LA OUIJA - CENTRO GIENNENSE DE ESTUDIOS ESPÍRITAS

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LA OUIJA - CENTRO GIENNENSE DE ESTUDIOS ESPÍRITAS
LA O
Al otro lado
CENTRO G
DE ESTUDIO
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OUIJA
GIENNENSE
OS ESPÍRITAS
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Para mucha gente la ouija es un
juego. Pero, ¿conocemos realmente
los peligros que enciera? La
historia de este tablero y sus
posibles explicaciones, a revisión
desde elwww.alotroladodelmisterio.es
punto de vista del
espiritismo
Al otro lado
ANTECEDENTES
La primera referencia que se tiene de
un fenómeno similar a la Ouija, se remonta
en el pasado más de 3000 años y se
encontró en China. Se trataba de un método
de adivinación conocido como “Fu Ji”.
También en Grecia, al parecer Pitágoras
realizaba contactos con los “espíritus” a
través de una tabla mística que se movía
sobre ruedas y podía describir símbolos. Este
tipo de instrumentos también eran conocidos
en el Imperio Romano. Incluso se tiene
constancia de que en la América
Precolombina había artefactos como las
“Tablas Squidillatc”, con las cuales se podían
encontrar objetos o personas, si bien éstas
estarían más relacionadas con fenómenos
como la Radiestesia o la Rabdomancia.
El origen del término “Ouija” no está claro, se
ha dicho que posiblemente venga de una
antigua palabra egipcia que significa “suerte”.
Otra posibilidad es que el nombre venga de
la ciudad marroquí “Ouija”. Sin embargo, la
hipótesis más plausible es que el nombre
proviene de la palabra "sí" en francés (Oui) y
en alemán (ja).
Lo expuesto con anterioridad muestra que el
afán de comunicación con el “más allá” se
pierde en la noche de los tiempos. Ahora
bien, lo que realmente origino lo que hoy
llamamos Ouija se inició a mediados del siglo
XIX, en concreto en 1 .847 con los fenómenos
que se hicieron sentir en la casa de la familia
Fox, en Hydesville (Nueva York). En dicha
casa se oían golpes con frecuencia lo que
llevó a las dos hijas del matrimonio a jugar
con éstos a modo de pasatiempo. El
fenómeno se fue dando a conocer y el
método se fue perfeccionando; se comprobó
así que el origen de todo parecía estar en
una supuesta “inteligencia inmaterial” que
afirmaba haber fallecido en dicha casa. Este
hecho causó sensación y dio inicio a
investigaciones que destaparon este tipo de
fenómenos y que posteriormente se
extenderían a Europa.
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Retrato de las hermanas Fox
LA TABLA OUIJA
En el año 1 853 el espiritualista francés
Alphonse Caghanet, al parecer, diseñó una
Ouija similar a la que conocemos en la
actualidad. Posteriormente con ciertas
modificaciones sobre la base de dispositivos
más o menos artesanos que circulaban en la
época, el 28 de mayo de 1 890 se registró la
patente de la primera tabla Ouija, que
curiosamente pretendía ser un juguete,
declarando a Elijah J. Bond como su inventor,
William H. A. Maupin y Charles W. Kennard
como titulares. Posteriormente la patente fue
vendida a William Fuld, antiguo empleado de
Kennard, cuya compañía comercializó el
juguete hasta que Parker Brother adquirió los
derechos en 1 966. La popularidad de la Ouija
se produjo entre otras cosas, por las dos
guerras mundiales que sembraron de
victimas los campos de batalla y por ende, la
necesidad de padres y viudas de saber de
saber de sus desaparecidos. Hasta el
momento se cree que se han vendido más de
30 millones de unidades.
