Unos espías en la Edad Media - izartxolari

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PROPUESTA DIDÁCTICA: MATERIAL PARA EL ALUMNADO
Unos espías en la Edad Media
Actividad 1. ¿Cómo acabamos haciendo de espías en la Edad Media?
A veces, la vida da más vueltas que un tiovivo y nos vemos en situaciones que nunca hubiéramos imaginado. Queremos presentarnos. Nos llamamos Luna y Roberto. Somos amigos.
Todo ocurrió una tarde tranquila del mes de abril, en plena primavera, cuando salíamos del cine. Habíamos ido a ver una película llamada Un yanqui en la corte del rey Arturo y nos había gustado mucho. Nos habíamos fijado en que delante de nosotros estaba sentado un sabio despistado conocido como doctor Arneurus, vecino del barrio donde vivíamos. La gente
murmuraba sobre él. Decían que por las noches, en su casa, se oían ruidos extraños.
Por eso, cuando nos propuso enseñarnos algo, muy valioso que tenía en el desván, nos miramos y decidimos buscar una excusa. Él insistió. Y al final, decidimos lanzarnos a la aventura. Caminamos junto a él y nos preguntó cómo eran nuestros compañeros de clase, si teníamos buenas relaciones con ellos.
Una vez en su casa, muy ordenada y luminosa, nos condujo al desván y allí vimos un objeto enorme que estaba tapado por
una inmensa sábana. Él, orgulloso, lo destapó. ¿Qué debía de ser aquello? Roberto y yo nos miramos sorprendidos y esperamos a que el doctor nos lo explicase.
(Fuente: http://uploads.blogia.com/blogs/i/iv/iva/ivanmunoz/upload/20080221140322-maquina-20del-20tiempo04.jpg)
¡Aquí tenéis el extraño artefacto!
– Veréis, chicos –empezó a hablar el buen doctor–. Esto es una máquina del tiempo. Llevo toda mi vida trabajando en ella
y creo que ya está lista.
A Roberto y a mí se nos descolgaban las mandíbulas. No era posible. Las máquinas del tiempo no existían. Sin embargo,
era indudable que el objeto impresionaba.
– Y ¿por qué nos la enseña? –preguntó Roberto.
– Necesito la ayuda de toda vuestra clase y he querido que vosotros me ayudarais a convencerlos a ellos y a la maestra
–replicó el buen doctor.
– ¿Nuestra ayuda para qué? –pregunté.
– Pues veréis, hace un tiempo escribí un libro sobre la Edad Media. En él explicaba cómo vivían los nobles, los clérigos,
los artesanos, los campesinos…
– Y ¿eso qué tiene que ver con nosotros? –le interrumpió Roberto.
– Déjame que os lo explique. Un hombre malvado, el doctor Munozu, escribió un artículo periodístico, que se publicó en
muchos diarios, diciendo que mi libro contenía algunas mentiras, y que se faltaba a la verdad sobre todo cuando hacía la
descripción de los distintos grupos sociales de la Edad Media. La gente le creyó y, desde entonces, no he podido publicar nunca nada más. Por eso, me he dedicado a construir esta máquina, para poder viajar a la Edad Media y volver con
informes que puedan permitirme limpiar mi nombre.
– ¿Y lo que quiere de nosotros es…? –pregunté.
– Que forméis grupos en la clase y mandaros «como espías» a diversos lugares de la Edad Media para que busquéis y
traigáis un informe sobre cómo se vivía.
– ¿No deberíamos leer primero su libro? –dijo Roberto.
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Aula de Innovación Educativa 201 | mayo 2011 | Propuesta didáctica Unos espías en la Edad Media | Joan Manel Ibars, Jordi Nomen
PROPUESTA DIDÁCTICA
– ¡No!, quiero que seáis neutrales y que expongáis vuestras conclusiones ante una comisión de sabios historiadores a la
que asistirá también Munozu. ¡Eso es lo justo! ¿Lo haréis?
Nos miramos y asentimos. Nos hacía ilusión viajar en el tiempo con la máquina.
