Pre Pascua Nacional Juvenil 2014

Transcripción

Cumplió su misión
La Escuela de Música Sagrada fue
fundada hace ya un siglo; sus frutos son hoy reconocidos internacionalmente.
(Págs. 24 y 25)
www.periodicodiocesano.org.mx
Fraternidad, don
de Dios para
el Sacerdote
nn Unos 400 Padres de toda la Arquidió- nn Pese a las rachas gélidas y la tensa
cesis se reunieron en la 39ª Convivencia situación social que vive nuestro Estado,
Sacerdotal, en el Seminario
la amistad une a los sacerdotes
Páginas 14 y 15
Pre Pascua
Nacional
Juvenil 2014
Se efectuó en nuestra ciudad
la Pre Pascua Nacional Juvenil
2014, en que participaron más
de 30 Diócesis del país
Página 19
Agustinos
tienen nuevo
Sacerdote
Fr. Adán Maximiliano, OSA fue
ordenado Sacerdote por el Sr.
Arzobispo D. Alberto Suárez, el
pasado jueves 9 de enero, en
la Parroquia de San Juan Bautista, de Moroleón, Gto.
Página 17
Este domingo 19 de enero, Colecta en favor de los
Sacerdotes Enfermos, Ancianos y necesitados (pág. 13)
Nos dice que el Amor de Dios
Es personal, eterno e infinito
Semanario de orientación católica • Morelia, Mich., Domingo 19 de enero de 2014 • IV Época • Año LXII • Nº 2616
$6.00
Reflexión
Punt
de encuentr
}
Estamos llamado a transmitir la fe. Nadie se salva
por sí solo, y todos estamos llamados, a pesar de
nuestras limitaciones, nuestros defectos, y nuestros
pecados a anunciar a los demás la gracia recibida en el bautismo. Somos una comunidad, y vivir juntos nuestra fe no es
un adorno, sino algo esencial de la vida cristiana...”
S.S. Francisco, Audiencia General, 15-Enero-2014
Áreas y tareas
n Vicaría de Pastoral: Tentaciones de los agentes de pastoral, según el Papa Francisco (5. El pesimismo estéril) (Pág. 4)
n Siguiendo a Jesús: Soy yo quien necesita ser
bautizado por Ti (Mt 3,14) (Pág. 5)
UNA IMAGEN del Santo Señor de Esquipulas, que se
venera en Guatemala fue
traída a principios del siglo
XIX por un comerciante que,
al pasar por la Congregación
del Moro –localidad aledaña
a Uriangato, y núcleo del actual Moroleón–, tuvo que
dejarla allí, pues falleció. De
esa manera inesperada y
providencial para la Congregación, nació la devoción al
Santo Cristo, que dio en llamarse modestamente "de
Esquipulitas", y es el Titular
que ha dado identidad y
unión a los moroleoneses
por más de 200 años. Esta
devoción se ha extendido a
otras poblaciones de la Arquidiócesis, como La Piedad, Mich. (Col. México), en
uno de cuyos templos se venera
( PÁG. 18 )
n Música Litúrgica: A cien años de la fundación de la Escuela Superior de Música Sacra de
Morelia II (Pág. 8)
n Imágenes Diocesanas: Señor del Santo Entierro (de “Las Monjas”), de Morelia (Pág. 9)
El acontecer
n “Subida” del Señor de la Piedad (Pág. 16)
n Fiestas de la Sagrada Familia en Morelia y
Salvatierra (Pág. 16)
n Bendicen el CRIT Michoacán (Pág. 17)
Esta semana, entre otras cosas...
n Cartas a Mí Mismo (Pág. 20); Los Lectores Preguntan (Pág. 21); Iglesia en el
Mundo (Pág. 21); Santoral (Pág. 8); Literatura Mexicana: La Colorada, de Melesio
Aguilar Ferreira (I) (Pág. 22)
n Fiestas Gaudalupanas en Morelia, San Lorenzo
y Sanambo (Pág. 18)
n Fiesta Patronal en San Nicolás de los Agustinos
(Pág. 18)
3
Domingo 19 de enero de 2014,
Comunidad Cristiana • Nº 2616
Editorial
Sentido común
ué importantes
son las normas,
leyes o principios que rigen al
ser humano, y qué importante es que la autoridad
correspondiente las renueve y las haga cumplir. Lo
mismo en la religión, se
comprenden los Mandamientos de Dios y de la
Iglesia que, junto con el
Derecho Canónico, vela
para que se cumplan. Para
un padre de familia es importante entablar criterios
en su hogar. Pero no hay
que olvidar que junto con
la aplicación de dichos
principios existe el sentido
común o sindéresis, como
complemento en el ejercicio de responsabilidades
ante la norma.
La sindéresis es definida como “la capacidad natural para juzgar rectamente”, y cuando se tiene
una responsabilidad política, civil o religiosa (que
equivocadamente se le llama “puesto” o “cargo”), se
pierde esta capacidad por
razones misteriosas o porque, como se dice ordinariamente, “se le subió”. Se
diluye el sentido común en
las distintas responsabilidades de servicio que una
autoridad ejerce y que la
sociedad necesita para que
sea conducida social o espiritualmente. La Biblia
Q
llama esta capacidad como
Sabiduría y que necesita de
la norma para regir con
prudencia una nación o un
pueblo. Como sociedad se
necesita también el sentido
común de las cosas simples
para ir edificando un estado y un país más humano.
Para la evangelización
en las parroquias es indispensable aplicar el sentido común, que se puede
encontrar entre la flexibilidad y la exigencia. Es
ideal el cumplimiento de
la norma, pero tampoco
hay que despegar los pies
de la tierra cuando se busque su aplicación. Caer en
legalismos absurdos que
sólo alejan a muchos de la
Iglesia, o hacerse de
“manga ancha” brincándose los principios básicos que rigen a una institución, son extremos que
denotan la ausencia de
sentido común. Entre la
regla y la realidad hay que
mediar con diligencia
ayudados por el Espíritu
Santo, tomando las mejores decisiones y actitudes.
Se necesita en estos tiempos personas sabias que
desde la lógica natural de
las situaciones sepan discernir los signos de los
tiempos para actuar con
valentía profética. ¿Para
generar paz será necesaria
esta capacidad?
PALABRA DEL OBISPO
Alegría y gratitud*
+ALBERTO SUÁREZ INDA,
ARZOBISPO DE MORELIA
e corazón doy gracias a Dios por su
infinita misericordia y a todos ustedes, mis hermanos sacerdotes, por su benevolencia al
acercarse mi cumpleaños 75 y
al estar ya en el año jubilar de
mis 50 años de vida sacerdotal. Alegría y gratitud que
comparto con un buen número de hermanos que este año
2014 celebrarán bodas de plata y bodas de oro sacerdotales.
Por cierto, quiero compartirles que hace unos días envié al Santo Padre Francisco
mi carta de renuncia al cargo
de Arzobispo de Morelia, expresándole mi deseo de que
pronto pueda ser nombrado
un nuevo Pastor que venga
con nuevo vigor y creatividad a impulsar esta noble
Iglesia local. Hay que esperar
una respuesta.
Con enorme satisfacción
les anuncio que, después de
17 años de arduo trabajo, tendremos la clausura del proceso diocesano de canonización
de nuestro primer Obispo, el
Siervo de Dios Vasco de Quiroga. Esta ceremonia tendrá
lugar el martes 21 de este mes
a las 6 de la tarde en la Iglesia
Catedral. Todos están invitados. Nos acompañarán los
Señores Obispos y algunos
sacerdotes de la Provincia
D
Eclesiástica. La siguiente etapa quedará a cargo de la Congregación para las Causas de
los Santos en Roma. Pidamos
a Dios nos conceda favores
por su intercesión y la gracia
de venerarlo un día en los altares.
El jueves 30 de enero, Dios
mediante, ordenaré diáconos
para el servicio de la Arquidiócesis a 8 jóvenes ex alumnos de este Seminario. La celebración será a las 11 am en
la Catedral. Pidamos para
ellos el don de la fidelidad y
dispongámonos a recibirlos
como miembros de nuestro
presbiterio.
Hoy entrego a los 7 Vicarios Episcopales de las Zonas
de Pastoral un documento en
el que les pido a todos ellos
me sigan auxiliando con este
servicio. Les renuevo su
nombramiento por un año,
sabiendo que su cargo cesará
cuando quede vacante la Sede. Agradezco su disponibili-
dad.
Como ya lo había comentado, espero participar, el domingo 27 de abril en Roma,
en la canonización de los Beatos Juan XXIII y Juan Pablo
II, ambos Papas a los que tuve la gracia de conocer personalmente. Me quedaré unos
días más para la “Visita ad Límina” que nos corresponde a
todos los Obispos de México
en mayo. Para entonces me
acompañarán Mons. Carlos
Suárez y Mons. Juan Espinoza. Don Octavio se quedará
acá para atender los asuntos
ordinarios.
No me queda más que manifestar a todos ustedes mi
cariño y gratitud. Los únicos
regalos que les pido son dos.
La oración para pedir al Señor me sostenga en la fe y
perdone mis muchos pecados. La perseverancia y entusiasmo en el apostolado siguiendo las valiosísimas indicaciones que nos da el Papa
Francisco en su Exhortación
Apostólica “La alegría del
Evangelio”, documento que
hemos de meditar y aplicar
en nuestra vida tan llena de
tentaciones y desafíos. Por favor, no más festejos, porque
ya ha habido bastantes y porque los tiempos no están para
ello.
* Alocución durante la XXXIX
Convivencia Sacerdotal,
12 de enero de 2014.
AGENDAS EPISCOPALES
Secretaría de Estado
Primera Sección – Asuntos Generales
Vaticano, 19 de diciembre de 2013.
Nº 21.350
Mons. Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia.
Morelia.
Señor Arzobispo:
Con motivo del cumpleaños del Papa Francisco, y en
nombre también de esa Iglesia particular de Morelia, ha tenido la amabilidad de hacerle llegar su atenta felicitación.
Su Santidad agradece de corazón este delicado gesto de
afecto y comunión, al que corresponde con un recuerdo ferviente en la plegaria.
Asimismo, el Santo Padre pide que rece por él y, mientras invoca la amorosa protección de la Virgen María, le imparte de corazón la implorada Bendición Apostólica.
Aprovecho la ocasión para manifestarle, Señor Arzobispo, los sentimientos de mi consideración y estima en Cristo.
† Ángelo Becciu
† Alberto Suárez Inda,
Arzobispo de Morelia
Lunes 20 a Miércoles 22: Reunión
de Comisiones Diocesanas de la
PEM (Casa “San Luis”).
Martes 21: 18:00 Clausura de la etapa diocesana del Proceso de Canonización de Don Vasco.
Jueves 23: Oficina.
Sábado 25: m.d. Atapaneo (Bendición Capilla Col. Buenos Aires).
Sres. Obispos Auxiliares
† Octavio Villegas Aguilar
Domingo 19: 18:00, Catedral.
Jueves 23: IVQ.
Viernes 24: Monast. La Visitación •
Indaparapeo (Fiesta patronal de
Ntra. Sra. de la Paz).
Sábado 25: El Acebuche, Gto•
† Carlos Suárez Cázares
Martes 21: 18:00 Clausura de la etapa diocesana del Proceso de Canonización de Don Vasco.
Jueves 23: Jerécuaro (Reunión con
peregrinas).
Viernes 24: Oficinas.
Sábado 25: Numarán • Consejo de
Laicos (Morelia).
† Juan Espinoza Jiménez
Domingo 19: 12:00, Confirmaciones en la Sagrada Familia (Morelia)
• 18:30, La Piedad (Señor de Esquipulitas).
Lunes 20: 12:00, El Cuitzillo (com.
Pquia. de Río Grande) • Reunión
PEM
Martes 21 y Miércoles 22: Reunión
Jueves 23: Reunión de la Dimensión Intelectual de la Comisión
Diocesana de Formación Permanente (Casa “San Benito”).
Viernes 24: 13:00, Pejo.
Sábado 25: m.d. La Pacanda
(Pquia. de Ihuatzio).
Área
4
PROFÉTICA
nnn
nnn VICARÍA DE PASTORAL
CATEQUIZANDO HOY
TENTACIONES
de los agentes de pastoral,
según el Papa Francisco
“Si la desconfianza en
mí es igualmente desconfianza en Dios y
en los demás, entonces sí no tenemos de
dónde aferrarnos y,
como barcos a la deriva, somos zarandeados por los más mínimos detalles”
(5. El pesimismo estéril)
P. LEOPOLDO SÁNCHEZ PÉREZ
Palabras del Papa Francisco
na de las tentaciones más serias que ahogan
el fervor y la audacia es la conciencia de derrota
que nos convierte en pesimistas
quejosos y desencantados con cara de vinagre. Nadie puede emprender una lucha si de antemano no confía plenamente en el
triunfo. El que comienza sin confiar perdió de antemano la mitad
de la batalla y entierra sus talentos. Aun con la dolorosa conciencia de las propias fragilidades,
hay que seguir adelante sin declararse vencidos, y recordar lo
que el Señor dijo a San Pablo: “Te
basta mi gracia, porque mi fuerza
se manifiesta en la debilidad”
(2Cor 12,9). El triunfo cristiano es
siempre una cruz, pero una cruz
que al mismo tiempo es bandera
de victoria, que se lleva con una
ternura combativa ante los embates del mal. El mal espíritu de la
derrota es hermano de la tentación de separar antes de tiempo
el trigo de la cizaña, producto de
una desconfianza ansiosa y egocéntrica (Evangelii gaudium 85)”.
“U
Reflexiones
1. Gigante tentación es para todos nosotros el pesimismo. Hay
muchas frases que llevan este
veneno en su interior: “Para qué
tanto argüende, si de todas maneras nunca cambia nada”, “Miles de veces hemos dicho lo mismo y seguimos igual”, “Todo se
queda en proyectos, a la hora de
la hora no hacemos nada”, “Este
cuate no sabe nada, que se venga
al surco y salga de su escritorio”,
“Ni lo intentes, nunca hace caso”, etc.
2. El Papa nos remarca que el
pesimismo, hermano de sangre
del derrotismo, nos produce
dos grandes heridas: la pérdida
del fervor y de la audacia. Y claro, esto es así porque el fervor
se alimenta de la esperanza y de
la confianza, y la audacia de la
creatividad producida por el
amor. El pesimismo como plaga asesina nos mata todo este
terreno fértil tan necesario para
evangelizar con una mayor entrega.
3. El pesimismo puede provocar también en nosotros que nos
convirtamos en agentes de pastoral quejosos. Nos quejamos del
párroco, de los laicos, de la parroquia, de la falta de dinero, de
que los otros no le echan ganas,
etc. Nos convertimos en profetas
permanentes del desasosiego y
malestar. En las quejas por lo general todos los demás son los que
están mal y nosotros somos las
víctimas de su mal obrar.
4. Se me hace muy simpática
la frase “cara de vinagre”. Es
una manera amable y cómica de
Comunidad Cristiana
• Nº 2616
hablarnos sobre una realidad
desgraciadamente muy común
en muchos de nosotros. No se
nos nota que somos pregoneros
de una buena noticia, no nos ven
el rostro radiante de quien ha
encontrado un tesoro y que le
urge compartirlo. El pesimismo
nos puede matar la sonrisa, la
alegría del corazón que se expresa espontáneamente en un
rostro alegre con destellos de felicidad.
5. Otra tentación que siempre
nos merodea es la de la desconfianza ansiosa y egocéntrica.
Cuando la desconfianza en nosotros mismos nos lleva a confiar
en Dios puede ser muy buena y
útil. Pero si la desconfianza en
mí es igualmente desconfianza
en Dios y en los demás, entonces
sí no tenemos de dónde aferrarnos y, como barcos a la deriva,
somos zarandeados por los más
mínimos detalles.
Respuesta
Trabajemos arduamente por
consolidar el verdadero realismo que, sin negar los aspectos
negativos y los peligros objetivos, nos permite ver todo lo
bueno que existe y las posibilidades reales de triunfo que tenemos, pues simplemente estamos prolongando la acción de
Aquel que fue y es el victorioso
y triunfador, Jesucristo Nuestro
Señor.
Escenificaciones del
Evangelio para
niños
P. RUBÉN HERNÁNDEZ COLÍN
a Palabra de Dios la hemos interpretado
de muchas maneras para poder dar un
mensaje: por medio de la predicación,
por medio de la oración, por medio de la
pedagogía catequética; en fin, varias herramientas que podemos utilizar para transmitir la Palabra en nuestras parroquias. No se transmite cualquier cosa, merece atención y cuidado, y más
cuando se habla a los niños de la catequesis, adquiere mayor responsabilidad el momento de
catequizarlos por estar recibiendo las primeras
palabras en su vida acerca del Evangelio.
Uno de los momentos que se necesita cuidar
bastante, después de haber recibido la catequesis,
es el momento de hacer oración el mensaje; es decir, el momento de la Celebración Eucarística. No
se trata solamente de checar por medio de la hojitas que vayan a Misa, sino de seguir celebrando
junto con ellos la Palabra de Dios que reciben en
ese proceso de conocer, celebrar y practicar la Palabra. Muchas veces perdemos de vista que lo
primordial es celebrar junto con los niños y sus
papás el mensaje recibido el día del catecismo.
Hay parroquias que se esfuerzan por preparar
la Celebración Eucarística para los niños, inclusive hay catequistas que junto con el sacerdote preparan cuadros escénicos o representaciones del
Evangelio que se ha proclamado con la finalidad
de dar el mensaje con más claridad y creatividad.
Esto es, por medio de personajes para que se pesque la atención de los niños y el mensaje no se reciba sólo por medio de la escucha, sino también
por medio de la vista. Es valioso el esfuerzo que
hacen las catequistas y el sacerdote que preparan
la Eucaristía de los niños, no sólo cuando lo representan, sino por los variados medios que utilizan para animar la participación de la asamblea
integrada por bastantes niños que asisten a Misa.
Vale la pena recordar que se necesita salvaguardar la liturgia eucarística y, por encima de
todo, se debe proclamar la Palabra de Dios desde el ambón. Para las comunidades parroquiales
que representen el Evangelio o quienes quieran
hacerlo, recordemos que sólo en la Misa de niños
es lo más recomendable para cierta creatividad
catequética. Cuando se representa el Evangelio
por medio de personajes hay que tener en cuenta varios criterios: hay que preparar con anticipación, si no, mejor esperar para el siguiente domingo; en el momento de representarlo, que sea
con toda la seriedad posible, de preferencia con
algunas personas adultas; que los personajes, de
preferencia, no tengan diálogo para que no robe
la atención de la proclamación del Evangelio; y
evitar caer en la rutina, es decir, que sea una vez
al mes. De esta manera el Evangelio es escuchado porque ha sido visto, y esto favorece el proceso catequético para los niños, sobre todo cuando
se trate de celebrar la Palabra con ellos.
L
PROFÉTICA
5
nnn SIGUIENDO A JESÚS
Invitación a la
verdadera
alegría
(nn. 1-8)
P. J. TRINIDAD LOMELÍ O.
n esta columna, Siguiendo a Jesús, ahora ofreceré tanto algunos señalamientos doctrinales como algunas anotaciones
pastorales de la Evangelii gaudium para facilitar la asimilación de su contenido y para poder proyectarlo pastoralmente.
En la Evangelii gaudium, el Papa
Francisco invita a los cristianos a una
nueva etapa evangelizadora marcada
por la alegría que nace del encuentro
con Cristo y también da pautas para
el caminar de la Iglesia del mañana (n.
1).
Mientras que el mundo actual netamente consumista puede llevar, y
de hecho lleva, muchos –cristianos y
no cristianos– a la tristeza individualista, el encuentro con Cristo es fuente perenne de alegría (n. 2). Por esto,
el Papa invita a cada cristiano al encuentro personal con Cristo. Nadie
E
queda excluido de la alegría reportada por el Señor, ni nadie podrá quitarnos la dignidad que nos otorga este
amor infinito e inquebrantable (n. 3).
Los profetas hablan de la alegría
de la salvación en los tiempos mesiánicos: dirigiéndose al Mesías –Is 9,2–,
dice “Tú multiplicaste la alegría”; al
Mesías hay que recibirlo entre cantos
(Is 12,6); la Creación entera prorrumpe de alegría (Is 49,13); ante todo, Sofonías (3,17) muestra a Dios como un
centro luminoso de fiesta y de alegría
que quiere comunicar a su pueblo ese
gozo salvífico. Por su parte, el Sirácide (14,11.14) invita a la alegría en medio de las pequeñas cosas de la vida
cotidiana (n. 4).
En los Evangelios hay una invitación insistente a la alegría: el ángel dice a María: ¡Alégrate! (Lc 1,28); la visita de María a Isabel hace que Juan salte de alegría (Lc 1,41). Jesús se llenó de
alegría en el Espíritu Santo (Lc 10,21);
y dice que su alegría ha llegado a su
“En los Evangelios hay una invitación insistente a la alegría:
el ángel dice a María: ¡Alégrate!”
plenitud (Jn 3,29); y su mensaje es
fuente de gozo (Jn 15,11). Nuestra alegría cristiana bebe de la fuente de su
corazón rebosante. La tristeza de los
discípulos por la muerte de Jesús se
convertirá en alegría por su Resurrección (Jn 16,20), una alegría que nadie
les podrá quitar (Jn 16,22); los primeros cristianos tomaban el alimento
con alegría (Hch 2,46); en las persecuciones, los discípulos se llenaban de
gozo (Hch 13,52), n. 5.
