Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna Un homenaje al Olvido
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Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna Un homenaje al Olvido
Marcos Parada Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna Un homenaje al Olvido Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura Quilombo Ediciones 2001 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna Un homenaje al Olvido Soñado, tramado, sufrido, anhelado y largamente esperado en el Taller Cultural “José Martí” por Marcos Parada, Gabriel Mánquez, Clementina Astudillo, Juan Espinoza, Nury Escobar, Octavio Parada, Luis Cuello y otros y otras. A todos y todas, un humilde reconocimiento por su participación en este esfuerzo. Quilombo Ediciones Taller Cultural José Martí Personalidad Jurídica Nº 94 Jotabeche 716, Diego de Almagro Invierno del 2001 ©M. Parada Depósito Legal N° 49948-2001 Registro de Propiedad Intelectual N° 121.267 Prohibida su reproducción total o parcial Impresos 1000 ejemplares en la Imprenta Universidad de Atacama En el mes de Agosto del año 2001 Financia: Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura Iniciativas de Identidad Cultural, 2001 Proyecto N° 163.933 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 5 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna Un homenaje al Olvido Foto: gentileza J. Segovia. Plaza Pedro Leon Gallo, 1947 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 6 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada A Don Augusto Fuentes. A modo de epílogo de una conversación inconclusa Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 7 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Prolegómenos L a historia de la localidad de Diego de Almagro se inicia con la historia de la Estación Pueblo Hundido, extremo Oriente primero del Ferrocarril de Chañaral, que hacia el año 1899 se abría paso por la quebrada del Río Salado, y más tarde punto de convergencia del Ferrocarril Longitudinal Norte (1915) y el Ferrocarril de Potrerillos (1919). Así nace Pueblo Hundido, a la sombra de esta estación ferroviaria y al calor del hálito esperanzador de los sones monótonos de una trilogía ferroviaria. Convertido en un epicentro ferroviario, adquiere renombre nacional, llegándosele a conocer como “La Calera Chica”. No pensaron los industriales mineros, comerciantes y autoridades del Puerto de Chañaral que su decisión de extender el ferrocarril de Chañaral desde El Salado hasta el “Refresco de Pueblo Hundido” daría origen a un nuevo pueblo, puesto que los esfuerzos desplegados estaban destinados sólo a mejorar la economía departamental de finales del Siglo XIX. Es a partir de esta decisión entonces que ha finales de 1899 se establece para el embarque de minerales la Estación de Pueblo Hundido. De esta manera, historia y cultura local quedaron fundidas con la Estación Pueblo Hundido. Mucho acontecimientos se vivieron en ella: por ejemplo, se definió una de las funcionalidades económicas de la localidad (servicio), se vivió una intensa actividad económica, se organizaron los “portaequipajes” de Pueblo Hundido y surgieron las ya míticas “cazueleras”. Pero Pueblo Hundido alberga mucho más todavía. Es un esfuerzo por construir la convivencia y hacer más llevadera la vida en el desierto; es violencia y delincuencia; es tráfico de pisco; es matonaje; es organización; es albergue de los pirquineros, de los industriales mineros y de los comerciantes; es el Longitudinal Football Club; es el glorioso Almirante Latorre Football Club; Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 8 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada es el Club Social y Filarmónico Unión Pueblo Hundido; es el Atacama de Basketball; es albergue de las “noches prostibularias”; es “ojo del infierno”; es la “alcahuete hecha población”; es el Cabo Matamoros, Abel Montenegro y el “Chute” Fuente; es Teodolinda Torres Carmona; es la lucha por la autonomía administrativa; es el Comité pro Formación de Pueblo Hundido; es el Comité pro Adelanto Local; es el Centro para el Progreso; es la autonomía administrativa; y es, en definitiva, una leyenda. Pueblo Hundido es historia y leyenda. Como historia, nos ha legado hechos, acontecimiento, personajes, recuerdos, etc. Como leyenda nos ha a abrazado a la magia que esconde el origen del nombre: un mítico pueblo que se hundió por obra de la implacable fuerza de la naturaleza. Finalmente, Pueblo Hundido es recuerdos y emociones, a saber4: “Felicitaciones por acordarse de mi Pueblo Hundido. He revivido nuevamente mis lindos recuerdos de mi niñez...” (Anónimo, Mayo de 1997) *** “Fue muy bonito recordar junto a mi esposo lo que fue su Pueblo Hundido, ya que él nació y vivió en esa época y también que nuestros hijos conozcan las raíces de su crianza de su padre (Amanda y R. Rojas, Mayo de 1997) *** “Gracias por mostrarme el pasado de lo que ha sido para mí, “mí Pueblo” con su estación, sus calles, y sobre todo la lucha por el agua, acarreando con los carretones en un par de tambores” (Anónimo, Mayo de 1997). *** “Como pueblina (...) me siento muy emocionada por volver a 4 Archivo Taller Cultural “José Martí”, libro de visitas. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 9 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada épocas que a pesar de tantas incomodidades, éramos muy felices y todos compartíamos, era la familia de Pueblo Hundido (Anónimo, noviembre de 1999). *** “Gran alegría y emoción al reencontrarme con significativos e imperecederos recuerdos...” (C. Páez, noviembre de 1999) El presente trabajo es la culminación de 7 años de investigación aproximadamente. Para su realización se contó en un principio con el auspicio del Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura año 1994. Gracias a estos fondos se concretizaron las primeras recopilaciones de información. Posteriormente se ejecutó el proyecto FONDART 1996 “Imágenes del olvido, 100 años de historia local”, mediante el cual se montó una exposición fotográfica, y cuyo material nos permitió hacer una reconstitución de Pueblo Hundido vista desde las imágenes. Ahora, 2001, nuevamente Fondart nos favorece con los fondos necesarios para que este texto vea la luz. Un agradecimiento para quienes lo hicieron posible. Sin embargo, nada de esto hubiera alcanzado la luz sin el generoso aporte de las personas más antiguas de la localidad, quienes no solo guardaban un tesoro material, sino que son celosos guardianes de los recuerdos. Vaya para ellos nuestra gratitud. Los autores Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 10 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada PRIMERA PARTE Capítulo I Sobre el origen del nombre y la ubicación del asentamiento 1. Pueblo Hundido: los primeros antecedentes El sentido común y la geografía. Primera lectura. Entre las incógnitas que envuelven a Pueblo Hundido, están las que dicen relación con el nombre original del asentamiento y la ubicación del mismo. Es decir, no queda claro qué significa Pueblo Hundido, de dónde viene el nombre y cuál es la relación de éste con el asentamiento o sí siempre ha ocupado el mismo sitio en que se encuentra emplazado el actual asentamiento (Diego de Almagro). El sentido común es el primero en echar un halo de luz sobre este misterio, popularizando la relación entre la geografía y la ubicación actual del asentamiento. Esta relación se origina en la impresión que se produce en el momento en que se arriba a la localidad (especialmente por la carretera Diego de Almagro-Inca de Oro), preciso instante en el cual se percibe al asentamiento como hundido, esto es, en un hoyo. De hecho, Diego de Almagro se encuentra en una especie de hoya formada por cerros circundantes y a la Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 11 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada cual confluye un número pequeño de quebradas. Por lo tanto, la percepción responde al problema planteado de una manera -se podría decir- casi inmediatista, obligatoria, inevitable y, por lo mismo, poco imaginativa. El Obispo Valdivieso. Segunda lectura. Este primer momento explicativo compite con otro un poco menos popular, pero fundamentado bibliográficamente. El intento se remite a lo que nosotros hemos denominado la hipótesis del obispo, la que se encuentra ligada a un personaje que supuestamente (para las personas que conocían y transmitían la hipótesis) habría visitado la zona. En la ocasión se habría encontrado con rasgos geológicos indicativos de la ocurrencia de una catástrofe de tal magnitud, que hubo hundido un pueblo, sucumbiendo todo en profundas grietas, dejando a la vista solo las copas de los árboles. Este personaje era el Obispo Rafael Valentín Valdivieso, quien salió con destino a la Provincia de Atacama el 5 de enero de 1841, en viaje de evangelización de infieles. Llega al puerto de Chañaral (previa visita al Paposo y Pan de Azúcar) el 28 de febrero del mismo año, continuando viaje hasta la Caleta Obispo, el 1º de marzo. Desde aquí se dirige a Caldera, para terminar su recorrido en la ciudad de Copiapó. Revisando el texto en que Vergara5 recoge la misión de don Rafael Valentín, leemos la descripción de un lugar denominado Pueblo Hundido, la que es como sigue: "(...) no muy distante (de la Finca de Chañaral) está lo que llaman Pueblo Hundido; porque se ven todavía árboles cuyas copas se han sepultados, y sólo aparecen la raíces, grietas no bien cerradas y otros vestigios causados por alguna gran catástrofe de la naturaleza..."6. De acuerdo con el itinerario 5 VERGARA: “Vida y Obra del Ilustre Reverendísimo Señor Doctor Rafael Valentín Valdivieso. Segundo Arzobispo de Santiago de Chile. Memoria Histórica Escrita por el Presbítero Rodolfo Vergara Antunez, Tomo I, Cap. V: „Misiones a Copiapó y Paposo‟, II Parte, Santiago, 1886. 6 Id. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 12 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada especificado más arriba y de lo que se desprende a continuación del texto, el Obispo no visita el lugar por el descrito: "Nosotros no nos desviamos del camino a pesar de que deseábamos visitar la mina (del Salado) y demás puntos de la quebrada (del Río Salado)..." 7. Nos anima, entonces, la certeza de que el Obispo Valdivieso no visitó personalmente el interior del Departamento y que debió tener noticias de lo que llamaban Pueblo Hundido por alguna otra fuente, ya sea escrita u oral. En último caso, del texto mencionado nada nos permite concluir que el Pueblo Hundido al cual hace mención el Obispo sea, al momento de su visita al Departamento de Chañaral, un asentamiento humano. Pueblo Hundido, 1930 7 Id. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 13 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Solano Asta-buruaga Cienfuegos. Tercera lectura A partir de este par de ideas y fecha, nos queda planteado un piso en la discusión necesaria para la búsqueda de respuestas a las interrogantes planteadas. De ello se hace necesario recurrir a otras fuentes y personajes que nos conduzcan por el obscuro pasado de Pueblo Hundido. Le corresponde a continuación hacer de guía al difunto Director General de Correos de Chile, don Francisco Solano Asta-buruaga Cienfuegos, quien se va a referir a Pueblo Hundido en un material que recoge sus impresiones del recorrido que realiza por el territorio nacional, antes de partir en viaje al extranjero (1860). De la lectura que hicimos a Asta-buruaga Cienfuegos se desprende lo siguiente: "Pueblo Hundido (es) pasaje del Departamento de Copiapó, entre la serranía de la base occidental de los Andes, por donde se abre el lecho barrancoso del llamado Río Salado, i notable por unas pequeñas vegas pastosas, en medio de la aridez jeneral, que fluyen pequeñas vertientes que se infiltran en ese lecho..."8. Bastante más clara es la descripción que hace el Director de Correos sobre el lugar denominado Pueblo Hundido, especialmente porque focaliza lo que con el Obispo Valdivieso se deja entrever. Y decimos esto precisamente porque pensamos que a lo que el extinto Director de Correos se refiere, es al solitario oasis que se encuentra en la actualidad ubicado a un par de km. de la Quebrada del Río Salado y que posee las características descritas. Este sitio es conocido actualmente como Quinta Los Chañares. 8 ASTA-BURUAGA, Diccionario Geográfico de la República de Chile, 1867 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 14 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Pero mucho más interesante resulta el comentario que seguido acompaña al relato de Francisco Asta-buaruaga. Leamos: "Es tradición que en una de esas vegas existió un pueblo indijena que desapareció por un hundimiento del terreno, i de ahí su nombre..."9. Nuevamente nos encontramos con un pueblo que se hundió, pero esta vez junto a otros dos elemento, que de suyo nos obligan a penetrar aún más la mirada en el tiempo. Estos elementos son tradición y pueblo indígena. Lamentablemente -y al igual que en el caso de Valdivieso-, nuestras intenciones (desentrañar el nombre del asentamiento y localizar su origen y ubicación espacial) quedan frustradas por el momento, pues no se especifican las fuentes de dichas afirmaciones, ni tampoco se inquieren mayores detalles del suceso descrito, dejando con ello un gran vacío, aunque sin poner un punto final todavía al asunto. Por demás, tampoco se hace mención en esta descripción a la existencia de un gentío en lo que se denomina Pueblo Hundido. Francisco San Román. Cuarta lectura. Para seguir avanzando en el problema, nos remitimos a continuación a los antecedentes entregados por el ingeniero F. J. San Román10, quien a su vez los recogió de la obra Mapoteca Chilena del historiador José Toribio Medina. En estos antecedentes se lee que el presidente Manuel Amat habría enviado al Rey, adjunto a carta fechada en mayo 8 de 1757, un mapa confeccionado por el fraile domínico Ignacio León Garavito. Este mapa describía -entre otros puntos- el siguiente: "Pueblo Hundido, es alojamiento por una y otra parte del 9 10 id. SAN ROMAN, Desierto y Cordillera de Atacama, Santiago-Chile, 1896, tomo II Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 15 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Río de Chañaral, y la tradición es que á la parte del Norte hubo un pueblo que se hundió a causa de un terremoto."11. Hermoso pasaje nos lega don Francisco San Román, en donde se reafirma la idea de la tradición, no obstante muchos años más atrás de lo que nos había situado el Director de Correos (1860), y mucho mejor respaldado. Va a ser el mismo ingeniero San Román, esta vez en el tomo I de su obra, quien despeje la duda respecto del lugar a que se están refiriendo nuestros personajes-guías. Al respecto, dice San Román: "(...) a otra aguada, y sin la frondosa vegetación de La Finca; con numerosos ensayos de hortalizas y entre barrancos desnudos y terrosos, blanquecinos y salitrosos, fue trasladado el campamento, (...) era Pueblo Hundido."12. Derechamente, asumimos que se refiere al oasis antes mencionado. Pero no nos detengamos, puesto que en acto seguido, y remitiéndose a la tradición, apunta lo siguiente: "...lo que en algún tiempo pudo dar pretexto para suponer en aquel lugar, aplicándole el calificativo de hundido para explicar su total desaparición, no tendría más razón que la relativa importancia de haber existido algún ser viviente al borde de aquel manantial y haber desaparecido él o su vivienda, por la acción del tiempo o de alguna avenida torrentosa que acabó con todo hundiéndolo en el fango de aquellas colinas arcillosas."13. Interesante resulta la especulación del ingeniero San Román, basada en su recorrido por la aguada, más sus conocimiento profesionales, ya que asegura no reconocer ningún indicio geológico que justifique la existencia del "... pueblo de la tradición, con su río y los numerosos rebaños pastando en sus valles...."14, tragado todo por la tierra como consecuencia de una gran catástrofe. 11 id. id. 13 id. 14 id. 12 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 16 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada 2. Pueblo Hundido: una designación geográfica. Al revisar el mapa de Cano y Olmedilla (1775), se aprecia la existencia de un lugar geográfico denominado Pueblo Hundido, ligeramente ubicado al norte del Río de Chañaral y, de acuerdo a la simbología, continente de minerales de cobre. No indica asentamiento ni aguada. Mapa Mineralógico del Desierto de Atacama A. Pissis 1877 Distinto es lo que sucede en el mapa de Guillermo Doll (1856), pues ubica a Pueblo Hundido como una aguada al sur del Río Salado y al norte de Chañarcito. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 17 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada En último término, en el mapa Mineralógico de Pissis (1877), nos hallamos concretamente con una aguada denominada Pueblo Hundido. En lo que a mapoteca dice relación, y teniendo en cuenta tanto las imprecisiones como la intencionalidad que los alienta, vemos como se traslada este lugar geográfico denominado Pueblo Hundido: de ubicado en la parte norte del Río Salado va a situarse a la parte sur de éste, más preciso aún, a la aguada situada al sudeste del Río Salado. Este hecho indicaría la fragilidad en la ubicación de lo que llamaban Pueblo Hundido y la focalización que va sufriendo la denominación: se moviliza sobre el eje eco-espacio (huésped de una aguada y continente de minerales)/nombre de la aguada. Cabe destacar que la mapoteca revisada -así como la bibliografía anteriormente revisada- no indican la existencia en Pueblo Hundido de asentamiento humano alguno. Ahora bien, si a esta altura podemos asegurar que i) lo que llaman Pueblo Hundido es tanto un lugar geográfico como el nombre de un oasis, y ii) la inexistencia de un asentamiento llamado Pueblo Hundido en el sector y periodo estudiado, entonces ¿ de dónde vendría la existencia de este mítico pueblo tragado por el suelo, hundido en las entrañas de la tierra? Por lo pronto, cualquier intento de dar respuesta es un aventurarse en un pasado esquivo, mas terreno fértil para la imaginación. 3. Pueblo Hundido: de la leyenda al asentamiento primigenio. Si asumimos la inexistencia de ocupación territorial estable en lo que se denominaba Pueblo Hundido, y que nuestras raíces en términos de Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 18 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada asentamiento humano están contenidas en una leyenda, entonces ¿cuándo se manifiesta una ocupación moderna del espacio geográfico denominado Pueblo Hundido? o, dicho más rigurosamente, ¿cuándo surgirían los elementos indicativos del inicio del proceso de habitar, en tiempos modernos?. Tanto en el censo de 1875, como en el siguiente, se consideraba la existencia de una aldea y un mineral denominados Pueblo Hundido (en el primero de estos censos, aldea y mineral sumaban 60 habitantes). Este acontecimiento estaría informando del surgimiento de un incipiente asentamiento que, de acuerdo a la descripción que de él hace el ingeniero Santiago Muñoz, corrido el año 1883, Pueblo Hundido era una "... posada compuesta de dos o tres ranchos, habitados por mineros que trabajan en Manto Tres Gracias..."15. Del mismo autor citado se desprende que el caserío en cuestión se encontraba al Sur Oeste del mencionado mineral, a 34 km. Al Oriente de la Estación El Salado del Ferrocarril de Chañaral y a 825 msnm. Contenía pozos de agua dulce, de los cuales se abastecían los mineros y faenas mineras de los alrededores y viajeros que se internaban al interior del Departamento o hacia la costa. De acuerdo con estos antecedentes, entre los 15 años que van desde Solano Asta-buruaga y el Censo de Población de 1875, habría germinado en el territorio conocido hasta ese entonces como Pueblo Hundido, un asentamiento. Este presumiblemente se encontraría ubicado en la aguada Quinta Los Chañares y tendría la forma de caserío o lugar de contacto primario de los mineros de Manto Tres Gracias, los que abandonarían su albergue para caminar un par de km., hasta su lugar de trabajo, regresando por la tarde, una vez finalizadas sus labores. Este primer asentamiento se apropia del nombre del territorio y de la aguada que lo albergaban. 15 MUÑOZ, 1894, p Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 19 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada En la actualidad no se tienen mayores noticias sobre este primigenio Pueblo Hundido que las expuestas, salvo las contenidas en la memoria histórica, ya que relatos orales darían cuenta de otra ubicación, distinta de la actual, para Pueblo Hundido, específicamente en los alrededores de la aguada. A continuación de lo expuesto, se abren otras interrogantes: ¿Cuál es la relación del Pueblo Hundido de la Quinta Los Chañares y la actual ubicación del asentamiento? ¿Obedece la actual ubicación a un simple traslado o son respuestas a contextos históricos distintos?. Desfile Plaza Manuel Rodríguez Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 20 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Capítulo II. De la Quinta los Chañares al Refresco de Pueblo Hundido. 4. Los industriales mineros y la prolongación del FC de Chañaral. Entre las décadas del 70 y 80 del siglo XIX, los industriales de la zona comenzaron a permear a la opinión pública con la idea de prolongar el Ferrocarril de Chañaral unos 30 kilómetros al interior del Departamento. No se hablaba de otra cosa que de ésta prolongación y de su importancia para salvar la difícil situación que de largo venía viviendo el Departamento (léase, Chañaral y El Salado). El principal argumento para emprender esta empresa, era la existencia de inmensas reservas de minerales de baja ley en Pueblo Hundido, Potrerillos, Vicuña, Sierra Aspera, Caballo Muerto, Chañarcito y demás puntos de la Subdelegación 4ª. Minerales pobres, de muy alto costo su traslado en carretas, mulares o asnos, pero de mucha conveniencia si se les bajaba en tren hasta el puerto en grandes cantidades, compensando las bajas leyes16. 16 Recordemos que hasta ese momento, los minerales eran bajados vía tracción animal hasta El Saldo, para de ahí recién ser embarcados en el tren y llevados al puerto Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 21 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Además, con la prolongación se esperaban ventajas residuales para los puntos poblados adyacentes a la quebrada del Río Salado. Ventajas tales como: - Leña y sal en abundancia; Desarrollo agrícola de la zona por la abundante agua de las aguadas de Pueblo Hundido y Chañarcito; Abastecimiento de agua para Chañaral, como una alternativa a la condensación de agua salada17; y Gran movilidad de pasajeros producto de las nuevas faenas mineras que la llegada del ferrocarril pondría en marcha. El Refresco de Pueblo Hundido Para el extremo Oriente de la prolongación se barajaba como el lugar más conveniente, el punto denominado "El Refresco de Pueblo Hundido". Terreno sin grandes altibajos, ideal para el alivio de la tracción animal y punto de convergencia de cuanto camino carretero fuera hacia el sur o se internara hacia la cordillera o bajara a la costa o fuera hacia los minerales del norte. Máxima importancia cobraba "El Refresco" si se deseaba seguir extendiendo la línea férrea a los minerales de Caballo Muerto y La Restauradora, para de aquí caer a la Finca de Chañaral y seguir al Sur 18. Por lo tanto, el sitio era perfecto para instalar la futura Estación Pueblo Hundido del Ferrocarril de Chañaral. 