“ciudadanos de segunda clase”?

Visiones
¬
A propósito del feriado
evangélico:
31
de Octubre
¿Hemos dejado de ser
“ciudadanos de segunda clase”?
Tal vez ha llegado la hora de reconocer públicamente que los evangélicos hemos dejado definitivamente atrás aquella condición de “ciudadanos de segunda clase” a la que, según una expresión común de nuestros antepasados, nos sometía la cultura dominante.
La iniciativa de declarar feriado el 31 de Octubre, con
motivo del “Día Nacional
de las Iglesias Evangélicas
y Protestantes”, ingresó a
la Cámara de Diputados a
comienzos de Noviembre
de 2006. Entonces parecía
tener muy pocas posibilidades de prosperar, ya
que incluso algunos líderes
evangélicos declaraban
públicamente que la iniciativa no había surgido de
las propias iglesias. Por eso
sorprendió tanto su aprobación rápida y unánime
en ambas cámaras, y el
apuro por asegurar que la
decisión sea aplicable ya
el año 2008.
Para los más críticos, es
inocultable que semejante
diligencia legislativa fue el
resultado de la proximidad
de las elecciones municipales. Sin desconocer la
importancia del escenario electoral, la mayoría
del liderazgo evangélico
optó por interpretar la
decisión como un genuino
reconocimiento por parte
2
de las autoridades, y de
la sociedad en su conjunto, a la presencia y
contribución de las iglesias evangélicas durante
la historia republicana
de Chile. La validez de
esta última interpretación parece confirmarse
por otros significativos
avances hacia el reconocimiento y valoración de
la diversidad religiosa en
Chile, como la puesta en
marcha de la Oficina Nacional de Asuntos Religiosos, el nombramiento de
capellanes evangélicos en
las distintas ramas de las
Fuerzas Armadas, y signos
de una nueva voluntad
política por facilitar la
participación de organizaciones evangélicas en
el ámbito de las políticas
públicas, como lo ilustran
algunas iniciativas del
CONACE.
Si a lo anterior se suma
la Ley de Organizaciones
Religiosas, y las distintas
muestras de la voluntad
del poder legislativo por
escuchar la opinión de
las iglesias evangélicas en
torno a diversas iniciativas
legales en proceso, tal
vez ha llegado la hora de
reconocer públicamente
que los evangélicos hemos
dejado definitivamente
atrás aquella condición de
“ciudadanos de segunda
clase” a la que, según
una expresión común de
nuestros antepasados,
nos sometía la cultura
dominante. Esto ciertamente puede ser motivo
de celebración, como lo
fue para el liderazgo presente en el Congreso en
el momento de la aprobación del feriado. Pero, por
otra parte, cabe tomar
conciencia que todo esto
conlleva nuevas y serias
responsabilidades.
Los evangélicos estuvimos
tanto tiempo al margen
de las decisiones públicas
- no solamente por nuestra condición de minoría,
sino también por nuestras
divisiones internas, y por
el predominio de una teología que establecía una
distancia insalvable entre
la iglesia y el mundo - que
ahora corremos el riesgo
de meternos a ojos cerrados en la arena pública,
sin la necesaria reflexión.
Esto nos convierte en una
presa muy fácil para el
clientelismo político. La
falta de experiencia y
canales adecuados para
procesos serios de reflexión y debate interno,
y la ausencia de vocerías
ampliamente validadas,
genera un alto riesgo de
desaprovechar las nuevas
oportunidades que acarrea el reconocimiento
social.
Por otra parte, cabe reconocer que los avances
señalados más arriba no
han caído del cielo. Si
bien en parte reflejan
cambios culturales más
globales, son sobretodo
el resultado de los esfuerzos y aprendizajes de un
liderazgo evangélico que
se ha atrevido a generar
instancias amplias de articulación. Sin el papel del
Comité de Organizaciones
Evangélicas (COE) hasta
hace algunos años, y de
la Mesa Ampliada de Organizaciones Evangélicas
(UNE Chile) más recientemente, difícilmente
se habrían tenido tales
logros. Lo que preocupa,
es que hasta ahora no
hemos sido capaces de
dar solidez institucional y
continuidad en el tiempo
a este tipo de referentes.
Precisamente este problema es el que abordó
el Seminario “¿Peregrinos
o ciudadanos?: El desafío de la representación
pública de las iglesias
evangélicas”, celebrado
en Santiago el 5 de Septiembre pasado.
Juan Sepúlveda G.
Director de Planificación
Institucional
SEPADE
SERVICIO
EVANGÉLICO
PARA EL DESARROLLO
...
Editorial
Unámonos al clamor
por la paz en Gaza
Mientras en Chile
como en otros lugares del mundo todavía escuchábamos
los ecos de los villancicos navideños,
y nos aprestábamos
para celebrar la llegada del año nuevo,
en la franja de Gaza,
un territorio densamente poblado que
es parte de la tierra
donde nació Jesús,
lo que se escuchaba era el aterrador
ruido de los bombardeos. Este escandaloso contraste
exigía una reacción
de la comunidad internacional, pero
especialmente de
quienes compartimos aquélla fe que
hunde sus raíces precisamente en esa
tierra que continúa
Editorial
siendo un escenario
de violencia fraticida. Oportunamente, el pastor Samuel
Kobia, Secretario
General del Consejo
Mundial de Iglesias,
representó esta necesaria reacción en
una carta dada a
conocer a la opinión
pública el 7 de Enero, que en su párrafo
central afirma:
“En compañía de
iglesias miembros,
de otros organismos ecuménicos y
de asociados de la
comunidad internacional, el Consejo
Mundial de Iglesias
insta a que se ponga
fin a las hostilidades y se adopte un
nuevo compromiso
para una solución
negociada que ase-
gure una paz justa
y duradera tanto a
los palestinos como
a los israelíes. Dicha
paz deberá incluir
que todas las autoridades respeten
el derecho internacional en su aplicación a los derechos
humanos, la ayuda humanitaria y
la protección de la
población civil en
zonas de conflicto.
Deberá restablecer
el alto al fuego en
ambos lados de la
frontera y acelerar
el levantamiento del
bloqueo de Israel
sobre Gaza”.
Este llamado se
suma a muchos otros
de diversos organismos internacionales
y religiosos. Pero
como las autoridades que tienen po-
der para tomar estas
decisiones, pocas
veces se muestran
dispuestas a escuchar estos llamados,
la carta del Consejo
Mundial de Iglesias
insta también a las
iglesias a unirse en
la oración, para que
Dios remueva sus
conciencias.
También desde Chile
podemos y debemos
sumarnos a este clamor, tanto en nuestros cultos como en
nuestras oraciones
personales. La carta
del pastor Kobia termina compartiendo
una oración redactada justamente en
Palestina e Israel,
como un recurso
para el “Decenio
para superar la violencia”:
Dios de misericordia y compasión, de gracia y reconciliación,
derrama tu poder sobre todos tus hijos en Oriente Medio.
Que el odio se transforme en amor,
el miedo en confianza, la desesperanza en esperanza,
la opresión en libertad, la ocupación en liberación.
Que los encuentros violentos se sustituyan por abrazos de amor,
y que la paz y la justicia sea vivida por todos.