– No sufráis, la máquina la he probado yo primero. Va bien. Dejadme que os dé esta carpeta que contiene las instrucciones de cada grupo. Buena suerte y muchas gracias.
Al cabo de unos días, después de convencer a nuestros compañeros y dividirnos en cinco grupos, fuimos subiendo a la máquina que nos lanzó a la aventura.
Contenido de la carpeta con la misión de espionaje
Queridos muchachos y muchachas:
Espero que, cuando leáis esta carpeta con la misión, hayáis decidido ayudarme. Si todo sale bien, os veré a vuestro regreso,
dentro de diez días, cuando presentéis el informe ante la comisión. ¡Muchas gracias por ser tan amables!
La clase se dividirá en grupos de personas y cada equipo llevará a cabo el espionaje en un ámbito concreto:
1. Un grupo se hará pasar por juglares y se irá a la capital del reino donde intentará estudiar cómo se lleva a cabo un mercado medieval. Deberá entrevistar a algún juglar sobre el tema.
2. Otro grupo estará compuesto por artesanos de una ciudad pequeña, donde contactará con los grupos sociales que la
componen y su forma de vida. Deberán entrevistar a un artesano o comerciante.
3. Otro grupo se hará pasar por caballeros para investigar la vida en los castillos, vivienda, alimentación, vestidos, torneos,
cultura… Deberán entrevistar al señor feudal del castillo.
4. El cuarto grupo se disfrazará de clérigos para entrar en un monasterio y describir cómo es el edificio y cómo viven los
monjes de la época. Deberán entrevistar al abad, máxima autoridad del monasterio.
5. Finalmente, el quinto grupo se dirigirá a una pequeña aldea para averiguar cómo viven los campesinos, su voluntad de
seguir soportando a sus señores. Deberán entrevistar a un campesino sin tierra, un siervo.
Para poder llevar a cabo su misión, todos los grupos elaborarán una entrevista que contenga, como mínimo, los siguientes puntos.
¿Cómo iban vestidos los diferentes protagonistas de la Edad Media?
¿Cómo eran los lugares en los que vivían?
¿A qué se dedicaban cuando trabajaban?
¿A qué dedicaban el tiempo libre, si lo tenían?
¿Qué problemas creéis que tenían con su forma de vida?
Una vez consensuadas las preguntas, deberéis conseguir que vuestro personaje histórico las responda. Posteriormente deberéis elaborar un informe completo con vuestras conclusiones.
Después, cada informe y entrevista de los grupos deberán ser presentados en una pequeña representación teatral,
cuyas pautas se podrán encontrar al final de esta propuesta.
A continuación, se exponen los documentos correspondientes a cada grupo social.
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Actividad 2. Los grupos sociales
Espías juglares
Recordemos su misión:
1. Un grupo se hará pasar por juglares y se irá a la capital del reino donde intentará estudiar cómo se lleva a cabo un mercado medieval. Deberán entrevistar a algún juglar sobre el tema.
Tras salir de la máquina, enseguida vimos a un juglar. Se llamaba Palas. Aquí lo tenemos:
(Fuente: http://uasvrq.blu.livefilestore.com/y1pXWUSouCGMOaoXC36a6-lfVdrGGSW21SWf48RqWEbNFjqDOrME8QvN0
_QsEl3mvsLd-Qv9ySvSyU/bufon02.jpg)
1. Hemos preguntado a gente del pueblo qué son los juglares y nos han dado estas respuestas:
Los juglares van por las calles de los pueblos y ciudades explicando historias y planteando adivinanzas. También hacen juegos malabares. Suelen aparecer en los momentos en que la gente del pueblo se reúne; sobre todo en los mercados.
Un juglar es un artista del entretenimiento, dotado para tocar instrumentos, cantar, contar historias o leyendas. Se diferencian
de los trovadores por sus orígenes más humildes, por tener como fin entretener y no ser autores de sus versos, porque generalmente son copias de versos de trovadores arreglados por ellos mismos, aunque sí existen quienes crean sus propias
obras.