5. El FC de Chañaral en la encrucijada: de privado a fiscal. 17 18 Para ese entonces se acusaba que la destiladora del ferrocarril estaba dejando una pérdida anual de 25 mil pesos. CROQUIS DE LOS PRINCIPALES MINERALES DEL DEPARTAMENTO DE CHAÑARAL, 1889 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 22 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Todo parecía ideal para la prolongación: el ramal era perfecto y no estaba en uso, el terreno contribuía otro tanto y no podían existir mejores justificaciones que las mencionadas. Solo faltaban los recursos, o mejor dicho, sólo faltaba convencer al Gobierno de turno para que se embarcara en la empresa. En ello se estaba cuando cayó un balde de agua fría: el señor Edwards, mediante escritura pública con fecha julio 25 de 1887, en Valparaíso y ante el Notario Joaquín Segundo Iglesias, enajena el ferrocarril a nombre del señor Enrique Bunsters. Este, su ahora nuevo propietario, manifiesta su intención de levantar el material y trasladarlo y tenderlo entre Collipulli y Santa Julia. Alarmado el pueblo chañaralino por esta doble noticia (venta y traslado al sur del ferrocarril) redobla los esfuerzos para hacerse oír por el Gobierno. Transcurridos unos seis meses de arduas negociaciones y tras convencer al Gobierno, se declara (20 de enero de 1888) de utilidad pública el ferrocarril, y el Estado procede a comprarlo el 12 de julio de 188819. Para ello, el fisco desembolsó la suma de $ 350.504,23 (Decreto del 5 de octubre de 1888). La compra incluía vía, equipo de tráfico, maestranza, almacén y repuestos, muebles y útiles y el establecimiento de destilación de agua20. La Gerencia del nuevo ferrocarril fiscal quedó en manos de un administrador, dependiente de la Dirección General de Ferrocarriles del Estado, pero con contabilidad independiente de los otros ferrocarriles, aunque sujeta a la fiscalización del Director de Contabilidad. La intencionalidad que animaba al gobierno para adquirir el ferrocarril era la de proteger la industria minera de la zona, pues en sí la posesión del 19 20 La Escritura Pública correspondiente se firmó el 25 de septiembre del mismo año MARIN, 1895 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 23 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada ferrocarril no era ningún negocio, ya que de acuerdo a los balances realizados hasta 1890, el ferrocarril venía acusando un déficit de 30 mil pesos anuales. Con el Ferrocarril de Chañaral en manos fiscales, se continuó inmediatamente la idea de la prolongación, presionando al gobierno para que completara la magna obra. Exigían los chañaralinos se nombraran los ingenieros para que hicieran los estudios respectivos. Empero, pasaba el tiempo y el gobierno no se pronunciaba favorablemente. Urgidos por esta situación, los vecinos más influyentes del puerto (principalmente, los industriales mineros), instaron a las autoridades locales para que se hicieran partícipes de las presiones. Es así como en sesión municipal del 21 de agosto de 1894, se acuerda que el Alcalde visite al Presidente de la República y le haga presente la necesidad de la pronta puesta en marcha de los trabajos de prolongación. Con presión y todo, no sale humo blanco de la casa presidencial. El proyecto y, por cierto los recursos, seguían madurando. Solo en el transcurso de una visita que hiciera el Director General a los Ferrocarriles del Norte (junio de 1896), y que se viera en la obligación de hacer una estadía de 8 días en Chañaral, fue que estimó conveniente aprovechar la ocasión y llevar a cabo un estudio de factibilidad para la prolongación. Las conclusiones a las que llegó las hizo llegar al Consejo Directivo de los Ferrocarriles del Estado. Este Consejo sometió a consideración el estudio presentado y en sesión del 3 de julio de 1896 acuerda remitir al Ministerio de Industrias y Obras Públicas una nota (adjunta a las resoluciones acordadas en la mencionada sesión) con los aspectos de factibilidad de la prolongación. Basado en dicha presentación, el citado ministerio decreta, con fecha 8 de julio del mismo año, se autorice al Director General de los Ferrocarriles del Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 24 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Estado para que tome todas las providencias necesarias para la prolongación del Ferrocarril de Chañaral, tramo El Salado-El Refresco de Pueblo hundido. En atención a lo decretado, se inician los preparativos a fin de llevar a buen término la tan anhelada prolongación (ver relación siguiente). De esta manera todo va quedando preparado para dar el vamos a la construcción, el que se hará realidad en El Salado, un 17 de Septiembre de 1897, a las 3:40 hrs. PM, en ceremonia encabezada por el Gobernador departamental, el Administrador de los Ferrocarriles y los señores Cáceres y Tellez. Fecha Actividades Marzo, 1897 Se abre propuesta para la provisión de 35 mil durmientes. En discurso presidencial se anuncia oficialmente la prolongación Una comisión de ferrocarriles visita el terreno. Se inicia el estacado. El Vapor Angamos desembarca 6.200 rieles. Junio, 1897 Julio, 1897 Septiembre, 1897 En la ocasión se procede a poner el primer riel, dando por inaugurados los trabajos de prolongación. En adelante, los trabajos avanzaban, aunque no con la celeridad que los chañaralinos querían. Las metas se fueron cumpliendo como sigue: FECHA ACTIVIDADES Diciembre, 1897 Enero, 1898 Febrero, 1898 Los trabajos de terraplenes y enrieladuras llegan 5 km. más arriba de la Estación El Carmen. Los terraplenes llegan al Manto Tres Gracias. La Estación El Carmen queda terminada. La primera semana del mes de febrero, quedó abierta la línea al servicio público. Uniendo las estaciones intermedias de El Salado, El Carmen y Manto Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 25 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Tres Gracias, pero quedando por concluir el tramo entre ésta última y la de Pueblo Hundido. Cumplida en parte con la meta, empiezan los conatos de inauguración. Primero, para fines de febrero; luego, para fines de marzo, y nada menos que con la presencia del Presidente de la República. No obstante, todo queda en expectativas. Se inicia el uso de la línea y no hay noticias de la inauguración. 6. Pueblo Hundido: un parto entre rieles, carros y locomotoras. La comprensión de este hito histórico (la prolongación) reviste la mayor de las importancias para nuestra investigación, puesto que defendemos la hipótesis de que en la prolongación del Ferrocarril de Chañaral, se esconden las primeras raíces del Pueblo Hundido contemporáneo, es decir, del actual Diego de Almagro. Con la presencia de la estación del extremo Oriente del Ferrocarril de Chañaral, se vino a redefinir el paisaje de lo que hasta entonces se conocía por Pueblo Hundido. Es ella la que atraerá toda la atención, entrando en disputa con el caserío que se encontraba en los alrededores de la Quinta Los Chañares y que se había apropiado del nombre Pueblo Hundido. Al respecto, Solano Astaburuaga Cienfuegos nos relata: "(pueblo Hundido)... caserío de pocos habitantes situado en el Departamento de Chañaral (...), dista 68 km. hacia el S E de su capital y se comunica con ella por una angosta línea férrea, hallándose asentado en la parte superior del cauce del Río Salado a 850 metros sobre el nivel del mar. Tiene a sus alrededor cortos terrenos herbosos y pequeños manantiales de agua y en los cerros contiguos y pelados, minas de abundante cobre."21. Así es, nace Pueblo Hundido a la sombra de una estación de ferrocarril, entre 21 SOLANO ASTA-BURUAGA, 1899 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 26 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada durmientes, carros y al son monótono de una locomotora que trepa por la quebrada del Río Salado anunciando que el progreso ha llegado. Chañaral y la Estación de Pueblo Hundido quedaban umbilicalmente unidos por una enrieladura. La estación es la primera morada de Pueblo Hundido, y su morador el primer habitante. Este primerizo pueblohundiano es, por supuesto, el Jefe de Estación, que oficialmente es el señor Nicanor Collado (1899). El es el primer pueblohundiano que saca boleto en la Estación Pueblo Hundido, con destino creemos nosotros- hacia el olvido. Nada más se sabe de él. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 27 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada SEGUNDA PARTE Capítulo III El Longitudinal Norte y sus efectos sobre el Departamento de Chañaral 7. El "longino", la nueva salvación del Departamento de Chañaral. No terminaba de despabilarse el Departamento después de las tres agotadoras décadas que duró el tópico "prolongación", cuando le vino a caer encima otro asunto ferroviario: estudio, construcción y puesta en marcha del Longitudinal Norte, sección Estación de Pueblo Hundido-Estación Pintados, en la Provincia de Tarapacá. Grande vino a ser la expectación en la zona por la presencia de este gigante de las comunicaciones terrestres, símbolo indiscutido de progreso y modernización. Desde un principio el Departamento de Chañaral vio en este "caballo de hierro" un nuevo acicate para salvar la difícil situación económica en la que se encontraba sumido. Por segunda vez se cifraron las esperanzas en la construcción de un ferrocarril. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 28 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada En este contexto, el trazado aceptado por el gobierno era recibido como el más apto, ya que ponía en movimiento varios minerales importantes de los alrededores, sobre todo los del sector cordillerano (algunos yacimientos de cal, azufre y salitre); además, se habilitarían varias aguadas para el uso industrial. Por el contrario, era visto como nefasto el trazado propuesto, en un primer momento por los contratistas, el cual tomaba rumbo costero. La vida del Departamento se vio agitada con el "longino". Gran movimiento adquirió el puerto y el Ferrocarril de Chañaral; la estructura laboral y salarial se alteró, pues los mineros abandonaron sus lugares de trabajos y sus oficios, tras mejores expectativas; el trabajo minero se debilitó debido a la carencia de brazos, situación que afectó a los más importantes minerales de la época22. Importantes corrientes envolvieron al Departamento. Se sintió la presencia de flujos de mano de obra no calificada, calificada y profesional, local, nacional y extranjera; flujos de capitales, nacionales y extranjeros y, una vez en funciones el "longino", de pasajeros. La Estación de Pueblo Hundido se transformó en un centro de operaciones intermedio, debido principalmente a cuatro razones: i) su ubicación con respecto a uno de los puertos de desestiba de materiales, productos alimenticios para abastecer las pulperías de la firma constructora y llegada de mano de obra para la construcción, ii) por la existencia de agua salobre, iii) ya existía una estación y un incipiente caserío alrededor de ella y iv) porque el ferrocarril vendría abriéndose paso por las quebradas de Chañarcillo, cayendo a la del Río Salado y siguiendo por la de Altamira, ruta en la cual se encontraba Pueblo Hundido. 22 Manto Tres Gracias, que normalmente ocupaba 100 hombres al día, el último año de la construcción estaba trabajando con 10 a 20 hombres. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 29 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada En los alrededores de la Estación y caserío de Pueblo Hundido se instalaron los campamentos de los carrilanos, topógrafos e ingenieros y las pulperías que los contratistas establecieron para abastecer los requerimientos de sus trabajadores. Desde aquí se iniciarían los trabajos hacia el norte, hasta encontrarse con los que de allá venían hacia Pueblo Hundido23. 8. Antecedentes de la construcción. Bastantes altibajos sufrieron la construcción y puesta en marcha del Longitudinal Norte en general y, muy en especial, la sección Estación de Pueblo Hundido-Estación Pintados, sección construida a través de las Provincias de Atacama, Antofagasta y Tarapacá. Efectivamente, desde que se autorizó el estudio, construcción y equipamiento mediante la Ley Nº 2.081 de Enero 23 de 1908, tuvieron que sortearse una serie de inconvenientes de orden topográficos, económicos y administrativos. Los estudios del trazado más conveniente para la construcción se iniciaron a fines del siglo pasado y principios del presente, sobre la base de experiencias existentes en la construcción de los ferrocarriles transversales y la experiencia de otros países (Estados Unidos, en especial). Estos primeros estudios fueron realizados por ingenieros designados por el Estado, mediante la Administración de Ferrocarriles. Las primeras comisiones de este tipo que visitaron la zona, fueron anunciadas para los meses de octubre-noviembre de 1900, para realizar un estudio al norte de la Estación Pueblo Hundido, hasta los minerales de la Exploradora o Encantada. Trabajos que sin embargo, al cabo de dos años no 23 Debido a la posición de punto de inicio y llegada que tuvo la Estación Pueblo Hundido durante la construcción del Longitudinal Norte, es que se le conoció por un tiempo como Punta de Rieles. Pero, una vez finalizada la construcción, siguió llamándose Pueblo Hundido. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 30 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada prosperaron más allá de una elemental descripción topográfica, con un costo de unos miles de pesos, mas sin ningún beneficio considerable. Más tarde, mediante las facultades que confería la ley arriba citada, el Estado llama a propuesta pública para decidir sobre el contratista que ejecutaría la construcción. (Esta decisión se basaba en el supuesto de que la mejor forma para realizar la obra era por medio de contratistas, versus hacerlo por vía de la Administración de Ferrocarriles. La diferencia radicaba en los costos: el doble a favor de los contratistas). La primera firma de la cual se tienen noticias que se adjudicó la propuesta fue el sindicato inglés llamado The Chilean Railway Contruction Company Limited, cuyo representante en Chile era J. Williams. Empero, grandes dificultades vendría a tener el Gobierno con esta firma, puesto que, sin comunicarlo oficialmente, desautoriza a su representante, desaprobando a la vez el contrato (exigiendo modificaciones al mismo) y anunció el envío al país de un nuevo representante, con amplios poderes. Las preocupaciones por el fracaso de este contrato son oídas en la Cámara de Senadores, en diciembre de 1909, de boca del Ministro de Industrias y Obras Públicas, Señor Eduardo Délano. El Senado acuerda que se haga efectiva la fianza de 50 mil libras esterlinas, depositada en un banco de Londres, a favor del Estado de Chile, como garantía de la construcción, y se abran nuevas propuestas. De las nuevas propuestas recibidas, el gobierno somete a consideración la propuesta inglesa Howard, con un costo de 4 millones 144 mil Libras Esterlinas, y la también propuesta inglesa de las firmas The Norteam Chilean Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 31 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Railway/Mac Donald, Gibbs y Mac Dougal. El Estado Nacional se pronuncia a favor de esta última. El contrato con esta sociedad contemplaba la construcción de 720 kms. de líneas, con un costo total de 3 millones 55 mil 750 libras esterlinas (incluido la provisión del material rodante necesario, en una proporción de 400 libras por cada km.), sobre un plazo de 4 años para la inauguración. Se le concedía a la empresa 6 meses para realizar los primeros estudios; el Gobierno se reservaba otro tanto para dar el visto bueno a los planos. Una vez finalizada la obra y puesto en marcha el ferrocarril en toda su extensión, se acuerda que sería administrado por la misma firma constructora, bajo la razón social de The Chilean Northem Lonjitudinal Railway Company. En junio del mismo (1910), arriba a Antofagasta la comisión de ingenieros, encabezada por Miguel Hermund y Close i s. Morton Horaley, que viene a poner en marcha24 simultáneamente los trabajos desde la Estación Cuevitas, hacia el sur, y Aguas Blancas, hacia el norte, hasta encontrarse ambas25. Después de 8 meses, las faenas ocupaban más de 600 hombres (350 de Tocopilla al norte). Pero, como la firma contratista esperaba terminar antes del plazo fijado por el contrato26, se requerían más de 2 mil. Para suplir esta necesidad la empresa, haciendo uso de las facultades que por contrato le son conferidas, encarga a sus representantes en España e Italia, contraten obreros especializados en el ramo. Meses más tarde (15), el 22 de septiembre de 1911, se finaliza el primer tramo, comprendido entre Baquedano y Toco, quedando comunicada 24 25 26 Previo estudio y revisión de lo hechos por los ingenieros chilenos, encabezados por el ingeniero Isidoro Doralea Igual trabajo realizaría otra comisión en el tramo Estación Pueblo Hundido-Aguas Blancas. Con una ganancia de 3 mil libras esterlinas por mes, contra 6 mil de multa por cada mes de retraso. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 32 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Antofagasta con Tocopilla. Dicho tramo es recepcionado un mes después por los ingenieros del fisco. En enero de 1912, se recepcionan nuevos tramos, con un total de 126,24 km. La misma cantidad es recepcionada 6 meses más tarde. Por último, el 13 de mayo del mismo año, por Decreto N° 851, se recepcionan otras secciones, con una longitud de 284,4 km. Completando así 600 km., quedando pendiente por finalizar algunos tramos con dificultades y reparaciones que ordenó la comisión recepcionadora, los cuales sumaban 119 km. (Estos últimos fueron entregados finalmente el 10 de enero de 1914). En conformidad con lo esperado por la firma constructora, en abril de 1913, a 50 Km al norte de Pueblo Hundido, se colocó el último riel de la sección Estación Pueblo Hundido-Estación Pintados. La ceremonia estuvo presidida por la Sra. Edith Baine de Leane, esposa del ingeniero jefe de la obra, Walter Leane. En la ocasión, la Sra. Leane procedió a colocar el último clavo, recibiendo luego como obsequio un martillo y un clavo de plata. Por su parte, los trabajadores presentes recibieron en recuerdo una moneda de una libra esterlina cada uno. 9. Pueblo Hundido: epicentro ferroviario. Con la construcción del "longino", Pueblo Hundido estaba llamado a ganar un gran impulso. El caserío que se fue formando a la sombra de la Estación del Ferrocarril de Chañaral, vino a adquirir una mayor complejidad, con relaciones sociales estrechas, con una división del trabajo muy elemental, carente de ordenamiento urbano y dependiente, en todo el sentido de la palabra, del vecino puerto de Chañaral. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 33 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Pueblo Hundido: urbanización y comerciantes. Corrida la primera década del Siglo XX y en el contexto de la construcción del "longino", el asentamiento es descrito así: "Conocimos hace algunos años a Pueblo Hundido: un pequeño caserío sin importancia; ahora nos encontramos con un pueblo de embrión. Numerosas personas concurrieron a la estación a la llegada del tren y al salir en demanda de nuestro alojamiento, pudimos observar que ya se ha formado una calle donde existen tiendas, almacenes surtidos, carnicerías, etc. El Ferrocarril Longitudinal, que ocupa buen número de operarios, y otras empresas nuevas como la del bórax, han contribuido a dar vida y movimiento a Pueblo Hundido."27. Las primeras características urbanas del asentamiento las fueron dando los primeros comerciantes (chañaralinos), como producto de una intencionalidad prestadora de servicios: primero, centrados en abastecer las labores mineras de los alrededores y del interior cordillerano y luego, coyunturalmente hablando, intentando sacar partido de la construcción del Longitudinal Norte, a través de la competencia con las pulperías de los contratistas. Desde esta perspectiva, la actividad comercial terciaria, le daría a Pueblo Hundido una nueva funcionalidad28: ("pueblo") de servicios, principalmente a la minería semi-industrial y artesanal. Entrada la década del 30, la actividad comercial se afianza con la combinación de los ferrocarriles, consolidando al asentamiento como un centro de fluida actividad comercial en el Departamento de Chañaral: "Este pueblito mantiene una actividad comercial que le da entrada y salida de pasajeros que pernoctan para Potrerillos, Chañaral y Norte del país. (...) El comercio principal está en manos de comerciantes de nacionalidad china y simpatizan con el 27 EL PROGRESO, Nº 376, Chañaral, septiembre 18 de 1912, "Relato de un recorrido por el Departamento de Chañaral" Funcionalidad que vino a ser tanto o más importante que la de ser un punto intermedio de embarque de minerales, como lo era a finales del siglo pasado. 28 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 34 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada elemento chileno. El chileno más progresista es Don Luis Torreblanca Ureta, quien mantiene una droguería muy bien atendida y favorecida por los habitantes de toda la región. Hay otros chilenos que mantienen negocios de menestras, hoteles, restaurantes, etc., etc.. (...) La gran vida del pueblo depende del movimiento que le da la Empresa Industrial de Potrerillos, de la Andes Copper Mining Co." 29 Como consecuencia de la promisoria actividad comercial, se fue configurando la primera calle de la localidad, la que fue bautizada como Av. Victoria; y la Plaza Stadium Manuel Rodríguez, lugares que, junto a la estación de los ferrocarriles, circunscribían la vida económica, social y cultural del Pueblo Hundido de principios del siglo XX. PATENTES INDUSTRIALES Y PROFESIONALES ESTACION PUEBLO HUNDIDO (1909) Nombre Clasificación Categoría Calle Rosa Vda. De Peña Mercadería surtida 3 Segunda Vda. de Cortés Id. 3 Manuel Zamorano Id. 3 Moisés Molina Id. 3 Valor ($) 15,00 15,00 15,00 15,00 FUENTE: Matriculas de patentes industriales y profesionales del departamento de Chañaral, El Progreso, Nº 58, Chañaral, agosto 29 de 1909. AVALUO DE BIENES MUEBLES PUEBLO HUNDIDO (1911) Nombre Calle S. Vda. de Cortés Estación Rosa C. Vda. de Peña Id. 29 Avaluo ($) 550 550 EL PROGRESO, Nº 3.402, Chañaral, agosto 2 de 1934, de "Recorriendo el Norte de Chile", por H. Rodríguez Pizarro. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 35 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Moisés Molina Id. Suc. M. Zamorano Id. Neftalí Pérez Id. Matías Cerenich Id. FUENTE: El Constitucional, Chañaral, octubre 25 de 1911 550 1.650 550 1.650 ¡A bailar, a bailar, que la vida hay que alegrar! Por otra parte, estos tres lugares no solo circunscribían la vida económica, sino que también algunas actividades recreativas, culturales y sociales, tales como la celebración de las tradicionales fiestas patrias, mayas y algún casorio. Al respecto, el 8 de septiembre de 1912 se publica en la prensa del puerto la más pomposa de las celebraciones patrias vista en esta Villa. Gran entusiasmo desplegó el Comité de Fiestas Patrias, especialmente su Presidente y Secretario, señores Juan G. Handy y Nicanor Plaza B. respectivamente, quienes contaron además con la estrecha colaboración del Gerente del Longitudinal, Señor Roberto Rattry. Tal fue la expectación que causó en el Departamento el nutrido programa que confeccionó el Comité, que desde el puerto subió en el tren un gran número de personas a celebrar las Fiestas Patrias en Pueblo Hundido30. 