Cuidaos de los que odian

Transcripción

AVATARA
L
VM Samael Aun Weor
Edición Virtual No. 29
Octubre de 2015
MISIÓN DEL
ENSEÑANZAS SELECTAS DEL V. M. SAMAEL AUN WEOR
Cuidaos de
los que odian
a la
Gnosis
Llevando el mensaje del V. M. Samael Aun Weor por toda América, para que arda con la llamarada
de la gloria maravillosa del Avatara de Acuario.
ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS, ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS Y CULTURALES DE COLOMBIA. A. C.
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EDITORIAL
EL VIAJE DE REGRESO
I
saías, 57, 15, dice: “Yo habito en la altura y
santidad, y con el quebrantado y humilde de
espíritu”. Esto quiere decir que un hombre que
está lleno de amor propio, que nunca cuestiona su
propia auto-importancia no será capaz de ascender
en la Escala del Ser, o sea, a un nivel más elevado de
desarrollo. Para ascender a ese nivel del que trata la
cita bíblica, un sujeto debe eliminar los “Yoes” del
orgullo, de la vanidad, del engreimiento, del
egoísmo, de la crueldad, de poder, etc., es decir,
debe ser un hombre pobre de espíritu. El hombre rico
de los evangelios no tiene nada de contrito y de
humilde, pues su auto-estima se lo impide.
En estos estudios se nos enseña que la Conciencia
desciende de un “plano superior” y se encierra en un
cuerpo de sangre y carne, pero por haber
descendido esta partícula sagrada que habita en
nosotros, debe ser capaz de re ascender. Este sería
el viaje de regreso del Hombre Interior.
Esta idea del viaje de regreso de la Conciencia se
menciona en varios libros sagrados, por ejemplo, en
el Himno de la Vestidura Sagrada, que son escritos
Gnósticos; y existe una referencia en la Parábola del
Hijo Pródigo, en el Evangelio según San Lucas,
capítulo XV.
El Hijo Pródigo, que como se ve en la parábola era un
hombre que había satisfecho todos los deseos de su
amor de sí, y encontró que todo sabía a nada y nada
era real (tal vez haya sido un multimillonario), es
descrito como alguien que vuelve en sí; alguien que
se dio cuenta de una manera u otra que no seguía un
buen rumbo; donde todo carecía de sentido. Por eso
dice luego de haber vuelto en sí: “me levantaré e iré a
mi padre y le diré: Padre erré el blanco”. Así se levantó
y se llegó a su padre. No quiere decir un padre
terrenal.
Su padre se regocija y dice: “Hagamos fiestas, porque
este mi hijo muerto era, y ha revivido; se había perdido, y
es hallado”. Miremos la significación de estas
palabras: muerto y perdido. Cuando un hombre
vuelve sobre sus pasos y, dejando todo lo adquirido
tras él: personalidad, pensamientos negativos,
falsos sentimientos, bienes materiales, etc., etc.,
empieza a moverse en dirección al Ser, deja de estar
muerto o perdido. Ahora tiene un rumbo. Ha partido
para un verdadero viaje.
Es un viaje muy largo, pero no tardará en sentir que
recibe ayuda. Por eso dice la parábola: “y cuando aún
estaba lejos, lo vio su padre, y fue motivo a misericordia, y
corrió, y se echó sobre su cuello, y le besó”. La frase:
“cuando aún estaba lejos”, indica que el viaje desde el
Lado Adquirido al Padre es muy largo. La
misericordia y el buen recibimiento señalan ayuda.
En esta parábola nos habla de que cuando un
hombre vuelve verdaderamente en sí, esto es,
cuando se recuerda a sí mismo y se auto-reconoce,
sabe que no es la persona que siempre creyó ser,
aquella que ha tomado un rumbo equivocado y trata
de mantenerse en él. Esta es una parábola que nos
ayuda a comprender que por más que nosotros
hayamos tenido éxito en la vida mecánica, podemos
descubrir que la vida no nos dio lo que esperábamos
(libertad, felicidad, paz, amor, compasión,
generosidad…) y que por lo tanto debemos hacer
otra cosa además de vivir, que es emprender el camino
para librarnos de la falsedad que la vida y sus
modalidades han depositado en uno, y despojarnos de
todas las actitudes que nuestra banalidad y nuestras
ilusiones sobre sí se forjaron en uno.
Es en realidad una parábola acerca del retorno al
origen de uno mismo; de un hombre que ha
descubierto su verdadero origen.
En los Evangelios se nos dan instrucciones para que
podamos emprender el viaje de regreso”.
Si valorizamos lo que se nos dijo en el “Sermón del
Monte” nos convenceremos que no es amor de sí el
camino hacia el ascenso. Como punto de partida se
necesita otro amor: el “Amor Consciente”
ASOCIACIÓN DE CENTROS DE ESTUDIOS GNÓSTICOS, ANTROPOLÓGICOS, PSICOLÓGICOS
Y CULTURALES DE COLOMBIA. A.C.
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LA MISIÓN DEL AVATARA Nro.29
1
Cuidaos de
los que odian
a la Gnosis
L
a Ciencia Gnóstica estudia nuestra
psicología particular, es decir, nuestra
manera de pensar y sentir; además nos
indica que con nuestra propia simiente o
secreciones sexuales, desarrollamos y
fortalecemos nuestro universo interior desconocido
para la ciencia materialista.
En estos estudios tan pronto comenzamos a utilizar
sabiamente la energía sexual de manera incretora,
experimentamos de inmediato beneficios
incalculables, debido a que esta energía nos
retribuye según como sepamos usarla, pues, “se
recoge de lo mismo que se siembra”.
La Ciencia Sexual que esboza la Sabiduría Gnóstica
está comprobada absolutamente por la Sabiduría
Bíblica.
Si el estudiante gnóstico quiere progresar en la
senda de las purificaciones y quiere usar
inteligentemente su fuerza sexual, lo invitamos a leer
las obras del V. M. SAMAEL AUN WEOR, y ponerlas
en práctica, que no se complique la vida oyendo a los
dirigentes de las sectas religiosas o a los sacerdotes
de las iglesias, porque el modo de ver y sentir de
cada persona es diferente; aquí tenemos que
simplificarnos, no complicarnos.
La castidad es indispensable para el desarrollo
espiritual; el sexo no está separado de Dios; es su
base; pues, toda creación ha sido realizada por el
sexo a través de su poderosa energía. Usted, caro
lector (a), es hijo del sexo, de un varón y de una mujer
que se unieron sexualmente. La fornicación es del
mundo de afuera. El mundo no quiere trato con
quienes se apartan de él.
A nuestros estudios pueden asistir todas las
personas que sientan el llamado divino del Padre que
está en secreto o en medio de nosotros, de AUTOONOCERSE.
Es conveniente que usted, fino lector (a), lea y relea
el Capítulo 15 del Levítico, dedicado a hacernos ver
el asqueante vicio de la fornicación, o sea, llegar al
espasmo o al orgasmo, y perder nuestras
secreciones sexuales, y así evitar perder nuestra
simiente por los consejos de los amos del mundo.
Tened mucho cuidado con los que se dicen ser
“Maestros” gnósticos, ellos generalmente terminan
separándose de la Gnosis para luego buscar
2
secuaces y vivir de ellos. Esos juraron guardar fidelidad, mansedumbre, sencillez, honestidad, y no lo
hicieron.
A los simpatizantes y a los que están entrando a nuestros grupos de estudios gnósticos, los asustan nuestros
detractores diciéndoles que el V. M. SAMAEL AUN WEOR, fue un personaje alcohólico, iracundo, que está
muy enfermo, que ya murió víctima de un cáncer por ser muy libidinoso, y majaderías por el estilo. Pero, esos
infamadores, ¿por qué no lo combaten doctrinariamente?
A los estudiantes gnósticos y amigos les decimos leer y poner en práctica las obras que Él ha escrito para bien
de esta pobre humanidad huérfana, y no gastar su tiempo oyendo lo que dicen esos “intensos dechados de
sabiduría”.
Al casto el cielo lo ayuda si tiene suficiente capacidad para encararse al mal; no se deje usted, caro lector (a),
asustar por los naturales obstáculos de la senda, hágase fuerte, observe que el débil no hace sino
debilidades.
Los “libros negros” que hablan sobre el sexo se venden libremente tanto en librerías como en puestos de
libreros, son libros asquerosos, repugnantes, nauseabundos, que invitan a la fornicación en todos los colores
y matices; pero los que no se aceptan por nada, ni por nadie son los que explican de manera científica el
perjuicio de la fornicación, como los nuestros.
“Lo bueno siempre tendrá enemigos y lo malo seguidores, lo falso lo aceptan con agrado y la verdad ni con testigos. El
bien es constructivo, el mal es destructivo y las gentes buscan la menor resistencia. Tú eres el artífice de tu destino,
hazlo con las fuerzas del bien y cambiaras tu vida, conócete a ti mismo y conocerás el universo”.
