R e s t a u r a n t - El Barrio Pueyrredon

Transcripción

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Septiembre 2007
AÑO IX Nº 101
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Director Propietario
Ignacio Di Toma Mues
Fiesta del Centenario
de Villa Pueyrredón
EL BARRIO VILLA PUEYRREDON
Socio Fundador de la
Cooperativa de Editores
de Publicaciones E. B.C.
(Matrícula Nº 25.261)
A puro sol,
música y baile
Incorporado al Registro de
Medios Vecinales de Bs.As.
Ordenanza Nº 52.360
DISTRIBUCION GRATUITA
Cientos de vecinos disfrutaron de los
festejos del centenario, en una día pleno
de sol en la plaza del Nunca Más (Bolivia y
Cabezón). La fiesta comenzó a la mañana
en la estación, y culminó en la plaza,
avanzada la tarde, al ritmo de la murga “Los
Soñadores de Villa Pueyrredón”.
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Av. San Martín 6255
Villa Devoto
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Villa Pueyrredon, Villa Urquiza,
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Redacción: Zamudio 5031/35
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nota en página 4
Señales peligrosas
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Vocal
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CANTO
* Técnica
* Reeducación de la voz
* Repertorio clásico y
moderno a base de pistas
y/o instrumental
* Clases individuales
o grupales
A Principiantes
y/o Profesionales
CLASES DE PIANO ORGANO
VIOLIN FLAUTA DULCE
Prof. del Conservatorio
Nacional y del Teatro Colón
¿Qué será de los
medios públicos
porteños?
Periodistas, productores, trabajadores y
operadores. Todos temen por el futuro de los
medios públicos porteños. Contratos no
renovados y presupuestos congelados
caracterizan esta etapa de transición en la
que se empieza a convertir a Buenos Aires
en una ciudad Pro.
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15-5636-6822
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1982 - 25 años - 2007
en Villa Pueyrredón
Foro Barrial de Jóvenes
de la Comuna 12
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Este Foro es una experiencia participativa,
que desde hace tres años estudiantes
secundarios de la Comuna 12 llevan
adelante con el objetivo de trabajar juntos
en la búsqueda de soluciones para los
problemas locales.
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Septiembre 2007 Página 1
S T A F F de E B V P
Vecinos por los barrios de casas bajas
Editor
Ignacio Di Toma Mues
Asesoramiento Legal
Dra. Alejandra Sticco
Administración
Javier Di Toma Gómez
Equipo de Redacción
Aldo Barberis Rusca
Fernando Casasco
Mariana Vaccaro
Hernán Diez
Natalia Saavedra
María G. Castelli
Colaboración Especial
Luciana Rosende para
la Cooperativa E.B.C.
Mariu Mora - Walter Vázquez
Alejandro Kosciukowicz
Taller de escritura Cesac Nº 2
Diseño de Publicidad
Laura Di Toma Gómez
Todas las Colaboraciones
son «Ad Honorem»
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Redacción
Zamudio 5031/35
℡ 4572-5668
Escrache al
Hipermercado
Wal Mart
❖ El sábado 22 de septiembre a las 15 horas se
realizará la marcha del
“Escrache Popular” contra
Wal – Mart.
El lugar de concentración
será la Plaza del Nunca Más,
Bolivia y Cabezón, junto a la
Estación de Villa Pueyrredón.
• Porque humilla y persigue
a sus trabajadores.
• Porque discrimina a todos
aquellos y aquellas que intentan organizase para luchar por
reducir sus condiciones de
explotación.
• Porque arruina al pequeño
comercio local allí donde se
instala.
• Porque contrata en el área
de seguridad a represores del
genocida ejército argentino
como el Gral.( R ) Alfredo
Oscar Saint Jean.
Convocan:
Cuerpo de Delegados
Wal-Mart - Avellaneda.
Mesa de Escrache Popular
Asamblea Popular
de Villa Pueyrredon.
Socialismo Libertario.
CTA Capital.
Secretaria de Derechos
Humanos CTA Capital.
Agrupación Territorial
Germán Abdala.
Las patas de la mentira Proyecto para rezonificar dos
zonas de Villa Pueyrredón
Por Ignacio Di Toma Mues, [email protected]
❖ La mentira tiene patas cortas,
decía mi abuela. Pero el tema no
es cuán largas o cortas son las
patas sino cuan larga o corta es la
memoria. Hasta hace unos pocos
días los tres principales candidatos
a ocupar la jefatura de gobierno
debatían sobre infinidad de temas
menos sobre uno: como conseguir
los recursos para hacer lo que
prometían que iban a hacer.Y para
discutir sobre esa cuestión no hay
más remedio que hablar de
impuestos. En forma individual
cada uno de ellos desmintió la
posibilidad de propiciar el aumento de los mismos.
El populismo vecinal tan caro a
nuestros dirigentes políticos hace
del tema un tema tabú en medio
de una campaña electoral.
En la edición de julio dijimos, en
la nota titulada “Hablando de plata”,
“En el año 2000 la recaudación del
impuesto inmobiliario equivalía al
20 % de la torta impositiva de la
Ciudad, hoy se redujo al 12 %.
Según un informe realizado, a
mediados del año 2006, por el
Ministerio de Hacienda porteño, de
un total de 1.656.950 propiedades
registradas en el impuesto inmobiliario, el 93,09 % tiene una
valuación fiscal menor a los 69 mil
pesos.” y por último decíamos: “En
la recta final de la campaña
electoral, el casi seguro Ministro
de Hacienda de Macri, Néstor
Grindetti, dijo que respecto del
impuesto inmobiliario, había que
hacer un revalúo de las propiedades. Rápidamente, por un lado,
los “progresistas” salieron a
atacarlo, y por otro, el propio Macri
a desmentirlo.”
Hoy el tema central de la discusión política porteña, amén de los
recursos para la policía (¿de dónde
saldrán?), pasa por como realizar
el revalúo para convertir el impuesto inmobiliario en un impuesto más
justo. Aunque desde ya, mañana
esto puede pasar al olvido.
¿De que hablaron Macri, Telerman y Filmus durante la campaña
electoral?
De cualquier cosa menos de las
que interesan en serio. Esas cosas
las dejan para después, para la
mesa chica. Nunca más vigente
el “si digo lo que pienso no me
votan”.
Pero la realidad se puede ocultar
por poco tiempo. En un rápido
acuerdo entre las tres fuerzas
mayoritarias de la legislatura (PRO,
Frente para la Victoria e “Interbloque
T” - para algún distraído la T es de
Telerman-)se aprobó una ampliación del presupuesto vigente para
este año en 586 millones de pesos.
Entre los aumentos aprobados
figuran 40 millones destinados al
servicio de higiene urbana.
Como verá, la basura cada día
cuesta más. Prácticamente todo
el impuesto inmobiliario se lo
llevan las empresas recolectoras
y el CEAMSE.
¿El costo del servicio de higiene
urbana nunca se debatirá o es que
sólo importa si hay o no hay
cartoneros en las calles de nuestra
bendita y progresista ciudad?
Y como en el chiste del cura y el
confesionario (si alguien no lo sabe
consulte con el párroco más
cercano) ya que hablamos de
cartoneros, el 16 de agosto el
Ministerio de Medio Ambiente lanzó
la campaña “Separación en origen”
en el salón Dorado de la Casa de
la Cultura. Y no pudo elegir mejor
lugar, la basura después de todo
es un tema vinculado a la cultura.
Los residuos que producimos
dicen mucho acerca de lo que
somos.
El propio Jefe de Gobierno
confirmó la instalación y la puesta
en funcionamiento de los centros
verdes antes de fin de año. El
correspondiente a INTEGRA,
asignado a la Cooperativa de
cartoneros de Villa Pueyrredón “El
Alamo”, se ubicará en el barrio de
Saavedra y los restantes en
Chacarita (Triunvirato y El Cano);
Villa Soldati; Retiro y Almagro (en
jurisdicción de la Estación Once
de la ex Línea Sarmiento).
Pedido Solidario
Sr. Director de
El Barrio Villa Pueyrredón
El día 23 de agosto al mediodía se
nos perdió Lola, una schnauzer
miniatura color gris de 7 años. Está
operada del riñón y necesita medicación y cuidados especiales. La
extrañamos mucho. La últma vez que
la vieron deambulaba por Cuenca y
Escobar. Recompensaremos a quien
nos la devuelva. Le envío una foto y
le agradezco la publicación de la
misma. El teléfono de contacto es:
Silvana 155-4007018.
CALERA PUEYRREDON
Por I.D.M.
❖ Los “Vecinos por
los barrios de casas
bajas”, que nuclea a
vecinos de Villa
Pueyrredón y Villa
Urquiza, presentaron
un proyecto de ley
para la rezonificación
de dos zonas de Villa
Pueyrredón.
Mesa de recolección de adhesiones para la rezonificación en
El proyecto propone
Villa Pueyrredón durante los actos del Centenario del barrio
el cambio de distrito
de zonificación actualmente siendo su uso exclusivamente
vigente para la franja comprendida comercial y residencial con algupor la calles Griveo y Vallejos, entre nos edificios de altura.
Gavilán y Campana, excluyendo
En los últimos tiempos muchos
la Av. Mosconi. En esta zona se de los locales para uso comercial
solicita cambiar la actual zonifica- se han derrumbado para ser
ción R2aII (residencial de densidad destinados a la construcción de
alta) a R2bII (residencial de edificios de altura.
densidad media-baja). La otra zona
En cuanto al equipamiento institupropuesta es la que comprende la
cional a escala barrial, explican los
calle Artigas, entre Larsen y la Av.
vecinos, este se encuentra ya
Mosconi; que de ser actualmente
establecido en la zona: clubes,
C3II (equipamiento central) pasaría
sociedades de fomento, bibliotecas
a R2bII.
y escuelas; por otro lado, el
De esta manera las construc- equipamiento financiero se enciones quedarían limitadas a una cuentra sobre las avenidas Mosaltura máxima de 9 metros, más coni, de los Constituyentes y San
un retiro hasta un plano límite de Martín. Quedando de esta manera
12 metros.
satisfecha la demanda de estos
Los “Vecinos por los barrios de servicios locales, amén de la
casas bajas” argumentan en la cercanía del barrio con un distrito
fundamentación del proyecto central de actividad intensa como
presentado, entre otras muchas los es Villa Urquiza.
cosas, que: “En toda Villa PueyrrePor lo tanto es innecesaria la
dón no existen zonas consolidadas zonificación de Artigas como área
con edificios de propiedad hori- central.
zontal en altura, por lo cual su
En estos momentos el proyecto
problemática edilicia es un típico
está a la espera del informe técnico
caso de preservación del estilo
del Director de Interpretación
paisajístico”.
Urbanística del Ejecutivo, informe
En cuanto al cambio de zonifica- necesario para que sea tratado en
ción de la calle Artigas, que la Comisión de Planeamiento
actualmente está calificado como Urbano de la Legislatura.
zona central, en los fundamentos
Los fundamentos completos del
del proyecto se explica que esta
proyecto se puede leer en la página
zona tiene la particularidad de no
de nuestro periódico:
poseer equipamiento administrawww.elbarriopueyrredon.com.ar
tivo, financiero e institucional,
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h El Sábado 11 de Agosto la
Farmacia Nueva Social Fenix
realizó su tradicional sorteo del Día
del Niño (juguetes, juegos de mesa
y bicicletas).
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vecinos.
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Fiesta del Centenario de Villa Pueyrredón
A puro sol, música y baile
(E.B.V.P.) Cientos de vecinos disfrutaron de los festejos
del centenario, en una día pleno de sol en la plaza del Nunca
Más (Bolivia y Cabezón). La fiesta comenzó a la mañana
en la estación, y culminó en la plaza, avanzada la tarde, al
ritmo de la murga “Los Soñadores de Villa Pueyrredón”.
Por la mañana, organizado por la Comisión de Homenaje
al Centenario, comenzó el festejo conmemorativo de los
100 años del barrio con el arribo, proveniente de la estación
Retiro, de un tren con pasajeros, integrantes del Museo de
Historia “Blanca Angélica Gandini”, vestidos con trajes de
principios del 1900. La formación fue recibida con bombas
de estruendo y el sonar de la sirena de los Bomberos.
El toque musical estuvo a cargo del coro “La Esperanza”
que interpretó “Canción al Centenario” compuesta por una
de sus integrantes: Zulema Campos y de la banda de la
Armada Argentina. Al mediodía, en el predio del Centro
Deportivo El Buen Pastor, se realizó una “chorizeada” para
doscientas personas.
Por la tarde continuó la fiesta, organizada, en esta
oportunidad, por distintas instituciones del barrio, vecinos y
la Dirección Socio Cultural del Centro de Gestión y
Participación Comunal Nº 12.
El poeta Juan Carlos Rizzo homenajeó al barrio y a Buenos
Aires con un show poético, musical y milonguero
acompañado por el bailarín Chiche Alberti y las bailarinas
Lisandra Caligaris y Andrée Lapeyre.
Y destacar, también, la presencia de “Vecinos por los barrios
de casas bajas” quienes instalaron una mesa para informar
y recolectar firmas en apoyo del proyecto de ley para la
rezonificación de ciertas zonas críticas de Villa Pueyrredón;
de los integrantes de la “Mesa por la Ley Celíaca” y la
especial participación del Centro Ferromodelista Belgrano
que exhibió réplicas en miniatura de distintos modelos de
trenes de la ex línea Mitre.
Grupo de pintores “La Casa Rosa”
La fuente de la plaza del Nunca Más fue revitalizada por
las manos y la creatividad de 9 pintores agrupados bajo el
nombre de “La Casa Rosa”. Una de sus integrantes es
Soledad Nieto, profesora de plástica de la Escuela Nº 3
“Grecia” del vecino, y amigo, barrio de Agronomía.
Leyenda pintada en la fuente: “Entre los desaparecidos no hay
inocentes, todos fueron culpables de querer un mundo mejor”
“La Casa Rosa” está integrada por Gastón Van Lacke;
Soledad Nieto; Tamara Tebele; Nebula; Laura; Pablo; Diego
“el Colombiano”; Julieta Van Lacke y Floco.
Integrantes del Museo de Historia
“Blanca Angélica Gandini”
Para el desarrolló del acto se levantó un palco en la plaza
de la estación en el cual se ubicaron vecinos destacados
del barrio; el último jefe de estación, Raúl Cornejo; autoridades
de la Seccional 47 de la Policía Federal e integrantes de la
Comisión de Homenaje al Centenario de Villa Pueyrredón.
Luego de la entrada
de las banderas de
ceremonia, portadas
por alumnos de los
colegios Nuestra
Señora del Huerto y
Nuestra Señora de
Lujan, se entonó el
himno nacional y se
procedió a descubrir la
placa recordatoria del
Centenario, bendecida
por el Padre Fabián,
párroco de la Iglesia
Cristo Rey. colocada
en la estación por la
Comisión
de
Placa recordatoria del Centenario
Homenaje.
Inmediatamente después hicieron uso de la palabra el
Comisario de la seccional del barrio, Marcelo Rábalo; la
Directora General del Centro de Gestión y Participación
Comunal Nº 12, Mónica Valentino de Curto y el Presidente
de la Comisión de Homenaje al Centenario, Roberto
Cirigliano.
Juan Carlos Rizzo, y los bailarínes
Chiche Alberti y Andrée Lapeyre
El tango también estuvo presente en la voz de Pedro Falbo,
al igual que la música y la cultura de los pueblos originarios
con la actuación de la Comunidad SIKURIS.
