"Marta, Una Hija Así Quisimos": Una Propuesta

Transcripción

"Marta, Una Hija Así Quisimos":
Una Propuesta Didáctica para el Docente
Junio 2009
Mónica Kligman y Lilly Rozen
*Shoá es el nombre con el que se denomina el periodo de la historia en el que el Estado
alemán persiguió, humilló, torturó, encerró, aisló y asesinó sistemáticamente a los
judíos de las comunidades judías de Europa, por el solo hecho de serlo. Para
denominar a la Shoá, normalmente se utiliza el término Holocausto en español, que
viene del griego Holokauston y significa un tipo de sacrificio a D´os que era totalmente
consumido por el fuego. Si bien Holocausto es el término que generalmente se usa en
español y que se refiere a lo mismo, el término Shoá, por su connotación resulta más
exacto.
Nuestro objetivo es crear una propuesta pedagógica para maestros de escuela
Primaria, tanto judíos como no judíos, como base para enseñar la Shoá a partir
del relato particular de una niña sobreviviente y su propia historia personal, y así,
poder presentar y desarrollar conceptos más palpables y vívidos acerca de lo fue
la Segunda Guerra Mundial y, específicamente, la Shoá.
Objetivos Educativos.
Poner en el centro el relato personal para de esa forma, provocar empatía e interés
a través de la identificación, y así puedan intentar conocer la vida de los jóvenes
de su edad en esos momentos, los retos a los que estuvieron sometidos, los cambios
que obraron en sus vidas, el derrumbe de su entorno familiar y a partir del
personaje, que inclusive, pudiera llegar a ser ellos mismos, desarrollar sus propios
valores respecto a sus actitudes hacia quienes le rodean.
Aprender también los conceptos propios de la Shoá que, a partir del relato irán
surgiendo (conceptos como: ghetto, Justos entre las Naciones, deportación,
Judenräte, etc.).
Población Destinataria.
Jóvenes de Quinto y Sexto Grado de Primaria – 10-12 años
Marco Institucional Comunitario de aplicación, y Cronograma de Aplicación.
Desarrollo de temas históricos y conceptos específicos a través de la lectura,
profundización y análisis de la historia de Marta Goren; haciendo énfasis en
conceptos, temas históricos y las diferentes etapas que se generaron en el proceso
de la Shoá (Vida antes, Durante y Después de la Shoá).
Proponemos trabajar estos temas, con un maestro que tenga una relación previa
con el alumno, generando así un lazo afectivo que le permita expresarse con
suficiente confianza, siendo el docente conocedor de los temas de la Shoá y los
valores que el tema promueve, tales como la tolerancia y el respeto por el que es,
piensa, reza y vive diferente.
Los marcos de aplicación serán los colegios, Sunday Schools, e inclusive, marcos de
educación no formal, pero tomando partes especificas a tratar y dándole la
profundización necesaria según el entorno de aplicación.
El cronograma de aplicación podrá definirse con más exactitud al desarrollarse el
proyecto y de acuerdo al profesor que lo implemente.
A. Eje Conceptual:
La historia se desarrolla en Czortkow, Polonia (hoy es Ucrania) así que ayudados
de un mapa ubicamos a los estudiantes en el espacio, luego en el tiempo, a través de
una línea cronológica del tiempo, (esta actividad, que se explica mas abajo, se
realizará a medida que vamos leyendo y aprendiendo de la historia de Marta)
después a partir de eso, leer la historia de Marta dentro del proceso que se llevó
durante la Shoá, la vida antes, durante y después.
Al hablar de la vida antes, mencionar la riqueza de la vida judía en los diferentes
lugares de Europa donde fueron destruidas las comunidades y hacer
especificaciones en cuanto a la vida judía que llevaron los Winter antes de que se
desmembrara la familia junto con los eventos generales históricos que sucedían en
uno y otro lado, haciendo las especificaciones necesarias.
Cuando entramos en el proceso de “durante”, tratar de explicar a los estudiantes
las diferentes alternativas (donde no había alternativas), que idearon los judíos
para lograr sobrevivir, como por ejemplo, el ocultarse como cristianos; los miedos
y las expectativas de vida de aquellos que valerosamente, lo intentaron.
La vida en el gueto (qué ilustra por ejemplo, el concepto de gueto y entra el eje
conceptual), las dificultades que debieron enfrentar cuando la vida, la comida y la
libertad se redujeron y llegó la humillación y la vergüenza. Los cambios familiares,
religiosos y de amistades continuos que se presentan en la historia de Marta y el
significado de familia, estabilidad y libertad de movimiento. Las relaciones
interpersonales con los que le rodean (sus padres, abuelos, amigos de su ciudad
natal, y más adelante con los Schultz, la Señora Czaplinska, etc.).
La madurez que debieron desarrollar los niños para enfrentar sus dilemas y
conflictos (ante la Gestapo, con los nuevos amigos, ante las necesidades físicas y
familiares y, finalmente ante la disyuntiva de su identidad -quién era, a dónde
pertenecía y ¿hacia dónde iría?).
Finalmente lo que significa volver a adaptarse a una nueva forma de vida, sola y en
un lugar nuevo, con un idioma nuevo y rodeada de desconocidos nuevamente; y la
forma maravillosa como los sobrevivientes, en su mayoría, reiniciaron sus vidas
con optimismo, lográndolo al formar familias con altos ideales respecto a lo
importante de la vida, la continuidad, la religión y ayudando a construir el Estado
de Israel.
De la historia de Marta y del marco histórico-cronológico, surgirán los elementos
que conforman el eje conceptual, como los ghettos, las deportaciones, los justos
entre las Naciones, etc.
B. Eje Cronológico:
Trabajaremos la cronología histórica construyendo una línea del tiempo a medida
que los eventos se van sucediendo como una actividad inicial, para comprensión
de los estudiantes, incluyendo los años y los eventos que se sucedían, por ejemplo,
en 1939 se inicia la II Guerra Mundial incluyendo los eventos de la vida de Marta
C. Eje Metodológico:
El eje metodológico ha sido desarrollado de acuerdo a la filosofía de Yad Vashem,
dándole mucha importancia a las diferentes formas de transmitir la Shoá,
utilizando diferentes recursos como lo son los videos, los escritos, poemas, arte,
dibujos, diarios y documentos originales que nos permitirán abrir las
oportunidades de investigación y para crear un alto nivel de curiosidad en los
jóvenes y que les permita ahondar mas profundamente en este tema.
En este aspecto trataremos de buscar modos de identificación de nuestros jóvenes
con la protagonista de la historia, para que se torne viva y relevante.
Capítulo y páginas
1. Hoy
Temas
La vida de Marta,
hoy.
Puntos de Discusión
Página 5
2. Había una vez...
Vida Familiar
La continuidad de la
vida, a pesar de la
Shoá.
El anhelo de que
otros conozcan su
historia.
Infancia antes de la
Guerra
Páginas 6-7
•
Vida comunitaria
•
3. Recuerdos Agradables de
papá
Entorno cultural y
comunitario
Páginas 7-10
4.Y entonces cambió la
vida…
Se inicia la II Guerra
Mundial
Páginas 11-16
5. Una oportunidad de
salvar a Yehudit
•
Búsqueda de
salvación
Invasión Soviética
Invasión Alemana
•
Guetoización
•
Cómo y dónde
conseguir papeles
falsos. Es esta una
•
¿A dónde se fue Dusha?
•
•
Deportaciones
•
salida segura?
Dilemas éticos al
mentir y falsificar
La pérdida de los
amigos y allegados
Una realidad cruel e
inestable.
Páginas 17-22
•
6. Y un día fui con mamá
a la farmacia
•
Posibilidades de
supervivencia fuera
del gueto.
•
•
Debemos Separarnos
•
Judenfrei (zonas
libres de judíos)
Krishia
•
Cambio de Identidad
•
Justos entre las
naciones
•
Rompimiento familiar
final
•
¿Cómo se prepara la
familia Schultz para
recibir a
Marta/Krishia?
¿Cómo se prepara
Marta/Krishia para
•
Temor a ser
descubiertas.
•
Aprendiendo a ser
alguien mas y
adaptando las nuevas
costumbres
•
La bondad del
prójimo
¿Cuál es el valor de la
vida humana en estos
momentos?
Páginas 23 -32
7. Lidka
Páginas 33 -36
8. ¿Quién me recibirá?
•
Madurez en el
encierro y sola
Desafiando las leyes
nazis: Estudio,
escondite,
continuidad judía.
Abandono de familia
en el gueto –
•
•
•
Un nuevo miembro
de la familia que no
es de la familia
Incertidumbre del
cambio
llegar a Varsovia?
¿Cómo se comportan en
Varsovia?
