La Voz de Sinarcas Nº 68 - Ayuntamiento de Sinarcas

Transcripción

Núm. 68
P RIMER S EMESTRE • Año 2010
SINARCAS Y SUS CAMINOS
Autor: Roberto Carlos Freixas Adarve
Segundo Premio I Concurso Fotográfico Villa de Sinarcas
SUMARIO:
ORGANIGRAMA:
PÁGINA:
DIRECTOR:
Fidel Clemente Más
(Alcalde de Sinarcas)
REDACTOR JEFE:
M.ª José Clemente Ramírez
(Concejala)
Portada: Sinarcas y sus caminos.
3
El Ayuntamiento informa
5
“El Mingante”
18
SECRETARIA:
Sonia Ruiz Solaz
Rafael Pardo Ramírez
Las raíces valencianas de Sinarcas
Aspectos filológicos y geográficos
David Gómez Mora
24
Memorias de Vicente Mascarell Pérez
un sinarqueños de adopción María y Vicente Mascarell
27
Agenda 21 local.
Para un Desarrollo Sostenible de Sinarcas.
Queda abierta la colaboración a todas las entidades
culturales y socioeconómicas, así como a cuantas
personas quieran participar
en esta publicación.
29
Memoria técnica y medios prácticos
de mejora sobre la enseñanza de adultos
en Sinarcas, escrita por el maestro
D. Antonio González Benito (Año 1908) Pascual Iranzo
35
Maratón Solidario
“LA VOZ DE SINARCAS”
es un periódico informativo
municipal con participación
ciudadana, y se reparte
gratuitamente a todos los
vecinos.
37
Un Centro de Día para personas dependientes,
ubicado en Sinarcas
39
Unión Musical “El Arte”
40
XXVII Semana Cultural
41
Jóvenes talentos
42
Lecturas recomendadas
43
Recortes de prensa
44
Pinceladas de Noticias
“De viaje”
Celebración de Carnavales en el C.P. Ramón Laporta
Mercadillo Solidario en Ayuda a Haití
organizado por el C.P. Ramón Laporta
47
Programación Fiestas Patronales 2010
Si eres sinarqueño emigrante, solicítalo autorizando
a una persona a que lo
recoja, y si deseas recibirlo
en tu domicilio, aporta tu
colaboración económica para
gastos de envío.
NOTA: El Consejo de Redacción, no se solidariza
necesariamente con las
opiniones vertidas en el
apartado de colaboraciones.
La organización
La directiva
IMPRESO EN:
Gráficas LLOGODI, S. C.
Editado por el
Excmo. Ayuntamiento de Sinarcas
C/. García Berlanga, 30
Tel. 96 217 06 09
Fax: 96 217 21 58
[email protected]
46300 UTIEL
DEPOSITO LEGAL:
V-204-1988
2 — La Voz de Sinarcas
Boletín impreso
con papel ecológico
Patrocinado por la Diputación de Valencia.
Area de Cultura SARC.
EL AYUNTAMIENTO INFORMA
EXTRACTO DE LOS PRINCIPALES ACUERDOS PLENARIOS
PLENO 01/10 DE 25/03/10
2.- ACEPTAR SUBVENCIONES.
A) 30.000 euros de la Diputación Provincial,
destinadas a “Rehabilitación fábrica
Harinas” Fase I.
4.- RESCISIÓN MANTENIMIENTO ECOPARQUE CON GIRSA Y CESIÓN AL CONSORCIO
DE BASURAS.
Una vez constituido y en funcionamiento el
Consorcio Valencia Interior, encargado de la ejecución de las previsiones del Plan Zonal de
Residuos de las Zonas VI, VII y IX a las que pertenece este municipio, corresponde a esa entidad
a través de su empresa concesionaria la titularidad de la gestión del ecoparque de Sinarcas.
Estando gestionado actualmente el ecoparque de
Sinarcas por la empresa GIRSA procede la
denuncia expresa del referido convenio a los
efectos de no prorrogar su vigencia por nuevos
periodos.
Sometido el tema a votación, el Pleno, por unanimidad, de todos los concejales asistentes, lo que
supone la mayoría absoluta, acuerda:
1) Denunciar el convenio para la gestión de
ecoparque de Sinarcas que este
Ayuntamiento mantiene con la empresa
GIRSA, para que este pueda ser gestionado cuanto antes por el Consorcio Valencia
Interior, encargado de la ejecución de las
previsiones del Plan Zonal de Residuos
de las Zonas VI, VII y IX a las que pertenece este municipio.
2) Comunicar el presente acuerdo a ambas
entidades.
5.- ADHESIÓN CONVENIO SINDIC DE
GREUGES-FVMP PARA MEJORAR LA
PROTECCIÓN DE LOS DERECHOS Y LIBERTADES DE LAS PERSONAS.
1) Adherirse al convenio marco suscrito
entre el Síndic de Greuges de la
Comunitat Valenciana y la Federación
Valenciana de Municipios y Provincias
para mejorar la protección de los derechos y libertades de las personas, en el
marco de la legislación vigente, y de
acuerdo con los principios de
cooperación, asistencia, eficacia, información recíproca y lealtad institucional,
firmando el correspondiente convenio
especifico.
6.- ADHESIÓN A LA RED DE MUNICIPIOS
DE LA COMUNIDAD VALENCIANA SOBRE
EL CAMBIO CLIMÁTICO Y CALIDAD
AMBIENTAL Y A LA RED DE CIUDADES
POR EL CLIMA.
1) Adherirse a la Red de Municipios de la
Comunidad Valenciana sobre el cambio
Climático y Calidad Ambiental.
2) Adherirse a la Red Española de Ciudades
por el Clima.
3)Adherirse al Pacto de los Alcaldes por una
Energía Sostenible Local, promovido por
la Comisión Europea, asumiendo los
compromisos que en el mismo se recogen.
4) Contribuir al desarrollo de las Buenas
Prácticas Medioambientales orientadas a
mitigar los efectos del cambio climático.
7.- APROBACIÓN PROVISIONAL MODIFICACIÓN Nº 3 NN. SS. URBANISMO.
1) Aprobar provisionalmente la modificación puntual nº 3 a las actuales Normas
Subsidiarias de Urbanismo, aprobadas en
1.985, que se contemplan en el documento elaborado por el Ingeniero D. José Luis
SALÓN PÉREZ, cuyo objetivo es regular
la situación transitoria de las granjas cercanas a la población existentes antes de la
aprobación de las Normas Subsidiarias de
Urbanismo de Sinarcas el 1/10/85, cosa
que no hacían dichas normas.
La Voz de Sinarcas — 3
8.- ADJUDICACIÓN APROVECHAMIENTOS
2010 APÍCOLAS MONTE 56 Y LABOR Y
SIEMBRA MONTE 57.
9.- ADJUDICAR OBRAS FONDO ESTATAL
PARA EL EMPLEO Y LA SOSTENIBILIDAD
2010.
Adjudicar las obras: “ARBORETUM” por el
precio de 64.960 € y “RENOVACIÓN ALUMBRADO” por el precio de 58.612 €.
11.- RATIFICACIÓN DECRETO ADHESIÓN A
LA RED ESPAÑOLA DE MUNICIPIOS
FORESTALES.
12.- CONTRA DISCRIMINACIÓN DE LOS
HABITANTES DE LAS ZONAS CASTELLANO-HABLANTES DE LA COMUNIDAD
VALENCIANA.
La existencia de prohibiciones o discriminaciones
que hayan sufrido en el pasado las personas
valencianohablantes de la Comunidad Valenciana
no puede justificar, que ahora se pretenda, a su
vez, imponer discriminaciones a los castellanohablantes, especialmente en las zonas castellanohablantes.
Por el respeto que se merecen ambas lenguas cooficiales en esta Comunidad Autónoma y las personas que las utilizan, se somete a la aprobación
del Pleno un acuerdo que permita la convivencia
amable y el entendimiento entre los hablantes de
una y otra, sin sumisiones ni discriminaciones.
Sometido el tema a votación, el Pleno, por unanimidad, de todos los concejales asistentes, lo que
supone la mayoría absoluta, acuerda:
1) Que estamos convencidos que las lenguas no tienen derechos sino que quienes
los tienen son sus hablantes. Entre sus
derechos está el de no sufrir discriminación por motivos lingüísticos, siendo un
error promover una lengua a costa de los
derechos de los hablantes de la otra, o a
través de cualquier forma de coacción o
discriminación que los ignore o lesione.
2) Que en una Comunidad con dos lenguas
cooficiales, la solución no es la imposición de una de ella sobre la otra sino la
convivencia en plano de igualdad para
que las personas las utilicen libremente.
3) Que el acceso a la Función Pública
Valenciana debe hacerse en plano de
igualdad, teniendo en cuenta el mérito y
la capacidad para el desempeño de la
plaza correspondiente. Exigir el conocimiento del castellano y el valenciano
4 — La Voz de Sinarcas
como requisito previo significa conculcar
dichos principios. Actualmente el requisito del conocimiento del valenciano y castellano no es un criterio previo para acceder a la función pública de acuerdo con la
actual Ley de la Función Pública
Valenciana. Ésta establece que el aspirante seleccionado que no pueda acreditar
dichos conocimientos deberá posteriormente realizar los cursos que a este fin
organice la Administración de la
Generalitat.
4) Que en la reforma de la futura Ley de la
Función Pública Valenciana la catalogación lingüística de los puestos de trabajo
se haga indistintamente en ambas lenguas, salvo para los que restrictivamente,
por causa justificada, se exija la competencia en las dos lenguas, teniendo en
cuenta también la población en la que
dicho puesto se ubica.
5) Remitir el presente acuerdo a la
Mancomunidad del Interior Tierra del
Vino, a la FVMP, a la Diputación
Provincial de Valencia y a la Generalidad
Valenciana, a los efectos oportunos, así
cómo a los Ayuntamientos interesados.
13.- SOLICITAR A LA CONSELLERIA DE
MEDIO AMBIENTE LA INCLUSIÓN DE
APROVECHAMIENTOS DE LOS MONTES
DE UTILIDAD PÚBLICA PARA EL 2010.
14.- APROBAR BASES ADJUDICACIÓN BAR
JUBILADOS.
16.-OBLIGATORIEDAD DE QUE LAS CANCELAS ABRAN HACIA ADENTRO.
Desde esta fecha no se permitirá la instalación de
nuevas cancelas que abran invadiendo la vía
pública, tanto si son opacas como sino lo son, al
igual que ocurre con las puertas, con el fin de evitar accidentes o molestias a las personas o vehículos que transiten por la vía pública.
PLENO 02/10 DE 20/05/10
A) De la Consellería de Economía, Hacienda y
Empleo,
9.462,08 euros destinados a contratación de
desempleados en el EZOINT
13.600,00 euros destinados a contratación
de desempleados en el Salario Joven
de desempleados en el Plan de Acción de
Empleo Rural (EPAMER 2010)
de desempleados en el EMCORP.
3.- ADJUDICAR OBRAS PLAN DE INVERSIONES PRODUCTIVAS (PIP) 2010.
Adjudicar las obras:
- “URBANIZACIÓN C/ EUGENIO
CAÑIZARES” por 84.899,83 euros
- “CAMINOS RURALES” por 99.033,09
euros
- “ASFALTADO DE CAMINOS por
45.282,12 euros.
5.- ADHESIÓN CARTA BUENAS PRÁCTICAS
COMUNIDAD VALENCIANA.
1) Aprobar el Convenio de colaboración con
la Generalitat Valenciana, a través de la
Consellería de Solidaridad y Ciudadanía,
y el Ayuntamiento de Sinarcas de ratificación del compromiso adquirido por la
firma de la Carta de Buenas Prácticas en
la Administración Autonómica y Local.
6.- SOLICITAR AYUDA ECONÓMICA
RESTAURACIÓN DE LA HARINERA.
7.- REPARCELACIÓN ZONA CHALETS
ORTEGA Y GASSET.
8.- APROBAR INICIALMENTE ORDENANZA
REGULADORA DEL SERVICIO DE TAXI.
PLENO 03/10 DE 24/06/10
A) 1.643,45 euros de la Diputación Provincial
destinados a Campaña de control de Vectores de
moscas y mosquitos.
B) 24.973,20 euros de la Agencia Valenciana de
Turismo para adecuación de la Harinera como
Recurso Turístico.
C) 25.000 euros de la Diputación Provincial, destinados a la obra “Camino Puente” incluida en el
Plan de Caminos Rurales 2010.
3.- CUENTA RECAUDACIÓN 2009.
1) Aprobar la Cuenta General de Recaudación
2009 compuesta de dos partes:
A) Recaudadora Municipal Dª. Mª Eugenia
MONTERDE ALONSO:
DEBE
EUROS
Pendiente de la cuenta anterior
12.190,53
Cargos durante el ejercicio
246.564,36
Altas
TOTAL DEBE
229.754,89
HABER
EUROS
Ingresos realizados
231.964,69
DATAS (bajas y otros motivos)
12.793,59
Pendientes de cobro
13.996,61
TOTAL HABER
258.754,89
A) Recaudación de Diputación Provincial:
DEBE
EUROS
Pendiente de la cuenta anterior
9.038,87
Cargos durante el ejercicio
136.200,60
Otros
0,00
TOTAL DEBE
145.239,47
HABER
EUROS
Ingresos en voluntaria
126.528,84
Ingresos en ejecutiva en el año
5.584,17
Datas (bajas y otros motivos)
2.959,12
Pendientes de cobro
10.167,34
TOTAL HABER
145.239,47
4.- ADJUDICAR BAR JUBILADOS.
1) Declarar válida la licitación y adjudicar el
arrendamiento del Bar de los Jubilados sito en la
C/ Traída de Aguas, 1-1º a D. Pedro CRESPO
MONTERDE con DNI 53.050.820-D por el precio de 300 euros mensuales más IVA, hasta el
31/12/11, de acuerdo con las bases aprobadas en
el Pleno del día 25/03/10 modificadas en el de
20/05/10.
5.- APROBAR BASES II CONCURSO FOTOGRAFIA VILLA DE SINARCAS.
6.- APROBAR BASES XXIII CONCURSO
LITERARIO VILLA DE SINARCAS.
7.- APROBAR FIESTAS LABORALES LOCALES PARA EL AÑO 2011.
Establecer como fiestas locales laborales para el
año 2011, y por tanto días no laborables, los días
26/08/11 viernes (Fiestas de verano) y 21/10/11
viernes (Santa Úrsula).
8.- APROBAR FIESTAS ESCOLARES PARA
EL CURSO 2010-11.
Establecer como fiestas escolares locales para el
curso 2010-11, y por tanto días no lectivos, los
días 21/10/10 miércoles (Santa Úrsula) 17 y 18
marzo de 2011 (fallas), jueves y viernes respectivamente.
9.- ADJUDICAR BAR PISCINA 2010.
A Dª Filomena BERMÚDEZ JIMÉNEZ, por
2.590 euros debiendo encargarse del servicio del
Bar y la limpieza de los aseos y del control de
entradas quedándose con el 50% de su importe.
10.- APROBAR EL PROYECTO DE
“URBANIZACIÓN CALLES FASE II” (PPOS
2010),
COMPROMISO
ECONÓMICO,
ACEPTACIÓN DELEGACIÓN CONTRATACIÓN Y ADJUDICACIÓN OBRAS DEL
PLAN PROVINCIAL DE OBRAS Y SERVICIOS 2.010.
AÑO 2010
OBRA: “URBANIZACIÓN CALLES FASE
II”
PRESUPUESTO: 54.100
11.- CONSTITUCIÓN COMUNIDAD USUARIOS RANERA.
Constituir la Comunidad de Usuarios “Manantial
de Ranera” para la gestión conjunta de las aguas
del Manantial de Ranera (Talayuelas (Cuenca))
de acuerdo con las instrucciones de la
Confederación Hidrográfica del Júcar y aprobar
los estatutos por los que se regirá.
12.-. ADJUDICAR BECAS DE FORMACIÓN
DE LA DIPUTACIÓN PROVINCIAL DE
VALENCIA “SONA LA DIPU” 2010.
Aprobar la siguiente relación de estudiantes y
periodos que participarán en el programa “La
Dipu te beca” de Prácticas Formativas en este
Ayuntamiento convocadas por la Diputación
Provincial de Valencia:
B
APELLIDO 1
LEON
CLEMENTE
PEREZ
JIMENEZ
CLEMENTE
COCERA
HERREROS
PALOMARES
NAVARRO
APELLIDO 2
MOYA
SOLAZ
HERNANDEZ
LAZARO
SOLAZ
MONTERDE
SOLAZ
CLEMENTE
BUENO
NOMBRE
BEGOÑA
NOELIA
ROSANA
JULIA
AMELIO
MARIA
SILVIA
JOSE LUIS
PABLO
Periodo beca
Julio Agosto Sep.
