femei sexi
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I i L’ L 7 UNIVERSI,L~AD UNI DAD CIEUGiAS AUTONOMA METROPOLITANA IZTAPALAPA SOCIALES Y HUMANIDADES 4 LA IMPORTANCIA DE i A VXRGXNIDAD EN L A S PAREJAS F AUTORES: / b E Y E S ISLAS LETICIA CCSSTILLO MICHEL MCSRIA DE LOS ANGELES EüüRA HIDALGO 1 T0RES:FERNANDO ORTIZ LA ERIKA MATUS CHICA JUCTIFICCK: I.. MRCQ TECRICO Pasg. 1. Definición de virginidad ......... Representacibn giscial ........................ .............................................. 2 . Antecendentes Teoria de l a 4. Creencias 9. ................................ Históricas de l a vir~inidad..... Teoria de ids Actitudes ................................ 6. 7. 10. 17. 24. 3 1. LA SEXUALIDAII H U M A N A . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27. 2. ASPECTOS CULTURhLES 4 ) Cultura..............,............................~..... ................................. B ) Educación S e x u a l ....................................... Cl Valores y .creencias ..................................... DI Mochisma ................................................ B ) T a b h de l a sexualidad 40. 47. 93. .a. 73. 3. INSTITUCIONES Y CONTROL SOCIAL a ) familia y sexualidad..................-.................. b) ..................................... ........................................... ReIigión y eX sexo c ) Moral Sexual 82. 89. 93 . d c ) Moral Sexual . . . l . . . . . . . . . L . . . . . . . . . . . . . L . . . . . . . . . . . . . . , 4. I AFECTIVIDAD EN LA PAREJA a) E l 105 &mor y las relaciones'lntimati....~.................. b ) Enamoramiento c ) Relación de * * * 9s ......................................... 108 pareja ............. Celo5 e infidelidad ................................. ilisoluci4n MaFital . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . *.."....,........, Características de las relaciones afectivas 112 119 1 ................................... 124 I ................I......................~ 124 1 111. METWl3tOGE'ICI 1. Definición del problema 2 . Objetivos Generales -v ...........=............. .....I.I. 124 5. Objetivos Particulares 4. Hipotesis . * . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I . . . . I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124 ..,. 5. Variables Independientes y sic\ .... ....... Dafinicibn Conceptual 6 . Variables Dependientes y su Def inicidn Conceptual i 125 120, ............................................,. 127 Investigación ................................. 129 7 . Tipo de Estudio 8, Diseño de 9. Contra1 de variables a) Muestra ( S ~ j e t o s ) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . c? Especificacibn del Instrumeqto .......................... d ) Procedimiento de la Aplicacii3n del In~trumento........... ......... 14.Análisis de Datos fhtadisticos ........................... .a) Gráficas ................................................. e ) Calificación del instrumonta b . . . . . . . . q l . . . . . . , . 1245 136 137 138 140 160 I i I ......................... ........................................... 167 y prcipuestaii 170 b ) fnterpretacibn d é . Conclusiones 16 . L i m i t a c i o n e s 15 Bibliografía Anexos los reault~doa .............................. ............................................... 142 172 . 4 . I \ JUSTIFICESCION J* E l e l a b o r a r una investitpción sobre l a 5 e x u a l i d a d interesante, humanos , wwlta d e b i d o a que é s t a f o r m a p a r t e i m p o r t a n t e c l a e x p r e s i ó n d e l a s e x u a l i d a d se m a n i f i e s t a entre los i n d i v i d u o s d e ambos SEXOS, ( ? l o s seres Lariamen t e m e d i a n t e l a inter1 ? l a c i ó n que se da entre e l l o s d e d i v e r s a s formas, a s í , como d e s d e 1 ¿ f o r m a d e v e s t i r , h a b l a r , d e s e n v o l v e r s e , a c t u a r , y como g r a d o m a : imo d e esta i ri t e r r e l a c i o n e s e s t a , Ahora b i e n , 1a s re 1a c i ones s e x u a 1es í n t imas a medida que l a s seres humanos avanzar etapa reproductiva o f B r t i l , l a s e x u a l i d a d aumenta. - . e l intéres p o r c o n o c e r y I Sct a p r e n d i z a j e s e x u a l se b a s a er hacia l a nber sobre l a doble m o r a l s e x u a l que l a s o c i e d a d e s t a b l e c e p a r a los sexos. E s d e c i r m i e n t r a s que a l sexo m a s c u l i n o , s e l e dan riertas concesiones en e l que se l e permite e x p e r i m e n t a r y conc zer s o b r e su s e x u a l i d a d . con e l sexo femenino se da todo l o conti ario, es d e c i r a l a s mujeres se les r e s t r i n g e t o d o l o r e l a c i o n a ( 2 a l s e x o s u a c c e s o a é l , así coma e l c o n o c i m i e n t o y p r a c t i c a d e 1 ? 1a c i ones s e x u a 1es i n t i mas. M o t i v a d a s entonces p o r é s t a s i t u a c i ó n hemos d e c i d i d o r e a l i z a r una i n v e s t i g a c i ó n que nos informe s o b r e que es l o que p i e n s a l a s p a r e j a s h e t e r o s e x u a l e s a l r e s p e c t o , a s i como s a b e r que t a n t a información sexual postura f r e n t e a tienen losi j b v e r r e s y c u á l es s u o p i n i b n y l a v i r g i n i d a d femenina. - . & Y c o n o c e r c u á l es el 3 grado de importancia que tiene la virginidad femenina actualmente, y que nivel de importancia mantiene ésta en sus vidas. Ahora bien, mediante ésta investigacibn se desea saber si la virginidad femenina es importante para las parejas heterosexuales, que mantienen alyUri tipo de relacibn ( tales como rioviazgo, matrimonio, unión libre,etc). Y cuál de los sexos le asigna mayor I \ grado de importancia eri una escala de valores f emen i na a la virginidad . La investigacibn sera analizada tomando como punto de apoyo para su explicación, la Teoría de la Represerttacit~nSocial dorid& a demás se ericuentrari inmersas las actitudes y las creencias). ( en MARCO TEORICO DEFXNICION DE VIRGINIDfiD. Desde e l como la punto presencia aparato genital entrada de ceri t ro la de vista del himen femenino. vagina, orgkmico que se p u e d e d e f i n i r en el es l a membrana q u e c i e r r a la que (membrana E s decir, y médico y tiene un se encuentra pequeno eri orificio el . E s t a membrana no puede c o n s i d e r a r s e como l a ú n i c a prueba d e l a virginidad, sin esta p u é s se ha membrana, adolescencia. o elastic0 otras no que existen mujeres pierden la durante la se rompe aunque la mujer haya q u e naceri madurez existeri mujeres q u e poseen h i m e n También que comprobado o la resistente tenido varios contactos sexuales. Por o t r a p a r t e desde el punto de v i s t a técnico l a v i r g i n i d a d puede ser d e f i n i d a como l a a u s e n c i a d e l a r e l a c i ó n s e x u a l mujer himen que nunca ha tenido un coito aiiri cuando haya , en l a nacido sin ANTECEDENTES HISTORICOS. Historicamente con el surgimiento de la propiedad privada, el hombre impuso el derecho paterno para que sus hijos heredaran bienes que convirtib en habían pertenecido la propiedad a privada la del comunidad. Y hombre. La se mujer los se le pone una doble opresión a la mujer a partir de este momento, el trabaja y el sexo. E s en este momento cuando la virginidad aparece como un mito absurda garantía contra la naturaleza. Este mito a priori de primera potencia, establece la relación entre un es una especie revela la transacción hombre y una mujer de que de tal manera como si se tratara de adquirir un producto. Es la mujer observada, la valorada, la exiqida, en términos de actitudes futuras. El sello de garantía en estratos tradicionales es el calidad posibles y la5 sociedade, en correspondiente a la los virginidadSin este sello pareciera que la mercancia pierde su valor original, se ha gastado, tiene defecto,su precio ha disminuido convertido del todo en indeseable. < 1 ) (Castellanos Eri nuestra solterona utilizado mujeres. Q de biéri cultura la la virqiriidad da origen castidad estos La virginidad mal factores y empleada. cargado de Las , o se ha R. 1 a burlas de religiones la han culpa a millories de se ha cc:,nvertido en una prueba de pureza, recato y fidelidad conyugal.(2) (Castillo del Pino, 1982) \ d. La relacibn que va a establecerse se basa en esa entrega de la virginidad femenina, como si se tratará de una especie de patente. La iglesia difunde como la imagen d e la mujer por excelencia el prototipo ideal de la mujer a la virgen María exaltada una vez que se despojo de su sexualidad. Todo su valor reside en 5er Santa, callada, humilde y fundamentalmente en ser madre, sin haber gozado de su cuerpo, la madre ideal. La iglesia ha vivido lanzando reglamentos que cuidad la castidad y la pureza de las mujeres, el , pecado maxima para la mujer con las relaciones sexuales, solo admitidas en el matrimonio y destinadas a la procreacibn. El hombre no tiene frente así un modelo tan rígido, es independiente, libre, conocedor y con las puertas abiertas a la experiencia, sus alternativas sort diferentes. La mujer de hoy, ya incorporada a la sociedad se defiende frente a ese mito, algunas enruentran comprensión y un ambiente favorable otras enfrentan hostilidad y se pierden en una lucha que se estrella frente a la tradicibn. No puede negarse que hoy eri día la mujer esta en tiempos de liberación. Para las feministas en la busqueda de la liberacibn, hay un principio fundamental y es el que cada persona tiene derecho de desarrollar todas sus habilidades potenciales más favorables para sí mismas y para la sociead. Por ‘9 otra importancia de sociedades, parte con el la virginidad la virginidad fin de mostrar el contraste ai? nuestra cultura con es slrtbnimo de vergüenza, de l a la de otras porque exibe qua la mujer no ha sido deseada. un ejemplo de ésto se muestra con lo que sucedio en el Tibet en donde las mismas mujeres ruegan a los extranjeros que destruyan a sus hijas la flor de la virginidad, porque ésta les dificulta tener marido. NOTñS (1). Cf. Castillo del Pino. Cuatro ensayos sobre la mujer, ed. Madrid, 1982 Alianza (2). Cf. Castellanos R . Mujer que sabe latín, ed. Fonda de Cultura Econbm i ca , TEORIA DE LA REPRECENTACION SOCICSL El concepto de representacibn social o colectiva aparece en sociología, su teoría va a s e esbozada en Moscovici, social (S. 1961,1962) No sin antes haber realizado una desviación por la psicología infantil de social representación debido psicología a particular las del - ( J . Piaget, fue insuficiencias modelo 1926). introducido a de los conductista la psicologla modelos fin a El propio concepto de clásicos explicar social y en nuestras interacciones significativas con el mundo. Es indudable que los f ilbsofos contemporáneos plantearon la L problemática concepto y emergía al mismo de la representación pretendieron con la crítica tiempo, elaborarón trascender lo representativo. de su objeto, eri calidad el El concepto de objeto de conocimiento y de 5 u propia crítica. La teoría procede a partir de un concepto en marcha desde hace casi dos siglos, pero que aún no ha sido definido con todas sus implicaciones, el concepto y la crítica van juntos inseparablemente. El concepto conocimiento contenidos funcionales de repreientacióri social específico, manif iestari socialmente I.1 la saber operación del de caracterizados, pensamiento social. La representacibn designa sentido una forma comidn, de cuyos procesos generativos designa una forma y de social no es unicamer~te el Pi contenido de uria actividad de construcción es el proceso cognoscitivo que mental o real corresponde a esa También actividad. El objeto representado es una imagen resultado de urt trabajo psíquico de representación: espacio,en de lo que tanto adelante cristalizados por en el tiempo, como en el la imagen le ha faltado al su jeto. L a imagen global de nuestro funcionamiento psíquico corresponde a estructuras de los sistemas la e instancias identificación y a la de la , sea que típica, íntima a las percepcióri de nuestro aparato psíquico. Actualmente se distinguen cuatro organizadores psíquicos principales de la representación del grupo: la imagen del cuerpo la fantasmica originaria, io5 complejos familiares y los imagos. Estos cuatro organizadores constituyen modalidades dominantes del surgimiento de la estructura psilquica grupal, de un i n d i v i d u o o de un con junto de individuos. (Denise Jodelet, 1 Según Karit, el sujeto rio se representa sino en y por el objeto ( e inversamente). Hay representaciones que se realizan entrando eri practica otras que elimina. tienen Así el mismo carácter ciertas efímero, porque representaciones tautología y otras a lo paradógico. se la practica refieren y las a la f2 Para Nietzche Nieztche Heidegger y la dice que la representación representación implica un social es. valor, ya sea que el sujeto valore lo que se representa, y el objeto ausente lo que de v a 1 Ue . Para Heidegger la representación es presentación, pero debilitada y aún ocultada. Razgo fundamental del pensamiento hasta él, eri la representación se despliega el siendo y el no ser. I : Con base a lo anterior podemos definir a la representación como un contenido actitudes, etc. trabajo realizar a de Este informaciones, contenida un se imagenes, relaciona acontecimiento url con económico, , opiniones objeto, un un personaje social. Es decir, es la representacion social de u n sujeto (individua, familia., grupo, clase social, etc), en relación con otro sujeto.De esta forma la representación social que ocupan Las los sujetos en representaciones es: tributaria de la posición la sociedad, tienen una la economía, existencia, pero no la cultura. poseen la consistencia que permitiría "tratarlas coma cosas", como "formas". Freud establece distinguib el punta representaciones de dos de cosas, tipos vista de tipico especialmente la cosa y caracterizan el sistema. representaciones, que los cuando especifica. sensoriales, derivan las de Es posible considerar construyen a partir que las representaciones del de las experiencias formulaciones psíquicas se elaboran en el de las teorías representaciones familia, los psíquicas padres, la de infantiles la realidad patria) , rigen cuyas trabajo del faritasma y i ri fa rit i 1 es, sexuales grupo se estas interna la y primeras externa representación (la del grupo. E5 de ésta manera como puede ser posible la influencia de la familia o nuestro grupo primario de socialización, hacia nuestros pensamientos y actitudes hacia algo o alguiéri. Las representaciones no tendrían poder, s i n el apoyo de los aparatos estatales, justicia, ejercito, policía, etc. debido a las representaciones que lo justifican y que no provieneri de elios tomados aisladamente como aparatos ideológicos, sino de lo global, de 10 político de y lo estatal, intermediarios entre sociedad y ya que tomando moral, s e dirigen a éstos muchas de como las veces nuestras conductas ante cierto objeto. La representación se afina durante la historia del saber. Las representaciones hacen los sentidos que se superponen significaciones de las palabt-as, pero no se reducen a ellas pueden reducirse ni a su vehículo lingiiistico n i a las , y no a sus soportes sociales;. Las características fundamentales de las representaciones son: Siempre las representaciones de un objeto tiene: a ) un carhcter sensible, de imagen y la propiedad d e poder lo y el concepto. l a i d e a de l a percepción, b ) tiene un c a r á c t e r simbolice s i g n i f i c a n t e . c ) tiene c a r á c t e r constructivo, y uri intercambiar d ) c u e n t a tambikn con uri c a r á c t e r aut6nomo y constructivo. La f o r m a como se e l a b o r a n l a s r e p r e s e n t a c i o n e s son: 1. I Se limita a la actividad cognitiva su j e t o c o n s t r u y e su r e p r e s e n t a c i ó n a través de la cual el . 2 . S e pone a c e n t o s o b r e los a s p e c t o s s i g n i f i c a n t e s d e l a a c t i v i d a d representativa. 3. I Trata l a representacibn como una d i s c u r s i v a e sujetos s i t u a d o s en s o c i e d a d . I 4. la En práctica consideración 5. E l juego social del sujeto, la que es tomada en . de las relaciones bntergrupales determina l a dinámica de l a s representaciones. cmcLusIoNEs La social categoria (Moscovici, representación Jodelet, social Deconchy, p r o v i e n e de etc.) y la psicología se remite a l campo is. , de la elaboración simbólicja de la realidad por individuo-; 105 y l a s representaciones sori uda manera d e i n t e r p r e t a r l a r e a l i d a d , un modo de un conocimiento conducta como y sistema productos de de referencia socialización que del orienta individuo la sori apro:.:imación de sus prá:.:i s . Uri ejemplo d e é s t o l o podemos retomar dentro d e l a c u l t u r a ya en que ella interpretar la se maneja realidad los un lenguaje cuales se simbólico obtienen primer grupo s o c i a l i z a d o r como e5 l a f a m i l i a , inmiscuidos todos s u j e t o y cor1 e l la f a m i l i a se hombre éste.También femenina, valores y puede d e r i v a r aquel se sobre normas posición manejan ésta por sumisa mucho lo poder medio d e invaden que Por ejemplo, los debe tomar valores regular se pene la al dentro d e comportamiento machista en que un donde se encuentrari morales que s e modera su conducta. aquella y esos por para , mujer 105 ante la virginidad bastante é n f a s i s ya de que s e r e l e y a a un segundo término a l a mujer que no cuenta can l a membrana (himeri)es d e c i r , l a desvalorizan, y tienen c i e r t a idea no muy buena de esa mujer. Así ideas entonces, l a s que surgen de representaciones sori sus experiencias imageries, prácticas acción f u t u r a , pero que no son conductas en s i . y concepciones orientan la 16. CREENC IPIS , La importancia de manejar las creencias dentro conocer y poder investigación radica especialmente en de ésta dar una explicación a través de 1 0 5 estudios realizados sobre ellas, a la , representación social que tienen las parejas heterosexuales sobre I la virginidad femeriina y la importancia que se le dan a ésta. Las creencias juegan un papel muy importante en la forma en I I que las personas organizan su mundo y se relacionan con io5 otros, y en especial para esta investigación, la forma en que los individuos (en este caso pareiias) conceptualizan la virginidad. Para algunas suele ser lo más valioso que se entrega sólo una vez, para otros puede llegar a ria tener importancia alguna. exista la inquietud para realizar el trabajo creenciaF; para encontrar un porqué a nuestras I 1 l I De ahí que utilizando las hipótesis. La psicologia social desde hace mucho tiempo se ocupa de la5 imagenes mentales con que las personas organizan su mundo. Emili I Durkheim I simbólico y sus representaciones autores su creencias , colectivas, origen social manejan \ discípulos la ideas y palabra y llamaróri tomando a en estas cuenta el imagenes carácter cultural d e dicha expresión, otros ideología valore:;. Las para referirse creencias vienen equivalentes a las representaciones de tipo cognitiva que a las a ser 17. caracterizan la no sort scllo d a t o s d e creencias la périodo del , tiempo ya que o c u r r e n c i a s a c o n t e c i m i e n t o s con Algo es que tenemos creencias o pueden reales, nos no' que podemos d e c i r por e j e m p l o : inicio iirt que presente es serian que es las decir, con coincidir no l o c a l i z a r s e en sólo tan . y un f i n determinado confesamos, no , éste c a s o tener importante creerrcias en ya cortciencia darán u n t i e m p o p r e c i s o n i tienen f e c h a s que puedan el de c r e e n c i a s 1967). ( 1 1 y sentimientos" ( D m r k h e i m E. Las como " c o n j u n t o convivencia colectiva las personas las que profesadas9 creo ert l a i g u a l d a d entre l o s hombres y l a 5 mujeres, p e r o con m i c o n d u c t a d e m u e s t r o l o c o n t r a r i o . Para Young organizado rededor de un s i s t e m a ideas, de valores por el grupo, y producto social que para es una del experiencia contexto comunicación significado lo concibe como padres, vecinos, parte la y compartida así posee una ; hay consideradas que del urt mismo surge de social, y cosas surge recordailenguaje que importantes sistema de giran o por que su s i g r t i f i c a d o y se reproduce relación que un total maestros, a con e l sistema de transmitido amigos ert creencias simbblica pierde etc. al valiosas irtteracción estrecha familiares, convicciones y actitudes o como un c u e r p o c r e e n c i a s se d e f i n e de l o que través lenguaje fuera de en la y el creencias por un se nuestros fin toda una s e r i e d e p e r s o n a s que nos sort s i g n i f i c a t i v a s y que son a g e n t e s transmisores de l a cultura. (2) 18. En la formación de sistema de creencias de una cultura tienen una vital importancia los aspectos re1 igiosos ya que representan, fantasias formadas por la cultura y acotadas por el grupo Los individuos adquieren un compromiso . cognoscitivo y evolutivo con los sistemas de creencias de su grupo cultural, este compromiso va desde la simple aceptación hasta una profunda dedicacibn emocional. Cuando operar Parsons existe cambios de (1951) "el un compromiso los sistemas individuo de de tipo como creencia5 siente que e5 d i f Pcil dice Talcott emocional, el bienestar del grupo esta ligado con el mantenimiento del sistema de creencias y cor1 su realización en la acción, creencias respecto del ese tipo, debe es fácil ver que en sistema de comUn de cual se mantiene una actitud en adquirir de hecho una significación para la colectividad". ( 3 ) Ross y kleper un integradora V ( 1 9 8 5 ) , han demostrado en algunos experimentos el fenómeno de la creencia perseverante, es decir la tendencia que existe en las personas a asirnos de determinadas creencias y opiniones, aiin cuando se nos presentan pruebas en su contra, nadie negara lo que que nuevas evidencias sostenemos lentamente y que es a que menudo pueden hacernos simplemente resulta , cambiar de parecer, el necesario cambio puede presentar darse pruebas mucho m á s contundente para alterar una creencia que para crearla. 19. Por o t r a p a r t e , autores como Rockeach han tratado e l tema d e cambio d e creencias, para é l , después organizan l a información través de sistema" una e s t r u c t u r a lo q u e tienen de SU entorno s o c i a l a mental que s e podría por un f i l t r o y l a s personas pasan que traducir él llama como l a "Eelief- disbelief articulación de los de la subsistemas: 1) El de l a s creencias que e l s u j e t o adopta, y el CI ,,L) de no las creencias, este d e un s u j e t o con e l interacción s o c i a l o t r a s creencias que e x i s t a una y se a forma otro, a través l o que hace que sepa l a s cuales o t r a s personas s e adhieren pero que é l no t i e n e . Bien como ya interpretación hemos mencionado, propia d e su el l u g a r en e l individuo mundo, en su tiene una f a m i l i a , en l a amplia gama de grupos secundarios, e l s i g n i f i c a d o de sus r o l e s y su e s t a t u s descansan en s u siiitema de creencias. pués, sabemos que en toda acción e x i s t e n patrones p r e v i o s Así de conducta,por necesidad ejemplo, eri y en algunos serán esquemas o t r o s serán reglas, roles, un contexto creencia- de un acto que explican social. EL hombre se determinado que y proyectos para e l Las de una e s t r u c t u r a y intenciones lenguaje comunidad c u l t u r a l y creencias, (4). modo LI otro a social radican cultural y sus intenciones, la de un Garzbn, 1 9 8 9 ) . en l e hace r e i n t e r p r e t a r r e s t o de interpretan mueve creencias, intelegible y eri que s e la eri lo-? demás y que a aceptable desarrolla. segciri actos. el las d de la 2 Q La acción social esta guiada por las intenciones y creencias de los actores que se producen un en conte:cto estructural especifico y cuyo resultado depende d e la interpretación d e 1 0 5 actores e interactores, el acto social hace referencia a la forma en que, según las diferentes culturas y sus sistemas de creencias y valores, las acciones pueden llevarse a cabo realizarse lógicamente ya que incluye los aspectos normativos, convenciones interpretativas, dimensión acción moral individual y colectiva de la social, sori precisamente estas dimensiones colectivas y normativas las que permite que el actor razone explique y just if ique sus acciones. De acuerdo a Harsé Luckmari (19821, la acción social es la manifestación simbólica d e un orden social implícito de la realización de una estructura previa , se deriva localizada eri las interacciones y el sistema de creencias d e los ir1dividuos;ahora bier! tal estructura aunque puede verse como perteneciente al individuo se deriva d e los procesos d e interacción social, ésta es la síntesis entre el conocimiento y la acción s e intensiones, creencias y reglas del actor y de deriva d e las las acciones subsiguientes y derivadas de ellas. Así entonces, hablamos de un mundo social que se refiere al conocimiento impartido y colaborado a partir del significada que el actor da a sus acciones y la interpretación que de ellas hacen los individuos, en este sentido el conocimiento aparece como una 21" construcción actores e social, surge interactores conceptuar, l a del para situacibn llegar en interactive y juego las un a reglas consenso que negociador en deben e l de modo seguirse de el y modo más adecuado de c o n s e g u i r l a s i n t e n c i o n e s de cada uno. Los s i s t e m a s de c r e e n c i a s p r o p o r c i o n a n u1-1 marco de r e f e r e n c i a que t i e n d e a c o n t r o l a r proporcionan o acciones d e l i n d i v i d u o , l o s pensamientos elementos y estabilizadores contribuyen a l orden y control social. Creer en algo,implica tener una serie de espectativas que mediar) l a s r e l a c i o n e s con e l e n t o r n o . Cualquier implica mundo, creencia espectativas, que que terigamos iva asi sea ayudarnos a la a a p r e d e c i r l a s conductas de l o s demás. más abstracta organizar nuestro Las c r e e n c i a s actitan como g u í a s de m i s p o s i b l e s a c c i o n e s que me ponen en una s i t u a c i h n me disponen diversas éste a responder de determinada manera circunstancias, forma parte del ya que e l mundo real ( y no de o t r a ) en c r e e r en a l g o s e c o n s i d e r a y se relaciona con e l que mundo contando con su e x i s t e n c i a . Con e s t a i d e a se p r e t e n d e a c l a r a r que e x p r e s a r s e necesariamente en que t o d a acciones, c r e e n c i a no t i e n e puesto o c u r r e s i se p r e s e n t a n determinadas c i r c u n s t a n c i a s La creencia determinada aspectos todos por puede un o b j e t o valorativos los pertenecer 5ujetos y s u b j e t i v o s como e l desear, tendencia que estAn a actuar el no determinados gustar o querer. sblo . muchas personas, que s e e n c u e n t r a en la ya a que e s t o , porque e s t á mundo, pero son comunes por Por ejemplo: los a factores -~ - 22. - P e d r o quiere s a l i r con Anta p a r q u e l e g u s t a - L u i s l l e v a una r e l a c i ó n más f o r m a l Juan siente deseo. s e x u a l por Aria, y d e s e a s a l i r con e l l a . es por e50 que con Aria, s a l e con e l l a . Con estos e j e m p l o s podemos comprobar lo anterior, es d e c i r , Juan cree d i s t i n t a s p e r s o n a s se dart d i s t i n t a s c r e e n c i a s , que porque siente deseo s e x u a l no l o s comprometerá e n riada, Luis quien cree que si tori Ana y esto es n e c e s a r i o s a l i r e l otro extremo est& sin embargo err c:on sale Ana q u e en ya formaliza una relación de enfrentado al pareja. Por o t r o l a d o , problema la de los distinguir conducta de las s o c i a l e s se creencias de otras intermedios estados de comportamientos psicólogos l o s s u j e t o s en han disposiciones que psicología para las explícan social q u e engloban b a j o e l nombre d e a c t i t u d e s . El concepto de es actitud de valiosa importancia para la p c i i c o l o g i a s o c i a l y a q u e d e este c o n c e p t o se han d e s a r r o l l a d o otro campo de psicoloyia "preparación investigación, al I' @s.te presentarse o el "dispocicic5ri" anticipe o e x p l í q u e (Villoro, ). problema a se concepto la de accibrl introdujo poder previa en aceptar a &Sta q u e la una la Allport ( 1 9 5 4 ) , d i s t i n g u i ó entre creencia y actitud: "mientras la actitud se refiere a la disposición favorable o desfavorable hacia un objeto o situación objetdva, la creencia se refiere a la verdad o falsedad de las propiedades que se atribuyen; cuando encontramos uno de los dos aspectos encontrarnos también p o r lo general a l otro" ( 5 ) Sin embargo, M. Rockeach ( l ( K ) € I l , considero que ambos cortceptos era lo mismo, componentes: en donde toda cognitivo, creencia tendrá en afectivo-valorativa efecto, tres connotativo. y Considera as€ mismo que urt sistema de creencias está constituida por varias dimensiones y secundarios organización en donde puede analizarse en 5e relativamente puede definir duradera de a función la de sistemas actitud creencias err como torna a una un objeto c7 situación que predispone a reaccionar preferentemente de una manera determinada 24. TEORIA DE LAS ACTITUDES L a p a l a b r a a c t i t u d a p a r e c e en e l v o c a b u l a r i o c i e n t í f i c o en l o s escritos los de fundadores la de escuela Wazbourg de y I particularmente ser retomado la Universidad Znaniecki, cori los por psicosociOlogos quién Chicago de buscaban un definir comprender l a a c u l t u r a c i b n I El l o s t r a b a j o s d e Oswald Kupe. y más c o n c e p t o va a Thomas, William profesor cori junto estudio que concepto generalmente les la de Foirian permitiera interiorización de una c u l t u r a por l o s miembros de una s o c i e d a d . E s t a i n v e s t i g a c i á r i esta c e n t r a d a sobre l a s r i o c i o r i e s d e v a l o r y de I 1 1 actitud que están íntimamente ligados, siendo la actitud un e s t a d o m e n t a l d e l i n d i v i d u o h a c i a un v a l o r . I Por I I insiste la misma sobre el otro p s i c o s o c i b l o y o época concepto de conjunto organizado d e respuestas acento sentido Mead I que sobre el que é s t a los que actitud ligado a l aspecto de comunicación anuncia el cumportamiento retoma a l c p r i a s de comportamientos las observaciones adaptativos eri George lo del de de una define la que I i , como actitud, va a uri en el producirse. Darwin q u i é n cierta Mead, Mead pone e l rol. s o b r e v i v i d o aunque h u b i e r a n p e r d i d o su v a l o r o r i g i n a l . I Herbert época señala habrían 0 LS. Mas o menos p o r l a misma & p o c a , en l a c u a l se e f e c t ú a n trabajos primera de Mead, el psicosuciblogo e5 d e c i r urt escala de actitudes, cuantificar ciencias la actitud. humanas efecto En intentarón Bogardus perfecciona instrumento los la la destinado a especialistas tempranamente m e d i r los de las intensidad de una a c t i t u d . Urt i n d i v i d u o p u e d e ser "más o mertos desfavorable" pérdida de a l g o muy a un o b j e t o , la por ejemplo, virginidad,antes circunstancia, está se mas debe o sol0 q u e sea por en este caso se está más o "NO e s t o y d e a c u e r d o con l a p é r d i d a d e l a f emen i na, virginidad individuo Ahora, e s t o y d e a c u e r d o en l a I' matrimonio, del i m p o r t a n t e como es e l amor", menos d e a c u e r d o . favorable",^ ''más o menos an tee; de1 mat r imon i o , p o r perder hasta el mertos en contra ninguna matrimonio".Aquí la de pérdida de el la v i r g i n i dad. A p a r t i r d e esa é p o c a l o s t r a b a j o s sobre l a s a c t i t u d e s van a d e s a r r o l l a r s e considerablemente y concepto en 1935, d e a c t i t u d es p r o b a b l e m e n t e e l conceptos e n p s i c o l o g í a social. Allport más Para Allport señala i n d i s p e n s a b l e d e los l a notoriedad d e esta noción se s u s t e n t a en e l h e c h o d e q u e e s t a se i n s c r i b e l a controversia entre l o q u e p r o v i e n e d e l m e d i o y de la herencia, problema p r i n c i p i o d e su d i s c i p l i n a . que ha preocupapa que e l a fuera de l o que p r o v i e n e 105 p s i c o l b g o s al 26-. Las técnicas de medición de las actitudes se afinan con los > trabajos de Turstorie sobre principios y de Lickert, quién crean escalas fundadas diferentes. La utilización estadísticos de análisis factorial de los métodos permite despejar las raices comiiries a las actitudes base. CONCLUSION Las ideas que se haceri las personas sobre lo que existe o ha existido forman las creencias, y la evaluacibn positiva o negativa que tienen 1 0 5 sujetos hacia las cosas que existen a su alrededor tiene que ver con sus creencias? la representación que tienen de las cosas, de aceptacibn Debido a que satisfactibles, la la Q rechazo a éstas. teoría teoría de de la las actitudes rio es representacibn cubrir las carencia5 de las actitudes. social del todo viene a 27. LCI SEXUALIDAD HUMANA En p r i m e r a i n s t a r i c i a comenzaremos p o r d e f i n i r e l t é r m i n o s e x u a l i d a d e l c u á l es uria e x p r e s i b r i p s i c o s e x u a l de l o s i n d i v i d u o s como seres sexuados en una s o c i e d a d y c u l t u r a determinada. La sexualidad un considerada general, de y es factor las esa uria determinante interrelaciones s o c i e d a d en p a r t i c u l a r . sexualidad entonces fuerza fuerza del social que ha comportamiento humano en entre los miembros de Se e n t i e n d e como una c a r a c t e r í s t i c a que mueve a l sido individuo a la de l a relacionarse con personas de su mismo sexo y con personas d e l o t r o . 11982) reconoce e l p a p e l de l a s "La teoría de Abramsori in7 luencias tales como las hormonas y las sensaciones fisiológicas, pero argi-iye que sus e f e c t o s s o b r e l a e x p r e s i ó n sexual humana sori una función de l a interpretación y el significado que s e l e dan a:L ser procesados p o r e l s i s t e m a cognoscitivo Lo más i m p o r t a n t e d e l s i s t e m a c o q n o s c i t i v o sori l o s p r i n c i p i o s d e s a r r o l l a d o s conforme e l hombre s e d e s a r r o l l a desde l a i n f a n c i a a l a edad a d u l t a . T a l e s p r i n c i p i o s sori r e s u l t a d o de muchas e x p e r i e n c i a s e s p e c í f icacj normalmente no l a s r e c u e r d a l a persona; pero se d e s a r r o l l a n p r i n c i p i o s o ideas generales, tal como que e l sexo es bueno o malo, que es l o apropiado o i n a p r o p i a d o d e l sexo, y cuando, dbrtde y cor1 q u i é n e s t á sancionada e l sexo. E s t o s p r i n c i p i o s determinan n u e s t r a s a c t i t u d e s , j u i c i o s y r e s p u e s t a s a v a r i a s e x p e r i e n c i a s s e x u a l e s 'I 1 . La s o c i e d a d l e concede i m p o r t a n c i a a l a s e x u a l i d a d porque e s t a c o n s t i t u y e u n elemento fundamental de l o que hombre y m u j e r son y desean ser. Por la dimensión social de l a sexualidad los canales de \ s o c i a l i z a c i ó r i mas i m p o r t a n t e s mc:,áif i c a n y generan a l g u n o s a s p e c t o s de e l la, respondiendo a necesidades t a 1es como compañ i d , p r o c r e a c i6n, específicas , de lac; edttcac i(5n ,sa lcid v iv i e r i da personas ,e t c. 28. Ahora bien dentro de la compañía s e inserta un factor llamado propiedad privada, el cual nos limita de tal manera, que un objeto es nuestro es decir cuando consumimos. problema lo Debido poseemos, comemos o tenemos, tenemos en nuestras manos y a que fundamental ello la opresión cuando lo 'I esto de es la que creemos la propiedad lo utilizamos o sexualidad privada constituye elaborándose sexual como una forma de control un para que ejerce la sociedad sobre la sexualidad de los individuos. S a b r e esto Mar:.: argumento: "La relación más directa, natural y necesaria de los seres humanos( la existente entre un hombre y una mujer) , está alieriada desde e1 mismo momento en que la sociedad s e divide en clases,desde el momento en que aparece la propiedad privadaíen donde el matrimonio es expresii3i y condición), y se instaura la división del trabajo y la alineación econ6mica". ( 2 ) A partir alienación de este momento e31 matrimonio sintetiza una forma de entre la desigualdad entre la víctima y sierva siempre 1 , sale relacibn de un hombre y una mujer, la ellos. Err donde a la mujer se le etiqueta como de la lujuria colectiva, ella es la que casi perdiendo en la envilecida,despreciada,abandorrada, "operación es ella sexual" ,puesto la que que soporta es todas las miserias de la relación sexual, por el único motivo,qcte es el de expresar 5 u sexualidad y el. itnico lugar donde se le permite hacer uso de su sexualidad es dentro del matrimonio, dándosele u n carácter de importancia a la procreacibn. Lo anterior sistemas de es asimilado "educación", la que tienen sociedad como a través finalidad de 98% proponer y transmitir comportamientos que sean compatibles con las exigencias del orden establecido "razonables" , t propia conformistas, y necesidades por la mediante la modelando obediencia sistemas de"educación" que escuela, la familia,el ejército,la comunicación circula ( sociedad, segregando sirven los la autoridad. y Siendo las los la iglesia, los medios masivos de agencias Eri todas estas agencias imagen de la sexualidad, s e elaboran creencias, y ideolbgicas como l a radia,cine,prensa,etc). la misma afectos ideas actitudes, valores, quo ayuden sexualidad y comportamiento de la sociedad. a la5 mismas controlar A l respecto el Corisejo Nacional de la Población la (CONAPO) nos dice : "La sociedad impone u n ritmo y una coherencia siignificativa al accionar de sus miembros; espera de ellos conductas regulares, la practica recurrente e iterativa de ciertas formas de proceder y re50lVer problemas existenciales, formas que 5egCtr1 l a concepción propia o arbitraria que se tenga del varón y la mujer se de justificarán distintamente para cada persona. Las pauta conducta podrari renovarse cuarido cambie la idea que sobre ellos se tenga." ( 3 ) Ahora bien, el placer 5e:tuai es visto como algo que debe de ser combatido, ma5 que ningCtrr otro, a costa de la misma imagen,de la abstinencia,de la represión, y de la renuncia de lo referente a lo sexual. ferozmente disolución E5 por esto a la liberación que la iglesia sexual, de todas sus fábulas sobre en la la particular cuLl carne y se opone provocaría el pecado. 1 problema sexual, nos permite observar la existencia y la lucha la El 30. de las cuestiones morales, religiosas,etc. Es decir contra las superestructuras ideoláyicas que contribuyen parte de la base del estado y la , lucha formando de sus órganos para perpetuar el sistema de opresión. L a piedra angular de la que se vale el sistema para contralar la sexualidad de su sociedad es el matrimonio fomentando con este la propiedad privada de convirtiéndose el matrimonio en el cimiento la familia monog&mica procreadora y canalizadora de la vida sexual Debido a esto Wilhem Reich se interesa por las condiciones de la vida sexual de los j6venesYpor tius miserias escuchar sus testimonios, deseos y en hacer afrontar a los y en nece~iidades. Reich se esforzb jbvenes ayudarles a formular su5 necesidades y P o r su parte Lenin decía sexuales, sus a propios problemas, por respetarlas. con respecto a ésto : La emancipación de 105 obreros debe ier obra de los obreras, del mismo moda que la emancipación de las obreras debe ser realizada por las propias obreras."(4) 'I Y Reich añadió al respecto: "La línea fundamental definitiva de la política sexual de la juventud debe ser elaborada colectivamente por la misma juventud y para ello debe de haber un cambio."