Pre Pascua Nacional Juvenil 2014
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Pre Pascua Nacional Juvenil 2014
Cumplió su misión La Escuela de Música Sagrada fue fundada hace ya un siglo; sus frutos son hoy reconocidos internacionalmente. (Págs. 24 y 25) www.periodicodiocesano.org.mx Fraternidad, don de Dios para el Sacerdote nn Unos 400 Padres de toda la Arquidió- nn Pese a las rachas gélidas y la tensa cesis se reunieron en la 39ª Convivencia situación social que vive nuestro Estado, Sacerdotal, en el Seminario la amistad une a los sacerdotes Páginas 14 y 15 Pre Pascua Nacional Juvenil 2014 Se efectuó en nuestra ciudad la Pre Pascua Nacional Juvenil 2014, en que participaron más de 30 Diócesis del país Página 19 Agustinos tienen nuevo Sacerdote Fr. Adán Maximiliano, OSA fue ordenado Sacerdote por el Sr. Arzobispo D. Alberto Suárez, el pasado jueves 9 de enero, en la Parroquia de San Juan Bautista, de Moroleón, Gto. Página 17 Este domingo 19 de enero, Colecta en favor de los Sacerdotes Enfermos, Ancianos y necesitados (pág. 13) Nos dice que el Amor de Dios Es personal, eterno e infinito Semanario de orientación católica • Morelia, Mich., Domingo 19 de enero de 2014 • IV Época • Año LXII • Nº 2616 $6.00 Reflexión Punt de encuentr } Estamos llamado a transmitir la fe. Nadie se salva por sí solo, y todos estamos llamados, a pesar de nuestras limitaciones, nuestros defectos, y nuestros pecados a anunciar a los demás la gracia recibida en el bautismo. Somos una comunidad, y vivir juntos nuestra fe no es un adorno, sino algo esencial de la vida cristiana...” S.S. Francisco, Audiencia General, 15-Enero-2014 Áreas y tareas n Vicaría de Pastoral: Tentaciones de los agentes de pastoral, según el Papa Francisco (5. El pesimismo estéril) (Pág. 4) n Siguiendo a Jesús: Soy yo quien necesita ser bautizado por Ti (Mt 3,14) (Pág. 5) UNA IMAGEN del Santo Señor de Esquipulas, que se venera en Guatemala fue traída a principios del siglo XIX por un comerciante que, al pasar por la Congregación del Moro –localidad aledaña a Uriangato, y núcleo del actual Moroleón–, tuvo que dejarla allí, pues falleció. De esa manera inesperada y providencial para la Congregación, nació la devoción al Santo Cristo, que dio en llamarse modestamente "de Esquipulitas", y es el Titular que ha dado identidad y unión a los moroleoneses por más de 200 años. Esta devoción se ha extendido a otras poblaciones de la Arquidiócesis, como La Piedad, Mich. (Col. México), en uno de cuyos templos se venera ( PÁG. 18 ) n Música Litúrgica: A cien años de la fundación de la Escuela Superior de Música Sacra de Morelia II (Pág. 8) n Imágenes Diocesanas: Señor del Santo Entierro (de “Las Monjas”), de Morelia (Pág. 9) El acontecer n “Subida” del Señor de la Piedad (Pág. 16) n Fiestas de la Sagrada Familia en Morelia y Salvatierra (Pág. 16) n Bendicen el CRIT Michoacán (Pág. 17) Esta semana, entre otras cosas... n Cartas a Mí Mismo (Pág. 20); Los Lectores Preguntan (Pág. 21); Iglesia en el Mundo (Pág. 21); Santoral (Pág. 8); Literatura Mexicana: La Colorada, de Melesio Aguilar Ferreira (I) (Pág. 22) n Fiestas Gaudalupanas en Morelia, San Lorenzo y Sanambo (Pág. 18) n Fiesta Patronal en San Nicolás de los Agustinos (Pág. 18) 3 Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 Editorial Sentido común ué importantes son las normas, leyes o principios que rigen al ser humano, y qué importante es que la autoridad correspondiente las renueve y las haga cumplir. Lo mismo en la religión, se comprenden los Mandamientos de Dios y de la Iglesia que, junto con el Derecho Canónico, vela para que se cumplan. Para un padre de familia es importante entablar criterios en su hogar. Pero no hay que olvidar que junto con la aplicación de dichos principios existe el sentido común o sindéresis, como complemento en el ejercicio de responsabilidades ante la norma. La sindéresis es definida como “la capacidad natural para juzgar rectamente”, y cuando se tiene una responsabilidad política, civil o religiosa (que equivocadamente se le llama “puesto” o “cargo”), se pierde esta capacidad por razones misteriosas o porque, como se dice ordinariamente, “se le subió”. Se diluye el sentido común en las distintas responsabilidades de servicio que una autoridad ejerce y que la sociedad necesita para que sea conducida social o espiritualmente. La Biblia Q llama esta capacidad como Sabiduría y que necesita de la norma para regir con prudencia una nación o un pueblo. Como sociedad se necesita también el sentido común de las cosas simples para ir edificando un estado y un país más humano. Para la evangelización en las parroquias es indispensable aplicar el sentido común, que se puede encontrar entre la flexibilidad y la exigencia. Es ideal el cumplimiento de la norma, pero tampoco hay que despegar los pies de la tierra cuando se busque su aplicación. Caer en legalismos absurdos que sólo alejan a muchos de la Iglesia, o hacerse de “manga ancha” brincándose los principios básicos que rigen a una institución, son extremos que denotan la ausencia de sentido común. Entre la regla y la realidad hay que mediar con diligencia ayudados por el Espíritu Santo, tomando las mejores decisiones y actitudes. Se necesita en estos tiempos personas sabias que desde la lógica natural de las situaciones sepan discernir los signos de los tiempos para actuar con valentía profética. ¿Para generar paz será necesaria esta capacidad? PALABRA DEL OBISPO Alegría y gratitud* +ALBERTO SUÁREZ INDA, ARZOBISPO DE MORELIA e corazón doy gracias a Dios por su infinita misericordia y a todos ustedes, mis hermanos sacerdotes, por su benevolencia al acercarse mi cumpleaños 75 y al estar ya en el año jubilar de mis 50 años de vida sacerdotal. Alegría y gratitud que comparto con un buen número de hermanos que este año 2014 celebrarán bodas de plata y bodas de oro sacerdotales. Por cierto, quiero compartirles que hace unos días envié al Santo Padre Francisco mi carta de renuncia al cargo de Arzobispo de Morelia, expresándole mi deseo de que pronto pueda ser nombrado un nuevo Pastor que venga con nuevo vigor y creatividad a impulsar esta noble Iglesia local. Hay que esperar una respuesta. Con enorme satisfacción les anuncio que, después de 17 años de arduo trabajo, tendremos la clausura del proceso diocesano de canonización de nuestro primer Obispo, el Siervo de Dios Vasco de Quiroga. Esta ceremonia tendrá lugar el martes 21 de este mes a las 6 de la tarde en la Iglesia Catedral. Todos están invitados. Nos acompañarán los Señores Obispos y algunos sacerdotes de la Provincia D Eclesiástica. La siguiente etapa quedará a cargo de la Congregación para las Causas de los Santos en Roma. Pidamos a Dios nos conceda favores por su intercesión y la gracia de venerarlo un día en los altares. El jueves 30 de enero, Dios mediante, ordenaré diáconos para el servicio de la Arquidiócesis a 8 jóvenes ex alumnos de este Seminario. La celebración será a las 11 am en la Catedral. Pidamos para ellos el don de la fidelidad y dispongámonos a recibirlos como miembros de nuestro presbiterio. Hoy entrego a los 7 Vicarios Episcopales de las Zonas de Pastoral un documento en el que les pido a todos ellos me sigan auxiliando con este servicio. Les renuevo su nombramiento por un año, sabiendo que su cargo cesará cuando quede vacante la Sede. Agradezco su disponibili- dad. Como ya lo había comentado, espero participar, el domingo 27 de abril en Roma, en la canonización de los Beatos Juan XXIII y Juan Pablo II, ambos Papas a los que tuve la gracia de conocer personalmente. Me quedaré unos días más para la “Visita ad Límina” que nos corresponde a todos los Obispos de México en mayo. Para entonces me acompañarán Mons. Carlos Suárez y Mons. Juan Espinoza. Don Octavio se quedará acá para atender los asuntos ordinarios. No me queda más que manifestar a todos ustedes mi cariño y gratitud. Los únicos regalos que les pido son dos. La oración para pedir al Señor me sostenga en la fe y perdone mis muchos pecados. La perseverancia y entusiasmo en el apostolado siguiendo las valiosísimas indicaciones que nos da el Papa Francisco en su Exhortación Apostólica “La alegría del Evangelio”, documento que hemos de meditar y aplicar en nuestra vida tan llena de tentaciones y desafíos. Por favor, no más festejos, porque ya ha habido bastantes y porque los tiempos no están para ello. * Alocución durante la XXXIX Convivencia Sacerdotal, 12 de enero de 2014. AGENDAS EPISCOPALES Secretaría de Estado Primera Sección – Asuntos Generales Vaticano, 19 de diciembre de 2013. Nº 21.350 Mons. Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia. Morelia. Señor Arzobispo: Con motivo del cumpleaños del Papa Francisco, y en nombre también de esa Iglesia particular de Morelia, ha tenido la amabilidad de hacerle llegar su atenta felicitación. Su Santidad agradece de corazón este delicado gesto de afecto y comunión, al que corresponde con un recuerdo ferviente en la plegaria. Asimismo, el Santo Padre pide que rece por él y, mientras invoca la amorosa protección de la Virgen María, le imparte de corazón la implorada Bendición Apostólica. Aprovecho la ocasión para manifestarle, Señor Arzobispo, los sentimientos de mi consideración y estima en Cristo. † Ángelo Becciu † Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia Lunes 20 a Miércoles 22: Reunión de Comisiones Diocesanas de la PEM (Casa “San Luis”). Martes 21: 18:00 Clausura de la etapa diocesana del Proceso de Canonización de Don Vasco. Jueves 23: Oficina. Sábado 25: m.d. Atapaneo (Bendición Capilla Col. Buenos Aires). Sres. Obispos Auxiliares † Octavio Villegas Aguilar Domingo 19: 18:00, Catedral. Lunes 20 a Miércoles 22: Reunión de Comisiones Diocesanas de la PEM (Casa “San Luis”). Jueves 23: IVQ. Viernes 24: Monast. La Visitación • Indaparapeo (Fiesta patronal de Ntra. Sra. de la Paz). Sábado 25: El Acebuche, Gto• † Carlos Suárez Cázares Lunes 20 a Miércoles 22: Reunión de Comisiones Diocesanas de la PEM (Casa “San Luis”). Martes 21: 18:00 Clausura de la etapa diocesana del Proceso de Canonización de Don Vasco. Jueves 23: Jerécuaro (Reunión con peregrinas). Viernes 24: Oficinas. Sábado 25: Numarán • Consejo de Laicos (Morelia). † Juan Espinoza Jiménez Domingo 19: 12:00, Confirmaciones en la Sagrada Familia (Morelia) • 18:30, La Piedad (Señor de Esquipulitas). Lunes 20: 12:00, El Cuitzillo (com. Pquia. de Río Grande) • Reunión de Comisiones Diocesanas de la PEM Martes 21 y Miércoles 22: Reunión de Comisiones Diocesanas de la PEM (Casa “San Luis”). Jueves 23: Reunión de la Dimensión Intelectual de la Comisión Diocesana de Formación Permanente (Casa “San Benito”). Viernes 24: 13:00, Pejo. Sábado 25: m.d. La Pacanda (Pquia. de Ihuatzio). Área 4 PROFÉTICA nnn nnn VICARÍA DE PASTORAL CATEQUIZANDO HOY TENTACIONES de los agentes de pastoral, según el Papa Francisco “Si la desconfianza en mí es igualmente desconfianza en Dios y en los demás, entonces sí no tenemos de dónde aferrarnos y, como barcos a la deriva, somos zarandeados por los más mínimos detalles” (5. El pesimismo estéril) P. LEOPOLDO SÁNCHEZ PÉREZ Palabras del Papa Francisco na de las tentaciones más serias que ahogan el fervor y la audacia es la conciencia de derrota que nos convierte en pesimistas quejosos y desencantados con cara de vinagre. Nadie puede emprender una lucha si de antemano no confía plenamente en el triunfo. El que comienza sin confiar perdió de antemano la mitad de la batalla y entierra sus talentos. Aun con la dolorosa conciencia de las propias fragilidades, hay que seguir adelante sin declararse vencidos, y recordar lo que el Señor dijo a San Pablo: “Te basta mi gracia, porque mi fuerza se manifiesta en la debilidad” (2Cor 12,9). El triunfo cristiano es siempre una cruz, pero una cruz que al mismo tiempo es bandera de victoria, que se lleva con una ternura combativa ante los embates del mal. El mal espíritu de la derrota es hermano de la tentación de separar antes de tiempo el trigo de la cizaña, producto de una desconfianza ansiosa y egocéntrica (Evangelii gaudium 85)”. “U Reflexiones 1. Gigante tentación es para todos nosotros el pesimismo. Hay muchas frases que llevan este veneno en su interior: “Para qué tanto argüende, si de todas maneras nunca cambia nada”, “Miles de veces hemos dicho lo mismo y seguimos igual”, “Todo se queda en proyectos, a la hora de la hora no hacemos nada”, “Este cuate no sabe nada, que se venga al surco y salga de su escritorio”, “Ni lo intentes, nunca hace caso”, etc. 2. El Papa nos remarca que el pesimismo, hermano de sangre del derrotismo, nos produce dos grandes heridas: la pérdida del fervor y de la audacia. Y claro, esto es así porque el fervor se alimenta de la esperanza y de la confianza, y la audacia de la creatividad producida por el amor. El pesimismo como plaga asesina nos mata todo este terreno fértil tan necesario para evangelizar con una mayor entrega. 3. El pesimismo puede provocar también en nosotros que nos convirtamos en agentes de pastoral quejosos. Nos quejamos del párroco, de los laicos, de la parroquia, de la falta de dinero, de que los otros no le echan ganas, etc. Nos convertimos en profetas permanentes del desasosiego y malestar. En las quejas por lo general todos los demás son los que están mal y nosotros somos las víctimas de su mal obrar. 4. Se me hace muy simpática la frase “cara de vinagre”. Es una manera amable y cómica de Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 hablarnos sobre una realidad desgraciadamente muy común en muchos de nosotros. No se nos nota que somos pregoneros de una buena noticia, no nos ven el rostro radiante de quien ha encontrado un tesoro y que le urge compartirlo. El pesimismo nos puede matar la sonrisa, la alegría del corazón que se expresa espontáneamente en un rostro alegre con destellos de felicidad. 5. Otra tentación que siempre nos merodea es la de la desconfianza ansiosa y egocéntrica. Cuando la desconfianza en nosotros mismos nos lleva a confiar en Dios puede ser muy buena y útil. Pero si la desconfianza en mí es igualmente desconfianza en Dios y en los demás, entonces sí no tenemos de dónde aferrarnos y, como barcos a la deriva, somos zarandeados por los más mínimos detalles. Respuesta Trabajemos arduamente por consolidar el verdadero realismo que, sin negar los aspectos negativos y los peligros objetivos, nos permite ver todo lo bueno que existe y las posibilidades reales de triunfo que tenemos, pues simplemente estamos prolongando la acción de Aquel que fue y es el victorioso y triunfador, Jesucristo Nuestro Señor. Escenificaciones del Evangelio para niños P. RUBÉN HERNÁNDEZ COLÍN a Palabra de Dios la hemos interpretado de muchas maneras para poder dar un mensaje: por medio de la predicación, por medio de la oración, por medio de la pedagogía catequética; en fin, varias herramientas que podemos utilizar para transmitir la Palabra en nuestras parroquias. No se transmite cualquier cosa, merece atención y cuidado, y más cuando se habla a los niños de la catequesis, adquiere mayor responsabilidad el momento de catequizarlos por estar recibiendo las primeras palabras en su vida acerca del Evangelio. Uno de los momentos que se necesita cuidar bastante, después de haber recibido la catequesis, es el momento de hacer oración el mensaje; es decir, el momento de la Celebración Eucarística. No se trata solamente de checar por medio de la hojitas que vayan a Misa, sino de seguir celebrando junto con ellos la Palabra de Dios que reciben en ese proceso de conocer, celebrar y practicar la Palabra. Muchas veces perdemos de vista que lo primordial es celebrar junto con los niños y sus papás el mensaje recibido el día del catecismo. Hay parroquias que se esfuerzan por preparar la Celebración Eucarística para los niños, inclusive hay catequistas que junto con el sacerdote preparan cuadros escénicos o representaciones del Evangelio que se ha proclamado con la finalidad de dar el mensaje con más claridad y creatividad. Esto es, por medio de personajes para que se pesque la atención de los niños y el mensaje no se reciba sólo por medio de la escucha, sino también por medio de la vista. Es valioso el esfuerzo que hacen las catequistas y el sacerdote que preparan la Eucaristía de los niños, no sólo cuando lo representan, sino por los variados medios que utilizan para animar la participación de la asamblea integrada por bastantes niños que asisten a Misa. Vale la pena recordar que se necesita salvaguardar la liturgia eucarística y, por encima de todo, se debe proclamar la Palabra de Dios desde el ambón. Para las comunidades parroquiales que representen el Evangelio o quienes quieran hacerlo, recordemos que sólo en la Misa de niños es lo más recomendable para cierta creatividad catequética. Cuando se representa el Evangelio por medio de personajes hay que tener en cuenta varios criterios: hay que preparar con anticipación, si no, mejor esperar para el siguiente domingo; en el momento de representarlo, que sea con toda la seriedad posible, de preferencia con algunas personas adultas; que los personajes, de preferencia, no tengan diálogo para que no robe la atención de la proclamación del Evangelio; y evitar caer en la rutina, es decir, que sea una vez al mes. De esta manera el Evangelio es escuchado porque ha sido visto, y esto favorece el proceso catequético para los niños, sobre todo cuando se trate de celebrar la Palabra con ellos. L PROFÉTICA Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 5 nnn SIGUIENDO A JESÚS Invitación a la verdadera alegría (nn. 1-8) P. J. TRINIDAD LOMELÍ O. n esta columna, Siguiendo a Jesús, ahora ofreceré tanto algunos señalamientos doctrinales como algunas anotaciones pastorales de la Evangelii gaudium para facilitar la asimilación de su contenido y para poder proyectarlo pastoralmente. En la Evangelii gaudium, el Papa Francisco invita a los cristianos a una nueva etapa evangelizadora marcada por la alegría que nace del encuentro con Cristo y también da pautas para el caminar de la Iglesia del mañana (n. 1). Mientras que el mundo actual netamente consumista puede llevar, y de hecho lleva, muchos –cristianos y no cristianos– a la tristeza individualista, el encuentro con Cristo es fuente perenne de alegría (n. 2). Por esto, el Papa invita a cada cristiano al encuentro personal con Cristo. Nadie E queda excluido de la alegría reportada por el Señor, ni nadie podrá quitarnos la dignidad que nos otorga este amor infinito e inquebrantable (n. 3). Los profetas hablan de la alegría de la salvación en los tiempos mesiánicos: dirigiéndose al Mesías –Is 9,2–, dice “Tú multiplicaste la alegría”; al Mesías hay que recibirlo entre cantos (Is 12,6); la Creación entera prorrumpe de alegría (Is 49,13); ante todo, Sofonías (3,17) muestra a Dios como un centro luminoso de fiesta y de alegría que quiere comunicar a su pueblo ese gozo salvífico. Por su parte, el Sirácide (14,11.14) invita a la alegría en medio de las pequeñas cosas de la vida cotidiana (n. 4). En los Evangelios hay una invitación insistente a la alegría: el ángel dice a María: ¡Alégrate! (Lc 1,28); la visita de María a Isabel hace que Juan salte de alegría (Lc 1,41). Jesús se llenó de alegría en el Espíritu Santo (Lc 10,21); y dice que su alegría ha llegado a su “En los Evangelios hay una invitación insistente a la alegría: el ángel dice a María: ¡Alégrate!” plenitud (Jn 3,29); y su mensaje es fuente de gozo (Jn 15,11). Nuestra alegría cristiana bebe de la fuente de su corazón rebosante. La tristeza de los discípulos por la muerte de Jesús se convertirá en alegría por su Resurrección (Jn 16,20), una alegría que nadie les podrá quitar (Jn 16,22); los primeros cristianos tomaban el alimento con alegría (Hch 2,46); en las persecuciones, los discípulos se llenaban de gozo (Hch 13,52), n. 5. La alegría no se vive del mismo modo en todas las etapas y circunstancias de la vida, pero al menos debe permanecer por la certeza personal de ser amados por Dios, como lo dice Lm 3,23 (n. 6). La genuina alegría se da en aquellos muy pobres como también en aquellos que en medio de HORARIOS DE MISAS EN SAN JUAN TARARAMEO Y TENDEPARACUA La Cuasiparroquia de San Juan Evangelista, de SAN JUAN TARARAMEO (Ten. Benito Juárez, Mpio. de Cuitzeo), Mich., informa de sus horarios de Misas dominicales: Los sábados: en el templo parroquial, a las 18:30 (6:30 p.m.) y en San Agustín del Maíz a las 19:30 (7:30 p.m.). Los domingos: En el templo parroquial a las 06:00 hrs. y 08: 00 hrs. (niños y jóvenes); a las 10:00 hrs., en San Agustín del Maíz; a las 12:00 m.d. en el templo parroquial (Misa parroquial del pueblo); y a las 16:00 (4:00 p.m.), cada quince días, en la Capilla de la Virgen de Guadalupe en la colonia del pueblo de San Juan. Asimismo, en la comunidad de La Palma, la Misa de Viernes Primero es a las 19:30 (7:30 p.m.) • La Parroquia de Nuestra Señora de la Merced, de TENDEPARACUA (Mpio. de Huaniqueo), Mich., también informa de sus horarios de Misas dominicales: 07:00 (templo parroquial); 09:30 (Coeperio); 11:00 (San Miguel Tecacho) y 12:30 (templo parroquial). grandes compromisos profesionales han sabido conservar un corazón creyente y desprendido. De manera muy variada esas alegrías beben en la fuente del amor siempre más grande de Dios que se manifestó en Jesucristo (n. 7). Sólo gracias al encuentro con el amor de Dios, somos rescatados de nuestro aislamiento y autorreferencialidad (n. 8) Interrogantes ¿Cuáles fuentes de placer ha fabricado el mundo actual? ¿Cómo podemos ayudar a recuperar el sentido de su vida a los jóvenes y adultos? ¿Por qué Jesús es fuente perenne de verdadera alegría? PROFÉTICA 6 Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 HOMILÍA nnn II DOMINGO ORDINARIO MONS.ENRIQUE DÍAZ DÍAZ Obispo Auxiliar de San Cristóbal de las Casas Ungidos, no “grasientos” Jn 1,29-34 n cada encuentro, en cada diálogo, en cada reunión, sigue sorprendiendo el Papa Francisco a quienes tienen la oportunidad de encontrarse con él o a quienes escuchan la resonancia que tienen sus palabras en todas partes. Y no es que estas palabras sean dulces o que suavicen el Evangelio, sino todo lo contrario, dejan ver la belleza pero también la exigencia que comporta seguir a Jesús. En días pasados, en una celebración con sacerdotes, les decía duramente: “Nosotros estamos ungidos por el Espíritu y, cuando un sacerdote se aleja de Jesucristo, puede perder la unción. En su vida, no: esencialmente la tiene... pero la pierde. Y en vez de ser ungido, termina por ser ‘grasiento’. ¡Y cuánto mal hacen a la Iglesia los sacerdotes grasientos! Los que ponen su fuerza en las cosas artificiales, en la vanidad, en una actitud... en un lenguaje poco natural... Pero cuántas veces se escucha decir con dolor: ‘Pero, ¡éste es un sacerdote-mariposa!’ porque siempre está en las vanidades... ¡Éste no tiene una relación con Jesucristo! Ha perdido la unción: es un grasiento”. “Lo que nos salva de la mundanidad y de la idolatría que nos hace grasientos, lo que nos conserva en la unción, es la relación con Jesucristo. Y hoy, a ustedes que han tenido la gentileza de venir a concelebrar aquí, conmigo, les deseo esto: pierdan todo en la vida, ¡pero no pierdan esta relación con Jesucristo! Esta es su victoria. ¡Y adelante con esto!” En este domingo, con el que propiamente iniciamos el tiempo ordinario, San Juan Bautista también propone la misma realidad no solamente a los sacerdotes, sino a toda persona que quiera ser discípulo de Jesús. Todos hemos sido bautizados y sumergidos en el agua para vivir el Bautismo de Jesús, todos hemos sido E Padre Bueno, que nos llamas a ser luz en medio de las naciones, concédenos la gracia de ser testigos de tu Hijo construyendo un mundo de amor y de paz. Amén. “ungidos” para ser parte de su misma misión. Por eso en este día, el Bautista nos presenta a Jesús para que tengamos un encuentro personal y profundo con Él. De lo contrario nuestra vida se transforma en hueca, vacía, sin referencia y de “ungidos por el Espíritu”, pasamos a ser solamente, como dice el Papa Francisco, “grasientos”; lo “ungido” no se nos quita, pero sin Jesús, apesta y se corrompe. La vida toda del Bautista, más que sus palabras, son la bella expresión de un testigo de Jesús, que lo presenta, que conduce a las personas hacia Él y que en su manifestación encuentra el sentido de su propia existencia. Es verdaderamente un testigo: “Hacer que Él crezca y yo desaparezca”. Cada una de las palabras de Juan tiene un profundo significado que descubre y nos acerca a Jesús: “Éste es el Cordero de Dios”. Sí, para el israelita hablar del Cordero era traer a la memoria el tiempo de la esclavitud y la sangre derramada en los dinteles de la puerta que dio vida y liberación al pueblo. El Cordero representa sus inicios como pueblo libre y con vida propia en relación con su Dios. Es dejar atrás la esclavitud de Egipto y abrirse a la esperanza de entrar en la tierra prometida. Para nosotros Cristo tendrá que significar también esta liberación y esta esperanza. Nos saca de la esclavitud y nos abre a la posibilidad de formar el nuevo pueblo. Nos pone en relación directa con Dios y nos aleja de las ataduras de toda esclavitud. No podemos vivir esclavizados a la mundanidad y al egoísmo, no podemos atarnos a la mentira y a la ambición. “Que quita el pecado del mundo”, trae a la mente la forma de purificación judía. Sobre el cordero se arrojaban los pecados del pueblo y lo enviaban al desierto para que se llevara consigo todos los males. Ahora Cristo es el Cordero que carga los pecados, el que vence al pecado, el que se hace pecado y da la verdadera libertad. Hasta allá llega el testimonio de Juan. Pero no se trata simplemente de declarar, se trata de ser testigo, y Juan el Bautista da un testimonio que lleva hasta las últimas consecuencias esta declaración: denuncia el pecado, busca liberar del pecado, sin importar las dificultades. Parecería que los cristianos hemos encontrado la manera de [email protected] convivir entre la fe y una estructura de pecado. ¡Eso es hipocresía! Quitar el pecado del mundo es medular en la vivencia del Evangelio. No se puede vivir la contradicción de ser creyentes y vivir en pecado. No en el sentido moralizante sino en la profunda contradicción que envuelve a la persona cuando su vida se rige por la injusticia, por la mentira y por la ambición. Jesús se nos presenta como alguien que quita el pecado del mundo. Alguien que no solamente ofrece el perdón, sino también la posibilidad de vencer al pecado, la injusticia y el mal que se apodera de las personas y de las instituciones. Es urgente quitar toda estructura de pecado y de injusticia. Creer en Jesús no sólo consiste en abrirse al perdón de Dios. Ser testigo de Jesús es comprometerse en su lucha y su esfuerzo por quitar el pecado que domina a los hombres y mujeres, y todas sus desastrosas consecuencias. Este día es una muy buena ocasión para reflexionar, no solamente en el pecado personal que queda en la conciencia del individuo, sino lo más grave: el pecado estructural que invade y destruye nuestra sociedad. Nuestra adhesión a Jesús nos debe llevar a ser testigos comprometidos en la construcción de su Reino, igual que Juan el Bautista que se convierte en un profeta de la justicia. Ojalá nos cuestionemos y no nos acomodemos a un mundo de injusticias y de desprecio por los más débiles; donde se convive con el pecado y justifican la maldad y la corrupción. Dejemos de ponernos en el centro que sólo Cristo puede ocupar y llenar de sentido. ¿Cómo somos testigos de Jesús en el mundo? ¿A qué nos compromete el encuentro con Jesús en cada una de nuestras celebraciones, sacramentos o reuniones? ¿Cómo descubrimos a Jesús en los más pobres y cómo nos compartimos con Él? ¿Cómo vivimos nuestra unción de bautizados? PROGRAMAS CATÓLICOS nn CD. HIDALGO, MICH.: 1) Los Sacerdotes de la Foranía, por turno, dirigen el programa Reflexión del Evangelio, de 1:30 a 1:45 p.m., de Lunes a Domingo. Se transmite por Radio Sol, XESOL, 1190 AM • 2) Misa Dominical, de la Parroquia del Perpetuo Socorro, de 7:00 a 8:00 a.m. Por Radio Sol, XESOL, 1190 AM y 103.9 FM. nn JARÁCUARO, MICH.: 1) El P. Pedro Escobedo Sánchez, con un equipo desacerdotes, laicos y seminaristas, dirige el programa de Radio “Un Granito de Sal”, con reflexiones sobre el Evangelio, los miérco- les de 2:00 a 3:00 p.m., por Radio Jarácuaro, Xiranhua Kuskua, 105.5 FM. nn LA PIEDAD, MICH.: 1) El P. Guillermo Reyes y el equipo de Padres del Señor de la Piedad dirigen el programa de TV y Radio “Misión Joven”. Transmite: Videa Tele- visión Canal 6, y Radio XELC. 2) El P. Samuel Anguiano tiene su programa “Un momento, con valor”, diariamente de 12:00 a 12:15 m.d.: cápsulas de temas de reflexión, de Formación Humana y Cristiana. Por Dual Stereo XELC 980 AM y 92.7 FM, Radio Pía XELP, 1230 AM y 89.9 FM. Área Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 7 LITÚRGICA PALABRA DE DIOS nnn II DOMINGO ORDINARIO XXX DOMINGO ORDINARIO “...yo lo vi y doy testimonio de que Éste es el Hijo de Dios” Entrada: Aclamemos la gloria y el poder de Dios y cantemos himnos de alabanza en su honor. Iniciemos nuestra celebración. Lecturas: La Palabra de Dios hoy nos anima a reconocer el camino de la santidad: Jesús, quien nos muestra que el Reino de los Cielos es para aquellos que confían en el amor de Dios, que tienen un corazón sencillo y humilde y que aman la justicia y la paz. Estemos atentos a su voz. Primera Lectura • Is 49,3.5-6 l Señor me dijo: “Tú eres mi siervo, Israel; en ti manifestaré mi gloria”. Ahora habla el Señor, el que me formó desde el seno materno, para que fuera su servidor, para hacer que Jacob volviera a Él y congregar a Israel en torno suyo –tanto así me honró el Señor y mi Dios fue mi fuerza–. Ahora, pues, dice el Señor: “Es poco que seas mi siervo sólo para restablecer a las tribus de Jacob y reunir a los sobrevivientes de Israel; te voy a convertir en luz de las naciones, para que mi salvación llegue hasta los últimos rincones de la tierra”.† E Salmo Responsorial • Sal 39 R/. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad. Esperé en el Señor con gran confianza; Él se inclinó hacia mí y escuchó mis plegarias. Él me puso en la boca un canto nuevo, un himno a nuestro Dios. R/. Sacrificios y ofrendas no quisiste, abriste, en cambio, mis oídos a tu voz. No exigiste holocaustos por la culpa, así que dije: “Aquí estoy”. R/. Segunda Lectura • 1Cor 1,1-3 o, Pablo, Apóstol de Jesucristo por voluntad de Dios, y Sóstenes, mi colaborador, saludamos a la comunidad cristiana que está en Corinto. A todos ustedes, a quienes Dios santificó en Cristo Jesús y que son su pueblo santo, así como a todos aquellos que en cualquier lugar invocan el nombre de Cristo Jesús, Señor nuestro y Señor de ellos, les deseo la gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y de Cristo Jesús, el Señor.† Y Aclamación • Jn 1,14.12 R/. Aleluya, aleluya. Aquel que es la Palabra se hizo hombre y habitó entre nosotros. A todos los que lo recibieron les concedió poder llegar a ser hijos de Dios. R/. Evangelio • Jn 1,29-34 n aquel tiempo, vio Juan el Bautista a Jesús, que venía hacia él, y exclamó: “Éste es el Cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo. Éste es aquel de quien yo he dicho: ‘El que viene después de mí, tiene precedencia sobre mí, porque ya existía antes que yo’. Yo no lo conocía, pero he venido a bautizar con agua, para que Él sea dado a conocer a Israel”. Entonces Juan dio este testimonio: “Vi al Espíritu descender del cielo en forma de paloma y posarse sobre Él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: ‘Aquel sobre quien veas que baja y se posa el Espíritu Santo, ése es el que ha de bautizar con el Espíritu Santo’. Pues bien, yo lo vi y doy testimonio de que Éste es el Hijo de Dios”.† E En tus libros se me ordena hacer tu voluntad; esto es, Señor, lo que deseo: tu Ley en medio de mi corazón. R/. Oración Universal He anunciado tu justicia en la gran asamblea; no he cerrado mis labios, Tú lo sabes, Señor. R/. Presidente: Oremos, hermanos, al Señor, y pidámosle que escuche compasivamente nuestras plegarias. • Por la Santa Iglesia de Dios, para que Dios, Nuestro Señor, le conceda la paz y la unidad y la proteja en todo el mundo. Oremos • Por los gobernantes de nuestra patria y de todas las naciones, para que Dios, Nuestro Señor, dirija sus pensamientos y decisiones hacia una paz verdadera. Oremos. • Por los que están en camino de conversión y por los que se preparan a recibir el Bautismo, para que Dios, Nuestro Señor, les abra la puerta de su misericordia y les dé parte en la vida nueva de Cristo Jesús. Oremos. • Por nuestros familiares y amigos que no están ahora aquí con nosotros, para que Dios, Nuestro Señor, escuche sus oraciones y lleve a la realidad sus deseos. Oremos. Presidente: Padre todopoderoso, que en Cristo, Cordero Pascual y Luz de las naciones, invitas a todos los hombres a formar parte del pueblo de la Nueva Alianza, escucha nuestras oraciones y, con la fuerza de tu Espíritu, afianza en nosotros la gracia del Bautismo, para que toda nuestra vida manifieste el mensaje alegre del Evangelio. Por Jesucristo, Nuestro Señor. Amén. Ofrendas: Presentemos al Señor, junto con el pan y en vino que se convertirán en el medio de nuestra salvación, la confianza y amor que le profesamos. Comunión: Alimentémonos con el Pan celestial que el mismo Jesús nos ofrece y permanezcamos unidos por siempre en su compañía. Salida: Habiendo participado en esta Eucaristía, vayamos a demostrar con nuestra vida que quien permanece fiel a Dios y a su Palabra, experimenta ya en este mundo el consuelo de su amor. 8 LITÚRGICA Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 SANTORAL San Vicente Pallotti (1795-1850) Fundador. 22 de Enero. Romano. De joven acata el llamado del Señor e ingresa en el Seminario, recibe la ordenación. Ejerce su ministerio en la Ciudad Eterna, donde destaca por ser un activo pastor de su feligresía. Emprende una excepcional tarea: la integración de sacerdotes y laicos en “una Pía Unión que fuera perpetuamente en la Iglesia de Jesucristo como una Trompeta evangélica que llama a todos, que despierta el celo y la caridad de todos los fieles de cualquier estado, grado y condición para que todos, en todos los tiempos cooperen al crecimiento, defensa y propagación de la caridad y de la fe católica”, a la cual denomina Apostolado Católico (UAC), creado en 1835. En 1844 el Papa Gregorio XVI le cede el templo de San Salvador a fin de que ahí instale su institución. Trabaja con celo misionero entre los laicos y, por su ejemplo de vida, logra numerosas vocaciones que amplían y consolida su obra. Todas las dificultades las supera con la ayuda de Dios y con su fortaleza de espíritu. Canonizado el 20 de enero de 1963 por el Beato Juan XXIII, declarándolo Patrono de la Pontificia Unión Misional del Clero. Beata Margarita de Ravena (1442-1505) Religiosa. 23 de Enero. Italiana. Muy joven pierde la vista. Diario va a Misa, siendo notable su piedad y expiaciones; sus familiares, amigos y la población ven asombrados realizar a Margarita penitencias, ayunos y largas jornadas de oración. Lo que le acarrea severas críticas, burlas y, algunos, la califican como niña o joven falsa e hipócrita que desea ser admirada. Su ceguera le impide ser aceptada en un convento; pero lleva una estricta y ejemplar vida monacal en su hogar. Para su manutención solicita limosna. Con el tiempo se le unen hombres y mujeres, casados y solteros deseosos de escuchar su docta conversación, solicitar un consejo o compartir sus prácticas devocionales y aprender de la ejemplar dama. Su director espiritual le acompaña en la formación de una institución que diera cabida a sus seguidores y junto con ella, para normar el funcionamiento de esta pía sociedad redactan unas Constituciones. Su vida es colmada de oración, penitencia, amor al prójimo –en especial hacia los desvalidos–, humildad y perdón hacia sus detractores. Aun sin beatificación formal, el pueblo la venera desde su deceso. Beata Paula Gambara Costa (1473-1515) Laica. 24 de Enero. Italiana. A la edad de doce años es dada en matrimonio al joven conde Ludovico (Luis) Costa de Benasco, quien lleva una vida mundana seducido por la corte; bajo esa influencia, Paula adopta la forma de vida de su marido. Providencialmente entra en contacto con el franciscano –actualmente Beato Ángel de Chiavasso–, destacado “maestro de almas”. Reflexiona acerca de su existencia frívola y cambia radicalmente su existencia e ingresa como Terciaria Franciscana, reanudando sus jornadas de oración, asistencia a la Santa Misa. En 1488 nace su hijo. Su esposo se llena de ira ante la transformación de Paula, la maltrata y le impide continuar con actividades en beneficio de los necesitados; además, para humillarla, lleva a su amante a vivir en la casa familiar. Paula resiste las ofensas, fortaleciéndose con la oración y los consejos de Fray Ángelo. Finalmente, su esposo Luis, arrepentido, pide el perdón de su esposa. Al enviudar, Paula se consagra al cuidado, educación y formación de sus hijos, empleando su cuantiosa fortuna en favor de los necesitados. Su culto es confirmado por Gregorio XVI. nnn MÚSICA LITÚRGICA Funiculus triplex difficile rompitur (“La cuerda de tres hilos no es fácil de romper”) • In memoriam del M.I. Señor Canónigo Lic. Don José Mª Villaseñor, Fundador de la Escuela Superior de Música Sacra de Morelia ROGELIO VÁZQUEZ CARMONA ontinuamos reflexionando sobre la figura y el pensamiento de M.I. Señor Canónigo Lic. Don José M. Villaseñor; y si algo se debe destacar del mismo es la imperiosa necesidad de que la Arquidiócesis de Morelia contara con una institución que formará de manera profesional, según los lineamientos manifestados en el Motu Propio de San Pío X, a aquellos que desearan ejercer el ministerio de músicos de Iglesia; no sólo de palabra, cuya fe nos la dan sus escritos sobre este tema en particular, sino también en hechos que fueron parte importante de su ministerio sacerdotal. Uno de estos documentos que manifiesta esta preocupación fue el tema que presentó él mismo en el primer Congreso Interamericano de Música Sagrada: “Las Escuelas de Música Sa- C A cien años de la fundación de la Escuela Superior de Música Sacra de Morelia grada”. A continuación manifestaré algunos fragmentos de su exposición y que siguen presentándose de manera sobresaliente y actual: “Unir fuertemente el pasado con el presente y ambos, en cuanto esté de nuestra parte, con el porvenir”. “Las Escuelas de Música Sagrada son necesarias para la restauración de la música litúrgica”. En el Motu Proprio de San Pío X aparecen “los principales medios para su puntual cumplimiento y son: Las comisiones de personas competentes en música sagrada; la enseñanza de esta materia en los Seminarios; el restablecimiento de las antiguas Scholae Cantorum y la fundación de las escuelas superiores en música sagrada (litúrgica). Pero para que en realidad sean esos medios, prácticos y efectivos, exigen todo ellos forzosamente, como base indispensable, la instrucción musical litúrgica, y sólo así como lo manifiesta la Santa Sede; porque ¿cómo pueden hacer cumplir una ley los que no la conocen?, ¿quién puede enseñar lo que él mismo ignora?” Por ello, para observar lo que la misma Iglesia dispone, es necesario “comenzar por atender cuidadosamente la instrucción musical según los verdaderos principios del arte sagrado, porque sin esa instrucción no pueden dar buen resultado los medios cuya enumeración aparecen al principio. Esta instrucción amplia y suficiente sólo puede recibirse en escuelas especialmente fundadas por la Iglesia para este fin, es decir, las Escuelas de Música Sagrada. Son, por tanto, necesarias… ya que es muy importante que la Iglesia misma provea la instrucción necesaria para sus maestros de capilla, organistas y cantores”. Es por ello que nuestra Arquidiócesis ha procurado contar con una institución que permita lo anteriormente expuesto. Por ello, a la desaparición de esta Escuela Superior de Música Sacra, alrededor de la década de los ochentas, se realizaron intentos de institutos que continuará dicha formación; siendo hasta el 2004 cuan- “...’¿cómo pueden hacer cumplir una ley los que no la conocen?, ¿quién puede enseñar lo que él mismo ignora?’ Por ello, para observar lo que la misma Iglesia dispone, es necesario ‘comenzar por atender cuidadosamente la instrucción musical según los verdaderos principios del arte sagrado’...” do se abre el Instituto Superior de Música Sacra de Morelia, el cual tomará la estafeta desde hace ya casi diez años buscando los mismos fines que fueron la base de la creación de la anterior Escuela Superior de Música Sagrada de Morelia. (Continuará). LITÚRGICA Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 9 nnn ARTE SACRO El Señor del Santo Entierro de las Monjas ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ l Señor del Santo Entierro, venerado en la Rectoría de Santa Catalina de Siena (Las Monjas) de Morelia, es una escultura de tamaño mediano, conserva los ojos cerrados, los cuales lucen totalmente amoratados reflejando el tormento al que fue sometido Jesús durante su Pasión, de acuerdo con los textos bíblicos. La boca entreabierta permite observar dientes naturales, los cuales otorgan a la figura mayor dramatismo. Al parecer, la imagen fue elaborada con la intención de recibir cabello natural. Conserva articulaciones a la altura de los hombros, al igual que muchas de las imágenes que representan a Jesucristo, realizada con la técnica de caña de maíz y que podían ser utilizadas de distintas formas: como crucificado, o bien yacente, luego de la representación de los momentos pasionarios en la Semana Santa. La imagen se conserva en una urna de cristal con incrustaciones de plata y carey, refiriendo la tradición que esta fue donada al convento por un rico señor de Atapaneo. La urna se encuentra sobre un altar de mármol de Carrara, obra del E prestigiado arquitecto Tremontels, patrocinado por el Sr. Arzobispo Atenógenes Silva durante el siglo XIX. La imagen de Jesucristo yacente, luego de que su cuerpo fuera rescatado por José de Arimatea y Nicodemo –como se narra en el Evangelio de San Juan– comenzó a generalizarse en Europa a partir de los siglos XIV y XV, ya que algunas de las representaciones teatrales de la Pasión de la época solían mostrarlo envuelto en una sábana, tal como solía hacerse en los entierros judíos, y como es posible observar en la imagen del Santo Entierro de Morelia. La imagen se atribuye al taller de los Cerda de Pátzcuaro, Michoacán, debido a las semejanzas que tiene en comparación con otras imágenes atribuidas a los mismos escultores. En relación con ello, es importante precisar las similitudes que tiene con la imagen denominada como el Señor de los Milagros que se encuentra en la Parroquia de la Magdalena de Xochitepec, Estado de Jalisco, la cual representa a Jesucristo recién fenecido en la Cruz. Sobre esta imagen, el cronista de Nueva Galicia, Matías de la Mota Padilla, refirió en su manuscrito que de las manos del mismo Cerda se ve- Es una escultura de tamaño mediano, de pasta de caña, elaborada en el siglo XVI en los talleres de Pátzcuaro. La imagen del Santo Entierro goza de gran fervor religioso entre la población moreliana. neraba otra imagen en el pueblo de Magdalena, cuya distancia de la ciudad de Guadalajara era de 18 leguas al poniente. Devoción a la imagen Desde 1897, en la víspera del Triduo Pascual, el miércoles de la Semana Santa, tiene lugar por la tarde la ceremonia de la Santa Unción, único día en que la imagen es bajada de su urna, donde permanece todo el año, y colocada frente al altar mayor del templo sobre una posa para ser ungida con óleo bendito. Durante la celebración, que da inicio en punto de las cinco de la tarde, con la presencia de numerosos fieles que año con año participan de esta veneración, el sacerdote responsable de este templo, acompañado de los miembros de la Cofradía del Santo Entierro, inicia el ceremonial, durante el cual la escultura es despojada de sus ropajes con la finalidad de ungirla con óleo sagrado; además, los miembros de la cofradía y el sacerdote curan de forma simbó- lica las heridas de Jesús, para lo cual ponen algodones en cada una de las llagas, y se le cambian los lienzos, con los que se amortaja, mientras la comunidad que se da cita acompaña este momento con mucho respeto y devoción, meditando los misterios del Santo Rosario y algunos textos sobre la Pasión de Jesucristo. Posteriormente, el Viernes Santo, los fieles vuelven al lugar hacía las tres de la tarde a manifestar su pésame y acompañar a la Virgen de la Soledad; es este mismo día cuando son repartidas las herencias, es decir, los algodones que fueron retirados de las heridas de la imagen, suplantados por nuevos. La imagen goza de gran fervor religioso entre la población moreliana, ya que a las herencias, que son repartidas durante el Viernes Santo, se le atribuyen poderes curativos por haber cubierto las heridas del Crucificado. Pero también durante todo el año, muchos feligreses acuden ante la imagen para ofrecer sus oraciones y pedir su protección. En la víspera del Triduo Pascual, en una ceremonia solemne, la imagen es ungida con óleo bendito. Área 10 SOCIAL nnn DIMENSIÓN PASTORAL DE LA MOVILIDAD HUMANA Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 Lo que hicieron a cada uno de estos pequeños, a Mí me lo hicieron (Mt 25, 40) Me llamo Sergio Alejandro Boyzo Barajas. Tengo 5 años y pertenezco a la Parroquia de la Divina Providencia en Morelia. Desde que nací me diagnosticaron asma persistente; me atienden en el Hospital Infantil, y necesito el siguiente tratamiento para controlar un poco mi enfermedad: Seretide Evohaler 25/50, Montelukast y Pulmonarom. Costo mensual: $2,000.00. Mi papá es albañil, no tiene trabajo fijo y no le alcanza para mi medicamento. Agradezco la ayuda que puedas darme. ¡Que Dios te bendiga! Defender a Ramón Verdugo HNA. IRMA G. MURRIETA M. [email protected] os defensores de la Movilidad Humana continúan siendo víctimas del crimen organizado en su labor de defensa por los más vulnerables: leamos a continuación. El Hermano Ramón Verdugo es director del Albergue “Todos por Ellos A.C.”, en la ciudad de Tapachula, Chiapas. Como defensor de derechos humanos, atiende a niños, niñas y adolescentes migrantes víctimas de explotación laboral y sexual por parte de agentes estatales y no estatales. Por su labor, Ramón Verdugo ha sufrido múltiples amenazas, agresiones y hasta allanamiento ilegal por parte de fuerzas de seguridad. Esta situación generó que a finales de julio de 2013 saliera de Tapachula y se desplazara internamente para proteger su vida. Al denunciar los incidentes padecidos, su familia sufrió un intento de homicidio y se vieron forzados a salir del país buscando seguridad. El defensor Ramón Verdugo es beneficiario de medidas de protección de la Comisión Nacional de los Derechos Humanos, del Mecanismo Federal de Protección a Personas L Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas. Su solicitud de medidas cautelares de la Comisión Interamericana de Derechos Humanos se encuentra en análisis. Después de cinco meses de desplazamiento forzado ocasionado por amenazas de muerte en su contra, el Defensor de derechos humanos regresó a la ciudad de Tapachula este viernes 10 de enero de 2014. Vino acompañado oficialmente por miembros de la Secretaría de Gobernación, de la Fiscalía Especial para los Delitos de Violencia contra las Mujeres y Trata de Personas (FEVIMTRA), la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) y de la Oficina del Alto Comisionado para los Derechos Humanos México (OACNUDH). Para preparar este retorno se realizó, el día 9 de enero, en el Palacio de Gobierno en Tuxtla Gutiérrez, Chis., una reunión con funcionarios federales de alto nivel, el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos y diversas organizaciones de la sociedad civil. Queda pendiente que supervisen directamente los acuerdos de dicha reunión para proteger la labor del Hno. Ramón Verdugo en su lugar de trabajo. Me llamo Matilde Solórzano Garfías. Tengo 60 años. Pertenezco a la Parroquia de Santo Niño Jesús, en Huiramba, Mich. Desde hace 19 años padezco hipertensión arterial y diabetes, lo que me ocasionó insuficiencia renal que me acaban de diagnosticar en el Hospital de la Mujer, y necesito: Bolsas para diálisis Pisa, 1.5%, Eritropoyetina, Insulina y Except. Mi tratamiento cuesta $10,000.00 mensuales. Mi esposo y mis hijos son campesinos. ¡Gracias por tus oraciones y ayuda económica! Mi nombre es Ma. Guadalupe Martínez Pizano. Tengo 21 años. Pertenezco a la Parroquia de San Buenaventura, en Huacao, Mich. Me diagnosticaron epilepsia retractaria (crisis epilépticas frecuentes); pido tu apoyo para el siguiente medicamento: Oxcarbazepina 300 mg. Mis padres no me pueden surtir el medicamento porque el costo mensual asciende a los $3,000.00. Mi papá es jornalero y mi mamá se dedica al hogar; llevo mucho tiempo en tratamiento. ¡Gracias por tu ayuda! Mi nombre es Manuel García Millán. Tengo 39 años. Soy de Huiramba, Mich. Pertenezco a la Parroquia Santo Niño Jesús. Padecía de insuficiencia renal pero, gracias a Dios, en septiembre de 2003 mi esposa me donó un riñón y el trasplante fue exitoso. Desde esa fecha he necesitado de medicamentos para ayudar a mi organismo a que no rechace el trasplante, y éste lo ocuparé de por vida. El tratamiento que requiero es: Ácido Micofenólico, Ciclosporina y Angiotrofin. El costo mensual es de $5,000.00. Gracias por ayudarme. Mi nombre es Salvador Ferreyra Calderón, de 45 años, y pertenezco a la Parroquia de San Juan Bosco en Morelia. En febrero de 2012 me detectaron leucemia linfócita aguda en el Hospital Civil. Terminé con seis quimioterapias, pero ahora necesito durante dos años el siguiente medicamento: Purinethol, Metotrexato, Prednisona 50 mg, Omeprazol y Vincristina. El costo de mi tratamiento es de $3,500.00 mensuales. Mi situación es complicada porque tengo tres hijos que mantener; mis familiares nos apoyan con lo que pueden dentro de sus posibilidades. ¡Gracias por todo! Mi nombre es Rafael Rodríguez Calderón. Tengo 60 años. Pertenezco a la Parroquia de San José, en Huipana, Mich. Me atienden en el Hospital General de Irapuato desde diciembre de 2012, cuando me diagnosticaron insuficiencia renal, y necesito: Bolsas para diálisis Pisa 1.5%, Eritropoyetina 2000 U.I., Complejo B, Amlodipino y Except. El costo mensual de mi tratamiento es de $10,000.00. Soy campesino, pero desde hace tres años no trabajo; mis hijos me apoyan con lo que pueden, ya que tienen familia que mantener. ¡Gracias, que Dios te bendiga! Mi nombre es Artemia Chávez García. Tengo 57 años. Pertenezco a la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe, en Cuto del Porvenir, Mich. Me atienden en el Hospital Civil porque padezco de artritis reumatoide y anemia. Para controlar un poco mi enfermedad, necesito: Cymbalta 60 mg, Tecta / Pantoprazol y Eritropoyetina 2000 UI. Soy viuda y no puedo trabajar, mis hijas no pueden comprar mis medicamentos. ¡Gracias por tu ayuda y que Dios te pague! Me llamo Sergio González Alcaraz. Tengo 20 años. Pertenezco a la Parroquia de la Santísima Trinidad, en Bellas Fuentes, Mpio. Coeneo. En noviembre de 2013 me diagnosticaron insuficiencia renal en el Hospital Civil, y necesito: Bolsas para diálisis Pisa, 1.5%, Eritropoyetina, Complejo B, Aloglutamol, Nifedipino y Except. Mi tratamiento cuesta $10,000.00 mensuales. Tengo familia que mantener y no puedo trabajar; mi mamá vende pollo y dulces para apoyarme en mi tratamiento. ¡Ayúdame, por favor. Gracias! Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex número 310971, sucursal 118 ó HSBC número 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Cáritas Diocesana Morelia I.A.P. Enviar ficha de depósito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 ó entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia. Servicios DIOCESANOS nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San Luis Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos gratuitamente: Tel. 320-6140. nn Hospital de “Nuestra Señora de la Salud” (Hijas de María Inmaculada de Guadalupe). Zaragoza 276, Centro, Morelia, Mich. (443) 312 0990. nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de la Caridad de María Inmaculada). Tejedores de Aranza # 243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230, Morelia, Mich. (443) 314 2966, 314 2595. nn Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús (Hijas del Sagrado Corazón de Jesús). Juárez # 718, Salvatierra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225.. nn Centro Materno Infantil “San José” (Hijas de la Caridad de María Inmaculada. Mariano Elízaga # 164, Centro. Morelia. (443) 312 5729. nn Servicio Espiritual Nocturno (S.E.N.). Administración de los Sacramentos de la Penitencia, Unción y Sagrado Viático, en Morelia, para enfermos graves hospitalizados. Horario: 8:00 p.m. a 6:00 a.m. SOCIAL Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 11 nnn ENFOQUES Al iniciar 2014, no perdamos la brújula P. RIGOBERTO BELTRÁN omparto con ustedes tres visiones al iniciar 2014 y una conclusión elaborada desde el ángulo de la fe. 1. Una canasta de 28 productos básicos –entre éstos, leche, aceite, atún, pan, arroz, frijol, azúcar y sal– se vende hasta 108 pesos más cara que hace un año, lo cual implica un encarecimiento de 14 por ciento desde diciembre de 2012 a igual mes de 2013, de acuerdo con los monitoreos de precios en supermercados del INEGI y la Procuraduría Federal del Consumidor (PROFECO) El encarecimiento de 14 por ciento en dichos productos, registrado en el listado que el INEGI publica mensualmente sobre el mercado alimentario, cuadruplica la inflación general de 3.21 por ciento acumulada de diciembre 2012 hasta noviembre pasado. En general, la mayoría de esos 28 alimentos y bebidas industrializadas se venden aho- C ra entre 1 y 5 pesos más cara que cuando comenzó el Gobierno del presidente Enrique Peña Nieto. Por otro lado, en 36 años el poder adquisitivo del salario mínimo acumuló una pérdida de 78.8 por ciento; es decir, el sueldo tiene ahora una cuarta parte del valor de 1976, advirtió la Secretaría del Trabajo y Previsión Social (STPS). De enero a julio de este año, aquel salario tuvo un avance de 2.6 por ciento, lo cual, sin embargo, no mejora de manera significativa el ingreso del trabajador, con ese nivel de percepciones. En el balance, la secretaría responsable de la política laboral advierte acerca de la presión que tendrá México en los próximos años ante el crecimiento de la fuerza laboral; es decir, como nunca se requerirá mayor generación de puestos de trabajo. Claro, antes la migración hacia Estados Unidos era una válvula de escape a este desequilibrio, pero desde 2007 empezó a disminuir el nivel de flujo hacia el Norte. 2. México se encuentra entre los más bajos indicadores de salud dentro de los miembros de la organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico, desde la inversión como porcentaje del Producto Interno Bruto, que es de 3.1 de México, contra 6 por ciento promedio en el organismo, y entre 8 y 9 por ciento que destinan naciones como Estados Unidos, Alemania, Francia y Dinamarca. La mortalidad infantil es de 13.7 por mil nacidos vivos en México, contra 4.1 en los países que forman parte de esta organización. Otro ejemplo está en la muerte de mujeres por causas relacionadas con el embarazo, parto y puerperio que para 2011 era de 43 por cien mil nacidos vivos en México, contra 7.3 de los integrantes del organismo internacional. 3. México se convirtió en el único país de América Latina y el Caribe donde creció la pobreza, afectando más directamente a niños y adolescentes. El número de mexicanos que vive por debajo de la línea mí- nima de bienestar subió a 60.6 millones de personas, un millón más que en 2010, dio a conocer en diciembre pasado la Comisión para América Latina y el Caribe (CEPAL) En México, 37 de cada 100 personas viven en pobreza; otras 14 de cada 100 sobreviven en una situación que el organismo califica de indigencia. En suma, uno de cada dos mexicanos, o 51 de cada 100 se encuentra en una condición en la que no tiene acceso a los satisfactores esenciales que garanticen el nivel mínimo de bienestar. El reporte de la CEPAL reveló que prácticamente la mitad de los niños y adolescentes en México viven en lugares pobres. Las privaciones más significativas que padecen son las relacionadas con saneamiento, vivienda y acceso a agua potable. Conclusión Todos estos datos parece ser que nos inducen a pensar que iniciamos el año con el pie izquierdo, es decir, en un fuerte deterioro de la economía de la mayoría de la población, especialmente de los más pobres. Las reformas estructurales realizadas últimamente no servirán de nada si no favorecen de una manera clara, permanente y sustentable a las grandes mayoría, y no servirán de nada si sólo priorizan a los grandes inversionistas. Cada día se necesita de más tiempo, de mayor tiempo de trabajo de los obreros, empleados, agricultores y gente del pueblo para alcanzar un mínimo de bienestar, mientras los capitales especulativos, entre otros, se multiplican sin mayores compromisos éticos con el desarrollo social, y menos aún con las personas que medio viven. Sólo responden a intereses egoístas. No bastan los buenos deseos ni los discursos oficiales sin bases reales. Se requieren decisiones dirigidas a un reordenamiento de las políticas públicas a favor de los más empobrecidos, marginados y excluidos para alcanzar mejores niveles de justicia y desarrollo. nnn CONTEMPLANDO LA CREACIÓN El medio ambiente será de todos o de ninguno P. ÁNGEL ESPINO GARCÍA uenta León Tolstoy que había una vez un padre de familia muy responsable. Recomendaba a sus doce hijos que vivieran unidos, pues el valor principal de una familia es la armonía. Los hijos reñían entre sí, desobedeciendo cualquier consejo. Un día el papá les pidió que cortaran una docena de varas. Las ató fuertemente con un cordel, formando un buen manojo y les dijo: –Hijos, rompan este manojo de varas. Empiece el más chico hasta llegar al mayor. Nadie pudo. Después dijo el papá: –Ahora todos juntos, rompan el manojo. Tampoco pudieron. El señor desató las varas y les dijo: C –Rómpalas una por una, separadamente. Y las rompieron con suma facilidad. Concluyó el papá: –Cada uno de ustedes es como una vara. Mientras ustedes vivan unidos, nadie les podrá hacer daño. Pero si viven desunidos por envidias o discordias, cualquier persona o grupo puede acabar con ustedes. La unión hace la fuerza. Así en la ecología. La naturaleza, el agua, el oxígeno, el suelo y las montañas son de todos. Tenemos todos la obligación de proteger y restaurar. Un buen ambiente de calidad es de todos o de ninguno. Debemos estar unidos en un esfuerzo común mirando hacia la misma dirección. Hace unos cuantos años, la palabra “medio ambiente” significaba muy poco; en cambio, ahora hay muchos grupos de presión que desean resaltar la necesidad de cuidar el ambiente. Debemos comprender que si hay una amenaza sobre la vida silvestre, el ser humano también está en peligro. Los recursos naturales son limitados. Hay que utilizarlos con una filosofía de ahorro y conservación, lo cual significa desacelerar y vencer la presión que está conduciendo a la desaparición de plantas y animales, pues necesitamos que permanezcan para que también el hombre pueda permanecer. Esto no lo han entendido varios economistas y varios políticos. La frase bíblica “Crezcan, multiplíquense y dominen la tierra”, algunos la han entendido mal, como un saqueo, y se han convertido en explotadores del entorno. Así, el marfil de los elefantes de África se ha transportado a los países ricos, y se ha convertido en chucherías o en bolas de billar para los millonarios de Occidente, o en estimulante afrodisíaco para ancianos decrépitos. En los últimos 20 años ha desaparecido el 90% de la fauna. Los bosques de México y de Brasil se convierten en papel y en tablero aglomerado muerto. Las aves de bello canto y de bello plumaje de Paraguay, México y la selva de la Amazonia, se transportan enjaulados a diferentes lugares para su venta. El 85% muere por el cambio de clima, de alimento y de tristeza. La conservación del medio ambiente va del brazo con la moral. El hombre no tiene derecho a exterminar la vida o la belleza de la Creación. No puede ni debe “La frase bíblica ‘Crezcan, multiplíquense y dominen la tierra’, algunos la han entendido mal, como un saqueo”. envenenar la tierra, ni el aire, ni el agua, de los cuales todos dependemos para vivir. Por tanto: dichas acciones son inmorales. Ojalá llegue el día en que el hombre aproveche juiciosamente el agua, los animales, el suelo y los árboles, pues todos los seres humanos, vegetales y animales, estamos incluidos en una sola melodía. ¿Quién dará la dirección que deba seguirse? 