GUÍA DEL DOCENTE RELIGIÓN 1 MEDIO EDEBE

Transcripción

Religión 1
o
medio
Guía del docente
Llamados a crecer como Jesús
LLAMADOS A CRECER COMO JESÚS
Religión 1º año de Educación Media
GUÍA DIDÁCTICA PARA EL DOCENTE
Proyecto y edición:
EDEBÉ-Editorial Don Bosco S.A., de la Congregación Salesiana de Chile
Dirección general: Marisel Muñoz Pradenas.
Dirección editorial: Patricio Varetto Cabré.
Asistente de edición: Ángel Villalobos Faúndez.
Dirección de diseño y producción: Verónica Rosero González.
Edición pedagógica: Daniel Morales Figueroa.
Diseño y producción gráfica: Andrea Rojas Muñoz y Javiera Rivera Contreras.
Fotografía: Jorge Salomón, archivo EDEBÉ y Área de Comunicaciones de la Congregación Salesiana.
Autores:
Equipo de Evangelización y Catequesis de la Congregación Salesiana,
EDEC: Sr. Javier Díaz T., Sr. Daniel Morales F., Sr. Luis Alvarado S., y P. José Carraro B., sdb.
1ª edición de enero de 2008.
Esta Guía Didáctica corresponde al texto de Primer
Año de Educación Media, sector de aprendizaje de
Religión, y forma parte de los materiales curriculares
del proyecto editorial de EDEBÉ en correspondencia
con los nuevos Programas de Educación Religiosa
Escolar Católica, del Área de Educación de la
Conferencia Episcopal de Chile.
Es propiedad de EDEBÉ
© 2008 by EDEBÉ
Avda. Libertador Bernardo O’Higgins 2373, Santiago de Chile
www.edebe.cl
[email protected]
Registro de Propiedad Intelectual: 168.605
ISBN: 978-956-18-0780-8
Impreso en Chile/Printed in Chile
Salesianos Impresores
General Gana 1486, Santiago
Índice
Presentación
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Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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Planificaciones
Unidad 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Unidad 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Unidad 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Unidad 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Unidad 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Unidad 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 44
Unidad 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
Unidad 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Guías de trabajo
Unidad 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Unidad 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Unidad 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Unidad 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71
Unidad 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Unidad 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Unidad 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Unidad 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87
Evaluaciones
Unidad 1 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Unidad 2 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 97
Unidad 3 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Unidad 4 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Unidad 5 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Unidad 6 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 106
Unidad 7 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Unidad 8 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Rúbricas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Solucionario . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 133
Guía didáctica • Religión 1º medio
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Presentación
Apreciado profesor (a):
Te presentamos esta Guía como un apoyo concreto para la preparación, el desarrollo y
la evaluación de tus clases semanales. Ella es simplemente una ayuda, pues no substituye
de ninguna manera tu deber de preparar con esmero y creatividad cada encuentro con
tus alumnos/as. Recuerda que el primer responsable de la calidad profesional y de la
eficacia pedagógica de un encuentro con los estudiantes es siempre el profesor/a.
El Texto del Estudiante y la Guía para el Docente son simplemente subsidios. A ti
te corresponde conocerlos y utilizarlos en la medida en que te puedan ayudar en la
preparación y desarrollo de las diferentes unidades. Solamente tú, conocedor cercano de
la realidad de cada curso, estás en grado de contextualizar e inculturar a tus destinatarios,
los objetivos, los contenidos y las dinámicas propuestas por el texto y la guía.
Sabemos que has conocido en detalle el libro del alumno y conoces el itinerario
que hemos propuesto para tus jóvenes. Este, como los demás textos de las distintas
colecciones de Editorial Don Bosco, ha sido elaborado considerando el Programa de
Religión Católica, de la Conferencia Episcopal y aprobado por el Ministerio de Educación
en 2005, del cual somos sus autores. Ese es un gran marco de referencia que puede
concretarse de mil maneras en el aula. Esta es nuestra propuesta, a partir de tal referente,
para el Primer Año Medio.
Quedando a tu servicio, te saludamos fraternalmente,
Tus amigos del EDEC
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Introducción
Si la Guía del docente pretende ser un instrumento pedagógicamente útil en
tus manos, ella debe ser un aporte para tu trabajo en aula, espacio crítico donde
principalmente se juega la eficacia del proceso enseñanza-aprendizaje. Por ello,
esta guía la hemos ideado como una ayuda concreta para algunos de los momentos
más recurrentes de tu práctica cotidiana y sobre la base de la selección de los temas
más relevantes del Texto del Estudiante.
De todo lo que podría haberse entregado, considerando una extensión
razonable para un texto como este, hemos pensado en tres aportes específicos.
Primero, en una propuesta de planificación para cada una de las unidades del Texto
del Estudiante. Segundo, en guías de trabajo, asociadas a actividades del mismo
Texto del Estudiante. Y tercero, en un conjunto de evaluaciones para cada una de
las unidades. Estas evaluaciones se presentan en dos tipos: evaluaciones objetivas,
con su solucionario al final, y evaluaciones en rúbricas.
Previo a lo anterior, te ofrecemos algunas referencias importantes que surgen
del Programa de Religión Católica de la Conferencia Episcopal, donde señalamos el
espíritu teológico-pastoral que da sentido a la colección “Si Conocieras el Don de
Dios”, de Editorial Don Bosco.
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I. FIDELIDAD AL MARCO TEOLÓGICO-CURRICULAR
Con el fin de optimizar tus intervenciones formativas y ser fiel a las orientaciones
del Programa de Religión Católica, te invitamos a releer y a proyectar a tu curso, la
Fundamentación Teológico-Pastoral y Curricular de dicho Programa en las páginas
que se indican.
En especial, para el este texto de Religión de Primer Año Medio, hay que tener
presente los siguientes puntos:
a) Rasgos psicopedagógicos de los adolescentes (págs. 148–150)
Se trata de recordar aquí algunas de las características esenciales que describen la identidad del adolescente, destinatario de tu acción pedagógica.
Dichas características, aunque son generales, son fundamentales para caracterizar la situación de tus estudiantes y atender a realidades particulares de lugar,
cultura, situación religiosa y espiritual de los cursos que tienes.
b) Presencia de los Objetivos Fundamentales Transversales en la Enseñanza
Media (págs. 151–153)
Este es otro referente importante. Sabemos que, especialmente en las clases
de Religión, resulta más fácil hacer operativos los objetivos transversales. Sin embargo, el profesor de Religión, consciente de esta situación privilegiada, no debe
creer que esta asimilación progresiva y convergente de los valores humanizadores
previamente programados se da de una manera inmediata y automática; es, más
bien, fruto de una intencionalidad sostenida. De allí la importancia de retomar lo
que se indica en estas páginas y de analizar, cuando sea oportuno, cómo todo esto
se concreta realmente en la dinámica de cada unidad.
c) Programa de Religión NM 1 (págs. 154–161)
La definición de los llamados Objetivos Fundamentales y Contenidos Mínimos
(OF-CMO) que se encuentra en el Programa de Religión Católica no pretende de
ninguna manera agotar las propuestas formativas, pensadas especialmente para
los alumnos y alumnas del Primer Año Medio. Se trata, en realidad, de señalar lo
que se considera más importante y útil para este nivel, a la luz de la temática general expresada en el núcleo “Llamados a crecer como Jesús”.
Aquí también debe funcionar responsablemente la creatividad de cada educador para que no sea demasiado esclavo y dependiente de lo propuesto, o demasiado libre e independiente, alejándose de esta manera de lo que realmente se le
debe proponer al destinatario para una formación religiosa orgánica, integral y de
acuerdo al programa oficial.
Por lo tanto, es tarea propia de cada profesor armonizar debidamente calidad
y cantidad de objetivos y de contenidos, según las diferentes realidades de sus
destinatarios.
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II. ALGUNAS ORIENTACIONES IMPORTANTES
1. Enseñanza Media: una unidad
El texto del Estudiante, Llamados a crecer como Jesús, pertenece a la colección “Si
conocieras el don de Dios”, destinada a los alumnos y alumnas de Enseñanza Media.
El contenido de fondo, “Llamados a crecer como Jesús”, enlaza muy bien con los
temas estudiados anteriormente (segundo ciclo básico) y abre las puertas a las temáticas de los cursos que siguen. Se trata, por lo tanto, de un proceso que tiene unidad,
lógica y secuencialidad. Creemos, por lo tanto, que no es conveniente desarticular la
propuesta unitaria y completa, seleccionando unidades de diferentes textos y de diversos autores. El estudio de unidades independientes, aisladas y desconectadas de
un todo orgánico puede dificultar el logro de una síntesis doctrinal y vivencial apropiada al destinatario y previamente diseñada. Por lo tanto, es deseable la opción de
seguir los lineamientos de una colección preestablecida y que presente un itinerario
bien estructurado y lógico, ya que no se trata tan solo de tratar diversos contenidos,
sino que también está implicada la metodología en la cual estos están trabajados, los
énfasis en las situaciones en que dichos contenidos son tratados, etc.
2. Nuestra colección: “Si conocieras el don de Dios”
En el capítulo cuarto del evangelio de San Juan (4, 1-42), se nos hace una delicada
y detallada descripción del encuentro de Jesús con la mujer de Samaria. En este famoso y bello texto bíblico, encontramos las fuentes vivas que inspiran los contenidos
y la pedagogía que proponemos para toda la Enseñanza Media en nuestra colección
“Si conocieras el don de Dios”.
Se trata, para estos cuatro años, de favorecer un encuentro con Cristo Camino, Verdad y Vida, que se presenta como Agua Viva capaz de saciar toda sed de plenitud y
de felicidad; y esto es exactamente lo que todo joven busca de mil maneras. Una
detenida meditación sobre este trozo bíblico puede inspirar e iluminar al profesor/a
durante todo el proceso formativo.
· Un encuentro que revela el estilo pedagógico de Jesús
Todos conocemos la historia de la mujer samaritana que fue a buscar agua al pozo
de Jacob. El evangelista no nos da su nombre, simplemente la identifica como samaritana. Y qué bueno que sea así… porque ella ahora es cada uno de nosotros. Son los
jóvenes que atendemos en nuestras clases de Religión.
Samaritanos son los jóvenes que buscan el agua que hace vivir, agua que puede
tener muchos nombres, como felicidad, realización, esperanza, amor, plenitud…
Samaritanos son los jóvenes que, como esa mujer del pozo, necesitan vivir encuentros profundos con alguien que sea capaz de transformar sus vidas, muchas veces huecas, vacías, superficiales, sin rumbo, sin consistencia.
Samaritanos son los jóvenes heridos en el alma, en el corazón, en sus vidas afectivas y familiares… jóvenes muchas veces criticados y marginados.
Samaritanos son los jóvenes que tienen sed de razones para vivir, para luchar,
para esperar, para morir…
Samaritanos en fin, son los jóvenes que, como la mujer del Evangelio, desconocen al Señor de la vida y del verdadero amor, al Señor que los espera para producir
esos cambios interiores y exteriores que revolucionan toda existencia.
Jesús, el Maestro, el Mesías que los jóvenes buscan y necesitan, se hace presente
en cada encuentro educativo y llega a ellos a través de la mediación de los profesoGuía didáctica • Religión 1º medio
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res/as de Religión. Es bueno destacar algunas actitudes particularmente interesantes
y que pueden orientar nuestros métodos.
a) Jesús toma la iniciativa. Su misión fundamental es evangelizar. El calor y el cansancio no son excusas. Aprovecha cualquier circunstancia para acercarse a la persona sedienta de paz y amor, como lo era la samaritana, y le revela progresiva y
respetuosamente el regalo del Amor de Dios.
b) Jesús personaliza sus encuentros y respeta la situación del interlocutor. No
descalifica, no condena, no hiere… sabe leer el corazón, comprender con empatía
y lleva adelante un diálogo paciente, delicado, respetuoso.
c) Jesús es experto en la pedagogía de las preguntas. Hacer buenas preguntas es
muy importante en la pedagogía de la fe de los jóvenes. En el encuentro con la samaritana, Jesús hace preguntas esenciales que cuestionan y no dejan indiferente.
d) Jesús maneja un lenguaje propositivo, estimulante y motivador. «Si supieras…», «Si conocieras…». Él sabe conducir poco a poco por el camino que lleva al
corazón y al encuentro amistoso y comprometedor.
e) Jesús, buen pedagogo, sabe pasar de lo visible a lo invisible. Educa en la sacramentalidad. Conoce y respeta nuestro modo humano de llegar a las cosas invisibles. Lleva de lo visible (agua del pozo) a lo invisible (el Agua viva que es su amor
liberador). No se queda en la materialidad del discurso, sino que anuncia, en el
momento preciso, la novedad de la Buena Noticia. Revela el Agua viva, la sed profunda, la Vida eterna… Él sabe dar respuestas radicales, definitivas y convincentes.
Esto es lo que buscan los jóvenes hoy.
f) En fin, Jesús lleva a la conversión. No se conforma con cualquier modo de vivir. El
encuentro no termina con una simple conversación moralizante. Invita a la mujer
a cambiar radicalmente su vida, sus relaciones, su conducta afectiva y social. Fruto
del encuentro es la conversión. Aun más, la acción educativa de Jesús llega hasta
formar un nuevo misionero, un apóstol, un testigo alegre de lo que Él ha suscitado
en lo más profundo del corazón. Es sumamente interesante para los profesores/as
de Religión, aprender de Jesús las actitudes que hacen posibles la conversión y el
cambio de vida.
· Un encuentro con consecuencias
La samaritana, al encontrarse con Jesús, se encontró consigo misma y con el infinito amor de Dios, que la llenó de esperanza y alegría profundas. Gracias a este encuentro con el Mesías esperado, ella ha vivenciado su propio proceso de liberación.
Esta debería ser también la experiencia religiosa de nuestros jóvenes. Cada encuentro educativo debería apuntar a un encuentro con el Señor, que viene a saciar la sed
de plenitud que ellos buscan.
Los profesores/as, ¿conocemos las reales necesidades de los jóvenes?, ¿en qué
medida somos capaces de presentarles aguas frescas y revitalizantes, aguas que hagan crecer en la fe, en la esperanza y en el amor?, ¿somos capaces de presentar a un
Cristo atrayente y también exigente, como el verdadero camino que lleva a un estilo
de vida diferente?
Los textos escolares de Religión de la colección «Si conocieras el Don de Dios», son
uno de los tantos caminos posibles para que los jóvenes puedan encontrarse con
el Señor y decidirse por Él. Pero, como ya lo hemos afirmado, los textos no son ni
pretenden ser la solución de todos los problemas de la educación religiosa. Son solamente subsidios, ayudas importantes, instrumentos útiles, pero relativos. El alma de
la educación de la fe es el mismo educador. En la medida que él se asemeja al mejor
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de los evangelizadores, Cristo, entonces facilitará todo proceso formativo y sus destinatarios vivirán la misma experiencia transformadora de la mujer samaritana.
El estudio detenido de esta guía, a la luz de las Orientaciones Pastorales 2008–2012
de nuestros Obispos, le permitirá al educador de la fe en el contexto escolar:
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Animar un proceso educativo más encarnado, contextualizado e inculturado.
Favorecer un encuentro personal y transformador con el Señor.
Aprender el estilo evangelizador de Cristo.
Dar un real espacio al Espíritu Santo, don de Dios que se transformará en manantial de agua viva en aquel que lo reciba.
Formar a verdaderos adoradores del Padre.
Encaminar hacia el encuentro con la Verdad que libera, Cristo mismo.
Preparar nuevos anunciadores de las maravillas que el Señor sabe producir en el
corazón del hombre.
Ofrecer a los jóvenes pozos de agua de viva.
3. La adolescencia: un llamado al crecimiento
La colección “Si conocieras el Don de Dios” pretende destacar uno de los aspectos
más relevantes propios de la psicología evolutiva de los adolescentes, es decir, su
gran deseo de madurar, de consolidar su identidad de varón o de mujer, de ser alguien
capaz de amar y de servir a los demás, motivado por el mensaje de Cristo y por modelos de vida estimulantes y orientadores.
Este texto, especialmente preparado para ellos/as, toma en serio esta realidad natural propia de la edad y por eso les presenta la vocación de crecer y de desarrollarse
como personas, según el ejemplo y la propuesta de Jesús.
A lo largo del itinerario propuesto para el Primer año de Enseñanza Media, se hacen múltiples referencias a esta dinámica interior presente en la psicología evolutiva
adolescente. Cada unidad tiene como elemento permanente y subyacente el llamado a crecer como el Maestro Jesús. Se trata, por lo tanto, de una constante, de un
referente siempre presente en el horizonte de cada unidad y que el educador debe
tomar en cuenta en todo momento.
4. Cada alumno y alumna con su texto
El uso de un texto personal, se considera de enorme importancia. Esto es evidente,
no se necesitan mayores explicaciones; así lo ratifica la experiencia.
Cualquier profesor valora la gran utilidad pedagógica que implica tener en las manos y durante todo el año escolar un texto personal. Esto le facilita enormemente la
tarea y le ayuda a ser ordenado y animar un camino comunitario y, al mismo tiempo, muy personal. Utilizando el texto, cada alumno/a puede leer, consultar, complementar tareas con sus reflexiones y trabajos personales. Puede confrontarlo con los
textos de sus compañeros, dialogarlo con sus pares y con sus padres, tenerlo en la
mochila, junto con la Biblia, y puede, en cualquier momento, repasar y profundizar
cada unidad.
El texto le permite, además, leer personalmente las citas bíblicas, analizar textos
del Magisterio de la Iglesia, saborear detenidamente poemas, plegarias, documentos
literarios, contemplar las fotos, los mapas conceptuales; realizar más fácil y rápidamente las evaluaciones parciales y tomar conciencia del camino recorrido y de lo que
aún queda para llegar a la meta final. Con el uso del texto personal se gana mucho
tiempo y no se cae en la tradicional necesidad de escribir en la pizarra o de dictar
contenidos, estrategia didáctica que hoy, más que ayer, cansa, aburre y fastidia.
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5. El cuaderno de religión
Texto y cuaderno de Religión son una unidad. Se complementan y enriquecen mutuamente. Su uso es muy recomendable y por varias razones.
El texto escolar, aunque muy bueno, no reemplaza o descarta necesariamente el
uso de un cuaderno personal. Aparte del problema del reducido espacio propio de
todo texto, el cuaderno es un subsidio que ofrece la posibilidad de expresar por escrito o con esquemas y dibujos y reflexiones personales, lo que un texto no puede
hacer. Es una instancia práctica que le permite al alumno o alumna registrar su propio
camino de crecimiento original y único.
La dinámica interna de cada clase incluye muchos momentos para consignar en el
cuaderno, reflexiones, ideas, decisiones, compromisos y también momentos de oración y de creatividad absolutamente personales que no necesariamente dependen
de las instrucciones explícitas del Texto del Estudiante, sino también de las necesidades que detecte el profesor/a de acuerdo con las características de su curso, sus
intereses, su relación con el contexto sociocultural de los estudiantes y el proyecto
educativo del establecimiento. El cuaderno puede llegar a contener el testimonio de
una dimensióin existencial de la fe que supere la que propone el texto, de acuerdo
con la perspicacia del profesor/a para transformarlo en fuente de expresión auténtica
del desarrollo de la fe de sus estudiantes.
Aun más, puesto que en el cuaderno personal quedan expresadas las inquietudes
que el profesor/a y el Señor suscitan constantemente en la mente y en el corazón del
alumno/a, el cuaderno puede transformarse en instrumento de un acompañamiento
personal, de revisión y evaluación del crecimiento de cada joven.
De ahí que, como primera recomendación, se propone que el cuaderno sea obligatorio, siempre acompañado por la Biblia y el texto del Estudiante.
El cuaderno tiene muchas funciones interesantes. Entre estas, destacamos las
siguientes:
· Permite la evaluación de las actitudes y compromisos de cada alumno/a, su mayor o menor interés, su participación creativa y constante.
· Favorece el conocimiento del entorno familiar y de la vivencia cristiana de sus
integrantes.
· Revela la participación personal y familiar en la comunidad cristiana local.
· Verifica la capacidad de pasar de la reflexión en el aula a la acción durante la
semana.
· Estimula a cada alumno/a a tomar en serio su crecimiento personal, pues el cuaderno es como un “memorandum vivo” que recuerda y provoca siempre una respuesta.
· Permite al profesor/a, una vez finalizado el año escolar, elaborar con más objetividad un juicio global sobre la participación concreta y constante de cada
alumno/a, en el proceso de formación religiosa.
· Evita la dispersión de informaciones escritas en diferentes papeles que se extravían fácilmente y no dan concreción armoniosa a la propia historia de crecimiento en la fe.
· En fin, el cuadernos puede ser como “el propio evangelio” en cuanto puede contener las originales y personales experiencias de encuentro con el Señor de la
vida y de la historia, según la mayor o menor disponibilidad de cada uno.
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6. La identidad del profesor/a
Las motivaciones y las disposiciones interiores del educador, juegan siempre un
rol de fundamental importancia. La identidad del profesor de religión (Cfr. “Programa de Religión Católica” págs. 14 -16), condiciona, para bien o para mal, el éxito formativo.
Sin una clara y fuerte intencionalidad kerigmática y una propuesta valiente que
lleve a un encuentro personal con Cristo vivo, la Educación Religiosa Escolar Católica
pierde incidencia y se transforma en un simple adoctrinamiento neutro, algo que
desdice de lo que la Iglesia espera de los profesores y profesoras de Religión hoy.
De allí la importancia y la responsabilidad de consolidar una fuerte espiritualidad
pedagógica, propia de un profesional de la educación que vive su profesión como un
compromiso evangelizador en el contexto de la instrucción formal.
Se trata de un desafío permanente a la conciencia del educador que toma en serio
su vocación de ser mediador entre Dios y el ser humano.
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III. EL CAMINO PROPUESTO
Con el texto Llamados a crecer como Jesús se inicia una nueva etapa en el proceso
unitario de la Educación Religiosa Escolar Católica presentada por EDEC y Editorial
Don Bosco, destinada especialmente a los jóvenes que cursan el Primer Año Medio.
Con el fin de que sea utilizado sabia y creativamente por parte de los profesores/as
y de los alumnos/as, ofrecemos algunas consideraciones previas que consideramos
de especial significación.
a) Una mirada permanente a los destinatarios
Se trata de educar la religiosidad de adolescentes varones y mujeres que inician, en diferentes establecimientos, la Enseñanza Media.
