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COMUNIDAD NATIVA DE HUITOTOS DE ESTIRÓN ETNIA MURUI (HUITOTOS) PLAN DE CALIDAD DE VIDA 2012 -­‐ 2015 CONTENIDOS DEL PLAN REFLEXIONANDO JUNTOS 1
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HUITOTOS DE ESTIRON HOY NUESTRAS FORTALEZAS Y RETOS 5
TOMANDO EL FUTURO EN NUESTRAS MANOS NUESTROS VÍNCULOS CON EL ACR-­‐AA Y ACUERDOS COMUNES NUESTRAS PRIORIDADES 6
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REFLEXIONANDO JUNTOS ¿Qué es la calidad de vida? En Huitotos de EsOrón siempre pensamos en lo que a nuestra comunidad le falta o no 5ene; decimos que somos pobres, no tenemos desarrollo y tampoco oportunidades. Ahora con la ayuda de unos amigos, hemos aprendido a valorar nuestra forma de vida y como nos organizamos, nuestro bosque, el agua limpia, el aire puro, nuestra costumbre como las danzas, el idioma y muchas cosas más que nos hacen sen5r orgullosos. Todas las personas tenemos algo en común: QUEREMOS VIVIR BIEN, y hemos entendido que no solo significa tener dinero; por eso en este documento llamado Plan de Calidad de Vida elaborado por los comuneros de Huitotos de EsOrón, queremos presentar nuestras prioridades para VIVIR BIEN. 2
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Así elaboramos nuestro Plan de Calidad de Vida Hemos empezado por el diagnos5co comunal, enfocados en nuestras fortalezas. A través de asambleas, grupos focales, entrevistas, ac5vidades culturales y otras; recogimos la percepción de los comuneros par5cipa5vamente. Luego de conocer nuestras fortalezas, hemos iden5ficado nuestras necesidades, aprendido ha organizarlas e ir priorizándolas pensando en el futuro. Finalmente elaboramos el Plan de Calidad de Vida de Huitotos de EsOrón, para juntos comunidad, gobierno y demás aliados unamos fuerzas para un desarrollo común. Nuestros facilitadores comunales fueron : Wilio Rengifo López y Wander Sánchez López ,En este esfuerzo nos apoyaron en la elaboración: 3
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HUITOTOS DE ESTIRÓN HOY La comunidad pertenece a la etnia Murui (Huitoto) de la familia lingüís5ca Murui (Huitoto) y cuenta con 86 habitantes que conforman 25 familias (Padrón comunal 2011). En 1942 huyendo del conflicto Perú – Colombia, junto con el Patrón Miguel Loayza, vinieron como obreros Alfredo López, Ramón López, Olegario López Venancio Sánchez, Pedro Ruiz y Rosendo Pérez Angulo quienes se establecieron y fundaron este pueblo. En el año 1958, vino el señor Aurelio Rojas Paredes como el primer profesor en nuestra comunidad. La comunidad estaba ubicada en el medio es5rón del Ampiyacu parte baja. Una vez se mudaron por la creciente. La familia del señor Carlos Sánchez, descendientes
del fundador, todavía vive en Huitotos del Estirón. Nuestro aniversario lo celebramos los 24
de junio.
