1. - Deleju

Transcripción

1. - Deleju

Centinela 01_OK.qxp_Maquetación 1 02/05/15 21:16 Página 1
Vosotros sois los “centinelas de la mañana”
Nº 3 5 ABRIL 2015
Consagrados
¿Quiénes son?
Santa Teresa de Jesús
«No prendo otra cosa sino contentar a Dios»
Javieradas
75 años caminando juntos
U
SUMARIO
Delegado Episcopal: Jesús Vidal Directora: María Martínez López Publicidad: [email protected] Diseño y Maquetación: Ángel Luis López Equipo de redacción: Alejandro Angelini, Ángel Luis Caballero, Teresa
Cañadas, José Luis Panero, Susana Parra Pajares, José Luis Panero, Pilar Seidel, Luis José Tamayo. Colaboradores: Hna. Cristina María de Cristo Jesús, Josu Gómez Pérez, Alejandro Palacios, Fr. Rafael Pascual Elías.
Imprime: famiprint S. L. [email protected] 91 677 99 93 Depósito Legal: M-16946-2004 Arzobispado de Madrid Delegación de Infancia y Juventud Pza. San Juan de la Cruz nº 2 B, 28003. Tf. 91 456 13
40 Fax. 91 535 14 62 Distribución gratuita
Centinela
3 Editorial
4 Para abrir boca
5 Échale un ojo
Siempre hay un destello de luz
en momentos de oscuridad
6 Metrópoli
7 En profundidad
Consagrados: «¿Quiénes son?
¿Y de dónde vienen?»
10 Desde la Delegación
12 Caleidoscopio
14 Historia: verdades y mentiras
75 años caminando juntos a Javier
16 Jóvenes y Santos
Santa Teresa de Jesús.
«No pretendo otra cosa sino
contentar a Dios»
18 La Mirada del Arte
Santa Teresa, maestra de la
poesía mística. Nada te turbe...
20 La Mirada del Cine
Selma.
Nuestro último verano en Escocia.
DVD
21 Libros
22 A favor / en contra
23 Que me claven
y Los cristianos... a los leones
Editorial
Una sorpresa
que busca respuesta
H
ace unas semanas, una santa ocupó
varios minutos de los informativos
de casi todas las televisiones y radios,
además de un número considerable de
páginas de periódicos y revistas. Era Santa
Teresa de Jesús, y las noticias giraban en
torno al 500º aniversario de su nacimiento.
Una cobertura así es una buena noticia,
aunque a veces quedó empañada por lo
desenfocadas que estaban bastantes de esas
noticias. Para esos periodistas, Santa Teresa
es importante por haber sido «la primera
feminista», una mujer rebelde, investigada
por la Inquisición (un dato cierto, por otro
lado). No una mujer que desde niña quería
ser mártir y santa, que se convirtió después
de muchos años de vivir frívolamente dentro
de su propio convento, que recorrió España
para reformar su Orden y hacer su regla no
más relajada y moderna, sino para austera.
Otros intelectuales y artistas han intentado,
ayer y hoy, pintar su especialísima relación
de intimidad con Dios –que ella misma invitaba a todos a tener– como algo sexual.
Esta desfiguración podría deberse a la
mala intención de querer apropiarse de un
legado que es, ante todo y sobre todo, cristiano. Pero es más probable que se deba
simplemente a la incomprensión: gran parte
de la sociedad se ha alejado tanto de la religión que, cuando se encuentra frente a frente
con un acontecimiento relacionado con el
cristianismo, le resulta muy difícil leerlo
como lo que es. Se da cuenta de que es
importante, pero necesita traducirlo al
lenguaje que sí entiende: progresismo, feminismo, sexualización...
La buena noticia es que detrás de estas
traducciones traidoras hay una sorpresa de
la que nace una pregunta que busca
respuesta: ¿Por qué una monja de hace cinco
siglos es relevante hoy? Cuando se informe
(bien o menos bien) sobre el Año de la Vida
Consagrada, la sorprendida pregunta bien
puede ser: ¿Por qué los consagrados renuncian a todo lo que valora el mundo
moderno? Y si nos vamos a noticias más
trágicas, como las muertes de miles de cristianos en Oriente Medio, tal vez haya
alguien que se pregunte: ¿Por qué sacrificaron su propia vida por su religión? La
repuesta a todas estas preguntas es la misma:
han conocido el amor de Jesucristo, muerto
y resucitado por ellos, y han querido corresponderle, cada uno desde su situación.
Todas estas noticias nos dan una oportunidad de oro para ofrecer una respuesta
verdadera. Y, mientras tanto, no dejemos de
preguntarnos: ¿No caeré yo también, a
veces, en la tentación de leer mi pr opia fe
desde una interpretación cómoda, que no
me pida demasiado? Por ejemplo, ¿me he
dejado sorprender este año por la mayor
de las noticias, la Resurrección de Jesús?
MARÍA MARTÍNEZ LÓPEZ
Directora de CENTINELA
ABRIL 2015
3
CENTINELA
¡Ojo al dato!
1.163.923
personas consagradas
… son las que había en todo el mundo en 2013,
según el Anuario Estadístico de la Iglesia católica, publicado en abril. De ellos, 415.348 eran sacerdotes, tanto seculares como religiosos, mil más que el año anterior. Los religiosos
profesos no sacerdotes eran 55.000, un 1% más que en 2005. En
cuanto a las religiosas, han sufrido en los últimos años un fuerte
descenso: si en 2005 eran 760.529, en 2013 sólo había 693.575. El
descenso es fuerte en Europa (-18,3%), Oceanía (-17,1%) y América (15,5%), aunque se ha visto compensado por un significativo crecimiento
en África (+18%) y Asia (+10%). Estos dos continentes también han visto
aumentar el número de religiosos no sacerdotes: en África un 6% y en Asia
un 30%. En 2013, a estos datos se sumaban 120.616 candidatos al sacerdocio,
tanto seculares como religiosos. Esto supone un descenso del 2% respecto a
2011. Los seminaristas y novicios crecen sólo en África (+1,5%).
Del Anuario Pontificio también se desprende que ha aumentado el número
de católicos en el mundo: eran 1.115 millones en 2005, y en 2013, 1.254
millones. Han pasado de ser el 17,3% al 17,7% de la población mundial.
FUENTES: ANUARIO PONTIFICIO, WWW.NEWS.VA
MARÍA MARTÍNEZ LÓPEZ
Más que palabras...
Carmelo
Santa Teresa de Jesús fundó en 1562 el primer convento de Carmelitas Descalzas, a
partir de la Orden de Nuestra Señora del Monte Carmelo. Carmelita es un adjetivo
construido sobre la palabra Carmelo, nombre de un monte de Tierra Santa donde está
situada la ciudad de Haifa. Carmelo, en hebreo Karmel, significa viñedo (también jardín,
huerto) de Dios; se le conoce producción de vino desde tiempos antiguos.
Es un monte de especial importancia en el Antiguo Testamento, relacionado sobre
todo con el profeta Elías, que según el Libro de Reyes desafió allí a 420 profetas de
Baal para demostrar cuál era el verdadero Dios. En el siglo XII, un grupo de ermitaños,
inspirados por el profeta Elías, se retiraron a vivir a este monte, dando lugar a la primera
orden de los Carmelitas
De la raíz de Karmel, que comparten el hebreo y el árabe, se derivó desde antiguo
el nombre femenino Carmen (aunque también influyó la palabra latina carmen que
significa canto). Curiosamente, si bien Carmen es un nombre de mujer en español, en
inglés puede usarse también para hombres.
JOSU GÓMEZ PÉREZ
Estad
en vela
Consagrados con corazón joven
Hace algunos meses estuve con un grupo
de jóvenes en el monasterio de Santo Domingo de Silos, en Burgos. Desde esta experiencia, quiero contaros lo que me parece que
la vida consagrada puede ofreceros a vosotros, los jóvenes de hoy.
¿Qué esperarías encontrar en un monasterio
de cerca de mil años de existencia? Posiblemente,
me atrevo a aventurar, esperarías ver un grupo de
monjes ancianos, alejados del mundo y sin ninguna posible conexión contigo. Esperarías marcharte con la sensación de vivir en mundos
diferentes y de no haber logrado encontrar nada
digno de interés. La realidad fue justo la contraria.
Si algo suele definir los encuentros de jóvenes
con monjes en los que he participado es una
grandísima conexión. El origen de esta conexión
es que, en la gran mayoría de los casos, el monje
tiene un corazón joven. Esto es, un corazón que
busca, que no se conforma, que vive sabiendo
que tiene toda la vida por delante. Esta es la definición que uno de ellos nos dio en el encuentro
que tuvimos en Silos: un monje es un hombre en
búsqueda de Dios.
Necesitamos el testimonio de hombres y mujeres que nos señalen que sólo Dios basta para
vivir. Nos hemos generado muchas necesidades
que no son en absoluto necesarias y nos choca
encontrar a uno que vive libre de ellas. Esta libertad no proviene de una idea maravillosa o de
una gran coherencia. Viene de haber encontrado
a uno que puede llenar la vida.