La alegría no se vive del mismo
modo en todas las etapas y circunstancias de la vida, pero al menos debe
permanecer por la certeza personal
de ser amados por Dios, como lo dice
Lm 3,23 (n. 6). La genuina alegría se da
en aquellos muy pobres como también en aquellos que en medio de
HORARIOS DE MISAS EN SAN JUAN TARARAMEO Y TENDEPARACUA
La Cuasiparroquia de San Juan Evangelista, de SAN JUAN TARARAMEO (Ten. Benito Juárez, Mpio. de Cuitzeo), Mich., informa de
sus horarios de Misas dominicales: Los sábados: en el templo parroquial, a las 18:30 (6:30 p.m.) y en San Agustín del Maíz a las
19:30 (7:30 p.m.). Los domingos: En el templo parroquial a las 06:00 hrs. y 08: 00 hrs. (niños y jóvenes); a las 10:00 hrs., en San
Agustín del Maíz; a las 12:00 m.d. en el templo parroquial (Misa parroquial del pueblo); y a las 16:00 (4:00 p.m.), cada quince días, en la Capilla de la Virgen de Guadalupe en la colonia del pueblo de San Juan. Asimismo, en la comunidad de La Palma, la Misa de Viernes Primero es a las 19:30 (7:30 p.m.) • La Parroquia de Nuestra Señora de la Merced, de TENDEPARACUA (Mpio. de
Huaniqueo), Mich., también informa de sus horarios de Misas dominicales: 07:00 (templo parroquial); 09:30 (Coeperio); 11:00
(San Miguel Tecacho) y 12:30 (templo parroquial).
grandes compromisos profesionales
han sabido conservar un corazón creyente y desprendido. De manera muy
variada esas alegrías beben en la
fuente del amor siempre más grande
de Dios que se manifestó en Jesucristo (n. 7). Sólo gracias al encuentro con
el amor de Dios, somos rescatados de
nuestro aislamiento y autorreferencialidad (n. 8)
Interrogantes
¿Cuáles fuentes de placer ha fabricado el mundo actual?
¿Cómo podemos ayudar a recuperar el sentido de su vida a los jóvenes
y adultos? ¿Por qué Jesús es fuente
perenne de verdadera alegría?
PROFÉTICA
6
HOMILÍA
nnn II DOMINGO ORDINARIO
MONS.ENRIQUE
DÍAZ DÍAZ
Obispo Auxiliar de San
Cristóbal de las Casas
Ungidos, no “grasientos”
Jn 1,29-34
n cada encuentro, en cada
diálogo, en cada reunión, sigue sorprendiendo el Papa
Francisco a quienes tienen la
oportunidad de encontrarse con él o
a quienes escuchan la resonancia
que tienen sus palabras en todas partes. Y no es que estas palabras sean
dulces o que suavicen el Evangelio,
sino todo lo contrario, dejan ver la
belleza pero también la exigencia
que comporta seguir a Jesús. En días
pasados, en una celebración con sacerdotes, les decía duramente: “Nosotros estamos ungidos por el Espíritu y, cuando un sacerdote se aleja
de Jesucristo, puede perder la unción. En su vida, no: esencialmente la
tiene... pero la pierde. Y en vez de ser
ungido, termina por ser ‘grasiento’.
¡Y cuánto mal hacen a la Iglesia los
sacerdotes grasientos! Los que ponen su fuerza en las cosas artificiales,
en la vanidad, en una actitud... en un
lenguaje poco natural... Pero cuántas
veces se escucha decir con dolor: ‘Pero, ¡éste es un sacerdote-mariposa!’
porque siempre está en las vanidades... ¡Éste no tiene una relación con
Jesucristo! Ha perdido la unción: es
un grasiento”. “Lo que nos salva de
la mundanidad y de la idolatría que
nos hace grasientos, lo que nos conserva en la unción, es la relación con
Jesucristo. Y hoy, a ustedes que han
tenido la gentileza de venir a concelebrar aquí, conmigo, les deseo esto:
pierdan todo en la vida, ¡pero no
pierdan esta relación con Jesucristo!
Esta es su victoria. ¡Y adelante con
esto!”
En este domingo, con el que propiamente iniciamos el tiempo ordinario, San Juan Bautista también
propone la misma realidad no solamente a los sacerdotes, sino a toda
persona que quiera ser discípulo de
Jesús. Todos hemos sido bautizados
y sumergidos en el agua para vivir el
Bautismo de Jesús, todos hemos sido
E
Padre Bueno, que nos llamas a ser luz en
medio de las naciones, concédenos la gracia
de ser testigos de tu Hijo construyendo un
mundo de amor y de paz. Amén.
“ungidos” para ser parte de su misma misión. Por eso en este día, el
Bautista nos presenta a Jesús para
que tengamos un encuentro personal y profundo con Él. De lo contrario nuestra vida se transforma en
hueca, vacía, sin referencia y de “ungidos por el Espíritu”, pasamos a ser
solamente, como dice el Papa Francisco, “grasientos”; lo “ungido” no
se nos quita, pero sin Jesús, apesta y
se corrompe. La vida toda del Bautista, más que sus palabras, son la bella
expresión de un testigo de Jesús, que
lo presenta, que conduce a las personas hacia Él y que en su manifestación encuentra el sentido de su propia existencia. Es verdaderamente
un testigo: “Hacer que Él crezca y yo
desaparezca”.
Cada una de las palabras de Juan
tiene un profundo significado que
descubre y nos acerca a Jesús: “Éste
es el Cordero de Dios”. Sí, para el israelita hablar del Cordero era traer a
la memoria el tiempo de la esclavitud y la sangre derramada en los
dinteles de la puerta que dio vida y
liberación al pueblo. El Cordero representa sus inicios como pueblo libre y con vida propia en relación con
su Dios. Es dejar atrás la esclavitud
de Egipto y abrirse a la esperanza de
entrar en la tierra prometida. Para
nosotros Cristo tendrá que significar
también esta liberación y esta esperanza. Nos saca de la esclavitud y
nos abre a la posibilidad de formar el
nuevo pueblo. Nos pone en relación
directa con Dios y nos aleja de las
ataduras de toda esclavitud. No podemos vivir esclavizados a la mundanidad y al egoísmo, no podemos
atarnos a la mentira y a la ambición.
“Que quita el pecado del mundo”,
trae a la mente la forma de purificación judía. Sobre el cordero se arrojaban los pecados del pueblo y lo enviaban al desierto para que se llevara
consigo todos los males. Ahora Cristo es el Cordero que carga los pecados, el que vence al pecado, el que se
hace pecado y da la verdadera libertad. Hasta allá llega el testimonio de
Juan. Pero no se trata simplemente de
declarar, se trata de ser testigo, y Juan
el Bautista da un testimonio que lleva
hasta las últimas consecuencias esta
declaración: denuncia el pecado, busca liberar del pecado, sin importar las
dificultades. Parecería que los cristianos hemos encontrado la manera de
[email protected]
convivir entre la fe y una estructura
de pecado. ¡Eso es hipocresía! Quitar
el pecado del mundo es medular en la
vivencia del Evangelio. No se puede
vivir la contradicción de ser creyentes
y vivir en pecado. No en el sentido
moralizante sino en la profunda contradicción que envuelve a la persona
cuando su vida se rige por la injusticia, por la mentira y por la ambición.
Jesús se nos presenta como alguien
que quita el pecado del mundo. Alguien que no solamente ofrece el perdón, sino también la posibilidad de
vencer al pecado, la injusticia y el mal
que se apodera de las personas y de
las instituciones. Es urgente quitar toda estructura de pecado y de injusticia. Creer en Jesús no sólo consiste en
abrirse al perdón de Dios. Ser testigo
de Jesús es comprometerse en su lucha y su esfuerzo por quitar el pecado
que domina a los hombres y mujeres,
y todas sus desastrosas consecuencias.
Este día es una muy buena ocasión para reflexionar, no solamente
en el pecado personal que queda en
la conciencia del individuo, sino lo
más grave: el pecado estructural que
invade y destruye nuestra sociedad.
Nuestra adhesión a Jesús nos debe
llevar a ser testigos comprometidos
en la construcción de su Reino, igual
que Juan el Bautista que se convierte
en un profeta de la justicia. Ojalá nos
cuestionemos y no nos acomodemos
a un mundo de injusticias y de desprecio por los más débiles; donde se
convive con el pecado y justifican la
maldad y la corrupción. Dejemos de
ponernos en el centro que sólo Cristo puede ocupar y llenar de sentido.
¿Cómo somos testigos de Jesús en
el mundo? ¿A qué nos compromete
el encuentro con Jesús en cada una
de nuestras celebraciones, sacramentos o reuniones? ¿Cómo descubrimos a Jesús en los más pobres y
cómo nos compartimos con Él? ¿Cómo vivimos nuestra unción de bautizados?
PROGRAMAS CATÓLICOS
nn CD. HIDALGO, MICH.: 1) Los Sacerdotes de la Foranía, por turno, dirigen el programa Reflexión del Evangelio, de 1:30 a
1:45 p.m., de Lunes a Domingo. Se transmite por Radio Sol, XESOL, 1190 AM • 2) Misa Dominical, de la Parroquia del Perpetuo
Socorro, de 7:00 a 8:00 a.m. Por Radio Sol,
XESOL, 1190 AM y 103.9 FM.
nn JARÁCUARO, MICH.: 1) El P. Pedro Escobedo Sánchez, con un equipo desacerdotes, laicos y seminaristas, dirige el programa de Radio “Un Granito de Sal”, con
reflexiones sobre el Evangelio, los miérco-
les de 2:00 a 3:00 p.m., por Radio Jarácuaro, Xiranhua Kuskua, 105.5 FM.
nn LA PIEDAD, MICH.: 1) El P. Guillermo
Reyes y el equipo de Padres del Señor de
la Piedad dirigen el programa de TV y Radio “Misión Joven”. Transmite: Videa Tele-
visión Canal 6, y Radio XELC. 2) El P. Samuel
Anguiano tiene su programa “Un momento, con valor”, diariamente de 12:00 a 12:15
m.d.: cápsulas de temas de reflexión, de
Formación Humana y Cristiana. Por Dual
Stereo XELC 980 AM y 92.7 FM, Radio Pía
XELP, 1230 AM y 89.9 FM.
Área
7
LITÚRGICA
PALABRA DE DIOS
nnn II DOMINGO ORDINARIO
XXX DOMINGO ORDINARIO
“...yo lo vi y doy
testimonio de que
Éste es el
Hijo de Dios”
Entrada: Aclamemos la gloria y el poder de Dios y cantemos himnos de alabanza en su honor. Iniciemos nuestra celebración.
Lecturas: La Palabra de Dios hoy nos anima a reconocer el camino de la santidad: Jesús, quien nos muestra
que el Reino de los Cielos es para aquellos que confían
en el amor de Dios, que tienen un corazón sencillo y humilde y que aman la justicia y la paz. Estemos atentos
a su voz.
Primera Lectura • Is 49,3.5-6
l Señor me dijo: “Tú eres mi siervo, Israel;
en ti manifestaré mi gloria”. Ahora habla
el Señor, el que me formó desde el seno
materno, para que fuera su servidor, para
hacer que Jacob volviera a Él y congregar a Israel
en torno suyo –tanto así me honró el Señor y mi
Dios fue mi fuerza–. Ahora, pues, dice el Señor:
“Es poco que seas mi siervo sólo para restablecer
a las tribus de Jacob y reunir a los sobrevivientes
de Israel; te voy a convertir en luz de las naciones,
para que mi salvación llegue hasta los últimos rincones de la tierra”.†
E
Salmo Responsorial • Sal 39
R/. Aquí estoy, Señor, para hacer tu voluntad.
Esperé en el Señor con gran confianza;
Él se inclinó hacia mí
y escuchó mis plegarias.
Él me puso en la boca un canto nuevo,
un himno a nuestro Dios. R/.
Sacrificios y ofrendas no quisiste,
abriste, en cambio, mis oídos a tu voz.
No exigiste holocaustos por la culpa,
así que dije: “Aquí estoy”. R/.
Segunda Lectura • 1Cor 1,1-3
o, Pablo, Apóstol de Jesucristo por voluntad de Dios, y Sóstenes, mi colaborador, saludamos a la comunidad cristiana
que está en Corinto. A todos ustedes, a
quienes Dios santificó en Cristo Jesús y que son su
pueblo santo, así como a todos aquellos que en
cualquier lugar invocan el nombre de Cristo Jesús, Señor nuestro y Señor de ellos, les deseo la
gracia y la paz de parte de Dios, nuestro Padre, y
de Cristo Jesús, el Señor.†
Y
Aclamación • Jn 1,14.12
R/. Aleluya, aleluya.
Aquel que es la Palabra se hizo
hombre y habitó entre nosotros.
A todos los que lo recibieron
les concedió poder llegar
a ser hijos de Dios. R/.
Evangelio • Jn 1,29-34
n aquel tiempo, vio Juan el Bautista a Jesús, que venía hacia él, y exclamó: “Éste es
el Cordero de Dios, el que quita el pecado
del mundo. Éste es aquel de quien yo he
dicho: ‘El que viene después de mí, tiene precedencia sobre mí, porque ya existía antes que yo’.
Yo no lo conocía, pero he venido a bautizar con
agua, para que Él sea dado a conocer a Israel”.
Entonces Juan dio este testimonio: “Vi al Espíritu descender del cielo en forma de paloma y posarse sobre Él. Yo no lo conocía, pero el que me envió a bautizar con agua me dijo: ‘Aquel sobre
quien veas que baja y se posa el Espíritu Santo, ése
es el que ha de bautizar con el Espíritu Santo’.
Pues bien, yo lo vi y doy testimonio de que Éste es
el Hijo de Dios”.†
E
En tus libros se me ordena
hacer tu voluntad; esto es, Señor, lo que deseo:
tu Ley en medio de mi corazón. R/.
Oración Universal
He anunciado tu justicia
en la gran asamblea;
no he cerrado mis labios,
Tú lo sabes, Señor. R/.
Presidente: Oremos, hermanos, al Señor, y pidámosle que escuche compasivamente nuestras plegarias.
• Por la Santa Iglesia de Dios, para que Dios,
Nuestro Señor, le conceda la paz y la unidad y la
proteja en todo el mundo. Oremos
• Por los gobernantes de nuestra patria y de todas las naciones, para que Dios, Nuestro Señor,
dirija sus pensamientos y decisiones hacia una
paz verdadera. Oremos.
• Por los que están en camino de conversión y
por los que se preparan a recibir el Bautismo, para que Dios, Nuestro Señor, les abra la puerta de
su misericordia y les dé parte en la vida nueva de
Cristo Jesús. Oremos.
• Por nuestros familiares y amigos que no están ahora aquí con nosotros, para que Dios, Nuestro Señor, escuche sus oraciones y lleve a la realidad sus deseos. Oremos.
Presidente: Padre todopoderoso, que en Cristo, Cordero Pascual y Luz de las naciones, invitas
a todos los hombres a formar parte del pueblo de
la Nueva Alianza, escucha nuestras oraciones y,
con la fuerza de tu Espíritu, afianza en nosotros la
gracia del Bautismo, para que toda nuestra vida
manifieste el mensaje alegre del Evangelio. Por Jesucristo, Nuestro Señor. Amén.
Ofrendas: Presentemos al Señor, junto con el pan y en
vino que se convertirán en el medio de nuestra salvación, la confianza y amor que le profesamos.
Comunión: Alimentémonos con el Pan celestial que el
mismo Jesús nos ofrece y permanezcamos unidos por
siempre en su compañía.
Salida: Habiendo participado en esta Eucaristía, vayamos a demostrar con nuestra vida que quien permanece fiel a Dios y a su Palabra, experimenta ya en este
mundo el consuelo de su amor.
8
LITÚRGICA
SANTORAL
San Vicente Pallotti
(1795-1850)
Fundador. 22 de Enero.
Romano. De joven acata el llamado del Señor e
ingresa en el Seminario, recibe la ordenación.
Ejerce su ministerio en la Ciudad Eterna, donde
destaca por ser un activo pastor de su feligresía.
Emprende una excepcional tarea: la integración de
sacerdotes y laicos en “una Pía Unión que fuera
perpetuamente en la Iglesia de Jesucristo como
una Trompeta evangélica que llama a todos, que
despierta el celo y la caridad de todos los fieles de
cualquier estado, grado y condición para que
todos, en todos los tiempos cooperen al
crecimiento, defensa y propagación de la caridad y
de la fe católica”, a la cual denomina Apostolado
Católico (UAC), creado en 1835. En 1844 el Papa
Gregorio XVI le cede el templo de San Salvador a
fin de que ahí instale su institución. Trabaja con
celo misionero entre los laicos y, por su ejemplo de
vida, logra numerosas vocaciones que amplían y
consolida su obra. Todas las dificultades las supera
con la ayuda de Dios y con su fortaleza de espíritu.
Canonizado el 20 de enero de 1963 por el Beato
Juan XXIII, declarándolo Patrono de la Pontificia
Unión Misional del Clero.
Beata Margarita
de Ravena
(1442-1505)
Religiosa. 23 de Enero.
Italiana. Muy joven pierde la vista. Diario va a Misa,
siendo notable su piedad y expiaciones; sus
familiares, amigos y la población ven asombrados
realizar a Margarita penitencias, ayunos y largas
jornadas de oración. Lo que le acarrea severas
críticas, burlas y, algunos, la califican como niña o
joven falsa e hipócrita que desea ser admirada. Su
ceguera le impide ser aceptada en un convento;
pero lleva una estricta y ejemplar vida monacal en
su hogar. Para su manutención solicita limosna.
Con el tiempo se le unen hombres y mujeres,
casados y solteros deseosos de escuchar su docta
conversación, solicitar un consejo o compartir sus
prácticas devocionales y aprender de la ejemplar
dama. Su director espiritual le acompaña en la
formación de una institución que diera cabida a
sus seguidores y junto con ella, para normar el
funcionamiento de esta pía sociedad redactan
unas Constituciones. Su vida es colmada de
oración, penitencia, amor al prójimo –en especial
hacia los desvalidos–, humildad y perdón hacia sus
detractores. Aun sin beatificación formal, el pueblo
la venera desde su deceso.
Beata Paula
Gambara Costa
(1473-1515)
Laica. 24 de Enero.
Italiana. A la edad de doce años es dada en
matrimonio al joven conde Ludovico (Luis) Costa de
Benasco, quien lleva una vida mundana seducido
por la corte; bajo esa influencia, Paula adopta la
forma de vida de su marido. Providencialmente
entra en contacto con el franciscano –actualmente
Beato Ángel de Chiavasso–, destacado “maestro de
almas”. Reflexiona acerca de su existencia frívola y
cambia radicalmente su existencia e ingresa como
Terciaria Franciscana, reanudando sus jornadas de
oración, asistencia a la Santa Misa. En 1488 nace su
hijo. Su esposo se llena de ira ante la
transformación de Paula, la maltrata y le impide
continuar con actividades en beneficio de los
necesitados; además, para humillarla, lleva a su
amante a vivir en la casa familiar. Paula resiste las
ofensas, fortaleciéndose con la oración y los
consejos de Fray Ángelo. Finalmente, su esposo
Luis, arrepentido, pide el perdón de su esposa. Al
enviudar, Paula se consagra al cuidado, educación y
formación de sus hijos, empleando su cuantiosa
fortuna en favor de los necesitados. Su culto es
confirmado por Gregorio XVI.
nnn MÚSICA LITÚRGICA
Funiculus triplex difficile rompitur (“La cuerda de tres hilos
no es fácil de romper”)
• In memoriam del M.I. Señor
Canónigo Lic. Don José Mª Villaseñor, Fundador de la Escuela Superior de Música Sacra de Morelia
ROGELIO VÁZQUEZ CARMONA
ontinuamos reflexionando
sobre la figura y el pensamiento de M.I. Señor Canónigo Lic. Don José M. Villaseñor; y si algo se debe destacar del
mismo es la imperiosa necesidad de
que la Arquidiócesis de Morelia contara con una institución que formará
de manera profesional, según los lineamientos manifestados en el Motu
Propio de San Pío X, a aquellos que desearan ejercer el ministerio de músicos de Iglesia; no sólo de palabra, cuya fe nos la dan sus escritos sobre este tema en particular, sino también en
hechos que fueron parte importante
de su ministerio sacerdotal.
Uno de estos documentos que manifiesta esta preocupación fue el tema
que presentó él mismo en el primer
Congreso Interamericano de Música
Sagrada: “Las Escuelas de Música Sa-
C
A cien años de la fundación
de la Escuela Superior de
Música Sacra de Morelia
grada”. A continuación manifestaré
algunos fragmentos de su exposición
y que siguen presentándose de manera sobresaliente y actual:
“Unir fuertemente el pasado con el
presente y ambos, en cuanto esté de
nuestra parte, con el porvenir”.
“Las Escuelas de Música Sagrada
son necesarias para la restauración de
la música litúrgica”. En el Motu Proprio de San Pío X aparecen “los principales medios para su puntual cumplimiento y son: Las comisiones de personas competentes en música sagrada; la enseñanza de esta materia en
los Seminarios; el restablecimiento de
las antiguas Scholae Cantorum y la
fundación de las escuelas superiores
en música sagrada (litúrgica). Pero
para que en realidad sean esos medios, prácticos y efectivos, exigen todo ellos forzosamente, como base indispensable, la instrucción musical
litúrgica, y sólo así como lo manifiesta la Santa Sede; porque ¿cómo pueden hacer cumplir una ley los que no
la conocen?, ¿quién puede enseñar lo
que él mismo ignora?” Por ello, para
observar lo que la misma Iglesia dispone, es necesario “comenzar por
atender cuidadosamente la instrucción musical según los verdaderos
principios del arte sagrado, porque
sin esa instrucción no pueden dar
buen resultado los medios cuya enumeración aparecen al principio. Esta
instrucción amplia y suficiente sólo
puede recibirse en escuelas especialmente fundadas por la Iglesia para
este fin, es decir, las Escuelas de Música Sagrada. Son, por tanto, necesarias… ya que es muy importante que
la Iglesia misma provea la instrucción
necesaria para sus maestros de capilla, organistas y cantores”.
Es por ello que nuestra Arquidiócesis ha procurado contar con una
institución que permita lo anteriormente expuesto. Por ello, a la desaparición de esta Escuela Superior de
Música Sacra, alrededor de la década
de los ochentas, se realizaron intentos
de institutos que continuará dicha
formación; siendo hasta el 2004 cuan-
“...’¿cómo pueden hacer
cumplir una ley los que
no la conocen?, ¿quién
puede enseñar lo que él
mismo ignora?’ Por ello,
para observar lo que la
misma Iglesia dispone,
es necesario ‘comenzar
por atender cuidadosamente la instrucción
musical según los verdaderos principios del arte
sagrado’...”
do se abre el Instituto Superior de
Música Sacra de Morelia, el cual tomará la estafeta desde hace ya casi
diez años buscando los mismos fines
que fueron la base de la creación de la
anterior Escuela Superior de Música
Sagrada de Morelia. (Continuará).
