libro MJS - Salesianos Uruguay

Con gran alegría les estamos entregando esta publicación que quiere
ser una herramienta de trabajo que facilite la identificación y
coordinación de los diferentes grupos que conforman el MJS. Partimos
del libro gris del año 1999 y le fuimos integrando la carta de identidad
elaborada por todos en el año 2009 y 2010, las líneas de acción de
nuestro movimiento y otros materiales que consideramos importantes
para la animación de nuestros grupos y el acompañamiento de los y las
jóvenes.
La publicación y divulgación es una oportunidad más para consolidar
los elementos esenciales de identificación de nuestro MJS que aparecen
en la Espiritualidad Juvenil Salesiana (EJS), entendida como una manera
de ser que da sentido más profundo a nuestros compromisos y que
realmente hace que nos mantengamos unidos como movimiento.
El MJS es la encarnación, en los tiempos nuevos, de la dimensión
asociativa característica de la experiencia pastoral de Don Bosco (la
Sociedad de la alegría y las Compañías) y de la de Madre Mazzarello (las
Hijas de María Inmaculada y el Taller de Mornese).
Queremos caminar mas decididamente como discípulos misioneros de
Jesucristo junto a nuestros jóvenes del Uruguay y como nos dice el RM
en el aguinaldo 2011 "hacer del Movimiento Juvenil Salesiano un lugar
privilegiado para un camino de discernimiento vocacional: en él los
jóvenes experimentan y manifiestan una corriente de comunión en
torno a la persona de Don Bosco y a los valores de su pedagogía y de la
Espiritualidad Juvenil Salesiana, desarrollan el voluntariado y maduran
proyectos de vida".
- Febrero de 2011 Secretariado del MJS
Características del MJS
El Movimiento Juvenil Salesiano (MJS) es una de las formas de
presencia entre los jóvenes más amplias y extensivas.
Es un movimiento de carácter educativo ofrecido a todos los
jóvenes, para hacerlos sujetos y protagonistas de su crecimiento
humano y cristiano, con impulso misionero, abierto a los alejados,
con una voluntad de incidencia en el territorio y en la sociedad civil y
de inserción y aporte a la Iglesia local.
Los grupos y las asociaciones juveniles que, aún
manteniendo su organización autónoma, se reconocen en la
espiritualidad y en la pedagogía salesiana, forman de modo
implícito y explícito el Movimiento Juvenil Salesiano.
Elementos de identidad del MJS
Son dos los elementos de identidad que caracterizan al MJS:
®
La referencia a la Espiritualidad Juvenil Salesiana (EJS) y a la
pedagogía salesiana: la persona de Don Bosco, iniciador en la
Iglesia de una forma concreta de vida cristiana, la EJS, y de una
praxis educativa, el Sistema Preventivo Salesiano, es la referencia
unificadora para todos los grupos y asociaciones.
®
La vinculación entre los grupos, lo que se expresa en compartir
los valores e ideas-fuerza y en la coordinación de iniciativas
comunes, que se convierten en ocasiones significativas de diálogo,
de confrontación, de formación cristiana y de expresión juvenil.
Opciones fundamentales del MJS
·
La opción educativa, que pone el acento en el camino de crecimiento
de las personas, que lo abre a todos los jóvenes, sobre todo a los
más pobres y alejados, con la voluntad de acompañarlos hasta la
plenitud de la vida cristiana (la santidad).
·
La opción asociativa-eclesial, que abre la experiencia de grupo a una
realidad más amplia de comunicación, compartir y colaborar hasta
transformarla en una experiencia de Iglesia.
·
La opción formativa que da siempre la prioridad al proceso de
crecimiento integral y permanente de las personas, al servicio de las
cuales articula las diversas actividades e iniciativas.
·
La opción apostólica, que compromete a los jóvenes a formarse en el
servicio gratuito por los otros, compartido, profundizado y
celebrado juntos.
·
La opción civil, para convertirse en un instrumento de experiencia y
formación social y para estar presentes con eficacia en la sociedad,
en los niveles en los cuales se deciden las políticas juveniles.
Estas opciones se traducen en algunos elementos operativos
que guían la vida de grupo del movimiento:
Ü
la variedad de grupos y asociaciones según los intereses del
joven, cuidando sobre todo aquellos más adecuados a los
jóvenes más pobres; sin grupos de base no se puede ser MJS;
Ü
un camino de experiencia comunitaria en torno a la persona
de Don Bosco y a los valores de la EJS. Ambos son el punto de
convergencia en la fuente de inspiración cualificante de todos
los grupos y asociaciones que hacen referencia al MJS;
Ü
el compromiso apostólico de los jóvenes entre los mismos
jóvenes; SDB, FMA y jóvenes juntos al servicio de la Iglesia y de la
sociedad;
Ü
los animadores, que viven y hacen propia la propuesta
salesiana en los grupos y las asociaciones; y
Ü
los encuentros y la fiesta, como momentos de comunicación,
de formación y de experiencia de vida.
