“ARRAIGADOS Y EDIFICADOS EN CRISTO. FIRMES EN LA FE”

Transcripción

“ARRAIGADOS Y EDIFICADOS EN
CRISTO. FIRMES EN LA FE”
Materiales para la preparación espiritual de la Jornada Mundial de la
Juventud de Madrid 2011.
ÍNDICE
PARTE GENERAL
CONSIDERACIONES INICIALES
DESARROLLO ESQUEMÁTICO DE UNA REUNIÓN
ORACIÓN INICIAL
PARTE ESPECÍFICA: TEMAS
ESTA ES NUESTRA FE
ARRAIGADOS EN CRISTO
ORACIÓN EN FAMILIA
TODOS SOMOS IGLESIA
EDIFICADOS EN CRISTO
MARÍA ES NUESTRA MADRE
JMJ
ANEJOS
ANEJO 1: PROYECTO BASE PARA GRUPOS DE NIÑOS, PREADOLESCENTES,
ADOLESCENTES Y JÓVENES
ANEJO 2: MENSAJE DEL PAPA PARA LA JMJ DE MADRID 2011
ANEJO 3: JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD JMJ MADRID 2011
PARTE
GENERAL
“Arraigados y edificados en Cristo,firmes en la fe”Materiales preparación Jornada Mundial de la Juventud.Madrid 2011
CONSIDERACIONES INICIALES
1. Fundamentación
Estos materiales son instrumentos para preparar espiritualmente la Jornada Mundial de la Juventud
que se celebrará, Dios mediante, en agosto de 2011 en Madrid. No obstante lo anterior, entendemos
que los temas presentados podrán “reciclarse” y servir de ayuda en otros momentos futuros, una vez
transcurrido el año 2011, puesto que la Palabra de Dios es siempre antigua, siempre nueva.
Se trata, por tanto de medios, no de un fin en si mismos. Si pensamos en la construcción de una
casa, necesitamos unos cimientos, ¿dónde vamos a edificar?. Para el cristiano, la Fe en Dios, la
Esperanza en el Señor y, sobre todo, el Amor, son la base fundamental. Deus caritas est.
El buen Dios nos ha creado libres, por lo tanto, cada persona debe realizar un camino de conversión
y encuentro con Jesús. Una adhesión sincera y libre en la que nos pueden ayudar otras personas.
Nosotros, como catequistas o monitores, somos un obrero más, otros serán su familia, sacerdotes,
profesores, amigos...
Siguiendo con la metáfora de la construcción de una casa, los planos de la misma los reflejamos en
el Anexo I, que muestra un proyecto base de grupos de niños, preadolescentes, adolescentes y
jóvenes. Se trata de un proyecto marco de pastoral juvenil bajo un carisma familiarista que debe
adaptarse a las circunstancias de cada lugar según el grupo de que se trate.
Continuando con nuestra casa, los pilares de ésta serán los sacramentos y la oración, mientras que
los materiales o temas que aquí presentamos son sólo el instrumento que da forma y contenido.
Estos “ladrillos y maderas” se han elaborado guiándonos en el Mensaje de su Santidad el Papa
Benedicto XVI, de 6 de agosto de 2010, para la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid 2011
(Anexo II).
Finalmente, como servidores del Reino, obreros de esta casa, debemos tener en cuenta la figura de
Juan el Bautista: humildad, sacrificio, formación, cuidar nuestra vida interior y, ante todo, no
mostrarse a sí mismo, sino a Jesús. Los niños y jóvenes no deben admirarnos, sino ver en nosotros
al Señor, que es a quien deben seguir.
2. Destinatarios
Este temario se ha elaborado pensando en los grupos de niños y jóvenes del Movimiento Familiar
Cristiano para el curso 2010-2011, como preparación para la Jornada Mundial de la Juventud a
celebrarse en Madrid del 16 al 21 de agosto de 2011.
No obstante lo anterior, creemos que estos temas también pueden utilizarse en otros grupos de
parroquias y movimientos eclesiales, que se encuentren en funcionamiento. Es decir, que para
iniciar un nuevo grupo sería conveniente compaginarlo con otro tipo de actividades y reuniones,
que ayuden a que los chicos se conozcan, cohesionar el grupo, conocer sus gustos y madurez en la
fe...
Finalmente, en relación con los destinatarios, es importante resaltar que cada tema se ha
desarrollado de manera diferente según las edades de los miembros del grupo. A saber:
• Niños menores de seis años.
• Niños de seis a doce años.
• Adolescentes de trece a dieciséis años.
• Jóvenes de diecisiete en adelante.
No obstante la clasificación anterior, es importante resaltar que es el monitor, quien en virtud de la
Temario curso 2010-2011.Parte general. Consideraciones iniciales.
madurez física-psicológica y espiritual, determinará cuál de las opciones de edades de cada tema
utilizará.
3. Lema: “Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe”
Según el mensaje de nuestro querido Papa Benedicto XVI para la JMJ de Madrid 2011, y cuyo texto
completo puede leerse en el Anexo II, en el lema podemos identificar tres imágenes: "arraigado"
que evoca al árbol y las raíces que lo alimentan; "edificado" se refiere a la construcción; "firme"
alude al crecimiento de la fuerza física o moral.
Por tanto, cabe preguntarse: “¿cuáles son nuestras raíces?. Naturalmente, los padres, la familia y la
cultura de nuestro país son un componente muy importante de nuestra identidad.” Y también, como
escribe el profeta Jeremías, poner nuestra confianza en el Señor. “Echar raíces, para el profeta,
significa volver a poner su confianza en Dios.”
En resumen, “estar arraigados en Cristo significa responder concretamente a la llamada de Dios,
fiándose de Él y poniendo en práctica su Palabra”.
4. Consideraciones prácticas
• La preparación del tema por cada monitor exige prepararse interiormente, por lo que se le
propone revisar en primer lugar el documento denominado “preparación del monitor”
específico para cada tema. Posteriormente, el desarrollo del tema correspondiente a la edad
del grupo que dirige. En relación con este último, tendrá que delimitar los tiempos de cada
actividad en virtud de la duración de la reunión. Esto es, si nuestra sesión dura dos horas,
podremos alargar alguna actividad o diálogo, si dura menos, habrá que recortar o hacer en
dos reuniones.
• Partiendo de la base de que nuestras reuniones son mensuales de una hora y media o dos de
duración aproximada, proponemos el siguiente calendario. No obstante, se podrían dividir
en dos sesiones cada tema si se hicieran de una hora quincenal:
• Septiembre: convivencia o excursión de inicio de curso.
• Octubre: “Esta es nuestra fe”.
• Noviembre: “Arraigados en Cristo”.
• Diciembre: Adviento / Navidad. Este tema no se encuentra desarrollado. Según
nuestro proyecto todos los años debemos vivir el Adviento y/o la Navidad en el
grupo. Como posibles actividades proponemos: tratar el adviento a partir de las
lecturas del domingo más próximo a la reunión, repasar o aprender lo que es el
adviento; hacer una convivencia de Navidad con teatros, villancicos...; ir a alegrar a
los enfermos y ancianos en hospitales y residencias cantándoles villancicos...; visitar
los belenes de nuestro pueblo o ciudad; hacer un belén viviente... Sería conveniente
hacer alguna de estas actividades en comunión con el resto de miembros del MFC
diocesano o grupo parroquial.
• Enero: “Oración en familia”.
• Febrero: “Todos somos iglesia”.
• Marzo: “Edificados en Cristo”.
• Abril: Cuaresma / Semana Santa. Este tiempo litúrgico nos invita a repasar o
aprender lo que es, sus signos, el significado del ayuno. Suele ser muy propicio
reflexionar la carta del Papa para la cuaresma. Otra posibilidad es salir en procesión,
participar de un via crucis, acudir a una Pascua con otros jóvenes...
• Mayo: María nuestra buena Madre (hasta los doce años); Jornada Mundial de la
•
•
Juventud (de trece en adelante)
• Junio: Acción de gracias (peregrinación a la Virgen del Pilar por todo el MFC de
España). Se sugiere
Si por la periodicidad del grupo, se necesitasen más temas, proponemos introducir otros
relativos a educación afectivo sexual (ver bibliografía en el anexo I), revisión del
sacramento de la eucaristía o de la penitencia, los cuales son fundamentales dentro del lema
de esta Jornada Mundial de la Juventud.
Asimismo proponemos otra serie de actividades:
• Misa trimestral
• Convivencias
• Ejercicios espirituales familiares
• Momentos de oración por la vida; Por ejemplo “apadrinar a un niño abortado” de
modo que dediquemos una oración diaria; o un rosario por la vida.
4. Contacto
Queremos mostrar nuestro agradecimiento por el interés mostrado en estos materiales elaborados
por el Servicio de Juventud – Nacional y Diocesanos - del Movimiento Familiar Cristiano.
Asimismo, en nuestra labor pastoral con niños y jóvenes, queremos mostrarnos a su disposición en
la dirección de correo electrónico [email protected]. Las actualizaciones de información o
contenido de estos materiales podrán encontrarse en www.movimadrid.blogspot.com
DESARROLLO ESQUEMÁTICO DE UNA REUNIÓN
1.Oración
Tras los saludos iniciales, se recomienda iniciar todas las reuniones del grupo con una oración
breve.
Si se prefiere, puede escogerse la misma para iniciar todas las reuniones o una acorde con el tema a
tratar. Recomendamos la primera opción, pues al terminar la reunión habrá otra oración, que sí
estará relacionada con el tema visto en la misma.
2.Presentación del tema: VER
Según la edad, se les comentará qué tema vamos a tratar este día, se les invitará a participar y a estar
muy atentos en la reunión.
Habitualmente éste será el momento más dinámico de la reunión, con el fin de captar su atención e
interés por el tema a tratar. Los medios para conseguirlo serán adecuados a su edad y variarán según
cada reunión. Por ejemplo, un teatro, un mural, una canción, revistas, fragmentos de películas,
juegos u otras dinámicas...
3.Análisis del tema: JUZGAR
En este momento buscamos la participación de los niños o jóvenes desde el diálogo.
Hay que dejar que se expresen con libertad, con sus propias palabras, conocer qué saben, qué
piensan... Todo ello sin olvidar que habrá que explicar, matizar o, incluso, corregir fraternalmente a
la luz del evangelio y del magisterio de la Iglesia lo que sea oportuno.
Según el tema, la edad o madurez de los asistentes, puede ser muy positivo entablar este diálogo
desde el método pregunta-respuesta, guiando todo hacia las conclusiones.
Resulta fundamental que todos los niños o jóvenes hablen, si bien según su forma de ser lo harán en
mayor o menor medida. A los más tímidos se les iniciará gradualmente.
4.Conclusiones del tema: ACTUAR
Todo lo anterior no tendría sentido si no sirviese para acercarnos más a Jesús, transformando
nuestro pensamiento y acciones. Es decir, tiene que reflejarse en nuestra vida un cambio en nuestro
corazón.
Por ello, puede ser conveniente establecer un compromiso personal o de grupo a realizar. Sobre el
cumplimiento del mismo, dificultad para llevarlo a cabo... se realizará su seguimiento al inicio de la
siguiente reunión, enlazando ello con el inicio del siguiente tema.
5.Oración final
En virtud de la edad, se realizará una oración final relacionada con el tema. Por ejemplo, un
padrenuestro pidiendo a Dios que nos de fuerzas para llevar a cabo nuestro compromiso; una
meditación de un texto evangélico; una canción que recoja nuestra oración...
Sería oportuno que en la oración se ruegue por las preocupaciones de los niños y jóvenes (familiar
enfermo, exámenes, alguna catástrofe mundial o regional, ...) y también que se den gracias, o se
pida perdón, según se estime conveniente.
Se trata, en definitiva, de poner nuestra vida en común, creando una comunidad de creyentes, no
una escuela de formación.
Temario curso 2010-2011. Parte general. Desarrollo esquemático de una reunión.
ORACIÓN INICIAL
1. Niños menores de seis años:
En el caso de niños pequeños es recomendable comenzar con una oración sencilla pero que,
cargada de ternura, no esté exenta de un significado profundo.
Se propone el “Jesusito de mi vida” que, aun siendo quizás la primera oración que aprendemos en
nuestra infancia, contiene afirmaciones de gran belleza y de gran hondura teológica. Así, se ponen
de relieve aspectos muy profundos de nuestra Fe como son la Encarnación (que eres niño como yo),
el amor a Dios (por eso te quiero tanto) terminando en la entrega y el seguimiento (te doy mi
corazón).
Jesusito de mi vida,
que eres un niño como yo,
por eso te quiero tanto y te doy mi corazón.
Tómalo, tuyo es, mío no.
Otra posibilidad complementaria o sustitutiva del “Jesusito de mi vida” sería comenzar con un
canto alegra a Jesús o a María, preferiblemente que sea conocido por los niños y, si es posible,
acompañado por un instrumento musical.
2. Niños de seis a doce años.
Se comenzará la reunión poniéndonos en presencia del Señor. Rezamos un Padrenuestro.
3. Adolescentes de trece a dieciséis años.
Se comenzará la reunión poniéndonos en presencia del Señor. Rezamos un Padrenuestro.
4. Jóvenes de diecisiete años en adelante.
Estos jóvenes son los destinatarios directos de la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid 2011.
Por lo tanto, aunque sea un poco larga, proponemos comenzar todas las reuniones con la oración
oficial.
Sería conveniente que tengan todos una copia o, al menos, disponer de un texto de la misma en letra
grande. Cada joven puede leer un párrafo o puede recitarse por todos juntos en voz alta despacio.
Amigo y Señor nuestro Jesucristo,
¡qué grande eres!
Con tus palabras y tus obras nos has revelado
quién es Dios, Padre tuyo y Padre de todos nosotros,
y quién eres Tú: nuestro Salvador.
Nos llamas a estar contigo.
Queremos seguirte adonde vayas.
Te damos gracias por tu Encarnación;
eres el Hijo Eterno de Dios, pero no te importó rebajarte y hacerte hombre.
Te damos gracias por tu Muerte y Resurrección;
obedeciste la voluntad del Padre hasta el final
y por eso eres Señor de todos y de todas las cosas.
Te damos gracias porque en la Eucaristía te has quedado entre nosotros;
tu Presencia, tu Sacrificio, tu Banquete
nos invitan siempre a unirnos a Ti.
Nos llamas a trabajar contigo
Temario curso 2010-2011. Parte general. Oración inicial.
Queremos ir adonde Tú nos envíes
a anunciar tu Nombre, a curar en tu Nombre, a acompañar a nuestros hermanos
hasta Ti.
Danos tu Espíritu Santo, que nos ilumine y fortalezca.
La Virgen María, la Madre que nos diste en la cruz, nos anima siempre a
hacer lo que Tú nos dices.
Tú eres la Vida. ¡Que nuestro pensamiento, nuestro amor y nuestro obrar
tengan sus raíces en Ti!
Tú eres nuestra Roca. ¡Que la fe en Ti sea el fundamento sólido de toda
nuestra vida!
Te pedimos por el Papa Benedicto XVI, por los Obispos y por todos los que
preparan la próxima Jornada Mundial de los Jóvenes en Madrid.
Te pedimos por nuestras familias y nuestros amigos, y en especial por los
jóvenes que te van a conocer en ese encuentro por el testimonio firme y
gozoso de la fe.
Temario curso 2010-2011. Parte general. Oración inicial.
PARTE
ESPECÍFICA: TEMAS
ESTA ES
NUESTRA
FE
ESTA ES NUESTRA FE
Preparación del monitor
1. Lecturas recomendadas
• Catecismo de la Iglesia Católica, en especial la segunda sección de la primera parte “La
profesión de la Fe cristiana”.
• Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
2. Reflexión personal
Aunque la profesión de nuestra Fe, el Credo, ocupa un lugar destacado en la liturgia eucarística
dominical, muchísimas veces lo pronuncio sin la gravedad y la conciencia que merecen las verdades
que en él profeso y a las que, como cristiano, deben estar ligadas mis convicciones más profundas.
Parece más bien una retahíla de frases que recito de memoria inconscientemente en Misa, en lugar
de una proclamación rotunda, sincera y solemne de aquellas verdades que cimientan mi ser
cristiano. Es un buen momento para releerlo despacio, sin prisa, masticando cada una de las frases
hasta digerirlas plenamente. Me pregunto:
• ¿Entiendo todas y cada una de las afirmaciones que se realizan al profesar nuestra Fe en el
Credo o simplemente las repito como palabras vacías de contenido?
• Actualmente, incluso en círculos que se autodenominan cristianos, se tienden a desdeñar
ciertas verdades manifestadas en el Credo católico: se cuestiona la divinidad de Jesús, se
pone en duda su Encarnación de la Virgen por medio del Espíritu Santo…dando lugares a
versiones adulteradas y heréticas de nuestra Fe. ¿Asumo con firmeza el contenido del
Credo o, por el contrario, tengo dudas o incluso reniego de alguno de sus puntos?
• ¿Me maravillo al decir el Credo?, ¿lo releo con la emoción de una carta de amor de un
Dios que ha perdido la cabeza por mí o lo encuentro como algo ya sabido, como palabras
desgastadas de tanto escucharlo?
3. Compromiso
Como compromiso, un cambio de actitud a la hora de recitar el Credo en Misa. Se lo decimos al
mismo Jesús: “Creo en Ti, que viniste para salvarnos, para liberarnos del pecado, de la muerte…,
creo en la Iglesia, donde Tú te entregas a nosotros, donde actúa tu Gracia, donde viene el Espíritu
Santo…”. Lo pronunciamos reflexivamente, en actitud orante, en dulce diálogo con nuestro Amigo,
en definitiva, nos unimos a Pedro en su profesión de Fe ante Jesús: “Tú eres el Mesías, el Hijo de
Dios vivo” (Mt 16 16).
4. Oración
Recitamos el Credo despacio, en actitud de diálogo con el Señor.
5. Materiales
Los materiales que se precisan para llevar a cabo las actividades planteadas en las plantillas son:
• Niños menores de seis años:
o Actividad 1:
Pañuelos para tapar los ojos de los niños.
Aparato de música.
Temario curso 2010-2011. Esta es nuestra fe. Preparación del monitor.
Objetos representativos de la Creación (estrellas, figuritas de animales…)
o Actividad 2
Figuras del Niño Jesús y de la Virgen María.
Papel de regalo para envolverlas.
• Niños entre seis y doce años:
o Papel para dibujar.
o Lápices o rotuladores de colores.
o Cartulina grande.
o Pegamento o cinta adhesiva.
o Fotocopia del Credo
• Adolescentes de trece a dieciséis años:
o Papel de escribir para cada chico.
o Lápices o bolígrafos.
o Papel grande para mural.
o Papeles con las afirmaciones del Credo.
o Música suave para la reflexión, si se estima conveniente.
• Jóvenes mayores de dieciséis años:
o Papel de escribir para cada chico.
o Lápices o bolígrafos.
o Papeles con las afirmaciones del Credo.
Temario curso 2010-2011. Esta es nuestra fe. Preparación del monitor.
ESTA ES NUESTRA FE
Niños menores de seis años
1. Oración inicial: “Jesusito de mi vida” y o canción.
2. Presentación del tema: VER
A continuación presentamos dos actividades, las cuales pueden realizarse según se explican o,
preferiblemente, desarrollar el “ver” y “juzgar” de la actividad 1 todo seguido y, posteriormente el
“ver” y “juzgar” de la actividad 2.
• Actividad 1: La Creación
Se tapan los ojos de los niños con un pañuelo, bufanda o similar. Una vez que todos los niños
tengan los ojos tapados se guarda silencio en la sala. De este modo se tendrá la impresión de la
nada, de vacío. Será una imagen del Universo antes de la Creación, antes de ser. Se pone música
aumentando el volumen poco a poco rompiendo de esta manera el silencio gradualmente (la música
debe ser alegre, viva; puede ser apropiada la Primavera de Vivaldi). En este lapso de tiempo se
pueden colocar en mitad del círculo de niños figuras, dibujos o fotos que representen estrellas,
peces, árboles, animales, personas… Finalmente se quitan los niños la cinta de los ojos
descubriendo en el medio los objetos colocados anteriormente.
• Actividad 2: La Virgen y Jesús
Se envuelven una figura de un Niño Jesús y otra de la Virgen como si fuera un regalo. Se pide a dos
de los niños presentes que desenvuelvan los regalos. Se ha de insistir en que aunque sean dos niños
los que desenvuelvan los regalos, éstos son para todos. Se enseñan los regalos descubiertos al resto
de niños.
• Actividad 1: La Creación
Se pretende explicar a los niños la idea de “Dios Padre, creador del Cielo y de la Tierra”. Para ello
nos podemos servir de una batería de preguntas como la siguiente:
• ¿Qué veíais cuando teníais los ojos tapados? La nada, la oscuridad.
• ¿Qué oíais cuando había silencio? Nada, silencio.
• ¿Qué habéis visto al quitaros la cinta? Estrellas, árboles, montañas…
• ¿Quién hizo los peces, las estrellas, las montañas…? Dios fue quien creó todo.
• ¿Quién hizo a las primeras personas? Dios
Se puede terminar esta parte preguntando a los niños por lo que más les gusta de la Creación, del
mundo (pueden ser los peces, los pájaros, las montañas, la playa…).
• Actividad 2: La Virgen y Jesús
Se busca introducir la idea de la Encarnación, que Dios se ha hecho hombre por nosotros. Es
importante ahondar en la idea del regalo, ya que sólo se dan regalos a las personas que se quieren
mucho, como en este caso, en el que Dios se entrega a sí mismo a los hombres por Amor. Asimismo
se presenta la imagen de la Virgen como Madre de Dios. Ella también es un regalo pues sólo por su
mediación el regalo del Hijo ha sido posible. Como en la actividad anterior se guía a los niños con
preguntas:
• ¿Quiénes son? El Niño Jesús y la Virgen María
Temario curso 2010-2011. Esta es nuestra fe. Niños menores de seis años.
•
•
•
•
¿Quién es Jesús? Es Dios, que se ha hecho un niño como nosotros. Se puede contar
brevemente la historia del nacimiento de Jesús en Belén pues es algo que seguramente
hayan vivido en Navidad.
¿Quién es María? La Madre de Jesús
Tanto Jesús como María se nos han presentado como un regalo ¿a quién se hacen los
regalos? A las personas que se quieren mucho.
¿Quién nos hace a nosotros este regalo? Dios mismo.
Como acción se propone a los niños rezar por las noches con sus padres el “Jesusito de mi vida”.
5.Oración final
Se puede retomar la oración inicial, el “Jesusito de mi vida”, en el que se recogen los aspectos más
importantes tratados en la reunión.
Jesusito de mi vida,
que eres un niño como yo,
por eso te quiero tanto y te doy mi corazón.
Tómalo, tuyo es, mio no.
Temario curso 2010-2011. Esta es nuestra fe. Niños menores de seis años.
ESTA ES NUESTRA FE
Niños de seis a doce años
En esta franja de edades el nivel de conocimiento de los niños puede ser muy variable. Muchos ya
habrán hecho la Primera Comunión, con lo que, presumiblemente han pasado por la debida
preparación, mientras que otros ni siquiera habrán comenzado la catequesis. Así unos ya sabrán el
Credo en tanto que otros no han tenido la ocasión de aprenderlo. Se ha de tener en cuenta el nivel de
los niños a la hora de adaptar la actividad que se expone a continuación.
1. Oración inicial: Padrenuestro
Se propone realizar un gran mural en el que se recojan las afirmaciones del Credo. Se repartirán
entre los niños los siguientes temas, de los que cada uno hará un dibujo en un folio. Tras finalizar,
se realizará un gran mural colgando o pegando en la pared los dibujos. Cada niño explicará lo que
ha pintado al resto. Los temas serían:
• “Creo en Dios, Padre Todopoderoso, Creador del cielo y de la Tierra”: el dibujo podría ser
el de Dios durante la creación haciendo surgir los pájaros, las montañas, el mar...
• “Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor, que fue concebido por obra y gracia del
Espíritu Santo, nació de Santa María Virgen”: como temas serían válidos la Anunciación, el
Nacimiento en el Portal de Belén,…
• “Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor, que padeció bajo el poder de Poncio
Pilato, fue crucificado, muerto y sepultado, descendió a los infiernos”: se dibujarían
imágenes de la Pasión, de Jesús llevando la Cruz o ante Pilato rodeado de soldados romanos,
o clavado en la Cruz…
• “Creo en Jesucristo, su único Hijo, Nuestro Señor, que subió a los cielos y está sentado a la
derecha de Dios, Padre todopoderoso”: Son válidas imágenes de la Resurrección,
apareciéndose Jesús a sus amigos, o de Jesús subiendo a los cielos ante la mirada de los
discípulos, o de Jesús sentado a la derecha del Padre rodeado de ángeles…
• “Creo en el Espíritu Santo”: Podrían utilizarse los símbolos que en la tradición de la Iglesia
representan el Espíritu Santo: paloma, fuego, agua viva,…
• “Creo en la santa Iglesia Católica”: se puede representar la Iglesia como un gran edificio en
el que cabemos todos, o como una barca a cuyo timón está el Papa,…
• “Creo en la comunión de los santos, el perdón de los pecados, la resurrección de la carne y
la vida eterna”: son imágenes evocadoras del cielo. El niño podría dibujar cómo es el cielo o
cómo lo ve él.
En el momento de colgar cada uno de los dibujos el niño que lo ha hecho explicará al resto lo que
ha hecho. De este modo los niños se explicarán unos a otros el contenido del Credo adaptándolo a
sus propias palabras. El monitor ha de guiar esta exposición a fin de hacer hincapié en las ideas
esenciales y para velar para que ninguna de ellas quede sin aparecer.
Temario curso 2010-2011. Esta es nuestra fe. Niños de seis a doce años.
Como acción se propone a los niños prestar especial atención en el momento del Credo cuando
vayan a misa con sus Padres. Para favorecer esto, tanto si se sabe el Credo como si no, se podría
dictar el Credo para que cada uno tenga una copia en papel (es preferible que lo escriban ellos a que
se les de una fotocopia). Se pide a los niños que la lleven a misa el próximo domingo para poder
rezar al unísono con los mayores.
5.Oración final
Por último, con ayuda de la copia escrita, se recitará el Credo entre todos despacito y remachando
cada punto del mismo. Es conveniente motivar la oración. Se puede utilizar lo planteado en el
apartado “oración” de la plantilla de “Preparación del monitor” de este tema.
Temario curso 2010-2011. Esta es nuestra fe. Niños de seis a doce años.
ESTA ES NUESTRA FE
Adolescentes de trece a dieciséis años
Presumiblemente todos los chicos habrán recibido una formación de base durante los años de la
catequesis preparatoria para la Primera Comunión. Es de suponer, por tanto, que en su día
aprendieron el Credo, aunque muchos quizás ya lo hayan olvidado. No obstante, antes de comenzar
la reunión el monitor ha de saber el estado de conocimiento en que se encuentran los chicos a fin de
adaptarse a su nivel.
• ¿Conocemos todos los puntos del Credo?;
• ¿Podría recitarlo más o menos sin olvidar alguna afirmación o sin añadir otras?
Se realizará una lluvia de ideas entre los chicos para sacar el Credo entre todos. Se irá recogiendo
todo en una hoja o en un papel grande tipo mural. Posteriormente se cotejará con las redacciones
verdaderas del Credo (el Apostólico y el Niceno-Constantinopolitano) completando lo que falte y
suprimiendo lo que sobre.
Una vez hecho esto se repartirán unos papeles con las afirmaciones del Credo a los asistentes. Cada
uno de ellos ha de explicar el contenido del Credo que está en su papel a los demás. Es conveniente
que el orden de exposición coincida con el del Credo. El monitor ha de completar la explicación
dada, así como corregir los errores que se puedan cometer.
A continuación vamos a establecer un diálogo con los chicos, animándoles a viajar en el tiempo (se
les puede pedir que cierren los ojos y ponerles música de fondo). La historia comienza así: llevamos
dos mil años de cristianismo. Parece que estamos acostumbrados a una doctrina que se nos enseña
desde pequeños y que ya no nos parece original. Pongámonos sin embargo en el siglo I.
Imaginemos que somos ciudadanos del imperio romano en los primeros años del cristianismo. Nos
encontramos en un ambiente politeísta en el que la religión es una especie de mercado en el que,
junto a los dioses clásicos romanos, se anuncian y venden cultos procedentes de los puntos más
lejanos del imperio y del extranjero. Asimismo, proliferan doctrinas filosóficas de muy distintas