LITÚRGICA
9
nnn ARTE SACRO
El Señor del Santo
Entierro de las
Monjas
ALBERTO CALDERÓN RAMÍREZ
l Señor del Santo Entierro, venerado en la Rectoría de Santa Catalina de Siena (Las
Monjas) de Morelia, es una
escultura de tamaño mediano, conserva los ojos cerrados, los cuales lucen totalmente amoratados reflejando el tormento al que fue sometido Jesús durante su Pasión, de acuerdo
con los textos bíblicos. La boca entreabierta permite observar dientes naturales, los cuales otorgan a la figura
mayor dramatismo. Al parecer, la
imagen fue elaborada con la intención de recibir cabello natural. Conserva articulaciones a la altura de los
hombros, al igual que muchas de las
imágenes que representan a Jesucristo, realizada con la técnica de caña de
maíz y que podían ser utilizadas de
distintas formas: como crucificado, o
bien yacente, luego de la representación de los momentos pasionarios en
la Semana Santa. La imagen se conserva en una urna de cristal con incrustaciones de plata y carey, refiriendo la tradición que esta fue donada al
convento por un rico señor de Atapaneo. La urna se encuentra sobre un altar de mármol de Carrara, obra del
E
prestigiado arquitecto Tremontels,
patrocinado por el Sr. Arzobispo Atenógenes Silva durante el siglo XIX.
La imagen de Jesucristo yacente,
luego de que su cuerpo fuera rescatado por José de Arimatea y Nicodemo
–como se narra en el Evangelio de San
Juan– comenzó a generalizarse en Europa a partir de los siglos XIV y XV, ya
que algunas de las representaciones
teatrales de la Pasión de la época solían mostrarlo envuelto en una sábana,
tal como solía hacerse en los entierros
judíos, y como es posible observar en
la imagen del Santo Entierro de Morelia.
La imagen se atribuye al taller de
los Cerda de Pátzcuaro, Michoacán,
debido a las semejanzas que tiene en
comparación con otras imágenes atribuidas a los mismos escultores. En relación con ello, es importante precisar
las similitudes que tiene con la imagen denominada como el Señor de los
Milagros que se encuentra en la Parroquia de la Magdalena de Xochitepec, Estado de Jalisco, la cual representa a Jesucristo recién fenecido en la
Cruz. Sobre esta imagen, el cronista
de Nueva Galicia, Matías de la Mota
Padilla, refirió en su manuscrito que
de las manos del mismo Cerda se ve-
Es una escultura de tamaño mediano, de pasta de caña,
elaborada en el siglo XVI en los talleres de Pátzcuaro.
La imagen del Santo Entierro
goza de gran fervor religioso
entre la población moreliana.
neraba otra imagen en el pueblo de
Magdalena, cuya distancia de la ciudad de Guadalajara era de 18 leguas
al poniente.
Devoción a la imagen
Desde 1897, en la víspera del Triduo
Pascual, el miércoles de la Semana
Santa, tiene lugar por la tarde la ceremonia de la Santa Unción, único día
en que la imagen es bajada de su urna, donde permanece todo el año, y
colocada frente al altar mayor del
templo sobre una posa para ser ungida con óleo bendito. Durante la celebración, que da inicio en punto de las
cinco de la tarde, con la presencia de
numerosos fieles que año con año
participan de esta veneración, el sacerdote responsable de este templo,
acompañado de los miembros de la
Cofradía del Santo Entierro, inicia el
ceremonial, durante el cual la escultura es despojada de sus ropajes con la
finalidad de ungirla con óleo sagrado;
además, los miembros de la cofradía
y el sacerdote curan de forma simbó-
lica las heridas de Jesús, para lo cual
ponen algodones en cada una de las
llagas, y se le cambian los lienzos, con
los que se amortaja, mientras la comunidad que se da cita acompaña este momento con mucho respeto y devoción, meditando los misterios del
Santo Rosario y algunos textos sobre
la Pasión de Jesucristo.
Posteriormente, el Viernes Santo,
los fieles vuelven al lugar hacía las
tres de la tarde a manifestar su pésame y acompañar a la Virgen de la Soledad; es este mismo día cuando son
repartidas las herencias, es decir, los
algodones que fueron retirados de las
heridas de la imagen, suplantados
por nuevos.
La imagen goza de gran fervor religioso entre la población moreliana,
ya que a las herencias, que son repartidas durante el Viernes Santo, se le
atribuyen poderes curativos por haber cubierto las heridas del Crucificado. Pero también durante todo el año,
muchos feligreses acuden ante la imagen para ofrecer sus oraciones y pedir
su protección.
En la víspera del Triduo Pascual, en una ceremonia solemne,
la imagen es ungida con óleo bendito.
Área
10
SOCIAL
nnn
DIMENSIÓN PASTORAL
DE LA MOVILIDAD HUMANA
Comunidad Cristiana
• Nº 2616
Lo que hicieron a cada uno de estos
pequeños, a Mí me lo hicieron (Mt 25, 40)
Me llamo Sergio Alejandro Boyzo Barajas. Tengo 5 años y pertenezco a la
Parroquia de la Divina Providencia en
Morelia. Desde que nací me diagnosticaron asma persistente; me atienden en el Hospital Infantil, y necesito
el siguiente tratamiento para controlar un poco mi enfermedad: Seretide Evohaler 25/50, Montelukast y Pulmonarom. Costo mensual: $2,000.00. Mi papá es albañil, no tiene trabajo fijo y no le alcanza para mi medicamento. Agradezco la ayuda que puedas darme. ¡Que Dios te bendiga!
Defender a
Ramón Verdugo
HNA. IRMA G. MURRIETA M.
[email protected]
os defensores de la
Movilidad Humana
continúan siendo víctimas del crimen organizado en su labor de defensa
por los más vulnerables: leamos a continuación.
El Hermano Ramón Verdugo es director del Albergue
“Todos por Ellos A.C.”, en la
ciudad de Tapachula, Chiapas. Como defensor de derechos humanos, atiende a niños, niñas y adolescentes migrantes víctimas de explotación laboral y sexual por parte
de agentes estatales y no estatales. Por su labor, Ramón Verdugo ha sufrido múltiples
amenazas, agresiones y hasta
allanamiento ilegal por parte
de fuerzas de seguridad. Esta
situación generó que a finales
de julio de 2013 saliera de Tapachula y se desplazara internamente para proteger su vida. Al denunciar los incidentes
padecidos, su familia sufrió un
intento de homicidio y se vieron forzados a salir del país
buscando seguridad.
El defensor Ramón Verdugo es beneficiario de medidas
de protección de la Comisión
Nacional de los Derechos Humanos, del Mecanismo Federal de Protección a Personas
L
Defensoras de Derechos Humanos y Periodistas. Su solicitud de medidas cautelares de
la Comisión Interamericana de
Derechos Humanos se encuentra en análisis.
Después de cinco meses de
desplazamiento forzado ocasionado por amenazas de
muerte en su contra, el Defensor de derechos humanos regresó a la ciudad de Tapachula este viernes 10 de enero de
2014. Vino acompañado oficialmente por miembros de la
Secretaría de Gobernación, de
la Fiscalía Especial para los Delitos de Violencia contra las
Mujeres y Trata de Personas
(FEVIMTRA), la Comisión Nacional de los Derechos Humanos (CNDH) y de la Oficina del
Alto Comisionado para los Derechos Humanos México
(OACNUDH).
Para preparar este retorno
se realizó, el día 9 de enero, en
el Palacio de Gobierno en Tuxtla Gutiérrez, Chis., una reunión con funcionarios federales de alto nivel, el Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos y diversas organizaciones
de la sociedad civil. Queda
pendiente que supervisen directamente los acuerdos de dicha reunión para proteger la
labor del Hno. Ramón Verdugo en su lugar de trabajo.
Me llamo Matilde Solórzano Garfías.
Tengo 60 años. Pertenezco a la Parroquia de Santo Niño Jesús, en Huiramba, Mich. Desde hace 19 años padezco hipertensión arterial y diabetes, lo
que me ocasionó insuficiencia renal
que me acaban de diagnosticar en el Hospital de la Mujer, y necesito: Bolsas para diálisis Pisa, 1.5%, Eritropoyetina, Insulina y Except. Mi tratamiento cuesta $10,000.00
mensuales. Mi esposo y mis hijos son campesinos. ¡Gracias por tus oraciones y ayuda económica!
Mi nombre es Ma. Guadalupe Martínez Pizano. Tengo 21 años. Pertenezco a la Parroquia de San Buenaventura, en Huacao, Mich. Me diagnosticaron epilepsia retractaria (crisis
epilépticas frecuentes); pido tu apoyo para el siguiente medicamento: Oxcarbazepina 300
mg. Mis padres no me pueden surtir el medicamento
porque el costo mensual asciende a los $3,000.00. Mi
papá es jornalero y mi mamá se dedica al hogar; llevo
mucho tiempo en tratamiento. ¡Gracias por tu ayuda!
Mi nombre es Manuel García Millán.
Tengo 39 años. Soy de Huiramba,
Mich. Pertenezco a la Parroquia Santo Niño Jesús. Padecía de insuficiencia renal pero, gracias a Dios, en septiembre de 2003 mi esposa me donó
un riñón y el trasplante fue exitoso. Desde esa fecha he
necesitado de medicamentos para ayudar a mi organismo a que no rechace el trasplante, y éste lo ocuparé de
por vida. El tratamiento que requiero es: Ácido Micofenólico, Ciclosporina y Angiotrofin. El costo mensual es
de $5,000.00. Gracias por ayudarme.
Mi nombre es Salvador Ferreyra Calderón, de 45 años, y pertenezco a la Parroquia de San Juan Bosco en Morelia. En
febrero de 2012 me detectaron leucemia linfócita aguda en el Hospital Civil.
Terminé con seis quimioterapias, pero
ahora necesito durante dos años el siguiente medicamento: Purinethol, Metotrexato, Prednisona 50 mg, Omeprazol
y Vincristina. El costo de mi tratamiento es de $3,500.00 mensuales. Mi situación es complicada porque tengo tres hijos
que mantener; mis familiares nos apoyan con lo que pueden dentro de sus posibilidades. ¡Gracias por todo!
Mi nombre es Rafael Rodríguez Calderón. Tengo 60 años. Pertenezco a la
Parroquia de San José, en Huipana,
Mich. Me atienden en el Hospital General de Irapuato desde diciembre de
2012, cuando me diagnosticaron insuficiencia renal, y necesito: Bolsas para diálisis Pisa 1.5%, Eritropoyetina 2000 U.I., Complejo B, Amlodipino y Except. El
costo mensual de mi tratamiento es de $10,000.00. Soy
campesino, pero desde hace tres años no trabajo; mis hijos me apoyan con lo que pueden, ya que tienen familia
que mantener. ¡Gracias, que Dios te bendiga!
Mi nombre es Artemia Chávez García.
Tengo 57 años. Pertenezco a la Parroquia de Nuestra Señora de Guadalupe,
en Cuto del Porvenir, Mich. Me atienden en el Hospital Civil porque padezco de artritis reumatoide y anemia. Para controlar un poco mi enfermedad, necesito: Cymbalta 60
mg, Tecta / Pantoprazol y Eritropoyetina 2000 UI. Soy viuda
y no puedo trabajar, mis hijas no pueden comprar mis medicamentos. ¡Gracias por tu ayuda y que Dios te pague!
Me llamo Sergio González Alcaraz.
Tengo 20 años. Pertenezco a la Parroquia de la Santísima Trinidad, en Bellas
Fuentes, Mpio. Coeneo. En noviembre
de 2013 me diagnosticaron insuficiencia renal en el Hospital Civil, y necesito:
Bolsas para diálisis Pisa, 1.5%, Eritropoyetina, Complejo B,
Aloglutamol, Nifedipino y Except. Mi tratamiento cuesta
$10,000.00 mensuales. Tengo familia que mantener y no
puedo trabajar; mi mamá vende pollo y dulces para apoyarme en mi tratamiento. ¡Ayúdame, por favor. Gracias!
Gracias por tu gran generosidad. Para todos los casos: (443) 312 8981. Deposite donativos en las cuentas Banamex
número 310971, sucursal 118 ó HSBC número 4036682656. Ambas cuentas a nombre de Cáritas Diocesana Morelia
I.A.P. Enviar ficha de depósito al fax (443) 312 8981 de 9:00-14:30 ó entregarlo en Zaragoza 230, Centro, Morelia.
Servicios
DIOCESANOS
nn Farmacia Virtual. De la Parroquia de San Luis
Gonzaga. Solicite u ofrezca medicamentos gratuitamente: Tel. 320-6140.
nn Hospital de “Nuestra Señora de la Salud”
(Hijas de María Inmaculada de Guadalupe). Zaragoza 276, Centro, Morelia, Mich. (443) 312 0990.
nn Sanatorio de la Inmaculada (Misioneras de la Caridad de María Inmaculada). Tejedores de Aranza #
243, Col. Vasco de Quiroga, C.P. 58230, Morelia, Mich.
(443) 314 2966, 314 2595.
nn Sanatorio del Sagrado Corazón de Jesús (Hijas
del Sagrado Corazón de Jesús). Juárez # 718, Salvatierra, Gto. (466) 663 0201, 663 1225..
nn Centro Materno Infantil “San José” (Hijas de la
Caridad de María Inmaculada. Mariano Elízaga # 164,
Centro. Morelia. (443) 312 5729.
nn Servicio Espiritual Nocturno (S.E.N.). Administración de los Sacramentos de la Penitencia, Unción y
Sagrado Viático, en Morelia, para enfermos graves
hospitalizados. Horario: 8:00 p.m. a 6:00 a.m.
SOCIAL
11
nnn ENFOQUES
Al iniciar 2014,
no perdamos la brújula
P. RIGOBERTO BELTRÁN
omparto con ustedes
tres visiones al iniciar 2014 y una conclusión
elaborada
desde el ángulo de la fe.
1. Una canasta de 28 productos básicos –entre éstos, leche, aceite, atún, pan, arroz,
frijol, azúcar y sal– se vende
hasta 108 pesos más cara que
hace un año, lo cual implica un
encarecimiento de 14 por ciento desde diciembre de 2012 a
igual mes de 2013, de acuerdo
con los monitoreos de precios
en supermercados del INEGI
y la Procuraduría Federal del
Consumidor (PROFECO)
El encarecimiento de 14 por
ciento en dichos productos, registrado en el listado que el INEGI publica mensualmente
sobre el mercado alimentario,
cuadruplica la inflación general de 3.21 por ciento acumulada de diciembre 2012 hasta noviembre pasado.
En general, la mayoría de
esos 28 alimentos y bebidas industrializadas se venden aho-
C
ra entre 1 y 5 pesos más cara
que cuando comenzó el Gobierno del presidente Enrique
Peña Nieto.
Por otro lado, en 36 años el
poder adquisitivo del salario
mínimo acumuló una pérdida
de 78.8 por ciento; es decir, el
sueldo tiene ahora una cuarta
parte del valor de 1976, advirtió la Secretaría del Trabajo y
Previsión Social (STPS).
De enero a julio de este año,
aquel salario tuvo un avance
de 2.6 por ciento, lo cual, sin
embargo, no mejora de manera significativa el ingreso del
trabajador, con ese nivel de
percepciones.
En el balance, la secretaría
responsable de la política laboral advierte acerca de la presión que tendrá México en los
próximos años ante el crecimiento de la fuerza laboral; es
decir, como nunca se requerirá
mayor generación de puestos
de trabajo. Claro, antes la migración hacia Estados Unidos
era una válvula de escape a este desequilibrio, pero desde
2007 empezó a disminuir el nivel de flujo hacia el Norte.
2. México se encuentra entre los más bajos indicadores
de salud dentro de los miembros de la organización para la
Cooperación y el Desarrollo
Económico, desde la inversión
como porcentaje del Producto
Interno Bruto, que es de 3.1 de
México, contra 6 por ciento
promedio en el organismo, y
entre 8 y 9 por ciento que destinan naciones como Estados
Unidos, Alemania, Francia y
Dinamarca.
La mortalidad infantil es de
13.7 por mil nacidos vivos en
México, contra 4.1 en los países que forman parte de esta
organización. Otro ejemplo está en la muerte de mujeres por
causas relacionadas con el embarazo, parto y puerperio que
para 2011 era de 43 por cien
mil nacidos vivos en México,
contra 7.3 de los integrantes
del organismo internacional.
3. México se convirtió en el
único país de América Latina
y el Caribe donde creció la pobreza, afectando más directamente a niños y adolescentes.
El número de mexicanos que
vive por debajo de la línea mí-
nima de bienestar subió a 60.6
millones de personas, un millón más que en 2010, dio a conocer en diciembre pasado la
Comisión para América Latina y el Caribe (CEPAL)
En México, 37 de cada 100
personas viven en pobreza;
otras 14 de cada 100 sobreviven en una situación que el organismo califica de indigencia. En suma, uno de cada dos
mexicanos, o 51 de cada 100 se
encuentra en una condición en
la que no tiene acceso a los satisfactores esenciales que garanticen el nivel mínimo de
bienestar. El reporte de la CEPAL reveló que prácticamente
la mitad de los niños y adolescentes en México viven en lugares pobres. Las privaciones
más significativas que padecen son las relacionadas con
saneamiento, vivienda y acceso a agua potable.
Conclusión
Todos estos datos parece ser
que nos inducen a pensar que
iniciamos el año con el pie izquierdo, es decir, en un fuerte
deterioro de la economía de la
mayoría de la población, especialmente de los más pobres.
Las reformas estructurales
realizadas últimamente no
servirán de nada si no favorecen de una manera clara, permanente y sustentable a las
grandes mayoría, y no servirán de nada si sólo priorizan a
los grandes inversionistas.
Cada día se necesita de más
tiempo, de mayor tiempo de
trabajo de los obreros, empleados, agricultores y gente del
pueblo para alcanzar un mínimo de bienestar, mientras los
capitales especulativos, entre
otros, se multiplican sin mayores compromisos éticos con el
desarrollo social, y menos aún
con las personas que medio viven. Sólo responden a intereses egoístas. No bastan los
buenos deseos ni los discursos
oficiales sin bases reales.
Se requieren decisiones dirigidas a un reordenamiento
de las políticas públicas a favor de los más empobrecidos,
marginados y excluidos para
alcanzar mejores niveles de
justicia y desarrollo.
nnn CONTEMPLANDO LA CREACIÓN
El medio ambiente será
de todos o de ninguno
P. ÁNGEL ESPINO GARCÍA
uenta León Tolstoy que
había una vez un padre
de familia muy responsable. Recomendaba a
sus doce hijos que vivieran unidos, pues el valor principal de
una familia es la armonía. Los hijos reñían entre sí, desobedeciendo cualquier consejo. Un día el
papá les pidió que cortaran una
docena de varas. Las ató fuertemente con un cordel, formando
un buen manojo y les dijo:
–Hijos, rompan este manojo
de varas. Empiece el más chico
hasta llegar al mayor.
Nadie pudo. Después dijo el
papá:
–Ahora todos juntos, rompan
el manojo.
Tampoco pudieron. El señor
desató las varas y les dijo:
C
–Rómpalas una por una, separadamente.
Y las rompieron con suma facilidad. Concluyó el papá:
–Cada uno de ustedes es como una vara. Mientras ustedes
vivan unidos, nadie les podrá
hacer daño. Pero si viven desunidos por envidias o discordias,
cualquier persona o grupo puede acabar con ustedes. La unión
hace la fuerza.
Así en la ecología. La naturaleza, el agua, el oxígeno, el suelo
y las montañas son de todos. Tenemos todos la obligación de
proteger y restaurar. Un buen
ambiente de calidad es de todos
o de ninguno. Debemos estar
unidos en un esfuerzo común
mirando hacia la misma dirección. Hace unos cuantos años, la
palabra “medio ambiente” significaba muy poco; en cambio,
ahora hay muchos grupos de
presión que desean resaltar la necesidad de cuidar el ambiente.
Debemos comprender que si hay
una amenaza sobre la vida silvestre, el ser humano también
está en peligro.
Los recursos naturales son limitados. Hay que utilizarlos con
una filosofía de ahorro y conservación, lo cual significa desacelerar y vencer la presión que está
conduciendo a la desaparición
de plantas y animales, pues necesitamos que permanezcan para
que también el hombre pueda
permanecer. Esto no lo han entendido varios economistas y varios políticos.
La frase bíblica “Crezcan,
multiplíquense y dominen la tierra”, algunos la han entendido
mal, como un saqueo, y se han
convertido en explotadores del
entorno. Así, el marfil de los elefantes de África se ha transportado a los países ricos, y se ha convertido en chucherías o en bolas
de billar para los millonarios de
Occidente, o en estimulante afrodisíaco para ancianos decrépitos.
En los últimos 20 años ha desaparecido el 90% de la fauna. Los
bosques de México y de Brasil se
convierten en papel y en tablero
aglomerado muerto.
Las aves de bello canto y de
bello plumaje de Paraguay, México y la selva de la Amazonia, se
transportan enjaulados a diferentes lugares para su venta. El
85% muere por el cambio de clima, de alimento y de tristeza.
La conservación del medio
ambiente va del brazo con la moral. El hombre no tiene derecho a
exterminar la vida o la belleza de
la Creación. No puede ni debe
“La frase bíblica ‘Crezcan, multiplíquense y
dominen la tierra’, algunos la han entendido
mal, como un saqueo”.
envenenar la tierra, ni el aire, ni el
agua, de los cuales todos dependemos para vivir. Por tanto: dichas acciones son inmorales.
Ojalá llegue el día en que el hombre aproveche juiciosamente el
agua, los animales, el suelo y los
árboles, pues todos los seres humanos, vegetales y animales, estamos incluidos en una sola melodía. ¿Quién dará la dirección
que deba seguirse?
12
LAICADO
Comunidad Cristiana
• Nº 2616
nnn VICARÍA PARA EL LAICADO
Santidad laical
PROF. GUZMÁN CARRIQUIRY LECOUR,
SUB-SECRETARIO DEL PONTIFICIO
CONSEJO PARA LOS LAICOS
a inmensa mayoría de fieles
laicos insertados en el “libro
de oro” de la santidad, son los
que han sufrido el martirio,
por separado o en grupo. Son muy
numerosos los laicos, entre esposos y
padres, soldados, miembros de la corte imperial, comerciantes, artesanos,
esclavos, los que se nombran en la legión de los mártires y de los que nació
y creció la Iglesia del primer milenio:
“sanguis martyrum, semen christianorum”, aunque tampoco faltan otros
testimonios de santidad entre los que
recordamos las grandes figuras femeninas y maternales de santa Elena y
santa Mónica. Y después hay un largo
elenco de fieles laicos reconocidos como santos y beatos de la Iglesia durante el segundo milenio cristiano... y
¡son centenares! También allí encontramos una multitud de mártires a lo
largo de los siglos: son mártires de las
persecuciones inglesas e irlandesas
del siglo XVI; los mártires indígenas
en el Nuevo Mundo americano – como los niños de Tlaxcala y los mártires de Cajonos (Oaxaca) – y los mártires “cristeros”, en su mayoría campesinos asesinados durante la persecución mexicana del siglo XX; hay mártires japoneses, chinos, coreanos, vietnamitas, filipinos, ugandeses, y aquéllos asesinados durante la guerra civil
española; se cuentan tantos más, pertenecientes a las diferentes confesiones cristianas, martirizados durante
las persecuciones del totalitarismo
nazista (entre otros Marcel Callo ,
muerto en Mauthausen, Nikolaus
Gross, casado, padre de siete hijos,
periodista) y aquélla s atroces del totalitarismo comunista.
