Edición 1545 – 10 de Abril

Transcripción

Total respeto a
los educadores
Deben aprender que la autoridad la tiene el docente, dentro
del aula. Los maestros nos proporcionan lecciones de por vida que
son valiosas para nuestro futuro y
merecen el mayor respeto.
JÓVENES.
Ciclo C • Domingo III de Pascua • 10 de abril de 2016 • Año 31 • Nº 1545 • B./0.25 • www.panoramacatolico.com
Reliquia Don Bosco
llegará a Panamá
• DOCUMENTO. Es fruto de los dos Sínodos sobre la Familia llevados en el 2014 y en el 2015.
“La alegría del
amor”
“AMORIS LAETITIA” ES EL TÍTULO DE LA EXHORTACIÓN APOSTÓLICA
POST-SINODAL DEL PAPA FRANCISCO SOBRE EL AMOR EN LA FAMILIA. EL DOCUMENTO ES UNA LECTURA DENSA DE SUGERENCIAS
ESPIRITUALES Y DE SABIDURÍA PRÁCTICA, ÚTIL A CADA PAREJA
HUMANA O A PERSONAS QUE DESEAN CONSTRUIR UNA FAMILIA.
MISIÓN. Delegación trae la reliquia.
ACTUALIDAD. Hasta
Turín, Italia,
viajó una delegación de la
Iglesia Católica en Panamá,
para recibir la reliquia de San
Juan Bosco que quedará permanentemente en nuestro
país, para la veneración de
nacionales y extranjeros.
04-05
Explotación minera
tema siempre actual
CULTURA. La minería en Panamá
enfrenta dos desafíos críticos: minimizar y mitigar los
impactos ambientales -la restauración de la flora y fauna
y de todo el ecosistema-, y
la compensación social a los
afectados por las actividades
mineras.
36
Misericordia con
el que se equivoca
JUBILEO. Corregir al que se
equivoca es una obra de misericordia espiritual hermosa
pero a la vez difícil, puesto
que si lo hacemos mal, tal
vez podemos lograr el efecto
opuesto al deseado.
27
AMORIS LAETITIA. Exhortación sobre el amor en la familia fue presentada el pasado viernes 8 de abril.
16
02
ACTUALIDAD
PANAMÁ, DOMINGO 10 DE ABRIL DE 2016
Al servicio
• Fundación Ofrece un Hogar
El propósito es que los niños crezcan en
ambiente familiar, en vez de abandonarlos.
Cuenta: Fundación Ofrece un Hogar
Banco General Nº 03-01-01-00-1895-7
• Hogar San José de Malambo
Desde la fundación, el Orfelinato ofrece
atención integral y educación a niñas, niños y
adolescentes, sean panameños o extranjeros.
Cuenta: Orfelinato San José de Malambo
Tel.: 317.9054
Tel.: 259.9186
• Seminario Mayor San José (Panamá)
Imparte formación a los futuros sacerdotes de
todo el país. Donación: Iglesia Católica Seminario Mayor San José Cuenta Corriente
- Banco General 03-01-01-002482-4
Nº 03-06-01-000-724-2. Banco General
Indice
Telfs.: 236.3708 - 236.3709
Buzón
Editorial
ACTUALIDAD
Pablo Coral Acosta
• GÉNEROS
• DIÓCESIS
• INTERNACIONALES
• OPINIÓN
04
ESPIRITUALIDAD
• LAICOS
• CATEQUESIS
• LITURGIA
• BIBLIA
21
COMUNIDAD
Educación sexual
Surge el tema sobre educación sexual en las escuelas públicas y privadas, las famosas “guías”
que se preparan desde agencias internacionales,
un tema sensible tratándose de una decisión que
atañe al querer y el sentir de la sociedad panameña representada en los grupos y asociaciones que,
a favor y en contra, deben conocerla ampliamente.
Quienes se preocupan de ayudar a sus hijos
a crecer como personas de bien, generalmente
ven la educación sexual de distinta manera que
quienes sólo piensan en la “ideología de género”,
los “modelos alternativos de familia” o ven la educación únicamente en términos de cambio social.
Mientras se intente resolver el problema excluyendo el aspecto moral y de responsabilidad de
conciencia que le cabe a cada ser humano, todo
esfuerzo será en vano. El asunto parte del interior
de la persona y, para llegar allí, le guste o no a algunos, la vía idónea es el cambio en la mentalidad
y la inculcación de particulares valores morales
y éticos
En una época que se caracteriza por el reclamo de la participación de la población en temas
importantes como el ambiente, la ecología, las
inversiones públicas, y las leyes que afectan la
libertad de expresión, por mencionar algunos
ejemplos, es inconcebible que en el tema de la
educación sexual como parte integral de la instrucción pública y privada, la consulta ciudadana
sea pobre o nula.
Los padres de familia, y la comunidad entera, tienen todo el derecho de participar en la
suerte de un documento como ése; tanto en su
contenido como en su uso. Menos que esto es
inaceptable y tiene como primer elemento cuestionable – reiteramos-, la ausencia de consulta
amplia con la comunidad y la ciudadanía, de manera particular los padres de familia.
Agradezco el haberme permitido hacer mi
práctica profesional en Panorama Católico, para
la obtención de mi Licenciatura en Mercadeo
y Publicidad. Es una oportunidad que otros
pueden aprovechar para también aportar sus
conocimientos a la iglesia católica.
Leticia Meléndez
Provengo de una familia humilde y con
edades avanzadas. Ya tengo 63 años y
me preocupa mi futuro, por eso escribo
para reaccionar a favor de la noticia
publicada en esta edición sobre la Ley
que protege a los adultos mayores.
Milciades Calderón
Estoy leyendo el espacio dedicado al Año de la
Misericordia. Les animo a dedicar una página
a todo lo que nuestra Iglesia Católica hace por
los enfermos, abandonados, los huérfanos, los
comedores.
Feria Familiar
Solidaria
• FAMILIA
• JUVENIL
• VIVIR
• NIÑOS
29
VARIEDAD
• ECOLOGÍA
• FE Y CULTURA
• BELLAS ARTES
• ENTRETENIMIENTO
35
El pasado domingo 3 de abril, la Casa Hogar
Buen Samaritano celebró 11 años de trabajo
continuo acompañando a las personas que
viven con VIH y Sida.
Para ello realizaron una feria familiar a la que
se dieron cita cientos de familias con el objetivo de brindar su apoyo a las 15 personas que
se albergan en el lugar.
Hubo presentaciones culturales, ventas de
comida y un compartir ameno, en el cual
Cristo también se hizo presente a través de la
Eucaristía.
Caminando en la Esperanza
Fundado: 24 de febrero de 1985
PÚBLICO.
Se hizo presente desde muy temprano para colaborar.
S.E.R. José Domingo Ulloa M.
Presidente
Pbro. Severo Samaniego
Ecónomo Administrador
Anayansi Mosquera
Diseño Editorial
Betzaida Toulier U.
Directora
Bella de Serrano
Asistente Administrativa
Marianne Colmenárez
Publicidad y Mercadeo
Pbro. Seán T. Rooney
Asesor Pastoral (Fundador)
Karla Díaz
Periodista
Gregorio Herrera
Circulación
Dirección Calle 1era. Sur Carrasquilla,
Edif. del Arzobispado, Ofic. 101.
Teléfono: 282-6556
Apdo.: 0816 - 07611 Zona 5, Panamá.
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Correo: [email protected]
ACTUALIDAD • PUBLICIDAD
03
04
ACTUALIDAD • REPORTAJE
• DELEGACIÓN. EN MISA CON EL PAPA Y CONCELEBRADA CON EL CARDENAL LACUNZA Y ARZOBISPO ULLOA.
Reliquia de Don Bosco una gracia
para Panamá
UNA DELEGACIÓN PANAMEÑA PRESIDIDA POR SU EMINENCIA REVERENDÍSIMA JOSÉ LUIS
CARDENAL LACUNZA, Y SU EXCELENCIA REVERENDÍSIMA JOSÉ DOMINGO ULLOA, VIAJARON
A TURÍN, ITALIA, PARA RECIBIR LA RELIQUIA DE DON BOSCO.
EUNICE MENESES ARAÚZ
[email protected]
Hasta Turín, Italia, viajó una
delegación de la Iglesia Católica en Panamá, para recibir la
reliquia de San Juan Bosco que
quedará permanentemente en
nuestro país, para la veneración
de nacionales y extranjeros.
Para el cardenal José Luis Lacunza, en la vida de Iglesia panameña, recibir la reliquia de
Don Bosco que va a permanecer
en Panamá es una gracia por ser
el país de América que va a ser
depositario de la misma.
El arzobispo metropolitano,
José Domingo Ulloa Mendieta,
manifestó que la reliquia en
nuestro país será un recuerdo
constante de la necesidad de
trabajar en pro de los niños y jóvenes como lo hacía Don Bosco.
Agregó que la vida de este
santo de la juventud debe inspirarnos a todos “para darle una
mejor educación a las nuevas
generaciones, que esa educación sea no sólo óptima en lo
académico sino también en valores. Don Boso demostró que
el sistema preventivo sí es efectivo, que da grandes frutos, especialmente en aquellos niños
y jóvenes en riesgo, porque el
amor todo lo puede, es el motor
que impulsa las grandes transformaciones”. Finalmente recordó una frase célebre de Don
Bosco: “De la sana educación
de la juventud, depende la felicidad de las naciones”.
La reliquia fue entregada en el
Santuario de María Auxiliadora en Turín el pasado 6 de abril,
El cardenal Lacunza
y el arzobispo Ulloa
tuvieron audiencia
con Papa Francisco.
donde se celebró la Eucaristía
presidida por el cardenal José
Luis Lacunza y concelebrada
por el arzobispo y sacerdotes,
entre ellos, el P. Miguel Giorgo
SDB, rector párroco de la Basílica consagrada a Don Bosco, en
Panamá.
Esta reliquia del santo será
custodiada por los padres salesianos y entre los actos programados está el recibimiento el
sábado 16 de abril, a partir de la
una de la tarde, en el aeropuerto Internacional de Tocumen,
donde será llevada en caravana
RELIQUIA.
Bendecida por el Cardenal Lacunza en el Santuario de María Auxiliadora en Turín.
Opiniones
YADIRA JIMÉNEZ
Salesiana
CIDILA DOMÍNGUEZ
Educadora salesiana
DAYSI AMPUDIA
Cooperadora salesiana
ERIC GUERRERO
Egresado Col. salesiano
P. DAVID COSCA
C. Divina Misericordia
No hay palabras para agradecerle
a Dios este momento tan especial.
Como salesiana me siento orgullosa
de mi país y por la fe que le tiene a
Don Bosco.
Es muy emocionante ver toda la obra
de Don Bosco, saber que una parte de
él estará con nosotros permanentemente para seguir animando a jóvenes
y adultos en Panamá.
La reliquia insigne nos lleva a un
compromiso como cristianos a todos los panameños, en imitar a este
santo, cuya misericordia fue muy
grande hacia los jóvenes y niños.
Para mi es una bendición estar aquí
y recibir esta reliquia, que será signo
en Panamá de toda la enseñanza
salesiana que fue la base para mi vida
cristiana.
En el Santuario María Auxiliadora en
Turín estuve concelebrando y participamos en la bendición de la reliquia de
San Juan Bosco, lo que ha sido una
bendición para mí.
ACTUALIDAD • REPORTAJE
949
salesianos en 1888
Este era el número total de salesianos al momento de la muerte
de San Juan Bosco. Actualmente
son 17.196 miembros en 123
países, distribuidos por continentes así: Europa 32, América 24,
Asia 21, África 41, Oceanía 5.
1815
padre de la juventuid
Nació el 16 de agosto en Turín
(Italia). Fundó la Congregación Salesiana, la Asociación de María Auxiliadora, la Asociación de Salesianos
Cooperadores, el Boletín Salesiano,
el Oratorio Salesiano y el Instituto de
las Hijas de María Auxiliadora.
hacia la Basílica Menor Don
Bosco, donde se finalizará con la
celebración Eucarística. La caravana en su recorrido hará dos
paradas: en la Parroquia Don
Bosco de Pedregal y el Instituto
Técnico Don Bosco.
Monseñor Ulloa destacó que
se tiene la intención de que la
reliquia pueda visitar las diversas diócesis de país y al finalizar
esta peregrinación en el mes de
agosto tendrá su capilla especial, donde permanecerá.
Encuentros con el
papa Francisco
Además de recibir de primera mano la Reliquia Mayor que
contiene la Urna de Don Bosco, el viaje de la delegación fue
ocasión propicia también para
encontrarse con Santo Padre
Francisco.
Es así que el Santo Padre concedió audiencia privada, el 4
de abril, al Cardenal Lacunza y
al arzobispo de Panamá, donde conversaron animadamente.
También, se tuvo la oportunidad
para que la delegación panameña estuviera en la celebración
eucarística presidida por el Santo Padre, donde concelebraron
nuestros obispos y sacerdotes.
05
Al Santo Padre le fue entregada la memoria de la celebración
de los 500 años de la erección
de Panamá como primera diócesis en tierra firme y un cuadro elaborado por los reclusos
de Tinajita.
El cardenal Lacunza destacó
que fue muy provechosa la visita a Roma, y en medio de esta
la alegría de encontrarse con el
Santo Padre, en distintos momentos, para poder compartir
como lo hace él con cercanía,
alegría, disponibilidad, “lo que
nos anima asumir nuestra responsabilidad y misión”.
Devoción de Don Bosco
en Panamá
La devoción de Don Bosco se
arraigó tan profundamente en
nuestro país, gracias al padre
Domingo Soldati, quien durante su ministerio sacerdotal supo
transmitir al pueblo panameño
el pensamiento y las enseñanzas del santo salesiano.
La fiesta de canonización del
santo fue celebrada el 29 de abril
de 1934, precedida de la Novena. En la tarde salió la magna
procesión en su honor, lo que
marcó el inicio de las multitudinarias manifestaciones públicas
de fe de los panameños. Desde
1940 la fiesta se realiza el mismo
31 de enero.
El padre Soldati se propuso la
construcción de un gran templo
en honor a Don Bosco, pero murió antes, sin embargo compró
los terrenos contiguos al Hospicio y reunió fondos para iniciar
lo que es hoy la Basílica.
PREFECTO.
Monseñor Georg Gänswein saluda al Cardenal Lacunza, al Arzobispo Ulloa, a la Canciller, Isabel Saint Malo.
DELEGACIÓN.
Miembros de la Iglesia panameña que viajaron a Roma.
La Basílica de María Auxiliadora en Turín
EUNICE MENESES ARAÚZ. Fue construida en
honor a la Virgen, bajo la advocación
a María Auxiliadora, a la que San Juan
Bosco le tuvo una gran devoción. Se
encuentra en el barrio de Valdocco de la
ciudad de Turín, Italia. Es conocida como
la Iglesia Madre de la congregación
salesiana.
Se construyó con grandes problemas
económicos entre 1864 y 1868,
gracias al esfuerzo de Don Bosco con
ayuda de sus muchachos del Oratorio
Salesiano. Don Bosco aseguró que el
dinero conseguido para la construcción
del santuario venía de la Providencia.
El 9 de junio de 1868 se consagraba el
santuario de María Auxiliadora. La primera misa en este templo la celebró el
arzobispo de Turín, monseñor Riccardi.
A continuación celebró misa Don Bosco,
ante la presencia de 1.200 jóvenes.
En ella se encuentran los cuerpos de
San Juan Bosco, Santo Domingo Savio
y Santa María Mazzarello.
06
Darién
ACTUALIDAD • DIÓCESIS
• LLAMADO. A FIELES Y AUTORIDADES A CUIDAR TODO LO CREADO POR DIOS
Sambú recibe a religiosas en
encuentro
DISTINTAS CONGREGACIONES SE DIERON CITA EN ESTA ZONA
MISIONERA PARA TRATAR TEMAS RELEVANTES DL VICARIATO.
HILMA ROJAS
[email protected]
“Misericordia, vocación de las
consagradas y consagrados”, fue el
lema bajo el cual se reunió la vida
religiosa que peregrina en el Vicariato de Darién, específicamente
en la zona misionera de Sambú, lugar en donde viven las Misioneras
Lauritas, quienes recibieron a los
visitantes con mucha alegría en su
humilde casa.
Allí se revitalizaron para emprender la misión; al encuentro llegaron
las hermanas de Maryknoll Sister
sand Saint, las Hermanas de Cristo
Rey y las Hermanas de Marilam.
Como una sola familia celebraron
la pascua del Señor, manifestación
REUNIÓN.
de vida.
Este encuentro tuvo como finalidad programar las próximas reuniones que les sirven como medio
para poder fortalecerse más como
vida consagrada, al servicio de este
pueblo y esta iglesia.
La pascua es para la vida consagrada en Darién, un acontecimien-
Los religiosos tocaron
el tema del cuidado del
ambiente, como uno de
los más importantes.
Tratando temas de interés para cada zona misionera.
RELIGIOSAS.
FIELES.
Su labor evangelizadora dentro de las zonas del Vicariato es invaluable.
Reciben con cariño y servicio a las religiosas.
to que les permite continuar la misión de ser defensoras de la vida,
portadoras de alegría y esperanza.
Continuar manifestando el rostro
alegre, cercano, sencillo y misericordioso del Dios que ha dado la
vida en la cruz, para que estos pueblos tengan vida en abundancia, es
una de las misiones principales de
estas hermanas.
La vida en Darién se ha de manifestar en la dignificación de cada
ser humano, en la vida de la naturaleza, el medio ambiente, en el buen
manejo de todos los recursos naturales; y la vida religiosa se une a ese
clamor y apuesta con su entrega y
servicio generoso a un mejor ordenamiento de la casa común.
07
08
David
Pastoral Vocacional
te invita
• CATEDRAL. CELEBRA SACRAMENTOS EN PASCUA.
Eucaristía: ¿quiénes viven
a plenitud, el memorial eucarístico?
LA PRIMERA COMUNIÓN Y LA CONFIRMACIÓN DE LA FE CRISTIANA, NO ES, SIMPLEMENTE, UN PASO QUE CUMPLIR.
POR: ANDRICEL R. QUIJANO S.
[email protected]
TIRANDO REDES.
Pregunta en tu parroquia.
En el marco de la celebración de la Semana Vocacional de la
diócesis, la Pastoral Vocacional, ha programado una serie de actividades orientadas a fomentar y descubrir las diversas vocaciones, que todos las personas
poseemos; unos a nivel ministerial (sacerdotes o religiosas/os ) y a nivel laical
(matrimonio, noviazgo, soltería).
