Ampliar contenido - Ayuntamiento de Ayamonte

Transcripción

Fiestas de las Angustias 2016
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Acordé con mi pareja,
pues hace tiempo quería,
contemplar la LUNA llena
antes de amanecer el día.
Nos fuimos en una barquilla
y ya la LUNA brillaba
y sus destellos veía
cobre las aguas calladas.
Sobre un banco en la barquilla
los dos allí admiraban
los remos cruzados y quietos
las aguas aún más brillaban.
Los dos juntos contemplando
y la LUNA, plateaba,
las aguas muy detenidas
y aquella noche embrujaba.
No olvidaré aquel silencio
dormidos en la barquilla,
y cuando fue amaneciendo
nos acercamos a la orilla
-orilla del GuadianaTiramos el ancla en la arena
la barca quedó dormida,
nosotros nos despertamos…
-amanecía un nuevo día¡La LUNA, el alma alumbraba
y el corazón más latía!
MABOCRUZ
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Portada:
CHENCHO AGUILERA
Virgen de las Angustias
CABEL
Viñetas
EMILIO BORREGO FERRER
Textos:
MANUEL BORRERO DE LA CRUZ
ALBERTO FERNÁNDEZ RODRÍGUEZ
GEMA MARTÍN FLORES
ROCÍO CONCEPCIÓN RODRÍGUEZ
CHENCHO AGUILERA CABALGA
JUAN JOSÉ SANTANA HERNÁNDEZ
ALBERTO VÁZQUEZ FOURNIER
PEDRO MORENO MARTÍN
FÁTIMA JAVIER ANTONIO
MANUEL ALBERTO VÁZQUEZ
BERRONES
TRINIDAD FLORES CRUZ
ANTONIO MIRAVERNT MARTÍN
YOLY LAIÑO
JOSÉ MANUEL LEÓN GÓMEZ
RAFAEL MONTAGUT LORENZO
MANUEL ANÍBAL ÁLVAREZ
MARÍA ANTONIA MORENO FLORES
ENRIQUE R. ARROYO BERRONES
ANTONIO SÁNCHEZ GONZÁLEZ
POETAS DEL GUADIANA
ELADIO ORTA
CLEMEN ESTEBAN
JOSÉ MORENO COBOS
PEDRO BORREGO FERRER
MARÍA FERNÁNDEZ TRUJILLO
JOSÉ LUÍS RÚA NÁCHER
DIEGO MESA
ANTONIO GÓMEZ ESPINA
JOSÉ ANTONIO FERNÁNDEZ
SUSINO
ANTONIO NAVARRO VÁZQUEZ
JOAQUINA VÁZQUEZ LAGOS
LETICIA MESTRE
ANTONIO CABRITA
Fotografías:
RÚA
JAVIER LOSA SALVADOR
TAPI
BORGES
JUAN J. CASTELLANO
CESAR I. CARNACEA
Parece que fue ayer cuando iniciábamos las pasadas fiestas de las Angustias y ya estamos inmersos en una nueva edición de estos días grandes que dedicamos a la patrona
de todos los ayamontinos.
Desde el Ayuntamiento de Ayamonte no queremos dejar pasar la oportunidad de mostrar
nuestro más sincero agradecimiento a todos aquellos que aportan creatividad a estas
páginas que quedarán en el recuerdo y la historia de nuestra tierra.
Como cada año, desear que estos días grandes que Ayamonte le dedica a su Excelsa
Patrona la Santísima Virgen de las Angustias, sean inolvidables para todos, que lo compartamos con nuestros familiares y disfrutemos de las propuestas que se nos hagan para
estos días.
Edita:
ILMO. AYUNTAMIENTO
DE AYAMONTE
Área de Festejos
Coordina: Rafael Montagut
Imprime: Editorial MIC
Depósito Legal: H-193-2008
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Desde nuestra infancia, las fiestas en honor
de nuestra Patrona son un referente en el calendario sentimental de Ayamonte. Más allá
de un número en rojo en el almanaque, las
Fiestas de las Angustias conforman cada año
un escenario de encuentro entre familiares y
amigos en el que los momentos de disfrute
del presente se entremezclan con los recuerdos más dichosos de nuestra niñez.
Casi sin darnos cuenta, ha trascurrido un
año en el que sumamos experiencia, envejecemos suavemente, hacemos cuentas
de algunos sinsabores y se nos hacen más
patentes las ausencias... pero, a la vez, en
ese espacio cuasi mágico, nos reencontramos con nuestra más despreocupada y feliz
infancia y tomamos consciencia de lo que
realmente importa, de lo que de verdad da
sentido a todo: vivir.
En efecto, cada uno de nosotros, según
nuestros albedríos y posibilidades, abandonamos a primeros de septiembre nuestras
preocupaciones cotidianas para sumergirnos en la VIDA (con mayúsculas), en la que el
centro de nuestros afanes no son otros que
el disfrute en compañía de aquellos a quienes más queremos.
Llevando a nuestros hijos de la mano a los
“cacharritos” recreamos aquellos días felices
en los que también a nosotros nos llevaban
nuestros padres y abuelos a las “voladoras”
o a los “caballitos”. Las sensaciones se ligan
y las imágenes del presente y del pasado
se funden, haciendo parecer que el tiempo,
como línea recta, no tiene sentido.
Todo este milagro tiene lugar bajo el patronazgo de la Virgen de las Angustias, frontera entre el infortunio que propició que nos
encomendásemos a su amparo y la esperanza en un futuro que siempre imaginamos más halagüeño.
Como Alcalde, cada jornada afronto la gestión municipal con la misma confianza en que
lo que está por venir va a ser mejor que lo
pasado, convencido de que el trabajo duro y
constante acaba dando sus frutos. Junto a mi
equipo de gobierno, nos empleamos a fondo para que el Ayamonte que soñamos sea,
cada vez más palpablemente, una realidad.
Considero, con humildad, que es todo un privilegio asumir la responsabilidad de profundizar en esa tarea de construir un Ayamonte
cada vez mejor, en el que el recuerdo de los
más brillantes momentos de nuestro pasado
puedan mezclarse, orgullosamente, con un
porvenir de prosperidad. Desde ese planteamiento fundamental, trabajamos intensamente para que los ayamontinos puedan disfrutar de unas Fiestas de las Angustias cada
vez mejores y más seguras.
Quisiera trasladar un agradecimiento muy
especial a los trabajadores y funcionarios
municipales, policías, guardias civiles, servicios de emergencias, protección civil, bomberos y todos aquellos que hacen posible el
mejor desarrollo de los festejos y que velan
por nuestra seguridad. Y, por último, quiero
destacar que el Ayuntamiento, un año más,
hará un esfuerzo importante para que todos
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los niños ayamontinos cuyas familias atraviesen por dificultades puedan participar de la
Fiesta. No obstante, para cumplir ese objetivo
es necesario el compromiso y la comprensión de todos. Estoy seguro de que Ayamonte
será, de nuevo, un ejemplo de solidaridad.
Solo me queda desearos unas felices fiestas
y animaros a participar en la amplia programación diseñada.
VIVA LA VIRGEN DE LAS ANGUSTIAS Y VIVA
AYAMONTE.
Alberto Fernández Rodríguez
Alcalde
Desde que el pasado 12 de agosto, en el
C.C. Casa Grande, Chencho Aguilera nos
enseñara el cartel de las fiestas patronales, Ayamonte un año más se prepara
para disfrutar de unos días de convivencia y ocio.
Por parte de las concejalías que ostento
estamos intentando mejorar, en todo lo
posible, la programación cultural y festiva,
para ofrecer a nuestros vecinos y visitantes “nuestro mejor yo”, como dijera aquel
anuncio publicitario.
El año pasado recuperamos nuestro Salón
Nacional de Pintura y nuestra tradicional
Diana, disfrutamos de unas instalaciones
formidables en la caseta municipal, y mejoramos, en general, en cuanto a alumbrado y organización. El reto este año,
además de mantener estas infraestructuras, se basa en mejorar la programación
cultural y festiva.
Cambiaremos el pasacalles de Pozo y
Punta del Moral por sendos conciertos,
como ocurre en otros barrios, llevaremos
una exposición al Casino España, y nos
esforzaremos, más si cabe, por incrementar el número de actuaciones musicales;
el reto es grande en estos tiempos tan duros, pero también es enorme la ilusión y
el arrojo con el que afrontamos el trabajo,
para ofrecer “la mejor cara” de Ayamonte.
En cualquier caso, nada de esto sería posible sin mis compañeros de trabajo en
el Ayuntamiento, sin el trabajo incansable
de la hermandad de nuestra patrona, sin
la aportación de hermandades y feriantes…A todos ellos, mi especial agradecimiento.
Ojalá entre todos consigamos enaltecer
una de las señas de identidad más importantes de nuestro Ayamonte… ¡Que
así sea!
Gema Martín Flores
Primera Teniente Alcalde
Concejala de Cultura, Festejos, Educación y Juventud
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Como presidenta de la Hermandad de
Nuestra Señora de Las Angustias, es para
mí un honor asomarme de nuevo a las
páginas de este “álbum” que el Ayuntamiento de Ayamonte edita con motivo de
la celebración de las fiestas en honor de
nuestra Amada Patrona.
Atrás ha quedado un año lleno de experiencias extraordinarias para la actual Junta de
Gobierno de esta Hermandad que en estas
fechas se encuentra ya inmersa en la organización del calendario de actos y cultos
que se celebrarán a lo largo de las próximas
semanas en honor de la Madre de todos los
ayamontinos. Un intenso programa que
incluirá la tradicional Novena, la solemne
Función Principal, la ofrenda de flores y la
procesión de Nuestra Señora de Las Angustias por las calles de nuestra ciudad y que
estará precedido por otros actos como la
presentación del cartel del Día de la Virgen
o la eucaristía conmemorativa del vigésimo
cuarto aniversario de la Coronación Canónica de nuestra Patrona.
Pero la actividad de esta Hermandad, que
vive en pleno verano “su particular Cuaresma”, se ha adelantado de manera especial
en este año en el que la comunidad cristiana celebra el Año de la Misericordia, promulgado por el Papa Francisco, y en el que
Ayamonte ha vivido un acontecimiento que
ya forma parte de la historia de esta Noble
y Leal ciudad: la Procesión Magna Mariana con la que la Agrupación de Cofradías
celebraba el pasado veinticinco de junio
su setenta y cinco aniversario fundacional
y que fue presidida por nuestra Patrona,
Presidenta de Honor de esta institución cofrade, y encargada de poner el broche de
oro a un cortejo sin precedentes que nos
ha regalado estampas únicas e irrepetibles.
Pero si dos mil dieciséis ha estado repleto
de acontecimientos especiales y de conmemoraciones, como el centenario de la
Comunidad Paúl en esta Puerta de España,
dos mil diecisiete se presenta ilusionante para esta ciudad que vivió con júbilo la
Coronación Canónica de su Patrona hace
casi un cuarto de siglo. Un acontecimiento
extraordinario que esta Hermandad quiere
celebrar rememorando aquellas peregrinaciones, multitudinarias, que llevaron a la
Virgen a visitar cada barrio, cada barriada
de nuestro municipio y que propiciaron un
mayor acercamiento entre los ayamontinos
y la Virgen y que abonó una devoción que
sigue creciendo día a día. Abrazando el deseo de que este sueño, que cuenta ya con
el beneplácito del Obispo de la Diócesis
de Huelva, don José Vilaplana Blasco, esta
Junta de Gobierno afronta un año que será
sin duda muy especial para todos.
Pero antes, los ayamontinos podremos disfrutar juntos de esos días en los que la de11
voción por Nuestra Madre y Señora, siempre
presente, se hace más patente si cabe para
dar sentido a unas fiestas en las que Ella se
alza como protagonista absoluta.
Que la Virgen de Las Angustias nos acompañe en estos días especiales y en cada día de
nuestras vidas.
Rocío Concepción R.
Presidenta de la Hermandad
de Nuestra Señora de Las Angustias,
Patrona de Ayamonte
Fue una de esas mañanas de instituto
en las que, a menudo, nos reuníamos en
la piscina que antaño hizo las delicias
de todos aquellos a los que nos gustaba
aprovechar las horas muertas para soñar
despiertos sobre todo lo que nos depararía
el incierto futuro que suele merodear alrededor de la vida de cualquier adolescente.
Tres amigos tirados en el suelo, en silencio. Cada uno pensando a su modo y en su
mundo, sin más preocupaciones que dejar
pasar la mañana y aquel momento hasta
la siguiente clase.
De repente el silencio se rompe. Uno de ellos
deja salir al exterior el deseo que estaba pensando en aquel justo momento y comenta
con voz pausada y sin dejar de mirar hacia el
cielo azul que cubría aquel día sus cabezas:
“- Un día yo seré Alcalde…”
Tras unos leves segundos, casi sin tiempo
para pensar, y como si aquellas palabras
hubiesen abierto una puerta hacia el resto
de pensamientos de los que allí se encontraban, otro de ellos respondió:
“- Pues si tu eres Alcalde, yo te haré el
cartel de las Angustias…”
El silencio esta vez se alargó más. Un
suspense se apoderó de la conversación,
como esperando una tercera respuesta
que cerrase aquel momento tan mágico
que casi sin quererlo se estaba produciendo. Fue entonces cuando el tercero en discordia, con voz desganada a la vez que rotunda afirmó, dando a la vez por cerrada la
leve conversación que se había producido:
“- Vale, pues yo te hago la presentación.”
En aquel instante se había firmado un pacto entre caballeros.
Es cierto que en aquellos días, y no carentes de motivos y argumentos, nadie
daba “un duro” por aquellos tres jóvenes,
ya que no eran precisamente estudiantes
modélicos, pero no era menos cierto a la
vez, que en ellos su potencial humano e
imaginativo superaba con creces al mejor de los expedientes académicos de la
época, y a veces ocurre que los sueños se
consiguen a base de ingenio e imaginación y por supuesto, creer en uno mismo
por encima de obstáculos y prejuicios.
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El reloj siguió sin compasión devorando
los días, los meses y a la vez, las vidas
de aquellos tres jóvenes soñadores que
aquella mañana de invierno dieron rienda suelta a un deseo que, de algún modo
quedó grabado en sus mentes, permaneciendo dormido, aletargado, suspendido
en el tiempo.
Casi veinticinco años después de aquel
día, uno de los jóvenes recibe una llamada:
“- Escucha “capullo”, ¿qué me dices?
¿Haces el Cartel este año no? Cuento
contigo…”
Su reacción no se hizo esperar, y tras un
leve intercambio de información y condiciones, puro formalismo, su respuesta fue
firme y contundente:
“- Claro, pero ya sabes que la presentación….”
No hubo objeción alguna. Iba a hacerse
efectivo aquel pacto no escrito de la piscina.
Aquellos tres jóvenes habían conseguido sus metas, sus objetivos a pesar de
que nadie creía en ellos. De algún modo
lo habían logrado. Y lo más importante,
lo había hecho manteniendo su amistad,
superando juntos obstáculos, apoyándose el uno en el otro a sabiendas de que
habría muchos que no lo entenderían e
incluso lo criticarían. Eran muy diferentes
pero supieron crecer juntos y aprender el
uno del otro, como verdaderos amigos.
Muchas noches de fiesta, de alcohol, de
discusiones, risas y momentos malos y
buenos. Pero siempre juntos y teniendo
claro que, por encima de todo, siempre
serian amigos.
Hoy son tres personas de provecho, tres
adultos responsables y respetados en su
comunidad y en sus correspondientes ámbitos de trabajo.
Uno, abogado y actualmente Alcalde de su
localidad. El otro, empresario Hostelero y
dirigente político también en su localidad.
Y aquí quien escribe éstas líneas, artista
Plástico, que no es poco…
Por eso creo que este cartel es, por encima
de todo, el reflejo del triunfo de la amistad.
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No seré yo quien hable de mi obra, creo
que eso ya le corresponde a todo aquel
que la observe, puesto que ya pasa a ser
parte del legado de Ayamonte y a ocupar
su lugar en la Historia de las fiestas de
nuestra cuidad.
Ha sido un placer y un orgullo realizar esta
obra para un cometido tan importante y
significativo como es el hecho de anunciar
las fiestas patronales de tu pueblo, y deseo de corazón, desde el mismo corazón
del que ha salido, que mi cuadro, ahora
ya vuestro, os traiga toda la alegría y la
felicidad que sin duda os merecéis como
pueblo, en estos tiempos tan caóticos y de
tanta incertidumbre y dificultad.
Quiero como siempre agradecer a mi familia y amigos su apoyo. Sin vosotros
nada de esto sería posible, y de un modo
especial, dedicarle éste cartel a la mejor
mujer del mundo, mi madre Rosa Cabalga.
Sin más, me despido atentamente, deseándoos unas felices Fiestas Patronales.
Chencho Aguilera
Difícil elección y difícil decisión. Es complicado realizar un escrito sobre una obra de
Chencho, mi amigo, mi colega, mi hermano, porque se me hace imposible ser objetivo y no dejarme llevar por los años que llevo conociéndolo y por los años que llevo
disfrutando de su arte, viviendo con él ese universo tan particular y tan personal.
Su obra, su estilo, rompe bastante con la “liturgia” habitual en carteles de las
fiestas de las Angustias, porque su estilo es rompedor con la denominada “escuela
ayamontina” y porque su universo es propio, nuevo diferente y tremendamente
original.
Permítanme que me ponga “culto”. En 1956 John Casavettes se inventó dentro de
la industria del cine Hollywoodiense “el cine independiente”, ese que va contracultura y ese que rompe con el orden establecido. En su momento nadie creyó en su
estilo, todos le dieron de lado, su obra “Shadows” fue vilipendiada y su autor se
convirtió en un “maldito”. Con el tiempo, esa película es santo y seña (mira qué bien
queda la frase, je je) de cualquier autor actual.
Beethoven escribió su “Misa Solemne” sin ser un creyente como otros autores de
su época. Su genialidad, su virtuosismo y su importancia en la música sacra es un
hecho a día de hoy.
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Este cartel potencia una mirada muy personal de las fiestas
patronales. La dulzura de los colores, la elegancia de la pincelada y la casi vergüenza de la figura, nos retrotrae a la infancia, un lugar donde la alegría y la candidez de la inocencia
nos hace ver el mundo con una mirada distinta y sin la maldad
de los adultos. Chencho en su obra no pretende mostrar la
religiosidad, sino la inocencia de las fiestas como elemento
de alegría y festividad del pueblo, pretende mostrarnos ese
otro universo que deben ser toda fiestas patronales, lleno de
júbilo, disfrute y alegría, su cartel no puede ser algo que no
siente, porque Chencho pinta lo que siente, no por encargo ni
por copia, lo que vemos nace de su imaginación, de ese peculiar mundo interior que rico en vivencias, también lo es en
sensibilidad para transmitir el arte que su pintura nos ofrece.
