enciclopedia tolosa

Transcripción

enciclopedia tolosa

Enciclopedia General, Básica de Tolosa
Mikel Gotzon Telleria Tapia
ENCICLOPEDIA
General Básica
de
TOLOSA
por
Edita: Zazpiko Kultur Elkartea
Registro General de la Propiedad Intelectual:
Asiento registral nº 00/2011/2477
1
Dedico este trabajo a Nerea mi mujer y a mis hijos Lander, Lierni
y Ainhoa.
Lo dedico también a todos los tolosarras, especialmente a Jokin
Bildarratz por su apoyo y a mi buen amigo Antxon Bandres
Zaragueta (+) por sus aportaciones a esta Enciclopedia.
Agradezco la colaboración de todos los que han aportado datos o
fotografías para la elaboración del trabajo. Especialmente a
Guadi Larrarte, Francisco Tuduri, Jose Mª Gorrotxategi, Juan
Bautista Aranzabe, Luis Mari Garzia, Enrique Bello, Juan Inazio
Elosegi, Luis Mari Elosegi, Joseba Urretabizkaia y a José Mari
Tuduri.
ACTUALIZADA el 10 de marzo de 2014.
2
NOTAS
Las entradas de la presente Enciclopedia están ordenadas de la A a la Z según el alfabeto castellano,
idioma en el que se desarrolla la totalidad de la obra.
Dada la disparidad de opiniones y costumbres a la hora de escribir los apellidos, nombres de
localidades, lugares, etc. y con el fin de evitar contradicciones dentro de la obra, en la redacción de
esta Enciclopedia se ha tomado el siguiente criterio:
Todos los nombres vascos, sean éstos de personas, apellidos, localidades, lugares, etc. se escribirán
en grafía vasca.
El autor es consciente de que puede haber personas que, por costumbre o por propia y consciente
decisión, utilizan y están habituadas a la grafía castellana a la hora de escribir sus nombres o
apellidos. El autor es consciente también que la decisión puede incomodar de alguna manera a
dichas personas.
Como tal, pido sinceras disculpas a esas personas transmitiéndoles así mismo que la única razón
para tomar el citado criterio es evitar contradicciones innecesarias, nunca el desprecio por su
decisión.
El autor.
3
Jokin Bildarratz Sorron
Alcalde de Tolosa (2003-2011)
4
EL “MAPAMUNDI” DE TOLOSA
Tenemos en nuestras manos la primera Enciclopedia de Tolosa, un trabajo ímprobo
que ha conseguido reunir en un volumen todo el conocimiento y la información que
existe sobre nuestro pueblo en todo el mundo. Podríamos decir que estamos ante el
primer “mapamundi” de Tolosa.
La palabra “enciclopedia” proviene del griego y su significado es “instrucción en un
círculo”. La instrucción, la divulgación del conocimiento es el espíritu que ha
animado la realización de este trabajo. Y su voluntad, su objetivo ha sido tratar de
ampliar el “círculo” de Tolosa, darnos a conocer y también conocernos mejor a
nosotros mismos.
Quiero destacar la primera impresión que cualquier persona que abra esta
Enciclopedia va a recibir. Es la impresión del trabajo que se esconde tras sus líneas.
Un trabajo artesanal, minucioso y detallado que ha permitido reunir en esta edición
cualquier referencia imaginable, próxima o lejana, actual o histórica, sobre Tolosa,
sus calles y barrios, sus gentes y sus tradiciones, sus personajes y sociedades. La
Enciclopedia es un caleidoscopio que nos permite contemplar Tolosa desde todos los
ángulos y disfrutarla desde todas las perspectivas. Enhorabuena por tanto a quienes
han ofrecido dedicación y esfuerzo a esta tarea, sobre todo a Mikel, su autor. Su
tiempo ha estado bien invertido.
Ahora llega el momento de la difusión, de ampliar el círculo. Y en esta tarea
contamos con las herramientas de las nuevas tecnologías, pero necesitamos la
colaboración de todos. El espíritu que anima al autor de este trabajo y esta edición es
dar a conocer Tolosa a todo el mundo, y para lograrlo toda ayuda va a ser bienvenida.
Conocer mundo y nuevas culturas, ampliar las relaciones personales y colectivas, ha
estado siempre y está en el “ADN” de los tolosarras, por lo que estoy convencido de
que esta primera Enciclopedia de Tolosa recibirá una gran acogida y seguirá
creciendo en referencias y nuevas entradas con el tiempo. Ese es el deseo y la
ambición de su autor y no le van a faltar colaboradores voluntarios dispuestos a
seguir ampliando los círculos de esta primera Enciclopedia de Tolosa.
Eskerrikasko Mikel.
Jokin Bildarratz Sorron.
5
6
INTRODUCCIÓN
Uno de los objetivos que me planteo siempre que escribo algo, sea novela, ensayo, u otro género
literario, es decir y transmitir aquello que por suerte o por curiosidad yo conozco y no lo veo
editado, o publicado con suficiente claridad.
De Tolosa, los tolosarras sabemos muchas cosas porque tenemos un enorme bagaje histórico y
porque nos gusta hablar de él. Quien se acerca un poco hacia el interior de los muchos libros
escritos sobre nuestra Villa puede ver la gran cantidad de hechos, situaciones, anécdotas o cosas que
componen y aglutinan el rico entramado de nuestra historia. Es, como dice acertadamente mi amigo
Jokin en el prólogo de este libro, como un caleidoscopio. Pero, añado yo, como un caleidoscopio
cuyas reflectantes piezas están desparramadas en la superficie de una mesa, desconexas entre sí.
La labor que pretendo hacer con esta Enciclopedia no es más que recoger, recopilar todas esas
piezas sueltas, limpiarlas, pulirlas y ordenarlas para que una vez montado nuestro particular
artilugio, podamos ver, a través de él, una visión bella y nítida de lo que de por sí ya es bello y
claro, como lo es Tolosa.
Le llamo Enciclopedia General porque en ella intento plasmar todo lo que lleva el nombre y sello de
Tolosa. Desde sus grandes personajes hasta las riadas más destructivas. Desde el asteroide que vaga
solitario por el oscuro firmamento hasta nuestro multitudinario y colorido Carnaval. Desde nuestros
músicos más afamados hasta nuestra humilde alubia. Todo tiene cabida porque todo es Tolosa.
Y así mismo le llamo Enciclopedia Básica porque no quiero que sea un libro ilegible que al final se
arrincona en una balda de nuestra biblioteca, sino que, por la sencillez y claridad de sus
exposiciones, invite a ser ojeado y leído.
Vosotros tolosarras, vecinos y amigos míos, juzgaréis si lo he conseguido. De todas formas, para
todos mi cordial saludo.
Mikel Gotzon Telleria Tapia.
7
AAZTIKO erreka. Regata situada en Bedaio. Nace en Sorginputzu y desemboca en Inpernuerreka.
Tiene una longitud aproximada de 1800 m. En su curso adopta varios nombres: Arrupeko erreka,
Aaztiko erreka, Otamuñoerreka y al final, Txuloko erreka. (R34).
ABAATOKIETA. Lugar situado en Bedaio. Se encuentra en la cabecera de Amalauiturrieta erreka.
(R34).
José Mª Abad
ABAD FERREIRO, José María. José María Victor Abad nació el 12 de abril de 1910 en el piso
tercero del edificio número 50 de la calle Antonio Elosegi de Tolosa. Su padre fue Cándido Abad,
natural de Segura y su madre, Isabel Ferreiro, de Usurbil. Estudió en Lekaroz, donde compartió su
pupitre con el futuro escultor Jorge Oteiza. Posteriormente se hizo practicante, oficio que ejerció
durante toda su vida y que le hizo muy popular.
ABADIA de Antonius. Era alcalde de Tolosa el 23 de noviembre del año 1512, durante la invasión
de Nafarroa. (R- José Antonio Rekondo).
8
ABALIA de, Catalina. Nació en Tolosa posiblemente a comienzos del siglo XVI. Estuvo casada
con Antón Asuraga. A su muerte y según su testamento de 4 de junio de 1586, dejó sus bienes para
la Iglesia y también para efectuar obras de caridad. (R8).
ABANZA de, Francisco Antonio. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
septiembre de 1722 y el 28 de septiembre de 1723. También lo fue entre el 29-9-1729 y el 28-91730. Entre el 29-9-1737 y el 28-9-1738. (R7).
ABAROLEKUA. Lugar situado en Santa Lutzia. Se encuentra en el límite de Ibarra. (R34).
ABASTOS. Desde que se tiene conocimiento del trasiego de mercancías en Tolosa, se sabe que
éste ha estado regulado e incluso monopolizado por los sucesivos Concejos o Corporaciones
Municipales (Ver Alhóndiga Municipal). La última cita sobre la intervención municipal en los
precios de abastos data de julio de 1951, fecha en la que el Ayuntamiento ordenó al jefe de la
Guardia Municipal que trajera huevos de Nafarroa y Burgos, para rebajar los precios de los mismos,
en la Villa. El último vestigio de tal actividad, sin embargo, permaneció en el edificio llamado
Abastos, en plaza Berri, en el antiguo Ayuntamiento. En él se reunió durante muchos años a los
carniceros y pescaderos de la Villa, así como a los agricultores de la zona, para la venta de sus
productos. Esta especie de feria diaria fue también languideciendo hasta desaparecer. A finales del
siglo XX, la planta superior estaba ya ocupada por locales destinados a otros usos diferentes a los de
Mercado de abastos. S.XX
abastos, como euskaltegi, coros, colectivos diversos etc. En el año 2010, el edificio de abastos de
plaza Berri fue transformado totalmente y convertido en guardería municipal.
9
ABERRUZIA (BURRUZA) ZURUETA, Martín. Natural de Tolosa, en el siglo XVI, hijo de
Martín de Burruza y de Catalina de Zurueta. Su padre sirvió al rey Católico en las empresas de
Nafarroa y de Italia. Pasó a México, con Luis Ponce y fue el primero en establecer el servicio de
mensajeros entre México y Veracruz. (R1).
ABESLARI LAGUNAK. Grupo coral fundado en el año 1983 debido a una escisión entre los
componentes de la Coral Leidor. Estaba formado por cerca de 30 componentes, la mitad de ellos de
Tolosa y la otra mitad de Baiona. Aunque de menor número de coralistas que Leidor, destacó por la
gran cantidad de actuaciones y viajes que protagonizó, visitando numerosos países como Grecia,
Italia, estado español, México, Francia, Japón, etc. Sus directores fueron Joaquín Artetxe y Luis
María Garzia Artetxe.
Abeslari Lagunak. Imola 1992
ABURRUZA de, Domingo. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
septiembre de 1547 y el 28 de septiembre de 1548. También entre el 29-9-1557 y el 28-9-1558,
entre el 29-9-1566 y el 29-9-1567. Durante su segundo mandato, siendo vicario Juanes de Iturriza,
se reunió en Tolosa la clerecía de la provincia. (R7).
ABURRUZA de, Joanes. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
septiembre de 1539 y el 28 de septiembre de 1540. También entre el 29-9-1546 y el 28-9-1547,
entre el 29-9-1554 y el 28-9-1555, entre el 29-9-1564 y el 28-9-1565. Durante su primer mandato
pasó por la Villa el emperador Carlos V, que pernoctó en la mansión de Alonso de Idiakez, su
secretario. (R7) (R8).
ABURRUZA de, Juan López. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
septiembre de 1553 y el 28 de septiembre de 1554. (R7).
ACADEMIA MUNICIPAL de MÚSICA “EDUARDO MOKOROA”. Institución musical
creada en Tolosa a mediados del siglo XIX para educar a los alumnos en el arte de la música e
interpretación instrumental. Los primeros datos de su existencia datan de 1846. Un documento
fechado el 30 de junio de dicho año describe las obligaciones que el municipio impone al músico
profesor. Éstas son: a) habrá de enseñar el clarinete y la flauta tanto para la música marcial como
10
para la orquestal. b) Tendrá 12 alumnos como máximo e impartirá tres horas de clase por día. c) No
podrá exigir retribución del alumnado y cada 3 meses enviará un informe por escrito al director de
la Academia. d) Ayudará a copiar música con destino a la Academia. e) Deberá actuar también en la
Música Marcial de Aficionados y en la orquesta de la Capilla de Santa María. Con la llegada de
Felipe Gorriti a la dirección de la Academia, ésta alcanzó uno de los momentos de mayor esplendor.
Entre sus alumnos merecen destacar: Luis Alberdi, Eduardo Mokoroa, Valeriano Mokoroa, Justo
Saizar, Blas Alberdi, Fabián Furundarena, Vicente Goikoetxea, Juan Telleria, Ignacio Busca
Sagastizabal, etc. todos ellos grandes músicos. Eduardo Mokoroa fue nombrado subdirector con 19
años y posteriormente, director. En el curso 1900-1901 fueron 93 los alumnos matriculados. De
ellos, 32 fueron calificados con sobresaliente y 27 con notable. A principios del siglo XX, la
Academia de Tolosa era la única que impartía clases de txistu. La vida de la Academia estuvo en un
principio muy ligada a la de la Banda y aunque ésta se disolvió en 1920, la Academia siguió
impartiendo clases bajo la dirección de Saizar y Azurza. El regreso de América de Feliciano
Beobide marcó otra de las épocas florecientes de la institución. En septiembre de 1961, se comenzó
a impartir clases de txistu, adjudicándose el cargo de profesor al titular de la Banda Municipal de
Txistularis. En el año 1983 la Academia era un Centro reconocido de Grado Elemental. En 1990
obtuvo la categoría de Conservatorio de Grado Elemental y en 1991, de Grado Medio. Sin embargo,
en el año 2002 dejó de ser Conservatorio. En el curso 2010/2011, la escuela tenía matriculados 450
alumnos y se impartían clases de: acordeón, percusión, txistu, dultzaina, piano, bajo eléctrico,
contrabajo, violoncello, viola, violín, trompa, trompeta, bombardino, trombón, tuba, oboe, flauta,
saxofón y clarinete. La Academia dispone de una Banda de Alumnos que actúa en diferentes
eventos de la Villa.
AGARAMUNDU. Caserío, hoy desaparecido, que se situaba en San Blas. Su antigüedad se cita en
documentación del Archivo de Tolosa. “Reconocimiento de unos robles que hay en la orilla del río
que baja de Ibarra, junto a la casería Agaramont. 20/09/1658”. El caserío fue derribado para
construir el nuevo colegio de las Escuelas Pías. (R34).
Caserío Agaramundu
AGERRI, Pedro. Fue presidente de la gestora Municipal de Tolosa en el periodo comprendido
entre el 20 de mayo de 1931 y el 8 de junio de 1931. También lo fue entre el 21 de julio de 1932 y
el 25 de julio del mismo año. (R7).
11
AGERRI GORRITI, Miren Edurne. Nació en Tolosa, el 1 de agosto de 1925, en la calle
Rondilla. Sus padres fueron: Pedro Agerri, de profesión oficinista, natural de Tutera y Avelina
Gorriti natural de Tolosa. (R5). Cursó sus primeros estudios en las Escuelas Vascas y
posteriormente en las Hijas de Jesús. A los 6 años ya tocaba el piano, siendo sus profesores María
Felipa Egia e Ignacio Mokoroa. Tras el exilio de la guerra civil, regresó a Madrid, donde estudió
con Ángeles Ottein. Posteriormente se trasladó a Italia para perfeccionarse con el maestro Giorgio
Favaretto que impartía clases de arte vocal. Estudió así mismo con Conchita Abadía, a su vez
discípula de Granados y de Falla.
Miren Edurne Agerri
Realizó repertorio francés con madame Perillier, de la ópera de París, en Donibane Lohizune. A
pesar de contar con una voz excepcional, sus actuaciones no fueron muy numerosas ya que se
dedicó principalmente a la enseñanza. Fue catedrática de canto en el Conservatorio de Iruñea.
(R22).
AGERRI GORRITI, Segundo. Segundo Sebastián Agerri nació el día 20 de noviembre de 1921
en el número 25 de la calle Mayor de Tolosa. Sus padres fueron Pedro y Avelina, de Tutera y
Tolosa respectivamente. (R5). Cuando contaba con 14 años de edad estalló la guerra civil la cual
tuvo grandes consecuencias para su familia que sufrió grandes pérdidas económicas así como el
exilio y la marginación. Después del regreso, trabajó en varias fábricas simultaneando sus labores
con sus estudios. Obtuvo el título de ATS diplomado en Medicina de empresa y Podología,
profesiones que practicó hasta su jubilación. Sin embargo, sus aficiones preferidas fueron la
geografía y la historia. Fue el autor de varias propuestas para diversas comunicaciones de Tolosa
con su entorno. Escribió también numerosos artículos periodísticos. (R22).
12
Segundo Agerri
AGINTARI kalea. Ver Enperadore kalea.
AGIÑETA. Lugar situado en Urkizu. Se encuentra en las proximidades del caserío Gorostizu, en el
límite con Albiztur. (R34).
AGIRRE de, Antonio. Licenciado. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29
de septiembre de 1651 y el 28 de septiembre de 1652. (R7).
AGIRRE de, Joanes. Fue alcalde de Tolosa en el año 1534 según cita de P. Elosegi en su
calendario de sucesos tolosanos. (R7).
AGIRRE de, José. Nació probablemente en Tolosa, a mediados del siglo XVIII. Organista y
compositor de música sacra. Aparece citado en numerosos documentos del último tercio
dieciochesco. (R11).
AGIRRE, Licenciado. El licenciado Agirre nació en Tolosa a finales del siglo XV. Fue miembro
del Consejo del rey de Castilla. Murió en abril del año 1547, destacándose que las Juntas de Ordizia
le dedicaron solemnes funerales. (R1).
AGIRRE, José María. Nació en Tolosa en el año 1930. Religioso franciscano. Licenciado en
Teología Dogmática y profesor de Teología en Tierra Santa en 2002. Lo fue también en la basílica
de Aranzazu.
AGIRRE, José María. “Lizardi”. Nació en Zarautz el 18 de abril de 1896. A los 10 años se
trasladó a Tolosa en donde cursó sus estudios de bachillerato. En esta Villa recuperó su euskera casi
olvidado. Se licenció en Derecho en la universidad Central en 1917. A los 27 años se casó con
13
Francisca Eizagirre y se colocó como gerente en la empresa “Perot”. En 1927 estrena su seudónimo
“Xabier de Lizardi” con motivo del día del euskera de Arrasate.Firmó también con los seudónimos:
“Zarauztar Sabin” y “Samaiko Zulo”. En 1930 se presentó en el certamen de poesía vasca de
Errenteria con las poesías: Otartxo utsa, Paris´ko txolarre y Agur. Al año siguiente presentó en
Tolosa su poesía Urtegiroak, calificada por Ariztimuño como su obra cumbre. En el año 1932
publicó en Bilbo su libro Biotz-Begietan. Ese mismo año publicó también sus obras dramáticas:
Laño ta izar y Bi aizpak. Obtuvo también el premio Kirikiño por su artículo: Etxe barne bizia.
Lizardi falleció en Tolosa el 12 de marzo de 1933 a los 36 años de edad. (R1).
José Mª Agirre “Lizardi”
AGIRRE de, Juan Otxoa. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
septiembre de 1597 y el 28 de septiembre de 1598. También entre el 29-9-1602 y el 28-9 1604.
(R7).
AGIRRE AROSTEGI, Joxé Manuel. Nació en Tolosa el 19 de septiembre de 1956. Su padre fue
Francisco Agirre Apaolaza y su madre, Ana María Arostegi Salaberria. (R3). Artesano. Propietario
de la empresa "Musika Tresnak Agirre". Aficionado a la música desde su infancia, inició a finales
de la década de 1980 la fabricación manual de instrumentos musicales, la mayoría de ellos típicos
de Euskal Herria como los ttun-ttunes, panderos, txalaparta y la preparación del material que resulta
necesario para los distintos grupos de baile como los broqueles, los arcos o los palos de capitán.
Según su propio testimonio, "Desde los 15 ó 16 empezamos a salsear. Andábamos tocando la gaita,
la dulzaina, y como no había fabricantes, teníamos que hacernos nuestro propio material: nuestras
boquillas, los tambores... y también arreglar todos los desperfectos. Yo me metí un poco en este
tema para dar un servicio a los grupos de baile". Desde entonces tomó parte en las actividades
turísticas de la comarca, siendo uno de los talleres de la ruta artesanal. Según el tolosarra, "la gente
que sabe, que hace música antigua, y que busca este tipo de sonidos... viene aquí”. A pesar de ser el
14
suyo un taller pequeño, exporta sus productos a todo el País; las bandas de txistularis de Iruñea,
Bilbo, Donostia o Baiona utilizan su material. Vende asimismo a Cataluña, a dulzaineros
castellanos (Soria, Segovia...), exportando a países como Dinamarca o Alemania. Trabaja también
para las tamborradas: Donostia, Azpeiti, Iparralde y ha colaborado con Oskorri, Tapia o la Orquesta
Sinfónica de Euskadi". (R3).
AGIRRE ASEGINOLAZA, Josu. Nació en Tolosa el 23 de mayo de 1981, en la clínica de Ntra.
Sra. de Aranzazu. Su padre fue Vicente Agirre Odriozola del barrio de Olarrain de Tolosa y su
madre, Juliana Agirre Arostegi, de Albiztur. (R5). Ciclista. Corredor del equipo Serbitzu-Kirolgi
Biselan en 2005. Campeón de Gipuzkoa contrarreloj individual en la prueba disputada en Alegia en
2003 sobre una distancia de 26,5 kilómetros, marcando una media de 48,198 kilómetros por hora.
En marzo de 2004 se impuso en el "Memorial Cirilo Zunzarren" disputado en la localidad navarra
de Lizarra sobre 136 kilómetros. En julio del mismo año se adjudicó el "Criterium de Montaña de
Elgeta", puntuable para el torneo euskaldun. En mayo de 2005 se proclamó campeón de Gipuzkoa
en la categoría élite en la prueba disputada en Bergara sobre 125 kilómetros.
AGIRRE AZTIRIA de, Martín Pérez. Licenciado. Fue alcalde de Tolosa en el periodo
comprendido entre el 29 de septiembre de 1616 y el 28 de septiembre de 1617. También entre el 299-1621 y el 28-9-1623. Durante su último mandato, el 23 de julio, se celebró la proclamación del
dogma de la Inmaculada Concepción de la Virgen María. La fiesta debió ser importantísima tal y
como se describe en la reseña correspondiente. (R7).
AGIRRE AZURMENDI, Luisa. Nació el 27 de agosto de 1919 en la casa Benta Berri del barrio
de San Esteban de Tolosa. Su padre fue Agapito Agirre, de profesión empleado y su madre Sabina
Azurmendi, ambos naturales de Zegama. (R4). Cursó sus primeros estudios en las Hijas de Jesús,
continuándolos en las Escuelas Municipales y en el instituto Peñaflorida de Donostia, en donde
ganó el premio Paulino Caballero por su expediente repleto de sobresalientes y matrículas de honor.
Con la ayuda de una beca del Ayuntamiento de Tolosa, estudió Medicina y Cirugía, en Madrid y
Salamanca. Posteriormente obtuvo el título de Puericultura, así como los diplomas de Hematología
y Hemoterapia. Abrió su consulta y fue la primera mujer que ejerció la medicina en Tolosa. (R22).
María Luisa Agirre
15
AGIRRE ELEIZALDE de, Ignacio Jacinto (1). Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido
entre el 29 de septiembre de 1702 y el 28 de septiembre de 1703. También entre el 29-9-1714 y el
28-9-1715. Entre el 29-9-1723 y el 28-9-1724. Entre el 29-9-1734 y el 28-9-1735. (R7). (Dada la
coincidencia del último periodo de alcaldía, es posible que I y II fueran la misma persona).
AGIRRE ELEIZALDE de, Ignacio Antonio (2). Fue alcalde de Tolosa en el periodo
comprendido entre el 29 de septiembre de 1734 y el 28 de septiembre de 1735. (R7). (Dada la
coincidencia del último periodo de alcaldía, es posible que I y II fueran la misma persona).
AGIRRE ETXEBERRIA, Antonio. Nació en Amorebieta el 10 de febrero de 1915. Sus padres
fueron: José Antonio Agirre Leunda, natural de Bergara y María Etxeberria Inda, natural de
Aramaiona. (R2). Cursó el bachillerato en los P.P. jesuitas de Orduña y posteriormente realizó los
estudios de Medicina en Madrid y Salamanca. Después de doctorarse, trabajó en el hospital San
Pablo de Barcelona y posteriormente obtuvo, por oposición, la plaza de Asistencia Pública
Domiciliaria de Tolosa, a donde se trasladó en el año 1941, para ejercer hasta su jubilación como
médico de familia, labor con la que consiguió el respeto y el cariño de la población. Fue, durante 40
años, médico titular de la Santa Casa de la Misericordia. En el año 1958 pasó a formar parte de la
Junta de Beneficencia y en 1982 fue nombrado vocal de la Fundación Miguel Muñoa, destacándose
por la defensa que hizo de los intereses de esta institución. De 1951 a 1955 fue presidente del
Casino de Tolosa, en su época de mayor esplendor. De 1956 a 1961 fue presidente del Tolosa F.C.
Durante este tiempo se reconstruyó el stadium y se hicieron las piscinas de Berazubi. Durante su
mandato, el Tolosa ascendió a 3ª división. Gran pescador de salmones, desarrolló una importante
labor en la Sociedad de Pescadores de Tolosa. Mantuvo correspondencia con sir Edmund Hillary en
la que, aparte de consejos médicos, le enviaba consejos prácticos para atrapar al Yeti en las
expediciones que organizó a tal efecto, como cubrirse con hormonas de mona, etc. Antonio Agirre,
Antxon para sus numerosos amigos, falleció en Tolosa el 30 de junio de 2003. (R2), (R22).
Antonio Agirre
16
AGIRRE MAULEON, Juan. Nació en Tolosa en 1965. (R5). Secretario de la Sociedad de
Ciencias Aranzadi. Entre sus trabajos caben destacar: Igartza: Historia eta kultur ondarea y Ocio,
educación y recuperación del patrimonio.
AGIRRE MIRAMON y ELOSEGI de, Severo. Musicólogo, compositor, escritor y político
guipuzcoano, nació en Tolosa el 14 de febrero de 1845. Residió en Donostia desde los 23 años.
Tenía el título de conde de Torremuzkiz. Era descendiente de Miguel de Muzkiz, ministro de
Hacienda de Carlos III e hijo de José Manuel Agirre Miramon. Ingeniero de montes, fue, además
propietario agricultor y un gran conocedor de materias agrícolas. Autor de los célebres Rigodones,
Reminiscencias éuskaras (1909), Las fiestas de San Juan en Tolosa, etc., estrenó Los éuskaros
dirigiendo él mismo la banda municipal donostiarra. Propulsó también la banda Irutxulo. Colaboró
con el pseudónimo de “Morfeo” en El Guipuzcoano, diario liberal reformista dirigido por Bula y en
la revista Euskal Erria. Dirigió la revista Vascongada de la Real Sociedad Bascongada de Amigos
del País que, siendo presidente de la sociedad de Bellas Artes, reinstauró y presidió también desde
1899. Publicó Instituciones agrarias de Guipúzcoa (1880) y un documentadísimo Fabricación de la
sidra en las provincias vascongadas y su mejoramiento (1882). Gentilhombre de S. M., en su
vertiente política dirigió el partido reformista local. Fue senador por Logroño y alcalde de Donostia
entre mayo de 1897 y noviembre de 1901. Bajo su mandato se creó la Academia de Música,
precedente del Conservatorio Municipal, y el Museo Municipal. Murió en Donostia el 22 de
diciembre de 1920. Tenía la Gran Cruz de Isabel la Católica y la Cruz Roja de mérito militar. (R11).