El secreto del éxito de Don
Bosco educador y de su intensa
caridad pastoral, o sea, aquella
energía interior que une
inseparablemente en él el amor a
Dios y el amor al prójimo, está en
que logra establecer una síntesis
entre actividad evangelizadora y
actividad educativa. La
espiritualidad salesiana, expresión
concreta de esta caridad pastoral,
constituye, pues, un elemento
fundamental de la acción pastoral; es su fuente de vitalidad
evangélica, su principio de inspiración y de identidad, su criterio de
orientación.
Esta espiritualidad se puede sintetizar de modo sencillo: vivir
siempre alegre, con Cristo, en la Iglesia para el bien la sociedad,
especialmente para los jóvenes más pobres.
Lo cotidiano se vive en la presencia de Dios. La vida es el
lugar de la respuesta de la vocación humana, cristiana y religiosa. La
disciplina y el sentido del deber entrenan en la templanza de la
madurez espiritual. La presencia cercana y viva de Dios se contempla
en la sencillez de lo cotidiano, como María, que conservaba todo en
su corazón (Lc 2, 53).
La alegría y el optimismo brotan en quien se reconoce en
el camino de las bienaventuranzas. El clima sereno y familiar
alimenta la reciprocidad. Vivir en la Gracia de Dios permite, como
María, cantar la alegría y la justicia del Señor (Lc 1,46-55).
La persona de Cristo impregna la vida con su Palabra, su
Cuerpo y su Sangre. Cristo, amigo, alimento y perdón, mantiene
vigilante el corazón para cuidar el tesoro encontrado: la gracia de
Dios. Con el testimonio de María, la persona aprende a escuchar a
Cristo y a celebrar el tiempo de Dios (cf. Jn 2, 1-5).
El sentido de la Iglesia se vive en la comunión, en el
servicio evangelizador y la celebración de la fe. Al lado de la Virgen,
como Juan (cf. Jn 19, 26-27), la persona acepta los encargos de Dios
para servir a los demás.
El ardor de la caridad educativa motiva al servicio de la
sociedad desde el Evangelio. Como María que al saber de la
situación de Isabel va presurosa a servirla y a llenarla de la alegría del
Señor (cf. Lc 1,39-45), así la persona sabe ir al encuentro de este
mundo para descubrir en cada circunstancia los gemidos del Espíritu.
En conclusión, siempre alegres, con Cristo,
en la Iglesia para el Mundo, como María
De la experiencia educativa de Don Bosco surge su praxis pastoral y
su estilo pedagógico. Vida espiritual, compromiso apostólico,
método educativo son tres aspectos de una única realidad: el amor,
la caridad pastoral que unifica y mueve toda la existencia: ser en la
Iglesia signos y portadores del amor de Dios a los jóvenes.
El Sistema Preventivo como Pedagogía
El Sistema Preventivo es también una metodología pedagógica
caracterizada por:
• la voluntad de estar entre los jóvenes compartiendo su vida,
mirando con simpatía su mundo, atentos a sus verdaderas
exigencias y valores;
• la acogida incondicionada, que se convierte en fuerza
promocional y capacidad incansable de diálogo;
• el criterio preventivo, que cree en la fuerza del bien que hay
en todo joven, aún en el más necesitado, y trata de desarrollarla
mediante experiencias positivas de bien;
• la centralidad de la razón, que hace razonables las
exigencias y las normas; que es flexibilidad y persuasión en las
propuestas; de la religión, entendida como desarrollo del
sentido de Dios innato en cada persona y esfuerzo de
evangelización cristiana; del amor, que se expresa como un
amor educativo que hace crecer y crea correspondencia;
• un ambiente positivo tejido de relaciones personales,
vivificado por la presencia amorosa y solidaria, animadora y
promotora de actividades de los educadores y del
protagonismo de los mismos jóvenes;
• con un estilo de animación, que cree en los recursos
positivos del joven.
El Sistema Preventivo como Pastoral
Esta propuesta original de evangelización juvenil parte del
encuentro con los jóvenes donde éstos se encuentran, valorizando
el patrimonio natural y sobrenatural que
todo joven lleva consigo, en un ambiente
educativo cargado de vida y rico en
propuestas; se actúa a través de un
itinerario educativo que privilegia a los
últimos y a los más pobres; promueve el
desarrollo de los recursos positivos que
tienen y propone una forma particular de
vida cristiana y de santidad juvenil.