•
•
¿Cómo se juega en el
patio?
•
En Varsovia, hasta la
forma de peinarse, es
diferente
Enfrentando la
realidad de que en
Varsovia ya no hay
mas judíos
•
Responsabilidades
individuales de cada
miembro de la
familia.
La realidad de la
guerra y los daños
que ocasiona a los
niños en lo que se
refiere a aprender a
jugar
•
¿Cómo se aprende a
jugar?
?Y mamá dónde está?
•
La búsqueda de
aceptación en el
medio en el que se
viva.
•
La importancia del
estudio y la sana
convivencia de los
niños en la escuela
•
Páginas 37 - 44
9. Krishia, Alumna en la
Escuela
•
Aceptando la
responsabilidad de la
equivocación
•
Nuevas costumbres
de la nueva religión
(un maravilloso
regalo en épocas de
necesidades)
Aceptando mi
responsabilidad y
mostrando mi
madurez
Páginas 45 - 49
10. Se puede confiar en mi
•
Páginas 50 - 55
•
11.La Señora Czaplinska
me salva la vida
Rebelión de los
polacos después del
Levantamiento del
Gueto de Varsovia
•
•
Desabastecimiento
durante la guerra
Conflictos de
identidad
Cuidando el secreto y
la vida de todos
Manejando la
dualidad de la
identidad
Los problemas de la
guerra (hambre,
piojos, pobreza,
incertidumbre)
Ayuda al prójimo en
Terminó la guerra
De vuelta en Varsovia
•
¿Es el soborno válido
cuando se trata de
salvar la vida?
•
Nuevas realidades y
problemas a
enfrentar (identidad,
lugar para vivir,
orfandad,
reconstrucción de la
vida – ¿con quien y
donde?)
•
•
Páginas 56 - 66
12. El abuelo me quiere
Quiero con la Señora
Czaplinska
•
•
¿Cuándo es
importante e
indispensable
esconder la verdad?
•
¿Cuál es el
significado de ser
delatado?
•
Responsabilidades de
los Justos entre las
Naciones
•
Un nuevo dilema
emocional
•
Aferrándose a la
identidad que le da
seguridad
¿Cómo se adapta un
niño a todos estos
cambios?
•
La Señora Czaplinska
cómplice del abuelo.
¿Por qué?
Temor a
reencontrarse el
pasado, vacío de
familia.
•
Formas de
supervivencia de los
sobrevivientes.
Aferrándome a lo
conocido (la señora
Czaplinska)
El orfanato y el
enfrentamiento a la
nueva realidad
Con quién estar: ¿el
abuelo o la señora
Czaplinska?
Confusión en la
identidad (religiosa,
de nombre, de ciudad,
etc.)
•
•
Marta o Krishia
Para comer, ¡Hay
que trabajar!
Quiero regresar a la
escuela!
¡No quiero ser judía!
la necesidad
•
Dualidad en la
personalidad, pero
¿cuál escoger?
etc.)
•
Páginas 67 - 76
13. En el hogar de niños
•
•
•
Reconociendo gente
buena aun después de
lo sucedido.
Enfrentando
realidades más
crueles a las de ella
misma y comparando
sus experiencias.
Una nueva vida y una
nueva realidad
¿Finalmente en paz?
Recuperación de su
judaísmo.
Conociendo a Eretz
Israel.
Compartiendo tiempo
y experiencias con
niñas judías, igual
que ella.
Páginas 77 - 80
14. En Camino a la Tierra
de Israel
•
•
Sola con todos
•
•
•
Michael
•
•
•
De nuevo
enfrentando el
peligro pero camino
a la nueva vida y la
libertad final
Reencuentro con el
abuelo y la tía
Yehudit
Otra nueva realidad y
la dificultad para
acostumbrarme
(clima, idioma,
relaciones
interpersonales)
De nuevo a
estudiar!!!
Recuperando la
identidad y confianza
en si misma
En Israel: Aun hay
peligro!!
Perdiendo los nuevos
amigos
Nuevos héroes
La importancia de un
buen líder
Recordando los
nuevos amigos que se
van para siempre
Leizer y Pesia
•
•
Páginas 81 -93
•
•
15. Desde ese entonces y
hasta hoy
•
¿Una nueva
familia??
¿Qué es ser un
desplazado?
Inmigración ilegal
¿Se puede lograr el
éxito a pesar de los
grandes cambios y
dificultades que
presenta la vida?
•
Miedo a enfrentar el
pasado pero
recorriéndolo con mi
familia
•
•
Cumpleaños sin
mamá: Nunca igual
que con ella
La importancia de
retransmitir las
experiencias
La felicidad: La
familia, el estudio y
la vida misma
Reconocimiento a
los justos entre las
naciones
Páginas 94 - 97
NOTA IMPORTANTE: Esta guía y actividades esta preparada según la filosofía
educativa de Yad Vashem en donde el conocimiento sobre la Shoá se debe enseñar
en forma de espiral. En este documento hay múltiples actividades que el maestro
puede utilizar según sus necesidades y dependiendo del tiempo y profundidad con
que se quiera abordar la lectura del libro. Las actividades son sugerencias, que
pueden modificarse de acuerdo al carácter del grupo, y pueden trabajarse: parte
de ellas o todas.
Nota 1: Las autoras de esta guía, han hecho una división en los capítulos del libro de
acuerdo a los cambios que se suceden en la historia. Estos capítulos están numerados
del 1 al 15 y en el cuadro están especificados los títulos que hacen parte de cada
capítulo.
Nota 2: Es importante que antes de realizar las actividades, los estudiantes lean el texto,
cuando así lo sugiera la actividad.
Nota 3: El maestro trabajará las actividades que considere adecuadas para su grupo de
alumnos, dándole la profundidad que el grupo pueda alcanzar
Línea del Tiempo:
Actividad 1
Como una actividad grupal y para ayudarles a los jóvenes a ubicarse en el tiempo
sugerimos colocar en el salón de clase, una hoja larga de papel en la que se dibuje una
línea doble de algún color.
Esa línea tendrá dos partes, una parte de arriba donde se colocaran los acontecimientos
históricos que se suceden y una parte de abajo en donde se escribirán los
acontecimientos de la vida de Marta.
Comenzaran la línea del tiempo con el nacimiento de Marta y al final de cada capítulo o
mientras están estudiándolos, los jóvenes escribirán los eventos en ambos lados de la
línea. Igualmente pueden pegar en la línea dibujos o fotos representativos de lo
estudiado.
Al final de la lectura del libro, tendrán también la historia de Marta representada en una
línea del tiempo.
Guía y Actividades
1. Hoy
Iniciar la historia de Marta y el libro "Una Hija Así Quisimos" con una corta
introducción sobre qué fue la Shoá y en qué contexto histórico se ubica.(fecha, espacio,
etc.)
Actividad 1 – Capítulo 1
Se lee el capítulo “En vez de empezar con lo de “Había Una Vez….” Y luego
a. El maestro le entrega a cada uno de los niños de la clase un papel en donde
ellos escribirán sobre si mismos sin colocar su nombre. La pregunta a
contestar es:
¿Cómo te presentas tú cuándo vas platicar acerca de ti? ¿Qué dices, qué
elementos resaltas?
Después de que cada uno termine de escribir, el maestro recoge los papeles y
los entrega indiscriminadamente a los niños de la clase. Cada uno lee el que
le tocó y debe tratar de reconocer quien fue el que lo escribió.
b. Después analizamos:
1. ¿Cómo se presenta Marta?
2. ¿Por qué crees que escogió esos elementos para presentarse?
c. Reflexionamos:
1. Luego preguntar a los jóvenes, qué motivos tenía cada judío que
sobrevivió para darle continuidad a sus apaleadas vidas y en especial
¿qué pudo haber motivado a Marta a tener hijos, querer seguir estudiando
y hoy en día querer escribir y enseñar sobre su pueblo y su historia?
2. ¿Qué clase de persona creemos que es Marta hoy? ¿Qué tareas de las
que Marta hace te permiten creer eso?
d. Comparamos:
1. ¿Cómo vive una mujer hoy en día? ¿Cómo son sus mamás o sus
abuelas? ¿Qué logros tuvieron? ¿Qué hicieron o estudiaron? Hacer un
paralelismo entre las vidas de una mujer que no vivió la shoá y la vida de
Marta.
e. Temas para profundización: (esta profundización puede realizarse
también al final del libro, ya que el libro abre y cierra el ciclo en la
actualidad de la vida de Marta).
1. Después de los grandes golpes de la vida, los reveses y las
vicisitudes, la vida continúa. (Depende el tiempo y el momento
del año, puede trabajarse solo en forma oral y discutirlo, puede
pedirse a los jóvenes buscar ejemplos de la shoá o de otras
personalidades que a pesar de grandes problemas, salieron
adelante y triunfaron en la vida, y exponerlos, y de paso quedan
los sobrevivientes como grandes personalidades).