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Mapa y ubicación La comunidad na5va de Huitotos del EsOrón esta ubicada en el departamento de Loreto, provincia de Mariscal Ramón Cas5lla, distrito de Pebas, cuenca Ampiyacu. La comunidad organizacionalmente esta afiliada a la FECONA, base de ORPIO quien a su vez es base regional de AIDESEP. Cuenta con 1600.6786 has de territorio 5tulado, inscrita en SUNARP con par5das electrónicas N° 04018323 y 04001868. 5
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Dimensiones de nuestra calidad de vida en el 2011 -­‐ 2012 Hemos analizado nuestra vida como un cuerpo humano que actúa como un sistema. Cinco aspectos o dimensiones son necesarios para vivir bien, aquí conocerás nuestra percepción. Cada aspecto o dimensión se califica del 1 al 5, siendo uno la más baja nota y cinco la mas alta nota. En las cajitas de colores encontraras la calificación y las razones de nuestra percepción por cada aspecto de la vida. Nosotros calificamos en promedio 3.6; esto quiere decir que vivimos bien, que tenemos fortalezas y también retos que debemos superar, como por ejemplo en nuestra vida polí5ca debemos de mejorar. 6
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Nuestra forma de vida y el vínculo con el bosque, el río, la chacra y la ayuda mutua En la comunidad de Huitotos del EsOrón nuestra forma de vida se halla vinculada a los recursos naturales del bosque y los ríos, los productos de nuestras chacras, así como a la ayuda mutua. Años atrás, nuestros abuelos no u5lizaban dinero. Nuestro acercamiento con los foráneos, el avance de la tecnología y el intercambio de costumbres con otros pueblos, nos han hecho cambiar en gran medida nuestra forma de vida; por eso ahora también desarrollamos diferentes ac5vidades económicas para obtener dinero. Con el dinero podemos comprar cosas que no hay en el bosque, el río o la chacra. En la comunidad trabajamos la chambira para hacer bellas artesanías, extraemos madera, pescamos, cazamos y recolectamos. También sembramos la yuca para el masato y el casabe, piña para la cahuana, plátano para el mingado, coca y tabaco para nuestra tradición cultural. Mis chacras están reforestadas con chambira, copoazu, huasai, aguaje y varias especies de árboles maderables y no maderables. La comunidad se man5ene limpia gracias al trabajo comunal, las familias hacemos chacras y construimos las casa con las mingas, aportamos con dinero y con recursos (masato, carne, pescado) para celebrar fiestas. A con5nuación mostraremos lo importante que son los recursos naturales y la ayuda mutua en nuestra vida diaria. 7
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La economía en la comunidad de Huitotos de EsOrón EL bosque, la chacra y el río:
Nos brinda alimentos, plantas para curarnos, bienestar, materiales para construir la vivienda, la canoa y muchas cosas más.
Los recursos del bosque y el río, los productos de la chacra y la ayuda mutua aseguran nuestra economía y forma de vida. Con la ayuda mutua es posible:
Hacer mingas para la chacra, limpieza del pueblo, construcción de la maloca, organización de las fiestas comunales y tradicionales y más.
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El Beneficio del bosque, el río, chacra, y ayuda mutua 1886.00
+
Economia familiar Canasta Familiar 737.00
737.00
GASTOS VENTAS -
Si sumamos el Beneficio de uso más ventas, a esto le restamos los gastos, obtenemos el valor de la Economía Familiar, esto NO se expresa SOLO en dinero si no en la sa5sfacción de necesidades de alimentación, vivienda, educación y salud. Sin el Beneficio de uso del bosque, el río, la chacra y la ayuda mutua no sería posible sa5sfacer nuestras necesidades completamente. Aun sin contar con el beneficio de uso hay un SALDO DE DINERO mensual, DEBEMOS reflexionar cómo estamos u5lizando este saldo para lograr vivir bien. CON beneficio 660.00
= 1963.00
660.00
=
77.00
Canasta Familiar SIN
beneficio de uso para autoconsumo 9
Economía comunal 2
Valor anual en S/ de el beneficio comunal de la ayuda mutua, la minga, el aporte en recursos (carne, pescado, masato, otros), el trabajo comunal organizado. +
Beneficio comunal 4,595 Valor en S/ del beneficio, f o n d o s y b i e n e s comunales en el 2011. Valor en S/ de los fondos y bienes comunales (colegio, radiofonía, posta) en el 2011. =