Amén
Director:
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Comité Editorial:
Editor General:
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Juan Sepúlveda
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3
Plan
“Mi compañero digital”:
Centros educativos de SEPADE en Santa
Bárbara y Negrete
cambiarán cuadernos por notebooks
Se trata de un plan piloto que comenzará en marzo de 2009. Permitirá integrar las nuevas tecnologías computacionales y
de la información al trabajo educativo de los dos establecimientos que integran el Centro Educacional Agroalimentario: el
Colegio Agrícola Los Mayos y el Liceo Agrícola de Negrete.
4
Mientras en
las ciudades es cada
vez más común y extendida la conexión
a internet, en los
sectores rurales
poco o nada se sabe
de esta facilidad
tecnológica. Al contrario, la amenaza
de una nueva forma
de marginación social ya es palpable.
Por eso, SEPADE ha
decidido enfrentar
la falta de oportunidades que sufren
las familias de estas
zonas para acceder
a los computadores
y conocer sus beneficios pedagógicos.
Para disminuir la
llamada brecha digital, el plan “Mi
compañero digital”
posibilitará a estudiantes provenientes de zonas aisladas, campesinos y
mapuches, el acceso
a las tecnologías de
información y comunicación (TIC).
Para el
caso del Colegio
Agrícola Los Mayos
y del Liceo Agrícola de Negrete, que
ofrecen formación
técnica-profesional
a jóvenes de las comunas de la provincia del Bío Bío, el
plan “Mi compañero digital” consiste
en proveer a estos
establecimientos
con la cantidad suficiente de computadores portátiles
(notebooks) para
que cada estudiante
pueda trabajar con
un equipo durante
la jornada escolar,
en los momentos y
espacios que planifiquen y programen
sus profesores.
El financia-
miento de este proyecto se cubrirá con
los recursos de la
subvención pública
que reciben estos
centros educativos.
No hay recursos
financieros extras
comprometidos hasta el momento.
COMPETENCIAS Y
COMUNICACIÓN
A mediano
plazo, el objetivo
de SEPADE es mejorar los aprendizajes y los resultados
educativos de sus
estudiantes. En el
corto plazo, esperamos que estos jóvenes, y también
sus docentes, desarrollen competencias en el uso de los
equipos y aprendan
a utilizar la abundante información
que se puede ob-
tener a través de
Internet. Se espera
además fomentar la
cooperación entre
los estudiantes, la
comunicación con
sus pares y el desarrollo de todas
las competencias
técnicas y sociales
que ellos mismos
puedan alcanzar
con la ayuda de esta
herramienta.
La mayor
ganancia con este
plan no son los
computadores en
sí, sino la posibilidad de incorporar
nuevas tecnologías para optimizar y desarrollar
nuevas estrategias
pedagógicas que
permitan a los estudiantes aprender
más, en una forma
más entretenida y
participativa.
LA OPCION DEL
NOTEBOOK
“Nuestra
opción por poner
un notebook a disposición de cada
estudiante se fundamenta tanto en
razones éticas como
prácticas, señala
Daniel Farfán, Director Ejecutivo de
SEPADE. Desde un
punto de vista ético, nos parecería
injusto limitar a un
grupo reducido de
jóvenes el acceso a
nuevos conocimientos. Aunque los estudiantes de cuarto
año alcancen a permanecer solamente un año dentro
del nuevo régimen,
consideramos que
con una buena planificación del trabajo podremos entregar, a lo menos,
las competencias
básicas en el área
de la informática
que puedan serles
útiles en el mundo
laboral. Por otra
parte, limitar este
recurso solamente
a los estudiantes de
los últimos años, podría provocar resentimiento en el resto
de los compañeros,
lo que resultaría en
más problemas que
beneficios.”
¿ Po r q u é
priorizar el uso de
notebooks por sobre
los PCs de escritorio? Esta opción se
fundamenta principalmente en razones pedagógicas y,
en segundo lugar,
por razones económicas y ambientales. El uso de un PC
de escritorio por estudiante en una sala
imágenes de los equipos son referenciales
de clases normal
implicaría que ésta
se podría transformar, en la práctica,
en un laboratorio
de computación.
Esto impediría que
el aula sea utilizada
como un entorno
de aprendizaje con
metodologías dinámicas que impliquen
movimiento del mobiliario, como mesas
redondas, debates u
otros. Además, el
profesor no contaría
con libertad para limitar el uso de esos
equipos a las actividades que considere
pertinentes.
Po r o t r a
parte, lo que se
espera es que el
notebook sea utilizado en distintos
contextos, más allá
de la salas de clases. Para el cuer-
po docente resulta
particularmente interesante el uso de
los computadores
en el campo, donde los estudiantes
podrían disponer de
sus computadores
como herramientas para el cálculo in situ de, por
ejemplo, áreas de
producción u otros
problemas matemáticos complejos de
resolver sin ayudas
electrónicas.
El precio de los
equipos portátiles
ha disminuido de
manera importante en los últimos
años, lo que reduce
el costo de inversión en la compra
y el equipamiento
de redes inalámbricas necesarias
para garantizar la
conectividad de los
equipos. Por último,
el consumo de energía de un notebook
es más eficiente y
muy inferior al de
un PC de escritorio,
lo que redunda en
menores costos de
electricidad, razón
muy importante en
un centro que aboga
por el uso de energías renovables no
convencionales.
Una empresa de telefonía
y comunicaciones
ya ha comprometido la instalación de
antenas especiales, lo que permitirá
navegar a través
de una conexión
dedicada de 2Mb
de velocidad. Esto
mejorará de manera significativa las
comunicaciones de
estos centros entre sí, con el resto
de la institución,
con el país y con el
mundo.
MOTIVACIÓN PARA
PROFESORES Y
ALUMNOS
La puesta en marcha de
este proyecto será
un proceso largo y
complejo. No sólo
se requiere la provisión de un soporte técnico para los
notebooks y para
los programas computacionales que
serán utilizados.
Es necesario contar con un proyecto curricular que
permita aprovechar
al máximo las potencialidades de
los computadores
para el desarrollo
de competencias en
los jóvenes. Por otra
parte, un factor clave lo constituyen
los profesores. Se
necesitan docentes
motivados y capacitados para llevar
a la práctica este
proyecto de manera
creativa.
La incorporación de tecnología a la educación
no garantiza, de
manera automática, mejores resultados educativos. “Es
necesario que se
produzca una verdadera integración
curricular de las
nuevas tecnologías
para obtener los resultados deseados”,
enfatiza Daniel Farfán. Uno de los factores fundamentales en el éxito de un
proyecto educativo,
radica en que tenga sentido para los
docentes, además
de un compromiso
ético con la educación de los jóvenes. “En nuestras
conversaciones sobre este proyecto,
hemos descubierto
que los profesores
de ambas escuelas
se muestran muy
motivados por esta
innovación. La sienten como una nueva
oportunidad para
entregar una educación de calidad,
dentro de un contexto que siempre
se ha caracterizado
por las carencias
y los obstáculos”,
concluye.
