Cartilla divulgativa para los atractivos turísticos de los municipios de

Transcripción

Cartilla divulgativa para los atractivos turísticos de los
municipios de la provincia de Sabana Occidente.
Cartilla divulgativa para los atractivos turísticos de los municipios de la provincia de Sabana Occidente. I Pág. 1 de 53
Introducción
La provincia Sabana Occidente comprende
recursos culturales y con una rica historia,
los municipios de Bojacá, El Rosal, Facatativá,
lo que le concede un buen potencial para la
Funza,
atracción de visitantes.
Madrid,
Mosquera,
Subachoque
y Zipacón, cuenta con una extensión de
107.664 hectáreas y ocupa cerca del 25% de
la Sabana de Bogotá. Se encuentra localizada
en la cuenca hidrográfica alta que forma el Río
Bogotá, al cual vierten sus aguas importantes
Gustavo Petro Urrego - Alcalde Mayor de Bogotá
Luis Fernando Rosas Londoño - Director General Instituto Distrital de Turismo
Tatiana Plazas Contreras - Subdirectora de Gestión de Destino, Instituto Distrital de Turismo
Ruth Emilse Castro - Suoervisora convenio, Instituto Distrital de Turismo
Juan Felipe Tsao Borrero - Contratista, Subdirección de Gestión de Destino, Instituto Distrital de Turismo
Edgar Bejarano - Contratista, Subdirección de Gestión de Destino, Instituto Distrital de Turismo
Gustavo Toro - Director Escuela de Turismo y Gastronomía, Fundación Universitaria Cafam
Lorena Waserman - Coordinadora General Convenio Sabana Occidente, Fundación Universitaria Cafam
Cartilla divulgativa para los atractivos turísticos de los municipios de la provincia de Sabana Occidente. I Pág. 2 de 53
afluentes como los ríos Subachoque, Bojacá y
Río Frío. Limita por el norte con las provincias de
Gualivá y Rionegro, por el sur con la provincia
de Soacha, por el occidente con la provincia de
Tequendama, y por el oriente con Bogotá y la
provincia Sabana Centro.
El turismo se ha constituido a través de los
años en uno de los pilares de transformación
productiva en los territorios. Aquellos que
han sabido aprovechar su potencialidad, han
mejorado sus economías y las condiciones
sociales de sus habitantes. El turismo, al
emplear los servicios de múltiples sectores
económicos, genera un efecto económico de
distribución que beneficia amplios sectores de
la población, tanto a los involucrados de manera
directa en su operación, como a los que se
El relieve de la provincia es casi plano, pero
relacionan de manera indirecta. Además, bien
posee importantes terrenos de montaña donde
planificado, y desarrollado bajo parámetros
predominan los ambientes bosque andino y
de sostenibilidad, revitaliza valores históricos,
páramo, en muy buen estado de conservación.
ambientales y socioculturales y promueve su
Además, la provincia cuenta con variados
conservación a largo plazo.
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Introducción
Teniendo en cuenta estos elementos, el proyecto
en la región, capaz de beneficiar directamente
Circuito Turístico Sabana Occidente busca
tanto a sus habitantes como a los que la visiten.
consolidar un producto turístico que fortalezca
la cadena de valor del turismo de los ocho
municipios que integran la provincia, generando
oportunidades económicas y sociales para la
región e integrando a los actores públicos y
privados en torno al turismo como herramienta
de desarrollo.
continuación
el
lector
encontrará
los
principales atractivos de la región organizados
en cinco rutas turísticas. La Ruta Turística
Ferroviaria ofrece la oportunidad de realizar
un fascinante recorrido por los municipios de
Mosquera, Madrid, Facatativá y Subachoque.
Estos lugares reflejan parte de la historia del
En este sentido, se propone a los ocho municipios
ferrocarril a finales del siglo XIX y comienzos
adoptar este proyecto, en el marco de la Alianza
del siglo XX en el país.
Estratégica para la consolidación del proceso
de integración de los municipios de la Provincia
con el Distrito de Bogotá. El desarrollo del
turismo y específicamente del circuito turístico
que a continuación se presenta, requiere aunar
esfuerzos administrativos, humanos, técnicos
y financieros que seguramente contribuirán a
generar una nueva dinámica económica y social
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A
La ruta ancestral, de interés histórico y cultural,
invita a descubrir los distintos municipios,
colmados de sucesos que reflejan parte de la
historia precolombina. En el recorrido se podrá
contemplar el centro histórico del municipio de
Funza, así como el Parque Arqueológico Piedras
del Tunjo que se encuentra en el municipio de
Facatativá y donde se puede conocer pintura
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Introducción
rupestre, abrigos rocosos y paisajes con gran
e invita a entender el paisaje humano y natural
Los caminos reales Zipacón - El Ocaso;
pasiva, educación ambiental y paisajística.
riqueza visual y medioambiental.
Esta visita
donde ha tenido cabida la evolución histórica de
Bojacá - El Ocaso y Facatativá - Zipacón llevan
Recordemos que estos caminos tienen una rica
continua por los diferentes centros históricos
la región. Durante el mismo, el visitante podrá
al turista por diferentes municipios, y senderos
historia que da cuenta del paso del hombre a
de algunos municipios, cuyos atractivos dan
apreciar construcciones y lugares que revelan
naturales, a la par que permiten conocer y
través de estos, desde el periodo prehispánico,
cuenta de la historia del país desde la época
el patrimonio material e inmaterial de la región.
disfrutar los atractivos que brinda la naturaleza
pasando por la Colonia, hasta culminar en la
prehispánica, pasando por la Colonia, para
Visitar estos municipios es una oportunidad
representados
bosques
República con las grandes casas de veraneo
finalmente terminar en la República y el periodo
para conocer una de las regiones más diversas
andinos. Son ideales para realizar actividades
de varios personajes de la vida política del país.
de los Estados Unidos de Colombia. Este
de Cundinamarca en cuanto a patrimonio
de turismo cultural y ecológico, recreación
circuito del patrimonio de Sabana Occidente
cultural se refiere: arquitectura colonial, iglesias,
tiene un carácter cultural, educativo y turístico,
capillas e infraestructura ferroviaria.