í5) Por teorías otro lado, siguiendo la línea psicoanaliticas,menciortari . La que primera del el aspecto sexual, crecimiento sexual curso se realiza en el las 5e del efectita en dos etapas primer año de vida, con un progresivo desarrollo de la sexualidad hasta los cuatra años aproximadamente; luego sigue un periodo que va del quinto sosiego al ortceavo año, lo que Freud denomina el cuAl s e origina el proceso de el período de latencia, durante s u b 1 imacibn. Gracias a esto pueden ser desplazados de toda clase importante implica falsificación los instintos sexuales nu uti 1 izados de su objetivo y puestos así al servicio la sociedad,.e5 actividades introducir una necesidad de dos provechosas hechos: desexualización de la para Primero que que tiene siendo el escuela. La teoría psicoanalítica educaciórt (por media suprime todas Pues la la familia y instintos adaptarse esencialmente educacibn al media por- la procurart en el juego y eri todas por la experiencia del desagrada como sublimacibn finalidad resultado de la la la familia y de la muestra que es la de sus sustitutos) las tertdencias sexuales del manifiestan. y de la para que se sometan al a 105 individuos Este aprendizaje se da a través de trabajo. efectita , sexualidad, de preparar de obliga social n i ñ o a medida al niño . Este represión del las actividades y del a la que que se dominar aprendizaje placer, que sus se se auto e r ó t i c a s , ~ dolor, impuesta a través de la disciplina, el trabajo e s c ~ l a r , io5 deberes, etc. 32. La segunda modo distinto. genitalidad sobre crecimiento se:.:ual primez- de plario a la l a soberanía los impulsos p r e - g e n i t a l e s parciales. E s t a s i t u a c i o n es a l g o jóvenes, debido a 105 c o m i e n z o s d e en a organizada la genitales los confiere el en sitiia con teridencid5 oculta y pubertad La aparece las n u e v o para tomar del S i n e m b a r g o en e l l a l a s e x u a l i d a d e s t á pubertad. un etapa consideracibn la amnesia l a vida sexual., la importancia y de1 infantil nos que no5 h a c e que o l v i d e m o s período en e l infantil d e s a r r o l l o d e l a v i d a s e x u a l en g e n e r a l . Con r e s p e c t o a l esta totalmente periódo sexualizado infantil , que movimientom rítmico d e l o s l a b i o s , l a absorción d e alimento, Freud la cuya porque a l a r g u m e n t a que e l n i ñ o succibn en corisiste un f i n a l i d a d no e5 ú n i c a m e n t e succioriar se s a s t i f a c e , para t F r e u d l a succión es un a c t o se:<ual y d i c e a l r e p e c t o : . “Cuando se ha visto a u n n i ñ o s a c i a d o a b a n d o n a r e l p e c h o , l o h a c e e5 a c o m o d a r s e entre 1 0 s b r a z o s d e su madre y d o r m i r s e con l a s m e s j i l l a s s o n r o s a d a s y una s o n r i s a d e f e l i c i d a d , no se puede e v i t a r a d v e r t i r en e s a imagen e l m o d e l o y l a e x p r e s i 6 n d e l a satisfaccibn s e x u a l que se c o r i o c e r á mas t a r d e . ” ( 6 ) que Estas precisamente características las que la de la educación sexualidad reprime infantil cubriéndolas con sori un tctpido v e l o . A l conducen comienzo d e la vida la sexual pubertad irifaritil aparecen l a s t r a n s f o r m a c i o n e s que a su f o r m a d e f i n i t i v a y n o r m a l . E l i m p u l s o s e x u a l q u e h a s t a este momento era a u t o - e r ó t i c o y 33. provenía impulsos de , parciales o b j e t i v o era encontrar zonas de y erttgenas l a s e x u a l i d a d y e l placer q u e cuyo provoca,las z o n a s e r t t y e r i a s se s u b o r d i n a n a fa primacía d e l a z o n a genital.Respecto a esto F r e u d sexualidad, unifica parciales efecto que objeto un en obtener de los habla de una objetos distintos sexual centralizacibn la Este iinico. desexual ización produce proceso cuerpo del la tendencias las de de el socialmente riecesaria y dice: " L a energía s e x u a l se concentra eri u n a p a r t e d e l c u e r p o , d e j a n d o casi todo el r e s t o , d i c ; p o n i b l e para sit u t i l i z a r l o como i n s t r u m e n t o d e t r a b a j o . " (71 P o r o t r a p a r t e se parte de su e n e r g í a a e l a b o r a r a c t i v i d a d e s aspecto s e x u a l . d e uri extra-genitales e insanas. la que considerand-o están objeto, la mayor prohibidas T o d a s estás y l a mayor dispone haciendo de l a d o el I Pera ct a n d o l l e g a a l a e t a p a d e , y e l a b o r a l a eleccián opuesto, que el s u j e t o de habla l a madurez s e x u a l está se inclina por e l s e x o parte de l a s satisfacciones consideradas como perversiones limitaciones y p r o h i b i c i o n e s manifiestan e x i g e n c i a d e una v i d a s e x u a l i d é r i t i c a para todos. Esto nos permanece heterosexual por la lleva a libre y y a una s i t u a c i ó n escapa g e n i t a l 1, a cae esta bajo l e g i t i m i d a d y l a monogamia. en la prescripción riuevas que todo (como limitaciones que lo el amor impuestas En l a c i v i l i z a c i b n a c t u a l se 34 admiten las relaciones en basadas la sexuales e firme cor; autóriomo y placer de que como a g e n t e m u l t i p l i c a d o r entendida solamente e s t á un de estén que de condición unión irldisciluble m u j e r , q u e no t o l e r a l a s e x u a l i d a d la hombre y uri conformismo dispuesta a admitirla hasta ahora i r r e m p l a z a b l e . sexualidad "Uno donde l a l i b e r t a d sexual provechoso. Por 1i b e r t a d mayor para esto practicar sin embargo sigue una como m a n a n t i a l como I n c l u s o l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s se han v i s t o a s i m i l a d a s relaciones sociales, I tiene l a impresión los aunque lac, jóvenes relaciones tengan sexuales, la sobre e l l o F r e u d menciona reprimida d e que l a 5e ha a r m o n i z a d o con sexualidad es una función eri estado de involución". La represión primero es i m p u e s t a educativas, en una sexual los padres y por que los sufren l u e g o por las jóvenes, instituciones esto se i n t e r i o r i z a en l a p e r s o n a l i d a d y se c o n v i e r t e e n su p r o p i a se v e opresión u conciencia. impregnada necesidad restricciones un por morales, e s t a represión y g r a n Actualmente transformación, la sentimiento d e c u l p a b i l i d a d , castigo de v u e 1v e ri i ri c o ri s c i en t es Por e s t a contra o contra el las deseo d e vida mental consistente trasgresiones de transgredirlas. lac Pero p a r t e d e l o s sentimiento d e c u l p a b i l i d a d se . subsiste la entre v i d a s e x u a l y t r a b a j o , e n oposicióri entre instinto y d o n d e l a represión moral cultura. 35. autoritaria de la vida ha provisto al hombre de instintos asociales. Con base en lo anterior s u r g e la pregunta ,Xhál sería el caos sexual? é5te seria: * * Apelar en el lecho coriyugal a la ley del "deber conyugal" Contratar una unión sexual para toda la vida sin antes haber conocido sexualmente a la pareja. * Hacer tulmiriar la potencia viril en la desfloración. * Saber a los catorce años mentalmente, con avidez, d e arriba a abajo, cualquier imagén femenirta medio desnuda, y veinte afiliarse como nacionalista eri la lucha por el honor * hacer creer * a los "la pureza y de la mujer". Castigar a 1 0 5 Jóvenes espi rial luego por el "delito" d e auto-satisfaccibn y a 10s adolescentes que al eyacular pierden la médula I Escitar a los adolescentes con films "~e:.:ys",obteniendo beneficios d e ello, y negarles al mismo tiempo el amor natural y la satisfacción sexual, apelando por demls a la cultura. * No mantener un matrimonio desgraciado y fastidioso por escriipulo moral. Una segunda pregunta que podría formularse es ¿Glue interés tiene la sociedad en la represihn sexual? La sociologia solo dió una respuesta esterioti pada: la ci v i 1 i zación exige moral idad". I' 36. Siendo la sexual represibn ideolbgicos una los de más importantes medios d e l que se v a l e l a c l a s e m e d i a . Otra i n t e r r o g a n t e q u e d e b e d e ser p l a n t e a d a es ,i.Por qué raztjn se reprime modela, la vida amorosa de:L transforma,^ reprime l a s n e c e s i d a d e s humanas, nace l a estructura p s í q u i c a es innata, sino que d e b e querer a l sociedad concebir como q u i e r e e s t r u c t u r a r emplear para necesidades l a sociedad que a s í es como una e s t r u c t u r a que no 105 hombres, de en desarrolla se Se dice cada miembro social c o m b a t e entre n e c e s i d a d y s o c i e d a d . i n d i v i d u a l durante el Una hombre?. conseguirlo. biolbqicas, a hombre s i e n d o necesario libre; 105 hombres y q u e f u e r z a s d e b e el que Recordando tiene hombre r i u t r i t i v a s y d e p l a c e r sexual , a s í como l a de agruparse e n sociedad. Sobre desarrollan la base determinadas f i l o s o f i a , e t c . ,que dominar la estructura material y estas relaciones concepciones corresponde e x i s t e n c i a humana determinada, conservandose b a j o l a f o r m a d e una" Par de la t a n t a e l a , la la de la vida, capacidad cual , moral , se aprender y interpersonales a su la para vez constituye la una c o n v i r t i e n d o s e d e este modo en una f u e r z a en el serio de esta estructura humana, tradicibn". origen de una vida feliz , es m e d i a n t e o b t e n c i b n d e l a f e l i c i d a d s e x u a l ,pero ningún sujeto i n f l u y e n t e la 37. dentro de la contrario se polStica a osado siguiera Por mencionarlo. el a repetido hasta la saciedad, que la sexualidad es u n asunta privado en doride la palitica no tiene nada que v e r . entonces a que a autoregulación lo Y es llamamos moral se:<ual resulta ser, la economica d e la vida sexual que sustituirá a la regulacitin moral cohercit i va. Debido a esta cohercióri resulta que la relacibri sexual difiere entre los sujetos de la sociedad. Ya que en ocasiones al existir una relación sexual pasajera de una hora Q d e una noche en donde se da la ausencia d e ternura hacia la pareja, esto puede deberse / diversos motivos. * Urr afecto en disfrutadas a sexual,consecuencia pareja, trae de experiencias sensuales consigo esencialmente una gratitud sexual por el placer obtenido, así como un vinculo sexual con la persona por el placer gastado por anticipado y por la visibn por el porvenir. JC Un afecto hacia la pareja es decir un amor reacciona1 ) hace imposible cualquier satisfacción sexual * Un afecta debido a la insatisfaccibn Ejexual, consiste en una inhibición sexual y en una espera inconsciente d e una determinada satisfaccitin sexual, se manifiesta por una sobreestimación de la pareja. * En una relación sexual la ausencia prolongada disminuye el placer sexual y con el la satisfacción. de ternura, 38 Ahora expresión p o r o t r a parte bien relaciones las de enteramente f a l s a l a idea, como p u n t o d e p a r t i d a l a tomando sexuales, debemos mericionar q u e l a primera relación de que sexual e5 con u n a m u j e r v i r g e n e s l a m a s s a t i s f a c t o r i a , o q u e l a l u n a d e miel e5 el mejor re5ultado femenina, periodo ~ ~ ? x u a l i d a d .E s t a la c o n t r a s t e , entre e l del y para aturdimiento el matrimonio monoyámico. sexual es poco educación tori espiritu ordinario higiénico, perturbaciones de veces desaparece la de irisuf iciencia resulta supremacía puede hombre del del erectiva a que incluso hacia la Y la mujer, Y c u a n d o l a atracción manifestarse se:.:ual, potencia catastrófico. y h a c e i m p o s i b l e itria camaradería c:on l a m u j e r . o que P u e s a l c o n t r a t a r un matrimonio sin h a b e r s e conocido, disminuye el l a s i v o por l a v i r g i n i d a d deseo vacío y solamente ec; sori ausencia en la de el mayoría hombre de excitación la a pesar d e l a e s t i m u l a c i ó n . Para firial i z a r para la libertad, se encuentra, clandestinidad, cabe que la la mayor aclarar qua no existe de? tiempo e l amor eri u n a h a b i t a c i ó n , l a escalera d e l a c u l t u r a . propaganda Por l a que e l placer l i b e r t a d de gozar. parte mejor y confinado eri la l a c r e a t i v i d a d baja 39. NOTAS ( 1 ) Abramsori (198 1 eri Perlman D. Coiby P.C.”Sexua idad humana” Psicolopia social, pag. 215-216. ( 2 ) M a r x Carlos. La propiedad privada ( 3 ) Consejo Nacional de la Poblacibn q Y el Estado. (CONbPO), L a educación de la ar Q9 PaQ 69. ( 4 ) Lennirt V. El Estado Y la Revolution ( 5 ) Reich, W. Sexualidad libertad o represidn. ( 6 ) C f r . Reich, W. Sexualidad libertad o represion. ( 7 ) Ibid. C CULTURA La cultura se manifiesta , ert la conducta y humana en los y con mayor e x a c t i t u d en l a s u n i f o r m i d a d e s que' se o b s e r v a n ert e l l a s , es d e c i r , resultadoa de &Sta que l a d e f i n i c i h r i se h a c e v i s i b l e en l a s c o n d u c t a s los elementos c u l t u r a l e s es una a p r o x i m a c i h n de y eri cada i n d i v i d u a se P o r ejemplo, hija,tres,cuatro ,sin embarga o ninguna, 2se d e l patrbri g e n e r a l I tener dos h i j o s por f a m i l i a es eri a l g u n a s s o c i e d a d e r l l a pauta c u l t u r a l ria existe una ericiieritran v a r i a n t e s encontrarán f a m i l i a s can un s a l o sin que d e e l l a se puede i n f e r i r que p a u t a g e n e r a l a l respecta. A l r e s p e c t o Erick Fromm s e ñ a l a : "Hay ciertas necesidades comunes a tados, t a l e s cama el hambre,la sed, el apetito sexual, aquellos impulsos que c o n t r i b u y e n a e s t a b l e c e r l a s d : t f e r e n c i a s entre l o s c a r a c t e r e s d e l o s h o m b r e s , coma e l a m o r , e l o d i c , e l desea d e p o d e r y e1 a n h e l o d e s u m i s i b n , e l goce d e l o s p l a c e r e s s e x u a l e s y e l m i e d o d e (3ste goce, todos e l l o s san resiilt<ado d e l prolceso s o c i a l f...3 la n a t u r a l e z a d e l hombre sus p a s i o n e s y a n g u s t i a s san un p r a d u c t a c c i l t ~ i r a l g en realidad, el hambre mismo es la creacibn más i m p o r t a n t e y l a mayor azaña de ese i n c e s a n t e e s f u e r z a humana." ( 1 ) Podemos añadir entonces que l a d e d i d o a su c a r a c t e r a b s t r a c t o y cul turd puede ser transmisible Qracias a l aprendida leriyuaje en c u a l q u i e r a de sus formas. P a r a F l a r i d r u i r i Jean Louis esto s e r i a d e l a s i g u i e n t e forma: 'I AUn cuando s e a f i n a l e i r r e d u c t i b l e m e n t e o r i g i n a l , twda c o n d u c t a i r i d i v i d u a l se h a l l a a m p l i a m e n t e d e t e r i r i a d a p o r l a c u l t u r a en la qtte se d e s e n v u e l v e . P o r q u e n u e s t r a s a c c i o n e s s o l o se realizan tornando las formas caracteristicñs de una cultura d e t e r m i n a d a ; n u e s t r o s sentimientos no nos sori p e r c e p t i b l e s sino e n c e r r a d o s en l a s p a l a b r a s , en l a s imagene? que dicha. c u l t u r a ria5 ofrece, sólo de éstas formas puede partiruna explicación h i s t b r i c a de l a realidad psiquica."(2) Es en torices c i e r t o que en una c u l t u r a e s p e c i f i c a q u e se r e f l e j a n en tratan y hombres o pautas la problemas sexuales.Hay culturas virginidad de mayoría las de de la mujer eri sociedades la mujer forma y que estructura sociales por el. del que efiperari a matrimonio, y se tiene la turno en a. requieren la probablemente la que y de l a s pautas de surgen ejemplo, matrimonio; humanas luego modelos l a manera coma se r e l a c i o r i a r i los eri y fecundidad fidelidad y e l modo cama se c o n c i b e l a v i d a se:.:ual,eri familia,en aspectos eri mcijgres, tambieri existe es d e c i r uri c o n j u n t o d e en c a d a s o c i e d a d , ,creer~cias,costllmbres~ leyes conocimientos conducta l a sexual i dad, cuanto a cambio todo una relativa parece indicar que n u e s t r a c u l t u r a es una d e e l l a s . Podemos por observar ejemplo, en nuefitra sociedad, g e n e r a l m e n t e sori d o m i n a n t e s los hombres en r e l a c i o n cart l a s mujeres. Gu i n e a Ur'l ejemplo entre independientes, emot i vos 105 contrario a esto es l o que s u c e d e en Nueva Chambolir; , capaces de gobernar deperrdi eri tes y somet i das las , mujeres son objetivas m i e n t r a s que l o s hombres sori 42 Debemos mericionar comportamientos, presenterr o cualidades que no capacidades existen normas distintivas la y se eri l o s hombres o eri l a s m u j e r e s y se d e d u c e unicamente sociedad de que ambos sexos cuen tart tori t o d a s l a s p o s i b i 1 i d a d e s humarias, que la entonces I c u l t u r a en que la hombre y a l a m u j e r a r e a l i z a r se d e s e n v u e l v e n pera motivan al roles determinados. A ésto M a r í a L a d i Loridorr r10.1 d i c e : "Es e v i d e n t e que a partir de id5 inegables diferencias ariatálmicas y .f i s i o l b g i c a s , p a r a l a r e p r o d u c c i ó n ; hombres y m u j e r e s v i v i m o s en un proresu de c u l t u r i x a c i 6 n d i f e r e n c i a d o , casi h a s t a c o n v e r t i r n o s en seres d e d i s t i n t a s e s p e c i e s con a p r e n d i z a j e s (Y) d i f e r e n t e s en l a a p r o x i m a c i b n y v i v e n c i a amorosa." A1 la respecta sociologa Elizabeth pr i ri c i pa 1m e ri te crecimiento , a de expectativas desde e l habla se e s t a b l e c e n entre ambos sexos, d i f e r e n c i a s que d eb e n Pfl-il, a e :. p e r i e n c i a s l a s relaciones que se a t r i b u y e n nacimiento. Además a d u r a rc t e con l o s hombres y las que e s t a s se y rirx ua 1es que se mantierieri sobre e1 los patrones a l a s mujeres d e l a d i f e r e n c i a de e d a d , n a c i o n a l i d a d o r a z a sori d e t e r m i n a n t e s . l a c u l t u r a m a c h i s t a 1c. femenino se r e p r i m e y s u b s i s t e b a j o Eri l a forma a c e p t a b e d e l esta mujer cctltciracabo una hombre a atrapada machista y r e f l e j a d e l hombre ( T o r i l Moi, 15'73). A s i l a en para opta represeritaci6n la por de lágica espectacular permanecer si misma err romo s i l e n c i ~a alguién nuestra llevar inferior a al 43 I E n c o n t r a m o s a s f que entre l o s sexos tenemos muchas d i f e r e n c i a s en más cuanto a comportamientos sexuales; dificil d e s p e r s o n a l i z a r l a s r e l a c i o n e s y h a c e r r u p t u r a con e l EL p r o b l e m a reside en q u e c u l t u r a l m e n t e p a r a e l amor. tiempo d e y se p r e t e n d e s i m u l t a n e i d a d d e gustos, gratificacciones, y hombres varones adquirimos entonces, A5í negado la a mujer alqurios posible derschos sexual, de valorada q u e e l amor para otra forma cosa "poca se e I' nuestra tiene que fiel al marido coma hemos a n a l i z a d o la le l a mujer a ec; condena, incluso dentro de hasta la muerte, Sin patriarcal Isexuezl), embargo, en el nu a p o y a e l ha humano, y riiestibri todo su por es decir, l a misma de criticada cultura buma además actividad madre, que a y la buena a él debe que mejor r e g a l o a suele que 5er le matrimonio es una s e r v i r l e d e manera abrtegada y d i a r l e t o d o d e sí y que t o d a su s e x u a 1 i dad que f o n d a e l que a t a ñ e a que es en e l perdone se sociedad mujer se l e educa p a r a ser buena ama d e c a s a , esposa, intimas diferentes tan roma-iticin d e r t t r c t d e l le se que en que nuestro @stiJ.diO; sin e m b a r g a , indicar relaciones las apuestas. entre e l l o s e l d e su s e x u a l i d a d , parece a los mismos e f e c t o s y aprendizajes visto esta esperar frente se cuando p a r e c e m o s v e n i d o s d e yala:.:ias via lac; m u j e r e s suele cer- para ser vivimos, paradbgico, la que l a mujer e x p e r i m e n t e f r i g i d e z y que los r e a l i s a con a n c i e d a d y culpa abjeto s e x u a l i d a d femenina, d e ahí a la mujer c a r e z c a d e aryásmos, . 5istema el en corivierte disfrute d e mientras y ademas 1 44. Para la mayoria de varones l a s b a r r e r a s y b l o q u e o s caen sexual y su interés se se:.:ual , que prolongamos inmediatamente despla;za, a i s l a d o s y en o t r o s mundos, nuestro q u e h a c e r g e s t a c i ó n , es d e c i r cultura, pareciendo tiene ajenos parece a la vivido da l a g r a t i f i c a c i ó n matices coma s i segiin después d e l a r e l a c i ó n no.riotrac; cuanda se invariablemente ei-i nuestra de afectivos, la cont irtuara. ui-I p r o c e s o d e dimensionamos d i f e r e n t e , S o b r e esto Londart M a r í a i e d i menciona: “Los v a l o r e s , d e b i d o a SU carácter, t a m b i é n sort elementos básicos del. cambio s a c i a c u l t u r a l = €5 fácil advertir coma la r e v a l o r a c i ó n d e l a mci j e r en n u e s t r a s a c i e d a d e s t á t r a n s f o r m a n d o lac; pautas que regiart las r e l a c i o n e s entre los sexos, la estructura y repraduct i va. I’ funcionamienta I4 I Ahora b i é n , ser transmitida individuos, con y de la familia, la coma la conducta p a r a que pueda e x i s t i r ese s i s t e m a c u l t u r a l , por ciertos qu& mejor que conductos religión, etc. que é s t a s seai-1 l a s las que mejor c o r t t a c t u teriemos, eccci.elas, as1 Apoyandn lo hagan llegar institucianes por e j e m p l o , ésto el la debe a los que sort familia, las Consejo N a c i a r i a i de l a P o b l a c i ó n nos mertciorta:: - .- “Existen C 1 d i s t i n t o s grupos q u e i r i f l u y e n b a s t a n t e en l a s e x u a l i d a d , cama sort: l a e s c u e l a , y e l g r u p o d e a m i g o s , l a p r i m e r a SE! r i g e p a r p a u t a s f u n d a m e n t a l e s i r t s t i t u c i o n a l i z a d a s ; e l segurido es e l p a r a d i g m a d e l a i n f o r m a l i d a d y f l e x i b i l i d a d en c u a n t o a l a s p a u t a s que le r t g e n . ” ( 5 ) P o r otro l a d a en l o referert1;e a l a s r e l a c i u r i e s e x t r a m a r i t a l e s , l o s a n t i s e x u a l i s t a s estan aOn 1i b r a r i d o uric\ b a t a 1 l a g r a n d e , aunque , 45" tal vez perdida. hombre y sean El rtiicleo mujer permanezcan la fieles completamente castidad de premarital, :La é t i c a ética ésta su matrimonio viryertes h a s t a después es que e l judeo-cristiana éste. de parece Con respecto ert ser, la y a que la actualidad pasada d e moda, en un niimero c a d a v e z mayor d e capas d e l a El poblacihn. practicari c o i t o p r e m a r i t a l u l a s c a r i c i a s h a s t a e l orgasmo l o ahora l a mayarla mujeres. L a s i g l e s i a s 1 0 s hambres y de y otras instituciones s o c i a l e c ? , s i r 1 e m b a r g o , su t e n d e n c i a e i n f l u e r i c i a batalla, y popular, s o b r e t o d o en l a s r e v i s t a s f e m e n i n a s Sin (cultura) embarga rias n a s o t r o s como por impone que darriws un a c t u a r individuos manera formas evolutiva ser de y proceder al aceptada. manera c a m b i a n t e , p e r e mismo bias a h - cuenta f u e r t e s en aceptable y terideran tiempo la encontramoS que si biéri ria a l la justificable, ir cambiando una que cultura 1 l e n a d e t a b i i s q u e manejan y en las cuales se apoyan l a s irrr;tituciories - sociedad esperado, pie de la justiicacib-1 en literatura cjeneralesi. que si l i b r a r i d a su la coherente p a r a e l l a l u seguimos, l o menos s i d e uns. manera nuestras para hay son contiriciari sociales. letra, entonces de se de al5una l e d& alguna l a sexual i d a d 47. TABUS SOBRE LA SEXUALIDAD Los tabhe; son p r o h i b i c i o r i e ! s a b s o l u t a s de carácter sagrado tienen p o r fciricián s o c i a l ' p r e s e r d a r i n s t i t u c i o n e s s o c i a l e s v i g e n t e s ; . C a r e c e n d e e x p l i c a c i ó n f o r m a l , es d e c i r , rio e x p r e s a n e l parqué d e l a p r o h i b i c i b n . Los tabCis r e s u l t a n d e l a furma en que e s t a o r g a n i z a d a una suciedad; es d e c i r , que p a r a c a d a s a c i e d a d existen t a b t l s p r o p i o s que conderiari a p r o h i b e n c o n d u c t a s , que p o n d r i a n en p e l i g r o una. i ri st i tu c i 6ri coc i a 1 d e term i nada. , h i s t 9 r i c a me ri t e Pu e d e d e c i r 5 e que su r g u i e r' o ri mu c h Q 5 t a bit s cuando se i n s t i t u c i o n a l i z b e l t i p o d e f a m i l i a munógamica, en e l momento scirguido h i s t á r i c o sri e l que los v a r o r t e s se c o n s t i t u y e n como e l sexo d o m i n a n t e . Es en este corite:.:ta serie doride e n c o n t r a m o s e x p l i c a c i ó n d e tabits r e l a c i o n a d o s a una con ? a s e x u a l i d a d , y que se han i d o t r a n s m i t i e n d o d e g e n e r a c i ó n eri g e n e r a c i b n . A l principio, l a s mujeres 5610 se p r e t e n d í a con r e s p e c t o a la creía que e s t o era una ayuda poco a poco l a s mujeres e s e n c i a l para l a v i r t u d , mantener t a r e a de l a sexualidad, p a r a l a dominacibn masculina. CQriviriierort y eri en que purittjs s e x u a l e s , . En la p u e s se Pero i y r t o r a r i c i a es p a r t e a trav&s d e su i n f l c i e r i c i a , l l e g 6 a p e n s a r que los n i ñ o s y l o s j t i v e r i e s , l a s mujeres, d e b l a r i ser en i g n o r a n c i a a tan i g n o r a n t e s coma SE t a n t o l o s v a r o n e s como f u e r a p o s i b l e eri éste purttc p e r d i ó v i g e n c i s . los el motivo de l a domiriacián y se p r o d u j o e l paso a l a r e g i b n d e l t a b i i i r r a c i o n a l . 40 e A n t i g u a m e n t e se e x p l i c a b a que cigi..ieña o que se l e s d e s e n t e r r a b a Tarde o temprano llegaba 5e t o d o c C-stos padres, carif l i c t o en virginidad , importante de aceptada por absoluta ella, enseñanza d e los 'I cosas dará ó bien como - t a m b i é n e l enorme ser con mujer l a respecto d i f u n d i d a como que ser y a que devaluación la l o pecaminoso, sucio y p e l i g r o s o encuentra l a sociedad que a c u a l tiene la chicos, t i e m p o s pasados,-abarca se que otros de c a s i siempre cort~3cimieritose r a n p a r a e l l o s etc.. p r e s e n t a b a ert verdad consecuencia de l a Ahora b i e n p o r o t r o l a d o , como se conocer l a boca rruevos s u c i a s y pecaminosas" traía la d e j u n t o a l p i e d e un y r o s e l l o . a maliciosamente mutilada, de r c a n t a b a n eri secreto y , cnmo los los chicos a la pauta si l o p a r a que Asi sit e l v a l o r mas ésta sea pierde afrontara humano. a la mas pites, esto nos l l e v a a l a e : . : i s t e r i c i a d e mujeres que han c a i d o en urr e s t a d o d e marginación y degradacibn s o c i a l aún s i e n d o v i r g e r t e s , s i m p l e m e n t e p o r q u e en sit p r i m e r a r e l a c i ó n ria r e p o r t a r b n d o l o r e s , n i el esperado sangrada de ambos sexos l a desvirginizaci6n. respecta a l a elástico ganado fragilidad del hacen que que debe ( G o l denman Emma , himen 6 esa m u j e r de l l e v a r La su ignorancia de a la e x i s t e n c i a d e l himen s e a cansiderada "etiqueta o una marca d e p u r e z a " . 1977 1 T o d o e s t o ha c i r c u l a d o p o r l a s o c i e d a d , n e t a m e n t e para l o han sus miembros, envuelto p i e z a de q u i é n e s han d e c i d i d o e l en una serie de tabus LISO disfrasada y de l a sexualidad; enagenantes para e l l o s 49 mismos), por ejemplo, a n t i q u f s i m a , e s que fertilidad, a segitri la una le mujer ?a naturaleza, interpretacibn l a vida hart sido chsmica, ser y r en cuanto a l a s p e c t o e s p i r i t u a l , menguantes, con asociadas la . (sabiduría) d e f a c e s recientes y conocimiento, el , t i e r r a madre d e l " l a sophia" S e l e r e l a c i o n a b a e s p e c i a l m e n t e con l a lurta, igualmente adjudicados la I la lluvia, la fertilidad. S i n embargo, no hay duda q u e los t a b U s v a r i a r ! d e a c u e r d a a y & que l a c u l t u r a d e donde p r o v i e n e , riot damos c u e n t a que existe una g r a n v a r i e d a d d e e l l o s . Por ejemplo, y otros d a t o s qui&rri a p o y a su e s t u d i o en mitos Horst E::urriitky, antropol¿qicos,nos s e x u a l m e r i t e muy a c t i v a . madre y s ~ i s hermanas, s e x u a l i d a d femenina, y d e l incesto no L a i m p o s i c i b n d e l tabii hombre a l a c o h a b i t a c i ó n cor1 imp1 i c a b a ih-ricamente l a r e n u n c i a d e l su l a mujer p r i m i t i v a e r a d i c e que sino l a mujer f u e , la tambi&rr además, represión de la d e s t i r i a d a a menudo como v í c t i m a p r o p i c i a p a r a e l s a c r i f i c i o humano a losi Dio5e5. Malirtowski, p o r duda, err uno d e su sits e s t u d i o s can c i e r t a s ausente d e v i a j e d u r a n t e que su m u j e r s u g e r i r dudas s o b r e los un año o tiene u n c h i c o puede c o m p r e n d e r l a s entre dejó establecido parte, naturales mas y de las e r i c u e n t r a a su regreso recién n a c i d o , queda d e su mujer. islas de toda . t r i b u s q u e s i un hombre i n s t i t u c i o n e s d e los l a virtud fuera errcaritado y no europeos que p r e t e n d e n E n c o r i t r o t a m b i é n que Trabiand, creen que los 50 e s p i r i t u s traen a l o s c h i c o s y lxss i n s e r t a n en l a s madre.;. c u e n t a que l a s v i r g e n e e i ria se d e b e a que el actividades de l a s una vida de espiritus. Aci pues, era una p r á c t i c a comiin cirio tarnbiéri en a l g u n a s l a s virgenes fueran d e s f l o r a d a s por han la que civilizadas, ( y a veces p u b l i c a m e n t e ) los p a i s e s cristianos, d e s f ].oración También la. acto de p r á c t i c a de i n s t i n t i v a m e n t e repugnante, los una c r i s t i a n o s ) por lo i n s t i n t i v a su l a deeif l o r a c i ó n r e l i g i o s a . prestar l a hospitalidad ser debía t i e m p o s recientes, h a b r i a n c o n s i d e r a d o repugriancia a r i t e l a c o s t u m b r e d e raz5ri entre l o s s a l v a j e s m a y o r í a d e los (eri l a a las concibe. ria s b l o En los s a c e r d o t e s . sostenido menos h a s t a alguna razas comparativamente oficialmente p r e r r o g a t i v a del. novio como por pero libre fisica m u j e r e s solteros v i v e n l a s mujeres s o l t e r a s m u y rara vez desconocida, hombre-, barrera Yombres y amor campleta una le y sin mujer p r o p i a parece a l huésped moderno europeo al. embargo e s t u v o a l g u n a v e z muy extendida esta idea. E l tabii. costumbres de llega las a ser^ indiv~iduos, quiénes donde e l c r i st i an i smo e r a ~ a &l. poderoso ante l a s y más c a d a d i a más incuestionable todo lo reflerido por su parte hacian Por e j e m p l o , en l a é p o c a l a base de t o d a m o r a l se d e s c u b r i ó que l a i g l e s i a a t a c ó l a c o s t u m b r e d e bañarse f u n d á n d o s e en que t o d o l o que hace e l cuerpo elogiaba l a suciedad vez mAs penetrante. mas atractivo y ell o l o r . pero suporierr que esto puedizrr c o n c e b i r , himen c o n s t i t u y e S e dan tiende hacia d e s a n t i d a d se e l pecado. i b a haciendo cada " L a pureza d e l c u e r p o y sus v e s t i d u r a s Carita P a u l a -". d e n o t a n l a i m p u r e z a d e l alma" (1). Se - Dijo 51. Por c i e r t o , no 5610 en e l c r i s t i a n i s m o hay que a c l a r a r que s i r i o que tambigri c u l . t u r a l i s m a se h a b l a b a de l a p u r e z a de l a m u j e r , d e n t r o de l a s o b r a s por ejemplo, i d e a l es, segitri marido por L o s perc;onaJes de ShaL:espeare, literarias. no desean que sus m u j e r e s sean apasionadas; p e n s a r í a n en t e n e r d e l deber y que a l l a mujer las b r a z o s de se sumete a Shakespeare l a que sentimiento Q mismo que e l sexo su t i e m p o nunca un amante, pi-iesto l o r , tabcis t i e n e que s e r aceptados t a n t o como en si mismo e s desagradable. A s í l a s cosas, p o r lo-, hombres, como p o r lac; mujeres, para que sean r e a l m e n t e efectivos. En suma podemos e n t o n c e s d e c i r , l a r e a l i z a c i ó n de tabcks, paraala virtud de ias es l a ignorancia mujeres. y cosas s u c i a s , malas, y paso a permitida" y esencial chiquillos, l a sexualidad, pecaminosas I' par consiguiente, i n f o r m a c i b n m u t i l a d a p o r los mi-,irios han cantada m e n t i r a s s o b r e que l o que ha a b i e r t o tambi&rt l a a q u i e n e s ce le-, e s r e l a c i o n a d a con en pocas p a l a b r a s a l g o de lu c u a l ria se debe d a r i n . f u r m a c i 6 n de riinyuna e s p e c i e . restrinja a "rio a l sexo" y e s t a e v i t e desde la coma u n I' l a mujer a decir l u e g o una r e l a c i b r i se:cttal, " f a l t a a l a moral" pues i m p l a n t a d a p o r l a misma s o c i e d a d , se e n c a r g a r a de v a l o r a r l a o no, o si ha p e r d i d o m u j e r es v i r g e n , Veya De a h í que se pecado SU virginidad, o una y a que & s t a dependiendo desde l u e g o , ya I' cii la utilizando r e g l a s de m o r a l s o c i a l ( y s e x u a l ) y los tabcis i m p l a n t a d o s p o r l a c u l t u r a los citales sort t r a n s m i t i d o s a 10% JcWertes, p o r medio de l a edcicacitjri sexual. I ~~ ~~~ ~ S2 Creemos que éste Ciltimo dicho anteriormente e5 l o ma5 i m p o r t a n t e . e l m e d i o se que sobre l a s c o s t u m b r e s d e l o s i n d i v i d u o s ha 'f vuelto <i pues y a se ha poderosa más q u i é n e s se ocupan además de h a c e r i n d u b i t a b l e t o d a c u a n t o se r e f i e r a a é l . Cabe m e n c i o n a r a manera d e cortc1ctciC)n l o que l a menrirtrta CONAPQ s o b r e 105 t a b l i s : " E l t a b ú d e lo s e x u a l i m p i d e tort f r e c u e n c i a que entre l o s miembros d e l a s f a m i l i a s m e x i c a n a s e x i s t a un d i k l o g o a b i e r t o y f r a n c a s o b r e materia. sexual I . ,, = )Entre p a d r e s E h i j o s m e d i a por c o n s i g u i e n t e una b a r r e r a d e i n c o m u n i c a c i ó n y f a l t a di- i n f o r m a c i h n y na se p r o p o r c i o n a itria o r i e n t a c i ó n se:.:ual o p o r t u n a y a d a p t a d a . A s í r,cm o v i l i z a n d i ' f e r e n t e s f a c t o r e s que sort a g e n t e s s a t i s f a c t o r i o s se I inicia una práctica clandestina p r e j u i c i o s y s o b r e e n t e n d i d o s qctcl r e l a c i ó n sexual e q u i l i b r a d a " . (2) , , se instaurart complicidad, desa jcistari y o b s t a c u l i z a n una R e s p e c t o a l o merici(3nado pi3r l a CCiNAPCt rrolamerite r e s t a a ñ a d i r que r e s u l t a i n t e r e s a n t e a i t a l i z a r a n i v e l personal h a s t a que punta l o s t a b i i s forman p a r t e d e n u e s t r a v i d a d i a r i a y c o t i d i a n a y que t a r t t o han p r o v o c a d o un d i s t a n c i a m i e n t o cori nttestros p a d r e s o familiares. NOTAS ( 1 ) P a v e l . Macsimovish ( 2 ) CQNAPO j'' Mujer Y 'vida r e l i u i o s a , Familia y sexualidad" p á g 51. p á g 38 t a e du c a c i 1irt se :. ua 1 hum an a EDUCACION SEXUCSL L a v i d a en s o c i e d a d i n f l u y e eri e l c o m p o r t a m i e n t o sexual d e l o s hombres,pues de serie sexual q u e nace decide factores será sociales o controlado y sujeto a esta que 10 . fines Las que estarán reguladas para e l conjunto s a c i a l . general se 1 lama c u l t u r i z a c i b n ,se e s t a b l e c e n sexual realizados t r a v e s de A tina por tx serie una iristirito relaciones se:.:ciales y se estimert l a educación y de de su condicionan reprimido dirigidas presión la necesarios de l a que en patrories de conducta ordenamientos jurídicos y marales que f i j a n l a s r e g l a s a s e g u i r . E l tema panorama de realista educativos la y el cubrir área cualquier de aceptación todavía dis-kirtgi-!ir entre permite impiden institucional sexual educacibri aceptan abiertamente embargo la obligatoria itria no y otros Iniciativa educación es conflictivo es paises que, en cuyos c i s t e r n a s con este sexual suficiente un para pretextos, sentido. o Sir1 general izada concluir que todo e s t a resuelto. Para el entender asunto, instrucciún ob j e t i v o s seria acerca la trartsmisibn de la s e x u a l m e n t e es aqu41 que s a b e edcicacibrt sexual se debe mencionarse una Los e s p e c i a l i s t a s h a b l a n d e i n s t r u c c i 6 n . a c l a r a c i b r i de c o n c e p t o s . La primero canocimientas sexualidad. t'ri sujeto coma son l a s c o s a s . referirá i n d i v i d u o en m a t e r i a sexual de al concretos y instruido M i e n t r a s que l a comportamienta global del 54. A l r e s p e c t o L ó p e z I b o r sei7ala: , ~ " L a d i f e r e n c i a entre uria y o t r a i n s t a n c i a es como l o que hay entre l a p a r t e y e l todo = La instrucción e5 l a p a r t e , la educación es e l todo. Un e d u c a d o s e x u a l m e n t e no s ó l o .tiene n o t i c i a s de l a s c o s a s sexuales, sino q u e , además l a s e n f r e n t a c o r r e c t a m e n t e y además d e s a b e r sabe hacer" ( 1 ) A l b e r t , E l l i s nos d i c e : Hablando de l a e d u c a c i ó n s e x u a l La e d u c a c i ó r i s e x u a l es e l e s t u d i o d e l o s ó r g a n o s sexuales m a s c u l i n o s y femeninos,es l a o b j e t i v i d a d misma d e una r e l a c i ó n entre ambos sexos es q u i t a r l a s b a r r e r a s d e l miedo, pero con bases e s p e c í f i c a s eri c u a n t o a su n e c E s i d a d c u r i o s i d a d y e j e c u c i b n s o b r e e l sexo" 12) I' Asi coma conveniente tambi&ri educacibn preciso es clue sexual le que les mismos sus v a l o r e s e n c o n t r a r o t r a m o r a l permita y un y que no d e s c a n s e e n e l temor y en l a p r o h i b i c i ó n Con base a formación y eri la vida técnica. hombre del l a s instrucciones humana Es un el o f r e r i da revisar por si compromiso p e r s o r i a l . el ].leva sexuales y se:<a es m$s factor de implícita que mria relaciones las nociones d e no p e r d e r función entre parte, la a l g o s ~ t c i ao p e c a m i n o s o , moral predicada e v i t a rnericionar de v i s t a que m i r a la que fisiológica individuos d e c i r s e que es e l f a c t o r r e l a c i o n a d o r p o r e x c e l e n c i a Por o t r a una lo a n t e r i o r debemos m e n c i o n a r 'que eri r e a l i d a d l a integral educación, sea c) puede . al sex# como loci p r o b l e m a s s e x u a l e s , s e l l e g a a l a b s u r d o d e que L a s brgarios y a c t i v i d a d e s r e l a t i v a s a l 55. sexo son objeto de lac, compleja uri que existe con corttradiccibrt una de etapas del social, respecto a l desarrolla que sexo, humano, en c a d a está unicamente la así produciendose a va ser a u t o r i z a d o como una a l t e r n a t i v a que p u e d e conocerse a p a r t i r d e l a y d e la a d o l e s c e n c i a juventud En l a e t a p a d e l a I . i n f a n c i a y d e l a a d o l e s c e n c i a se a c e n t ú a l a r e p r e s i b n s e x u a l , se i n c u l c a e l pudor y e l r e c a t o los cártones inmoral a t o d o es aceptado especie y un cama medio aUri por el provocandose 1.a falta encontrandose para la obtener que a h no no han s i d o puritariisma de inumerables temores divorcios. relacibri carácter como p r e v i o a e l l o el m a t r i m o n i o . ejercidas social l e a t r i b u y e un de acuerdo a pecaminoso e 10 r e l a c i o n a d a lcori l a s e x u a l i d a d , l a c u á l solamente los temas s e x u a l e s mujeres se religiosos .Y han sexuales. caído siendo un virgertes, reportaron desvirginizacion. en De rii cotidiana conservador y eri de entortces,el parque esperado censura jbvertes, no d e ma.rginaciori el lo lo.; embarazos simplemente doloresi, l a vida la l a s influencias ahí, estado En de liberados de e d u c a c i bri ejemplos reproduccibn deseados, que y err y existan degradacihn su primera sangrado de la La p r o f u n d a i q n o r a n c i a d e ambos s e x a s r e s p e c t o a l a f r a g i l i d a d d e l himen, o l a e x i s t e n c i a d e h i m e r i e s e l á s t i c o s hacen que l a m u j e r s e a c o n s i d e r a d a a l n i v e l d e urla p i e z a de ganado que debe l l e v a r l a marca o e t i q u e t a d e su p u r e z a . 56. roles mujer se la Fi como esposa,madre, cuanto a ejercicio goce y través a de Althitser Kamionsky la de la o roles de derechos en que la gran sociedad, medida la el diversas instancias del estado de algurios, hombres ,socialiración de ideolbyicos aparatos citar mismo instante edi-tcaciórr , s a l a r i o , entre fLtrici#ries desde como por sexualidad ocurrir camo cacia,etc de y oportunidades diferenciacibn empieza ama en roles diferentes hoyar- c o l o c a n d u l a en tina s i t u a c i b n d e d e s i g u a l d a d circunscriben a l eri le asignan está mujeres y nacimiento a denaminadas por y por llamados a p a r a t o s i d e o - s o c i a l i radoreci entre l o s que se e n c u e n t r a familia la formal educación medios m a s i v o s de comunicacibn P informal, y ?a i g l e s i a lac3 e A la mujer m e x i c a n a d e s d e muy pequeña 5e l e i n d u c e a negar sus geriitales, para exaltando atraer y seducir puede a p r e c i a r s e al al lada hombre. 