Chencho pinta lo que siente, y eso se palpa en su obra. No
descubro nada nuevo, sólo afirmo que su obra será incomprendida si no te dejas llevar por los sentidos, por las emociones, estamos en un cartel vivo, rico en sensaciones extrasensoriales.
El cartel de Chencho es un antes y un después, pienso que
estamos ante una fuerza de la naturaleza a la altura de los
más grandes autores ayamontino y un nuevo estilo que ya de
por sí impregna la pintura de este pueblo.
En creatividad, cromatismo o luminosidad, la obra de Chencho
es un auténtico placer para los sentidos.
Juan José Santana Hernández
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Es una foto que hizo alguien, quién sabe, y
que ahora reposa en la vitrina de una tienda de recuerdos. Se ve un pozo de piedra
y al fondo una pared encalada y adornada
con macetas de geranios rojos. Un mulo
atado a una carreta descansa. La imagen,
congelada ya para siempre a salvo de ese
canalla llamado tiempo, retrata un pedacito del barrio de la Villa del Ayamonte adorable que fue, que sigue siéndolo.
doso y blanco. Banderas inventadas según la
inspiración de la costa ayamontina. Majestuosa imagen que enmudece al caminante
que contempla, con admiración, semejante
ejemplo de hermosura indómita. Atardeceres que hacen entornar la vista y así poder
disfrutar mejor de la amplia gama de tonalidades que dibujan un cielo auténtico. El aire
allí tiene fragancia marina. Ayamonte transciende a sus playas, pero con ellas.
Es un rumor creciente, casi un rugido que
fluye del mar en invierno. Oleaje azul, ver-
Es una plaza de pueblo, una escena
costumbrista de las que reconcilian con
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la idea del mundo en movimiento. Gente
que va y viene y charla y ríe y discute
y vive,… y vive. En la Plaza de la Laguna el suelo produce un dulce mareo,
solería onírica. El pintor Joaquín Sorolla,
inmortalizado a través de su obra “La
pesca del atún”, plasmada en azulejos.
Las calles de mi infancia tienen nombres gloriosos y están cerca: calle Peligros, calle Carmen, calle Felipe Hidalgo,
calle Gran vía… Mi colegio, Rodrigo
de Xerez, ahora con otros niños, otros
maestros; aunque en el fondo somos
los mismos, los de antes. Ayamonte y
su centro, su casco histórico, como inicio de la vida.
Es un río inquieto, el Guadiana, separando
a dos países que, sin embargo, permanecen unidos por la memoria impregnada de
emociones. Palabras antiguas como “estraperlo” se encuentran en el trasfondo,
envuelto en toallas y con el olor tenue a
café que marcaban nuestras relaciones
con Portugal. Los barcos añaden el aderezo necesario para apuntalar la estampa de
belleza marinera. El Puente Internacional
se levanta en un lugar estratégico tanto
para el transporte como para hacer bonito,
en una recreación paisajística inolvidable.
Ayamonte se mece en los sueños de los
amantes de los lugares con río.
ahora a la imagen, porque hay zonas tan
estrechas que convierten la estación de
penitencia en proeza. Es el grupo de los
poetas de los que emanan estrofas en libertad y son los escritores que inventan
historias casi sin querer, y los pintores,
fotógrafos y escultores que dibujan, retratan y moldean a un pueblo único. Es un
parque Prudencio Navarro, esa explosión
de flores, naturaleza viva, columpios y toboganes, algarabía infantil.
Es un conjunto monumental inconmensurable, con edificios llenos de encanto
Es un estero rico en fauna, como patos
reales y cigüeñuelas, con vistas espectaculares que se diluyen hacia el Molino del
Pintao, pasando por los edificios que rodean la carretera del Parador. Es un rincón
de la calle Arrecife rebosante de macetas,
con bancos y un árbol frondoso que configuran una escena de postal eterna. Es
la Casa Grande, la de la cultura, impregnada de literatura, música, esculturas y
cuadros. Es su barrio de Santa Cruz , la
Barranca, Federico Mayo, Santa Gadea,
Canela, Pozo del Camino, Punta del Moral,
sus campos y sus montes. Prados verdes
que acompañan los caminos del recuerdo.
Fincas como Santa Clara, La Cerca, La Zamudia, La Algarrobera, La casa de la Viña,
Las Casas Viejas , … que en mi mente infantil eran un paraíso cercano, transitable
los fines de semana y en el cálido verano.
Es el olor a pescaíto frito, la raya en pimentón, el choco a la ayamontina mezclado con el cante y la alegría en sus
bares. Las estaciones del año se pasean
por sus calles, bailando las castañas hojas, las que anticipan otoños tibios, deliciosos. Es el cielo cuajado de nubes: cirros, cúmulos y estratos jugando a hacer
figuras imposibles pero necesarias para
la fantasía. Es el tiempo que corre, que
te lleva de la mano de un evento a otro.
Festejos, romerías, Angustias. Ayamonte
es alegría, es sonrisa perenne.
Es un Teatro Cardenio que revive con sus
carnavales: chirigotas, comparsas y cuartetos. Risas, cantes sensibles, protesta social. Es una esquina que espera la pasión
de su Semana Santa, las miradas expectantes ahora a los pies de los costaleros,
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e historia. Con gente muy valiosa que lucha por su tierra, la que inventa, la que se
deja la piel en proyectos positivos para el
avance social, tecnológico y cultural de lo
nuestro. Todo eso es Ayamonte, y mucho
más, más que palabras, más que una idea,
más que un nombre escrito en la historia
de nuestro país. Es una metáfora, un relato contado entre susurros bajo la luz de la
luna; es un verso, una nota musical, una
pincelada. Ayamonte, sencillamente, es la
ciudad que me corre por las venas.
Fátima Javier
El mes de Agosto es preludio de las fiestas patronales que Ayamonte
celebra en los primeros días de septiembre.
Pero también el mes de agosto es un mes de fiesta, porque durante
cada uno de sus días se prodigan los actos culturales, las exposiciones, la intervención de grupos musicales, etc., precedidas por las
veladas en la Plaza del Salvador.
Y es precisamente en dicha temporada estival cuando se celebran dos
de los más interesantes eventos. Me refiero al Festival Internacional
de Música y “Un paseo por el arte”, a los que debe añadirse un tercer
acaecimiento de importancia, la celebración de las Jornadas de Historia de Ayamonte, en el mes de noviembre. Y es que, en las tres o cuatro
últimas décadas, unos destacados ayamontinos, han tenido la virtud y
quizás la valentía de emprender, de innovar e impulsar nuevas ideas
que han redundado en beneficio de los atractivos de esta ciudad, en
pro del bienestar y de la cultura de sus ciudadanos y de los que nos visitan, generando también, de manera indirecta, un notable incremento
de la economía local.
La idea de organizar un Festival de música nació en el espíritu inquieto de un entonces joven Florencio Aguilera que, en los años 70
del pasado milenio, movido por su pasión por la música se asocia a
“Juventudes Musicales”, que dirigía y presidía D. Jesús Villanueva, al
que sucede posteriormente. Pero las actividades desarrolladas en la
asociación no le sacian de manera completa, Florencio Aguilera quería
algo más fuerte, alcanzar niveles más altos, pues como me confiesa, la música le apasiona, “soy un loco de la música”. Entonces se le
ocurre la organización del Festival Internacional de Música, valiéndose para ello de sus conocimientos y amistades en Madrid, a nivel de
T.V.E., Ministerios, y a niveles más cercanos, la colaboración del Ayuntamiento de Ayamonte, Diputación Provincial, Junta de Andalucía, etc.
Así se hace realidad en 1983 la celebración del I Festival Internacional
de Música Ciudad de Ayamonte.
Los primeros Festivales se celebraron en la Iglesia de San Francisco,
en la que descubrimos su estupenda acústica pero también que hacía
mella en los asistentes e intérpretes el calor estival. Por ello tuvo una
extraordinaria acogida la idea, también concebida por Florencio, de
trasladar los conciertos del Festival de Música al llamado “Patio de la
Jabonería”, adjunto a su Estudio de Pintura, poniéndolo a disposición
de los organizadores, en cuya organización siempre ha tomado parte
cuando ha podido contar con la colaboración del Ayuntamiento y demás autoridades u organismos oficiales y entidades colaboradoras.
Interés y empeño que hoy se ve secundado por su familia.
El Patio de la Jabonería se inauguró en el año 1993 con la actuación de
la Filarmónica de Moscú y música de Manuel de Falla. A partir de aquí,
el prestigio de este Festival ha venido avalado por la intervención, a lo
largo de los años, de las más prestigiosas orquestas, cantantes líricos,
pianistas, cantaores de flamenco, de la copla, de música moderna.
Las noches de concierto en el Patio de la Jabonería son realmente
deliciosas, y en la paz y sosiego del pasado verano se me inspiraron
unos versos que completan esta colaboración y celebran la gran idea,
la labor y la constancia mostrada por nuestro paisano y amigo Florencio en mantener vivo y pujante un Festival que propaga el nombre de
Ayamonte a nivel nacional e internacional y convoca y atrae tantas
personas amantes de la música que aquí o en localidades próximas
pasan sus vacaciones.
Ahora nos toca superar la crisis económica e impulsar su reanudación.
La segunda actividad emprendedora debemos reconocerla al amigo
Enrique Arroyo Berrones, un ayamontino enamorado de su pueblo, de
su historia, de su patrimonio y tradiciones, por suscitar la celebración,
con carácter anual, desde el año 1997, de las Jornadas de Historia de
Ayamonte.
La primera de estas Jornadas se había celebrado en 1993 organizada por el Ayuntamiento y coordinada por el Profesor Antonio Ma20
nuel González Díaz, en las que ya participó
Enrique Arroyo, pero no tuvieron continuidad.
Por ello, tomando conciencia del interés que
suponía su celebración y con la colaboración
del Ayuntamiento, asumió el compromiso de
coordinarlas cada año, de tal manera que
hoy, gracias a su impulso y coordinación son
uno de los más destacados acontecimientos
culturales que se desarrollan a lo largo del
año en nuestra Ciudad, despertando el interés de sus ciudadanos en conocer su propia
historia, su pasado, sus raíces, su patrimonio,
al tiempo de concienciarnos sobre la importancia de nuestras antiguas iglesias, edificios,
costumbres y tradiciones.
En ellas han participado destacados Profesores, Historiadores y estudiosos expertos en
los temas tratados, de tal manera que, paseando por las calles de Ayamonte podemos
encontrar el testimonio de estas Jornadas,
plasmada en unos azulejos que nos relatan
una pequeña historia del lugar o de un determinado personaje de la historia local, siendo
muchos los ayamontinos que guardamos y
coleccionamos con celo la colección de libros
publicados, editando las Actas de las Jornadas ya celebradas.
Gracias pues a este camino emprendido por
Enrique Arroyo y a sus propias investigaciones de determinados hechos relacionados
con la historia de nuestra Ciudad, hoy podemos decir que se ha superado con notable
éxito aquella censura que Rodrigo Amador
de los Ríos recogió en su libro de historia de
la provincia de Huelva publicado en 1891,
preguntándose por el poco estímulo de los
hijos de Ayamonte por conocer e ilustrar el
desenvolvimiento histórico de su ciudad nativa, considerando inconcebible la indiferencia
que labraba en el espíritu de los ayamontinos,
pues esta Ciudad, decía, ni carece ni puede
carecer de hijos que la ensalcen y que movidos por legítimo amor investiguen sin descanso cuanto a ella se refiera.
Por fin, la más reciente idea emprendedora,
nació en el seno de un grupo de pintores,
que bajo el nombre de “Taller de arte La Escalera”, hoy ya Asociación Cultural con dicho
nombre, promovieron la celebración de “Un
paseo por el arte”, un evento espectacular
por su belleza, derroche de arte y ambiente
festivo, un paseo por calles del centro urbano de Ayamonte que durante dos noches del
mes de Agosto se convierte en una inmensa
galería de arte al aire libre, que felizmente
comparten todos los pintores de Ayamonte,
tanto los más consagrados, licenciados o no
en Bellas Artes, con los aficionados y otros
profesionales de la pintura, que así tienen la
posibilidad de exponer sus obras, contrastar
estilos y someterse al juicio del público que
admira las obras salidas de sus paletas y
pinceles. Lo mismo podemos decir de los
escultores o fotógrafos que también exponen
sus trabajos.
La singularidad de este evento, está además
en que es condición para participar como expositor, ser natural o residente en Ayamonte,
o bien estar empadronado o vinculado de
manera permanente a la Ciudad. Este verano
serán más de doscientos los participantes,
siendo el objetivo principal exponer y mostrar
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las obras de cada uno, siendo secundario,
aunque también interesante, el aspecto comercial para los artistas expositores. Todo
ello demuestra la sensibilidad y capacidad de
emoción que existe por el arte de la pintura,
de tal manera que pudiéramos hablar de una
escuela ayamontina de pintura.
Vinculada con el Paseo por el arte está la original idea del balcón–arte que también se celebra en el centro urbano durante los meses
de Julio y Agosto, siendo necesario destacar
como verdaderos emprendedores de estas
iniciativas, que este año llega a la IV edición,
a los pintores: Juan Galán, Javier Cástulo, Arturo Romero Puntas y Ángel Cabel, que junto
con Emilio Borrego Romero y Pablo Lanuza
componen hoy el citado Taller de Arte.
Desde aquí animo a mis paisanos a promover
la cultura emprendedora, el espíritu creativo e
innovador, tomando como ejemplo o referencia los tres grandes eventos que he reseñado,
y a las Autoridades locales a impulsar y respaldar a los emprendedores en beneficio de
toda la Ciudad y sus ciudadanos.
Pedro Moreno Martín
Todo quedó dicho en aquella mañana primaveral de abril, en pleno huerto de Los Naranjos y ante la mirada atenta de todos y cada
uno de los pintores, “…la próxima reunión
será en el Patio de la Jabonería, Florencio
Aguilera os reta a buscar los rincones más
bellos de ese patio cargado de música y de
un frescor tan solo capaz de encontrarse en
las mañana de luz de nuestro Ayamonte. Las
paletas están en todo lo alto y la temática ya
ha sido definida. Nos vemos por allí en unas
semanas…”.
Han pasado unos meses y ha sido en una nueva mañana, en esta ocasión otoñal, pero con
unos tintes de luz y temperatura, como si de
cualquier día de la primavera se tratara. Los
caballetes han sido distribuidos de manera
discreta por los rincones más bellos de este
Palacio del Marqués, al que Florencio Aguilera cuida como si fuera su pequeño gran reino.
Espacios amplios capaces de dar cabida a los
mejores conciertos de las noches de agosto.
Espacios llenos de luz que obligan a los artistas a buscar refugio por las esquinas o por las
zonas más al norte de estos lugares llenos de
magia y leyendas viejas, como sus paredes.
Por allí vemos entusiasmados a Ángel Cabel
con su colorismo personal, a Emilia Rasco o
Florencio Mascareña intentando realizar una
clase práctica de colorido y dibujo. Pepe Gar-
cés a cobijo del sol en la misma casapuerta
con la mirada dirigida a esos muros o contrapuertas interiores, marrones y albero. Junto
al frescor del pozo, Rosa Cabalga construye
manchas verdes alejadas de los desfiles encorsetados. En el patio de los poetas, Carmen
Arroyo se sumerge en un océano de verdes
de amplia gama. La inquieta Karina Müller,
construye sus sueños a golpes de pinceladas
ciertas mientras Elisabeth, hace microcirugía
pictórica a través de una visión personal de
paredes llenas de ventanas protegidas por
fuertes verjas artesanales.
En el patio de Las Pirulas, a pocos muros del
Patio de la Jabonería, entre paredes conquistadas por el verdín, muros soportando cargas
verdosas lejos del sol y la luz y con una fuente de hierro fundido presidiendo tan precioso
parque natural, Juan Galán y Gema Cayuela
transportan al lienzo aspidistras sometidas
a un examen de largo alcance. A sus espaldas, Mari Bella Mateo también juega con los
verdes, dejando a una concentrada Fátima
Concepción reconstruyendo un patio lleno de
grises y ocres como perteneciendo a un espacio distinto, pero más bello si cabe.
Haciendo un esfuerzo y sin GPS a nuestro
alcance, podemos encontrar a una dinámica
Rosa Gómez que ha sacado los azules del río
y del horizonte para amarrar a fondo algunas
pateras sin destino fijo. Rafa Gómez prefiere
el mismo escenario pero juega mejor con la
acuarela, al que le da tonalidades más suaves y flexibles. Y Manolo Martínez, cabeza
visible del Ateneo de Ayamonte organizador
de este encuentro de pintura al aire libre, se
refugia en el cuerpo central del templo de
San Francisco para dejar jugar su percepción
de retablo mayor, con las atmósferas tan distintas que alimentan este edificio sustentado
durante tantos siglos.
Una jornada, que conjuga de manera especial el desplazamiento de los pinceles con
la ubicación de los colores, o los modelos
arquitectónicos y las luces y sombras. Y así
cuando el sol está en lo más alto y las campanas indican la hora en punto, los trabajos
se van alineando, poco a poco, debajo de
obras de Florencio, de Chenco o de Rafael
Aguilera. Los caballetes se han recogido, así
como los pinceles y los tubos de colores y, el
salón Atarazana, se dispone a servir de cobijo
y de comedor para estos increíbles personajes, capaces de llevar espacios y tiempo a los
lienzos de los más diversos tamaños.
La convocatoria ha llegado a su fin y la convivencia de los protagonistas marca el punto
de inflexión de un domingo muy especial en
la parte baja de nuestro Barrio de la Villa.
JLR
22
Dedicado a aquellas personas que buscan la verdad
y que necesitan de la Misericordia
En este año Santo de la Misericordia, declarado así por el Papa Francisco, se me
ocurre hacer algunas disquisiciones de
esta Virtud, en estos días de la celebración
de las Fiestas de Nuestra Patrona.
También es un año especial, por cumplirse el Centenario de la presencia de los PP.
Paules en Ayamonte, en la que la notable
Misericordia de muchos de ellos y sus
obras para los más necesitados, debemos
agradecer y recordar. En cuanto a mí, por
la huella que me dejó, no tengo más remedio que recordar al Padre Abad.
Y como no, en Ayamonte siempre estará
presente, la labor misericordiosa que, a
diario y de forma permanente y continua,
ejercen las Hermanas de la Cruz, a las que
todos los ayamontinos les debemos tanto.
Cuando era un niño y preparaba el Examen
de Ingreso a Bachillerato, entre los diez
y once años (era el Plan de Estudios de
1938), se nos advertía que una pregunta
típica de un Cura que examinaba de Religión era: “Como eran los ojos de la Virgen”
y las respuestas típicas de los niños eran:
negros, azules, grises.... La respuesta que
pretendía el Cura era: “Los Ojos de la Virgen eran Misericordiosos”.
Así, en efecto, son los ojos de Nuestra
Patrona, la Virgen de las Angustias. Y con
esa mirada de la Virgen, quiero continuar
con estas reflexiones.