Parque Arqueológico Piedras del Tunjo, Facatativá. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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en
páramos
y
Camino Real Zipacón - El Ocaso. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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Introducción
El cerro por sí solo justifica la subida. Por un
recreativo como el Parque Piedras de Chivo
lado la cuchilla al vacío, por el otro un mar de
Negro o con una propuesta más activa como
frailejones, vegetación típica del páramo.
recorrer el Camino Real.
permitido desarrollar recorridos que ponen de
En el Rosal es posible visitar el Refugio de
El mencionado parque, en su origen de interés
manifiesto su riqueza ambiental y la belleza de
Arcángeles en zona de bosque alto andino, a 2
arqueológico, actualmente se ha transformado
sus paisajes.
kms del parque central. En el mismo municipio
en un sitio dónde pasar el fin de semana,
también se halla el Mirador la Hondura, donde
hacer un picnic y compartir con la familia. El
se puede apreciar flora y fauna típicos de la
Camino Real requiere un poco más de esfuerzo
región.
físico pero permite entrar en contacto con la
Subachoque es un municipio verde por
definición. Sus atractivos de índole natural han
El Rosal Por su parte propone actividades de
turismo contemplativo y de bienestar.
La visita toma el centro histórico de Subachoque
El Santuario de la Virgen de la Salud en
como punto de partida para desde allí ascender
naturaleza.
Bojacá cuenta con un gran reconocimiento
a la zona del Pantano de Arce. En sus alrededores
a nivel nacional. Todos los fines de semana
es posible realizar caminatas ecológicas con
multitudes se dirigen a este municipio a pedir
descubrimiento de la naturaleza y cierto grado
por su sanación o a solicitar la bendición para
de dificultad que pondrán a prueba la destreza
su carro para luego degustar la gastronomía
física y la adaptabilidad de los asistentes. El
local de gallina y dulces típicos. Se propone
recorrido continúa con la llegada al cerro El
entonces invitar a estos visitantes a conocer
Tablazo. La misma se puede hacer a pie, en
un poco más acerca del presente municipio, ya
bicicleta, carro o eventualmente a caballo.
sea a través de una opción de interés cultural
Cerro el Tablazo, Subachoque. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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construyó en Sabana Occidente debido al gran
número de pasajeros existentes para la época.
“Sabana Occidente,
un territorio con una rica historia”
El ferrocarril hacía un recorrido por Mosquera,
Madrid, Facatativá y Zipacón, antes de arribar
a Girardot. Es tan fuerte la conexión entre las
regiones, que incluso el primer telégrafo del
Los recursos del territorio Sabana Occidente
No se debe perder de vista que la provincia
deben ser considerados como un conjunto
Sabana
patrimonial de enorme potencial, riqueza,
conectada con la ciudad de Bogotá desde
variedad y significados con más de 3.000 años
tiempos ancestrales y con el paso de los años,
de historia. La valoración y la identificación
diferentes eventos históricos han evidenciado
de estos elementos, tanto materiales como
esta conexión. Recordemos que durante el
inmateriales, revelaron escenas y huellas del
periodo prehispánico los muiscas estuvieron
hombre a través del tiempo, materializadas
asentados a lo largo de este territorio. Tiempo
tanto en el legado de los grupos indígenas de la
después, durante el periodo colonial, los
región, como en las diferentes manifestaciones
caminos de indios fueron transitados por
de la historia colonial, republicana y moderna.
los españoles para poder entrar a Bogotá.
También hacen parte de la herencia de la
Fueron varios los virreyes que recorrieron
provincia los caminos reales, estaciones de
estos caminos desde Facatativá, pasando por
tren y vías férreas, trazas urbanas coloniales,
Mosquera y Madrid para finalmente entrar a
iglesias católicas, casas de veraneo de la
la capital. Estas regiones nunca estuvieron
élite del país, memorias y leyendas entre los
inconexas, incluso cuando a mediados del siglo
pobladores de los diferentes municipios.
XIX llegó a la sabana el primer ferrocarril, este se
Occidente
siempre
ha
estado
país se construyó en la región, para comunicar
Mosquera con Bogotá y algunos días después
la línea llegaría a Facatativá.
Cerro El Tablazo, Subachoque. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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Ru
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Rutas Turísticas
1. Ruta Ferroviaria
El recorrido histórico que comprende la ruta
materiales como rieles y las dos primeras
ferroviaria ofrece la oportunidad de realizar
locomotoras que debieron ser traídas desde el
un fascinante viaje por los municipios de
río Magdalena hasta los Manzanos; además se
Mosquera, Madrid, Facatativá y Subachoque.
hizo necesaria la reapertura del antiguo camino
Estos lugares reflejan parte de la historia del
de Cambao, cerca de Honda. En Facatativá
ferrocarril a finales del siglo XIX y comienzos
las obras se iniciaron el 27 de febrero de
del siglo XX en el país.
1882, pero poco después fueron suspendidas,
En el itinerario se podrán contemplar las
estaciones del tren en Mosquera y Madrid, la
Plaza Principal de Facatativá y el Museo Parque
construcción del ferrocarril de la Sabana se
hizo por tramos.
de la Ferrería en Subachoque, alrededor de
La ferrería de La Pradera, ubicada a las
los cuales se aprecian las huellas culturales
afueras de Subachoque, suministró materiales
del ferrocarril. Los hitos que integran esta ruta
fundamentales
también muestran la mezcla cultural generada
ferrocarril, tales como rieles de cinco metros de
por la interacción de los viajeros a su paso por
longitud, aprovechando la relativamente corta
los distintos puntos y estaciones del tren.
distancia de donde se adelantaban las obras,
El ferrocarril de la Sabana inició con los trabajos
en 1882 y para esto se hizo necesario importar
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reiniciándose el 27 de octubre de 1886. La
para
la
construcción
del
facilitando así el transporte de materiales.
Estos insumos se complementaron con otros
que fueron importados desde Inglaterra. Las
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Rutas Turísticas
locomotoras que venían desde fuera del país,
Hoy en día, el visitante encontrará que aquí, en
Vale la pena recordar que el tren es el elemento
Bogotá, permitiendo el desarrollo progresivo
fueron pacientemente trasbordadas desde
la antigua estación del ferrocarril, funciona la
de la modernidad que unió a gran velocidad
del transporte intermunicipal de pasajeros, por
los barcos que las dejaban en la ribera del
Casa de la Cultura del municipio de Mosquera.
las diferentes regiones del país. Para los años
medio de buses y el transporte de carga por
Magdalena, y después eran llevadas a lomo
En este lugar se realizan actividades recreativas,
treinta el ferrocarril en Colombia constituía el
medio de camiones.
de mula por la vía de Cambao y nuevamente
culturales
medio de transporte y comunicación masiva
armadas en las estaciones.
patrimonio histórico y cultural del municipio.
