IBERICA 04 OK3.p65
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IBERICA 04 OK3.p65
PROVINCIA MARISTA IBÉRICA Nº 4 - DICIEMBRE 2004 Un mismo espíritu Aprobado general Jornada del Educador marista sumario Un mismo espíritu 4 Comisión de Misión 6 Aprobado general 9 El salto cualitativo 11 Fotografía: Jornada del Educador marista 13 Colaboradores: Desde la fraternidad ... 16 Ibérica Marista Diciembre, 2004 Nº. 4 Equipo de coordinación: Segundo P. Barragán Isaac Lara Laudelino Pérez Gonzalo Saiz José Luis Santamaría Archivo Ibérica, Archivo Madrid Marista, Samuel Holguín, Ambrosio Alonso, José Luis Santamaría, Gonzalo Sáiz, Angel Soriano, Juan Carlos Sanz, Ernesto Tendero, Victorino de Arce, Feliciano Refoyo, Aurelio Sedano, Honorato Sáiz, Antero Serrano, Fernando Lemos, Carlos Martín, Patxi García, José Domínguez, José Ignacio Zabalza, Raúl Rodríguez, Aquileo Manciles, José A. Gómez Buezo, José Ignacio Hualde, Guillermo López, Alejandro Sáiz, Carlos García, Fernando Arriero, Iñigo García, José María Sanllorente, Pedro Sanz, Marino González, Manuel Andrés Núñez. Taller de oración20 ¿Qué hacemos con los ancianos?21 Desde Haití23 Al hermano Conrado Trascasa26 Diseño: Gonzalo Saiz Eugenio Sanz Con motivo del Centenario Dirección: Revista Ibérica Marista Ctra. Moralzarzal, 6. Apdo. 48 28400 C. VILLALBA (Madrid) Tfno.: 91 849 31 82. Fax: 91 849 31 84. [email protected] Depósito Legal: M-21161-2004 Imprime: Guadarrama Ibérica marista de Durango28 Fraternidad de Zaragoza 31 Cosas de familia 33 El complejo de Milón 54 La revista Ibérica Marista os desea una feliz y santa Navidad 3 Ibérica marista Un mismo espíritu "Amaos unos a otros como Cristo os ha amado. No haya entre vosotros sino un solo corazón y un mismo espíritu. ¡Ojalá se pueda afirmar de los Hermanitos de María lo que se decía de los primeros cristianos: Mirad cómo se aman." (Testamento espiritual de José Benito Marcelino Champagnat) Samuel Holguín N uestro Capítulo Provincial señaló un conjunto de líneas maestras y de orientaciones que, posteriormente, el Consejo provincial plasmó en el documento de Prioridades para este primer trienio, y que tienen como hilo conductor la idea de construir la Provincia Ibérica. El lema para el año 2005 es «Construimos la Provincia Ibérica: un mismo espíritu». Esta idea, que vemos insistentemente repetida en el testamento de Marcelino, refleja uno de los deseos más fervientes de nuestro Fundador y aparece, de distintas maneras, en muchos de sus escritos. Hermanos, tenemos entre manos la tarea de construir nuestra provincia, y en esta labor debemos dirigir nuestra mirada y esfuerzos hacia los elementos fundantes, aquellos que se asientan sobre el Evangelio de Jesús y de nuestras Constituciones, para ser también nosotros refundadores de nuestra realidad personal, provincial e institucional. 4 Ibérica marista Tener un mismo espíritu no significa uniformidad, que todos pensamos, actuamos, rezamos… de la misma forma, que somos clones de no se sabe muy bien quién. La pluralidad es una riqueza. La diversidad de formas e iniciativas nos ayudan a comprender mejor los diversos matices y colorido de la vida. Las diferentes manifestaciones de la vida marista son, pues, una gracia y un don, que nos ayudan a tener una perspectiva más amplia de nuestro carisma y, en consecuencia, a ser más fieles personal y comunitariamente. Sin embargo, hay algo en lo que no podemos ser distintos, algo que es esencial a todos y que a todos nos congrega en la unidad con el sueño de Marcelino, el espíritu de Jesús que nos dice: "Amaos los unos a los otros como yo os he amado". Es el lema de nuestro año vocacional que nos invita a vivir hoy el sueño de Marcelino, y al que daremos vida desde la unión de corazones en el mismo Espíritu. El mismo Espíritu nos lleva a lo más profundo de nuestro ser, a las motivaciones más íntimas, a la búsqueda de la justicia, a la fidelidad al Señor. Él nos invita a profundizar personal y comunitariamente en el espíritu de Marcelino, a conocer mejor sus ideas fundantes, a orar desde ellas, a vivirlas como miembros de la familia marista y a cuidar nuestra propia espiritualidad en sintonía con él y con su sueño. A esto nos invita la prioridad provincial de este nuevo año, a vivir en y con un mismo espíritu. No podemos, pues, quedarnos en lo superficial, en lo que no es más que una manifestación externa o una diferencia coyuntural y anecdótica. Las prioridades nos invitan a mirar en lo más íntimo de nosotros mismos, a nuestras motivaciones más profundas donde, sin duda, está la fuente de nuestra unidad, y continuar el sueño de Marcelino. Queridos hermanos, que Jesús, cuya venida entre nosotros estamos celebrando estos días, colme nuestras vidas de paz y nos dé su gracia para que seamos, con Él, desde la sencillez de Belén, constructores evangélicos de nuestra Provincia Ibérica. Ibérica marista 5 comisión de misión Ambrosio Alonso L a Comisión Provincial de Misión se enmarca dentro de los grandes ámbitos de animación provincial que desde el primer capítulo se toman como mejor forma de animar la vida y misión de la Provincia Ibérica. Su función consiste fundamentalmente en llevar adelante la labor de integrar, coordinar, aglutinar y animar el desarrollo de la misión evangelizadora marista en el campo de la educación en las obras y proyectos que tiene la provincia, en estrecha relación con los equipos locales de los mismos, responsabilizándose de los grandes ámbitos o áreas prioritarias, y fijándose sobre todo en 6 Ibérica marista lo que tiene que ver con las estructuras, desde su definición y posible visión o evolución, lo que tiene que ver con los agentes, en todos (todos son importantes y básicos y son los que participan de la misión), y lo que tiene que ver con los destinatarios, aquellas personas sobre las que la obra educativa proyecta su acción. Dentro de estos tres elementos esenciales, prestamos una atención especial a los procesos y proyectos referidos al campo profesional y al campo evangelizador. De esta forma contribuimos a hacer realidad, desde nuestra reflexión y acción, la orientación y prioridad provincial: “CONSTRUIMOS LA PROVINCIA IBÉRICA”. Idea central de la animación es este sentido de unidad e identidad provincial, de provincia ÚNICA: que es algo nuevo y rico, más que la suma de las dos realidades diferentes. La comisión está formada por el hermano Ambrosio, viceprovincial, como coordinador, y los hermanos Eduardo López y Enrique López, con dedicación plena; y María José Salmerón, Iñigo Samaniego y Ángel Prieto, con dedicación de media jornada. Es un equipo rico y variado, compartiendo misión, siendo personas que están en distintas realidades provinciales. Comenzamos a trabajar a finales de enero de 2004 con muchas ganas e ilusión ante los nuevos retos que teníamos que afrontar. Las primeras reuniones las dedicamos a clarificar nuestras funciones y a preparar y planificar nuestros objetivos y tareas para el trienio y lo que veíamos prioritario para el último trimestre del curso 200304. Una vez que el Consejo Provincial dio el visto bueno al programa de la comisión, preparamos los objetivos y tareas para el curso 2004-05 y convocamos las primeras reuniones con los Directores y coordinadores de Pastoral y Orientación. A final del curso pasado también se reunió el Consejo Ampliado de Animación Provincial, con presencia del Consejo Provincial y de las tres Comisiones, con el fin de que todos conociéramos sus objetivos y actuaciones, coordinarnos para evitar interferencias y economizar recursos. Procuramos que todas nuestras actuaciones desarrollen las prioridades y líneas de acción emanadas desde provincia, teniendo siempre presente en nuestro diálogo, el criterio que desde el consejo provincial se tomó: crear una única provincia; dando un sentido de unidad provincial a todo lo que pensemos y hagamos. Esto nos ha llevado, y nos lleva, a que el diálogo y la reflexión sean ricos, intensos… para llegar a consenso en toda nuestra visión, misión y acciones concretas. Esta es una síntesis de nuestras funciones como comisión para dar respuesta a lo que es nuestra razón de ser, animar, coordinar y dinamizar las obras y proyectos evangelizadores de la provincia, tanto en el campo de la educación formal, como en el campo de la educación no formal: Asegurar el desarrollo de las prioridades provinciales en las distintas obras. Asesorar al Consejo Provincial sobre los objetivos y criterios comunes de nuestra acción evangelizadora. Coordinar con otras estructuras provinciales los elementos comunes de la misión. Representar a la Provincia Ibérica en los organismos de misión europea marista y aquellos otros en los que delegue el Consejo Provincial. Dinamizar la misión provincial. Promover los valores y el estilo marista en nuestra misión evangelizadora. Garantizar una gestión adecuada de los recursos humanos de la Provincia. (Gestión del conocimiento). Cada una de estas funciones tiene sus objetivos y tareas concretas y progresivas para el trienio, y sus correspondientes indicadores de cumplimiento. Para llevar a cabo esta tarea la Comisión se hace ayudar de varios equipos que desarrollan objetivos y tareas específicas, a pie de obra y en aa n n m m u l u ool c c a l a l . .. . Educar es construir Ambrosio Alonso La educación es la labor, misión, tarea, servicio y vocación personal, lo que preocupa y me ocupa el sentir y el sentido de mi vida. Educar es construir la integridad de la persona. Educar es proporcionar a los niños y jóvenes una educación plena, integral, que abarca todos los aspectos y dimensiones de la persona, que le ayude a realizarse como persona y le capacite a enfrentarse a la vida, a la realidad y entre nosotros, con un espíritu y sentido cristiano y trascendente, desde nuestro propio estilo marista Educar es contribuir a la construcción personal de su propia identidad humana y cristiana, suscitando nuevos horizontes en su vida, que le posibiliten el cambio, la renovación y transformación personal y social continuo. Necesita de una serie de claves o implicaciones básicas e imprescindibles de los educadores. Algunos que considero importantes tener en cuenta y desarrollar son: conocimiento, formación, relación, escucha, compromiso y diálogo para dar credibilidad a lo que decimos y hacemos. Facilitar la relación de todas las dimensiones de la persona y en todos los niveles. Paciencia y empeño constante para con los niños y jóvenes a quienes educamos. Actualizar la metodología y recursos didácticos con creatividad. Conocer, acompañar y hacer seguimiento personal y de todo el grupo. Estar al lado, estar presente y cercano y sobre todo, en los momentos en que nos necesita y estar con gran dosis de cariño, comprensión e imaginación. Querer profundamente a los niños y jóvenes, creer en ellos y en sus posibilidades. Llegar a su corazón, abrir su corazón, desde el amor, el testimonio y el ejemplo del educador, que ejerce su misión con optimismo, entusiasmo y esperanza en lo que lleva a cabo. Contar con la comunidad educativa y lo que es fundamental, sentir la propia vocación en lo que hacemos, vivirla con alegría creando en todo momento, un ambiente propicio que haga posible el desarrollo pleno de cada persona, porque queremos hacer nuestra la frase de Marcelino, que se recoge en su vida: "amar a los niños es entregarse totalmente a su educación" y hacerlo desde la vida y para la vida. Ibérica marista 7 estrecha relación con la propia comisión, y en los que participan muchos hermanos y seglares. Equipo Técnico de Educación Formal: acompaña y apoya la labor educativa y evangelizadora de los centros. Equipo Técnico de Educación No Formal: acompaña y apoya las acciones y proyectos educativos y evangelizadores de las obras de educación no formal, las nuevas presencias y las intervenciones de compromiso social Equipo Técnico de Recursos Humanos: apoya las obras de la provincia promoviendo y coordinando la formación de los agentes. También es el responsable de la selección y seguimiento del personal de las obras. Además de estos tres equipos hay otros con objetivos y tareas más breves y concretas o puntuales: Equipo temporal “para el estudio de la realidad de nuestros jóvenes”: partiendo del estudio realizado por la Universidad de Comillas en nuestros centros, ver conclusiones y proponer actuaciones para los grupos de crecimiento cristiano. Equipo de la “web”: crear, desarrollar y mantener la página “web” de la provincia como instrumento facilitador de información, comunicación y recursos. Equipo de Coordinación Provincial de Grupos: coordinar y generar actuaciones provinciales que desarrollen el proceso marista de crecimiento cristiano. Equipo de deportes: coordinar las actividades deportivas provinciales. 8 Grupo de Solidaridad: promover, acompañar y apoyar el ámbito de la solidaridad en la Provincia y en sus obras, en coordinación con SED. Ibérica marista Durante las últimas semanas hemos visitado casi todos los centros presentando a los claustros las obras de la provincia, el año vocacional y las prioridades provinciales. Próximamente visitaremos los centros teniendo reunión con los equipos directivos. Todo este ámbito de la misión que estamos empezando a consolidar, requiere un gran empeño y trabajo con un grupo importante de personas y de proyectos que son retos para ir desarrollando con la implicación, colaboración y vinculación de todos a las orientaciones, planteamientos y criterios de unidad provincial, desde el protagonismo local y responsabilidad de grupos y personas de cada una de las realidades provinciales, con el fin de caminar todos con unas señas de identidad propias de la Provincia Marista Ibérica. Los grandes retos que afrontar en adelante son la formación del profesorado y animadores, la actualización de los documentos de centro, la pastoral juvenil, la renovación pedagógica, las nuevas tecnologías, calidad…, además de una intervención y atención a aspectos concretos y prácticos del día a día. Todo ello con el único y gran objetivo de hacer que nuestras obras y proyectos sean verdaderamente evangelizadores, finalidad de la educación marista y den respuestas reales a las necesidades de cada persona y le ayuden a crecer humana y cristianamente. Construimos la Provincia Ibérica: UN HOGAR PARA TODOS Evaluación de las prioridades en el año 2004 Aprobado general José Luis Santamaría Saiz En el mes de noviembre , los hermanos y las comunidades han tenido la oportunidad de repasar la historia y la vida de la Provincia en este su primer año. Para ello han reflexionado y valorado diversos indicadores en una encuesta que nos da a todos un aprobado general . C onstruir la Provincia ha sido y es una expresión llena de sentido para los que formamos Ibérica. La vemos en las clases, se nos repite en los mil actos a los que vamos y hasta aparece en el sencillo bolígrafo de nuestra mesa. Para detectar hasta dónde ha calado en nosotros ese objetivo y las acciones que lo han acompañado, el Consejo provincial y la Junta de superiores acordaron enviar una encuesta a los hermanos y a las comunidades a principio de noviembre. Sus resultados se comentaron con detalle en las Jornadas provinciales de Navidad. «A estas alturas del año, puedo decir que conozco el nombre y la cara de la mitad de los hermanos que no formaban parte de mi anterior Provincia» es la cuestión con mayor media de puntos (4,48). Los hermanos que pueden asegurar la frase de la pregunta están en torno a un 70%, lo cual no indica que los restantes vivan sin conocer a nadie. Y sigue la puntuación alta en otras preguntas importantes: «En el fondo de mi experiencia personal me siento miembro de la nueva Provincia Ibérica con lo que supone de aprecio, trabajo, relaciones con otros hermanos y obras... (4,47)» y «En el fondo de mi experiencia personal me siento constructor de la nueva Provincia Ibérica (4,17)» Los hermanos valoran después de forma muy positiva los números de la revista Ibérica, los informes del Consejo y las reuniones y los encuentros a los que han asistido. Evaluación personal La evaluación personal quería ver el cumplimiento de los objetivos propuestos para la Provincia en sus prioridades desde la experiencia y la vivencia personal de cada hermano. 9 Ciento treinta hermanos han valorado de 1 a 6 las once cuestiones que se ponían en la encuesta. Ibérica marista La encuesta preguntaba también sobre la profundización que se ha podido hacer sobre la identidad marista, sobre todo a partir del retiro del verano; profundización que supone claridad de ideas y dedicación de tiempo a la reflexión y a la formación. Los puntos en estas preguntas son algo más bajos que en las preguntas citadas al principio, pero siempre entre 3,3 y 4,1. Evaluación comunitaria (2.