Comunidad SIKURIS
El rock, por intermedio de las bandas Siddhartha Spiritual
Project y El Mendigo Rock, le dio el toque juvenil al
centenario.
Siddhartha Spiritual Project
Roberto Cirigliano, presidente de la Comisión
de Homenaje al Centenario
El cierre fue a todo ritmo y alegría, con el retumbar de los
redoblantes y los cantos con crítica de la murga “Los
Soñadores de Villa Pueyrredón”.
Murga ‘‘Los Soñadores de Villa Pueyrredón’’
Coro del Centro de Jubilados ‘‘La Esperanza’’
Por último, hay que mencionar el excelente trabajo de los
artistas plásticos ( “La Casa Rosa”) que pintaron los murales
de la fuente de la plaza y el Taller de historieta a cargo de
Walter Vásquez. Ambas actividades fueron iniciativas del
Centro Cultural Raíces.
Festejos del Centenario en
el Congreso y la Legislatura
❖ Durante el mes de agosto
la Comisión de Homenaje al
Centenario de Villa Pueyrredón realizó sendos actos
en el Salón Auditorio del
Anexo del Congreso de la
Nación y en el Salón Dorado
de la Legislatura porteña. El
primero de ellos el martes 7 y
el segundo el miércoles 22.
Durante el desarrollo de los
mismos se entregaron diplomas a representantes de
instituciones barriales; vecinos
destacados y comerciantes; y
también al Jefe de la Comisaría 47; a los directores de los
periódicos zonales “Inquietudes” y “El Barrio Villa
Pueyrredón” y al Director del “Diario del Viajero”.
Barrio Gral. San Martín
Festejos del 17 de Agosto
❖ En el playón adyacente a la Administración del Barrio
Gral. San Martín (conocida como “El Tanque”) se festejó el
157 aniversario del fallecimiento del Gral. San Martín.
Participaron del acto organizado por la Comisión de
Homenaje al Centenario de Villa Pueyrredón, junto a los
vecinos del barrio, alumnos de las escuelas Nº 22 “República
de Nicaragua” y de la Escuela Especial y Formación Laboral
Nº 21 “Rosario Vera Peñaloza”; representantes del Centro
de Jubilados “Luna Bu” y de la Asociación San martiniana
de Villa Pueyrredón.
Luego de entonar el Himno Nacional, Alberto Cirigliano leyó
un poema dedicado
a San Martín, editado
por el “Diario del Viajero”. El cierre estuvo
a cargo de los alumnos del Taller de
Tango de la Escuela
Nº 21, dirigido por la
docente Alejandra
Coñoni, quienes bailaron el tango ChiTaller de Tango de la Escuela 21:
qué, de Ricardo Luis
Héctor; Liliana; Yanina; Lucas;
Juan Ignacio; Paula y Martín.
Brignolo.
A la comunidad
de Villa Pueyrredón
Por Mariu Mora
❖ ¡Hola estimada gente de
Pueyrre!, como dicen los chicos,
y desde este lugarcito del mundo
irradiamos nuestra alegría por
haber podido celebrar el cumpleaños 100 de nuestra villa. La
celebración de la Comunidad o del
gran actor estrella que con su
marca dio identidad al evento, que
con su presencia y la de sus
invitados, dio lustre a la fiesta, ya
que nuestra realización sólo se
logra, se forma, en relación con los
otros significativos que son
aquellos que están o estuvieron
con nosotros; todos los que hicieron
posible llegar a esto que es la
comunidad actual y actuante.
No perdamos de vista que la
comunidad es la primer forma de
agrupamiento humano y que la
idea de ella, pone el acento en los
vínculos sociales, históricos y
afectivos. Puesto que comunidad
refiere a vida en común y ésta a
intereses compartidos, que hacen
al nacimiento de la sociedad y de
la ciudadanía, lo que implica la
lucha por la pertenencia y la
participación en la comunidad, de
modo tal que todo esto mencionado supone: trabajar, circular,
educarse, sanarse, recrearse en un
hábitat, vivir de acuerdo a una
cierta identidad y permanencia,
participando en una cultura según
normas y valores compartidos
democráticamente.
En esta ocasión celebramos la
participación comunitaria, habida
cuenta que la misma posibilitó las
condiciones para que la comunidad
aprendiese y se ejercitase con la
planificación y gestión del evento,
viendo de ese modo crecer sus
capacidades, con lo cual se vio
fortalecida, potenciada en la
autoestima individual y colectiva
y con ello desencadenó energías
y capacidades latentes.
Como lo caracterizó un informe
de la Comisión Mundial de Cultura
y Desarrollo de la UNESCO: “La
cultura es una manera de vivir
juntos..., moldea nuestro pensamiento, nuestra imagen y
nuestro comportamiento. La cultura
engloba valores, percepciones,
imágenes, formas de expresión y
de comunicación y muchísimos
otros aspectos que definen la
identidad de las personas y de las
naciones”
Ahora yo me pregunto, si los que
fueron haciendo nuestra villa,
nuestra comunidad, y ya no
pueden estar acá la vieran, ¿qué
opinarían al encontrar... por ejemplo, la estación, que fue tan linda,
convertida en algo descuidado o
mal cuidado?
Alguien con mucho tino dijo:
“Esta persona que soy hoy es
quien yo he estado durante muchos
años haciendo”. Los padres fundadores se agarrarían la cabeza.
Yo escuché a mi abuela decir que
lindas eran las palmeritas que
plantaron junto a la estación. Yo
escuché a algunos mayores decir
que linda era la plaza Alem cuando
tenía florcitas.
Uds. ¿piensan que la armonía y
las florcitas son cosas del pasado
o de siempre, que hacen a la cultura
y a un modo de vivir?. ¿Quién hizo
la villa que tenemos ante nuestros
ojos? Ángeles no, la hicieron
hombres y hombres que permitieron que así se hiciese. Recordemos que Aristóteles dijo, “El
conocimiento comienza por la
observación”
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❖ (E.B.V.P.) La Compañía de Teatro Luminarias ’77, dirigida por
Roberto De Pari, cumplió sus 30 años de actuación continuada, y lo
festejó con la presentación de la comedia “La Cigüeña a los 60 y mi
señora contenta” en el Club Sin Rumbo.
La obra fue interpretada por Tamara Fernández; Silvia Beordo;
Emilse Nouet; Dora Duarte; José Campana; Rubén Andrade; Irma
Travi; Humberto García; Agustín Rivero; Jorge Bennardis y
Roberto De Pari.
La Dirección General estuvo a cargo de Roberto De Pari y la
Asistencia de Dirección, Jorge Bennardis. Las apuntadoras fueron
Alejandra Tuinila y Sara Moreno, mientras que la Asistencia Técnica
estuvo en manos de Hugo Tomasoni, Daniel Aiello y Norma Bireni.
Al finalizar el espectáculo, De Pari entregó medallas a todos los
integrantes de la Compañía y a los directores de los periódicos
Claramente, Inquietudes y El Barrio Villa Pueyrredón, en
agradecimiento a la difusión brindad a las actividades de la compañía,
Por último, los integrantes del taller de teatro “Ilusiones” homenajearon
a Luminarias’77 haciéndole entrega de una plaqueta recordatoria del
30º Aniversario.
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La Ciudad
habilitada para
tener su
propia policía
❖ (E.B.V.P.) Ambas Cámaras del
Congreso Nacional aprobaron la
derogación del artículo 7 de la Ley Nº
24.588, más conocida como “Ley
Cafiero”.
El artículo en cuestión establecía que
el Gobierno Nacional tenía la competencia en materia de seguridad y
protección de las personas y bienes
en la Ciudad de Buenos Aires y que la
Policía Federal debía cumplir las funciones de policía de seguridad y
auxiliar de la justicia, dependiendo
orgánica y funcionalmente del Poder
Ejecutivo Nacional.
De esta manera se eliminó el obstáculo que existía para que la Ciudad
de Buenos Aires tenga su propia
fuerza de seguridad, aunque por ahora
no está incluida la transferencia de los
recursos para solventarla.
En la madrugada del jueves 9 de
agosto, la Cámara de Diputados
aprobó el proyecto del Frente para la
Victoria que derogó el artículo 7 de la
ley Nº 24.588 por 146 votos favorables
y 12 negativos. Dos semanas después, el miércoles 22 de agosto, el
Senado lo convirtió en Ley con el
apoyo de todos los bloques.
El diputado porteño, Claudio Lozano,
al presentar el proyecto por la minoría
(firmado junto con Adrián Pérez, María
América González y Delia Bisutti)
acusó a muchos de los diputados de
no saber que es lo que se estaba
tratando y criticó al PRO por haber
convalidado este proyecto, ya que la
ciudad tendrá policía propia pero la
justicia seguirá en el ámbito Nacional.
Por su par te, Federico Pinedo,
diputado nacional por el macrismo,
expresó que “Queremos darle Seguridad a la gente de nuestra Ciudad.
Hablo en carácter de militante político
de una fuerza que ganó en la últimas
elecciones, y aclaro que no se puede
dar seguridad sin efectivos y sin
estructuras por problemas de transición” y agregó que “sin parte de la
Fuerza de Seguridad que prestan
servicios hoy en la Ciudad sólo va a
ser una palabra, un engaño pero no
una realidad. Por eso hicimos hincapié
en que se trasfiera parte de la Policía
Federal a la orbita de la Ciudad para
actuar con firmeza y responsabilidad
por la seguridad de nuestros vecinos”.
El nuevo texto de la Ley Cafiero
establece que la Nación continuará
ejerciendo “funciones y facultades en
materia de seguridad con la extensión
necesaria para asegurar la efectiva
vigencia de las normas federales” en
tanto la Ciudad de Buenos Aires sea
la Capital de la República Argentina.
Y permitirá al Gobierno porteño que
ejerza “las funciones y facultades de
seguridad en todas las materias no
federales” y que para tal fin celebre los
convenios necesarios con la Nación
para un traspaso gradual de competencias en materia de seguridad.
Reflexiones desde un bodegón.
La canción del Laurel
Por Aldo Barberis Rusca, [email protected]
❖ Ni una mosca volaba aquella tarde en el
boliche. El gallego parecía andar en puntas
de pies por sobre las trajinadas baldosas
en damero blanco y negro del piso, tratando
de que las cucharitas no golpearan en los
platos y lanzando miradas fulminantes,
todos los que entraban saludando en voz
alta.
El televisor mostraba la imagen del canal
de noticias, pero sin sonido el locutor
parecía solo una cabeza metida adentro
de una pecera.
Los parroquianos eventuales tomaban su
cortado a los apurones y salían despedidos
del bodegón como si estuvieran impulsados
por una fuerza de repulsión incontenible.
Los habituales, callaban y miraban de reojo
hacia la mesa del fondo donde un hombre
se tomaba la cabeza con ambas manos,
los codos apoyados sobre la mesa,
mordiendo un lápiz como un caballo que
tasca el freno y mirando con ojos vacíos la
hoja en blanco de un cuaderno.
Nadie hablaba, nadie se movía, nadie
revolvía el café con leche: el Laurel
Camaressi no podía escribir; y si el Laurel
Camaressi no podía escribir algo malo iba
a pasar.
Pero algo realmente malo, algo fatal a
escala cósmica; al menos la extinción de
la vida sobre la faz de la tierra. Por que al
Laurel Camaressi nunca, pero nunca jamás
se le secaban las palabras en el momento
de escribir.
El Laurel Camaressi era el periodista del
barrio y, si se quiere, la contrafigura perfecta
del Gordo Locura; flaco y pobre defendía
sus ideales con firmeza pero sin pasión,
todo lo contrario del gordo que había
amasado una pequeña pero considerable
fortuna poniendo una pasión desenfrenada
en defender ideas en las que no creía.
Camaressi no solamente que jamás
aceptó que le corrigieran o recortaran una
nota, sino que nunca aceptó que le
impusieran o al menos propusieran acerca
de que escribir ya que consideraba que la
independencia de un periodista no se
debería limitar a poder expresarse libremente sino que se debía extender a la
elección del tema y del medio donde
debería publicarse.
“Si el mensaje es el medio, decía
parafraseando a Mc. Luhan, entonces no
es lo mismo una nota en “La Vanguardia
Socialista” que en la revista de los criadores
de Aberdeen-Angus.”
Este dogmatismo ideológico no había
sido bueno para la carrera de un periodista
novel que, al no aceptar ningún tipo de
indicación ni de consejo por parte de sus
superiores, deambuló de una redacción en
otra durante años sin lograr un trabajo
estable.
Al principio le era fácil conseguir trabajo,
ni bien era despedido de un empleo su
estilo de escritura impecable y su solidez
argumental le permitían elegir donde llevar
sus notas siempre entre varias opciones.
Pero con el correr del tiempo su fama de
díscolo, intransigente y obcecado le fue
cerrando puertas que ya nunca más se
abrieron y lo dejaron sumido en el infierno
de la depresión, el alcohol y la venta de
celulares y AFJP.
Y ahí estaba el Laurel Camaressi,
revolcándose en el cieno de su fracaso,
gozándose en su sufrimiento y
lamiendo sus heridas, cuando fue
rescatado por un viejo periodista que
lo conociera cuando hacía sus
primeras armas en las redacciones.
El Viejo, como lo llamaban, siempre había sentido simpatía por el
Laurel Camaressi, por que veía en él
lo que podría haber llegado a ser en
caso de no haber traicionado todas sus
convicciones a cambio de un buen sueldo.
El Viejo lo saco del arroyo, lo lavó, lo
vistió, lo puso en condiciones y le regaló
un periódico barrial para que lo trabajara y
donde pudiera decir lo suyo sin tener que
obedecer a nadie.
Y en eso estaba el Laurel en el momento
en que falló la inspiración y ya no supo que
escribir.
El momento de sentarse a escribir era
para él un instante de éxtasis místico. El
corazón le latía como una estampida de
caballos y se le hacía un vacío en el pecho
que lo tiraba hacia abajo y lo hacía sentir
como un clavadista mexicano al borde del
risco.
Claro que Camaressi fomentaba estas
sensaciones comenzando a escribir
cuando ya todos los plazos estaban
vencidos, las pruebas en la imprenta y la
vista de todos clavada en él y en su Lexicon
80.
Pero el Laurel llegaba; a último momento,
siempre teniendo a todo el mundo con el
corazón en la boca y el culo fruncido, pero
llegaba.
Algunos dicen que era para que no
hubiera tiempo para corregirle las notas,
pero en realidad lo hacía de puro pedante y
soberbio, porque sabía que todos lo
estaban mirando mientras se enloquecían
por el cierre y él fumaba, tomaba café y
hablaba por teléfono.Y sabía también que
ese momento mágico de cargar la hoja
pautada en el carro de la máquina solo tenía
sentido si era un salto al vacío.
Y luego ese otro momento, ya no mágico,
sino sensual y erótico de arrancar la última
hoja y firmarla a lápiz con una única palabra:
Laurel.
En realidad el Laurel se llamaba Enrique
Jorge Camaressi, pero sus nombres de pila
se habían perdido para siempre cuando
siendo apenas algo más que un adolescente El Viejo lo había apodado “el Laurel”.
En esa época de compromisos políticos
férreos la palabra laurel estaba llena de
significados y connotaciones, de referencias a la independencia, a la resistencia
y a la victoria sobre el imperialismo y los
poderosos.
El laurel provocó visiones a los oráculos
griegos, coronó las cabezas de los
guerreros romanos y de los trovadores y
bardos medievales, alivió los dolores de
San Martín y embriagó a los poetas
románticos. Laurel era un nombre más que
apropiado para Camaressi; podía dar sabor
y podía matar.