Este proyecto original de vida cristiana se
o rg a n i z a a l re d e d o r d e a l g u n a s
experiencias de fe, opciones de valores y
actitudes evangélicas que constituyen la
Espiritualidad Juvenil Salesiana (EJS).
El Sistema Preventivo como Espiritualidad
El Sistema Preventivo encuentra su fuente y su centro en la
experiencia de la caridad de Dios, que previene a toda criatura con
su Providencia, la acompaña con su presencia y la salva dando la
vida.
Esta experiencia dispone al educador para acoger a Dios en los
jóvenes, convencido de que en ellos Dios le ofrece la gracia del
encuentro con Él y lo llama a servirle en ellos, reconociendo su
dignidad, renovando la confianza en sus recursos de bien y
educándolos para la plenitud de la vida.
Esta caridad pastoral crea una relación educativa a la medida del
adolescente y del adolescente pobre, fruto de la convicción de que
toda vida, aún la más pobre, compleja y precaria, tiene en sí misma,
por la presencia misteriosa del Espíritu, la fuerza de la liberación y la
semilla de la felicidad.

Sabemos que entre nuestros jóvenes hay distintos niveles de identidad y
pertenencia, de participación y compromiso respecto al Movimiento. Podemos
hablar de círculos concéntricos de asunción de los valores y contenidos de la
Espiritualidad Juvenil Salesiana.

Por eso el MJS se muestra abierto a todos los grupos juveniles que compartan
en alguna medida los valores y espiritualidad antes mencionados.

Es fundamental reconocer que no somos una organización sino un don del
Espíritu, una riqueza que pertenece a la Iglesia y a los jóvenes. Esto, a la vez que
nos enorgullece y anima, nos hace pensarnos como una realidad también
espiritual, abierta a la gracia de Dios, que es quien nos convoca, anima y
fortalece.

Como signos y testimonio del amor del Padre es importante la presencia de los
Salesianos y las Hijas de María Auxiliadora en el acompañamiento y animación
del Movimiento.
Creemos en Dios y en los Jóvenes
Desde nuestra fe en Dios Padre, como movimiento integrado
y animado por jóvenes cristianos, creemos firmemente que Él
tiene un proyecto de vida para cada uno y deposita su
confianza en nosotros para que descubramos y desarrollemos
ese sueño en plenitud.
Carisma - Educación - Diversidad
A partir de nuestra identidad cristiana y carismática heredada de
Don Bosco y Madre Mazzarello, siguiendo el Sistema Preventivo,
muchos de nosotros colaboramos con esperanza en la tarea
educativo-pastoral en medio de los niños, adolescentes y jóvenes
del Uruguay, y nos entregamos a su servicio en variedad de
ambientes y con diversas propuestas.
Espiritualidad Juvenil Salesiana
El ambiente alegre y familiar, la vida cotidiana asumida con
responsabilidad, el encuentro amistoso con Jesucristo y entre
nosotros, la posibilidad de trabajar juntos en la Iglesia, el
compromiso caritativo con nuestros hermanos especialmente los
más pobres, el saber que confían en nosotros … nos motivan mucho y
nos entusiasman a vivir la vocación a la santidad.
Encuentro con Jesús - Acompañamiento - Tensiones
La experiencia de encuentro y amistad con Jesús marca nuestras
vidas; por eso deseamos profundizarla y darla a conocer a los demás.
La Eucaristía y la reconciliación, el acompañamiento espiritual, la
oración y la ayuda de nuestra Madre Auxiliadora son fundamentales
para privilegiar nuestra identidad de ser personas de fe en el Dios de
Jesús.
Somos conscientes de que existen realidades que nos hacen vivir en
tensión entre lo que hacemos y lo que somos. Humildemente nos
confiamos a Dios Padre para que nos conceda una vida coherente y
unificada.
Comunicación - Coordinación
Por la diversidad de servicios y propuestas
que realizamos, aun en una misma
comunidad, encontramos necesaria y
enriquecedora la coordinación y
comunicación a nivel local, zonal, nacional
y eclesial. Valiéndonos de las herramientas
de comunicación pero sobre todo del
encuentro personal y comunitario,
queremos seguir progresando en el
intercambio y animación de todas nuestras
comunidades.