Esta realidad condiciona evidentemente el lenguaje, la metodología, las didácticas y las diferentes propuestas formativas. Ya no se trata de niños, sino de personas que se asoman a la interesante y desafiante etapa de la adolescencia.
Todos los educadores atentos y conscientes de su labor, saben que esta es una
edad donde se da una especial convergencia de intereses, motivaciones, disponibilidades y posturas frente a la propuesta específicamente religiosa.
El profesor/a de Religión no puede prescindir de los aportes de las variadas
ciencias de la educación. De él depende que cada encuentro o unidad temática
sea desarrollada de una manera apropiada a las reales necesidades de los destinatarios. Conocerlos de cerca, analizar sus comportamientos y responder a sus
necesidades profundas, será para todo educador un desafío permanente que no
se debe soslayar.
b) Conocer y “reconocer” el itinerario anterior
La propuesta del texto Llamados a crecer como Jesús no es independiente del
itinerario diseñado para los alumnos/as del segundo ciclo básico. Lo implica y lo
supone como base para el seguimiento. Se trata, por lo tanto, de una continuidad,
de un proceso, de un caminar ordenado y preestablecido.
Aunque en muchos casos el profesor/a se encuentre con alumnos/as nuevos,
provenientes de otros establecimientos, y a veces carentes de una elemental
formación religiosa, siempre es posible una contextualización y una adaptación
apropiada según los casos.
La experiencia pedagógica enseña que siempre es conveniente partir de lo ya
conocido y de los aprendizajes anteriores. En vistas de ello, hacemos aquí memoria de los grandes temas desarrollados en los años anteriores, con el fin de que
el profesor/a sepa despertar relaciones, favorecer recuerdos, crear enlaces enriquecedores con las unidades de los cuatro cursos del segundo ciclo básico, de la
colección “Creciendo con Jesús”:
· 5º Básico: “Somos el Nuevo Pueblo de Dios”.
· 6º Básico: “Jesús, tú eres nuestro Salvador”.
· 7º Básico: “El Espíritu Santo anima y guía a la Iglesia”.
· 8º Básico: “Al servicio del Reino de Dios”.
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c) Sentido del título: “Llamados a crecer como Jesús”
Este texto, como todos los textos de Editorial Don Bosco, apunta a una formación sólida que pretende integrar progresivamente fe, cultura y vida.
Como muy bien se puede apreciar en el índice presentado en las páginas 4 y
5 del texto del estudiante de 1º Medio, las ocho unidades desarrolladas están deliberadamente enlazadas en vista a conseguir el objetivo esencial: descubrir con
asombro y alegría que estamos llamados todos y cada día a “crecer” y a desarrollarnos plenamente en todas las dimensiones de la personalidad.
El tema de fondo, el referente permanentemente presente durante el proceso,
será siempre el llamado o la vocación a crecer en sabiduría cristiana, en actitudes
y comportamientos inspirados en el ejemplo de Jesús. Temática muy estimulante
para adolescentes que se asoman con entusiasmo y también con temores a la etapa de la adolescencia.
La fotografía de la portada del texto tiene como contenido una fotografía que
presenta a jóvenes que están en camino. Ya empiezan a caminar por la vida encontrándose con miles de situaciones, vivencias, personas y otros jóvenes como ellos
que también empiezan a caminar. Caminan en su crecimiento como personas por
un camino abrupto y frágil. Tú, como educador, sabes de sobra la vulneralibilidad
que sufren hoy en día los adolescentes. Hoy más que nunca necesitan referentes
para crecer y caminar en la dirección correcta. Es por esto que la propuesta es crecer a la medida de Jesús. La foto de la portada es rica en mensajes tales como:
• a pesar de caminar junto a otros jóvenes, no se pierde la identidad individual;
• se camina con serenidad y con la alegría de confiar en los demás;
• durante este caminar se producen amistades y proyectos junto a otros o referentes al otro;
• caminan varones y mujeres que quieren definir su identidad sexual y relacionarse con madurez;
• caminan pensativos registrando todas las vivencias que guardan en su mundo
interior;
• se miran unos a otros forjando la identidad propia, las convicciones personales
y la forma original de mirar la realidad.
d) En sintonía con el Año Litúrgico
Este proyecto formativo ha optado por considerar el Año Litúrgico como un referente importante, especialmente en relación con los dos grandes momentos que
normalmente se celebran en todos los establecimientos educacionales. Se trata de
los tiempos conocidos como “Semana Santa” y “Tiempo de Navidad”.
Teniendo presente la tradición cultural predominantemente católica de nuestro
país, estos dos momentos son social y religiosamente celebrados todos los años al
principio y al final del año escolar. Depende de la habilidad y de la imaginación de
cada profesor/a que la primera y la última unidad, desarrolladas en perspectivas
pascuales y navideñas respectivamente, sean debidamente tratadas en los tiempos litúrgicos que corresponden.
Así, las experiencias en el aula pueden ser reforzadas y enriquecidas por las experiencias religiosas vivenciadas, eventualmente, en las comunidades eclesiales
parroquiales.
Cuaresma, Pascua, Pentecostés, Adviento, Mes de María, Navidad… son momentos privilegiados para una educación religiosa escolar animada, como se ha dicho
anteriormente, por una clara y fuerte intencionalidad evangelizadora y kerigmática.
15
IV. PROCESO UNITARIO EN OCHO MOMENTOS O UNIDADES
UNIDAD 1: Llamados a vivir para siempre
Estamos iniciando el año escolar. La Iglesia y, de alguna manera toda la sociedad,
están celebrando los grandes misterios de la fe cristiana. El Misterio Pascual y todo lo
que él implica, es el centro nuclear del cristianismo. Todo parte de él y todo conduce
a él. La primera unidad, por lo tanto, está inserta en este contexto cronológico y religioso.
Es muy cierto que los jóvenes han reflexionado muchas veces en la importancia
de la Semana Santa y podrían, hasta cierto punto, expresar su indiferencia y hasta
cansancio y aburrimiento por tratarse de temas ya conocidos.
Sin embargo, no es así. El misterio pascual es inagotable en su contenido y siempre de actualidad. No se trata ahora de aprender cosas radicalmente nuevas, sino de
profundizar contenidos y de fortalecer respuestas personales y comunitarias frente al
llamado a crecer en la “identidad cristiana”. Los jóvenes se hacen muchas preguntas
sobre el sentido de la vida y de la muerte. Se preguntan sobre el más allá y la vida
eterna. Confrontan las respuestas cristianas con las de otras religiones o filosofías.
Sienten deseos de felicidad plena y eterna. Ahora bien, es a la luz del Misterio Pascual
como y donde pueden encontrar respuestas seguras, consoladoras e iluminadoras.
Por eso, el título muy sugestivo: llamados a vivir para siempre.
UNIDAD 2: Somos personas con valor y dignidad
La persona del joven alumno/a, llamado a crecer como Jesús, descubre ahora que,
gracias a la Creación divina y a Cristo muerto y resucitado, posee un valor sublime y
una dignidad extraordinaria, más allá de los límites y situaciones a veces dolorosas
y aparentemente inhumanas de la existencia. Él busca y defiende su dignidad como
hijo/a, como estudiante, como compañero/a, como joven. Le duele cuando no es
respetado y valorado en su originalidad y dignidad. Descubre que tiene derechos y
deberes.
Crece en la conciencia de ser una persona digna, única, irrepetible, valiosa por sí
misma, sagrada, inviolable, llamada a desarrollar su dignidad intrínseca con actitudes
y comportamientos que sean conformes a su santidad.
Es el momento de ayudar a los alumnos/as del curso a descubrir que las propias
cualidades son medios para crecer, que el crecimiento es un proceso que no termina
nunca. Sin embargo, no es posible un crecimiento armonioso si el joven no reconoce
y asume su propia identidad sexual con alegría y optimismo y si no la desarrolla debidamente de acuerdo con su naturaleza y a la voluntad de Dios, que la ha creado.
Este tema es de especial importancia para todos los adolescentes que, en este
campo, no solamente se hacen muchas e importantes preguntas, sino que ya viven
intensamente experiencias profundas, que a veces no logran entender debidamente
e integrar positivamente en su propio proceso de crecimiento.
UNIDAD 3: Los sacramentos aseguran mi crecimiento cristiano
Estamos nuevamente en el corazón de la propuesta que da unidad a todo el Primer Año Medio. “Crecer” es el mandato y es también la vocación de cada persona.
Se puede analizar el concepto de crecimiento desde diferentes perspectivas. A nosotros nos interesa, en esta tercera unidad, analizar el crecimiento cristiano, es decir:
como Hijos del Padre Dios, como Hermanos de Jesús, como Templos del Espíritu Santo
y como Discípulos-Misioneros de Cristo en la Iglesia y al servicio del mundo.
16
Este crecimiento es posible con la celebración consciente, activa y fructífera de los
sacramentos. Sin vida sacramental el joven no puede crecer en su identidad cristiana.
Los profesores/as de Religión saben muy bien que, especialmente a esta edad,
los adolescentes toman cierta distancia de la vivencia ordenada y sistemática de los
sacramentos. Surgen en ellos resistencias afectivas, dudas doctrinales, frustraciones
y crisis de perseverancia. No entienden y no sienten su valor vital. Ha llegado, por lo
tanto, el momento propicio para revisar la misma comprensión de lo que es un sacramento y redescubrir la importancia de la vida sacramental para seguir creciendo
como Jesús. Es este el sentido de la tercera unidad.
UNIDAD 4: La comunidad cristiana, lugar para crecer en la fe
Esta nueva unidad es de especial importancia. Ha llegado el momento de presentar a la Iglesia como un maravilloso don de Dios cuya misión es comunicar la Vida
Nueva que proviene de Cristo Resucitado. Ella constituye el lugar primero y privilegiado para crecer en la fe y aprender a vivir como Hijos de Dios. Fuera de una comunidad
viva, activa y misionera, la fe no crece ni da frutos. Los cristianos y cristianas nos encontramos con el Señor vivo, especialmente presente en su Iglesia.
El adolescente está invitado a purificar y precisar la imagen de Iglesia que tiene y
a redescubrir su origen, su importancia, sus notas más características, su necesidad y su
misión.
A pesar de que no siempre encuentre comunidades fraternas, alegres, atrayentes
y acogedoras de los jóvenes, está invitado a acercarse a su propia comunidad parroquial o eclesial de base, porque es allí donde puede crecer en la fe, en la esperanza y
en el amor fraterno, según los valores del Evangelio.
La Iglesia es como una “casa y escuela de comunión y de participación” donde hay
un puesto y una misión para cada bautizado.
UNIDAD 5: La vocación universal al amor
Esta es una Unidad muy esperada y solicitada por los jóvenes; los motivos son
obvios. El tema del amor humano es siempre atrayente y motivador. Es conveniente
enlazar este nuevo tema con la segunda Unidad, ya que se complementan. Ambos
están proponiendo al joven un camino de crecimiento que implica también el reconocimiento de la propia sexualidad como un don para crecer más y crecer mejor.
Resulta relativamente fácil conectar el tema de la vocación universal al amor, con los
anhelos más profundos que se consolidan en el corazón del adolescente.
Es el momento de reflexionar en qué consiste el amor humano y descubrir las
nuevas dimensiones y perspectivas que provienen de la revelación cristiana. Por ser
una temática de especial interés, el profesor/a puede detenerse más y ampliar los
contenidos según los intereses y las necesidades de cada curso.
La participación del profesor/a jefe, de los padres y apoderados, del orientador
o de algún especialista en la materia, podrá enriquecer los encuentros y favorecer
mejor el aprendizaje a la educación del amor.
UNIDAD 6: Amar es servir y dar vida
Esta unidad complementa la anterior. Después de ver el amor humano vivenciado
en las diferentes relaciones interpersonales, se invita al joven a descubrir que el amor
es eminentemente altruista, solidario, abierto al servicio de los demás. En este ámbito, el mensaje de Cristo y la propuesta de la Iglesia tienen mucho que ofrecer.
17
Los adolescentes están invitados a vencer la natural tendencia al egocentrismo
y abrirse al altruismo. Normalmente son idealistas y amantes de la amistad y de la
solidaridad, pero necesitan ser encaminados concretamente a vivir experiencias de
solidaridad y de amor fraterno gratuito, desinteresado y generoso. Amar es recibir y
es dar, es entregarse por las personas amadas. En esto deben crecer estimulados por
la fuerza del testimonio, iluminados por las palabras del Señor y apoyados por experiencias concretas de servicio generoso.
En un mundo que da cada vez más espacio a la globalización simplemente económica, los cristianos y cristianas se proponen fortalecer la globalización de la solidaridad, a la luz de las enseñanzas de Cristo y de la Iglesia.
UNIDAD 7: Sacramentos del servicio: Matrimonio y Sacerdocio
Hemos percibido en todas las unidades anteriores cómo la constante del itinerario formativo que presenta este texto es la interpelación a crecer, pero crecer como
Jesús. Para el discípulo del Señor, este crecimiento implica avanzar en santidad de
vida. Ahora bien, el camino de la santidad es la plenitud del amor y la disponibilidad
para hacer siempre la voluntad de Dios, en cada circunstancia de la vida.
Santidad y felicidad se dan las manos, convergen y se exigen mutuamente; no
existen separadas. A ellas se llega cuando se descubre y se vive con fidelidad y generosidad la vocación al amor que cada uno recibe del Señor de la Vida.
Hay dos sacramentos de la Iglesia Católica que se llaman sacramentos del servicio
a la comunidad. Son el sacramento del Orden y el sacramento del Matrimonio. Se
trata de vocaciones distintas, pero complementarias. Las dos apuntan al amor hecho
servicio a los hermanos y a la sociedad, y las dos son un camino de santidad que lleva
a la felicidad.
En este encuentro se pretende ayudar a los jóvenes a reflexionar más detenidamente en estas dos vocaciones y a plantearse preguntas de interés personal y eclesial
sobre ellas. Aconsejamos la participación de una pareja y de un sacerdote para apoyar
con vivencias y testimonios las reflexiones del texto.
UNIDAD 8: María, auxiliadora del crecimiento
Estamos en la última unidad del proceso. Se aproxima el término del año escolar.
Muy probablemente estamos ya viviendo el tiempo de Adviento y de la intensa preparación a la celebración de Navidad, acompañados por María y en el mes dedicado
a ella.
Cuando pensamos en crecimiento, que ha sido el gran tema del año, pensamos
también en paternidad y en maternidad. Todos nacemos y crecemos apoyados por
alguien que nos ha dado la vida y nos acompaña especialmente en los momentos de
más necesidad. También, para crecer como cristianos/as, necesitamos de la presencia
de una madre.
Ha llegado el momento de centrar más detenidamente la mirada en María, criatura que ha crecido espiritualmente más que todos. Ella ha crecido con Jesús y como
Jesús hasta llegar a alturas insospechadas. Ella es ahora la mejor persona que puede
auxiliar a un joven en su propio proceso de crecimiento según la propuesta reflexionada durante el año escolar.
Por este motivo, la Iglesia, que es Madre y Maestra de vida, la llama Auxiliadora de
todos los cristianos, especialmente de quienes se proponen crecer como Jesús. Ella
conoce de cerca los grandes desafíos del crecimiento en la fe, en la esperanza y en el
amor. Ella puede acompañar y sostener el esfuerzo diario de cada joven que anhela
18
crecer en su madurez afectiva, en su personalidad, en su vocación, en su autodominio, en su apertura a los demás, en su fidelidad al Señor.
En este tiempo de Adviento y de Navidad y, en el contexto del Mes de María, es
posible pensar en una buena síntesis del trabajo del año y celebrar el compromiso
personal y grupal de seguir avanzando en el camino, pero acompañados por un Madre que es cariñosamente Auxiliadora.
Síntesis final
El gran llamado para los jóvenes de Primer Año de Enseñanza Media ha sido el
de “Crecer como Jesús”. Se les ha propuesto un itinerario orgánico y lógico, en ocho
unidades complementarias y en relación con las etapas anteriores (segundo ciclo
básico) y de preparación para las posteriores (2º, 3º y 4º Medio).
Inspirado e iluminado por el lema “Si conocieras el Don de Dios”, el joven ha tenido
la posibilidad de sentirse llamado a Crecer como Jesús. Este es el gran don, el camino
que seguirá durante todo el itinerario de la Enseñanza Media. De allí la importancia
de no interrumpir el proyecto diseñado, con el fin de llegar hasta la meta final, la formación de honestos ciudadanos y, al mismo tiempo, buenos cristianos.
19
20
Planificaciones
Planificaciones
21
22
Planificación de los aprendizajes
para cada Unidad
La planificación es un valioso instrumento pedagógico que permite diseñar las
acciones pedagógicas para que los estudiantes logren los aprendizajes esperados
prescritos por las autoridades educativas respondiendo a lo que la sociedad espera
que aprendan sus miembros. Sin embargo, para que se cumplan verdaderamente los
objetivos propuestos y los alumnos/as lleguen a un dominio real de los contenidos,
destrezas y habilidades (cualquiera sea la naturaleza de estos), es fundamental que
se tome en cuenta a los destinatarios concretos a quienes hace referencia cada una
de estas planificaciones.
Por tal razón, los siguientes objetivos, actividades y evaluaciones solo representan
un norte, un ejemplo de cómo ordenar las futuras acciones en aula. La planificación
final de cada unidad que presentes en tu Unidad Técnico-Pedagógica puede partir
quizás de las orientaciones que aquí te presentamos, pero en definitiva tienen que
tomar en consideración las características más relevantes de tus estudiantes, de
modo que cada clase responda efectivamente a las necesidades de crecimiento
espiritual y religioso que buscan los alumnos/as en tu contexto escolar. Cualquier
otro caso que no considere la experiencia de Dios que anhelan tus estudiantes
(aunque no sepan decirlo), hace que toda planificación se vuelva letra muerta, una
exigencia burocrática cuyo cumplimiento poco o nada interviene en el logro de
las competencias de los jóvenes a quienes acompañas en su educación escolar y
formación personal.
23
24
2 horas
La vida plena, gran regalo
del amor de Dios al hombre.
Valoran la propia vida y la de los
demás como un gran regalo de
Dios que debemos cultivar y hacer
crecer.
Aprendizajes esperados
(*) Considerar en la Planificación el recurso informático.
Tiempo
EVALUACIÓN FORMATIVA:
Celebración Penitencial:
revisión de vida.
Lectura personal y comunitaria
de textos bíblicos aplicados a
la unidad.
ACTIVIDADES DEL TEXTO DE RELIGIÓN:
Comentan imágenes de diversas expresiones de vida
presentes en la naturaleza (animal, vegetal, humana)
presentes en la primera unidad del texto.
Comentan citas y frases celebres que destacan el valor
de la vida.
OTRAS SUGERENCIAS:
Participan en dinámica sobre lo que favorece y desfavorece
la vida.
Celebran liturgia de la Palabra: El don de la vida.
Analizan el mensaje de canciones populares que nos
hablan de la vida.
Leen textos bíblicos de Cuaresma y Semana Santa en forma
personal y comunitaria acerca de la vida nueva que nos
trae Jesús.
Evaluación
Valores: 1. Vida abierta a la trascendencia
2. Fe en Jesucristo Vivo
3. Esperanza
4. Tolerancia
Actividades y recursos (*)
: Llamados a vivir para siempre
:
: Religión
: Un mes (8 horas)
: Reconocer que el triunfo de Jesucristo sobre la muerte nos hace
partícipes de la vida eterna
: Reconocer que nuestra vida tiene una dimensión de
transcendencia que orienta el proceso de crecimiento y
maduración personal y social
Contenidos
OFT
Título de la Unidad
Profesor(a)
Subsector
Duración
Objetivo General de la unidad
Planificación de Unidad de Aprendizaje N° 1
Planificación
La experiencia religiosa
como factor clave para
descubrir el sentido trascendente de la vida.
2 horas
Descubren el sentido trascendente que tiene la vida para los creyentes de distintas expresiones
religiosas.
Liturgia de la Palabra: el
anuncio de la resurrección.
Analizan diversos relatos de tradiciones religiosas de
diferentes culturas presentadas en el texto.
OTRAS SUGERENCIAS:
Realizan dinámicas de autoconocimiento y presentación
personal (temores y esperanza frente a la vida).
Meditan, personal y comunitariamente, salmos que
destacan la vida como un regalo de Dios.
Trabajan grupalmente en torno a testimonios de hombres
y mujeres que trabajan por la vida plena de las personas.
Presentan contenidos formales sobre la Resurrección del
Señor.
Comparan diversas tradiciones y manifestaciones religiosas
que nos enseñan el sentido de trascendencia que tiene
la vida.
Presentan diaporamas o extractos de películas sobre la
vida, pasión, muerte y resurrección del Señor.
Comprensión de textos
sobre la resurrección del
Señor.
Representan en gráficos y estadísticas la esperanza de vida
de los hombres en los cinco continentes.
Planificación
25
La Pascua de Cristo,
camino a la vida eterna.
2 horas
Reconocen el llamado a la Vida
Eterna que realiza el Señor en su
Pascua.
26
OTRAS SUGERENCIAS:
Leen en forma personal textos escogidos del Magisterio
de la Iglesia que destacan el sentido que tienen para los
hombres la Resurrección y la vida eterna.
Realizan una acción de compromiso a favor de la vida.
Redactan un mensaje de esperanza cristiana a los familiares
enfermos.
Participan en ejercicios de meditación y de silencio interior
que nos ayudan a valorar la vida.
Comparten opiniones sobre encuesta que piensan los
chilenos sobre el fin de nuestra existencia presentada en
el texto.
Analizan canción Camino del Viernes Santo.
EVALUACIÓN SUMATIVA:
Informe escrito sobre
hechos y acontecimientos
pascuales de hoy y en
tiempos de Jesús.
Planificación
La Resurrección del
Señor, el gran anuncio de
Salvación.
2 horas
Identifican la Resurrección como
el gran anuncio de salvación que
realizan los cristianos con su
testimonio.
OTRAS SUGERENCIAS:
Representan algunas escenas o relatos de la Resurrección
presentados en la primera unidad del texto.
Crean afiches anunciando la Buena Nueva de la
resurrección.
Participan en un debate sobre el concepto de vida eterna
que tienen diversos grupos religiosos.