más
En la actualidad esta casa cuenta con tres
económicas,
escuelas: escénica, plástica y musical. En estas
culturales
participan diferentes grupos de niños, jóvenes
precisamente con el paso de los años, el
Mosquera construyó su propia estación de
y adultos mayores. Adicionalmente, existe un
tren perdió importancia debido a las nuevas
ferrocarril y fue terminada en 1916. Esta
grupo de teatro y de comparsas.
carreteras que unieron a estos pueblos con
Antigua Estación del Ferrocarril Mosquera –
Casa de la Cultura
estación estuvo localizada en la esquina de
la calle quinta con carrera tercera del Centro
Histórico, donde hoy funciona la Casa de la
y
artísticas
para
fortalecer
el
importante.
se
Las
transformaciones
industriales,
iniciaban
comerciales
en
el
y
ferrocarril;
Hoy día, el visitante encontrará que en esta
antigua estación funciona la Casa de la Cultura
del municipio de Madrid. En este lugar se
realizan actualmente actividades recreativas,
culturales y artísticas.
Antigua estación de ferrocarril de MadridCasa de la Cultura
Cultura. La estación fue importante debido a la
Al igual que en Mosquera, en Madrid también
movilización diaria de pasajeros y mercancías
funcionó una estación para el ferrocarril. La
desde y hacia Bogotá. La línea férrea contaba
historia referente a esta estación es muy rica,
con diferentes estaciones ubicadas a lo largo
dado que aquí, como en otras estaciones del
del recorrido, que permitían a los pasajeros
tren nacional, tuvieron lugar las luchas obreras
comprar los tiquetes, tomar el tren y bajarse
y los cambios políticos de comienzos del siglo
de él. Durante el recorrido, los viajeros podían
XX. No se debe olvidar que la huelga de los
degustar en cada punto diferentes tipos de
obreros bananeros tuvo como escenario la
comida representativos de la región.
línea del ferrocarril.
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Parque Principal, Madrid. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
Rutas Turísticas
Centro histórico de Facatativá
Lo primero que debe saber el visitante es
terminada la línea Girardot – Facatativá llegaron
que en Facatativá se empezó a construir el
las primeras locomotoras articuladas que
Ferrocarril de la Sabana, aunque hoy en día
podían “acomodarse” mejor en las estrechas
ya no existe la estación del tren, ya que fue
curvas que predominaban en el trayecto
demolida en 1990.
No obstante, la historia
ascendente de Apulo hasta Zipacón. Una
del Ferrocarril de la Sabana, empieza en este
locomotora articulada es aquella que no tiene
municipio. El tren que partía desde la estación
sus ruedas impulsadoras en un bastidor rígido,
de la Sabana de Bogotá, en la calle 13, debía
sino que tiene un mecanismo de giro parecido
parar primero en Facatativá y posteriormente
al de las tracto mulas. En 1921 se transformó
en Zipacón hasta llegar a Girardot. El trayecto
el Ferrocarril de la Sabana en Ferrocarril de
Facatativá – Bogotá fue inaugurado durante las
Cundinamarca. El gobierno departamental
celebraciones del 20 de Julio de 1889 bajo el
asumió las obras de prolongación hacia el sur,
nombre de Ferrocarril de la Sabana.
a Fusagasugá y hacia el Magdalena en Puerto
Para 1908 se concluyó la primera línea
Catedral, Facatativá. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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Salgar.
férrea que unía la capital del país con el Río
Al hacer este recorrido en Facatativá se debe
Magdalena,
con la unión del ferrocarril que
tener en cuenta el actual templo de la Catedral
desde Girardot llegó a Facatativá. Esta línea
Diocesana, que empezó a ser construido en
requería transbordo, pues la línea de Girardot fue
1870 y se concluyó en 1895. En 1962 Facatativá
concluida en trocha de yarda. Al año siguiente,
fue erigida en Diócesis por el Papa Juan XXIII con
con ayuda de locomotoras apropiadas a esa
la Bula Summi Pastoris. Esta nueva Diócesis se
vía, una de las más difíciles del mundo, inició
constituyó segregando de la Arquidiócesis de
su exitoso funcionamiento. Un año después de
Bogotá varias parroquias cercanas a Facatativá.
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Rutas Turísticas
Facatativá fue siempre un paso obligado entre
hospedaje, con mejoras en la comida y los
Santafé y el rio Magdalena. Por esta razón y
servicios de caballerizas. A lo largo de la ruta
gracias al aumento del comercio en la zona,
entre Facatativá y Bogotá, estas posadas
en 1772 se formó la alcaldía de Facatativá, lo
eran
que posibilitó el crecimiento demográfico de la
para los viajeros, los políticos y militares. Se
población española y mestiza.
destacaban las de Fontibón, Cuatro Caminos
Para 1828 Facatativá era un lugar importante
de tránsito de los viajeros y las partidas de
mulas que transportaban mercancías entre
Honda y Bogotá. Era una población de casas de
bahareque con techos de paja. Recordemos que
para la gran afluencia de viajeros que pasaban
por Facatativá se crearon diferentes ventas y
posadas a partir del siglo XVI, y durante todo
el periodo colonial existieron estas pequeñas y
humildes tiendas, ubicadas por lo general en
los cruces de caminos. Estas ventas ofrecían a
los viajeros comida, chicha o guarapo y varias
cumplían el papel de albergue de emergencia
cuando las condiciones del clima no eran
las mejores para continuar con el recorrido.
Algunas tiendas fueron transformadas con el
paso de los años en posadas, ofreciendo allí
realmente
puntos
muy
importantes
(Mosquera), Serrezuela (Madrid), Facatativá y
El Rosal. En el sector de los Manzanos (muy
con el gobierno del general Rafael Reyes,
quien durante el quinquenio de 1904-1909, le
encargó producir los rieles del nuevo ferrocarril.
Sin embargo, el nuevo gobierno no mantuvo
los contratos para esos suministros, ni pagó
las deudas ya contraídas, de manera que para
1911 la siderúrgica entró en plena decadencia y
cerca de Facatativá) existieron las posadas
en 1916 cerró sus labores definitivamente.
“Los Manzanos” y la “Casa de los Virreyes”,
Para 1990 se creó el Museo de la Ferrería de
donde alojaron importantes personajes como
Policarpa Salavarrieta y Simón Bolívar, cuando
iba de camino a Santa Marta, el 9 de mayo de
1830.
la Pradera y hoy día quedan como vestigio
las torres de los altos hornos y algunos
túneles. También se pueden apreciar varias
de las antiguas casas donde habitaban los
Subachoque, Parque de La Ferrería
empresarios de la ferrería.