Los hay de tres clases:
- Unos independientes y libres, con la vida de bohemios, que no viven en ninguna parte y se los puede encontrar donde
hay fiestas.
- Otros forman parte del ámbito de los castillos y viven con los nobles.
- Otros están a sueldo de ciertos trovadores principales, viajando con ellos, siendo sus mensajeros, precediéndolos o
acompañándolos en sus visitas a las cortes del Rey.
Los juglares son músicos y poetas que suelen actuar en las calles y muchas veces son contratados por nobles para eventos y fiestas donde ellos se encargaban de la improvisación de poesías y canciones...
2. Al acercarse el grupo al juglar le hemos oído esta adivinanza que nos hemos propuesto resolver:
En la edad medieval, un espía de la corte debía entrar a un castillo para poder investigar cuáles eran los planes de los enemigos, pero al llegar descubrió que las puertas del castillo estaban cerradas, así que se dijo: ¿Cómo podré entrar?... Ya sé,
esperaré y observaré cómo entran los demás... Dicho y hecho, se escondió entre unos matorrales y se quedó observando...
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Llegó un soldado a las puertas del castillo, el vigía de la torre le dijo: ¡Dieciocho! A lo que el soldado contestó: ¡Nueve! Y
abrieron las puertas. Al poco rato llegó otro soldado, el vigía le dijo: ¡Catorce! El soldado respondió: ¡Siete! Y abrieron las
puertas...., Más tarde llegó otro soldado y el vigía le dijo: ¡Ocho! El soldado le respondió: ¡Cuatro! Y abrieron de nuevo las
puertas...
El espía que había estado observando pensó que lo tenía muy fácil para entrar, se acercó a la puerta, el vigía le dijo: ¡Seis! A
lo que el espía contesto: ¡Tres!... El vigía cogió un arco y lo mató...
¿Qué es lo que tenía que haber dicho el espía para poder entrar en el castillo? ¿Por qué?
(Fuente: www.psicoactiva.com/inteli/intelig11.htm)
Solución: El espía pensó erróneamente que la clave que utilizaban los soldados para entrar era decir el número que daba
el vigía dividido por dos. En realidad, la clave era el número de letras de la palabra que pronunciaba el vigía. En este caso,
la clave que debería haber dicho el espía para entrar era «cuatro», ya que es el número de letras de la palabra «seis» que
pronunció el vigía. A veces la primera impresión no es la que cuenta.
3. Luego le hemos seguido por la ciudad donde estaba. El ambiente era bastante animado:
(Fuente: www.educa.madrid.org/cms_tools/files/7c06352a-e63a-493b-823a-b15a7f89c6c5/1.jpg)
4. Hemos encontrado un cartel del mercado, que aquí reproducimos:
(Fuente: www.laplayasanjuan.com/wp-content/uploads/mercado-medieval-playa-san.jpg)
Podéis consultar la siguiente web para ampliar la información: www.slideshare.net/aaxis/juglares-y-trovadorespresentation-805021
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5. Un hombre culto nos ha hablado de los mercados medievales:
Los mercados nacen en Europa en la Edad Media como fenómeno unido a diversos factores:
- La creación de nuevos oficios, distintos a los del labrador (arrieros, comerciantes, artesanos, guerreros, etc.) que obligan
a estas gentes, no productoras de alimentos, a comprar los elementos necesarios para cubrir sus necesidades.
- La fundación de nuevas villas y la mejora de los caminos, que fomenta el comercio y abarata los productos.
- La superación del autoabastecimiento y la producción de excedentes, que crea la necesidad de obtener un rendimiento
con su comercialización.
- Todo ello impulsa la creación de centros de venta e intercambio, los mercados, eligiéndose para ello lugares en los que se
reúne la gente.
(Fuente: http://es.answers.yahoo.com/question/index?qid=20090226042125AAPIJAO)
6. Finalmente, hemos entrevistado al juglar:
Los espías de la ciudad
2. Otro grupo estará compuesto por artesanos de una ciudad pequeña, donde contactará con los grupos sociales que la componen y su forma de vida. Deberán entrevistar a un artesano o comerciante.