5
Luis Matamala,
ex alumno
del Liceo Agrícola de Negrete:
“Tengo las herramientas
para trabajar y poder surgir”
Pertenece a una de las primeras generaciones de egresados del Liceo Agrícola de Negrete. Hoy se desempeña como supervisor de
procesos en la empresa lechera más moderna de América Latina. Mientras conversábamos, 42 vacas se ordeñaban en forma simultánea en la única sala de ordeña rotatoria del país. Con más de 7.000 cabezas de ganado, Agrícola Ancali funciona con tres turnos,
y el supervisor de uno de ellos es Luis Alejandro Matamala.
Con 26 años de edad,
ya con varios años de
experiencia laboral,
Luis está a cargo de
16 personas. “Mi función es supervisar las
tareas que se desarrollan en los patios y en
el proceso de ordeña.
Tenemos que asegurar
que las cosas se hagan
correctamente, según
los protocolos. La gerencia nos exige a
nosotros, y nosotros
le exigimos a la gente
que está bajo nuestra
responsabilidad. Los
supervisores de procesos somos el puente
entre la gerencia y
el trabajador. Es un
cargo de mucha responsabilidad”.
¿Seguiste estudiando después de
egresar del Liceo?
6
Desde que salí sólo
tuve capacitaciones
específicas en los
lugares de trabajo.
Egresé el 2001, antes que el liceo se
especializara en el
rubro lácteo. Me fui
a trabajar a una lechería que tenía un
plantel de 350 vacas,
y ahí fui aprendiendo.
Llegué a hacer mi
práctica y me dejaron trabajando. Se
puede decir que me
especialicé en terreno, pero uno nunca
termina de aprender.
Acá en Ancali, por
ejemplo, pasamos
de un plantel de 300
vacas a uno que hoy
supera las 7.000, con
tecnología muy avanzada respecto a otros
lugares.
¿Crees que este rubro da como para
emprender iniciativas propias?
Depende. Para todo
eso se necesita capital, y aún así es
difícil. Pero se puede, sobre todo para
aquellos chicos cuyas familias tienen
terreno. Ellos tienen
las capacidades y los
conocimientos para
sacarle más provecho
a lo que tienen. En
mi caso, yo no tenía
nada. Soy hijo de un
obrero y todo lo que
he logrado ha sido por
esfuerzo propio.
¿Cuáles son los recuerdos que guardas del Liceo?
Bueno, yo no era un
alumno ejemplar, era
como bien desordenado. Recuerdo un
ambiente bien armonioso, porque ahí
trabajábamos todos
por igual. No teníamos las instalaciones
que tienen ahora,
habían pocas vacas,
igual lo pasábamos
súper bien.Como todo
alumno, me mandé
mis “condoros”. Después uno recapacita
y dice: ¡Pucha!, debí
colocar más atención, o lo debí haber
hecho de está manera… Son cosas que
en el futuro te van a
hacer falta…
Más que nada, en el
Liceo uno aprende a
crecer y a valorarse.
Yo crecí en el campo,
no sabía lo que era el
mundo. De pronto uno
despierta y empieza a
aprender todo tipo
de cosas. Siempre
viví dentro de fundos, no viendo mucha
tecnología, nada de
computación. En el
colegio uno aprende
y conoce cosas, otras
realidades. Por eso
estoy muy agradecido
de todo lo que me
enseñaron. Tengo recuerdos súper lindos
del colegio, y ahora
mi hermano chico se
quiso matricular, y
yo voy a ser su apoderado.
¿Por qué quisiste matricular a tu
hermano?
Porque tiene condiciones y veo que
puede proyectarse.
De hecho, ahora, durante sus vacaciones,
trabaja donde yo trabajé, y lo quieren
mucho. Entonces, le
ofrecen las herramientas y las maquinarias para que
aprenda. Sabe mucho
sobre maquinaria,
tiene 17 años y sabe
bastante. Por ese
lado, se ve que puede
tener futuro, ya sea
en una lechería o en
otra área agropecuaria. Por eso decidió
matricularse aquí.
¿Te acuerdas de
alguna anécdota?
¡Hay varias! Con unos
compañeros rayamos
una mesa. Escribimos cosas muy feas
sobre una inspectora
que había. Esa vez
me iban a echar del
colegio por lo que
habíamos hecho. Me
eché la culpa solo y
después me la perdonaron. Afortunadamente me perdonaron, porque si me
hubiesen echado lo
más probable es que
no estaría aquí. La
tía Irene me perdonó.
Ese ha sido uno de
mis grandes “condoros”.
¿Qué te parece
esta iniciativa que
permitirá que cada
estudiante tenga
un notebook a su
disposición?
Me parece súper
bueno. Imagina que
cuando yo estudiaba teníamos cuatro
computadores… y
ahora cada uno con
un computador. Es
una muy buena herramienta. Hoy en
día sin computador
no haces nada. Una
de las mejores cosas que le puedes
dar a un alumno es
acceso a la tecnología. Todo funciona
por medio de computadores.
¿Cuál es el tipo de
profesional agrícola que trabaja en
esta planta?
En cuanto a profesionales técnicos agrí-
colas, hay quienes
cumplen funciones
en enfermería de ganado, hay algunos
ordeñadores. Mi jefe
es técnico agrícola, y
ahora está terminando administración de
empresa, pero igual
se inició como técnico agrícola.
¿Piensas que las personas sin preparación
técnica tendrán menos oportunidades de
trabajo?
Claro. De todas maneras quedan algunos que sólo tienen
cuarto medio científico humanista, igual
son gente que sabe
mucho gracias a su
experiencia. Pero
actualmente a una
persona que sale de
un científico humanista le es muy difícil
encontrar trabajo,
por el tema de no ser
técnico, sin ningún
tipo de especialización.
¿Te permite este
trabajo contar con
ingresos como para
vivir tranquilo?
Sí. Me ha dado como
para tener mi auto,
me compré un terrenito, y ahora viene
el proyecto de construir mi casa, en eso
estamos trabajando
con mi señora. Da
como para vivir tranquilo. Ahora, no te
imagines que es un
sueldazo, pero da
como para proyectarse.
¿Te consideras una
persona con suerte?
No se trata de suerte, porque todo
lo que he logrado
ha sido con mucho
esfuerzo. A mi nadie me ha regalado
nada, todo lo he hecho a través de mi
trabajo y mi esfuerzo. A lo mejor me
ayudó bastante el
hecho que en trabajos anteriores hacía
jornadas de hasta 14
horas. Acá no, aquí
puedo disfrutar de
mi trabajo.
O sea que empezaste sacándote la mugre…
Sí, piensa que cuando
salí del colegio no
tenía ni bicicleta. Entonces, con mi primer
sueldo me compré mi
bicicleta, después me
compré un teléfono
celular, y ahí vas viendo lo que necesitas
para surgir. Considero
que a mi edad, con
26 años, he logrado
hartas cosas. En ese
sentido me siento
bien, agradecido de
la vida.
También lo he pasado
mal. Antes de llegar
acá estuve como seis
meses sin trabajo.