La Ouija es una pequeña tabla plana, de
madera o cartón, en la cual “figuran” todas
las letras del alfabeto, los números de "0" al
"9", un "sí", un "no" y un "adiós" junto a un
indicador móvil en forma de puntero o
corazón, sobre el que se colocan la yemas
de los dedos. Este objeto se desliza por el
tablero indicando los números o las letras,
moviéndose con rapidez sin el conocimiento
consciente de los allí presentes, deletreando
mensajes en respuesta a las preguntas de
éstos.
POSIBLES EXPLICACIONES
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"Si hay algo que llame la atención
de los asistentes “noveles”, es
sin duda la velocidad a la que se
mueve el ”puntero”
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Hay una cosa que todo el que ha participado
en una “sesión Ouija” conoce, y es que si hay
algo que llame la atención de los asistentes
“noveles”, al margen del interés que puedan
tener las respuestas obtenidas, “esto” es sin
duda la velocidad a la que se mueve el
”puntero”. Las miradas de asombro se
entrecruzan entre los atónitos participantes
como pensando: ¿Quién de vosotros está
moviendo esto? o ¡ya está bien de bromas¡;
por si fuera poco, las palabras se suceden de
forma coherente y en consonancia con las
preguntas. Todo ello genera una atmósfera
extraña que puede hacer desistir a más de un
principiante e incluso provocar pesadillas a
posteriori. A la sorpresa y dudas iniciales,
siguen preguntas obvias: ¿Cómo es posible
que ocho dedos (o tres, o doce, etc.) de
personas distintas conduzcan el puntero de
forma tan veloz y dirigida para formar frases
sin pausa? ¿Cómo es posible que no haya
errores en la construcción de estas frases?;
estas preguntas generan confusión, porque
su respuesta no es fácil, y no lo es porque
para responderlas hay que tratar de descifrar
un enigma que lleva miles de años abierto.
Además, la imposibilidad de encontrar
respuestas entronca directamente con los
Tablero estándar de la ouija
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Al otro lado
riesgos de esta práctica. Por todo ello y al
margen de su posible explicación, al menos a
priori, la Ouija puede ser peligrosa para
aquellos que son muy sugestionables y para
cualquier persona que padezca desórdenes
emocionales o de personalidad, también para
todo aquel que haya tenido o tenga contacto
con drogas. Digamos que para una
personalidad “con problemas” la Ouija no es
la mejor terapia, y por supuesto se aconseja
que bajo ninguna circunstancia sea usada
por niños.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------"La ouija puede ser peligrosa
para aquellos que son muy
sugestionables y para cualquier
persona que padezca desórdenes
emocionales, de personalidad o
que haya tenido contacto con
drogas"
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Tradicionalmente se han planteado dos
posibilidades de contacto mediante la tabla
Ouija. La primera sería un contacto con lo
más profundo de nuestra mente
(subconsciente o inconsciente), esta
hipótesis es sostenida por muchos
profesionales de la Psicología y la
Psiquiatría; la segunda, el contacto con una
entidad inteligente de origen “extra-físico”,
para lo cual habría que admitir la posibilidad
de que la “conciencia” pueda existir más allá
de la muerte. Hay que decir que las
investigaciones recientes muestran claros
indicios que apuntan a esta última
posibilidad. Así lo atestiguan los estudios
realizados con Médiums en Universidades
prestigiosas de todo el mundo entre las que
destaca la Universidad de Arizona (EEUU) y
su Proyecto “Veritas”; el minucioso escrutinio
y análisis de miles de casos de “Experiencias
Cercanas a la Muerte” (NDES) elaborados
por reputados investigadores de diversas
Universidades y Hospitales, con cientos de
publicaciones en las mejores revistas de la
especialidad, destacando el proyecto
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internacional AWARE del que se esperan
interesantes conclusiones próximamente; y
los estudios elaborados por la Universidad de
Virginia (EEUU) entre otras, que analizan
miles de casos de Reencarnación,
científicamente
denominada
“Memoria
Extracerebral”.