Recientemente, en un encuentro con jóvenes,
me preguntaba uno de ellos: «¿Cómo puedo yo
tocar a Jesucristo? ¿Cómo puedo saber cómo era
la vida de Jesús?» La respuesta más fiel está en
aquellos que han abrazado una especial consagración. Ellos viven como vivió Jesús, no por un
afán de imitación, sino porque Jesús mismo los
ha llamado a seguirle y transparentarle para hacerle así visible en su continua adoración al
Padre, en su mirada compasiva, alimentando a
los que no tienen, enseñando a los que no saben,
en la curación de los enfermos…
Los consagrados no son una extrañeza, sino
el rostro de Cristo célibe, pobre y obediente entre
nosotros. Allí dónde encontréis un religioso enamorado de Jesucristo (¿y puede no estar enamorado aquel que lo ha dejado todo?) podréis tocar
el rostro amable de nuestro Salvador.
JESÚS VIDAL CHAMORRO
DELEGADO DIOCESANO DE INFANCIA Y JUVENTUD
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Échale un ojo
Siempre hay
un destello de luz
en momentos de oscuridad
C
uando contemplas esta preciosa
imagen descubres que sobre toda
sombra resalta la luminosidad y
la belleza de la custodia con la presencia
real del Señor . También hay dos
elementos que componen la imagen que
pasan desapercibidos: al fondo aparecen
las sólidas columnas de la Catedral y
en primera línea la silueta de alguien de
rodillas adorando al Señor, presente en
su cuerpo eucarístico.
Esta imagen tan sencilla dice mucho. Es
una invitación a poner al Señor en el centro
de nuestra vida por medio de la oración.
Cuando así lo hacemos, Él se convierte en
un pilar que sostiene nuestra vida.
Muchas veces pasamos por épocas
oscuras, como si entráramos en un
túnel, donde no hay mucha claridad:
¡Estoy atascado! ¿Qué opción tomar?
¿Por dónde tirar? Esta imagen te dice:
¡Párate! Saca un ratito de oración.
¡Busca al Señor! Si lo haces ya verás
como en medio de la oscuridad se abre
un rayo de luz, descubres la maravillosa presencia del Señor iluminando
tus pasos, ayudándote a tomar
senderos firmes y solidos. Su
presencia se convierte en un pilar para
nuestras vidas.
¡Párate!
Saca un ratito
de oración.
¡Busca al Señor!
Esta imagen está tomada de la exposición del Santísimo en el altar de la
catedral, en una de las vigilias de los
jóvenes con el Arzobispo de Madrid
los primeros viernes de cada mes.
LUIS JOSÉ TAMAYO
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CENTINELA
Objetivo: matar a los no musulmanes
En la noche de Viernes Santo, el Papa dio un toque a la
comunidad internacional, tras la matanza de 147 estudiantes
cristianos en la Universidad de Garissa, en Kenia. Todo ocurrió
«bajo nuestros ojos o con frecuencia con nuestro silencio
cómplice». Miembros del grupo terrorista islamista Al Shabaab
entraron en el recinto universitario. El objetivo: acabar con
los no musulmanes. Los terroristas consiguieron acceder a
las residencias, donde retuvieron a 400 alumnos durante 16
horas. Al final, mataron a 147. Kenia decretó tres días de luto
nacional, pero ¿qué hace la comunidad internacional?
Rectificación sobre atención sanitaria a
inmigrantes
870.000 inmigrantes sin papeles se quedaron sin tarjeta
sanitaria cuando el Gobierno de Mariano Rajoy publicó su
decreto para «garantizar la sostenibilidad del Sistema
Nacional de Salud» en 2012. Desde entonces, este grupo
sólo podía ser atendido en urgencias, durante el embarazo,
parto y postparto; si eran menores de edad, y ante cualquier
problema que repercutiera en la salud pública. Ahora, el
Gobierno rectifica parcialmente y crea un documento especial
para que puedan recibir diagnósticos y tratamientos básicos
en Atención Primaria. Tendrá un año de validez, y sólo
valdrá para la Comunidad en la que viven.
Año Santo de la Misericordia
El Papa Francisco ha convocado, mediante la Bula
Misericordiae vultus (El rostro de la misericor dia), un
Jubileo de la Misericordia que dará inicio con la apertura
de la Puerta Santa de la Basílica de San Pedro el 8 de
diciembre, Solemnidad de la Inmaculada Concepción.
Concluirá el 20 de noviembre de 2016. Con el Jubileo de
la Misericordia, el Santo Padre quiere poner en el centro
de atención al Dios misericordioso que invita a todos a
volver hacia Él.
Alejandro García González
Me llamo Alejandro García González, tengo 25 años.
Estudié en la Universidad Autónoma y trabajo en
Universal Pictures Spain. Soy catequista de confirmación en la parroquia Nuestra Señora de Madrid
• Una película: Space Jam, indudablemente.
¿A qué esperan para hacer la segunda?
• Un personaje histórico que admires:
Si mis padres no cuentan como históricos,
me quedo con... mis padres.
• Principal problema de nuestra sociedad: El
miedo a levantar la vista de nuestro
ombligo y ofrecer nuestra vida a los demás.
• Un viaje inolvidable:
Cruzarme Estados Unidos.
• Virtud que más valoras en las personas:
La integridad.
• Último libro leído: Joyland,
de Stephen King.
• En tu tiempo libre te gusta…
Nadar, correr, e ir al cine con mi novia.
• Faltas con las que eres
más indulgente: Aquéllas que
cometemos por ignorancia,
que suelen ser la mayoría.
5
Claves para…
vivir bien la
1.
Pascua
La Pascua es un tiempo de luz.
En la Vigilia Pascual, la celebración
comienza durante la noche cerrada,
junto a una hoguera de la que se
enciende el cirio pascual, signo de
Cristo resucitado. Cristo vive e ilumina
nuestro camino. Su presencia enciende
en nosotros la luz de la fe.
2.
El agua es signo de vida.
La Vigilia Pascual es una celebración
privilegiada para recibir el bautismo.
En el tiempo de Pascua, el agua será
memoria de nuestro bautismo, nacimiento a una vida nueva.
3.
En la Misa Crismal, el obispo
consagró el aceite con el que
serán ungidos los catecúmenos, los
enfermos y los que reciban el sacramento del bautismo, confirmación o
sacerdocio. Este aceite nos habla de
la presencia fuerte y penetrante del
Espíritu Santo en nuestras vidas.
4.
La Eucaristía es la presencia
viva de Jesús en la forma del pan.
Este Pan Eucaristía, es la presencia
concreta, sencilla y cercana de Dios
en nuestra vida. Así es verdadero
alimento y nos invita a ser todos, un
cuerpo unido.
5.
El vino es signo de alegría.
La Pascua es un tiempo de alegría
por la vida eterna que Cristo nos ha
transmitido. Con la entrega de su
Sangre en la Eucaristía nos hace una
transfusión de la alegría de los santos.
Centinela 07-09_OK.qxp_Maquetación 1 03/05/15 13:06 Página 7
En profundidad
Consagrados:
«¿Quiénes son? ¿Y de dónde vienen?»
Sin duda, alguna vez te habrás quedando mirándolos, y habrás pensando:
«Y éstos, ¿quiénes son? ¿Y de dónde vienen?” (Ap 7,13) Este año, el Papa
Francisco ha convocado
un año dedicado a los
consagrados. Se inauguró
el 30 de noviembre,
y se prolongará hasta el 2
de febrero del 2016,
fiesta de la Presentación
del Niño Jesús en el
Templo y Jornada Mundial
de la Vida Consagrada
¿Por qué un año en la Iglesia de la Vida Consagrada?
Primero, porque se cumplen 50 años de dos documentos magisteriales fundamentales
para los consagrados: la Constitución del Concilio Vaticano II sobre la Iglesia Lumen
Gentium, que dedica el capítulo VI a los religiosos, y el decreto Perfectae Caritatis
sobre la renovación de la vida religiosa. Pero, además estos aniversarios coinciden
con otros tres acontecimientos relacionados con grandes santos religiosos fundadores: los 500 años del nacimiento de Santa Teresa
de Jesús y de San Felipe Neri (más conocido por la película
Prefiero el Paraíso) y 200 años del nacimiento de San Juan
Bosco (fundador de la Familia Salesiana). ¿Qué
mejor forma de celebrar todos estos aniversarios que volviendo la mirada de los
cristianos y del mundo sobre
todos los que forman
parte de la vida
consagrada, para
que todos la conozcamos más, la
entendamos mejor
y así podamos
apreciarla y agradecerla a Dios?
Espíritu Santo
Por la gracia
bautismal del
El logo de este año nos sigue desvelando el misterio de la vida consagrada: una paloma sobre las aguas evoca al Espíritu
Santo. Sobre los consagrados, este Espíritu Santo se derrama con fuerza haciendo que ellos sean «portadores del Espíritu, capaces
El objetivo es
que conozcamos
y valoremos más
a los consagrados
de fecundar secretamente la historia» (VC 6), habitándola con la sabiduría del Evangelio, abrazando todo lo humano para que sea
sanado en Cristo. Y bajo la figura de la paloma, un mar que simboliza el mundo sobre el que flotan tres estrellas que recuerdan la
identidad de la vida consagrada en el mundo: como confesión de la Trinidad, signo de fraternidad y servicio de la caridad, los tres
votos y la triple virginidad de María, primera Discípula de Cristo, modelo y patrona de toda vida consagrada.