El circuito ferroviario termina en este parque,
Aquí
debido a que de allí salió buena parte de los
rieles para el nuevo ferrocarril de la Sabana,
por lo cual es importante para el patrimonio
industrial del país. Esta ferrería denominada “La
Pradera” elaboró herramientas de campo que
se distribuyeron en Cundinamarca, Boyacá y
Santander, hasta que tuvo su mayor crecimiento
en
Subachoque,
en
este
parque,
terminamos la ruta ferroviaria de Sabana de
Occidente, no sin antes advertir que existen
otros lugares en estos y otros municipios,
que eventualmente pueden ser incluidos al
recorrido, una vez se mejoren sus condiciones
de atractividad, seguridad y servicios, lo que
requiere un compromiso decidido de los
municipios que cuentan con este recurso.
Parque de la Ferrería, Subachoque. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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Rutas Turísticas
2. Ruta Ancestral, Histórica y Cultural
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Esta ruta tiene un carácter cultural y educativo
generada por la interacción de los europeos
e invita a entender la importancia que tuvo
con los indígenas. Los españoles implantaron
el territorio de Sabana Occidente desde los
la religión europea a sangre y fuego y con
tiempos prehispánicos. Su función educativa
ello se destruyó la cultura indígena, para dar
está orientada a comprender la historia de
paso a un periodo histórico denominado la
los muiscas, sus costumbres y su entorno
Colonia. Muchos de los poblados muiscas
natural así como también el pasado colonial y
fueron convertidos en “pueblos de indios” y
republicano reflejado en la arquitectura de sus
estuvieron a cargo de un español. Después
centros históricos. Visitando los municipios de
de la independencia, comienza el periodo
Funza, Mosquera, Madrid, Bojacá, Zipacón y
republicano, en el que, a lo largo del siglo XIX,
Facatativá se podrán evidenciar los elementos
Colombia adquirió su configuración cultural
patrimoniales que conciernen a la herencia
actual, gracias a los legados de cada una de
cultural que tiene encuentro en esta ruta.
las etapas históricas vividas anteriormente.
En el recorrido se podrá contemplar el paisaje
La función de esta ruta es identificar las huellas
de los distintos municipios, alrededor de
del pasado prehispánico pero también mostrar
los cuales se aprecian las huellas culturales
y difundir los principales monumentos, edificios
presentes en calles, casas y edificios recogidas
y espacios públicos construidos en épocas
a través del tiempo. Los hitos que integran
posteriores. Visitar estos destinos, es una
esta ruta también muestran la mezcla cultural
oportunidad para conocer una de las regiones
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Rutas Turísticas
más diversas de Cundinamarca en cuanto a
patrimonio cultural se refiere: herencia muisca,
arquitectura colonial, iglesias y capillas e
infraestructura ferroviaria.
1537, no existían grandes construcciones. El
de la palabra en sus respectivos dominios.
conquistador se halló frente a una civilización
Entre estos dos gobernantes siempre existió
que vivía en bohíos (pequeñas viviendas de
rivalidad por intereses de jurisdicción.
forma elíptica hechas de bahareque y techo de
Funza
paja, cuyo diámetro oscila entre 6 y 8 metros)
y que habitaba el territorio que hoy se conoce
En 1942 se ordena que el parque principal del
como el altiplano cundiboyacense, organizado
municipio se denomine Capitán Esguerra, en
bajo una estructura político-social de cacicazgo:
memoria de un importante militar que participó
el gobierno del gran Zipa, cacique de Funza
en la guerra con el Perú, desaparecido de
En una parte del parque principal, el visitante
podrá observar además un pequeño obelisco,
erigido como homenaje a Simón Bolívar. Para
el periodo republicano, el libertador estuvo
en este lugar en varias oportunidades. El 31
(Bacatá) y el del Zaque de Hunza (Tunja).
de diciembre de 1821, el libertador se alojó
El visitante encontrará en el centro de este
El
parque una escultura muisca, único recuerdo
hospedó en otras fechas en este municipio.
centralizado en dos grandes unidades políticas
que queda del pasado prehispánico en esta
o confederaciones: la del Zipa y la del Zaque,
Mosquera
región. Al contemplar la escultura no es claro si
pero había señoríos independientes, como
se trata de un homenaje al gran Zipa, o si por el
los de Duitama y Sogamoso. Los cronistas
El municipio de Mosquera fue fundado el 27
contrario, representa a Bachué, la diosa madre
coinciden en señalar que el Zipa era más
de los muiscas.
poderoso que el Zaque, lo que al parecer
manera misteriosa cuando volaba en su avión.
altiplano
cundiboyacense
se
en Funza a su paso para el Perú. También se
hallaba
significaba que su poder era absoluto. El Zipa
A diferencia de Tenochtitlán, ciudad imperio
era el jefe supremo de Bacatá y las principales
de la sociedad Azteca, de la que luego se creó
poblaciones estaban dirigidas por caciques
un gran centro urbano, a la llegada de Gonzalo
subordinados a éste. Tanto el Zipa, como el
Jiménez de Quesada al altiplano de Bacatá, en
Zaque, eran amos y señores en todo el sentido
de septiembre de 1861, sobre una zona en
la que confluían dos cruces de caminos que
atravesaban la sabana de norte a sur y de
oriente a occidente. Durante el periodo colonial,
tiempo en que los españoles dominaban todo
el territorio colombiano, Mosquera era llamada
Cuatro Esquinas, debido a que en la zona,
Escultura Plaza Central, Funza. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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Rutas Turísticas
existía este cruce de caminos. Para poder
llegar a Santafé los viajeros debían pasar por
varios lugares que eran muy pantanosos; por
por el de Madrid para honrar la memoria de
Pedro Fernández Madrid, célebre académico
Granada (España), del pintor Luis de Morales.
Bojacá
Fue elaborada por un autor anónimo a petición
quien decidió pasar los últimos años de
El principal atractivo arquitectónico del centro
del adinerado español José Pérez, quien
su vida en este pueblo. Pedro Fernández
histórico es la iglesia San Lorenzo Mártir, donde
estando aquí en Nueva Granada sentía una
Madrid fue un académico quien se relacionó
se venera a la Virgen de Nuestra Señora de la
gran nostalgia de la imagen que acostumbraba
con Miguel Antonio Caro y con todo la elite
Salud. Como elementos coloniales de valor
a ver en su natal España. Por esta razón pidió
académica de Bogotá. Este nuevo nombre ha
patrimonial se conservan algunas casas en el
a sus familiares en España que le enviasen una
suscitado un gran debate entre los habitantes
centro histórico con su plaza fundacional y las
copia de la pintura para venerarla aquí en la
de este municipio durante largos años. Algunos
casas de solana alrededor de ella. La imagen
Nueva Granada. Al recibir la copia de la imagen
prefieren el nombre original muisca, otros el de
actual de la Virgen de la Salud que se encuentra
de la virgen de las Angustias la instaló en su
reseñar el arribo de la comunidad salesiana a
Serrezuela y finalmente otros el de Madrid.
en la iglesia es una copia inspirada en la
casa en Bojacá.