Sea como fuere, ambas posturas están de
acuerdo en algo, y es que para la psiquiatría
moderna, entrar en contacto con una parte
“oculta” de nuestra conciencia puede ser
tanto o más peligroso que contactar con una
entidad “extra-física”, esto es debido a que
nuestros miedos más profundos pueden ser
el detonante de determinadas disfunciones
psíquicas e incluso el interruptor que abra y
ocasionalmente
potencie
facultades
psíquicas difíciles de “gestionar”, produciendo
el fenómeno paranormal, e inclusive
supuestos fenómenos de posesión, ya
sugeridos tras muchos años de experiencia
clínica por algunos pioneros en los campos
de la psicología y la psiquiatría, entre los que
se encuentran los doctores Carl Wickland,
Edith Fiore, Joel Whitton, y William Baldwin
entre otros.
Dr. Edith Fiore
Por otra parte, debemos tener claro que el
material que hasta ahora se ha extraído de
las sesiones Ouija, no ha aportado ninguna
prueba científica concluyente en la que
podamos apoyarnos para demostrar la
conexión con nuestro subconsciente, o con la
realidad “extrafísica” de las entidades con
las que supuestamente se contacta. Sin
embargo la investigación científica si ha
aportado gran cantidad de resultados
significativamente estadísticos en ensayos
sometidos a control exhaustivo de
laboratorio, que parecen demostrar la
existencia del fenómeno de comunicación
paranormal. Así parecen indicarlo las
numerosas investigaciones reportadas por
científicos de prestigio como lo fueron o son,
entre otros Joseph B. Rhine y Karlis Osis del
Departamento de Parapsicología de la
Universidad de Duke en Carolina del Norte
(USA), Karl Pribram neurólogo de la
Universidad de Stanford en California (USA)
o el Dr. Stanislav Grof psiquiatra miembro del
Instituto de Estudios Integrales de California
(EEUU) y uno de los fundadores de la
Psicología Transpersonal.
sostiene que los mensajes provienen de la
acción del consciente o del subconsciente de
los “jugadores”. Se habla así del efecto ideomotor, que consiste en que los músculos se
comportan inconscientemente de acuerdo
con una expectativa implantada. Lo que hace
que este hecho simple sea tan importante es
que no estamos enterados de que nosotros
somos la fuente de la acción resultante. Esta
carencia de cualquier sentido de volición es
común en muchas acciones diarias. Sin
embargo, el problema de esta hipótesis
radica en que para admitirla debería explicar
cómo se conjugan los reflejos ideo-motores
de varias personas conjuntamente y para dar
un efecto unificado y coherente.
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consonancia con la corriente dominante
dentro de la ciencia parapsicológica en la que
se admite la existencia de un “agente Theta”
o “externo” en muchos fenómenos
paranormales, plantea que la Ouija puede
tener como base de funcionamiento, una
parte humana y otra desconocida. Añade
además que es indudable que son los
“jugadores” quienes mueven el máster,
puesto que no se tiene constancia fiel y
comprobada que se haya movido sólo. Pero
que pudiera ser que alguna persona sirva de
"canal" -Médium- y sea el detonante de la
acción, canalizando los mensajes que
provienen supuestamente de ese “otro lado”
desconocido.
"El punto de vista materialista
sostiene que los mensajes
provienen de la acción del
consciente o del subconsciente
de los jugadores"
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------En cuanto a la dinámica del fenómeno, que
como otros tantos fenómenos paranormales
es de naturaleza tremendamente compleja y
de difícil medición lo que hace que sus
resultados siempre estén sujetos a hipótesis
y conjeturas, el punto de vista materialista
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Por su parte, la Sociedad Española de
Investigaciones Parapsicológicas (SEIP), en
www.alotroladodelmisterio.es
Al otro lado
POSTURA DEL ESPIRITISMO
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"Según el Espiritismo, los
espíritus habitan en una "realidad
virbacional" paralela a la nuestra,
más "sutil" que les serviría de
soporte y a la que bajo
determinadas condiciones y por
distintos mecanismos, seria
posible acceder"
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El Espiritismo, defiende la realidad del mundo
espiritual y la posibilidad de comunicación
con el mismo. Aunque en los prolegómenos
de este movimiento se utilizasen diferentes
formas rudimentarias de comunicación con
ese “más allá”, como las cestitas con lápices
en su interior o las mesitas donde los
asistentes a las sesiones colocaban sus
manos produciendo éstas movimientos y
sonidos; en todas ellas sería necesaria la
intercesión de un medio o canal con el “más
allá” al que denomina “Médium” y sin el cual
no se produciría el fenómeno. En el caso de
la Ouija, esta corriente de pensamiento
admite dicha posibilidad, de modo que para
que una sesión de este tipo pueda darse, es
preciso que alguno de los participantes
posea dicha facultad mediúmnica.