Aunque la realidad era menos heroica.
El Viejo le puso ese mote porque, según
él, tenía “la misma cara de boludo que el
de “el gordo y el flaco”; Stan Laurel”
Ahora que ya no tenía a nadie que lo
apurara, ni que lo corrigiera, ni que le diera
indicaciones, seguía dejando la redacción
de su nota editorial para el último momento,
Ilustración Walter Vázquez
cuando ya el imprentero tenía que entrar
en máquina.
En ese momento el Laurel llegaba al
boliche, con su cuaderno tamaño oficio y
sus lápices negros HB, se sentaba en una
mesa apartada y se mandaba una nota de
nueve mil caracteres en un ratito que, para
los parroquianos, era una eternidad de
silencio respetuoso hacia el escritor
comprometido.
Pero ahora la cosa andaba mal, estaba
por empezar la hora del almuerzo y el Laurel
tenía ahora las manos entrelazadas en la
nuca, la frente apoyada en la mesa y el
lápiz se le había partido en la boca y los
dos pedazos le colgaban de las comisuras
de los labios como dos colmillos amarillos
uno de los cuales terminaba en goma de
borrar.
Laurel se sentía frustrado, fracasado,
inútil, avergonzado, humillado, derrotado,
impotente, incompetente y ultrajado. Pero
no se iba a dar por vencido, no estaba
acabado, aún le quedaba un último recurso,
el último madero al que se podía agarrar
antes de hundirse, una tabla de salvación
que le había tirado el Viejo en la misma
época en que se había convertido en su
mentor, al ver que su manía de dejar todo
para la hora del cierre no tenía esperanzas
de modificarse.
“Sabés Laurelito, le dijo una noche en que
como siempre había entregado la nota con
todos los plazos vencidos, alguna vez esto
te va a salir mal y no vas a tener un puto
lugar donde esconderte por que te van a
cagar a patadas desde el jefe de redacción
hasta el linotipista. Así que mejor que tengas
esto siempre a mano, es tu ultimo recurso”.
Y le entrego un papelito doblado.“Guardalo,
no lo abras, es importante que sólo lo abras
cuando la situación sea desesperada,
cuando no haya más remedio, por que sirve
para una sola vez y si la desperdicias;
fuiste”
Todos se detuvieron cuando el Laurel
Camaressi se enderezó en la silla, saco la
billetera del bolsillo interior de su saco y de
la billetera un sobrecito plástico que
contenía un papelito doblado, ajado y
amarillento.
Jugó un instante con la bolsita entre los
dedos, la abrió, saco el papelito doblado
igual que como se lo habían dado hacía ya
quien sabe cuantos años, lo miró fijamente
tratando de adivinar que decía o que
contenía, pero sin abrirlo.
“El papelito es un camino de ida”, pensó.
Sabía perfectamente que la nota que
escribiera con su ayuda sería la última, la
de la confesión final.
Apretó el papelito con su mano izquierda,
tomó la mitad del lápiz roto que tenía la
punta y comenzó a escribir en el cuaderno
oficio; lentamente primero, más rápido
después, febrilmente al final.
Indudablemente habría otra nota después
de ésta.
Se Pasa de VIDEO a DVD
Valeria Baroni, finalista de
“High School Musical la Selección”
Un sueño a punto de
convertirse en realidad
(E.B.V.P.) Valeria Baroni
tiene 17 años de edad y
desde hace 15 vive en
Villa Pueyrredón. Está
participando en el programa “HIGH SCHOOL
MUSICAL LA SELECCIÓN”, que se emite por
canal 13 todos los domingos a las 20 horas, con
la ilusión de ser elegida
como “la integrante de la
pareja” que será protagonista de
una película que filmará “Disney”
en nuestro país.
El sueño de Valeria está en
camino, un camino que comenzó a los 9 años cuando inició sus
estudios de comedia musical y
posteriormente, a partir de los
11 años, sus clases de canto.
“También bailo clásico, jazz, tap,
salsa, y últimamente estoy
bailando con mucho entusiasmo
el tango, que me encanta.”
Su entusiasmo es tal que no
se amedrentó ante los casi 26
mil participantes del casting para
llegar a ser finalista. “Desde el
mes de mayo, mes en el que
hice el primer casting, y hasta
que empezó el programa tuve
que pasar por muchas pruebas
y ensayos cada vez más exigentes, pero cuando Marcelo
Tinelli y Adrián Suar me dijeron
que era una de las 10 finalistas,
no sabia si reír o llorar, fue muy
emocionante.”
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❖ En Buenos Aires, la tarde del
sábado recién comienza. Con
un guiño de sol entre tanto frío,
un grupo de personas forma un
círculo y se prepara para compartir, para escuchar, para
opinar y también para divertirse.
Son alrededor de 17, perfectamente ordenados y con sus
apuntes alineados.
Reparten sus roles protagónicos y comienza la lectura
de la obra “El Acompañamiento”, de Carlos Gorostiza.
Este grupo de personas forma
parte del Club de Lectores que
funciona en la Biblioteca Guido
Spano, a metros de Plaza Italia,
coordinada por el profesor
Guillermo Toscano.
Los clubes de lectura son
espacios autónomos de los
vecinos y funcionan, en distintas bibliotecas de la Ciudad,
desde hace años y dependen
de la Dirección General del Libro
y Promoción de la Lectura.
Financiados por el Gobierno de
la Ciudad de Buenos Aires, en
agosto han recibido la noticia de
que, sus lugares de encuentro
dejarían de funcionar por cuestiones presupuestarias. Así, sin
más, sin previo aviso ni consenso alguno.
Ana Loyarte, una de las participantes del club, nos cuenta:
“Aparentemente, en julio no se
renovaron los contratos y
nuestro taller es el único que
quedó abierto y sigue funcionando a pesar de todo”.
Debido a esto, decidieron
hacer pública la medida reclamando la continuidad de sus
actividades. Enviaron textos a
distintas agencias alternativas,
entrevistas a radios y medios
gráficos para evitar que sus
encuentros concluyan. Aún no
obtienen respuestas ni del
gobierno ni una difusión correcta
de parte de los grandes medios.
Pero no sólo éste club corre
peligro sino todos los demás.
En las distintas bibliotecas
existen clubes de estilos y
temas diversos: Historia Social
Latinoamericana, Literatura del
Siglo XX, Filosofía, Ciencia
Ficción, etc.
Las tareas de lectura se
Dr. Francisco Agosta
Médico Pediatra
OBRAS SOCIALES:
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Consultorio:
Zona de Mosconi y Artigas
Solicitar turno al: 4572-0930
coordinan con el profesor responsable del taller, se eligen los
textos y a veces se leen en el
club ó se realiza la lectura
individualmente y luego se
exponen las ideas, las sensaciones, las distintas apreciaciones sobre los textos abordados. El profesor, además, se
encarga de brindarles material
acerca de los distintos autores:
biografías, críticas, puestas en
escena en teatro ó cine, etc. En
el caso del club de la biblioteca
Guido Spano, que aborda literatura argentina y latinoamericana, Griselda Gambado y
Carlos Gorostiza han sido los
elegidos de este mes.
“Algunos de nosotros después
del club nos reunimos después
en un café para seguir charlando”, confiesa Ana.
El mayor peligro que se percibe con el cese de estas actividades no es sólo el del acceso
a los libros sino principalmente,
la pérdida de las distintas
formas de sociabilización que
aporta. En estos tiempos de la
sociedad de la información
donde todo pasa velozmente,
donde los datos y la información sobreabunda, poseer un
espacio donde atesorar las
palabras, donde los sentimientos se comparten y donde
el tiempo parece hacerse perezoso y disfrutable construye
ciudadanía y contribuye a
generar un lazo social difícilmente olvidable.
En este club convergen personas adultas, de mediana edad
y jóvenes. Es eso lo que hace
rico el intercambio. No todo está
en los libros, todo se comparte,
se plantea y se plasma en
aplausos y complicidades.
Resulta difícil imaginar que
nuevamente, las bibliotecas se
llenarán de oscuridad, seguirán
en el silencio.
El Gobierno de la Ciudad aún
no ha presentado una solución.
Los integrantes del Club de la
Biblioteca Guido Spano la
siguen buscando. No deberían
estar solos. Los grandes autores que penden de los estantes aún quieren escuchar sus
palabras… los integrantes del
club merecen regalárselas.
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Celíacos piden
la sanción
de una ley nacional
❖ (E.B.V.P.) El 20 de agosto,
integrantes de la Mesa de
Celíacos por la Ley Nacional,
participaron de los festejos
del Centenario de Villa Pueyrredón. Repartieron folletos,
explicaron su proyecto y
recolectaron firmas de apoyo.
La Enfermedad Celíaca es un
trastorno intestinal provocado
por una intolerancia crónica al
gluten que afecta a 1 de cada
100 personas en el mundo. En
números, Argentina posee más
de 250 mil personas de todas
las edades con esta dolencia.
Los promotores de esta
iniciativa advierten que “una
de las cosas más graves es
que por cada celíaco diagnosticado en nuestro país, existen 8 que no lo están, o sea,
NO saben que están enfermos”
y dan cuenta que “existe un
gran desconocimiento de la
Enfermedad Celíaca en el
gobierno, en los médicos y en
la población. Hoy en Argentina
existe una gran dificultad para
saber si un producto no contiene TACC (Trigo – Avena –
Cebada – Centeno), y lamentablemente los productos preparados específicamente para
celíacos pueden costar hasta
4 o 5 veces más que los
productos comunes”
La dolencia sin tratamiento
puede provocar una serie de
problemas graves en la salud,
afectando así la calidad de
vida presente y futura de la
persona celíaca.
Por estas razones es que los
celíacos piden la SANCIÓN
de una LEY NACIONAL que
prevea, entre otras cosas: la
creación del Instituto Nacional de la Enfermedad Celíaca,
como marco para la investigación y estudio de la Celiaquía y las enfermedades
colaterales; la precisa rotulación e identificación de todos
los productos con la leyenda
“No contiene Gluten” o “Contiene Gluten” según corresponda; a incorporación de la
enfermedad Celíaca a las
prestaciones del Programa
Médico Obligatorio (P.M.O.) y
la capacitación profesional
que permita un diagnóstico
precoz y un adecuado tratamiento.
Para adherir a la sanción de
LA LEY CELIACA ingresar a
la página web:
www.ley-celiaca.com.ar
ORACIÓN a SAN EXPEDITO:
Oh gloriosos SAN EXPEDITO de las causas justas y
urgentes ayúdanos en esta hora de aflicción y
desesperación, intercede por mí ante nuestro SEÑOR
JESUCRISTO, tú que eres un Santo guerrero, tú que eres
el Santo de los desesperados, tú que eres el Santo de las
CAUSAS URGENTES, tú que alejas a quienes quieren
dañarnos, ayúdame, dame fuerzas, coraje y serenidad.
Protege a mi familia como lo haces con la Juventud, los
enfermos, el trabajo, los negocios y juicios. Atiende mi
pedido, atiéndelo con urgencia, por favor devuélveme la
paz. Te seré fiel el resto de mi vida y daré a conocer tu
nombre a todos los que tienen FE.
NORA
El Padre Francisco
ya está en casa
❖ (E.B.V.P.) El 4 de agosto las cenizas del Padre Francisco
Mascialino fueron depositadas en la capilla de la Virgen de Luján,
junto al cinerario del Buen Pastor, luego de una ceremonia religiosa
llena de emoción y recuerdos. La parroquia Cristo Rey se vio
colmada de vecinos, amigos y familiares del Padre Mascialino
que con lágrimas y aplausos le dieron la bienvenida a su casa,
lugar desde el cual le dedicó más de 60 años de su vida al
prójimo con generosidad; y con compromiso social y político.
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Cigarros Zenobi,
una linda historia
❖ Sr. Director de El Barrio Villa
Pueyrredón, es muy grato para mi
ponerme a escribir luego de haber
leído la nota realizada por Alejandro
Kosciukowicz “Villa Pueyrredon
cumple 100 años” y digo esto
porque en la misma se nombra a
miembros de mi familia como una
de las primeras fábricas que
funcionaban en el barrio “cigarros
Zenobi”.
Quiero aclararle que soy uno de
los 6 descendientes directos que
quedamos de toda esa familia.
Los Zenobi fueron muchos en la
villa y todos tenían algo que ver
entre si, carpinteros, albañiles,
jardineros, etc.
Los verdaderos fabricantes de
cigarros fueron dos hermanos que
por suerte se pudieron venir a
principio del siglo pasado y recién
casados a la Argentina, nunca
más volvieron a su Iesi (Ancona)
natal.
Agustín (Ercilla su esposa) el
más chico junto a las dos mujeres
entraron a la fabrica de cigarros
“Avanti” mientras el mayor Juan (
Ida su esposa) ponía un vivero en
Triunvirato y Guanacache.
Su residencia primera fue Obispo
San Alberto casi Av. de los
Constituyente. De esos dos
matrimonios nacieron 3 hijos de
cada lado (4 mujeres y 2 varones)
de los cuales aún vive Julio de 89
años, el hijo varón de Juan, y luego
venimos nosotros los nietos de
esos queridos viejos de los cuales
quedamos dos por el lado de Juan
(Luís y Roberto) y tres por el lado
de Agustín (Néstor, Heraldo y Ana
María).
Alrededor del año 20 y ante una
gran huelga de la fábrica de
cigarros y el despido de mucha
gente los dos hermanos deciden
unirse y crean la primera fabrica
en Griveo 2370, utilizándola
también de vivienda. Con el tiempo
Juan decide poner su propia
fábrica y la construye en el terreno
lindero, Griveo 2378, y a partir de
ese momento las dos son conocidas por “Luchador “ la de Agustín
y “Firpo y Cesar” la de Juan que
diferenciaban las dos formas de
vender los cigarros (cortos y
enteros).
Y para que usted pueda tener una
imagen de esos dos tanos queridos
le adjunto algunas viejas fotos.
En la primera están, a la
izquierda Agustín y a la derecha
Juan, en Mar del Plata en el año
1942, y en la siguiente el que le
esta escribiendo esta nota junto a
su abuelo Juan en el balneario de
Punta Chica o las Barrancas
cuando el rió de la Plata se podía
utilizar.
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Para no molestarlo mas con mi
perorata le comento otra coincidencia. Usted fíjese si entre Juan
y algunos de los integrantes de
su equipo de redacción no hay
algún parecido. (1).
Felicitaciones por el periódico,
sigan adelante sobre todo por
nuestra querida villa y por ustedes
mismo y quedo a sus gratas
órdenes para recordar el tan lindo
pasado que tuvimos en nuestra
infancia.
Lo saluda muy atte.
Roberto Casasco
(1) Fernando Casasco, hijo de Roberto, es integrante del equipo de redacción del periódico
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El “Espíritu de Mascarín”
surgió en las páginas de
la desaparecida revista
Chaupinela. Además, fue
publicada por la editorial
italiana Eura.
Su autor Oswal (Osvaldo
Viola) un maestro de la
narrativa gráfica, se destacó en los años 70 por
dibujar a “Sonoman” en la
revista Anteojito. Hoy nos
cuenta los orígenes de
este maravilloso personaje, también argentino.
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❖ Lo injusto crea la necesidad
de repararlo. Revertir la injusticia
es la idea básica de “El espíritu
de Macarín”. Pero Mascarín no
es un brazo de la Gran Justicia,
o de la legalidad, sino un reparador natural de lo que anda mal,
una reacción contra lo injusto.