Mosquera en 1903.
Frente al parque principal se encuentra la
Madrid
iglesia San Francisco de Paula, que se empezó
El parque principal de Madrid sorprende
finalizada aproximadamente en 1903. El general
por sus elegantes jardines verdes. En una
Rafael Reyes y don Juan Valderrama fueron los
parte del mismo se aprecia el busto de
padrinos en la bendición de la primera piedra.
Pedro Fernández Madrid, quien inspiró el
Fue edificada en piedra de las canteras de la
nombre actual del municipio. En un principio,
vereda de Chunuba en Bojacá y su estilo es
en tiempos precoloniales este poblado se
neoclásico.
este motivo se construyó una casa para los
viajeros que se dirigían hacia la capital y querían
descansar en este punto del trayecto.
El visitante observará que frente al parque central
se encuentra la iglesia principal de Mosquera, la
cual fue consagrada a María Auxiliadora. Para
conocer la historia de esta parroquia se debe
imagen de Nuestra Señora de las Angustias de
Zipacón
En el parque principal de Zipacón, se aprecia
a construir el 15 de agosto de 1895 y fue
una escultura tallada en piedra que representa
el supuesto nombre del pueblo, es decir el
gran gobernante muisca triste, melancólico y
con lágrimas en sus ojos. Zipacón fue objeto
de conquista española y perduró en la Nueva
Granada bajo el modelo de “pueblo de indios”.
denominaba Tibaytatá, posteriormente cambió
También allí se puede observar que la mayoría
su denominación al de Serrezuela y en 1875
de casas tienen un estilo colonial, a la par
Santuario Nuestra Señora de la Salud, Bojacá.
Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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Rutas Turísticas
La importancia del lugar debió ser fundamental
Facatativá
que en este centro histórico vemos reveladas
las historias y leyendas del municipio. Aquí
Desde antes de la llegada de los españoles al
se ubican las principales edificaciones: el
altiplano cundiboyacense, en lo que hoy en día
templo doctrinero, la casa parroquial, el
es Facatativá, existía un asentamiento indígena
colegio departamental, la casa consistorial, la
muisca. El nombre dado a este lugar por sus
casa de la cultura, la ermita del arte y algunas
habitantes quería decir literalmente, según
casas particulares. Dentro del conjunto de
la etimología chibcha: afuera (Fac), dominio
edificios del centro histórico se distingue la
para la defensa del territorio del Zipa,
especialmente porque era el límite que marcaba
el territorio con los panches. El cerro de Manjui
debió servir de observación a los muiscas,
para que los panches no incursionaran en su
territorio.
(a), cuenca de piedra (hicatá), mansión del
Casa de la Cultura. Al interior de esta casa se
soberano (la misma “ca”), labranza (la misma
encuentran ubicados el Museo del Disco (único
“ta”), gobierno militar (tiba). Estas palabras
en Colombia), la sala de música Guillermo
pueden construirse de la siguiente manera:
Uribe Holguín y el auditorio de música. Otra
“Cercado Fuerte Afuera de la Labranza”,
edificación que resalta es la Capilla Doctrinera
“mansión de Piedra”, “dominio del soberano”,
“San Antonio de Padua”. En esta iglesia se
“fortaleza de la frontera fuera de la labranza”,
venera a la Madre del Amor Hermoso, una
“cueva de piedra”. Esto significa que para
pintura réplica de la Sagrada Familia de Monguí.
la época prehispánica hasta Facatativá se
Uno de los atractivos principales es el cerro
extendían los dominios del gran Zipa.
del Amor Hermoso, al que se puede ascender
con una caminata de 10 a 15 minutos desde el
Cuando los españoles llegaron a este lugar, el
centro del municipio.
pueblo llamado Facatativá estaba localizado
Capilla Doctrinera, Zipacón. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
en las faldas del cerro de Manjui, entre los
caminos que conducen a Zipacón y Anolaima.
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Rutas Turísticas
Parque Arqueológico Piedras del Tunjo
El Parque Arqueológico Las Piedras del Tunjo
se encuentra en el municipio de Facatativá a 1
hora de la ciudad de Bogotá, D.C., comprende
una extensión de 27 hectáreas donde se
pueden encontrar pinturas rupestres, abrigos
rocosos y paisajes con gran riqueza visual
y medioambiental. El parque arqueológico
tiene sitios ideales para que los visitantes
nacionales e internacionales puedan observar
el arte rupestre presente que da cuenta de
las vivencias, pensamientos y creencias de
nuestros antepasados, como un reflejo de
su capacidad intelectual para abstraer y
representar en sus grafismos la realidad de su
entorno cultural y natural.
El parque arqueológico tiene como gran
La historia actual del Parque Arqueológico
atractivo los 60 murales con pictogramas,
de Facatativá se remonta a 1889, año en que
que son los rastros de actividad humana o
se firmó un decreto presidencial para erigirlo
imágenes que han sido grabadas o pintadas
como monumento y evitar así su deterioro.
sobre las superficies rocosas. Esta es la razón
Desafortunadamente este decreto nunca se
de existencia de este atractivo turístico en el
cumplió y hubo que esperar cuarenta y siete
cual radica su importancia como legado de
años para su creación. Poco a poco este
nuestros antepasados, por ser el único parque
terreno fue adquirido por el gobierno nacional
arqueológico ubicado al interior de un casco
y a mediados de la década de los 30 del siglo
urbano en Suramérica y por ser el primero que
XX, el Gobierno comenzó la adquisición total
se fundó en Colombia, de cuatro que posee:
de los terrenos con miras a crear el parque.
San Agustín, Piedras del Tunjo, Teyuna y Tierra
Pero será sólo hasta el año de 1945 cuando
Adentro.
se establece este parque con el propósito
Es uno de los bienes de interés cultural del
municipio más representativos por su valor
de proteger y preservar las piedras y el arte
rupestre concentrado en el sector.
histórico y patrimonial, y se ha convertido en
un ícono regional. El parque llama la atención
debido a unas gigantescas rocas, algunas de
las cuales sobrepasan incluso los 15 metros de
altura, y se aprecian desde lo lejos como algo
imponente de la naturaleza.