1 a La manipulacián negacibn de del los físico, genitales e x i s t i r un g r a n nitmero d e mujeres q u e no hart e x p l o r a d o sur; g e r t i t a l e s , del otro por e incluso l l e g a n a ‘ f l ~ i j c r ,meristrUa13 u a l a i u b r i c a c i ó n sentir a s c o d e l o l o r vaginal. N o debe e n t o n c e s e x t r a ñ a r n o s que muchas mujeres v i v a n en b a s e a itria e d u c a c i B r i ’i que las ha iriducido a pensar que cualquier i n d e b i d o , S o c i a l m e n t e a l a mujer se l e e x i g e disfrute ó placer es q u e l l e g u e virgei-i a l matrimonio, d e s d e l a i r ~ f a n c i a c a s i h a s t a l a mayorla d e e d a d , a las mujeres se les i r i c x t l t a que e7 caqzamiento es l a i t n i c a f i n a l i d a d d e 57. stt l a e d u c a c i ó r i que se p r o d i g a es d i r i g i d a a e l l o , m i e n t r a s vida. y que a l hombre d e s d e muy joven, :sufre d e una f u e r t e p r e s i h r t s o c i a l d e s t i r i a d a a p e r d e r su c e l i b a t o . Debemos , mujer aclarar sci pensamientos corázári, es conducta su js que h a c i a a que d e acuerda l a cabeza, c a s a a p e n a s cambian a menos ser educacibri l a educacibri han sido requieren cambio la recibe daminante, porque orientados más Cils el hacia mEts c o n s e r v a d o r a p o r que su h o g a r y l a d i f e r e n c i a d e l o que o c u r r e en e l mundo c o m p e t i t i v n d e l o s n e g z c i o s y de que como de los asuritos p ú b l i c a s ) condicihri sobrevivir.Sin riiricJuria capacidad embargo, m i e n t r a s que s o c i a l m e n t e a. l a mujer se l e e x i g e que l l e g e al. matrimonio, totalmente virgen el para hombre se v e sujeto d e s d e muy jhven a una f u e r t e p r e s i á n s u c i a l . d e s t i n a d a a p e r d e r Resulta tratarse de ignaranria entonces iiri ser secreto suele el a terna Eri voces. traducirse eri del un a v e r i g u a r en r e v i s t a s p o r n o g r á f i c a s , 5exo un doride a anhela 5u tabit los casi cel.ibata. a pesar varones de 5LI erifermizo por t o d o l a que no se a trevierori jamás a. p r e g i i r i t a r , e l a b o r a n d o una mezcla d e e x c i t a c i b n y f a n t a s í a s masturbadoras uri por anhela dé: conocimiento. i g n o r a n c i a f e m e n i n a s u e l e se más g r a v e , Eri pues conduce tanta a la la f r i g i d e z , a embarazos i n e s p e r a d o s , a b o r t o s c l a n d e s t i n o s 6 a h i j o s sin pa.dre. que tener 58 La parte de prejuicios deba cuál falsos pregenit a l o genital y la son c u a l e s no debemos a v e r g o n z a r n o s , ocultarse c;Jriceptass. E l d e l o s seres humanos, reproduccibn y sea segiirt posicibn y el esta mecanismo logro del fertbmerios información, de vida y placer sexual maravillosos los de ni sent i r temor. R e s u l t a p a r a d b j i c o que s i e n d o e l o r g a s m o una d e l a s v i v e n c i a s d e mayor plenitud de tori v e r s a c i ón Es l a vida adulta, s e a e l tema e v i t a d o d e t o d a I irbnico gubernamental repasar el “deslape” donde una español, que p a r e c i a f a v o r e c e r a l l i b e r a l i s m o , su a r r i b o a l p o d e r que y SE pasarktn p e l í c u l a s política autorizlb d e s d e semipornográficas y se v e n d i e r a n en l o s p u e s t o s de r e v i s t a s , a l g u n a s que c o r i t e n i a r i fotos de señoritas algo ligeras d e ropa, pero respecto a la educacibn s e x u a l d i e r o n carpetaza. En México conseguir ha videos y ocurrido algo publicaciones XXX; similar. Si bien en muchas o en es fAiil casi todas las e s c c i e l a s el tema sexo e s t a ‘ v e t a d o . S i s a e v a d e e l e n f r e n t a r a l a s j b v e r i e s frente a l esto g e n t e m i e d o s a y se l l e v a r á en un gran p o r c e n t a j e con problemas tema d e l sexc) se t e n d r á coma consecuencia a nerviosos e incli-is0 a l borde de la a l a gerttr locura o algo que l a c u r i o s i d a d sexua.1 d e s a p a r e c e a medida que se si;mejante. Ya satisface. P o r l o que e l m e j a r camiiio p a r a i m p e d i r q u e l a g e n t e 57 javeri se o b s e s i o n e con e l momento Las es sexo, mencionar o decir a I cada t a n t o como q u i e r a n s a b e r d e é l . sori adolescentes qitiéries mayor r e c i b i r ii-tfarmacibn s o b r e su s e x u a l i d a d . tienen necesidad de N o se t r a t a d e p a t r o c i n a r ni d e cbmo citarido u cart q u i é n , s i n o d e p r o p o r c i o n a r el l i b e r t i n a j e , informacibn s a b r e e l d e nuestra o r g a n i s m a y funcionamiento d e que manera podemos c u i d a r l o . La educacibri s e x u a l posibilidad heterasexual disfrutar del de con f e l i c i d a d . p r e t e n d e itri E,&XO, y d e l e j e r c e r l o adecuadamente concerniente La r e s p o n s a b i l i d a d a l t i p o de pareja u homosexual c o r r e s p o n d i e n t e a c a d a i n d i v i d u o , su s e x u a l i d a d es managarnica u rim, eri conocimiento d e l a verdadero de l a edad y d e forma persorial l a s circunctancias t o d o esto d e b e d e ser e l e g i d o l a s que p r a c t i q u e su s e x u a l i d a d , y seleccionada de si p o r r a d a uno d e l o s miembros d e l a sociedad. La labor de padres y maes'troc', ec orientar de la forma, más a m p l i a y a d e c u a d a p a r a que s e a 61 p r o p i o s u j e t o q u i é n d e t e r m i n e sit vida y haga su e l e c c i á r t . Debemos d e r e c o r d a r que v i v i m o s eri una s o c i e d a d d e c a m b i a , Y que la sexual idad sexualidad estuvo no ha sido relacionada inmune a íinicamerite estos con cambios, el la aspecto r e p r o d u c t i v o , p e r o d e b i d o a la a p a r i c i ó n y r e v o l u c i ó n que p r o v o c ó 60. e l -,ex0 se s e p a r a l a existencia de l a piidara anticonceptiva c a d a v e z son y é s t a p a s a a ser u n a c t a v o l u n t a r i o ; l a procreación, más l a s p e r s o n a s que t i e r i e r i una ?I i de da 5e:.:Lml menos conf 1 i c t i v a . A l r e s p e c t o Perlmari I). y C o z b y P . C . nos d i c e n : h e c h o d e e m p l e a r a n t i c o n c e p t i v o s puede r e l a c i o n a r s e con e l p a p e l d e l a s e x u a l i d a d t r a d i c i o n a i , eri e l c u a l e l hombre es e l a g r e s o r s e x u a i y l a mujer l a " v i ct irna" se:.:ual. ' C 1 Esta r e l a c i b r i d e p a p e l e s v a c o n t r a e l e m p l e o d e a n t i c o n c e p t i v o s , p u e s t o que e l hombre ria d e s e a perder l a "conquista" sexual a l discutir la a n t i c o n c e p c i b n a n t e s d e un errcueritra s e x u a l i n i c i a l , y r e d u c i r p o r l o ta.nta l a c " r e s u l t a d o s " . L a mujer a su v e z riQ d e s e a p a r e c e r como "libertina" o "fácil", s i e s t á preparada para e l coitu y por l o t a n t a no se conforma e l p a p e l d e v i c t l m a se:.:ucI1."14) "El .. Por otro l a d o l a m u j e r ha l o g r a d a a b t e r i e r mas campo d e a c c i b n en ámbito.; que el coma laboral c u a n t o más a l t o es e l escasas las completamente se:.:ual sina la fin, el criatura U n e j e m p l a d e e l l o e-, etc. d e s a r r o l l o mental posibilidades a familiar, hallar de que nu vea eri el , solamente e1 sea que compañera ella e1 a m i q o humana, mas d e una mujer sari la camarada parte quién na tiene que p e r d e r ni un s o l o r a z y o d e s u c a r á c t e r . Existen d a s f a c t o r e s tardc3 a temprano será q u e l;endr&m que ha.cernos comprender que mejor hablar del p r i m e r o de e l l o s es e l c r e c i m i e n t o d e m ó g r a f i c o CoriVertiP5E?, queridos, y eri urta rio deseados. explosihn El de niños segunda e n f e r m e d a d e s de t r a n s m i s i b n s e x u a l . sexo , sin que amenaza con mal a l i m e r i t a d o s , aspecta El temor. la y peor existencia de I fil los Para dos casos no pues se h a c e m&s que Q necesario, conocimiento tener muerte, hay p r o f i l a x i s ? que deben t o m a r s e , , más remedia que y indispensable, de las hablar del rn sexo, cuestión de vida medidas de higierie y p a r a e v i t a r ctri e m b a r a z o ria d e s e a d o a un c o n t a g i o m o r t a l . Si ,:.Por la humanidad q u e sigue s i e n d o urc aspecto desagradable emociones p r o f u n d o s el hace tema p r o h i b i d o ? . de El ., desde amor la su p r o p i o surguimierito, L a s e x u a l i d a d n o es e l procreación, implica placer sexual aspectos y cumple una f u n c i ó n genital í . m p o r t a r i t e eri n u e s t r a v i d a emocioria.1 como a d u l t o s . L a s e x u a l i d a d es se d e b e h a b l a r r i i considerado pertsar :7> d e lo-; temas, I-irto mertcis h a c e r . t d e l o s que no E s t a e-; ab5ctrdo, que t e r m i n a r - con esta p r o h i b i c i h n 4 que p e r m i t a a tenemos lo^: a d o l e s c e n t e s d i s p o r t e r d e sci s e x u a l idad sin a t a d u r a s . Es 88se:.:os i absurdo .) que y mlitcho, se e d u q u e aUri y l a s n i ñ a s cori a 10s niños "sexa r i i con hablar", el mensaje p u e s no se t r a t a . d e uns. t r a n s a c c i b n c o m e r c i a l doride l a n o v i a l e o f r e c e e l tesoro más g r a n d e (51-1c a s t i d a d ) a c a m b i o d e que e l e s p o s o pase e l gasta. tiria v i r g i n i d a d no es ma5 que urt v a l o r d e compra v e n t a . S e h a b l a d e l sexo como una cosa b a j a , s u c i a , d e mal g u s t o , y se o l v i d a que nuestra v i d a e n t e r a %e fundamenta. en Csl, p u e s e s s e x u a l e l p l a c e r d e l b e b é a l a l i m e n t a r s e , es s e x u a l e l p l a c e r de ' . 62. 10% esfinteres, controlar- es y el sexual placer siente el que hombre o l a mujer a d u l t a a l tener un orgasmo. i i I 1 ri I Para l a sociedad e l se:.:# riel el es más q u e , conquista y osrciras.No es e l amor sexual a ? a l u z romance, el aroma la p o s i b i l i d a d d e l a prohibido, cotidiano y del día, a aventura la bello qua Urie a La p a r e j a humana y l e p e r m i t e una e n t r e g a r a d i c a l Es asi I 1 I i diversos y a coma se variados creencias ! respecto 1 amp1 iamertte sobre e l tema. i i la entctrices d e hablan sexualidad; en qiie ''valores" en subsisten cori base a lor; pais cori nuestra el s i q u i e n t e a p a r t a d o hablamos más i i t , i NQTCSS 1 ( 1 ) L b p e z I b a r , J u a n José i 1 I (2) Ellis,Albert (3) (4) a D. C a z b y P.C. p a g 237. ,, 1 I i i i i 7 l i b r o de l a v i d a sexual E l floklore d e l Mujer Perlman "El Y sexo sexualidad, ' I , p. 294 p.25 pay. " S e x u a l i d a d humana ? ' I , Psicalooia social i I 63 = VALORES Y CREENCIFIS Para seres los aspectos los denominados v a l a r e - ; , Iixiste g r a n humarias ciertos creencias sobre SEXUALES cuales Q conductas expresan de ideas o variedad los humanas q u e sori juicios que l a s p e r s o n a s tienen a c e r c a d e l a c o n d u c t a social d e o t r a s g e n t e s . En este caso se sexualidad dentro habla de v a l o r e s relacibn de de cuarito a l a v i r g i n i d a d femenina, LtTia s e r i e día de c r e e n c i a s pareja, que se tierieri haciendo sobre é n f a s i s en y a que s a b r e esos v a l o r e s existe antiquisimas, quizá aiki v i g e n t e s hoy en y A esto que, a impulsa i n v e s t i g a d o r , ley; pertenecen La p r o t o -. imagen e l orderi, tambit-n el l a voluntad mundo a s p e c t o e s p i r i t u a l se l e a d j u d i c a d e l hombre objetivo y p e r t e n e c e n el f a voluntad y de las cosas. la Como el "logos". P a r t i c u l a r m e n t e se a d s c r i b e a los sexos l a s s i g u i e n t e s características: Hombre: a r t i v i dad, creatividad, objetividad, racionalidad, sentido i r i d e p e n d e n c i a , 1i d e r a z g o teorico, f o r t a l e z a , e l gran hclroe Mujer: pasividad, r e c e p t i v i dad, r e l a c i o n e s personalizadas, emotividad, dependencia, subardi nación, es l a amoraso. Pera ésta e6 curiocido ii~!sde hare e n f a t i z a l a iguaidad de valores en Lo s63a la Err teoría. en e s p e c i a l i r a d a s en Una q~1.e p e r s i s t e err complementario Otr-a se cultural campo, hay marrterter e l aíiri entre Hoy se cientificos dos tendencias: variantes. fori aveces ser d e l eterno caricepto esto hombre-mu jer-, tiempo. d i f e r e n t e , aunque sea a s i actualidad, e l micjmo mucho como una t e o r í a socio-- padria designar, sabre toda, d i f e r e n c i a s entre l o s sexos rio S i n embargo l a disminucibn d e implica una disminucibn sirio polaridad sexual, es y a g e n e r a l m e n t e de la entre relacióri una mayor d i f e r e n c i a muy d e c i s i v o es de c o n d u c i r s e desacuerdo individual, eri la p s i c o l o g í a aceptado l a autodeterminaciárr del ser ellos, d e hoy. humano, d e su lo c ~ á l Un f a c t o r su f a c u l t a d c o n c i g o misma y can sus c a p a c i d a d e s l a s cuales d e s a r r o l l a o descuida. ES ri E! r e sa r i o psicolbgicamente, si s i s t e m a sexual es P a r a comenzar eri 1.35 tenerlo se q u i e r e más a p t a p a r a hay que un e s t a d o de d e este t i p o de una a c t i t u d de juzgar que t i p o d e una a c t i t u d d e muy d i f i c i l i n C i t i 1 buscar que seria e s t á n i n s p i r a d a s eri antisexual. comprender1 ci s a t i s f a c e r l a n a t u r a l e z a humana. ánimo Q a i m e n o s a c c i o n e s e s t a d o d e ártimay p e r a e5 Y cuenta ser c a p a z advertir c r e e n c i a s l a fuente d e creencias e 1-1 e s t a clase. La5 un p r i n c i p i o , par que coricuerderi con que sean por e j e m p l o , ese l a causa p r i m a r i a se cree que s i se v a 65 d e l a c h p u l a se c r e a n iompromisos q u e a f e c t a r ! más a l l á seriamente afectar priva j b v e r i e s se relaciones P a r a los gus t o ( I en bien de como compromiso mayor su j e t o s elegibles obsesión d e cópula c. e s t a b i 1i d a d el de los en busca de mayoría asegurada tras 'I siempre i m p l i c a que algal', o econcirnico) para cree también que l a que ria l a relaciones mujer v i r g e n tiene son, o "serias" a p a r e c e n romo "decentes" la i2riic;a que puede v i r g i n i d a d es ir\ misma mujer, y e s t a d e b e los sentidos, mientras s e a uria pauta Toda de mujer son siempre estereotipar, es libre, tiria si v i r g i n i d a d para e l que ser& su l a sociedad E l hecho l a d e s v a l o r i z a a n t e l o s ojos d e l varón. realidad, sociales La d e lasi s u j e t a s los l l e v a a l a s e d i a d e v i r g e r r e s , de que 1s mujer c e d a , presiories por taritu sexuales "no l a r ; que se i n t e n t a c o n v e n c e r con todo t i p o d e promesas. Pero en (bien uiiartime pensamiento c a s i relaciones r e l a c i f x i a. las c i e r t a s v e n t a j a s en la pueden l i b r e con c a u s a l ,, las va se parte, o J a l á con edad hay porque Para l o s m a y o r e s andar! que iiriicfri isentimental Por otra persorial. i d e a de mujer- c e d e a la que la vida permanentes, cor! m a t r i m o n i o , de la o . lo critique decisiárt las que accibn valor a la ser r e s p e t a d o en tadocí propia; han que sin embargu l a s tratada de marcar personal d e b e ser )I su ~3sposo, sin que esa s i g n i f i q u e que d e modo alguno. decide, la guardar asi la darle Pero de por o t r a lado l a 66. mujer q u e d e c i d e v i v i r una v i d a en tiria forma r e s p o n s a b l e a l o hace matrimonio, antes de c o n t r a e r se-:.:iia1 a c t i v a y p o r una p r o p i a d e c i s i b r i , es tarnbi&ri d i g r i a d e l mfismo r e s p e k o . que lleguen en c u e n t a que t a n t a las muchachas hay que tener- S i n embargo, virgerles muy matrimortio, al a a t r a p a r por.. urla a t r a c c i ó n p a s a j e r a y f l i . t i l , y mujer cor1 desen sexual , , s a b r á experiencia sexual frecuente de correspondido infidelidad ser puede matrimonial erivericnado por e l ha si e l amor una sida Aún = c o n t r a r i o , una entre diferenciar esto Indudablemente se d e j a r á n menuda cuanda o hombre causa. amor el la y mujer lo creen p e c a m i n o s o . en Hoy día e x t r a m a r i t a l e s con comerc i a l e s m u j E! res muchas como hombres, se por hacia r e p r e s i b r i s e x u a l que e x i s t í a ; por no dependíarc, o de u t r a moral de general que 1.0 inclinaci6n y anteriormente los y a que 10s sobre como seres humanos, Como de un promiscua y joven en a relaciones nu porpor la motivos extremada derechos de hombres; la mujer su s u p e v i a r i d a d dependiari s o l a m e n t e a mas b i e n , d e l a causa uria m u e s t r a d e esto tenemos por. Cuando una muchacha que se pasa persona tipo d e l a democracia. ejemplo: tener c i e r t a d e riir4gufia c r e e n c i a eri derechos su5 aceptan otro, dedica libertinaje es c o n s i d e r a d a ? a escala de valores marca como una p e r s o n a poca d e s e a b l e . a l de coma y una l o s j h v e n e s esto 67. Todo l o a n t e r i o r se v e r e f l e j a d a mutuo conocimiento romAntico. Cada sexual cirio p e r f e c c i o n e s superiores a m a t r i m o n i o será coma u n a b v i o s imagina especialmente i g n o r a n t e y pura incapaz como esposa, También alcariza una profunda mujer la por lo tanto intensa, suscitada la existe, por institucionaliza inmediata fundamentales ocasibri en que i m a g i n a que sit A esta se sido criada ha de distinguir el apetito eri que represibrs el necesidades d e comprobar, Tras ambos cesa, y una tiria objeta de varón, del l a s casos l a mujer un mantener fuerte ia de eri matrimonio, eróticu papel parte de virtud represiÓn esta cuando et-} 1a mayor f rustracibri. especialmente canal y se d e l e q u i l i b r i o de los c a r a c t e r e s . sexual su otro posee el que c a s a %in d e l amor sueño d e b i e n a v e n t u r a d a . largo ericuentra expuesta FI urt m o r t a l las de 5e l a i n f luericia y baja previa las de cuando l a q e r i t e noviazgo erotización miembros de la que la pareja vez vez que se que en el la mujer más o menos o s c u r a m e n t e , se pareja se ha c u m p l i d o satisfacen tiene eritoricecj que rio existe o t r o d e c o m u n i c a c i b n sotrtre e l hombre y e l l a . A & s t u que e l relaciona y arqásticc., existencia1 c o i t o tenga l a c:andiciÓn d e ser u n p r o c e s o que complementa a i r i d i v i d u a c j q u e t r a s c i e n d e a l o meramente p a r a convertirse s i m u l t á n e a m e n t e en m e d i o d e a f i r m a c i b n dG realiraclhn ei.1 placer, de uriibrt espiritual m a t e r i a l de i n d i v i d u o s y de c o n q u i s t a de la f e l i c i d a d personal. y á8 Asi pues, It 5eá hombre a m u j e r y d e b e tener c u a l q u i e r individi-to, e l d e r e c h o a e l e g i r 5 o b r e su p r o p i a s e x u a l i d a d , y ser r e s p e t a d o y a s e a si desde deride o esta rta h a c e r c a s a perspectiva, de e l l o " permitiendose Si ejercicio un r e s p o n s a b l e d e l a c a p a c i d a d de a e c i s i h n , 5e e m p i e z a a pensar individual hatirsá d a d o un y importante pa50 en IC! q u e se r e f i e r a a l a i g u a l d a d entre l o s se;.:os. S e p i e n s a q u e f a ítriica p o s i b i l i d a d d e e q u i p a r a c i á n y l a m u j e r en e l coma desempeño d e ctri t r a b a j o c r e a d o r y a e5 persona, autoriom i a b i u l B g i ca S i n embargo, ya personas de cu5ta , ambos posean d e su r e l a c i ó n identidad eri la p 5 i col 6 g i ca y sociaeconómi ca. n o existe la que que d e l hombre e5i3 podemoii i d e n t i d a d en l a mayor p a r t e d e l a s ver reflejado, por ejemplo, en la f r i g i d e z d e l a mujer. Por l o t a n t o e l palabra,la pureza;al que frigidez profunda de la la que a todos coma la p a r a e l varbrt d e que S i n embargo, coma mujer se p r e t e r i d e los que y d i s f r u t a 1 en e;.:tensibn d e l a { &5ta 5ituaciÓn mismo t i e m p o , realmente docilidad varbn v i v e niveles; la " BCI e5 frigidez mujer con 'I encarnacibn le la obvio encarna., la maxima r e s u l t a cbmada, puesto represibri que una 5 i g n i f ira de sexual e-, l a represibri tart l a seguridad ha d e s e g u i r l e s o m e t i d a . a p a r e n t e m e n t e podria p e n s a r s e que la mayor p a r t e d e l o s hombres experirneritart a55 mismos uria g r a n f rustracibt-i una 69 vez que comprueban posibilidades el enormemente carácter d e su m u j e r en a oi-der1 la limitada comunicaci6n, de es Ij las decir, en c u a l q u i e r a o t r a cosa que nu cuando d e t e c t a n que e l l a es i n i i 4 ; i l s e a la. mera r e l a c i h n e r 6 t i c a m e c a n i z a d a , o al c u i d a d o d e l h o g a r . E s por.. eso que hay la relacibn genital que t o m a r eri es e l . p o r q u é y cuenta que l a la r e l a c i i h n como esta r e l e g a d o a término sec:unda.rio. i m p o r t a n t e eri interpersonal. Cada q u i é n p u e d e h a c e r l o que q u i e r a s i r e s u l t a motivo d e c o m p e n e t r a c i h n y b s t i m a , en c o n f i a n z a , los hombres mujeres del podrán si ricf rtu se h i e r e l a s e n s i b i l i d a d d e l movimiento d e consider-ar matrimonio, ya podrán mujer- evadir 1 ibevaci6i-t liberada la de El compañero. cuestihn tachando se:.:rtalmerite a aquella que a n t e s a d e s p u é s d e hacer e l amor. s i s gana RsX a las amorales, no ni les p i d e e l L a s mujeres e m p i e z a n y a a estar preparadas p a r a o b t e n e r su l i b e r t a d . E s p o r eso que y a r e s u l t a p i x i i b l e p e n s a r en e l rechazo d e l ericuentro genital , por razorleCj r e l i g i o s a s , por- e s a s r a z o n e s a m b i g u a s d e q u i é n e s nu e n t i e n d e n que personales,# su s e x ~ t a l i d a des p e r s o n a l . su e n c u e n t r o . puritanas, estética o pulcritud "Esas No se p u e d e amar a l cosas no me i n t e r e s a n " , d e s i c o n o c i e n d o sit s i g n i f i c a d o error d e q u i é n e s moralmente acorise j a n ELIr e s u l t a d o f i n a l es l a d i s t a n c : i a compañero y r e h u s a r d i c e n algunac; m u j e r e s humano. El mismo a b s u r d o "La s e p a r a c i ó n d e c L \ e r p o s " , que p o c o a poco l a s s e p a r a y l a s o l e d a d en que se hunden a p e s a r d e su p r e s e n c i a . ( F i g e s E v a , i 9 7 2 ) 70 Es p r e c i s o tomar e:.:presibri vital individuo que amor cuenta q u e supra--individual es filial y , y l a s e x u a l i d a d es por su mas ser en l a máxima propio del gran medida cosa que ./ social, ria sori e1 amor n e c e s i d a d s o b r e d e s a r r o l l a d a que tiene el ser encontrar io hasta termina alimentarse, a b s o r b i d o p o r l o 5extial El en i l reafizaci6nen el amor, erl otra la humano d e c o n v i v i r y ia tinián con sus s e m e j a n t e s , y e i comer se t r a r i s f a r m a eri m o t i v o p a r a e n c o n t r a r s e y e n c o n t r a r p l a c e r e s sin c o m p a r t i r "10 mismo". i Retomarido todo lo a n t e r i o r , podemos s i n t e t i z a r u n i e n d o t o d o s 105 a s p e c t o s m e n c i o n a d o s d e l a s i q u i e r t t e manera. No existe una d e c i s i á r i má,s s u b j e t i v a q u e l a d e tener o no relaciones s e x u a l e s a n t e s d e l matrimonio. sumamente p e r s o n a l ; E s t a es una d e c i s i ó n r i a d i e puede b r i n d a r r e g l a 5 i n f l e x i b l e s . E s una d e c i s i ó n que d e b e t o m a r s e s o b r e l a base d e l a s normas propias de v a l o r e s personales, a q u e l l o s v a l o r e s eri l o s que se tree prnfuridamente y que serv i r a n p r o f u n d a m n e t e p a r a uno mismo. Lar, relaciones experiencia sexuales destructiva para premaritales alqunosii en pueden c o n í t i tuir particular si una van acompañados de sentimientos d e c u l p a , p o r q u e l a s r i t l p a puede a f e c t a r e l f f u t u r o s e x u a l d e una p e r s o n a a l crear h o s t i l i d a d h a c i a a q u e i l a con l a q u e se t u v i e r o n r e l a c i o n e s se:.:uale5. Las r e l a c i o n e s s e x u a l e s riu deber1 d e L t t i l i z a r s e como f o r m a d e que uno es a d u l t o . probar hecho e l sexo es UI-I capacidad f iciica, mejore5 Existen fovmas hacerlo; de mgtodo d e f i c i e n t e d e prabar- l a madurez. p e r o no n e c e s a r i a m e n t e madurez e m o c i o n a l de Indica . La 1 i b e r a c i t s r i s e x u a l y l o s p r o c e d i m i e n t o s a n t i c o n c e p t i v o s q u e la esa sin e m b a r g o , facilitan; liberación I condiciones armortia un estado que uno d e debe y ai harta 10s a s p e c t o s d e a permitir compañero, :xi adulta equilibrio mhs que a y ella al y cjctrt fisiológica a desarrallarse ni3 acceder matrimonio, comprendido a mujep la en tuei-las conseguir menudo una la por i n c o m p e t e n c i a r e c i p r o c a o por e l temor n a c i d o d e l o s m a l e n t e n d i d o s d e l a i g n o r a n c i a y d e l eyoismo. La p o b r e z a d e l a v i d a s e x u a l del actual proceso de "moderna" sitperf i c i a l i d a d , e5 e v i d e n t e , desestabilidad de a pesar algiirias normas d e l a m o r a l t r a d i c i o n a l . Q u i z á l a s r e l a c i o n e s sexuales p r e m a r i t a l e s ya rio estar1 es t i qm a t i z a das , pe r o 1a5 'I e :.: t r ama t r i ma rt i a 1e 5 La I' deslices mutilación 'I de es la 1o s i g it e n es t a ri d o , sobile t o d o e l s e x a masculino) p u e s e l niimero d e cOriyuges, incurren a 'I que c a d a v e z mayor. se:.:ualiclad humana, su constricci6n a la I genital, víriculo es una emociai-tal, de las del razones aínor ai del deficiente campañeru del desarrollo sexo puede verse i n f l u i d o p o r f a c t o r e : % e x t r a - f a m i l i a r e s , opuesto, del que o por a c t o r e s sociales. La yra.tif icacibri del r e s p a n s a b i l i d a d respecto d e l iristirita sexual en si e x i g e p o c a compañera :y ria demanda una inversiciri G ‘ t a d o esto P i e r r e t t e S a r t i r i nos d i c e : “,;.A dáride 1 l e v a l a l i b e r a c i c i n sexual? a:.Qué les a p o r t a r á ? , ¿ M á s f e l i c i d a d ? , es i m p o s i b l e , aunque ria sea seguro, p u e s t o q u e aquí e l concepto de f e l i c i d a d s i g u e sienio e s t r i c t a m e n t e personal. Pero e v i d e n t e m e n t e , a p o r t a r á n nuevos riesgos y uri mejor e q u i l i b r i o , una mayor i g u a l d a d cori e l hombre quc? ria será ya e l dueño y señor d e l cuerpo d e l a m u j e r , sujeto a l a s v e l e i d a d e s de su d e s e o m a c c u l i r m , a sus cel.os, a su i y n o r a n c i a . ” ( l ) Es d e c i r J se r e f i e r e a que l a mujer- t e n d r á para ella sea la mucho l o que es e l de l a m u j e r , una felicidad, en nuestra cultura se maneja l l a m a d o “macl-iismo” eri doride s e d da una sumisiciri una s u b o r d i n a c i á n información pues que e l e g i r l o que mhc; amplia d e n o m i. rt a d o p re c i same ri .t e ei-i .ante e l apartada el ’* ma c h i smo hombre, sobre esto tenemos s i g u i e n t e que . I’ NOTAS (1) S a r t i r i P i e r r e t t e . La m u j e r l i b e r a d a , pág. 24. l e hemos MACH1SMO Para donde adentrarnos a partiremos, bien, de poder que debemas p o r é5te e n t e n d e r e m o s actitudes adoptadas par , es necesario capitulo, al entender cuya hombre el < fin al es conjunta democitrar e x c e p t o l a madre> adem&$ del l o s hurnbres; de “machismo” ,ahora en términos g e n e r a l e s s u p e r i o r i d a d f i s i c a s e x u a l a n t e la% m u j e r e c ; r e s p e t o que se le d e b e a por conocer SLI el desprecia hacia l a v i d a y l a muerte. La historia México, de inicia g e n e r a l e s , se a c u e r d a en c u a n t o a. cori vista eri esquema acto de fecundación. uri l a v a l í a de Estamos d e con t o d o l o que i m p l i c a b a , De l a u n i ó n d e i n d i g e n a s predominante. y e s p a ñ o l e s s u . r g i E ) u n rttieva pueb:lo perf íl t r a z o s muy l a s c u i - u r a s p r e h i s p & n i c a s , pero ].a v e r d a d es que l a c u l t u r a o c c i d e n t a l , fue e1 elerne’rito a c t i v o y de y se formt, una n a c i o n a l i d a d d e p e c u l i a r can las s i g u i e n G e s c a r a c t e r í s t i c a s : -” l a p a s i v i d a d d e l f a c t o r i n d i g e r i a d u r a n t e Sa - la conquista, y eri a c t i v i d a d d e l i n g r e d i e n t e europeo. Es fácil p e r i s a r ‘ l o , lo iridígeria hace l a s v e c e s d e p a r t e f e m e n i n a eri a q u e l t r a n c e de fecuridación, y l a p a r t e masccilirla l e pertenece a l intruso* Despités de muchos aEw% d e para ton t e m p a r á n e o s . intentar de ~LICE-SOE> y leyendas l o g r a m o s p o r f i n ubicarnosi en l a é p o c a e n t r e t e j i d a s en e l t i e m p o actt^tal historia, un enfoque especial de las mexicanos 74 serie La habitantes de de "machismo"de1 reacciones constituyen MB:tico cual c;ocialec; algunos nos autarec; tema uri muy su dan los de (e Individuales) a coriocido, Como d e f iriici6ri. ,Tos& E. I t u r r i a g a , nos d e f irre e s t a e x p r e s i b r i como : . " C e n t i m i e n t a d e ostentosa m a s c u l i n i d a d En esencia s e t r a t a d e uri i n d i v i d u u (3ri115cÓ que a c t l i a COI-I v i u 1e ri c i a os t en t a n d o su c a p a c i d a d d e d a m i n i u Hace a l a r d e d e grari p o t e n c i a se:.:ua1 f r e c u e n t a n d o a una amp1 ia v a r i e d a d d e mujeres. L e gusta c;eritirc;e dueño d e todo, y cl..tando no tiene riada, sori los dueños d e sus mujeres s i e n d o t a l p a s e s i v i d a d más b i e n p s i y u i c a que ecrfriámica (1) D e s d e l u e g o hay que a c l a r a r que Tic. así , sino q u e se t r a t a éstm queremos mejor todoc; l o s m e x i c a n o s a c t i i a n estereotipo i d e a l d e un decir, que 1 0 s machos no n a c e n , dicha? los hacen lac; hombría, de COI-I sino que se h a c e n y o r&eglar; f a m i l i a r e s sociales y que e s t a b l e c e n un patrbri d e t e r m i n a d o d e cariducta. Algunos intigable por c e l o con su los mexicxrlos es límites esposa, la que "mentada su alcariza. de la hermaria, virginidad a honar,en l a s mujeres l a v e r g Q e r i a a mancillar enfermizo,violenta madre" El que la su . las varones, hija). El c a s t i d a d femeriiria insulto ,mayar equivale a entre declarar es l a hombría, y en L a vtlrgUeriia f e m e n i n a v e r i d r i a a ser a l g o muy p a r e c i d o a.1 pudor y r e c a t o . La e d e sus integridad y ' ha s i d o p r o f a n a d a por un varóri. madre d e l o f e r r d i d o El principio del temor iiri pueda que se p r e s e r v a l a sabrepasa que l a l o que todo (su madre, mujeres, sienteri me:.:icanas hombria i m p l i c a f o r t a l e z a Además l l e v a corisiycz) l a riacibrt d e d e c ~ t e r p o y de e s p k r i t u . E l hombre d e b e b a s t a . r s e a sf eficacia. misma y p o d e r r e s i a l v e r sus p r a b l e m a s s o b r e !.a marcha sir: v a c i l a c i o n e s , ni c o n f u s i o n e s . S i n emhargo muchas de e s t a s c o n d u c t a s tiene oricjert d e n t r o de En l a f a m i l i a q u e s i g i i e r i t o d o un p a % r 6 n c u l t u r a l e s t a b l e c i d o . d6ride se l e e d u c a ( a l macho) p a r a ser un buen p r o v e e d a r y poseedor d e d e r e c h o s c o b r e los demás, en c a m b i o a. l a m u j e r se l e y a d e p e r i d e r de É.1. i.nctt.1.c~.o b e d e c e r a l varbri T o d a s estcas v a l o r e s y sii fcincibri c a r r e c p o n d i e n t e se v a a d q u i r i e n d o con a c t i v i d a d e s c-tidianas, farma s e d e n t a r i a í a l a c o m i d i t a , movimientos b r u s c o s I fíttbol, sori sus distintas y ) pistolas l e p e r m i t e expresar. sus s e n t i ( n i e r ~ t a sp~e r a moda ,... a l a casita cr)ches, j u g a r en l a s n i ñ a s deben ...I l o s niños con al niño nu se a l a rilñai; d e ningúr: 51 responsabilidades el eri hogar y los con la p e r m i s o s que se les a t o r g a n Todo lo anterior ocasiona los que niños s e n s a c i ó r i d e que e l mundo d e los hombres es que mientras el de las m u j e r e s se crezcan ma5 a m p l i o y c o m p l e t o , reduce a la caca. Dando 10 anterior p a u t a a l a fomentaci6n d e l machismo. pues expresibri torna - SLIYU el es urt macho hombre aleadas a u t o a f irmaciones.1-n I.- as1 llamesmolé que se i ricesari t e s caracteriza da por comodidad importancia. de también la de S e g r e g a en autoelogias y de violencia fisica a v e r b a l en l a r e l a c i b n con l a s mctJeres, q ~ i i é r i e sson v i s t a s como - ~~ 76. objetos sexuales y t r a f e o s ! m i e n t r a s más t e n g a , esto se cuma uri s e n t i m i e n t u d e p o s e s i b n de los mujer, demk hacia ccmridn Hablamos aci de la itri ria ella por la entonces, deje, hombre e s ) , a de exigencia, sirgo persona, que más le la hagan de respetu porque que es su quierari. territorio. Err CONAPO ce h a c e r e f e r e n c i a a l r e s p e c t o d e l a s i g u i e n t e manera ” Hay que d i s t i n g u i r l o s cor~ocimientos de ids creencia.;. Estas itltimas sori p r o p o s i c i o n e s Q d o c t r i n a s a c e p t a d a s emocionalmente p o r l o s i n d i v i d u o s , s e a q u e t e n y a n o no a l g í i n fundamenta o b j e t i v o ; cuando se logra d i f u n d i r p o r t o d a l a s o c i e d a d se convierten eri r a z g o s c u l t u r a l e s d e l a misma. Ert nuestra media rural par ejemplo,todavfa ce cree en la S u p e r i o r i d a d m a s c u l i n a y en l a n e c e s a r i a s u b a r d i n a c i á n de l a mujer “fL) . I Pert2 e l m a c h i s t a ria se da i m p o r t a n c i a d e c u a l q u i e r modo. Entre t o d a s l a s t & c n i c a s que hemos i n v e r i t a d o p a r a d a r a e n t e n d e r a nuestros particular: sexo opueBto A las prbjimos que exi%timos, &I ha elegido una en la i m p o r t a n c i a p r e v i e n e d e su p o d e r i o sexual f r e n t e a l I fttriciaries estrictamente materiales del sexo, el m a c h i s t a ha a g r e g a d o o t r a s que tierrerr a l g u n a r e l a c i ó n y acaban p o r i n t e g r a r , a n t e &l SU y p a r a 105 efec-koc; d e machismo, a l g a a s í como t e r r i t o r i o , a l o c u a l y a hemos h e c h o r e f e r e n c i a . Una d e f a 5 i d e a s m& a t r a v é s d e los s i g l o s a f i r 1 de s u p e r i o r i d a d , es que l a s i ri f e r i o res . tenas:mente mariterridas p a r loci hombres d e f a r t a i e c e r su p r o p i o sentimiento mtijeiws sen i n t e l e c t u a l m e n t e 77 Ahora, l a v i r i l i d a d m a s c u l i n a tiene que ser p u e s t a de r e l i e v e mediante e s a s p r o h i b i c i o n e s terrenos la CI <( d e acceso a la mujer a determinados En ello puede verse bier1 r e a l i z a n d o a l g u n a s hazañas. estrecha entre relacitirt virilidad y orgullo; s e a , una ci n e c e s i d a d d e p r e s t i g i a s u p e r i o r que pueda ser e j e r c i d o a c u a l q u i e r mujer. Por ejemplo: "la i n f i d e l i d a d , (alarde; d e g r a n p o t e n c i a s e x u a l ) , a c t i t u d m a s c u l i n a q u e l a s m u j e r e s deben a c e p t a r con d i g n i d a d y s c i m i ~ i ó n , L a mujer descansará s a b r e e l hombre, l e dar& h i j o s y serh abnegada, a g u a n t a r & i n s u l t o s y' g o l p e s pero t a m b i é n se hark defender por él "(5) , Pues b i e n , la "abnegada mujer c i e r t a s v i r t ~ i d e c , pero l l e v a d a s con t r a p r o d u c e n tes. Seria incurrir bl 1.a h a c e en tan a l a a l t o una es s u m a de que acaban por ser hombre m a c h i s t a n e c e s i t a una mujer a s i . El. tin mexicana" casoísmo iniitil porterse a a v e r i g u a r si a s i m p l e m e n t e la busca h a s t a e n c o n t r a r l a . E l h e c h o es que p a r a l o s a l r h r d e s d e v i r i l i d a d i n s a c i a b l e , m u j e r que para una necesite los exabruptos, toda.; las maltratos m u j e r iytmerisamerite p a s i v a , infidelidades, y demás i-c, actos de la ideal: tirartia, cjcimisa y resistente es n e c e s a r i a . It Hay un g r a n i n t e r c a m b i a en l a i d e o l o g í a concerniente a l a m u j e r . Doride a n t e s e r a n p e l i g r o s a s , ahora se d i c e r i q u e estárt en p e l i g r o , , j u s t i f i c a r i d o l a p r o t e c c i ó n y el c u i d a d a d e l hombre. Donde a n t e s había polucibri, s i e n d o n e c e s a r i a l a d e f e n s a corttra e l l o ahora d i c e n que e l l a s sori p u r a s y que n e c e s i t a r t ser d e f e n d i d a s a l misma t i e m p o q u e e n c u e n t r a n P O P p r i m e r a v e z tina i d e a l i z a c i ú r t s i m b b l i c a d e l a m u j e r , como una gran b e n é f i c a madre f e r t i l , a cama salvadora misericordiusa. E v e n t u a l m e n t e m i e n t r a s q u e el sistema s i m b b l . i c o ( d e l a m u j e r coma urtu 1 se concentra en una p a r t e d e l murido con el cu3.1 están t o d o s f a m i l i a r i z a d o s , l a mujer i d e a l e m e r g e como l a mejor- d e l a s c o s a s v a l mismo t i e m p o madre y v i r g e n " (4) Lo a n t e r i o r fue s e ñ a l a d o p o r P I E M , C o l e g i o d e México Ahora b i e n c l a r o est& h a l l a r l a par-eja ideal matrimonio con continMas en l a E l tradicionalista participa E l i d e a l d e l a pureza d e l a s mujeres, está en el conkexta d e ss u n cortte:.;to d e urientaciórt hacia l a movilidad a l a hiperyamia, t r a v é s de l a las m a n i p u l a c i b n en lor; mu.jeres convierte se 3.973) e n c a r e c i e n d o el v a l o r alto" matrimonios, un punto se aumenta e l c a r t c e p t o s , ya que aquf m&c, el pero c o n s e r v a 121 coito p a r a r e l a c i o n e s s e r i a s . a c t i v i d a d sexcial, en 1987. que e l buscador- C m a c h i s t a ) puqna p o r para e:.:p e r i en c i a s se:.:ua 1es ., eri e l v a l o r económico importante eis estos sufrimiento d e l d o t e (Goody un e s p o s o d e un status d e :.a mujer a tambi&ri e s t á l a ciiestióri del v a l o r místico S i n embrago, u espiritual, en v i r y i n i d a d ec; un s í m b o l o lugar su de de belleza por ejemplo e::Llusividad y porque l a de inaccesibilidad. L a v i r g e n eo una m u j e r & l i t e entre l a s mujeres, a p a r t a d a , intocable y exclusiva. g a l a d e su E l macho h a c e sus amantes y de SUI> e x h u b e r a r i t e s e x u a l i d a d , presume d e cor,quistas, su de ii-icapacidad de sometimiento. E x i g e q u e l a mujer. sea v i r g e n p o r q u e l e s m o l e s t a q u e haya "pertenecido I' a i m p l i c a el cnrict-pta d e El. hombre elige que a atroc3 'I hombres antes p e r t e n e n c i a "posecjibri l a mujer virgen una l a novia él le5 es & t i 1 mientrats i l u s o r i a a f e c t i v i d a d marginada de l a s I' ., excusa que p o r medio d e l s e x o . porque desea cuerpo y a l m a ? can todos sus m a t i z e c humanos, pertenencia, que que ella, en s e a d e -su e x c l u s i v a se l l e n a a l impurezas It hueca de se:.:uales, amante es el. refugio d l la hastía la y hogareño, es esposa la l a que c u i d a a l o s hijos y e l ente d e e x c l u s i v o "reiria d e l h o g a r " , uso s e x u a l y humano. Actualmente situación y hay dos modelos dentro de l a p u r e z a d e l a m u j e r d e b e ser p r o t e g i d a p o r 10s hombres, como del y asi aiirt es posible control e x t e r n o e s t r i c t o . triunfo del En femeriina. otro el intrinseramente modelo y puras como si amp1 i a m e r i t e conservarlas puras, secuelas p o r medio éstos l a pureza f e m e n i n a e5 mas Eri masculiric) poder porque L a s mujeres ria sori vista.; por s i mismas. p~ira5, p e r m intriri-iecamerite putericiales esta En uri t i p o hay r e l a t i v a m e n t e p o c a i d e a l i z a r i á n , general. l a s m u j e r e s no l o h a r f a r i un menos lo por que las la esencia mujeres desamparadas, la de condicián consideradas s~31-i por pero f k c i l e s , a q u i u n o t i e n d e a tener. i d e a l i z a c i ó n tanto lu como presas d e ? i g u r a s femeninas en s i m b o l i s m o s r e l i g i o s o s y casas p a r e c i d a s . bien Ahora la ambigua agresiári inhiberi su para seducirla, cadena salamerite les /I de despierta respeto; para preciada si!