12 LAICADO Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 nnn VICARÍA PARA EL LAICADO Santidad laical PROF. GUZMÁN CARRIQUIRY LECOUR, SUB-SECRETARIO DEL PONTIFICIO CONSEJO PARA LOS LAICOS a inmensa mayoría de fieles laicos insertados en el “libro de oro” de la santidad, son los que han sufrido el martirio, por separado o en grupo. Son muy numerosos los laicos, entre esposos y padres, soldados, miembros de la corte imperial, comerciantes, artesanos, esclavos, los que se nombran en la legión de los mártires y de los que nació y creció la Iglesia del primer milenio: “sanguis martyrum, semen christianorum”, aunque tampoco faltan otros testimonios de santidad entre los que recordamos las grandes figuras femeninas y maternales de santa Elena y santa Mónica. Y después hay un largo elenco de fieles laicos reconocidos como santos y beatos de la Iglesia durante el segundo milenio cristiano... y ¡son centenares! También allí encontramos una multitud de mártires a lo largo de los siglos: son mártires de las persecuciones inglesas e irlandesas del siglo XVI; los mártires indígenas en el Nuevo Mundo americano – como los niños de Tlaxcala y los mártires de Cajonos (Oaxaca) – y los mártires “cristeros”, en su mayoría campesinos asesinados durante la persecución mexicana del siglo XX; hay mártires japoneses, chinos, coreanos, vietnamitas, filipinos, ugandeses, y aquéllos asesinados durante la guerra civil española; se cuentan tantos más, pertenecientes a las diferentes confesiones cristianas, martirizados durante las persecuciones del totalitarismo nazista (entre otros Marcel Callo , muerto en Mauthausen, Nikolaus Gross, casado, padre de siete hijos, periodista) y aquélla s atroces del totalitarismo comunista. Desde los primeros siglos hasta hoy están, además, los mártires de la castidad, que en el siglo XX llevan los nombres de María Goretti, Antonia Massina y Karolina Kozca. Y después están los tantos “militi ignoti” de la gran causa de Dios. Del siglo IX al siglo XII encontramos a muchos laicos canonizados entre reyes, reinas, príncipes y nobles que han dado origen a mu chas naciones europeas, convertidos al cristianismo, como son Vladimir de Kiev, el emperador Enrique II y su mujer Cunegunda coronados en Roma, Margarita de Escocia, la emperatriz de Bizancio Irene, Venceslao de Bohemia, Casimiro de Lituania, Esteban de Hungría y muchos otros, checos, búl- L “Son muy numerosos los laicos, entre esposos y padres, soldados, miembros de la corte imperial, comerciantes, artesanos, esclavos, los que se nombran en la legión de los mártires y de los que nació y creció la Iglesia del primer milenio”... “...Son muchos los santos y beatos laicos en tiempos de la “reforma católica” y del Concilio de Trento, mientras que disminuyen a partir de la segunda mitad del siglo XVII hasta la mitad del siglo XIX, período de una fuerte “clericalización” de la Iglesia”. garos, daneses, suecos, noruegos... En la Baja Edad Media encontramos, además, a “caballeros” de cruz y espada – desde Fernando III y Luis IX, respectivamente rey de España y Francia, hasta Juana de Arco – y los que dejan la espada par a empuñar sólo la cruz, como Martín de Tours. Tampoco faltan humildes operarios en la viña del Señor, como san Isidro labrador, los santos laicos peregrinos que recorrieron los caminos de Europa hacia los lugares santos, fundadores de cofradías. Abundan los de las tercera s órdenes mendicantes. Destacan mujeres de empuje místico y reformador como Caterina Fieschi de Génova, Rosa de Viterbo, Caterina de Siena. Zita vive toda su vida de santidad en Lucca en el servicio doméstico. Son muchos los santos y beatos laicos en tiempos de la “reforma católica” y del Concilio de Trento, mientras que disminuyen a partir de la segunda mitad del siglo XVII hasta la mitad del siglo XIX, período de una fuerte “clericalización” de la Iglesia, resistente al asedio de la “reforma protestante” – que de la tradición católica destacaba el sacerdocio común de los fieles, pero en contraposición y rechazo al sacerdocio ministerial y jerárquico, y más tarde también a la crítica “iluminista”. En el siglo XX se retoman las canonizaciones de fieles laicos, que se multiplican especialmente en el pontificado de Juan Pablo II. Y no se trata sólo de muchos fieles laicos reconocidos y venerados como mártires. También hay testigos de las Apariciones de la Virgen como el indio Juan Diego y los pastorcillos Francisco y Jacinta Marto. Se hace cada vez más grande el número de los fieles laicos confesores de la fe en las vicisitudes ordinarias de la vida, en el “siglo”. Están los que provienen del “catolicismo social”, como Federico Ozanam y Giuseppe Tonio- lo, los del asociacionismo de la Acción Católica como el mismo Toniolo, Armida Barelli, el croata Iván Mertz y otros. Está el testimonio heroico de la maternidad de Gianna Beretta Molla, mientras tampoco faltan santos convertidos en tales en el ejercicio de su profesión, como el médico Giuseppe Moscati. El elenco se hace amplio y variopinto porque abarca los más diversos temperamentos, en las más diferentes circunstancias: está el beato de los gitanos, “el Pelé”; están los jóvenes que vivieron su fe a todo campo como Pier Giorgio Frassati y Alberto Marvelli, otros que han vivido su virginidad en el mundo como Laura Vicuña, Pierina Morosina, el beato Contardo Ferrini. Y están de camino a los altares el arquitecto Antonio Gaudí, cuya genialidad cristiana está vinculada al templo de la Sagrada Familia en Barcelona; entre los testigos de la fe en la vida política – tras las huellas de su patrono Tomás Mor o – están también Robert Schuman, uno de los fundadores de la Comunidad Europea. S.S. Juan Pablo II se empeñó de modo especial para que matrimonios fueran elevados al honor de los altares como testigos del “gran misterio” del vínculo conyugal, mediante el cual do s “se hacen una sola carne”, don de Dios y mutuo sostén en el camino hacia la realización de la propia vocación, santificados conjuntamente por la gracia del sacramento del matrimonio. El 21 de octubre de 2001, fueron beatificados juntos Luigi y María Beltrame Quattrocchi y está en marcha el proceso de beatificación de Louis y Azélie Martin, padres de santa Teresa de Lisieux, de Carlo Tancredi y Giulia Colbert, de Giovanni y Rosetta Gheddo y de otros esposos cristianos. * Fuente: www.laici.va Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 13 VIDA CONSAGRADA nnn PASTORAL DE PASTORES Colecta Anual • Para apoyo de los sacerdotes ancianitos, enfermos, inválidos y necesitados MONS. JUAN ESPINOZA JIMÉNEZ n la diócesis de Morelia hemos dedicado este tercer domingo de enero para hacer una Jornada Sacerdotal en pro de los sacerdotes más necesitados. En este año queremos invitar a todos los sacerdotes y fieles a que nos unamos en la oración para pedir por los sacerdotes que han dedicado toda su vida al servicio de Dios y de sus hermanos, y que actualmente son de edad muy avanzada; por aquellos sacerdotes que sufren alguna enfermedad crónica y grave, y por los sacerdotes que prestan su ministerio sacerdotal en comunidades lejanas y de escasos recursos. La vida del sacerdote es una vida de entrega generosa y de servicio. Muchos sacerdotes, que ahora son mayores, en el pasado les tocó estar sirviendo en comunidades lejanas y aisladas de la diócesis, donde las condiciones de vida eran muy precarias. Algunos de ellos, además de anunciar con dedicación y empeño la Buena Nueva del Evangelio, fueron también grandes promotores de una vida más digna para sus fieles: promoviendo la creación de caminos, agua potable, luz, drenaje, centros de salud y escuelas. Para ellos el anhelo más grande fue instaurar el Reino de Dios en las parroquias que se les confiaron y cumplieron su misión con amor. Ahora ya son grandes, y los achaques de la edad los agobian; además han perdido casi a todos sus familiares, y varios de ellos viven solos y muy limitados en su economía. Esta realidad la viven con mucha serenidad, dignidad y abandono en las manos de Dios Providente, sabiendo que Él nunca los dejará de su mano. A otros sacerdotes les toca cargar la cruz del dolor, del sufrimiento y de la enfermedad casi desde sus primeros años de sacerdocio. Soportan día a día los dolores que comparten con muchos de nuestros fieles E “Ellos viven la tragedia de la enfermedad que los purifica y santifica diariamente y que los hace ser solidarios con el sufrimiento de tantos hombres y mujeres inocentes...” que sufren alguna enfermedad crónica o degenerativa. Postrados desde su lecho, ofrecen a Dios Padre la oblación de su vida, unida a la de Cristo, para salvación de todos sus hermanos. Ellos viven la “tragedia” de la enfermedad que los purifica y santifica diariamente y que los hace ser solidarios con el sufrimiento de tantos hombres y mujeres inocentes que se encuentran postrados por el dolor y las enfermedades del cuerpo. Ellos hacen eco de aquel grito de Jesús en la cruz: Dios mío, Dios mío, ¿por qué me has abandonado? (Mt 27,46) e, igual que Jesús, saben que Dios jamás los abandona. Por los avances tecnológicos y el progreso globalizado que se observa en los medios de comunicación, pareciera que en la actualidad ya no existan comunidades que carezcan de los servicios básicos y elementales, y sin embargo, sí los hay, y muy cerca de nosotros. Algunos de nuestros hermanos sacerdotes, sobre todo jóvenes, de buena salud y de un corazón muy noble, aceptan con amor ir a servir a sus hermanos más marginados que se encuentran en los sitios más recónditos de la diócesis o en otros lugares del país y del extranjero. A ellos les toca hacerse solidarios con sus fieles y viven la misma suerte de la pobreza; algunos tienen que ayudar a la gente a hacer uso de los recursos naturales de su entorno para salvaguardar su subsistencia y buscar una vida más digna. Otros deben caminar muchas horas por las montañas o caminos áridos para poder llevar el mensaje de amor y de esperanza del Evangelio y para servir a sus hermanos más pobres la mesa de la Eucaristía; bautizar a quienes aún no reciben el don de la filiación divina; re- conciliar a quienes han perdido la gracia; bendecir el amor humano de parejas jóvenes que ya viven juntos pero que no gozan del Sacramento del Matrimonio. Y, en fin, confortar a los enfermos que encuentran en el camino y ayudar a bien morir a quienes están agonizando. Ellos son mensajeros del Evangelio que alegran el corazón de muchas personas que parecen olvidadas por todos. ¡Que hermosa misión la del sacerdote! Nosotros, sacerdotes y fieles, no podemos permanecer indiferentes ante estos hermanos que han entregado su vida a Dios y ante aquellos que sufren y que luchan por una vida digna para todos. Nuestra oración constante por ellos ha de ser su fortaleza, nuestro cariño y afecto su descanso y nuestra solidaridad su gozo. A todos nos toca aportar un poco para que los que nada tienen, tengan algo: conviene que los jóvenes ayuden a los ancianos, que los sanos se solidaricen con los enfermos y que los que tienen compartan con los que no tienen. Mostremos nuestra solidaridad con los sacerdotes ancianitos y enfermos visitándolos y ayudándolos. No dejemos solos a los sacerdotes que viven situaciones difíciles o conflictivas y tengamos también la caridad de la corrección fraterna cuando sea necesario. Unámonos, pues, en esta Jornada Sacerdotal aportando lo que podamos y rogando al Padre Providente que sostenga a sus elegidos que lo sirven en sus hermanos. Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma (“El hermano ayudado por el hermano es tan fuerte como una ciudad amurallada”). Todo lo que se colecte en las Misas de este tercer domingo de enero será dedicado para ayudar a estos hermanos sacerdotes. ¡Seamos generosos! Evangelizar y dejarse evangelizar HNA. PILAR LLERA, FMA a vida está llena de acontecimientos tanto personales como sociales, simples o complejos, y para muchos consagrados y consagradas son ocasión de grandes crisis; existe dolor y desesperanza, muchos no ven el futuro y luchan por sobrevivir. ¿Qué nos enseñan estos acontecimientos a las consagradas y consagrados? ¿Cómo podemos dejarnos evangelizar por ellos? Para dar respuesta a estas preguntas debemos pensar en lo que sucede y en qué podemos hacer nosotros, y esto implica un cambio en nuestra vida. Oímos constantemente que la gente sufre de hambre, de persecución, de soledad, de abandono, de desamor y enfermedad; hay muchos problemas económicos, políticos, morales sobre todo hay falta de fe. Todos estamos llamados a hacer algo para aliviar este sufrimiento, pero a veces nos hacemos sordos, y aquí es donde debemos dejarnos evangelizar. Las situaciones de crisis son la oportunidad para un cambio; se necesita una verdadera conversión que nos lleve a ser más solidarios con aquellos que más necesitan, y esto no es sólo en cuanto las necesidades materiales de quienes fuera de nuestras casas padecen, sino aun en el interior de nuestras comunidades, donde nuestras hermanas y her- L manos necesitan una buena palabra, un gesto amable, una sonrisa. Quien se deja evangelizar por los acontecimientos lejanos o cercanos de la humanidad, se desprende no sólo de los bienes materiales, sino también de su orgullo, de su egoísmo, de su comodidad y de su tiempo, para estar dispuestos a servir como Jesús. Por eso Cristo debe ser nuestro espejo en quien mirarnos y confrontarnos, es decir, dejarnos evangelizar por Él. Hay que abrirle el corazón al Espíritu Santo para que, evangelizados, nos haga evangelizadores con espíritu, como dice el Papa Francisco, para que el Espíritu Santo nos dé la fuerza necesaria para “anunciar el Evangelio con audacia, en voz alta y en todo tiempo y lugar, incluso a contra corriente”. Apoyémonos en la oración, sin la cual corremos el riesgo de que nuestra misión evangelizadora sea vacía; pero si invocamos constantemente al Espíritu Santo, anunciaremos la Buena Noticia del Evangelio, no sólo con la palabra sino con el testimonio de nuestra vida. Dejémonos penetrar por las palabras del Papa Francisco que dice: “¡Cómo quisiera encontrar las palabras para alentar una etapa evangelizadora fervorosa, alegre, audaz llena de amor hasta el fin!” 14 Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 ACONTECER CONVIVENCIA SACERDOTAL Sacerdotes e ese al fuerte frío imperante en este mes de enero, cerca de 400 sacerdotes diocesanos y religiosos se reunieron la mañana del pasado lunes 13 en las instalaciones del Seminario Diocesano para convivir fraternalmente, jugar, conversar, curiosear entre libros y objetos religiosos que se ofrecían –y, algunos, para ponerse a mano con el CCyAS, la Mitra... o con este Semanario–, y finalmente compartir los alimentos, y quienes tuvieron suerte, ganarse un bonito regalo. El cupo del estacionamiento se agotó pronto, por lo cual algunos tuvieron que dejar su automóvil en las calles aledañas. Entre las actividades deportivas, destacó desde luego el minitorneo de futbol, efectuado entre las diferentes Zonas Pastorales, y las cascaritas de basquetbol. En balompié se impuso la Zona de Morelia. En el encuentro futbolístico amistoso de Veteranos, alinearon los Sres. Obispos D. Carlos Suárez y D. Juan Espinoza. P Muchos otros, desde las gradas, estaban atentos a las incidencias de los encuentros, amenizados con la música de una banda de música de Santa Fe y con narración del sonido local. Otros más, conversaban animadamente, con la alegría de encontrar a hermanos sacerdotes que, en ocasiones no veían desde hace años. Algunos venían de otras Diócesis, como la de Irapuato, de donde llegó el muy estimado P. Gerardo Velázquez, Vicario general en esa Iglesia hermana e hija de Morelia. Por ahí, el P. Toño Cerda distribuía su hojita pastoral “El Rollito”, con interesantes y amenas reflexiones sacerdotales. Al mediodía, pasaron todos al patio del Seminario Menor a compartir los alimentos, que fueron diligentemente servidos por los seminaristas encargados. El Sr. Arzobispo dirigió a los presentes un breve pero sentido mensaje, en el cual agradece a los sacerdotes su colaboración y apoyo durante los años en que ha desempeñado su ministerio episcopal (v. el texto íntegro en la pág. 3, “Palabra del Obispo”), y compartió que ya envió a Roma la carta dimisoria que canónicamente corresponde por razón de su edad. (Una manta desplegada en el patio recordaba que este jueves 30 de enero el pastor diocesano cumplirá 75 años de vida.) Dijo también que a los Vicarios Episcopales les extenderá por un año más su servicio, en la inteligencia de que, en caso de que sea electo y tome posesión el nuevo Arzobispo, cesan ipso facto en sus cargos. Luego, Mons. Juan Espinoza, entre otros avisos, dio a conocer los nombres de los sacerdotes que este año 2014 cumplen Bodas de Oro o de Plata Sacerdotales, de estas últimas se juntó un buen número, pues en 1989 se ordenaron dos Cursos: uno en febrero y otro en diciembre. Ellos son: Bodas de Oro: Mons. Alberto Suárez Inda, PP. Eugenio Ponce de León Murillo, Ángel García Cardo- Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 ACONTECER n familia } so, José Luis Pantoja Olvera, Serafín García Hernández, Miguel Parra Merlos y Juan Méndez Ayala. De Plata: PP. Antonio Ruiz Nava, Francisco Javier Martínez Almanza, Antonio Paniagua Correa, Manuel García García, Martín y Jorge Quintana Negrete, Rafael Juárez, Saúl Saucedo Guisa, José Antonio Medina Guerrero, Wilfrido Hernández Mercado, Roberto Plancarte, César Guzmán Murillo, Salvador Vázquez Flores, Miguel Félix, Jesús Vital León, Martín Cruz Morales, Alfonso Arévalo, Miguel Zendejas, Salvador González García, Armando Ramírez, Víctor Alejandro Aguilar Ledesma, Rafael Tirado, Antonio García Cortés y Mariano Colín; y los Religiosos R.P. Fr. Javier García Villafaña OSA y R.P. Fr. Francisco Javier Amézquita Velasco, OFM. Se hizo la rifa de unos 20 regalos valiosos, y como ya es habitual se pasó la olla, donde los sacerdotes e invitados depositaron su donativo. Mons. Juan Espinoza encare- ció a los padres la participación de sus Parroquias y Rectorías, este domingo 19, en la Colecta en favor de la Fraternidad Sacerdotal, para beneficio de los sacerdotes ancianos, enfermos o necesitados. Asimismo, se hizo la premiación del Torneo de Futbol: el primer lugar, como ya se indicó, lo obtuvo el combinado de las Zonas Pastorales de Morelia; el segundo, el combinado de las Zonas del Oriente; el tercero, la Zona de Pátzcuaro-Zacapu y el cuarto las Zonas La Piedad-Salvatierra. Por otra parte, la directiva diocesana de ex seminaristas informó a los presentes que la próxima reunión será el domingo 9 de febrero (no el primer domingo de ese mes, como se acostumbra, por ser fiesta grande en muchos lugares y coincidir con la Jornada de la Vida Consagrada), a partir de las 9:00 a.m. en ese mismo lugar. Reseña: M.S. Avilés / Entrevistas: Dulce Mª Torres M. / Fotos: Alberto Calderón R. Pulso... MONS. CARLOS SUÁREZ CÁZARES: “Es una buena iniciativa del Sr. Alcaraz que ya tiene muchos años, y los sacerdotes la disfrutamos mucho porque vienen muchos sacerdotes y la pasamos muy bien; particularmente me dio mucho gusto ver al P. Alberto Carrillo, un gran amigo. Además, compartimos experiencias, nos deseamos un feliz año. La convivencia es muy característica del Presbiterio de Morelia”. P. FR. LEOPOLDO TERRAZAS LÓPEZ, OFM: “Es una bonita oportunidad para encontrarnos como sacerdotes y con nuestros hermanos sacerdotes, ya sean religiosos o diocesanos. Y también es una gran oportunidad para identificarnos con ese sentimiento de fraternidad sacerdotal. Ayuda mucho a crecer como sacerdote y humano; nos sentimos en familia, y que todos estamos en el mismo camino”. P. ELÍAS CORTÉS BARAJAS: “Es un momento muy agradable el que pasamos en esta Convivencia. Me recuerda todos esos ratos que pasamos aquí, cuando yo era seminarista y que convivía con mis compañeros; son recuerdos que nos hacen revivir esos bonitos momentos. Además, es una oportunidad para reencontrarse con todos esos compañeros, es un momento de fraternidad y alegría”. SEM. FRANCISCO JAVIER MONJARAS: “Esta Convivencia, de fraternidad para nosotros los seminaristas, es muy motivante porque vemos convivir a todos los sacerdotes, religiosos, misioneros, diocesanos. Es un ejemplo para nosotros, porque vemos fraternidad entre todos que somos hermanos. También se comparten experiencias desde los sacerdotes ya mayores hasta los recién ordenados”. 