-X
-X
--X
---X
--X
--X
--X
-X
--2ª QUINCENA 1ª QUINCENA --
15.- APROBAR CUENTAS DEL EJERCICIO
2009 DE LA SINARQUENSE SLU.
*16.- ADQUIRIR CAMIÓN-CESTA.
1) Adquirir a la empresa PARDO VALERO
HNOS. S.L. con CIF B46440293 y domicilio en
POL. IND. “EL ROMERAL Parcelas B-17 y B18 de 46340-REQUENA (Valencia) el camióncesta matricula V-5092-CF y numero de bastidor
VF6JKSB0000001133 por un importe de 3.000
euros, IVA incluido.
*17.- APROBAR INICIALMENTE ORDENANZA SOBRE ADMINISTRACIÓN ELECTRÓNICA.
F
Bosques del Futuro, S. A.
ÁRBOLES DE MADERA NOBLE
Una
Una
Una
Una
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de estar este producto en el mercado, por
primera vez puede invertir a partir de una
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6 —La Voz de Sinarcas
“El Mingante”
Un río puede alcanzar su meta porque ha aprendido a sortear los obstáculos.
¿Alcanzó D. EUGENIO MORENO DÍAZ su meta al sortear los
obstáculos a lo largo de su vida?.
Sirva como homenaje a este maestro republicano sinarqueño, la recopilación de diversos memorables recuerdos
en el texto que se adjunta.
Nací en la villa de Sinarcas a las tres horas de
la tarde del martes día 13 de diciembre de 1892,
y fui inscrito en el libro 9, folio 172- nº 41 del
Registro Civil de Sinarcas el 14 de diciembre de
1892. Mis padres son Miguel Moreno Mora y
Francisca Díaz Villalba; soy nieto por línea paterna, de Miguel Moreno y Maria Antonia Mora
naturales de Tuejar, de Domingo Díaz y Victoria
Villalba naturales de Arroyo Cerezo, por línea
materna.
A MODO DE REFLEXIÓN
Cuando tenía 12 años vino a mis manos una
novela que estaba haciendo furor; era una novela de la época. El tema era interesante y bien
desarrollado; tuvo gran influencia en mi vida.
Poco tiempo después otro gran escritor, y sobre
el mismo tema, escribió una voluminosa novela
con personajes españoles y ambiente español.
Establecida la II República, nuevamente un
escritor español volvió sobre el mismo tema; no
leí la obra pero si presencié su escenificación
teatral.
Influenciado grandemente por la primera
novela, quise, ingenuamente de niño, imitar a
los poderosos personajes de la obra literaria; en
todo fracasaba. Más tarde, y ya con una modesta cultura, seguí imitando a los grandes y poderosos personajes; planeaba cuidadosamente,
con cierto talento, habilidad y hasta valentía en
todos los asuntos; a todos respondía el fracaso
más rotundo; y lo bueno del caso era que los
resultados de los fracasos eran los que más me
convenían personalmente; y así toda la vida.
A sesenta años de distancia de la primera
lectura de la novela citada volví a leerla con
mucho cuidado; El tema ya no era tan apasionante, y su desarrollo estaba pasado de moda.
Leí la novela, no con la ingenuidad y entusiasmo
de mis 12 años, sino con el espíritu crítico que
me concedían algunos años de vida y el desencanto de mis reiterados fracasos. Al terminar la
lectura comprendí: todos los poderosos personajes habían sido vencidos por el destino; en
todo habían fracasado estrepitosamente. Me
afirmé en mi propósito de ser fatalista, como mis
ancestros.
HE SIDO AGRICULTOR
Tuve una infancia feliz y asistí a la escuela
con regularidad, aunque no faltaron sobresaltos
en mi débil salud. Las enfermedades que tuve
de niño desaparecieron y me convertí en un
joven larguirucho, no flaco; ya no podía ir a la
escuela; mi timidez me había impedido sobresalir en nada, salvo en los estudios. Tenía que
ponerme a trabajar. Me habían dicho siempre
que yo era pobre; me lo cacareaban de continuo
algunos de mis próximos parientes; había que
trabajar.
En mi casa no había lujos ni vanidades, pero
tampoco había carencias. Las estrecheces que
yo notaba no eran tales estrecheces sino una
austera administración de mi madre, virtud que
siempre tuvo.
En mi casa no había deudas de ninguna
clase; mi padre conservaba limpias cuantas propiedades había heredado de mis abuelos; no
eran muchas fincas, pero eran muy buenas; además mi padre tenía en usufructo vitalicio de su
Ángeles Ramírez Moreno y Francisca Díaz
Villalba (Madre de D. Eugenio).
primera esposa la casa en que vivíamos y 32 fincas de secano, que clasificadas en tierras de 1ª,
2ª y 3ª daban un promedio de tierras de segunda. Eran por lo tanto muchas y muy buenas propiedades, y sin embargo la economía de mi casa
agonizaba; ¿cuál era la causa?
Me puse a estudiar las causas, visité una por
una todas las fincas y encontré parte de las causas de nuestro decaimiento económico; medité
sobre las restantes; las encontré.
Las causas eran:
1ª Mi padre era inteligente y trabajador,
pero no le gustaba el trabajo de las tierras de secano; le gustaba la huerta, los
árboles y las viñas; pero aunque realizaba bien las operaciones del secano, no
le gustaban.
2ª Las tierras, por lo tanto, estaban sin cultivar en un cincuenta por ciento; de cada
finca sólo estaba cultivada la parte
mejor, dejando el resto de baldío.
3ª A mi padre le había afectado mucho la
muerte de mi hermana Virginia; no era
ya joven, pero se deprimió tanto que se
consideraba mucho más viejo.
Para levantar la economía de mi casa había
que levantar primero el espíritu de mis familiares; pensé mucho en todo esto; vislumbré la
solución, pues manos a la obra.
Lo digo sin jactancia, pero si con satisfacción; he sido labrador, campesino; la profesión
de mi padre; ocupación a la que debo mi buena
salud; la que me ha permitido sortear cuantas
dificultades he tenido, y no han sido pocas; presumo, como mi mejor orgullo, mis fuertes
manos, mi fuerte cuerpo y mi más fuerte espíritu.
Teníamos un macho viejo y cojo; cuando se
lo llevó el Chuán al Cerro de Santa Catalina, para
matarlo, todos lloramos; compramos, a plazos,
un macho joven, de mediana alzada, no muy
domado, manso, pero con pólvora en la sangre;
el que convenía a mi edad; le hice una doma
magnífica de tal modo que hacía lo más inverosímil; fuimos adquiriendo algunos aperos, y de
segunda mano un carrito que si costó poco aún
era peor; pero que yo poco a poco lo puse en
buenas condiciones.
Había que encontrar un aparcero; unos tanteos con dos,… gente trabajadora e inteligente
de los que mucho aprendí; y finalmente un aparcero, pariente cercano, con fama de buena persona, serio y formal. Era casado; su esposa era
una abnegada y trabajadora mujer; de años
padecía una enfermedad de la boca que le hacía
sufrir mucho; siempre llevaba un pañuelo tapándose la boca; tenía tres hijos; la niña, muy bonita era pequeña, tendría unos seis años; un niño
de ocho años y otro mayor de unos quince años,
alto y fuerte pero muy poco activo. La esposa
tenía que hacer todos los trabajos de la casa, aun
con su padecimiento.
Mi pariente tenía pocas tierras, pero le gustaba tratar y actuaba como agente para la compra-venta de granos y ganados, con lo que se
ganaba buenos dineros. Poseía un macho más
viejo que el mío y además cojo. Se relacionaba
magníficamente con propietarios de tierras en
el término municipal de Sinarcas, y como algunos de ellos eran residentes en otras poblaciones, pudo conseguir en arrendamiento unas tierras (creo que eran de los Chascarras), y yo hambriento de tierras le solicité algunas, accediendo
a mi petición.
Hizo el reparto y me dio un lote de fincas
para trabajarlas; pero ocurrió que mientras él se
quedó con tierras de 1ª y de 2ª a mi me dio sólamente tierras de 3ª; y ni me di cuenta; pero por
retazos de conversaciones de los vecinos me
enteré. No dije nada a él, pero otros si que se lo
dijeron; el contestó: ¡joder, pues que no las
hubiera tomado, él me las pidió!
Pero ocurrió una cosa muy curiosa; él se
quedó con las mejores tierras, pero aunque
éstas eran tierras gordas, por las continuas
siembras sin los abonos y labores correspondientes estaban erosionadas y un poco agotadas, mientras que las que a mí me dio eran tierras flacas, pero que llevaban varios años de
eriales; costó un poco de trabajo más, pero las
primeras cosechas fueron muy buenas.
Y vino mi calvario: mi padre y el aparcero
tenían en algunas cosas la misma opinión; me
dieron la orden terminante; saldría a trabajar por
la mañana, bien salido el Sol; y volvería del trabajo, aunque el lugar en que me hallara estuviera lejos, mucho antes de la puesta de Sol; yo
quería hacer todo lo contrario. Como era natural
tenía dos regaños al día (y por partida doble), y
sólo quería que me dejaran trabajar.
Para los jóvenes de entonces Utiel era la
población deslumbrante, pero Las Cuevas de
Utiel, para nosotros era jauja. Los mozos de
mulas que trabajaban en Las Cuevas de Utiel (mi
primo Pepe, Sotero, Fructuoso, por no nombrar
otros),venían todos los domingos con las últimas novedades de la moda en camisas, pantalones, botas, etc. Todos los envidiábamos, y además contaban que las amas de la casa, cuando
ellos no iban a comer a la Aldea les ponían unas
comidas muy buenas: en un gran pan, abierto
por su mitad, colocaban tal cantidad de trozos
de jamón, lomo, longanizas, etc., que ningún día
podían acabar de comérsela; la regalaban a los
que trabajaban cerca y cuando esto no podía
hacerse la arrojaban a los perros que llevaban;
después llegó la moda de las fiambreras de aluminio; al principio eran redondas, después ovaladas; en esta moda, como en otras muchas, yo
no pude entrar; mi madre me decía que no quería lujos ni vanidades; y había que callar. Pero
cuando fui maestro me compré una muy buena
que me acompañó hasta México y aun la regalé
a un amigo; después me compré otra y al poco
tiempo la volví a regalar.
Mi padre se reunía con sus amigos todos los
domingos y días festivos por la tarde en un
corral que teníamos, jugaban a la brisca y compraban tres o cuatro perras gordas de altramuces y cacahuetes, que consumían con la ronda
de una bota de vino y los comentarios de una
Eugenio Moreno Díaz con dos niños.
entretenida tertulia. Allí estaba el primer
Emigrante, el de verdad, el que había estado en
América.
Cuando murió el primer Emigrante, mi
padre heredó el apodo y continuó la tertulia;
alguna vez recaía yo por allí, y a cambio de algún
tirón de orejas recogía un buen puñado de altramuces y cacahuetes porque en resumen era a lo
que yo iba; los de la tertulia fueron muriendo, yo
me hice ya un joven con deseos de trabajar y la
tertulia se acabó.
Ya empezaban a hacerme las muchachas
tilín, tilín en el corazón; y con el entusiasmo y la
alegría de mis diecisiete años me puse a trabajar
en el campo. Aprendí todas las faenas, hasta las
más difíciles, rápidamente. Los surcos que trazaba aparecían rectos y simétricos; cuando sembraba a voleo el grano, intentaba no dejar
“rayas”, dejando bien distribuida la semilla en la
parcela; igualmente el trabajo de las viñas; hasta
la poda que es el trabajo más delicado de las
cepas lo efectuaba con tanto esmero que parecía realizado por Rafael Caico, que era en el
pueblo de Sinarcas quien mejor sabía podar; y
aun así me interesaba en la lectura de libros para
conocer el principio científico de la poda, que
otros ignoraban.
En la siega y trilla de los cereales ocurría lo
mismo; sabía palear el grano con el mismo brío
que lo haría la mejor moza del pueblo; aprendí a
echar el trigo en el harnero al estilo de los molineros, como herencia de mis antepasados, cosa
que otros vecinos del pueblo desconocían.
Mis padres me observaban con alegría; el
cambio que yo esperaba de mi padre se había
realizado,… y yo aguantaba los regaños diarios,
y por partida doble; pero la cosa marchaba, marchaba.
Pero dice el refrán que el hombre propone y
Dios dispone. San Tranquilino, el secretario de
San Pedro lo había dispuesto de otro modo al
inscribir mi nombre y mi destino en el “Gran
Libro de la Vida”.
Y un día, y por pura puntada, me puse a
estudiar para maestro. Y sin desconectar de mi
trabajo en el campo me hice maestro elemental;
proseguí estudiando para unas oposiciones
anunciadas y para hacerme maestro de grado
superior. Ya no podía llevar el trabajo de la agricultura; todo a la vez era incompatible para salir
adelante; consulté con mis progenitores y opté
por arrendar las tierras, dejando a mi primo Pepe
como ayuda primaria a la familia… y me fui a
Valencia; con harta pena dejé el trabajo del
campo.
Estaba en los momentos más difíciles de mis
estudios. Me reconfortaba pensar que en casa se
habían obtenido cosechas abundantes como
resultado de mi trabajo campesino; terminé los
exámenes de maestro superior, y un mes
después acababa felizmente las oposiciones.
A primeros del mes de diciembre me fui a
Sinarcas; llegué como siempre a Utiel; bien de
noche, y a pie, desde Utiel me fui a Sinarcas llegando de madrugada a mi casa; se levantaron
mis padres, les informé con mucha alegría que
ya había terminado y tenía plaza: Cartagena.
Tenía que regresar a los dos días a Valencia y
marchar a Murcia y a Cartagena para tomar
posesión; les reiteré que a últimos del año nos
iríamos todos a Cartagena; y en los primeros
días del mes de enero del siguiente año estábamos instalados en Cartagena.
Eugenio Moreno Díaz con alumnos.
Había dejado la ocupación de labrador, de
campesino, que tanto me gustaba, que tanto me
prometía, de la que tantos beneficios personales
había obtenido.
En los dos años de campesino, comiendo
bien, todo el día al Sol y al aire libre, realizando
diversos ejercicios propios de la profesión, había
hecho de mi un hombre completo, no sólo en el
aspecto físico sino también en el mental; no era
un Adonis ni un Hércules, pero mi cuerpo estaba
bien proporcionado y tenía una dureza y una flexibilidad extraordinaria; una salud física y mental tan completa que me ha permitido resistir la
horrible tormenta y sus secuelas, y arribar a
puerto seguro. Y todo se lo debo a mis dos años
de labrador, de campesino. ¡Bendito sea el
campo!.
EL DURO CAMINO DEL EXILIO
La horrenda Guerra Civil Española seguía
haciendo derramar la sangre de nuestros hermanos en los dos Bandos; continuaba con la
misma ferocidad que el primer día, aumentando
en el sector que ya se consideraba victorioso.
Valencia entera era un inmenso campamento de evacuados; todas las previsiones tomadas
por las autoridades y organizaciones particulares fracasaban en sus previsiones: faltaban alojamientos, víveres, ropas, etc.; constantemente llegaban torrentes humanos, hambrientos, doloridos, evacuados de Extremadura, Castilla y otros
lugares. Agrandaban enormemente la crítica
situación la inconsciencia de los habitantes de la
Provincia; todos querían venir a la capital a ver la
Guerra, y así, venían familias completas, desde la
abuelita que no se quería perder el espectáculo
hasta el perrito que llevaba en brazos el niño
menor; como sabían que en la Capital no había
víveres, tomaban uno o dos sacos de yute y los
llenaban con unos panes, unas lonjas de tocino,
algunas zanahorias y papas,… y con los sacos al
hombro a recorrer la Capital; a ver cómo los evacuados, hombres, mujeres y niños tenían que
dormir en parques y jardines; cómo hambrientos mendigaban una poca de sopa en comedores públicos, y cosas que al volver al pueblo ilustraran a sus convecinos con groseras narraciones.
Yo vivía, angustiado, con mi madre en
Patraix: estábamos solos; a menudo venían familias que se ofrecían a dejar una persona para
hacer compañía a mi madre: yo me negaba; mi
madre aún más a aceptar tales ofrecimientos; yo
estaba al tanto, en todo momento, de la situación y no quería que nadie fuera víctima inocente de mi tragedia; en el momento menos esperado podía sobrevenir un bombardeo, recibir la
orden urgente de evacuación, etc. ; no me faltaban, en cambio visitas: una señora porque tenía
a su esposo en la cárcel, otro casado y con dos
hijos, que habiendo sido llamado a filas deseaba
que le hicieran general, una mujer casada que
venía en busca de su marido que había escapado de su casa para presentarse voluntario, la
viuda de un inocente muerto en campaña; la
familia de un secretario de ayuntamiento, familia a la que tanto debía me pedía protección
para el patriarca, al que perseguían; y así sucesivamente. No sabían que yo era un simple soldado de filas, sin uniforme y sin influencias de ninguna clase.
