Nueva Junta y nuevos estatutos

Transcripción

ART. fin. La Barretina_Layout 1 23/11/10 15:54 Página 1
La Barretina
DIRECTOR:
Christian Costa
COORDINaDORa Y REDaCCIóN:
María José Escarcellé
Mallorca N24-282 y Guipúzcoa
Teléfono: 250 2517
E-mail: [email protected]
Casal Català de Quito
Presidente:
Sr. Ferran Cabrero i Miret.
Presidente Representante de Honor:
Sr. Santiago Preckler i de Trías.
Presidente Honorífico:
Sr. Francesc Dalmau
Vicepresidenta:
Sra. Esther Bermejo de Crespo.
Secretaria de Actas y
Comunicaciones:
Sra. Rosa M. González.
Tesorero:
Sr. Gaétan Lapointe.
Vocales:
Sra. Margarita Miró y
Sr. Christian Costa.
Vocales consultivos:
Sr. Josep Costa,
Sra. Elena Granja,
Sr. Pep Herreros,
Sr. David Manzano,
Sra. Matilde Plaza,
Sra. Daniela Utreras.
Secretaria del Casal:
Sra. Violeta Soledispa de
Escarcellé.
Diseño: graphus® 290 2760
Impresión: graphus® 322 7507
Con el apoyo de:
Nueva Junta y nuevos tiempos para el Casal. Y como
en todo cambio, hay continuidad y ruptura: continuidad en todo lo positivo que nos deja la anterior Junta;
ruptura para intentar alcanzar nuevos sueños.
El Casal se mantiene como la institución de referencia
de la cultura catalana tanto para los catalanes residentes en Quito y el Ecuador como para los quiteños y
ecuatorianos que sienten aquella nación tan cerca
suyo. Nuevos flujos migratorios se han añadido a viejas migraciones en el sentido opuesto; y nuevas oportunidades vitales de realización (como la cooperación
internacional) añaden mayor diversidad a los residentes de este otro lado de los océanos.
El Casal forma parte del conjunto de centros de difusión de la cultura europea para hacer realidad ese concepto tan de moda para un proceso humano tan
antiguo: la interculturalidad.
Pero en esta nueva Junta, además de ahondar en la difusión cultural se aspira también a fomentar ese otro
ámbito tradicionalmente importante en la red de Casales del mundo: el de apoyo social y económico.
“Cataluña
es un milagro”
Entrevista a Ferran Cabrero i Miret, nuevo
Presidente del Casal Català de Quito / Redacción
De mirada un poco melancólica y hablar pausado; aparentemente extrovertido pero con un mundo interior que lo
alienta, y a veces parece pesarle… ¿Quién es? En su currículo puede leerse: Sociólogo especializado en movimientos sociales, gestión cultural y cooperación internacional para el desarrollo, en la América Latina y el África subsahariana. Profesor de FLACSO-Sede Ecuador, donde coordina el Diplomado Superior en Gestión Cultural; consultor
internacional de Naciones Unidas, director voluntario de ICONES: Cooperación cultural para la transformación
social (http://www.icones.pangea.org/), y miembro de la “Associació d'Escriptors en Llengua Catalana” (perfil en:
http://www.escriptors.cat/autors/cabrerof/index.php).
Autor de varias obras, alguna de ellas traducida, donde destaca el ensayo social y la difusión científica desde la vivencia propia: El camino de las armas: Visiones de la lucha guerrillera y civil en América Latina (1998), La Revolución pactada: Globalización y transformación de la guerrilla en América Latina (2003), El Tercer Mundo no existe:
Diversidad cultural y desarrollo (2006), Los pueblos indígenas: Ventana a las Américas tan poco latinas (2007), y
Cruxent: El espíritu de la materia (2008).
Desde el 30 de junio de 2009 es el nuevo presidente del Casal.
• ¿Presencia catalana en Quito?
Cuantitativamente es de número reducido, somos
pocos, especialmente si se compara con la de Guayaquil
o la que se puede encontrar en lugares clásicos de migración tardía (como fue la catalana): Cuba, México, argentina... Pero cualitativamente creo que es invaluable y,
de hecho, ha influenciado de manera determinante en
la historia de Ecuador. apellidos como Roldós, Nebot, y
Puig, por ejemplo, son catalanes.
• ¿Quito y quiteños/as?
Quito y sus habitantes son admirables. aquí, a menudo, me siento mejor que en “casa”, si es que hay
casa de alguien (sonríe). Creo que la gente mantiene
unos valores que en Cataluña se están perdiendo: amabilidad y cortesía, cierta tranquilidad de espíritu… Es
decir, cultura tradicional en el buen sentido.
• ¿Usted es creyente?
