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Tigresas blancas: las diosas del sexo oral
Mujeres taoístas que intentan alcanzar la inmortalidad espiritual
practicando felaciones. No es el argumento de una película porno, es la
filosofía de una sociedad secreta que, según muchos, todavía existe.
RITA ABUNDANCIA
22 DE OCTUBRE DE 201 3
08:00 H.
¿Dónde se esconden las tigresas blancas en la actualidad?
Etiquetas: Mujeres
sexo
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El universo de las filosofías –en su mayoría orientales– que contemplan el sexo como
algo más que un sistema de reproducción de la especie o de disfrute personal está lleno de
fascinantes teorías, asombrosas doctrinas y curiosos personajes y seguidores. Si hubiera
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que elegir alguna de ellas por su originalidad y misterio habría que hablar de lasTigresas
Blancas, una sociedad secreta taoísta formada exclusivamente por mujeres,
cuyo objetivo es restaurar su juventud y conseguir la iluminación a través del
sexo, ya que la energía sexual, según creen, es la más poderosa de todas las que dispone
el ser humano.
Existe todo un protocolo y unas fases para hacerse tigresa blanca y su principal
actividad es practicar el mayor número de felaciones posibles, porque esta es
lamanera más rápida y eficaz de absorber la energía sexual masculina. Su
nombre hace referencia al tigre, el símbolo de la mujer y del yin. Las hembras de esta
especie deben copular más de cien veces para quedarse preñadas, ya
quenecesitan una cantidad superior de esperma al de otros animales, por eso se
dice que tienen una gran capacidad de seducción, ya que deben atraer a muchos
machos. El color las relaciona con los tigres blancos, muy poco comunes, nada
convencionales y solitarios, como las integrantes de este colectivo.
Cuando una habla de esta sociedad no sabe muy bien que tiempo verbal utilizar, porque
aunque se cree que tuvo su origen en la época del Emperador Amarillo (2.500 a.c.) en
China, su estado actual se desconoce totalmente. ¿Existen todavía?, ¿cuántas tigresas
blancas quedan en la actualidad? Son preguntas sin respuesta que acrecientan la leyenda
y el interés por esta sociedad secreta. Valérie Tasso trató de contactar con alguna de estas
mujeres cuando escribía El otro lado del sexo (Plaza Janés), libro en el que habla de estas
discípulas taoístas, además de otros temas, pero sus esfuerzos no fueron recompensados y
solo descubrió a Jade Lee, escritora americana de origen chino de novela erótica, que
cuenta con una serie de libros –La tigresa blanca, La tigresa ardiente, la tigresa
arrinconada (Leisure Books)– inspirados en esta hermandad secreta.
El único documento fiable sobre este colectivo lo constituye el libro Enseñanzas sexuales
de la tigresa blanca: los secretos de las maestras taoístas, de Hsi Lai (Obelisco), publicado
en España en 2003. El autor, un experto en taoísmo, pudo introducirse en este mundo
gracias a que alguien le puso en contacto con Madame Lin, la matriarca de un
distinguido linaje de tigresas blancas, quien le reveló algunos de los muchos
protocolos y métodos que utilizan estas mujeres para conseguir sus fines. Las
conversaciones tuvieron lugar en 1986 en Taipei y, por aquella época todavía existían,
según cuenta el autor, grupos de estas mujeres en Taiwan, Japón, Tailandia,
Hong Kong, Corea y EEUU.
La leyenda afirma que si se siguen los métodos de este grupo, una mujer puede
rejuvenecer entre cinco y quince años. Este colectivo rechaza la cirugía estética
y recurre a métodos naturales para mantenerse joven. Sus prácticas tratan de
imitar el comportamiento sexual de las adolescentes, ya que el sexo debe tener esa parte
lúdica de la primera juventud, cuando hay una excitación y exploración sin límites. Lo
que ocurre es que con los años, la mayor parte de la gente pierde este espíritu y entonces
empieza a envejecer. Las tigresas blancas tratan de alimentar constantemente el
deseo y eso es lo que les permite retrasar al máximo la menopausia. Muchas, se
dice, la hacen hasta desaparecer (¿?). Pero obtener una buena condición física y engañar
al reloj biológico ni es el fin último de una tigresa, sino un requisito para poder poner en
práctica enseñanzas más avanzadas. Como en el yoga o las artes marciales, primero se
trabaja el plano físico para luego, pasar al ámbito de lo espiritual.