Las noticias eran cada vez más alarmantes;
yo me estaba poniendo verde; me había dado
un derrame biliar y temía que tuviera necesidad
de hospitalizarme; nunca dije a mi madre nada
de la Guerra; no hacía falta: tenía bastante información con la que le proporcionaban las constantes visitas y mi cara; yo no estaba ni un minuto en casa pero mi madre recibía y atendía las
visitas. Estaba asombrado del tacto y paciencia
con que las trataba.
Tenía que estar preparado; fuimos a un
laboratorio fotográfico, nos retratamos: mi
madre sola, los dos juntos, y yo solo; preparé las
credenciales por si recibía la orden de evacuación; todo lo dejé arreglado para cualquiera de
los tres casos.
Mi madre se estaba quedando un poco
sorda; una tarde la saqué a pasear por la huerta;
era el pretexto para informarla de todo: le dije
que tenía que salir; no se inmutó; no hubo súplicas ni lamentos. Me contestó: ¡vete!. Si te vas
siempre pensaré que tengo un hijo por el
Mundo que vive, y tal vez sea feliz; si te quedas
te matarán o por lo menos irás allá, señalando
con la mano la no muy lejana cárcel Modelo; la
informé cuanto tenía preparado si yo me tenía
que marchar y ella se quedaba. No hablamos
más y regresamos a casa. Por mi mente pasó el
recuerdo de aquellas madres que cita la Historia
cuando sus hijos iban a la guerra y los despedían diciéndoles: vuelve victorioso, hijo mío, vuelve; con el escudo o sobre el escudo.
Con tiempo, había mandado hacer a un carpintero dos cajones de madera; sosegadamente
les fui colocando los herrajes; pero vino la orden
de llevar el menor equipaje posible; me dejé la
maleta grande y me traje la chica, que está resistiendo, mejor que yo, los embates de la aventura o desventura. Ya tenía resueltos los principales problemas; estaba un poco más tranquilo; mi
Organización lo tenía todo bien planeado y no
había que hacer otra cosa que seguir trabajando
y esperar. (Se refiere a la Masonería).
Una tarde salí con César, el mayor de los hermanos Sebastián a dar un paseo; le informé de
mis propósitos de salir; él me preguntó que a
dónde y con quién contaba. Le contesté que no
sabía al país que iría y en cuanto a lo segundo
saqué un carné de cubiertas rojas con letras
doradas y le dije: con esto tengo amigos en cualquier país del Mundo; tomó el carné, lo examinó
rápidamente y volvió la cara para mirarme de
arriba a bajo; volvió a examinar el carné, me lo
entregó y solamente me dijo: ¡que tenga suerte!;
ya no volvimos a hablar del asunto.
Yo nunca había preguntado a César cuál era
su ideología, pero saqué la impresión que le
dolía profundamente la tragedia de España.
Y llegó la orden de partida: a las cinco de la
tarde. Por la mañana temprano fui a la peluquería e hice que me cortaran el pelo al cero;
después fuimos Quirós y yo a terminar algunos
asuntos y pasear por los sitios más visibles, cafés
librerías, etc., saludando a compañeros y amigos; comimos mi madre y yo solos una modesta
comida, como todos los días (lo que teníamos) y
después de la comida nos despedimos; me marché al café como de ordinario; nada llevaba a
mano pues todo estaba ya en el camión; y a las
cinco estábamos al lado del camión; aún llamé a
mi madre por teléfono, había de ser la última
vez que oía su voz.
Subimos todos al camión; a la mitad del
camino sufrimos una avería. Al momento llegó
otro camión; fueron trasladados todos los equipajes y reanudamos la marcha: en Alicante ya
nos estaban esperando los amigos; dejamos
todos los equipajes en el edificio social; éste era
grande, pero carecía de condiciones para pernoctar: solo había sillones y sillas; lo primero que
nos rogaron los compañeros fue que nos dejáramos cuantas armas de fuego lleváramos; dejé mi
pesada parabellum belga que de nada me servía
puesto que no sabía manejarla.
Casi no existían autoridades civiles ni militares; todas habían desaparecido: fungía como
principal autoridad militar un alto Jefe del
Cuerpo de Carabineros; era amigo nuestro: vino
al momento a visitarnos y nos tranquilizó; se
habló de dormir; nadie quiso salir del edificio de
la Organización, sentados en sillas o sillones.
Pasamos dos días en Alicante; al tercer día el
Jefe militar nos dijo: hay gran registro en todos
los equipajes de los que embarcan, pero ustedes
no se preocupen; yo romperé marcha y con sus
equipajes y en fila india todos al barco; así se
hizo: a la hora señalada rompió marcha el alto
Jefe militar y todos tras él llegamos al barco; sin
la menor molestia subimos al barco que estaba
ya bastante lleno, dimos el último adiós a
España y una mañana desperté en el puerto de
Orán.
Amargo y dulce despertar; parece una paradoja, pero así fue: el estridente sonido de un silbato me despertó; mejor dicho: sacudió la
modorra que me invadía, porque realmente no
estaba dormido sino amodorrado; me desperecé un poco dándome cuenta de que estaba vestido; me dolía todo el cuerpo, especialmente los
pies por tener puestos los zapatos. Abrí los ojos,
y en la penumbra en que me hallaba vi y recordé que estaba acostado en la bodega de un
barco, y en el suelo. La sirena seguía sonando
escandalosamente. Recordé que la tarde anterior había embarcado en Alicante en el buque
African Trader. Embarcamos llenos de amargura y al mismo tiempo de esperanzas; miré a mi
rededor; a mi lado se encontraba el gran compañero y amigo Quirós hecho un ovillo. Aunque
la travesía fue corta el mar estuvo un poco picado. Por la bodega estaban acostados los demás:
empezaron a desperezarse; subimos a cubierta.
¡Que alegría!. Estábamos en Orán. El barco
seguía solicitando sitio en donde anclar. Por fin
consiguió echar el ancla. Todos palmoteamos y
dimos un ¡Viva España!. El Puerto no era muy
grande y sólo se veía a algún bote. Enfrente estaba la bahía de Mers el Kebir.
Se vio llegar un bote oficial con la bandera
francesa en que venían unos cinco marineros y
dos civiles: eran las autoridades del Puerto;
subieron a conferenciar con el capitán del
Buque.
Nosotros habíamos embarcado en Alicante
con la documentación en regla para ir directos a
América, con las escalas obligadas. Todos observamos la conversación que sostenían con el
Capitán, y que parecía tener un tono vivo.
Se marcharon las autoridades; pronto corrió
la noticia: las autoridades del Puerto se negaban
a que el Buque siguiera rumbo a América y tampoco daban permiso para anclar; recomendaron, bondadosamente, regresar a España. Un
Representante nuestro solicitó permiso para ver
y hablar al Capitán: fue concedido y señaló hora.
El Capitán del Buque era de nacionalidad
griega; era un hombre bien proporcionado, de
mediana estatura, y el rostro lo tenía curtido por
el Sol y los vientos marinos.
A la hora señalada subió nuestro
Representante, estrechó la mano del Capitán y
con los signos convenientes se identificó, y ¡oh
suertes de las suertes! El Capitán era, en Grecia,
de nuestra Organización.
Nuestro Representante informó al Capitán
de quiénes y cuántos éramos, y el por qué de
nuestro viaje; contestó el Capitán que estaba
enterado de todo e informó con todo detalle de
lo que ocurría y que ya sabíamos; nos tranquilizó diciendo que si al Buque no lo dejaban salir
para América, menos, mucho menos, regresaría
a España; nuestro Representante nos ofreció
para todo cuanto fuese necesario, incondicionalmente. Los dos quedaron satisfechos y tranquilos, el Capitán y nuestro Representante.
El día transcurrió tranquilo, pero hubo la primera decepción: muchos creían que en el muelle seríamos recibidos con música y la comisión
correspondiente de recepción; y no hubo nada;
sólo vino un tal Sr., Ceferino Pérez, que no era de
nuestra Organización, y sí era amigo personal de
uno de los que venían.
Llevábamos la dirección de un Sr. llamado
Cremieux, pero éste no se encontraba en la
Ciudad. Desánimos, críticas, etc., en la mayoría,
pero para los pocos que ya estábamos un poco
fogueados nos anticipó lo que seguiría después.
En el Buque había consternación; todo el
mundo estaba enterado de cuanto sucedía.
Al día siguiente vimos venir una lancha de la
Marina de Guerra y con la bandera francesa; en
la lancha venían un Almirante francés, cinco
marineros con su roja borla en gorro, dos señores que eran las autoridades del Puerto y dos
obreros que traían un soplete y tubo de gas acetileno. Adivinamos lo que se traían entre manos.
El Capitán, con su mejor uniforme, estaba a
pie firme en el puente de mando, sereno, hierático; aunque era de estatura mediana a nosotros
nos parecía un gigante, más que por su estatura
física por su estatura moral.
En la escala estaba el primer oficial para recibir al Almirante; la marinería en sus sitios, y nosotros, formando grupos, distribuidos estratégicamente; el Capitán, desde su atalaya lanzó una
mirada rápida a la cubierta del Buque; todo lo
vio; al observar nuestros grupos y su colocación
esbozó una sonrisa de satisfacción.
De las autoridades, fueron subiendo, en
primer lugar el Almirante seguido de los cinco
marineros, después los obreros que llevaban el
soplete y un tubo de gas acetileno.
El Almirante subió al puente de mando
seguido de las autoridades civiles; los recibió el
Capitán con los honores militares correspondientes; el Capitán los invitó a entrar a su camarote; en la cubierta del Buque estábamos de pie
cuantos habíamos llegado a bordo; el silencio
era ominoso; nosotros, en nuestro fuero interno,
lamentábamos haber dejado en Alicante un precioso arsenal.
Por fin se abrió la puerta del camarote del
Capitán; fueron saliendo unos tras otro, todos
serios; el Capitán lanzó una mirada sobre cubierta, y al grupo nuestro que más cerca tenía le hizo
con el ojo izquierdo un guiño significativo y casi
imperceptible; silenciosamente todos dimos un
suspiro de alivio; yo, mientras conferenciaban,
dije al amigo que tenía más cerca y como alivio:
buena la hemos hecho, salimos de Guatemala y
entramos en guatepeor; no me contestó pero
me lanzó una mirada asesina.
Formó la marinería para despedir al
Almirante con todos los honores; nosotros nos
aproximamos tímidamente, y discrétamente formamos una doble fila. La tormenta había pasado.
El Capitán nos informó que no saldríamos
directamente para América, pero en el Puerto de
Orán estaríamos todo el tiempo necesario.
Aquella tarde, todo nuestro grupo, nos hicimos
una fotografía con el Capitán y con la firma de
todos se la dedicamos.
Pasados unos días apareció un buque en el
Puerto; era el Lézadrieux y venía de Valencia
con un puñado de refugiados; casi todo el
Buque vacío; al momento nos reconocimos;
eran todos muy conocidos y algunos buenos
amigos; desembarcaron al momento y nos contaron lo sucedido: nadie quería embarcar de los
directivos de las organizaciones políticas, sindicales y altos jefes militares, lo mismo si eran
militares del dedo que de carrera; todos esperaban el buque inglés que directamente los llevaría a Nueva York ; mientras tanto se hospedarían
en el Hotel Astoria o en cualquier otro hotelito
de igual o mejor categoría; ellos no querían salir
con la bola; tenían por lo menos la franqueza de
decirlo (merecían un calificativo que es mejor no
escribirlo).
Nos contaron que los directivos acudieron a
despedirlos al muelle del Grao; que un alto jefe
militar que ya estaba a bordo dijo que él no
podía irse así sin equipaje alguno y con sólo lo
puesto y que se bajaba para ir a recoger ropa y
algunos efectos. Comprendieron el por qué
deseaba dejar el Buque que ya estaba para zarpar; él contestó que iría en otro buque; después
se supo que ya no pudo embarcar, y que a los
dos días de entrar los fascistas en Valencia lo
habían fusilado.
Los que habían ido a despedir al
Lézadrieux regresaron paseando a Valencia por
el camino del Grao; comentaban su próxima salida y lo que necesitarían llevar consigo; había
euforia en el grupo; uno dijo que se llevaría un
perrito de raza que le había regalado un aristócrata; otro comentó que con él viajaría su
secretaria que aunque era de la aristocracia,
cuando él la conoció la hizo su secretaria y se
había portado muy bien, había sido una buena
camarada; todos sonrieron en silencio y la conversación de inteligencia fue con los codos. A
mitad del camino se detuvieron; había uno que
no decía una palabra; otro le dijo: oye Pepe, tú
no dices nada, di algo; todos a coro dijeron: sí,
que hable Pepe; éste se dispuso a hablar y lo
hizo en los siguientes términos: si queréis que os
diga la verdad, allá va; la verdad es que será difícil que podamos salir; la frase cayó como una
bomba; aquél si que conocía la Historia de
España y a los ingleses. De golpe desapareció la
euforia, hablaron, discutieron, algunos dijeron
que se volvían a casa a prepararlo todo; otros
más francos dijeron que ya no volvían a su casa,
se iban a buscar la costa y ver lo que hallaban.
Unos llegaron a Alicante en pequeñas canoas,
otros pudieron llegar a Gandía en donde había
un buque inglés; pero el capitán del buque no
admitía más pasajeros (iba casi vacío); la oportuna intervención del General Meléndez y su actitud enérgica hizo cambiar de criterio al inglés y
algunos pudieron embarcar; los más confiados
que siguieron esperando para embarcar en cualquier otro buque inglés no pudieron salir, y a los
pocos días de entrar los fascistas casi todos fueron fusilados. Lo que no se pudo averiguar es
qué había sido del perrito.
Al día siguiente vino la orden de que todos
los que dispusieran de un mínimo de dos mil
francos podrían bajar a la población; bajaron sus
equipajes, bastantes; de nuestro grupo creo que
no bajó ninguno, o uno todo lo más, que era
amigo del que vino al Buque. Quirós y yo ni pensarlo, no teníamos ni una perra chica.
Y así fue pasando el tiempo; los barcos iban
y venían descargando su material humano que
provisionalmente alojaban en unos galerones; y
nosotros allí quietos estuvimos 50 días.
A finales de marzo llegó el Stanbrook, cargado, sobrecargado y supercargado.
… Una mañana al salir a la cubierta de nuestro African Trader vi asombrado un buque que
se estaba hundiendo por estar sobrecargado de
material humano. Era el Stanbrook que acababa de arribar; como por el amontonamiento en
que se hallaban tenían dificultades para realizar
ciertas necesidades fisiológicas venían ya algunos enfermos, por lo que hubo que desembarcarlos y llevarlos al hospital con la mayor urgencia.
Me encontraba en el Buque, que anclado en
el puerto de Orán me había trasladado desde
España en la entrada de la primavera de 1939;
estaba allí como un desafío al inhumano
Almirante francés que pretendía cortar las amarras y lanzarnos a la deriva, o devolvernos a
España; pero tropezó con la entereza de un
Capitán.
Y después…, la horrorosa y larga travesía
del desierto del Sahara hasta Casablanca.
Me desperté al toque de diana de una corneta; había que ir con rapidez a recoger el delicioso brebaje de color al que los franceses llamaban descaradamente café y que nosotros,
optimistas, nos lo creíamos. Fui a levantarme; el
golpe que me di en la cabeza contra la barra de
hierro de la litera al incorporarme me hizo despertar. En la semipenumbra en que me hallaba
Quise inmortalizar nuestro éxodo en el Africain Trader.
empecé a recordar. No era la diana del campamento de refugiados; era la diana de la guardia
del puerto de Casablanca; y no me hallaba bajo
el toldo de una tienda de campaña sino en la
litera de un barco; fui recordando los acontecimientos; había dejado atrás la horrible pesadilla
del Sahara; estaba casi en territorio portugués,
porque me hallaba a bordo de un barco portugués: el Quanza, que en breve partiría para
América.
¡Para América!. Me volví a acostar y, al arroparme con las ropas calientes de la cama tuve
un sentimiento egoísta; el mismo que el que
experimenta quien estando en la cama oye el
ruido de las gotas de lluvia sobre los cristales de
la ventana, y dice: hoy no tengo que ir a la escuela. Me volví a dormir para despertar sobre las
ocho de la mañana.
La cubierta del Buque era un buen mirador:
tenía enfrente el Atlántico y a mi espalda la ciudad de Casablanca; en el suelo del muelle dormían arracimadas decenas de personas que
esperaban obtener el permiso necesario para
embarcar. Yo, en cambio, ya me hallaba en
Barco; y sin muchas contrariedades. ¡Yo! , pero
¿quién era Yo?¿ Eugenio Moreno Díaz? ¿José
Moreno López?. Era El Emigrante; ¡El Mingante!;
El Emigrante que iba a revalidar el apodo heredado de mi padre, que a su vez lo había heredado de un amigo que sí había estado en América;
pero como El Emigrante y Eugenio Moreno Díaz
eran inseparables e indivisibles era, sin duda
alguna, Eugenio Moreno Díaz; y el bueno de
José Moreno López fue un desconocido y buen
amigo que bien me sirvió. Eugenio Moreno Díaz
El Emigrante soy Yo, y por lo tanto el que estará
en breve en América; y el bueno de José Moreno
López vuelve al Sahara y ¡Ojalá! Pueda prestar
otro servicio tan importante como el que a mí
me ha prestado.
