sidh 205 - Diócesis de Huelva

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Servicio de información
de la Diócesis de Huelva
[ESPAÑA] AÑO VII. 205
6-12 ENERO 2014
Bautismo de Jesús:
Él sí que se rebaja...
Redacción y Diseño:
Departamento de MCS - Diócesis de Huelva
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“Cristo, a pesar de su condición divina, no hizo alarde de su categoría de Dios;
al contrario, se despojó de su rango y tomó la condición de esclavo, pasando
por uno de tantos. Y así, actuando como un hombre cualquiera, se rebajó hasta
someterse incluso a la muerte, y una muerte de cruz…” (Flp 2, 6-11)
Así lo canta el himno cristológico de la
Carta a los filipenses. Cristo, por amor,
se rebajó hasta el extremo. Eso que los
entendidos llaman “kénosis” y que hemos podido contemplar estos días en la
imagen que nos ha servido de señal: “un
Niño envuelto en pañales y recostado en
un pesebre”. En el otro extremo de su
existencia terrenal, el culmen de la Cruz.
Todo el camino, de principio a fin, muestra esa continua imagen de abajamiento.
El Dios que se nos da está siempre de
REBAJAS.
El consumo no nos da tregua. Quien se
haya dado una vuelta por nuestras galerías comerciales de bajo contenido navideño, -eso sí, con mucho de “festivismo”-, habrá visto a nuestros conciudadanos haciendo lo propio. Y si lo ha visto
es porque, de alguna forma, ha participado del ceremonial de cada solsticio de
invierno. En medio de todo esa superficial apariencia, resulta complicado ver a
Quien verdaderamente se nos regala, el
motivo que debiera encender nuestro
corazón de vida, lo que hace que estas
fechas sean Navidad.
Ese mismo, “Hijo amado del Padre”, lo
vemos este domingo en la cola de los pecadores, a la espera de ser bautizado por
Juan -teofanía que veremos si, junto a Él,
en la misma fila nos ponemos-. Antes de
iniciar su vida pública, confundido entre
la turba de quienes acudían a la oferta de
la Gracia que el bautista anunciaba en
medio del desierto. Estamos de rebaja.
Apresúrense que ya está el hacha puesta
en la raíz del árbol; o el bieldo en la mano
del aventador. Mientras la gente se aglomera a las puertas del imperio de la franquicia, el amor más gratuito pasa a nuestro lado y apenas si nos damos cuenta.
Terminamos con esa frase de la última
estrofa del popular “Adeste Fideles” que,
posiblemente, hayamos escuchado por el
hilo musical mientras estábamos en el
probador de la tienda: Sic nos amatem,
quis nos redamaret? Es decir: a Quién
así nos ama, ¿quién no le amará?
2013: un año de gracia
y solidaridad
Tras la lectura del Mensaje de Navidad, el pasado 23 de diciembre, el Obispo no tuvo inconveniente en responder a los periodistas presentes que le pidieron un pequeño balance de lo vivido a lo
largo del pasado año 2013, en el que destacó el acontecimiento
eclesial de la sucesión en la Sede de Pedro y la generosidad de
quienes, con mucho esfuerzo, están amortiguando la tragedia de
la crisis en muchas familias de nuestra diócesis.
El año 2013 será recordado, sin duda, por la renuncia del papa Benedicto
XVI y la elección de su sucesor, el papa Francisco. Ha sido un gran acontecimiento para la Iglesia, tanto por el gesto de humildad y coherencia de
Benedicto XVI, como por el estilo nuevo que imprime un papa venido de
América Latina, su estilo sencillo y su gran capacidad de comunicación
que permite que su mensaje esté llegando a tantas personas.
Este acontecimiento marca sin duda el año 2013 en un sentido más global,
pero también nosotros, de forma local, hemos vivido momentos importantes como el desarrollo de los actos centrales y la clausura del Año de la
Fe, que ha contado con vivencias muy hermosas. Dentro de mi servicio
pastoral en esta diócesis uno de los grandes momentos que recordaré
siempre fue la Solemne Proclamación de la Fe en La Rábida, dentro de un
ambiente tan festivo y auténtico y en donde participaron personas de toda la diócesis, al igual que otras iniciativas en las parroquias o en otras
realidades eclesiales como las hermandades.