30 Entre ellas, una delegación de 20 socios del club de fútbol Ferrocarril y el Prat, que venia a medirse con la oncena del club local Longitudinal Football Club. De paso, dígase que venció el local por la cuenta de 3 x 2.. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 36 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Tampoco estuvieron ausente las celebraciones matrimoniales. La primera que se tiene noticias, fue la de Felisa Cerda (telegrafista) y Francisco Macuada. La celebración estuvo presidida por el Oficial Civil de Chañaral, Señor Carlos González. Acto seguido, se celebró un almuerzo en la casa de Juan Handy, al cual asistieron Cristina de Handy, Carmela Cerda, Familia Cárcamo, Valerio Cerda, Nicanor Collado, Lucas Rojas, Ruperto Galaz y Marco Valera. 10. Pueblo Hundido: "un pueblo que no es pueblo". Como pudimos apreciar, Pueblo Hundido va adquiriendo lentamente la complejidad propia de la dinámica de los asentamientos humanos. Por lo mismo, también va enfrentando nuevos desafíos y buscando soluciones para los distintos problemas que tiene que se le presentan en su desarrollo. A esta altura de la vida, ya se comienza a hablar de atraso y estancamiento. Asimismo, las relaciones con la I. Municipalidad de Chañaral van adquiriendo cierto nivel tensional. Para los lugareños, es este organismo quien debe responder por la situación local y dejar de ser nada más que un ente administrativo, que asume su rol con especial celo sólo cuando sus intereses están en juego. En contra parte, los municipales responde ubicando los problema en otra esfera de la Administración Pública, como veremos a continuación. Decíamos que la fisonomía arquitectónica del asentamiento estaba compuesta, para la primera década del presente siglo, por la estación del Un programa como este no se volvió a repetirse en Pueblo Hundido, hecho que nos llama mucho la atención. Pensamos al respecto, que fue una especie de "celebración artificial", debido a que las condiciones incipientes del asentamiento no permitieron sostener en el tiempo tan espectacular celebración, inclusive, se dejaron de realizar por un tiempo. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 37 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada ferrocarril, la plaza y algunos sitios ocupados por particulares (comerciantes y comerciantes-industriales mineros). Estos sitios, además de no obedecer a plano regulador alguno, aparentemente habían sido ocupados en forma por demás viciada, pues eran pedidos como pertenencias mineras y posteriormente entregados en arriendo a los comerciantes. De esta forma, se pagaban $ 50 anuales por concepto de la primera condición y se recibían 6 o 7 mil pesos, por concepto de la segunda31. Esta situación (tratada en las sesiones municipales de octubre 30 de 1916 y febrero 20, marzo 5 y junio 4 de 1917) era, a decir del edil Crovari, la causa del atraso de Pueblo Hundido, pues estaba considerado por las autoridades del nivel superior no como un pueblo, sino como un asentamiento minero, una especie de campamento32. Proyecto Ciudad de Pueblo Hundido El Alcalde chañaralino, en un intento por cambiar la imagen de la localidad, presenta al Presidente de la República una Memoria, en la cual exponía en forma extensa la situación y solicitaba se elevara a Pueblo Hundido a la calidad de Pueblo. Solamente bajo esta condición -argumentaba- la Municipalidad contaría con las herramientas administrativas y los recursos necesarios para intervenir sobre la localidad. Adjuntaba al Memorial presentado, el Proyecto Ciudad de Pueblo Hundido, el que se basaba en un estudio encargado al ingeniero Isidoro Doralea. El plano levantado contemplaba 33 manzanas y 15 calles e incluía las más modernas condiciones de higiene, salubridad y ornato y todos los servicios públicos necesarios. Los nombres de las calles fueron propuestos por el señor Tomás Vieyra y eran los siguientes: M. A. Matta, Basilio Cáceres, Manuel Zamorano, Exequiel Gaete, Francisco Javier Feller, José Manuel Zuleta, Manuel María Aldunate, 31 32 CROVARI, 1919 id. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 38 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Pedro Schjolber, Augustín Edwards, Manuel Antonio García Rojas, Roberto Walker, Pedro León Gallo, Simón Valdivieso, Pascual Carmona y Pedro Luján. Para la plaza se reservaba el nombre de Federico Varela. La mayoría -sino todos- de estos nombres eran un homenaje a los industriales y propietarios mineros y grandes comerciantes existentes en la zona y en la región, unos vivos para la época y otros ya habían partido a mejor vida. Por último, reflejan dos de las actividades dominantes en el Departamento y la extensión de la apreciación que poseen los que toman las decisiones político-administrativas en la zona. Tanto la solicitud hecha al Presidente de la República como el proyecto adjunto a ella, fueron archivadas hasta nuevo aviso, el que jamás llegó, dejando a Pueblo Hundido a la expectativa para las soluciones a sus problemas. 11. El FC de Potrerillos: un nuevo empuje a Pueblo Hundido. Sin la expectación que la prensa del Departamento le otorgó a la prolongación del Ferrocarril de Chañaral y la construcción del Longitudinal Norte, fue recibida la construcción del Ferrocarril de Potrerillos, gigante de acero que vino a completar la trilogía ferroviaria hacia finales de la década del 20 (1919). Al parecer, o no se sopesaba la importancia futura que tendría este ferrocarril, o ya no se tenía tantas esperanzas en los ferrocarriles o el tema ferroviario tenía cansada a la opinión pública. Fuere cual fuere la respuesta, en Pueblo Hundido el impacto de la construcción se dejó sentir inmediatamente, máxime si se recuerda que ya Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 39 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada estaba entrando en funciones el "longino", aunque con muchas dificultades33. Tal como ocurrió con la construcción del Longitudinal, Pueblo Hundido se transformó en un paso obligado en la construcción de este nuevo ferrocarril. Los antecedentes oficiales de la construcción que se manejan en el Departamento se remontan a la concesión otorgada a Williams Braden (propietario para ese entonces de las más importantes minas de Potrerillos, sector cordillerano) para que construyera, previo estudio (junio de 1915) y aprobación de los planos, un ferrocarril desde Pueblo Hundido hasta Potrerillos, con una longitud de 100 km34. El objeto de la construcción era el traslado de los minerales hasta el puerto de Chañaral, para su exportación. No obstante, Braden no explota el mineral ni construye el ferrocarril, debido a que enajena el yacimiento de su propiedad a la Andes Copper Mining Company, empresa norteamericana que tenía en su poder la explotación de los principales minerales del país. Con la presencia de esta empresa, estamos hablando de trabajar el yacimiento de Potrerillos a una escala industrial, con los más modernos procesos tecnológicos de la época, haciendo posible la exportación ya no en bruto, sino como materia prima semi elaborada. La primera tarea que la empresa emprendió fue la de construir el ferrocarril, pues tenía que trasladar los equipos, maquinarias e insumos necesarios desde el puerto hasta el mineral. Esto le significaba cubrir una longitud de 155-160 km, que era la distancia aproximada que separaba a Potrerillos de Chañaral, o más preciso, de Barquitos, lugar exacto donde se construiría el muelle mecánico. La misión de sacar adelante este primer objetivo, le fue encomendada a la firma Potrerillos Railway Company, mediante concesión de junio 25 de 1916. 33 El 29 de septiembre de 1914 se suspendió el tránsito de Pueblo Hundido al norte. Se restablece parcialmente en febrero de 1915, con un autocarril entre Baquedano y Pueblo Hundido y un tren el último jueves de cada mes. 34 Decreto Nº 376, de septiembre 21 de 1915 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 40 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Un año después, en junio de 1917, la constructora iniciaba los trabajos en Barquitos. Acto seguido, hacia lo propio en la vía Pueblo Hundido-Potrerillos. Potrerillos Railway Company Estación Pueblo Hundido (Foto: 27 Sept. 1916) Al igual que en los dos ferrocarriles anteriores, la construcción no estuvo exenta de dificultades. A las restricciones en la disposición de maquinarias e insumos causadas por la I Guerra Mundial, se sumó el hundimiento del Vapor Kentra (1918) con 2.115 ton. de material destinadas al ferrocarril. Esta situación había obligado a los contratistas a pensar en construir una línea hasta donde los materiales disponibles lo permitieran, para continuar desde ahí por un camino carretero hasta el punto de destino. Sin Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 41 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada embargo, para suerte de la Potrerillos Railway Co., esto no fue necesario, ya que el cargamento fue rescatado. Completa el triple panorama dificultoso, los hechos acaecidos en marzo de 1918, cuando se desborda el Río Salado, bajando por la quebrada del mismo nombre e inundándolo todo. La gran cantidad de piedras y ripio que las aguas arrastraron, taparon los cortes hechos a los cerros, pasaron a llevar la plataforma preparada para asentar la vía y destruyeron parte de la enrieladura que estaba avanzada35. En los 90 km. que separaban a Pueblo Hundido (km. 0, con 784 msnm) y Potrerillos (km. 90, con 2.894 msnm), el ferrocarril se elevaba 2.110 mts. La gradiente media estaba en 2,3 % y la máxima en 2,5. En estos 90 km. se instalaron siete estaciones. ESTACIONES DEL FC DE POTRERILLOS Estación Pueblo Hundido Llanta Río Sal Encanche Pasto Cerrado Cortadera Potrerillos Ubicación Km. 0,00 Km. 25,1 km. 45,6 km. 58,3 km. 64,2 km. 71,1 km. 89,0 Cada una de ellas contaba con un estanque de acero, con capacidad para 115 ton. de agua y con sendos purificadores. El líquido vital era traído desde Quebrada Larga, mediante una cañería de 172 km. de largo, un potencial de 35 Los habitantes de Pueblo Hundido tuvieron que escapar hacia los cerros contiguos, debido que al agua amenazaba con destruir todo lo que a su paso encontrara. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 42 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada 500 ton./día. Desde su origen hasta la Estación Cortadera, era de acero de 3 y 4 pulgadas de diámetro; desde ésta hasta Pueblo Hundido, era de madera, de 4 pulgadas y desde Pueblo Hundido a Barquitos, también de madera, pero de 5 y 6 pulgadas. FC de Potrerillos: Unico ferrocarril privado que paga peaje. Recapitulando, este ferrocarril tenía que cubrir la distancia que separaba la Estación de Potrerillos con el punto de embarque en Barquitos. Pero como el Estado poseía un ferrocarril transversal entre Chañaral y Pueblo Hundido, sólo faltaba unir los 5 km. que separaban a Chañaral de Barquitos, los 90 de Pueblo Hundido con Potrerillos y los otros restantes entre Potrerillos y la mina (para unir estos dos últimos puntos, se construyó un ferrocarril eléctrico de 12 km. de longitud). Esto quiere decir, que el Ferrocarril de Potrerillos, de propiedad de la Andes Copper Mining Company, tenía que pagar el correspondiente peaje al Estado, condición que lo hacía único en Sudamérica. La Calera chica o la combinación de ferrocarriles Con el Ferrocarril de Potrerillos, Pueblo Hundido toma un nuevo aliento. Si bien el empuje no lo recibe directamente de las faenas de la Andes Copper, ya que retiró a la Estación Llanta la maestranza que había instalado en la localidad, lo va a ser del intenso tráfico de pasajeros que se generó con la intersección de 4 ferrocarriles, a saber: Longitudinal Norte, sección Pueblo Hundido-Pintados, bajo la dirección del Ferrocarril Antofagasta-Bolivia; el Longitudinal Norte, sección Pueblo Hundido-La Calera; el Ferrocarril de Chañaral y el Ferrocarril de Potrerillos. Al momento de la combinación de estos Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 43 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada "cuatro de la fama", se decía habían en la estación varios cientos de personas, entre las que se embarcaban (chañaralinos, potrerillanos y pueblohundianos), las que hacían transbordo y los curiosos que asistían a tan magno espectáculo. Este movimiento de trenes y pasajeros fue lo que le dio renombre nacional a Pueblo Hundido, llegándosele a conocer como la "calera chica" (o del norte). Sobre y alrededor de la estación se generaba una intensa actividad de intercambio económico, principalmente terciario. Comerciantes ambulantes y establecidos, en especial las cocinerías36; hotelería, residenciales y pensiones; los portaequipajes, cuidadores, maleteros del intercambio (Estación Andes Copper-Estación de Pueblo Hundido), ladrones, prostitutas, etcétera. La estación era un mundo aparte en Pueblo Hundido. La "llegada del tren" se había transformado en toda una institución. Violaba la rutina, acaparando gran parte de la atención de los pueblohundianos. En ella las personas se juntaban a esperar a los que llegaban, a escudriñar a los que pasaban y a despedir a los que partían, y todo con un secreto deseo en el fondo del corazón: ser algún día uno de aquellos, uno de los que parten para no regresar o uno de los que vuelven a la seguridad del terruño. Así era la Estación de Pueblo Hundido. Plaza Manuel Rodríguez, 1960. (Ex Plaza P. León Gallo) 36 Con sus ya casi mitológicas cazueleras ofreciendo el "tesito" embazado en botellas para abrigar el cuerpo y el caldito reponedor de las interminables horas de viaje Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 44 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Capítulo IV Pueblo Hundido entra en crisis 12. Los ferrocarriles: de origen y consolidación a dependencia. La evolución de Pueblo Hundido durante las tres primeras décadas de este siglo, había estado ceñida por la necesidad de ir organizando la convivencia, por la solución de algunos problemas, por la realización de varias actividades recreativas, por la celebración de las fiestas tradicionales y por todo aquello concerniente a la vida colectiva. Pero muy pronto se comenzó a hablar de la situación crítica que envolvía al asentamiento. En la tercera década de vida, Pueblo Hundido acusaba una depresión generalizada, en especial el rubro comercial. Muchos comerciantes pusieron en venta sus propiedades y veían con muy buenos ojos la próxima apertura del Mineral de Algarrobo, en el Valle del Huasco. Se culpaba al Gobierno por esta situación, comparable -se argumentabaa la sufrida por las salitreras. Pero, en lo coyuntural, se concluía en que la Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 45 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada problemática se había originado en la determinación de la Andes Copper Mining Co. de cambiar el horario de sus trenes (sept.-oct. de 1927), de manera que la combinación del Ferrocarril de Potrerillos con el Longitudinal Norte coincidiera. Con ello evitaba que sus trabajadores, tanto los que marchaban como los que regresaban, tuvieran que quedarse un día y una noche de más en Pueblo Hundido. Del comercio, el sector más afectado fue el hotelero y residencial, ya que no era necesario para quien bajara de Potrerillos a tomar la combinación, tener que pernoctar en la localidad. Cuando más, requerían consumir alguna alimentación al paso. Con esta medida, el Hotel Nacional, de don Juan de la C. Gaete; el Hotel Peral, de don Juan Peral; el Hotel Refresco, de doña Josefina L. de Flores; el Hotel Taltal, de la Sra. Mercedes de Cortés y el Hotel Royal, de don Redentor Jorquera -por nombrar los más importantes- sufrieron un fuerte impacto. Sus dueños hubieron de conformarse con ver a los pasajeros del tren de Potrerillos, tomar la combinación Norte-Sur ¡sin pasar una sola noche en Pueblo Hundido! Se remata Pueblo Hundido. Como si esto fuera poco, se le vino a sumar la moción presentada por el Diputado por Atacama, Sr. Isauro Torres. Este Honorable propone en la Cámara Baja (julio de 1927) el remate de los terrenos sobre los que estaba levantado Pueblo Hundido, pues eran fiscales. Pocos meses después, el Presidente de la República, mediante Ley Nº 4.225, de septiembre 22 de 1927, decreta la autorización que le concediera el Congreso, para enajenar los terrenos mencionados. Se autorizaba también al Ministerio de Hacienda para que nombrara una comisión compuesta de tres funcionarios públicos a fin de que formaran, ubicaran y tasaran los lotes que Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 46 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada fueran necesarios sacar a remate (se eximían los terrenos en los que existieran edificios particulares construidos con anterioridad al 1 de septiembre de 1927, pudiendo ser vendidos directamente a sus respectivos dueños, a los precios que fueran tasados). Mediante el Art. 3º, el Presidente de la República quedaba autorizado para invertir los fondos recaudados en la construcción de edificios para los servicios públicos de Chañaral. La "comisión remate" quedó compuesta por el ingeniero de la primera zona de Impuestos Internos, don Rafael Godoy (Presidente); por el ingeniero de Atacama, don Germán Telly y por el arquitecto, Sr. Domingo González. La subasta se llevaría a cabo en la Gobernación de Chañaral, ante una junta compuesta por el Gobernador, el Tesorero Fiscal y un Notario Público. La fecha preliminar para llevar a efecto el remate fue fijada para 1º de septiembre de 1930; luego se cambió para el 30 de octubre del mismo año y, finalmente, quedó fijada para el 1 de mayo de 1931. No obstante, se suspendió definitivamente en marzo de 1931. Los pueblohundianos respiraron felices. La crítica situación por la que atravesaba Pueblo Hundido no solamente afectaba a los comerciantes. Por el contrario, los más perjudicados eran los que se tenían que ganar el pan con el sudor de su frente. La crisis les pegaba en donde más les dolía: en el bolsillo. El poder adquisitivo en esta época se vio enormemente afectado, haciendo casi imposible adquirir los artículos de primera necesidad. Se acusaba al comercio minorista, al no cobrar precios razonables, de ser el causante de este problema. Por ejemplo: Artículos Azúcar Precios K ($) 1,20 k Precios Unidad Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 47 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Huevos Carne Pan Papas Melones 0,60 unidad 4,80 k 1,10 k 0,60 k 2,50 unidad Se logró la rebaja de algunos artículos, luego de la visita a la localidad (enero de 1931) del Alcalde, Sr. Roberto Rojas, justificando con ello que realmente estaba haciendo falta la visita de un inspector (la carne bajó a $ 0,20 el kilo). A este cuadro impresionante sólo le estaba haciendo falta un par de desgracias, las que no se dejaron esperar por mucho tiempo. Un incendio en Pueblo Hundido El primer infortunio se produjo el 16 de octubre de 1927, cuando siendo las 3 AM aproximadamente, se desató un voraz incendio. Se consumieron 10 casas de la calle J. Martínez, las que se detallan a continuación: 6 de Julio Ruz, 2 de Benjamín González, una ocupada por el Hotel Taltal, una de Roberto Martínez (ocupada por el negocio de Leoncio Alvarado) y la casa habitación de la familia Montecinos. El fuego alcanzó hasta el Hotel Royal, y la botica El Indio sufrió serios daños. La única propiedad asegurada era la del Sr. Ruz, por la suma de $ 140 mil. No hubo vidas que lamentar. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 48 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Un accidente aéreo en Pueblo Hundido En cambio, en la segunda desgracia sí que se enlutó Pueblo Hundido. Ocurrió el sábado 8 de junio de 1929, como a eso de las 16:10 hrs, en circunstancias que se precipitó a tierra el avión Nº 10, del correo aéreo Antofagasta-Copiapó, piloteado por el Tte. de Aviación, Sr. Manuel Barrías Mejías. En el accidente, muere instantáneamente el acompañante del piloto, el comerciante pueblohundiano Juan Peral, dueño del Hotel Peral. Las circunstancias y detalles de este accidente, el porqué el Sr. Peral acompañaba al piloto y las razones del aterrizaje del aparato aéreo en Pueblo Hundido, no quedaron bien establecidas. Por una parte, El Deber37 informó del aterrizaje como rutinario y que a la hora del accidente, don Juan Peral y el piloto, presumiblemente ambos en estado de ebriedad, salieron a sobrevolar la población, precipitándose muy pronto a tierra, y yendo a caer en la parte sur de la Estación de Ferrocarriles de la Andes Copper Mining Co. En el acto muere el co-piloto, producto de una fractura en la columna. Por su parte, el piloto fue trasladado en autocarril hasta el Hospital de Barquitos, donde se repuso de sus heridas. Por otra parte, el mismo matutino, pero en su edición siguiente, extractó un párrafo del Atacameño de Copiapó, donde se indicaba que el piloto había descendido por la mañana del mismo día del accidente, con el propósito de revisar algunas dificultades en el motor. Chequeado éste, se propuso hacer un vuelo de prueba, llevando con el al Sr. Peral, quien se encontraba con el grupo de curiosos que concurrió a presenciar el acontecimiento. Pronto la máquina empezó a fallar, perdiendo altura y cayendo a tierra, con las consecuencias ya vistas. 