Recordé la marca indeleble que llevaba
desde niño en la parte alta del pecho; era mi
mejor identificación; algo así como las que llevan los niños de los árabes que no tienen apellidos. ¡Bendita marca!.
Horas después de nuestra llegada, y subidos
a bordo, llegaron dos familias españolas ilustres:
D. Niceto Alcalá Zamora, expresidente de la
República Española, con sus dos hijas y sus dos
hijos, y el diputado valenciano D. Pedro Vargas,
Presidente del Tribunal de Garantías de la
República Española con su esposa y su hijo inválido y de poca edad. Por no sé que errores en la
documentación no les permitieron subir a
bordo, aunque eran personas bien identificables, y que cuantos nos encontrábamos allí
podríamos justificar. Pero las autoridades francesas ¡eran así!.
Contaron en el Barco que el Sr. Alcalá
Zamora, molesto por esta desconsideración a su
persona, devolvió la Gran Cruz de Caballero de
la Legión de Honor que años atrás le había concedido el Gobierno Francés; y que cuando ya
bien entrada la tarde el Jefe del Puerto invitó a
dichas dos familias a pasar la noche en el edificio
de las oficinas del puerto, rechazaron el ofrecimiento y al aire libre pasaron la noche.
Como no tenían nada para cenar, desde el
barco les mandamos lo que teníamos; yo recuerdo les mandé una pequeña lata de sardinas en
tomate que alguien me había obsequiado.
Cada hora acudía más gente al muelle deseando embarcar; de todos los países de Europa,
mejor dicho del Viejo Mundo, pero especialmente de Francia a Argelia llegaron banqueros, políticos, militares, profesores, rentistas, etc.; Francia
estaba siendo invadida por los alemanes.
No recuerdo cuantos días estuvimos en
Casablanca: un buen día se dio la orden de zarpar y perdimos de vista en pocas horas la costa
africana.
En el muelle quedaron centenares de personas desconsoladas; yo iba contento y triste al
mismo tiempo, más triste, mucho más triste que
contento; y no es menester repetir aquí las
muchas grandes razones de mi tristeza. Era la
segunda vez que me embarcaba; realmente era
la primera, porque la anterior de Alicante a Orán
fue por la noche, con mar picado, incertidumbres y pocas horas. Ahora iba a hacer un viaje
largo: de días, de semanas quizás. Los días se
sucedían, para unos aburridos, para mí muy
entretenidos pues no me cansaba de ver el mar.
Por la noche dormía muy bien, me levantaba
temprano, y en cuanto desayunaba me salía a la
cubierta de proa: el mar estaba, a diario tranqui-
lo, parecía un lago y observaba que nuestra
velocidad era lenta.
Por fin, sobre las cinco de la tarde entramos
en el puerto de Veracruz; muchas barquitas nos
esperaban; se oyeron aplausos, vivas, y un !Vixca
Valencia!; era Emilio Pérez de Liria que venía a
esperar a su hermano el Dr. Miguel Pérez, diputado por Liria. Desde el barco una potente voz
dio tres gritos de vivas que resonaron en todo el
muelle: ¡Viva Valencia!, !Viva España!, ¡Viva
México!
Ya estaba, sano y salvo, en México. ¡En
América! ¡En México! ¡Qué suerte! Por algo nací
en ¡¡¡martes y trece!!!
Eran las cinco y media de la tarde del día 18
de noviembre de 1941 cuando el Quanza echó
el ancla; habían transcurrido dos años y siete
meses de sufrimientos, penurias y desventuras
desde mi salida de Alicante. Hace hoy exactamente 29 años que llegué a México (lo describe
en 1970).
El tiempo era muy bueno: al igual que los
mexicanos nos recibían cordialmente, la
Naturaleza lo hacía con esplendidez.
En cuanto el Quanza echó el ancla, bajó la
escala y tendió el puente, vimos subir una
Comisión Mexicana, y todos empezamos a preparar los pasaportes; la Comisión dijo, poco más
o menos, con voz fuerte y desde la proa: ¡señoras y señores, bienvenidos todos y todas a
México! ¡Están vds. en un País libre, y por lo tanto
están en completa libertad de salir del barco e ir
a donde les plazca!
Un viajero apuntó, tímidamente, lo de la
documentación, y volvió a hablar el mismo de la
Comisión Mexicana: ¡vuelvo a decirles que pueden bajar del buque con entera confianza, ningún documento necesitan por ahora! ¡Una vez
descansados, ya tendrán tiempo de normalizar
cada uno su situación!; se oyó una estruendosa
salva de aplausos.
Yo en ese tiempo, cándidamente, estaba
pensando si tendría que enseñar la marca, y me
decía: menos mal que la tengo en la parte alta
del pecho, porque si la tuviera en otra parte de
mi cuerpo… ¡Qué compromiso!
Se marchó la Comisión Mexicana e inmediatamente subió otra nueva Comisión; ésta era de
la J.A.R.E. (Junta de Auxiliares a Republicanos
Españoles); con gratos saludos y mostrando
gran solidaridad, a los que veníamos del Sahara
nos entregaron, individualmente, doscientos
pesos fuertes, contantes y sonantes, y un vale
para recoger el día que deseáramos un traje
completo, desde los calcetines hasta la corbata y
los zapatos; nos dijeron que al día siguiente
estaríamos todo el día en Veracruz descansando,
y por la tarde, a las nueve, saldríamos en tren
para la capital de la República.
Muchos de los que venían en el barco,
aquella tarde salieron ya de él y no volvieron; yo
seguí en el Quanza; no dormí bien, ¡recordaba
tantas cosas! Tenía la obligada incertidumbre de
¿y mañana?
Al día siguiente, día 19 de noviembre, bajé
con mi modesto equipaje para trámites con la
aduana; no hice más que poner pie en tierra
mexicana, y no pude contenerme: rompí a llorar
como un niño. Los empleados de la aduana,
muy amables, me preguntaron si estaba enfermo, pero uno de ellos adivinó mi tristeza y me
dijo: no se preocupe Vd. amigo, está Vd. en su
País, está en la Nueva España. Me serené un
poco y me preguntaba a mí mismo ¿por qué lloraba? No me lo sabía contestar; eran tantas y
tantas cosas…
Pero tenía un grave problema; al sacar mis
trapitos de la maleta de madera que tan previsoramente me había hecho en Patraix, encontré
la poca ropa que traía muy arrugada y oliendo a
naftalina, pero por lo demás estaba en buen
estado; lo que ocurría es que al vestirme de persona parecía que iba disfrazado; pero no era ese
el grave problema: ¡no me podía poner los zapatos! Durante dos años yendo por el desierto del
Sahara casi descalzo, mis pies se habían ensanchado notablemente y los dedos habían adquirido tal flexibilidad que podía subir a los árboles,
al igual que los monos, agarrándome a las ramas
con los dedos de los pies. En una ocasión tuve
lesionada la mano derecha; pues no me preocupé por ello mucho: escribía, me afeitaba, comía,
y me rascaba la espalda u otra parte del cuerpo
con el pie derecho. Y todo lo hacía con gran
habilidad. Pero no tenía otro remedio, tenía que
ponerme los zapatos a como diera lugar: les hice
unos cortes y lamenté el tener que volver a la
civilización e inutilizar mis hábiles pies.
…Y progresivamente fui integrándome a
plenitud en México, que tan bien me acogió,
donde hice nuevas amistades y desarrollé felizmente trabajos educativos y pedagógicos pro-
Eugenio Moreno Díaz, recién llegado
a México el 30 - 06 - 1941.
pios de mi formación cultural, tanto en Veracruz,
como en Guadalajara o México D.F., recordando
a mis progenitores, añorando la tierra que me
vio nacer, los proyectos frustrados profesionalmente en Valencia y los ideales vertidos en la
España Republicana, pero… siempre, siempre
con el criterio firme y bien claro de no regresar a
España mientras viviese el Dictador.
Cuando iba de aquí para allá, sin llegar
[a ningún sitio,
estaba cansado de ti, camino;
pero ahora que me llevas a todas partes
me siento tu enamorado. (Tagore)
Las raíces valencianas de Sinarcas.
Aspectos filológicos y geográficos
Dicen que las palabras se las lleva el viento, aunque posiblemente, más que el viento,
sea correcto afirmar que es el tiempo el causante de que esto ocurra. Algo tangible y fácil
de observar, cuando aquel elemento al que
afecta de lleno es el lenguaje que utilizan un
determinado grupo de personas o habitantes
que residen en un mismo municipio.
Con el paso de los años, dependiendo del
grado de atención que apliquemos respecto a
todas aquellas palabras que utilizamos para
comunicarnos con alguien, observaremos
como muchas de ellas, son muy conocidas,
mientras que por contra, otras, en ocasiones
puntuales, pueden surgir de manera esporádica, frecuentemente porque las hemos oído
casualmente alguna vez, pasando desgraciadamente a ser absorbidas por ese agujero
negro que representa el olvido del ser
humano.
La lengua o el idioma que se emplea en
una determinada zona, hace que este adquiera un valor, que dependerá fundamentalmente de la cantidad y tipo de personas que vengan a usarlo. En el caso de Sinarcas, sabemos
que el castellano es el idioma empleado por
sus habitantes. Algo fácil de entender si tenemos en cuenta la influencia cultural y geográfica que ha ejercido la vecina tierra de Castilla.
No obstante, ello no ha permitido alcanzar el
uso de un castellano más puro como el que
tenemos en el área de Salamanca o Burgos,
pues de alguna forma u otra, el valenciano ha
sido una lengua que también se ha dejado
sentir con el paso del tiempo en este área.
Aun así, el castellano de los sinarqueños,
introduce matices interesantes de palabras
que tienen una raíz valenciana, y que directa
o inconscientemente por sus habitantes, han
seguido y siguen empleándose día a día,
especialmente entre los nativos de la
población, algo que en parte, le da una peculiaridad y un elemento distintivo a sus pobladores y a su vez genera los cimientos de un
patrimonio lingüístico, esencial de preservar,
puesto que se trata de un icono de identidad
local.
Desgraciadamente, el paso del tiempo y
la falta de un mayor interés por el habla que
se emplea en un lugar, hace que con el transcurso de los años se pierdan palabras o expresiones, que raramente si no se han dejado por
escrito o alguien se molestó en reseñar, pasan
a desaparecer.
Respecto al castellano, sabemos que es
una lengua romance, perteneciente al grupo
ibérico, la cual comenzó a generarse como un
dialecto del latín en zonas limítrofes y que hoy
comprenden las actuales regiones de
Cantabria, Burgos, La Rioja y Álava, entonces
integradas o lindando con el condado posteriormente del Reino de Castilla.
Con el paso del tiempo, el castellano se
consolidó y llegó a convertirse en la lengua
más hablada en el Reino de Castilla, de ahí su
nombre original de idioma castellano, resultado de la zona geográfica donde se originó.
Por la parte que le toca al valenciano,
puesto que ha sido un idioma también con
una notoria influencia en el pasado de
Sinarcas, vemos como la explicación sobre sus
orígenes en nuestro territorio, sigue pasando
por una delicada situación, que choca de
pleno con los intereses de vertientes catalanistas, que abogan por un origen de nacimiento en tierras catalanas.
Este dilema filológico, así como a su vez
geográfico, no impide que conozcamos o
dispongamos de pruebas al respecto que
ayuden a esclarecer en la medida de lo posible este tipo de interrogantes. Simplemente,
por ahora sabemos que su uso en el área de
València y sus alrededores, viene existiendo
desde siglos antes a que naciera el mismo
Jaume I (quien supuestamente lo trajo hasta
nuestras tierras valencianas). Un elemento
que se apoya en las pruebas escritas y que nos
ha llegado a través de documentación medieval como la que ofrecen las famosas Jarchas
Valencianas, algunas datables durante los
siglos X-XI d.C.
Es por ello que seguramente, ya durante
esa etapa en la que en nuestra tierra existirían
tanto musulmanes como mozárabes que utilizarían ese romance valenciano para comunicarse, también habría determinadas áreas
geográficas, que como ocurriría en el caso de
Sinarcas y sus alrededores, verían dicha
influencia lingüística.
De ahí, que tal y como se ha avanzado en
artículos anteriores, no es nada descabellado
plantearse que el primitivo espacio que
ocupa hoy el municipio de Sinarcas, funcionase como un lugar sobre el que se desarrolló
un poblamiento continuo que jamás llegara al
grado de despoblación. Teniendo por lo tanto,
un hilo histórico que iría transcurriendo de
forma permanente, desde como mínimo, la
cultura ibérica, para posteriormente, llegar a
los romanos y pasar por la época visigótica,
siguiendo hasta pleno medievo y llevarnos
hasta el día de hoy.
Durante la decaída del imperio romano y
la ruralización de este lugar, pensamos que
seguirían habitando un conjunto de individuos, que tras permanecer en la época visigoda, continuarían sobreviviendo siglos
después como una comunidad mozárabe,
que se mantendría dentro de la sociedad
musulmana del momento, hasta la llegada de
la reconquista.
Por ello creemos que antes de que se le
otorgara carta puebla a Sinarcas, en esta ya
habría una serie de pobladores cristianos
(mozárabes). Los mismos de los que antes
hemos hablado y que mantendrían términos
lingüísticos muy antiguos, como el mismo
topónimo de Sinarcas.
Es de imaginar que esos antiguos habitantes tendrían su propia lengua, el principal
problema, es que carecemos de datos documentales que nos acerquen a cual de ellas fue.
Si partimos del habla que actualmente
emplean sus habitantes, podríamos pensar
que ni por asomo el valenciano fue la utilizada por los primitivos sinarqueños, básicamente por el hecho de que es un municipio que
linda con tierras castellanas. Aún así, no debe
descartarse que esos pobladores cristianos
anteriores a la fundación oficial de Sinarcas
(1304), hablaran un romance valenciano, que
bien pudo mantenerse y alterarse con el tiempo, tal y como ocurrió en otras muchas partes
del antiguo Reino.
En el llibre de los furs de Jaume I, ya
vemos que la designación valenciana oficial
de este municipio, no es la de Sinarcas, sino
que Senarques, extendiéndose dicha terminología durante buena parte del siglo XIII.
Eliseo Palomares nos aporta información
interesante sobre este tema cuando nos dice:
“aun en tiempos anteriores a la reconquista,
las relaciones de Valencia con Teruel fueron
intensas y constantes, y el lenguaje de estas
regiones limítrofes acusaban esta influencia
recíproca pero predominantemente valencianista”. (Palomares, 1981, 265).
Otro dato que no deja de ser curioso, es
que el valenciano seguía siendo una lengua
habitual entre los habitantes del siglo XVII en
los alrededores de esta serranía, llegando
hasta finales del dominio de los Austrias, algo
que recoge en su obra él ya antes citado en
otros artículos, Padre Marés, quien a pesar de
hablar en castellano, y proceder de Chelva, se
refiere al valenciano como de “nuestra lengua”, llegando incluso a ensalzarla en determinadas facetas.
Esto nos da a entender, que por lo menos,
hasta antes de la llegada del Decreto de Nova
Planta, el valenciano tal vez no sería la lengua
empleada en este lugar, aunque ello no quitaría que siguiese utilizándose, especialmente
entre determinadas personas que residían en
el área de Chelva, Tuéjar o el municipio de
Sinarcas.
Tiempo después y a comienzos del siglo
XVIII, tenemos unos de los episodios que más
a podido influir dentro del uso de la lengua
valenciana, debido a las repercusiones que
tuvo la generación de la guerra de sucesión
entre los partidarios de los Austrias y la casa
Borbónica, así como su consecuente desenlace.... Por el lado de los Austrias combatieron
los pueblos de Aragón, Catalunya, Mallorca y
València. Tras su desarrollo y las consiguientes
derrotas que sufrirían los partidarios de nuestra tierra, vemos como estos tuvieron que
verse sometidos a una serie de prohibiciones.
Una de estas primeras acciones a las que
se les sometió como muestra de castigo, fue la
aprobación de los “Decrets de Nova Planta”. El
que afectó al pueblo valenciano, se publicó el
29 de junio de 1707. En el se abolió todo el sistema legislativo e institucional que mantuvo
desde siglos atrás el antiguo Reino de
València.
Este modelo represivo efectuado por la
nueva casa Borbónica, tras la llegada de
Felipe V, tuvo que suponer un cambio de gran
magnitud cultural y social. Pues este decreto
desencadenaría otra serie de actuaciones
negativas para aquellos territorios que no respaldaron al nuevo monarca, como por ejemplo, la prohibición del valenciano en todos los
pueblos, tanto en los sectores de la administración, predicación y enseñanza.