2. ¿Qué sucedió con los que no pudieron recuperar sus vidas?
3. ¿Qué clase de venganza buscaron aquellos que sobrevivieron
sobre sus opresores, agresores y asesinos?
Dilemas Capítulo 1
Marta nos cuenta sobre sus logros iniciando el libro. Los judíos sobrevivientes ven en
su progreso y su continuidad familiar como una “venganza” ya que los nazis querían el
aislamiento y exterminio total de los judíos. El haber sobrevivido y perpetuado la
existencia por medio de hijos y nietos y, el haber salido del aislamiento para triunfar en
la vida es la forma de venganza
a. “Venganza”
1. ¿Es correcto vengarse?
2. ¿Qué es la venganza?
3. ¿Cuál fue la venganza que tomaron los judíos que no fue una venganza que
alguien mas pudiera haber llevado a cabo?
4. ¿Se puede uno vengar de aquel que lo arremete, sin la misma violencia?
5. Sobrevivir, tener una familia y darle continuidad al pueblo de Israel ¿es una
forma de venganza? ¿Por qué?
b. El significado del estudio
1. ¿Por qué es importante capacitarse en la vida?
2. ¿Cómo podríamos comparar el interés que tienen los niños de hoy de aprender
con el interés y emoción que lo hacia Marta?
3. ¿Crees que tiene que ver con las múltiples distracciones que hay (psp,
computador, Iphone, etc.?)
4. El estudio como un bien y un valor que te llevas puesto, a donde vayas y
aunque te saquen todas tus posesiones.
2. Había una vez....
Se lee en clase el segundo capítulo que nos cuenta la historia familiar y comunitaria de
Marta. Después de hacerlo revisamos los puntos en común de nuestros chicos con
Marta y reflexionamos:
1. ¿Qué haces tú los fines de semana?
2. ¿Qué haces cuándo te reúnes con tu familia más cercana?
3. ¿Cuáles son las comidas favoritas de tu familia?
Los estudiantes realizan un ejercicio en clase en donde escribiendo en el tablero la lluvia
de ideas de los jóvenes escribimos:
1. ¿Qué tiene en común la vida de ellos, con la vida familiar de Marta?
2. ¿Cómo era la vida de los niños antes? ¿Se parece a la tuya? ¿En qué si y en qué
no?
3. ¿Qué haces en Shabat o Yom Kipur mientras no estas en el Beit Hakneset, para
entretenerte?
Reflexionamos:
Aun cuando ellos no tenían televisor, computador, etc., tenían actividades que llenaban
sus vidas.
Se sugiere que el maestro aproveche este momento para mostrar a los jóvenes la riqueza
espiritual y cultural de la vida judía
Escoge una anécdota de tu vida o un recuerdo en el que sientas que tu vida se parece a
la de Marta.
Cuéntala o escríbela y si quieres, también puedes dibujarla.
Dilemas Capítulo 2
Iniciamos los dilemas de la Infancia Perdida con una actividad:
Nombra 3 actividades que realizas.
Escribiremos en la pizarra aquellas propias de la infancia.
¿Qué pasa si ya no puedes hacerlas?.
a. Infancia Perdida
1. ¿Qué significa Infancia perdida?
2. ¿Por qué esta etapa es tan importante? ¿Qué sucede cuando se pierde y no se
vive?
3. Recuerdos Agradables de Papá
Se lee el capítulo para entonces conocer cómo era la vida familiar y comunitaria (judía y
no judía) de Marta y su familia y reflexionamos:
a. El Entorno Comunitario
1. Como era la vida comunitaria que tenía Marta, nos referimos, a la sinagoga y
la escuela judía, se comparan con la vida comunitaria de hoy.
2. La relación de Marta con su entorno, su familia, el pueblo y los gentiles.
¿Tienen algo en común con tu vida?.
3. La pérdida de los líderes comunitarios y la importancia de su labor más
adelante en los ghettos.
4. La importancia de las instituciones comunitarias y su apoyo a los miembros
en todas las situaciones.
b. Las relaciones familiares.
1. ¿Por qué le gustaba a Marta compartir con sus abuelos?
2. ¿Por qué le gustaba a Marta ir con su padre a la sinagoga?
3. ¿Qué sensación le da a un niño (joven) el tener a su lado a su padre o a su
madre y poder compartir con ellos?
Cada uno de los jóvenes debe escribir en su libreta: Si tuvieras que definir las
impresiones y emociones que siente Marta con su familia en tres adjetivos, ¿cuáles
utilizarías?
Después de hacerlo, cada uno lee los suyos y reflexionamos sobre ellos comparándolos
con nuestra experiencia.
Actividad 2 – Capítulo 3:
Escribe en tu libreta, reflexiona y compara:
1. Tres cosas que hacia Marta con su familia con tres cosas que haces tu junto
con tu familia
a. ¿Son iguales?
b. ¿Son diferentes?
c. ¿Por qué? ¿A qué se debe que se parezcan o no?
d. ¿Tiene que ver con la época? ¿La situación (guerra)? ¿La ubicación
geográfica? ¿La religión?
2. ¿Por qué es importante que las instituciones comunitarias existan?
a. ¿Por apoyo religioso?
b. ¿Por apoyo moral y ético?
c. ¿Para respaldarnos con el gobierno gentil?
d. ¿Tiene un líder comunitario derechos sobre los miembros de su
comunidad?
e. ¿Tiene tu comunidad diferentes corrientes ideológicas?
f. ¿Cómo compararías tu comunidad con la de Marta? ¿Qué ves en la
de Marta que te gusta? ¿O que no te gusta?
4. Y entonces cambió la vida
Cuando se inicia la Segunda Guerra Mundial, la vida de Marta y del mundo, cambió.
Se lee “Y entonces cambió la vida y sobre los siguientes temas se analiza y reflexiona.
El pueblo de Marta fue invadido inicialmente por el ejército soviético porque los
alemanes nazis tenían un acuerdo con ellos de repartirse Polonia. Mas adelante, en
1941, los nazis incumplen el acuerdo e invaden a los soviéticos, así que el pueblo de
Marta pasa a manos de los nazis.
La guerra
1. Invasión soviética
a. ¿Qué es una guerra? ¿Cómo te la imaginas?
b. ¿Qué crees que significa estar en guerra?
c. ¿Cómo les cambia la vida a Marta y a las personas cuando se genera
un conflicto?
d. ¿Qué significa que imponen decretos anti judíos y cómo se genera el
cambio en la vida?
e. ¿Por qué Marta menciona su cumpleaños como el último recuerdo
agradable?
Después de leer la historia “Y entonces cambió la vida”, el profesor debe dividir el
curso en grupos de 3 o 4 alumnos y pedirles realizar esta actividad.
En un cuadro compara los cambios en la vida familiar, social, cultural y
religiosa de Marta bajo el régimen soviético y más adelante bajo el régimen
nazi.
El profesor entrega a los niños un documento con algunas de las Leyes de Nuremberg.
Los jóvenes deben analizar:
a. Origen y finalidad de este decreto.
b. Forma de imposición.
c. Cumplimiento del mismo.
d. Hay alguna ley en este documento, que te parezca
i. Importante de cumplir.
ii. Ridícula.
iii. Para humillar a los judíos.
Reflexión y Estudio:
Después de leer el texto, es importante que el maestro documente a los estudiantes en la
situación política y económica de Alemania
1. Tratado de Versalles
a. ¿Qué fue?
b. Imposición de pagos.
2. Trabajos forzados
a. ¿Qué son?
b. ¿Cómo se beneficio Alemania con ellos?
Marta menciona un cumpleaños como su último recuerdo feliz. Con base en esta idea y
suponiendo que Marta lleva un diario:
Escribe una página del diario de Marta, haciendo referencia a ese cumpleaños.
Dilema 1 - Capítulo 4
El profesor lleva a clase parte del Tratado de Ginebra de 1949 sobre el trato a
prisioneros para leer algunos de los artículos incluidos en el mismo
http://www.unhchr.ch/spanish/html/menu3/b/91_sp.htm
Después conversan y discuten sobre las leyes que los tratados internacionales incluyen
para garantizar la forma como se trata a un enemigo en la guerra.
Con base en esta información, y para analizar el cumplimiento de los Derechos
Humanos, pregunta:
1. ¿Crees que está bien que por guerra, un país invada otro y utilice a los
prisioneros como obra de mano gratuita y esclava para su beneficio y
recuperación económica?