Como cristianos, nuestra misión en la
vida debe ser la de seguir los pasos del
ANDRICEL R. QUIJANO S.
4%
seminaristas
en el Seminario Mayor San José, pertenecen a la diócesis de David.
La misión que todos tenemos, para fomentar las vocaciones sacerdotales, es grande;
el llamado lo hace el Señor, pero nosotros
respondemos.
único Maestro: JESÚS. Con su entrega
voluntaria en la cruz, por cada uno de
nosotros, nos mostró que humanamente podemos entregarnos en cuerpo y
alma, para buscar el bien del prójimo
(del próximo); ese que muchas veces
nos incomoda o nos es indiferente.
Con este llamado a seguir las huellas
del Maestro, a amar (a ser misericordiosos) y a servir, nos corresponde descubrir y orientar a otros, hacia ese camino
vocacional.
El pasado 1 y 3 de abril, se realizaron en la
Catedral San José de David, los sacramentos de la Confirmación y Primera Comunión respectivamente. Niños y jóvenes de
diversas edades, realizaron un paso fundamental en su vida de fe, iniciando el tiempo pascual, en el que todos los cristianos,
con alegría, celebramos la resurrección del
Señor.
En ocasiones, nos preocupamos por el
atuendo que utilizaremos para ese gran día,
los recordatorios y el brindis, lo cual no es
incorrecto, ya que son signos externos, de
ENTREGA. Que hace Jesús, por amor a cada uno de nosotros.
Fundamento de nuestra vida cristiana:
la institución de la Eucaristía, el Sacerdocio, y el mandamiento del amor.
un signo (alegría) interno; sin embargo, esa
alegría no debe quedarse en una emoción
del momento; sino convertirse en parte nuestra, de nuestra estructura de vida;
conscientes del regalo que tenemos, con
ese maravilloso encuentro.
Recordando la Eucaristía celebrada por
Mons, José Luis Cardenal Lacunza M., el
Jueves Santo, en donde mencionó que ese
día se celebra “la puerta del cierre de la
Cuaresma y la puerta de apertura del Triduo Pascual”.
GOZO.
De catequisandos, catequistas y comunidad, por este paso.
Capellanía universitaria
Estudiar es un divino
regalo y como tal, debe ser vivido con
ánimo, perseverancia y disciplina; para
esto hace falta la ayuda de Dios y no hay
mayor privilegio que encontrarlo Eucarísticamente en nuestro sitio de estudio.
De esta maravilla cuentan los miembros de la UNACHI, ya que su Capellanía Universitaria abre las puertas de
lunes a viernes para ofrecer consejería
espiritual, catequesis de confirmación,
espacios para el estudio y mucho más
para sus estudiantes, administrativos y
DARÍO J. FERNÁNDEZ GUERRA.
CAPILLA.
Un espacio de encuentro con Jesús.
profesores.
También se cuenta con la bendición de
poder disfrutar de la Eucaristía, todos
los martes a las 10:00 a.m; igualmente, se
realiza la Hora Santa, todos los jueves a
las 10:00 a.m.
Otro recurso de evangelización, se
hace presente, a través del programa radial “En Sintonía con Jesús”, los lunes a
las 4:00p.m., a través de Radio Universitaria 94.5. Te invitamos a participar,
como una gran familia, como verdaderos
hijos e hijas de Dios.
ChitréChiriquí
09
• LLAMADO. A SEGUIR TRABAJANDO UNIDOS, PARA QUE LA IGLESIA SIGA TENIENDO FRUTOS
Obispo realiza Visita Pastoral
en Ocú
EL PASTOR DE LA DIÓCESIS ESTUVO EN ESCUELAS Y HOSPITALES
COMPARTIENDO CON NIÑOS Y JÓVENES.
JONATHAN MENDOZA
[email protected]
Monseñor Rafael Valdivieso
Miranda, Obispo de la diócesis
de Chitré ha iniciado las visitas
pastorales en esta porción del
pueblo de Dios y ha iniciado en
las parroquias que se encuentran en el distrito de Ocú, de
manera específica la parroquia
de San Sebastián y Nuestra Señora del Carmen de Los Llanos.
La visita pastoral se inició se el
martes pasado y finaliza este domingo con una gran Eucaristía
de clausura en Los Llanos, sede
de la parroquia del Carmen que
abarca cuatro corregimientos, y
en el templo de San Sebastian en
Ocú cabecera que también abarca otros cuatro corregimientos.
En jornadas intensas, el Obispo ha visitado gran parte de las
comunidades que componen las
OCÚ.
parroquias, que entre las dos,
suman más de sesenta. Esta histórica visita fue la oportunidad
para que Monseñor Rafael visitara las capillas, hablara con los
miembros de los comités católicos, charlara con catequistas,
delegados de la Palabra y miembros de las distintas pastorales
como pastoral social, pastoral
juvenil y universitaria, pastoral
de la salud, pequeñas comunidades, ministros de la comunión,
lectores, pastoral vocacional, los
Monseñor Rafael
seguirá a lo largo del
año visitando las 23
parroquias que forman
nuestra diócesis.
La visita pastoral inció martes pasado y finaliza este domingo con una gran Eucaristía.
OBISPO.
Visita a las parroquias con el fin de animar el caminar en la fe de la feligresía.
ENCUENTRO.
miembros de los coros y todo el
equipo que colabora con los sacerdotes en las áreas de despacho parroquial, sacristía y casa
cural
Otro momento fundamental
fue el encuentro con las autoridades del distrito, pues con
ellos, el obispo compartió el
tema de la autoridad como servicio y no como poder que oprime; les habló además del sentido de la justicia y les agradeció
todo lo que hacen por la Iglesia
y la comunidad.
La gente con la visita, se llenó
de alegría; los niños le abrazaban, la gente repitió muchas
veces: “es la primera vez que un
obispo nos visita” y se alegraban
de la presencia de su pastor.
Mons. Valdivieso compartió el tema de la autoridad como servicio y no como poder.
10
Bocas del Toro
• PROCESO. POCO A POCO, BUSCAN RESCATAR LOS TALENTOS DE LOS ADOLESCENTES
En busca de jóvenes seguidores
de Cristo
EN LA PRELATURA HAY JÓVENES ENTREGADOS A LA IGLESIA; PERO
FALTAN MANOS TRABAJADORAS, PARA QUE EL NÚMERO ACRECIENTE.
REDACCIÓN
[email protected]
La iglesia católica en Bocas del
Toro goza de gran prestigio por
la labor evangelizadora que han
realizado los misioneros, sacerdotes, consagradas y un sin número de laicos. Aunque ya se ha
hecho bastante, la realidad hace
descubrir que hay mucho por
evangelizar y mucho por dar a
conocer a Jesús, sobre todo en
el plano de la juventud.
El Padre Juan Carlos Andújar,
encargado de Pastoral Juvenil de
la Prelatura señala que falta un
especial acercamiento al mundo
de niños y jóvenes. Algunos tal
vez como excusa o justificación,
suelen recordar que el trabajo
con niños y jóvenes es muy difícil porque las familias en estas
zonas sufrende grandes penalidades, pero si queremos resul-
PARTICIPACIÓN.
tados diferentes, necesitamos
cambiar lo que se está haciendo
y asumir en conjunto la evangelización de estos pueblos.
“Tal vez sea necesario una Revitalización de nuestra opción
por los niños y jóvenes, o asumir el proyecto de revitalización
de Pastoral Juvenil propuesto
por el CELAM, que nos permita emprender una dimensión
de vida nueva que a partir de la
vida de los niños y jóvenes en
su distintos contextos y desde
Durante el año suelen
realizar actividades
para que los jóvenes se
fascinen con Jesús.
Es muy notoria en cada actividad que se realiza en las comunidades.
JUVENTUD.
Pilar fundamental para el crecimiento y fortalecimiento de nuestra iglesia católica.
RELIGIOSOS.
Se hacen presentes para dar acompañamiento a la juventud.
una profunda experiencia de
conversión personal, pastoral y
eclesial, genere la actualización
de las acciones pastorales como
camino de discípulo misionero
para dar vida a nuestros pueblos”, dijo el sacerdote.
Agregó que actualmente se
están emprendiendo algunas
iniciativas como: la Infancia
Misionera en tres parroquias, y
en otras la Juventud Agustina
Recoleta; y ya se puede notar
la continua y creciente participación de los jóvenes en las
actividades parroquiales; además durante la Semana Santa
algunas parroquias realizan la
Pascua Juvenil, y a mediados de
año, cientos de jóvenes participan en el encuentro de la Gruta
en Isla Colón.
Santiago
• PASTORAL EDUCATIVA. CUIDA, ESTIMULA Y PROTEGE, A LAS COMUNIDADES EDUCATIVAS
Supervisores de educación reunidos
11
Sedientos de Dios
y su Misericordia
EL DESARROLLO DE LOS TEMAS
MOTIVÓ A LOS SUPERVISORES A
REALIZAR APORTES SIGNIFICATIVOS A LA JORNADA.
FIDELINA ALMANZA
redacció[email protected]
Como iniciativa de las autoridades regionales de educación en Veraguas, y el Equipo Diocesano de
Pastoral Educativa, se organizó el I
Encuentro de Supervisores Regionales de Educación.
Una combinación de alegría y
gozo fue lo que se vivió en el salón parroquial del Templo San Juan
Evangelista de Santiago de Veraguas, al dar acogida a los 27 supervisores que forman parte de la zonas educativas de la Región escolar,
quienes, junto a supervisores de
asignaturas especiales, y acompañados de las profesoras Digna de
Se hizo mención de los tipos
de liderazgo, fuerte, personalísimo, impositivo, respetuoso y el compartido.
Batista y Edina de Mojica, hicieron
posible un encuentro especial de
formación espiritual.
La jornada inició con un segmento de motivación, donde se
destacó en un video, los dones de
los educadores. Acto seguido, el
Padre Luis Fernando Flórez, asesor diocesano desarrolló el tema
“Constructores de Esperanza”, haciendo énfasis en la fe, la esperanza
y el amor.
Luego participaron activamente
de un taller, basado en un cuestionario sobre el tema tratado; en éste
compartieron interesantes ideas,
que servirán de apoyo para futuras
formaciones.
Después recibieron la segunda
parte de la formación, en la cual se
trató el tema “Hacia una escuela
de calidad”, destacándose el liderazgo y la sintonía.
PROCESIÓN. Fieles acompañan la imagen.
La Parroquia San
Juan Evangelista se convirtió en el centro que acogió
al pueblo de Dios, que desde
diversos puntos de la diócesis se congregó por nueve
noches para orar a Jesús de
la Misericordia por sus necesidades espirituales y corporales.
La novena inició el día 25 de
marzo con el lema “Hoy tráeme a todo el género humano
especialmente a los pecadores”.
La Eucaristía de cada día
fue presidida por el Padre Jonathan Mendoza de la Parroquia de Ocú.
El domingo 3 de abril, el
pueblo animado por la fuerza de la Divina Misericordia,
se congregó en el templo parroquial para participar de la
gran solemnidad, la cual fue
presidida por el sacerdote
Alexander Arcia, quien lleno
de la gracia de Dios, oró junto a la feligresía, agradeciendo la misericordia que Dios
ha tenido con este pueblo de
Dios, y también destacando
la Misericordia que Dios ha
tenido con su persona, al permitir que después de muchos
años, haya recibido la santa
ordenación sacerdotal.
Para culminar con la gran
fiesta de la Misericordia de
Dios, el pueblo, debidamente
ordenado, manifestó públicamente su fe, al peregrinar en
una santa procesión por las
calles aledañas a la parroquia.
FIDELINA ALMANZA.
SUPERVISORES EDUCATIVOS.
PARTICIPANTES.
Reunidos con el fin de buscar soluciones y propuestas para el bien de la educación.
Dinámicas, temas y talleres fueron parte del encuentro.
12
PANAMÁ, DOMINGO 10 ABRIL DE 2016
Colón
• CARISMA. VIVIR LAS OBRAS DE MISERICORDIA, CORPORALES Y ESPIRITUALES.
Mirar al prójimo con ojos de amor
Defender el
derecho a la vida
CON DEVOCIÓN, GRUPOS Y
PARROQUIAS DE LA DIÓCESIS
VIVIERON LA FIESTA EN HONOR A
JESÚS MISERICORDIOSO.
YARABIS DE HOYOS
La Asociación pública de Fieles de
los Sagrados Corazones de Jesús y
María, celebró la fiesta que evoca
su misión.
La actividad inició cuando los
fieles abarrotaron la ciudadela en
la misa matutina, presidida por
el Presbítero Teófilo Rodríguez,
quien resaltó la misericordia de
Dios transmitida a Santa Faustina
Kowalska; además ilustró a los presentes sobre la intención del Papa
en este año.
Hubo espacio también para que
los fieles se reconciliaran con Dios;
en la tarde se realizó la procesión
SI A LA VIDA. Mujeres participando
FUNDADOR.
Padre Teófilo Rodríguez, con palabras fuertes y motivadoras habló a los presentes.
Este grupo lleva más de 20
años dedicándose a múltiples servicios pastorales en
la diócesis.
con la participación de Mons. Manuel Ochogavía, quien presidió la
eucaristía, en la cual manifestó que
hay que llegar a los pobres, a los
más necesitados, a los que son despreciados por la sociedad, invitándonos a practicar la misericordia.
“Recordando que Cristo ha resucitado y ese acontecimiento es celebrado con alegría y gran regocijo,
se demuestra el amor del Padre al
Hijo y la gran misericordia de Dios
hacia toda la humanidad”, dijo el
Obispo.
FIELES.
Clamando la Misericordia de Dios, en esta fecha tan especial para la iglesia.
EDGARDO SOTO. El pasado lunes 4 de
abril, en el marco de la solemnidad de la Anunciación del Señor, la Fundación Pro-Vida Madre de Dios realizó un volanteo
con el lema “SI a la vida no al
aborto”.
Esta actividad fue convocada
por Monseñor Manuel Ochogavía, y busca resaltar la importancia de defender la vida desde la concepción, y se opone a
todo lo relacionado al aborto.
Monseñor Manuel dio sus felicitaciones al grupo organizador y les invitó a continuar en
esta tarea de defender la vida,
recalcando las palabras del
Papa Francisco en donde pidió
a las diócesis del mundo, que
dejen como recuerdo del Año
de la Misericordia, una obra,
un hospital o una escuela, algo
concreto en representación de
las llagas de Jesús, pues Dios no
se cansa nunca de expresarnos
su amor.
La entrega de volantes se realizó en horas de la tarde en la
calle 13 Ave. Central, un lugar
muy trascurrido por una gran
masa de personas que luego
de haber cumplido con sus labores diarias en las Zona libre
de Colón, se dirigen hacia sus
hogares.
Penonomé
Chiriquí
• COMPARTIR. RELIGIOSAS Y SACERDOTES HACEN UN ALTO EN SUS LABORES.
Reunidos en convivio de Pascua
13
Fiesta de la
Misericordia
FUE UN MOMENTO PROPICIO
PARA RETOMAR ÁNIMO Y SEGUIR TRABAJANDO AL SERVICIO DE LOS HERMANOS.
PROCESIÓN. Con
REYNALDO DOMÍNGUEZ
P REYNALDO DOMÍNGUEZ. La Parroquia
San Juan Bautista de Antón celebró los 25 años de la llegada del
cuadro de la Divina Misericordia a este templo parroquial. Los
fieles celebraron un convivio
parroquial con cada una de las
zonas pastorales; realizaron una
caminata hasta el parque 15 de
enero en donde realizaron una
misa campal presidida por el padre Esaú Estrada.
La Eucaristía estuvo animada
por el coro Jesús Amor y Misericordia y después de la solemne
eucaristía se realizó la procesión
por las principales calles, con las
imágenes de las zonas y con el
cuadro de la divina misericordia.
En días pasados, Monseñor Edgardo Cedeño, Obispo de la diócesis de Penonomé tuvo a bien
reunirse con el clero diocesano
para celebrar el convivio pascual,
que fue realizado en la Parroquia
San José del Valle de Antón. Las
palabras de bienvenida a los sacerdotes y religiosas, estuvieron
a cargo del Padre Rafael Fernández, Canciller de la diócesis.
El convivio dio inicio en ho-
Se hace un alto en las labores cotidianas de trabajo
pastoral para compartir con
los demás.
ras de la mañana con el rezo de
las laudes; terminada la oración,
realizaron una gira por algunos
sitios turísticos como los pozos
termales y la piedra pintada. En
cada lugar se les dio una explicación acerca del sitio y su función
como recurso natural.
Se les explicó que estas maravillas de la naturaleza son creación de Dios y se resaltó el cuidado que deben tener propios
y turistas en estos lugares. Por
otro lado, pudieron apreciar a
los aborígenes y su trabajo, pues
a pesar del pasar del tiempo, son
signos que se hacen presentes
en estas tierras, dejando un conocimiento muy valioso, que
marca un legado que no se puede olvidar.
Terminada esta gira, se dirigieron a un lugar en donde se
compartieron un día muy ameno. Entre risas y juegos de mesa
se compartían las experiencias
vividas durante la semana santa.
el cuadro de la Misericordia.
CONVIVIO.
Evaluaron y reflexionaron sobre importantes temas relacionados con el caminar de la diocesis.
Drama sobre
la Pasión
PÚBLICO.
ORIENTACIÓN.
Visitaron sitios turísticos en donde se le guió sobre los lugares visitados.
Acudió a ver la obra de teatro.
RICARDO PÉREZ. Los feligreses de la
comunidad de Cabuya de Antón vivieron la celebración del
triduo pascual, teniendo como
relevancia la obra teatral de la
pasión y muerte de Jesucristo.
Se contó con la presencia
de 25 actores que sin ser profesionales de la actuación, se
atrevieron a realizar esta presentación artística frente a la
mirada de unas 500, personas,
que disfrutaron de una velada
espiritual, que permitió un encuentro con Dios.
14
Panamá
• SAN MIGUELITO. DESPIDE AL PIONERO EN LA COMPOSICIÓN PARA LA MISA TÍPICA.
Comisión de
Justicia y Paz
MUCHEDUMBRE
EN CAMINO
Rigoberto Pitti Beitia
Durante la bendición Urbi et Orbe, del
Domingo de Resurrección, el papa
Francisco, se refería a los migrantes,
como “una muchedumbre cada vez
más grande”, que incluye a niños
y niñas, huyendo de la guerra siria,
del hambre y la pobreza en África;
En nuestros países latinoamericanos,
somos testigos del éxodo de cubanos
que buscan respuestas económicas y
políticas a sus situaciones particulares.