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Según el Espiritismo, los espíritus habitan en
una “realidad vibracional” paralela a la
nuestra, más “sutil” que les serviría de
soporte y a la que bajo determinadas
condiciones y por distintos mecanismos, aún
por determinar, sería posible acceder. Hay
que decir que este planteamiento no es en
absoluto descabellado y puede encontrar
apoyo en la física cuántica que actualmente
se debate en el intento de describir la
estructura de la realidad planteando hipótesis
compatibles con dicha posibilidad.
El Profesor Hipólito León Denizard Rivail
más conocido como Allan Kardec después de
estudiar los fenómenos de supuestas
comunicaciones con los espíritus a través de
los métodos antes referidos. Publicó un
tratado de estudio experimental sobre las
mismas titulado “El Libro de los Médiums”
donde se recogen toda la experimentación
sobre este asunto. No solo fue el primer
estudio serio en este campo, si no que marcó
el inicio del estudio sistematizado de estos
fenómenos desde un punto de vista objetivo y
racional. Posteriormente se crearían
sociedades e instituciones de prestigio
internacional que siguieron trabajando en
esta línea. Es el caso de la Sociedad de
Investigaciones Psíquicas de Londres
(S.P.R); la Sociedad Americana de
Investigaciones Psíquicas (A.S.P.R.) o el
Instituto Metapsíquico Internacional de París,
instituciones todas ellas en la que
prestigiosos científicos de cada época
involucrada participaron y participan en
investigaciones sobre el
fenómeno
mediúmnico.
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------"Un interés trivial solo atraería a
entidades poco “evolucionadas”,
mientras que un interés noble y
sincero que persiga un fin útil,
podría generar un contacto con
alguna entidad evolucionada”
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En cuanto a los peligros de la Mediumnidad
en general y de la Ouija en particular,
también el Espiritismo tiene algo que decir.
Así algunos “psíquicos” y “médiums”
experimentados afirman que si bien en
algunos casos se puede contactar con
verdaderos “espíritus”, las respuestas
obtenidas provendrían de entidades en
diferentes niveles de evolución intelectual, lo
que tendría una relación directa con el interés
y los fines perseguidos por los participantes.
De este modo un interés trivial solo atraería a
entidades poco “evolucionadas”, mientras
que un interés noble y sincero que persiga un
fin útil, podría generar un contacto con
alguna entidad “evolucionada”. Es aquí
donde radica el peligro, ya que las personas
poco instruidas en la materia, con intereses
triviales o con problemas psíquicos pueden
ser un foco de atracción sobre el que
espíritus poco evolucionados provoquen
fenómenos de obsesión en distintos grados
que pueden ir de la obsesión simple a la
subyugación pasando por la fascinación,
todas ellas disfunciones psicológicas de
considerable gravedad. De este modo, el
fenómeno mediúmnico vendría a ser para el
investigador serio, lo que el laboratorio para
el químico y por la misma razón que nadie
que ignore las leyes de la Química osa
adentrarse en la experimentación con
reactivos, ninguna persona profana en
asuntos de índole paranormal, debería jugar
con dicho fenómeno.
Centro Giennense de Estudios
Espíritas
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