escuelas.
Imaginemos que estamos en el Areópago de Atenas y que escuchamos por primera vez los puntos
esenciales de la doctrina cristiana (el Credo) de boca de un tal Pablo de Tarso (Hch. 17 16-34).
• ¿Qué novedades nos ofrece esta nueva religión con respecto a lo existente (politeísmo y
corrientes filosóficas)?
• ¿Nos echaríamos a reír ante algunas de las afirmaciones que escucháramos (los atenienses
se mofaron de él cuando habló de la resurrección de los muertos?
• No parece que sea un farsante ¿qué mueve a este hombre a abandonar su país e iniciar un
viaje por todo el Imperio anunciando a este tal Jesús?
Volvamos a nuestra época actual. Estamos en Occidente, Europa, España, en una cultura de raíces
cristianas heredera de la tradición clásica grecolatina. No obstante, se produce un proceso
secularizador de grandes dimensiones en el que masas enteras se entregan a una apostasía
silenciosa. Medra un pensamiento relativista en el que el Hombre, o mejor dicho, el individuo, yo,
Temario curso 2010-2011. Esta es nuestra fe. Adolescentes 13-16 años.
se considera el principio y fin de todo. Es una época marcada por el culto a la ciencia, al cuerpo, al
medioambiente…en la que se promueve una vida hedonista y de moral laxa.
Leemos de nuevo el Credo, tranquilamente, pensando con detalle cada afirmación.
• ¿Qué puntos del Credo parecen más controvertidos para el modo de pensar dominante?
• ¿Qué novedades nos ofrece la doctrina cristiana con respecto a lo existente?
Se propone a los chicos prestar especial atención a la profesión de Fe que se realiza en el Credo
cuando vayan a misa; que lo escuchen y pronuncien conscientemente, haciendo hincapié en todos y
cada uno de los puntos.
5.Oración final
Se termina la reunión dando gracias a Dios por habernos podido reunir. Profesamos nuestra Fe
rezando el Credo. Es conveniente motivar la oración. Se puede utilizar lo planteado en el apartado
“oración” de la plantilla de “Preparación del monitor” de este tema.
Temario curso 2010-2011. Esta es nuestra fe. Adolescentes 13-16 años.
ESTA ES NUESTRA FE
Jóvenes
En el desarrollo de este tema se sugiere retomar las actividades propuestas para los chicos de edades
de doce a dieciséis años. Ahora bien, es de suponer que la madurez en temas de fe de estos jóvenes
es mayor, por lo que en el apartado “juzgar” se ahonda más en las cuestiones de índole personal, las
que atañen al posicionamiento del joven frente a su propia fe.
1. Oración inicial: oración oficial de la Jornada Mundial de la Juventud
Comenzamos haciendo un sondeo entre los chicos:
• ¿Conocemos todos los puntos del Credo?;
• ¿Podría recitarlo más o menos sin olvidar alguna afirmación o sin añadir otras?
A continuación se realizará una lluvia de ideas entre los chicos para sacar el Credo entre todos. Se
irá recogiendo todo en una hoja. Posteriormente se cotejará con las redacciones canónicas del Credo
(el Apostólico y el Niceno-Constantinopolitano) completando lo que falte y suprimiendo lo que
sobre.
Una vez hecho esto se repartirán unos papeles con las afirmaciones del Credo a los asistentes. Cada
uno de ellos ha de explicar el contenido del Credo que está en su papel a los demás. Es conveniente
que el orden de exposición coincida con el del Credo. El monitor ha de completar la explicación
dada, así como corregir los errores que se puedan cometer.
A continuación vamos a establecer un diálogo con los chicos, animándoles a viajar en el tiempo (se
les puede pedir que cierren los ojos y ponerles música de fondo). La historia comienza así: llevamos
dos mil años de cristianismo. Parece que estamos acostumbrados a una doctrina que se nos enseña
desde pequeños y que ya no nos parece original. Pongámonos sin embargo en el siglo I.
Imaginemos que somos ciudadanos del imperio romano en los primeros años del cristianismo. Nos
encontramos en un ambiente politeísta en el que la religión es una especie de mercado en el que,
junto a los dioses clásicos romanos, se anuncian y venden cultos procedentes de los puntos más
lejanos del imperio y del extranjero. Asimismo, proliferan doctrinas filosóficas de muy distintas
escuelas.
Imaginemos que estamos en el Areópago de Atenas y que escuchamos por primera vez los puntos
esenciales de la doctrina cristiana (el Credo) de boca de un tal Pablo de Tarso (Hch. 17 16-34).
- ¿Qué novedades nos ofrece esta nueva religión con respecto a lo existente (politeísmo y
corrientes filosóficas)?
- ¿Nos echaríamos a reír ante algunas de las afirmaciones que escucháramos (los
atenienses se mofaron de él cuando habló de la resurrección de los muertos?
- No parece que sea un farsante ¿qué mueve a este hombre a abandonar su país e iniciar un
viaje por todo el Imperio anunciando a este tal Jesús?
Volvamos a nuestra época actual. Estamos en Occidente, Europa, España, en una cultura de raíces
cristianas heredera de la tradición clásica grecolatina. No obstante, se produce un proceso
secularizador de grandes dimensiones en el que masas enteras se entregan a una apostasía
Temario curso 2010-2011. Esta es nuestra fe. Jóvenes.
silenciosa. Medra un pensamiento relativista en el que el Hombre, o mejor dicho, el individuo, yo,
se considera el principio y fin de todo. Es una época marcada por el culto a la ciencia, al cuerpo, al
medioambiente…en la que se promueve una vida hedonista y de moral laxa.
Leemos de nuevo el Credo, tranquilamente, pensando con detalle cada afirmación.
• ¿Qué novedades nos ofrece la doctrina cristiana con respecto a lo existente?
• ¿Qué puntos del Credo parecen más controvertidos para el modo de pensar dominante?
• Y yo, ¿dónde estoy?
• ¿Entiendo todas y cada una de las afirmaciones que se realizan al profesar nuestra Fe en el
Credo o simplemente las repito como palabras vacías de contenido?
Hoy parece que lo cristiano ya no está de moda. Es difícil aislarse de un ambiente en el que se
obvia, se ridiculiza o incluso se desprecia lo católico. En estas circunstancias,
• ¿Asumo con firmeza el contenido del Credo o, por el contrario, tengo dudas o incluso
reniego de alguno de sus puntos?
• ¿Me maravillo al decir el Credo?,
• ¿Lo releo con la emoción de una carta de amor de un Dios que ha perdido la cabeza por
mí o lo encuentro como algo ya sabido, como palabras desgastadas de tanto escucharlas?
Se propone a los chicos prestar especial atención a la profesión de Fe que se realiza en el Credo
cuando vayan a misa; que lo escuchen y pronuncien conscientemente y haciendo hincapié en todos
y cada uno de los puntos.
5.Oración final
Se termina la reunión dando gracias a Dios por habernos podido reunir. Profesamos nuestra Fe
rezando el Credo.
Temario curso 2010-2011. Esta es nuestra fe. Jóvenes.
ARRAIGADOS
EN
CRISTO
Lucas 8,4-15; Mateo 13, 1-23; Marcos 4,1-20; Carta del Papa a los jóvenes para la JMJ (Anejo 3)
Hoy la semilla también cae sobre mi, ¿dónde estoy?:
• ¿En el borde del camino?: Escucho lo que me dice Jesús, pero me encuentro confuso. La
verdad es que no sé si todo esto merece la pena. No sé si realmente es cierto... De hecho
hay mucha gente que no cree en Dios.
• ¿En terreno pedregoso?: Cada vez que la Iglesia, a través de sus pastores o de otros
laicos me piden comprometerme, digo que sí rápidamente, pero luego no cumplo con la
palabra dada, soy inconstante...
• ¿Entre cardos?. Estoy pensando en “tirar la toalla” porque no puedo llevar el grupo u
otros compromisos cristianos ante otras ocupaciones de la vida... (estudios, trabajo,
cargas familiares, deportes, limpiar la casa, ocio, idiomas...) Siempre encuentro otra cosa
mejor que hacer.
• ¿En tierra buena? Creo Jesús que no es fácil lo que me pides, pero me capacitas para ello
y sólo me pides que diga “sí”, como María. La oración y los sacramentos me ayudan en
la misión que me has encomendado, me haces sembrador.
3. Compromiso
¿Qué puedo mejorar para hacer de mi vida una “tierra buena” en la que de fruto la Palabra de Dios?
La actualidad de esta enseñanza de Cristo nos urge también hoy a luchar contra todo lo que impide
que la Palabra de Dios, y con ella el conocimiento de Cristo, arraigue en nuestro corazón y de los
frutos esperados.
Cuando el conocimiento de Cristo arraiga en nosotros, toda nuestra vida – pensamientos,
emociones, relaciones personales, iniciativas... - tiene en Jesucristo sus raíces, que le dan alimento y
firmeza. El cristiano crece progresivamente según la medida de Cristo y se realiza esta admirable
transformación en Él.
En la personalidad de un creyente en Jesucristo no queda elemento que no sea iluminado por su luz,
corregido con su poder, transfigurado por la gracia, reinsertado en su verdadera dimensión por la
relación personal y viva con el Señor.
4. Oración
Señor Jesús,
que estos niños y jóvenes oigan y entiendan
que no sólo miren, sino que vean.
Ábreles sus ojos y oídos.
Que su corazón entienda para que se conviertan a ti y los sanes.
(Padrenuestro, Avemaría y Gloria)
Temario curso 2010-2011. Arraigados en Cristo. Preparación del monitor.
5. Materiales
Los materiales que se precisan para llevar a cabo las actividades planteadas en las plantillas son:
◦ Aparato reproductor de música
◦ Si se requiere ordenador con un programa de proyección de diapositivas (“Power Point”
o similar)
◦ Biblia con el texto de la parábola.
◦ Una semilla (judía) por niño con un lugar para plantarla (tiesto, vaso con agua y jabón)
• Adolescentes de trece a dieciséis años y jóvenes mayores de dieciséis años:
◦ Biblia
◦ Tiras de papel con las pistas.
Temario curso 2010-2011. Arraigados en Cristo. Preparación del monitor.
Este tema se basa en la parábola del sembrador Mt 13, 1-23; Mc 4,1-20; Lc 8,4-15
1. Oración inicial: “Jesusito de mi vida” y/o canción.
Actividad 1:
Proponemos comenzar la reunión con un power point, dibujos en un mural, diapositivas... En
definitiva, se trata de que ellos “vean” la parábola del sembrador. No obstante lo anterior, si son
muy pequeños, puede obviarse y pasar a lo explicado en el párrafo siguiente.
Actividad 2:
Posteriormente, vamos a realizar una mímica de la misma con una música suave de fondo sin letra.
El monitor será el narrador, a la vez que hace de sembrador. Los niños son las semillas. Sería
conveniente que otra persona diferente al sembrador represente a las aves, las piedras, las zarzas, el
sol y el agua. Si además tenemos a otra persona indicando lo que hacen las semillas para crecer,
mucho mejor, pues así los niños sólo tienen que imitarlo.
En esta mímica, el sembrador con voz tranquila y con la música de fondo, indicará a quién
representa (el sembrador) y quiénes son los niños (las semillas). Se les explica, u otra persona lo
hace y ellos la imitan, que han de intentar crecer como semilla para dar lugar a una planta. Pueden
comenzar su crecimiento tumbados boca arriba, después sentados, de pie agachados, de pie
estirados, de pie moviendo los brazos como si fueran las ramas de la planta. Sin embargo, no podrán
culminar dicho crecimiento por todas las circunstancias que se mencionan en la parábola. Esto es,
llegarán las aves al borde del camino y les pellizcarán suavemente simulando que les comen, las
piedras les echarán una manta u otra prenda de ropa encima y las ahogarán, las zarzas les agarrarán
y las volverán a sentar o tumbar, impidiéndoles crecer. Finalmente, llegará el sol y la lluvia y las
ayudarán a crecer, les acariciará, les dará besos y les animarán a seguir creciendo.
Establecemos un diálogo con los niños:
• ¿Qué ha pasado? (Hay que asegurarse de que lo han entendido bien)
• ¿Qué impide a nuestra semilla crecer? (Las aves, las piedras, las zarzas)
• ¿Qué permite a nuestra semilla crecer? (Tierra buena, sol, agua, viento...)
• ¿Qué tiene nuestra semilla? (El mensaje de Dios, lo que Jesús quiere de nosotros)
• ¿Quién es el sembrador? (Jesús a través de los sacerdotes, nuestros padres, catequistas...)
• ¿Dónde siembran la semilla? (En nuestro corazón, en nosotros)
• ¿Qué fruto da la semilla? (Ser buenos, amar cada vez más a Jesús y amar a todos sin
distinción)
Como compromiso, entendemos que si se acuerdan todos los días de que tienen que ser mejores es
un gran logro. ¿Cómo?, responsabilizándolos del crecimiento de una semilla, que ellos mismos van
a plantar al final de la reunión y que se llevarán a casa para cuidarla.
Temario curso 2010-2011. Arraigados en Cristo. Niños menores de seis años.
Proponemos utilizar una judía, que da una buena planta. Lo ideal es plantarla en tierra, pero, si hay
escasez de medios, valdría con agua y algodón. Se les indica que la tienen que poner al sol, dejar
que le dé el aire... y que la traigan a la próxima reunión para ver cómo va creciendo. Es conveniente
que el monitor también lo haga, la cuide y la lleve también a la siguiente reunión.
4.Oración final
Padre nuestro,
somos pequeños como esta semilla.
Como ella necesita agua para crecer
nosotros necesitamos el cariño de nuestros padres, abuelos, amigos, profesores...
Gracias por cuidarnos habiéndonos dado una familia.
Ayúdanos a crecer siempre mirándote a Ti.
Amén
Temario curso 2010-2011. Arraigados en Cristo. Niños menores de seis años.
Este tema se basa en la parábola del sembrador Mt 13, 1-23; Mc 4,1-20; Lc 8,4-15
1. Oración inicial: Padrenuestro y/o canción
Sería conveniente para comenzar la reunión con un power point, dibujos en un mural, diapositivas...
En definitiva, se trata de que ellos “vean” la parábola del sembrador. A la vez se escuchará el texto
de la parábola, que puede ser leída por el monitor en Lc 8,5-8.
Posteriormente, les indicamos que vamos a representar la parábola que acabamos de ver y escuchar.
Los actores necesarios, como mínimo, serán: sembrador, semilla, ave, piedra y tierra buena. Si el
grupo fuere más numeroso, incrementaríamos el número de todos los anteriores, con excepción del
sembrador, obviamente. Se les puede dar a elegir lo que prefieran y, en caso necesario, sortear los
más solicitados. También pueden sortearse todos desde el principio.
El monitor será el narrador. El que haga de sembrador dará la mano a las semillas y las irá dejando
en los diversos lugares donde intentarán crecer. Pueden ponerse carteles con un folio en el que se
indique: camino, terreno pedregoso, zarzas y tierra buena. Los niños que hagan de semillas han de
intentar crecer como semilla para dar lugar a una planta. Pueden comenzar su crecimiento tumbados
boca arriba, después sentados, de pie agachados, de pie estirados, de pie moviendo los brazos como
si fueran las ramas de la planta. Las aves que se comen a las semillas al borde del camino, les
pellizcarán suavemente simulando que les picotean. Las piedras les echarán una manta u otra
prenda de ropa encima y las “ahogarán”, por lo que las semillas volverán a tumbarse en el suelo.
Las zarzas o cardos les agarrarán y las volverán a sentar o tumbar, impidiéndoles crecer.
Finalmente, la tierra buena, les acariciará, les dará besos y les animará a seguir creciendo.
• ¿Qué ha pasado? (Hay que asegurarse de que lo han entendido bien)
• ¿Qué impide a nuestra semilla crecer? (Las aves, las piedras, las zarzas)
• ¿Qué permite a nuestra semilla crecer? (Tierra buena, sol, agua, viento...)
• ¿Qué tiene nuestra semilla? (El mensaje de Dios, lo que Jesús quiere de nosotros)
• ¿Quién es el sembrador? (Jesús a través de los sacerdotes, nuestros padres, catequistas...)
• ¿Dónde siembran la semilla? (En nuestro corazón, en nosotros)
distinción)
• ¿Qué necesito para dar buen fruto? (Escuchar el mensaje, con corazón noble y generoso,
retenerlo y ser constantes)
• ¿Cómo puedo ser generoso? (Que cada uno establezca un compromiso concreto)
Temario curso 2010-2011. Arraigados en Cristo. Niños de seis a doce años.
Para ayudarles a recordar el compromiso adquirido en la última pregunta, vamos a plantar una judía
(lenteja o garbanzo), que da una buena planta. Lo ideal es plantarla en tierra, pero, si hay escasez de
medios, valdría con agua y algodón. Se les indica que la tienen que poner al sol, dejar que le de el
aire... y que la traigan a la próxima reunión para ver cómo va creciendo. Es conveniente que el
monitor también lo haga, la cuide y la lleve también a la siguiente reunión.
4.Oración final
Padre nuestro,
somos pequeños como esta semilla.
Como ella necesita agua para crecer
nosotros necesitamos el cariño de nuestros padres, abuelos, amigos, profesores...
Gracias por cuidarnos habiéndonos dado una familia.
Ayúdanos a crecer siempre mirándote a Ti.
Amén
Temario curso 2010-2011. Arraigados en Cristo. Niños de seis a doce años.
Este tema se basa en la parábola del sembrador Mt. 13, 1-23; Mc. 4,1-20; Lc. 8,4-15
Presuponemos que con dicha edad la parábola les resulta conocida. Por ello, iniciamos la reunión
con un “juego de pistas” en el que los chicos han de recordar el contenido de la parábola. Para ello
tendrán que buscar las pistas escondidas en la sala o lugar en el que se desarrolle la reunión y,
posteriormente, ordenarlas. De esta manera, sacaremos la parábola entre todos. Cabe destacar que la
búsqueda puede hacerse individualmente o en parejas o en grupos más numerosos, según cuántos
chicos hayan asistido a la reunión este día.
Como consideraciones prácticas: hay que tener en cuenta que si las pistas se esconden en lugares
muy difíciles, el juego se puede alargar demasiado y, a la inversa, si están demasiado a la vista, no
durará nada. El tamaño ideal de pista es de uno a dos centímetros de ancho, pudiendo estar escritas
a mano o a ordenador. Conviene colocar las pistas evitando que estén próximas en localización las
pistas seguidas según el orden de la parábola.
Proponemos a continuación veintiuna pistas, que podrán reducirse o ampliarse en número, según
cuántos chicos hayan venido. A saber: sembrador / sale a sembrar / semilla 1 / borde del camino /
pisoteada / las aves se la comieron / semilla 2 / terreno pedregoso / brotó enseguida / con el sol se
secó / no tenía raíz / semilla 3 / cardos / crecieron juntos / la ahogaron / no dio fruto / semilla 4 /
tierra buena / creció / dio fruto / 30, 60 y 100 por uno.
Terminamos esta primera parte de la reunión leyendo la parábola del sembrador en cualquiera de los
tres evangelios en que se proclama (Lc. 8,4-8; Mt. 13, 3-8 y Mc. 4, 3-8). Aconsejamos dejarles
buscar en la biblia al chico o chica que lo lea, pues probablemente a alguno no le venga mal
recordar cómo se busca un texto bíblico.
Establecemos un diálogo con los chicos y chicas. En la primera parte, revisamos los símbolos
principales de la parábola:
• ¿Qué tiene nuestra semilla? (El mensaje de Dios, lo que Jesús quiere de nosotros);
• ¿Quién es el sembrador? (Jesús a través de los sacerdotes, nuestros padres, catequistas...);
• ¿Dónde siembran la semilla? (En nuestro corazón, en nosotros);
distinción)
La segunda parte del diálogo requiere respuestas concretas, de su propia experiencia personal. Esto
es, suele ser muy frecuente que ellos den respuestas abstractas, por lo que, de nosotros depende
hacerles profundizar. Es fundamental que todos los asistentes respondan y participen.
• A la semilla le impiden crecer las aves, las piedras, las zarzas ¿Qué me impide escuchar el
mensaje de Dios?. Por ejemplo: 1) determinadas amistades que se ríen porque vaya al
grupo o a misa; 2) emborracharme los fines de semana, 3) determinadas revistas o
programas de TV que se mofan de Jesús y la Iglesia...; 4) tener muchas ocupaciones –
Temario curso 2010-2011. Arraigados en Cristo. Adolescentes 13-16 años.
•
estudios en el colegio, idiomas, música, deportes...- que me impiden ir a misa, al grupo de
jóvenes, comprometerme en actividades del MFC, en mi parroquia...
A la semilla tener una tierra buena, sol agua... le ayuda a crecer. ¿Qué me permite atender a
lo que Jesús quiere de mi? Por ejemplo, mi familia, un sacerdote, frecuentar la eucaristía y
el sacramento de la reconciliación, prepararme para recibir el sacramento de la
confirmación, rezar...
4. Conclusiones del tema: ACTUAR
Puede ser una renuncia o un compromiso activo, dependerá de lo que hayan comentado durante el
diálogo.
5. Oración final
Bendito quien confía en el Señor y pone en el Señor su confianza:
será un árbol plantado junto al agua, que junto a la corriente echa raíces;
cuando llegue el estío no lo sentirá, su hoja estará verde;
en año de sequía no se inquieta, no deja de dar fruto.
(Jer 17, 7-8)
Temario curso 2010-2011. Arraigados en Cristo. Adolescentes 13-16 años.
Jóvenes mayores de dieciséis años
Este tema se basa en la parábola del sembrador Mt. 13, 1-23; Mc. 4,1-20; Lc. 8,4-15
1. Oración inicial: Oración oficial JMJ
Puede iniciarse la reunión, bien con el juego de pistas propuesto en la reunión del grupo de
adolescentes para este mismo tema, o bien con la lectura de la parábola dejando posteriormente un
breve silencio. Lo dejamos a la elección del monitor. La primera opción buscaría una reunión más
dinámica y, la segunda, crearía un clima de reflexión del inicio al final. En el caso de optar por el
juego de pistas, recomendamos una duración breve para poder tener más tiempo de diálogo y
reflexión posteriormente.
3. Análisis del tema: JUZGAR
En la primera parte, revisamos el significado de la parábola. Para ello iniciamos un diálogo con los
jóvenes en el que, con sus propias palabras, les dejamos que expresen lo que Jesús nos quiere decir
con esta parábola. En caso de ser escasa la participación, se les podría motivar con las siguientes
preguntas:
• ¿Qué tiene nuestra semilla? (El mensaje de Dios, lo que Jesús quiere de nosotros);
• ¿Quién es el sembrador? (Jesús a través de los sacerdotes, nuestros padres, catequistas...);
• ¿Dónde siembran la semilla? (En nuestro corazón, en nosotros);
distinción)
Posteriormente leeremos en voz alta la explicación que Jesús da a sus discípulos sobre la parábola.
Véase Lc. 8,11-15; Mt. 13, 18-23 o Mc. 4,14-20
La segunda parte va a consistir en una reflexión personal en silencio. Puede leerse por el monitor
muy despacio con una música suave de fondo o se les puede dejar leer el siguiente texto – bien en
pantalla o bien en una fotocopia que se les entregue-.
1. Hoy la semilla también cae sobre mi, ¿dónde estoy?:
• ¿En el borde del camino?: Escucho lo que me dice Jesús, pero me encuentro confuso. La
verdad es que no sé si todo esto merece la pena. No sé si realmente es cierto... De hecho
hay mucha gente que no cree en Dios.
• ¿En terreno pedregoso?: Cada vez que me piden comprometerme para hacer algo en el
Movimiento Familiar Cristiano, en mi parroquia... digo que sí rápidamente, pero luego
no cumplo con la palabra dada, soy inconstante...
• ¿Entre cardos?. Estoy pensando en “tirar la toalla”. Ir a misa, venir al grupo, dedicarme a
otros compromisos cristianos... me quita mucho tiempo. La verdad es que tengo otras
ocupaciones: quiero estudiar más y más. O quizás, si estoy ya trabajando le esté
dedicando muchas horas y no me deje tiempo para nada más. Puede ocurrir, que prefiera
practicar algún deporte a la hora de la reunión del grupo de jóvenes, o quedar con otros
amigos en lugar de asistir aquí... En definitiva, siempre encuentro otra cosa mejor que
hacer.
Temario curso 2010-2011. Arraigados en Cristo. Jóvenes.
•
¿En tierra buena? Creo Jesús que no es fácil lo que me pides, pero me capacitas para ello
y sólo me pides que diga “sí”, como María. La oración y los sacramentos me ayudan en
la misión que me has encomendado, me haces sembrador.
2. A la semilla le impiden crecer las aves, las piedras, las zarzas ¿Qué me impide escuchar el
mensaje de Dios?. Por ejemplo: 1) determinadas amistades que se ríen porque vaya al grupo de
jóvenes o a misa; 2) emborracharme los fines de semana, 3) determinadas revistas o programas
de TV que se mofan de Jesús y la Iglesia...; 4) tener muchas ocupaciones – estudios, trabajo,
idiomas, música, deportes...- que me impiden ir a misa, al grupo de jóvenes, comprometerme en
actividades del MFC, en mi parroquia...
3. A la semilla tener una tierra buena, sol agua... le ayuda a crecer. ¿Qué me permite atender
a lo que Jesús quiere de mi? Por ejemplo, mi familia, un sacerdote, frecuentar la eucaristía y el
sacramento de la reconciliación, prepararme para recibir el sacramento de la confirmación si no
lo he recibido todavía, rezar...
Para terminar esta parte, les invitamos a compartir lo que quieran de su reflexión personal. No se les
forzará pero sí se les animará, pues así nos podemos ayudar mutuamente.
Puede ser una renuncia o un compromiso activo.
5. Oración final
Bendito quien confía en el Señor y pone en el Señor su confianza:
será un árbol plantado junto al agua, que junto a la corriente echa raíces;
cuando llegue el estío no lo sentirá, su hoja estará verde;
en año de sequía no se inquieta, no deja de dar fruto.
(Jer 17, 7-8)
Temario curso 2010-2011. Arraigados en Cristo. Jóvenes.
ORACIÓN
EN
FAMILIA
ORACIÓN EN FAMILIA
Lucas 11, 1-4; Lucas 22, 42; Marcos 14, 32-42;
Mi oración:
• ¿Qué oraciones conozco? Actualmente cuáles uso para mi oración, cuáles me gustaría
aprender. Hay que tener en cuenta que las hemos ido aprendiendo en la preparación a la
comunión, a la confirmación y siempre hay que ir aprendiendo más formas de
comunicarnos con Dios.
• ¿Qué hago más en mis oraciones: pedir, agradecer a Dios, ofrecerme, alabar, adorar,
contemplar? Es necesario plantearse si nuestra relación de oración es por necesidad
(petición) o agradecimiento, pero también hay que ver que motivos me llevan a
comunicarme con Él.
• ¿Busco momentos para orar a Dios o sólo si me acuerdo? Es decir, qué importancia le
doy a la oración. ¿Rezo en mi vida cotidiana? ; ¿En qué momentos del día?
• Ora et labora: no sirve únicamente orar, sino que también hay que actuar, Dios no es el
destinatario distraído de un molinillo de oraciones: a Dios rogando y con el mazo dando
• ¿Confío en Dios y me dejo en sus manos cuando le rezo? La oración es confiar en Dios,
tener fe en Él y esperar en Él. No cuenta la realización de mis propios deseos sino de su
voluntad.
Mi oración en familia:
• ¿Rezamos juntos los miembros de mi familia?, ¿cuándo?
• ¿Qué importancia doy a la oración en familia? Si la dejo pasar como algo rutinario o
pongo mi corazón cuando se bendice la mesa o cuando me voy a dormir o cuando
asistimos a un velatorio, por ejemplo
• ¿Qué momentos busco de oración en familia?
3. Compromiso
La familia cristiana tiene que convertirse en comunidad orante. Pio XII decia: “la oración es como
la respiración del alma”, del alma individual y del alma colectiva.
La familia es la Iglesia doméstica y ha de iniciar a sus miembros desde la infancia en la oración con
sencillez, es decir, educar en la sensibilidad que hace accesible el trato con Dios.
La casa es un lugar de oración y punto de partida para descubrir el sentido y valor de la plegaria
litúrgica. La oración en familia es un verdadero encuentro. Las personas no se encuentran por el
simple hecho de vivir juntas. “La familia que reza unida se mantiene unida”.
Ciertamente rezar es un arte que requiere iniciación y un laborioso esfuerzo. La oración es ante todo
un don de Dios, el don de la oración es Cristo mismo. Por eso la oración es una aventura confiada,
una vivencia intensa en respuesta a una llamada bajo el impulso del Espíritu.
¿Qué puedo hacer para revalorizar mi oración en familia? Prestar especial atención a las oraciones