AGIRRE OLANO de, José Domingo. Nació en Tolosa, b. el 24 de septiembre de 1791 . Sus
padres fueron: Andrés Agirre Iarza y Josefa Antonia Olano Zabala. (R4). Fue alcalde de Tolosa en
el periodo comprendido entre el 5 de junio de 1835 y el 4 de enero de 1837. Durante este periodo
compartió alcaldía con José Antonio de Larrandobuno, ejerciendo la segunda quincena de cada mes.
(R7).
AGIRREZABAL de, Ignacio. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
Mª Dolores Agirrezabala
AGIRREZABALA ZUBELDIA, María Dolores. Nació en Tolosa el 9 de abril de 1927. En el nº
18 del paseo de San Francisco. Su padre fue José María Agirrezabala Agirrezabala, propietario,
17
natural de Amezketa. Y su madre, María Olegaria Zubeldia Uranga, natural de Belauntza. (R5).
Estudió Profesorado Mercantil. Participó en infinidad de exposiciones: 1965, bienal de pintura,
Zaragoza. 1970, bienal nacional de pintura, Félix Adelantado. 1971, sala Libros, Zaragoza. 1973,
certamen vasco-navarro de pintura, Bilbo. Certamen pintoras de Gipuzkoa. 1974, certamen de
minicuadros "Círculo 2", Madrid. Sala Gracia. Madrid. 1975, bienal internacional del deporte
Barcelona. Sala Ajuria, Gasteiz. Sala Etxeberría, Donostia. Sala Meliá-Castilla, Madrid. 1976, sala
"Picasso", Málaga. Sala S'art, Huesca. Sala Barbasán, Zaragoza. Sala Gavar, "Artistas
Contemporáneos", Madrid. Certamen nacional de artes plásticas, Valdepeñas. Certamen de pintura,
Huesca. 1977, sala Lorca, Bilbo. Sala Vallombreuse, Biarritz. Certamen Puertollano. Salón
internacional, Biarritz. Sala arte moderno Santo Domingo (América). Galería Mouffe, París. 1978,
Musée D'art Haitien, Haití. 1ª bienal iberoamericana de pintura, México. Vallombreuse Art, PalmBeach, U.S.A. XV exposición de San Isidro, Madrid. III bienal de Huesca. Archivo nacional de San
Juan de Puerto Rico. 1981, galería Orfila, minicuadros, Madrid. 1982, certamen de pintura, palacio
de Ifema, Madrid. 1985, sala Navarrete "El Mudo", Logroño (individual); galería Kreisler,
colectiva, Madrid. 1986, galería Kreisler, Madrid (individual). 2004, primer premio en el III
certamen nacional de acuarela, Ayuntamiento de Caudete (Albacete) con la obra Evolución. 2005,
colección Ivlia de pintura europea.
Teodoro Agote
AGOTE IRAETA, Teodoro. Nació en Tolosa, b. el 5 de julio de 1892. Sus padres fueron: Ramón
Agote Arozena y Carmen Iraeta Ganbon. (R4). Gran montañero, fue uno de los pioneros de la
Marcha de las XIV horas de Tolosa. Durante su dilatada vida montañera se dedicó a marcar todos
los caminos, sendas y atajos de nuestros montes con sus conocidas iniciales TA, visibles hoy en día
en no pocos lugares de Euskal Herria.
AGRUPACIÓN MUSICAL ALCOYANO. Ver charanga del Alcoyano.
AGUA, suministro de. El agua es una exigencia básica para el establecimiento de cualquier
asentamiento urbano y es más que probable que fuera un factor fundamental para los primeros
moradores de la futura Villa tolosana, aparte de su ventajosa posición estratégica. Es de destacar
que la primera denominación que se le adjudica a la población, denominación no probada
documentalmente, fuera la de Iturisa, o lugar de fuentes. Lo cierto es que el agua abundaba en toda
18
la vega de Laskoain. Había varios manantiales en las laderas de Monteskue de cuyas aguas se
proveía la población primitiva y cuyos excedentes formaban una pequeña regata que incluso
permitía el funcionamiento de un primer molino. Más tarde, cuando se construyó la cerca, los
habitantes seguían acudiendo a dichas fuentes para proveerse del preciado líquido. Sin embargo, no
fue hasta 1614 cuando se efectuó la primera canalización de suministro de agua en el interior del
recinto. Se hizo para llevar agua al convento de las monjas clarisas que se habían instalado en el
palacio de Iturriza. La realizó el “maestro de hacer fuentes” Joan de Camino y para ello condujo las
aguas del manantial llamado Uroniaga (Uriñaga) situado en el robledal de Idiakez, (detrás del actual
frontón Beotibar), a lo largo de la calle Correo, hasta una pila con caños en el interior del convento.
La canalización se hizo con piedras de arenisca horadadas. (R47).
El resto de la población seguía suministrándose con el agua de las fuentes exteriores. En marzo de
1788 hay una descripción de la Villa en la que se citan 2 fuentes. Una, junto al portal de San
Francisco y la otra, a espaldas de la calle Arostegieta, junto al portal llamado “de la fuente”. Años
más tarde, en 1806, se construyeron 2 fuentes más, una de ellas junto al portal de Castilla pero
dentro del recinto fortificado con lo que se convertía en la segunda fuente interior, junto con la
existente en el palacio de Iturriza, construida 192 años antes. Pero en general el abastecimiento de
agua, a pesar del crecimiento de la población, era muy precario. La documentación gráfica sobre el
19
aprovisionamiento de aguas en Tolosa no aparece hasta mediados del siglo XIX. Curiosamente
estos planos se refieren a instalaciones extramuros como: fuentes en el camino real que pasa por la
calle Rondilla y en la plazuela de Barrenatxo (Triángulo), lavaderos en la Magdalena, junto al
molino de Igarondo, o en el barrio de Santa Lutzia, todos ellos del arquitecto Eskoriaza. Otro
lavadero, el del manantial de Pototxo junto al camino de Nafarroa, se construyó en 1865 y otro más,
junto a Toriles, en 1867. En el año 1871, el Ayuntamiento encargó a Eskoriaza un proyecto de
traídas de aguas para mejorar la situación existente. Éste comenzó su tarea proyectando las
captaciones de los 5 manantiales existentes en Uriñaga, bajo el caserío Berrano, para conducir el
agua al interior de la Villa y construir, después de abastecer a la fuente del portal de Castilla, 2
nuevas fuentes, la de la plaza Zaharra y la de la plaza de la Verdura. Sin embargo el proyecto no se
realizó y solamente se reparó la canalización que abastecía a la fuente del portal de Castilla y al
abrevadero del Triángulo. El cambio total, en cuanto a abastecimiento de agua se refiere, se produjo
en el año 1891 con el proyecto y posterior captación del manantial de Ondarraga, en Hernialde. Este
manantial producía 19 litros de agua por segundo por lo que con dicha captación se logró el
suministro de agua a todas las viviendas de la Villa ya que el desnivel era de 187 m. Aparte de ello,
el desnivel permitía la construcción de una central eléctrica cuya producción sirvió para el
alumbrado público y suministro a particulares. El 23 de junio de 1893 se inauguró la traída de aguas
de Hernialde. La red se construyó con tubería de fundición y en su ejecución intervino la Compañía
general de conducciones de agua de Lieja, Bélgica. Como obras complementarias y adicionales se
construyeron, por un lado la Central de Agua y Luz Municipal que funcionó hasta bien entrado el
siglo XX y 2 grandes lavaderos: el de la calle de San Juan y el de las Damas, tras la fuente
existente. Años más tarde, en 1926, el Ayuntamiento construyó la Casa de Baños, detrás de San
Francisco, junto a la Central citada. En diciembre de 1926, el Ayuntamiento de Tolosa llegó a un
acuerdo para la compra de las aguas de la regata de Mahala. El estiage de ésta se calculó en 9 litros
por segundo. En este acuerdo el Ayuntamiento se comprometió a pagar 9.000 ptas. a los
propietarios del manantial, además de construirles un lavadero. También hubo de pagar a Irazusta
Vignau y Cía., otras 25.000 ptas por sus derechos y terrenos utilizados. Sesé y Cía., Elosegi,
Arkaute y la Papelera española cedieron sus derechos a la Villa. En agosto de 1957 se procedió en
Orexa a la expropiación de terrenos para una nueva traída de aguas. (R19). En el año 2010 el agua
que se consumía en el casco urbano de Tolosa procedía de: Hernialde, Mahala, Lizartza, Orexa,
Pixuaga y otros manantiales próximos y anexos a los anteriores. Ese mismo año, con la
construcción de la presa y embalse de Ibiur, en Baliarrain, el suministro de agua quedó garantizado.
El día 7 de junio de 2010 se procedió a la conexión de dichas aguas a la red municipal.
AGUSTINAS RECOLETAS. Estas monjas vinieron a Tolosa para hacerse cargo de los servicios
de la clínica de San Juan, hoy desaparecida, situada en el barrio de Santa Lutzia. Con la
desaparición de la clínica, las monjas abandonaron la Villa.
AIABERRO. Paraje situado en el barrio de Santa Lutzia. Se encuentra situado a media ladera del
monte Utzurre limitando con Ibarra. (R34).
AIALDEBURU de Antonio. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
septiembre de 1662 y el 28 de septiembre de 1663. También entre el 29-9-1672 y el 28-9-1673.
(R7).
AIALDEBURU de, Joan Bautista. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29
AIALDEBURU de, Martín Ruiz. Nació en Tolosa, b. el 22 de septiembre de 1555. Sus padres
fueron: Martín Ruiz de Aialdeburu y Mari Lopez. (con reservas) (R4). Fue alcalde de Tolosa en el
20
periodo comprendido entre el 29 de septiembre de 1592 y el 28 de septiembre de 1593. También
entre el 29-9-1601 y el 28-9-1602. (R7).
AIALDEBURU ALKORRA, Buenaventura. Nació en Tolosa, b. el 15 de julio de 1662. Sus
padres fueron: Antonio Aialdeburu y Domenja Alkorra. (R4). Fue alcalde de Tolosa en el periodo
comprendido entre el 29 de septiembre de 1700 y el 28 de septiembre de 1701. (R7).
AIALDEBURU BARRENETXEA de, Francisco Antonio. Nació en Tolosa, b. el 25 de
septiembre de 1735. Sus padres fueron: Martín de Aialdeburu y María Magdalena de Barrenetxea.
(con reservas), (R4). Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 1 de enero de 1788 y
el 31 de diciembre de 1788. (R7).
AIALDEBURU ZIALZETTA de, Francisco Bruno. Nació en Tolosa, b. el 6 de octubre de 1774.
Sus padres fueron: Francisco Antonio Aialdeburu Barrenetxea y Juana Francisca Zialzetta
Oienartte. (R4). Fue alcalde de Tolosa, nombrado por el general francés gobernador de Gipuzkoa,
durante el periodo comprendido entre el 1 de enero de 1809 y el 31 de diciembre de 1811. También
lo fue, sustituyendo a Juan Antonio Soroeta desde el 4-4-1812 hasta el 31-12-1812. (R7).
AIALDEBURU IDOIAGA, Domingo. Nació en Tolosa, b. el 22 de marzo de 1609. Sus padres
fueron: Martín Ruyz Aialdeburu y Graçia Idoiaga. (R4). Fue alcalde de Tolosa en el periodo
comprendido entre el 29 de septiembre de 1635 y el 28 de septiembre de 1636. También entre el 299-1641 y el 28-9-1642. Entre el 29-9-1650 y el 28-9-1651. (R7).
AIARDIETAKO hegia. Paraje situado en Bedaio.
Amalauiturrietaerreka y Zumalakarregiko erreka. (R34).
Se
encuentra
entre
las
regatas
AIERDIBASO. Lugar situado en Aldabatxiki. Se encuentra en la cabecera de la regata
Aierdierreka. (R34).
AIERDIERREKA. Regata situada en Aldabatxiki. Tiene una longitud aproximada de 800 m.
Vierte sus aguas a la regata de Albiztur. (R34).
AIERO MENDIZORROZ de, Ignacio. Nació en Tolosa, b. el 3 de agosto de 1661. Sus padres
fueron: Francisco Aiero y Mari Martín Mendiçorroz. (R4). Fue alcalde de Tolosa en el periodo
comprendido entre el 29 de septiembre de 1698 y el 28 de septiembre de 1700. (R7).
AIERZA, José Luis. Nació en Irura el 13 de mayo de 1915. Fue un hombre entregado al deporte de
la bicicleta. Profesionalmente regentaba los talleres Ezkerra dedicados a la venta y reparación de
bicicletas y motos. Aparte de impulsar el deporte en la Villa, fue uno de los organizadores de XI
campeonato mundial de ciclo-cross celebrado en Tolosa el 21 de febrero de 1960, consiguiendo un
rotundo éxito. Posteriormente repitió la experiencia en 1981, cosechando el mismo éxito.En los
años 70, ayudado por sus hijos, se creó en su taller Oriako Txirrindulari Eskola y también el equipo
Peugeot-Movesa. Ha sido sin duda alguna una figura clave en el desarrollo del ciclismo de
Tolosaldea. (R18).
AIESTARAN ASURÇIA de, Joan. Nació en Tolosa, b. el 21 de abril de 1619. Sus padres fueron:
Esteban Aiestaran y Catalina Asurçia. (R4). Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre
el 29 de septiembre de 1652 y el 28 de septiembre de 1653. (R7).
AIESTARAN BARRENA y ZALDIBIA de, Martínez. Nació en Tolosa posiblemente a
comienzos del siglo XVI. A su muerte, y según escritura otorgada el 20 de enero de 1603, dejó sus
21
bienes para 3 fundaciones pías. La primera fue la creación de 4 capellanías en Santa María. La
segunda estableció una donación para el Maestro de Capilla de la misma iglesia y por la tercera
estableció una renta para un maestro de escuela de la Villa. (R8).
AINGIRAERREKA. Regata situada en Aldaba. Tiene una longitud aproximada de 1500 m. Vierte
sus aguas al río Oria, concretamente al canal de Urtzain. (R34).
AINTZIETA. Lugar situado en Bedaio. Se encuentra en la margen izquierda de San Inazioko
erreka. (R34).
AITZEKO tontorra. Collado situado en Aldaba. Se encuentra entre los caseríos Iztingorri y
Ugarangoena. (R34).
AITZURI. Peña situada en Bedaio. Se encuentra a 600 metros del Artubigaña, en el límite con
Amezketa. (R34).
AIZKORA PROBAK. Aunque es de suponer que el deporte del hacha, como el resto de los
llamados deportes rurales estaría presente en Tolosa desde antiguo, hay pocas citas concretas de
dicha actividad. Sin embargo, a partir de 1903, con motivo de la disposición de la plaza de toros
para este tipo de competiciones, las citas se van sucediendo en el tiempo. La más antigua constatada
fue en el mismo 1903, en que se organizó una final de aizkolaris del País entre Pedro María Otaño,
“Santa Ageda” de Beizama y Atxumarriaga de Azpeitia.
Apuesta de hachas en 1945
22
Parece ser que por problemas con los troncos, la competición fue anulada pero trajo a la Villa cerca
de 6.000 forasteros. (R36). Más tarde aparecen otras referencias en los años 1910, 1924, 1925, etc.
sin embargo, es a partir de 1943 cuando estas citas o apuestas entre aizkolaris aparecen
documentadas y es que aquel fue el año en el que la Federación Atletica Guipuzcoana se hizo cargo
del control de estos encuentros. Solamente desde el año 1943 hasta el 2002, se celebraron 140
eventos. Entre ellos caben destacar varios campeonatos oficiales. La relación de aizkolaris que han
cortado troncos en Tolosa es larguísima aunque se puede asegurar que pasaron y pasan los mejores
deportistas de la modalidad. Aizkolaris míticos como: Iurrebaso, Arriyas, Latasa, Polipaso,
Mindegía, Mariezkurrena, Arrospide, Olasagasti, Nazabal o Larretxea, entre otros. (R26).
AIZPURUA ZALAKAIN, Fernando. Nació en Andoain el 16 de octubre de 1930. A los 11 años
comenzó sus estudios de sacerdote en Comillas, finalizando sus estudios de Teología y Derecho
Canónico en la universidad pontifícia de Salamanca en el año 1957. En 1964 fue destinado a la
parroquia de Tolosa y 2 décadas después a la parroquia de San Pedro y al convento de las Brígidas
de Lasarte. Durante su estancia en Tolosa, de 1972 a 1985, se hizo cargo de la dirección de la coral
Leidor, con la que consiguió numerosos premios y galardones. Fue también director del coro de la
Capilla de Santa María. (R22).
Fernando Aizpurua
AJEDREZ. Aunque la práctica del ajedrez se supone antigua entre aficionados tolosanos, su
entrada organizada a la vida deportiva no se produce hasta el año 1955 en el que se funda el Club
Ajedrez de Tolosa. Este club, se fundó gracias a otro club tolosano: el Oargui. El Oargui contaba
con un núcleo de 10 socios aficionados al juego-ciencia, encabezados por su iniciador don José Luis
Herrero y bien secundados por el gran aficionado Cesáreo Aizpún. Este grupo comenzó en Tolosa
sus actividades ajedrecísticas organizando torneos y competiciones con otros pueblos próximos,
entre ellos Hernani y Andoain. Esto ocurría en el año 1952, 53 y 54. Este último año se enfrentó por
primera vez un club de Tolosa a otro de Zarautz, logrando el club tolosarra un resonante triunfo,
atendiendo a las destacadas figuras que presentaron los "veraneantes". En el año 1955 y ante la
petición formulada por un grupo de aficionados locales encabezados por el alcalde don Pedro
Irazusta, el Oargui de Ajedrez se fusionó al recién construido Club Ajedrez Tolosa, figurando en el
23
libro historial del club como fundadores los del Oargui por su veteranía y por llevar más años
dedicados al juego. Con la fusión vino la unidad y fuerza del club contando en 1955 con 32 socios.
Con posterioridad se fueron creando varios grupos en diferentes sociedades, hasta que en el año
1987 se fusionaron todos ellos creando el Tolosako Xake Elkartea, Club de Ajedrez de Tolosa. En
el año 2011 tenía 20 socios y su sede social estaba en la plaza de la Verdura.
ALAURTE. Paraje situado en Bedaio. Se encuentra entre la regata Alaurteerreka y el caserío
Zugastigoikoa. (R34).
ALAURTEERREKA. Regata situada en Bedaio. Tiene una longitud aproximada de 1600 m.
Vierte sus aguas a la regata Bedaioerreka. (R34).
ALBÉITAR. Los albéitares, eran los profesionales que ejercían la Albeitería, conjunto de medicina
equina y arte de herrar. También existían albéitares no herradores que ejercían libremente, sin
examen ni titulación. Sólo reyes y grandes nobles podían disponer de un médico hípico, de un
albéitar. Esta situación finalizó con la Carta Real de Merced de Isabel I de Castilla, de 1475,
estableciendo el Real Tribunal del Protoalbeiterato que dio origen a una nueva Albeitería, que duró
casi cuatrocientos años. En 1793 se fundó la 1ª Escuela de Veterinaria, en Madrid, aunque ello no
supuso la desaparición del Tribunal del Protoalbeiterato. En 1835 se produjo la fusión de ambas
instituciones, naciendo la Facultad de Veterinaria. La profesión de albéitar y posteriormente de
veterinario tuvo muchísima importancia hasta fechas recientes ya que el ganado en toda su
extensión tenía gran importancia en el devenir cotidiano de la población, tanto el ganado destinado
al consumo humano como el destinado al transporte, antes de la aparición del ferrocarril y del
automóvil. La relación de profesionales relacionados con Tolosa, que se citan en la presente
Enciclopedia es la siguiente: Aldasoro Ansorena, Ramón Rufino. Lekuona Loidi, Pedro Matías.
Amundarain Amundarain, José. Doyharzabal Saint Pierre, Pedro. Rekalde Ubiria, Francisco
Venancio. Zabala Jauregi, Juan y Larrañeta Chataigner, Vicente.
ALBERDI, José María. Fue alcalde de Tolosa, nombrado por la Junta Revolucionaria, en el
periodo comprendido entre el 1 de octubre de 1868 y el 17 de octubre de 1868, a raíz del golpe de
estado del 18 de septiembre llamado “la gloriosa”. (R7).
ALBERDI, Pedro. Músico guipuzcoano nacido probablemente en Tolosa a principios del siglo
XIX. Discípulo de Mokoroa. Primer director de la Banda Municipal de Barakaldo (Bizkaia),
fundada en 1901, con la que ganó numerosos premios en certámenes. Fue compositor de zortzikos,
jotas, mazurcas y otras piezas, destacando la rapsodia Cantos Vascos. Murió en 1926. (R11).
ALBERDI ARRESE, Eusebio. Eusebio Martín Alberdi nació en Tolosa, b. el 15 de diciembre de
1875. Sus padres fueron: Rafael Alberdi Lete y Magdalena Arrese Lasa. (R4). Fue alcalde de
Tolosa en el periodo comprendido entre el 22 de agosto de 1939 y el 10 de octubre de 1939. (R7).
ALBERDI ZABALETA, Blas. Nació en Tolosa el 3 de febrero de 1869 en el edificio nº 14 de la
calle Rondilla. Sus padres fueron: Pantaleón Alberdi, ebanista de profesión y Florentina Zabaleta,
ambos de Tolosa. (R4). Fue director de la Banda de Txistularis llamada en aquella época "Banda de
Juglares". Fue también flauta solista de la Banda Municipal tolosarra. Destacó como txistulari
concertista de la misma hasta 1913, año en que le sucedió su hijo Alberto. Murió en 1936. (R11).
ALBERTO PEREZ REXIL kalea. Vial creado como consecuencia de la edificación de los
bloques de viviendas del paseo de Belate. Discurre paralelo a éste y encajonado entre los bloques y
la vía del tren. Debe su nombre al capitán Alberto Perez de Rexil, a quien también debe el nombre
el citado paseo de Belate.
24
Blás Alberdi
ALBIZTURKO erreka. Regata situada entre los barrios de Auzotxikia y Aldabatxiki, marcando su
separación en sus últimos 2000 m. Por sus márgenes discurre la carretera que se dirige a Azpeitia.
Vierte sus aguas al río Oria. (R34).
ALBIZURIKO punta. Peña situada en Bedaio. Se encuentra en las cercanías de los montes
Artubigaña y Balerdi, a 350 m. de la frontera navarra. (R34).
ALBORADA. Ver Carnavales.
ALCALDE. Figura política elegida en votación popular, más o menos restrictiva, según épocas.
Máxima autoridad del pueblo y presidente del Consistorio Municipal, antes Concejo o Regimiento,
ahora Ayuntamiento. El sistema de elección se detalla en el apartado Ayuntamiento. Hasta el año
1762, los alcaldes se nombraban el día de San Miguel, 29 de septiembre, y su mandato duraba un
año natural. En cambio, a partir de 1762, los alcaldes se empezaron a nombrar el 1 de enero de cada
año, durando igualmente su mandato un año. Es de destacar que en toda la historia de Tolosa
solamente ha habido una alcaldesa: Mirentxu Etxeberria Arrue, quien ocupó el cargo desde el 23 de
mayo de 1983 hasta el 29 de junio de 1987. También hay que apuntar que a partir del mes de enero
de 1793 comenzaron a nombrarse alcaldes de barrio de intramuros, dividiéndose el casco urbano
interior en 7 barrios. Pocos años más tarde se comenzó a nombrar alcaldes pedáneos con autoridad
en los barrios periféricos. La relación de los alcaldes conocidos que ha tenido Tolosa durante su
existencia es la siguiente: 1309 Sancho Martinez de Arbide. 1313 Lope Martinez de Aranburu. 1349
Lope Díaz de Iurramendi. 1351 Johan López de Garagarza. 1384 Martín Ruyz de Yhurromendi.
1385 Otxoa Martínez de Zaldibia. 1386 Sancho Miguell de Alkiza. 1387 Lope Sánchez de
Vrrimendy. 1391 Garzia Martínez de Elduarayen. 1396 Lope Lopes de Lasquibarr. 1450 Juan
Garzia de Elduaien. 1470 Lope Lopes de Laskibar. 1475 Martín Ruys de Yhurramendi. 1476 Iohan
López de Yrazazabal. 1491 Juan Martines de Zaldibia. 1499 Martín Lopes de Lasquivar. 1500 Juan
Pérez de Anziondo. 1502 Antón González de Andia. 1505 Anton Martinez de Abalia. 1511 Martín
Sánchez de Antxieta. 1512 Antonius de Abadia. 1515 Martín López de Otazu. 1520 Juan Otxoa de
Olazabal. 1523 Juan Martínez de Sasoeta. 1525 Domingo de Landa. 1527 Pedro Otxoa de
Luzuriaga. 1529 Martín de Eleizalde. 1531 Sandoval de Ibarra. 1533 Iñigo Martínez de Zaldibia.
1534 Juan Otxoa de Olazabal. 1534 Joanes de Agirre. 1539, 1546 Joanes de Aburruza. 1547
25
Domingo de Aburruza. 1547 Miguel Sanchez de Azelain. 1548 Bachiller Juan Martínez de Zaldibia.
1549 Juan Pérez de Olazabal. 1550, 1551, 1552 Bachiller Juan Martínez de Zaldibia. 1553 Juan
López de Aburruza. 1554 Joanes de Aburruza. 1555 Juan Pérez de Olazabal. 1556 Pedro de
Elkaraeta. 1557 Domingo de Aburruza. 1558 Bachiller Juan Martínez de Zaldibia. 1559 1561 Juan
López de Olazabal. 1560 Antonio de Estanga. 1562 Pedro de Elduayen. 1563 Martín Sanches de
Anoeta. 1564 Joanes de Aburruza. 1565 Juan de Zorrobiaga. 1566 Domingo de Aburruza. 1567
Pedro de Elkaraeta. 1568 Pedro de Aztiria. 1569 Juan López de Olazabal. 1570 Domingo Sánchez
de Antxieta Yheribar. 1571 Pedro de Elkaraeta. 1572 Licenciado de Armendia. 1573 Bachiller Juan
Martínez de Zaldibia. 1574 Joanes de Barrena. 1575 Pedro de Elkaraeta. 1576 Antonio de Estanga.
1577 Martín de Aztiria Aiestaran. 1578 Juan López de Olazabal. 1579 Domingo Sánchez de
Antxieta Yheribar. 1580 Joanes de Barrenetxea. 1581 Martín Pérez de Elizalde. 1582 Miguel de
Azurzia. 1583 Martín de Aztiria Aiestaran. 1584 Francisco de Olaçabal. 1585 Joanes López de
Olazabal López. 1586 Joanes de Iriarte y Estanga. 1587 Pedro de Elkaraeta. 1588 Martín Pérez de
Elizalde. 1589 Doctor Ortiz de Zarauz. 1590 Licenciado de Elkaraeta. 1591 Licenciado de Attodo.
1592 Martín Ruiz de Aialdeburu. 1593 Antonio de Olazabal. 1594 Juan López de Tapia. 1595
Domingo de Eleizalde. 1596 Licenciado Antonio de Iriarte y Estanga. 1597 Juan Otxoa de Agirre.
1598 Martín de Armendia Galaraga. 1599 Domingo de Iriarte. 1600 Bernardo de Attodo y Attodo.
1601 Martín Ruiz de Aialdeburu. 1602, 1603 Juan Otxoa de Agirre. 1604 Juan López de Tapia.
1605 Antonio de Estanga. 1606 Domingo de Artano. 1607 Juanes de Ançieta Orendain. 1608
Matheo de Munita. 1609 Domingo de Eleizalde. 1610 Juan Martínez de Elurbe Ergizia. 1611
Licenciado Mendiola de Iturriza. 1612 Antonio de Ugarte. 1613 José Pérez de Estanga. 1614 Joanes
de Anzieta. 1615 Bernardo de Attodo y Attodo. 1616 Licenciado Martín Pérez de Agirre y Aztiria.