15 16 Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 ACONTECER “Subida” del Señor de La Piedad ‘Sursum corda’ (‘arriba los corazones’), busquen las cosas del Cielo y no las de la tierra. OMAR ORTIZ BRAVO lza tu frente, pueblo cristiano. ¿Por qué desmayas ante la Cruz? Aquí la tienes puesta en tus manos. ¡Ánimo firme! ¡Viva la Cruz!” Fueron las notas del “Himno al Señor de la Piedad” que se escucharon la noche del 11 de enero, durante la solemne Concelebración Eucarística que presidió Mons. Carlos Suárez Cázares con motivo de la clausura de las fiestas y la “subida” de la imagen bendita del Señor de la Piedad de nuevo a su nicho de honor, que iniciaron desde el 15 de diciembre pasado. A la celebración se le unieron una docena de sacerdotes, entre ellos el párroco anfitrión, P. Guillermo Reyes Carmona, y el vicario episcopal P. Leopoldo Maldonado Razo, y una asamblea de unos 3 mil fieles que abarrotaron el templo parroquial. Cabe señalar que previo al inicio a la procesión de entrada, el Sr. Obispo Auxiliar bendijo y reinauguró el bautisterio de la parroquia, que desde hace varias décadas no se usaba. “A En la homilía, Don Carlos explicó el sentido de las fiestas patronales de los piedadenses: “La bajada es un signo de benevolencia y de la condescendencia de un Dios que quiere compartir nuestra vida y que se acerca a cada uno de nosotros, a nuestro aquí y ahora, a nuestro caminar por el nuevo siglo, a nuestra cotidianidad; se hace cada día más nuestro y nos hace cada día más suyos. Nos viene a dar su amor, a mostrar su fidelidad, a renovar su pro- mesa de estar siempre con nosotros. Hoy sube de nuevo para llevarnos consigo, para mostrarnos el camino, para señalarnos nuestro destino, para decirnos: ‘Sursum corda’ (‘arriba los corazones’), busquen las cosas del Cielo y no las de la tierra”. Por otro lado, abundó sobre el nombre de este Santo Cristo, que es toda la razón de su existencia, de su aparición, de su vocación y su destino en la historia de nuestra salvación. “Les invito en esta noche dichosa a hacer una pequeña reflexión sobre el Nombre del Señor, que me parece a mí que responde justamente a la espiritualidad peculiar que suscita siempre el Señor de la Piedad”, dijo. Terminada la Misa, el párroco P. Guillermo Reyes fue el encargado de regresar de nuevo al presbiterio la Imagen del Señor de la Piedad; acto seguido, se lo dio a venerar a Don Carlos, quien dio la bendición con la Imagen y la mostró a los demás sacerdotes concelebrantes, que también veneraron la imagen con un beso. Con un sonoro toque de dianas de la banda de música y la banda de guerra, el párroco “subió” al Señor de la Piedad a su nicho de honor. Terminada la Eucaristía, se quemó un enorme castillo. En breve Fiesta del Señor de Carrillos, de Tlalpujahua. La comunidad Real de Arriba, perteneciente a Tlalpujahua, se preparó para festejar a su querido Cristo de Carrillos, su Santo Patrono, con el Novenario de Misas donde participan las familias tanto de la misma comunidad como del Distrito Federal. El día 29 de diciembre por la tarde comenzaron los festejos con la procesión de la milagrosa imagen del Señor de Carrillos por la comunidad. El día 30 fue la Misa solemne concelebrada por el Sr. Obispo Auxiliar D. Juan Espinoza Jiménez, el párroco de Tlalpujahua P. Rafael Chávez y cuatro sacerdotes más. En su homilía, Don Juan Espinoza animó a no desesperarse por los fracasos de la vida, sino siempre tener la voluntad de levantarse, confiar en el Señor y seguir adelante, pues siempre nos está esperando con los brazos abiertos. Jesús nos enseña a vivir como familia En Salvatierra La comunidad parroquial de la Sagrada Familia, de Salvatierra, Gto., celebró su fiesta patronal el pasado domingo 12 de enero. El Novenario preparatorio consistió en peregrinaciones y Misas a cargo de las numerosas comunidades pertenecientes a la parroquia. El domingo inició con las “mañanitas” a la Familia de Nazaret, hubo luego Primeras Comuniones, y a mediodía, cerca de 180 Confirmaciones que administró el Vicario Episcopal de Pastoral P. Leopoldo Sánchez Pérez a niños y jovencitos de la Parroquia. La solemne Concelebración Eucarística tuvo que efectuarse en el exterior, ante la gran afluencia de fieles, presidida por el propio Vicario Episcopal, en compañía del párroco Gabriel Ruiz, el P. Alfonso Arreola y otros cuatro sacerdotes. En su predicación, el P. Leopoldo dijo a sus oyentes que hoy en día la Sagrada Familia se nos hace presente en las personas de los migrantes, pues la Sagrada Familia misma tuvo que emigrar a Egipto. Y de manera parecida a ésta, nosotros hoy tenemos que vivir situaciones adversas. Una de las claves para vencer estas adversidades y peligros es la fuerza del amor, que debe manifestarse en nosotros a través del respeto por nuestros semejantes, y en especial por nuestros mayores. Para concluir, exhortó a orar a la Sagrada Familia y pedirle que en nuestros hogares haya amor y que se manifieste también en el respeto de unos por otros. Con esto, señaló, “estaremos poniendo no un granito, sino un ‘volteo’ de arena’ para la paz en nuestra sociedad”. Al final de la Eucaristía –que por momentos se interrumpía brevemente por el frecuente paso del muy cercano ferrocarril–, el P. Gabriel agradeció a Dios, a los concelebrantes y bienhechores, y al mariachi que acompañó musicalmente las oraciones. La quermés y verbena continuaría. Rectoría de la Sagrada Familia en Morelia Con la celebración de la Santa Misa, presidida en esta ocasión por Mons. Alberto Suarez Inda, el pasado domingo 12 de enero, en punto de la 1 pm, feligreses de la Rectoría de la Sagrada Familia de la colonia Felícitas del Río de Morelia (pertenece a la Parroquia de Salvador del Mundo) tuvieron su fiesta patronal. Celebración en Morelia. Celebración en Salvatierra. En la Misa solemne, la cual fue concelebrada por el rector de este templo, P. Francisco Villaseñor, así como tres sacerdotes más como invitados, Don Alberto resaltó que en el Niño Jesús, que quiso habitar en la Sagrada Familia, Dios Padre manifestó su amor por la humanidad. Asimismo expresó que la Sagrada Familia se caracterizó por ser una familia de oración, de silencio; donde se disfrutaba el amor y la ternura. “Jesús es el gran Maestro que nos en- seña a vivir como familia, Dios los envió a reconstruir la fraternidad en el mundo, la cual se había roto por la ambición y la envidia”. Añadió: “Y es Jesús quien viene a hacer posible el proyecto de Dios; voluntariamente dio su vida y su Sacrificio es de reconciliación”. Y es en la Cruz donde quiere que todos vayan hacia Él, pues es ahí donde están abiertas las puertas del perdón”. M.S. Avilés/Alejandro Sáyago Rodríguez Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 ACONTECER 17 En breve ES FRAY ADÁN MAXIMILIANO TORRES, OSA Nuevo Sacerdote Agustino DULCE MARÍA TORRES MURILLO l día de hoy pedimos para que Fr. Adán Maximiliano tenga esta entrega y decisión de decir: ‘¡Señor mío y Dios mío! Maximiliano, pon tus proyectos, tu vida, en el Señor, Él te dará el Espíritu y su fortaleza, y nosotros somos testigos de tu fe”, dijo el Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez Inda en la ordenación sacerdotal de Fray Adán Maximiliano Torres, OSA, el pasado 9 de enero, en la Parroquia de San Juan Bautista, en Moroleón, Gto. Poco a poco los fieles, muy entusiasmados, se fueron congregando en el espacioso templo parroquial, y pocos minutos antes de la Celebración Eu- “E para saber ORIGINARIO DE URIANGATO, Gto., ingresó al Seminario yuririense en el año 1996; posteriormente pasó a la Preparatoria en Aguascalientes, el Prenoviciado lo realizó en Guadalajara, el Noviciado en San Luis Potosí, y en el Estado de México cursó Filosofía y Teología. carística ya se encontraba abarrotado. Alegría y fervor fue lo que se vivió durante la solemne Celebración Eucarística que se efectuó al mediodía. En la Santa Misa, Don Alberto, acompañado del párroco Jesús María de los Reyes Guevara, el padre provincial Fernando Zarazúa, el vicario episcopal Lucio Ramos, OSA, y varios sacerdotes más de la Orden Agustiniana, explicó a la comunidad que como Tomás, con humildad, pidamos perdón por nuestras dudas, nuestros titubeos y reconozcamos a Dios. Al dirigirse al ordenando, dijo: “El Señor te envía a un mundo difícil, lleno de corazones quebrantados, con aflicciones, pero el Espíritu Santo te sostiene. Sé un hombre espiritual, que el Señor te haga un hombre nuevo, que no vivas sólo para ti sino para Él, en una entrega de alegría, dándole sentido a tu vida. Nos alegramos por este don que el Señor nos concede, de manera particular a ti”. Además invitó a los presentes a pedir por la fidelidad y perseverancia de los sacerdotes. Bendicen el CRIT Michoacán DULCE MARÍA TORRES MURILLO “Qué importante es tener esa disponibilidad para atender a lo que nos pide el Señor. Hoy la lectura del primer libro de Samuel nos invita a ser generosos, a estar disponibles y decir: ‘Aquí estoy, Señor, ¿para qué me llamaste?’...”, dijo el Sr. Arzobispo al personal del Centro de Rehabilitación Infantil Teletón (CRIT) Michoacán, en la Celebración Eucarística y bendición de instalaciones del Centro, que se efectuó el pasado miércoles 15. La Misa se ofició alrededor de las 8:30 am, a la que puntualmente llegaron las personas que ahí laboraran (médicos, psicólogos, terapeutas, personal administra- tivo, voluntariado, etc.). En su mensaje, Don Alberto, acompañado del P. Enrique Fraga y del párroco de San Ignacio de Loyola, P. Erasmo Zavala (quien estuvo confesando), invitó a los presentes a descubrir la voluntad de Dios a través del servicio a quien más necesita. “Cuando somos fortalecidos con la gracia del Señor, hay que agradecer y ponernos a servir. Hoy pedimos al Señor la gracia para quienes aquí van a colaborar para que estén siempre atentos a las necesidades de los demás, sean generosos y sirvan con amor y alegría”. Al finalizar la Eucaristía, Don Alberto pasó a todas y cada una de las instalaciones del lugar a bendecirlas. para saber El jueves 16 de enero se recibieron a los primeros 15 niños, y así sucesivamente, hasta completar la lista de espera, que al momento es de más de cien. El CRIT atenderá a mil niños y sus familias anualmente. El CRIT Michoacán, que fue inaugurado oficialmente el 15 de noviembre, es el 21 en la República Mexicana y seguirá el esquema de atención que el resto, a menores de 0 a 18 años. Bendicen y consagran el templo de San Isidro Labrador.- El pasado domingo 12 de octubre, dentro del marco de la festividad del Bautismo de Nuestro Señor Jesucristo, en la comunidad de Santa Clara del Tule (perteneciente a la Parroquia de Bocaceno, Mich.) se llevó a cabo la bendición y consagración tanto del templo como del altar. Al mediodía, en la entrada de la comunidad, se dio la bienvenida del Sr. Obispo Auxiliar de Morelia Don Juan Espinoza Jiménez, quien fue recibido por el párroco P. Manuel Murillo Sánchez y los fieles de la comunidad. Durante la celebración Eucarística, presidida por Mons. Juan Espinoza, en Fiesta Guadalupana, en Sanambo.- El pasado domingo 12 de enero la comunidad de Sanambo (Mpio. de Quiroga), Mich. –perteneciente a la Parroquia de San Diego de Alcalá– festejó a la Santísima Virgen de Guadalupe. En punto de la 1 p.m., comenzó la Celebración Eucarística, dentro de la cual se administraron los Sacramentos de Confirmación y Primera Comunión, presidida por el Párroco Salvador Vázquez Flores. En su homilía, el P. Salvador dijo a los fieles que Dios nos da muchos regalos porque nos ama mucho, y son regalos completos sin esperar nada a cambio, no como los de nosotros los hombres que Fiesta de la Virgen de los Arrieros, en Zacapu.- El domingo 12 de Enero se llevó a cabo en la Parroquia de St. Ana de Zacapu, Mich., la tradicional fiesta de la Virgen de los Arrieros. El momento culminante de dicha celebración fue la Santa Misa, realizada a las 13 horas, prescidida por el P. Daniel Martínez Ojeda, el cual hizo la invitación a toda la comunidad a centrarse en dos acciones a las que Dios nos invita; a cumplir y a hacer justicia: “En griego cumplir significa darle plenitud a lo que haces y justicia, en el término bíblico, significa hacer lo que a Dios le agrada; y son estos los dos ejes en los que su mensaje expresó: “Cada vez que ustedes se reúnen en asamblea a la Eucaristía, este templo es como el Cuerpo de Cristo; el templo representa la presencia de Cristo en medio de los hombres, es la casa de Dios. El templo representa a Cristo Sacerdote, a Cristo Rey y a Cristo Profeta, ya que es un símbolo de su presencia en medio de nosotros”. Rodolfo Torres Barriga siempre regalamos algo esperando recibir algo mejor, Dios no es así, sino que se nos entrega completamente, así también nos dejó el regalo de la Madre de su Hijo Jesucristo. Por la tarde se realizó la procesión con la imagen de la Santísima Virgen y el rezo del Santo Rosario. Juan Luis Valdovinos Anita se mueve la misión de Jesús cumplir llevando a plenitud: la ley de Dios viviéndola con amor”. Al finalizar la Eucaristía se prosiguió con la procesión de Corpus, donde todos los fieles acompañaron al sacerdote a realizar un recorrido con el santísimo por la plaza principal de la ciudad. Rafael Mata Navarro 18 Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 ACONTECER El Señor espera solidaridad de cada uno de nosotros Fiesta del Señor del Esquipulitas en Moroleón, Gto. En Capuchinas, de Morelia. DULCE MARÍA TORRES MURILLO Celebran a la Morenita del Tepeyac l pasado miércoles 15 de enero, la comunidad parroquial de Moroleón festejó la bendita imagen del Señor de Esquipulitas, que desde hace aproximadamente 209 años ha sido el protector e importante referencia de la ciudad de Moroleón, Gto., ya que durante todo el año peregrinos de distintas partes de la República llegan a honrarlo. Durante todo el mes de enero, la imagen del Cristo Negro del Señor de Esquipulitas se baja de su nicho original para que esté un poco más cerca de la gente para su adoración, y en este tiempo, las personas llegan para agradecer algún favor recibido. La Celebración Eucarística se efectuó al mediodía, y que fue trasmitida por radio y televisión locales, presidida por el Sr. Arzobispo Don Alberto Suárez Inda, acompañado del párroco P. Fr. Jesús María de los Reyes, OSA; del vicario episcopal P. Lucio Ramos y varios sacerdotes más de la Orden Agustiniana. En su mensaje, Don Alberto resaltó las tres preguntas que aparecen en la lectu- En Morelia Al mediodía del pasado 12 de enero, los fieles de la Parroquia del Sagrario Metropolitano (Capuchinas) de Morelia se reunieron para festejar a su Santa Patrona, la Virgen de Guadalupe. “María nos da ejemplo de fe, que supo recibir y cultivar, y hoy, como hace muchísimos años, aquí en Capuchinas se celebra esta festividad guadalupana”, expresó el Obispo Auxiliar de Morelia D. Octavio Villegas. La solemne Concelebración fue acompañada por el P. José Reyes Flores, párroco de esta comunidad. En su mensaje, Don Octavio explicó: “Lo importante de reunirnos en este día y celebrar a la Santísima Virgen de Guadalupe es revivir y recordar el don que recibimos en el Bautismo, pues es ahí donde se fundamenta nuestra fe cristiana, pues Ella vino a decirnos que su Hijo nos ama”. Añadió: “Hoy recibimos un llamado de Dios para vivir una vida nueva, es decir, la vida de Dios, y somos llamados a ser sus hijos amados. Necesitamos recuperar y dar el valor a los Sacramentos que Dios nos dejó; así que sigamos el ejemplo de la Virgen María, que cumplió la voluntad de Dios. De manera que esta fiesta es un compromiso para que cada uno le digamos a María que nos Fiesta en San Lorenzo. enseñe a creer y confiar en el Señor, como Ella lo hizo”. En San Lorenzo El domingo 12 de enero, los fieles de la comunidad de Mariano Escobedo (San Lorenzo), municipio de Cuitzeo, celebraron la fiesta de la Virgen de Guadalupe, que cada año tiene lugar un mes después de que la Iglesia la celebra; esta vez, el vicario episcopal Lucio Ramos acompañó a la comunidad para presidir la Misa solemne del festejo. Casi toda la gente del pueblo, ubicado en la ribera del Laguna de Cuitzeo, se dieron cita al mediodía en el atrio del templo para participar de la celebración, en la que también estuvo el P. Alfonso Zamudio, OSA, responsable de esta comunidad y párroco de San Agustín del Pulque, parroquia a la que pertenece esta comunidad. Durante este momento, el P. Lucio comentó que la fiesta de la Virgen de Guadalupe es celebrar la gloria de Dios, manifestada en María. “Honramos en María de Guadalupe la gloria de Dios, Ella es el espejo humano más trasparente de la gloria y de la pureza de Dios”, resaltó en su mensaje el vicario episcopal. Alejandro Sáyago Rodríguez/ Alberto Calderón Ramírez E Para saber... LA IMAGEN LLEGÓ A MOROLEÓN en mayo de 1805, llevada por Alonso de Velasco, originario de Esquipulas, Guatemala. Al llegar a Moroleón, el señor Velasco enfermó. El señor Agustín Guzmán, originario de la localidad, le dio asilo. Al morir el señor Velasco, dejó sus pertenencias al señor Guzmán, entre ellas el Cristo. El Cristo recibió el nombre del Señor de Esquipulitas. La imagen había sido bendecida por el entonces Obispo de Guatemala. La primera Misa y peregrinación en honor al Señor de Esquipulitas, y encabezadas por Fray Francisco de la Quinta Ana, se realizó un 15 de enero de 1806, ra del profeta Isaías: “¿Quién habrá de creer lo que hemos anunciado? Cristo experimentó el rechazo, la indiferencia, porque se manifestó de otra manera a la que los judíos esperaban; ellos esperaban un rey con lujos, dinero, poder; Jesús se manifestó de manera humilde. Pidamos al Señor la gracia de mantenernos firmes en la fe en medio de un mundo que vive como si Dios no existiera, no tengamos miedo al rechazo. Otra pregunta fue: ¿A quién se le revelará el poder del Señor? El poder del Señor se descubre solamente en el misterio de la fe, se manifiesta a los corazones humildes. Y ¿quién se preocupó de su suerte? La indiferencia sigue siendo característica de nuestra sociedad. ¿Quién se preocupa del que sufre, del desvalido? El Papa nos invita a ser sensibles, solidarios. Hoy el Señor espera sensibilidad, solidaridad de cada uno de nosotros”. La festividad continuará hasta el 31 de enero, finalizando con una magna procesión por las calles de la cuidad con el Cristo. San Nicolás, testimonio en un mundo global Vigencia de San Nicolás en pleno Siglo XXI MOISÉS MALDONADO LÓPEZ Preparada con un Novenario de procesiones y Eucaristías por los barrios del pueblo, la parroquia de San Nicolás de los Agustinos festejó a su Santo Patrono el viernes 10 de enero pasado. Barrio, Irrigación, Herrero, Carretera, Salida al Potrero, Ranchito, 5 de Mayo, Bordo y Mercado son los barrios donde los PP. José Corrales, de la Diócesis de San Francisco, Cal. y Elías Arámbula, de la Diócesis de Hermosillo, Son., compartieron su dirección espiritual. Valiosa también, la presencia de los PP. Misioneros Javerianos, quienes a tra- vés del Sacramento de la Reconciliación acercaron a los fieles al estado de gracia. Llegada la víspera del homenaje, más de 5,000 peregrinos originarios de Guanajuato, Michoacán y diferentes puntos de la República Mexicana, son recibidos en su transporte y a pie: A ellos se les ofrece alimento y hospedaje pues, juntos con la comunidad cristiana local, en una procesión multitudinaria que se acompaña de contingentes de danzantes, pólvora y bandas de música, recorren las calles del poblado dedicado a este gran Santo. “La consagración de San Nicolás a Dios, su caridad por los enfermos y más pobres, su vida de penitencia y purificación, son algunos de los testimonios de vida que Él tuvo entre sus hermanos”, dijo el Vicario Episcopal P. Ulises Vega Ambriz en la solemne concelebración que reunió más de una veintena de sacerdotes. Asimismo, una vez realizadas las primeras comuniones y confirmaciones matutinas, instó a que dentro de este mundo tan cambiante y lleno de ideologías se imite su legado, pues, aseguró: “Aún en este mundo global que vive el Siglo XXI, su testimonio tiene validez”. 