en familia de bendición de la mesa y oraciones nocturnas. Proponer momentos de oración en
Temario curso 2010-2011. Oración en familia. Preparación del monitor.
familia.
4. Oración
Oh Dios,
que nos has mandado
honrar padre y madre;
escucha con benevolencia la oración
que te dirijo por ellos.
Concédeles largos días de vida
en la tierra,
y consérvalos en la salud del cuerpo
y del espíritu.
Bendice sus fatigas e iniciativas.
Dales el ciento por uno
por todo aquello que han hecho por mí.
Inspírales el amor
y la práctica de tu santa ley.
Haz que un día yo sea su sostén
y su consuelo;
y que, después de haber gozado
de su afecto en la tierra,
tenga la alegría de vivir
eternamente con ellos en el cielo.
Amén
5. Materiales
◦ Imágenes o fotos de las acciones del día
◦ Biblia
◦ Pizarra o mural para escribir (con útil de escritura)
◦ Lista de oraciones frecuentes con su contenido completo
◦ Imágenes o fotos de las acciones del día
•
Adolescentes de trece a dieciséis años y jóvenes:
◦ Biblia
Temario curso 2010-2011. Oración en familia. Preparación del monitor.
ORACIÓN EN FAMILIA
1. Oración inicial: “Jesusito de mi vida” y/o canciones.
Se propone como dinámica que se prepare una presentación o unas fotos en las que se muestre el
cronograma desordenado de un día de diario: levantarse, arreglarse, desayunar, ir al colegio, comer,
merendar, jugar, bañarse, cenar, rezar y dormir. A ser posible imágenes en las que aparezcan la
mamá y el papá ayudándoles y sus hermanos acompañando.
Hay que tratar que sea lo más cercano posible a su realidad, por lo que el monitor podría informarse
antes de la rutina de sus niños.
La dinámica consistirá en identificar los momentos del día, las personas que están en ellos y
ordenarlos según transcurren en un día. Finalmente se hace un repaso del día ordenado.
• ¿Quién nos rodea en cada actividad diaria? (Les hacemos ver que papá, mamá y sus
hermanos están con ellos a diario)
• ¿Saludamos y hablamos a quienes nos rodean? ¿Qué les decimos?
• ¿Nos acordamos de Dios en nuestro día a día? ¿Le saludamos? ¿Le despedimos al final del
día? ¿Le agradecemos los alimentos que nos da?
• ¿Qué oraciones te sabes? ¿En qué momento se rezan? ¿Nos acordamos de rezarlas a diario?
(Por ejemplo la bendición de la mesa, el Jesusito de mi vida, el Ángel de mi guarda...)
• ¿Rezamos con nuestra familia? ¿En qué momentos?
El compromiso se plantea como un compromiso familiar, por lo que habría que transmitirles a los
padres cuando vengan a recogerlos al final de la reunión las conclusiones.
Las oraciones familiares para los niños son la oración de bendición de la mesa y la del final del día
al acostarse, como el “Jesusito de mi vida”, que sería conveniente recordarles en este momento.
Probablemente ya las realicen, pero se les ha de implicar para que estén más atentos y con mayor
disposición.
Como oración de bendición se propone:
El niño Jesús que nació en Belén
Bendiga esta mesa y a nosotros también.
Temario curso 2010-2011. Oración en familia. Niños menores de seis años.
5. Oración final
Mis papás me quieren,
porque soy su hijo
y los quiero mucho.
Ellos me dan de comer
y me visten
y me compran cosas
y me ayudan.
Te pido por ellos,
para que estén siempre a mi lado,
y para que sigan siendo
muy buenos y felices conmigo
Temario curso 2010-2011. Oración en familia. Niños menores de seis años.
ORACIÓN EN FAMILIA
Este tema se basa en Lucas 11, 1-4
1. Oración inicial: Padrenuestro y/o canciones.
Actividad 1:
Se propone como dinámica que se prepare una presentación o unas fotos en las que se muestre el
cronograma desordenado de un día de diario: levantarse, arreglarse, desayunar, ir al colegio, comer,
merendar, jugar, bañarse, cenar, rezar y dormir. A ser posible imágenes en las que aparezcan la
mamá y el papá ayudándoles y sus hermanos acompañando.
Hay que tratar que sea lo más cercano posible a su realidad, por lo que el monitor podría informarse
antes de la rutina de sus niños.
La dinámica consistirá en identificar los momentos del día, las personas que están en ellos y
ordenarlos según transcurren en un día. Finalmente se hace un repaso del día ordenado.
Actividad 2
A continuación se realiza una lista con las oraciones que nos han enseñado nuestros padres y que se
saben, cada vez que se escribe el nombre de una en la pizarra, o similar, han de realizar todos el
ejercicio de recordarlas completas. Además el monitor puede sugerir algunas ayudándoles a
recordarlas: Padrenuestro, Ave María, Gloria, Ángelus, Salve, Rosario, bendición de la mesa,
Jesusito y otras oraciones antes de acostarse, la señal de la Cruz, Magníficat, Benedictus, oración de
San Francisco, Bendita sea tu pureza, Acto de contrición, Regina Coreli, … (Estas oraciones se
pueden encontrar en los libros anuales del Evangelio del día, y las puede llevar preparadas el
monitor por si el grupo se queda en blanco) En el caso de que se estén preparando para la
comunión seguro que tienen un libro de catequesis con algunas oraciones más especiales para niños,
sería conveniente que el monitor esté al tanto.
Después sobre esta lista se repasa para poner al lado: a quién se dirige (Dios Padre, Espíritu Santo,
la Virgen, …) y en que momento o acción del día si es muy concreto se rezan.
• ¿En qué momentos del día me acuerdo de rezar? (al levantarme, al comer, al cenar, en los
exámenes, cuando me sale algo bien, al acostarme) ¿Qué oraciones rezo?
• ¿Nos acordamos en mi familia de tener a Dios presente en nuestras vidas? ¿Qué hago
cuando mis papas proponen rezar juntos? ¿En qué momentos del día podemos rezar juntos?
Como compromiso se propone: acudir a la Eucaristía en familia, rezar las oraciones de bendición de
la mesa y antes de acostarse con los padres y hermanos, a ser posible. Se les insta a comportarse
bien al orar, a decirlo de corazón,..En la siguiente reunión se repasará si hemos podido cumplirlos.
Temario curso 2010-2011. Oración en familia. Niños de seis a doce años.
5. Oración final
Mis papás me quieren,
porque soy su hijo
y los quiero mucho.
Ellos me dan de comer
y me visten
y me compran cosas
y me ayudan.
Te pido por ellos,
para que estén siempre a mi lado,
y para que sigan siendo
muy buenos y felices conmigo
Temario curso 2010-2011. Oración en familia. Niños de seis a doce años.
ORACIÓN EN FAMILIA
Se plantea el tema preguntándoles por los medios y métodos que usan para comunicarse con sus
amigos y con su familia cuando no están presentes: teléfono, móvil, notas escritas, Internet, … Nos
centramos en el tema Internet: e-mails (escribimos y tardamos en obtener respuesta), Messenger
(conversaciones rápidas), redes sociales (facebook, tuenti, …) en las que decimos cómo estamos
(estado), compartimos fotos, hacemos comentarios, jugamos on line, …
También podemos hablar sobre qué tipo de mensajes nos damos.
Tras esta primera parte de lluvia de ideas – coloquio pasamos a centrar el tema en la comunicación
con Dios. Para ello se pueden realizar las siguientes lecturas para centrar el tema: Lucas 22, 42;
Marcos 14, 32-42 (se les deja la Biblia para que ellos mismos realicen las lecturas) Se analiza como
Jesús se comunicaba con su Padre en los últimos momentos de su vida.
A continuación se abre el coloquio con las siguientes cuestiones:
• ¿Qué le pedía Jesús al Padre en las lecturas? ¿Confiaba en Dios en esos momentos difíciles?
• ¿En que momentos recuerdas a Jesús en los Evangelios orando al Padre? (cuando les enseña
el Padrenuestro, cuando bendice los panes y los peces, cuando sana a los enfermos y resucita
a Lázaro, en la institución de la eucaristía, en la oración en el huerto, en las apariciones tras
su muerte, …)
• ¿Cuándo nos comunicamos con Dios? ¿En qué momentos del día?
• ¿Qué oraciones conozco? ¿Cuáles uso?
• Cuando rezo ¿lo hago de manera automática o poniendo el corazón?
• ¿Busco momentos para orar a Dios o sólo si me acuerdo?
• ¿Qué hago más en mis oraciones: pedir o agradecer a Dios? Es necesario plantearse si
nuestra relación de oración es por necesidad (petición) o agradecimiento, pero también hay
que ver que motivos me llevan a comunicarme con Él.
• ¿En que momentos del día me reúno con mi familia? (o con parte de ella) ¿Qué hacemos?
¿Nos acordamos de realizar alguna oración (por ejemplo al inicio de las comidas o al final
del día)?
Actualmente se va muy deprisa a diario, sin embargo, si se lo proponen pueden buscar momentos
para estar con su familia, como en la cena en la que se pueden proponer realizar diariamente una
oración de bendición de la mesa. También al acostarse y despedirse de los padres hasta el día
siguiente pueden proponer hacer una pequeña oración.
Temario curso 2010-2011. Oración en familia. Adolescentes 13-16 años.
5. Oración final
Oh Dios,
que nos has mandado
en la tierra,
y del espíritu.
Inspírales el amor
y su consuelo;
Amén
Temario curso 2010-2011. Oración en familia. Adolescentes 13-16 años.
ORACIÓN EN FAMILIA
Jóvenes mayores de dieciséis años
Se plantea el tema comenzando por los medios y métodos que usan para comunicarse con sus
amigos y con su familia cuando no están presentes: teléfono, móvil, notas escritas, Internet, … Nos
centramos en el tema Internet: e-mails (escribimos y tardamos en obtener respuesta), Messenger
(conversaciones rápidas), redes sociales (facebook, tuenti, …) en las que decimos cómo estamos
(estado), compartimos fotos, hacemos comentarios, jugamos on line, …
Tras esta primera parte de lluvia de ideas – coloquio pasamos a centrar el tema en la comunicación
con Dios. Para ello se pueden realizar las siguientes lecturas para centrar el tema: Lc 11, 1-4; Lc 22,
42; Mc 14, 32-42; Jn 11, 41-42; Lc 10, 21; Jn 17, 9-11; Lc 23, 46 (se les deja las Biblias para que
ellos mismos realicen las lecturas) Se analiza como Jesús se comunicaba con su Padre.
• ¿Qué tipos de oración realizaba Jesús? ¿Qué le pedía Jesús al Padre en las lecturas?
¿Confiaba en Dios en esos momentos difíciles?
Mi oración:
• ¿Cuándo nos comunicamos con Dios? ¿En qué momentos del día?
• ¿Qué oraciones conozco? Actualmente cuáles uso para mi oración, cuáles me gustaría
aprender. Hay que tener en cuenta que las hemos ido aprendiendo en la preparación a la
comunión, a la confirmación y siempre hay que ir aprendiendo más formas de comunicarnos
con Dios.
• ¿Qué hago más en mis oraciones: pedir o agradecer a Dios? Es necesario plantearse si
nuestra relación de oración es por necesidad (petición) o agradecimiento, pero también hay
que ver que motivos me llevan a comunicarme con Él.
• ¿Busco momentos para orar a Dios o sólo si me acuerdo? Es decir, qué importancia le doy a
la oración. ¿Rezo en mi vida cotidiana? ¿En qué momentos del día?.
• Reflexionamos sobre “Ora et labora”: no sirve únicamente orar, sino que también hay que
actuar, Dios no es el destinatario distraído de un molinillo de oraciones: a Dios rogando y
con el mazo dando
• ¿Confío en Dios y me dejo en sus manos cuando le rezo? La oración es confiar en Dios,
tener fe en Él y esperar en Él. No cuenta la realización de mis propios deseos sino de su
voluntad.
Mi oración en familia:
• ¿Qué importancia doy a la oración en familia? Si la dejo pasar como algo rutinario o pongo
mi corazón cuando se bendice la mesa o cuando me voy a dormir o cuando asistimos a un
velatorio, por ejemplo
• ¿Qué momentos busco de oración en familia?
Temario curso 2010-2011. Oración en familia. Jóvenes.
La familia cristiana tiene que convertirse en comunidad orante. Pio XII decia: “la oración es como
la respiración del alma”, del alma individual y del alma colectiva.
La familia es la Iglesia doméstica y ha de iniciar a sus miembros desde la infancia en la oración con
sencillez, es decir, educar en la sensibilidad que hace accesible el trato con Dios.
La casa es un lugar de oración y punto de partida para descubrir el sentido y valor de la plegaria
litúrgica. La oración en familia es un verdadero encuentro. Las personas no se encuentran por el
simple hecho de vivir juntas. “La familia que reza unida se mantiene unida”.
Ciertamente rezar es un arte que requiere iniciación y un laborioso esfuerzo. La oración es ante todo
un don de Dios, el don de la oración es Cristo mismo. Por eso la oración es una aventura confiada,
una vivencia intensa en respuesta a una llamada bajo el impulso del Espíritu.
¿Qué puedo hacer para revalorizar mi oración en familia? Prestar especial atención a las oraciones
en familia de bendición de la mesa y oraciones nocturnas. Proponer momentos de oración en
familia.
5. Oración final
Oh Dios,
que nos has mandado
en la tierra,
y del espíritu.
Inspírales el amor
y su consuelo;
Amén
Temario curso 2010-2011. Oración en familia. Jóvenes.
TODOS
SOMOS
IGLESIA
TODOS SOMOS IGLESIA
• Catecismo de la Iglesia Católica, en especial dentro de la segunda sección de la primera
parte “La profesión de la Fe cristiana”, el artículo 9 del capítulo tercero: “Creo en la Santa
Iglesia católica”
• Compendio del Catecismo de la Iglesia Católica.
• En la Biblia leer Jn 15 1-16, 1 Cor 12 12-31.
Enciendo la radio, pongo la televisión, leo en el periódico: “la Iglesia dice que…”, “la Iglesia se
opone a…”, etc. Es evidente que en los medios de comunicación social, y entre gran parte de la
población, la Iglesia se concibe como una institución más; entra en el mismo saco de otras muchas
organizaciones, como la ONU, la OTAN, la UE, etc. pero con un estilo un tanto “sui generis” y con
unos modos bastante peculiares. Asimismo, se identifica a la Iglesia únicamente con los curas y las
monjas, pero muy especialmente con su jerarquía, sobre todo con el Papa. Sorprendentemente, al
hablar de la Iglesia, muchos cristianos no se sienten ni siquiera aludidos. Parece que no asumimos
que también somos Iglesia. Parece que no asumo que YO TAMBIÉN SOY IGLESIA DESDE EL
MOMENTO DE MI BAUTISMO.
Leo en la Biblia: 1 Cor 12, 12-31.
Me pregunto:
• ¿Entiendo aún la vida cristiana en términos individualistas -Dios y yo-, en los que la
Iglesia es algo accidental, o parto del designio de Dios de formar un nuevo pueblo sin
divisiones entre nosotros ni con Él?
• ¿Soy yo también Iglesia?; ¿Qué me une a esta comunidad de bautizados: los usos y la
tradición de mi familia, el deseo de mis padres, los hábitos de mis amigos o una decisión
libre suscitada a raíz del encuentro con Cristo?
También leo este texto de Sta. Teresita del Niño Jesús:
Teniendo un deseo inmenso del martirio, acudí a las cartas de San Pablo para tratar
de hallar una respuesta. Mis ojos dieron casualmente con los capítulos 12 y 13 de la
primera carta a los corintios, y en el primero de ellos leí que no todos pueden ser al
mismo tiempo apóstoles, profetas y doctores, que la iglesia consta de diversos
miembros y que el ojo no puede ser al mismo tiempo mano. Una respuesta bien clara,
ciertamente, pero no suficiente para satisfacer mis deseos y darme la paz.
Continué leyendo sin desanimarme, y encontré esta consoladora exhortación:
Ambicionad los carismas mejores. Y aún os voy a mostrar un camino excepcional. El
Apóstol, en efecto, hace notar cómo los mayores dones sin la caridad no son nada y
cómo esta misma caridad es el mejor camino para llegar a Dios de un modo seguro.
Por fin había hallado la tranquilidad.
Al contemplar el cuerpo místico de la Iglesia, no me había reconocido a mí misma en
ninguno de los miembros que San Pablo enumera, sino que lo que yo deseaba era más
bien verme en todos ellos. Entendí que la Iglesia tiene un cuerpo resultante de la
unión de varios miembros, pero que en este cuerpo no falta el más necesario y noble
de ellos: entendí que la Iglesia tiene un corazón y que este corazón está ardiendo en
Temario curso 2010-2011. Todos somos Iglesia. Preparación del monitor.
amor. Entendí que sólo el amor es el que impulsa a obrar a los miembros de la Iglesia
y que, si faltase este amor, ni los apóstoles anunciarían ya el Evangelio, ni los
mártires derramarían su sangre. Reconocí claramente y me convencí de que el amor
encierra en sí todas las vocaciones, que el amor lo es todo, que abarca todos los
tiempos y lugares, en una palabra, que el amor es eterno.
Entonces, llena de una alegría desbordante, exclamé: “Oh Jesús, amor mío, por fin he
encontrado mi vocación: mi vocación es el amor. Sí, he hallado mi propio lugar en la
Iglesia, y este lugar es el que tú me has señalado, Dios mío. En el corazón de la
Iglesia, que es mi madre, yo seré el amor; de este modo lo seré todo, y mi deseo se
verá colmado”.
Santa Teresa de Lisieux
• “Ambicionad los carismas mejores” (1 Cor 12, 31). A Teresita la mueve el “deseo
inmenso del martirio”. Siguiendo este deseo de su corazón hace un descubrimiento
fastuoso que da sentido a su vida, su vocación. ¿Qué deseo para mi vida como cristiano?;
¿Qué lugar quiero ocupar en la Iglesia?
• Llamada al amor, vocación a la santidad.¿Vivo mi vida con el deseo de ser santo?; ¿se
refleja este propósito en acciones concretas o es algo que para mí veo imposible y sólo al
alcance de unos pocos?.
• ¿Forman parte de mi vida ordinaria la ayuda a los más necesitados, ancianos, enfermos,
marginados?. ¿Relego la solidaridad a situaciones extraordinarias o momentos puntuales?.
3. Compromiso
“¿Que un miembro sufre? Todos los miembros sufren con él. ¿Que un miembro es agasajado?
Todos los miembros comparten su alegría” (1 Cor 12, 26). En tiempos recientes se ha querido
mancillar la imagen de nuestros sacerdotes y de nuestro Papa. Como miembro de la Iglesia me
siento dolido por tales ataques, en muchas ocasiones injustificados. Me propongo tener presente
esta semana en mis oraciones al Papa y sus intenciones, y a los sacerdotes en general.
4. Oración
Nueva Jerusalén y ciudad santa,
nuevo Israel, nueva morada
de la comunidad de Dios en Cristo edificada,
Iglesia Santa.
Esposa engalanada, con Cristo desposada
por obra del Espíritu en sólida alianza,
divino hogar, fuego de Dios que al mundo inflama,
Iglesia santa.
Edén de Dios y nuevo paraíso,
donde el nuevo Adán recrea a sus hermanos,
donde el “no” del pecador, por pura gracia,
el “sí” eterno de amor de Dios alcanza,
Iglesia santa.
Adoremos a Dios omnipotente y a su Espíritu,
que en el Hijo Jesús, Señor constituido,
del hombre que ha caído raza de Dios levanta,
Iglesia santa.
Amén.
(Himno de la Liturgia de las Horas. Dedicación de una Iglesia)
5. Materiales
Los materiales que se precisan para llevar a cabo las actividades planteadas son:
o Actividades 1 y 2:
Cartones grandes.
Telas, como una sábana vieja, manta...
Cajas de zapatos (como piedras para hacer un muro)
Todo tipo de objetos que puedan servir para hacer una casa (sillas, mesa...)
o Contacto previo con el lugar donde se les va a ofrecer realizar el compromiso de esta
reunión.
• Chicos de trece a dieciséis años:
o Biblia.
o Copia de la oración de San Francisco.
reunión.
• Jóvenes mayores de dieciséis años:
o Tiras de papel con palabras escritas relacionadas con la Iglesia.
o Biblia.
o Texto fotocopiado de Santa Teresa de Lisieux.
o Copia de la oración de la Liturgia de las Horas.
reunión.
TODOS SOMOS IGLESIA
1. Oración inicial: Jesusito de mi vida y/o canción.
Nota: recomendamos realizar la actividad 1 del ver y juzgar seguidas, para posteriormente, realizar la actividad 2
explicada en los apartados del ver y juzgar.
Actividad 1: La Iglesia, nuestra casa
Se reúnen materiales adecuados para edificar una pequeña Iglesia: cajas de zapatos, sábanas viejas,
cartones, sillas, mesa, una manta…
La actividad consiste en construir una iglesia entre todos los niños. El monitor ha de velar por que
todos los niños participen en la obra; es importante que ninguno se quede al margen. Asimismo se
ha de destacar la importancia de lo realizado por cada niño en el resultado final.
Actividad 2: La Iglesia, barca de Pedro
En esta actividad jugaremos con los niños viviendo un pasaje del Evangelio en el que Jesús calma
una tempestad (Lc 8 2-25, Mc 4 35-41, Mt 8 23-27)
Con los materiales empleados anteriormente se construye una barca entre todos los niños. Es la
barca de Pedro, la Iglesia.
Se cuenta brevemente una historia del apóstol San Pedro. Se dice de él que es un pescador en un
lago de oriente llamado lago de Galilea; que era amigo de Jesús como su hermano Andrés; que sale
todos los días a pescar...
Hoy salimos a pescar con Él y con otros amigos de Jesús, pero nos acompaña alguien muy especial,
el mismo Jesús (un niño puede hacer de Jesús). Montamos en el barco todos juntos y zarpamos para
pescar en el lago de Galilea. Tras varias horas de faena el viento empieza a soplar muy fuerte y se
desata una gran tormenta. Jesús (el que actúa como él) está dormido en la proa de la barca. Las olas
se hacen cada vez más fuertes, parece que la barca va saltar por los aires. Viendo el riesgo de
naufragio, todos nos dirigimos a Jesús, lo despertamos y le pedimos que nos ayude. Jesús se levanta
y hablando con la tormenta ésta se apacigua.
Actividad 1:
Las ideas que se quieren poner de relieve en esta actividad son:
• La Iglesia es nuestra casa.
• Todos ayudamos a edificar la Iglesia.
• Nadie es prescindible; hasta la piedra más pequeña es importante en la casa.
Para guiar a los niños en la comprensión de estas ideas se ha de entablar con ellos un diálogo en el
que se les puede formular preguntas como las siguientes:
• ¿Quiénes han ayudado a hacer una Iglesia tan bonita? Nosotros.
• ¿Cómo hemos hecho la casa, juntos o cada uno por su lado? La hemos hecho todos
juntos.
• Si se quitara alguna silla, sábana, caja… ¿no se caería la Iglesia, no sería menos
bonita, no sería más fría…?
Temario curso 2010-2011. Todos somos Iglesia. Niños menores de seis años.
Actividad 2:
Las ideas principales a destacar en esta actividad serían:
• Jesús está con nosotros en la Iglesia.
• Jesús actúa y nos salva en la Iglesia.
• Puede haber momentos difíciles pero no hemos de temer pues Jesús está con nosotros.
• Es importante pedir a Jesús que nos ayude (oración).
Para la asunción de estas ideas podemos preguntar:
• ¿Habéis pasado miedo en la tempestad?
• ¿Quién nos ha salvado del naufragio? Jesús.
• ¿Dónde estaba Jesús? En la barca (Iglesia).
• ¿Cómo hemos avisado a Jesús de que estábamos en peligro? Hemos ido a
despertarlo ¿Y eso cómo lo podemos hacer nosotros? Rezando.
• ¿Cómo nos ha salvado Jesús? Ha hablado con la tormenta ¿Y por qué le ha hecho
caso la tormenta? Porque es Dios mismo que creó el mundo, incluso las tormentas.
Si esta reunión se realiza cerca de un templo eclesial, sería conveniente terminar allí la reunión.
Como compromiso, les vamos a pedir que cuando recen con sus padres, se acuerden de pedir por la
Iglesia, para que la barca de la Iglesia no se hunda sino que supere con éxito las tormentas. Es
importante hacer ver a los padres que la oración de los niños es especialmente querida,
especialmente atendida por el Padre.
5. Oración final
Les invitamos a cerrar los ojos y a decir en voz alta peticiones y acciones de gracias por los
sacerdotes, las consagradas, los catequistas, los monitores, los misioneros... que tienen una
responsabilidad especial dentro de la Iglesia.
Temario curso 2010-2011. Todos somos Iglesia. Niños menores de seis años.
TODOS SOMOS IGLESIA
1. Oración inicial: Padrenuestro y/o canción.
Para la actividad propuesta continuación nos inspiramos en la visión de Iglesia como Cuerpo de
Cristo del que los cristianos somos miembros (1 Cor 12 12-31).
El objeto de esta actividad es la de dibujar entre todos el cuerpo de un hombre. Para ello se
repartirán papeles (tamaño folio) a cada uno de los chicos y se les pedirá que dibujen una parte del
cuerpo. Así se representarán los ojos, los oídos, la boca, el corazón, las manos, los brazos
extendidos, los pies juntos…Las partes del cuerpo a dibujar y el detalle de la composición final
estará en función del número de chicos que haya (si hay pocos no se podrán representar muchos
miembros). A fin de que las proporciones del dibujo final no sean excesivamente dispares lo más
conveniente es que todos utilicemos la escala real (se puede usar como plantilla la propia mano o
pie…). Al término de los dibujos, éstos se colocarán en el suelo dando lugar a la imagen de un
hombre. El hombre representará a Cristo, por lo que se dispondrá en posición de crucificado, con
los brazos extendidos y los pies juntos.
Las ideas que se pretenden destacar con esta actividad son:
• Iglesia como Cuerpo místico de Cristo, donde Él se manifiesta y donde actúa el Espíritu
Santo.
• Todos los cristianos somos miembros de este Cuerpo.
• Cada miembro tiene su función dentro de la Iglesia.
• Todos los miembros son importantes, ninguno es prescindible.
• Todos los miembros estamos íntimamente unidos.
Se ha de explicar el significado de lo realizado. Tras explicar que se ha representado el cuerpo de
Cristo, se puede recurrir a las siguientes preguntas:
o Lo representado es el Cuerpo de Cristo, pero ¿para qué sirve un cuerpo?: Un cuerpo
sirve para movernos, para trabajar, para ayudar, para jugar…en definitiva, para
actuar en el mundo. Cristo actúa en el mundo por medio de su cuerpo que es la
Iglesia. Aquí están sus manos, sus pies, su corazón, su boca,…
o Un cuerpo se compone de múltiples miembros: manos, boca, ojos, oídos, etc. ¿Para
qué sirven en el Cuerpo de Cristo cada uno de los miembros?: Las manos sirven para
ayudar y trabajar; la boca para animar, para hablara de Dios, para enseñar, para
cantar; el corazón para querer y para rezar…
o Aunque todos los cristianos están llamados a desempeñar funciones de todos los
miembros, ¿quién podría representar mejor cada miembro dentro de la Iglesia? Las
manos podrían ser los cristianos laicos que trabajan y dan testimonio en el mundo,
también podrían ser los misioneros en su labor de ayuda al prójimo; la boca estaría
representada por los sacerdotes, que enseñan y animan a los cristianos a llevar una
vida de santidad; el corazón por los consagrados de vida contemplativa que con su
oración bombean la sangre que nutre el resto de la Iglesia…
Temario curso 2010-2011. Todos somos Iglesia. Niños de seis a doce años.
o Todos los miembros están íntimamente unidos. Si a uno le duele mucho la pierna
¿puede correr mucho el resto del cuerpo sin la pierna?; si le duele la cabeza ¿puede
dormir el resto del cuerpo sin que duerma la cabeza?...Del mismo modo en la Iglesia,
si alguien está enfermo ¿pueden los demás miembros no atenderlo y pasar de él?; si
alguien está triste ¿pueden los demás estar haciendo su vida a su lado como si nada
pasara?... Nos preguntamos: ¿cómo se realiza esta unión en la Iglesia? La unión en la
Iglesia se realiza por la participación conjunta en los sacramentos, especialmente en
la Eucaristía. Se muestra en acciones concretas como la oración de petición por
aquellos que sufren o de acción de gracias por los que han recibido alegrías; por la
ayuda caritativa; por el compromiso en la educación…
o Y tú, ¿qué miembro del Cuerpo eres?.
A continuación proponemos compromisos diferentes, que según su edad y entorno en el que viven,
uno u otro será más conveniente:
• Les vamos a pedir que cuando recen con sus padres, se acuerden de pedir por la Iglesia, para
que el Cuerpo de Cristo supere con éxito las posibles enfermedades que le lleguen. Es
importante hacer ver a los padres que la oración de los niños es especialmente querida,