-! larga. den i gran t e y se:.:ualidad a r r e b a t a r l e tart ingenian virgiriidad cuanda y Y impasible, , a una ria mujer serían en agregan cuanto sino que a de virgen, capaces p e r o cuando no l a amart d e ese moda, trici.nfos. resulta aman respetarla cualidad, err e l l o s una r e a c c i h de se la.; una hazaña más a la también fidelidad nu lec; p a r e c e so E l macho e50 es agresor y d e r e c h o s d e l a mujer, p o r d e 10s es un u s u r p a d a r violenta; exhibe $8 su sexo pobre de r e a l i z a c i o n e s en el n i v e l himano, eri e 1 c u a l s u e l e ser e x t r a ñ a una mujer poco con participativa 3. sexuales. S o b r e esto tierie que la mala5 relaciones Rausseau añade: La e d u c a c i ó n d e l a mujer- tiabra d e ser o r g a n i z a d a cor1 r e l a c i b n a?. hombre. Para ser a g r - a d a b l e a c;u v i s t a , p a r a c o n q u i s t a r su. respeto y su amar, para educarlo durante su m a d u r e z r a c o n s e j a r l e y c a n s o l a r l e , hacer su v i d a a g r a d a b l e y f e l i z ; t a l e s sari lms d e b e r e s d e f a mujer en t o d a momento, y e s t o es l a que hay que enseñarle cuanda es j o v e n ” E S ) ‘I En coricfusibn podemos cuc-rita e l en tomarla furicitirt misma,sina e51 placer de coma un instrumenta la mujer que ria se see::~ialmente, que la en l a a c t i t u d cctmiin d e l o s hombres d e relación directa individual, tomar decir ellas, de p l a c e r , debiera SF deben es nirtgitn al decir, lac de mecanismo coma s i en esa cumplimiento tiene que hacerlu en f u r i c i h n d e Tic) si para necesidades de I For otra p a r t e pareceria q u e es a e l l a a l a que el p a r e c e bien e r i c u a n t a a su c e c ~ u r i d a d y p r o t e c r i b n , hart c o n f o r m a d a con ser- amas d e casa g o l p e a d a s , comportamienta del machista veces l l e g a n a g u a r d a r rechaza &stos , de ellos pera < c! su el las. hacia a mantener pareja) est.:% p o s i c i b n , una subordinada Iriclcisa prueba de pues a l g u n a s 5e dejartda s e y l i i r e l s ~ tv i r g i n i d a d como t r a t o le la de muchas la-; p o r el temor a l de amor mujer hacia artte hambre muchas de lac; veces es a p r e f i d i d a d e n t r o d e l seno f a m i l i a r . el s1 ( 1 ) I t u r r i a y a José, E. c i t a d o par Grmertdñ F i l e g r í a Juana P s i c o l o c r i a d e l o s mexicanos, p a g 1 5 . ( 2 ) CONAPO. L a educaribn d e l a s e : . : u a l i d a d humaria. s e x u a l i d a d , pág 64 Sociedad y ( 4 ) $16. U n i d a d d e d o c u m e n t a c i a n P I E M . Colegio de México, ( 5 ) i?ousseau,J. err pág t, t i t . por E v a Fiqes err A c t i t u d e s P a t r i a r c a l e s , p & q y1 Y Y I FAPIILIA Y SEXUCILIDAD La I. familia es la institución que socializa a iridividuos desde la irifaricia hasta la edad adulta e incluso vejez. Transmite con afecto y en actitudes y sexualidad. 105 la la intimidad valores, normas, pautas de comportamiento en lo que se refiere a la El individuo v a absorbiendo e interiorizando estas normas y al hacerlas suya5,aprende a comportarse y valorarse como hombre y mujer de acuerdo a las modelos que le presentan en el seno familiar. "La familia cumple funciones eri tres niveles. Las primeras pueden ser llamadas funcione% de nivel práctico, como las d e protección, ayuda, seguridad, marco básico para la subsistencia y la asistencia al individuo. El segundo nivel en que a c t h la familia puede ser catalogado como nivel simbólico. S e refiere a la familia como encuadramiento o marco de referencia y d e expresibn del grupo. El tercer nivel es aquel que se refiere a los fines reproductivos. La familia constituye, dentro de la cultura y d e las concepciones de la sociedad mexicana, el arco legitimador socialmente aceptado para la conducta reproductiva. La aprobación social tiene en la actualidad un impacto notable eri los diferentes medios sociales. Las conductas que no observan las pautas aceptadas por la sociedad recibirán la sancibn tácita u implícita que el grupa haya determinado"C 1). La domesticación de los hombres para efectuar los role5 de maridos;, padres e hijos, se lleva a cabo a partir de 1 0 5 cambios que sitf re la estructura La f ami 1 iar . madre transmite las deformaciones sociales a sus hijos distribuyendo "equitativamente " los valores eri razón al sexo al que pertenencen a l a n i ñ a l a educa p r o p i o comportamiento i m p l í c i t a mismo modo la Consecuencia e l o explicitamente, obliga a seguir círculo se c i e r r a l a nueva v í c t i m a y a l f u t u r o macho, Pero, ésto , a su semejanza, y a , l e i n c u l c a su a respetar demás al que d e l hermaria, l a madre abnegada en conforma a todo u n s i s t e m a c í c l i c o . i.cCtal ha s i d o ese r o l de l a mujer?. Para dar r e s p u e s t a a c i t a m o s a Germaine Greer que nos d i c e : "Toda espoca t i e n e que v i v i r a sabiendas de que no t i e n e más que su casa y s u ,f a m i l i a , m i e n t r a s que su casa e s l a base i d e a l p a r a que su f a t i g a d o esposo g u e r r e r o se r e t i r e , muestre sus peores modales tenga su cortversacibn menos amena, m i e n t r a s c u r a sus h e r i d a s y sis p r e p a r a cor1 r o p a l i m p i a , b a ñ o y merienda p a r a o t r a comida'' ( 2 ) Cor1 ignora base las a lo anterior conductas o cabe mencionar compor%amientos m a s c u l i n o s su e s t a b i l i d a d e i n c l u s o su i n t e g r i d a d , mayoría de las t i e n e que v e r veces en que un segundo ninguna , mujer que a f e c t a n s o b a j a n d o l a y colocando lugar de importancia. la Esto notablemente cor1 l a forma en l a que sort educados l o s hombres en e l n i i c l e o f a m i l i a r y e l que se l e o t o r g a d e n t r o de e s t e a l a mujer. 84. A é s t o CCINAPO e s c r i b e : "La f a m i l i a c u m p l e con c i e r t a s f u n c i o n e s q u e l a s o c i e d a d l e h a asignado, entre e l l a s la s o r i a l i z a c i á n . S o c i a l i z a r s i g n i f ira i n c o r p o r a r a l o s i n d i v i d u o s en l a s o c i e d a d m e d i a n t e transacciones con o t r a s personas L a e d u c a c i ó n s e x u a l , d e s d e l u e q o v a imp1 ici t a por completo en ese p r o c e s o , p u & s s i l a s o c i e d a d es q u i é n d i c t a m i n a e l p a p e l d e l v a r ó n y d e l a m u j e r , es l a f a m i l i a l a e n c a r g a d a d e r e p r o d u c i r é s t o s r o l e s en s u s miembros para q u e é s t o s iiltimos sean a c e p t a d o s a l a v e z p o r l a s o c i e d a d " ( 3 ) I Es d e c i r q u e g é n e s i s en e l p r o c e d e r d i c h a s i t u a c i ó n tiene s u t r a d i c i o n a l d e 105 p a d r e s q u e c o n s i s t í a en mantener a l o s h i j o s en e l mayor g r a d o d e i g n o r a n c i a p o s i b l e , u s a n d o con un b u e n p r e t e x t o sus r o l e s dentro d e l a f a m i l i a . E s t o era p o r e j e m p l o , padres , y desde edad v i v i e n d a lo permitían), sexo opuesto, sexuales, ni ademas q u e no muy na hablar de ellos, se r e s p o n d í a temprana dejaban de d e b í a d e verse d e s n u d o s a comodidades (si las los de la d e ver desriudor, a s u s hermanos d e l p e r m i t irseles tacar sus cjrganos a l a s p r e g u n t a s referentes a l s e x o , cor1 un " ! s i l e n c i a , s i l e n c i o ! " , d i c h o con un tono d e r e s p o n d e r a a l y o escandaloso. Los h i j o s inferían q u e e l p a d r e y l a m a d r e se comportaban eri forma indecente y que para elloci mismos, era v e r g o n z o s a , p u e s t a q u e se p r e o c u p a b a n p o r o c u l t a r 1 0 5 h e c h o s . de T a m b i é n se d a b a n c u e n t a q u e habkari s i d a sistematicamente e n g a ñ a d o s q u i é n e s se esperaban orientacit5n y entonces' h a c i a los padres,hacia enseñanza. el por l o s mismos, de Y su actitud matrimonio y hacia o p u e s t o q u e d a b a e n v e n e n a d a . Y d e b i d a entonces a l a relacion el sexo que se d a b a entre p a d r e s e h i j o s escasa e riu1a.A inClli50 e l lazo de i n t i m i d a d los tener u n l a s a d e i n t i m i d a d con incapaces de erttoricecij modo toda furicitiri en ayudar la entre Q e hijos padres a su v e z son estos consejos con resulta dificil le5 padres y 5u5 sus h i j o s , a la relacitin deja impulso sexual e:; muy poderoso y este De apoyo. cumplir de d e s p u é s d e l a etapa d e l a adolescencia i i t i l , que el entonces hijos y amistad e5 etapa y se manifiesta eri d i f e r e n t e s formas en l o s d i f e r e n t e s e s t a d i o s d e l d e s a r r o l l o . H a c i e n d o referencia a e l l a , Carlos C u a h u t é m o c nos d i c e n : "Las i d e a s s o b r e cbmo relacionarse con el s e x o o p u e s t o se forman eri l a f a m i l i a , se a p r e n d e n más p o r l a contemplacibn d e l a s o b r a s paternas q u e p o r 1 0 s consejos. C u a n d o a l g u i é r l en s u n i ñ e z presencia un b u e n modelo d e amor c o n y u g a l , a d q u i e r e u n a g r a n c o n f i a n z a err l a unión d e l a p a r e j a y a p r e n d e a v a l o r a r el s e x o como uri a c t a trascendente. Eri cambia si un niño o b s e r v a d i s c u s i o n e s o rompimientos m a r i t a l e s crece cor! l a i d e a d e q u e casarse seria un g r a v i s i m a e r r a r , menosprecia l a s r e l a c i o r i e s intimas y s a t i s f a c e su n e c e s i d a d d e amor cor1 a v e n t u r a s p a s a j e r a s " A s í mi3mo en la infancia toma ejemplo, por la forma deseo d e t o c a r y j u g a r con c i e r t a s p a r t e s d e l c u e r p o , toma la forma a pensamientos agrada a mantener la curiosidad gusta y d e c i r d e cosas referentes a l sucias"(es comienza de tomar sexuales, los padres, a formas los más sexo!. maduras, conducen a la por y conducta en l a n i ñ e z hablar En d e un de "cosas l a adolescencia debida sexual a que q u e no los les e s t o s c r e e r i e n t o n c e s q u e e l mejor camino, e s jóvenes totalmente e x t r a ñ a d o s . E l ocupados formar eri c u e r p o y mente en asuntos l a s barreras d e l a a n t i c o n c e p c i b n también p u e d e r e s u l t a r de l a s a c t i t u d e s d e l a s p a d r e s , m u c h o s d e €36. ellos no tratan ni proporcionan información acerca de la anticncepción a su5 hijos, debido a que temen que ésto legitimaría y aprobaría las relaciones premaritales a los OJOS de su5 hijos . Por otra parte la familia utiliza diversos procedimientos para educar la sexualidad, principalmente están las verbalizaciones que sori la expresión de signos y siímbolos que permiten comunicar lo se que espera actividades, de cada uno. comportamientos se:.:ualidad tienen las padres las Y :y las de es acciones, relaciones familia. En decir que las ante ocasiones la ambos mecanismos se presentan unidos y hay que recordar que los niños siguen así las palabras, los ejemplos del adulto. Por otra parte, 1 0 5 niños que n o reciben información err su casa, al respecto, la buscan clandestinamente en l a calle, con 5us amigos o en revistas esa información desde luego é5ta deforada y distorcionada, pués se basa a su vez en falsas creencias, en mitos y tabits. Esta ignorancia acompaña la confusióri que existe al pensar que hablar es siri6nimo de permitir, p o r ella muchas lo.; padres de familia temen sobre aspectos d e que sus hijos recíban veces información reproducción humana o de anticoncepcibn, pués piensan que va a influir directamente en su comportamiento. Sin embargo, algo que nos parece bastante curioso, e s el ver que el vardn recfbe una especie de permiso social para impulsas sexuales, fuera de la relación matrimanial . descargar sus 87. En l a e t a p a d e l a s e x u a l i d a d a d u l t a q u e c o m p r e n d e entre l o s veinte y l o s cuarenta años d e e d a d , los, i n d i v i d u o s que adolescencia decreciente se:.:ual responsabilidad, de en materia l o s c o m p a ñ e r o s d e su e d a d , d e b e mencionarse q u e a p a r t i r de l a adolescencia sujetos sufren una de aclarA Freud, monoyámico c i v i l i z a d o . los relaciones interpersonales e n c o m p a r a c i á n a como l o e s t á e l a d o l e s c e n t e . necesaria en l a mayoria es u n a época para las sobre la Por l o g e n e r a l e l a d u l t o joven no se h a l l a tan .presión Para concluir los eri e l tomar1 d e c i s i o n e s importantes y p a s a r i d e a l a madurez p e r s o n a l , y l a v i d a familiar. s u j e t o a la r e s u l t a ser e l p e r í o d o hombres, f u e r t e sertidumbre se:tual, para la conservacián la cuál e-, matrimonio del S u e l e ser m a s f r e c u e ' n t e err las m u j e r e s q u e ésta depende err medida gran de que lleguen v i r g e r i e c i a l matrimonio, l a s e r t i d u m b r e l a crea l a d e s f laracián, en ocasiones e l a c t o d e l a d e s f l o r a c i h n p u e d e d e s p e r t a r - u n a p r o f u n d a hostilidad en la mujer, e d u c a c i ó n f a m i l i a r a l a que d e mujeres que llegan hacia su sexual, pareja ha sido expuesta. a atacar a su m a r i d o , debido Se h a n a la d a d o casos después d e l coito, y e s t a h o s t i l i d a d p u e d e p r o l o n g a r s e a lo l a r g o d e l matrimonio, é s t o ec ocasionado p o r l a f a l t a d e informacibn familia hacia l a m u j e r , amigos mayoría sólo se por parte de la y a que o b t e n i e n d o l a información d e s d e l o s rescatan muy pocos a s p e c t o s impartantes y a que l a provienerr religiosas. sexual de ciertos tabiis culturles o influencias 88. NOTAS (1) (2) Consejo Nacional d e l a Población. Familia Greer Germairie Y sexualidad. pag 28 citado por Alegria llrmanda Juana , Psicolopia d e l o s mexicanos p y , 1 5 7 . ( 3 ) CONAPO, (4) Op. C i t . pay 73. Cctauhtémoc Sanchez C a r l o s . La juventud en é x t a s i s , pag 69. SEXO RELIGI0N.Y D e b i d o a q u e l a r e l i g i b n e6 retomada como u n a i n s t i t u c i ó n q u e control ejerce sobre producto social abstracto a l individuos los su l u g a r y su f u r i c i b n s o b r e el interés 1. A que se i n t e g r a . La a y u d a n a mantener e l d o m i n i o f i n a l i d a d e s de los i n d i v i d u o s las u ri principalmente no p u e d e n c o m p r e n d e r s e , en margen de l a cultura t o t a l en re1 i g i b n tiene c u a t r o f u n c i o n e s q u e y es y pertenecientes a un g r u p o , privado: través sus de ofrece u n a e x p l i c a c i b n y sistemas creencias de justificación de sobrenaturales l a s f i n a l i d a d e s que se establecen en e l g r u p o . 2. P r o v e e a traves d e r i t u a l e s c o l e c t i v o s l o s m e d i o s para u n a renovacibn constante d e l o s sentimientos c o m u n e s . 3. E s t a b l e c e a t r a v é s d e sue, o b j e t o s s a g r a d o s , u n a referencia cia concreta personas 4. para los v a l o r e s que comparten y punto c l a v e para toda las l o s mismus valores. P r o v e e una f u e n t e i l i m i t a d a castigos un e i n s u p e r a b l e d e recompensas y d e a c u e r d o a l a c o n d u c t a que se mantiene. C a b e a c l a r a r q u e no todas l a s r e l i g i o n e s , r e a l i z a n e s t o s cuatro p u n t o s d e l a m i s m a manera y con l a misma i n t e n s i d a d mientras profesan responder1 a necesidades típicas de los , pero e x i s t e n grupas que las 90. Por 10 que 5e r e f i e r e comportamientos principalmente mayor a t r a v é s de de aquellos tracendencia para , a l a sexualidad l a religióri sanciona l a s a c r a l i z a c i ó n de a l g u r i o s de e l l o s , que l a suelen tener comunidad, en u n momento como e l matrimonio, dado el n a c i m i e r i t o y l a muerte. A l r e s p e c t o d e l m a t r i m o n i o Carlos Cuauhtémos Sanchez menciorió: " L a s personas que s e casan p o r l a i g l e s i a , l o hacen pensando en que ce comprometen a n t e lo m a 5 grande y st\premu que c u a l q u i e r ser humano D i o s , él da una f u e r z a m o t i v a d o r a de a m a r , paz, h o n e s t i d a d v e r d a d esperanza" I 1 l . P o r o t r o lado comportamiento l o s castigos y están recompensas estrechamente ligadas P o r 10 que no se sabe l a s consecuencias l a personal, conducta o f r e c e respuestas a dando por' otra para e l a lo precisas parte interroqantes d i f í c i l e s , buen y sobre mal natural. que s e g u i r á n a una s e g u r i d a d y p o r que SU porque iriflujo p a r e c e t r a c e n d e r más a l l á d e e s t e mundo. La religión permite e l dentro d e l matrimonio el fin de religiones la ni de l a s e x u a l i d a d solamente en donde l a u n i ó n c o r p o r a l es p e r m i t i d a cori procreacibn, es ejercicio percibido esta de l a r e l a c i o n con e l c o n t e x t o c u l t u r a l ria es misma geri9rico manera, y e l ético. para hay todas las siempre una 91. Sobre esto Carlos Cuauhtémoc S á n c h e n a ñ a d e : " E l s e x o e s a l g o q u e d i o s 1.e d a a l o s h ombre s . U n regalo para c o m p a r t i r con su p a r e j a , en d e f i n i t i v a un REGCSLO DE BODAS ' I . ( 2 ) Uri e j e m p l o d e e l l o es l o q u e se r e a l i z a d e n t r o d e l a r e l i g i ó n católica la encontrarle de una la mujer que narra, cual dios realizó casta,etc t e r ~ t a t i v a s para . D e s p u é s d e e s t a elección c o m p a ñ e r a i d e a l a AdArt pura? tres nuevamente se e l i j a una mujer que c o n t e n q a e s t a s c a r a c t e r í s t i c a s pero eri este caso p a r a ser l a m a d r e de dios.Esta m u j e r d e b í a siser v i r g e n , si María no h u b i e s e s i d o v i r g e r i , c - 1 l i n a j e d e d i o s h u b i e r a q u e d a d o en e n t r e d i c h o . entre 10s d o s t i p o s d e momerito c u a n d o se h a c e u n a d i s t i n c i ó n mujeres que con asociada buenas,, pero sexualidad madre, la Le! existir maternidad,la también existen imagen de pureza, es mujeres que la decir son virgen con María las es mujeres asociadas con la i n c o n t r o l a d a y están o d e l o q u e s i g n i f i c a , u n a b u e n a sori c a t a l o g a d a s como m u j e i - e s malas. A partir contra pueden Es en este de la d e este momerito ei; c u a n d o l a r e l i g i ó n se declara en expresión de la s e x u a l i d a d , pues e s c r i t o s d e San A y u s t í n y Santo T a m a s d e A q u i n o , i n c l u s o en se m e r i c i o n a que l o a a c t o s s e x u a l e s q u e no estc3ri d e s t i n a d o s a l a procreacibn contrarios a naturaleza, la iricluso Sari Pablo los menciona , son que el matrimonio d e b e s e r considerado s o l a m e r i t e como u n d e s a h o g o , más o menos legitimo, y que la m a r i d o y m u j e r , es p e c a d o expresión de la sexualidad aim entre s i n o esta d i r i g i d o a l a procreación. 92. E5t05 fascículos en mencionados d í a s tienen u n a v i g e n t e i m p o r t a n c i a , la se de ello ert aíin biblia nuestros vale l a i g l e s i a p a r a resal.tar l o i n s a n o , l o descente y l o q u e no l o es. Inclucio se 1 l e g a a mencionar q u e l o s c i u d a d a n o s decentes c o p u l a r ! por amor, p a r la felicidad sexualidad dentro no rjurede pero del Al matrimortio lo m i s m o respecto d e q u e refigitin cátolica con e l 5i bablico el hijos, son estos por aceptados aspecto de aspectos la de la religión, q u e 5e c o p u l e por el satisfacción. l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s sort despues Carlos C u a u h t é m o s S a n c h e z libro tener para h e c h o de obtener simple la marital, del quién Cantar de matrimomio retoma uno d e p e r m i t i d a s en por es confirmado 105 versiciiloc~ d e l l a s Cantares en d o n d e se menciona l o g u i en te : Los r e c i e r r casados e s t a r 1 en su noche d e b o d a s . Verás como e l varhrt b e s a a su esposa en e l r a s t r o , l a a d m i r a s e m i d e s n u d a , c u b i e r t a p o r r o p a interior t r a n s p a r a n t e , d e s c u b r e el v e l o y v a a d m i r a n d o s u s m e j i l l a s , su b o c a , b a j a n d o cor1 d u l c e s susurros a l o l a r g o d e su c u e l l o , d e s u s s e n o s , h a s t a l l e g a r a l monte d e v e n u s , y e s t a n d o a h í , saborea 5us amores más g u s t o s q u e e l v i n o , q u e l o s perfumes y q u e t o d o s l o s bálsamos d e l m u n d o ( . . . ) . La i n v i t a d e s p u é s a e l l a a e x p l o r a r s u s z o n a 5 er6gena5, a a c a r i c i a r l o d e s d e ''la c u e v a d e l o s l e O n e 5 " h a s t a " l o a montes d e 1 0 5 l e o p a r d o s " , y e l l a l o hace con sus l a b i o s c á l i d o s , a n s i o s o s , d e s t i l a n d o m i e l , y no p a r a s i r t o c u a n d o l a l e n g u a iie l l e n a d e l e c h e ( . . . ) . E l admira,, la VIRGINIDAD d e su c o m p a ñ e r a , esa f u e n t e s e l l a d a pero h u m e d a , l u b r i c a d a d e c o r r i e n t e s v i v a s y 5 e l l a l e t i e n d e l o a b r a z o s y 5e entrega totalmente, d e s e o s a d e q u e su a m a d o entre ert su c u e r p o , a l momento q u e l a voz d e D i o s l e 5 d i c e : " d i s f r u t e r t a m i g o s q u e r i d o s , , e m b r i a n q u e n s e d e placer". ( Crif 4 . 1 - 1 6 ). 13) Por otr-a p a r t e l a i g l e s i a morales- religiosos para SE vale d e una i n f i n i d a d d e aspectos obtener I n c l u s o menciona q u e se p e r m i t e obediencia l a e:.:presiórt de de 105 fieles. l a s e x u a l i d a d en e l m a t r i m o n i o , p o r q u e se cree q u e u n a ves q u e un h o m b r e y u n a m u j e r 93. están más a m p l i o hart u n i d o s su comunicación legalmente dado que e s t o m e j o r a r á sit y casos eri que é s t a sexual relación. no sucede, teridrA un c r i t e r i a Pero sir1 embargo, s i n o todo lo contrario se la m u j e r d e t e s t a a l marido despues de que é s t e l a ha tocado. Aunque e s frecuente que s e h a b l a e s d i f i c i l sitiiacióri eri la colaboración, auna sola obligadas pues de que ya que no de l a relación" de l a frecuentemente l a colocadas por l a c o n t inciamente son descriminadas que seguir "mejoría de l l e v a r a cabo ,porque sori función, a que e s t a es el iglesia desempeñar la lec; serían castigadas y y rechazadas su reducidas maternidad,y los modelos m o r a l e s que e l a b o r a n seguirlos impide sori para e l l a s , por quiénes fueron elaboradas. Por o t r a p a r t e se menciona que l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s f u e r a d e l m a t r i m o n i o estaban p r o h i b i d a s , p e r o se las les condenaba si llegaba a tener l a mujer era ria e r a s i urr hombre l a s t e n í a de o t r o , condenada como inmoral pero a e no l a m u j e r si impura. E l sexo entonces es aceptado d e n t r o d e l m a t r i m o n i o con u n s i n f i n de I limitaciones, pero f u e r a de é l , es totalmente prohibido, para las I mujeres y mal v i s t o según sea e l caso en l o s hombres" Sobre Chef i e l d la restricción retoma lo de mencionada las por relaciones e l I sexuales arzobispo de Michael Canterbury quién d i j o l o s i g u i e n t e : En 1966 e l a r z o b i s p o de C a n t e r b u r y a f i r m ó : Creemos que l a i g l e s i a c r i s t i a n a debe d e c i r francamente que e l c o i t o , f u e r a d e l m a t r i m o n i o no r e p r e s e n t a amor d e l a m e j o r c a l i d a d , por lo t a n t o e s incorrecto" (4) I I I I 94. , Sin ejercicio de embargo, la religióri la sexualidad no e s io ¿mico sino femenina que que limita existen el otros f a c t o r e s q u e a u n a d o s a é s t a se e n c a r g a n d e mantener d e n t r o d e un margen a l o s i n d i v i d u o s , l l a m á n d o l e s c i u d a d a n o s d e c e n t e s , otro d e é s t o s f a c t o r e s es l a moral, cuya p a p e l como un p a p e l r e s t r i n g e n t e d e l a s e x u a l i d a d se mostrará eri el a p a r t a d o s i q u i e n t e . NOTAS 11 C u a u h t é m o c S A r i c h e r , C a r l o s . (2) C i t . (3) ibid. (4) J u v e n t u d eri E x t á í i s p á g 132. I b i d pág 1 4 6 phq.138 Shefield, Michael. sociedad contémporanea e n " Pati-ones de conducta sexual S e x u a t i d a d Humana pág. 1 1 8 en la ( O. U. Hd!.me.a J l r . ) , L 95. MORAL SEXUAL. Esta manipulada visto que vivimos dentro d e una sociedad totalmente por cuestiones comportamiento sexual, o morales irif luye que también restringerr en nuestra nuestro actitudes hacia las relaciones 5e:.:uaies y como se hable sobre ellas. Las prejuicios prohibitivos re1ac i 6n tort que especialmente a la sexualidad femeriiria, privan eri nuestro ambiente sori innumerables y tart perfectamente bien mane jadas, se han convertido en un verdadero código moral que controla la coriducta sexual de la mujerl El culto a la virginidad po'r ejemplo es una de las 'I muletas" más usadas a ese fin; todavía hay muchos ( y esto sobre todo sucede en provincia) a quiénes virginidad, puesto que perdido su virginidad mujeres 'I se les ha llegado a ya no vale riada". abstinentes pueden valores interesa eri gran pensar De que ahí tratar de resolver el medida la que la que ha algunas disloque d e y evitar también e l peligro de embarazo implicado en el coito., P e r o err la medida eri que esto se hace se sacrifica el valor. de la virginidad, por. lo mencis, en su sentido tradicional de inexperirnentada y además intncada. Por otro lado tenemos que tanto "adulterio" como "fornicacibri"sor1 palabras que implicart una condenación moral tan grande que en tanto se le5 usa resulta dificil pensar claramente. 96. otras p a l a b r a s , Hay q u i e re n Ambos nuestra corromper "ga1anteo"o d e "amor", de tipos usadas por l o s escritores lacivos que moral : t a l e s desligadi:, p a l a b r a s están escritores hablarán de d e l o s frias v i n c u l a s " l e g a l e s " . d e s t i n a d o s a despertar p r e j u i c i o s I morales. Así entonces, i n s u l s a s t a n t o como d e "fornicacibn" Esto e5 o una tenemos If 'I que emplear neutrales palabras e relaciones s e x u a l e s e x t r a m a r i t a l e s " eri l u g a r copulacióri". influencia ( a u n q u e no pareciera m u j e r e s cor1 respecto a su v i r g i n i d a d y a q u e ser) para las p o r estos m e d i o s e s p o s i b l e mantener a l a m u c h a c h a en l a ignorancia h a s t a l a r i o c h e d e l a boda , en que l o s h e c h o s l a impresionarán tar1 d e s a g r a d a b l e m e n t e como p a r a p r o d u c i r l e r e p u g n a n c i a y í o i n g e n u i d a d h a c i a e l sexo, que t o d o moralista i n t e g r o considera d e s e a b l e en l a mujer. En este s e n t i d o P e r l m a r i D., Cozby, D.C. citan a Mosher, que dice: "Uri concepto muy l i g a d o a ].as emociones n e g a t i v a s acerca d e l s e x o es e l sentimiento d e c u l p a s e x u a l . S e r e f i e r e a l g r a d o en q u e u n a persona se 5iente c u l p a b l e p o r v i o l a r estandares d e c o n d u c t a s e x u a l (Mosher, 1979) d a d o q u e a l parecer hay c i e r t a consistencia en l a forma en q u e l a g e n t e se s i e n t e c u l p a b l e d e l a s i t u a c i b n se:.:ual hacia o t r o l a c u l p a s e x u a l se considera como una v a r i a n t e d e l a p e r s o n a l i d a d , m6s q u e como u n a r e s p u e s t a temporal a u n a (11 situacitx-~sexual p a r t i c u l a r . I' 97. Con los muchachos e l se puede e s p e r a r p u e s t o que no quién piensa, i n s t i n t i v o en 5in ignoran S i n embargo, instintiva más la que s e mantenga en una i g n o r a n c i a que el comportamiento de aquí probablemente que e l ese no sexual novia y hecho l a novia se y es vean que n a s o t r o s pensamos a la se:.:ual i d a d absolutamente que surge que los ria e s en necesidad buscan sir1 experiencia, donde de esa se manipulan alguien cilienaciíJri decenvurlven, la con 5ii instintivo que se donde informacibn a cierta qctiéri sexualidad, s e s i e n t e n abrumados de comportamiento s e x u a l trata biológica ese deseo de complementar l a novia por como una individuos esa necesidad, bier1 se sociedad roles ya novio y vergiknza, que , ert satisfacer y si el de s o l u c i o n a r , p o r l a vergCtertza y l a incomodidad. abrumados , además, 105 s e r e s humanos experiencia, edad difícil a l l á de IQS d i e c i o c h a Q d i e c i n u e v e años como máximo. completa más Hay problema es m & s da existen sexual, CI no, dentro ya sino de la normas haciendo de y los i n d i v i d u o s seres i g n o r a n t e s ert c i i a n t o a l tema. Es por eso que las mujeres edticadac, convencionalmente menudo c i e r t o o r g u l l o en l a f r i a l d a d ; ponen mantienen gran r e s e r v a a y se muestran r e c i a s a o t o r g a r con f a c i l i d a d l a i n t i m i d a d f i s i c a . Es p r o b a b l e que ria s e ha de e s p e r a r Lin amante h c i b i l pueda vencer esa t i m i d e r , que las veriza señales de v i r t u d femenina. que l a s respeta y pero admira como 98. También hay experiencia castidad,se que sexual ha que considerar impuesto una reacción mujer que importante considerado ha y uria no tenido ha preservar su matizada de miedo, negativa q u e c o n d u c e p o r r e g l a general a l a t i m i d e z , a l mismo t i e m p o q u e l a e inconsciente envidia la instintiva llecja desaprobar a a las g e n t e s normales y a q u e r e r c a s t i g a r a a q u e l l o s q u e han g o z a d o l o que ella mujeres, existe, que perdiá. timidez La i n t e l e c t u a l de se d e b e p r i n c i p a l m e n t e a les el impone extramaritales al miedo efectuadas por restriccibn la sexo. la la la curiosidad de que ya relaciones las mujer son mal tanta eri vistas todos por los i n d i v i d u o . Puede decirse fundamentales principios crítica. sexual en e l un de que conjunto t ienderi ordenamienta del cierto, por Es flexibilidad lícitos materia en conservadores trata q u e se una moral que individuos acatar 105 de occidente, sin se permite comportamien%o. Hay escapes (la prostitución, de a q u e son cierta estimados p o r e,jemplo). Es n o t a b l e que h a y una moral para l o s varones y o t r a para las mujeres. L a moral d e l varón e s m & s d e s a p r o b a d a s en l a m u j e r . en m u j e r e s " E s t a e x p r e s a d a en ? a terminante d i v i s i ó n b u e n a % " y m u j e r e s "malas". m A s se a p r o x i m a n "ideal f l e x i b l e y t o l e r a a c t o s q u e sori humario" m u j e r e s malas a l a madre, no contaminado 501-1l a s Las b u e n a s son a q u e l l a s q u e q u e p o r l o demás, por la es c o n s i d e r a d a l u j u r i a y el erotismo. q u e sirven a l a recreación s e x u a l , son a d e c u a d a s como compañeras p e r m a n e n t e s (matrimoniales). UTI Las pero rto A esto Juana Armenda nos d i c e : "Los p r o s t i b u l o s sori l u g a r e s e s p e c i a l e s en dande t o d o s los jbvenes (desde la pubertad) adultos y ancianos eje.rceri íu sexualidad a discreción; a l l í encuentran a s u servicio para todos los g u s t o s y n e c e s i d a d e s , a l l i pueden e x p l a y a r s u s p a s i o n e s , allí encuentrari acogida a sits compleJos; los p r o s t í b u l o s sori l u g a r e s d e desahogo sexual y psicoltqico, pero fuera d e ellos l o s hombres c o n t i n ú a n encantrando s@rvicio se:<ual feomenino, e i l o s e s t A n f a c u l t a d o s p a r a h a c e r uso d e t o d a s l a s mujeres." ( 2 ) , , , I t f Es a s i tratan como l o s v a r o n e s 3 v a l o r i z a n d o a l a s mujeres v i r g e r i e s , de buscar comportamiento posible mismos los evaluacibri, sexual, virgenes como eri cornpageras. varones la estar1 existencia entonces argumentar riiimero d e tales a que de dichos A m u jeres varones ésta por su virgeries. Es disminuyen el reduciendo, distintos d e aquel grupos de pesar del dentro cual pretender1 c a s a r s e . Alqo que debemos que existen i m p o r t a n t e es hombres c a s a r s e sin casarse, considerar igualdad r e l a j a m i e n t o d e l a s normas como d e h e c h o ocurre- y entre la desde vean demanda d e un y hombres que i m p i d e n a los m u jerei, quedan mujeres tradicionales sexuales, l o mismo debe factor un exige p r e n u p c i a l e s .- c o n c e d e r c e l e a l a s mujeres. l o s p a i s e s donde haya mujeres, t o d a s l a s que por n e c e s i d a d a r i t m é t i c a queden s o l t e r a s se que manera m i e n t r a s muchas Es e v i d e n t e una i n j u s t i c i a que en exceso d e alguna motivos e c o r i b m i c o s tempranamente, la de comienzo t o t a l m e n t e de s i n e x p e r i e n c i a s e x u a l . igualdad no también a l a moral s e x u a l . sólo entre hombres y a las C l a r o e5 mujeres se r e f i e r e cuestiones políticas, sino 102. q u e se maneja socialmente, por cultura, los masiva, e t c . Mencionados tabÚs,la forma e n t r e l a z a d a , se la gente Esas jóvenes ser escuelas, las ejempla familia, a a l g u n a s i n s t i t u c i o n e s ya e s t a b l e c i d a s p o r medio d e como p o r si s o l a , s i n o ric) es t r a n s m i t i d a S i n e m b a r g o , é s t a moral los y éstos medios d e "educar" encargan en moralmente . de los partiertdo desde el punto d e vista f í s i c o y biolágico del humano, dejando en un a cuales lo sexual y (independientemente d e l gérieroj i n s t i t u c i o n e s se comunicacibn de anteriormente, ya iglesia, la la dedican segundo la formacibri plana el sexual manejo del factor emotivo, q u e creemos d e b e r í a ser. un f a c t o r p r i m o r d i a l p a r a i n i c i a r la educacibn sucede cori sexual. los seres Por e l l o , humanos ria podemos cuandc, nosotros mencionar q u e mezclan sus necesidades d e s e o s s e x u a l e s con e l a f e c t o y cori e l t a r t d e s e a d o amor. NOTñS (1) P e r l m a n D. C o r b y D.C. " S e x u a l i d a d h u m a n a " , S o c i a l , p a g . LA. Psicología .-I"- ( 2 ) Flrmerida, Juana, P s i c o l o o í a d e los m e x i c a n o , p á g 14. ( 3 ) R u 5 s e l l E e r t r a n d . Matrimonio Y moral, p á g . . 222 ( 4 ) P o f f e n b e r g e r Thomas."Comportamiento premarital s e x u a l " en Familia Y l a r e v o l u c i ó n s e x u a l , p á g , 1 1 6 . y i XVI i 1 I . 1 EL CIMOR Y LAS RELACIONES INTIMAS amor El es sabemos embargo emociones, etéreo, algo que existeg a actitudes,etc. Que sin forma través nos de hacen n i olor, una serie en creer que pero sin de acciones, él y querer e x p e r i m e n t a r l o y tenerlo j u n t o a n o s o t r o s . E l amor e s coma u n a o b r a d e a r t e , p e r a es i n d u d a b l e q u e para formarla se tienen q u e p r b d u c i r u n a s e r i e d e procesos. A l respecto José O r t e g a menciona: "No h a y amor sin i n s t i n t o s e x u a i , e l amor se v a l e d e é s t e , l o usa como u n a f u e r z a b r u t a , como e l b e r g a n t i n usa e l v i e n t o " ( 1 ) Con respecto a l a m e n c i o r i a d o p o r S t e n d h a l podemos a r g u m e n t a r q u e a p e s a r d e q u e eri l a a c t u a l i d a d e l h o m b r e e s t a c o n d i c i o n a d o d e t a l manera q u e c o n s i d e r a a l s e x o coma u n a cosa y e l amor como o t r a cosa diferente deseabilidad relación apoyado quién de sexual por lo existe que sin ambos íntima embargo vayan totalmente que a ñ a d e Perlain P, frecuentemente u n i d o s . (para satisfactoria) Cosby poder Lo a l citar a una tener gran una anterior es (Hant 1974) afirmó: " L a mayoría d e l a g e n t e d e n u e s t r a c u l t u r a cree q u e e l amor es u n r e q u i s i t o p r e v i o para e l compromiso e l c u a l e s t a u n i d o a l compromiso d e l matrimonio, q u e dos personas d e b e n e s t a r enamoradas a n t es d e e f E? c t uar re 1 a c i o rt es se:.: cia 1 es 'I ( 2 Cart respecto a l matrimoriici e x i s t e u n a gran dicotomla p u e s e x i s t e antagoni5mo e i n h i b i c i ó n con r e s p e c t o a l amor, moral , 104. resultado mientras vez tal ellas con tratan hombres sexuales jóvenes s o l t e r a s tratan la5 casarse ideales de de sin haber llevar a diferentes. de tenido inducir a relaciones las m u j e r e s a a Debido los h o m b r e s a sexuales r e a l i z a r el l o s h o m b r e s logran mujer, creemos amada, comprendida, hace que esta b i e n ? que para c o i t o antes . a l c a n z a r su meta, y s e d u c e n a u n a que valorada, Ahora autoestima pensar haga que sentirse que lo que no e s t a siendo si es d e s c u b i e r t a . , b i e n c u n d o l a mujer e x p e r i m e n t a con sct s e x u a l i d a d de la joven s u e l o y su r e p u t a c i Ó n SLI a u t o e s t i m a soltera e d u c a d a s más disminuirá hacia familiar, debido a sus valores que a l creenclac;, l o emotivo, a disminuye se v a n la añ ante l o s demás m u c h a c h o s se h e c h a a p e r d e r . v a l o r e s morales, seno le se necesita acceda, q u e no corre p e l i g r o a l g u r t o r i a d i e l e r e p r o c h a r a su c o n d u c t a del mujer la q u e su c o m p a ñ e r o de cama ec; a g r a d a b l e , c o n s i d e r a d o y q u e obligada, inculcan los y d e l matrimonio. E x i s t e n metas m a s c u l i n a s y f e m e n i r i a s d i s t i n t a s Cuando que través todo de fa sexo femenino prejuicios e s t o 5e además se de lleva a c a b o religibri y a le ser dentro través de la cultura. Lo a n t e r i o r l i m i t a el amor romántico marital perdona e5 ejercicio sexual e l itnico m e d i o en su a c t i v i d a d s e x u a l , de las mujeres, el a l a m u j e r d e o t r a forma se le condena si y el se l e accede a una r e l a c i ó n sexual premarital y de haber actuado en forma i n c o r r e c t a . l a m u j e r asume l a idea / Sobre e s t o José Ortega argumenta: I' La m u j e r es m e j o r s u j e t o h i p n ó t i c o que e l hombre y es también más d ó c i l a u n a u t é n t i c o enamoramiento que e l varbri y c u a l q u i e r a que sean l a s causas para e x p l i c a r e s t á propensión no es dudoso que irtf litye sobre manera la diferente estructura intencional de las almas eri ambos sexos. En igualdad de condiciones l a p s i q u e femenina e s t á mas c e r c a de u n p o s i b l e a n g u s t i a m i e n t o de l a masculina; p o r l a s e n c i l l a razón de que l a m u j e r t i e r i e un alma más c o n c é n t r i c a , ma5 r e u n i d a c o n s i g o misma, más e l á s t i c a " ( 3 ) For o t r a parte, y l a s mujeres y 105 hombres s i t e l e n f o r m a r p a r e j a l l e v a r una r e l a c i b r i debemos recordar diferentes, equivocado que llamada r i ~ i v i a z g o , ,l a c i t á l cada provocarido o destructivo, uno con de esto para los sexos una detectar t r a t a n de mantener suelen relación este tipo tener metas de noviazgo de noviazgos deben tomarse en cuenta l o que argumenta C a r l o s Cuauhtémoc Sánchez " E l n o v i a z g o d e s t r u c t i v o e s t á basado err t r e s c a r a c t e r í s t i c a s a ) cuando una r e l a c i ó n de n o v i a z g o e s t a basa en a t r i b u t o s f í s i c o s , debe pensarse que e l f í s i c a ria d u r a r a p a r a t o d a l a v i d a , deben p r e g u n t a r s e ambos miembros de :La p a r e j a , ¿De que e s t a enamorado r e a l m e n t e ( d e l a f r u t a o de cásc:ara). b ) l a segunda c a r a c t e r í s t i c a v ierie acompañada de una grain i m p a c i e n c i a 5e:tual. Se t i e n e n c o n s t a r i t e s deseos de besar, abrazar, s e n t i r l a c e r c a n í a de ese cuerpo c á l i d o . Ese acercamienta i n e v i t a b l e p r o v o c a r á avanzar en forma v e l o z a l a r e l a c i b n s e x u a l y aunque e l sexo no e s malo, como tampoco 10 eel l a a t r a c c i ó r r f í s i c a e l n o v i a z g o basado err e l l o s se terminará err cuanto se s a t i s f a g a e l cuerpo y c ) l a tercera característica es e l ecceso de c e l o s y bcisqueda de c o n t r o l , e l amor no r e q u i e r e c o n t r o l , ria a s f i x i a no q u i t a l a l i b e r t a d . " ( 4 ) Con base a lo a n t e r i o r podernos argumentar entonces que e l amor no l l e v a p r i s a , que se basa eri e l c o n o c i m i e n t o de l a o t r a persona y en l a a c e p t a c i ó n de sus v i r t u d e s y d e f e c t o s . O como l o mencioria Perlmari,P Cozby a l d e f i n i r el amor como I Un grado a l c u a l l a conducta s e x u a l de una persona e s t 6 m o t i v a d a POTl a necesidad de r e c i b i r y c o m p a r t i r a f e c t o e i n t i m i d a d tori o t r a p e r s o n a ) " ( 5 ) i 06. D e b i d o a ésto es que g r a n p a r t e d e l a s p a r e j a s t r a t a n a d i a r i o de encontrar y saber que es e l amor, C a r l o s Cuauhtémoc Sárichez m e n c i o n a q u e p a r a p o d e r conocer e l amor es necesario conocer como I esta formado y s o b r e esto a r g u m e n t o l o s i g u i e n t e : Los tres p i l a r e s d e l amor sori: P r i m e r o I n t i m i d a d E m o c i o n a l , se da h i c a m e r i t e m e d i a n t e l a c o m u n i c a c i ó n p r o f u n d a , al c o m p a r t i r sir1 a r r e g l o s ni selecciones t o d o s l o s sentimientos, a l h a b l a r con e l c o r a z b n , a l e x t e r i o r i z a r dudas, temores, a m b i c i o n e s , sueños, preocupaciones a l e g r í a s , penas a l corifensar los y e r r o s d e l p r e s e n t e y d e l p a s a d o a l d e s c u b r i r a n t e l a p e r s o n a amada e l l a d o o c c i l t o ( y d e s c o n o c i d a p a r a otr*os) d e n u e s t r o ser. La i n t i m i d a d emocional e confianza a b s o l u t a , c o m p l i c i d a d i n t e g r a c i ó n ( . )Sin verdadera i nt i m i dad, p 1a t i c a n d o íiri i camerite sobre asuri tos s u p e r f i c i a l e s ( l o s niños,el t r a b a j o , l a s p r o b l e m a s d e l a casa, l a economia .Por o c u p a r s e d e l o e v i d e n t e o l v i d a n l o f u n d a m e n t a l . Su r e l a c i b n d e p a r e j a se d e s v a n e c e . Segundo A f i n i d a d I n t e l e c t u a l ; l a s p e r s o n a s e s t á n hechas también d e i d e a s p a r a n u t r i r s e con l o s p e n s a m i e n t o s d e o t r o . S e r e q u i e r e d e correspondencia i n t e l e c t u a l , capaz d e p e r m i t i r puntos d e v i s t a complementarios. Las personas pueden tener la capacidad de c o m u n i c a r s e intimamente, p e r o sirio p o s e e n una forma s i m i l a r d e raciocinio respecto a los conceptos fundamentales como el trabajo,los valores, l a r e l i g i h n , e l sexo, l a e d u c a c i ó n d e l o s h i j o s , e l tiempo l i b r e , l a organizacibn familiar,etc. S i no se men t a 1m e n t e d u r a 11' te 1a con v i v e n c i a term i n a ran en r i q u e c e ri e s c l u y e n d o s e e l uno a l o t r o d e g r a n p a r t e d e sus a c t i v i d a d e s . L a p a r e j a con a f i r i i d a d i n t e l e c t u a l tienen muchas c o s a s q u e c o m p a r t i r . E l tercer p i l a r d e l amor es l a A t r a c c i b r i q u í m i c a , e s t a l e s p e r m i t e ver mas a l l h d e l o v i s i b l e y a r d e r con l a b e l l e z a que sbla e l l o s detectari. cuando hay ese t i p o d e h e c h i z o , a las p e r s o n a s ria les i m p o r t a l o q u e l o s demás p i e n s e n r e s p e c t a a l f i s i c o d e su p a r e j a . Se sienterr a g u s t o j u n t o s , p o r que se a t r a e n se besari y se t o c a n COI-I gran e s p o n t A n e i d a d , cor1 r e a lmert te v e r d a d e r a p a s i á n . Hay esa m a g i a que l o s i m p u l s a a e s t a r c e r c a , a g r a d o mhtuo p o r e l e s t i l o , l a v o z , l a s a c c i o n e s , l a l e g i t i m i d a d , l a forma e s p e c i a l y í i r i i c a d e ser d e l otro. No se p u e d e e v i t a r esa gran i d e n t i f i c a c i b n s e x u a l qL\e se da s i m p l e m e n t e sin que se p l a n e e " 16 " éste .. 