Todos creemos en algo ¿no? (risas). Las raíces de Cataluña
como nación son cristianas y creo que la mayor crisis de
la Cataluña actual no viene sólo de una relación tensa con
las élites políticas y empresariales más centralistas; sino
2
que es sobre todo una crisis espiritual. La Cataluña profunda es Montserrat y su monasterio benedictino, la Moreneta, Ramón Llull, mossèn Verdaguer, etc. Un tipo de
cristianismo distinto del que se ha dado en otras partes
de la Península y del mundo. Creo que a Cataluña le será
muy difícil reinventarse si no se reencuentra con ese pasado tan rico y fructífero, alejado del individualismo, el
consumo, y la banalidad.
• ¿Entonces es cristiano (católico)?
Me reencontré con el cristianismo en américa Latina,
pero no en las llamadas “altas esferas”, sino en el pueblo. Mis padres, hippies en los setenta, decidieron que
“el niño” se bautizara si así lo creyese cuando tuviera
“uso de razón”. Y usted sabe que los hijos suelen hacer
lo contrario a las expectativas de los padres o, mejor
dicho, las acaban cumpliendo de otra forma, por el camino más largo (mi padre estaba por entrar al seminario
en la época de los curas obreros en Europa, y mi madre
por irse a África a las misiones). El destino quiso que, a los
veinticinco años, me acabara bautizando cierto sacerdote en un río de las montañas de Colombia; aunque no
haya papeles que lo testifiquen, ni importa…
• ¿Por qué?
Este cura llevaba fusil y había sido suspendido “a divinis”
por el Papa. Pero ya sabe que el bautizo no se puede
negar a nadie y él, cuyo nombre no es preciso recordar
aquí, tuvo el “detalle” de aclarar que jamás había recibido por escrito tal decisión del Vaticano. Evidente
puesto que, aunque la Iglesia está en todas partes, hay
excepciones.
• ¿Cómo ve la situación política en Cataluña?
Últimamente un poco tensa. a pesar de que en el ámbito político siempre se ha considerado a Cataluña como
un “oasis” de paz, concordia, y ahora de buena gestión
intercultural, es evidente que distintos factores están
agotando el modelo. Es lastimoso que ciertas élites políticas y económicas se empeñen en ver a España como
un Estado con una sola cultura o nación. No hace bien a
España ni a ellos, puesto que estamos ante una realidad
bien distinta, afortunadamente: un Estado compuesto
por varias naciones o culturas (gallegos, vascos, castellanos, catalanes). Más allá de algunos deseos de unos
pocos la realidad es así, tremendamente rica en su diversidad. Ir en contra de esta realidad no es sólo una lástima por las potencialidades que se pierden, sino que
-por encima de todo- va en contra de la dignidad de las
personas y de los mismos derechos humanos, como
puede ser el de la libertad cultural.
• ¿Libertad cultural?
En el 2003 fui parte del equipo asesor de Naciones Unidas
en Nueva York para el Informe Mundial de Desarrollo Humano 2004 de ese mismo título. La libertad que tienes
de tener la cultura que has heredado como patrimonio
de tus padres. Es un derecho que nadie te puede quitar
y que el Estado, como garante de derechos, debe velar
para que se cumpla; y es un derecho que se relaciona con
la capacidad colectiva de decidir el futuro y con declaraciones internacionales tan importantes como la de la
Unesco sobre la diversidad cultural, que empieza diciendo que la diversidad cultural es tan importante para
el ser humano como la diversidad
biológica para la Tierra.
Obra publicada por OXFAM
en 2006 con traducción al
castellano: “El Tercer Mundo no
existe: Diversidad cultural y
desarrollo”.
• Dicen que el idioma catalán se está perdiendo
Hay estadísticas positivas y otras no tanto, pero la verdad es que Cataluña o, mejor dicho, los Países Catalanes, un conglomerado cultural que abarca varios
estados (España, Francia, Italia), está constituido de
manera activa por unos 12 millones de personas. Es
decir, hay más hablantes de catalán, que lo usan a diario, que hablantes de varias lenguas oficiales de Estados en Europa. Es un milagro, Cataluña es un milagro
que se produce día a día en el sentido de que no ha corrido la misma desgracia de tantas otras naciones europeas que fueron absorbidas cuando la creación de
los Estados-nación clásicos.
• ¿Pero la globalización no está terminando con ese
milagro?
Los procesos humanos son tan complejos… aunque
ayuda en mucho, tener un Estado no te blinda contra
la homogeneización cultural y la depauperación social.
En la llamada “globalización”, donde los Estados han
perdido parte de su soberanía y han dejado de ser los
únicos actores internacionales, las naciones sin un Estado propio -como Cataluña- muestran cierta vitalidad
y sobre todo pueden aparecer como modelos imaginativos y ejemplares de gestión intercultural y de
nueva institucionalidad.
• El independentismo es un sentimiento y una opción política que en los últimos años ha ido creciendo en Cataluña. Disculpe la curiosidad: ¿usted
es independentista?
No creo que la pregunta sea pertinente… y tampoco
es importante.
• ¿Por qué?