37 N° 273,, Chañaral, junio 11 de 1929 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 49 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Cualquiera hayan sido las circunstancias del fatídico accidente, Pueblo Hundido había perdido -por usar un término de la época- a uno de sus más caracterizados vecinos, enlutando al comercio y a la comunidad toda. 13. Decreto: (...) "deseo ver todos los rostros alegres y contentos.". El lector que nos haya seguido atentamente se preguntará sí en medio de este panorama sombrío, no habría algún acontecimiento que regocijase los abatidos corazones pueblohundianos. Pues sí, pero para ello se tuvo que dictar un decreto, a saber. Don Zacarías Aros Existe un hecho que llenó de orgullo a los comerciantes locales. Se trata del señor Zacarías Aros, quién obtuvo por dos años consecutivos sendos primeros lugares en el II y III concurso nacional de mieles, jarabes y bebidas sin alcohol, celebrados en Santiago, en marzo de 1929 y en el mismo mes del año siguiente. Participó en sendos concursos con los productos Limón, Naranja, Piña, Membrillo, Papaya, Zarzaparrilla y Ginger Ale. Todos productos salidos de su fabrica ubicada en la calle Torreblanca38. El II Concurso lo ganó con su producto Sidra de Papaya y el III, con el producto Sidra de Membrillo. La bebida Sidra de Papaya quedó inscrita en el Ministerio de Fomento, Departamento de Industrias Fabriles, bajo 38 elUbicadaN° 43.719, de las calles Torreblanca esquina J. M. Carrera en lo que sería actualmente, septiembre 2 de 1929. Un año después, la Jefatura Provincial de Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 Sanidad, mediante Oficio 50 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada N° 248, comunica al señor Aros que el análisis químico efectuado a sus productos, los arrojó apto para el consumo humano, es decir, libre de materias colorantes derivadas de la hulla o antisépticos39. Un banquete de honor Los acontecimientos históricos del país no pasaban desapercibidos en la localidad. El 6 de julio de 1929, a las 21 hrs., se efectuó un banquete en honor a SE Don Carlos Ibañez del Campos y de su Ministro de Relaciones Exteriores, Señor Conrado Gallardo Ríos, con motivo del arreglo definitivo de la problemática Tacna-Arica. Asistieron los siguientes vecinos: Roberto Martínez, Leoncio Alvarado, Antonio Ahumada, Luis Datari, Antonio Pereira, Matías Trujillo, Zacarías Aros, Minor Braniff, Pedro Contreras, Pedro Rodríguez, Juan Miguel Romo Ricael Carrizo Carlos Olazo Nicolás Varela Manuel Saavedra José Tomás Godoy, Luis Torreblanca, Arturo Wang, Marco Bravo, Salvador Villalobos, Enrique Olivares, Alejandro Chang, Juan Peña, Leonidas Grelet, Carlos Cabezas, Manuel Flores, Eduardo Castillo, Alejandro Yartalda, Adolfo Henings, Alfredo Alfaro, Augustín Venegas, Mariano Cabezas, Marco Arqueros, Carlos Contreras, José Rojas, Renato Benites, Juan de la C. Gaete, Horacio Toro, Manuel Kam y Lincoyán Neira Fiesta de Año Nuevo 39 El mismo análisis efectuado a las bebidas fabricadas en Potrerillos, La Mina y Chañaral, las calificó de no potables. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 51 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Por muy malo que haya sido el año, no podían estar ausentes las tradicionales Fiestas de Año Nuevo (diciembre de 1929-enero de 1930). Fue organizada por un comité ad-hoc, compuesto por: Presidente: Secretario: Directores: Horacio Toro Octavio Vicencio L. Armando Trujillo Pedro Pérez Orange Montecinos Ricardo Contreras Gonzalo Morales Carlos Opazo Salvador Villalobos Matías Trujillo Enrique Olivares Este comité preparó el siguiente programa: Dic. 31, 20:00. Ene., 01, 1 AM 13:00 15:00 16:00 22:00 Iluminación y retreta en la plaza P. León Gallo. Salva de 21 cañonazos. Baile social, amenizado por una orquesta en el local del Sr. Florindo Flores. Paseo campestre. Almuerzo en la Quinta Los Chañares (solo las familias invitadas) Baile, en la misma quinta Baile de clausura en el local del Sr. Flores. De este manera los pueblohundianos despedían uno de los malos años que les había tocado vivir, y renovaban las esperanzas en tiempos mejores. Se decreta la alegría. Por último, en plena Depresión del 30 -fenómeno que afectó a las economías mundiales- en Pueblo Hundido se decreta la alegría. Fue en la Fiesta de la Primavera de octubre de 1930, ocasión en que se coronó reina la Srta. Elba Vásquez. La Corte de Honor estaba compuesta por las Srtas. Aída Flores, Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 52 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Marina Avila y María Martínez, y Pajes, las Srta. Blanca Varela y Guacolda Contreras. La Reina, su Corte de Honor y Pajes, fueron paseados en auto, seguidos por otros 11 y camiones artísticamente adornados. Por la noche (día 25), en uno de los salones del ex Hotel Peral, se efectuó un gran baile, momento en el cual su Majestad Elba I dictó el siguiente Decreto: "Habiendo sida proclamada Reina de las fiestas primaverales por voluntad popular, para el año 1930, ordeno y decreto: 1. Nombro Rey Feo al simpático compañerito de estudio, Sr. Alfredo Martínez, y 2. Durante los días de las fiestas primaverales, deseo ver todos los rostros alegres y contentos, y que todos mis súbditos, unidos en un solo corazón, disfruten de la alegría que la sabia naturaleza nos brinda. Cúmplase lo ordenado”. Su Majestad Elba". Hermoso y significativo pensamiento que refleja el ánimo que inspiraban estas primicias fiestas primaverales, el romanticismo de la juventud y la fraternidad. Y se hace doblemente hermoso, si pensamos que el mundo había conocido una guerra mundial y pasaba por una gran depresión. Elba I Reina de la Primavera (1930) Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 53 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada 14. El "glorioso" Almirante Latorre. No podía estar ausente ese fenómeno cosmopolita, que transforma y transporta a la infancia al hombre, que lo hace llorar y reír. Nos referimos al fútbol, en especial al fútbol jugado por el “glorioso” Almirante Latorre. Recordaremos un par de esos encuentros. En noviembre de 1930 se enfrenta, en Pueblo Hundido, con el Muelle y Bahía, de Chañaral. En la oportunidad los equipos formaron con la siguiente alineación (correlativamente): Almirante Latorre: Peña, Kiele, Gálvez, Trujillo, Marín, Marín, Sierralta, González, Guerra, Osorio y Salamanca. Muelle y Bahía: Alamos, Miranda, Molina, Arriagada, Luna, Silva, Cisterna, Bugueño, Alamos, Olivares y Salinas. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 54 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada A los dos minutos de juego, González anota para los locales el primer tanto. Transcurría el minuto 30, cuando nuevamente anota González. En el segundo tiempo, al minuto 25, anotan los visitantes. Así terminó el encuentro, con triunfo de los locales por 2 x 1. Una semana después, el Almirante Latorre se enfrentó a otro equipo del vecino puerto. Esta vez, era el Deportivo Barquitos. En la ocasión, los teams alinearon así: Almirante Latorre: Peña, Pizarro, Marín, Sandoval, Trujillo, Marín, Salamanca, Narvaez, González, Guerra y Sierralta. Deportivo Barquitos: Ibacache, Zuleta, Tabilo, Martínez, Luna, Riveros, Gamucio, Leiva, Astorga, Nievas y Araya. A las 5 PM, el arbitro Guillermo Malbrán, dio por iniciado el encuentro. El primer tiempo terminó a favor de los locales por la cuenta de 3 x 0. Anotaron Narváez (2) y Sierralta. En el segundo tiempo, el "Almirante" confirmó su superioridad anotando otros dos goles (Narváez). Las expectativas de los asistentes quedaron una vez más satisfechas y se confirmó la excelencia del Almirante Latorre. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 55 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada TERCERA PARTE Capítulo V "Cuando los perros hablaban y los hombres se trataban como animales" (anónimo) 15. Violencia, desordenes y prejuicios. Con dos especies de "vicios" nos hemos encontrados cuando de la historia local escuchamos hablar, a saber: uno, el reduccionismo en que se cae cuando se circunscribe la historia de Pueblo Hundido a alguno de los hechos, actividades, grupos o instituciones descritos en los capítulos anteriores, y dos, Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 56 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada el conocedor de estas instancias o acontecimientos, ya sea por haberlas vivido personalmente o recibido por otros conductos, se eleva a sí mismo a la calidad de conocedor de la historia y, por ende, le resta credibilidad a otras posibles versiones. Por otra parte, también consideramos una parcialidad, el hecho de pensar a las historias locales con un mero reflejo de las historia nacionales (o regionales, cuando menos). O, que es lo mismo, se desconoce que las localidades, las vecindades o los barrios poseen su propio tiempo y sus propias direcciones. En este sentido, a fin de abordar el problema de la historia, la cultura y la sociedad en Pueblo Hundido, nosotros asumimos los modelos referenciales, las (vividas) experiencias personales y la historia nacional, sopesando cada uno en sus potenciales y debilidades. Para ello, suponemos que estos niveles se mantienen interactuando. Pero a la vez, consideramos que al interior de los mismo espacios locales interactúan una diversidad de modelos de sentido, cada uno de los cuales constituyen mundos posibles, compartidos y antagónicos. Es este conjunto de realidades las que configuran la red de relaciones sociales y culturales que sostienen y construyen la identidad pueblohundiana. Muchas veces podemos cometer el error de entregar carta protocolar a uno de estos modelos y hacerlo pesar como la identidad local por esencia (estamos pensando en la calidad de pueblo minero-pirquinero por definición que se le ha dado a Pueblo Hundido). Pero consideramos que hay un error mucho más grave todavía y que es el negar o esconder uno de esos modelos, por considerarlo atentatorio para la (idealizada) imagen local o también, no constituyente de motivo de orgullo. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 57 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Tal es el caso de la (negada) "leyenda negra de Pueblo Hundido", la cual se origina a partir de uno de los universos simbólicos de la localidad, desconocerlo equivale a un acto de cercenamiento. Nos referimos al tópico de la violencia-delincuencia y sus categorías expresivas, tales como asaltos, agresiones, prostitución, alcoholismo y todo cuanto a "irracionalidad" suene a los oídos moralizadores-normativistas. Entre 1900 y 1916, las expresiones de violencia habrían pasado casi inadvertidas de no ser por una riña en la Estación del Ferrocarril de Chañaral. En la oportunidad fue herido de un disparo en el brazo José Peña y en el pulmón Rafael Cornejo, en circunstancias que estando bebiendo en casa de Peña, se armó una disputa entre el dueño de casa, unos carrilanos y 3 ó 4 operarios del Manto Tres Gracias (agosto de 1902). No obstante, desde el año 1916 en adelante, la situación de violencia va a ser "el pan nuestro de cada día", de acuerdo a lo que a continuación se detalla: Fecha Hechos de violencia Mayo de 1916 Robo de especies en la pulpería de propiedad de la Andes Exploration por un monto de $ 3.000. Noviembre de 1916 Robo de bultos de casimir. Son detenidos 3 palanqueros de ferrocarril, quienes habían ocultado las especies fuera de la población. Abril de 1917 Es herido a cuchilla David Ramos Maulén. Se le traslada en automóvil al Puerto de Chañaral. Noviembre de 1917 Amalia Ramos es acusada por el cura párroco (de Chañaral) en el Juzgado del Crimen por hacer jaranas en su casa. Es multada con $ 300. (Sin embargo, es Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 58 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada absuelta por la Corte de Apelaciones de La Serena). Noviembre de 1917 Un grupo de beodos, al mando de Carlos León, ataca el local del comerciante turco Juan Borje. Este dispara al cabecilla, dándole muerte. Julio de 1918 Es acusado el Juez departamental Filidor Palma de no remitir a la Tesorería chañaralina los dineros de las multas aplicadas a los comerciantes de Pueblo Hundido. Febrero de 1919 Es asaltado en la mina Anita el Subdelegado de Pueblo Hundido, Sr. Manuel Sánchez (que era a la vez trabajador de esa mina). Los hechos ocurrieron cuando un sujeto de nacionalidad argentina, cuchilla en mano, se abalanzó sobre la autoridad, trenzándose ambos en una lucha, en la cual el Subdelegado sacó la peor parte. Marzo de 1919 Un individuo ataca al comerciante local Sr. Bernardino Díaz. Este se defiende, dándole un golpe de garrotazo al agresor, el cual cayó muerto instantáneamente. Julio de 1919 Se acusa ante el tribunal correspondiente a Isidora Michea por tener casa de remolienda clandestina y promover frecuentemente desórdenes (su casa ya había sido clausurada por ejercer prostitución clandestina). Julio de 1919 El Cabo 2° Pedro Méndez, a cargo de la Estación de los Ferrocarriles del Estado, es relevado de su puesto por mala conducta. Se le acusó de entregarse al alcohol y salir armado a recorrer la población cometiendo graves desórdenes. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 59 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Agosto de 1919 Ante el Juzgado del puerto, se sigue sumario en contra de Carmen Ortiz y los carabineros del servicio del Longitudinal Orellana, Briceño y Villegas por infracción a la ley de alcoholes. Se les acusa de cometer desórdenes, primero en casa de David Abdallah y en la de Ortiz. Octubre de 1919 Se arma una riña en el prostíbulo de Florinda Cruz, entre el co-propietario Guillermo "negro" Campbell y el empleado de la Andes Copper Wenceslao Opazo. Participaron además una veintena de individuos, todos en estado de ebriedad. Intervino el 3° del Retén de Policías Pedro Aguila, secundado por el policía Manuel López, sumándoseles posteriormente el Jefe del Retén, el 1° Donoso. La acción oportuna de los tres logró controlar el desorden, pero no lograron detener a todos. Se efectuaron 2 disparos. Resultaron heridos solamente los protagonistas principales. Noviembre de 1919 Es herido mortalmente de 3 disparos el obrero Carlos Paez Retamales por Luis Campbell. Abril de 1927 Es acusado el Cabo 1° Ramón Matamoros Villalobos, encargado del Retén, de amparar la venta clandestina de alcohol. Mayo de 1927 Isolina Michea, propietaria de una cantina, ataca e hiere con un cuchillo a un individuo en el interior de su local. Junio de 1927 En una riña es herido a bala Ramón Díaz. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 60 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Junio de 1927 Robo en la propiedad de Humberto Soto. El total asciende a $ 4.000. Junio de 1927 Un individuo muere en el Hospital de Chañaral, debido a una herido de cuchillo producto de una pelea en Pueblo Hundido. Mayo de 1928 Es herido de un disparo en la cabeza Bernardo Astudillo. Febrero de 1929 Robo en la propiedad del comerciante chino Manuel Kam. Monto total: $ 8.000. Febrero de 1929 Intento frustrado de robo a la propiedad del ciudadano chino Alejandro Chang. Agosto de 1929 Es atacada a balazos por "los pisqueros" una pareja de carabineros. Alcanzan sólo a uno de los caballos que montaban los policías. Los atacantes huyen, dejando abandonados los burros en que cargaban el pisco. Enero de 1930 Guillermo González es herido (no de gravedad) de tres balazos en la pierna por "desconocidos", dijo. Mayo de 1930 Las bandas de Amador Robledo (compuesta por Aladino Brito y el "guatón" Bartolo Hormazabal) y la de Salomón Zúñiga (compuesta por Rolando Garay, Salomón Rojas y Julio Munizaga) bajan por separado a Pueblo Hundido a fin de contrabandear pisco a Potrerillos. Sin embargo, en una de las calles de Pueblo Hundido se encuentran los cabecillas de ambas bandas y se ponen de acuerdo para eliminar a los compañeros de Robledo. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 61 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada De esta manera, en la obscuridad de una de las pampas de camino a Potrerillos, Amador Robledo dispara sobre Brito y Zúñiga sobre el "guatón" Bartolo. Ambos infortunados quedaron heridos de muerte. Mayo de 1930 La dupla de carabineros compuesta por Eleuterio Naranjo y Rosalindo Martínez, y que hacían el servicio por las calles de Pueblo Hundido, es atacada por un grupo de "pisqueros". Naranjo resultó herido de un disparo a la altura de la tetilla izquierda y Martínez en el abdomen. No obstante, los carabineros se defendieron, dejando herido a uno de los asaltantes. Los otros escaparon. Acto seguido, Naranjo carga sobre sus hombros a su compañero hasta el Retén. Mayo de 1931 Es encontrado muerto el "pisquero" Rafael Véliz. Tenía unos 26 años y era reconocido como el más guapo entre sus congéneres. Junto al cadáver se encontró un rifle Winchester con 6 tiros y 6 llaves ganzúas. Mayo de 1931 En el camino Pueblo Hundido-Potrerillos, en el momento en que se encontraba en panne, un camión cargado con verdura fue asaltado por tres "pisqueros". Estos suponían que el camión ocultaba pisco. El vehículo era conducido por Antonio Donoso, quien se encontraba junto a los dueños de la carga. Les quitaron el dinero y las joyas que portaban. Julio de 1931 Un grupo de 5 "pisqueros", encapuchados con bufandas y armados de carabinas y revólveres, asaltaron a 14 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 62 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada operarios de la línea férrea de la Andes Copper. Los operarios estaban recién pagados de sus mensualidades. El hecho ocurrió en el campamento de camineros, a unos 4 km. De Pueblo Hundido. El robo ascendió a la suma de $ 2.000. Agosto de 1931 Robo en un campamento caminero, operarios estaban en sus labores. Agosto de 1931 Luis Breeche C., de 28 años, comerciantes, casado, es agredido por un individuo de iniciales H.M.P.. Este individuo, al pedirle dinero a Breeche, y al responderle éste que no tenía, saca un revolver y dispara sobre el infortunado comerciante, hiriéndole de muerte. Junio de 1932 Intento de robo al comerciante Ismael Pérez. En circunstancias que al oír desclavar una calamina de su local, efectuó un disparo. El caco escapó. Junio de 1932 Intento de robo en la casa-peluquería La Japonesa, de la Sra. Isabel de Amada. El ratero es sorprendido, pero escapó. Junio de 1932 Robo de especies en la casa de la Sra. Julia L. de Clares. Agosto de 1932 Al Jefe de la Estación de la Andes Copper Mining Co. le robaron 8 gallinas. Agosto de 1932 Un individuo apodado el "guatón púa" es herido en el abdomen con un cuchillo, quedando con una herida de 15 cm de largo. Otro resultó con un golpe en la cabeza. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 mientras los 63 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Septiembre de 1938 El obrero ferroviario Luis Tapia es detenido porque su esposa lo denunció luego de una discusión que tuvieron. Septiembre de 1938 Turba de matones (identificados sólo como rossistas) amedrenta al Secretario pro Comité Fiestas Patrias y asaltan su casa. Además destrozan los adornos con que se celebraba el baile de fiestas patrias. Abril de 1939 El individuo Pedro, sindicado como "matón", insulta a los dirigentes del Frente Popular, durante una concentración realizada en la plaza. Igual actitud tiene para con la figura del Presidente de la República, don Pedro Aguirre Cerda. Octubre de 1939 Un individuo es herido a puñal por el "matón" Raúl, durante una pelea, en la que participan también los "matones" Raúl y Pedro (hermanos del primero). Noviembre de 1939 Un obrero de la mina Sofía es brutalmente golpeado por el "matón" Raúl. Luego, lo llevó él mismo hasta el Cuartel de Carabineros, acusándolo de haberlo amenazado. Noviembre de 1939 Se anuncia la muerte del hijo de Roberto Martínez (conocido vecino de la localidad) a causa de las heridas recibidas de parte del "matón" Raúl. Este también resultó herido de gravedad, pero se recuperó en el Hospital de Chañaral (estaba en calidad de detenido). Noviembre de 1939 Se comenta las heridas que le causó el "matón" Pedro, al empleado del ferrocarril Luis Gutiérrez, el que tuvo que ser trasladado hasta el Hospital Ferroviario de Barón, en estado de gravedad. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 64 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Noviembre de 1939 De vuelta a la localidad, luego de su detención en La Serena, el matón Pedro insultó y amenazó al Delegado de Gobierno que lo había hecho detener por los insultos públicos al Presidente de la República. El "matón", acompañado de sus dos hermanos, Raúl y Raúl, insultaron y amenazaron a los presentes en el baile de la Fiesta primaveral. El Sr. Julio Ramírez los obligó a salir, acompañados de la madre de éstos. Los Carabineros presentes no intervinieron. Febrero de 1940 Un nuevo "matón" se suma a la banda de Pedro y los hermanos Raúles40. El nuevo integrante era conocido como Tomás, quien se inicia golpeando a un muchacho en las afuera de un cabaret. Julio de 1942 Santiago Quiñones y Ernesto Olivares, de paso por Pueblo Hundido, salieron por la noche a divertirse. Para ello se dirigieron al cabaret El Cairo. En las afuera del local se armó una pelea entre el grupo de Quiñones y los "matones" Pedro y Tomás, quienes hicieron uso de piedras y un revolver. Quedaron heridos dos individuos. Los "matones" huyeron. Julio de 1943 En una riña en la vía pública (frente a la casa de G. Campbell), le fue propinado un corte de cuchilla en la garganta al obrero Octavio Ardiles, el que falleció instantáneamente. Quedaron detenidos Inocencio Contreras H. Y Eliana Vargas C., por estar junto a la víctima a la hora de los 40 Hermanos. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 65 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada hechos. La violencia-delincuencia: el pan nuestra de cada día. Algunos comentarios. Las anotaciones que nos sentimos tentados a hacer sobre la relación de hechos delictivos son: a) La violencia-delincuencia, en sus momentos más álgidos, se circunscriben al periodo interdécadas 1910-40, pasando a ser menos relevante en el Pueblo Hundido de la década del 50 en adelante. Pensamos que esto se debe al creciente fortalecimiento de los mecanismos de control, ligado fuertemente a la regulación y organización de la convivencia, situación que se expresa en el proceso organizacional más abajo descrito. b) La violencia-delincuencia es fuertemente movilizada por la demostración de fuerza (por sobre los robos), lo que es expresión de la calidad morfológica del asentamiento, su proceso de urbanización y las relaciones sociales primarias y tradicionales. c) Se aprecia una etapa local, que es la de los "pisqueros". Esta etapa se abre a partir del Artículo 162 de la Ley de Alcoholes41, mediante el cual se prohibe el ingreso de bebidas alcohólicas a las instalaciones industriales y mineras sin la autorización previa de las respectivas administraciones (en nuestro caso de la Administración de la Andes Copper Mining Co., Potrerillos). De esta manera se 41 PROGRESO N° 2.119, Chañaral, abril 15 de 1926 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 66 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada declara "zona seca" a Potrerillos, lo que da espacio para el tráfico de pisco hacia ese lugar, especialmente de pisco. d) De no ser por la violación de la niñita de 6 años Ruth Meneses (abril de 1932), el suicidio del ciudadano Luis Fulop Mozes, de 26 años (septiembre de 1932) y el intento de infanticidio cometido por Simona Valladares (noviembre de 1938), estas clases de hechos y delitos serían inexistentes en Pueblo Hundido. 16. Pueblo Hundido: pueblo sin Dios ni ley. Para la segunda década de este siglo, se describe al asentamiento como "... centro de todo hormigueo humano, compuesto en su mayoría de contrabandista de licores i traficante de esclavas blancas..."42. Así es Pueblo Hundido -se decía-, lugar en donde "La población (...) se encuentra completamente desamparada, entregados a su propia suerte; pues de día claro se despoja a las persona i se hiere i se mata a plena luz del día, sufriendo el más débil las consecuencias del más fuerte, sin tener quien lo ampare en ninguna forma." 43 El desamparo a que se hace mención se refiere a la inestabilidad y exiguo número de policías en el retén de la localidad44. Se podría pensar que la instalación definitiva de un destacamento de policías relativamente estable traería tranquilidad a la población. Sin embargo, 42 EL PROGRESO, N° 2.068, Chañaral, enero 5 de 1926 EL PROGRESO, N° 2.119, Chañaral, abril 15 de 1926. 