Ha sido también el año de la clausura del Año Jubilar Mariano del Rocío,
con una gran afluencia de peregrinos venidos de muchos lugares de España, incluso más allá del ámbito propiamente rociero, afluencia que ha supuesto una gran sorpresa para nosotros. Y, aunque por realizarse por segunda vez no resultó tan novedoso, también destaco la realización del
Encuentro de Jóvenes de todas las diócesis andaluzas en El Rocío, de
forma simultánea con la JMJ de Río de Janeiro, en el que hubo, también,
un importante número de participantes –más de 5.000- y momentos muy
intensos y entrañables que quedarán en la memoria de la diócesis.
Por otro lado, hay que valorar muy positivamente el esfuerzo continuado
de las Cáritas para responder a la crisis y la cantidad de iniciativas de parroquias, grupos, asociaciones, hermandades... para solidarizarse con las
necesidades de tantas personas. Se ha movido muchísima, muchísima
gente. Además, hicimos frente al reto de la Casa de Acogida de Madres en
exclusión Oasis y de la nueva Casa de Acogida de Enfermos Sin Hogar
Santa María de los Milagros, a través de Cáritas Diocesana y con la participación de la Pastoral Familiar y otras organizaciones que han hecho posible tanto la continuidad del proyecto iniciado por las Adoratrices, como
la puesta en marcha de este nuevo servicio de Cáritas para personas que
sufren la exclusión.
Una vez más quiero agradecer la colaboración de tantas personas sin las
cuales no podrían llevarse a cabo todas estas iniciativas, algunas de ellas,
como la de la Casa Oasis, soportando mucho riesgo, pues su sostenimiento económico depende totalmente de la Iglesia a partir del amor y la solidaridad que le ponen muchas personas implicadas en estos proyectos.
santa sede
‘La fraternidad, fundamento y camino para la paz’ ha sido el título
del mensaje de Francisco para la XLVII Jornada Mundial de la Paz,
celebrada el pasado 1 de enero, con el que el Papa ha querido desear a todos, a las personas y a los pueblos, una vida llena de alegría
y de esperanza.
La fraternidad,
fundamento
y camino para
la paz
Mensaje completo de Francisco
para la Jornada Mundial de la Paz
En su mensaje, el papa ha querido recordar que la fraternidad es una dimensión esencial del hombre, que es un ser relacional. La viva conciencia de este carácter relacional nos lleva a ver y a tratar a cada persona
como una verdadera hermana y un verdadero hermano; sin ella, es imposible la construcción de una sociedad justa, de una paz estable y duradera.
La globalización, como afirmara Benedicto XVI, nos acerca a los demás, pero no nos hace hermanos. Es por esto que el Papa, en su mensaje, nos llama a
descubrir, amar, experimentar, anunciar y testimoniar la fraternidad, como
fruto del amor del Dios que es Padre y que nos permite acoger y vivir plenamente al otro como hermano. Esta profunda experiencia de la fraternidad
se convierte en fundamento y camino para la paz, premisa para vencer la
pobreza, generadora de una economía solidaria, extingue toda guerra, violencia, corrupción y crimen organizado, y ayuda a proteger y a cultivar la
naturaleza.
diócesis
Navidad, una llamada a
seguir compartiendo
Con la lectura del Mensaje de Navidad a los
medios de comunicación social, el pasado 23
de diciembre, el Obispo iniciaba su agenda
navideña en la que ha visitado centros
sociales, residencias o monasterios, para
compartir con todos el acontecimiento del
Niño Dios. En ese mismo espíritu, muchos
cristianos han vivido estos días en la familia
de la parroquia.
Mensaje de Navidad 2013
“La Navidad es el encuentro con Jesús”, como nos ha
recordado recientemente nuestro querido Papa Francisco. Sí, encuentro con Jesús pobre, humilde y pequeño que, en el silencio de la noche nos dice: Estoy contigo, soy tu esperanza, soy tu alegría, soy tu Salvador.
Así comenzaba el mensaje que este año ha querido enviar nuestro Obispo a los onubenses con
motivo de la Navidad y que llevaba por título “La
alegría de compartir” .