Este fue el primer artesano que vimos, cuando llegamos. Se llamaba Boris y se dedicaba a la piedra:
(Fuente: http://franciscoponce.com/archives/1106)
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1. Aquí hemos diseñado un esquema donde pueden verse los elementos más importantes de la ciudad. Sin embargo,
nos hemos liado algo con los nombres. En el informe lo arreglaremos. La gente a la que hemos preguntado nos ha
dado una lista que seguro que podremos situar en el dibujo:
1.a muralla, 2.a muralla, ayuntamiento, catedral, plaza mayor
(Fuente: http://bensaid.files.wordpress.com/2008/11/ciudadmedieval1.png)
2. En esta ciudad viven sobre todo gentes de los gremios que son asociaciones de trabajadores que pertenecen a un
determinado oficio. Los gremios controlan las tareas de estos trabajadores. Algunos de ellos se han enriquecido y se
han hecho comerciantes y banqueros. Controlan el gobierno de la ciudad. Observa la ilustración que hemos conseguido de una casa:
(Fuente: http://2.bp.blogspot.com/_2LdTygeGmRo/SksTOm4W9GI/AAAAAAAAAKc/8Qn87tXGsoE/s400/casa+taller+artesano.jpg)
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Si quieres buscar más información, puedes hacerlo consultando: www.corazonistas.com/valladolid/departamentos/sociales/sociales_2/ciudad_medieval.pdf
3. Sin duda, el edificio que más nos ha llamado la atención, aparte del palacio municipal, ha sido la catedral. Nuestros
espías han encontrado este texto y esta ilustración:
Las catedrales eran el escenario de las celebraciones importantes: coronaciones, bodas, bautizos, funerales, parlamentos.
Los restos que han quedado hasta nuestros días son los de los enterramientos. Los hombres con poder elegían para ser enterrados algún lugar próximo al del cuerpo de un santo. Como muchas catedrales contenían restos de santos, se convirtieron
en lugares de peregrinación. Algunos peregrinos buscaban ayuda o la curación de enfermedades, pero para otros formaba
parte de un castigo por un delito cometido. Las catedrales recibían a un gran número de peregrinos. Durante la Edad Media
muchas personas procuraban realizar al menos una peregrinación en su vida pues se pensaba que formaba parte de sus deberes como buen cristiano.
(Fuente: http://html.rincondelvago.com/construccion-de-las-catedrales-medievales.html)
(Fuente: http://sites.google.com/site/viavicentius/plantaCatedralValencia.jpg)
4. Y sigue, a continuación, la entrevista que le hemos hecho al artesano:
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Los espías del castillo
3. Otro grupo se hará pasar por caballeros para investigar la vida en los castillos, vivienda, alimentación, vestidos, torneos, cultura… Deberán entrevistar al señor feudal del castillo.
Este es el primer caballero que hemos encontrado tras salir de la máquina. Se llama Gil De Vrie y es un caballero que
quiere participar en un torneo. Cuando no hay guerra, los nobles se distraen así. Aquí está dibujado por uno de nosotros, pero hay algunos elementos del verdadero caballero que ha descuidado.
(Fuente: http://3.bp.blogspot.com/_6wm5xTg2y_0/SN9zUOLd2VI/AAAAAAAAAHE/6LkD2HrmjrE/s400/knightw.jpg)
(Fuente: http://centros3.pntic.mec.es/cp.versalles/Historico/Prd_06/IMAGENES/el-caballero-medieval-52kb.jpg)