A la Justicia suele representársela como a una mujer
con los ojos vendados como
idea de objetividad. A Mascarín
lo he concebido sin una imagen
propia que lo identifique; nada
visual hay en él que pueda
recordarse.
La intención fue escamotear la
imagen del héroe o cosa parecida que pueda recordarse y
dejar sólo una abstracción, una
idea de lo que es justo. Hacer
de él primero una ilusión y luego
una esperanza.
De toda esta cuestión abstracta surgió este personaje, si
así puede llamársele. Ya su título
insinúa lo inmaterial como primer
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elemento, y tras ese “el espíritu
de”, la palabra “Mascarín” es una
insinuación a la interpretación,
a colocarse en el lugar de otro,
en el de los personajes secundarios.
En realidad, en estas historias
de Mascarín, los personajes
secundarios son los verdaderos
protagonistas de cada capítulo.
Mascarín me permitió transformar a los seres que a diario
me rodean en personajes, es
decir, hacer una dramatización
de la vida cotidiana. No importa
si se trata de culpar a alguien
de un desfalco a un banco que
nunca cometió o de citar a una
jovencita dulce y cándida para
reírse de ella y dejarla plantada,
la injusticia es la misma, el
mismo dolor, la misma sensación de abandono, de camino
sin salida. Ése es el momento
de Mascarín: actuar como un
comodín que permita proseguir
el juego poniéndolo todo en su
lugar.
Había planificado realizar una
trilogía de personajes no convencionales por no tener imagen. Uno
fue una mujer invisible, joven, que
vivía con angustia esa condición,
soñando con verse, con ser igual
a las demás, arreglarse, vestirse,
coquetear. Así nació “Nisbi” pero
realicé un solo episodio. Hubo
una segunda idea para esta
trilogía pero con sinceridad debo
confesar que la olvidé.Y la tercera
fue “El espíritu de Mascarín” del
que pude realizar una primera
etapa en la desaparecida revista
de Cascioli, “Chaupinela” y otra
muy reciente para Eura Editoriale
de Italia.
Aquella primera etapa en
“Chaupinela” fue decisiva. Lo no
convencional se extendió a la
forma de presentarlo: una gran
cantidad de cuadros (alrededor
de cuarenta) en sólo dos páginas autoconclusivas. Esto
respondía a mi creencia (y quería
dejarlo bien en claro) de que
historieta es sinónimo de narración. Recuerdo que cuando era
muy joven me martirizaban con
la alabanza a mi dibujo creándome la necesidad de que este
“desapareciera”, que dejara de
valer como tal y fuera sólo una
parte integrada a ese conjunto
que es la literatura dibujada, tal
la hermosa definición que le
diera ese inteligente semiólogo
que fue Oscar Masotta. Pensé
que los cuadros chicos de
Mascarín me darían esta oportunidad al no ser vistos como
dibujos sino como parte del
discurso narrativo. La síntesis de
los textos y dibujos, forma y
ubicación de los globos, los
letrados, los signos cinéticos,
las formas dinámicas de los
cuadros y el dibujo expresivo o
no de los recuadros, harían el
conjunto de ese lenguaje tan
especial llamado historieta.
Puedo decir más aún. Una
historia tiene una paleta, un color
emotivo que la identifica. Así
aparece el género, ya como
aventura, como romántico,
policial, humano, etcétera. En
“El espíritu de Mascarín”, si bien
las historias están sacadas de
lo cotidiano, todos estos géneros
se insinúan y se alternan y en el
total trataba yo de manejar esa
paleta buscando sorprender con
una pincelada lograda, justa, en
cada capítulo. A un color responde otro, a un género lo
equilibra otro. Siempre rechacé
a los autores que no tienen un
cabal sentido de la página y
puestos a dibujar, más allá de lo
espléndido de su trazado, todo
tiene la misma solución, ver una
página es ya verlas todas, cada
cuadro es igual al otro. Con
Mascarín busqué denodadamente apartarme de la monotonía y si lo logré es cosa que
otros, y no yo, deberán decirlo.
¿Qué más? Siempre pensé
que la técnica del cuento literario,
el cuento literario en sí, es lo
más parecido a la dinámica de
la historieta. Uno debe decir
mucho en poco espacio; agrandar en la mente del lector el
tiempo real de lectura: lo que
entra rápido debe de durar
mucho. Es lo que intento con
Mascarín, esa relación con el
cuento literario. Creo que esa fue
la verdadera aventura que emprendía cada quince días en
“Chaupinela”. La técnica consistía en realizar una historia que
se excedía en cuadros a pesar
del intento de ajustarla, para
luego quitar hasta la cantidad
requerida, lo que se hacía arduo
cuando ya no se le podía sacar
nada sin deteriorar la historia. Al
cabo de once a doce días lo
lograba, los otros tres eran para
el dibujo.
Pienso que “Mascarín” no está
terminado; sencillamente porque
aún creo en el personaje. En la
actualidad he trasladado sus
historias a la forma de cuento
literario y estoy escribiendo esos
capítulos, y me da mucho
placer.
Por Oswal
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Lado II
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El
Por Gustavo Vidal
La línea de Jorge está desorientada, vaga dando vueltas
como si estuviese buscando un
punto inexistente en un triángulo
existente; la base de Nora parece
un electroencefalograma que
derrama lágrimas de amor en las
triangulares coplas de su ángulo
más pasional, la línea de Niel,
aparenta firmeza, aunque se va
por la tangente, la atraviesa una
vil serpiente que escupe veneno
sobre su aura solitaria, pero le
cuesta penetrarla y absorberla;
estrellas, triángulos, esferas y
notas musicales la protegen.
Las auras padecen de ángeles,
temen perecer, está débil, vulnerable, grotesco. Los aires buenos
del Riachuelo nos llevarán a la calle
Amsterdam en el centro comercial
de La Siberia, llamado también
Siberia Chico o Siberia Oeste. Los
siberianos disputaban su barrio,
marcando sus diferencias sociales en la avenida Eurasia,
gente del Riachuelo, gentusa,
gente de barrio, decían unos;
gente del centro, gente de mierda,
gente de guita, decían los otros.
En los otros vivía Daniel en su
ordenado y adornado departamento de dos ambientes,
aunque sus aires siberianos
procedían del Riachuelo...
(Texto extraído de: Primeras vanguardias artísticas)
os períodos en que el arte no tiene un
representante de altura, en que falta el
pan transfigurado, son períodos de decadencia
en el mundo espiritual. Las almas caen
constantemente de
secciones superiores a otras inferiores y todo el triángulo parece estar
detenido. Parece
moverse hacia abajo y hacia atrás. En
estos tiempos mudos y ciegos, los
hombres dan una
importancia exclusiva al éxito externo, se preocupan
sólo de los bienes
materiales y celebran como una
gran proeza el progreso técnico que
sólo sirve y sólo
puede servir al cuerpo. Las fuerzas puramente
espirituales son subestimadas en el mejor de
los casos, o simplemente pasadas por alto.
Los hambrientos y visionarios aislados son
ridiculizados o tenidos por anormales. Las
pocas almas que no se hunden en el sueño y
sienten un oscuro deseo de vida espiritual,
de saber y progreso, se lamentan desoladas
en medio del grosero coro de materialismo.
La noche espiritual se cierne más y más. Las
tinieblas grises caen sobre las almas
atemorizadas y sus superiores, acosados y
debilitados por la duda y el miedo, prefieren a
veces el oscurecimiento paulatino a la súbita
y violenta caída en la negrura.
El arte que en estas épocas vive humillado,
es utilizado exclusivamente para fines
materiales. Busca su contenido en la “dura
materia”, ya que no conoce la exquisitez. Los
objetos, cuya reproducción crea su única
meta, permanecen inmutables. El “qué” del
arte desaparece “eo ipso”. La única pregunta
que interesa es la de “cómo” se representa
determinado objeto en la relación con el artista.
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continúa en la próxima edición
El triángulo de Vasili Kandinsky (1)
L
COMPOSTURA FINA
El arte pierde el alma.
El arte sigue por el camino del “cómo”, se
especializa, sólo es comprensible a los
mismos artistas, que empiezan a quejarse
de la indiferencia del espectador hacia sus
obras. Como en esas épocas el artista no
necesita decir mucho y resalta y sobresale
por un mínimo de “diferencia” que aprecian
determinados círculos de mecenas y
conocedores (¡lo que puede traer consigo
grandes beneficios materiales!), un gran
número de personas superficialmente dotadas
y hábiles se lanza sobre el arte que
aparentemente se conquista con tanta
facilidad. En cada “centro cultural” viven miles
y miles de esos artistas, de los que la mayoría
no busca más que una nueva manera de crear
millones de obras de arte sin entusiasmo, con
el corazón frío y el alma dormida.
(1) Vasili Kandinsky (1866-1944), artista de
origen ruso, uno de los iniciadores de la
pintura abstracta, se hallaba afincado en
Alemania desde algo antes de iniciarse el
presente siglo
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LEXICO ARTIXTICO Segunda entrega
Ya lo hemos explicado
en una edición precedente. En el patio de “El
Colectivo”, donde se
cruzan y encuentran
artistas de diversas
disciplinas, más de
una vez se oyen expresiones o palabras
que dejan perplejos a
más de uno.
Y estamos cansados de
que los médicos hablen
difícil, de que los abogados
hablen difícil, de que los
programadores hablen difícil, de que los adolescentes hablen difícil…¡y de
que los artistas hablen
difícil!. Como poco podemos hacer desde nuestro
lugar para esclarecer términos médicos, legales o
de plomería o informática,
nos limitaremos pues a
seguir definiendo, aclarando
si lo logramos, algunas
palabras que usan los artistas y que, muchas veces,
nos obligan a contestar
“ajá”, con cara de entendidos, para no admitir nuestra redonda y absoluta
ignorancia del tema evocado.
“Tocar a la parrilla”: Esta
expresión remite casi exclusivamente al ambiente del tango y
poco tiene que ver con asado de
tira o chinchulines. Se trata más
bien de una manera de tocar entre
varios músicos, prescindiendo de
arreglo preestablecido (para saber
lo que es un arreglo, ver la edición
anterior del léxico). En otras
palabras, se puede decir que tocan
“sin partitura”, o con una partitura
muy básica, donde figuran la
melodía y los acordes. Cada
intérprete entonces aporta su
interpretación y habilidad de
manera improvisada, casi como
en el jazz pero con códigos tangueros. Lamentablemente, esta
modalidad muy libre y creativa de
tocar, que era casi la regla a
principios del siglo pasado, se fue
perdiendo con el auge de las
grandes orquestas y los arreglos
que éstas necesitaban para poder
tocar. Los arregladores cobraron
mayor importancia, los músicos
Podólogo
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de Vasculopatía, Factores de riesgo
y Pie Diabético del Hospital de Clínicas
José de San Martín, dependiente
de la Universidad de Bs. As.
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empezaron a seguir la partitura y
“tocar a la parrilla” quedó como una
forma relegada, y no tuvo tanto
desarrollo como, por ejemplo, la
improvisación en el jazz. Veremos
ya qué le espera al tango de aquí
para adelante…en todo caso tiene
allí dos vías posibles de desarrollo
: desde el legado escrito de los
arreglos y desde la tradición oral y
registrada de las parrillas.
“Bizcochar una pieza”: Esta
frase puede revestir múltiples y
enigmáticos sentidos. Dando
rienda suelta a la imaginación
podemos imaginar una pieza
empapelada de bizcochos, convertida en bizcochuelo por efecto del
sol, etc. En realidad, los ceramistas la pronuncian sin prestar
mayor atención, como quien dice
“hoy llueve” o “mañana salgo”.
¿Qué significa para ellos? Significa
dar una primera horneada a la
arcilla para convertirla en cerámica
(¡algo tenía que ver con la cocina!)
La arcilla, como todos sabemos,
se parece al barro en su estado
natural y está compuesta por unas
partículas que entre unas y otras,
como si fueran las escamas de un
pez, albergan cierta cantidad de
agua. Esa agua es la que le da
una consistencia plástica y permite
moldearla. Según el tipo de
composición, las arcillas son más
o menos plásticas. ¿Pero cómo
hacer para que esa pasta blanda
se transforme en algo sólido y
permita hacer un recipiente, por
ejemplo, para beber agua, comer
o poner plantas en el patio? Eso
es lo que seguramente se preguntaron los pueblos primitivos,
tanto en Oriente como en Occidente y llegaron a la asombrosa
constatación de que si cocinaban
la arcilla a fuego fuerte (unos 500
grados), el agua se evaporaba y la
arcilla se volvía ultrarresistente. En
verdad, supieran o no las razones
químicas de este fenómeno,
saltaba a la vista que la cerámica
(la arcilla horneada) se volvía
imposible de degradar y, por más
agua que se le echara, no volvía a
su estado natural barroso. Algún
vecino objetará que la cerámica es
muy frágil. Está en lo cierto. No
hay cenicero que resista el lanzamiento de una novia enojada hacia
su amado. Haga blanco o no en el
objetivo, el cenicero se rompe. Pero
las partes que quedan, ¿intentaron
alguna vez deshacerlas con agua?
Pues no se deshacen. ¿Fundirlas
con fuego? Sólo si logran alcanzar
los 1000 grados se vitrificará, es
decir que lejos de desaparecer, se
convertirá en vidrio. Gracias a esa
resistencia de la cerámica bizcochada se ha podido reconstruir la
historia de pueblos que vivían
hacen miles de años y conocer
gran parte de la historia de la
humanidad ¡Así que los dejamos
ahora reflexionar sobre la importancia… del “bizcocho”!
“El retorno”: A veces vamos a
un concierto y vemos, sobre todo
cuando se trata de lugares grandes, que de repente el o los
músicos se enojan con el sonidista
y hacen ademanes negativos y
ostentosos, sin que nosotros
notemos nada raro en lo que
estamos oyendo. Pero la realidad
es que los músicos necesitan “un
buen retorno”. ¿A dónde? A
ninguna parte. Se llama retorno al
sonido que los músicos, gracias a
equipos que apuntan hacia ellos,
escuchan en el escenario mientras
tocan. Aunque cueste creerlo,
cuando un músico toca en una sala
grande, si no tiene ese retorno toca
“sordo”. No escucha claramente ni
lo que él toca ni lo que tocan sus
compañeros, o sea que mientras
el problema de sonido persiste,
el artista toca de memoria, imaginando los sonidos que emite.
Este simulacro es penoso, y de
allí el enojo. Un detalle más a
modo de curiosidad. Cuando los
músicos terminan de tocar
preguntan a menudo cómo salió.
Como si ellos no hubieran estado
en el concierto. Es que el sonido
del retorno, aun cuando es
correcto, no es por lo general el
mismo que se escucha en la
sala. Cuentan que una vez en
Cosquín, un folclorista poco
acostumbrado a estos avances
tecnológicos, al ver que el sonidista ponía parlantes apuntando
hacia él, le indicó con toda
candidez : “¡No, los parlantes
ponelos pa’ la gente!”.
“Artista”: generalmente no es
un vago que no quiere trabajar
de otra cosa sino una persona
que dedica muchísimo tiempo de
su vida a aprender un arte y otro
tanto a transmitirlo y transmitir a
través de él sensaciones, emociones e ideas que difícilmente
puedan medirse en un mercado
de valores.
En numerosos casos, la
mayoría según las estadísticas
de nuestro Instituto de Censo
y Estadísticas
del Mundo
Artístico (el
ICEMA), no
son bienvenidos por suegras
y suegros en razón
de sus cortas
perspectivas de
ascenso económico
y reconocimiento
social. Pero
insisten.