El diccionario da varias acepciones a la palabra Misericordia, una: “Virtud que inclina
el ánimo a compadecer las miserias ajenas
y a tratar de aliviarlas debidamente”.
Otra: “Atributo divino en cuya virtud Dios
perdona y remedia los pecados de sus
criaturas”.
La Misericordia es la que mueve a que
muchas personas ayuden a otras para paliar sufrimientos, bien de índole: saludable,
morales o materiales.
Pero sigue siendo verdaderamente triste
que, después de tantos siglos, sigan existiendo tantas gentes desgraciadas, por uno
u otros motivos. Y vuelvo a referirme, este
año, a los innumerables refugiados y a los
que pretenden serlo, por no llegar a esa tierra de paz y bienestar de la que disfrutamos
y tendríamos que compartir con los demás.
Creo que estamos obligados a seguir empleando Misericordia con todo aquel a quien
podamos ayudar y seguir mirando los ojos
Misericordiosos de Nuestra Virgen de las
Angustias, para que esa Misericordia de sus
ojos, permitan a los nuestros, practicarla.
Manuel Alberto Vazquez Berrones
23
Cuando la vieja tienda de "Jesusa" se vestía de Angustias.
Traigo a colación los dos nombres con que
era conocida esta desaparecida tienda ayamontina. Uno, Casa Reyes, responde sencillamente al nombre comercial, se trata del
primer apellido de su propietario; el otro, la
“la tienda de Jesusa”, responde a su nombre
real, a como era conocido el establecimiento,
y era el nombre de la esposa del Sr. Reyes.
Normalmente nadie decía que iba a comprar
un rosario a Casa Reyes, sino que decía, “voy
a comprar un rosario anca Jesusa”. Ignoro si
en alguna ocasión el Sr. Reyes realizó obras
en la tienda, al menos durante el tiempo que
yo la conocí, es decir, desde mi niñez hasta
que la tienda desapareció puedo decir que
no. Yo al menos la recuerdo siempre igual,
con su viejo mostrador de madera y tapas
de cristal a través de los cuales podíamos
ver la bisutería, los rosarios, los escapularios,
las medallas, los crucifijos, los calabrotes
y también alguna que otra cartera de piel,
monederos y bolsos. Y su inolvidable y crujiente suelo de madera. Complementaba la
oferta comercial una diversidad de artículos de regalo y la clásica perfumería. Y una
curiosidad: se anunciaba como vendedora
exclusiva de vistas panorámicas, es decir, lo
que popularmente era conocido por postales, que dicho de paso, ahora se ponen de
moda y todos presumimos de tener postales
antiguas de Ayamonte.
Al frente de la tienda, una mujer agradable
y extremadamente educada: Jesusa, mujer
muy religiosa, de ahí que la especialidad de
la casa fuesen los artículos religiosos, como
estampas de santos, incluso de los más desconocidos; libros de primera comunión, misales y hasta los velos con los que las mujeres venían obligadas a entrar en las iglesias.
Sentada siempre a la puerta de la tienda,
cual si formara parte inseparable de su decorado, era de ver una señorita rubia, de tez
blanca, sobrina de los dueños. Era la “eterna
novia de Juan Luís Muñoz Estévez”, aunque
nunca llegaron al casorio.
Llegadas las Fiestas Patronales, la tienda
de Jesusa se vestía de Angustias: aparecían
bajo los cristales del viejo mostrador toda
clase de artículos alusivos a la Patrona, fotografías, escapularios, rosarios, velos para
la Función, alguna que otra mantilla, y sobre todo, aquellos famosos broches con el
retrato de la Virgen que los jóvenes regalaban a sus novias que ya incluso estrenaban
para la Novena.
Tiendas como la de Jesusa se recuerdan
siempre porque un día cualquiera, ordenando un cajón de nuestra vieja mesita
de noche, nos encontramos con algo que
nunca quisimos tirar, como un viejo esca-
pulario o una fina cadena de la que pende
un crucifijo, todo metido en una pequeña
cajita con una etiqueta pegada que reza así:
Casa Reyes. Y entonces, nos parece oír de
nuevo el crujir del viejo suelo de madera de
aquella tienda de la calle Real, que al llegar
las Fiestas Patronales se vestía de gala, es
decir, de Angustias.
Trinidad Flores Cruz
24
El lado oscuro de las fiestas
Buenas, aquí estoy de nuevo. No crean
que pueden librarse de mí tan fácilmente.
Yo cumplo mi compromiso, que no es otro
que mostrarles el lado oscuro de la fiesta.
Sé que es una misión complicada, pero alguien tiene que hacer el trabajo sucio. Y no
duden que de eso me ocupo con la misma
pasión y entrega que el vecino de página y
sus loas a la virgen…
Quizás la mayor parte de la gente esté
convencida de que vivir las fiestas es lo
máximo de la diversión y el entretenimiento, déjenme decirles que están ustedes
muy equivocados. Ya no les hablo de los
vecinos que viven al lado del ferial y pasan
día y noche con la pista de los coches topes en el salón de sus casas. Ese asunto
es de sobras conocido.
No, les hablo de las sufridas madres y los
resignados padres que tienen que pasearse
obligadamente todas las noches por la zona
de los cacharritos, con el desgaste anímico
y económico que eso supone. Seguro que
saben de qué les hablo, esas negociaciones interminables para poner un límite al
número de recreativos en los que montarse
el niño, que luego tienen que olvidarse por
sus lloros al querer montarse en otro más.
Pienso en esos jóvenes duros y resistentes
que madrugada tras madrugada amanecen
quizás en sus camas con suerte, con los
pies llenos de tierra, los bolsillos vacíos y la
cabeza caliente. Señalaba a esas mujeres
que con zapatos nuevos de tacón se hacen
varios kilómetros arriba y abajo del ferial,
a esos hombres embutidos en el traje de
chaqueta y cercados por la corbata… Pensaba, ¡claro!, en los feriantes. Les hablo, por
supuesto, de los trabajadores que llevan 18
horas de pie teniéndolo todo a punto para
que usted y yo echemos unas risas en la
caseta o en el chiringuito.
Estar contento y con ganas de fiesta a fecha
fija no es tarea fácil, muchas veces requiere
de una energía extra que ya no nos queda,
de una actitud positiva que hemos olvidado.
Pero no es solo un asunto que dure los 4 o
5 días de fiestas. No, la ocupación empieza
mucho antes… Hay que tener los trajes de
faralaes listos, hay que comprarle unos zapatos nuevos a la niña y un conjuntito al niño
para el día de la procesión. Y, claro, hay que
ahorrar porque son días de mucho gasto.
En definitiva, mantener un nivel de primera en las fiestas requiere de un esfuerzo
por parte de todos, y no solo de los políticos que son quizás los que menos ha25
cen. Energía que tienen que invertir desde
meses antes todos los trabajadores que
hacen posible que el ferial esté a punto y
con todos los servicios. Energía que tienen
que aportar todos los que se acercan al
recinto ferial para dejar el listón bien alto
de glamour y excelente comportamiento.
En fin, amigos, las fiestas no son un dulce para todo el mundo. Vivir la feria puede
llegar a a ser algo duro y extenuante…. Y
después, necesitas de otra semana, y de
un par de pucheros de la abuela, para reponerte de poco sueño, escasa comida y
mucha bebida.
…Y entonces, sin que nadie avise, llega el
otoño y con él la melancolía, y empiezas a
añorar aquellos días de fiesta en los que
vivías libre y sin horarios, en donde todo
eran risas, amigos y música, sin preocupaciones ni compromisos… Ya no recuerdas
el sufrimiento de los tacones, el garrafón
ni los precios impopulares, solo tienes espacio en tu memoria para evocar los buenos momentos, porque al final, amigos, las
fiestas siempre fueron mejores cuando se
las recuerda o cuando pensamos en cómo
vamos a vivir las próximas.
A. Miravent.
Estaba en su lugar de trabajo cuando le
llaman por teléfono la secretaria de su jefe
y le informa que lo recibirá en unos cuarenta minutos. Queda un poco extrañado
porque nunca le había llamado para concertar ninguna entrevista. Siempre ocurría
que aparecía él por su mesa o bien lo veía
en otro lugar de la oficina y lo invitaba a
seguirle para terminar en el despacho.
Era comienzos del mes de agosto y nunca
había oído que la empresa estuviera padeciendo ninguna crisis económica, sino
muy al contrario. Cobraba un buen sueldo
y siempre le llegaba en la paga extra del
verano algo o bastante más, según año.
Desarrollaba una buena y larga actividad
en todo lo referente al diseño gráfico de la
empresa. Se había licenciado en Ciencias
de la Información de la Universidad Complutense de Madrid y casi terminado sus
estudios una importante empresa editorial
lo llamó y seguía en la misma tras cerca
de treinta y pico de años. Había cambiado
portadas de periódicos, de revistas, anuncios... vamos, que en la empresa estaba
muy bien considerado, es por lo que no
entendía a qué venía esa llamada de que
lo esperaba en cuarenta minutos.
‘Te sorprenderá la forma de quedar contigo,’ fue lo primero que le dijo cuando se
sentó en su despacho, ‘pero es algo que
me siento obligado por indicación del presidente del Consejo de Administración, vamos, del mayor accionista que me indicó
llámalo y déjale el recado de que vaya a
tu despacho en cuestión de una hora o
algo menos, pero dale un poco de misterio. Probablemente aparezca yo también’
Aquellas palabras le quitaron tensión a
26
su cuerpo y empezó a respirar con mayor
holgura. Todo seguía misterioso y apareció, en un momento dado, el presidente
para insistirle que apuntara ‘Tauromaquia
y Pintura’ como lo más importante del año.
Pero nada más le dijo, no quiso responderle ni extenderse y se marchó.
Cuando quedaron otra vez solos, el jefe le
decía a nuestro protagonista que no podía añadirle nada porque tampoco sabía él
de que iba la cosa, vamos, ‘no tengo ni la
más remota idea’ pero algo quedaba claro,
el jefe le indica que empezara a diseñar
o dibujar referente a la tauromaquia pero
con referencia a la pintura. ¿Pero qué va
a ocurrir? le preguntaba una y otra vez.
Acuérdate de lo que cantaba Bob Dylan,
le contesta su jefe, ‘la respuesta está en
el viento.’ Y con ese título de la canción
del cantante del Estado norteamericano
del Medio Oeste, Minnesota, se marchó
del despacho y decidió estudiar y analizar
cuadros, sin olvidar a Goya o bien hechos
históricos ocurrido antaño. No, no estaba
seguro si solamente había que encuadrarlo en España o por el contrario en otros
países europeos o americanos sin olvidar
Asia o Oceanía. Tenía claro que la cuestión
no iba por África, aunque pudiera concretarse al país de Luis de Camôes, Fernando
Pessoa, José Saramago...
Y empezó con fechas de batallas, ciudades y pueblos importantes... se acordó en
un momento dado de que en Ayamonte,
el lugar de nacimiento de su mujer, es el
lugar de nacimiento de muchos artistas,
especialmente de pintores, escultores...
Se le ocurrió pensar si el aviso de lo que
le habían dicho tendría que ver con la ciudad que despide al río Guadiana o bien la
primera ciudad española o europea que da
la bienvenida a los amigos portugueses.
‘Todo puede ser y ocurrir,’ se decía una y
otra vez nuestro protagonista que cuando
pasaba algunas semanas en Ayamonte
siempre cogía un pincel y se hacía de un
lienzo para pintar un paisaje que surgía de
una imagen con mucho brillo que le daba
el sol y como se lo había enseñado en más
de una y cinco veces su buen amigo el ge-
nial pintor ayamontino Florencio Aguilera
que, con esos colores que utilizaba parecía
que jugaba a ser impresionista o expresionista, según la hora de contemplar el lienzo. Decididamente, pensó, la cuestión es
que era algo de Ayamonte. La importante
empresa donde trabajaba quería algo de
la bellísima ciudad y lo habían elegido a
él para dar respuesta al pedido, pero que
desconocía todavía cuál sería. ¿Podría llegar a descifrarlo y solucionarlo? Entendía
la causa de su labor en la empresa, muy
bien, por cierto, remunerada.
Estaba claro que al tratarse de Ayamonte
se reducían muchos temas, ya que, por
excelencia, podrían tratarse de la pesca,
conserva, la pintura, historia, tauromaquia...
Sin lugar a dudas, llamó a sus buenos amigos el afamado farmacéutico Joaquín Pulido, el importante empresario conservero
Juan Concepción o su hermano Francisco;
su maestro pintor Florencio Aguilera; a su
nuevo amigo el alcalde de la ciudad, Alberto
Fernández; a su hermano cofrade Jacinto
Díaz, de su Hermandad de Pasión; o a su
abogado insigne Carlos Navarro Rodríguez
sin olvidar al economista Miguel Martín Navarro o a la que siempre creyó una de las
mejores empresarias que conocía: María
Parreño y varios más que omitimos porque
sería larga la lista debido a la amistad y
sapiencia porque Ayamonte está rodeada
de muchas artes, no solamente la pintura,
sino la escultura, la poesía... en fin, es tan
bella como el azul del cielo que la ilumina
siempre, aunque en invierno es diferente el
tono, como en otoño y primavera o cuando
la intensidad es todavía mayor en el verano
porque, al parecer, la acompaña las estrellas del cielo.
Y llegó y entendió, después de muchos
días de exhausto trabajo, lo que el Consejo de Administración de su importante
empresa editorial querían de él. Y se lo
habían dicho exclusivamente con ‘Tauromaquia y Pintura’ Y tuvo que reunirse,
en un primer momento, con el Consejo
de Gobierno de la Asociación de los Antiguos Galeoneros de la Ilustre Ciudad de
Ayamonte para conocer proyectos inminentes ante la cada vez mayor ausencia
de empresarios taurinos. La reunión se
celebró en las estéticas dependencias del
Club de Golf de Isla Canela donde asistió
a una reunión con los cinco miembros del
equipo que dirige la Plaza de Toros, cuyo
presidente es Miguel Martín Navarro, y la
propiedad es de la ya citada Asociación
de los Antiguos Galeoneros integrados por
20 accionistas-propietarios de la entidad
taurina. Y fue informado de todo lo que
propugna la filantrópica entidad, como la
creación de un Museo de Pintura Taurina,
en la parte baja y exterior de la Plaza de
Toros. Sí, comenzar cuanto antes la construcción del primer Museo pictórico que se
construya en la ciudad ayamontina y, por
excelencia, de la pintura, donde el Sol, a
veces, le cuesta irse. El Museo que tendrá
la particularidad de exponer los cuadros
con especial referencia cercana o lejana
taurina, en un primer momento, porque
para nada es aconsejable cerrar puertas
antes de tiempo, como tampoco es inteligente rodearse de hombres estúpidos
que jamás entienden ni entenderán, como
el insensato que nunca comprenderá y
se dedica y dedicará, por falta de ideas e
imaginación, a criticar y criticar a personas que trabajan por su ciudad, ya que carecen y desconocen lo que es la entrega a
los otros. Es bella, muy bella, la noticia que
anuncia la creación de un futuro centro de
arte, porque es el arte una de las mejores
esencias con las que cuenta el hombre o
mujer de esta tierra que conocemos con
varios y distintos nombres: todos maravillosos y cargados de presente y futuro,
como tiene o debería ser.
Antonio Navarro Vázquez
27
En el poniente andaluz, donde el Guadiana, al aire, azogue y cristal, hecho espejo,
que une en la mirada, herida por la fuerza
intensa de su cielo azul, las dos riberas,
mientras él, muere en el mar. Se guarda
una reliquia tartessa, con leyendas dejadas por tantas culturas de pueblos lejanos,
que un día llegaron, por la “cruz del sur”;
uniendo, en este bendito rincón, sangres
y sentimientos, formando esta raza, que
escribe su historia con rayos de luz.
Esuri, se hizo poema sinfónico de espuma y de sal, para que en el eco, resuene, Ayamonte, por brisas que juegan,
besando sus playas, a la par que rizan
las aguas del mar. Rasgueando esteros
salados, apretando pellizcos de fandangos, quejíos del alma, entre vino y salazón. Compases de clasicismo sublime,
desbordando el “Patio de la Jabonería”.
Coplas atrevidas, con descaro alegre de
su carnaval. Y rezos desgarrados, que en
el muelle de la primavera, le llaman saetas, subiendo, desde San Francisco, a la
altura de la Villa, rozando, la luna, por el
“Salvador”.
Sus hombres, tritones morenos, curtidos
de salitre rasposo y llamas de sol, que
buscan, por Isla Canela, siluetas de sirenas griegas y perfiles de ninfas fenicias,
con un sueño eterno, de amoríos consumados en loca ilusión. Marineros por noches de luna y tempestades de invierno,
con la mirada pendiente al faro de Vila
Real, y la legendaria devoción prendida
en su corazón, hecha salves y plegarias,
a esas Angustias de madre y sonrisa misericordiosa de Dios.
Así, pescadores tuvieron que ser los hermanos Coritos, aquellos ayamontinos,
que en los finales del XVI, sus redes, por
aguas portuguesas, enredaron un tesoro, jamás soñado. La mismísima madre
de Dios, con Dios muerto en su regazo,
se hizo copo celestial de pesca sobrenatural. Milagro popular y base de afianzamiento para la fe católica, que desde
los principios del cristianismo peninsular,
arraigó por estos confines, cristianizadores, luego, de un Nuevo Mundo.
El Marquesado se acogió a la protección
de tan excelsa Mediadora, Eva incorrupta
del Nuevo Testamento y Señora de Ayamonte; al que desde entonces tiene por
su pueblo, sin saltar, ni por tierra, ni por
mar, las rayas fronterizas que lo separan
de otras tierras y otras aguas.
Aquí puso su patronazgo, ejercido con poderes de Madre Amantísima del Todo Poderoso, que desde la Cruz, comparte con
todos nosotros, su eterna maternidad.
Ayamonte, devoto agradecido, puso en su
platillo de la balanza eclesial, el tesón fervoroso de sus hijos, en la evangelización y
culturización del Continente descubierto;
consiguiendo, que la Santa Madre Iglesia,
en el V Centenario de aquella gesta, de fe
en entrega salvifica, pusiera en el otro platillo, la bula de la Coronación Canónica de su
Madre y Señora, la Virgen de las Angustias.
28
Rito, oficiado por Monseñor González Moralejo, Obispo de Huelva, el 25 de julio de
1992.
La Virgen Santa María, Ayamontina de
hecho y de derecho, que por septiembre,
en el eco del veranillo membrillero, hace
resonar su nombre con la fuerza de tantas voces, como durante todo el año, la
invocan. Haciéndose, esos días, aclamación constante, desde el casco histórico,
hasta todos los extremos de la Ciudad
de la Luz; entre aromas de un bosque
de nardos, que abriendo sus estrellas de
marfil, envuelven la presencia soberana
de la Emperatriz de cielos y tierra, con
el perfume esparcido, por las varas al
mecerse. Dejando en el entorno, la frase
natural y aseverativa: “¡huele a Virgen de
las Angustias!”