44 Recordemos que este retén funcionaba en las dependencias de la Andes Copper Mining Co., empresa que lo construyó en virtud del Decreto de Concesión Nro. 376, de septiembre 21 de 1915, con un costo de $ 20.389,45. Se levantó rápidamente y entró en funciones entre los anos 1915-16, con un pequeño piquete a cargo del Sargento Pedro Astorga 43 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 67 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada los distintos sectores de la comunidad reaccionan -a su modo- a la materialización de uno de sus anhelos, como es el control mediante el uso legitimado de la fuerza (inclusive cuando este se hace patente en función de un interés muy particular como es la de ofrecer seguridad a las instalaciones y las labores de la transnacional mencionada más arriba). Los problemas con la población no se dejaron esperar. Primero se acusó que el Jefe del retén no inspiraba seguridad a la población; luego, un grupo de personas las emprendió a pedradas contra la policía, logrando desarmar al guardia del retén y de no ser por la acción resuelta del 1º Retamales, quien logró desarmar al cabecilla, la situación se hubiera agravado (los instigadores fueron enviados detenidos a Chañaral) (mayo de 1916); y, para completar el cuadro, los comerciantes se quejaron del Tte. Luis Lucco (reemplazo del sargento Astorga, que había sido dado de baja) por ciertas facultades extraordinarias que éste se tomaba (junio de 1916). La tensión se incrementa con los rumores de que los policías apostados en la localidad van ser enviados a las faenas de la A. Copper en Potrerillos. Los vecinos, alarmados, solicitan entonces la intervención de las autoridades municipales para la creación de un retén (noviembre de 1917). Tiempo más tarde, los rumores se hacen realidad durante la visita que hiciera a los cuarteles del Departamento el capitán de Carabineros, Don Bernardo Cortés, ocasión que aprovechó para anunciar el retiro del contingente de carabineros de Pueblo Hundido a Potrerillos (enero de 1918). No obstante, la situación alcanzó a durar un mes, pues en febrero (1918), quedó instalado un cuartel con tres carabineros. 17. Los prostíbulos y el alcohol: la arremetida de las autoridades. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 68 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Con este cuartel funcionando -aunque no del todo ideal- y ante el clamorexigencia de un sector de la población, la Municipalidad intentó normalizar la situación. La primera arremetida fue en contra de los problemas que generaban los prostíbulos y los negocios que expendían bebidas alcohólicas en forma clandestina. Para ello, mediante el Decreto Municipal Nº 10, de junio 3 de 1918, se ordena que se trasladen los prostíbulos a la última calle (hacia el Norte)45. La normativa entró en vigencia 30 días después de la fecha de publicación, bajo multas de $ 40 para quienes no acataran lo dictaminado. Pero, cabría de esperar, no se cumplió, dando motivo para el dictamen de un nuevo decreto alcaldicio (abril 3 de 1919), mediante el cual ordenó clausurar los prostíbulos. El cumplimiento de la medida quedó en manos del Delegado Municipal, Don Juan de la Cruz Gaete, el que para tal efecto se hizo acompañar de la fuerza pública, al mando de los policías R. Urquieta y el 1º Luis Donoso. Complementaba la arremetida contra los prostíbulos y la venta clandestina de alcohol, una medida de orden "terapéutico", consistente en hacer trabajar a los reos detenidos por ebriedad. Durante los 15 días que duró el primer "experimento", y a la voz de mando del delegado municipal y la vigilancia del 1º donoso, los presos fueron puestos a trabajar en el aseo general de la población. Con arremetida y todo, la situación siguió empeorando. Los lenocinios El Trompa, El Pájaro Verde, El Negro Campbell; las casas de remolienda de la Negra Michea (Isolina), de María Quiroz y de Florinda Cruz, aunque arrinconadas en la última calle, "la calle de atrás", siguieron dando que hablar46. 45 46 La que posteriormente va a ser conocida como la calle R. Torreblanca. De las 45 infracciones cursadas durante 1927, 30 correspondían a la Ley de Alcoholes. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 69 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Es más, hasta para la policía misma la situación se hacía insostenible, llegando a ser sobrepasada en más de una ocasión. Una de ellas ocurrió en abril de 1926, cuando un grupo de individuos trató de rescatar, a viva fuerza, a un par de sus amigos detenidos en el cuartel. La autoridad tuvo que recurrir al uso de sus armas de fuego, hiriendo a uno de los asaltantes. Pero esto no fue suficiente para detener a la turba, y de no mediar la oportuna intervención de los Carabineros del Servicio del Longitudinal Norte, los malhechores habrían alcanzado su cometido, y con creces, porque de paso habrían "limpiado" a Pueblo Hundido de Carabineros. Bajo estas circunstancias se hizo necesario ensayan una tercera arremetida, pero esta vez desde lo paramilitar. Ella consistió en la creación de la Guardia Blanca, compuesta de un grupo de jóvenes, cuyo objetivo era el de apoyar la labor policial, trabajando codo a codo con el Cabo 1º Ramón Matamoros Villalobos -el cabo Matamoros"- en la lucha contra la delincuencia47. 18. El tráfico de pisco o el elixir contra la puna Ensayando alternativas contra la violencia-delincuencia se encontraban las autoridades cuando fueron sorprendidas por una nueva situación problema: "el tráfico de pisco y la declaración de guerra a muerte a los carabineros por parte de los 'pisqueros". El escenario era descrito así: "... pueblo Hundido, 'la California chilena', la alcahuete hecha población..."48, o bien, Pueblo Hundido "... la California 47 48 EL PROGRESO: Nº 2.143, Chañaral, junio 10 de 1926. LA MAÑANA, Nº 18, Copiapó, mayo de 1930 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 70 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada atacameña,... (donde) se gesta cuanto de malo y escenas tenebrosas puede haber."49. Así era (des) dibujado Pueblo Hundido, dibujado a partir de un mundo existente en su vientre, dibujado desde una de sus realidades. Y es precisamente a este (sub) mundo al que bajaban los traficantes a buscar el pisco para llevarlo hasta La Mina y Potrerillos, lugares que habían sido declarados Zona Seca y, por lo tanto, prohibidos en ellos la ingesta de licores50. Se trasladaba la mercancía de las formas más ingeniosas, dependiendo del volumen y de la excelencia y valor de los negociantes-traficantes. Los artilugios usados iban desde mujeres simulando embarazos, dentro de pelotas de fútbol o de latas de conservas, hasta los "pisqueros" propiamente tal, que lo llevaban en animales de carga. El pisco se compraba en Pueblo Hundido, en locales patentados o clandestinos, a unos $ 5 la botella (que luego era vendido a 40 ó 50 en las alturas). Ensacado, esperaba la noche para ser trasladado hasta donde aguardaban los burros, los que eran cargados con unas 50 botellas cada uno. Finalizada esta primera operación, se emprendía marcha forzada por un camino muy accidentado, que ganaba altura conforme se allegaba a Potrerillos y que en ninguna parte era abandonado por el sol desértico, el frío pampero ni el viento cordillerano. Estas condiciones geográficas y climáticas demandaban un penoso andar de dos días bien caminados51, tratando de hacerlo las más de las veces de noche. La trayectoria probable de este camino -aunque no el único- sería: inmediaciones de Pueblo Hundido/Pozo Fisher o "pozo de los 'pisqueros"/ 49 50 51 EL PROGRESO, Nº 2.749, Chañaral, mayo 15 de 1930 EL PROGRESO, Nº 2.119, Chañaral, abril 15 de 1926 LA MAÑANA, Nº 18, Copiapó, mayo 14 de 1930 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 71 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Portezuelo Alaska/Llano Topón Azul/Agua Dulce/ Potrerillos52. (Otro probable camino pudo ser inmediaciones de Pueblo Hundido, por la Quebrada del Río Salado hasta internarse por la Quebrada de Agua Dulce y desde ahí subir a Potrerillos). El Pozo Fisher era una estación muy apetecida para los traficantes. Además de ser un sitio de vital importancia para la supervivencia (por la existencia de agua), se había transformado en un lugar de esparcimiento y de práctica de tiro. Todavía se pueden encontrar vainillas, latas de conservas perforadas por las balas y restos de botellas de pisco53. Lo accidentado del camino no solamente se circunscribía a las dificultades geográficas y climáticas, sino que incluía un par de peligros adicionales, a saber: 1. Las emboscadas preparadas por otras bandas de "pisqueros" que, amparados en la oscuridad y entre las quebradas, esperaban a sus colegas, los eliminaban, les daban la santa sepultura (los de misa, obviamente) y continuaban la tarea inconclusa de sus congéneres, pero con el premio a la paciencia a su haber. 2. El segundo peligro era el encuentro fortuito o preparado con los carabineros, quienes tenían encomendado detener a los traficantes y requisarles el contrabando. Estos encuentros por lo general dejaban muertos y heridos por ambas partes. Debido a esta situación es que los "... pisqueros' (habían) declarado la guerra a muerte a los carabineros"54. De hecho, al ser detenido en la pampa, posterior al atentado a una pareja de policías (mayo de 1930), el "pisquero" 52 53 54 MARCELINO CASTRO, 1997, c. p. PARADA Y MANQUEZ, trabajo de terreno, 1996. LA MAÑANA, Nº 34, Copiapó, junio 1º de 1930. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 72 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Carlos González F. "... confiesa que el móvil de crimen era terminar con los carabineros, a quienes se les tenía mucho odio" 55. Las cosas una vez más se ponían difícil para la autoridad. Varios atentados sufrieron los carabineros y varios muertos y heridos debieron cargar. Por ello, también se vieron en la necesidad de dar, en el marco de la ley, una "... enérgica batida a los 'pisqueros" 56. Pero tal vez el problema no estaba en el tráfico, sino en la ley que prohibía consumirlo en las alturas de Potrerillos, pues era, en palabras de un "pisquero", "... un licor que se fabrica a la luz de las autoridades y que solo en nuestras manos pasa a ser el cuerpo del delito de un crimen que hay que castigar, muchas veces hasta con la muerte..."57. Y que decir de los consumidores, de los habituales clientes, pues el pisco era para ellos "indispensable para combatir la puna"58. Bajo este postulado no trepidaban en pagar los 40 ó 50 pesos por cada botella (dígase de paso que había surgido la competencia de un mata-rotos que se vendía en unos $ 15 cuando más la botella). 19. "Demasiadas prostitutas para una población reducida" La condición tensa en que vivían las autoridades debido a la existencia y accionar de los "pisqueros", lentamente va aflojando. Pero no sucede lo mismo con la violencia-delincuencia al interior del mismo asentamiento, en especial la que se consideraba causalmente ligada a la venta de bebidas alcohólicas y la prostitución. Por lo tanto, contra estos fenómenos -panacea legislativa de por medio- arremeten una vez más las autoridades municipales. Así, por medio del 55 56 57 58 EL PROGRESO, Nº 2.749, Chañaral,, mayo 15 de 1930. LA MAÑANA, Nº 359, Copiapó, junio 18 de 1931. LA MAÑANA, Nº 82, Copiapó, julio 27 de 1930 LA MAÑANA, Nº 18, Copiapó, mayo 14 de 1930 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 73 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Decreto alcaldicio Nº 4, del 3 de enero de 1931, se entregan las (a gritos solicitadas) facultades para clausurar los locales de propiedad de Luciana Cruz de Henríquez, Florinda Hormazábal Sandoval, Isolina Michea Sandoval y Teresa Orellana Olivares59. Se decía eran casas de remolienda y de venta clandestina de bebidas alcohólicas y "... de reunión de hombres de malos antecedentes y de mujeres de rebajadas costumbres, que se dedican a la prostitución."60. La arremetida (herejía) era contra las noches de culto al dios Baco. Jornadas libidinosas, lujuriosas, licenciosas descritas así: --"Cuando empieza a oscurecerse, las callejuelas de Pueblo Hundido se ven inundadas de trabajadores, regularmente vestidos, que aguardan ansiosos el momento en que se abren las puertas de los lenocinios. No faltan los matones, los cafiches y la presencia de uno u otro invertido familiar en el ambiente 'prostibulario de Pueblo Hundido'. Para dar más amenidad, una prostituta regordete y mofletuda se pasea descocadamente incitando a los hombres con palabras groseras y contestando a lo requiebros con obsenidades (sic) de grueso calibre." (DE PUEBLO HUNDIDO: "Demasiadas prostitutas para una población reducida", 61 El centro de atención en este rincón de la localidad eran las prostitutas: "... mujeres que en forma más descarada y vergonzosa (ejercían) este vil comercio de la prostitución 'clandestina'. Nadie ejerce un control que sirva de freno a las 'repugnantes' actitudes de estas mujeres..."62. Con resignación y con la prolijidad del caso, noche a noche estas musas ofrendaban sus cuerpos en el bacanal, ritual renovador del eterno compromiso con la deidad pagana. 59 EL PROGRESO Nº 2.856, Chañaral, enero 22 de 1931 EL PROGRESO, Nº 2.856, Chañaral, enero 22 DE 1931 61 AVANCE, Nº 27, Chañaral, junio 28 de 1939 62 AVANCE, Nº 73, Chañaral, diciembre 9 de 1939 60 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 74 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Sin embargo, sacrificios actualizadores ineluctablemente dejan su impronta. El resultado: cuerpos cansados, marcados por alguna daga, un golpe de puño o un botellazo. Había que defender la integridad física o el amor de su hombre. Y en más de una ocasión, la inexorabilidad de Baco reclamaba un sacrificio no solamente en cuerpo, sino que también en alma. La elegida quedaba a designio del oráculo. Pero tampoco estaban solas. Bajo la consigna de "hombría", los individuos se trenzaban a puño limpio o, haciendo gala de habilidad, blandían sus cuchillos al aire, defendiendo el honor y tratando de conquistar el corazón de una damisela o por lo menos buscando acaparar las atenciones y favores de las reinas de la "noche prostibularia de Pueblo Hundido". Pueblo Hundido: el “Ojo del Infierno” Eran los tiempos en que el asentamiento pasó a calificársele como el "Ojo del Infierno", época en que "los pobladores de Pueblo Hundido (vivían) continuamente sobresaltados. Reyertas acaecidas noche a noche, tiros de carabinas y revólver, gritos de pavor y los ayes de los heridos (eran) sucesos que se (estaban) viviendo constantemente”.63. Se pedían a voces medidas enérgicas que pusieran coto a esta situación caótica, que no "... (hacían) otra cosa que degenerar la raza”.64. 20. Sobre el "matonaje" 63 64 AVANCE, Nº 63, Chañaral, noviembre 4 de 1939 AVANCE, Nº 73, Chañaral, diciembre 9 de 1939 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 75 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Quizás el "matonaje" sea la expresión más relevante de la violenciadelincuencia motivada por la demostración de fuerza. Por esta razón lo hemos considerado como una sub-categoría de la agresión o el ejercicio de la violencia contra las personas por y para sí, con o sin armas, con o sin resultado de muerte. El perfil elaborado en la época a fin de buscar una explicación para la conducta de un personaje como el "matón", hacía referencia a una tipología caracterizada por "... una percepción de la personalidad errada, sin valor intrínseco: 'la ostentación de fuerza compensa la incapacidad mental y cobarde, pues ataca solamente cuando sabe que puede quedar en situación ventajosa..."65. Con estas característica se termina definiendo al "matón" como estancado en un estadio evolutivo muy primario y afectado por una sicopatología66. El matonaje aludido se manifestó en la localidad ha finales de la década del 30 y principios de la del 40. Se caracterizaba por i) si bien circundar los alrededores de la "noche prostibularia de Pueblo Hundido", desbordaba este límite, expandiéndose en el tiempo y en el espacio, es decir, sucedía a cualquier hora del día, un día cualquiera y en cualquier lugar del asentamiento; ii) se funda en una patotafamilia, compuesta por (3 medio) hermanos Pedro, Raúl y Raúl. (posteriormente se les suma Tomás); y iii) se acusa una cierta lenidad de parte de las autoridades para con la actuación de esta patota. Las expresiones de agresividad iban desde los simples insultos y amenazas, hasta los ataques con resultados de muerte, pasando por las peleas, a veces verdades batallas campales. No conocían límite en cuanto al tipo de 65 66 AVANCE Nº 31, Chañaral, julio 12 de 1939 id. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 76 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada personas a las cuales agredían, puesto que se dirigían a individuos embestidos de cualquier calidad. Tampoco les afectaba el lugar, ya que podían irrumpir en alguna fiesta pública, mitin político, cabaret o simplemente al paso de alguna calle. Esta patota-familia fue declarada un "peligro público”.67, por lo que se reclamaba la urgente intervención de las autoridades civiles y militares. Inclusive son las mismas autoridades civiles son quienes solicitan tal auxilio. De hecho, el Inspector de Gobierno, Don Ernesto Pizarro, luego que Pedro insultara públicamente al Presidente de la República (abril de 1939), envía sendos telegramas al Gobernador departamental, al Intendente provincial y al Ministro de Justicia informando de la situación y solicitándoles intervenir. No obstante la gravedad de los hechos, la intervención fue a medias, dejando como saldo a Pedro detenido en la ciudad de La Serena y al Inspector de Gobierno destituido del cargo por parte de la Gobernación (mediante Oficio Nº 541), acusado de enviar "... telegramas alarmistas, sin base alguna de verdad..." 68 Reconstituida la patota, luego del regreso (¡triunfal!) de Pedro desde La Serena, continúan manteniendo en estado de alarma a la población, máxime si actúan sobre seguros por la poca intervención de las autoridades, en especial de las militares, circunstancia que hacia que Raúl, luego de golpear a un individuo, llegara a "...manifestar con toda tranquilidad 'que no le sale ni por curado'..."69. Varios años va a durar el reinado de los matones. Reinado que junto con los otros hechos y categorías que dan forma a la violencia-delincuencia, configuran la "leyenda negra" de Pueblo Hundido. 67 68 69 AVANCE Nº 56, Chañaral, octubre 11 de 1939 AVANCE, Nº 69, Chañaral, noviembre 25 de 1939 AVANCE Nº 58, Chañaral, octubre 18 de 1939 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 77 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada CUARTA PARTE Capítulo VI De la necesidad de organización Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 78 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada 21. Comerciantes: los actores-gestores de la convivencia. La intensa actividad con epicentro en los ferrocarriles, le significó a Pueblo Hundido violentar su dinámica de desarrollo. Bajo estas condiciones se fue complejizando la vida social, cultural y económica. Por lo tanto, se fue haciendo necesario para los pueblohundianos un mayor esfuerzo destinado a organizar la convivencia. En este contexto, se va a desplegar en el tiempo una etapa liderada por el estrato compuesto fundamentalmente por los comerciantes y los comerciantes mineros (o viceversa) y, en menor número, por la autoridad representante de la Municipalidad, la autoridad policial y los escasos empleados públicos. Este estrato hegemoniza la vida comunitaria de la localidad: impone el orden, regula la convivencia, se asume como la voz cantante del asentamiento ante las autoridades municipales, presiona por los servicios públicos para la localidad y pide mano dura para con la delincuencia. En el cuadro organizativo, desplegado entre 1910 y 1960, se describen las principales organizaciones pueblohundianas, conozcámoslas: FECHA Junio, 1919 ORGANIZACIONES Comité pro Creación y reconocimiento de Pueblo Hundido como Pueblo. Se designa un Directorio y se nombran delegados y encargados de gestiones ante las autoridades a Fechas solo de referencia, no necesariamente coinciden con las fechas de fundación. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 79 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada los Sres. Roberto Martínez y Moisés Molina. Octubre, 1923 Se forma el Comité Pro Plaza de Pueblo Hundido, compuesto por entusiastas Srtas., quienes -velada artística de por medio- reúnen fondos para implementar dicho lugar. Enero, 1925 Se forma la Cruz Roja, cuya Presidenta era la Sra. Teodolinda Torres de Saavedra; Vice Presidenta, la Sra. Otilia Maros; Secretario, el Sr. Manuel Saavedra; Tesorero, el Sr. Carlos Opazo; Pro Tesorero, el Sr. Humberto Soto y practicantes, los Sres. Aurelio Méndez y Manuel Maturana. Julio, 1926 Se constituye la Guardia Blanca, de apoyo al trabajo policial. Diciembre, 1926 Se constituye el Comité pro Reparación del cementerio. A fin de recaudar fondos, realiza una fiesta literario musical con la destacada participación de los siguientes vecinos: Sra. Teodolinda Torres (con un cuadro plástico original titulado La cruz Roja), Federico Aguirre, Baldomero Cubillos, Manuel Saavedra, Luis Steffan, las Srtas. Ana Trujillo, Porfiria y Juana Montecinos, la Sra. Rosa Arévalo y las niñas Leontina Gaete (con un monólogo titulado Cucho), Berta Trujillo y María Lanza (ambas cantantes). Marzo, 1928 Se forma el Club de Tiro al blanco "Gral. Aníbal Parada", cuyo directorio quedó compuesto por el Brigadier Pedro Opazo Espinoza, Presidente; Humberto soto, Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 80 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Vicepresidente; Raúl Galleguillos, Secretario; Pedro Saldívar, pro Secretario; Juan de la Cruz Gaete, Tesorero y Antonio Pereira, Enrique Bertoni, Julio Galán, Zacarías Aros, José Tomás Godoy y Carlos Ovalle, Directores. Octubre, 1928 Se constituye el primer Comité pro Fiesta de la Primavera. Estaba compuesto por Manuel Saavedra, Presidente; Enrique Olivares, Secretario y José Rojas, Tesorero. Las candidatas eran Isabel Heuning (quien resultó ganadora con 3.955 votos), Ester Flores, Carmen Soto, Ema Tapia, Leontina Gaete, Blanca Rodríguez, María Bazán, Juana Montecinos, Sara Guerrero e Irma Fernández. En la ocasión se llevó a efecto una velada (27 de octubre) destinada a reunir fondos a beneficio del club deportivo y social Unión Pueblo F.B.C. y, dos días después, un baile de fantasía a beneficio del ropero escolar y el mencionado club (en formación). Julio, 1929 Los deportistas locales forman el Centro Filarmónico y Social Unión Pueblo hundido. Eligieron a los siguientes representantes: Roberto Martínez, Presidente; Carlos Contreras, Vice Presidente; Luis Steffan, Secretario; Guillermo Soto, Pro secretario; Marco Bravo, Tesorero; Felipe Peña, Pro Tesorero y Carlos Guerra, Manuel Flores, Armando Zuleta y José Alday, Directores. Para capitanes del primer y segundo equipo, se eligieron a los Sres. Héctor Martínez y José Alday, respectivamente. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 81 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Septiembre, 1929 Se forma la Acción Juvenil Católica, Centro María Lourdes, pro creación de la capilla. Estaba compuesto por la Srta. Elena Guerrero, Presidenta; Isabel Heuning, Secretaria y Cleotilde Arqueros, Tesorera. Febrero, 1930 Se crea la Casa de Socorros de Pueblo Hundido (Ley 4.054, del Seguro Obrero obligatorio). Queda a cargo del practicante Ismael Molina Rojas y de la matrona, Sra. Enriqueta Ramos del solar. Poseía un botiquín, dos camas y una sala de curaciones. Septiembre, 1930 Se crea el Sub Comité pro Cárcel de Chañaral. Estaba presidido por el Sr. Enrique Bertoni, secundado por el Sr. Carlos Cabezas como Secretario y Armando Báez, como Tesorero. Noviembre, 1930 Aparece el Club Deportivo Almirante Latorre. Abril, 1931 En sesión presidida por el Gobernador departamental, el Alcalde, Sr. Roberto Rojas N., el Delegado Municipal en la localidad, Sr. Roberto Martínez y haciendo las veces de Secretario, el Sr. Marco Bravo, se procedió a elegir el directorio del Comité Pro Construcción del Stadium de Pueblo Hundido. Este Directorio quedó compuesto por Alejandro Chang, Presidente; Federico Clares, Secretario; Marco Bravo, Tesorero y los Sres. Roberto Martínez, Leoncio Alvarado, Horacio Toro y Luis Torreblanca, Directores. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 82 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Junio, 1931 Un grupo de jóvenes de la localidad echa raíces al conjunto artístico Arturo Bührle. El directorio quedó compuesto como sigue: Directorio Honorario: Carlos cabezas, Roberto Martínez, Vice Presidente. Presidente y Directorio Activo: Nicolás Varela, Presidente; Sra. Carmela Vergara S., Vice Presidenta; Sra. María Collado de Cepeda, Secretaria; Gonzalo Lanza, Pro Secretario; Sra. Sara Guerrero, Tesorera y Eduardo Aguirre O., Pro tesorero. Además, Madrid León, Director de Escena; Sra. María Collado de Cepeda, Directora de Orquesta; Gonzalo Lanza, Escenógrafo y Eduardo Aguirre, Apuntador. Miembros: Luis Torreblanca, Armando Segovia, Alejandro Chang, Federico Clares y Matías Trujillo. Octubre, 1931 En la casa del correligionario Servando Guerra se Constituye la Asamblea Radical. Para el Directorio Honorario fueron elegidos Ignacio Díaz Ossa; Luis Torreblanca, Zacarías Aros y Pedro Rodríguez, Directores. Para el Directorio Activo se eligió a Carlos Cabezas, Presidente; Servando Guerra, Vice Presidente; Eduardo Pizarro, Secretario; Manuel Saavedra, Pro Secretario; Enrique Bertoni, Tesorero y Federico Clares, José Rojas, José Tomás Godoy y Enrique Escudero, Directores. Marzo, 1932 En dependencias de la Escuela Mixta Rural Nº 4, se forma Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 83 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada el Comité Pro Escolares. Quedó compuesto por Manuel Espinoza, Presidente Honorario; Juan de la Cruz Gaete, Presidente Activo; Luis Torreblanca, Vice Presidente; Carmela Arqueros, Secretaria; Servando Guerra, Pro Secretario; Nicolás Varela, Tesorero y Guillermo Soto, Pro Tesorero. Las comisiones quedaron compuestas de la siguiente manera: Asistencia Escolar, Aida Asargado; Ropero, Amelia P. de Orteiza, María de Bertoni, Josefina L. de Flores, Berta de Torreblanca, Julia de Clares, Srtas. Clotilde Arqueros, Isolina Peña, Aurora Hidalgo, Inés Steffan, el Sr. Manuel Orteiza y la Sra. Luisa de Soto. Abril, 1932 Un grupo de jóvenes deportistas funda el Club Deportivo Magallanes F.B.C., II División e Infantiles. La directiva la componían Servando Guerra, Presidente Honorario; Carlos Guerra, Presidente Activo; Luis Arco, Vice Presidente; Juan Guerra capitán II División y Pedro Ríos, capitán de infantiles. Los jugadores de la II División eran A. Campbell, O. Gacitúa, B. Oyanadel, A. Godoy, M. Flores, W. Tabilo, M. Figueroa, E. Troncoso, J. Guerra, F. Molina y L. Guerra. Mayo-junio, 1932 Aparece el Club de Basketball Huracán (jugadores: Trujillo, Salamanca, Saldívar y Villalobos). Julio, 1932 Se forma el Centro Social "Los porotarios". Los 15 socios fundadores eligieron a Nicolás Varela, Presidente; Fabio Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 84 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Molina, Tesorero; Servando Guerra, Secretario e Ismael Molina, Osvaldo Saldaña y Aquiles Fortunati, Directores. Algunos otros socios eran: Juan Vera, Roberto Martínez, Nicanor Ordenes, Aniceto Godoy, Orangel Montecinos, Héctor Hermosilla, Octavio Gacitúa, Enrique Escudero, Manuel Flores, José Tomás Godoy y David García. (El lunch inaugural fue ensalada de porotos, sopa de porotos, relleno de porotos y de postre porotos en miel de palma). Septiembre, 1932 Se crea el conjunto artístico Los Improvisados, el cual reúne a algunos aficionados a las tablas. Destacan en la primera presentación los aficionados Roberto Martínez y la Srta. Leontina Gaete. Mayo, 1933 Por invitación del Sub Tte. de Carabineros Sr. Onofre Asargado, se reunieron en el Cuartel de Carabineros numerosos vecinos a fin de dar vida al Club de Tiro al Blanco Pueblo Hundido. El Directorio Honorario quedó compuesto por Florencio Martínez A., Presidente y Roberto Rojas N., Vicepresidente. El Directorio Activo lo formaron Leoncio Alvarado, Presidente; Onofre Asargado, Vice Presidente; Héctor Valencia, Secretario; Antonio Majovich, Pro secretario; Luis Torreblanca, Tesorero; Luis Robledo, Capitán; Pedro Saldívar, Vice capitán; y Humberto Soto, Luis Arco, Roberto Martínez, Reimundo Sepúlveda y Augusto Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 85 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Sepúlveda, Directores. Octubre, 1936 Aparece el Club de Basketball Las Golondrinas. Octubre, 1937 Se forma el Sindicato Profesional de Obreros Mineros de Pueblo Hundido. Enero, 1938 Se forma el club de rayuela Estrella de Chile. El Directorio Honorario quedó compuesto por las siguientes personas: Domingo Guerrero, Presidente; José Pérez, Vice Presidente y Sergio Rodríguez, Leoncio Alvarado y Ramón Auger, Directores. El Directorio Activo quedó así: Armando Chilla, Presidente; José Robledo, Vice Presidente; Humberto Aguirre, Secretario; Esteban Sánchez, Tesorero y José Guardia, Raúl Gaete y Humberto Muñoz, Directores. Agosto, 1938 En presencia del Regidor socialista Chelén Rojas, del Delegado Municipal, Juan Falcón B. y de los camaradas Héctor Zuleta, José Tomás Humeres, Enrique Guerrero, Arnoldo Contreras y un grupo de simpatizantes, se constituyó la Seccional Socialista de Pueblo Hundido. El Directorio quedó compuesto por Juan Falcón, Secretario Seccional, Organización y Control; José Tomás Humeres, Correspondencia y Propaganda; Enrique Guerrero, Secretario Sindical; Arnoldo Contreras, Secretario Finanzas y Socorros y Ernesto Pizarro, Secretario de Defensa. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 86 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada En la oportunidad se constituyó, además, la Brigada de Acción de Mujeres Socialistas. Fueron elegidas Mercedes González, Jefa de Brigada; Rosa Rivera C., Secretaria de Actas y Comunicaciones e Inés Fritz González. (Otras socias eran Rosa Godoy, Clementina González, Mercedes Marambio, Prosperina T. de Godoy, Ana Aguirre G., Ana Godoy, Elba y Amelia Vásquez e Inés de Falcón). La Federación Juvenil Socialista quedó constituida por Oscar Guerra, Secretario Seccional y Julio Godoy T., Secretario de Actas y Comunicaciones. Diciembre, 1938 Se forma el Comité de Mujeres Frentista de Pueblo Hundido. Lo componían Nancy Yañez, Presidenta; Berta A. de Cortés, Secretaria; Cristina de Calderón, Tesorera y Pabla de Acuña, Carmen de Vega y Elisa de Alvarez, Directoras. Febrero, 1939 Se forma el Comité Pro Damnificados Zona Sur. Presidente, Ernesto Pizarro, Vice Presidente: Eleodoro Acuña, Secretario: Domingo Guerrero y Directores: Bernardo Pizarro, Luis Arco, Juan Araya, Sergio Rodríguez, Vicente Alvarez y Enrique Guerrero. Julio, 1939 Se forma el Departamento Femenino del Partido Comunista. Lo componían Berta Yávar A., Secretaria Política; Luzmira Marchessi C., Secretaria de Actas; Blanca T. de Alvarez, Secretaria de Finanzas; Tomasa Olivares, Secretaria de Propaganda y Carmela Cortés, Secretaria de Organización e Infraestructura. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 87 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Julio, 1939 Se constituye el conjunto artístico Luis E. Recabarren. Era dirigido por el Sr. Eduardo Aguirre y constaba de 18 aficionados. Noviembre, 1939 Se constituye el Frente Popular de Pueblo Hundido. Quedó compuesto por Carlos Toro, Presidente; Alberto Echeverría, Secretario; Ernesto Pizarro, Tesorero y Vicente Alvarez, Domingo Guerrero, Humberto Yáñez y Manuel Venegas, Directores. Diciembre, 1939 Se organiza el Sindicato Portaequipajes. Febrero, 1940 Se funda el club de fútbol Las Nenitas, compuesto en su mayoría por mineros de la Sierra El Chivato. La directiva quedó como sigue: Ernesto Pizarro, Presidente Honorario; Modesto Montenegro, Presidente Activo; Oscar Fuentes F., Vice Presidente; Humberto Véliz, Tesorero; Marco Silva, Secretario y Eugenio Fuentes, Capitán del Primer Equipo. Mayo, 1940 Se funda la Seccional Socialista. Quedó compuesta por Florencio Tapia M., Secretario Seccional; Julio Hernández, Secretario Actas y Comunicaciones; Florencio Vargas D., secretario de Organización y Control; Roberto Saravia, Secretario de Finanzas; Oscar Guerra, Secretario de Cultura; Juan Alvarez, Secretario Sindical; Enrique Guerrero, Secretario de Defensa; Justa Espinoza, Secretaria de A.M.S. (Acción de Mujeres Socialistas) y Julio Godoy, Secretario de F.J.S. (Frente Juvenil Socialista). Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 88 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Mayo, 1942 Se funda el Club de Basketball Atacama. Lo componían Justa Espinoza, Ilia Vergara, Uberlinda Saravia, Gilda Ramos, Elba Vásquez, Fresia Vergara, María Rojas y Aída de Funes. La presidenta era la Sra. Isabel Olivares. Septiembre, 1942 Se forma la rama femenina del Club de Tiro al Blanco Pueblo Hundido. Quedó compuesta por las Sras. Isabel Olivares, Esperanza Venegas, Aída de Funes y las Srtas. Eva Gálvez, Ilia y Fresia Vergara, María Rojas, María Marín, Elba Vásquez, Justa Espinoza, Mercedes Morales y Uberlinda Saravia. (Digamos de paso, que el día 15 de agosto se había inaugurado el salón social del club, por su concesionario don Nicolás Varela. Se encontraba en la calle Ferrocarril, muy cerca del polígono de tiro; contaba con sala de reuniones, bar y cancha de rayuela). Septiembre, 1942 Se forma el Club Deportivo Ferroviarios. El Directorio Honorario quedó compuesto por Ernesto Pizarro, Presidente; Ramón Auger, Vice Presidente y Pedro Saldívar, Arnoldo Contreras, Aniceto Godoy, Armando Trujillo, Alfonso Chang, Segundo Cortés, Adolfo Solar y Carlos Champín, directores. Por su parte, el Directorio Activo quedó compuesto por Belisario Duarte, Presidente; Abelardo Daza, Vice Presidente; Osvaldo Navarro, Secretario; Juan Casas, Tesorero; Humberto Fernández, Pro Tesorero; Luis Vergara, Utilero y Rubén Riveros, Juvenal Munizaga y Víctor Aysman, Directores. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 89 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Octubre, 1942 Se echan las raíces de la Brigada de Boy Scouts Lautaro de la Escuela Mixta Nº 4. El Directorio Honorario quedó como sigue: Presidente, David Jiménez G. (Intendente de la Provincia); Vice Presidente, Oscar Letelier (Gobernador departamental); y el Mayor Guillermo Rojas (Comandante del Regimiento de Atacama); el Capitán de Carabineros Oscar Vivanco y Ernesto Pizarro F., Directores. El Directorio Activo lo componían Lorenzo Fernández, Presidente; Belisario Duarte, Vice Presidente; Humberto Gálvez, Secretario; Miguel Venegas, Pro Secretario; Carlos Casas, Tesorero; Santiago Cortés, Pro Tesorero; y Pablo Olivares A., Pedro Saldívar P. y Nicolás Varela M., Directores. El Comandante de la brigada era Alberto Funes y su ayudante el Sr. Mario Meléndez. Febrero, 1943 Se crea el Club de Tiro al Blanco Nº 158, Manuel Bulnes. El Directorio Honorario quedó compuesto por el Senador Hernán Videla Lira, Presidente; Pedro Saldívar, Vice Presidente; Juan Gaete, Ernesto Pizarro, Abel Montenegro, Carlos Miller, Roberto Collado y Hernán Ariztía, Directores. El Directorio Activo quedó compuesto por Santiago 2º Cortés, Presidente; Fabio Molina, Vice Presidente; Osvaldo Navarro, Secretario; Nicolás Varela, Tesorero; Vicente Alvarez, Pro Tesorero; Manuel Arqueros, Capitán. Directores de Turnos: Aniceto Godoy, Manuel Arraño, Ovidio Ramos y Roberto Saravia. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 90 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Octubre, 1943 Se crea al Club de Basketball Infantil de la Escuela Mixta. Julio, 1944 Se constituye el Comité Pro adelanto Local. La Directiva la componían Eduardo Olivares, Presidente; Aurelio Rozas, Vice Presidente; Srta. María Fernández F., Secretaria; Emiliano Caballero N., Tesorero; Domingo Guerrero, Arnoldo Contreras, Humberto Soto, Carlos Toro, Vicente Alvarez, Belisario Duarte y José Romo, Directores. Enero, 1945 Se crea el Conjunto Artístico "Pepe" Aguirre Julio, 1945 Se crea el Comité Pro Víctimas Tragedia de Sewell. Preside el Comité Domingo Guerrero; secundado por Enrique Egaña, Secretario; Aurelio Rozas, Tesorero; Eduardo Olivares, Carlos Toro, Vicente Alvarez y un representante de Carabineros, Directores. Mayo, 1946 Se funda el Club de Rayuela El Calavera. La Directiva era José Tobar, Presidente; Emiliano Caballero, Vice Presidente; Thussel Caballero, Secretario; José Reyes, Tesorero; Armando Núñez, Pro Tesorero; Argel Acuña, Exequiel Troncoso, Eduardo Contreras y Archivaldo Rojas, Directores. El Primer Equipo estaba compuesto por Enrique González, Luis Vergara, Luis Cangana y Rubén Salinas. El Segundo Equipo: Francisco Rojas, Humberto Aguirre, Oriel Galleguillos y Francisco Aguirre. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 91 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada El Tercer Equipo: Manuel Godoy, Emiliano Caballero, Eduardo Contreras y Esteban Aguirre. La cancha fue habilitada en la Pensión Popular. Septiembre, 1947 Se crea el conjunto artístico Lucho Córdoba, pro cultura de Pueblo Hundido. Lo presidía Augusto Tazaqui; lo secundaba Raúl Cuellar, Secretario; Gilda Ramos, Pro Secretaria; Director Artístico, Pablo Reynoso. Conforman además este grupo artístico, las Srtas. María Pizarro, Irma Rojas, Inelia Ríos y Charito Tazaqui; los Sres. Geraldo Reinneis, Antonio Ríos, Thussel Caballero, Jorge Cepeda, Policarpo Ramos, Emelindo Escudero, Oscar Guerra, Carlos Toro y Luis Rojas. Octubre, 1950 Se constituye la Asociación Minera Local, eligiendo a Leoncio Alvarado, Presidente; Humberto Soto, Vice Presidente; Germán Trujillo, Secretario-Tesorero; Emiliano Caballero y Juan Peña, directores. Enero, 1951 Se forma la Asamblea del Pueblo. Eligieron a Eduardo Olivares, Presidente; Leoncio Alvarado, Vice Presidente; Abel Montenegro, 2º Vice Presidente; Emiliano Caballero, Tesorero; Mario Villanueva, Secretario; Belisario Duarte, Secretario de Comisiones; Juan de la Cruz Gaete, Secretario de Bienestar; Edulio Paredes, Secretario Sindical y Humberto Soto, Lucas Sofanor (sic), Lisandro Garrido, Marcos Zepeda y Zulema Soto, Directores. Diciembre, 1952 Se constituye la Asamblea de la Unión Independiente. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 92 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Quedó constituida por Estanislao Rivera, Presidente; Rosa Rivera, Vice Presidenta; Augusto Fuentes, Secretario; Francisco Ruiz, Pedro Escudera y Edulio Paredes, Directores. Junio, 1960 Se funda la Junta Vecinos de Pueblo Hundido (Población Villanueva). El Directorio quedó compuesto por Florencio Vargas D., Presidente; Bernardo Dorador M., Vice Presidente; Osvaldo Saavedra, Secretario; Carlos Toro P., Pro Secretario; Abel Montenegro, Tesorero; Jacinto Rojas, Pro Tesorero; Manuel Campillay, Juan Pérez, Juan Rivera y Blanca Vargas, Directores. Septiembre, 1960 Se crea el Club Artístico y Musical Pompeyo Saavedra. Lo dirigían Adriana Tapia, Presidenta (fundadora); Alejandro Bacho, Vice Presidente; Lucía Hidalgo, Secretaria; la Srta. Isabel Canto y el Sr. José Hidalgo, Directores. Sept.,- Oct., 1960 Se funda la liga de Fútbol de Pueblo Hundido. La presidía Cesar Rojas; Gilberto Carvajal, Secretario; Sergio Cerda, Tesorero; Bernardino Alcabil, Raúl Fuenzalida y Carlos Pino, Directores. Agrupaba a los equipos Construcciones y Fiscales. Noviembre, 1960 Santa Cecilia, Ferroviarios, Elige directiva el equipo de fútbol Santa Cecilia. El Directorio Honorario quedó compuesto por Hugo Alfaro, Presidente; Sra. Berta de Cerda, Clara de Díaz, Corina Vda. de Canto, Ana Katty Znisrak, Sres. Luis Sarmiento, Juan Leighton y Antonio Soto, directores. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 93 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada El Directorio Activo quedó compuesto por Juan Canto, Presidente; Raúl Cortez, Vice Presidente; Octavio Pizarro, Secretario; Daniel Vicencio, Tesorero; Liborio González, Hugo Marín y Luis Santander, Directores; Gilberto Carvajal y "Lalo" Blanco, Delegados; Manuel Canto, Utilero; Gonzalo Mandiola, Masajista. El team lo componían Luis Santander (Capitán), Raúl Cortez, Alfredo Contreras, Galvarino Guerrero, Gilberto Carvajal, Rubén Pizarro, Manuel Canto, Ramiro Carmona, Ariel Vargas, Tomás Cangana, Luis Barraza, Claudio Fajardo y Eugenio Rojas. Noviembre, 1960 Elige directiva el Deportivo Fiscal (fútbol y básquetbol). El Presidente era Aliro Lamas C.; Vice Presidente, Alfredo Molina; Secretaria, Olivia Cortés; Tesorero, Bernardino Alcabil; Directores, Alfonso Navarro, Hernán Paez y Pedro Escudero; Delegado, Raúl Toledo. Septiembre, 1963 Se funda el Club Deportivo Hugo Zepeda Barrios. El Directorio Honorario quedó compuesto por el Senador Hugo Zepeda Barrios; el Intendente de Atacama, Sr. Luis Bogdanic; el Gobernador Provincial, Sr. Mario Salvago; el Sub Gerente de Andes Copper Mining Co., Sr. H. E. Robbins, el Alcalde, Sr. Fernado Lemus y el Sr. Augusto Fuentes. El Directorio Activo lo componían Osvaldo Saavedra, Presidente; Bernardo Dorador, Vice Presidente; Carlos Santibañez, Secretario; Raúl Astudillo, Tesorero; Guillermo Cuello, María Méndez y Esther de Barraza, Directores; y Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 94 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Jorge Bernal, entrenador. Octubre, 1966 Se crea la Asociación de Fútbol local. La dirigían Víctor Toro, Presidente; Florencio Gómez, Vice Presidente; Valentín Maluenda, Secretario de Actas; Tomás Cangana, Secretario de Correspondencia; Ramiro Carmona, Secretario de Propaganda; Eduardo Chang, Tesorero; Guillermo Gómez, Pro Tesorero; Manuel Cerda, Belisario Duarte, Aguedo Rojas y Carlos Díaz, Directores; Hernán Paez, Asesor y Ramiro Carmona, Utilero. Agrupaba a los clubes U. Católica, Torino, Alianza, Unión Coquimbo, Villanueva, Ferroviarios y Alcones Rojos. Noviembre, 1968 Se organiza el Cuerpo de Bomberos. Lo encabezaban Juan Ferreira, Florencio Guerra y Lorenzo Ahumada. 22. Las organizaciones comunitarias: construcción del tejido social. Antes de internarnos en algunas consideraciones sobre la serie de instituciones más arriba descritas, debemos reconocer una falta de tratamiento más riguroso de nuestra parte de las mismas, en el entendido de una clasificación sostenida en la naturaleza diferenciada de ellas. Esto se debe básicamente a la perspectiva en que las abordamos: como uno de los espacios (formal) que hacen posible el intercambio y construcción de símbolos en la localidad. En perspectiva, son consideradas como un tejido social. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 95 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada De estas organizaciones nos permitimos señalar cuatro puntos que nos parecen relevantes, a saber: i) El conjunto de ellas se constituyen sobre un eje tensional que conjuga, por un lado, el esfuerzo local por construir el paisaje llamado Pueblo Hundido y regular la convivencia en su interior y, por otro, la participación que les compete a los órganos del Estado en dicho esfuerzo. En otras palabras, se contrapesan las exigencias que hacen los pueblohundianos (especialmente, los comerciantes) a las autoridades municipales para que den respuestas a la carpeta de problema que aquejan a la localidad, con las prioridades e intenciones de aquellas a la hora de decidir sobre el presupuesto municipal. ii) De esta tensión surge el juicio respecto de ir buscando respuestas endógenas. De la persistencia de tal juicio deriva la calidad instrumental que adquieren en primera instancia las organizaciones pueblohundianas. Se fraguan al calor de algunas necesidades (arreglo de la plaza, salud, cementerio, estadio, capilla, reconocimiento de la calidad morfológica del asentamiento, ropero escolar, entre otros ejemplos). Las actividades realizadas persiguen reunir fondos para responder a lo requerido. iii) De esta calidad instrumental, asistimos a una tercera instancia en el despliegue organizativo: las actividades animan la vida lúdica del asentamiento. Se les recibía como un estimulante para -usando una etiqueta de la época- la "vida quieta" de los pueblohundianos inter-décadas 20-60. Las actividades culturales se movían entre la carpa-cine El Biógrafo, de don Alfredo Aguirre, las fiestas tradicionales, deportivas y primaverales, pasando por las actividades sociales como los banquetes de honor, bailes, paseos pic-nic a la Quinta Los Chañares (o Recreo), actos literarios-musicales, bailes de fin de año en los hoteles, comidas, once infantiles, casamientos, recibimientos y despedidas de los estudiantes, celebraciones de natalicios y onomásticos, Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 96 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada etcétera. Eran los tiempos animados por las victorias (victrolas), el equipo sonoro Movietone de la carpa-cine y el piano del "negro" Campbell. Las actividades deportivas estaban a cargo del básquetbol y el fútbol. A principios de la década del 30 (1932), apareció el básquetbol con Las Golondrinas primero y el Atacama, después. Por su lado, el fútbol lo animaban (secuencialmente) El Longitudinal F. B. C., el Yungay y el glorioso Almirante Latorre. iv) La cuarta instancia es una hipótesis derivada de este proceso organizacional. Sostenemos que una de las consecuencias de mayor importancia en este proceso es la autonomía politico-administrativa del asentamiento respecto de la Municipalidad de Chañaral, suceso coronado por la formación de la Comuna de Pueblo Hundido (1972) y plasmado en la creación de la Municipalidad local, con la consiguiente elección e instalación de las primeras autoridades edilicias. El llegar a esta instancia supone que los pueblohundianos de los 50 y comienzos de los 60, sustentan las ideas de que a) la dinámica del asentamiento ha llegado a un punto que no soporta un gobierno externo, b) que las causas de los problemas del asentamiento se deben a la administración centralizada en la I. Municipalidad de Chañaral, c) que el asentamiento posee las potencialidades que una administración autónoma amerita y d) que un gobierno local autónomo es sinónimo de progreso. Complementando lo anterior, sostenemos que la autonomía es la expresión de i) una dinámica interna cimentada en el proceso organizacional descrito, lo que equivale a decir que es incomprensible que se llegue a concebir la idea independentista sin éste proceso, ii) parcial sería el punto anterior de no asumir que se va dando una forma de leerse a sí mismos los pueblohundianos desagregados no sólo administrativamente, sino que también de la forma en que construían y ordenaban la realidad los vecinos del puerto (tómese en cuenta, como ejemplo la forma en que concebían la administración pública y la relación Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 97 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada con los pueblos del interior del Departamento) y iii) que este parto no estuvo excento de dolor y conflicto. Cortar el cordón umbilical ferroviario y políticoadministrativo que nos mantenía unidos con el puerto no era una cosa fácil de sacar adelante, pues en los hechos significaba renegar del origen y reconocer la mayoría de edad de Pueblo Hundido. 