En todo el mundo, son miles y millones de personas que se desplazan
contra su voluntad a otros territorios
y países desconocidos, lo que se
convierte en una verdadera crisis
humanitaria, que trae consigo violación
de los derechos humanos básicos
como la libertad de circulación, la libre
expresión, el derecho a la alimentación, a una vivienda digna, a la salud,
entre otros. Nadie quiere abandonar su
patria. Pero por motivos diversos estos
hermanos nuestros deciden aventurarse a hacer vida en otros lugares.
Hoy, a los primeros días de abril se
torna una verdadera crisis la presencia
de más de dos mil cubanos en la
frontera de Paso Canoas. En marzo
pasado el gobierno nacional gestionó
la salida de mil trescientos, pero el
flujo es continuo y mientras Nicaragua
y Costa Rica no abran sus fronteras la
situación continuará complicada.
“El Cristo resucitado, nos invita a no
olvidar a los hombres y mujeres en
camino para buscar un futuro mejor”,
así pide el papa Francisco. El cardenal
José Luis Lacunza ha reiterado en
varas ocasiones que no podemos
abandonarlos. Si bien, el gobierno se
está haciendo cargo de la situación,
hace falta provisiones de alimentos,
atención sanitaria, acompañamiento legal. Seamos solidarios con los
hermanos que van en camino.
“Pepe” Ríos un pionero en la
composición para la misa típica
LA INNOVADORA MISA TÍPICA PANAMEÑA ES EXPRESIÓN DE FE CON EL
TOQUE PANAMEÑO.
EUNICE MENESES ARAÚZ
[email protected]
José Nelson “Pepe” Ríos, misionero,
quien fue el autor de la música y letra de
la misa típica panameña de San Miguelito ha partido a la Casa del Padre, el 2 de
abril, en víspera de cumplir el próximo
28 de abril sus 82 años, dejando un legado a la música católica en Panamá.
El jueves 7 de abril, en el templo Cristo
Redentor, fueron despedidos los restos
mortales de “Pepe” Ríos, por una gran
cantidad de fieles que le dieron el último
adiós.
GRATITUD.
Hizo que Panamá fuese el tercer
país en el mundo con misa en
ritmos propios.
Su trayectoria fue recordada por su hija
Lilian Ríos, quien explicó que nació en
Chitré, y llegó a la ciudad capital a la
edad de 12 años. Luego se casó con Silvia
de Ríos con la que tuvo cuatro hijos –Jeanette, Ottmar, Rolbert y Lilian y establecen su hogar en San Miguelito.
Es un pionero en la liturgia inculturada
Los aires frescos que trajo el Concilio
Vaticano II rápidamente llegaron a Panamá, con monseñor Marcos Gregorio McGrath quien participó en este cónclave
de la Iglesia Católica Universal e invitó
a los padres de la Arquidiócesis de Chicago a realizar una misión en lo que se
conocía como el Distrito Especial de San
Miguelio.
Una de las innovaciones del Concilio
fue la reforma a la liturgia, que permitió
que las celebraciones se hiciesen en la
lengua de cada país, así como los ritmos
autóctonos para la animación de la misa.
Es en este contexto en que “Pepe” Ríos,
a pesar de no poseer conocimientos de
Pepe Ríos ha dejado un legado a la música religiosa.
Detalles
• José Nelson “Pepe” Ríos
fue el autor de la música y letra
de la misa típica panameña de
San Miguelito.
• Junto al Padre Néstor
Jaén compusieron villancicos,
cantos para Semana Santa y
canciones, y por muchos años
fue salmista.
• El jueves 7 de abril, en
el templo Cristo Redentor,
fueron despedidos los restos
mortales de “Pepe” Ríos, ante
gran cantidad de fieles.
SAN MIGUELITO.
la música vernácula, pero apoyado en las
enseñanzas de dos grandes de la décima
y el canto de la mejorana, Min Domínguez y Juan Andrés Castillo padre, y el
respaldo de los sacerdotes de Chicago, se
lanza a componer la música y los cantos
que conocemos actualmente como “la
misa típica panameña de San Miguelito”,
En este sector del país surge la primera misa típica.
que animó usando instrumentos musicales propios de nuestra tierra como la mejoranera, caja, repicador y pujador.
De acuerdo a lo que explicó su hija Lilian, su padre “Pepe” Ríos junto con el
Padre Néstor Jaén compusieron villancicos, cantos para Semana Santa y canciones. Por muchos años fue salmista.
Panamá
Chiriquí
Ayuda humanitaria
para grupo cubano
• FIESTA. CELEBRACIÓN EN LA PARROQUIA ESPÍRITU SANTO.
Reciben los sacramentos
de la iniciación cristiana
EN EL CONTEXTO DE LA OCTAVA DE PASCUA, LA PARROQUIA ESPÍRITU SANTO, JÓVENES
Y ADULTOS RECIBIERON LOS SACRAMENTOS DE PRIMERA COMUNIÓN Y CONFIRMACIÓN.
HERMANOS. Están
necesitados de nuestra ayuda.
Tras una visita realizada a la
zona fronteriza entre Panamá y Costa
Rica, en donde se encuentran varados
un grupo de cubanos, y viendo las necesidades que están afrontando, la Pastoral
Social de la Arquidiócesis de Panamá ha
decidido solicitar a la población, apoyo
para contrarrestar las dificultades vividas por estos hermanos migrantes.
Actualmente una población de 1,840
cubanos reciben asistencia en los albergues ubicados en la zona, y a pesar de
contar con el apoyo de algunos estamentos gubernamentales, la realidad de estas personas se torna difícil debido a la
falta de servicios básicos.
Así, piden donaciones de alimentos
secos, agua embotellada, leche en tetra
pack, artículos de aseo personal, pañales
desechables y dinero en efectivo; esto
último para poder trasladar las donaciones y poder brindar asistencia médica a
las más de 20 mujeres embarazadas que
se encuentran en el lugar.
En este año de la misericordia, mostremos nuestro amor por el prójimo, ayudando a nuestros hermanos refugiados,
llevando donaciones al Arzobispado de
Panamá, específicamente a las Oficinas
de Pastoral Social.
M
ur
al
KARLA DÍAZ.
GRUPO.
Lo que recibieron los sacramentos de iniciación cristiana junto a Mons. Valdivieso, y padre Fontane.
BETZAIDA TOULIER U.
[email protected]
El pasado viernes 1 de marzo, 21 personas adultas recibieron el sacramento de la
Confirmación, de manos de Monseñor Rafael Valdivieso Miranda, y 9 el sacramento
de la Primera Comunión. El sábado Santo
tres adultos fueron bautizados por su párroco Fernando Fontane.
El obispo animó a los confirmandos a
manifestar la vida del Resucitado a través
del amor y la misericordia a los demás.
“Ese espíritu que Dios derrama sobre ustedes, les está llamando a dar frutos de amor,
de esperanza a aquellos hermanos que el
Señor pondrá en el camino de sus vidas”
indicó.
Tres parejas responsables de la cateque-
sis de adultos, presentes en la celebración,
fueron los que prepararon a los jóvenes
y adultos. Jimmy Gómez tiene 13 años de
pertenecer al equipo de pastoral familiar, y
9 de ser catequista. “Con nuestro servicio
damos un poco de lo mucho que nos regala
Dios”.
“Me preparé durante dos años para recibir la confirmación”. Para mí fue muy importante”, nos comparte Alberto González,
un hombre de 76 años: “…este día ha sido
muy importante para mí, porque quiero casarme por la Iglesia Católica” agregó.
Al término de la celebración religiosa, el
padre Fernando Fontane anunció que estas parejas de esposos asumirán el trabajo
con las familias con un programa integral,
y será un nuevo reto apostólico para ellos.
• Alabanza en el mar
• Festival católico
• Feria Seminario
La comunidad Juvenil Verbita invita a
la actividad Alabanza en el Mar, “Señor
Sálvame, aumenta mi fe”, en la Playita
de Amador, el sábado 30 de abril, desde
las 6:00 de la tarde. Costo: $35.00.
Predicador Padre Jaime Villegas desde
Colombia. Inf: 268-2058
El grupo La Red invita al I Festival
Católico, a realizarse en el Gimnasio del
Colegio José Octavio Huertas de Pesé,
el sábado 7 de mayo. Participarán Clinés
y su banda, Juan Pablo Alvarado, Luis
Arteaga y más. Donación: $5.00 Info:
974-9634.
El Seminario Mayor San José invita a su
X Feria Familiar, los días 7y 8 de mayo
desde las 8:00 de la mañana. Habrá
Copa de futbol, festival de coros, coreografías, noche de alabanza, música en
vivo y muchas atracciones. Donación:
$2.00. Te esperamos
15
EL PANAMÁ QUE
QUEREMOS
LA CALOR - El CLIMA –
NUESTRA CASA COMÚN
Juan José Moran
En una entrevista de la televisión el
pasado lunes, el ministro de agricultura
señalaba que este ha sido el año con
mayor cantidad de hectáreas quemadas.
Indicaba el ministro, que esto no se debe a
pequeños agricultores que buscan quemar
uno o dos hectáreas, sino a otras personas
sin conciencia. Como indicara el Papa
Francisco el Viernes Santo “Oh Cruz de
Cristo, aún hoy te seguimos viendo en los
destructores de nuestra «casa común»
que con egoísmo arruinan el futuro de
las generaciones futuras.” Esto es lo que
hacen estas personas inconscientes,
nos destruyen nuestra casa común por
intereses personales. Quemas en áreas
de manglares, en áreas protegidas, en
riberas de los ríos y en otros lugares
vulnerables. Con lo cual ya queda el área
afectada y permite que en un Estudio de
Impacto posterior se señale que la misma
no va a ser afectada ya que el polígono
fue desvastado por el fuego. Resulta
incomprensible, que en este año en
que se han realizado más campañas de
concientización del impacto esperado por
el Fenómeno del Niño se registren estas
quemas. Resulta incomprensible, que
estas personas no asimilen las consecuencias de sus acciones. En la Carta Encíclica
LAUDATO SI, el Papa Francisco señala “El
clima es un bien común, de todos y para
todos Hay un consenso científico muy
consistente que indica que nos encontramos ante un preocupante calentamiento
del sistema climático.” Calentamiento que
hemos experimentado todos en estos
meses, en toda la extensión del territorio
panameño. Lo cual ha generado afectaciones de orden económico y de salud.
No obstante, no contamos con estadísticas
recientes de las personas más vulnerables
y su afectación. Este es el caso de los
adultos mayores, personas con enfermedades que les impiden movilizarse e infantes. Debemos como sociedad concientizar
que el que destruye nuestra casa común
promueve la muerte.
16
EN EL MUNDO • SIN SER DEL MUNDO
• PUBLICADA. EXHORTACIÓN APOSTÓLICA POST-SINODAL DEL PAPA FRANCISCO.
“Amoris laetitia”: La alegría
del amor
LA EXHORTACIÓN DEL PAPA FRANCISCO CONFIRMA CON FUERZA -NO EL “IDEAL” DE LA FAMILIA- SINO
SU RICA Y COMPLEJA REALIDAD. CONTINENE SUGERENCIAS ESPIRITUALES Y DE SABIDURÍA PRÁCTICA,
ÚTIL A CADA PAREJA HUMANA O A PERSONAS QUE DESEAN CONSTRUIR UNA FAMILIA.
REDACCIÓN
[email protected]
La Exhortación apostólica, con fecha del 19 de marzo, se subdivide
en nueva capítulos y más de 300
párrafos. Se abre con siete párrafos
introductivos que ponen en plena
luz la conciencia de la complejidad
del tema y la profundización que
requiere. Se afirma que las intervenciones de los Padres en el Sínodo han compuesto un “precioso
poliedro” (AL 4) que debe ser preservado.
El Papa escribe que “no todas las
discusiones doctrinales, morales o
pastorales deben ser resueltas con
intervenciones del magisterio”.
Para algunas cuestiones “en cada
país o región se deben buscar soluciones más inculturadas, atentas
a las tradiciones y a los desafíos
locales. De hecho, “las culturas son
muy diversas entre sí y todo principio general (…) tiene necesidad
de ser inculturado, si quiere ser
observado y aplicado”” (AL 3). Este
principio de inculturación resulta
verdaderamente importante incluso en el modo de plantear y comprender los problemas que, más
allá de las cuestiones dogmáticas
bien definidas del Magisterio de la
Iglesia, no puede ser “globalizado”.
Capítulo primero: “A la luz de la
Palabra”
La Biblia “está poblada de familias, de generaciones, de historias
de amor y de crisis familiares” (AL
8) y a partir de este dato se puede
meditar cómo la familia no es un
ideal abstracto sino un “trabajo
‘artesanal’” (AL 16) que se expresa
con ternura (AL 28) pero que se ha
confrontado también con el pecado
desde el inicio, cuando la relación
de amor se transforma en dominio (cfr. AL 19). La Palabra de Dios
“no se muestra como un secuencia
de tesis abstractas, sino como una
compañera de viaje también para
las familias que están en crisis o en
medio de algún dolor, y les muestra
la meta del camino” (AL 22).
personas con tendencia homosexual, confirmando el respeto a
ellos, el rechazo de toda injusta discriminación y forma de agresión
o violencia. También el tema de la
perdida de las personas queridas y
la viudez.
Capítulo segundo: “La realidad
y los desafíos de la familia”
El Papa considera la situación
actual de las familias, poniendo
“los pies sobre la tierra” (AL 6),
afrontando numerosos desafíos: el
fenómeno migratorio, las negociaciones ideológicas de la diferencia
de sexos (“ideología del gender”);
Papa aboga por “el
esfuerzo pastoral para
consolidar los matrimonios y así prevenir las
rupturas”.
la cultura de lo provisorio, la mentalidad antinatalista, el impacto de
la biotecnología en el campo de la
procreación; la falta de casa y trabajo, la pornografía, el abuso de
menores; la atención personas con
discapacidad, el respeto de los ancianos; la desconstrucción jurídica
de la familia, la violencia contra las
mujeres. Insiste que es necesario
dar espacio a la formación de la
conciencia de los fieles.
Capítulo tercero: “La mirada puesta
en Jesús: la vocación de la familia”
Se ilustra sintéticamente la vocación de la familia según el Evangelio, en la indisolubilidad y la sacramentalidad del matrimonio, de
la transmisión de la vida y de la
educación de los hijos. La reflexión
incluye a las “familias heridas”. El
Papa afirma: “siempre es necesario
recordar un principio general: “Sepan los pastores que, por amor a la
verdad, están obligados a discernir
Capítulo séptimo: “Reforzar la
educación de los hijos”
PAPA.
Regala al mundo una hermosa exhortación para un trabajo pastoral desde la misericordia de Dios.
bien las situaciones” (Familiares
consortio, 84).
Capítulo cuatro: “El amor en
el matrimonio”
El capítulo es una verdadera y
propia exégesis atenta, puntual,
inspirada y poética del texto paulino. Es una contribución extremamente rica y preciosa para la vida
cristiana de los conyugues, que
no tiene hasta ahora parangón en
precedentes documentos papales.
“No podemos prometernos tener
los mismos sentimientos durante
toda la vida. En cambio, sí podemos tener un proyecto común estable, comprometernos a amarnos
y a vivir unidos hasta que la muerte
nos separe, y vivir siempre una rica
intimidad” (AL 163).
Capítulo quinto: “El amor que
se vuelve fecundo”
Se habla de manera espiritual y
psicológicamente profunda del recibir una vida nueva, de la espera
del embarazo, del amor de madre
y de padre. También de la fecundidad ampliada, de la adopción, de la
contribución de las familias para
promover la “cultura del encuentro”, de la vida de la familia en sentido amplio, con los tíos, primos,
parientes de parientes, amigos. Subraya el rol específico de la relación
entre jóvenes y ancianos, como entre hermanos y hermanas.
Capítulo sexto: “Algunas
perspectivas pastorales”
Aquí afronta algunas vías pastorales para construir familias sólidas
y fecundas según el plan de Dios.
Se confirma que las familias son
sujeto y no solamente objeto de
evangelización. Destaca guiar a los
novios en la preparación al matrimonio, acompañar a los esposos
en los primeros años de vida matrimonial (incluido el tema de la
paternidad responsable), en situaciones complejas y en particular
en las crisis”. (AL 232). A los matrimonios mixtos y con disparidad
de culto; las familias que tienen
Dedicado a la educación de los
hijos en su formación ética, el valor de la sanción como estímulo, el
paciente realismo, la educación sexual, la transmisión de la fe, y más
en general, la vida familiar como
contexto educativo. Notable es la
sección dedicada a la educación sexual titulada muy expresivamente:
“Si a la educación sexual”. Ella debe
realizarse “en el cuadro de una educación al amor, a la recíproca donación” (AL 280).
Capítulo octavo: “Acompañar,
discernir e integrar la fragilidad”
Constituye una invitación a la
misericordia y al discernimiento
pastoral frente a situaciones que
no responden plenamente a aquello que el Señor propone. El Papa
usa tres verbos muy importantes:
“acompañar, discernir e integrar”
que son fundamentales para afrontar situaciones de fragilidad, complejas o irregulares.
Capítulo noveno: “Espiritualidad
conyugal y familiar”
Dedicado a la espiritualidad conyugal y familiar, “hecha de miles de
gestos reales y concretos” (AL 315).
Con claridad se dice que “quienes
tienen hondos deseos espirituales
no deben sentir que la familia los
aleja del crecimiento en la vida del
Espíritu, sino que es un camino que
el Señor utiliza para llevarles a las
cumbres de la unión mística” (AL
316).
ACTUALIDAD • OPINIÓN
Judíos y católicos,
un diálogo actual
17
Voz del Pastor
Discípulos misioneros en tiempo de cambios
Mons. Pablo Varela Server / Obispo Auxiliar de Panamá
Y
TEMA.
Diálogo interreligioso
ZENIT. Entre católicos y judíos “el acercamiento es algo asombroso, que no se ha
dado antes a lo largo de la historia. Un
pueblo que era odiado pasa a ser querido,
y tiene una proximidad con la Iglesia”. Lo
aseguró el rabino David Rosen, director
de Asuntos Interreligiosos del American
Jewish Committee (AJC) durante su intervención de este lunes en Madrid, en una
mesa redonda en la Universidad Francisco
de Vitoria, para hablar del diálogo interreligioso.
La Iglesia católica está comprometida a una auténtica reconciliación
entre cristianos y judíos.