A lo largo de la geografía de nuestra diócesis se
han vivido estos días con gran intensidad, desde la
Misa de Media Noche, celebrada a acciones como
la que se realizó en la parroquia del Cerro de Andévalo, cuyo grupo de Cáritas, ayudado por hermandades y asociaciones de la localidad, realizó la
“Tarde de la Solidaridad” el mismo día de Navidad. En ella, los parroquianos, a pesar del mal
tiempo de la tarde del compartieron un rato entrañable con café, dulces típicos y villancicos, un
modo también de recaudar fondos para realizar
diversas ayudas caritativas.
diócesis
Como todos los años, nuestro Obispo compartió su
tiempo con los excluídos y necesitados. Así, durante estos días, almorzó en el comedor social Virgen
de la Cinta y en el Hogar Santa María de Cáritas,
merendó con los chicos de la Ciudad de los Niños o
cenó con los residentes del Centro Naím. Celebró
la Misa de Navidad en el Centro Penitenciario de
Huelva y se acercó también a los ancianos, en el Hogar Virgen del Rocío y en el Hogar Sta. Teresa de
Jornet, donde almorzó con los sacerdotes mayores
que residen en él. Además, D. José visitó y rezó con
las contemplativas de la diócesis, las carmelitas de
Aracena y Villalba del Alcor, las Oblatas o las Agustinas; y compartió la tradicional jornada de convivencia con el clero.
Otras anécdotas dejan estos días, como el homenaje a Ildefonso Moreno Biedma del que hablamos en
este número (pág. 9); o la iniciativa de la parroquia
de la Purísima Concepción de Huelva de celebrar de
forma especial el día de la Sagrada Familia, felicitando a los matrimonios que este año cumplirán
sus bodas de oro matrimoniales; o la sorpresa del
rey mago Melchor, nuestro querido amigo el salesiano Marco Antonio Martínez.
diócesis plan diocesano de evangelización
La Parroquia, comunidad encarnada
que testimonia la fe por la caridad
Sin perder su esencialidad
de “comunidad de fieles”, cuyo
fundamento y origen es el bautismo, la parroquia está determinada y definida, también, por el
territorio que ocupan los fieles de
la comunidad. La razón que aduce
el Concilio, para estructurar la
gran comunidad diocesana en
comunidades más pequeñas, es
precisamente su mayor y mejor
atención pastoral.
La “territorialidad” no merma, por
tanto, el carácter de eclesialidad de
la parroquia, más aún, la requiere,
ya que “ella es la última localización
de la Iglesia; es, en cierto sentido, la
misma Iglesia que vive entre las casas
de sus hijos y de sus hijas”. A diferencia de la “parroquia personal”, que
goza de una cierta homogeneidad
“en razón del rito, de la lengua o de la
nacionalidad de los fieles de un territorio…”, la parroquia territorial es
plural en la tipología de sus fieles,
ya que en ella no existe ningún otro
condicionamiento de pertenencia
que la sola fe. La pluralidad de la
parroquia es un fiel reflejo de la pluralidad de la Iglesia universal a la
que representa.
Al circunscribirse la parroquia a un
determinado lugar y a los fieles de
ese lugar, se está significando como
“comunidad encarnada”, esto es,
abierta y solidaria con el contexto
social que la configura. “Si la parroquia es la Iglesia que se encuentra entre las casas de los hombres, ella vive y
obra entonces profundamente injertada en la sociedad humana e íntimamente solidaria con sus aspiraciones y
dramas”. Esta viva descripción de la
presencia de la parroquia entre “vecinos” encierra todo un estilo del
modo de ser y de estar la comunidad
parroquial en su entorno social. No
se trata de una presencia simplemente geográfica, sino social, compartiendo la historia humana de los
que la integran y de quienes son alejados o se sienten fuera de ella.
Esta apertura de la parroquia al
compromiso social y apostólico con
los que sufren deriva de la naturaleza misma de su eclesialidad, ya que
la Iglesia “se siente íntima y realmente
solidaria del género humano y de su
historia”. La parroquia, célula de la
Iglesia particular y representación
de la Iglesia universal, ha de asumir
“la comunión (koinonía), que encarna
y manifiesta la esencia misma del misterio de la Iglesia”. Lógicamente, en
el proyecto de una parroquia revitalizada, que ha profundizado el misterio eclesial, que encarna y quiere
vivir la comunión (koinonía), “si
falta la caridad (ágape), todo sería
inútil”, porque “si no tengo amor, no
soy nada…” (Co 13, 2). La caridad,
pues, es el rasgo de la eclesialidad
que visualiza el amor de Dios al
hombre.
transmisión de la fe
Catequistas nativos,
testigos de la fe y de la caridad
Bajo este lema se celebró, el pasado 6 de enero, la
Jornada de los Catequistas Nativos y del IEME
(Instituto Español de Misiones Extranjeras), con
la que se quiere subrayar la dimensión creyente y
fiel de estos y estas catequistas, que muchas
veces y en medio de situaciones duras y difíciles,
han mantenido una fe responsable y alentadora
de sus comunidades.