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Parque Arqueológico Piedras del Tunjo, Facatativá. Fuente: Fundación
Universitaria
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Rutas Turísticas
3. Naturaleza y Bienestar
a la inicial capilla de San Miguel de La Puerta,
Subachoque
Subachoque es un vocablo muisca que traduce
“Frente de trabajo”. La historia de este municipio
da cuenta del asentamiento de los muiscas
en la región, la invasión española y la colonia,
las guerras civiles en el periodo republicano y
finalmente el desarrollo industrial. Existe una
tradición popular que afirma que en el cerro
del Tablazo los muiscas habrían establecido un
lugar sagrado, donde el cacique de Chía habría
escondido los tesoros de la Diosa Luna cuando
llegaron los españoles.
arriba del actual parque principal del municipio.
La capilla de San José tiene su frente hacia el
oriente, por donde entraban los caminos de
Tunja, Tabio y Tenjo. El visitante que se sitúe
frente al parque central podrá ver esta capilla,
donde hoy funciona un teatro municipal. Entre
las primeras casas, se encontraban las de
bahareque, las de tapia pisada, las de adobe
con cubierta de paja carriza. Años después se
empezaron a construir las de ladrillo y teja de
arcilla cocida.
La fundación formal de Subachoque la realizó
el sacerdote Jacinto Roque Salgado, el día
16 de marzo de 1774, cuando la región ya
contaba con setecientos habitantes. En 1774
se construyó la primera parroquia del pueblo
que fue la capilla de San José. Esta reemplazó
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que había sido construida inicialmente más
El parque principal de este municipio llama la
atención por sus verdes jardines, los senderos
en asfalto y las plazoletas en concreto. Allí
se encuentran la biblioteca municipal, que
se construyó en 1961 bajo la administración
del
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alcalde
Hernán
Borray
Castillo.
El
Rutas Turísticas
templo principal es la parroquia San Miguel
de turismo ecológico, contemplativo y de
Arcángel, construida entre 1928 y 1946 bajo la
educación ambiental.
administración de los párrocos Uriel Rodríguez
y Ricardo González Hernández. Este templo
tiene un estilo gótico con elegantes columnas
de estilo corintio. Destaca la gran cúpula,
consagrada a Cristo Rey y a San Miguel
Arcángel cuyas esculturas se pueden apreciar
Refugio de Arcángeles
El sitio tiene varios senderos que pueden ser
Los turistas y visitantes pueden conocer y
usados para caminatas ecológicas, zonas de
disfrutar los paisajes, la flora y la fauna típica
camping,
del ecosistema páramo que es el de mayor
Además es posible conocer el casco urbano y
altitud en el mundo y que solo se encuentra
la zona rural del municipio de El Rosal ubicados
en Colombia, Ecuador y Venezuela. Además,
a solo dos kilometros de distancia.
ciclomontañismo
y
cuatrimotos.
pueden conocer el casco urbano del municipio
en la parte alta.
de Subachoque, sus zonas rurales, el Pantano
Reserva Natural El Tablazo
de Arce y el Mirador del Cerro El Tablazo,
comúnmente llamado el “Balcón de Colombia”,
La Reserva Natural El Tablazo, perteneciente al
que permite visualizar la Sabana de Bogotá, los
municipio de Subachoque, es una verdadera
pueblos aledaños de la región noroccidental y
maravilla de la naturaleza y joya del patrimonio
en momentos muy despejados los nevados del
natural colombiano. Comprende una franja
Ruiz y del Tolima.
montañosa de más de 12.000 hectáreas donde
Mirador La Hondura
predomina el medio ambiente páramo. Se
encuentra a 1 hora y 30 minutos de la ciudad
El Mirador La Hondura, se encuentra ubicado
de Bogotá, D.C., su temperatura promedio
al Noroccidente del municipio de El Rosal.
oscila entre los 4°C y 13°C y su vegetación
Este circuito tiene un gran atractivo para
característica de páramo es una invitación
los visitantes nacionales e internacionales
al goce de la naturaleza. La reserva tiene un
que pueden realizar actividades de turismo
gran atractivo para los visitantes nacionales e
internacionales que pueden realizar actividades
Reserva Natural El Tablazo, Subachoque. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
contemplativo y de educación ambiental.
Refugio de Arcángeles, El Rosal. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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Rutas Turísticas
4. Caminos Reales
Los caminos reales Zipacón-El Ocaso; Bojacá-
internacionales pueden realizar actividades de
El Ocaso y Facatativá-Zipacón tienen una
turismo cultural y ecológico, recreación pasiva,
historia que da cuenta del paso del hombre a
educación ambiental y paisajística.
través de éstos, desde el periodo prehispánico,
pasando por la colonia, hasta culminar en la
República.
Camino
Real
Facatativá-Zipacón
se produce la invasión europea al territorio,
se
encuentra a 1 hora de la ciudad de Bogotá, D.C.,
empieza en el puente los Andes del municipio
de Facatativá en la vereda Pueblo Viejo y
finaliza en el parque central del municipio de
Zipacón con una distancia de 6,72 kilómetros
que se realiza en aproximadamente 3 horas, su
temperatura oscila entre 10°C y 14°C. Recorrer
este camino real es una invitación a disfrutar
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los pies de los indígenas que se dirigían
desde Facatativá hasta Zipacón. Cuando
Camino Real Facatativá - Zipacón
El
Este camino fue trazado con las huellas de
los conquistadores junto con sus caballos
vienen a transitar por los caminos indígenas,
ampliándolos y convirtiéndolos en caminos
de herradura. Durante el periodo colonial el
mantenimiento de estos caminos fue muy lento
y deficiente. Los puentes eran en su mayoría de
madera y fácilmente se dañaban hasta llegar
a pudrirse, por lo que había que reponerlos y
construirlos una y otra vez.
sus bosques y los atractivos que brinda la
Los caminos coloniales todavía se utilizaban a
naturaleza donde los visitantes nacionales e
mediados del siglo XIX y poco habían cambiado.