Ello obviamente comportó una fase de
extinción del habla natal de muchos valencianos, que con el paso del tiempo dejaron de
emplearla y pasaron a sustituirla por el castellano.
Desgraciadamente, no todo acabaría
aquí, ya que el propósito de extinguir o exterminar literalmente su uso fue una actuación
que se intentó llevar a la práctica desde el
primer momento en que se instalaron los borbones, aunque eso sí, siempre bajo un manto
político discreto, cargado de disimulo, que a
la larga iría cobrando fuerza y obteniendo su
resultado en las zonas colindantes con tierras
próximas a áreas de habla castellana.
Para reforzar este escenario, se llevaron
otra serie de actuaciones que complementarían esta estrategia, una de ellas fue la integración dentro del territorio valenciano, en 1851,
de las poblaciones que hoy componen buena
parte de la comarca castellano parlante de
Utiel-Requena.
Para muchos autores, esta anexión geográfica, fue un intento evidente de castellanizar el territorio valenciano, a través de la introducción de pueblos de habla netamente castellana, puesto que buena parte de los municipios que componen lo que hoy es esta
comarca (Requena, Utiel, Venta del Moro,
Camporrobles, Fuenterrobles, Caudete de las
Fuentes y Villagordo del Cabriel), han sido
hasta poco más de un siglo y medio, municipios vinculados política, administrativa y lingüísticamente al territorio de Castilla.
Esta estrategia de castellanización a través de la introducción de núcleos geográficos
que nunca tuvieron una vinculación política
con la franja valenciana, tiene su origen en las
altas esferas centralistas del siglo XIX, los mismos que un siglo antes ya impusieron el
Decret de Nova Planta. No obstante, este fallido intento de extinguir el valenciano, se llevó
en más zonas con la intención de extenderse
como si de una “metástasis lingüística” se tratase, además, ya no sólo dentro de la provincia de València, sino que también en zonas
más apartadas, como ocurrió en el territorio
alicantino, donde se produjo la integración de
localidades castellanistas de considerable
peso geográfico, es el caso de Villena y Sax, en
lo que hoy es el Alt Vinalopó.
El objetivo marcado era claro, pues este se
apoyaba en una estrategia global que abarcaba todo el área valenciana, y en la que desde
el interior irían integrándose una serie de
poblaciones de habla castellana, que “curiosamente”, veríamos como con el paso del tiempo aglutinarían y centralizarían los principales
servicios, creciendo económicamente y acabando de funcionar como los ejes que dominarían sobre el resto de las localidades vecinas. Algo que indirectamente genera una
relación de dependencia geográfica, en la que
de la misma forma, con el tiempo la lengua
castellana iría cuajando en todos los estratos
sociales de las poblaciones colindantes.
De la influencia de este tipo de actuaciones en la zona de Sinarcas, ya tenemos referencias anteriores que realiza el que fue el
propio cronista de esta localidad, Eliseo
Palomares, quien con sus propias palabras
denuncia este hecho cuando textualmente
nos dice:
“Esta presión castellanista se acentúa
con los Borbones, y llega un momento en
que el dialecto de Sinarcas es tan diferente,
no sólo del valenciano o del aragonés, sino
del dialecto que se habla en pueblos ribereños del Túria tan próximos como
Benagéber...” (Palomares, 1981, 276-277).
Este mismo autor nos aporta datos de
igual interés, especialmente a través de algunas citas que recoge en su parte dedicada al
“lenguaje de Sinarcas”, es el caso de palabras
que menciona en su obra, pero que obviamente, debido a que el uso del valenciano se
ha perdido por completo, acaban de idéntica
forma desapareciendo generación tras generación con el paso de los años.
Si las analizamos, vemos que como mínimo, ellas no dejan de ser curiosas, razón por la
que las extraemos de su libro en el que indaga a fondo las costumbres de este municipio.
Es el caso de formas como: (LA BLANCOR, LA
CLAROR, L´ACORDEÓN, LA FRESCOR, LA OLOR
o LA SUDOR).
Lo que más llama la atención es que en
ellas se observa su género modificado, algo
que podría explicarse por el hecho de que
anteriormente se produjera una influencia
previa, ejercida claramente por el valenciano.
También tenemos algunas pronunciaciones de adverbios en Sinarcas, que en este
mismo libro realiza Palomares (pág. 240) y
que vuelven a suscitar las verdaderas raíces
filológicas de este municipio:
Adverbio
de
tiempo:
MENTRES.
Textualmente del valenciano,
Adverbio de modo: JUSTICAMENTE.
Procedente del valenciano “justament”.
Adverbio de cantidad: CUASI. Procedente
del valenciano “quasi”.
Aunque como bien se ha dicho antes, esta
teoría de atribuirle a Sinarcas unas raíces lingüísticas valencianas, no es nada nuevo,
puesto que ello ya fue planteado por el erudito Nicolau Primitiu, de quien Eliseo cita estas
palabras:
“Sinarcas debió hablar valenciano, pero
sujeta durante siglos a una dominación
castellanista (no castellana), y a una invasión castellana pero continua y eficaz, que
ha ido sustituyendo la lengua valenciana y
barbarizándola”. (Palomares, 1981, 270).
En los últimos años, la frenética globalización ha hecho que muchos pueblos ya no
solo entren en contacto con municipios vecinos o cercanos, sino que también con zonas
distantes, que décadas atrás nadie podría llegar a imaginar. Esto, lingüísticamente comporta una serie de alteraciones y modificaciones del habla local o autóctona, que con el
tiempo, en la mayoría de los casos acaba perdiéndose o mutando. Es por ello esencial destacar una selección de las palabras que rescata en su libro Palomares, y que antaño eran
muy utilizadas entre los habitantes de este
municipio, pero que como suele ocurrir, a
medida que ha transcurrido el tiempo, han
acabado entrando en desuso, o en el mejor de
los casos, emplear una minoría, que por
norma general, son generaciones arraigadas a
esta tierra.
En todas las seleccionadas parece
detectarse una raíz claramente valenciana.
Explicándose por la influencia de esta lengua
siglos atrás entre algunos de los habitantes de
la zona, valiendo como prueba para demostrar una de las realidades filológicas de este
lugar en el pasado, y por la que así hemos titulado este artículo.
La conclusión a la que podemos llegar
una vez expuesto todo lo aquí dicho, es que el
hecho de que tengamos ese variado listado
de palabras con un claro origen valenciano,
pudo explicarse por causas a día de hoy tan
difíciles de imaginar, como que antaño el
valenciano era una lengua hablada entre una
parte de los primitivos sinarqueños, o que por
el contrario, desde un primer momento dominara un habla castellana, en la que se incluirían términos valencianos, procedentes de
áreas inmediatas.
Otro aspecto a destacar, es que habría
que tener en cuenta que ese listado de palabras, es sólo una pequeña parte, de lo que el
paso de los siglos no ha podido llevarse por
delante, y que afortunadamente, en su día
pudo recabar el cronista local, puesto que
seguramente, tiempo atrás seguirían existiendo mucha más terminologías que acabarían
en desuso y que con el paso del tiempo el castellano iría absorbiendo, de ahí que también
habríamos de ser conscientes y pensar que
únicamente conocemos una leve cantidad.
Es cierto que la documentación que se
conserva en el archivo histórico de Sinarcas es
una fuente de información que podemos usar
para comparar y estudiar el habla de la época,
aunque también, es igual de válido pensar
que esa muestra escrita para nada representa
la forma de comunicación que tenían buena
parte de los antiguos habitantes, ya que seguramente, además de que los manuscritos
habían de seguir una serie de normas de la
época, especialmente a partir del siglo XVIII,
simplemente representarían las del señor que
en su día los elaboraba, y no la del resto de
personas, que mayoritariamente sería quienes las utilizaban, de ahí que sería descabellado sacar conclusiones definitivas, si intentamos partir desde esa línea.
De la misma forma y ya cerrando el artículo, hemos de entender que si tomamos como
punto de partida el escenario actual, en el
cual el valenciano es una lengua marginada,
sin uso aparente, esas últimas palabras recogidas en dicha tabla, dentro de lo que cabe ya
son un cifra considerable para “teóricamente”
nunca haberse hablado el valenciano en
Sinarcas.
Seguramente, muchas de estas seguirán
modificándose o incluso poder desaparecer,
de ahí la necesidad de recabar todos aquellos
términos lingüísticos que en la medida de lo
posible, permitan conocer mejor el lenguaje
de sus habitantes. Porque la identidad cultural de un municipio no sólo se fundamenta en
el conjunto de símbolos, valores, tradiciones y
creencias que podemos celebrar o practicar,
sino que también en la forma de hablar y el
lenguaje con el que día a día nos comunicamos y que desde tiempo atrás generaciones
anteriores ya vienen empleando.
David Gómez Mora
* Si quieres leer artículos anteriores, puedes
hacerlo desde la siguiente dirección:
http://magosdelageografia.blogspot.com/
Bibliografía consultada:
- PALOMARES PÉREZ, Eliseo. (1981).
Sinarcas (geo-historia, folklore, lenguaje y toponímia). Tipografía Bernés. Valencia.
MEMORIAS DE VICENTE MASCARELL PÉREZ,
UN SINARQUEÑO DE ADOPCIÓN
María y Vicente Mascarell
Nació en Utiel, el 26 de Septiembre de
1907, siendo sus padre Fernando Mascarell
Parets, natural de la localidad valenciana de
La Font d´En Carros, de profesión albañil y su
madre María Pérez Ortiz, de Sinarcas, perteneciente a una gran familia compuesta por 11
hermanos.
En este pueblo nacieron también sus hermanos Paquita y Agustín. El mayor, Fernando,
nació en La Font.
Estudió en el colegio de las Escuelas Pías
de Utiel hasta los 8 años, fecha en la que se
trasladó toda la familia a Sinarcas, donde
nació su hermano Ángel.
Allí compró su padre dos vacas lecheras,
encargándole totalmente de su cuidado, ocupación que tuvo hasta los 13 años.
Posteriormente se trasladó junto a toda su
familia a Gandía, con todo lo que tenían,
incluso las dos vacas, por lo que en este
pueblo, tuvo que seguir cuidando de ellas.
Los momentos que tenía libres, ayudaba a
su padre en las reformas de edificios y a los 16
años, le pidió que vendiera las vacas porque
quería dedicarse al oficio de la construcción,
acompañándole en su trabajo todo el tiempo.
A los seis meses quiso probar a trabajar sin la
ayuda paterna, encargándose entre otras, de
las reformas del colegio de las Escuelas Pías y
posteriormente de las iglesias de Rótova y de
Castellonet, incluido su campanario.
Cumplidos los 18 años, le pidió a su
padre permiso para ir a trabajar a Valencia, ya
que deseaba realizar obras de mayor importancia. Allí empezó como oficial de albañil,
en una obra situada en la calle de Cirilo
Amorós nº 72, propiedad de D. Luis
Santonja. Al poco tiempo, por enfermedad
del encargado, le solicitaron que terminara el
edificio. Al finalizar éste, el mismo promotor
le pidió que dirigiera la construcción de otro
edificio situado en la calle Ruzafa, que se le
dio el nombre de Teatro Eslava, por tener ubicado en la planta baja, un teatro con el mismo
nombre. También le dirigió otros dos edificios
en la calle de San Francisco.
Siguió construyendo edificios por encargo
de varios promotores y en Febrero de 1936,
compró un solar situado en la Gran Vía de
Fernando el Católico nº 35 de Valencia.
Empezó la obra a pesar del momento político
tan complicado que vivía esta ciudad. A partir del mes de Julio, con el comienzo de la
guerra civil, se vió obligado a paralizar los
trabajos.
Estando informado que varios piquetes
anarquistas estaban buscándole por la ciudad
para encarcelarlo, incluso fueron a su casa,
con gran susto y preocupación de sus padres,
Con sus padres, hermanos y dos sobrinos
en Gandía. Archivo familiar
propiedad de la empresa Hispano Fuente
Ensegures, terminada
en 1940. También fueron importantes, entre
otras, las edificadas en
las calles de Cirilo
Amorós, acabada en
1943; la de Marqués
del Turia, finalizada en
1946 y de Fernando el
Católico nº 31, en
1950.
Con el tiempo,
alternó estas construcciones, con pequeñas promociones al
Inauguración de la bodega de Sinarcas. Archivo familiar.
principio y mas importantes después, tanto
decidió irse a Utiel. Lo hizo andando y de
en Valencia capital, como en pueblos de los
noche, siguiendo las vías del ferrocarril, para
alrededores.
evitar los controles existentes en las carreteEn el año 1948,promueve y construye en
ras. Pasando por la localidad de Chiva, vió
la localidad de Mislata, una fábrica dedicada a
arder la iglesia situada en el monte La Loma.
la fabricación y comercialización de viguetas
A los cuatro meses, regresó a Valencia y
de hormigón pretensado y bovedillas de yeso,
encontrando a los operarios reunidos en la
llamada “Suelos Vicente Mascarell”, llegando
obra de la Gran Vía sin trabajo, les propuso
a tener hasta 12 trabajadores.
reanudar su construcción, hasta que los moviSiendo oriundo de una de las zonas vinílizaron a todos. A él lo destinaron a la zona de
colas mas importantes de España, vio y sintió
Adzaneta de Albaida y posteriormente al
la necesidad de poder elaborar el vino en
Centro de Recuperación de Levante. Al final
de la guerra, decidió
vender esta finca, aunque no estaba terminada, reservándose dos
pisos y una planta baja,
que fueron su vivienda
familiar y despacho
profesional hasta su
muerte.
Siguió construyendo fincas en Valencia
para varios promotores,
siendo la más compleja
por su dificultad y la
carestía de materiales
por la guerra, la Central
de Autobuses, situada
el la calle Játiva nº 4, Celebración de la inauguración de la bodega de Sinarcas. Archivo familiar.
grandes bodegas y así, varias cooperativas
agrícolas de esta zona, San Anonio de
Requena, Talayuelas, Casillas de Ranera y
Venta del Moro, le solicitaron la construcción
de un edificio apropiado. Diseñó tanto la
estructura como la maquinaria empleada en
la elaboración del vino, siendo el proyecto del
Ingeniero Agrónomo D. Luis Font de Mora.
Mención especial merecen las bodegas de
Utiel y Sinarcas. La primera, con una capacidad de 30 millones de litros, fué la mayor de
Europa en su tiempo, terminándose en 1949.
Posteriormente,se realizaron dos ampliaciones, en los años 1952 y 1961.
La de Sinarcas, siendo el presidente de la
cooperativa, su cuñado D. Nicomedes
Moreno Pérez, se construyó en 1938, con
grandes penalidades y carestía de materiales a
causa de la guerra. Fue remodelada durante
los años 1959, 1965 y 1968.
Precisamente, para facilitar el trabajo en
las bodegas, inventó la llamada “Bazumas”,
abreviatura de bazucadoras mecánicas
Mascarell. Esta máquina, sustituyó en los trullos o cocederos, el removido manual con
escaleras de madera, operación que necesitaba mucha mano de obra, con un gran esfuerzo y lentitud.
Posiblemente, la construcción de estas dos
últimas bodegas, debido a toda la información
que guardó nuestro
padre y lo interesante de la misma,
merecería la pena
otro artículo monográfico de cada una
de ellas.
También edificó
en ambas localidades, las casas sociales, con oficinas,
salas de actos y bar.
En el año 1975
decidió dar por finalizada su vida profesional, que fué reconocida oficialmente
en 1946 con la
concesión por parte de la Cámara Oficial de
la Propiedad Urbana de Valencia, del premio
Marqués de Sotelo. En 1969, se le entregó la
Medalla al Mérito Sindical, por su trabajo en
organizaciones sindicales durante mas de 25
años.
En 1961, durante la inauguración de la
bodega de Utiel, con asistencia de autoridades
municipales, de la cooperativa local, cámara
agrícola de Valencia y Ministerio de
Agricultura, se le rindió un homenaje, colocando un busto suyo en la misma bodega.
Su vida familiar fue completa, casándose
en 1936 en Utiel con Dª Eulalia Pérez Lloría,
oriunda de Sinarcas, que ejercía de comadrona en Utiel, profesión que abandonó para
dedicarse por entero a su familia. En 1937,
nació en Sinarcas su hija María y en 1942, su
hijo Vicente en Valencia. Llegó a disfrutar de
sus 5 nietos.
En 1965 falleció su esposa Eulalia y una
vez independizados sus hijos profesional y
familiarmente, se volvió a casar en 1970, con
Dª Angeles Sebastián Lloría, hermana del que
fue durante muchos años maestro de Sinarcas
D. Julio Sebastián.
Falleció cristianamente y rodeado de toda
su familia, en Valencia el 23 de Abril de 1989.
Con su esposa Eulalia e hijos en 1958. Archivo familiar.