ª parte) Y la cuestión con puntuación más baja es la que hace referencia a la consulta de nuestra página web. Hay un 38% de hermanos que no la han abierto nunca o casi nunca. Y hay un 27% que la han abierto al menos un par de veces al mes. En esta encuesta, las cuatro preguntas más valoradas tienen todas una media superior a la más valorada en la parte anterior. Nuestra comunidad cree que las actividades provinciales han servido de mucho para construir la Provincia (4,59), que también han servido mucho los encuentros de superiores (4,55), que se ha hecho una gran labor de unificación (4,54) y que el Consejo provincial ha sido un buen animador de la vida (4,48). Evaluación comunitaria (1.ª parte) La evaluación comunitaria tenía dos partes. La primera pedía a la comunidad a su valoración sobre la forma como ha ido cumpliendo los objetivos propuestos en las prioridades. De las 31 comunidades que hay en la Provincia (dejando aparte Rumanía) se han recibido 27 contestaciones. Las mejores puntuaciones se dan a las experiencias comunitarias de compartir los acontecimientos de la Provincia (4,40), hacer algo para sentirnos constructores de la Provincia (4,26), acoger a las comunidades y grupos que la visitan (4,10) y tomar con ilusión las propuestas de animación que se han ofrecido desde la Provincia (4,05). En esta línea de visión positiva están también el interés por las cosas de familia y la mirada optimista a la Provincia y a su futuro. Las puntuaciones más bajas se dan en la profundización comunitaria de la identidad y en los procesos y acciones de formación vividos en comunidad. Un 38% de las comunidades no han salido a visitar a otras de su anterior Provincia, mientras que el 29% ha visitado al menos dos. 10 Ibérica marista La segunda parte de la encuesta a las comunidades trataba de que cada una de ellas mirara a la Provincia y valorase el cumplimiento de los objetivos prioritarios. Las comunidades manifiestan a continuación su satisfacción positiva por los encuentros de directores y responsables de obras, por el trabajo de las comisiones de espiritualidad, de misión y de economía y por la animación y el acompañamiento que les ha hecho el hermano provincial. La puntuación más baja se da a la valoración de la página web, que queda por debajo de los tres puntos de media. Notas finales No es necesario hacer comentarios a los datos de estas encuestas, pero sí que conviene subrayar un par de cosas. Podemos sentirnos felices de este primer año de Ibérica. Los hermanos lo decimos con fuerza. El aprobado general no está puesto a la ligera. Quizá aparezca una asignatura pendiente en eso de incorporar con más fuerza las nuevas tecnologías a nuestros hábitos de trabajo, pero ya se sabe que la edad no perdona, y en eso de edad hay mucha y muy valiosa. Y ahora sólo queda lanzarnos con ilusión al año 2005. Construimos la Provincia Ibérica: un mismo espíritu. La identidad, el vigor marista, la búsqueda de raíces mediante la formación y en encuentro comunitario (cosas que no brillaban del todo en el año 2004) deben tener un puesto especial en nuestra vida. año vocacional el salto marista cualitativo Gonzalo Saiz E l Año Vocacional Marista que estamos viviendo y la situación de nuestras casas de formación son dos realidades que nos invitan a una reacción ante la situación de cansancio y desaliento que nos puede venir, vistos los enormes esfuerzos y los escasos resultados que estamos obteniendo. No se trata simplemente de renovar ciertos métodos o de recuperar energías y entusiasmos, sino, substancialmente, darnos cuenta de que hemos llegado a una encrucijada histórica que exige un paso decisivo. No se trata de actualizar métodos anteriores que dieron excelentes resultados. Eran otros tiempos y otras realidades. Tampoco es momento de culpar a nadie por lo que se ha hecho hasta ahora, ni de cómo se ha hecho; al contrario, debemos ser generosos y agradecidos y, sinceramente, reconocer a aquellos hermanos que, en condiciones verdaderamente difíciles, han ayudado con generosidad a tantos adolescentes a buscar y encontrar su propia vocación. Se trata de comprender y aceptar, de una vez por todas, que Dios, Señor de la Historia, sigue actuando en el hoy de nuestra historia, en la historia de nuestras vidas y de nuestra Provincia, y sigue suscitando en los jóvenes sentimientos de generosidad, de entrega y de compromiso. Es cuestión de que los jóvenes descubran a través de nuestras vidas, a pesar del bombardeo continuo y contrario que reciben de esta sociedad nuestra, que hoy Dios sigue contando y necesitando de los hombres y mujeres, y que una vida de entrega y generosidad a los demás da sentido y plenifica una vida. 11 Ibérica marista Hoy, una pastoral de las vocaciones realizada como respuesta a una situación de crisis e indigencia vocacional, no podemos mantenerla. Nos ha de llevar a otros planteamientos y a confiar plenamente en Dios que, si es su voluntad, hasta de las piedras es capaz de sacar vocaciones. Hoy, más que una promoción vocacional orientada exclusiva y principalmente a nuestras vocaciones, debemos dirigirla cada vez más a la promoción de todas la vocaciones, porque en la Iglesia de Dios o se crece juntos o no crece nadie. Hoy, frente a pastorales vocacionales dirigidas a campos de acción muy concretos -los «nuestros», los próximos a ambientes de Iglesia, a los que manifiestan un cierto interés, los que habían hecho una opción de fe...- ahora hemos de extender a todos, al menos en teoría, el anuncio y la propuesta vocacional en nombre de aquel Dios que no hace acepción de personas y que elige pecadores en un pueblo de pecadores. Hoy debe ser la esperanza cristiana, que nace de la fe y se proyecta hacia la confianza absoluta en Dios, la que predomine en nuestras vidas en vez del miedo a la desaparición, a la disminución o la ansiedad por mantener determinadas presencias u obras. Hoy, desde el ánimo personal y desde la convicción de que nuestra oferta de vida a los jóvenes -que debemos hacer sin miedo ni vergüenza- es tan buena o mejor que otras, pues es un don de Dios, que espera ser descubierto y vivido, frente a actitudes de perenne inseguridad y timidez, casi hasta aparecer en condiciones de inferioridad al presentar nuestro estilo de vida. Hoy, frente al reclutamiento o a la propaganda de otros tiempos, a veces forzando la libertad del individuo y con competencias curiosas, debe ser cada vez más claro que el fin es la ayuda a la persona para que sepa discernir el designio de Dios sobre su vida para la edificación de la Iglesia, y reconozca y realice en sí ese designio que Dios tiene previsto para él. Hoy hemos de dar respuesta a las necesidades vocacionales de los jóvenes, pues debemos estar convencidos de que el Señor continúa llamando a construir su Reino. Hoy, todos estamos llamados a ser educadores de vocaciones, acopñando a aquellos jóvenes que están en búsqueda y que nos necesitan. Hoy, y como mejor manera de apoyar a los que están más comprometidos en la tarea del acompañamiento vocacional, todos estamos obligados a ser acción coral de la comunidad y de la Provincia. Hoy es tiempo, por fin, de que se pase del desánimo, del cansancio y de la resignación-que se justifica atribuyendo a la actual generación juvenil la causa única de la crisis vocacional- a la valentía de plantearse los interrogantes oportunos y ser consciente de los errores, a fin de llegar a un ardiente y comprometedor impulso nuevo y creativo de testimonio. Hoy, todos estamos llamados a ser educadores de vocaciones, acompañando a aquellos jóvenes que están en búsqueda, que los hay y que nos necesitan. actual generación juvenil la causa única de la crisis vocacional- a la valentía de plantearnos los interrogantes oportunos y ver los errores y fallos, a fin de llegar a un ardiente y comprometedor impulso nuevo y creativo de testimonio. 12 Ibérica marista Jornada del Educador marista Ángel Soriano H educamos lo que somos... ace algunos años nos azotó una gran sequía. Aquel año, allá por el mes de febrero, las televisiones comenzaron a anunciar las primeras lluvias. Me pilló un día por Madrid y me decidí a comprar un buen impermeable para dar la bienvenida al primer chaparrón. ¡Tanto deseaba que lloviera, que se mojara la tierra y volver a experimentar la sensación de pisar charcos!... Y así hice, me compré el mejor impermeable para, cuando comenzara a llover, ponerme a merced del agua venida del cielo. Necesitaba empaparme. Aquello sucedió. Lo recuerdo perfectamente como si fuera hoy. Era domingo, después de comer. Comenzaron los primeros vientos fresquitos por esta Sierra Buitragueña. ¡Mi amada Sierra! ¡Cómo la admiro! ¡Cómo la quiero! ¡Es mi tierra! Como decía, el cielo se cubrió de nubes que anunciaban las primeras gotas. Me puse mis botas, me abrigué bien, y… ¡A estrenar mi flamante impermeable por los pinares de Buitrago! «Me voy a dar la bienvenida a la lluvia. Voy dispuesto a calarme hasta los huesos» –dije-. ¡Qué bendición del cielo! Mi hijo, de apenas siete años entonces, dijo: «Me voy contigo, papá». «Me parece estupendo» -contesté-. Mi Mari , que es una madre de esmerada dedicación, visión intuitiva y de gran sensibilidad para la protección y el equilibrio familiar, atavió a la criatura para la ocasión. Le di la mano y nos adentramos en el bosque. ¡Cómo llovía! ¡Qué sensación tan maravillosa! Lo guardo como uno de los mejores tesoros de esta simpleza de que se constituye esto que llamamos vida y que,ya ves-, querido lector, nos quedamos con los detalles más simples: un paseo bajo la lluvia por el campo, cogido de la mano de mi hijo y calado hasta las cejas. ¿A qué viene todo esto? A lo del 20 de noviembre en Buitrago del Lozoya. Nos cayó un chaparrón venido por boca de Senador Pallero. Sí, un chaparrón de los que ansía nuestro peregrinar por este desierto que es la EDUCACIÓN. Ibérica marista 13 ¿Qué dijo Senador (en adelante Sena)? Nada nuevo. Es lo que se agradece, que no dijo nada nuevo para incluir en un disco, el nuestro, atiborrado de cosas para hacer, para recordar, para mejorar, para… No. No dijo nada nuevo. Fue lluvia bendita que dice: «No estáis solos, ni equivocados, ni acabados (aunque sí cansados). Vuestra misión –la de educadores- es la más noble a la que podéis dedicar vuestras vidas. Dichosos sois». ¡Gracias, Sena! Necesitábamos esa brizna de agua que despabilara nuestro norte. Estábamos «anortaos» (Anortao: En el pueblo de Sena se emplea para significar aquel que ha perdido el norte). Comenzó, no obstante, Madre Martina, Directora del Centro de Buitrago. Con saludo breve, como directora. Me gustó, pues en su brevedad insistió en: «Sed bienvenidos». Y se acabó. Se agradece la fortaleza y convicción de lo breve. ¡Bienvenidos! «Sed recibidos» y «bien». Los de Buitrago, anfitriones, nos recibieron y bien. Nos sentimos bienvenidos. ¡Gracias, Buitrago! Pero, permitidme que vuelva a Sena. En muchos momentos de su exposición me pareció que estaba contemplando la mejor de las faenas, del mejor torero, en la Monumental de Las Ventas. ¡Qué temple! ¡Qué sensibilidad! ¡Cómo trasmitía! ¡Qué valor! ¡Cómo arriesgaba! ¡Cómo aguantaba la embestida! «No estáis solos, ni equivocados, ni acabados (aunque sí cansados). Vuestra misión -la de educadoreses la más noble a la que podéis dedicar vuestras vidas. Dichosos sois». Una serie, la primera, con su mano derecha, la dedicó al deleite de ¿Quién soy yo? Fue su presentación: «Soy sensible, creyente en Dios y en la Educación; en la felicidad del alumno y en el éxito personal como medio para desarrollarse uno mismo. Mis fracasos son cosas mías, ¿y los éxitos? También, gracias a Dios». Y remató con el pase de pecho muy castizo: «nunca pasa ‘na’, y si pasa… se le saluda». Olé, olé y olé. Primera ovación. 14 En la segunda serie desplegó el mejor toreo, el más puro. Tomó la suerte por la izquierda. Como mandan los cánones. Y, despacito, citó: «¡Eh! Ibérica marista ¿Qué os parece eso de LA AUTOESTIMA?». Y el respetable se entregó en cuerpo y alma. A partir de aquí, querido lector, invéntate el resto de la serie. Para darte una idea te diré algún matiz: «Acéptate. Conócete. Quiérete. Cuídate. Vive el presente. Relaciónate bien contigo mismo. ¡Lucha, no huyas! Toca el corazón, después habla, si quieres. No imites a nadie, sé tú mismo. Eres la síntesis de lo que haces con tu persona, tu familia, tus relaciones, tu profesión y tu espiritualidad...» ¡Genial! Fue un despliegue de profesionalidad positiva. La tercera y última serie. El remate de la faena. Despacio, suave y guardando la distancia justa, aseguró: «En mi experiencia he visto que, dentro de la especie humana, hay cosas buenas y cosas malas. Pero éstas no se distribuyen a partes iguales. Hay el 20% de cosas malas y el 80% de buenas. También he encontrado la misma proporción en los colegios. Dentro de la comunidad educativa hay el 80% de cosas buenas y el 20% que necesitan mejora. ¿Dónde estás tú? ¿Dónde quieres fijar tu centro de interés? ¿En el 20% ó en el 80%?». Como puedes comprobar, querido lector, eso fue una estocada a volapié, y en to lo alto. ¿Y quién clausuró la jornada? Pues a quien le corresponde: al Hermano Provincial. No lo conozco, pero trasmite buenas vibraciones. Tiene que ser bueno, en el buen sentido de la palabra, pues se le ve sencillo. Y en estos tiempos que corren, la sencillez es difícil verla deambular en el equipaje del sapiens. Son trajes más vistosos los del prestigio, el poder, etc. Bueno, a lo que iba. Clausuró Samuel. También breve y muy sencillo: Eskerrik aska jama Bihotz bihotzetik Eskerrik asko jama Orain eta beti (Para los que no domináis el euskera: «Gracias, Señor, de todo corazón. Gracias Señor ahora y siempre). Gracias, Samuel, por tu espiritualidad. Y allá quedé un rato saboreando el final de esas tres horas de oasis. Fijé mi mirada en el lema que nos presidía: «Educamos lo que somos». Y yo, en mí, en mi mente y en mi espíritu espoleado añadía … Y somos lo que educamos. Después leí otra vez: «Educamos lo que somos»… Y mi mente y mi espíritu, otra vez, añadía: «y somos lo que educamos». Y con este mantra me fui rumiando la bendición de una lluvia otoñal: «Educamos lo que somos… y somos lo que educamos…» ...y somos lo que educamos Ibérica marista 15 Desde la fraternidad, sembramos esperanza Juan Carlos Sanz Miguel L os siete hermanos que estamos en Rumanía formamos desde finales de noviembre dos comunidades. La Comunidad «San Marcelino Champagnat», que tiene su residencia en la casa de Propasirii, 7, y que está formada por Fernando Ales, que es el superior, Luis Ayala, el administrador, José Luis Fernández y Antolín Santos. En la nueva comunidad de Bucuresti Noi estamos Georgios Vidalis, como superior, Juan Carlos Sanz, el administrador, y Fabián Rubio. Esta comunidad tiene su residencia en un piso alquilado en la calle Strabuna 2-12, piso 8º. Las dos comunidades están cerca y las dos pertenecemos a la misma parroquia. El objetivo de nuestra misión, tanto de la comunidad «San Marcelino Champagnat», como la comunidad marista de «Bucuresti Noi», sigue siendo el mismo: «Desarrollar, mediante la edu- 16 Ibérica marista cación, los elementos y valores humanos y cristianos, tanto en el ámbito personal como en el social, de los niños y los jóvenes, sobre todo de los que viven situaciones de riesgo, desarraigo familiar o que ya viven fuera de su hogar. Para ello colaboramos con otros educadores, con las familias de los niños y con otras instituciones sociales. Son, por lo tanto, las distintas actividades las que diferencian a las dos comunidades. Misión de las dos comunidades La «Comunidad San Marcelino» tiene entre las actividades que asume en su misión el desarrollo del proyecto: «HOGARES DE ESPERANZA». En la actualidad son 6 chavales, entre los 9 y los 12 años, que ya han experimentado en sí mismos las dificultades que su fren muchos niños en nuestra sociedad rumana. Se les ofrece una casa-hogar donde puedan crecer y un ambiente familiar donde se desarrollen como personas. Creemos que es importante brindarles un apoyo y ayudarles a que desarrollen su persona. Por lo tanto, el fin último es dotar al joven de los elementos necesarios para que él, superando todas las carencias y dificultades vividas, pueda llegar a crecer con equilibrio, a ser autónomo y a integrarse de forma positiva en la sociedad en la que vive. Otro de los cometidos fundamentales de esta comunidad es la construcción de un centro con cinco nuevas casas en las que se