En cada lugar ha de ser anunciado el
Evangelio, de modo que allí quede constituida la comunidad de seguidores de
Jesucristo, con organización eclesial
propia y líderes propios, capaces de
caminar ellos solos tras las huellas de
su Maestro. Esos líderes nativos han
de convertirse en anunciadores del
Evangelio por la firmeza de su fe y
por la bondad de su corazón. Palabra y testimonio.
Con fuerza y empuje las nuevas
comunidades se van multiplicando y consolidando. Los catequistas y delegados de la palabra congregan a
esas comunidades, les ayudan a conocer más y más la palabra de Dios, les
animan a orar y a vivir ese Evangelio. Y “la semilla crece sin saber cómo”.
Puestos al servicio de la comunidad velan por ella y sus necesidades y están
siempre con una disponibilidad enorme. Aman a la Iglesia, la defienden y la
realizan en el espacio en el que viven. Son una verdadera estrella de la fe y la
caridad. Recordarlos en este día para orar, para rezar y para ayudarles, nos
es debido si es que somos agradecidos.
Los catequistas nativos o también llamados líderes de comunidades, son
traductores de la Palabra que se predica, amigos o compañeros de fatigas y
alegrías de los misioneros, pero también son la familia primera que se tiene.
Los catequistas nativos son una necesidad para que la Palabra de Dios cuaje
en el terreno en el que se ha sembrado. La Iglesia de Huelva, con su Obispo,
se une y apoya a estas pequeñas comunidades en formación en diversas tierras de misión, como es el caso de la diócesis de LaÏ, en el país africano del
Chad, donde se ha posibilitado la construcción de un seminario.
celebración de la fe
El pasado 28 de diciembre, nuestro Vicario General, Baldomero Rodríguez Carrasco –en nombre del Sr. Obispocondecoró con la primera Insignia Pro Onubense Ecclesia
al valverdeño Ildefonso Moreno Biedma, que distingue su
altruista labor y dedicación al servicio de nuestra diócesis.
La entrega de dicha insignia fue realizada en el trascurso del homenaje
que las dos agrupaciones de Trigueros de la que es fundador, la Coral
Polifónica “Gaudeamus” y la Coral
Joven “Voces Unidas”, y en la que
participó la Orquesta Clásica “Sinfonietta Colombina”, celebrado en el Teatro Municipal de Trigueros. Las
distintas piezas musicales fueron dirigidas por su hijo Abel Moreno
Martín, que toma el testigo de su batuta.
Homenaje a Ildefonso
Moreno Biedma
Como era lógico, tratándose de un homenaje a un maestro de la música
y el canto en su jubilación como director, la celebración consistió fundamentalmente en un gran Concierto en el que interpretó con espléndida sonoridad piezas de gran calidad, con la intervención magistral del
clarinete solista Ildefonso Moreno Martín y el baile de Elisa Vélez que,
además, acompañó con las castañuelas el Intermedio de “La Boda de
Luis Alonso”. En la segunda parte se incorporaron al escenario las Corales “Gaudeamus” y “Voces Unidas”. Estas Agrupaciones Vocales junto a
La Banda Sinfónica para interpretar clásicos del repertorio coral, concluyendo con el popurrí navideño “A Christmas Festival” de L. Anderson, y la pieza “Lo que vos queráis, Señor” inspirada composición del
propio homenajeado sobre un poema de Juan Ramón Jiménez.
Cuando Ildefonso Moreno subió al escenario, a la conclusión de este
concierto, recibió una prolongada ovación, tras la que le ofrecieron diversos obsequios, como un cuadro del joven artista triguereño Nolasco
Cordero, representando la trayectoria vital y musical de Ildefonso,
ofrecido por la parroquia San Antonio Abad de manos de su párroco,
Rafael Benítez. El Obispo, en la persona de su vicario general Baldomero
Rodríguez, entregó la primera insignia “Pro Onubense Ecclessia”, reconociendo su prolongada y valiosa colaboración musical en numerosas,
diversas e importantes celebraciones religiosas. Ildefonso agradeció
con sentidas palabras el homenaje y se volvieron a reproducir las ovaciones, para dar paso al Alleluia del oratorio “El Mesías” de Haendel,
dirigido por el propio homenajeado, antes de cerrar el acto con la interpretación, por vez primera, de un gallardo y delicioso pasodoble de concierto que allá por el año 1940 compusiera en Valverde del Camino el
fino carpintero-ebanista y músico aficionado (tocaba el violín y el piano) Francisco Moreno Becerril, padre del homenajeado. El pasodoble lo
había dedicado a su hijo al cumplir éste 5 años, por lo que no tuvo reparo
en titularlo “Ildefonsito Moreno”. Compuesto originalmente para piano, ha sido ahora instrumentado para Banda con espléndida sonoridad
por su nieto Abel Moreno que lo dirigió en esta interpretación pública
de verdadero estreno.
