Ecologia de la sexualidad

Ecologia
de la sexualidad
E
I h r m l r e , a t r q m i o en una visiiln
y O c i d e n t c para generar un nuevo proceso
f r a j i n i e n t a ~ i n clcl
i n i ~ n d o , educative de la sexualidad.
p e r m n n c c c c n v u c l l o u n una
Q u i d i f i c i l e incicrtrr se nos haceandar
ilusihn dc scp:~rativid:td, pcrdicndo Is
hoy sohre In ticrra rnientras Ins ptjaros
\,isi6n dc ~ o t : ~ l i d :y~el
d scntido s:~gr:ldo d c
mueren sohre Ias ciudades, Ins r i m sc
SII rcl:rribn y :~rmuniacon c1 univcrso. N
seean, b o s q ~ ~ e
ysespecies desapnrcccn,
('inid dcl niilcnio, sc c n c u c ~ i r ~c:n~ u n : ~ suelos, mares y aire se cnntamin:in cn u n
rncrucij:d:~: o s i g ~ ~13eirI:icio~i:~lcarrcr:I
m u n d o d e moral ruidosa, cspacios
clc dcv:lsraciim dcl plnncra hacin su propia
liacinados y puchlos en goerrs pur pccinzos
dcstruccihn, dcs~rraigadode la ~ i c r m
quc
d c ricrra q u c c n rcalidad no t i e n c n
li:d~ir::, o sc p r o r r g c e s i niismo y al
i i l a n c ~ a . l f r j i e , pnr rxnto, un;l acciirn
crcrrli,jiica de cornpromiso existential, de
i n r c ~ r a rel lioml,~~c3 lo nnturalcza, la
11arur.ilcz;i a la vicki, la vida :[Iunivcrso, cn
cl q11ctoducst:i entrctcjidocii Llna mismo
red d c rel:~ciones inrcrdcpcndicntes.
Llrntro dc est3 pcrspcctivil dc tot:~lid:~d
ccosisten.ltic:i, sc h:cc I:! p r ~ q ~ u c s r a dlac
Educ;~cibnE c o l h g i c ~d c la Sexualidad.
como c s p c i n dc rnnvilizacihn milicantc
d c un carnl~i<,cr!Is1 visi6n del mundrr y en
13s jhrrnas de relacibn del hombre consi.go
niismuy con el entorno. Se rratn de educnr,
f r o n l c r : ~ ~ . N o s dcsvivirnos c r l url
desde u n a d i n i c n s i 6 n 6 t i c n para e l
: ~ p r e r u j a m i c n t o d c idas y vcnidas
d c s c u l i r i n ~ i c n ~ cnnl n o c i m i c n t o l c o n nrrnstradns por !:I ncclcraci15n.dc un
~pro~nisol
aniorl autocstim.11 ascrtividadl
ricmpo, sin tiempo paranadn, in<luictos,
libcrtod/ cumunicacibn/ rcspons:~bilidadl
sin trcgua, huimos dc nosmn~smisrnos
goeel p l : ~ c c r / equilibria ... liocia e l
trnnspir;lnda ansicdadcs c n m muchcclcs:~rrollodc u n sentido dc idenridnd y clc
dunilircs solitarias, liuscnt~dola cvasihn
pertencncin ~ ~ n i v c r sdondc
d,
la sc.x~~:~iidud en el r i m cotidianc dc lo ci'imcro, c n ~ r c
sc vivcncia crcativamcn~ccomn p a t e d c
ohjetos quecnnsumimos y scguidamcn~r
13 c x p c r i c n ~ i a
i~itegmdaalc n n ~ c x ~
clco I:I
desecliamos; des:~rr:li~adosdc In ~ i c r r[luc
;~
n:~~uralc~a!del
c u e r l i o l d e l mundo.
nos liahirn nos distancianir~sdcl mundo
Mctodol6gic:1mcnrc, se o r i e n r : ~e l
diseiio en r:~llercspor media d c 10s cualcs
sc cduc:i la scxualidad par nivcles de
clcs;i~roll~~
in~crdc11cndicn~cs:cncl
adultn,
13 scxt~:~lid:id
dc I:! 11Icniiud:en el n i h , I:!
scsudidad dcl dcsl,cr~:lr; en cI adolcsc c n l r . ):I scsualid:ld dc I:! in~::nsid:id:
C < I I ~ I ! > ~ I I : I I ~ ~ ~rIiv<.~so::
I
C~I~II(JIICS 'IcOricntc
1.1
.