Desde los primeros siglos hasta
hoy están, además, los mártires de la
castidad, que en el siglo XX llevan los
nombres de María Goretti, Antonia
Massina y Karolina Kozca. Y después
están los tantos “militi ignoti” de la
gran causa de Dios.
Del siglo IX al siglo XII encontramos a muchos laicos canonizados entre reyes, reinas, príncipes y nobles
que han dado origen a mu chas naciones europeas, convertidos al cristianismo, como son Vladimir de Kiev, el
emperador Enrique II y su mujer Cunegunda coronados en Roma, Margarita de Escocia, la emperatriz de Bizancio Irene, Venceslao de Bohemia,
Casimiro de Lituania, Esteban de
Hungría y muchos otros, checos, búl-
L
“Son muy numerosos
los laicos, entre esposos y padres, soldados,
miembros de la corte
imperial, comerciantes,
artesanos, esclavos, los
que se nombran en la
legión de los mártires y
de los que nació y creció la Iglesia del primer
milenio”...
“...Son muchos los santos y beatos laicos en
tiempos de la “reforma
católica” y del Concilio
de Trento, mientras que
disminuyen a partir de
la segunda mitad del siglo XVII hasta la mitad
del siglo XIX, período
de una fuerte “clericalización” de la Iglesia”.
garos, daneses, suecos, noruegos... En
la Baja Edad Media encontramos,
además, a “caballeros” de cruz y espada – desde Fernando III y Luis IX,
respectivamente rey de España y
Francia, hasta Juana de Arco – y los
que dejan la espada par a empuñar
sólo la cruz, como Martín de Tours.
Tampoco faltan humildes operarios
en la viña del Señor, como san Isidro
labrador, los santos laicos peregrinos
que recorrieron los caminos de Europa hacia los lugares santos, fundadores de cofradías. Abundan los de las
tercera s órdenes mendicantes. Destacan mujeres de empuje místico y reformador como Caterina Fieschi de
Génova, Rosa de Viterbo, Caterina de
Siena. Zita vive toda su vida de santidad en Lucca en el servicio doméstico. Son muchos los santos y beatos laicos en tiempos de la “reforma católica” y del Concilio de Trento, mientras
que disminuyen a partir de la segunda mitad del siglo XVII hasta la mitad
del siglo XIX, período de una fuerte
“clericalización” de la Iglesia, resistente al asedio de la “reforma protestante” – que de la tradición católica
destacaba el sacerdocio común de los
fieles, pero en contraposición y rechazo al sacerdocio ministerial y jerárquico, y más tarde también a la crítica
“iluminista”.
En el siglo XX se retoman las canonizaciones de fieles laicos, que se multiplican especialmente en el pontificado de Juan Pablo II. Y no se trata sólo
de muchos fieles laicos reconocidos y
venerados como mártires. También
hay testigos de las Apariciones de la
Virgen como el indio Juan Diego y los
pastorcillos Francisco y Jacinta Marto. Se hace cada vez más grande el número de los fieles laicos confesores de
la fe en las vicisitudes ordinarias de la
vida, en el “siglo”. Están los que provienen del “catolicismo social”, como
Federico Ozanam y Giuseppe Tonio-
lo, los del asociacionismo de la Acción
Católica como el mismo Toniolo, Armida Barelli, el croata Iván Mertz y
otros. Está el testimonio heroico de la
maternidad de Gianna Beretta Molla,
mientras tampoco faltan santos convertidos en tales en el ejercicio de su
profesión, como el médico Giuseppe
Moscati. El elenco se hace amplio y
variopinto porque abarca los más diversos temperamentos, en las más diferentes circunstancias: está el beato
de los gitanos, “el Pelé”; están los jóvenes que vivieron su fe a todo campo como Pier Giorgio Frassati y Alberto Marvelli, otros que han vivido
su virginidad en el mundo como Laura Vicuña, Pierina Morosina, el beato
Contardo Ferrini. Y están de camino a
los altares el arquitecto Antonio Gaudí, cuya genialidad cristiana está vinculada al templo de la Sagrada Familia en Barcelona; entre los testigos de
la fe en la vida política – tras las huellas de su patrono Tomás Mor o – están también Robert Schuman, uno de
los fundadores de la Comunidad Europea. S.S. Juan Pablo II se empeñó de
modo especial para que matrimonios
fueran elevados al honor de los altares como testigos del “gran misterio”
del vínculo conyugal, mediante el
cual do s “se hacen una sola carne”,
don de Dios y mutuo sostén en el camino hacia la realización de la propia
vocación, santificados conjuntamente
por la gracia del sacramento del matrimonio. El 21 de octubre de 2001,
fueron beatificados juntos Luigi y
María Beltrame Quattrocchi y está en
marcha el proceso de beatificación de
Louis y Azélie Martin, padres de santa Teresa de Lisieux, de Carlo Tancredi y Giulia Colbert, de Giovanni y Rosetta Gheddo y de otros esposos cristianos.
* Fuente: www.laici.va
13
VIDA
CONSAGRADA
nnn PASTORAL DE PASTORES
Colecta Anual
• Para apoyo de los sacerdotes ancianitos, enfermos, inválidos y necesitados
MONS. JUAN ESPINOZA JIMÉNEZ
n la diócesis de Morelia hemos dedicado
este tercer domingo
de enero para hacer
una Jornada Sacerdotal en pro
de los sacerdotes más necesitados. En este año queremos invitar a todos los sacerdotes y
fieles a que nos unamos en la
oración para pedir por los sacerdotes que han dedicado toda su vida al servicio de Dios y
de sus hermanos, y que actualmente son de edad muy avanzada; por aquellos sacerdotes
que sufren alguna enfermedad crónica y grave, y por los
sacerdotes que prestan su ministerio sacerdotal en comunidades lejanas y de escasos recursos.
La vida del sacerdote es
una vida de entrega generosa
y de servicio. Muchos sacerdotes, que ahora son mayores, en
el pasado les tocó estar sirviendo en comunidades lejanas y
aisladas de la diócesis, donde
las condiciones de vida eran
muy precarias. Algunos de
ellos, además de anunciar con
dedicación y empeño la Buena
Nueva del Evangelio, fueron
también grandes promotores
de una vida más digna para
sus fieles: promoviendo la creación de caminos, agua potable, luz, drenaje, centros de salud y escuelas. Para ellos el anhelo más grande fue instaurar
el Reino de Dios en las parroquias que se les confiaron y
cumplieron su misión con
amor. Ahora ya son grandes, y
los achaques de la edad los
agobian; además han perdido
casi a todos sus familiares, y
varios de ellos viven solos y
muy limitados en su economía. Esta realidad la viven con
mucha serenidad, dignidad y
abandono en las manos de
Dios Providente, sabiendo
que Él nunca los dejará de su
mano.
A otros sacerdotes les toca
cargar la cruz del dolor, del sufrimiento y de la enfermedad
casi desde sus primeros años
de sacerdocio. Soportan día a
día los dolores que comparten
con muchos de nuestros fieles
E
“Ellos viven la tragedia de la enfermedad que los
purifica y santifica diariamente y que los hace ser
solidarios con el sufrimiento de tantos hombres y
mujeres inocentes...”
que sufren alguna enfermedad crónica o degenerativa.
Postrados desde su lecho,
ofrecen a Dios Padre la oblación de su vida, unida a la de
Cristo, para salvación de todos
sus hermanos. Ellos viven la
“tragedia” de la enfermedad
que los purifica y santifica diariamente y que los hace ser solidarios con el sufrimiento de
tantos hombres y mujeres inocentes que se encuentran postrados por el dolor y las enfermedades del cuerpo. Ellos hacen eco de aquel grito de Jesús
en la cruz: Dios mío, Dios mío,
¿por qué me has abandonado?
(Mt 27,46) e, igual que Jesús,
saben que Dios jamás los
abandona.
Por los avances tecnológicos y el progreso globalizado
que se observa en los medios
de comunicación, pareciera
que en la actualidad ya no
existan comunidades que carezcan de los servicios básicos
y elementales, y sin embargo,
sí los hay, y muy cerca de nosotros. Algunos de nuestros
hermanos sacerdotes, sobre
todo jóvenes, de buena salud y
de un corazón muy noble,
aceptan con amor ir a servir a
sus hermanos más marginados que se encuentran en los
sitios más recónditos de la diócesis o en otros lugares del país y del extranjero. A ellos les
toca hacerse solidarios con sus
fieles y viven la misma suerte
de la pobreza; algunos tienen
que ayudar a la gente a hacer
uso de los recursos naturales
de su entorno para salvaguardar su subsistencia y buscar
una vida más digna. Otros deben caminar muchas horas
por las montañas o caminos
áridos para poder llevar el
mensaje de amor y de esperanza del Evangelio y para servir
a sus hermanos más pobres la
mesa de la Eucaristía; bautizar
a quienes aún no reciben el
don de la filiación divina; re-
conciliar a quienes han perdido la gracia; bendecir el amor
humano de parejas jóvenes
que ya viven juntos pero que
no gozan del Sacramento del
Matrimonio. Y, en fin, confortar a los enfermos que encuentran en el camino y ayudar a
bien morir a quienes están
agonizando. Ellos son mensajeros del Evangelio que alegran el corazón de muchas
personas que parecen olvidadas por todos. ¡Que hermosa
misión la del sacerdote!
Nosotros, sacerdotes y fieles, no podemos permanecer
indiferentes ante estos hermanos que han entregado su vida
a Dios y ante aquellos que sufren y que luchan por una vida
digna para todos. Nuestra oración constante por ellos ha de
ser su fortaleza, nuestro cariño
y afecto su descanso y nuestra
solidaridad su gozo. A todos
nos toca aportar un poco para
que los que nada tienen, tengan algo: conviene que los jóvenes ayuden a los ancianos,
que los sanos se solidaricen
con los enfermos y que los que
tienen compartan con los que
no tienen. Mostremos nuestra
solidaridad con los sacerdotes
ancianitos y enfermos visitándolos y ayudándolos. No dejemos solos a los sacerdotes que
viven situaciones difíciles o
conflictivas y tengamos también la caridad de la corrección
fraterna cuando sea necesario.
Unámonos, pues, en esta Jornada Sacerdotal aportando lo
que podamos y rogando al Padre Providente que sostenga a
sus elegidos que lo sirven en
sus hermanos. Frater qui adjuvatur a fratre quasi civitas firma
(“El hermano ayudado por el
hermano es tan fuerte como
una ciudad amurallada”).
Todo lo que se colecte en
las Misas de este tercer domingo de enero será dedicado para ayudar a estos hermanos sacerdotes. ¡Seamos generosos!
Evangelizar y
dejarse
evangelizar
HNA. PILAR LLERA, FMA
a vida está llena de
acontecimientos
tanto personales como sociales, simples
o complejos, y para muchos
consagrados y consagradas
son ocasión de grandes crisis; existe dolor y desesperanza, muchos no ven el futuro y luchan por sobrevivir.
¿Qué nos enseñan estos
acontecimientos a las consagradas y consagrados? ¿Cómo podemos dejarnos evangelizar por ellos? Para dar
respuesta a estas preguntas
debemos pensar en lo que
sucede y en qué podemos
hacer nosotros, y esto implica un cambio en nuestra vida. Oímos constantemente
que la gente sufre de hambre, de persecución, de soledad, de abandono, de desamor y enfermedad; hay
muchos problemas económicos, políticos, morales sobre todo hay falta de fe.
Todos estamos llamados
a hacer algo para aliviar este
sufrimiento, pero a veces
nos hacemos sordos, y aquí
es donde debemos dejarnos
evangelizar. Las situaciones
de crisis son la oportunidad
para un cambio; se necesita
una verdadera conversión
que nos lleve a ser más solidarios con aquellos que más
necesitan, y esto no es sólo
en cuanto las necesidades
materiales de quienes fuera
de nuestras casas padecen,
sino aun en el interior de
nuestras comunidades, donde nuestras hermanas y her-
L
manos necesitan una buena
palabra, un gesto amable,
una sonrisa.
Quien se deja evangelizar por los acontecimientos
lejanos o cercanos de la humanidad, se desprende no
sólo de los bienes materiales, sino también de su orgullo, de su egoísmo, de su comodidad y de su tiempo, para estar dispuestos a servir
como Jesús.
Por eso Cristo debe ser
nuestro espejo en quien mirarnos y confrontarnos, es
decir, dejarnos evangelizar
por Él.
Hay que abrirle el corazón al Espíritu Santo para
que, evangelizados, nos haga evangelizadores con espíritu, como dice el Papa
Francisco, para que el Espíritu Santo nos dé la fuerza
necesaria para “anunciar el
Evangelio con audacia, en
voz alta y en todo tiempo y
lugar, incluso a contra corriente”.
Apoyémonos en la oración, sin la cual corremos el
riesgo de que nuestra misión
evangelizadora sea vacía;
pero si invocamos constantemente al Espíritu Santo,
anunciaremos la Buena Noticia del Evangelio, no sólo
con la palabra sino con el testimonio de nuestra vida.
Dejémonos penetrar por
las palabras del Papa Francisco que dice: “¡Cómo quisiera encontrar las palabras
para alentar una etapa evangelizadora fervorosa, alegre,
audaz llena de amor hasta el
fin!”
14
ACONTECER
CONVIVENCIA SACERDOTAL
Sacerdotes e
ese al fuerte frío imperante en este mes de enero, cerca de 400 sacerdotes diocesanos y religiosos se reunieron la mañana del
pasado lunes 13 en las instalaciones del Seminario Diocesano para convivir fraternalmente, jugar, conversar, curiosear entre libros y objetos religiosos que se ofrecían –y, algunos, para ponerse a mano con
el CCyAS, la Mitra... o con este
Semanario–, y finalmente
compartir los alimentos, y
quienes tuvieron suerte, ganarse un bonito regalo.
El cupo del estacionamiento se agotó pronto, por
lo cual algunos tuvieron que
dejar su automóvil en las calles aledañas.
Entre las actividades deportivas, destacó desde luego
el minitorneo de futbol, efectuado entre las diferentes Zonas Pastorales, y las cascaritas
de basquetbol. En balompié se
impuso la Zona de Morelia.
En el encuentro futbolístico
amistoso de Veteranos, alinearon los Sres. Obispos D. Carlos Suárez y D. Juan Espinoza.
P
Muchos otros, desde las
gradas, estaban atentos a las
incidencias de los encuentros, amenizados con la música de una banda de música de
Santa Fe y con narración del
sonido local.
Otros más, conversaban
animadamente, con la alegría
de encontrar a hermanos sacerdotes que, en ocasiones no
veían desde hace años. Algunos venían de otras Diócesis,
como la de Irapuato, de donde llegó el muy estimado P.
Gerardo Velázquez, Vicario
general en esa Iglesia hermana e hija de Morelia. Por ahí,
el P. Toño Cerda distribuía su
hojita pastoral “El Rollito”,
con interesantes y amenas reflexiones sacerdotales.
Al mediodía, pasaron todos al patio del Seminario
Menor a compartir los alimentos, que fueron diligentemente servidos por los seminaristas encargados.
El Sr. Arzobispo dirigió a
los presentes un breve pero
sentido mensaje, en el cual
agradece a los sacerdotes su
colaboración y apoyo durante
los años en que ha desempeñado su ministerio episcopal
(v. el texto íntegro en la pág. 3,
“Palabra del Obispo”), y compartió que ya envió a Roma la
carta dimisoria que canónicamente corresponde por razón
de su edad. (Una manta desplegada en el patio recordaba
que este jueves 30 de enero el
pastor diocesano cumplirá 75
años de vida.) Dijo también
que a los Vicarios Episcopales
les extenderá por un año más
su servicio, en la inteligencia
de que, en caso de que sea
electo y tome posesión el nuevo Arzobispo, cesan ipso facto en sus cargos.
Luego, Mons. Juan Espinoza, entre otros avisos, dio a
conocer los nombres de los
sacerdotes que este año 2014
cumplen Bodas de Oro o de
Plata Sacerdotales, de estas
últimas se juntó un buen número, pues en 1989 se ordenaron dos Cursos: uno en febrero y otro en diciembre.
Ellos son: Bodas de Oro:
Mons. Alberto Suárez Inda,
PP. Eugenio Ponce de León
Murillo, Ángel García Cardo-
ACONTECER
n familia }
so, José Luis Pantoja Olvera,
Serafín García Hernández,
Miguel Parra Merlos y Juan
Méndez Ayala. De Plata: PP.
Antonio Ruiz Nava, Francisco Javier Martínez Almanza,
Antonio Paniagua Correa,
Manuel García García, Martín y Jorge Quintana Negrete,
Rafael Juárez, Saúl Saucedo
Guisa, José Antonio Medina
Guerrero, Wilfrido Hernández Mercado, Roberto Plancarte, César Guzmán Murillo, Salvador Vázquez Flores,
Miguel Félix, Jesús Vital León, Martín Cruz Morales, Alfonso Arévalo, Miguel Zendejas, Salvador González
García, Armando Ramírez,
Víctor Alejandro Aguilar Ledesma, Rafael Tirado, Antonio García Cortés y Mariano
Colín; y los Religiosos R.P. Fr.
Javier García Villafaña OSA y
R.P. Fr. Francisco Javier
Amézquita Velasco, OFM.
Se hizo la rifa de unos 20
regalos valiosos, y como ya es
habitual se pasó la olla, donde los sacerdotes e invitados
depositaron su donativo.
Mons. Juan Espinoza encare-
ció a los padres la participación de sus Parroquias y Rectorías, este domingo 19, en la
Colecta en favor de la Fraternidad Sacerdotal, para beneficio de los sacerdotes ancianos, enfermos o necesitados.
Asimismo, se hizo la premiación del Torneo de Futbol:
el primer lugar, como ya se indicó, lo obtuvo el combinado
de las Zonas Pastorales de
Morelia; el segundo, el combinado de las Zonas del Oriente;
el tercero, la Zona de Pátzcuaro-Zacapu y el cuarto las Zonas La Piedad-Salvatierra.
Por otra parte, la directiva
diocesana de ex seminaristas
informó a los presentes que la
próxima reunión será el domingo 9 de febrero (no el primer domingo de ese mes, como se acostumbra, por ser
fiesta grande en muchos lugares y coincidir con la Jornada de la Vida Consagrada), a
partir de las 9:00 a.m. en ese
mismo lugar.
Reseña: M.S. Avilés / Entrevistas:
Dulce Mª Torres M. / Fotos: Alberto
Calderón R.
Pulso...
MONS. CARLOS SUÁREZ
CÁZARES:
“Es una buena
iniciativa del
Sr. Alcaraz que
ya tiene muchos años, y
los sacerdotes la disfrutamos mucho porque vienen muchos sacerdotes y la pasamos muy bien; particularmente me dio mucho gusto
ver al P. Alberto Carrillo, un gran
amigo. Además, compartimos experiencias, nos deseamos un feliz
año. La convivencia es muy característica del Presbiterio de Morelia”.
P. FR. LEOPOLDO TERRAZAS
LÓPEZ, OFM:
“Es una bonita
oportunidad
para encontrarnos como
sacerdotes y
con nuestros hermanos sacerdotes, ya sean religiosos o diocesanos. Y también es una gran oportunidad para identificarnos con ese
sentimiento de fraternidad sacerdotal. Ayuda mucho a crecer como
sacerdote y humano; nos sentimos
en familia, y que todos estamos en
el mismo camino”.
P. ELÍAS CORTÉS BARAJAS:
“Es un momento muy
agradable el
que pasamos
en esta Convivencia. Me recuerda todos esos ratos que pasamos aquí, cuando yo era seminarista y que convivía con mis compañeros; son recuerdos que nos
hacen revivir esos bonitos momentos. Además, es una oportunidad
para reencontrarse con todos esos
compañeros, es un momento de
fraternidad y alegría”.
SEM. FRANCISCO
JAVIER MONJARAS:
“Esta Convivencia, de fraternidad para
nosotros los
seminaristas, es muy motivante
porque vemos convivir a todos los
sacerdotes, religiosos, misioneros, diocesanos. Es un ejemplo
para nosotros, porque vemos fraternidad entre todos que somos
hermanos. También se comparten experiencias desde los sacerdotes ya mayores hasta los recién
ordenados”.
15
16
ACONTECER
“Subida” del Señor de La Piedad
‘Sursum corda’ (‘arriba
los corazones’), busquen las cosas del Cielo
y no las de la tierra.
OMAR ORTIZ BRAVO
lza tu frente, pueblo
cristiano. ¿Por qué
desmayas ante la
Cruz? Aquí la tienes puesta
en tus manos. ¡Ánimo firme!
¡Viva la Cruz!” Fueron las notas del “Himno al Señor de la
Piedad” que se escucharon la
noche del 11 de enero, durante la solemne Concelebración
Eucarística que presidió
Mons. Carlos Suárez Cázares
con motivo de la clausura de
las fiestas y la “subida” de la
imagen bendita del Señor de
la Piedad de nuevo a su nicho
de honor, que iniciaron desde
el 15 de diciembre pasado.
A la celebración se le unieron una docena de sacerdotes, entre ellos el párroco anfitrión, P. Guillermo Reyes
Carmona, y el vicario episcopal P. Leopoldo Maldonado
Razo, y una asamblea de
unos 3 mil fieles que abarrotaron el templo parroquial.
Cabe señalar que previo al
inicio a la procesión de entrada, el Sr. Obispo Auxiliar bendijo y reinauguró el bautisterio
de la parroquia, que desde hace varias décadas no se usaba.