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Poemario “De ensueños y soledades” / 1º parte: Intimidades
Los sueños, las palabras
Brindemos por el amanecer de hoy
por el anochecer de mañana
aunque venga el fin del mundo
Brindemos entonces
en este mismo instante
por este mismo instante
por tu gato francés
por mi gata del cielo
por ellos
por nosotros
por todos
por la vida
por la muerte
y el después
Daniel Freire
Brindemos
El día que me quieras
la rosa que engalana,
se vestirá de fiesta
con su mayor color,
al viento las campanas
dirán que ya eres mía,
y locas las fontanas
se cantarán su amor
Brindemos
Brindemos entonces
por los que se niegan a brindar
por el aburrimiento
por lo inexistente
por lo existente
por tus flores regaladas
en invierno y nunca en primavera
por mis musas
de todas las estaciones
por los poemas que leímos
por los que vamos a leer
por los que aun no leímos
por los que nunca vamos a leer
Brindemos
por todo el sol y la sed
por todas esas noches compartidas
los sueños, las palabras
Dedicado a Flavio Crescenzi
con un tarro de lata
y agua de lluvia
con la capa de bohemia
y el champán más noble
Daniel Freire
Brindemos entonces
como pobres
como ricos
Brindemos entonces
con agua bendita
con el vino sagrado
con la sangre de Dios
que quita los pecados del mundo
y da paz
Peña de “El Colectivo”
La noche que me quieras
desde el azul del cielo,
las estrellas celosas
nos mirarán pasar,
y un rayo misterioso
hará nido en tu pelo,
luciérnagas curiosas que
verán que eres mi consuelo
Y el mundo será de las dos
todo el tiempo
Hija mía.
Versos de Amarantas
Brindemos a pesar
del cambalache de Discépolo
a pesar del mundo y su espanto
El, arrojará la máscara
a las calles del olvido
escribirá versos de Amarantas
cantarán los duendes del viento
la melodía de una Siberia,
agradecida.
Daniel Freire
Alguien nos dijo, amigo
no brindemos, es aburrido
porque y para que brindar
a parte, es mala suerte
Y vos me dijiste:
La suerte no existe
El, la espera con su máscara de soledades,
entre sus papeles de tristes Siberias,
entre versos de tantas melodías sin soles
en sus sueños de grises amaneceres
en sus noches de lujuria y tango
sin penas, ni olvidos
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realiza una peña donde intervienen músicos de tango, folclore y demás estilos,
alternando en ocasiones con titiriteros, actores, poetas y todos aquellos que
se acercan y quieren compartir algo con el público presente, desde alumnos
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Efemérides de Agosto
02-1973: Muere Tolkien, autor de “El
Señor de los Anillos”.
11-1888: Muere Domingo F. Sarmiento.
13-1954: Se instaura el Día del
Bibliotecario.
14-1920: Nace Mario Benedetti.
15-1891: Nace Agatha Cristie
15-1914: Nace Adolfo Bioy Casares.
18-1887: Nace Armando Discépolo.
21-1886: Nace H.G.Wells.
23-1973: Muere Pablo Neruda.
29-1864: Nace Miguel de Unamuno.
30-1925: Nace Truman Capote, autor de “Sangre Fría”.
Bibliografía de Pablo Neruda
1924: Veinte poemas de amor y una canción desesperada.
1933: Residencia en la tierra, su
obra fundamental.
1947: Tercer residencia.
1950: Canto General.
1963: Memorial de Isla Negra.
Otras de sus obras: La Canción
de la Fiesta; Crepusculario;
Odas elementales; España en el
corazón; Cien sonetos de amor.
Después de su muerte se
publicaron sus memorias.
1974: Confieso que he vivido.
1978: Para nacer he nacido.
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La invención de Morel
de Adolfo Bioy Casares (Premio Cervantes 1990)
Un fugitivo, acosado por la justicia, llega en un
bote de remos a una isla desierta sobre la que se
alzan algunas construcciones abandonadas. Pero
un día, aquel hombre solitario siente que ya no lo
es. En la isla han aparecido otros seres humanos.
Los observa, los espía, sigue sus pasos, procura
sorprender sus conversaciones.
Y de aquí arranca el misterio, la continua
alternativa entre la alucinación y la realidad que
conduce poco a poco al fugitivo hasta el estupendo
esclarecimiento de todos los enigmas.
Este libro tiene el derecho de comparecerse con
las historias más logradas de Edgar Allan Poe. Su
trama ingeniosa, el desarrollo sabiamente dosificado por el autor y, sobre todo, la admirable
originalidad de la idea en torno a la cual gira la acción, han convertido a
la invención de Morel en la obra maestra indiscutible de la literatura
fantástica argentina.
“No me parece una hipérbole – decía Borges en el prólogo de la novela
– calificarla de perfecta”
“He discutido con su autor los pormenores de su trama, la he releído;
no me parece una imprecisión o una hipérbole calificarla de perfecta”
Jorge Luis Borges. Buenos Aires, 2 de noviembre de 1940.
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❖ (E.B.V.P.) Julia Lucía Petrini,
falleció el 1 de agosto de 2007 a
los 101 años de edad. Vino al barrio
a finales de los años ’20. Había
nacido en 23 de marzo de 1906 en
la ciudad de Rosario. Junto con su
esposo Fermín Sola, de nacionalidad italiana, construyeron su
casa en Condarco 4890 y pusieron
una Frutería, Verdulería y Carbonería, en Griveo 2665, que funcionó hasta finales de los años ´40,
luego de que falleciera Fermín.
Julia, la mayor de seis hermanos,
tuvo dos hijos: Lidia (73) y Oscar
(79) que le regalaron la dicha de 7
nietos, y estos a su vez 12
bisnietos.
El sábado 1 de septiembre sus
cenizas serán colocados en el
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La primera elección comunal
será en agosto de 2008
❖ (E.B.V.P.) La Legislatura
porteña sancionó, con 3 meses de mora, la ley que fija la
fecha para la elección y asunción de las primeras juntas
comunales. De esta manera, el
10 de agosto de 2008 los
porteños elegirán las autoridades correspondientes a cada
una de las 15 comunas en que
fue políticamente dividida la
ciudad. Estas asumirán sus
funciones el 1º de septiembre.
La decisión legislativa era una
deuda pendiente, ya que la Ley
de Comunas, en sus disposiciones transitorias (artículo
47), estipula que: “El proceso
de transición debe completarse
el 31 de mayo de 2007. Antes
del vencimiento de dicho plazo,
la Legislatura fija la fecha en
que se realizarán las elecciones, que deben ser convocadas por el Jefe de Gobierno, y de la disolución de los
Centros de Gestión y Participación Comunal y asunción de
las autoridades electas”.
La ley, impulsada por el
bloque “Frente para la Victoria”
y el interbloque de legisladores
oficialistas, fue aprobada en
forma general con 33 votos
afirmativos sobre un total de 36
diputados presentes; y en
particular con 30 votos favorables sobre un total de 45. Los
15 representantes del PRO en
el recinto se abstuvieron.
El diputado kichnerista Fernando Melillo pidió al macrismo que “sea coherente con lo
que ha prometido durante la
campaña electoral”. “Va estar
bueno Buenos Aires con Comunas y va a estar bueno
Buenos Aires si los macristas
cumplen con lo que prometieron”, subrayó irónicamente el
legislador.
Por su parte, el macrista
Rodrigo Herrera Bravo, uno de
los autores de la Ley de Comunas, esgrimió que “Fijar una
fecha electoral, incumpliendo
la ley y sin saber siquiera si se
ajustan los tiempos para contar
con los padrones para llevar
adelante la elección es como
mínimo desprolijo”.
La legisladora Beatriz Baltroc, del Frente para la Victoria,
advirtió que “el jefe de gobierno,
Jorge Telerman, hizo silencio
sobre la necesidad de que haya
elecciones en las Comunas,
por lo que espero que no tenga
voluntad de burlar la ley que hoy
sancionamos”.
El ministro de Descentralización porteño, el socialista Roy
Cortina, concurrió a la Legislatura al finalizar la votación, y
calificó como “histórico” el
resultado.
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Debate para una comunidad participativa
Foro Barrial de Jóvenes
de la Comuna 12
Este Foro es una experiencia participativa, que desde hace tres años estudiantes
secundarios de la Comuna 12 (*) llevan adelante con el objetivo de trabajar
juntos en la búsqueda de soluciones para los problemas locales.
Por Mariana Vaccaro; [email protected]
❖ El Foro Barrial de Jóvenes se
desarrolló durante tres jornada –
22, 23 y 24 de Agosto - en las
instalaciones del Colegio Sagrada Familia. A través de
discusiones democráticas,
alrededor de 150 participantes
se encomendaron a la tarea de
encontrar respuestas a las
situaciones que afectan negativamente a los barrios que
integran la Comuna 12, y por
extensión también a la ciudad.
El grupo organizador estuvo
integrado por el profesor Julio
Nardini, responsable del proyecto; representantes del Centro
de Gestión y Participación
Comunal Nº 12; por Germán
Murseli, responsable operativo y
secretario del Foro; además de
docentes y jóvenes que participaron en los Foros anteriores.
Estos últimos expresaron, en la
carta de presentación, que “El
proyecto somos nosotros, cada
colegio y cada alumno que tenga
en su corazón a la Argentina.
Gandhi nos inspira trabajando
por la paz y la justicia para hacer
juntos una ciudad mejor”.
El proyecto desde hace tres
años se desarrolla con el objetivo de propiciar la vinculación
de los jóvenes con a política en
forma cívica. En el contexto
actual de una sociedad que
descree de la honestidad de los
funcionarios públicos, donde
“ser político” conlleva usualmente a la idea de corrupción,
se inserta una alternativa no
partidaria que re-valoriza positivamente el acto de hacer política. Así, el único Foro Barrial
de Jóvenes de la ciudad propone, más allá de la ideología
de cada individuo, crear un
espacio de debate donde unirse
y acordar para el bien común.
Los temas disparadores de
este año se inscribieron en tres
áreas: Salud, donde se trabajó
sobre “Situaciones de jóvenes
adictos en nuestros barrios” e
“Involucramiento de las instituciones en problemas de adicciones”; Medio Ambiente materia
en la cual el eje fue “Saturación
Taller de
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edilicia y contaminación ambiental” y Participación Ciudadana y Desarrollo Local,
desde donde se focalizó en la
“Pertenencia de los jóvenes a su
barrio y a su comuna” y en las “
Dificultades y oportunidades en
la participación (cultural, política, económica, etc.)”.
to, Sagrada Familia, Saint Jean,
Instituto Pirán y Fátima de Villa
Soldati.
En las dos ocasiones anteriores (en los años 2005 y 2006)
se había utilizado la metodología
de las Naciones Unidas (ONU),
la que estimulaba la competencia. Por el contrario, este año
se llevó adelante una nueva
metodología tomada de la Facultad Latinoamericana de Ciencias
Sociales (FLACSO). Ésta hace
hincapié en el uso del consenso
como herramienta fundamental.
En el acto de cierre los participantes expusieron las conclusiones a las que arribaron a
partir del trabajo en comisiones.
Muchas de ellas coincidieron en
la necesidad de acrecentar la
difusión de información acerca
de problemas ambientales, uso
de drogas, enfermedades de
transmisión sexual, etc.
De este modo, por cada área
temática se formó una comisión.
Primeramente, se realizó un
listado de problemas, luego, se
los clasificó según sean de la
Comunidad, del Estado u otro
tema. Más tarde, se reconocieron las interrelaciones entre
las problemáticas y sus respectivos orígenes; para, finalmente, identificar sus puntos
críticos sobre los que se actuará
a fin de elaborar estrategias para
abordar los proyectos.
Si bien estaban invitados a
participar todos los jóvenes
interesados, la difusión se
realizó en las escuelas secundarías; razón por la cual la
mayoría de los jóvenes pertenecían a quinto y cuarto año de
las siguientes instituciones de
enseñanza media:
Gestión privada: Tomás Devo-
Gestión Pública: Del Distrito
Escolar Nº 15: Escuelas de
Educación Media Nº 1 y Nº 5; y
del Distrito Escolar Nº 16: la
Escuela de Educación Media Nº
2 y el Comercial 15.
En este evento, junto a los
organizadores, se hicieron
presentes varios docentes de la
FLACSO y del Instituto Sagrada
Familia, la directora del C.G.P.C.
Nº 12, Mónica Valentino de
Curto; el Director del Hospital
Pirovano, Dr. José Cuba; el
Ministro de Medio Ambiente de
la ciudad, Juan Manuel Velasco;
entre otros.
El grupo promotor siguirá
desarrollando los proyectos
creados en el foro durante la
etapa de post-foro; y aspira a que
la experiencia se reproduzca en
otros lugares.
Todos aquellos jóvenes interesados en participar o en
obtener más información pueden
entrar a :
www.forobarrialdejóvenes.blogspot.com
(*) Barrios que integran la
Comuna: Coghlan; Saavedra;
Villa Urquiza y Villa Pueyrredón.
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Cambio Climático
¿El tiempo está loco?
Por Natalia Saavedra, [email protected]
encuentra en dos de cada tres
casas y, cada día, hay aproximadamente tres mosquitos hembra
por habitante. También hay casos
de dengue en Jujuy, Formosa,
Chaco, el norte de Corrientes, toda
la provincia de Misiones, el norte
de Salta y el este de Jujuy. Luego
le siguen, en función del riesgo, el
centro de Formosa y Chaco, el
resto de Corrientes, el norte de
Santa Fe y Entre Rios”.
Otra gran protagonista es la
vinchuca, transmisora del mal de
chagas a través de un microbio que
vive con ella, penetra en la sangre
y deteriora lentamente el corazón.
La enfermedad, descubierta por
Carlos Chagas en Brasil en 1909 y
en Argentina por Salvador Mazza,
requiere sobretodo un alto control
sanitario. La OMS ha considerado
al chagas como “uno de los
mayores flagelos de América
latina”. El problema con esta
enfermedad surge sobretodo, en las
poblaciones con delicados niveles
socioeconómicos sin instrucción
sobre esta amenaza y sin políticas
sanitarias adecuadas. Según un
informe del profesor Antonio
Bravilovsky “existe una estrecha
correlación entre las condiciones
meteorológicas y el tipo de síntomas o de enfermedades que
desarrollan las personas”.
Para implementar estas políticas
de información y de sanidad, el
Ministerio de Salud trabaja conjuntamente con organismos controladores de vectores de enfermedades para poder controlar esta
epidemia que, aunque todavía no
ha alcanzado cifras alarmantes, se
posiciona como un peligro importante para la población.
El tiempo vuelve a amenazarnos
con gripes incurables en invierno,
intensas olas de calor en verano y
males que parecían ya consumados. Los cambios se precipitan
rápidamente y nos alcanzan casi
sin darnos cuenta. La concientización sobre el problema es
importante. Ya no sirven las
excusas o las culpas a causas y
azares desconocidos, es momento
que el hombre tome conciencia que
el tiempo no padece patologías
humanas y no trabaja a su antojo
con los cambios climáticos, sino
que es víctima del comportamiento
humano. Las palabras del Ministro
de Salud, Ginés González García,
en la apertura de la 10º Sesión de
la Convención de las Naciones
Unidas sobre Cambio Climático,
afirmó esta sospecha: “En la
Argentina hemos venido realizando estudios sistemáticos de esos
efectos adversos, y las evidencias
que recogemos nos indican que el
problema es más grave y está
ocurriendo con mayor velocidad
que lo que previamente se había
anticipado”.