1. En unas webs (www.castillosybatallas.com/juegocastillo.html, http://clio.rediris.es/clionet/fichas/mede_fortalezas.
htm#El%20feudalismo:%20las%20fortalezas%20medievales) hemos encontrado una explicación que complementa,
si quieres investigarla, el texto que sigue sobre las partes de un castillo. Debes buscarlas y marcarlas en el dibujo
que acompaña el texto:
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Junto a la catedral, el edificio de mayor relevancia en la época medieval es el castillo. La ciudad del medievo se levantaba en
sus cercanías para servir de refugio a los habitantes en caso de ataque exterior. El castillo era casi inexpugnable para el enemigo y solía situarse en un terreno elevado, rodeado del foso, estando construido principalmente en piedra. Fuertes murallas
y torres defensivas –atalayas– le otorgaban un aspecto inaccesible. A través de un puente levadizo se accede a la barbacana
que da paso a la fortaleza. Cruzada la puerta principal nos encontramos en el patio de armas. Desde aquí podemos contemplar la residencia señorial, la torre del homenaje, las cocinas y el salón principal, al que se accede por una triple arquería. En
el salón principal celebraba el señor sus banquetes y reuniones. La sala se organizaba a través de amplias mesas rectangulares a cuyo alrededor se colocaban bancos para asentar a los comensales. Sobre una tarima se ubicaba la mesa principal
donde el señor y su familia presidían el banquete sentados en sillas. Las paredes estaban escasamente decoradas, distinguiéndose en ellas trofeos de caza, armaduras o estandartes. El suelo era de madera y el techo estaba constituido por vigas
transversales también de madera. (Fuente: www.artehistoria.jcyl.es/arte/videos/742.htm)
(Fuente: http://pllanos.wikispaces.com/file/view/castillo-medieval.jpg/72370807/castillo-medieval.jpg)
2. Este texto nos ha parecido importante y hemos visto que tenía mucho que ver con la ilustración que lo acompaña:
El rey otorgaba tierras, o feudos, a los nobles más importantes (barones, obispos); a cambio, los nobles prometían ayudarle con
soldados en tiempo de guerra. Un noble se comprometía a ser vasallo (servidor del rey) en una ceremonia específica, el acto de
homenaje, en el que, arrodillado ante el rey, le juraba fidelidad. A su vez, los grandes nobles solían repartir las tierras entre los nobles inferiores, o caballeros, que se convertían en vasallos suyos. De ese modo, el feudalismo abarcaba desde la cúspide hasta las
clases inferiores de la sociedad. En el estadio más bajo se hallaban los campesinos que trabajaban la tierra y estaban vinculados a
ella (siervos de la gleba), con pocos derechos, escasa propiedad y ningún vasallo (Fuente: www.arcobosque.com/vidamedi.htm)
(Fuente: http://2.bp.blogspot.com/_7u9o4_TtyCs/TC4MRNbddYI/AAAAAAAAADY/oOj0zTpcyv8/s1600/oratores.jpg)
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3. Nos han interesado las personas que viven en el castillo y hemos decidido incluirlo para hacer el informe:
El señor del castillo y su familia vivían a lo grande. Su posición social dependía del dinero que gastara y de la forma en que
disfrutara de la vida. Gastaban en buenas comidas, bellos vestidos, diversiones para sus huéspedes, amigos, etc. Todos les
servían y protegían. El paje era un joven sirviente, pero al igual que el caballero procedía de una familia noble, un modesto
sacerdote actuaba como tal y como secretario, el bufón les entretenía y una legión de otros servidores mantenían el castillo,
algunos de ellos dormían incluso en la misma habitación en una pequeña cama.
Los doctores eran ricos y respetados pero sus tratamientos eran duros y a menudo de poco servían para recuperarse. Muchos doctores examinaban la orina del paciente para determinar las causas de su enfermedad. Las curas eran una mezcla de
astrología preparados de hierbas, dietas, sangrías (cortes en venas para dejar salir la sangre) y oraciones.
Los escribanos se dedicaban a copiar libros a mano, en una habitación especial llamada scrpitorium, por lo cual eran muy
valiosos y de rara posesión, decoraban las páginas con bellas ilustraciones llamadas iluminaciones porque les daba la luz.
Muchas casas nobles solo tenían una Biblia, muy poca gente poseía más de una docena de libros.