El líder judío añadió que “el papa Juan
Pablo II llamó a los judíos ‘hermanos mayores en la fe’, y Benedicto XVI ‘padres en
la fe’. Esto demuestra una relación intrínseca que no se da entre otras religiones”.
Además el papa Francisco, “es amigo de
los judíos y ha manifestado que no se puede ser cristiano y antisemita”.
En encuentro organizado por el Centro
Isaías 2 para el diálogo interreligioso de
la UFV, recordó los 50 años de la declaración conciliar Nostra Aetate, y profundizó sobre el documento publicado en el
mes de diciembre y titulado ‘Los dones de
Dios son irrevocables. 50 años del diálogo
judeo-católico’.
El texto es una reflexión sobre cuestiones teológicas en torno a las relaciones
entre católicos y judíos en el aniversario
de Nostra Aetate, en el cual los firmantes,
más de 80 destacados rabinos ortodoxos
de todo el mundo, pusieron por escrito el
hermanamiento que cultivan en los últimos tiempos con la Iglesia católica, y en
el cual aseguran que los cristianos “son
parte del plan de Dios para la humanidad”.
, a pesar de ser tantos, la red no se
significa encontrarse en profunda identificación
Ciertamente los actores sociales tienen hisrompió Juan 21, 11
con Jesús de Nazaret, que ha pasado ya a la
torias locales condicionadas por su formación
Estamos, por gracia de Dios, en la
plenitud de vida y permanece con nosotros
pasada, desafíos presentes y aspiraciones
Pascua de Resurrección del año 2016. La
para que también nosotros podamos alcanzar
futuras. Pero allá inserto, en lo hondo, los
Pascua, el paso del Señor por nuestras vidas,
esa plenitud.
discípulos tienen la presencia del Resucitado.
nuestra historia, cielos nuevos-tierra nueva,
Cantaba Mercedes Sosa: “Que yo cambie no
En la misa crismal se volvió a proclamarnos que
es el cambio por excelencia, desde el cual el
es extraño…Pero no cambia mi
todos en el bautismo han sigo ungidos;
Resucitado nos invita a enfocar todo cambio.
amor por más lejos que me
unción que incluye a través de la
Un cambio de época transforma la naturaencuentre. Ni el recuerdo
diversidad de servicios, como
Vivir es aprender,
leza de las preguntas, cambiando todas las
ni el dolor de mi pueblo
luz, sal, levadura del Reino, el
aprender es cambiar, y quehacer que Jesús anunció
respuestas que habíamos construido a partir
y de mi gente” (Todo
de las ideas de la época en declinación. Sin
cambia).
en la sinagoga de Nazaret
cambiar es vivir.
embargo, las nuevas preguntas no existen,
Vivir es aprender, apren(Lucas 4, 17-21).
listas, esperando por nosotros en la esquina del der es cambiar, y cambiar
El desarrollo no se somete a
tiempo. Las nuevas preguntas están todavía por es vivir aprendiendo en interacmodelos universales que no serán maser construidas; la cuestión es ¿bajo qué visión
ción con el contexto. Porque existo,
los, pero sí irrelevantes localmente. La imitación
de mundo imaginaremos las preguntas cuyas
pienso, y para seguir viviendo hay que seguir
bajo la dictadura de la razón universal puede
respuestas van a condicionar nuestro futuro?
aprendiendo. El que deja de aprender es un
ser fatal. Para diferentes grupos, las condiciones
Hoy nada es simple, ni la educación de los
candidato a la extinción, porque pierde la sabide bienestar socialmente relevantes, culturalhijos, ni el amor humano, ni la economía, ni la
duría imprescindible para su sostenibilidad, que
mente aceptables, económicamente viables y
política. Podemos forjarnos una imagen idílica
depende de la coherencia de su forma de vivir
éticamente defendibles emergen de diferentes
del pasado cuando la complejidad era menor,
y del grado de su correspondencia con el lugar
esfuerzos de innovación contextualizados a
pero es aquí y ahora que hay que ser discípulos donde vivimos, del cual dependemos, el cual
partir de sus historias locales. Lo que permanemisioneros.
cambiamos y donde somos o no, relevantes.
ce, universalmente y localmente, es la misión de
El cristiano no puede huir de este mundo.
Aparecida nos recordó que somos discípulos, Jesús que se nos ha encomendado.
Tiene que vivir el desgarramiento, sea personal, miembros de una comunidad misionera. A nivel
Frecuentemente se oye pedir que el sistema
sea colectivo. Nosotros, por la gracia de la fe,
particular, local, y a nivel universal. Siempre
educativo prepare para el mercado laboral. Pero
partimos de una base de esperanza y renovaen comunión; no cayendo en la tentación de
la tecnología que utilizamos ahora, resultará
mos el impulso
pretender romper
primitiva y obsoleta en el mundo del mañana.
misionero en un
la red. “Así como
Más importante, prioritario, es el aprendizaje
mundo global,
yo los he amado,
de habilidades como tomar decisiones, la
porque “a pesar
ámense unos a
creatividad o la concentración. Como también
Ser cristiano significa
de ser tantos la
otros” (Juan 13,34). ejercer pensamiento crítico y tener perspectiva
encontrarse en profunda
red no se rompió”
Y los discípulos
histórica. ¿O nos quieren parte de un “software”
identificación con Jesús
(Juan 21, 11).
siguen al maestro,
que cuando no sirve en nueva tecnología hay
Hay espacio para
pero con la fragilique cambiarlo por otro ¡Material desechable!
de Nazaret, que ha pasado
todos. La puerta
dad
de
la
osadía
de
Y tanto o más importante es aprender a
ya a la plenitud de vida”.
de la misericordia
Pedro y los otros
escuchar y a dialogar. O dialogamos o nos
implica acogida.
discípulos: “¡Aunque encerramos cada uno en su pequeño gueto.
Por esto pudimos
tenga que morir
O dialogamos o nos matamos. En definitiva
entrar nosotros
contigo, jamás te
elección entre vida o muerte; entre bien o mal.
también. La red de comunión es fuerte. El
negaré!” (Mateo 26,35).
El diálogo no es sólo un medio fundamental
Espíritu la mantiene.
Se nos dirá, no sin razones, que no existen
de relación y comunicación interpersonal, sino
El mismo Evangelio que escuchamos
problemas ni soluciones universales. Hay
la manera original de existir el hombre como
nosotros, Iglesia, comunidad misionera, nos da
problemas cambiantes a ser interpretados conpersona en el mundo. Esto es válido para toda
una pregunta guía y una indicación, para este
textualmente y manejados localmente, aunque
la humanidad, los sapiens sapiens, pero tiene
cambio de época y para todos los tiempos:
sin dar la espalda al resto del mundo porque
una particular relevancia en el discipulado de
“Simón, hijo de Juan, ¿me quieres?” (Juan 21,
estamos, cada vez más, en una sociedad
Jesús como, por ejemplo, lo vemos en acción
16). “Tú sígueme” (Juan 21, 22). Ser cristiano
interdependiente. También es gracia.
en el episodio de Emaús (Lucas 24, 13-35).
“
18
ACTUALIDAD • OPINIÓN LAICOS
Semper gaudens
¿Me amas?
Roquel Iván Cárdenas
Q
[email protected]
ué contestaríamos si Jesús nos
pregunta: ¿Me amas? Es una
pregunta para reflexionar con
seriedad, porque al contestar de manera
apresurada, tal vez, no examinamos con
detenimiento cómo Jesús espera que le
manifestemos nuestro amor. Aquí se aplicaría la popular frase de que: “yo te amo,
pero a mi manera” Pero esto no aplica con
Jesús porque Él nos ha dicho con claridad
cómo quiere que le amemos. Examinemos
el texto del evangelio según san Juan:
Después de haber comido, dice Jesús a
Simón Pedro: «Simón de Juan, ¿me amas
más que éstos?» Le dice él: «Sí, Señor, tú
sabes que te quiero.» Le dice Jesús:
El amor a
«Apacienta mis
Jesús se
corderos.» Vuelve a
manifiesta decirle por segunda
vez: «Simón de
en la obeJuan, ¿me amas?»
Le dice él: «Sí,
diencia a
tú sabes que
sus manda- Señor,
te quiero.» Le dice
mientos.
Jesús: «Apacienta
mis ovejas.» Le
dice por tercera vez: «Simón de Juan, ¿me
quieres?» Se entristeció Pedro de que le
preguntase por tercera vez: «¿Me quieres?» y le dijo: «Señor, tú lo sabes todo;
tú sabes que te quiero.» Le dice Jesús:
«Apacienta mis ovejas». Juan 21, 15ss
Esta respuesta de Jesús va en concordancia con lo que dice el mismo evangelio
de san Juan:
Si me aman, cumplirán mis mandamientos Juan 15, 14; Éste es mi mandamiento:
que se amen unos a otros como yo los he
amado. Juan 15, 12.
Si seguimos la lógica del texto, el amor
a Jesús se manifiesta en la obediencia a
sus mandamientos. El mandamiento nuevo
de Jesús es el amor al prójimo. Por eso
la respuesta de Jesús a Pedro, que la
forma de manifestarle su amor no es con
emociones, sino con acciones… apacienta
mi ovejas. Ahora reflexionemos de nuevo,
si nos pregunta Jesús ¿me amas? ¿Qué
contestaríamos?
• OFICIO. EL REPIQUE DE CAMPANAS FORMA PARTE DE NUESTRAS TRADICIONES Y NUESTRA CULTURA.
Repicar de las campanas
EL REPICAR DE CAMPANAS ES EL MEDIO POR EL CUAL SE ANUNCIABA A LA
COMUNIDAD UN ACONTECIMIENTO DE
INTERÉS RELIGIOSO O HISTÓRICO.
CARMEN CARRASQUILLA
[email protected]
Hoy día, el repicar de las campanas se centra en la parte religiosa, ya que invita a la
preparación a la misa, un sepelio y fiesta
importante en la iglesia como la fiesta patronal, Corpus Christi, Navidad y otros.
Aunque, en algunas de las iglesias se han
instalado un programador, eléctrico, quizás para facilitar el trabajo del campanero
o porque simplemente escasea el servicio
del mismo, siempre tendrá la función de
llamar a los feligreses.
El repique de campanas llama
a la feligresía al encuentro
con Dios en la Eucaristía.
En San Francisco de Veraguas se encuentra el señor Ernesto Aizprúa, tiene más de
20 años de trabajar en la parroquia como
sacristán, misionero, catequista y campanero. Desde niño colaboró como acolito
con sacerdotes de España y en ese entonces aprendió a tocar las campanas.
Este consagrado campanero sabe muy
bien que hay varios toques de campana
dependiendo de la ocasión como de fies-
TEMPLO.
San Francisco de Asís de la Montaña mantiene el repicar para llamar a las celebraciones religiosas.
tas grandes en donde tienen que repicar
toda la procesión del patrono San Francisco de Asís, Virgen del Carmen, San
Roque o el día de Pascua cuando se canta
el Gloria; otro es para difuntos, su toque
es más lento que deja ver un poco de dolor; y por último, el que invita a la misa.
Este último tiene tres toques diferentes, la
mediana se repica para llamar la atención,
seguidamente de la grande y se termina
con la más chica para complementar. Las
mismas se tocan a las 6:30 p.m., 6:45 p.m.
y 6:55 p.m.
Todo esto forma parte de una tradición
y de nuestra cultura, pues a pesar que la
modernización exige estar a la mano de la
vanguardia, el pueblo ha crecido con este
elemento tan propio de la iglesia católica
como es el repicar de las campanas, pues
tienen un lenguaje cargado de significado
y uno de ellos es el que nos llama al encuentro del Señor.
“Consecuencias del pecado”
Al pecar nos alejamos
de Dios perdemos su gracia, el pecado trae
muerte, estar en pecado causa tristeza. El
que vive en pecado, sobre todo mortal, es
como un cadáver andando porque tiene el
alma muerta.
El pecado es peor que tener un cáncer,
porque sufrir una enfermedad con paciencia y amor nos da consuelo porque a pesar
del dolor que produce el sufrimiento tenemos la esperanza de saber que Dios nos
ama y está a nuestro lado compartiendo
nuestro padecer.
El dolor que nos ocasiona el pecado no
encuentra alivio porque es una ofensa he-
BERNARDINA DE MORENO.
REMEDIO.
Confesión de los pecados.
cha a Dios y no se acaba con una aspirina
como el dolor físico, el remedio está en el
dispensario de la reconciliación donde el
sacerdote en nombre de Jesús nos obtiene
el perdón de nuestras culpas al confesarlos
arrepentidos.
Las consecuencias del pecado siempre
serán muerte y dolor espiritual no tanto por la gravedad del pecado sino por la
persona a quien se ha ofendido que es a
la majestad divina de Dios. Muy serio esto.
Porque podemos caer en el mismo infierno de no ser por la infinita misericordia de
Dios que sale a nuestro encuentro como el
Padre del hijo pródigo.
ACTUALIDAD • OPINIÓN CLERO
• RELIGIOSA. FUNDÓ UN MONASTERIO DE CLARISAS Y UNA CONGREGACIÓN FRANCISCANA MASCULINA.
Una campeona de la fe y de la caridad
COMO SUELE SUCEDER, LA MUERTE
DE ALGUIEN QUE HA SIDO VERDADERAMENTE GRANDE SIRVE PARA APRECIAR AÚN MÁS SUS VALORES. ASÍ HA
PASADO CON LA MADRE ANGÉLICA.
P. José-Román
Flecha Andrés
E
No era una mujer cualquiera, ni una simple monja de clausura. Era una mujer, era
una monja y era una fundadora -también
fundó un monasterio de clarisas y una
congregación franciscana masculinaporque era, antes que todo eso, otra cosa.
Era una persona profundamente enamorada de Dios. Quizá este aspecto, el de
la intimidad de su alma, sea el que pueda quedar oculto ante la grandeza de las
cosas que hizo y por eso me parece más
importante destacarlo.
MADRE ANGÉLICA.
Tuve ocasión de conocer personalmente a la Madre Angélica en los primeros
tiempos de mi colaboración con EWTN.
Ella me abrió las puertas de ese hogar
y allí, en ese hogar sin paredes, me encontraron muchos de los que después se
convertirían en amigos y en compañeros
de esta aventura de fundar una obra de
Era una persona profundamente enamorada de Dios.
Dios dedicada a amar y hacer amar al
Amor.
No fue una “manager” que hizo cálculos mercantiles y puso en marcha una
obra de éxito donde otros habían fracasado porque tuviera más medios, más
inteligencia o más contactos humanos.
Fue una creyente que confiaba en Dios y
echaba para adelante, incluso cuando parecía que el camino se había terminado y
sólo existía el abismo.
La Madre Angélica fue alguien que
amó a Dios y que creyó en Dios. Cuando
otros, incluso de la Iglesia, pensaron que
había que hacer medios de comunicación
católicos que influyeran en la política,
ella apostó por unos medios que expusieran abiertamente el mensaje cristiano
sin ambigüedades, incluida la defensa de
la vida. Cuando todos le decían que eso
no podría sobrevivir, ella confió en la Divina Providencia y siguió adelante. Amó
y creyó. Por eso triunfó. Un primer triunfo fue el canal que puso en marcha, pero
el más importante es el segundo, el que
posiblemente ya ha obtenido: ser admitida con los ángeles, con los santos, con la
Virgen, en el cielo.
Oración en lo interior
AL ORAR.
Encontramos esa presencia de Dios.
Cada día su afán
Resurrección
y humanismo
P. SANTIAGO MARTÍN
[email protected]
Cuando todos le decían que eso
no podría sobrevivir, ella confió
en la Divina Providencia.
19
P. JAVIER SÁNCHEZ MARTÍNEZ. La oración nos
adentra en la zona más reservada y más
sublime: en lo interior de uno mismo, allí
donde Dios es más interior que uno mismo, y donde mora el Espíritu haciendo de
nosotros su Templo.
En la oración empezamos a contemplar
el Misterio de Dios y se nos descubren
horizontes insospechados y gratuitos. Se
le conoce a Él y el alma se va conociendo
a sí misma. Por lo que la oración se muestra como recurso imprescindible y como
vida del alma.
Hay que entrar en lo interior, superando
los recuerdos, las sensaciones y la imagi-
nación; afrontando las múltiples llamadas
exteriores que nos reclaman y la dispersión que nos fragmenta como personas.
Entrando en lo interior, allí vemos y oímos al Maestro de la verdad.
¿Acaso esto es para unos pocos? Más
bien es la necesidad fundamental del alma
cristiana y, por tanto, un camino para todos.
Mientras intentamos penetrar en nosotros mismos, no podemos detenernos en
nosotros mismos, sino que, como dice todavía san Agustín, debemos extendernos
más allá de nosotros mismos en esa luz
increada que ilumina toda inteligencia.
l miércoles 13 de abril de 1966,
Pablo VI recibía en la audiencia
general a numerosos peregrinos.
Aquellos días de Pascua le llevaban a
pensar en dos cosas: en la resurrección
del Señor y en la relación que nuestra vida
tiene con ese hecho, con ese misterio.
Recordaba el Papa que todo lo que Jesucristo hizo y padeció no queda reducido
a su vida particular, sino que forma parte
de un plan divino que nos afecta también
a nosotros. Jesús es el Redentor y toda su
obra redentora tiene por finalidad nuestra
salvación. Solemos referir esta verdad
solo a la muerte
Los bautiza- del Señor. Pero no
estamos habituados somos dos a ver que su
resurrección nos
cristianos,
afecta a nosotros.
hermanos
En nuestra vida de
de Cristo e piedad no damos a
hijos adopti- la resurrección de
Cristo la importancia
vos de Dios. salvadora que le
corresponde.
En un segundo momento, Pablo VI se fijaba en el
bautismo para afirmar que constituye la
primera y fundamental relación entre la
Pascua del Señor y nuestra pascua, entre
su resurrección y la nuestra. San Pablo
escribe que “cuantos fuimos bautizados
en Cristo Jesús, fuimos bautizados en su
muerte. Fuimos sepultados con él por el
bautismo en la muerte, a fin de que al
igual que Cristo fue resucitado de entre
los muertos, por la gloria del Padre, así
también nosotros vivamos una vida nueva”
(Rom 6, 3-4).
La fe nos ofrece una definición al decir
que los bautizados somos cristianos,
ciudadanos de la Iglesia, hermanos de
Cristo e hijos adoptivos de Dios. Este
sentido de dignidad sagrada y asombrosa,
este concepto luminoso y verdadero de
la vida constituyen nuestra sabiduría y nos
facilitan el compromiso que deriva de esta
conciencia.