Reconocen los distintos momentos de la liturgia de la
Vigilia Pascual.
Buscan poemas clásicos que nos hablan del valor de la
vida y la vida eterna.
Realizan experiencias de autoevaluación, coevaluación y
evaluación.
Identifican en la sección del país de Jesús los hechos de la
pasión, muerte y resurrección.
Reconocen cuadros y esculturas destacados en la vida del
arte que representa la vida y la resurrección del Señor.
Control sobre la Unidad Nº 1.
Aplicar evaluaciones
propuestas en esta Guía del
Docente (ver página 94).
Planificación
27
28
2 horas
Valoran la dignidad que tiene
todo hijo/a de Dios.
Tiempo Aprendizajes esperados
OTRAS SUGERENCIAS:
Trabajan grupalmente en torno a dilemas que nos hablan
del valor de la vida.
Presentan contenidos formales de la unidad.
Confeccionan un mural con las diversas celebraciones que
se realizan en Semana Santa.
Meditan, personal y comunitariamente, la Declaración de los
Derechos Humanos.
Lectura personal y comunitaria
de textos bíblicos aplicados a la
unidad.
Celebración de la vida, regalo
de Dios.
Evaluación
Valores: 1. Vida regalo de Dios
2. Fe en Jesucristo Hijo de Dios
3. Tolerancia
4. Dignidad de la persona humana
Leen textos bíblicos presentados en la unidad que destacan
la dignidad del ser humano como hijo/a de Dios en forma
personal y comunitaria.
: Somos personas con valor y dignidad
:
: Religión
: Un mes (8 horas)
: Identificar en todo ser humano su dignidad de hijo/a de Dios.
: Reconocer el periodo de la adolescencia como una etapa
fundamental para el conocimiento y el desarrollo de sí mismo.
Todo hombre es hijo/a de
Dios.
Contenidos
Profesor(a)
Subsector
Duración
OFT
Planificación
Jesucristo, modelo del
hombre nuevo.
2 horas
Identifican a Cristo como el
gran modelo de persona que
queremos construir en nuestra
vida juvenil.
OTRAS SUGERENCIAS:
Presentan imágenes y textos bíblicos del Señor que van
describiendo su valor y su identidad personal.
Realizan dinámicas de autoconocimiento personal para
compartir con los compañeros/as de curso.
Escuchan testimonio de varones y mujeres que han
encontrado en Cristo su modelo de ser persona.
Cantan canciones que presentan la identidad del Señor.
Describen diversas citas bíblicas que presentan a Cristo como
modelo del hombre nuevo.
Confeccionan un mapa conceptual con las cualidades de
toda persona humana.
Realizan informe del texto “El valor de la persona”.
Aplicación de test de
autoconocimiento personal y
grupal.
Informe escrito sobre la
Declaración Universal de los
Derechos Humanos.
Planificación
29
Identidad, igualdad,
diferencias y
complementariedad del
varón y de la mujer.
2 horas
Reconocen que varón y mujer
tienen diferencias complementarias y que ambos aportan en la construcción de la
sociedad.
30
OTRAS SUGERENCIAS:
Comentan los roles del varón y la mujer en diversas noticias
de actualidad.
Enumeran semejanzas y diferencias en las labores del varón
y la mujer en distintos campos ocupacionales.
Aprecian los trabajos de varones y mujeres a favor de la
vida.
Escriben una oración sobre la dignidad de la persona.
Trabajan grupalmente para responder ejercicios de la
actividad Nº 5
Leen y reflexionan la creación del varón y la mujer en los
textos bíblicos del Génesis presentes en la unidad.
Control coeficiente 1 sobre
los contenidos de la unidad
Nº 2.
Planificación
Adolescencia: etapa de
formación y desarrollo
de la persona
2 horas
Identifican la adolescencia
como una etapa fundamental
para desarrollarse y construirse
como persona.
OTRAS SUGERENCIAS:
Cantan y relacionan con la unidad la canción “Vive Dios”.
Debaten sobre la problemática de abortos en adolescentes
y paternidad de jóvenes adolescentes (actividad Nº 10 del
texto).
Presentan contenidos formales sobre la sexualidad
humana.
Desarrollan un informe de lectura de textos del Magisterio
que destacan el valor y la dignidad de la persona humana.
evaluación.
Grafican las Bienaventuranzas juveniles con imágenes de
actualidad.
Lectura personal del texto “La sexualidad humana”.
Carpeta de registro sobre iniciativas que defienden y valoran la vida del ser humano.
Planificación
31
32
Contenidos
2 horas
Valoran los encuentros
sacramentales con el Señor Jesús
como instancias que ayudan a
un crecimiento integral.
OTRAS SUGERENCIAS:
Leen personal y comunitariamente textos bíblicos que
fundamentan cada uno de los siete sacramentos.
Desarrollan una exposición de fotografías y recuerdos de los
sacramentos recibidos por los alumnos y sus familias.
Informe de encíclicas que
destacan el valor de la
Eucaristía.
Celebración de la Palabra.
Evaluación
Valores: 1. Fe en el Señor de la Vida
2. Verdad
3. Compromiso
4. Gratitud
Confeccionan un gráfico de las vacunas que reciben las
personas a lo largo de su vida.
Analizan el texto “El síndrome de Peter Pan”.
: Los sacramentos aseguran mi crecimiento cristiano
:
: Religión
: Un mes (8 horas)
: Descubrir que los sacramentos otorgan la gracia de Dios y fortalecen la
vida cristiana.
: Valoran el impacto que la vida sacramental tiene en el desarrollo de la
autoestima, la confianza en sí mismo y el sentido positivo ente la vida
de los jóvenes.
Los sacramentos, acciones salvadoras del Señor
Jesús.
OFT
Profesor(a)
Subsector
Duración
Planificación
Signos y símbolos de los
siete sacramentos.
2 horas
Identifican los signos y
palabras de cada uno de los
sacramentos.
OTRAS SUGERENCIAS:
Dibujan y explican signos y símbolos de la vida cotidiana.
Analizan cantos sacramentales.
Analizan contenidos formales sobre los sacramentos.
Describen las fiestas sacramentales más arraigadas en
nuestra sociedad.
Relacionan signos, símbolos y palabras de cada uno de los
sacramentos completando la actividad Nº 6 de la unidad.
Realizan un trabajo de grupos sobre el texto “Símbolos
vivientes” presentado en la unidad.
Lectura personal y
comunitaria de textos
bíblicos aplicados a la
unidad.
Planificación
33
Los sacramentos, encuentros con el Señor en nuestra vida personal y comunitaria.
2 horas
Reconocen la acción de Cristo
en cada uno de los sacramentos
y en el desarrollo de la propia
vida humana.
34
OTRAS SUGERENCIAS:
Participan en la Liturgia de la Palabra en torno a la acción de
Cristo en los sacramentos.
Conocen el testimonio que han dado varones y mujeres
cristianos sobre la gracia sacramental.
Completan una ficha bíblica sobre los sacramentos.
Informan sobre lecturas seleccionadas de encíclicas que
resaltan la enseñanza de la Iglesia sobre cada uno de los
sacramentos.
Relacionan cada uno de los sacramentos con las diferentes
etapas de la vida de una persona.
Relacionan las etapas de la vida con el sacramento
correspondiente completando la actividad Nº 4 de la
unidad.
Planificación
Los sacramentos, fuente
de gracia de Dios para un
cristiano a lo largo de su
vida.
2 horas
Descubren que los sacramentos
otorgan la gracia de Dios y
fortalecen la vida cristiana.
OTRAS SUGERENCIAS:
Describen con ayuda de imágenes las diversas liturgias
sacramentales.
Comentan experiencias que los jóvenes tienen sobre los
sacramentos.
Relacionan textos bíblicos con los siete sacramentos.
Fundamentan el sentido que tiene cada sacramento para
un cristiano.
Averiguan los requisitos que la Iglesia solicita para prepararse
para cada uno de los siete sacramentos.
evaluación.
Describen con sus propias palabras el significado de los
siguientes términos: signos, sensibles, eficaces, gestos, palabras
y ministro.
Relacionan las páginas “El primer arte cristiano˝ con los siete
sacramentos.
Prueba coeficiente 1 sobre la
Unidad Nº 3.
Planificación
35
36
Contenidos
2 horas
Conocen las características
fundamentales de las primeras
comunidades cristianas.
OTRAS SUGERENCIAS:
Interpretan los resultados estadísticos (trabajar con sector
de Matemáticas).
Representan las acciones descritas en Hechos 2 por las
primeras comunidades cristianas.
Informan sobre lectura de Testimonios escritos de mártires
en los primeros siglos.
Grafican estadísticamente las respuestas que dan los
católicos en diversos aspectos de su vida personal y eclesial
(actividad Nº1).
Informe escrito de los
datos religiosos del último
Censo relacionados con los
contenidos de la unidad.
Debate sobre imágenes
positivas y deformadas de la
comunidad Iglesia.
Evaluación
Valores: 1. Fe en Jesucristo
2. Comunión
3. Participación
4. Fidelidad
5. Bien común
Responden personalmente la carta de Jesús a sus amigos
que está en la presentación de la unidad.
: La comunidad cristiana, lugar para crecer en la fe
:
: Religión
: Un mes (8 horas)
: Valorar y expresar que la comunidad cristiana es un lugar privilegiado
para crecer en la Fe y aportar al bien común de la sociedad.
: Reconocer que la comunidad cristiana nos ayuda a insertarnos
positivamente en la vida social de nuestra patria.
La primera Comunidad
Cristiana y su proyección
en el tiempo.
OFT
Profesor(a)
Subsector
Duración
Planificación
Imágenes bíblicas que definen a la Iglesia.
2 horas
Interpretan diversas imágenes
bíblicas que se utilizan para
expresar lo que es la Iglesia.
OTRAS SUGERENCIAS:
Debaten las falsas y tergiversadas imágenes que las personas
puedan tener de la Iglesia.
Buscan palabras que sean sinónimos y antónimos, términos
excluidos de “Iglesia”.
Presentan contenidos formales sobre la Iglesia.
Confeccionan un mural con las diversas imágenes de
Iglesia.
Dibujan y representan con objetos las imágenes bíblicas de
la Iglesia: Pueblo de Dios, Pastor, Comunidad, Apóstoles, Templo
del Espíritu Santo, Cuerpo de Cristo, etc.
Leen personal y comunitariamente textos bíblicos que dicen
relación con las imágenes que se describen de Iglesia.
Trabajo interdisciplinario con
Historia sobre el aporte de la
Iglesia en el campo cultural,
social y la vida política del
país.
Planificación
37
Iglesia, comunidad que
crece en formación y participación.
2 horas
Valoran la comunidad cristiana
como lugar privilegiado para
crecer en la Fe.
38
OTRAS SUGERENCIAS:
Definen en conjunto el término “Iglesia”.
Describen una comunidad cristiana comprometida y otra
comunidad no comprometida.
Reconocen los últimos cinco Papas de la Iglesia y su aporte
a la comunidad Iglesia.
Presentan y analizan la propia experiencia de los alumnos
en participación y compromiso eclesial.
Expresan en un esquema las diversas actividades y acciones
de una comunidad parroquial.
Completan puzzle con las características de una comunidad
eclesial ( actividad Nº 5).
Dibujan las diferentes imágenes de la Iglesia que presenta
la unidad en la página 74.
Control escrito sobre
contenidos de la Unidad Nº 4.
Planificación
Aporte de la Iglesia en la
vida social, cultural, política de nuestra sociedad.
2 horas
Reconocen el aporte que realiza
la Iglesia para el bien de las
personas y la sociedad.
OTRAS SUGERENCIAS:
Recortan noticias donde se vea un protagonismo de la
Iglesia en el quehacer nacional.
Presentan instituciones de Iglesia en el área educativa, salud,
promoción social, político, etc.
Desarrollan comprensión de lectura de párrafos de textos
magisteriales sobre el compromiso de la Iglesia en la
sociedad.
Cantan y relacionan con la unidad el himno del misionero.
evaluación.
Relacionan las características con ejemplos concretos de su
entorno comunitario eclesial.
Describen con sus propias palabras las cuatro características
de la Iglesia (Una, Santa, Católica y Apostólica) presentadas
en la página 77 del texto.
Planificación
39
40
Contenidos
2 horas
Descubren que todo hombre y
mujer están llamados por Dios a
ser felices a través del amor.
OTRAS SUGERENCIAS:
Describen diversas experiencias de amor, como por ejemplo:
amistad, pololeo, noviazgo, paternidad, solidaridad etc.
Leen personal y comunitariamente textos bíblicos que
hablen del amor de Dios a todos los hombres.
Describen porqué el amor es un regalo y, a la vez, una tarea
que hay que desarrollar cada día (meditación personal y
comunitaria).
Analizan diversas letras de canciones de amor y descubren
en ellas algunas características del amor.
Completan en grupos las actividades Nº 1 y Nº 2 presentadas
en la unidad.
Realizan una experiencia de
servicio y amor solidario.
Celebración de la Palabra:
Dios llama para amar y ser
felices.
Evaluación
Valores: 1. Amor hecho donación
2. Fe en Jesucristo
3. Amistad
4. Fidelidad
5. Compromiso
Analizan la canción “Aún eres único” de Shania Twain y
escriben tres dificultades que deben enfrentar quienes se
aman.
: La vocación universal al amor
:
: Religión
: Un mes (8 horas)
: Valorar el llamado de Dios a vivir el amor como la gran vocación de toda
persona.
: Destacar la importancia que tiene para la sociedad las iniciativas
solidarias en favor del bien común que se originan en el amor a Dios y
al prójimo.
El amor, la gran vocación
del hombre para ser feliz.
OFT
Profesor(a)
Subsector
Duración
Planificación
Características del amor
desde el punto de vista
cristiano.
2 horas
Distinguen las características
que identifican el amor humano
y el amor cristiano.
OTRAS SUGERENCIAS:
Reconocen las etapas que tiene una correcta educación al
amor.
Presentan contenidos formales sobre la Unidad.
Confeccionan mural con diversas expresiones de amor
presentes en la vida del hombre.
Informan sobre lectura de texto seleccionado del magisterio
que nos habla de las características del amor desde el punto
de vista cristiano.
Relacionan el amor con la identidad y la sexualidad
humana.
Analizan diversos significados del amor: amor eros, amor
ágape y componentes biológicos del amor humano.
Confeccionan su propio
“Decálogo del amor juvenil”
basado en lo aprendido en la
Unidad.
Planificación
41
La adolescencia, tiempo
privilegiado para aprender a amar como el Señor
nos enseñó.
2 horas
Valoran la etapa adolescente
como un tiempo propicio para
aprender a amar y servir como
enseñó Jesús.
42
OTRAS SUGERENCIAS:
Conocen y analizan episodios del Evangelio que nos
muestran diversas acciones de amor que realiza el Señor
por los semejantes.
Conocen experiencias solidarias originadas en el amor
cristiano.
Identifican una lista de elementos que preparan a un joven
para amar correctamente en su futura familia.
Representan con imágenes el decálogo del amor
adolescente.
Analizan desde su experiencia el decálogo del amor
adolescente.
Unidad Nº 5.
Planificación
Rasgos de un amor inspirado en el evangelio y
rasgos de un amor defectuoso.
2 horas
Identifican los rasgos de un
amor defectuoso, incompleto,
desviado y los rasgos de un amor
inspirado en el Evangelio.
OTRAS SUGERENCIAS:
Relacionan el amor con la experiencia de familia.
Analizan datos sobre matrimonios, separaciones y divorcios
en Chile según el último censo.
Escuchan testimonios de vida familiar de un papá y una
mamá del curso.
Identifican los rasgos de un amor verdadero y un amor
desviado, incompleto o defectuoso.
Identifican la violencia intrafamiliar como un signo muy
concreto de un amor defectuoso o desviado.
Representan escenas de un amor verdadero basado en
los valores del evangelio y un amor desviado basado en el
egoísmo.
evaluación.
Escriben diferencias entre el amor eros y el amor ágape.
Describen las características del amor que presenta la
canción “Ven mi bien amada”.
Planificación
43
44
Contenidos
2 horas
Valoran las propias cualidades
personales como regalo para ser
más y servir mejor.
OTRAS SUGERENCIAS:
Describen sus propios dones y talentos.
Expresan las cualidades de servicio que tiene sus compañeros
con un signo o una palabra.
Crean un cómic en que describan un joven egoísta y otro
joven generoso o solidario con los demás.
Crean una oración del servicio cristiano.
Identifican en el decálogo de la solidaridad cinco acciones
de servicio que ellos mismo realizan cotidianamente.
Liturgia de la Palabra:
“Dar y darse es el camino
para seguir a Cristo”.
Evaluación
Valores: 1. Fe en Jesucristo
2. Solidaridad cristiana
3. Entrega y donación de si mismo
4. Austeridad
5. Compartir
Comparan el poema del servicio de Gabriela Mistral con su
propia experiencia.
: Amar es servir y dar vida
:
: Religión
: Un mes (8 horas)
: Interesarse por ayudar a construir el Reino a través del servicio, a ejemplo
de Jesús.
: Comprometerse en experiencias de servicio en pro del bien común,
motivados por el ejemplo del Señor Jesús.
Cualidades
personales
que favorecen la entrega
y el servicio a los demás.
OFT
Profesor(a)
Subsector
Duración
Planificación
El servicio, actitud fundamental para reconocer
a un seguidor del Señor
Jesús.
2 horas
Identifican las razones
evangélicas que fundamentan
el servicio cristiano.
OTRAS SUGERENCIAS:
Definen las palabras servicio, donación, altruismo y entrega.
Participan de una experiencia de oración con salmos que
hablan del valor trascendente que tiene el servicio a los
demás.
Entrevistan a jóvenes que realizan experiencias de servicio
a los demás.
Identifican las obras de la misericordia.
Representan las obras de la misericordia.
Realizan examen penitencial utilizando las obras de la
misericordia.
Representan la parábola del Buen Samaritano con personajes
de actualidad.
Reflexionan lectura personal de la parábola del Buen
Samaritano. (página 112 del texto).
Ensayo respondiendo a
la pregunta: ¿Por qué los
pobres no pueden esperar?
Planificación
45
La vocación profesional
como camino de realización personal y servicio a
los demás.
2 horas
Descubren el sentido del servicio
que tiene para un joven un oficio
o una carrera profesional.
46
OTRAS SUGERENCIAS:
Conocen diversas experiencias de servicio protagonizadas
por jóvenes, como por ejemplo: “Chile País”,“Un Techo para
Chile”,“Colonias de Verano”, Voluntariados, etc.
Describen las razones que motivan su futura opción
profesional y las carreras u oficios que les interesan.
Participan en debate sobre el servicio social de las diferentes
carreras u oficios.
Entrevistan a jóvenes que participan en experiencia de
servicio.
Expresan en un gráfico el resultado del test de la solidaridad
respondido por el grupo curso.
Completan y reflexionan el test de la solidaridad.
Diseño de una experiencia de
servicio solidario en el grupo
curso.
Planificación
El servicio cristiano, lugar
de encuentro con Cristo
en los más necesitados y
desamparados.
2 horas
Descubren que el servicio a los
demás nos ayuda a encontrar a
Cristo en los más necesitados.
OTRAS SUGERENCIAS:
Buscan citas bíblicas que fundamentan el servicio
cristiano.
Participan de celebración de la Palabra: “Dar y darse es el
camino para seguir a Cristo”.
Recopilan información sobre el día nacional de la
solidaridad.
Generan en el curso una acción solidaria específica.
Escriben un ensayo respondiendo a la frase del Padre Hurtado:
“Dar es darse y hay que dar hasta que duela”.
Componen imágenes que representen la frase del Papa Juan
Pablo II: “Los pobres no pueden esperar”.
evaluación.
Completan actividad “Desde el lenguaje” en la página 114
del texto.
Describen las características del voluntariado cristiano
presentado en la Unidad.
Prueba coeficiente 1 sobre
los contenidos de la Unidad
Nº 6.
Planificación
47
48
Contenidos
2 horas
Valoran que los sacramentos
del Orden y del Matrimonio son
dos caminos para ser felices en
el amor.
OTRAS SUGERENCIAS:
Conocen el significado de las palabras vocación, matrimonio
y sacerdocio.
Escuchan y preguntan a un matrimonio que les regala su
testimonio de vida familiar.
Escriben los elementos fundamentales que se requieren
cultivar para contraer el sacramento del Matrimonio y del
Orden.
Explican con sus palabras el mapa conceptual de la unidad.
Ubican estadísticas de matrimonios realizados en nuestro
país, según cifras del último Censo.
Conocen las motivaciones por las cuales las personas optan
por el matrimonio o la vida sacerdotal.
Realizan actividades Nº 1 y Nº 2 de la página 123 del texto.
Explicar el significado de
palabras: matrimonio, orden
sacerdotal, fecundidad,
fidelidad, vocación, misión,
celibato, entrega, amor, etc.
Evaluación
Valores: 1. Amor en plenitud
2. Fidelidad
3. Familia
4. Vocación
5. Misión cristiana
6. Discernimiento
Responden preguntas desde su experiencia sobre el texto:
“El Mar es amar”.
: Sacramentos del Servicio: Matrimonio y Sacerdocio
:
: Religión
: Un mes (8 horas)
: Descubrir que el sacramento del Orden y del Matrimonio son dos caminos
para ser felices en el amor.
: Apreciar la importancia social, afectiva y espirirtual de la familia y el
matrimonio para el desarrollo de la sociedad.
Sacramentos del Servicio:
Matrimonio y Orden.
OFT
Profesor(a)
Subsector
Duración
Planificación
La adolescencia, tiempo
privilegiado para crecer
en el amor.
2 horas
Identifican la adolescencia
como una etapa importante de
la vida para crecer y prepararse
para par ticipar en plenitud
al sacramento del Amor
(matrimonio y sacerdocio).
OTRAS SUGERENCIAS:
Analizan situaciones juveniles que favorecen o desfavorecen
la vocación al matrimonio y la vida sacerdotal y religiosa.
Escuchan canciones que nos hablan del sentido vocacional
que tiene la vida.
Identifican las etapas de preparación al sacramento del
matrimonio.
Responden personalmente el significado que tienen para
ellos diferentes citas bíblicas sobre el sacramento del amor
(Matrimonio y Orden sacerdotal).
