Consecuencias Extralingüísticas INDOEUROPEO

Transcripción

Consecuencias Extralingüísticas
LINGÜISTAS
SI Filiación étnica
NO Cronología
*sal- “sal” (Griego aJl" “mar”) Sella, Jarama, Salamanca (antes de Tormes)
Raíces más corrientes:
*se/or- “fluir” (Sánscrito sara “arroyo”; Latín serum “líquido viscoso)
Sorbes, Sarriá (Lugo)
*albh- “blanco” (Latín albus “blanco”) Elba
Frente a la sustitución del nombre de una montaña, ciudad, etc. los ríos
suelen ser bastante estables.
(cambio: Baetis por Guadalquivir “río grande”)
Un ejemplo: La toponimia hídrica
ARQUEÓLOGOS
SI Cronología
NO Filiación étnica
LINGÜÍSTICA ARQUEOLÓGICA
o
ARQUEOLOGÍA LINGÜÍSTICA
INDOEUROPEO
1750
2500
6000
5500
5000
4500
4400
3300
6200
12000
9000
8000
7000
6500
Molido de semillas silvestres en Egipto
Domesticación oveja en Siria
Comienzo agricultura en Palestina
Comienzo agricultura en el valle del Indo
Comienzo agricultura en Europa
Balcánica
Comienzo agricultura en Mediterráneo
occidental
Comienzo agricultura en China
Inicio regadío en Mesopotamia
Comienzo agricultura en Egipto
Uso arado en Mesopotamia
Domesticación caballo en Eurasia
Comienzo civiliz. Sumeria y escritura
cuneiforme
Comienzo civil Harappa en el valle del
Indo
Dinastía Shang: origen de la civil. china
Rio
o
Ind
A
DI
IN
o
NA
Ri
CHI
NOMADAS DE LAS ESTEPAS
Am
ar
o
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LAS PRIMERAS CIVILIZACIONES
INDOEUROPEO
IA
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fra
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o
i
R
Rio Nilo
P TO
EGI
Schmidt (ex. s. XIX) restos de sistema numérico
duodecimal en algunas lenguas ide., como el babilónico
2. BABILONIA
Schlegel (Indostán NO.), Young (Cachemira), A. Pictet
(1877: Les origines indoeuropéens, Paris), S. Misra
(1992: The Aryan Problem : A Linguistic Approach,
Delhi): NO. de la India
pansancristismo India, sede ancestral. Sánscrito:
lengua más antigua que conservaba la situación ide.
1. ASIA
LA PATRIA ORIGINARIA
INDOEUROPEO
montaña, ríos de corriente rápida, clima frío, lluvioso y con nevadas, pero veranos
calurosos; fauna: lobo, oso, ciervo, jabalí, etc. (ide.) y león, pantera,elefante y
mono (propia de regiones meridionales). similitud ide.con semita y kartvélico
(caucásico meridional: georgiano) zona de contacto entre estos pueblos
3. ARMENIA
Th. Gamkredlize-V. Ivanov (1990: "The early history of IndoEuropean languages", Scienti-phic American):
estudio sobre el léxico: Zona montañosa, con encinas, robles, lagos de
INDOEUROPEO
lituanos: no dolicocéfalos, pueblo ide.: sedentario y agrícola
*mori 'mar' en ide. (lat. mare, irl.ant. Aremorica, gót. marei, lit. mare, esl. pomorije) en ese entorno físico. Pero, ¿es una isoglosa compartida por esas
lenguas y extendida después de período de comunidad? En caso de ser
palabra antigua, ¿significaba 'mar'?