“A
En la homilía, Don Carlos
explicó el sentido de las fiestas patronales de los piedadenses: “La bajada es un signo de benevolencia y de la
condescendencia de un Dios
que quiere compartir nuestra
vida y que se acerca a cada
uno de nosotros, a nuestro
aquí y ahora, a nuestro caminar por el nuevo siglo, a nuestra cotidianidad; se hace cada
día más nuestro y nos hace
cada día más suyos. Nos viene a dar su amor, a mostrar su
fidelidad, a renovar su pro-
mesa de estar siempre con
nosotros. Hoy sube de nuevo
para llevarnos consigo, para
mostrarnos el camino, para
señalarnos nuestro destino,
para decirnos: ‘Sursum corda’ (‘arriba los corazones’),
busquen las cosas del Cielo y
no las de la tierra”.
Por otro lado, abundó sobre el nombre de este Santo
Cristo, que es toda la razón de
su existencia, de su aparición,
de su vocación y su destino
en la historia de nuestra salvación. “Les invito en esta noche dichosa a hacer una pequeña reflexión sobre el
Nombre del Señor, que me
parece a mí que responde justamente a la espiritualidad
peculiar que suscita siempre
el Señor de la Piedad”, dijo.
Terminada la Misa, el párroco P. Guillermo Reyes fue
el encargado de regresar de
nuevo al presbiterio la Imagen del Señor de la Piedad;
acto seguido, se lo dio a venerar a Don Carlos, quien dio la
bendición con la Imagen y la
mostró a los demás sacerdotes concelebrantes, que también veneraron la imagen con
un beso. Con un sonoro toque
de dianas de la banda de música y la banda de guerra, el
párroco “subió” al Señor de la
Piedad a su nicho de honor.
Terminada la Eucaristía, se
quemó un enorme castillo.
En breve
Fiesta del Señor de Carrillos, de Tlalpujahua. La
comunidad Real de Arriba, perteneciente a Tlalpujahua, se preparó para
festejar a su querido Cristo de Carrillos, su Santo
Patrono, con el Novenario de Misas donde participan las familias tanto de
la misma comunidad como del Distrito Federal.
El día 29 de diciembre por
la tarde comenzaron los
festejos con la procesión
de la milagrosa imagen
del Señor de Carrillos por
la comunidad. El día 30
fue la Misa solemne concelebrada por el Sr. Obispo Auxiliar D. Juan Espinoza Jiménez, el párroco
de Tlalpujahua P. Rafael
Chávez y cuatro sacerdotes más. En su homilía,
Don Juan Espinoza animó a no desesperarse por
los fracasos de la vida, sino siempre tener la voluntad de levantarse, confiar en el Señor y seguir
adelante, pues siempre
nos está esperando con
los brazos abiertos.
Jesús nos enseña a vivir como familia
En Salvatierra
La comunidad parroquial de
la Sagrada Familia, de Salvatierra, Gto., celebró su fiesta
patronal el pasado domingo
12 de enero. El Novenario
preparatorio consistió en peregrinaciones y Misas a cargo
de las numerosas comunidades pertenecientes a la parroquia.
El domingo inició con las
“mañanitas” a la Familia de
Nazaret, hubo luego Primeras Comuniones, y a mediodía, cerca de 180 Confirmaciones que administró el Vicario Episcopal de Pastoral P.
Leopoldo Sánchez Pérez a niños y jovencitos de la Parroquia.
La solemne Concelebración Eucarística tuvo que
efectuarse en el exterior, ante
la gran afluencia de fieles,
presidida por el propio Vicario Episcopal, en compañía
del párroco Gabriel Ruiz, el P.
Alfonso Arreola y otros cuatro sacerdotes.
En su predicación, el P. Leopoldo dijo a sus oyentes que
hoy en día la Sagrada Familia
se nos hace presente en las
personas de los migrantes,
pues la Sagrada Familia misma tuvo que emigrar a Egipto. Y de manera parecida a ésta, nosotros hoy tenemos que
vivir situaciones adversas.
Una de las claves para vencer
estas adversidades y peligros
es la fuerza del amor, que debe manifestarse en nosotros a
través del respeto por nuestros semejantes, y en especial
por nuestros mayores. Para
concluir, exhortó a orar a la
Sagrada Familia y pedirle
que en nuestros hogares haya
amor y que se manifieste también en el respeto de unos por
otros. Con esto, señaló, “estaremos poniendo no un granito, sino un ‘volteo’ de arena’
para la paz en nuestra sociedad”.
Al final de la Eucaristía
–que por momentos se interrumpía brevemente por el
frecuente paso del muy cercano ferrocarril–, el P. Gabriel
agradeció a Dios, a los concelebrantes y bienhechores, y al
mariachi que acompañó musicalmente las oraciones. La
quermés y verbena continuaría.
Rectoría de la Sagrada
Familia en Morelia
Con la celebración de la Santa Misa, presidida en esta ocasión por Mons. Alberto Suarez Inda, el pasado domingo
12 de enero, en punto de la 1
pm, feligreses de la Rectoría
de la Sagrada Familia de la
colonia Felícitas del Río de
Morelia (pertenece a la Parroquia de Salvador del Mundo)
tuvieron su fiesta patronal.
Celebración en Morelia.
Celebración en Salvatierra.
En la Misa solemne, la cual
fue concelebrada por el rector
de este templo, P. Francisco
Villaseñor, así como tres sacerdotes más como invitados,
Don Alberto resaltó que en el
Niño Jesús, que quiso habitar
en la Sagrada Familia, Dios
Padre manifestó su amor por
la humanidad.
Asimismo expresó que la
Sagrada Familia se caracterizó
por ser una familia de oración,
de silencio; donde se disfrutaba el amor y la ternura. “Jesús
es el gran Maestro que nos en-
seña a vivir como familia, Dios
los envió a reconstruir la fraternidad en el mundo, la cual
se había roto por la ambición y
la envidia”. Añadió: “Y es Jesús quien viene a hacer posible
el proyecto de Dios; voluntariamente dio su vida y su Sacrificio es de reconciliación”. Y
es en la Cruz donde quiere que
todos vayan hacia Él, pues es
ahí donde están abiertas las
puertas del perdón”.
M.S. Avilés/Alejandro
Sáyago Rodríguez
ACONTECER
17
En breve
ES FRAY ADÁN MAXIMILIANO TORRES, OSA
Nuevo Sacerdote Agustino
DULCE MARÍA TORRES MURILLO
l día de hoy pedimos
para que Fr. Adán
Maximiliano tenga esta entrega y decisión de decir:
‘¡Señor mío y Dios mío! Maximiliano, pon tus proyectos,
tu vida, en el Señor, Él te dará
el Espíritu y su fortaleza, y
nosotros somos testigos de tu
fe”, dijo el Sr. Arzobispo Don
Alberto Suárez Inda en la ordenación sacerdotal de Fray
Adán Maximiliano Torres,
OSA, el pasado 9 de enero, en
la Parroquia de San Juan Bautista, en Moroleón, Gto.
Poco a poco los fieles, muy
entusiasmados, se fueron congregando en el espacioso templo parroquial, y pocos minutos antes de la Celebración Eu-
“E
para saber
ORIGINARIO DE URIANGATO,
Gto., ingresó al Seminario yuririense en el año 1996; posteriormente
pasó a la Preparatoria en Aguascalientes, el Prenoviciado lo realizó
en Guadalajara, el Noviciado en
San Luis Potosí, y en el Estado de
México cursó Filosofía y Teología.
carística ya se encontraba abarrotado. Alegría y fervor fue lo
que se vivió durante la solemne Celebración Eucarística
que se efectuó al mediodía.
En la Santa Misa, Don Alberto, acompañado del párroco Jesús María de los Reyes
Guevara, el padre provincial
Fernando Zarazúa, el vicario
episcopal Lucio Ramos, OSA,
y varios sacerdotes más de la
Orden Agustiniana, explicó a
la comunidad que como Tomás, con humildad, pidamos
perdón por nuestras dudas,
nuestros titubeos y reconozcamos a Dios. Al dirigirse al
ordenando, dijo: “El Señor te
envía a un mundo difícil, lleno
de corazones quebrantados,
con aflicciones, pero el Espíritu Santo te sostiene. Sé un
hombre espiritual, que el Señor te haga un hombre nuevo,
que no vivas sólo para ti sino
para Él, en una entrega de alegría, dándole sentido a tu vida. Nos alegramos por este
don que el Señor nos concede,
de manera particular a ti”.
Además invitó a los presentes
a pedir por la fidelidad y perseverancia de los sacerdotes.
Bendicen el CRIT Michoacán
“Qué importante es tener esa
disponibilidad para atender
a lo que nos pide el Señor.
Hoy la lectura del primer libro de Samuel nos invita a ser
generosos, a estar disponibles y decir: ‘Aquí estoy, Señor, ¿para qué me llamaste?’...”, dijo el Sr. Arzobispo
al personal del Centro de Rehabilitación Infantil Teletón
(CRIT) Michoacán, en la Celebración Eucarística y bendición de instalaciones del Centro, que se efectuó el pasado
miércoles 15.
La Misa se ofició alrededor de las 8:30 am, a la que
puntualmente llegaron las
personas que ahí laboraran
(médicos, psicólogos, terapeutas, personal administra-
tivo, voluntariado, etc.). En
su mensaje, Don Alberto,
acompañado del P. Enrique
Fraga y del párroco de San Ignacio de Loyola, P. Erasmo
Zavala (quien estuvo confesando), invitó a los presentes
a descubrir la voluntad de
Dios a través del servicio a
quien más necesita. “Cuando
somos fortalecidos con la gracia del Señor, hay que agradecer y ponernos a servir.
Hoy pedimos al Señor la gracia para quienes aquí van a
colaborar para que estén
siempre atentos a las necesidades de los demás, sean generosos y sirvan con amor y
alegría”.
Al finalizar la Eucaristía,
Don Alberto pasó a todas y
cada una de las instalaciones
del lugar a bendecirlas.
para saber
El jueves 16 de enero se recibieron
a los primeros 15 niños, y así sucesivamente, hasta completar la lista de
espera, que al momento es de más
de cien. El CRIT atenderá a mil niños
y sus familias anualmente. El CRIT
Michoacán, que fue inaugurado
oficialmente el 15 de noviembre, es
el 21 en la República Mexicana y seguirá el esquema de atención que
el resto, a menores de 0 a 18 años.
Bendicen y consagran el
templo de San Isidro Labrador.- El pasado domingo 12 de octubre, dentro
del marco de la festividad
del Bautismo de Nuestro
Señor Jesucristo, en la comunidad de Santa Clara
del Tule (perteneciente a
la Parroquia de Bocaceno,
Mich.) se llevó a cabo la
bendición y consagración
tanto del templo como del
altar. Al mediodía, en la
entrada de la comunidad,
se dio la bienvenida del
Sr. Obispo Auxiliar de
Morelia Don Juan Espinoza Jiménez, quien fue recibido por el párroco P. Manuel Murillo Sánchez y los
fieles de la comunidad.
Durante la celebración
Eucarística, presidida por
Mons. Juan Espinoza, en
Fiesta Guadalupana, en Sanambo.- El pasado domingo 12 de enero la comunidad de Sanambo (Mpio. de
Quiroga), Mich. –perteneciente a la Parroquia de San
Diego de Alcalá– festejó a
la Santísima Virgen de
Guadalupe. En punto de la
1 p.m., comenzó la Celebración Eucarística, dentro
de la cual se administraron
los Sacramentos de Confirmación y Primera Comunión, presidida por el Párroco Salvador Vázquez
Flores. En su homilía, el P.
Salvador dijo a los fieles
que Dios nos da muchos
regalos porque nos ama
mucho, y son regalos completos sin esperar nada a
cambio, no como los de
nosotros los hombres que
Fiesta de la Virgen de los
Arrieros, en Zacapu.- El domingo 12 de Enero se llevó
a cabo en la Parroquia de
St. Ana de Zacapu, Mich.,
la tradicional fiesta de la
Virgen de los Arrieros. El
momento culminante de
dicha celebración fue la
Santa Misa, realizada a las
13 horas, prescidida por el
P. Daniel Martínez Ojeda,
el cual hizo la invitación a
toda la comunidad a centrarse en dos acciones a las
que Dios nos invita; a cumplir y a hacer justicia: “En
griego cumplir significa
darle plenitud a lo que haces y justicia, en el término
bíblico, significa hacer lo
que a Dios le agrada; y son
estos los dos ejes en los que
su mensaje expresó: “Cada vez que ustedes se reúnen en asamblea a la Eucaristía, este templo es como el Cuerpo de Cristo; el
templo representa la presencia de Cristo en medio
de los hombres, es la casa
de Dios. El templo representa a Cristo Sacerdote, a
Cristo Rey y a Cristo Profeta, ya que es un símbolo
de su presencia en medio
de nosotros”.
Rodolfo Torres Barriga
siempre regalamos algo esperando recibir algo mejor,
Dios no es así, sino que se
nos entrega completamente, así también nos dejó el
regalo de la Madre de su
Hijo Jesucristo. Por la tarde
se realizó la procesión con
la imagen de la Santísima
Virgen y el rezo del Santo
Rosario.
Juan Luis Valdovinos Anita
se mueve la misión de Jesús cumplir llevando a plenitud: la ley de Dios viviéndola con amor”. Al finalizar la Eucaristía se prosiguió con la procesión de
Corpus, donde todos los
fieles acompañaron al sacerdote a realizar un recorrido con el santísimo por
la plaza principal de la ciudad.
Rafael Mata Navarro
18
ACONTECER
El Señor espera solidaridad
de cada uno de nosotros
Fiesta del Señor del
Esquipulitas en
Moroleón, Gto.
En Capuchinas, de Morelia.
Celebran a la
Morenita del Tepeyac
l pasado miércoles 15 de
enero, la comunidad parroquial de Moroleón
festejó la bendita imagen del Señor de Esquipulitas, que desde hace aproximadamente 209 años ha sido
el protector e importante referencia de la ciudad de Moroleón, Gto., ya que durante
todo el año peregrinos de distintas partes de la República
llegan a honrarlo.
Durante todo el mes de enero, la imagen del Cristo Negro
del Señor de Esquipulitas se baja de su nicho original para que
esté un poco más cerca de la
gente para su adoración, y en
este tiempo, las personas llegan
para agradecer algún favor recibido. La Celebración Eucarística se efectuó al mediodía, y
que fue trasmitida por radio y
televisión locales, presidida por
el Sr. Arzobispo Don Alberto
Suárez Inda, acompañado del
párroco P. Fr. Jesús María de los
Reyes, OSA; del vicario episcopal P. Lucio Ramos y varios sacerdotes más de la Orden
Agustiniana. En su mensaje,
Don Alberto resaltó las tres preguntas que aparecen en la lectu-
En Morelia
Al mediodía del pasado 12 de
enero, los fieles de la Parroquia del Sagrario Metropolitano (Capuchinas) de Morelia se reunieron para festejar a
su Santa Patrona, la Virgen
de Guadalupe. “María nos
da ejemplo de fe, que supo recibir y cultivar, y hoy, como
hace muchísimos años, aquí
en Capuchinas se celebra esta festividad guadalupana”,
expresó el Obispo Auxiliar
de Morelia D. Octavio Villegas. La solemne Concelebración fue acompañada por el
P. José Reyes Flores, párroco
de esta comunidad. En su
mensaje, Don Octavio explicó: “Lo importante de reunirnos en este día y celebrar a la
Santísima Virgen de Guadalupe es revivir y recordar el
don que recibimos en el Bautismo, pues es ahí donde se
fundamenta nuestra fe cristiana, pues Ella vino a decirnos que su Hijo nos ama”.
Añadió: “Hoy recibimos
un llamado de Dios para vivir una vida nueva, es decir,
la vida de Dios, y somos llamados a ser sus hijos amados. Necesitamos recuperar
y dar el valor a los Sacramentos que Dios nos dejó; así que
sigamos el ejemplo de la Virgen María, que cumplió la
voluntad de Dios. De manera que esta fiesta es un compromiso para que cada uno
le digamos a María que nos
Fiesta en San Lorenzo.
enseñe a creer y confiar en el
Señor, como Ella lo hizo”.
En San Lorenzo
El domingo 12 de enero, los
fieles de la comunidad de
Mariano Escobedo (San Lorenzo), municipio de Cuitzeo, celebraron la fiesta de la
Virgen de Guadalupe, que
cada año tiene lugar un mes
después de que la Iglesia la
celebra; esta vez, el vicario
episcopal Lucio Ramos
acompañó a la comunidad
para presidir la Misa solemne
del festejo.
Casi toda la gente del pueblo, ubicado en la ribera del
Laguna de Cuitzeo, se dieron
cita al mediodía en el atrio del
templo para participar de la
celebración, en la que también estuvo el P. Alfonso Zamudio, OSA, responsable de
esta comunidad y párroco de
San Agustín del Pulque, parroquia a la que pertenece esta comunidad. Durante este
momento, el P. Lucio comentó que la fiesta de la Virgen de
Guadalupe es celebrar la gloria de Dios, manifestada en
María. “Honramos en María
de Guadalupe la gloria de
Dios, Ella es el espejo humano más trasparente de la gloria y de la pureza de Dios”,
resaltó en su mensaje el vicario episcopal.
Alejandro Sáyago Rodríguez/
Alberto Calderón Ramírez
E
Para saber...
LA IMAGEN LLEGÓ A MOROLEÓN en mayo de 1805, llevada por Alonso de
Velasco, originario de Esquipulas, Guatemala. Al llegar a Moroleón, el señor
Velasco enfermó. El señor Agustín Guzmán, originario de la localidad, le dio
asilo. Al morir el señor Velasco, dejó sus pertenencias al señor Guzmán, entre ellas el Cristo. El Cristo recibió el nombre del Señor de Esquipulitas. La
imagen había sido bendecida por el entonces Obispo de Guatemala. La primera Misa y peregrinación en honor al Señor de Esquipulitas, y encabezadas por Fray Francisco de la Quinta Ana, se realizó un 15 de enero de 1806,
ra del profeta Isaías: “¿Quién
habrá de creer lo que hemos
anunciado? Cristo experimentó el rechazo, la indiferencia,
porque se manifestó de otra
manera a la que los judíos esperaban; ellos esperaban un rey
con lujos, dinero, poder; Jesús
se manifestó de manera humilde. Pidamos al Señor la gracia
de mantenernos firmes en la fe
en medio de un mundo que vive como si Dios no existiera, no
tengamos miedo al rechazo.
Otra pregunta fue: ¿A quién se
le revelará el poder del Señor?
El poder del Señor se descubre
solamente en el misterio de la
fe, se manifiesta a los corazones
humildes. Y ¿quién se preocupó de su suerte? La indiferencia
sigue siendo característica de
nuestra sociedad. ¿Quién se
preocupa del que sufre, del desvalido? El Papa nos invita a ser
sensibles, solidarios. Hoy el Señor espera sensibilidad, solidaridad de cada uno de nosotros”.
La festividad continuará hasta
el 31 de enero, finalizando con
una magna procesión por las
calles de la cuidad con el Cristo.
San Nicolás, testimonio en un mundo global
Vigencia de San Nicolás
en pleno Siglo XXI
MOISÉS MALDONADO LÓPEZ
Preparada con un Novenario
de procesiones y Eucaristías
por los barrios del pueblo, la
parroquia de San Nicolás de
los Agustinos festejó a su
Santo Patrono el viernes 10
de enero pasado.
Barrio, Irrigación, Herrero,
Carretera, Salida al Potrero,
Ranchito, 5 de Mayo, Bordo y
Mercado son los barrios donde los PP. José Corrales, de la
Diócesis de San Francisco,
Cal. y Elías Arámbula, de la
Diócesis de Hermosillo, Son.,
compartieron su dirección espiritual. Valiosa también, la
presencia de los PP. Misioneros Javerianos, quienes a tra-
vés del Sacramento de la Reconciliación acercaron a los
fieles al estado de gracia.
Llegada la víspera del homenaje, más de 5,000 peregrinos originarios de Guanajuato, Michoacán y diferentes
puntos de la República Mexicana, son recibidos en su
transporte y a pie: A ellos se
les ofrece alimento y hospedaje pues, juntos con la comunidad cristiana local, en
una procesión multitudinaria
que se acompaña de contingentes de danzantes, pólvora
y bandas de música, recorren
las calles del poblado dedicado a este gran Santo.
“La consagración de San
Nicolás a Dios, su caridad por
los enfermos y más pobres, su
vida de penitencia y purificación, son algunos de los testimonios de vida que Él tuvo entre sus hermanos”, dijo el Vicario Episcopal P. Ulises Vega
Ambriz en la solemne concelebración que reunió más de una
veintena de sacerdotes. Asimismo, una vez realizadas las
primeras comuniones y confirmaciones matutinas, instó a
que dentro de este mundo tan
cambiante y lleno de ideologías se imite su legado, pues,
aseguró: “Aún en este mundo
global que vive el Siglo XXI, su
testimonio tiene validez”.
19
MORELIA FUE LA SEDE
Celebran la Pre-Pascua Nacional 2014
JUAN PEDRO GÓMEZ ARREOLA
os días 2, 3, 4 y 5 de enero de
2014, la experiencia de Pascua Juvenil de la Arquidiócesis de Morelia fue la encargada de organizar y brindar
las facilidades necesarias para la
celebración de la Pre-Pascua Nacional y las Expresiones Pascuales 2014, en el Instituto Valladolid Secundaria, con la participación de 30 diócesis del país.
Durante más de cuatro meses,
el Equipo Diocesano de Pascua
Juvenil, encabezado por el P. Armando García Gallegos, asesor de
la Pastoral Juvenil y de Pascua Juvenil, organizó el grupo de trabajo que colaboraría durante el
evento, integrando alrededor de
40 jóvenes de varios centros Pascua de la diócesis procedentes de
Maravatío, Morelia, Acuitzio,
Pátzcuaro, La Piedad, Indaparapeo y Santa Ana Pacueco, conformando las comisiones de Hospedaje y Transporte, Liturgia, Secretaría, Tiendita, Cocina, Animación, Economía y Coordinación.
Finalmente, llegó la fecha esperada; los jóvenes delegados
de las diócesis y algunos sacerdotes asesores empezaron a
arribar el día jueves por la tarde,
recibiendo ese día a casi cien
personas. El día viernes llegaron
aproximadamente 270 personas
más, que, haciendo un gran esfuerzo, participaron, rentando
camiones, o bien utilizando el
transporte público, desplazándose desde sus lugares de origen para compartir la experiencia de la Pre-Pascua 2014.