Conocen diversas actividades juveniles que van en dirección
de formar al joven para el sacramento del matrimonio.
Buscan información sobre jornadas vocacionales
específicas.
Participan de una Liturgia de la Palabra que destaca el
matrimonio y el sacerdocio como caminos para ser felices
en el amor.
Comparten grupalmente, desde la canción vocacional “Hoy
Señor me llamas tú”, las preguntas de profundización de la
página 129 del texto.
Responden el test vocacional y comparten su significado.
Describen en diez líneas el camino que han realizado en
su vida en el pasado y en otras diez, el futuro que quieren
construir (página 125 del texto).
Lectura personal y
comunitaria de textos
bíblicos aplicados a la
unidad.
Planificación
49
La vida consagrada: amor
a Dios y amor al prójimo.
2 horas
Valoran la vocación al sacerdocio
o a la vida consagrada como una
respuesta especial de amor a
Dios y a los hermanos.
50
OTRAS SUGERENCIAS:
Navegan en diferentes páginas web de Iglesia que ofrecen a
los jóvenes propuestas vocacionales específicas.
Escriben la oración por las vocaciones sacerdotales.
Invitan a un sacerdote o religiosa a compartir su historia
vocacional.
Investigan sobre diversas obras sociales del país que sean
animadas o creadas por un sacerdote.
Comentan citas bíblicas que destacan el seguimiento del
Señor.
Definen la labor y misión de un presbítero, de un Obispo y
de un diácono en una comunidad parroquial.
Analizan diversos lemas sacerdotales.
Escuchan canción“Envíanos Señor”y desde el texto responden
la pregunta: “¿Señor, qué quieres de mí?” (página 135).
Leen personalmente el texto “¿Cómo buscar mi vocación?”
(página 133).
Unidad Nº 7.
Informe sobre la tarea
y misión de un Obispo,
Presbítero y un diácono en
una comunidad cristiana.
Planificación
Las grandes dificultades
que enfrentan la familia y
el matrimonio en la sociedad actual.
2 horas
Identifican las dificultades que
impiden una correcta visión de
la familia y el matrimonio en la
sociedad actual.
OTRAS SUGERENCIAS:
Leen y debaten, desde su realidad personal y familiar, pasajes
seleccionados en torno a la misión de la familia de la encíclica
Familiaris Consortio.
Enumeran las dificultades que enfrentan hoy día los
matrimonios y las familias en la sociedad actual.
Definen los diversos tipos de familias.
Dibujan o representan en imágenes fotográficas las etapas
del ciclo vital familiar.
Rezan la “Oración por la familia”.
Escriben una carta a sus padres.
Reconocen expresiones de amor en el libro El Cantar de los
Cantares y las comparan con Cristo y su Iglesia.
Par ticipan en un debate sobre el sacramento del
matrimonio.
evaluación.
Representan, desde las etapas del ciclo vital familiar, escenas
de la vida familiar que favorecen y que dificultan la unidad y
la comunión de sus integrantes.
Confeccionan diario mural con las etapas del ciclo vital
familiar de las páginas 138 y 139.
Planificación
51
52
Contenidos
2 horas
Destacan la presencia de la
Virgen María en el proceso
de crecimiento personal y
comunitario de los jóvenes.
OTRAS SUGERENCIAS:
Grafican los momentos más significativos de tu vida juvenil.
Comparten con dos o tres compañeros los momentos más
significativos de tu vida juvenil.
Describen la imagen que tienen de la vida y misión de la Virgen
María entre los cristianos.
Responden la pregunta: “¿Que importancia le dan a la presencia
de la mujer en tu vida juvenil?” (mamá, abuela, hermana, tía,
compañera, polola, amiga, etc.)
Escriben peticiones a la Virgen María para que los acompañen
en sus anhelos de vida juvenil.
Participan en celebración de la Palabra: “La Virgen María
acompaña a la Iglesia y a los jóvenes en su camino”.
Debaten cuál podría haber sido la actitud de María de Nazaret
frente a los hechos mencionados en la carta (página 142:
“Desde la vida”.)
Liturgia de la Palabra: “La
Virgen María acompaña a la
Iglesia y a los jóvenes en su
camino”.
Evaluación
Valores: 1. Servicio
2. Espiritualidad
3. Misión
4. Maternidad y paternidad responsable
Analizan texto “Desde la Vida” (página 142) y responden:
“¿cómo influyen en tu formación religiosa otros jóvenes con
su testimonio?”
: María, auxiliadora del crecimiento
:
: Religión
: Un mes (8 horas)
: Valorar la presencia de la Virgen María en el proceso de crecimiento y
maduración juvenil.
: Destacar el papel de la mujer en la vida eclesial y en la sociedad,
fomentando el valor del respeto, el trabajo en equipo y en la confianza
mutua y responsable.
La Virgen María guía y
acompaña el proceso de
crecimiento juvenil.
OFT
Profesor(a)
Subsector
Duración
Planificación
Rasgos evangélicos destacados en la Virgen María
apreciados por los jóvenes.
2 horas
Descubren los rasgos de la
Virgen María que ayudan al
crecimiento y maduración de la
fe juvenil.
OTRAS SUGERENCIAS:
Leen reseña de la Virgen Maria seleccionada de textos
magisteriales (Redemptoris Mater, de Juan Pablo II).
Representan las bodas de Caná (Juan 2, 1ss.).
Explican con sus palabras el mapa conceptual que presenta
la Unidad.
Cantan la canción “María, Mírame” y analizan su contenido.
Completan términos pareados bíblicos de la página 147 del
texto.
Relacionan las palabras y hechos de la Virgen María de la
página 145 del texto y las comparan con su propia actitud
juvenil ante los demás.
Guía de lectura del N° 266
María Discípula y Misionera
del documento de la V
Conferencia General del
Episcopado Latinoamericano.
Planificación
53
María, Madre y Auxiliadora de la Iglesia y de los
jóvenes.
2 horas
Reconocen a la Virgen María
como madre, maestra, guía y
auxiliadora de los jóvenes.
54
OTRAS SUGERENCIAS:
Escriben un ensayo personal de cómo era la mujer en la
sociedad judía (página 146 del texto).
Describen el significado que tienen las diversas advocaciones
con que el pueblo cristiano denomina a la Virgen María.
Buscan en textos bíblicos la respuesta a la pregunta: “¿Cuál es
el rol de María en el inicio de las comunidades cristianas?”
Leen texto que menciona la vida de la mujer en la sociedad
judía en tiempos de Jesús (página 146 del texto).
Describen los gestos y actitudes de la Virgen María (página
155 del texto), mediante la contemplación de la escultura “La
Piedad” de Miguel Ángel u otras obras pictóricas.
Planificación
La Virgen Maria, ejemplo
de mujer, madre, esposa e
hija para los jóvenes.
2 horas
Celebran la presencia de la
Virgen María, destacando su rol
de mujer, madre, esposa e hija en
la misión de la Iglesia.
OTRAS SUGERENCIAS:
Debaten textos feministas y los comparan con su visión del
papel de la mujer en la familia y la sociedad.
Resaltan las cualidades de la mujer madre, esposa, hija,
hermana, amiga, según su propia experiencia personal.
Escuchan a sus compañeras la experiencia que ellas tienen
de su rol femenino en la familia y la sociedad.
Dibujan o confeccionan un signo los tres momentos de la
vida de María según el Evangelio.
evaluación.
Comparan texto de la crisis religiosa (página 152 del texto)
con su propia experiencia juvenil religiosa.
Leen las cartas de Santa Teresa de los Andes y destacan su
espiritualidad mariana (páginas 156 y 157 del texto).
Unidad Nº 8.
Realizan y preparan la
celebración de un día del
Mes de María.
Planificación
55
56
Guías de trabajo
57
58
Guías de trabajo para el aula
Una de las más recurrentes necesidades de los docentes es contar con material
concreto para trabajar en aula; incluso, cuando los alumnos/as tienen en sus manos
un texto escolar, se hace necesario disponer de subsidios, por simples que sean,
que permitan ahondar los contenidos, en vistas a que ellos logren los objetivos
previamente determinados.
Las Guías que a continuación te presentamos tienen ese fin. Se elaboraron
para que puedas fotocopiarlas y entregarlas a tus alumnos/as. Ellas desarrollan
determinadas secciones de cada una de las Unidades del texto escolar. Además,
quieren servir de ejemplo para elaborar guías que consideren otros aspectos que
en estas no se tomaron en cuenta, pero que tú sí conoces, puesto que estás frente a
tus cursos todas las semanas. Este conocimiento de los estudiantes no lo reemplaza
ningún texto o ninguna guía por muy bien hecho que esté. Además, te instamos a
que puedas echar a volar tu creatividad. Como siempre, la extensión y profundidad
de su uso, queda a tu criterio.
Cada guía de trabajo tiene un encabezado que orienta sobre la Unidad, la Sección
y la página del texto del alumno. Esto se hace necesario cuando son varias las guías
que estás manejando y necesitas identificarlas con la unidad respectiva.
Para cada Unidad se ofrecen dos guías de trabajo. Se han escogido aleatoriamente
distintas secciones de la Unidad.
59
Guías de trabajo
Pauta de trabajo para el aula
RELIGIÓN 1º MEDIO UNIDAD 1
Nombre:
Fecha:
Sección: Observemos
Actividad Nº 2 Pág. 11
A Te presentamos, a modo de ejemplo, una institución que “defiende la vida”:
NOMBRE :
PERSONA DE CONTACTO :
DIRECCIÓN :
TELÉFONOS :
FAX :
CORREO ELECTRÓNICO :
DESCRIPCIÓN :
Organización Teatro Social
Eric Sandro Ascui González
Alcalde Jorge Monckeberg 776 / Dpto. 206 (Ñuñoa, Región Metropolitana).
(56-2) 4534809 / 09-8021339 (móvil).
(56-2) 4534809
[email protected]
Se dedica a dar obras de teatro vinculadas con el tema de educación y prevención, de males como:
drogas, sida, embarazo juvenil; y rehabilitación laboral, cuyo programa entrena a personas que desean
re-insertarse en el mundo laboral para poder acceder a las oportunidades de trabajo del mercado.
A su vez, tienen un diplomado en Gestión Cultural que enseña a profesionales del ámbito salud,
ministerios, municipalidades, artesanos, agrupaciones artesanales y artistas, en general, a desarrollar
métodos de gestión eficientes para el desarrollo de sus actividades.
Cuentan con el apoyo de Universidades para llevar a cabo este trabajo de capacitación a través del arte.
1. ¿En qué sentido crees tú que defiende la vida esta institución?
2. Elabora un manifiesto en defensa de la dignidad de las personas.
B Completa la tabla escribiendo la forma como se defiende la vida, según el ejemplo, en contraposición a las
conductas mencionadas. Agrega otras conductas:
Conductas que no valoran la vida
Conductas que sí valoran la vida
Consumo de "comida chatarra".
Conducir a exceso de velocidad.
Conduciendo con moderación y respetando las
señales del tránsito.
Realizar deportes extremos.
Consumo de alcohol en exceso.
Realizar un aborto para "salir del paso".
C Lee el siguiente texto y escribe en tu cuaderno tres razones se dan para que los cristianos defiendan la vida:
En lo profundo de su conciencia el hombre descubre una ley que él no se da a sí mismo, sino a la que debe obedecer y cuya voz
resuena, cuando es necesario, en los oídos de su corazón, llamándolo siempre a amar y a hacer el bien y a evitar el mal... Porque
el hombre tiene una ley inscrita por Dios en su corazón, en cuya obediencia está la dignidad humana y según la cual será juzgado”
(Gaudium et spes, 16). Así pues, actuando con fiel obediencia a los dictámenes de su propia conciencia moral, que rectamente busca
el bien y se alimenta constantemente de la verdad conocida, toda persona expresa y realiza en profundidad su dignidad humana,
edificándose a sí mismo y a la comunidad entera mediante sus opciones conscientes y libres.
La conciencia del cristiano en su búsqueda del bien está plenamente iluminada por el encuentro constante con la palabra de Dios,
comprendida y vivida en la comunidad cristiana, según las enseñanzas del Magisterio.
(Pontificia Academia para la Vida.
Declaración final de la XIII Asamblea sobre el tema de la conciencia cristiana
en apoyo del derecho a la vida. 2007, nn. 2 y 3)
60
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Actividades Nos 2 y 3 Sección: Desde la perpectiva cristiana
Pág. 15
A Anota la fuente del relato o libro sagrado, el nombre del Ser Superior y sus características en las tres tradiciones
religiosas presentadas en la página 15:
Texto
Mito Ona
Ser superior
Tamáuquel
Características
1. Existe desde el principio
2.
3.
Indios pawnees
1.
2.
3.
El Corán
1.
2.
3.
• Comparación de las características de cada Ser Superior:
• Elementos comunes y diferentes:
61
Guías de trabajo
B Busca un texto del Antiguo Testamento que señale características de Yahvé Dios y anótalas:
• Texto Bíblico:
C Busca en los Evangelios las características que Jesús da a Dios Padre y anótalas:
• Texto del Evangelio:
D De todas las características de Dios mencionadas, ¿cuáles son las que más te llegan de acuerdo al tipo de
relación que tienes con Él en este momento de tu vida?:
E Observa la fotografía del título de la Unidad, en la página 8, y responde las siguientes preguntas:
• ¿Qué relación puedes establecer entre el título de la Unidad y el contenido de la imagen?
• ¿Qué elementos de eternidad reconoces en la imagen?
• ¿Qué otra imagen propondrías para reflejar el contenido principal de
esta Unidad?
62
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Sección: ¡A explorar!
Actividad Nº 3 Pág. 34
A Dada las siguientes situaciones o elementos que hacen más digna la vida de una persona, realiza las actividades
que se indican:
VIVIENDA
LIBERTAD
RELIGIÓN
JUSTICIA
EDUCACIÓN
SALUD
ALIMENTOS
ENTRETENCIÓN
FAMILIA
AMOR
DESCANSO
VESTUARIO
TRABAJO
LECTURA
EJERCICIO FÍSICO
• En grupo, analícenlas considerando si falta alguna característica importante para que alguien pueda vivir con
dignidad:
• Jerarquicen las cinco más importantes, a juicio del grupo, y anótenlas a continuación:
Primer lugar:
Segundo lugar:
Tercer lugar:
Cuarto lugar:
Quinto lugar:
• Justifiquen las razones por las cuales han elegido estos cinco elementos:
• De las características que se indican, ¿cuál es la que más necesita el curso para que todos sean respetados
en su dignidad?
LIBERTAD
¿Por qué?
RELIGIÓN
ENTRETENCIÓN
TRABAJO
JUSTICIA
EDUCACIÓN
AMOR
63
Guías de trabajo
B Por grupos, elijan 4 conceptos de los 15 presentados al principio de esta ficha. Redacten una historia con
dichos conceptos denunciando alguna situación de indignidad que viven los jóvenes hoy en día. Compartan
su trabajo con el resto del curso.
C Observa detenidamente la fotografía del título de la Unidad, en la página 30 y responde:
• ¿Qué relación encuentras entre el título de la Unidad y el contenido de la imagen?
64
•
¿Qué elementos de dignidad humana reconoces en la
imagen?
•
¿Qué sentido le das al hecho de que ambos jóvenes no
se miran frente a frente y, sin embargo, sonríen?
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Sección: Desde la perspectiva cristiana
Actividad Nº 8
Pág. 40
A En parejas, señalen cinco razones que los jóvenes dan para justificar el tener relaciones sexuales durante el
pololeo y cinco razones para argumentar que hay que abstenerse de ellas durante el pololeo.
Razones que la justifican
•
Razones que no la justifican
En grupos de cuatro personas, compartan sus ideas y, en conjunto, elijan las cinco mejores razones dadas
para justificar y las cinco mejores razones para no justificar las relaciones sexuales durante el pololeo.
– Las cinco mejores razones que la justifican:
– Las cinco mejores razones que no la justifican:
•
En grupos de ocho personas, elijan las tres mejores razones para un caso y las tres mejores razones para
el otro.
– Las tres mejores razones que la justifican:
1a
2a
3a
65
Guías de trabajo
- Las tres mejores razones que no la justifican:
1a
2a
3a
Los grupos expondrán ante los demás las razones seleccionadas. Realicen un análisis de las razones dadas.
Por ejemplo, cuáles se refieren a lo afectivo, cuáles apuntan a la genitalidad, cuáles se refieren al desarrollo
de la sexualidad, cuáles son de tipo cultural o mediático, cuáles son de tipo religioso, etc.
B Observa detenidamente la fotografía de Stephen Hawking, en la página 39 y responde:
• ¿Qué sensaciones despierta ver a este hombre tullido en
una silla de ruedas? ¿Crees que es afortunado o no? ¿Por
qué?
• ¿Crees que en nuestra sociedad está muy asociada la dignidad con una imagen esbelta y hermosa? ¿Por
qué?
• ¿Conoces gente sin mucha “gracia” corporal pero con una gran sabiduría? Descríbela a tus compañeros/as.
66
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Actividad Nº 9
Pág. 60
A Basándote en el modelo de la tabla de la página 59, completa las siguientes tablas de los sacramentos:
EUCARISTÍA
RECONCILIACIÓN
SIGNO
SIGNO
SENSIBLE
SENSIBLE
GESTO
GESTO
PALABRAS
PALABRAS
EFICAZ
EFICAZ
MINISTRO
MINISTRO
CONFIRMACIÓN
MATRIMONIO
SIGNO
SIGNO
SENSIBLE
SENSIBLE
GESTO
GESTO
PALABRAS
PALABRAS
EFICAZ
EFICAZ
MINISTRO
MINISTRO
- Según tu opinión, ¿por qué algunos sacramentos se otorgan una sola vez y otros en forma reiterada?
B Aplica en tu vida juvenil lo que estos sacramentos te aportan para crecer cristianamente:
El Bautismo me aporta
La Confirmación me aporta
La Eucaristía me aporta
La Reconciliación me aporta
67
Guías de trabajo
C
¿Qué tan distante o cercana es tu relación con Jesús? Escoge el modo que retrata tu relación con Jesús y
escribe las razones que justifican tu elección:
TIPO DE RELACIÓN
RAZONES QUE LA JUSTIFICAN
Indiferencia
Un poco de atención, nada más.
Ocupo parte de mi tiempo para
comunicarme con Él.
Un encuentro esperado que
llena de sentido mi vida.
D
Observa detenidamente la fotografía del título de la Unidad, en la página 50 y responde:
• ¿Qué relación puedes establecer entre el título de la
Unidad y el contenido de la imagen?
• ¿Qué crees tú que están mirando los jóvenes en la foto?
¿Has querido ver lo mismo? ¿Por qué?
• ¿Qué relación puedes encontrar entre el contenido de la Unidad y lo que podrían estarían mirando las
personas de la foto?
68
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Actividades Nos 1 y 2
Sección: ¡Manos a la obra!
Pág. 64
A ¿Qué tipo de daños producen en la vida juvenil las siguientes situaciones? Agrega otras dos que no se hayan
mencionado.
SITUACIÓN
SICOLÓGICOS
FAMILIARES
SOCIALES
Consumo excesivo de
alcohol
Consumo de drogas
Promiscuidad en la vida
sexual
Varias trasnochadas por
semana
B Señala cómo te puedes defender de dichos daños. Incorpora las dos que agregaste antes:
SITUACIÓN
FORMAS DE DEFENDERSE
Consumo excesivo de alcohol
Consumo de drogas
Promiscuidad en la vida sexual
Varias trasnochadas por semana
C De acuerdo a lo que sabes de la vida cristiana, ¿qué motivaciones crees que pueden ayudarte a tener una vida
más sana y alejada de lo que te puede dañar física, afectiva o espiritualmente? Anótalas a continuación:
- 1a Desde la enseñanza de Jesús:
- 2a Desde la Magisterio de la Iglesia:
69
Guías de trabajo
- 3a Desde la vida de algún santo o cristiano/a ejemplar:
- 4a Desde lo aprendido en esta Unidad:
D En grupos, elaboren cinco normas de cuidado personal. Luego, compártanlas con el resto del curso.
Elijan aquellas más susceptibles de realizar y escríbanlas en un afiche para ponerlo en un lugar visible de
la sala.
Norma N° 1:
Norma N° 2:
Norma N° 3:
Norma N° 4:
Norma N° 5:
E Observa detenidamente la fotografía sobre una caminata juvenil, en la página 58, y responde:
• ¿Qué relación encuentras entre el título de la página y el contenido de la imagen?
• ¿Hacia dónde crees que camina esta muchedumbre? ¿Por qué?
• ¿Qué relación puedes establecer entre el contenido de la Unidad y
lo que hacen las personas de esta foto?
70
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Actividad Nº 2
Pág. 71
A Forma un grupo con otros cinco compañeros/as y, de acuerdo con los siguientes titulares sobre noticias de
la Iglesia, redacten un texto sobre la imagen que proyectan de ella y qué características destacan:
Región de Coquimbo, viernes, 10 de agosto de 2007
Hogar de Cristo efectúa una novena en
Ovalle 17:30 hrs.
La actividad se realiza en el marco del Mes de la
Solidaridad y se extenderá hasta el 17 de agosto,
esperando el apoyo de la comunidad local .
Concepción, domingo 13 de mayo de 2007
EDITORIAL
Mediación de la Iglesia
La intervención de monseñor Ricardo Ezzati en la huelga
de los trabajadores forestales demostró la trascendencia del
diálogo como mecanismo único de resolución de conflictos .
Concepción, sábado 4 de agosto de 2007
La propuesta del obispo Goic:
sueldo ético en vez de sueldo mínimo
Presidente de la Conferencia Episcopal pidió
a los empresarios que no paguen el sueldo
mínimo ($ 144 mil) sino un sueldo ético
B Formulen un juicio fundamentando si están o no de acuerdo con la imagen de la Iglesia que proyectan tales
noticias:
71
Guías de trabajo
C Analicen las noticias descubriendo si alguna responde a las cualidades estudiadas de la Iglesia (ver la página
77 del Texto del Estudiante). Respondan escribiendo en el casillero correspondiente por qué dicha noticia
expresa esa cualidad:
UNA
SANTA
CATÓLICA
APOSTÓLICA
D Observa detenidamente la fotografía del título de la Unidad, en la página 68 y responde:
• ¿Qué relación encuentras entre el título de la Unidad y el
contenido de la imagen?