5. ESCANDINAVIA
K. Penka (1883: Origines ariacae, Viena):
hogar ide.: cuna de agricultura desde Anatolia, en el VII mil. diferentes
migraciones a Europa y Asia. Lengs. anatolias: menos alteradas que el resto
4. ANATOLIA
C. Renfrew (1989: The puzzle of Indoeuropean origins,
Cambridge -New York):
INDOEUROPEO
historiadores griegos y romanos destacado el tipo rubio de pueblos ide. en
contacto, sobre todo celtas y germanos enterramientos antiguos celtas y
germanos, dolicocéfalos Báltico: epicentro de gente de cabello rubio Lengua
más antigua y arcaica: lituano
6. LITUANIA
R.G. Latham (1851): presencia humana muy temprana
en Europa Asia habría sido colonizada desde ella
Th. Poesche (1878: Die Arier. Ein Beitrag zur historischen
Anthropologie, Jena):
INDOEUROPEO
Bosch-Gimpera (1960: El problema indoeuropeo, México.)
G. Devoto (1962: Origini indoeuropee, Firenze)
G. Childe (1926: The Aryans. A Study of Indo-European Origins,
London): ling./arquéologo
ganadería: todas las ramas ide.; agricultura: sólo los
pueblos europeos; ide. prehistórico: ganadero sedentario
cuenca del Danubio
ide.: agricultores y ganaderos sedentarios lugar apto para ambas actividades:
llano y con pastos abundantes en la actual Hungría; el Danubio, camino
adecuado para la emigración posterior ide.
7. EUROPA CENTRAL
G. Kossinna (1902: "Die Indogermanische Frage archäologisch
beantwortet", Zeitschrift für Ethnologie, 34, pp. 161-222)
P. Giles (1922: The Aryans, New York):
INDOEUROPEO
argumentos arqueológicos. 'kurganes': tumbas enterradas
y cubiertas que forman un montículo
a partir del V milenio 'indoeuropeización': proceso que
duró milenios con hibridación y mestizaje de razas,
lenguas y culturas.
M. Gimbutas 1921-1994
8. ESTEPAS DEL SUR DE RUSIA
M. Gimbutas (1970: "Proto-Indoeuropean
culture: the Kurgan culture during the 5th to
the 3rd Millenium B.C.", Indo-European and
Indo-Europeans, Filadelfia, 155-198)
INDOEUROPEO
Expansión cultura Kurganes
Uso del caballo y el carro
INDOEUROPEO
-7000
-6000
-5000
-4000
-3000
-2000
-1000
0
1000
2000
Megalíticos
Kurganes
Aqueos
Pericles
Cesar
Carlomagno
Bomba Atómica
Danubianos
rá
Ce
ca
mi
m
ra
u
lt
Cu
ca
í
al
eg
2.800 Cerámica
de cuerda
4.200
Cerámica
embudiforme
KURGANES
Las tres oleadas de los Kurganeses
me
r
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an
p
m
a
tic
3.500
CIVILIZACIONES DE LOS KURGANES
INDOEUROPEO
PROCESO DE INDOEUROPEIZACIÓN
INDOEUROPEO
INDOEUROPEO
INDOEUROPEO
Map of the Vinca "Civilization"
p.23 The Goddesses and
Gods of Old Europe : Myths
and Cult Images
By: Marija Gimbutas
INDOEUROPEO
LA VIEJA EUROPA
LA VIEJA EUROPA
The Old European Linear
Script. Old European Linear
inscription on a spindle whorl
from a Vinca site in Serbia,
formerly south-central
Yugoslavia, c. 5000-4500
BCE. (after Bennett/Gimbutas)
INDOEUROPEO
INDOEUROPEO
LA VIEJA EUROPA
INDOEUROPEO
LA VIEJA EUROPA
INDOEUROPEO
LA VIEJA EUROPA
INDOEUROPEO
LA VIEJA EUROPA
Signos de la fase más tardía
(IV Milenio aC.)
Signos utilizados en todas las
épocas
Signos de la fase más antigua
(VI-V Milenio aC.)