20
ESPIRITUALIDAD
21
• TESTIGOS. HAY DOS MOMENTOS EN NUESTRA VIDA: EL ANTES Y EL DESPUÉS DE SER ENCONTRADOS POR CRISTO.
Espiritualidad del tiempo
pascual (II)
¿QUÉ NECESITAMOS PARA ACOGER LA ESPIRITUALIDAD
DE LA PASCUA? NOS FALTA “DEJARNOS ENCONTRAR”
POR EL RESUCITADO Y ASUMIR LA SERIEDAD DE “SER
HIJOS DE DIOS EN JESÚS”.
FRAY JAVIER ISAAC ALPÍZAR LOBO, OCD
[email protected]
La Paz es fruto espiritual de
la Pascua del Señor.
El “encuentro” con Cristo resucitado es
un don del mismo resucitado, y es camino
en el que poco a poco va descubriéndonos la Gloria de Dios. Es una realidad que,
como a los apóstoles, desborda y que nos
llenará de inmensa felicidad y gozo. “La paz
a ustedes. Y los discípulos al ver al Señor
se llenaron de alegría” (Jn 20, 19ss). El don
de la paz es uno de los frutos de Cristo
Resucitado. Los discípulos están siendo
gobernados por el miedo y la incertidumbre, están encerrados, atados a las cuatro
paredes de la casa, sin poder pensar con libertad y sin poder hacer lo que les correspondería como seguidores de Jesús. Hay
dos momentos en nuestra vida: el antes y
El don de la paz
es uno de los frutos
de Cristo Resucitado.
el después de ser encontrados por Cristo.
La comunidad antes del encuentro con Jesús Resucitado es superada, dominada por
el miedo, no tiene paz, no es valiente para
enfrentar el compromiso de ser discípulos
de tal Maestro. Esto nos enseña que si el
corazón no se abre a un verdadero encuentro con Jesús Resucitado, no habrá paz y la
atadura de la comunidad se hace infranqueable. La comunidad a partir del encuentro con el Resucitado es capaz de salir de
sí, de vencer el miedo y asumir el camino
del Maestro, y con ello estará creyendo y
aceptando la promesa del Padre. Semejante
lección aprendemos de la experiencia del
apóstol Tomás. El Tomás antes del encuentro: “incrédulo”, y el Tomás después del
encuentro con el Resucitado: “creyente y
coherente”, “Señor mío y Dios mío”.
¿Qué necesitamos para acoger la espiritualidad de la Pascua? Nos falta “dejarnos
encontrar”, dejarnos desatar –como la burrita del domingo de Ramos-, dejarnos tomar en serio por el Resucitado y asumir la
seriedad de “ser hijos de Dios en Jesús, que
venció a la muerte” para siempre. El gran
don y reto a la vez, es “acoger la promesa
del Resucitado”, la del perdón, la de la liberación de nuestra muerte, la de resucitar
con Él, y así asumir la vida que supone acoger Su promesa: “habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que ustedes ven y oyen” (Hch
2,33). El verdadero espiritual sabe que no
tiene que prometerle nada a Dios, y que su
única responsabilidad es “acoger, aceptar
y atender Su Promesa de salvación”: “sean
misericordiosos como el Padre es misericordioso” (Lc 6, 36).
Ser misericordioso: fruto de
la espiritualidad Pascual.
El punto de partida para ser misericordiosos como el Padre es creer y aceptar la
misericordia del Padre, su promesa de vida
(Mt 28,19): ”Jesús les dijo: Esta es la obra
de Dios, que crean en el que él ha enviado” (Jn 6, 29). El mismo Jesús conocedor de
nuestra frágil condición humana nos ofrece a manos llenas su misericordia desde el
momento de la Encarnación, llevándola a
la consumación amorosa en su Pasión y
Cruz. Jesús misericordioso como el Padre
es el Dios cercano, y su promesa es la de
“estar siempre con nosotros todos los días
Pensamiento
para orar:
“Quien no sabe de penas, en este valle de
dolores, no sabe de cosas buenas, ni sabe
de amores, porque penas es el traje de los
verdaderos amadores, de los verdaderos
resucitados en Cristo”. Señor, danos la gracia
del Encuentro contigo, de creer de verdad y
asumir nuestro compromiso contigo y con el
bien de la humanidad.
Amén
de nuestra vida” (Mt 29, 19), permaneciendo en todas las etapas de nuestra vida: en
las alegrías y en nuestras penas, en la salud
y en la enfermedad, en los aciertos como
en los desaciertos, en el mismo pecado
esperando dar de su misericordia si le pedimos de corazón. Para esto y conociendo
nuestra condición, nos da el instrumento
fundamental para alcanzar “ser misericordiosos como el Padre es misericordioso”, al
decir a los apóstoles: “reciban el Espíritu
Santo, los pecados serán perdonados a los
que ustedes se los perdonen y serán retenidos a los que ustedes se los retengan” (Jn
20,22). Si tienes capacidad para ver el mal
que ata tu vida, tienes también capacidad
para aceptar la promesa del Padre y acoger
su misericordia, basta que “creas en él”, que
todo lo escrito tiene un fin misericordioso
para todos: “para que crean que Jesús es el
Mesías, el Hijo de Dios, y para que, creyendo, tengan vida en su nombre” (Jn 20, 31).
Otros frutos que identifican una espiritualidad Pascual:
-no hay miedo a la muerte: pues la muerte
nunca más tendrá dominio sobre Él (Rom
6,9; Hch 13,34).
-nos da una vida en esperanza: dado que
fue el comienzo y garantía de nuestra resurrección, ya que él es “primicias de los que
durmieron” (1 Cor 15,20), y sabemos que
“a nosotros también nos resucitará con Jesús”. (2 Cor 4,14 ). Gracias a la resurrección
de Jesús, somos renacidos a una esperanza
viva (1 Pe 1,3).
-experimentamos la alegría de poder llevar fruto para Dios en el bien de los demás
(Rom 7,4).
22
DIRECCIÓN • ESPIRITUAL
PANAMÁ, DOMINGO 10 DE ABRIL 2016
El nuevo Plan Pastoral … La Iglesia que soñamos
Nosotros
Acción significativa de abril
Semper Gaudems
Semper Gaudens, una Expresión
latina que se traduce “Siempre Alegres”
(Filipenses 4,4), es la motivación central de este
movimiento. Es un movimiento apostólico laical,
para la promoción y defensa de la Fe Católica
en Panamá, siguiendo la reiterada recomendación del Apóstol San Pablo, de estar “siempre
alegres” y positivos en la vivencia de nuestra fe.
Así se organizaron y en 1990 realizan una
jornada “respuesta católica a las sectas” con
apologistas norteamericanos en el Centro de
Convenciones Atlapa. Luego en 1991, después
de haber recibido
Movimiento formación doctrinal
por parte de Monseñor
ApostóliJosé Luis Lacunza, en
co para la
ese tiempo director del
promoción y Seminario Mayor San
Semper Gaudens
defensa de la José,
dicta su primer SemiFe Católica. nario con Apologistas
Panameños y recibe
bendición oficial de parte de Monseñor Marcos
Gregorio McGrath (q.e.p.d).
Se trata de poder ayudar a aclarar las dudas
que surgen o se plantean sobre aspectos de
nuestra fe cuyas enseñanzas son pilares que
nuestro Señor Jesucristo confió a sus apóstoles
en su Iglesia para que los cristianos camináramos por la vida en materia espiritual, con rumbo
fijo de modo que no fuéramos confundidos con
enseñanzas fugaces, amenas pero contrarias a
esta doctrina.
Semper Gaudens ofrece charlas, dinámicas
y formaciones sobre los Nuevos Movimientos
Religiosos (sectas) y cómo responder a sus
objeciones, en las parroquias, a grupos interesados y en diferentes medios de comunicación.
El movimiento aparece registrado en el
Vaticano como Centro Cultural Católico y ha
desarrollado su Apostolado en Costa Rica y
Nicaragua, además de Panamá.
REDACCIÓN.
Dirección Espiritual
DIOS TIENE UN PLAN DE COMUNIÓN, FRATERNIDAD Y UNIDAD, TANTAS VECES ROTO POR EL EGOÍSMO HUMANO Y LAS DIVISIONES DE TODAS CLASES; TAMBIÉN POR MOTIVOS RELIGIOSOS, INCLUSO ENTRE LOS CRISTIANOS.
P. MIGUEL KELLER, OSA
En el contexto del Año de la Misericordia, la meta del 2016 se formuló así: Los
bautizados, bautizadas y personas de buena voluntad, están sensibilizados a reconocer y valorar su identidad humana y de fe
como personas y comunidades fraternas y
reconciliadas, mediante la participación en
las acciones significativas…
De acuerdo a esta meta, la acción significativa de abril es una acción ECUMÉNICA.
Ser fraternos nos lleva a vivir en unidad, a
vivir unidos como hermanos, a buscar y
vivir la unidad fraterna según el deseo de
El movimiento ecuménico, fortalecido desde el Concilio Vaticano
II busca la unión entre todas las
Iglesias cristianas.
Jesús (Jn 17,21) : “Que todos sean uno, como
tú, Padre, estás en mí y yo en ti; que también ellos sean uno en nosotros, para que
el mundo crea que tú me enviaste”.
El plan de Dios es un plan de comunión,
fraternidad y unidad, tantas veces roto por
el egoísmo humano y las divisiones de todas clases. También por motivos religiosos e incluso entre los mismos cristianos,
históricamente divididos en católicos, ortodoxos, protestantes…Es el escándalo de
la desunión, que desobedece el deseo del
Señor y dificulta la evangelización.
Tarea
Ayuda a organizar en tu parroquia y comunidad momentos de oración ecuménica
y participa activamente en ellos.
El llamado movimiento ecuménico, fortalecido desde el Concilio Vaticano II busca
por eso precisamente la unión entre todas las Iglesias cristianas. Los principales
medios para conseguirla son la oración, el
diálogo a todos los niveles y el trabajo conjunto por la justicia y la paz.
En abril, especialmente durante la segunda semana, están invitados como perso-
nas y comunidades a realizar una jornada
o momentos de oración con cristianos no
católicos, para fortalecer la fraternidad y
experimentar que “es más lo que nos une
que lo que nos separa” (Juan XXIII).
Es muy importante hacerlo, en la forma y
lugar más adecuado según las circunstancias y la creatividad. Y puede extenderse a
creyentes no cristianos.
Fe en la iglesia
Pbro. Francisco Galende, o.s.a / [email protected]
P
adre Galende ¿Qué le diría a una persona que afirma que cree en Dios pero
que no cree en la Iglesia?
Respuesta
Le diría, en primer lugar, que tampoco cree
en Jesucristo, ni en el Dios que Él nos revela.
Porque Jesucristo, dirigiéndose a su apóstol
Pedro, le dijo: “Tú eres Pedro, y sobre esta
Piedra edificará mi Iglesia. Y ni las puertas del
Infierno podrán contra ella”.
Jesús, en consecuencia, hizo de Pedro, junto
con la colegialidad de sus Apóstoles, el símbolo
de la Unidad de su Iglesia: “Quien a ustedes
escucha a mí me escucha; y el que a ustedes
desprecia a mí me desprecia; y el que a mí
me desprecia, desprecia al que me envió”. (Lc.
10, 16).
El Papa y el Colegio de los Obispos son los
legítimos sucesores de Pedro y los Apóstoles.
Sólo tardíamente (siglo XVI), empezaron las hoy
numerosas iglesias cristianas, en confrontación,
quebrando incluso el mensaje central de Jesucristo: la fraternidad. Nuestra Iglesia ha luchado
por recuperarla con el movimiento ecuménico.
ESPIRITUALIDAD • CATEQUESIS
23
Arquidiócesis de Panamá » Catequesis
Ser catequista
Cápsulas
DERECHO CANÓNICO
PADRE JUAN BAUTISTA SOLÍS
RESUMEN DEL DISCURSO DEL SANTO PADRE FRANCISCO A LOS PARTICIPANTES EN EL CONGRESO INTERNACIONAL SOBRE
CATEQUESIS. 27 DE SETIEMBRE DEL 2013.
FORMACIÓN PARA
EL CELIBATO
SILVIA SUSANA CALVO ECHEVERR
[email protected]
Queridos catequistas:
“Ser” catequista. No trabajar como catequista. Uno trabaja como catequista porque
le gusta la enseñanza… Pero si tú no eres
catequista, ¡no vale! Catequista es una vocación: “ser catequista”, esta es la vocación,
no trabajar como catequista.
Se guía al encuentro con Jesús con las
palabras y con la vida, con el testimonio.
Recuerden lo que dijo Benedicto XVI: “La
Iglesia no crece por proselitismo. Crece por
atracción”. Y lo que atrae es el testimonio.
Ser catequista significa dar testimonio de la
fe; ser coherente en la propia vida. Y esto
no es fácil. ¡NO ES FÁCIL!
“Ser” catequista requiere amor
cada vez más intenso a cristo,
amor a su pueblo santo.
Hablaré de tres cosas: uno, dos y tres,
como hacían los viejos jesuitas…
1. Ante todo, caminar desde Cristo significa tener familiaridad con él, tener esta
familiaridad con Jesús. Jesús usa la imagen
de la vid y los sarmientos, y dice: Permanezcan en mi amor, permanezcan unidos a
mí, como el sarmiento está unido a la vid.
Si estamos unidos a él, podemos dar fruto y
esta es la familiaridad con Cristo. ¡Permanecer en Jesús! Se trata de permanecer unidos
a él, dentro de él, con él, hablando con él:
permanecer en Jesús.
Y les pregunto: ¿Cómo están ustedes en la
presencia del Señor? Cuando vas a la Iglesia, miras el sagrario, ¿qué hacéis? ¿Te dejas
mirar por el Señor? Él nos mira y esta es una
manera de rezar. Y esto es mucho más importante que el título de catequista: forma
CATEQUISTAS. “La
audacia de trazar nuevos caminos para el anuncio del Evangelio”
Luces
El Señor siempre nos primerea
EL Señor siempre nos “primerea”. A estas alturas
ya han aprendido el significado de esta palabra.
Y esto lo dice la Biblia: Yo soy como la flor del
almendro. ¿Por qué? Porque es la primera flor
que florece en primavera. ¡Él está siempre el
“primero”! ¡Es el primero!
parte del “ser” catequista.
2. Caminar desde Cristo significa imitarlo
en le salir de sí al encuentro del otro. Esta es
una experiencia hermosa y un poco paradójica ¿Por qué? Porque quien pone a Cristo
en el centro de su vida, se descentra. Cuanto más te unes a Jesús y él se convierte en el
centro de tu vida, tanto más te hace salir de
ti mismo, te descentra y te abre a los demás.
El corazón del catequista vive siempre
este movimiento de “sístole y diástole”:
unión con Jesús y encuentro con el otro.
3. Caminar desde Cristo significa no tener
Catecismo de la Iglesia Católica
234 El misterio de la Santísima Trinidad es el
misterio central de la fe y de la vida cristiana. Es el
misterio de Dios en sí mismo. Es, pues, la fuente
de todos los otros misterios de la fe; es la luz que
los ilumina. Es la enseñanza más fundamental y
esencial en la “jerarquía de las verdades de fe”
(DCG 43). “Toda la historia de la salvación no es
otra cosa que la historia del camino y los medios
por los cuales el Dios verdadero y único, Padre,
Hijo y Espíritu Santo, se revela a los hombres, los
aparta del pecado y los reconcilia y une consigo”
(DCG 47).
Esto es crucial para nosotros: Dios siempre nos
precede. Jesús nos espera en el corazón de aquel
hermano, en su carne herida, en su vida oprimida,
en su alma sin fe.
Jesús está ahí, y te espera, para ayudar.
Él siempre nos precede.
miedo de ir con él a las periferias. Para ser
fieles, para ser creativos, hay que saber cambiar. SABER CAMBIAR. Si un catequista se
deja ganar por el temor es un cobarde; si un
catequista se queda impasible, termina siendo una estatua de museo. Si un catequista es
rígido, se hace apergaminado y estéril.
Queridos catequistas se han acabado los
tres puntos. ¡Siempre caminar desde Cristo!
Tomado del Libro de la Arquidiócesis de Bucaramanga.
Jorge M. Bergoglio. Papa Francisco.
Queridos Catequistas. Cartas, homilías y discursos. Cap. 12
Un aspecto de la vida sacerdotal que
se ha puesto siempre en la mira de los
enemigos de la Iglesia y de muchos que
al no conocer, cuestionan, es el celibato.
La formación dentro de los seminarios
debe dedicar una atención especial a
preparar al futuro sacerdote para conocer, estimar, amar y vivir el celibato en
su verdadera naturaleza y finalidad, y por
tanto en sus motivaciones evangélicas,
espirituales y pastorales (cfr. PDV 50).
La motivación debe ser siempre el amor
a Cristo. Siendo así, el celibato nunca ha
de aparecer como una carga pues él es
el reflejo de un corazón indiviso, evoca el
misterioso matrimonio establecido entre
Cristo y la Iglesia, es señal patente del
mundo futuro y testimonio para el mundo
actual (cfr. canon 277, PDV 29 y 44).
El canon 247 prescribe: § 1 Por
medio de una formación adecuada
prepárese a los alumnos a observar el
estado de celibato, y aprendan a tenerlo
en gran estima como un don peculiar
de Dios. § 2 Se han de dar a conocer
a los alumnos las obligaciones y cargas
propias de los ministros sagrados, sin
ocultarles ninguna de las dificultades que
lleva consigo la vida sacerdotal.
La formación para el celibato debe
ser tratada bajo la luz de las ciencias
humanas, pero no se puede tratar sólo
bajo el aspecto natural, sino que éste
debe ser entendido como una gracia de
Dios. Pero el sentido y la práctica del
celibato están sujetos a condicionamientos humanos que es necesario sacar a
la luz y sería grave, hoy más que nunca,
no tenerlos en cuenta. Los seminaristas
deben ser ayudados a considerar el
celibato estrechamente unido a otras
virtudes evangélicas como la pobreza y
la obediencia, y ser informados sobre
la donación y las renuncias que exige el
celibato sacerdotal.
24
ESPIRITUALIDAD • CURSO BÍBLICO
UN CURSO BÍBLICO EN TUS MANOS
Pasión, muerte y resurrección
Piedad
Lectio Divina
Jn 21,1-19
ANUNCIO Y COMPLOT CONTRA JESÚS.
ASOCIACIÓN BÍBLICA CATÓLICA ARQUIDIOCESANA
[email protected]
Mateo 26, 1-46. Aquí se muestra en el
relato de la pasión el conflicto entre las
autoridades religiosas judías; y el pueblo
judío contra Jesús. Esta narración cuenta el hecho histórico de la cruz; sin embargo, busca captar su sentido teológico.