testimonio de la fe
Con estas intenciones el director de Cáritas Diocesana, Julio
González Ceballos, a escrito a los voluntarios, responsables y
técnicos de los distintos servicios de Cáritas repartidos por
toda la diócesis, insistiendo en que el 2014 ha de vivirse en
nuestra Iglesia como un tiempo de compartir juntos nuevos
caminos y acciones para responder con eficacia los nuevos
retos que se nos plantean, de crear espacios solidarios y proféticos que hagan realidad otro mundo posible, otra forma de
relacionarnos y convivir desde valores como la generosidad,
solidaridad, gratuidad, capaces de contagiar esperanza. En
dicha carta se anuncia la celebración de la Asamblea anual de Cáritas para el próximo 8 de febrero, cuyo lema será “Construyendo espacios de esperanza”.
Comienza un nuevo año, tiempo para la
esperanza, porque es una nueva
oportunidad para el compromiso y
servicio hacia las muchas personas que
necesitan ayuda, porque es lo único
que nos mantiene inasequibles al
desaliento, al cansancio de reclamar un
día tras otro las mismas cosas, los
mismos derechos, la misma justicia…
Entre las prioridades de Cáritas para este año se encuentra la divulgación e información de la
naturaleza de Cáritas, sus fines, servicios pastorales, etc., en orden a que el conocimiento de la
misma llegue a las comunidades parroquiales; ofrecer a las parroquias
un subsidio litúrgico para animar, estimular y dar sentido a la colecta
mensual para Cáritas; presentar y difundir al clero y a los equipos de
Cáritas el nuevo “Directorio de Cáritas” (2013) y el “Vademecum de
recursos sociales” de Cáritas diocesana; asumir, promover y difundir el
“Gesto solidario diocesano” de cuaresma como respuesta a los proyectos que por ahora tiene programados Caritas diocesana.
Cáritas: Construyendo
espacios de esperanza
Además, para este año se quiere acometer la obra de habilitación del nuevo espacio para “Puertas Abiertas”, un servicio del programa de exclusión para que las personas sin hogar puedan beneficiarse, por ejemplo, de un café y una conversación, una ducha o lavar su ropa, asesorarse en
ayudas sociales o iniciar un proceso de incorporación a la vida social que les saque de la exclusión que sufren sus usuarios. Con estas obras se culminará el proyecto de la nueva Casa de Cáritas en la calle Cantero Cuadrado de la capital.
parroquias
Tras el parón navideño, nuestro
Obispo retoma su visita pastoral por
las parroquias de Huelva capital, en
esta ocasión recala en la parroquia
del barrio de Fuentepiña, San Pablo
Apóstol, de gran calado social, sellado por la memoria de un testigo del
evangelio, el querido cura Girón.
Número de habitantes: 5.944
Fundación: 25-01-1971 – B.O.O. n º 174 (feb.
1971) pág. 72
Párroco: Eugenio Lobo Conde, 2008
Casa parroquial: Costa Rica, 5, 1º C
Edificios sagrados:
Iglesia parroquial de San Pablo Apóstol
Obras sociales:
Asociación “Agua Viva”
Proyecto Hombre
Residencia “Virgen del Rocío” de la Asociación
Asistencial Siloé
Parroquia de San Pablo Apóstol
Como hemos venido contando en anteriores artículos,
desde la creación de la diócesis su primer obispo, Pedro
Cantero Cuadrado, se preocupó de crear nuevas parroquias para responder al crecimiento que estaba alcanzando la ciudad de Huelva. Dicha
preocupación ya había sido manifestada por el Cardenal Segura,
arzobispo de Sevilla y, por tanto,
pastor de nuestras tierras hasta la
creación de la nueva diócesis
onubense, en una carta pastoral
publicada en el diario Odiel el 19
de marzo de 1953. Los primeros
obispos de Huelva tomaron esta
tarea. En el caso que nos ocupa,
la parroquia de San Pablo fue
creada por decreto del Obispo Rafael González Moralejo el 25 de enero de 1971, desmembrada de Santa María
Madre de la Iglesia y destinada, en un principio, a acoger a unos 10.000 habitantes.