También existía la figura del limosnero del señor, era el que repartía entre los pobres la limosna y comida que sobraba en los
banquetes.
El bufón era un actor privilegiado que divertía al señor y a su familia con sus vistosas vestimentas y divertidas puestas en escena. Las personas acaudaladas y poderosas le permitían cantar canciones grotescas e historias divertidas sobre ellos. Sin
embargo, nadie les creía o les tomaban en serio porque solían ser enfermos mentales.
Los músicos del castillo acompañaban todas las comidas, pero generalmente tocaban solo entre plato y plato.
El catador del castillo era el que probaba todos los platos antes que la familia real o las nobiliarias los comiesen por si estaban envenados.
La mayoría de los matrimonios eran de conveniencia, nadie se casaba por amor, las familias aristocráticas concertaban los
matrimonios de sus hijos e hijas con otros niños de noble cuna. Los sacerdotes bendecían el acuerdo en una ceremonia de
compromiso desde que el niño tenía cuatro años, aunque era más común a los once. Cuando las familias se unían por estos
matrimonios juntaban sus armas en el escudo, al nacer los niños se dividían de nuevo y así sucesivamente. A esto se le llamaba cuartear el escudo. (Fuente: http://html.rincondelvago.com/castillo-medieval.html)
4. Al final hemos dejado a Gil en el torneo, mientras nos hemos ido a preguntar al señor feudal del castillo:
(Fuente: http://1.bp.blogspot.com/_j6BkwPqFWAQ/RyZfPFZYWOI/AAAAAAAAAAM/br6Dye139fc/s320/torneomedieval.jpg
y www.ecomodelismo.com/ECO_imgArt/ITAL/ITAL-06109.jpg)
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5.Y esta fue la entrevista que le hicimos al señor feudal:
Los espías en el monasterio
3. El cuarto grupo se disfrazará de clérigos para entrar en un monasterio y describir cómo es el edificio y cómo vi-
ven los monjes de la época. Deberán entrevistar al abad, máxima autoridad del monasterio.
El primer clérigo que nos hemos encontrado, tras salir de la máquina, ha sido el padre Benedicto y es un religioso que
va a visitar al abad. Él es franciscano. Como puede verse:
(Fuente: http://2.bp.blogspot.com/_ozmnicn-0YE/TO6YQA5Nl4I/AAAAAAAABeQ/gGrHRF7NeA8/s1600/iluminador.png)
(Fuente: http://dacostilla.files.wordpress.com/2009/07/max-monjes5b15d.gif?w=450&h=400)
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1. Por razones de seguridad hemos decidido tener constancia de las partes del monasterio y del horario que cumplen
los monjes, antes de entrevistarnos con el abad.
(Fuente: http://html.rincondelvago.com/000149500.png)
23.30
Levantarse, oración en la celda
Esta oración en la celda, en el centro de la noche es uno de los momentos más ricos de la jornada.
0.15
Maitines seguidos de Laudes
En la iglesia. Dependiendo de los días, estos oficios duran entre dos y tres horas.
Laudes de la Santísima Virgen
En la celda. A continuación, acostarse sin tardanza.
6.30
Levantarse
La hora es indicativa. Únicamente es necesario estar preparado para la hora de
Prima a las 7.00.
7.00
Prima-Angelus
El tiempo que sigue al Ángelus está consagrado a la oración o a la Lectio Divina
(por ejemplo: preparación de las lecturas de la misa).
8.00
Misa conventual
En la iglesia.
Acción de gracias
(Lectio Divina)
La Lectio Divina es la lectura meditada de la Biblia. También se puede dedicar este
tiempo a oración.
Tercia
La jornada está regulada más o menos cada dos horas por los oficios.
Estudio, trabajo manual
No se hace trabajo manual antes de Tercia. El tiempo de trabajo manual puede dividirse en dos, por la mañana y por la tarde, o hacerlo todo seguido por la tarde.
