Boletín de noticias NS

Transcripción

Boletín de noticias NS
Boletín de noticias NS
Número de emisión 114/36
Fundato 1992
6 / 2016 (128)
Entrevista a Gerhard Lauck
Esta entrevista es con Gerhard Lauck, líder del NSDAP/AO.
1 de mayo 2016
1- P- ¿Usted ha sido activo en la lucha por la verdad y la libertad de expresión durante muchas décadas, puede usted decirnos
cómo ha cambiado la lucha durante estos años? ¿Encuentra usted
que ha aumentado el número de personas con esa misma opinión?
R- En Europa el movimiento es mucho más fuerte hoy que
cuando empecé hace casi medio siglo. En los Estados Unidos la
situación es la contraria.
2. P- Su web se ha esforzado en dar voz a muchos (al menos a
otras 120 webs según un artículo del Lincoln Journal Star de
2007) en todo el mundo que vive en países en los que se oprime
la libertad de expresión. ¿Puede decirnos cómo la gente es capaz
de utilizar sus servidores cuando ellos quieren decir algo que es
ilegal en sus países?
R- La gran mayoría de esas webs son técnicamente legales,
incluso en sus propios países, sin embargo pese a ello son perseguidos. Los administradores de las webs saben que no nos dejamos someter a la presión política. Además, nosotros no sabemos
su identidad, sino que simplemente tenemos una línea de comunicación.
3. P- Fue un tema muy debatido aquí en Nebraska, en 1995,
cuando usted fue extraditado desde Dinamarca a Alemania y
encarcelado por la distribución de folletos «neonazis». ¿Por favor
díganos cómo Alemania justificó la detención de un ciudadano
estadounidense por hacer algo en EE UU, que es legal en EE
UU? Parecería que el gobierno estadounidense debería haber
intervenido en este caso, pero obviamente nuestro corrupto gobierno no se ocupa de aquellos que tienen opiniones discrepantes.
R- El secuestro y el encarcelamiento de un ciudadano estadounidense únicamente por publicar seis números de un periódico
dentro de los Estados Unidos bajo la protección supuesta de la
Primera Enmienda a la Constitución era una violación ostensible
de la soberanía estadounidense, de los derechos humanos, y de la
ley internacional. Tanto los periódicos estadounidenses como los
daneses protestaron contra ello. Alemania reclamó la jurisdicción
alegando que el periódico tenía suscriptores en Alemania. Note
que tanto en Alemania como Francia se ha reclamado el derecho
a juzgar a las webs estadounidenses en USA que son
«accesibles» allí. Basado en esta lógica, los administradores de
webs cristianas podrían ser extraditados y encarcelados en países
donde la Biblia Cristiana está prohibida.
Además, incluso mi «condena» política en el extranjero fue
usada por el gobierno estadounidense para declararme «un criminal condenado» y procesarme por «el perjurio» cuando rechacé
aceptar esta etiqueta de «condenado». Gané aquel caso, pero sólo
por un tecnicismo legal de la ley alemana (!), no por las razones
verdaderas. Por suerte, el Tribunal Supremo estadounidense más
tarde decidió este tema en un sentido favorable. La parte buena
de este tema es que este tratamiento vergonzoso generó mucha
simpatía hacia mí.
4. P-Usted perdió cuatro años como un preso político en Alemania, ¿cómo fue aquello?
R- Mis vacaciones pagadas por Estado fueron muy educativas.
Recibí muchas cartas y visitas, sobre todo de jóvenes simpatizantes femeninas. Eso era muy agradable para mi ego masculino.
5. P- Diecinueve años antes de aquella detención, en 1976 usted
fue detenido en Alemania llevando 20.000 carteles nacionalsocialistas, y condenado a cuatro meses de prisión, fue deportado y se
le prohibió entrar en Alemania de forma vitalicia. ¿Cuáles eran
sus experiencias antes, después y durante aquella detención?