El problema de la vivienda en Huelva se agudizaba especialmente por la llegada de familias venidas de los
pueblos a la capital buscando trabajo, al calor del Polo
de Desarrollo de Huelva, muchas de ellas provenientes
de la cuenca minera que, siendo normalmente una mano de obra cualificada, huyen de la crisis de la minería.
Según nos relata Ángel Manuel Rodríguez Castillo en su
libro “Paco Girón, notas para una biografía”, para hacer
frente a este problema de la vivienda se constituye,
animado por el joven y dinámico sacerdote Andrés Pé-
rez López, un grupo cooperativo que toma el nombre de
Fuentepiña y que, a lo largo de varios años, va dando
forma a un nuevo barrio. En este proyecto toman parte
entusiasta cristianos que se comprometen desde su
opción de fe por mejorar las condiciones de vida de esta
gente.
El 23 de septiembre de 1975 es nombrado primer párroco de San Pablo el sacerdote Francisco Girón quién, con
un equipo de “curas obreros” formado por Manuel Martín de Vargas, Manuel Salazar Monge y Juan García Muñoz, se entregan a la causa de “crear barrio”, que es un
paso más allá del construir viviendas y urbanizar calles.
El propio Paco Girón, como era conocido por todos,
cuenta el origen de la parroquia presentándolo, aunque
no explícitamente, como una especie de fruto de una
reunión sacerdotal y apostólica en la espiritualidad y
compromiso del Prado: “cuatros sacerdotes, amigos,
amigos, nos pusimos de acuerdo para ser párrocos de la
Barriada del Higueral. El Sr. Obispo nos había nombrado, a petición nuestra, para formar allí un equipo. Los
primeros días celebramos la Eucaristía en las casas”.
Así, esta parroquia de barrio obrero comenzó funcionando en unos bajos comerciales adaptados, y se convirtió en poco tiempo en un auténtico centro del barrio,
que aglutinaba a sus vecinos, no solo en actividades religiosas y pastorales, sino en un fuerte sentimiento de
barrio y de hermandad. Y es que, en el pensamiento y
proyecto de sus cuatro curas fundadores, la parroquia,
antes que un lugar, era una familia, una hermandad
comprometida.
tiempo de navidad
Noche de Reyes,
noche universal
quiero hacer pipí….” –dice la niña-. “Y yo, y yo” –grita el niño-. Parece, y es,
una verdadera urgencia. No me lo pienso más y dando codazos, nos abrimos paso entre la gente y los llevo al servicio ubicado dentro de la sacristía.
Samiha acaba pronto. Pero las necesidades de Ayoub parecen ser mayores.
Noche mágica. Noche intensa…. Conservo la ilusión de la niña que fui…o la ilusión de la abuela que nunca he sido. Y como no soy ni niña ni abuela, intento compensarlo de alguna
manera. Esto me ocurrió la Noche de Reyes pasada. Y, aunque hermoso, no es un “Cuento de Navidad”.
Mientras esperamos a su hermano, los ojos de Samiha recorren
todos los objetos de la sacristía y, finalmente, se posan en la preciosa talla de un Crucificado. “¿Quién es? ¿Por qué está ahí? ¿Lo
han atado a un árbol? ¿Qué ha hecho? ¿Quién le ha hecho
eso?...” Sus preguntas llueven y quieren respuesta. Yo estoy un
tanto indecisa. ¿Cómo hablar de mi fe ante una “menor” que
sus padres, musulmanes, me han confiado? ¿Los estoy “traicionando”? Pero sus preguntas continúan: “Dime, Puri, ¿Cómo se llama “ese”?”
En Aroche vive una familia marroquí desde hace tres años. Son mis amigos,
un poco mi familia. Recuerdo cómo fui acogida yo en su país. Así intento
acogerlos yo a ellos…Omar y Nadia tienen tres hijos preciosos: Ayoub, el
mayor, es también mi alumno. Tiene problemas en lecto-escritura, absolutamente normales, al no ser el español la lengua que habla en casa. Así, viene por las tardes para que le ayude… La segunda, Samiha, es inteligente,
dulce y cariñosa. Cuando nació, sus padres querían que se llamara Samiha,
y, efectivamente, así la llaman. Pero el tío que la inscribió, la consignó con
el nombre de Nora. Figura como Nora en los papeles. En el colegio es Nora,
en el pueblo es Nora. En su casa, y en la mía, Samiha. El menor es Ibrahim,
un pequeño “campeón” de año y medio…
La noche de Reyes es su noche mágica: de eso me encargo yo. Con el permiso de sus padres, me los llevo a ver la Cabalgata de sus Majestades, provistos de una bolsa de plástico vacía, que al final de la noche está repleta de
caramelos, estableciendo una sana emulación: “ Yo llevo más que tú”;
“¡Que no, que yo tengo más, mira…!” En un punto de la cabalgata, la carroza
de un rey se detiene. Un paje grita: “¡Ayoub, Nora….el Rey os llama a su presencia!” Alguien de entre la multitud encarama a los niños hasta la carroza.