El día viernes por la mañana,
el Sr. Obispo Auxiliar Don Carlos Suárez Cazares, a nombre de
la Arquidiócesis de Morelia, dio
la bienvenida a los participantes, provenientes de las diócesis
de Celaya, Aguascalientes, México DF, Tula, Parral, Campeche, Tabasco, San Andrés Tuxtla, Torreón, La Paz, Cuauhtémoc, Zamora, Nuevo Casas
Grandes, Ciudad Altamirano,
Guadalajara, Gómez Palacio,
Chihuahua, Tulancingo, Tuxpan, Culiacán, Tacámbaro, San
Luis Potosí, Tehuacán, León,
Matehuala, Acapulco, Valle de
Chalco, Coatzacoalcos, Texcoco,
entre otras, recordando su experiencia en el trabajo con los jóvenes e invitándolos a vivir la experiencia de la Pascua para llevarla y compartirla en sus diócesis. De igual forma, el P. Carlos
Castillo Barbosa, SDB, a nombre
de la Asesoría Nacional de Pas-
L
cua Juvenil, dio la bienvenida a
los equipos diocesanos y coros,
y explicó la forma de trabajo,
que consistió en dos categorías:
la categoría A, para aquellos que
participaban por primera vez en
el evento; y la categoría B, para
aquellos con experiencia; cada
una de las categorías divididas
en los siguiente módulos: el de
Temas y Catequesis; Liturgia y
Oraciones; Logística y Ambientación; Juegos y Dinámicas y el
de Coros, invitando a los jóvenes a expresarse y aprovechar
todo lo que en los mismos se
compartiría.
Durante dos días se trabajó
arduamente en los módulos, coordinados por los integrantes
del Equipo Nacional de Pascua,
y por algunos jóvenes invitados
a colaborar con el equipo provenientes de las diócesis de Guadalajara, Parral, Gómez Palacio,
Celaya y Morelia.
El día viernes, el Sr. Obispo
Don Carlos ofició la Misa; en su
homilía habló del tema del año
que dio origen al material nacional: “Jóvenes caminando con Jesucristo vivo, profetas de vida
nueva”, y el día sábado, el Padre
Armando dirigió una emotiva
Hora Santa.
El día domingo, a primera
hora, Don Alberto hizo acto de
presencia y celebró la Eucaristía
de cierre del evento, agradeciendo la presencia de los integrantes de los equipos diocesanos en
Morelia.
Al término de la Eucaristía, se
compartieron las expresiones
pascuales, en las categorías de
Canto, Pascua, Teatro, Cortometraje, Fotografía, Cartel y Logotipo, siendo los mejores evaluados
en la disciplina de Canto, el Coro
representante de la diócesis de
Celaya; en la categoría de Teatro
y Cortometraje, la diócesis de
Gómez Palacio; en la de Logo, la
diócesis de La Paz; en Cartel, la
diócesis de Campeche, y en Fotografía, los representantes de la
diócesis de Nuevo Casas Grandes.
Concluida la entrega de reconocimientos a las diócesis participantes, llegó el momento de
despedir del equipo nacional a
Rogelio Martínez Castillo y a
Míriam Montiel González, quienes durante varios años sirvieron dentro del equipo; además,
se vivió un momento emotivo,
pues de Morelia se despidió al
Padre Hugo Orozco Sánchez,
SDB, quien formalmente dejó la
asesoría nacional de Pascua para dar paso al Padre Carlos. Finalmente con la comida concluyó el evento, y los jóvenes regresaron a sus diócesis de origen.
A través de este artículo, queremos aprovechar para agradecer
a todos y cada uno de los que colaboraron con apoyos económicos y en especie para la realización de la Pre-Pascua, pues sin su
colaboración no se hubiese realizado. “Que el Señor llene su vida
de bendiciones y les multiplique
al ciento por uno lo colaborado;
podríamos listar a todas las personas que nos ayudaron, pero corremos el riesgo de omitir involuntariamente alguna, por lo tanto, no
lo hacemos. De igual forma, queremos agradecer a Don Alberto y
a Don Carlos por acompañarnos
y respaldarnos en el trabajo de
Pascua y, por tanto, de la Pastoral
Juvenil de la Diócesis. Queremos
hacer un reconocimiento especial
a las autoridades del Instituto Valladolid Secundaria por el préstamo de las instalaciones y por brindarnos todas las facilidades para
la celebración de la pre pascua en
su inmueble”.
“De igual manera, queremos
agradecer a las parroquias que
nos apoyaron con hospedajes; a
las familias, a los amigos que
abrieron las puertas de sus hogares, para recibir jóvenes que
comparten un Cristo Vivo. Dios
llene su vida de bendiciones”.
¡Cristo vive! ¡Educa con
amor y profetiza!
20
OPINIÓN
CARTAS
A MÍ MISMO
A-Dios a mi hija Patricia
Por Mario Medina Correa (Mac)
l miércoles 8, a las
nueve y media, sonó el teléfono. Era
mi hermana Lupita;
al escuchar su voz, noté una
dolorosa angustia, y le pregunté: “¿Pasa algo? Porque
noto en tu voz mucha pena”. Y con una suavidad,
que mucho agradezco, me
dio la noticia: Patricia, mi hija, había fallecido en la madrugada de esa mañana; no
sabía aún si fue un paro respiratorio o un infarto. Me
quedé como suspendido en
el aire, no acertaba a comprender la magnitud de la
noticia. Pasaron unos minutos, que me parecieron una
eternidad, y poco a poco, y
con la información de mi
hermana, fui tomando conciencia del drama. Di la noticia a Aurorita –mi esposa–
y a los hijos que aquí viven.
El teléfono fue un auxi-
E
liar maravilloso; empezamos a comunicarnos con los
que viven fuera, y se esparció la noticia a los cuatro
vientos. Todos se movilizaron, unos en avión, otros en
auto, en autobús o como pudieron, estuvieron al día siguiente en Tepoztlán. Nosotros estuvimos ahí en la noche. Octavio, mi hijo, y Lupita, ya habían ayudado a
organizar el velatorio. Las
amistades de “Nutricia”
–así le decían– fueron llegando, y me quedé sorprendido del número de personas que ella amaba y que estaban presentes.
Ya su cuerpo estaba en la
caja. Y pensé: Cómo es posible que una mujer que amaba la libertad de movimientos y, como los italianos, hablaba con las manos, esté envuelta en un sudario ya rígida y sin vida. Aurorita y yo
La Arquidiócesis de Morelia
y todo el equipo de
Comunidad Cristiana
se unen a la pena que embarga a nuestro querido colaborador y amigo Don Mario
Medina Correa (Mac), su distinguida esposa Dª Aurorita,
hijos y nietos por el sensible
fallecimiento de su hija,
Patricia Medina Murguía,
fallecida el pasado miércoles
8 del presente, en Tepoztlán,
Mor., y eleva sus plegarias
por su eterno descanso y por
que el Señor dé consuelo y
esperanza cristiana a sus
deudos.
Morelia,Mich.,
19 de enero de 2014.
estuvimos junto a su caja.
No hablamos, sentíamos
una enorme pena, pero nos
mantuvimos serenos y con
una paz pocas veces experimentada. Yo platiqué con
los asistentes algunas anécdotas que ella vivió en la familia, para hacer menos pesada la noche de la velación.
Llegaron todos, y hubo
una Misa en un templo pequeño; el sacerdote ofreció
una semblanza y, sin conocerla, dijo frases muy hermosas que mitigaron la pena por su partida. En ese
momento confirmé la creencia en la Resurrección de
Cristo y su promesa en una
mejor vida para todos; se renovó la esperanza y se acentuó la fe, que en momentos
como éste es vital para recobrar la calma.
Antes de llevarla a la cremación, toda la familia rodeó su féretro, y uno a uno
fue exteriorizando los senti-
nnn LA OPCIÓN
“en la Tierra Caliente
michoacana existía
una suerte de hartazgo e impotencia
de la sociedad frente
al crimen organizado
que cada vez más
extendía sus tentáculos hacia diversas actividades de la vida
económica y social...”
Intervención
conjunta en la
Tierra Caliente
JORGE VÍLCHEZ
l Gobierno Federal ha
decidido tomar el
control de la seguridad en los municipios de la Tierra Caliente michoacana.
Ello, tras los hechos violentos perpetrados la semana
pasada por grupos delincuenciales y, al mismo tiempo, para acudir a un llamado
urgente del gobernador
Fausto Vallejo Figueroa. Aunado a eso, se vivía el avance
de los grupos de autodefensa
hacia otros municipios.
El anuncio fue hecho en la
capital del Estado por el secretario de Gobernación, Miguel Ángel Osorio Chong, vía
el Acuerdo para el Apoyo Federal a la Seguridad de Michoacán que, en suma, persi-
E
gue el objetivo de procurar
paz y tranquilidad en el territorio michoacano.
Huelga decir que fue precisamente el estado de emergencia en que vivían habitantes de varias comunidades
michoacanas, al ser víctimas
de robo, extorsión y asesinatos de no pocos de sus familiares por parte de grupos delincuenciales, algunas de las
causas que originaron el surgimiento de los grupos de autodefensa.
La pasividad con la que
hasta ese momento habían
actuado tanto el Gobierno Federal como el Estatal frente a
los embates del crimen organizado en vastas zonas de la
Tierra Caliente michoacana,
fue suficiente para que, justificadamente o no, hubiera
una virulenta reacción de
quienes quisieron hacerse
mientos que afloraban a corazón abierto. Las lágrimas
brotaron al recordar pasajes
de su vida, y la experiencia
dejó en las almas un gozo y
una paz que creó un clima
muy hermoso de aceptación
a la voluntad del Señor.
Abrimos el ventanillo de la
caja, y me sorprendió la expresión de su rostro: irradiaba una hermosura tranquila; sus ojos, cerrados, sus
labios esbozaban una sonrisa que me impresionó. Su
rostro estaba cubierto a medias con una tela blanca, y
creo que esa imagen quedó
grabada en el alma de todos.
A-Dios,
“NutriciaAmor”, siempre te recordaremos, hasta encontrarnos
más tarde o más temprano
en donde estás ahora. Mucho agradecemos al maestro
Bueno los años que viviste
con la familia. A-Dios.
justicia por su propia mano.
Ya se sabe que el objetivo
–al menos el que se dio a conocer públicamente– de los
grupos de ciudadanos armados era precisamente combatir a los delincuentes que
mantenían prácticamente el
control de esa región michoacana.
Así, en la Tierra Caliente
michoacana existía una suerte de hartazgo e impotencia
de la sociedad frente al crimen organizado que cada vez
más extendía sus tentáculos
hacia diversas actividades de
la vida económica y social.
El Gobierno Estatal había
mostrado signos de impotencia para combatir a los grupos
delincuenciales o para frenar
la escalada de violencia y,
consecuentemente, en detener el avance de los grupos
comunitarios que advertían
su decisión de ocupar más
municipios.
En este escenario de rijosidad, de frustración e indefensión en que están inmersos no
pocos núcleos poblacionales,
el Gobierno Estatal decide solicitar un urgente apoyo de la
Federación para enfrentar esa
crisis de seguridad que amenazaba con extenderse por
todo el territorio michoacano.
Derivado de ello, el Gobierno Federal, tras la firma
del Acuerdo con el Gobierno
de Fausto Vallejo Figueroa,
anunció su disposición de
combatir a fondo a los delincuentes que mantienen en la
zozobra y el temor a las poblaciones de municipios de
esa región michoacana. A la
par de ello, emprenderá acciones económicas y sociales
que redunden en el mejoramiento de la calidad de vida
de los habitantes pobres de
esa región michoacana.
Así, y al menos en el discurso, la intención es esperanzadora. Sólo falta saber si
realmente esa nueva estrategia vaya a funcionar, tal y como lo demanda la sociedad
OPINIÓN
LOS LECTORES
PREGUNTAN
Por el Padre Pegueros
P. Pegueros: “¿Nos acompañan nuestros difuntos?...
¿Nuestros familiares, seres muy queridos, al estar ya en
el Cielo, nos siguen acompañando con su espíritu?...
¿Piden por nosotros o están totalmente saciados de la
presencia del Señor, ajenos a los terrenal?... Gracias”.
Francisco Ortiz Naranjo (Morelia, Mich.)
esús nos dice en su despedida el Jueves Santo:
“No se inquieten. Crean en Dios y crean también en Mí. En la casa de mi
Padre hay muchas habitaciones, si no fuera así, se los
habría dicho a ustedes. Yo
voy a prepararles un lugar.
Y cuando haya ido y les haya preparado un lugar, volveré a buscarlos para que
donde Yo esté, estén también ustedes” (Jn 14,1-3).
Es reconfortante esta
promesa de Jesús que nos
está preparando un lugar en
la otra vida. Al confesar:
J
“Creo en la Vida Eterna”, el
cristiano profesa su fe en
que al morir no todo termina. Si unimos nuestra muerte a la de Cristo, veremos la
muerte como una ida hacia
Él y como la entrada a la Vida Eterna. Por eso San Francisco llamaba a la muerte
“hermana”, y pedía a sus
hermanos: “No retrasen a la
hermana muerte que venga
a buscarme”.
Podemos comunicarnos
con nuestros muertos, ellos
nos conocen, y aunque estén
ahora junto a Dios, conocen
el mundo que dejaron, co-
IGLESIA...
21
¿Cómo corresponder
al amor de Dios?
nocen ante todo su relación
con Dios y con sus planes
eternos. A partir de Dios,
por tanto, conocen nuestras
cosas, nuestros problemas,
y hablan de ellos entre sí y
con Dios.
Paulo VI escribió lo que
llamó: “Credo del Pueblo
de Dios”. En el número 29
nos dice: “Creemos que la
multitud de aquellas almas
que con Jesús y María se
congregan en el Paraíso,
forma la Iglesia Celestial,
donde ellas, gozando de la
bienaventuranza
eterna,
ven a Dios como Él es, y
participan también, ciertamente en modo y grado diverso, juntamente con los
santos ángeles, en el gobierno divino de las cosas,
que ejerce Cristo glorificado, como quiera que interceden por nosotros y con su
fraterna solicitud ayudan
grandemente a nuestra flaqueza”.
Nuestros familiares finados no sólo nos conocen, sino que están cercanos. Cierto que han dejado el mundo
y viven donde están los
cuerpos gloriosos de Jesús y
de María, es decir, fuera y
más allá del universo y su
espacio. Pero todavía intervienen en el mundo y están
presentes en él con su oración, con la fuerza de su
amor, con las inspiraciones
que nos ofrecen, con los
ejemplos que nos recuerdan, con los efectos de su intercesión.
El amor que nos tuvieron
no lo han perdido. Lo conservan en el Cielo, transfigurado y no abolido por la
gloria. La expresión de Santa Teresita: “Quiero pasar
mi Cielo haciendo el bien
sobre la tierra” no vale sólo
para ella. Vale para todos
aquellos que piadosamente
creemos por la misericordia
de Dios.
Padres, familiares y amigos queridos hablan a Dios
de nosotros y presentan
nuestras intenciones y dificultades. Oran para que los
valores que nos heredaron
crezcan en nosotros y nos
ayuden para conseguir la
gloria.
En la Eucaristía, con Jesús Resucitado, están presentes todos los santos, todos los que murieron en el
Señor. Están presentes, en
particular, los que nos aman
más, que nos son queridos y
que con nosotros adoran a
Jesús.
El amor es más fuerte
que la muerte. El mismo
amor que les tenemos, en
ellos está en plenitud.
...EN EL MUNDO
El Secretario de Estado Vaticano y de EE UU dialogan. 15 de enero. (ACI). El Secretario de Estado del Vaticano ha recibido al Secretario de Estado de Estados
Unidos. En el transcurso de los coloquios, se ha discutido del proceso de paz en Medio Oriente, en especial
la situación en Siria y la preparación de la Conferencia
de paz Ginebra-2.
Cientos de inmigrantes obtienen licencias en Illinois. 15 de enero. (El Nuevo Herald). Cientos de inmigrantes en situación irregular en Estados Unidos ya tienen licencias de conducir del Estado de Illinois. La Secretaría de Estado de Illinois dijo que más de 1,200 inmigrantes han recibido el documento desde diciembre
bajo una nueva ley.
El Papa nombrará 19 cardenales. 15 de enero. (AICA).
El Papa anunció que el próximo 22 de febrero, fiesta de
la Cátedra de San Pedro, tendrá un consistorio durante el
cual nombrará 19 nuevos cardenales pertenecientes a 12
naciones de cada parte del mundo, que representan la
profunda relación eclesial entre la Iglesia de Roma y las
otras Iglesias esparcidas por el mundo. Al día siguiente
presidirá una concelebración con los nuevos cardenales.
La Habana-Washington, en la misma mesa por migraciones. 15 de enero. (ANSA). Otra ronda entre los gobiernos
de Cuba y Estados Unidos en marcha se dedica al movimiento bilateral migratorio, que tuvo variaciones por medidas adoptadas por los dos países. Mientras que el Gobierno cubano dio más libertades a sus ciudadanos para viajar
al extranjero con modificaciones a la ley cubana migratoria,
el de EU aceptó los llamados “Contactos Pueblo a Pueblo”.
Vietnam: los católicos celebrarán 400 años de la llegada de los jesuitas. 15 de enero. (Zenit). Los católicos de Vietnam celebrarán este 18 de enero los 400
años de la llegada de los primeros misioneros de la
Compañía de Jesús al país asiático. Los jesuitas llegaron
siguiendo una delegación de cristianos japoneses que
huían debido a una cruel persecución y cuyos barcos
atracaron el 18 de enero 1615 en el puerto de Hoi An.
La Subsecretaria de Estado de EE UU visita México para impulsar intercambios educativos. 15 de enero. (Excélsior). Toluca. La Subsecretaria adjunta para Asuntos
Educativos y Culturales de Estados Unidos visita México
para impulsar más intercambios educativos entre ambos
países, y para fortalecer la enseñanza del inglés en nuestro país. La visita de Evan Ryan es parte de la iniciativa Fuerza de 100 mil en las Américas, lanzada en mayo pasado.
Obispos presentan campaña para la Jornada Mundial de
las Migraciones. 15 de enero. (ACI). La Conferencia Episcopal Española presentó la campaña “Hacia un mundo mejor”, con motivo del cien aniversario de la Jornada Mundial
de las Migraciones que tendrá lugar el 19 de enero bajo el
lema “Emigrantes y refugiados: hacia un mundo mejor”.
Uno de los principales puntos de esta campaña ha sido la
realización de un vídeo para su difusión a través de internet.
Ofrecen más oportunidades de profesionalización en
materia de género. 15 de enero. (La Voz). La Secretaría de
la Mujer del Estado y la Universidad Virtual de Michoacán,
firmaron un convenio marco de colaboración con el fin de
unificar esfuerzos para el establecimiento y puesta en marcha de actividades conjuntas que promuevan el desarrollo
educativo y la equidad entre mujeres y hombres. Con este
acuerdo, se realizarán una serie de acciones.
CULTURA
22
Comunidad Cristiana
• Nº 2616
Y ENTRENIMIENTO
nnn LITERATURA MEXICANA
CRUCI verbo
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4
La colorada, de
Melesio Aguilar
Ferreira (I)
5
P. ISRAEL GONZÁLEZ SALAZAR
6
La madre... La llamaba fisgona, chismosa y argüendera…
Decían que era chismosa.
En efecto, se metía en todo;
hasta en aquello que parecía no
interesarle. Lo mismo participaba en los pleitos conyugales
de los vecinos, que en las bofetadas que se pegaban los chamacos por no importa qué dificultad; de la misma manera en las
caricias que se prodigaban furtivos novios en la ventana, a la
luz de las estrellas, que en el accidente trivial de todos los días,
sin interés para los demás.
–Madre, golpearon a Lucas,
el hijo del zapatero. ¡Pobre!
La madre misma estaba en
desacuerdo con ella por su proceder. La llamaba fisgona, chismosa y argüendera, y acababa
siempre largándole buenos pellizcos que le hacían saltar las
lágrimas y pensar para sus
adentros en lo excesivo de la pena. Pero Sanjuana olvidaba
pronto la reprimenda y continuaba siendo como era. No podía remediarlo. Lo había aprendido de la vida o, tal vez, lo llevaba en la sangre desde antes de
nacer.
A veces llegaba a su casa con
un perro sarnoso, uno de esos
perros sin hogar que buscan alimento en los botes de basura y
se encuentran palos y patadas.
O le llevaba a la madre cualquier limosnerillo, triste y andrajoso, para que lo bañara, lo
desempiojara y le diera de comer. Le inquietaba la vida de los
perros vagabundos y la suerte
de los pordioseros, como le inquietaba todo lo que le parecía
fuera de lo común. Puede decirse que ella estaba en todo. Pero
nada le salía bien. Entonces se
encerraba en el gallinero y allí
lloraba ante los ojos redondos de
las gallinas. En esos momentos,
aunque sentía vergüenza de no
ser como los demás, adquiría lucidez para pensar que la vida no
es igual para todos.
La madre, claro está, seguía
prodigando prudencias y pelliz-
7
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10
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JUAN MANUEL FERREYRA CERRITEÑO
• Textos tomados de la Biblia Comentada de Mons. D. Juan Straubinger.
SOLUCIÓN: Horizontales: 1. Ven / Cordero. 2. Educar / Es. 3. Nilo / Obstar. 4. Iso / Ruán. 5. Do / Voluntad. 6. Andes / MII. 7.
Elena / ¡SSS! 8. Artera / Ateo. 9. Marte / Ona. 10. AA / Tic / Ar.
11. Ras / Palabra. Verticales: 1. Venida / Amor. 2. Edison / Ra.
3. Nulo / Detrás. 4. Co / Veleta. 5. Ca / Coseré. 6. Oro / Na /
ta. 7. Bruma / Oil. 8. Desuní / Anca. 9. Estatista. 10. Ana / Sé
/ ar. 11. Oír / Desoirá.
SOLUCIÓN
HORIZONTALES: 1. Si me lo dices
tú, lo dejo todo / • Éste es el (…)
de Dios (Jn 1,29): Empieza a descorrerse el velo: el (…) es la Víctima divina que, cargando con
nuestros pecados, se entregaría
para que su Sangre atrajera sobre
el mundo entero la misericordia
del Padre, su perdón y los dones
de su gracia para los creyentes. 2.