INDOEUROPEO
LA VIEJA EUROPA
Griego
Ares
Germánico
Tyr
funciones, no nombres
Ejemplo: Dios de la guerra
Védico
Latín
Indra
Marte
Dumezil: Comparar
nombres
A. Pictet Les origines indo-européenes ou les Aryas primitifs 1858:
¾ Sociedad idílica de la que fuimos expulsados
Tendencia Optimista
Tendencia Pesimista
Pisani: Sólo obtenemos
Ejemplos:
Sánscrito
Latín
Griego
Dyas pita
Jupiter (*diespiter) Zeuv" pathvr
MÉTODO DE RECONSTRUCCIÓN CULTURAL:
LÉXICO
INDOEUROPEO
⇒ “¿?"
2º A partir de la etimología, extraer sus funciones
*dieus “día” --- dioses de naturaleza atmosférica
Otros nombres: de griego χέω "derramar, verter“ y χευ̃µα "libación”
*ghutóm > ingles god, alemán Gott, gótico gup
Problemas: *bha- > latín fagus "haya"
ruso buzina "saúco", kurdo buz "olmo"
griego φήγος "encina"
1º Establecimiento de parentescos mediante el vocabulario
común
Zeuv" < *dieus (dios individual)
Dyas dies
*deiuos (nombre genérico)
Dos Niveles de investigación:
MÉTODO DE RECONSTRUCCIÓN CULTURAL
INDOEUROPEO
o llega a ser extraño a la tribu y se opone a ésta con hostilidad"
Se ha conservado el sentido pero no la forma.
⇒ Hay en IE un uso metafórico de "lobo" como "persona que es
Ejemplo: en la antigua Irlanda el extranjero se llamaba "lobo azul"
Entre los germánicos el que había sido expulsado de la tribu se
llamaba "lobo", entre los hetitas al exilidado y entre los indios al
extranjero hostil.
Se basa en un análisis de los contenidos, abarcando desde la
semántica de una sola palabra hasta la estructura de una
Literatura completa:
MÉTODO DE RECONSTRUCCIÓN CULTURAL:
TEXTUAL
INDOEUROPEO
Latín
Jupiter (*diespiter)
Zeuv" pathvr
Griego
¾Dioses de la naturaleza (“celestes”)
¾Importancia de la función, no del nombre (interpretatio romana)
¾Tácito: *Wodanaz, *Dunaraz, * Teiwaz
Religiones
Júpiter
Hércules Marte
tolerantes
¾Evolución a la generalidad:
¾Júpiter, Zeus = divinidades supremas
¾Het. Sius, Lat. deus, Gr. theós Sans. devas = DIOS
¾Importancia de las divinidades masculinas (a veces son sólo
esposas –Varunani, Indrani-) aunque con sincretismos autóctonos
Sánscrito
Dyas pita
LA RELIGIÓN
INDOEUROPEO
Gr. Zeus,
Lat.Júpiter,
Ind. Mitra-Varuna
Ares
Marte
Indra
¾Tripartición social jerarquizada:
¾Sacerdotes
Guerreros
Quirinus
(triada precapitolina)
Campesinos
Lat. homo < humus “tierra” Gr. brotós < *mrotós “mortal”
¾Sacrificio = acto jurídico (do ut des)
¾Sacrificios humanos en la mitología griega
¾Ritos funerarios (inhumación y cremación)
¾Viaje al más allá por medio líquido
¾Otro mundo idílico (verdes prades, Valhala, etc.) o contrario
¾DIOS-HOMBRE = relación utilitaria, no afectiva (el “amor de
Dios es un concepto puramente cristiano)
¾Hombre = “terrestre” y “mortal”
LA RELIGIÓN
INDOEUROPEO
*bhrater
Lat. frater
Sans. bhrata
Gr. φράτηρ
Al. Bruder
Cel. brath(a)ir
Ingl. brother
Rus. brat
*suesor
Lat. soror
Sans. svasa
Gr. eJorv
Al. Schwester
Cel. siur
Ingl. sister
Rus. sestrá
*mater