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Rutas Turísticas
Al mismo tiempo aparecieron otros caminos
Hoy los turistas visitantes pueden conocer
que comunicaban a las haciendas y las veredas
y disfrutar los paisajes, la flora y la fauna
circunvecinas con el centro de la población o
típica del ecosistema bosque altoandino que
el sector urbano de Facatativá. El camino que
se encuentran en todo su recorrido y que
de Facatativá conduce a Zipacón, conserva
constituyen el hábitat de muchas especies de
actualmente parte de tramo colonial como
aves con distribución restringida. Además los
camino de herradura. Desde el sitio de “Casa
visitantes pueden conocer el casco urbano y las
de Tejada” hasta el Boquerón se construyó una
zonas rurales de los municipios de Facatativá y
carretera que en gran parte destruyó el antiguo
Zipacón.
camino. Este tramo es conocido como camino
de Toro Barroso.
Camino Real Zipacón - El Ocaso
El Camino Real Zipacón-El Ocaso, se encuentra
a 1 hora y media de la ciudad de Bogotá, D.C.,
comienza en la zona urbana de Zipacón y termina
en la vereda El Ocaso de este municipio, con
una distancia de 9,6 kilómetros que se realiza
en aproximadamente 4 horas. Su temperatura
oscila entre los 14°C y 19°C. Recorrer este
camino real es evocar la identidad de Colombia
que se formó con muchos pies descalzos
y mulas herradas, que al transitar por sus
diferentes atajos construyeron no solamente
el sendero establecido, sino que abrieron
un horizonte de una mejor vida para todos.
Este camino real con climas húmedos fríos y
templados invita a la recreación ecoturística con
el gran atractivo para los visitantes nacionales e
Este camino desciende desde Zipacón hasta
el Ocaso en la región del Tequendama, pero
Flora. Camino Real Facatativá - Zipacón. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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Camino Real Zipacón - El Ocaso. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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Rutas Turísticas
sigue siendo parte del municipio de Zipacón
y es una inspección. Posiblemente fue abierto
por los indígenas y posteriormente, durante la
Colonia, fue aprovechado y consolidado por los
españoles en su afán expansionista y comercial
para lograr la comunicación con el Magdalena.
Una vez que los españoles se apropiaron de
estos caminos, se enfrentaron a terrenos con
del ecosistema de bosque andino y subandino
y la buena cantidad de cuerpos de agua
(quebradas, cascadas y el río Apulo) que
se encuentran en su recorrido. Además los
visitantes pueden conocer el casco urbano del
Este camino fue abierto también primeramente
municipio de Zipacón y disfrutar sus delicias
por los indígenas y con el paso del tiempo
gastronómicas como el pan de maíz.
se fue ampliando hasta convertirse en un
camino carreteable. Bojacá fue un cruce de
pendientes y abismos, en contraste con las
Camino Real Bojacá - El Ocaso
planicies de la sabana. Así, “haciendo caminos
El Camino Real Bojacá-El Ocaso se encuentra a
del Tequendama, de la Mesa, de Tena y de
1 hora de la ciudad de Bogotá, D.C., se inicia en
Cachipay que se dirigían a Santafé. El recorrido
la calle 5 con carrera 8 del municipio de Bojacá
termina en el Ocaso, al igual que el de Zipacón-
y termina en El Ocaso, vereda Laguna Verde
El Ocaso. Vale la pena mencionar que allí en
del municipio de Zipacón con una distancia
el Ocaso permanecen algunas huellas de la
de 10,9 kilómetros cuyo recorrido se realiza
presencia indígena representada en algunos
en aproximadamente 4 horas, su temperatura
petroglifos localizados cerca al camino real en
promedio está entre 10oC y 19oC. Recorrer este
el sector de San Cayetano. Todo parece indicar
camino real es una feliz mezcla de la historia y
que estos petroglifos fueron tallados en la piedra
el futuro de Colombia que invita a la recreación
por los pueblos caribes, más exactamente los
de grandes personalidades políticas del país.
ecoturística en donde cumple un papel
panches, eternos enemigos de los muiscas.
Los turistas y visitantes pueden conocer y
el gran atractivo para los visitantes nacionales e
de herradura se aprendió a construir carreteras
de montaña y viendo los puentes de bejuco de
los indios se hicieron los colgantes de cables
acerados y las tarabitas para atravesar los ríos
y abismos” (Melo, 1992).
El Ocaso, con la llegada del ferrocarril, se fue
transformando en un espacio óptimo para
construir casas quintas de recreo y hoteles de
descanso que se caracterizaron por ser refugio
disfrutar los paisajes, la flora y la fauna típica
caminos para las personas de San Antonio
fundamental el aspecto ambiental y social, con
Camino Real Bojacá - El Ocaso. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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Rutas Turísticas
5. Bojacá y sus alrededores
Bojaca
cuenta
con
una
variada
oferta
gastronómica en su Plaza de Mercado. Es allí
posible degustar los platos típicos como la
gallina para luego saborear un delicioso postre.
Este sitio es frecuentado no solo por los
residentes sino también por las personas que
acuden los fines de semana a orar al Santuario.
En las calles aledañas, los artesanos ofrecen
artículos religiosos y diferentes artesanías que
recuerden el paso del visitante por el municipio.
Muy cerca del área urbana de Bojacá se
encuentran las piedras denominadas de Chivo
Negro. Reconstruir la historia de este lugar no
es tarea fácil, ya que son múltiples las versiones
acerca del verdadero sentido que para los
indígenas tuvo este lugar.
No se sabe a ciencia cierta si este lugar fue
sagrado y de adoración por parte de los
Flora, Bojacá alrededores. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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Rutas Turísticas
muiscas asentados en estas tierras. En todo
del diablo. Existe una tradición oral en la que
mucho de sus símbolos ancestrales, los cuales
caso, se conoce que al llegar los españoles
se comenta que el chivo de color negro era
estaban relacionados con su entorno natural,
al Nuevo Continente, los diferentes lugares de
adorado en esta zona, por lo que de allí habría
sus actividades cotidianas y sus mitos. Tuvieron
adoración fueron satanizados y considerados
salido el nombre de este particular lugar.
el tiempo y la necesidad de dejar un rastro de
como lugares de idolatría que debían ser
evitados o destruidos. De esta manera surgieron
imaginarios, como los mitos y las leyendas, por
medio de las cuales se intentó relacionar las
rocas que tenían arte rupestre con la presencia
Algunas de las piedras del área de Chivo Negro
tienen pinturas rupestres y por esta razón
poseen un particular carácter patrimonial. Con
el transcurso del tiempo, las culturas que se
desplazaban por nuevos territorios aportaron
su vivir, marcado por rituales, un vivir mágicoreligioso que intentaba explicar la existencia
del hombre enfrentado a un medio natural no
siempre amable.