Por la confianza que se me ha dado en esta responsabilidad donde se debe poder representar a todos los
catalanes residentes en Quito y de todas las tendencias políticas democráticas. Y como sabe, a veces se
ha podido ser catalán (por haber nacido en cierto
lugar o familia) sin ser catalanista, sin una opción militante. Las coyunturas políticas marcan mucho. Quizás lo importante no es tanto lo que uno sea sino las
razones del por qué es así. Se ha de empezar por el
diálogo, que lleva a la comprensión y probablemente
a la empatía y a los futuros imaginados en conjunto.
¿No es eso la humanidad?
3
¿Lo hemos de
pagar siempre los
mismos?
Por Jordi Pujol
24 de febrero de 2009 / Centre dÉstudis Jordi Pujol
fuente: http://www.jordipujol.cat
Primer capítulo
1) 24 de febrero de 1981, en el despacho del President
de la Generalitat. Cerca del mediodía. Se ha acabado felizmente el intento de golpe de Estado. En
toda España todos hacen declaraciones. De satisfacción, de alivio. El President de la Generalitat
también lo ha hecho. También positivas. En la televisión y en la radio. Y ya se ha apagado la luz y se
han retirado los micrófonos. Y los periodistas están
a punto de despedirse. Pero el President les dice
una última cosa: “Sí, el golpe de Estado ha fracasado. Pero me da pena porque eso lo pagaremos
nosotros. Lo pagará Cataluña”.
2) 24 de febrero, en la tarde. Palacio de la Zarzuela. El
rey ha convocado una reunión con Suárez, presidente saliente; Calvo Sotelo, presidente entrante;
Felipe González, secretario general del PSOE; Santiago Carrillo, secretario General del PCE, y Manuel
Fraga, presidente de aP. Es decir, de hecho, todos
los partidos políticos del Congreso, con la excepción de CiU y del PNB. De lo que se habló en aquella reunión se conoce alguna cosa, todavía no con
detalle. Pero por lo que se sabe, por la composición de la asistencia y por lo que después fue pasando no cuesta nada imaginarlo.
4
3) No sabemos ni el día ni el lugar de este tercer episodio. UCD i PSOE, Calvo Sotelo y Felipe González,
se ponen de acuerdo para llevar adelante conjuntamente la LOaPa (Ley orgánica de armonización
del proceso autonómico). Con el beneplácito de
alianza Popular. Es decir, práctica- mente todo el
Parlamento. Una ley que tiene como objetivo descabezar el proceso autonómico, con especial prejuicio de la autonomía de Cataluña, puesto que el
tema del concierto en el caso vasco no se veía afectado, y ya que era la que realmente reclamaba un
alto techo substancial de autogobierno. Es decir,
comenzábamos a pagar por el 23-F. Y lo hemos
arrastrado durante muchos años.
Segundo capítulo
Es un capítulo largo, con muchas escenas, diversos escenarios y protagonistas. Pero los argumentos son
siempre similares: La Generalitat intenta mejorar su financiamiento. Y a menudo consigue mejoras, que después se trasladan a todas las autonomías. Pero
siempre con un costo político y de alta imagen. Es
decir, también va a cargo nuestro el desgaste por la
discusión con el Estado. “Los catalanes siempre quieren más”, “se lo llevan todo”, etc.
Tercer capítulo
El resultado de todo eso es el siguiente:
a) La aportación que Cataluña ha de hacer cada año
al resto del Estado oscila entre el 8,5% y el 9% de su
PIB. Dicho de otra forma, después de pagar los impuestos –y después de pagar privadamente suplementos en autopistas, escuelas, hospitales y
servicios de toda clase– los catalanes hemos de
pagar entre un 8% y un 9% más. No hay ninguna
economía que lo pueda hacer sin gran perjuicio de
sus infraestructuras, sus servicios de toda clase y
de su competitividad. Con todo y teniendo un PIB
más alto por cápita en renda por cápita, Cataluña
queda por debajo de unas cuantas regiones españolas que lo tienen más bajo y no pueden ofrecer
los mismos servicios a su gente. Es decir, no se respeta lo que se entiende como principio de ordinalidad que todo el mundo considera elemental.
e) Y a eso ahora han incluido un nuevo argumento.
Dicen que como hay crisis no se ha de tocar nada.
Que ahora eso no toca, que ya hablaremos más
adelante. No se ha hablado en tiempos de vacas
gordas, porque dicen que en “tiempos de bonanza” no hacía falta, y no se ha de hablar en
“tiempos de tribulación”, porque hay otras urgencias. Y el Gobierno incumple todos sus compromisos, todas sus promesas, desde la aplicación del
nuevo Estatut hasta la reforma del financiamiento.
Y mientras tanto, los catalanes, a seguir pagando
el 9% anual de su PIB.
Consideraciones finales
1. Durante 35 años, desde la Transición, Cataluña ha
tenido una actitud responsable en temas políticos,
económicos y de solidaridad. Tanto como el que
más, y más que muchos.
b) Tanto así que en un país como alemania, donde
también los Länder más ricos han de contribuir al
progreso de los menos desarrollados, el mismo Tribunal Constitucional ha dictaminado que esta aportación no podía ser superior al 4% del PIB.