2. Por qué crees que existen esos tratados?
3. Se cumplen esos tratados?
4. Qué garantías debe tener el pueblo que es vencido?
Se realiza una mesa redonda en donde los niños den sus opiniones. Estas se pueden
escribir en el tablero para luego discutirlas entre todos.
En este capítulo se estudia la reclusión de los judíos en los ghettos y con ello vienen
otros cambios drásticos en la vida de Marta, la familia y los todos los judíos. Por eso es
importante reflexionar y analizar la nueva realidad que los rodea.
1. Guetoización
a. Comienzo de la persecución, concentración y hacinamiento de los
judíos.
b. ¿Qué significado tiene el ser agrupado de forma obligatoria y perversa
para ser humillado y deshumanizado?
c. Utilizar los cuadros de la presentación “Porque somos judíos” para
explicar, a través del arte de los que lo vivieron, lo que significaba,
para aquellos que estuvieron ahí, vivir en un ghetto.
d. Conseguir otros cuadros con el mismo tema, para compararlos con
los anteriores.
2. Las penalidades del gueto. ¿Cómo sobrevivir a el?
a. ¿Qué significa perder la libertad, no poder moverte a donde quieras
y como quieras? Tener que estar marcado para ser humillado?
b. ¿Quiénes podían salir del gueto y quiénes no? ¿Por qué?
c. Problemas en el ghetto con:
• Comida
• Amistades
• Seguridad
• Cambios familiares
• Estudios
Religiosos
Laicos
d. Alternativas que se le presentan a Marta. ¿Qué crees que pasaba
con los que no las tenían?
e. El Judenrät o liderazgo comunitario en el ghetto.
f. Qué significado tiene la palabra: Deportación
Dilema 2 – Capítulo 4
Una vez los judíos son llevados a los ghettos, muchos de los padres no pueden trabajar,
ni salir del ghetto, ni producir lo mínimo; es por eso que se origina una situación triste
y complicada.
Se analiza la situación y se comenta y discute sobre:
a. Los cambios de funciones de padres e hijos respecto al aprovisionamiento, dentro
del ghetto,
b. La productividad de los niños en el ghetto:
1. Trabajo por la vida
2. Aprovisionamiento de comida
5. Una oportunidad de Salvar a Yehudit/ Dónde se fue Dusha?
En estos capítulos encontramos dos situaciones realmente complicadas en la vida de los
judíos, se lee uno por uno para desarrollar en clase, y conjuntamente con los estudiantes,
los dos dilemas.
a. Una Oportunidad de Salvar a Yehudit
Es el momento de buscar, como sea y donde sea, la posibilidad de conseguir
papeles falsos, alternativas de identidad que permitan la continuidad de la vida
de las personas. Era más fácil para las mujeres porque los hombres tenían la
marca de la circuncisión. Marta aprenderá que hay que arriesgar, y mucho, para
poder conseguirlo y también que hay que ser fuertes y valientes. La posibilidad
de salvar a Yehudit presenta dilemas que jamás se enfrentaron antes.
Reflexión y Estudio
Después de leer lo que corresponde a la “Oportunidad de Salvar a Yehudit”, hacer estas
preguntas reflexivas a los estudiantes para que ellos puedan hacer sus propios análisis
desde su punto de vista. En esta narración hay varios dilemas éticos y es importante
hacer énfasis en los mismos y en la necesidad de “a veces” y por “salvar la vida”,
incumplirlos.
1. ¿Qué significado tiene el disponer de una identidad falsa?
2. ¿Tener una identidad falsa es un delito?
3. ¿Existe alguna justificación para tener que utilizar documentación falsificada?
4. ¿Has conocido alguien que haya tenido que usar una identificación falsa para
lograr algún beneficio?
5. ¿Hasta dónde es capaz un ser humano de llegar con tal de salvar a su familia y
a sí mismo?
6. ¿Qué significa éticamente, falsificar una firma?
7. ¿Sabes que hacerlo es también un delito grave?
8. ¿Es justificable el comportamiento anti ético de la mamá de Marta al falsificar
documentos y firmas? ¿Por qué si o por qué no?
Reflexión:
Los estudiantes pueden conocer el término “Kidush Hashem” que se menciona en la
historia de Masada y también durante las Cruzadas, entre otros momentos históricos.
Este término significa que los judíos prefirieron morir en el Nombre de D´os que
convertirse a otra religión o en esclavos. En esta ocasión vemos el termino “Kidush
HaHaim” que tiene que ver con la santidad de la vida así que por eso le damos tanta
importancia al valor de salvar una vida humana ya que supera en mucho, estos dilemas
El dilema de tener que optar entre dos decisiones difíciles, la mentira que puede costarle
la vida y el continuar con la vida que, también, puede costarle la vida. Opiniones en la
familia de Marta.
Busca en la historia judía que conocemos, casos de optar entre dos opciones difíciles
que nos muestren que hubo un dilema y cómo fue resuelto.
¿Dónde se fue Dusha?
Nuevamente se lee el texto de esta parte del libro para poder dar respuesta a nuevas
experiencias en la corta vida de Marta.
En la segunda parte de este capítulo, Marta aprenderá el significado de la palabra:
deportación y también lo que representa un encierro dentro del encierro.
Marta actuó como la niña que era y fue a buscar a su amiga. Esa búsqueda la conduce a
descubrimientos nuevos, el miedo, la muerte, la población que llega al ghetto y que
también desaparece y se va. La población que es transferida a los ghettos como lugar de
paso, antes de ser deportados.
El maestro tiene a su disposición una serie de preguntas que le permitirá poner a los
jóvenes a pensar y reflexionar sobre la nueva situación de Marta. Ellos a través de las
respuestas, darán su opinión.
1. ¿Qué significa la amistad en momentos de gran necesidad?
2. ¿Por qué Marta tenía tanta necesidad de compartir con Dusha? ¿Qué sucedía?
3. ¿Qué significa estar encerrado en el encierro? ¿Por qué razón debía ser así?
4. ¿Cuáles eran las fortalezas que le permitían a Marta continuar?
5. ¿De qué forma Marta entiende el peligro de salir de la casa en el ghetto?
6. ¿Cómo fue la experiencia de Marta dentro del ghetto?
7. ¿Por qué Marta comienza a visitar al fotógrafo vecino?
8. ¿Qué realidad conoce Marta cuando el fotógrafo también desaparece?
9. ¿Qué dilema tiene Marta al conocer que Dusha se fue sin despedirse?
En este capítulo marta enfrenta situaciones muy difíciles, enuméralas (miedo, haber
desobedecido, la tristeza de no encontrar a Dusha, saber el destino de Dusha, la
desaparición del fotógrafo).
¿Cómo te sientes después de leer esta parte del libro?
La familia en esta historia la familia tiene un rol fundamental. Buscar un ejemplo de un
viaje o decidir acerca de algo trascendente en tu familia. Cómo interviene o participa la
familia? Qué opiniones escuchas? (Se puede buscar un ejemplo acorde o hacer rol
playing, en una decisión que no sea dura, ni de vida o muerte )
Mostrar a los chicos un corto video sobre la película “El Diario de Ana Frank”
mostrándoles la parte en donde la niña esta escondida y lo que significa para ella el estar
ahí.
6. Y un día fui con mamá a la farmacia/Debemos separarnos/Krishia
Nuevamente hay cambios en la vida de Marta y después de vivir un año en el gueto, la
madre decide sacar a Marta y llevarla a vivir escondida en la farmacia donde ella
trabajaba. En este capítulo vemos “la vida como valor supremo, el sacrificio de una
madre por salvar su hijo”
Y un día fui con mamá a la farmacia
Se lee el texto de Y un Día Fui con Mamá a la Farmacia, y el maestro dispone de
varias preguntas para motivar a los estudiantes a entender esta situación.
1. ¿Qué razones tuvo la madre para proceder así?
2. ¿Por qué la madre tenia tanta confianza en Marta?
3. ¿Se daba cuenta la madre que si Marta salía del gueto, ella misma no volvería
y sus padres quedarían desamparados? ¿Por qué razón toma una decisión tan
drástica?
4. ¿Corría la madre riesgos cuando escondió a Marta en el sótano de la
farmacia? ¿Qué riesgos?
5. ¿Podría ella confiar en que Marta se iba a comportar con madurez en esta
situación? ¿Por qué?
6. ¿Qué significa vivir solo y cerca, pero lejos de mamá? ¿Puedes imaginarte esa
situación?
7. ¿Qué importancia tenía el estudio para Marta y también para su mamá?
8. ¿Podríamos mostrar un lado bueno de esta situación?
9. ¿Qué clase de amistad o afecto, se puede crear en este ambiente?
Contar a los niños un cuento sobre otro niño que durante la Shoá haya estado escondido
solo en algún lugar y hacer una comparación en las dos situaciones.