AGEND A 21 LO CAL
Para un Desarrollo Sostenible de Sinarcas
La Diputación de Valencia, dentro del
Programa de Auditorías Ambientales de la
Valencia de está elaborando la Agenda 21
Local de los municipios de la
Mancomunidad del Interior Tierra del Vino,
entre ellos SINARCAS, a través de la empresa valenciana PYEMA (Planes y Estrategias
del Medio Ambiente).
En las últimas décadas el fuerte
desarrollo económico de las sociedades ha
producido un deterioro del medio natural.
Ahora somos conscientes de las consecuencias negativas que se derivan de estos
modelos de desarrollo intensivo, y sabemos
lo importante que es la conservación y mantenimiento del medio natural, entre otros
motivos, porque es la base de la riqueza de
una sociedad y de todos los recursos que se
necesitan. Para frenar y evitar esta degradación del medio natural, además de potenciar su recuperación y restauración, se están
desarrollando modelos de desarrollo
sostenible.
La sostenibilidad se basa en impulsar un
modelo de desarrollo económico y social
para la satisfacción plena de las necesidades
de la generación presente garantizando la
de las generaciones futuras respetando
siempre la conservación del medio ambiente. Se podría definir su filosofía con el lema
“dejar las cosas como están o mejor de lo que
estaban”.
Para impulsar un desarrollo sostenible
en Sinarcas se está realizando la Agenda 21
Local.
Alumnos y alumnas del colegio Ramón Laporta en la charla sobre la Agenda 21 Local.
¿Qué es la Agenda 21 Local?
Es un documento en el que se desarrolla
un Plan Estratégico Municipal basado en la
integración de las políticas ambientales,
económicas y sociales del municipio, para
impulsar un modelo de desarrollo
sostenible a nivel local.
Para su elaboración es necesaria en
primer lugar la realización de una auditoría
ambiental de Sinarcas, es decir, de una evaluación de su estado en todos los ámbitos
sociales, económicos y ambientales de que
dispone.
En este proceso de evaluación participan todos los agentes implicados en el
desarrollo del municipio: miembros del
Ayuntamiento, técnicos y conocedores de
varias áreas y los ciudadanos, pues es la participación ciudadana la base de la
Agenda21. El equipo de la empresa PYEMA
realiza entrevistas a los ciudadanos y ciudadanas para conocer de primera mano sus
opiniones y propuestas.
El pasado 27 de Octubre de 2009 los
alumnos y alumnas del colegio Ramón
Laporta fueron protagonistas de unas
Sesiones Informativas en las que la empresa
PYEMA presentó el fundamento de la
Agenda 21 Local, explicaron qué era
desarrollo sostenible y por qué es importante la elaboración de este proyecto en
Sinarcas contando siempre con la participación de todos sus habitantes. Los alumnos y
alumnas del colegio se prepararon para la
participación en un concurso de dibujos
para la elaboración del logotipo de la
Agenda 21 Local de Sinarcas, el tema de los
dibujos es ‘cómo queremos que sea
Sinarcas, así los más pequeños de Sinarcas
ya ponen su pequeño granito de arena por
el desarrollo sostenible del municipio.
Centro de Turismo Rural
Las Viñuelas
LAS
VIÑUELAS
CENTRO DE TURISMO RURAL
Camino Lobos-Lobos, s/n.
46320 SINARCAS
Tel. 962 184 024
Fax: 962 184 041
Web: www.lasvinuelas.com
E-mail: [email protected]
MEMORIA TÉCNICA Y MEDIOS PRÁCTICOS DE MEJORA SOBRE
LA ENSEÑANZA DE ADULTOS EN SINARCAS, ESCRITA POR EL
MAESTRO D. ANTONIO GONZÁLEZ BENITO (AÑO 1908)
Transcripción y comentario hecho por Pascual Iranzo
“Escuela pública elemental de niños de
Sinarcas.
Dotación 825 pesetas.
Memoria técnica correspondiente al
año 1908 escrita por el Maestro propietario de dicha Escuela Don Antonio
González Benito.
Tema 20.
Informe sobre la enseñanza de adultos
en la localidad y medios prácticos de
mejorarla.
La difusión de la educación y la instrucción en los pueblos, especialmente en los
rurales, ha sido y lo es todavía, uno de los
grandes problemas que los Gobiernos particularmente en estos últimos años, han
tomado un empeño tenaz por resolverlo,
porque constituye un medio eficaz para
extender la cultura popular, base indiscutible de la prosperidad y bienestar de la
sociedad.
Comprendiendo, pues los Gobiernos
que para conseguir la resolución del problema, las escuelas diurnas eran insuficientes por cuanto no dan el resultado apetecido y necesario para resolverlo, en atención á la poca asistencia de los niños á las
Escuelas, la falta de puntualidad, el poco
celo de los padres por mandar á sus hijos á
las mismas con el fin de que adquieran los
conocimientos necesarios para los usos
más comunes de la vida, prefiriendo mandarlos á guardar un cordero ó cualquiera
otro animal ó á que les sirvan de guardián
en el hato, cuando van al campo, sacándolos de ellas á los 6, 7 y 8 años, sin tener en
cuenta que la ley de Instrucción pública
del año 1857 les obliga á que sus hijos asistan con puntualidad á las escuelas y les
conmina en su art. 8º con apercibimientos
y multa de 2 á 20 reales; pero como este
precepto de la ley vigente, han venido y
vienen mirándolo con indiferencia las
Autoridades locales sin que apenas tenga
noticia el autor de esta Memoria de que se
haya aplicado una sola vez en la práctica,
de aquí resulta que los padres mandan a
sus hijos á las escuelas cuando les parece y
los quitan de ellas cuando á ellos les conviene, sin ocuparse á mirar en la disposición ó grado de enseñanza en que se
encuentran y sin discurrir si les perjudican
ó no, puesto que ellos deben de comprender que al poco tiempo que los han sacado
de la escuela ya no recuerdan nada de lo
que habían aprendido. ¡Cuantos talentos
se han perdido por la ineptitud, falta de
instrucción y un mal entendido interés de
algunos padres que por atender á una
mezquina ganancia, si puede llamarse así,
puesto que á veces les sucede que un día
le pierde un hijo á su padre lo que le ha
ganado en un mes, como sucede con frecuencia con los zagalitos de pastor, mientras que habiéndolos dejado continuar en
las escuelas hubiesen llegado á ser hombres instruidos, bien educados, laboriosos
y útiles para ellos y para la sociedad! Niños
ha tenido, el autor de la Memoria, tanto en
Casas-altas, como en Masalfasar y en esta
villa en donde ha desempeñando y sigue
desempeñando en la última su honroso
cargo, que podían haber salido adelante
con una carrera y haberla desempeñado
con fruto si sus padres, habiendo dejado á
un lado el mal entendido interés de economías poco productivas los hubiesen dedicado al estudio, especialmente los que
contaban con medios suficientes para
poderlo hacer.
Cree el autor de la Memoria, que los
Gobiernos, como dije antes, debieron
comprender que las escuelas diurnas no
eran suficientes para resolver el problema
de la educación é instrucción popular rural
y bien atendiendo á consideraciones
semejantes á las que quedan expuestas ó
bien por un celo extremado porque dichas
clases rurales adquiriesen los conocimientos más necesarios para los usos mas
comunes de la vida, determinaron y aconsejaron á los pueblos la creación de la clase
de adultos como un medio auxiliar de la
escuela diurna, la cual debía servir para
perfeccionar lo aprendido en esta y
ampliar en lo posible sus conocimientos.
Al llamamiento de los Gobiernos, hubo
algunos pueblos que comprendiendo el
fin que se proponían y atendiendo á la utilidad de tales clases, respondieron á este
llamamiento, creando dichas clases, en
otros las creaba ó abría el mismo Maestro,
pagando cada alumno una retribución
convenida entre este y el Maestro;
después en el art. 84 del Real decreto de 6
de Julio de 1900 establece una clase nocturna obligatoria en toda Escuela completa
á cargo del Maestro y el Real decreto de
26 de Octubre de 1901 las establece en
toda clase de escuelas regidas por
Maestros excepto en las poblaciones con
muchas escuelas que deberán fijarse por
las autoridades provinciales, según las
necesidades de la enseñanza. Con arreglo
á esta disposición, se crearon escuelas clases de adultos en las poblaciones y una de
ellas fue la de esta población; pero como
no estaban reglamentadas, asistían los
alumnos sin determinada edad y sin determinado número, sucediendo muchas
veces que se llenaba el local de la escuela
de alumnos de diferentes edades y diferente grado de instrucción de tal forma
que no se podía atender ni á la conservación del orden ni á la clasificación, teniendo necesidad de dividirlos en grupos y
haciendo uso unas veces del sistema individual, en otras del simultáneo y
generalmente el mixto compuesto de
estos dos, entre el autor de la Memoria y
sus dos hijos, facilitaban la enseñanza,
pudiendo conseguir, aunque con algún
esfuerzo, algunos resultados en la
enseñanza.
Por último vino el Real decreto de 4 de
Octubre de 1906 con el cual se ha dado un
gran paso en la enseñanza de adultos,
puesto que con las disposiciones ó articulado que contiene, viene a reformar dicha
clase de adultos, formando una verdadera
escuela reglamentada porque en ella se
establece el número de alumnos que ha de
contener, su edad, su cultura intelectual, la
preferencia para matricularse, las asignaturas que han de darse la manera de darlas
y su extensión é invita también á las personas de cultura, tales como Médicos,
Abogados, Farmacéuticos y otras que se
hayan distinguido por sus conocimientos
en algún ramo de enseñanza con el objeto
de dar algunas conferencias á los alumnos;
pero este buen deseo, este gran celo desplegado por los Gobiernos anteriores y
especialmente en el que se ve con todo su
vigor en el Real decreto de 4 de Octubre
de 1906, se desquició y pierde mucho de
su gran valor ante la apatía de los padres,
el poco celo de las autoridades locales, la
poca aplicación de los alumnos, la escasa
asistencia á las clases y la irregularidad con
que asisten, especialmente en esta
población.
Así como la escuela diurna es mirada
con indiferencia por parte de las autoridades, los padres y niños en esta población,
así también es mirada la nocturna por
parte de las mismas autoridades, los
padres y mucho más por los alumnos que
deben de asistir á ella, puesto que debían
comprender que lo que en ellas se enseña,
es para ellos, si son aplicados y aprenden y
saben aprovecharlo bien. En demostración
de que las autoridades locales, los padres
y los alumnos miran con indiferencia tanto
las clases diurnas como las nocturnas,
especialmente
en
esta
localidad,
manifiesta el autor de la Memoria en
primer lugar, que los primeros hacen casi
caso omiso de ellas, visitándolas pocas
veces y si alguna vez lo han hecho, ha sido
para criticar al Maestro y si saben ó no los
alumnos; pero no se cuidan de corregir la
poca asistencia de estos y falta de regularidad, las condiciones del local y estado en
que se encuentra; en segundo lugar los
padres no ejercen la verdadera vigilancia á
fin de que sus hijos asistan á la escuela con
puntualidad y miran de una manera pasiva
los defectos y faltas de sus hijos; y en tercer lugar ó sea en que los alumnos, miran
con indiferencia las clases de escuela nocturna y diurna, lo indica el poco afecto y
amor á la enseñanza, pues apenas han
dejado la escuela ya no miran un libro y no
tienen respeto ni á padres ni á Maestros. Si
afecto y amor tuviesen los alumnos de las
clases nocturnas a la enseñanza, acudirían
presurosos á ellas; pero como sucede todo
lo contrario, salvo algunas excepciones,
acuden tarde y haciendo muchas faltas. En
los meses de Noviembre y Diciembre,
hacen algunos alumnos muchas faltas; en
Enero y Febrero hacen algunas pero no
tantas como en los anteriores, y en Marzo
todos hacen muchas por manera que principia el curso con 40 alumnos y viene á terminar con 10 ó 12. El autor de la Memoria
al ver tanta indiferencia y tanta desaplicación y tan poco amor á la enseñanza, particularmente en los alumnos, trató de examinar la causa ó motivo de esa indiferencia y desaplicación y falta de asistencia á
las clases tanto á la diurna como a la nocturna y observó y observa todavía que á
los alumnos del día algunos los ocupan sus
padres en las tareas agrícolas, pero
muchos de ellos, van vagabundos por las
calles y plazas y apenas si recogen ó
pli(e)gan una espuerta de estiércol; y en
los de la noche observó y observa, y esto
es mas triste, que están ¿entregados? en
los vicios, puesto que salen de la casa
paterna y se entran en los cafés, casinos ó
tiendas y allí pasan la mayor parte de la
noche, cuando no la noche entera,
comiendo, bebiendo y jugando, burlando
algunos de ellos la buena fe de sus padres
que creen que han asistido á la escuela y
que asisten con puntualidad y están en esa
creencia tranquilos, mientras que sus hijos
se están divirtiendo como antes queda
dicho. Esto, que lamenta el autor de la
Memoria, sucede en esta población con la
mayor parte de los alumnos que deben
concurrir á la clase nocturna, pues á algunos de ellos al tener conocimiento sus
padres del comportamiento de sus hijos,
los han corregido y hecho asistir á la escuela ó emplearlos en la casa en la faenas propias de su clase ó estado; si así como estos
padres, vigilando la conducta de sus hijos,
los han corregidos y hecho concurrir á la
escuela ó emplearlos en la casa en cosas
útiles, los otros hubiesen hecho lo propio,
y con algún auxilio puesto por parte de las
autoridades locales, haciéndoles ver tanto
á los padres como á los hijos que la principal causa de los defectos de estos consiste
en el poco amor á la enseñanza, en la ignorancia tanto de los unos como de los otros,
que desconocen el valor de la educación y
de la instrucción y la indiferencia con que
la miran particularmente los segundos,
puesto que si estos al asistir á la clase, lo
hiciesen con aquel afecto, con aquel amor
que debe tenerse á la enseñanza y conociesen el verdadero valor de ella, atenderían los consejos y explicaciones del
Maestro el cual por medio de aclaraciones
y ejemplos, trata de apartarlos del camino
del vicio y que sigan la senda de la virtud,
de inculcarles ese verdadero valor de la
enseñanza, tomándose un grande y verdadero interés por el desarrollo intelectual
de sus alumnos con el fin de que conciban
y llenen, en lo posible, de ideas morales y
estéticas sus corazones, encaminadas á lo
bello, lo útil, lo agradable, lo sublime, desarrollando á la vez las facultades del alma
de pensar, sentir y querer ó sean memoria,
entendimiento y voluntad, con el fin de
que recordando lo mucho que deben á
Dios como ser Supremo, Poderoso y Autor
de todo lo creado y que á Él se lo debemos
todo; lo que debemos á nuestros padres,
Maestro y semejantes, para inculcarles
también que los sentimientos en el hombre deben ser humanos y sensibles y encaminados siempre para obrar bien y nunca
para obrar mal; que nuestra voluntad debe
dirigirse á la práctica de la virtud y apartarla del vicio ó de la práctica del pecado:
Trata también de desarrollar en inteligencia, haciéndoles concebir la idea del valor
del hombre instruido y del que no lo es,
haciéndoles comparación entre ambos
que así como el primero puede conseguir
empleos dignidades y otras distinciones
que le den gran notorio en la sociedad y
sea útil para esta y para él mismo, el segundo no puede adquirir nada de esto y es
mirado con indiferencia y hasta con desprecio de esta misma sociedad: que ni el
Rey sería Rey, ni el Papa sería Papa, ni los
Ministros Ministros, si fuesen ignorantes y
careciesen de la educación é instrucción
necesaria para el desempeño de tan difíciles como pesados cargos; que por otra
parte el ignorante ó analfabeto, si se halla
ausente de su familia ó amigos y tiene
necesidad de comunicarse con ellos, estos
saben después que otras personas lo que
él les comunica y la contestación la sabe
también antes que él el que la lee; y así de
esta manera hacerles algunas otras observaciones, poniéndoles de manifiesto otras
diferentes causas á fin de hacerles comprender lo equivocados que van siguiendo sus mal entendidos placeres y la utilidad que obtendrían, siguiendo sus indicaciones y los consejos, explicaciones y aclaraciones del Maestro.
En más de una ocasión, el autor de la
Memoria, ha hablado con los padres ó
encargados, haciéndoles ver la necesidad
y utilidad de la clase de adultos, los beneficios que aporta á la clase obrera, si esta
sabe aprovecharla, el gran bien que produce la enseñanza en general a la humanidad, lo útil que es para el hombre bien instruido y educado así como para la sociedad y lo satisfechos que quedan tanto los
Gobiernos, las demás autoridades y los
profesores cuando ven una juventud laboriosa é instruida viendo que sus esfuerzos
son recompensados; con cuyas razones
muchos quedaban conformes y mandaban á sus hijos á la clase nocturna, aunque
no con la frecuencia que debían, porque
unas veces por ocuparlos ellos y otras por
burlar los hijos a los padres, marchando á
los cafés ó casinos en vez de ir á la escuela,
hacían muchas faltas; otros se conformaban á medias, prometiendo mandarles y
no lo hacían, y algunos manifestándosen
algo tibios, solían decir: que sus hijos no
habían de romper ningún púlpito, que
ellos no sabían y nada le hacía que no
supiesen sus hijos.