107. Para final izar agregaremos r e a l m e n t e t e n e r e l amor y l a s emociones, no ésta de respecta al diferenciarlo "ESTAR" SINO que de para poder lograr l o s m a t i c e s fa150S de que nos pueden hacer c r e e r que l o hemos encontrado, más analizar y amor lo obra mencionado hecharle mantenemos cort n u e s t r a p a r e j a , O r t e g a ert su entonces un así por vistazo a Carlos la como r e t o m a r anteriormente c i t a d a Cuauhtémoc relacibrt que l o que d i c e Yosé (EL AMOR NO ES SIMPLEMENTE ACTUAR H A C I A LO AMADO). NOTCIS ( 1 ) Ortega , José. E l amar en Steridhal ( 2 ) C o s b y P,Perlam. ( 3 ) Ortega , José Psicolouia Social "Atracción Interpersonal" . El amor en S t e n d h a l ( 4 ) Cuauht&moc Sánchez C a r l o s . ( 5 ) C o s b y P, Perlam. Juventud en Extacjis. Psicolopia Social "Atraccion Interpersonal" ( 6 ) Cuauht&moc Sánchez C a r l o s . Juventud ert E x t á r j i ~ j . 4 ! 108. ENAMORMIENTO Comenzaremos p o r dar d e f i r i i i - que es e l enamoramiento.La t e o r í a de la alma cristalización como decir (es nos l o muestra un como una angostamienta) parcializacibn de nuestra vida d e c o c i e n c i a . enamoramienta se es imperactividad del menos, y mas rio y una relativa Bajo e l dominio del que en la existencia habitual. E x i s t e ert de él SF- evolucibn torna a l enamoramiento un misticismo pues a través anhela encontrar de José Ortega la que Gasset la pareja ideal é s t o se bu5ca en l a se denomina enamoramiento . respecta Al dice: Cuando l a s personas hari encontrada a su pareja y e l otro "uriibn" transfusibn en l a corresponde fjobreviene un período d e que cada cual traslada. a1 o t r o l a s r a í c e s d e su ser y vive, piensa, desea, a c t l a y a no desde si mismo s i n o desde e l o t r o " ( 1 ) . 'I Manejado con s u t i l e z a l a a n t e r i o r p u e d e d e c i r s e entonces q u e toda el que 5e enamorar tanto e l enamora listo es que quiere como t a n t o , el enamorarse joven y el , todos viejo. se Lo q u e varía e s e l comienzo del enamoramiento. En l a biisqueda del s e r amada puede l l e g a r a confundirse l o que se siente par la pareja , provocandose con esto pareja inequívocas, s o b r e e s t o s errores de noviazgo relaciones Carlos de Cuau h t é m o c S h n c h e z me n c i o ri a "Pocos fenómenos sori tan u s u a l e s eri l a m o c e d a d como en l o s e s p e j i s m o s cuando se IDEALIZA eri este p r i m e r error 5e v e a l p r i r i c i p e o a l a princesa d e 1 0 s sueños encarnado en esa p e r s o n a , pero s o l o se t r a t a d e u n a creac:iórt, se l e a t r i b u y e n c u a l i d a d e s y virtudes q u e p o r l o general e s t a muy l e j o s d e tener, se q u i e r e sea como l o i m a g i n a d o . E l amor i d e a l d e s t r u y e e l c o r a z ó n ( . . . ) E l segundo error es la PREMURA PASIONAL En los noviazgos s u p e r f i c i a l e s d o n d e no h a y i d e a l i z a c i ó n pero s i u n a gran u r g e n c i a d e ser q u e r i d o y a d m i r a d o . L a relación se d a con p r e m u r a con apasionamiento vano, b a s á n d o s e eri a s p e c t o s a p a r e n t e s . A l g u s t a r s e f isicarnente se e m p r e n d e l a c o n q u i s t a d e i n m e d i a t o , s i e n d o algo e x c i t a n t e d e momento pero una relación h u e c a " (2) . . Ahora a solas rii b i e n r e s u l t a entonces q u e e l amor v e r d a d e r o no se crea seda por que sí, se construye entre personas dos a f i n e s y m a d u r a s que se c o n o c e r i y se aceptan como s o r i . Se afianza con e l s e r v i c i o con e l c o r i s t a n t e deseo d e darse sin c o n d i c i o n e s y crece p e r m i t i e n d ó l e a a m b o s i n d e p e n d e n c i a , Por otro lado debemos s e x u a l i d a d e s t á mal mencionar l i b e r t a d y autonomía. que cuarido e l l a s u n i o n e s d e pareja enfocado, mal f u n d a d a s p o r r a z o n e s i n d i r e c t a s a l a p a r e j a . comunicación entre comunicación cart hijos elaboren referencia los sus falta padres hijos? conductas de los modelos comunicacibn miembros d e l a p a r e j a provoca trayendo ext-ra-fami l i a r e s , incorIscientemente Esta los cor1 sexuales aunque y de mas 105 padres una acuerdo a falta de que los marcos se tarde puede la pueden e s t a r consecuencia comportamientos de Pues la falta d e asimismo como valor de reproduce los padres. conducir a a mantener u n a r e l a c i ó r i e q u i v o c a d a . de los Ahora de pareja bien, d e n t r o de eri que la l o s factores existen que provocan una r e l a c i b n diferencias de índole afectivo 1 puede e s t a r fundado en l a forma en como sori educados en ambiente familiar l a i d e a de l o que se desea y fortalecerá e l a f e c t a d e l ser amado se o b t i e n e con enamoramiento o e l t a n deseado amor). E s p o s i b l e que hombres y m u j e r e s nos i d e n t i f i q u e m o s en muchos ámbitos, menor en e l á r e a s e x u a l - a f e c t i v a p e r o con una i n c i d e n c i a Debido a que parece ser que aprendemos a amar y diferente . Sobre e s t o M a r i a L a d i Londón E. v i v e n c i a r de forma dice: "Como l o s i g u a l e s t i e n d e n a i d e n t i f i c a r s e , t a l vez sea más p a r e c i d a l a farma de amar que tenemos l a s m u j e r e s e n t r e n o s o t r a s y no con e l c o n t r a r i o , E l femeninc, es más a b i e r t o a l a i l u s i ó n , a l a alegría, a las risas y no a l a s p r i s a s , es l a n u e s t r a una s e x u a l i d a d expansiva i n t e n s a d i f u n d i b l e m u l t i p l i c a t i v a ( . 1 En l a s m u j e r e s l o m á s f r e c u e n t e e.% c o p u l a r y amar, t e n e r i n t i m i d a d s e x u a l d e n t r o d e l marca a f e c t i v o . Por o t r o l a d o parece que l o s varones d i s o c i a n e l s e n t i m i e n t o de su e j e r c i c i o s e x u a l p o r l o que muchos pueden l l e g a r a pagar p a r a t e n e r c o i t o s cor1 mujeres, a quiéries no amari" (31 .. I Ahora b i e n , unión entre los polos en e l expresada fueron l a biisqueda i r i c a r i s a b l e d e l s e r amado, uno, que mito fueron cada hombre busca para unirse nuevamente estén, que tanto de hablan y femenino que u r i g i n a l m e n t e e l divididos a l a parte ambos cjexos no d e c l i r i e r i amado mascul i r l o tori femenina ella. l a mitad y de s i Este t i p o ésta notablemente hombre y l a mujer- que desde entonces mismo de e l deseo de que ha ideas perdido, provoca que l a esperanza de l l e g a r a e n c o n t r a r a l serdeseado obtener. c u a l q u i e r a que sea su ocupacióri, Por e l l o dondequiera que su a t e n c i b n t e n d e r á a 111. g i r a r hacia a q u e l h o m b r e o m u j e r q u e l e a t r a e , su atención g i r a r a h a c i a e l deseo d e enamorarse s i e n d o e s t o p a r t e d e la v i d a a f e c t i v a d e 1 0 5 seres h u m a n o s . La h i c a forma d e a l c a n z a r e l conocimiento t o t a l el a c t o d e amar, &ste acto que trasciende el consi5te en pensamiento y la5 p a l a b r a s , e l enamoramiento d i s t a d e s e r l o . A l r e s p e c t o José Ortega Gasset menciona: "Conviene r e s u e l t a m e n t e d e c i r que e l enamoramiento es un e s t a d o d e miseria m e n t a l en e l q u e l a v i d a d e n u e s t r a conciencia se e s t r e c h a , e m p o b r e c e y p a r a l i z i " 1 4 ) . P a r a f i r i a l i z a r agregaremos q u e e l enamoramiento es entonces un e s t a d o amoroso, err el q u e l a s personas parcialidad del ser su enamorado , amado, de la s u e l e n enamorarse d e u n a imagen. se l e f a b r i c a n c u a l i d a d e s y E l enamorado i n v e n t a a v i r t u d e s q u e piensa r) desea q u e t e n g a . 8 C u a n d o se e s t a enamorado se cree q u e e l ser amado es e l nos d a en la f e l i c i d a d , realidad a u n q u e s u c e d a l o contrario, es d e c i r sucede f e l i c i d a d d e u n o mismo. es que uno despierta la alegría que l o que y la NOTEIS (1) ORTEGA JOSE Y GASSET. AMOR EN STENDALL ( 2 ) CUAUHTEMOC SANCHEZ CARLOS. PAG 27. PAG 87-88. -J 13) LONDON E. MARIA LAD1 "SEXUALIDAD FEMENINA COMO PRACTICA SEXUAL EN NUESTRA EPOCA". L O PUBLICO DE PAG.93 ( 4 ) ORTEGA JOSE Y GASSET- AMOR EN STENDHALL PAG 24. LO PRIVADO 112. RELACION DE PAREJA L a r e l a c i ó n de p a r e j a e s t a basada en l a de e s t a , pareja err ocasiones por diferentes parentales, eleccibn raciales, de selección, circunstancias es o un interrelación las a presionados a formar intereses ( como Existiendo c r i t e r i o s e respecto veri politicos). concebida comunicacibn sociedad i n d i v i d u o s se religiosos pareja entendimiento. la los l i b e r t a d de e l e c c i ó n económicos, Sirr embargo la intenso proceso de aprendizaje y mutuo i m p o s i c i o n e s s u s t e n t a d a s por relaciones entre los jbvenes y d e t e r m i n a e l e j e r c i c i o de sus i n t e r r e l a c i o n e s . En la practicar diferencia accede a relación sexo los de metas una pareja convierte l a seducción formalizar de entre erc los , en jóvenes adultos, sexos masculina, relación muchos . dandose Por l a meta de cambio para consideran con ejemplo ello, si l a que una mujer la m u j e r puede s e r el hombre este , hecho puede s i g n i f i c a r t o t a l m e n t e lo c o n t r a r i o . A l r e s p e c t o C a r l o s Cuauhtémoc Sánchez añade: "Lac; m u j e r e s no se dar1 cuenta de que l o s jóvenes no buscar1 relaciones f i j a s , buscan p l a c e r , , d i v e r s i ó n , a p r e n d i z a j e , y cuando s i e n t e n cabeza pensando en una r e l a c i ó n f o r m a l , desecharán de i n m e d i a t o a t o d a s a q u e l l a s con l a s que se han d i v e r t i d o p a r a buscar a esa muchacha s e r i a i g r i o r a d a en e l a y e r , que supo d a r s e a r e s p e t a r . Por que e-; o b v i o que s i s e desea a p r e n d e r a manejar sori p r e f e r i b l e s l o s a u t o s usados, p a r a cuando se t r a t é de escoqer e l automóvil f i j o para toda l a vida, hasta e l m á s i d i o t a p r e f e r i r i a uno nuevo" ( 1 . __ ~ i. 114. De l o mencionado anteriormente l o q u e r e s u l t a i n e l u d i b l e es e l h e c h a d e que e l mundo entero e x p e r i m e n t a t o r i e l sexo. Los chicos I Carlos masturbari Cctahtémoc desde tener suelen jbvenes parejas i se señala pubertad la y continCias sesiones chicas "las que: cantidad gran caricias,para de se que de dejan tocar p i e r d e n su r e p u t a c i ó n " ( 2 ) . En n o s o t r o s e l goce f í s i c o f u n c i o n a no s 6 1 0 p a r a procrear como l o s animales, s i r 1 0 p a r a p o d e r sentir con eri del I amor. mensajes uria sentimiento d e l El televisivos, mujer pués a que semidesnuda, hermosa físico goce fortalecido es no hombre sin la pareja la m a g n i t u d importar producto el los la a t e n c i ó n llama le por que promocione. I La mente d e l o s h o m b r e s galanes conquistan a y apasionadamente id5 . SE? rienda en el suelta encuentra l a s relaciones por un lado sexualidad, jóvenes 10s mieritras cordura, la La el grita otro del que recató, q u e se lado de se l a s sanciones a s e x u a l e s premaritales y e x t r a m a r i t a l e s d á n d o s e con ello una confusióri , pasiones, l a contraparte los l a s relaciones s e x u a l e s t o d o e n e l se d e s e n v u e l v e n las a que (xinocei-i y y a están en l a cama. A p e n a s se que las m u c h a c h a s y é s t a s se d e j a n s e d u c i r r á p i d a t e l e v i s i á n y e l cine p r o m u e v e n ambierite llena d e escenas eri sori por el y desorientación ert incitados de o t r o son m a n t i e n e r i eri p i e a l a s o c i e d a d alguna llamados . 1 0 5 jóvenes, forma a a mantener pues mientras experimentar los con valores que Cobre 1 0 5 valores C a r l o s C u a u h t & m o c " en e l dice: L o s v a l o r e s no t i e r i e r i que e n t e n d e r s e corazón y 5e v i v e n " ( 3 ) Mientras entre tanto la dualidad i r r e f u t a b l e es existe lucha querer y el del que la s i m p l e m e n t e 5e a c o y e r i interior debe en individuos los ser, pero lo que r e s u l t a los seres h u m a n o s estamos caryados deseos de s e x u a l e 5 y l a f i n a l i d a d d e esto:% d e s e o s sori l a eliminación d e esa tenc;ión . P o d e m o s d e c i r que e l deseo s e x u a l o p e r a en l a m i s m a forma q u e e l h a m b r e o l a s e d y sori necesarios p a r a e l c u e r p o . E r i c k fromm m e r i c i o r i a a l r e s p e c t o : 'I E l deseo s e : . : u a l e s u n a comezbrt y e l a l i v i o d e esa c o m e z b n " . ( 4 ) Por o%ra relaciones muy parte sexuales practicado la s a t i s f a c c i ó n s e x u a l es esta da como resultado premaritales. El frecuentemente ert coito nuestra la e x i s t e n c i a premarital sociedad de las ha s i d o durante años., pero en l o s iiltimos anos se l e h a d a d o d i f u s i ó n a l a e x i s t e n c i a d e e. X r i c r e m e n t b d e é s t a s . E x i s t e n inst i tucictnes que dart un no r o t u n d o p r e m a r i t a l e s en e s p e c i a l formar un frente u n i d o antes d e l matrimonio a l a s relaciones l a e c l e s i á s t i c a ,, Q u i é r ~ e shart en favor de fa necesidad de y es c o n s i d e r a l a relación s e x u a l como a l y o s u c i o , pecaminoso, incorrecto. tratado de la castidad premarital Por o t r a p a r t e h a c e menos d e d i e z a ñ o s e l s e c r e t a r i o d e l a Asociaci6n M é d i c a B r i t á n i c a d e c l a r a :- Como médico p u e d o d e c i r q u e el coito es premarital medicamente E s t o s comentarios parecen d e g r a d a n t e y racionalmente d e s t r u c t i v o - . ahora a n t i c u a d a s , p e r o sin entre especialmente embarga a h c o n t i r t u a arraigada l a i d e a generaciones a n t i g u a s ert entre c ó n y u g e s s o l o es p e r m i t i d o el donde coito . caso d e q u e 1 0 5 s u j e t o s formen p a r e j a y formalicen l a En e l relacibri las moralmente peligroso, mediante matrimonio el sexual. Por o t r a veníart desempeñando parte ert la resulta relación c a d a u n o se convierte el valido pareja, de d e un dia ejercicio rol el que para o t r o ert r o l d e esposo/esposa. La v i d a conyugal I y su v i d a s e x u a l es l e g i t i m a e s t a n u e v a e t a p a requiere d e un t i e m p o d e a j u s t e enfrentar deben interpersonales. que obligaciones Hay exclusividad de las están p u e s t o q u e ambos más c i r c u n s t a n c i a s q u e le5 sort entre e l l o s , allá las de i m p u e s t a s como l a relaciones s e x u a l e s y l a convivencia b a j o un t e c h o en cumiirt. Ert pareja una relación intima i n t e r v i e n e tartto el existen mertciona: diferencias como parte de la vida sexual c u e r p o como l a mente, entre .Respecto cx &sto Carlos de la 1 0 5 se:.:os Cuauhtémoc Sánchez 118. NOTAS Juventud Carlos Cuauhtémoc Sánchez. en E x t á s i s pa9 16. Ibid. pág 59. Ibid. pág 63. Erick Framm. , El arte de amar Carlos Cuauht&moc Sánchez. pág 43. Juventud en Extásir 119. CELOS E INFIDELIDAD L o s c e l o s s u r g e n como un f a c t o r q u e m u e s t r a i n s e g u r i d a d d e ser Se desea tener c a p a z d e p o d e r mantener a l l a d o a l a persona amada. el p o d e r a b s o l u t o s o b r e e l o t r c ) , es d e c i r se q u i e r e q u e h a g a lo q u e queremos, s i e n t a l o que deseamos, p i e r i s e l o q u e necesitamos Se le transforma a l , cosa ser amado en un eri algo de nuestra propiedad. R e s p e c t o a l o s celos Fraricecico A l b e r o n i a ñ a d e l o s i g u i e n t e : '' L o s c e l o s se presentan como d e s c u b r i m i e r i t o d e que l a persona que amamos se siente a t r a í d a , fascinada p o r a l g o q u e yo no t e n g o y que en c a m b i o tiene o t r o . " ( l ) A h o r a b i & n , .i. é s t o p o d r i a ser u n f a c t o r p r i n c i p a l para q u e l a m u j e r q u i e r a conservar su v i r g i n i d a d ? . el caso d e q u e a l g u n a m u j e r s i Na l o sabemos, lo haga,; sin podria darse embargo no podemos d e s c a r t a r l a c o n t r a p o s i c i ó n , d e q u e no l a conserve p o r ese motivo. Se presume f a s c i n a c i ón de que la irresistible virginidad Fiara el tiene algo que hombre,ésto ejerce una trae como c o n s e c u e n c i a u n a d e p e n d e n c i a en c u a n t o a l o s deseos d e otro no a los p r o p i o s , dispone a l a mujer este m o t i v o l a v i r g i r i i d a d I d e a l g u n a martera a v a l o r i z a r por 120 Alberoni dice nos tambien que los celos se revelan . como d e b i l i d a d de l a persona amada con r e s p e c t o a cosas que no d e b e r i a n tener es valor,(este para e l l a el caso &l), y que en dl2 cambio lo tienen . P o r o t r o l a d o se h a b l a de e l enamoramiento en donde l a persona enamorada no siente celos, en este estado se comprende persona e s a t r a i d a p o r a l g o que carece de v a l o r . que eri la5 el enamoramiento cualidades de su la amor persona rio s i e n t e y por 10 tanto entonces de l a c u a l i d a d d e l amor' d e l o t r o , Alberoni , celos de s i que la nos d i c e no duda mismo, de duda entonces debe e l e g i r s i c o n t i n u a amandolo o no. Podemos h a b l a r q u i r a s de una s i g u i e n t e f e s e t a , donde a l g u n a de las p a r t e s l e es i n f i e l a o t r o . P o r muy l i b e r a l e s y moderrios que sean l o s cónyuges, de ellos engaña al otro i n f i d e l i d a d l e j o s de ser e l se causa remedio a un daño cuando cirio irreparable. La l o s c o n f l i c t o s de l a p a r e j a es una evasión. Les r e s u l t a más f á c i l enfrentar cara a cara buscar i n t i m i d a d con a l y u i e r i a j e n o que l o s problemas de una vida marital y luchar- p o r so 1uc iorlar 1o. Podemos agregar que podría ser una causa de infidelidad e l haberse casado con a l g u i e n que q u i z á no e r a t o t a l m e r i t e adecuada, 121. pues como se ha hecha mertcibn con anterioridad existen relaciones de noviazgo en las que se tiende agregan características idealizar al ser amado, a muchas que de las veces no se le posee, provocandose cart esta uri error en el noviazgo y problemas futuros si se formaliza la relación en el matrimonio. En la relacibri marital por consiguiente aparecen dif icultades pues vivir al en pareja mostrara tal cu&l es y el que las características y cnrtvivir diariamente la cjirt se "otro" observará con el paso del tiempo que pensaba tenía desaparecido. (la que sucede en realidad es que corno es realmente pareja su pareja hart se ve a la pareja las caracteristicas agregadas) I Esto provocara diferencias y posiblemente inf idelidad de parte de alguna de los cónyuges, es decir- se escapa por la puerta en lugar adecuada de enfrentarse al problema y buscarle una solucián a NOTAS CSlberoni, Francesco. Enamoramiento pag 1 0 1 . Y falsa amor. capitulo catorce, DISOLUCION MARITAL que Creemos algunas de la-; causas que provocan , marital p u e d e n 5er l o s celos y l a i n f i d e l i d a d época. que Ya se diariamente p a r e j a s , a ñ o s d e v i d a ert comitri que papel devuelve les es divorcio la fracaso s i e n d o e s t e iiltimo . e l q u e tiene mayor p e s o en l a s i t u a c i ó n Desafortunadamente el el un mal de sentencias dictan ert moda que ésta desbaratan se v e n d e p r o n t o d e t r u i d o s p o r un libertad a los que una vez jurarórt amarse p a r a s i e m p r e . Por o t r a p a r t e s e g i i n o p i n a n consejeros y p s i c o l o g o s e l fracaso d e m u c h a s p a r e j a s no r a d i c a eri l a s p r o h i b i c i o n e s q u e dan entre SE! ellos. En mujeres, donde existe debido a mas sus incidencia actividades es ert el hecho profesionales no de rto que las tienen t i e m p o p a r a d e d i c a r l e s a l marido y a l o s h i j o s . Otro a s p e c t o e s q u e e x i s t e n mucho% h o m b r e s q u e no a c e p t a r ! q u e s u s mujeres se sienten cosas, por le lleven la delantera eri d i s m i n u i d o s ante e l l a s , ejejmplo que y "su m u j e r " l o q u e se r e f i e r e a l ademhs ha empiezan tenido otras a especular relaciones s e x u a l e s con o t r o s a p a r t e d e é l , y eso s i g n i f i c a r i a entonces mayor e x p e r i e n c i a s e x u a l ante l a d e & l . sexo una 123. Este sentimiento inferioridad de relaciones 5 e : t u a l e s d e l a p a r e j a , en las discusianes y p r o v o c a r muy relacitm la posiblemente separación p a r c i a l o t o t a l el hombre siente celos esposa y p o s i b l e m e n t e art t e r i or un de de pareja en las q u e se e s t a b l e z c a . c o n f l i c t o mayor lea pareja. placer repercutir ésto puede afectar f u e r t e m e n t e retrospectivos del puede que termine eri Y una E s t á d i s o l c i c i ó n se d a s i de quién estuvo con su q u e l e h i z o s e n t i r u n a relación 124. M E T O D O L O G I I I La r e p r e s e n t a c i ó n s o c i a l de la v i r g i n i d a d . DEFINICION DEL PROBlEMA d Cuál es l a i m p o r t a n c i a de l a v i r q i r i i d a d femeriiria eri l a 5 p a r e j a s heterosexuales . OBJETIVO GENERAL Conocer c u á l e s sori f emen i ria. l o s factores que leqitimari a l a virginidad OBJETIVOS PCIRTICULARES * cuáles sori l o s f a c t o r e s Saber que i n c u l c a n a l a m u j e r manterier su v i r g i n i d a d . .* Conocer c u a l es l a r e p r e s e n t a c i ú n que t i e n e n los hombres, a q u e l l a s m u j e r e s que e j e r c i t a n su s e x u a l i d a d a n t e s de casarse. * l a v i r g i n i d a d femenina * de Saber q u i é n r e v e i n d i c a mas o l a 5 mujeres). Conocer c u a l e5 l a v i s i O r i p r a c t i can su s e x u a l idad. la v i r g i n i d a d en ( de l o s hombres l a s mujeres que HI POTES1S Lac; m u j e r e s familiares. .E mantieneri * E l sentimienta virgenes. * de su . v i r q i n i d a d culpa fomenta que porlas temor a mujeres saricionec, permanezcan Las m u j e r e s s e mantieneri v i r g e n e s p a r a poder l l e g a r a f o r m a r una f ami 1i a . * La r e l i g i b r i t i e n e una f u n c i ó n mu j e r e r , permanezcan v irgenec;. * El mantenerse v i r g e n creencias morales. está i m p o r t a n t e en e l determinado por hecho de que los valores .* y las las Las p a r e j a s que t ieriei-t r e l a c i o n e s s e x u a l e s p r e m a r i t a l e r , obtener placer. buscai-I * desean Las p a r e j a s que t i e n e n r e l a c i o n e s sexuales p r e m a r i t a l e s l a relación conocerse t o t a l m e n t e p a r a f o r m a l i z a r I 125. * La p r u e b a d e amor es el m e d i o p o r e l c u á l .* * Las m u j e r e s creen q u e s u v a l o r d i s m i n u y e c u a n d o ria sori v i r g e n e s . l a ' s mujeres p i e r d e n su . v i r g i ri i d a d E l n i v e l d e e s c o l a r i d a d no es ciri f a c t o r r e p r e s e n t a c i á n que se tiene d e la v i r g i n i d a d . * Los a m i g o s sori f u n d a m e n t a l e s p a r a mujer en e l e j e r c i c i o d e su s e x u a l i d a d . en la a la para la determinante iniciar al hombre c) VCIRIABLES INDEPENDIENTES Las variables independientes sori investiyacibn debida a nos que la que Edad, Se:.:a, permitiran tomarart EX? religión, en saber que en y cuenta el grado Estado de Civil, importancia i l u s t r a n el p l a n t e a m i e n t o d e l problema. S e ñ a l a r e m o s q u e l a r e l i q i á r i y e l sexo se m a n t e n d r á n c o n s t a n t e s , E s t a r c e r c a d e l a p a r e j a en e l momento eri q u e e5 Variable a p 1 i c a d o e 1 i 1-1 s t rctm e ri t o Añadiremos utilizados para por Relaciones clies t i o ri a r i o 1 otro elaborar Creencias, Valores y ( lada los Educación Premaritales, I que items sexual los del indicadores instrumento.son: Familia, <I Anticonceptivos) . Religibn, estos ocho d i s t r i b u i d o s e q u i t a t i v a m e n t e en e l se e n c u e n t r a n que fueron (Moral, &migos, indicadores c u e s t i o n a r i o que se c o n s t r u y ó . DEFINICIUN CONCEPTUCIL DE LAS VARIABLES INDEPENDIENTES EDAD : individuo Es el hasta importante para comCm, a t o d o s tiempo 5u la transcurrido muerte. La personalidad. edad desde es E s urt L~I-I el nacimiento factor procesa l o s m i e m b r o s de la e s p e c i e humana. de un constitucional d e maduración 126. SEXO E E s cort e l q u e nacemos, se r e f i e r e a l a g e n i t a l i d a d femenina o - masculina de seres los humanos el mediante cual existe una d i f e r e n c i a c i ó n d e roles d e p e n d i e n d o d e l gt-rtero d e p e r t e n e n c i a . RELIGION: Es un conjurtta regulan l a vida rtormas de que no aceptart y explicación que s e x u a l d e l o s seres humanos EGTADQ C I V I L : l a s i t u a c i b r t en l a q u e se e n c u e n t r a c a d a una d e Se r e f i e r e a l o s hombres cada mujeres. E s d e c i r - er, e l e s t a d a l e g a l a j u r í d i c o d e D i n d i v i d u a cort r e s p e c t o a l a c o n v i v e n c i a con a coexistencia su p a r e j a . VARIABLE La DEPENPIENTE representación social de las relaciones sexuales y eri e s p e c i a l de l a v i r g i n i d a d femenina. MUESTRA La m u e s t r a se d e f i n i ó a p a r t i r d e l p l a n t e a m i e n t o d e l p r o b l e m a (la importancia heterosexuales) trabajar, se EX en d e está tomarán mues t r a de ert la &l, virginidad se población cuenta indica ya para si! fueron ert femenina con que las parejas población debemos los indicados delimitacibn y poder factores que formar una I tipo de muestra que d e b i d o a se h i z o una elecciórt utilizaremos es NO PROEABILISTICA, d e elementos r e q u e r i d o s p a r a l a 127. est& p r o c e d i m i e n t o investigación, S e seleccionaron poco a r b i t r a r i a . para s e l e c c i o n a r a uno d e urt y informal cuarenta parejas heterosexuales (20-25 a ñ o s , e s t a b l e c i d a previamente 26-35 31-35 años, d e los c u á l e s ' d e b e r i a e l e g i r s e a añosf. es selección p a r e j a s se h a b í a n las c u a t r o rangos d e e d a d e s 36-43 de años, y d e 1 0 p a r e j a s por cada estos r a n g o s . E l t i p o d e m u e s t r e o q u e se u t i l i z ó es un mciestreo p o r cuotas, debido a que los encuest;adores utilizamos ciertos e l e g i r a c a d a una d e l a s p a r e j a s y a p l i c a r l e s e l via religión respecta cuál.es fueron formando las cuotas al i n s t r u m e n t u en l a de a acuerdo la d e l a s v a r i a b l e s i n d e p e n d i e n t e s ( e d a d , sexo) proporción La se publica criterios al (se coma manejb civil Estado c a d a uriu de e l l o s se e n c u e n t r a otro, a q u i señalar& indicado). Con urt se factor colocarán cuatro lo-, e n t r e v i s t a d o s d e b e r a ( o s d e c i r s i es s o l t e r o , el b a s e en está en e l ésto se que ert lu que opciones de las cuál de constante en indicar casado, se e n c u e r l t r a cartstriiyb y l a muestra urtibn na e s t á rii a libre, juicio de los e n t r e v i s t a d o r e s . C a b e s e ñ a l a r q u e se e l i g i e r o n rangos d e e d a d , e q u i l i brada para 1 0 p a r e j a s p a r a c a d a uno d e l o s q u e d e c i e r t a forma l a m u e s t r a SE? encontrara II T I W iiE ESTUDIO En l a i n v e s t i g a c i ó n se h a r a uso d e u n e s t u d i a d e s c r i p t i v o cci&.l e s p e c i f i c a comunidades o las propiedades cualquier a n á l i s i s ( D a r t k o e 1986). otro importantes foriómerio que de persoi-ias, sea LCS e s t u d i o s d e s c r i p t i v o s , el grupos, some t i d o m i d e n o evalCian a 128. diversos dimensiones aspectas, componentes del fenbmerto c:! E n esté t i p a d e s t u d i o s se selecciona u n a a investigar. fenbmeno a s e r i e d e c u e s t i o n e s y se m i d e cada una d e e l l a s i n d e p e n d i e n t e m e n t e p a r a si y d e s c r i b e l o que i n v e s t i g a . Los e s t u d i o ~ i d e s c r i p t i v a s se precisihri posible. estudias Coma menciona S e l t i z investigador el centrart m e d i r y cama se v a a lacgrar tener puede descripción La menos a c u a l q u i e r caso se b a s a ert l a m t - d i c i b r t fertbmeno la mayor que se v a a precisión de l a medición. más ser definir de con está c l a s e d e eri ClS65)5 capaz ser debe media eri profunda, eri pero de una o m a s a t r i b u t o s d e l escrito. En recjumen l o s e s t u d i o s d e s c r i p t i v o s sirven para a n a l i z a r como ee; y se manifiesta ri i v e l fenómeno y sus c o m p o n e n t e s UTI aprovechamiento de de un ( p o r ejemplo el cuantas grupo y personas veri t e l e v i s i ó n y ciri p r o g r a m a en e s p e c i f i c o , y porqué l o veri o r i a ) . La como i r t v e s t i g a c i b n se i n i c i a eri farma d e s c r i p t i v a y f i n a l i z a r á descriptiva analizar 10s efectuara carrelaciarial, factares que importancia 1 intervienen que le a c i y r i a se a partir de los debida a la a que la en Virginidad se pretende valorización Femenina, e &sita se c r i t e r i o s d e d i f e r e n t e s personas a l a s c u a l e s se lec3 a p l i c a r & el i n í t r u m e n t o y en e l que se a n a l i z a r á la relaciári virginidad, que edad existe y la entre sexo relación y can la la valarizarian de la valoritaci4n de la v i r g i n i d a d , e s t a t a m b i é n se tiara con r e l i g i ó n y e l estado c i v i l ) . : 1 ll 139. Lo a n t e r i o r se d e f i n i r á actCran creert. 'I la Y postura a (positiva frente a l a s r e l a c i o n e s ce:.:ualecg DISEIIIO O TIPO DE forma en como l a los i n d i v i d u o s que negativa) que mantienen intimas. ESTUDIO Una v e z que se ha d e f i n i d o e l t i p o d e e s t u d i a ( d e s c r i p t i v o ) y establecido l a s hip6tesis(de~criptivas) de investigación mLs practica de responder a las preguntas de la es T r a n s a c c i o n a l incidencia los y err valores (o estudio), tiene como o b j e t i v o y Descriptivo, que se será investigacihn mediante l a aplicacibn del diseño de investigación cuál. l a manera martifiesta el indagar urtu a más variables. grupo d e personas u p r o c e d i m i e n t o consiste ert medir. en u n El objetos generalmente (3 descrlpcián. Este tipo más variables de estudiosl y sct proporcionar o diseños 1 recalectan datos momento d a d o . en uri s ó l o VENT&JAS El ria e s t u d i o transacciortal e:.:perimentales, D bse r v a rt por el 10% d e s c r i p t i v o pertenece a l a s estudiocj ci&les no construyen s i t uac i on es y a e ).:i s t e rt .t es rt c3 investigador. v a r i ab 1es i n d e pen d i e n t es manipuladas; variables, En l a el pro v a c a d a s investigación ya han ria ocurrido i n v e s t i g a d o r rto tiene control no pueden i g u a l que su5 efectos. ninguna s i tt-iación, i rt teri c i on a 1me ri te experimental y no pitedert las ser d i r e c t a sobre d i c h a s i n f l u i r sobre e l l a s p o r q u e y a s u c e d i e r o n , al 130. Los e s t u d i o s t r a n s e c c c i o n a l e s d e s c r i p t i v o s nos p r e s e n t a n u n mAs v a r i a b l e s en uno o más g r u p o s d e panorama d e l e s t a d o d e una o o b j e t o s o i n d i c a d a r e s determinados. persorias, de lac; variables hipatetizada:s cama Además e s t a m o s cerca reales y consecuentemente J tenemos mayor- externa validez (posibilidad de generalizar los r e s u l t a d a s i a atroe, i n d i v i d u o c , y s i t u a c i o n e s c o t i d i a n a s ) . DESVENTAJAS El cuntrol sobra experimentales las que la1 variables el pertariece d e s c r i p t i v o ) , e s menos r i g u r o s o que e n En un a n a l iz;?n se experimenta los de estudio estudios no transeccional los e s t u d i o s e x p e r i m e n t a l e s relaciones entre "puras" v a r i a b l e s d e inter&s, sin c o n t a m i n a c i b n d e a t r a s v a r i a b l e s , las y por e l l a e s t a b l e c e r relaciones cacisa:Lei; con una mayor p r e c i s i ó n En complejo cambio separar intervienen Eri la en no investigacibn efectos los las de resulta más variables que experimental miiltiples a la investiyacibn manipularse por sus e f e c t o s , y separado o en la experimental las con j u n t a m e n t e , cork investiyaci6n no variables otras pueden para conocer ria pademos experimental hacerlo. Antes de definir y señalar el instrumento, describiremos el p r o c e s o m e d i a r i t e e1 c u á l se I l e g t l a c o n f o r m a r e l i n s t r u m e n t o f i n a l 131. En un Primer acercamienta a l problema se elaboró un pequeña cuestionarla con~tituídode 13 preguntas referentes al tema de la virginidad femenina IVerif icar anexa 2) Mediante las preyurttacs y respuestas s e ñ a l a d a s por- las persarias a quiénes se les aplicó ésta nos permitib saber sabre que linea comenzar a trabajar en lo que respecta a l tema, junto cor1 est& primer instrumenta íe elaboró una red semántica que fué aplicada a los entrevistados con el fin de ayudarnos a conocer coma es percibida la sexualidad y en es.pecia1 la virginidad asociaban femenina, a s i la coma a conocer con a. virginidad. Esto contribuyb términos que saber que tipo d e lerigiiaje utilizar erl el inctrumenta posterior. Con base a. lo anterior se procedib instrumento una Escala Tipo Lickert a elaborar un Segundo La cual estuvo constituida por 56 afirmacianes (Verificar Anexa 3 ) - la elaboracibn de Para estas afirmaciones se utilizaron algunoc; d e los datos obtenidos en la red semántica, ask Religihn, como loci indicadares siguientes: Familia, Tradiciones anticonceptivos, y vaLores, amigos,virginidad. relaciones cada De indicadores se formularori ocho afirmaciones y (4 premaritaies, una de de ellas positivas laci otras ciiatra negativas). L a escala fué aplicada sujetos , despues de estos a 30 la aplicacifx-1 se procedici a analizar los datos que arrojo la apl icacióri del instrumento y verificar CLtále5 af irmaciares habían eran resul tada demasiado obvias y investi yacicin . mostrar poca las mostraron ser información, cLi&le5 importantes para la 132. Retamarido e n t o n c e s l a a f irmación p o s i t i v a urt l o que se el.aborÓ l a c o n s t r u c c i ó n d e u n T e r c e r s e ñ a l ó ser p o c o r e l e v a n t e instrumento y r'etomarido Cuestianario de Frases esté Incompletas, c u e s t i o n a r i o estuvo formado p o r 54. items ( v e r Anexo 4 ) . El que cubrir l o s c u á l e s tuvieron fu& a p l i c a d o a 80 s u j e t o s instrumenta ciertas e s t a b l e c i d o s err requisitos est& etapa de la i n v e s t i g a c i á n toma n e c e s a r i o s , er,tos r e q u i s i t o s fueron t a l e s como: ambos de sexo(sujetos edad fu& d i v i d i d a eri 4 0 sujetos d e cada hombres y fue esta terminarJ civil informacibn casada, t r e s niveles ert señalado 28-35 (la años) se e l i g i e r o n cuenta ser. l a escolaridad terminada terminadaIE1 que factor edad c u d l e s 20 debían Primaria coma uri , podría a por estado arrojarnos tema d e i n v e s t i g a c i b n . ( s e l e brindaron a de libre)por mujeres) (Licenciatura y terminada, opciones unibrt , fué tambic2-n %omado en respectcs a l sujetos los fue 40 y d e lac; e d a d e s * d e los tinf-) Secundaria también hombres dos r a n g o s d e 23-27 20 mujeres) dividida 40 se:.:os su estado último la civil religión tales como: tambi&n fiié s~ltera, tomada en cuen t a ,, Una coma vez se aplicado pensaba valores,etc) , eri e1 que el comparacihn factor cc)rt mayor p e s o ert l a forma d e pensar y la se sexualidad y observti determinante en e s p e c i a l que e1 para que y cuestionario. factor analizado, cultural el se ertcontrb (familia, factor religión, escolaridad, tiene a c t u a r en l o s sujetos f r e n t e a frente a la educativo virginidad es l o s ~jujetos tamer1 una o b j e t a s , s i t u a c i o n e s ó fenómerioc s o c i a l e s . femenina,pues importante, postura pero ria frente a los 133. L a c o n s t r u c c i Ó n de este instrumento se baso p r i n c i p a l m e n t e en l a i n f o r m a c i ó n o b t e n i d a en l o s instrumentos a n t e r i o r e s y en can 1.0s s i g u i e n t e s indicadores ! r e l i q i & n , moral, c r e e n c i a s , amigos, . educacibrt vez Una 5~?:.:Ual1 e l a b o r ó uri p i l o t e o anticonceptivos, que se r e s u l t a r o n s e ñ a l a r no ser es decir referencia. y llevó se a el cuestionario d e gran u t i l i d a d p a r a l a la aplicación final se a l g u n o s items, que investigacibn, Con est& p i l o t e o se r e s t r u c t u r á e l ciaba esté de l o q u e se instrumento instrumento, se e l a b o r o su anA1 i s i s posteriormente Ahora estructura cosas s u p e r f i c i a l e s no adecuadas a arrojaban hacia relaciones premaritales, cuál s e d e s c a r t a r o n con e l valores y familia, una v e z bien instrumento f i n a l 5~2i"ialadOs l o s mencionaremos instrumentos a n t e c e s o r e s a l l o s r e s u l t a d o s q u e se e n c o n t r a r o n en cada uno d e e l l o s Eri p r i m e r a i n s t a n c i a comenzaremos par d e s c r i b i r l o s resul t a d o s referentes preguntas paso instrumento del obtenidos la de na hipótesis, sino virginidad femenina. leriguaje la investigación exploratorio, información a N. 1 de fueron que romo una jl , cuestionario v i r g i n i d a d . (anexo el tipo de r e a l izadas serie En en el tema, este ask primer fue momento respecto coma 13 este primer a este instrumento con el. que se refieren a l a s e x u a l i d a d . con st rii i r p o s t e r i ormen t e o t ro i rts t rumen t o. por utilizado aceveracianes de percibido 2) estudio L o q u e se o b t u v o con es formado conocer la fue el P e r m i t i e n d o esto 134. Segundo instrumento fue una E s c a l a de A c t i t u d e s T i p o i i k e r t , a través la de cual frente gente a la frente mostraron pudimos reconocer sexualidad a la mayoria de sujetos el estaba era su la nos actitud y que mantiene actitud especial la notandose postura ello con descubierto al indicarseles Virginidad el que femertina, que tema la la los que se de la reacción la reconocer permitida que aplicarseles a al la para l a hoy en d í a " e s c a n d a l o s o " Esto fue instrumenta manejando y gente l a gente. en y virgin:tdad. s e x u a l i d a d r e s u l t a 3er un tema la escandaloso que r e s u l t a b a e l tema p a r a e ? l 0 5 . Por resultó que la 5er este factor un motivador más para contirtr_\ar con l a i n v e s t i g a c i 6 n . Ahora b i e n l o a n t e r i o r fue u t i l i z a d o para l a r e s t r u c t u r a c i b n y elaboración de Incompletas, se entrevistadas tercer un pudo r e 1 i giasios, morales observar mostraron urt instrumenta tener Cuestionario d e F r a s e s inediante este urt apego mayor el las mujeres hacia los valares que ntartterterse v i ryeries. deseando Ert este mismo instrumento pi-idin;os o b s e r v a r que l a e s c o l a r i d a d ria es un actitudes factor que determinante mantierien los que influya sujetos en frente las a la femenina que tiene mayor pesa lo!s f a c t o r e s c u l t u r a l e s ( información establecen que recibe normas, dentro valores) introyectan valores morales), de de la etc. la familia religión (en (mediante creencias y virginidad es d e c i r l a la la cual se c ~ i a l se 13s. Con obtenida, así como a pracedih se en cttilizarla 1 mujeres escolaridad,la como utilizó se edad, así a 80 sujetos forma una tuva mayor factor importante Debido a que premaritales, mayor incidencia para est6 de selección de religión fiie religibri (ecta que l a Religión católica) mantengan las prohibe es una virgeries relaciones . sexuales en quiénes mostró tener cama p e c a d o y l a s dictamina se debe a l a c u l t u r a en l a la la . l a s mujeres se que inf l u e n r i a . f c i é en e l fué un ( 4 0 hombres y como el. e s t a d o c i v i l , y l a r e l i g i ó n L a i n f o r m a c i b n que a r r o j ó esté instrumento que información elaboración la ya fue d e s c r i t o con d e t a l l e anteriormente) (la la rescatar a instrumento esté f u e a p l i c a d o Tercer 40 esto en base sexci femenino, debe añadirse que se enccteritrari que ésto cituadac; l a s mujeres me:.:i canas e Una vez rescatandose hecho los esto se items que hicieron a r r o jabari ajustes al información cuestionario, importante y r e q u e r i d a p a r a l a i n v e s t i g a c i b n , y se m o d i f i c a r o n a l g u n o s otros de l o s items, a s í también otros tarttos fueron e l i m i n a d o s p o r ser muy baja y difusa la informacibn p o r l o t a n t o decipci&s d e instrumento. que hecho é s t a a través 5e de realizó e l l o s se encontró, uri cuarto y itltirno J NCiTRUMFNTQ El Instrumento instrumentos fue Final anteriores le que interna y elaborada a dieron una b u e n a validez cuenta i n f o r m a c i b n que l a yertte h a b i a l a instrumento a elaborados educaciort a n t i con c e p t i v a s , Femenina). Cada uria al los de order1 se instrumento mostrar a respciesta los dicho r) los instrumento hecho tomando fue que base s e ñ a l a d o en en lo.; 36 items los siguientes valares de tema cu&ies indicadares y creencias, con (moral, familia, que ayudan a investigacibn items c u e n t a fuerori (Virginidad 4 o 5 opciones las l o s i n v e s t i g a d o r e s l a i m p o r t a n c i a q u e tiene l a estos items f u e r o n d i s e ñ a d o s d e a c u e r d o a l o s f irles r e q u e r i d a s p a r a l a un este iiltimo re 1a c i ones prem,ar i t a 1 es,ami g o 5 1 v i r g i r i i d a d femenina, tienen de los religión, indicaran a cuAles de e x p l icacibri uria darle corista pat-tir sexual ya como íVerif i c a r A n e x o 5 ) . instrumentos anteriores. Este externa, tomando de investigacihn. importancia, colocaron eri entrevistados P a r a nosotros l a s o p c i o r i e s pero desorden con deseabilidad la en redacciún fin, el social de del evitar al señalar la informacit3n sii I Las o p c i o n e s Q c a t e q o r i a ~ j fueron hechas con o b t e n i d a a t r a v é s d e l c u e s t i o n a r i o de frase-, i n c o m p l e t a s . Las sexo, variables estada civil, independientes religion, v a n a m a n t e n e r c o n s t a n tes II que cabe se u t i l i z a r o n señalar que las son: edad, variables se 137. APLICACION instrumento f i n a l El aplicada en con 36 items, (cuestionario cerrado) centros d e d i v e r s i b r i hubicados dentro del d e l a D e l e g a c i ó n Cuahtémoc. L o s sujetos a qciiéries instrumento fueron parejas heterosexuales entre para 20-45 años, d i v i d i ó este rango, 26 - 30 años, seleccionar 36-42 perimetro fue a p l i c a d o e l cuyas edades f lcictiiaran las parejas por 2Ct en c u a t r o r a n g o s mas pequeñas - 35 a ñ o s , 31 a fue por f, años lo edades - 5e 25 añas, t a n t o fueran e l e g i d a s 1 0 parejas p a r a cada un3 de las edades. E l muestreo fue p o r cuotas, pues se u t i l i z a r o n c r i t e r i o s para La s e l e c c i ó n d e los sujetoci q u e c o n f o r m a r i a n l a muestra tomandose en citienta e d a d , r e l i g i b n y que Una. v e z de procedencia, efectuando de localizadas la lic. y rim l a s par-ejas se tipo el l a pareja fuera heterosexual investigación de c o n s i deramos adecuado psicologia social, l e s mencionaba a la mencionarles cuál e v i t a r que e l siijeto se negará a c o n t e s t a r , en stis A respuestas. que la finalidad de l a escuela se estaba el nombre pertenecemos a ser a p l i c a d a el c u e s t i o n a r i o a l a s ria se escucharán uno para que esto i r i f l u y e r á h e t e r o s e x u a l e s se l e s s e p a r a b a m i e n t r a s r e s p o n d í a n , can . parejas esto f u e hecho a otro l o respondía, también para e v i t a r que se inf luyerari a l r e s p o n d e r . DE! e s t á forma se l l e v o acaba const i tuyerori la m u e s t r a u l a seleccibn de l a s sujeto% que 1 I i38. CRLIFIC&CION Una v e z a p l i c a d o s l o s c u e s t i o n a r i o s se p r o c e d i 6 a numerar- l o s a lais s e x o s . c u e s t i o n a r i o s d e a c u e r d o a l a s Eldades y parejas las ncimerados f luctuarori edades cu.yac hombres las las y 001-010 23 años los 26 y fueron mujeres l a s p a r e j a s cuyas e d a d e s 7 l u c t k r i numeradas d e O4.1-OX), 30 del entre Es decir l a s fueron entre 26- años f u e r a n numerados l o s cuestionarios d e los hombres d e 011.