! 4 ~ S ~ 1 l , l ) fY; l~~S\ ~ ~ l : l l < l > A: \lil~. c I , Nc) 3
(xda vc7 nids ajenti a la vida, nnte c l
crccicnrc deterinrn dc la relacihn dcl
horulrrc con SLI anihiente. Altcr;~ndu
p e l i g r o s a m c n r e 1;1 t n t n l i d a d d c I n
cxisrcncin l i e ~ i i o sperdido el scntido
s:igr:do d c ~rclncihny :irniuni;~con I:I
n:~ti~ralez:l,
con el mundn y con nosiltrns
niis~iios.
E n csrcrs ticrnpos d c f i n d c siglo, iqn6
dificil cincierto scnus haceandar huy con
mil sexu:~lidad q u c cxhihe los signos
crriticos dcl dcscncnnto posmod&rno, una
scxualidad nscdiadn prlr la pandcmia dcl
STDA, con su discurw~terrorists comrl
disposi~ivnrejiuI:~dorlmor:~list:~
y protector
d c l scxo c n masiva cundoniz:1ci6n o
haci&ndonos volver al redil de nuevos
castus y puros; unn sexualidad entre la
:~legreconfusihndel =todovale>>,diluida
en la csccna nr6s mcdidtica d c la cultura
d c la imagcn. la rcprcscntuci6n y el
simul:~cro, d c l sexo invasivo como
cspccticulo y olijcuidcconsumm, cadavcz
n16s ccrca d c la rcalidad virtual; una
s c x u ~ l i d a ddesenc:~nt;~d:~
que ptejion:l el
Iado uscurt] del sexo atormcntndo por sus
propias perafilias, rechazado por sus
inilxmturasc acosado por la creciente
p r u l ~ l e m d t i c a d e v i v i r u n sexo
irresponsahlc; i n t e r v e n i d n i d e o l h gicarnenrc por siglns dc oscuranrismo y
r c p r c s i h , pcriodos icbrilcs dc libcmcirin
sexual o b:~julo tulcranrc Modcrnidad
norm;~liz:~dura/cicnrifico-rkc~tici~
del scxo
y sus funcioncs, ha st:^ In dcgrc cunfusibn
...todu lo
dc cstus tienqms posmode~~ius
w a l dclnt;~una historia social dc rcl:~cioncs
d c dominacibn que h:~pcnctr:~doIns niis
inrimos plicgues d c 111 sexualid:~d,cruzada
rcnsioniilmcntc por crcencins, mitos,
tnblies, riros, prcccptos rcligiosos, normas
...~ r a I c
mor:~les,rcglas y c6digus s o c i c ~ c ~ ~ I t ~
quc Icgil [man k m m s de control y podcr
solirc la p r i c t i c s social de la scxu:didad.
Qu? dificil c incicrto sc nus hace :~nd:~r
l i o y p a r In v i d n carg:~ndu UII scxo
crucificadr~ dc CULPAS, rcprimido o
libcirino, scgiln luscdi~rusnurcsueltosu
]:IS
d ~ I c n s : ~csn ~ i s r r u i d ~ ii sn t ~ r s u b jetivuncntc cnrrc el scr y cl deber set,
Ecologizar la sexualidad implica hacer
emerger - d a r ~ m i d n o ndirrrorpdr~aa(V:lrel:~,Thompson y Rosch, 1991), el scxo
vivido como una Proccso d e Conocimiento, como cxperiencia d e integracibn
en rclacih consigo mismo y con la natu-
raleza viviente. Se trara de integrar cl scxo
$11 cuerpo unitario o accibn corpnrizada,
m e d i a n t e Is ruptura d e la visibn
fragmentaria de nuestra manera dc scntir,
pcnsar y actuar... dcsbloqucando/ sensncionesl perccpcionesl emuciunes/ cogni-
En la educacion tradicional...
-newroniano
Est6 enrniznda e n el paradigma d ominanre carlesinno,
que ha impuesro uni visibn frarnentaria
I
y
mecanicisra del mundo, q u e d e v i ~ ,A-, ~ I" ,.:.."^:^ ,,I,:":
ca (sXVII) y la filosofiaoccidental, formando la cultura
moderna como conocimienro universal.