En los siguientes links podrá encontrar algunos testimonios de niños judíos que al tener
la oportunidad de ser escondidos, sobrevivieron a la barbarie nazi
http://www1.yadvashem.org/righteous_new/netherlands/voute_print.html
http://www.ushmm.org/museum/exhibit/online/hiddenchildren/stories_of_the_hidden/
http://www.joepell.com/
Una vez que Netti, la madre de Marta toma la decisión de sacar a su hija del ghetto y
llevarla a vivir, escondida en el sótano de la farmacia, sin que nadie se entere, ella toma
una decisión que la lleva a varios dilemas éticos:
1. Si ella tiene a Marta con ella, no regresará al gueto y ahí quedaron sus padres.
2. Si ella intenta regresar al gueto, se pone en peligro su seguridad y su vida y deja a
Marta sola escondida en el sótano.
a. ¿Crees que surge un dilema ético entre la madre de Marta y sus padres al dejarlos en
el ghetto? Explícate.
b. ¿Crees que es válido utilizar cualquier estrategia para salvar a los hijos o a tu prójimo
en estas circunstancias?
Yo tengo que ir a hablar con el director del colegio a pedir que nos otorguen un
permiso, ¿me conviene ir con la cabeza en alta y segura de mí misma, o me conviene
llegar mirando abajo y hablar tímidamente? Haz una lista de los pros y los contras de
ambas situaciones.
Debemos Separarnos
Se nos presenta una nueva dificultad en la corta vida de Marta. La madre esta
preocupada por las nuevas situaciones de la ciudad a causa de las órdenes y leyes
impuestas por los nazis, así que toma una decisión dura y cruel pero que les dará
oportunidad de vivir.
Se lee la historia en “Debemos Separarnos” para poder hacer el respectivo análisis y
reflexión a través de las preguntas.
El maestro debe hacer énfasis en la importancia de la educación y la proyección hacia el
futuro que muchos padres de niños judíos tuvieron durante estos oscuros años de guerra
y represión, además de volver a mencionar las leyes restrictivas que eran impuestas a la
población judía.
1. ¿Crees tú que era necesaria la separación de la madre y Marta? ¿Por qué?
2. Si ellas tenían temor de ser descubiertas y/o traicionadas, ¿no tenían otras
alternativas? ¿Qué sugieres?
3. ¿Cómo pasaba su tiempo Marta mientras estaba en el sótano?
4. ¿Qué cosas importantes ocurren en la vida de Marta a partir de ese día y en ese
capítulo?
5. ¿Qué premio recibía Marta cuando hacía las cosas bien?
6. ¿Qué nuevo trabajo tenía la madre de Marta? .
El maestro puede explicar en este capítulo la situación tan complicada que tenían los
judíos que se escondían ya que los nazis ofrecían recompensas (que a veces eran una
miseria) a los delatores de judíos escondidos.
La historia de Ana Frank y su familia, es una de las mas conocidas mundialmente y
cuenta sobre el diario que escribió mientras estuvieron escondidos y no tuvo un final
feliz porque fueron delatados.
Leer en clase apartes de su diario y mostrar a los niños, utilizando un CD ROM con la
casa de Ana Frank, la disposición del escondite y la forma como vivieron.
A partir de esto, los niños deben desde sus puntos de vista, escribir una carta de
despedida de la madre a Marta en donde le de instrucciones y la aconseje. ¿Qué le
escribirías?
Krishia
La vida de Marta tiene un nuevo camino que le permitirá tener oportunidad de vivir
pero con muchas disyuntivas y complejidades. Se le presentan varios dilemas a la
madre y a la hija, pero la vida esta primero y si hay oportunidades, hay que tomarlas.
La madre debe entregar a su hija a personas casi desconocidas, viene el temor de la
separación y también por el cambio de identidad, que es necesario.
1. ¿Qué significado tiene el cambiar de identidad?
2. ¿Crees que es fácil cambiar de identidad?
2. ¿Qué problemas se pueden presentar cuando se cambia la identidad?
3. ¿Qué comportamientos son indispensables de aprender en estos casos?
4. ¿Cómo se aprende a vivir entre extraños? ¿Cuál es la actitud en esos casos?
5. ¿Qué dudas tenía la madre respecto a este plan de salvación de Marta?
6. ¿Qué significa vivir con extraños? ¿Cuál es la parte más difícil de esto?
7. ¿Se puede confiar en ellos? ¿Tienes otra alternativa?
1. Acuérdate de alguna vez que tu mamá hizo algo que tal vez no le gustó, pero sólo lo
hizo para que te beneficies.
2. Piensa y reflexiona sobre algo que no te gusta y te hace bien.
Apuntamos en la pizarra los letreros que cada quien escribió. Leemos y reflexionamos
al respecto comparándolo con el dilema que se presenta en este capítulo con Marta
7. Lidka
En esta parte del libro se presenta aquellos que arriesgaron sus vidas por la salvación de
un judío y que son reconocidos por Yad Vashem y el Estado de Israel como Los Justos
entre las Naciones.
Leemos la historia de Lidka.
1. La mamá de Marta confunde el ardor de sus ojos debido al sol, con lágrimas de
tristeza o de miedo. ¿Por qué crees que piensa así su madre?
2. Comienza la representación de Marta. ¿Por qué crees que es necesario que si Lidka
sabe la verdad, Marta se comporte con ella, como Krishia?
3. Pensaba Marta: “que muchacha tan estupenda”. ¿Crees lo mismo? ¿Por qué?
¿Qué arriesgaba Lidka? ¿Por qué se arriesgaba Lidka?
1. ¿Cuáles son los motivos por los que alguien se atreve a arriesgar su vida por otro?
2. ¿Qué crees que siente un hijo al separarse de su madre?
3. ¿Qué crees siente la madre al separarse de su hija?
4. ¿Qué peligros podrían presentarse durante el viaje?
5. ¿Crees tú que era peligroso ser un Justo entre las Naciones?
Piensa en todo lo que hemos leído, reflexionado y analizado a través de esta historia y
contesta:
1. ¿Qué diferencias crees tú que había entre una persona que se involucraba en el
conflicto al tratar de salvar a alguien, y el resto de la humanidad?
2. ¿Cuáles crees tú, son las cualidades que tiene un justo entre las Naciones? ¿Se
le notan esas cualidades? Explícate.
Escribe estas dos respuestas en tu libreta y luego comparte tus respuestas con el resto de
la clase.
Existen en el mercado algunas películas, documentales y videos sobre el tema de los
Justos entre las Naciones. Seria muy interesante que los jóvenes tuvieran la
oportunidad de ver alguna de ellas o parte de los videos
a. La Lista de Schindler.
b. Sugihara – Conspiración de Benevolencia.
Después de ver alguno de los videos o todos, analizar las características del Justo entre
las Naciones que participa, compararlo con los otros y sacar conclusiones al respecto.
Si no fuera posible conseguir las películas o como otra alternativa, se puede trabajar
con los estudiantes, teniendo con base testimonios de sobrevivientes y sus rescatadores.
El maestro debe sembrar en clase los valores entre los mismos estudiantes y para eso es
importante darle crédito a quienes se comportan éticamente con el resto de compañeros.
Cada estudiante debe pensar en otro compañero, puede ser de su clase o no, que haya
hecho algún acto a favor de otra persona y que no haya pedido ningún reconocimiento
por ello.
Esta actividad promociona en los jóvenes la ayudar al prójimo.
8. ¿Quién me recibirá? / ¿Cómo se comportan en Varsovia?/ ¿Cómo se
juega en el patio?
Una vez más se presentan cambios radicales en la vida de Marta. Debe, fuera de tener
una nueva identidad completamente diferente a lo que ella ha sido hasta ahora, cambiar
de familia, de ciudad, de religión y de forma de vestir, peinar, comer y celebrar las
festividades.
¿Quién me recibirá?
Leemos este capítulo y Marta llega a Varsovia a vivir con la familia Schultz. Ella no
los conoce personalmente, tiene alguna referencia de quienes son pero eso no le da la
tranquilidad absoluta. En el tren Marta recibe instrucciones acerca de cómo
comportarse cuando se baje e información acerca de quienes la estarán esperando.
a. ¿Qué incertidumbres tenía Marta del encuentro con “su nueva familia”?
b. ¿Por qué Marta temía no ser querida por los Schultz?
c. ¿Cómo crees que es vivir con amigos que no conoce y en un ambiente tan
diferente al propio?
d. ¿Por qué razón crees tu que la madre decide ofrecerle a Lidka una botellita de
medicina y un cartel para usarlo durante el viaje?
Los estudiantes leen los detalles que se narran sobre el encuentro con los Schultz y
después realiza la actividad.