Llamamos a todas las religiones, escuelas, sectas, órdenes, logias, etc., para formar el Ejército de Salvación
Mundial.
Invitamos a todas las personas de buena voluntad a engrosar las filas gnósticas. No estamos contra nadie ni
contra la religión o escuela de nadie. Consideramos a todas las religiones, escuelas y sectas, como
PERLAS PRECIOSAS ENGARZADAS EN EL HILO DE ORO DE LA DIVINIDAD. No atacamos a nadie, no
odiamos a nadie, no combatimos a nadie; anhelamos dar Luz…
Aclaramos la doctrina secreta de nuestro Adorable Salvador: El Cristo. Amamos intensamente a la pobre
humanidad doliente. Advertimos a la humanidad de la Tierra, la hora apocalíptica en que nos encontramos.
Descorremos el velo del Apocalipsis.
La Gnosis es terriblemente divina. Con ella tendremos los seres humanos que definirnos por ángeles o
demonios, águilas o reptiles.
Los tiempos del fin han llegado y estamos en ellos. Aquellos que suponen los tiempos del fin para un futuro
remotísimo, están equivocadísimos. Los hechos hablan por sí solos: Los pavorosos terremotos que azotaron
a México, Haití, Chile recientemente y el que causó inmensos daños al Japón; los terribles movimientos
telúricos ocurridos en distintos lugares del mundo; las enfermedades desconocidas que están apareciendo
ahora y que la ciencia médica no puede curar; los odios a muerte entre naciones, partidos políticos,
religiones, familias, padres e hijos; las bombas atómicas, armas mortíferas malignas, etc., están
demostrándonos en forma evidente que los tiempos del fin ya llegaron.
El Movimiento Gnóstico Internacional está en pie de lucha y se encuentra entregando la “Tabla de
Salvación”: LOS TRES FACTORES DE LA REVOLUCIÓN DE LA CONCIENCIA. Algunos la han aceptado;
otros la han rechazado (y hasta con violencia y odio).
Cada quien es cada quien; y para eso tenemos libre albedrío…
La hora tremenda ha llegado y no podemos permanecer indiferentes. Pronto estallará la guerra atómica y
habrá en todos los rincones de la tierra cosas terribles. La hora apocalíptica ha llegado.
¡Ay! ¡Ay! ¡Ay! de los moradores de la Tierra. ¡Reflexionad!
En las escuelas más venerables de la sapiencia esotérica y del ocultismo
existen muchos equivocados sinceros que de verdad quieren
autorrealizarse, pero que no están dedicados a la desintegración de sus
abominaciones interiores.
V.M. Samael Aun Weor
3
EL MATRIMONIO Y LA CONCUPISCENCIA
SAN AGUSTÍN
Obispo de Hipona
El matrimonio cristiano y el apóstol San Pablo
… Esta es, en efecto, la enfermedad de la que el
Apóstol, hablando a los esposos cristianos, dice:
Esta es la voluntad de Dios, vuestra santificación: que os
abstengáis de la fornicación, de modo que cada uno de
vosotros sepa conservar su vaso en santidad y respeto, no
en la maldad del deseo, como los gentiles, que no
conocen a Dios. Por tanto, el esposo cristiano no sólo
no debe usar del vaso ajeno, lo que hacen aquellos
que desean la mujer del prójimo, sino que sabe que
incluso su propio vaso no es para poseerlo en la
maldad de la concupiscencia carnal. Pero esto no ha
de entenderse como si el Apóstol condenase la unión
conyugal, es decir, la unión carnal lícita y buena.
Quiere decir que esta unión, que no estaría
contaminada de pasión morbosa si con un pecado
precedente no hubiera perecido en ella el arbitrio de
la libertad, ahora está contaminada por este pecado,
no ya de forma voluntaria, sino inevitable. Con todo,
sin la pasión morbosa no se puede llegar, en la
procreación de los hijos, al fruto de la misma
voluntad.
Esta voluntad en la unión de los cristianos no está
determinada por el fin de dar vida a hijos para que
pasen por este mundo, sino por el de que sean
LA MISIÓN DEL
regenerados para que no se aparten de Cristo. Si
consiguen esto, obtendrán del matrimonio la
recompensa de la plena felicidad…
El que posea su vaso (el Yoni), es decir, su esposa,
con esta intención del corazón, sin duda que no la
posee en la maldad del deseo, como los gentiles, que no
conocen a Dios, sino en santidad y respeto, como los
fieles, que esperan en Dios. En efecto, el hombre no
es vencido por el mal de la concupiscencia, sino que
usa de él cuando, ardiendo en deseos desordenados
e indecorosos, la frena, y la sujeta, y la afloja para
usarla pensando únicamente en la descendencia,
para engendrar carnalmente a los que han de ser
regenerados espiritualmente, y no para someter el
espíritu a la carne en una miserable servidumbre.
La concupiscencia, lazo del diablo a la naturaleza
humana
… Esta herida infligida por el diablo al género
humano hace que esté bajo el diablo cualquiera que
nazca por ella -como si cogiera, con pleno derecho,
el fruto del propio árbol-, no porque provenga de él la
naturaleza humana, que proviene sólo de Dios, sino
porque de él arranca el vicio, el cual no proviene de
Dios. Así, pues, la naturaleza humana es condenada
AVATARA Nro.29
4
no por sí misma, sino por el vicio execrable que la ha
corrompido. El motivo por el que es condenada es el
mismo por el que está subyugada al execrable
diablo. Y es que también el mismo diablo es espíritu
inmundo; bueno, en cuanto espíritu; malo, en cuanto
inmundo. Es espíritu por naturaleza, inmundo por
vicio; de estas dos cosas, la primera proviene de
Dios; la segunda, de él mismo. Por consiguiente, no
posee a los hombres, grandes o pequeños, porque
sean hombres, sino porque son inmundos.
El que se maraville de que una criatura de Dios esté
sujeta al diablo, que no se maraville; una criatura de
Dios está sujeta a otra criatura de Dios, la menor a la
mayor; es decir, el hombre al ángel; pero no es por la
naturaleza, sino por el vicio, por lo que el inmundo
está sometido al inmundo (Ver Levítico XV).
Este es el fruto que saca de la antigua raíz de
impureza que plantó en el hombre. En el juicio final,
ciertamente padecerá las mayores penas, en cuanto
que es el más impuro. No obstante -como nada será
causa de condenación sino el pecado-, para los que
están subyugados a él, como príncipe y autor del
pecado, también existirá una pena, más suave, en la
condenación.
La concupiscencia como rebeldía contra la razón
… El diablo tiene prisioneros a los niños porque no
han nacido del bien, que hace bueno al matrimonio,
sino del mal de la concupiscencia, del que el
matrimonio hace un buen uso, aunque incluso se
avergüence de él.
Porque, a pesar de que el matrimonio sea honorable
en todos los bienes que le son propios y de que
mantenga limpio el tálamo de fornicaciones y
adulterios, son torpezas siempre condenables, y aun
de excesos conyugales no realizados al dictado de la
voluntad, en busca de la prole, sino bajo el imperio
del ansia de placer, cosa que en los esposos es
pecado, al llegar el acto de la procreación, la misma
unión lícita y honesta no puede realizarse sin el ardor
de la pasión, y sólo a través de ella consigue lo que
pertenece a la razón y no a la pasión. Este ardor, siga
o preceda a la voluntad, es, sin duda, el que, como
por propia autoridad, mueve los miembros que la
voluntad no es capaz de mover. Y así muestra que no
es siervo de la voluntad, sino suplicio de una
voluntad rebelde; que no es excitado por el libre
albedrío, sino por un estímulo placentero; por esto es
vergonzoso.
Todos los niños que nacen de esta concupiscencia
de la carne, que, aunque en los regenerados no se
impute como pecado, ha entrado en la naturaleza
por el pecado; repito, todos los niños que nacen de
esta concupiscencia de la carne, en cuanto hija del
pecado, y también madre de muchos pecados
cuando consiente en actos deshonestos, están
encadenados por el pecado original. A no ser que
renazcan en aquel que concibió la Virgen sin esta
concupiscencia. Él fue el único que nació sin pecado
cuando se dignó nacer en esta carne.
Omisión culpable
Ya ves cómo me pregunta qué es lo que el diablo
reconoce como suyo en los sexos para que los recién
nacidos, cualesquiera que sean sus padres, estén
bajo su dominio si no renacen en Cristo: si es la
diversidad de los sexos la que pertenece al diablo, o
su unión, o la misma fecundidad. Esta es mi
respuesta: ¡Nada de eso! Porque pertenece a los
genitales tanto la diversidad de los sexos como su
mutua unión para la generación de los hijos, como la
misma fecundidad para la bendición del matrimonio.