R- Hay un viejo refrán que dice que la persecución refuerza el
carácter. Y también diferencia a los hombres de los muchachos,
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Nuestros enemigos
judío. La Alemania nacionalsocialista está
oponiéndose a los esfuerzos del pueblo judío
para el dominio mundial. Se opuso a la explotación judía de los pueblos europeos y así rompió el predominio judío en Europa.
Esta es la razón del por qué la judería nos
persigue con un odio mortal y ha declarado una
lucha a la muerte contra nosotros.
4. ¿Con que medios y métodos trata el judío
de alcanzar el dominio sobre los pueblos?
Primero, domina la gente intelectualmente
con la ayuda de sus ideas políticas. Como
miembro «del pueblo escogido», que incluso
inspiró una religión para la humanidad, no le
fue tampoco difícil infiltrarse entre todos los
pueblos.
Él elimina del pueblo anfitrión su base de
vida «popular» para lo cual los desconcierta
con ideas políticas (el liberalismo con el lema
de libertad, igualdad, hermandad y fraternidad
de la humanidad, y el Marxismo [el bolchevismo] con el lema por la revolución mundial hacia el Estado mundial proletario sin clases). El
judío es el portador al mundo de las ideas
individualista y materialista.
El judío es lo opuesto al hombre nórdico,
el enemigo mortal de cada pueblo libre.
La judería se opone a la jerarquía y el valor
que crea el principio de liderazgo del hombre
germánico oponiéndole el principio del poder
comercial.
La visión del mundo creativa y constructiva
del nacionalsocialismo, con su objetivo idealista, está enfrentada contra la visión del mundo
judía de materialismo e individualismo mediante el bolchevismo y el liberalismo de las
democracias Anglosajonas.
«Esta guerra—vista en su última causa—es la
lucha mundial judía contra la liberación de la
humanidad aria de la esclavitud intelectual y
material de Judá, mientras sobre el lado de Alemania se ha convertido en la lucha para la liberación y la preservación de la humanidad contra todas las tentativas de una dominación judía
mundial. Como tal, esto debe fundar nuestra
conciencia histórica claramente, esta guerra en
su principio último, y fundamentalmente, no es
una colisión militar de dos mundos totalmente
incompatibles que se oponen el uno al otro,
sino más bien la batalla militar final de una
lucha eterna, en la cual el mundo va a decidir
entre una dominación mundial judía que han
buscado durante milenarios o la vida creativa
de la raza aria en el presente y el futuro.» (Rudolf Jordania, Vom Sinn dieses Krieges).
Segundo, ocupa las posiciones económicas
claves y procura entrar en posesión de la economía global. La dirección de la producción
mundial y el consumo debe caer en sus manos
de modo que cada pueblo sea dependiente de
ellos.
Tercero, su fuerte posición capitalista y su
posición económica de predominio le permiten
el dominio político y la dirección de la gente
del pueblo anfitrión.
Cuarto, por el dominio de la prensa, la radio,
el cine, el teatro y la literatura y todas las otras
instituciones culturales, destruye cada grupo
étnico y prepara los requisitos previos intelectuales y psicológicos para sus objetivos internacionales.
En Quinto lugar, sus organizaciones de punta
son los partidos políticos, pero sobre todo la
Francmasonería, mediante la cual, camufladas
e inadvertidas, obtiene la mayor influencia sobre los acontecimientos políticos.
Europa combate con energía a varias potencias
mundiales
imperialistas—Inglaterra,
5. ¿Por qué nos combate el pueblo judío?
Porque la Alemania de Adolf Hitler no quiere someterse ella misma a un orden mundial
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En teoría, esto debe más tarde también causar bastantes ventas de libros
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organizaciones y métodos, unos más «directos y públicos»,
otros más sutiles. Mucha gente actualmente empieza a acentuar
la necesidad de concentrar la lucha contra el enemigo esencial, y
no el uno contra el otro. ¿Cuáles son sus ideas personales sobre
esto?
