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Danza, circo y mucho más
Roberto Oliván, la coherencia de un artista comprometido y
multidisciplinar
De Roberto Oliván (Tortosa, 1972) podemos valorar su paso por
PARTS (Anne Teresa de Keersmaeker, fundadora de la compañía
Rosas, para la cual él también bailó), su contacto, también en su
residencia en Bélgica durante doce años, con Bob Wilson y Trisha Brown, su
estudio de las artes circenses; es decir, podemos valorar su poderosa y potente
trayectoria artística.
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Nerea Aguilar Sanz
Pero lo que diferencia a los grandes artistas no es su currículum, sino el uso que hagan de él, de sus
experiencias, de su entorno, del tiempo que va cambiando a su paso por la vida, de su filosofía sobre
el arte, sobre la vida, sobre la sociedad, sobre el ser humano, y cómo esto realmente sepan
fusionarlo, como camino obligatorio de entenderse a sí mismos y su arte, para darle forma en un
espectáculo.
Roberto Oliván es por tanto un artista contemporáneo, que se ha dejado seducir sin miedos por las
disciplinas, que ha sabido fusionar lo popular y lo elevado de la técnica, porque su mente es dinámica
y enérgica y no entiende el arte de otra forma que, por tanto, no sea de varios ámbitos; un arte
nunca estático, siempre en movimiento porque el artista se alimenta de todo lo que le rodea. Y
consigue que su coherencia traspase la escena y no sea simplemente un propósito de creación, en el
que se decide llevar a cabo una fusión de elementos, gentes, temas porque es lo bueno o lo que se
lleva, sino que consigue una coherencia consigo mismo a partir de entender el arte como algo
orgánico en continuo movimiento, como es el ser humano en sí mismo, que “entra en una cadena de
acción-reacción”.
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El arte como expresión de lo que está sucediendo, y lo que sucede a nuestro alrededor no es algo
aislado, no podemos extrapolarlo de tantas otras cosas de las que se alimenta. Lo que está
sucediendo hoy día se da en las calles, en los barrios, en los pueblos, en las plazas, en los mercados.
Algo pasa también en nuestras cabezas, cuando nos hacemos las preguntas de siempre sobre
nosotros mismos y nuestro camino a la felicidad, cuando buscamos disfrutar de la vida y aprovecharla
al máximo, cuando nos preguntamos qué queremos. Porque como un animal, Roberto, está
olisqueando a su alrededor, saboreando las cosas y generándose preguntas.
Roberto Oliván arriesga, crea espontáneo, evita el miedo y se sale del formato típico de la danza
contemporánea y del público que se espera de ella y del espacio que le sirve de acicate para sus
creaciones.
Su compañía Enclave es de nuevo otra muestra de su contemporaneidad. Es trabajar en grupo pero
no olvidar al individuo, porque no podemos olvidarnos de nosotros mismos en estos tiempos, pero
estamos en sociedad y rodeados satisfechos de individuos de muy distintas procedencias.
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Y se lo ha querido comer todo desde sus creaciones. Porque ve de absoluta naturalidad y orgánico un
arte que junte todas estas cosas y las muestre bajo las formas del arte circense y la danza
contemporánea. Los artistas de circo son fuertes, son enérgicos, son hábiles físicamente, y si
consiguen salirse del bloqueo muscular pueden ser grandes bailarines. Y el circo no tiene por qué
reñir con la danza. De la danza le interesan otras cosas, la técnica, pero sobre todo ese camino a lo
personal, esa indagación en el yo del ser humano. Se le abre entonces un gran abanico de
posibilidades que coge con la soltura de quien no le teme a la acción, sea física o interior.
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La modernidad está también en lo cotidiano, y Roberto se alimenta de lo cotidiano para sus
creaciones. Lo cotidiano como muestra de las gentes que le enseñan. De ellas aprende las filosofías
que descubre en sí mismo, y sin darse cuenta repite métodos de creación que le llevan a esa cercanía
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con la gente, se sale de su sala, de la típica cerrazón de los “artistas”, encerrados en su ego, para
abrir sus puertas a lo normal, lo popular y lo inmediato por ser cercano y vivo.
