Dr. Vincent Basset - El Colegio de San Luis, AC

Seminario Permanente
de la LGC Sistemas Rítuales Míticos y Estéticos
Programa de Investigación y Docencia en Estudios Antropológicos - colsan
invitan a la
Reuniones de trabajo
16 - 19 Hrs. Sala IV
28 febrero
14 marzo - 12 hrs.
21, 27 marzo
24 abril
29 mayo
26 junio
17 julio
28 agosto
25 septiembre
30 octubre
27 noviembre
Conferencia
en coordinación con el
Seminario Permanente Ecoturismo en Zonas Indígenas
Del turismo al neochamanismo:
ejemplo de la reserva natural
sagrada de Wirikuta en México
a cargo del
Dr. Vincent Basset
Universidad de Perpiñán, Francia
21 marzo - 2012
16-19 hrs.
Sala M. Caldera - colsan
Desde hace unos diez años, un nuevo sector de actividades turísticas tiende a desarrollarse en margen del mercado mundial: el turismo místico-espiritual. Entre el etnoturismo y la
búsqueda de experiencias espirituales, cada vez más viajeros internacionales fascinados con los pueblos autóctonos tienden a sumergirse en culturas llamadas tradicionales a través
de una iniciación o inmersiόn chamánica. En América Latina, los lugares más emblemáticos de las culturas prehispánicas se han vuelto objeto de numerosas especulaciones turísticas.
Bien sean enmarcadas por agencias profesionales o que sean consideradas como “salvajes” por las autoridades, estas actividades invierten en nuevos espacios carentes de todo tipo de
infraestructura adaptada. Apoyándome en un estudio llevado a cabo en la reserva natural sagrada de Wirikuta en México, espacio de peregrinación de los Indios Wixaritari, consistirá en
entender mejor a través de este ejemplo las realidades y los riesgos de tales prácticas turísticas. Si este tipo de turismo tiende a sobreestimar la figura del amerindio, y a erigirlo al rango
de Indio auténtico, como redentor del hombre blanco, este estudio contribuye también a demostrar paradójicamente que este fenómeno de redescubrimiento y de reapropiación del
chamanismo autóctono representa para el turista una posibilidad de establecer una comunicación transcultural durante el cual él sufre una transformación de identidad.
EL
COLEGIO
DE
SAN LUIS
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