10.00
12.00
12
Angelus, sexta
Comida, recreación
14.00
La recreación es un tiempo que carece de fin particular. Se puede ocupar en lectura, trabajo y tomar el sol (si es que lo hay), etc.
Nona
Trabajo manual (una hora),
estudio
El equilibrio estudio-trabajo manual depende de cada uno y debe ser tratado con el
padre prior (o el maestro de novicios).
16.00
Vísperas de la Santísima
Virgen
16.15
Vísperas
En la iglesia.
Colación, lectura, oración
Aquí la lectura puede entenderse de un libro de autor espiritual o de la palabra de
Dios. La escasa refección puede tomarse en cualquier momento entre Vísperas y
Completas.
18.45
Angelus, completas
19.30
Acostarse
(Entre 19.30 y 20.00)
(Fuente: www.chartreux.org/es/horario.html)
2. Para saber más, podéis consultar el siguiente vídeo: http://vodpod.com/watch/582885-la-vida-en-un-monasteriomedieval
3. Finalmente, entrevistamos al abad sobre los problemas que tienen en el monaste
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Los espías en el campo
5. Finalmente, el quinto grupo se dirigirá a una pequeña aldea para averiguar cómo viven los campesinos, su vo-
luntad de seguir soportando a sus señores. Deberán entrevistar a un campesino sin tierra, un siervo.
Este es el primer siervo que hemos visto al salir de la máquina. Se llama Segismundo.
(Fuente: www.carollepartington.com/images/medi_man.jpg)
Siempre está trabajando, como puede verse en esta imagen:
(Fuente: http://2.bp.blogspot.com/_-MGHFnxj2tw/S-Kmv4iqOYI/AAAAAAAAAWo/YQjGZJE2qf0/s1600/campesinos2.jpg)
1. Para ampliar información, os proponemos consultar la siguiente web: www.arcobosque.com/vidamedi.htm
2. Nos ha conducido a su casa, muy pobre:
(Fuente: http://leccionesdehistoria.com/2ESO/wp-content/uploads/2010/11/20070717klphisuni_64.Ges_.LCO_.png)
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En ella viven muchas personas, en condiciones muy tristes:
(Fuente: http://esperantia.files.wordpress.com/2009/02/campesinos1.jpg)
3. También hemos obtenido una ilustración del feudo en el que trabajan. De él puede deducirse que los campesinos
ejercen diversas funciones.
(Fuente: http://elblogdesociales.files.wordpress.com/2010/07/ut6-cristiandad-sx-al-xv_20.png)
4. Segismundo nos ha ayudado a encontrar un texto sobre las condiciones de vida de los siervos:
La vida de un campesino
Con arreglo a las leyes medievales, un campesino no era dueño de sí mismo. Todo, incluida la tierra que trabajaba, sus animales, su casa y hasta su comida, pertenecía al señor del feudo. Conocidos como siervos de la gleba, los campesinos estaban obligados a trabajar para su señor, que en Gran Bretaña les concedía a cambio una parcela de tierra para cultivo propio.
Su vida estaba llena de penalidades. Muchos se afanaban para producir alimentos suficientes para sus familias y para cumplir con su señor. Les estaba prohibido marcharse del feudo sin permiso; para un campesino, la única manera de obtener la libertad era ahorrar el dinero necesario para comprar un lote de tierras o casarse con una persona libre.
Ligados a la tierra
En la Europa medieval, más del 90% de la población vivía del campo y trabajaba la tierra. La labranza y cría del ganado era
un trabajo que absorbía toda la jornada, porque los métodos eran anticuados y no muy eficaces. Las tierras de cultivo alrededor de una aldea se solían dividir en tres grandes lotes, según su calidad: de pan llevar (aptas para trigo), centeneras y medio
centeneras. A los campesinos se les atribuían parcelas en cada lote, de manera que las tierras buenas y malas quedaran
equitativamente repartidas. Cavaban y cosechaban sus parcelas propias, pero también ayudaban en los grandes cultivos:
para arar campos, segar y recoger el heno. Una cosecha mala era una amenaza de hambre para toda la aldea.