Fondos y bienes comunales 245,100 T otal Beneficios, bienes y fondos comunales 249,695 El beneficio comunal de las faenas para hacer la chacra, construir la vivienda, limpiar la comunidad, construir la maloca y otros; no se pagan, pero eso no significa que no tenga un valor. Los bienes y fondos comunales es la infraestructura como colegios, radiofonía, el aporte para la ges5ón comunal, entre otros; están bajo responsabilidad y son nuestros bienes. La suma de ello nos permite cubrir los gastos de la ges5ón comunal y hace que vivamos bien. 10
Economía comunal 2
Cuidado de fondos y bienes comunales Nos preguntamos: ¿Cuántos fondos y qué bienes comunales necesitamos por año? ¿Estamos todos comprome5dos a cuidar nuestros fondos y bienes comunales? ¿Cómo cuidamos nuestros fondos comunales? ¿Cómo cumplimos nuestro plan de calidad de vida? ¿Qué pasa cuando gastamos todos nuestros fondos en vez de guardarlos? 11 3
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NUESTRAS FORTALEZAS Y RETOS ¿ Y ahora que podemos hacer ? Debemos aprovechar nuestras FORTALEZAS para superar nuestros RETOS, analizar los deseos tomando en cuenta la visión a futuro, aprender a priorizar nuestros deseos, para finalmente mantener nuestra calidad de vida. Nosotros ya estamos avanzado en esta tarea y la presentamos a con5nuación. 12 3
Vida Cultural Todavía mantenemos nuestras c o s t u m b r e s , n u e s t r a s comidas como el casabe. Los niños hablan nuestra lengua madre. Realizamos nuestras danzas mpicas. Vida PolíOca Hay una par5cipación regular de las mujeres en las asambleas y colaboran en los trabajos públicos. Nuestras fortalezas Vida Social M a n t e n e m o s r e s p e t o c o n nuestros vecinos. T r a b a j a m o s e n l a s o b r a s comunales. Colaboramos con masato y mitayo. Contamos además con profesionales en educación Vida Natural Territorio 5tulado. Los bosques están saludables. Hay animales más cerca. Se observa árboles maderables. Hay abundancia de peces y mitayo. Vida Económica No nos falta la comida, tenemos la chacra, mitayo, pescado, árboles maderables que nos permiten consumir y vender para adquirir otras cosas. Todas las familias contribuyen con masato y soles para celebraciones. Las mujeres par5cipan en la vida económica dando opinión sobre producción de los cul5vos, trabajos en conjunto en la chacra. 13
Nuestros retos 3
Vida Cultural Fortalecer nuestra educación i m p l e m e n t a n d o u n a biblioteca bilingüe. Vida PolíOca Queremos Autoridades g e s 5 o n a n d o l a s necesidades comunales y priorizadas. Q u e e x i s t a b u e n a comunicación entre las a u t o r i d a d e s y l o s comuneros Vida Económica Contar con proyectos produc5vos. Mercado para las artesanas. Necesitamos una posta medica. Contar con un local comunal. Vida Social Fortalecer nuestras ges5ones comunales. Fortalecer las relaciones intercomunales. Cumplimiento y prác5ca del reglamento interno de la comunidad Vida Natural N o q u e r e m o s m a d e r e r o s foráneos trabajando en la comunidad. Tener algún mecanismo de planificación o normas de uso del bosque. E s t a b l e c e r a c u e r d o s comunales para el cuidado y uso de los recursos naturales. 14
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TOMANDO EL FUTURO EN NUESTRAS MANOS Visión a futuro de Huitotos de EsOrón: Para el año 2020 nuestro territorio y Área de Conservación Regional Ampiyacu Apayacu están asegurados; los recursos naturales están bien manejados y protegidos. Nuestra calidad de vida se basa en la cultura Ocaina, la armonía de las relaciones sociales y polí5cas, así como el vinculo con el bosque fuente de nuestra economía. 15