Y todo esto viene de Dios. Pero no ha querido ni
nombrar la concupiscencia de la carne, que no viene
del Padre, sino del mundo, del cual es llamado
príncipe el diablo, que no la encontró en el Señor,
porque el Señor, en cuanto hombre, no vino por ella a
los hombres.
A este respecto, él mismo dice también: He aquí que
se acerca el príncipe de este mundo; y en mí no encuentra
nada; evidentemente, nada de pecado, ni del que es
contraído por el que nace ni del que es adquirido
durante la vida. Entre todos los bienes naturales
mencionados, no ha querido ni nombrar esta
concupiscencia, de la cual se avergüenza hasta el
matrimonio, que se gloría de todos estos bienes. En
realidad, ¿por qué el acto conyugal es sustraído y
ocultado, aun a los ojos de los hijos, sino porque no
pueden asistir a la unión mutua, tan laudable, sin
avergonzarse de la concupiscencia? De ésta se
avergonzaron hasta los primeros cónyuges.
Cubrieron sus miembros que antes no eran
vergonzosos, como obras de Dios dignas de
alabanza y de gloria. Los cubrieron cuando se
avergonzaron y se avergonzaron cuando después
de su desobediencia sintieron sus miembros
desobedientes. ¡De ésta ha tenido pudor también
este panegirista!
Porque ha recordado la diversidad de los sexos, ha
recordado la mutua unión, ha recordado la
fecundidad, pero de aquélla ha tenido reparo hasta
de recordarla. ¡Y no es maravilla que avergüence a
los panegiristas lo que vemos que avergüenza a los
mismos progenitores!
Interpretación maliciosa de la Biblia
… Un poco después insiste: "Dice la Escritura divina:
“Adán se llegó a Eva, su mujer; concibió y dio a luz un
5
hijo. Y lo llamó Set, pues dijo: El Señor me ha dado
un descendiente a cambio de Abel, asesinado por
Caín", y añade: "Como prueba de la institución del
coito, se dice que la divinidad excitó el mismo
semen". Este pobre hombre no ha entendido lo
que está escrito, porque ha pensado que la
frase: El Señor me ha dado un descendiente a
cambio de Abel, fue dicha para que creyésemos
que Dios excitó la concupiscencia del coito, por
cuya excitación sería suscitado el semen para
poder eyacularlo en el seno de la mujer. Ignora
que no dijo: "Excitó en mí el semen", sino: Me ha
dado un hijo. Finalmente, Adán no dijo esto
después de su coito, cuando él eyaculó el
semen, sino después del parto de su mujer,
cuando recibió el hijo como un don de Dios.
Efectivamente, ¿qué otra manifestación de
alegría puede ser ésta, de no ser, tal vez, la de
los lujuriosos y la de los que usan sus miembros
con la morbosidad de la concupiscencia, lo cual
prohíbe el Apóstol cuando el semen es
eyaculado con el máximo placer del coito sin que
se siga la concepción o el parto, que es el
verdadero fruto del matrimonio?
La fecundidad no evita el pecado original
Prosigue: "Esta cópula de los cuerpos con pasión,
con placer, con semen, es aprobada como hecha por
Dios y laudable en su justa medida, porque a veces
hasta los justos cumplen un importante deber". Ha
dicho "con pasión", ha dicho "con placer", ha
dicho "con semen"; sin embargo, no se ha
atrevido a decir "con concupiscencia".
¿Por qué sino porque se avergüenza de
nombrar a la que no se avergüenza de alabar?
La propagación fecunda de los hijos es deber de
los justos, no la excitación vergonzosa de los
miembros, que la naturaleza íntegra no la
tendría al engendrar los hijos, pero que ahora la
tiene la naturaleza caída.
Por esta razón, el que nace de ella necesita
renacer para ser miembro de Cristo; y, si ha
renacido, también el que nace de él necesita ser
librado de aquella ley del pecado que está en este
cuerpo de muerte.
Siendo esto así, ¿cómo es que añade: "No tiene
más remedio que confesar que el pecado original,
que tú habías inventado, ha desaparecido?" Yo no
he inventado el pecado original que la fe católica
confiesa desde antiguo, sino que tú, porque lo
niegas, eres, sin duda, un nuevo hereje. Al
contrario, todos los engendrados con el pecado
están, por justo juicio de Dios, bajo el dominio del
diablo mientras no sean regenerados en Cristo.
6
IGLESIA GNOSTICA
DR. KRUMM HELLER (HUIRACOCHA)
Arzobispo de la Santa Iglesia Gnóstica.
Estudio sobre el Pistis Sophía
A
sí como en todas la Religiones existe un
Libro Sagrado o Biblia o Conjunto de todas
las enseñanzas y Doctrinas que integra
cada una, del mismo modo, los Gnósticos,
dentro de nuestra Iglesia, disponemos también de un
Libro santo, y con algunas referencias sobre él
quisiere comenzar con mi estudio, advirtiendo, desde
luego que para comprender los diferentes autores,
hay que considerar la época y el sentido esotérico de
en que fueron escritos.
Lo que es el Talmud para los Semitas, el BhagavadGita para los budistas, el Corán para los Musulmanes
y la Biblia para los Cristianos, es para nosotros la
PISTIS SOPHIA.
Veamos, pues, en síntesis, lo que acerca de ella dice
un Historiador y veremos que Pistis es n libro y
entidad espiritual a la vez. Se trata, del libro Cumbre
de todas las Doctrinas Gnósticas, el cual fue
publicado en Latín el año 1851 por Schwartze y
Petermann, con arreglo a un Código del Museo de
Londres, llamado ASKENIANO, cuya vejez se
remonta al siglo III, aunque algunos opinen que al
Siglo V. (Opus Gnosticum Valentino adjudicatum est
Códice manuscripto Cóptico Londinensi descripsit et
latine vertit M.G.Schwartze).
El original Griego de esta Obra, que sirvió de base en
los primeros siglos, no ha podido ser hallado. Sólo se
tiene el texto Sahídico, que es una traducción al
Copto del Manuscrito Primitivo. El Papiro Copto, en
cambio, fue encontrado en Egipto sin que nada pueda
atestiguar si el Original Griego fue compuesto,
asimismo, en este Pueblo. En lo que sí concuerdan
todos los Críticos, es en que está Obra proviene de
algunas de las múltiples Escuelas o Sociedades
Gnósticas Primitivas, creyéndose más bien que
pertenecería a los Ophitas.
Se divide en 148 Capítulos y en cuatro grandes partes
o libros. El primero y el Cuarto, no llevan inscripción
alguna, mientras que el Segundo es encabezado por
este título: Segundo Libro de la Pistis Sophía. Lleva
también un rótulo al final que dice: Parte de los
Volúmenes del Salvador. Este mismo rótulo vuelve a
repetirse al final del Libro Tercero que figura sin
encabezamiento.
Esta falta de homogeneidad, es la que hace suponer
a algunos Críticos que la Pistis Sophía no está
compuesta con arreglo a un plan unitario y que la
mayor parte de sus escritos sean de épocas distintas.
Por eso aseguran que el Libro Cuarto es más antiguo
que los restantes.
Al redactarse esta Obra, se supone que han
transcurrido once años desde la resurrección de
Jesús y lo describe razonando con sus discípulos en
el Monte de la Olivas y dándoles a conocer las
grandes y supremas Verdades Iniciáticas. Por el
vestido de Luz que le rodea, ha podido atravesar el
Mundo Suprasensible y remontándose de esfera en
esfera, le han sido franqueadas todas las puertas,
amedrentando a los mismos Arcontes o Guardianes
de aquellos Lugares, quienes le han adorado...
LA
LA MISIÓN
MISIÓN DEL
DEL AVATARA
AVATARA Nro.29
Nro.27
77
Jesús arriba al plano donde están esos Arcontes o
Señores Tiranos, cuyo Príncipe es Adamas. Ellos
vienen a ser los dueños del Destino: Los Señores del
Karma de los Teósofos. Pero Jesús, provisto de su
habitual heroísmo, llega al Eón 13 en donde se
encontraba estacionada primitivamente la Pistis
Sophía, y en relación con esto, cuenta a sus
discípulos la Historia de este Ser Misterioso que,
pretendiendo llegar a la Región de la Luz Suprema
atravesando los 12 Eones, sale de su morada limitado
por el Eón 13 y al ascender en su vuelo, es arrojado
por los mismos Arcontes en la inmensidad del Caos.
Tal es la triste situación de la Pistis, hasta que el Padre
le envió a Jesús como Libertador...Jesús, entonces,
apela a Gabriel y a Miguel para que la lleven en sus
manos con el fin de que ninguna de sus partes se
pierda en las Tinieblas, y así es trasladada desde el
Caos hacia un lugar que se encuentra bajo el Eón 13.