El gobierno de un manor
En Gran Bretaña, mucha gente del campo vivía en un manor, que constaba de una aldea, la casa señorial o el castillo del señor,
una iglesia y las tierras circundantes. El señor del manor gobernaba la comunidad y nombraba a personas encargadas de velar por
que los aldeanos cumplieran con sus obligaciones. Entre estas figuraban el cultivar las tierras del señor, o heredad, y abonar los tributos en forma de productos del campo. El señor hacía asimismo de juez en el juzgado del manor, y tenía el poder de multar a
quienes quebrantaran las leyes establecidas. Como los manors solían estar aislados, los aldeanos tenían que confeccionarse todo
aquello que necesitasen. Pocos productos venían de fuera, a no ser la sal para conservar la carne y el hierro para las herramientas.
Los únicos visitantes eran los buhoneros, los peregrinos y los soldados, y pocas personas viajaban fuera de su aldea.
(Fuente: www.arcobosque.com/vidamedi.htm)
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5. Hemos decidido entrevistar a la mujer de Segismundo para preguntarle por su vida y sus problemas:
Actividad 3. Normas para la presentación
Ante todo, queremos recordaros los elementos que serán tenidos en cuenta para evaluar la presentación tanto por
los sabios como por vuestros compañeros:
Han buscado la información que se propone en el material.
Han expresado la información de forma clara.
Se han disfrazado y han añadido algún elemento característico de la época.
Todos los miembros del grupo tienen una intervención por igual o parecida en la exposición.
Han puesto en escena el contenido de la entrevista de una forma clara.
Han reflejado de forma clara lo esencial del informe.
Han respondido a las preguntas de los sabios.
Han tenido una actitud abierta y comunicativa.
Debéis tener en cuenta que vuestro trabajo se resume en unos pasos que habréis de explicar con detalle:
Actividad 2:
1. Búsqueda de información.
- Observación de ilustraciones y conclusiones.
- Lectura de los textos.
- Búsqueda en las webs de Internet.
2. Detección de la información más importante (quizá conviene hacer un resumen o esquema, o seleccionar las
palabras clave correspondientes).
3. Elaboración de una entrevista con las preguntas y respuestas.
Actividad 4:
1. Presentación de la entrevista teatralizada. Deberéis repartir los papeles de manera que intervengan todos los
miembros del equipo.
2. Transmisión clara de las conclusiones, por parte de todo el grupo, con participación de todos los integrantes.
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Actividad 4. El informe de los espías ante los sabios
Como actividad final de esta propuesta, organizaremos una pequeña representación teatral:
Imaginaremos que nos encontramos ante la comisión de los dos sabios. Divididos por grupos de espías y convenientemente
disfrazados, cada grupo deberá presentar su informe y la entrevista realizados, ante los profesores Arneurus y Munozu.
Para facilitar la tarea, hemos incluido un dibujo:
(Fuente: http://1.bp.blogspot.com/_walS_BDTiCY/S9tu7cuOOcI/AAAAAAAAAFA/5UGOW8VJ1dk/s1600/15-3-la-baja-edad-media.jpg)
Cerrarán el acto ambos sabios, comentando la impresión que les ha producido lo sucedido.
Se os propone, además, que estéis atentos a la presentación del informe de los otros grupos y toméis notas para poder elaborar un pequeño diario con cinco páginas, una para cada grupo social de los trabajados. Ved la pauta adjunta,
que sirve para cada página:
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Pauta para la elaboración de las páginas del diario
Para cada grupo deberéis escribir una página con la siguiente estructura:
CABECERA CON EL NOMBRE DEL DIARIO (QUE SE REFIERA AL GRUPO SOCIAL)
Por ejemplo: Monasterium, para el de los clérigos
Explicación sobre dónde vive.
Explicación sobre cómo trabajan.
Explicación sobre su dedicación del tiempo libre.
Dibujo o ilustración relacionada.
Explicación sobre los problemas que se encuentra.
Algún detalle sorprendente de la exposición de los compañeros.
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