19 Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 MORELIA FUE LA SEDE Celebran la Pre-Pascua Nacional 2014 JUAN PEDRO GÓMEZ ARREOLA os días 2, 3, 4 y 5 de enero de 2014, la experiencia de Pascua Juvenil de la Arquidiócesis de Morelia fue la encargada de organizar y brindar las facilidades necesarias para la celebración de la Pre-Pascua Nacional y las Expresiones Pascuales 2014, en el Instituto Valladolid Secundaria, con la participación de 30 diócesis del país. Durante más de cuatro meses, el Equipo Diocesano de Pascua Juvenil, encabezado por el P. Armando García Gallegos, asesor de la Pastoral Juvenil y de Pascua Juvenil, organizó el grupo de trabajo que colaboraría durante el evento, integrando alrededor de 40 jóvenes de varios centros Pascua de la diócesis procedentes de Maravatío, Morelia, Acuitzio, Pátzcuaro, La Piedad, Indaparapeo y Santa Ana Pacueco, conformando las comisiones de Hospedaje y Transporte, Liturgia, Secretaría, Tiendita, Cocina, Animación, Economía y Coordinación. Finalmente, llegó la fecha esperada; los jóvenes delegados de las diócesis y algunos sacerdotes asesores empezaron a arribar el día jueves por la tarde, recibiendo ese día a casi cien personas. El día viernes llegaron aproximadamente 270 personas más, que, haciendo un gran esfuerzo, participaron, rentando camiones, o bien utilizando el transporte público, desplazándose desde sus lugares de origen para compartir la experiencia de la Pre-Pascua 2014. El día viernes por la mañana, el Sr. Obispo Auxiliar Don Carlos Suárez Cazares, a nombre de la Arquidiócesis de Morelia, dio la bienvenida a los participantes, provenientes de las diócesis de Celaya, Aguascalientes, México DF, Tula, Parral, Campeche, Tabasco, San Andrés Tuxtla, Torreón, La Paz, Cuauhtémoc, Zamora, Nuevo Casas Grandes, Ciudad Altamirano, Guadalajara, Gómez Palacio, Chihuahua, Tulancingo, Tuxpan, Culiacán, Tacámbaro, San Luis Potosí, Tehuacán, León, Matehuala, Acapulco, Valle de Chalco, Coatzacoalcos, Texcoco, entre otras, recordando su experiencia en el trabajo con los jóvenes e invitándolos a vivir la experiencia de la Pascua para llevarla y compartirla en sus diócesis. De igual forma, el P. Carlos Castillo Barbosa, SDB, a nombre de la Asesoría Nacional de Pas- L cua Juvenil, dio la bienvenida a los equipos diocesanos y coros, y explicó la forma de trabajo, que consistió en dos categorías: la categoría A, para aquellos que participaban por primera vez en el evento; y la categoría B, para aquellos con experiencia; cada una de las categorías divididas en los siguiente módulos: el de Temas y Catequesis; Liturgia y Oraciones; Logística y Ambientación; Juegos y Dinámicas y el de Coros, invitando a los jóvenes a expresarse y aprovechar todo lo que en los mismos se compartiría. Durante dos días se trabajó arduamente en los módulos, coordinados por los integrantes del Equipo Nacional de Pascua, y por algunos jóvenes invitados a colaborar con el equipo provenientes de las diócesis de Guadalajara, Parral, Gómez Palacio, Celaya y Morelia. El día viernes, el Sr. Obispo Don Carlos ofició la Misa; en su homilía habló del tema del año que dio origen al material nacional: “Jóvenes caminando con Jesucristo vivo, profetas de vida nueva”, y el día sábado, el Padre Armando dirigió una emotiva Hora Santa. El día domingo, a primera hora, Don Alberto hizo acto de presencia y celebró la Eucaristía de cierre del evento, agradeciendo la presencia de los integrantes de los equipos diocesanos en Morelia. Al término de la Eucaristía, se compartieron las expresiones pascuales, en las categorías de Canto, Pascua, Teatro, Cortometraje, Fotografía, Cartel y Logotipo, siendo los mejores evaluados en la disciplina de Canto, el Coro representante de la diócesis de Celaya; en la categoría de Teatro y Cortometraje, la diócesis de Gómez Palacio; en la de Logo, la diócesis de La Paz; en Cartel, la diócesis de Campeche, y en Fotografía, los representantes de la diócesis de Nuevo Casas Grandes. Concluida la entrega de reconocimientos a las diócesis participantes, llegó el momento de despedir del equipo nacional a Rogelio Martínez Castillo y a Míriam Montiel González, quienes durante varios años sirvieron dentro del equipo; además, se vivió un momento emotivo, pues de Morelia se despidió al Padre Hugo Orozco Sánchez, SDB, quien formalmente dejó la asesoría nacional de Pascua para dar paso al Padre Carlos. Finalmente con la comida concluyó el evento, y los jóvenes regresaron a sus diócesis de origen. A través de este artículo, queremos aprovechar para agradecer a todos y cada uno de los que colaboraron con apoyos económicos y en especie para la realización de la Pre-Pascua, pues sin su colaboración no se hubiese realizado. “Que el Señor llene su vida de bendiciones y les multiplique al ciento por uno lo colaborado; podríamos listar a todas las personas que nos ayudaron, pero corremos el riesgo de omitir involuntariamente alguna, por lo tanto, no lo hacemos. De igual forma, queremos agradecer a Don Alberto y a Don Carlos por acompañarnos y respaldarnos en el trabajo de Pascua y, por tanto, de la Pastoral Juvenil de la Diócesis. Queremos hacer un reconocimiento especial a las autoridades del Instituto Valladolid Secundaria por el préstamo de las instalaciones y por brindarnos todas las facilidades para la celebración de la pre pascua en su inmueble”. “De igual manera, queremos agradecer a las parroquias que nos apoyaron con hospedajes; a las familias, a los amigos que abrieron las puertas de sus hogares, para recibir jóvenes que comparten un Cristo Vivo. Dios llene su vida de bendiciones”. ¡Cristo vive! ¡Educa con amor y profetiza! 20 Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 OPINIÓN CARTAS A MÍ MISMO A-Dios a mi hija Patricia Por Mario Medina Correa (Mac) l miércoles 8, a las nueve y media, sonó el teléfono. Era mi hermana Lupita; al escuchar su voz, noté una dolorosa angustia, y le pregunté: “¿Pasa algo? Porque noto en tu voz mucha pena”. Y con una suavidad, que mucho agradezco, me dio la noticia: Patricia, mi hija, había fallecido en la madrugada de esa mañana; no sabía aún si fue un paro respiratorio o un infarto. Me quedé como suspendido en el aire, no acertaba a comprender la magnitud de la noticia. Pasaron unos minutos, que me parecieron una eternidad, y poco a poco, y con la información de mi hermana, fui tomando conciencia del drama. Di la noticia a Aurorita –mi esposa– y a los hijos que aquí viven. El teléfono fue un auxi- E liar maravilloso; empezamos a comunicarnos con los que viven fuera, y se esparció la noticia a los cuatro vientos. Todos se movilizaron, unos en avión, otros en auto, en autobús o como pudieron, estuvieron al día siguiente en Tepoztlán. Nosotros estuvimos ahí en la noche. Octavio, mi hijo, y Lupita, ya habían ayudado a organizar el velatorio. Las amistades de “Nutricia” –así le decían– fueron llegando, y me quedé sorprendido del número de personas que ella amaba y que estaban presentes. Ya su cuerpo estaba en la caja. Y pensé: Cómo es posible que una mujer que amaba la libertad de movimientos y, como los italianos, hablaba con las manos, esté envuelta en un sudario ya rígida y sin vida. Aurorita y yo La Arquidiócesis de Morelia y todo el equipo de Comunidad Cristiana se unen a la pena que embarga a nuestro querido colaborador y amigo Don Mario Medina Correa (Mac), su distinguida esposa Dª Aurorita, hijos y nietos por el sensible fallecimiento de su hija, Patricia Medina Murguía, fallecida el pasado miércoles 8 del presente, en Tepoztlán, Mor., y eleva sus plegarias por su eterno descanso y por que el Señor dé consuelo y esperanza cristiana a sus deudos. Morelia,Mich., 19 de enero de 2014. estuvimos junto a su caja. No hablamos, sentíamos una enorme pena, pero nos mantuvimos serenos y con una paz pocas veces experimentada. Yo platiqué con los asistentes algunas anécdotas que ella vivió en la familia, para hacer menos pesada la noche de la velación. Llegaron todos, y hubo una Misa en un templo pequeño; el sacerdote ofreció una semblanza y, sin conocerla, dijo frases muy hermosas que mitigaron la pena por su partida. En ese momento confirmé la creencia en la Resurrección de Cristo y su promesa en una mejor vida para todos; se renovó la esperanza y se acentuó la fe, que en momentos como éste es vital para recobrar la calma. Antes de llevarla a la cremación, toda la familia rodeó su féretro, y uno a uno fue exteriorizando los senti- nnn LA OPCIÓN “en la Tierra Caliente michoacana existía una suerte de hartazgo e impotencia de la sociedad frente al crimen organizado que cada vez más extendía sus tentáculos hacia diversas actividades de la vida económica y social...” Intervención conjunta en la Tierra Caliente JORGE VÍLCHEZ l Gobierno Federal ha decidido tomar el control de la seguridad en los municipios de la Tierra Caliente michoacana. Ello, tras los hechos violentos perpetrados la semana pasada por grupos delincuenciales y, al mismo tiempo, para acudir a un llamado urgente del gobernador Fausto Vallejo Figueroa. Aunado a eso, se vivía el avance de los grupos de autodefensa hacia otros municipios. El anuncio fue hecho en la capital del Estado por el secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, vía el Acuerdo para el Apoyo Federal a la Seguridad de Michoacán que, en suma, persi- E gue el objetivo de procurar paz y tranquilidad en el territorio michoacano. Huelga decir que fue precisamente el estado de emergencia en que vivían habitantes de varias comunidades michoacanas, al ser víctimas de robo, extorsión y asesinatos de no pocos de sus familiares por parte de grupos delincuenciales, algunas de las causas que originaron el surgimiento de los grupos de autodefensa. La pasividad con la que hasta ese momento habían actuado tanto el Gobierno Federal como el Estatal frente a los embates del crimen organizado en vastas zonas de la Tierra Caliente michoacana, fue suficiente para que, justificadamente o no, hubiera una virulenta reacción de quienes quisieron hacerse mientos que afloraban a corazón abierto. Las lágrimas brotaron al recordar pasajes de su vida, y la experiencia dejó en las almas un gozo y una paz que creó un clima muy hermoso de aceptación a la voluntad del Señor. Abrimos el ventanillo de la caja, y me sorprendió la expresión de su rostro: irradiaba una hermosura tranquila; sus ojos, cerrados, sus labios esbozaban una sonrisa que me impresionó. Su rostro estaba cubierto a medias con una tela blanca, y creo que esa imagen quedó grabada en el alma de todos. A-Dios, “NutriciaAmor”, siempre te recordaremos, hasta encontrarnos más tarde o más temprano en donde estás ahora. Mucho agradecemos al maestro Bueno los años que viviste con la familia. A-Dios. justicia por su propia mano. Ya se sabe que el objetivo –al menos el que se dio a conocer públicamente– de los grupos de ciudadanos armados era precisamente combatir a los delincuentes que mantenían prácticamente el control de esa región michoacana. Así, en la Tierra Caliente michoacana existía una suerte de hartazgo e impotencia de la sociedad frente al crimen organizado que cada vez más extendía sus tentáculos hacia diversas actividades de la vida económica y social. El Gobierno Estatal había mostrado signos de impotencia para combatir a los grupos delincuenciales o para frenar la escalada de violencia y, consecuentemente, en detener el avance de los grupos comunitarios que advertían su decisión de ocupar más municipios. En este escenario de rijosidad, de frustración e indefensión en que están inmersos no pocos núcleos poblacionales, el Gobierno Estatal decide solicitar un urgente apoyo de la Federación para enfrentar esa crisis de seguridad que amenazaba con extenderse por todo el territorio michoacano. Derivado de ello, el Gobierno Federal, tras la firma del Acuerdo con el Gobierno de Fausto Vallejo Figueroa, anunció su disposición de combatir a fondo a los delincuentes que mantienen en la zozobra y el temor a las poblaciones de municipios de esa región michoacana. A la par de ello, emprenderá acciones económicas y sociales que redunden en el mejoramiento de la calidad de vida de los habitantes pobres de esa región michoacana. Así, y al menos en el discurso, la intención es esperanzadora. Sólo falta saber si realmente esa nueva estrategia vaya a funcionar, tal y como lo demanda la sociedad Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 OPINIÓN LOS LECTORES PREGUNTAN Por el Padre Pegueros P. Pegueros: “¿Nos acompañan nuestros difuntos?... ¿Nuestros familiares, seres muy queridos, al estar ya en el Cielo, nos siguen acompañando con su espíritu?... ¿Piden por nosotros o están totalmente saciados de la presencia del Señor, ajenos a los terrenal?... Gracias”. Francisco Ortiz Naranjo (Morelia, Mich.) esús nos dice en su despedida el Jueves Santo: “No se inquieten. Crean en Dios y crean también en Mí. En la casa de mi Padre hay muchas habitaciones, si no fuera así, se los habría dicho a ustedes. Yo voy a prepararles un lugar. Y cuando haya ido y les haya preparado un lugar, volveré a buscarlos para que donde Yo esté, estén también ustedes” (Jn 14,1-3). Es reconfortante esta promesa de Jesús que nos está preparando un lugar en la otra vida. Al confesar: J “Creo en la Vida Eterna”, el cristiano profesa su fe en que al morir no todo termina. Si unimos nuestra muerte a la de Cristo, veremos la muerte como una ida hacia Él y como la entrada a la Vida Eterna. Por eso San Francisco llamaba a la muerte “hermana”, y pedía a sus hermanos: “No retrasen a la hermana muerte que venga a buscarme”. Podemos comunicarnos con nuestros muertos, ellos nos conocen, y aunque estén ahora junto a Dios, conocen el mundo que dejaron, co- IGLESIA... 21 ¿Cómo corresponder al amor de Dios? nocen ante todo su relación con Dios y con sus planes eternos. A partir de Dios, por tanto, conocen nuestras cosas, nuestros problemas, y hablan de ellos entre sí y con Dios. Paulo VI escribió lo que llamó: “Credo del Pueblo de Dios”. En el número 29 nos dice: “Creemos que la multitud de aquellas almas que con Jesús y María se congregan en el Paraíso, forma la Iglesia Celestial, donde ellas, gozando de la bienaventuranza eterna, ven a Dios como Él es, y participan también, ciertamente en modo y grado diverso, juntamente con los santos ángeles, en el gobierno divino de las cosas, que ejerce Cristo glorificado, como quiera que interceden por nosotros y con su fraterna solicitud ayudan grandemente a nuestra flaqueza”. Nuestros familiares finados no sólo nos conocen, sino que están cercanos. Cierto que han dejado el mundo y viven donde están los cuerpos gloriosos de Jesús y de María, es decir, fuera y más allá del universo y su espacio. Pero todavía intervienen en el mundo y están presentes en él con su oración, con la fuerza de su amor, con las inspiraciones que nos ofrecen, con los ejemplos que nos recuerdan, con los efectos de su intercesión. El amor que nos tuvieron no lo han perdido. Lo conservan en el Cielo, transfigurado y no abolido por la gloria. La expresión de Santa Teresita: “Quiero pasar mi Cielo haciendo el bien sobre la tierra” no vale sólo para ella. Vale para todos aquellos que piadosamente creemos por la misericordia de Dios. Padres, familiares y amigos queridos hablan a Dios de nosotros y presentan nuestras intenciones y dificultades. Oran para que los valores que nos heredaron crezcan en nosotros y nos ayuden para conseguir la gloria. En la Eucaristía, con Jesús Resucitado, están presentes todos los santos, todos los que murieron en el Señor. Están presentes, en particular, los que nos aman más, que nos son queridos y que con nosotros adoran a Jesús. El amor es más fuerte que la muerte. El mismo amor que les tenemos, en ellos está en plenitud. ...EN EL MUNDO El Secretario de Estado Vaticano y de EE UU dialogan. 15 de enero. (ACI). El Secretario de Estado del Vaticano ha recibido al Secretario de Estado de Estados Unidos. En el transcurso de los coloquios, se ha discutido del proceso de paz en Medio Oriente, en especial la situación en Siria y la preparación de la Conferencia de paz Ginebra-2. Cientos de inmigrantes obtienen licencias en Illinois. 15 de enero. (El Nuevo Herald). Cientos de inmigrantes en situación irregular en Estados Unidos ya tienen licencias de conducir del Estado de Illinois. La Secretaría de Estado de Illinois dijo que más de 1,200 inmigrantes han recibido el documento desde diciembre bajo una nueva ley. El Papa nombrará 19 cardenales. 15 de enero. (AICA). El Papa anunció que el próximo 22 de febrero, fiesta de la Cátedra de San Pedro, tendrá un consistorio durante el cual nombrará 19 nuevos cardenales pertenecientes a 12 naciones de cada parte del mundo, que representan la profunda relación eclesial entre la Iglesia de Roma y las otras Iglesias esparcidas por el mundo. Al día siguiente presidirá una concelebración con los nuevos cardenales. La Habana-Washington, en la misma mesa por migraciones. 15 de enero. (ANSA). Otra ronda entre los gobiernos de Cuba y Estados Unidos en marcha se dedica al movimiento bilateral migratorio, que tuvo variaciones por medidas adoptadas por los dos países. Mientras que el Gobierno cubano dio más libertades a sus ciudadanos para viajar al extranjero con modificaciones a la ley cubana migratoria, el de EU aceptó los llamados “Contactos Pueblo a Pueblo”. Vietnam: los católicos celebrarán 400 años de la llegada de los jesuitas. 15 de enero. (Zenit). Los católicos de Vietnam celebrarán este 18 de enero los 400 años de la llegada de los primeros misioneros de la Compañía de Jesús al país asiático. Los jesuitas llegaron siguiendo una delegación de cristianos japoneses que huían debido a una cruel persecución y cuyos barcos atracaron el 18 de enero 1615 en el puerto de Hoi An. La Subsecretaria de Estado de EE UU visita México para impulsar intercambios educativos. 15 de enero. (Excélsior). Toluca. La Subsecretaria adjunta para Asuntos Educativos y Culturales de Estados Unidos visita México para impulsar más intercambios educativos entre ambos países, y para fortalecer la enseñanza del inglés en nuestro país. La visita de Evan Ryan es parte de la iniciativa Fuerza de 100 mil en las Américas, lanzada en mayo pasado. Obispos presentan campaña para la Jornada Mundial de las Migraciones. 15 de enero. (ACI). La Conferencia Episcopal Española presentó la campaña “Hacia un mundo mejor”, con motivo del cien aniversario de la Jornada Mundial de las Migraciones que tendrá lugar el 19 de enero bajo el lema “Emigrantes y refugiados: hacia un mundo mejor”. Uno de los principales puntos de esta campaña ha sido la realización de un vídeo para su difusión a través de internet. Ofrecen más oportunidades de profesionalización en materia de género. 15 de enero. (La Voz). La Secretaría de la Mujer del Estado y la Universidad Virtual de Michoacán, firmaron un convenio marco de colaboración con el fin de unificar esfuerzos para el establecimiento y puesta en marcha de actividades conjuntas que promuevan el desarrollo educativo y la equidad entre mujeres y hombres. Con este acuerdo, se realizarán una serie de acciones. CULTURA 22 Domingo 19 de enero de 2014, Comunidad Cristiana • Nº 2616 Y ENTRENIMIENTO nnn LITERATURA MEXICANA CRUCI verbo 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 1 2 3 4 La colorada, de Melesio Aguilar Ferreira (I) 5 P. ISRAEL GONZÁLEZ SALAZAR 6 La madre... La llamaba fisgona, chismosa y argüendera… Decían que era chismosa. En efecto, se metía en todo; hasta en aquello que parecía no interesarle. Lo mismo participaba en los pleitos conyugales de los vecinos, que en las bofetadas que se pegaban los chamacos por no importa qué dificultad; de la misma manera en las caricias que se prodigaban furtivos novios en la ventana, a la luz de las estrellas, que en el accidente trivial de todos los días, sin interés para los demás. –Madre, golpearon a Lucas, el hijo del zapatero. ¡Pobre! La madre misma estaba en desacuerdo con ella por su proceder. La llamaba fisgona, chismosa y argüendera, y acababa siempre largándole buenos pellizcos que le hacían saltar las lágrimas y pensar para sus adentros en lo excesivo de la pena. Pero Sanjuana olvidaba pronto la reprimenda y continuaba siendo como era. No podía remediarlo. Lo había aprendido de la vida o, tal vez, lo llevaba en la sangre desde antes de nacer. A veces llegaba a su casa con un perro sarnoso, uno de esos perros sin hogar que buscan alimento en los botes de basura y se encuentran palos y patadas. O le llevaba a la madre cualquier limosnerillo, triste y andrajoso, para que lo bañara, lo desempiojara y le diera de comer. Le inquietaba la vida de los perros vagabundos y la suerte de los pordioseros, como le inquietaba todo lo que le parecía fuera de lo común. Puede decirse que ella estaba en todo. Pero nada le salía bien. Entonces se encerraba en el gallinero y allí lloraba ante los ojos redondos de las gallinas. En esos momentos, aunque sentía vergüenza de no ser como los demás, adquiría lucidez para pensar que la vida no es igual para todos. La madre, claro está, seguía prodigando prudencias y pelliz- 7 8 9 10 11 JUAN MANUEL FERREYRA CERRITEÑO • Textos tomados de la Biblia Comentada de Mons. D. Juan Straubinger. SOLUCIÓN: Horizontales: 1. Ven / Cordero. 2. Educar / Es. 3. Nilo / Obstar. 4. Iso / Ruán. 5. Do / Voluntad. 6. Andes / MII. 7. Elena / ¡SSS! 8. Artera / Ateo. 9. Marte / Ona. 10. AA / Tic / Ar. 11. Ras / Palabra. Verticales: 1. Venida / Amor. 2. Edison / Ra. 3. Nulo / Detrás. 4. Co / Veleta. 5. Ca / Coseré. 6. Oro / Na / ta. 7. Bruma / Oil. 8. Desuní / Anca. 9. Estatista. 10. Ana / Sé / ar. 11. Oír / Desoirá. SOLUCIÓN HORIZONTALES: 1. Si me lo dices tú, lo dejo todo / • Éste es el (…) de Dios (Jn 1,29): Empieza a descorrerse el velo: el (…) es la Víctima divina que, cargando con nuestros pecados, se entregaría para que su Sangre atrajera sobre el mundo entero la misericordia del Padre, su perdón y los dones de su gracia para los creyentes. 2. Desasnar, desbastar / Piensa, luego existe. 3. De sus aguas fue salvado Moisés / Impedir, estorbar, hacer contradicción y repugnancia. 4. Elemento compositivo que significa “igual” / Ciudad francesa donde murió en la hoguera Juana de Arco. 5. Nota que se da de pecho / «No digamos a Dios sino esta palabra: Hágase tu (…); repitámosla desde lo íntimo del corazón, cien veces, mil, siempre. Agradaremos más a Dios con esta sola palabra que con todas las mortificaciones y devociones posibles» (San Alfonso Mª de Ligorio). 