De lo que leíste. ¿Qué cosas hicieron con la intención de brindar seguridad a Marta y de
que no haya peligros?
Realiza una lista.
Escribe un corto texto donde narres: ¿Cómo sientes que la recibieron los Schultz?
¿Cómo se comportan en Varsovia?
Se lee el capítulo de este titulo y como parte conceptual y de instrucción general
histórica, se puede hablar de qué pasó en Polonia, de lo importante que fue Varsovia,
del ghetto y del Levantamiento del mismo. En esta parte, y para ampliar el tema, se
puede incluir la resistencia judía (religiosa, militar, etc.) en los guetos.
Marta se entera que la forma de peinarse en Varsovia es diferente y la forma de comer
también. Incluso, la cruz que la madre le da, no se usa de esa forma en Varsovia.
a. ¿Cómo entonces se debe actuar para no equivocarse y poner en peligro su
vida y la de los Schultz?
b. ¿Qué era el Gueto de Varsovia? ¿Que sucedió ahí que ya no había más judíos
cuando Marta llega?
c. ¿Por que razón la niña decide “borrar” a Marta y solo ser Krishia? ¿Ves algún
dilema en este cambio? ¿Por qué?
d. Si ella dice que rezaba y ahora era Krishia, ¿crees tú que rezaba dentro de la
religión cristiana o dentro de la judía?
Marta deja de ser Marta y se convierte en Krishia. Búscalo en el texto. Qué frases nos
hacen ver que Marta ya es Krishia. Escríbelas.
¿Cómo se juega en el patio?
Leemos la historia correspondiente a este capítulo y nos damos cuenta que hasta ahora
Marta no ha tenido la oportunidad de vivir una vida de niña.
Reflexionamos:
Habíamos leído en unos capítulos anteriores que Marta había perdido su infancia debido
a la guerra y lo que había tenido que vivir. Se presenta entonces una triste paradoja,
ahora Marta esta separada de su mamá pero de alguna forma puede recuperar su
infancia perdida.
a. ¿Por qué una niña pequeña no sabe jugar?
b. ¿Qué crees que siente un ser humano joven que no ha tenido la oportunidad
de aprender a jugar por estar escondido y ser perseguido?
c. ¿Por qué los muchachos Schultz se toman el trabajo de enseñarle a Marta
cómo se juega? ¿Crees tú que fue por bondad o fue por temor?
d. ¿Cuál era la razón para que los jóvenes Schultz le enseñaran en las noches?
e. ¿Crees que era un patrón que se presentó entre los niños judíos, el que no
supieran jugar?
f. ¿Puedes imaginarte un niño que no ha tenido infancia? ¿Qué clase de adulto
crees que pueda ser?
g. ¿Por qué la relación de Marta-/Krishia con la señora Czaplinska es tan
especial?
¿Qué crees que siente Marta/Krishia cuando aprende a jugar y puede hacerlo como
cualquier otro niño del mundo?
Escribe un corto ensayo en donde le sugieras a Marta/Krishia qué juegos debe aprender
primero.
Finaliza el texto contestando esta pregunta: ¿Te imaginas a un niño que no sepa jugar?
9. Krishia, alumna en la escuela
Una de las cosas que más disfrutaba Marta era el estudio y este se había visto
interrumpido en varias ocasiones por diferentes impedimentos. Ahora que estaba en
Varsovia viviendo con los Schultz, Marta esta feliz de regresar a estudiar.
a. Realiza un cuadro en donde coloques de un lado las cosas positivas para
Krishia al asistir a una escuela y del otro lado, las negativas por su
situación.
b. Piensa en quién eres y cómo vives. Escribe en un papel 3 cosas con las que
te definirías; al lado, escribe 3 cosas que definen a Marta.
i. Alguna de las cosas que escribiste son de las que Marta debe cambiar
para ser Krishia.
ii. ¿Cuál es la más difícil y por qué?
Concepto de Kidush Ha Jaim
El concepto de Kidush Ha Haim tiene que ver con la importancia y santidad de cuidar y
mantener la vida por encima de todo. Es por esto, que en la historia de Marta vemos en
diferentes apartes cómo la madre y otras personas incumplen con preceptos con tal de
defender la vida.
Actividad 2– Capítulo 9
En algunas oportunidades de tu vida, tu madre te ha dado consejos por anticipado
(antes de ir a un campamento, antes de salir a un viaje con familiares, antes de ir a un
lugar con gente que no es de tu familia). Los consejos que la madre da a Marta son
exactamente eso y tienen por objeto que ella no solo sea muy agradable con la nueva
familia, sino, salvarle la vida.
a. ¿Podrías hacer una lista de los consejos que la madre le da a Marta?
b. En esa lista, escribe al lado del consejo, una oración de cómo ese consejo
podría salvar su vida.
*Guarda esta actividad ya que al final de la lectura del libro puedes necesitarla para
complementar otra actividad.
a. ¿Por qué fue tan maravilloso para Krishia el asistir a una escuela?
b.
¿Qué temor o temores tenia Krishia?
c. ¿Qué mala noticia recibe?
d.
¿Qué responsabilidad debe enfrentar?
e. ¿Cómo afronta un ser humano la responsabilidad de estar solo?
f. ¿Por qué razón Krishia sabia que se había metido en problemas? ¿Qué crees
que debía hacer para salir airosa de esto?
g. Cuál es el compromiso de la señora Czaplinska y los Schultz para con
Krishia?
10. Se Puede Confiar en Mí
Krishia sabe que se equivocó y que esto le puede costar la vida a ella y a la familia
Schultz. Ellos no parecen darle la importancia necesaria pero es el momento de
demostrar la madurez y la gratitud hacia sus salvadores. Una vez más la infancia de
Marta se desvanece y viene a recordarle su amarga realidad y el cuidado que debe tener
para no hacer peligrar su vida y la de sus salvadores.
Con frecuencia decimos mentiras, algunas veces son mentirillas blancas pero, otras
veces son mentiras muy grandes. El éxito de Krishia ante la Gestapo tuvo que ver con
la seguridad que mostró ante ellos y lo bien que interpretó su papel.
Piensa y escribe las razones que pudo tener Marta para haber desempeñado tan
excelente actuación.
a. ¿Está una niña tan joven preparada para enfrentar a un organismo tan cruel
como la Gestapo? (La actitud de Marta ¿es la de una niña o la de un adulto
pequeño?).
b. ¿Por qué crees que Krishia hizo bien su papel ante las autoridades nazis?
c. ¿Qué crees que hubiera pasado si Krishia no muestra la seguridad que
mostró?
d. ¿Podrías relacionar esta actitud de Marta con el pedido de su madre de ir
con la cabeza erguida, cómo lo harías?
e. ¿Por qué Krishia piensa que es mejor que su mamá no esté ahí con ella?
Marta recibe un maravilloso regalo mientras celebra Navidad. Reflexiona y contesta
a. ¿Qué significado tenia ese regalo que le dieron en Navidad?
b. Era ese el primer regalo que Marta recibía en mucho tiempo. ¿Crees que
su emoción por el mismo, se relaciona con su nueva identidad?
11. La Señora Czaplinska me salva la vida/ Terminó la guerra/ De
vuelta en Varsovia
La Señora Czaplinska me Salva la Vida
La situación general en Varsovia se complica, la familia Schultz también es golpeada
por la guerra y la Señora Czaplinska es la responsable de Marta.
a. Uno de los problemas graves de las guerras es el desabastecimiento de
alimentos. ¿Cómo crees que la gente lograba sobrevivir?
En este espacio, el profesor puede incluir la historia de lo que fue el Levantamiento del
Ghetto de Varsovia y las consecuencias del mismo. Este es uno de los capítulos de
resistencia judía más importantes.
a. ¿Crees que los polacos se rebelan ante los nazis por seguir el ejemplo de
los judíos después del Levantamiento del Gueto de Varsovia?
A Marta le produce temor la separación de la Señora Czaplinska.
a. ¿Por qué razón el compromiso de Czaplinska con Marta es tan grande?
b. ¿Qué le sucedería a Marta si la señora Czaplinska no la acoge?
c. ¿Es el soborno una herramienta útil y ética en estos momentos?
Presta atención a todas las cosas y situaciones que vivió la señora Czaplinska para
salvar la vida de Marta. Realmente, su bondad y entrega no tuvieron límites,
arriesgándose una y otra vez
Terminó la Guerra
Marta estuvo años esperando el ansiado reencuentro con su madre. El momento tan
esperando nunca llegó.
Aun cuando la guerra termina, los problemas no se acaban. Marta esta solamente
amparada por la Señora Czaplinska y no tienen dónde vivir ni qué comer.