Aunque la felación es la actividad sexual más productiva para estas mujeres, no rechazan otras, que practican,
eso si, en contadas ocasiones como el sexo anal o en grupo (en el que solo puede haber una mujer).
Foto: Cordon Press
Convertirse en una tigresa blanca es un proceso laborioso que requiere de nueve años,
divididos en tres periodos de tres años cada uno. En el primero, llamado
derestauración, se trata de retrasar el envejecimiento, al mismo tiempo que se tienen
elmayor número posible de contactos sexuales con hombres para practicarles
la felación y aprovechar los múltiples beneficios de la energía sexual. Los otros dos
periodos: de conservación y de refinamiento, se dedicarán a acumular el chi
(energía vital) y a refinar el shen (espíritu y conciencia), respectivamente.
La tigresa blanca es un ser solitario y no tiene pareja estable. Dispone
de amantescon los que se ve, única y exclusivamente, para practicar el sexo,
llamados dragones verdes. Antiguamente, la mayor parte de las tigresas no trabajaban
y se buscaban unmecenas que pudiera mantenerlas durante los duros años de
prácticas, a esta figura se la conoce como Dragón de Jade y también se beneficia de
los avances y conocimientos de la tigresa. Estos dos personajes no suelen vivir
juntos y, si lo hacen,solo tienen relaciones sexuales una vez por semana. El
Dragón de Jadepresencia, sin ser visto, las felaciones de su tigresa pero no
puede masturbarse ni eyacular y hay todo un reglamento que define
minuciosamente como debe ser la relación entre una tigresa y un dragón de jade. Como
dice el libro de Hsi Lai, “según la tradición popular china, el tigre es el animal más
dominante de la tierra. Su homólogo, el dragón, es considerado el animal más dominante
del cielo. En sentido metafórico,siempre están luchando entre sí, intentando
dominarse el uno al otro. Cuando sin embargo se unen y entremezclan en un éxtasis
lleno de dicha, alcanzan la armonía suprema”.
Ante la pregunta de por qué esa fijación de las tigresas con la felación, habiendo
tanta variedad de prácticas sexuales, hay varias respuestas. Primero porque nos devuelve
a la fase bucal tan propia de la infancia, en la que la boca es nuestro órgano de
exploración primordial. El sexo oral aumenta la circulación sanguínea en la
cara del que lo practica, además de poner en funcionamiento un montón de
músculos faciales, que generalmente no utilizamos. Se coge aire por la nariz y no por la
boca, que es como deberíamos respirar siempre, y se segregan varias sustancias muy
beneficiosas: saliva, líquido seminal –el que se expulsa antes de la eyaculación- y semen.
De las propiedades de este primer fluido se habla en el libro de Hsi Lai: “Según el
departamento de biomedicina del King’s College de Londres, la saliva extrae del cuerpo, a
través de sus glándulas, altas concentraciones de proteínas, calcio, potasio, cloro y sodio,
es decir, unos elementos básicos para la nutrición y desarrollo humanos. En sí, la saliva
no proviene del agua sino que es un producto del metabolismo de una proteína llamada
urea. Lo más importante de las glándulas salivales es que, mediante un proceso de
ósmosis, literalmente extraen dichos nutrientes del cuerpo y los redistribuyen por él“.
El líquido seminal, llamado también lágrimas de dragón por los taoístas,
secree que ayuda a que la mujer recupere su juventud y vitalidad.
Las propiedades del semen, de todos conocidas, son también muy valiosas. Sin
embargo las tigresas nunca se lo tragan, sino que se lo esparcen por la cara y los
pechos a modo de mascarilla de belleza, ya que se cree que ayuda a mantener la
piel tersa y sin arrugas. “Mediante el coito, la mujer concibe un hijo carnal. Mediante el
sexo oral, vuelve a engendrar las tendencias de su niñez”, dice el Manual de la Tigresa
Blanca, un libro muy antiguo que recoge la filosofía de este grupo y que Madame Lin,
dejó ojear a Hsi Lai para que escribiera su obra.