R- Mi experiencia es que aquellas luchas internas eran más
brutales y viciosas—a veces incluso mortales (!)—en el pasado
que actualmente. Hoy esto por lo general consiste solo en insultos anónimos en Internet. ¡Como ejemplo favorable, recientemente recibimos una donación importante de un camarada que
fue ultrajado por una mentira como si viniera de mí! Estuve
tentado de enviar al ofensor una carta de gracias, pero no lo
hice.
12. P- En su libro La educación de un genio demoníaco
[nombre sarcástico salido tras un texto del Reader's Digest sobre
él], usted menciona que se encontró con Hans Rudel, el mayor
piloto el mundo que ha habido, y probablemente el que alguna
vez habrá. ¿Puede usted decirnos algo más sobre su encuentro
con Rudel?. Él es un héroe para nosotros.
R- Encontré Rudel en su casa de Kufstein, en el Tyrol (todavía
recuerdo la dirección) con su segunda esposa y su joven hijo
(con quien di un paseo) y su suegra. Sus medallas estaban en
una vitrina sobre la pared. Durante un paseo convinimos que
Hitler había sido demasiado humano, de otra manera nosotros
podríamos haber ganado la guerra.
Mientras caminábamos a lo largo de un camino de montaña
me preguntó si yo estaba mareado. Al principio no entendí por
qué él me preguntaba eso, pero entonces eché un vistazo a mi
lado y vi el precipicio escarpado de la roca. Yo no lo había
notado antes. ¡Me alegré que me lo recordara! ¡De otra manera
yo podría haberme desviado del camino y precipitarme hacia la
muerte!
Fue un gran honor para mí verme con Rudel. Y estar en correspondencia con otros como Helmut Suendermann, el Jefe de
Prensa del Tercer Reich, que elogió mi joven folleto Sangre y
Alma y me invitó a visitarlo. Cuando mencioné esto a un camarada en Alemania, me miró sorprendido y me mostró un artículo
de periódico: Suendermann había muerto la semana anterior.
Camaradas como Armin influyeron aún más en mí, porque
estuvimos mucho más tiempo trabajando juntos en modo ilegal.
Aunque no era tan peligroso como la lucha de combate, la acción subterránea ilegal puede sin embargo forjar lazos de camaradería para toda la vida y la forjar la dedicación de la vida a
una causa. Dejar la lucha porque la situación es mala es algo
simplemente inconcebible. Estoy consternado de que los camaradas jóvenes ya no puedan encontrarse y hablar con aquellos
grandes hombres. La más débiles «copias en papel carbón» «de
la Vieja Guardia» de mi generación deben tratar de cumplir esa
función como mejor podamos a pesar de nuestras limitaciones.
Por suerte, algunos jóvenes que he conocido son mejores de
cómo yo lo era a su edad.
Naturalmente, me gusta pensar que he contribuido a su desarrollo. Las cosas más importantes son el desarrollo de carácter y
la experiencia práctica. La «Cosmovisión del mundo» se da por
sentado. El conocimiento teórico está bien, si contribuye a tener
resultados en el mundo real, pero es un error si distrae de la
acción y la experiencia ganada.
13. P- ¿Hubo alguna posibilidad de encontrase con Savitri
Devi? ¿No estoy seguro de quién es ese Armin que usted mencionó antes, puede usted decirnos quién es?
R- Mantuve correspondencia con Savitri Devi, pero nunca me
reuní con ella en persona. En realidad, soy tan viejo y senil que
ya me había olvidado de esa correspondencia hasta hace poco.
Otro camarada se refirió a mí encuentro con ella y le dije que yo
no lo había tenido, pero cuando él mencionó una fuente, traté de
recordar y vagamente recordé las cartas. Ella me dijo siempre
que enviara el correo certificado, porque de otra manera podía
perderse o ser robado. Sí, leí sus libros durante mi adolescencia
y me encantaron.