atenderá un grupo de unos 40 niños y niñas. Dado que la posibilidad de adopciones o familias sustitutivas es por ahora muy escasa -las adopciones internacionales tienen excesivas trabas desde el año 2000-, nuestra mejor alternativa a la calle o al precario macro-internado estatal es la de una casa familiar donde se pueda crear ambiente de hogar con otros niños y, sobre todo, donde se asegure la presencia de adultos significativos de referencia. Pero la construcción de un centro no es sólo cuestión de los albañiles; esta comunidad es la encargada de tener todo preparado para que, en enero del 2006, se pueda a empezar a trabajar con los niños en el nuevo centro. Esto comprende: preparación del proyecto educa- tivo del nuevo centro; búsqueda de las fuentes de financiación que aseguren la marcha del centro y, por supuesto, la búsqueda y formación del nuevo equipo de educadores. La comunidad «Bucuresti Noi» asume la programación y puesta en marcha de un programa de Centro de Día donde se ofertan actividades educativas a los niños y niñas del barrio. Esta actividad se desarrolla en los locales que nos deja la Parroquia Romano Católica de «Bucuresti Noi». Los destinatarios son todos los niños y jóvenes del barrio que viven con sus familias o que están viviendo en residencias para niños sin hogar. Pero, sobre todo, nos dirigimos a los niños y jóvenes que tienen mayor necesidad de personas que les ayuden a desarrollarse en el ámbito escolar, personal y social. Todo el proyecto del Centro de Día basa su acción en una intervención socioeducativa que aumente en los niños, adolescentes y jóvenes la capacidad para enfrentar y superar sus problemas. Es una educación para la vida, la integración y la participación. La finalidad es clara: que estos niños y niñas puedan vivir en el futuro con dignidad, con la libertad y la responsabilidad suficiente que les permita salir del círculo de la marginación y les posibilite llegar a ser personas autónomas. Esta comunidad tiene también entre sus prioridades la elaboración y el desarrollo de un 17 Ibérica marista Motivaciones para esta nueva realidad Mas de uno, estamos seguros, se estará diciendo y porque estas decisiones. Queremos dejar claro estas tomas de decisiones vienen dadas por el discernimiento y por la situación concreta que se da en Rumania. Llegamos a esta nación en 1.998. Se trata, ciertamente, de una presencia reciente, pero cargada de experiencias muy intensas vividas en esta nación que ha experimentado una de las transiciones socioeconómicas más complejas y dramáticas de toda la Europa del Este tras la caída del régimen comunista Al llegar aquí nos fijamos en las necesidades de esta sociedad, sobre todo en el mundo educativo de niños y jóvenes, que es en definitiva lo propio de nuestro carisma, de nuestra forma de entender y trabajar como Iglesia. De inmediato vimos -porque salta a la vista- la enorme necesidad y urgencia de asistencia y educación de los llamados niños de la calle (copii ai strazii) y, junto a ellos, un sinnúmero de realidades de niños y niñas sin hogar y sin familia. «En Rumanía hay, aproximadamente, 6 millones de niños con edades comprendidas entre los 0 y los 18 años; de ellos, casi el 2 % (120.000) requieren la asistencia de servicios especializados en protección de menores.» (Autoridad Nacional para la Protección del Niño. Boletín informativo Nº 1 . 2003.) proyecto de pastoral vocacional. Esta prioridad la consideramos necesaria, ya que estamos seguros de que la presencia marista en Rumanía se asegurará sólo si hay jóvenes rumanos que se comprometen a vivir sus vidas como maristas. 18 También tenemos como misión: el buscar un lugar para establecer una comunidad marista fuera de Bucarest, en un plazo medio de tiempo, cuando ya esté asentado y en funcionamiento el nuevo centro de atención a menores sin hogar. Ibérica marista «Víctimas de la insuficiencia material, soportando al limite la degradación de las condiciones de vida para remediar aquello para lo que la sociedad no ofrece soluciones concretas, los niños son, de hecho, quienes cargan con las deficiencias económicas de sus padres. Una gran parte de ellos escapa de la custodia de sus padres y llega a la calle.» (UNICEF Rumanía & Save the Children. Estudio nacional sobre los niños de la calle. 1999) Las vidas de los niños y las niñas, la problemática y las situaciones degradantes que les toca vivir, la falta de expectativa y de futuro, así como la imposibilidad de que por ellos mismos lleguen a ser personas autónomas, son las que nos han impactado y las que han motivado la decisión de realizar un programa socioeducativo donde tengan una especial cabida los niños y niñas que viven situaciones de desarraigo familiar. nifiestan la actitud de recuerdo y compromiso con los muchos niños y niñas que siguen a la espera de una pequeña luz. Hacia ellos hemos dirigido todos nuestros esfuerzos durante este tiempo. Hemos ido conociendo a fondo su problemática y hemos colaborado con otras instituciones que trabajan con estos niños y niñas. Sabemos que las necesidades son infinitamente más grandes que la aportación que nosotros podemos realizar. y un deseo Y porque somos conscientes de nuestra limitación, sabemos que el hecho de abrir el Centro de Día de Bucuresti Noi para trabajar educativamente desde la prevención, o la intervención educativa que se realiza desde la acogida y la convivencia en la casa San Marcelino Champagnat, no son más que gestos que ma- Una constatación Suele ser mucho más fácil generar sensibilidad hacia las necesidades del Sur que a las del Este. Pero a veces olvidamos que también en Europa, mucho más cerca de nuestra mentalidad y cultura, hay pueblos con graves carencias y dificultades. No sabemos si la futura integración en la Unión Europea será la respuesta buscada, pero sí estamos seguros de que, para muchos, aún queda aquí una penosa andadura. Es nuestro deseo seguir aportando una pequeña esperanza cuando, para muchos, la esperanza se llama emigrar y buscarse la vida fuera de Rumanía. 19 Ibérica marista TALLER DE ORACIÓN Lardero 27-28-XI-04 Arcilla entre tus manos "No sé qué quiero ser, gritaba malhumorado el barro, pero sí sé que no quiero ser lo que tú quieres que sea", decía cada dos por tres al alfarero. "Quiero ser libre, ser yo mismo, lejos de tus dedos…" Y lejos de quien me proporcionaba el agua y la elasticidad, de quien me acariciaba y formaba, de quien daba, en mí, carne a proyectos, acabé seco, duro y monstruosamente informe; un pedrusco de barro inservible y solo… 20 Despertado del angustioso sueño, te digo: Gracias, Señor, por las veces que has arrojado el paño húmedo sobre mi barro díscolo que no te permitía acabar tu sueño. Gracias porque en la soledad, en el silencio postrero, ibas calando en mí y me dejabas en condiciones para seguir tu tarea en un momento más propicio. Gracias por respetarme y por no abandonarme; por tomarte tiempo conmigo. Ahora me presento ante ti con unas lañas, desconchones y algún que otro remiendo, pero contento por el privilegio inmerecido de haber llevado tu agua a muchos hermanos sedientos. Ernesto Tendero (27-XI-04) Ibérica marista Cartas al hermano León colaboración hacemos con los ancianos? ¿qué Victorino de Arce "Que los ancianos sean reconocidos como una riqueza para el crecimiento espiritual y humano de la sociedad". (Intención del Papa para septiembre, 2004). E sta carta debiera haberte llegado, querido León, en lugar de la que recibiste; sin embargo, circunstancias imponderables me hicieron cambiar por otra. Ésta es la razón de mi tardanza. Antes de comenzar, quiero recordarte que no es la primera vez que me ocupo de este asunto. Y es que me preocupa. En el mundo que me ha tocado vivir, el problema de los jubilados, es decir, de los que ya no son rentables a la sociedad, es uno de los más graves. (Me refiero a los países que llaman civilizados. En los otros no existe este problema. Al contrario, la ancianidad es considerada como un honor y merece todo respeto). En el tuyo, de hace ocho siglos, tampoco era problema. Los hombres y las mujeres nacían, se desarrollaban y mo- rían trabajando casi en el mismo lugar y ejerciendo idéntico trabajo. Vivían en familias y a nadie se le ocurría deshacerse de los ancianos o mandarlos a una residencia. Entre otras razones porque no existían. La vida entonces era muy sencilla también para vosotros, los Hermanos Menores. Recorríais los caminos de la Umbría, de dos en dos, ayudando a los campesinos y recibiendo de ellos el sustento necesario. Vuestro hermano Francisco quería para vosotros "la condición de peregrinos, acogerse bajo techo ajeno, caminar en paz de un lado para otro y anhelar la patria". Ahora es distinto. Vivimos en una sociedad superorganizada. Nada queda a la improvisación. Lo mismo en las grandes empresas como en las sociedades de menor calibre. También en las religiosas. Todo se piensa, se planea, se prevé. El número de comisiones y equipos de trabajo se multiplica. También entre los Maristas. Y todos con sus objetivos a medio y largo plazo. Y sus medios. Y sus presupuestos. Y su presidente. Y su secretario… Si juzgáramos fríamente a las sociedades así organizadas, pensaríamos que debieran desarrollarse a las mil maravillas. Y sin embargo, no es así. Algo esencial les debe fallar. Volviendo al tema que nos ocupa, hoy los ancianos comienzan a ser una de las prioridades de las sociedades civilizadas. "El envejecimiento -dicen los expertos- es consecuencia de las demandas sociales y económicas de los países más civilizados". España se encuentra entre ellos. Si se cumplen los pronósticos, "la cuarta parte de la vida la pasaremos siendo mayores y en una sociedad multigeneracional, en la que convivan tres o cuatro generaciones". Los hermanos maristas, lo mismo que otras congregaciones, no somos excepción. Hasta aquí el resultado de las estadísticas. Pero, ¿qué hacemos para atender sus necesidades o, mejor, para prevenirlas? Porque no basta con que la vida se prolongue biológicamente, sino que "esa cuarta parte de la vida", a la que antes me refería, se viva con la dignidad que Ibérica marista 21 requiere la persona considerada en su totalidad. Ciertamente se ha hecho mucho, pero aún queda más por mejorar. Los sociólogos hablan de preparar lugares y expertos que los atiendan convenientemente. Pero, por encima de todo, habrá que preparar a las personas, es decir, a los que están a punto de traspasar el umbral de la jubilación, para que asuman el cambio con dignidad; un cambio que, por otra parte, llegará inexorablemente antes o después, casi nunca a los 65, años como oficialmente nos quieren imponer los Estados. 22 "La vida de cada uno no es otra cosa que el resultado, la consecuencia, de lo que ha ido haciendo, sus posibilidades, su talento, y un estilo específico de actuar frente a los grandes asuntos que van jalonando la existencia". Ibérica marista Me permito recordarte, amigo León, el contenido de una de mis cartas anteriores, la titulada "Ocuparse o realizarse". En ella hacía referencia a una reunión en Xaudaró de siete personas, una por cada Provincia Marista, -de esto hace dos o tres años- y en la que se estudió este tema. Yo asistí en sustitución de la que representaba a la provincia de Madrid. En aquella reunión surgieron muchas ideas y muy serias de las que, supongo, alguien tomó nota y comunicó a los distintos Consejos provinciales. Se dijo, por ejemplo, que preparar para la ancianidad no era suficiente con ocuparlos, sino que había que procurar que se realizasen de alguna manera. (Realizar es lo mismo que izar o realzar lo más real de cada uno). Lo primero -ocupar- era relativamente fácil. Bastaba con disponer de algunos aparatos de televisión y varios diarios o revistas u otras cosas similares. Lo segundo -realizar- suponía, además, que el anciano pudiera desarrollar aptitudes que fueran de su agrado o que no hubiera podido ni siquiera descubrir anteriormente por falta de tiempo o por estar excesivamente ocupado. (Recuerdo al hermano Sérvulo, de feliz memoria, cuando nos incitaba a los jóvenes de entonces a ejercitar alguna actividad, como la pintura o la música, "para cuando seáis mayores", decía. Éste sí que tenía visión de futuro). Alguien propuso en la misma reunión la creación de algo parecido a un Senado. al que pudieran acudir los organismos provinciales en busca de consejo. No es broma. Otros lo oyeron como yo. Al fin y al cabo, como escribe Enrique Rojas en "La felicidad razonable", "la vida de cada uno no es otra cosa que el resultado, la consecuencia de lo que ha ido haciendo, sus posibilidades, su talento, y un estilo específico de actuar frente a los grandes asuntos que van jalonando la existencia". En consecuencia, esa "experiencia acumulada" de los ancianos podía ponerse al servicio de los demás, con lo que el anciano se sentiría ocupado y, sobre todo, realizado. Yo salí satisfecho de aquella reunión porque las ideas coincidían con mi pensamiento anteriormente expresado por escrito. Sin embargo, de todo lo expuesto allí nada se ha sabido después. Los buenos deseos, como en tantas ocasiones, no habían pasado de ahí. A los cursos de la Tercera Edad siguen asistiendo, en general, ancianos maduros, que poco o nada pueden hacer para cambiar, aunque exista siempre esa posibilidad. ¿Se trata de premiarlos con un viaje o una estancia fuera de su país? ¿Se intenta prepararlos para la etapa inexorable que los espera? ¿Se pretende conseguir un cupo determinado? ¿Qué objetivos persiguen los programas del curso, si los hay? En cualquier caso, se llega tarde. Un fuerte abrazo. Seguiremos unidos en la oración y en el afecto. Y más exactamente desde Jérémie, la ciudad más importante del noroeste de Haití (y de la isla, antaño La Española), con una población de unos 35.000 habitantes, distribuidos por las laderas de las montañas empinadas, mirando al océano. El lugar es precioso, con vegetación tropical, flores, frutos variados. (Traje unas semillas de casa y las tenéis que ver: las calabazas florecen, los melones ya con frutos como el puño, los tomates, de medio metro; a ver lo que llega a madurar). El clima caluroso durante el día, pero llevadero, -sobre todo para los que hemos conocido otros bastante más duros- y abierto a esa brisa vespertina que nos llega del océano y que nos permite un buen descanso. La ciudad de Jérémie no es muy conocida, a pesar del protagonismo del país en los últimos años y meses; y felizmente, sin ese protagonismo dramático que han tenido ciertas ciudades y zonas del país y del que pueden estar tan bien informados como nosotros. Al desde Haití Feliciano Refoyo decir esto, soy bien consciente de la suerte que tenemos en este rincón del país, al poder disfrutar de un ambiente de calma, que nos ha permitido realizar con normalidad nuestro trabajo de cada día. ¿Y qué haces por ahí?, -me preguntan y os preguntáis algunos más-. Y la respuesta es sencilla: en primer lugar aportar mi contribución como formador en esta casa de formación de postulantes. Somos tres hermanos formadores y entre los tres nos distribuimos los cursos y demás tareas de la formación. Tenemos cuatro postulantes: dos que empiezan este año y otros dos en el segundo año de postulantado. Estoy muy contento del clima de confianza y de diálogo que estamos creando entre los hermanos y de unas relaciones relativamente abiertas y espontáneas que vivimos con los jóvenes. Por la edad no estamos tan cerca de ellos, pero sí por la ilusión y la presencia cercana, fraterna, comprometida en la búsqueda, con ellos, de la mejor adaptación y vivencia del ideal marista entre estas gentes. Además de los cuatro postulantes, tenemos en otra comunidad dos jóvenes más que han terminado su postulantado y que están haciendo los trámites para poder comenzar el noviciado en Medellín, (Colombia), junto con los novicios de las Provincias maristas de América Central y Norandina. A estos jóvenes, junto con el formador que les va a acompañar, les estoy dando un curso intensivo de español y facilitar así, un poco más, su inserción en ese país de habla hispana. También con los postulantes he empezado a trabajar un poco más el castellano que traen del colegio, pues se prevé que en un tiempo no muy lejano este distrito marista de Haití, bajo la tutela de la provincia marista de Canadá hasta ahora, pase a formar parte de una de nuestras provincias maristas de América latina. También tenemos programadas otras actividades formativas con varias congregaciones religiosas, (Redentoristas, Gabrielistas, Hijas de la Caridad de San Luis), en las etapas del postulantado y del noviciado. Los responsables de una y otra etapa me han pedido un curso para cada una de esas etapas. 