."m
YY
CIYllrlU
LIYII-
- El paradigma simplificador basa su visi6n del mundo y
del hombreen unagran m6quinacompuestade partes, y
concibe la vida soc~alcomo unn lucha compctitiva, dc
dominio y control d e la natur:~leza hacia el .avarice
ilimirado del "progreso".
I
I
...
En la educaci61
n ecol6gica
- Est5 basadn en el nuevc' pIaradigrna ecolbgico qus: devie-
.-,..
c<":"" -..x"*:""
<"
ne de la teoria d c la rtah ,r n*:..:A-,l
u r u u U th.mra cuatrrnre, r r u r r v
".".A"..:-..
I.ri .a.,.A,,.t i w ~ c ~ldogrdfico,
I.,
u
las estrucruras disiparivas, la hipercompleiidad ... cnraizada e n concepciones
y tradiciones d e pueblos indigenas y filosofius orienrales.
~ L ~ L L U J J A ~ ~ ,
-El
paradigm ecolbgico d e complejidad, basa su visibn
del mundo, de la n:wraleza,del hombre, en la interaccibn
e interdependencia con rodo lo vivicntc formando un
mismo tejido d e mlilriples relaciones hacia el desarrollo
d e la conciencia ecol6gica.
. , ? ~ . . ~ . - .~ ~. . ~ ~ . ~ ..
. , , SI.no una pauta
-3c arlrma
que nu exlsren parres arslaoas,
'7-
sis de Pas propiedad& d e las partes o esrrucruras y mecanismos.
-S c rige por un sisterna p:~triarcald e valores, con una esrructurajerirquicade,poderypredominiode lo mnsculino,
generando una relacibn d e dorninio-surrlisi6n y la dol)le
moral scxista que nos divide en do? clases sexuales:
vsrones y hemhas.
Scescindecuerpo y mente
-Es sexism y reproduce un proceso de socialiiacibn sexual
tipificado diferencialmente segG11 generos masculinofemenino.
-finfasir en el conrenido. Se ensefia.
-S e informa transmitiendo contenidos d e conocimientos
fraccionados.
-Explica.
- finfasis e n la imagen, e n la reprcsentaci6n.
-Sees pasivol receptivo.
EYbancaria y confinada al aula, a la escuala, a 10s muros
de la institucibn.
cionesl acciones del cuerpo como totalidad d c procesos integrndns en mutuas
rclaciones de interdcpcndcncia.
Implica cambiar nuestra m:lncra dc
vivir un sc,xo dividido- separi~dodicotomizado- polarizado-tipificado
~
en una red inseparable d e rclaciones. S e comprenden las
partes a partir d e la din4rnica del conjunto.
-S e rige por on sistemaabicrtolflexibley d e intercambio
devalores e integracibn de roles, dentrode una dimensibn
6tica q u e favorece el desarrollol la liberrad1 el
compromisol la responmbilidad d c hombres y mujeres
cumo personas interdependences y autbnomas afirmados en su identidad.
S e integra cucrpol rnente
-
-nc rcsperan ras ulrerenclas sexuales e n un Droceso a e
socializacibn los orientados al crecirniento e identidad
d e la persona.
-Centrada en procesos. S e aprcndc a aprender.
-S e forma reorganizando la experiencia dentro d e la continuidad del proccsodel conucimiento.
-S e suscira el acontecimienro.
-S e hace emerger la experiencia a trav&sdel contucto con
lo f h c o l lo real1 lo naturnll la aventum.
-
-S e explice a partir d e textos reconocidos.
-S e estirnula el pensmiento rational.
-Cansdaburre.
-Se moviliza e invita a deambulad pasearl caminar/ explorar en espacios abiertos y en cantacto con la nnturaleza o ambicntc social.
-Se aprende a rrav6s de 13experiencialdel conraccoconsigo
mismol do la historia d e la vidal d e la naturalezal del
cuenrr11 la pocsid la dramatizacibnl la visualizacih
creati&d la relajacibn/ la sonsibilzacibn y expresibn
c o r p o d , la mlisica ...
S esuscira la intuicibn y estimulan los dos hemisferios.
-Fundamcntalmente se ve y oye
-finfasis en el pasado
I6
.
~ l i ~ O l . O ( Yi fSOCIEIMI)
~
ARo 1. No. 3
sensorial.
-Wentrada en el presentej nqui y shora movilizando la
ATENCI~N
-