• ¿Crees tú que la imagen refleja realmente una vivencia
de lo que es la Iglesia entre lo jóvenes? ¿Por qué?
• ¿En qué aspecto de la fe crees tú que están creciendo los jóvenes de la foto?
72
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Actividad Nº 6
Pág. 76
A Señala tres razones para justificar que la comunidad cristiana sea un lugar privilegiado para el crecimiento
de los jóvenes:
1a
2a
3a
B Reunidos en grupos de 6 personas, comenten las razones presentadas y elijan la mejor.
- Identifiquen tres consecuencias que puede producir en el crecimiento de los jóvenes su alejamiento de
la comunidad cristiana:
1a
2a
3a
C Reunidos en grupos de 6 personas, comenten las razones presentadas y elijan la mejor. Argumenten.
D Señala tres formas de cómo un joven como tú puede participar en una comunidad cristiana juvenil:
1a
2a
3a
73
Guías de trabajo
E Señala con ejemplos concretos de qué manera puedes vivir tu vocación cristiana en las siguientes
dimensiones:
DIMENSIONES
EJEMPLOS CONCRETOS
SACERDOTE
PROFETA
REY
F Comenta los ejemplos con otros compañeros. Anoten las conclusiones:
G Observa detenidamente la fotografía del templo al inicio de
la página 76 y responde:
• Haz una descripción objetiva del contenido de la foto:
elementos, lugar, circunstancia, personas, vestimentas,
espacios, etc. ¿Qué tipo de Iglesia refleja la imagen? ¿Es
necesario este tipo de Iglesia? ¿Por qué?
• ¿Qué crees tú que pasaría si la comunidad cristiana no tuviera un orden jerárquico de ministerios?
• ¿Cómo te sientes cuando entras a un templo, imponente por sus espacios, como el de la foto? ¿Cuál
crees tú que sería el lugar adecuado para que se reúna la comunidad cristiana?
74
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Actividad Nº 6
Pág. 93
A En grupos, relean el párrafo “Condicionantes de la identidad sexual”. Escriban a continuación las afirmaciones
con las que están de acuerdo y aquellas con que no lo están:
Estamos de acuerdo en:
No estamos de acuerdo en:
B Contesten las siguientes preguntas en forma individual y después comenten con el grupo:
– ¿Me siento más varón o más mujer en la medida en que sigo los preceptos de la moda juvenil?
– ¿Cómo puedo afirmar mi identidad personal, sabiendo que no puedo evadirme totalmente de los
condicionantes externos y que también debo tener autonomía y ser dueño de mí mismo?
C Reúnete con seis compañeros o compañeras y elijan un personaje “rupturista”; por ejemplo, un cantante,
político, animador, etc. Conversen sobre las características que tiene tal personaje y analicen los siguientes
aspectos:
• Su apariencia (cómo se viste, cómo se maquilla, de qué manera se presenta ante el público, etc.):
75
Guías de trabajo
• Sus ideas, opiniones y pensamientos:
• Sus actividades o lugares que frecuenta:
D Respondan las siguientes preguntas:
– ¿Cuál es la influencia que ejerce dicho personaje en los jóvenes? ¿Es positiva o negativa? ¿Por qué?
– ¿Qué tipo de identidad personal está promoviendo el personaje analizado?
– ¿Qué tipo de sociedad es la que se establecería si todos fuésemos como tal personaje?
– ¿Responde tal personaje a los valores humanos que surgen del concepto de ser creados a imagen y
semejanza de Dios? ¿Por qué?
76
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Actividades Nos 1, 2 y 3
Por Amor
(José Luis Perales)
Pág. 100
Es hermosa la vida si hay amor.
Es hermoso el paisaje si hay color.
Es hermoso entregarse por entero a alguien
por amor, por amor.
Por amor,
es fácil renunciar y darlo todo sonriéndote.
Por amor,
es fácil abrazar a tu enemigo sonriéndole.
Por amor es más fácil sufrir la soledad.
Por amor es más fácil vivir en libertad.
Es más corto el camino si somos dos.
Es más fácil fundirse si hay calor.
Es mejor perdonarse que decir lo siento,
es mejor, es mejor.
Son hermosos los besos si hay amor.
Son hermosas las manos si hay amor.
Son hermosos los ojos cuando miran todo
con amor, con amor
A En la letra de esta canción subraya las ideas que nos hablan de las características del amor ágape y las
que nos hablan del amor eros.
B ¿Encuentras que es compatible estar enamorado y ser libre a la vez? ¿Por qué?
C ¿Cuáles serían las condiciones que, a tu juicio, se necesitan para que el amor de una pareja evolucione hacia
formas de mayor compromiso afectivo, psicológico y social?
D ¿Qué palabras de Jesús puedes relacionar con alguna estrofa de la canción?
77
Guías de trabajo
E ¿Qué experiencias realiza tu comunidad educativa para expresar el amor en el servicio al prójimo más necesitado,
es decir, la caridad? Explica.
F Observa detenidamente la fotografía de los jóvenes sentados en la fuente, de la página 101 y responde:
• ¿Crees tú que esta foto refleje a la juventud como es hoy en día? ¿Por qué?
• ¿Es difícil relacionarse con alguien del sexo opuesto a tu
edad? ¿Por qué? ¿Qué temores enfrentas?
• ¿De qué modo podrías solucionar el problema de incomunicación que hay entre los personajes de la
foto?
78
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Actividad Nº 6
Pág. 113
A Ordena las acciones del Decálogo de la Solidaridad (página 108 del Texto del Estudiante) asignándoles
un número ordinal (1º, 2º, 3º…) según la frecuencia con que las realizas.
Nº
Decálogo de la Solidaridad
Lugar
1.
Recuerda que Dios es Padre de todos.
2.
Reconcíliate con quien estás enemistado.
3.
Saluda o visita a quienes tienes en el olvido.
4.
Sé justo y agradece a quienes colaboran contigo.
5.
Escucha a quien te quiera hablar.
6.
Comparte algo que aprecies con quien lo necesita.
7.
Visita a un enfermo o recluido.
8.
No ensucies la cuidad y protege la naturaleza.
9.
Comprométete en todo proyecto en el que puedas dar algo de ti.
10.
Evita hacer cosas que a los otros les molestan.
B Responde este test de la solidaridad, marcando una X en la columna SÍ o NO según tu situación.
Cada respuesta afirmativa equivale a un punto. El resultado, ¿refleja lo solidario que eres?
Nº
Rasgos
SÍ
1.
Te conmueve el sufrimiento de los demás.
2.
Esperas tu turno con paciencia cuando estás en un fila.
3.
Te ofreces para ayudar a un compañero o compañera en sus estudios.
4.
Logras escuchar con paciencia a un amigo o amiga que está en dificultades.
5.
Tomas la iniciativa para proponer una idea a favor de los demás.
6.
Posees buena voluntad para ayudar en las tareas de tu casa.
7.
Eres capaz de renunciar a algo por los demás.
8.
Mantienes limpio tu dormitorio y colaboras con el aseo en el curso.
9.
Sabes dar las gracias a menudo a quien te ayuda.
10.
Participas con gusto en campañas de solidaridad.
11.
Cedes tu asiento a una persona que lo necesite.
12.
Sabes compartir tus alimentos.
13.
Comprendes a tus profesores o profesoras como personas, y no solo como
docentes.
NO
79
Guías de trabajo
C Comenta el mensaje que transmite Jesús en el siguiente pasaje del Evangelio y relaciónalo con el aporte
del 1% que hacen los católicos a la Iglesia:
“Jesús, sentado frente a las alcancías del Templo, miraba como la gente echaba dinero para el tesoro.
Los ricos daban grandes limosnas. Pero también llegó una viuda pobre y echó dos moneditas de muy
poco valor. Jesús, entonces, llamó la atención de sus discípulos y les dijo: Les aseguro que esta viuda
pobre ha dado más que todos ellos. Pues todos han echado dinero que les sobraba; ella, en cambio, ha
dado lo que había reunido con sus privaciones, eso mismo que necesitaba para vivir” (Mc. 12, 41-44).
Con la recaudación del 1% se financia, en parte, el trabajo pastoral, se pagan los gastos de
mantención de parroquias y capillas (luz, agua, gas), se construyen nuevas capillas, se cancela
un subsidio mensual a los sacerdotes, se capacitan y preparan nuevos catequistas, etc.
D Observa detenidamente la tercera fotografía de la página 108 y responde:
• ¿Qué descubres en la cara sonriente del niño?
• ¿Quién crees tú que está más agradecido: el niño o los
jóvenes que construyeron la mediagua? ¿Por qué?
• ¿Has hecho algún servicio semejante al de la fotografía? ¿Por qué lo hiciste? ¿Por qué aún no lo has
hecho?
80
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Sección: Desde el lenguaje
Actividad Nº 7
Pág. 114
A Estas citas nos hablan de cómo se define el amor hecho servicio y donación de sí, y el significado
que tiene en nosotros mismos el amor como entrega de la propia vida. En el recuadro de la derecha
escribe tu propia interpretación de dicha frase.
“El hombre es verdaderamente bueno cuando hace
mejores a los demás.” (proverbio ruso)
“Dormía y soñaba que la vida era alegría; desperté
y me di cuenta de que la vida era servicio. Serví y
comprendí que el servicio era alegría.” (Bertolt Brecht)
“No des a los demás lo que no te importa perder.”
(G. Boine)
“El mundo está enfermo de egoísmos… porque no
somos suficientemente cristianos.” (Martin L. King)
“La ayuda fraterna es una oración silenciosa.”
(Proverbio árabe)
“El que no ama, ya está muerto.”
(Arthur Schopenhauer)
“Hoy en día creer en Dios es creer en el ser humano”
(Papa Pablo VI)
B Inventa una frase que se refiera al amor en su dimensión servicial. Luego, permite que tu compañero/a
escriba lo que interpreta de ella:
"
"
Escribe aquí tu nombre:
(
)
81
Guías de trabajo
C Lee el siguiente párrafo y expresa con tus palabras qué significa la “opción preferencial por los pobres”:
La opción por los pobres significa una importante novedad en la comprensión de la misión de la Iglesia.
La determinación del destinatario preferencial de la misión de la Iglesia desencadena una lógica y un
dinamismo que lo permea todo, de modo que la opción por los pobres no se reduce a determinar
el destinatario de la misión, sino que configura todo el hacer y ser de la Iglesia, su fe, esperanza y
caridad; se presenta incluso como una forma de vivir y actuar en este mundo y de ser simplemente
un ser humano.
D ¿Qué crees que expresó el Padre Hurtado con su famosa frase “dar hasta que duela”?
E Lee el siguiente texto bíblico y determina si esta manera de ser solidario que nos enseña Jesús se da o no
en la actualidad:
«Cuídense de no practicar su justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de lo contrario, no
tendrán recompensa de su Padre celestial. Por tanto, cuando hagas limosna, no lo vayas trompeteando
por delante como hacen los hipócritas en las sinagogas y por las calles, con el fin de ser honrados por los
hombres; en verdad les digo que ya han recibido su paga. Tú, en cambio, cuando hagas limosna, que no
sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha; así tu limosna quedará en secreto; y tu Padre, que ve en lo
secreto, te recompensará.» (Mt. 6,1-4)
82
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Actividad Nº 7
Pág. 129
A Lee la siguiente canción vocacional y responde las preguntas:
Hoy, Señor, me llamas Tú
Hoy, Señor, me llamas Tú,
con mis manos y mi voz,
a ser luz entre los hombres,
ser un canto de esperanza. (bis)
Mucho tiempo tu Palabra fue olvidada,
y tu paz entre rencores fue dejada.
Por los hombres que no esperan tu venida
hazme un signo de tu amor y de tu vida.
Tantos hombres hay que sufren sin consuelo,
Tantos hombres hay que viven sin sentido,
Tanta gente apartada del camino
y que buscan la mirada de un amigo.
Tú me sabes tan pequeño entre tus manos,
y tan débil para levantar el mundo.
necesito de tu fuerza y tu alegría,
de tu vida que me anime cada día.
- ¿Cuál es la frase que más te motiva?
- ¿Qué mensaje te transmite la canción y cómo sientes que debes interiorizarlo en tu vida?
- ¿Qué otro título le pondrías? ¿Por qué?
- Inventa otra estrofa de cuatro versos para la canción
83
Guías de trabajo
B ¿Qué dones crees que has recibido para desarrollar tu vida cristiana sea en el celibato o en el matrimonio?
Reflexiónalo a la luz de estos textos bíblicos:
«No todos pueden vivir esta situación, sino aquellos que reciben tal don.» (Mt. 19,11)
«Dios ha dado a cada uno diferentes dones, a unos de una clase y a otros de otra.» (1 Co. 7,7)
C ¿Qué temores o inhibiciones podría sentir un joven –varón o mujer– ante una posible llamada vocacional
religiosa? ¿Cómo creen que reaccionarían sus amigos, compañeros y familiares?
D Completa el acróstico sobre las cualidades que deben tener los sacerdotes hoy en día:
S
A
C
E
G
E
N
E
R
D
O
T
E
84
O
S
I
D
A
D
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Actividades Nos 1 y 2
Pág. 136
A ¿Qué sueños tienes en tu vida?
B ¿Cómo te ves en cinco, en diez o veinte años más?
– En cinco años más yo…
– En diez años más yo…
– En veinte años más yo…
C ¿Qué es lo que podrías hacer en tu vida para responder a tu deseo de realizar algo grande para ti y los
demás?
D Lee el siguiente caso y responde lo que tú harías si fueras el obispo de esa diócesis. Hazlo basándote en los
contenidos vistos en esta Unidad.
El barrio está convulsionado. El párroco está enfermo y la parroquia permanece hace varios meses sin nadie
al frente que anime su vida de fe. Un grupo de vecinos está escribiendo una carta al Obispo reclamando
por un sacerdote que venga a ayudar a su párroco, mientras este se restablece de su enfermedad.
85
Guías de trabajo
E Aún cuando no exista un párroco permanente en la parroquia, ¿qué acciones pastorales pueden realizar los
laicos mientras llega un nuevo párroco? ¿Qué acciones no podrían realizar los laicos, por muy entusiastas que
sean?
F Observa la fotografía de los religiosos, en la página 124 y responde lo siguiente:
• ¿Por qué crees que algunos expresan alegría y otros
están pensativos?
• ¿Crees que una comunidad de religiosos puede llegar
a ser un tipo de familia a través de la fraternidad? ¿Por
qué?
• ¿Crees tú que es posible ser religioso o sacerdote hoy en día? ¿Por qué?
• ¿Qué crees tú que hoy en día es más difícil: ser religioso o religiosa o ser esposo o esposa? ¿Por qué?
86
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Actividad Nº 1
Pág. 143
A Lee este texto de una ensayista feminista sobre la imagen de la mujer presente en los medios, ejemplificada
en este caso con una cantante:
Britney Spears se nos coló, clamándose virgen, pero vistiéndose y retorciéndose como una gata en celo.
Se colaron nuestras versiones nativas de la “mujer sexual pero muy honrada” que pueblan las revistas de
chismes, los videos musicales, los programas de televisión —mujeres envueltas en espumas de jabón,
medio desnudas, pero con un crucifijo en el pecho—. Bajo su imagen de “pin-up girl” aparecen diciendo
en los medios: “Le doy gracias a Dios por todo lo que me ha dado.”... Nos han puesto un nuevo modelo
de lo femenino: uno que conjuga la sexualidad con la desconexión con el cuerpo. Este paradigma refuerza
estereotipos peligrosos: los de la mujer manipuladora, que usa su cuerpo por un lado y su “moralidad” por
el otro como gancho de seducción… Pero esa contradicción es insostenible, y alimenta al monstruo de
la violencia. No estoy acusando a la víctima. Estoy describiendo cómo algunas mujeres “jugamos” a serlo
y cómo nuestra sociedad patriarcal ha encontrado nuevas maneras para recompensar a aquellas mujeres
que quieran jugar este peligroso juego. El juego de ser más mujer que nadie. De ser la “mujer perfecta”.
(Mayra Santos)
B ¿Qué fenómeno es el que describe Mayra Santos sobre Britney Spears? Básense en la distinción entre el “ser”
y el “parecer”.
C ¿Por qué la autora se refiere a la cantante como "víctima"?
D ¿Creen que la Iglesia se ha abierto a tolerar las modas y signos de la juventud, rescatando los valores interiores
de la mujer cristiana, independientemente de las imágenes externas? ¿Por qué?
87
Guías de trabajo
E ¿Creen que detrás de toda imagen desenfrenada y rupturista de los jóvenes hay una vida poco espiritual; y
que, al revés, detrás de una imagen sencilla y hasta cándida hay siempre una gran riqueza espiritual?
F Lee atentamente la siguiente historia y responde:
Cuenta la leyenda que, una vez, una serpiente empezó a perseguir a una luciérnaga. Esta huía rápido, con miedo
de la feroz depredadora, y la serpiente no pensaba desistir. Huyó un día, y la serpiente no desistía... Dos días
y nada...Ya en el tercer día, y sin fuerzas, la luciérnaga paró y dijo a la serpiente:
— ¿Puedo hacerte tres preguntas?
— No acostumbro dar éste último deseo a nadie, pero como te voy a devorar, puedes preguntar...
— ¿Pertenezco a tu cadena alimenticia?
— No.
— ¿Yo te hice algún mal?
— No.
— Entonces... ¿por qué quieres acabar conmigo?
— Porque no soporto verte brillar...
– ¿Qué actitud de nuestra época refleja esta corta parábola? ¿Qué situaciones se dan entre tus compañeros/as
respecto al liderazgo y al éxito relacionadas con el mensaje de este texto?
88
Guías de trabajo
Nombre:
Fecha:
Actividad Nº 5
Pág. 147
A Lee atentamente y relaciona correctamente la cita bíblica con la actitud de la Virgen María que
corresponda.
CITA BÍBLICA
ACTITUD DE LA VIRGEN MARÍA
1.
Marcos 15, 20-31
Disponible a la voluntada de Dios.
2.
Lucas 2, 19
Fuerte y valiente en el dolor.
3.
Lucas 8, 19-21
La primera en ayudar a sus hermanos.
4.
Hechos 1, 12-14
La primera creyente que anuncia la resurrección.
5.
Lucas 1, 39-56
Madre de la Iglesia.
6.
Lucas 24, 1-12
A la espera del Espíritu Santo junto a los apóstoles.
7.
Lucas 19, 26-38
Atenta a vivir la Palabra de Dios.
8.
Juan 19, 25-27
Constante en la oración.
B Elige uno de los episodios del Evangelio en que María muestre su solicitud por los demás. Léelo y
contesta.
– ¿Cómo se relaciona esa actitud con la misión de Jesús?
– ¿En que contribuye dicha actitud de María con la tarea de anunciar el Reino de Dios?
C Discutan con sus compañeros y compañeras qué tipo de espiritualidad viven los jóvenes hoy. Pueden
basarse en las siguientes preguntas:
• ¿Qué necesidades espirituales tienen los jóvenes?
• ¿Cuáles son aquellas cosas que “hacen bien al espíritu”?
• ¿Es posible distinguir en la persona humana aquello que es espiritual de aquello que no lo es?
¿Cómo?
89
Guías de trabajo
E Junto con un compañero o compañera, identifica alguna mujer de la historia o cultura de nuestro país.
Pueden considerar a una de las siguientes:
Javiera Carrera – Elena Caffarena – Violeta Parra – María Luisa Bombal – María de la Cruz –
Amanda Labarca – Olga Poblete – Malucha Solaris – Marta Colvin – otra que ustedes elijan
Independientemente de su fe religiosa, averigüen cuál ha sido el aporte que han realizado (social, político,
artístico, intelectual, etc.) a la sociedad, el legado de su obra y en qué medida esto ha constituido un servicio
en sus respectivos ámbitos de acción. Terminen respondiendo si, independientemente o no de la creencia
religiosa del personaje elegido, demuestra alguna cualidad que haya estado presente en María.
Pueden ayudarse consultando, a través del buscador Google, la expresión “mujeres destacadas de la historia
de Chile”.
F Observa con detención la pintura que está al centro de la página 148 y responde:
• ¿A qué episodio bíblico se refiere? ¿Qué elementos puedes
distinguir: personajes, gestos, lugar, colores, luminosidad,
etc.?
• Averigua algunos datos de la pintura: autor, época, motivo, sensación que quería lograr en el espectador,
etc.
• ¿De qué modo sientes la presencia de María en tu vida? ¿O no la sientes? ¿Por qué?
90
Evaluaciones
91
92
Evaluaciones
Por lo general, evaluar no es fácil, menos si se hace con personas que están
en un proceso educativo escolar. El verificar o medir los logros adquiridos por los
estudiantes en los objetivos planteados genera un sinfín de aristas que deberían
considerarse a la hora de implementar una buena evaluación.
La evaluación del dominio que deberían mostrar los alumnos/as de los contenidos
tratados en cada unidad del texto escolar, se realizará a través de dos modelos. Uno
de ellos es el más clásico, con ítemes tradicionales, tales como verdadero o falso,
selección múltiple, respuesta breve, elaboración de ensayos breves, elaboración de
mapas conceptuales, etc.
El otro modelo que se presenta consiste en evaluar en base a rúbricas, es decir,
considerando los grados o niveles en el cumplimiento de ciertos objetivos operativos
propios de una tarea asignada, tales como comentarios de textos, producción de
textos, guiones, etc.
Aquí sugerimos combinar ambos tipos de evaluaciones, de modo tal que el
docente tenga más elementos de discernimiento en sus manos para determinar
qué alumnos/as avanzan con más seguridad y qué otros/as necesitan de un especial
acompañamiento y supervisión en la adquisición de sus logros. Hay estudiantes
que demuestran los conocimientos adquiridos con mayor facilidad a través de
cuestionarios y discriminación de frases verdaderas y falsas; en cambio, hay otros
que expresan mejor lo aprendido a través de actividades corporales o mediante
la creatividad literaria. Instamos a que conozcas a tus estudiantes y les brindes el
modelo de evaluación que mejor evidencie sus logros.