especialmente atendida por el Padre.
• Somos miembros de una Iglesia viva que nos necesita. Dentro de nuestro movimiento
podemos plantear a los niños un compromiso de colaboración en el SOYSF (Servicio de
Orientación y Solidaridad Familiar), brazo caritativo del MFC. Las posibilidades de acción
se han de ver en cada diócesis, en función de las actividades que en ella desarrolle el
SOYSF. El campo de actuación es amplio: acompañamiento de mayores, ayuda en un
comedor, organización de colecta navideña,… Para establecer una actividad concreta sería
preciso coordinarse con los responsables del SOYSF en la diócesis en la que nos
encontremos. Éste puede ser el mejor modo de ser Iglesia dentro del movimiento: “¿Que un
miembro sufre?, todos los miembros sufren con él” (1 Cor 12, 26).
Finalmente, recomendar que el día concreto que se lleve a cabo deberán traer la autorización de sus
padres, se les informará de lo que se van a encontrar, qué les pasa a esas personas, y se les dará una
pequeña formación de lo que pueden hacer para animarles, darles esperanza...
• Si lo anterior no es posible, se les puede ofrecer participar de la misa dominical en su
parroquia, bien ayudando en el coro, en el acondicionamiento del templo, leyendo las
lecturas u oraciones, haciendo de monaguillos...
5. Oración final
Temario curso 2010-2011. Todos somos Iglesia. Niños de seis a doce años.
TODOS SOMOS IGLESIA
1. Oración inicial: en presencia del Señor rezamos un Padrenuestro.
Actividad 1: Para la actividad propuesta continuación nos inspiramos en la visión de Iglesia como
Cuerpo de Cristo del que los cristianos somos miembros (1 Cor 12 12-31). Las ideas que se
pretenden destacar con esta actividad son:
• Iglesia como Cuerpo místico de Cristo, donde Él se manifiesta y donde actúa el Espíritu
Santo.
• Todos los cristianos somos miembros de este Cuerpo.
• Cada miembro tiene su función dentro de la Iglesia.
• Todos los miembros son importantes, ninguno es prescindible.
• Todos los miembros estamos íntimamente unidos.
El objeto de esta actividad es la de dibujar entre todos el cuerpo de un hombre. Para ello se
repartirán papeles (tamaño folio) a cada uno de los chicos y se les pedirá que dibujen una parte del
cuerpo. Así se representarán los ojos, los oídos, la boca, el corazón, las manos, los brazos
extendidos, los pies juntos…Las partes del cuerpo a dibujar y el detalle de la composición final
estará en función del número de chicos que haya (si hay pocos no se podrán representar muchos
miembros). A fin de que las proporciones del dibujo final no sean excesivamente dispares lo más
conveniente es que todos utilicemos la escala real (se puede usar como plantilla la propia mano o
pie…). Al término de los dibujos, éstos se colocarán en el suelo dando lugar a la imagen de un
hombre. El hombre representará a Cristo, por lo que se dispondrá en posición de crucificado, con
los brazos extendidos y los pies juntos.
Comentario: Hemos hecho un cuerpo con materiales sencillos, apenas unos trozos de papel y unos
lapiceros. Así es la Iglesia, aparentemente un conjunto de retales disgregados, pero que configuran
mediante una unión profundísima, pero a su vez misteriosa, un único cuerpo, el Cuerpo Místico de
Cristo. ¿Qué quiere decir esto?. Nuestro cuerpo nos permite actuar en el mundo. Gracias a él
podemos trabajar, ayudar a los demás, jugar,...multitud de tareas y funciones. Pues lo mismo ocurre
con la Iglesia. Gracias a ella Cristo se hace presente en nuestros días. La Iglesia permite que Cristo
actúe en el mundo. Por la Iglesia Cristo consuela a los afligidos; alimenta al hambriento; da cobijo
al que no tiene techo; alimenta con su Cuerpo a los cristianos (Eucaristía); perdona los pecados
(Penitencia)... Veamos cómo lo explica San Pablo en la actividad 2.
Actividad 2: Leemos el fragmento 1 Cor 12, 12-31 de la carta a los corintios de San Pablo en el que
se identifica a la Iglesia con el Cuerpo de Cristo.
Nos preguntamos:
• Acabamos de escuchar que todos los bautizados somos miembros de la Iglesia. No obstante ,
muchas veces se trata a la Iglesia de un modo lejano, como si sólo estuviera conformada por
curas y monjas que viven fuera de la realidad, como si no tuviera nada que ver con nosotros.
¿Cuál es mi actitud cuando escucho hablar de la Iglesia?; ¿me doy por aludido?; ¿soy
consciente de que yo también soy Iglesia Católica desde el momento de mi bautismo?
Temario curso 2010-2011. Todos somos Iglesia. Adolescentes de trece a dieciséis años
•
•
•
Hemos dicho que la Iglesia constituye un solo Cuerpo del que todos somos miembros.
Nosotros, en tanto que bautizados, somos parte de este Cuerpo. Así, yo estoy unido a mi
compañero de al lado tanto como mi mano a mi brazo, o como mi brazo al cuerpo.¿Me he
planteado alguna vez esto?; ¿he pensado alguna vez que por encima de nuestras diferencias
es muchísimo más lo que nos une que lo que nos separa?.
Cada miembro tiene su función y la pone al servicio de los demás. ¿Qué servicios o
funciones observamos en la Iglesia; ¿quién los lleva a cabo?.
¿Y yo?. En el cuerpo que hemos conformado con dibujos ¿dónde me pondría?; ¿cuál es mi
función?
A continuación proponemos compromisos diferentes, que según su edad y entorno en el que viven,
uno u otro será más conveniente:
• Somos miembros de una Iglesia viva que nos necesita. Dentro de nuestro movimiento
podemos plantear a los niños un compromiso de colaboración en el SOYSF (Servicio de
Orientación y Solidaridad Familiar), brazo caritativo del MFC. Las posibilidades de acción
se han de ver en cada diócesis, en función de las actividades que en ella desarrolle el
SOYSF. El campo de actuación es amplio: acompañamiento de mayores, ayuda en un
comedor, visitar enfermos en un hospital,… Para establecer una actividad concreta sería
preciso coordinarse con los responsables del SOYSF en la diócesis en la que nos
encontremos. No importa que la acción sea modesta, lo que importa es el corazón que
pongamos en ello.Éste puede ser el mejor modo de ser Iglesia dentro del movimiento: “¿Que
un miembro sufre?, todos los miembros sufren con él” (1 Cor 12, 26). Finalmente,
recomendar que el día concreto que se lleve a cabo deberán traer la autorización de sus
padres, se les informará de lo que se van a encontrar, qué les pasa a esas personas, y se les
dará una pequeña formación de lo que pueden hacer para animarles, darles esperanza...
• Si lo anterior no es posible, se les puede ofrecer participar de la misa dominical en su
parroquia, bien ayudando en el coro, en el acondicionamiento del templo, leyendo las
lecturas u oraciones, haciendo de monaguillos...
5. Oración final
Posteriormente rezamos todos juntos la oración de San Francisco que nos invita a darnos:
Señor, haz de mi un instrumento de tu paz; donde haya odio, ponga yo amor;
donde haya ofensa, ponga yo perdón; donde haya discordia, ponga yo armonía;
donde haya error, ponga yo verdad; donde haya duda, ponga yo la fe;
donde haya desesperación, ponga yo esperanza;
donde haya tinieblas, ponga yo la luz; donde haya tristeza, ponga yo alegría.
Que no me empeñe tanto: en ser consolado como en consolar;
en ser comprendido, como en comprender; en ser amado, como en amar.
Porque dando, se recibe; olvidándose de sí se encuentra;
perdonando, se es perdonado; muriendo, se resucita a la Vida.
Temario curso 2010-2011. Todos somos Iglesia. Adolescentes de trece a dieciséis años
TODOS SOMOS IGLESIA
Jóvenes de diecisiete años en adelante
1. Oración inicial: oración oficial de la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid 2011.
Actividad 1: La Iglesia es...
Con esta actividad se pretende:
• Descubrir la gran variedad de carismas existentes en la Iglesia y la multiplicidad de caras
que presenta.
• Permitir que los jóvenes expliquen algunos de los carismas más representativos.
• Adquirir una visión amplia de la realidad de la Iglesia.
Desarrollo de la actividad:
En unas tiras de papel se escribirán palabras representativas de la función y de la vida de la Iglesia.
Se escribirá por ejemplo en cada una de ellas palabras como: Jesús, María, sacerdotes, consagrados,
laicos, Papa, misión, Eucaristía, oración, educación, sanidad, emigrantes, encarcelados, santidad,
liturgia, familia, niños, pobres, parroquia, movimiento eclesial, Espíritu Santo, bautizados,...No
importa que las palabras no pertenezcan a una misma categoría ni que aludan a conceptos muy
diferentes, basta con que evoquen un aspecto de la vida de la Iglesia. Se prepararán al menos tantas
tiras de papel como jóvenes asistentes, cuantas más mejor, aunque tengan que coger más de una,
pues así será más rica la actividad. Se dispondrán en medio de los asistentes boca abajo y
desplegadas en forma de abanico. Cada joven tomará una tira, la leerá en alto y la depositará de
nuevo en el abanico boca arriba en la misma posición en la que se hallaba antes la tira.
A continuación cada joven explicará con brevedad la relación de la Iglesia con la palabra que le
haya tocado. Si fuera necesario, para ayudar al joven a esta explicación se puede recurrir a
preguntas como las expresadas a continuación en las que se sigue una pauta marcada por los
pronombres interrogativos: ¿Qué hace la Iglesia en relación con...?,; ¿Dónde realiza la Iglesia esta
labor?; ¿Quién realiza dentro de la Iglesia esta tarea?; ¿Cómo lo hace?;.
Actividad 2: Lectura de la Biblia (1 Cor, 12 12-31)
Se leerá en voz alta. Nos preguntamos:
• ¿Entendemos aún la vida cristiana en términos individualistas -Dios y yo-, en los que la
Iglesia es algo accidental, o partimos del designio de Dios de formar un nuevo pueblo sin
divisiones entre nosotros ni con Él?
• ¿Soy yo también Iglesia?; ¿Qué me une a esta comunidad de bautizados: los usos y la
tradición de mi familia, el deseo de mis padres, los hábitos de mis amigos o una decisión
libre suscitada a raíz del encuentro con Cristo?
Actividad 3: Testimonio de Sta. Teresita del Niño Jesús (Teresa de Lisieux)
Sta. Teresa de Lisieux también leyó este texto. Veamos lo que dice (si se considera muy largo se
puede omitir la lectura de los dos primeros párrafos, situados entre paréntesis):
(Teniendo un deseo inmenso del martirio, acudí a las cartas de San Pablo para tratar de hallar una
respuesta. Mis ojos dieron casualmente con los capítulos 12 y 13 de la primera carta a los
Temario curso 2010-2011. Todos somos Iglesia. Jóvenes mayores de diecisiete años.
corintios, y en el primero de ellos leí que no todos pueden ser al mismo tiempo apóstoles, profetas y
doctores, que la iglesia consta de diversos miembros y que el ojo no puede ser al mismo tiempo
mano. Una respuesta bien clara, ciertamente, pero no suficiente para satisfacer mis deseos y darme
la paz.
Continué leyendo sin desanimarme, y encontré esta consoladora exhortación: Ambicionad los
carismas mejores. Y aún os voy a mostrar un camino excepcional. El Apóstol, en efecto, hace notar
cómo los mayores dones sin la caridad no son nada y cómo esta misma caridad es el mejor camino
para llegar a Dios de un modo seguro. Por fon había hallado la tranquilidad.)
Al contemplar el cuerpo místico de la Iglesia, no me había reconocido a mí misma en ninguno de
los miembros que San Pablo enumera, sino que lo que yo deseaba era más bien verme en todos
ellos. Entendí que la Iglesia tiene un cuerpo resultante de la unión de varios miembros, pero que en
este cuerpo no falta el más necesario y noble de ellos: entendí que la Iglesia tiene un corazón y que
este corazón está ardiendo en amor. Entendí que sólo el amor es el que impulsa a obrar a los
miembros de la Iglesia y que, si faltase este amor, ni los apóstoles anunciarían ya el Evangelio, ni
los mártires derramarían su sangre. Reconocí claramente y me convencí de que el amor encierra en
sí todas las vocaciones, que el amor lo es todo, que abarca todos los tiempos y lugares, en una
palabra, que el amor es eterno.
Entonces, llena de una alegría desbordante, exclamé: “Oh Jesús, amor mío, por fin he encontrado
mi vocación: mi vocación es el amor. Sí, he hallado mi propio lugar en la Iglesia, y este lugar es el
que tú me has señalado, Dios mío. En el corazón de la Iglesia, que es mi madre, yo seré el amor; de
este modo lo seré todo, y mi deseo se verá colmado”.
Santa Teresa de Lisieux
• “Ambicionad los carismas mejores” (1 Cor 12 31). A Teresita la mueve el “deseo inmenso
del martirio”. Siguiendo este deseo de su corazón hace un descubrimiento fastuoso que da
sentido a su vida, su vocación. ¿Qué deseo para mi vida como cristiano?; ¿Qué lugar quiero
ocupar en la Iglesia?
• ¿La vocación cristiana de todos a la santidad tiene consecuencias en nuestra vida o sólo la
admiramos en los canonizados?.
• ¿Forman parte de nuestra vida ordinaria la ayuda a los más necesitados, ancianos, enfermos,
marginados?. ¿Relegamos la solidaridad a situaciones extraordinarias?.
• ¿Me muestro disponible a ayudar y comprometerme?
A continuación proponemos compromisos diferentes, que según su edad, madurez, cualidades y
entorno en el que viven, uno u otro será más conveniente. Se trata, en definitiva, de provocar la
respuesta de su fe en un compromiso continuado en el tiempo, que exige una dedicación y una
responsabilidad, darse con generosidad.
Son mayores para que su compromiso no sea sólo una experiencia esporádica, si bien es cierto, que
habrá que comenzar de esa manera, hasta que “encuentren su sitio”.
• “Entendí que sólo el amor es el que impulsa a obrar a los miembros de la Iglesia”. Somos
jóvenes. Decimos que tenemos el amor pero, ¿y las obras?. Podemos establecer un
compromiso de colaboración con el SOYSF (Servicio de Orientación y Solidaridad
Familiar), vertiente caritativa del MFC. El campo de actuación es amplio: acompañamiento
de mayores, ayuda en un comedor, visitar enfermos, canto de villancicos en un hospital,...No
importa que la acción sea modesta, lo que importa es el corazón que pongamos en ello. Éste
puede ser el mejor modo de ser Iglesia dentro del movimiento: “¿Que un miembro sufre?,
todos los miembros sufren con él” (1 Cor, 12 26).
padres si son menores de edad -. Asimismo, se les informará de lo que se van a encontrar, qué les
pasa a esas personas, y se les dará una pequeña formación de lo que pueden hacer para animarles,
darles esperanza...
• Se les puede ofrecer participar de la misa dominical en su parroquia, bien ayudando en el
coro, en el acondicionamiento del templo, leyendo las lecturas u oraciones. Otra posibilidad
es animarles a ser catequistas o monitores, a formarse previamente para ello...
5. Oración final
Nueva Jerusalén y ciudad santa,
nuevo Israel, nueva morada
de la comunidad de Dios en Cristo edificada,
Iglesia Santa.
Esposa engalanada, con Cristo desposada
por obra del Espíritu en sólida alianza,
divino hogar, fuego de Dios que al mundo inflama,
Iglesia santa.
Edén de Dios y nuevo paraíso,
donde el nuevo Adán recrea a sus hermanos,
donde el “no” del pecador, por pura gracia,
el “sí” eterno de amor de Dios alcanza,
Iglesia santa.
Adoremos a Dios omnipotente y a su Espíritu,
que en el Hijo Jesús, Señor constituido,
del hombre que ha caído raza de Dios levanta,
Iglesia santa.
Amén.
(Himno de la Liturgia de las Horas. Dedicación de una Iglesia)
EDIFICADOS
EN
CRISTO
Mateo 7, 24 – 27. Santiago 1, 22 – 27.
• En mi vida también han venido torrentes y vientos fuertes. Voy a recordar momentos
concretos de mi vida que han sido, o están siendo, particularmente difíciles, (Ejemplo:
enfermedad, muerte de alguien querido, despido en el trabajo, estudios truncados...), en
los que parecía que aquella situación me desbordaba y que me iba a derrumbar. ¿Cómo
reaccioné?, ¿me sirvió para alejarme del Señor, culpándole de mi situación, sintiéndome
abandonado?, o, por el contrario, ¿me aferré más a Jesús confiándole mi vida,
poniéndome en sus manos para lo bueno y lo malo?
• Para que mi vida soporte cualquier tempestad Jesús nos dice que escuchemos su palabra.
Toda la Biblia es Palabra de Dios. Recoge la historia de la salvación: la historia de amor
de Dios con cada uno de nosotros. Cuando la leemos descubrimos que tiene “palabras de
vida eterna”, que siempre dice algo nuevo a mi vida aun cuando ese texto sea muy
conocido para mi o escrito hace miles de años. Por lo tanto, ¿Con qué frecuencia escucho
o leo la Palabra de Dios?, ¿la entiendo?, ¿recibo formación específica sobre Sagrada
Escritura?
• Jesús no sólo nos pide escuchar su palabra, sino también ponerla en práctica. Dice su
apóstol Santiago “muéstrame tu fe sin obras, que yo por las obras te haré ver mi fe”. (St.
2, 18). Si hoy viniera un indígena de una tribu que no ha oído nunca hablar de Dios y
viviese conmigo todo un año: ¿podría saber cómo es Dios por mi forma de actuar?, ¿qué
imagen se llevaría de Él?, ¿le interesaría conocer más sobre Jesucristo, la Iglesia?,
¿querría bautizarse?.
• Nos dice el apóstol Santiago, al referirse a la práctica de la Palabra de Dios, que la
“religiosidad auténtica consiste en socorrer a huérfanos y viudas en su tribulación y en
mantenerse incontaminado del mundo”.
• ¿Qué hago yo por el necesitado?, ¿le dedico mi tiempo, mi dinero y mi oración?.
• ¿Sigo modas contrarias a la Ley de Dios?
3. Compromiso
• Sería conveniente que, si he encontrado cosas que no están bien sobre mi forma de
actuar, me acercase al Sacramento de la Reconciliación.
• Asimismo, podría dedicar todos los días cinco minutos, como mínimo, a leer un texto
bíblico que esté comentado, para entenderlo mejor.
• Preparar con esmero y alegría esta reunión.
4. Oración
Como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.
Guárdame Señor de toda inmundicia, de todo exceso vicioso, de toda religiosidad falsa.
Temario curso 2010-2011. Edificados en Cristo. Preparación del monitor.
Que mis obras, que mi labor pastoral con estos niños y jóvenes, sea para Gloria tuya.
(Padrenuestro, Avemaría y Gloria)
5. Materiales
•
Niños menores de seis años.
• Opción A:
1) autorización de los padres a los menores de edad para salir. (Dar en la reunión
anterior o que la firmen al llegar los niños a la reunión).
2) Cubo, pala, rastrillo...
3) Cámara de fotos.
• Opción B:
1) cuento de los tres cerditos.
2) Si se desea, pueden añadirse disfraces, decorados...
•
Niños de seis a doce años.
• Papel de celofán.
• Bolígrafos o rotuladores para escribir.
• Fotografías, anuncios de revistas o periódicos...
• Música de fondo, si se desea.
• Biblia.
• Texto de la oración final.
•
Adolescentes de trece a dieciséis años.
• Papel de celofán.
• Bolígrafos o rotuladores para escribir.
• Fotografías, anuncios de revistas o periódicos...
• Música de fondo, si se desea.
• Biblia.
• Hablar con el Servicio de Orientación y Solidaridad Familiar de la diócesis o,
directamente, con una residencia de ancianos o personal de hospital o comedor de
indigentes … para poder acudir otro día a visitar a esta gente que necesita de nuestra
compañía, alegría y juventud. Que necesita de la presencia de Cristo en nosotros.
• Autorización de los padres para realizar el compromiso.
•
Jóvenes, de diecisiete en adelante.
• Fotocopia con los textos bíblicos y las preguntas para la reflexión individual.
• Hablar con el Servicio de Orientación y Solidaridad Familiar de la diócesis o,
directamente, con una residencia de ancianos o personal de hospital o comedor de
indigentes … para poder acudir otro día a visitar a esta gente que necesita de nuestra
compañía, alegría y juventud. Que necesita de la presencia de Cristo en nosotros.
Temario curso 2010-2011. Edificados en Cristo. Preparación del monitor.
• Opción A:
Si el clima lo permite y disponemos de un parque cercano donde los niños puedan jugar con la
arena, comenzaríamos nuestra reunión al aire libre construyendo un castillo de arena entre todos. Es
importante animarles a trabajar juntos, por lo que sería bueno dar a cada niño una tarea.
Como consideraciones prácticas: se necesita tener un cubo, una pala, rastrillo, agua para mojar la
arena... Asimismo, al encontrarnos en un lugar público, al aire libre, con niños pequeños, es
fundamental no perder de vista a ninguno de ellos. Al terminar el castillo nos haríamos todos una
foto, para tener un recuerdo de este día.
• Opción B:
Si la opción anterior no pudiera realizarse, o estimásemos ésta más adecuada, proponemos tener una
sesión de “cuenta cuentos” (también se les puede representar si tenemos otros actores). En este caso
el monitor les contará el cuento de los tres cerditos. Para ello es fundamental cambiar de voz según
los personajes, la entonación según el momento del cuento, hay que ser exagerados en la voz y los
gestos, hacerles participar del cuento – por ejemplo, soplando con el lobo, riéndose los cerditos,
trabajando en la construcción de la casa... - . De esta manera ellos estarán más atentos y se lo
pasarán mejor.
Al final de este tema, proponemos una redacción del cuento, que puede modificarse si se desea.
• Opción A:
• ¿Qué pasaría si alguien pisara nuestro castillo? Se derrumbaría.
• ¿Y si hubiéramos hecho nuestro castillo con piedras y ladrillo? No se caería, sería
resistente.
• ¿Qué cosas tenemos que se acaban rápidamente? Las chucherías, los dibujos
animados, las pilas de los juguetes...
• ¿Qué cosas tenemos que nunca se terminan? El amor de papá y mamá, el amor de
Jesús y su madre María.
• ¿Si tuviéramos que elegir, con qué nos quedaríamos, con lo que se acaba o con lo que
nunca termina?
• Opción B:
• ¿Qué casa de los tres cerditos era la más resistente?, ¿y la que menos aguantaba?,
¿por qué?, ¿cuál costó más hacerla?
• ¿Qué casa preferirías tú?
• ¿Qué cosas tenemos que se acaban rápidamente? Las chucherías, los dibujos
animados, las pilas de los juguetes...
Temario curso 2010-2011. Edificados en Cristo. Niños menores de seis años.
•
¿Qué cosas tenemos que nunca se terminan? El amor de papá y mamá, el amor de
Jesús y su madre María.
• Nosotros, en nuestra vida, también podemos elegir hacer una casa u otra, ¿cómo?,
cuando elegimos. Por ejemplo, si tuviéramos que elegir, ¿con qué nos quedaríamos,
con lo que se acaba o con lo que nunca termina?
Aun siendo pequeños, es importante educarles en el tema de la renuncia voluntaria a algo que nos
gusta por Jesús. Por eso, les vamos a proponer que si les ofrecen alguna chuchería hagan ver a sus
padres o persona mayor que se la ofrece, que les gusta mucho pero que prefieren emplear ese dinero
en darlo a los pobres, por ejemplo, al pasar el cepillo el próximo domingo en misa.
Al terminar la reunión, sería conveniente comentar discretamente a los padres el compromiso de sus
hijos. Entendemos que los padres deben conocerlo, para ayudarles, pero no deben usarlo para
chantajear a sus hijos o decirles que son malos porque no han tenido fuerza suficiente para
cumplirlo.
4. Oración final
Jesús, amigo nuestro, amigo de todos los niños,
ayúdanos a estar siempre cerca de ti,
danos fuerza para cumplir nuestro compromiso.
(Nos santiguamos) En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
Amen.
5. Cuento de los tres cerditos
Había una vez tres cerditos que eran hermanos. El más pequeño de los tres era muy perezoso, se
pasaba el día tumbado, bañándose, correteando... No le gustaba nada trabajar. El mediano no era tan
vago como el primero, pero trabajaba lo justo, ni más ni menos. Sin embargo, el mayor de los tres
era muy trabajador, se esforzaba por hacerlo todo bien y hacer felices a los demás.
Estos tres cerditos habían vivido con sus padres, pero como ya eran mayores, sus papás decidieron
que era hora de que construyeran, cada uno, su propia casa. Los tres cerditos se despidieron de sus
papas – Adiós, adiós, adiós -, y fueron a ver como era el mundo.
Andando y andando, llegaron a un bosque que les gustó mucho y decidieron quedarse allí a vivir.
En un principio iban a vivir los tres juntos pero, como no se ponían de acuerdo en el tipo de casa,
decidieron construir cada uno su propia casa.
El primer cerdito, el perezoso de la familia, decidió hacer una casa de paja – “Yo no voy a trabajar
mucho, quiero terminar cuanto antes y ponerme a jugar y dormir” -, decía. Recogió unos palos en el
bosque, unas pajas del campo y, en una mañana, la choza estaba ya hecha. En cuanto terminó se fue
a reírse de su hermano mediano: “Ja, ja, ja, yo ya he terminado y tú todavía sigues trabajando. Me
voy a dormir”. El segundo cerdito tardó un día en hacerse una cabaña de madera. Al día siguiente
el hermano mediano y el pequeño se juntaron para reírse del hermano mayor que estaba
construyendo su casa: ““Ja, ja, ja, nosotros ya hemos terminado y tú todavía sigues trabajando”. El
cerdito mayor les dijo: “reíros, reíros, pero hay que hacer una casa firme y sólida por si viene el
lobo”. Los otros siguieron riéndose y burlándose: “¿quién teme al lobo?”.
Así pasaron los días y las semanas, y el hermano mayor se afanaba en llevar ladrillos, tejas, piedras
y otros materiales para construir su casa. Mientras tanto, los otros dos cerditos jugaban, se bañaban
en el río, dormían, comían... Y todos los días iban a reírse de su hermano: “sí que estás bobo, para
que trabajas tanto...”
Un buen día se empezaron a oír aullidos de un lobo en el bosque, “Auuuu”, “Auuuu”. Cada vez se
escuchaban más cerca y los tres cerditos corrieron cada uno a su casa para protegerse. El lobo, que
estaba hambriento se dijo: “voy primero a la casa de paja, que así no tardaré en comerme un
cerdito”. Una vez allí le gritó al cerdito pequeño: “ábreme la puerta o soplaré y soplaré y tu casa
derrumbaré”. Como el cerdito no la abrió, el lobo sopló con fuerza, y derrumbó la casa de paja. El
cerdito, temblando de miedo, salió corriendo y gritaba a su hermano: “ábreme, ábreme que me
persigue el lobo para comerme”. Su hermano enseguida la puerta de su casa de madera para que
entrara. Una vez allí, el lobo, que lo había seguido dijo: “ábreme la puerta o soplaré y soplaré y tu
casa derrumbaré”. Pero el segundo cerdito no la abrió y el lobo sopló y sopló, y la cabaña se fue por
los aires. Asustados, los dos cerditos corrieron y entraron en la casa de ladrillos de su otro hermano.
El lobo corrió y los persiguió. Una vez allí, llamó a la puerta y gritó:- ¡Ábreme!¡Ábreme o soplaré y
tu casa derrumbaré! Y el cerdito trabajador le dijo:- ¡Sopla lo que quieras, pero no la abriré!
Entonces el lobo sopó y sopló. Sopló con todas sus fuerzas hasta quedarse sin aire, pero la casa no
se movió nada, pues era muy fuerte y resistente. Como tenía mucha hambre se dijo: “que comida
me voy a dar, tres cerditos para mi solo, voy a traer una escalera para subirme por la escalera y
entrar por la chimenea”. Dicho y hecho, se metió en la chimenea y, ¡oh, sorpresa!, los cerditos
habían puesto al final de la chimenea un caldero con agua hirviendo para que el lobo se quemase al
caer. Éste dio un grito enorme, salió corriendo y nunca más volvió. Así los tres cerditos pudieron
vivir tranquilamente. Y, colorín colorado, este cuento se ha terminando.
Comenzaremos la reunión con la siguiente dinámica: el “mercadillo de la vida”. La finalidad de la
misma es ver a qué damos prioridad en nuestra vida, que en el fondo representan nuestros
cimientos. Ello nos servirá para analizar posteriormente qué cosas son duraderas y cuáles no, si los
cimientos sobre los que asentamos nuestra vida son de arena o de roca.