Tal vez sea tiempo de comprometerse con el lema “para que no
cambie el clima, cambiemos
nosotros”, antes que las consecuencias concluyan devorándonos.
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calles de Buenos Aires día y
noche, tanto en verano como en
invierno. Digno de la nostalgia de
un tango, las quejas y rumores
sobre los distintos estados de
ánimo del tiempo se hacen notar
constantemente.Veranos cada vez
más calurosos, inviernos más
intensos. Todo parece haberse
desorganizado hasta recaer en la
condena urbana del “inviernos eran
los de antes” o el “antes en verano
no hacia este calor”. Lejos de
convertirse en una discusión
popular, el tiempo verdaderamente
ha cambiado pero no es producto
de una locura o una premeditada
astucia del clima, sino de los
efectos del cambio climático global
o calentamiento global, producto
del efecto invernadero natural
debido a los cambios humanoinducidos en el sistema tierra
atmósfera..
Este problema afecta a nivel
mundial y según un informe de la
Organización Mundial de la Salud
(OMS) el calentamiento global será
el causante de unas 16.000
muertes por año. La OMS estima
que en el 2000, este cambio en la
tierra fue responsable en todo el
mundo del 2,4 por ciento de los
casos de diarrea y del 6 por ciento
de la malaria en países de ingreso
medio. Los cambios van desde las
alteraciones geográficas hasta la
estacionalidad de algunas enfermedades infecciosas como la
malaria y el dengue, e infecciones
alimentarias como la salmonelosis. A pesar de estas revelaciones negativas la concientización se disipa mundialmente. En
el 2004, Buenos Aires fue sede de
la 10º Convención sobre Cambio
Climático Global, donde se oficializó la entrada en vigencia del
Protocolo de Kyoto, el acuerdo
internacional para la reducción de
la emisión de gases de efecto
invernaderos, en la que delegados
de 180 países, delegaciones
gubernamentales y representantes
de ONG, sesionaron bajo el lema
“para que no cambie el clima,
cambiemos nosotros”.
Estos cambios que ya vienen
siendo protagonistas de los medios
de comunicación con los tsunamis
y las inundaciones. En Argentina
han comenzado a expandirse
enfermedades que se creían
erradicadas de vastas zonas del
país como el mal de chagas, la
malaria y el dengue.
Enfermedades que vuelven:
Dengue y Mal de Chagas
Rodolfo Carcavallo, único médico
argentino integrante del Panel
Internacional de Cambio Climático
(IPCC), informó a la agencia
argentina Télam, que existe toda
una “constelación de patologías
vinculadas al cambio climático a
los que hay que agregar los
problemas que se desprenden por
el ensanchamiento del agujero de
ozono”. “Los argentinos estamos
amenazados desde los dos extremos; por el norte a causa de las
enfermedades originadas a partir
del aumento de las temperaturas
y por el sur ante el avance de las
enfermedades originadas a partir
del aumento de las temperaturas
como cataratas y cáncer de piel,
derivadas de la disminución de la
capa de ozono”, advirtió.
Sin embargo lo que más preocupa
es la reaparición de ciertas
enfermedades que se creían
finalmente erradicadas. La mayoría
de ellas como el dengue o el mal
de chagas se transmiten a través
de vectores como el mosquito en
el primer caso o la vincucha en el
segundo caso.
En el caso del dengue, cada día
son más las zonas calientes, los
focos epidémicos de la enfermedad. Según un informe realizado por la Fundación Vida
Silvestre, en muchos casos es
relativamente benigna pero una de
sus formas, el dengue hemorrágico, puede ser letal.
El causante del dengue es un
virus que surgió en los trópicos
pero que ahora parece estar
avanzando, a medida que se
acentúan el aumento global de
temperatura y humedad. Posee un
período de incubación muy corto
y entre sus síntomas se encuentran la fiebre, el dolor de cabeza,
náuses y vómitos, la pérdida de
apetito y dolores musculares.
Los mosquitos transmisores son
de dos especies: Aedes aegypti y
en menor medida, Aedes albopictus. El primero, es hoy el
principal vector del dengue. El
Aedes aegypti, es un mosquito
que sólo pica de día y la única que
lo realiza es la hembra porque
necesita nutrir los huevos que está
desarrollando en su interior.Cuando
el mosquito hembra pica a una
persona infectada, el virus ingresa
en el insecto para multiplicarse en
su intestino. Desde allí, el virus
hace un viaje por el cuerpo del
mosquito hacia sus glándulas
salivales, preparándose a infectar
a un nuevo ser humano. El ciclo
es simple pero uno de los problemas de esta especie es que, si
empezó a picar y es molestada por
un manotazo a tiempo, intentará
picar nuevamente, aumentando el
riesgo de transmisión. Según el
informe antes mencionado, las
reaparición y el aumento de estos
mosquitos es alarmante. “En Salta,
hasta agosto de 1998, oficialmente
se registraron unos 700 casos. Un
estudio de campo mostró que en
Tartagal, por ejemplo, hay 46
criaderos de mosquitos transmisores por hectárea. En esa
ciudad, el mosquito-vector se
CLAUDIO
El cambio climático amenaza con la llegada de
todo tipo de enfermedades. Algunas nuevas y
otras viejas conocidas
como el dengue y el mal
de Chagas.
❖ La frase se escucha por las
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Museo Histórico
“Saavedra”
❖ “Proyecto Bio”: Muestra de
arte, literatura y ecología
(E.B.V.P.) El 9 de agosto
comenzó, en el Museo Histórico
Cornelio de Saavedra, la muestra de Gonzalo Álvarez “Proyecto Bio”. La muestra plástica
es presentada por la Subsecretaría de Patrimonio Cultural
y la Dirección General de
Museos y estará vigente hasta
el 27 de septiembre. La misma
está orientada a los niños y a
los alumnos de las escuelas
públicas y puede visitarse de
martes a viernes de 9 a 18 horas
y los domingos de 14 a 19
horas. La entrada es libre y
gratuita.
“Proyecto Bio” es un proyecto
de arte, literatura y ecología, en
el marco del programa Buenos
Aires en la Escuela del Ministerio de Educación porteño, y
está abocado a tres temas
sociales fundamentales: educación, cultura y ambiente.
La exposición de Gonzalo
Álvarez está integrada por
obras realizadas en pintura
acrílica, que promueven un
acercamiento hacia el cuidado
del Medio Ambiente.
“Mi deseo a través del arte, con
estas obras temáticas, es crear
nuevas iniciativas de protección
y preservación ambiental. La
muestra está basada en la
expresión de velar por los
animales, el agua, la tierra y las
plantas. Intento con ella generar
una connotación e introspección
socio-cultural fortaleciendo así
un mayor vínculo entre las
personas, logrando mejorar su
interacción con el medio ambiente y la naturaleza, para poder
vivir así en un Mundo mejor,
más plenamente y en armonía”.
Gonzalo Álvarez
Auspician “Proyecto Bio”:
UNICEF, Secretaria de Ambiente y Desarrollo Sustentable
de la Nación, Ministerio de
Cultura de la Ciudad de Buenos
Aires, Fundación Vida Silvestre,
Fundación Biodiversidad, Fundación Historia Natural Félix de
Azara, Fundación Banco Ciudad, Embajada de Guatemala,
Embajada de la República de
Chile.
❖
Teatro: Sarmiento,
un Domingo en la escuela
Comedia histórica de Héctor
López Girondo y Fabián Uccello,
sobre una investigación de
Raquel Prestigiacomo. Premios
Proteatro y Fondo Nacional de
las Artes 2005
La vida de Sarmiento, su mal
carácter, amores, viajes, exilios,
escritos. Las ideas de Sarmiento: inmigración, industrialización, progreso y modernización del país. Su obra como
presidente. La educación argentina: los antiguos métodos
de enseñanza. Reformas y
planes educativos de Sarmiento. Las primeras maestras.
Domingos de septiembre 17 hs.
Entrada general 8 pesos.
Docentes y jubilados gratos.
Museo Saavedra
Crisólogo Larralde 6309
Entrevista a Freddy Fernández, fileteador
Las vueltas del firulete
❖ El fileteado tiene una larga tradición en nuestro país y como todo
arte popular es parte de la identidad de un pueblo. En esta entrevista
con Freddy Fernández , uno de los fileteadores que actualmente realiza
y enseña este oficio en Argentina, recorremos juntos las vueltas de la
historia del filete.
Por Hernán Diez, [email protected]
- ¿Qué influencias ha recibido
el filete?
Nosotros tenemos una enorme
influencia europea en toda nuestra
cultura popular. El tango por
ejemplo, si bien es una música local
se hace con instrumentos europeos. Lo mismo pasó con el filete.
La ornamentación, las letras, las
composiciones de las flores, las
cintas (con los colores de la
bandera de Argentina, que se
entrelazan con los colores de las
banderas de Italia, de España y
de Alemania en algunos casos).
Originalmente el filete trataba de
imitar de manera burlona toda la
ornamentación que tenían los
palacios y las ciudades europeas.
Toda esa ornamentación que
hacían en Europa no era para gente
que vivía con lo justo. Acá, en
Buenos Aires, el trabajador hacía
una imitación rústica de los carros
sicilianos, de la ornamentación que
utilizaba la clase alta europea. Esa
imitación rústica, con el tiempo,
logró un estilo propio y llegó a ser
importante para la gente, porque
el pueblo se identificaba con el
filete. Eso no se da todos los días.
Tampoco se puede imponer.
Hace un tiempo, cuando estaba
en el Chaco, me contaron que
todas las provincias tenían una
empanada, menos el Chaco.
Entonces al director de cultura se
le ocurrió hacer una empanada
redonda con tres tipos de carne.
Se organizaría una fiesta y se
comenzaría a imponer la empanada chaqueña. La empanada
tardó dos semanas en desaparecer.
- Grave confusión la del director de cultura…
Total. Eso es algo que no se
puede imponer, son cosas que
llevan un tiempo de gestación en
la cultura. El día en que se iba a
hacer la fiesta llovió y no fue nadie,
cuando la fiesta se volvió a hacer,
tampoco.
- ¿Cómo aprenden el oficio los
nuevos fileteadores?
Ahora hay una nueva camada de
fileteadores. Pero el problema es
que no hay “cuna del oficio”. Casi
todos los fileteadores aprendimos
teniendo alguien al lado. En mi caso
primero aprendí mucho de los
letristas, cuando conocí a fileteadores no me fue difícil aprender
porque tenía el dominio del pincel,
que es lo que más tiempo lleva.
Pero a esta parte del oficio hay que
agregarle la calle, que es donde
uno escucha al cliente. Porque no
se trata de hacer lo que uno quiera,
sino de hacer lo que él te pida. De
ser posible, sorprenderlo. En
general, los nuevos fileteadores
que hay son buenos trabajando
sobre tablas. Si tienen que pintar
un vidrio quizás no saben que
pintura utilizar, cómo diluirla, etc.
Lo mismo si tienen que pintar una
madera, una pared… En la calle
se trabaja sobre distintos materiales.
- Quizá por estas cuestiones
hayas decidido dar un taller de
fileteado
Uno de los motivos por los que
doy clases es porque que a mí
durante mucho tiempo me costó
encontrar quién me enseñe.
Además, a medida que se morían
los fileteadores, con ellos se moría
una técnica. Por eso me parece
importante dar el taller, sobre todo
en provincia, porque nos recuerda
que el filete no está encerrado en
Capital.
También estoy participando junto
a un grupo de muralistas de
jornadas de arte público en Chaco,
Corrientes, Catamarca y en la
ciudad de Rosario. El filete está en
la memoria colectiva. Es interesante ver cómo en el interior la
tro país comienzan a
realizarse esos trabajos hacia 1920. Pero
las carrocerías no sólo
se hacían en Capital,
también en Quilmas o
San Fernando. Incluso
una vez por año se
hacía un encuentro de
carros en Carupá. Lo
que une al filete con el
tango es algo más
bien comercial. Creo que en la
actualidad el filete es un arte
popular más cercano a la murga
que al tango. Todas las murgas
tienen algo de filete en el estandarte, la levita y el bombo.
El filete y el muralismo también
tienen algo en común como arte
público: la calle. Las primeras pinturas rupestres representaban con
líneas y objetos la vida cotidiana
de las personas. Eso tiene mucho
que ver con el filete. El fileteado
de los carros, por otra parte, está
ligado con el filete de los circos y
con el filete de los gitanos. Simples
trabajadores del pincel le fueron
dando un estilo a sus trabajos.
no se pueda dedicar completamente al filete. Actualmente
nosotros tenemos que comprar la
madera, lijarla, darle fondo, diseñar,
filetear y después vender el trabajo.
Estos cambios hicieron que ganara
lugar el “filete de salón”. Entonces,
en vez de hacer trabajos para un
cliente, el fileteador comienza a
realizar trabajos personales y los
cuelga en un salón. Grandes
fileteadores, como Martiniano Arce
o Jorge Murcia, son un eslabón
entre el filete popular que había en
un principio y el “filete de salón”.
Hoy comprar un cuadro de Martiniano Arce es lo mismo que
comprar un cuadro de cualquier
gran pintor. Eso no está mal, pero
no se corresponde con el origen
del filete. En ninguna calle de San
Telmo vas a encontrar un trabajo
de Arce. Sí en un salón. Sin
embargo, ¿qué hubiera sido del
filete durante los `80 y `90 de no
ser por estos grandes fileteadores?
Posiblemente el filete habría
desaparecido.
De la casita de mis viejos al
hogar de mis padres
gente reconoce el fileteado como
algo que es parte de su identidad
cultural.
- Entonces el filete no es
necesariamente porteño, sino
que también está en otras partes
del país. ¿En otros países existe
el fileteado?
Sí, el filete está en casi todas
partes del mundo. El estilo cambia,
claro. El filete porteño tiene un estilo
determinado. Las guardas incaicas
son filetes, la “guarda pampa” que
tienen los ponchos también. El
filete es la línea decorativa que
acompaña un objeto de uso
cotidiano que define a algún pueblo.
Los tribales por ejemplo, también
son decoraciones lineales sobre
soportes de uso cotidiano.
Las vueltas del firulete
- ¿Cuándo se realizan los
primeros fileteados en nuestro
país?
En sus orígenes el filete está
ligado a las carrocerías. En nues-
- ¿Cómo era el trabajo de
aquellos primeros fileteadores?
El filete nació como un modo de
expresar lo que quería el dueño del
carro (un lechero, un panadero, un
verdulero, etc.) Había tres tipos de
filetiadores: el lineal (que hacía los
filetes lineales que actualmente se
ven en algunos colectivos), el
letrista y el decorador, que hacía
retratos y trabajos más artísticos.
En la década del 70 se dejan de
hacer las carrocerías fileteadas.
Una ley prohíbe los filetes en las
carrocerías y en todo tipo de
vehículos. Por lo tanto las fábricas
de carrocerías despiden a los
fileteadores que, con dificultades,
comienzan a realizar algunos
trabajos por su cuenta.
El fileteador tenía una relación de
dependencia con las fábricas de
carrocerías, cumplía un horario de
trabajo y contaba con un ingreso
fijo. En el taller estaba su material
de trabajo y el cliente. La pérdida
de ese trabajo hizo que el fileteador
- ¿Por qué se prohíbe el filete?