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CENTINELA
1.- Iconos de Cristo, el primer consagrado
Si en el mundo observamos tantos tipos de religiosos: unos en monasterios, otros en
conventos en la ciudad, otros solos como eremitas, unos con hábito pero otros vestidos
de forma normal… ¿Qué constituye la esencia de la vida consagrada? Su origen hay que
buscarlo en el mismo Jesús. Cristo escogió para sí al venir al mundo, vivir de forma
célibe, pobre y obediente a la voluntad de Dios. Lo propio en Israel era el matrimonio
y Jesús, sin embargo, trajo la salvación llevando un nuevo género de vida. No sólo vivió
él, sino que estableció una especial relación con algunos discípulos, invitándoles a acoger
y poner sus existencias al servicio del Reino, llamándolos así a dejarlo todo e imitar su
forma de vida: María –la Madre de Jesús–, Juan y muchos que le seguían fueron los
primeros en ser llamados a vivir con Él y , como Él, abrazando:
• la virginidad, con un corazón indiviso para Dios, manifestando Su Amor infinito a los hombres;
Hombres y mujeres
que en la pobreza
y debilidad de su vida
son llamados a
transparentar a Cristo
• la pobreza, experimentando cómo el Hijo todo lo recibe del
Padre y todo lo devuelve;
• el misterio de su obediencia, cómo Cristo buscaba cumplir
en todo la voluntad del Padre.
Aquí están los tres consejos evangélicos (virginidad, pobreza, obediencia) que profesan
los consagrados en votos (de forma pública o privada), siguiendo a Cristo, el primer
consagrado. Es –salvando las distancias– como si Jesús los llamara a ser sus dobles en
la tierra para poder decirle a su Padre: «Mira, Padre, éste también quiere ser como yo...»
Y Él seduce, enamora el corazón de muchos que, atraídos por su persona, desean vivir
su vida como personas cristiformes.
He aquí la belleza de la vida consagrada: hombres y mujeres que en la pobreza y en
la debilidad de sus existencias son llamados a transparentar a Cristo en sus vidas, a identificarse con Jesús asumiendo sus sentimientos y su forma de vida, a ser un rayo de
Cristo Jesús, de Jesús Maestro, del Verbo Encarnado, de Cristo Eucaristía, de Jesús Crucificado… por eso muchos consagrados, cuando realizan su profesión temporal o perpetua
de votos, se cambian el nombre o asumen un nuevo apellido que visibilice este misterio
al que ahora pertenecen y que quieren reflejar con sus vidas.
Los carismas:
piedras del
mosaico de Cristo
En la historia han ido surgiendo muchas familias religiosas. ¿Quieres ver a Cristo hoy en la intimidad con el Padre? Contémplalo
en tantos monasterios de clausura donde se prolonga el diálogo de Hijo con el Padre. ¿Quieres verlo predicando a las muchedumbres hambrientas del Pan de su Palabra? Escúchalo en tantos misioneros dedicados a la catequesis y la evangelización. ¿Quieres
verlo como Maestro enseñando a los niños? Encuéntralo en tantos consagrados dedicados a la enseñanza. ¿Quieres verlo como
Buen Samaritano? Tócalo en tantos religiosos abrazando a los enfermos, curando sus heridas. ¿Quieres ver a Cristo como Luz del
mundo? Míralo en tantos institutos seculares que consagrándose en medio del mundo, quieren ser la sal que transforma la vida.
2.- Huellas de la Trinidad en el mundo
CENTINELA
8
San Juan Pablo II, en la exhortación apostólica Vita consecrata (1996) los define como
huellas que la Trinidad deja en la historia para que los hombres descubran el atractivo de la
belleza divina (VC 20), porque participan del amor que el Hijo tiene al Padre en la unidad del
Espíritu Santo. De hecho, los consejos evangélicos son un don de la Santísima Trinidad que
anuncia lo que el Padre realiza en aquellos que se dejan conducir por el Espíritu Santo y enamorar
por Cristo. Ésta es la razón de que en el siglo IV , a aquellos cristianos que se iban al desierto
a imitar a Cristo, visibilizando sus rasgos de vir ginidad, pobreza y obediencia, se les dio el
nombre de monjes, que procede de monos –uno–: los que buscan sólo una cosa, a Dios.
ABRIL 2015
Los consagrados
son una terapia
para el mundo de hoy.
Reza por ellos,
y pide que surjan
más vocaciones
3.– La vida consagrada en la Iglesia de
hoy es Evangelio, profecía, y esperanza
para el mundo
está en la dependencia filial, en la obediencia a las
mediaciones eclesiales y a aquellos con los que Él
llama a tener «un solo corazón y una sola mente».
Este es el lema establecido para este año, que
busca hacernos descubrir que los consagrados son
una terapia para el mundo de hoy . Sin duda:
De esta forma levantan la esperanza del mundo
haciendo visible una nueva civilización basada en
el amor.
– Frente al hedonismo y a la presión sexual de
nuestra sociedad, ellos, viviendo vir ginalmente,
son Evangelio del amor divino, no posesivo,
gratuito y universal a todos los hermanos.
Este año levanta la mirada hacia tantos
consagrados que oran, ofrecen y trabajan por
ti y por la salvación de la humanidad… Reza
por ellos, pide que surjan más vocaciones y
alaba a Dios por el perfume gratuito de la Vida
Consagrada que inunda la Iglesia y el mundo
de la fragancia del amor de Dios. Ciertamente,
los que hemos sido llamados, sólo podemos
decir «¡nos ha tocado un lote hermoso! ¡Me
encanta mi heredad!» (Sal 15,6)
– Frente al consumismo, al materialismo y al
afán por tener, profetizan que Cristo es la única
riqueza y es posible vivir de la providencia.
– Frente a una concepción autónoma de la
libertad, que defiende que la felicidad está en hacer
lo que uno quiere, en la autorrealización y el afán
de poder, ellos testimonian que la verdadera libertad
HNA. CRISTINA MARÍA DE CRISTO JESÚS
ESCLAVA DE CRISTO REY
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ABRIL
9
CENTINELA
Desde la Delegación
Un fin
de semana genial
en la Javierada
Los fines de semana del 6 al 8 y del 13 al 15 de marzo,
la Delegación volvió a participar en las Javieradas,
que este año cumplían 75 años
La Javierada comenzó el viernes
por la tarde con el envío en la parroquia de San Juan de la Cruz.
Nuestro obispo, monseñor Carlos
Osoro, vino a hacer una oración
por sorpresa, buscando un rato para
estar con nosotros, ya que esa
noche no participaríamos en la
Vigilia de Jóvenes. Nos animó a
salir de nosotros mismos y a disfrutar
de la Javierada lo máximo posible.
Una vez en los autocares, nos reencontramos con amigos y conocidos
de otras parroquias, y durante el
trayecto se creó muy buen ambiente,
con charlas y juegos. A mitad de
camino paramos para cenar, y finalmente llegamos al Seminario de
Navarra, donde dormimos esa
primera noche. Al día siguiente,
después de desayunar y de preparar
los macutos, celebramos la Eucaristía, que fue un gran regalo que
nos preparó para la marcha de ese
día, gracias en parte al Evangelio
que tocaba, el hijo pródigo.
Durante la primera parte de la
marcha tuvimos tiempos de converCENTINELA
10
ABRIL 2015
sación y también de oración.
Hicimos varios descansos, donde
fuimos coincidiendo con otras
parroquias, movimientos, colegios,
etc., y tras un largo recorrido finalmente paramos a comer.
Por la tarde, empezamos el camino
de subida hacia Javier. Rezamos
por grupos el Via Crucis, que se
encuentra marcado en el propio
camino con grandes cruces, y finalmente llegamos al castillo, donde
nos hicimos una foto con todo el
grupo de la Delegación, muy felices
de haber llegado. Bajamos entonces
a cenar al alojamiento, y tuvimos
la oportunidad de reunirnos un ratito
el grupo de la parroquia a rezar y
meditar los misterios del Rosario,
cumpliendo con nuestro compromiso
de los cinco primeros sábados de
mes. Después de instalarnos, tuvimos
una vigilia de oración ante el Santísimo, durante la cual vino a visitarnos el obispo de Pamplona,
monseñor Francisco Pérez, y tuvimos
la oportunidad de escucharle. Finalmente, tras un día intenso y
agotador, nos fuimos a dormir.
El domingo desayunamos juntos y
subimos al castillo, donde celebramos la Eucaristía, presidida por
el arzobispo. Fue una bendición
vivir la Misa muy cerca del altar.
El Evangelio era el de la samaritana,
y nos gustó mucho cómo decían los
samaritanos: «Ya no creemos por
lo que tú dices, nosotros mismos
hemos oído» a Jesús «y sabemos
que es el Salvador del mundo». Al
ser el 75 aniversario del inicio de
las Javieradas, nos regalaron un
pequeño diploma que acreditaba
que habíamos llegado a Javier, y
que podíamos ganar la indulgencia
plenaria concedida por el Papa
Francisco. Tras una breve visita a
la basílica, y a la pila bautismal
donde se bautizó San Francisco
Javier, lugar en el que rezamos un
Credo todos juntos, llegó el
momento de volver a los autocares
para regresar a Madrid. Un fin de
semana genial, especialmente como
experiencia de Iglesia y comunidad.