Estuve trabajando
en una empresa de
alimentos, ahí lo pasé
mal, corría todo el
día. Igual considero
que fue una buena
experiencia, porque
aprendí a conocer
gente distinta, con
otro trato, con otra
educación. Esa fue
una experiencia muy
buena, pero no se la
doy a nadie.
sado, mi esposa se
llama Michelle, y
tenemos un hijo de
dos meses y medio,
Brandon Alejandro
Madox Matamala, me
gusta con tres nombres. Nos casamos
muy jóvenes, pero
fue una decisión muy
acertada. Nos llevamos súper bien,
nos complementamos bien. Por eso estoy agradecido de la
vida, porque me puso
a la mujer correcta.
Puedo decir que vivo
feliz, vivo tranquilo,
tengo las herramientas para trabajar y
poder surgir.
¿Y cómo te ha ido
en el ámbito familiar?
Llevo cinco años ca-
7
El lanzamiento del documental se efectuó el 22 de Octubre, en
la Cineteca del Centro Cultural La Moneda, en el marco de la
Segunda Bienal de Arte Indígena.
SEPADE lanza documental “31 de Octubre”:
CHILE RETRATADO EN UNA
FAMILIA MAPUCHE EVANGÉLICA
“A la familia Caniulaf yo no le tengo odio. Tienen un alma que
salvar o perderla como yo. Yo quiero a todos mis peñis de este
lugar. No debo tener odio. Pero cuando hay una cosa turbia,
hay que aclarar esa cosa para que aquí en la tierra se desate,
para que cuando nosotros nos muramos no quede ese nudo
atado, sino sea desatado…eso es bueno.”
Con este lenguaje
evangélico, José Noé, uno
de los 9 hijos del pastor
José Matías Ñanco, da testimonio acerca de la forma
en que su familia concilia
el perdón con la demanda
de justicia. El Informe de la
Comisión Nacional de Verdad y Reconciliación, dado
a conocer en 1991, registra
la muerte de su padre de la
siguiente manera:
8
El 31 de octubre de 1973, en
el sector de Maiquillahue,
San José de la Mariquina,
fue muerto por militares
José Matías Ñanco, 60 años,
pescador, predicador protestante, simpatizante de
izquierda. En la localidad
señalada efectivos militares realizaron un operativo
y detuvieron a alrededor
de 13 personas, formándolas en fila. José se negó
a obedecer dirigiéndose
en términos duros a los
militares y forzó el arma
de uno de ellos, entonces
le dispararon y le dieron
muerte. El mismo uniformado ordenó levantar el
cuerpo, a lo que se negaron
los demás detenidos, por lo
que los propios militares lo
llevaron hacia un lugar que
se desconoce.
En la investigación del
caso, ha quedado establecido que entre los efectivos militares se encontraba
Juan Caniulaf, también
comunero de Maiquillahue
- entonces recluta de la
Armada - quien habría
entregado nombres de
integrantes de la comunidad, incluyendo el de
José Matías. Se trata de
una situación nada rara
en los primeros meses
de la dictadura, cuando viejas rencillas, o la
comprensible urgencia de
escapar a posibles represalias, se transformaban
en delaciones a la ligera,
cuyas consecuencias ni
siquiera se sospechaban.
Para la familia Matías, este
antecedente que marca
una ruptura en la vida
de la comunidad, ahonda
el dolor de la herida, y
les demanda un enorme
compromiso emocional y
espiritual para enfrentarlo,
mayor aún que el demandado por propio proceso a
los responsables directos
del crimen.
En enero de 2007, la Corte
Suprema condenó a 5 años
y 1 día de presidio efectivo
como autor de homicidio
simple al oficial en retiro
de la Armada Héctor Rivera Bozzo, quien dirigió
el operativo, y a condenas
menores a otros cinco participantes en los hechos,
entre ellos Juan Caniulaf.
La resolución de la Corte
consigna que “el cadáver
de la víctima fue lanzado
a las aguas del océano Pacífico en horas de la tarde
de ese mismo día, desde
uno de los helicópteros”
(El Mercurio, 20 de enero
de 2007). Por no haber
recibido nunca el cuerpo
de José Matías su familia lo
considera un desaparecido,
aún cuando su muerte esté
acreditada.
invisible: eran mapuches y
evangélicos. No extraña,
entonces, que esta historia
fuera completamente desconocida a nivel nacional.
Por otra parte, la idea
de un pastor evangélico
desaparecido no cuadraba mucho con la imagen,
todavía predominante,
de un mundo evangélico
mayoritariamente cercano
al régimen militar.
Del olvido a la memoria
Apenas pasado el invierno de ese año, Patricia
Farías, entonces editora
de la revista Evangelio y
Sociedad, publicada por
SEPADE, viajó a Valdivia
con el propósito de preparar un reportaje sobre
la matanza de Chihuio, un
caso en el que 14 de las
18 víctimas pertenecían a
iglesias evangélicas de la
zona. En el tren, Patricia
se encontró con su colega
y amiga Sandra Rojas, y
con sorpresa se enteró que
su viaje tenía el mismo
propósito. Rápidamente
decidieron compartir sus
contactos y efectuar juntas
el penoso recorrido.
En 1990, 17 años después de
los hechos, llegar a Maiquillahue todavía significaba
una caminata de dos horas
desde el punto más cercano
al que era posible acercarse
en vehículo. Aparte de esta
dificultad geográfica de
acceso, su comunidad portaba dos marcas de identidad que la hacían aún más
Ya desde sus primeras entrevistas con activistas
locales de derechos humanos, escucharon que
había otro caso del que
no se sabía mucho, donde
la víctima era un pastor
evangélico mapuche. Una
vez que hubieron reunido
la información necesaria
sobre el caso de Chihuio,
decidieron enfrentar las
dificultades del camino y
llegar hasta Maiquillahue.
Como llegaron sin previo
aviso, resultó difícil superar
la desconfianza y el temor.
Solamente Cornelio Tito,
otro de los hijos de José
Matías, estuvo entonces
dispuesto a conversar con
las periodistas.
En el Nº 7 de Evangelio y
Sociedad (Octubre-Diciembre de 1990), se publicó el
reportaje sobre las víctimas
de Chihuio, incluyendo una
sección específica sobre
la muerte del pastor José
Matías Ñanco, de Maiquillahue. Se trataba de una
publicación de circulación
restringida, distribuida
solamente a través de circuitos evangélicos y ecuménicos. Para la familia,
sin embargo, contar con
una versión escrita de su
historia, se transformó en
una especie de evidencia
que daba credibilidad a
su testimonio, y en un
aliciente para buscar que
se esclarezca la verdad,
y por qué no, que se haga
justicia.
El Chile del bicentenario
necesita oír el testimonio
de los Matías
2007. Han pasado exactamente otros 17 años, y
las periodistas se juntan a
hacer recuerdos sobre su
impactante experiencia al
interior de Valdivia. Aun-
que el grado de violencia
y el número de víctimas
de Chihuio lo transforman,
sin lugar a dudas, en un
caso periodísticamente más
importante, es su visita a
Maiquillahue la que se ha
alojado más hondamente
en su memoria. Es que
había algo de metafórico
en esa pequeña comunidad
tan aislada geográficamente, pero al mismo tiempo
atravesada tan profundamente por realidades y
tensiones características
del Chile del siglo XX: Desde luego, la marginación
del pueblo mapuche que
siguió a la mal llamada pacificación de la Araucanía;
la presencia penetrante de
las iglesias evangélicas y sus
encuentros y desencuentros
con la identidad mapuche;
finalmente, la dictadura,
la represión, la violación
de los derechos humanos,
y la consecuente búsqueda
de verdad y justicia. No escapaba a su observación el
hecho de que un conflicto
más reciente, pero también
de impacto nacional, ha
marcado la vida de los pescadores de Maiquillahue: el
proyecto de construcción
de un ducto en Caleta
Mehuín, para evacuar los
desechos de CELCO.