Entrevista
esta resolución de acero refuerza la camaradería, y forja un cuadro incondicional de revolucionarios que luchan hasta la muerte.
Algunos de mis actuales compañeros de trabajo han estado conmigo desde los años 1970. Esto es uno de los motivos por los qué
el movimiento es más fuerte en Europa que en los EE UU.
6. P- ¿Ha tenido usted muchas experiencias de hostigamiento
por sus creencias, ataques físicos, daño en sus propiedades, revisiones especiales de la hacienda americana (Internal Revenue
Service) etc.?
R- Aparte de pequeñas cosas como tentativas de asesinato,
encarcelamientos, deportaciones, destierro, extradición, acusaciones, etc., lo he tenido fácil. Otros compañeros que conocía personalmente han sido menos afortunados y han sufrido tortura e
incluso el asesinato.
7. P- ¿Cuándo se dio cuenta por primera vez de que había algo
terriblemente erróneo en el mundo y que habíamos sido engañados sobre lo que pasó en la WW2? ¿Puede usted decirnos cuántos
años tenías? ¿Qué libros fueron los que primero le pusieron sobre
el camino hacia la verdad?
R- En los años 1960 me di cuenta que algo era drásticamente
incorrecto. Cuando yo tenía 14 años leí el Manifiesto comunista y
aborrecí aquello, en cambio me gustó el Mein Kampf. Como un
adolescente leí docenas de los libros de bajo precio publicados
por Noontide Press y otros grupos.
8. P- La destrucción de las culturas antiguas y los pueblos de
Europa se ha incrementado rápidamente en los últimos años.
Durante décadas usted ha estado advirtiendo a la gente sobre ello.
¿Cree que la gente finalmente empieza a despertarse? ¿Podría
este despertar hacer algo positivo sobre la inmigración orquestada en Europa?
R- ¡La actual invasión ha alcanzado dimensiones realmente
alarmantes! Nadie sabe si esto será la gota de agua que haga
rebasar el vaso y haga caer el sistema basado en el odio antiblanco, o bien será el golpe de gracia que destruya la Civilización
Occidental y quizás incluso extinga la raza Blanca. Ya es el
momento para que todo nacionalista racial apoye activamente al
movimiento de resistencia de una u otra manera.
9. P- Muchas personas son conscientes de la lucha, pero realmente no saben lo que personalmente pueden hacer. ¿Qué tipo de
consejo puede usted dar a la gente a la que les gustaría luchar,
pero no saben cómo ni por dónde empezar?
R- Primero, decida si usted realmente quiere ayudar o simplemente quiere entretenerse. Segundo, pregúntese lo que está dispuesto y es capaz de hacer. Sobre todo a largo plazo. Tercero,
averigüe que individuos y/o grupos con un historial serio de
lucha probado existen. Compruebe este url: http://
www.nsdap.info/nsdap-ao-english-fight-back.htm, en particular
la sección de cómo apuntarse y la de «¡NSDAP/AO Hoy!». Nos
esforzamos en emparejar a nuestros reclutas con sus asignaciones
basadas en sus habilidades e intereses en vez de tratar «de forzarlos» a una gama estrecha de actividades. ¡Como se trata de una
operación a largo plazo clandestina e internacional, hay muchas
posibilidades! Los equipos de cada proyecto por lo general tienen
miembros dispersados a través del mundo. Esto multiplica la
eficacia de cada miembro. También trabajamos con otros grupos,
no CONTRA ellos.
10. P- ¿Como un veterano en esta lucha, qué tipo de acciones
piensa que son las más eficaces contra el enemigo? ¿Sobre qué
temas se deberían concentrar sus energías?