Muy recomendable para todos.
PARROQUIA CONCEPCIÓN
DE NUESTRA SEÑORA
Conocer a Santa Teresa en
el Encuentro Europeo de
Jóvenes
Entre el 5 y el 9 de agosto, la Deleju
participará en el Encuentro Europeo
de Jóvenes que se celebra en Ávila
con motivo del V Centenario del nacimiento de Santa Teresa de Jesús. Este
encuentro, organizado por la Conferencia Episcopal Española y la Juventa
Promotora del V Centenario, pretende
ayudar a los jóvenes a encontrarse
más profundamente con Dios y enraizarse en la Iglesia, tomando como
modelo a la Santa de Ávila.
Después de llegar y ser acogidos el
día 5, cada uno de los tres días
siguientes se dedicará a un aspecto
de lo que significa Santa Teresa: Vida
(Teresa y su entorno), Camino de
Perfección (visita a Alba de Tormes,
Medina del Campo o Segovia) y
Castillo interior (un día dedicado al
retiro y la oración, y con tiempo dispo-
La Lorenzada, gran cita
para adolescentes:
Este año, la Delegación ha estrenado actividad: todos los adolescentes de la diócesis (12-16 años)
fueron invitados a peregrinar al
santuario de Nuestra Señora de
Gracia, en San Lorenzo de El Escorial, los días 18 y 19 de abril. La
Lorenzada comenzó el sábado a
las 10 horas en la parroquia de la
Santísima Trinidad, de Villalba.
Desde allí, los peregrinos caminaron
hasta San Lorenzo de El Escorial.
nible para los grupos). Cada día
habrá Eucaristía por idiomas, y en
la ciudad habría varios espacios
permanentes dedicados a la oración,
la reconciliación y el discernimiento
vocacional. De forma similar a las
JMJ, el día 8 por la noche habrá una
vigilia de oración, y el día 9 el
Encuentro concluirá con la Eucaristía
de envío.
Para participar en el Encuentro es
necesario que todos los grupos se
Al llegar, se dedicó la tarde a
juegos, catequesis y testimonios,
para terminar con una vigilia de
adoración. Al día siguiente, se
celebró la Eucaristía, con las familias
que desearon unirse, en la ermita
de Nuestra Señora de Gracia.
La Deleju invitó a los adolescentes
a que llevaran con ellos alguna
intención para poner a los pies de
la Virgen. La imagen de la Virgen
de Gracia fue hallada por unos
pastores en el bosque de la
Herrería. Allí se construyó una
inscriban a
través de delegaciones de
Juventud o
asociaciones a
nivel nacional.
Más información:
[email protected];
tel. 91 456 13 40
(mañanas). Además, en la
web de la Deleju (www.deleju.org)
hay colgados materiales para
preparar esta gran cita.
primera ermita, cuyos restos aún
pueden verse. Desde el siglo XVI,
los habitantes de la comarca celebraban en esta ermita una Romería
de acción de gracias. La imagen y
la ermita fueron quemadas en el
año 1936, durante la Guerra Civil.
Pero al terminar ésta Mariano
Benlliure hizo una nueva talla, que
actualmente se venera en el
santuario. También se construyó
una nueva ermita, y se recuperó la
tradición de la Romería, que todavía
hoy se celebra el segundo domingo
de septiembre.
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CENTINELA
Centinela 12-13_ok.qxp_Maquetación 1 03/05/15 16:00 Página 12
CalEI dos c opio
UNICEF
lanza
una campaña en las redes sociales
en apoyo de los niños nigerianos
El Fondo de Naciones Unidas para la
Infancia (UNICEF) ha lanzado una campaña
en las redes sociales en apoyo de los niños
nigerianos ante la creciente amenaza que
suponen para ellos las acciones de la secta
islamista Boko Haram.
«Apoya a los niños de Nigeria», pide UNICEF en
un mensaje publicado en su página de Facebook en el
que pide a los usuarios acceso a su lista de amigos para
convertir en viral esta acción. «Las palabras no pueden
expresar nuestra indignación ni aliviar la agonía de
todos los que sufren la constante violencia en el norte
de Nigeria», ha recordado la organización internacional,
en su petición de ayuda.
UNICEF ha recordado que «2.000 niños, mujeres
y ancianos inocentes han sido masacrados en Baba»
y que «en la cercana Maiduguri una niña ha
sido enviada a la muerte con una bomba
atada a su pecho». También ha recordado a
«las más de 200 niñas secuestradas en Chibok».
La
de
persecución
cristianos
en India
de
también
En 2014 cinco cristianos, entre ellos un niño de 11 años, fueron asesinados
por odio religioso en la India. Junto a ellos, más de 300 sacerdotes y 2.000
mujeres y niños han sufrido ataques violentos. Estas cifras muestran una imagen
de la violencia contra los cristianos en este país que tuvo lugar el año pasado
y que figura en el 2014 Persecution Report, publicado por la organización
Catholic Secular Forum, gracias a documentos y testimonios recogidos en
la red de organizaciones cristianas indias. Actualmente, el estado de Chhattisgarh es el más peligroso.
Entre las causas y los actores de la violencia el informe cita los
grupos extremistas hindúes como Rashtriya Swayamsevak Sangh
(Cuerpo Nacional de Voluntarios), que es la mayor ONG existente
Europa Press
en la India, promotora de una ideología nacionalista hindú que
eliminaría del país a las minorías religiosas. El documento
también plantea la cuestión de la complicidad de las instituciones: «A menudo la policía se niega a registrar actos
de violencia anti-cristiana como tales y también los
Más de
medios de comunicación tienden a ignorarlos».
de mujeres corren el riesgo
En otros casos, las víctimas no la denuncian
de sufrir la ablación del clítoris
por miedo.
30 millones
Más de 140 millones de niñas y mujeres en todo
el mundo han sufrido la total o parcial mutilación de
sus órganos genitales, una práctica que están en
peligro de sufrir más de 30 millones de mujeres en la
próxima década, según alerta Plan Internacional. La
ONG difunde estos datos para reclamar un pacto internacional por la erradicación de la mutilación genital
femenina, que además de violar derechos humanos y atentar
contra la vida de las niñas, provoca traumas y complicaciones
físicas de por vida que pueden acarrear incluso la muerte.
Agencia Fides
Para la organización, «eliminar la mutilación genital femenina
es urgente y debe ser una prioridad para la agenda internacional». La directora regional de Plan Internacional para África
occidental y central, Adama Coulibaly, incide en que «el
diálogo con adolescentes y la sensibilización de las comunidades
es también fundamental, ya que en muchas ocasiones se trata
de una barrera cultural. Debemos promover la apertura del
debate y lograr que las comunidades extingan esta práctica».
El impacto del ébola durará mucho tiempo en Sierra Leona.
Según la información que ha dado la Camillian Task Force que
trabaja en el país, las muertes vinculadas con el virus son 2.529 en
total. Otros 1.326 casos confirmados han sido curados y muchas
personas han logrado sobrevivir.
Europa Press
Estigma
ébola
y discriminación por el
Además, el virus continúa trayendo muchas consecuencias, incluso
en las prácticas religiosas. En la iglesia se permite sentarse sólo a
tres personas por banco. Al entrar se deben lavar las manos con
cloro, y no se da la paz. No se celebran ni bautismos, ni unción
de los enfermos, ni matrimonios. El año pasado no hubo Misa del
gallo y en la mayoría de las parroquias se celebró una sola Misa
de Navidad. La Pascua también se celebró entre muchas limitaciones,
aunque con la misma alegría. Otra consecuencia del ébola son los
muchos niños que han quedado huérfanos, así como los supervivientes
que son discriminados a pesar de que no pueden transmitir el
virus porque ya se han inmunizado. La discriminación también
la sufren aquellos que entierran a los muertos de ébola porque
están en contacto directo con ellos.
Agencia Fides
CENTINELA
12
ABRIL 2015
Honduras
mas de
tres mil
niños mendigos por sus calles
Cerca de los semáforos de la colonia Las Colinas en Tegucigalpa, cada día se reúnen
niños que mendigan entre los automovilistas. Para poder volver a casa y no ser maltratados,
debe recaudar por lo menos 200 lempiras, moneda hondureña. Son muchos los que
se ven obligados por los adultos a este tipo de vida, pasan días enteros mendigando
bajo el sol abrasador, corriendo el riesgo de morir bajo las ruedas de algún vehículo
o víctimas de otros tipos de violencia. A ellos se suman los bebés, sucios, descalzos,
desnutridos, usados por las mujeres para crear compasión en los transeúntes.
El fenómeno de los niños mendigos en el país afecta a más de 3.000 de ellos, sobre
todo en las grandes ciudades
como Tegucigalpa, San Pedro Sula
y La Ceiba. La Dirección para la
Infancia, Adolescencia y Familia
(Dinaf) estima que hay 232.032
huérfanos, que se ven obligados
a vivir en la calle. Según la organización, los adultos dan a los
niños en alquiler, por 100
lempiras, a gente sin escrúpulos,
que incluso los drogan. Diferentes
instituciones locales han puesto en
marcha una campaña llamada
Zero Mendicità.