93
Evaluaciones objetivas
Evaluación Unidad 1
Nombre:
Curso: 1°
Profesor:
Fecha:
Instrucciones
1. Piensa, luego responde según lo aprendido en esta Unidad.
2. Es trabajo personal.
3. Lee atentamente las indicaciones de cada ítem y cada alternativa.
1 De cada una de las siguientes afirmaciones, responde V si es verdadera o F si es falsa.
1. _____ Todas las religiones, salvo la animista, ofrecen respuestas a las interrogantes más profundas
del ser humano, tales como: “¿Por qué y para qué vivimos?”
2. _____ Una persona es religiosa si cree en un Ser Superior, no importa el nombre que le dé.
3. _____ La publicidad traduce el concepto de “salvación” por el de “felicidad”.
4. _____ La “salvación” consiste en la liberación de todas aquellas situaciones que oprimen la
existencia humana y en saciar la sed de infinito que hay en el corazón de toda persona.
5. _____ La religión logra que las personas eviten la muerte y su opresión.
6. _____ La muerte de Jesús provocó, al principio, extrañeza y decepción entre sus seguidores.
7. _____ La resurrección es la respuesta del Padre Dios a la vida de entrega y servicio que tuvo
Jesús a lo largo de su vida.
8. _____ El sábado santo, el día después de la crucifixión, los apóstoles tuvieron conciencia de
que Jesús había resucitado.
9. _____ Resucitar es volver a la vida corpórea, pero sin ser afectado por ninguna enfermedad.
10. _____ La Iglesia no cree en la reencarnación por ser una creencia hindú.
2 Encierra en un círculo la alternativa correcta.
1 Existen diversos nombres para las actitudes hacia la religión:
a) Los que no creen que Dios existe se llaman ateos, y agnósticos se llama a los que no les interesa
si existe Dios o no.
b) Quienes no se plantean la existencia de Dios se llaman indiferentes y ateos son aquellos a los
que no les interesa si existe Dios o no.
c) Los que no creen que Dios existe se llaman indiferentes y agnósticos son los que no se plantean
la existencia de Dios.
d) Los que no creen que Dios existe se llaman impíos y relativistas son aquellos a los que no les
interesa si existe Dios o no.
e) Ninguna de las anteriores.
94
2 El principal camino para llegar a descubrir la existencia de Dios es:
a) El encuentro personal con Él.
b) Un razonamiento adecuado, estrictamente lógico y sistemático.
c) El ejemplo y testimonio de los creyentes.
d) La doctrina y ritos de la religión que más se practica en el medio cultural del individuo.
3 La principal diferencia entre la religión de los onas, los musulmanes y los cristianos es:
a) La de los onas era más primitiva que las otras dos.
b) La religión cristiana es más extendida en el mundo que las otras dos.
c) Los musulmanes surgieron en los países árabes.
d) Los onas carecen de textos sagrados.
4 Un nombre que no se le ha dado a la vida nueva que Dios ofrece es:
a) Cielo.
b) Paraíso.
c) Nirvana.
d) Reino de Dios.
5 Uno de los personajes bíblicos que mejor prefiguró el sufrimiento de Jesús fue:
a) Ezequiel.
b) Habacuc.
c) Nehemías.
d) Job.
6 Al misterioso personaje de quien habló Isaías como modelo del hombre "justo y sufriente", lo
denominó:
a) El Siervo de Yahvé.
b) El cordero de Dios.
c) El nuevo Adán.
d) El Mesías.
95
7 Los discípulos se convencieron de la resurrección de Jesús:
a) Luego de que estudiaron mejor las Escrituras.
b) Después de haberlo visto, de haberlo tocado y comido con Él.
c) Después de verlo resucitar en el sepulcro.
d) Luego de escuchar el anuncio de las mujeres.
8 La resurrección de Jesús es importante para los cristianos porque:
a) Es argumento que demuestra que los antiguos judíos estaban equivocados.
b) Confirma el relato de las primeras mujeres que vieron abierto el sepulcro.
c) Es la base de su fe.
d) Permitió su expansión por el Imperio Romano.
9 La reencarnación no es aceptada por la Iglesia por diversas razones. Señala la que es
incorrecta:
a) Porque las personas tenemos solo una vida, de la cual somos responsables.
b) Porque el mal no se vence por la expiación personal del mal causado por cada individuo.
c) Porque nuestros cuerpos no serán reciclados ni aniquilados.
d) Porque el sufrimiento es parte de la existencia humana, y no se puede huir de él.
10 Temas existenciales que el ser humano se ha formulado a lo largo de la historia, han sido:
a) La muerte.
b) La vida.
c) El origen de todo.
d) El mal.
e) Todas las anteriores.
3 Responde brevemente, en una hoja, dos de las siguientes preguntas:
1. ¿Qué signos demuestran que las personas de hoy también desean una vida plena y eterna?
2. ¿Qué mensaje de Dios dicen comprender los cristianos y cristianas en la muerte y resurrección
de Jesús?
3. Describe qué visión de la vida y la muerte ofrecen el ateísmo, el agnosticismo y la creencia en
la reencarnación.
96
Nombre:
Curso: 1°
Profesor:
Fecha:
Instrucciones
3. Lee atentamente las indicaciones de cada ítem.
1 Dados los siguientes dos textos, señala y explica tres consecuencias que surgen para la vida de
los seres humanos.
Entonces Dios dijo:
—Ahora hagamos al hombre a nuestra
imagen.
Él tendrá poder sobre los peces, las aves, los
animales domésticos y los salvajes, y sobre los
que se arrastran por el suelo.
Cuando Dios creó al hombre, lo creó a su
imagen; varón y mujer los creó, y les dio su
bendición:
—Tengan muchos, muchos hijos; llenen el
mundo y gobiérnenlo; dominen a los peces
y a las aves y a todos los animales que se
arrastran.
Entonces Dios el Señor hizo caer al hombre en un sueño
profundo y, mientras dormía, le sacó una de las costillas y le cerró otra vez la carne. De esa costilla Dios
el Señor hizo una mujer y se la presentó al hombre, el
cual, al verla, dijo:
—¡Esta sí que es de mi propia carne y de mis propios
huesos!
Se va a llamar “mujer”, porque Dios la sacó del hombre.
Por eso el hombre deja a su padre y a su madre para
unirse a su esposa, y los dos llegan a ser como una sola
persona.
Tanto el hombre como la mujer estaban desnudos, pero
ninguno de los dos sentía vergüenza de estar así.
Gn. 1, 26-28
Gn. 2, 21-25
Consecuencia 1:
Consecuencia 2:
Consecuencia 3:
97
2 Nombra y explica las cinco cualidades que tienen las personas por haber sido creadas a imagen de
Dios:
Por ser creado a imagen de
Dios, el ser humano es...
3 En el siguiente gráfico jerárquico, señala las dimensiones que tiene una persona desde el punto de
vista cristiano, y explícalas.
DIOS
PERSONA
98
4 Señala diez aspectos en que varones y mujeres somos diferentes, mostrando cinco aspectos en que
se destaquen más las mujeres, y cinco en los que sobresalgan más los varones.
5 Considerando el contexto de las diferencias y lo visto en clases, ¿qué se puede deducir del sentido
de ser distintos del varón y la mujer?
99
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Curso: 1°
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1 Completa las siguientes afirmaciones con la palabra correcta, según lo aprendido en esta Unidad.
1. Al nacer el cristianismo, sus seguidores transformaron una serie de símbolos para representar su fe, tales
como _______________________________________ y _________________________________________.
2. La presencia de Dios en el mundo se manifiesta y se hace real en la Iglesia de Jesús, especialmente en
los _____________________________.
3. Mediante los ______________________________________ y _________________________________________
expresamos nuestras ideas, nuestros sentimientos, a veces de modo voluntario, a veces no.
4. Se denomina _______________________________________ a un objeto, acción material que representa
o sustituye a otro objeto, fenómeno o acción.
5. Se denomina ____________________ a la representación de un sentimiento o idea mediante el cuerpo.
6. Se define “sacramento” como el signo __________________________ y __________________________ de
la presencia y encuentro de Dios con las personas.
7. Se denomina _______________________________________ al regalo de Dios por medio del cual nos hace
participar de su vida divina.
8. El sacramento que tiene por signo el agua, signo de la vida nueva, es el ____________________________.
9. Para que un sacramento pueda ser eficaz, requiere de quien lo recepcione _____________________________
y ________________________________.
10.Los sacramentos fueron instituidos por __________________________________________.
100
2 Define los siguientes conceptos:
1. Sagrado
2. Símbolo
3. Confirmación
4. Orden Sagrado
5. Ministro
3 Responde a las siguientes situaciones, considerando lo estudiado en esta Unidad:
1 En un viaje en bus por el norte del país, una señora dio a luz a una guagüita. Desgraciadamente
era prematura, de modo que muchos temieron por su vida. Precisamente iba en el bus un
sacerdote, quien se ofreció a bautizar rápidamente a la niña ante los urgentes requerimientos
de la mamá. Sin embargo, se dieron cuenta de que no había agua en los baños y el conductor
no tenía líquido en ningún bidón. Una persona tenía un poco de agua mineral con gas en una
botella. ¿Qué harías como pasajero bajo esas circunstancias?
2 Una señora llevó a su hijo de 5 años a la parroquia del pueblo (al interior de la VI Región), porque,
según contaba ella, hacía una semana que el pequeño estaba con dolor de estómago, andaba
mareado y sin ganas de comer. Quería que le dieran la comunión al niño para que se sanara.
¿Qué le responderías?
101
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1 Vincula correctamente los siguientes términos. En ocasiones, un término de la izquierda puede verse
reflejado en más de una frase de la columna derecha.
Todos los miembros de la Iglesia forman una
unidad y Cristo es su Cabeza.
Nº
1
La iglesia es Una
Los miembros de la Iglesia se congregan en
torno a Dios, su único Señor.
2
La Iglesia es Santa
La Iglesia está enviada a todos los pueblos, para
que todos escuchen la Buena Noticia.
3
La Iglesia es Católica
La Iglesia ha sido fundada sobre los apóstoles y
la gobiernan sus sucesores.
4
La Iglesia es Apostólica
En medio de tantas divisiones, la Iglesia aparece
como signo y sacramento.
5
La Iglesia es Pueblo de Dios
“Que todos sean uno, como tú, Padre, estás en
mí y yo en ti”.
6
La Iglesia es Cuerpo de Cristo
Todo miembro de la Iglesia pueden realizar
sacrificios agradables a Dios.
7
La Iglesia es Templo del Espíritu Santo
La Iglesia es pura, aunque compuesta por pecadores.
Todo bautizado forma un solo cuerpo.
102
2 Dados los siguientes conceptos, elabora en una hoja un mapa conceptual que los vincule de manera
lógica. Tienes un ejemplo de guía:
Iglesia - Una - Jesucristo - Santa - Comunidad Cristiana - Católica - Templo del
Espíritu Santo - Pueblo de Dios - Espíritu Santo - Cuerpo de Cristo - Apostólica
3 Elabora una reflexión con el tema “Como joven, la Iglesia me invita a ser Profeta, Sacerdote y Rey”.
Recuerda que, aunque sea tu interpretación personal del tema, debes argumentar tus afirmaciones con
los contenidos vistos en esta Unidad.
103
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1 Responde V si las siguientes afirmaciones son verdaderas o F, si son falsas.
1. _____ El cuerpo humano puede comprenderse, al menos, desde dos puntos de vista complementarios:
como organismo y como expresión de la persona.
2. _____ Las diferencias fisiológicas entre varones y mujeres se denominan primarias y secundarias.
3. _____ Sexualidad y genitalidad son lo mismo.
4. _____ El amor es esencialmente emoción, por eso no es educable.
5. _____ La primera carta encíclica del Papa Benedicto XVI se llamó “Dios es amor”.
6. _____ En la encíclica, el Papa distingue dos tipos de amor: Eros y Tánatos.
7. _____ El amor “ágape” es el que se lanza al otro en búsqueda de la propia felicidad.
8. _____ La Iglesia reconoce la bondad original de la sexualidad.
9. _____ Desde el punto de vista cristiano, el ser humano, al ser creado por el amor y para amar, no
necesita mayor educación “amorosa”.
10. _____ Algunos jóvenes empiezan a vivir la violencia de pareja en sus pololeos, especialmente la de
tipo psicológico.
2 Define los siguientes conceptos:
• Cuerpo
• Sexualidad
• Amor
• Eros
• Violencia de pareja
104
3 Responde brevemente las siguientes preguntas:
1 ¿Qué diferencia existe entre “cuerpo” y “corporalidad”?
2 Describe algunos rasgos de un amor defectuoso, incompleto o desviado.
3 Señala tres estereotipos del varón y tres estereotipos de la mujer en Chile hoy, y señala de qué
modo desvirtúan sus respectivos perfiles.
4 De acuerdo con las conceptualizaciones sobre el amor eros y el amor ágape (páginas 95 y 96 de tu
texto), describe cuáles son los procedimientos que tiene la sociedad para iniciar a sus miembros
en dichas formas de amar.
105
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1 Describe cuáles son los cuatro rasgos fundamentales del voluntariado.
Voluntariado
106
2 Marca con una cruz la alternativa correcta.
1 La solidaridad existe:
a) Desde siempre.
b) Desde los primeros filósofos griegos (Siglo VI a. C.).
c) Desde el comienzo de la predicación cristiana (Siglo I d. C.).
d) Desde la proclamación oficial de los Derechos Humanos por la Organización de las Naciones Unidas.
2 Una ONG depende:
a) Del gobierno.
b) De los partidos políticos.
c) De diferentes iglesias cristianas.
d) De personas particulares asociadas libremente.
3 Para realizar actos de solidaridad, se hace necesario, entre otras cosas:
a) Propiciar la convergencia de diversas fuerzas y evaluar constantemente los avances.
b) Buscar apoyo de los partidos políticos, pero nunca del gobierno.
c) Elaborar líneas de acción, sin hacer diagnósticos muy precisos para no sacrificar la eficiencia.
d) Propiciar la ayuda a los sectores más acomodados, para que influencien luego a los más
desposeídos.
4 Respecto al voluntariado, es falso que:
a) Tiene carácter altruista y solidario.
b) Su realización es libre.
c) No es remunerado.
d) Se realiza en un marco y según proyectos.
5 Una de las novedades del voluntariado cristiano es que:
a) Es una ocasión propicia para propagar la lectura de la Biblia.
b) Desea ayudar a construir el Reino de Dios.
c) Se hace únicamente por medio de organismos de Iglesia.
d) Tiene plazos definidos (nunca más de 1 año en el mismo lugar o a las mismas personas).
107
6 La parábola evangélica que muestra claramente la comprensión que Jesús tenía acerca de la solidaridad, es:
a) Los talentos.
b) La semilla de mostaza.
c) El buen samaritano.
d) El padre misericordioso (también conocida como “El hijo pródigo”).
7 Cuando se realiza un voluntariado desde la perspectiva cristiana, se hace necesario:
a) Denunciar abiertamente las situaciones de opresión que humillan la dignidad a las personas.
b) Evitar conscientemente inmiscuirse en temas que no son netamente religiosos.
c) Ignorar las situaciones de injusticia, en tanto no salgan de las personas afectadas de su situación.
d) Comprometerse activamente en la dura realidad de los afectados, hasta tomar actitudes de militancia y
lucha.
8 ¿Qué cantidad de sus ingresos debe entregar un católico a la Iglesia?
a) Lo que quiera.
b) Todo.
c) El 10% (diezmo).
d) El 1%.
9 La Campaña de Fraternidad que promueve la Iglesia Católica, se realiza en el tiempo de:
a) Cuaresma.
b) Pascua.
c) Ordinario.
d) Adviento.
f) Navidad.
10 La “opción preferencial por los pobres” es una línea de acción de:
108
a) La Organización de las Naciones Unidas (ONU).
b) La Iglesia Católica.
c) El gobierno de Chile (desde 1964 hasta hoy).
d) El padre Alberto Hurtado.
3 Dados los siguientes conceptos, elabora en esta página un mapa conceptual que los vincule de
manera lógica. Tienes un ejemplo de guía:
Dios Padre - Construir el Reino - Voluntariado cristiano - Jesús Enseñanza - Animación del Espíritu Santo - Acción - Seguimiento de Cristo Compromiso con los demás - la Fraternidad - la Solidaridad
109
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1 Completa las siguientes afirmaciones con la palabra correcta, según lo que aprendiste en esta Unidad.
1. Jesús enseñó a sus discípulos que la felicidad se encuentra en la ______________________________.
2. La palabra ____________________________________ proviene del latín y significa “llamada”.
3. Existen dos tipos de vocaciones: una de tipo general, común a todos los creyentes, y una vocación
______________________________, en la que se concreta el mandamiento del amor.
4. La colaboración para construir el Reino de Dios, los cristianos la realizan a través de la ____________________,
y del ____________________________.
5. Las personas que reciben el sacramento del Orden se agrupan en tres categorías:
_____________________________, _____________________________ y _____________________________.
6. Dos momentos de la celebración del sacramento del Orden son ______________________________ y
______________________________.
7. Uno de los signos de la ordenación de un Obispo es ______________________________.
8. El matrimonio es una institución ____________________________, con una __________________________.
9. Los fines del matrimonio son ____________________________ y ____________________________.
10. En al sacramento del matrimonio, la persona ordenada (diácono, presbítero u obispo) cumple la función
de ____________________________.
110
2 Señala cuatro costumbres de los Judíos en el Antiguo Testamento respecto del matrimonio, que se diferencian
del modo actual de vivir esta unión.
3 Responde a la siguiente situación, considerando lo estudiado en esta Unidad:
Dos amigos tuyos, que han pololeado durante un buen tiempo, están decididos a casarse en poco tiempo
más. Ambos son católicos y tienen grandes planes para el futuro: casarse por la Iglesia, estudiar buenas
carreras, trabajar en empresas de prestigio, tener un hogar con comodidades (un auto para cada uno,
mobiliario de calidad para una casa de, al menos, 3.000 UF, etc.). Sin embargo, en vistas a construir este
promisorio futuro para los dos, no tienen intención de tener hijos. Les basta amarse sinceramente y ser
fieles el uno hacia el otro.
¿Qué les dirías desde la perspectiva cristiana?
111
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4. Usa, la Biblia, cuando corresponda.
1 Vincula correctamente los siguientes aspectos de María con su cita bíblica. En ocasiones, un término de
la izquierda puede verse reflejado en más de una frase de la columna derecha y un texto bíblico puede no
estar relacionado con ninguna afirmación de la columna izquierda.
Cita bíblica
Lc. 1, 39-41.
1
Una mujer solitaria.
Jn. 2, 1-5.
2
Una mujer atenta a las necesidades de los
demás.
Gn. 3, 14-15.
3
Una disciplina, la mejor, que también
aprendió del Maestro.
Jn. 19, 25-27.
4
Una fiel entrega a la voluntad de Dios.
Ap. 12, 1-6.
5
Un hecho premonitorio de su vida.
Lc. 2, 41.
6
Una madre siempre presente.
Ga. 4, 4-5.
7
Una mujer prefigurada en los orígenes.
Lc. 1, 38.
8
Una mujer poderosa para combatir el mal
en el Plan de Dios.
Mc. 3, 31-35.
Lc. 2, 34-35.
112
2 En cada una de las siguientes hojas del árbol “adolescencia”, señala diferentes características acerca de
esta etapa de la vida:
ADOLESCENCIA
3 Redacta una reflexión con el tema “La Madre de Jesús me ayuda a crecer como joven”. Recuerda que
debes argumentar tus afirmaciones basándote en los contenidos vistos en esta Unidad.
113
Rúbricas
Rúbrica Unidad 1
• Evaluación: La experiencia religiosa de los indígenas latinoamericanos.
• Objetivo de la evaluación: Profundizar en las características de la vida religiosa de alguna de
las comunidades indígenas que poblaron o han poblado América
Latina. Trabajo grupal.
• Sugerencia de trabajo interdisciplinar: Historia y Ciencias Sociales.
• Procedimiento:
— Los alumnos/as se constituyen en tríos o cuartetos.
— El profesor/a señala el trabajo, su objetivo y los criterios de evaluación (dados por la Matriz
de Valoración y otros “criterios secundarios”, como tiempo de disertación y número de hojas
del Informe).
— Cada grupo elige estudiar una comunidad indígena de un listado presentado por el profesor/a.
— Cada grupo inicia una investigación acerca de la religiosidad de los indígenas elegidos.
— La semana anterior a la fecha de presentación, cada grupo informa del estado de avance al
profesor/a, con resúmenes para el trabajo escrito y para el PowerPoint.
— C ada grupo concluye el Informe y una presentación PowerPoint que acompañe la
disertación.
— Se presentan las disertaciones grupales en la fecha (o fechas) previamente fijada.
— Cada grupo propone una pregunta que enlace el tema tratado con los contenidos de la
Unidad, para ser discutida por el curso.
— Cada miembro del grupo participa activamente de la discusión, para animar la participación
de los demás compañeros/as.
• Producto:
Informe escrito y presentación PowerPoint.
114
Rúbricas
• Matriz de valoración:
Cada grupo será evaluado considerando los siguientes criterios.
EXCELENTE
BIEN
SUFICIENTE
INSUFICIENTE
Preparación
Buen proceso de
preparación, muestran
profundidad y creatividad
en el desarrollo del tema.
Cumplen en la
presentación de los
resúmenes, aprovechan
el tiempo para
aclaraciones.
Exponen el resumen y la
presentación PowerPoint
planeada sucintamente.
No presentan el resumen
ni la actividad planeada.
Informe
Cumple todos los criterios
secundarios. Amplio
desarrollo del tema,
logran conectarlo con la
Unidad y explicarlo en
sus diferentes aspectos.
Cumple la mayoría de
los criterios secundarios.
Logran explicar el
tema relacionando los
diferentes aspectos de
este con la Unidad.
Cumple algunos criterios
secundarios. Presentan
el tema superficialmente,
explican levemente
los puntos planteados,
con ciertos vínculos a
contenidos de la Unidad.
Cumple menos de la
mitad de los criterios
secundarios. Pobre
tratamiento del tema,
no logran explicar ni
vinculan lo expuesto con
contenidos de la Unidad.
Oportuna, cada uno
aporta elementos,
prestan atención a las
distintas participaciones.
Está presente. Prestan
poca atención a las
distintas participaciones.
No todos participan,
y quienes lo hacen no
integran su exposición
con la del resto de los
miembros del grupo.
Participación en la Dinámica, todos
disertación
participan y en forma
complementaria.