2. Ha contribuido, por tanto, a la transformación y al
progreso de todo el Estado como el que más.
c) a pesar de esto el clamor general de toda España,
alimentado por todos lados, es que los catalanes
no somos solidarios, y se nos muestra una imagen
cada vez más negativa. Hasta el punto de que los
medios de comunicación españoles, de derecha o
de izquierda, y la opinión pública de toda España
nunca habían estado tan contrarios a Cataluña
como ahora. Y no sale nadie, fuera de Cataluña, no
ya a defendernos, sino simplemente a explicar la
realidad.
4. Pero desde hace muchos años ha estado sometida
a un proceso de erosión política y económica, y de
consideración y respeto. Y de deformación de su
imagen. Un proceso cada vez más intenso y chapucero.
d) Por lo tanto, y en vista de que las mejoras que se
habían ido consiguiendo eran muy insuficientes, en
la negociación del nuevo Estatuto el tema del financiamiento fue clave. Y nos hemos topado con
la incomprensión y la hostilidad de siempre. Y con
un principio básico y dominante en España, tanto
de la derechas como de las izquierdas: “La solidaridad hay que practicarla con los bienes ajenos”.
3. Se ha beneficiado de la consolidación democrática
y del progreso general.
5. Cataluña ya ha hecho, y seguirá haciendo toda la
autocrítica necesaria. Y rectificará todo lo que haga
falta. Pero no ha de caer ni en la pérdida de la autoestima ni en el síndrome de Estocolmo. La responsabilidad principal del mal trato que recibimos
no es nuestra. El resto de España se ha de analizar
a sí mismo sin la autocomplacencia que exhibe ya
hace muchos años y sin el sistemático recelo y prejuicio que tiene en contra nuestra.
En eso, y en todo, la pedagogía la hemos de hacer
todos, pero sobre todo, la hemos de hacer los
catalanes.
5
Raimon:
“Nos están cambiando
la memoria”
Por Marta Porter
Palafrugell, 31 de julio de 2009 /Foto: Jordi García
Fuente: Diari aVUI
Después de que el año pasado se haya suspendido el concierto que tenía previsto hacer en Cap Roig por el
mal tiempo que cayó aquella noche, Raimon recupera ahora la iniciativa y se presenta en el festival empordanés en formación de quinteto para ofrecer lo mejor de su repertorio y algunas nuevas canciones que,
a finales del 2010, harán parte de su nuevo disco.
• Futuro y pasado se mezclan. Este año es el 50 aniversario de Al Vent y de la Nova Cançó.
Yo no lo celebro, y no veo que se esté haciendo nada
que pueda tener repercusión en la sociedad catalana.
además, no hay nadie que hace 50 años que esté cantando. Maria del Mar y Serrat son más contemporáneos. a mí lo que me afecta es lo que estoy viviendo,
no lo que ya he vivido. ahora, hay mucha gente que
no lo ve así y que nos quisiera hacer a un lado, pero
quiero seguir trabajando y mirando adelante.
• Al Vent no nace como una canción política, pero
llega a ser un mito político…
Más bien representa la rotura de un cierto gusto imperante y unos deseos de libertad. Es de las canciones
con menos palabras que he hecho, pero llama a todo
el cuerpo al viento y a un viento como adversidad. Y se
puede entender o interpretar de muchas maneras.
• ¡La letra dice muchas cosas!
Y eso que entonces yo sólo quería cantar. Tocaba en
la banda de Játiva, escribía poemas. La sorpresa es
que lo hacía en valenciano y no en castellano, que era
el ambiente en el cual pudiera haber surgido. Tenía 18
años y lo hacía como un adolescente que entra en la
sociedad. Dejo Játiva, voy a la universidad y hay un
6
deseo de buscar y romper lo que te envuelve. Y todo
eso está clavado en esta canción.
• Y también la manera de cantarla…
Primero me hicieron unos arreglos al estilo Platters o
cantantes italianos, pero al final la grabé con guitarra
y tocando tan sólo tres acordes, ¡no me sabía más! Era
muy diferente de lo que se hacía en ese momento.
• 50 años después todavía perdura. ¿Pasa a menudo
aquello?
Es imprevisible. Cuantas veces haces canciones que
piensas que son maravillosas y no agradan a nadie.
Pero las cosas van como van y lo has de aceptar humildemente. No puedes hacerte cinco como al Vent
ni diez como D’un temps d’un país. Cuando compuse
Veles e vents, Joan Fuster me dice: “Ves con cuidado
porque eso te puede alejar del núcleo de tu público”,
y en cambio resultó un éxito.
• ¿Cuántos derechos de autor genera Al Vent?
Eso es muy complicado. En catalán los derechos de autor
son mínimos porque el mercado también es mínimo. Mis
discos, con los años, van vendiéndose bien, pero no sé cifras exactas porque no me he preocupado. Controlas
muy poco porque te llegan los derechos pero no quien
canta tus canciones. El que produce más en catalán hará
máximo el 8% o el 12% de lo que puede hacer un autor en
castellano, y no llega ni al 1% de lo que hace un inglés.