6. Camines por la cordillera / 1002 centuriones. 7. Santa (…), madre del emperador Constantino / ¡A callar! 8. Mañosa, astuta / Para él nunca será lo que Dios quiera. 9. El planeta rojo / Indio de Tierra de Fuego. 10. Pareja de ases / Movimiento nervioso / Argón. 11. Igualdad en la superficie o la altura de las cosas / Facultad de hablar. VERTICALES: 1. • He anunciado tu justicia (Sal 39,10): Lema ideal del predicador cristiano. ¿Cuál es –pregunta San Agustín– la causa principal de la (…) del Señor? ¿No es acaso para que se haga manifiesto a todos el amor de Dios para con nosotros? / • Y Santo Tomás, afirmando igual doctrina, concluye: “Nada invita al (…) como la conciencia que se tiene de ser amado”. 2. El inventor del fonógrafo / Divinidad egipcia. 3. El de valor igual a cero / En la parte posterior. 4. Cobalto / Persona caprichosa, con ella juega el viento. 5. Calcio / Daré puntadas y puntadas. 6. El tiempo lo es / Sodio / Lo que repite de la tartamuda. 7. Neblina que se levanta en el mar / Aceite inglés. 8. Metí cizaña / Lo digerible de la rana. 9. Partidario del estatismo. 10. La Frank que reflejó en su diario todo el horror / No peco de ignorante / Cola de pegar. 11. No perder detalle de lo que hablen / Desatenderá los consejos, no hará caso. cos. Se sentía decepcionada de la chiquilla. Tanto como había soñado con una niña juiciosa y reposada. Había recibido el castigo de Dios en una hija guerrista y alocada. Siempre se lo estaba repitiendo a Sanjuana. Y la pobre nada sabía contestar. El padre, por su parte, se contentaba con una bonachona caricia en la mejilla y una obligada recomendación para que fuera más formalita. Pero el padre pensaba que era mejor una hija así que tener una niña mentirosa y disimulada. Por todo, la madre sufría constantemente pensando qué sería de Sanjuana cuando llegara a ser mujer. Esperaba que el tiempo la modificara. Pero el tiempo corrió y Sanjuana siguió siendo una calamidad; tanto, que fue creciendo sin amigas, porque las buenas madres de familia no querían exponer a sus hijas al contagio. Cuando el padre y la madre murieron, Sanjuana lloró su soledad; pero pronto secó su llanto, se había acostumbrado a estar sola con sus pensamientos, ya que nadie sabía comprenderla, y había adquirido la rara habilidad de desentrañar lo íntimo de las cosas. Todo lo observaba y de todo sacaba la verdad que se proponía comprobar en los días siguientes.[…] elesio Aguilar Ferreira nació en Morelia el 12 de febrero de 1906. Estudió en el Colegio de San Nicolás, de donde pasó a la Escuela de Medicina y a la Escuela de Comercio de la Universidad Michoacana, donde se tituló. Aguilar Ferreira se distinguió como catedrático distinguiéndose siempre por su inclinación tan fuerte por las letras. Ya desde muy joven se distinguía y era famoso en los círculos de intelectuales de su ciudad natal […] M DE BUEN VER ALMA IBARROLA MACOUZET [email protected] El gran maestro Mezcla de romance y kungfu, esta película es una historia de las artes marciales en la China de principios del siglo XX. La excelente fotografía resulta en una película artística que muestra un mundo perdido donde el honor, la familia y las tradiciones eran sacrosantos. Una competencia final entre los grandes maestros de Kung-Fu del Sur y del Norte, cada uno con su estilo especial. La hija del perdedor, que tiene ambiciones de llegar a ser un gran maestro ella misma, sin importar su sexo femenino, decide restaurar el honor de su padre enfrentándose al ganador y creando una relación de respeto y admiración mutuos. Artes marciales, drogas, prostitución, palabrotas. Adultos. A solas con Chayanne Este concierto representa uno de los mejores momentos de la carrera del cantante boricua en la gira “No Hay Imposibles” de 2011. Grabado en el Auditorio Nacional de México, se presentará en Cinépolis Plaza Morelia solamente los días 29 y 30 de enero. Consulte cartelera para horarios. Escándalo americano La década de los setenta podría llamarse la “La década del Yo”, con la gente obsesionada en sí misma, sus metas, actividades, logros, etc. La historia basada en el escándalo Abscam de siete congresistas culpados de soborno, es una combinación de comedia, farsa criminal, romance y película de suspenso, y su mayor atractivo reside en que recrea los llamativos gustos, modas y música de los fabulosos setenta; pero aunque la película es básicamente optimista, el espectador con principios se sentirá abrumado por la avalancha de vulgaridades y la excesiva sensualidad. Violencia, manoseos ofensivos, sexo fuera del matrimonio, drogas, blasfemias y constante lenguaje vulgar. Ofensiva para la moral. (23)23 (I) Sección interdiocesana de los periódicos de las Diócesis de Morelia, Apatzingán, Cd. Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora • Año VII, Nº 333 • Domingo 19 de Enero de 2014 PUNTOS DE REFLEXIÓN • II DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO Enviado de Jesucristo por voluntad de Dios P. Martiniano Barajas Soria • Tacámbaro EL LUNES pasado iniciamos el Tiempo Ordinario de este Año Litúrgico dedicado a la lectura dominical del Evangelio según San Mateo. Es tiempo de mirar hacia atrás, pues acabamos de pasar un tiempo “fuerte”, el llamado tiempo de Navidad, durante el cual celebramos el Nacimiento del Señor y sus primeras manifestaciones (Epifanía y Bautismo). Asimismo, es tiempo para mirar hacia adelante, ya que durante el Tiempo Ordinario las lecturas dominicales están acomodadas de tal manera que buscan guiarnos para emprender junto con Jesús su camino hacia Jerusalén. Los testimonios del profeta Isaías y de Juan el Bautista, presentes en las Lecturas de este domingo, también dirigen nuestra vista hacia el pasado y futuro. En un primer momento, siguiendo la Primera Lectura, podemos dirigir nuestra mirada hacia el pasado y recordar que en el domingo de la Epifanía (los Reyes Magos) celebramos la manifestación del Hijo de Dios a todas las naciones. En efecto, en este texto que forma parte del segundo “cántico del Siervo” (Is 49,1-6), como dice E. Termes, “la tradición cristiana ha visto un retrato del mismo Jesús. Así, proféticamente, Isaías está dando testimonio de Jesucristo” (Actualidad litúrgica 236 [2014] 50). Y, ¿cuál es su testimonio? Que la misión del siervo tendrá un alcance universal: “Es poco que seas mi siervo sólo para restablecer a las tribus de Jacob y reunir a los sobrevivientes de Israel; te voy a convertir en luz de las naciones, para que mi salvación llegue hasta los últimos rincones de la tierra”. En un segundo momento, el testimonio de Juan el Bautista sobre Jesús, presente en el Evangelio de este domingo, orienta nuestra mirada hacia el Bautismo del Señor, fiesta que celebramos el domingo pasado: “Vi al Espíritu Santo descender del cielo en forma de paloma y posarse sobre Él”. Me gusta entender este “posarse” del Espíritu Santo sobre Jesús, no como algo momentáneo, sino como algo que perma- nece con Él durante su ministerio (el verbo en griego es men , y significa ‘permanecer’) y, por ello, puede más adelante darlo a sus seguidores (cf. Jn 3,34; 7,38-39; 20,22). En un tercer momento, dirigimos nuestra mirada hacia Juan el Bautista, quien extiende su mano, nos señala a Jesús que va pasando y nos dice: “Este es el Cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo”. Este testimonio del Bautista nos orienta hacia el siguiente tiempo litúrgico ‘fuerte’, donde celebraremos la Pasión, Muerte y Resurrección de Cristo. Para el evangelista San Juan, Cristo es el auténtico “Cordero pascual”, ya que no se le quebró ningún hueso (cf. Éx 12,46 y Jn 19,36) y por medio de la lanzada del soldado, quedó comprobada, junto a su muerte, su desangramiento total (Jn 19,34), algo también necesario de acuerdo a la antigua Ley (cf. Lv 3,17). Un Cordero que “está quitando” (air es un participio presente y, por lo tanto, tiene el sentido de una acción continúa) los pecados pasados y presentes de toda la humanidad. Por último, después de dirigir nuestra mirada hacia el pasado y futuro de nuestro año litúrgico orientados por los testimonios del profeta Isaías y de Juan el Bautista, debemos dirigirla hacia nosotros mismos, y el testimonio que estamos dando sobre Jesús a los demás, con nuestras obras y palabras. El anunciar a Jesús, como dice San Pablo (Segunda Lectura), no es por capricho personal sino “por voluntad de Dios”. Por otra parte, apóstol significa ‘enviado’, por ello te invito a que hagas tuya, de palabra y con tu vida misma, la frase con que San Pablo inicia su Carta a los Corintios: “Yo, N., enviado(a) de Jesucristo por voluntad de Dios”. Y hoy, que estamos en la semana para pedir por la unidad de los cristianos, junto con el apóstol Pablo deseemos a todos los que creen en Cristo, sin importar la denominación religiosa, “la gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y de Cristo Jesús, el Señor”. Recuperar la paz † Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia ANTE LAS NOTICIAS preocupantes que nos llegan de la Tierra Caliente de Michoacán, quiero invitar a todos a que no permanezcamos indiferentes, a que seamos sensibles ante estos conflictos terribles, ofrezcamos nuestra oración, estemos dispuestos a acompañar a quienes viven con miedo, a quienes son víctimas de tantos atropellos. Y quisiera aprovechar también este medio para pedir a nuestras autoridades que intervengan, que pongan orden, que hagan que prevalezca la ley, una ley de justicia, de respeto a las personas, para que todos tengan la posibilidad de trabajar, de convivir en paz. Queridos hermanos, Michoacán merece que todos colaboremos para restablecer este tejido social y para ayudar a que se supere este clima de terror. Necesitamos trabajar hoy y todos los días por recuperar la paz. 36º Congreso Nacional de Música Litúrgica, en Monterrey LA DIMENSIÓN de Música Litúrgica de la Comisión Episcopal para la Pastoral Litúrgica Convoca A las Comisiones Provinciales y Diocesanas de Música Sacra, Directores y Profesores de Escuelas de Música Sacra, Profesores de Música Litúrgica en los Seminarios, Sacerdotes, Religiosos, Religiosas, Seminaristas y Ministros de Música Litúrgica al XXXVI CONGRESO NACIONAL DE MÚSICA LITÚRGICA, del 24 al 28 de febrero de 2014, teniendo como SEDE la Arquidiócesis de Monterrey. El contenido temático de nuestros Congresos seguirá desarrollándose en el contexto de los 50 años de la Constitución “Sacrosanctum Concilium” sobre la Sagrada Liturgia, para adentrarnos en la comprensión y el espíritu del Año Litúrgico, a fin de vivir con la Iglesia y desde nuestro ministerio musical sus tiempos fuertes. Este próximo congreso lo dedicaremos a profundizar en el espíritu de la “Semana Santa”. Tendremos, como en los congresos anteriores, diversos talleres: dirección coral, canto gregoriano, órgano, salmodia y edición de partituras. Tendremos también laudes solemnes, conferencias, algunos conciertos, momentos de intercambio y convivencia, y las Celebraciones Eucarísticas. El congreso da inicio con la comida del lunes 24 de febrero a las 2:00 de la tarde y concluye el jueves 7 por la noche. El viernes 8 está organizado un paseo, para concluir con la comida a las 2:00 p.m. Los conferencista para este congreso, serán Obispos Mexicanos. Haremos también un espacio para que la Federación Mexicana de Pueri Cantores, vinculada a la Federación Internacional, se presente oficialmente a ustedes. Sede: Gran Hotel Ancira www.hotel-ancira.com Cuota de inscripción por persona: $ 3,600.00 habitación doble $ 5,340.00 habitación individual La llegada está programada durante la mañana del lunes para el registro, acomodo y alguna inscripción extemporánea a reserva de que haya lugar disponible. Fecha límite para hacer su depósito: 31 de Enero de 2014, después de esta fecha se incrementará 300.00 pesos la cuota. Favor de realizar el depósito correspondiente en Banamex, número de cuenta: 25094 Suc. 203 Colima, Col. a nombre de Gabriel de J. Frausto Zamora. Informes con el Secretario de la DEMUSLI: Mtro. Gabriel de Jesús Frausto Zamora, 01 (312) 32362 82; Cel. 045 (312) 13 16 211; correos electrónicos: siguientes: [email protected], [email protected] o también en la página www.demusli.org Les invitamos a disponernos para vivir intensamente esta experiencia de Iglesia, a fin de dar un renovado impulso al trabajo pastoral que venimos desarrollando en las Provincias Eclesiásticas y Diócesis de México. Todo está listo para recibirlos ¡Hasta entonces! † Francisco Moreno Barrón, Obispo de Tlaxcala y Presidente de la DEMUSLI Mtro. Gabriel Frausto Z Secretario Ejecutivo de la DEMUSLI 24 (II)(24) PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • Nº 333 • DOMINGO 19 DE ENERO DE 2014 ITER UNUM Desde el Orfeón Pío X, hasta la Escuela Superior de Música Sagrada Recopilación: Mtro. Tarsicio Medina Reséndiz • Morelia Fue el 7 de enero de 1914, en el templo del Señor San José y a las 7 de la noche, cuando los niños de la Congregación de San Tarsicio –fundada en 1910–, y los jóvenes de la naciente Liga Eucarística Guadalupana –fundada también en San José–, presididos todos por el director, el P. José Ma. Villaseñor, y el profesor don José Urbina y Ortiz, quienes fueron a postrarse ante el Sagrario para pedir a Jesús Sacramentado su bendición, al comenzar sus trabajos en honor de la Santísima Virgen María de Guadalupe. De allí salieron para recibir la primera lección. En un principio se pensó en formar un “orfeoncito”, grupo que inicialmente se llamó “Orfeón de la Liga Eucarística Guadalupana”, nombre que conservó unos meses, porque en agosto del mismo año tomó el de Orfeón Pío X en memoria del Pontífice insigne reformador de la música sagrada, quien recién había muerto, el 20 del mismo mes. Así, diez niños y siete jóvenes fundadores pasaron la infancia del Orfeón Pío X, en los estrechos espacios de los anexos del templo de San José. Sus actividades cotidianas: durante el día, los Tarsicios iban a sus escuelas, los jóvenes a sus trabajos y, por la noche, de 7 a 9, todos recibían la instrucción musical y preparaban la música que interpretaban juntos en la Eucaristía y la Salve de cada día 12, así para cubrir los servicios musicales que les solicitaban en los templos de la ciudad. Este era el ritmo de la incipiente vida del Orfeón en el contexto social de aquellos años de efervescencia revolucionaria, de persecución, expulsión de sacerdotes y más. Por ello se ordenó como medida precautoria que en adelante sólo los niños continuaran asistiendo a sus deberes en el Orfeón, y que los jóvenes ya no asistieran para evitar confusiones y consecuencia de tipo político. En 1919, los infantes de la Catedral, juntamente con los cantorcitos de la Compañía, se unieron al Orfeón Pío X, formando una sola corporación, la cual, sin incumplir su original compromiso en San José, también atendiera las cada vez más frecuentes solicitudes musicales de varios templos de la ciudad, inclusive de la misma Catedral Metropolitana, y aun servicios fuera de Morelia. Poco a poco las materias y programas de enseñanza fueron diversificándose, enriqueciéndose y complementándose, pero nunca perdiendo de vista el ideal original: la música sagrada y su restauración en orden al Motu proprio del Papa Pío X, y tendiendo siempre como sólida base y esencia la Eucaristía y a Santa María de Guadalupe. Consecuentemente, pocos años después, al crecer la institución, ya no cupo en San José y... a buscar casa. En 1921, el Arzobispo D. Leopoldo Ruiz y Flores, el día 12 de marzo declaró el Orfeón Pío X Escuela Oficial de Música Sagrada en la Arquidiócesis de Michoacán. En 1924, también el Arzobispo Ruiz y Flores envía a estudiar a dos personas a Roma para capacitarse musicalmente. Al salir de San José (nos dice el Dr. Jorge Vega Núñez), “... pasó la escuela a ocupar sucesivamente dos o tres casas [...] por el mismo barrio de San José, y a fines de 1927 [...] se encontraba ocupando la parte del ex Convento de las Rosas que queda sobre la esquina de la calle Guillermo Prieto –no la parte anexa al templo– [...]. “En el año de 1930, pasados el conflicto religioso de 1926-1929”, el prelado dio un lugar a la escuela, espacio ruinoso anexo al templo de las Rosas, que los mismos alumnos con su trabajo fueron acondicionando. En 1934, el gozo se fue al pozo, pues por orden de la Oficina General de Hacienda, se obligó a la escuela a desocupar el espacio que ocupaba, y otra vez se quedó sin nada, retomando su vida itinerante por casas particulares. En 1936, estando en la esquina de Guillermo Prieto y Santiago Tapia, otra vez fue sacada la escuela de ese lugar para cederlo al Departamento Agrario e instalar ahí la Casa del Agrarista. Años después, el Gobierno Federal concedió la parte del claustro anexa al templo de las Rosas, misma que fue adecuándose a las necesidades de la escuela. En 1937, la escuela adquirió, por ella y para ella, la casa con el número 347, sobre el lado sur del Jardín de las Rosas. En 1938, la institución ya contaba por méritos propios con el reconocimiento unánime del Episcopado Mexicano y de no pocas autoridades civiles en la educación, quienes, sotto voce, preferían y disputaban para sus instituciones a egresa- dos de la escuela, gracias al trabajo diario académico de superiores, maestros, alumnos y bienhechores, pues, según registro, la escuela expidió los primeros títulos desde 1921. Es de hacer notar que, a partir de la década de los años treinta, el nivel académico de la escuela entró en una etapa de mayor crecimiento armónico: fueron a Europa y regresaron los enviados a capacitarse y a perfeccionar estudios, quienes a su regreso inyectaron a la institución nuevos bríos, dinámicas, etc., buscando nuevos horizontes, ofreciendo mayor y mejor preparación para ejercer con dignidad el ministerio musical en la música sagrada y profana también. Así, la escuela tuvo una época de mayor y más amplia convocatoria a la que acudieron más estudiantes mexicanos y también del Norte y Centroamérica. La semilla sembrada ante el Sagrario y cantando a María en 1914, sin pretensiones mundanas, para la década de los años cuarenta ya era un árbol frondoso en el que los pájaros hacían sus nidos: su prestigio y buena fama corría, ciertamente por todo el Nuevo Mundo y recibía todo el reconocimiento, respeto, admiración y felicitación de las autoridades, incluso del Instituto Pontificio de Música Sagrada de Roma y del mismo Papa Pío XII, con motivo del Primer Congreso Interamericano de Música Sagrada, efectuado en la ciudades de Guadalajara, Morelia, León, Querétaro y Ciudad de México, en 1949, del 11 al 22 de noviembre. La iniciativa de tan memorable congreso fue en 1948 por parte de la subcomisión de Música Sagrada integrada por doctas y meritísimas personas de las Escuelas de Música Sagrada de Guadalajara y Morelia, quienes presentaron la idea a la Comisión Central. Siguieron reuniones de estudio, etc., hasta llegar a la presentación y aprobación del proyecto por parte de la Comisión Central de Música Sagrada, conocimiento, aceptación y aprobación de la Santa Sede, a solicitud que hizo el Arzobispo Primado de México, quien recibió la respuesta: “Santo Padre autoriza celebración México Congreso Interamericano Música Sagrada. Seguirá carta Secretaría de Estado. Montini, Substituto”. El peso e importancia del Congreso tuvo insospechado apoyo y positiva respuesta por parte de la jerarquía eclesiástica, escuelas de música, maestros y de la población mexicana en general, y no sólo, sino de todo el Continente Americano, como consta en el anuario de la Comisión Central de Música Sagrada de México de ese año. Baste lo anterior para sospechar la adultez, madurez, crecimiento y trascendencia que había alcanzado la Escuela de Morelia, siempre con la guía del entonces ya Canónigo José Ma. Villaseñor y bajo la tutela del M. I. Sr. Rector del Seminario, Canónigo Lic. D. Francisco Banegas Galván, del M. I. Sr. Vicario General pref. Lic. D. Juan de Dios Laurel, de los Excmos. y Rvmos. Drs. Luis Ma. Martínez, Leopoldo Ruiz y Flores y Luis Ma. Altamirano y Bulnes, y también del Venerable Cabildo, y el reconocimiento que se le tenía en el ámbito religioso y también en el de la música profana. La institución madre y maestra que dio cobijo al Coro de Infantes de la Catedral y Coro de la Compañía (1919), donde en noviembre de 1949 nació el Coro de los Niños Cantores de Morelia, en noviembre de 1950 consiguió obtener el decreto del Ejecutivo Federal por el cual se dio seguridad a la escuela para usar determinado espacio y por tiempo limitado. También en 1950 es fundada la Escuela Primaria Mariano Elízaga para los Niños Cantores; en 1953 se funda la secundaria “Mariano Elízaga” para favorecer la continuidad de los Niños Cantores, y en 1956 es fundado el bachillerato “Mariano Elízaga”. En 1952-53, un sólido y decisivo pilar de la escuela, el Mtro. Miguel Bernal Jiménez, deja la institución para continuar su exitosa vida artística en la Universidad de Loyola de Nueva Orleáns en EE UU, quien cuatro días antes de morir, el 26 de julio de 1956, deja fechado el proyecto del Collegium Musicum, en lo que debía transformarse la Escuela de Música Sagrada. En el mismo año, en octubre, el Coro de los Niños Cantores de Morelia sufre la ausencia definitiva de su director, el Mtro. Romano Picutti. Con las sentidas ausencias, la nave siguió viento en popa, aunque nunca faltaron los nubarrones como heraldos de dolorosos presagios: (25) 23 (2425 (III) PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • Nº 333 • DOMINGO 19 DE ENERO DE 2014 La muerte del sacerdote fundador, P. Don José María Villaseñor, fue, siendo Dean del Cabildo Catedralicio y siempre director de la escuela, el 12 de septiembre de 1961; después, al cambiar los tiempos, personas, circunstancias y acontecimientos, en la institución empezaron a florecer situaciones no propicias para continuar la línea ascendente que en otros tiempos siempre había observado. Por fin, su existencia terminó en el año de 1982-83, siendo director el P. Marcelino Guisa. Quienes han leído esta síntesis, habrán notado la falta de mucha información esencial y complementaria: nombres de personas, hechos, programas de trabajo y de estudio, etc. En cuanto a lo primero, he preferido sólo mencionar los estrictamente indispensables, para no provocar disputas inútiles por méritos, e incurrir en involuntarias omisiones; indiscutiblemente que los abundantes frutos de esta institución que respondió en su tiempo y trascendió por su altura de miras en la música de la Iglesia y de la patria mexicana, se deben a todos: guías, maestros y alumnos, amigos, bienhechores y enemigos, estos últimos –los menos– providenciales obstáculos, poniendo a prueba fe, temple, perseverancia y convicciones de los más, quienes delante de Dios y de los hombres serán siempre reconocidos por haber dado parte de su vida o su vida toda a una obra de la Iglesia de Cristo. Misión cumplida Fuentes: La Escuela Superior de Música Sagrada de Morelia / por José M. Villaseñor / 1949 / Asociación Mexicana de Santa Cecilia. Un experimento de treinta y dos años. Por: Editores e impresores Beatriz de Silva Av. Juárez #104, México, D. F. –Anuario de la Comisión Central de Música Sacra de México / 1949 Director responsable: Mons. F. Bravo Paredes Apartado 39 Tulancingo, Hgo. –Proyecto del Collegium Musicum / Miguel Bernal Jiménez / 1956. - Opúsculo / José M. Villaseñor, Pbro. / Fimax Publicistas. 