Presentación clase Hugo Rabbia - Programa de Derechos Sexuales

Transcripción

Presentación clase Hugo Rabbia - Programa de Derechos Sexuales
ciudadanía sexual
Hugo H. Rabbia – [email protected]
@hugorabbia
Facultad de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, Universidad Católica de
Córdoba
Equipo de Psicología Política, Facultad de Psicología, Universidad Nacional de
Córdoba
Ciudadanía
“La ciudadanía es una condición otorgada a aquellos
que son miembros plenos de una comunidad. Todos
los que poseen la condición son iguales con respecto
a los derechos y deberes de que está dotada esa
condición. No hay ningún principio universal que
determine cuáles deben ser esos derechos y deberes,
pero las sociedades en que la ciudadanía es una
institución en desarrollo crean la imagen de una
ciudadanía ideal con la cual puede medirse el logro y
hacia el cual deben dirigirse las aspiraciones”
(Marshall, 2004/1950: 37)
Ciudadanía Sexual
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Concepto propuesto por David Evans (1993), interés en la
construcción material de las sexualidades
Walby (1992): la ciudadanía está generizada
Weeks (1998): un concepto “paraguas”, pero también
momento de las acciones de los movimientos LGTB y
feminista, diferenciado del momento de la transgresión
Richardson (2000, 2002): ciudadanía está altamente
sexualizada y generizada. Las sexualidades noheteronormativas están ausentes del set de derechos que
implica la noción
Phelan (2001): ciudadanxs sexuales son aliens, totalmente
ausentes del imaginario nacional
Cossman (2008): procesos de convertirse y desconvertirse en ciudadanxs. Crecientemente privatizado,
domesticado y auto-regulado. Focaliza en los “fallos
heterosexuales” de la ciudadanía sexual
Ciudadanía sexual
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La ciudadanía, como la sexualidad, tiene dos dimensiones
analíticas:
 Descriptiva: derechos y obligaciones/
responsabilidades, pertenencias, implicación
 Prescriptiva: “una imagen de una ciudadanía ideal”
(Marshall, 1950). Identifica lo “bueno” y lo “malo”
 Rubin (1984): “sistema jerárquico de valor sexual”

Las disputas por correr o borrar las fronteras, por
desestabilizar el ordenamiento jerárquico de valor
sexual, se conciben como el fundamento de la
politización de lo sexual puesto que, desde diferentes
sectores y en diversos momentos, la bondad y la
maldad sexual resultan más claramente contestadas
Política sexual derecho-céntrica
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Araujo (2008): de un “paradigma libertario” a un
“paradigma de derechos”
Innovación teórica y política en activismos locales:
“lingua franca” (Pecheny y De la Dehesa, 2010)
DDSSyRR parecen definir actualmente el escenario
político de lo sexual.
 Petchesky (2006): "política de los derechos sexuales”
 Cáceres, Cueto y Palomino (2008): "política de
derechos sexuales y reproductivos”
 Haider-Markel y Meier (1996): "política de los
derechos de gays y lesbianas".
(otros) derechos sexuales
D. Richardson (2000)
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Por la vía de las prácticas
 Derechos a participar en actividades sexuales
 Derechos al placer
 Derechos a la auto-determinación sexual y reproductiva

Por la vía de las identidades
 Derecho a la auto-definición
 Derechos a la auto-expresión
 Derechos a la auto-realización

Por la vía de las relaciones
 Derecho al consentimiento en prácticas sexuales en
relaciones interpersonales
 Derechos a escoger libremente a las parejas sexuales
 Derechos a reconocer públicamente relaciones sexuales
Ciudadanía Sexual
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Define un momento de la política sexual, asociadas
con demandas de sexualidad y género desde una
retórica de DDSSyRR
La ciudadanía en sí misma es un recurso de la
cultura política para activistas que buscan impactar en
el Estado, haciendo sus demandas inteligibles para el
sistema político convencional
Sin embargo, no es un recurso disponible sólo para
los activistas sexuales. En direcciones diferentes, los
grupos conservadores pueden hacer uso del recurso
de la ciudadanía y la retórica de derechos para sus
propios propósitos
Paradigma de derechos
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Derechos, gran saliencia política y deseabilidad
cultural
 Se acepta el componente “derechos”, se rechaza lo
“sexual” (homofobia liberal)
 Judicialización vs. Politización
 Normas siguen siendo constitutivas de subjetividad
 Excesiva sofisticación cognitiva
 Interpelación vs. Seducción estatal

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