- O20 y can las l a s mujeres d e 051-06C1, parejas les numero a cuyas edades asi también se o ~ c c i l a r o n entre l a s hombres de 021-(:~3C) y y finalmente a a la.-, p a r e j a s cuyas e d a d e s 42 año5 se les numero a l o s hombres d e l l o mismo realizb los 31-35 (se años l a s mujeres d e 061-07(3, fluctuarori entre l o s 361 que t e n i a r i esto 031-04(2 se h i z o p a r a t r a t a r d e s a b e r c u á l e s e r a n l a 5 parejas y mediante l a localizarlas s i requiriera. numeración s e r i a f á c i l Una v e t h e c h o esto se p r o c e d i ó a c a l i f i c a r los c u e s t i o n a r i o s , items los de con las del para cada u n a d e l a s apciclnes que se t e n í a cuáles teniari a s i g n a d o d e mayor a menor g r a d o de planteamienta los r e s u l t a d o s d e problema y a las un numero se que impartancia les había d e a c u e r d a con e l características r e q u e r i d a s de l a investigación. Carl lo anterior se r e a l i z ó l a c o d i f i c a c i ó n r e a l i z a r un a n á l i s i s c u a n t i t a t i v o y c u a l i t a t i v o poder se realizar hizo la más a d e l a n t e base de datos p r o c e s a d o r de p a l a b r a s WCIRD, l a s conclusionec, en ma hoja dr d e datos ( con 51 poda que s e r v i r á p a r a la c o d i f i c a c i ó r i calculo despités se r e a l i z ó una eri un el I 13?. de transportsclhn la informacihn al p a q u e t e e s t a d i s t i c a SSPSS en e l que se u t i l i z a r m r i l a s s i g u i e r , t e s f u n c i o n e s . Con l a base de d a t o s se se t r a b a j o en e l SPSS t o r i l a f i n a l i d a d de efectuar arihlisis un se análisis hizo Factorial, uti 1 i z a d a s a través del esta Reliablity el registra lac; de la información la5 frecuencias, , e5té cuales nos l a i n c l i n a c i á n d e l a poblacicjn. funciories instrumenta que obtener para permiten d e s c r i b i r - Otras estadístico cuál se registra alpha un .72.1% cuestianario. Y mediante se puda s a b e r e s t á ec; d e la V i l l a c o n f i a b i l i d a d aumenta a -7212 el fué pudo e s t a b l e c e r d e Cronbach, tener e l SPSS del l a la la Ariálisic; Validez del funcicjn de confiabilidad -7213 s i se q u i t a 140. F R E C U E N C I A S Se e n c o r r t r b e v i d e n c i a de que u n 63% de l a muestra e n t r e v i s t a d a afirma que P a r a su f a m i l i a lac; r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s son normales, n a t u r a l e s siempre y cuando se t e n g a p r e c a u c i ó n y responsabilidad. D e este porcentaje u n 31 .LS% p e r t e n e c e a las a f i r m a c i o n e s d e l sexo m a s c u l i n o y e l 33.75% complementario a l sexo f emen i ria O t r a de l a s r e s p u e s t a s SE? i n c l i n b p o r a ñ a d i r que Res-pecto a las relaciones p r e m a r i t a l e s SLI familia d i c e que ria sori buenas o c o n v e n i e n t e s p a r a una buena formacibn f a m i 1i a r e s t á r e s p u e s t a e s t a apoyada p o r u n 8.8% d e l c ' c u a l u n 3.75% p e r t e r i e c e a l a s a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y e l 5.05% p e r t e r i e c e a l sexo femen ina. F o r . o t r a p a r t e hubo q u i é n e s a f i r m a r o n que Para su f a m i l i a l a s r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s sori mal.a5 costumbres y e s no v a l o r a r s e esta a f i r m a r i h n o b t u v o e l 7.5% de r e s p a l d o de e s t e p o r c e n t a j e u r i 5% son a f irmacionee; mascul ir1a.s y el 2.5% sori a f irmaciones f emeri irids. Hubo quiénes añadieron que Para SLI familia lac; relacione.; p r e m a r i t a l e s deben s e r en p a r e j a e v i t a n d o l a p r o m i s c u i d a d e s t á r e s p u e s t a t i e n e tin p o r c e n t a j e de 17.5% d e l c u á l l e c o r r e s p o n d e uri 10% a l a o p i n i b r i de l o s hombres y un 7 . 5 % es l a o p i r i i b r t de úna f r a c c i b r i de l a p o b l a c i b r i femertinéi. E x i s t e también qui&ri a ñ a d i b que su F a m i l i a ria camertta riada qi-te t e n g a que ver- de r e l a c i a n e s s e x u a l e s con n i n g u n o de s ~ i sh i j o s & s t a r e g i s t r a tin p o r c e n t a j e de 1.3% Respecto a camo es en México la i n f o r m a c i ó n s e x u a l 5e encontraron los siguientes datos: Un 37.5 X de l a muestra e n t r e v i s t a d a a f i r m a r o n que en México l a e d u c a c i ó n e s mala, escasa y deficiente, además de no estal". a c t u a l i z a d a . D e e s t é p o r c e n t a j e u n 23.75% c o r r e s p o n d e a l a s a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y e1 13.75% san de lac; r @ s p u e s t a s femeninas. quiéries menrionarori que l a I n f a r m a c i b n s e x u a l eri México es un t a b i i y además e s t & manipulada. Este arcpmento o b t u v o e l 26.3% en dhride u n 10% c o r r e s p o n d e a l a s o p i n i o r i e s m a s c u l i n a s y el 16.3% a l a s o p i n i o n e s d e l sexo femenino. E:iist;e 141. O t r a d e l a s r e s p u e s t a s s e ñ a l a n que Eri México l a i n f o r m a c i b n s e x u a l es s u f i c i e n t e y f á c i l d e a d q u i r i r ésto f u e mencionado por uri 33.8% d e l c u á l un 31.25% c o r r e s p o n d e a r e s p u e s t a s s e ñ a l a d a s por el sexo masccilino y un 2.55% corresponde a las opiniones f e m e n i ria5 , S e ericontrb quibri ademas menciorid que l a I n f o r m a c i á n s e x u a l en M é x i c o ria e s t á b i e n d i f u n d i d a y fundamentada é s t a fue s e ñ a l a d o p o r u n 2.5% p o r c e n t a j e que c o r r e s p o n d e a l a s opiniones femeninas. A i c u e s t i o n a r a la muestra sobre q u e l a R e l i g i ó n r e s p e c t a a l sexo hace mayor e r i f á s i s se e n c o n t r ó : Que hay q u i é n e s d i jerori que l a r e l i g i ó n hace e n f á s i s en que debe mantenerse l a v i r g i n i d a d femenina e s t a i d e a e s t á basada can u n p o r c e n t a j e d e 13.8% en dónde un 7.5% es apoyado p o r l a s hombres y e l 6.3% por l a s mujeres. P o r o t r a p a r t e uri 21.3% s e ñ a l a que l a R e l i g i b r i d i c e rim a l a s r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s y a l p l a c e r d e éste p o r c e n t a j e e1 1 2 . 5 % es a f i r m a d a p a r e l c;e:.:a masculirio y el 8.8% complementario a l sexo f emeri i no. Cabe s e R a l a r que alyunos otros argumentaron que L a r e l i g i b n r e s p e c t a a l sex0 d i c e que debe h a c e r c e c o n c i e n c i a y l i m i t a r e l e j e r c i c i o sexual ésto r e g i s t r o un 21.3% d e l cuál e l 13.75% a l a o p i n i b n masculina y e l 7.95% a l a o p i n i ó r i femenina. Para a l g u n a s o t r o s l a R e l i g i á r i d i c e q u e e l sexo es p a r t e de l o s seres humanas y p e r m i t i d u s o l a m e n t e en e l matrimonio. e s t a i d e a es apoyada p a r u n 38.8% d e l cual u n 15% sort a f i r m a c i a n e s hechas pore l sexo m a s c u l i n o y e1 23.8% p e r t e n e c e a l a s a f i r m a c i o n e s hechas p o r e l sexo femenina. Ert cambio para otros la reliqióri respecta al sexo dice e s t u p i d e c e s , t o r i t e r i a s o ~ i a n d e c e s ésto fue s e ñ a l a d o p a r algurios d e l o s e n t r e v i s t a d o s y o b t u v o un 3.8% d e l cci&l c o r r e s p o n d e el 1.25 a l a apiriiárt masculina y e l 2.55% e7 l a opinión femenina. Existe tambiéi-I quién s e ñ a l b que l a Re1 i g i ó n r e s p e c t o a l sexo h a b l a muy poco porque q u i e r e h a c e r predominar l a d e s c e n c i a . e s t o fue a f i r m a d o p o r un p o r c e n t a j e d e 1,3% afirmaciíirt masculina ITEM 4 , Respecto a l cuest iariamienta que opinan d e l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s se e n c o n t r ó l o s i g u i e n t e : CSlgLinos d e l o s e n t r e v i s t a d a s comentaron que piensan que l a c r e l a c i o n e s s e x u a l e s sori buenas cuando l a p a r e j a e s t á unida u casada, esté- argumento r e g i s t r o un p o r c e n t a j e d e un 20% d e l cu&l c o r r e s p o n d e u n 8.25% a l a a p i n i ó n masculina y e l 11.75% a l a o p i n i b r i femenina. 142. a l g u n o s otros l a s relaciones sexuales sori b u e n a s c u a n d a se tiene p r e c a u c i ó n , ésto f u e a p o y a d a p o r un 22.5% a f irmaciones d e a l g u r i o s d e l a s e n t r e v i s t a d o s d e esté p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e e l ' 10% a l a s a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y e l c o m p l e m e n t o d e este p o r c e n t a j e 1 2 . 5 % p e r t e n e c e a l se:+:o f e m e n i n a . Para Ildemks de l o a n t e r i o r se encontrb un p o r c e n t a j e d e 16.3% e l c u á l a p o y a l a opiriib-1 d e alguria d e l o s s u j e t o s e n t r e v i s t a d o s , q u i é n e s m e n c i o n a r o n q u e Pierisari q u e l a s r e l a c i o r i e s s e x u a l e s IOFI l a máxima entrega de arnar.De este p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e un 7.5% sort a f i r m a c i o n e s m a s c i i l i r i a s y e l El.€% es e l d e l a s a f i r m a c i o n e s f emert i ria.% Hubo a l g u n a s o t r a s persona-: q u e a r g u m e n t a r o n que P i e n s a n que lac; r e l a c i o n e s s e x u a l e s sari a l g a muy n o r m a l y n e c e s a r i a p a r a l o s seres humanos esta i d e a fue a p o y a d a por- uri i m p o r t a n t e p o r c e n t a j e d e a f i r m a c i a n e s ut-! 41.3% d e este p o r c e n t a j e e l 21.3% c o r r e s p o n d e a l o q u e o p i n a r o n l o s h o m b r e s al. r e s p e c t a y e l p o r c e n t a j e r e s t a n t e .20% p e r t e n e c e a l a opinióri femenina. I T E M 5. '%os& t E s t e item s e ñ a l a l a o p i n i ó n d e lo-: e r t t r e v i s t a d o s r e s p e c t o a q u i é n creen q u e l e dar1 m a y o r p e s o a i m p o r t a n c i a a l a v i r g i n i d a d femenina A l g u n o s a p i n a r i que l a s mujeres sori l a q u e l e dan m a y o r i m p o r t a n c i a a l a v i r g i n i d a d e5tá i d e a o b t u v o uri p o r c e n t a j e d e 16.3% d e l c u á l p e r t e n e c e uri 6.25% a l a s a f i r m a c i o n e s d e l sexo m a s c u l i n a y el 9 . 7 5 % r e s t a n t e a :Las o p i r i i o n e s f e m e n i n a c . . P a r a otros Q u i é r i le d a mayor p s s a a i m p o r t a n c i a a l a v i r g i n i d a d f emen i ria sori l a s p o s t u r a s s o c i a l e s f ami 1 i a , re1 i g i ó n ,et c 1 é s t a f tie conf i r m a d a p o r un p o r c e n t a j e d e 45% d e esté p o r c e n t a j e c o r r e s p a n d e é l 28.5% es e l que c o r r e s p o n d e a l o a ñ a d i d a p o r el sexo m a s c i t l i r i u y el c o m p l e m e n t o de esté p o r c e n t a j e 16.5% r e s t a n t e a las a f i r m a c i o n e s d e l sexo femenino. d e l a s r e s p u e s t a s m e n c i o n a d a s f u & q u e Quiénes l e dart m a y o r p e s a a i m p o r t a n c i a a l a v i r g i n i d a d femenina sori l o s h o m b r e s e s t a r e s p u e s t a r e g i s t r o u n p o r c e n t a j e d e 2745% d e l cual p e r t e n e c e e l 1.25% a l a s o p i n i o n e s m a s c u l i n a s y e l 29.8X corresponde a l a af i r m a c i o r i m i hectias por el sexo l e m e n i no. Otra Hubo q u i é n e s mencionaron q u e se l e da mayor p e s o o i m p o r t a n c i a a l a v i r g i n i d a d p a r a l a f i d e l i d a d en l a p a r e j a e5té ai-gumento e s t & f u n d a m e n t a d o p o r u n 2.5% q u e l a a f i r m a d e l cucil el 1.25% sort o p i r i i o n e s m a s c u l i n a s y e l o t r o 1.25% p e r t e n e c e a. l a s a p i n i o r t e s f emen i ria5 . A l y u r i o s les p a r e c e que. q u i é n l e d a m a y a r p e s o u i m p o r t a n c i a a l a v i r g i n i d a d femenina son l a s p e r s a r i a s sin p r e p a r a c i 6 n . E s t o o b t u v o u n 8.8% d e l cual p e r t e n e c e un 1.25% a l a s o p i r i i o n e s d e l sexo m a s c u i i r i o y ei p o r c e n t a j e r e c t a r i t e a l sexo femenino. (7 -7593 143. AlgLtrios de l o s e n t r e v i s t a d o s a ñ a d i e r a n que p a r a l a s mujeres e l himeri es slrmbolo de virginidad y sello d e garantía, e5tá a f i r m a c i á n o b t u v o u n 35% d e l a cci&l c o r r e s p o n d e u n 21.25% a l o s varones y e l 13.75% a las, mujeres. Ahora b i e n uri 27.5% a f i r m b que P a r a l a s mujeres e l h i m e n es a l g o muy i m p o r t a n t e por ser l a más íritimo.De esté p o r c e n t a j e e l 11.25% pertenece a l sexo masculino y e l 16.2Sf: complementaria a l sexo f emeri i no. Por o t r a p a r t e h u b o quiérteci a f i r m a r o n que E l himeri e5 solamente uria membrana que ayuda a d i f e r e n c i a r a l o s sexos e l p o r c e n t a j e q u e le da furidamento a e s t á r e s p u e s t a es d e 25% d e l cuál un 8.75% e s el porcentaje de las afirmacianec masculinas y el 16.25% c o r r e s p o n d e a la5 a f irrnaciones femeninas. Para algunosi otros e l himeri es p a r a l a s mujeres l a base d e l m a t r i m o n i o esto fué a ñ a d i d o p u r un 8.8% eri dande c o r r e s p o n d e r e s p e c t i v a m e n t e urt 5% a l o s h o m b r e s y e l 3 . 8 % a l a s mujeres. Y e i 3% r e s t a n t e d e lac; a f i r m a c i o n e s hechas p o r l a muestra se i n c l i n a r o n por i n d i c a r que l a I m p o r t a n c i a que se l e d e a l h i m e n depende d e cada una d e lac; mujeres. E s t a r e s p u e s t a f u e an"adida p o r e l sexo mascul i no. ITEP? 7, Existe uri 46.3% d e a f i r m a c i o n e s q u e se i n c l i n a r i p a r d e c i r que Para l a r e l i y i b r i e l sexo es a c e p t a d a como a l g a n a t u r a l , en e s t á a f i r m a c i b r i se hace hiricapid? u n 25% por p a r t e d e l sexo m a s c u l i n o y un 21.3% a l a s o p i n i a n e c ; femeninas. Se e n c o n t r ó que a l g u n a s o t r a s persona.;; d e l a s e n t r e v i s t a s dicen que en l a R e l i g i b r i e l sexo es a l g o p r o h i b i d o siricn se e s t a casado y es p a r t e de l a v i d a c o n y u g a l , la i d e a fue apoyada por un 35% d e l cui11 l e c o r r e s p o n d e un 21.5% a 1.3s o p i n i o n e s femenirias y e l 13.75% a l a s masculinas. Hey qui&ne% d i c e n que Para SLI r e l i g i ú n e l s e x o es a l g a prohibido 5% e s t á a f i r m a c i i m fue mencionada p o r u n grupo d e mujeres esto o b t u v a uri L1 También se ericoritra que una f r a c c i á n d e l a muestra e n t r e v i s t a d a añade que F a r a su r e l i y i b r i el !se:.:# es alga q u e debe e f e c t u a r s e s a l a m e n t e para l a p r a c r e a c i á n y d i c e ria a l p l a c e r . E s t a tiene u n 10% d e a f i r m a c i o n e s d e l que p e r t e n e c e el 8.75% a l a o p i n i ó n masculina y e 1 1.25% a l a femenina. Y hubo u n 3.8% que p e r t e n e c e a l a a f i r m a c i b n q u e p a r a s u r e l i g i ó n e l sexo es r e g a l a d e bodas, alga mistico, de est& p o r c e n t a j e é l 3.S% sari d e las; o p i n i o n e s m a s c i i l i n a s y un. 1.25% a l a s femeninas. 144 I TEF? 8. L a c a s t i d a d femeniria se o f r e c e a cambia d e , r e s p e c t o a este item l a s r e s p u e s t a s que se o b t u v i e r o r i fueron l a s s i g u i e n t e s : L a c a s t i d a d femeriina se o f r e c e a c a m b i o d e f i d e l i d a d eri l a p a r e j a e s t a tiene uri 31.3% d e a f i r m a l x i o n e s .en dbnde u n p o r c e n t a j e l e c o r r e s p o n d e a l a opiriibrr femeriina 21.25% y o t r a l e c a r r e s p o n d e a l a o p i n i & r i mascul i n a I(?% O t r a d e l a s r e s p u e s t a s e n c o n t r a d a s es que L a c a s t i d a d femenina se o f r e c e a cambio d e una prueba d e amor’ esto mostrb uri 2Q.3X { eri donde un 11% d e l a a f i r m a c i o n e s c o r r e s p o n d e a l sexo femenina y ciri 9.3% a l a s m a s c u l i n a s ) . Además d e l o a n t e r i o r se encoritró que existe q u i é r G s a f i r m a n que La castidad femenina se o f r e c e a cambio de garantizar LII-I matrimonio, e s t á r e s p u e s t a mostrá u n 13.8% d e l cual p e r t e n e c e e l 8 . 8 % a l a o p i n i b n macjculirta y e l 5 . 0 5 % complementario a l a o p i n i ó n f emert i ria. P a r a o t r o s L a c a s t i d a d femenina ce o f r e c e a cambio d e nada, é s t a tiene u n p o r c e n t a j e d e 22.5% d e l q u e pertenece e l 12.9% a l o s hombres y e l 1 0 . t X a l a s mujeres. F i n a l m e n t e se argument& además que l a c a s t i d a d femenina se o f r e c e a cambia d e o b t e n e r u n buen matrimonio y s e g u r i d a d econbmica, ésto f u e apoyado por un 11.3% d e o p i n i o n e s de l a s cciáles e l 6 . 2 3 % sori mas’culiriacj y u n 5.(:15% sori o p i r i i o i i e s femeninas. E n este item se p r e g u n t ó a c e r c a d e Como c r e e n q u e l a s mujeres deben lleqar al m a t r i m o n i o , a l r e s p e c t o Ese encontró! qué existen quiertes apinan que l a s mujeres deber1 l l e q a r a l matrimonio v i r y e r i e s , c a s t a s y p u r a s e s t d a f irmacibn o b t u v o urt 1.3% y es l a opirtibn d e l sexo femenina. Por o t r a p a r t e se menciarib q u e l a c mujeres deben l l e g a r a l matrimonio p o r amor y p r e p a r a d o s para l a v i d a conyugal ésto f u e c a n f i r m a d a p o r uri 40% d e a f i r m a c i o n e s d e l a s c u k l e s el (23.75% p e r t e n e c e a l a o p i n i b n dada p o r e l s e s o masculina y e l 16.25% e s la. opiriibn f e m e n i n a ) . Hubo a l g u n o s o t r a s personas que opinan que l a s mujeres Deben l l e g a r a l m a t r i m o n i o con el c o n s e n t i m i e n t o d e íus p a d r e s y eri comíin a c u e r d o con l a p a r e j a , e s t á a f irmacibn e s t á r e s p a l d a d a p o r ctri 13.8% d e l cukl u n 8 . 7 5 % f u e a f i r m a d o p o r e l sexo femenino y e 1 3.09% c o r r e s p o n d e a l sexo mascul i no. P a r a alguno-; otro.; l a 5 mujeres deben l l e g a r alh mat.rimortia P O T d e c i s l b r i p e r s o n a l y d e manera vcllurttaria. r e s p e c t o a est& punto se e n c o n t r á u n p o r c e n t a j e d e 40% err e l cuc$l se debe i n d i c a r que u n 20% c o r r e s p a n d e a l a s a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y e l o t r o 20% ci I a f emlin i rids , y 145. E l Ciltimo aryumeritó e n c o n t r a d a a l r e s p e c t a añade Que Sa5 mujeres d e b e n l l e g a r a l m a t r i m o n i o con e x p e r i e n c i a s e x u a l sin p r e j u i c i o s , é s t a fue señalada p o r u n 5%d e a f i r m a c i o n e s d e l a s c u a l e s u n 3 . 7 5 % es l a oplriihri de l a s mujeres y e l 1.25% de los hombres. En este item se c u e s t i o n b : Cor1 respecto a l a s e x u a l i d a d e>:iste r e p r e s i b n en cuanto a se e n c o n t r b l o s i g u i e n t e . filguricis de los e n c u e s t a d o s opinan que S e reprime t o d o l o referente aS se:.;o, la. bitsyueda d e i n f o r m a c i ó n d e e x p e r i e n c i a , e t c . Esto fue a f i r m a d o p o r u n 21.3% d e l ccilil pertenece u n 11 .S5% a l a s opiniones femen i ria5 , encontrb además que a l g u n o s opinan que t o que se reprime r e s p e c t a a l a s e a u a l i d a d sori l a s r e l a c i o n e s a n t e s d e c a s a r s e y áespii&s d e l m a t r i m o n i o sino ec, con l a p a r e j a , e 5 t a a f i r m a c i b n e s t á sustentada por un 50% d e l cuál un 2 6 . 2 5 % pertenece a las a f i r m a c i o n e s mascufirias y e l 2 3 . 7 5 % fue a f i r m a d o por e l sexo f emeri i no e Se Otro d e l o s puntos s e ñ a l a d o s p o r l o s e n c u e s t a d o s es que r e s p e c t a a l a s e x u a l i d a d se r e p r i m e u prohibe que se tengan relaciones eje:.:Ltales y que e s t a 5 sean c o n o c i d a s pikblicamente , ésto fue s e ñ a l a d o por una f r a c c i b r i d e l a muestra es d e c i r por un 19% d e afirmaciones d e l a s c u á l e s p e r t e n e c e e l 10% a l a apinibrr d e l sexn femenina y el 5% a l masculina. Otro d e 105 argumentos expuesto-; es que L a a c t i v i d a d s e x u a l d e l a mujet-. se r e p r i m e esto SE? basa eri u n 7 . 5 % e n c o n t r a d a en dbride ( u n 3 . 7 5 % fue a f i r m a d a por el sexo femenino y el 3 . 7 9 % por e l sexo ma5CLtl i ric) e Par ' o t r a p a r t e otro d e l o s argttmentos e n c o n t r a d o s fué que S e r e p r i m e r e s p e c t o a l a s e x u a l i d a d l a s p r e f e r e n c i a s se:.;iiales. Este arqumerito es apoyada p o r uri 6.3% en d6nde e l 5 . 7 5 % e5 apoyado por.. a l g u n o s d e lor; hombres e n t r e v i s t : a d a s y u n 2 . 5 5 % p e r t e n e c e a l sexo f emen i no I) ITEM f l , S e cuE-i3tioric3 q u e r e s p e c t a al sexo l a f a m i l i a p r o h i b e . La+ r e l a c i o n e s se:.:~tales y/a con f a m i l i a r e s . S e ertcoritrb un 36.3% d e a f i r m a c i o n e s d e e5t& p o r c e n t a j e uri 20% c o r r e s p o n d e a l a s opiriiortes m a s c u l i n a s y el 16.3% r e s t a r ~ t ea la5 femeriiriac. T e n e r e x p e r i e n c i a s y mayor i n f o i m a c i b n fue s e ñ a l a d a como o t r a d e l a s r e s p u e s t a s , l a cu&l tiene u n p o r c e n % a j r d e 11.3% en dónde e l 8.75% pertenece al sex# masculina y el porcentaje 2.55% camp 1 emen t a r i (ZI p e r t e n e c e a 1 sexo f emert i no Tener r e l a c i o r i e l ; se:.:uaies con p e r s o n a s q u e tengan e x p e r i e n c i a a l respecto fu& otra argumento añadido por algunos de lo-; entrevistados se o b t u v o u n 6-3# d e @st& p o r c e n t a j e uri 3.75% fue seRalado p a r e1 sexo masculirio y e l 2 . 5 5 % p o r e l se:;o femeiiirio. 146. E x i s t e urt 23.8% q u e o p i n a que r e s p e c t o a l sexo l a f a m i l i a prohibe que se h a b l e d e l tema, l a s m u j e r e s hacen mayor é n f a s i s al r e s p e c t o con u n 13.8% y e l ot:ro 10% p e r t e n e c e E?. l a s o p i n i u n e s mascci 1 i n a s I O t r o a r y u m e n t o m e n c i o n a d a p o r a l g u r t o s d e l o s e n t r e v i s t a d o s es la familia respecto al sexa prohíbe que no se haga responsabilidad con u n p o r c e n t a j e d e 22.5% d e l c u á l un p e r t e n e c e a l sexo femenino y uri 7.5% es e l p o r c e n t a j e d e a f i r m a c i o n e r ; m a s c ~ i il r1a5 que con 15% las y E s t e se r e f i e r e a l o s m é t o d o s a n t i c o n c e p t i v o s . Se preguntr'::i %?E--p i e n s a que d e b e ser d e c i s i h n usar a n t i c o n c e p t i v o s Una d e l a s r e s p u e s t a s m e n c i o n a d a s por. l a s s u j e t o s . f u e Que d e b e ser' decisión d b o s m i e m b r o s d e , l a p a r e j a , & s t o tiene UR p a r c e r i t a j e d e 73.82, e esté p o r c e n t a j e ' urt 37.5% es d e l a s a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y e l 36.5% es d e l a a p i n i ó n f e m e n i n a . . quién 4P!!- r e s p u e s t a s e ñ a l a d a fue que U s a r a n t i c a n c e p t i v o s d e b e s e r d e c i s i ó n d e cada u n o y a 5ea e l hombre o l a m u j e r e s t & afirmación o b t u v o e l 25% en e l q u e uri 12.5% es la. o p i r i i b r i d e l sexo m a c c u l i r i o y e l o t r o 12.5!4 es f a apirtihrt f e m e n i n a . Otra , A q u i se c u e s t i o n b r e s p e c t o a Como creen que d e b e ser l a p r i m e r a r e l a c i ó n t;e:.:ual se , a r g u m e n t a r o n a l q u n a s cosas t a l e s como: D e b e ser d e s p u é s d e l m a t r i m o n i o está r e s p u e s t a r e p o r t o u n 8.8% d e d6ride urt 5% es la o p i n i b r t m a s c u l i r t a y e1 3.8% c o m p l e m e n t a r i u es l a o p i n i ó n femenina a ? r e s p e c t o . También se mencionó q u e La prinierct r e l a c i ú n s e x u a l d e b e ser' P o r amor y e n t r e g a t o t a l e s t á a f i r m a c i b r r tiene urt 12.5% d e l cuál l e c o r r e s p o n d e e l 4% a l a s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y e l 7.5% a l a s Temen i ria5 . A h o r a b i e n #ara otro% l a p r i m e r a r e i a c i ú n s e x u a l d e b e ser d e común que se l e de a l a a c u e r d o b a s a d a en l a c o n f i a n z a y e l r e s p e t o p a r e j a . E s t é a r g u m e n t # t i e n e u n 36.3% d e l c u á l p e r t e n e c e e l 19% a la's a - f i r m a c i a n e s m a s c u l i n a s y e1 y e l 17.3% a l a s f e m e n i n a s . Hubo q u i é n e s mencionaron QUE l a p r i m e r a r e l a c i ó n sexcia1 d e b e ser p l a c e n t e r a , d e s e a d a , b i e n p e n s a d a y cart r e s p o n s a b i l i d a d con uri 40% d e a f i r m a c i o n e s 5e r e g i s t r o @!até a r g u m e n t o . D e l cual urt 20% r e s p e c t i v a m e n t e c o r r e s p o n d e a c a d a uno d e 10s sexus. F i r i a l m e r i t e s e ñ a l a r e m o s que otras d e l a 3 r e s p u e s t a s ec, que La p r i m e r a r e l a c i b n s e x u a l d e b e ser c u a n d o se est& l i s t o , d e a c u e r d o a l a e v o l u c i b n humana, e5ta fue s e ñ a l a d u p o r un 2.5% d e l c u á l p e r t e r t e c e u n 1.25% p a r a c a d a uno de l o s s e x o s q u e e x p r e s o su a p i ri ión 147. ?TEN 14, ,Se p r e g ~ i n t a a l a muestra q u e es L o q u e sobre e l sexo se argumentó l o s i g u i e n t e : l o s amigos comentan E s buena tener. r e l a c i o n e s s e x u a l e s y sort una n e c e s i d a d p a r a e l c u e r p o , e s t & argumento o b t u v o e l 12.5% d e l c u a l u n 7.9% c o r r e s p o n d e a l a opinión masculina y e l 5% a l a femenina. Otros o p i n a r o n q u e se comenta Entre l o s amigos que l a s r e l a c i o n e s natural y q u e existe poca informariórt a l s e x u a l e s sori a l g o r e s p e c t o , esto tiene u n 32.5% d e este p o r c e n t a j e u n 17.5% fue s e ñ a l a d o p o r los hombres y e l 15% r e s t a n t e por l a s mujeres. También se argumenta q u e l a s amigos comerttart s o b r e l a s r e l a c i o n e s sexuales, que deben tenerse las que se deseen pero con responsabilidad, esto obtuvo un 47.5% este porcentaje e s t 7 d i v i d i d o e q u i t a t i v a m e n t e en un 23.79% para cada uno de l o s sexos. S e a ñ a d i ó además q u e l o s amigos camentart s o b r e e l sexo c o s a s superficiales y sin importancia, estS respuesta tiene un p o r c e n t a j e d e 6.3% d e l cuál per-tenece u n 5% a l a o p i n i ó n hecha p o r e l sexo masculina y e l 1.3% complementario a la opinión f emen i rta .) A l r u e e ; t i a n a r a l a muestra i: p a r e j a s h e t e r o s e x u a l e s ) -Se v a l o r a l a v i r g i n i d a d en Algunos de l o s argumentos a l r e s p e c t o f u e r a n : -. Se v a l o r a l a v i r g i n i d a d ert l a mujer e l e g i d a p a r a e l m a t r i m o n i o con urt p o r c e n t a j e de 16.3% d e l cuál c o r r e s p a n d e un 8.75% a l a s a f i r m a c i o n e s mascu1ina.s y ciri 21.3% a l a s a f i r m a c i o n e s femeninas. Tambibn se a ñ a d i ó que S e v a l o r a l a v i r g i n i d a d en l a mujer y ert e l r e s p e t o q u e se l e d e , e s t á r e s p u e s t a cuenta con urt p o r c e n t a j e d e 38.8% d e l que uri 17.5% responda a l a s o p i n i o n e s m a s c u l i n a s y e l 21.3% a l a s femeninas. Otro argumentó s e ñ a l a d o fue que Se v a l o r a l a v i r g i n i d a d en l a s r e l a c i o n e s amorasas, est& argcimtintó a d q u i r i ó u n a p o y o d e l 7.9% en e l que e l p o r c e n t a j e d e 1s. opinibrt masculina es d e 3.75% y el d e l a apirtibn femenina e5 también t i n 5.75% Hcibu además q u i & n e s d i j e r o r i q u e Se v a l o r a l a v i r g i n i d a d en nuestra. s o c i e d a d , d e b i d o a que se c o n s i d e r a como un s e l l o d e g a r a n t í a E s t & argumento tiene urt p o r c e n t a j e d e 17.5% d e l cuál p e r t e n e c e e l 12.5% a 1a.s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y e l 5% r e s t a n t e a l a o p i n i r j n f emen i na . I Algunas de lac; personas 5x5 irtclinarort por señalar que La v i r g i n i d a d femenina es v a l o r a d a por. l a f a m i l i a y e l machismo. E s t á r e s p u e s t a r e g i s t r o u n p o r c e n t a j e d e 20% d e l cuál p e r t e n e c e u n 12.9% a l a s o p i n i u n e s femeninas y el 7.3% r e s t a n t e a l a s apirtiortes masculinas. , 148. S o b r e l a c a s t i d a d se e n c o n t r a r o n l o s s i g u i e n t e s d a t o s : E s i m p o r t a n t e , b u e n a , m a i a v i l l a s a , v a l i o s a est& r e s p u e s t a tiene u n p o r c e r i t a j e de 6.3% d e l q u e c a r r e s b o n d e u n 3.79% a l a o p i n i b r t . f e m e n i n a y e l 2.55% r e s t a n t e a l a o p i n i ó r i m a s c u l i n a . L a c a s t i d a d es l o que d e b e e n t r e g a r s e como p r u e b a d e amur, esta o p i r i i b r i tiene una b a s e d e u n 8 . 8 % , este p o r c e n t a j e e s t a d i v i d i d o en u n 5% p e f t e r i e c e a Las a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y el 3.8% corresponde a l a opinibri femenina. L a a f i r m a c i h n s i g c i i e r i t e l a CUAL s e ñ a l a . que L a c a s t i d a d es l a p u r e z a y l a v i r g i n i d a d femeriiria o b t u v o un 27.5% de est& p o r c e n t a j e e l 17.5% p e r t e n e c e a i sexo mas;culiria y e l c o m p l e m e n t o es d e c i r e l 10% a l a s a f i r m a c i o n e s hechas p a r l a s m u j e r e s . O t r a r e s p u e s t a s e ñ a l a d a fue. Qut- l a c a s t i d a d e s d e c i s i h n d e c a d a una d e l a s mujeres y e s t a s d e b e n d e c i d i r m a n t e n e r l a o no, esté argumento obtuvo un peso de 46.3% d e esté porcentaje le corresponde uri 25% a las afir%maciones femeninas y un 21.3% p e r t e n e c e a l a opiniórt masculina. T a m b i é n se mericiortb que L a c a s t i d a d es algo sin i m p o r t a n c i a , algo s u b j e t i v o u n m i t a , &Sto file a r g u m e n t a d a p o r un 11.3% d e l a m u e s t r a e n t r e v i s t a d a . D e esté p o r c e n % a j e c o r r e s p o n d e u n 3.75% a l a o p i n i b r i m a s c u l i n a y el. 7.55% a l a femenina. S e p r e g u n t o a l a m u e s t r a Coma es q u e l o s h o m b r e s p r e f i e r e n a 1.a mujer, r e s p e c t o a ésto se ericsritro l o s i g u i e n t e . L o s h o m b r e s p r e f i e r e n CI l a mujer- d e c e n t e , c a s t a de mente y c u e r p o esto e s t a a p o y a d o por. LIFI 8.8% d e l cuál pertenece e l 6 . 2 5 % a las af irmaciones hechas par el se:.:# ~ F J I Y ~ : i , >i i; y el L.S5% a las a f i r m a c i o r i e s femertirias I I/ mencionb t a m b i é n que Los hombres prefieren a la mujer comprensiva y a f e c t u o s a , &st# tiene una b a s e d e ciri 21.3% ( d e l cuA1 u n 16.25%. p e r t e n e c e a. l a o p i n i b n m a s c u l i r i a y e1 5 . 0 5 % a l a f emerc i ria ,, Se 1 Se a g a d i b p o r o t r a p a r t e Q u e l o s h a m b r e s p r e f i e r e n a l a m u j e r con d i f e r e n t e s c a r a c t e r í s t i c a s t a l e s come ( d u l c e , h o g a r e ñ a , s i n c e r a , i n t e l i g e n t e , e t c . 1 S e encontrb que existe un p o r c e n t a j e d e 40% que r e s p a l d a l a r e s p u e s t a . QE esté p o r c e n t a j e u n 117.5% es d e l a s a f i r m a c i o n e s m a s c u l i n a s y e1 22.3% a 135 f e m e n i n a s ) . T a m b i é n SE mencionb que a l y u n o s p r e f i e r e n a l a m u j e r d e p e n d i e n d a d e l o s f i n e s d e c o m p r o m i s o que q u i e r a n o b t e n e r , para. p a s a r e l r a t o b u s c a n a a l g u i e n con e x p e r i e n c i a sexual y p a r a a l g a mas f o r m a l , otra muy diferente, &stir, f u e s e ñ a l a d a p o r u n 27.5% d e l cuál c o r r e s p o n d e a l c;e:.:o m a s c u l i n a U F I 1 2 . 5 % y e l p o r c e n t a j e restante e l 15% c a r r e s p o n d e a l 5exa f e m e r i i r i o . 149. F i n a l m e n t e añadiremos otra de l a s r e s p u e s t a s mencianadac p o r algurtoc; d e l o s e n t r e v i s t a d o s , e!% Qué l o s hombres p r e f i e r e n a l a s mujeres d e s i n h i b i d a s , con e x p e r i e r t c i a s e x u a l y que les b r i n d e pls.cer, ésto e 5 t á s u s t e n t a d o p o r un 2.5% d e l cuA1 p e r t e n e c e urt Á .2S% a cada uno de l o s sexos. Con respecto a este item SE ruecstiorio que: La sociedad r-esperto a i sexo saricioria, a.1 r e s p e c t o se encontró 10 s i g u i e n t e : Respecta a l 5exa l a s o c i e d a d sanciona l a s r e l a c i o n e s premaritales tlsto, fue s e ñ a l a d o p o r una f r a c c i ó n d e l a muestra e s d e c i r se encontró uri 5.0% d e afirmaciones de está p o r c e n t a j e un 3.75% p e r t e n e c e a l a s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y un 1.25% a lac; r e s p u e s t a s f eme ri i ri a s Por o t r a se mencionó que l a s o c i e d a d s a n c i o n a a l a s mujeres q u e hart t e n i d a v a r i o s hombres en su v i d a , a f irmación sustentada par uri 13.8% d e esté p o r c e n t a j e uri 9% ec; d e o p i n i o n e s masculinas y urt 8.8% c o r r e s p o n d e a l sexo femeri i n(S. SE? añadici que l a s r e l a c i o n e r i l i b r e s Q promiscuas sori s a n c i o n a d a s por l a s o c i e d a d . Ésto f u e a f i r m a d o por un 18.8% d e est&? e l 11.25% p e r t e n e c e a l a s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y e l 7.5% a l a s femeninas. Hubo algi-irias otras persarias que mencionaran que l a sociedad violaciciries y bigamias. E s t á a f irmacibn sariciona l o s a b o r t o s , o b t u v o e l 57.5% d e l cuál p e r t e n e c e a l a s o p i r i i o n e s m a s c u l i n a s urt 26.23% y e l 31.25% a ].as r e s p u e s t a s femeninas. Se d i j a adem&.s que l a s o c i e d a d sancioria r e s p e c t o a l sexo, que se evadan las normas s o c i a l e s , esto e s t á fundamentado por ~t ri p o r c e n t a j e d e l 5% d e l cual l e c o P r e s p o n d e uri 2 . 