1617 Licenciado Antonio de Iriarte y Estanga. 1618 Joanes de Iriarte. 1619 1620 Bartolomé de la
Torre Arizmendi. 1621 Licenciado Aztiria. 1622 Martín Pérez de Agirre. 1623 Miguel de Buztiñaga
Alzaga. 1624 Antonio de Ugarte. 1625 Martín Pérez de Eleizalde. 1626 Juan López de Arteaga.
1627 Manuel Joanes de Lapaza. 1628 Antonio de Ibarra Estanga. 1629 Joan Bautista de Aialdeburu.
1630 Miguel de Buztiñaga. 1631 1632 Nicolás de Urdaneta Idoiaga. 1633 Martín de Eleizalde
Ezpeleta. 1634 Juan López de Arteaga. 1635 Domingo Aialdeburu Idoiaga. 1636 1637 Antonio de
Ibarra. 1638 Jerónimo de Iurramendi. 1639 Martín de Elizalde. 1640 Juan López de Arteaga. 1641
Domingo de Aialdeburu. 1642 Capitán Pedro de Aranburu. 1643 Martín de Olaçabal. 1644 Antonio
de Ibarra. 1645 Antonio de Eleizalde Çorrobiaga. 1646 Joseph de Ugarte Eleyçalde. 1647 Antonio
de Iriarte. 1648 Pedro de Aranburu. 1649 Martín de Olazabal. 1650 Domingo de Aialdeburu. 1651
Licenciado Antonio de Agirre. 1652 Joan de Aiestaran Asurçia. 1653 Joan de Vitoria. 1654 Joan
Martínez de Bengoetxea. 1655 Antonio de Ibarra Estanga. 1656 1657 Martín de Olazabal. 1658
Pedro de Iarza. 1659 Francisco Fernando de Iñarra Atodo. 1660 Francisco de Iriarte y Eleizalde.
1661 Juanes de Ormaetxea Ernandosoro. 1662 Antonio de Aialdeburu. 1663 Miguel de Aranburu y
Aburruza. 1664 Martín de Olazabal. 1665 Pedro de Iarza. 1666 Antonio de Bergara Santeliçes.
1667 Antonio de Etxenagusia. 1668 Nicolás de Lapaza Elexalde. 1669 Gaspar Phelipe de
Iurramendi Idiakez. 1670 Miguel de Aranburu Aburruza. 1671 Lucas Antonio de Umendia e
Iturrieta. 1672 Antonio de Aialdeburu. 1673 Pedro de Iarza Anzieta. 1674 Antonio de Etxenagusia.
1675 Gaspar Phelipe de Iurramendi Idiakez. 1676 Nicolás de Lapaza. 1677 Antonio de Bergara
Santeliçes. 1678 Francisco de Iriarte Eleizalde. 1679 Pedro de Iarza Anzieta. 1680 Miguel de
Aranburu Aburruza. 1681 Martín de Olazabal. 1682 Pedro de Iarza Anzieta. 1683 Martín de
Urkiola. 1684 Antonio de Etxenagusia. 1685 Juachim de Eizagirre. 1686 Iñigo de Aztiria. 1687
Gaspar Phelipe de Iurramendi Idiakez. 1688 Fernando de Andia y Toledo. 1689 Joseph de
Mendiçabal Ernandosoro. 1690 Miguel de Aranburu Aburruza. 1691 Juan López de Ondarra. 1692
Antonio de Etxenagusia. 1693 Gaspar Phelipe de Iurramendi Idiakez. 1694 Joseph Ygnacio de
Umendia Idiakez. 1695 Fernando de Atodo Iñarra. 1696 Manuel de Lapaza y Zarauz. 1697 Juan
Bautista de Sarobe y Barrena. 1698 1699 Ygnacio de Aiero Mendiçorroz. 1700 Buenabentura de
Aialdeburu Alkorra. 1701 Antonio de Etxenagusia. 1702 Ignacio Jacinto de Agirre y Eleizalde.
1703 Fernando de Atodo Iñarra. 1704 Manuel de Lapaza. 1705 Pedro de Iarza y Anzieta. 1706
26
Juachim Eizagirre. 1707 Miguel de Aranburu. 1708 Thiburcio Antonio de Bergara. 1709 Joseph
Ignacio de Mendia. 1710 Pedro de Zabaleta. 1711 Francisco Antonio de Etxenagusia y Arteaga.
1712 Antonio de Zorroiñaga. 1713 Manuel Lapaza Zarauz. 1714 Ignacio Jacinto Agirre Eleizalde.
1715 Miguel de Aranburu. 1716 Domingo Manuel de Bergara. 1717 Joseph de Iarza. 1718 Joseph
Ignacio de Umendia. 1719 Fernando de Atodo e Iñarra. 1720 Antonio de Iriarte Eleizalde. 1721
Miguel de Aranburu. 1722 Francisco Antonio de Abanza. 1723 Ignacio Jacinto de Agirre Eleizalde.
1724 Francisco de Atodo. 1725 Miguel de Aranburu. 1726 Domingo Manuel de Bergara. 1727
Ignacio de Olano. 1729 Francisco Antonio de Aranza. 1730 Juan Antonio de Barrena Sarobe. 1731
Manuel Juachim de Zabala y Aranguren. 1732 Joseph Ignacio de Umendia. 1733 Joseph de Zabala
y Iurramendi. 1734 Ignacio Antonio Agirre Eleizalde. 1735 Joseph Juachim Hurtado de Mendoza y
Atodo. 1736 Juachim de Zabala Arteaga. 1737 Francisco Antonio de Aranza. 1738 Bernardo de
Zabala Iurramendi. 1739 Manuel Juachim Antonio de Sasiain Munita. 1740 Joseph Ignacio de
Umendia. 1741 Juan Antonio de Barrena. 1742 Joseph Juachim Hurtado de Mendoza. 1743
Bernardo de Zabala Iurramendi. 1744 Joachin Francisco Domingo Ignacio de Aranza Izagirre. 1745
Joseph Francisco de Lapaza. 1746 Joseph de Iarza. 1747 Joseph Ignacio de Mendia Agirre. 1748
Manuel Juachim de Zabala Aranguren. 1749 Bernardo de Zabala Yurramendi. 1750 Joseph
Francisco de Lapaza. 1751 Ignacio de Agirrezabal. 1752 Joseph Antonio de Iarza. 1753 Joseph
Manuel de Azedo. 1754 Juachim Ignacio de Lizeaga. 1755 Ignacio Ahustin Manuel de Aranza
Eizagirre. 1756 Bernardo de Zabala Iurramendi. 1757 Joseph Francisco de Lapaza. 1758 Joseph
Juachim Hurtado de Mendoza. 1759 Manuel Juachim de Zabala y Alzolaras. 1760 1761 Antonio
Ignacio de Barrena y Sarobe. 1762 Ignacio de Aranza. 1763 Joseph Antonio de Lardizabal Oriar.
1764 Joseph Manuel de Zabala Idiakaiz y Alzolaras. 1765 Joseph Francisco de Lapaza. 1766 Joseph
Antonio de Garmendia Camino. 1767 Mariano Joseph de Irarreta. 1767 Bernardo de Telleria
Arregi. 1768 Ignacio de Aranza. 1769 Joseph Manuel de Zabala Alzolaras. 1770 Joseph Antonio de
Lardizabal y Oriar. 1771 Manuel Fernando de Barrenetxea y Castaños. 1772 Joseph Ignacio de
Umendia Erkizia. 1773 Mariano Joseph de Irarreta. 1774 Antonio Ignacio de Barrena Sarobe. 1775
Joseph Juachim de Criba. 1775 Felix María de Samaniego Iurramendi. 1776 Manuel Fernando
Barrenetxea Castaños. 1777 Joseph Manuel de Zabala. 1777 Joseph Joaquín Martirena Azpilleta.
1778 Joseph Antonio de Garmendia. 1779 Xabier Ignacio de Aranza. 1780 Manuel Sevastián de
Aranza Esterripa. 1781 Juan Francisco de Mendizabal Azkue. 1782 Manuel Fernando Barrenetxea
Castaños. 1783 Miguel Ignacio de Iriarte. 1784 Josef de Attodo Azedo. 1785 Joseph Joaquín de
Martirena Azpilleta. 1786 Francisco Xabier de Hermoso Ordorika. 1787 Juan Ignacio de Amiama.
1788 Francisco Antonio de Aialdeburu Barrenetxea. 1789 Cayetano Ignacio de Egiluz Merzero.
1790 Joseph Ignacio de Umendia. 1791 Juan Ignacio de Amiama. 1792 1793 Rafael Ignacio de
Arbelaiz Arenas. 1793 Juan Ignacio de Amiama. 1793 Manuel María de Atodo Azedo. 1793 Juan
Bautista de Ebora. 1794 Martín Joseph de Sorarrain. 1794 Juan Antonio de Sosoaga Olague. 1795
Juan Ignacio de Amiama. 1796 Antonio José de Lizarzaburu. 1797 José María de Lardizabal Oriar.
1798 Domingo Manuel Irulegi. 1799 Manuel Sevastián de Aranza Esterripa. 1800 José Joaquín de
Gorosabel. 1801 Juan Ignacio de Amiama. 1802 Joseph María de Lardizabal Oriar. 1802 Joseph
Antonio de Soroeta. 1803 Joseph Juaquín de Colmenares Iturralde. 1804 Manuel José de Zabala.
1805 Joseph Francisco Juaquín de Garmendia Landa. 1806 Joseph Bernardo Mendizabal y Azkue.
1807 Manuel María de Aranguren. 1808 Juan Antonio de Soroeta y Miner. 1809 1810 1811 1812
Francisco Bruno de Aialdeburu Cialcetta. 1812 Juan Antonio de Soroeta Miner. 1813 José Joaquín
de Gorosabel. 1813 Manuel Bernardo Larrandobuno. 1814 Juan Antonio de Soroeta Miner. 1814
Martín de Sorron Muñoa. 1815 Manuel Sebastián Aranza Esterripa. 1816 Manuel José de Laskibar.
1817 Manuel José de Zabala. 1818 Antonio María Gaitan de Aiala. 1819 Manuel José de Zabala.
1820 José Saturnino de Sosoaga Eriba. 1820 Manuel Bernardo de Larrandobuno. 1821 Miguel
María de Alzibar. 1821 Manuel José de Laskibar. 1822 José Joaquín de Gorosabel. 1822 Manuel de
Lardizabal. 1823 Ignacio Xabier de Colmenares. 1823 José Luis Mitxele. 1823 1824 1825 1826
Manuel José de Laskibar. 1826 1827 Manuel Joseph de Barrenetxea y Lapaza. 1827 Ramón de
Mendizabal y Azkue. 1828 Tomás Antonio de Sorarrain. 1829 Miguel María de Alzibar. 1830
27
Pablo de Gorosabel. 1830 Ignacio de Zabala y Salazar. 1830 Manuel Joaquín de Igerabide. 1831
Juan Francisco de Arrizabalaga. 1831 Joaquín de Mitxelena. 1832 Manuel Joaquín de Igerabide.
1833 Ladislao de Zabala y Salazar. 1834 José Ramón de Zabala Salazar. 1835 Ladislao de Zabala y
Salazar. 1835 Lino de Iriarte. 1835 1836 1837 José Domingo de Agirre Olano. 1835 Manuel de
Gorostegi Goikoetxea. 1835 1836 1837 Manuel de Irazusta Otamendi. 1835 1836 1837 1838 José
Antonio de Larrandobuno. 1839 Luis de Soroeta. 1840 Miguel Teodoro de Garmendia. 1841 1842
Sinforiano de Urdangarin. 1842 Ramón de Lizarzaburu. 1842 Marcos Antonio de Elorrio Irastorza.
1843 1844 Ladislao de Zabala y Salazar. 1844 1845 Juan Francisco de Arrizabalaga. 1846 Miguel
Teodoro de Garmendia. 1847 Sinforiano de Urdangarin. 1848 1849 1850 Domingo Tomás de
Zabala. 1850 Pedro de Laskibar. 1850 1851 1852 1853 Pablo de Gorosabel. 1854 Domingo Tomás
de Zabala. 1854 1855 Ladislao de Zabala Salazar. 1855 Fernando de Colmenares Bidarte. 1856
1857 José Ramón de Zabala Salazar. 1857 Ladislao de Zabala Salazar. 1857 1858 1859 Ramón de
Lizarzaburu. 1859 1860 1861 1862 Fernando de Colmenares. 1863 Ramón de Lizarzaburu. 1863
1864 José Ramón de Zabala y Salazar. 1865 1866 Ramón de Lizarzaburu. 1867 Antonio Elosegi
Lizargarate. 1868 José María Alberdi. 1868 Fernando de Colmenares. 1869 1870 1871 Severiano
Eskoriaza Etxeandia. 1871 1872 1873 Juan Sese. 1873 Martín Urrestieta. 1874 Juan Etxeberria.
1874 1875 1876 Nicasio Santos Pomares. 1874 Ladislao Zabala Salazar. 1874 Pedro Sasiain. 1874
Miguel Mokoroa. 1875 Ramón de Zabala Salazar. 1876 José María Etxeberria Goikoetxea. 1876
1877 1878 Nicasio Santos Pomares. 1879 1880 1881 1882 1883 José Aranzabe Pino. 1883 1884
Nicasio Santos Pomares. 1885 1886 1887 1888 1889 Leandro Laskibar Anza. 1890 José Manuel
Zabala Esnarrizaga. 1890 1891 Fermín Alegria Sarabia. 1891 1892 1893 1894 1895 Felipe Irazusta
Azkarraga. 1895 1896 1897 Gregorio Iarza Iparragirre. 1897 Eduardo Zaragueta Hernandez. 1897
José Antonio Arzeluz. 1897 1898 1899 Luis Arkaute. 1899 1900 1901 1902 1903 Felipe Irazusta
Azkarraga. 1903 1904 1905 1906 1907 1908 1909 Emilio Santos Debaux. 1909 Guillermo Laborde
Garate. 1910 1911 Juan José Labadia Ipiens. 1912 1913 José Caballero Orkolaga. 1914 1915 Juan
Elosegi Ansola. 1916 1917 Canuto Soto Orduña. 1918 1919 1920 José Azurza Aranburu. 1920
1921 1922 Maximino Cándido Rekondo Garmendia. 1922 1923 José Azurza Aranburu. 1922 1923
Javier Gurrutxaga. 1923 1924 Pedro Irazusta Gaztañaga. 1924 1925 1926 Carlos Doussinague
Casares. 1931 José Sasiain Arsuaga. 1931 1932 Pedro Agerri. 1926 1927 1928 1929 Nicasio
Laskibar Santos. 1929 1930 Francisco Labaien Pellejero. 1930 Pedro Otamendi Etxeberria. 1930
1931 Fidel Azurza Aranburu. 1931 1932 Doroteo Ziaurriz Aginaga. 1932 Juan Goiburu
Peñagarikano. 1932 1933 1934 1936 Antonio Labaien Toledo. 1934 Pedro Doktoriarena. 1934 1935
1936 1937 1938 Fidel Azurza Aranburu. 1934 1936 Doroteo Ziaurriz. 1938 1939 Juan Mokoroa
Arsuaga. 1939 Eusebio Alberdi Arrese. 1939 1940 1941 Rafael Ignacio Aristia Deharassarry. 1941
1942 Serapio Altuna Goenaga. 1942 Máximo Telleria Baztarrika. 1942 1943 1944 1945 1946 1947
1948 1949 1950 1951 1952 Ramón Llanos Goiburu. 1952 1953 1954 1955 1956 1957 Pedro
Irazusta Gaztañaga. 1957 Nicasio Amiano Garikano. 1957 1958 1959 1960 1961 1962 1963 1964
1965 1966 1967 1968 1969 Enrique Ortiz de Zarate. 1969 1970 German Gonzalez Iñurrategi. 1970
1971 1972 1973 1974 Carlos Doussinague Garin. 1974 1975 1976 1977 Pedro María Rekalde
Buska. 1977 1978 Tomás Odriozola. 1978 Pedro María Ugartemendia. 1978 1979 1980 1981 1982
1983 Iñaki Linazasoro Maté. 1983 1984 1985 1986 1987 Mirentxu Etxeberria Arrue. 1987 1988
1989 1990 1991 1992 1993 1994 1995 1996 1997 1998 1999 José Gurrutxaga Segurola. 1999 2000
2001 2002 2003 Antton Izagirre Gorostegi. 2003 2004 2005 2006 2007 2008 2009 2010 2011 Jokin
Bildarratz Sorron. 2011 Ibai Iriarte San Vicente. Como se puede observar hay fechas y años
coincidentes en el mandato de algunos alcaldes. Ello es debido a las turbulencias políticas que se
desarrollaron en determinados momentos históricos o a sustituciones que se efectuaron por
diferentes motivos, fallecimiento, enfermedad, etc. Todos estos avatares se describen con detalle en
el libro Tolosa egin dugun Tolosarrok de Mikel Telleria Tapia.
ALCANTARILLADO. Ver Saneamiento.
28
ALDABA. Barrio de Tolosa. Aldaba, Aldaua la Grande, Aldava la Mayor o Aldava Aundia, son
algunos de los nombres con los que aparece este barrio en la documentación existente sobre el
mismo. El barrio se sitúa al suroeste del centro urbano de la Villa. Limita al norte con Albiztur y
Aldabatxiki, al sur con el río Oria y Legorreta, al este con Alegia y al oeste con Albiztur y
Legorreta. Su punto más alto es el monte Iruntxurgaña, con 745 metros de altitud. Los terrenos que
constituyen este barrio fueron adquiridos por Tolosa en el año 1290 mediante compra al rey
castellano Sancho IV. En un principio no era más que un gran bosque de robles centenarios que fue
explotado por la Villa. Con el tiempo se fueron construyendo caseríos que el municipio arrendaba
para su explotación agraria. En la zona alta, en los pertenecidos del desaparecido caserío de
Jangoain, se encuentran los restos del castro de Intxur. Antiquísimos restos que están siendo objeto
de numerosos estudios y excavaciones. Como consecuencia de las guerras carlistas, para pagar los
numerosos gastos ocasionados, el Ayuntamiento tuvo que vender bosques y haciendas con lo que el
patrimonio de Aldaba pasó en gran parte a manos particulares. Una de las figuras humanas más
importantes que este barrio aportó a la historia de Tolosa fue monseñor Ignacio de Larrañaga,
obispo de Pingliang, China. Es de destacar la originalidad de diseño de su iglesia actual, llamando
especialmente la atención su torre campanario y el “retablo” principal que está constituido por una
gran cristalera a través de la cual se divisa un grandioso paisaje natural que incluye la sierra de
Aralar. Los caseríos y casas que componen este barrio son entre otros: Aldabazarra, Apaizetxea,
Argaianea, Arizmendi, Berasibia, Berasibiaundia, Berazibierdikoa, Elizondo, Errotaberri, Errotazar,
Iztingorri, Lasarte, Lopetedi, Lopetedieskubikoa, Madariaga o Pagadi, Martinmotzena, Muñozabal,
Udane, Ugaranbarrena, Ugaranetxeberri, Ugarangoena, Urdaneta y Urtzain.
Aldaba
ALDABATXIKI. Barrio de Tolosa. La noticia más antigua de la existencia de este barrio la
tenemos en un documento fechado en el año 1323 ó 1333, en el que se describe cómo Juan de Rojas
de Mendoza vendió a la Villa de Tolosa la tercera parte de los montes de Aldava Chiquia. También
se le ha denominado como Aldaba Chipia o Aldaba Txiqui. Se sitúa al suroeste del centro urbano de
la Villa. Limita al norte con la regata de Albiztur, al sur con Alegia y Aldaba, al este con el río Oria
y al oeste con Albiztur. Sus puntos más altos son: Miraleku con 560 metros y el alto de Madariaga,
29
en su límite con Aldaba, de 590 metros. Está formado por la parte de Aldaba más cercana al río.
Gracias a ello ha tenido cierto desarrollo industrial, sobretodo por la implantación de la papelera de
Arzabalza y su posterior reconversión en un polígono industrial. Los caseríos y casas que componen
este barrio son entre otros: Artzabaltza, Bidaurreta, Gure Txokoa, Isastegibekoa, Isastegigoikoa,
Isastegiberri
Isastegietxeberri,
Kanteraetxea,
Muñolegor,
Otzarain,
Otzarainerdikoa,
Otzaraingoikoa, Otzarainu- rondo, Ugalde y Zubiaurre.
Aldabatxiki
ALDABAZARRA. Caserío situado en Aldaba. Existía ya en el año 1753. En documentación del
Archivo de Tolosa se cita “basílica de San Miguel y cassa que a de serbir para havitación y ospedaje
de los señores sacerdotes que han de ir a celebrar misa en ella y que esttan contiguas a dicha
casseria Aldabazarra”. (R34).
Caserío Aldabazarra
30
ALDALUR LASA, Juan Ramón. Nació en Tolosa el 22 de diciembre de 1947. Su padre fue
Miguel Aldalur, transportista, natural de Tolosa y su madre, Jesusa Lasa Jauregi, de Sorabilla. (R5).
Estudió en los P.P. escolapios de Tolosa. Posteriormente se dedicó al fútbol. Jugó en el Lekaroz,
Fabril Deportivo La Coruña, y, ya en primera división, en el Deportivo, Rayo Vallecano y
Logroñés. Fue internacional frente a Francia en 1970. Fijó su residencia en La Coruña. (R10).
ALDASORO ANSORENA, Ramón Rufino. Nació en Anoeta el 15 de noviembre de 1859. Hijo
de Martín Antonio Aldasoro Larrañaga y de Juliana Ansorena Garagarza. Vecino de Tolosa por lo
menos desde 1890. Estudió Veterinaria en la Escuela Superior de Veterinaria de Madrid, titulándose
el 14 de junio de 1884. El 23 de mayo de 1885, fue nombrado Subdelegado de Veterinaria del
distrito de Tolosa. Fue presidente de la Asociación Guipuzcoana de Veterinaria. En 1889, la
Corporación le autorizó a ausentarse de la Villa y acompañar a dos vecinos que habían sido
mordidos por un perro hidrófobo, al Instituto Pasteur de París para ser tratados..En 1902, ante las
quejas de la vecindad por la mala calidad de la leche se creó la plaza de Inspector de Plazas y
Mercados, dotada con 500 pesetas anuales, siendo su primer titular Ramón Aldasoro. Sin embargo,
al parecer, las vendedoras de leche esperaban a que pasara Aldasoro comprobando la densidad del
producto, para añadirle posteriormente el agua, por lo que el concejal Francisco Tuduri propuso, en
enero de 1903, cambiar de táctica en la inspección. En 1917, durante el mandato de Aldasoro, se
prohibió la costumbre de sacrificar los corderos en los portales de las casas de los carniceros o
matarifes, acordando que quienes desearan continuar sacrificándolos, deberían habilitar un local al
efecto y comunicarlo a Aldasoro. Falleció el 14 de julio de 1934.
Ramón Aldasoro
ALDASORO GALARZA, Ramón María. Nació en Tolosa el 20 de febrero de 1897, en la plaza
de la Justicia. Su padre fue Ramón Aldasoro, veterinario, natural de Anoeta y su madre, Gregoria
Galarza, de Irun. (R4). A los 21 años terminó la carrera de Derecho en la universidad de Madrid y
dos años más tarde abrió su propio despacho en Bilbo, llegando a ser Vicepresidente de la academia
de Derecho y Ciencias Sociales. Durante la dictadura del general Primo de Rivera formó parte de un
grupo dedicado a potenciar el euskera. Fue además miembro de la Sociedad de Estudios Vascos y
31
de la sociedad liberal "El Sitio", de Bilbo. En 1930 colaboró con el periódico Frente y participó en
el luego famoso "Pacto de San Sebastián". En ese mismo año y a consecuencia del levantamiento
republicano del mes de diciembre fue detenido y encarcelado en Madrid. En marzo de 1931 fue uno
de los fundadores de la Agrupación al servicio de la República en Bizkaia. Tras la proclamación de
la II República fue designado Gobernador Civil de Gipuzkoa. Militó en diversas formaciones de
signo republicano: primero en el Partido Republicano Autónomo, más tarde en el Partido
Republicano Radical Socialista y por último en Izquierda Republicana. En las elecciones de 1931
fue elegido diputado por Bizkaia por la candidatura Republicano-Socialista. Fue nombrado
secretario de las Cortes y aceptó el Estatuto de Autonomía redactado por la Sociedad de Estudios
Vascos. Su papel durante el estallido de la sublevación de julio de 1936 fue crucial, al presionar al
gobernador civil de Bizkaia, Etxebarría Novoa, e impedir que se cumplieran las órdenes del general
Mola. El 12 de agosto de 1936 fue nombrado director general de Harinas, Trigos y Comestibles.
Fue también consejero de Comercio y Abastecimiento del Gobierno Vasco. Tras la derrota del
ejército vasco partió para el exilio, primero hacia Francia y más tarde hacia Uruguay. En 1938
Agirre le envió a Buenos Aires como delegado con el fin de trabajar a favor de los vascos
emigrados a Argentina, especialmente para los niños refugiados, colaborando estrechamente con
Isaac Lopez Mendizabal, Santiago Cunchillos y Pablo Archanco. Ese mismo año fundó Eusko
Deya-La voz de los vascos en América y organizó la filial argentina de la "Liga Amiga de los
Vascos". El Lehendakari le concedió junto a Irujo, los poderes para llevar los asuntos vascos en su
ausencia. El 11 de julio de 1940 se formó el "Consejo Nacional de Euskadi", a instancias de Manuel
de Irujo y de José Ignacio Lizaso. Participó activamente con la revista Galeuzca y en otros actos
impartiendo conferencias, como la titulada Las Guerras Civiles y el Concepto de Libertad en la
Historia Contemporánea del País Vasco, que publicó más tarde en forma de folleto. En 1946
regresó a Donibane Lohizune formando parte del reorganizado Gobierno de Euzkadi. En marzo de
1947 participó en la constitución en París del Movimiento Federalista Vasco (M.F.V.). En febrero
de 1949 participó en París en la constitución del Consejo Federal Español del Movimiento Europeo
(C.F.E.M.E.), como representante de la delegación del Consejo Vasco. Falleció repentinamente de
infarto en Cuba el 2 de febrero de 1952. Fue enterrado en una tumba anónima del Panteón LaurakBat de la Asociación Vasco-Navarra de Beneficencia del cementerio de Colón. Su puesto de
consejero fue ocupado por su correligionario Ambrosio Garbisu.
ALDASORO IRIARTE, Santos María. “Galtzaundi”. Santos María Nicolás de Aldasoro e
Iriarte, nació a las 9 de la mañana del día 8 de diciembre de 1826 en Etxarri Aranatz. Fueron sus
padres: Miguel de Aldasoro, natural de Tolosa y Lorenza de Iriarte, de Amezketa. (Lib. 6º Bauts. f18 Parroquia de Etxarri Aranatz). Siendo joven, se trasladó a Tolosa. De oficio zapatero remendón,
ejecutaba su trabajo en el arco frontero a la entrada de la casa número 2 de la plaza de la Verdura. A
su lado ejercía el mismo oficio Ramos Azkarate Otegi, poeta tolosano autor de la letra y mito de
Galtzaundi. En 1851, Santos casó con Fermina Lakunza, de Arbizu, con la que tuvo 6 hijos: Juan
José, Fernando, Elena, Prudencio, Petra y Tomás. Santos Aldasoro falleció el 18 de octubre de
1899, en la Beneficencia, 5 años antes de que lo hiciera su amigo Ramos. Santos Aldasoro fue la
encarnación del Galtzaundi de Ramos Azkarate en sus versos: Bertso berriak Tolosako Galtzaundik
bere buruari jarriak. Y es que, según aclara Juan Garmendia Larrañaga, Galtzaundi no se
apellidaba Goñi sino Aldasoro, aunque así lo afirme en los versos citados y lo apostille
machaconamente en el estribillo que se repite. Este hecho, no se debe mas que al capricho creador
del autor cuando escribió estos versos carnavaleros, dando origen a un personaje irreal que pervive
con sus dos nombres. “Neri deditzat Galtzaundi, apellidua det Goñi, Aldasoro izen goitiya deitzen
dirate neroni”. (R21).