Lat. mater
Sans. matar
Gr. µάτηρ
Al. Mutter
Cel. mathir
Hermano/a
*pater
Lat. pater
Sans. pitar
Gr. πατήρ
Al. Vater
Cel. athir
LA FAMILIA
Padre/Madre
INDOEUROPEO
*dhug(h)ethr
Per. duxt
Rus. docheri
Sans. duhita
Gr. θυγάτηρ
Al. Tochter
Ingl. daughter
Abuelo *auos Esposo/a NO
Nieto *nepos Viuda *uidheua
Tio *avunculus Viudo NO
Suegro *suékuros
Nuera *snusos
Yerno NO
*sunus
Rus. synu
Sans. Sdnus
Al. Sohn
*pou- “cria”
Gr. παις
Lat. puer
*bhu- “crecer"
Lat. filius
Hijo/a
Ego
Ego
*nepos
Madre
Abuela
materna
Padre
*auus
Abuelo
paterno
*auunculus
Abuelo
materno
Familia de régimen patriarcal : No es seguro que una persona esté biológicamente
emparentado con su abuelo paterno a través de su padre, pero sí lo está, sin duda,
con su tío
Hay términos para marcar las relaciones de la esposa con la familia del marido, pero
no para marcar las del marido con la familia de ella
• Hay término para la viuda, pero no para el viudo
• En una familia extraña, a la viuda la protege el *avuos como protector.
• Muerto éste, su lugar lo ocupaba el tío (*avuunculus)
• El *nepos es tanto nieto como sobrino
Abuela
paterna
LA FAMILIA
INDOEUROPEO
9 Delbrük, Berthol (1889) Die indogermanischen Verwandtschaftsnamen, Leipzig
9 Szemerényi, Oswald, (1978) “Studies in the kinship terminology of the Indo-European languages”,
en Acta Iranica 16.
¾Problema: Los términos de parentesco son RELATIVOS, no
OBJETIVOS
Compuestos con sufijo *-ter, con valor de agente (*pater, *mater,
*bhrater, *dhug(h)eter) o al menos -*r (*suesor, *daiuer)
Así se explican:
*pa- "proteger". (*pater = “el que protege”, cif. pastor y poimhn)
*ma- "medir" . (*mater = “la medidora”
*bhe/or- “llevar” (cif. Lat. fero; *bhrater "el que transporta)
*dhug- “ordeñar” (*dhug(h)ter = “la ordeñadora”)
La duda estriba en saber si *-ter era sufijo de agente, que derivó en
parentesco o al revés
¾ Los términos representan la función práctica y la situación
social de sus miembros.
LA FAMILIA
INDOEUROPEO
9 Delbrük, Berthol (1889) Die indogermanischen Verwandtschaftsnamen, Leipzig
9 Szemerényi, Oswald, (1978) “Studies in the kinship terminology of the Indo-European languages”,
en Acta Iranica 16.
coloca a Odiseo sobre las rodillas de Autólico, no de Laertes y le da nombre, es decir, lo
legitima). El término genuinus indica priopiamente “de la rodilla”
¾ Reconocimiento del neonato por el *dems-potis o “jefe de la casa” (Euriclea
¾ Familia “extensa” (todos los descendientes de un antepasado común)
¾ El matrimonio era monógamo o polígamo (Príamo) según riqueza y
representaba una alianza entre familias
¾ Por compra (de esposa, aunque la mujer aporta dote)
¾ Por rapto (Roma, sabinas)
LA FAMILIA
INDOEUROPEO
pueblo
gobernante
*toutā
*rēks
*ghostis gobernante
gótico gast (alemán Gast), eslavo gostъ, latín hostis,
griego ξένος, es oscuro.
sánscrito raj (rajah, maharajah), latín rex (español rey),
gótico ríks (alemán Reich "imperio").