¿Cómo estarían viviendo
su presente y mirando su
futuro los Matías de Maiquillahue? Convencidas
de que ésta podía ser una
pregunta importante no
solamente para ellas, sino
para un país que se apronta
a conmemorar su bicentenario, Patricia y Sandra se
acercaron nuevamente a
SEPADE, con el propósito
de explorar acaso habría
interés de dar continuidad,
de alguna forma, a aquel
reportaje de 1990. En la
conversación, rápidamente
emergió que había otras
dos cuestiones contextuales que convertían a esta
pregunta en algo particularmente relevante para
los evangélicos en Chile:
el pentecostalismo chileno
– la iglesia de los Matías
es también pentecostal
– se apronta a conmemorar un hito de su historia,
su primer centenario; y el
31 de Octubre, día de la
muerte de José Matías, es
ahora el “Día Nacional de
las Iglesias Evangélicas y
Protestantes”. No cabían
dudas, entonces, de que
Chile, y particularmente,
la gente evangélica de
Chile, necesita escuchar el
testimonio de los Matías.
Un documental parecía ser
el medio adecuado, y para
hacerlo posible, se decidió
presentar un proyecto a
la “Asociación Mundial de
Comunicadores Cristianos”
(WACC).
Una vez aprobado el proyecto, se establecieron los
contactos con una productora local, Valdivia Films,
para comprometerla en
la iniciativa. Fernando Lataste, su director, conocía
la historia y manifestó
inmediatamente su interés, pero al mismo tiempo
advirtió que no le parecía
fácil ganarse la confianza
de la comunidad afectada
para que participe en el
proyecto. Estas dudas se
disiparon cuando, en una
visita conjunta a Maiquillahue, la familia del difunto pastor José Matías, reconociendo a las periodistas,
las recibió con los brazos
abiertos y con palabras de
gratitud por lo mucho que
el reportaje publicado por
Evangelio y Sociedad les
había ayudado para llevar
adelante el proceso judicial. Para ellos, compartir
su historia mediante un
documental era una nueva
oportunidad para elaborar
su duelo y continuar con
sus vidas en paz. Ante tal
disposición, Valdivia Films
adoptó el proyecto como
suyo, y no obstante su bajo
presupuesto, comprometió
lo mejor de su gente y de
sus equipos.
Para los primeros días de
Marzo de 2008, se concertó un reencuentro de
la actualmente dispersa
familia Matías en su hogar
paterno, donde aun vive
la anciana viuda Francisca
Nahuelpán, ocasión en
la que se efectuó toda la
filmación. En medio de
los testimonios y diálogos
familiares, Susana, la nieta que actualmente vive
en San Bernardo, emergió
naturalmente como la narradora que condensa los
relatos de sus mayores, y
los devuelve con la mirada
puesta en el futuro. En
el proceso de edición del
documental, la música
original aportada generosamente por el músico Daniel
Campos, capturó con gran
sensibilidad el clima emocional de aquel reparador
encuentro.
Las variantes y pequeños
matices con que cada tes-
tigo relata su versión de los
hechos – que felizmente no
se disimuló en la edición del
documental – nos retrata
la inocultable diversidad
de miradas sobre nuestra
historia nacional… mapuches/huincas; mapuches/
evangélicos; católicos/
evangélicos; víctimas/victimarios, civilidad/fuerzas
armadas, y cuántas otras
distinciones. Pero más allá
de las diferencias, de las
culpas, de las identidades
puras o mezcladas, hay dolores, emociones y sueños
de futuro que compartimos.
Como nos recuerdan los
mayores de Susana Matías,
para proyectar el futuro,
tenemos que mirar el pasado y desatar sus ataduras.
Juan Sepúlveda González
Director de Planificación
de SEPADE
9
Seminario sobre quesos
de exportación:
Fomento de la
producción de quesos
finos en la provincia
de Bío Bío a partir
de experiencia suiza
Negrete y la Región cuenta con un gran potencial para transformarse en un polo de producción láctea, pero, como se evidenció
con la visita del experto suizo, falta mucho por aprender y
mejorar.
El Seminario denominado “El Queso
Gourmet, alternativa para la producción quesera en
la provincia del Bío
Bío”, desarrollado
el 9 de Octubre de
2008, fue el epílogo
de un intenso programa de actividades de capacitación
en que participaron
pequeños y medianos productores
queseros de Negrete y Santa Bárbara,
a cargo del maestro
quesero Christoph
Räz, cuya presencia
en la Región fue
posible gracias a
gestiones realizadas
por SEPADE ante la
agencia Swisscontact.
En el panel principal participaron,
además de Christoph
Räz, Cristián González, Secretario Ejecutivo de EXPOR-
10
LAC Chile, y Claudio
Garcés, Ejecutivo
Integral de INDAP
en Negrete.
Tras un intenso trabajo desarrollado
en Negrete, tanto
con productores
locales como con
alumnos del Centro
Educacional Agroalimentario, Räz
desarrolló un completo análisis de la
experiencia Suiza
en la producción de
quesos finos, para
luego comentar las
potencialidades que
tiene la Región para
explorar en este
atrayente y rentable mercado lácteo. Según él están
dadas las condiciones para desarrollar
este rubro, pero hay
mucho que mejorar y aprender para
aprovecharlas.
Cristián González
aportó con la visión
del mundo exportador. Se refirió a
las perspectivas del
rubro lácteo para el
mercado internacional, los procesos
de negociación con
el resto de los países, las fortalezas
fitozoosanitarias de
Chile en la industria
agroalimentaria, y
las ventajas de los
tratados de libre
comercio para el
ámbito exportador. Aclaró que si
bien Negrete y la
región cuenta con
un gran potencial
para transformarse
en potencia láctea,
es necesario acumular experiencia,
sobre todo en lo
relativo al capital
humano, es decir,
capacitación. En
esto hubo una clara
coincidencia con
el Maestro suizo.
Recomendó trabajar en el mercado
interno antes de
mirar al exterior,
donde las exigencias son mucho mayores.
El ejecutivo de EXPORLAC se detuvo en un concepto
muy difícil para el
productor local: la
asociatividad. Advirtió que si no se
trabaja en forma
asociativa, es muy
difícil, aparte de
lograr altos volúmenes de producción,
conseguir recursos
para hacer las inversiones que son
necesarias. Llamó a
los futuros técnicos
agrícolas del Centro
Educacional Agroalimentario presentes
en el seminario, a
un cambio de mentalidad, porque sin
asociatividad será
aún más difícil desarrollar la industria
agroalimentaria.