Estas son al parecer y según ha venido
observando, el autor de la Memoria, las
causas por las cuales la enseñanza de adultos no se halla a la altura de conocimientos
ó grado de instrucción á que debiera estar
en esta localidad; pero podría mejorarse
bastante, si las autoridades locales, cobijándose bajo el amparo de las leyes, hiciesen comprender y cumplir á los padres ó
encargados de sus hijos la grande obligación que tienen de instruirlos, mandándolos á la escuela con regularidad y puntualidad ó en caso contrario aplicarles lo dispuesto en el art. 8º de la ley del 57, conminándolos con la multa de 2 á 20 reales,
estimulando a los alumnos, exhortándoles
á que tomen con interés el estudio, haciéndoles ver las ventajas que lleva el hombre
instruido dignamente, dándoles algunas
conferencias por parte de las personas cultas, como Médicos y otras personas cultas
amantes de la enseñanza y por último
deben acrecentar el celo é interés de los
Maestros en el cumplimiento de sus sagrados deberes, bien premiando sus esfuerzos y sacrificios con alguna recompensa
pecun(i)aria ú objetos artísticos ó bien
prestándoles el apoyo y protección necesaria contra los caciques populares, así
como también para servirles de guía en la
altas como espinosas vías que ha de
atravesar para desempeñar con fruto la
difícil tarea del magisterio.
También podría mejorarse la enseñanza nocturna en esta localidad, si las
autoridades locales en unión de los padres
de los alumnos, tratasen de corregir y
corrigiesen la conducta de estos, extraviándolos de esos focos, en donde malgastan un tiempo precioso, divirtiéndose
en juegos, comidas y otros divertimientos,
al menos en las horas de clase, haciéndoles asistir a ella, donde hallarán diversiones más útiles, más agradables y más
lucrativas para ellos y para la sociedad.
Cree el autor de la Memoria, que si las
autoridades locales y los padres, cumpliesen lo expuesto en este punto, la moralidad ganaría mucho y la enseñanza no perdería nada.
También podría mejorarse la enseñanza de adultos en esta localidad, quitando esa apatía, esa negligencia, esa indiferencia y esa ignorancia de los padres y
alumnos, trabajando con esfuerzo y valentía por parte de las autoridades locales
tanto civiles como militares y eclesiásticas,
Maestros y otras personas cultas con el fin
de hacer desaparecer de esos padres y de
esos alumnos, la apatía, negligencia, indiferencia é ignorancia que les preocupa y
hacerles comprender el verdadero valor
de la enseñanza, manden á estos con regularidad y puntualidad á las escuelas, tanto
diurnas como nocturnas en donde recibirán el pan intelectual y moral que es la
base de la civilización, de la prosperidad y
bienestar de los pueblos y de la nación.
Sinarcas 18 de Agosto de 1908
El Maestro
Antonio González”
COMENTARIO
La memoria técnica escrita por el
maestro D. Antonio González Benito nos
acerca a la realidad educativa de aquellos
primeros años del siglo XX, especialmente
en el mundo rural.
En este documento se plasma perfectamente la problemática de la escuela y
sobre todo la de adultos. La escasa asistencia de los niños a la escuela. El poco celo
de los padres en mandar a sus hijos para
adquirir conocimientos, prefiriendo sacarlos cuando tienen una corta edad. La costumbre de los padres de mandar a sus hijos
a la escuela cuando les parece y sacarlos
de ella cuando les conviene. También nos
habla de la indiferencia de las autoridades
ante esta situación. El autor de la memoria
se lamenta de la pérdida de talentos por
ciertas actitudes de padres y autoridades.
Más adelante D. Antonio comenta la
insuficiencia de las clases diurnas por lo
expuesto anteriormente y la creación de
las clases de adultos, su problemática y
soluciones adoptadas, especialmente en
nuestra localidad en la que destaca la
importante ayuda prestada por sus hijos
(Antonio y Miguel) contribuyendo a unos
mejores resultados. Significativo es también cuando nos habla de la reforma de la
enseñanza de adultos del año 1906.
Posteriormente vuelve a retomar el
tema de la indiferencia por parte de las
autoridades locales, padres y alumnos de
las clases diurnas y nocturnas, ante “el
poco amor a la enseñanza”. D. Antonio
trata en este apartado de examinar las causas o motivos de esta indiferencia y falta
de asistencia a las clases, haciendo hincapié en las costumbres o vicios de ciertos
alumnos de nuestra localidad y ciertas
ocupaciones que les son mandadas por
sus padres. Más adelante nos habla de la
labor del maestro para inculcar al alumno
el verdadero valor de la enseñanza para su
desarrollo intelectual, sin olvidar las ideas
morales y estéticas recordando a “Dios
como ser Supremo”.
Por último, el autor de esta memoria,
analiza las causas que impiden que la
enseñanza de adultos esté al nivel que
debería estar en nuestra localidad y las
mejoras que se podrían aplicar con más
apoyo y unión de las autoridades locales y
padres de alumnos.
Para terminar este comentario sobre
esta memoria, que en la actualidad se
encuentra en el Archivo de la Diputación
de Valencia, diremos que D. Antonio tenía
cerca de 70 años cuando redactó este
documento y tres meses antes el inspector
de enseñanza D. Juan Patiño Rubio había
propuesto su jubilación. Pero a pesar de su
avanzada edad este maestro mantenía
intactas sus facultades de docente, como
lo demuestra en la redacción del texto que
anteriormente hemos transcrito.
D. Antonio González Benito nació en
Castielfabib en el año 1839, contrajo matrimonio con Bárbara Tortajada Yuste. Fruto
de este matrimonio nacieron 7 hijos:
Gurmersinda, Benjamín, Miguel, Gabriela,
Ángela, Bárbara y Antonio.
Según la documentación consultada,
sabemos que ejerció su profesión de
maestro nacional en las localidades de
Casas Altas, Masalfasar y finalmente en
Sinarcas, donde falleció a la edad de 87
años el 6 de febrero de 1926. No conocemos exactamente cuando tomó posesión
de su plaza de maestro en nuestra
población, pero debió de empezar a ejercer en nuestra localidad anteriormente al
11 de mayo de 1890, fecha de nacimiento
en Sinarcas de su hija Bárbara. Lo que si
tenemos constatada es la fecha aproximada de su jubilación, la cual se produjo unos
días antes de la toma de posesión de su
sustituto interino el maestro D. José María
Monterde Pérez, ocurrida el 21 de octubre
de 1909.
En los tiempos que le tocó ejercer a D.
Antonio González, los maestros estaban
muy mal pagados, especialmente por los
ayuntamientos de las poblaciones rurales.
Normalmente cobraban cada trimestre
vencido del año, pero en muchas ocasiones el pago se retrasaba más de lo normal
hasta que el pobre maestro se veía en la
necesidad de denunciar esta situación a
las autoridades provinciales. Esta situación
también se dio en Sinarcas, ya que tenemos constancia que esto ocurrió en más
de una ocasión. El 2 de febrero de 1892 el
Gobernador Civil acordó llevar a los tribunales al alcalde de Sinarcas por no haber
satisfecho las atenciones de primera
enseñanza en nuestra localidad. Más
tarde, el 10 de octubre de 1898 por orden
del Gobernador Civil, se procedió a la
intervención y embargo de la recaudación
de
los
fondos
municipales
del
Ayuntamiento de Sinarcas hasta conseguir
que se hicieran efectivas las cantidades
que dicho Ayuntamiento adeudaba por
atenciones de primera enseñanza por los
ejercicios económicos de 1896-97 y
1897-98. El 15 de agosto de 1899 se convocó sesión extraordinaria para ver la
forma de pagar la deuda relacionada con
la enseñanza en el municipio, ya que
según la opinión del alcalde, si no se hacía
efectivo el pago pendiente de año y
medio a los maestros, el Gobernador Civil
nombraría un delegado para que se hiciese efectivo devengando más gastos como
había ocurrido en años anteriores. El alcalde, “ante el estado precario y angustioso
de la Caja Municipal”, propuso buscar alguna solución. Finalmente fue aprobada una
proposición del concejal Antonio Cava
Llopis, en la que dicho señor se comprometía a ingresar en la Caja Provincial de
Instrucción Pública el importe de año y
medio de los haberes de los maestros de la
localidad siempre que la Corporación
Municipal se obligara a hacerle efectivo a
él el importe de dichos haberes antes del 1
de enero del año próximo.
Según nos han contado, D. Antonio
González en un momento determinado,
viendo que el Ayuntamiento de Sinarcas
no le pagaba sus honorarios, se vio en la
necesidad de ir a Valencia a denunciar tal
irregularidad, y seguramente por falta de
recursos el viaje lo realizó andando.
-----------------NOTA
Agradecemos la información que nos
han trasmitido familiares de D. Antonio,
especialmente su nieto José Ramón
González Pérez.
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Todo comenzó como comienzan
siempre estas cosas, con una terrible
desgracia en forma de terremoto que
asoló parte de un país ya desesperado
por la pobreza. Ver día tras día en televisión las imágenes de la tragedia y escuchar las continuas llamadas a la colaboración ciudadana, sacude nuestra conciencia y sentimos la necesidad de hacer algo
que permita paliar tanto dolor. Este fue el
punto de partida para el Maratón
Solidario que celebramos los pasados
días 6 y 7 de Marzo y cuya finalidad era
recoger fondos para Haití. El primer paso
fue el ponernos en contacto con asociaciones, organizaciones e instituciones
locales y solicitar la colaboración de
cuantas personas quisieran apuntarse
como voluntarios. Pretendíamos implicar al mayor número de personas, cuantos más fuéramos más posibilidades de
éxito. La respuesta fue rotunda, todos
querían colaborar, niños, jóvenes, adultos, jubilados, todos a una.
Comenzaron las reuniones a contra
reloj (cuanto antes les llegue la ayuda
mejor). El trabajo y la dedicación de toda
nuestra gente fue algo sinceramente
conmovedor. Gracias a ello el programa
salió adelante y el maratón solidario fue
un éxito, pues recaudamos 6.726 euros
que tras pagar todo lo que se debía
quedó en 4.520 euros. Este dinero se
ingresó a Médicos sin fronteras y a la
ONG I.A.E (Intervención Ayuda y
Emergencia).
Nuestra aportación a Haití fue económica, pero en esta andadura y sin darnos
cuenta, nosotros recibimos mucho más.
El maratón nos ofreció la posibilidad de
sentirnos unidos por una causa noble,
nos hizo convivir y descubrir muchas
buenas cualidades de personas que
hasta ahora ignorábamos, nos permitió compartir la alegría del trabajo y la participación, en
definitiva, nos hizo sentir
orgullosos de nuestro
pueblo.
Al finalizar el maratón
algunos de los colaboradores comentaban: “al
año que viene tenemos
que hacer otro”, “sí, pero
sin terremoto”, contestaba
otro
voluntario.
Recogemos vuestras palabras y como
por desgracia siempre hay necesidad de
ayuda, esperamos organizar otro para el
próximo año.
Sólo nos resta daros las gracias de
todo corazón a todos y cada uno de los
que habéis hecho posible la ayuda.
Queremos hacer una mención especial a todos aquellos que desinteresadamente se desplazaron a Sinarcas para
colaborar y estar con nosotros:
- Andrés y familia (Cetreros).
- Guardia Civil de rescate de
montaña.
- Equipo de Bomberos de descarcelación de Paterna.
- Equipo de rescate canino.
- Corredores de bandera de Tuéjar y
San Antonio.
Y a toda nuestra gente:
- Asociaciones: Amas de casa, jubilados, teatro, ciclistas y AMPA.
- Banda de música.
- Bomberos Voluntarios de Sinarcas.
- Cooperativa.
- Colegio Ramón Laporta.
- Ayuntamiento.
- Comercios, bares y bancos.
- Granjas de la localidad.
- Voluntariado.
LA ORGANIZACIÓN
UN CENTRO DE DÍA PARA
PERSONAS DEPENDIENTES,
UBICADO EN SINARCAS
No sé si al tomar esta iniciativa personal
me estoy metiendo en “camisa de once varas”,
como vulgarmente solemos decir en Sinarcas;
quizá sí. No obstante, habiendo madurado la
idea, e impulsado por mi ideología, que nunca
oculto ni ocultaré, contando con cierto apoyo
que posteriormente analizaré, no me duelen
prendas en liderar un embrión de proyecto, que
si madura con el apoyo popular, inmediatamente cederé la gestión a quien realmente
tiene la obligación de mejorar el estado de
bienestar social en Sinarcas:
Sintetizo los criterios expuestos con dos
realidades pragmáticas que estoy experimentando en la actualidad, uno familiar y el otro,
de amistad:
Hoy, ya jubilado, mi personalidad ha
madurado, y evoluciona, como la de cualquier
individuo hacia esa “tercera edad”, que requiere atenciones básicas primarias.
Mis tías, Antidia y Ángeles, de 82 y 89
años respectivamente, y Felicidad Roca
Faus. Las tres son dependientes. Hay más
casos con estas características en Sinarcas,
pero de momento me abstengo de mencionarlos. En ambos casos, desfilan a diario domiciliar varias mujeres para atender sus necesidades básicas primarias. Comentaré también que
tras varios recursos administrativos, apoyándome en la reciente Ley de Dependencia del
Estado Español, he observado que se están
consiguiendo pasos de avance, pero con regulares carencias económicas en la Comunidad
Valenciana (poseo información, más que suficiente, para aseverar que en las Comunidades
Autónomas de Andalucía, Extremadura y
Castilla La Mancha, la Ley funciona ostensiblemente bien, y aporta dignidad y calidad de
vida a la vejez). Por ejemplo, Feli, ya ha pasado todos los trámites legislativos, lo tiene todo
concedido, pero no cobra la ayuda a la dependencia porque no existen recursos económicos
en la Consellería de Bienestar Social. Esto es
inaudito, cuando se están construyendo edificios faraónicos con salas duplicadas e infrautilizadas, o duplicando circuitos de carreras de
coches que conllevan un gasto astronómico:
¿DONDE ESTÁ EL BIENESTAR SOCIAL
Y LA CALIDAD DE VIDA DE LA
CIUDADANÍA?
Y ya entrado en materia, paso a comentar
en esta colaboración asuntos geriátricos y
otros aspectos: vejez, dependencia, calidad de
vida, Servicios Sociales,…
En una de mis visitas a la Dirección
General de Servicios Sociales, para presentar
recursos administrativos a la concesión de
dependencia de mis tías, se me ocurrió
EL AYUNTAMIENTO
Hace ya más de 25 años que, en un programa de festejos, manifesté en un artículo
pedagógico la idoneidad de que los escolares
viviesen con intensidad su formación básica en
su lugar de nacimiento, que es su entrañable
pueblo. Lo hice con básicos razonamientos;
posteriormente pude comprobar y experimentar la realidad, al ejercer mi profesión de maestro durante 10 años en Sinarcas. Descartando
el refrán que dice “nadie es profeta en su tierra”, y críticas humanas que conlleva “el oficio”, he de manifestar que me siento globalmente autorrealizado por los frutos conseguidos, y satisfecho profesionalmente por haber
dedicado los mejores años de mi juventud a
Sinarcas.
entregar una solicitud en representación de
dependientes de Sinarcas, para cambiar impresiones con el Director General de Dependencia
de Servicios Sociales de La Consellería de
Bienestar Social, ubicada en Calle Colón 80.
Hablé con mi amigo,
D. Vicente Roca Faus, hermano de Feli, y
tuvo la gentileza de firmar conmigo la petición. Al mes de dicha solicitud, recibí en mi
móvil una llamada de la Secretaria del Director
General de Personas con Discapacidad y
Dependencia (D. Pedro Hidalgo Caballero),
comunicándome que el jueves 3 de Junio nos
recibiría el Director General. Allí estuvimos en
día y hora señalada, D. Vicente y yo.
Cambiamos impresiones y razonamos por
espacio de hora y media. Nosotros, reivindicando una Residencia para la tercera edad en
Sinarcas en las mismas condiciones que otro
pueblo del Alto Turia, con la misma población
(1.200 h.). D. Pedro, razonando que hay plazas
libres en Utiel y en Requena; yo, que la situación de Tuejar es similar, y que a unos 4 Km
está Chelva, también con residencia pública y
plazas libres. Bien, llegué a concluir que la
única diferencia que encontraba era que Tuejar
dispone de 8 concejales del PP y uno del
PSOE, mientras que en Sinarcas hay 6 concejales del PSOE y tres del PP. Me dijo que esa
no era la razón, pero insistí en que quedaba con
mi duda al no ser más explícito.