Para poder participar del “mercadillo de la vida”, a cada uno se les pegará en la espalda – sin que
ellos lo vean - una fotografía, anuncio de revista o periódico, postal, hoja impresa, una palabra... El
hecho de que ellos desconozcan lo que ofrecen, supone que ellos no pueden elegirlo. Por lo tanto,
refleja que cada uno tiene unas circunstancias diferentes en su vida. El contenido de las imágenes
debe ser escogido por el monitor conforme a su edad y gustos, en número igual al máximo posible
de asistentes. A modo de ejemplo: un ordenador, una televisión, un móvil, una Wii – Play Station o
similar, chucherías, una guitarra, una pelota de fútbol, una muñeca..., en contraposición: la familia,
la amistad, una imagen de la Virgen con el Niño Jesús, una imagen del pan y el vino de la
Eucaristía...
La explicación que se les dará es la siguiente: “estáis en el “mercadillo de la vida”, en él
encontraréis muchas cosas que podéis escoger, puede que os gusten todas, que no os guste ninguna,
o sólo algunas. Sin embargo, no podéis elegir todo lo que veáis, sino sólo tres de ellas. Por lo tanto,
mirad todo lo que hay antes de elegir. Cuando hayáis realizado vuestra decisión, pondréis vuestro
nombre en la imagen que lo representa”. Esta dinámica se realizará en silencio y, si se desea, con
música de fondo.
Recogemos las hojas pegadas en su espalda y analizamos una a una. Primero leemos los nombres
que se han escrito y se les pregunta el motivo de su elección.
A continuación, antes de establecer un diálogo con ello, el monitor lee Mateo 7, 24 – 27.
Seguidamente les decimos: “Nosotros, en nuestra vida, también podemos elegir hacer una casa u
otra, de roca o de arena,
• ¿Alguien ha construido un castillo de arena?, ¿cuánto duró sin derrumbarse?
• ¿Qué imágenes de las que tenemos aquí duran poco y pueden derrumbarse como si fueran
un castillo de arena? (Chucherías, un ordenador que se queda obsoleto...)
• ¿Cuál es el edificio más antiguo que hayáis visto? ¿De qué está construido?
• ¿Qué imágenes de las que tenemos aquí representan cosas que permanecen en el tiempo
mucho tiempo? (La familia, la amistad...)
• ¿Qué dura para siempre y nunca terminará? (La Virgen y el Niño Jesús)
• ¿A qué cosas de las anteriores dedicáis más tiempo?
Jesús nos habla que el hombre sensato es el que construye su casa sobre roca, que es el que escucha
su palabra y la pone en práctica. Sin embargo, el hombre necio es el que construye su casa sobre
arena porque escucha y conoce lo que Jesús dice, pero no le hace caso.
• ¿Qué casa preferís, la construida sobre roca o sobre arena?
Temario curso 2010-2011. Edificados en Cristo. Niños de seis a doce años.
•
¿Cómo tenemos que actuar o qué tenemos que hacer cada día para que hagamos de nuestra
vida una casa cimentada sobre roca? Rezar, ir a misa, ayudar a los compañeros de clase, a
obedecer a mis padres, a ayudar en las tareas de la casa... aunque ello suponga dejar de
hacer cosas que nos gustan como jugar, ver la televisión...
Si han recibido la Primera Comunión, el compromiso que les proponemos es acercarse al
Sacramento de la Reconciliación para pedir perdón al Señor por las veces que han preferido
cimentar su casa sobre arena en lugar de sobre roca. Si fuera necesario se les recuerda en qué
consiste este Sacramento.
Si, por el contrario, no han recibido la Primera Comunión, serán más pequeños, por lo que el
compromiso que les proponemos es renunciar voluntariamente a algo que les gusta por Jesús. Por
eso, les vamos a proponer que si les ofrecen alguna chuchería hagan ver a sus padres o persona
mayor que se la ofrece, que les gusta mucho pero que prefieren emplear ese dinero en darlo a los
pobres, por ejemplo, al pasar el cepillo el próximo domingo en misa. Al terminar la reunión, sería
conveniente comentar discretamente a los padres el compromiso de sus hijos. Entendemos que los
padres deben conocerlo, para ayudarles, pero no deben usarlo para chantajear a sus hijos o decirles
que son malos porque no han tenido fuerza suficiente para cumplirlo.
5. Oración final
(Todos juntos leemos)
Te amo Jesús, fortaleza mía, roca mía, castillo mio, mi libertador.
Dios mio, en ti, confiaré, mi vida eres tú y la fuerza de mis salvación.
Jesús, amigo mio, amigo de todos los niños,
ayúdame a estar siempre cerca de ti,
dame fuerza para cumplir nuestro compromiso.
(Nos santiguamos) En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
Amen.
Temario curso 2010-2011. Edificados en Cristo. Niños de seis a doce años.
1. Oración inicial: en presencia del Señor rezamos un Padrenuestro.
Comenzaremos la reunión con la siguiente dinámica: la “isla desierta”. La finalidad de la misma es
ver a qué damos prioridad en nuestra vida, que en el fondo representan nuestros cimientos. Ello nos
servirá para analizar posteriormente qué cosas son duraderas y cuáles no, si los cimientos sobre los
que asentamos nuestra vida son de arena o de roca.
Para poder participar de la “isla desierta”, a cada uno se les pegará en la espalda – sin que ellos lo
vean - una fotografía, anuncio de revista o periódico, postal, hoja impresa, una palabra... El
contenido de las imágenes debe ser escogido por el monitor conforme a su edad y gustos, en
número igual al máximo posible de asistentes. A modo de ejemplo: un ordenador, una televisión, un
móvil, una Wii – Play Station o similar, Internet con el Tuenti o el Facebook, chucherías, una
botella de alcohol, un paquete de tabaco con un mechero, la puerta de una discoteca, una guitarra,
una pelota de fútbol, maquillaje con colonia y peine, la foto de un actor/actriz o cantante o
futbolista que les guste mucho..., en contraposición: tu familia, tus amigos, una imagen de la Virgen
con el Niño Jesús, una imagen del pan y el vino de la Eucaristía...
La explicación que se les dará es la siguiente: “Os van a enviar a una isla desierta, en la que
tendréis cubiertas vuestras necesidades básicas de comida, alojamiento, dispondréis de electricidad
y conexión a Internet. Os permiten elegir sólo tres cosas de las que vais a ver en la espalda de cada
uno de vosotros. Por lo tanto, mirad todo lo que hay antes de elegir. Cuando hayáis realizado
vuestra decisión, pondréis vuestro nombre en la imagen que lo representa”. Esta dinámica se
realizará en silencio y, si se desea, con música de fondo.
Recogemos las hojas pegadas en su espalda y analizamos una a una. Primero leemos los nombres
que se han escrito y se les pregunta el motivo de su elección.
A continuación, antes de establecer un diálogo con ello, el monitor lee Mateo 7, 24 – 27.
Seguidamente les decimos: “Nosotros, en nuestra vida, también podemos elegir hacer una casa u
otra, de roca o de arena,
• ¿Alguien ha construido un castillo de arena?, ¿cuánto duró sin derrumbarse?
• ¿Qué imágenes de las que tenemos aquí duran poco y pueden derrumbarse como si fueran
un castillo de arena? (Chucherías, un ordenador que se queda obsoleto, un cantante que
pasa de moda...)
• ¿Cuál es el edificio más antiguo que hayáis visto? ¿De qué está construido?
• ¿Qué imágenes de las que tenemos aquí representan cosas que permanecen en el tiempo
mucho tiempo? (La familia, la amistad...)
• ¿Qué dura para siempre y nunca terminará? (La Virgen y Jesús)
• ¿A qué cosas de las anteriores dedicáis más tiempo?
Jesús nos habla que el hombre sensato es el que construye su casa sobre roca, que es el que escucha
su palabra y la pone en práctica. Sin embargo, el hombre necio es el que construye su casa sobre
arena porque escucha y conoce lo que Jesús dice, pero no le hace caso.
Temario curso 2010-2011. Edificados en Cristo. Adolescentes de 13 a 16 años.
•
•
¿Qué casa preferís, la construida sobre roca o sobre arena?
¿Cómo tenemos que actuar o qué tenemos que hacer cada día para que hagamos de nuestra
vida una casa cimentada sobre roca? Rezar, ir a misa, ayudar a los compañeros de clase, a
obedecer a mis padres, a ayudar en las tareas de la casa, visitar ancianos, enfermos...
aunque ello suponga dejar de hacer cosas que nos gustan como ver la televisión, salir,
conectarme a Internet...
Proponemos dos compromisos esta vez, uno personal y otro de grupo.
• El primero de ellos consiste en animarles a acercarse al Sacramento de la Reconciliación
para pedir perdón al Señor por las veces que han preferido cimentar su casa sobre arena en
lugar de sobre roca. Si fuera necesario se les recuerda en qué consiste este Sacramento.
• En cuanto al compromiso de grupo, les proponemos una fecha concreta para acudir a visitar
a esta gente que necesita de nuestra compañía, alegría y juventud. Recomendamos hablar
con el Servicio de Orientación y Solidaridad Familiar de la diócesis o, directamente, con
una residencia de ancianos o personal de hospital o comedor de indigentes … Es importante
que ellos vean que lo hacemos por amor a Jesús que está en todas las personas,
especialmente en el pobre y necesitado, y no por satisfacción personal o por un carácter
meramente altruista. Asimismo, si en la reunión anterior también optamos por este
compromiso y resultó una buena experiencia, sería conveniente repetir en el mismo lugar,
dando así una continuidad a nuestro compromiso.
padres, se les informará de lo que se van a encontrar, qué les pasa a esas personas, y se les dará una
pequeña formación de lo que pueden hacer para animarles, darles esperanza...
5. Oración final
Te amo Jesús, fortaleza mía, roca mía, castillo mio, mi libertador.
Dios mio, en ti, confiaré, mi vida eres tú y la fuerza de mis salvación.
Jesús, ayúdame a estar siempre cerca de ti,
dame fuerza para cumplir estos compromisos.
Amen.
Terminamos rezando un Padrenuestro
Temario curso 2010-2011. Edificados en Cristo. Adolescentes de 13 a 16 años.
1. Oración inicial: oración oficial de la Jornada Mundial de la Juventud de Madrid 2011.
Muchas veces es noticia la existencia de lluvias torrenciales, tsunami, huracán... que destruyen todo
lo que se van encontrando en su camino. También en nuestra vida hay momentos con “condiciones
climatológicas adversas”. Les invitamos a compartir con los demás:
• Un momento de mi vida particularmente difícil. (Ejemplo: enfermedad, muerte de alguien
querido, despido en el trabajo, estudios truncados...), en los que parecía que aquella
situación me desbordaba y que me iba a derrumbar.
• ¿Cómo reaccioné?
• ¿Quién me ayudó?
• ¿Me sirvió para alejarme del Señor, culpándole de mi situación, sintiéndome abandonado?,
o, por el contrario, ¿me aferré más a Jesús confiándole mi vida, poniéndome en sus manos
para lo bueno y lo malo?
Como podremos comprobar, estos testimonios servirán para unir más al grupo pues, probablemente
conozcan circunstancias de la vida de sus compañeros que no sabían. Conociéndonos, nos
queremos más y hacemos comunidad.
Proponemos que esta parte de la reunión se realice como reflexión personal e individual de cada
uno, por lo que necesitarían una fotocopia con los textos bíblicos y las preguntas. Al terminar el
tiempo estipulado, sería conveniente dejarles que compartan algo de lo que han reflexionado con
los demás. Si no lo desean no se les forzará a hacerlo.
Mateo 7, 24 – 27: “El que escucha estas palabras mías y las pone en práctica, es como aquel
hombre sensato que edificó su casa sobre roca. Cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los
vientos y se abatieron sobre la casa; pero no se derrumbó, porque estaba cimentada sobre roca. Sin
embargo, el que escucha estas palabras mías y no las pone en práctica, es como aquel hombre necio
que edificó su casa sobre arena. Cayó la lluvia, vinieron los torrentes, soplaron los vientos, se
abatieron sobre la casa y ésta se derrumbó. Y su ruina fue grande.”
Como vemos, Jesús nos indica cómo construir nuestra casa para que soporte cualquier tempestad:
escuchar la Palabra de Dios y ponerla en práctica. Vamos a reflexionar sobre esto:
• Para que mi vida soporte cualquier tempestad Jesús nos dice que escuchemos su palabra.
Toda la Biblia es Palabra de Dios. Recoge la historia de la salvación: la historia de amor de
Dios con cada uno de nosotros. Cuando la leemos descubrimos que tiene “palabras de vida
eterna”, que siempre dice algo nuevo a mi vida aun cuando ese texto sea muy conocido para
mi o escrito hace miles de años. Por lo tanto, ¿Con qué frecuencia escucho o leo la Palabra
de Dios?, ¿la entiendo?, ¿recibo formación específica sobre Sagrada Escritura?
• Jesús no sólo nos pide escuchar su palabra, sino también ponerla en práctica. Dice su apóstol
Santiago “muéstrame tu fe sin obras, que yo por las obras te haré ver mi fe”. (St. 2, 18). Si
hoy viniera un indígena de una tribu que no ha oído nunca hablar de Dios y viviese conmigo
todo un año: ¿podría saber cómo es Dios por mi forma de actuar?, ¿qué imagen se llevaría de
Temario curso 2010-2011. Edificados en Cristo. Jóvenes.
Él?, ¿le interesaría conocer más sobre Jesucristo, la Iglesia?, ¿querría bautizarse?.
Santiago 1, 22 – 27: “Poned, pues, en práctica la palabra y no os contentéis con oírla, engañándoos
a vosotros mismos. Pues el que la oye y no la cumple se parece al hombre que contempla su rostro
en un espejo, y después de mirarse, se marcha, olvidándose al punto de cómo era. En cambio,
dichoso el hombre que se dedica a meditar la ley perfecta de la libertad; y no se contenta con oírla,
para luego olvidarla, sino que la pone en práctica. Si uno piensa que se comporta como un hombre
religioso y no sólo no refrena su lengua, sino que conserva pervertido su corazón, su religiosidad es
falsa. La religiosidad auténtica y sin tacha a los ojos de Dios Padre consiste en socorrer a huérfanos
y viudas en su tribulación y en mantenerse incontaminado del mundo”.
• Nos dice el apóstol Santiago, al referirse a la práctica de la Palabra de Dios, que la
“religiosidad auténtica consiste en socorrer a huérfanos y viudas en su tribulación y en
mantenerse incontaminado del mundo”.
• ¿Me dejo llevar por los atractivos de este mundo: dinero, fama, poder, mentira..?
• ¿Sigo modas contrarias a la Ley de Dios?
• ¿Qué hago yo por el necesitado?, ¿le dedico mi tiempo, mi dinero y mi oración?.
Proponemos dos compromisos esta vez, uno personal y otro de grupo.
• El primero de ellos consiste en animarles a acercarse al Sacramento de la Reconciliación
para pedir perdón al Señor por las veces que han preferido cimentar su casa sobre arena en
lugar de sobre roca. Si fuera necesario se les recuerda en qué consiste este Sacramento.
• En cuanto al compromiso de grupo, les proponemos una fecha concreta para acudir visitar a
esta gente que necesita de nuestra compañía, alegría y juventud. Recomendamos hablar con
el Servicio de Orientación y Solidaridad Familiar de la diócesis o, directamente, con una
residencia de ancianos o personal de hospital o comedor de indigentes … Es importante que
ellos vean que lo hacemos por amor a Jesús que está en todas las personas, especialmente en
el pobre y necesitado, y no por satisfacción personal o por un carácter meramente altruista.
Asimismo, si en la reunión anterior también optamos por este compromiso y resultó una
buena experiencia, sería conveniente repetir en el mismo lugar, dando así una continuidad a
nuestro compromiso.
padres si son menores de edad -. Asimismo, se les informará de lo que se van a encontrar, qué les
pasa a esas personas, y se les dará una pequeña formación de lo que pueden hacer para animarles,
darles esperanza...
4. Oración final
Como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta.
Guárdame Señor de toda inmundicia,de todo exceso vicioso, de toda religiosidad falsa.
Que mis obras, sean reflejo de tu Amor.
Amen.
Terminamos rezando un Padrenuestro, Avemaría y Gloria
Temario curso 2010-2011. Edificados en Cristo. Jóvenes.
MARÍA,
NUESTRA
BUENA MADRE
MARÍA, NUESTRA BUENA MADRE
• Lc 1, 26-38.
• Lc. 1, 39-56.
• Lc. 2, 19.
• Jn. 19, 25-27.
• "Lumen Gentium" nº 62.
http://www.vatican.va/holy_father/john_paul_ii/audiences/1983/documents/hf_jpii_aud_19830511_sp.html
Existen cuatro frases en el evangelio correspondientes a cuatro momentos de la vida de la Virgen
María que te ofrecemos para tu edificación personal:
• Dijo María: “He aquí la esclava del Señor, hágase en mi según tu palabra”. María ha
dicho SÍ a los planes de Dios y se muestra dispuesta ante Él para la realización de su
proyecto. Ella ha hecho uso de la libertad que Dios le da y sigue el camino que el Señor le
propone. María nos da ejemplo de acogida de la palabra y nos hace una invitación a
recibirla. ¿Estoy abierto a la vocación que Dios me propone?, ¿Me da miedo decir sí a
Dios en algunos momentos de mi vida?, ¿Por qué?
• “María se levantó y se fue con prontitud a la región montañosa […] entró en casa de
Zacarías y saludó a Isabel”. La Virgen, tras conocer que su prima Isabel está
embarazada, se pone en camino a pesar de lo intransitable que era. Los pasos de María
expresan decisión, coraje y alegría del encuentro. Tras responder a la esperanza de Dios,
está dispuesta a responder a las esperanzas de todos. Lo que ha sucedido en su interior se
convierte en mensaje que se ha de difundir. Es el primer viaje apostólico que anuncia el
nacimiento de los “tiempos nuevos”. ¿Es así mi caminar por los caminos de Dios? ¿Es mi
paso ligero, dinámico, alegre y esperanzado; o más bien llevo a la espalda plomo y
lastre? ¿Cuál es el ritmo que imprimo en mi vida religiosa y apostólica? Recuerda que el
ritmo que lleves es directamente proporcional a la importancia que le das al mensaje de
Jesucristo.
• “María, por su parte, guardaba todas estas cosas y las meditaba en su corazón”. La
Virgen María unía y componía en su interior las piezas de un mosaico que iba
completándose poco a poco. Su estado siempre era el de atención al misterio, es decir,
prestaba atención a los acontecimientos que sucedían para poder descifrar su significado.
Esta atención se dirigía también al propio compromiso que había llevado a cabo y que
cada día se iba renovando. El SÍ de María lleva asociado un compromiso capaz de hacer
actual su afirmación inicial en su realidad cotidiana. ¿Conservo en mi corazón la Palabra
de Dios como la Virgen María? ¿Renuevo mi sí a Dios en cada elección que llevo a
cabo? Recuerda que tu compromiso fundamental debes irlo concretando en una serie de
compromisos particulares en cada momento de tu vida.
• En el momento mismo en que consumaba su sacrificio, Jesús dijo a la Madre esas palabras
fundamentales: "Mujer, he ahí a tu hijo", y al discípulo: "He ahí a tu Madre". Y anota
el Evangelista que, después de pronunciarlas, Jesús era consciente de que todo estaba
Temario curso 2010-2011. María, nuestra buena madre. Preparación del monitor.
cumplido. El don de la Madre era el don final que Él concedía a la humanidad como fruto
de su sacrificio. Como Salvador de toda la humanidad, quiere dar a la maternidad de
María la amplitud más grande. Por esto, elige a Juan como símbolo de todos los discípulos
a los que Él ama, y hace comprender que el don de su Madre es el signo de una especial
intención de amor, con la que abraza a todos los que desee atraer a Sí como discípulos, o
sea. a todos los cristianos y a todos los hombres. ¿He tomado yo a María como la madre
que Dios me da? ¿Me acerco a María a través de la oración o nunca lo he llegado a
intentar? ¿Cómo puedo fomentar mi relación con la Virgen?
3. Compromiso
¿Cómo puedo hacer para acercarme más a la Virgen y que ella me lleve hasta Jesús? La Virgen
María ocupa un lugar especial en el corazón de Jesús y en el corazón de la Iglesia. Acercarse a
ella es encontrar la ternura y la paz de una madre, y el ejemplo de la primera testigo de la fe. Orar
con María te enseña formas de rezar muy queridas por la Iglesia, como el Ángelus y el Rosario, y
otras oraciones hechas con mucho cariño a la Virgen. Es la oportunidad de ponerte en contacto
con la Santísima Virgen María para que la ames mucho y aprendas a orar con ella. Además, la
verdadera devoción a la Virgen es aquella que consiste en cumplir la voluntad de Dios y estar en
completa disponibilidad.
Elige algún momento del día para poder acercarte y hablar con tu madre, la Virgen María. Para
ello, puedes hacer uso del Rosario con el cual, al rezarlo, le estarás regalando a la Virgen una
corona de rosas, ya que cada Ave María es una rosa para ella.
4. Oración
Bendita sea tu pureza y eternamente lo sea, pues todo un Dios se recrea en tan graciosa belleza.
A ti, celestial princesa, Virgen sagrada María, yo te ofrezco en este día: alma, vida y corazón.
Mírame con compasión, no me dejes, Madre mía.
5. Materiales
Los materiales que se precisan para llevar a cabo las actividades planteadas son:
• Cancionero e instrumentos musicales.
• Imagen de la Virgen, una hoja por niño.
• Lápices de colores para todos.
• Cancionero e instrumentos musicales.
• Cartulina o papel grande para hacer el mural.
• Pintar en dicho papel el contorno de la imagen de la Virgen en grande.
• Lápices de colores.
• Fotocopia con el texto del Ave María y el Bendita sea tu pureza.
Temario curso 2010-2011. María, nuestra buena madre. Preparación del monitor.
Este tema se basa en el sí de María al ángel para hacer la voluntad de Dios (Lc. 1, 26-38) y en el momento de
la muerte de Jesús en que hizo a su madre la Madre de todos los hombres (Jn 19, 25-27).
Proponemos comenzar la reunión con una canción a la Virgen. Para ello, antes debemos iniciar un
pequeño diálogo preguntando a los niños quién es su madre y quién es la madre de Jesús. Con esto
les decimos que María es la mamá de Jesús y, que además, es la mamá de todos, que nos cuida y
nos quiere tanto como nuestra mamá de la Tierra. Después de este comienzo, la idea es que los
niños aprendan una canción a la Virgen en la cual se hable de que Ella es la Madre de todos que nos
cuida, nos protege y nos guía. Ha de ser una canción sencilla que puedan aprender los pequeños y
debe ir acompañada también por gestos. Te proponemos las siguientes canciones, pero si la melodía
te falla puedes acudir a otras que tú te sepas y que tenga las características antes comentadas.
Yo tengo una madre (bis) se llama María (bis)
María es la Virgen (bis) y es Madre de Dios (bis)
Yo cada mañana, cuando me levanto
La miro y la digo:
María te quiero por madre y por Virgen y guapa también (bis)
Sí, sí, sí, sí, sí, sí
María es (palmas) María es (palmas)
La Madre de Dios y mía también (bis)
Sí, sí, sí, sí, sí, sí.
Al ir por la calle con tantos peligros
Te digo en silencio:
No me dejes solo, protege mis pasos y hazme mejor (bis)
----------------------------------Tengo en casa a mi mamá,
pero mis mamás son dos.
En el cielo está la Virgen,
que es tan bien mamá de Dios.
Las dos me quieren a mi,
las dos me entregan su amor,
a las dos las quiero y las llamo,
a las dos las quiero yo.
Temario curso 2010-2011. María, nuestra buena madre. Niños menores de seis años.
Cuando llamo a mi mamá,
ella viene sin tardar,
mi mamá del cielo viene,
si me acuerdo de rezar.
Cada día al despertar,
mi mamá un beso me da,
en el alma llevo el beso,
de mi madre celestial.
Después de haber cantado la canción varias veces y una vez aprendidos los gestos comenzamos una
lluvia de ideas con los niños a través de las siguientes preguntas:
• ¿Cómo es tu mamá? Es deseable destacar los atributos buenos de sus madres: buenas,
rezan, cariñosas...
• ¿Qué hace tu mamá para ti? Hay que hacer que los niños cuenten todas las cosas positivas
que sus madres hacen por ellos para que se den cuenta de la importancia de su madre: les
cuida, les protege, les hace la comida, les ama, les da besos, les ayuda cuando necesitan
algo…
• ¿Quién es María? ¿Cómo es María?. Será necesario ayudar a los niños en esta respuesta
comparando a sus mamás con la Virgen diciéndoles que ella es la mamá más buena de
todas, pero que está en el cielo: es la madre de Jesús, es nuestra madre, nos cuida, nos
protege, nunca nos deja solos, es paciente, buena, guapa…
Posteriormente, damos a los niños una imagen de la Virgen (ver más adelante nuestra sugerencia),
para que la coloreen. Dicho dibujo luego se lo podrán regalar a sus mamás al concluir la reunión.
Puesto que proponemos esta reunión en el mes de mayo y es el mes dedicado a la Virgen vamos a
hacer que el compromiso de los niños se encuentre relacionado con María y con sus madres.
Proponemos dos compromiso, que según la edad, uno u otro será más conveniente:
• Si son extremadamente pequeños, les enseñaremos a tirar un beso a la Virgen, para que
cuando vean su imagen, bien en la hoja que han coloreado, en la Iglesia, en su casa, en el
colegio... se animen a besar, o a lanzar un beso, a la Virgen, como muestra de cariño hacia
ella.
• Otra posibilidad es que aprendan el Ave María o un fragmento de dicha oración, animando a
sus padres que lo recen juntos por la noche o al inicio del día o en cualquier otro momento
en el que se encuentre la familia reunida. Hemos de hablarles de la importancia de esta
oración, pues se la rezamos a la Virgen María para pedirle que siempre esté a nuestro lado y
nos proteja de todo mal. Y, por otro lado, tendrán como compromiso hacer algo para ayudar
a su mamá y que esté más contenta con ellos (ayudarla a hacer algún recado, ayudarla a
poner la mesa o a hacer nuestras camas…), también se les ha de decir que tienen que estar
especialmente cariñosos con sus mamás dándoles muchos besitos y obedeciéndolas en lo
que les pida.
5. Oración final
Los niños rezarán el Ave María o el fragmento de dicha oración que hayan aprendido. En caso
contrario, volvemos a cantar la canción inicial.
Este tema se basa en el sí de María al ángel para hacer la voluntad de Dios (Lc. 1, 26-38) y en el momento
de la muerte de Jesús en que hizo a su madre la Madre de todos los hombres (Jn 19, 25-27).
Proponemos comenzar la reunión con una canción a la Virgen. Para ello, antes debemos iniciar un
pequeño diálogo preguntando a los niños quién es su madre y quién es la madre de Jesús. Con esto
les decimos que María es la mamá de Jesús y, que además, es la mamá de todos, que nos cuida y
nos quiere tanto como nuestra mamá de la Tierra. Después de este comienzo, la idea es que los
niños aprendan una canción a la Virgen en la cual se hable de que Ella es la Madre de todos que nos
cuida, nos protege y nos guía. Ha de ser una canción sencilla que puedan aprender los pequeños y
debe ir acompañada también por gestos. Te proponemos las siguientes canciones, pero si la melodía
te falla puedes acudir a otras que tú te sepas y que tenga las características antes comentadas.
Yo tengo una madre (bis) se llama María (bis)
María es la Virgen (bis) y es Madre de Dios (bis)
Yo cada mañana, cuando me levanto
La miro y la digo:
María te quiero por madre y por Virgen y guapa también (bis)
Sí, sí, sí, sí, sí, sí
Al ir por la calle con tantos peligros
Te digo en silencio:
No me dejes solo, protege mis pasos y hazme mejor (bis)
----------------------------------Tengo en casa a mi mamá,
pero mis mamás son dos.
En el cielo está la Virgen,
que es tan bien mamá de Dios.
Temario curso 2010-2011. María, nuestra buena madre. Niños de seis a doce años.
Cuando llamo a mi mamá,
ella viene sin tardar,
mi mamá del cielo viene,
si me acuerdo de rezar.
Cada día al despertar,
mi mamá un beso me da,
en el alma llevo el beso,
de mi madre celestial.