El erotismo taoista, todo un arte milenario.
Foto: Corbis
La promiscuidad de las tigresas se explica también en el manual anterior, en la siguiente
sentencia, “Un encuentro furtivo, clandestino y apasionado con un extraño
fuera del hogar reporta más beneficios que hacerlo cien veces tranquila y
relajadamente en casa con la pareja”. Evidentemente, si lo que se busca es la
excitación, la aventura y el juego, variar de partenaire resultará esencial para este
propósito. Conseguir 'dragones verdes', es decir amantes, es una de las
principales tareas de estas mujeres, que despliegan –a su juicio– dos armas
infalibles para tal fin: la sumisión y el exhibicionismo. Claro que la primera cualidad hay
que entenderla al modo oriental –me hago la complaciente, aunque en el fondo soy yo
quien lleva las riendas– y no a la manera occidental –soy tu esclava y no pinto nada–.
En el libro de Lai, Madame Lin compara la sumisión con “un vaso vacío dentro del cual
se pueden introducir nuevas experiencias y sabiduría”, y continúa, “la sumisión es el
estado más natural y beneficioso en el que puede sumirse una mujer, ya que el hecho de
someterse es la forma más poderosa de dominar al otro”. La práctica misma de la
felación puede ser vista por muchos como un acto, un tanto servil, de la mujer hacia el
hombre. Sin embargo, ¿quién tiene en realidad el poder cuando el miembro de él está en
la boca y entre los dientes de ella?
La otra herramienta para conseguir dragones verdes es el exhibicionismo, y en esto las
tigresas son grandes maestras, eligiendo ropa provocativa y aprovechando cualquier
circunstancia para activar el deseo. Físicamente casi todas comparten, o al menos
compartían antiguamente, ciertos rasgos: una melena infinita que no pueden cortar,
labios rojos y carnosos, uñas largas y pintadas, pubis afeitado y cintura muy estrecha.
Entre sus muchas practicas están los ejercicios para conseguir una cintura de
sauce, que combinados con los de flexibilidad y yoga permiten a algunas tigresas hacerse
un cunnilingus a ellas mismas.
Otra de las principales preocupaciones de estas taoístas es mantener una
buena salud y un fuerte sistema inmunológico para evitar coger enfermedades
de trasmisión sexual. Según cuenta el libro de Lai esto se consigue
medianteautomasajes, la practica del kung fu, dieta especializada, preparados a
base de hierbas que curan y previenen enfermedades o ejercicios de yoga. Hay una
practica muy sencilla, al alcance de todas, que consiste en meterse un pepino por la
vagina o por la boca para prevenir infecciones. El zumo de este vegetal es muy ácido y la
mayor parte de los virus no pueden sobrevivir en un medio con un elevado nivel de
acidez.
Aunque la felación es la actividad sexual más productiva para estas mujeres, no rechazan
otras, que practican, eso sí, en contadas ocasiones como el sexo anal, en grupo (en el que
solo puede haber una mujer) y los azotes en las nalgas, “porque despiertan y reavivan las
terminaciones nerviosas que hay en los glúteos” según Lai. Muchas de estas
discípulas son bisexuales ya que así pueden aplazar sus encuentros con los dragones
verdes y comprender mejor lo que puede experimentar un hombre cuando está en
compañía de una mujer.
A lo largo de la historia las tigresas blancas han sido despreciadas por casi todas las
ideologías. El taoísmo más moralista las tachó de prostitutas. El
confucionismo, patriarcal hasta la médula, consideraba a las mujeres como
meros medios para conceder hijos varones a los hombres. La revolución de Mao,
en 1949, arrestó a miembros de distintos grupos de cultos sexuales, entre ellos
a Madame Lin, que pasó un breve periodo en prisión. Mao era un líder decente y
moralista e ilegalizó la tenencia de concubinas, consortes o cortesanas para ganarse el
apoyo del pueblo, aunque esta regla no contaba para él, cosa que la mayoría no supo
hasta después de su muerte. Este rechazo general fue lo que provocó el enorme
secretismo de esta organización y la simpatía, que muchos le profesamos.
Convertirse en una tigresa blanca es un proceso laborioso que requiere de nueve años y de ser un ser solitario
sin pareja estable