Al final pudimos introducir el concepto
“Centro de día”, y parece ser que este criterio
fue mejor admitido.
Para concluir mi escrito, tengo que decir
que así como hace un cuarto de siglo, yo veía
muy bien en el aspecto pedagógico que los
niños nacidos en Sinarcas recibiesen su educación básica en Sinarcas, eliminando transporte
a población próxima; igualmente apoyo hoy,
con carácter geriátrico, que las personas mayores de Sinarcas deben de vivir su tercera edad
en Sinarcas, donde nacieron, e incluyo aquéllos que emigraron en el éxodo de los 60, por
motivos laborales en busca de trabajo, y ahora
han vuelto.
Así como entonces se crearon y rehabilitaron infraestructuras para acoger al alumnado
(gobernaba AP, léase hoy PP), y todos los
partidos, entidades , asociaciones públicas y
pueblo en general apoyaron la idea, consiguiendo resultados positivos, considero que la
dinámica a seguir actualmente puede ser similar, para que las personas dependientes puedan
ser atendidas en este tipo de centros, liberando
a las familias durante el día, para que puedan
realizar los trabajos y tareas cotidianas con
libertad, recogiendo a esas personas queridas
al atardecer para que pernocten en su domicilio familiar. Todo ello en Sinarcas, eliminando
con carácter absoluto cualquier oferta administrativa que conlleve transporte a población
próxima, que menosprecie o pueda originar
más quebrantos al ya deteriorado estado físico
personal de quienes necesitan este recurso
social.
Así mismo, se habilitaría comedor social
para las personas necesitadas de tal servicio,
sean jubiladas o pensionistas, y que también
abundan en Sinarcas.
Crearemos un banco de datos en el
Ayuntamiento para recoger firmas, acuerdos
de entidades, asociaciones, y adhesiones.
Posteriormente trasladaremos todos estos
datos, en documento, a los responsables políticos, de Sinarcas y de Valencia, para que gestionen lo que ahora solicitamos, con la finalidad de incrementar nuestra calidad de vida,
pues para eso pagamos nuestros impuestos. Y
no debe ser un proyecto raquítico, con provisionalidad para ahora, sino firme y sólido para
el futuro, ya que todos estamos abocados al
mismo destino en cuanto a necesidades y justicia social.
Soy consciente que lo que acabo de exponer entraña enormes dificultades, pero también, que podemos trabajar todos a una, como
en Fuenteovejuna.
Sinceramente, si mi propuesta/colaboración es aceptada, me daré por satisfecho, pero
si no se consigue nada, o es aparcada, nunca
me sentiré fracasado, ya que mi conciencia
permanecerá tranquila por haberlo intentado.
Adjunto Normativa sobre Centros de día
en la Comunidad Valenciana.
Sinarcas, a 15 de junio de 2010
Unión Musical «El Arte»
S I N A RC A S
Varias son las actividades programadas para
este año entre ellas vamos a mencionar las más
destacadas.
• CONCIERTO INTERCAMBIO EN
FUENTERROBLES, CON LA BANDA
LOCAL EL DÍA 13 Y 14 DE AGOSTO.
• CONCIERTO INTERCAMBIO DIA
22 DE AGOSTO EN SINARCAS CON LA
BANDA DE FUENTERROBLES.
• Y ALGO QUE CREEMOS QUE VA
A SER ESPECIAL Y NOS TIENE ILUSIONADOS EL DÍA 7 DE NOVIEMBRE
ACTUACIÓN DE NUESTRA BANDA
EN EL PALAU DE LA MÚSICA EN
VALENCIA donde esperamos nos acompañen todos los que se sienten parte de nuestra banda, (socios o no socios),
SINARQUEÑOS O NO, todos amantes de
la música.
Queremos poner autobuses, para poder asistir. Pero ya se informará con más detalle.
Hemos hecho un gran esfuerzo económico
y hemos comprado un timbal que ha
costado 3.700 euros, varios oboes que
han costado 900 euros y alguna que otra
cosita necesaria.
Esto ha sido posible gracias al apoyo de entidades como Caja Campo, Viñuelas, Huevos
Guillén, a nuestro ayuntamiento que siempre esta
dispuesto a colaborar y a nuestros socios
Vaya por delante nuestro agradecimiento más
sincero.
Pero una banda tiene que tratar de ofrecer
ilusión a sus alumnos de la escuela de
educandos, con esta intención se van a
realizar varias actividades.
EL SÁBADO 26 DE JUNIO SERÁ LA
AUDICIÓN DE FIN DE CURSO, en la que
actuarán todos nuestros alumnos.
Y EL DOMINGO 27 de JUNIO se celebrará
una jornada de convivencia con los alumnos de la
escuela de música “TIERRA DEL VINO que
comprenden los pueblos de Villargordo del
Cabriel, Caudete de las Fuentes, Venta del Moro
y Fuenterrobles.
Pretende ser un día divertido y festivo, en el
que se compartan juegos, aficiones e inquietudes.
Donde pueden asistir también los padres, en
la comida será un encuentro de todos mayores,
jóvenes y niños. Ojalá se convierta en un recuerdo agradable para todos.
Cuando esto se publique ya se habrá celebrado, os informaremos más detalladamente en el
próximo número.
TAMBIÉN queremos informarles que
desde la Consellería de Educación, han
anunciado recortes prespuestarios para
las escuelas de educandos que nos afectan gravemente.
Los recortes suman un total de 55 por ciento
de la subvención sobre el 2009, lo que hace peligrar la continuidad de algunas escuelas, ES POR
ELLO QUE QUEREMOS MOSTRAR
PÚBLICAMENTE NUESTRA DISCONFORMIDAD ANTE LA POLÍTICA CULTURAL Y
EDUCATIVA DEL CONSELL EN LO REFERENTE A LAS SOCIEDADES MUSICALES Y
A SUS ESCUELAS DE MÚSICA.
Vamos a participar en el I ENCUENTRO
DE ESCUELAS DE MÚSICA DE LA COMUNIDAD VALENCIANA EL DÍA 20 DE JUNIO
EN LOS JARDINES DEL PALAU DE LA
MÚSICA DE VALENCIA.
ESTE ENCUENTRO LO HA ORGANIZADO LA FEDERACIÓN VALENCIANA, DE
ASOCIACIONES MUSICALES, a ella pertenecemos prácticamente todas las bandas de la
comunidad VALENCIANA.
Se realizarán diversas actividades, talleres,
actuaciones musicales, LECTURA DE MANIFIESTO, etc…
Ya os lo ampliaremos en el próximo número
LA DIRECTIVA
II Concurso fotográfico Villa de
Sinarcas.
(Bases disponibles en el Ayuntamiento).
Taller de Cocina.
A las 22:00 h: En el Salón Cultural.
Pinocho “Un cuento musical”, musical
presentado por Concultura Producciones.
Dirigido a todos los públicos.
Miércoles 11
Jueves 5
En la Radio.
Homenaje a Nino Bravo. Presentado por
Vicente Gay y con la colaboración del
Batería del homenajeado, José Juezas
Francés.
De 11:00 a 13:00 h: En el Parque
Municipal.
Taller.
19:30 h: Juegos en el Parque. Dirigidos
a los niños y organizados por “Tirititela
Teatre”.
23:00 h: en el Salón Cultural.
El Grup Tables, de Onil interpreta la
obra de teatro “Mentiras”, de Teresa Calo.
Comedia que habla de la mentira como destrucción del ser humano, de lo que somos y
de lo que deseamos ser, todo ello en un
juego cómico de damas.
Jueves 12
Municipal.
Talleres.
20:00 h: en el Salón Cultural.
“Aquí huele a magia y yo no he sido”;
espectáculo de magia a cargo de “Magic
Dexter”
23:00 h: En el Salón Cultural.
Cine adultos.
Municipal.
Talleres.
A las 19:00 h: En el Salón Cultural.
Película infantil.
23:00 h: En el Salón Cultural.
El grupo Masters Ballet presenta el
espectáculo Pampamdansa, originales
coreografías de danza que combinan de
forma dinámica diferentes estilos (contemporáneo, clásico, flamenco, fusión) ofreciendo un espectáculo variado y muy actual.
Martes 10
Viernes 13
Lunes 9
Municipal.
Talleres.
A las 19:00 h: En el local de las Amas de
Casa.
Inauguración Exposición: “Esperanza
sin Fronteras”.
Entrega de premios:
XXIII Concurso Literario Villa de
Sinarcas.
Municipal.
Talleres.
20:00 h: En el Parque Municipal.
Degustación de platos típicos preparados por la Asociación de Amas de Casa de
Sinarcas.
Nota informativa: Si hace mal tiempo
todos los actos previstos se realizarán en el
Salón Cultural.
JÓVENES TALENTOS
César Sebastián ganador del
concurso internacional de cómics
César Sebastián Díaz es un
ilustrador y dibujante de cómics
nacido en Sinarcas hace 21 años y
que estudia Bellas Artes en la
Facultad de San Carlos de Valencia.
Ha sido colaborador de publicaciones como el diario El País y la
revista Cthulhu.
Recientemente le ha sido concedido el primer premio a nivel
internacional del certamen Zuda
comics, un concurso de historietas
en Internet, todo un campeón mundial. La historia ganadora, Night at
the Western, ha sido fruto de una
colaboración junto al escritor norteamericano Ray Nayler y el diseñador y rotulista británico Stenven
Finch. Gracias a un foro de Internet
donde contactan amantes del cómic
de todo el mundo ha sido posible
que estos autores, que trabajan a
miles de kilómetros de distancia
entre sí, hayan podido desarrollar su
historia.
Compitieron con otros nueve
equipos más en el certamen de
Marzo en www.zuda.com, siendo
César el encargado del desarrollo
gráfico de la historieta (dibujo y
color). De entre todas las historietas, lectores de todo el mundo con
su voto dieron como indiscutible
favorita y ganadora a Night at the
Western y gracias a eso ha firmado un contrato
con la editorial DC cómics (Superman,
Batman…) para su publicación en Internet durante un año.
Felicitaciones para este joven creador y desearle que este sea el principio de otros muchos éxitos profesionales.
Para ver muestras de su trabajo podéis visitar
su galería en:
The-little-bastard.deviantart.com
Para leer la historieta ganadora del concurso
(inglés):
http://www.zudacomics.com/node/1756
INFORMACIÓN METEOROLÓGICA
m
en d
DE
SINARCAS
2008
R
o
s
c
e
L
a
ect ur
ad as :
ENERO:
JULIO:
LA QUINTA MUJER
Lluvias
36 l./m.
Temperatura máxima 23º
Editorial: TUSQUETS EDITORES
Temperatura mínima -7º
Año de edición: 2000
2
MANKELL, HENNING
Novela policíaca perteneciente a una
FEBRERO:
serie cuya fama ha logrado traspasar
Lluvias
31,5
l./m.2
las fronteras suecas, siendo
traducida
ya a varios idiomas.
Temperatura
máxima 19º
Está ambientada en Suecia, hay
Temperatura
mínima -2º
una
serie de asesinatos de hombres con
características disímiles, no así las
MARZO:
muertes, en las cuales un detective
perspicaz va encontrando44semejanLluvias
l./m.2
zas, no en la forma sino en la brutaliTemperatura
máxima 22º
dad y ensañamiento (que no es tal o
Temperatura
mínima
-2º curano tanta, puesto
que ya estamos
dos de espanto con lo visto en el cine
y la televisión).
ABRIL:
Lluvias
EL
TIEMPO ENTRE
Temperatura
máxima
COSTURAS
Temperatura mínima
158 l./m.2
25º
1º
MARÍA DUEÑAS VINUESA
Editorial:
TEMAS DE HOY
MAYO:
Año
publicación: 2009
Lluvias
15 l./m.2
Una novela de amor y espionaje en el
Temperatura
máxima 28º
exotismo colonial de África.
Temperatura
La
joven modistamínima
Sira Quiroga5ºabandona
Madrid en los meses convulsos preJUNIO:
vios al alzamiento, arrastrada por el
amor desbocado hacia un9 hombre
Lluvias
l./m.2 a
quien apenas conoce. Juntos se instaTemperatura
máxima 34º
lan en Tánger, una ciudad mundana,
Temperatura
mínima
8º todo lo
exótica y vibrante
en la que
impensable puede hacerse realidad.
Incluso la traición y el abandono de la
persona en quien ha depositado toda
RESUMEN
DE
su confianza. El tiempo
entre costuras
es una aventura
apasionante en la que
Lluvias
Temperatura máxima
Temperatura mínima
los talleres de alta costura, el glamur 2
Lluvias
0 l./m.
de los
grandes hoteles, las conspiraTemperatura
39º
ciones
políticas y lasmáxima
oscuras misiones
de Temperatura
los servicios secretos
se
funden
mínima 12º
con la lealtad hacia aquellos a quienes
queremos y con el poder irrefrenable
del AGOSTO:
amor.
Lluvias
máxima
LOS Temperatura
BUSCADORES
Temperatura mínima
DE CONCHAS
69 l./m.2
40º
11º
ROSAMUNDE PILCHER
SEPTIEMBRE:
Editorial:
DEBOLSILLO
Lluvias
42 del./m.
Una novela
inolvidable y una galería
personajes
cautivadores.
Temperatura
máxima 33º
2
La elegante
pluma mínima
de Rosamunde
Temperatura
5º
Pilcher recrea un microcosmos de
sentimientos enmarcados en unas
OCTUBRE:
complejas relaciones familiares.
Lluvias
l./m.2
Penélope
Stern, protagonista de76
esta
historia,
es hija de máxima
un cotizado 28º
pintor
Temperatura
de fama internacional. Su estabilidad
Temperatura mínima 5º
afectiva depende de una serie de
hechos ocurridos en el pasado. Ha
NOVIEMBRE:
convivido
con sus secuelas dolorosamente,
pero ahora está dispuesta
a 2
Lluvias
8 l./m.
unir todos los cabos sueltos. Y no
cesará en su empeño hasta conseguir
Temperatura
comprenderse
a símínima
misma y -3º
a los
miembros de su familia.
DICIEMBRE:
Lluvias
72 l./m.2
¿QUÉTemperatura
LIBRO NOS RECOMIENDAS?
mínima -5º
Llama al Ayuntamiento para compartir tu experiencia lectora.
Teléfono: 96 231 54 11
Los libros
están
TODO
ELrecomendados
AÑO:
disponibles en la
Biblioteca Municipal
2
560,5 l./m.
40º día 1 de Agosto
-7º día 26 de Enero
RECORTES DE PRENSA
Levante - Sábado, 12 de Junio 2010
BIENVENIDA A LOS MÁS "PEQUES" DE SINARCAS
Bienvenida a todos los sinarqueños que han venido al mundo en
estos últimos meses, desde aquí también felicitamos a sus padres.
Jorge MONTERDE PÉREZ, nacido el 3/01/2010 hijo de Jorge
MONTERDE DÍAZ y Mª. Luisa PÉREZ VALERO.
***
Teresa SALÓN MONTES, nacida el 18/06/2010 hija de Isidro
SALÓN CLEMENTE y Marta MONTES RODRÍGUEZ.
***
Pinceladas de Noticias
“De viaje”
Este semestre la Concejalía de Bienestar Social ha organizado dos viajes uno para visitar el
Bioparc en Valencia y otro al Balneario de Chulilla donde realizaron un recorrido por el pueblo
y también conocieron las Termas de Fuencaliente.
Visita Bioparc.
Visita Balneario de Chulilla.
Celebración de Carnavales
en el C.P. Ramón Laporta
Mercadillo Solidario
en Ayuda a Haití
organizado por el
C.P. Ramón Laporta
21 Sábado
Presentación Reina y Damas de Honor.
22 Domingo
Festival de Bandas de Música. U.M. El Arte de Sinarcas
y U.M. de Fuenterrobles.
24 Martes
Chupinazo-Pasacalles
Discomóvil. Fiestas de …
25 Miércoles
Misa en honor a Santa Úrsula y Procesión (ofrenda)
Corrida de la Bandera y mascletá.
Verbena orquesta “Primera Plana”
26 Jueves
Misa Santiago y Procesión de Reliquias.
Corrida de la Bandera y mascletá.
Festival Infantil
Verbena Orquesta
27 Viernes
Misa en honor a los difuntos, traslado de San Roque
(cambio de cargos).
Comida de jubilados
Cena popular
Verbena orquesta “Cimarrón”
28 Sábado
Mundo Infantil
Partida de pelota a mano vasca
Carrozas
Mascletá nocturna
Verberna orquesta “Show Band”
29 Domingo
Paellas y Asás
Discomóvil-Descenso “Autos Locos”.
Espectáculo musical en el Salón Cultural
Grupo de danzas “El Forcat” y una actuación de humor.

La Voz de Sinarcas Nº 68 - Ayuntamiento de Sinarcas

Transcripción

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