1961 –Crónica de una familia musical / Dr. Jorge Vega Núñez Fimax - Publicistas / diciembre de 1994. se unen a la pena que embarga al Excmo. Sr. Obispo de Apatzingán D. Miguel Patiño Velázquez, a la Congregación de los Misioneros de la Sagrada Familia, y a los familiares y amigos del R.P. Samuel Patiño Velázquez, MSF, fallecido el pasado 12 de enero, en Uruapan, Mich., y eleva sus plegarias por su eterno descanso y por que el Señor dé consuelo y esperanza cristiana a sus deudos. Morelia, Mich., 19 de Enero de 2014. La economía, talón de Aquiles Leopoldo González Quintana • Morelia P. Mateo Calvillo Paz • Morelia LA ESCUELA Superior que “el 13 de marzo de de Música Sagrada de 1921 el arzobispo Don Morelia es una instituLeopoldo Ruiz y Flores ción benemérita, grande declara el Orfeón San en su apariencia modesPío X Escuela oficial de ta y en el silencio que ha Música Sagrada de la acompañado su labor teArquidiócesis de Minaz y creativa en el culchoacán”... tivo de esa arte bellísiDe la Escuela sale ma, la música. una pléyade de músicos. Las grandes instituEntre los compositores, ciones no son aquellas Miguel Bernal Jiménez que hacen más ruido o alcanza nivel de gran altienen más dinero y apotura, su reconocimiento yo social en el presu- El Sr. Cngo. José Mª Villaseñor, es unánime. Aparecen puesto. fundador y alma de la Escuela de organistas de estilo bien Instituciones que cul- Música Sacra de Morelia. cultivado y propio, cotivan valores altísimos, mo el Maestro Alfonso el arte, que ennoblecen el espíritu, son Vega Núñez. Hay directores musicales, indispensables para la vida espiritual de recordamos como ejemplo nada más a un pueblo. Celso Chávez, Bonifacio Rojas, Jesús El venerable Cabildo Metropolitano Carreño, el mismo Tarsicio Medina. de la Catedral de Morelia y los numero- Surgen coros como el polifónico “Misos e insignes ex alumnos de la Escuela guel Bernal Jiménez”, el coro de la Esestuvieron de fiesta. Su celebración se cuela Superior de Música Sagrada, los levanta hasta los siglos y se ahonda en el Niños Cantores de Monterrey, bajo la disustrato profundo de la cultura mexica- rección de un exalumno, Felipe Ledesna, rica, variada, espléndida. ma. Son incontables los servicios que Razón les sobra pues celebran el Cen- dan los alumnos egresados de la Escuetenario de su fundación. la en el sistema educativo encargándose La Escuela nace por la inspiración de de la formación musical de los alumnos. un sacerdote, José María Villaseñor, un El padre fundador Don José María moreliano grande y humilde, de rica per- Villaseñor muere el 13 de septiembre de sonalidad y amante del arte. 1961. Las circunstancias adversas difiLos inicios son sencillos, como las cultan la labor de la Escuela. Termina un fuentes del caudaloso Danubio que son íter (camino) histórico, glorioso como pequeñas en lo alto de la montaña. institución en 1983. Es director el Padre El 7 de marzo de 1914, el Padre José Marcelino Guisa. María funda un “orfeoncito” que toma el La Escuela Superior de Música Sanombre de Orfeón Pío X en el anexo del grada dejó huella en el siglo y en el ámtemplo de San José, en el centro de Mo- bito local, nacional y mundial. Dio un relia. impulso poderoso y profundo a la músiCon el tiempo se unen al orfeón los ca. Llenó ampliamente una época, dio el Infantes de la Catedral y los Cantorcitos impuso que le tocaba. Cumplió su mide la Compañía, la institución musical sión providencial e histórica. crece. Por eso los exalumnos y personas que Recuerda en su reseña de esta institu- la valoran se congratulan y agradecen a ción el maestro Tarsicio Medina Resén- Dios, Señor de toda creación bella. diz (v. reseña íntegra en estas páginas) El Sr. Arzobispo Metropolitano y los Sres. Obispos de la Provincia Eclesiástica de Morelia Si 2013 fue un año cuesta arriba para Michoacán en materia económica, de todos depende que nuestra economía no sea un dolor de muelas para 2014. Al margen del desempeño económico positivo que tuvieron en 2013 algunos sectores y regiones del Estado, lo cierto es que los logros económico-financieros no fueron nuestro fuerte el año pasado, en casi ninguna área de la actividad productiva. La ausencia de una política industrial agresiva y bien orientada, la baja en el sector de la construcción (que, a propósito, lleva ya diez años sin poder recuperarse), la caída del Producto Interno Bruto (PIB) del sector agrícola, las arritmias y falta de incentivos que padece la actividad manufacturera, la reducción en tamaño y ventas que ha padecido el sector farmacéutico, la crisis y pérdida de puestos de trabajo y la disminución del ingreso per cápita en las familias, son datos y hechos que retratan una realidad poco halagüeña para nuestra entidad en 2013. Una fuente de la contracción de la economía y de la escasez de circulante monetario en la entidad, son las finanzas públicas quebradas que dejaron a los michoacanos los dos gobiernos anteriores, habida cuenta de que cuando el gasto público se reduce, disminuye y pierde ritmo, también, la actividad económica en general. Otra causa de la depresión y la falta de crecimiento de nuestra economía radica en el hecho de que Michoacán vive, desde hace no pocos años, una de las peores crisis de seguridad pública de su historia, lo cual ha traído como consecuencia una severa disminución de la inversión privada, cierres de cientos de empresas, pérdida de miles y miles de puestos de trabajo y, en general, una caída prolongada e irreversible de casi todas las actividades productivas. Una causa más de la inestabilidad económica y la falta de desarrollo en la entidad es el que Michoacán (y, dentro de él, algunas ciudades en particular) haya sido convertido en sede de una desatada y desbocada conflictividad social (la marchópolis de México), lo cual incluye una baja tasa de aplicación de la ley y trae aparejado un debilitamiento de las instituciones y la ausencia de un clima que brinde certidumbre y seguridad para invertir. El punto es que, si todo esto y más vivimos en 2013, Michoacán no puede seguir así en 2014, sin el riesgo potencial de un mayor deterioro de la vida pública y de una descomposición más profunda de los sistemas de convivencia colectivos. Por tanto, es urgente encauzar tanta energía negativa que flota en el ambiente, dotar de un sentido de orden los referentes de nuestra vida pública y darle una nueva y eficaz organización económica a nuestra entidad, como condición para revertir el deterioro y corregir los entuertos que hoy impiden el crecimiento y el desarrollo de los distintos sectores y regiones del Estado. Seguir como hasta ahora vamos, en las distintas atmósferas de la vida pública, es hacerle un guiño al precipicio de la oscuridad y tentar al destino. Por ello, es, y debe ser ahora o nunca, nuestro pasaporte al reordenamiento de la vida pública y a la reactivación de nuestra economía. 26 (IV) (26) PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • Nº 333 • DOMINGO 19 DE ENERO DE 2014 EL PASADO miércoles 15 de enero del 2014, murió D. Jesús García Ayala, Obispo Emérito de Campeche, a la edad de 103 (ciento tres) años. Era el decano del Episcopado Mexicano y tal vez de muchos otros más. Nació en Yurécuaro, Mich., el 7 de junio de 1910, antes incluso del estallido de la Revolución Mexicana. Don Jesús hizo sus estudios en el Seminario de Zamora, y se ordenó sacerdote el 9 de mayo de 1937, por lo tanto en unos meses más iría a cumplir 77 años de sacerdote. Ejerció su ministerio en varias parroquias del Obispado de Zamora, las últimas fueron la Parroquia de San Pedro Apóstol de Paracho y la Parroquia de los Santos Reyes en la ciudad de los Reyes. Fue nombrado IX Obispo de Campeche el 2 de agosto de 1963, sucediendo a Don Alberto Mendoza y Bedolla que duró más de treinta años al frente de aquella Diócesis del Sureste. Se cuenta que cuando D. Luigi Raimondi le mandó llamar a la entonces Delegación Apostólica y ante alguna resistencia del elegido, fue llamado a la obediencia, que el sacerdote acató con plena docilidad. Dieciocho años después, volvió a la Delegación para decirle a D. Jerónimo Prigione: aquí está Ha muerto el decano del Episcopado. † Carlos Suárez Cázares, Obispo Auxiliar de Morelia, Emérito de Campeche mi renuncia-cuando aún no había edad límite-, ya obedecí dieciocho años. La renuncia le fue aceptada por el Papa Juan Pablo II y Don Jesús se regresó a Zamora. Este hecho pinta de por sí solo la personalidad de este obispo, del que sólo una pequeña parte del Episcopado mexicano conocía su existencia.. A Don Jesús le tocó en Campeche el tiempo del Concilio en el que participó solamente en una sesión. Como en casi todas las Diócesis del mundo, el aggiornamento o puesta al día de la Iglesia no fue cosa fácil. Eso sucedió en Campeche: resistencia de muchos a los cambios, abandono del sacerdocio de un número considerable de sacerdotes, de por sí escasos en aquellos lares, crisis en el precario seminario de entonces, etc. Pero nada de eso arredró a Don Jesús, que con valentía y una entrega generosa de la vida se dedicó en cuerpo y alma a su querida Diócesis. Después del largo episcopado del poblano Alberto, su sucesor michoacano se propuso poner las bases de una nueva etapa de la Iglesia de Campeche: compró los terrenos para iniciar la construcción de un nuevo seminario, otros para una inicial casa de la Iglesia, realizó una nueva pastoral vocacional, envió a los seminaristas, varios de ellos actuales sacerdotes, a hacer sus estudios en el Colegio marista, introdujo algunos de los movimientos laicales postconciliares, invitó a religiosas contemplativas a la Diócesis, misma que recorría de un lado a otro en su célebre automóvil, manejado por el mismo; no era raro que los viajeros lo encontraran en la carretera pidiendo aventón, pues se dice que se salía con frecuencia del camino a causa del sueño y dejaba averiada su unidad por ahí hasta su compostura. Hay que añadir a su palmarés, que en su tiempo, el Obispo de Campeche atendí todavía lo que después fue la Prelatura de Chetumal, Quintana Roo, se imaginan, más de media península de Yucatán. Don Jesús se regresó a Zamora, y con anuencia del obispo diocesano D. Esaú Robles, atendió una pequeña pero hermosa comunidad como era el pueblito de Guáscuaro, en el camino hacia los Reyes; de ahí, pasó a otra comunidad de la famosa cañada de los once pueblos, Huáncito, para finalmente avecinarse en Aranza, junto a su querido Paracho, cosa que sucedió en mi ministerio episcopal en Zamora. En todos estos lugares ejerció el episcopado en forma ejemplar, celebrando la eucaristía, confiriendo el sacramento de la confirmación donde se le requería, presidiendo algunas fiestas patronales en pequeños pueblos, y participando como uno más en las reuniones de los sacerdotes, que le estimaban mucho. Don Jesús era una personalidad única: buen administrador, buen pastor en sus comunidades, gestor de servicios, un hombre autosuficiente hasta la exageración, vivió siempre sólo, él mismo se hacía de comer, se lavaba, iba al mercado, ordenaba sus cosas. Yo quise ser monje cuando Lemercier era bueno, me confesó un día en una de las tantas entrevistas que tuve con él en Zamora. Rechazaba por principio cualquier favor, agradeciéndolo. Ayudó al Seminario de Campeche hasta los últimos días. El mismo manejaba su coche Chevrolet, hasta que ya no pudo más: pero eso sucedió después de los 98 años, eso me consta personalmente porque lo vi con mis propios ojos. Don Jesús, puede usted matar a un hombre, le dijo con respeto Don Francisco Valencia Ayala; a lo que respondió sin ambages: no es pecado porque no tengo intención; pero se puede morir Usted, le replicó el célebre clérigo zamorano: no se perdería gran cosa, cortó por lo sano Don Jesús. Así supe de él y así lo conocí personalmente, hasta hace un mes y medio que fue la última vez que lo visité en Aranza. Aunque los últimos días perdió el conocimiento, estuvo lúcido toda la vida, como también me consta personalmente, se acordaba de todo perfectamente. Así era Don Jesús. Guardo de él la imagen del anciano rezando su breviario o su rosario en el hermosos templecito de Aranza: allí lo encontré muchas veces. Era verdaderamente un monje entregado a Dios en la vida del mundo y de la Iglesia. Descanse en paz.. La Arquidiócesis de Morelia y Comunidad Cristiana se unen a la pena que embarga a la Familia Salesiana de Morelia, y en particular a la Congregación de Hijas de María Auxiliadora de esta ciudad, y a los familiares y amigos de la R.M. Carlota Hernández Torres, FMA, fallecida el pasado 10 de enero en esta ciudad –quien fuera Superiora de las comunidades en Morelia y Zitácuaro, y miembro del Consejo Provincial– y eleva sus plegarias por su eterno descanso y por que el Señor dé consuelo y esperanza cristiana a sus deudo. Morelia, Mich., Enero 19 de 2014. La Arquidiócesis de Morelia y Comunidad Cristiana se unen a la pena que embarga a los PP. José Adolfo y J. Guadalupe Cortés Castro, a sus familiares y amigos, por el sensible fallecimiento de su hermana, Ana María Cortés Castro, acaecido el pasado 10 de enero, en Zacapu, Mich., y eleva sus plegarias por su eterno descanso y por que el Señor dé consuelo y esperanza cristiana a sus deudos. Morelia, Mich., 19 de enero de2014. Provincia Eclesiástica de Morelia Año VI, Nº 333 • 19-I-2014 † Miguel Patiño Velázquez, MSF Pbro. David Guerrero Bazán Obispo de Apatzingán Admdor. Dioc. de Cd. Lázaro Cárdenas † Alberto Suárez Inda Arzobispo de Morelia † José Luis Castro Medellín, MSF Obispo de Tacámbaro † Javier Navarro Rodríguez Obispo de Zamora MENSAJE Pbro. Miguel Ángel Carrasco Ocam (01-453) 534-22-26 Pbro. Sergio Sánchez H. (01-753) 537-4082 Pbro. Rubén Hernández Colín (01-443) 317-24-77•313-96-67 (Responsable de esta edición Nº 333) Pbro. Iván Torres Martínez (01-459) 596-11-53 Pbro. Rafael Morales Navarro (01-351) 512-54-26 27 AÑO XV • Número 627 en la edición Nº 2616 de Comunidad Cristiana del Domingo 19 de enero de 2014 Coordina: Martha Ruano Hurtado y J. Froylán Mora Palacios Viñetas: María Elena Caballero Díaz e-mail: [email protected] Mis valores, uno de ellos: la verdad Martha Ruano Hurtado ¿Has notado que en este año comenzamos varias columnas nuevas de la Sección ‘Comu-Niños’ con el fin de renovar su contenido para hacerla más interesante y divertida para ti? Esta que hoy te presento se titula Mis Valores; ojalá te guste lo que leas en ella; la lectura se saborea y por su medio siempre conocerás algo nuevo, sobre todo al poner en práctica lo que aquí aprecies como bueno y útil, mejorará tu vida y crecerás como persona. Preguntarás qué son los valores. Son maneras básicas de comportarse (principios, fundamentos) que se van adquiriendo desde la infancia o en otras etapas de la vida. Los valores te permitirán orientar tu conducta para ser auténtico y bueno en tu interior y persona servicial y útil para los demás. Hay diferentes definiciones y clasificaciones de los valores que intentan aclarar nuestro mundo. Lo importante es saber que la mayoría contienen las categorías de los valores éticos (obligaciones como humano) y los valores morales (reglas que deben seguirse para hacer el bien y evitar el mal). Hoy te platicaré del valor de la verdad, que practicó San Juan al ver que Jesús venía hacia él; y con valentía dio testimonio de la verdad ante los demás: Éste es el Cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo…. Vi al Espíritu descender del cie- ¡Dio a conocer al Hijo de Dios! Juan Manuel Ferreyra Cerriteño San Juan Bautista en el Evangelio de hoy nos dice: Yo lo vi y doy testimonio de que Éste es el Hijo de Dios. Juan hablaba con amor, verdad, valentía, confianza y sin temor. Obedeció al Padre que le pidió dar a conocer a su Hijo. Y tú, amiguito, ¿das testimonio de Cristo a tus padres, a tus hermanos, amigos, compañeros de escuela?... ¡Que no te dé miedo. Hazlo! Papá Dios te lo pide. Encuentra en esta Sopa de Letras doce de los valores que desde niños debemos cultivar y practicar para dar testimonio de Cristo: VERDAD, AMOR, FE, PAZ, BONDAD, CONFIANZA, OBEDIENCIA, ALEGRÍA, RESPETO, GENEROSIDAD, CORTESÍA, COOPERAR. ¡Ponte trucha! lo en forma de paloma y posarse sobre Él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: ‘Aquel sobre quien veas que baja y se posa el Espíritu Santo, ése es el que ha de bautizar con el Espíritu Santo’. Pues bien, yo lo vi y doy testimonio de que éste es el Hijo de Dios. La verdad es un valor tanto ético, como moral y religioso, que tiene relación con otros; Dios es la suma y el fundamento de toda verdad, Jesús dijo: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Aprenderás que tu premio más grande por decir la verdad es hacerte libre; y que la mentira te esclavizará. Si dices la verdad, no le temerás por sus consecuencias, porque obedeces a tus motivos personales, a tu razón y a tu lógica; y expresas lo que crees bueno para ti y para los demás. Podrás sostener tu verdad y repetirla siempre; forma parte de ti y de tu conciencia. Vivirás sin temor de que alguien se aproveche de tus palabras, porque es lo que crees, sientes, haces y esperas de los demás. Los que te aman pudieran dejar de admirarte por algo, pero no porque descubran que mientes. La verdad te dará la confianza para amar y entregarte del todo a los demás, teniendo como centro de tu amor a Cristo como tu Dios y a tu prójimo como a ti mismo. ¡Gracias por tu Cordero! Papá Dios: gracias porque nos enviaste a tu Hijo Jesucristo, que es tu Cordero que quita el pecado del mundo. Dame la fuerza y el valor para que, como San Juan Bautista, con mi forma de vivir, de hablar, de actuar y de pensar, dé testimonio de la Verdad que es Jesús; y que lo conozca cada día más, para amarte más a Ti, a Cristo y al Espíritu Santo. Amén.