23. Pueblo Hundido quiere autogobernarse o el Gobierno Local. La era del Centro para el Progreso de Pueblo Hundido (1960-65). Transversalmente, el proceso organizativo lo hemos delimitado en el Comité pro Formación de Pueblo Hundido (1919), el Comité Pro Adelanto Local (1944) y el Centro para el Progreso de Pueblo Hundido (1961). Estas entidades (que hemos denominados instituciones fronteras) encierran un esfuerzo por dibujar el paisaje desértico; abren y cierran capítulos en la historia y cultura pueblohundiana. En este contexto, el Centro para el Progreso de Pueblo Hundido cierra un ciclo y levanta el telón que anuncia el inicio del próximo acto: el de la prosecución del autogobierno comunal. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 98 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Las razones principales que esgrime este organismo para justificar su misión eran: 1) el crecimiento poblacional de la localidad, 2) la expansión urbana del asentamiento y 3) el desarrollo de las faenas mineras de los alrededores70. La combinación de estos tres elementos -a decir del Centro-, más la amplitud geográfica de la Comuna de Chañaral71 y la deficiente e unilateral distribución de los recursos municipales, mantenían a Pueblo Hundido en la postergación72. El objetivo prioritario era, entonces, descentralizar el gobierno comunal vía división de la Comuna de Chañaral en dos comunas: la Comuna de Chañaral y la Comuna de Pueblo Hundido. De esta manera se lograrían las metas de distribución equitativa del presupuesto municipal y una mayor eficacia en la inversión de los recursos. Comunas Localidades Amplitud Habitantes Chañaral Comuna de El Salado Chañaral Inca de Oro 25.719 Km2 (abarcando todo el Departamento Potrerillos ---El Salvador Pueblo Hundido Comuna de Pueblo Hundido Pueblo Hundido Inca de Oro (proyectada) El Salado 12.000 km2 20.193 Potrerillos FUENTE: Centro para el Progreso, Las Noticias de Chañaral, Nº 55, Chañaral, mayo 25 de 1964, p 5. No era fácil sostener la idea de un gobierno autónomo, máxime en un país centralizado y burocrático. Una decisión de esta envergadura tenía que pasar 70 LAS NOTICIAS DE CHAÑARAL, N° 326, Chañaral, diciembre 12 de 1962 Por ese entonces, la amplitud geográfica del Departamento de Chañaral era la misma que la de la Comuna del mismo nombre. 72 LAS NOTICIAS DE CHAÑARAL, N° 555, Chañaral, mayo 25 de 1964 71 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 99 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada por el escritorio de cuanta autoridad es imaginable: Presidente de la República, Senado, Ministerios, Contraloría General de la República, Intendencia. Es decir, había que convencer a un número considerable de personas sobre la viabilidad y necesidad de esta propuesta. Coronaba éstas dificultades la resistencia puesta en el mismo Departamento, pues se consideraba que lesionaba directamente los Viviendas73 Nº 3 Potrerillos Nº 4 El Salvador Nº 5 Pueblo Hundido Nº 6 Inca de Oro Población 1.351 935 749 1.228 Habitantes 6.976 . 5.910 . 3.739 . 2.008 . intereses de la Comuna de Chañaral, de la ciudad de Chañaral y el Departamento en general, incluyendo a Pueblo Hundido e Inca de Oro. Los argumento en contra iban desde la inviabilidad del proyecto hasta las descalificaciones personales. En el primer caso, el Centro para el Progreso de Chañaral preguntaba a los "subversivos" de dónde sacarían los recursos para habilitar los servicios públicos pertinentes; cómo se sostendría éstas reparticiones en caso de que la Andes Copper Mining Co. decidiera trasladar a su personal residente en Pueblo Hundido; dónde albergarían a los empleados públicos, si ni siquiera la localidad poseía habitaciones para sus propios pobladores. Estas y otras interrogantes, reflejaban las hostilidades hacia la "operación" Comuna de Pueblo Hundido. Localidades Ingresos Municipales 1962 Ingresos Estimados Futura Comuna Pueblo Hundido e E° 86.000 E° 176.000 (aprox.) Inca de Oro FUENTE: Memorándum elaborado por el Centro para el Progreso, 1962, p 30. 73 FUENTE: Memorándum elaborado por el Centro para el Progreso, 1962, p 14 (proyecciones basado en el Censo de 1960). Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 100 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada En lo que a descalificaciones personales se refiere, las hostilidades se centraban en la denuncia de un boicot hacia la labor del municipio de parte de los Regidores por Pueblo Hundido, Sres. Hernán Páez C. y Hugo Alfaro T. Por un lado -se decía-, no asistiendo a las sesiones ordinarias de las autoridades edilicias y, por otra, Páez estaba "atornillando al revés", ya que consideraban incompatible el cargo de Regidor por Pueblo Hundido con el de Presidente del Centro para el Progreso de Pueblo Hundido. (Sendas acusaciones fueron contestadas. La primera por el propio afectado74 y la otra por la Junta de Vecinos de la Población Villanueva de la localidad, en la voz de Juan Rubina C. y Rafael Ojeda U75.). Así, la lucha del Centro para el Progreso se debatía entre persuadir a las autoridades comunales, provinciales y nacionales, las descalificaciones personales, las opiniones adversas al proyecto y las amenazas de algunos comerciantes porteños, instalados en la localidad, de retirarse con sus almacenes a la Capital Comunal, so pretexto de que Pueblo Hundido "no (tenía) futuro propio"76. Para sostener un movimiento independentista en un clima tal se requería mucha convicción, pero también mucha capacidad para revertir lo adverso, recurriendo muchas veces al arbitrio de medidas de fuerza. Pues la elaboración y presentación de un Memorándum, compendiando las principales problemáticas y aspiraciones locales, no bastaba por sí solo. Distancias de la Comuna de Chañaral77 74 LAS NOTICIAS DE CHAÑARAL, Nº 690 y 698, Chañaral, abril 7 y abril 28 de 1965, respectivamente LAS NOTICIAS DE CHAÑARAL, Nº 695, Chañaral, abril 21 de 1965 76 LAS NOTICIAS DE CHAÑARAL, Nº 685, Chañaral, marzo 26 de 1965 77 FUENTE: Memorándum elaborado por el Centro para el Progreso, 1962, p 10 (original en Biblioteca Nacional, Sección Chilena) 75 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 101 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Desde Chañaral (Capital Comunal y Departamental Hasta Potrerillos El Salvador Inca de Oro Pueblo Hundido El Carmen Ferrocarril 114 km. ---109 km 53 km. ---- Carretera 143 km 120 km. 114 km. 65 km. 43 km. En razón de lo anterior, se acuerda un calendario de actividades para desarrollar a partir del mes de abril (1965), el cual contemplaba: - Previa solicitud a las autoridades respectivas, colocación de cruzacalles con leyendas alusivas al movimiento (el permiso lo entregó el Alcalde Subrogante de la Comuna de Chañaral, Sr. Hugo Alfaro T.). - Cierre total del comercio para el día 31 de mayo - Paralización de las actividades públicas y privadas con carácter indefinido. - Embanderamiento general de la población, con banderas a media asta. - Desfile con antorchas y carteles. - Concentración en la plaza de armas - Apersonamiento de la Directiva del Centro para el Progreso a las autoridades de los distintos niveles. Estimación de Población y Vivienda78 Localidad Viviendas Habitante s 78 FUENTE: Memorándum elaborado por el Centro para el Progreso, 1962, p 15. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 102 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Censo 1960 Estimación Pueblo Hundido El Salvador Pueblo Hundido El Salvador 749 935 962 1.937 3.739 5.916 5.296 --- Convocaban y se hacían responsables de estas actividades el Centro para el Progreso, en la personas de su Presidente, Sr. Hernán Paez C. y el Secretario, Sr. Guido Alvarado; la Cámara de Comercio Minorista, en la personas de su Presidente, el Sr. Germán Trujillo y el Secretario, el Pastor, Sergio Monsalve; y la Junta de Vecinos de la Población Villanueva, en las personas de su Presidente, el Sr. Juan Rubina C. y el Secretario, Sr. Rafael Ojeda U. DISTRIBUCION DEL PRESUPUESTO MUNICIPAL79 (1962) Localidades* Presupuesto Año 1962 Eº 400.000 Distribución (Eº) Chañaral y El Salado 314.0 Pueblo Hundido e Inca de Oro 86.000 Porcentaje 78 % 22 % Los efectos de estas medidas no se dejaron esperar, ya que el día 22 de mayo visita la localidad una comitiva encabezada por el Intendente de la Provincia, Sr. Luis Fuente-Alba Zúñiga. Le acompañaban los Sres. Hernán Santos Mondaca, Gobernador departamental; Mario Díaz Rivera, Prefecto de Carabineros de Atacama; Jorge Hodge, Comisario de Carabineros de Chañaral; 79 FUENTE: Memorándum elaborado por el Centro para el Progreso, 1962, p 28.y LAS NOTICIAS DE CHAÑARAL: Nº 326, diciembre 12 de 1962, p 4. y Nº 555, mayo25 de 1964, p 4. * No incluye las localidades de Potrerillos, El Salvador, Llanta y Barquitos por ser atendidas por la Andes Copper. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 103 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Hugo Fiswick, Jefe de Investigaciones del puerto; Germán Letelier V., Agente de ECA-Copiapó y Carlos Kraljevic, Agente Dirinco-Copiapó. Todos fueron recepcionados por las directivas más arriba individualizadas y conducidos hasta la sede de la Cámara de Comercio Minorista (que era sede a la vez del Centro), en donde se llevó a efecto un intenso debate, el que duró poco más de 4 horas. en señal Nuestra de protesta (1965) “SeñoresCruzacalles Parlamentarios Comuna Autónoma Significa Progreso y Desarrollo” (Foto: René Canales) En primer lugar tomó la iniciativa el Intendente, comentando que le parecía extraño las medidas de presión adoptadas a fin de llamar la atención de las autoridades. Recordó que se mantendrían firmes, sobre todo si se transgredían las normativas legales, en especial en lo que al uso del Pabellón Nacional se refiere80. CUADRO COMPARATIVO DE PERSONAL E 80 LAS NOTICIAS DE CHAÑARAL, Nº 712, Chañaral, mayo 31 de 1965 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 104 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada INFRAESTRUCTURA Localidades Infraestructura Obreros Municipales Chañaral 2 camiones 1 camioneta 1 Station Wagon 1 camión recolector de basura 26 Pueblo Hundido e Inca de Oro 1 camión (viejo) 4 FUENTE: Memorándum elaborado por el Centro para el Progreso, 1962, p 13. Acto seguido, se dirigió a los presentes el Presidente del Centro para el Progreso, quien expuso los propósitos que animan al movimiento que él encabezaba, los principales problemas que aquejaban a la comunidad y las razones que justificaban las medidas adoptadas81 Los principales tópicos tratados en aquella ocasión fueron: luz eléctrica, abastecimiento de agua potable, vivienda, Tenencia de Carabineros, Escuela Coeducacional, Oficina de Correos y Telégrafos, Oficina de Registro Civil, Estación de Ferrocarriles, Servicio de Atención de Salud y -obviamente- el Plan Comuna (Autónoma) de Pueblo Hundido. Una ambulancia para Pueblo Hundido. Las autoridades, al parecer sensibilizadas, quedaron de estudiar la situación. No obstante, acordaron con los presentes, en el más breve plazo (20 a 30 días), dar respuesta a una parte de lo solicitado, específicamente en el ámbito salud. El Intendente anuncia que es imposible un medico y una matrona 81 id. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 105 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada estables en la localidad, debido a la escasez de estos profesionales en la Provincia. En cambio, Fuente-Alba Zúñiga, Santos Mondaca y Díaz Rivera se comprometen con la comunidad a encausar la petición de una ambulancia para el traslado de los enfermos desde Pueblo Hundido e Inca de Oro, hasta el Hospital de Chañaral. Y como no hay plazo que no se cumpla, ni deuda que no se pague -reza el refrán popular-, la promesa se cumplió, y en tiempo récord (9 días), puesto que el 31 de mayo, la comunidad pueblohundiana y las autoridades cívicas, militares y eclesiales, convocadas por el Centro para el Progreso, daban la bienvenida en la Plaza de Armas a la ambulancia de la Posta del Cuerpo de Carabineros. La entregó personalmente el Prefecto de Atacama, Sr. Mario Díaz Rivera y la recepcionó el Jefe de la Tenencia local, Tte. Juan Barrales B., quien a su vez la entregó a la comunidad, simbolizada en las Madrinas. Enseguida, el Pastor Evangélico, Sr. Sergio Monsalve, procedió a Bendecir el vehículo. Culmina el Acto Cívico-Militar con el "desfile" de la ambulancia a los sones de la Brigada de Boy Scout Eleuterio Ramírez y el vitoreo de los presentes. El vehículo era uno de un paquete entregado, convenio con el SNS de por medio, a la Dirección de Carabineros de Chile por la Misión Económica de los Estados Unidos, en el marco del programa de la Alianza para el Progreso. Estaba prácticamente nuevo (solamente 485 km. de prueba y los 805 kilómetros del viaje Santiago-Copiapó), marca Furgón Power 100, modelo 1964, motor de 14 HP, neumáticos pantaneros y dos estanques bencineros con capacidad total de 150 lt. Complementaba la llegada de la ambulancia, la implementación de equipos de radio-comunicaciones en Carabineros de Inca de Oro y Mina Carmen, con lo que se hacía más expedito ir en auxilio de las emergencias ocurridas en esas Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 106 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada localidades. Ambulancia y equipos de comunicación daban así una solución, aunque parcial, al tema de la salud en Pueblo Hundido. Una Subagencia del Banco del Estado para Pueblo Hundido. Mayo fue para la localidad un mes de promesas y realizaciones. En efecto, el día martes 18 se había inaugurado (no con la pomposidad que más tarde se recibiría la ambulancia) la Sub Agencia del Banco del Estado de Chile de Pueblo Hundido, sentida necesidad de los comerciantes locales. Asistieron a la ceremonia los Sres. Mario Corvalán, Agente del mencionado banco en Chañaral; Juan Barrales, Tte. encargado de la Tenencia; Telésforo Otárola J., Inspector de Distrito; Francisco Gernham R., Jefe de Relaciones Industriales de Mina Carmen; Dr. Pedro Gacitúa; María Gómez, Oficial Civil; Hernán Páez, Hugo Alfaro, Raquel Triviño, Germán Trujillo y Sergio Monsalve, entre otros miembros del Centro para el Progreso que se nos escapan en este minuto. La oficina quedó instalada y funcionando provisoriamente al costado Poniente de la Plaza de Armas, en las dependencias de Don Germán Trujillo, cedidas gratuitamente para tal efecto (Don Germán fue, además el primer cliente, con un depósito de 3 millones 21 mil pesos). El primer día de trabajo se cerró con un depósito total de 28 millones de pesos aproximadamente. Finalizada la ceremonia de rigor, se procedió a ofrecer un almuerzo a las autoridades presentes en la Pensión Arica. La Sub Agencia del Banco del Estado atendía los días martes y viernes y recibía cuentas corrientes, cobranzas, ahorros, remuneraciones, etcétera. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 107 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada DIRECTORIO DE LAS ORGANIZACIONES FRONTERAS DE PUEBLO HUNDIDO. (1919-1960) Organización Comité pro Formación de Pueblo Hundido Comité pro Adelanto Local Directorio Fecha Roberto Martínez y Moisés Molina, Delegados Junio de 1919 Presidente: Eduardo Olivares C. Vicepresidente: Aurelio Rozas Secretario: María Fernández Tesorero: Emiliano Caballero N. Directores: Domingo Guerrero M. Arnoldo Contreras Humberto Soto S, Carlos Toro P., Vicente Alvarez Belisario Duarte, José Romo G. Enero de 1944 T., C., Presidente: Humberto Soto S. Febrero, de 1948 Vicepresidente: Pedro Saldívar Secretario: Carlos Toro P. Tesorero: Emiliano Caballero N. Directores: Aurelio Rozas, Pablo Reinoso, Belisario Duarte D., Carlos Varela, Srta. Olivia Roldán Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 108 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Presidente: Humberto Soto S. Febrero de 1948 Vicepresidente: Augusto Fuentes Secretario: Víctor Pacheco S. Pro Secretario: Belisario Duarte D. Tesorero: Emiliano Caballero N. Directores: Pablo Reinoso, Thussel Caballero, Armando Lara, José Tobar B., Teodosio Cerda F., Mario Flores Directorio Activo: Agosto de 1951 Presidente: Germán Trujillo V. Vicepresidente: Eduardo Contreras Secretario: Enrique Egaña R. Tesorero: Domingo Guerrero M. Directores: Juan de la Cruz Gaete, Armando Muñoz G., Anibal Alvarado L., Guillermo Soto , Srta. Carmen Páez. Directorio Honorario: Presidente: Juan Peña Vicepresidente: Belarmino Fuentes Directores: Isidoro Carvajal, Miguel Venegas, Ramón Auger L. Centro para el Progreso de Pueblo Hundido (Fundado el 15 de abril de 1960) Presidente: Eugenio Reyes P. Secretario: Aliro Lamas C. Tesorero: Juan Peña Directores: Florencio Vargas D, Jorge Anacona Julio de 1954 Presidente: Hernán Paez (Reg.) Vice: Guillermo Alcayaga Secretario: Aliro Lamas Secretario Actas: Hernán Godoy Secretario Prensa: Carlos Sepúlveda Tesorero: Manuel Quiero Q. Junio, 1963 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 109 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Presidente: Hernán Paez Junio, 1964 Vice: Juan Rubina Secretario Aliro Lamas Secretario Actas: Guido Alvarado Secret. Corresp.: Maximino Fuentes Secret. Prensa y Propaganda: Rafael Ojeda Tesorero: Manuel Miranda Pro Tesorero: Sergio Monsalve R. Recaudadores: Cirilo Aguirre, Lorenzo Ahumada, Carlos Sepúlveda Asesores de Propaganda: Raúl Toledo, Juan Canto, Alfredo Molina Relacionadores Públicos: Hugo Alfaro, Germán Trujillo Directores: Manuel Quiero, Ramón Alfaro, José Alfaro, Orlando Soto N, Iván Orlandini F., Belisario Duarte. Presidente: Hernán Páez Abril, 1965 Vice: Juan Rubina Secretario: Guido Alvarado Secretaria Actas: Raquel Triviño Secretario Correspondencia: Rafael Ojeda Secretario Prensa y Propaganda: Sergio Monsalve Tesorero: Germán Trujillo Pro Tesorero: Manuel Quiero Asesor Jurídico: Hernán Flores Relaciones Públicas: Teodoro Krausse, Pedro Gacitúa, Manuel Miranda Comisión Asuntos Municipales: Hugo Alfaro, Florencio Vargas Bibliotecas y Archivos Gráficos: René Canales Comisión Sanitaria: Raquel Triviño, Pedro Gacitua, Manuel Miranda Comisión Propaganda y Hornato: Raul Toledo, Lorenzo Ahumada Comisión Asuntos Mineros: Alfonso Navarro Directores Asesores: Rev. Antonio Rodilla, José María Alfaro, Luis Varela.. Presidente: Luis Acevedo Secretario: Héctor León Tesorero: Silvia Lazcano Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 Agosto, 1973 110 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Capítulo VII Las problemáticas urbanas: el quid de la cuestión político-administrativa 24. Los problemas-ejes. Las problemáticas que el Centro para el Progreso asume como emblema de lucha y asocia con una cuestión de política administrativa municipal, entonces, agua, luz, salud, educación, servicios públicos y violenciadelincuencia, no son cosa nueva para la década del 60. Efectivamente, tanto el Comité pro Pueblo Hundido (1919), como las otras dos Organizaciones Fronteras individualizadas más arriba, y las correspondientes agrupaciones que ellas limitan, se conforman a fin de ir en respuestas a estos problemas-ejes82. De este modo, dificultades y organización se tienden y entrelazan sobre una larga y agotadora jornada de 50 años. 82 No significa desconocer o descuidar los respectivos problemas coyunturales que cada unas de ellas enfrentaban o las necesidades inmediatas que satisfacían. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 111 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Las estrategias ensayadas fueron de distinta índole, englobadas en la dinámica del asentamiento. Es decir, en la cantidad y calidad de las necesidades que la convivencia impone, en el enfrentamiento entre estas necesidades y los límites que el ecosistema impone, en las limitaciones humanas para cubrir estas exigencias y en la delimitación de los deslindes de responsabilidades sobre las soluciones. En este contexto, las estrategias conjugadas fueron: i) localista o pueblohundianas, basadas en la captación de recursos mediante actividades artístico-recreativas, ii) particulares, basadas en la contribución de algún individuo o entidad privada (especialmente, el primer caso), iii) mixtas o pueblohundianas/Administración Pública, Administración Pública y particulares-pueblohundianas, y particulares- iv) Administrativas, basadas fundamentalmente en la distribución del Presupuesto Municipal. Los problemas-ejes que aludimos y que las instituciones locales enfrentaron eran: 1. "... aunque los pobladores mueran de sed." Los primeros pueblohundianos -así como también los primitivos viajeros y mineros, pre y post hispánicos- consumieron el agua de la Quinta Los Chañares sin más problemas que el de tener que trasladarla hasta el asentamiento y los Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 112 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada gusanos que pululaban en ella y que hacían obligatorio pasarla por cedazo (por un pañuelo, por ejemplo). Este hecho habla por sí solo de la buena calidad de este líquido vital. Sin embargo, producto del crecimiento poblacional83 y el gran tráfico ferroviario, el consumo devino en problemático. Pero el problema no estaba centrado tanto en la cantidad, sino que se generaba a partir de la utilización y apropiación de los pozos con fines industriales. Específicamente, con la presencia de los ferrocarriles. Efectivamente, en atención a un pedimento (agosto, 1912) de terrenos baldíos (1.400 x 400 mt.), con mantos de agua, ubicados en la Quinta Los Chañares, hecho por el Sr. Roberto Rattry a nombre del Longitudinal Norte, la Administración de éste en Pueblo Hundido procede a cercar dichos terrenos, no dejando libre ningún pozo para el servicio público (octubre de 1925). Esto en razón de que la Administración deseaba realizar una plantación de eucaliptos. Por lo tanto, eran más importantes las plantaciones que la sed de los pobladores: eucaliptos, "... aunque los pobladores mueran de sed."84, fue la consigna. El control sobre el agua El hecho descrito viene a graficar un fenómeno que es propio de la transformaciones que afectan al asentamiento. Nos referimos al surgimiento de la propiedad sobre bienes de uso colectivo de libre acceso y, por lo tanto, sometidos a regulación (gubernamental o privada). Esto quiere decir que el acceso al agua potable en Pueblo Hundido es mediatizado, y es esta relación mediata la que se reguló, tanto cualitativa como cuantitativamente. 