José Manuel León Gómez.
El calendario vuelve a dejar escapar sus
hojas como árbol al viento en época otoñal,
en tradicional mecida dejando los últimos
compases de vida en su precipitado descenso, que nos hace llegar, como si de un
suspiro se tratase, hasta el octavo día del
mes que divide a las estaciones anuales,
estío en ocaso y albor otoñal que transcurrirán en menos de doce días, y que ya ha
sido anunciado por un recorrido que acorta
por momentos el astro rey.
Y llega el octavo día de un septiembre entusiasmado, alegre, que, aunque igual en
el calendario, es distinto cada año para
una ciudad que se engalana en espera de
este momento.
Se podría decir que desde que el sol asoma vacilante por el levante, sus caricias
calidas se dejan sentir en cada rincón de
esta tierra como si no quisiera dejar de
mirar desde su privilegiado balcón en su
recorrido hacia el ocaso, sabedor de que
otro año más no podrá ver su cara, que
en su marcha se abrirán las puertas de su
templo y ya con la luz de una luna esplendorosa asomará a las calle de Ayamonte
un año más tras la larga espera.
Son las 9 de la noche, las puertas del templo se abren y comienza su andadura, una
larga comitiva la acompañara en su paseo
por las calles ayamontinas y, cerrando el
cortejo Ella, adornada con nardos blancos
de singular aroma, bendice cada rincón de
su Ayamonte, costaleros orgullosos la llevan acariciando cada calle, parece que el
tiempo se detiene y a la vez avanza más
rápido que nunca, cada “chicotá” difumina los minutos como si fueran segundos y
casi sin que nos demos cuenta, de nuevo,
pero de manera distinta, estamos llegando
a su templo, aquel que hace unas horas
abría sus puertas y, que de nuevo, las
vuelve a abrir para darle cobijo hasta un
distinto 8 de septiembre.
Al igual que en años anteriores han sido
muchas las plegarias recibidas, al igual
que siempre, mucho el amor derrochado
en sus calles, y al igual que siempre se ha
cumplido lo establecido pero, de manera
distinta, única, como cada año.
Ya tan solo nos queda volver a verla en
casa, cada día, en su Camarín, y seguir
pidiendo por esa ayuda tan necesaria que
muchas veces buscamos donde encontrarla, estando tan cerca.
Rafa Montagut
Y en Ayamonte se ha seguido el ritual como
cada año, igual que hace décadas, pero de
forma distinta, igual que siempre, pero con
sentimientos únicos, igual pero…, a la vez
distinto.
Llegados a este día Ayamonte le ha rendido pleitesía a la Madre de todos en cultos celebrados en noches agosteñas que
terminan en vísperas festivas. Ayamonte le
ha colocado un jardín a sus pies en tarde
de ofrenda en la que sólo Ella sabe lo que
cada corazón encierra cuando se depositan, a sus plantas, ramos blancos de amor
incondicional, y hoy, en este día, en 8 de
septiembre y, al igual que siempre, Ayamonte le prepara un día distinto.
Todo transcurrirá de manera rauda, en la
mañana la Función Principal, casi sin tiempo para un leve almuerzo, el descanso preparatorio para vivir el instante más grande
y esperado que llegará a la caída del sol.
29
Los que tenemos una cierta edad, se nos
viene a la memoria aquel verano de 1967,
cuando recibimos, de pronto, una brisa
musical que enardeció todos nuestros sentidos. Llegaba de la mano del grupo británico, The Moody Blues, y su canción: Nights
of White Satin (Noches de Blanco Satén).
Esta melodía, después de 49 años, es de
las más apetecibles y amorosas de cuantas
se han escrito en el mundo musical.
Y he querido referirme a esta romántica
canción universal, para plasmar, de una
manera diversa lo que está ocurriendo, en
los últimos veranos en nuestra ciudad.
Durante los tres meses de estío, distintas
organizaciones municipales, hermandades,
colectivos o privadas vienen desarrollando
una serie de acontecimientos que convierten a nuestra ciudad en cabecera de la cultura en Andalucía, y que se escapan incluso
de la propia localidad, llenándose nuestras
calles y plazas de miles de foráneos, que no
paran de ensalzar, alabar y agradecer a los
organizadores por tales eventos culturales,
todos ellos cuando la brisa del “terreño”,
junto con el sabor a salitre de las olas de
nuestras playas, y la plenitud majestuosa
de nuestro río Guadiana, hacen de los atardeceres y las noches, escenarios naturales
difícilmente igualables.
En Ayamonte comenzamos junio, con las
fiestas en honor a San Antonio de Padua y
Nuestra Señora del Carmen en la barriada
marinera de Punta del Moral, seguimos
con la de Isla Canela en honor a Nuestra
Sra. del Carmen, con la de la barriada de la
Villa en honor a Nuestro Señor y Salvador
y terminamos con la festividad en honor a
la Patrona de la ciudad, Nuestra Señora de
Las Angustias. En todas ellas el ambiente,
la música, la seguridad, la tranquilidad y el
sosiego hacen de ellas unas fiestas seguidas por miles de visitantes.
Pero es que, además de estos festejos, en
los restantes fines de semana, se vienen
desarrollando una serie de actos que nos
traen ensimismados. Y cada año hay algo
nuevo, más novedoso y más atractivo. La
Noche en Blanco donde Ayamonte se viste
de ese color tan señorial, atractivo y luminoso y donde la música en cada rincón
y los comercios abiertos hasta altas horas
de la madrugada, hacen que la noche se
extienda hasta el amanecer.
Otro fin de semana nos encontramos con
el Festival de las Velas, donde todo el centro de la ciudad, estaba tan solo alumbrada por las velas que se había instalado en
el suelo ayamontino, y donde la emotividad y la música se hicieron luz plateada
como aquellas que veíamos en la hora
bruja mirando el guadiana con tan solo la
luna como testigo.
Y no podía faltar de ninguna de las maneras, estando como estamos en Ayamonte,
un Paseo por el Arte, que ha sido el “alma
mater” del verano ayamontino, donde
acudieron cientos de artistas consagrados y noveles en el magnifico arte de la
pintura, y donde por cada calle céntrica,
veíamos cientos de cuadros de todos los
tamaños y un sin fin de temas, donde
30
predominaban, sin lugar a dudas, la luz
y el colorido de nuestros campos, nuestro
río, nuestras marismas y nuestras callejuelas. Si Ayamonte se hizo pequeño durante todos esos fines de semanas, esas
noches de mediados de agosto, el pueblo
se echó a la calle, el visitante acudía en
masa a la llamada del arte, para contemplar extasiados lo que allí se les ofrecía,
y llevarse en sus retinas el arte que se
atesora en la Puerta de España.
Y mientras tanto, durante el octavo mes
del año, Ayamonte también se viste de
gala para recibir el Festival de Música, pudiéndose escuchar a los mejores solistas,
dúos o grupos sinfónicos en las noches
mágicas de la Jabonería.
Por último, éste año, y como homenaje a
la Agrupación de Cofradías en su 75 aniversario, se organizó una Procesión Magna Mariana, donde pudimos contemplar a
las nueve advocaciones de la Virgen María
que hacen su recorrido durante la Semana Santa, más la Virgen de las Angustias
como Patrona de la ciudad. Eso, se lo aseguro, ha sido el mayor acto religioso que
hayamos visto en nuestra vida. Esa noche
Ayamonte estuvo muy cerca de tocar el
Cielo con sus manos.
Ese fue el colofón a esas noches de música, alegría, baile, arte, religiosidad y sobre
todo orgullo de sentirnos ayamontinos.
Como diría mi amigo Feria Sousa, Ayamonte vivió sus Noches de Blanco Satén.
A.G. Espina
Por Aníbal Álvarez
Este lugar, que a uno le parece mágico y como dotado de atmósfera propia,
es conocido en nuestra ciudad como la
Casa Grande. El tamaño de una casa o
de una cosa es algo bastante relativo y
por tanto dependerá del criterio subjetivo de cada uno. Puede depender, incluso, del tamaño físico de quien mira,
pues a una hormiga le parecerá desproporcionado aquello cuyo tamaño no le
causa el menor asombro a un gigante.
Esta casa es grande si se tienen en
cuenta aspectos y detalles que a mi
parecer trascienden al tamaño real
de las cosas y de las casas. Es grande
porque dentro de ella la persona sensible se siente transportada a un mundo
de sensaciones que tienen mucho que
ver con la paz y con el silencio, que son
estados mentales en los que si uno se
sumerge podrá oír la música del alma.
La del alma y la del silencio. Sí, también la del silencio. Porque el silencio
es, como muy sabia y poéticamente
reza un aforismo africano, la música
del alma. Entren pues en esta casa y
oigan esa música que tan imprescindible les resulta a quienes quieran crear
o encontrarse consigo mismos.
Al entrar aquí no se preocupe de nada
más, porque al hacerlo es poco lo que se
deja en el exterior, pues lo mejor del ser
humano, todo eso que le convierte en
persona, como por ejemplo la palabra,
31
está dentro de nosotros mismos. Solo
tenemos que descubrirlo. Y esta casa,
fíjense lo que son las cosas, puede ayudarnos, porque su paz, su silencio y sus
libros no solo tienen propiedades terapéuticas, sino que son imprescindibles
para ayudarnos a alcanzar la sabiduría,
ya que este recinto es también, y arrodíllense para encajar semejante revelación, la Casa de la Cultura. Digámoslo
con la voz grave de la solemnidad: este
espacio público es el lugar donde viven
el conocimiento y el saber. En fin, esta
casa es todo un mundo, un universo
dentro del universo.
Manuel ANÍBAL ALVÁREZ González
(Ayamonte, 12 de abril de 2016)
A la memoria del generoso
y servicial párroco Ismael Barrio Santamaría,
fiel lector de mis colaboraciones
Hace solo unos meses, en la Universidad de Sevilla, con motivo de la defensa
de mi tesis doctoral, exponía entre otros
asuntos, la vida de algunos vecinos de
Ayamonte dedicados a las actividades
mercantiles a finales del siglo XVIII y
primeras décadas del XIX. Les unía el
lugar de origen. Todos procedían de
La Rioja. Con el paso de los años, sus
descendientes consolidaron sus actividades comerciales y llegaron a ser importantes propietarios. Muchos de ellos,
gracias a la solvencia económica y
cumpliendo el mandato evangélico por
el que se insiste en la asistencia a los
más necesitados, crearon y fundaron
obras caritativas y benéficas que aún
hoy continúan funcionando en nuestra
ciudad.
La población, se encontraría bajo los
sones de una rítmica restauración en la
que conservadores y liberales acordaban equilibrar el sistema. El municipio,
ganaba terreno al río y rellenaba sus
muelles en pos de una dinámica industria de la salazón y de la conserva de
pescado. A nuestros protagonistas, les
caracterizaba una solvente posición
económica y una frecuente participación en la esfera de poder público. Atrás
quedaban las huellas de una desamortización que transformó la vida religiosa
del municipio. Cofradías y obras benéficas se encontraban debilitadas al son
de la pérdida de sus rentas y censos.
Una nueva época se vislumbraba. Nuevas instalaciones caritativas verían la
luz gracias a la generosidad de varios
ayamontinos.
Por entonces, los hermanos García Domínguez, José y Cayetano, y la esposa
de este último, Vicenta Iñiguez, colaboraron en la fundación de la nueva orden
ríodos de necesidad y de temporales,
en los que se interrumpían las actividades pesqueras, organizaban gracias
a la instalación del servicio de cocina
económica, una completa alimentación
destinada a los más necesitados. En la
actualidad, en nuestra ciudad, la labor
de las Hermanas de la Cruz en beneficio
de los que más carecen, tiene más de
130 años de historia.
Vicenta Iñiguez, esposa de Cayetano García Domínguez (hijo del oriundo de La Rioja, Casto García Cañas)
creada por Santa Ángela. Las hermanas
de la Cruz, inauguraron su casa en la
Ciudad de Ayamonte en septiembre de
1878. Para ello, la propia Santa Ángela estuvo en la población durante unos
días. Unos años más tarde, los benefactores de la orden fallecieron, no sin
antes dejar cantidades y donaciones en
beneficio del mantenimiento del inmueble y de la propia comunidad. Desde
su fundación, las religiosas ofrecieron asistencia educativa a las niñas y
jóvenes de la ciudad. También, en pe34
Unos años más tarde, las hijas del matrimonio compuesto por Juan Martínez
de la Cruz y María del Molino fundaron
las “Escuelas de la Santísima Trinidad y
de Ntra. Sra. de las Angustias”. El ayamontino Juan Martínez de la Cruz tuvo
tres hijos, Trinidad, Francisca y Tomasa.
Su hijo Trinidad contrajo matrimonio con
Ana Eladia Garcés de la Feria (hermana
de la para todos nosotros conocida Pilar
Garcés, fundadora como observaremos
a continuación del Asilo de Ancianos
de la “Santa Caridad”). Trinidad no tuvo
hijos en su matrimonio. Tomasa Martínez fue religiosa de la Compañía de las
Hijas de la Caridad y su hermana Francisca quedó en estado de soltería. Las
dos hijas del empresario y propietario,
Tomasa y Francisca indicaron el deseo
de invertir sus bienes en la creación de
una fundación dirigida a la enseñanza
e instrucción de los niños pobres de la
ciudad. La primera en fallecer fue Tomasa. Francisca recibió sus bienes en
usufructo. Unos años más tarde, con las
propiedades procedentes de ambas hermanas, se constituyó la fundación. Fue
en 1915. Las escuelas tendrían como
patrono único y permanente al visitador
en España de la Congregación. La dirección de la escuela y de la enseñanza
estaría a cargo de sacerdotes de la Congregación de la Misión de San Vicente
de Paúl designados previamente por el
Patrono. Desde entonces, la Comunidad de Padres Paúles de
San Vicente se encuentra instalada en nuestra ciudad.
Ya inmersos en el pasado siglo, Josefa González Solesio, dio
muestras de una nueva generosidad. En 1921 se creó “la Fundación de la Capilla y Escuela dedicadas a la Santísima Virgen
del Carmen” en el humilde barrio de Canela. La institución
intentaba solventar las carencias espirituales y educativas de
la población. Josefa fue hija del diputado en Huelva y en
Cortes en Madrid, Antonio González Ciézar y de Josefa Solesio
Martínez. Su madre era descendiente de Manuel Rivero González, hija a su vez de Manuel Solesio Rivero y de Francisca
Martínez de la Cruz. Josefa González Solesio era sobrina de
los relevantes políticos, Trinidad y Manuel Solesio Martínez.
Unos años más tarde, en 1932, los albaceas de Manuel Lerdo
de Tejada y de Pilar Garcés de la Feria comenzaron a dar los
pasos necesarios para la fundación del asilo o de la casa de
misericordia “Tejada de la Santa Caridad”. Manuel fue hijo del
oriundo de La Rioja, Manuel Bernabé Lerdo de Tejada Sáenz,
quien contrajo matrimonio con María Dolores Obando Fernández, natural de La Redondela. La pareja Lerdo de Tejada y
Obando tuvo tres hijas, Manuela, María Dolores y Gabriela y
cuatro varones, Miguel, Rafael, Joaquín y Manuel. Manuel
Lerdo de Tejada y Obando nació en Ayamonte en 1836. El
9 de octubre de 1884, con 48 años de edad contrajo matrimonio con la ayamontina Pilar Garcés de la Feria. La pareja
Lerdo de Tejada Garcés residió en la calle Zamora, llamada
por entonces García Domínguez, en recuerdo de los hermanos Cayetano y José, benefactores como hemos observado en
este mismo texto, de las hermanas de la Cruz. El matrimonio
no tuvo descendencia y con la mayor parte de sus bienes se
conformó dicha institución de beneficencia. El objeto principal
era la asistencia de pobres ancianos, siendo atendidos por la
comunidad de “Hermanas de los Pobres o de la Caridad”.
Francisca Martínez del Molino (nieta
de los riojanos Juan Martínez Alonso
y Francisco del Molino).
Tomasa Martínez del Molino (nieta de
los riojanos Juan Martínez Alonso y
Francisco del Molino). Imágenes cedidas por Juan Manuel González Vázquez
La inauguración de las instalaciones de “la Fundación de la Capilla y Escuela
de la Santísima Virgen del Carmen” en Canela, se celebró el 7 de octubre
de 1925.
El pasado año rescaté del olvido la figura del empresario José
María García Domínguez. En esta ocasión, incorporo nuevos
datos de nuestra historia con el deseo de afianzar nuestro pasado con rigurosidad y con la mirada puesta en construir día
a día una más férrea identidad. Algunas de nuestras actuales
instalaciones asistenciales fueron creadas gracias a la generosidad de varios ayamontinos. Hoy en día, los más débiles como
los ancianos o los carentes de recursos, alivian sus necesidades gracias a la asistencia de un Asilo o de unas generosas
Hermanas de la Cruz. En nuestra historia, ya están grabadas
para siempre, la entrega y la huella de Padres Paúles, algunos
de ellos recientemente fallecidos como Claudio Ojeda o Ismael
Barrio, este último con décadas de servicio en Ayamonte.
Como les indiqué al inicio de esta reseña, todos los citados
protagonistas, apellidados Martínez, del Molino, García o Lerdo de Tejada, descendían de varones oriundos de La Rioja que
se asentaron en nuestra ciudad con el deseo de mejorar sus
condiciones de vida y que colaboraron en la construcción de
la historia de nuestro municipio.
Manuel Lerdo de Tejada y Obando
María Antonia Moreno Flores
Doctora en Historia
35
Pilar Garcés de la Feria
En el centro de la plaza más coqueta de las de Ayamonte se
levanta un precioso monumento a la Inmaculada Concepción
como la forma más exquisita de reconocer pública y permanentemente la aceptación en nuestra ciudad del dogma de la
Pura y Limpia Concepción de la Virgen María.
No es de extrañar que en Ayamonte se tenga esa predilección
por enaltecer a la Madre de Dios pues ya, desde la plenitud
del Medievo (s. XIII), desde el tiempo en el que el rey Alfonso
X El Sabio le dedicara una de sus Cantigas a la imagen de la
Virgen que se veneraba en este confín de Castilla, en nuestro
-lamentablemente- desaparecido castillo, aquellos primeros
pobladores de este lugar, en unión de los caballeros santiaguistas, le rendían culto a la Santísima Virgen, de manera que
la historia de Ayamonte desde la desaparición del poder musulmán ha estado ligada a la Virgen María, siendo así que
hoy también se puede denominar a Ayamonte con el apelativo
inequívoco de tierra de María Santísima.