El Vaticano asistió al
70
aniversario
de
la liberación
de Auschwitz
El arzobispo de
Cracovia,
cardenal
Stanislaw Dziwisz, representó al Estado del Vaticano el pasado 27 de
enero en los actos de conmemoración
por el 70 aniversario de la liberación
del campo de exterminio de AuschwitzBirkenau que tuvieron lugar en Polonia
y a los que asistieron cerca de 300
Agencia Fides
África
puede poner fin a la hambruna
para el 2015
África podría eliminar el hambre para el
2025 si las naciones aplican políticas efectivas
sobre la creación de empleo, la estabilidad política y la protección social.
«Los países de África están haciendo
progresos significativos (para poner fin a la
hambruna), existe un elevado nivel de compromiso político», dijo James Tefft, funcionario
de la Organización para la Alimentación y
la Agricultura (FAO, por su sigla en inglés),
a la Fundación Thomson Reuters.
Los avances económicos en los próximos
15 años «mejorarán la vida de las personas
en las naciones pobres más rápido que en
ningún otro momento de la historia», dijo la
fundación Bill and Melinda Gates Foundation
en una carta abierta. África, hogar de siete
de las 10 economías de crecimiento más
acelerado en el mundo, tiene una población
más joven que la de cualquier otro continente,
según la FAO.
Se han registrado progresos en muchos
países, pero la violencia, la mala administración de los gobiernos y la inestabilidad política
han causado estancamiento en otros.
«Tendemos a ver el hambre y la situación
de seguridad alimentaria como factores que
generan e impulsan crisis complejas», dijo
Tefft. Los gobiernos deberían mejorar la asistencia a las regiones afectadas por conflictos
para tratar de estimular la producción y el
empleo y ayudar a reducir los estallidos de
violencia, añadió.
Radio Vaticano
supervivientes del Holocausto. En las diferentes ceremonias también participaron
autoridades de otros 40
países.
La Iglesia católica salvó
a todos los judíos que pudo durante
la II Guerra Mundial. Pío XII vivió muy
de cerca el ascenso del nazismo, ya
que fue nuncio en Alemania desde
1917, y desde 1930 dirigió la política
exterior de la Santa Sede como Secretario de Estado hasta ser elegido Pontífice en 1939. Durante la guerra,
ordenó esconder a muchos judíos en
decenas de templos y monasterios. En
la posguerra, recibió el agradecimiento
de destacadas personalidades judías,
entre ellas Albert Einstein.
Zenit
ABRIL 2015
13
CENTINELA
Historia: Verdades y Mentiras
75 años
ARTÍCULO DE CURIOSIDADES HISTÓRICAS Y CULTURALES
caminando
juntos a
Javier
Las Javieradas, peregrinaciones de carácter festivo y misionero al Castillo de
San Francisco Javier en Navarra, cumplen 75 años. Con este motivo, el Papa
ha concedido a la Iglesia de Navarra la celebración de un Año Jubilar
Javeriano. Pero, ¿cuál es el origen y qué valor tiene esta peregrinación para
la Iglesia y las misiones?
«El castillo de Javier
es un poco de todos.
Pasan las modas, pero
ahí sigue vivo y actual
el río de gente
que peregrina a Javier»
CENTINELA
14
ABRIL 2015
L
a principal referencia la encontramos
en el año 1885, momento en el que
una epidemia de cólera asolaba las
regiones cercanas a Navarra. Ante el temor de
verse afectados por la enfermedad, la Diputación Foral decidió invocar a San Francisco
Javier, Patrón de Navarra y de las misiones,
pidiéndole que librara al pueblo de este mal.
A cambio, ofrecieron la promesa de peregrinar
al castillo del santo como agradecimiento.
de 1940, y de manera anual, estas peregrinaciones fueron cogiendo fuerza gracias al
impulso de monseñor Olaechea.
El santo navarro respondió a sus súplicas
y el pueblo cumplió su promesa, caminando
hasta el Castillo en lo que podríamos denominar una primera Javierada.
Tal fue el éxito que alcanzaron que, debido
a la cada vez mayor participación de mujeres,
se implantó una segunda Javierada, femenina
en el año 1960. Sin embargo, con el paso del
tiempo, ambas Javieradas se convirtieron en
mixtas. Actualmente se realizan dos Javieradas,
que tienen lugar en los dos primeros fines de
semana de marzo. La primera se realiza en
dos jornadas mientras que la segunda se realiza
en un día. Esta última la que más peregrinos
atrae.
Pero el término Javierada y la institucionalización de la misma la debemos situar a
mediados del siglo XX, concretamente en el
año 1940. El 10 de marzo de ese mismo año,
coincidiendo con la Novena de Gracia a San
Francisco Javier, Marcelino Olaechea, obispo
de Pamplona, convocó a un grupo de jóvenes
a marchar al Castillo de Javier en una peregrinación que tuvo como compañeros de viaje
el frío, la nieve y el hielo. No se eligió el día
10 de marzo por casualidad, ya que el 12 de
marzo del año 1622 fue canonizado San Francisco Javier por el Papa Gregorio XV. A partir
Debemos aclarar que, aunque el término
Javierada lo acuñó el obispo Olaechea, esto
no quiere decir que no se caminara al Castillo
anteriormente. Peregrinaciones al Castillo,
aunque de carácter menos multitudinario, se
venían dando desde el mismo año de la canonización del santo y se realizaban durante los
días de la Novena de la Gracia, del 4 al 12 de
marzo. Esta Novena tomó importancia entre
los fieles navarros a raíz de un milagro acontecido en el siglo XVII al padre Mastrelli, que
sanó de un golpe mortal al encomendarse a
San Francisco Javier.
Cristo,
centro de una
Iglesia que camina
Este espíritu de Iglesia que camina se
ha querido plasmar en el cartel que
anuncia los 75 años de las Javieradas y
el Año Jubilar Javeriano. En él vemos a
la cruz con Cristo en el centro, rodeado de rostros que representan la multiculturalidad de la Iglesia. Una cruz que descansa sobre el mundo y a la que,
desde el ángulo inferior derecho, mira Javier desde el Castillo. El resumen
perfecto del espíritu misionero de las Javieradas: Cristo centro de una Iglesia
que camina por el mundo, como hizo San Francisco Javier. Todos conectados.
El testimonio de los misioneros:
«San Francisco Javier
nos estimula
en nuestro caminar»
Sería un error hablar de las Javieradas sin referirnos a su protagonista: San Francisco Javier. Nacido en el año 1506 y destinado
a ocupar altos car gos, nada hacía presagiar que este
joven noble navarro acabaría convirtiéndose
en sacerdote y misionero. La culpa de ello
la tuvo San Ignacio de Loyola, a quien Javier
conoció en París. Ignacio le repetía constantemente la frase de Jesús: «¿De qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero,
si se pierde a sí mismo?» Fue esta reflexión la que le convenció para hacerse
sacerdote y para colaborar junto a San Ignacio en la fundación de la Compañía
de Jesús. De su vida cabe destacar su espíritu misionero, desarrollado principalmente en India y en Japón, donde murió con el deseo de llevar el
Evangelio a China. Por eso San Francisco Javier es el Patrono de las misiones
y se ha convertido en un referente para todas aquellas personas que sienten
la llamada de llevar el mensaje de Jesús por todo el mundo.
Debemos mirar al Castillo de Javier como la casa de todos. Así lo
expresa José María Aícua, actual organizador de las Javieradas y Delegado
Episcopal de Misiones en Navarra: «El castillo y casa natal de Javier es
un poco de todos, en ella nos sentimos acogidos como Iglesia y, desde
allí, unidos a todos los misioneros de Navarra y de mundo. Pasa el
tiempo y pasan las modas pero ahí sigue vivo y actual el río de gente
que peregrina a Javier».
La fuerza de San Francisco Javier, se
palpa en los testimonios que nos llegan de
misioneros navarros. «San Francisco Javier,
modelo de todo misionero, me estimula en
mi caminar sin descanso como evangelizador
de la Buena Nueva del Reino. Desde el seminario menor, San Francisco Javier animó mi
vocación de misionero, su imagen preside
mi mesa de trabajo, como recuerdo y estímulo», escribe el Padre Santos Ganuza,
Misionero de los Sagrados Corazones en
Camerún, al referirse a este santo.
Otros misioneros expresan el vínculo de
las Javieradas con la misión, como hace Ana
María Lizarrondo, Hermana Hospitalaria y
misionera en Bogotá: «Desde Colombia,
estamos unidas a esta dinámica misionera
navarra que nos ha impulsado a seguir las
huellas del gran apóstol y evangelizador,
Javier. Unida en oración acompaño desde
aquí a todos los peregrinos que forman parte
de la Javierada».
Misioneros que tienen siempre presentes
a los jóvenes, pilar importante de estas peregrinaciones. Así lo expresa María Sagrario
San Martín, Hermana Hospitalaria del
Sagrado Corazón y misionera en Liberia:
«Gracias a Dios que aún hay jóvenes con
el ardor misionero de nuestro Javier. Me uno
a ellos en la oración».