Por fin, después de una lucha cruenta, Jesús despoja
a los Arcontes de su Luz y la Pistis Sophía es
conducida al Sagrado Lugar, donde moran desde
entonces con todos sus hermanos invisibles...
En la Historia de la Pistis Sophía, el relato se
interrumpe repetidas veces con el recitado de varios
himnos que ella hacía llegar del Caos a la Luz. Estos
son 13, y cada vez que Jesús recita uno de sus
discípulos, les invita a dar su explicación.
Con frecuencia hablan las Santas Mujeres, María o
Salomé. Otras veces algún Apóstol, como Andrés,
Pedro, Mateo o Felipe, los cuales interpretan los
himnos de la Pistis aduciendo algún Salmo de David o
Salomón.
Es característico de los Gnósticos Coptos, el no ir a
buscar otra Autoridad para confirmar sus Escritos que
las Sagradas Escrituras, y si algún sincretismo se
observa en ellos, es más en la forma que en las ideas.
Después, se trata en este libro, de la suerte que
espera a las almas más allá de la muerte
revelándonos lo que acaecerá a cada una de las
distintas Categorías de Hombres.
Las Alegrías y Privilegios que aguardan a los unos y
los Tormentos y Penas que afligirán a los otros. Su
tema principal es, pues, la Redención de las Almas...
En la Primera parte se ocupa, de la suerte de las
Almas privilegiadas, es decir, de los Apóstoles, de las
Santas Mujeres y de los Perfectos o Iniciados que
habían hecho renuncia de la materia y de los
cuidados del Mundo.
En la segunda nos revela, el destino que se reserva a
las otras Almas, especialmente, a las que se
arrepienten de sus pecados. Luego viene otra parte,
en la que se trata de los Misterios y de su eficacia y,
finalmente, se llega a aquella en que se describen las
penas de los condenados...
Veremos más tarde que LOS MISTERIOS son lo
principal y todo lo demás jira alrededor de ellos.
En el Libro Cuarto se habla de Resurrección de Jesús,
quien, se dice, ha vencido a los Arcontes del Destino y
la Fatalidad cuya sombra nefasta dejará de pesar en
adelante sobre los Hombres.....
Aquí refiere Jesús a sus discípulos las hazañas de
estos Arcontes hijos de Adamas que, persistiendo en
su afán de procrear, dieron ser a los Arcángeles,
Ángeles, Liturgos y Decanos hasta que intervino JEÚ
a quien Jesús le llama PADRE DE MI PADRE.
Jabraoth
Adamas y los suyos, se obstinaron en su pecado por
lo cual Jeú los ató a la Esfera en donde actualmente
forman parte del Zodíaco, viniendo a ser estos
Arcontes del Destino, los que tiranizan a los Hombres
y cuyos pasos trata de investigar la Astrología...
Aún continúa la descripción de la manera torturante
como los Arcontes penetran en los Hombres y los
incitan al mal, atrayendo sobre ellos terribles castigos
y perdición absoluta.... Hasta aquí, cuanto se piensa
profanamente y se percibe de las Enseñanzas de este
Libro Sagrado sobre el que Historiadores e
Investigadores no pueden profundizar más por la falta
de Claves.
Pistis para nosotros significa Fe, pero no nuestra Fe
habitual que resulta la aceptación de una opinión
8
extraña, porque la cuentan. No. Fe en sentido bíblico
es una fuerza, es la fuerza mágica, que basta tener
como un grano de mostaza, para levantar una
montaña y echarla al mar. Sofía ya sabemos que es
ciencia. De manera que Pistis Sofía es poder-ciencia,
es teúrgia, magia blanca, cuya clave naturalmente no
se puede dar en este libro sino que se da por cursos
secretos que pueden ser proporcionados por el autor,
previo pago de los derechos.
En esto está la diferencia capital con la teosofía hindú.
Aquella es teoría y muchos son hasta contrarios a la
práctica de la Magia. El Gnóstico exige primero el
manejo de Pistis y luego la comprobación de los
hechos. Es, pues, ante todo, práctica, real, efectiva,
sin nada de especulaciones a priori.
Es racional y justo que algunos Críticos supongan,
por la falta de concordancia y homogeneidad de sus
partes, que esta Obra no fue escrita con sujeción a
una unidad y a un plan preconcebidos, pero esto se
debe, a que en la Traducción de Schwartze y aun en el
Códice del Museo de Londres, solo existen
fragmentos que indudablemente dejaron esparcidos
algunas de las Primitivas Escuelas Gnósticas.
El Libro íntegro, intacto, el verdadero Original Griego,
tal como se escribió y con toda pureza de
enseñanzas, está en poder de nuestra Santa Iglesia,
como reliquia esotérica, que no da conocer más que a
aquellos que están en condiciones de recibirlas, sus
profundas y claras verdades... A nosotros tuvo que
venir necesariamente, y es nuestro Patriarcado el fiel
guardador de tan preciada joya.
En esta Obra Sagrada, están condensados todos
nuestros Rituales. He aquí porqué la crítica Histórica,
no puede hablar con más acierto de la que en todo
tiempo ha sido la Biblia Sacra de los Gnósticos.
La vida moderna ofrece un peligro grave. Se trata de
que la humanidad pierda lo humano y se vuelva
máquina.
…. En las Oraciones bien sentidas, vibra la sustancia
de Cristo. Los siete Rishis sagrados, enseñaban a
sus Discípulos a orar como sigue: Tú, Logos Solar,
que eres la base de todo amor, penetra en mí,
ilumíname y hazme progresar porque, sin ti, Logos
Solar, nada puede tener existencia...
Los Rishis fueron los que enseñaron los grandes
Mantrams de la iniciación de Zaratustra, habla
también de la Sustancia Solar que es Dios en sí.
Francisco de Asís, ora en su montaña sagrada
diciendo: Loor a ti, Oh Señor, con todas tus criaturas y
sobre todo, a nuestro hermano el Sol. Él labora y TU,
Señor, EL QUE ALUMBRA EN ÉL. Él es hermoso e
irradiante como símbolo tuyo, Oh Altísimo.
Cuando en la Edad Media se leía la parte del
Evangelio que dice: Yo soy el Pan de la vida, el
Sacerdote miraba hacia el suelo, Luego, al decir: Yo
soy la Luz de la Vida, miraba hacia arriba y,
finalmente, cuando decía: Yo soy la puerta, miraba
hacia el frente...
Uno de los pintores iniciados, es también Durero.
Basta examinar sus trabajos sobre el Apocalipsis. Las
obras EL CABALLERO PASANDO ENTRE DIOS Y EL
DIABLO, LA TRINIDAD Y LOS SANTOS bien claro lo
manifiestan.
Pues bien. La Iglesia Romana se mantuvo siempre
mediante sus intereses creados y su forma intolerante
comenzó cuando comenzaron sus negocios
materiales. Igual está sucediendo hoy con la
Sociedad Teosófica en Inglaterra, Australia, estados
Unidos, etc., a causa de sus propiedades literarias,
sus inmuebles y demás bienes. Hasta en España, hay
intereses editoriales y no conviene que el Teosofísmo
cambie de rumbo o tome otra orientación por esta
circunstancia. Pero éstos sólo son casos aislados,
aunque sé trato de desacreditar el movimiento Rosa
Cruz con motivo de nuestro viaje a América y ello
sirvió, más bien, para dar más éxito a su Empresa.
El estudio de los problemas gnósticos ha de llevarnos
a conclusiones definitivas, haciéndonos aparecer
toda la Obra Teosófica de ayer como infantil y
preliminar. Ya que las cosas están así, nuestra
pretensión se limita a que nuestros Hermanos
Teósofos no se encierren en un círculo de intolerancia.
Pueden seguir, como nosotros, perteneciendo
siempre a la Sociedad Teosófica, pero justo es que
estudien también nuestras Obras con todo
detenimiento, ya que en ello no pierden nada y es bien
posible que nuestras enseñanzas les preste un nuevo
alborear.
Ya que no quisimos que en América se tocara el punto
sexual ni se mencionara el Gnosticismo para darle
mayor amplitud en este Libro de la Iglesia Gnóstica,
hoy ya lo ofrecemos a la consideración de nuestros
Lectores. Por él observarán todos, que nuestras ideas
Rosa Cruz Gnósticas ofrecen un positivo adelanto y
buena prueba pueden dar de ello la multitud de
Teósofos y Espiritualistas que, sin abandonar su
propia filiación, nos vienen siguiendo. ¿Ofrecen
nuestras enseñanzas materias para una
controversia? Nuestra Revista está dispuesta para
todos aquellos que quieran exponer libremente su
criterio que será bien acogido.