El evangelista nos ubica frente a Jesús
para que descubramos cómo afronta la
muerte y; de qué forma es Hijo de Dios.
Mateo nos introduce en el
drama de la pasión narrando tres
escenas llenas de contrastes.
El primer contraste lo encontramos
cuando Jesús, en la celebración de la
Pascua-hecho que conmemora la liberación del pueblo de la esclavitud de Egipto, proclama su destino de muerte, y las
autoridades religiosas judías traman en
secreto, un plan que conduce al mismo
propósito.
El segundo contraste nos ubica en Betania, una mujer unge a Jesús; los discípulos consideran este gesto como un
despilfarro. Esta mujer encarna al discípulo auténtico, reconoce el valor y momento para cada acción. Hallamos además el modelo del anti-discípulo, Judas,
quien se une a la conspiración contra
Jesús.
I. LEER
En el tercer contraste vemos que concluida la cena de Pascua, Jesús y sus discípulos van al monte de los Olivos. Jesús
ora. Se acerca el momento. Jesús tiene
que sellar con su sangre la nueva alianza,
entregando su vida. Los discípulos no
comprenden la profundidad del acontecimiento expresado dramáticamente en
la agonía de Jesús.
Jesús les dice: “velen conmigo” y luego
“¿De modo que no han podido velar conmigo ni siquiera una hora? (Mt 26, 40b).
Estas palabras muestran la necesidad –
humana- de Jesús de que se queden con
él (v.38), esto nos habla de su angustia;
es el Señor quien nos interpela hasta
el fin de los tiempos para que estemos
con él. Pero desdichadamente tiene que
morir solo. La comunidad de discípulos
huye lastimosamente.
II. Meditar
CENA. Jesús
¿Reconocemos al Señor con el
corazón? ¿Cuántas veces, he estado ante
ti Señor y mi soberbia, orgullo, vanidad; me
ciegan y no me permiten verte?
reunido con sus discípulos.
Interrogatorio ante el Sanedrín (Mt 26,57-68)
III. Orar
Este relato de gran profundidad contrasta a
Mateo, que vive una situación difícil y conflictiJesús, que confiesa sin miedo su identidad
va en el seno del judaísmo.
En el juicio contra Jesús se enfrentan dos
ante el sumo sacerdote; y los discípulos, representados por
visiones de Dios;
la del Maestro
Pedro, quienes
La comunidad de Jesús siente miedo,
lo niegan por
y la de los
huye, Él padece la soledad
miedo. Aparece
representantes
más profunda.
aquí uno de los
oficiales de
hilos claves del
Dios. Jesús con
sus palabras ratifica lo que la comunidad ha
evangelio de Mateo: el del discipulado y los
peligros que le acechan. Los seguidores de
descubierto; el Hijo del hombre-Jesús- es el
Jesús transparentan aquí la comunidad de
Mesías.
Señor, libérame de las telarañas que me
enceguecen, llévame a la comprensión de
tu Palabra. Hazme un servidor fiel a pesar
de la aridez de mi corazón. Señor, que tu
Palabra sea siempre mi báculo para actuar.
penas”. Así aprendemos a
aceptar a los otros en su modo
diferente de ser, de pensar y
de expresarse. Así, podremos
asumir juntos el deber de servir
a la justicia y la paz, que deberá convertirse en un criterio
básico de todo intercambio. Un
diálogo en el que se busquen
la paz social y la justicia es en
sí mismo un compromiso ético
que crea nuevas condiciones
sociales…
En este diálogo, amable y
IV. Contemplar
La luz de Cristo nos guía hacia la
primavera eterna en donde Él nos acoge
en su regazo.
Para reflexionar
EVANGELII GAUDIUM El diálogo interreligioso (250-251)
Una actitud de apertura en
la verdad y en el amor debe
caracterizar el diálogo con los
creyentes de las religiones no
cristianas, a pesar de los fundamentalismos de ambas partes. Este diálogo interreligioso
es fundamental para la paz en
el mundo. Este diálogo es, en
primer lugar, una conversación
sobre la vida humana o como
proponen los Obispos de la
India, “estar abiertos a ellos,
compartiendo sus alegrías y
Jesús se aparece junto al lago de
Tiberíades. Los discípulos regresan
agobiados después de una pesca infructuosa. Jesús les sugiere arrojar la red
a la derecha de la barca y la pesca fue
tan abundante que no podían arrastrarla.
El discípulo amado dice que ese es el
Señor, Pedro al oírlo se lanza al agua.
Al llegar a la orilla ve unas brasas y
encima pescado y pan. Jesús los invita
a comer; tomó el pan y el pescado y se
los repartió. Allí, Jesús, pregunta a Pedro
por tres veces si lo ama. Pedro responde
que sí y el Señor le contesta: “apacienta
mis ovejas”.
cordial, nunca se debe descuidar el vínculo esencial entre
diálogo y anuncio, que lleva a
la Iglesia a mantener y a intensificar las relaciones con
los no cristianos. La verdadera
apertura implica mantenerse
firme en las propias convicciones más hondas, con una
identidad clara y gozosa, pero
“abierto a comprender las del
otro” y “sabiendo que el diálogo
realmente puede enriquecer a
cada uno”…
P. Luís Ávila
El kerigma cristiano, interpela a todos los
bautizados a ser testigos de la Buena Noticia. 1. ¿Estoy dispuesto a dar el Sí al Señor
como lo hizo Pedro? La emotividad de
Pedro y la naturalidad de Juan contrastan.
2. ¿Cuál es mi actitud ante mis hermanos
que son diferentes? ¿Si mi hermano es
diferente lo mantengo distante? 3. El Señor
preparó y sirvió los alimentos. ¿Qué lección
de vida recibo con la actitud del señor?
Asociación Bíblica Católica Arquidiocesana
Edificio San Pablo a un costado del
Arzobispado - Apartado 0816-01947
Tel.: 395-3334/395-3346/395-3347
E-mail: [email protected]
Fuente: Compilación y adaptación, equipo de formación de la Asociación Bíblica Católica Arquidiocesana
ESPIRITUALIDAD • PUBLICIDAD
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ESPIRITUALIDAD • COMENTARIO LITÚRGICO
Comentario Litúrgico
Liturgia de la Palabra
Primera lectura: Hechos de los apóstoles 5, 27b-32. 40-41
Testigos de esto somos nosotros y
el Espíritu Santo.
Lecturas
Domingo III de Pscua
de la Semana
Seamos fieles al
Evangelio de Jescristo
Salmo: 29
Te ensalzaré, Señor, porque me has
librado.
Hechos 6, 8-15
No lograban hacer frente a la sabiduría y al
espíritu con que hablaba.
Salmo 118
Dichoso el que camina en la voluntad del Señor.
Juan 6, 22-29
Trabajad, no por el alimento que perece, sino
por el alimento que perdura para la vida eterna.
Hechos 7, 51 – 8, 1
Señor Jesús, recibe mi espíritu
Salmo 30
A tus manos, Señor, encomiendo mi espíritu.
Juan 6, 30-35
No fue Moisés, sino que es mi Padre el que
da el verdadero pan del cielo
Evangelio:
Juan 21, 1-19
Jesús se acerca, toma el pan y se
lo da, y lo mismo el pescado.
MIÉRCOLES 13
LA PALABRA DE AYER
Salmo 29(30)
Esta es la acción de gracias de un individuo que se ha librado de la muerte. El
Salmista no puede contener su alegría
e invita a sus oyentes a unirse a él en su
canto. ¡Está vivo!. Está en comunicación
con Dios y con su comunidad.
Dar gracias es la única respuesta al don
de la vida.
LUNES 11
MARTES 12
Segunda lectura:
Apocalipsis 5, 11-14
Digno es el Cordero degollado de
recibir el poder y la riqueza.
Primera lectura: Hechos de los
Apóstoles 5:27-32, 40-41.
Al principio la autoridad Judía quiso
callar a los Apóstoles y prohibir que
predicaran sobre Jesús. Después pasó
a la acción, con una verdadera persecución.
Nada conseguirá pues los Apóstoles
continuarán difundiendo su experiencia
del Resucitado. La posesión del Espíritu
Santo los vuelvan audaces.
“Hay que obedecer a Dios antes que a
los hombres. “Nosotros somos testigos.”
No pueden callar. Hacerlo significaría
traicionar su conciencia y su misión.
III Semana del Salterio
Segunda lectura: Apocalipsis 5:11-14.
Esta visión de revelación es un mensaje de esperanza para la comunidad
perseguida. El Cordero (Jesús) asciende
al trono y recibe la alabanza de todas
las creaturas vivientes. El Cordero ha
logrado la victoria por su sacrificio.
Tanto Dios como el Cordero reciben,
en conjunto, la alabanza, ya que el Cordero – por su victoria – tiene derecho a
sentarse junto al trono de Dios.
Evangelio: San Juan 21:1-19.
Después de la crucifixión de Jesús,
Pedro regresó a Galilea y a su profesión
de pescador. Jesús al aparecer junto al
lago y provocar una pesca abundante
realiza un diálogo dramático con Pedro.
De este modo y en tres pasos rehabilita a Pedro y le da la responsabilidad
de atender el rebaño – los fieles de la
Iglesia. Jesús no solamente perdona a
Pedro sino que le reafirma su escogencia como cabeza de la Iglesia.
HOY
Al final del Evangelio de hoy se
nos dice que Jesús confió a Pedro
pastorear la Iglesia. Esa es la tarea
que sigue desarrollando el sucesor
de Pedro, que es el Papa Francisco.
Él es quien preside la Iglesia, en
nombre de Jesucristo. El es el centro
de la unidad de la Iglesia en todo el
mundo.
La aceptación del Papa y la docilidad a sus enseñanzas son signos de
que somos fieles al evangelio de Jesucristo. Es el criterio para saber cuál es
la Iglesia verdadera. Estar en comunión con el sucesor de Pedro y bajo su
autoridad, es voluntad del fundador de
la Iglesia, que es Jesucristo.
El Papa Francisco es incansable;
dispara cariño, amabilidad, firmeza
en sus enseñanzas y amor por todas
parte. Es fiel reflejo de la misericordia de Dios Padre, que nos ama a
todos.
Hechos 8, 1-8
Al ir de un lugar para otro, iban difundiendo
el Evangelio.
Salmo 65
Aclamad al Señor, tierra entera.
Juan 6, 35-40
Ésta es la voluntad del Padre: que todo el
que ve al Hijo tenga vida eterna.
JUEVES 14
Hechos 8, 26-40
Siguió su viaje lleno de alegría.
Salmo 65
Aclamad al Señor, tierra entera.
Juan 6, 44-51
Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo.
VIERNES 15
Hechos 9,1-20
Es un instrumento elegido por mí para dar a
conocer mi nombre a los pueblos.
Salmo 116
Id al mundo entero y proclamad el Evangelio.
Juan 6, 52-59
Mi carne es verdadera comida, y mi sangre
es verdadera bebida.
SÁBADO 16
Hechos 9, 31-42
La Iglesia se iba construyendo y se multiplicaba, animada por el Espíritu Santo.
Salmo 115
¿Cómo pagaré al Señor todo el bien que me
ha hecho?
Juan 6, 60-69
¿A quién vamos a acudir? Tú tienes palabras
de vida eterna.
ESPIRITUALIDAD • JUBILEO DE LA MISERICORDIA
27
• EJEMPLO. CRISTO TAMBIÉN CORREGÍA A SUS DISCÍPULOS CUANDO ENTRE ELLOS HABÍA DESEOS EQUIVOCADOS.
Corregir al que se equivoca
es una obra de misericordia
UNA DE LAS OBRAS DE MISERICORDIA HERMOSA Y, A LA VEZ,
DIFÍCIL ES CORREGIR AL QUE
YERRA, A QUIEN SE EQUIVOCA.
Corrección fraterna
• Es un modo eficacísimo de
compartir los esfuerzos que implica
la lucha por alcanzar la santidad,
ayudando a nuestros hermanos
en la fe con palabras de estímulo
cuando lo necesiten.
PADRE FERNANDO PASCUAL
[email protected]
A nadie le gusta equivocarse, ni al
pensar ni al actuar. De ahí el deseo
de ser ayudados, de escuchar una
voz que indique, con cariño sincero, que eso no es verdad, que aquello está mal, que este camino lleva
al desastre.
Aquí se coloca una de las obras
de misericordia hermosa y, a la
vez, difícil: corregir al que yerra,
a quien se equivoca. ¿Por qué es
La corrección de los errores
se hace con prudencia y
con una oración especial al
Espíritu Santo.
hermosa? Porque al corregir ayudamos a otros a salir del error y a
caminar en la verdad. ¿Por qué es
difícil? Porque no siempre sabemos hacerlo bien.
Si quiero a un familiar, a un amigo, a un conocido, y veo que está
en un error que le perjudica a él o a
los suyos, mi corazón tiene un deseo de darle una mano, de avisarle,
de indicarle dónde está el buen
camino.
La Biblia está llena de correcciones desde el amor. Dios mismo
se encargó de esto: “Date cuenta,
pues, de que Yahveh tu Dios te
corregía como un hombre corrige
a su hijo” (Dt 8,5). Cristo también
corregía a sus discípulos cuando
entre ellos había envidias o deseos
equivocados (por ejemplo, Mc
9,33-39; Lc 9,54-56).
• La corrección fraterna no
es algo que pueda hacerse o
dejarse de hacer. Es un mandato,
una obligación de caridad. Intentar
desligarse de ese lazo sería una
deslealtad.
ACCIÓN.
• Esta práctica es fuente de
santidad personal en cuanto que
supone ejercitar muchas virtudes. En
primer lugar, la caridad, porque es
precisamente el cariño lo que mueve
a hacer esas advertencias.
La corrección fraterna ayudará a otros a orientarse hacia horizontes de verdad.
Un texto de san Pablo resulta
sumamente claro sobre este tema:
“Hermanos, aun cuando alguno incurra en alguna falta, vosotros, los
espirituales, corregidle con espíritu de mansedumbre, y cuídate de
ti mismo, pues también tú puedes
ser tentado” (Ga 6,1).
Durante su Pontificado, el Papa
Benedicto XVI recordó la importancia de esta obra de misericordia: “La tradición de la Iglesia
enumera entre las obras de misericordia espiritual la de «corregir
al que se equivoca». Es importante recuperar esta dimensión de la
caridad cristiana. Frente al mal no
hay que callar. Pienso aquí en la
actitud de aquellos cristianos que,
por respeto humano o por simple
comodidad, se adecúan a la mentalidad común, en lugar de poner en
guardia a sus hermanos acerca de
los modos de pensar y de actuar
que contradicen la verdad y no siguen el camino del bien” (Benedicto XVI, Mensaje para la Cuaresma
del año 2012).
Además, Benedicto XVI recordaba en ese mismo mensaje cuál es la
raíz de la auténtica corrección fraterna: “el amor y la misericordia”,
lo cual nos pone en relación directa con el tema del Año Santo de la
misericordia (2015-2016), deseado
e iniciado por el Papa Francisco.
Desde luego, la corrección de los
errores se hace con prudencia y
con una oración especial al Espíritu Santo. Solo así seremos capaces
de encontrar la mejor manera para
tender la mano a quien avanza hacia un error.
Si lo hacemos bien, y dejamos al
Espíritu Santo hablar a través de
nosotros, nuestra corrección fraterna ayudará a otros a orientarse
hacia horizontes de verdad.
Corregir al pecador
P. FERNANDO PASCUAL. No se trata de estar
corrigiendo cualquier tipo de error. Otra
manera de formular esta Obra de Misericordia es así: ´Corregir al pecador`.
Es de suma importancia seguir los
pasos de la corrección fraterna que
Jesús nos dejó muy bien descritos: ´Si
tu hermano ha pecado, vete a hablar
con él a solas para reprochárselo. Si te
escucha, has ganado a tu hermano. Si
no te escucha, toma contigo una o dos
personas más, de modo que el caso se
decida por la palabra de dos o tres testigos. Si se niega a escucharlos, informa
a la asamblea (o a los superiores).` (Mt.
19, 15-17)
Para cumplir esta Obra de Misericordia convenientemente hay que tener
en cuenta dos cosas: que pueda
preverse un resultado positivo a nuestra
corrección y que no nos causemos un
perjuicio a nosotros mismos.
Debemos corregir a nuestro prójimo
con mansedumbre y suma consideración. Una corrección ruda puede tener
el efecto contrario.
No podemos convertirnos en gen-
darmes de la gente; es decir, estar
pendientes de todo lo que haga la
gente. Sin embargo, corregir al errado
en fe y moral es un consejo del Señor.
Así termina el Apóstol Santiago su Carta: ´Sepan esto: el que endereza a un
pecador de su mal camino, salvará su
alma de la muerte y consigue el perdón
de muchos pecados. `(St. 5, 20)
28
ESPIRITUALIDAD • REPORTAJE
• DEVOCIÓN. LA FESTIVIDAD RELIGIOSA, INSTITUIDA POR SAN JUAN PABLO II, SE REALIZA EL SEGUNDO DOMINGO DE PASCUA.
Fiesta de la Divina Misericordia
EN TODAS LAS DIÓCESIS
DEL PAÍS SE CELEBRÓ LA
SOLEMNIDAD DE LA DIVINA MISERICORDIA, FIESTA
INSTITUIDA DESDE EL AÑO
2000.
MARIANNE COLMENÁREZ
[email protected]
Año tras año va creciendo el número de devotos de la Divina Misericordia, el pasado domingo en
todas las parroquias del país se
celebró esta solemnidad tal como
lo decretó la Congregación para
el Culto Divino y la Disciplina de
los Sacramentos, bajo la indicación hecha por Juan Pablo II.
En la Arquidiócesis de Panamá,
varias parroquias se organizaron
con suficiente tiempo para no
olvidar los detalles que hicieron
del día una emotiva celebración.
Los arreglos florales de la sagrada imagen y del cuadro de Santa
Faustina, la animación musical
de la eucaristía, cuerpos de bailes y así uno que otro complemento que realzara la fiesta en
este año jubilar.
Unidos en oración se
pidió por los cristianos
perseguidos en el mundo y por la unión en las
familias.
La parroquia San Mateo, conocida como el Templo de la Divina
Misericordia, ubicado en Paitilla
estuvo repleta de fieles. Se congregaron a las 3 y media de la
tarde para participar en la santa
misa presidida por el sacerdote
David Cosca.