Luego, las distintas Hermandades y Cofradías a lo largo de los
siglos se han encargado de fomentar la veneración y el culto
a la Madre de Dios, procesionando a las advocaciones que
estatutariamente les son propias y exhibiendo en el lugar de
mayor preferencia en sus estaciones penitenciales o de gloria
la insignia del Simpecado Sine Labe Concepta, coadyuvando
así a promover e impulsar la devoción a la Santísima Virgen
María, como lo acaba de hacer precisamente la Agrupación
de Cofradías y Hermandades de nuestra ciudad, en el pasado
mes de junio, en una nueva exaltación de ese fervor y manifestación de la religiosidad popular con ocasión de la Procesión Magna Mariana. Y también nuestros propios templos
conservan y nos muestran en sus altares y retablos la figura
sublime de la Virgen en la advocación de la Inmaculada, como
ocurre en el templo parroquial de las Angustias en el que podemos admirar, en la cabecera de la nave del evangelio, una
36
escultura que ya existía en el año 1675, o en el de El Salvador
en el que, además de aparecer en el ático del retablo mayor
(por cierto, de manera singular, con tez morena, lo que denota
la procedencia del dinero -venido de Indias- con el que se
construyó), tiene su capilla, en la cabecera de la nave de la
epístola, desde el año 1726.
Sin lugar a dudas, la celebración en 1954 del Año Santo Mariano
en conmemoración del Centenario de la Definición del Dogma
de la Inmaculada Concepción, proclamado el 8 de diciembre por
el Papa Pío IX, tuvo mucho que ver con el cambio del emplazamiento de la escultura que se acababa de encargar y, más aún,
el hecho de que acabase de tomar posesión de la nueva diócesis
de Huelva su primer Obispo, D. Pedro Cantero Cuadrado, quien
congregó el día 8 de diciembre a las veintiocho imágenes de las
Vírgenes Patronas de las principales poblaciones de la provincia
onubense, entre las que acudió naturalmente, en un día cuajado
de lluvia, nuestra Excelsa Patrona, la Stma. Virgen de las Angustias, y en el que en solemne eucaristía fue tomada como Patrona
de la nueva diócesis la Inmaculada Concepción. Todos aquellos
acontecimientos influyeron en los miembros de la Corporación
Municipal ayamontina que acordaron variar el emplazamiento
para el que se había proyectado colocar la escultura cambiándolo a un lugar más céntrico, y ninguno mejor que el centro de la
plaza de La Laguna, auténtico corazón de la ciudad, situándola
allí en el susodicho año 1954.
La imagen de la Virgen Inmaculada de la plaza de La Laguna
tiene su pequeña historia que es la que hoy traigo a estas
páginas para, de manera particular, honrar a la Madre de Jesús. Cuando allá por el año 1954 el Ayuntamiento de nuestra
ciudad estaba a punto de culminar la obra de embellecimiento
que se había iniciado hacía ya unos años en el término de la
calle Huelva en su confluencia con la hoy rotulada como Avda.
de Andalucía, en el que antes fuera Canto de Casa y en el que
se construyó un paseo que más tarde se dedicaría a la memoria del insigne poeta ayamontino José Jiménez Barberi, se
pensó colocar allí una escultura de la Virgen con la intención
de adornar aún más el lugar que serviría como de recibidor
y despedida a las personas usuarias del ferrocarril. Para ello,
el Ayuntamiento, presidido por D. Cipriano Carrasco Sáenz, se
encargó de buscar de entre los profesionales de la escultura
al artista que en mejores condiciones pudiera llevar a término
la intención que guiaba al Pleno Municipal, viniendo a entrar
en contacto con el tallista José María Geronés Vallés, que dirigía el Taller Salesiano de Arte Sacro de la Trinidad de Sevilla.
La escultura de la Inmaculada Concepción de la plaza de La
Laguna se encargó al citado escultor para que la tallase en
marmolina, con dos metros de altura y tomando como modelo
la Inmaculada de Martínez Montañés que existe en el trascoro
de la catedral de Sevilla, ajustándose el precio en cinco mil
pesetas. La escultura representa a la Virgen, muy joven, de pie,
con el cabello suelto sobre sus hombros y espalda, con la cabeza ligeramente inclinada a la derecha y los ojos entornados
mirando modestamente hacia abajo con los párpados apenas
abiertos (de ahí el nombre con el que popularmente se conoce
a esta imagen “La Cieguecita”), vestida con túnica y cubierta
por un manto, con la pierna izquierda ligeramente adelantada,
combinando así la serenidad de su figura con los pliegues de
sus vestiduras que nos dan muestra de la sensibilidad propia
del estilo barroco, sus manos, casi unidas, elevan sus dedos
hacia arriba a la altura del pecho, en actitud de oración, apareciendo apoyada sobre una nube en la que se muestran los bellísimos rostros de tres ángeles acomodados sobre una media
luna con las puntas hacia arriba (lamentablemente, tanto estas
puntas como las manos de la Virgen no son las originales, pues
fueron rotas por sendos golpes de balones).
Como es bien sabido, los Salesianos -la Congregación fundada
por Don Bosco- se caracterizan por acompañar a los jóvenes
en su formación tanto académica como laboral, abriendo para
desarrollar esta segunda opción una diversidad de talleres al
frente de los cuales suele encontrarse un Salesiano Coadjutor
(hermano), esto es, un educador laico consagrado. En ese estado encontró el Ayuntamiento de Ayamonte a José María Geronés
Vallés que, nacido en Cassá de la Selva (Gerona) en el seno de
una familia acomodada, había ingresado en los Salesianos en el
año 1926 y que, después de haber estado destinado en Buenos
Aires y en Barcelona, había llegado a Sevilla en el año 1950,
haciéndose cargo en la capital hispalense del taller de escultura
antes mencionado del que saldrían varias imágenes procesionales para Brenes, Montilla o La Línea de la Concepción.
ENRIQUE R. ARROYO BERRONES
37
El número 9 de la “GAZETA DE AYAMONTE” en el contexto
de la Guerra de la Independencia
Un año más aprovechamos esta revista
para proseguir el camino emprendido,
va ya para una década, en el contexto
de la celebración del bicentenario de
la Guerra de la Independencia (18081814), escribiendo sobre la serie de números editados por el primer periódico
de la provincia de Huelva, la GAZETA DE
AYAMONTE, en el contexto del transcendental papel jugado entonces por
nuestra ciudad como uno de los lugares
más sobresalientes de dirección de la
lucha patriótica contra el enemigo invasor francés, junto con Cádiz, durante
aquella contienda armada.
Recordemos que, a partir de la caída
de Sevilla por las tropas napoleónicas
a comienzos de 1810, en Ayamonte
había quedado establecida la Junta Suprema Nacional, en tanto que la
mayoría de los miembros de la Junta
Suprema hispalense acordó refugiarse
en la isla y asentamiento de Canela,
por su cercanía con Portugal –enemiga de Francia– para recibir ayuda del
país vecino 1. Ayamonte actuaba así en
aquellos momentos de alguna manera
como capital de España y su Gazeta se
convirtió en un instrumento cualificado
en esa lucha patriótica, como periódico
oficial gubernativo y órgano de expresión de la Junta Nacional, cuyo primer
número salió a la luz el 18 de julio de
ese mismo año.
Este periódico se editaba semanalmente cada miércoles2 en la cercana
ciudad portuguesa de Faro, y tenía suscripciones trimestrales en Ayamonte a
28 reales, siendo el precio de venta al
público de 1 real y medio por ejemplar.
Se publicaba, en formato papel tamaño
38
cuarto, en cuadernillo de 8 ó 12 páginas cada número, según los casos, sin
que sepamos el total de ejemplares de
cada tirada. Su maquetación era muy
simple, al gusto de la época: páginas a
una columna y cabecera en la primera
página con el nombre del semanario
subtitulado con la fecha, número del
periódico en el ángulo superior izquierdo y de página en el otro ángulo superior3; la cabecera se separa del resto
del texto mediante una línea horizontal.
Nos corresponde analizar aquí el número 9 de la Gazeta de Ayamonte4, que vio
la luz el miércoles 12 de septiembre de
1810, cuya escritura se dispone a renglón tendido en 12 páginas. Además,
desde el punto de vista formal y como
en el caso de la Gazeta anterior, también este número carece de reclamo5.
En lo que se refiere a la disposición de
las noticias, recupera la estructura de
los primeros números del periódico,
pues se inicia con la reproducción de
los documentos oficiales que obraban
en poder de la Junta ayamontina y que
convenía divulgar para general conocimiento de los ciudadanos 6. Así, este número dedica las tres primeras páginas
a reproducir literalmente dos partes de
guerra del general Copons a la Junta
ayamontina, el primero desde Valverde
del Camino el último día de agosto de
1810, y el otro desde Calañas el primero de septiembre7. Sigue una «nota»
laudatoria acerca de la figura de dicho
general, en reconocimiento a su papel
relevante en la defensa de las tierras
onubenses durante aquellos difíciles
momentos de ocupación francesa (páginas 3 y 4). Para continuar, dedica ya
todo el resto del periódico, a transmitir
noticias llegadas hasta nuestra ciudad
desde diversos puntos. De Fregenal de
la Sierra (páginas 4 y 5), de Sevilla (páginas 5 a 7) y, por último, de Ayamonte
(páginas 11 y 12). En las noticias de Sevilla incluye una carta dirigida al Duque
de Dalmacia como general en jefe del
“Ejército del Mediodía de España» por
el consejero de Estado Joaquín Leandro
de Solís, carta que se había publicado
en la Gazeta de Sevilla el 24 de agosto
de ese mismo año de 1810 y que había
sido remitida a la ciudad de Ayamonte
«por un sevillano» acompañada de un
manuscrito patriótico que la Gazeta de
Ayamonte considera que debía reproducir también en este número 9 (páginas 7 a 11).
Entrando pues en el detalle, esta Gazeta
9 se abre en sus tres primeras páginas
con los referidos partes de guerra del
general Copons, uno de último de agosto y el otro de primero de septiembre de
1810, en los que informa sobre el movimiento de las operaciones militares en
los dos frentes de la lucha armada contra el invasor francés en tierras onubenses, el de la sierra y el del condado. Por
tratarse de documentos oficiales preferimos transcribirlos aquí literalmente. El
primero afecta más a los movimientos
de fuerzas en la Sierra y dice así:
«Parte del General en Gefe D. Francisco
Copons y Navia á esta Junta.
Excmo. Señor. = Por partes que he tenido, deben hoy estar en la Villa de la
Higuera, junto a Arazena, doce mil hombres de Infantería y mil doscientos Caballos de la primera División del quinto
cuerpo Francés, que han salido ayer de
Santa Olalla. Este movimiento del Enemigo me dá una idea de que, ó vienen
de retirada para Sevilla, ó tal vez buzca
posiciones en la Sierra por ser inferior
en Caballería al Exército del Marqués
de la Romana. Con éste debo obrar de
acuerdo consequente á una Real Orden
de S.M., y anoche recibí oficio de este
General trasladándomela, y haciéndome
ciertas prevenciones. Le contesté que
sin tener la Real Orden que me citaba, le
había dado una idea de mi modo de pensar respecto á maniobrar los Exércitos
de acuerdo, en el caso de poderse verificar: que eran muchas las atenciones
de estas tropas de mi mando en el Condado, y á todas deseaba acudir en medio
que los Enemigos que hoy lo ocupan me
debían poner en cuidado, pero que sin
embargo estaba muy pronto á quanto
me ordenase. Lo que pongo en noticia
de V.E. para su debido conocimiento.
Dios guarde á V.E. muchos años. Quartel General de Valverde, 31 de Agosto de
1810. = Francisco de Copons y Navia. =
Excmo. Señor Presidente y Vocales de la
Suprema Junta de Sevilla».
El segundo documento citado, del día
siguiente, tenía más que ver con los
movimientos de tropas en el Condado.
39
«Otro parte del mismo General á la Junta.
Excmo. Señor. = Mientras que el Gefe
Pepin, que re-//2forzó á Aremberg con
los Regimientos (…) y otro de Caballería, dos mil y trescientos Infantes, y
algunas piezas de Artillería se entretenía en saquear la Ciudad de Moguer,
habiéndolo verificado en Niebla y Villarrasa, executando como lo tienen de
costumbre estos vandidos toda clase
de crímenes, destaqué a Villarrasa cien
Caballos y doscientos Infantes al mando
del Comandante de la vanguardia, el Teniente Coronel D. Pedro Medrano, con el
objeto de traer mis heridos, que el Enemigo había dexado en aquel Pueblo, y
para que circulase órdenes á todas las
Justicias, obligándolas á remitirme los
dispersos y mozos aptos para las armas.
Esta operación tan arriesgada hecha á
la retaguardia del Enemigo y en el camino Real la verificó Medrano teniendo
la satisfacción de ver ayer en Valverde
cinco heridos, que eran los únicos que
había. Medrano circuló mis órdenes y
esta mañana llegó a Valverde. El Enemigo, noticioso de mi operación, tan en
su descrédito, se apresuró á atacarme
con todas sus fuerzas esta mañana dirigiéndose hacia aquel Pueblo, habiendo salido de Trigueros á las doce de la
noche, sin duda con ánimo también de
dexar cortada la Caballería e Infantería
de Medrano, pero ya era tarde. Como mi
fuerza es mucho menor que la del Enemigo, y con los avisos repetidos que he
tenido, de que ya le he dado parte a V.E.,
de que venían doce mil hombres y doscientos Caballos por la Sierra, no me era
posible aguardar al Enemigo, exponiéndome á ser envuelto por una fuerzas tan
desiguales. Avisado por mis Partidas de
observación desde Beas, dispuse la retirada á este punto. El Enemigo no dexó
de andar, y su vanguardia, que constaría como de doscientos Caballos, vino
picando mis guerrillas, con las que yo
venía, hasta cerca de los desfiladeros
de la Coronada, en donde hicieron alto,
habiendo sufrido la pérdida de algunos
muertos que se vieron retirar. Yo no he
tenido por mi parte el manor quebranto,
y mi tropa hizo la retirada con la facilidad y el orden que//3 tiene acreditado.
Es quanto tengo que manifestar á esa
Suprema Junta para su conocimiento.
Dios guarde á V.E. muchos años. Quartel General de Calañas, á las cinco de la
tarde del día 1º de Septiembre de 1810.
= Francisco Copons y Navia. = Excmo.
Señor Presidente y Vocales de la Suprema Junta de Sevilla».
Tras estos partes de guerra oficiales,
la Gazeta ayamontina tiene un gesto de gratitud y reconocimiento a uno
de los principales militares españoles
del siglo XIX, el propio general Copons,
dedicándole unas merecidas páginas
laudatorias que llevan el simple título
de «Nota», por su papel relevante en la
defensa de las tierras onubenses durante aquellos difíciles momentos de
ocupación francesa (páginas 3 y 4).
«Nota. Es digna de admiración y acreedora á los mayores elogios la incansable solicitud de este General… D.
Francisco Copons ha creado casi todo
el Exército que manda, ha aumentado su fuerza, ha reglado su disciplina;
abunda en él Oficiales de valor y pericia
que no se conocían; se sostienen aun
con Enemigo muy superior los Soldados que en otro tiempo huían. No saquean sus tropas, no roban, ni ofenden
algunos de los derechos de los Pueblos
y sus vecinos. Constante observador
del Enemigo, no pierde ocasión en [lo]
que pueda ofenderle ó incomodarle, ni
omite sacrificio para la conservación y
posible regalo de sus Soldados…». Y
prosigue la nota laudatoria hasta ensalzarlo, más adelante, con esta proclama:
«¡Dichosa Patria si contaras muchos
Generales que, como aquél [Copons],
se desviviesen por tu libertad é independencia! ¡Pueblos mil veces felices,
si tuviera la fuerza armada necesaria
para competir con los poderosos Enemigos! Respiraríais con tranquilidad,
disfrutaríais en el sosegado reposo de
vuestros hogares las delicias y comodidades de la vida, de que os ha privado
iniquamente el general usurpador de la
Europa [Napoleón Bonaparte] y sus miserables partidarios».
Después de estas patrióticas palabras,
la Gazeta 9 inicia las noticias llegadas a
la Junta Suprema desde diversos lugares, empezando por las de 31 de agosto de 1810 recibidas de Fregenal de la
Sierra sobre el frente de Extremadura
(páginas 4 y 5), que informan sobre los
movimientos de las tropas enemigas
por Llerena, Montemolín y la venta del
Estatua del General español Francisco Copons y Navia, en Tarifa, obra del escultor ayamontino Alberto Germán Franco
40
Culebrín, cerca de Monasterio, dirigiéndose a Sevilla, así como de las propias
fuerzas españolas (con el general Martín de la Carrera a la vanguardia y la
caballería al mando del mariscal Gómez de Butrón por Fuente de Cantos;
el centro a cargo del Marqués de la
Romana, y Mendizábal como segundo;
la división a cargo de Imaz por el ala
izquierda por la Puebla de Pallares para
salir a Castilblanco; el flanco derecho al
mando del general Ballesteros, con su
primera brigada; y las restantes fuerzas
en Burguillos), cuestionando las causas
que pudieron propiciar la retirada del
enemigo, tras conservar sus posiciones
durante tantos días y achacándolo a la
merma de los refuerzos que esperaban.
jefe del Ejército del Mediodía de España
(páginas 6 y 7). Esta carta ya se había
publicado en la Gazeta de Sevilla días
atrás, el 24 de agosto, y un ejemplar
del periódico afrancesado había hecho
llegar a la ciudad de Ayamonte «un
sevillano» acompañado de un manuscrito patriótico que la Gazeta de Ayamonte considera que debía reproducir
también en este número 9 (páginas
7 a 11). Aunque suponía una retroacción a acontecimientos que sucedieron
casi un mes atrás 8, a los editores de la
Gazeta ayamontina les pareció pertinente desmentir lo que se había dicho
en aquella Gazeta hispalense en relación con la jornada del 11 de agosto en
el frente de Badajoz.
Del mismo Fregenal llegaron noticias el
3 de septiembre de ese año completando la posición de las tropas españolas
en aquellos momentos, que reproduce
seguidamente la Gazeta (página 5),
sobre el Marqués de la Romana, que
prosigue su movimiento hacia Sevilla,
la entrada de Ballesteros en Aracena
y su salida para Castillo de las Guardas, el movimiento de la división de
Imaz hacia Cazalla. También se informa
acerca de que se ha unido a las fuerzas una división compuesta por portugueses e ingleses, de entre 8 y 10 mil
hombres, con los pueblos de la comarca brindándose a proveerlos de todo
lo necesario y actuando con acciones
verdaderamente patrióticas frente al
enemigo francés. De ahí que concluyan
estas noticias de Fregenal con estas
palabras: «…No hay sacrificio á que
no se expongan gustosamente estos
buenos patriotas, quando se creen protegidos por la fuerza armada y fundan
la esperanza de sacudir para siempre
el insoportable yugo que hasta aquí
les ha oprimido. Cada día es mayor la
oposición de los Pueblos Españoles al
Gobierno Francés, y el temor solo de la
muerte es el que ha podido sujetarles á
algunos violentos y forzados servicios».