Desasnar, desbastar / Piensa, luego existe. 3. De sus aguas fue salvado Moisés / Impedir, estorbar,
hacer contradicción y repugnancia. 4. Elemento compositivo que
significa “igual” / Ciudad francesa donde murió en la hoguera
Juana de Arco. 5. Nota que se da
de pecho / «No digamos a Dios sino esta palabra: Hágase tu (…);
repitámosla desde lo íntimo del
corazón, cien veces, mil, siempre. Agradaremos más a Dios con
esta sola palabra que con todas
las mortificaciones y devociones
posibles» (San Alfonso Mª de Ligorio). 6. Camines por la cordillera / 1002 centuriones. 7. Santa
(…), madre del emperador Constantino / ¡A callar! 8. Mañosa, astuta / Para él nunca será lo que
Dios quiera. 9. El planeta rojo / Indio de Tierra de Fuego. 10. Pareja
de ases / Movimiento nervioso /
Argón. 11. Igualdad en la superficie o la altura de las cosas / Facultad de hablar. VERTICALES: 1. •
He anunciado tu justicia (Sal
39,10): Lema ideal del predicador
cristiano. ¿Cuál es –pregunta San
Agustín– la causa principal de la
(…) del Señor? ¿No es acaso para
que se haga manifiesto a todos el
amor de Dios para con nosotros?
/ • Y Santo Tomás, afirmando
igual doctrina, concluye: “Nada
invita al (…) como la conciencia
que se tiene de ser amado”. 2. El
inventor del fonógrafo / Divinidad egipcia. 3. El de valor igual a
cero / En la parte posterior. 4. Cobalto / Persona caprichosa, con
ella juega el viento. 5. Calcio / Daré puntadas y puntadas. 6. El
tiempo lo es / Sodio / Lo que repite de la tartamuda. 7. Neblina que
se levanta en el mar / Aceite inglés. 8. Metí cizaña / Lo digerible
de la rana. 9. Partidario del estatismo. 10. La Frank que reflejó en
su diario todo el horror / No peco
de ignorante / Cola de pegar. 11.
No perder detalle de lo que hablen / Desatenderá los consejos,
no hará caso.
cos. Se sentía decepcionada de la
chiquilla. Tanto como había soñado con una niña juiciosa y reposada. Había recibido el castigo de Dios en una hija guerrista y alocada. Siempre se lo estaba repitiendo a Sanjuana. Y la
pobre nada sabía contestar. El
padre, por su parte, se contentaba con una bonachona caricia
en la mejilla y una obligada recomendación para que fuera
más formalita. Pero el padre
pensaba que era mejor una hija
así que tener una niña mentirosa y disimulada. Por todo, la
madre sufría constantemente
pensando qué sería de Sanjuana
cuando llegara a ser mujer. Esperaba que el tiempo la modificara.
Pero el tiempo corrió y Sanjuana siguió siendo una calamidad; tanto, que fue creciendo sin
amigas, porque las buenas madres de familia no querían exponer a sus hijas al contagio.
Cuando el padre y la madre
murieron, Sanjuana lloró su soledad; pero pronto secó su llanto, se había acostumbrado a estar sola con sus pensamientos,
ya que nadie sabía comprenderla, y había adquirido la rara habilidad de desentrañar lo íntimo
de las cosas. Todo lo observaba y
de todo sacaba la verdad que se
proponía comprobar en los días
siguientes.[…]
elesio Aguilar
Ferreira nació
en Morelia el 12
de febrero de
1906. Estudió en el Colegio
de San Nicolás, de donde
pasó a la Escuela de Medicina y a la Escuela de Comercio de la Universidad Michoacana, donde se tituló.
Aguilar Ferreira se distinguió como catedrático
distinguiéndose
siempre
por su inclinación tan fuerte
por las letras. Ya desde muy
joven se distinguía y era famoso en los círculos de intelectuales de su ciudad natal
[…]
M
DE
BUEN VER
ALMA IBARROLA MACOUZET
[email protected]
El gran maestro
Mezcla de romance y kungfu, esta película es una historia
de las artes marciales en la China
de principios del siglo XX. La excelente fotografía resulta en una
película artística que muestra un
mundo perdido donde el honor,
la familia y las tradiciones eran
sacrosantos. Una competencia final entre los grandes maestros
de Kung-Fu del Sur y del Norte,
cada uno con su estilo especial.
La hija del perdedor, que tiene
ambiciones de llegar a ser un
gran maestro ella misma, sin importar su sexo femenino, decide
restaurar el honor de su padre
enfrentándose al ganador y creando una relación de respeto y
admiración mutuos. Artes marciales, drogas, prostitución, palabrotas. Adultos.
A solas con Chayanne
Este concierto representa
uno de los mejores momentos
de la carrera del cantante boricua
en la gira “No Hay Imposibles”
de 2011. Grabado en el Auditorio
Nacional de México, se presentará en Cinépolis Plaza Morelia solamente los días 29 y 30 de enero. Consulte cartelera para horarios.
Escándalo americano
La década de los setenta podría llamarse la “La década del
Yo”, con la gente obsesionada en
sí misma, sus metas, actividades,
logros, etc. La historia basada en
el escándalo Abscam de siete
congresistas culpados de soborno, es una combinación de comedia, farsa criminal, romance y
película de suspenso, y su mayor
atractivo reside en que recrea los
llamativos gustos, modas y música de los fabulosos setenta; pero
aunque la película es básicamente optimista, el espectador con
principios se sentirá abrumado
por la avalancha de vulgaridades
y la excesiva sensualidad.
Violencia, manoseos ofensivos, sexo fuera del matrimonio,
drogas, blasfemias y constante
lenguaje vulgar. Ofensiva para
la moral.
(23)23 (I)
Sección interdiocesana de los periódicos de las Diócesis de Morelia, Apatzingán, Cd. Lázaro Cárdenas, Tacámbaro y Zamora • Año VII, Nº 333 • Domingo 19 de Enero de 2014
PUNTOS DE REFLEXIÓN • II DOMINGO DEL TIEMPO ORDINARIO
Enviado de Jesucristo
por voluntad de Dios
P. Martiniano Barajas Soria • Tacámbaro
EL LUNES pasado iniciamos el Tiempo Ordinario de este Año Litúrgico dedicado a la lectura dominical del Evangelio según San Mateo. Es tiempo de
mirar hacia atrás, pues acabamos de pasar un tiempo “fuerte”, el llamado
tiempo de Navidad, durante el cual celebramos el Nacimiento del Señor y sus
primeras manifestaciones (Epifanía y
Bautismo). Asimismo, es tiempo para
mirar hacia adelante, ya que durante el
Tiempo Ordinario las lecturas dominicales están acomodadas de tal manera
que buscan guiarnos para emprender
junto con Jesús su camino hacia Jerusalén. Los testimonios del profeta Isaías
y de Juan el Bautista, presentes en las
Lecturas de este domingo, también dirigen nuestra vista hacia el pasado y futuro.
En un primer momento, siguiendo la
Primera Lectura, podemos dirigir
nuestra mirada hacia el pasado y recordar que en el domingo de la Epifanía
(los Reyes Magos) celebramos la manifestación del Hijo de Dios a todas las
naciones. En efecto, en este texto que
forma parte del segundo “cántico del
Siervo” (Is 49,1-6), como dice E. Termes, “la tradición cristiana ha visto un
retrato del mismo Jesús. Así, proféticamente, Isaías está dando testimonio de
Jesucristo” (Actualidad litúrgica 236
[2014] 50). Y, ¿cuál es su testimonio?
Que la misión del siervo tendrá un alcance universal: “Es poco que seas mi
siervo sólo para restablecer a las tribus
de Jacob y reunir a los sobrevivientes
de Israel; te voy a convertir en luz de las
naciones, para que mi salvación llegue
hasta los últimos rincones de la tierra”.
En un segundo momento, el testimonio de Juan el Bautista sobre Jesús,
presente en el Evangelio de este domingo, orienta nuestra mirada hacia el
Bautismo del Señor, fiesta que celebramos el domingo pasado: “Vi al Espíritu Santo descender del cielo en forma
de paloma y posarse sobre Él”. Me gusta entender este “posarse” del Espíritu
Santo sobre Jesús, no como algo momentáneo, sino como algo que perma-
nece con Él durante su ministerio (el
verbo en griego es men , y significa
‘permanecer’) y, por ello, puede más
adelante darlo a sus seguidores (cf. Jn
3,34; 7,38-39; 20,22).
En un tercer momento, dirigimos
nuestra mirada hacia Juan el Bautista,
quien extiende su mano, nos señala a
Jesús que va pasando y nos dice: “Este
es el Cordero de Dios, el que quita el
pecado del mundo”. Este testimonio
del Bautista nos orienta hacia el siguiente tiempo litúrgico ‘fuerte’, donde celebraremos la Pasión, Muerte y
Resurrección de Cristo. Para el evangelista San Juan, Cristo es el auténtico
“Cordero pascual”, ya que no se le quebró ningún hueso (cf. Éx 12,46 y Jn
19,36) y por medio de la lanzada del
soldado, quedó comprobada, junto a su
muerte, su desangramiento total (Jn
19,34), algo también necesario de
acuerdo a la antigua Ley (cf. Lv 3,17).
Un Cordero que “está quitando” (air
es un participio presente y, por lo tanto,
tiene el sentido de una acción continúa)
los pecados pasados y presentes de toda la humanidad.
Por último, después de dirigir nuestra mirada hacia el pasado y futuro de
nuestro año litúrgico orientados por los
testimonios del profeta Isaías y de Juan
el Bautista, debemos dirigirla hacia
nosotros mismos, y el testimonio que
estamos dando sobre Jesús a los demás,
con nuestras obras y palabras. El anunciar a Jesús, como dice San Pablo (Segunda Lectura), no es por capricho personal sino “por voluntad de Dios”. Por
otra parte, apóstol significa ‘enviado’,
por ello te invito a que hagas tuya, de
palabra y con tu vida misma, la frase
con que San Pablo inicia su Carta a los
Corintios: “Yo, N., enviado(a) de Jesucristo por voluntad de Dios”. Y hoy,
que estamos en la semana para pedir
por la unidad de los cristianos, junto
con el apóstol Pablo deseemos a todos
los que creen en Cristo, sin importar la
denominación religiosa, “la gracia y la
paz de parte de Dios, nuestro Padre, y
de Cristo Jesús, el Señor”.
Recuperar la paz
† Alberto Suárez Inda, Arzobispo de Morelia
ANTE LAS NOTICIAS preocupantes que nos llegan de la Tierra Caliente de Michoacán, quiero invitar a todos a que no permanezcamos indiferentes, a que seamos sensibles ante estos conflictos terribles, ofrezcamos nuestra oración, estemos dispuestos a
acompañar a quienes viven con miedo, a quienes son víctimas de tantos atropellos. Y
quisiera aprovechar también este medio para pedir a nuestras autoridades que intervengan, que pongan orden, que hagan que prevalezca la ley, una ley de justicia, de respeto a las personas, para que todos tengan la posibilidad de trabajar, de convivir en paz.
Queridos hermanos, Michoacán merece que todos colaboremos para restablecer este tejido social y para ayudar a que se supere este clima de terror. Necesitamos trabajar
hoy y todos los días por recuperar la paz.
36º Congreso Nacional de Música
Litúrgica, en Monterrey
LA DIMENSIÓN de Música Litúrgica de
la Comisión Episcopal para la Pastoral Litúrgica
Convoca
A las Comisiones Provinciales y Diocesanas de Música Sacra, Directores y
Profesores de Escuelas de Música Sacra,
Profesores de Música Litúrgica en los Seminarios, Sacerdotes, Religiosos, Religiosas, Seminaristas y Ministros de Música Litúrgica al XXXVI CONGRESO NACIONAL DE MÚSICA LITÚRGICA, del
24 al 28 de febrero de 2014, teniendo como SEDE la Arquidiócesis de Monterrey.
El contenido temático de nuestros
Congresos seguirá desarrollándose en el
contexto de los 50 años de la Constitución
“Sacrosanctum Concilium” sobre la Sagrada Liturgia, para adentrarnos en la
comprensión y el espíritu del Año Litúrgico, a fin de vivir con la Iglesia y desde
nuestro ministerio musical sus tiempos
fuertes. Este próximo congreso lo dedicaremos a profundizar en el espíritu de la
“Semana Santa”.
Tendremos, como en los congresos anteriores, diversos talleres: dirección coral,
canto gregoriano, órgano, salmodia y edición de partituras. Tendremos también
laudes solemnes, conferencias, algunos
conciertos, momentos de intercambio y
convivencia, y las Celebraciones Eucarísticas.
El congreso da inicio con la comida del
lunes 24 de febrero a las 2:00 de la tarde y
concluye el jueves 7 por la noche. El viernes 8 está organizado un paseo, para concluir con la comida a las 2:00 p.m.
Los conferencista para este congreso,
serán Obispos Mexicanos.
Haremos también un espacio para que
la Federación Mexicana de Pueri Cantores, vinculada a la Federación Internacional, se presente oficialmente a ustedes.
Sede: Gran Hotel Ancira
www.hotel-ancira.com
Cuota de inscripción por persona:
$ 3,600.00 habitación doble
$ 5,340.00 habitación individual
La llegada está programada durante la
mañana del lunes para el registro, acomodo y alguna inscripción extemporánea a
reserva de que haya lugar disponible.
Fecha límite para hacer su depósito: 31
de Enero de 2014, después de esta fecha
se incrementará 300.00 pesos la cuota.
Favor de realizar el depósito correspondiente en Banamex, número de cuenta: 25094 Suc. 203 Colima, Col. a nombre
de Gabriel de J. Frausto Zamora.
Informes con el Secretario de la DEMUSLI: Mtro. Gabriel de Jesús Frausto
Zamora, 01 (312) 32362 82; Cel. 045
(312) 13 16 211; correos electrónicos: siguientes: [email protected],
[email protected] o también en la
página www.demusli.org
Les invitamos a disponernos para vivir
intensamente esta experiencia de Iglesia,
a fin de dar un renovado impulso al trabajo pastoral que venimos desarrollando en
las Provincias Eclesiásticas y Diócesis de
México.
Todo está listo para recibirlos ¡Hasta
entonces!
† Francisco Moreno Barrón,
Obispo de Tlaxcala y Presidente de la
DEMUSLI
Mtro. Gabriel Frausto Z
Secretario Ejecutivo de la DEMUSLI
24 (II)(24)
PROVINCIA ECLESIÁSTICA DE MORELIA • Nº 333 • DOMINGO 19 DE ENERO DE 2014
ITER UNUM
Desde el Orfeón Pío X,
hasta la Escuela Superior de Música Sagrada
Recopilación: Mtro. Tarsicio Medina Reséndiz • Morelia
Fue el 7 de enero de 1914, en el templo del
Señor San José y a las 7 de la noche, cuando los niños de la Congregación de San
Tarsicio –fundada en 1910–, y los jóvenes
de la naciente Liga Eucarística Guadalupana –fundada también en San José–, presididos todos por el director, el P. José
Ma. Villaseñor, y el profesor don José Urbina y Ortiz, quienes fueron a postrarse
ante el Sagrario para pedir a Jesús Sacramentado su bendición, al comenzar sus
trabajos en honor de la Santísima Virgen
María de Guadalupe. De allí salieron para recibir la primera lección.
En un principio se pensó en formar un
“orfeoncito”, grupo que inicialmente se
llamó “Orfeón de la Liga Eucarística
Guadalupana”, nombre que conservó
unos meses, porque en agosto del mismo
año tomó el de Orfeón Pío X en memoria
del Pontífice insigne reformador de la
música sagrada, quien recién había muerto, el 20 del mismo mes.
Así, diez niños y siete jóvenes fundadores pasaron la infancia del Orfeón Pío
X, en los estrechos espacios de los anexos
del templo de San José. Sus actividades
cotidianas: durante el día, los Tarsicios
iban a sus escuelas, los jóvenes a sus trabajos y, por la noche, de 7 a 9, todos recibían la instrucción musical y preparaban
la música que interpretaban juntos en la
Eucaristía y la Salve de cada día 12, así
para cubrir los servicios musicales que les
solicitaban en los templos de la ciudad.
Este era el ritmo de la incipiente vida del
Orfeón en el contexto social de aquellos
años de efervescencia revolucionaria, de
persecución, expulsión de sacerdotes y
más. Por ello se ordenó como medida precautoria que en adelante sólo los niños
continuaran asistiendo a sus deberes en el
Orfeón, y que los jóvenes ya no asistieran
para evitar confusiones y consecuencia
de tipo político.
En 1919, los infantes de la Catedral,
juntamente con los cantorcitos de la
Compañía, se unieron al Orfeón Pío X,
formando una sola corporación, la cual,
sin incumplir su original compromiso en
San José, también atendiera las cada vez
más frecuentes solicitudes musicales de
varios templos de la ciudad, inclusive de
la misma Catedral Metropolitana, y aun
servicios fuera de Morelia. Poco a poco
las materias y programas de enseñanza
fueron diversificándose, enriqueciéndose
y complementándose, pero nunca perdiendo de vista el ideal original: la música sagrada y su restauración en orden al
Motu proprio del Papa Pío X, y tendiendo siempre como sólida base y esencia la
Eucaristía y a Santa María de Guadalupe.
Consecuentemente, pocos años después, al crecer la institución, ya no cupo
en San José y... a buscar casa.
En 1921, el Arzobispo D. Leopoldo
Ruiz y Flores, el día 12 de marzo declaró
el Orfeón Pío X Escuela Oficial de Música Sagrada en la Arquidiócesis de Michoacán. En 1924, también el Arzobispo
Ruiz y Flores envía a estudiar a dos personas a Roma para capacitarse musicalmente.
Al salir de San José (nos dice el Dr.
Jorge Vega Núñez), “... pasó la escuela a
ocupar sucesivamente dos o tres casas
[...] por el mismo barrio de San José, y a
fines de 1927 [...] se encontraba ocupando la parte del ex Convento de las Rosas
que queda sobre la esquina de la calle
Guillermo Prieto –no la parte anexa al
templo– [...]. “En el año de 1930, pasados
el conflicto religioso de 1926-1929”, el
prelado dio un lugar a la escuela, espacio
ruinoso anexo al templo de las Rosas, que
los mismos alumnos con su trabajo fueron acondicionando.
En 1934, el gozo se fue al pozo, pues
por orden de la Oficina General de Hacienda, se obligó a la escuela a desocupar
el espacio que ocupaba, y otra vez se quedó sin nada, retomando su vida itinerante
por casas particulares.
En 1936, estando en la esquina de Guillermo Prieto y Santiago Tapia, otra vez
fue sacada la escuela de ese lugar para cederlo al Departamento Agrario e instalar
ahí la Casa del Agrarista.
Años después, el Gobierno Federal
concedió la parte del claustro anexa al
templo de las Rosas, misma que fue adecuándose a las necesidades de la escuela.
En 1937, la escuela adquirió, por ella y
para ella, la casa con el número 347, sobre el lado sur del Jardín de las Rosas.
En 1938, la institución ya contaba por
méritos propios con el reconocimiento
unánime del Episcopado Mexicano y de
no pocas autoridades civiles en la educación, quienes, sotto voce, preferían y disputaban para sus instituciones a egresa-
dos de la escuela, gracias al trabajo diario
académico de superiores, maestros,
alumnos y bienhechores, pues, según registro, la escuela expidió los primeros títulos desde 1921.
Es de hacer notar que, a partir de la década de los años treinta, el nivel académico de la escuela entró en una etapa de mayor crecimiento armónico: fueron a Europa y regresaron los enviados a capacitarse y a perfeccionar estudios, quienes a su
regreso inyectaron a la institución nuevos
bríos, dinámicas, etc., buscando nuevos
horizontes, ofreciendo mayor y mejor
preparación para ejercer con dignidad el
ministerio musical en la música sagrada y
profana también. Así, la escuela tuvo una
época de mayor y más amplia convocatoria a la que acudieron más estudiantes mexicanos y también del Norte y Centroamérica.
La semilla sembrada ante el Sagrario y
cantando a María en 1914, sin pretensiones mundanas, para la década de los años
cuarenta ya era un árbol frondoso en el
que los pájaros hacían sus nidos: su prestigio y buena fama corría, ciertamente por
todo el Nuevo Mundo y recibía todo el reconocimiento, respeto, admiración y felicitación de las autoridades, incluso del
Instituto Pontificio de Música Sagrada de
Roma y del mismo Papa Pío XII, con motivo del Primer Congreso Interamericano
de Música Sagrada, efectuado en la ciudades de Guadalajara, Morelia, León,
Querétaro y Ciudad de México, en 1949,
del 11 al 22 de noviembre. La iniciativa
de tan memorable congreso fue en 1948
por parte de la subcomisión de Música
Sagrada integrada por doctas y meritísimas personas de las Escuelas de Música
Sagrada de Guadalajara y Morelia, quienes presentaron la idea a la Comisión
Central.
Siguieron reuniones de estudio, etc.,
hasta llegar a la presentación y aprobación del proyecto por parte de la Comisión Central de Música Sagrada, conocimiento, aceptación y aprobación de la
Santa Sede, a solicitud que hizo el Arzobispo Primado de México, quien recibió
la respuesta: “Santo Padre autoriza celebración México Congreso Interamericano Música Sagrada. Seguirá carta Secretaría de Estado. Montini, Substituto”.
El peso e importancia del Congreso tuvo insospechado apoyo y positiva respuesta por parte de la jerarquía eclesiástica, escuelas de música, maestros y de la
población mexicana en general, y no sólo, sino de todo el Continente Americano,
como consta en el anuario de la Comisión
Central de Música Sagrada de México de
ese año.
Baste lo anterior para sospechar la
adultez, madurez, crecimiento y trascendencia que había alcanzado la Escuela de
Morelia, siempre con la guía del entonces
ya Canónigo José Ma. Villaseñor y bajo la
tutela del M. I. Sr. Rector del Seminario,
Canónigo Lic. D. Francisco Banegas Galván, del M. I. Sr. Vicario General pref.
Lic. D. Juan de Dios Laurel, de los Excmos. y Rvmos. Drs. Luis Ma. Martínez,
Leopoldo Ruiz y Flores y Luis Ma. Altamirano y Bulnes, y también del Venerable
Cabildo, y el reconocimiento que se le tenía en el ámbito religioso y también en el
de la música profana.