Por otra parte, como el Gnosticismo y el Libro de la
Iglesia Gnóstica requieren una mayor amplitud de
explicación, porque todos no son igualmente
comprensivos, un Teósofo que está afiliado a nosotros
y que siempre se distinguió por su liberalidad, hoy
Nuncio Apostólico de nuestra Iglesia, irá a América a
ponerse a las órdenes de las Aulas, Ramas y Centros
dónde hablará sobre estas materias en sus puntos de
contacto con las ideas Rosa Cruz.
9
EGREGIAS FIGURAS DE ALGUNOS DE LOS
GRANDES GNÓSTICOS, HOY HACINADOS EN
EL SÓTANO DE OPROBIO.
S
abemos que nuestro Gran Maestro Gnóstico,
Jesús de Nazaret, antes de recibir la
iluminación Crística en el Jordán, viajó desde
los 13 a los 29 años de edad por la India, el
Tibet, Persia, Caldea y Egipto, en viajes de estudios
patrocinados por la Logia Blanca de la Sagrada
Orden de Melquisedec con el fin de que Jesús trajera
al Occidente la síntesis de la Gnosis o la Ciencia
Divina que constituye el fondo común de todos los
sistemas cosmológicos y cosmogónicos.
Así lo afirma Clemente de Alejandría al decir que
Jesús recibió la Ciencia Secreta Gnóstica por
tradición y que después de la Iluminación empezó a
enseñar, en forma condensada, la Verdadera
Sabiduría, la Gnosis, o el Conocimiento de las cosas
divinas y humanas.
Los primeros discípulos de Jesús el Cristo, hasta el
año 41 de la Era de Piscis, fueron denominados
Gnósticos que significa: “Inteligentes” o “Iluminados”.
Poco después los Gnósticos empezaron a formar
grupos aparte cuando vieron que los exégetas
estaban deformando la verdadera personalidad
histórica de Jesús de Nazaret, pues, en lugar del
Jesús Gnóstico libertario y revolucionario que
aparece en los Cuatro Evangelios, el cual sufrió el
martirio al protestar heroicamente contra la
hipocresía religiosa, contra el fanatismo ortodoxo y
contra el despotismo feudal, estaban ahora
presentando un Jesús lastimoso y pueril junto al
absurdo concepto teológico de una muerte
ignominiosa del Cristo.
Pero al formar tienda aparte, los Gnósticos fueron
acusados de herejes, hechiceros y nigromantes.
Recibieron las peores calumnias, epítetos y
denuestos.
Sus obras escritas fueron destruidas y quemadas,
quedando apenas algunos párrafos doctrinarios que
sus impugnadores tergiversaron a su gusto para
refutarlos en forma tendenciosa y hacerlos aparecer
ante los ojos de multitud inconscientes como sujetos
infames y merecedores de la persecución y del
exterminio.
He aquí, a continuación, las egregias figuras de
algunos de los grandes Gnósticos, hoy hacinados en
el sótano de oprobio.
CERINTO DE ANTIOQUIA.
En su obra “ELXAI”: “Libro de Revelaciones”, dio a
conocer la clave del misterio de la doble personalidad
de Jesús el Cristo, afirmando que Jesús de Nazareth,
a los 30 años de edad, en el Bautismo en el Jordán fue
iluminado por el Cristo, entidad divina, inmortal que lo
acompañó hasta momentos antes de expirar en la
cruz para luego remontarse a su plenitud.
BASILIDES DE ALEJANDRÍA.
Presentó a la luz del público la doctrina secreta
Gnóstica de los EONES o emanaciones,
especialmente el Misterio de la unión de las siete
Emanaciones que forman el PLEROMA, a saber, la
inteligencia, la Razón, la Palabra, la Paz, la Justicia, la
Fuerza y la Sabiduría que reside en los Siete Cosmos.
SATURNINO DE ANTIOQUIA.
Enseñó que la materia es mala por naturaleza y que el
cuerpo material o Físico es el principio y el fin de todos
los vicios y que esta personificado por la Ramera 666.
Para combatirla preconizó la austeridad, con la
prohibición de comer carnes rojas o sanguinolentas,
abstenerse de beber vino hasta embriagarse y evitar
el derrame de la sustancia seminal, por ser estos
efímeros placeres corporales nada más que
impedimentos físicos para que el espíritus se
10
Basílides de Alejandria
entregue a la Gnosis.
MARCIÓN DE PONTO.
Afirmó en su libro “ANTÍTESIS”, que en el año XV de
Tiberio descendió el Cristo del cielo repentinamente
sobre el Hombre Jesús al que acompañó hasta el
momento de la Crucifixión sin sufrir nada, porque es
indecoroso a la Majestad del Verbo encarnarse, nacer
de mujer y luego morir en suplicio.
MONTANO DE PRIGIA.
Enseñó la exaltación del Espíritu por medio del ayuno
y del Ascetismo.
CARPOCRATES DE ALEJANDRÍA.
Enseñó la ley de la Reencarnación y la Ley del Karma,
afirmando que toda alma que no cumple en esta vida
todas las obras del Espíritu, está condenada,
después de la muerte, a pasar otro cuerpo hasta
haber satisfecho toda la deuda.
SEVERO.
Enseñó que el hombre es gobernado por una multitud
de Espíritus buenos y malos. Que los Espíritus
buenos gobiernan las partes superiores del cuerpo,
donde residen las facultades intelectuales como la
Inteligencia y la Razón, etc., y los Espíritus malos
gobiernan las partes inferiores del cuerpo, donde
residen las pasiones y vicios como la glotonería, la ira
y la lujuria, etc. Al beber agua se activa la función de
los Espíritus Superiores y al beber vino se activa la
función de los Espíritus Inferiores.
TARCIANO DE MESOPOTAMIA.
Preconizó que había que someter al cuerpo Físico a
una disciplina rígida, tratándolo con dureza.
Abstenerse de la carne y del vino y guardar una
perfecta continencia para luego mediante “la unión de
Adán-Eva” tratar de levantar al Hijo del Hombre en
Nosotros.
TEODOTO BIZANCIO.
Enseñó que las cosas de este mundo, incluso las
acciones de los hombres, son determinados por el
curso y las posiciones de los astros y de los planetas.
VALENTINO DE ALEJANDRIA.
Presentó una maravillosa interpretación de la Ciencia
Secreta Gnóstica en un drama celestial y metafísico
con aspectos alegóricos y cabalísticos en el que dio a
conocer los cuatro mundos internos del hombre: El
Espíritu, el Psíquico, el Material y el Demoníaco.
En este drama Valentino hizo una exposición
completa sobre las potencias positivas y negativas de
los Centros Magnéticos a los que da el nombre de
EONES o Emanaciones, entre las que cuenta el
Abismo, la Quietud, el Intelecto, la Verdad, el Verbo, la
Vida, el Hombre y Asamblea, las cuales forman la
octava Superior.
Después emanan la Sophía Prunikos, el Demiurgos y
el Diábolos. Entre todos estos EONES se produce
una gran agitación caótica hasta que le PARAKLETO,
formando por XRISTOS y el Espíritu Santo armonizan
las dos potencias, la de arriba y la de abajo, y las
llevan a la perfecta unidad, engendrando entre todo
un SER de una belleza incomparable entre todo un
SER que es la flor, la Estrella del PLEROMA.
Sucintamente, mencionaremos, aunque sea de paso,
a las grandes figuras Gnósticas de Cleóbulo, Marcos,
Bardesanes, Heracleón, Epifanio, Colarboso,
Manandro, Cerdón, Sabelio, Dositeo, Valesio, Apeles,
Teodad, Ofites, Scemesch, Essén, etc., los cuales
todos ellos, preconizaban levantarse de madrugada
para saludar al Sol con una Misa Cósmica al rayar el
alba, tal como lo hacían los antiguos Atlantes Blancos.
Todos ellos enseñaron que para conseguir los
poderes Superiores había que llevar una vida pura
efectuando el total renunciamiento al personalismo
del “Yo” y adoptar un sincero Espíritu de servicio a
favor de la humanidad.
A pesar de los esfuerzos desplegados por el
Gnosticismo, la densidad de las tinieblas dogmáticas
venía superando la luz difusa de la Antorcha Gnóstica,
y fue así que a principios del siglo cuatro empezó la
Edad Negra para el Gnosticismo.
Hasta ese tiempo se combatía a los Gnóstico por
medio del libelo y de la diatriba. Pero en el año 341 la
Religión Oficial del Estado, fundada por Constantino,
en la cual estaban unidos al Altar y el Trono, procedió
impetuosamente contra los Gnósticos,
prohibiéndoles celebrar sus ritos.
En el año 346 los siniestros representantes del
obscurantismo se apoderaron, a viva fuerza, de los
Templos y de los bienes inmuebles de las
Comunidades Gnósticas y a los Hermanos,
Discípulos y Maestros los echaron de las ciudades,
arrojándolos a las aldeas, a los campos y a los cerros.