ALEJANDRO PALACIOS
BRIL 2015
ABRIL
15
CENTINELA
Jóvenes y Santos
COMPAÑEROS Y REFERENTES EN NUESTRO CAMINO
Santa Teresa de Jesús
«No pretendo otra cosa
sino
contentar a
Dios»
Estamos en pleno Año Jubilar Teresiano por el V centenario del nacimiento
de Santa Teresa de Jesús. ¿Quién fue esta mujer que ha llegado a ser santa,
copatrona de España y Doctora de la Iglesia? Alguien que, cuando descubrió
el amor de Dios, supo que no quería «otro bien sino hacer Su voluntad»
«Me arrojé cabe Cristo con
grandísimo derramamiento
de lágrimas, suplicándole
me fortaleciese ya de una
vez para no ofenderlo»
E
l 28 de marzo de este año se
cumplieron 500 años del nacimiento
de Teresa de Cepeda y Ahumada. Con
este motivo, el Papa Francisco concedió la
celebración del Año Jubilar Teresiano en todas
las diócesis españolas, desde el 15 de octubre
de 2014, día en que la Iglesia la conmemora,
hasta el 15 de octubre de 2015, con el lema
Para Vos nací. Dentro del programa del Año
Jubilar, un momento especial será el Encuentro
Europeo de Jóvenes, del 5 al 9 de agosto.
Pero, ¿quién fue esta mujer que ha llegado
a ser santa, copatrona de España, Doctora de
la Iglesia, Doctora honoris causa por la Universidad de Salamanca, patrona de los escritores
católicos de España y alcaldesa honorífica de
Alba de Tormes? Nacida en una familia de 12
hermanos, tuvo desde pequeña una pasión: la
lectura, sobre todo de vidas de santos y de
gestas de caballería. Deseando convertirse en
mártir en tierra de moros, con tan sólo seis
años huyó de casa con un hermano. Su tío los
encontró y truncó los planes de la niña, que
empezó entonces a jugar a ser ermitaña, construyendo una capilla en el huerto de su casa.
CENTINELA
16
A la muerte de su madre, cuando Teresa
tenía 12 años, «afligida fuime a una imagen
ABRIL 2015
de nuestra Señora y supliquéla fuese mi
madre». Para la muchacha fue importantísimo
el ejemplo de honestidad de sus padres, pero
cuenta en sus memorias también la mala
influencia que ejercían en ella las compañías
que tenía a esa edad.
«Se me partía el corazón»
Fue llevada a educar a un monasterio con
monjas y quedó alejada de la relación que
mantenía con su primo. Cuenta que «traía un
desasosiego que en ocho días estaba muy más
contenta que en casa de mi padre». Comenzó
entonces a pensar en hacerse monja, aunque
siempre en lucha con los gustos que le ofrecía
el mundo. En 1535, a pesar de la oposición
de su padre, ingresó en el convento carmelita
de la Encarnación. A los dos años sufre tal
enfermedad que llegó a estar más de tres días
inconsciente, dándola todos por muerta. Tardó
mucho en volver a valerse por sí misma.
En el convento, el régimen era bastante
abierto, con salidas y visitas del exterior. Teresa
creía que la distraían de su vida de oración,
pero le costaba dejarlas. Poco a poco, el Señor
iba ocupando cada vez más espacio en su alma:
«Entrando un día en el oratorio, vi una imagen
Patrocinio de San José
Santa Teresa por François Gérard
«Tomé por abogado y señor al glorioso San José
y encomendéme mucho a él. No me acuerdo hasta
ahora haberle suplicado cosa que la haya dejado
de hacer. Es cosa que espanta las grandes mercedes
que me ha hecho Dios por medio de este bienaventurado Santo, de los peligros que me ha librado, así
de cuerpo como de alma […] Querría yo persuadir
a todos fuesen devotos [de él]. No he conocido
persona que de veras le sea devota y haga particulares
servicios, que no la vea más aprovechada en la virtud
[…] Cada año en su día le pido una cosa, y siempre
la veo cumplida. Si va algo torcida la petición, él la
endereza para más bien mío».
[…] era de Cristo muy llagado y tan
devota que, en mirándola, toda me turbó
de verle tal, porque representaba bien lo
que pasó por nosotros. Fue tanto lo que
sentí de lo mal que había agradecido aquellas llagas, que el corazón me parece se
me partía, y arrojéme cabe Él con grandísimo derramamiento de lágrimas, suplicándole me fortaleciese ya de una vez
para no ofenderle».
De las visiones, a la reforma
del Carmelo
Comenzó Dios a mandarle visiones y
estados sobrenaturales. La visión del
infierno le infundió el deseo de querer
vivir su entrega religiosa con perfección
y se convirtió radicalmente: «Y o deseo
servir a este Señor; no pretendo otra cosa
sino contentarle; no quiero contento ni
descanso ni otro bien sino hacer su
voluntad». Tras su conversión, escribió:
«Pensaba qué podría hacer por Dios, y
pensé que lo primero era seguir el llamamiento que Su Majestad me había hecho
a religión, guardando mi Regla con la
mayor perfección que pudiese». Entonces
comenzó la reforma del Carmelo. La
primera fundación, no
ausente de grandes dificultades, fue la del austero
convento de San José de
Ávila, al que seguirían otros
16 por toda España.
Comenzando
a hacer
oración
Santa Teresa vivió fundamentalmente rezando,
fundando y escribiendo. Sin
rendirse a pesar del cansancio, hizo fructificar los bienes que Dios le concedía
en la oración cumpliendo, en vida, su
divino anhelo: «¡Alaben os todas las
cosas, Señor del mundo! ¡Oh, quién diese
voces por él, para decir cuán fiel sois a
vuestros amigos!»
Hemos citado aquí algunos pasajes
del Libro de la vida. Pero os animamos
a que os adentréis en la lectura de este
o alguno de sus libros (Camino de perfección, Castillo interior, Las constituciones,
Las fundaciones) que destilan amor de
Dios. Y podemos plantearnos todos:
¿Qué nos puede enseñar Santa Teresa
hoy a los jóvenes cinco siglos después?
«Ha de hacer cuenta el que comienza,
que comienza a hacer un huerto en tierra
muy infructuosa que lleva muy malas
hierbas, para que se deleite el Señor. Su
Majestad arranca las malas hierbas y ha
de plantar las buenas. Pues hagamos
cuenta que está ya hecho esto cuando
se determina a tener oración un alma y
lo ha comenzado a usar. Y con ayuda
de Dios hemos de procurar, como buenos
hortelanos, que crezcan estas plantas y
tener cuidado de regarlas para que no
se pierdan, sino que vengan a echar flores
que den de sí gran olor para dar recreación a este Señor nuestro, y así se venga
a deleitar muchas veces a esta huerta y
a holgarse entre estas virtudes».
TERESA CAÑADAS
ABRIL 2015
17
CENTINELA
La Mirada del Arte
Santa Teresa, maestra de la poesía mística
Nada te turbe...
Creyentes y no creyentes valoran y disfrutan de Santa
Teresa de Jesús y San Juan de Ávila como ejemplos de la
mejor literatura española y universal. ¿Cuál es su secreto?
Se sentían desbordados por el amor de Dios y escribían
para Él. Dios «lanza un dardo encendido y el místico
responde con versos de la más alta y selecta poesía»
A Santa Teresa le sobra
todo, no se ata a nada,
no pide cosa alguna,
no le falta de nada
porque tiene a Dios
CENTINELA
18
ABRIL 2015
M
uchas veces decimos que el canto
expresa lo que siente el alma, pero
mucho más si hablamos de poesía.
¿Quién no se ha sentido atrapado en más de
una ocasión por los versos de Machado, Concha
Espina o Lope de Vega? Al adentrarnos en sus
versos nos encontramos con ellos mismos, con
lo más íntimo de su ser. El poeta narra, dibuja
y esculpe su propia experiencia a través de
figuras poéticas (anáfora, hipérbole, paralelismo,
etc.) que dan como resultado poemas de
distintas formas (soneto, quinteto, redondilla,
etc.). Esto es, a grandes rasgos, la poesía. Pero
podemos dar un paso más, y entrar en la poesía
mística. ¿Y qué es la poesía mística? Lo que
acabamos de describir, pero con un matiz especial y único: aquélla que escribe un místico,
un enamorado de Dios cuya alma se encuentra
traspasada por la presencia, el amor y la misericordia del mismo Dios.
puesta por escrito de esos sentimientos que
van más allá de lo puramente humano: se
dirigen directamente a Dios. Dios lanza un
dardo encendido y el místico responde con
versos de la más alta, selecta y granada poesía.
Y volvemos al inicio: ¿Alguna vez nos hemos
sentido conquistados, deslumbrados y fascinados por poemas como el Cántico espiritual
y la Llama de amor viva de San Juan de la
Cruz o Vuestra soy, para Vos nací y Nada te
turbe de Santa Teresa de Jesús? Pienso que
ante estos maestros de la mística universal no
podemos quedarnos indiferentes. ¿No será
verdad que al leer poemas escritos por autores
místicos nos quedamos con esa experiencia de
«un no sé qué que quedan balbuciendo»?