Ellos se acercan gozosos al trono, donde el rey sonriente les entrega su regalo. Los niños alucinan. Yo me derrito de gozo… Son pobres regalos- el
presupuesto no da para más- pero, eso sí, muy cargados de cariño. Sin eso,
dentro de unos días, al volver al “cole”, ellos serían los únicos que no podrían contar nada de su Noche de Reyes.
La iglesia está abierta. Es tradición que los Reyes, una vez finalizado el recorrido, se acerquen a llevar al Niño sus presentes. El coro parroquial entona gozosos villancicos y fuera estallan mil luces de colores. Yo evito llevar
a los niños a la iglesia, por respeto a la fe de sus padres. Pero este año: “Pipí,
Y sencillamente, en una noche de Reyes, ante los ojos atónitos de Samiha, proclamo el kerigma. Una oración me brota
del fondo del corazón: ”Jesús, que esta niña, creyente en el
Único Dios, Clemente y Misericordioso, conozca tu Nombre, y sepa que has dado tu vida y vives para siempre”…
Salimos de la iglesia, cargados de caramelos y regalos.
Ellos, además, descargados de sus necesidades primarias… Los tres somos felices. Los niños vuelven a casa
para a contar a sus padres y al hermano pequeño Ibrahim
lo que han vivido, a quien les Llevan su regalo bien envuelto. Yo, también, regreso a la mía cansada, pero feliz.
En el camino pienso: ¿Cómo es posible que unos niños,
que van al colegio en Andalucía desde hace dos años, nunca
habían visto un crucifijo ni oído una sola palabra sobre Jesús? Me doy prisa
en preparar una cena ligera para irme pronto a la cama.
De pronto, el timbre suena: alguien llama a mi puerta. Mi hijo, Samir, se
asoma al balcón y me grita: “Mamá, baja, es Baltasar, pregunta por ti y trae
un regalo…”. Escucho la voz de Ayoub que grita: “¡Mentiroso! No es Baltasar, es mi papá…” Efectivamente, Omar viene a traerme un regalo…Una
lámpara preciosa que funciona con pilas. Ha intuido que yo estoy “falta de
aceite” y ha dicho: “con pilas, para que no se le apague”. Pone en mis manos
un quinqué “made in China” y en mis mejillas todo su agradecimiento. Esta
ha sido mi Noche de Reyes. Hace ya años que no recibía ningún regalo…
Puri Mendoza, parroquiana de Aroche
Cartel de la
Fundación Kolbe
la palabra del domingo
Cuando el cielo
se abre
Francisco Echevarría
12 enero 2014
Bautismo del Señor
Mateo 3, 13-17: el Espíritu bajó sobre él
El bautismo de Jesús cierra el ciclo de la
Navidad, como un domingo puente entre la
infancia y el ministerio del Mesías. Juan
preparó la acogida del Esperado predicando
la purificación del pecado, la vuelta a Dios
y el cambio de costumbres. Sus seguidores
eran sumergidos en las aguas del Jordán
para simbolizar –mediante el lavado del
cuerpo– una limpieza más profunda: la del
corazón. Jesús acudió como uno más, no
porque necesitara el bautismo, sino por lo
que iba a ocurrir a continuación: el cielo se
abrió y descendió sobre él el Espíritu, al
mismo tiempo que una voz le señalaba como el Hijo amado.
Ese fue el comienzo de un período de tiempo breve –apenas tres años–, pero intenso
porque cambió el curso de la historia. Jesús
de Nazaret mostró a sus contemporáneos el
rostro de Dios, un rostro hasta entonces
imaginado –como poderoso, señor, santo y
justo– y desde entonces contemplado -como
padre misericordioso–. El cielo se abre y el
Espíritu desciende cada vez que un hombre
toma conciencia de su dignidad de hijo
amado y ve, con esos mismos ojos, a cada
uno de los que encuentra en su camino. Esa
es la novedad –la Buena Noticia– de Jesús
de Nazaret.