En este sentido resulta interesante
constatar los antagónicos enfoques que
cada bando da a la contienda. Pues,
por un lado, el afrancesado consejero Solís habla en su carta a Soult del
resultado glorioso del general francés
Girard en las inmediaciones de Gerena
y Villagarcía «contra las tropas que se
dicen Españolas» y del «singularísimo
mérito que ha contraído (Girard) en las
más extraordinarias circunstancias…,
como testigo presencial de todas las
ocurrencias de esta heroica acción,
debo asegurar a V.E. (el mariscal) que
ningún elogio es suficiente á la serenidad, eficacia, agilidad é ilustración
del Señor Girard, a la brillante destreza
de la oficialidad de esta División y á la
recomendable constancia de las tropas Imperiales». En cambio, el patriota
sevillano que replica en el manuscrito
enviado a la Junta ayamontina, quien
por otro lado denota conocer muy bien
a Joaquín Leandro de Solís desde su
juventud, califica al magistrado consejero de Estado de José I Bonaparte de
farsante, ilusorio, insignificante, necio,
etc. y da una visión muy diferente de
aquella campaña en el frente extremeño de la que se hacía eco la Gazeta de
Sevilla. Sobre el consejero Solís dice el
patriota anónimo cómo pasó de súbito,
tras la toma de Sevilla por los franceses,
de ser el mayor patriota español al más
ferviente afrancesado, con palabras
como éstas: «De improviso… el Patriota se declara su enemigo (de España),
el Español se convierte en Francés, y
el Padre y protector del Pueblo Sevillano es dado a conocer por Consejero de
A continuación, prosigue la Gazeta 9
con las noticias llegadas el 31 de agosto de 1810 a la Junta ayamontina desde
Sevilla, que se concretan en una carta
dirigida por el consejero de Estado Joaquín Leandro de Solís, desde Fuente
de Cantos, el 12 de agosto anterior, al
mariscal francés Soult como general en
41
Estado del Rey José, por Comisario Regio de la Provincia de Extremadura //9
¡Qué metamorfosis! ¡Qué iniquidad!...».
Y sobre la campaña en las inmediaciones de Gerena desmiente la mayoría de
los logros que Solís atribuye al ejército
francés, afirmando entre otras cosas:
«¡Haya necio! …¿Por qué no ha entrado
[el ejército francés] en Badajoz, donde
se le mandó situar, luego que venciese el pequeño estorbo insurreccional?
Si no estubiera destituido de todos los
principios de moralidad y buena Filosofía, si no se hubiera prostituido por el
interés para ser un Magistrado venal,
diría que no perdimos un cañón…; diría
que nuestra Caballería les hizo un destrozo formidable; confesaría de buena
fé que por el mucho quebranto recibido
no pudieron perseguirlos, que la dispersión de una sola brigada de la División de Ballesteros se reunió y reparó
con facilidad y prontitud, que sin necesidad de tocar la guarnición de Badajoz
había reunido la Romana un Exército
muy respetable, surtido de mucha artillería y caballería…; que habían pedido
refuerzos al Duque de Dalmacia [Soult],
pues de otro modo les sería imposible
subsistir á las inmediaciones de Exército tan supe-//11rior…».
El final de esta Gazeta 9 (páginas 11
y 12) está dedicado a informar sobre
las noticias recabadas directamente en
Ayamonte y los alrededores, donde se
destacan las novedades de la guerra
tratando sobre la llegada al Condado
del comandante de división Pepin, para
reforzar a Arenberg con un regimiento
de infantería, dos escuadrones de caballería y artillería competente, que había retrocedido de Trigueros a la Palma;
sobre la llegada a Niebla el 5 de septiembre de un regimiento de españoles
juramentados, con 1500 plazas, para
darle relevo al anterior, trayendo consigo varias piezas de artillería de distinto
calibre para fortificar dicha ciudad; y
sobre que se han despachado circulares por los pueblos comarcanos solicitando la ayuda de cuadrillas de paisanos para contribuir a la reparación de
las murallas y castillo de Niebla, abrir
zanjas y fosas, etc. con dos condiciones: una, que no salga una cuadrilla de
un pueblo sin que llegue la que debe
relevarle al tercer día; y la otra, que
cada ayuntamiento provea a su cupo de
jornal y alimento necesario “sacando
su importe por contribución del vecindario quando no hubiese algún fondo
público con que sufragarlo”. Y concluye
nuestra Gazeta con estas palabras:
«Por sujetos fidedignos se sabe que se
han recaudado todos los granos posibles
desde Sevilla hasta Manzanilla, inclusos
los Pueblos de ambos costados, para
conducirlos á la Capital, y que posteriormente por orden general del Gobernador Militar de la Provincia, el Barón de
Darricau se han embargado todas las
Caballerías de los mismos Pueblos para
conducirlas á la Ciudad. Aunque ignoramos el objeto cierto á que se dirija esta
última disposición, el movimiento no interrumpido del Marqués de la Romana,
los progresos y ventajas de su Exército
sobre el Enemigo, acaso lo habrán estimulado á prevenir los transportes necesarios para llevarse nuestras riquezas,
salvar sus equipages y evadir oportunamente la sorpresa, la confusión y destrozo que les amenaza».
Como de costumbre, este número 9 de
la Gazeta de Ayamonte se cierra con la
tradicional identificación como periódico oficial gubernativo, en cuanto órgano de expresión de la Junta Suprema
Nacional, especificando el semanario
que su tirada se hacía «En la Imprenta
del Gobierno», aunque –como sabemos– se estampaba en la población
portuguesa de Faro, por no encontrarse
otra más cercana y segura9.
Una vez más estamos ante una brillante muestra de aplicación de la escritura impresa a la guerra de propaganda
patriótica, que hace de este periódico
una publicación verdaderamente excepcional, no solo por su valor alto
histórico e historiográfico sino también por su buen nivel literario. La palabra escrita se convierte aquí en claro
exponente de la lucha contra el adversario intruso; de ahí la importancia de
este uso propagandístico que tiene la
escritura.
Seguirán publicándose otros números
de la Gazeta ayamontina durante las siguientes semanas y meses. Y aquí seguiremos ocupándonos de ellos mientras podamos.
ANTONIO SÁNCHEZ GONZÁLEZ
Universidad de Huelva
Notas:
1 La Junta Suprema de Sevilla en Ayamonte quedó formada inicialmente por Francisco Javier Cienfuegos, canónigo sobrino de Jovellanos
y futuro cardenal hispalense, José Morales Gallego, Pedro Rodríguez de la Buria, el deán Fabián de Miranda, el Marqués de Grañina y los
tenientes generales Vizconde de Gante y Francisco de Eguía.
2 Excepto un número extraordinario que salió, sin numeración, el sábado 22 de diciembre de 1810, a cargo del impresor del gobierno José
María Guerrero, que tenía su imprenta a principios del siglo XIX en Madrid, calle del Emperador nº 191 y después en otros lugares.
3 En el interior de la Gazeta, los números de página cambian de ubicación, los pares a la izquierda del margen superior y los impares a la
derecha, salvo excepciones que se sitúan en el margen inferior centrado.
4 Ejemplar que hemos localizado en el Archivo General Militar de Madrid, dentro de la denominada “colección del Fraile”. Como de algunos
ejemplares de nuestra Gazeta –afortunadamente, cada vez menos– no tenemos datos, desde aquí invito a quien posea alguna reproducción
de los números 13, 19, 22, 27 y posibles posteriores al 35 a facilitármela para tratar de completar toda la colección, haciéndomela llegar a
este correo electrónico: [email protected]
5 Reclamo es una sílaba o palabra que solía ponerse, en lo impreso, al fin de cada plana, y era la misma con que había de empezar la plana
siguiente.
6 Recordemos que, salvo en este caso concreto que requirió la edición de un suplemento adicional al diario, en los números precedentes
estos documentos los publicaba la Gazeta ayamontina, bien abriendo cada número o bien en páginas interiores; llevaban un lógico retraso,
propiciado por el tiempo transcurrido hasta llegar a Ayamonte esas órdenes, decretos y oficios, a los que se daba publicidad para conocimiento general de la opinión pública.
7 Recordemos que, con la Gazeta anterior, se sacó un Suplemento especial, de 4 páginas adicionales, para publicar los partes de guerra
recibidos del general Copons sobre el ataque enemigo sufrido por la caballería de la división del condado de Niebla en la misma operación,
que no habían llegado antes a poder de la Junta.
8 Ya nos ocupamos de esos acontecimientos hace un par de años, cuando comentamos en 2014 la Gazeta 7 en esta misma revista.
9 A partir del 19/12/1810, desde el número 23, la Gazeta de Ayamonte hará constar que la impresión está a cargo del referido José María
Guerrero, pero con la condición de “impresor del Gobierno”.
42
Terminaba el año y era de justicia, que
los poetas más jóvenes de la desembocadura del Guadiana, vieran presentar
en este margen del gran rio, su primera obra como creadores literarios y su
primer trabajo como colectivo poético
identificado con el quehacer de ese grupo, que llevan varios años sembrando de
versos, los dos márgenes del Guadiana,
ya lo habían hecho en Castro Marin. Los
poetas del Guadiana daban cobertura a
través de la editorial independiente Crecida de Ayamonte, y bajo el paraguas de
la colección de Los Libros de Estraperlo,
a esta nueva creación que se presentaba
como “Poesía Joven del Bajo Guadiana”.
José León Acosta, miembro del colectivo pero alejado físicamente a lo largo del año por su labor docente en la
Universidad de Lisboa, fue el primero en
presentar a las jóvenes voces. Habló de
la inquietud, de los deseos de mostrarse a través de unos versos expresados
sin cortapisas, de su presentación en
público de los siete poetas jóvenes en
lengua castellana. Habló de lo mejor de
cada uno y dejó a los espectadores el
derecho al disfrute y a la interpretación
que le podían producir esas sensaciones que trasmiten los autores. Pedro
Tavares, maestro de ceremonia de la
otra orilla del rio, se limitó a justificar
algunas ausencias y a poner en el aire
algunos de sus poemas de los ausentes.
Ambos presentadores, León y Tavares,
son los prologuistas para los españoles
uno y para los portugueses, el otro.
Ana Francisco, autora, escondida como
sin querer hacer ruido, ponía las notas
musicales de una guitarra española a
la que más que arrancar notas parecía querer acariciar. Vera André, parapetada tras su larga melena, descifró
sus poemas de manera alegre y llena
de sonrisas. Noemí Domínguez, se nos
mostró por vez primera, pero llena de
seguridad. María Martin, recién llega-
En su presentacion en la Casa Grande de Ayamonte.
da de la universidad, experta en estas
cuestiones leyó de manera distinta, lo
hizo pausada y solemne pero llena de
fuerza y una enorme vitalidad. Adonai
Segura, rebelde y trasgresor no dudo en
ninguna de sus palabras, como tampoco lo hizo, seguro de sí mismo y de su
44
mensaje, Kike Martin. David Álvaro nos
recitó poemas nuevos no presentes en
esta antología y supo poner sobre el
atril, sus sentimientos más profundos.
Ana Francisco, la mayor de los más
jóvenes, doctora en dramatización y
La foto de familia en la presentacion en Fnac, Faro.
master en comunicación, leyó entre el
público; leyó junto a su compañero de
la poética, Pedro Tavares y finalmente
nos deleitó con una de sus composiciones. Ana lleva desde el principio, compartiendo liderazgo y poemas con los
Poetas del Guadiana. Sabe cómo nadie
expresarse y poner el acento en cada
una de sus palabras. “Llegaste, / no sé
por cuantos caminos anduviste/ no se /
siquiera / lo que te trajo hasta mi…../.
Finalmente, Antonio Miravent, coordinador del acto, subió al escenario del
auditorio del Centro Cultural Casa Grande de Ayamonte, para dar las agracias a
todos los que han hecho posible que se
pudiera llegar a este momento de poder
presentar un nuevo poemario. Palabras
justas y adecuadas en cada término, repartidas con exacta precisión. Y se llega
a un final, donde el público puesto en
pie, premia el trabajo de tanta gente y la
poesía de las nuevas voces de la poética, aquí abajo, en la misma desembocadura del Guadiana.
Un par de semanas mas tarde, se presentaron en las instalaciones de Fnac, en el
Centro Comercial Forum Algarve de Faro.
De nuevo el éxito estuvo con ellos y de
nuevo sus poemas salieron a pasear por
un recinto que les era nuevo. Y el autobús
de las presentaciones sigue..
En la presentacion en la casa de la Sal de Castro Marin.
El ambiente musical siempre acompaña a los poetas.
45
EL PAULO
En un zampuzo de mala muerte, entre las retamas de la Isla interior, los domingos, a partir de las tres menos cuarto de la tarde, llueva, se congelen los
termómetros o exploten de sofoco, les espera la gloriosa partida de paulo.
Todo está predestinado a desaparecer en los entornos del fango y las partidas
de paulo no van a ser una excepción. Agonizan lentamente en la refriega con
las miradas perdidas en los recuerdos de los mayores del lugar. El tío Paco
el Caganío lo sabe, su hermano José las coge al vuelo, el Cuco se encoge de
hombros, el tío Prudencio se resiste, el Carrillo se enzambrona, el tío Eladio
navega por el limbo, el Pepe Ramona se sube por las paredes y el tío Maneli
es más fino que el Ojo Cristal dando las cartas. Otra cosa es jugarlas. A jugar
al paulo nunca se aprende. Cada jugada es una combinación distinta y hasta
a los grandes maestros se les escapan las mejores. Todo un repertorio de
jugadas irreversibles sobrevolando por la memoria de los que aún pueden
recordar al tío Antonio el Huelva llamando a la paciencia en los albores del
quiero, Hay tiempo, hay tiempo, que ellos están en quince malas. El tiempo,
por una mala intuición o una punzante obcecación del bicho que se mete en
la cabeza perforando las ideas y hace ver triunfos volando por las telarañas
inexistentes del techo, dio un respingo y se volvió en su contra. Y el dicho, Un
buen aguaje llena el sapal, le saltó en la cara al tío Antonio el Huelva arañándole las resecas mejillas por las picaduras de la grama en la revuelta del caño
del Pozo. O los desplantes finchados del tío Ángel Mastopa queriendo una piña
con el as y el siete de bastos para desbaratar los cánones lógicos del juego y
crear una confusión de envío y quiero... No había monedas en el montón para
satisfacer los empujes de la jugada. O una tarde de vendaval continuo que se
sintió tocado por un inesperado apuro de vejiga y, al no darle tiempo de coger
la calle, no tuvo otra ocurrencia que intentar meter la churra por el agujero del
desahogo del aire en la pared del chozajo. Podéis imaginaros la que se armó...
O los tragicómicos manejos de cartas del primillo Pepe Ramona cambiando el
tuerto por el siete de espadas de la baza jugada y devolviéndolo nuevamente
al circo ambulante del jolgorio, sin que les diera el humo a los contrincantes.
O la moneda de veinte duros que se le cayó a la copa a Juanillo el
Calerete y, al domingo siguiente, cuando desbarataron las brasas
resultó ser una peseta renegrida por la intemperie del disparate
bailando el San Vito en las manos de las escoceduras mentales y
los picores de ortigas invisibles. Envío, dice el tío Maneli, sacando la
piña del montón, Pa los navíos, dice pasando José el Caganío, ¿Tú
que vas a jugar?, responde queriendo el primillo Pepe Ramona. El
tío Paco el Caganío pone el grito en el cielo, Espabilao, espabilao,
dirigiéndose al Pepe Ramona. Y el que escribe apoya al tío Paco el
Caganío, y además, si hay que firmarlo lo firma y con letrita clara,
¿Quién es el más Espabilao de la partida?, salta enzambronao vivo
el Carrillo, El Pepe Ramona, dice el tío Maneli, socarrón y sonriente,
guiñándole un ojo al que lo ve todo y siempre calla. El tío Prudencio,
en plan conciliador y creyéndose los devaneos de las alteraciones
morfológicas, pide tranquilidad, Hombre, ¿por las cartas os vais a
pelear?, No les eches cuenta, Prudencio, no ves que están zumbaos perdíos, le explica con cara de circunstancia Pepe el Cuco. El
que pasara por la cercanía del chozajo y fuera lego en el asunto,
pensaría que estaban matando a un cochino. Y nada más lejos de
la realidad. Allí paga el que gana. Después de la bronca viene la
risa calma. Además, de algo hay que hablar para pasar el tiempo.
Toda la tarde callado aburre, ¿Pero el paulo no lo inventó un mudo?,
pregunta una voz anónima. Un mudo hablador, contesta otra voz
anónima mixta jilguero surgida del retamar.
Eladio Orta (Los ojos de los Fornecos. Inédito)
Seguro que volverás
por el sol que la ilumina
por es orilla divina
que nunca la olvidarás.
Y en verdad tienes razón
por la delicia de ver
un mágico atardecer
que prende en tu corazón.
Esa brisa que acaricia,
como suave sonrisa,
un bello barco de vela.
Arena que quien pisa
siente una enorme delicia
mi playa de Isla Canela.
La llegada de ese río
cogiendo tu agua salada,
como una enamorada,
de belleza y señorío.
El mismo sol se enamora
de ese bello estanque en calma
azul, que envuelve tu alma,
y por sus rayos la adora.
Y cuando la tarde crece
ves ese sol que perece
que no se quiere marchar.
Pero la luna aparece
y con soltura se mece
sobre las olas del mar.
J. Moreno Cobos
48
Hay silencios que hablan
desde el rincón de una celda
donde hasta las piedras
se marchitan.
Mientras te miro.
Hay silencios que devoran
donde se pierden los sentidos
y el espacio se hace veneno.
Para amarte.
Hay silencios que miran
para arrullar a la Luna
y mueren de hambre.
Lejos.
Hay silencios que braman batallas
mientras siguen adelante.
Siempre.
Silencios, siempre silencios
y más silencios
y yo me abandono a ellos.
Clemen Esteban Lorenzo
49
Corrían los años cuando el mejor edil de Ayamonte, Narciso Martín, regía “La Puerta de España” y veinte mil corazones latían, en
septiembre, la maravillosa fiesta que nos dio este insigne ayamontino.
estaba confeccionado de forma mágica, para esculpirle su figura
en curvas fluidas, hasta alargarle el cuello.
Veo al comandante de vuelo coordinando a la tripulación, y al copiloto primero a los controles eléctricos.
Nuestra Virgencita de las Angustias, entró en el Paseo. La pirotecnia hacia zigzag en el oscuro cielo, antes de acabar estallando en
ramilletes de luces y colores. Los cohetes caían danzando en el
caño de los galeones, como si estuvieran en una gigantesca bola
de cristal.
El Boeing despegaba entre las balizas luminosas, y Madrid va
desapareciendo.
Las blancas nubes pintaban el azul del cielo como azúcar hilado.