También tenemos el tema de la piratería. Una cosa es piratear sobre un mercado inmenso, de lo que estoy en
contra, y otra cosa es piratear sobre el mercado catalán,
que te lo cargas. Cada vez estoy más a favor de los directos (y en este país si no hacias directos no hacías nada).
además en los medios de España hay una clara hostilidad
hacia lo catalán, o sea que sólo te puedes apoyar en Cataluña, un poco en Valencia y un poquito en Mallorca.
aparte de que en la televisión valenciana te ignoran. Se
crea una autocensura por miedo. Y con la contratación
pasa lo mismo. En septiembre cantaré en Picaste y ya hay
panfletos en contra.
• Pasan los años y no cambia nada…
Pues alguna cosa debemos tener. En septiembre cumpliré 69 y todavía los molesto. ¿Qué más quiero en
esta vida? Quisieran que estuviésemos muertos y en
el museo, entonces todo sería homenajes. ¡Es que los
muertos no hablan!
• Es un ícono de la canción protesta.
Siempre he cantado de todo. Lo que pasa es que
todos cogen lo que les es más útil. En el año 65 hice
cuatro canciones de amor, en el 67 La roda del temps
y en el 69 Veles e vents. De las 150 canciones publicadas, pueden ser 15 las que, más que políticas, son de
declaración de principios dentro de un contexto dictatorial. Tú hablas de la paradoja de al vent, que es una
canción existencial que representa un símbolo de ansias de libertad, o digamos, que parecía un himno.
Pero yo decía no a las mismas cosas que digo no ahora,
que todavía están.
• ¡Pero ahora nadie se queja!
Lo que pasa es que en un contexto dictatorial era explosivo, no se había hecho nada aquí y en otros lugares
se lo había hecho en democracia. La canción de protesta
americana se hace en el país más democrático del
mundo, en teoría. aquí se hace un tipo de canción sobre
la paz sobre la cual Irwin Silber decía: “Lo habríamos de
haber escrito nosotros y no hemos sido capaces”.
• ¿En aquel momento pensaba que podía cambiar alguna cosa?
Hombre, tanto como eso no, pero contribuir con un
movimiento, posiblemente sí. Lo que pasa es que con
los años te das cuenta de que exagerabas pensando
que éramos más gente de la que éramos. Visto así, y
puesto en el contexto de todo lo que era España, no
éramos mucha gente, si no, no te explicas lo que vino
después. Pero cuando te encuentras con un espacio
lleno, sean 200 ó 60 000 personas, tienes la sensación
de que todos están contigo, pero sólo lo están cuando
están allá entonces. Y si hicieses un teatro diario y al
cabo del año habrían pasado 350 000 personas, pensarías que es una animalada de gente, pero comparada
con los 7 millones de catalanes, no son nada. Los americanos hacen un campo de fútbol, y de aquí a 3 ó 5
años no regresan. Nosotros en cambio estamos machacando escenario desde hace 50 años.
• ¿Es un tema de promoción, de medios?
¡Mira lo que ha pasado con Michael Jackson! aquí hay
mucha gente que no lo ha escuchado nunca, digan lo
que digan los medios. Están cambiando nuestra manera de recordar. La gente recuerda cosas que no ha
visto. Es como el concierto de los Vétales, en la plaza
de toros, estaba medio vacía. O como Bob Dylan, que
de su primer disco, They are a-changin, registrado por
Discophone, no más vendía 1 000 discos en toda España; o Pete Seeger, que aquí lo único que lo versionaba era Xesco Boix y que cuando en 1970 lo quería
traer, él no quería venir porque había dictadura. Finalmente canto en Terrassa en un concierto impresionante, en San Sebastián y Sevilla. En la Politécnica lo
prohibieron y no lo quería llevar a Madrid porque los
organizadores querían quemarlo vivo… Yo sé cuáles
son los recuerdos, no los que me dicen. Te están fabricando la memoria, y eso no me gusta.
• ¿Por qué crees que lo hacen?
Porque así te manipulan mejor. Los medios de difusión deben dar cosas cada vez más grandes y las grandes multinacionales hacen promoción gratuita de sus
conciertos mientras que yo he de hacer 20 entrevistas.
La gente tiende a juzgarte en las mismas condiciones
cuando no son iguales. Y además ha desaparecido el
hecho de hacerlo bien o mal. ahora lo que impacta es
la iluminación, el sonido, la majestuosidad del escenario, si en el camerino hay coca, la marca de whisky y
champagne, y las canciones al final. Es una situación
que hace años era inimaginable. Hace 50 años a mí se
me ocurría la cancioncita al vent yendo en moto de Játiva a Valencia. Raimon dice que, a pesar de las condiciones, tiene cuerda para un buen tiempo.