El problema es si hoy los hombres están
abiertos a esa lluvia de gracia o, por el contrario, prefieren vivir atrapados en sus mie-
dos y obsesiones. Es tarea de los creyentes
anunciar que el Dios al que se teme no existe porque el que existe es un Dios que ama
y donde hay amor no hay temor. El cielo se
abre y el Espíritu baja, no para fiscalizar la
vida de los hombres y sembrar el mundo de
inquietud, sino para llenar de paz el corazón humano y despertar en él sentimientos
de bondad.
Hace poco años que hemos cerrado un siglo
lleno de contrastes y muchos miran hacia
atrás con pena porque son graves los problemas que deja en herencia al siglo XXI.
Por ello, hoy más que nunca, es necesario
señalar el horizonte hacia el que caminamos
con el dedo de la esperanza e invitar a todos
a la digna tarea de construir un mundo nuevo y mejor. Ya va siendo hora de que alguien se ponga a derribar las vallas que nos
dividen y enfrentan. La mano derecha tiene
que comprender que necesita a la izquierda
y la izquierda, a la derecha; que no son
opuestas, sino complementarias y que, por
ello, ambas son necesarias. Este siglo debe
ser el siglo del entendimiento y la colaboración. Lo cual sólo es posible con un corazón nuevo. Necesitamos que el cielo se abra
de nuevo y que baje el Espíritu sobre cada
hombre para que, al descubrir la propia
dignidad y la dignidad del otro, construyamos entre todos –desde las diferencias que
nos complementan y enriquecen– un mundo
más humano, un mundo de hermanos.
Exposición de Miguel
Caiceo en Santa Clara
Recordamos que hasta el próximo 26
de enero permanece abierta la exposición del conocido actor y humorista,
Miguel Caiceo, que expone por primera vez en el monasterio de Santa Clara
de Moguer, con una muestra titulada
“Retrospectiva” En sus obras, Miguel
Caiceo muestra su predilección por el
color y por técnicas muy variadas. Son
pinturas llenas de expresividad fruto
de un gran torrente creativo. La exposición estará abierta hasta el día 26.
Encuentro de peregrinos
El próximo sábado, 11 de enero a partir
de las 10.30 h., el Seminario Diocesano
acogerá el encuentro de peregrinos
que cada año convoca el Secretariado
Diocesano de Peregrinaciones y Santuarios para congregar a los participantes en las peregrinaciones del año anterior a fin de compartir las experiencias
vividas en una jornada de convivencia.
El encuentro incluye la celebración de
la Eucaristía, a las 13.00 h., presidida
por el Obispo y el almuerzo compartido.
Informamos también de que ya está
disponible la información sobre las peregrinaciones previstas para este año
2014 en la página web de la diócesis:
www.diocesisdehuelva.es
breves
Libro de contabilidad
parroquial
Un nuevo cuadro del Beato
Manuel González en la Cinta
Desde el departamento de administración del Obispado de Huelva comunican a los párrocos que pueden
descargarse el libro de contabilidad
parroquial en formato Excel para poder cumplimentar los datos del balance parroquial del pasado año. Dicho archivo está disponible en la página web de nuestra diócesis y a través de la intranet.
El Santuario de la Virgen de la Cinta
acogió una Eucaristía en honor del
Beato Manuel González, dentro de los
actos del Cincuentenario del Patronazgo, la tarde del pasado sábado 4 de
enero. Al finalizar se procedió a venerar
la reliquia del Beato y a la bendición de
una pintura sobre tabla del mismo,
obra de Sergio Sánchez Sánchez,
hermano de esta Hermandad, y que ha
quedado expuesta al culto en el propio
Santuario.
agenda
www.diocesisdehuelva.es
Enero
10
11
12-13
18.00 Apertura del
Centenario del
Colegio San Vicente
de Paul. Huelva
10.30 Encuentro de
Peregrinos. Seminario
Diocesano
Visita pastoral a la
Parroquia de San
Pablo
Calendario Pastoral 2013-2014
Puedes consultarlo aquí o descargarlo desde aquí
para instalarlo en tu ordenador, móvil o tableta.
La actualidad
de nuestra diócesis en
El Espejo de la Iglesia en Huelva
viernes 13.30 h.
Iglesia Noticias Huelva
domingo 09.45 h.
HUELVA 97.00 FM
1224 OM
NERVA 89.1 FM
LA PALMA DEL CDO. 104.5 FM
BOLLULLOS DEL CDO. 92.1 FM
Horario de Misas de Huelva capital
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