ALDAUN. Lugar situado en Monteskue. Se encuentra en las proximidades y por encima del caserío
Malaka. En el Archivo de Tolosa, hay citas de los años 1719 y posteriores sobre los viveros de
árboles de Aldaun. (R34).
32
ALDE ZAHARRA. Parte histórica de Tolosa, conocida también como Parte Vieja o Casco
Histórico. Comprende todos los terrenos comprendidos hasta principios del siglo XIX, en el interior
de la muralla.
ALDE ZAHARRA DENDAK. Asociación de comerciantes, creada en 2005, para promocionar la
parte vieja de Tolosa. Ver Comercio.
ALEGRIA SARABIA, Fermín. Fue alcalde de Tolosa, sustituyendo a José Manuel Zabala
Esnarrizaga, en el periodo comprendido entre el 1 de enero de 1890 y el 30 de junio de 1891.
Durante su mandato se instalaron las Hijas de Jesús, abriendo el colegio conocido como “Las
enseñanzas”. También se inauguró un frontón, donde posteriormente se instalaría el frontón
Beotibar. (R7).
Caserío Alejonea
33
ALEJONEA. Caserío situado en Usabal. Se encuentra en el centro geográfico del barrio. (R34).
ALHÓNDIGA MUNICIPAL. Institución municipal por la que, hasta prácticamente el siglo XX,
el Ayuntamiento, en mayor o menor medida, compraba, distribuía, medía, controlaba precios, etc de
los elementos que constituían las necesidades básicas de la población. Así mismo se controlaba la
fidelidad de las medidas de las varas y de las pesas. Era el Ayuntamiento de turno quien, a través de
la Alhóndiga Municipal, se encargaba del aprovisionamiento de los tolosanos. Las primeras noticias
de la Alhóndiga datan de 1322 según se desprende de un privilegio de Alfonso XI datado el 2 de
julio de ese año. En él se dice que “en el azoque o alhóndiga de Tolosa se vendiesen las cosas que
se trajeran a la misma”. (R8).
Alhóndiga municipal
El 20 de julio de 1367, el Ayuntamiento reguló la comercialización del vino y la sidra, así como el
ejercicio de los oficios, protegiendo en ambos casos, los intereses de los vecinos de la Villa. (R24).
Hay muchísimas citas al respecto, (R7) que nos hablan del control de las carnes, del carbón, del
pescado, vino, sidra, telas, calzados, de sus precios permitidos y de su distribución. Como ejemplos:
en 1556 se tasaba el tocino y el cerdo. También se abastecía de bacalao. En 1566 se puso en
almoneda el abastecimiento de los vinos blanco, tinto, de Burdeos y de Ribadavia. Sin embargo,
34
con el crecimiento del comercio y de la población, la importancia del control municipal sobre los
abastos fue decreciendo hasta desaparecer, a mediados del siglo XX. Alhóndiga se llamaba también
al edificio donde se almacenaban los abastecimientos de la población para ser distribuidos. En 1524,
la Alhóndiga se instaló probablemente en el edificio, pegante por el norte, a la torre de Andia,
comprada recientemente por el Concejo para instalarse en ella. Sin embargo, esta adquisición dio
lugar a un pleito entre la primitiva propiedad y el Ayuntamiento y en 1615, el edificio y anexos
fueron devueltos a Francisco de Irarrazabal y Andia, por lo que la Alhóndiga quedó sin sede. En
1618, la Alhóndiga se instaló en algún local de la zona de lo que hoy es la plaza de la Verdura. En
1782, varias actuaciones municipales posibilitaron la creación de la plazuela de la Alhóndiga que
era una plaza que ocupaba la mitad de la actual plaza de la Verdura, abriéndose hacia la calle
Mayor. En el año 1840, se acometió con la construcción de la nueva plaza de la Verdura y el
Ayuntamiento decidió que la Alhóndiga, pescadería y carnicería fueran trasladadas de lugar. En
1843, el Ayuntamiento recuperó el edificio de la Armería Real y se hizo un proyecto para que allí
fueran trasladadas la Alhóndiga, pescadería y carnicería. En 1867 se consensuó entre el
Ayuntamiento y los vecinos un Plan de Edificación en el que se ubicaba a la Alhóndiga en suelos
existentes entre las calles Mayor y Emperador. En el año 1901, un incendio destruyó parte del
convento de los franciscanos y también la Alhóndiga que en aquel momento se encontraba ubicada
en dichos locales. El Consistorio decidió que era necesaria la construcción de una nueva Alhóndiga
y encargó el proyecto al arquitecto Mujika, que la emplazó perpendicular y pegante al convento de
San Francisco, en la calle de San Juan, llegando casi hasta lo que hoy es el frontón Beotibar. Con la
decadencia del control municipal sobre los abastos, la Institución perdió su sentido y el edificio de
la Alhóndiga fue derribado en el último tercio del siglo XX.
ALKIZA de, Sancho Miguell. Era alcalde de Tolosa en marzo del año 1386. Durante su mandato
se convino en la incorporación de Alkiza y Asteasu a la jurisdicción de Tolosa. (R24).
ALKORTA HERMOSO, Ignacio María. “Txolin”. Nació en Tolosa el 13 de diciembre de 1906
en la calle Correo, 46, 1º. Su padre fue Marcelino Alkorta Mitxelena, natural de Aia y su madre
Nicolasa Hermoso Berroeta, de Tolosa. (R4). Delantero centro de la Real Sociedad de Donostia,
dotado de un remate prodigioso. Fue el único jugador que se destacó en la derrota española de la
olimpiada de Amsterdam el día 4 de junio de 1928. Después de 1936 jugó en el Granada. Falleció
en Granada el día 1 de diciembre de 1967. (R1).
ALKORTEA. Lugar situado en Bedaio. Se encuentra en la ladera norte del Balerdi, a unos 400 m.
de él. (R34).
Caserío Alliri
35
ALLAFLOR. Caserío situado en San Blas. Cita más antigua: 1625-1676. L. Isasti “Compendio
Historial de Guipúzcoa”. (R34).
ALLANEGI EZKETA, Miguel de. Nació en Tolosa el 17 de agosto de 1676 Sus padres fueron:
Miguel de Allanegi y María Juaniz de Ezketa. Militar, fue general en las islas Filipinas. En julio de
1740 envió a Tolosa un San Miguel de marfil como regalo a la Villa. El santo llegó despiezado en
un cajón y hoy se conserva en el despacho del alcalde. Ver San Miguel del Ayuntamiento.
ALLIRI. Caserío situado en San Esteban. Fue demolido para edificar el Ferial del Ganado. Se
encontraba en la zona de los actuales aparcamientos. Cita más antigua: 1625-1676 L. Isasti
“Compendio Historial de Guipúzcoa”. (R34).
“Perico Alonso”
ALONSO OIARBIDE, Miguel Ángel. “Periko Alonso”. Nació en Tolosa el 1 de febrero de 1953,
en la calle Gudari nº 20. Su padre fue Miguel Alonso Legorburu, industrial de Idiazabal y su madre,
Mertxe Oiarbide Jauregi, natural de Arama. (R5). Era sobrino de Perico Alonso, de donde le
procede el apodo. Futbolista centrocampista. Debutó en la Real Sociedad en 1976. Jugó en la
selección estatal, su primer partido con la selección fue en 1981 en Oporto. Participó en el Mundial
82. Fue campeón de liga con la Real Sociedad en 1980-81 y 12 veces internacional. Fichó por el
F.C. Barcelona la temporada 1982-83. Entrenador del Eibar y posteriormente de la Real Sociedad
durante la temporada 2000-01, sustituyendo a Javier Clemente. Rescindió su contrato el 23 de
diciembre del mismo año. Tuvo tres hijos, Xabier, Mikel y Jon, de entre los cuales destacó Xabi,
también futbolista, que fue campeón mundial en los campeonatos de 2010, jugando con la selección
estatal.
ALONSO OLANO, Xabier. “Xabi Alonso”. Nació en la clínica de la Asunción de Tolosa el 25 de
noviembre de 1985. Su padre fue Miguel Ángel Alonso, “Periko Alonso” natural de Tolosa y su
madre Isabel Olano, de Orendaín. Vivió hasta los 6 meses en Ibarra, después, hasta los 6 años, en
Barcelona y posteriormente en Donostia. Futbolista, jugó en la Real Sociedad, más tarde en el
Liverpool y posteriormente en el Real Madrid. En el año 2010 jugó con la selección española
36
consiguiendo el título mundial. Por ello, en 2011, fue nombrado Tambor de Oro de Donostia e
inexplicablemente homenajeado por el Ayuntamiento de Tolosa ya que solo vivió en la Villa día de
su nacimiento.
Xabier Alonso
ALOSA. Lugar situado en Bedaio. Se encuentra en las inmediaciones del caserío Zumizketa. (R34).
ALTAMIRA, Juan Bautista (1). Betsolari. Iztueta, en su libro Guipuzcoaco Dantzac de 1825,
cuenta que el martes de Carnaval de 1802, actuaron en Tolosa cuatro bersolaris: Zabala, Pernando,
Txabalategi y Altamira, analfabetos todos ellos, pero, al mismo tiempo, los mejores bersolaris de
Gipuzkoa: ”Guipuzkoan aurki al zitezkean onenak”. Cantaron dos contra dos durante toda la tarde,
y terminaron su actuación después de anochecido, entre los gritos del público que pedía
continuaran. Iztueta apunta que, de haber seguido cantando hasta el amanecer, no se hubiera
movido de allí un solo espectador. Gorosabel; en su libro Noticia de las Cosas Memorables de
Guipúzcoa, cuenta el mismo hecho, añadiendo que la pugna fue entre los dos primeros bertsolaris
contra los dos últimos, que tuvo lugar en la plaza Vieja, que la opinión quedó indecisa sobre quién
era el mejor, y que Altamira era de Tolosa y se llamaba Juan Bautista. Altamira es nombrado en una
antigua estrofa, junto a otros bertsolaris de la época. (R1). No hay datos que relacionen este
Altamira con el Altamira (II) acusado de robo y asesinato. Tampoco los hay en sentido contrario.
ALTAMIRA, Juan Bautista (2). Según P. Elosegi en su Calendario de sucesos tolosanos, Juan
Bautista Altamira fue acusado de robo y asesinato de María Nicolasa de Lekanda, ocurrido en 1820
en la casa de las Damas. En 1825, se fugó de la cárcel y se presentó ante los militares con un plan
de espionaje para entregar las llaves de Donostia, guarnecida por baztaneses, a los franceses.
Fracasado el plan, Altamira fue encerrado nuevamente. (R7). No hay datos que relacionen este
Altamira con el Altamira (1) bertsolari. Tampoco los hay en sentido contrario.
37
ALTUNA GOENAGA, Serapio. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 6 de
agosto de 1941 y el 25 de noviembre de 1942. (R7).
ALTXOAZAR. Lugar situado en el barrio de Bedaio. Se encuentra a medio camino entre el caserío
Gurbillaundia y el casco urbano del barrio. (R34).
ALTZADIA. Lugar situado en Bedaio. Se encuentra en la ladera norte del Balerdi a 625 m. de
altura. (R34).
Caserío Altzustaaundi
ALTZUSTAAUNDI. Caserío situado en Monteskue. Llamado también Altzusta garaikoa.
Documentación más antigua: 1625-1676. L. Isasti “Compendio Historial de Guipúzcoa”. (R34).
Caserío Altzustaberri
38
ALTZUSTABERRI. Caserío situado en Monteskue. Llamado también Aizuoa. Documentación
más antigua: Nomenclátor de la Provincia de Guipúzcoa. Gipuzkoako Foru Aldundia, 1857-64.
(R34).
Caserío Altzustaerdi
ALTZUSTAERDI. Caserío situado en Monteskue. Llamado también Altzustaerdikoa.
Documentación más antigua: 1625-1676 L. Isasti “Compendio Historial de Guipúzcoa”. (R34).
Alubia de Tolosa
ALUBIA DE TOLOSA. Uno de los productos gastronómicos más conocidos de Tolosa es su
alubia. Su fama, que data de hace muchos años, trasciende los límites de Euskal Herria. La alubia
de Tolosa, es una alubia de grano morado oscuro, casi negro, de forma ovalada, que destaca por la
finura de su piel, su mantecosidad y excelente sabor. Esta alubia se presenta en 2 tamaños “txiki” y
“haundi”, pertenecientes a 2 variedades seleccionadas de entre todas aquellas que se producían en
los caseríos de la zona. El cultivo se realiza de forma artesanal y asociada al del maiz, plantándose
las semillas una junto a la otra, garantizando de esta manera el crecimiento conjunto. En los últimos
años el culto a la alubia se ha desarrollado espectacularmente. El año 1986, la sociedad Gure Kaiola
comenzó a organizar un concurso de preparación de la alubia. En el año 1990, se creó la Cofradía
39
de la Alubia de Tolosa, Tolosako Babarrunaren Kofradia, para su defensa y promoción.
Posteriormente el Ayuntamiento comenzó a premiar anualmente a la mejor alubia cosechada, etc.
Finalmente se consiguió para la alubia de Tolosa el Eusko Label Kalitatea, garantía que avala la
calidad, excelencia y procedencia del producto. La receta tradicional para su consumo es la
siguiente: Ingredientes para 8 personas, 1 kg. de alubias de Tolosa, 3 litros de agua, 5 cucharadas de
aceite de oliva, una cebolla pequeña y sal. Preparación: Se ponen las alubias con el agua en una
cazuela junto con la mitad de la cebolla muy picada y la mitad del aceite. Se pone el recipiente al
fuego hasta alcanzar la ebullición. Una vez conseguida, se modera el fuego, manteniendo un hervor
muy suave durante 3 horas aproximadamente. Si las alubias son frescas el tiempo se reduce
considerablemente. Una vez están hechas, se les añade la sal y un refrito hecho con la mitad de la
cebolla picada y aceite sobrantes y se continúa la ebullición 5 minutos más. Después, se retiran del
fuego y se dejan reposar para asentar el caldo. Se sirven generalmente acompañadas con los
“sacramentos”. Éstos son: Berza picada cocida y aliñada con aceite de oliva. Morcilla de Beasain
cocida durante 1 hora. Guindillas de Ibarra. Chorizo, costilla, etc. Éstos elementos se deben de
cocer siempre aparte.
ALUMBRADO ELÉCTRICO. En septiembre del año 1889, Juan María Clavería presentó un
proyecto de alumbrado público por medio de electricidad, pero esta propuesta fue desestimada por
no llegarse a un acuerdo. No obstante la idea fue cuajando en el municipio y así, en noviembre de
1891, el gobernador declaró de utilidad pública la traída de aguas desde Hernialde y el alumbrado
público eléctrico. El proyecto determinaba la utilización de 125 lámparas de 16 bujías para el
alumbrado público y otras 400 lámparas de 10 bujías para particulares. Se produciría una fuerza de
40 caballos. El 23 de junio de 1893, se inauguró oficialmente el alumbrado con luz eléctrica en
Tolosa. (R7).
David Álvarez
ÁLVAREZ FLORES, David. Nació en Madrid en el año 1900. Con la edad de seis meses su
familia se trasladó a Tolosa. Desde 1920, trabajó en Gráficas Laborde y Labayen. Pintor, ilustrador,
caricaturista, publicista y escultor. Sobre grabado en plancha de zinc varias obras tuvieron éxito
como Sorgiña o Txistulari. En 1930 se asoció con el pintor Gustavo Maeztu y se trasladó a Madrid
donde ilustró numerosos libros de texto. Durante la guerra del 36 se alistó en las Milicias Vascas y
en 1939 fue apresado y condenado a muerte. En la cárcel realizo multitud de dibujos y caricaturas,
hasta que fue fusilado en 1940.
40
Txistulari de David Álvarez
ÁLVAREZ MURO, Miguel Ángel. Nació en Tolosa el 1 de mayo de 1927, en la calle Rondilla nº
17. Sus padres fueron: Gerardo Enrique Alvarez Mujika, dentista y natural de Madrid y Trinidad
Muro Palomares, natural de Logroño. (R5).
Miguel Ángel Álvarez
41
Pintor. Hizo sus primeros estudios en un comienzo con Guardamino, dibujo, y posteriormente con
Ascensio Martiarena. Primer premio de artistas noveles guipuzcoanos, comenzó a darse a conocer
al ser premiado en la exposición del cincuentenario del Círculo Cultural y Ateneo Guipuzcoano.
Pinturas de Miguel Angel Álvarez. Arriba, Leidor, hoy desaparecida. Abajo, estampas de Tolosa.
42
Sin embargo, puede decirse que obtuvo el primer espaldarazo serio de su carrera con el cuadro
Joven cosiendo, presentado en la bienal hispanoamericana de arte celebrada en 1951 en Madrid.
Nada más lejano a su estilo actual que esta delicada obra presentada a los 24 años. Las obras
posteriores de este artista han ganado con los años en complejidad y geometría, especialmente en
los murales a los que Alvarez dota de gran equilibrio y fino sentido del colorido. Entre los cuales se
pueden citar los ejecutados en 1965 para la parroquia del Antiguo de Donostia, los de Leitza, feria
de muestras de Burdeos, Leidor y las brujas en el cine Leidor y mural del banco de Bizkaia, de
Tolosa. Poco dado a celebrar exposiciones, sólo ha expuesto, en Donostia, en la sala Aranaz-Darras
y recientemente en galerías Barandiarán, presentando en éstas últimas (1967) una serie de óleos de
temática parisina y de dibujos que obtuvieron gran éxito. Ha concurrido también a diversos
certámenes obteniendo el gran premio del certamen de Navidad de 1952 (Donostia), premio Darío
de Regoyos del certamen de Navidad de 1954, medalla de plata en la exposición nacional de
Alicante, primer premio de Gipuzkoa de pintura, primer premio certamen de Navidad y medalla de
oro en Pau (1960). Las obras premiadas en Pau fueron: Mujer con molinillo, para el cual posó su
propia esposa, Autorretrato, pareja del anterior, y Arrantzales, cuadro este último muy alabado en la
Feria del Mar, en la que fue presentado. Álvarez, un hombre jovial dotado de gran vitalidad, vive
exclusivamente de la pintura para lo cual ejecuta toda clase de obras, desde las de caballete hasta los
grandes murales mencionados. Tal vez uno de sus aspectos menos conocidos sea el de dibujante
excepcional, de líneas seguras y potentes como lo acreditan los numerosos dibujos que amontona en
su estudio donostiarra. (R1).
ALZIBAR de, Miguel María. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 1 de enero
de 1821 y el 31 de diciembre de 1821. También lo fue entre el 1-1-1829 y el 31-12-1829. (R7).
AMALAUITURRIETA. Regata situada en Bedaio. Tiene una longitud aproximada de 1000 m.
Vierte sus aguas en la regata Bedaioerreka. (R34).
Amarotz
43
AMAROTZ (1). Caserío desaparecido del barrio de Usabal. Se demolió para la construcción del
polígono industrial de dicho barrio. La cita más antigua de su existencia es del “Compendio
Historial de Guipúzcoa” L. Isasti. 1625-1676. (R34).
AMAROTZ (2). Llamado erróneamente muchas veces barrio de Amarotz, es la zona urbana de
Tolosa que se extiende por la parte norte del barrio de Usabal y por la oeste del barrio de San Blas,
a ambos lados del río Araxes. La parte correspondiente a Usabal está ocupada por un polígono
industrial y la correspondiente a San Blas, por cerca de 400 viviendas construidas en la década de
los 70 del siglo pasado.
AMARRANDEGI. Edificio que se situaba adosado a la parroquia de Santa María hasta su
destrucción en el incendio de 30 de Noviembre de 1951. Fue reconstruido pero fue demolido a
finales del siglo pasado debido a la urbanización general de la zona. Debía su nombre a que en
dicho edificio, la Iglesia recogía los diezmos o hamarrenak.
Segundo Ambulatorio
AMBULATORIO. La primera instalación sanitaria de este tipo que hubo en Tolosa se instaló,
hacia 1940, en lo que fue la Casa del Pueblo, hoy desaparecida, que se situaba en la calle Rondilla y
fue incautada durante la guerra por el gobierno franquista, prestando sus servicios, una vez
acondicionado el edificio, hasta la inauguración del Centro Secundario de Higiene Rural, que fue
inaugurado en agosto de 1952 por el dictador Franco. El edificio se encontraba en la avenida de
Nafarroa, junto al parque infantil. El pueblo lo denominó “el ambulatorio” nombre con el que ha
permanecido hasta la actualidad. Posteriormente, el Centro fue trasladado a los jardines del Arbol
de Gernika y el 1 de julio de 1969 abrió sus puertas.
44
En la actualidad es el Ambulatorio de Medicina General de Tolosa y Comarcal de Especialidades.
En diciembre de 1992 se construyó otro edificio en el barrio de San Esteban, junto al edificio del
ferial de ganado, para la Atención Primaria o como vulgarmente se le denomina para los médicos de
Cabecera.
“Americanos” tolosanos
AMERICANOS. Apodo con el que se conocía a aquellos que, habiendo ido a América,
normalmente a Cuba, en busca de fortuna, regresaban a su Villa natal supuestamente enriquecidos.
La mayoría de ellos regresaba con la madurez y solían reunirse para pasar el tiempo juntos. Una de
sus costumbres era el juego de la toca que practicaban en el Prado Grande de Igarondo. Lo hacían
con un duro de plata, fomentando la imaginación de los que les observaban, creyéndoles riquísimos,
45
hecho este alejado muchas veces de la realidad. También tenían por costumbre alojarse en la fonda
Ágeda. Si el país de emigración, en vez de Cuba, eran las Filipinas, se les llamaba indianos. (R37).
AMEZGARAI LARRAZA, Alicia. Nació en Tolosa. Posteriormente afincada en Olazti. Ciclista.
Ha corrido en los equipos Irabia Intersport y Saunier Duval. Se proclamó vencedora del
campeonato del estado de féminas juveniles los años 1991 y 1992. El año siguiente, con dieciocho
años, se hizo con el campeonato del estado de ciclismo aficionado. Ha participado en el campeonato
del estado de velocidad, resultando 2ª (1991) y 3ª en persecución (1992) y en el campeonato de
mundo celebrado en Grecia.
AMIAMA de, Juan Ignacio. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 1 de enero
de 1787 y el 31 de diciembre de 1787. También lo fue durante todo el año 1791, parte de 1793 por
sustitución, el año 1795 y el 1801. El 2 de octubre de 1787 otra gran riada asoló la población por lo
que el Ayuntamiento, decidió aumentar en un arco el puente de Nafarroa. También se efectuó un
nuevo censo de población cuyos resultados se detallan en la reseña correspondiente. Aparte de ello
se exigió, a los extranjeros residentes en la Villa, declarar su vecindad. Juan Ignacio Amiama fue
designado alcalde por los franceses durante la ocupación en la guerra de la Convención. (R7).
AMIANO GARIKANO, Nicasio. Nació en Tolosa, b. el 14 de diciembre de 1891. Sus padres
fueron: Martín Amiano Aranburu y Dominica Garikano Atutxa. (R4). Fue alcalde de Tolosa en el
periodo comprendido entre el 18 de marzo de 1957 y el 19 de septiembre de 1957.
AMIGOS DE ARALAR, los. Esta asociación, compuesta por 100 socios, la mayoría tolosanos y
donostiarras, nació en el mes de diciembre del año 1927. Su alma mater fue Francisco Tuduri
Sanchez, apoyado incondicionalmente por Pancho Labayen Toledo. Su principal finalidad fue la
construcción de un refugio permanente en Aralar, sierra a la que todos los futuros socios acudían
asiduamente, sobre todo en el verano.
Refugio de Igaratza
El emplazamiento elegido para la construcción del refugio fue en las ruinas de un antiguo puesto de
miqueletes, prácticamente en el límite con Nafarroa, en Errenaga. Lugar que, aparte de la belleza
del paisaje, era de fácil acceso desde Amezketa y disponía de una fuente. La primera piedra se
colocó el 3 de junio de 1928 y se inauguró el 9 de septiembre del mismo año. Desde su fundación,
46
Los Amigos de Aralar organizaron actividades montañeras, destacándose actualmente por su
importancia la organización de la Marcha de las XIV horas.
AMILIBIA EGAÑA, Eustacio. Eustacio María José Julián Amilibia nació en Tolosa el 29 de
marzo de 1801. Sus padres fueron: Juan Bautista Amilibia Kereizkoa e Ignacia Adona Egaña
Urrizola. (R4). Estudió Filosofía y Derecho en la universidad de Oñati (1817-1824). Fue abogado
consultor y asesor llegando a ser nombrado decano del Colegio de Abogados durante tres veces. Al
estallar la primera carlistada ingresó en la milicia nacional de Donostia y combatió contra los
insurgentes, destacando como liberal progresista contrario a la pervivencia íntegra de los Fueros.
Fue auditor de guerra y comandante. Fue nombrado, en pleno asedio de la ciudad, alcalde de la
misma, cargo que desempeñó durante 12 años destacando su interés por el derribo de las murallas,
cosa que consiguió en 1863-1864. Al mismo tiempo que alcalde, en 1837 fue designado jefe
político de Gipuzkoa, volviendo a serlo en 1841, 1842 y 1853. Diputado en Cortes por Bergara en
1854 y gobernador civil en 1855. Espartero, a quien apoyó contra el levantamiento moderado de
1841, le nombró, como no podía ser menos, miembro de la comisión encargada de modificar los
Fueros debiéndosele una Exposición de la Comisión Económica de la provincia de Guipuzcoa a
S.E. el Sr. Ministro de Gobernación, 1841. A la cabeza de la provincia, fue Diputado General de la
misma en 1852-1861. Falleció en Donostia el 12 de agosto de 1864.
AMONARRIZ ARTANO, Marta. Nació en Tolosa en 1975 y posteriormente se afincó en
Mutriku. Licenciada en Bellas Artes por la universidad del País Vasco, realizó en el 2002 el curso
titulado Integración del QTVR en las Tecnologías Multimedia patrocinado por el Gobierno Vasco y
otro de Técnico Multimedia en la escuela de Cine y Vídeo de Andoain. En 1999-2000 obtuvo una
beca Erasmus y la desarrolló en la escuela superior de artes plásticas y visuales de Mons (Bélgica) y
en 2001-2002 la beca de creación artística, concedida por la Diputación Foral de Gipuzkoa. Como
exposiciones colectivas destacan la de dibujo fantástico en el café Boulevard de Bilbo en 1987 y la
de pintura en el café-teatro de Baracaldo en 1988. En el 2000 participó en una exposición de
escultura en la Maison du Femmes de Bruselas, con motivo del Parcour des Artistes. En 2001
participó en el XXXIX Certamen de Artistas Noveles en su especialidad de fotografía y en las
muestras itinerantes de escultura Generación 2001 y Generación 2002 organizadas por Caja Madrid
en las que seleccionan su obra. Otro trabajo llamado Passages, fue seleccionado para participar en
la exposición Generación 2001 de Caja Madrid. Otras obras suyas son: HondarE, Relicario, etc.