Desde el ámbito gubernamental, Claudio Garcés, Ejecutivo Integral de
INDAP en Negrete,
detalló las políticas
e instrumentos de
fomento que pueden aprovechar los
productores para
innovar en el rubro
lácteo.
Eran tres alpinos
Es necesario recordar que esta iniciativa es fruto de la
visita previa que
hicieron, en Abril
pasado, tres maestros queseros suizos que detectaron
un gran potencial
para producir quesos finos. En esa
oportunidad, Hans
Bolzli, Ruedi Amrein
y Anton Schaedeli,
conocieron a muchos productores
de Negrete y Santa
Bárbara que hacían
sólo queso fresco,
pero que podrían
dar el salto hacia
la elaboración de
quesos maduros con
mayor valor agregado.
Según Christoph Räz
– quien se comunicó
en inglés mediante
un traductor - “se
nota que la gente
sabe mucho, pero
hay importantes
detalles que desconocen, como el
procedimiento para
la conservación del
queso o el conocimiento general de
la química que hace
posible su elaboración. Ellos conocen
muy bien todo el
proceso productivo, pero no saben
qué sucede para
controlar el resultado final. Aquellos
con quienes he trabajado están muy
interesados, y se
nota que quieren
proyectarse en lo
que saben y les gusta hacer. Están muy
motivados y quieren
saber mucho más”.
La realidad de los
productores de la
zona es que se inclinan por el quesillo para recuperar rápidamente
el dinero, para así
pagar la leche que
utilizan en el proceso productivo.
Frente a esto, Räz
aconseja que deben pensar más allá
de lo inmediato.
“Hay que ser persistente, sólo así
se logran los objetivos.”
Llama la atención
que en Suiza las
cooperativas han
jugado un papel
muy importante
en el desarrollo
de la producción
quesera. En Chile, en cambio,
cuesta convencer
a los productores
que es un buen
sistema. ¿Cuál es
la clave para que
funcione una cooperativa?
“Las claves de una
cooperativa son la
tolerancia, confianza y el respeto
entre las personas.
Ciertamente no es
algo que se logre
de un día para otro,
se desarrolla en
forma gradual. De
hecho, es un proceso que tomó mucho
tiempo a los suizos. Es algo que no
debe imponerse,
pero ciertamente
funciona. Imagina
que en Suiza las
cooperativas han
funcionado por más
de cien años. La
ventaja de las cooperativas es que
las personas se
apoyan entre sí,
y sienten orgullo
de pertenecer a
su organización, lo
que permite que
crezca y mejore la
producción. Siendo
chicos, con la coo-
perativa se transforman en grandes
productores.”
Formación de un Maestro Quesero
La educación formal en Suiza dura nueve años. Luego de ese tiempo, el estudiante decide
qué le gustaría hacer. Es un símil a la formación técnica de nivel medio, y se trabaja
por tres años en las fábricas. “Después de esto – comenta Christoph - decides si quieres
avanzar más. Para ser un Maestro Quesero tienes que hacer ocho meses de escuela, un
año y medio de práctica, cuatro años de formación teórica, y un año más de práctica.
Recién ahí estás listo para rendir tu examen. En total, son 15 años de estudio, y seis para
ser un maestro quesero titulado”.
Producción quesera
En Suiza hay como 500 plantas, y más de 300 variedades de quesos. Todos los productores
parten con un producto estándar, pero luego van agregando cosas personales para innovar
en el producto final. “Esa podría ser la semilla que me gustaría dejar aquí en Negrete.
Los consumidores chilenos estarían felices si cuentan con una mayor gama de productos
nacionales”, asegura el experto.
Con 35 años de edad, Christoph trabaja en una planta quesera familiar que dirige desde
2003, representando a la tercera generación en el rubro. Se fabrican diversos productos
lácteos, pero son famosos por el tradicional queso Emmental, cuya marca está protegida
y sólo algunas plantas pueden producirla.
Su experiencia le ha enseñado que “un requisito fundamental de un productor de queso
es el compromiso extraordinario con su producto. Su corazón tiene que latir por su producto. Tanto el productor de queso como los proveedores de leche tienen que demostrar
orgullo por el producto final. Cada uno de ellos es un representante de la marca. La
cooperación entre el productor de leche y de queso debe ser lo más estrecha posible.
Ambos deben actuar como una unidad para lograr máxima calidad”.
11
Liceo Industrial de
Temuco
Estudiantes de Mecánica
Automotriz organizan
2º Encuentro de Tuning
La especialidad de Mecánica Automotriz del Liceo Industrial de Temuco
organizó la 2ª Competencia de Tuning, autos
modificados, convocando a más mil personas
entre participantes y
público asistente.
En la competencia se
midieron 45 automóviles
de diferentes marcas
y de diversas comunas
y regiones del país, en
las siguientes categorías: Maxi Tuning (mejor
de los mejores), Audio
Profesional, Audio Intermedio, Audio Amateur,
Escapes, Tuning Exterior, Tuning Interior. El
Arte, prosa y poesía
en el Liceo
Industrial de
Temuco
Se preparan para un mundo en el predomina
la técnica, la mecánica y la especialización.
Sin embargo, el sólido contexto que envuelve
las aulas y los talleres del Liceo Industrial de
Temuco no impide que emerjan melancólicos
espíritus de artistas soñadores. Es lo que
12
ganador indiscutido fue
un Chevrolet Astra año
2000, que llegó desde
Valdivia conducido por
Alvaro Saravia.
Es necesario destacar
que la realización de
este encuentro fue posible gracias al apoyo
de las empresas del área
de mecánica automotriz
que forman parte del
proceso de aprendizaje
en la empresa a través
de la Formación DUAL
y Prácticas Profesionales.
Asimismo, en el desarrollo del encuentro se hizo
evidente la motivación y
compromiso de los estudiantes y docentes de la
confirmó la gran participación que concitó
la 2º Tertulia Literaria realizada el 11 de
noviembre.
El Concurso literario “Mis Raíces”, organizado
en noviembre por el Departamento de Lengua
Castellana y Comunicación, convocó a estudiantes de 1º a 4º Medio a contar anécdotas,
relatos y expresar sentimientos a través
de prosa o la poesía. Fue así como Cristian
Saavedra Castillo, de la Especialidad de Electricidad, obtuvo el 1º Lugar en la Categoría
Poesía, mientras que Cristian Cisternas, de
la Especialidad de Mecánica Automotriz, se
destacó con el cuento “Raíces de mi pueblo
indómito”.
especialidad de mecánica automotriz del LIT,
logrando una actividad
entretenida y de alto nivel, y que cada vez toma
mayor relevancia entre
los amantes del Tuning a
nivel nacional.
Cabe destacar que el evento literario contó
la presencia de la destacada poetisa local
Rayen Kvye , quien declamó y cantó algunas
de sus creaciones. Además, José Painemilla
expresó un valioso testimonio de esfuerzo
como ex alumno del LIT.
La Tertulia Literaria culminó con la emotiva
despedida de la profesora de Lengua Castellana y Comunicación, Ana María Muñoz
quien a través del poema “Reconocí mi olor”
agradeció poéticamente sus 37 años de labor
docente en las aulas de Liceo Industrial de
Temuco.