Presentación
PowerPoint
Muy bien diseñada,
Bien diseñada, cantidad
cantidad de texto preciso, de texto apropiado, con
con uso de imágenes
imágenes.
atractivas.
Diseño básico, con desequilibrio en la cantidad
de texto y la calidad de
las imágenes.
Pobremente diseñada,
con exceso de texto y
escasa o nula pertinencia
en las imágenes.
Manejo de la
discusión
Bien liderada, suscitan
controversia y
participación en el resto
del curso.
La dirigen, pero no
resaltan los puntos más
importantes y no llegan
a conclusiones que
motiven al diálogo serio
con el curso.
No la conducen ni
participan de ella, no
resaltan los puntos
más importantes y no
despiertan el interés del
resto del curso.
Es organizada, pueden
contestar las diferentes
interrogantes del resto
del curso.
115
Rúbricas
Rúbrica Unidad 2
• Evaluación: La igualdad, diferencia y complementación de todas las personas.
• Objetivo de la evaluación: Profundizar en las razones que hacen que todas las personas
sean iguales en dignidad, diferentes en sus características, pero
complementarios. Trabajo individual.
• Objetivos específicos:
— Realizar una investigación sobre algún aspecto social que resalte la igualdad, la diferencia o
la complementación de las personas.
— Presentar al curso la síntesis de la investigación, por medio de un guión de radioteatro.
• Sugerencia de trabajo interdisciplinar: Lengua Castellana y Comunicación.
• Procedimiento:
de Valoración y otros “criterios secundarios” señalados por el docente, como número de
hojas del guión y tiempo de duración del radioteatro).
— Cada estudiante determina qué enfoque elegirá (igualdad, diferencia o complementación).
— Cada estudiante inicia una investigación acerca de su tema y enfoque.
— La semana anterior a la fecha de entrega, cada estudiante presenta un estado de avance al
profesor/a.
— Se entregan los “radioteatros” en la fecha previamente fijada.
— La semana siguiente, el profesor/a, tras evaluarlos, elige los dos o tres mejores guiones y
con una o dos copias más, pide a algunos alumnos/as que den vida al radioteatro frente al
curso. Posteriormente, el profesor/a suscita el diálogo.
• Producto:
Guión de radioteatro.
116
Rúbricas
Cada estudiante será evaluado considerando los siguientes criterios.
Bien logrado
Levemente logrado
No logrado
Ideas y
contenido
El escrito es claro, enfocado
e interesante. Mantiene la
atención del lector. El tema o
historia central se enriquece con
anécdotas y detalles significativos.
El escrito es claro y enfocado; sin
embargo, el resultado general
puede no captar la atención. Hay
un intento por sustentarlo, pero
puede ser limitado, irreal, muy
general o carente de equilibrio.
El escrito carece de una idea o
propósito central. El lector se ve
forzado a hacer inferencias basándose
en detalles muy incompletos.
Organización
La organización resalta y focaliza
la idea o tema central. El orden,
la estructura o la presentación
compromete y mueve al lector a
lo largo del texto.
El lector puede inferir lo que va
a suceder en la historia, pero en
general, la organización puede
ser en algunos casos inefectiva o
muy obvia.
La organización es casual y
desarticulada. La escritura carece
de dirección, con ideas, detalles o
eventos que se encadenan unos con
otros atropelladamente.
Voz
El estudiante habla directamente
al lector en forma directa,
expresiva y comprometiéndolo
con el relato. El escritor se
involucra abiertamente con el
texto y lo escribe para ser leído.
El estudiante parece sincero,
pero no está completamente
involucrado en el tema. El
resultado es ameno, aceptable
y a veces directo, pero no
compromete.
El estudiante parece completamente
indiferente, no involucrado o
desapasionado. Como resultado, la
escritura es plana, sin vida, rígida
o mecánica. Y dependiendo del
tema, resulta abiertamente técnica o
incoherente.
Elección de
palabras
Las palabras transmiten el mensaje propuesto en forma interesante, natural y precisa. La escritura
es completa y rica, pero concisa.
El lenguaje es totalmente corriente, pero transmite el mensaje.
Es funcional, aunque carece de
efectividad. Frecuentemente, el
estudiante decide por comodidad
o facilidad de manejo, producir
una especie de “documento genérico”, colmado de frases y palabras
familiares.
El estudiante hace esfuerzos con un
vocabulario limitado, buscando a
ciegas las palabras que transmitan
el significado. Frecuentemente, el
lenguaje es tan vago y abstracto o tan
redundante y carente de detalles, que
solamente el mensaje más amplio y
general llega a la audiencia.
Fluidez en las
oraciones
La escritura fluye fácilmente y
tiene buen ritmo cuando se lee en
voz alta. Las oraciones están bien
construidas, son muy coherentes y la estructura variada hace
que, al leerlas, sean expresivas y
agradables.
Las oraciones tienden a ser más
mecánicas que fluidas. El texto se
desliza eficientemente durante la
mayor parte del escrito, aunque
puede carecer de ritmo o gracia,
tendiendo a ser más ameno que
musical. Ocasionalmente las construcciones inadecuadas hacen
lenta la lectura.
El escrito es difícil de seguir o de leer
en voz alta. Las oraciones tienden
a estar cortadas, incompletas,
inconexas, o irregulares o muy toscas.
Uso del lenguaje
escrito
El estudiante demuestra una buena comprensión de los estándares
y convenciones de la escritura
(por ejemplo: gramática, utilización de mayúsculas, puntuación,
utilización adecuada del lenguaje,
ortografía, construcción de párrafos, etc.) y los usa efectivamente
para mejorar la facilidad de lectura. Los errores tienden a ser muy
pocos y de menor importancia,
al punto que el lector fácilmente
puede pasarlos por alto, a menos
que los busque específicamente.
Hay errores en las convenciones
para escribir que, si bien no son
demasiados, perjudican la facilidad de lectura. Aun cuando los
errores no bloquean el significado, tienden a distraer.
Hay numerosos y repetidos errores en
la utilización adecuada del lenguaje,
en la estructura de las oraciones, en
la ortografía o la puntuación que
distraen al lector y hacen el texto
difícil de leer. De hecho, la gravedad y
frecuencia de los errores tiende a ser
tan notoria que el lector encontrará
mucha dificultad para concentrarse
en el mensaje y debe releerlo para
entender.
117
Rúbricas
Rúbrica Unidad 3
• Evaluación: Signos de la cercanía de Dios.
• Objetivo de la evaluación: Sintetizar los principales conceptos vistos en la Unidad acerca de
la presencia de Dios en los sacramentos.
• Sugerencia de trabajo interdisciplinar: Historia y Ciencias Sociales.
• Procedimiento:
— Se escriben en la pizarra los siguientes términos: sacramentos, Dios, Jesús, Fe, Iglesia.
— Se entrega al estudiante una hoja en blanco y se le pide que anote en ella los conceptos
entregados, y agregue otros diez conceptos claves de la Unidad.
— Luego, se le señala que con ellos debe elaborar un mapa conceptual.
— Después, se le indican al alumno los criterios con los que será evaluado su producto (ver
Matriz de Valoración).
— Tiempo para el trabajo del alumno/a: 45 minutos.
• Producto:
Diseño de mapa conceptual.
Forma
(30 ptos.)
6 puntos
variables
Extensión.
DescrIpción de puntuación
Presentación del
No aplica.
mapa en una hoja.
No aplica.
sc
No aplica.
6p
6 puntos
118
Datos generales.
Contiene :
1. Elementos
generales:
Título, sector
de aprendizaje,
nombre del
alumno/a, nombre
del profesor, fecha.
2. Elementos
indispensables:
Mapa conceptual,
donde se
encuentre
representatividad
y relación entre
conceptos y lo
visto en la Unidad.
Contiene
todos los datos
solicitados.
6p
Extensión mayor
a una hoja.
0p
Carece de
1 elemento
indispensable
solicitado. O
carece de 2
elementos
generales.
Carece de 2
elementos
indispensables
solicitados.
O carece de
3 elementos
generales.
Carece de 3
elementos
indispensables
solicitados o
carece de más
de 3 elementos
generales.
4p
2p
1p
Carece de los
elementos
indispensables
solicitados.
0p
Rúbricas
Forma
(30 ptos.)
6 puntos
12 puntos
Contenido
(70 ptos.)
35 puntos
variables
Ortografía.
Organización.
El mapa
conceptual
se encuentra
presentado de
manera ordenada
con respecto
a un criterio
preestablecido
(lógico, secuencial,
jerárquico).
0 - 3 errores.
4-7 errores.
8-11 errores.
12-16 errores.
6p
4p
3p
2p
La organización
es óptima y
se realizó con
respecto a los
criterios preestablecidos en
un 100%.
La organización
se realizó con
respecto a los
un 75%.
La organización
se realizó con
respecto a los
un 50%.
La organización
se realizó con
respecto a los
un 25%.
10p
8p
6p
12p
variables
Más de 17
errores.
0p
La organización
del mapa
conceptual no es
adecuada.
0p
Representatividad. Se encuentran
Los principales
conceptos se
encuentran
presentados en el
esquema.
sc
sc
presentes los
conceptos
que dan
representatividad al tema en un
100%.
Se encuentran
presentes los
conceptos
que dan
representatividad al tema en
un 75%.
Se encuentran
presentes los
conceptos
que dan
un 50%.
Se encuentran
presentes los
conceptos
que dan
un 25%.
35p
27p
18p
9p
Se encuentran
algunos
conceptos
aunque poco
relevantes al
tema.
3p
No se
encuentran
los conceptos
principales en
el producto
presentado.
0p
35 puntos
Relación.
Los conceptos
están relacionados
unos con otros
a través de las
palabras y/o
conectores de
manera lógica.
Los conceptos
están
relacionados
a través de
conectores de
manera lógica en
un 100%.
Los conceptos
están
relacionados
a través de
conectores de
manera lógica
en un 75%.
Los conceptos
están
relacionados
a través de
conectores de
manera lógica
en un 50%.
Los conceptos
están
relacionados
a través de
conectores de
manera lógica
en un 25%.
35p
27p
18p
9p
Los conceptos se
encuentran mal
relacionados.
3p
No existe
relación entre los
conceptos.
0p
119
Rúbricas
Rúbrica Unidad 4
• Evaluación: Nuestra visión de la Iglesia y los jóvenes.
• Objetivo de la evaluación: Fundamentar una opinión personal ante el tema propuesto, en
forma individual.
• Procedimiento:
— El profesor/a señala las características de un ensayo (producción escrita que fundamentadamente propone una opinión personal integrando los contenidos de la Unidad).
— Indica que la elaboración del ensayo se hará la próxima semana, ocasión en que puede
traer bibliografía que le parezca pertinente citar.
— Da los criterios de evaluación (ver Matriz de Valoración).
— El día fijado, da 60 minutos para su elaboración.
• Producto:
Elaboración de un ensayo.
Cada estudiante será evaluado considerando los siguientes criterios.
Forma
(30 ptos.)
3 puntos
variables
Extensión.
Extensión de dos
planas, con un
rango de diez
líneas.
No aplica.
No aplica.
sc
No aplica.
0p
3p
6 puntos
120
Datos generales.
Contiene :
1. Elementos
generales:
Nombre del
alumno/a, sector
de aprendizaje,
nombre del
profesor, fecha.
2. Elementos
indispensables:
Título,
introducción,
desarrollo,
conclusión y
bibliografía.
Contiene
todos los datos
solicitados.
6p
Extensión mayor
o menor a dos
planas de diez
líneas.
Carece de
1 elemento
indispensable
solicitado. O
carece de 2
elementos
generales.
Carece de 2
elementos
indispensable
solicitado. O
carece de 3
elementos
generales.
Carece de 2
elementos
indispensables
solicitados y
carece de 3
elementos
generales.
4p
2p
1p
Carece de los
elementos
indispensables.
0p
Rúbricas
Forma
(30 ptos.)
6 puntos
6 puntos
9 puntos
Contenido
(70 ptos.)
5 puntos
variables
Bibliografía.
Ortografía.
Redacción.
Ideas claras lógicas
y secuenciadas.
6p
5p
0-8 errores.
9-13 errores.
14-18 errores.
19-23 errores.
6p
4p
3p
2p
Aproximadamente el 50%.
En menos del
25%.
6p
5p
0p
Todos los párrafos. Aproximadamente el 75%.
9p
7p
3p
40 puntos
Desarrollo.
2p
0p
Más de 24
errores.
0p
Define a través del
título (de 10 a 12
palabras) la idea
principal sobre el
tema y/o hipótesis
que desarrollará
el cuerpo del
ensayo.
El título refleja
la idea principal
sobre el tema
(Menos de 8 o
más de 12).
4p
Refleja la idea
principal sobre
el tema y/o
hipótesis sin
síntesis de lo
que desarrolló
en el cuerpo
del ensayo en
un número no
mayor de 12
palabras.
3p
Introducción.
No utiliza la
referencia en el
documento.
Utiliza las
fuentes (citas)
mínimas sin
reportarlas.
5p
10 puntos
Reporta y
utiliza sólo una
de las fuentes
requeridas.
Reporta y utiliza
las fuentes
mínimas
solicitadas.
variables
Título.
Reporta
las fuentes
mínimas.
Utiliza sólo una
de ellas.
sc
Establece el
objetivo del
ensayo, justifica
y plantea la
hipótesis.
Carece de
objetivo,
aunque justifica
y plantea la
hipótesis.
10p
8p
Presenta
enunciados
secundarios que
argumentan y
precisan a los
enunciados,
citando y/o
parafraseando
correctamente.
Presenta
enunciados
secundarios
que soportan
algunas ideas
principales.
40p
30p
Plantea
objetivo, carece
de justificación
y propone
hipótesis del
ensayo.
sc
El título no
refleja la idea
principal sobre
el tema y/o
hipótesis que
desarrollará
el cuerpo del
ensayo (Más
de 12 o menos
de 8).
No tiene título.
0p
2p
Plantea objetivo
y justificación,
sin proponer
hipótesis.
No plantea ni
objetivo, ni
justificación ni
hipótesis.
4p
0p
No existen
enunciados
secundarios
que soporten
las ideas
principales, aun
y cuando cite
y/o parafrasee.
Presenta
enunciados
secundarios que
argumentan y
precisan a los
enunciados
principales,
sin citar o
parafrasear.
6p
Presenta
enunciados
secundarios
que no
soportan los
enunciados
principales.
20p
10p
0p
121
Rúbricas
Contenido
(70 ptos.)
15 puntos
122
variables
Conclusiones
Presenta cierre
retomando
hipótesis,
sintetizando las
ideas principales.
Presenta cierre
retomando
hipótesis, sin
sintetizar las
ideas principales.
15p
12p
Presenta
síntesis
de ideas
principales
sin retomar la
hipótesis.
9p
sc
Presenta cierre
incongruente
con el desarrollo
del ensayo.
6p
No presenta
conclusión.
0p
Rúbricas
Rúbrica Unidad 5
• Evaluación: Una vida plena.
• Objetivo de la evaluación: Sintetizar los contenidos de la Unidad, por medio del comentario
de un texto relativo al tema de la vida plena, en forma individual.
• Procedimiento:
— El docente explica el tipo de evaluación y qué significa un comentario fundado (a la luz de
un texto que se entrega, y considerando los contenidos vistos en la Unidad).
— El docente señala los criterios de evaluación (ver la Matriz de Valoración).
— El docente entrega o pide que saquen una hoja cuadriculada en blanco. Luego, entrega
la hoja con el siguiente texto y pide a los alumnos/as que redacten su comentario en 60
minutos.
• Sugerencia:
Explicar el concepto de asamblea episcopal y describir brevemente al estudiante la Quinta
Conferencia del CECAM en Aparecida (Brazil, 2007).
• Producto:
Elaboración de un comentario escrito.
• Texto:
La vida nueva que ofrece Jesús toca al ser humano entero y desarrolla en plenitud la existencia de
todas las personas en su dimensión personal, familiar, social y cultural. Para ello, hace falta entrar en
un proceso de cambio que transforme los distintos aspectos de la propia vida. Solo así se hará posible
percibir que Jesús es nuestro Salvador en todos los sentidos de la palabra. Solo así manifestaremos
que la vida que regala, de verdad sana, fortalece y humaniza. Porque Él camina a nuestro lado,
descubriéndonos el sentido de los acontecimientos, del dolor y de la muerte, de la alegría y de la fiesta.
La vida en Cristo incluye la alegría de comer juntos, el entusiasmo por progresar, el gusto de trabajar
y de aprender, el gozo de servir a quien nos necesite, el contacto con la naturaleza, el entusiasmo de
los proyectos comunitarios, el placer de una sexualidad vivida según el Evangelio, y todas las cosas
que el Padre nos regala como signos de su amor sincero. Podemos encontrar al Señor en medio de
las alegrías de nuestra existencia y, así, brota una gratitud sincera.
Pero el consumismo individualista, que pone la vida humana en función de un placer inmediato y
sin límites, oscurece el sentido de la vida y la degrada. La fuerza que Cristo ofrece nos invita a ampliar
nuestros horizontes, y a reconocer que, abrazando la cruz de cada día, entramos en las dimensiones
más profundas de la existencia. El Señor, que nos invita a valorar las cosas y a progresar, también nos
previene sobre la obsesión por acumular: “No amontonen tesoros en esta tierra” (Mt. 6, 19). “¿De qué
le vale a uno ganar todo el mundo, si pierde su vida?” (Mt. 16, 26). Jesús nos ofrece mucho, incluso
más de lo que esperamos. A la Samaritana le da más que el agua del pozo, a la multitud hambrienta le
ofrece más que el alivio del hambre. Se entrega Él mismo como la vida en abundancia. La vida nueva
en Cristo es participación en la vida de amor del Dios Uno y Trino. Comienza en al bautismo y llega a
su plenitud en la resurrección final.
(Adaptación del Documento de Aparecida, nº 356-357)
123
Rúbricas
Forma
(30 ptos.)
5 puntos
8 puntos
7 puntos
10 puntos
variables
Extensión.
Una plana.
No aplica.
No aplica.
No aplica.
No aplica.
5p
0p
0p
0p
0p
Datos generales.
Contiene :
1. Elementos
generales:
Nombre del
alumno, nombre
del profesor,
actividad y fecha.
2. Elementos
indispensables:
Plantear el tema,
describir los
subtemas, emitir
juicios y emitir
conclusión.
Contiene
todos los datos
solicitados.
Carece de
1 elemento
indispensable solicitado.
O carece de
2 elementos
generales.
Carece de 2
elementos
indispensables
solicitados.
O carece de
3 elementos
generales.
Carece de 2
elementos
indispensables
solicitados y
carece de 3
elementos
generales.
Carece de
elementos
indispensables.
5p
3p
1p
Ortografía.
0 - 8 errores.
9-13 errores.
14-18 errores.
19-23 errores.
7p
5p
3p
2p
Aproximadamente en el
50%.
Aproximadamente en el
25%.
6p
5p
8p
Redacción.
Todos los párrafos. AproximadaIdeas claras, lógicas
mente en el
10p
y secuenciadas.
75%.
7p
124
sc
0p
Más de 24
errores.
0p
En menos del
25%.
0p
Rúbricas
Forma
(70 ptos.)
10 puntos
variables
Plantear el tema.
Descrpción de puntuación
Describe de
manera global el
tema.
sc
No aplica.
No aplica.
No aplica.
0p
0p
0p
10p
30 puntos
Descripciones de
los subtemas:
a) Describe
las partes que
componen el
tema a comentar,
respondiendo a las
preguntas: cómo,
qué, cuándo, dónde,
quién, por qué.
b) Presenta los
hechos e ideas en
forma jerárquica u
ordenada.
Describe las
partes que
componen el
tema a comentar
respondiendo a
preguntas que
permiten tener
conocimiento
específico (cómo,
qué, quién,
dónde, por qué),
presentándolas de
forma jerárquica
u ordenada según
el caso.
30p
15 puntos
15 puntos
Emitir juicios:
a) Opina de
manera objetiva
(fundamentada y
precisa).
b) Opina con
respecto al tema
de manera clara.
c) Establece
relación con el
tema de la Unidad
en un contexto
determinado.
Opina de manera
objetiva. Las
ideas se emiten
de manera clara
y se establece
relación con el
tema de la Unidad
en un contexto
determinado.
Conclusión:
a) Establece
relación entre
objetivos de
aprendizaje y el
tema comentado.
b) Emite una
reflexión sobre la
manera en que
este ejercicio
de comentario
promovió su
aprendizaje
personal.
Establece una
conclusión
relacionando
los objetivos de
aprendizaje y el
texto comentado.
Asimismo, emite
una reflexión
sobre la manera
en que este
ejercicio de
comentario
promovió su
aprendizaje
personal.
15p
15p
Carece de
descripción
general del
tema.
0p
Describe las partes
que componen el
tema comentado
respondiendo a
preguntas que
permiten tener
conocimiento
específico (cómo,
qué, quién, dónde,
por qué), aunque
no las presenta de
manera jerárquica
u ordenada según
el caso.
Describe las
partes que
componen
el tema
comentado.
Sin embargo,
falta incluir
información
en el escrito.
Las presenta
de forma
jerárquica
u ordenada
según el caso.
20p
10p
Opina de manera
objetiva y se
establece relación
con el tema de
la Unidad de
un contexto
determinado. Sin
embargo, carece
de claridad al
expresar las ideas.
Opina de
manera no
objetiva,
tampoco existe
claridad, ni
precisión. Sí
se establece la
relación con el
contexto.
12p
Establece una
conclusión
relacionando
los objetivos de
aprendizaje y el
texto comentado.
No emite una
reflexión sobre la
manera en que
este ejercicio
de comentario
promovió su
aprendizaje
personal.
10p
Describe las
partes que
componen
el tema
comentado.
Sin embargo,
falta incluir
información
en el escrito.
Las presenta
de forma
desordenada.
Carece de
descripción de
subtemas.
0p
5p
Solo opina con
respecto al tema
aunque sin ser
objetivo.
Opinión
confusa.
0p
6p
9p
Emite una
reflexión sobre
la manera
en que este
ejercicio de
comentario
promovió su
aprendizaje
personal. No
establece una
conclusión
relacionando
los objetivos
de aprendizaje
y el texto
comentado.
No aplica.
Ausencia de
todos los
elementos.
0p
5p
125
Rúbricas
Rúbrica Unidad 6
• Evaluación: ¡Manos a la obra!