AMONARRIZ GORRIA, Endrike. “Kike”. (Texto aportado por el interesado). Endrike
Amonarriz Gorria, 1961eko irailaren 30ean, San Jeronimo egunez, Tolosan jaio zen. Kale Nagusiko
21.ean Antxelmitoren bizartegiaren gaineko 2. pisuan. Beren gurasoak Jose Agustin eta Juana izan
ziren. (R5). Tolosako Eskolapioetan ikasia eta Euskal Filologian lizentziatua. Abaigarko Euskal
Udalekuetan euskaltzaletu ondoren, hamaika saltsatan ibilia. 1978-79 urteetan Tolosako Gau
eskoletako irakasle. 1979tik 1989ra Tolosaldea Birreuskalduntzeko Elkartearen arduraduna. 1983tik
1989ra bitartean Tolosako udaleko Euskara Zerbitzuburu. 1989tik 1999ra SIADECO Ikerketa
taldeko kide, batez ere Soziolonguistika alorreko lanetan aritua. ETBn hainbat programatan aktore,
aurkezle edo/eta zuzendari lanetan aritua: “Hau da hau”, “Beni ta Marini”, “Balinda”, “Txistola”,
“Sikofonia”, “Bai zera!” edo “Barre busa”. Astero astero, umorea eta txisteak argitaratu ditu
ARGIA astekarian, 1980 urtetik aurrera. Txiste kontalari gisa, hamaika hitzaldi eta saio eginak
Euskal Herri osoan zehar. Umore alorrean 4 txiste kasete eta 5 txiste liburu. Soziolinguistikari
buruzko hainbat hitzaldi eta artikulu Euskal Herriko eta atzerriko aldizkari eta argitalpenetan. Egun,
ARGIA astekariko Sustapen Arduraduna. Euskararen Aholku Batzordeko kide 2003tik.
Argitalpenak: Umorea: Arpa jotzen. Txisteak, 1983. ARGIA. Donostia. Txorakeriak I, 1998.
ARGIA. Donostia. (Xabier Telleriarekin batera). Txorakeriak II, 1999 ARGIA. Donostia.
Txorakeriak III, 1999. ARGIA. Donostia. 888 txiste. Txorakeriak IV, 2004. ARGIA. Donostia.
Soziolinguistikari buruzko artikuluak argitalpen espezializatuetan. Garrantzitsuetan artean: Euskara
47
eta administrazioa in Hizkuntza minorizatuen soziologia, 1986. Ttarttalo. Bilbo. Propostes i
experiencies de planificacio i politica local a Euskadi in III. Jornades de sociolingüística, 1994.
Ajuntament d´Alcoi. Alcoi. Euskararen aldeko Udalerrietako mugimendu sozialak gaur egun in
Hizkuntzen aldeko mugimendu sozialak, 1998. Udako Ikastaroak. EHI. Donostia. Euskarazko
umorea eta hizkera erakargarria in Euskara mintzatuaren errondak, 1998. EHU. Donostia.
Hizkuntzaren adierazkortasuna eta sormen ahalmena: gazteak eta euskara mendearen hasieran in
IX. Jardunaldi pedagogokoak. 2002. Ikastolen Elkartea. Donostia. SMS Segapotoen Mezu Sekretuak
(Zazpiak Batman kolektiboa), 2003. Kilometroak´03. Lazkao. (R3).
“Kike Amonarriz”
AMONARRIZ INDART, Isaac “ARRIZ”. Francisco Manuel Isaac Amonarriz, nació en Tolosa
el 24 de junio de 1899 en la calle Rondilla, 15, 3º. Su padre fue Teodoro Amonarriz, albañil, de
Tolosa y su madre, Trinidad Indart, natural de Hernani. (R4). Pintor y promotor cultural. En 1928
fue uno de los creadores de la primera charanga carnavalera Polvo y Paja. En 1930 fue cofundador
de la sociedad Txinparta. Siendo miembro de la Corporación Municipal, en 1942, promocionó los
festejos conmemorativos del centenario de la primera fábrica de papel continuo, "La Esperanza". En
1955, siendo igualmente miembro del Ayuntamiento, promocionó los actos de celebración del VII
Centenario de la Villa de Tolosa, en 1256. Con dicho motivo, en 1956, se llevaron a cabo diversos
actos religiosos, culturales y populares. Dentro de los mismos, el Ayuntamiento de la Villa editó la
obra Homenaje a Tolosa, VII Centenario 1256-1956, llevó a cabo una exposición artístico-histórica
y se inauguró el puente de Alfonso X, en Berazubi y aprobó un nuevo escudo de armas de la Villa.
48
Dibujos de Arriz
AMONARRIZ URANGA, José Andrés. “Ander”, “Larraitz”. Nació en Tolosa el día 30 de
noviembre de 1879 en el 4º piso del nº 15 de la calle Rondilla. Sus padres fueron, José Miguel
Amonarriz, pintor, natural de Tolosa y Juana Bautista Uranga, de Berrobi. (R4). En 1919 publicó en
la colección Izarra la comedia de un acto Mendibetarren larriyak. Al año siguiente publicó otra
comedia titulada Morroi jatorra. En 1930 tradujo el cuento de Gregorio Múgica ¡Naitasunez erein!
En el año 1933 publicó las comedias: Ustegabeko poza, Biotz oneko neskatilla y Patxiko ta
Martintxo. Al año siguiente ganó el segundo premio en el certámen de teatro vasco. Publicó este
mismo año la comedia en dos actos: Iturrian. José Andrés Amonarriz murió el año 1957.
AMUNDARAIN AMUNDARAIN, José. Nació en Amezketa en el año 1926. Hijo de Martín
Amundarain Zabala del caserío Beautetxeberri de Amezketa y de Dominica Amundarain Agizabal
del caserío Eskolberrotxiki, también de Amezketa. Con 17 años, comenzó a trabajar en el taller de
Bautista Maiz, con quien permaneció hasta los veinte años a cambio de cama, comida y unos veinte
duros mensuales. Años más tarde puso su potro en el caserío Zuastibarrena del barrio tolosarra de
Bedaio, donde además de herrar se dedicaba a las funciones clásicas del herrero rural. Inventó una
máquina para cortar nabos y otros tubérculos que fabricaba, bajo pedido, al precio de tres mil
pesetas.
ANDIA de, Antón González. Hijo de Domenjón González de Andia, nació a mediados del siglo
XV. Sucedió a su padre como escribano mayor de Juntas. Concurrió con su persona y seguidores a
la defensa de Donostia y recuperación de Hondarribia. Fue también alcalde de Tolosa en el año
1502-1503. (R-Archivo real Chancillería Valladolid. P.C. Zaradona-Balboa. F). (R1).
ANDIA de, Domenjón González (1). Domenjón González de Andia nació a principios del siglo
XV en Tolosa. Estudió Leyes en diversas universidades de la península y posteriormente volvió a
Gipuzkoa donde fue nombrado juntero en las Juntas Generales. Después de contraer matrimonio,
marchó a Francia donde sirvió a Juan II. Servicio que abandonó disgustado por las intrigas
cortesanas. Éste fue también el motivo de que abandonara la corte castellana de los reyes Católicos.
Posteriormente se trasladó a Inglaterra como embajador de Gipuzkoa ante Eduardo IV, quien le
nombró caballero de la Orden de la Jarretera por la ayuda que le prestó en su guerra contra Luis XI
de Francia, guerra en la que fue coronel de las tropas guipuzcoanas. Fue premiado también con una
renta de 20 libras anuales. En el año 1474 concertó entre Inglaterra y Gipuzkoa el Convenio de
recíprocas indemnizaciones, y ocho años más tarde, un tratado comercial entre ambos países. En
49
Gipuzkoa fue una pieza fundamental para acabar con la guerra de banderizas entre los partidarios de
Oñaz y Ganboa, que durante décadas azotó nuestro País, mediante el logro de la Unión de las
Villas. Consiguió ganarse el apoyo del pueblo quien lo apodaba como el “rey de Gipuzkoa”, tal y
como rezan los versos de la época: Sagarra eder gezatea, Gerriyan ere ezpatea, Domenjon de
Andia, Gipuzkoako erregia. Gracias a sus labores diplomáticas ante la corte castellana, logró para la
provincia la Alcaldía de Sacas y diversas exenciones tributarias y de aduanas. En el año 1463 fue
uno de los actores del caso Gaón (ver Jacob Gaón), interviniendo directamente ante el rey y
consiguiendo que el caso fuera sobreseído. Domenjón tuvo un hijo de nombre Antón que le sucedió
como escribano mayor de las Juntas. Domenjón de Andia murió en el año 1489. (R1).
Domenjón Gonzalez de Andia
ANDIA de, Domenjón González (2). Nació en Tolosa a mediados del siglo XVI. Descendiente del
“rey de Gipuzkoa”, fue militar. Sirvió en las guerras de Flandes y en las jornadas de San Quintín,
Inglaterra y en la última guerra de Portugal, según consta en cédula real de 19 de julio de 1614.
(R1).
ANDIA kalea Creada en el año 1851 como consecuencia de la edificación de la plaza de Euskal
Herria. Arranca desde la calle Rondilla y, perpendicular a ésta, delimita los edificios de la citada
plaza por su parte norte, terminando su recorrido contra el talud del ferrocarril. Debe su nombre a
Domenjón González de Andia.
50
Andia Kultur Elkartea. 2010.
ANDIA KULTUR ELKARTEA. Asociación cultural creada en Tolosa en el año 2010. Su
finalidad es promocionar la cultura de Tolosa y su comarca mediante estudios, conferencias,
publicaciones, etc. También fomentar el contacto entre aquellos que se dedican a estos fines,
mediante comidas de trabajo y también reuniones, etc. Destaca su carácter independiente de
cualquier institución oficial. Su primera Junta Directiva estaba compuesta por: Presidente
Honorario, Juan Garmendia, Presidente, José Antonio Rekondo, Secretario, José León Egiguren,
Tesorero, José Luis Orella, Vocales, Mikel Telleria, José María Iturralde y Juan Agirre. También se
sumaron al proyecto: Antxon Bandres, Ander Letamendia, Jose María Tuduri, Francisco Tuduri,
Ramón Labaien, Peio Monteano, Patxiku Perurena y Juantxo Alemán entre otros. En noviembre de
2012 fue elegido Presidente Mikel G. Telleria Tapia.
Caserío Andoain
51
ANDIA y TOLEDO de, Fernando. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29
ANDOAIN Caserío situado en San Esteban. La cita más antigua de su existencia es del
“Compendio Historial de Guipúzcoa” L. Isasti. 1625-1676. (R34).
ANDRAMILIASORO. Lugar situado en San Lutzia, Se encuentra concretamente en Belauriate.
(R34).
ANDRE MARIA eliza. Es de suponer que la población de Tolosa dispusiera de su iglesia desde el
momento mismo de su asentamiento alrededor de la torre de Andía, aunque no hay datos que
certifiquen tal suposición. Sin embargo, es cierto que ya existía en el siglo XIV, cuando el obispo de
Iruñea ordenó la reunificación de las parroquias de Tolosa. Tampoco hay datos exactos sobre su
configuración arquitectónica y dimensiones reales. Linazasoro afirma en su libro Santa María de
Tolosa, que en 1618 fueron derribados los restos de la fábrica de la iglesia antigua. Éstos indicaban
que la anchura de la iglesia primitiva era la de la nave central de la iglesia actual y su longitud
encajaba entre la primera y tercera columna. Tras el terrible incendio sufrido por Tolosa en el año
1503 la primitiva iglesia quedó prácticamente destruida.
Santa María
Debieron de quedar poco menos que algunas paredes bajo cuyo cobijo se celebraban los actos
religiosos. Por ello el Ayuntamiento se reunió en sesión de 11 de noviembre de 1548 para tratar de
las obras que “habían de hacerse en la iglesia que nuestros antecesores edificaron y habiendo visto y
platicado con maese Martín de Gorostiola y vista la traza, otorgaron que dicha iglesia se hiciere y
edificare de nuevo”. Fueron varios los proyectos que se presentaron: el de Gorostiola, el de Diego
de Belaunza, el de Joanes de Lapaza y el de Pedro de Lizarazu, siendo el de este último el
seleccionado. Como se carecía de fondos se acordó vender la casa vicarial, la de Santillana, la de
52
Marina de Belaunza y algunos seles y manzanales. También hubo otras varias aportaciones
particulares como las de las monjas Marina de Etxezarreta, María García de Azkue y Juana de
Plazaola. En 1549 comenzaron las obras que, aunque en un principio fueron adjudicadas a Domingo
de Legarra, fueron traspasadas por motivos burocráticos al contratista Pedro de Etxaburu quien se
comprometió a rematarlas por la cantidad de 3.850 ducados. El inspector de la obra sería Pedro de
Labaka. Después de 10 años llenos de incidencias en cuanto a la interpretación de planos,
materiales empleados y otras consideraciones relativas a la obra, Pedro de Zunzunegi y Martín de
Agirre examinaron la tarea realizada por Etxaburu y declararon que “restaba por quiebra” para el
maestro cantero 2.356 ducados y 506 para sus fiadores. Los arquitectos también se sucedieron. Así
en 1561 se contrató a Martín de Agirre, natural de Lizartza, para proseguir la fábrica del templo en
el crucero, sacristía, capilla del crucero, puerta principal, pilares torales y medios pilares.
Fachada de Santa María
Aguirre consiguió levantar en 2 décadas la cabecera cubriéndola con las 3 bóvedas que rematan el
presbiterio y laterales del mismo. Las dudas técnicas se solventaban consultando al arquitecto Juan
53
de Lizarazu, hermano del antes citado Pedro. En total, el trabajo efectuado por Agirre ascendió a la
cantidad de 12.106 ducados y lo terminó en el año 1581, no sin antes sufrir un grave accidente de
trabajo al caerse de un andamio. Por estas fechas, con el fin de aprovisionarse de madera para la
construcción, el Ayuntamiento compró a Catalina de Araiz un monte cubierto de robles y hayas en
la vecina localidad de Alegia. Terminado el crucero se pasó a continuar la obra según el proyecto
presentado conjuntamente por Juan Santesteban, Domingo de Ezeiza, que había trabajado en el
Escorial, y Domingo de Aristiburu. Según el mismo, el templo debería alargarse hasta los 67,50 m.
de longitud. Esta longitud fue acortada debido a un pleito interpuesto por Domingo de Aburruza ya
que estas dimensiones encorsetaban su mansión. De 1591 hasta 1603 las obras las ejecutó el maese
Pedro de Mendiola, a las órdenes de Beltrán de Mugerza y Hernando de Loidi. El cantero de Regil
murió el año 1603. En aquel momento Tolosa le debía 48.566 reales. El siguiente cantero que siguió
con la construcción fue Román de Eizagirre cuyo trabajo consistió en recrecer las paredes, estribos
y pilares hasta la misma cubierta, que ya estaba construida aunque descansaba provisionalmente
sobre robustos pilares de madera y posiblemente sobre los muros primitivos. Los pilares definitivos
fueron construidos según el proyecto de Francisco de Landa y Pedro de Zaldua y la erección del
coro fue obra de Miguel de Landa, hermano del citado Francisco. A la vez que se construía la
iglesia se construyó también el archivo provincial, consistente en un espacio ejecutado sobre la
sacristía del templo al que se accedía mediante una escalera de caracol. La puerta de acceso estaba
protegida por una verja con 3 llaves que estaban en posesión del diputado general, del alcalde de
Tolosa y del archivero. Acabado el dinero y construida la parte más importante del templo, sus
obras se suspendieron quedando, como cita I. Linazasoro en su libro: “una pieza arquitectónica
grandiosa pero híbrida y fría. Una mole rectangular huérfana de la más mínima decoración
ornamental exterior”. Así permaneció has el año 1761.
Un hecho destacable de esta época fue la decisión tomada en el Ayuntamiento el 21 de mayo de
1610. En ésta se decía que “por justas causas conviene que a los dos lados del altar mayor de la
Parroquia de Santa María se pongan dos escudos de la Villa con dos letreros que digan: Esta
54
N(oble) Villa de Tolosa es Patrona Única Merélega de esta su Yglesia Parroquial de S María”. La
decisión fue firmada por el alcalde Domingo de Leizalde. En sesión del 26 de septiembre se dio
cuenta en el Ayuntamiento que los escudos con las inscripciones “se habían hallado borrados con
tinta negra con gran desacato de sus mercedes y de la Villa”. También habían sido borrados los
escudos de armas de Tolosa, del convento de San Francisco, escudos que estaban puestos y
asentados en la fachada del mismo por ser el Ayuntamiento el único patrón. Estos hechos dieron
lugar a la apertura de un proceso criminal y los escudos y letreros fueron repuestos. Sin embargo,
ante las reiteradas intromisiones del Cabildo en el tema competencial, se produjo un nuevo litigio.
Este concluyó con la sentencia de 22 de julio de 1682 dictada ante el notario Francisco Arberas
Pinedo, por los árbitros: Antonio Liberati, auditor de la Nunciatura española, Juan de Alcantaud,
José de Gurupegi, y Juan Andrés de Eskarroz, abogados de los Reales Consejos de Madrid. La
sentencia declaraba que el patronato de la iglesia parroquial de Santa María toca y pertenece a la
Villa de Tolosa, Concejo y vecinos de ella, a la vez que declararon a la Villa como patrona única
merelega sin intervención ni dependencia del Cabildo eclesiástico en cosa alguna tocante al
patronato, como consta en acta del 27 del mismo mes y año. El pueblo celebró la noticia con una
misa solemne cantada, Te Deum, procesión, iluminación, hogueras, repiques de campanas y otros
regocijos, según consta en la misma acta. Esta sentencia no fue ni apelada ni contradecida por
ninguna de las partes y de este modo el Ayuntamiento tomó posesión formal de dicho patronato a
las 4 de la tarde del día 15 de junio de 1683. En el año 1761, después de casi 100 años de
inactividad constructora, el Consistorio decidió rematar la obra para dotarla de un poco de belleza
exterior, de la cual carecía hasta el momento. Para ello aprobó el proyecto del arquitecto Martín de
Karrera consistente en la ejecución de la espadaña central a base de 3 torres, 1 en medio y 2
laterales, unidas por una esbelta balaustrada y provistas además de sus correspondientes campanas.
La obra duró 3 años y alcanzó un coste total de 136.300 reales y aunque rompió definitivamente con
la monotonía de la primitiva fachada, resultaba poco práctica por carecer la iglesia de un atrio o
pórtico. El pórtico fue diseñado por el arquitecto de Urretxu Tomás de Jauregi y fue ejecutado por
Juan Antonio Uzkudun. En su interior, en una hornacina sobre la puerta, se colocó una imagen de
madera de la Virgen, Santa María de la Asunción y en el interior de sus 4 ángulos unas estatuas que
simbolizaban las virtudes cardinales: Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza, del escultor
Jerónimo de Larrea. En el exterior del pórtico se colocó una estatua de San Juan Bautista esculpida
por el artista de Amasa, Santiago Marsili. Y sobre ella, el escudo de Tolosa como reafirmación del
patronazgo de la Villa sobre el templo. Por otra parte, el interior de la iglesia estaba ya completo
con sus altares principal y laterales. Así pues, merece destacar el retablo del altar mayor que fue
encargado a Joanes de Antxeta si bien éste no lo pudo acabar pues falleció a los pocos meses de
encargarse del trabajo. Solamente pudo crear el sagrario con el manifestador y 2 pequeñas
imágenes. El tallado y ensamblaje del citado retablo fue ejecutado años después por Juan de
Bazkardo, Francisco de Ureta, imagineros, y Bernabé Cordero, ensamblador. Este precioso retablo
se consumiría en el incendio de 1781, salvándose únicamente el sagrario de Antxeta que al ser de
estilo renacentista diferente al conjunto, se había retirado para sustituirlo por el barroco de Cordero.
De este incendio se salvó también el retablo de la Dolorosa, de estilo churrigueresco, ejecutado en
1722 por el artista local Juan Bautista Sagues y Arsuaga. En el incendio ardió también el camarín de
la Virgen, el retablo mayor, el presbiterio y 15 altares laterales con sus respectivas imágenes.
También y de forma irreparable se destruyó el Archivo. El Ayuntamiento, como patrono merelego,
encomendó la reconstrucción a Silvestre Perez, subdirector de la Academia de San Fernando y
reputado arquitecto de la Ilustración. A él se debe el presbiterio elevado, el altar y el templete de 6
columnas corintias que protegen el Santísimo. También se deben a él los 6 altares laterales y los
accesos a la sacristía coronados con sendos medallones con la heráldica municipal. Las obras se
suspendieron desde 1807 hasta 1814, a raíz de la guerra contra los franceses y se acabaron 15 años
después. (R14). En noviembre de 1922, se trasladó a Santa María el arco románico de San Esteban.
Arco que según algunos era originario de la primitiva iglesia parroquial de Tolosa y que tras el
incendio de 1503 fue trasladado de lugar. (R7). La noche del 30 de noviembre de 1951 se produjo
55
un nuevo incendio. Esta vez el fuego consumió el edificio adosado a la fachada sur, construido años
atrás para recoger los diezmos de la población, por cuya razón se llamaba “Amarrandegi”. Las
llamas consumieron los pendones de varias cofradías, las efigies de San Isidoro, San Crispín y San
Crispiniano, San Antón, así como el monumento de Jueves Santo de Pantaleón Jusué y los pasos
procesionales de Juanito Lope. (R14).
ANDRE MARIA kalea. Llamada antiguamente calle de Jesús, esta pequeña e irregular arteria
urbana se abre paso entre las modernas construcciones que ocupan la antigua Armería Real y
posteriormente la fábrica de boinas Elosegi. Discurre paralela a la calle Emperador y desemboca
junto al templo de su mismo nombre. En esta calle nació el músico Joaquín Pildain.
ANDRE MARIA plaza. Plaza situada delante de la parroquia de Santa María. Es de gran
importancia histórica, ya que en ella se desarrollan gran parte de las tradiciones de la Villa de
Tolosa, sobretodo durante sus fiestas patronales.
56
ANEXIONES TERRITORIALES. Durante la práctica totalidad de la Edad Media, Gipuzkoa
estuvo sometida a la autoridad y dominio de su nobleza feudal, los Parientes Mayores. Y por
supuesto sufrió las consecuencias del enfrentamiento de las familias más poderosas. La
interminable confrontación entre Oñacinos y Ganboinos, cuyo origen se pierde en los inicios de la
Edad Media, duró prácticamente hasta la llegada de la Edad Moderna. Tolosa, sin embargo, por
circunstancias de población, localización o estratégicas, se vió libre de estas rivalidades en incluso
sirvió como escenario para que se firmaran varias treguas. Además, uno de sus vecinos más ilustres,
Domenjón González de Andia, apodado el “rey de Gipuzkoa”, fue una pieza fundamental para
acabar con la guerra de banderizas entre los partidarios de Oñaz y Ganboa mediante el logro de la
Unión de las Villas. Hasta aquel momento, la vida en los territorios extramurales, carecía de las
garantías necesarias para desarrollarse normalmente pues estaba sujeta al capricho de los Parientes
Mayores. Las guerras con Nafarroa también creaban inseguridad sobretodo a las poblaciones con
ella lindantes. Y para terminar con este sombrío panorama, no hay que olvidar los robos, asaltos etc.
que se producían en terrenos sin especial protección. Por todo ello varios lugares o aldeas cercanas
al entorno de Tolosa decidieron integrarse políticamente dentro de la jurisdicción de la Villa, lo cual
garantizaba más su inmunidad frente al abuso feudal, guerras y otros desmanes. En total fueron 23
los lugares que se anexionaron a la Villa: Abaltzisketa, Albiztur, Alegia, Altzo, Amasa, Anoeta,
Andoain, Amezketa, Baliarrain, Belauntza, Berastegi, Berrobi, Elduain, Gaztelu, Hernialde, Ibarra,
Ikaztegieta, Irura, Leaburu, Lizartza, Orexa, Orendain y Zizurkil. Por otra parte, las anexiones
pactadas no fueron siempre sumisiones generales sino que hubo temas en los que las partes
conservaron su independencia. Mantuvieron sus alcaldes, aunque subordinados al alcalde de la
Villa. Mantuvieron intactos sus Concejos o Ayuntamientos propios, también sus administraciones
independientes, etc. Las relaciones fueron bastante complejas y dependientes siempre del tratado
particular firmado entre ambas partes. Tratados que en ocasiones se ratifican y en distintas
ocasiones, se duplican, o se confirman ante el rey, etc. La anexión de Abaltzisketa, Altzo, Anoeta,
Amezketa, Baliarrain, Belauntza, Berastegi, Berrobi, Elduain, Gaztelu, Hernialde, Ibarra,
Ikaztegieta, Leaburu, Lizartza, Orexa y Orendain, se verificó mediante escritura pública de
concordia en 1374 y fue confirmada por Juan I el 16 de agosto de 1379. Albiztur se anexionó el 2
de julio de 1384, ratificándolo Juan I el 5 de diciembre de 1389. Irura y Amasa, el 4 de agosto de
1385, anexión ratificada el 3 de diciembre de 1389 por Juan I.. Hay otra sumisión de Berastegi,
Berrobi, Elduain, Gaztelu, Ibarra, Leaburu, Lizartza, Belauntza, Orexa y Gaztelu, en escrituras
fechadas el 29 de junio y el 29 de octubre de 1385. Zizurkil y Alegia lo hicieron el 21 de enero de
1391, confirmándose la adhesión el 20 de febrero de 1392 por Enrique III. El 20 de noviembre de
1396, Alkiza se incorporó a la jurisdicción de Tolosa. El 30 de enero de 1475, la universidad y
tierra de Andoain se avecindó con la Villa de Tolosa. Nuevamente, el 22 de octubre de 1475 los
vecinos y moradores de Zizurkil se sometieron a la jurisdicción de Tolosa. Estas anexiones o
sumisiones ocasionaron durante los años que duraron, inumerables problemas, tanto territoriales
como competenciales. Este hecho unido a otras causas como el periodo de decadencia del siglo
XVII respecto al progreso experimentado en el siglo precedente, la desaparición del dominio de los
Parientes Mayores y la necesidad de protección frente a ellos por parte de los lugares menores, hizo
que los antiguos pactos de anexión se cuestionaran por parte de los subordinados y así, en el año
1614, se comenzó el proceso de segregación de 13 de los primitivos lugares anexionados: Alegia,
Albiztur, Altzo, Amezketa, Abaltzisketa, Amasa, Anoeta, Andoain, Baliarrain, Berastegi, Elduain,
Ikaztegieta, Orendain y Zizurkil, que terminarían siendo nombrados villas, en el año 1615, por
Felipe III. Años más tarde, lo consiguieron Berrobi, Gaztelu, Irura, Leaburu y Orexa. En 1791, se le
concedió el villazgo a Lizartza y en 1800 a Ibarra, Hernialde y Belauntza. Desde entonces el
término municipal de la Villa de Tolosa ha permanecido inalterado en cuanto a su extensión
territorial se refiere.
ANOETA de, Martín Sanches. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
57
Cerámicas de Ana Ansorena.
ANSORENA BARRENETXEA, Ana Jesús. Nació en Tolosa el 1 de marzo de 1953. Hija de
Miguel Ansorena Imaz y Rafaelita Barrenetxea Letemendia. Estudió bachiller administrativo. Gran
aficionada a la música y al canto coral, así como a la artesanía, para cuyo desarrollo ha participado
en numerosos cursos de aprendizaje, tales como porcelana rusa, flores secas, talla de madera,
aromaterapia, estaño, restauración de muebles, pintura y decoración, vidriería, etc. Ha cultivado
especialmente la cerámica , exponiendo su obra en diferentes exposiciones como Alegi, Donostia,
Ibarra o Tolosa, participando así mismo en diversas ferias de artesanía. (R3).
ANSORENA GONZALEZ, Markos. Nació en Tolosa el 3 de agosto de 1972. Hijo de José
Manuel Ansorena y Mertxe Gonzalez. Es diplomado en Artes Aplicadas y Oficios Artísticos por la
Escuela de Diseño de Donostia (1994) y licenciado en Bellas Artes por la Universidad del País
Vasco (2001). En el año 2000 cursó estudios de especialista en preimpresión en la Escuela de artes
gráficas de Gipuzkoa y desde 2007 pertenece al programa de tercer ciclo (Doctorado) de la facultad
de Bellas Artes de Lehioa U.P.V-E.H.U. Universidad del País Vasco (2001). En el año 2000 cursó
estudios de especialista en preimpresión en la Escuela de artes gráficas de Gipuzkoa y desde 2007
pertenece al programa de tercer ciclo (Doctorado) de la facultad de Bellas Artes de Lehioa. (R3),
(R52).