Luego de un arduo trabajo
desarrollado durante Septiembre y Octubre, dirigentes y líderes sociales de
Lota, Coronel y San Pedro
de la Paz recibieron sus
certificados en el marco
del proceso de capacitación
contemplado en el proyecto
Interconectad@s. La iniciativa fue ejecutada por
el equipo del Centro de
Formación Ciudadana de
SEPADE, y financiada por
la División de Organizaciones
Sociales (D.O.S.), del Ministerio Secretaría General de
Gobierno.
Los dirigentes sociales son
personas altamente comprometidas con el desarrollo
local y los problemas públicos de sus localidades. Sin
embargo, con frecuencia
El principal objetivo de
este tipo de encuentros,
es posicionar en la sociedad la temática de género
y la participación de la
mujer como protagonista
de la realidad política
actual.
Con una jornada de diálogo
y reflexión, dirigida a mujeres líderes y dirigentas
sociales de la Región del
Bío Bío, finalizó el ciclo de
encuentros desarrollados
en el marco del proyecto
“Ciudadanas y Ciudadanos
conscientes de sus derechos
y co-responsables de su
desarrollo”, ejecutado por
SEPADE y financiado por la
Embajada de Canadá.
La actividad, realizada con
el título “Mujer y Política”
se realizó el pasado 5 de
Diciembre. Contó con la
participación de más de
El premio permitirá
crear una empresa
Operadora Pehuenche
de Ecoturismo, una
oficina que centralice
y coordine tanto las
ofertas como las demandas de servicios
ecoturísticos.
Muy contento se mostró Luís Vita, presidente de la Red de
Senderos Ecoturísticos
Pehuenche Trekaleyin, cuando se enteró
que su organización
estaba dentro de los
60 ganadores del 6º
Centro de Formación Ciudadana
Proyecto Interconectad@s
culmina con ceremonia de
certificación de dirigentes
su acción se ve limitada
por la falta de capacitación
específica en gestión de
iniciativas públicas. Frente
a esta realidad, el Proyecto
Interconectad@s convocó a
40 dirigentes de las comunas
mencionadas a participar
en un espacio formación,
en las que recibieron las herramientas necesarias para
participar en el quehacer
público en forma efectiva y
responsable.
Interconetad@s desarrolló
un programa de capacitación
centrado en tres objetivos
propuestos por las propias
personas participantes: Desarrollar competencias en
gestión pública, aumentar
los niveles de confianza y
autovaloración, y generar
redes entre las diversas organizaciones sociales.
Para cumplir con el tercer
objetivo, además de la capacitación se creó el blog
“Interconectad@s” (http://
interconectados.SEPADE.
cl). Se trata de un espacio de
participación y deliberación
que será administrado por
las propias organizaciones
participantes.
En San Pedro de la Paz:
Diálogo sobre Mujer y Política
30 invitadas, quienes se
reunieron en el Auditorio
Salón Verde de la Ilustre
Municipalidad de San Pedro
de la Paz. Abordaron temáticas propias del género,
tales como participación
política, control ciudadano
y desafíos de la mujer en la
sociedad.
El diálogo contó además con
la participación de la recién
asumida concejala por la
comuna de Coronel, Tania
Concha Hidalgo, quien se
refirió a la importancia
del desempeño político
de la mujer; y la Diputada
Clemira Pacheco, quien
explicó los temas que ha
debido asumir como legisladora, violencia doméstica,
Concurso de Innovación Emprendedora de
la Región del Bío Bío,
INNOVA BIO BIO.
E l Pr o y e c t o d e
la Asociación de
Ecoturismo Pewenche
TREKALEYIN de Alto
Bio Bio fue premiado
con $4.950.000, dinero que será destinado
a la puesta en marcha
y desarrollo de un plan
de marketing para la
nueva “Tour Operadora Local Trekaleyin”,
la cual se encargará de
comercializar progra-
femicidio y desigualdad de
ingresos.
Para las mujeres asistentes
al diálogo, fue una oportunidad para reconocer
la importancia de la participación. Se fueron convencidas de que es posible
abandonar el papel pasivo
que generalmente asumen en la sociedad, para
transformarse en agentes
resolutivas en el marco de
la sociedad y su funcionamiento.
Comuna Alto Bío Bío
Red de Senderos
Trekaleyin gana concurso
Innova Bío Bío
mas de cabalgatas a
senderos de excursión
en las comunidades
del Valle del Queuco.
La Red de Senderos
Trekaleyin representa
a cinco comunidades
del Valle del Queuco,
cuyas familias prestan diversos servicios
relacionados con el
turismo: arriendo de
caballos, alimentación, guías, artesanías,
entre otros.
Luís Vita comentó que
esta iniciativa la vienen trabajando desde
hace mucho tiempo.
Para ellos es muy importante porque surgió
de las comunidades
pehuenches, quienes
ven en su entorno
natural un tremendo potencial para el
desarrollo económico de la zona. “Este
premio nos permitirá
concretar la creación
de una oficina que
centralice y coordine
tanto las ofertas como
las demandas de servicios ecoturísticos en la
zona”, indicó.
El dirigente pehuen-
che agradeció el apoyo
permanente que han
recibido de organizaciones que trabajan
en Alto Bío Bío como
Senderos de Chile,
Programa Servicio
País, Visión Mundial y
SEPADE, organización
que potenciará su apoyo a través del proyecto “Más Poder para la
Gente”, iniciativa que
complementa la promoción de la participación ciudadana y el
fomento productivo.
13
En Santa Bárbara:
Proyecto ‘’Más poder para la gente’’
fue inaugurado oficialmente
Aunque viene ejecutándose desde principios del 2008, en Agosto pasado se inauguró oficialmente el proyecto “Más poder para la gente”
(MPG), aprovechando la visita de una delegación de la Comisión Europea en Chile y de la agencia de cooperación de las iglesias evangélicas
de Alemania, EED.
Santa Bárbara fue el
escenario para el lanzamiento oficial del proyecto “Más poder para
la gente: Participación
ciudadana y fomento productivo para la reducción
de la pobreza en cuatro
comunas rurales de Chile
(2007-2011)”, ejecutado
por SEPADE en las comunas de Lonquimay, Alto
Bío Bío, Negrete y Santa
Bárbara, con el apoyo
financiero de la Unión
Europea y la agencia alemana de cooperación,
EED.
Es una iniciativa que
apuesta al fortalecimiento de una ciudadanía activa, dispuesta a
contribuir a la solución
de los problemas que
la afectan, y a ejercer
control ciudadano frente
al desempeño de las autoridades públicas. Además,
el proyecto estimula la
búsqueda permanente
de nuevas oportunidades
14
de desarrollo productivo local, fortaleciendo
a las micro, pequeñas
y medianas empresas
locales. Promueve la
coordinación y la cooperación entre los distintos
actores de la sociedad
civil, el gobierno nacional y los gobiernos
regionales y comunales,
con el fin de incrementar la efectividad de las
políticas públicas orientadas a la superación de
la pobreza.
Es necesario recordar que
MPG busca profundizar
los resultados del proyecto “Todas las manos,
todas”, ejecutado por
SEPADE entre los años
2004 y 2007, con el apoyo
de las mismas agencias.