23 Ibérica marista Como veis, no faltan los compromisos a los que hay que hacer frente, y cada uno con sus novedades; aunque soy bien consciente de que no termina mi tarea por aquí dando unas asignaturas que figuran en unos horarios. Me gustaría vivir una «presencia» especial con estos jóvenes, a los que acompañamos, y con estas gentes; una presencia que quisiera ser compromiso y comunión con sus vidas, sus problemas y sus miedos y sobre todo con sus esperanzas. En poco tiempo se da uno cuenta de las heridas que ha dejado en los corazones de estas gentes la historia que les ha tocado vivir: un pasado ya lejano de esclavitud, una historia no tan lejana y aún reciente de explotación de sus tierras, de sus bosques por dictadores sin conciencia en connivencia con bandidos extranjeros, que sólo buscaban enriquecerse. (Con estos antecedentes geológicos, se comprende un poco mejor la magnitud de los dramas de actualidad, desencadenados por las catástrofes llamadas «naturales», debidas a la presencia de esas tor- 24 Ibérica marista mentas tropicales con aguas que se lo llevan todo por delante). Las gentes son pobres, y sobre todo con esa pobreza profunda de la desilusión y la desesperanza. Muchos, muchos ciudadanos sólo piensan en emigrar o esperar a que alguien de la familia lo haga y poder así vivir a su sombra. Hace dos semanas tuvimos un encuentro los religiosos y religiosas de Jérémie con nuestros Consejeros generales, Antonio y Maurice, que nos han visitado. La mayoría de las intervenciones de los asistentes giraban en torno a la necesidad de devolver a estas gentes la esperanza. La Iglesia, por su parte, -según lo que ves, oyes- vive bastante alejada de la realidad que está viviendo el País. (En romería a un pueblo que dista de Jérémie unos 10 Km. -contaba un hermano-, el se- ñor obispo, partidario del dictador Aristides, que acompañaba a la comunidad cristiana, iba custodiado por tres coches de policías). Ante esta situación, nos urgen educadores, hermanos, que respiren por todo su cuerpo amor a la vida, ilusión y esperanza, a la manera de Champagnat, y devuelvan a estos niños, jóvenes y mayores, la fe y la confianza en un porvenir nuevos, para el país, junto con la sonrisa de una dignidad recuperada. Y esto, amigos, no va a ser fruto únicamente de proyectos y limosnas, importante, sí, y necesarias. Los Maristas en Haití En el año 1985, y con motivo del Centenario de la llegada de los Hermanos Maristas a Canadá, la Provincia Marista de Iberville (hoy de Canadá), decide implantar un nuevo ramo de la Familia marista en Haití. El 3 de agosto de 1985 llegan a Haití los cinco primeros Hermanos canadienses para hacer un curso de inculturación. El 15 de septiembre siguiente llegan a Dame-Marie, a unos 50 km. de Jérémie, para hacerse cargo de una escuela primaria y de un pequeño colegio de secundaria. En 1986 otros cuatro hermanos se unen al primer equipo y, respondiendo a la demanda del señor obispo de la diócesis de Jérémie, aceptan la dirección del colegio diocesano de Latibolière, a 12 kilómetros de Jérémie. Desde muy pronto los hermanos vieron la importancia de preparar jóvenes haitianos para hacerse cargo de la obra marista en el país. En 1991 se abría el primer noviciado aquí, en Jérémie. Hay que reconocer que los numerosos esfuerzos realizados en este aspecto de la formación en el país, incluso en Nairobi, no han dado sus frutos en vocaciones perseverantes. Actualmente el Distrito cuenta con dos hermanos jóvenes, que acaban de realizar su escolasticado en El Salvador. Los hermanos canadienses son 11 los que siguen en Haití, con años, sí, pero aún llenos de ilusión en la tarea que realizan y de amor por estas gentes. El H. Gilles Hogue, del grupo de los iniciadores de la aventura marista en la Isla en 1985, ha sido designado para acompañar a Medellín a los dos futuros novicios. Es él quien me ha proporcionado esas fechas de la historia marista en Haití que acaban de leer. Los párrafos que siguen son la transmisión textual del final de la crónica que me había entregado. Todos ustedes saben que Haití, en otros tiempos la «Perla de las Antillas», vive momentos difíciles: además de la pobreza de la mayoría de sus gentes, las dificultades socio-políticas se han multiplicado en los últimos veinte años, llevando a la inseguridad y a toda clase de privaciones para el conjunto de los ciudadanos. Los hermanos, sin embargo, continúan su presencia y su acción, llenos de esperanza en un futuro mejor. La Provincia Marista de Canadá envejece y no cuenta ya con recursos humanos que podrían venir y secundar a los hermanos que trabajan por aquí, ya entraditos en años... Por este motivo, y en acuerdo con el Consejo General, se ha pedido ayuda a las Provincias de América latina para poder asegurar el porvenir de la presencia marista en Haití, junto con los hermanos que trabajan ya por aquí. Contamos, pues, con la ayuda de sus oraciones y -¿por qué no?- con la presencia de algunos hermanos más, para que el árbol marista pueda hacer crecer esta joven rama que nos ha ganado el corazón. «¡Necesitamos hermanos!» Hacemos nuestro ese grito del corazón de Marcelino. Que el Señor, por medio de la Buena Madre, nos conceda el poder ser testigos del carisma marista allí donde él nos envíe. 25 Ibérica marista Al hermano Conrado Trascasa Honorato Sáiz A l carísimo hermano Conrado Trascasa en su destino final Si no te he escrito en el tiempo inmediato a tu muerte, se debe a la pena que sentí por tu desaparición inesperada y que embargaba por completo mi alma. Después de mes y medio de tu defunción ya me encuentro más sereno para expresarte mis sentimientos más profundos sobre tu persona, como gran amigo y compañero mío durante los años vividos en esta residencia de Villalba, en calidad de jubilados, en la última etapa de nuestra vida. Te debo añadir que los hermanos de la Comunidad hemos quedado consternados a causa de tu rápida e inesperada desaparición de este mundo. 26 Aunque es cierto que tus achaques eran tan numerosos que te han ocasionado una muerte súbita. Hasta junio te mantuviste, como siempre, con tus facultades normales. Pero a finales del citado mes comenzaste a bajar en picado respecto a tu salud, debido a Ibérica marista tu obsesión sobre supuestas enfermedades que te imaginabas y no tenías. Por otra parte, es cierto que llevabas varios años con ciertas limitaciones en tu salud, como eran la falta de visión, la dureza de oídos, la mala dentadura que te impedía tomar sólidos en las comidas, y el tembleque en las manos como consecuencia de tu gastado sistema nervioso. A finales de junio se te acentuó ese tembleque de brazos, por cuyo motivo las enfermeras se vieron obligadas a darte de comer. Desde entonces perdiste el sonido en la voz y apenas se te entendía lo poco que musitabas. Según manifestación de los hermanos de comunidad y las enfermeras, en tus tres últimos meses de vida has sido un modelo como buen enfermo. No hemos visto ni una queja ni un enfado en ti. Has llevado tus achaques con santa paciencia, y conste que nos has dado un ejemplo de virtud digno de imitar. En tu grave enfermedad has dado poco que hacer. Por lo demás, mi buen hermano Conrado, como gran amigo tuyo tenía suma confianza en ti para contarte mis dimes y diretes, así como mis chistes y ocurrencias que tanto te hacían reír. Me alegra que todo esto te haya hecho feliz en tus últimos años. No te puedes imaginar el vacío que has dejado en esta residencia de Villalba, tanto en los hermanos de comunidad como en el personal de servicio y personas amigas que asisten los domingos a Misa en nuestra casa. Conste que te apreciaban por tus cualidades humanas y como buen religioso y auténtico hermano marista. Tenías un poder de atracción para con propios y extraños por tu don de gentes. Los sufragios ofrecidos en la comunidad por tu eterno descanso, han sido muy numerosos, en especial las 30 misas señaladas en las Constituciones. Querido hermano Conrado, esperamos que el Buen Padre te haya acogido en la mansión de los elegidos donde gozarás de una dicha sin fin en compañía de Jesús Salvador, de la Buena Madre, de San Marcelino, de tantos hermanos maristas fallecidos y que, a buen seguro, alcanzaron la gloria eterna. Aunque sentimos ese gran vacío e inmensa pena que nos has dejado con tu ausencia, nos consuela el saber que gozas ya de una felicidad completa en la Casa del Padre. Y con ello ya habrán desaparecido todas tus dolencias y achaques que padeciste en la tierra. Supongo que, tan pronto como nos dejaste para trasladarte a la mansión eterna, contemplarías desde lo más alto el solemne funeral que tus amigos y familiares ofrecimos por tu eterno descanso. Tengo que añadir que la asistencia de tus incondicionales resultó multitudinaria. El Buen Padre habrá tenido en cuenta este solemne sufragio en tu favor. Nada menos que cuatro ministros del altar fueron concelebrantes en la Sagrada Ceremonia que, por cierto, resultó muy emotiva. A la hora de la verdad, te aprovechará para tu felicidad eterna que te hayas portado en vida como un buen religioso y un auténtico hermano marista de cuerpo entero. Conste que tu larga vida en la tierra fue ejemplar, dando siempre testimonio de tu vida religiosa ante los hermanos, alumnos y cuantas personas te trataron. El Instituto Marista te debe lo mucho que has trabajado como educador preclaro de numerosas promociones de alumnos, amén de los altos cargos de responsabilidad que has desempeñado en la Familia Marista. Con fuerte abrazo de tu compañero y amigo que jamás te olvidará ante el Señor y su Buena Madre, con cordiales saludos de los como de los hermanos de tu comunidad, así como de las enfermeras y personal de servicio que te cuidaron con tanto esmero hasta el final de tu vida terrena. Tu afectísimo y seguro servidor en Jesús, María, José, y San Marcelino. 27 Ibérica marista GEURE URTEAN, 100 URTE GAZTEEN ARTEAN CUMPLIMOS 100 AÑOS ENTRE LOS JÓVENES Mendeurreneko liburua Con motivo del Centenario El pasado martes, 19 de octubre de 2004, se dio inicio, mediante una rueda de prensa a los medios de comunicación, a los actos del Centenario de la llegada de los Maristas a Durango. En dicho acto se presentó el libro publicado por Javier Sagastizábal en el que se repasa la historia del Colegio y de Durango a lo largo de estos 100 años. En dicho acto estuvieron presentes el Director Provincial de los Maristas, el durangués Samuel Holguín, quien recordó que “cien años trabajando con los jóvenes son cien años de juventud y que este centenario nos crea nuevas ilusiones”. Recordó asimismo a los hermanos Valentín y Dionisio como dos personas especiales en la historia del Centro y mencionó a Arantza Ugalde como la primera mujer que ha dirigido un Centro Marista. Tuvo palabras de agradecimiento hacia Julen Elgeta, el actual Director del Centro, subrayando que trabajar juntos los hermanos y los seglares es la garantía de futuro. Por otra parte, el Alcalde de Durango, Juanjo Ziarrusta, también presente en el acto, y a su vez redactor del prólogo del libro, quiso aportar parte de su memoria en la historia de los maristas, dado que fue alumno, profesor y padre de alumnas durante un periodo de 15 años. Ziarrusta subrayó que 100 años no pasan en balde y que Durango le debe mucho a los maristas. Los actos para celebrar el Centenario comenzaron en julio con la exposición de fotografías y continuarán con una comida entre antiguos y actuales profesores, que se celebrará el día 27 de noviembre en el Gran Hotel de Durango. Y a lo largo del año se irán desgranando uno a uno, siendo dirigidos no sólo a profesores sino principalmente a todos los alumnos/as y exalumnos/as. Asimismo se presentó el Logotipo del Centenario con una serie de trazos en color naranja, que enlazan “a los que vienen, a los que están, a los que no han venido, a los que dudan, a los que vendrán”. El Logotipo ha sido diseñado por el Director, Julen Elgeta, y es un agradecimiento no sólo a los que tienen que ver con maristas, sino a todos los durangueses y duranguesas. 28 Ibérica marista GEURE URTEAN, 100 URTE GAZTEEN ARTEAN CUMPLIMOS 100 AÑOS ENTRE LOS JÓVENES Mendeurreneko bazkaria El día 27 de noviembre, sábado, y enmarcado dentro de los actos del Centenario de la llegada de los Hermanos Maristas a Durango, se celebró una jornada de congregación de profesores y exprofesores, así como de personal no docente en el propio Centro. posó para la “foto oficial” y dio comienzo el almuerzocelebración. El día resultó ser muy entrañable y concurrido, dado que el número de asistentes superó todas las expectativas, y se pudieron recoger anécdotas y recuerdos extraordinarios de la historia del Centro. Palabras del Director Zuzendaritzaren hitzak!! Pienso que, aunque quien os habla sea en estos momentos el Director, cuestión que no deja de tener un cierto carácter coyuntural, no quiere con eso decir que sea, ni mucho menos, la persona más adecuada para hablar en nombre de 100 años de historia, sobre todo teniendo en cuenta la Dicho acto comenzó el Areto Nagusia y allí se proyectaron imágenes de todos estos años y se recordó el logotipo del Centenario y su significado. A las palabras del Director del Centro, Julen Elgeta, siguieron unas reflexiones realizadas por el Hermano Enrique Foncea y unos momentos de oración. Después de visitar las nuevas instalaciones, el grupo se desplazó hasta el Gran Hotel de Durango, donde cantidad de personas que hay, sin duda, con un merecimiento mucho más dilatado y que les otorgaría, en justicia, el honor de tal representación. Pero bueno, ya que estamos, hagamos. Agradeceros, antes de nada, vuestra presencia en este primer centenario, especialmente a los que habéis tenido que recorrer unos cuantos kilómetros para llegar hasta Durango. ¡Cómo pasa el tiempo...! Parece que fue ayer cuando andábamos arriba y abajo por estas aulas... Y efectivamente fue ayer, porque a la vista está que estáis hechos unos chavales. Bueno, únicamente vamos a decir que “algunos” alumnos y alumnas, que tuvieron la suerte de coincidir con vosotros, son ya padres y madres de familia, y que sus hijos suelen venir por las tardes a jugar al patio. Porque no me atrevo a Ibérica marista 29 GEURE URTEAN, 100 URTE GAZTEEN ARTEAN CUMPLIMOS 100 AÑOS ENTRE LOS JÓVENES comentar lo de esos alumnos que andan paseando a los nietos. Pero, por lo demás, como siempre: alumnos y alumnas que nos saludan cuando coincidimos; los que ya no nos saludan porque el tiempo va difuminando las relaciones de entonces; otros que van progresando profesionalmente; los que nos han dejado; tal vez alguno que no ha tenido la suerte que, seguro, se merecía; los que iban para mecánicos convencidos y se manejan estupendamente como responsables de guarderías; los que discurrían a trancas y barrancas por la EGB y les vemos tomando decisiones de seis cifras; otros que decidieron darle un giro a su vida y están junto con los que no tienen nada; y tantas y tantas historias que se han cruzado en el camino. 