• Objetivo de la evaluación: Establecer el aprendizaje logrado de los contenidos de la Unidad por
medio de la implementación de una acción solidaria en grupo.
• Procedimiento:
— El docente indica el tipo de evaluación: un reporte redactado sistemáticamente, que señale
los resultados de una actividad solidaria. Un aspecto importante es que el Informe se basará
en los contenidos vistos en la Unidad.
— El docente entrega los criterios de evaluación (ver la Matriz de Valoración) y explica cada
uno de ellos. El Informe puede entregarse, a partir del momento en que se pide, en dos
semanas más.
— Los alumnos/as se organizan en parejas o tríos y eligen una actividad a realizar. Luego, la
comunican al docente, quien la deja establecida. (Eventualmente los estudiantes pueden
solicitar un cambio de actividad durante la semana, el cual debe ser analizado por el
docente).
— La semana antes de la entrega, el docente pide un estado de avance.
— El día de entrega del Informe escrito, el docente pide hacer un comentario compartido acerca
de las diversas experiencias.
• Producto:
Informe escrito.
Forma
(30 ptos.)
10 puntos
126
variables
Datos generales.
Contiene :
1. Elementos de
identificación:
Nombre del
estudiante, del
profesor, actividad,
fecha, y equipo.
2. Elementos
indispensables:
Introducción,
objetivo,
procedimiento,
resultados,
conclusiones y
bibliografía.
Contiene
todos los datos
solicitados.
10p
sc
Carece de
1 elemento
indispensables
solicitado. O
carece de 2
elementos
generales.
Carece de 2
elementos
indispensables
solicitados y
carece de 3
elementos
generales.
Carece de 3
elementos
indispensables
solicitados y
carece de 3
elementos
generales.
8p
6p
4p
Carece de 4 o
más elementos
indispensables
y de 4 o más
elementos
generales.
0p
Rúbricas
Forma
(30 ptos.)
10 puntos
10 puntos
Contenido
(70 ptos.)
10 puntos
5 puntos
variables
sc
0-8 errores.
Ortografía:
(Considerarse estas
10p
cantidades por
cada dos planas).
6-10 errores..
11-15 errores.
16-20 errores.
8p
6p
4p
Redacción:
Clara, lógica y
secuencial.
Toda la
presentación.
Más de 24
errores.
10p
8p
6p
4p
0p
variables
5 puntos
0p
Introducción.
En la introducción
se encuentran
incluidos los
siguientes
elementos:
a) Antecedentes.
b) Contexto.
c) Procedimiento.
Los antecedentes,
el contexto y el
procedimiento
se encuentran
descritos.
El contexto y el
procedimiento
se encuentran
descritos. Carece
de antecedentes.
10p
8p
Objetivo.
Se incluye el
propósito de la
actividad.
El objetivo
se encuentra
especificado en el
informe.
Los
antecedentes
y el
procedimiento
se encuentran
descritos.
Carece de
contexto.
sc
Solo se presenta
uno de los
elementos.
Carece de los
elementos
descritos.
4p
0p
No aplica.
El objetivo no
se encuentra
especificado en
el informe.
6p
No aplica.
No aplica.
0p
5p
25 puntos
Más de 21
errores.
Procedimiento:
Se realiza una
descripción
organizada
secuencialmente
(por etapas)
otorgando
información
que responde
a las siguientes
preguntas: qué,
quién, cómo,
cuándo, dónde y
por qué.
Se describe el
procedimiento
de manera
organizada
y secuencial.
Asimismo, se da
respuesta a todas
las preguntas
sobre el tema.
Resultados.
Se presentan los
hallazgos de la
actividad.
Se presentan los
resultados que se
obtuvieron luego
de la ejecución de
la actividad.
25p
Se describe el
procedimiento
de manera
organizada
y secuencial.
Sin embargo,
la respuesta
correspondiente
a la pregunta
“cómo” no refleja
los elementos
más importantes
de la actividad.
Se describe el
procedimiento
de manera
organizada y
secuenciada.
Sin embargo,
el documento
carece de
información
relevante.
Se presenta el
procedimiento
de manera no
secuenciada.
10p
Carece de
procedimiento
y de respuestas
a las preguntas
planteadas.
0p
15p
20p
No aplica.
No aplica.
No aplica.
Carece de
resultados.
0p
5p
127
Rúbricas
Contenido
(70 ptos.)
25 puntos
128
variables
Conclusiones.
a) Cumplimiento
de objetivos.
b) Comparación
teórica con la
práctica.
c) Reflexión
personal sobre
la actividad de
aprendizaje.
Se presenta el
cumplimiento
de objetivos, una
comparación
entre teoría y
actividad, y una
reflexión personal
sobre la actividad
de aprendizaje.
25p
Se presenta
comparación
entre teoría
y práctica,
además de
reflexión
personal sobre
la actividad de
aprendizaje. No
se menciona el
cumplimiento
de los objetivos.
Se presentan
objetivos y
comparación
entre teoría
y práctica. O
se presenta el
cumplimiento
del objetivo
y reflexión
personal sobre
la actividad de
aprendizaje.
20p
15p
sc
No se encuentra
Sólo se
ningún elemento
encuentra uno
de los elementos descrito.
descritos.
0p
10p
Rúbricas
Rúbrica Unidad 7
• Evaluación: La celebración del Sacramento.
• Objetivo de la evaluación: Sintetizar los contenidos de la Unidad, por medio de una celebración
sacramental. Trabajo grupal.
• Procedimiento:
— Los estudiantes se agrupan en tríos o cuartetos.
— El docente explica el tipo de evaluación y qué significa crear una celebración (elaborar guión
y dramatizarlo). Puede ser de dos tipos: del Orden o del Matrimonio (en caso de ser un grupo
mixto).
de Valoración, y otros “criterios secundarios”, como tiempo de la dramatización y número
de hojas del guión).
— Cada grupo elige para crear ya sea un guión para una celebración del sacramento del Orden
o del Matrimonio.
— Cada grupo inicia una investigación acerca de los aspectos en que puede hacer variaciones
a la celebración del sacramento que eligió.
— La semana anterior a la fecha de presentación, cada grupo da un informe del estado de
avance al profesor/a, con resúmenes para el trabajo escrito.
— En la fecha indicada se entregan los guiones al docente.
— La semana siguiente, el profesor/a, tras evaluarlos, elige los dos mejores guiones de cada
sacramento y pide a los grupos correspondientes que dramaticen el guión elaborado frente
al curso y, ojalá, en la capilla. Posteriormente, el profesor/a suscita el diálogo.
• Producto:
Elaboración de guión para la celebración de un Matrimonio o de una ordenación.
129
Rúbricas
Cada grupo será evaluado considerando los siguientes criterios referidos a la presentación dramática
del guión.
CRITERIO
nivel 4
nivel 3
nivel 2
nivel 1
Volumen de voz
El volumen es lo
suficientemente alto
para ser escuchado por
todos los miembros de
la audiencia a través de
toda la presentación.
El volumen es lo
la audiencia al menos el
90% del tiempo.
El volumen es lo
la audiencia al menos el
60% del tiempo.
El volumen con
frecuencia es muy débil
todos los miembros de la
audiencia.
Postura del cuerpo y
contacto visual
Siempre tiene buena
postura y se proyecta
seguro de sí mismo.
Establece contacto visual
con todos en el salón
durante la presentación.
Casi siempre tiene buena
postura y establece
contacto visual con
todos en el salón
Algunas veces tiene
buena postura y
establece contacto
visual.
Tiene mala postura y/o
no mira a las personas
Hablar claramente
Habla claramente y
distintivamente todo el
tiempo (100-95%).
Habla claramente y
distintivamente casi
todo el tiempo.
(80–95 %)
Habla claramente y
distintivamente la mayor
parte (70-80%) del
tiempo.
A menudo habla entre
dientes o no se le puede
entender.
Conocimiento del
tema
Demuestra un
conocimiento completo
del tema.
Demuestra un buen
conocimiento del tema.
Demuestra un buen
conocimiento de partes
del tema.
No parece conocer muy
bien el tema.
Contestar preguntas
El estudiante puede
contestar casi todas las
preguntas planteadas
sobre el tema por sus
compañeros de clase.
El estudiante puede
contestar la mayoría de
las preguntas planteadas
El estudiante puede
contestar unas pocas
preguntas planteadas
El estudiante no puede
contestar las preguntas
planteadas sobre el tema
por sus compañeros de
clase.
Entusiasmo
Expresiones faciales
y lenguaje corporal
generan un fuerte
interés y entusiasmo
sobre el tema en otros.
Expresiones faciales
y lenguaje corporal
algunas veces generan
un fuerte interés y
entusiasmo sobre el
tema en otros.
Expresiones faciales y
lenguaje corporal son
usados para tratar de
generar entusiasmo,
pero parecen ser
fingidos.
Muy poco uso de
expresiones faciales o
lenguaje corporal. No
genera mucho interés en
la forma de presentar el
tema.
Uso del tiempo
Utiliza el tiempo
adecuadamente y
logra discutir todos los
aspectos de su trabajo.
Utiliza el tiempo
adecuadamente, pero
al final tiene que cubrir
algunos temas con prisa.
Tiene problemas
menores en el uso
del tiempo (termina
muy pronto o no logra
terminar su presentación
en el tiempo asignado.
Tiene problemas
mayores en el uso del
tiempo (termina muy
pronto o no logra
terminar su presentación
en el tiempo asignado.
Organización
Se presenta la
información de forma
lógica e interesante
que la audiencia puede
seguir.
Se presenta la
información utilizando
una secuencia lógica
que la audiencia puede
seguir.
La audiencia tiene
dificultades siguiendo la
presentación porque se
salta de un tema a otro.
La audiencia no puede
entender la presentación
debido a que no sigue
un orden adecuado.
Creatividad
Presenta el material
creativamente y de
forma espontánea.
Hay algún tipo de
originalidad, con buena
variedad de texto y
gráficas.
Poca o ninguna
variación; poca
originalidad e
interpretación.
Repetitivo, con poca o
ninguna variedad.
130
Solucionario de las unidades didácticas Rúbricas
Rúbrica Unidad 8
• Evaluación: Ahí tienes a tu madre.
• Objetivo de la evaluación: Verificar el grado en que han sido asumidas las características de
María como Auxiliadora de los cristianos.
• Procedimiento:
— El profesor/a señala que cada alumno/a recibirá el nombre de dos compañeros/as a quienes
tiene que crear una tarjeta con un regalo. Este regalo consiste en una cita bíblica acerca
de María. El compañero debe justificar por escrito en la misma tarjeta por qué esa cita le
parece importante regalársela a su compañero/a. Por supuesto, la fundamentación debe
estar basada en los contenidos de la Unidad.
— El sorteo será algo secreto, a fin de agregarle a la actividad evaluativa el “tinte” de la sorpresa
(similar al juego “El amigo secreto”).
— El profesor/a realiza el sorteo cuidando la privacidad.
— Para acompañar ese momento, se pedirá traer elementos para una breve y sencilla
convivencia.
— El día señalado y en el momento oportuno, el docente puede señalar que se está cerrando
el año y la Iglesia se prepara para celebrar Adviento y/o Navidad. En el clima del gran regalo
que María le hizo al mundo, cada estudiante quiere regalarle a dos compañeros/as a María,
tal como Jesús hizo en la cruz (se puede leer el texto de Juan 19, 25-27).
— El profesor/a pide que cada estudiante vaya haciendo lectura de sus tarjetas, poniendo
mucho cuidado en la justificación, la que debe ser parte de la Unidad. Se puede motivar el
abrazo y/o el beso de agradecimiento entre los compañeros/as.
— En este caso, la evaluación es inmediata y a todo el grupo curso por parte del profesor/a,
fundamentalmente en torno a la participación en la actividad de cierre. Se puede realizar
durante la breve convivencia fraterna.
• Producto:
Tarjetas con citas marianas fundamentadas.
131
132
Solucionario
133
Solucionario
Unidad 2
Unidad 1
1 Verdadero o Falso
2 Selección Múltiple
1 Consecuencias:
1. F
2. V
3. V
4. V
5. F
6. V
7. V
8. F
9. F
10. F
1. a
2. a
3. e
4. e
5. d
6. a
7. b
8. c
9. e
10. e
3 Respuesta breve
1. Debe remitirse a contenidos vistos en la pág. 16.
2. Debe remitirse a contenidos vistos en la pág. 22.
3. Debe remitirse a contenidos vistos en las págs.
13 y 23.
Cualquiera de estas:
– El varón y la mujer han sido creados iguales en
dignidad, a imagen y semejanza de Dios;
– El varón reconoce que la mujer no solo es una
criatura igual a él, sino profundamente unida a
él;
– Dios le entregó la Creación al ser humano para
que la cuide y disfrute de ella.
– El ser humano puede ser amigo de Dios.
2 Nombrar cualidades:
Un ser vivo, inteligente, libre, con voluntad, capaz
de amar. Para su desarrollo debe remitirse a los
contenidos vistos en la pág. 36.
3 Dimensiones de la persona:
Biológica, afectiva, racional, volitiva, social, espiritual.
Para su desarrollo debe remitirse a los contenidos
vistos en la pág. 38.
4 Diferencias varones- mujeres:
Respuesta libre, correcta en tanto sea coherente cada
una de las diferencias señaladas, sin estereotipos.
5 La respuesta última tiene relación con que las
diferencias son para la complementación.
Unidad 3
1 Completa las siguientes afirmaciones
1. Puede señalar cualquiera de estos: seres
vivos, tales como el pez, el cordero, la
paloma, el ave fénix, el gallo, el ciervo, la
serpiente; o cosas, tales como la palma, la
corona, el ancla, el barco, el río, la cruz.
2. sacramentos
3. gestos, signos y símbolos (cualquiera de
los tres)
4. signo
5. gesto
6. sensible – eficaz
7. gracia
8. Bautismo
9. fe – voluntad de recibirlo
10. Jesús.
2 Define los siguientes conceptos
1. Sagrado: definición que debe tomar en cuenta tanto lo totalmente otro, lo no manipulable,
como lo totalmente separado, tal como se
explica en la pág. 61.
2. Símbolo: definición que debe integrar la referencia a una representación de una realidad
mediante signos que no guardan relación
directa con el hecho que sustituyen.
134
3. Confirmación: sacramento, generalmente vivido
en la adolescencia, que ratifica la fe del Bautismo
y es signo de un compromiso por la madurez
cristiana.
4. Orden Sagrado: sacramento que consagra para
el servicio a la comunidad cristiana.
5. Ministro: persona que representa a Jesús.
Normalmente es el obispo, el presbítero o el
diácono.
3 Situaciones:
1. La respuesta debe señalar la sugerencia de
bautizar a la guagüita con agua mineral, pues el
agua es el signo propio del sacramento y basta
realizar el gesto con la intención que tiene la
Iglesia de ofrecer al bautizando la vida nueva de
un hijo o hija de Dios.
2. La respuesta debe señalar que la persona concibe
el sacramento como acto mágico y que parece
no comprender la acción de Dios. Un sacramento
requiere de una disposición de fe para que dé todo
su fruto.
Solucionario
Unidad 4
1 Vincular correctamente los términos:
1. La Iglesia es Una.
En medio de tantas divisiones,
la Iglesia aparece como signo y
sacramento.
2. La Iglesia es Santa.
La Iglesia es pura, aunque
compuesta por pecadores.
3. La Iglesia es Católica.
La Iglesia está enviada a todos los
pueblos, a que todos escuchen la
Buena Noticia.
4. La Iglesia es Apostólica.
La Iglesia ha sido fundada sobre
los apóstoles y la gobiernan sus
sucesores.
5. La Iglesia es Pueblo de Dios.
Los miembros de la Iglesia se
congregan en torno a Dios, su único
Señor.
6. La Iglesia es Cuerpo de Cristo.
Todos los miembros de la Iglesia
forman una unidad y Cristo es su
Cabeza.
7. La Iglesia es Templo del
Espíritu Santo.
Todo miembro de la Iglesia puede
realizar sacrificios agradables a Dios.
2 Mapa conceptual:
Trabajo libre, salvo el cuidado de que cada concepto esté correctamente relacionado y se proceda de los más integradores a los más específicos,
de arriba hacia abajo.
3 Elaborar un ensayo:
Trabajo libre, salvo el cuidado de que el alumno/a
utilice correctamente los conceptos tratados en
la Unidad.
Unidad 5
1
Verdadero o Falso
1. V
2. F
3. F
4. F
5. V
6. F
7. F
8. V
9. F
10. V
2 Define los siguientes conceptos
1. Cuerpo: es la dimensión física de toda
persona, la que implica, al mismo tiempo,
un organismo fisiológico y una expresión de
la identidad personal.
2. Sexualidad: es una dimensión de la persona
que afecta el modo en que vive el ser humano.
Se desarrolla a lo largo de la vida y tiene
elementos físicos, cognitivos y afectivos.
3. Amor: es la identidad más profunda del ser
humano, que integra elementos cognitivos,
afectivos y volitivos. Se puede distinguir sus
dimensiones de eros (búsqueda de felicidad
personal) y de ágape (busca el bien del amado).
4. Eros: poderosa dimensión del amor en que la
persona se siente atraída instintiva y posesivamente
por otro, con una promesa de plenitud.
5. Violencia de pareja: son todas las vejaciones de
tipo físico o psicológico que una persona sufre en
cualquier relación de pareja (pololeo, noviazgo,
matrimonio, convivencia).
3 Responder las siguientes preguntas:
1. Aunque ambos hacen referencia a la dimensión
física del ser humano, el primero indica su aspecto
fisiológico, en tanto el segundo es la expresión
personal.
2. Respuesta libre, en la que se espera se haga
referencia a distorsiones del amor, como
centrarse en el cuerpo del otro, confundir amor
con sentimientos, acentuar el aspecto “eros”
en detrimento del “ágape”, y/o a la violencia de
pareja.
3. Respuesta libre.
4. Respuesta libre.
135
Solucionario
Unidad 7
Unidad 6
1 Los cuatro rasgos fundamentales del
voluntariado.
1. Tiene carácter altruista y solidario, es decir,
procura el bien ajeno aun a costa del propio.
2. Su realización es libre, ya que el individuo
quiere hacerlo sin imposición de ningún tipo.
3. No es remunerado, es decir, se lleva a cabo
sin contraprestación económica alguna.
4. Se realiza en un marco, se desarrolla a través de
organizaciones privadas y públicas orientado
por programas y proyectos concretos.
2 Marca con una cruz la alternativa correcta:
1. a
2. d
3. a
4. e
5. e
6. c
7. a
8. d
9. a
10. b
3 Mapa conceptual
Trabajo libre, salvo el cuidado de que cada concepto
esté correctamente relacionado y se proceda de los
más integradores a los más específicos, de arriba
hacia abajo.
1 Completación de oraciones
1. santidad
2. vocación
3. específica o particular
4. profesión – estado de vida
5. Obispo – presbítero o sacerdote - diácono
6. Cualquiera de estos: Presentación,
Interrogatorio, Imposición, Oración
consagratoria, Unción con el crisma,
Entrega de los símbolos.
7. Cualquiera de estos: el libro de los
Evangelios, el anillo o el báculo.
8. humana – religiosa
9. la fidelidad en el amor – la fecundidad
10. testigo
2 Cuatro costumbres de los judios en el
Antiguo Testamento respecto al matrimonio
que se diferencian del modo actual de vivir
esta unión.
Aceptaban la poligamia; la mujer estaba sometida
al dominio del varón; los matrimonios de los hijos
eran concertados por los padres; el divorcio
estaba permitido.
3 Situación:
Respuesta libre. La justificación, sin embargo,
debe establecer que si son católicos, uno de los
fines que tiene el matrimonio desde el punto de
vista de la Iglesia, es la fecundidad, por medio
de la cual aceptan colaborar con Dios Padre al
servicio de la vida. No querer tener hijos es una
grave contradicción con el matrimonio desde el
punto de vista de la fe católica.
Unidad 8
1 Vincula correctamente los siguientes
aspectos de María con su cita bíblica.
136
Una mujer solidaria.
Lc. 1, 39-41
Una mujer atenta a
las necesidades de los
demás.
Jn. 2, 1-5
Una discípula, la mejor,
que también aprendió
del Maestro.
Mc. 3, 31-35
Una fiel entregada a la
voluntad de Dios.
Lc. 1, 38
Un hecho
premonitorio de su
vida.
Lc. 2, 34-35
Una madre siempre
presente.
Jn. 19, 25-27
Una mujer
prefigurada.
Gn. 3, 14-15
Una mujer poderosa
para combatir el mal
en el Plan de Dios.
Ap. 12, 1-6
2 Diferentes características de la adolescencia:
Cualquiera de las siguientes:
• una edad que presenta grandezas y riesgos;
• es el momento del descubrimiento de sí mismo y
del propio mundo interior;
• es el momento de los proyectos generosos;
• es el momento en que brota el sentimiento del
amor;
• es el momento en que afloran los impulsos
biológicos de la sexualidad;
• es el momento en que crece el deseo de estar
juntos;
• es el momento en que se experimenta una
alegría particularmente intensa, relacionada con
el embriagador descubrimiento de la vida:
• es la etapa de las interrogantes más profundas;
• es la edad de las búsquedas angustiosas,
incluso frustrantes;
• es la edad de los primeros repliegues sobre sí
mismo/a, de las experiencias de desconfianza
de los demás;
• es la edad de los primeros fracasos y amarguras.
3 Ensayo
Respuesta libre.
Recursos digitales
Catecismo de la Iglesia Católica
http://www.vatican.va/archive/ESL0022/_INDEX.HTM
http://www.labibliaonline.com.ar/WebSites/LaBiblia/CATIC.nsf/Indice?ReadForm
Iglesia Católica
http://www.vatican.va/
http://www.iglesia.cl/
Diccionario católico
http://www.enciclopediacatolica.com/
Temas eclesiales contemporáneos y noticias
http://www.catolicos.com/
http://www.buscadoresdelreino.com/
http://www.ssbenedictoxvi.org/directorio.php
http://www.esglesia.org/default.htm
http://es.catholic.net/
http://www.corazones.org/
http://www.riial.org/
http://www.ewtn.com/spanish/preguntas/faq.asp
http://www.apologetica.org/
137

GUÍA DEL DOCENTE RELIGIÓN 1 MEDIO EDEBE

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