Hay tres argumentos: el primero
de ellos dice que en la calle los
conductores se distraían con los
filetes, el segundo que los colectivos perdían los colores de base
y era difícil reconocerlos y el tercero
tiene que ver con lo que decía el
filete, frases populares u opiniones
críticas, que generaban malestar
en ciertos sectores. Decían que
eso “deformaba el idioma”. Esto
pasa en una época en la que el
tango “La casita de mis viejos” pasa
a ser “El hogar de mis padres”,
también se prohíbe la difusión de
otros tangos, como cambalache.
Pero la censura no viene sólo por
una ley, sino porque distintos entes
culturales no tienen interés en
promover ciertas expresiones.
- ¿Cómo ves el futuro del filete?
Creo que nuestro desafío es
hacer un filete que representa lo
antiguo con proyección al futuro.
Si el filete se convierte en algo que
siempre nos está hablando del
pasado corremos el riesgo de que
sea una moda retro.
Salón Dorado de la Casa de la Cultura
Presentación de la Antología
poética de Lidia Balkenende
❖ (E.B.V.P.) El martes 7 de
agosto se presentó en el Salón
Dorado de la Casa de la Cultura,
con el auspicio del Ministerio de
Cultura, la 2da. Antología Poética
de Lidia Balkenende, prestigiosa
escritora y vecina de Villa
Pueyrredón, editado por “El
Cacique”.
Disertaron sobre la obra de la
escritora la académica Olga
Fernández Latour de Botas y el
escritor Jorge Sichero. La lectura
de las poesías estuvo a cargo
de Sara Dassat. La bailarina, y
profesora, María Cugno realizó
la interpretación en danza de
poemas del libro.
Lidia Balkenende es socia de
la Sociedad Argentina de Escritores (SADE) desde el año 1968
y Socia Honoraria y Socia
Fundadora en Gente de Letras.
Obtuvo once premios nacionales
de cuento, ensayo, novela y
poesía. Publicó en poesía “Canto Gris”; “Enciclopedia del Ser”;
“Delirio ddel amor soñado” y
“Antología Poética” ; en ensayo
“Aproximación a la novelística de
Sábato” y “La Historia de la
poesía”; y en novela “La calabaza, Isabel y Omega”.
Desde el año 2004 lleva adelante
el Ciclo “Homenaje a escritores,
poetas y artistas plásticos Olvidados” en la Sala Cortazar de la
Biblioteca Nacional.
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Miñiú
❖ En un lejano, muy lejano
país, cuyo nombre no se conoce, vivía una bella joven
llamada Miñiú. La gente del
lugar se extrañaba porque
nunca se la veía de noche. Y
si alguien le preguntaba por
qué, ella lo miraba sin decir
nada. Su mirada profunda, muy
profunda, parecía hechizarlo
y ya no insistía. Se acostumbraron a que fuera así, aunque
no comprendían el porqué de
una vida que no consideraban
natural ni normal. Por mucho
que quisieran saber la causa,
no llegaban a ninguna conclusión. La verdad estaba
siempre lejos.
La curiosidad iba de la mano
de la intriga, querer saber y no
poder lograrlo. ¿Por qué no
salía de
noche? ¿Qué
motivos tenía? ¿Cuál era el
secreto que la obligaba a
permanecer en su casa durante
la noche, haciéndose ver solo
de día? ¿Podría tener algún
problema al enfrentar la luz de
las estrellas, los rayos lunares,
la claridad celeste?
Nada de lo que pensaban los
acercaba a la verdad. Lo que
nadie sabía ni podía imaginar,
era que cuando la noche se
hacía presente y al encenderse
la primera estrella, ella se
convertía en un ave, un pájaro
de hermoso plumaje cuyas
dulces melodías cautivaban a
quienes las oían. Pero además
había algo que a todos les
parecía admirable, y era que
aunque el tiempo pasaba, ella
seguía siempre igual: joven y
bella.
Algunos decían que sin duda
era por obra de un milagro,
otros pensaron en algún elixir
mágico que la preservaba del
paso del tiempo. Pero nadie
sabía su verdadera historia.
Los maravillosos trinos de
aquella ave seguían deleitándolos como siempre. A medida
que transcurrían los años, su
fama de ser siempre joven y
bella fue pasando de padres a
hijos, transmitiéndose no se
sabe si como una leyenda, una
hermosa fantasía o una realidad.
Un día, sin saberse por qué,
dejaron de verla pero su canto
aún les llegaba de lejos como
un susurro, saludando a quienes lo habían oído en ese
lejano, muy lejano país cuyo
nombre no se conoce.
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A
veces el arte de curar, no
pasa sólo por la medicina.
¿Por qué enfermamos?
Las respuestas pueden marcar
diversas vertientes. Cada uno de
nosotros podemos informarnos y
posicionarnos desde el camino que
podamos elegir. Muchas personas
han llegado durante 18 años al
Centro de Salud y Acción Comunitaria de la calle Terrada, con
problemas de distinta naturaleza.
Con un tratamiento médico ya
iniciado o a iniciar.
Incluirlos en el Programa Talleres
del Centro implica: contenerlos,
escucharlos, construir un lugar y
orientarlos. Inician un Proceso. Un
aprendizaje a través de un Taller
constituido para ese fin.
Cualquiera sea el Taller, siempre
se habla del espíritu, alma,
sentimiento, logro.
Estas son algunas de las experiencias de los usuarios del
Programa.
Lic. Verónica Delrio.
Mi relación con “La Salita”
❖ Hace cuatro años, en 2003,
descubrí la existencia del Centro
Comunitario de Salud gracias a una
revista del colegio Dominguito
dedicada a los abuelos. Concurrí
a la Salita para consultar sobre mis
frecuentes distracciones que me
hacían sospechar que estaba
perdiendo la memoria.
Centro de Salud de Villa Pueyrredón
De talleres y talleristas
Ya tranquilizada por el resultado
de los tests, me acerqué a un
póster donde figuraban los 24 o 25
talleres que funcionaban en esa
época. Como justamente estaba
buscando una institución donde
establecer un taller literario gratuito,
me dirigí a la Coordinadora del
Programa de Talleres, Lic. Verónica
Delrío.
La felicité por tantos y tan
interesantes talleres pero le advertí
que en la lista faltaba uno y yo
venía a ofrecerlo. Le hablé de mis
estudios y actividades docentes y
de los talleres literarios para
alumnos y ex alumnos que había
organizado y coordinado en establecimientos de enseñanza secundaria.
A su pregunta de por qué un taller
literario en un Centro de Salud,
respondí que allí mi taller no sería
una fábrica de escritores, sino un
lugar y un tiempo para estimular la
autoestima de personas que
aspiran a enriquecer su vida interior
a través del contacto con las obras
de escritores clásicos y contemporáneos. Que también la creación
de cuentos, ensayos o poemas,
en muchos casos por primera vez
en su vida, facilitaría la exteriorización de sus sentimientos,
deseos o angustias, por lo que
estas actividades serían bene-
ficiosas para evitar malestares
psicosomáticos o neuróticos.
Por tal razón lo denominamos
Taller de Lectura y Escritura
Creativas y cuenta desde entonces
con la presencia de grupos pequeños pero entusiastas y cumplidores, de 20 a 90 años de edad
a quienes no se les exige tener
conocimientos previos sino voluntad de perfeccionarse.
Sus textos aparecen mensualmente en la columna que generosamente nos ha reservado el
periódico “EL Barrio Villa Pueyrredón”, colaborando así con el
cumplimiento de nuestros objetivos.
Mi relación con la Lic. Delrio, el
compañerismo con todos los
demás coordinadores y con
quienes concurren a mi taller es
para mí una fuente de felicidad que
también contribuye a mi propia
salud por el afecto que me brindan.
Martha Bory, Coordinadora
“Al personal profesional,
técnico y administrativo
del CESAC Nº 2”
❖ Gracias es una palabra tan
pequeña pero con un gran significado... y que en estos tiempos, no
se pronuncia tan a menudo como
se debería.
Siempre he querido plasmar en
un papel mis pensamientos.
Siempre pensaré lo importante que
es para mi escribir una carta de
agradecimiento. A las personas
que realmente importan, tarea que
siempre tengo presente.
A mi madre por su apoyo, su
amor y comprensión que permanentemente me hace sentir. A mis
hermanos y sobrinos por acompañarme en este viaje “la vida” y
compartir mi pasión por ella.
A mis hijos que me hacen sentir
la mujer más orgullosa del mundo
y que hacen grande mi corazón. A
mis amigos. Ellos saben quienes
son, por sus preciados consejos
y gratos momentos.
Y en especial a este grupo de
selectos profesionales que han
logrado de mi lo mejor; y que puedo
decirlo y disfrutarlo.
Estaré siempre en deuda permanente. Jamás voy a olvidarlos
¡Gracias, mil gracias!
mejor. En mi búsqueda de algo que
me hiciera la vida más placentera
un cartel muy pequeñito llamó mi
atención: “Taller de lectura y
escritura”. Este se practicaba en
un Centro de Salud del barrio. ¡
increíble ¡ pensé en un primer
momento. Y hacia allí me dirigí
segura de que había una equivocación…. Pero el cartelito decía la
verdad.
Hacer cosas que nos gusten
tienen que ver con una mejor
calidad de vida, lo cual es beneficioso para nosotros y así lo han
tenido en cuenta los responsables
del Programa Talleres y del Centro,
que cuidan de nuestra salud.
Hay otros talleres, quizás más
acordes con tus gustos. Yo te invito
a éste, el cual está a cargo de
nuestra Coordinadora Martha,
quién te corregirá la ortografía y la
redacción y sólo te sugerirá el
cambio de alguna idea. Así es ella
de respetuosa con la tuya.
Anímate, te esperamos.
Se aprende a escribir escribiendo.
Escribir aligera el alma.
Y como dijo el poeta: “se hace
camino al andar”
Lelia Modernel
Ines Meli
“Taller de lectura
y escritura”
❖ No hay fórmulas mágicas para
vivir, pero sí hay actividades que
podemos desarrollar para sentirnos
Entrevistas de orientación:
martes de 15.30 a 16.30 horas.
Trabajo Social (Por la Tarde)
Terrada 5850
Teléfono: 4572 - 9520
Señales peligrosas
siempre en el barrio
¿Qué será de los medios públicos porteños?
de los medios públicos porteños. Contratos no renovados y presupuestos
congelados caracterizan esta etapa de transición en la que se empieza a convertir
a Buenos Aires en una ciudad Pro.
Los medios públicos porteños que dependen de la Secretaría de
Prensa y Difusión que encabeza
Oscar Feito- son el canal Ciudad
Abierta y las radios FM 2x4 y
Radio Ciudad. La etapa de transición del gobierno de Jorge Telerman al de Mauricio Macri los afecta
a todos por igual. Presupuestos
congelados, contratos que no se
renuevan, despidos y sospechas
sobre lo que vendrá recorren los
pasillos del canal y las radios.
“La mayoría estamos contratados. Macri podría llegar y echar
a todos y no pasaría nada”, explica
Sergio Bilote, uno de los delegados
de los trabajadores de Ciudad
Abierta. Como él, desde los
directores hasta los técnicos están
preocupados por el futuro de la
señal. Y escribieron una carta:
“Ciudad Abierta se encuentra en
estado de emergencia y por eso
nos encontramos en asamblea
permanente. En la señal de la
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La nota continuaba con datos
más precisos: seis contratos dados
de baja en junio, tres que no serían
renovados, listas negras de
trabajadores. Eso, además de la
interrupción en la producción,
debida al congelamiento de las
partidas presupuestarias. Hasta
ahora, las series “Mi mujer es una
espía” y “9mm” dejaron de producirse.
La situación es similar en Radio
Ciudad. En la nota post despido,
Dillon explicaba que “para justificar
su decisión, el director de la radio
dijo a boca de jarro que, en fin, no
había dinero para afrontar los
contratos porque el Poder Ejecutivo de la ciudad había usado a su
arbitrio un millón de pesos correspondientes al presupuesto de la
radio”. Denunciaba, además, que
sólo quedaba uno de los dos
programas con temática de género
y que dos periodistas que se
dedicaban a esta cuestión habían
sido despedidas.
Desde la radio pública también
se emitió un comunicado. “La
dirección de Radio Ciudad ha
anunciado a quienes están conduciendo programas, a columnistas y personas que cubren
distintas tareas, un reordenamiento presupuestario que sig-
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polémica por los 14 millones y
amenazada de cierre por Mauricio
Macri se está empezando a sentir
el ajuste pedido por el candidato
para emprolijar las cuentas después de la sobreejecución de
partidas durante la última campaña”.
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❖ Periodistas, productores, trabajadores y operadores. Todos temen por el futuro
“¿El futuro ya llegó?”, se preguntaba la periodista Marta Dillon en
una nota en la que volcó por escrito
todo lo que no había podido decir
cuando le anunciaban que se
quedaba sin su trabajo en Radio
Ciudad. Que la despedían. “¿El
futuro ya llegó?”, se preguntaba
entonces, antes de la segunda
vuelta de las últimas elecciones
porteñas, cuando el triunfo del
macrismo se veía venir. Ahora que
se sabe con certeza que Buenos
Aires será una ciudad Pro, la
situación de los medios públicos
capitalinos parece indicar que sí,
que el futuro es hoy.
(antes en av. mosconi 2681)
Capital Federal
nifica en la práctica el
despido de trabajadores y
trabajadoras, y el levantamiento o achicamiento de
programas”, decía.
Así están los medios
porteños. La situación comenzó a darse a conocer
en plena campaña electoral.
Fue cuando trascendieron
ciertas declaraciones de Macri.
Disparó que era un “atropello al
ciudadano” que el canal Ciudad
Abierta tuviera “14 millones de
pesos de presupuesto” anual y
“cero punto de rating”. Luego se
sabría que ni uno ni otro número
eran correctos, pero las intenciones del líder de Pro habían
quedado claras.
En declaraciones a distintos
medios, quien podría quedar a
cargo del área de cultura en la
ciudad Pro -Ignacio Liprandi- dijo
que no habría que cerrar el canal
sino transformarlo en un canal
“cultural y educativo”. Sin embargo,
al ser consultado por la Cooperativa de Editores EBC, Liprandi
respondió que no hablará hasta
tanto no estén confirmados los
nombres que integrarán el gabinete
de Macri. Orden del jefe.
En tanto, las repercusiones sobre
lo que podría pasar con Ciudad
Abierta no tardaron en aparecer. La
Asociación Argentina de Actores,
por ejemplo, expresó que “medir la
eficacia de una actividad cultural,
que debe proveer el Estado, con
parámetros propios de la actividad
empresarial privada, es de un
riesgo impredecible, y nos pone a
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las puertas de que se vuelvan a
tratar estos temas con la frivolidad
propia de los años 90 que creíamos
desterrada”.
Es que si Ciudad Abierta dejara
de existir, los actores tendrían una
fuente menos de trabajo. Así como
los espectadores se quedarían sin
un espacio en la -tan degradadapantalla chica donde ver algo
diferente. Y los oyentes sin la
posibilidad de escuchar opiniones
con perspectiva de género si la
radio de la ciudad ya no sonara.
Una de las voces de Radio
Ciudad cuyo contrato no fue
renovado es la de Luciana Peker.
Para despedirse, la periodista
escribió y leyó un mensaje. Un
adiós que ella no quería que fuera.
Un adiós impuesto.Pero, así y todo,
la despedida no fue triste. Fue un
reconocimiento al valor de las
palabras. Un pedido para que esas
palabras sigan siendo dichas y
escritas, escuchadas y leídas.