La noche cae como persiana en una niebla llorona, y yo pretendía
cerrar los ojos cuando ocupa el asiento de al lado un sujeto rechoncho, que me saludó en catalán.
El suelo se salpicaba de pétalos, estrellas en cascadas de plata
como lirios, donde vive Dios rebosando su poder.
Y fueron pasando los años, y me hago adulto impregnado en el
olor de trabajo. La máquina del tiempo catapulta el pasado, y empezaba con mis deseos de conocer el mundo. Puede que todos los
recuerdos comiencen echando el ancla, entre los que transcurren
los latidos del corazón, y me decidí por el caribe. Fue un destino
caprichoso del que solo Teos conoce las reglas.
Lo primero que le observé fueron las grasas de sus sobacos bajo
su sahariana. De su panza colgaban una Polaroid y unos prismáticos, como si ya fuera de cetrería.
Tenía una cicatriz bajo su ojo derecho, que le llegaba hasta el
mentón. Sus orejas eran tan grandes como las del príncipe Carlos,
y sobre su nariz le colgaba un pearcing.
Yo viví loco con el trabajo, para ir gastando lo ganado en viajes, y
ahora viejo muero cuerdo en mis sueños.
Me recordaba a Anthony Hopkins en la película “El silencio de los
corderos”.
Escribir no es solo léxico y sintaxis, es la vida del alma, como me
dijo mi gran amigo Enrique Villegas, cuando hice el servicio militar
en Cádiz en 1954. Enrique me abrió su corazón como ayamontino,
hablándome del Teatro Ibérico comparándolo con el Falla en la
Tacita de Plata.
Se me presentó extendiendo sus manazas y me dijo: “Soy Wilfredo Reixar, y mi profesión es la de psiquiatra de un hospital
mental de Hospitalet. Pero mi afición es la de cetrero.” “Sí, ya lo
veo… ¿y el pájaro? Le pregunté.
Hay cosas que uno deja atrás, momentos de la vida aferrados
en el polvo del tiempo, que si no se escriben se olvidan. Por esta
razón hablaré ahora de mi viaje a Santo Domingo.
Es un halcón peregrino, y lo he dejado en la bodega del avión
cubierto de su capucha.
Me hizo una breve pausa teatral, porque sabía que yo escuchaba
y, después, siguió hablando como grillos en una jaula.
Había llegado el otoño y los árboles se sacudían las hojas de encima.
Veía como quería arrugar el tiempo, metiéndome en sus impulsos.
Era una persona clínicamente deprimida con su léxico, vendiéndome historias.
Se despertaba el sol desperezándose de su modorra nocturna,
cuando viajé a Madrid. Las calles estaban mojadas con charcos
plateados por el astro que nos ilumina, dejando la atmósfera con
un olor a gasolina contaminante.
Cuando le parecía, me soltaba una carcajada estilo madrastra de
Blancanieves.
En el aeropuerto de Barajas, me visaron el pasaporte y facturé
las maletas. Una azafata de color café con leche me recoge los
billetes, y otra me lleva a la cabina de primera clase. Su traje azul
Su pretensión era que lo entretuviera en las tribulaciones del
vuelo.
50
Era como caracol arrastrándose en el encantamiento de su triste
figura. Un histriónico pegajoso, que no sabía dónde están los límites de sus excentricidades para incordiar, creyéndose lo que me
decía en su extraño limbo.
dio Colón”. Después estuve en el Alcázar de Diego Colón, hermano del almirante, y en la avenida Bolívar.
Y me siguió hablando, no dejándome cerrar un ojo en la travesía.
El resto de estas vacaciones me las tomé de sol, como si fuera
una iguana.
¡Cuántos tesoros perdió España!
El Boeing comenzó el aterrizaje. El morro ya apuntaba a la pista
del aeropuerto de Punta Caicedo.
Las playas de arenas ardientes llenas de mulatas paseando sus
caderas, entre los palmerales con raíces al mar Caribe.
Por la cinta transportadora aparecieron mis maletas entre mochilas parcheadas.
Al fondo se oían unas maracas bantúes. Era mi último día en el
paraíso.
Wilfredo se despidió de mí dándome su tarjeta y, pidiéndome nos
volviéramos a encontrar.
En la sala del aeropuerto esperaba me anunciaran el vuelo para
España, cuando con desagrado vi como venías a mi encuentro,
con los brazos abiertos y dando saltitos como un gorrión, Wilfredo
abrazándome. Tenía un nuevo amigo que necesitaba una camisa
de fuerza, y ya no me cabía duda que la salud mental de este
psiquiatra era la misma que la de los pacientes que cuidaba en
Cataluña.
Yo, suspiré, y pedí al cielo no volviera a tropezármelo.
En el hotel, la recepcionista se cambiaba su peso sobre sus grandes tacones. Su traje era ajustado y de lentejuela.
Al siguiente día hice de turista, visitando la catedral de fachada
plateresca, donde leí el epitafio “A Castilla y León, nuevo mundo
Mi destino era Wilfredo.
Pedro Borrego Ferrer
51
No es rectangular.
Ni cuadrada.
Ni siquiera redonda.
Es geométricamente imprevisible.
Porque si alguna noche dedico un rato a la lectura, doblada la almohada tras la nuca, mi cama llora o ríe, de acuerdo con el texto, - ya
sé que es difícil de creer, pero así es – para desconcierto general de los vecinos.
Si escribo, aplaude con el esbozo de las sábanas, pero si discrepa, apaga la lamparita de un zapato y me obliga a comenzar de nuevo
la tarea.
Cuando a mi cama acude el Deseo, ella celosa, se inclina peligrosamente y a capricho se estrecha o redondea, haciendo que la dulce
batalla del Amor acabe por ser un imposible.
En invierno se arruga y se contrae; en verano se expande y suda, y en otoño y primavera su insomnio parpadea contagiando a todo el
que pretenda compartir voluntad y sueño conmigo.
¿Qué por qué no la desecho, dices? Porque ella y su almohada conocen todos mis secretos.
María Fernández Trujillo
Microrrelato ganador del certamen
celebrado en la feria del libro 2015
52
Calle blanca, toda esculpida
por su cal que emanaba resplandores
con una luz inusual.
¡Sube, mi niña!..., esa blanca
escalera hacia la campana
toda cubierta de pura plata.
Blancura inmaculada y pura,
como mi alma, ángeles bellos
que me acompañaban hacia
su capilla encantada.
Pero baja corriendo porque te espera
un alma noble que te tutela,
chocolate dulce, gloria en su pan.
Querubines del cielo me guiaban
y que, con un leve susurro,
me desviaban…
Y en sus manos su ofrenda
que me invita a caminar
por mi calle preciosa
con su halo celestial.
Y un suave deleite me embargaba
con su amor y su tierna mirada
por que ante mi estaba un ángel
del cielo que Dios me enviaba.
Yoly Laiño
53
“Día ocho de septiembre”
Es día de alegría y amor,
ya repiquetean las campanas,
cuanta devoción.
“Que bonita se ve la Virgen”
al pasar por la Ribera
con su Hijo entre sus brazos
en esta noche de estrellas.
Ayamonte se viste de gala,
para ver la procesión
y la Virgen de las Angustias
llora de felicidad
porque su pueblo marinero
acompañándola va.
“De los balcones del cielo”
una lluvia de flores
viene volando
y a su paso va dejando
de todos sus hijos
que de la tierra marcharon.
“El azul del cielo”
se va llenando de estrellas
y la luna se viste de mil colores,
ofreciéndole a la Virgen
sus bonitos resplandores.
“¡Oh! Virgen mía de las Angustias”
en este hermoso día
el corazón se me alegra
al contemplar tanta belleza
yo quisiera “eternamente”
dedicarte mis poemas.
“La música va tocando sin para”
al ver tanta maravilla
y los fuegos artificiales,
con sus luces de colores,
se alegra en los aires
“al escuchar las trompetas y tambores”.
54
Joaquina Vázquez Lagos
Noches de Agosto en el Patio.
De cal blanca relucen sus paredes,
mar de nieve en vertical
donde navegan cual veleros
azulejos en blanco y azul
llevando el nombre en la proa
de un amigo, un torero,
un músico o un cantante,
destino a la eternidad.
Hay faroles con ventanas enrejadas
que protegen el tesoro de un pintor
y tras ellas se vislumbra o se sospecha
la mirada observadora del Marqués
que otrora fuese de esta casa su señor.
Al contraste de la cal
florecen las buganvillas,
y al fondo, un pozo, un carmen,
jardín cerrado frondoso y
dama de noche cuyo aroma
por la estancia se extiende sigiloso.
Su fragancia nos envuelve y nos sosiega
pues, al tiempo, se fusiona y nos deleita
con arpegios de guitarra o violín,
un cante por fandangos o alegrías,
el ensueño de un vals
o la exquisita armonía
de Beethoven su quinta sinfonía.
Es el embrujo de un patio
Patio de la Jabonería.
El cercano Convento franciscano
celoso está por la música que un día
resonara en su bóveda mudéjar.
Y el Guadiana, a sus pies,
se calma y se recrea
respetando el silencio necesario
para oír el cantar de una soprano
o el sonar cadencioso de un piano.
Hermoso lugar donde confluyen
el arte musical y la pintura,
donde la batuta de la Orquesta
pudiera ser un pincel de Florencio
que pinta al óleo con un arco de violín.
Pedro Moreno Martín
55
No sé qué tiene esta Tierra,
cada vez que marcho
me grita fuerte
para que vuelva a ella.
No sé qué tienen las flores,
cuando llega la primavera
y me embriagan
con tantos olores.
No sé qué tiene este río
que cuando me alejo
me agarra fuerte de la mano
haciendo que vuelva a su lado.
Y este sol
que tanto me alegra
el corazón, la mirada
y el alma entera.
Lo único que sé
es que soy ayamontina
y sólo estando en mi pueblo
me siento feliz junto a la brisa marina.
Leticia Mestre
56
Cuando llegue la hora de la marcha,
ese tiempo que no me pertenece
y que gentilmente me han prestado.
Cambiaré el traje de siempre
por ese lienzo de piel,
cuarteado, cansado y viejo,
fiel acompañante de calendarios compartidos.
Escanciaré nostalgias
por tantas horas sustraídas
a imborrables días y sedientas noches.
Y entre los dedos,
para tan sutil viaje,
llevaré el atardecer de anoche,
los poemas que te debo
y el último beso que me diste.
José Luis Rúa
57
Sou de um rio,
sou de um mar.
A areia e o lodo,
são meus padrinhos.
Soy de un río,
soy de un mar.
La arena y el fango,
son mis padrinos.
Vislumbro o horizonte
na sua imensidão,
onde os azuis se misturam
e se fundem, num bailado de emoção.
Veo el horizonte
en su inmensidad,
donde se mezclan los azules
y se funden, en un baile de emoción.
Sou navegante de palavras,
de um mar que digo meu,
onde chega o rio amigo,
onde o céu azul,
põe a capa que os entrelaça .
Soy navegador de palabras,
en un mar que digo mio,
donde llega el río amigo,
donde el cielo azul,
pone la cubierta que los cruza.
Sou do sal e da areia,
sou do atum e da sardinha,
amo a água que nos abraça.
Sou do sul e do sol
sou do calor e do vento
amo aquilo que me dá o tempo.
Soy la sal y la arena,
soy el atún y las sardinas,
me encanta el agua que nos abraza.
Soy del sur y del sol
soy del calor y del viento
me encanta lo que me da el tiempo.
E sigo e seguirei,
a minha navegação,
a minha escrita.
E as palavras que uso,
os desejos que expresso,
são a marca que vos deixo.
Y yo sigo y seguiré,
mi navegación,
mi escritura.
Y las palabras que uso,
los deseos expresados,
es la marca que os dejo.
Antonio Cabrita
58
A Emes, joven de veintiocho años, un navío tenio
trajo a este puerto. sirio
para que aprendiese el comercio del incienso.
Enfermó durante el viaje. Y desembarcado
aquí, murió al pisar tierra. Fue pobremente
enterrado. Pocas horas antes había
susurrado dulcemente “casa” y “viejos padres”.
Mas nadie supo nunca quiénes eran,
ni cual su ciudad en el gran mundo griego.
Es el mal menor. Porque mientras aquí
en este pequeño puerto yace en paz,
sus padres guardan la esperanza de que aún vive.
(Poema de Kavafis plagiado. Me he tomado la licencia de tachar algunas palabras y algún verso para dar un nuevo sentido
al poema: los miles de refugiados que llegan a las costas de
Europa y que son rechazados de la manera más vergonzosa
que podamos imaginar)
Diego Mesa.
59
Un año más, volveremos a vivir el tradicional encuentro Hispano Luso de bandas de
Música, durante los días de celebración de
la Fiestas Patronales en honor de la Santísima Virgen de las Angustias.
Una tradición que en Ayamonte siempre se
ha vivido como la llegada de las Bandas
para las fiestas, el día de las vísperas y
que tomaba el protagonismo, como ahora, el río Guadiana, en sus embarcaderos
de Villa Real de San Antonio y Ayamonte,
y por supuesto los habitantes de ambas
ciudades.
Desde la creación de la Banda de Música
Ciudad de Ayamonte, este acto de vísperas festiva ha recibido un pequeño, pero a
la vez, gran cambio, ya que antiguamente
eran dos Bandas lusas las que amenizaban estos días grandes y en la actualidad
una de ellas es suplida por la banda ayamontina, lo que posibilita este encuentro y
la convivencia entre los componentes de
ambas formaciones musicales.
60
También es destacable que desde que se
viene realizando este encuentro, debido a
la creación de la Eurociudad del Guadiana, las instituciones locales de Ayamonte
y Villa Real de San Antonio, realizan actos
conjuntos en ambos países, tales como:
izada de banderas, pasacalles.
Una vez en Ayamonte, ambas bandas de
música tienen una agenda muy apretada
entre conciertos, convivencias, pasacalles…, que harán las delicias de los ayamontinos y visitantes.
Serán cinco días en los que se compartirán culturas musicales de países distintos
pero hermanos dentro de la misma península y en los que encontramos gran similitud entre ambas culturas.
RML
61
Han pasado cuatro años desde que aquella última jornada del
mes de junio la actual Junta de Gobierno de la Agrupación de
Cofradías y Hermandades de la Semana Santa de Ayamonte
tomara posesión de su cargo y se pusiera al frente de esta
institución cofrade encargada de dirigir los destinos de la Semana Mayor ayamontina, una celebración declarada Fiesta de
Interés Turístico Nacional de Andalucía y, como se ha repetido
hasta la saciedad, “nuestra mejor tarjeta de visita”.
Han sido cuatro años de trabajo, dedicación y esfuerzo. Y
de mucha ilusión. Cuatro años en los que hemos pretendido ofrecer lo mejor de nosotros mismos, con el fin de tratar
de engrandecer la que sin duda es la mejor Semana Santa
del mundo. Cuatro años en los que hemos intentado aportar
nuestro granito de arena para realzar, aún más si cabe, los
actos y cultos y, en definitiva, todo aquello que forma parte
de una celebración que en esta Puerta de España, de alguna
manera, se vive a lo largo de todo el año. Porque de lo que no
cabe ninguna duda es de que los ayamontinos somos eminentemente cofrades.
Así, hemos tratado de devolver a la calle un Viacrucis que
ha adquirido una mayor solemnidad y de profundizar en la
convivencia entre las distintas Hermandades y Cofradías que
conforman esta noble institución de larga tradición y reconocimiento que hace setenta y cinco años fundara un grupo de
esos insignes cofrades locales que ocupan ya la tribuna del
cielo.
Y ha querido Dios que el final de esta legislatura de Agrupación de Cofradías haya coincidido, felizmente, con el setenta
y cinco aniversario fundacional de esta institución que cumple
este año sus “bodas de diamante”. Una coincidencia que ha
propiciado que hayamos podido celebrar de una manera excepcional el fin de nuestra etapa al frente de esta gran familia
cofrade con una Procesión Magna Mariana que ya forma parte
de la historia de nuestra ciudad.
El pasado veinticinco de junio Ayamonte se revistió con sus
mejores galas para servir de escenario a un cortejo simpar en
el que tomaron parte las nueve imágenes marianas titulares
de las Hermandades que forman parte de esta Agrupación cofrade y que fue presidido por Nuestra Amada Patrona, la Virgen de Las Angustias, Presidente de Honor de la Agrupación
de Cofradías y Hermandades de la Semana Santa ayamontina,
62
y encargada de poner el broche de oro
a una jornada inolvidable que ha sido
posible gracias a la implicación de todas las Hermandades y a su estrecha
colaboración con la organización de un
evento que discurrió con gran brillantez
y que ha contado con una enorme trascendencia y una repercusión extraordinaria. Quisiera aprovechar estas líneas
para agradecer a todas las hermandades su participación en una celebración
cuyas imágenes quedarán grabadas en
nuestra memoria y en nuestra retina
durante muchos años.
Una Procesión Magna Mariana que
estuvo precedida por un traslado tan
emotivo como espectacular y que nos
ha dejado estampas inéditas, quizá irrepetibles, y que nos ha permitido ver juntas, por vez primera, a nuestras nueve
queridas Vírgenes titulares de nuestra
Semana Santa, así como a la Madre de
todos los ayamontinos, la Santísima Virgen de las Angustias, esa triste Madre
Dolorida a la que todos recurrimos en
determinados momentos de nuestras
vidas.
Un veinticinco de junio con aroma a incienso y con sonido de horquetas, con
racheo de zapatillas y tintineo de varales, que ha quedado grabado en rojo en
el calendario cofrade de nuestra ciudad
y que ha mostrado al resto del Mundo
la calidad innegable y extraordinaria de
una Semana Grande que este año se ha
hecho un hueco especial en un verano
que no pudo tener mejor comienzo.
Cuatro años llenos de momentos extraordinarios que han sido un regalo
para quienes hemos tenido el honor de
ser integrantes de una Agrupación de
Cofradías que forma parte destacada de
la historia de nuestra ciudad.
Alberto Vázquez Fournier
Presidente de a Agrupación de
Cofradías y Hermandades de la
Semana Santa de Ayamonte
63
Creación del Patronato Municipal de Deportes
Presidente:
D. José Ceada PereiraAlcalde
El inicio de la democracia en nuestro país provoca una descentralización constante, iniciándose una distribución por todo el territorio de
competencias, y en consecuencia un mayor acercamiento a la ciudadanía, pasando los Ayuntamientos a protagonizar un papel relevante
en la mejora de las condiciones sociales, como administración mas
cercana a la población.
Vicepresidente:
D. Santiago Aguilera de la Rosa
Concejal de Deportes
Consejeros:
D. Carlos Navarro Rodríguez
Concejal del Ayuntamiento
D. José Mª Rodríguez Márquez
Concejal del Ayuntamiento
D. Enrique Martín Carnacea
C.D. Canela
D. Antonio Gómez Espina
Ayamonte C.F.