7
Félix Martí
visita Ecuador
El Casal Català de Quito invita a Félix Martí a
Ecuador en el marco de la Semana Catalana, que
se desarrolla en Quito del 17 al 27 de setiembre
de 2009. Félix Martí, referente de la sociedad
civil catalana e internacional, ha podido compaginar su vida familiar con la siguiente trayectoria profesional: Profesor de filosofía y
director del Curso Preuniversitario del Instituto
Católico de Estudios Sociales de Barcelona de
1968 a 1970, y director del Laboratorio de Sociología del mismo Instituto de 1972 a 1975.
Elegido presidente del Movimiento Internacional
de Intelectuales Católicos (Pax Romana) el año
1975 en Roma. Reelegido el año 1979 en México
para cuatro años más. Director desde el año 1984
hasta el año 2002 del Centro Unesco de Cataluña.
Presidente de honor del Centro Unesco de Cataluña desde el año 2003.
Presidente de los seminarios Unesco sobre la
contribución de las religiones en la cultura de la
paz (1993 y 1994), sobre ética global (1998). Editor de la versión española de la Revista Internacional de Ciencias Sociales, de 1987 a 1995.
8
Miembro del consejo de la World Futures Studies Federation, desde 1993 a 1997. Medalla
Unesco 1995 de Derechos Humanos.
Miembro del Comité Consultivo de la Unesco
sobre Pluralismo Lingüístico y la Educación Plurilingüe, a propuesta del Ministro de Educación,
Ciencia y Cultura de Islandia. Elegido presidente
de dicho comité (del 1999 al 2003).
Presidente del Comité de Dirección del Informe
de la Unesco sobre las Lenguas del Mundo, elaborado entre el 1997 y el 2002. Miembro del Patronato de la Fundación para una Cultura de
Paz, creada por Federico Mayor el año 2000, y
del patronato de la Fundación Ubuntu (red
mundial de federaciones de la sociedad civil). El
2006 publica en catalán “Diplomático sin Estado: memorias”.
En el 2003 donó su biblioteca a la Universidad
Pompeu Fabra y en el 2006 recibió la Medalla de
Honor de Barcelona. A continuación adjuntamos su último artículo sobre la Unesco, publicado recientemente en el diario catalán EL
PUNT:
Entrar en la Unesco
Por Félix Martí
9 de agosto de 2003
El gobierno del mundo todavía no se ejerce desde la base, es decir, desde la ciudadanía de todos los pueblos. Actualmente, las estructuras internacionales están controladas por representantes de 192 estados miembros de las Naciones Unidas, y muy especialmente por los delegados de los quince que son miembros del Consejo de Seguridad. La democracia
global será posible cuando la mayoría de estados del mundo sea gobernada con criterios democráticos y cuando se consolidan regímenes decididamente favorables a los derechos humanos tanto individuales como colectivos. La Unesco,
desde su creación, en 1946, como espacio global de colaboración en los campos de la educación, la ciencia y la cultura,
ya previó la importancia de la participación ciudadana con un diseño institucional que no había de ser acaparado por
los representantes políticos de los estados miembros. Al inicio de este criterio se permitió que sus conferencias generales fuesen sucesos de alto nivel intelectual y de real colaboración intercultural. Con el mismo deseo de abrirse a las sociedades civiles de todos los países, se propuso la experiencia de las asociaciones de Amigos de la Unesco, que se
convertirían en interlocutores privilegiados de la organización. Con el paso de los años, más bien han ganado terreno
los funcionarios políticos y la politización excesiva, pero muchas voces reclaman reformas que permitan desarrollar el
espíritu original. Las asociaciones y centros Unesco canalizan actualmente con nuevas energías la evolución hacia formas más sólidas de participación democrática.
En los países de lengua y cultura catalanas, después de aventuras pioneras como la creación en plena dictadura franquista
del Club de Amigos de la Unesco en Barcelona y sus conexiones en otras ciudades, en el año 1984 se fundó la Federación
Catalana de Asociaciones y Clubes Unesco, con la pretensión de llegar a crear una estructura única para todos los territorios del Estado. La federación catalana siempre ha defendido su independencia explicando que las organizaciones no gubernamentales no hace falta que se estructuren copiando las demarcaciones estatales. La calidad de trabajo que hacen las
veinte asociaciones Unesco catalanas con el soporte técnico del Centro Unesco de Cataluña ha demostrado la certeza de haber
creado una entidad de ámbito catalán que actualmente ya es una referencia internacional. Muchos catalanes ejercen la ciudadanía global entrando en la Unesco.
Presentación del libro sobre
Hernán Crespo-Toral
El día 21 de julio, se presentó en la capilla del Museo de
la Ciudad, el libro patrocinado por el Fonsal, sobre el arquitecto Hernán Crespo Toral, fundador y director de los
museos del Banco Central del Ecuador, de las Galerías de
arte y de los proyectos de restauración, preservación y
difusión acometidos por aquella institución.