100 años dedicados, como diría Sagastizábal, a enseñar a vivir. Que sirvan, pues, estas breves palabras y este sentido aplauso, para agradeceros el excelente trabajo que siempre, siempre, durante tres días o durante 34 años, habéis realizado en SAN JOSÉMARISTAK. Eskerrik asko!! Premio a Las Mejores Prácticas Educativas 30 El pasado 23 de noviembre, el Centro S. José Maristak de Durango recibió de manos de Antonio López Cabanes y Leonardo Aragón, como representantes del Ministerio de Educación, Cultura y Deporte de Madrid, el Premio a las Mejores Prácticas Educativas por el Proyecto "SormenCrea", desarrollado en el Centro. Dicho premio, enmarcado dentro de las actuaciones de Calidad en Educación, fue otorgado el 18 de diciembre de 2003, después de una evaluación realizada en el propio Centro un mes antes. Una vez más recibimos este reconocimiento como un estímulo e impulso en el proceso de Calidad y Mejora Continua, en el que estamos inmersos dentro del quehacer del día a día. http://www.dmcorporative.com/ Ibérica marista Fraternidad marista LA INMACULADA de Zaragoza Aurelio Sedano Proyecto de Vida L a Fraternidad Marista La Inmaculada de Zaragoza inicia su andadura el día 8 de diciembre de 1.988 en una reunión convocada por el H. Carlos García Zamora. A esta reunión informativa asistimos: profesores, exalumnos y padres de alumnos. En la primavera de 1.989 tuvimos una reunión en Pamplona con la Fraternidad de la capital navarra para conocer su funcionamiento e iniciar, con más seguridad, nuestra propia andadura. Consolidada nuestra Fraternidad, nos desplazamos a Valladolid, Burgos, Bilbao y Logroño para dar a conocer el espíritu y funcionamiento de una Fraternidad Marista. Fecha importante la del 10 y 11 de junio de 1.994, en la que hicimos ofrecimiento y petición de aprobación de la Fraternidad zaragozana en el Monasterio Trinidad de Arre (Villava-Pamplona) ante el H. Martín Sarobe, Provincial de Norte. Uno de los compromisos adquiridos fue rezar diariamente por todos y cada uno de los miembros de la Fraternidad. Nuestra Fraternidad está formada por matrimonios, solteros, viudos, exalumnos, padres de alumnos y simpatizantes de la Familia Marista de tres continentes diferentes. Cada año, el 8 de diciembre celebramos nuestro aniversario, acompañados por los hermanos de las dos comunidades zaragozanas, consistente en la celebración de una Eucaristía de matiz mariano, de acuerdo con la festividad, y un almuerzo, en el que reina la alegría del compartir y el espíritu de familia. Dentro del Movimiento Champagnat de la Familia Marista están las Fraternidades, formadas por hombres y mujeres cristianos, que, atraídos por la persona y el carisma de San Marcelino, intentamos orientar nuestra vida desde el Evangelio y según los rasgos de la espiritualidad marista. Nuestro proyecto de vida consiste en una serie de decisiones adoptadas por la Fraternidad, que escucha las llamadas del Señor para reponder a ellas lo más adecuadamente posible. La Fraternidad, formada por laicos que han hecho la opción de vivir su vocación según la espiritualidad de S. Marcelino Champagnat, es la unidad básica del Movimiento. (Proyecto de Vida,22). El Movimiento está abierto a todo cristiano que se sienta llamado a seguir de cerca a Jesucristo según la espiritualidad de nuestro fundador S. Marcelino Champagnat. Procuramos hacer nuestros los siguientes rasgos de dicha espiritualidad: amor misericordioso, generosidad apostólica, sencillez, amor a María, Madre y Modelo, 31 Ibérica marista espíritu de familia, solidaridad efectiva con los pobres y entusiasmo en el trabajo. De esta manera, la espiritualidad de Champagnat es fuente de gracia e inspiración también para nosotros, los laicos, en el empeño por construir el reino de Dios en medio de las realidades temporales (Proyecto de Vida 7). En la Fratenidad, el espíritu de familia no sólo se manifiesta en los momentos de alegría, cuando todos estamos bien, sino también y, sobre todo, cuando aparecen la enfermedad y la prueba. En estos casos discernimos en fraternidad, a la luz de la fe, cómo ayudar con generosidad. La Fraternidad puede, a veces, atravesar momentos difíciles. En tales circunstancias, cada miembro se esfuerza por ser factor de apoyo y comunión. Como Marcelino somos sensibles a las realidades que nos rodean y procuramos dar respuestas adecuadas. También nos empeñamos en buscar soluciones a las situaciones que conllevan sufrimiento e injusticia en nuestro entorno. (Proyecto de Vida, 14). Fieles a la tradición del P. Champagnat y de los hermanos, vivimos en comunión con nuestras respectivas Iglesias locales –parroquias o diócesis-, y colaboramos con los otros movimientos y grupos eclesiales. (Proyecto de Vida 19). Vistas las dificultades para un compromiso comunitario, optamos por un compromiso personal en la familia y en el trabajo. Y en la medida de lo posible colaboramos en actividades de grupos juveniles de crecimiento cristiano. Nos reunimos quincenalmente, de acuerdo con el siguiente esquema: - la oración en común, sea al inicio o al final de la reunión, - lectura, reflexión, comentario de algún pasaje del Evangelio, - temas de formación: bíblica, mariana, marista, - compartir de las experiencias apostólicas, familiares, personales... 32 Ibérica marista Lo que más nos ayuda a vivir la vida cristiana es la formación sobre la espiritualidad de Marcelino champagnat. Dentro de su espiritualidad, su tierna devoción a María. Para profundizar en el espíritu de familia, tan característico de la Institución Marista, tenemos tres o cuatro convivencias al año para conocernos y querernos más, y una convivencia especial de fin de semana en Lardero (Logroño) con todas las Fraternidades Maristas de la Provincia Norte, en la primera decena de septiembre. Asistimos a los Talleres de Espiritualidad Apostólica Marista, a la celebración de la Pascua, el Encuentro anual de la Familia Marista en Lardero, actos organizados por la comisión Pastoral Provincial. Cualquier persona interesada por el tema de la Fraternidad puede dirigirse al correo electrónico del Colegio Marista de Zaragoza. Efemérides Del 27 de julio al 1 de agosto del año 1.989 asistimos al primer Congreso europeo de Fraternidades Maristas en Lyon. Se aprovechó esta circunstancia para visitar el Hermitage, casa construida por el P. Champagnat y los primeros hermanos, y lo que nosotros llamamos los santos lugares maristas. El H. Benito Arbués, Vicario general entonces y anterior Superior general, nos entregó el primer Proyecto de Vida del Movimiento Champag-nat de la Familia Marista. En agosto de 1.995, segundo viaje al Hermitage (Lyon) de las cuatro Fraternidades de Norte. En el transcurso de los años ha habido renovación de algunos miembros de la primitiva Fraternidad y también hermanos que nos acompañan, ayudan y animan en nuestro caminar. En agosto de 2.003, tercer viaje al Hermitage (Lyon) de las Fraternidades de la Provincia Norte. Bodas de plata Antero Serrano Queridos amigos todos: Ante la imposibilidad de estar presente físicamente en esa entrañable reunión, os escribo estas líneas para que suplan, en cierto modo, mi involuntaria ausencia, sabedor de lo que nos dijo PIatón: «Éste es el defecto de la escritura: se la interroga y ella permanece muda». ¡Veinticinco aniversario! Efeméride emotiva y nostálgica, compuesta de dos cifras evocadoras y elocuentes: el 2 y el 5. El 2: Dos manos para hacer el bien a todos sin distinción alguna. Dos pies para caminar, de modo incansable, por los senderos rectos y benefactores: «Dichosos los que caminan en la Ley del Señor». Salmo 118.1 Dos ojos para contemplar la belleza cósmica difundida y derramada con profusión por doquier y concretizada, visibilizada y fraternizada en tantos seres creados: «Y vio Dios que todo era bueno». Gén 1.31 Dos oídos captadorcs de los ritmos annoniosos del universo mundo en su polífonía esplendorosa o en su «música callada» a lo san Juan de la Cruz o en su «soledad sonora» a lo Juan Ramón Jiménez. Dos fuentes transmisoras del milagro de la vida o nutrientes de la misma. Y no te va en zaga, en semántica simbólica, su compañero el 5: Cinco dedos como cálamos ágiles de peritos escribanos o moduladoras cítaras para plasmar o cantar nuestra historia personal o social en su variado calidoscopio. Cinco sentidos apresores y transformadores de las sensaciones en espíritu y del espíritu en transcendencia de las criaturas en ese «no sé qué que queda balbuciendo» sanjuanista, en su última y refinada esencia impalpable y, al mismo tiempo, densificada. ¿ Y qué diremos de la suma del 2 y el 5? Nos da un número de exultante plenitud: el 7, regidor del tiempo sagrado en sucesión crónica y existencial: Siete días de la semana. Setenta veces siete en el perdón evangélico. Siete sacramentos. Si de la esfera sacral pasamos a la profana, ¿quién no ha oído hablar del Setenario y de las Siete Partidas de nuestro Rey Sabio? ¿O de los Siete Infantes de Lara? Y ya en nuestro cercano García Lorca encontramos: «Cantan las siete doncellas. Los siete ayes clavados. Los siete pájaros largos». Y omito una letanía innúmera de este guarismo en nuestra literatura española. También hallamos el siete en nuestra próxima orografía: Los Siete Picos. Las Siete Revueltas. Y se cIausuran los términos Venticinco Aniversario con una «O» redonda y plena, como círculo perfecto órfico-pitagórico, como brocal de pozo fresco y fecundo, como anillo nupcial y sedante, como diseño esplendente y ampuloso del orbe. Circulo que encierra nombres tan entrañables, tiernos y misteriosos corno: DiOs, HijO, NiñO, AmOr, UniÓn. irreparabile tempus». Y, antes, nos avisó Hornero: «Cual la generación de las hojas, así la de los hombres. El viento las esparce pero la selva, al reverdecer, engendra otras en la primavera». Vosotros sois la primavera de vuestros padres y antiguos profesores. De vosotros lo serán vuestros hijos y vuestros nietos. A mí me queda ya, como herencia, el saborear en mi nóesis las sapientes palabras del rétor griego Isócrates. «EI sabio se acuerda del PASADO, goza del PRESENTE y prevé el FUTURO». Y este futurible devenir cada vez acerca más su presencia. Pero me consuela el haber realizado, en Ia medida de mis imperfectas posibilidades, la máxima que nos legó san Gregorio Magno: «No hay almohada más agradable y blanda para descansar que la buena conciencia». cosas de familia Chamberí Perdonad todos esta larga y, quizás, inconexa digresión pero, cuando habla el corazón, rebosa el hontanar amigable en «fluidez verbal, Marinus dixit. Con un fuerte abrazo para los robustos, atléticos y musculosos varones, y un cariñoso beso para las nemorosas, aladas y vagarosas ninfas. Siempre amigo, H. Antero Serrano. ¡Ojalá que estos 25 años hayan plenificado vuestras vidas! Os tengo siempre presentes en mi recuerdo y oraciones. Digo a Dios y a su Santa Madre: «Yo no sé dónde están. Vosotros lo sabéis. Bendecidlos en todo momento. Que sean buenas personas». ¡Veinticinco años! ¡Parece que fue ayer! ¡Cómo pasa el tiempo o, por mejor decir, nosotros! Ya nos lo advirtió Virgilio: «Fugit 33 Ibérica Ibéricamarista marista Bilbao-Iturribide ¡Cómo transcurre el tiempo! Fernando Lemos N o hace mucho enviamos nuestra última crónica y ya tenemos aviso para la siguiente. Nuestra vida comunitaria sigue su ritmo un tanto monótono. Urgando en el calendario nos encontramos con algunos datos, que paso a narrar para esta crónica sencilla. El día 1 de octubre, los encargados de Radio María nos invitaron a retransmitir desde nuestra capilla las Vísperas, cosa que hicimos acompañados por los miembros de la Frater- 34 Ibérica marista nidad de Nª. Sª. de Begoña y otras personas que se sumaron a ello. No es la primera vez que lo hacemos. El día 9, cuatro hermanos de la comunidad nos trasladamos a Lardero con el fin de acompañar al H. Alejandro Mena en su entrega al Instituto mediante la Profesión Perpetua. Fue una ceremonia encantadora, con gran cantidad de hermanos y amigos, que acompañaron al H. Alejandro tanto en la misa como en la mesa. Tras la ceremonia de Lardero, varios hermanos de Villalba y Fuenlabrada nos acompañaron un día y unas horas en nuestra comunidad, que se siente dichosa de compartir nuestro espíritu de acogida con ellos, haciendo que su estancia en estas tierras vascas sea lo más feliz posible, acompañándoles a visitar los rincones de la región, según ellos, preciosos, y con ganas de volver. Que no se dilate mucho la próxima visita. Con motivo de la exposición de minerales, que cada año se lleva a cabo en la Feria de Muestras de Bilbao, el día 15 de octubre nos visita el H. Marino Costana, amigo y encargado del museo de Burgos y dispuesto a buscar alguna buena pieza para incrementar las ya existentes; según nos dijo compró alguna, pero se quedó con ganas de otras, que tenían un precio, subido fuera de su presupuesto. El 3 de noviembre nos visitan los HH. Ambrosio, Eduardo López y Enrique López que, con motivo de informar de su misión en la Comisión de Formación al claustro de profesores, comparten nuestra mesa y compañía por unas horas. El día 20, Día del Educador Marista, un hermano de la comunidad asiste a los actos que con tal motivo se celebraban en Buitrago. El acto estuvo muy bien preparado y la concurrencia al mismo fue numerosísima; prueba de ello, los 420 comensales en el magnífico comedor, patio de juego del Centro, acomodado para tal evento. Y como el espacio asignado creo que está ocupado, dejamos aquí la crónica, esperando que el nuevo año sea feliz y lleno de las bondades de nuestro Padre Dios. ¡Felices Navidades! Savia nueva Carlos Martín C on el final del verano hubo cierto movimiento por estos tranquilos lugares de la colina de Solokoetxe. El hermano Patxi (García San Emeterio, of course), eficiente ecónomo local, se nos marchaba para Durango, dejándonos -además del imborrable recuerdo fraterno- toda la obra de reforma del viejo mirador por hacer. Patxi se fue pero la comunidad mantuvo sus efectivos, ya que nos vino destinado el hermano Javier Usunáriz, procedente de la cantera cerrada de Intxaurrondo-San Sebastián. Con Javier llegó a esta casa un aire nuevo, con cierto tufillo a nicotina. Puestos a movernos, no quedó ahí la cosa, ya que a primeros de octubre se nos incorporaba Alberto Sergio, joven durangués, que deseaba llevar a cabo una experiencia de vida comunitaria. Esto nos dio mucha alegría, ya que nos hacía sentir más de cerca nuestra propia realidad de comunidad de acogida. Alberto se mueve como el pez en el agua entre nosotros y desde la vivencia comunitaria extiende su proyecto personal a la colaboración educativa en el colegio de Erandio, apoyando a los grupos de Eskuak Zabalik y algunas horas de formación teológica. cosas de familia Bilbao- Garamendi Allá en vísperas de El Pilar quedó diseñado y consensuado el proyecto comunitario y nos fuimos hasta Castro Urdiales para celebrarlo debidamente. Y con esa marcha estamos caminando. Os lo contaremos en la próxima. Erandio-Jado Compasión En la margen derecha Apoyados en el elemento motivador de la reflexión en torno al Proyecto Educativo, nos hemos adentrado en un curso, que nos ha deparado estadísticamente un repunte al alza de alumnado, tras algunos años de suave descenso. No somos propiamente bilbaínos, pero tenemos asumido, con sencillez y humildad, que nuestro Centro tiene que ostentar el liderazgo educativo de la localidad. A veces hacemos bromas con esto: el actual alcalde de Erandio fue alumno de Maristas de Jado y de Maristas de Iturribide. El siguiente alcalde o alcaldesa vendrá del mismo yacimiento. Bromas aparte, la verdad es que estamos trabajando con entusiasmo y creatividad. Y no lo haremos tan mal cuando hasta una colonia de palomas vino a aposentarse en uno de nuestros edificios hace cinco meses, y no hay forma humana de que se den de baja, con el resultado ambiental consiguiente. Carlos Martín E l otoño suele ser época de mareas vivas en la ría de Bilbao. Y las gaviotas se posan en los muelles de Erandio, donde ya no se ven barcos como antaño. A lo sumo, lanchas y un paisaje de paseos fluviales. Estamos teniendo una buena temporada en este colegio, que es el que más se parece al de Navalmoral de la Mata por la cosa de que funciona en dos instalaciones distintas y distantes, aunque poco. Ibérica marista 35 Ibérica marista cosas de familia 36 Durango Kaixo denoi -hola a todosPatxi E l 19 de octubre se presentó en la Escuela el libro «Enseñando a vivir», del escritor local Fco. Javier Sagastizábal, que resume buena parte de la historia marista en Durango en estos cien años. Otra celebración señalada tuvo lugar el 27 de noviembre, donde unos 130 educadores maristas, antiguos y actuales, recordamos el granito de arena que día a día venimos aportando con nuestra labor. Para empezar, en el salón disfrutamos de un audiovisual, en clave de pasado y futuro; unas palabras de historia y ánimo y, ¡cómo no!, una comida de fiesta en un jatetxe (restaurante) de la villa. Visto cómo alargamos la sobremesa, sobra decir que nos sentimos realmente como en casa unos y otros. En cuanto a nuestra vida cotidiana de comunidad, Enrique sigue jo ta ke -dale que te pego- con sus chicos de confirmación, una oferta que tiene una amplia tradición en los jóvenes durangotarras, y sus clases diversas con los chicos de Iniciación Profesional. Miguel y Josean, al frente del caserío de Orobio, albergue juvenil cercano, recién terminada la reparación de algunas goteras impertinentes. Jesús Mari y Patxi, ahí siguen con clases o actividades que llueven de un sitio u otro: Iniciación Profesional, Bachillerato, Ciclos Formativos… Una anécdota para terminar: es simpático dar clase a una madre y a una hija (la suya) en el mismo Centro... Será la experiencia, pero esta amatxu tiene las mejores notas de su clase...; ¿o tal vez dedica más horas, amén de sus ‘tareas profesionales’? Hasta la próxima, besarkada handi bat -un fuerte abrazo-. Ibérica marista Otoñoinvierno Victorino de Arce o; no se trata del anuncio de un pase de modelos. Ya en otra ocasión dije que en esta casa, mejor que medir el tiempo por trimestres, era hacerlo en función de los cambios de la