Después de haber cantado la canción varias veces y una vez aprendidos los gestos comenzamos una
lluvia de ideas con los niños que luego se plasmará en un mural. El mural tendrá una imagen en
grande de la Virgen (que más abajo te sugerimos) para que los niños la puedan colorear entre todos
y también la adornarán con flores que coloreen ellos gracias a una plantilla que hayas hecho
previamente. Dentro del mural el monitor tiene que escribir los atributos y cualidades de la Virgen
que los niños vayan diciendo junto con el Ave María. Para conseguir que digan esos atributos antes
tenemos que preguntarles sobre los siguientes puntos:
• ¿Cómo es tu mamá? Es deseable destacar los atributos buenos de sus madres: buenas,
rezan, cariñosas...
• ¿Qué hace tu mamá para ti? Hay que hacer que los niños cuenten todas las cosas positivas
que sus madres hacen por ellos para que se den cuenta de la importancia de su madre: les
cuida, les protege, les hace la comida, les ama, les da besos, les ayuda cuando necesitan
algo…
• ¿Quién es María? ¿Cómo es María?. Será necesario ayudar a los niños en esta respuesta
comparando a sus mamás con la Virgen diciéndoles que ella es la mamá más buena de
todas, pero que está en el cielo: es la madre de Jesús, es nuestra madre, nos cuida, nos
protege, nunca nos deja solos, es paciente, buena, guapa…
Puesto que proponemos esta reunión en el mes de mayo y es el mes dedicado a la Virgen vamos a
hacer que el compromiso de los niños se encuentre relacionado con María y con sus madres.
Proponemos dos compromisos, que según la edad, uno u otro será más conveniente:
• Aprender el Ave María o un fragmento de dicha oración, animando a sus padres que lo recen
juntos por la noche o al inicio del día o en cualquier otro momento en el que se encuentre la
familia reunida. Hemos de hablarles de la importancia de esta oración, pues se la rezamos a
la Virgen María para pedirle que siempre esté a nuestro lado y nos proteja de todo mal. Y,
por otro lado, tendrán como compromiso hacer algo para ayudar a su mamá y que esté más
contenta con ellos (ayudarla a hacer algún recado, ayudarla a poner la mesa o a hacer
nuestras camas…), también se les ha de decir que tienen que estar especialmente cariñosos
con sus mamás dándoles muchos besitos y obedeciéndolas en lo que les pida.
•
Si conocen el Ave María muy bien, les enseñaremos el Bendita sea tu Pureza. También les
pediremos que lo recen en familia y que ayuden a sus mamás (ver compromiso anterior)
Bendita sea tu pureza
y eternamente lo sea,
pues todo un Dios se recrea
en tan graciosa belleza.
A ti, celestial princesa,
Virgen sagrada María,
yo te ofrezco en este día:
alma, vida y corazón.
Mírame con compasión,
no me dejes, Madre mía.
5. Oración final
Rezaremos el Ave María, o un fragmento del mismo, o el Bendita sea tu Pureza, según sea la
oración que les hemos enseñado para el compromiso de esta reunión.
JORNADA MUNDIAL
DE LA
JUVENTUD
JORNADA MUNDIAL DE LA JUVENTUD MADRID 2011 (16-21 AGOSTO)
Isaías 66,18-21: Hch 2,1-11: Col, 2,7
La JMJ es un momento de gracia para toda la Iglesia, es un momento único en el que vamos a
poder experimentar lo que significa la universalidad de la Iglesia. Un encuentro excepcional en el
que se derrama la Gracia de Dios de forma sobre-abundante, y el joven que busca, encuentra; el que
se pregunta por su vocación, se ve respondido... Sin duda, nadie se la debe perder, máxime cuando
va a tener lugar cerca de su casa, en su país.
Al igual que los jóvenes, como monitor, sería bueno reflexionar sobre:
• ¿Qué cosas te impiden ser constante en tu fe y te apartan de Cristo?.
• ¿Qué puedo mejorar para hacer de mi vida esté edificada sobre roca, resista las
tempestades de la vida?
• ¿Cómo puedo abrir mi corazón a la Palabra de Dios para que ésta pueda tener buenas
raíces y dé fruto en mi vida?
• ¿Dónde tienes que edificar tu corazón para que la gracia de Dios pueda ser acogida en tu
interior y echar raíces profundas dando el fruto que Dios precisa de ti?
Asimismo, te invitamos a profundizar sobre cómo vives tu fe. Es decir:
• ¿Dónde y cómo manifiesto que soy católico?, ¿Sólo en “la intimidad” de mi casa, mi
parroquia, mi movimiento?
• Si pertenecer a la Iglesia Católica, significa ser Iglesia Universal de la gran familia de la
humanidad, ¿vivo mi fe en comunidad, abierto a todos?, ¿manifiesto públicamente mi fe,
aun cuando sea un entorno hostil?
3. Compromiso
Retomando los compromisos que propusimos en la reunión de “Edificados en Cristo”, entendemos
que sería conveniente:
• Volver a acercarse al Sacramento de la Reconciliación. Es recomendable tener recibir este
Sacramento con periodicidad, pues sólo así estaremos más cerca del Señor. Además,
“cuanto más limpios estemos, más nos llegará la Gracia derramada en la JMJ”
• Asimismo, debería revisar si estoy dedicando todos los días cinco minutos, como mínimo, a
leer un texto bíblico que esté comentado, para entenderlo mejor.
• Preparar con esmero y alegría los preparativos de la JMJ. Es fundamental prepararse muy
bien esta reunión, motivar, entusiasmar a los jóvenes para que puedan asistir a la JMJ o en
caso de no poder que puedan seguirla por TV e internet.
• Rezar por la JMJ.
4. Oración
¡qué grande eres!
Temario curso 2010-2011.Jornada Mundial de la Juventud, Madrid 2011. Preparación del monitor.
hasta Ti.
nuestra vida!
gozoso de la fe.
5. Materiales
En esta reunión se requieren bastantes recursos materiales y humanos, por lo que hay que hay que
prepararlos con la suficiente antelación. Se requiere:
• ordenador portátil,
• cañón proyector, en su caso, si el número de jóvenes es mayor de 6.
• altavoces,
• grabar con antelación los vídeos que se proyecten o bien tener una conexión a internet.
• Si no se dispone de estos medios puede grabarse en CD los himnos de la JMJ de otros años
desde la misma página web y escucharlos en un reproductor de MP3.
• biblia para las lecturas de las actividades.
• Además de la página oficial de la JMJ el monitor debe estar actualizado y conocer los
eventos de su diócesis en relación a las inscripciones, acogida de peregrinos en los días
previos a la JMJ en su diócesis para ofrecerles participar, así como cualquier otro
preparativo de la JMJ.
Temario curso 2010-2011.Jornada Mundial de la Juventud, Madrid 2011. Preparación del monitor.
1. Oración inicial: Salve (por proponerse en el mes de mayo esta reunión)
Puede iniciarse la reunión con vídeos cortos (evitar que pasen de 2 minutos) impactantes de la
promoción de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) que pueden bajarse de internet desde
www.youtube.com o desde la página oficial www.madrid11.com
Para ello se precisaría un ordenador portátil o si el número de jóvenes es mayor de 6 puede ser
proyectado en un cañón hacia una pared de fondo claro. Si no se dispone de estos medios puede
grabarse en CD los himnos de la JMJ de otros años desde la misma página web y escucharlos en un
reproductor de MP3. Puede realizarse esta parte musical como fondo durante la reunión también.
A continuación tras realizar unas preguntas de si saben en qué consisten esos días y cuándo se
celebra (del 16 al 21 de agosto en Madrid, y previamente en sus diócesis de origen), se explicará en
qué consiste una jornada mundial de la juventud, cada cuánto se celebran, historia de las jornadas,
para qué se celebran, la oportunidad que representan de conocer gente joven de otros países y
culturas que profesan la misma fe que nosotros...
Es importante informarse bien, aconsejamos la página oficial en donde vienen los plazos de
inscripción, (destacar que es gratis pero que se colabora para que vengan de otros países y pagar los
gastos del evento, que es una forma de ser solidarios si la situación económica de cada familia lo
permite), catequesis, vídeos para poder realizar la reunión...
Es importante dejar claro que, si bien los jóvenes de todo el mundo nos reunimos en torno al
sucesor de Pedro, es Cristo el centro de las jornadas. Además, los actos centrales como: el via
crucis, la participación en el Sacramento de la Penitencia y de la Ecuaristía, es igual en todos los
lugares del mundo. Jesús es el único capaz de unir a toda la humanidad, superando las barreras de
raza, idioma, cultura, geografía... Hablaremos el lenguaje del amor de Dios.
"Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe" (Col, 2,7) Es el lema de las jornadas mundiales
de Madrid 2011. En esta parte de la reunión harán dos listas: En una las cosas que les fortalecen su
fe y en otra las cosas que les dificultan tener un buen edificio contra las tempestades del mundo y
unas buenas raíces para que la fe permanezca.
Sería bueno que compartieran como viven la fe cada semana, la asistencia a misa, la frecuencia con
que confiesan, como viven la fe con su familia, la oración y que dificultades encuentran para no
dejarse llevar por el consumo, lo que otros amigos dicen, la pereza de ir a misa, si ayudan en casa
en las tareas o si se encierran en sí mismos con el ordenador o con internet, si están siempre metidos
en las redes sociales tuenti o facebook y pierden la comunicación directa con amigos y no están
atentos a comunicar su fe a los que les rodean.
Para terminar esta parte, realizaremos unas conclusiones finales del significado del lema de la JMJ
4. Conclusiones del tema: ACTUAR.
Nadie puede perderse la JMJ. Para ello, invitaremos con el mayor entusiasmo posible a participar
de la JMJ.
• Los que sean más pequeños pueden acudir a Madrid con sus padres, al menos el fin de
semana, inscribirse con su diócesis o como grupo propio.
• Para los que sean mayores, invitarles a participar en todo: los días previos a la JMJ (11-15
Temario curso 2010-2011. Jornada Mundial de la Juventud, Madrid 2011. Adolescentes 13-16 años.
•
agosto) peregrinos de otros países visitarán su diócesis y pueden colaborar en el alojamiento
en sus familias o como voluntarios enseñando su ciudad y participando de los eventos y
vigilias que se organicen para los peregrinos.... Y, por supuesto, del 16 al 21 de agosto, ir
con su diócesis a Madrid. Asimismo, invitaremos a acudir al encuentro con otros jóvenes del
Movimiento Familiar Cristiano, de España y de otro países, que tendrá lugar, Dios mediante,
en la tarde del 17 de agosto.
Para aumentar su curiosidad pueden visitar las webs madrid11.com (página oficial),
movimadrid.blogspot.com (información del servicio de juventud del MFC sobre la JMJ),
wyd2011.blogspot.com (otro blog de información)
5. Oración final:
No nos podemos olvidar de rezar por los frutos de estos días de gracia: para que seamos cristianos
comprometidos en nuestra vida y puedan salir familias y matrimonios cristianos y vocaciones al
sacerdocio o vida religiosa. Cada joven puede leer un párrafo o leerlo todos juntos al unísono
despacio la oración oficial de la JMJ.
¡qué grande eres!
hasta Ti.
nuestra vida!
gozoso de la fe.
Temario curso 2010-2011. Jornada Mundial de la Juventud, Madrid 2011. Adolescentes 13-16 años.
1. Oración inicial: Salve (por proponerse en el mes de mayo esta reunión)
Puede iniciarse la reunión con vídeos cortos (evitar que pasen de 2 minutos) impactantes de la
promoción de la Jornada Mundial de la Juventud (JMJ) que pueden bajarse de internet desde
www.youtube.com o desde la página oficial www.madrid11.com
Para ello se precisaría un ordenador portátil o si el número de jóvenes es mayor de 6 puede ser
proyectado en un cañón hacia una pared de fondo claro. Si no se dispone de estos medios puede
grabarse en CD los himnos de la JMJ de otros años desde la misma página web y escucharlos en un
reproductor de MP3. Puede realizarse esta parte musical como fondo durante la reunión también.
A continuación tras realizar unas preguntas de si saben en qué consisten esos días y cuándo se
celebra (del 16 al 21 de agosto en Madrid, y previamente en sus diócesis de origen), se explicará en
qué consiste una jornada mundial de la juventud, cada cuánto se celebran, historia de las jornadas,
para qué se celebran, la oportunidad que representan de conocer gente joven de otros países y
culturas que profesan la misma fe que nosotros...
Es importante informarse bien, aconsejamos la página oficial en donde vienen los plazos de
inscripción, (destacar que es gratis pero que se colabora para que vengan de otros países y pagar los
gastos del evento, que es una forma de ser solidarios si la situación económica de cada familia lo
permite), catequesis, vídeos para poder realizar la reunión...
Es importante dejar claro que, si bien los jóvenes de todo el mundo nos reunimos en torno al
sucesor de Pedro, es Cristo el centro de las jornadas. Además, los actos centrales como: el via
crucis, la participación en el Sacramento de la Penitencia y de la Ecuaristía, es igual en todos los
lugares del mundo. Jesús es el único capaz de unir a toda la humanidad, superando las barreras de
raza, idioma, cultura, geografía... Hablaremos el lenguaje del amor de Dios.
• Actividad 1:
revisamos el significado de la lectura del libro de Isaías 66,18-21. Para ello iniciamos un diálogo
con los jóvenes en el que, con sus propias palabras, les dejamos que expresen lo que el profeta nos
quiere decir con esta parábola. Destacamos como el pueblo judío que era el elegido por Dios no
escuchará la palabra de Jesús y se convertirán de todas las naciones de la tierra.
Puede también elegirse Hch 2,1-11: De la misma manera, les proponemos que nos expliquen qué
relación tiene con la JMJ. El texto de la llegada del Espíritu Santo en Pentecostés nos indica como
siendo todos tan diferentes, de cultura, raza, religión estamos llamados a la salvación de Dios,
unidos en la misma fe.
Ambas lecturas se refieren a la multitud de gentes y razas que tendrán la misma fe en Dios, y como
las jornadas mundiales, hacen que la ciudad elegida sea un nuevo Jerusalem.
• Actividad 2:
"Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe" (Col, 2,7) Es el lema de las jornadas mundiales
de Madrid 2011. En esta parte de la reunión harán dos listas: En una las cosas que les fortalecen su
fe y en otra las cosas que les dificultan tener un buen edificio contra las tempestades del mundo y
unas buenas raíces para que la fe permanezca.
Temario curso 2010-2011. Jornada Mundial de la Juventud, Madrid2011. Jóvenes.
Sería bueno que compartieran como viven la fe cada semana, la asistencia a misa, la frecuencia con
que confiesan, como viven la fe con su familia, la oración y que dificultades encuentran para no
dejarse llevar por el consumo, lo que otros amigos dicen, la pereza de ir a misa, si ayudan en casa
en las tareas o si se encierran en sí mismos con el ordenador o con internet, si están siempre metidos
en las redes sociales tuenti o facebook y pierden la comunicación directa con amigos y no están
atentos a comunicar su fe a los que les rodean. Todo ello es importante para ir bien preparado a la
JMJ.
Para terminar esta parte, realizaremos unas conclusiones finales del significado del lema de la JMJ.
Nadie puede perderse la JMJ. Para ello, invitaremos con el mayor entusiasmo posible a participar
de la JMJ.
• Los que sean más pequeños pueden acudir a Madrid con sus padres, al menos el fin de
semana, inscribirse con su diócesis o como grupo propio.
• Para los que sean mayores, invitarles a participar en todo: los días previos a la JMJ (11-15
agosto) peregrinos de otros países visitarán su diócesis y pueden colaborar en el alojamiento
en sus familias o como voluntarios enseñando su ciudad y participando de los eventos y
vigilias que se organicen para los peregrinos.... Y, por supuesto, del 16 al 21 de agosto, ir
con su diócesis a Madrid. Asimismo, invitaremos a acudir al encuentro con otros jóvenes del
Movimiento Familiar Cristiano, de España y de otro países, que tendrá lugar, Dios mediante,
en la tarde del 17 de agosto.
• Para aumentar su curiosidad pueden visitar las webs madrid11.com (página oficial),
movimadrid.blogspot.com (información del servicio de juventud del MFC sobre la JMJ),
wyd2011.blogspot.com (otro blog de información)
5. Oración final:
No nos podemos olvidar de rezar por los frutos de estos días de gracia: para que seamos cristianos
comprometidos en nuestra vida y puedan salir familias y matrimonios cristianos y vocaciones al
sacerdocio o vida religiosa.
A continuación leemos la oración oficial de la JMJ (ver texto preparación del monitor).
Temario curso 2010-2011. Jornada Mundial de la Juventud, Madrid2011. Jóvenes.
ANEJOS
SERVICIO NACIONAL DE JUVENTUD DEL MFC, “En movimiento”
PROYECTO BASE PARA GRUPOS DE NIÑOS,
PREADOLESCENTES, ADOLESCENTES Y
JÓVENES.
PROYECTO BASE PARA GRUPOS DE NIÑOS,
PREADOLESCENTES, ADOLESCENTES Y
JÓVENES.
1. FUNDAMENTACIÓN
ÍNDICE
1. FUNDAMENTACIÓN---------------------------------------- 2
2. OBJETIVOS
GENERALES--------------------------------------------- 4
ESPECÍFICOS ------------------------------------------- 4
3. DESTINATARIOS------------------------------------------ 5
4. LOCALIZACIÓN FÍSICA DEL PROYECTO------------------------ 6
5. DETERMINACIÓN DE LOS PLAZOS---------------------------- 6
6. METODOLOGÍA Y TÉCNICAS A UTILIZAR---------------------- 9
7. DETERMINACIÓN DE LOS RECURSOS
HUMANOS---------------------------------------------- 9
MATERIALES--------------------------------------------13
FINANCIEROS-------------------------------------------14
8. DETERMINACIÓN DE LAS ACTIVIDADES Y TAREAS
INTRODUCCIÓN-----------------------------------------12
LA REUNIÓN DE EQUIPO
Duración--------------------------------------------- 12
Estructura--------------------------------------------12
Contenido ------------------------------------------- 17
Después de cada reunión--------------------------------- 18
El artículo 1.2º de los estatutos señala que “los fines propios del MFC son
potenciar y ayudar la vocación humana y cristiana de sus miembros para que sean
testigos de la fe y de los valores básicos de la familia”. Por lo tanto, los jóvenes,
que son los hijos de la familia, son destinatarios de la acción pastoral del MFC a
través del Servicio de Juventud.
Para que la semilla pueda hacerse árbol que cobije a otros y dé buen
fruto, hay que comenzar por los cimientos, por un proyecto base que guíe la
creación y vida de los grupos de niños, preadolescentes, adolescentes y jóvenes.
Este proceso de implementación será más lento, pero es así como se
construye la casa sobre roca. Como responsables del Servicio de Juventud
debemos tener en cuenta que nuestra labor principal es sembrar el Reino de Dios
con fidelidad al Evangelio, siendo conscientes de que los frutos podremos verlos
o no.
Asimismo, es muy importante tener en cuenta que este proyecto de grupo
que ofrecemos es diferente a una catequesis de comunión o confirmación (ver
los objetivos), son un complemento a éstas en aquellos momentos en que puedan
simultanearse. Es decir, la misión principal de las catequesis son los sacramentos
de la iniciación cristiana, que también es uno de los objetivos de este proyecto de
pastoral de jóvenes con carisma familiarista.
9. EVALUACIÓN
POR LOS DESTINATARIOS---------------------------------19
POR EL EQUIPO----------------------------------------- 20
Por otra parte, cabe destacar que la experiencia de fe debe tener
distintas intensidades y momentos; el grupo que se reúne periódicamente es
como una lluvia fina que poco a poco va calando en la rutina diaria de cada curso,
las convivencias, encuentros y retiros de fin de semana son como una lluvia
intensa, mientras que las convivencias de verano, los encuentros diocesanos,
nacionales y mundiales de la juventud como esas tormentas fuertes de verano
que te calan hasta los huesos, que llegan hasta lo más íntimo. Todas son
Proyecto base para grupos de niños, preadolescentes, adolescentes y jóvenes.
1
2
importantes y se complementan unas a otras, ayudando a que el joven opte
libremente por Jesucristo como Camino, Verdad y Vida.
Por último, animar a todos, sean o no responsables del Servicio de
Juventud, a poner este proyecto “en movimiento”. Es decir, desde dentro del
MFC y, por tanto, en comunión con la Iglesia católica, paso a paso, sin detenerse,
sin acomodarse, sin miedos ni complejos… para llevar el Evangelio a los miembros
más jóvenes de cada familia.
Abrámonos a la acción del Espíritu Santo, que el nos ilumine en nuestra
labor evangelizadora, nos de esperanza e ilusión y que, junto con María la Virgen,
nos proteja de todo mal.
Que todo sea para gloria de Dios Padre, Hijo y Espíritu Santo.
Madrid, octubre de 2007 (versión revisada a septiembre de 2010)
2. OBJETIVOS
GENERALES:
1. Crear una comunidad de jóvenes cristianos que valora, da testimonio y trabaja
por el modelo de familia cristiana en la sociedad actual.
2. Acompañar a los niños, adolescentes y jóvenes en el proceso de su maduración
humana y cristiana para la progresiva integración fe-vida, especialmente en su
familia.
ESPECÍFICOS:
1.1
Crear un buen ambiente de amistad y fraternidad en el grupo.
1.2
Procurar que los chicos/ as disfruten y lo pasen bien con su asistencia al
grupo.
1.3
Aprender a orar y a vivir las celebraciones cristianas principales.
1.4
Fomentar la integración en una vida familiar donde sus miembros se
quieren y procuran comprenderse, se realizan como personas, y todos
buscan la felicidad conjunta de la familia.
1.5
Impulsar el análisis, reflexión y medios de actuación adecuados para que
sean testigos de Cristo en la sociedad en la que viven.
1.6
Integrarles, poco a poco, en la labor evangelizadora del MFC dentro y
fuera de éste.
1.7
Fomentar el conocimiento y amor por la Iglesia, para que se sientan
miembros de ella con la misión de evangelizar.
2.1
2.2
2.3
2.4
2.5
Iniciar en el discernimiento vocacional como respuesta a su fe
Procurar una educación en los valores cristianos.
Incentivar la participación en la eucaristía y otros sacramentos.
Fomentar la integración en los distintos ámbitos de la comunidad eclesial.
Mover a la transformación del entorno en el que viven para conseguir una
mayor justicia social
Amistad &
Fraternidad
Alegría y
diversión
Oración y
Celebraciones
Vida familiar
Sociedad
Iglesia
MFC dentro
& fuera
Comunidad de jóvenes
GRUPO
3
Discernir
vocación
Valores
cristianos
Iglesia
Sacramentos
Entorno
Familia cristiana
PERSONA
El joven
4
3. DESTINATARIOS
Para que nuestro proyecto se pueda desarrollar según lo previsto, es muy
importante analizar la situación en la que viven nuestros destinatarios, su forma
de vida y el entorno en el que se desarrollan, puesto que somos nosotros los que
tenemos que adaptarnos a sus circunstancias y necesidades vitales, para así
poder acercarnos a ellos en el mejor horario posible y con los medios adecuados a
su madurez y comprensión.
Conocer el entorno no significa que tengamos que seguir los usos,
costumbres y modas sociales, sino que, siendo conscientes de la realidad que
viven y vivimos, presentemos el mensaje de Jesús con fidelidad. En este sentido,
no hay que olvidar que uno de nuestros objetivos es mover a la transformación de
su entorno, no al revés.
Conocer el grupo, esto es, si se conocen entre ellos o no, edades y sexo de
sus componentes… Ello incidirá en aspectos tales como dedicar tiempo a
cohesionar a sus miembros, madurez física-psicológica según su sexo y edad,
aficciones…
En este sentido hay que recordar que para realizar actividades diferentes
a las reuniones para chicos/as que sean menores de edad, habrá que contar con
una autorización escrita y firmada por los padres o tutores de los menores. E
incluso, contar con la titulación autonómica adecuada de monitor y coordinador
de actividades de ocio y tiempo libre.
Conocer a cada uno como persona, su forma de ser, de vivir, de sentir,
sus gustos, inquietudes, madurez física, psicológica y espiritual… También supone
conocer su entorno familiar, de estudio o trabajo, amistades…
Como consecuencia del análisis anterior se podrá establecer, entre otros:
1. Repartir a los chicos y chicas según su edad a grupos diferentes. Por
ejemplo: niños (hasta 9 años), pre-adolescentes (10-13 años),
adolescentes (14-18), jóvenes (19-23; 24 en adelante)
2. Establecer la periodicidad y horario de las reuniones, (ver en
“determinación de los plazos”, el análisis de los destinatarios en relación
con este punto)
3. Elaborar el calendario de actividades del curso, (ver en “determinación de
los plazos”, el análisis de los destinatarios en relación con este punto)
5
4. Metodología, por ejemplo, elegir dinámicas que atraigan mejor su atención
y comprensión.
5. Realizar un acompañamiento de la fe del joven en su vida.
6. Mover al compromiso y a la evangelización de otros jóvenes.
Por último, indicar que para conocer todo lo anterior recomendamos
fundamentalmente rezar constantemente por los jóvenes y monitores y, además,
lo siguiente:
Análisis exhaustivo de la realidad.
Diálogo con los destinatarios.
Formación en psicología evolutiva.
4. LOCALIZACIÓN FÍSICA DEL PROYECTO
En relación a las reuniones, lo normal será que se realice en la sede
diocesana del MFC. No obstante, según el origen que haya dado lugar a la
creación del grupo, podrá celebrarse en parroquias o casas de matrimonios.
Es conveniente que las reuniones se realicen siempre en el mismo lugar,
creando un hábito necesario en la continuidad y participación en las mismas.
Asimismo, otros lugares serán aquellos donde se realicen las excursiones,
convivencias y demás actividades que se organicen.
5. DETERMINACIÓN DE LOS PLAZOS
Esta tarea debe realizarse antes de iniciar el curso, fijando tanto la
periodicidad y horario de las reuniones, como el calendario de actividades a
realizar. Planificar con tiempo nos ayudará a evitar la improvisación y mejorar la
calidad de nuestra pastoral de jóvenes.
En relación a la periodicidad y horario de las reuniones, cada responsable
de juventud habrá de valorar:
• Ciudad o pueblo donde se van a reunir. No es lo mismo un lugar donde las
distancias son grandes e implican uso de transporte público o privado a otro,
donde el chico/a puede ir andando por sí mismo sin ningún peligro. En el
primer caso puede ocurrir que la periodicidad no sea semanal con el fin de
emplear el mínimo tiempo y esfuerzo (incluso de los padres que tengan que
llevarlos) en tener que llegar al lugar de las reuniones.
6
•
•
•
Si el grupo surge en paralelo a un grupo o equipo de matrimonios lo normal
será que se tome el horario y frecuencia que siga el grupo o equipo de padres
de los chicos/as.
Si están en muchas actividades extraescolares que les ocupan las tardes de
los días de diario e incluso parte de los fines de semana, lo lógico será que
prefieran que las reuniones sean en fin de semana. No obstante lo anterior,
hay que buscar que para ellos el grupo no sea una actividad más a cuadrar en
su agenda, sino que ésta tiene prioridad sobre otras.
Si los niños o adolescentes están en catequesis, el grupo del MFC debe
procurar no coincidir con éstas y, quizás, para estas edades, tener una
periodicidad con menor frecuencia.
Atendiendo a la situación descrita anteriormente habrá que establecer si
las reuniones tendrán una periodicidad mensual, quincenal o semanal. Hay que
tener en cuenta que no se debe sobrecargar, pero tampoco puede convertirse en
una reunión esporádica cada mucho tiempo.