En este espacio, el maestro puede entrar un poco en el tema del desabastecimiento que
se da durante las guerras y también las dificultades que tienen las personas para
conseguir la alimentación, sin importar de qué lado de la guerra estén.
a. ¿Qué sentimientos pudo tener Marta cuando se enteró que su madre ya no
vivía?
b. ¿Crees que hubiera sido mejor para Marta saberlo antes o cuando el peligro
ya pasó?
c. ¿Qué siente cuando se da cuenta que terminó la guerra?
d. ¿Qué será de su vida de ahora en adelante?
e. ¿Entendía ella lo que significaba ser huérfano?
f. ¿Por que razón crees que el deseo más importante de Marta en este
momento era: Regresar a la Escuela?
De Vuelta en Varsovia
Marta y la Señora Czaplinska deciden regresar a Varsovia. Se presentan nuevos
problemas y retos para ambas.
Todos necesitamos aferrarnos a algo y Marta se aferró a la identidad a su identidad no
judía.
La nueva realidad de Marta/Krishia respecto a su identidad.
a. ¿Y ahora qué?
Unos años atrás Marta había aprendido su identidad como Krishia y se adaptó a ella.
a. ¿Será fácil regresar a ser Marta?
Varsovia es un caos y el mundo después de la guerra también, pero las necesidades
siguen siendo las mismas. Hay que buscar qué comer y donde vivir, es por eso que
Marta recurre a las más interesantes habilidades para conseguir qué comer.
12. El abuelo me quiere/ Quiero con la Señora Czaplinska/ Marta o
Krishia?
La guerra terminó y ahora vienen nuevas perspectivas en la vida de Marta/Krishia. Debe
tomar algunas decisiones y nuevos caminos, pero ella no esta dispuesta a mas cambios.
Qué opinas: ¿Es eso normal?
El abuelo me quiere
Algunos sobrevivientes comenzaron con la gran empresa de buscar a sus parientes
después de que terminó la guerra. Como algo muy especial, el abuelo busca y encuentra
a Marta.
Consulta en tu casa o por otros medios en qué formas se buscaba reencontrarse con
familiares para saber si habían sobrevivido y saber a dónde estaban.
El maestro puede colaborar con los alumnos dándole pautas para la búsqueda de esta
información.
Se sugiere al maestro preparar una actividad buscando apellidos de sus familias o
conocidos en la página de testimonios de Yad Vashem.
a. ¿Por qué razón crees tú que Marta se comporta con su abuelo de la forma que
lo hizo?
b. ¿Crees tú que la dualidad de identidad de Marta/Krishia tuvo que ver en la
reacción de la niña ante el abuelo?
c. ¿Por qué razón crees ti que la señora Czaplinska engaña a Marta? ¿Cuál es su
interés?
d. ¿Crees tú que fue correcto engañarla y llevarla en contra de su voluntad?
Quiero con la Señora Czaplinska
Marta ha sido movida de un lado a otro, de un grupo familiar a otro, de una religión e
identidad a otra y llega el momento en que la niña necesita tener una seguridad y
estabilidad. Es por esa razón que ella, quiere con la señora Czaplinska. En ese
momento ella es la única que le ofrece ese equilibrio.
¿Por qué la reacción de Marta ante la determinación de su abuelo de llevarla
con él?
¿Es normal que esto sucediera? ¿Qué pasaba con los sentimientos del abuelo.
¿Puede Marta darse cuenta lo que siente su abuelo en este momento?
¿Por qué razón crees que el abuelo toma la decisión de dejarla en un orfanato?
¿Qué encuentra Marta allá?
Marta o Krishia?
Comenzar de nuevo después de la guerra fue muy difícil para la mayoría de las personas
que sobrevivieron. Para Marta, fuera de los otros problemas como el ser huérfana, no
saber a donde ir, etc., fue el enfrentarse a su dualidad en la identidad. Además, muchos
niños judíos fueron dejados en casas de familias no judías durante la guerra.
a. ¿Por qué razón ella no quería ser Marta y si Krishia?
b. ¿Cómo crees que esos niños continuaron sus vidas después de lo sucedido?
c. ¿Quién se convierte en la “buena mujer” para Marta y por qué?
Recordemos las mujeres que han tenido un lugar importante en la vida y el corazón de
Marta (pensemos sus nombres, momentos, lugares, cómo impactaron a Marta). Haz
una ficha escogiendo a una de esas mujeres, y pon el motivo porque fue importante, si
tienes una foto inclúyela y si no, pon un dibujo. Se logrará una galería de las mujeres
más importantes en la vida de Marta ¿Cuál de ellas, crees tú que pudo haber marcado o
influido más en la vida futura de Marta?
13. En el Hogar de Niños
Marta llega a un orfanato de niños judíos después de no querer vivir con su abuelo y
perder a la señora Czaplinska quien decidió que la persona con la que Marta debía estar,
eran su abuelo y su tía.
En el orfanato Marta recupera parte de su identidad poco a poco y además tiene la
oportunidad de comparar su experiencia con la de varias de sus compañeras judías del
lugar. Eso la hace reflexionar y darse cuenta que su vida y aunque ha sido difícil, no ha
sido tan terrible como las de otras niñas como ella, y ve que su historia es parte de tantas
otras terribles historias que tuvieron lugar durante ese período tan difícil que fue la
Shoá.
a. ¿Crees que el hecho de que su historia de dolor haya sido una de tantas, y ver
que a pesar de lo difícil otras jóvenes seguían teniendo fe en el judaísmo,
hizo que Marta reflexionara sobre su religión y sus tradiciones? ¿Por qué?
b. El dolor de cada uno es único y Marta se encuentra con otras jóvenes que al
igual que ella han perdido a sus familias, han sufrido, han sobrevivido y
tienen ganas de seguir adelante. ¿Cómo crees que esto impacta en Marta?
Escoge la historia que a ti te impactó más, ¿cuál es? Explica las razones para haberla
escogido de entre todas las demás.
Actividad extra de investigación:
Busca la historia de un sobreviviente de la Shoá que haya sido un niño o niña en esa
época. Investiga sobre cómo se salvó.
Nota para el maestro: Para poder realizar esta actividad, se les puede dar a los jóvenes
diferentes sitios en Internet para que ellos investiguen. Incluso en algunas ocasiones, se
puede buscar en fuentes familiares y anécdotas.
Es en este capítulo que Marta aprende sobre la Tierra de Israel y comienza a ver su
futuro ahí.
a. ¿Por qué le interesa Israel si ella no quiere ser judía?
b. ¿Qué representa Israel para ti y para los judíos de la diáspora y qué crees
que podía representar Israel para una joven como Marta? Esta pregunta se
puede realizar en una mesa redonda con todos los estudiantes.
Escribe un corto texto sobre las preguntas:
¿Qué es aquello que origina en Marta el querer ir a Israel?
¿Qué clase de información recibe Marta que la motiva a querer llegar a Israel para
vivir?
14. El camino hacia la tierra de Israel/ Sola con todos/ Michael/ Leizer
y Pesia
El Camino hacia la tierra de Israel
De nuevo viene la incertidumbre de estar escondida y en silencio para poder salir de
Polonia hacia Eretz Israel. La realidad de la post-guerra es que aun no se está seguro.
“El viaje fue largo y pesado pero teníamos la ilusión de una nueva realidad”.
a. ¿Por qué tenían que salir en silencio de Polonia? ¿No había terminado ya la
guerra?
b. ¿Qué situación vivían ahora estos sobrevivientes que habían sufrido y
perdido tanto?
El maestro puede utilizar la información que tiene el libro para explicar a los estudiantes
lo importante que era para los judíos del mundo tener un Estado Judío, no sólo por lo
que había sucedido en la Shoá sino por lo que los judíos como pueblo habían padecido
por no tenerlo. Finalmente el profesor debe mencionar como cambia la suerte a partir
de la creación del Estado de Israel. Puede utilizar partes de una película para explicarlo
también, una de esas películas es Éxodo.
c. ¿Era fácil llegar a Eretz Israel? Era 1946.
d. ¿Qué es un campamento de desplazados? ¿Por qué había campamentos de
desplazados en estos lugares?
e. ¿Qué tan importante eran para Marta, su abuelo y tía? ¿Cómo era la relación
entre ellos?
Sola con Todos
Marta ya esta instalada en Eretz Israel, en una aldea agrícola donde tiene para cubrir sus
necesidades básicas como ser humano, pero de alguna forma, aun cuando esta rodeada
de mucha gente que ha pasado por las mismas experiencias que ella, se siente sola.
a. ¿Qué significa Sola con todos?
b. ¿Qué crees que quiere contarnos ahí Marta?
c. ¿Cómo fue que regresó de repente a su antigua identidad?
d. ¿Qué sucedió en el camino a Israel que le permitió hacer fácilmente el
cambio?
e. ¿Cuál era la felicidad más grande de Marta?
f. ¿Por qué se generan conflictos con su madrijá? Crees que el problema era de
Marta?