naturaleza. Según esto, el 22 de septiembre, a las 16.30 comenzó el otoño, aunque todo siguió el ritmo de siempre. Sólo los días se fueron acortando más y más y las tertulias, frente a la fachada principal de la casa, se debilitaron hasta cesar del todo. Según una costumbre -en fase embrionaria-, el 15 de cada mes es "día libre". ¿Qué quiere decir esto? Que ese día el horario se reblandece hasta quedar reducido a las horas de la comida y poco más. El resto, cada cual lo emplea a su gusto y manera. Queremos, a pesar de la edad, aprender a usar de nuestra libertad y compaginar nuestras obligaciones religiosas, con el deseo innato de hacerlas cuando el espíritu esté más templado y el momento escogido sea más de nuestro gusto. También se pueden realizar otras actividades. N El 27 de octubre celebramos el cumpleaños del hermano Florencio Ramos. Nada faltó ni en la misa, ni en la mesa ni en lo demás. Al día siguiente nevó. Eran las primeras nieves que llegaban dispuestas a pintar de blanco las crestas de la sierra del Guadarrama. Sólo eso. Y seguimos con las fiestas onomásticas de la comunidad, que durante este período han sido varias: el hermano Ceferino Gómez Espiga celebró la suya -y nosotros con él- el 19 de noviembre y el 22 lo hizo el hermano Honorio, veterano de la Provincia con sus noventa y tres años. Ese mismo día celebró su fiesta el padre capellán. Por último, el 1 de diciembre lo hizo el hermano Ignacio Alonso que, a pesar de sus achaques, respondió vibrante a las oraciones comunitarias como casi todos los días. En otro orden de cosas, varias horas hemos empleado en realizar el "Proyecto Comunitario", en el que han participado con sus opiniones casi todos los hermanos. Ahora sólo queda cumplirlo. También se han mandado a la casa provincial los resultados de la Encuesta-evaluación. El 20 de noviembre varios hermanos nos desplazamos a Buitrago para unirnos a los más de 400 de la Provincia para celebrar un año más la "Jornada del Educador Marista". Senador Pallero fue el encargado de orientar el grupo y lo hizo con elegancia, gracejo andaluz -por algo nació en Cádizy pasión educativa. Para terminar, dos pequeñas anécdotas: el hermano Amancio, siempre al servicio de la comunidad, se tomó unos días de descanso con su familia, y el hermano Lorenzo García, enfermero en funciones, fue operado de las cuerdas bucales. Está bien aunque mudo, por ahora. Todo se arreglará, Dios mediante. Que la Virgen Inmaculada, cuya fiesta vamos a celebrar, nos siga bendiciendo. cosas de familia Villalba-N.S. de la Roca 37 Ibérica marista cosas de familia Sigüenza De actualidad José Domínguez E n la década de los ochenta gobernaba este rincón del Henares el hermano Jesús Luengo. Después de ejercer responsabilidades en diferentes colegios de la entonces Provincia de Madrid, y últimamente en El Escorial, a mediados de octubre nos llega nuevamente a Sigüenza, un tanto enriquecido de los meses pasados en Manziana. Un refuerzo muy estimable y con grandes ilusiones para cooperar en la buena marcha de la casa. La prensa alcarreña nos informa muy bien de los sucesos de la Provincia, y así nos enteramos de una magna exposición organizada por la Diócesis de Sigüenza-Guadalajara, exposición de arte mariano «GRA-TIA PLENA», como homenaje a La Inmaculada en el 150 aniversario de la Proclamación del Dogma mariano. Como esta Diócesis cuenta entre las mejores pá- ginas de su historia con numerosos testimonios de tradición «inmaculista», previa a la definición dogmática, atesora un riquísimo patrimonio artístico sobre María Santísima. Zaragoza fue la primera diócesis que expone en diez salas, en el museo «Camón Aznar», las numerosas tallas y pinturas marianas de esta provincia alcarreña. Un mes la disfrutan los maños. El siguiente en Guadalajara y en febrero en Logroño. Doble intención tenía la presencia en Zaragoza de esta comunidad: Visitar la Exposición, La Seo y El Pilar. Hacia las dos éramos muy bien recibidos por la comunidad de la Editorial. Compartimos alegría y ágape familiar. Luego nos invitaron a conocer cuantas cosas interesantísimas funcionan en aquellos grandes 38 Ibérica marista talleres, con exposiciones de alto nivel. Gracias, hermanos, por vuestra cordialidad. Esperamos hayan aceptado la invitación de esta comunidad, visiten la Exposición en Guadalajara y nos podamos saludar en Sigüenza. Ver el n° 3233 del 27 de noviembre de 2004 de Ecclesia. Desde el compromiso de las provincias de Burgos, Soria, Guadalajara, Zaragoza, Teruel, Castellón, Valencia y Alicante, firmaron la constitución de un Consorcio Económico, Cultural y Turístico, con masiva llegada de nacionales y extranjeros. Se han puesto de acuerdo para trabajar en equipo, mejorando carreteras y vías de comunicación como reclamo para excursionistas, multiplicando las casas rurales, despertando al resto de España en torno a la figura de D. Rodrigo Díaz de Vivar. Una pastoral en el camino José Ignacio Zabalza Xacobeo 2004: Jornadas de Reflexión y Revisión Del 14 al 16 de noviembre tuvo lugar en el colegio salesiano de Astudillo (Palencia), cerca de Frómista, el IV Encuentro para Agentes de Pastoral del Camino Jacobeo que trabajan en la acogida y hospitalidad cristiana con los peregrinos. Una treintena de personas, entre sacerdotes, religiosos, algún miembro de institutos seculares y hospitaleros se dieron cita para compartir inquietudes, intercambiar propuestas, dudas, sugerencias y animarse mutuamente a dar una dimensión cristiana y evangelizadora al Camino de Santiago. El H. Eleuterio acudió con nuestra aportación y con la experiencia concreta de los más de ocho mil peregrinos y visitantes atendidos por los cuatro hermanos en Trinidad de Arre durante este Año Jacobeo 2004 en el servicio de Albergue, Basílica, Cofradía y Atención del Peregrino. Tras realizar una revisión conjunta de la realidad y actualidad del Camino de Santiago, se analizó la acción y de presencia de Iglesia y las propuestas de actuación en el terreno pastoral. Se trataron aspectos concretos de la pastoral, dinámicas de animación y propuestas de reflexión. Tuvo lugar, también, una exposición e intercambio de materiales y bibliografía para la acogida y el trabajo pastoral. En un ambiente distendido, familiar y de franca cordialidad, nuestras aportaciones prácticas y concretas fueron: Valoración y motivaciones Hay tres clases de peregrinos y ésta es su tipología: hay un grupo mayoritario muy serio y profundo, que camina por motivos religiosos y creyentes, siendo la mayoría cristianos católicos. Hay una minoría que es, además, muy «practicante», tanto de oración personal, como litúrgica (piden lugar de oración, horarios de misas, bendición..., incluso orar con la comunidad). Otro grupo lo hace por motivos personales no religiosos: de búsqueda personal, de pacificación interior, de encuentro con la naturaleza, de sociabilidad. Son creyentes no practicantes, aconfesionales o agnósticos. Por último hay un tercer grupo, minoritario, y que es relativamente frecuente en períodos de vacaciones, que lo hace por motivos deportistas, culturales, de superación deportiva... No lo declaran abiertamente y son respetuosos con el clima de peregrinación del albergue. guías de iglesias, voluntarios y guías del Camino contratados... A destacar la marcha universitaria promovida por Pastoral Universitaria de Navarra. Ambiente muy bueno, tanto la ambientación material como de grupo. Los propios peregrinos lo reconocen en su Libro de visitas. Hay mucha colaboración entre ellos, ayuda, respeto. Apenas hay presión comercial. Normalmente el peregrino habitual viene con un justo presupuesto y gasta lo mínimo. La mayoría quiere, además, sobriedad y abnegación. Algunas firmas o particulares han regalado muestras de promoción gratuitas para repartir entre los peregrinos: apósitos, periódicos, mapas, propaganda... cosas de familia Trinidad de Arre Valoración pastoral: puesto de la Iglesia El peregrino es persona adulta y prefiere respeto y saber que te tienen ahí para lo que te necesiten. Donde hay iglesias es suficiente con prestarse a tenerlas abiertas y ofrecer el culto, servicio religioso y atención al que lo requiera. En Navarra este año se ha hecho un esfuerzo grande en ello, con voluntarios guías o contratados para las iglesias más emblemáticas Ambiente: Ayuda de la Administración En Navarra ha estado este Jacobeo muy bien promocionado (la prensa local traía semanalmente varios reportajes desde mayo a septiembre), organizado, apoyado y seguido: propaganda y folletos abundante, dos coches diarios de apoyo, teléfono de ayuda directa, albergues nuevos, 39 Ibérica marista cosas de familia 40 Los Molinos Nuevos aires del Camino. En Trinidad de Arre ha estado abierta al peregrino y al público la mayoría de los días por la mañana y, ocasionalmente al que lo solicitaba, por la tarde. En Roncesvalles (principio del Camino) la atención, misa diaria y bendición del peregrino en varios idiomas es el momento central de evangelización. D. Jesús Labiano se mueve y es toda una autoridad dentro de los organismos comunitarios. Nuestro arzobispo Fernando Sebastián ha publicado varias cartas pastorales de tema específicamente jacobeo. Pero es en el trato coloquial, en el testimonio sencillo con el peregrino donde se realiza y practica la acogida hospitalaria y donde, muchas veces, sin saberlo o pretenderlo, impacta y llega a la persona en búsqueda, caminante. Y donde aporta una gran riqueza para la vida personal del hospitalero. Es la vivencia de Emaús, del Buen Samaritano, de Mambré, del Cenáculo, que se significa diariamente en parábola de comunión. Como, al término, apuntaba César, delegado jacobeo diocesano y párroco de Viana: «En estos encuentros ni se arregla el mundo ni lo pretendemos, pero poco a poco -ya es el cuarto año consecutivo celebrado-, se va consiguiendo un grupo de gente que quiere darle un poco de alma al camino». XA2004de Arre * Roncesvalles: 38.733 peregrinos. * Trinidad de Arre: más de 8.097 peregrinos; - pernoctan 4.021 peregrinos; - sellan (acreditan el paso) 3.890; - nuevas credenciales 186. * Otros: exposición jacobea, atención, visitas guiadas y libres, información, celebraciones, culto... A resaltar: prevalece el peregrino extranjero (65%) y europeo. Un 40% son jóvenes. Un 10% grupos familiares con menores de 9 a 18 años. La interculturalidad y globalización hecha vivencia diaria. Un 5% está relacionado con la familia marista: es típica y común la reacción de cariño marista, agradecimiento y cercanía cuando nos reconocen como comunidad de Champagnat. Es el «un solo corazón y un mismo espíritu». Ibérica marista 1. Los albergues Acaba el primer trimestre con un balance muy positivo: afluencia numerosa de adolescentes y jóvenes a los albergues. Se especifican en dos grupos principales: - Los que vienen a planificar Antero Serrano u orientar el curso. Entre éstos están los colegios: Chamberí, La Merced, P. Piquer, La Consolación, Divina Pastora... Cada uno de estos colegios tienen reservado un día. - Los que vienen a pasar el fin de semana. En este grupo se encuentran parroquias de Madrid y de otros lugares de la zona: grupos de confirmación, grupos de primera comunión, animadores y coordinadores de grupos, scouts, grupos de matrimonios jóvenes con sus niños... En su afán por mantener los albergues a punto, el H. José Luis, en un mal paso, se ha roto un brazo. 2 . Mejoras En el albergue del "Ciprés" se han realizado obras en las camaretas: - Se han cambiado las literas, que estaban muy deterioradas. Se han sujetado a la pared por el cabecero y se han embutido las patas en un dispositivo cilíndrico sujeto al suelo. Esto evita que las muevan y favorece el orden. - En estas camaretas hemos hecho unas estanterías fijas a base de ladrillo, hierro y plaquetas para que los alberguistas puedan dejar en ellas sus equipajes. 3 . Casa de Encuentros Los meses de octubre y de noviembre ha estado ocupada todos los fines de semana. Los visitantes forman una gama muy variada: Jóvenes universitarios que se preparan a la Confirmación. Estos grupos han sido, sobre todo, de los Marianistas. Cursos de espiritualidad, cursillos para profesores, formación en meditación trascendental, ejercicios espirituales para seminaristas mayores, reunión de sacerdotes capellanes para españoles en Alemania... No hay discriminación para la admisión. Sólo se les exigen dos cosas: respetar las instalaciones y respeto a los conviventes. Profesión H. Álex Raúl Rodríguez N uestra comunidad a lo largo de estos meses se ha puesto en marcha y hemos entrado de lleno en las actividades cotidianas. Empezamos el mes de octubre haciendo nuestro proyecto comunitario en Espinal, el pueblo del H. Alfonso. Allí aprovechamos la tranquilidad del lugar para trabajar nuestro proyecto y compartir los deseos de cada uno para la comunidad. Tampoco faltaron los momentos más distendidos en torno al fuego. Nuestro objetivo es "ser una comunidad que hace de Jesús su centro, espacio de comunión y al servicio de la misión". Para terminar, nuestro proyecto lo pusimos en las manos de María en el santuario de Roncesvalles. Esperamos que María nos ayude a llevar adelante lo que nos propusimos. El gran acontecimiento de nuestra comunidad en este tiempo ha sido la profesión del H. Álex. Su profesión perpetua ha sido la primera de la nueva Provincia Marista de Ibérica y además se celebra en el año vocacional marista. Todo esto es un signo para todos los hermanos y especialmente para nosotros que vivimos con él todos los días. Muchos hermanos aprovecharon el puente para unirse a la fiesta de su profesión perpetua. También le acompañaron muchos familiares, animadores, miembros de las fra- ternidades, profesores... Estuvieron representados todos los que formamos la gran familia marista. Álex se encargó personalmente de la celebración y el día anterior a la profesión fue, junto con el H. José Luis, para dejar todo a punto. La celebración fue tranquila y preparada. Incluso como en una boda el "novio" se hizo esperar. En la celebración, Álex recogió un poco su experiencia vocacional: Su opción arriesgada por Jesús, al que ha ido descubriendo en su vida y que le pide comunicarlo a los demás. Los que vivimos con él sabemos que energías no le faltan para trabajar. Tras la celebración de la eucaristía, hubo una larga sesión de fotos en la que todos los que quisieron pudieron fotografiarse y felicitar a Álex. En la comida continuó la fiesta. Había en las paredes unos carteles de películas en las que el protagonista era Álex. Un momento emotivo fue el "power point" que pusieron al final, en el que se nos presentó la corta pero intensa vida de Álex con algunos detalles graciosos. Al día siguiente de la profesión aprovechamos para reunirnos todos los que formamos las comunidades de acogida de la provincia. En ella compartimos experiencias y proyectos de cada una de las comunidades. El día 12 de octubre, fiesta del Pilar, fuimos a Zaragoza, donde pasamos el día viendo la ciudad y nos pusimos ante la Virgen del Pilar. También comimos con los hermanos de todas las comunidades de Zaragoza, que se reúnen para celebrar la fiesta. Fue un día especialmente emotivo para José Luis, que pasó en Zaragoza muchos años. El resto de los días hemos tenido las actividades habituales, pero no han faltado los momentos para compartir lo que vamos viviendo cada día. cosas de familia Pamplona-Araxes 41 Ibérica marista cosas de familia Madrid-Chamberí Primer trimestre Aquileo Manciles T rimestre movido, al menos a nivel educativo. En el ámbito comunitario, esta movida se ha notado por las muchas atenciones al hermano Teo de parte de su familia, sus amistades y, por supuesto, por parte de su comunidad. El ritmo de su curación sigue normal y en la línea positiva. La comunidad ha asistido a la profesión del H. Álex en Lardero, aprovechando la ocasión para visitar a las comunidades de Aguilar de Codés y Ancín y aprender un poco del paisaje y del arte de Navarra, Bilbao y Burgos. La movida a nivel de la Comunidad Educativa ha sido trepidante. Para quien es testigo como novato, no puede menos que observar el ritmo de vida que se nota a través de las numerosas personas e instalaciones cole- 42 Ibérica marista giales. Me atrevería a decir que hay tantas o más unidades de acción que se mueven en horarios extraescolares que las muchas clases del horario normal. Durante el horario escolar normal hay algunas clases de apoyo para alumnos inmigrantes y otras para alumnos con necesidades especiales. Cito algunos de los trabajos que observo diariamente en el terreno extraescolar: en los patios hay momentos que