7. METODOLOGÍA Y TÉCNICAS A UTILIZAR

Metodología ver, juzgar y actuar, propia del MFC y que se explicará más
adelante al referirnos a la determinación de las actividades y tareas, en
concreto en relación desarrollo de las reuniones.

Metodología participativa, para generar en los chicos una capacidad reflexiva
y creativa, que estimule el intercambio, promueva el uso de la palabra y las
acciones en conjunto. Educa en la capacidad de pensar y tomar decisiones,
valorando el punto de vista de cada uno.

Metodología experiencial, partir de lo cotidiano para transformarlo en un
mundo más justo y solidario. No se trata de partir de la experiencia como
motivo o pretexto para comunicar conocimientos abstractos, ni de inducir o
provocar “vivencias fuertes”por medio de técnicas que tocan y sacuden lo
emocional.

Metodología coherente y testimonial, esto es, que aquello sobre lo que se
pretende educar tenga un modelo, que es el monitor a través de su forma de
actuar y guiar el grupo. En este sentido, cabe exigir del monitor que sea
ejemplo de vida cristiana, pues será referente y modelo para los chicos.

Metodología personalizante y personalizadora: se procura el crecimiento
como persona de cada miembro en particular. Reconoce y estimula el
descubrimiento, desarrollo y utilización de sus cualidades. Acompaña en el
discernimiento de su propia vocación.
Asimismo, sería conveniente que el horario sea consensuado con sus
destinatarios (cuando éstos tengan una cierta madurez), eso sí, sin hacer que el
grupo ocupe el último lugar en la lista de sus actividades.
•
•
•
En relación al calendario habrá que tener en cuenta factores tales como:
Vacaciones, fiestas nacionales, autonómicas, locales y puentes (no sólo para
los que trabajan, sino también conforme al calendario escolar)
actividades del MFC diocesano y nacional, para que participen en ellas siempre
que sea posible y se estime conveniente: asambleas, convivencias (inicio de
curso, Navidad, final de curso…), pascuas, encuentros (de hijos, de familias y
de novios)
actividades de la diócesis para jóvenes: vigilias, peregrinaciones, pascuas…
Como recomendación, proponemos que, junto a las reuniones, se intercalen otro
tipo de actividades en el calendario tales como:

Excursiones: inicio y/o final de curso.
Encuentros organizados por el Servicio de Encuentros del MFC para hijos,
familias y novios. (Según edades)
Convivencias: con la diócesis del MFC o, también, de un fin de semana para
todo el grupo de jóvenes.
Pascuas y pre-pascuas.
Peregrinaciones.
7
Encuentros de jóvenes organizados a nivel diocesano, nacional o, por qué no,
los Encuentros Mundiales de la Juventud.
Otras actividades organizadas por el MFC o por la diócesis.
7. DETERMINACIÓN DE LOS RECURSOS
RECURSOS HUMANOS
Consiliario. Su presencia es necesaria, al menos con carácter general. Debería
orientar, formar, acompañar... al resto del equipo, especialmente al animador.
Ha de tener vocación para trabajar con y para los jóvenes, que esté integrado
en la pastoral de juventud de su diócesis...
8

Matrimonio responsables de jóvenes. Pueden ser los encargados del servicio
de juventud u otros. Si no es un matrimonio joven no importa, pero sí debe
tener espíritu joven. Es deseable que acudan a las reuniones.
Animador. Joven o adulto que se encarga del contacto más directo con los
chavales, así como de llevar las reuniones. Es preferible que sea un joven,
pero no imprescindible.
Otros: Miembros del MFC que se encuentren disponibles para tareas
concretas en las que se requiera de más personas.
CONSILIARIO
MATRIMONIO
El animador de pastoral de juventud es, por encima de todo, testigo y apóstol,
con una fuerte experiencia de fe y de iglesia que tiene como tarea más
apremiante anunciar la buena noticia de Jesucristo, fruto de su encuentro
personal y comunitario con el señor, que se siente y vive como miembro redimido,
activo y responsable de la iglesia. Es alguien con un claro compromiso de misión y
de servicio, integrado en una comunidad de referencia ( en nuestro caso el MFC),
coordinado con la pastoral de conjunto de su zona, con carisma, en sintonía con
los jóvenes y cercano a ellos, y preocupado por su formación permanente.
Tiene una serie de rasgos que configuran su identidad:
ANIMADORES

Persona eclesial. Para poder convocar a otros jóvenes, primero hay que
haber conocido la convocación que el señor le ha hecho a uno mismo y
haber respondido personalmente a esa llamada: saber y sentirse convocado
para poder convocar. Esta es la experiencia básica y fundamental que debe
haber tenido previamente el animador: llegar a reconocer en su vida el
amor que Dios le tiene y sentirse verdaderamente convocado de manera
personal. Y esto desde la conciencia de su condición de bautizado que le
hace participar de la misión de la iglesia. El ámbito concreto de su misión
son los jóvenes. Y esto significa que el animador es alguien que ha optado
por los jóvenes, que los ama y que confía en ellos.

Persona espiritual. La fe se manifiesta también en la vivencia de una
espiritualidad. Para el animador de pastoral de juventud su espiritualidad
tiene una concreción específica en su opción preferencial por los jóvenes:
participa del amor con que Dios ama a los jóvenes y tiene la experiencia del
encuentro con Cristo en medio de ellos. Es una persona coherente con su
opción, que integra la fe y la vida en todas sus dimensiones, lo que hace que
su espiritualidad esté encarnada en su vida y en la vida de los jóvenes a los
que sirve. Esta espiritualidad lleva al animador a tener una vivencia eclesial
1
Este equipo debe encargarse
Establecer a principio de cada curso los objetivos, temas formativos,
calendario... en consonancia con el servicio de juventud diocesano y
nacional, con su diócesis del MFC y las necesidades surgidas de las
circunstancias en que se encuentre el grupo.
Realizar promoción y difusión del grupo
Animar constantemente a una participación regular y frecuente en el
grupo por parte de los chavales
Preparar los temas formativos y la logística de las reuniones, excursiones,
convivencias y demás salidas.
Fomentar los encuentros entre los jóvenes y los adultos del MFC.
Invitar a los mayores de 18 años a integrarse como miembros del MFC y a
asumir responsabilidades dentro de éste. A los menores, desde los 12
años, seguir lo indicado en los Estatutos.
Evaluar su trabajo
...
¿Qué cualidades son deseables en el equipo, especialmente en el animador?2
Animadores de pastoral de juventud: son personas, jóvenes y adultas,
entregadas a la tarea eclesial de hacerse presentes entre los jóvenes,
especialmente entre aquellos que se encuentran alejados de la fe y la Iglesia o/y
en situaciones particularmente difíciles; de anunciar el evangelio y de
acompañarles en el camino de su educación en la fe y de su maduración humana y
cristiana.
1
Se repartirán las tareas de acuerdo a su disponibilidad y cualidades.
Texto extraído del Proyecto de Evangelización con Jóvenes. (PEJ.) del arzobispado de
Madrid. Año 2000. Nºs 77 a 90
2
9
profunda, alimentada en el contacto con la palabra de Dios, la celebración
de los sacramentos y la oración personal y comunitaria.

Persona madura. El animador ha desarrollado un proceso de maduración
personal, que le permite mirar el camino de los jóvenes con perspectiva. La
madurez humana le lleva a tener un proyecto de vida, que le permite optar
libremente y asumir con responsabilidad los desafíos propios de su
proyecto, y que además permite a los jóvenes tener un modelo de
referencia a la hora de discernir su propio proyecto. Eso sí, sin olvidar que
10
debe ser como Juan el Bautista, donde el importante no es el animador,
sino Jesús.

Persona educadora. El animador es quien retoma la pedagogía divina. Al
estilo del Señor, se acerca al joven, lo escucha, camina con él, le da su vida
y deja que cada uno haga su camino en libertad. Desarrolla la pedagogía de
Dios que es una pedagogía de la misericordia, de la encarnación, de la
liberación y de la semilla (está profundamente convencido de que en los
jóvenes está ya en germen la meta que están llamados a alcanzar).
El animador de pastoral de juventud no es un instructor. Es alguien que
acompaña en el camino de la vida con un estilo pedagógico de auténtico
amor. El amor a los jóvenes como estilo pedagógico exige la continua
presencia
del animador, manifestada en la cercanía y el servicio
incondicional, en el conocimiento de los jóvenes, en el cuidado constante a
todos ellos, en el respeto a la libertad de cada uno y en la responsabilidad
en el cumplimiento de su misión.
Opciones del animador
Desde una metodología activa y participativa, el animador opta por el grupo, por
el acompañamiento, por la animación y por su formación permanente.

Opta por el grupo. El grupo constituye una mediación importante entre cada
joven y la Comunidad eclesial en su conjunto. El animador opta por el grupo
para asegurar que el mismo grupo ayude a madurar a los componentes del
mismo, atendiendo personalmente a cada joven a partir de las vivencias
personales y de grupo y en los aspectos que el grupo no puede potenciar.

Opta por el acompañamiento. Al animador se le pide que realice un
acompañamiento personal de cada joven, según los planteamientos básicos
anteriormente expuestos.
o El animador, como acompañante, es siempre alguien que ya ha hecho el
camino. Y en su proceso de acompañamiento tiene al Señor como modelo de
acompañante (Emaús). No se convierte en protagonista del proceso
personal del joven, sino que acompaña el descubrimiento de la experiencia
personal de Dios que el joven debe hacer por sí mismo.
o De modo especial, por ser ésta una labor fundamentalmente pastoral, el
sacerdote, como testigo de la fe y del amor de Dios en medio de la
comunidad cristiana, tiene un papel esencial en el acompañamiento: de
11
ayuda para discernir la voluntad de Dios, de guía en la vida espiritual y en
la celebración de los sacramentos. Ésta es tarea que ha de realizar tanto
con cada joven como con el equipo de Animadores.

Opta por la animación. La animación es una forma específica de pastoral que
se dirige al joven para que éste desarrolle todas sus posibilidades; le capacita
para que llegue a ser sujeto activo y crítico de todo su proceso de educación
en la fe; llama a su participación ejercitando todas sus cualidades; y se
contrapone a todo lo que sea presión exterior, manipulación y dirigismo. El
animador impulsa y alienta al joven a vivir una vida que merezca
auténticamente la pena, desde los valores del Reino.

Opta por su formación permanente. El animador de pastoral de juventud
nunca se considera formado del todo. Siempre tiene en cuenta la necesidad de
una formación permanente que perfeccione la preparación básica que le
capacita para desarrollar su misión al servicio de los jóvenes. Aunque, al lado
de esto, tiene presente que, por encima de todo, siempre es fundamental su
estilo de vida y su compromiso personal.
En su formación3 proponemos, como programa básico, los siguientes
campos: las opciones de la pastoral de juventud; el proyecto diocesano y el de
su comunidad; la antropología cristiana; la formación teológica; la transmisión
de la esencia y exigencia del Evangelio, de la Tradición y el Magisterio de la
Iglesia; el análisis y las características del mundo juvenil; los conocimientos
básicos de la psicología evolutiva; las técnicas de animación y las dinámicas de
grupo; el diálogo con los jóvenes, empleando el lenguaje asequible a ellos; la
utilización de los medios tecnológicos del mundo de hoy en la cultura actual y
la capacitación para el tiempo libre.
RECURSOS MATERIALES
De los locales: sede del MFC, parroquias, y otros lugares en los cuales se
pueda contar esporádicamente con televisión, video, pizarras, mesas de
reuniones, frigorífico, microondas...
De juegos: balones, cuerdas de saltar, gomas, globos...
De papelería: lápices, pinturas de cera, de madera, blandas, de cara,
bolígrafos, papel de murales, pegamentos, tijeras, tizas...
3
Hay que tener en cuenta que la formación se va adquiriendo, no puede pretenderse tener
todo desde el principio, la formación le va complementando para una mejor capacitación en su
misión con los jóvenes. Lo que si es esencial es el testimonio de vida que da el animador según sus
rasgos de identidad anteriormente descritos.
12

De bibliografía4: es necesario contar con libros base con contenidos para
jóvenes, con material para oraciones, dinámicas de grupo...
Sería deseable contar con reproductor de CD y casetes.
RECURSOS FINANCIEROS
Los ingresos para convivencias, salidas y excursiones procederán de los
mismos destinatarios. Si bien, en los casos de chicos o chicas que no dispongan de
los medios materiales para sufragar dichos gastos, el MFC debería hacerse cargo
de parte de su pago, tras analizar cada situación. Hay que procurar que las
ayudas, en la medida de lo posible, no supongan el importe total, sino buscar que
el beneficiario se esfuerce por ello.
Los recursos materiales que se necesiten serán procedentes de donaciones
o sufragados por el MFC.
Por último, animar a la originalidad para ocasiones en las que se necesite
una aportación especial en una actividad concreta. Por ejemplo sorteos, rifas,
venta de artículos hechos por ellos…
8. DETERMINACIÓN DE LAS ACTIVIDADES Y TAREAS
INTRODUCCIÓN
Las actividades principales del grupo serán las reuniones. Éstas se
complementarán con otras actividades. Como recomendación, proponemos que,
junto a las reuniones, se intercalen otro tipo de actividades en el calendario
tales como:
o Excursiones: inicio y/o final de curso.
o Encuentros organizados por el Servicio de Encuentros del MFC para
hijos, familias y novios. (Según edades)
o Convivencias: con la diócesis del MFC o, también, de un fin de semana
para todo el grupo de jóvenes.
o Pascuas y pre-pascuas.
o Peregrinaciones.
o Encuentros de jóvenes organizados a nivel diocesano, nacional o, por
qué no, los Encuentros Mundiales de la Juventud.
o Otras actividades organizadas por el MFC o por la diócesis.
LA REUNIÓN DE EQUIPO
Duración: Teniendo en cuenta que la periodicidad que se haya acordado, las
reuniones serán entre una y dos horas. Si el grupo se reúne con más frecuencia,
lo normal será que sean de una hora u hora y media.
Estructura5:
1. Breve oración inicial.
2. Revisión compromisos de la reunión anterior.
3. Tratar tema previsto, mediante el VER, JUZGAR y ACTUAR.
4 .Avisos.
5. Oración final
1. Breve oración inicial. Sería bueno que esta oración la dirigiese un miembro del
equipo, distinto cada día, aunque sea el monitor el que las tenga preparadas.
(para poder realizar esto, tendrían que llegar un poquito antes quién estuviera
encargado). Para esta oración puede tomarse como punto de referencia algún
pasaje bíblico relacionado con el tema que se plantea en la reunión.
2. Revisión compromisos de la reunión anterior. Hay que procurar que no se
alargue mucho, que no se haga superficialmente, sino como uno “revisión de
vida” en lo que respecta al compromiso aceptado.
3. Tratar tema previsto, mediante el VER, JUZGAR y ACTUAR.
La reunión del equipo no es un fin en sí misma, sino el medio de
constatar la realidad, reflexionar sobre ella a la luz de la Palabra, para
recalar en la acción-compromiso, que es lo más importante, y analizar el grado
de cumplimiento del compromiso anterior. Hay que integrar la fe con la vida.
VER: Captación de problemas y situaciones
¿Cómo? Por medio de atención a las situaciones y a las personas,
observación, comportamientos especiales. Para ello se pueden realizar diferentes
actividades tales como, cineforum, mesa redonda, exploración por medio de una
encuesta, visita a un sector determinado o a un lugar concreto para ver su modo
de vivir...
JUZGAR: Concienciación de estos problemas, situaciones... y reflexión sobre los
mismos
Supone profundizar en el tema, así podremos analizar y meditar:
La importancia del problema o situación captada
4
Hay que tener en cuenta que los libros son medios, que no debemos adaptar el grupo a los
contenidos de éstos, sino buscar el material más adecuado a las necesidades del grupo y sus
objetivos.
5
13
Basado en el material de trabajo para la juventud del MFC llamado “Testigos del
Evangelio”
14
Causas y consecuencias
¿Cómo nos afecta a nosotros?
¿hasta que punto nos sentimos responsables de ello?
Hay que tener muy presente que deben iluminarse las respuestas a las
cuestiones anteriores a la luz de la Palabra y observarlo desde la óptica de la
realización del Reino de Dios.
Como ejemplos de momentos de reflexión podemos señalar:
Cuando el grupo o equipo se plantea los problemas de su vida y de su
ambiente
Cuando expresa y se comunica la fe (juicio cristiano sobre las
situaciones o problemas)
Cuando el equipo se plantea las exigencias de esa fe en su vida
(conversión)
Cuando el equipo reza (celebración)
ACTUAR: Acción-compromiso
Este es un punto clave del plan de trabajo. Si no llegamos a comprometernos
en acciones exteriores al equipo, nos habremos quedado a mitad de camino. Es
preciso llegar hasta el final.
Acción es todo aquello que el grupo o el joven realiza por propia iniciativa
para responder a una necesidad captada en su ambiente, en su comunidad, en
la familia...fruto de su responsabilidad como respuesta a la llamada de Dios en
su vida.
Para ello nos preguntamos:
¿Qué podemos hacer?, ya en el plano individual como de equipo
¿me voy a esforzar por conseguirlo aunque sea difícil?
¿Cómo?
¿es realizable?
Hay que diferenciar entre acción y actividad
ACTIVIDAD
ACCIÓN
Se realiza dentro del grupo o equipo. Es algo Resultado o respuesta a la situación o
interno
problema captados mediante las actividades y
madurados mediante la reflexión. Es la
manifestación externa del compromiso.
Es pasajera, un medio para conseguir un fin
Es permanente, porque es un resultado que
fragua el compromiso apostólico
4. Avisos. Noticias, observaciones o advertencias por parte del responsable del
equipo.
15
5. Oración final. Como acción de gracias o realizando diversas intenciones o
peticiones que se crean más necesarias, de acuerdo con los problemas
captados y los compromisos asumidos.
Contenido – temario
Se busca una formación variada dentro del carisma familiarista. Por ello, se han
preparado bloques que deberían tratarse a lo largo de un curso, según las edades.
Asimismo, indicar que se han ordenado por orden alfabético, no con otro criterio.
BLOQUE
Antropología
Eclesiología
Educación
afectivo sexual
Familia
Sacramentos
y oración
Sagrada
escritura
y oración
Sociedad
Trinidad
DESCRIPCIÓN
EJEMPLOS
Abordar temas cotidianos de su vida y de su Amistad, estudio, drogas, el
madurez personal a la luz de la fe.
dolor, la muerte, el dinero, la
libertad, el trabajo...
litúrgicos;
la
Referido al estudio de cuestiones concretas Tiempos
sobre
la
Iglesia.
Así
celebraciones, jerarquía; los laicos; los
costumbres,
componentes,
jerarquía, religiosos; Iglesia una, santa,
funciones
de
sus
miembros,
otros católica y apostólica...
movimientos...
hay
tres
El objetivo de fondo es la preparación Actualmente
remota al matrimonio, en educar para el amor programas en España, (Ver
apartado de bibliografía)
que es reflejo del Amor de Dios al hombre.
Abordar, a la luz de la doctrina católica, las Los padres, los hermanos, los
relaciones familiares, sus miembros, la abuelos, las tareas del hogar,
función de la familia en la sociedad y otros el matrimonio...
temas que afecten a la familia.
reuniones
Formación teórico – práctica en los Preparar
sacramentos y la oración, para que lo vivan específicas tipo vigilias de
como algo indispensable que necesitan oración… La confirmación, la
eucaristía, reconciliación…
siempre.
Conocer los textos bíblicos con el contexto Por ejemplo, ver profetas,
de la época, género literario en el que está patriarcas, reyes... la primera
escrito... para entender su mensaje y así comunidad, los milagros de
Jesús...
aplicarlo a nuestra vida. Hacer lectio-divina
Ya en el AT o en el NT ver personajes
bíblicos y como actúa Dios en sus vidas (esto
último sirve para toda edad)
Ver, juzgar y actuar, desde la Iglesia, los Aborto, eutanasia, divorcio,
acontecimientos y circunstancias que afectan homosexualidad, inmigración,
a nuestra sociedad, y por tanto, nuestra vida terrorismo, ...
Conocer más a Jesús para revisar nuestro Jesús en los evangelios,
modo de vivir comparado con el suyo... sagrada familia, Dios nos ama,
Conocer el amor que Dios nos tiene, como la acción del Espíritu Santo, ...
actúa en nosotros el Espíritu Santo…
16
Valores
Vocación
Educar en los valores cristianos a través de Paz,
esperanza,
perdón,
testimonios de personas, hechos...
humildad, misiones, esfuerzo
...
Presentar y ayudar a discernir sobre la Proyecto de vida, vocación al
elección personal dentro de las diversas amor, el sacerdocio, la vida
manifestaciones de la vocación al amor, con consagrada, el matrimonio, el
especial atención a la preparación remota al noviazgo cristiano, la castidad
matrimonio.
Después de cada reunión
o “Enchiridon de la Familia. Documentos magistoriales y pastorales sobre
la familia y la vida”, ediciones Palabra, Madrid 2002.

Podríamos organizar alguna merienda, cena u otro plan para favorecer la
convivencia en el grupo y divertirnos de una forma sana. Si alguna vez no se hace
después de la reunión no pasa nada, es complementario pero no esencial.
Bibliografía pastoral juvenil6:
Según los temas se necesitará una bibliografía más específica. Destacar
en general:
Básicos:
o Biblia
o Catecismo de la Iglesia católica y su compendio con los materiales de
trabajo “Para dar razón de nuestra fe”, de la Subcomisión Episcopal de
Catequesis, Editorial Edice
o Concilio Vaticano II …
Sobre pastoral de juventud.
o De la Conferencia Episcopal Española. CEE, 1991: “Orientaciones sobre
pastoral de juventud”, “Los cristianos laicos, Iglesia en el mundo” ,
“Formación de animadores de pastoral de juventud”. 1992: “Jóvenes en
la Iglesia, cristianos en el mundo”
o Documentos diocesanos.”Jóvenes en la Iglesia cristianos en Madrid”.
Proyecto de Evangelización con Jóvenes. Madrid 2000
o Otros libros de catequesis o pastoral de jóvenes editados por cada
diócesis.
o Estudios sociológicos sobre los jóvenes de la Fundación Santa María
Sobre pastoral familiar.
6
No es exhaustiva, sólo para orientar y dar unas pinceladas. Algunos documentos van
orientados a la formación del equipo responsable y otros a la elaboración de las reuniones de
grupo.
17

o De la Conferencia Episcopal Española. CEE, 2003, “Directorio de la
pastoral familiar de la Iglesia en España”.
Sobre pastoral social.
o Del Pontificio Consejo “Justicia y Paz:“Compendio de la doctrina social
de la Iglesia”, Biblioteca de Autores Cristianos, editorial Planeta,
Madrid 2005.
Educación afectivo sexual.
o De la fundación Desarrollo y Persona, “Aprendamos a Amar, proyecto
de educación afectivo sexual”, Nieves González y otros, Ediciones
Encuentro.
o Con la metodología del Instituto Valenciano de Fertilidad, Sexualida y
Relaciones Familiares, programa SABE:
“Curso educación de la sexualidad para adolescentes”, Ana Otte
y otros autores, Ediciones Internacionales Universitarias,
Madrid 2001.
“Educación de la sexualidad para el amor” (niños de 3-12 años),
Medialdea y otros, Ediciones Internacionales Universitarias,
Madrid 2008.
“Cómo reconocer la fertilidad. El método sintotérmico”, Ana
Otte y otras autoras, Ediciones Internacionales Universitarias,
Madrid 2008, 5ª edición.
o Programa teen star, www.teenstar.es
Tiempos litúrgicos:
o “Diálogos semanales con Jesús”. José Antonio Medina Arellano,
Editorial Verbo Divino. Hay tres libros, uno por cada ciclo litúrgico.
Estos libros tratan en profundidad cada semana de los “tiempos
fuertes”: Adviento, Navidad, Cuaresma y Pascua.
Temarios anuales del MFC.
Publicaciones cristianas:
o Alfa y omega (publicación semanal los jueves. Distribución con el ABC,
pero independiente de éste). Actualidad, variedad y profundidad en los
temas que trata.
o Eclessia
o revistas diocesanas de juventud. En Madrid: “Centinela”
o revistas de misioneros combonianos sobre África (mundo negro,
aguiluchos)...,
o revistas de los salesianos (Misión joven, monografías mensuales)
18

o Revista de pastoral juvenil (de los escolapios)
o ...
Internet
o www.movimadrid.blogspot.com (pagína del Servicio de Juventud de
Madrid en colaboración la diócesis de Madrid)
o www.vaticano.va
o www.arciprensa.com
o www.mfc-es.org
o www.agustinos-es.com
o www.alfayomega.es
o www.archimadrid.es
o www.deleju.org
o www.catequesis.net
o www.omp.es
o www.desarrolloypersona.org
o www.ivaf.orf
o www.teenstar.es
o ...
9. EVALUACIÓN
A. POR LOS DESTINATARIOS
Evaluación a final de curso sobre todas las actividades
A continuación presentamos un modelo, que debe adaptarse a lo realizado
durante el curso.
Respecto a los temas que hemos visto y a las actividades que hemos realizado
indica:
En general
Puntúa del 1 al 10 las siguientes actividades y di el porqué de tu nota:
(habría que poner todas las actividades realizadas durante el curso)
El grupo
¿Qué cosas concretas te llevas del grupo?, ¿qué te ha aportado?............................
...................................................................................................................................................
¿Cómo te has sentido en el grupo?....................................................................................
...................................................................................................................................................
Valora tu asistencia y participación a las distintas actividades del grupo, ¿te has
implicado?........................................................................................................................
...................................................................................................................................................
Los responsables
Sé sincer@:
Di las cosas que menos te gustan de:
o Animador.........................................................................................................
o Matrimonio responsable..............................................................................
o Consiliario.......................................................................................................
Di las cosas más positivas y que más te gustan de tus catequistas:
o Animador.........................................................................................................
o Matrimonio responsable..............................................................................
o Consiliario.......................................................................................................
B. POR EL EQUIPO
Evaluar cada actividad, sus objetivos, asistencia de los chavales, interés, trabajo
del equipo... para mejorar las siguientes actividades.
Que es lo que más te ha gustado..........................................................................
.............................................................................................................................................
Lo que más te ha hecho pensar..............................................................................
.............................................................................................................................................
Que es lo que te parece más divertido................................................................
.............................................................................................................................................
¿Qué cosas te gustaría mejorar?.........................................................................
.............................................................................................................................................
¿Qué
cosas
te
esperabas
hacer
y
no
hemos
hecho................................................................................................................................
.................................................................................................................................
Actividades