Siguiendo el ejemplo de su fundador Constantino el
cual había ordenado todas las obras de Porfirio,
especialmente la “Introducción a la Gnosis” y la
“Filosofía de los Oráculos”, los enemigos de la luz en
el año 395 mandaron quemar todos los libros en que
aparecían Enseñanzas Gnósticas, como la Magia, la
Cábala, la Astrología, la Teurgia y la Taumaturgia.
Fue entonces cuando el Gnosticismo o Cristianismo
Primitivo hallándose sin Templos, sin Libros y sin
Libertad optó por replegarse en sí mismo y tendió a
desaparecer del panorama histórico.
Sin embargo, los Gnósticos continuaron llevando una
vida activa en los trabajos por la Gran Obra del Padre,
y es así que pese, a la labor retardataria del
obscurantismo, han sobresalido muchas grandes
lumbreras del pensamiento Gnóstico Cristiano, entre
las cuales cabe destacar con letras de oro los
nombres de JACOBO BOEHME, JUAN JORGE
GICHTEL, ELIPHAS LEVI, JAMES PRYSSÉ,
ARNOLDO KRUMM HELLER
11
Samael Aun Weor:
el Recadero de Acuario
S
amael Aun Weor, es un servidor de la Gran Obra
del Padre. Pertenece a la “Orden de la
Fraternidad Oculta”.
En la presente existencia recapituló los esotéricos
procesos de otras edades y de otros tiempos. Estos
estudios los inicios, no en este presente
Mahamvantara, como suponen algunos, sino en
Mahamvantaras anteriores.
Samael Aun Weor es un Dyhani Bodhisattwa; y un
Dyhani Bodhisattwa es aquel que ha creado los
Cuerpos Existenciales Superiores del Ser en
anteriores períodos de manifestación cósmica;Él no
es el único caso particular, sino uno de los tantos que
existen en el Melagocosmos. Bien sabemos nosotros
que existen los días y las noches cósmicas; todos los
mundos tienen tiempos de actividad y tiempos de
reposo.
¡Que Samael Aun Weor haya creado los Cuerpos
Existenciales del Ser, en un mundo ya desaparecido:
La Luna, eso no tiene nada de raro, ni de extraño! Él le
dio forma, le dio vida a esos Cuerpos, del mismo
modo en que nosotros podemos hacerlo ahora aquí
en el planeta Tierra.
Como Hombre Interior, Samael Aun Weor, no es del
Planeta Tierra; en este planeta es un extranjero; es
original del planeta Marte. Y en cuanto a su Gurú, Él
fue el que lo instruyó en un mundo antiquísimo, por
eso Él lo venera profundamente; para el V. M., su
Gurú en el fondo es el autor de todas las partes autorealizadas, autoindependientes y autónomas de su
propio Ser; gracias a Él pudo conocer la Ciencia que
le permitió crear los Cuerpos Existenciales
Superiores del Ser.
El nombre de Samael Aun Weor, no es nombre
caprichoso que se haya puesto al azar; Él no se puso
este nombre; quedó llamado así a través de la
eternidad: de edad en edad, de Mahamvantara en
Mahamvantara; siempre se ha llamado Samael Aun
Weor; ese nombre es el nombre de su Mónada
Interior; es un nombre que viene a representar al Rey
del Fuego y de los Volcanes; como dijera Mahoma:
¡Alá es Alá y Mahoma es su Profeta”.
¿Cuál es el mérito del V. M. Samael Aun Weor?
Habernos traído la doctrina del Señor. ¿Por qué tenía
que ser Él, el que nos enseñara esa Doctrina? Porque
el Señor se había encarnado, se expresaba a través
de Él y por eso Él enseñó la Doctrina del Cristo Íntimo.
El Cristo Íntimo es el Instructor del mundo y se
Nro.28
12
expresa a través de cualquier Hombre que está
debidamente preparado.
Todo lo que dice Samael Aun Weor, no podría decirlo,
sino fuera por el Señor. Él es el que ha dado la
enseñanza a toda la humanidad; no es su persona,
porque su persona no vale un céntimo.
Si por algo es grande Samael Aun Weor, es porque
enseña a esta humanidad la Doctrina del Eterno
Salvador, nuestro Salvador Interior, profundo, nuestro
Jeshua…
Él es el Kalki Avatara, ¿qué significa esto? Que es el
Avatara para la Edad del Kali-Yuga en la Era del
A c u a r i u s . L a p a l a b r a AVATA R A s i g n i f i c a
MENSAJERO.
Incuestionablemente, entiéndase por MENSAJERO
quien entrega el Mensaje, y como quiera que a Él le
ha tocado la labor de entregar tal Mensaje, se le llama
Mensajero, en Sánscrito, AVATARA. Un Mensajero o
Avatara, en el sentido más completo de la palabra, es
un RECADERO, el hombre que entrega un recado, un
servidor o siervo de la Gran Obra. Que esta palabra
no se preste a equivocaciones, está especificada con
entera claridad.
Es, pues, el V. M. Samael Aun Weor, un criado o
sirviente, o Mensajero que está entregando un
Mensaje. Alguna vez decía: “Soy un cartero cósmico,
puesto que estoy entregando el contenido de una
carta cósmica”. Así pues, la palabra AVATARA no
debe conducirnos jamás al orgullo, puesto que
solamente significa eso y nada más que eso: un
emisario, un criado, un sirviente que entrega
un Mensaje, un recado, y eso es todo.
En cuanto a los términos BUDDHA MAITREYA, pues
hay que analizarlos un poquito a fin de no caer en el
error. El BUDDHA ÍNTIMO, en sí mismo, es el Real
Ser Interior de cada uno de nosotros. Cuando el
Íntimo o Real Ser Interno de alguien ha conseguido propiamente- su auto-realización íntima, es
declarado BUDDHA.
El término MAITREYA es individual y colectivo. Desde
el punto de vista individual representaría a un Maestro
llamado MAITREYA, pero desde el punto de vista
colectivo entiéndase por BUDDHA MAITREYA –en el
sentido más completo de la palabracualquier Iniciado
que haya logrado Cristificarse…
Según la tradición hebraica el Patriarca Abraham,
nacido en el siglo XXI antes de Cristo, fue el gran
Avatara o Mensajero de Aries.
Los historiadores, con mucha solemnidad y gran
énfasis, mencionan al ICHTUS, a Jesús, al Mesías de
Piscis, quien tuvo el valor de venir en el instante más
crítico del mundo, en el momento en que la
humanidad ingresaba a la curva involutiva y dolorosa
del Kali-Yuga, la presente Edad de Hierro que habrá
de concluir con un gran cataclismo.
La época actual –la Era de Acuario- tiene su Avatara o
Mensajero, el V. M. Samael Aun Weor. Obviamente,
entregar un Mensaje es factible cuando el Adepto ha
sido designado para ello.
Esto lo saben los Divinos y los Humanos.
La obra de este gran Adepto, Mensajero del Círculo
Consciente de la Humanidad Solar, está enraizada en
el corazón de millares de estudiantes gnósticos que
han asumido la insólita tarea de revolucionar sus
conciencias. Gracias al Logos Samael el Mensaje de
Acuario ya se conoce en todo el Hemisferio
Occidental; sus enseñanzas iluminan hoy las mentes
de aquellos que siempre han ansiado una orientación
concreta, práctica, definida, ajena a tantos y tantos
dogmas espiritualistas y materialistas que tienen a
este mundo en tinieblas.
Nuestros Apóstoles o Misioneros, como otrora San
Pablo, están llevando la Divina Gnosis hasta el otro
Hemisferio, por lo que entonces también el mundo
Oriental está conociendo el Mensaje de Acuario.
Empero la hora es difícil porque estamos en el ciclo
final del Kali-Yuga, la Edad Negra. Los tiempos están
revueltos, angustiosos, las gentes tienen ganas de
pelear, existen conflictos terribles originados por el
desmesurado desarrollo del Ego animal, hay hambre
y desesperación, y para colmo de males existe la
posibilidad de que se desate una tercera guerra
mundial.
13
Sin embargo, el pueblo gnóstico –el selecto, el que
aniquile el cincuenta por ciento de los agregados
psíquicos o “Yoes”- ha sido elegido para el Nuevo
Éxodo que será capitaneado por el Recadero de
Acuario y que habrá de sucederse momentos antes
del gran cataclismo.
Este es, pues, un momento decisivo para la
humanidad, estamos enfrentados al dilema del SER o
del NO-SER de la Filosofía. Cambiar o perecer, he ahí
el problema...
Sin embargo hay algunos que dicen que ellos son el
Avatara de Acuario. ¿Cómo nos podría explicar esto
el V, M, Samael Aun Weor? Él nos dice: “¡El día de la
quema se verá el humo! Recuerden ustedes que
también muchos profetas aparecieron en la época de
Jesús, y todos se decían –a sí mismos- Avataras de
Piscis, pero sólo uno triunfó; ese fue Jesús de
Nazareth, el Cristo.