La poesía mística utiliza las mismas herramientas y formas que la poesía normal, porque
no deja de ser poesía, pero añade la experiencia
personal del místico; no la del simple poeta
que expresa sus sentimientos, sino la de aquél
que se siente desbordado por Dios y no sabe
cómo exponer y clamar lo que le hace arder
en amor divino. ¡Esto es la poesía mística! La
Dejémonos de palabras y «vámonos a ver
en tu hermosura al monte o al collado do
mana el agua pura; entremos más adentro en
la espesura». Pidamos permiso al autor de
estos versos, San Juan de la Cruz, para traer
a la memoria un poema de la mujer, la monja
de clausura, la escritora, la fundadora y la
doctora de la Iglesia más conocida y querida
Santa Teresa por Pedro Pablo Rubens
¿Te apetece más?
«Vuestra soy, pues me criastes,
Vuestra, pues me redimistes,
Vuestra, pues que me sufristes,
Vuestra, pues que me llamastes,
Vuestra, porque me esperastes,
Vuestra, pues no me perdí.
¿Qué mandáis hacer de mí?...»
«Vivo sin vivir en mí
Y tan alta vida espero
Que muero porque no muero.
Vivo ya fuera de mí,
Después que muero de amor...»
«Ya toda me entregué y dí,
y de tal suerte he trocado,
que mi Amado es para mí
y yo soy para mi Amado...»
La escuela de
Santa Teresa
de todos los tiempos: Santa Teresa de
Jesús, el V Centenario de cuyo nacimiento estamos celebrando.
Nada te turbe,
nada te espante,
todo se pasa,
Dios no se muda,
la paciencia
todo lo alcanza.
Quien a Dios tiene
nada le falta.
Sólo Dios basta.
Pocos poemas de la historia de la literatura internacional podrán expresar
tantos sentimientos y lo que es más, la
presencia de Dios en la vida de una
persona, en apenas diez versos escasos.
En este caso, Santa Teresa nos regala
su propia experiencia de Dios sin
tapujos. A pesar de las muchas
tormentas de persecuciones, afrentas y
desprecios que se le presentan a lo largo
de su existencia no se turba, ni se
espanta porque tiene a Dios dentro. Y
sabe muy bien que en este mundo todo
es pasajero; nuestra vida es «una noche
en una mala posada» y sólo Dios es
quien queda para siempre. Él no se
muda, permanece a nuestro lado aunque
no lo veamos. Vivir desde Dios es vivir
con la mirada puesta en lo más alto, en
todo aquello que vamos a alcanzar ,
porque si Dios quiere así será. La
paciencia todo lo alcanza, sólo tenemos
que esperar en Dios para que actúe e
intervenga en nuestra vida dejándonos
alcanzar lo único a lo que estamos
llamados a merecer: la vida eterna. A
Santa Teresa le sobra todo, no se ata a
nada, no necesita ni pide cosa alguna;
no le falta de nada porque tiene a Dios,
y quien a Dios tiene, nada le falta. Esta
es la propia experiencia de una mística
sin igual, de una mujer que deja entrar
a Dios en su vida para que la transforme
en presencia viva del amor y de la misericordia divina en medio de su tiempo.
Todo lo que vive lo escribe, mas cuando
no sabe decirlo de otro modo enarbola
la pluma, la car ga de tinta y escribe
poesía; poesía mística, porque sabe muy
bien y por propia experiencia que «sólo
Dios basta».
Esto no termina aquí: la Santa de
Ávila crea una escuela de poesía entre
sus palomarcitos (sus conventos). Quiere
que lo que viven sus monjas no quede
perdido para siempre en la soledad del
silencio claustral, sino que sean «cimientos
de los que están por venir». Sus hijas
se lo toman muy a pecho. Recuerdo aquí
a tres de ellas que bien se merecen un
puesto cercano junto a su madre: María
de San José (Salazar), Cecilia del Nacimiento y Ana de la Trinidad. ».
FR. RAFAEL PASCUAL ELÍAS, OCD
BRIL 2015
ABRIL
19
CENTINELA
La Mirada del cine
Selma
En marzo se estrenó Selma (distribuida en España
por Wanda Visión), biopic inteligente y actual sobre
Martin Luther King, dirigido por la directora Ava
DuVernay (Scandal, 2013), primera mujer afroamericana en obtener el Premio Sundance a la Mejor
Dirección. El filme se centra en la marcha de 80
kilómetros propuesta en 1965 por King desde Selma
a Montgomery, Alabama, para hacer campaña por
la igualdad en el derecho al voto. Esto llevó al presidente Johnson ese mismo año una firmar en ese
sentido. La película se estrena con motivo del 50
aniversario de este histórico suceso.
Selma –muy bien ambientada– no centra su
mirada en los prolegómenos de la vida de Luhter
King, y tampoco contempla su
asesinato. Pero consigue capturar la esencia de todos
los ambientes que retrata y la directora demuestra
su talento en la dirección de actores, todos impecables. Sólo algunos planos largos y demasiados silencios ralentizan la historia.
Nuestro último verano en Escocia
Desternillante comedia inglesa, dirigida por Andy
Hamilton y Guy Jenkin, nos llega de la mano de A
Contracorriente films. Cuenta la historia de un
matrimonio, Doug y Abi, y sus tres excéntricos
hijos. Cuando el estrés pone en peligro el matrimonio,
viajan a Escocia para participar de una gran reunión
familiar con el padre de Doug, Gordie. Y lo que
parecían ser unas vacaciones idílicas se trocarán en
unos malentendidos que sólo una sabia acción de
los niños superará.
Endiabladamente frenética y fluida, Nuestro
último verano en Escocia resulta una muy buena
historia de gran valor . No sólo por su propuesta
argumental, que desarrolla una moraleja muy válida
y actual sobre el aspecto trascendente, con un
mensaje muy reconfortante y positivo. Sino también
por las excelentes, frescas y muy bien engrasadas
interpretaciones, sobre todo de los hijos. Muy sencilla
visualmente –al estilo de Pequeña Miss Sunshine–,
resulta poderosa en su tratamiento formal, al encontrar ese difícil equilibrio para que todos sus personajes
y situaciones resulten creíbles y no chirríen. ¡Por
fin cine inteligente!
Selma se centra
en la marcha
propuesta por M.
JOSÉ LUIS PANERO
@PALOMITERO
Luther King para
pedir la igualdad
en el derecho al voto
DVD
Ida
(Pawel Pawlikowski, 2013). Drama polaco
multipremiado. Cuenta la vida de Anna, una
guapa jovencita de 18 años que se prepara
para convertirse en monja en el convento
donde ha vivido desde que quedó huérfana.
A partir de un guión eficaz traza otro duro y
original episodio sobre la Alemania nazi.
Aunque pesimista, invita a reflexionar sobre
la libertad interior.
CENTINELA
20
ABRIL 2015
Sueño de invierno
(Nuri Bilge Ceylan, 2014). Aydin, actor
jubilado, dirige un hotelito en Anatolia central
con la ayuda de su joven esposa, Nihal, de
quien se encuentra alejado sentimentalmente,
y de su hermana Necla, triste porque se acaba
de divorciar. No es una película fácil, pero
el realizador turco ofrece todo un mapa acerca
de la naturaleza humana y de sus miserias.
De tono lírico y de aire contemplativo, suma
unas vibrantes interpretaciones.
Centinela 21_OKb.qxp_Maquetación 1 03/05/15 17:51 Página 21
Libros
Superficiales: ¿Qué está haciendo Internet
con nuestras mentes?
Nicholas G. Carr..
Ed. Taurus, 2011
«¿Google nos vuelve estúpidos?» Nicholas Carr condensó así, en el título de
un célebre artículo, uno de los debates más importantes de nuestro tiempo: mientras disfrutamos de la Red, ¿estamos sacrificando nuestra capacidad para leer y
pensar? En este libro, Carr desarrolla un revelador análisis de las consecuencias
intelectuales y culturales de Internet. Nuestro cerebro, como demuestran las evidencias científicas e históricas, cambia en respuesta a nuestras experiencias, y
la tecnología que usamos para encontrar , almacenar y compartir información
puede, literalmente, alterar nuestros procesos neuronales. Así como el libro impreso servía para centrar nuestra atención, fomentando el pensamiento profundo
y creativo, Internet fomenta el picoteo rápido y distraído de pequeños fragmentos
de información de muchas fuentes. Su ética es una ética industrial, de la velocidad y la eficiencia.
La red nos está reconfigurando a su propia imagen, volviéndonos más hábiles
para manejar y ojear superficialmente la información pero menos capaces de
concentración, contemplación y reflexión. Este libro cambiará para siempre
nuestro modo de entender y aprovechar las nuevas tecnologías. Para siempre (cuaderno secreto de la niña Teresa de Jesús).
Ramon Garcia Dominguez.
Comercial Grupo Anaya, 2015.
¿Google nos
vuelve estúpidos?
Este libro recrea el cuaderno imaginario que escribió Santa Teresa de Jesús
cuando era una niña. Un cuaderno que se encontró el autor, y que Teresa de Cepeda y Ahumada escribió a escondidas desde los diez a los catorce años. Un
diario íntimo en el que narró todo aquello que le sucedía, cosas en las que pensaba y se le ocurrían sobre la vida o su familia, a modo de confesión.