La excelente obra editada por la Editorial Trama e impresa por Imprenta Mariscal, fue presentada por el Embajador Francisco Carrión, ex - canciller de la República,
quien en un magnífico discurso resaltó la personalidad
de Hernán Crespo y el enorme trabajo realizado por él
en favor del rescate de la cultura del país y de sus
bienes tangibles e intangibles.
El libro consta de una introducción escrita por el arquitecto Carlos Pallares, Director del Fonsal, una biografía sucinta y de 34 artículos de diferentes colaboradores y personalidades con las cuales Hernán Crespo
trabajó y colaboró. Entre otros: abelardo Pachano Bertero, ex-gerente del Banco Central; Silvio Mutal, representante de Unesco en Lima con quien llevaron a
cabo importantes programas de preservación de
bienes culturales, de la modernización de los museos y
protección de las ciudades y monumentos históricos;
Federico Mayor Zaragoza, Director General de la
Unesco quien lo nombró Director de la Oficina de
Unesco para la Cultura en américa Latina y el Caribe
con sede en La Habana, a su salida del Banco Central,
y posteriormente Director adjunto en el campo de la
Cultura con sede en París.
Hernán Crespo estuvo siempre ligado a la cultura catalana a la cual apreciaba profundamente. En una conferencia dictada en 1999 con motivo de Els Juliols en
la Universidad de Barcelona hacía ver a los catalanes
la importancia de su identidad y de su cultura y los incitaba a no dejar de lado sus propios valores. Los argumentos y el énfasis puestos en esa defensa de la
catalanidad hicieron que el público asistente le aplaudiera de pie durante varios minutos.
9
Nueva Junta y nuevos estatutos
El pasado 30 de junio de 2009 en la asamblea General, el órgano soberano más amplio del Casal Català, se conformó
la nueva Junta Directiva con los siguientes integrantes: PRESIDENTE: Sr. Ferran Cabrero i Miret; PRESIDENTE REPRESENTaNTE DE HONOR: Sr. Santiago Preckler i de Trías; VICEPRESIDENTE: Sra. Esther Bermejo de Crespo. TESORERO: Sr. Gaétan Lapointe. SECRETaRIa DE aCTaS Y COMUNICaCIONES: Sra. Rosa M. González.
VOCaLES: Sra. Margarita Miró y Sr. Christian Costa. VOCaLES CONSULTIVOS: Sr. Josep Costa, Sra. Elena Granja, Sr.
Pep Herreros, Sr. David Manzano, Sra. Matilde Plaza, Sra. Daniela Utreras. Se ratificó como SECRETaRIa DEL CaSaL
a la Sra. Violeta Soledispa de Escarcellé.
además, está en proceso la reelaboración y aprobación de nuevos Estatutos. El día 16 de julio tuvo lugar la segunda asamblea reformatoria. Se espera que la última asamblea reglamentaria para este tema se lleve a cabo el
próximo jueves 15 de octubre.
Santiago Preckler i de Trías
La asamblea General del pasado 30 de junio nombró a Santiago Preckler i de Trías Presidente Representante de Honor en reconocimiento a una vida dedicada a mantener y promocionar la cultura
catalana. Fue agasajado con una cena de homenaje donde las personas demostraron su agradecimiento y su admiración a quien fuera el Presidente en los últimos años; persona muy próxima y querida en la comunidad de residentes.
Verbena Sant Joan
Otro año más celebramos en el Casal Català la fiesta de San Joan.
Esta es una tradición muy arraigada en Cataluña; aunque también se
celebra en otras partes del mundo, marcando la llegada del solsticio
de verano. Esta oportunidad la pudimos celebrar en compañía de
familiares, amigos y socios del Casal Català, con quienes compartimos picaditas típicas, dulces como la ‘coca’ preparada por Kattia de
Preckler y el ‘ron cremat’ por Dan Pérez; exquisiteces que no pueden faltar en esta fecha. a pesar de que la noche estuvo un poco
fría debido a la llovizna que se presentó, no hubo motivo para dejar
de admirar los juegos pirotécnicos. así mismo, no pudo faltar en
esta ocasión la tradicional ‘foguera’, que nos aisló del frío de la
noche y encendió aun más la fiesta. Fue todo un espectáculo de
luces, color y alegría. Y no sólo fueron las sardanas, olor de azúcar
y ron, la luz de los ojos brillando por el fuego y música lo que esta
fiesta nos deja. Nos deja también la alegría de saber que podemos
compartir con toda la comunidad catalana residente en Quito, las
verdaderas tradiciones de Cataluña, y vivirlas con el auténtico espíritu que las envuelve.
10
“Pa amb tomàquet”
Cada segundo y cuarto martes de
mes se organizan en el Casal los
famosos “Pa amb Tomàquet”,
donde usted puede degustar exquisitos platos típicos de Cataluña, sin ir muy lejos. Viaje con su
paladar hacia Cataluña de la
mano de Violeta Soledispa, en
compañía de sus amistades, de
los socios del Casal, y de unas bellas sardanas.
De seguro no querrá retornar de
estas tierras de sabor y alegría.