El V. M. SAMAEL AUN WEOR, dice: “Muchos
profetas, muchos Mesías habían en las épocas
aquellas de la Atlántida, que a sí mismos se
consideraban Avataras y se hacían adorar como
tales,
pero sólo uno salió triunfante de entre las aguas del
Diluvio Universal. Ese, el único, fue el MANÚ
VAIVASWATA que llevó a su pueblo hasta la Meseta
Central, a través del terremoto y de las inundaciones”.
“Así también, mis queridos hermanos, muchos por
estos tiempos podrán decir: “Yo soy el Avatara”, pero
los hechos hablarán por sí mismos y se sabrá quién
es el Avatara. El día del gran incendio, aquel que sea
capaz de sacar a su pueblo de entre el humo y las
llamas en el momento crucial y definitivo del fin de la
raza Aria, ese es el Avatara. Los hechos hablarán;
repito: serán los hechos, el árbol se conoce por sus
frutos; tal árbol, tal fruto”.
“En todo caso, aquí estamos entregando el Mensaje;
soy el Avatara aunque no lo crean muchos, y que se
prepare nuestro Gran Ejército”.
La iglesia fracasada perdió su utilidad.
La iglesia triunfante es la que nos ayuda desde lo
interno, con los grandes iniciados.
La iglesia militante somos nosotros como milicia
actuante debemos de estar prestos a dar lo mejor que
podamos con lo mejor que tengamos.
La Gnosis hace que experimentemos el verdadero
valor de las cosas y de la vida misma.
La Gnosis es la perla que apreció el rico mercader del
evangelio, que valía más que todos sus tesoros. Es lo
único por lo que vale la pena vivir.
La más excelsa síntesis de la vida espiritual la dictó
Jesucristo al decir "Ama a Dios por sobre todas las
cosas y a tu prójimo como a ti mismo".
La Gnosis está dentro de nosotros por lo tanto nada
es más apropiado que el encuentro consigo mismo.
Samael Aun Weor siempre nos dijo: “Estaré con
ustedes, hagan toneladas de buenas obras para
agotar su karma”.
“La raiz de todo mal está dentro de ustedes no dentro
de otros”.
“El dar y solo dar sin pensar jamás en recompensas es
el principio de la inmortalidad”.
“Ningún humano puede llegar a ser ángel, huyendo
del dolor y buscando comodidades, placeres, ni por el
apego al mundo”.
“No se gloríen de lo que ya comprendieron ni
menosprecien a los que se enredan en el dolor o las
tinieblas, no se eleven al pináculo de la santurronería
ni la falsa gloria”.
“El Atman inefable es lo más valioso y maravilloso del
universo, pero el animal intelectual lo ignora, el poder
del Atman está en la culebra, en la serpiente ígnea de
nuestros mágicos poderes, en ella están los secretos
trascendentales de todos los tesoros cósmicos, toda
la dicha, todo el amor verdadero, porque es ella la
Divina Madre y lo que es más, todo está dentro de ti.
Es necesario ser valiente y diligente, nace de nuevo
en esta vida, libérate del karma y la ilusión de Maya".
"Lo esencial no lo perciben los ojos materiales, sino
los ojos del espíritu" (Antoine de Saint-Exupery).
Cristo, el Gurú de occidente, sabiamente estableció el
vínculo del camino con la verdad y con la vida. Es en la
vida que se encuentra la verdad de instante en
instante y es en nuestra vida que se hace el camino
con nuestros hechos.
El Maestro pensaba usar a U. S. A. como puente para
lanzar la Gnosis a Europa, pero encontrando
vibraciones demasiado bajas que pertenecen al
abismo, la cambió por Canadá.
La Gnosis se ha extendido de México a la América
Central, del Sur, Estados Unidos y Canadá. Se
divulga ya la Gnosis por los cuatro puntos cardinales
con una fuerza avasalladora y potente.
La síntesis de su doctrina en las siguientes palabras
que en todos sus libros están: Nacer, Morir y Sacrificio
por la humanidad o como Él mismo explicaba que
decía Jesucristo: "Si quieres venir en pos de mí toma
tu cruz (la práctica de la magia sexual), niégate a ti
mismo (la disolución del ego) y sígueme (sacrificio por
la humanidad)".
Hablando de Krishnamurti me decía que era uno de
los precursores de la enseñanza de la nueva era, que
solamente por medio de los auténticos hombres se
podría alzar el actual animal intelectual del polvo de la
tierra hacia su maravilloso destino, que es la de
encarnar al ser supremo en sí mismo.
Vive la Gnosis en la vida cotidiana, lo inherente que es
al ser humano, su corriente que eleva, vitaliza y que
constantemente nos hace un llamado al alma.
En la convivencia con los hermanos gnósticos
14
descubrimos los sutiles “Yoes” o "agregados
psicológicos", que detienen el orden revolucionario
de la enseñanza ya que crecen sin que los
advirtamos, muchos hermanos por falta de
preparación esotérica o de madurez dicen frases
como estas: "No trabajo porque la Ley me tiene
castigado". "No puedo levantarme con cualquier
mujer". "Yo soy despierto en un 10%". "Me dijeron
anoche en lo interno". "Anoche me informó mi Padre
internamente", etc.
Siempre comentaba el maestro que en el Bhagavad
Gita tenemos indicaciones de muy valioso su estudio,
para aprender a renunciar al fruto de la acción, y ver al
mundo como una ilusión y la necesidad de cultivar el
desapego.
No hizo ver también como el Verbo podía construir,
edificar, enaltecer y dignificar nuestra vida si las
saturamos de Verdad, cueste lo que cueste, ello
desarrolla el chacra de la garganta; con mucha
diplomacia y sutileza, nos hacía comprender en plena
acción, la importancia de hacer conciencia de nuestro
estado tan lamentable no sólo como máquinas
humanas si no como humanos con un gran
porcentaje de animal, lo que hace que nuestra
relación se deteriore, simultáneamente era necesario
llevar a la práctica el voto de la Brahmacharya solar, la
magia sexual sin derramamiento de semen, cosa de
lo más escabroso pero fundamental en la enseñanza
gnóstica.
La Gnosis es un conocimiento infinito, puro y
trascendente. Es la antorcha que vuelve a brillar para
alumbrar el camino de los auténticos buscadores de
la verdad.
Si observamos bien y somos sinceros se nos hará
evidente que ninguna de las sectas religiosas no
conoce ni posee el conocimiento liberador puesto que
el camino siempre ha sido secreto, jamás ha
sido develado ni enseñado públicamente a la luz del
día como lo está haciendo el Movimiento Gnóstico en
forma totalmente revolucionaria y creadora.
Desde sus fundamentos psicológicos hasta la
divulgación del gran Arcano o la Magia Sexual, todo
es totalmente presentado en forma revolucionaria, ya
que sienta bases nuevas para una educación
integrada, una nueva comprensión de la vida en
general, un nuevo punto de vista claro, lógico, preciso
a la vez que es la revelación de secretos escondidos,
para que no fueran profanados desde la antigüedad.
Este orden ha despertado la creatividad en muchos
espíritus inquietos que se han adjuntado al
Movimiento Gnóstico, algunos se han manifestado
como paladines de la causa, otros han descollado
sembrando inquietudes por donde quiera que pasan,
con actitudes dignas de imitarse.
Cuando al Maestro le mencionaba o le señalaba la
falta de comprensión o de capacidad para divulgar la
enseñanza de algún misionero gnóstico decía: "¿Qué
quieres que hagamos? No vamos a empezar con lo
perfecto, tenemos que empezar con lo que tenemos:
lo imperfecto".
Sin el aspecto maternal y divino a la vez, no se puede
ser un verdadero revolucionario, ya que la madre es la
que lleva a su hijo, desde el polvo de la tierra hasta el
cielo, de las tinieblas a la luz, de
lo real de la muerte a la inmortalidad.
La Gnosis, por ser precisamente un Movimiento, no
puede permanecer estática y desde lo interno se
provocan impulsos que revolucionan su fuerza.
La Gnosis no debe ser un uniforme que se pone y se
quita solo en horas de trabajo, como pasa con un
mecánico o con un médico, la Gnosis es una vestidura
interna que no se puede quitar media vez que se ha
asimilado bien.
Siempre dijo el Venerable Maestro, que la Gnosis es
como un tren en marcha en el que unos suben y otros
bajan, raros son los que llegan a la estación final.
Algunos discípulos llegan con mucho entusiasmo,
pero al ver que no realizan nada rápidamente se
aburren y se retiran, esparciendo su baba difamatoria,
otros vociferando atrocidades de lo que
comprendieron a medias, muchos aparecerán en el
15
futuro, como ya aparecieron en el pasado con su
respectiva estela de orgullo místico.