R- Refiérase a la pregunta novena anterior. Organizaciones
diferentes tienen actitudes diferentes. Cada proyecto tiene ventajas y desventajas. Nosotros deberíamos considerar nuestros esfuerzos respectivos como COMPLEMENTARIOS el uno del
otro. No como una «competición». ¡¡También, no sobre confíe de
Internet!! Es un instrumento valioso, pero sólo un instrumento en
nuestra caja de herramientas revolucionarias.
11. P- Hay muchas personas en el mundo que hace su propia
acción, que luchan por la verdad a su propio modo. Hay varias
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la mayoría de la gente, Gerhard. Por tanto ¿puede definirnos su comprensión de que es el nacionalsocialismo, y que hace a una persona ser nacionalsocialista?
R- El nacionalsocialismo es más que una doctrina. Es una Cosmovisión
del mundo. Sin embargo, yo no le llamaría «una religión». En mi opinión,
el movimiento en América ha sido dañado por las tentativas de algunos
nacionalsocialistas americanos post-Rockwell de no hacer caso de la
amonestación que Hitler hace claramente en Mein Kampf para no tratar
simultáneamente de ser reformadores religiosos.
El NSDAP/AO cree en la libertad de religión. Los Paganos, Cristianos,
Deistas, Agnósticos etc... trabajan juntos en nuestras filas. Me preocupo
mucho de tratar de no ofender o enfadar a cualquiera de ellos. (Como un
ejemplo, dentro de una semana tanto un ministro cristiano como un camarada lealmente pagano comentaron que ellos todavía no sabían mis propias creencias religiosas a pesar de nuestras largas conversiones. Ninguno
sabía el uno del otro nada sobre la serie de conversaciones paralelas pero
totalmente separadas que tuvimos).
Jeder soll nach seiner eigenen Fassion selig werden, como Federico el
Grande dijo. («Cada uno debería hacerse santo según su propia manera»)
soy simplemente un administrador. No un gran pensador, o escritor, o
portavoz, o líder. Sin embargo, ya que usted me preguntó, diré algo corto
al respecto:
Un nacionalsocialista se identifica con su gente, ama a su pueblo, le da
la prioridad superior en su vida, y lucha por ello hasta la muerte. Independientemente de las probabilidades o consecuencias... Personalmente, yo
veo esto como el mínimo deber ético. Mi deber define mi lugar y papel en
el universo o en la creación.
¡Tras ello, no reclamo tener todas las respuestas!
Seguramente a veces reflexiono sobre «temas profundamente filosóficos» durante mis excursiones por la naturaleza. O con una copa de vino
escuchando a Mozart. A veces esto es simplemente una auto-distracción.
Pensé en añadir un capítulo «filosófico» a mi autobiografía, pero resolví
no hacerlo. Quizás un día escribiré libro de «ideas personales filosóficas»
en vez de uno sobre «ideología oficial». ¡No creo que sea la tarea de
nuestra generación la de «revisar» «o poner al día« el nacionalsocialismo!
¡Debemos conservar la fe pura y, por encima de todo, salvar a nuestra raza
y nación! Eso requiere el activismo político. No teorías de torre de marfil.
Habiendo dicho todo esto, entiendo que nuestra decadente época ha
producido un vacío espiritual, sobre todo entre los jóvenes. Si yo puedo
ayudar a algunos individuos a llenar aquel vacío y hacerlos mejores luchadores para nuestra causa—SIN contribuir a la aparición de otro culto
religioso (!) Pseudo NS—entonces sería feliz de hacerlo. Después de todo,
ser una ayuda es una de mis tareas más importantes y más provechosas
estos días. Esto incluye a veces ayudar a jóvenes también en sus vidas
personales.
17. P- ¡Muchas gracias para su tiempo Gerhard! ¿Tiene usted algún
tema final o consejos para nuestros lectores?