El hombre contemporáneo es aquel que también sabe de sus contradicciones y que aprende de ellas,
como Roberto, de sus raíces de pueblo y su vida en las grandes ciudades. De todo se puede aprender
y todo nos enriquece.
De todo este conglomerado salen piezas como De Farra. La fiesta en la calle es el origen, la música, la
mezcla de personas, de influencias de diversos países, la mezcla de colores, sonidos y energías, como
el mismísimo Kusturica.
Homeland supone el verdadero reflejo de la fusión bien hecha de gentes de circo, bailarines y músicos
en directo. La cercanía entre los mundos se produce poco a poco, mientras los de circo se despojan
de su rigidez y se van adentrando en el mundo de las emociones, los bailarines deben trazar su línea
en sentido contrario, hacia lo acrobático. Así, Homeland no puede ser ni danza ni circo, puede serlo
todo o puede no ser nada, porque no tiene por qué tener una etiqueta, porque al llegar a la coherente
naturalidad no distingamos tan claramente los mundos, sino que los disfrutemos como lógica de
acción-reacción bajo esa proximidad física e interior en la que indaga.
Su última pieza, El kiosko de las almas perdidas nace de nuevo de un hecho cotidiano, del
movimiento y la vida que se produce en una lonja de Vigo. Esta pieza es un encargo del Centro
Coreográfico Gallego y por tanto el proceso es diferente, las dificultades son otras, pero a pesar de
eso ahí está su cabeza, buscando en las preguntas eternas sobre las normas de la sociedad, la
búsqueda de la felicidad, el lugar del individuo, etc.
Roberto quiere volver a su trabajo multidisciplinar; quiere retomar el circo para sus creaciones,
porque lo echa de menos. No sabemos si lo que echa de menos es la diversión que aporta con energía
el circo y lo gustoso de verlo dado de la mano de la belleza de la danza, o si, por el contrario, lo que
echa de menos es tener la sensación de que abarcando más y sin miedo está llegando a sentirse más
en su yo, porque está abierto al otro, y el otro es tanto y tan grande y el verdadero artista tan abierto
y tan generoso que obligatoriamente se tiene que producir un placer vital en su creación.
El kiosko de las almas perdidas
Mientras se lo piensa, y mientras aún está en gira El kiosko de las almas perdidas, este hombre tiene
tiempo y fuerzas para seguir con su gran reto, el Taller Internacional de Danza de Tortosa. Sigue
siendo coherente; su lugar de nacimiento, un sitio pequeño y familiar, la naturaleza, y la lucha
constante por sacar adelante un proyecto que ha visto tantas dificultades como la sociedad y el
sistema pueda ponerle. Pero de este taller ya hablaremos cuando volvamos de disfrutarlo.
Y es que no quiero que alguien que despliega y “malmezcla” medios y ámbitos artísticos me diga que
es Artista, no quiero que alguien desde lo alto, arriba en las esferas, se proclame comprometido con
su sociedad, su tiempo, la vida y toda la filosofía e intelectualidad que cree poseer; no quiero acudir a
grandes teatros o pequeñas salas, me da igual, para ver lo mismo mientras que quien lo muestra se
cree el más moderno. No quiero, por tanto, que creen para mí, para mis ojos, es decir, artificialmente
para impresionarme. El espectáculo llega a mis pelos para ponerlos como escarpias si me lo das con
sinceridad. No quiero las incoherencias creativas y personales de artistas con aires de grandeza;
quiero la humildad, quiero el sentido lógico y sano y natural de quienes crean desde su yo humilde y
abierto, que lo ofrecen a la gente más normal, con la generosidad de saberse igual, con la
espontaneidad de la energía de querer vivir-crear sin los límites que ponga ni el ego ni la hipocresía.
Pero este tipo de artista está en extinción. Roberto Oliván es ese animal en extinción, al que hay que
buscar en el Delta del Ebro y “en clave” de muchas cosas, y que gracias a él, como a otros, la
naturaleza artística contemporánea muestra la cercanía a la realidad de lo que creíamos ideal.
Más información en http://enclavedc.org.
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Publicado el 19/05/2008 por Danza Ballet
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