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Visión a futuro para las dimensiones del buen vivir Vida Social Vida Cultural Que nuestros productos artesanales tengan un buen acabado y sea aceptado en el mercado internacional. Que los niños y jóvenes hablen correctamente el idioma na5vo y prac5quen sus danzas tradicionales. Vida PolíOca Que las mujeres par5cipen ac5vamente en las asambleas y colaboran en los trabajos públicos. Que los dirigentes informen de todas sus acciones a favor de la comunidad. Trabajar coordinadamente con el PROCREL, en temas de protección de nuestros recursos que tenemos Tener una relación fortalecida con todas las comunidades de la cuenca. Hacer cumplir y prac5car el reglamento interno de la comunidad. Tener hijos profesionales y que contribuyan con el desarrollo social de nuestra comunidad. Vida Natural Que siempre tengamos animales y peces, que Vida Económica el aire y agua no se Tener acceso al mercado, contaminen. Que sepamos Para la venta de sus proteger nuestra flora, fauna y productos artesanales y demás nuestros recursos no productos de la chacra. Tener maderables. No permi5r la proyectos produc5vos que presencia de personas fortalezca nuestra economía destructoras del bosque. familiar y comunal. Tener una posta medica y nuestro local comunal. Contar con fluido eléctrico todas las 16
casa de nuestra comunidad 5
NUESTROS VÍNCULOS CON EL ÁREA DE CONSERVACIÓN REGIONAL AMPIYACU APAYACU >En 1998 las federaciones FECONA, FEPYROA y FECONAFROPU solicitan apoyo al IBC para los trabajo de mapeo del territorio y apoyo técnico para la protección de sus recursos naturales a través de una Reserva Comunal. >El 2003 con el apoyo cienmfico del Field Museum de Chicago y la población organizada, se realiza el Inventario Biológico Rápido en el área solicitada entre los ríos Ampiyacu, Apayacu y Medio Putumayo, incluyendo el río Yaguas >Para el 2005, el GOREL, impulsa la creación de las Áreas de Conservación Regional con el obje5vo ordenar el territorio y ges5onar junto a los pueblos indígenas el cuidado y la protección de los recursos naturales. > El expediente del ACR Ampiyacu Apayacu, con una extensión de 433099,55 hectáreas, fue aprobado por el GOREL el 9 de diciembre de 2007 mediante Ordenanza Regional N° 024-­‐2007-­‐
GRL-­‐CR. >Finalmente, el 23 de diciembre del año 2010 se crea el Área de Conservación Regional Ampiyacu – Apayacu, mediante Decreto Supremo Nº 024-­‐2010-­‐MINAM, con una superficie de 434129,54 hectáreas. Se inician los talleres par5cipa5vos para el recojo de información del primer Plan Maestro del ACR AA. 17 5
NUESTROS VÍNCULOS CON EL ÁREA DE CONSERVACIÓN REGIONAL AMPIYACU APAYACU En el 2011 el PROCREL establece la Jefatura del ACR AA y conforma un equipo técnico para su administración junto a los pueblos indígenas. Las principales acciones y funciones que desarrolla el PROCREL a través de la Jefatura del ACR Ampiyacu Apayacu están enmarcados en:  Garan5zar la conservación produc5va de los ecosistemas y elementos conformantes de los bosques de las cuencas de los ríos Ampiyacu y Apayacu, ubicados al noreste del departamento de Loreto, al norte del rio Amazonas.  Garan5zar la con5nuidad de los procesos ecológicos en las cuencas de los ríos Ampiyacu, Apayacu y Yaguasyacu, así como de otras cuencas vecinas como las del rio Algodón y Yaguas, garan5zando que sean una fuente permanente de agua limpia para las poblaciones de dichas cuencas.  Conservar la diversidad cultural de la zona que se manifiesta con la presencia de 04 grupos indígenas diferentes establecidos en 18 comunidades na5vas a los largo de las cuencas del Ampiyacu y el Apayacu.  Garan5zar a la población indígena que habita en las cuencas de los ríos Ampiyacu y Apayacu, el acceso a sus territorios ancestrales y al manejo de los RR.NN. Con criterios sostenibles de manera que contribuyen al bienestar local y regional.  Manejar los recursos naturales que se encuentran dentro del ACR Ampiyacu – Apayacu, de acuerdo a su Zonificación y a los criterios de uso sostenible de los RR.NN. La visión del ACR Ampiyacu Apayacu para su gesOón es la siguiente: “Al 2021 el Área de Conservación Regional Ampiyacu-­‐Apayacu es reconocida a nivel regional y ges<onada por el PROCREL y su Comité de Ges<ón con la par<cipación y compromiso de la población indígena Bora, Huitoto, Yaguas, Ocaina de las cuencas del Ampiyacu y Apayacu, garan<zando la conservación de los ecosistemas de bosques de selva baja, contribuyendo a mejorar la calidad de vida de la población local”. 18 5