R- ¡¡Por favor tomar muy en serio el consejo de la pregunta #9!! Si yo
tuviera que elegir entre 100 personas que dicen que «Gerhard Lauck es un
gran tipo», pero que luego ofrecen sólo «apoyo moral» o entre 99 personas que dicen «¡Gerhard Lauck es un H.P.!» y solamente UNA persona
que diga, «¡Sí, Gerhard Lauck es un H.P., pero él dice la verdad y consigue cosas concretas» y ésta fuera la persona que en realidad proporciona
apoyo CONCRETO, entonces ¡yo escogería la segunda opción!.
Entrevista
Armin fue un personaje esencial en los primeros tiempos del NSDAP/
AO ilegal en Alemania. Miembro de la Hitler Jugend, de la Wehrmacht y
del Werwolf, con un gran activismo en la posguerra, encarcelamiento,
pérdida de DOS familias. Hay una sección sobre él en uno de los libros de
Kuehnen así como en mi autobiografía. Sus equipos usaron transmisorreceptores portátiles y empapelaron todo el centro de Hannover con CIENTOS de carteles del NSDAP/AO con la esvástica durante la noche, repetidamente, con lo que salieron en todos los diarios en portada. La acción fue
tan importante que oyentes de la emisora de onda corta de radio americanos escucharon un informe de las aterrorizadas autoridades alemanas que
dieron la impresión que se trataba de un Golpe de Estado hecho y derecho.
El gobierno alemán fue el mejor agente de prensa nuestro. ¡Nadie los
acusó de exageración! ¡A menudo estos informes de funcionarios del
gobierno alemán incluyeron fotos de nuestras etiquetas adhesivas y
posters... y a veces ellos olvidaron de hacer ilegible nuestra dirección!
Ellos probablemente calcularon que la publicidad aumentaría la presión
sobre las autoridades estadounidenses para cerrar nuestra base estadounidense («Auslandszentrale»), pero sus planes fallaron pues no había pruebas de haber violando la ley estadounidense. Finalmente las autoridades
estadounidenses y alemanas estuvieron de acuerdo en considerar que yo
era «un terrorista». Este tema causó mi viaje de turismo a Dinamarca, que
tuvo éxito en la desactivación de la situación, pero también causó mis
vacaciones pagadas por Estado. Después fingieron que el problema había
sido solucionado y cambiaron su política en los medios de comunicación.
[El cambio de la parte principal de las células NS ilegales, que usaban
material claramente NS a grupos cuasi legales que usan propaganda técnicamente legal fue el factor más importante, seguido por la llegada de
Internet.]
Un viejo veterano de la Luftwaffe me dijo que hay solo dos visiones del
mundo principales: nacionalismo e internacionalismo. Este último ganó la
WWII. ¡Los internacionalistas quieren destruir TODAS las naciones y
razas! Ellos quieren una masa de bastardos, que es más fácil de controlar y
explotar. (Desde luego, los maestros judíos no quieren perder su propia
identidad étnica). «Los nacionalistas» «y racistas» ponen como prioridad a
su propia gente, pero no por el odio contra otros. Las alianzas contra
nuestro enemigo común son lógicas. Además, ya que el bienestar de la
gente tiene la prioridad, las guerras para el beneficio financiero de una
plutocracia y el colonialismo deben ser rechazadas.
Los «Imperios mundiales» a largo plazo destruyen a la gente, de igual
forma al conquistador que al conquistado. Y siempre acaban todos destruidos. Hoy el Imperio estadounidense mundial es simplemente un instrumento al servicio de la misma plutocracia internacional que trata de exterminar todas las razas y naciones, esto es más perceptible en Europa y los
EE.UU., debido a la inmigración masiva de color y la mestización. Verdaderos «generadores de odio» son la misma gente que nos acusa «de odio»,
simplemente porque queremos salvar a nuestra propia raza y nación.
¡Desde luego, esto se relaciona con su propio proyecto! [Adolf Hitler and
the Army of Mankind-ed.]
14. P- Recientemente entrevistamos a Vera Oredsson de Suecia. ¿Sabe
usted algo de ella?