19
20
ANEJO 2:
Mensaje para la JMJ de 2011 - Madrid
"Arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe"(cf. Col 2, 7)
Queridos amigos
Pienso con frecuencia en la Jornada Mundial de la Juventud de Sydney, en el 2008. Allí
vivimos una gran fiesta de la fe, en la que el Espíritu de Dios actuó con fuerza, creando
una intensa comunión entre los participantes, venidos de todas las partes del mundo.
Aquel encuentro, como los precedentes, ha dado frutos abundantes en la vida de muchos
jóvenes y de toda la Iglesia. Nuestra mirada se dirige ahora a la próxima Jornada
Mundial de la Juventud, que tendrá lugar en Madrid, en el mes de agosto de 2011. Ya
en 1989, algunos meses antes de la histórica caída del Muro de Berlín, la peregrinación
de los jóvenes hizo un alto en España, en Santiago de Compostela. Ahora, en un
momento en que Europa tiene que volver a encontrar sus raíces cristianas, hemos fijado
nuestro encuentro en Madrid, con el lema: «Arraigados y edificados en Cristo, firmes en
la fe» (cf. Col 2, 7). Os invito a este evento tan importante para la Iglesia en Europa y
para la Iglesia universal. Además, quisiera que todos los jóvenes, tanto los que
comparten nuestra fe, como los que vacilan, dudan o no creen, puedan vivir esta
experiencia, que puede ser decisiva para la vida: la experiencia del Señor Jesús
resucitado y vivo, y de su amor por cada uno de nosotros.
1. En las fuentes de vuestras aspiraciones más grandes
En cada época, también en nuestros días, numerosos jóvenes sienten el profundo deseo
de que las relaciones interpersonales se vivan en la verdad y la solidaridad. Muchos
manifiestan la aspiración de construir relaciones auténticas de amistad, de conocer el
verdadero amor, de fundar una familia unida, de adquirir una estabilidad personal y una
seguridad real, que puedan garantizar un futuro sereno y feliz. Al recordar mi juventud,
veo que, en realidad, la estabilidad y la seguridad no son las cuestiones que más ocupan
la mente de los jóvenes. Sí, la cuestión del lugar de trabajo, y con ello la de tener el
porvenir asegurado, es un problema grande y apremiante, pero al mismo tiempo la
juventud sigue siendo la edad en la que se busca una vida más grande. Al pensar en mis
años de entonces, sencillamente, no queríamos perdernos en la mediocridad de la vida
aburguesada. Queríamos lo que era grande, nuevo. Queríamos encontrar la vida misma
en su inmensidad y belleza. Ciertamente, eso dependía también de nuestra situación.
Durante la dictadura nacionalsocialista y la guerra, estuvimos, por así decir,
"encerrados" por el poder dominante. Por ello, queríamos salir afuera para entrar en la
abundancia de las posibilidades del ser hombre. Pero creo que, en cierto sentido, este
impulso de ir más allá de lo habitual está en cada generación. Desear algo más que la
cotidianidad regular de un empleo seguro y sentir el anhelo de lo que es realmente
grande forma parte del ser joven. ¿Se trata sólo de un sueño vacío que se desvanece
cuando uno se hace adulto? No, el hombre en verdad está creado para lo que es grande,
para el infinito. Cualquier otra cosa es insuficiente. San Agustín tenía razón: nuestro
corazón está inquieto, hasta que no descansa en Ti. El deseo de la vida más grande es un
signo de que Él nos ha creado, de que llevamos su "huella". Dios es vida, y cada criatura
tiende a la vida; en un modo único y especial, la persona humana, hecha a imagen de
Dios, aspira al amor, a la alegría y a la paz. Entonces comprendemos que es un
contrasentido pretender eliminar a Dios para que el hombre viva. Dios es la fuente de la
vida; eliminarlo equivale a separarse de esta fuente e, inevitablemente, privarse de la
plenitud y la alegría: «sin el Creador la criatura se diluye» (Con. Ecum. Vaticano. II,
Const. Gaudium et Spes, 36). La cultura actual, en algunas partes del mundo, sobre todo
en Occidente, tiende a excluir a Dios, o a considerar la fe como un hecho privado, sin
ninguna relevancia en la vida social. Aunque el conjunto de los valores, que son el
fundamento de la sociedad, provenga del Evangelio -como el sentido de la dignidad de
la persona, de la solidaridad, del trabajo y de la familia-, se constata una especie de
"eclipse de Dios", una cierta amnesia, más aún, un verdadero rechazo del cristianismo y
una negación del tesoro de la fe recibida, con el riesgo de perder aquello que más
profundamente nos caracteriza.
Por este motivo, queridos amigos, os invito a intensificar vuestro camino de fe en Dios,
Padre de nuestro Señor Jesucristo. Vosotros sois el futuro de la sociedad y de la Iglesia.
Como escribía el apóstol Pablo a los cristianos de la ciudad de Colosas, es vital tener
raíces y bases sólidas. Esto es verdad, especialmente hoy, cuando muchos no tienen
puntos de referencia estables para construir su vida, sintiéndose así profundamente
inseguros. El relativismo que se ha difundido, y para el que todo da lo mismo y no
existe ninguna verdad, ni un punto de referencia absoluto, no genera verdadera libertad,
sino inestabilidad, desconcierto y un conformismo con las modas del momento.
Vosotros, jóvenes, tenéis el derecho de recibir de las generaciones que os preceden
puntos firmes para hacer vuestras opciones y construir vuestra vida, del mismo modo
que una planta pequeña necesita un apoyo sólido hasta que crezcan sus raíces, para
convertirse en un árbol robusto, capaz de dar fruto.
2. Arraigados y edificados en Cristo
Para poner de relieve la importancia de la fe en la vida de los creyentes, quisiera
detenerme en tres términos que san Pablo utiliza en: «Arraigados y edificados en Cristo,
firmes en la fe» (cf. Col 2, 7). Aquí podemos distinguir tres imágenes: "arraigado"
evoca el árbol y las raíces que lo alimentan; "edificado" se refiere a la construcción;
"firme" alude al crecimiento de la fuerza física o moral. Se trata de imágenes muy
elocuentes. Antes de comentarlas, hay que señalar que en el texto original las tres
expresiones, desde el punto de vista gramatical, están en pasivo: quiere decir, que es
Cristo mismo quien toma la iniciativa de arraigar, edificar y hacer firmes a los
creyentes.
La primera imagen es la del árbol, firmemente plantado en el suelo por medio de las
raíces, que le dan estabilidad y alimento. Sin las raíces, sería llevado por el viento, y
moriría. ¿Cuáles son nuestras raíces? Naturalmente, los padres, la familia y la cultura de
nuestro país son un componente muy importante de nuestra identidad. La Biblia nos
muestra otra más. El profeta Jeremías escribe: «Bendito quien confía en el Señor y pone
en el Señor su confianza: será un árbol plantado junto al agua, que junto a la corriente
echa raíces; cuando llegue el estío no lo sentirá, su hoja estará verde; en año de sequía
no se inquieta, no deja de dar fruto» (Jer 17, 7-8). Echar raíces, para el profeta, significa
volver a poner su confianza en Dios. De Él viene nuestra vida; sin Él no podríamos vivir
de verdad. «Dios nos ha dado vida eterna y esta vida está en su Hijo» (1 Jn 5,11). Jesús
mismo se presenta como nuestra vida (cf. Jn 14, 6). Por ello, la fe cristiana no es sólo
creer en la verdad, sino sobre todo una relación personal con Jesucristo. El encuentro
con el Hijo de Dios proporciona un dinamismo nuevo a toda la existencia. Cuando
comenzamos a tener una relación personal con Él, Cristo nos revela nuestra identidad y,
con su amistad, la vida crece y se realiza en plenitud. Existe un momento en la juventud
en que cada uno se pregunta: ¿qué sentido tiene mi vida, qué finalidad, qué rumbo debo
darle? Es una fase fundamental que puede turbar el ánimo, a veces durante mucho
tiempo. Se piensa cuál será nuestro trabajo, las relaciones sociales que hay que
establecer, qué afectos hay que desarrollar. En este contexto, vuelvo a pensar en mi
juventud. En cierto modo, muy pronto tomé conciencia de que el Señor me quería
sacerdote. Pero más adelante, después de la guerra, cuando en el seminario y en la
universidad me dirigía hacia esa meta, tuve que reconquistar esa certeza. Tuve que
preguntarme: ¿es éste de verdad mi camino? ¿Es de verdad la voluntad del Señor para
mí? ¿Seré capaz de permanecerle fiel y estar totalmente a disposición de Él, a su
servicio? Una decisión así también causa sufrimiento. No puede ser de otro modo. Pero
después tuve la certeza: ¡así está bien! Sí, el Señor me quiere, por ello me dará también
la fuerza. Escuchándole, estando con Él, llego a ser yo mismo. No cuenta la realización
de mis propios deseos, sino su voluntad. Así, la vida se vuelve auténtica.
Como las raíces del árbol lo mantienen plantado firmemente en la tierra, así los
cimientos dan a la casa una estabilidad perdurable. Mediante la fe, estamos arraigados
en Cristo (cf. Col 2, 7), así como una casa está construida sobre los cimientos. En la
historia sagrada tenemos numerosos ejemplos de santos que han edificado su vida sobre
la Palabra de Dios. El primero Abrahán. Nuestro padre en la fe obedeció a Dios, que le
pedía dejar la casa paterna para encaminarse a un país desconocido. «Abrahán creyó a
Dios y se le contó en su haber. Y en otro pasaje se le llama "amigo de Dios"» (St 2, 23).
Estar arraigados en Cristo significa responder concretamente a la llamada de Dios,
fiándose de Él y poniendo en práctica su Palabra. Jesús mismo reprende a sus
discípulos: «¿Por qué me llamáis: "¡Señor, Señor!", y no hacéis lo que digo?» (Lc 6,
46). Y recurriendo a la imagen de la construcción de la casa, añade: «El que se acerca a
mí, escucha mis palabras y las pone por obra. se parece a uno que edificaba una casa:
cavó, ahondó y puso los cimientos sobre roca; vino una crecida, arremetió el río contra
aquella casa, y no pudo tambalearla, porque estaba sólidamente construida» (Lc 6, 4748).
Queridos amigos, construid vuestra casa sobre roca, como el hombre que "cavó y
ahondó". Intentad también vosotros acoger cada día la Palabra de Cristo. Escuchadle
como al verdadero Amigo con quien compartir el camino de vuestra vida. Con Él a
vuestro lado seréis capaces de afrontar con valentía y esperanza las dificultades, los
problemas, también las desilusiones y los fracasos. Continuamente se os presentarán
propuestas más fáciles, pero vosotros mismos os daréis cuenta de que se revelan como
engañosas, no dan serenidad ni alegría. Sólo la Palabra de Dios nos muestra la auténtica
senda, sólo la fe que nos ha sido transmitida es la luz que ilumina el camino. Acoged
con gratitud este don espiritual que habéis recibido de vuestras familias y esforzaos por
responder con responsabilidad a la llamada de Dios, convirtiéndoos en adultos en la fe.
No creáis a los que os digan que no necesitáis a los demás para construir vuestra vida.
Apoyaos, en cambio, en la fe de vuestros seres queridos, en la fe de la Iglesia, y
agradeced al Señor el haberla recibido y haberla hecho vuestra.
3. Firmes en la fe
Estad «arraigados y edificados en Cristo, firmes en la fe» (cf. Col 2, 7). La carta de la
cual está tomada esta invitación, fue escrita por san Pablo para responder a una
necesidad concreta de los cristianos de la ciudad de Colosas. Aquella comunidad, de
hecho, estaba amenazada por la influencia de ciertas tendencias culturales de la época,
que apartaban a los fieles del Evangelio. Nuestro contexto cultural, queridos jóvenes,
tiene numerosas analogías con el de los colosenses de entonces. En efecto, hay una
fuerte corriente de pensamiento laicista que quiere apartar a Dios de la vida de las
personas y la sociedad, planteando e intentando crear un "paraíso" sin Él. Pero la
experiencia enseña que el mundo sin Dios se convierte en un "infierno", donde
prevalece el egoísmo, las divisiones en las familias, el odio entre las personas y los
pueblos, la falta de amor, alegría y esperanza. En cambio, cuando las personas y los
pueblos acogen la presencia de Dios, le adoran en verdad y escuchan su voz, se
construye concretamente la civilización del amor, donde cada uno es respetado en su
dignidad y crece la comunión, con los frutos que esto conlleva. Hay cristianos que se
dejan seducir por el modo de pensar laicista, o son atraídos por corrientes religiosas que
les alejan de la fe en Jesucristo. Otros, sin dejarse seducir por ellas, sencillamente han
dejado que se enfriara su fe, con las inevitables consecuencias negativas en el plano
moral.
El apóstol Pablo recuerda a los hermanos, contagiados por las ideas contrarias al
Evangelio, el poder de Cristo muerto y resucitado. Este misterio es el fundamento de
nuestra vida, el centro de la fe cristiana. Todas las filosofías que lo ignoran,
considerándolo "necedad" (1 Co 1, 23), muestran sus límites ante las grandes preguntas
presentes en el corazón del hombre. Por ello, también yo, como Sucesor del apóstol
Pedro, deseo confirmaros en la fe (cf. Lc 22, 32). Creemos firmemente que Jesucristo se
entregó en la Cruz para ofrecernos su amor; en su pasión, soportó nuestros sufrimientos,
cargó con nuestros pecados, nos consiguió el perdón y nos reconcilió con Dios Padre,
abriéndonos el camino de la vida eterna. De este modo, hemos sido liberados de lo que
más atenaza nuestra vida: la esclavitud del pecado, y podemos amar a todos, incluso a
los enemigos, y compartir este amor con los hermanos más pobres y en dificultad.
Queridos amigos, la cruz a menudo nos da miedo, porque parece ser la negación de la
vida. En realidad, es lo contrario. Es el "sí" de Dios al hombre, la expresión máxima de
su amor y la fuente de donde mana la vida eterna. De hecho, del corazón de Jesús
abierto en la cruz ha brotado la vida divina, siempre disponible para quien acepta mirar
al Crucificado. Por eso, quiero invitaros a acoger la cruz de Jesús, signo del amor de
Dios, como fuente de vida nueva. Sin Cristo, muerto y resucitado, no hay salvación.
Sólo Él puede liberar al mundo del mal y hacer crecer el Reino de la justicia, la paz y el
amor, al que todos aspiramos.
4. Creer en Jesucristo sin verlo
En el Evangelio se nos describe la experiencia de fe del apóstol Tomás cuando acoge el
misterio de la cruz y resurrección de Cristo. Tomás, uno de los doce apóstoles, siguió a
Jesús, fue testigo directo de sus curaciones y milagros, escuchó sus palabras, vivió el
desconcierto ante su muerte. En la tarde de Pascua, el Señor se aparece a los discípulos,
pero Tomás no está presente, y cuando le cuentan que Jesús está vivo y se les ha
aparecido, dice: «Si no veo en sus manos la señal de los clavos, si no meto el dedo en el
agujero de los clavos y no meto la mano en su costado, no lo creo» (Jn 20, 25).
También nosotros quisiéramos poder ver a Jesús, poder hablar con Él, sentir más
intensamente aún su presencia. A muchos se les hace hoy difícil el acceso a Jesús.
Muchas de las imágenes que circulan de Jesús, y que se hacen pasar por científicas, le
quitan su grandeza y la singularidad de su persona. Por ello, a lo largo de mis años de
estudio y meditación, fui madurando la idea de transmitir en un libro algo de mi
encuentro personal con Jesús, para ayudar de alguna forma a ver, escuchar y tocar al
Señor, en quien Dios nos ha salido al encuentro para darse a conocer. De hecho, Jesús
mismo, apareciéndose nuevamente a los discípulos después de ocho días, dice a Tomás:
«Trae tu dedo, aquí tienes mis manos; trae tu mano y métela en mi costado, y no seas
incrédulo, sino creyente» (Jn 20, 27). También para nosotros es posible tener un
contacto sensible con Jesús, meter, por así decir, la mano en las señales de su Pasión, las
señales de su amor. En los Sacramentos, Él se nos acerca en modo particular, se nos
entrega. Queridos jóvenes, aprended a "ver", a "encontrar" a Jesús en la Eucaristía,
donde está presente y cercano hasta entregarse como alimento para nuestro camino; en
el Sacramento de la Penitencia, donde el Señor manifiesta su misericordia
ofreciéndonos siempre su perdón. Reconoced y servid a Jesús también en los pobres y
enfermos, en los hermanos que están en dificultad y necesitan ayuda.
Entablad y cultivad un diálogo personal con Jesucristo, en la fe. Conocedle mediante la
lectura de los Evangelios y del Catecismo de la Iglesia Católica; hablad con Él en la
oración, confiad en Él. Nunca os traicionará. «La fe es ante todo una adhesión personal
del hombre a Dios; es al mismo tiempo e inseparablemente el asentimiento libre a toda
la verdad que Dios ha revelado» (Catecismo de la Iglesia Católica, 150). Así podréis
adquirir una fe madura, sólida, que no se funda únicamente en un sentimiento religioso
o en un vago recuerdo del catecismo de vuestra infancia. Podréis conocer a Dios y vivir
auténticamente de Él, como el apóstol Tomás, cuando profesó abiertamente su fe en
Jesús: «¡Señor mío y Dios mío!».
5. Sostenidos por la fe de la Iglesia, para ser testigos
En aquel momento Jesús exclama: «¿Porque me has visto has creído? Dichosos los que
crean sin haber visto» (Jn 20, 29). Pensaba en el camino de la Iglesia, fundada sobre la
fe de los testigos oculares: los Apóstoles. Comprendemos ahora que nuestra fe personal
en Cristo, nacida del diálogo con Él, está vinculada a la fe de la Iglesia: no somos
creyentes aislados, sino que, mediante el Bautismo, somos miembros de esta gran
familia, y es la fe profesada por la Iglesia la que asegura nuestra fe personal. El Credo
que proclamamos cada domingo en la Eucaristía nos protege precisamente del peligro
de creer en un Dios que no es el que Jesús nos ha revelado: «Cada creyente es como un
eslabón en la gran cadena de los creyentes. Yo no puedo creer sin ser sostenido por la fe
de los otros, y por mi fe yo contribuyo a sostener la fe de los otros» (Catecismo de la
Iglesia Católica, 166). Agradezcamos siempre al Señor el don de la Iglesia; ella nos
hace progresar con seguridad en la fe, que nos da la verdadera vida (cf. Jn 20, 31).
En la historia de la Iglesia, los santos y mártires han sacado de la cruz gloriosa la fuerza
para ser fieles a Dios hasta la entrega de sí mismos; en la fe han encontrado la fuerza
para vencer las propias debilidades y superar toda adversidad. De hecho, como dice el
apóstol Juan: «¿quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de
Dios?» (1 Jn 5, 5). La victoria que nace de la fe es la del amor. Cuántos cristianos han
sido y son un testimonio vivo de la fuerza de la fe que se expresa en la caridad. Han sido
artífices de paz, promotores de justicia, animadores de un mundo más humano, un
mundo según Dios; se han comprometido en diferentes ámbitos de la vida social, con
competencia y profesionalidad, contribuyendo eficazmente al bien de todos. La caridad
que brota de la fe les ha llevado a dar un testimonio muy concreto, con la palabra y las
obras. Cristo no es un bien sólo para nosotros mismos, sino que es el bien más precioso
que tenemos que compartir con los demás. En la era de la globalización, sed testigos de
la esperanza cristiana en el mundo entero: son muchos los que desean recibir esta
esperanza. Ante la tumba del amigo Lázaro, muerto desde hacía cuatro días, Jesús, antes
de volver a llamarlo a la vida, le dice a su hermana Marta: «Si crees, verás la gloria de
Dios» (Jn 11, 40). También vosotros, si creéis, si sabéis vivir y dar cada día testimonio
de vuestra fe, seréis un instrumento que ayudará a otros jóvenes como vosotros a
encontrar el sentido y la alegría de la vida, que nace del encuentro con Cristo.
6. Hacia la Jornada Mundial de Madrid
Queridos amigos, os reitero la invitación a asistir a la Jornada Mundial de la Juventud
en Madrid. Con profunda alegría, os espero a cada uno personalmente. Cristo quiere
afianzaros en la fe por medio de la Iglesia. La elección de creer en Cristo y de seguirle
no es fácil. Se ve obstaculizada por nuestras infidelidades personales y por muchas
voces que nos sugieren vías más fáciles. No os desaniméis, buscad más bien el apoyo de
la comunidad cristiana, el apoyo de la Iglesia. A lo largo de este año, preparaos
intensamente para la cita de Madrid con vuestros obispos, sacerdotes y responsables de
la pastoral juvenil en las diócesis, en las comunidades parroquiales, en las asociaciones
y los movimientos. La calidad de nuestro encuentro dependerá, sobre todo, de la
preparación espiritual, de la oración, de la escucha en común de la Palabra de Dios y del
apoyo recíproco.
Queridos jóvenes, la Iglesia cuenta con vosotros. Necesita vuestra fe viva, vuestra
caridad creativa y el dinamismo de vuestra esperanza. Vuestra presencia renueva la
Iglesia, la rejuvenece y le da un nuevo impulso. Por ello, las Jornadas Mundiales de la
Juventud son una gracia no sólo para vosotros, sino para todo el Pueblo de Dios. La
Iglesia en España se está preparando intensamente para acogeros y vivir la experiencia
gozosa de la fe. Agradezco a las diócesis, las parroquias, los santuarios, las
comunidades religiosas, las asociaciones y los movimientos eclesiales, que están
trabajando con generosidad en la preparación de este evento. El Señor no dejará de
bendecirles. Que la Virgen María acompañe este camino de preparación. Ella, al
anuncio del Ángel, acogió con fe la Palabra de Dios; con fe consintió que la obra de
Dios se cumpliera en ella. Pronunciando su "fiat", su "sí", recibió el don de una caridad
inmensa, que la impulsó a entregarse enteramente a Dios. Que Ella interceda por todos
vosotros, para que en la próxima Jornada Mundial podáis crecer en la fe y en el amor.
Os aseguro mi recuerdo paterno en la oración y os bendigo de corazón.
Vaticano, 6 de agosto de 2010
Benedictus PP. XVI
ANEJO 3
Jornada Mundial de la Juventud JMJ Madrid 2011
www.madrid11.com
La Jornada Mundial de la Juventud es un gran encuentro de jóvenes de todo el mundo
en torno al Vicario de Cristo. Es un medio evangelizador más de la Iglesia, que por
medio de estas Jornadas continúa anunciando el mensaje de Cristo a los jóvenes. Todos
los jóvenes deben sentirse atendidos por la Iglesia, para ello, toda la Iglesia, en unión
con el Sucesor de Pedro, ha de sentirse cada vez más comprometida a nivel mundial, a
favor de la juventud. Las JMJ son mucho más, por tanto, que un encuentro intercultural
o una ocasión de diálogo entre jóvenes de diversos países y culturas: es una
manifestación de fe, en la que se hace visible la perenne juventud de la Iglesia.
Historia: Durante el Jubileo de 1983-1984, llamado Año Santo de la Redención en
recuerdo de la muerte de Jesucristo 1.950 años atrás, entre las distintas celebraciones
dedicadas a la juventud, la más importante tuvo lugar en la vigilia del Domingo de
Ramos en Roma. 300.000 jóvenes procedentes de todas las partes del mundo
participaron en el Jubileo internacional de la juventud. El Papa les obsequió con una
cruz de madera (Cruz de la JMJ que pregrina por las diócesis españolas este curso). El
año 1985 fue proclamado por la ONU el Año Internacional de la Juventud. La Iglesia
Católica organizó un nuevo encuentro internacional el Domingo de Ramos, con otros
350.000 jóvenes que se reunieron en la Plaza de San Pedro. Tras este evento el Papa
instituyó la Jornada Mundial de la Juventud, con cadencia anual alternando días
celebrados en cada diócesis propia y cada 2 ó 3 años en una ciudad del mundo de
manera especial.
Dónde se han celebrado: Buenos Aires (Argentina), con un millón de jóvenes; en
Santiago de Compostela (España), con 500.000; en Czestochowa (Polonia), con
1.600.000; en Denver (EE.UU.A), con 600.000; en Manila (Filipinas), con 4 millones;
en París (Francia), con 1,2 millones; en Roma (Italia), con 2 millones; en Toronto
(Canadá), con 800.000; en Colonia (Alemania), con 1,5 millones; en Sydney
(Australia), con 400.000.
Requisitos: En el verano de 2011 debes tener, como mínimo, en torno a los 14 años.
Naturalmente las familias jóvenes con hijos menores de 14 años también están
invitadas, sabiendo que la Oficina de la Jornada Mundial de la Juventud no puede
asumir las tareas de cuidado de los menores de edad. Suelen participar jóvenes de 14-30
años.
Misa de Envío hacia la JMJ: El día 15, solemnidad de la Asunción de la Virgen María,
los Obispos de las diócesis españolas celebrará la Misa de envío hacia Madrid 2011,
para los jóvenes de su diócesis y los peregrinos que participaron en estos días de
acogida
La tarde del día 15 y el día 16 por la mañana comienza la acogida de los peregrinos de
la JMJ en Madrid.
Jornada Mundial de la Juventud Madrid 2011
Día 16 de agosto
19:00 Misa de Inaguración JMJ. La Jornada Mundial inicia a las 19h (hora
provisional) con una Misa en la plaza de la Cibeles de Madrid, presidida por el
arzobispo de Madrid y concelebrada por los obispos y sacerdotes que participan en la
JMJ.
21:00 Festival de la Juventud. Comienzan las primeras actividades del Programa
cultural de la JMJ, que incluye conciertos, exposiciones, muestras, visitas guiadas a
Museos, obras de teatro, y un largo etcétera. El programa se irá desvelando poco a
poco…
Día 17 de agosto
09:00-12:00 Catequesis de los obispos. Los participantes en la JMJ, organizados
por grupos lingüísticos, tendrán sesiones de catequesis con obispos venidos de todo el
mundo. Las sesiones tendrán lugar en iglesias, colegios, auditorios y polideportivos de
Madrid.
16:00 Actividades específicas por diócesis, movimientos o comunidades
religiosas.
21:00 Festival de la Juventud
Día 18 de agosto
09:00-12:00 Catequesis de los obispos.
16:00 Bienvenida al Papa. Ceremonia de recibimiento al Santo Padre.
21:00 Festival de la Juventud
Día 19 de agosto
09:00-12:00 Catequesis de los obispos
No es necesaria una inscripción formal para asistir, ni se precisa pagar para participar en
los eventos centrales de la JMJ. Es gratuito. De todas maneras sería conveniente
participar con inscripción para colaborar en los gastos de la organización, facilitar el
alojamiento, servicios y manutención de los peregrinos, preparación del festival de la
juventud, especialmente de los países más pobres. Además los países como España en
su inscripción aportan 10 euros que van destinados para jóvenes sin recursos del tercer
Mundo.
21:00 hora provisional. Via Crucis de la JMJ. En cada estación estará un paso
de la Semana Santa española, que represente la escena. Vienen de distintos puntos de la
península.
Agenda provisional
16:00 Acto preparatorio en Cuatro Vientos. Los jóvenes irán llegando poco a
poco al aeródromo y ocupando sus puestos. Mientras tanto, en el escenario se
desarrollarán distintas actividades (testimonios de jóvenes, actuaciones musicales,
plegarias a la Virgen, etc.), para prepararse a la Vigilia
Programa Días en las Diócesis 11/08/2011 - 15/08/2011
Cada diócesis prepara un programa de actividades para los peregrinos: religiosas,
culturales, de solidaridad humana, etc.
Festival de la Juventud
Día 20 de agosto
09:00 Misa de Envío de la JMJ
20:00 Vigilia con el Papa que llegará al aeródromo de Cuatro Vientos, y
comenzará la adoración eucarística.
23:00 Noche en Cuatro Vientos
Día 21 de agosto
9:00 (hora provisional), el Papa concelebrará la Misa con millares de obispos y
sacerdotes, y se dirigirá a los jóvenes y familias presentes (en la misa están llamados
todos los fieles de todas las edades), para enviarles al mundo a testimoniar su fe. Al
final de la Misa conclusiva, el Santo Padre anunciará el lugar donde se celebrará la
siguiente edición de la Jornada Mundial de la Juventud

“ARRAIGADOS Y EDIFICADOS EN CRISTO. FIRMES EN LA FE”

Transcripción

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