Luego en la procesión los devotos bien entusiasmados caminaron sin importarles la lluvia.
Siguiendo las indicaciones previas dadas por el párroco pasa-
EN PAITILLA.
Mientras caminaban oraban por la paz del mundo.
ron por la puerta santa y aprovecharon el don de la indulgencia
plenaria.
En la parroquia Santa María la
Antigua, en Betania desarrollaron un programa que iniciaba
con el rezo de la Coronilla, una
hora de reflexiones con el párroco Ameth Moreno, para luego
orar y alabar al Santísimo expuesto. Después de la eucaristía
disfrutaron en familia de la buena música y deliciosa comida.
También obsequiaron a los
asistentes una creativa caja que
traía un rosario y una estampita
con la Coronilla de la Misericordia y llevaba el nombre de Misericordin, medicina espiritual.
En la celebración de la parroquia Santa Eduvigis el coro interpretó hermosas canciones,
entre estas Regina Celi y el Himno a la Misericordia. Luego se
hizo la bendición de imágenes
que muchos devotos llevaron.
En La Chorrera, miembros de
la Capilla Beata María Caridad
Brader acompañaron en peregrinación a la sagrada imagen
hasta el templo de la Iglesia San
Francisco de Paula, templo esco-
JÚBILO.
Los jóvenes de Ocú festejaron el don de la Gracia de Dios
Este es un día lleno de gracia
para todos los hombres, un día
de reconciliación con Dios y con
los hermanos por medio del sacramento de la penitencia.
“En aquel día quien se acerque
a la Fuente de la Vida, conseguirá
la remisión total de las culpas y
de las penas” (Diario, 300).
En el interior del país.
DETALLES.
La P. Santa María La Antigua obsequió este milagroso medicamento.
gido este Año Santo, para conceder indulgencia plenaria.
Un día lleno de Gracia
El mismo Jesús en sus apariciones le explicó a Santa Faustina
el motivo por el cual establecía
la fiesta: “Las almas mueren a
pesar de mi Dolorosa Pasión. Si
no adoran Mi Misericordia, morirán para siempre” (Diario, 65)
y también: “Las almas mueren a
pesar de Mi amarga Pasión. Les
ofrezco la última tabla de salvación, es decir, la fiesta de la Misericordia”. (Diario, 965)
La parroquia Santa Librada de
Las Tablas ofreció con el apoyo
de varios sacerdotes el sacramento de la confesión, luego la
eucaristía y salieron en procesión alrededor del Parque Porras.
En Ocú, la parroquia San Sebastián desbordó de alegría las
calles por la que pasaban los fieles cantando, culminaron con la
quema de fuegos artificiales.
En la Plaza 15 de enero de Antón, se celebró una misa campal
organizada por la parroquia San
Juan Bautista. Llevaron también
en procesión las imágenes de
San Juan de Dios, San Isidro
Labrador, Santa Eduvigis y San
Antonio de Padua, santos reconocidos por sus actos de misericordia.
COMUNIDAD
29
• ATENCIÓN. LOS HIJOS DIFÍCILES, LA MAYORÍA DE LAS VECES SON PRODUCTO DE UNA ACIAGA INFANCIA.
Tengo un hijo muy difícil
¿qué hago con él?
CUANDO LOS PADRES SE ENCUENTRAN CON HIJOS DIFÍCILES,
SE PRODUCEN UN GRAN MALESTAR QUE TRASCIENDE INCLUSO
AL EXTERIOR DE LA FAMILIA.
que los hijos sean difíciles.
La adolescencia empieza en el
nacimiento, no a los 15 años. Los
Algunos padres alegan que su hijo que hoy son hijos difíciles, un día
o sus hijos son difíciles e inconacieron y se criaron como norrregibles, dejándoles por
males, la mayoría de las
imposible,
teniendo
veces son producto de
que aguantar sus imSer o no ser difí- una aciaga infancia,
pertinencias, agrerelacionada
con
cil, genera que la
sividades, intoleuna nefasta edugente se aleje o se
rancias,
manías,
cación y conviirascibilidades, etc.
acerque de ellos y
vencia familiar. Así
Como
prevenles abra o cierre las como hay familias
ción para evitar los
donde todos mejopuertas.
futuros conflictos inran diariamente, hay
ternos con la familia y
otras donde todos, poco
externos con la sociedad, los
a poco, se van convirtiendo en
padres tienen que detectar a tiem- difíciles.
po los síntomas que preceden a
Siempre ha habido y hay una
brecha generacional entre padres
e hijos. Pero educar bien es un
arte que hay que aprender, incluso
Consejos
antes de que los hijos nazcan, sin
a los padres
esperar a que los hijos tengan su
I. APOYO
merecida, necesaria y obligatoria
autonomía de decisiones. SiemHay que apoyarles con mucho amor y
pre hay que tratar que los hijos no
entendimiento, con mente abierta y un
pierdan el respeto a sus padres y
corazón sano. Que sepan que sus pase conviertan en difíciles.
dres están a su lado en todo momento.
Los hijos no nacen difíciles, se
van haciendo difíciles, en tanto y
II. ACTITUD
cuanto sus padres lo consienten y
Evitar poner etiquetas peyorativas o
no les educan bien. Normalmente
despectivas a sus hijos difíciles, pues
suelen ser difíciles por consenno arreglan nada y lo único que se
timiento de los padres o de uno
consigue es que el hijo se rebele más.
de ellos, que utiliza al hijo como
arma para enfrentarlo al otro. El
II. NORMAS
hijo suele empezar, poco a poco,
a hacerse difícil, amparándose en
Hacerles comprender que no
el consentimiento de uno de los
pueden romper las reglas de la
padres que encuentra una mafamilia ni de la sociedad, por muy
nera de manipular al hijo. Nunca
contrarios que sean a esas normas,
un cónyuge debe decir que sí y el
pues tendrá consecuencias graves y
otro cónyuge decir que no y tapar
en algunos casos irreversibles.
lo que hace el hijo difícil.
FRANCISCO / CATHOLIC.NET
[email protected]
VERDAD.
Los hijos no son difíciles por herencia genética.
Los niños difíciles fracasan en sus estudios
FRANCISCO. A
medida que esos niños
difíciles van haciéndose mayores, su
grado de ser difíciles va creciendo y
lo empiezan a poner en práctica en
la escuela o colegio. Si los maestros
no quieren enfrentarse para corregirlo,
porque ven que en su casa no lo
hacen, al final el niño se convierte en
un joven y en un adulto difícil porque
nadie le ha querido, podido o sabido
corregir. Esos son los personajes que
algunas veces nos encontramos en la
sociedad y no llegamos a comprender
cómo es posible que hayan llegado a
ese grado de ser tan difíciles, ya casi
incorregibles.
Los hijos que son difíciles, normalmente también son difíciles en los estudios.
Muchos maestros que no quieren
enfrentarse a ellos, ni perder su tiempo
y el de los demás con ellos, prefieren
ningunearlos y olvidarse de que existen, Sobre todo si previamente se lo
han advertido claramente a sus padres
o a ellos mismos, según las edades y
no han recibido una respuesta positiva.
NIÑOS.
Fracasan por mala conducta.
30
COMUNIDAD • PAREJA
PANAMÁ, DOMINGO 10 ABRIL DE 2016
PAREJAS
DESPUÉS DEL MATRIMONIO SE PRODUCEN CAMBIOS EN LA MANERA DE VER LAS COSAS.
Más allá del conflicto:
el amor mutuo
Ollas y Sartenes
Papas con queso
al horno
RACIONES: 4 PERSONAS
TIEMPO: 80 MIN.
DIFICULTAD: FÁCIL
CUANDO DIOS ENTRA EN LA VIDA DE LA FAMILIA, LA ARMONÍA DE PAREJA LLEGA A NIVELES DE BELLEZA INSOSPECHADA CUANDO LOS DOS VIVEN EN ACTITUD DE AMOR VERDADERO.
P. FERNANDO PASCUAL
[email protected]
Es lo más normal del mundo que existan
conflictos en la vida matrimonial. Como
también debería ser normal superar esos
conflictos con una buena dosis de amor.
En el noviazgo la pareja empieza a descubrir puntos de vista, deseos y proyectos
diferentes, a veces incluso contrapuestos. Después del matrimonio, el esposo y
la esposa conservan su modo de ver las
cosas, sus opiniones, sus proyectos, sus
decisiones profundas. A la vez, surgen
nuevas situaciones, se producen cambios
en el corazón de las personas: comienza
un periodo de tensiones y conflictos más
profundos.
Ingredientes
3 Lib. de papas
1 cebolla
4-6 dientes de ajo
1 cucharadita de sal
1 cucharadita de pimienta negra
3 tazas queso rallado
2 tazas de crema de leche (nata)
1 taza de leche entera
4 cucharadas de mantequilla
Preparación
Lo propio del amor es precisamente
descentrarse, ponerse uno mismo a
un lado para buscar el bien del otro.
Por ejemplo, pocos meses antes de casarse unos novios no se ponían de acuerdo respecto al uso de la casa que estaban
comprando en común. El novio era asistente de vuelo, y pasaba bastantes días
fuera de su ciudad. Los dos discutían una
y otra vez sobre qué hacer cuando él saliese de viaje. Ella no quería quedarse sola
en la casa y pensaba irse a vivir, durante
los días de ausencia del futuro esposo, a
casa de sus padres. En cambio, él decía
que la casa debe tener siempre a alguien,
que el hogar es el hogar donde se vive, y
que ella debía permanecer allí aunque se
encontrase sola.
Otro caso, muy frecuente, no se ponen
de acuerdo sobre si abrirse o no abrirse a
la llegada de un nuevo hijo. Unas veces es
ella quien lo desea, mientras él se opone.
Otras veces es al revés: el esposo sueña
con un nuevo bebé en casa, y ella no lo ve
oportuno “por ahora”.
Otras veces el desacuerdo vierte sobre
cosas pequeñas: la intensidad de la luz de
MATRIMONIO.
La pareja está llamada a crecer cada día en el amor mutuo.
noche, el canal de televisión que es mejor
para los padres o para los hijos, el lugar de
paseo para este domingo...
Pequeños y grandes conflictos se suceden, día a día, entre los esposos. En algunos casos, esos conflictos llegan a desgastar la vida de pareja y llevan a tensiones
profundas, a peleas, a separaciones.
Las técnicas y los libros son de gran
ayuda. Pero hace falta ir más a fondo y
preguntarse si los esposos realmente han
asumido, como parte esencial de la vida
matrimonial, el compromiso de crecer
cada día en el amor mutuo.
La armonía de pareja
P. FERNANDO PASCUAL. Lo propio del amor es precisamente descentrarse, ponerse uno mismo
a un lado para buscar el bien del otro por
encima incluso de los deseos más profundos. La armonía de pareja llega a niveles de
belleza insospechada cuando los dos viven
en esa actitud de amor verdadero y, por lo
mismo, son capaces del sacrificio por el bien
del otro.
Ella, entonces, se desvive por su esposo,
estudia sus gustos, busca maneras de hacerle feliz, trabaja para que sienta cada día más
dicha al llegar a casa. Por su parte, él hace
lo mismo, con sorpresas y gestos de cariño
que dejan a la esposa sorprendida ante
quien vive como novio fresco y apasionado.
En ese contexto de amor mutuo se comprende la belleza de la apertura a la llegada
de cada hijo. El hijo que empieza a vivir
en un hogar enamorado es acogido como
corona, como plenitud, de un amor que no
se limita al “tú-yo”, sino que transciende el
“nosotros” en la fecundidad, en la apertura al
maravilloso regalo de Dios, al hijo.
Precalentar el horno a 190ºC (375ºF)
y untar una fuente apta para horno con
mantequilla.
Cortar las papas en rodajas y colocarlas en
una olla grande llena de agua.
Rehogar 4 cucharadas de mantequilla con la
cebolla picada unos 5 minutos. Añadir el ajo
prensado y cocinar 2 minutos más. Agregar
las tazas de crema de leche y la leche entera. Calentar unos minutos a fuego lento.
Escurrir las papas y secar con papel de
cocina, colocar las papas en la fuente
haciendo varias capas, encima de cada
capa espolvorear con sal y pimienta y queso
rallado. Verter la mezcla de leche sobre las
papas.
Cubrir con papel de aluminio y hornear en la
bandeja del medio del horno durante 1 hora.
Retirar el papel aluminio y hornear hasta que
la superficie esté dorada y la mayor parte
del líquido se haya absorbido por las papas.
Las papas estarán listas si al perforar con un
tenedor están blandas.
COMUNIDAD • PUBLICIDAD
31
32
COMUNIDAD • JÓVENES
• VALORES. TODO INICIA Y SE INCULCA DESDE EL HOGAR.
¿Cómo alumno, muestras
respeto por tus docentes?
La Casa
Consejos para
un mejor estudio
EL MAESTRO O PROFESOR ES UNA
FIGURA QUE MERECE ADMIRACIÓN;
EL RESPETO QUE DEMUESTRES DICE
MUCHO DE TU EDUCACIÓN.
KARLA DÍAZ
[email protected]
Educar, en cualquier situación o lugar, es
un acto de respeto; sin respeto no hay comunicación ni convivencia, es decir, no
hay educación, pues el respeto es la base,
la esencia, de cualquier acto entre educador y educando. Sin embargo, este valor se
ha perdido en gran medida entre los adolescentes. ¿Pero por qué sucede?
Para poder educar y ser educado lo primero que hay que tener es respeto por uno
El respeto es un valor clave para el
bien de la educación en las aulas
de clases.
mismo, ser consciente de la importancia
de valorar adecuadamente lo que se está
haciendo. Los docentes deben entender
que su labor va mucho más allá de la mera
transmisión de conocimientos, y los alumnos deben entender que la educación que
reciben es realmente importante para poder desarrollarse como personas.
La profesora Eyda de Valdés señala que
de parte de los alumnos, el mostrar respeto es muy importante porque en la figura
del docente se ve también a una persona
mayor.
“Lamentablemente, este valor se ha ido
perdiendo; no hay respeto a los mayores, a
los padres, a los abuelos, mucho menos a
los docentes, quienes representan la autoridad en el aula de clases”, dijo.
El respeto puede enseñarse y aprenderse, y en el ambiente educativo debe darse entre todos los que participan de esta
tarea:
• De los profesores a los alumnos y
viceversa: un docente que respeta a sus
BUENOS HÁBITOS.
Aquí te presentamos algunas recomendaciones que puedes seguir para que
las horas de estudio sean más placenteras.
1. Presta atención, los buenos hábitos
empiezan en la clase: ¿Te cuesta prestar
atención en clase? Asegúrate de sentarte en
un buen sitio para poder prestar atención.
Si hay algo que te impide prestar atención o
tomar buenos apuntes en clase, coméntaselo
al profesor o a tus padres.
2. Los buenos apuntes facilitan el
estudio: ¿No sabes tomar apuntes? Empieza
anotando la información que explique el profesor durante la clase. También es una buena
idea tener los apuntes, exámenes, pruebas
sorpresa y documentos de trabajo ordenados
por asignaturas.
3. Planifica el estudio con antelación:
Pide un calendario que puedas tener cerca
de tu escritorio y anota las fechas de entrega
de los trabajos escolares y de los exámenes.
Luego planifica cuánto tiempo dedicarás
cada día a estudiar cuando salgas del colegio
o instituto y cuánto tiempo dedicarás a cada
asignatura. Pide a tu madre o padre que te
ayuden a diseñar un horario para organizarte
el tiempo.
4. Si estás estancado, pide ayuda:
No se puede estudiar bien cuando uno no
entiende la materia. Asegúrate de pedir ayuda
a tu profesor si hay algo que no acabas de
entender. Si te estancas mientras estudias
en casa, tal vez tu madre o tu padre puedan
echarte una mano.
5. Descansa lo necesario. Tu cerebro
necesita tiempo para asimilar toda la información que ha incorporado. Intenta dormir bien
por la noche y mañana te sorprenderá lo bien
que te sabes la materia.
KARLA DÍAZ.
VALORES.
La relación que lleves con tus docentes, demuestra cómo te educaron en casa.
alumnos es aquel que sabe que debe hacer
todo lo que esté en su mano para transmitir aquellos valores y conocimientos que
les ayudarán a dar respuesta a todos los
retos que les depare el futuro.
Para poder ser educados, los alumnos
deben entender que la labor que realizan
los docentes es realmente importante para
ellos, que aquello que les transmiten, es
significativo para su vida.
• Entre los docentes: respetar a los com-
pañeros significa tener la capacidad de
trabajar en equipo e intercambiar experiencias.
• Entre los alumnos: una adecuada convivencia es básica para que se desarrollen
como personas y como miembros activos
de la sociedad.
• De los profesores a las familias y viceversa: De nada sirve todo lo anterior si los
profesores y las familias no se respetan y
coordinan su labor educativa.
La educación en el hogar tiene mucho que ver
Muchas veces, el irrespeto hacia el
docente, se reafirma con la actitud de los padres que, frente a sus hijos, expresan opiniones
y juicios adversos y ofensivos hacia quienes
guían y educan a sus hijos, señala la profesora
Eyda.
El entorno familiar es muy importante en la
transmisión de valores, así como que el docente se haga respetar.
“Se educa con el ejemplo, cuando se educa
con amor, respetando a los demás, ejerciendo
la autoridad con justicia y equidad, siendo
KARLA DÍAZ.
testimonio de lo que predicamos, podremos
ir rescatando ese valor tan importante que se
ha ido perdiendo en nuestras aulas escolares”,
destaca la educadora.
Y exhorta a los estudiantes a que muestren
respeto, pero también cariño por el maestro y
profesor que así lo merezca, pues asegura que
como docente, no hay nada mejor que los gratos recuerdos y las muchas experiencias vividas
en las aulas, con sus exalumnos, quienes ahora
como profesionales, la recuerdan con especial
aprecio y admiración.
Practícalos en casa.
COMUNIDAD • JÓVENES
Novios
Aceptar a tu pareja
como es
Para lograr mantener una pareja unida y estable se debe aceptar a la otra persona tal cual
es. Un novio o novia, al igual que cualquier
persona, tiene su personalidad determinada.
La aceptación y la tolerancia son parte del
compromiso. Se trata de que una vez elegida
una persona para compartir nuestras vidas, no
pretendamos cambiar su forma de ser.
El principal objetivo de este consejo es
admitir a la persona elegida sea como sea,
o simplemente como la conocimos, sin exigencias ni reproches. De esta forma se podrá
lograr una convivencia armónica y solidaria.