R- Sí, me encontré con Vera en 1974, cuando Thies Chistophersen (que
escribió un libro sobre su estancia en Auschwitz como un experto agrícola
SS) y yo asistí a un Día del Partido de su NRP. Thies también me causó
una fuerte impresión. Estuve muy entristecido cuando camaradas de la
Vieja Guardia suecos describían la transformación de la una vez hermosa
Suecia en un lugar horrible invadido por el Tercero Mundo.
15. P- Siendo usted un famoso miembro del movimiento de resistencia
parece como que no hay mucha información sobre usted en internet. ¿Ha
dado usted muchas entrevistas en el pasado?
R- He dado cientos de entrevistas durante décadas, pero durante varios
años he estado sin dar entrevistas a los medios de comunicación del Sistema. La publicidad es simplemente un instrumento, no un final en sí mismo. A veces es útil, a veces no. Si, cuando los cambios de la situación lo
consideren positivo, reconsideraré volver a dar entrevistas en la prensa.
16. P- Hay bastante gente, de todos los diferentes países, culturas y
procedencias que se consideran «un nacionalsocialista», yo soy uno de
ellos. Pero no hay ningún manual adecuado para conocer los detalles de
esta creencia.
Muchas personas creen ser nacionalsocialistas debido a su oposición
contra el poder judío, o porque admiran a Adolf Hitler, o simplemente les
gustan todas las cosas el 3r Reich. Pero el nacionalsocialismo no es realmente una cosa tan fácil de entender, sobre todo en la caótica época moderna actual. Adolf Hitler dijo algo como 'aquellos que piensan que el
nacionalsocialismo es un movimiento político no entienden el nacionalsocialismo'. El nacionalsocialismo es más que solamente una doctrina política o un movimiento político. Savitri Devi nos ayudó a entender que no es
sólo un camino a favor de la Naturaleza, sino también algo profundamente
espiritual. Usted ha luchado por el nacionalsocialismo por más tiempo que
Nuestros enemigos
EE.UU—América y la Unión Soviética. Está amenazada por
peligros como nunca antes se han visto. Si nos hacemos otra vez
la pregunta que nos hemos hecho antes sobre estos esfuerzos
imperialistas para la dominación mundial, entonces encontramos
la misma fuerza motriz por todas partes: la judería, que quiere
realizar sus promesas del Antiguo Testamento bajo la máscara de
la Inglaterra liberal puritana, de la América libre democrática o
bajo la máscara del mundialismo benefactor bolchevique.
En nuestra lucha, no tiene importancia si Stalin ata a sus compañeros Roosevelt y Churchill frente al carro de su política de
bolchevismo o si Roosevelt y Churchill ponen a la Unión Soviética al servicio de sus esfuerzos judeo plutocráticos. Para nosotros hay sólo una decisión: luchar contra el bolchevismo y contra
las plutocracias. Nuestra victoria sobre ambos significa la destrucción de la judería y por ello la pacificación de los pueblos y
asegurar un nuevo orden mundial.
6. ¿Qué es la Francmasonería y de quien es instrumento?
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nio mundial. La doctrina de la igualdad y la hermandad reforzó su esperanza para una posición de
iguales con la gente del pueblo anfitrión, pero también para generar el caos general racial que siempre deseó y era tan necesario para la realización de
su dominio mundial.
Mediante la masonería, la judería ha procurado,
ya desde mediados del siglo XVIII, romper el espíritu nacional y popular entre el mundo no judío,
romper la autoridad religiosa y estatal, y minar la
gente en su orden de vida natural; gracias a ello la
judería se hizo cada vez más prominente en los
pueblos en los que se introdujo y finalmente los
dominó totalmente. Primero fueron los pueblos
del antiguo imperio romano los que sufrieron la
influencia del pensamiento político de la judería y
se convirtieron ellos mismos en portadores de su
política. Pero más tarde los esfuerzos políticos en
los demás pueblos se hicieron cada vez más prominentes.