En la actualidad, las personas del lugar utilizan
el sitio como un espacio recreativo donde se
puede pasar un día en compañía de la familia y
en contacto con la naturaleza.
Piedras de Chivo Negro, Bojacá. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
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Conclusiones acerca del Proyecto
Para acceder a los beneficios que genera
cada vez más exigente y especializada, por
el turismo y hacer de la provincia Sabana
ello, se hace imprescindible el fortalecimiento
Occidente un destino turístico de relevancia, se
empresarial de los prestadores de servicios
deben llevar a cabo varias tareas pendientes:
turísticos, y la capacitación y la estandarización
i) los municipios de la provincia deben
de sus procesos, con el fin de lograr que la
comprometerse en el fomento y la gestión del
experiencia del turista sea satisfactoria y de
turismo y del Circuito Turístico, además de
calidad; iii) la población local conexa a la cadena
propiciar espacios en donde los empresarios
de valor de los ocho municipios debe formar
locales puedan intervenir en el desarrollo de la
parte de este engranaje, y se espera que se
Como se ha mostrado a lo largo de la cartilla,
región; ii) los empresarios tienen el desafío de
vinculen en el proceso conociendo los atractivos
Sabana Occidente tiene un potencial turístico
estar preparados para atender una demanda
del destino y promoviendo su conservación;
La actividad turística tiene una significativa
características particulares de cada una de
participación en la generación de empleos y
las entidades territoriales que la integran, de
de beneficios económicos a nivel mundial. La
manera que se pueda diversificar la oferta
expansión de estos beneficios está generando
turística actual y aumentar la cantidad y calidad
una mayor competencia entre los destinos por
de actividades que pueden realizar los turistas
atraer segmentos de mercado con mejor nivel
nacionales y extranjeros.
educativo y capacidad económica. Esto supone
que los territorios que quieren consolidarse
como
nuevos
destinos
deben
trabajar
conjuntamente para mejorar sus posibilidades
y aprovechar sus ventajas comparativas. En
este sentido el turismo puede constituirse
en una poderosa herramienta de integración
regional, a través de la cual se hace necesaria
la participación de las entidades públicas y
privadas.
de relevancia. La variedad de atractivos
disponibles, tanto como su rica historia, la
oferta de naturaleza, así como la cercanía a la
capital del país y su fácil acceso, son ventajas
que juegan a su favor en la atracción de turistas.
La provincia cuenta con opciones para los
interesados en diferentes tipologías turísticas,
tales como: religiosa, histórica, gastronomía,
Por consiguiente, convertir a Bogotá-Región en
y naturaleza. También existen alternativas de
un destino turístico de talla mundial, requiere
meditación, relajación, bienestar y recreación.
trabajar integradamente, aprovechando las
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Real Bojacá - El Ocaso. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
iv) se deben adecuar los atractivos turísticos de
Queda claro que este es apenas el inicio del
la provincia a través del acondicionamiento del
proyecto. Los resultados de esta primera
arte rupestre, construcción de infraestructura
fase deben servir como guía y ejemplo de
requerida, implementación de la señalización
trabajo conjunto para las fases que siguen.
necesaria,
las
Queda todavía bastante trabajo por hacer
recomendaciones de la capacidad de carga
para consolidar el Circuito como un producto
turística, entre otros; y v) promoción del destino
turístico con la calidad y reconocimiento que
a través de una estrategia de mercadeo, viajes
todos deseamos.
y
la
consideración
de
de familiarización, y material promocional.
De este modo, trabajando de la mano, será
posible que Sabana Occidente obtenga el
reconocimiento que merece.
El presente trabajo se pudo llevar a cabo gracias
al esfuerzo mancomunado de los diferentes
sectores que impulsan el turismo en la región.
El aporte del Instituto Distrital de Turismo, así
como la colaboración de las Administraciones
Municipales de los ocho municipios de la
provincia, la Secretaria de Integración Regional
y el Instituto Departamental de Cultura y
Turismo de la Gobernación de Cundinamarca,
Subachoque. Fuente: Fundación Universitaria Cafam
han resultado fundamentales en el desarrollo
de esta labor.
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Para mayor información acerca del destino sírvase contactar
IDT Instituto Distrital de Turismo de Bogotá
Bojacá
Carrera 24 No. 40-66, Bogotá
Dirección de Cultura, Deporte, Juventud
571 2170711
www.bogotaturismo.gov.co
[email protected]
Carrera 7 Nº 6 – 06, Bojacá
[email protected]
www.bojaca-cundinamarca.gov.co
Secretaría de Desarrollo Económico
Secretaría de Cultura y Turismo
Carrera 2 con Calle 1ra Esquina, Facatativá
Calle 10 Cra 3ra Esquina, Auditorio - Parque Cultural
571 8424822
www.facatativa-cundinamarca.gov.co
571 8299728
[email protected]
www.mosquera-cundinamarca.gov.co
Funza
571 8263211 / 8263311
571 7491965
El Rosal
www.cundinamarca.gov.co
[email protected]
Instituto Municipal de Deportes, Recreación,
Cultura y Turismo IMDERCULTUR EL ROSAL
Calle 7 entre carrera 8 y 10 Coliseo de El Rosal
571 8240165 / 8240422
[email protected]
www.funza-cundinamarca.gov.co
Madrid
[email protected]
Secretaria de Desarrollo Económico y Social
www.elrosal-cundinamarca.gov.co
Calle 5 No. 4 – 74, Madrid
Calle 26 No. 51-53, Bogotá
571 7491844 / 7491845
[email protected]
Subachoque
Secretaría De Desarrollo Económico Sostenible
Carrera 14 No. 13-05, Funza
Calle 26 No. 51-53, Bogotá
Instituto Departamental de Cultura y Turismo
de Cundinamarca
Mosquera
571 8243140 / 3214515721
[email protected]
Gobernación de CundinamarcaSecretaría de Integración Regional
Facatativá
571 8250028 / 8250414
www.madrid-cundinamarca.gov.co
Instituto de Deporte, Cultura y Turismo - IDCTS
Carrera 2 calle 4 Esquina, Subachoque
571 824-5850 - Cel: 3202979387
[email protected]
www.subachoque-cundinamarca.gov.co
Zipacón
Alcaldía Municipal de Zipacón
Carrera 4 No. 4-73 Palacio Municipal
Cel. 3202144251
[email protected]
[email protected]
www.zipacon-cundinamarca.gov.co
www.idecut.gov.co
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Cartilla divulgativa para los atractivos turísticos de los municipios de

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