Lo que daña el orden revolucionario de la Gnosis es el
Ego, el Mí Mismo, el diablo en nosotros. Recordemos
que la herejía de la separatividad es la peor de las
herejías. En los grupos es dónde se pueden ver
evidentemente si sabemos cultivar la unidad, el amor
inteligente, la comprensión elástica, la visión de
nosotros mismos de como nos encontramos.
Ignorar el objeto fundamental de la enseñanza
Gnóstica es destruirla.
"Gnosis es muy directa y determinante y su única
opción es la de ser lo que debemos Ser.
Cierta vez decía el Maestro: "Encuentra el ritmo de tu
propia particularidad y estarás a tono con el universo".
Hacernos concientes del momento en que vivimos y
realizar lo que nos corresponde a través de la Gnosis
es ir al encuentro de nuestro ritmo particular.
Nos deleitamos en encontrar defectos hasta en los
mismos Maestros, en propalar embustes con
nuestros mayores, en la crítica cínica y en el
ritualismo hueco.
La Gnosis no es capricho de una mentalidad humana
ni el invento de una organización inspirada por la
mentalidad humana.
El conocimiento no es propiedad de nadie sino de
aquel que lo encarna. Los que se declaran a favor del
menosprecio a los demás no conocen lo elemental de
la disciplina espiritual. Están muy alejados de
encontrar al campo del servicio verdadero.
La Gnosis es una fuerza cósmica cristalizada en
nuestro planeta por el Maestro Samael en momentos
difíciles.
Es indudable que nuestros corazones están dañados
buscando en la Gnosis la reparación y el
refinamiento. Esa reparación y ese refinamiento
implica procesos muy largos de mucho trabajo y son
pocos los que logran disponer de una mente
verdaderamente abierta para adherirse a un amplio
criterio, elástico y firme.
Es necesario comprender la labor que la Gnosis
podría realizar por nosotros si no la trabamos en el
laberinto de las interpretaciones personalistas con la
tendencia de imágenes equivocadas.
En cierta ocasión le preguntaron al Maestro: ¿Qué es
lo que lo mantiene a Usted tan firme en este camino?
Él contestó en pocas palabras: "La fuerza del anhelo;
eso es todo".
Hemos comprobado hasta la saciedad que la misión
V. M. Samael representa la religión de la síntesis de
las religiones.
Ninguna corriente esotérica contiene un mensaje tan
directo, determinante y firme. Por eso es tan difícil
encontrar a alguien con la debida preparación para
semejante responsabilidad. Son muchos
los que se entusiasman al recibir este conocimiento y
son muy pocos los que conservan ese entusiasmo.
Cuando las primeras crisis afectan al estudiante es
que su instrucción se inicia. Para aquellos que no les
interesa ni meta, ni sendero, ni sed, ni anhelo, no
tienen importancia las dificultades.
Eso es solo para los que anhelan, que viven afligidos
por su miseria interna, brincando de lo positivo a lo
negativo con la inquietud del despertar de la
conciencia.
El orden revolucionario de la Gnosis tiene el propósito
de salvar a una humanidad que ya no tiene
alternativas, con la única opción del trabajo sobre sí
mismos.
El Venerable Maestro no vino a damos palmaditas en
la espalda por lo que somos sino a indicamos lo que
debemos ser.
El río cristalino de la enseñanza fluirá apacible y puro
si no lo contaminamos con el monzón de los
pensamientos abismales del ego.
"Los intelectuales alardean que sólo les interesa lo
que es susceptible de comprobación, lo que es
razonable, lo que es dialéctico, pero para usar con
rectitud el intelecto se necesita fuerza de mente”.
Impúlsate con tus anhelos más íntimos, nunca hagas
bullicio con logros pequeños, observa la vida con
profundidad, ve la viga en tu ojo y no la paja en el ojo
ajeno.
¿Por qué mendigar teniendo tal riqueza en nuestras
manos?
No desees poderes, ellos vienen como pagos a la
bondad con hechos de nosotros hacia los demás.
Tomad todo de cada momento, porque cada momento
es hijo de la Gnosis, cada momento es absoluto, vivo y
significante.
El Maestro siempre hace énfasis en que nunca nos
olvidáramos de la Divina Madre particular, íntima, la
que tiene cada quien en su interior.
“Solo un hijo ingrato se olvida de su madre” - decía – y
señalando el cuerpo narraba el gran proceso que ella
había tenido que pasar para elaborarlo, que era ella la
que a través de todas las madres que había tenido en
todas las vidas, la que me había dado la vida, el
aliento vital y el amor…
El primer y más marcado acontecimiento de la vida de
Samael Aun Weor ocurrió en 1948, cuando el
entonces Boddhisattwa Aun Weor, que vivía en
Colombia, recibió, de su propio Padre Interno,
Samael, la sagrada y difícil misión, dividida en tres
partes:
1. Formar una nueva cultura.
2. Forjar una nueva civilización.
3. Crear el Movimiento Gnóstico (un Ejército de
Salvación Mundial para actuar en los difíciles tiempos
del fin.
16
EL MENSAJE
Por V. M. Samael Aun Weor
Hace algún tiempo pasé en los Mundos Superiores de Conciencia Cósmica, por una experiencia mística
trascendental...
En una noche deliciosa, no importa ahora la fecha, ni el día, ni la hora, hube de encontrarme cara a cara con mi Divina
Madre KUNDALINI, la Serpiente ígnea de nuestros mágicos poderes...
Existen momentos estelares de la humanidad y este incuestionablemente para mí era uno de esos...
No quise en modo alguno perder entonces la brillante oportunidad que se me brindaba...
Necesitaba platicar con la adorable, llamémosla ISIS, Adonaia, Insoberta, Rea, Cibeles, Tonantzin, Maria o mejor
dijéramos "RAM-IO", Adshanti, Maha Lakchmi, Diana, Maha Saraswati, etc., etc., etc.
¡OH Madre mía! -le dije- todos los Iniciados viajan. H. P. B., viajo mucho, Steiner, Krumm Heller, Krishnamurti, etc.,
todos ellos viajaron. ¿Por qué he de permanecer yo toda la vida encerrado en México? ¿Por qué no se me permite
viajar?
Respuesta: "Porque ese cuerpo que tienes y que a la Madre Naturaleza le costó tanto trabajo crear, te lo destruirían".
Que importa que me destruyan el cuerpo... yo amo a la humanidad y estoy dispuesto a dar hasta la última gota de mi
sangre.
Respuesta: "Pero es que no solo destruirían tu cuerpo, sino también el de muchos otros y eso no seria amor...
"Recuerda hijo Mío que tú eres el Avatara de la Nueva Era y que tendrás que entregarle a la humanidad un Mensaje
completamente distinto a todo lo que en el pasado se enseñó".
"Se trata de una enseñanza completamente nueva y sin embargo, totalmente Revolucionaria para la Nueva Era del
Acuarius..."
Dichas estas palabras "DEVI KUNDALINI" se alejó a través del espacio infinito y yo quedé meditando...
Ella es la Diosa de la palabra adorada por todos, la cual otorga al Yogui la iluminación...
Es ella la que da también el "MUKTI" de la Beatitud final y el "JNANA" de la liberación...
No está de más en este manifiesto Gnóstico hacer el siguiente enunciado: "Jamás podría mezclarse este Mensaje
con otras Doctrinas".
"Nadie corta un pedazo de un vestido nuevo y lo pone en un vestido viejo; pues si lo hace, no solamente rompe el
nuevo, sino que el remiendo sacado de él no armoniza con el viejo".
"Y nadie hecha vino nuevo en odres viejos; de otra manera, el vino nuevo romperá las odres y se derramará, y los
odres se perderán".
"Mas el vino nuevo en odres nuevos se ha de echar; y lo uno y lo otro se conservan".
Es ostensible que todas las enseñanzas dadas a la humanidad doliente, por todos esos Iniciados de finales del Siglo
pasado y principios del actual, son maravillosas, extraordinarias, empero, el Mensaje para la Nueva Era Acuaria, es
distinto, muy diferente...
No estamos contra nadie, no atacamos Doctrina alguna, respetamos a todos los autores, escuelas, sectas,
religiones, logias, sociedades, etc., etc., etc. Incuestionablemente solo nos limitamos a cumplir con nuestra misión, a
entregar el Mensaje, dejando a cada cual plena libertad para aceptar o rechazar la Doctrina o para interpretarla con
su mente como bien quiera...
El autor de estas líneas no presume de sabio ni de santo, ni pretende ser más que sus semejantes, solo cumple con
un deber: "Entregar un Mensaje" y eso no es un delito...
NO HAGAMOS, NI PERMITAMOS, QUE DE LAS RELIGIONES, DEL CRISTO
O DE CUALQUIER OTRA DEIDAD SE MONTE UN NEGOCIO.
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Cuidaos de los que odian

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