En finés (no IE.) *kuningas, de donde inglés king, alemán
König. El griego βασιλεύς es de origen incierto
latín tōta "pueblo" > "toda",celta teuto, francés tudesque
"popular" alemán deutsch
clan
*su-
*sunus "hijo", *suesor "hermana". Pero no ha perdurado
UNIDADES SUPERIORES A LA FAMILIA
INDOEUROPEO
casa
casa
casa
fortaleza
alto
*de/om
*tr≥b
*wik
*bhr≥gh
*pl≥H-s
sánscrito pur "ciudad", griego πόλις "ciudad" y lituano pilis
"castillo“ Decapolis, Persépolis, Constantinópolis ; Singapur
Luxemburgo, Hamburgo, Luneburg, Wolrsburg
céltica (briga): Nertobriga, Segobriga, Nemetobriga, Arcobriga
gotico weihs "aldea", persa antiguo vip, "corte real, residencia",
griego οἰ̃κος "casa" y latín vicus "grupo de casas, aldea“, vicinus.
alemán Dorf "aldea", lituano trobà, "casa", griego tšramon
"vivienda", latín trabes "viga“ taberna "caballa". ¿tribus?
despwth" "señor de la casa", ενδον"dentro" (originariamente
"en casa") y griego dwmo" "casa", ruso doma "casa", lituano
namas, latín domus "casa" y dominus "señor" (de donde
dominar)
INDOEUROPEO
¾ En lo práctico, se reconocía amplio poder a los jefes de familia y de clanes.
Pero existía una institución colegiada o asamblea (Senado en Roma, gerousía
en Esparta, etc.).
¾ Existiría la esclavitud, aunque no existe un léxico de amplia reconstrucción.
Más claro es la existencia de esclavas (Las Troyanas) y la eliminación de los
prisioneros, incluso niños (Astianacte)
¾ El *dom- es la más pequeña unidad (el individuo no es nada fuera) mandada
por el *doms-potis.
¾ Un conjunto de *dom- (familia extensa) forman un *wik- (clan)
¾ Por encima, no es seguro que estuviera *treb- pero sí *toutā.
¾ A la cabeza estaba el *rēks o gobernante (no “rey”)
¾ No tiene dimensión militar, sino que es un intermediario entre
dioses y hombres
¾ Existencia de un rito de entronización, consistente en un
matrimonio entre el *rēks y una divinidad (representada por un
animal; entre los irlandeses, una yegua)
INDOEUROPEO
rueda
yugo
eje
carro
flotar
*rot
*iugom
*aks
*uegh
*plewo-
*neHsw- nave
rueda
*kuolos
INDOEUROPEO
sanscrito naus; griego ναυς ; irlandés nau, armenio naw; latín
navis; alemán Nachen
ruso ply-t; alemán fliessen, inglés float "camino”, griego πλοιον ,
latin veho, vehiculum, via, velox; alemán Weg, inglés way
"camino”, griego οχος , sánscrito vahana-, eslavo antiguo
vozb, inglés waggon
Griego ζύγον , sánscrito yugam, aleman Joch, lituano jungas y
latín iugum
Griego αξων , lituano asis, alemán Achse, sánscrito aksa-y, latín
axis
Latín rota, lituano ratas, aleman Rad, vedico ratha-
Griego, κύκλος Sánscrito cakra
DESPLAZAMIENTOS
*peH2-
carro
INDOEUROPEO
latin veho, vehiculum, via, velox; alemán Weg, inglés way
"camino”, griego οχος, sánscrito vahana-, eslavo antiguo vozb,
inglés waggon
GANADERIA
¾ Economía de conquista
¾ Ideal de gloria inmortal (Aquiles) = pervivencia del nombre
¾ Épica oral
GUERRA
¾ Metáfora bovina para los miembros de la familia (Gr. Zeus=Toro,
Hera=Vaca, etc. Irl. Sans.)
¾ Metáfora del “arar” para el acto sexual
Textos védicos: “Aquel cuya semilla ha sido esparcida en un
campo (=mujer), con el consentimiento del propietario del
mismo (=marido), es considerado descendencia de ambos, del
propietario del semen (=padre natural) y del propietario del
campo”
AGRICULTURA-GANADERÍA
INDOEUROPEO

Consecuencias Extralingüísticas INDOEUROPEO

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