“Que las palabras sigan, sirvan y
subsistan. Que las palabras duelan
cuando se silencian. Que las
palabras de tanto decir shhhhh
hagan chistidos. Que las palabras
sigan, para que sigan los caminos”.
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Comunas y participación
popular
Todo comenzó en una plaza. En
las antiguas polis (ciudadesestado) griegas el centro políticoeconómico-social se ubicaba en
torno al ágora, un espacio abierto
donde los ciudadanos acudían para
comerciar y para intercambiar
ideas. En ellas se decidía la vida
política de la polis. En algunas
ciudades como Atenas surge la
democracia (gobierno del pueblo)
como forma de organización
política.
En la democracia griega no
existía la representación, los
cargos de gobierno eran ocupados
alternativamente por todos los
ciudadanos y la soberanía de la
asamblea era absoluta. Si bien de
esta forma de organización no
participaba el 75% de la población
(esclavos, mujeres, extranjeros),
sus fundamentos sirvieron como
base a todos los movimientos a
favor de una mayor participación
de porciones cada vez más
mayoritarios de la población en los
asuntos públicos.
En la América colonial, la resistencia de los vecinos a la prepotencia de los funcionarios reales
tomó la forma de un sentimiento
patriótico – la Patria era su ciudady una idea política: la del Común
de ciudadanos colocado por
encima del mismo rey. En 1721 los
Se vota el 10 de agosto
Las comunas ya tienen fecha
❖ La Legislatura porteña aprobó la fecha de los primeros comicios en las
comunas de la ciudad: serán el 10 de agosto de 2008. Pese a las trabas
puestas desde distintos sectores el proceso de descentralización avanza.
Los próximos meses serán cruciales para saber si la marcha continuará su
rumo o habrá que sortear nuevos obstáculos.
Por Fernando Casasco, [email protected]
vecinos de Asunción se rebelaron
a su gobernador, liderados por José
de Antequera. Ante el Cabildo,
expuso su doctrina: “El pueblo
puede oponerse al príncipe que no
procede ex aequo et bono (por
equidad y bondad)”.
Más tarde Fernando Mompó de
Zayas, será el ideólogo de los
comuneros: sostiene que “el
Común de cualquier aldea, villa o
ciudad era más poderoso que el
Rey… que en manos del Común
estaba admitir la ley o el gobernador que gustasen”.
La rebelión de los comuneros fue
aplastada en 1734 y el nuevo
gobernador quemó los documentos de los insurrectos “para
borrar hasta el recuerdo de semejante iniquidad”.
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EL PERIODICO
EL BARRIO VILLA PUEYRREDON
En 1871, tras la humillante
derrota de las tropas de Napoleón
III en la guerra franco-prusiana, el
pueblo de Paris se alzó contra las
autoridades del país e instauró el
gobierno de la Commune. Agrupaba
a noventa miembros de diversas
asociaciones civiles y políticas.
La Commune manejó el Banco
Nacional; reorganizó los alquileres;
y reconoció la unión conyugal libre,
declarando en plenitud de derechos
a los hijos naturales. Su teoría de
gobierno seguía el principio de la
“autonomía absoluta de la Commune aplicada a todas las localidades de Francia”. Sin embargo,
el experimento de la Comuna duró
apenas un par de meses y la
represión fue sangrienta.
Durante los siglos XIX y XX, con
la aprobación de las constituciones
liberales, la abolición de la esclavitud, la implementación del
sufragio universal, los derechos
cívicos para la mujer, la mayor
parte de los países occidentales
fueron accediendo a sistemas
cada vez más democráticos y
participativos de gobierno.
Sin embargo, cada avance en el
sentido de una mayor injerencia de
los ciudadanos en el manejo de
los asuntos públicos debió soportar
una fuerte resistencia de los
sectores que debían desprenderse
de parte de su poder o que
defendían el statu quo.
Política en la polis
A fines del siglo XX una nueva
forma de participación democrática
surgió en grandes ciudades, en las
que la administración de los temas
públicos se hace demasiado
compleja y poco eficiente.
Así, ciudades como Barcelona,
Porto Alegre o Rosario descentralizaron las tareas municipales en distintos distritos o
comunas. En Buenos Aires,
obtenida la autonomía política del
poder central, la constitución
porteña estableció que la ciudad
debía ser dividida en unidades
administrativas menores, que se
ocuparían de los temas que más
sufren los vecinos cotidianamente
como el mantenimiento de calles,
veredas, plazas y la iluminación.
Pero la aprobación de la ley de
comunas se fue postergando.
Pese a que según la carta magna
las comunas debían empezar a
funcionar en octubre de 2001,
recién en septiembre de 2005 salió
la ley Nº 1.777 que ordenó la
división administrativa en 15
comunas y determinó sus competencias.
Las dudas volvieron cuando
comenzó la discusión sobre la
fecha en que se realizarían las
primeras elecciones comunales.
En el Gobierno de la Ciudad
decidieron pasarle la pelota a la
Legislatura. Los distintos bloques
no lograban ponerse de acuerdo.
Descartados 2006 (por cuestiones
de tiempo) y 2007 (la excusa era
no unificarla con la elección para
jefe de gobierno o con la presidencial), finalmente se optó por
llevarla a 2008.
Pero allí también las propuestas
variaban: proyectos del kirchnerismo y de la Coalición Cívica
hacían girar la fecha en torno a abril
o mayo. La traba era que no se
llegaría a tiempo con la conformación de los padrones electorales.
Pese a todo se llegó al recinto
con la fecha del 10 de agosto del
año próximo consensuada entre el
kirchnerismo, el ARI y la izquierda.
El macrismo se opuso a la votación, ya que afirmaba que la
decisión debía contar con una
mayoría especial de 2 tercios de
los votos.
En realidad, muchos señalan que
la intención del electo jefe de
gobierno, Mauricio Macri, es revisar
la ley de comunas y reducir las
divisiones de 15 a 8, como
proponía originalmente su bloque.
La unión de los demás bloques en
torno a la necesidad de una
mayoría simple evitó que la sesión
naufragara y logró que la fecha se
aprobara por 30 votos afirmativos
y 15 abstenciones (todas del PRO).
La decisión de la fecha para los
comicios fue celebrada tanto por
kirchneristas como por telermistas,
así como por los vecinos que se
acercaron a la Legislatura.
Sin embargo, los nubarrones no
terminaron de alejarse del horizonte
debido a la resistencia de quienes
serán oficialistas a partir de
diciembre. Macri sufre con la
posibilidad de tener un plebiscito
de su gestión apenas a nueve
meses de comenzado su mandato.
En la Legislatura corrió el rumor
de que el macrismo impugnaría la
sanción de la Legislatura ante el
Tribunal Superior de Justicia. Sin
pelos en la lengua, la vicejefa de
gobierno electa llegó a calificar
como “error” la sanción de la ley
de comunas.
Entre las herramientas que
imagina el macrismo para fomentar la participación ciudadana,
Michetti menciona “convocar a
voluntarios, realizar celebraciones
especiales para el Día de la Ciudad
(¿?), organizar competencias entre
los barrios”.
De comunas, de participación
concreta de los vecinos en los
problemas cotidianos, de fomentar la democracia participativa,
nada.
Otro interrogante que se abre es
a quién se podrá votar para integrar
las juntas comunales. La diputada
socialista Verónica Gómez acaba
de presentar un proyecto de Ley
Orgánica de Partidos Políticos. En
él se incluye la posibilidad de
reconocer la creación de partidos
comunales, que sólo deberían
presentar una cantidad de adhesiones equivalente al 1,5 por mil
del padrón de la comuna en la que
se presentarán.
Está claro que hay una corriente
que lleva hacia una mayor participación de la gente. También está
claro que el camino está lleno de
espinas y que las trabas se
seguirán multiplicando. En los
meses que vienen se comenzará
a definir si el río encuentra su
cauce y las comunas son una
realidad en la ciudad de Buenos
Aires.
Bibliografía:
Rosa, José María: “Historia
Argentina”. Tomo I “Los tiempos
españoles”. Buenos Aires,
Editorial Oriente, 1992.
Grimberg, Carl-Svanstöm,
Ragnar: “Historia Universal”.
Tomo 3 “Grecia” y 11 “El Siglo
del Liberalismo”. Buenos Aires,
Ed. Daimon, 1988.
Engaños y Castigos XVII
Por Alejandro Kosciukowicz
❖ Los últimos combates en las
Islas Malvinas coinciden con
una fugaz visita de Papa Juan
Pablo II. Luego de realizar una
gira programada por el Reino
Unido, consideró que dada la
situación bélica debía también
realizarla por la República
Argentina.
El “Proceso de Reorganización
Nacional” con su representante
más “calificado” a la cabeza
demostró su vocación “cristiana
y occidental” ante Juan Pablo
II, seguido por toda la grey
católica.
Los combates de los últimos
días fueron de una ferocidad
extrema. Argentinos y británicos
disputaron palmo a palmo el
agreste terreno de las Malvinas.
Finalmente el 14 de junio de
1982 la batalla por Puerto
Argentino llegó a su fin después
de 74 días de la recuperación
argentina. Era el principio del
fin de una ilusión, que había
enfervorizado a la mayor parte
del pueblo argentino.
La misma gente que había
festejado la recuperación el 2 de
abril, colmando la Plaza de
Mayo, volvió para demostrar su
indignación y su renovado odio
hacia la Junta, que con su intento
de recuperación del archipiélago
había dilapidado su escaso
capital. Ya no tenía nada que
ofrecer. La multitud enardecida, atacó a la policía e
intentó asaltar la Casa Rosada.
Una feroz represión lo impidió. La peor dictadura militar
que había sufrido la República
Argentina, agonizaba aplastada
por sus propios errores, agravados por la impericia en la
conducción de la guerra que
llevaron a la pérdida de la misma,
caso único en nuestro historia,
pues en las arengas militares
se enfatizada que nuestra
enseña patria “jamás había
sido atada al carro de ningún
vencedor de la tierra”. Ya no
pueden repetirlo.
El regreso de los soldados
argentinos – prisioneros de los
británicos y transportados por
ellos al continente – se realizó
en forma furtiva.
Recluidos en los cuarteles se
retrasó la desmovilización hasta
que pudieran recuperarse de las
terribles penurias pasadas en las
islas. Así empezó el terrible
periodo de las posguerra –
mucho más traumático que la
propia guerra – con veteranos
que no fueron contenidos sicológicamente y que hoy se traducen en suicidios reiterados
producto de haber intervenido en
la guerra y de la indiferencia
de sus conciudadanos y que
alcanzan al 40 % de las bajas
argentinas en la guerra terrestre.
El mesiánico discurso de
Galtieri, donde afirmaba que “el
combate de Puerto Argentino ha
concluido” y a continuación
insinúa “que la guerra continuará”, enardece a la multitud
reunida en Plaza de Mayo y
exige la renuncia de Galtieri.
Presionado por los comandantes en Jefe debe renunciar y
tras arduas negociaciones designan como presidente al
General Reynaldo Bignone,
quien encara la difícil misión de
liquidar el “Proceso” y dar
paso a la democracia.
La derrota en Malvinas repercute hondamente en las tres
fuerzas armadas. El almirante
Horacio Zaratiegui, se levanta
en armas y exige que se analice
la derrota a fin de deslindar
responsabilidades. El respetado
General (R) Benjamín Rattembach, es designado por el
Ejercito para que eleve un
dictamen sobre lo actuado en
la guerra.
Paralelamente, en el Reino
Unido, se designan dos comisiones que se las conoció como
“Comisión Kershaw y Comisión
Franks”. Tomaremos como
referencia la “Comisión Franks”
que así marcó su finalidad:
“hacer una revisión de la manera
en que se cumplieron las responsabilidades del Gobierno con
relación a las Falklands (Malvinas)
y sus dependencias, en el periodo
que culminó con la invasión
argentina el 2 de abril de 1982”,
tomando en cuenta todos los
factores pertinentes de años
anteriores y elaborar un informe.
Las conclusiones arribadas,
fueron unánimes y firmadas por
todos su miembros. Se destacan
dos:
- “La invasión argentina el 2 de
abril no pudo ser prevista”
- “No se justifica que se critique
o se culpe al gobierno actual a
causa de la decisión de la Junta
Argentina de cometer ese acto
de agresión no provocada,
invadiendo las islas Falkland
(Malvinas) el 2 de abril de 1982”.
Estas conclusiones se conocieron inmediatamente de ser
redactadas, al lograr que una
filtración clandestina llegara a la
prensa. Una práctica común en
nuestro país, que también es
frecuente en el Reino Unido.
Luego de analizar el origen de
la guerra, la Cámara de los
Comunes la centró en las
acciones desarrolladas en las
Georgias del Sur como origen
de la guerra. Socarronamente,
los parlamentarios británicos
tomaron la conclusión de la
“Comisión Franks” de “acto de
agresión no provocado” por parte
del gobierno argentino.
En la Argentina también se
analizaron los informes de ambas
comisiones británicas y se llegó
a las mismas conclusiones que
la de sus pares británicos.
La Cámara de los Comunes
en su sesión del 11 de mayo
de 1893 trató el siguiente
“objeto”:
a) Informe Franks respecto de
los eventos inmediatamente
precedentes a la invasión argentina el 2 de abril de 1982.
b) Las evidencias de los Departamentos de Gobierno y de
otras fuentes locales y externos.
En las conclusiones al cabo
de la sesión se llegó a la
certeza (que luego fue reconocida oficialmente) de lo endeble
de la posición británica en las
Naciones Unidas. Ahí está la
fortaleza argentina.
En Argentina se crea la “Comisión de Análisis y Evaluación
de las Responsabilidades
Políticas y Estratégico – militares en el Conflicto del Atlántico
Sur” (C.A.E.R.C.A.S.). Fue
presidida por el General (R)
Rattembach y conocida como
“Comisión Rattembach”.
La C.A.E.R.C.A.S., desarrolló
sus tareas entre el 8 de diciembre de 1982 y el 30 de septiembre de 1983 y cuyo objeto
principal fue: “ante la primera
guerra perdida frente a un
enemigo externo, investigar y
determinar en la alta conducción política y militar sus
responsabilidades”.
Daremos una parte de las
conclusiones (el texto completo
es extenso) pero altamente
significativa en su contenido
pues resume el accionar de las
Fuerzas Armadas, juzgadas por
sus pares:
“Así, por ejemplo, las Fuerzas
Terrestres debieron luchar conjuntamente contra el enemigo y
las condiciones del medio ambiente, con una logística absolutamente deficiente, con
serias limitaciones para el
transporte de efectivos debido
a la escasez de helicópteros
de transporte y con insuficiente apoyo aéreo directo y
apoyo naval”
El informe de la “Comisión
Rattembach” fue objeto de
diversos manipuleos, que buscaron suavizarlo especialmente en su recomendación
de pasar por armas a los
juzgados y sentenciados por
su responsabilidad directa en
desencadenar la guerra y en
la conducción de la misma.
Evidentemente, esta recomendación no fue cumplida.
El viejo General Rattembach –
de 87 años – caracterizado por
su sentido del honor y del deber,
perdió su última batalla en vida:
falleció el 8 de agosto de 1984.
Su informe sufrió otras derrotas.
Su legado aún desconocido por
la mayoría del pueblo argentino es
la manifestación de un argentino
honesto. Con una foja de servicios
impecable, que lo inscriben en las
mejores páginas de las F.F.A.A.
Nunca manchó su uniforme,
como muchos de sus pares,
en trabajos sucios que deshonraron a las instituciones
que representaban.
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