Santa Bárbara, comuna
que se integra en este
segundo proyecto, fue
escogida para efectuar
la ceremonia oficial de
inauguración, en la que
participaron represen-
tantes de la Unión Europea
y del Servicio de las Iglesias
Evangélicas de Alemania
para el Desarrollo (EED),
autoridades públicas, junto
a integrantes de diversas
organizaciones sociales y
productivas de las comunas
focalizadas.
coordinador del proyecto
MPG.
Soledad Suárez: “La
colaboración entre la
sociedad civil y la autoridad pública son fundamentales para contribuir a la reducción de
la pobreza. La pobreza
en Chile tiene que ver
con la distribución de la
riqueza y el difícil acceso
a las oportunidades. Un
esfuerzo conjunto entre
la autoridad y la sociedad
civil hará que los recursos
públicos se aprovechan
Representantes de EED y UE visitan
proyecto “Más poder para la gente”
El acto inaugural tuvo lugar en el marco de una visita conjunta a
las comunas de Lonquimay, Alto Bío Bío, Santa Bárbara y Negrete por las dos agencias de cooperación que financian el proyecto.
En representación de la EED viajó Freddy Peña, Responsable de Seguimiento y Finanzas para la Región Andina; y por parte de la Delegación
Chilena de la Comisión Europa, Miguel Lobato, Jefe de Finanzas y Contratos, y Soledad Suárez, Oficial de Proyectos.
Entre el 25 y el 28 de Agosto desarrollaron un intenso programa que incluyó conversaciones con el equipo ejecutor del proyecto en cada territorio,
y diálogos acerca de sus objetivos con dirigentes sociales, indígenas,
pequeños empresarios y funcionarios públicos. En todo momento fueron
acompañados por Daniel Farfán, Director Ejecutivo de SEPADE; y Juan
Sepúlveda, Director de Planificación Institucional de la Corporación y
de mejor manera desde la
ciudadanía. Esa colaboración es la fórmula perfecta para poder avanzar en
un proceso como éste.”
Luis Vita: Presidente de la
Asociación Indígena Trakaleyin, Alto Bío Bío:
“Hemos participado en
forma activa en este proceso, desde el proyecto
Todas la Manos, Todas, y
hemos avanzado creando
y fortaleciendo nuestras
organizaciones. Hemos
logrado tener una postura más independiente,
desde nuestra realidad
pehuenche.
Una de las desventajas
que tenemos en nuestro
territorio es que nuestra
gente siempre ha vivido
de la asistencia, y nos ha
costado salir de ese círculo vicioso. Nosotros como
jóvenes hemos tratado de
cambiar esa visión, y justo
aparece SEPADE con herramientas que apuntan a
romper el asistencialismo;
con asesoría técnica para
avanzar en términos de
gestión y demostrar que
nuestra gente puede desarrollar cosas, y no sólo
esperar que todo llegue
desde afuera. Tenemos
recursos, estamos en un
bello sector con enormes
riquezas, recursos hídricos, volcanes, termas…
¿por qué no sacarle provecho? Tenemos las capacidades, tenemos gente
joven y se pueden usar
las herramientas que nos
están ofreciendo.
El nombre del proyecto
es muy bueno, pero ojala que el más poder se
pueda hacer práctico.
Una de las desventajas
que tiene este país es la
falta de oportunidades.
Políticamente se usa a la
gente, nos usan a nosotros
como fotografía y nunca
hemos podido decir lo
que realmente sentimos
y lo que realmente queremos hacer. Siento que
ésta es la oportunidad de
hacerlo.”
Freddy Peña: “Más Poder
para la Gente viene a ser
la concretización de un
sueño que comenzó hace
años con Todas las Manos,
todas. Para EED es esencial el fortalecimiento
de la democracia y sus
actores sociales. Sólo con
participación ciudadana
se puede pensar en una
apuesta de desarrollo
realista y pertinente. El
desarrollo no lo hace una
institución, sino el conjunto de la sociedad. Por
eso seguimos y creemos
en este tipo de iniciativas.”
Juan Sepúlveda: “Este
proyecto invita a construir
confianzas, liderazgos que
crean en sus capacidades
para contribuir al desarrollo de su comunidad.
El proyecto apunta a que
las personas y sus organizaciones sientan que pueden ocupar esos espacios
importantes, plantearse
frente a las autoridades
para canalizar de mejor
manera las políticas públicas. Esta es una iniciativa
que se toma el tiempo
necesario para desarrollar
procesos de articulación
local y desarrollo de capacidades locales. Permanencia en el tiempo,
generación de confianza,
una oficina y un equipo
abierto, donde la gente
puede encontrar apoyo y
asesoría permanente. Eso
es lo que caracteriza este
proyecto.
Por otra parte, “Más Poder
para la Gente” abre oportunidades de desarrollo
económico, la salida de
la pobreza requiere iniciativas que involucren a
la gente en el ámbito del
desarrollo económico. De
lo contrario es fácil que
la participación ciudadana
quede como algo meramente discursivo.”
Daniel Farfán: “Nosotros somos una institución
de desarrollo. Por tanto
cualquier iniciativa que
colabore con el desarrollo
de las comunas en las
que estamos insertos es
relevante. Para SEPADE
el desarrollo tiene que ver
con el desarrollo de las
personas y sus capacidades
para emprender iniciativas, resolver problemas
con autonomía. Es fácil
hablar de desarrollo, pero
si no se aporta al desarrollo económico concreto, es
una tarea inconclusa. Este
es un proyecto que tiene
los dos componentes y sumado a lo que ya hacemos
en educación, nos parece
que tendrá un efecto mucho más potente e integral
para las comunas.”
15
Reportaje
Gráfico
En tierras pehuenches:
Recorriendo huellas antiguas
Trekaleyin es el nombre de la asociación pehuenche que promueve el ecoturismo en Alto Bío Bío.
En su sitio web (www.trekaleyin.cl) el visitante
encuentra todas las rutas que las comunidades,
con el apoyo de Senderos de Chile y SEPADE, han
habilitado para recorrer su territorio y conocer su
cultura. El mejor periodo para efectuar el recorrido es entre noviembre y marzo. Se recomienda
un mínimo de 5 personas y un máximo de 30. Las
rutas son totalmente flexibles, dependiendo de la
experiencia de cada grupo.
Ruta Milenaria
Cada sendero cuenta con un equipo de guías que considera un guía por cada cinco visitantes. Un integrante
de este equipo actúa como “guía cultural”, quien,
junto con acompañar al grupo, está preparado para
narrar las historias y entregar variada información
sobre el sendero. Los circuitos son variados y se
caracterizan por la exuberante flora nativa, milenarias araucarias, gran cantidad de robles, ñirres,
lengas y coihues, que aparecen durante la travesía.
También su fauna es interesante. Es muy probable
toparse con un imponente cóndor merodeando en
las alturas y, aunque con más dificultad de observar,
es latente la presencia del Pangui o Puma, el cual
es tratado como Trapeñi (“hermano mayor”) por la
gente de las comunidades. Todos estos elementos son
rescatados por los guías de Trekaleyin. Sin duda una
aventura inolvidable.
Contacto: [email protected]
o al teléfono (43) 197 48 80
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