Cursos de verano
Este verano el Casal Català organizó varios cursos con el fin de que nuestros socios, amigos, y el público
en general, tengan la oportunidad de desarrollar nuevas destrezas y aprovechar de manera productiva
y divertida el tiempo de verano. Esta ocasión se realizaron cursos de lengua catalana, cursos de cocina
y cursos de guitarra. El curso de lengua catalana, impartido por Christian Costa, fue una oportunidad de
conocer gente y hacer amistades mediante el aprendizaje de una nueva lengua. En el curso de cocina,
impartido por Dan Pérez, se deleitó al paladar con las delicias del mediterráneo y de la montaña. Se
aprendieron nuevas recetas que sin duda sorprenderán a sus comensales e invitados en próximas ocasiones. En el curso de guitarra, impartido por el maestro cubano Carlos alberto Pérez, los alumnos tuvieron la oportunidad de conocer los fundamentos básicos de la guitarra, y los ritmos más sonados,
como balada, cha cha cha, pop, etc. Estos cursos tuvieron una interesante acogida tanto de parte de nuevos rostros, como de socios ya conocidos, a quienes se les felicita y se les agradece su confianza.
Carnet socio
“Xarxa de cooperants”
David Manzano está trabajando para tener listo en octubre el nuevo carnet de socio con ventajas sustantivas en las actividades del Casal y en distintos
establecimientos del Ecuador.
Los tiempos cambian y hoy parece que una buena
parte de residentes catalanes en Quito proviene del
sector de la cooperación y las organizaciones internacionales. Pep Herreros está trabajando para ir formando una red o xarxa de cooperantes catalanes en
el país. Próximamente recibirán más información.
Nuevo sitio web
Laura Faehndrich está coordinando los trabajos para
poder tener un nuevo web en noviembre próximo. Les
mantendremos informados.
“Penya del Barça”
¡atención! Este mes de septiembre inauguramos la
“Penya del Barça” de Quito en el Casal. Habrá retransmisión de partidos, comida, reuniones y, siendo culés,
seguro que también tendremos goles y celebraciones.
Contacten con Christian Muñoz y Pep Herreros.
“Grup de Joves”
Nuevo impulso y nuevas actividades de esta importante
sección del Casal. Daniela Utreras se ha perfilado como
coordinadora, y Maria José Escarcellé representó al
Grup en la “XI Trobada Cultural de les Comunitats del
Con Sud d'amèrica”, que se realizó en Cordova (argentina) del 3 al 6 de septiembre de este año.
Más información del Grup en:
www.grupdejovesuio.blogspot.com
Grupo Cumbres
anunciamos que el Casal y el Grupo Cumbres liderado por Paúl Cárdenas y tantos otros compañeros y compañeras de cordada se han
asociado para impulsar las actividades de montaña en el país: naturaleza, salud, riesgo, y ética para reencontrarnos con nosotros
mismos y con Ecuador. La primera actividad el 6 de septiembre fue
realizada en conjunto con el “Grup de Joves” y tuvo como destino
las magníficas Lagunas de Mojanda.
11
“Me gusta cantar
y bailar la Sardana”
Entrevista a Rosita Munill vda. de Pacheco / Redacción
Distinguida socia del Casal Català, nos cuenta su vida y su llegada al Ecuador.
• ¿En qué año llegó al Ecuador?
Llegué en el año 1959.
• ¿De dónde es usted?
Soy de Barcelona.
• ¿Cuántos años tiene usted?
ahora en agosto cumplí 94 años. Nací el 28 de
agosto de 1915.
• ¿Cuánto hijos y nietos tiene usted?
Tuve dos hijos. Mis hijos; Enrique y Vicente Pacheco Munill, son catalanes, nacidos en Ribes de
Freser, en Girona. Vicente murió hace 35 años. Él y
mi marido están enterrados en la Iglesia de la Paz.
Tengo 5 nietos, 3 niñas y 2 niños. además tengo 9
bisnietos.
• ¿Con quién estuvo casada?
Con Víctor Pacheco Moral. El murió hace 14 años.
• ¿Por qué vino al Ecuador?
Vine porque mi marido era técnico textil. De Barcelona, llegamos a Guayaquil, y después nos fuimos
a atuntaqui.
• ¿Era catalán?
Si, era de Sant Joan de les abadesses.
• ¿Cuánto tiempo lleva viviendo en el Ecuador?
Llevo más de cincuenta años aquí.
• ¿A qué se dedicó usted?
Me dediqué a la casa y a mis hijos. además vendía
libros de Salvat Editores. Soy jubilada de Salvat.
• ¿Qué es lo que le gusta hacer y cuál es su comida
favorita?
Me gusta cantar y bailar la Sardana, y mi comida favorita son los Canelones a la Catalana, la crema catalana, los panellets, los pinyons, la ensaimada
mallorquina, y los turrones.
12

Nueva Junta y nuevos estatutos

Transcripción

Documentos relacionados

GEOGRAFÍA FÍSICA Y POLÍTICA . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

La Cataluña independiente será económicamente viable