La institución madre y maestra que dio
cobijo al Coro de Infantes de la Catedral
y Coro de la Compañía (1919), donde en
noviembre de 1949 nació el Coro de los
Niños Cantores de Morelia, en noviembre
de 1950 consiguió obtener el decreto del
Ejecutivo Federal por el cual se dio seguridad a la escuela para usar determinado
espacio y por tiempo limitado. También
en 1950 es fundada la Escuela Primaria
Mariano Elízaga para los Niños Cantores;
en 1953 se funda la secundaria “Mariano
Elízaga” para favorecer la continuidad de
los Niños Cantores, y en 1956 es fundado
el bachillerato “Mariano Elízaga”.
En 1952-53, un sólido y decisivo pilar
de la escuela, el Mtro. Miguel Bernal Jiménez, deja la institución para continuar
su exitosa vida artística en la Universidad
de Loyola de Nueva Orleáns en EE UU,
quien cuatro días antes de morir, el 26 de
julio de 1956, deja fechado el proyecto
del Collegium Musicum, en lo que debía
transformarse la Escuela de Música Sagrada.
En el mismo año, en octubre, el Coro
de los Niños Cantores de Morelia sufre la
ausencia definitiva de su director, el
Mtro. Romano Picutti.
Con las sentidas ausencias, la nave siguió viento en popa, aunque nunca faltaron los nubarrones como heraldos de dolorosos presagios:
(25) 23 (2425 (III)
La muerte del sacerdote fundador, P.
Don José María Villaseñor, fue, siendo
Dean del Cabildo Catedralicio y siempre
director de la escuela, el 12 de septiembre
de 1961; después, al cambiar los tiempos,
personas, circunstancias y acontecimientos, en la institución empezaron a florecer
situaciones no propicias para continuar la
línea ascendente que en otros tiempos
siempre había observado.
Por fin, su existencia terminó en el año
de 1982-83, siendo director el P. Marcelino Guisa.
Quienes han leído esta síntesis, habrán
notado la falta de mucha información
esencial y complementaria: nombres de
personas, hechos, programas de trabajo y
de estudio, etc. En cuanto a lo primero, he
preferido sólo mencionar los estrictamente indispensables, para no provocar disputas inútiles por méritos, e incurrir en involuntarias omisiones; indiscutiblemente
que los abundantes frutos de esta institución que respondió en su tiempo y trascendió por su altura de miras en la música de la Iglesia y de la patria mexicana, se
deben a todos: guías, maestros y alumnos,
amigos, bienhechores y enemigos, estos
últimos –los menos– providenciales obstáculos, poniendo a prueba fe, temple,
perseverancia y convicciones de los más,
quienes delante de Dios y de los hombres
serán siempre reconocidos por haber dado parte de su vida o su vida toda a una
obra de la Iglesia de Cristo.
Misión cumplida
Fuentes:
La Escuela Superior de Música Sagrada de
Morelia / por José M. Villaseñor / 1949 / Asociación Mexicana de Santa Cecilia. Un experimento de treinta y dos años.
Por: Editores e impresores Beatriz de Silva
Av. Juárez #104, México, D. F.
–Anuario de la Comisión Central de Música
Sacra de México / 1949 Director responsable: Mons. F. Bravo Paredes
Apartado 39
Tulancingo, Hgo.
–Proyecto del Collegium Musicum / Miguel
Bernal Jiménez / 1956. - Opúsculo / José M.
Villaseñor, Pbro. / Fimax Publicistas. 1961
–Crónica de una familia musical / Dr. Jorge
Vega Núñez Fimax - Publicistas / diciembre
de 1994.
se unen a la pena que embarga al
Excmo. Sr. Obispo de Apatzingán D.
Miguel Patiño Velázquez, a la Congregación de los Misioneros de la Sagrada Familia, y a los familiares y amigos del
R.P. Samuel Patiño Velázquez, MSF,
fallecido el pasado 12 de enero, en
Uruapan, Mich., y eleva sus plegarias
por su eterno descanso y por que el
Señor dé consuelo y esperanza cristiana a sus deudos.
Morelia, Mich., 19 de Enero de 2014.
La economía, talón de Aquiles
Leopoldo González Quintana • Morelia
P. Mateo Calvillo Paz • Morelia
LA ESCUELA Superior
que “el 13 de marzo de
de Música Sagrada de
1921 el arzobispo Don
Morelia es una instituLeopoldo Ruiz y Flores
ción benemérita, grande
declara el Orfeón San
en su apariencia modesPío X Escuela oficial de
ta y en el silencio que ha
Música Sagrada de la
acompañado su labor teArquidiócesis de Minaz y creativa en el culchoacán”...
tivo de esa arte bellísiDe la Escuela sale
ma, la música.
una pléyade de músicos.
Las grandes instituEntre los compositores,
ciones no son aquellas
Miguel Bernal Jiménez
que hacen más ruido o
alcanza nivel de gran altienen más dinero y apotura, su reconocimiento
yo social en el presu- El Sr. Cngo. José Mª Villaseñor, es unánime. Aparecen
puesto.
fundador y alma de la Escuela de organistas de estilo bien
Instituciones que cul- Música Sacra de Morelia.
cultivado y propio, cotivan valores altísimos,
mo el Maestro Alfonso
el arte, que ennoblecen el espíritu, son Vega Núñez. Hay directores musicales,
indispensables para la vida espiritual de recordamos como ejemplo nada más a
un pueblo.
Celso Chávez, Bonifacio Rojas, Jesús
El venerable Cabildo Metropolitano Carreño, el mismo Tarsicio Medina.
de la Catedral de Morelia y los numero- Surgen coros como el polifónico “Misos e insignes ex alumnos de la Escuela guel Bernal Jiménez”, el coro de la Esestuvieron de fiesta. Su celebración se cuela Superior de Música Sagrada, los
levanta hasta los siglos y se ahonda en el Niños Cantores de Monterrey, bajo la disustrato profundo de la cultura mexica- rección de un exalumno, Felipe Ledesna, rica, variada, espléndida.
ma. Son incontables los servicios que
Razón les sobra pues celebran el Cen- dan los alumnos egresados de la Escuetenario de su fundación.
la en el sistema educativo encargándose
La Escuela nace por la inspiración de de la formación musical de los alumnos.
un sacerdote, José María Villaseñor, un
El padre fundador Don José María
moreliano grande y humilde, de rica per- Villaseñor muere el 13 de septiembre de
sonalidad y amante del arte.
1961. Las circunstancias adversas difiLos inicios son sencillos, como las cultan la labor de la Escuela. Termina un
fuentes del caudaloso Danubio que son íter (camino) histórico, glorioso como
pequeñas en lo alto de la montaña.
institución en 1983. Es director el Padre
El 7 de marzo de 1914, el Padre José Marcelino Guisa.
María funda un “orfeoncito” que toma el
La Escuela Superior de Música Sanombre de Orfeón Pío X en el anexo del grada dejó huella en el siglo y en el ámtemplo de San José, en el centro de Mo- bito local, nacional y mundial. Dio un
relia.
impulso poderoso y profundo a la músiCon el tiempo se unen al orfeón los ca. Llenó ampliamente una época, dio el
Infantes de la Catedral y los Cantorcitos impuso que le tocaba. Cumplió su mide la Compañía, la institución musical sión providencial e histórica.
crece.
Por eso los exalumnos y personas que
Recuerda en su reseña de esta institu- la valoran se congratulan y agradecen a
ción el maestro Tarsicio Medina Resén- Dios, Señor de toda creación bella.
diz (v. reseña íntegra en estas páginas)
El Sr. Arzobispo Metropolitano
y los Sres. Obispos de la
Provincia Eclesiástica de Morelia
Si 2013 fue un año cuesta arriba para Michoacán en materia económica, de todos
depende que nuestra economía no sea un
dolor de muelas para 2014.
Al margen del desempeño económico
positivo que tuvieron en 2013 algunos
sectores y regiones del Estado, lo cierto
es que los logros económico-financieros
no fueron nuestro fuerte el año pasado,
en casi ninguna área de la actividad productiva.
La ausencia de una política industrial
agresiva y bien orientada, la baja en el
sector de la construcción (que, a propósito, lleva ya diez años sin poder recuperarse), la caída del Producto Interno Bruto
(PIB) del sector agrícola, las arritmias y
falta de incentivos que padece la actividad manufacturera, la reducción en tamaño y ventas que ha padecido el sector
farmacéutico, la crisis y pérdida de puestos de trabajo y la disminución del ingreso per cápita en las familias, son datos y
hechos que retratan una realidad poco halagüeña para nuestra entidad en 2013.
Una fuente de la contracción de la economía y de la escasez de circulante monetario en la entidad, son las finanzas públicas quebradas que dejaron a los michoacanos los dos gobiernos anteriores,
habida cuenta de que cuando el gasto público se reduce, disminuye y pierde ritmo, también, la actividad económica en
general.
Otra causa de la depresión y la falta de
crecimiento de nuestra economía radica
en el hecho de que Michoacán vive, desde hace no pocos años, una de las peores
crisis de seguridad pública de su historia,
lo cual ha traído como consecuencia una
severa disminución de la inversión privada, cierres de cientos de empresas, pérdida de miles y miles de puestos de trabajo
y, en general, una caída prolongada e
irreversible de casi todas las actividades
productivas.
Una causa más de la inestabilidad económica y la falta de desarrollo en la entidad es el que Michoacán (y, dentro de él,
algunas ciudades en particular) haya sido
convertido en sede de una desatada y desbocada conflictividad social (la marchópolis de México), lo cual incluye una baja tasa de aplicación de la ley y trae aparejado un debilitamiento de las instituciones y la ausencia de un clima que brinde certidumbre y seguridad para invertir.
El punto es que, si todo esto y más vivimos en 2013, Michoacán no puede seguir así en 2014, sin el riesgo potencial de
un mayor deterioro de la vida pública y
de una descomposición más profunda de
los sistemas de convivencia colectivos.
Por tanto, es urgente encauzar tanta
energía negativa que flota en el ambiente, dotar de un sentido de orden los referentes de nuestra vida pública y darle una
nueva y eficaz organización económica a
nuestra entidad, como condición para revertir el deterioro y corregir los entuertos
que hoy impiden el crecimiento y el desarrollo de los distintos sectores y regiones del Estado.
Seguir como hasta ahora vamos, en las
distintas atmósferas de la vida pública, es
hacerle un guiño al precipicio de la oscuridad y tentar al destino.
Por ello, es, y debe ser ahora o nunca,
nuestro pasaporte al reordenamiento de
la vida pública y a la reactivación de
nuestra economía.
26 (IV) (26)
EL PASADO miércoles
15 de enero del 2014,
murió D. Jesús García
Ayala, Obispo Emérito
de Campeche, a la edad
de 103 (ciento tres)
años. Era el decano del
Episcopado Mexicano
y tal vez de muchos otros más. Nació en Yurécuaro, Mich., el 7 de junio de 1910, antes
incluso del estallido de la Revolución Mexicana.
Don Jesús hizo sus estudios en el Seminario de Zamora, y se ordenó sacerdote el 9 de
mayo de 1937, por lo tanto en unos meses
más iría a cumplir 77 años de sacerdote. Ejerció su ministerio en varias parroquias del
Obispado de Zamora, las últimas fueron la
Parroquia de San Pedro Apóstol de Paracho
y la Parroquia de los Santos Reyes en la ciudad de los Reyes.
Fue nombrado IX Obispo de Campeche
el 2 de agosto de 1963, sucediendo a Don Alberto Mendoza y Bedolla que duró más de
treinta años al frente de aquella Diócesis del
Sureste. Se cuenta que cuando D. Luigi Raimondi le mandó llamar a la entonces Delegación Apostólica y ante alguna resistencia del
elegido, fue llamado a la obediencia, que el
sacerdote acató con plena docilidad. Dieciocho años después, volvió a la Delegación para decirle a D. Jerónimo Prigione: aquí está
Ha muerto el decano
del Episcopado.
† Carlos Suárez Cázares, Obispo Auxiliar de Morelia, Emérito de Campeche
mi renuncia-cuando aún no había edad límite-, ya obedecí dieciocho años. La renuncia
le fue aceptada por el Papa Juan Pablo II y
Don Jesús se regresó a Zamora. Este hecho
pinta de por sí solo la personalidad de este
obispo, del que sólo una pequeña parte del
Episcopado mexicano conocía su existencia..
A Don Jesús le tocó en Campeche el tiempo del Concilio en el que participó solamente en una sesión. Como en casi todas las Diócesis del mundo, el aggiornamento o puesta
al día de la Iglesia no fue cosa fácil. Eso sucedió en Campeche: resistencia de muchos a
los cambios, abandono del sacerdocio de un
número considerable de sacerdotes, de por sí
escasos en aquellos lares, crisis en el precario seminario de entonces, etc. Pero nada de
eso arredró a Don Jesús, que con valentía y
una entrega generosa de la vida se dedicó en
cuerpo y alma a su querida Diócesis.
Después del largo episcopado del poblano
Alberto, su sucesor michoacano se propuso
poner las bases de una nueva etapa de la Iglesia de Campeche: compró los terrenos para
iniciar la construcción de un nuevo seminario, otros para una inicial casa de la Iglesia, realizó una nueva pastoral vocacional, envió a
los seminaristas, varios de ellos actuales sacerdotes, a hacer sus estudios en el Colegio
marista, introdujo algunos de los movimientos laicales postconciliares, invitó a religiosas
contemplativas a la Diócesis, misma que recorría de un lado a otro en su célebre automóvil, manejado por el mismo; no era raro que
los viajeros lo encontraran en la carretera pidiendo aventón, pues se dice que se salía con
frecuencia del camino a causa del sueño y dejaba averiada su unidad por ahí hasta su compostura. Hay que añadir a su palmarés, que en
su tiempo, el Obispo de Campeche atendí todavía lo que después fue la Prelatura de Chetumal, Quintana Roo, se imaginan, más de
media península de Yucatán.
Don Jesús se regresó a Zamora, y con
anuencia del obispo diocesano D. Esaú Robles, atendió una pequeña pero hermosa comunidad como era el pueblito de Guáscuaro,
en el camino hacia los Reyes; de ahí, pasó a
otra comunidad de la famosa cañada de los
once pueblos, Huáncito, para finalmente
avecinarse en Aranza, junto a su querido Paracho, cosa que sucedió en mi ministerio
episcopal en Zamora. En todos estos lugares
ejerció el episcopado en forma ejemplar, celebrando la eucaristía, confiriendo el sacramento de la confirmación donde se le requería, presidiendo algunas fiestas patronales
en pequeños pueblos, y participando como
uno más en las reuniones de los sacerdotes,
que le estimaban mucho.
Don Jesús era una personalidad única:
buen administrador, buen pastor en sus comunidades, gestor de servicios, un hombre
autosuficiente hasta la exageración, vivió
siempre sólo, él mismo se hacía de comer, se
lavaba, iba al mercado, ordenaba sus cosas.
Yo quise ser monje cuando Lemercier era
bueno, me confesó un día en una de las tantas
entrevistas que tuve con él en Zamora. Rechazaba por principio cualquier favor, agradeciéndolo. Ayudó al Seminario de Campeche hasta los últimos días. El mismo manejaba su coche Chevrolet, hasta que ya no pudo
más: pero eso sucedió después de los 98
años, eso me consta personalmente porque lo
vi con mis propios ojos. Don Jesús, puede usted matar a un hombre, le dijo con respeto
Don Francisco Valencia Ayala; a lo que respondió sin ambages: no es pecado porque no
tengo intención; pero se puede morir Usted,
le replicó el célebre clérigo zamorano: no se
perdería gran cosa, cortó por lo sano Don Jesús. Así supe de él y así lo conocí personalmente, hasta hace un mes y medio que fue la
última vez que lo visité en Aranza. Aunque
los últimos días perdió el conocimiento, estuvo lúcido toda la vida, como también me
consta personalmente, se acordaba de todo
perfectamente. Así era Don Jesús.
Guardo de él la imagen del anciano rezando su breviario o su rosario en el hermosos
templecito de Aranza: allí lo encontré muchas veces. Era verdaderamente un monje
entregado a Dios en la vida del mundo y de
la Iglesia. Descanse en paz..
La Arquidiócesis de Morelia y
Comunidad Cristiana
se unen a la pena que embarga a la
Familia Salesiana de Morelia, y en
particular a la Congregación de Hijas
de María Auxiliadora de esta ciudad,
y a los familiares y amigos de la
R.M. Carlota Hernández
Torres, FMA,
fallecida el pasado 10 de enero en esta ciudad –quien fuera Superiora de
las comunidades en Morelia y Zitácuaro, y miembro del Consejo Provincial– y eleva sus plegarias por su
eterno descanso y por que el Señor dé
consuelo y esperanza cristiana a sus
deudo.
Morelia, Mich., Enero 19 de 2014.
La Arquidiócesis de Morelia
y Comunidad Cristiana
se unen a la pena que embarga a los
PP. José Adolfo y J. Guadalupe Cortés Castro, a sus familiares y amigos,
por el sensible fallecimiento de su
hermana,
Ana María Cortés Castro,
acaecido el pasado 10 de enero, en
Zacapu, Mich., y eleva sus plegarias
por su eterno descanso y por que el
Señor dé consuelo y esperanza cristiana a sus deudos.
Morelia, Mich.,
19 de enero de2014.
Provincia
Eclesiástica
de Morelia
Año VI, Nº 333 • 19-I-2014
† Miguel Patiño Velázquez, MSF
Pbro. David Guerrero Bazán
Obispo de Apatzingán
Admdor. Dioc. de Cd. Lázaro Cárdenas
† Alberto Suárez Inda
Arzobispo de Morelia
† José Luis Castro Medellín, MSF
Obispo de Tacámbaro
† Javier Navarro Rodríguez
Obispo de Zamora
MENSAJE
Pbro. Miguel Ángel Carrasco Ocam
(01-453) 534-22-26
Pbro. Sergio Sánchez H.
(01-753) 537-4082
Pbro. Rubén Hernández Colín
(01-443) 317-24-77•313-96-67
(Responsable de esta edición Nº 333)
Pbro. Iván Torres Martínez
(01-459) 596-11-53
Pbro. Rafael Morales Navarro
(01-351) 512-54-26
27
AÑO XV • Número 627
en la edición Nº 2616 de
Comunidad Cristiana del
Domingo 19 de enero de 2014
Coordina: Martha Ruano Hurtado y
J. Froylán Mora Palacios
Viñetas: María Elena Caballero Díaz
e-mail: [email protected]
Mis valores, uno de ellos: la verdad
Martha Ruano Hurtado
¿Has notado que en este año comenzamos varias
columnas nuevas de la Sección ‘Comu-Niños’ con
el fin de renovar su contenido para hacerla más interesante y divertida para ti? Esta que hoy te presento se titula Mis Valores; ojalá te guste lo que leas en ella; la lectura se saborea y por su medio
siempre conocerás algo nuevo, sobre todo al poner
en práctica lo que aquí aprecies como bueno y útil,
mejorará tu vida y crecerás como persona.
Preguntarás qué son los valores. Son maneras
básicas de comportarse (principios, fundamentos)
que se van adquiriendo desde la infancia o en otras
etapas de la vida.
Los valores te permitirán orientar tu conducta
para ser auténtico y bueno en tu interior y persona
servicial y útil para los demás.
Hay diferentes definiciones y clasificaciones de
los valores que intentan aclarar nuestro mundo. Lo
importante es saber que la mayoría contienen las
categorías de los valores éticos (obligaciones como humano) y los valores morales (reglas que deben seguirse para hacer el bien y evitar el mal).
Hoy te platicaré del valor de la verdad, que practicó San Juan al ver que Jesús venía hacia él; y con
valentía dio testimonio de la verdad ante los demás: Éste es el Cordero de Dios, el que quita el pecado del mundo…. Vi al Espíritu descender del cie-
¡Dio a conocer al
Hijo de Dios!
Juan Manuel Ferreyra Cerriteño
San Juan Bautista en el Evangelio de hoy nos dice: Yo lo vi y doy testimonio de que Éste es el Hijo de Dios. Juan hablaba con amor, verdad, valentía, confianza y sin temor. Obedeció al Padre que
le pidió dar a conocer a su Hijo.
Y tú, amiguito, ¿das testimonio de Cristo a tus
padres, a tus hermanos, amigos, compañeros de
escuela?... ¡Que no te dé miedo. Hazlo! Papá
Dios te lo pide.
Encuentra en esta Sopa de Letras doce de los
valores que desde niños debemos cultivar y practicar para dar testimonio de Cristo: VERDAD,
AMOR, FE, PAZ, BONDAD, CONFIANZA, OBEDIENCIA, ALEGRÍA, RESPETO, GENEROSIDAD, CORTESÍA, COOPERAR. ¡Ponte trucha!
lo en forma de paloma y posarse sobre Él. Yo no lo
conocía, pero el que me envió a bautizar con agua
me dijo: ‘Aquel sobre quien veas que baja y se posa el Espíritu Santo, ése es el que ha de bautizar
con el Espíritu Santo’. Pues bien, yo lo vi y doy testimonio de que éste es el Hijo de Dios.
La verdad es un valor tanto ético, como moral y
religioso, que tiene relación con otros; Dios es la
suma y el fundamento de toda verdad, Jesús dijo:
Yo soy el camino, la verdad y la vida.
Aprenderás que tu premio más grande por decir la verdad es hacerte libre; y que la mentira te
esclavizará. Si dices la verdad, no le temerás por
sus consecuencias, porque obedeces a tus motivos personales, a tu razón y a tu lógica; y expresas lo que crees bueno para ti y para los demás.
Podrás sostener tu verdad y repetirla siempre; forma parte de ti y de tu conciencia. Vivirás sin temor
de que alguien se aproveche de tus palabras, porque es lo que crees, sientes, haces y esperas de
los demás.
Los que te aman pudieran dejar de admirarte
por algo, pero no porque descubran que mientes.
La verdad te dará la confianza para amar y entregarte del todo a los demás, teniendo como centro
de tu amor a Cristo como tu Dios y a tu prójimo como a ti mismo.
¡Gracias
por tu
Cordero!
Papá Dios: gracias
porque nos enviaste a
tu Hijo Jesucristo, que
es tu Cordero que quita el pecado del mundo. Dame la fuerza y el
valor para que, como
San Juan Bautista,
con mi forma de vivir,
de hablar, de actuar y
de pensar, dé testimonio de la Verdad que
es Jesús; y que lo conozca cada día más,
para amarte más a Ti,
a Cristo y al Espíritu
Santo. Amén.

Pre Pascua Nacional Juvenil 2014

Transcripción

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