5 % a cada una de I. o5 sexos j> Cuanda se p r e g u n t o a c e r c a de Cuando l e s h a b l a r o n d e se:.:o sus padres l o s e n t r e v i s t a d o s añadieron a l r e s p e c t o . Una d e l a s a f i r m a c i o n e s hechas es q u e Nurica se l e s h a b l o d e s e x u eri el s e n a f a m i l i a r . Está a f i r m a c i ó r i reporto uri 61.3% d e l c u a l p e r t e n e c p uri 27.3% a l a opiriihn corresponde a l a s respuestas m a s c u l i n a s y u n 33.8% a l a s a f i r m a c i a n e s femenirias. O t r a de hablaron esto f u e pertenece l a s r e s p u e s t a s argumentadas f u e que los p a d r e s l e s de sexo cuando comertzt) ci i n q u i e t a r l e s e l sexo opuesto, apoyado por- u n p o r c e n t a j e d e 7.9% d e l cu&l UI-I 3.75% a cada u n o d e l o s sexc15. Urt 20% d e a f i r m a c i o n e s se incliriarori por añadirque le-; h a b l a r o n de SPXD en su f a m i l i a cuando c r e y e r o n tertian edad para enterderlo. De e5té porcentaje un 13.75% pertenece a las opiniortes d e l S E : . : @ masculino y e l 6.25% a l a 5 del sexo femenino. Ahora bien por otra p a r t e se encoritró q u e a l g u n o s d e lo-; e n t r e v i s t a d o s se i r i c l i n a r o n p o r s e ñ a l a r que S u s p a d r e s les h a b l a r o n d e sexa c u a n d o su cuerpo s u f r i b c a m b i o s , este a r g u m e n t o tiene u n 11.35 % e l c u á l f u & a ñ a d i d o por l a o p i n i b n f e m e n i n a . -Lo q u e s a b e n d e l sexo l o S e le preqitntó a f a muestra, aprendieron por-, a l r e s p e c t o f u é s e ñ a l a d o l o s i g u i e n t e . A l g u n o s a f irmarorc q u e a p r e n d i e r o n sabre e l s e x o m e d i a n t e l o s amigos. &%to f u e a f i r m a d a p o r u n 10% d e esté p o r c e n t a j e l e c o r r e s p o n d e e l á.25% a L a s a f i r m a c i o n e s d e l sexa masculino y e l 3.75% a l a s d e l sexo femenino. que L o que saber! del s e x u l o a p r e n d i e r o n por p a d r e s , h e r m a n o s o f a m i l i a r e s , f u cuál fué c a n f i r m a d u por urt p o r c e n t a j e d e 2.5% d e l cu&1 c o r r e s p o n d e u n 1.23% r e s p e c t i v a m e n t e a c a d a una d e l o s sexos. Otros a r g u m e n t a r o n 5urj Además d e l a a n t e r i o r , hay q u i é n e s s e ñ a l a r a n q u e l o que s a b e n s o b r e e l sexo l u a p r e n d i e r o n porl i b r o s , r e v i s t a s , programas de TV, p o r l a r a d i o , e t c . esta e s t a s u s t e n t a d a p a r un 22.5% d e l c u a l p e r t e n e c e un p o r c e n t a j e d e 11 .25% a c a d a uno d e l o s sexos, q u e e x p r e s a r o n su op i n i óri P a r a a l g u n o s o t r o s L a q u e s a b e n d e l 5exu l o a p r e n d i e r o n p o r medio o por comentarios d e c l a s e s que f u e r o n i m p a r t i d a s eri l a ecjcue1.a de profesores. Est& respuesta reporto urt 43.8% de esté p o r c e n t a j e l e c o r r e s p o n d e u n 22.5% a l Sexo mas;culinu y un 8.75% e5 e l p o r c e n t a j e d e l a c , a f i r m a c i o r i e s f e m e n i n a s . otros d e l o s a r g u m e n t o s s e ñ a l a d o s fué q u e Lu q u e Finalmente s a b e n s o b r e e l sexo !o a p r e n d i e r o n m e d i a n t e l a p r a c t i c a , (es d e c i r a l e f e c t u a r l o ) . E s t á a f irmacibn está 5 u s t e n t a d a p o r un 21.3% d e l que p e r t e n e c e UI-I 8.75% a la-, r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y e l 12.55% complementario a l a s opírriories iemeniriac. A q u í se c u e s t ion6 a 14 m u e s t r a p r e g u r i t á r i d o l e s Q u e s a b e n a c e r c a de l a virginidad. A l g u r i o s p i e n s a n q u e para l a s mujeres d e b e n l l e g a r v i r g e n e s a l porcentaje d e 7.5% d e l cuál m a t r i m o n i o e s t a a f irmacibri o b t u v u uri p e r t e n e c e uri 6.25% a . l a s r e s p u e s t a s d e l o s hombres y e l 1.25% a l a s r e r i p ~ i e s t a sh e c h a s por ?as m u j e r e s . SE-a ñ a d i b p o r o t r a p a r t e y digno de conservarse, d e l cukl c o r r e s p o n d e e l 13.75% a l a s femeninas. q u e l a v i r g i n i d a d es a l g o muy i m p o r t a n t e e s t á r e s p u e s t a tiene u n p o r c e n t a j e d e 20% 6.25% a l a s a f i r m a c i o n e s masculiria-; y e l 151. O t r o s comentaron que La v i r g i n i d a d e s un tabit, un m i t o , a l g o e t é r e o , é s t o e s t a s u s t e r r t a d a p o r un 8.8% d e l cuál p e r t e n e c e el 5% a l a s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y e l 3.8% r e s t a n t e a l a s r e s p u e s t a s f emert ina5. Por o t r a p a r t e hubo q u i é n e s a f i r m a r o n que l a v i r g i n i d a d es una d e c i s i ó n qu& s o l a l a m u j e r debe d e c i d i r m a n t e n e r l a o no. b c t o e s t a s u s t e n t a d o p o r u n 48.8% de e s t é p o r c e r r t a j e un 23.75% p e r t e n e c e a l a s a f i r m a c i o n e s hechas por e l sexo m a s c u l i n o y e l 25.(35% a l a s a f irma c io rr es f eme ri irias. O t r o de l o s argumentos e n c o n t r a d ó s , fu& que L a v i r g i n i d a d e s a l g a que hoy en d í a c a r e c e de v a l o r . , e s alga s i n i m p o r t a n c i a Está r e s p u e s t a r e p a r t a urt 15% de e s t é p o r c e n t a j e p e r t e n e c e un 8.79% a l a s afirmaciones d e l sexo mac,culiriu y e l 6.25!4 a las a f i r m a c i o n e s d e l sexa femerr iria . I En e s t e i t e m í e p r e g u r i t h --Cuando s i e n t e n riecesidad se:.:ual- se a ñ a d i ó 1.0 s i g u i e n t e : Sienta necesidad sexual al estar con m i pareja y/a estay enamorado, e s t o fue c o n f i r m a d o por e l p o r c e n t a j e que se e n c o n t r á r e s p a l d a n d o l a r e s p u e s t a uri 61.3% d e l que p e r t e r i e c e u n 27.5% a lac, r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y e l 33.8% a lac; femeninas. También se argumenta que S i e n t e n n e c e s i d a d s e x u a l cuando a l g u i e n l e s a t r a e o l l e v a n una buena r e l a c i b r i de p a r e j a , e s t a esta fundamentada por u n (5.3% de e s t e p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e un 4.8% a l sexo femenino y e l 1 . 9 % a l mactculino. Algunos o t r o s mencionaroi-i S e n t i r . r i e c e s i d a d s e x u a l cuando veri a l g o e r b t i c o , &Sto r e g i s t r a un p o r c e n t a j e de 3.8% e s t o f u e a ñ a d i d o p o r e l sexo mascul i r i o . Para a l g u n a s o t r o s de los e n t r e v i s t a d o s la r e s p u e s t a e s que S i e n t e n n e c e s i d a d s e x u a l cuando su cuerpo s c i f r c cambios o r g a n i c o i i o f i s i c o s , e s t a r e s p u e s t a r e g i s t r r - r un p o r c e n t a j e de a f i r m a c i o n e s de 3.8% hechas por el sexo femenino I T E M 2.3- Eri e s t e i t e m s e l e p r e g u n t ó a l a m u e s t r a femenina garantiza. A l r e s p e c t o cie e n c o n t r ó : -La Virginidad L a v i r g i n i d a d femenina. g a r a n t i z a l l e g a r p u r a a l matrimonio, e s t á a f i r m a c i b n e s t a s u s t e n t a d a p o r cti'i p o r c e n t a j e d e 17.5% del. c u & l p e r t e n e c e uri 11.25% a lac; respuesta%. m a í c u l i n a s y uri 6.25% a l a s f emeri inas .j Algunas otras personas señalaron que la v i r g i n i d a d femenina garantiza l a castidad v a l o r a d a , é s t a r e g i s t r o u n 12.5% d e l c u a l p e r t e n e c e un 5% a lac=, o p i n i o n e s m a s c u l i r i a s y u n 7.5% a l a s f emeri iria5 e 152. P a r a ctri 62.5% d e l a m u e s t r a a f i r m o q u e L a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s sori i m p o r t a n t e s err l a v i d a a m o r o s a , d e e5t& p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e uri 22.5% a las opiniones del sexo masculino. Y un 30% c o m p l e m e n t a r i o a l a s a f i r m a c i o n e s d e l sexo femenino. Hubo q u i é n e s s e ñ a l a r o n que l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s sori buenas m a r a v i l l u s a s y excelentes, e s t á a f irmacibrt o b t u v o uri 20.3% d e est& porcentaje p e r t e n e c e u n 8 . % a l a s r e s p ~ e s t a sd e l sexo masculinr3 y un 12.3% a l a s o p i r t i a r i e s f e m e n i n a s . P a r a o t r o s L a s relaciones sexi-rales sort i n m o r a l e s y p r o m i s c u a s e c t A r e s p u e s t a r e g i s t r a uri 3.8% e s t á a f i r m a c i b n f u e h e c h a por-. e l sexo f emen i no u Hay q u i é n e s af i r m a o q u e L a s relaciones s e x u a l e s fro sori d i s f r u t a d a s totalmerite ,está r e s p u e s t a r e g i s t r o uri p o r c e n t a j e d e 10% d e l c u a l 3.75% a l a s r e z i p i r e s t a s d e l sexo m a s c u l i n u y un c o r r e s p o n d e urr 6.25% a :as d e l sexo femenino. E x i s t e n q u i é n e s a s e g u r a n que l a s r e l a c i a n e s s e x u a l e c ; sori malas, porcentajri de p r o h i b i d a s y p e l i g r o s a s est& r e s p u e s t a mostró un 2.5% del. ctial p e : - t e n e c e u n p o r c e n t a j e d e 1.25X p a r a c a d a uno d e l o s sexos. R e 5. ,;.... : como es qLt& 3o-i a m i g o s i r t f l c r y e n en l a r j e x u a l i d a d d e 1.0s su jetcr- .z~:?:nzi argumentaron: Urr 25% seRa1.s. q u e ria i n f l u y e n eri riads. l o s a m i g o s , d e está respuesta est& s u s t e n t a d a un 11% p e r t e n e c e a las o p i n i o n e s masculinas y la. c o n t r a p a r t e del p a r c e n t a j e , es d e c i r el 14% r e s t a n t e p e r t e n e c e a l a r ; o p i n i o n e s d e l sexo femeriirio. Uri 26.3% menciona q u e l a s a m i g o s i n f liuyen r e s p e c t o a su s e x u a l i d a d i ndi cartdales que u t i 1 i cert métodos art t i c o n c e p t i v a s . De est& p o r c e n t a j e i n d i c a d o , uri 1SX p e r t e n e c e a l a r ; r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y un 11 - 3 % a ' l a s f e m e n i n a s . P a r a uri 27.5% d i c e n q u e l o s a m i g o s i n f l u y e n con r e s p e c t o a su sexual idad hablándoles de sexo, de esté porcentaje urt 15% p e r t e n e c e a l a s o p i r i i u r t e s d e l o s hombrer; y un 1 2 . 5 % s e ñ a l a d o c o r r e s p o n d e a l a s r e s p u e s t a s de l a s m u j e r e s . P a r a a l g u n o s otros los a m i g o s i n f l u y e n rez.pe'i'!-o a SLI. s e x u a l i d a d . . m e n c i o n á n d o l e s , coma es q u e pueden l l e g a r . c.. Sef.' %.ef-;t.irb i e n a su p a r e j a , , en l a r e l a c i ó n se:.:t-tal. E s t é arqurnerrta tiene un p o r c e n t a j e de 10% d e l cu&l correspnnde un 6.25% a l a s afirmaciones masculinas y e l p o r c e n t a j e c u m p l e m e n t a r l o , es d e c i r u n 3.75% p e r t e n e c e a la% r e s p u e s t a s f emerr i nas i i 153. A l g u n o s otros de io5 e n t r e v i s t a d o s a ñ a d i e r o n que Los a m i g o s i r i f l u y e i - t r e s p e c t a a slxi c 5 e x u a l i d a d f o m e n t a n d o en e l l o s los valores d e m a s c u l i n i d a d o f e m e n e i d a d frente a su p a r e j a . Es= afirmación d e l cuál. p e r t e n e c e un 6.3% a ids r e s p u e s t a s o b t u v a e l 21.3% f e m e n i n a s y u n 5% a las m a s c u l i n a s . b En este item se c u e s t i o n b r e s p e c t o a -Lo% anticonceptivos provocan l a m u e s t r a señalo que: üri 59% señala que 105 a n t i c o n c e p t i v o s provocar1 p r o t e c c i á n y s e c ~ u r i d a d ..De esté p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e urt 20.29% Et lac af i r m a c i o n e c d e l se:.:# macjcul i no y u n 2L. 25% a l a s r e s p u e s t a s f emen i ria5 - ) y t< P a r a algunos d e l o s e n t r e v i s t a d o s señalan q u e l a c a n t i c o n c e p t i v o s f o m e n t a n el control n a t a l e s t á a f i r m a c i ó n o b t u v c i un p o r c e n t a j e d e u n 21.3% d e l c u a l p e r t e n e c e u n 7.5% a l a s a f i r m a c i o n e s m a s c u l i r i a s y un 13.8% p e r t e n e c e a l a s a f i r m a c i a n e s f e m e n i n a s . Los a n t i c o n c e p t i vos provocan Hubo quiénes mencionaron que t r a n s t o r n o s y r e a c c i o n e s s e c u n d a r i a s eri l a m u j e r . E s t á r e s p u e s t a e s t á s u s t e n t a d a p o r un 13.5% d e l q u e p e r t e n e c e el 7.25% a l a s r e s p u e s t a s d e los hombres y un 6 % a l a 5 a p l n i o r i e s d e l a s m u j e r e s P o r o t r a p a r t e se encontró un 3.8% se i n c l i n a p o r d e c i r que los a n t i c o n c e p t i v o s provacari p r o b l e m a s p o r ria ser totalmente s e g u r o s , asX coma aminorar e l g u s t a p o r las r e l a c i o n e s s e x u a l e s d e e5te p o r c e n t a j e se-í?ialada p e r t e n e c e un 2 . 5 X a l a s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y u n 1.25% a l a s . f e m e n i n a s , . A l g u n o s d e los e n t r e v i s t a d o s uria m u j e r d e c e n t e d e b e c u b r i r sori p a r e j a , e s t á a f i r m a c i t m o b t u v a un c o r r e s p o n d e u n 20% r e s p e c t i v a m e n t e s e ñ a l a n que L a s cual i d a d e s i que leal, sincera y q u e r e s p e t e a su porcentaje del 40% d e e5,té a cada uno d e 105 sexo5. P a r a u n 37.5% l a s c u a l i d a d e s que una m u j e r d e c e n t e debe c u b r i r . sori darse a respetar y e l e g i r a sus a m i s t a d e s . D e est& p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e u n 22.5% a l a s opi.nionec3 d e los h o m b r e s y ctrt 15% a l a 5 a f i r m a c i u n e s d e l se:.:o femeriino. mencionari quc? lar3 cua.1i d a d e s q u e una m u j e r d e c e n t e d e b e c u b r i r ec no c a e r tan f á c i l m e n t e en e l j u e g o c;e:.:ual d e l o s h o m b r e s e s t & a r g u m e n t a r e g i s t r o uri p o r c e n t a j e d e 10% d e l cuál c o r r e s p a n d e urt 5% r e s p e c t i v a m e n t e a l a s o p i n i o r i e s de c a d a uno d e los s e : ~ o s . Otros P a r a o t r o s l a s c u a l i d a d e s q u e una m u j e r d e c e n t e d e b e tener es ser mujer d i s c r e t a femeri i n a y v i r y e - n , e s t á r e s p u e s t a .está f u n d a m e n t a d a p o r u n p o r c e n t a j e d e 5% d e l q u e c o r r e s p a n d e uri 3.75% a l a s mujeres y el 1.25% c o m p l e m e n t a r i o a lac hombres. una 154. P a r a tiri 31.3% d e muestra ert - r e v i s t a d a L a v i r g i r t i d a c femenirta para si.[ f a m i l i a es una d e c i s i b n que s o l o l a mujer debe tomar m a n t e n e r l a o no. De este p o r c e n t a j e pertenece un 16.5% a las por l o s hombres y el 15% restante pertenece a o p i n i o n e s hechas l a s o p i n i o n e s mencionadas por l a s mujeres. que l a v i r g i n i d a d para su. f a m i l i a es darse a r e s p e t a r por l a p a r e j a , e s t á r e s p u e s t a presentó urt 26.3% de afirmaciones a l respecto. D e est& p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e urt 16.3% a l a s opiniones d e l sexo femenino y e l 1(3X restante a las opiniones d e l sexo masculino. Otros menciorian La v i r g i n i d a d femenina es para 5u A l g u n o s o t r o s se#alari que familia a l g a sagrado, virtuoso y bueno, esto r e g i s t r ó u n porcentaje de 16.3% en dbrrde p e r t e n e c e urt 8.75% a lar; r e s p u e s t a s femeninas y ctrt 7.55% d l a s r e s p u e s t a s masculinas. l a v i r g i n i d a d es para su f a m i l i a n e c e s a r i a para Para otros asegurar un matrimanio é 5 t a fue c o n f i r m a d o p o r urt p o r c e n t a j e d e 1Z.Sfd d e l que c o r r e s p o n d e un 7.5% a l a s r e s p u e s t a s femertinas y uri 5% a l a s r e s p u e s t a s masculinas. Hay también quiénes s e ñ a l a r o n $que para su f a m i l i a l a v i r g i n i d a d femenina es a l g o muy i m p o r t a n t e , y n e c e s a r i o . É s t a f u e s e ñ a l a d o p o r un p a r c e n t a j e d e 13.8% eri d3rtde l e c o r r e s p o n d e el 8.8% a lac; r e s p u e s t a s m a s c u l i r t a ~ y ciri 6% a l a s r e s p u e s t a s f e m e n i n a s " Existe un p o r c e n t a j e d e l 33.8% que o p i n a q u e L o s ciudadanos decentes tienen r e l a c i o n e s sexuales i g u a l que l o s indecentes, d e b i d o a que tienen 105 mismos d e s e o s y n e c e s i d a d e s d e e5te porcentaje p e r t e n e c e un 11.25% a l a s a f i r m a c i o n e s m a ~ c u l i n a sy e l q.7 L L L . (35% p e r t e n e c e a l a s r e s p u e s t a s f emen i rias o t r o s l o s ciudadanos d e c e n t e s t i e r t e r t r e l a c i w n e s sexuales cuanda l o d e c i d a n y deseeri,el p o r c e n t a j e o b t e n i d a es de 27.5% d e este p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e urt 17.5% a l a s opirtiortes mascul irtas y e l 1 0 % a l a s o p i n i o n e s femeninas. Para Existe un 25% d e a f i rmaciories que s e ñ a l a n que l o s ciudadanos tienen relaciones se:.:i.ale.3 s;olamente dentro del decentes matrimonio y con 5,ct p a r e j a , d e este p o r c e n t a j e correspwnde un 13.75% a l a s a f i r m a c i o n e s d e l o s itombres y un 11.25% a lac; r e s p u e s t a s de l a s mujeres. Para. o t r o s l o s ciudadanos decen tec; t ieneri r e l a c i a n e - ; sexuales i g u a l que t o d a s , p e r a cuartdo ria se e 5 t a casado es mal v i s t o , e 5 t a respuesta r e g i s t r a urt p a r c e n t a j e d e 13.8% d e l cuál p e r t e n e c e u n 11.5% a l a s opii-lianes d e l ! s e x o masculiria y u n 2.23 a l a s r e s p u e s t a s d e l sexo f emen i no. 155. E n este item se p r e g u n t a a l o s e n t r e v i s t a d o s -Mis amigos y rel.acionamos e l sexo i-on. A &Sto se r e s p o n d i 6 l o s i g u i e n t e : C!ri 53.9% señala. que suci amiQos y e l l o s r e l a c i o n a n e l sexu con el amor y l a a f e c t i v i d a d , a s i como con una buena r e l a c i ó n de p a r e j a . D e esté p o r c e n t a j e p e r t e n e c e un 31.23% a l a s r e s p u e s t a s femeninas. y un 22.5% c o r r e s p o n d e a l a s r e s x i e s t a s masculinas. yo P a r a otros s u s amigos y e l l o s r e l a c i o n a n e l sexo con riada, d e b i d o a que no hablan a l r e s p e c t o . e s t a o b t u v o un p o r c e n t a j e d e 23,8% corresponde u n 10% a l a s a f i r m a . c i o n e s m a s c u l i n a s y un 13.8% a l a s r e s p u e s t a s f emeri i r!as. P o r o t r a p a r t e un 13.8% s e ñ a l o que sus amigos y e l l o s r e l a c i o n a n e l sexo con p a s a r u n r a t o a g r a d a b l e p e r o con r e s p o n s a b i l i d a d . D e este p o r c e n t a j e pertenece un 12.5% a l a s r e s p u e s t a s masculinas y un 1.25% c o r r e s p o n d e a l a s a f i r m a c i o n e s femeninas. Hubo además qui&ries s e ñ a l a r o n que sus amigos y e l l o s r e l a c i o n a n l a s r e l a c i o n e : % s e x u a l e s con e l p l a c e r , esto fue c o n f i r m a d o p o r un porcentaje d e 6.3% d e l cuál c a r r e s p o n d e un 2.55% a l o s hombres y un 3.75% a las mujeres,. C-\lgunos o t r o s d e l o s e n t r e v i s t ; a d o s sefialarort q u e sus amigas y ~ 2 . 1 0 s r e l a c i o n a r t e l s e s o con la b e b i d a y 1 0 COI-I l a s reuniones z,oc:ial.e?sm e s t a r e s p u e s t a r e g i s t ? & un p o r c e n t a j e d e 2.5% est h 2 + i rmac i ón f tie tot a 1men tie mascci 1 i rt a. tin 48.8% de a f i r m a c i o n e s S e ñ a l a r o n que p a r a a l g u n o s d e l o s s u j e t n s e n t r e v i s t a d o s Opirtari que l a v i r g i n i d a d es una v i r t u d , y que es i m p o r t a n t e que l a mujer se v a l o r e . D e este p o r c e n t a j e car'resporide u n 17.5% a l a s r e s p u e s t a s d e l sexo masculina y un 31.3% c o r r e s p o n d e a l a s a f irmacioneci d e l sexo femenino. P a r a o t r o s l a v i r g i n i d a d es u n tabii y / o un mito c r e a d o por l a c u l t u r a . E s t a r e s p u e s t a d e n o t a un p o r c e n t a j e d e 31 -3% d e l cuál c o r r e s p o n d e un 21.25% a l a s a f i r m a c i o n e s d e 105 hombres y e l Ta(:i5% p e r t e n e c e a l a s a f i r m a c i o n e s d e l a s mujeres. Para otra p a r t e de l a importante o necesaria p o r c e n t a j e d e 8.8% d e l m a s c u l i n a s y e l 4.95% a muestra l a v i r g i r ~ i d a d piensan que no es e s t a a f i r m a c i ó n e s t a s u s t e n t a d a p o r un cuál p e r t e n e c e u n 3.75% a l a s r e s p u e s t a s l a s a f i r m a c i o n e s femeninas. Ademas d e l o y a segalado debemos a ñ a d i r q u e o t r a p a r t e d e l a muestra e n t r e v i s t a d a o p i n a que f a v i r g i n i d a d \femeriiria no e x i s t e está afirmacihn reportu un porcentaje d& 3.75% del cuál co r res p o n d e un 1.25% l a opinihri femeniria y e l porcentaje r e s t a n t e ui-1 2.55% a l a o p i n i ó n masculina . 156. iTEN 3.2, Uri 43.8% de l o s e n t r e v i s t a d o s s e ñ a l a que p a r a su p a r e j a es importante que e l l o s s e ~ i e n t a r i a g u s t o , teniendo s a t i s f a c c i ó n cje:.:L\d.f. De esté p o r c e n t a j e s e ñ a l a d o p e r t e n e c e un 27.8% a l a s afirmaciones mascuiinas y u n lti% a l a s o p i n i o n e s femeninas. Hubo a l gctrias personas que señalarort que utiliceri métodos anticonceptivos y que sea respctnsable, e s t & a f i r m a c i b r i r e p o r t ó un p o r c e n t a j e d e l 30% d e l c u á l p e r t e n e c e urt 11.25% a l a s r e s p u e s t a s m a s c u l i n a s y uri 18.75% a l a s r e s p u e s t a s femeninas. E x i s t e un 15% de a f i r m a c i o n e s que s e ñ a l a n que Para su p a r e j a es i m p o r t a n t e que estért i n f o r m a d o s sobre e l tema d e l sexo, de e s t é p o r c e n t a j e p e r t e n e c e un 7.5!4 de a f i r m a c i o n e s a cada uno de l o s s e :.: os . Otros s e ñ a l a r o n que p a r a SLI p a r e j a e s i m p o r t a n t e que no sea promiscuo e s t a a f i r m a c i b r i o b t u v o urt 6.3% d e l c u á l p e r t e n e c e uri 3.8% a l a s a f i r m a c i o n e s m a s c ~ t l i r t a sy un 2.5% a l a 5 femeninas. , E x i s t e adepás q u i é n e s Skñalan que Para c;u p a r e j a es i m p o r t a n t e que sea v i r g e n e s t 2 a f i r m a c i ó n c o n c e n t r ó uri p o r c e n t a j e de 5% d e l cu&l p e r t e n e c e un 3.75% a l a s o p i n i o n e s m a s c u l i n a s y e l 1.25% a 1as o p irt io t-I es f eme n irias .- e ste i t e m se cuestiartÓ a l a d e l p r e s._ ervativo.I ‘ al u e s t r a r e s p e c t o G que o p i n a n r e d p e c t o c ; i argumento l o s i g u i e n t e : ’ / EY. 51.3% s e ñ a l a que e l p p e s e r v a t i v o e s s61o para que L l a s p a r e j a s eri las’ r e l a c i o n e s sexuales, - L .esté porcentaje ‘señdiack peftertece un maejcuiinas y e l 22.2%. a lac; femeninas. l o utilicen t o r i r e s p o n s a b i l i d a d . De 28.75% a l a opiniones E x i s t e quié,ries’ añadL r o n que el p r e s e r v a t i v o es p a r a p r e v e n i r embarazas no deseados e s t a a f i r m a c i ó n r e p o r t f i un p o r c e n t a j e de 23.8% d e l c u á l c o r r e s p ride u n 16.25% a l a s a f i r m a c i o n e s hechas p o r el sexo f e m e n i n a y uri 7 . 5 % a l a 5 o p i n i o r t e s m a s c u l i n a s . $’ 4 17.5$ inclinó mencionar que e 1 p r e s e r v a t i v o es p a r a usarse u n a s o l a vez. Qe este p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e u n 12.5% a l a s r e s p u e s t q s generadas p o r l o s hombres y el 5% r e s t a n t e corresponde a ;las a f i r m a c i o n e s hechas p o r l a s mujet-es. Un quic5ries a ñ a d i e r o n que el p r e s e r v a t i v o es solamente e s t a r e g i s t r o urr p o r c e n t a j e d e l o use e l hombre c o r r e s p o n d e e l b . , Z S % a l a s a f i r m a c i o n e s hechas p o r e 1 sexo femenino, y e l 1.25% a ? a s r e s p u e s t a s s e ñ a l a d a p o r e l sexo -/ \ I mascul irto \ I 157. Uri 35% d e l a s a f i r m a c i o n e s hechas por l a muestra s e ñ a l a n q u e El mantenerse virgen es sináriimo d e un fuerte a p e g o a l o s prejuicios establecidos. de este p o r c e n t a j e que señaló lo a n t e r i o r corresportde un 21.25% a l a s a f i r m a c i o n e s d e l sexo m a s c u l i n o y un 13.79% a l a s a f i r m a c i o n e s femeninas. Ahora b i e n o t r o p o r c e r t t a j e d e l a muestra seiSa18 que e l mantenerse v i r g e n es sinónimo d e ser una mujer d e c e n t e , buena, pura y casta. Está afirmación registró urt porcentaje del 31.3%, del cual c o r r e s p o n d e u n 15% a l a s o p i n i o n e s hechas por l o s hombres y e l 16.35 r e s t a n t e pertenece a, l a s r e s p u e s t a s hechas por l a s mujeres. P a r a o t r o s E l ser v i r g e n es sinónimo d e s a b e r l o que se q u i e r e y Por ello cu i da.r su v i r g i n i dad E s té a r gume rt t an d o s e en cuert t r a lirt p o r c e n t a j e d e 25% d e l cual p e r t e n e c e un 10% a r e s p a l d a d o por l a s o p i n i o n e s m a s c u l i n a s y urt 15% pertenece a lar; r e s p u e s t a s f emen i rtas I Otros s e ñ a l a r o n que E l ser virgen es sinónimo d e p r e p a r a r s e para e l m a t r i m o n i o , ésto e s t a c o n f i r m a d o p o r U T I p o r c e n t a j e d e 7.5% d e l c u a l c o r r e s p o n d e un 3.75% r e s p e c t i v a m e n t e a cada cirio d e l o s sexos que d i o su opiriión. P a r a o t r a p a r t e existe un p o r c e n t a j e d e 1.3% q u e e v i t ó r e s p o n d e r a l r e s p e c t o , este p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e a l sexo femenino. Existe un 32.5% d e l a muestra e n c u e s t a d a que s e ñ a l a que La religión i n c u l c a a l a s mujeres ser r e s p o n s a b l e s con l a f e r t i l i d a d y e v i t a r e l a b o r t o . D e e s t á s a f i r m a c i o n e s c o r r e s p o n d e un 20% a l a s o p i n i o n e s mencionadas p o r l a p o b l a c i ó n femenina. Y e l 12.5% a l a s o p i n i a n e s mascul i rtas 11 Otros opinari que La r e l i g i ó n i r t c u l c a a l a s mujeres a ser c a s t a s , recatadas. E s t á (af irmacióri r e g i s t r o un puras, decentes,f ieles, porcentaje d e 23.8% d e l cuál corresponde uri 11.3% a 1a s o p i n i o n e s hechas p o r e l sexo femenirir! y e l i 2 . 5 % pertenece a l a s opiniones a ñ a d i d a s por e l sexo mascul i no. E l 22.9% o p i n a que La r e l i g i ó n i n c ú l c a a l a s mujeres mantener l a virginidad h a s t a e l matrimortio d e est& p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e un 12.5% a l a s r e s p u e s t a s masculinas y e l 10% r e s t a n t e a l a s a f i r m a c i on es f eme n i n a s y Otra fracción d e l a muestra e n t r e v i s t a d a s e ñ a l a q u e La r e l i g i b r - t i n c u l c a a l a s mujeres deben e j e r c e r l a s e x u a l i d a d solc:, p a r a tener h i j o s y no p o r p l a c e r , e l p o r c e n t a j e q u e s u s t e n t a e s t a ciri 8.8% a f i r m a c i ó n es d e urt 21.3% d e esté p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e a. l a s a f i r m a c i o n e s d e l a s mujeres y u n 12.5% pertenece a l a s a f i r m a c i o n e s hechas p o r l o s hombres. I TEM 3h Ert este item se c u e s t i o n ó Con r e s p e c t o a l a s e x u a l i d a d compromiso de l a s h i j o s , ssté item r e p o r t o l o s i g u i e n t e : e5 158. U n 45% d e l a m u e s t r a e n t r e v i s t a d a . mericiorió q u e Es compromiso d e l o s h i j o s p e d i r i n f o r m a c i ó n a los p a d r e s y c o m e n t a r s o b r e e l sexo con e l l o s D e esté p o r c e n t a j e c o r r e s p o n d e un 25% a las opiniortec; h e c h a s p o r e l sexn m a s c u l i n o y e l 20% r e s t a n t e pertenece a l sexo f emen i no Q t r o s aXadiercin que Es c o m p r o m i s o de los h i j o s terterles c o n f i a n z a a l o s p a d r e s ert 10 q u e r e s p e c t a a l a s e x u a l i d a d e 5 t k a f i r m a c i b r t o b t u v o un p o r c e n t a j e d e l 23.B% d e l cuál corresponde un 20% a l a s o p i n i o n e s m a s c u l i n a s y e1 5.8% a las a f i r m a c i o n e s d e l sexo femenino <I Hubo q u i e n e s m e n c i o n a r o n q u e Es c o m p r o m i s o d e l o s h i j o s estari n f o r m a d o s o b r e s e x u a l i d a d , y d i f e r e n c i a r entre sexo y amor. E l p o r c e n t a j e q u e r e g i s t r o est8 a . f i r m a c i ó n es d e 12.5% E x i s t e también q u i é n e s argumentan que Es compromiso d e los h i j o s ayudarles a los padres a adquiriri 1-1 f o rma c i Un que p u e da rt est& a r g u m e n t o e s t á s u s t e n t a d o p o r uri t r a n s m i t i r l e s a los h i j o s , porcentaje de 10% d e l c u á l p e r t e n e c e un 6 . 2 5 % a l a s a f i r m a c i o n e s sexo femenino y u n 3 . 3 5 % a. l a s af i r m a c i o r c e s d e l sexo del m a s c u l i no I I P o r o t r a p a r t e u n 8 . 8 % s e ñ a l a Que es c o m p r o m i s o d e l o s h i j o s e j e v c e r s ~ is e x u a l i d a d d e manera r e s p o n s a b l e d e este p o r c e n t a j e u n 7.5% p e r t e n e c e a l a s o p i n i o n e s d e l sexo m a s c u l i n o y e l 1.3% p e r t e n e c e a l a s o p i rt iones f emen i r t a s . Ahora b i e n , una v e z ql;e hemos d e s c r i t a s l a s f r e c u e n c i a s e n c o n t r a d a s p a r a c a d a una d e lo?; items procederemos a mensioriar la confiabilidad y 1 a v a l i d e z obtenida mediante el paquete e s t a d í s t i c o SPSS , P a r a p o d e r mostrar- los v a l o r e s o b t e n i d o s d e C o n f i a b i l i d a d y Validez del Instrumento, señalaremos brevemente antes el s i g n i f i c a d a d e c a d a uno d e e l l o 5 . LA CONFIABILIDAD: P o d r í a e n t e n d e r s e tomo l a C o n g r u e n c i a , p r e c i s i b n , o b j e t i v i d a d y c o n s t a n c i a d e una. i n v e s t i g a c i ó n . ( L e t t e r b e r g , 1973) a ) C o n g r u e n c i a p o r q u e l a s v a r i a b l e s y sus i n d i c a d o r e s d e b e n m e d i r l a misma cosa t i ) P r e c i s i o n pcirque u n o mismo d e b e r a r e p r o d u c i r varias veces la investigación y deberá obtener l o s mismos r e s u l t a d o s c) D b j e t i v i d a d porque v a r i o s e x p e r i m e n t a d o r e s deberart realizar l a misma i n v e s t i y a c i á n y llegar a l a s mismas conclusiones d! C o n s t a n c i a porque l a farma d e m e d i c i b n del o b j e t o no d e b e a l t e r a r l o s r e s u l t a d o s . Para obtener la confiabilidad u t i l i z a r e m o s el Alpha de Crortbach, y m e d i a n t e l a s variarizas se o b t u v i e r o n p o r c e n t a j e s 105 c u a l e s nos I n d i c a n en q u e p r o p o r c i b n es conf i a b l e el instrumento. 159. El resultado del paquete e s t a d í s t i c o , demostrb Confiabilidad del instrumeto e5 d e -7113 entonces la Confiabilidad aumenta a ,7212 que y se le quita la la v21 L A VALIDEZ : Podría entenderse a la validez .i..Como m e d i r l o q u e se pretende medir? D e a l g u n a martera s e r í a l a c o r r e s p o n d e n c i a entre lar, v a r i a b l e s los i n d i c a d o r e s , las d e f i n i c i a n e s y l a oporacihri d e éstos. E.; d e c i r l a v a l i d e z i n t e r p r e t a l a relación l ó g i c a entre las d e f iriiciones y l a s construcciones < itemsf, a s í coma l a r e l a c i o n e m p í r i c a entre d e l o b j e t o medido con las h i p á t e s i s . En una p a l a b r a l a representatividad. 10 tanta la Validez instrumento es d e 72.1 % Por o la representatividad de nuestro h O (o U n 'I Q d z.W U I-Z YI m- u w O . . h I 1 I I l .. . . *.. .. z c I- ........... L u:: c, U r" U - . 1%. --I'...- .'., '1 I 8 ............................ ................. P PZ . i .. ;--p..\¡ id a I'... '.*s.. I. J.. 0 U ., U ' I .I o Q) c wm Y . '.. i . I,.-... .{ P I P ................................ ........................ .. . . . . . . . . . .* I 1 O U O 4x3 O a O r6 O bd I INTERPRETACION DE LOS RESULTADOS 162. ’ Los items mediarite l o s c u a l é 5 m e d i m o s f a m i l i a (1,11,19,28,36) señalari r e s u l t a d o s i m p o r t a n t e s con l o s c u a l e s podemos fundamentar la hipótesis f o r m u l a d a , l a cuál d i c e Las mujeres maritieneri su v i r g i n i d a d por temor a s a n c i o n e s f a m i l i a r e s - - a ñ a d i e r o n que para su‘ f a m i l i a A l g u n o s de 105 ‘ e n t r e v i s t a d a s l a s relaciones premari t a l e s no son ibuenas a c o n v e n i e n t e s p a r a una buena farmacibn f a m i l i a r adem$r; de ser malas c o s t ~ i m b r e sy es riu valorarse. 4 Existe quierié5 a f irmari para su fami l i a l a s relaciones se:.:uales p r e m a r i t a l e s sori normales, s i e m p r e y cuando se t e n g a precaucibn y responsabilidad a l efectuarlas. Debemos a ñ a d i r q u e m a s d e l a m i t a d de l o s entrevistado::, que l o s p a d r e s Nunca les hablaron de sexo, est& a f i r m a c i b r i tiene un e r i f á s i s mayor p o r p a r t e d e l a s mujeres. Y q u e l a f a m i l i a p r o h i b e l a s r e l a c i o r i e s p r e m a r i t a l e s y h a b l a r d e sexo. señ&aron i Algunos d e l o s e n t r e v i s t a d o s s e ñ a l a r o n q u e para su f a m i l i a 1s. v i r g i n i d a d es d a r s e a r e s p e t a r , y el m a n t e n e r l a a no e s d e c i s i ó n de cada uria d e l a 5 m u j e r e s . Gabe s e ñ a l a r que l o a n t e r i o r no 5e puede g e n e r a l i z a r , que los resultados encort2;rados ria sori de una representativa. d e b i d o a. muestra Los items que miden e d u c a c i ó n (2,10,21,34), nos s e ñ a l a n información i m p o r t a n t e e i r r e f u t a b l e d e que para una carttidad 5 i g n i f i c a t i v a d e la muestra o p i n a que l a i n f o r m a c i b n sexual err México e5 mala e s c a s a y d e f i c i e n t e , además d e 5er uri tabit y estar man i pu 1add. S e encontró que l a educacittri s e x u a l r e s t r i n g e e l e j e r c i c i o de l a 5 e x ~ i a l i d a d d e l o s sujetos, les i r i c u l c a q u e l a v i r g i n i d a d es a l g o muy i m p o r t a n t e y d i g n o d e c a n s e r v a r s e . Clhora b i e n l o s r e s u l t a d o 5 s e ñ a l a n q u e existe q u i e n é s opinai-i t o d a l o c o n t r a r i o d e l o que sea mencionado. Es d e c i r para o t r a . p a r t e d e l o s e n t r e v i s t a d o s I v e i n t i s i e t e sujetos 1 l a iriformaci6n s e x u a l en México e5 s u f i c i e n t e y f & c ma d q u i r i r , l o s e ñ a l a d a p o r e s t á s , puede d e b e r s e a l a i n f a r m a c i á n que se les b r i n d a en e l serin f a m i l i a r , así como a bMsqueda de t o d a l o refererite a l ámbito s e x u a l ’ p o r su p r o p i a cuenta. . Con l a a n t e r i o r La Mipótesi5 formulada r e s p e c t o a que - la e s c o l a r i d a d no es u n f a c t o r q u e determine l a forma d e pensar d e l a s p e r s o n a s e r i l o que r e s p e c t a a l a s e x u a l i d a d - fue c o n f i r m a d a , P 163. puede d e b e r s e a que l a i n f o r m a c i b n que se maneja en el ámbito e d u c a t i v o es coma l o hart señalado los e n t r e v i s t a d o s l e s c a s a , mala y d e f i c i e n t e ) , p o r e n d e s e g u i r á t e n i e n d o mayor pesis ert 105 sujetos l o a p r e n d i d o eri l a f a m i l i a ( v a l o r e s , c r e e n c i a s ) , t21-I su medio a m b i e n t e , y en p o r su v e l i q i h r i r e s p e c t o a s u s e x u a l i d a d y h a c i a l a d e l o s demás. Qu4 :Io t r a n s m i t i d o a través de la edcicacibn estó, . Los items * ; ~ i e miden familia ( 3 , 7, 16, 29,55) nos permitieron ccmprp!:)a~ n u e s t r a s H i p á t e s i s formuladas hacerca d e q u e - l a religii'rjn 'tiene una función i m p o r t a n t e en e l hecho de que l a s mujeres se marttegari virgeriec; , p a r a poder l l e g a r a formar un mat r i mort i o . Algunos d e l o s e n t r e v i s t a d o s a f i r m a n que l a r e l i g i ó n respecto a l sexo hace h i n c a p i é eri q u e l a s mujeres mantengart su v i r g i n i d a d para poder l l e g a r a f o r m a r una f a m i l i a , además d e que d i c e no a l a s relaciones premaritales y a l placer. Una afirmación formulada par uria frazcciC?n i i i r t ~ ~ ; - t . : ~ . n . kd: ee lo^. d i c e que l a r e l i g i ó n r e s p e c t c a l ce:-:tii i u v e :orno a l g c , quí- Psi. p a r t e d e los seres humanos p e r o e l Ltnico m e d i o p o r e l c~i.&iX p e r m i t e l a p r á c t i c a de l a s e x u a l i d a d es mediante e l matrimonio. , La r e l i g i b r i hace un e n f á s i s i m p o r t a n t e en m e n c i o n a r l e s a l o s sujetos que l a c a s t i d a d , es pureza y diyria d e c o n s e r v a r s e h a s t a e l mat r i mort i o. Con b a s e en l a a n t e r i o r podemos p o r l a t a n t o s e ñ a l a r que efectivamente l a religibri influye eri e l h e c h o d e que l a s mujeres se mantengan virgerieci, como l o habiamos s e ñ a l a d o en una d e n u e s t r a s h i p b t e s i s . Adem% de q u e cor1 esté argumento t a n t o hombres como mujeres coricuer.dan a l a f i r m a r q u e l a r e l i g i b n , limita el e j e r c i c i o s e x u a l de r a s mujereci,a l a s que se le5 p r o h i b e e j e r c i t a r su s e x u a l i d a d , y cuando se le5 permite es s o l a m e n t e eri e l matrimonio y cort l a f i n a l i d a d d e l a p r o c r e a c i b n . R E L A C I W S PREMMI TALES A t r a v é s d e l o s items, q u e miden e l i n d i c a d o r r e l a c i o n e s premaritales (4,13, 18,42,24) Encontramos q u e a l g u n o s d e los l a s r e l a c i o n e s s e : t u a l e s sort buenas entrevistados opinan q u e siempre y cuando l a p a r e j a este%casada. . I O t r a d e l a s a f i r m a c i o n e s s e ñ a l a d a s p o r l o s e n t r e v i s t a d o s es que l a p r i m e r a r e l a c i ó r i s e x u a l Irjebe ser p l a c e n t e r a b i e n pensada y con r e s p o n s a b i l i d a d l a mayor p a r t e de l a s a f i r m a c i o n e s a ñ a d i d a s a e5té argumento c o r r e s p o n d e n a l a s o p i n i o n e s masculinas. 164. M i e n t r a s que ids mujeres SE! i n c l i n a n p o r d e c i r que las relaciones sexuales sori l a máxima c u l m i n a c i ó n d e l a e n t r e g a d e amor. C o n esto constatamos l a P i i p ó t e s i s formulada r e s p e c t o a que l a s mujeres que tienen r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s l o hacen como uria prueba de amor. D e l o a n t e r i o r podemos d e d u c i r q u e existen p e r s o n a s que a s o c i a n l a s r e l a c i o n e s se:.:uales con e l amor, dónde se o b s e r v a que q u i é n e s a f i r m a n e s t a cori un e r i f á s i c mayor sori l a s mujeres, esto se debe a l a forma. eri como es educada l a mujer mexicana,a l a que se l e educa más h a c i a l o a f e c t i v O , sierida esto, l a causa d e que f a r i t a s e e con m á s f r e c u e n c i a que lor; hombres, para q u e r e r tener uria r e l a r i 6 n sexual. par amor y ria poi- s i m p l e p l a c e r . Debe m e n c i o n a r s e que una gran p a r t e d e l a muestra s e n t i r riecesidad s e x u a l a l e!star en c o n t a c t o con l a eriamnrada, a a l l l e v a r una buena r e l a c i ó n . Y opinan r e l a c i o n e s s e x u a l e s sari I m p o r t a n t e s en l a v i d a amorosa. L o s items que miden moral .(5, 9 , 1 9 , resultados siguientes: ! -.. YI) .