D. Luis C. Navarro ModetEE.DD.MM.
El deporte no es ajeno a este proceso transformador del estado y de
la incipiente puesta en marcha de las transferencias, por lo que es el
momento en el que las Corporaciones Locales asumen sus funciones,
atribuyéndolas estas, a través de la Ley Reguladora de las Bases de
Régimen Local, que busca y promueven distintas formas de gestión
y/o herramientas jurídicas para agilizar el gobierno de las distintas
áreas o facetas que comportan la acción municipal, y en este caso la
parcela deportiva, atendiendo a los criterios antes reseñados de participación y generalización de la práctica a toda la población.
Vocales:
D. José Luis Rúa Nacher
Licenciado Educación Física
D. José Manuel Martín Frigolet
Aparejador Municipal
D. Benito Méndez SangilMédico
En la década de los 80, fundamentalmente a mediados de este periodo,
es cuando se crean en España un importante número de Patronatos
Deportivos, entre los que se encuentra el de Ayamonte, acordándose
su creación y aprobación de sus Estatutos el 21 de Febrero de 1.986.
La reunión constituyente de la Comisión Ejecutiva se produce un mes
más tarde, concretamente el 26 de marzo y se designa el correspondiente Consejo de Gerencia, órgano más operativo del Patronato. Este
primera composición de este organismo fue la siguiente:
Interventor:
D. Manuel Fernández Flores
Interventor Municipal
Secretaria:
Dª Mª Dolores Muñoz Mena
Secretaria Municipal
Gerente:
D. José Antonio Fdez. Susino
1986.1 Primera entrega de premios del PMD.
66
que se encuentra la actual Consejería de Turismo y Deporte de la
Junta de Andalucía y la Excma. Diputación Provincial de Huelva.
Esta mejoría generalizada de la red de instalaciones deportivas de
Ayamonte se refleja con nítida claridad en aspectos relacionados
con la seguridad, la accesibilidad, la confortabilidad, la funcionalidad, la diversidad y los sistemas de gestión de todos estos
recintos deportivos públicos.
Paralelamente a este crecimiento en la parcela pública, se ha experimentado un considerable avance en el ámbito privado, contando la localidad con 2 Puertos Deportivos, 3 Campos de Golf
de 18 hoyos, 2 Campos de Fútbol de césped natural, 2 Centros
Deportivos de fitness y otras actividades, el Tenis Club Ayamonte que mejoró sus instalaciones, los espacios deportivos de los
Centros Escolares de primaria y secundaria, y una gran cantidad
de pistas de Padel, Piscinas y otras áreas deportivas en las zonas
residenciales del municipio, así como un nuevo Centro de Pistas
de Padel en el nuevo Polígono Industrial.
2006.1 Final del primer torneo Iberoamericano de ajedrez. templo de la Merced.
Pero a pesar de todo, y aún contando con un parque deportivo de
primer orden, no podemos pararnos ahí, debemos seguir avanzando en este terreno, modernizando y adaptando continuamente
estos recintos en función de las nuevas formas y hábitos de práctica de los ciudadanos, por lo que en un futuro no muy lejano y
como propuesta de esta nueva legislatura, se pretende acometer
un conjunto de actuaciones encaminadas en esta dirección, entre
las que se encuentran la construcción de un centro de BTT, del
tan ansiado Centro de Actividades Naúticas, la adaptación de una
parcela anexa al Estadio Blas Infante para campo de fútbol de
albero y la puesta en marcha de un proyecto deportivo en Costa
Esuri; todas ellas canalizadas a través de la nueva convocatoria
del próximo marco Europeo 2014/2020.
Clubes Locales
En Ayamonte, en la actualidad, existen un considerable número de
clubes deportivos, que han ido apareciendo en la escena local con
la puesta en funcionamiento de nuevas instalaciones deportivas,
por las políticas de apoyo al tejido asociativo y por el florecimiento
de nuevas modalidades y prácticas deportivas. Inicialmente contábamos con 8 clubes, experimentándose en los primeros años un
fuerte aumento, fruto de esfuerzo de promoción realizado por este
organismo, y hoy en día casi se alcanza la treintena, habiéndose
detectado durante estos treinta años otros clubes que han desaparecido o se encuentran inactivos.
2002.1 canmpeonato de Andalucia de futbol cadete.
La aparición de este organismo no estuvo exenta de polémicas
y controversia a nivel local, dudas que se han ido disipando con
el transcurrir de la historia, convirtiéndose el Ayuntamiento de
Ayamonte en el verdadero motor e impulsor de la práctica deportiva de forma generalizada, pasando del deporte tradicional al
deporte para todos, destacando las inversiones en actuaciones
concretas en la parcela de las infraestructuras deportivas, en su
gestión y mantenimiento, en la programación de actividades de
diverso tipo, primando el deporte popular, en la introducción de
programas de dinamización en los recintos deportivos, en la captación de acontecimientos deportivos, en la concesión de ayudas
al asociacionismo local para su desarrollo, y como consecuencia
directa de todo esto se produce un crecimiento en los capítulos
de personal y económico.
Por todo ello, podríamos concluir que nos encontramos ante
una sociedad madura y rica, tanto por la cantidad y variedad
de clubes, y en consecuencia con sistema deportivo potente
y capaz de abordar grandes retos en materia deportiva. Pero
realmente esa no es la realidad ya que, como ocurre en la mayoría de municipios de nuestra comunidad, éstos no han evolucionado en número y magnitud de socios y afiliados como
cabía esperar, carecen de una estructura sólida y fuerte y con
una fuerte dependencia de pocas personas muy voluntariosas
que hacen que fluctúen mucho en el tiempo, en función de las
circunstancias de cada momento.
Instalaciones Deportivas
En estos 30 años de existencia del Patronato Municipal de Deportes la administración local ha realizado un esfuerzo mayúsculo
para alcanzar el nivel en el que ahora nos encontramos, impulso
efectuado con la complicidad de otras administraciones, entre las
Pero es momento de reflexionar y abordar nuevas estrategias
que ayuden a contrarrestar ese efecto negativo de subordinación, en determinados casos necesaria para garantizar la
67
2007.1 salida del medio Maraton Ciudad de Ayamonte.
Campeonato de Europa de futbol sala de sordos.
CTO Andalucia tenis de mesa.
CTO España voley playa.
supervivencia de los mismos, y considerando que la acción
debe comenzar en los espacios más cercanos a la ciudadanía,
se hace necesario plantear una gestión del deporte local mas
cooperativa, participativa y más descentralizada, por lo que el
tejido asociativo, conocido como Tercer Sector está llamado a
desempeñar un papel singular en el siglo XXI, asumiendo una
mayor responsabilidad y compromiso.
Entre los más destacados podemos citar los Campeonatos de
España y Andalucía de Medio Maratón, los nacionales de Voley
Playa, la presencia de la Selección Española de Gimnasia Rítmica, los Torneos Iberoamericanos de Ajedrez, El Trofeo Ibérico
de Fútbol, los numerosos Campeonatos Autonómicos y Nacionales de distintos deportes en varias categorías, y recientemente el Campeonato de Europa de Fútbol Sala de Sordos.
Actividades más importantes
Quisiéramos finalizar este apartado haciendo referencia al
Programa Deportivo de Cooperación Transfronteriza que se
desarrolla en esta zona y en el que participan otros agentes
del entorno a un lado y otro del Guadiana, y del que forma
parte el Ascenso y Descenso a Vela, la Travesía de Natación,
la Regata de Piragüismo y las X Millas del Guadiana, que a
pesar de tener un carácter cíclico, requieren una considerable
y coordinada organización, han permitido disfrutar a los aficionados y deportistas ayamontinos con estas actividades de
prestigio internacional y, por su singularidad, han puesto de
realce el nombre de este entorno en el panorama deportivo
ibérico que ha sido la punta de lanza de nuevos programas y
acciones en el Bajo Guadiana,
A lo largo de todos estos años, nuestro municipio ha acogido
un considerable número de acontecimientos deportivos, que
podríamos calificar de nivel o considerar como “eventos”, y
que, en su conjunto, suponen un importante recurso para la
generación de beneficios en la localidad, que afectan a distintas parcelas que son de máximo interés para la mejora de la
economía del municipio.
Nadie cuestiona hoy en día la trascendencia que tienen los
actos deportivos de cierta envergadura, que a veces superan
el ámbito deportivo, sobre todo como consecuencia directa de
la gran capacidad de movilización, constituyendo una fuente
de mejora que se puede concretar en términos de proyección
de la ciudad, de ingresos directos e indirectos, así como por
su contribución al desarrollo y dinamización del tejido asociativo y económico en general de la zona. Al margen de sus
consecuencias promocionales de la práctica deportiva de forma universal y especifica de la modalidad objeto del acontecimiento organizado. También, por que no, para el disfrute de
los ciudadanos.
Premios concedidos
La concesión de un premio, independientemente de quien sea el
organismo que lo concede, supone un reconocimiento a una labor, obra o trabajo efectuado. Pero no siempre esta distinción se
le atribuye al que mas lo merece. Seria una falsedad decir que
ser destinatario de un premio no es motivo de orgullo y satisfacción para todos nosotros, pero hay que huir del engreimiento y
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de la vanidad, y reconocer que tiene un efecto motivante para
toda la organización, que nos retroalimenta, que nos proporciona unos sentimientos de bienestar y satisfacción laboral, que
nos insufla nuevamente unas altas dosis de energía para seguir
trabajando en esa misma dirección, mas si cabe, con mas ímpetu y nos impulsa a desarrollar nuevos y mejores proyectos.
Asociación Onubense de la Prensa Deportiva, en varias ocasiones,
motivados por el esfuerzo realizado por el Ayuntamiento en la construcción de instalaciones deportivas en el municipio, por el fomento
en general de la practica deportiva entre los ciudadanos y por la
organización de alguna actividad deportiva en concreto, de cierta
proyección nacional y/o internacional. También podemos destacar
algunas otras distinciones procedentes de las Federaciones deportivas con las que hemos trabajado. Y por ultimo, y no mas importante, sino porque han sido los mas recientes honores que recibidos por parte de la Consejería de Turismo, Comercio y Deporte, el
premio Andalucía de los Deportes a la mejor labor en deportes a la
iniciativa publica, recogido en el año 2009 en el municipio del Toyo
(Almería) y por ultimo el concedido por la Asociación de Gestores
Deportivos de Andalucía al mejor Ayuntamiento de la comunidad
entre 10.000 y 50.000 habitantes en el año 2010.
Por todo ello, es importante considerar estas recompensas en su
justa medida y equilibrio, haciendo participes de estos honores a
toda la organización, que contribuirá notablemente a identificarnos todos con el mismo proyecto. En nuestro caso, se trata de
un equipo formado por una gran cantidad de personas, que van
desde los técnicos/monitores deportivos, hasta los voluntarios,
pasando por los propios trabajadores del Patronato, hasta otros
compañeros del Ayuntamiento, deportistas, políticos, clubes locales, instituciones publicas y privadas con las que trabajamos,
patrocinadores y la sociedad ayamontina en general.
Actos conmemorativos del 30ª Aniversario.
Para festejar esta efemérides hemos elaborado un Programa de Actos
y Actividades, que se detalla a continuación, que pretenden reflejar y
llamar la atención sobre la existencia y antigüedad de este organismo
a través de la organización de distintos eventos especiales, ya que se
trata de uno de los más antiguos de Andalucía. Asimismo, recordar
los actos y actividades desarrollados a lo largo de la historia por parte
de este organismo y seguir teniendo notoriedad entre la población
ayamontina, para que siga considerando a este organismo como un
impulsor del Deporte local. Igualmente, queremos aprovechar todos
estos acontecimientos y actividades para seguir promoviendo la
práctica de la Actividad Física y el Deporte en el Municipio.
También es importante destacar que estas concesiones ayudan y favorecen al desarrollo del propio organismo, puesto
que colaboran en la mejora de la imagen y consideración ante
los demás, teniendo una mayor valoración del servicio deportivo, obteniendo con ello mas respeto, credibilidad y mas beneficios para el desempeño del trabajo diario, así como para
ejercicio de las funciones que tenemos encomendadas.
De los premios que hemos recibido en esta considerable trayectoria, se encuentran algunos concedidos a nivel local por distintas
asociaciones del municipio. En el ámbito provincial esos reconocimientos han procedido de la Excma. Diputación de Huelva y la
Patronato Municipal de Deportes
Seleccion española voleibol.
69
Martes, día 6
de septiembre
16,00 horas.- Club Billar “Ciudad de
Ayamonte, IV Trofeo de Billar “Virgen
de las Angustias”.
20,00 horas.- Recibimiento de las autoridades de Villa Real de Santo Antonio
a la autoridades de Ayamonte y Bandas
de Música, pasacalles por la ciudad
hasta la Cámara Municipal y vuelta al
embarcadero con destino a Ayamonte.
21,00 horas.- Llegada por el río Guadiana de las autoridades y Bandas de
Música de SAMOUCO y CIUDAD DE
AYAMONTE al embarcadero, siendo recibidos en el embarcadero por la ciudad
de Ayamonte.
21,10 horas.- Izada de las banderas en
el balcón del Edificio Consistorial con
interpretación de los himnos de España,
Portugal, Andalucía y el pasodoble de
Ayamonte.
21,30 horas.- Pasacalles desde el
Ayuntamiento hasta el recinto ferial,
acompañado por las bandas de música.
22,00 horas.- Recinto Ferial. Encendido del alumbrado de las Fiestas y apertura de las casetas.
12,00 horas.- Casino España. Inauguración de Exposición “Muestra de
programas, carteles y revistas de las
Fiestas de las Angustias” y Concierto
de la Banda de Música de SAMOUCO.
12,00 a 19,00 horas.- Recinto ferial.
Paseo a Caballo.
13,30 horas.- Casa Grande. Apertura
de la exposición del 59 Salón Nacional
de Pintura.
Apertura de la exposición “Rostros de
la Virgen de las Angustias”.
caldesa perpetua de Ayamonte. Como
viene siendo habitual desde 1998, la
Corporación Municipal participará en
la ofrenda floral.
22,30 horas.- Caseta Municipal. Gala
Infantil.
23,00 horas.- Caseta Municipal. Verbena popular.
24,00 horas.- Recinto Ferial. Apertura
de la Zona Joven.
de la Zona Joven.
Jueves, día 8
de septiembre
Miércoles, día 7
de septiembre
20,00 horas.- Concentraciones, en la
Plaza de San Francisco y Plaza de España, de las comitivas que partirán portando sus flores para dirigirse hacia la
Parroquia de las Angustias. La Banda
CIUDAD DE AYAMONTE acompañará al
cortejo que parte desde la Plaza de España y la Banda de SAMOUCO a los que
vienen desde la Plazoleta.
10,00 horas.- Dársena Pesquera. Campeonato de Pesca modalidad infantil.
21,00 horas.- Parroquia de Las Angustias. Ofrenda de flores a la Santísima
Virgen de las Angustias, patrona y al-
7.00 horas.- Repique de campanas e
inicio de la tradicional DIANA, que tras
la interpretación del pasodoble “Ayamonte” en la puerta del Ayuntamiento,
recorrerá con la Banda de Música de
SAMOUCO Y CHARANGA LOS DEL RUEDO las principales calles de la ciudad
para anunciar el inicio de las fiestas en
honor a Nuestra Patrona.
70
12,00 horas.- Parroquia de las Angustias. Solemne Función Religiosa
Principal en honor de Nuestra Excelsa
Patrona y Alcaldesa Perpetua de la Ciudad, Nuestra Señora de las Angustias
Coronada.
19,00 horas.- Pozo del Camino. Concierto de la Bandas de Música de SAMOUCO
19,00 horas.- Punta del Moral. Concierto de la Banda de Música CIUDAD
DE AYAMONTE
21,00 horas.- Solemne PROCESIÓN,
que partiendo de la Parroquia de las
Angustias, recorrerá las calles de la
Ciudad.
23,30 horas.- Coincidiendo con el paso
de la Virgen por la Plaza de la Coronación y el Paseo de la Ribera, gran función de fuegos artificiales.
24,00 horas.- Caseta Municipal Verbena popular.
de la Zona Joven
Viernes, día 9
de septiembre
11,00 horas.- Fundación Tejada, concierto a cargo de la Banda de Música
CIUDAD DE AYAMONTE.
12.00 horas.- Zona recreativa del Parque Prudencio Navarro. Día de la Bicicleta: Equilibrio en bicicleta. Categoría
infantil y abierta. * Carrera de cintas.
Categoría infantil y abierta. * Habilidad
en bicicleta. Categoría infantil y abierta.
19,30 horas.- Recinto ferial. Juegos de
Salón.
Campeonato de dados.
Final de Domino.
Final de Tute Subastado
20,30 horas.- Calle Cuna. Restauración
del monumento a COLIJO
21,00 horas.- Plaza del Salvador. Concierto de las Bandas de Música de SAMOUCO
Y CIUDAD DE AYAMONTE.
22,30 horas.- Caseta Municipal. Entrega
de Trofeos a los vencedores de las competiciones deportivas.
23,00 horas.- Caseta Municipal. Verbena
popular.
24,00 horas.- Recinto Ferial. Apertura de
la Zona Joven.
01,00 horas.- Caseta Municipal. Actuación musical
13,00 horas.- Casa Grande. Concierto de
la Banda de Música de SAMOUCO.
17,30 horas.- Paseo de la Ribera. Desfile de GIGANTES Y CABEZUDOS que,
acompañados por la Banda de Música
CIUDAD DE AYAMONTE, recorrerá el
Salón de Santa Gadea, recinto ferial y
finalizará en la Plaza V Centenario.
19,30 horas.- Rotonda junto al Palacio
de Justicia. Inauguración de un busto a
VICENTE FERRER
20,00 horas.- Plaza León Ortega. Concierto de la Banda de Música CIUDAD
DE AYAMONTE
21,30 horas.- Templete de la Música
“Manuel Feu Pérez”. Concierto de la
Banda de Música de SAMOUCO.
24,00 horas.- Caseta Municipal. Verbena popular.
de la Zona Joven.
Sábado, día 10
de septiembre
12,00 a 19,30 horas.- Recinto ferial. Paseo a Caballo.
12,00 horas.- II Regata de Traineras “Virgen de las Angustias”.
17,00 horas.- Recinto ferial. Pruebas
populares.
Carrera de 50 metros: Minibenjamin,
Prebenjamin y Benjamin
Carrera de Sacos. Infantil, Abierto masc.
y fem.
Carrera de Huevos. Infantil, Abierto
masc. y fem.
18,00 horas.- Desde la puerta del
Ayuntamiento. Desfile de GIGANTES Y
CABEZUDOS por las calles de la ciudad.
Estarán acompañados por la Banda de
Música de SAMOUCO.
71
24,00 horas.- Recinto ferial. Gran Traca para anunciar el final de las fiestas y
tradicional Retreta.
01,00 horas.- Recinto ferial. Actuaciones musical.
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FALDON COLOR 250x90_CAST.indd 1
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