Sueños de la Pastoral Juvenil de Uruguay
Nuestro sueño es salir a la búsqueda de los jóvenes, amándolos en su
realidad concreta, brindándoles un testimonio que les fascine y los
invite a desarrollar un proceso continuo, propiciando un encuentro
profundo con Jesús. Para esto, anhelamos una Pastoral Juvenil
formada que incluya y no excluya, acompañándolos en una
propuesta a través de un proceso de misión constante.
Horizonte para la Pastoral Juvenil de Uruguay
Incentivar a los jóvenes a un encuentro con Cristo desde una PJ que
los ama y acompaña en la realidad de cada uno, buscando medios de
evangelización eficaces, procesuales y continuos que los invite a
transformar la realidad para darle sentido a sus vidas.
Objetivos específicos para la Pastoral Juvenil de Uruguay
1) Profundizar en la vocación de discípulos misioneros de Jesucristo
como elemento esencial en el proyecto de vida de los y las
jóvenes, para que se comprometan como protagonistas en la
renovación de la iglesia y la sociedad.
2) Comprender desde el aporte de las ciencias humanas y sociales,
con la mirada del Buen Pastor, las diferentes situaciones y
expresiones juveniles.
Promover experiencias del MJS para que cada joven y
cada animador encuentre elementos para construir su
proyecto de vida, apoyado en:
 un encuentro personal con Jesús;
 un ambiente educativo favorable;
 un acompañamiento que tiene lugar a nivel
personal y grupal;
 oportunidades para vivir el servicio.
Cada año se privilegiará uno de los ítems de la línea de
acción, según el siguiente orden:
2010 - encuentro personal con Jesús
2011 - ambiente educativo favorable y
acompañamiento que tiene
lugar a nivel personal y grupal
2012 - oportunidades para vivir
el servicio
EQUIPO DE PASTORAL INSPECTORIAL
IDENTIDAD
Los Equipos de Pastoral Inspectorial son el ámbito donde se
integra el MJS a través de su encargado/a al resto del Proyecto
1
Educativo Pastoral Inspectorial.
ROLES
2
1. Orienta el MJS dándole una unidad según el PEPSI.
2. Incentiva a través de los encargados del MJS a nivel
inspectorial el funcionamiento del MJS en cada realidad local.
3. Favorecer la formación integral de los miembros del MJS.
(1)- En las HMA está integrado por los responsables de lo social, educativo
cultural, catequesis, asociativa y formación.
En los SDB está integrado por los responsables del área evangelización y
catequesis, educativo cultural, asociativa y vocacional, y además por el
responsable de oratorios y obras sociales.
(2)- Proyecto Educativo Pastoral Salesiano Inspectorial
ENCARGADO/A DEL MJS A NIVEL INSPECTORIAL
IDENTIDAD
Es quien anima y promueve el MJS a nivel inspectorial en
sintonía con los lineamientos inspectoriales y las resoluciones
de la Asamblea del MJS.
ROLES
1. Se preocupa de que el MJS esté en sintonía con el PEPSI.
2. Trabaja en sintonía con el encargado y el delegado local
del MJS.
3. Integra el Secretariado Permanente del MJS.
4. Designa los integrantes del Secretariado Permanente oído
el parecer de la Asamblea del MJS.
5. Se preocupa de la participación en las instancias de
1
coordinación a nivel de Pastoral Juvenil Nacional.
(1) - CNPJ: Comisión Nacional de Pastoral Juvenil.
ASAMBLEA DE DELEGADOS Y ENCARGADOS DEL MJS
IDENTIDAD
Es el centro propulsor y animador de la vida del MJS.
Es la reunión anual de delegados y encargados del MJS donde
se comparten las evaluaciones locales y se evalúa y programa
(A)
a nivel nacional.
ROLES
(A)
1. Elabora lineamientos anuales del MJS a nivel nacional
2. Sugiere el criterio y las orientaciones de las expresiones del
MJS a nivel Nacional.
3. Planifica las actividades anuales inspectoriales.
4. Evalúa y reelabora permanentemente la identidad y el
ejercicio de los roles del MJS.
(A) - Nivel Nacional: integrado por todos los grupos del MJS de las
presencias de las HMA y los SDB.
ENCARGADO/A DEL MJS LOCAL
IDENTIDAD
Es quien anima y promueve el MJS a nivel local en sintonía con los
lineamientos del MJS a nivel nacional.
ROLES
(B)
1. Se preocupa de que el MJS esté en sintonía con el PEPSL.
2.Es responsable de animar la Espiritualidad Juvenil y Pedagogía
Salesiana en los grupos integrantes de MJS.