Acuerdos Comunes Los acuerdos comunes son compromisos entre la Jefatura del Área de Conservación Regional Ampiyacu Apayacu y las comunidades de la zona de influencia. El cumplimiento de estos acuerdos contribuirán a mejorar la calidad de vida mediante el uso sostenible de los recursos naturales e involucrarse en la coges5ón del área. Compromisos de la comunidad • Realizar el control y vigilancia en su territorio comunal en coordinación con las ins5tuciones competentes y apoyar a la Jefatura en el interior del área. • Realizar el manejo de los recursos naturales en su territorio comunal con el apoyo técnico de las ins5tuciones aliados y al interior del ACRAA en coordinación con la jefatura del área. • P ar5cipar en la elaboración de lineamientos de uso de recursos en el interior del ACRAA. Compromisos de la Jefatura •  Brindar soporte técnico legal en coordinación, con las autoridades (PRMFFS, DIREPRO, PROCREL, DRAL), a los comités de vigilancia c o m u n a l y o t r o s g r u p o s organizados, para la mejora de su accionar en las tareas de vigilancia. • B rindar apoyo técnico en el manejo de los recursos naturales y definir de manera par5cipa5va los lineamiento de uso de recursos al interior del ACR AA. 19 5
Compromisos de la comunidad • Par5cipar de las reuniones, talleres y asambleas que convoque la Jefatura para la buena ges5ón del ACRAA. • Par5cipar ac5vamente en la implementación de los programas y ac5vidades del Plan Maestro. • Implementar las ac5vidades priorizadas en los Planes de Calidad de Vida que contribuyen a la implementación del PM. Acuerdos Comunes Compromisos de la Jefatura del Área de Conservación Regional • Ges5onar junto al Comité de Ges5ón el financiamiento para la sostenibilidad a largo plazo del ACR AA. • Implementar junto a la población organizada los programas y ac5vidades del Plan Maestro. • Brindar y ges5onar apoyo técnico y financiero para las prioridades contenidas en el Plan de Calidad de Vida relacionadas a la ges5ón del ACR AA. • Promover la coges5ón, en la toma de decisiones para la ges5ón del área. 20 6
NUESTRAS PRIORIDADES COMUNALES PARA LOS PRÓXIMOS 3 AÑOS 2012 -­‐ 2015 A con5nuación presentamos las prioridades que queremos lograr en los próximos 3 años y que están organizadas de la siguiente manera: • Impacto • Urgencia • ¿Quién pensamos que nos puede apoyar? • Responsables • Ges5ón y pasos • Retos y precauciones 21 PRIORIDADES 2012 -­‐ 2015 6
PRODUCCION FAMILIAR SOSTENIBLE 1. Crianza de cerdos y aves de corral. Impacto Garan5zar una alterna5va económica en las comunidades y fuente de alimento complementario Urgencia Media, genera ingresos económicos sin presionar mucho al bosque en temporadas cri5cas como en la creciente, es considera una alterna5va a la tala ilegal y caza ilegal durante estas épocas, y puede llegar a producir teniendo una buena administración de los recursos generados. ¿Quién pensamos que nos puede apoyar? IBC, Municipalidad Distrital de Pebas, PROCREL, FECONA, DRAL-­‐ Sede Pebas Responsables: Junta Direc5va, Comités Produc5vos, Organizaciones de base (Vaso de Leche, Club de Madres y/o Comedores Populares) GesOón y pasos:  Explorar e iden5ficar las experiencias que ya tenemos en manejo de aves de corral , analizar lecciones aprendidas, que funciona? Que no funciona?  Iden5ficar que mas asesoramiento técnico y/o administra5vo necesitamos  Hacer un acuerdo comunal de cómo los beneficios llegan a todos  Organizar a los comités produc5vos y/o organizaciones de base.  Buscar mercado local para los productos y sub productos obtenidos del proyecto  Ar5cular y realizar ges5ones con aliados estratégicos a fin presentarlo en el presupuesto par5cipa5vo  Establecer un comité ejecutor y/o administración del proyecto, y establecer reglamentos internos. Obstaculos y Riesgos:  Falsas expecta5vas económicas. Poca organización y voluntad para con5nuar, Pestes y otras enfermedades, robos, Proliferación de enfermedades por las excretas en la comunidad, Terrenos no apropiados, Conflictos entre comuneros. 22