El profesor sugiere a sus estudiantes pensar en esta sugerencia. Una vez que los jóvenes
tienen algo definido, el maestro puede desarrollar en clase el tema del liderazgo y poner
sobre la discusión de clase las siguientes preguntas:
Aun cuando eres una persona muy joven, piensa y menciona alguna persona que te
haya impactado en tu vida o que haya provocado algún cambio en tu actitud o ganas de
hacer algo.
a. ¿Crees que un buen madrij o madrijá, pueden generar cambios en personas
con problemas,
como Marta?
b. ¿Qué experiencias tiene Marta con los madrijim en la Aldea Juvenil?
c. ¿Qué cualidades crees tú que debe tener un educador formal o no formal para
impactar y hacer la diferencia en un niño o joven?
*Madrij o Madrijá es el termino en hebreo con el que se conoce un educador no formal
Si tú fueras Marta y tuvieras la oportunidad de escribirle una carta a la madrijá que la
castigaba y otra al madrij que la fortaleció y le dio la importancia.
¿Qué les escribirías?
Michael
De nuevo Marta debe enfrentar el peligro que se crea cuando hay guerra. Ella se sentía
segura y feliz en Eretz Israel pero después de perder a Michael, se da cuenta que aun
cuando la guerra en Israel es diferente, la finalidad es la de llegar a tener un país propio,
es guerra y se pierden amigos. La creación del Estado fue dura y vidas se apagaron en
ese proceso, pero su luz aun vive en nuestra querida Israel. Hoy recordamos s estos y
los demás caídos por Israel en Yom Hazicaron.
En Yom Ha Zicaron, recordaremos a Michael que dio su vida para Israel y que con su
luz llenó también el corazón de Marta.
Eventualmente se puede hablar acerca de Yom Hashoá y Yom Hazicaron le Jalalei
Tzahal, que con una semana de diferencia culminan en la celebración de la Creación
del Estado de Israel, que nos llena de bendiciones a todos los judíos por la seguridad
que nos inyecta y la tranquilidad de volver a sentirnos protegidos ya que nuestros
derechos ya no podrán ser olvidados jamás.
a. ¿Cómo piensas que Marta tomó la falta de Michael?
b. ¿Qué regalo le dejó Michael a Marta?
Marta menciona a Michael como uno de sus amigos especiales y definitivamente su
corto paso por la vida así lo indican. El maestro puede hablar en este espacio sobre los
héroes anónimos que ayudaron durante la Guerra de Independencia. Muchos de ellos
eran sobrevivientes de la Shoá que llegaron a Eretz Israel con la esperanza de poder
vivir en paz y dejaron sus vidas en la guerra por el comienzo de este pequeño y
maravilloso país que en Mayo de 1948 consiguió su independencia.
Leizer y Pesia
Llegar a Israel y estar sin familia era duro para muchos sobrevivientes, es por eso que
eran ubicados en familias para la celebración del Shabat y así tener con quien compartir
las alegrías y festividades. Marta no quería vincularse con nadie, le costaba trabajo y
además escuchaba los problemas que tenían sus amigos cuando salían de la Aldea
Juvenil Magdiel que era su refugio, en lo que se refería a idioma y relaciones con otras
personas. Aun con muy buena voluntad de parte de las familias adoptivas, la realidad
era tan diferente a la que habían vivido los sobrevivientes, que no siempre resultaba
fácil estar con familias que no habían pasado por la dura experiencia de la shoá en
Europa.
Marta es una joven con determinación y pudo aceptar la invitación que no traía con ella
compromiso, no le exigían más que lo que ella podía dar. Muestra algún ejemplo de
esto.
a. ¿Qué experiencias tiene Marta que su familia adoptiva no tienen?
b. ¿Por qué es bueno eso?
c. ¿Qué enganchó a Marta a esta familia?
Así como el cumpleaños de Marta sin su mamá ya no seria festejado igual. Pesia
encuentra el modo de que sea diferente y así para Marta surge una nueva tradición.
a. ¿Por qué Marta le dio tanta importancia a la celebración de su cumpleaños?
b. ¿Qué crees que quiso decir Leizer cuando dijo que :“Quiso una hija
exactamente así” al referirse a Marta?
La familia de Leizer y Pesia llegan al corazón de Marta sin imposiciones y Marta la
toma como a su propia familia. Busca esto en las palabras de Marta.
¿Puede un ser humano darle continuidad a su vida y ser exitoso después de tantos
altibajos y problemas en su vida de niño y joven?
¿Puedes buscar ejemplos entre gente famosa de personas que vencieron duros
obstáculos y triunfaron en la vida?
15. Desde ese entonces y hasta hoy
Marta se reencuentra con su tía y abuelo en Israel, se visitan pero Marta encontró su
lugar entre los jóvenes de la aldea Juvenil en Magdiel. Más adelante cuando Marta es
un poco mayor, toma la decisión de estudiar enfermería y en ese proceso, conoce a
quien será su esposo.
Hoy en día Marta es una mujer exitosa como profesional, madre, esposa y abuela.
¿A qué se debe ese éxito?
Marta regresa teniendo la necesidad de visitar Polonia y esto significa su reencuentro
con el pasado.
¿Por que crees que se tardó tanto en volver a Polonia?
Aquellas personas que sin pedir nada a cambio, ayudaron a Marta, fueron nombradas
Justos entre las Naciones.
¿Por qué crees que es correcto que la Señora Czaplinska, los Schultz y Lidka
fueran reconocidos como Justos entre las Naciones?
JUSTOS ENTRE LAS NACIONES
El profesor puede sugerirle a los jóvenes entrar en el sitio de Yad Vashem
(www.yadvashem.org) y ver algunos relatos de los judíos que fueron salvados por
personas comunes y corrientes y que por su testimonio fueron reconocidos como Justos
entre las Naciones.
Para la conmemoración de Yom Hashoá se sugiere que los niños escojan varios Justos
entre las Naciones, previa investigación de ellos mismos y realicen un panel grande en
donde incluyan parte de su historia y su fotografía.
Este panel se coloca en una parte especial de la institución y donde los jóvenes de todo
el colegio pueden llegar a leer y además de esto, escribir un graffiti con sus opiniones al
respecto.
Cuando Marta viaja a Polonia visita algunos lugares que son importantes para ella.
a. ¿Qué necesidad tenia Marta de ir al Bosque Negro?
b. ¿Por qué ella necesita visitar su ciudad, la calle donde vivió y lo demás?
¿Qué crees que ella busca?
c. ¿Por qué crees que para Marta es importante contar lo que sucedió?
En el capítulo 9 - Krishia, alumna en la escuela – los estudiantes realizaron una
actividad:
En algunas oportunidades de tu vida, tu madre te ha dado consejos por anticipado
(antes de ir a un campamento, antes de salir a un viaje con familiares, antes de ir a un
lugar con gente que no es de tu familia). Los consejos que la madre da a Marta son
exactamente eso y tienen por objeto que ella no solo sea muy agradable con la nueva
familia, sino, salvarle la vida.
a. ¿Podrías hacer una lista de los consejos que la madre le da a Marta?
b. En esa lista, escribe al lado del consejo, una oración de cómo ese consejo
podría salvar su vida.
En esta actividad, vas a utilizar la lista que hiciste en la actividad 2 del capítulo 9 y al
lado de esa lista vas a comparar lo que escribiste con la situación real y cómo le
sirvieron a Marta los consejos que su mamé le había dado.
Escribe una carta a Marta contándole que haz leído y estudiado su libro y coméntale tus
impresiones.
Escribe un artículo recomendando la lectura del libro a otros niños para ser publicado en
la página de Yad Vashem o en algún periódico que lean muchos niños.
Actividad Final
Recuerda que al principio dijimos que el principio podría ser el final.
Ahora que conocemos a Marta, vivimos con ella su vida de pérdidas, dolor, aliya, amor
y familia. ¿Por qué crees que Marta empezó su historia contando su presente?
Bibliografía:
El libro: Una Hija Así Quisimos
La historia de Marta de Naomi Morgenstern
Publicado por Yad Vashem – Año 2008
Guía del Docente: Una Hija Así Quisimos en Hebreo
Autora: Yael Richler – Yad Vashem 2009
Quería Volar como Una Mariposa
Cuadernillo para el Docente
Autoras: Naomi Morgenstern y Carmit Sagie
Publicado por Yad Vashem – Año 2008
Enciclopedia del Holocausto
The Jerusalem Publishing House Ltd
Yad Vashem – Año 2004

"Marta, Una Hija Así Quisimos": Una Propuesta

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