Retrato y paisaje. Markos Ansorena.
58
ANTONBARRUTI. Lugar situado en Bedaio. Se encuentra en la cabecera de Gurbillako erreka.
(R34).
ANTONIO LEKUONA kalea. Creada junto a la plaza de Euskal Herria, data de mediados del
siglo XIX. Primeramente se llamó calle del Convenio, aduciendo con su nombre al Convenio de
Bergara. Posteriormente, en el año 1936, se le rebautizó con el nombre de Mártires de la Tradición.
El 15 de junio de 1979, el Ayuntamiento en pleno decidió nominarla como calle del Pintor Lekuona
y en 2006 con el nombre actual. Debe su nombre al pintor tolosano Antonio María Lekuona. Parte
perpendicular desde la calle Rondilla y finaliza en las escaleras que dan acceso al puente de
Ollangor, en la subida a Monteskue. Son personajes nacidos en esta calle: el dibujante e historiador
Isaac Amonarriz y el músico y compositor Kike Ugarte.
ANTONIO MARIA LABAIEN kultur etxea. Ver Kultur etxea.
ANTONIO MARIA LABAIEN plaza. Plaza situada enfrente de la estación de ferrocarril y junto a
ella. Alcanza hasta el paseo de San Francisco. Debe su nombre al escritor tolosano Antonio María
Labaien que vivió en el edificio ubicado al otro lado del paseo.
ANTONIOZARBEKOA. Lugar situado en Bedaio. Se encuentra entre las cabeceras de
Bizenterreka y Amalauiturrietaerreka. (R34).
ANTONIOZARGOIKOA. Lugar situado en Bedaio. Se encuentra sobre Antoniozarbekoa. (R34).
ANTXETA de, Juan. De este célebre escultor vasco que nace a mediados del siglo XVI existen
escasos datos biográficos y éstos sólo abarcan los últimos 23 años de su vida. Ello ha sido en parte,
la razón de que, hasta comienzos de siglo XX, fuera poco conocido. Juan de Antxeta era
guipuzcoano. La hipotética existencia de otro Antxeta, Miguel, de Nafarroa, ha contribuido a
disociar al autor de sus obras. Sin embargo, documentos publicados con posterioridad han puesto de
manifiesto la existencia de un sólo Antxeta, nacido en Azpeiti, en fecha desconocida. Cea
Bermudez nos da a conocer que se educó en Florencia donde trabó conocimiento con el magnífico
renacimiento italiano, contempló las obras de Della Quercia, de la Robbia, Donatello y, en especial,
de Miguel Ángel cuya influencia es innegable y persiste a través de toda su producción. En 1576 se
estableció definitivamente en Iruñea, calle de la Navarrería, ciudad en la que había de llevar a cabo
sus principales logros. La actividad del joven Antxeta fue grande; trabajó entre otras cosas en el
retablo de la iglesia de San Pedro de Zumaia. Entre los años 1576 y 1578 trabajó para el retablo de
la catedral de Burgos ejecutando la Asunción, la escena de la coronación de la Virgen y una imagen
de Ésta, colocada sobre un facistol del coro. Desde 1580, ocho años antes de su muerte, Antxeta
tuvo que recurrir al trabajo de tasador, viajando a Balterra, Alkiza, Agurain, Donostia, etc. para
aliviar su precaria situación económica. Ejecutó también el retablo de Aoiz. Murió Antxeta el 30 de
noviembre de 1588 después de entregar su obra póstuma, el diseño para la sillería del coro de la
iglesia de Allo. Fue enterrado en el claustro de la catedral. Dejaba una magnífica obra, un puñado
de seguidores entusiastas y las deudas que Ana de Agirre a duras penas pudo pagar. Sus seguidores
fueron muchos. Destacaron entre ellos Pedro González de San Pedro, Ambrosio de Bengoetxea,
Lope de Larrea, Bernabé Imberto, Martín Ruiz de Zubieta, Domingo Bidarte, Juan de Berrueta,
Domingo de Luso, Diego Jimenez, Juan de Baskardo, Martín de Morgota, Pedro de Arraydu y
muchos otros. Obras suyas o de posible atribución se hallan esparcidas por todo el País Vasco y
aledaños, tanto en Santa Ageda como en Tolosa, en Hernani como en Logroño, Iruñea, Zaragoza,
etc. Pocos meses antes de su muerte, el Ayuntamiento de Tolosa le encargó la ejecución y
ensamblaje del retablo del altar mayor de Santa María. Sin embargo, solamente pudo concluir con
la construcción del sagrario. Ver arte. (R1), (R14).
59
ANTXIETA de, Martín Sánchez. Fue alcalde de Tolosa en el año 1511-1512. (R- Iago Irijoa
Cortés. Gipuzkoa “so color de Comunidad”. Conflicto político y constitución provincial a inicios
del siglo XVI).
ANTXIETA YHERIBAR de, Domingo Sánchez. Nació en Tolosa, b. el 9 de agosto de 1542. Sus
padres fueron: Martín Sanchez de Antxieta y Marina Yheribar. (R4). Fue alcalde de Tolosa en el
entre el 29-9-1579 y el 28-9-1580. (R7).
ANTXISORO. Lugar situado en Bedaio. Se encuentra en las proximidades del caserio
Gurbillaundia. (R34).
ANTZAERREKA. Regata situada en Santa Lutzia. Tiene su nacedero a 300 m. de Uzturre, al
noroeste, y vierte sus aguas al río Oria en el término municipal de Irura. (R34).
ANZA MARTINEZ, José María. Nació en la plaza de Santa María de Tolosa el 16 de diciembre
de 1922. Sus padres fueron: Florencio Anza Arreseigor, natural de Tolosa y Marciala Martinez, del
barrio de Begoña, Bilbo. Cursó sus estudios primarios en los P.P. escolapios y más tarde estudió
Física en Valladolid. Profesionalmente se dedicó al periodismo, trabajando en Radio Popular de
Loiola y Radio San Sebastián. También ejerció sus funciones en la desaparecida Voz. Hombre de
gran capacidad organizativa, fue un gran amante del deporte destacando por su pasión al ciclismo.
Fue uno de los organizadores del campeonato mundial de ciclo-cross del 21 de febrero de 1960 que
tuvo lugar en Tolosa. Durante 25 años fue uno de los principales organizadores de la Vuelta estatal
y, así mismo, fue Director de la Vuelta al País Vasco. Gran tolosarra, participó en muchos eventos
realizados en la Villa. José María Anza falleció tempranamente el 29 de abril de 1978. (R2).
ANZIETA ORENDAIN de, Juanes. Nació en Tolosa, b. el 12 de abril de 1560. Sus padres fueron:
Martín Ruiz Anzieta y Magdalena Orendain. (con reservas) (R4). Fue alcalde de Tolosa en el
entre el 29-9-1614 y el 28-9-1615. (R7).
ANZIN QUINTANA, José Luis. Nació en Tolosa, calle Correo 11, el 14 de abril de 1928. Su
padre fue Pablo Anzin Fernandez, de Nafarroa y su madre, Victoria Quintana, de Santa Cruz de
Campezo. (R5). Músico y compositor, fue profesor de clarinete y saxofón. Compuso varios de los
himnos de las sociedades de Tolosa. (R11).
ANZIONDO de, Juan Pérez. Fue alcalde de Tolosa en el año 1500-1501. (R-Archivo real
Chancillería Valladolid. P.C. Zaradona-Walls Olv. C-281/4).
AÑIKO trikuharria. Megalito situado en el límite de Bedaio con Gaztelu. Se trata de un dólmen
que encuentra a una cota aproximada de 650 m. (R34).
AÑO NUEVO. 1 de enero. Tradición. Una tradición que comenzó a finales de la década de los 50
del siglo pasado es la de subir muy de mañana al monte Uzturre. Ésta, fue iniciada por algunos
montañeros del Alpino y del Oargi principalmente. Hoy, la presencia de tolosarras junto a la Cruz
se ha hecho muy numerosa. A primera hora de la mañana, la Banda de Txistularis efectúa una diana
por el recorrido habitual de los domingos. Se celebra en Santa María la Misa de Año Nuevo en la
que la Capilla suele cantar la Pastoral de Eduardo Mokoroa. Al mediodía, la Banda Municipal
ofrecía el concierto de Año Nuevo en el salón Iparragirre, aunque esta costumbre ha desaparecido.
60
AÑO VIEJO. 31 de diciembre. Tradición. La Banda de Música ejecuta un pasacalle similar al del
día de Nochebuena pero sin cantar el Mesías sarritan en la plaza Vieja. Al finalizar en la plaza
Nueva, en los últimos años se interpretan el Ia Zaharrak y la Jota de los Toros. Antes se solía
finalizar con un pasodoble.
APATERREKA. Regata situada en San Blas. Es durante 1600 m. aproximadamente el límite con
el término municipal de Ibarra. Su nombre aparece ya citado en 1719, como “arroio de Apatte”, en
el Archivo Municipal de Tolosa. (R34).
APEADERO del ferrocarril. Apeadero que se sitúa próximo a la calle Rondilla y tiene su acceso
desde la plaza Iturritxiki. Fué puesto en servicio en el año 1923, prestando desde entonces un
servicio inestimable a los usuarios debido a la proximidad respecto del centro urbano. Solamente
paran en él los trenes de cercanías. Sin embargo, el primitivo acceso era muy peligroso, pues había
que atravesar, a pié, las vías. Tan sólo en el periodo de 1962 a 1966 hubo 14 víctimas en dicho
lugar, por lo que se pidió la construcción del paso subterráneo existente en la actualidad. El año
1995, fueron 281.000 viajeros los que utilizaron el apeadero.
APEZTEGIA de, Juan Felipe. Dibujante nacido en Tolosa a principios del siglo XVIII. En su
infancia fue tiple del coro de la iglesia parroquial. Como se destacara por su voz fue llevado a
Madrid, pero una vez en la capital comenzó a estudiar modelado y dibujo con gran entusiasmo. En
1777 ya era miembro de la Academia de San Fernando. Algunas de sus obras se conservan en la
iglesia de San Cayetano. Murió en Madrid el año 1785. (R1).
Apeadero del ferrocarril
APUESTAS DE BUEYES. Ver Deporte Rural.
APUESTAS DE HACHAS. Ver Aizkora probak.
61
Araba etorbidea
ARABA etorbidea. Avenida situada en la salida sur de Tolosa, direccción Gasteiz. Se sitúa a
continuación del último tramo del paseo de San Francisco. Antiguamente se llamó Camino Real de
Castilla y también calle San Esteban. En 1898 el Ayuntamiento le bautizó con el nombre de Felipe
Dugiols. El nombre duró poco tiempo pues fue trocado por el de avenida de Madrid. El 15 de junio
de 1979 se le cambió nuevamente el nombre por el de avenida de Alava o Araba etorbidea, nombre
con el que continúa en la actualidad.
ARAKISTAIN de, Juan Venancio. Escritor. Nació en Deba el año 1828. Estudió Leyes en la
universidad de Valladolid, dedicándose después al periodismo. Ejerció sucesivamente de registrador
en Azpeiti y Tolosa. En 1866 publicó su conocida obra Tradiciones vasco-cántabras; sus cuentos
Lelo kantzoa, «El Canto de Lelo», y El Baso-Jaun de Etumeta. Sus obras, modelo de literatura
romántica, tuvieron gran acogida y popularidad. Es, además, autor de Cuadros del Evangelio y
varios dramas como el titulado Laura, representados con éxito en todo el País. A los 78 años de
edad, murió en Tolosa el 7 de noviembre de 1906. (R1).
ARALUZE Y VILLAR, Juan María. Político. Juan María Araluze nació en el año 1917 en la
localidad vizcaina de Santurtzi. Casado con María Teresa Letamendia, tuvo 9 hijos. En el año 1947
ganó las oposiciones para notario, estableciéndose en Tolosa, avenida de los Fueros 1, en donde
ejerció de notario durante muchos años. Durante la guerra civil combatió en las filas de los requetés.
Fue designado procurador a las Cortes por la Diputación, y posteriormente, representante en el
Consejo del Reino. En el año 1968 fue nombrado presidente de la Diputación de Gipuzkoa, cargo
que desempeñó hasta octubre de 1976, en que fue asesinado por ETA-V Asamblea. En el atentado
perpetrado en Donostia perecieron también su chófer y 3 policías de escolta.
ARANA. Caserío situado en San Esteban. Se encuentra en las proximidades de la Muela de Sansón.
(R34).
62
Caserío Arana
ARANBURU de, fray Miguel. Nació en Zerain a mediados del siglo XVI. Arquitecto, discípulo de
Herrera. Dirigió las obras de la iglesia de San Francisco de Tolosa. También fueron proyectos
suyos: la torre de la parroquia de Irun, la casa consistorial de Errenteria y el convento de las
franciscanas de Eibar. (R1).
ARANBURU de, Lope Martinez. Era alcalde de Tolosa el 28 de septiembre del año 1313. (R. J.I.
Elosegi).
ARANBURU de, Miguel. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
Entre el 29-9-1721 y el 28-9-1722. Entre el 29-9-1725 y el 28-9-1726. (R7).
ARANBURU de, Pedro. Capitán. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
(R7).
ARANBURU ABURRUZA de, Miguel. Nació el 1 de septiembre de 1639 en la casa Salsoro o
Aranburua de Tolosa. Era hijo del capitán Pedro de Aranburu y de María de Aburruza. (R4). Su
padre mandó construir el palacio Aranburua. Fue almirante de la Real Armada e importante
mecenas de diversos artistas. Envió a su hijo a Madrid, a la corte, para que recibiera una educación
exquisita, estudiando junto a D. Juan de Austria. Sin embargo la inesperada muerte de su progenitor
propició el regreso de Miguel a su Tolosa natal. Fue alcalde de la Villa en el periodo comprendido
entre el 29 de septiembre de 1663 y el 28 de septiembre de 1664. También entre el 29-9-1670 y el
28-9-1671. Entre el 29-9-1680 y el 28-9-1681. Entre el 29-9-1690 y el 28-9-1691. (R7). Fue
consultor de las Juntas Generales de Gipuzkoa. Diputado general de las Juntas de Deba de mayo de
1683, de Segura de 1687, de Ordizia de 1690 y de Mutriku de 1695. Representante de la provincia
ante el Gobierno en 1695. Fue también caballero de la orden de Santiago. Eminente jurisconsulto,
en 1696 recopiló los Fueros, leyes, privilegios, ordenanzas, buenos usos y costumbres de la
provincia de Gipuzkoa. Compuso un índice para el archivo provincial de Gipuzkoa. En mayo de
1691 escribió la Carta del Caballero de la Orden de Santiago, don Miguel de Aramburu, a la
Provincia de Guipuzcoa y respuesta minuta de una comisión de Caballeros Junteros de la misma
Provincia.
63
Miguel de Aranburu
También escribió la Nueva recopilación, sobre los mismos temas citados. Estas obras fueron
impresas en una imprenta que mandó construir en los bajos de su propia mansión. Fue defensor de
la idea de que los vascos eran descendientes de Tubal, nieto de Noé, venido de Armenia, creencia
habitual entre los intelectuales de aquella época. Aparte de ello, Miguel de Aranburu fue el primero
en asentar la doctrina clásica de las libertades forales guipuzcoanas. Fue también el primer
recopilador de los preceptos forales, escritos pero dispersos unos, y orales otros. Su hijo José
Basilio de Aranburu y Atorrasagasti fue capitán general de las islas Baleares y comandante general
de Orán. Felipe V le concedió el título de conde de Villafuertes. Murió en Tolosa el 15 de
septiembre de 1697. (R1).
ARANBURU ABUR(R)UZA de, Juan Bautista. Nació en Tolosa, b. el 15 de marzo de 1641.
Fueron sus padres: Pedro de Aranburu y Maria de Aburuza. (con reservas) (R4). Fue rector de Oñati
y obispo de Ceuta en 1680. Según consta en las actas municipales, para festejar su nombramiento,
el Ayuntamiento organizó ”regocijos públicos” en su Villa natal. (R1), (R30).
ARANBURU ABUR(R)UZA de Pedro. Nació en Tolosa, b. el 21 de diciembre de 1642. Sus
padres fueron: Pedro de Aranburu y María Aburuza. (R4). Militar, jefe de escuadra. Caballero de
Santiago. Seoane añade que fue almirante de la Armada del Océano. Murió en Pasaia en 1696. (R1).
ARANBURU ATORRASAGASTI de, Joseph Basilio. Joseph Francisco Basilio León Aranburu,
nació en Tolosa, b. el 16 de junio de 1683. Hijo de Miguel de Aranburu Aburruza y María
Atorrasagasti Isasa. (R4). Militar. En el reinado de Felipe V fue nombrado brigadier el año 1732 y
64
gobernador de Ceuta, que se hallaba en ese momento sitiada por el barón de Riperda. Aramburu
derrotó al ejército sitiador el 17 de octubre de dicho año, por lo que se le ascendió a mariscal de
campo. Muy pronto se le ve como capitán general de las Baleares y comandante de Orán, para pasar
a ser teniente general de los reales ejércitos. Pero su actuación espectacular es en la guerra europea
de sucesión (1743-1745). Mandó una columna franco-hispana en 1743, que se encaminó en
dirección de Saluces, abriéndose paso por las inmediaciones de monte Viso. El primer objetivo era
el pueblo de Chanal, en Piamonte. Sus doce batallones salieron de Briançon el día 24 de septiembre.
Tomada Villevieílle se unió al grueso del ejército del infante Felipe. Las tropas enemigas del
general La Sure fueron derrotadas y hechas prisioneras. Después conquistaron monte Gros,
penetrando en el interior de las fortificaciones. El asalto duró ocho horas. Como resultado de esta
victoria de Villefranche de Saboya en que tomó parte importante Aramburu, el infante Felipe entró
en Niza unos días más tarde al frente de 60.000 hombres. En recompensa por este hecho de armas,
Felipe V creó para el general tolosano el título de conde de Villafuertes el 13 de julio de 1744. Las
hostilidades continuaron. En unión del general Pignatelli rechazó a la orilla izquierda del Po a un
cuerpo de ejército austriaco. Se distinguió en el ataque a Rivarone y haciendo frente al general
Pertusatti avanzó hasta Lodi y rompió el puente de Adda el 11 de diciembre de 1745. Gracias a ello
el infante penetraba en Milán el 20 de diciembre de dicho año. En marzo del año siguiente la
contraofensiva victoriosa del rey de Cerdeña les obligaba a abandonar Milán, Parma, Plasencia,
Trebbia y otras ciudades. En Trebbia la derrota franco-hispana fue total, dejando en poder del
enemigo 2.000 prisioneros, banderas, cañones, etc. El rey de España Felipe V moría el día 9 de julio
de ese año y su sucesor, Fernando VI, ordenaba la retirada general del norte de Italia. Aranburu
volvió a Tolosa. Después de su muerte, probablemente en 1758, el título de conde de Villafuertes
pasó a su hermano Miguel de Aranburu Atorrasagasti. (R1).
Antonino Aranburu
ARANBURU URANGA, Antonino. Nació en Tolosa, b. el 11 de mayo de 1862. Fueron sus
padres: José Luis Aranburu Agirre y Antonia Uranga Mayor. (R4). Pintor, Fue iniciado en dibujo
por Laureano Gordón. Se trasladó a Bilbo, donde asistió a la escuela de artes y oficios, desde su
fundación, en 1879, y donde se hizo acreedor del primer premio de dibujo y figura. En 1882 acudió
en Madrid a la escuela de pintura. En 1887 se encontraba en Roma, asistiendo a la academia Chigi.
Obtuvo un premio de 10.000 pesetas por su lienzo Carlos V en Yuste. Desde 1890 fue profesor de
colorido y trajes primero y de dibujo después en dicha escuela. En 1890 concursó en la exposición
nacional de bellas artes de Madrid con su cuadro Marina por el que obtuvo una mención honorífica.
En 1895 fue nombrado director del museo de bellas artes de Bilbo. Compaginó esta labor con su
actividad como pintor muralista, efectuando encargos varios para distintos establecimientos y casas
65
particulares de Bilbo. Asimismo presentó sus trabajos en eventos varios como la exposición de arte
vasco (Tolosa 1913), a la que acudió con los títulos El avaro y Cabeza de minero o a la exposición
de pintura y escultura organizada por la Junta del Centenario (Donostia, 1913). Falleció el 19 de
noviembre de 1927. (R1).
Caserío Aranguren
ARANGUREN. Caserío situado en Monteskue. Se encuentra al norte de dicho barrio, a 200 m.
aproximadamente del límite con Hernialde. (R34).
ARANGUREN de, Manuel María. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 1 de
enero de 1807 y el 31 de diciembre de 1807. (R7).
ARANGUREN ORO de, Manuel Bernardino Félix. Nació en Arrasate, b. el 2 de mayo de 1743.
Sus padres fueron: Manuel Aranguren Unzeta y Joachina Oro Lete. (R4). Fue médico titular de
Tolosa desde 1771. Durante el ejercicio de su cargo le tocó combatir con varias epidemias que se
declararon en la Villa. Las de 1784, la de 1786 y la de 1794. Aranguren murió precisamente
contagiado en esta última y falleció causando una gran tristeza en la población ya que era muy
apreciado. (R7), (R8).
ARANTZABEMENDI. Cima situada en Urkizu. Se encuentra cercana al paraje Garaditxulo y
tiene 700 m. de altitud. (R34).
ARANZA de, Francisco Antonio. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
septiembre de 1729 y el 28 de septiembre de 1730. También lo fue entre el 29-9-1737 y el 28-91738. (R7).
ARANZA de, Xabier Ignacio. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 1 de
enero de 1779 y el 31 de diciembre de 1779. (R7).
ARANZA ESTERRIPA de, Manuel Sevastián. Manuel Sevastián Ramón María Joseph Aranza
Esterripa, nació en Tolosa, b. el 14 de marzo de 1752. Sus padres fueron: Ygnacio Aranza Izagirre y
Francisca Antonia Esterripa Magunes. (R4). Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre
66
el 1 de enero de 1780 y el 31 de diciembre de 1780. También lo fue durante todo el año 1799 y
durante el 1815. (R7).
ARANZA EIZAGIRRE de, Ignacio Ahustín Manuel. Nació en Tolosa, b. el 12 de diciembre de
1712. Sus padres fueron: Francisco Antonio de Aranza y María Manuela de Eyzagirre. (con
reservas). (R4). Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido desde el 29 de septiembre de
1755 hasta el 28 de septiembre de 1756. (R7).
ARANZA IZAGIRRE de, Joachín Francisco Domingo Ignacio. Nació en Tolosa, b. el 14 de
noviembre de 1711. Sus padres fueron: Francisco Antonio de Aranza y María Manuela de Izagirre.
(con reservas). (R4). Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de septiembre de
1744 y el 28 de septiembre de 1745. Entre el 1-1-1762 y el 31-12-1762. Y entre el 1 de enero de
1768 y el 31 de diciembre de 1768. Durante este periodo se hizo un censo de población en la zona
de Tolosa resultando que en la Villa vivían 400 familias, 88 en Lizartza, 54 en Gaztelu, 32 en
Orexa, 46 en Leaburu, 35 en Belauntza, 44 en Berrobi, 61 en Ibarra, 50 en Hernialde y 25 en Irura.
También se hizo un estudio para la construcción de un hospital nuevo y una beneficencia. (R7).
Pedro Aranzabal
ARANZABAL ARNAL, Pedro. Nació en la calle Herreros, nº 32, de Tolosa el 17 de septiembre
de 1936. Su padre fue Victor Aranzabal Elgarresta, obrero, natural de Tolosa y su madre, Carmen
Arnal Jimeno, natural de Zaragoza. (R5). De niño fue tiple en la Capilla de Santa María y discípulo
de Eduardo Mokoroa. Fue miembro de la escolanía Felipe Gorriti y del coro Easo de Donostia.
Posteriormente fue a Madrid a recibir clases de canto, con Angeles Ottein, y piano. Durante 13 años
recorrió el mundo cantando acompañado de su piano o acordeón. Posteriormente regresó a su villa
natal. Durante su vida realizó un gran número de composiciones musicales como: Preludio para
órgano, Trilogía en Re, Alborada pamplonica, Ama gabe ezin, Amor de otoño, Balada del payaso,
Bertsolaria, Amor de primavera, El arlequin, Alborada gallega, Alborada en Israel, Serenata
napolitana o el pasodoble Momento andaluz. (R11), (R22), (R29).
67
Juan Bautista Aranzabe
ARANZABE BALCISCUETA, Juan Bautista. Nació en Tolosa el 13 de mayo de 1943. Sus
padres fueron Gregorio Aranzabe y Paula Balciscueta. Persona que se distingue por su vida
participativa en los eventos tolosarras. Entre las actividades más destacadas en las que ha tomado
parte destacan: CIT, formando parte de su directiva de 1978 a 2001. Comisión de fiestas del
Ayuntamiento, de 1981 a 2011. Sociedad Txinparta, fue presidente de 1993 a 2003. Ha practicado
atletismo, futbol y hasta el toreo. Pero su actividad más destacada es el ajedrez. Es árbitro de la
Federación Vasca, del Colegio Guipuzcoano, de la Federación española y árbitro internacional,
título concedido en la Olimpiada de Salónica, Grecia en 1988. Ha organizado innumerables eventos
en la Villa y provincia. Además, ha sido colaborador de esta Enciclopedia y de la Enciclopedia del
Carnaval.
ARANZABE PINO, José. Nació probablemente en Tolosa a principios del siglo XIX. Industrial.
En 1863, junto a Bartolomé de Arza, Juan Eizmendi y Genaro de Sorarrain, fundó la papelera de
Alegia, incorporada, en el año 1930, a la fábrica La Esperanza de la firma Ruiz de Arkaute y Cía.
Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 1 de julio de 1879 y el 30 de junio de
1883. (R1).
ARAXES. Regata situada en Usabal. Llamada también regata de Lizartza, nace en la falda del
puerto de Azpiroz y recorre el término de Tolosa durante aproximadamente 2500 m. Vierte sus
aguas al río Oria. Su caudal ha disminuído notablemente en los últimos años debido a las abusivas
tomas de agua efectuadas. Excelente río truchero. Su cita más antigua: “Compendio Historial de
Guipúzcoa” L. Isasti. 1625-1676.
68
ARBELAIZ ARENAS de, Rafael Ignacio. Nació en Tolosa, b. el 17 de abril de 1755. Sus padres
fueron: Miguel Francisco Arbelaiz Gorostola y Juana María Arenas Igerategi. (R4). Fue alcalde de
Tolosa en el periodo comprendido entre el 1 de enero de 1792 y el 31 de diciembre de 1792.
También, en sustitución, parte del año 1793. (R7).
ARBIDE, Sancho Martinez de. Era alcalde de Tolosa el 16 de febrero de 1309, 1347 de la era de
Augusto. (Ref. Colección de documentos medievales de las Villas guipuzcoanas. Gonzalo Martinez
Diez y otros 2. G. F. Aldundia 1996).
ARBILLA MENDIZABAL, Dolores. Nació en Tolosa el 9 de abril de 1897 en la calle Mayor, 37,
3º. Su padre fue Miguel Arbilla, procurador, natural de Irura y su madre, Paula Mendizabal. (R4).
Fue profesora de la pionera ikastola de Tolosa desde 1921 hasta 1936. Formó parte de la comisión
de enseñanza primaria de Eusko Ikaskuntza en 1933. Murió en 1986.
ARCHIVO MUNICIPAL DE TOLOSA. El archivo municipal de Tolosa es el conjunto de los
documentos generados y recibidos por el Ayuntamiento de Tolosa desde sus orígenes hasta la
actualidad. Aparte de la documentación escrita se reúnen numerosos planos, fotografías, etc. El
documento conservado más antiguo es la confirmación de la carta puebla, un pergamino de 1281.