Giros
Un musulmán
convertido
Nació en Inglaterra, y su padre era
musulmán. Pero de los 4 a los 17 años
recibió toda la formación islámica que
corresponde a esta religión. Iba a la
mezquita, se aprendió el Corán y peregrinó a la Meca y a Medina.
La atracción empezó cuando tenía 18
años; a los 25 ya asistía a misa, pero
fue a los 35 años que finalmente se
convirtió, gracias a libros sobre la vida
de los Santos y una visita al Vaticano
que lo marcó.
33
• RELACIÓN. UN NOVIAZGO PUEDE AFRONTAR VIENTO, MAREA, SEQUÍAS Y MUCHOS OTROS PROBLEMAS.
Un noviazgo con Cristo
CUANDO JESÚS ES EL CENTRO DE LA RELACIÓN, LA PAREJA SE MANTIENE UNIDA PESE A TODO.
MARÍA GÓMEZ
[email protected]
y ser sí mismos sin restringirse lo que
les gusta hacer, ya que todo este proceso
¿Es tu relación de tres? Y no, no me refie- del noviazgo busca conocer y aprender
ro a tres personas de forma literal, sino a convivir con la persona en cuestión.
Sean dos almas libres que deciden día
al hecho de que dentro de
a día amarse mutuamente y empietu noviazgo, que espero
cen a comprender que el amor no
que busques que sea
A través del nova ligado al encerramiento, sino
santo, tienen amque busca que ambos disfruten
bos claro de que
viazgo las parejas
Jesús es el centro
deben aprender a
de su relación. Con
conocerse.
esto como base,
un noviazgo puede
afrontar viento, marea, sequías y muchos otros problemas
que suelen atacar a cualquier pareja que
lleva varios años o meses junta.
Si tu relación es sana y ambos están
conscientes del inmenso amor que tiene Jesús para con ustedes por unirlos y
mantenerlos juntos pese a todo, no hay
necesidad de caer en adicciones emocionales o pensar que el noviazgo debe ser
un espacio cerrado dónde tu pareja es
la única con la que compartes. Dense el
tiempo de vivir felices juntos pero claros
de que son jóvenes y que deben aprovechar oportunidades, conocer el mundo
la vida, sus amigos, su familia y su espacio, que es suyo y de nadie más, para experimentar la plenitud de tener una pareja que te permita ser tú mismo y no dejar
de hacer las cosas que te gustan porque
tienen claro que Jesús sostiene su relación y los libera de todo tipo de estrés,
celos y esclavitud que puede dañar a largo plazo su noviazgo.
Pastoral Juvenil - Arquidiócesis de Panamá
María, discípula – misionera
El caminar de los jóvenes de nuestros tiempos, es
y seguirá siendo un proceso en el que cada uno de
nosotros deberíamos ser protagonistas y compañeros de aquellos que emprenden este gran reto
de enfrentarse a la corriente con tal de ir creando
espacios de amplio intercambio y crecimiento tanto
personal como comunitario.
Observar a María como discípula y misionera,
más que hacer las veces de una gran frase publicitaria en la vida de nuestra Iglesia, debe empezar a
hacer ecos de ejemplo y fascinar nuestros corazones para que la llama del conocimiento empiece a
tomar fuerza en nuestro interior.
Ver a María como aquella joven del sí, nos recuerda en un primer momento que el discipulado
auténtico requiere de un compromiso verdadero capaz de irradiar los espacios vitales que nos
rodean; el discípulo necesita fascinar y escuchar
cuanto se encuentra a su alrededor para adentrarse a imagen de Cristo en el mundo, no para resplandecer y sobresalir entre los demás, sino para
disipar las tinieblas que opacan el Plan de Dios en
la vida de muchos.
Acepta el reto de revitalizar nuestra PJ, y comienza
a llevar a muchos a la
experiencia del discípulomisionero.
El ser misionero de María nos invita a reconocer
que el discípulo tiene ansias de ir al mundo a anunciar la esperanza y la luz a los cautivos, el misionero
va a estar con un corazón capacitado para dejar a
un lado las limitaciones humanas con tal de llevar a
término el Plan que Dios le invita a compartir.
Ahora bien, ver a María como una persona que
sintetiza estas dos experiencias de la vida en la
iglesia puede parecernos un poco abstracto, pero
no es imposible cuando nos dejamos iluminar por
el texto de San Lucas 1, 39-56; en donde vemos
a una María que a pesar de estar embarazada sale
a ayudar a su prima y a llevarle la buena nueva de
Cristo que habitaba en sus entrañas.
La pastoral juvenil requiere que comencemos a
reconocer esa auténtica llamada a ser discípulos
y misioneros, a la cual desde el ejemplo de María podemos imitar; hoy existen tantos espacios
y ambientes donde podemos llevar la alegría del
Evangelio, pero nos dejamos endurecer el corazón
por sólo pensar que en las masas juveniles y grandes convocatorias masivas, en donde no podemos
dar lo que el joven necesita para ser un discípulomisionero.
34
COMUNIDAD • INFANTIL
Diviértete coloreando
El triunfo de Jesucrito está lleno de amor, por toda la humanidad.
DIFERENCIAS
Diviértete buscando las cinco diferencias entre los dos dibujos.
LABERINTO
Es importante reconocer que Jesús ha
resucitado y no hay mejor
forma de agradecerle
que amándole con todo
el corazón.
VARIEDAD
35
• DEPARTAMENTO. LA IGLESIA Y LOS BIENES CULTURALES
Los bienes culturales
Breves
• Algunos
documentos
de la iglesia
PARA QUE EL PUEBLO SEA EDUCADO EN APRECIAR LA IMPORTANCIA DEL PATRIMONIO HISTÓRICO Y ARTÍSTICO.
DOCUMENTO. Carta circular.
“Necesidad y urgencia de inventariar
y catalogar los bienes culturales de
la Iglesia “(8 de diciembre de 1999).
“Formación de los futuros presbíteros
en el cuidado de los bienes culturales
de la Iglesia” (15 de octubre de 1992);
“La función pastoral de los archivos
eclesiásticos” (2 de febrero de 1997).
“Los bienes culturales de los institutos
religiosos” (10 de abril de 1994); “Las
bibliotecas eclesiásticas en la misión de
la Iglesia” (19 de marzo de 1994)
• Tipología
qué son?
MANUELITA NÚÑEZ C.
[email protected]
ficia Comisión para los Bienes Culturales de la Iglesia, en sustitución de
La pontificia Comisión para la
la misma. El Papa Benedicto XVI
Conservación del Patrimonio
unió esta Comisión al ConseArtístico e Histórico
jo Pontificio de la CultuFue San Juan Pablo II quien
Organismos
ra en 2012 (Motu proprio
instituyó en 1988 la Pontieclesiales
Pulchritudinis Fidei)
ficia Comisión para la Contransfiriéndole
al Conencargados de
servación del Patrimonio
sejo
tareas
y
prerrogatutelar el patriArtístico e Histórico, creada
tivas.
monio.
en el ámbito de la CongregaEl Consejo Pontificio de
ción para el Clero, nacida de la
la Cultura, a través del DeConstitución Apostólica “Pastor
partamento para los Bienes
Bonus” art. 99, en la que se reestruc- Culturales, es el encargado de colaboturaba las distintas dependencias de la rar con los organismos apropiados esCuria Romana con la tarea de presidir la tablecidos a lo interno de las Conferentutela del patrimonio histórico y artísti- cias Episcopales para la recolección y la
co de toda la Iglesia.
custodia de todo el patrimonio artístico
Cinco años después, con el Motu Pro- e histórico para la constitución de muprio “Inde a Pontificatus Nostri initio” seos, bibliotecas y archivos eclesiástide Juan Pablo II, nace en 1993 la Ponti- cos. Al Consejo le es confiada la tarea,
eminentemente cultural, de hacer que el
pueblo de Dios, a partir de sus pastores,
sea educado en apreciar la importancia
de tal patrimonio histórico y artístico y
a darse cuenta de la necesidad de conservarlo y valorarlo.
Entre los bienes culturales están las
obras de arte especialmente del pasado
(aunque también obras contemporáneas
en las cuales sea reconocido un valor
histórico), las cuales debe ser custodiadas y conservadas con la máxima diligencia.
Al patrimonio artístico se agrega el
acervo de archivos e instrumentos conservados en las bibliotecas, constituido
por documentos que atestiguan la vida
y la acción pastoral, así como los derechos y deberes de los entes eclesiásticos
–a quienes compete principalmente su
cuidado.
SANTO. San
Juan Pablo II.
Según la definición del Papa Juan
Pablo II, son bienes “puestos al servicio
de la misión de la Iglesia”, expresión
de la vida litúrgica, de la piedad y de
la caridad.
El actual presidente es el cardenal
Gianfranco Ravasi, quien además es
Presidente del Consejo Pontificio de
la Cultura y Presidente de la Pontificia
Comisión de Arqueología Sacra.
36
VARIEDAD • CULTURA
• PASTORAL DE LA CULTURA. PARA QUE NUESTROS PUEBLOS EN ÉL TENGAN VIDA.
Minería: ¿Es vital para
Desafíos
• Impacto social y
ambiental de la minería
el desarrollo de Panamá?
EFECTO. Aumento de la pobreza.
Los impactos ambientales y sociales de
la minería han sido bien documentados y una amplia literatura existe sobre
su impacto en los ecosistemas críticos:
producción de residuos: sedimentación,
e impacto en cuerpos de agua, drenajes
ácidos, superficial y subterráneo, y efectos de depósitos de metales y roca estéril,
impactos en la biodiversidad y el hábitat.
• Oposición
de la población
los riesgos de contaminación y el Gobierno
que aseguraba que la actividad generara riquezas “para el país”. El precio internacional
del cobre bajó y Cerro Colorado fue suspendido.
La actividad minera en Panamá está regulada por la Dirección General de Recursos
DIANA CANDANEDO
Minerales del Ministerio de Comercio e [email protected]
dustrias, quien otorga las concesiones. Tanto
Petaquilla Gold S.A como Minera Panamá,
Desde épocas de la Colonización Española
S.A. aseguraron que darán al Estado
el Cerro Petaquilla se constituyó en ruta
panameño un 2% de regalías soobligada de los exploradores del oro
bre sus ganancias, y como
y que según destacan relatos y
cualquier compañía, cancecrónicas de historiadores, era un
La minería un
larían sus impuestos, saárea donde se instalaron funnegocio con sus
larios y harían las compras
diciones y marcas para sellar el
necesarias para su operaoro que se fundía para la Coroconsecuencias
ción. Además, afirman que
na Española.
sociales.
a diferencia de otras empreLa mina de cobre de Cerro
sas, las mineras se convertirían
Colorado, ubicada en la comarca
en apuestas casi seguras de riqueza
Ngâbe Buglé, cuya explotación prepara sus accionistas. Lo que resulta cuestendió realizar la transnacional “Rio T i n to Zinc” generó una serie de enfrentamientos tionable es que si Petaquilla, S.A. explota un
entre los que se oponen a la explotación por mineral que cada día se encarece más, el oro.
DESDE LA FRUSTRADA EXPLOTACIÓN DE
CERRO COLORADO, LA DISCUSIÓN SOBRE
LOS EFECTOS DE LA MINERÍA HAN ESTADO DETRÁS DE BAMBALINAS SEGÚN LOS
INTERESES ECONÓMICOS IMPERANTES.
Después de las movilizaciones realizadas en 2011 y 2012 por los indígenas
Ngabe-Buglé, el proyecto minero, localizado en el distrito de Tonosí, de 4.893
hectáreas, recobró interés por los empresarios. En el año 1997, la iniciativa
económica fue suspendida a causa de
un levantamiento popular. En 2008 el
Consejo Municipal de Tonosí declaró al
municipio libre de minería, pero grupos
empresariales decidieron retomarlo.
Importante
• Quién se beneficia? Entre 2008 y el
2013, el sector minero duplicó su aporte al Producto Interno Bruto (PIB) pasando
de 0.7% a 1.3%. Durante igual periodo, la
actividad ha venido creciendo de forma sostenida con tasas anuales que oscilan entre
20% y 30%. Más aún, el sector minero podría alcanzar a representar el 10% del PIB al
término del 2016, según la Cámara Minera
de Panamá.
• Danza de millones Pero en medio de
esta danza de millones, hay comunidades
donde sus habitantes viven en medio de la
pobreza y pobreza extrema, como es el caso
de Donoso, Coclesito, San Juan de Turbe,
Miguel de la Borda, Río Indio, Tonosí, Capira, Cañazas, y demás poblaciones, donde la
mano de obra calificada y especializada es
escasa, las viviendas la mayoría son madera
que carece de los servicios básicos, hay desnutrición y analfabetismo.
• La iglesia católica y la
mineríatianismo
MINERÍA. Trae problemas sociales.
Representantes de la Iglesia Católica en
América Latina han dado a conocer a los
estados y a la sociedad en su conjunto,
que los denominados “conflictos socioambientales” no solo han sido fuente de
inestabilidad social en los países de la
región, sino que también han vulnerado los derechos de las personas y se
ha favorecido a la inversión privada en
desmedro de estos.
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TELS. 217-6970 / 217-6972
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VARIEDAD • ENTRETENIMIENTO
SOPA DE LETRAS
LABERINTO
JESÚS AYUDA A PESCAR
BARCA
PESCAR
NADA
PAN
JESÚS
RESUCITAR
DESAYUNO
SEÑOR
ECHAR
MAR DE TIBERIAS
MAÑANA
PLAYA
DISCÍPULOS
NATANAEL
FUEGO
SIMÓN PEDRO
NOCHE
PESCADO
HIJOS DE ZEBEO
Debemos reconocer la presencia de Jesús
en nuestras vidas y acercarnos más a Él con
amor.
SOLUCIÓN ANTERIOR
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JUNTO AL LAGO DE TIBERÍADES
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EnCamino
PANAMÁ, DOMINGO 10 DE ABRIL DE 2016 • WWW.PANORAMACATOLICO.COM
• ACCIÓN SUGERIDA. TAREA ESPIRITUAL PARA LA SEMANA
El Perdón que no se cansa
Santos de la Semana
• 11 Abr. Santa Gemma Galgani
• 12 Abr. San Julio, Papa
• 13 Abr. San Martín, Papa
Agenda
• 14 Abr. Santa Liduvina
• 15 Abr. San Ezequiel, profeta
• Panamá Flamenco Festival
• 16 Abr. San Benito José Labre
• Beatos colombianos 10 Abr.
Fecha: Del lunes 18 al sábado 23 de abril
Lugar: Ruinas de Panamá Viejo
Info: 6249-4860
• Ópera Roberto Devereux
COMPROMISO.
Fecha: sábado 16 de abril
Hora: 12:45 p.m.
Lugar: Panamá Canal Miraflores Theatre
• Exposición: El Arte del Bonsai
Fecha: del jueves 14 al domingo 17 de abril
Hora: 4:00 a 6:00 p.m. (Charlas)
Lugar: Soho Mall
• Festi Harpía 2016
Fecha: doming 10 de abril
Hora: 9:00 a.m. a 4:00 p.m.
Lugar: Parque Municipal Summit
Una y otra vez, como Jesús, debemos perdonar.
REDACCIÓN
[email protected]
muerde la mano que le da de comer una
vez, lo volverá a hacer si se lo permitimos.
Esta semana tenemos en el centro de la
Pero es que Dios no es lógico; Dios es
atención a Pedro, aquel discípulo que negó Amor.
tres veces a su Maestro. Pero esta vez apaÉl nos está mostrando que el mundo nerece reafirmando tres veces su amor por un cesita Misericordia, y la única manera de
Cristo que le pregunta una y otra vez por la proveerla es con insistencia de parte nuesintensidad de su cariño.
tra. Nos corresponde ser
Cristo no necesitaba prepacientes, no cansarnos.
guntarlo, porque ya sabía la
Una y otra vez, como JeJesús nos dio una
respuesta. Quien sí necesisús, debemos perdonar,
enseñanza que todos
taba ser interrogado era
porque es a través del perSimón, la roca. Él estaba
dón como nuestros amdebemos intentar
urgido de ese diálogo perbientes entenderán en qué
aplicar esta semana.
sonal con Jesús; requería
consiste la Misericordia
Buscar una y otra vez
ser perdonado por su amiDivina.
a quien nos falla.
go. ¡Y qué manera más beNo es algo abstracto, no
lla de ser eximido! Fue una
es una idea: es una forma
conversación franca, ligera,
de vida.
sin muchos protocolos (Juan 21, 15-19), entre
Si esto es así, solo será a través de nuesdos compañeros de la vida que se estiman, tros actos como cristianos que podremos
comprenden y se aceptan tal cual son.
sembrar el amor de Cristo entre los demás,
Jesús nos dio una enseñanza que todos y el perdón es la puerta sanadora que nos
debemos intentar aplicar esta semana. Bus- llevará al Padre.
car una y otra vez a quien nos falla. Muchos
No nos cansemos, pues, y empecemos en
diremos que eso no es lógico, que quien este instante, con quien tenemos al lado.
En 1934 estalló en España una cruel persecución
contra los católicos por parte de los comunistas,
masones y de la extrema izquierda. Desde 1936
hasta 1939, los comunistas españoles asesinaron a
4100 sacerdotes seculares; 2300 religiosos; 283
religiosas y miles de laicos. Unas de las víctimas
de esta persecución fueron siete jóvenes colombianos, hermanos de la Comunidad de San Juan
de Dios: Juan Bautista Velásquez, Esteban Maya,
Melquiades Ramírez de Sonsón, Eugenio Ramírez,
Rubén de Jesús López, Arturo Ayala y Gaspar Páez
Perdomo de Tello. El Papa Juan Pablo II beatificó a
los siete religiosos en 1992, convirtiéndose en los
primeros beatos del país latinoamericano.
• Santa Catalina de Ricci 12 Abr.
La futura santa Catalina aunque al ser bautizada le
fue impuesto el nombre de Alejandra. Sus padres,
que se llamaban Francisco y Catalina, eran buenos
cristianos. Ingresó al Convento de San Vicente de
Prato y vistió el hábito de la Orden dominicana y al
año siguiente emitió los votos religiosos con gran
gozo de su alma. Al poco tiempo de profesar sus
votos, la santa enfermó gravemente. Los tormentos
que azotaron su cuerpo por causa de la enfermedad,
los ofrecía y soportaba con paciencia y humildad, y
sobre todo meditando en la Pasión y Muerte de Jesucriso. Recibió muchos dones y regalos del cielo:
Revelaciones, gracias de profecía y milagros...

Edición 1545 – 10 de Abril

Transcripción

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