Las ideas humanitarias, así como la ambición
social finalmente condujeron a que la élite social,
los miembros de los estratos más altos, quisieran
ser miembros de las logias masónicas. Entonces
se llegó a que la francmasonería reunió dentro
suyo a casi todos los hombres principales de la
política y la economía, a reyes y príncipes. La
judería no podía encontrar un mejor instrumento.
La francmasonería se estructuró a sí misma según el número de grados en el «johannis» y en los
«altos grados» masones. Todas las logias del
mundo mantienen los tres grados «Johannis»:
aprendiz, oficial y maestro.
Sobre la masonería de los «Johannis» se asienta
la masonería de altos grados. Ellos son los actuales dirigentes de la política francmasona mundial.
«El consejo supremo» es en cada país la representación de las logias de los altos grados. Estas representaciones de los altos grados de todos los
pueblos están a su vez centralizadas por una oficina en manos judías. La orden puramente judía del
Bnai Brith es la que más estrechamente está ligada
a la oficina suprema central secreta.
El contacto entre las Logias ‘Johannis’ y el Supremo Consejo se ha acrecentado, de modo que
los miembros de los Altos Grados pertenecen simultáneamente a las Logias «Johannis». No se
presentan como masones de los altos grados, pero
son los de mandan, y conducen «a los hermanos»
de los grados inferiores en su sentido sin que ellos
se den cuenta de ello. ¡Una refinada organización,
única en su especie, que con un 60-70% de judíos
en sus órganos directivos de altos grados hace posible dirigir la Francmasonería según sus deseos!
Nuestros enemigos
La francmasonería es una federación internacional con un liderazgo secreto supremo, que
en apariencia nos muestra altos objetivos humanitarios, pero en realidad es una orden secreta que con la ayuda de la judería busca la
decisiva influencia en la política mundial.
La francmasonería surgió como una organización no secreta de la asociación medieval de constructores y picapedreros que trabajaban en los
edificios de la iglesia. Los miembros se llamaron
hermanos, practicaban un ritual simple sobre su
unidad gremial y se obligaban a una conducta de
vida moral. Para hacerse reconocibles entre ellos,
dado que andaban de un sitio a otro constantemente, tenían señales secretas: símbolos, apretón de
manos, palabras y algunas preguntas y respuestas.
Esta vieja albañilería de la piedra floreció no sólo
en Alemania, sino también en Inglaterra y Escocia.
Tomando como una base los símbolos y vestimenta de la albañilería, se formó en Londres una
federación en el año 1717 bajo el signo de la espalda que indicaba su espíritu libre, y se ponen
como objetivo de sus esfuerzos y de su actividad
«el arte de construir la perfección en mí mismo y
en toda la humanidad». Esta federación se llamó
la «de los albañiles (Masons en inglés) libres»,
Logia Inglesa. La federación de «Masones libres», según el posterior decreto de constitución,
es una fraternidad libre que no distingue entre
posición social, nacionalidad, color y raza, religión u opiniones políticas. Un supuesto combate
por la libertad, igualdad y hermandad de toda la
gente, así como por una fraternización general de
la humanidad.
La situación que había de antipatía contra la
intolerancia religiosa, junto al desarrollo de la
filosofía eran ambientes favorables para la expansión de la francmasonería, y por ello la idea francmasónica de la fraternización de la humanidad
cayó sobre suelo fértil.
Poco después de su fundación, las logias masónicas emergieron en casi todas los países del mundo: Madrid 1728, Filadelfia 1730, París 1732,
Hamburgo 1737. La judería pronto reconoció en
la masonería un instrumento excelente para la
búsqueda de sus objetivos de convertirse en una
potencia mundial. La doctrina francmasónica de
la libertad sin restricción del ser humano individual le pareció al judío como el lema conveniente
que podría promover sus reclamaciones de domi-
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