3. Trabaja en sintonía con el delegado local del MJS y promueve
instancias de coordinación de los grupos del MJS a nivel local.
4. Promueve la formación integral de los animadores del MJS.
5. Designa al delegado del MJS oído el parecer de la instancia de
coordinación de la presencia
B- Proyecto Educativo Pastoral Local
DELEGADO/A DEL MJS A NIVEL LOCAL
IDENTIDAD
Joven con clara identidad salesiana que, atento a la realidad local,
asume un compromiso de servicio a los grupos que representa.
ROLES
1. Trabaja en sintonía con el Encargado del MJS local en la
animación asociativa de la presencia.
2. En diálogo con el Encargado local promueve la Espiritualidad
Juvenil y Pedagogía Salesiana entre los grupos del Movimiento.
3. Es nexo de comunicación, junto con el Encargado del MJS, entre
el Secretariado Permanente y las instancias de coordinación
local
4. Participa de las Asambleas de Encargados y Delegados del MJS.
COORDINACIÓN LOCAL
IDENTIDAD
Es una instancia que funciona de acuerdo a las realidad de cada
casa, en cuanto a su frecuencia y temas.
Integrada por el Encargado y el Delegado del MJS local y los
delegados elegidos por cada uno de los distintos grupos.
ROLES
1. Favorece la coordinación y comunicación del MJS local.
2.Apoya la animación y el protagonismo de los animadores.
3. Es una instancia de animación de las actividades comunes
del MJS local.
4. Sugiere al Delegado del MJS a nivel local.
ANIMADOR
IDENTIDAD
Es el guía de grupo que, identificado con la Pedagogía
y la Espiritualidad salesiana, camina acompañando al
destinatario, apelando a sus valores y riquezas interiores.
ROLES
1. Transmite una experiencia de vida y de fe.
2. Está presente en la vida de los jóvenes (niños, adolescentes y jóvenes.)
3. Conecta al grupo con el MJS a través de las instancias
de coordinación que existan a nivel local.
4. Acompaña y discierne la validez del proceso formativo.
5. Se mantiene en continuo proceso de formación.
SECRETARIADO PERMANENTE
IDENTIDAD
Es un grupo juvenil con instancias propias de reflexión y
formación, al servicio del MJS, integrado por jóvenes y
religiosos/as , con experiencia pastoral en los diversos
1
ambientes , y los Encargados del MJS a nivel nacional.
ROLES
1. Está al servicio del MJS a nivel nacional.
2. Coordina y anima las distintas actividades del MJS a nivel
nacional y eclesial.
3. Promueve instancias de comunicación.
4. Facilita el subsidio de materiales a las distintas presencias.
(1) - Parroquia, Centro Docente, Oratorio, Centro Juvenil, Obras sociales
OTRAS INSTANCIAS ALTERNATIVAS DE COORDINACIÓN
Desde hace un tiempo están funcionando dos espacios nuevos
de coordinación que, con mucha flexibilidad y adaptación a las
circunstancias, responden a necesidades de comunicación y
conexión de realidades similares, ya sea por la cercanía
geográfica o por la proximidad de intereses.
Equipos de coordinación.
IDENTIDAD
Son instancias en que delegados de grupos del MJS afines por sus
temáticas o sus destinatarios se reúnen para reflexionar algo de su
realidad o preparar encuentros o eventos. Puede ser de
Adolescentes, grupos misioneros, planificación de eventos, etc.
La convocatoria será animada por el Secretariado y su carácter es
interino.
Coordinaciones zonales.
IDENTIDAD
Son instancias en que los Encargados y Delegados del MJS de cada
casa comparten su realidad y buscan líneas operativas comunes
con aquellos que están en un mismo contexto geográfico.
Su realización es facilitada por el Secretariado y queda a cargo de
un representante de aquél grupo junto a los Encargados de cada
casa.
EVENTOS - ENCUENTROS - FIESTAS
A nivel nacional tenemos un calendario cíclico de encuentros,
de acuerdo al siguiente esquema:
Año A
Año B
Año C
Año D
-
Animando (encuentro de animadores del MJS)
Encuentro de Adolescentes
Encuentro de niños
Acampada
Cuando la Jornada de la Juventud (JNJ) sea de convocatoria
nacional se dará prioridad a la participación en ella como
Movimiento.
De esta manera podemos organizarnos y preparar con
anticipación cada uno de estos eventos, lo que no quita la
posibilidad de intercalar reuniones de otro tipo a nivel zonal o
nacional, según las necesidades u oportunidades.
COORDINACIÓN LOCAL
ESQUEMA DE LA ORGANIZACIÓN DEL MJS