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PRIORIDADES 2012 -­‐ 2015 FORTALECIMIENTO Y MANEJO DEL RECURSO CHAMBIRA PARA ARTESANĺA 2. Mejorar la Cadena ProducOva para Artesanía (Chambira) Impacto Se ha consolidado la alterna5va económica de manejo de chambira en forma sostenible. Esta ayuda a mejorar los ingresos familiares y fortalece las inicia5vas de conservación, valoración de costumbres y tradiciones arms5cas indígenas. Urgencia Alta, es necesario el manejo ya que esta alterna5va económica se desarrolla de manera potencial y permite a la población generar ingresos económicos para sa5sfacer sus necesidades básicas. Es urgente diversificar el uso de los recursos naturales amor5guando la explotación de la madera. ¿Quién pensamos que nos puede apoyar? PROCREL, DICERTURA, FECONA, CECAMA, IBC, IIAP. Responsables Presidente comunal, APAFA, Asociación de Artesanas del Ampiyacu (inscrita en los Registros Públicos) Artesanos (a) independientes, FECONA. Artesanas/os no asociadas que quieran par5cipar. >CONTINUA EN LA SIGUIENTE PÁGINA
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PRIORIDADES 2012 -­‐ 2015 FORTALECIMIENTO Y MANEJO DEL RECURSO CHAMBIRA PARA ARTESANĺA 2. Mejorar la Cadena ProducOva para Artesanía (Chambira) GesOón y pasos   Solicitar apoyo para realizar un diagnós5co de proyectos existentes sobre las ac5vidades desarrolladas para el fortalecimiento de la cadena de valor de la chambira.   Reflexionar entre los artesanos (a) sobre el desarrollo de la ac5vidad con un enfoque a largo plazo con ayuda de aliados.   Buscar apoyo para hacer una planificación a corto y mediano plazo para establecer una visión a largo plazo con la asistencia de las ins5tuciones de apoyo.   Buscar apoyo en explorar inicia5vas de organización (empresa rural, asociación, otros) y la búsqueda de mercado local/regional y nacional.  Buscar apoyo para fortalecer a los grupos organizados en el manejo de fondos, rentabilidad, capital, ventas y negociaciones justas.   Con el apoyo de las ins5tuciones establecer un protocolo para la administración de los ingresos y rendición de cuentas.  Solicitar apoyo en determinar formas de intercambiar técnicas y prác5cas entre artesanas de otras comunidades y ACRs.  Determinar las formas para transmi5r conocimientos a las jóvenes  Juntamente con ONGs realizar la planificación para el manejo sostenible de la especie a largo plazo previniendo su sobre explotación. Obstáculos y riesgos Generación de falsas expecta5vas de negocio en las artesanas.  
Duplicidad de esfuerzos interins5tucionales en ac5vidades planificadas, que creen división entre los comuneros.  
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PRIORIDADES 2012 -­‐ 2015 6
3. Producción familiar sostenible. Siembra y mercadeo de Cacao y Copoazú Impacto Evitar la destrucción de los bosques haciendo actividades económicas mas sostenibles a largo plazo. Fortalecer la organización comunal y la capacidad de la comunidad para tomar decisiones a través de parcelas experimentales Plani>icar mejor el uso de los recursos naturales de acuerdo con nuestros propios valores. Manejar mejor ingresos generados y usarlos para mejorar la calidad de vida. Urgencia (Media) Porque estas iniciativas nos permite plani>icar y controlar mejor los recursos naturales al mismo tiempo que mejoraran nuestra calidad de vida. ¿Quién pensamos que nos puede apoyar? PROCREL; IBC; Municipalidad Distrital de Pebas; DRAL (Dirección Regional de Agricultura – Loreto) y FECONA. Responsables Familias productoras; Junta direc5va; Organizaciones de bases e Ins5tuciones educa5vas. 25
PRIORIDADES 2012 -­‐ 2015 6
3. Producción familiar sostenible. Siembra y mercadeo de Cacao y Copoazú Gestión y pasos  Explorar e iden5ficar las experiencias que ya tenemos en manejo de aves de corral , analizar lecciones aprendidas, que funciona? Que no funciona?  Iniciar procesos de zoni>icación participativa a niveles comunales y a nivel cuenca a partir de la información ya recogida, buscando su reconocimiento y articulación en las herramientas de gestión local y regional.  Fortalecer a las familias en técnicas agroforestales para sus chacras.  Recuperar nuestro conocimiento acerca de como sembrar y manejar cacao y copozau, como hacer un vivero forestal indigena? Etc.  Determinar en que forma organizada la comunidad va a par5cipar (grupos familiares, organizaciones, clubes ,etc)  Establecimiento de reglamentos internos  Promover el intercambio de saberes en siembra, plan5nes, entre los miembros de la comunidad y las comunidades vecinas (ferias de intercambio)  Generar intercambio de experiencias similares que incluyan asistencia técnica.  Búsqueda de mercado local/regional y nacional. Obstaculos y Riesgos:  Presencia de plagas, uso excesivo de insec5cidas , herbicidas, pes5cidas, perdida de valores culturales, falsas expecta5vas económicas, iinvasión de territorios comunales, caída del mercado 26