Además de numerosas riadas, guerras, etc., dos incendios conocidos, los de 1501 y 1781, afectaron
notablemente a la documentación, dañándola o destruyéndola. Se conservan las actas municipales
desde mediados del siglo XVI, todas ellas digitalizadas y vaciadas a bases de datos. Las actas, junto
con el resto de series documentales y la documentación administrativa que se va incorporando
paulatinamente, permiten conocer el desarrollo de la Villa a lo largo de casi ocho siglos de
existencia. El archivo ha tenido varias ubicaciones, entre ellas el torreón del portal de Navarra, la
sacristía de la iglesia de Santa María y la propia casa del concejo; desde 1996 se encuentra en el
palacio Aranburu.
69
Archivo provincial
ARCHIVO PROVINCIAL. El Archivo Provincial fue creado en el año 1530 y desde su creación
se instaló en dependencias de la parroquia de Santa María. En 1590, las Juntas Generales
encargaron al maese Pedro de Mendiola la construcción de una planta sobre la sacristía para ubicar
el Archivo. La puerta de acceso estaba protegida con una verja que se abría con 3 llaves. Una, la
tenía el diputado general, otra, el alcalde y la tercera, el archivero. Como elementos decorativos, la
Diputación encargó, a principios del siglo XVII, a Jerónimo de Larrea 4 imágenes que representaran
las 4 virtudes cardinales: prudencia, justicia, fortaleza y templanza. También unos relieves que
explicaran el significado de los cuarteles del antiguo escudo de Gipuzkoa. Las virtudes estuvieron
emplazadas en el pórtico de entrada a la iglesia y posteriormente llevadas a Donostia, en donde
permanecen. Los relieves siguieron el mismo destino, aunque hoy, están recuperados en el Archivo
actual. A finales del siglo XIX se intentó, en varias ocasiones su traslado a otra ubicación más
segura en Donostia, pero finalmente se decidió que el Archivo permaneciera en Tolosa. El proyecto
lo desarrolló el arquitecto provincial Manuel Etxabe y las obras comenzaron en 1902, acabándose e
inaugurándose en el año 1904. Con motivo de la inauguración hubo, entre otros actos protocolarios,
una comida al aire libre en Zumardiaundi. En el Archivo se guardan los antiguos protocolos
notariales del distrito de Tolosa y el fondo de documentos históricos de Gipuzkoa. (R14), (R19),
(R40).
ARDIBIDETA. Lugar situado en Bedaio. Se encuentra en el paraje denominado Gorostitxulo,
junto a Sagoetako erreka. (R34).
ARGAIA. Caserío situado en San Esteban. Se encuentra al lado del caserío Martintxiki. (R34).
70
Caserío Argaia
ARGORRI. Paraje situado en Santa Lutzia, en Belauriate. Se encuentra entre los términos
municipales de Villabona e Ibarra. (R34).
Letizia Aristi
71
ARISTI ORIA, Letizia. (Texto aportado por la interesada). Jaiotze data eta tokia: 1972ko
abuztuaren 5ean, Donostiako klinika pribatu batean. Gurasoak: Maria Pilar Oria Otamendi, Elduan
jaioa, baserritarra, eta Juan Miguel Aristi Alustiza, tolosakoa, baserritarra. (R5). Ikasketak:
Batxillergorarteko ikasketak Tolosako Laskorain Ikastolan. Lizenziatura, Arte Ederrak, Diseinua
berezitasunean, EHU/UPV-n. Argitaratutako liburuak: Hiria Argitaletxeak argitarauak: Atsotitzen
hiztegia (Hiru liburu: Jan eta edanarerak, gizabidearenak eta sexuarenak), 2001. Pio Baroja, Bizenta
A. Mogel eta R. M. Azkueren ipuin bilduma egokituak eta ilustratuak: Ipuin Onak, Maribeltxa,
Gure Ipuinak, Betiko Ipuinak. Denak 2000. Urtean argitarauak. Txalaparta argitaletxeak
argitarauak: Bero hezeak ipuin bilduman: Udalekuetan, 2001. (R3).
ARISTIA DEHARASSARRI, Rafael Ignacio. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido
entre el 11 de octubre de 1939 y el 5 de agosto de 1941. (R7).
ARISTIMUÑO OLASO, José. “Aitzol”. Nació el día 18 de marzo de 1896 en el piso 3º del nº 12
de la calle Rondilla de Tolosa. Fue hijo de Felix Aristimuño, tolosano y boinero de profesión y de
Francisca Olaso, natural de Billabona. (R4). Realizó sus estudios sacerdotales en Gasteiz y
Comillas, ordenándose en 1922 en Gasteiz. En un principio se dedicó al tema de las misiones,
destinándosele a la organización de la propagación de la Fe, estableciendo en esta época el
Secretariado Misional de la diócesis vitoriana. Participó en la organización de la exposición
misional de Barcelona en 1929 en representación del obispo Mons. Mujika. En 1930 asumió la
dirección de la recién creada sociedad “Euskaltzaleak”. Fue un gran impulsor del movimiento
obrerista social-cristiano. Tomó también parte importante en la fundación del periódico vasquista El
Día. En 1931 publicó en Donostia La muerte del euskera o los profetas de mal agüero. En el año
1933 fundó la revista Yakintza. En 1935 publicó La democracia en Euskadi, una de las obras más
representativas de su pensamiento político y Lucha de idiomas en Euskadi y en Europa. En 1936, a
raíz de la guerra civil, se establece en la abadía benedictina de Belloc y posteriormente embarca en
el “Galerna” rumbo a Bilbo. El 17 de octubre de 1936, capturado por los franquistas españoles, fue
fusilado en Hernani, a los 40 años de edad.
José Ariztimuño, “Aitzol”
72
ARITZETA. Caserío, hoy desaparecido, que se situaba en San Blas. Fue demolido para la
construcción de la variante de la N-1. (R34).
Caserío Aritzeta
ARITZETABERRI. Caserío situado en San Blas. Fue construido cuando se demolió el caserío
Aritzeta. Se encuentra al lado del cementerio de Tolosa. (R34).
ARITZIO. Caserío situado en San Blas. Se encuentra al lado del camino al cementerio de Tolosa y
próximo a éste. (R34).
Caserío Aritzio
73
ARIZMENDI. Caserío situado en Aldaba. Se encuentra junto a la carretera, a 1000 m.
aproximadamente de la iglesia de San Miguel. La cita más antigua, de 1706, se halla en el Archivo
Municipal de Tolosa. (R34).
Caserío Arizmendi
ARKAITZETA. Lugar situado en Monteskue. Se encuentra en el sur del barrio, lindando con el
casco urbano de la Villa. (R34).
ARKAITZONDO. Caserío situado en San Blas. Se encuentra en la parte norte del barrio, en las
proximidades del colegio de los P.P. escolapios. (R34).
ARMENDIA de, licenciado. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
Caserío Arkaitzondo
74
ARMENDIA GALARAGA de, Martín. Nació en Tolosa, b. el 16 de junio de 1572 . Su madre
fue: Catallina Galaraga, el padre no consta en su partida de bautismo. (R4). Fue alcalde de Tolosa
en el periodo comprendido entre el 29 de septiembre de 1598 y el 28 de septiembre de 1599. (R7).
ARMERÍA plaza. Plaza de Tolosa. Se encuentra entre la calle Santa María y el río Oria, junto a la
parroquia de Santa María. Surgió esta plaza al derribarse en 1969 el antiguo edificio de la Armería
Real, propiedad de Boinas Elosegi, S.A. Anteriormente ha tenido varios nombres como plaza de las
Boinas o plaza del Colegio del Corazón de Jesús, “los franceses”. A raíz de una de las últimas
intervenciones urbanísticas que sufrió, el pueblo le comenzó a llamar “parque jurásico”. Desde
diciembre de 2006 se llama oficialmente Armeria plaza.
ARMERÍA REAL. Antigua industria armera situada en Tolosa desde el siglo XVII. Tras
conocerse la decisión real de trasladar la fábrica de armas existente en Eugi, cerca de la frontera
francesa, más al interior del territorio, Tolosa ofreció la posibilidad de su asentamiento en la Villa.
Para ello ofreció el terreno necesario, el maderamen para su estructura y otras colaboraciones. Estos
ofrecimientos fueron aceptados en 1616, construyéndose el edificio para 1630, fecha en la que fue
trasladada la armería de Eugi al igual que muchos de sus operarios. Con la construcción del edificio
se construyó tambien el puente denominado Zubiberria, para tener acceso directo desde los campos
de San Juan de Arramele. En la Armería Real se hacían espadas, cuchillos, hachas, azuelas,
escoplos, martillos, azadones, ollas, sartenes, calderas, candiles, cerrajería etc. habiéndose fabricado
también las rejas del real Jardín Botánico. El 13 de agosto de 1969, después de varios siglos de
historia, se autorizó a Boinas Elosegi, S.A. a demoler el edificio de la antigua Armería Real. (R7).
ARNAL LEKUONA, Tomás. Músico y compositor tolosano autor de los himnos de varias
sociedades populares como Emendek o la Gastronómoca de San Blás.
AROZTEGIETA kalea. Llamada también desde antiguo Arpauso kale, nombre derivado
seguramente de las piedras o arripausoak que se acostumbraba a poner para transitar sin mojarse
por los suelos húmedos o inundables, como lo era el que nos ocupa, debido a su cercanía con el foso
denominado Erretengibel. En cuanto a su nombre oficial, Aroztegieta o lugar de carpinterías,
prodría provenir de los carpinteros que en otro tiempo instalarían sus talleres artesanos en esta vía.
Discurre por el casco histórico desde la calle Atari o Portal hasta la plaza Berri o plaza Nueva.
ARPEGI. Grupo de amigos creado en el año 1986 para garantizar la continuidad del Festival de
viernes Flaco de los carnavales de Tolosa. El grupo fundador estaba compuesto por: José Luis
Anzin, José Antonio Berasategi, Alejandro Diez, Roberto Diez, Antonio Esteban, Higinio Gastesi,
Juan Antonio Navas, Eugenio Otxoa, Juan Andrés Pascual, Florencio Salinas, Miguel Santamaría,
Gregorio Tolosa, Javier Ugarte y Kike Ugarte. A partir del citado año, han organizado todos los
festivales citados.
ARQUITECTOS. Los arquitectos que han ejercido su oficio en Tolosa proyectando obras o
edificios singulares y que constan en esta Enciclopedia se describen en los apartados
correspondientes a sus obras. No obstante, a continuación se destacan por su importancia histórica
los siguientes: Fray Miguel de Aranburu, quien construyó la iglesia de los franciscanos, Pedro de
Lizarazu, la 1ª fase de Santa María, Juan Santesteban, Domingo de Ezeiza y Domingo de
Aristiburu, la 2ª fase, Martín de Karrera, la espadaña y torres de la misma iglesia, Joan Antonio
Uzkudun, la portada, Tomás de Jauregi, el pórtico y Silvestre Perez, los altares interiores. Miguel
Muñoa fue el arquitecto de Santa Clara. Francisco Perez del Hoyo proyectó el actual puente de
Arramele. Pedro Nolasco de Telleria de quien entre sus obras figuran el ensanche de la calle
Rondilla o la plaza de la Verdura. Y por último Alejandro Mujika, proyectista de la Beneficencia
Iurreamendi.
75
ARR-MON. Oficina técnica de diseño gráfico creada a mediados del siglo XX por Manuel Arretxe
y Floren Monge.
ARR-MON. Carteles publicitarios
ARRAIZA HUARTE, Pedro. Nació en Tolosa hacia el año 1900. Periodista y político. Recayó
sobre él la sanción más elevada que impuso el Tribunal Regional de Responsabilidades Políticas de
Nafarroa y Gipuzkoa, con sede en Iruñea ya que en marzo de 1940 se le impuso una sanción de
40.000 pesetas acusado de ser el secretario del Partido Radical en Tolosa y pasar "en Francia gran
parte del tiempo que duró la pasada guerra". Previamente la comisión provincial de incautación de
bienes le había impuesto una multa de 75.000 pesetas. Arraiza, corresponsal en Tolosa del diario
republicano La Voz de Guipuzcoa, fue acusado por el Ayuntamiento de Tolosa de "propagar entre
las masas inconscientes sus enconos políticos llegando en varias ocasiones al insulto personal
contra elementos de derecha por sus actuaciones político sociales y concejiles inyectando el odio en
las masas contra esta clase de personas que fácilmente se dejó sentir durante el período rojo con la
detención, encarcelamiento y fusilamiento de respetables personalidades derechistas".
ARRAMELE, barrio de. Aunque no es propiamente un barrio, se denomina de este modo al
entorno de la ermita de San Juan de Arramele. También fue apodado despectivamente como “barrio
Chino”.
ARRAMELE kalea. Antiguamente se denominaba así a la actual calle P. Larramendi. Sin
embargo, a partir de 1950 se le dió este nombre al pequeño ramal que partiéndo desde la calle
Larramendi limita al bloque de la antigua Misericordia por el sur. Debe su nombre a la antiquísima
ermita de San Juan de Arramele que, según parece, se ubicaba primitivamente en su proximidad.
ARRAMELE, San Juan de. Ver ermitas.
ARRATIBEL FUENTES Francisco. “Patxi”. Nació en Tolosa el 13 de mayo de 1954, en la casa
nº 26 de la calle Rondilla. Su padre fue José Arratibel Beldarrain, cortador de profesión, natural de
Andoain y su madre María Pilar Fuentes, de Tolosa. (R5). Residió en Donostia. Junto con sus
cuatro hermanos, hizo prosperar desde 1977 la carnicería de sus padres, especializándose en
76
catering para empresas y centros educativos bajo la firma de Cocina Industrial José Arratibel S.L.
Tanto su padre como él fueron conminados a pagar el "impuesto revolucionario" a la organización
E.T.A. desde 1978, sufriendo dicho año un atentado. En 1988 compró el resto de la empresa a sus
hermanos.
Patxi Arratibel
Fue mediador en el secuestro de Emiliano Revilla por la organización armada. En 1996 fue objeto
de un nuevo intento de atentado. Fue asesinado en los Carnavales de Tolosa por E.T.A. el 12 de
febrero de 1997. Fue un gran amante del Carnaval y dirigió durante muchos años la charanga “el
Kabila”.
ARRAUNETA. Lugar situado en Bedaio. Se encuentra en el límite con Gaztelu, allí donde se está
el megalito llamado Añiko trikuharria. (R34).
ARREGI ARANZEGI, José Miguel. Nació en Tolosa el 27 de marzo de 1941 en la casa nº 10 de
la calle Larramendi. Sus padres fueron Pedro Arregi Arregi, cultivador de flores, de Tolosa y María
Aranzegi Insausti, natural de Itsasondo. (R5). Futbolista. Cursó sus estudios elementales en los P.P.
escolapios. Desde niño mostró una clara afición al fútbol así como unas buenas facultades para
ejercerlo. A los 14 años comenzó a jugar en los juveniles del Urdiña Txiki. De mano del entrenador
José María Anza pasó a jugar al Tolosa. Posteriormente jugó en el Euskalduna de Andoain y con 23
años pasó a la Real Sociedad. Destacó por ser un buen goleador. Se retiró a los 30 años para
dedicarse enteramente al negocio familiar del cultivo de las flores. (R18).
ARRESE BAUDUER, Emeterio. Nació en Tolosa el 3 de marzo de 1869 en el nº 22 de la calle
Mayor. Era hijo de José Ramón Arrese, de Tolosa y de Felipa Bauduer, natural de Gasteiz. (R4).
Estudió en el colegio de los P.P. escolapios. Se hizo amigo del bersolari Pello Mari Olano, quien le
inculcó el amor por el euskera. Gran aficionado a la pelota, viajó muchas veces a América. Vivió en
La Habana, Mérida (Yucatán), New York y Buenos Aires, dedicándose entre otras cosas a propagar
su afición pelotística y a construir frontones. Su espíritu aventurero hizo que atravesara el Atlántico
en varias ocasiones, 48 según algunas fuentes, aunque este punto es hoy en día discutido o por lo
menos puesto en duda. Con 29 años publicó el monólogo Aiton baten eriotza y dos años más tarde
estrenó en Iruñea la ópera Sentierak, con música de Eduardo Mokoroa. En el año 1911 su ópera
Zara fue premiada en el certamen musical de Segura. En 1913 publicó el libro de poesías Nere
77
bidetan y en 1928, Txindor, también de poesías. En 1949 regresó a su pueblo natal, acontecimiento
que celebró con su poesía Gain Bera. Tres años más tarde publicó Olerki berrizte. El 19 de junio de
1998, en el cine Leidor de Tolosa se estrenó su ópera Leidor, escrita en el año 1936 con música de
Eduardo Mokoroa, bajo la batuta de Juan José Ocón Arza. A raíz de este estreno se fundó Tolosako
Orfeoia. Falleció en Tolosa el 7 de abril de 1954 a los 85 años de edad. (R1).
Emeterio Arrese
Caserío Arretxe
78
ARRETXE. Caserío situado en Santa Lutzia. Es conocido por los símbolos que tiene esculpidos en
la clave de su entrada principal. Símbolos de los que todavía no se sabe su significado, aunque han
sido estudiados por científicos de todo el mundo. Su cita más antigua: 1625-1676. L. Isasti.
“Compendio Historial de Guipúzcoa”. (R34).
ARRETXE, clave del caserío. Clave de piedra caliza situada sobre la entrada del caserío Arretxe
del barrio de Santa Lutzia. Esta piedra tiene un relieve esculpido en forma de blasón, de 33 cm. de
largo por 31 de ancho. El relieve presenta una serie de signos y figurillas cuyo significado todavía
no ha sido descifrado. En 1845 se envió un facsímil de la lápida a la Real Academia de Historia de
Madrid. Esta institución apuntó que los 2 primeros renglones, supliendo algunas letras podría
significar: “Amojonamiento nuevo marcado”. La enigmática clave ha sido estudiada con
posterioridad por diversos expertos en paleografía como el inglés E. S. Dogson, el español P. Fita o
el profesor de la universidad de Berlin, E. Hübner. Sin embargo ninguno de ellos a pasado de hacer
mas que algunas tibias interpretaciones. A fecha del año 2012, la clave guarda celosamente su
secreto.
ARRETXE EZKERRA, Miguel. Miguel María Arretxe, nació en Tolosa el 1 de septiembre de
1945, en la casa nº 17 de la calle Correo. Su padre fue Miguel Arretxe, metalúrgico, procedente de
Betelu y su madre, María Ezkerra Belza, de Etxarri Aranatz. (R5). Fundador y codirector del
festival internacional de marionetas de Tolosa. Secretario general de la Unión Internacional de la
Marioneta (U.N.I.M.A.), reelegido en el XIX congreso celebrado en 2004 en Croacia.
ARRETXE ARTOLA, Manuel. Manolo Arretxe nació en Tolosa a principios del siglo XX.
Dibujante y pintor. Consiguió gran fama por su dominio del aerógrafo. También fue un gran
acuarelista. Junto con Monge fundó una oficina de diseño llamada ARR-MON.
79
Manolo Arretxe
ARRIEBAKIETA. Paraje situado en San Esteban. Se encuentra frente a la desembocadura del
Araxes. Antiguamente era una cantera. (R34).
Patxi Arrieta
ARRIETA IRURTIA, Francisco Antonio. “Patxi Arrieta”. Nació en Tolosa, b. el 10 de mayo de
1875. Su padre fue José Joaquín Arrieta Muñoa, natural de Beasain y de profesión guantero o
goantegille. Su madre Rosa Irurtia Igerategi. (R4). Heredero de la profesión de su padre y de su tío,
se dedicó a cultivar este campo artesanal consistente en la fabricación de robustos guantes de cuero
para jugar a la pelota en sus modalidades latxua, pasaka y rebote, hoy prácticamente desaparecidas
de los frontones guipuzcoanos. Aparte de esta afición, fue profesor de gimnasia en los P.P.
80
escolapios y también profesor de solfeo, piano e instrumentos de cuerda, teniendo muchos alumnos
entre los que destacó Juan Arsuaga Alberdi. Fue violín primero en la Capilla parroquial. Patxi
Arrieta falleció en Tolosa el 1 de enero de 1949. (R18).
ARRIETA, Prudencio. Ver Fotografía.
ARRILLAGA ANSOLA, Santiago. Nació en Tolosa el 25 de julio de 1847, en el seno de una
familia emparentada con el promotor de la industria textil y boinera, Antonio Elosegi. Fueron sus
padres: Juan José Arrillaga Arruabarrena y Leocadia Ansola Baztarrika. (R4). Músico. Aprendió
solfeo con Antonio Buenetxea, director de la Banda Municipal de Música. Luego, comprobadas las
dotes naturales del niño para la música, sus padres le enviaron al conservatorio superior de música
de Madrid donde tuvo como maestro de contrapunto Hilarión Eslava, autor del método Solfeo de los
Solfeos. Obtuvo las máximas calificaciones en armonía, piano y composición, siendo por ello
condecorado con la medalla de oro del conservatorio madrileño.
Santiago Arrillaga
Luego marchó al conservatorio de París. Debutó muy joven en público al haber sido elegido para
acompañar en calidad de pianista a la cantante de ópera Carlota Patti en su gira artística por
América. Allí casó con la californiana Clementina Savin y se estableció en San Francisco de
California donde ejerció de organista de la catedral de Nuestra Señora de Guadalupe y a lo largo de
cuarenta años ejerció una labor didáctica, ejecutiva y creadora ejemplar. Fundó y dirigió el Arrillaga
Musical College y también una orquesta. En 1880, preparó la misa en Mi Bemol de Hilarión Eslava,
un acontecimiento con carácter de estreno en California. Compuso varias misas, ave Marías y
motetes, así como música profana y folklórica: jotas, habaneras, valses, pasodobles, himnos, un
zortziko (1912) al que puso el título Nere mendi maiteak, con el subtitulo de Dear mountain of my
Province. Falleció en su tierra de adopción en 1915. Le sucedió en el Arrillaga Musical College su
hijo mayor Vicente Arrillaga. Cinco de sus seis hijos fueron músicos: Vicente Arrillaga. Elena
81
Arrillaga, que casó con Luis Alegria, hijo de Fermín, alcalde que fue de la Villa de Tolosa. Elena,
con títulos superiores de música, fue organista de la iglesia del Sagrado Corazón en Oakland (en el
Condado de Alameda, California) y regentó una academia de música en esta industriosa ciudad. Leo
Arrillaga, pianista y organista. Graziela Arrillaga, concertista de piano. Y por último Cecilia
Arrillaga, que también daba conciertos de piano. Dos nietas de Santiago, María Luisa Alegria
Arrillaga y Susan Sarti Arrillaga son también músicas. Compuso también algunas obras como: A la
verbena, A los toros, Graziela, Malagueña, Marianita, Mi morena, Misa a dos voces O salutariis o
Polka. (R11), (R29).
ARRILLAGA ARRESE, Julián Felipe. Ver fotografía.
ARRILLAGA, Eduardo. Ver fotografía.
ARRILLAGA, Victor. Ver fotografía.
ARRILLAGASALETXE. Caserío situado en Auzotxikia. Se encuentra próximo a la cantera Santa
Bárbara. (R34).
Arrillagasaletxe
ARRIZABALAGA de, Juan Francisco. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el
30 de marzo de 1831 y el 31 de diciembre de 1831, sustituyendo por fallecimiento a Joaquín de
Mitxelena. También en el periodo comprendido entre el 31 de marzo de 1844 y el 31 de diciembre
de 1845. Durante su mandato se decidió uniformar a los txistularis de la Villa. (R7).
ARROSPIDE ETXEBERRIA, Faustino. Nació en Tolosa el 15 de febrero de 1851 Sus padres
fueron: Diego Arrospide, curtidor y Amalia Etxeberria, ambos naturales de Tolosa. (R4). Fue
hermano mayor del primer obispo de Melo (Uruguay), Joaquín Arrospide. A temprana edad
comenzó sus estudios eclesiásticos en el País Vasco, pero al iniciarse la última de las guerras
carlistas, impulsado por su madre abandonó el seminario para incorporarse como voluntario en el
ejército del pretendiente Carlos VII. Allí alcanzó el grado de teniente de infantería, y en varias
ocasiones actuó como fiscal militar. Fue herido en la sangrienta batalla de Somorrostro, en 1874, y
participó en el sitio de Bilbo. Acabada la guerra, se exilió primero a Francia, y a mediados de 1876
82
llegó con su familia, toda ella ferviente carlista, a Uruguay. Antes de su partida, obtuvo del obispo
de Gasteiz el exeat para continuar sus estudios en la diócesis montevideana, acompañado del
necesario perdón y dispensa ad cautelam por la irregularidad cometida al abandonar el seminario y
ser “hallado en armas en la última guerra del Estado”. Aceptado por el obispo de Montevideo, para
lo cual contó con el apoyo de la numerosa colonia de sacerdotes vascos ya incorporados a aquella
diócesis, fue ordenado en julio del año siguiente al de su llegada, pasando inmediatamente a ocupar
una tenencia en la parroquia de Minas. Fue cura de Soriano entre noviembre de 1877 y julio de
1880. Pasó entonces a la parroquia del Cordón, en la ciudad de Montevideo, hasta que el 10 de
marzo de 1882 recibió el nombramiento de párroco de la localidad de Santa Lucía, en el
departamento de Canelones. De allí se trasladaría, en enero de 1887, a la parroquia de Mercedes
(Soriano), cargo que ocuparía hasta su muerte. Fue el verdadero organizador de esta parroquia,
donde se crearon bajo su dirección el Club Católico, el Círculo de Obreros, la Congregación
Vicentina de hombres y la Compañía de San Luis Gonzaga para los niños, y consiguió la instalación
del primer colegio católico de la ciudad, “San Miguel”, que regentaron los salesianos desde 1892 a
1894. Siguiendo la labor iniciada por sus antecesores en el cargo, los también vascos Amilibia y
Letamendi, con él se completó la construcción del templo católico de Mercedes. Habiendo acudido
a Montevideo aquejado de una enfermedad, falleció en la capital uruguaya, el 5 de noviembre de
1906.
ARROSPIDE ETXEBERRIA, Joaquín. José Joaquín Manuel Eloy Arrospide nació en Tolosa el
25 de junio de 1862 en el nº 22 de la calle Rondilla. Sus padres fueron: Diego Arrospide, curtidor y
Amalia Etxeberria, ambos naturales de Tolosa. (R4). Eclesiástico, una de las figuras señeras de la
presencia religiosa vasca en el Río de la Plata, llegando a ser nombrado primer obispo de Melo
(Uruguay). Emigró junto con toda su familia en Uruguay debido a la derrota carlista en la última
guerra, siguiendo los pasos de su hermano Faustino Arróspide ingresó en el seminario de
Montevideo. Allí fue seleccionado en 1883 por el obispo Mons. Inocencio Ieregi para ingresar en el
colegio pío latino americano de Roma, donde completó su carrera eclesiastica y fue ordenado
sacerdote, el 21 de diciembre de 1890, realizando además estudios complementarios en la
universidad Gregoriana. Tras su ordenación regresó a Uruguay donde fue nombrado para trabajar,
sucesivamente, como teniente en los curatos de Mercedes (junto con su hermano) y Pando
(Canelones). El 27 de junio de 1895 recibió su nombramiento como párroco de la iglesia matriz de
San Pedro, de Durazno, en el interior del país. Sería párroco de Durazno durante un cuarto de siglo,
hasta ser elegido para el cargo episcopal. Como señala O. Padrón Favre, “ejerció su cargo en
momentos de crucial significación para la Iglesia (..) uruguaya”, cuando se produjo la separación
entre Iglesia y Estado y se implantó una decidida laicicación de la vida pública del país. Debido a su
formación romana, siguiendo fielmente los principios de la encíclica Rerum Novarum de León XIII,
orientó a la Iglesia de Durazno hacia la ocupación de un nuevo papel en la sociedad. Joaquín
Arrospide, como párroco, daría inicio a numerosas iniciativas sociales en Durazno: creación de la
Caja Popular, más tarde convertida en el “Banco de Durazno”, de la editorial “Librería Católica”, de
gran repercusión en su tiempo, de la biblioteca pública de la Iglesia de San Pedro, así como de
diversas asociaciones laicas católicas (especialmente el Círculo Católico de Obreros y el centro San
Luis Gonzaga). Sin duda toda esta actividad, que le hizo ser especialmente conocido en los círculos
católicos uruguayos, influyó en que, cuando la Santa Sede se decidiera a promover los titulares que
debían ocupar las sedes episcopales de Salto y Melo (vacantes desde su creación), pensara en el
guipuzcoano de Durazno. Elegido obispo de Melo en julio de 1922, fue consagrado en Durazno, de
manos del arzobispo de Montevideo, Juan Aragones, en febrero de 1923. La noticia, como era de
esperar, también tuvo amplia difusión en la colonia vasca, no sólo de Uruguay, sino también de la
vecina Argentina. Durante cinco años regentaría la extensísima diócesis de Melo, que abarcaba todo
el oriente uruguayo. Durante esos años, dedicó gran parte de su actividad a recorrer su obispado;
precisamente estando de visita en el pueblo de Carmen, se sintió indispuesto; de regreso en Melo,
fallecería un mes después, el 18 de abril de 1928. Fue enterrado en Durazno.