actúan hasta ocho entrenadores simultáneamente en diferentes deportes, mayoritariamente con alumnos de Primaria y primeros cursos de Secundaria; en las instalaciones inferiores, bajo el nivel del patio, he contado hasta seis diferentes, llámense clases de judo, gimnasia rítmica, baile, informática, hockey; en muchas salas adjuntas a las aulas normales, se ven clases de música, de juegos, como el ajedrez... En el salón de actos se observa un movimiento continuo de grupos, desde personas mayores hasta infantiles, procedentes del colegio y de otros centros externos. Así, en dos meses, han pasado por él: además de las clases del colegio, mucha afluencia de otros organismos e instituciones, como oyentes o como organizadores: de organismos como Fundación La Semilla (muchas horas de ensayos y con hasta 14 representaciones en menos de un mes y con espíritu altruista y de ayuda a SED), Fundación Politeia (conferencias para personas mayores), Fundación Escenarios Educativos S.L. (grupo de teatro para colegios), Charlas del AMPA, Concurso Musical en el que han participado alumnos de primaria y de secundaria, amparados por los responsables de la Coral Chamberí Maristas, que tiene habitualmente ensayos semanales; recientemente ha participado en las Bodas de Oro de la CONFER, ga-nándose grandes aplausos de aquella multitud ilustre y celebración reciente de las Bodas de Plata de los AA. Alumnos del COU 1979/80. ¡Felizmente, parece que ha llegado ya hace algunos pocos años, el tiempo de no tener como simples adornos las instalaciones de primer orden en un centro educativo, dándolas más uso, no sólo hacia dentro sino también hacia fuera! Entre las actividades extras de carácter religioso, muy importantes en la educación y formación en un colegio marista, están las convivencias semanales de los viernes, por cursos, en Los Molinos, dirigidas y animadas por los hermanos que se responsabilizan de la Pastoral del Colegio y la animación de misa de los domingos y de los Grupos de Vida Cristiana (GVC). Fecha importante, en la que ha estado presente un buen número de profesores, señalo el día del Educador Marista en Buitrago con dos aspectos importantes a destacar: el dinamismo y originalidad del conferenciante y el espectáculo del patio central a la hora de la comida, con más de 400 comensales. En este ir y venir, llama la atención el numeroso grupo de profesores jóvenes, que sin duda están especializados en educación infantil, en informática, baile, música, educación física y un largo etcétera. En estos últimos días han tenido lugar las elecciones de los miembros del nuevo Consejo Escolar. Bueno y breve José A. Gómez Buezo H abíamos dejado la crónica anterior en la segunda semana de septiembre y el mes pasó sin pena ni gloria. Octubre comienza con la Comunidad en plan viajero: nos trasladamos a Lardero para asistir a la Profesión Perpetua de Álex y de allí nos dirigimos a Bilbao, donde los Hermanos nos recibieron con los brazos abiertos. Por la noche nos acompañaron por algunos andurriales de la ciudad y al día siguiente estuvieron toda la mañana con nosotros visitando los alrededores, ría abajo hasta la costa, (a punto estuvo el viento de dar con nuestros huesos por algún terraplén). Lo pasamos muy bien y les agradecemos - desde aquí - su acogida fraternal, esperando que algún día nos devuelvan la visita. A la vuelta dejamos al Superior por el camino para que visitara a su madre. Al día siguiente nos fuimos a Ávila a ver las Edades del Hombre. El día 13 nos visitó y comió con nosotros Samuel, a quien todos conocen. Ese fin de semana se ocupa el Albergue con las huestes de Manuel Mesonero y el siguiente los de Chamberí. En el siguiente (los fieles difuntos) un asalto por parte de las "Ánimas" tuvo en vilo durante unos minutos a la comunidad, zanjándose el asunto con el estrellamiento de algunos huevos en las puertas del Colegio. En el resto del mes la tranquilidad comunitaria no da para añadir más que el 21 nos trasladamos en comunidad a participar de la Eucaristía en el monasterio de El Escorial y que el albergue ha estado ocupadísimo los tres últimos fines de semana con un "colectivo", los de San José del Parque y una parroquia donde ahora está D. Reinaldo, el sacerdote que el año pasado presidía las Eucaristía en La Roca. Con esto, hasta la próxima. cosas de familia Villalba-Sta. María Pamplona Adviento en Pamplona José Ignacio Hualde D iciembre, Adviento, fin de la 1ª evaluación, publicidad por todas partes, iluminación callejera, puente de la Constitución y la Inmaculada, al que nosotros añadimos el 3 de diciembre, San Francisco Javier, preparación de los festivales de Navidad… y en medio de todo este jaleo: «Preparar sus caminos», «esperar la venida del Salvador», «Dios se hace uno de nosotros»… que componen lo que llamamos CAMPAÑA DE NAVIDAD: Como educadores cristianos intentamos vivir lo esencial de estos días, motivando a nuestros alumnos a través de nuestra participación ilusionada en todas las acciones * Oración de la mañana: momento tranquilo al principio de la jornada, en el que reflexionamos sobre el misterio que vamos a celebrar. Ibérica marista 43 cosas de familia * Campaña del Kilo: el alumnado de 1º de Bachillerato, en colaboración con el equipo de Pastoral, recoge en el recreo, por las 55 aulas del colegio, las bolsas de alimentos que cada uno ha traído. El sábado, 18, estos productos se entregan a la Residencia de Ancianos de las Hermanitas de los Pobres y al grupo de Cáritas de una parroquia. · elaborados por los alumnos de Infantil y Primaria. * Eucaristía para toda la comunidad educativa. Terminamos el trimestre celebrando todos juntos una Eucaristía a la que le sigue una cena. En ella participan todos los hermanos, padres de alumnos, profesores y animadores de «Manos Abiertas» que lo desean. Venta de calendarios de SED y de boletos para una rifa. Lo que se recaude es para financiar algún proyecto de SED. * Eucaristía mariana por cursos. Queremos celebrar con María estos momentos de espera. * Belenes. En la entrada de los dos edificios se montan los belenes Guadalajara Desde la nostalgia, con amor Guillermo López E 44 ran los años 70, cuando dio comienzo mi andadura por nuestro Colelegio de Guadalajara, haciendo arreglos en las aulas, mesas, pasillos, salones; pues aún parecía más palacio que Colegio. ¡Cuánto ha cambiado desde entonces! Los hermanos, vivían dentro del Colegio y no desligaban trabajo de descanso. Ahora todo ha cambiado: viven dentro del recinto, Ibérica marista pero en un bonito edificio con puertas a los patios del Colegio y también a una calle de la ciudad. Todo ha cambiado: los hermanos, los alumnos, los padres, los profesores, la administración, la sociedad; algunas cosas para bien, otras no tanto. Particularmente lo que más ha cambiado ha sido la sociedad en general, que no ha sabido asimilar el bienestar que se ha logrado en los últimos años, y entre todos nos estamos complicando la vida unos a otros. Sólo se piensa en tener, aparentar, etc. ¿Qué van a aprender los hijos? Lo que ven. A escribir "cosas tan bonitas" como: Antes muerta que sencilla. Y aplaudirlo en toda Europa. Afortunadamente en nuestro Colegio aún hay familias y alumnos ejemplares; pero ¿hasta cuándo nos van a durar? Antes venían a nuestro Colegio los alumnos que querían, ahora los que nos man- dan. Esperemos que este apartado se arregle pronto, y cuando vengan unos padres a pedir plaza para su hijo-a, podamos decirle que sí, que puede entrar si está de acuerdo con nuestro Ideario. Tres baluartes con historia Alejandro Saiz P rimer baluarte: Corrían los primeros años del siglo XX, cuando unos intrépidos Hermanitos de María, empujados por su afán misionero y trabajando en tierras propicias al buen tempero de vocaciones, nacidas al calor familiar, plantaron aquí su tienda alargada, (ver la fotografía), los tres baluartes, junto a la Sierra de La Encina, territorio municipal de Mendieta, y donde la Buena Madre tenía, y tiene, su atalaya predilecta bajo la advocación de Nuestra Señora de La Encina. Han pasado pocos años y nuestros protagonistas van dando pasitos de adelantados, arquitectos unos, y otros de experimentados agrónomos. Como muestra, aquí tienen un botón: El H. Director de este coqueto cenobio, como eran muy limitados los medios con que disponía, se dirige al Presidente de la Excelentísima Diputación de Álava en estos términos: «El que suscribe, Director del Juniorado Champagnat (Seminario menor de los HH. Maristas), de Arceniega, con todo respeto expone: Que deseando reponer buen número de árboles frutales desaparecidos por un incendio, tenido a causa de viento fuerte que propagó rápidamente las llamas el verano pasado, y considerando que los niños que aquí formamos no pagan cuota apreciable y son destinados, en su mayoría, a América para dar a conocer a Dios y a España: Suplica se digne concedernos el lote de árboles frutales, gratuitamente. Es gracia que espero alcanzar de su reconocida bondad, cuya vida guarde Dios muchos años». Una vez leído este texto, sólo me queda plasmar aquí parte del pensamiento de nuestra Doctora y Santa abulense: «Nada te turbe, nada te espante, todo se pasa». cosas de familia Arceniega Segundo baluarte: La familia Garay pone a disposición de los hermanos una casa solariega, llamada de Ayala, con sus pertenencias, y un pabellón adosado a la misma, donde hoy vive la comunidad y los grupos que nos visitan los fines de semana. Es voluntad de los otorgantes, en este caso la familia Garay, que los HH. Maristas los disfruten siempre con tal de que los sigan dedicando a la enseñanza, formación de la juventud y acogida de grupos de diferentes centros y tendencias. Tercer baluarte: Con el fin de que los pobres ancianos del ayuntamiento de Arceniega tuvieran una buena asistencia y acogida, el señor E. Garay construyó, ya entrado el siglo, un edificio en el término de Mendieta, denominándolo «Asilo de Nuestra Señora de La Encina», capaz para 18 ancianos, entre hombres y mujeres. Al mismo tiempo serviría para fomentar la instrucción de los niños y niñas de las aldeas que concurrían a las Escuelas de Arceniega. Los Maristas han estado dando clase a los hijos del pueblo hasta bien pasados los años 50. La familia Garay también dispuso que en el Asilo se diera gratuitamente la comida de mediodía a los niños. Mirando por su bien, les impone como obligación asistir puntualmente a las clases, perdiendo el derecho a la comida a los que lleguen tarde. Una vez ordenada la pequeña «tropa», al empezar la comida rezaban todos los niños un PADRENUESTRO por el alma del testador y otro por la de sus parientes difuntos. ¡Vivir para ver! Ibérica marista 45 cosas de familia Chad Cosas de familia Carlos García El hermano Juan Nvo Nvo El hermano Juan, que hasta el curso pasado estaba en Koumra, ha sido nombrado maestro de postulantes. Trabaja ahora en el postulan-tado del Distrito de África del Oeste, que se encuentra en Tatum (Camerún). Es el único cambio que se ha producido este curso en las dos comunidades maristas del Tchad. Trabajos diversos El trabajo de los hermanos es muy diverso: animación cultural, religiosa y deportiva en el centro cultural de Koumra, catequesis parroquial, 46 Los hermanos de las dos comunidades de Chad el día uno de noviembre, rezando ante la tumba del Hermano Lorenzo Urien, fallecido en el Chad el 9 de mayo de 2001. Ibérica marista colaboración en las escuelas, sin olvidar que uno de los hermanos es el ecónomo de la diócesis. La cooperante de SED-Durango, Ana , una vez terminado su contrato de colaboración, ha regresado a España. Deja amigos, sudores, buen trabajo y unos frescos pintados sobre los muros del centro cultural, que dan un mensaje de paz y solidaridad a la juventud de Koumra. En noviembre ha aumentado la familia Mbaïtolnan Arnaud, uno de los hermanos chadianos que siguen la formación en el escolasticado de Nairobi, ha sido enviado a la comunidad de Sarh para hacer una experiencia de vida comunitaria y de trabajo pastoral. Estará con nosotros hasta final de curso. ¡Qué país! Hacemos lo que podemos por trabajar en la educación de los jóvenes de aquí, pero las condiciones no son siempre favorables: huelgas demasiado frecuentes en las escuelas, atraso de varios meses en el pago de salarios de funcionarios, hospitales cerrados y en huelga, ausencia de electricidad, incluso en la capital y en las principales ciudades, dificultades de acceso al agua potable (la gente está consumiendo el agua del río), el SIDA que se extiende con rapidez… Y todo esto en un país que, desde hace algo más de un año, se ha convertido en productor de petróleo: los ricos se hacen más ricos y los pobres se hacen más pobres. Hablando de proyectos Fernando Arriero «Comenzar nunca es fácil sabéis», dice la canción. Los tres meses de vida que tiene esta comunidad de acogida no han sido precisamente fáciles, y es que aterrizar un proyecto que en abstracto parece bonito, a pesar de ser hermoso, es también duro. La realidad es cruda aunque apasionante. Hablando de proyectos… ….nuestro Proyecto Comunitario es, en el caminar diario, un instrumento que nos recuerda, en medio de los miles de quehaceres diarios, nuestra misión de presencia, cuestionamiento, acompañamiento y acogida de los jóvenes que se sienten atraídos por el carisma marista. …con nuestro Proyecto Comunitario aunamos energías y nos comprometemos a cuidar elementos esenciales de vida religiosa: una ora- ción sosegada y mimada, la meditación personal, formación conjunta, descanso, el compartir vida en profundidad… Y es que somos conscientes de que es absurdo invitar a jóvenes a vivir con nosotros si la vida comunitaria que ofrecemos no es una experiencia de calidad, de vida fraterna, de Dios. cosas de familia Hogar Champagnat …nuestro Proyecto apunta a un ideal hacia el que caminamos sabiendo que este año nos toca pagar la novatada. De ahí que la flexibilidad, la paciencia, la comprensión y el humor sean claves de vida imprescindibles y cotidianas. …nuestro Proyecto es ambicioso e inacabado porque, como muchos hermanos de la Provincia, buscamos nuevos modos de hacer llegar el sueño de Marcelino a los jóvenes del siglo XXI. Nada fácil, nada cómodo, con posibilidades de equivocarnos…, pero ¿acaso el carisma de Marcelino es un plato precocinado? Sólo queremos optar por la vida. 47 Ibérica marista cosas de familia Fuenlabrada Siguiendo la Espiral Íñigo García Imagino que más de uno estará cansado de escuchar a los fuenlabreños sus idas y venidas, sus revueltas y sus ilusiones, pero cuando la vida te coge sólo sabe expresarse como es y como llega. Este trimestre, viene marcado por la renovación comunitaria, al menos en sus miembros. La incertidumbre en el barrio, mezcla de curiosidad y atención, es patente ante tanto movimiento: «¿para cuánto esta vez? No te puedo tomar cariño, para que no me cueste decirte adiós» fueran las primeras palabras de alguien que ya nos tiene cariño. Y así comenzamos, tratando de volver a aprender a mirar el día a día en un barrio de la periferia con realidades (o fantasías) muy dispares socialmente. Los meses de septiembre y octubre aún recuerdan las movilizaciones para hacerse escuchar, y no «desaparecer». ¡Muévete con ESPIRAL, yo soy espiral! Los recortes presupuestarios en materia social y una redistribución selectiva de los mismos atacaba directamente los programas de Talleres Prelaborales, aquellos que tratan de ser propuesta y respuesta a adolescentes que se van descolgando de sus itinerarios educativos. Siempre son los mismos: los que nos tantean con sus jergas, con sus tonos, con sus desafectos, encima ahora tienen nombres árabes, y excesiva presunción, etc. Nada, que sino todos, una gran mayoría han pedido a gritos que los saquemos a otras aulas, tal vez la calle pueda hacer de ellos adolescentes espabilados y espabiladas, que ya es hora. Sí, también desde el Centro Espiral tratamos de ofertarles una espiral de programas y de tiempos para volver a tomarse su pulso y su rumbo profesional. La labor educativa es la que está en jaque, nos provoca a unos y a otros revisar nuestras estrategias, el escenario donde nos movemos, los actores con quienes actuamos... A finales de noviembre, hemos compartido con Jesús Navarro su peregrinación de solidaridad entre nosotros. Enviado desde el Curso de Espiritualidad de El Escorial, ha estado para ver, ha visto para preguntarse, ha preguntado para escuchar. Él podrá contaros lo que guarda y lo que siente. Y en diciembre, como todos, tratando de hacer un huequito a ese Dios-Niño que nace en el descampado, en la intemperie de tantas situaciones familiares