La infancia de Teresa de Ahumada, de cuyo nacimiento se cumplen 500 años,
queda plasmada en este libro, donde realidad y fantasía se entremezclan, y en el
que el autor ha querido reflejar anécdotas verídicas y otros pasajes que sur gen
de su imaginación, inspirados en el carácter de la niña Teresa de Jesús.
Los sacramentos y los dones del Espíritu.
Las catequesis del Papa.
Papa Francisco.
Ed. Ciudad Nueva, 2014.
Santa Teresa de niña,
para los niños
Después de cerrar el ciclo de catequesis para elAño de la fe que había dejado inconclusas Benedicto XVI, Francisco continúa conmoviendo e iluminando a millones de fieles en sus audiencias de los miércoles con unas
catequesis breves y sencillas sobre los sacramentos y los dones del Espíritu
Santo, reunidas en este libro.
Con su estilo llano y claro, ilustrado con ejemplos cercanos de la vida cotidiana, el Papa establece en cada audiencia un diálogo directo con las personas
reunidas en la plaza de San Pedro, en particular con los jóvenes, a los que interpela a menudo y cuya respuesta de viva voz espera. Estas catequesis constituyen
un material idóneo para catequistas y catecúmenos en las parroquias y comunidades cristianas, facilitan una reflexión personal y en grupo para alimentar la
relación personal de cada uno con Dios y su inserción responsable dentro de la
comunidad eclesial y como testigos de Jesús ante la humanidad.
Completa el libro un apéndice en el que se recogen las catequesis del Papa
Francisco entre febrero de 2013 y mayo de 2014 que no forman parte de la serie
para el Año de la fe (publicadas por la editorial Ciudad Nueva bajo el título La
fe de la Iglesia) ni de los sacramentos y dones del Espíritu.
Las claves de la fe,
con la sencillez de Francisco
PILAR SEIDEL
BRIL 2015
ABRIL
21
CENTINELA
A favor - en contra
¿Vale la pena votar?
A favor
Se dice que, estadísticamente, un amplio
porcentaje de los españoles se considera católico. Sin embar go, los criterios que rigen
nuestra convivencia social a menudo están
muy alejados de los de Jesucristo. Y esto es,
entre otras muchas razones, porque cuando
vamos a depositar nuestro voto hay una
serie de argumentos a los que damos
tanto peso como a los criterios
evangélicos: la ideologías, los
intereses económicos, el mal
menor, el descontento generalizado, las tradiciones, la
comodidad, las influencias
que cada uno haya podido
recibir en su entorno...
Muchos aspectos pueden
influir en nuestra opción
a la hora de votar y ,
desgraciadamente, nuestro
ser cristianos a veces queda
diluido en medio de todo
ello.
Si deseamos que las cosas
mejoren en algo, es nuestro
deber implicarnos en los
cambios. Plantarnos ante los
problemas con actitud
crítica, pero también constructiva. Si no, caeremos en la queja
estéril y permaneceremos como meros
espectadores de una realidad hostil.
Informémonos acerca de las diferentes
alternativas de voto (hay más de las que
pensamos), sopesemos lo que es o no coherente con nuestra fe, y tomemos una decisión
madurada. Si más gente lo hiciera, todo sería
bien distinto. Y si no nos sentimos representados, votemos en blanco (una forma activa de
mostrar el desacuerdo, a diferencia de la pasividad que implica la abstención) e impliquémonos en las realidades que nos son más inmediatas, las organizaciones locales, para contribuir
al cambio social desde la base. Es un deber que
brota de la caridad misma, y que no debemos
delegar en otros.
SUSANA PARRA PAJARES
CENTINELA
22
ABRIL 2015
En contra
Es un tema muy
peliagudo esto de la
política. Pero también
lo es la situación que
atraviesa España,
donde además de la que
cada vez es la mayor excusa
de todos para disculpar cualquier problema, la crisis, prácticamente cada mes (por no
decir cada semana o cada día)
se descubren nuevos casos
de corrupción de futbolistas, cantantes, empresarios, banqueros, infantas y
¡políticos!.... sí, sí, políticos,
esos con los que tienen que
ver nuestros votos.
Somos muchos los ciudadanos que cada día nos
sentimos más decepcionados y ninguneados
cuando hemos dado
nuestro voto a quien luego nos
ha decepcionado (da igual a quién haya
votado el lector y servidora, que por todos
lados nos han caído palos). Así que para mí cada
vez se hace más inevitable la opción de ejercer mi
derecho al voto absteniéndome, algo que hace años
no entraba en mis esquemas.
¿Por qué me veo obligada a la abstención? Porque no
quiero volver a depositar mi confianza en quien no me
demuestre algo previamente y porque, lamentablemente,
en la ley electoral de nuestro país el voto en blanco, que
reflejaría mi elección por nadie, ya que en nadie confío,
no es ni visible ni representativo. Esto trae como consecuencia que esos votos blancos suman en el total de
sufragios sobre el que se calcula la distribución de
escaños en lugar de quedarse, como el ciudadano que
vota en blanco querría, desiertos. Por tanto, la única
manera que veo de mostrar mi descontento
y malestar por el
plantel de políticos
que nos gobiernan y/o
nos pretenden gobernar
es absteniéndome.
TERESA CAÑADAS
Centinela 23_9_OKb.qxp_Maquetación 1 03/05/15 17:56 Página 23
Que me claven
OPINIÓN DE TEMAS SOBRE LOS Q UE LOS JOVENES CRISTIANOS TENEMOS MUCHO QUE DECIR
Respeto
E
stoy asustado de lo que
estamos siendo testigos.
La gente se pone detrás de
la pancarta de moda, sin pensar
qué está apoyando realmente.
Parece que estamos ante generaciones de borregos, que incluyen
a los jóvenes.
Es una barbarie repugnante y
totalmente rechazada por nuestros
principios evangélicos: los atentados, ejecuciones y persecuciones
que estamos sufriendo, utilizando
supuestos principios religiosos
fundamentalistas, por descerebrados asesinos. Pero es tremenda
la crisis que sufre Occidente de
identidad, de valores y de principios, a la que nos ha llevado el
relativismo absoluto.
No son mártires las personas que
se dedican a ofender a los demás,
hiriendo en lo más profundo sus principios o creencias religiosas. Quien
ofende realiza malas acciones, y el
mal produce mal. Esto no es justificar
la barbarie. Pero tampoco se puede
justificar la falta de respeto que ofende
a millones de personas, apelando a
una falsa libertad de expresión del
todo vale. Ofender no es un derecho.
Sí es un derecho el ser respetados.
Respetar es tener en cuenta al otro,
tratarlo bien, no herirlo en su vulnerabilidad y no fijarse en lo superficial,
sino en el interior, en lo más sagrado
para esa persona, y valorarlo. El
respeto es el límite que hace posible
la libertad verdadera. Así lo defendió
el Papa, hablando claro y para todos,
frente a algunos mediocres, que participan de la crisis de identidad de
nuestra cultura.
ALONSO SERMAS
Los cristianos... a los leones
AUTOCRÍTICA... DESDE EL CARIÑO Y UN PUNTO DE VISTA CONSTRUCTIVO
E
No vendemos Cristos
s muy fácil dejarse llevar . Sin querer y
casi sin ser conscientes, nos empuja la
corriente. Los medios de comunicación,
las opiniones de los expertos, Internet, la
escuela y muchos ostros factores pueden influir positivamente o negativamente en nuestra visión del mundo.
Diariamente nos intentan manipular;
nos quieren demostrar las bondades
de otras ideologías, sus productos,
sus iconos de la modernidad, cómo
debemos ser para no ser unos rancios apestados sociales y así poder
vivir una vida dorada sin problemas. En este estado de narcolepsia
mediática, nos acostumbramos a no
pensar, a callar, a dejar pasar y no opinar por miedo, sobre todo a aquello que
vemos injusto o que va en contra de
nuestros principios. Desde la hipocresía
de lo políticamente correcto y la falsa tolerancia hasta la tiranía de las leyes
amordazantes se nos está robando el de-
recho a aportar justamente en nuestra sociedad.
Lo católico y lo cristiano es visto como algo
mortecino, casposo y lejano a la realidad,
cuando en verdad hoy más que nunca el mensaje
de Jesús es lo que más necesitamos: el amor, la
paz, el prójimo, el sacrificio por los demás.
Si lo pensamos fríamente no podemos ser
testigos de Cristo si no nos enfrentamos a la
maldad, a la injusticia, al dolor . Jesús nunca
fue frio, nunca se calló ante la injusticia ni el
dolor y murió por ser fiel a sus principios.
¿Cuándo nos enfrentamos nosotros a esta triste
realidad? Si nuestro camino está en ese plan
no podemos dejarnos llevar. Nuestro egoísmo
disfruta del consumismo y del hedonismo que
nos regala la calle pero nuestro mundo interior
nos grita «¡Socorro!» Debemos ser testigos
cordiales, sinceros y demostrar al mundo que
lo cristiano no está aquí para encadenar si no
para liberar.
ALEJANDRO ANGELINI MALATESTA
[email protected]
BRIL 2015
ABRIL
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CENTINELA
Centinela 24.qxp_Maquetación 1 03/05/15 18:08 Página 24

1. - Deleju

Transcripción

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