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PRIORIDADES 2012 -­‐ 2015 REVALORACIÓN DE LA CULTURA (IDIOMA, DANZAS, COSTUMBRES, SALUD) 4. Revaloración de la cultura (Idioma, danzas, Costumbres) a través de la integración de conocimientos y sabidurías tradicionales en la educación y salud. Impacto Niños y jóvenes valoran su cultura asegurando la prác5ca de sus costumbres ancestrales (educación, salud, etc.) a través del 5empo. La calidad del sistema de higiene y salud comunal ha mejorado, y se ha contribuido a la prevención de enfermedades y mejoramiento de la calidad de vida. Además si revitalizamos nuestra cultura podemos atraer turismo cultural y generación de ingresos. Urgencia Alta, en su mayoría los jóvenes y niños de la comunidad cuentan con un débil conocimiento de la riqueza cultural, no hablan su lengua originaria y no prac5can sus costumbres . Esto ocasionaría la pérdida de su cultura (idioma, danzas, comidas y uso de plantas medicinales, otros) en las futuras generaciones. La lejanía para el acceso a las Centros de salud especializado no permite contar con los primeros auxilios ante las enfermedades mortales que se presentan en la comunidad (picadura de víbora, malaria, otras). ¿Quién pensamos que nos puede apoyar? PROCREL, DREL, UGEL Pebas, Red de Salud Pebas. CITES Loreto. Responsables APAFA, Maestros, Curacas, Presidente comunal, promotor de salud, FECONA. >CONTINUA EN LA SIGUIENTE PÁGINA
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PRIORIDADES 2012 -­‐ 2015 6 4. Revaloración de la cultura (Idioma, danzas, Costumbres) a través de la integración de conocimientos y sabidurías tradicionales en la educación y salud. GesOón y pasos  -­‐Iden5ficar aliados en la población (ancianos, curacas, curanderos, promotor de salud y otros) conocedores de prác5cas culturales y sabidurías ancestrales dispuestas a transmi5r sus conocimientos.  Generar acuerdos y compromisos entre la población local y la UGEL para acciones de difusión de la cultura, involucrar CITES Loreto.  Ar5cular las inicia5vas formales y no formales para implementar ac5vidades que permitan enseñar los conocimientos tradicionales y prác5cas culturales (como danzas, música, cuentos, mitos, conocimientos sobre como pescar, cazar, el trabajo de la chacra, etc.).  Realizar un diagnós5co de salud que permita conocer nuestros problemas más graves y implementar un programa de monitoreo de salud, bajo la responsabilidad del promotor de salud, con apoyo de aliados.  Realizar ges5ones para implementar un bo5quín comunal combinando la medicina tradicional y la moderna.  Implementar biohuertos familiares con planes medicinales que abastezcan al bo5quín comunal combinando la medicina tradicional y la moderna. Ar5cular en acciones conjuntas con los profesionales de salud de la Red Pebas.  El promotor y el departamento de salud en Pebas con apoyo de aliados estratégicos elaboran, ges5onan e implementan un proyecto de mejoramiento de la salud integral(agua limpia y segura) y el rescate de los conocimientos tradicionales.  Ges5onar el financiamiento que garan5ce la implementación de ac5vidades programadas en relación a la educación y salud en coordinación entre la población local, UGEL Pebas, Red de Salud y otros aliados.   Buscar vínculos con agencias de turismo  Establecer un calendario cultural que se integre con actividades turísticas dela región. Obstáculos y Riesgos Poca organización y voluntad para transmi5r los conocimientos de la cultura indígena, poca voluntad de  
autoridades de la UGEL en la Incorporación de conocimientos tradicionales en las currícula educa5va, poco involucramiento de la Red Pebas en realizar ges5ones para elaborar perfil de proyecto y ar5cular la medicina tradicional con la moderna, insostenibilidad financiera para la implementación de las ac5vidades. 28
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OTROS DESEOS A con5nuación presentamos otros deseos que acordamos a nivel comunal en el 2012, y que tendremos en cuenta a futuro:  Asegurar ampliación del territorio.  Radiofonía. 29