tocadas y en situaciones femeninas desfamiliarizadas por su trabajo de calle en los polígonos industriales (la demanda y el servicio de prostitución nos inquieta). Nos apuntamos a la lista de los constructores: Construimos esperanza – Ndërtojin shpresën – Itxaropena iraikitzen dogu!! 48 Feliz despertar, feliz movimiento. Ibérica marista Bachillerato Santa María José María Sanllorente Estamos preparando Ca.......... una celebración, no muy grande pero sí muy importante: según leo en informaciones de Internet, dentro de unos meses nos tocan las Bodas de Madera (Noble, supongo). Cinco añitos desde que en septiembre de 2000 comenzaba el primer curso de nuestro bachillerato con 211 alumnos (chicos y chicas) distribuidos en siete grupos y en las modalidades de Humanidades y Ciencias Sociales, Ciencias de la Naturaleza y de la Salud, y Tecnología; era significativa la presencia de un pequeño grupo de alumnos que llamábamos “de no PAU” que ya desde el principio seguían un ca- mino enfocado a los Ciclos Formativos de Grado Superior. El origen del alumnado estaba fundamentalmente en los colegios que tenemos en Logroño las cinco Congregaciones comprometidas en el proyecto: - Compañía de María: Colegio de La Enseñanza - Escolapias: Colegios Inmaculado Corazón de María y Paula Montalt - Escolapios: Colegio Escuelas Pías - Marianistas: Colegio Santa María del Pilar - Maristas: Colegio San José. El curso 2001-2002 funcionó ya con 7 primeros y 7 segundos, y los alumnos fueron 415. cosas de familia Logroño-San José Esta aventura tiene una prehistoria: desde el curso 1972-1973 estaban establecidos en Logroño dos COU intercongregacionales: por una parte Enseñanza, Jesuitas y Marianistas; y por otra parte Agustinas, Escolapias, Escolapios y Maristas: era el llamado COU Valvanera, que funcionó en un pequeño centro que hasta entonces se había destinado a colegio de chicos pequeños como había sido tradicional entre nosotros en algunas otras ciudades. El profesorado estaba formado por personas procedentes de los cuatro colegios. La Dirección Técnica fue desempeñada en dos fases por dos centros distintos: Escolapias y Maristas. El gobierno ordinario lo ejercían colegiadamente los Tutores, uno por cada colegio. Los Directores y los Consejos Provinciales ejercían normalmente una superinspección muy general. Creemos que el funcionamiento fue enriquecedor para todos, e incluso para la misma Ciudad de Logroño: por Ibérica marista 49 cosas de familia primera vez y durante años, se veían, juntos y sin gente menuda, chicos y chicas en centros casi universitarios. Hacia 1995, unos años antes de acabar la vida del COU y empezar la del nuevo Bachillerato, casi de manera informal y “en ratos perdidos,” comenzamos a comentar que sería una pena que la experiencia de unos treinta años en común se perdiera. Para una ciudad pequeña valdría la pena navegar en adelante con proyectos parecidos. Nació así un período de preparación, en el que por nuestra parte se involucraron sucesivos Directores, Provinciales, Delegados, Administradores..., como los Hnos. Antonio Martínez, Ángel Arrondo, Ricardo Izura, Segundo Barragán, Alberto Oribe, Samuel Holguín, Enrique López, y alguno más que falte. Fueron muchas horas de planes, sugerencias, búsquedas, consultas, preparación de documentos, elaboración de criterios...; mucho trabajo; pero aún más ilusión y esperanza. Y hubo enganches y desenganches. Los Jesuitas adelantaron por su cuenta la instauración del nuevo Bachillerato. Las Agustinas, por decisión de su Consejo Provincial, optaron por tener su propio Bachillerato y, en cuanto lo decidieron, nos los comunicaron; agradecimos su honradez y les deseamos buena suerte. 50 En este momento, el bachillerato Santa María tiene sus instalaciones en la finca y los locales de los Marianistas, Ibérica marista Está gobernado por un Equipo Directivo que formamos - Ramón Iceta, Marianista. Director Titular - María Pilar Gabasa, Escolapia. Directora Académica - Ana Ibarreche, de la Compañía de María - Luis Jorcano, Escolapio - José M.ª Sanllorente, Marista. Las decisiones más importantes: nombramientos, líneas maestras, presupuestos... las toma un Consejo Rector formado por Provinciales o personas delegadas, que son: - Eduardo FernándezMoscoso, Marianista - Divina García, Escolapia - Samuel Holguín, Marista - M.ª Carmen Jáuregui, de la Compañía de María - Javier Negro, Escolapio. Los casi 40 profesores y los casi 350 alumnos seguimos trabajando y haciendo trabajar para que, igual que todos nuestro colegios, éste sea un medio en que las personas crezcamos intelectualmente, afectivamente, socialmente, religiosamente, totalmente. Bachillerato Intercongregacional Santamaría Cada día Pedro Sanz En Talavera tenéis una comunidad amiga formada por siete hermanos cuya tarea principal es la misión educativa en el colegio Santa María del Prado; unos, con alumnos mayores; otros, con más pequeños. Alguno en dirección, administración y servicios, pero todos en torno a la vida colegial. Una vez que te metes en ese engranaje, la vida se torna algo rutinaria, con algún acontecimiento que de vez en cuando sobresale. Desde comienzo de curso, citaré por ejemplo la visita de profesores y comunidad a las Edades del Hombre, en Ávila, acompañada de una comida de hermandad. Con alegría celebramos el cumpleaños del hermano Antonio Barriocanal, con visita a Oropesa y al museo del juguete en un pueblo de La Jara. El 7 de diciembre, nueva salida comunitaria: esta vez a los Montes de Toledo, con caminata incluida a visitar el parque del Chorro (Navalucillos). También estuvimos en la iglesia visigótica de Sta. María de Melque (Montalbán). Este cronista se rompió el húmero el 23 de Octubre, pero para estas alturas ya está bastante recuperado. cosas de familia Talavera de la Reina Gracias por la visita a cuantas comunidades han tenido el detalle de venir por aquí. En el capítulo de mejoras colegiales puede citarse el nuevo pavimento de la entrada principal y el cambio de valla metálico. Tras la celebración gozosa de la Inmaculada, el colegio se prepara a la Navidad. Al pasar por las clases pueden verse belenes, oírse villancicos y escuchar ensayos de escenificaciones navideñas. S.E .D. ha organizado un festival benéfico navideño con participación del alumnado, así como la campaña del "bote", que está siendo un éxito. El Sr. Arzobispo nos visita el día 18, pues ha escogido nuestro colegio para tener una reunión con los sacerdotes y religiosos de esta zona. Aprovechará para presentar a los dos obispos auxiliares. 51 Ibérica marista cosas de familia S. José del Parque No pasa nada, si algo pasa... Marino González 1. SALUDO A LOS LECTORES ¡Hola, amigos! Al salir de la pluma estas líneas, quiero deciros que en San José del Parque no pasa nada, y si algo pasa, lo saludamos, sí, pero no cometemos el error educativo de caer en el laisser faire, laisser passer; que como chiste, pase. Y si algo pasa, se evalúa y se aplica la adecuada terapia. El tiempo litúrgico en el que estamos y que celebra la memoria de los muertos, nos invita a descubrir que todo es vanidad y engaño. Es decir, no pretende el cronista rivalizar ni cotejar nada con nadie. Sí valorar cada instante como moneda de eternidad. El viejo tópico carpe diem y el aviso de Virgilio fugit irreparabile tempus, es la reflexión que estos días se está haciendo a los alumnos al finalizar su primera evaluación y recibir las notas. Quevedo, en uno de sus sonetos, nos recuerda la fugacidad de todo: "Fue sueño Ayer, Mañana será tierra: Poco antes nada, poco después humo. Ya no es Ayer; Mañana no ha llegado; hoy pasa, y es , y fue, con movimiento que la muerte me lleva despeñado"… 2. DOMUND Que hubo fuerte motivación, ilusión y entusiasmo en el Departamento de Pastoral y en el Profesorado lo evidencia el numeroso grupo de alumnos que recogieron la hucha y postularon en las calles de Madrid. Estos pequeños misioneros aportaron 14.735 Euros a la propagación de la fe. ¡Felicidades, muchachos! 3. VISITAS CULTURALES 52 Dando fiel cumplimiento al principio didáctico de educar, no para la escuela, sino para la vida, y tratar de acercar el aula a la sociedad y ésta a la escuela, a lo largo del primer trimestre se han venido realizando una muy variopinta actividad docente, cultural, técnica, empresarial, ecológica, medioambiental, artística, etc, siguiendo la programación de cada seminario. ¡Enhorabuena, señores profesores!; Ibérica marista a esto se llama educar deleitando y enseñar gozando y armonizar teoría con práctica. 4. LAS NUEVAS TECNOLOGÍAS Mediante el portal "Vía Educativa", el Colegio ha comenzado a comunicarse, vía Internet, con los padres y alumnos. Este excelente medio de comunicación permite a los profesores enviar las calificaciones a los alumnos, hacerles observaciones sobre cómo están llevando su evaluación, entregarles material de apoyo y poder entablar un diálogo en función de tutoría y orientación escolar y personal. Por otra parte, a los alumnos les da facilidad para consultar los horarios, informarse de sus calificaciones, consultar el material de apoyo que el profesor correspondiente les entrega, devolver al profesor sus observaciones y dudas. Y, desde luego, a la Dirección, Secretaría y Administración les da la facilidad de enviar circulares y observaciones. Los padres lo han recibido con mucho agrado y no son pocos los que ya corresponden a los mensajes emanados del Colegio. 5. BODAS DE PLATA El sábado, día 13 de Noviembre, los Antiguos Alumnos de la Promoción 1979 celebraron sus Bodas de Plata. Entusiasmo, gratitud, reconocimiento y simpatía hacia lo marista y su querido colegio San José del Parque son las notas que mejor definen el cordial ambiente que reinó entre los cerca de 70 alumnos que se dieron cita. ¡Enhorabuena!, queridos Antiguos Alumnos, y que fructifique la selecta semilla que los profesores sembraron en vuestras mentes y corazones para bien de la Iglesia y de la sociedad que os está tocando vivir! 6. PEQUEÑOS ARREGLOS Corrigiendo pequeños déficits que se observan en el Colegio y en la comunidad, el H. Administrador viene realizando pequeñas obras que satisfacen las necesidades detectadas. 7. SALIDAS COMUNITARIAS No han sido muchas, pero sí con carácter voluntario y con ánimo de conquista. Se han escalado montañas, admirado valles y acercado al mar, siempre con un sentido de sano esparcimiento y entrar en contacto con la madre naturaleza, que acerca a Dios, tranquiliza tensiones y elimina el cansancio. Contra este peligro tienen que luchar los Directores, para no ser como el marinero que al no saber dónde está el norte, nos recuerda Séneca, "todos los vientos le son adversos". 9. NUESTROS DIFUNTOS Noviembre nos ha invitado a recordar a los difuntos. Recogidos los frutos otoñales, y tras la caída de las hojas, la piedad tradicional nos invita a visitar el cementerio, mejor dicho, el camposanto, y adornar las tumbas de nuestros seres queridos. ¡Qué solos se quedan los muertos! Confirmaba este dicho del poeta alguien que, visitando la tumba de nuestros Hermanos difuntos, brillaban por su ausencia algunas flores. Sin duda que practicamos aquel dicho popular: "Una flor se marchita, una lágrima se evapora, pero una oración llega al corazón de Dios que la recibe". Que así sea, pero la fenomenología dice que los signos hablan. ¿A quién corresponde? 10. 8. METAS Y OBJETIVOS Por las manifestaciones expresadas en carteles, comunicados, exhortaciones en tutoría y las actitudes de los muchachos, presumimos que el Proyecto Educativo del año en curso, "Construimos futuro", se está cumpliendo. El ritmo febril y superficial con que vivimos nos dificulta pararnos a pensar si vamos realmente a alguna parte. La confusión de ideas y de valores que siembra el relativismo moral dominante nos priva de certezas. Tendría razón Einstein al afirmar que "estamos en una época de medios perfectos pero de metas confusas". HOMENAJE A NUESTRO CAPELLÁN D. JESÚS CAMINO El domingo 27 nuestra comunidad homenajeó agradecida a nuestro Sr. Cura Párroco, bienhechor del Instituto, D. Jesús Camino García. Por espacio de 28 largos años, D. Jesús ha servido con una fidelidad digna de encomio, por su diligente puntualidad, por su entrega incondicional y su probada adhesión a todo lo marista. Al finalizar la comida-homenaje se le hizo entrega de un piadoso cuadro mariano, expresión de la gratitud y el reconocimiento por su callada misión como Capellán de nuestra Comunidad y Director Espiritual del Colegio. Muchas gracias, D. Jesús. Ibérica marista 53 cosas de familia El complejo de Milón C uenta una leyenda de la antigua Grecia que hubo un atleta, natural de Crotona, llamado Milón, cuya fuerza era tan descomunal que siempre ganaba en las olimpiadas a las que acudía. Dicen que un día llevó un buey sobre sus hombros durante ciento veinte pasos y, al final, cuando llegó a la meta, lo mató de un puñetazo. Por fin se retiró de las competiciones porque se aburría al no tener contrincante. Siendo ya anciano se regodeaba orgulloso contando sus glorias de antaño. En una ocasión quiso hacer una exhibición ante unos jovenzuelos de su ciudad. Se fue al campo y, encontrando un árbol con dos ramas muy gruesas, tendió sus fornidos brazos sobre ellas y rajó el árbol por medio. Aguantó así un rato voceando y gritando, ufano de su fuerza. Al fin, las dos partes del tronco volvieron a su sitio y le pillaron las manos. No pudiendo desasirse, durante la noche fue devorado por un león. Llegados a cierta edad, orgullosos de nuestra valía, contemplamos los años pasados con satisfacción y hacemos pasar por nuestra mente nuestro saber, habilidades, éxitos, es decir, todo aquello en lo que nos hemos sentido triunfantes. Y cuando contemplamos a hijos, nietos, alumnos o vecinos de veinte, treinta o menos años que nosotros, les vemos inmaduros, inexpertos, que no saben hacer cosas, atolondrados, irreflexivos…, y por fin decimos «ineptos». Con frecuencia les soltamos esas frases manidas de: «yo a tu edad»…, «eres un inútil»…, «déjame, que tú no sabes»…, «los jóvenes de ahora»…, «vas a enseñar a tu padre»… Y les contamos mil batallitas; sólo aquellas en las que salimos victoriosos, porque las otras nos las callamos. Silenciamos muy hábilmente las numerosas ocasiones que, con tropiezos, caídas y humi- 54 Manuel Andrés Núñez Ibérica marista llaciones hemos tenido que aprender lo que nuestra inmadurez y limitaciones de juventud nos iban enseñando. Esto es comprensible. Lo malo es cuando entramos en el campo de la fuerza, destrezas, reflejos, flexibilidad de movimientos.... Ahí nos cuesta reconocer que «ya no somos lo que fuimos» y hacemos el ridículo; la contundencia de los hechos nos humilla, nos rebaja los humos y nos pone en el sitio que nos corresponde por nuestra edad. ¿Qué son, si no, esos partidos de alumnos contra profesores, esos juegos en algunas fiestas colegiales o de barrio, esas carreritas entre padres e hijos, esas contorsiones de baile en fiestas familiares? Más de uno y más de cinco han terminado con el tobillo torcido, un brazo roto, un lumbago de dos meses, un pinzamiento de vértebras… Todos podemos recordar incidencias. Pero si en el plano físico es doloroso, en el psicológico es penoso. ¿Qué es, si no, sesentones y cincuentonas que se creen jovenzuelos de dieciocho o veinte; esas vestimentas de quinceañeras en cuerpos, de belleza que lo fueron, ajados por la edad; esas exhibiciones de donaire y gallardía en un cuerpo doblado por el trabajo y los años? Reconozcámoslo: es simplemente penoso y a veces ridículo. Que en vez de ser uno atractivo y encantador, somos esperpento o antídoto contra la tentación. Todos hemos visto en la pantalla electrónica a un político internacional, a sus ochenta y tantos años, caminar hierático, firme, dominador y poderoso como cuando tenía cuarenta y tres y dar con sus huesos estrepitosamente en suelo duro e inmise-ricorde. ¿Por qué nos costará tanto asumir la condición de cada momento, las limitaciones que nos imponen los años, la contundencia de la edad en el caminar por la vida? ¿Por qué esa obsesión en aparentar lo que fuimos o en ocultar lo que ya no somos? Es más admirable contemplar con sano orgullo lo bueno que fuimos e hicimos, nuestra imagen atractiva de antaño, hoy perdida, nuestro saber mermado por el «riego». Es mejor reconocer con sana humildad y sumisión que vamos perdiendo lo que tuvimos, lo que supimos, lo que fuimos y al final encontrarnos felizmente con Quien nos dio todo y de donde salimos. Ibérica marista 55 Profesión perpetua del hermano Alejandro Mena Jornada del Educador marista, en Buitrago Comisión de Misión