< ricjr; indicó pareja que las a r r o j a r o n los $ c.;ai'.i ril r ' : pesa o importancia a .la f emert i ria son 2. ti pcss?ur.s o c i a l e s ( t a l e s como l a :a imrai ,, etc. 1 e s t á a f i r m a c i h r i e s t á familia, la religion, s u s t e n t a d a por l a opiriibfi írie t r e i n t a y seis p e r s o n a s , d e l a s c u a l e s v e i r i t locho sor1 j'-iafftb!.::s.::- y t r e c e mujeres. S i n embargb quién a f i r m a cori mayor impeti.:. císi;& argumento sori l o s hombres. . Esto se debe a l a forma eri l a que sori educados g e n e r a l m e n t e F a n e l niicleo familiar y a los;-.roJe~;que se l e s i n t r o y e c t a n cada una d e l o s cexos l a s c u a l e s deben s e g u i r . Se encontró que quierl&s l e v i r g i ri i dad , Para a t r o c l a c que l e dan mayor p e s o o i m p o r t a n c i a a 1;: virginidad femenina sori las p r o p i a s mujeres, e s t a a f irmacihi.; r e g i s t r a u n apoyo d e 13 a f i r m a c i o n e s d e l a s cuales quienéc, le dan mayor e n f á s i c a l a r e s p u e s t a 501-1 l a s d e l sexo femenino, estr::.. ria sucede solamerite a q u í sino tambiéri en e l i n ~ t r u m e n t aa n t e r i o r a esté (cstó, l a mencionaremos mas ampliamente d e n t r o de l a s , . concluciones) . &hora b i e n SE encontró que se v a l o r a l a v i r g i n i d a d en l a f a m i l i a , por e l machismo, y se c o n s i d e r a coma e l r e s p e t o que se l e d e a l a mujerP a r a o t r o s quién l e da a l a v i r g i n i d a d femertiria i m p o r t a n c i a hombres, esto f u e argumentado por (22 sitjetos)de l o s c u a l e s d i e z sori hombres y d a c e mujeres. sori los 165. S e e n c o n t r ó que l a mayor p a r t e d e l a muestra o p i n a q u e l a virginidad garantiza hacer sentir bien a la pareja siendo i n e x p e r t a . E s t á r e s p u e s t a fue s e ñ s l a d a p o r una c a n t i d a d impartante d e l a p o b l a c i ó n femeriiria. Algurios c r e e n que l a v i r g i n i d a d femenina es una v i r t u d , pues es i m p o r t a n t e q u e l a mujer se valr?re. Para o t r o s es ur~tabCt y/o u n mito c r e a d o p o r l a c u l t u r a . \ Los items que miden 105 v a l o r e s y l a s c r e e n c i a s ( 6 , 8, 17,f17,32) nos reportaron la siguiente información: Para la mayoría d e l a s persarias d e n u e s t r a muestra e l himei-i s i g n i f i c a e l s í m b o l o d e l a v i r g i n i d a d y un s i m b o l o d e g a r a n t í a , además de ser‘ i m p o r t a n t e p o r ser l o m&s intimo d e l a mujer. P o r o t r a p a r t e se a ñ a d i ó además, que l a c a s t i d a d femeriiria se o f r e c e acambio d e o b t e n e r f i d e l i d a d d e l a p a r e j a , sobre estó, hube:, una c a n t i dad mayor d e a f i rmaciarirs f emen i rids. . t A t r a v é s d e estos r e s u l t a d o s , se p u d i e r o n comprobar l a s h i p ó t e s i s f o r m u l a d a s , r e s p e c t a a l v a l o r que se a s i g n a a l a mujer que no es v i r g e n . Además d e c o n s t a t a r s e e l h e c h o de que lo? hombres se i n c l i n a n p o r l a s mujeres d u l c e s , hogareñas, s i n c e r a s , i ntel i gen tes y a l gunas o t r a s c a i - a c t e r í st i c a s . , S i n embargo a p e s a r d e l o s e ñ a l a d o , se añade q u e l o s hombres prefieren a l a s mujeres depende del compromiso que q u i e r a n o b t e n e r , p o r ejemplo p a r a una i-elacibri i n f o r m a l c) para p a s a r e l rato se d e s e a u n a persoria con e x p e r i e n c i a en e l ámbito s e x u a l , y se d e s e a mantener una r e l a c i ó n “formal” una mujer t o t a l m e n t e d i f e r e n t e es d e c i r i n e x p e r t a en m a t e r i a sexual. , Cegiin l o s s u j e t o s que c o n s t i t u y e n l a muestra, l a 5 c u a l i d a d e s que una mujer d e c e n t e debe c u b i i r p r e f e r e n t e m e n t e es ser l e a l , s i n c e r a , que se r e s p e t ’ e a s í mismo y a su p a r e j a además d e e l e g i r a sus a m i s t a d e s . S e pudo o b s e r v a r que l o s sujetos señalarort q u e para su p a r e j a importante que no sean promiscuos, y utilicen métodos a n t i c o n c e p t i v o s de manera r e s p o n s a b l e . es Eri l o que r e s p e c t a a l o s items (12,26,33) ’ que miden métodos a n t i c o n c e p t i v o s l o s d a t o s registraroi-i a que t a n t a i n f o r m a d o s se e n c o n t r a b a l a muestra sobre e l l o s ; , y s i i n f l u y e n e l s a b e r que existeri para que l a s m u jerecj d e c i d a n mantenerse v i r g e n e s o no. Ahora bien 5e ericoritró como una d e las respuestas a l planteamiento a n t e r i o r señalado, q u e ~ i s a rmétodos a n t i c o n c e p t i v o s debe ser d e c i s i ó n d e l a p a r e j a , e s t a a f i r m a c i ó n t u v o u n apoya i m p o r t a n t e por p a r t e de l o s e n t r e v i s t a d o s , r) 166. Además por o t r a pa:' lus datas r e p o r t a r o r i que q u i é n e s saben m á s d e l a e:.:is.kei'icia d e a m p l i a gama y ~ 1 . ~ d e0 a n t i c o n c e p t i v o s son l a s m u j e r e s ezita p u o r ' r o b o r a r s e ert io5 d a t o s e s t a d í s t i c o s obtenidos. Debe a ñ a d i r 8 el media ' a t r a v e s d e l cuetl las mijeres se i n f o r m a n d e s e x u a l i d a d y eri p a r t i c u l a r d e los m é t o d o s a n t i c o n c e p t i v o s rip es p o p l a informacián y o r i e n t a c i b n r;e:cual que cie r e c i b e err e l serio f a m i l i a r . Cart base a l a a n t e r i o r podemos a f i r m a r q u e no existe e v i d e n c i a s i q n i f i c a t i v a que d e m u e s t r e q u e l a e s i s t e n ~ i a d e los métodos a n t i c o n c e p t i v o s ha f o m e n t a d o en l a s m u j e r e s l a p e r d i d a d e l a v i r g i n i d a d , sino q u e est& f a c t o r u n i d o a otras l l e g a a ser p a r a las mujeres que desean experimentar cort su s e x u a l i d a d , los ari.i::1c[3:-1Cep,t:ivac 3 . r ~ br-iridart corif i a n z a e l s a b e r que p u e d e realizar Carl y~.::';l~ri:>~.b.j.1. i rjac!. '.- Can r e l a c i ó n a l o s items que m i d e n a m i g o s (14, LCtq 2Z.qZf:j) se e r r c o r r t r o l a información s i g u i e n t e Se p u d i e r a r ! i-ctimprc2bail l a s hipótesis d a n d e mencionamos que 10% amicJos 1riSlu;Jeri e n las p e r s o n a s a l p r o p o r c i o n a r l e s informacián sobre e l gei.:o, y p r a m a v e r en e l l a r , l a p r á c t i c a 5 e X u d 1 , a s í coma e l uso d e a n t i c o n c e p t i v o s ademas de comeritarles como l o g r a r q u e su p a r e j a se s i e n t a a g u s t o eri una r e l a c i ó n i n t e r p e r s o n a l e i n t i m a . . Comenzaremos p o r s e ñ a l a r que p a r a que hombrets i i ) mujeres le a s i g n e n u n g r a d o d e i m p o r t a n c i a en sus v i d a s a I v i r g i n i d a d femenina, l e a n t e c e d e n a e s t a a c t i t u d una p l u r a l i c i a d d e f a c t o r e s sociales que causarc que la virqiriidad femei-iii-~a se le de importancia, Por l o t a n t o para poder r e s p o n d e r &L planteamiento del problema mecionaremos l o que s e e n r i c ~ t ~ti:>i"i o e l a n á l i s i s de l a s r e s u l t a d o s ésto fue C I G . ~q i ~ i é r - !:!.E! aili.gria ~ t r r valor- d e . i m p o r t a n c i a a 1a v i r g i 1dad so ri I 3.52. 3 G.:?. I...( 7-5fs 5 t f i::i 3.:Ie 5. 2 ~ b e m o s s e ñ a l a r que a l h a b l a r d e p o s t u r a SE- ~1~3tkr1 martejanda una serie de f a c t o r e s t a l e s como l a f a m i l i a , la religion, l a moral, las valores y las creencias c u l t u r a l e s . De é s t a s l a r e l i g i b n d e s t a c a como e l q u e ejerce mayor inf l u e r i c i a eri !.as ciu j e t o s e s p e c i a l m e n t e en las mujeres en r e t r a a l i m e n t a r l a c r e e n c i a y l o s v a l o r e s cor1 un fuerte n i v e l d e i m p o r t a n c i a que se l e debe a s i g n a r a l a v i r g i n i d a d . y Ahora factores: bien comeniaremas en turices p o r s e ñ a l a r cada una - . de la?; L a f a m i l i a denota tener una i n f l u e r i c i a i m p o r t a n t e eri l a s personas, l a s i g n i f i c a c i ó n que toman en e l l o s l o s v a l o r e s morales y r e l i q i o s o s tienen mayor impacto en l a s p e r s o n a s d e l sexo femenino esto se debe a l a d i f e r e n c i a d e l a educacibn q u e r e c i b e n hombres y mujeres en e l seno f a m i l i a r , además de l a a s i m i l a c i ó n de l o s roles que deben asumir. 13.5 percIEsrias d e cada ctrici d e Los sexos. Por e j e m p l o , a l a s rnu.jer;ecI c ~ m oparte d e l r.ul que deben a s i ~ i m i r x y c c : ~ r i a c ee~ rr e!. sent:) . f a m i l i a r 5 c 3 r i l a s c a r a c t e r k s t i c a s como e l ser' bueria, ifst~i.igerite, sincera? v i rrJeri ! j i j i i I I I I hogareña, recatada, g u ~ adecente Y }qeSu1i;v. Qi"! '];Oft r-' que ia f a m i l i a es e l cuadro fundamental eri que se d e s e n v u e l v e n l a s a c t i v i d a d e s en l a s p e r s o n a s , pueden ser también c o n s i d e r a d a como unidad d e a n á l i s i s en donde se pueden d i s c e r n i r l a s i n f litencias q u e produce el media a m b i e n t e sobre e l l a , eri su corijunto y sobre t o d o en cada u n o d e l o s i n d i v i d u o s en p a r t i c u l a r por eso l a f i n a l i d a d d e l a f a m i l i a e s t á en f u n c i b n d e l a p r a c t i c i d a d y de l o s r e s u l t a d o s c o n c r e t o s d e e s a e x t e r i s i b n y t o d o d e n t r o d e l marco d e l a e s t r u c t u n a s o c i a l o , p e r t e n e n c i a al. grupo s o c i a l . S e debe s e ñ a l a r por i i l t i m u que t a n t o e l a s p e c t o s i m b ó l i c o , {las creencias, valorizaciones, ideas, y representacionex m e n t a l e s a s i como e l a s p e c t o pr&.cti ca i 1-1 ter-juegan s i m i i l t&rreamercte en el feribmerio r e a l de l a conducta q u e 5e e s t a b l e c e eri cada uno d e l o s sujetos. O t r o componente d e l a s p o s t u r a s 5 0 C l a l e S es l a educacibn y l a que r e c i b e n l o s sujetos eri e l serio f a m i l i a r según l a s a f i r m a c i o n e s d e éstos, es e s c a s a o incluso riula, Esto se debe a que l a f a m i l i a no l e da i n s t r u c c i ó n eri l a t e o r i a sexual a l o s h i j o s p o r c a r e c e r de e l l a o rto s a b e r como cornentarla causandose cor1 e l l o una d e s i n f a r m a c i 6 n en l a s hijos y ia forma en c o m o se e n t e r a n del sexo / * r e s u l t a ser l a ma5 adecuada, t r a y e n d o como c o n s e c u e n c i a se r e p i t a poco a poco p o r g e n e r a c i o n e s . , 168. que ésto '. Ahora b i e n p a r t i e n d o de l a i d e a a n t e r i o r en l a que l o s sujetos c a r e c e n d e educacióri s e x u a l f a m i l i a r , l a q u e aprenden en e l & m b i t o e s c o l a r no c u b r e l a s c a r e n c i a s existentes en m a t e r i a s e x u a l , pues l a i n f o r m a c i ó n que se maneja en l a 5 escuelas hace r e f e r e n c i i 3 a l a k funciones que t i e n e r l los a p a r a t o s g e n i t a l e s d e ambas ~.e;.tus e s t a es l o i).nico que se s e ñ a l a como educacihn cexua'f. e ~ ~ c o i a ry. . se d e j a d e l a d o l a que r e s p e c t a a l a a f e c t i v i d a d , l a s n e c e s i d a d c s , deseos y a l p l a c e r , a l o s métodos a n t i ~ a n c e p t i v o s , etc.E;ierido p o r l o t a n t o l a "educaci6n" e s c a s a y d e f i c i e n t e . P o r o t r a p a r t e 105 amigos r e s u l t a n ser e l m e d i o más comliri mediante el cual l a 5 p e r s o n a s suele e n t e r a r s e (3 conocer l a existencia y fiiricibn d e 5 ~ t s e x u a l i d a d ; además l o s amigos sori q u i é n e s "iriformari" a sus camaradas sobre l a s r e l a c i o n e s sexuale.; e irifluyeri para que tanta hombres como mujeres e j e r z a n su s e x u a l i d a d e incluso éstos les mencionari e l usa y furicibn d e l o s métodos a n t i c o n c e p t i v o s Cabe s e ñ a l a r que l a i n v e s t i g a c i ó n no$- p e r m i t i b conocer qct.c quiC-ries saben más d e métodos a n t i c o n c e p t i v o c s con l a s mujeres ,, estu se debe a que e l l a s son l a s que deber) e l e g i r p r i n c i p a . l m e n t e sobre su f e c u n d i d a d . Por o t r o l a d o s e ñ a l a r e m o s e l control y l a i n f l u e n c i a q u e e j e r c e l a r e l i g i 4 n en l a s p e r s o n a s para r e s t r i n g i r su v i d a s e x u a l . La r e l i g i ó n c a t ó l i c a p r o h i b e l a s r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s y e l p l a c e r , l a [mica forma en como l e p e r m i t e a l o s c r e y e n t e s e j e r c e r su s e x u a l i d a d e5 a t r a v é s d e l matrimonio. &hora bien, la a l e n t r a r eri e l níicleo f a m i l i a r r e q u e r i d a más t a r d e por q u i é n e s ' asumiéndola más t a r d e d e t a l manera como r e s t r i n g i e n d o s e par l o t a n t o los mismos religibri resulta ser- c o n o c i d a a p r e s i a d a y coriformari creencias sct jetoc l a familia personales su se:.:i-tal i dad P o r o t r o l a d o l a r e l i g i ó n t r a n s m i t e a sus seguidores valores y c r e e r i c i a s q u e deben ser c o n s i d e r a d o s en cada momento d e su v i d a a n t e s d e a c t u a r . Por e j e m p l o , si. una mujer' d e c i d e tener r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s , para l a r e l i g i ó n s e r á a l g u i e n que además d e haber pecado c a r e c e r á d e v a l o r a n t e l a s o j o s d e d i o s ( j e s u c r i s t o > y a n t e l o s hombre. E s t a i d e a e s t á tart i n t r o y e c t a d a y asumida en l a s p e r s o r ~ a s ( p r i n c i p a l m e n t e p o r l a 5 m u jereci) p o r l o ta.nto e l l a s l e asignar1 un v a l o r d e i m p o r t a n c i a a l.a v i r q i n i d a d femenina. Cabe s e ñ a l a r q u e l a r e l i y i ó ; : e n t o n c e s se v a l e d e d i f e r e n t e s medios, para e s t a b l e c e r e l corrUro1 desf-ado en l a v i d a sexual d e l a s p e r ~ j o i s a ~ además i~ d e los más señalados e s t a b l e c e y f o r t a l e c e normas m o r a l e s a través d e l a s cuales l a religión establece l i n e a m i e n t o s y uno d e ello5 es e n e l a s p e c t o s e x u a l . Recardamas adem& que l a r e 1 i g i ó n se e n c u e n t r a e s t r e c h a m e n t e u n i d o a l e s t a d o para l o g r a r c2btener el control en e l que se m a n t i e n e a l a s o c i e d a d mexicana. P 169. A h o r a b i e n , a ñ a d i r e m o s u.n ? ~ ~ s u l : k a d c ~ i n t e t e s a n t e e n c o n t r a d a en la investigación u n a vaiijtb -.. ...est,pw+. ;qi.ie 10s s ~ t j e t o s se enr::-:.ei-itren cerca d e su pzivzj.i:a. e;i e', rnon;entc2 d e l a a p l i c a c i á r i d e l inf l u y í , en los r e s u i t a d a s que se o b t u v i e r o n esta instrumento) aceveración l a f u n d a m e n t a m o s p u r los d a t o s e n c o n t r a d a s con l a a p l i c a c i ó n d e l c u e s t i o n a r i o d e frases i n c o m p l e t a s (ver ane;io 4 ) ptie'i éste d e m o s t r ó q u e l a s mujeres e r a n q u i é n e s l e a s i g n a b a n m a y o r q r a d o de i m p o r t a n c i a a l a v i r g i n i d a d , a los h o m b r e s les i m p o r t a b a p e r o en un n i v e l meriar, &Sto es b r e v e m e n t e a l g o d e l a q u e r e p o r t o e l i n s t r u m e n t o . Y e l e n c o n t r a r n o s ahora curi c a m b i o s a l r e s p e c t o d e n o t a l a i r i f l c i e n c i a q u e e j e r c e es t r a z a eri l o s s u j e t a s en e l momenta en q u e mericiariari si.,:. c : ~ ; j i rzi:.".. : --ii.., y (>, q u e e l instrumento f i n a l u t i l i z a d a para e s t a p a r t e d e f a i n v e s t i g a c i ó n seña115 q u e q u i & r i e s l e a s i y n a r i m a y o r grado de i m p o r t a n c i a a l a ...-. virginidad femenina soTr los hombre::, c¡enotcir.idc~' tier : a c'",., .: T .5 machista i r i c l c t s o d i j e r o n d e s e a r trriei.; j c i r : t o a ella-; s. uria m c i . j ~ t virgen de p r e f e r e n c i a o en su defecto a alguien con otras c a r a c t e r í s t i c a s , p e r o car1 un payiadu p o c a c o r m c i d a p o r 105 demás. L a s m u j e r e s a r g u m e n t a r a n a l g a s i m i l a r a l o a n t e r i o r p e r a con una i n c i d e n c i a menor de o p i n i o n e s p r o v o c A n d o r c a n e l l a p o c a d i f e r e n c i a d e o p i n i o n e s r e s p e c t o a l a v i r g i n i d a d f e m e n i n a p o r ambos se:.:cjcj. , , . . r. ~ . F i n a l m e n t e d i r e m o s q u e l a e d a d r e s u l t o ser L:.YI ~ c: ~ :>. " +r''~ m e d i a n t e e1 c u a l se encontró q u e a m a y a r edad, ta!.ita d e Pmífibrx~::;i como d e m u j e r e s , se l e a s i g r ~ a u n q r a d a de i m p a r t a r i c s a S L L ~ J ~ Y ~ Oa T l a v i r g i n i d a d f e m e n i n a , y a menor e d a d l o q u e buscar1 los s u j e t o s es conocer y e x p e r i m e n t a r ron e l sexo d e j a r i d a a l a v i r g i n i d a d femenina en u n l u g a r s e c u n d a r i o en ese momenta d e sus v i d a s y a l q u e p o s i b l e m e n t e l e a s i g r i e r i un v a l o r d i f e r e n t e c u a n d o a d q u i e r a n l a e x p e r i e n c i a y "madurez" que desean o b t e n e r . I LIMST~CIONESY PROPUESTAS , 170. Como p a r t e d e l a e l a b o r a c i ó n d e l t r a b a j o , se formularon o b j e t i v o s e h i p ó t e s i s . E l o b j e t i v a g e n e r a l p l a n t e a d o ( Conocer c u a l e s son l o s f a c t o r e s q u e l e g i t i m a n a l a v i r g i n i d a d f e m e n i n a ) y los o b j e t i v o s p a r t i c u l a r e s pcidierort ser c o r r o b o r a d o s a t r a v é s del análisis e interpretación de los resultados que se le e f e c t u a r o n a l a i n f o r m a c i & n r e c a b a d a , mediante d e l a a p l i c a c i b n del instrumento. Y respecto a nuestras hipbtesis fueran comprobadas c a s i l a t o t a l i d a d de e l l a s . , Por o t r a p a r t e s e ñ a l a r e m a s r e a l i z a c i ó n de l a i n v e s t i g a c i ó n l a s l i m i t a c i o n e s que tuvimos en l a est65 fueron: / En p r i m e r a i n s t a n c i a debemos mencionar E l f a c t o r t i e m p o , este fue una de l a s l i m i t a c i o n e s tori l a que nos encontramos, d e b i d o a que e l t i e m p o con e l contabamos a tener l a i n v e s t i g a c i b n termiriada e r a muy l i m i t a d o . p u e s t o q u e debían h a c e r s e aiiri cambios ert l a s capítulos, r e e s t r u c t u r a r l a met;odología, a n e x a r b i b l i o y r a f í a , y a ca ba 1a rees t ru c t LI r a c i &ri de1 i ri s t rume 1-1 t o , 5 LI 1l e v a r s e a p l i c a c i b n , c o d i f i c a c i ó n , a s í como su a n á l i s i s e i n t e r p r e t a c i b n . Debido a que t o d a e s t a d e b í a r e a l i z a r s e , l a i n v e s t i g a c i b n f u e e l a b o r a d a de forma r á p i d a y c o n c r e t a , a s í que p o r e l l o limitamos el campo d e a c c i ó n p a r a l a r e a l i z a c i ó n de l a i n v e s t i g a c i b n . De h a b e r s e contado con un l a p s o mayor d e t i e m p o , los resultados o b t e n i d o s hubiesen s i d o mejores y mas g r a n d e s , p u e s se h a b r í a abarcado algunos otros ámbitos que permitieran darle una e x p l i c a c i á n a l p l a n t e a m i e n t o d e l problema. O t r a de l a s l i m i t a c i o n e s que se nos p r e s e n t 6 para una mejor e x p l i c a c i b n d e l p l a n t e a m i e n t a d e l problema es l a d e l i m i t a c i ó n que h i c i m o s d e l a p o b l a c i ó n , para s e l e c c i o n a r n u e s t r a muestra. (Debemos r e c o r d a r que e l t i p o d e muestra u t i l i z a d o fue e l r:c; p r o b a b i l i s t i c o , y e l muestrea es por c u o t a s ) . Debemos s e ñ a l a r que a p a r t e d e ? o y a mencionado otra de n u e s t r a s l i m i t a n t e s f u e l a e s c a s a b i b l i o g r a f i a que existe r e s p e c t a a l a v i r g i n i d a d , ya q u e l a mayor p a r t e d e lar; i n v e s t i ~ a c i ~ nEeje ~ han i n c l i n a d a por i n d a g a r h a c e r c a de l a mujer, respecto a l m a l t r a t o , o h a c i a l a i r t v e s t i y ñ c : i ó n d e l a d o b l e jornada y en l o q u e r e s p e c t a a l a v i r g i n i d a d femeriiria se ha c o l o c a d o dentro de a l g u n a s i n v e s t i g a c i o n e s como uri f a c t o r s e c u n d a r i o o complementario de l a i n v e s t i g a c i ó n r e a l . . Dando como r e s u l t a d o e s t á , q u e no 5e p u d i e r a comerizar l a i ri vest i gac i óri co ri LI ri es t iu d i a t o t a 1me rr t e retrospectiva, realizandose por l o t a n t o un estudio d e t i p o prospectivo tomaridose l a i n f o r m a c i ó n existente como p a r t e d e l o s a n t e c e d e n t e í d e l problema d e i n v e s t i g a c i ó n . Y u t i l i z a m o s l a informacián q u e encontramos r e s p e c t o a l a s e x u a l i d a d para p o n e r l a como un marco d e r e f e r e n c i a que debíamos s e ñ a l a r , p a r a i n s e r t a r l e l a v i r g i n i d a d femenina como p a r t e de l a se:.:~iaii d a d humaria. ' I Ahora )rmulamos restra. b i e n hablaremos p o r para mejor,ar una 171. o t r a p a r t e d e l a s propuestas q u e invest i g a c i 6 r 1 posterior coma la Creemos que s i se r e a l i z a uria i n v e s t i g a c i ó n coma l a n u e s t r a ,maridose como base los r e s u l t a d o s que o b t u v i m o s , pero cart una r e s t r a d e t i p o p r o b a b i l í s t i c o , l o s r e s u l t a d o s q u e a r r o j a r á esta i v e s t i g a c i b n p o d r í a n s e Z a l a r s e como d a t o s representativos d e l a ) b l a c i ó r i de p a r e j a s h e t e r o s e x u a l e s d e c i e r t a zona, d e l e g a c i ó n , y F r i f i c a r s i l o que o b t u v i m o s v a ? í a por estos f a c t o r e s o s i 10 que : g i s t r e s e a s i m i l a r a l o que ter,iamos. Dentro de e s t á nueva gira de la investigación podría a r e g a r s e l e a l g u n a s o t r a s v a r i a b l e s que ayuden a e x p l i c a r e l .anteamieritn d e l problema, una d e e s t á s p o d r i a ser L ? nivE-1. . ,I_ . (z,.::: ..... .-- ... .._[_ 3cieconámico, y t r a t a r de manterter-. -. .+. . . .:;A.< . ;-!.&'.."% ;-e :i. n.=:: e ijetos como uria roncjtarite L! 1 __ - ,8 6 i% -..d Toda l o a r i t e r i o r podrá r e a l i z a r s e de l a forma que se desee, .emprc y cuando eje cuenta con t i e m p o s u f i c i e n t e e l para 'ectuarlo. '. ! 1 172. U T I L S Z A D A B I B L I O G R A F I A Alberorti, Francesco. Enamoramiento Y Amar, e d . Alvárez Gayoci Juan L u i s . s e x o l t q i co Mujer Y sexualidad, un Gedisa, Milán 1929. punto d e v i s t a Alvárez Juan Alfredo. La m u j e r joveri en México, ed. C a b a l l i t o . Armenda Alegria Juana. M é : c i co 1979. P s i c o l o a i a d e los mexicanos, e d . Diana Cuaciht&moc Sárichez Carlos. . 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Q u i j a d a O S t ~ J d l d QA. m u j e r " , e d . T i r i t a l i b r e , M é x i c o 1987. V i d a Intima. Enciclopedia de l a Sexualidad, Wittaker J. La p s i c a l o u k a s o c i a l en el Edt. '*La Algar mundo d e h o y , i 1979 ) &NEXO 1 CORRESPONDENCIA ENTRE T I P O S D E E S T U D I O , H I P O T E S I S Y DISEMO DE INVESTIGACIDN . ESTUDIO H I POTES1 S DISEMO E :.: p 1 or a t or i o No se e s t a b l e c e n , l o q u e s e p u e d e formular 3on con jeturas i n i c i a les. -T r a rise c c i on a 1 d e c c r i pt i va Descriptiva -Pre-experimen tal Descriptiva I - P r e - e x p e r imeri tal. - T r a r i s e c c i anal descriptivo. C o r re 1 a c i o ria 1 Diferencia d e g r u p o s s i ri a t r i b u c i án causalidad. -Cuasiexperi- mental -Transeccional correlaciorial . -Longi t u d i r i a l , < no e x p e r i m e n - tal). C o r re 1 a c i o ria 1 -Cuasiexperimerital. -T r an se c c i cl n a 1 corre 1 ac ional -Lanqi t u d i r i a l no e 3: p e r i m en ta 1 . ! , Explicativo. - D i f eren c i a d e g r u p o s a t r i buyerido c a u s a l i dad. -E :.:p e r i me ri t a 1 C ua 5 i e :.:p e r i me ri t a 1 y transeccional, c a u c a l . ( C u a n d o hay b a s e 5 p a r a inferir c a u c a l i d a d , un minimo d e c o n t r o l de análisis estadisticos, a p r o p i a d o s para analizar relaciories caLiEiale5 f -- Causa 1 es a a -E :.: pe r i m e rl t a 1 - C u a s i e x p e r i men t a 1 y transeccional cact5a 1 Cuan do h a y bases p a r a i n f e r i r c a u s a l i d a d , un m i n i m o de c o n t r o l y análisis estadisticos apropiados para analizar relaciones causa l e s I Cfr. Metodología d e la Investigación, EditoriaL Mc G r a w Hill pág ( 2 0 3 ) . GNEXQ 2 Cuestionario ___ INSTRUCCIONES A c o n t inuacibn encontrar& u s t e d una s e r i e d e p r e g u n t a s s o b r e l a v i r g i n i d a d f e m e r i i n a , d e b e r á e l e g i r c u a l q u i e r a d e l a s d o s opciones ( s i o , no) y e x p l i c a r p o r q u é ha e l e g i d o esa o p c i ó n . No e x i s t e n r e s p u e s t a s buenas r i i malas, p o r lo q u e podrá aqragar 10 q u e d e s e e s i e m p r e y c u a n d o se refieran a l tema q u e s e maneja. P o r SLI c o l a b o r a c i ó n l e damus d e antemano l a s g r a c i a s . 1.- Es i m p o r t a r i t e l a v i r y i r i i d a d femenina para u s t e d 7 .:, si 2.- ( 1 porq u é q u e la v i r g i n i d a d p o d r í a c o n s i d e r a r s e como un p r e j u i c i o social ? s.- .:, 1 1 1 nu porqué Cree u s t e d q u e l a m u j e r q u e ria es v i r g e n d e b e s e r o b j e t o d e r e c h a z o social 3 4.-’ i. C r e e u d . si q u e mantenerse v i r g e n es f o m e n t a d o 1 rto ( por la r e l i g i ó n 3 por q u é ,i. Cree u s t e d q u e e l h í m e n e5 l o q u e v a l o r i z a a l a m u j e r ? si 6.- 1 í .i. Cree ud. si I 5.- no .:, 1 no ( porque - L a p & r d i d a d e l a v i r c ~ i n i d a des siriónimo d e d e v a l u a c i 6 n d e l a mujer ? s i 0 n o ( ) porqué 7 . - ,i. E l mantenerse v i r g e n es r e f l e j o d e una b u e n a e d u c a c i ó n ? si ( no ( porqué 8.- t. Será a caso sinbnimo d e l i b e r a c i ó n femenina l a p é r d i d a d e l a v i r g i ni d a d ? 9.- 2, El sentimiento de culpabilidad hace que perdure la perdida de la virginidad 3 10.- si 11.- de la virginidad e5 provocada p o r presión social ? ,i. La pérdida ria ( ( ,i. Los hombres m a t r i mo ri i o? si ( 1 rla > por qué prefieren a las m u j e r e s virgeries para el f 1 porqué 12.- ,i. El perdurar virgen tiene ].imite de edad 3 si < 1 no ( > 13.- ,i. E l f P s i c o impide o limita si ( 1 no ( 1 porqué la pgrdida de la virginidad ? porqué I N S T R U C C I O N E S ...-. .<._. ..-.. ..... .,".. I-. <-.. 1-. ...... i .- ..... ...... ... ...... . I ,.- ...... -...... --. --. ..<^. .- I -- ^I .-.. *.... -*. ...... .I_ .. . . .< ...<.. 1 4. ..<<.< IlúSTRUCC IONES .A continuecidn encantrrrta una s e r i e de f r a s e s incompletas, con r e l a c i b n B I. s e x u a l i d s d , l a s culrles de5erá completar de l a menere mas e s p a t t á n t a y r w i d e p o s i b l e , E v i t e d e j a r f r a s e s s i n completar, debemos a c l a r a r l e que - no e x i s t e n respuestas buenas n i malas, p o r ello canteste l o primero q u o le venge a l a merite. L a informacidn q u e Usted de forma n s t r i c t m e n t e c o n f i d e n c i a l . nos proporcioné s e r a m a n e j a d a - Pod SU COLASrJ3.ACION L E D<A!KJS DE @JTE HMO LdAS GRtACIdS. - e - 01,- Respecto a l a s r e l a c i o n e s premaritales m i f a n i l i a d i c e 07.- En México l a imformecidn sexmal e s - 03.- 05.- ~~ L e , r ~ l i g i ó nrespecto al sexo d i c e OP,-Lo -~ invcncidn de l o s enticonceptivos e s --------- v i r g i n i d a d e s l e g i t i m a d a por 07.-Pare - ara Pienso que l a s r e l a c i o n e s sexuales son Ilh,-La ~ - - I .~ - - mis amigos l a f r e c u e n c i a de la:; r e l a c i o n e s sexuales san - OB.-Psrm 09,- 10,- En m i r t l i r j i h n el 12.-Le ralmciones - -- -- Las e s c u e l a s deben 11.-Les - l e s mujeres e l himen e s SEXfJ es p r e n a r i t a i e s son - c a s t i d a d femenina se o f r o c a c c c n k i o d ~ . - ..-__. --- 1 5 , - Las mujeres deben l l e g a r e l matrimonio -16. Los a n t i c e n c e p t i u a s - mas i ~ s d o asan _ I _ - 1 7 , - Con rgr,prP.cta e l a s c x u e l i d a d e x i s t e r a p r e s i d n en cuantr, e -- - l8,- El d a s e o s e x u c l en m i r e l i g i h es 19.- P i e n s o q u e e l machismo es -- -c Can r e s p e c t o al s e x o l a fa+.': 20.- & i w m s debe sei d d c i s i 6 n Hehler d e - da - .-- 0 23.- -- a prrrhítrz - 5;exe --- es -- 260- He irifcsrm4 del tema d e l sex. 27,- L o c a s t i d a d es 28.- L o s hombre8 p r e f i e r e n - cuando - --- I _ 29.-La a l a mujer sociqdnd sanciona 30,= Mis p a d r e s n e h a h i a r m de sdxo cuando * t 31.1 Lo que s o b r e .. . dl 9 , 3 ' * " .Y*, s e x o i o q r a n d f p0r. 33,- i - 32,- Sobre l a v i r g i n i d a d se r Siento necesidad sexual cuando 35,- C . s mujeres v í r g e n e s s c ~ n 36.- Las htranas 0 m i l i a s rechazan 37,- En cuanto a ni sexuslidd 41,- Par. 42. - Teme que l a s re1 aci0nr.s sextie? a = 38,- - e.- SOR _c mis amigos i n . f l u y e w en m i f a - i l i a l e v i m i n i d a d es --.- ---- Los ciudadanos d e c e n t e s t i e n m r e l a c i o n e s s e x u a i e s 43.- Mis amigos y yo r e l a c i o n a m o s e l sexo con 44.- Respacta a l a v i r g i n i d a d ya 45.- -- crp.0 que --- - -- - - - P a r e m i p e r a j s e s f m p o r + m t e q u a yo .. 46,- E l p r e s e r v a t i v o es s o l o p a r e .- - 47,- E l mantenerse v i r g e n es sinónimo do 48.- La r c l i g i d n i n c u l c e a l a s mujeres --- SF?h a b l a d e s e x m a l i d a d yo 49.- Cuando SO.- Un a c t o s e x u a l p r o h i b i d o es P 51.- Las r e l a c i o n e s sexuales son -52.= L e mujer que no es v z r g e n i 53.- Con respecto a l a s e x u a l i d a d , 54.- E l DIU FEH. es a p l i c a d o por EST&O vfa ( SEXO: E D,W3 : CIVIL: es c o m p r o m i s o d e los h i j o s SOLTEdU ( ) C d S Mo o 22 - 2 1 aSos ( ) R EL I GI ON : UiJIOIJ L l a R E ( OTRC. I FiGRESOS : Tn4Aí3wlA SI ( ) NO - A N E X O 5. Cuestionario --- A c o n t i n u a c i ó n e n c o n t r a r á una serie d e frases i n c o m p l e t a s , con r e l a c i ó n a 1 tema d e l a s e x u a l i d a d . Las c i i a i e s deberá completar, e l i g i e n d o s o l a m e r i t e una o p c i ó n d e l a v a r i e d a d que se l e b r i n d a n , marcando con una " X " d e n t r o d e l p a r é n t e s i s q u e se e n c u e n t r a a l l a d o d e l a a p c i ó r i que se a c e r q u e más a su o p i r i i d r i . L a i n f o r m a r i b n que Ud, nos p r o p o r c i o n e será manejada d e f o r m a a b s o l u t a m e n t e corif i d e r i c i a l , , Por sct c o l a b a r a c i ó n l e damos d e antemano l a s GRACIAS. 1 . R e s p e c t o a l a s r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s m i f a m i l i a d i c e que: ( ) Debe ser en p a r e j a , e v i t a n d o l a p r o m i s c u i d a d ( ) Sori m a l a s c o s t u m b r e s ? es no v a l o r a r s e i 1 N o son b u e n a s o convenientes p a r a uria buena f o r m a c i ó n f a m i l i a r i 1 Son n o r m a l e s y n a t u r a l e s , s i e m p r e y cuando se r e a l i c e n con precaucibn y r e s p o n s a b i l i d a d . i 1 Otros C~\al&5 . I 2. En M Q x i c u l a información s e x u a i es: ( 1 S u f i c i e n t e y f á c i l de a d q u i r i r ) Es un t a b & , y e s t á m a n i p u l a d a i 1 E s m a l a , e s c a s a y d e f i c i e n t e además d e no e s t a r a c t u a l i z a d a 1 Otra Cuáles La r e l i g i ó n r e s p e c t o a l sexo h a c e mayor é n f a s i s en 1 Que e l sexo es p a r t e d e l o s seres humar~os y p e r m i t i d o en e l mat r i muri i o ( 1 Que d e b e h a c e r c e c o r i c i e n c i a a l r e s p e c t o y l i m i t a r e l e j e r c i c i o sexual i No a l a s r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s y a l p l a c e r ( Que d e b e c o n s e r v a r s e ( o m a n t e n e r s e ) l a v i r g i n i d a d f e m e n i n a i 1 Estupideces, t o n t e r í a s o sandeces 3. I ( I I ) Otrus Cuales 4. P i e r 1 5 0 q u e l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s sori: < ) L a máxima c u l m i n a c i ó n d e l a e n t r e g a d e amor i1 Buenas cuando se tiene p r e c a u c i ó n I 1 Buenas cuando l a p a r e j a e s t a u n i d a o c a s a d a i 1 A l g o muy normal o n e c e s a r i a s p a r a los seres humanos 5. A l a v i r g r i i d a d l e dan mayor. p e s o o i m p o r t a n c i a : ( 1 Los hombres { 1 L a s p o s t u r a s s o c i a l e s (re1 i g i b r i , m o r a l , f a m i 1 i a , c u l t u r a , e t c ) < 1 La5 mujeres i 1 La f i d e l i d a d e n l a p a r e j a 1 P e r s o n a s sin p r e p a r a c i b n o f a l t a a c t i v i d a d s e x u a l ( P a r a l a s m u j e r e s e l h í m e n es 2 L a b a s e para e l matrimonio i i Es i m p o r t a n t e p o r ser l o más íntimo d e l a m u j e r ,i 1 E l s í m b o l o d e l a v i r g i n i d a d y un s e l l o d e garantía ) Membrana que a y u d a a d i f e r e n c i a r 1 0 5 sexos < ) Otros ' C u á l e s O. i ) "'. En t m i r e l i g i ó r i e l sexo es: 1 A l g o que d e b e e f e c t u a r s e 5 6 1 0 para l a procreacibn P r o h i b i d o si no se e s t a c a s a d o ( p a r t e d e l a v i d a c o n y u g a l ? i < < < 1 Tema p r o h i b i d o 1 Un r e g a l o de bodas( 1 , ) ) algo místico) A c e p t a d o como a l g o n a t u r a l Otros Cuáles La v i r g i n i d a d femenina se ofi-ece a c a m b i o d e : í < 1 O b t e n e r un b u e n matrimonio y s e g u r i d a d económica 1 U n a p r u e b a d e amor 1 Garantizar un matrimonio F i d e l i d a d de l a p a r e j a Nada í ?. Las m u j e r e s d e b e n l l e g a r a l matrimonio: 1 C o n e l consentimiento d e jus p a d r e s y en comiiri a c u e r d o con su ( ( ( ( pareja / P o r amor y p r e p a r a d o s p a r a l a v i d a c o n y u g a l V i r g e n e s , castas y p u r a s ) P o r d e c i s i ó n personal y d e manera voluntaria 1 Con e x p e r i e n c i a s e x u a l , sin p r e j u i c i o s y sin infecciones 10. Con r e s p e c t o a l a s e x u a l i d a d e x i s t e r e p r e s i ó n en c u a n t o a : ( ) Q u e se tengan r e l a c i o n e s s e x u a l e s y q u e e s t a s sean c o n o c i d a s ' publicamente ( A l a s r e l a c i o n e s antes d e l matrimonio y d e s p u é s s i n o es con t u pareja ( { { , T o d a l o referente a l s e x o ( b i i c j q u e d a d e i n f o r m a c i b n , d e e:.: p e r i en c i a , e t c f ) La a c t i v i d a d s e x u a l de la mujer 1 A l a s preferencias s e x u a l e s Cart r e s p e c t o a l s e x o la f a m i l i a p r o h i b e : T e n e r r e l a c i o n e s s e : t u a l e s con p e r s o n a s que t e n g a n e x p e r i e n c i a a l respect o 1 T e n e r e x p e r i e n c i a y mayor información Las r e l a c i o n e s antes d e l matrimonio y/o con familiares 1 Q u e se h a b l e d e l tema ) Q u e ria se h a g a can r e s p o n s a b i l i d a d 3.1. ( I . ( ( 12. Usar a n t i c o n c e p t i v o s d e b e s e r d e c i s i ó n d e : I 1 Cada i n d i v i d u o (decisión personal) ( 1 Ambos m i e m b r o s d e l a p a r e j a . 1.3. I I 1 I ) I I ) , La p r i m e r a r e l a c i ó n s e x u a l debe ser: D e comUri a c u e r d o basada en l a c o n f i a n z a y e l r e s p e t o Por amor y e n t r e g a t o t a l f r o m á n t i c a ) Después d e l matrimonio P l a c e n t e r a , deseada, b i e n pensada y con r e s p o n s a b i l i d a d Cuando se e s t a l i s t o de a c u e r d o a i a e v o l u c i ó n humana 14. Los amigos comentan s o b r e e l sexo que: I f Deben tenerse r e l a c i o n e s s e x u a l e s p e r o con reciponsabi l i d a d < ) Las relaciones s e x u a l e s son algo rratura1,y que existe poca información a l r e s p e c t o < ) Es b u e n o tener r e l a c i o n e s s e x u a l e s y son una n e c e s i d a d para e l cuerpo ( > Cosas s u p e r f i c i a l e s y sin i m p o r t a n c i a I 1 Otros Cuáles I S . Se v a l o r a l a v i r g i n i d a d en: ( 1 Las r e l a c i o n e s amorosas ( e i n t e r p e r s o n a l e s ) ( La m u j e r , y e l respeto que 5e l e d& ( La mujer e l e g i d a para e l matrimonio N u e s t r a s o c i e d a d , se c o n s i d e r a como cirl s e l l a de g a r a n t í a 1 La f a m i l i a y/o e l machismo ) 16. La c a s t i d a d es: ) La pureza y l a v i r g i n i d a d femenina I Lo que debe e n t r e g a r s e como prueba d e amor 1 I m p o r t a n t e , buena v a l l o s a < ) Decisión de cada una de l a s mujeres e l m a n t e n e r l a o no I 1 Es a l g o sin i m p o r t a n c i a , s u b j e t i v o , un mito 17. Los h o m b r e s p r e f i e r e n a l a mujer: C C o n d i f e r e n t e s c a r a c t e r i s t i c a s como: d u l c e , h o g a r e ñ a , s i n c e r a , 1 Comprensivas y a f e c t u o s a s I ) Decente, c a s t a d e mente y c u e r p o < 1 D e p e n d e l o s f i n e s de compromiso que se q u i e r a n obtener ( p a r a pasar e l r a t o una persona con e x p e r i e n c i a , para a l g o mas f o r m a l o t r a persona muy d i f e r e n t e ) < D e s i n h i b í d a , con e x p e r i e n c i a s e x u a l y que l e b r i n d e p l a c e r 18. La s o c i e d a d r e s p e c t o a l sexo s a n c i o n a : ) Las r e l a c i o n e s l i b r e s o promiscuas i ) A l a s mujeres que han t e n i d o v a r i o s h o m b r e s en su v i d a I ) Las r e l a c i o n e s p r e m a r i t a l e s I A b o r t o s , v i o l a c i o n e s y bigamias I 1 E v a d i r l a s normas s o c i a l e s 19. Mis p a d r e s m e h a b l a r o n de sexo : I ) Cuando c r e y e r o n que t e n i a edad para e n t e n d e r l o 1 Cuando comenzó a i n q u i e t a r m e e l sexo o p u e s t o < 1 Nunca ) En l a a d o l e s c e n c i a , cuando m i cuerpo s u f r i ó cambios < 1 En otro momento Cuando Lo q u e sé sobre l a s r e l a c i o n e s sexuales l a aprendí por: l i b r o s , r e v i s t a s , programas d e t e l e v i s i & r i , r a d i a , e t c Mis padres, hermanos,familiares M i s amigos En l a e s c u e l a ( c l a s e s sobre e1 tema) y/o p o r comentarios de profesores C s i e f e c t u a r l o (mediante l a p r a c t i c a sexual 1 Sabre l a virginidad femeriina s&: Que es un t a b & , un mito Que es a l g o muy importante, digno d e conservarse Que lac; mujeres d e b e n l l e g a r v í r g e n e s a l matrimonio Que e5 decisióki d e cada una de l a s mujeres mantenerla o no Es a l g o que c a r e c e de v a l o r , sin importancia hoy ert d i a L i Siento sexual : N u n c o c a s i nunca Glia do alguien me a t r a é y/o iievo una buena r e l a c i ó n 8 1 e s t a r eri contacto tort m i p a r e j a y10 e s t o y enamoradaia) Cciarido v e o a l g o e r ó t i c o En e l momento eri que m i cuerpo s u f r e cambios o r g á n i c o s o f í s i c o s .i" La vi r g i n i dad f emeri i ria garank i z a : Hacer s e n t i r b i e n a l a p a r e j a , siendo inexperta La c a s t i d a d valorada Llegar pura a l matrimonio S e r l a base para formar ckri matrimonio Nada Temo q u e l a s re1acionp;cj s e x u a l e s son: Importantes en l a vida amorosa Inmorales y promiscuas Malas prohibidas y p e l i g r o s a s No sori d i s f r u t a d a s totalmente Buenas m a r a v i l l o s a s y excelentes Eri cuanto ct m i sexualidad mis amigos i n f l u y e r i en: Como l o g r a r que m i p a r e j a se s i e r i t a agusto conmigoisexualmente~ Qcie ~t t i 1 i ce m é t c)da s a n t i cc)rt c e p t i v o s Eri hablarme s o b r e r e l a c i o n e s s e x u a l e s fomentar v a l o r e s d e masculldad y femeneidad f r e n t e a m i p a r e j a Otros CLi&les Las c u a l i d a d e s que una mujer d e c e n t e debe c u b r i r sori: Darse a r e s p e t a r y e l e g i r a sus a m i s t a d e s L e a l y s i n c e r a y que r e s p e t e a su p a r e j a D i s c r e t a , f e m e n i n a y vírgeri N o c a e r tan f á c i l en e l juega s e x u a l de foci hombres Otros Ccia1ti-s Para m i f a m i l i a l a v i r g i n i d a d es: . Sagrada, v i r t u o s a y buena N e c e s a r i a para a s e g u r a r un matrimonio A l g o muy i m p o r t a n t e Darse a r e s p e t a r por l a p a r e j a D e c i s i á r i que 5010 l a mujer debe tomar e5 se :.: ua 1es : Los c i u da dan oc; de ce ri t es t i e ri e rt re 1a c i o r~ I g u a l que los i n d e c e n t e s (se t i e r i e r i los mismos d e s e o s y necesidades1 Cuando l o decidan y deseen beritra d e l matrimonio y s ó l o con s u p a r e j a Toúos tienen r e l a c i o n e s s e x u a l e s , pevo cuando na se e s t a casado es mal v i s t o Otra Cuál Mis amigos y y o r e l a c i o n a m o s e l sexo con: Pasar uri r a t o a g r a d a b l e y con r e s p o n s a b i l i d a d E l deseo y e l p l a c e r E l amor , l a a f e c t i v i d a d y una buena r e l a c i ó n de p a r e j a .' 'I La b e b i d a y / o reuniones s o c i a l e s c . : No comentamos a l r e s p e c t o , o hablamos muy POCR de ella".r'.. I 1 .I. I Respecto a l a v i r g i n i d a d femeriiria y o creo que: Es UTI tabú y/o u n mito c r e a d o p o r l a c u l t u r a Es una v i r t u d , p u é s es i m p o r t a n t e que l a mujer se .v i o r e N o es i m p o r t a n t e o n e c e s a r i a , e5 un e s t o r b o Na existe O t ros Cuál es P Para m i p a r e j a es i m p o r t a n t e que yo: M e s i e n t a a g u s t o , teriierido s a t i s f a c c i ó n s e x u a l y este s e g u r o de m í E s t é informado sobre e l tema d e l sexo :' Sea v í r g e r i U t i l i c e m&todos a n t i c o n c e p t i v o s y s e a r e s p o n s a b l e que ria sela promiscuo ( a ) E l p r e s e r v a t i v o es 5,610 para.: U s a r s e s á l o una v e x Prever1 i r embarazos E l hombre Que l o ukilkcen >.as p a r e j a s e n l a s r e l a c i o n e s s e x u a l e s con r e s p o n s a b i 1i d a d No a1canra.r s a t i s f a c c i h n 5e:..uaI E l m a r i t e n e r s e virgcari es c;irictriimo d e : C a b e r q u e se q u i e r e y por e l l o c u i d a r l a v i r g i n i d a d P r e p a r a r s e p a r a e l matrimonio Ser u n a m u j e r d e c e n t e , b u e n a , p u r a y casta T e n e r un f u e r t e a p e g o a 1 0 5 p r e j u i c i o s e s t a b l e c i d o s Otras Cuales L a r e l i g i b n incctlca a l a s m u j e r e s q u e : D e b e n e j e r c e r su s e x u a l i d a d s ó l o p a r a tener h i j o s y ria p o r p l a c e r Sear] castas, p u r a s , d e c e n t e s , f iefes, r e c a t a d a s M a n t e n g a r i l a v i r g i n i d a d h a s t a e l matrimonio Sean r e s p o n s a b l e s con l a f e r t i l i d a d ( e v i t a r e l a b o r t a ) fl t ros c u á l es C o n r e s p e c t o a f a s e x u a l i d a d es compromisa d e l a s h i j o s : A y u d a r l e a los . p a d r e s a a d q u i r i r m a 5 i n f o r m a c i ó n , q u e puedan transmi .t i r r i o s T e n e r l e c o n f i a n z a a l o s p a d r e s en l o q u e respecta a l a s e x u a l i d a d P e d i r i n f a r m a c i á r i a l o s p a d r e s y comentar s o b r e e l s e x o con el los E s t a r i n f o r m a d o s , y d i f e r e n c i a r entre deseo y amar E j e r c e r l a sexual i d a d d e manera r e s p o n s a b l e DATOS GENZRALES Se :.: o Re1 igión: Estado C i v i l : '\ ', Soltero í j Casado 0 U n i ó n Libre Otro M F O 0