83
ARROYO y HERRERA, Carlos. Carlos Ambrosio Lorenzo Carmelo Julián Eugenio Arroyo
nació en Tolosa el 7 de diciembre de 1852. Su padre fue el capitán de carabineros Eugenio Arroyo,
natural de Alcalá de Henares, Madrid. Y su madre, Manuela Herrera, natural de Lérida. (R4).
Compositor y literato musical. Fue taambién director del periódico El popular vascongado, así
como redactor de varias revistas musicales. En el año 1880 fundó el periódico La Anunciadora.
Desempeñó así mismo el cargo de secretario general de la Sociedad de Autores, Compositores y
Editores de Música. Fue caballero de la Orden de Isabel la Católica. Fue autor de las obras:
Proyecto artístico teatral, 1879; registro teatral, 1882 y 1886 Colección legislativa de Teatros,
entre otras. (R11).
ARRUE. Saga de médicos naturales de Tolosa que ejercieron durante los siglos XX y XXI. La
primera generación estuvo formada por los hermanos Ricardo y Antonio Arrue Orkaiztegi que
ejercieron hasta el último tercio del pasado siglo. Ricardo, pediatra, tuvo 9 hijos de los cuales 4
fueron médicos. Jon Ander, médico titular y forense, Ricardo, cardiólogo, Fermín, especialista en el
aparato digestivo y Patricio, urólogo. Varios hijos de estos últimos continúan con la saga médica.
ARRUPE. Caserío situado en Bedaio. La primera cita conocida, en el Archivo General de
Gipuzkoa, data del año 1710. (R34).
Caserío Arrupe
ARSUAGA, Javier. Nació en Tolosa en el año 1953. Su vida profesional se ha desarrollado en el
mundo de la producción cinematográfica. Entre los trabajos en los que ha participado se pueden
destacar: Kareletik (Por la borda), Anjel Lertxundi (1987, atrezzo). No estamos, Lourdes Bañuelos
(1987, decorados), cortometraje. Gernika, el espíritu del árbol, Larry Boulting (1987, atrezzo).
Ander eta Yul, Ana Díez (1988, asistente de rodaje). Sigan felices, Julia Juániz (1989, jefe de
producción), cortometraje. La beca, Mikel Azkona (1989, jefe de producción), cortometraje. ¡Ay,
Carmela!, Carlos Saura (1989, asistente de rodaje). Ke arteko egunak (Días de humo), Antxon
Ezeiza (1989, atrezzo). El hombre de las palomitas, Koldo Lasa (1989, jefe de producción),
cortometraje. La cita de Lola (Lolaren ordua), Lourdes Bañuelos (1990, jefe de producción),
cortometraje. El invierno en Lisboa, José Antonio Zorrilla (1990, atrezzo). Santa Cruz, el cura
guerrillero, José María Tuduri (1990, atrezzo). Vidas imaginarias (Ustezko biziak), Michel
Gaztambide y José Antonio Vitoria (1990, jefe de producción), cortometraje. Loraldia (El tiempo
de las flores), Oscar Aizpeolea (1990, atrezzo). !Ay, Carmela, Carlos Saura (1990, jefe de
84
producción). Sevillanas, Carlos Saura (1991, atrezzo). Vacas, Julio Medem (1991, ayudante de
producción). Una buena transacción, Maite Arrieta (1991, jefe de producción), cortometraje. Como
tu quieras, Joseba Salegi (1991, ayudante de producción), cortometraje. Urte ilunak (Los años
oscuros), Arantxa Lazkano (1992, jefe de producción). Tu cuerpo, Iokanaan, José Antonio Vitoria
(1992, jefe de producción), cortometraje. La ardilla roja, Julio Medem (1993, ayudante de
producción). Alsasua, 1936, Helena Taberna (1994, jefe de producción), mediometraje. Libertarias,
Vicente Aranda (1995, director de producción). Tierra, Julio Medem (1995, ayudante de
producción). Sólo se muere dos veces, Esteban Ibarretxe (1996, ayudante de producción). A ciegas,
Daniel Kalparsoro (1997, jefe de producción). Don Juan, Jacques Weber (1997). Asfalto, Daniel
Kalparsoro (1999, director de producción). El hombre de las palomitas, Koldo Lasa (1999,
productor). Guerreros, Daniel Kalparsoro (2002, jefe de producción).
Juan Arsuaga
ARSUAGA ALBERDI, Juan. Nació en Tolosa el 29 de agosto del año 1892, en la calle Correo,
62, 2º. Fueron sus padres: Cecilio Arsuaga, sastre de profesión y Florentina Alberdi, ambos
naturales de Tolosa. (R4). Nacido en el seno de una familia de músicos, realizó sus primeros
estudios musicales, solfeo y violín, en la Academia de Tolosa, perfeccionándose posteriormente con
César Figuerido. Fue profesor de instrumentos de cuerda durante 20 años y uno de los pilares de la
orquesta de la Capilla de Santa María. Falleció en el año 1979. (R11).
ARSUAGA EGIZABAL, Isidro. “Isitxo”. Nació el 10 de agosto de 1935 en la casa Aizpurua de
la calle Laskorain de Tolosa. Fueron sus padres: Juan Arsuaga Alberdi, de Tolosa y Bernarda
Egizabal Elizegi, de Lasarte Oria. Después de estudiar en los P.P. escolapios acabó en 1959 la
carrera de Peritaje Industrial. Amante del deporte y de la música, perteneció a la Capilla de Santa
María durante casi sesenta años, participando como violinista, director y cantante. En ella conoció a
su esposa Maite Crespillo, soprano solista, con quien compartió los últimos años de su vida. De
carácter participativo tomó parte activa en la mayoría de los eventos culturales y festivos de la
Villa. Compositor, entre sus obras destaca Txori Jolasa. Isitxo Arsuaga murió el 7 de octubre de
2008. (R2).
85
ARSUAGA EGIZABAL, Pedro María. Nació en Tolosa, calle Laskurain, el 19 de octubre de
1927. Sus padres fueron Juan Arsuaga Alberdi, oficinista, natural de Tolosa y Bernarda Egizabal
Elizegi, natural de Lasarte Oria. (R5). Futbolista. Cursó sus primeros estudios en los P.P.
escolapios, en donde se inició en el equipo de fútbol el Calasancio. Posteriormente jugó en la
Tolosana y posteriormente, en la temporada 45-46 en el Tolosa, trasladándose a continuación a
Madrid, para incorporarse al Real Madrid, equipo con el que jugaría hasta el año 1953. Mientras
desarrollaba su carrera deportiva se licenció en Económicas. Tras una breve estancia en Granada,
finalizó su carrera deportiva en el Rácing de Santander el año 1958. Posteriormente se tituló en
Filología Semítica, sección árabe. Casado, tuvo 4 hijos, uno de los cuales, Juan Luis, es componente
del equipo que realiza las excavaciones del yacimiento paleontológico burgalés de Atapuerca.
(R18).
Isitxo Arsuaga
ARSUAGA LETEMENDIA de, Francisco María, “Txango”. Nació en Tolosa el 14 de agosto de
1800. Fueron sus padres: Miguel José Arsuaga Etxeberria y Rafaela Letemendia Egues. (R4).
Txistulari. Hacia 1823 se domicilió en Donostia y mediante oposición, ganó la plaza de tamborilero
de la villa de Bilbo, que desempeñó durante cincuenta y seis años consecutivos. Lo calificaron
“poeta del silbo” (txistu) que manejaba de manera excepcional. Era figura popular; hacía sonar el
pífano precediendo a la corporación municipal, abría marcha en las procesiones...; “tocaba el txistu,
debajo de San Antón en la octava del Corpus, calzadas arriba en la novena de Begoña, delante de
los populares gigantes y del novillo ensogado, siempre en compañía de “Sorgin”, el atabalero”,
según Emilio Arriaga. Arzuaga, más conocido por “Txango”, ya que era cojo, fue el mentor de
todos los tamborileros de Bizkaia y de muchos de Gipuzkoa, por lo que era admirado en ambos
territorios. Fue retratado por Lekuona en 1872 y por Guinea algo más tarde. Murió en Bilbo, el 14
de enero de 1881. (R11).
86
Francisco Arsuaga
ARSUAGA OLAETXEA, Mariano. Nació en Irun en 1954. Hijo de Julián y de María Victoria,
con 8 años vino a vivir a Tolosa, donde cursó el bachiller. Tras estudiar en la Escuela Superior de
Arquitectura de Iruñea (1971/1975), decidió dedicarse a la pintura, y se trasladó a Barcelona. La
Diputación Foral de Guipúzcoa le concedió una beca de trabajo, en el año 1984. En 1986 trasladó
su residencia a Berastegi. Ligado a Arteleku desde el año 1988, aprendió serigrafía, dispone de
varios espacios de creación e inició y coordinó los Encuentros Bienales de Gráfica Okupgraf
(1999/2003). Ha realizado más de 25 exposiciones individuales, entre las que destacan las
presentadas en el Palacio Aranburu (Tolosa), Museo San Telmo (Donostia), Pabellón de Mixtos de
Ciudadela (Iruñea), así como en galerías de Zarautz, Bilbo, Santander, Zaragoza y otras localidades.
Su pintura ha sido seleccionada en Concursos, Ferias y Colectivas como Gure Artea, Festivales de
Navarra, Calcografía Nacional (Madrid), Trienal de Gráfica (Gijón), Arte-Expo (New York),
Wiesbaden Alemania), Inter-Arte (Valencia), Bienal de Santiago de Compostela, Museo Bonnat
(Bayona), Guéthary, Barcelona e Ibiza Su obra ha sido adquirida por distintos coleccionistas y por
Instituciones, como el Gobierno Vasco, Diputaciones de Gipuzkoa y Bizkaia, Kutxa, etc. Son de
destacar, en su obra pública, las vidrieras de la Iglesia del Sagrado Corazón de Torrelavega (80 m2),
y las ediciones gráficas con textos de Bernardo Atxaga: “Las Cuatro Estaciones” y “Cuatro veces
nieve”. (R3).
ARTANO de, Domingo. Fue alcalde de Tolosa en el periodo comprendido entre el 29 de
87
Obras y fotografía. Mariano Arsuaga.
ARTE. En este apartado se describen las expresiones artísticas referidas a la escultura, pintura,
dibujo, cerámica y vidriería existentes en Tolosa. Para su exposición, la entrada se divide en 3
partes.
Imagen de San Miguel, tallada en marfil, situada en el despacho de la alcaldía de Tolosa.
Fue donada, en 1740, por el general tolosano Miguel de Allanegi. Procede de Filipinas.
88
La primera, el Arte Profano, se desarrolla en las entradas correspondientes a los artistas implicados
(excepto los relieves de Larrea que se presentan por su singularidad) ya que sería imposible la
muestra de cientos de cuadros, tallas, etc. producidas por los citados artistas. La segunda parte está
dedicada al desarrollo del Arte Religioso. En dicho apartado se muestra la obra existente en las
iglesias y ermitas de Tolosa. Para finalizar se describe el Arte Urbano que es el que permanece
expuesto en las calles de la Villa
Relieves de Jerónimo de Larrea. S. XVI.
ARTE RELIGIOSO. Iglesias de Santa María, Santa Clara y San Francisco. Como ya se ha
indicado anteriormente, en un principio, el arte en Tolosa, estuvo ligado al culto religioso. No es de
extrañar, por lo tanto, que casi toda la obra se encuentre actualmente en las iglesias de Santa María,
Santa Clara o San Francisco. Las expresiones artísticas más antiguas aparecen en Tolosa con el
románico, en forma de Vírgenes o Andre Mariak. Tolosa tiene un importante legado de Vírgenes
antiguas, destacando por su antigüedad las tallas de Iurre y la de Izaskun, ambas de finales del siglo
XII o principios del siglo XIII. La primera se encuentra en el convento de Santa Clara y la segunda
se mantiene guardada. Destaca la talla de la de Iurre, que se clasifica como del tipo “Socia Belli” es
decir, preparada para ser portada en la silla de montar de un caballero.
89
Virgen de Iurre.
S. XII-XIII
Virgen de Izaskun.
De ambas figuras existen varias copias expuestas al público. De la de Iurre, las hay en la parroquia
de Amarotz, en el mismo convento de Santa Clara, en los P.P. sacramentinos y una última en los
P.P. escolapios. De la de Izaskun, destacan la de la ermita de Izaskun, realizada por Juanito Lope y
la de Julio Beobide, que se venera en el baptisterio de Santa María.
Virgen del Torno. S. XV.
Virgen de Sokorrope. S. XV-XVI.
90
De épocas posteriores proceden otras 2 tallas de interés. La primera, que se encuentra en el
convento de Santa Clara, es la Virgen del Torno, llamada así por haberse encontrado en el torno de
las clarisas, según la leyenda. Es una figura policromada que se puede afirmar que está tallada en el
siglo XV. La segunda es la Virgen de Sokorrope, apodo que procede de su antiguo lugar de
ubicación: la puerta del Socorro de la muralla de Tolosa. Es una Virgen romanista del siglo XVI ó
XVII que se encuentra en Donostia y es de propiedad particular.
Sagrario de Antxeta. S. XVI.
En el año 1588 falleció el imaginero azpeitiano Joanes de Antxeta a quien se le había encargado
realizar el retablo de Santa María. Antxeta solamente pudo concluir la puerta del sagrario que en la
actualidad se conserva en el convento de Santa Clara. También se le atribuye la imagen de San
Roque y la de San Pedro de Urkizu. (Ver Arte religioso. Ermitas).
San Roque. S. XVI. Antxeta ?
91
A principios del siglo XVII se construyó el retablo mayor del convento de los P.P. franciscanos. La
impresionante obra corrió a cargo de uno de los discípulos de Antxeta: Ambrosio de Bengoetxea. El
retablo es una impresionante obra que cubre por completo todo el frontal del altar mayor de la
iglesia. Es uno de los mejores retablos renacentistas guipuzcoanos. Aunque no olvida la iconografía
cristiana más importante, el Padre, la Virgen, etc. las tallas más vistosas las dedica a relatar pasajes
de la vida de San Francisco. En esta misma iglesia se conservan las imágenes de San Andrés y
Santa Elena, pertenecientes al grupo del Calvario, también de Bengoetxea, y únicas supervivientes
del citado grupo.
92
Ambas obras se encuentran situadas en la Parroquia de Santa María
93
En Santa María se encuentra también el Cristo crucificado que, aunque sin documentación que lo
apoye, se atribuye a Ambrosio de Bengoetxea, situándolo en el grupo del Calvario.
Las 4 Virtudes cardinales. S. XVI-XVII. Jerónimo de Larrea.
94
También de finales del siglo XVI y principios del XVII, datan las 4 imágenes de las virtudes
cardinales: Prudencia, Justicia, Fortaleza y Templanza. Estas piezas, fueron talladas por Jerónimo
de Larrea, por encargo de las Juntas Generales de Gipuzkoa, para colocarlas en el Archivo
Provincial que estaba sobre la sacristía del templo de Santa María. Posteriormente fueron colocadas
en las 4 hornacinas existentes en el pórtico de la iglesia. En la actualidad se hayan exiliadas en
Donostia, esperando su retorno, como ocurrió con sus relieves. En la parte superior del órgano de
Santa María se hallan 2 imágenes de autor desconocido: una Virgen de la Asunción y un San
Miguel que “baila” y produce sonidos. Aunque no se sabe cuando fueron creadas, se supone que
fueron colocadas en la caja del órgano cuando Juan de Leizi lo ensambló en 1695. (R14).
Virgen de la Asunción y San Miguel del órgano de Santa María. 1695.
En esta fecha se ensambló también el coro, cuyos sitiales fueron decorados con 22 pinturas de los
apóstoles y otros bienaventurados. Las pinturas son de autor desconocido.
95
Imágenes de la sillería del coro. 1695. Autor anónimo.
Retablo de la Dolorosa. 1722. Juan Bautista Sagües. Con las imágenes procesionales.
96
En 1722, el artista tolosano Juan Bautista Sagües y Arsuaga entregó el retablo de la Dolorosa, de
estilo barroco churrigueresco y único retablo que sobrevivió al incendio de 1781.
Retablo de Santa Clara. 1744. Francisco de Aspiazu.
Dentro del siglo XVIII, una de las obras más importantes es el retablo mayor de Santa Clara, de
Francisco Ignacio de Aspiazu, Ignacio Ibero y Tomás de Gargollo. Fue construido entre 1744 y
1746. El diseño lo proyectó Ibero y lo construyó Aspiazu, siendo Gargollo de la Transmiera quien
esculpió las imágenes y el conjunto lo doró José de Ruete. Es de estilo barroco pero con la
sobriedad y adornos propios de nuestro País. (R1), (R51). Posteriormente se construyeron los
altares laterales de Santa Clara, de Francisco de Lete y Francisco de Ormaetxea. Todos ellos de
estilo barroco, 2 de ellos fueron construidos por Lete en 1752 y los otros 2, por Ormaetxea en 1759.
En los de Lete, el arquitecto proyectista fue Juan Ascensio de Zeberio y fueron dorados por Pedro
José de Ruete. (R1), (R51). En los de Ormaetxea, se desconoce el proyectista y quien los doró.
(R1), (R51).
97
Altares laterales Santa Clara. 1752. Francisco de Lete.
Altares laterales Santa Clara. 1759. Francisco de Ormaetxea.
98
Virgen de la Asunción y San Juan. Pórtico Santa María. 1778. San Juan, de Marsili.
En los años 70 del siglo XVIII se construyó el pórtico de Santa María. En él se ubicaron varias
tallas y esculturas. Las primeras eran las Virtudes teologales de Larrea ya citadas, así como una
Virgen de la Asunción, de autor desconocido, tallada también en madera. En la fachada del pórtico
se colocó, en 1778, una estatua de San Juan, en piedra, obra del escultor de Amasa Santiago Marsili.
San Antonio, San Ignacio, San José y San Juan. Parroquia de Santa María. 1829. José Piquer.
Como consecuencia del incendio de Santa María, de 1781, que destruyó el retablo principal y varios
altares, el frontal de la iglesia quedó desnudo, por lo que se decidió cubrirlo con un lienzo de
grandes dimensiones que representa la Asunción de María, réplica de la Asunción de Mateo Cerezo
ubicada en el museo del Prado. El ejecutor fue el bergarés Antonio de Zabala. La obra, que fue
pintada hacia 1829, costó 20.000 reales. Por las mismas fechas se decidió también reconstruir los
99
altares laterales de la iglesia. Dicha tarea fue encomendada al artista valenciano José Piquer. Este
realizó los citados altares en un depurado estilo neoclásico, flanqueados por columnas jónicas
estucadas imitando al mármol. Las imágenes representan a San Juan, San Antonio, San José y San
Ignacio de Loyola.
Frontal altar mayor Santa María. 1829. Antonio de Zabala.
De época posterior, data la imagen de la Virgen del Rosario, también en Santa María, firmada por
Tane, que bien pudiera ser un discípulo del citado Piquer.
100
Cristo. 1916. J. Pérez Sejo. V. del Rosario. 1830? Tane. Ambas en Sta. María.
En 1860, el pintor Eugenio de Azkue terminó los murales de los paños laterales de Santa María. Su
entrega no estuvo exenta de polémicas, pues no gustaron al Consistorio y como consecuencia los
hechos acabaron en los tribunales. Los óleos representan escenas bíblicas referidas a Moisés
recogido de las aguas, el juicio de Salomón, Saúl atenta contra David, Jesús resucita a Lázaro, la
mujer adúltera ante Jesús la resurrección de Cristo, la Inmaculada y el Agnus Dei.
Resurrección de Jesús y la Mujer adúltera ante Cristo. 1860. Azkue.
Resurrección de Lázaroy Saúl atenta contra David. 1860. Azkue.
101
Juicio de Salomón y Moisés rescatado del Nilo. 1860. Azkue.
Inmaculada y Agnus Dei. 1860. Azkue.
Resurrección y Virgen de Izaskun. 1940-50. Arrieta.
Santa Cecilia y Pedro salvado de las aguas. 1940-50. Arrieta.
En la década de 1940, el bergarés Simón Arrieta acabó con la decoración de los murales pintando
otros 6, alineados a los anteriores. Los lienzos representan a la resurrección, Virgen de Izaskun,
Santa Cecilia y Pedro salvado de las aguas. Anteriormente, a finales del s. XIX se añadieron al altar
102
de la Dolorosa, las imágenes de la Virgen Dolorosa y el Cristo yacente. Las imágenes fueron
donadas por Antonio Elosegi. Cercano al altar se halla el llamado Cristo de la Dolorosa, magnífica
talla del madrileño José Pérez Sejo, que fue donada a la iglesia por la familia Elosegi Mazas en
1916. (Pag. 20). Las vidrieras, fueron colocadas y bendecidas el 10 de septiembre de 1950. Fueron
construidas por el taller irunés Unión de Artistas Vidrieros a propuesta de Pantxo Labaien. 8 de
ellas, están colocadas en las fachadas laterales y los 5 óculos, en las fachadas principal y posterior.
103
San Antonio Abad, Santa Bárbara y San Juan.
San Crispín, San Crispiniano y San Isidro
104
Una de las pocas procesiones que aún transitan por nuestra Villa es la de San Juan. De gran
participación popular se caracteriza por que en ella se “sacan a la calle” unos santos que el resto del
año permanecen guardados en los almacenes de Santa María. Aunque su número varía según la
disposición de porteadores, normalmente son 11 las imágenes participantes. Las 9 reproducidas en
estas fotografías y también la imagen de San Roque y la de la Virgen de Izaskun, descritas
anteriores. Las 3 primeras, destacan por su talla, presumiblemente antigua, siendo el resto de
datación, más o menos reciente. Las imágenes de la procesión de Semana Santa se hayan incluidas
en el retablo de la Dolorosa. (Pag. 15).
San Luis Gonzaga, Virgen Dolorosa y Beata Antonia Bandres.
San Pedro de Urkizu. S. XVI? Antxeta ?
105
ARTE RELIGIOSO. Ermitas. Aparte de las iglesias principales de Tolosa, sus ermitas también
conservan un valioso patrimonio artístico, lo que sin duda indica la importancia que tuvieron en
tiempos pretéritos. En la ermita de San Pedro de Urkizu se conservan 3 tallas de madera
policromada de origen y autor desconocidos, aunque su estilo hace suponer que proceden de los
siglos XVI ó XVII. La imagen de San Pedro se atribuye a Antxeta o a su taller, sin documentación
que lo apoye.
La Piedad y San Miguel, altares laterales de Urkizu. S. XVI? Autor anónimo.
Mural de Izaskun. 1939. Federico Gebara.
En la ermita de Izaskun, hay una pintura mural pintada en 1939 por el artista Federico Gebara.
106
San Juan, San Miguel, Santa Lucía y San Blas.
El resto de ermitas tolosanas guarda también su peculiar iconografía. En la de Arramele destaca su
San Juan Bautista, protagonista de las fiestas de su nombre. En San Miguel de Aldaba, su San
Miguel. En la ermita de Santa Lucia hay una imagen cuya edad es por lo menos anterior a 1775,
pues consta que en dicho año fue trasladada al convento escolapio, para volver a su nueva ermita en
1979. En la ermita de San Blas hay una imagen del Santo, colocada en el lugar posiblemente
después de ser reconstruida tras el incendio de 1820.
107
ARTE URBANO. Aunque la presencia del arte en las calles de Tolosa existía desde hacía años,
representada principalmente por varias esculturas, como la de Dugiols o Gorosabel, su promoción
expresa comenzó en 1988, cuando se efectuó el remozamiento de la plaza Euskal Herria. Los techos
de los soportales se cubrieron con placas pintadas bellamente por los pintores: Iñaki Epelde, José
Luis Longarón, Koldo Jauregi y José Mari Hernandez. Las obras se colocaron en soportes de
metacrilato, para ser sustituidas con el tiempo por obras de alumnos de pintura artística. Sin
embargo han permanecido hasta la actualidad sin ser cambiadas.
De arriba abajo, autores: J.M. Hernández, J.L. Longarón, I. Epelde, K. Jauregi.
En el año 1994 comenzaron a colocarse, en diversas zonas de Tolosa, obras escultóricas
significativas de los principales artistas vascos del siglo XX. Obras con las que, unidas a alguna
108
existente, se comenzó a materializar el proyecto de “Muestra permanente de escultura vasca
contemporánea de Tolosa” promovida principalmente por el CIT.
109
La relación de las colocadas hasta la edición de esta obra es la siguiente: Lizardiren lehioa, de
Eduardo Txillida. Obra trabajada en acero y colocada en 1983 junto al palacio de Aranburu y
Santa María. Atauts, de Jorge Oteiza. Obra de grandes dimensiones realizada en acero. Se colocó
en abril de 1994 en la plaza del Triángulo. Oroimenaren gaztelua, de Ricardo Ugarte. De acero. Se
colocó en abril de 1994 en el paseo de San Francisco, junto al Archivo Provincial. Goldea, de
Nestor Basterretxea. Escultura de acero. Fue colocada en febrero de 2000 en los jardines de
Emeterio Arrese. Haizean, de José Ramón Anda. Escultura de aluminio y acero. Se colocó en julio
de 2002 en la plaza del Trinquete.
Tolosako iñauteriei omenaldia, de Tomás Hernandez Mendizabal. Obra realizada en acero con
motivo del centenario de la plaza de toros de la Villa. Fue colocada en mayo de 2003. Kantu ixila
IX, de Koldobika Jauregi. Escultura en mármol de Markina, colocada en enero de 2007 en el
parque de Zabalarreta. Independiente a este proyecto, en 2006 se colocó la obra Oria Ibaia,
escultura en cinc perteneciente a una serie del mismo nombre del artista andoaindarra Ikaki
Olazabal.
110
Bóveda del kiosko de plaza Berri. 2002. Iñaki Epelde.
Anteriormente, en 2002, se finalizó la transformación de la plaza Berri. Se creó una planta
subterránea de aparcamientos y en su superficie, de nuevo diseño, se construyó un kiosko cuya
bóveda está pintada por Iñaki Epelde. El zócalo, de piedra caliza esculpida con motivos alegóricos
tolosanos, es obra del escultor de Leaburu Tomás Ugartemendia.
111
De arriba abajo: Coros, Iñauteria, Bordondantza e Izaskun. 2002. Tomás Ugartemendia.
En 2013 se colocó en la plaza de los Corazonistas la obra de Manu Uranga, Estolda arteko
lerroak, como continuación del proyecto de esculturas al aire libre desarrollado por el CIT.
Estolda arteko lerroak. 2013. Manu Uranga.
112

enciclopedia tolosa

Transcripción

Documentos relacionados

Centro Cultural “Juan de Tolosa” / Villa del Prado