83 84 1.016 habitantes, de acuerdo al Censo de noviembre de 1930 EL PROGRESO: Nº 2.048, Chañaral, octubre 29 de 1925. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 113 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Bajo estas circunstancias, la I. Municipalidad de Chañaral reglamenta mediante el Decreto N° 75, de abril de 1928, la venta del agua de la siguiente manera: venta abligada y que no podía exceder los 30 ctvos. la arroba (10 a 12 lt aproximadamente) a domicilio, ni los 15 ctvs. en el pilón; además, la venta a domicilio quedaba sometida a consideración del Delegado Municipal. Cualquier infracción a lo decretado, estaba penada con multas que iban desde 5 a 20 pesos. No obstante la normativa municipal y las facultades fiscalizadoras del Delegado Municipal, Sr. Enrique Bertoni (1928), el problema en vez de aplacarse, se va agudizando con el pasar del tiempo. Resta mencionar que primero el problema que se planteó a partir de los empleados municipales encargados de la distribución, quienes al dejar de trabajar horas extraordinarias, no alcanzaban a abastecer a toda la población, y segundo, la escasa agua entregada por la Andes Copper Mining Co., quien cedía 10 ton. diarias para una población de casi 1.000 habitantes (1930), o lo que es igual, 10 lt. por persona o una arroba. A esta serie de problemas coyunturales, hay que agregar el hecho de la complejización de las relaciones sociales, fenómeno implicado con la concentración de estas relaciones en un espacio determinado, con características específicas de urbanización. Bajo estas nuevas condiciones, la exigencia ya no es por ir a buscar individualmente el agua, sino que por traerla hasta el hábitat. Todavía más, llega a ser impensable la idea de que algún pueblohundiano abriera un pozo y se proveyera del agua necesaria para él y su familia. Pero traer el agua hasta el hábitat tiene sus costos, y es que el progreso tiene sus costos, y los primeros pueblohundianos empiezan a pagar caro el progreso. 2. Los tres grandes de la salud en Pueblo Hundido. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 114 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada No es fácil imaginarse -a la distancia- la vida de una población, por reducida que ésta sea, sin los servicios de un médico, un dentista o una matrona. Pues bien, esta era una de las cruces de hierro que los pueblohundianos cargaron por largo tiempo. Las únicas atenciones recibidas eran a través de las visitas esporádicas de un médico proveniente del Hospital de Chañaral. A su vez, las emergencias eran trasladadas hasta el puerto, eso sí, cuando la gravedad le permitía al enfermo o herido sortear los aproximadamente 65 km85. Recién para la mitad de la década del 20 (1925-27) y a instancia de la Sra. Teodolinda Torres Carmona, se forma la Cruz Roja, la cual contaba con los practicantes Sres. Aurelio Méndez y Manuel Maturana. Ellos habrían empezado a suministrar los primeros auxilios requeridos en la localidad. Los medicamentos que sugerían (así como los recomendados por el médico visitante), eran surtidos por la sucursal en Pueblo Hundido de la botica El Indio, de los Sres. Vargas y Castillo86. La situación se mantuvo precaria hasta la instalación de la Casa de Socorro,87 a manos del médico Luis Herrera Rojas. La Casa, perteneciente a la Ley Nº 4.054 del Seguro Obrero Obligatorio, quedó a las órdenes del practicante Ismael Molina Rojas y de la matrona Enriqueta Ramos del Solar. Constaba de una sala de curaciones con dos camillas y un botiquín. Además, era visitada una vez al mes por el médico de la citada Ley. Un gran vacío venía a llenar ésta policlínica. Por lo mismo, bastantes esperanzas se hicieron los habitantes de Pueblo Hundido y alrededores e inclusive se corrió la noticia de la construcción de un edificio para ella, con un 85 Trayecto hecho la más de las veces en carretas, o las menos en tren o autocarril, lo que significaba nunca menos de 4 horas de recorrido. 86 La que más tarde sería atendida por el boticario Sr. Luis Torreblanca. 87 Febrero de 1930 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 115 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada costo de $ 14.00088. Sin embargo, grande sería la frustración cuando un año más tarde se cierra la posta, por falta de recursos. Desamaparada completamente habría quedado nuevamente la población a no ser por la atención gratuita entregada tanto por el practicante Molina, así como también por el boticario Luis Torreblanca: "Ambos practicantes, que gastan vendas, gasas, medicamentos, etc., no son ni gratificados. La caridad no reconoce nacionalidad, pero debe reconocer fronteras.", comentaba un vecino.89 Junto con alabar la labor de estos señores, se reclamaba la reposición de la Casa de Socorro. Cosa nada de fácil, pues se tuvo que soportar durante el primer trimestre de 1934 una enfermedad de granos en los niños y una peste de alfombrilla antes de ser reinstalada la policlínica. Esta situación motivó el regreso del practicante Molina a su antiguo puesto. Empero, como nada ni nadie era eterno en Pueblo Hundido, unos 7 ú 8 meses más tarde, la posta vuelve a desaparecer y con ella el practicante Molina, de quien nada más se supo. Renace la policlínica Sin embargo, en octubre de 1945, mediante telegrama enviado por el Diputado Don Carlos Melej Nazar al Presidente de la Asamblea Radical de Pueblo Hundido, Sr. Eduardo Olivares Cuadra, se comunica la mantención de la policlínica del Seguro Obrero. Desde ese instante, la situación se mantendría más o menos estable. 88 89 EL PROGRESO, Nº 2.668, Chañaral, febrero de 1931 EL PROGRESO, Nº 3.091, agosto 2 de 1932. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 116 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Don Domingo Guerrero Junto con restablecerse la atención médica primaria, empezamos a conocer a un practicante que vendría a ser gravitante en la vida de los pueblohundianos de mediados de la década del 60 en adelante. No referimos a Don Domingo "chuma" Guerrero Monterrey. El asumiría la atención primaria por casi tres decenios; él sería el encargado de suministrar las pomadas curalotodos, curar las heridas y extraer muelas y dientes auxiliado con el único anestésico que tenía a mano: ¡un trago de licor! Este hombre, jugador de dominó empedernido y de un carácter fuerte, cuando la ocasión lo ameritaba, va a conceder mayor estabilidad a la necesidad de salud. Lo que sigue a continuación es el esfuerzo por ampliar la capacidad de dicha atención y hacerla llegar efectivamente a los alrededores, lo que no se corresponde obviamente con la potencialidad de una posta rural, y con más razón si la población va en aumento. Las condiciones sanitarias y poblacionales van a demandar nueva infraestructura y nuevo personal.90 Casi 15 años van a transcurrir (desde el año 1945, año de la restitución definitiva de la posta) para que se produjera la primera ampliación del servicio de primeros auxilios que entregaba la policlínica. Sólo recién para 1960 se anuncia el servicio dental para Pueblo Hundido, Inca de Oro y Mina Carmen. En septiembre de 1961 visitó la localidad el médico Jefe de la Area Hospitalaria de Atacama, Dr. José Sandoval, y comprobó en terreno que la posta estaba funcionando en un "... rancho antiquisimo y sin ninguna condición 90 De ningún modo se cuestiona con esto la capacidad de los practicantes, sino más bien se hace hincapié en la complejización del aspecto sanitario. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 117 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada de comodidad e higiene..."91. Conversó personalmente el asunto con el Alcalde Lemus, quien a su vez manifiestó que la I. Municipalidad chañaralina tenía la intención de construir un edificio nuevo. Como de esperanzas y promesas también se puede vivir -aunque renovándolas constantemente-, otra comisión del SNS se apersonó en Pueblo Hundido para informarse por enésima vez de las condiciones sanitarias en que se encontraba la población (enero de 1967). Dicha comisión concluyó en que ya era hora de un ¡hospital para Pueblo Hundido! El jefe de la comitiva, Dr. Conrado Ristori, anuncia la posibilidad de construirlo en el plazo de unos dos años (1967-69). "¿Será posible? se preguntaron en Pueblo Hundido, "Hay quienes aseguran que se han visto ánimas cargando adobes..."92, se dijo en la ocasión. La década del 60 no va a tener la dicha de ver ni un edificio nuevo para la policlínica, ni un hospital. RESUMEN DE LA VIDA PUBLICA DE DOMINGO GUERRERO ORGANIZACIONES Comité Fiestas Patrias Club Social y Deportivo Estrella de Chile Comité Pro damnificados Zona Sur Comité Fiestas Patrias Sub-Delegación del Gobierno Municipal Comité Fiestas Mayas Asamblea Radical Unión para la Victoria Comité Fiestas Patrias Asamblea Radical Comité Pro Adelanto Local Comité pro Víctimas de Sewell Asamblea Radical Comité pro Damnificados Incendio (local) 91 92 CARGO Secretario Presidente Secretario Sub-Delegado Municipal Tesorero Tribunal de Disciplina Secretario Tesorero Tribunal de Disciplina Director Presidente Presidente Director FECHA Septiembre de 1927 Enero de 1938 Febrero de 1939 Septiembre de 1941 Abril de 1942 Mayo de 1943 Junio de 1943 Agosto de 1943 Septiembre de 1943 Mayo de 1944 Agosto de 1944 Agosto de 1945 Mayo de 1947 Octubre de 1947 LAS NOTICIAS DE CHAÑARAL, Chañaral, octubre 27 de 1961 ANDINO, Nº 547, Potrerillos, enero 28 de 1967 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 118 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Municipalidad chañaralina Asamblea Radical Comité Navidad Niños Pobres Comité Fiestas Patrias Asamblea Radical Comité pro Adelanto Local Comité Fiestas Patrias Juez de Distrito Encargado sección prensa y Director Tesorero Tribunal de disciplina Tesorero Presidente 3. Sobre el esfuerzo esperanza y olvido. por Diciembre de 1947 propaganda Mayo de 1948 Diciembre de 1949 Septiembre de 1950 Mayo de 1951 Agosto de 1951 Septiembre de 1952 educar. Teodolinda Torres: abnegación, Antecedentes de la Escuela Coeducacional Nro. 4. Los primeros antecedentes educativos formales del sector se encuentran hacia finales del siglo pasado y principios del presente, en el mineral del Manto Tres Gracias. En este asentamiento minero funcionó la Escuela Mixta Nº 3, la cual era atendida por los profesores Antonio Suárez y Roberto Cáceres93. Ellos se encargaban de la labor educativa de los hijos de mineros, tanto de Manto Tres Gracias, como de los otros minerales circundantes. 93 EL LABARO, Chañaral, noviembre 16 de 1900 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 119 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada No obstante, una vez surgido Pueblo Hundido, la problemática pasó a ser preocupación de los vecinos de la nueva localidad. Es así como desde los primeros pasos del asentamiento, los pueblohundianos se plantean el problema de la Instrucción Primaria. El año 1912, la problemática se discute en asamblea pública, durante la celebración de las Fiestas Patrias. Cuatro años más tarde, en abril de 1916, luego de un rápido censo, se constata la existencia en Pueblo Hundido de aproximadamente 100 niños ambos sexos y menores de 14 años), de los cuales el 50 % eran analfabeto 94. Con este respaldo cuantitativo se redoblan los esfuerzos por contar con una escuela. Nomina y edad de los niños y niñas censados (as) Roberto Rojas (13) Teodoro Hidalgo (13) Pedro Hidalgo (12) Emiliano Hidalgo (9) María Pérez (8) Juan Pérez (7) Pedro Peña (10) Injinio Peña (8) Antonio Peña (13) Sevarina Peña (15) Pedro Ossandón (10) Oscar Ossandón (6) Carlos Ossandón (7) Roberto Marín (7) Segundo Marín (8) Héctor Marín (11) Emma González (8) Héctor González (10) Roberto Martínez (13) María González (10) Oscar González (12) Brumilda González (13) Juan Ramírez (13) 94 Orlando Carvajal (7) Olga Carvajal (6) Porfiria Montecinos (13) Juana Montecinos (11) Orange Montecinos (8) Julio Santibañez (6) Bermol Alcayaga (11) Labra Arancibia (14) Petronila Escárate (6) Humberto Escárate (7) Blanca Páez (14) Adela Rojas (14) Teodoro Omere (7) Elsiva Omere (10) Martino Omere (6) Ovaldino Omere (13) Ovaldina Ossandón (13) Leomira Mercado (6) Eusebio Cuello (9) Francisco Cuello (7) Humberto Díaz (6) Olga Peralta (6) Senobio Aguirre (13) Marta Ruiz (14) Eduardo Ruiz (10) Ernesto Ruiz (13) Armando Ruiz (7) Autina Valdri (8) Felisa Valdri (14) Labra Valdri (10) Sulema Cerda (8) Leonisda Cerda (6) Aranda Sierra (12) Marta Sierra (6) Matilde Reynoso (14) América Reynoso (5) Hilarión Cortez (12) Teresa Pérez (11) Clara Godoi (12) Neftalí Pérez (9) Domingo Godoi (14) Ernesto Pérez (9) Juan Vidal (13) Mateo Cerenic (7) Edelmira Cerenic (12) Huilfredo Tabiolo (6) EL PROGRESO, Chañaral, abril 26 de 1916 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 120 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Marta Figueroa (11) Víctor Vidal (12) María Trabucco (12) Onorina Pereira (8) Pedro González (6) Blanca Aguirre (9) Eduardo Aguirre (6) Gabriela Aguirre (6) Roberto Rojas (8) Antrocia Cortez (8) Tomasa Pérez (8) Tránsito Godoi (7) Clara Pérez (7) Los primeros pasos logrados al respecto, son de orden administrativo y se remiten a los Decretos Nros. 6 y 7 de mayo de 1916, mediante los cuales se introduce la Instrucción Primaria Obligatoria en Pueblo Hundido y Mina Carmen, bajo pena de multas a los padres y apoderados que no enviaran a sus hijos o pupilos a las escuelas públicas de dichos lugares. Desde ese momento se redoblan los esfuerzos por la escuela local. Encabezaba la loable misión el Delegado Municipal, Sr. Pablo Peralta, secundado por los vecinos Juan de la Cruz Gaete, P. Clares, "Pepe" Araya y Armando Fritis. La primera materialización económica que realizan estos señores fue durante las Fiestas Patrias del año 1916, en la cual el directorio organizador 95, acuerda por unanimidad destinar los fondos sobrantes a la creación del establecimiento educacional. Estos fondos ascendían a la suma de $ 184,49, y fueron depositados por el tesorero en la Caja Nacional de Ahorros de Chañaral (octubre de 1916). Un año después, el 13 de agosto de 1917, entra en funciones el fruto de la concertación del gobierno privincial, municipal y local, bajo la dirección de la profesora Teodolinda Torres Carmona (Torres de Saavedra, apellido de casada) y supervisada por el Sr. Clodomiro Arzúa. Ocupaba un edificio fiscal, ubicado presumiblemente en las dependencias de la Estación de Ferrocarriles del Estado. Se encontraba en regular estado de conservación, con capacidad 95 Comité al cual pertenecían los tres últimos señores individualizados en los cargos de presidente, secretario y tesorero, respectivamente Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 121 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada para atender a la población escolar local, pero carente de las condiciones pedagógicas e higiénicas, tanto en las salas de clases como en los patios. Empieza a funcionar el colegio con una matrícula de 100 alumnos96, los cuales eran recibidos por la Sra. Teodolinda en una sala de clases con 3 bancas y 20 sillas y sin los auxiliares pedagógicos pertinentes. El agua que la surtía era comprada a la Andes Copper Mining Co., y allegada hasta la Estación del Longitudinal Norte mediante una tubería. Bajo estas difíciles condiciones inicia su tarea educativa la Sra. Teodolinda, labor que por casi 5 años va a acometer completamente sola, hasta que se le asigna como ayudante a la Srta. Clodomira Frafrán Rojas (febrero de 1922). Empero, poco le iba a durar la compañía a la insigne Directora, puesto que, por economía, en abril de 1927 se suprimió la asesoría de la profesora auxiliar. A esta altura, sin ayudante y sin las condiciones pedagógicas e higiénicas mínimas para realizar una labor educativa, la escuela es considerada "... una verdadera calamidad pública."97. Es más, la situación fue empeorando tanto que durante una visita que realizó al lugar el médico sanitario, propuso clausurar el establecimiento en el invierno (mayo de 1932). ESCUELA MIXTA N° 4 Infraestructura 1 Salas 3 Piezas 1 .Letrina 2 Pizarras 1 Tablero para contar 3 Sillas 96 97 Observaciones Para clases de 74,75 m2 1 para bodega (22,96 m2) y dos para habitaciones (30,64 m2) En buen estado Para una media diaria de 60 a 70 Con asistencia promedio de 60 a 70 por día EL DEBER, N° 18, Chañaral, abril de 1927 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 122 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada 20 Bancas alumnos Libros de historia, mapamundi y No posee mapa de Chile FUENTE: Primer libro de clases, abril de 1917, p 1 y ss. A pesar de la situación adversa, la Sra. Teodolinda no escatimaba esfuerzos por tratar de sacar adelante la Educación Primaria de Pueblo Hundido. Este tesón estaba dirigido tanto a los alumnos mismos y su aprendizaje (llegando incluso a pagar de su bolsillo el flete de unos textos pedagógicos llegados por ferrocarril y retenidos por falta de recursos para retirarlos), como hacia la inserción del establecimiento en la comunidad. Consecuente con ello, una serie de actividades va a desarrollar la escuela en estrecha colaboración con los vecinos. Uno de los principales problemas que arrastraba la escuela era el mal estado en que se encontraba el local, el cual ya no admitía reparaciones. En razón de ello, el Gobernador departamental, Sr. Pedro Bórquez del Solar, solicita a la autoridad correspondiente la construcción de un edificio nuevo (febrero de 1930). Haciendo oídos de la solicitud, las autoridades educacionales destinan los primeros recursos monetarios para la construcción de las dependencias (julio de 1930), los que equivalían a $ 100. Sin embargo, los trabajos no se iniciarían hasta seis meses después, tras una visita que realizara a la localidad el Intendente de la Provincia, Sr. Lucio Concha, junto al Gobernador del Departamento. En ese momento se ordena la iniciación de los trabajos de demolición a fin de habilitar el terreno (enero de 1931). Dos años demoró aproximadamente la construcción del nuevo edificio, considerado en ese minuto una obra de progreso y adelanto. Se ubicaba en las Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 123 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada inmediaciones de la calle Jotabeche; medía 100 mts. de frente por 55 de fondo y constaba de dos salas de estudio, una oficina para matrículas y dos amplios patios. La inauguración se programó para el día domingo 18 de junio de 1933, con una velada artística, cuyo recaudo fue destinado a la compra de regalos para los alumnos. PROGRAMA INAUGURAL 1. Marcha "Currucuchare", por la orquesta 2. Diálogo La noche y el día. 3. "Los estudiantes pasean". 4. La huasa limachina, por la alumna María Pérez. 5. Tango, bailado por las alumnas María Martínez y G. Contreras 6. Vals La celosa, por la orquesta. 7. Coro Las segadoras. 8. Portero, suba, tango por la orquesta. 9. Comedia La florista. 10. Música, por la orquesta. 11. Coro, Las muñecas 12. "Canto por no llorar". 13. Comedia, El traje de la abuelita. 14. Danza, Las gitanas. 15. Rancheras, bailadas por dos niñitas. 16. Marcha final: Saludo Militar, por la orquesta. Con una gran ausencia contó esta magna celebración. La Sra. Teodolinda Torres de Saavedra había partido el día 29 de septiembre de 1932, con destino a la ciudad de Vallenar, para hacerse cargo de la escuela de Alto del Carmen. Con su partida puso fin a un ciclo de 14 años de pionera esperanzadora labor educativa. Escuela Mixta Nº 4 (1968) (Edificio inaugurado el 18 de junio de 1933) Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 Foto: R. Canales 124 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada CRONOLOGIA DE ACTIVIDADES ESCOLARES Y EXTRAESCOLARES (1917-65) Fecha Actividades Octubre de 1917 Se forma el Comité pro Brigada de Boy Scout. El Presidente era el Tte. Víctor Díaz Tagle; Vice Presidente, Ciriaco Rivera; Secretario, Carlos Alvarez y Tesorero, Tomás Godoy. El encargado de la brigada era el Sr. Fred Rowinson. Septiembre de 1927 Se habían iniciado las veladas escolares. Una de ellas se celebra en la CarpaCine el Biógrafo. En la ocasión se distinguieron las niñitas Srtas. Sarita Steffan (con el tango El ladrillo, de obligado reaplay) y Leontina Gaete, más el niñito Luis Steffan. Abril de 1932 Se celebra una velada literaria musical, cuyo programa era el siguiente: 1. Himno Nacional 2. Poesía la Bandera, por la alumna María Gómez. 3. Conferencia de la Sra. Teodolinda Torres. 4. Presentación de la Cruz Roja, por varias alumnas. 5. Poesía A mí madre, por la alumna Rosa Puga. 6.Trilogía, por las alumnas del I año, Srtas. María Martínez, Mercedes Puga y Sara Gaete. 7. Danza Las floristas, por las alumnas del I año. 8. Juguete cómico Ña Marcela, por las alumnas Sara Steffan, Rosa Puga, María Gómez, Gladys Avila y Sara Gaete. Una parte de los ingresos fue destinado a la compra de una máquina de coser. Mayo de 1932 De igual forma, los alumnos se hacían presentes en las fiestas mayas. Esta vez se destacaron las alumnas Srtas. María Martínez (con la poesía Glorioso Iquique) y María Gómez (con la poesía Himno a la Bandera). El conjunto de los alumnos entona coros alusivos a la gesta naval y luego Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 125 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada recorren la villa cantando himnos patrios. Mayo de 1932 Se forma el Comité pro escolares. El Directorio y las Comisiones eran las siguientes: Presidente Honorario: Manuel Espinoza; Presidente Activo: Juan de la C. Gaete; Vice Presidente, Luis Torreblanca; Secretaria, Carmela Arqueros; Pro Secretario, Servando Guerra; Tesorero, Nicolás Varela y Pro Tesorero, Guillermo Soto. Comisión Asistencia Escolar: Aída Asalgado Comisión Ropero: Amalia P. de Orteiza, María Bertoni, Josefina L. de Flores, Berta de Torreblanca, Julia de Clares, Srta. Cleotilde Arqueros, Arturo Wong y Alejandro Chang. Comisión Biblioteca: Isolina Pena, Aurora Hidalgo, Inés Steffan, Manuel Orteiza y Luisa de Soto. Comisión Veladas: Elvira Pinto, Leontina Gaete, Ester Flores, Berta Trujillo, Roberto Martínez, Gonzalo Lanza, Armando Trujillo y Felipe Peña. Comisión Deportes: Federico Clares, José Salamanca, Aquiles Fortunatti y Nicolás Varela. Comisión Paseos y Excursiones: Leoncio Alvarez, Pedro Saldivar, José García, Enrique Pinto, Nicolás Cerenich y Manuel Pérez. Abril de 1933 Se anuncia el traslado de la profesora ayudante, Srta. Graciela Laflor a la Escuela Nro. 21 del Valle de Copiapó. Agosto de 1933 Se espera la llegada desde San Fernando de la Srta. Hilda Acosta, que viene a reemplazar a la Srta Laflor. Septiembre de 1932 La escuela participa en las festividades patrias. Se destacan las Srtas. Leontina y Modesta Gaete, Berta Villalobos y Amelia Vasquez. Por otra parte, se destacaron en el kiosko de la plaza, los alumnos Raúl Escárate y María Gómez. Mayo de 1942 El 21 de mayo, la Junta de Auxilio Escolar de Chañaral obsequió a los alumnos 18 mamelucos, 39 pares de calzados y 43,2 mts. de brin blanco. Agosto de 1942 Con una velada se celebra el 22 Aniversario de la Ley de Instrucción Primaria Obligatoria. Octubre de 1942 En asamblea pública efectuada en la escuela, se constituye la Directiva pro Brigada de Boy Scout Lautaro. El Directorio Honorario estaba compuesto por Presidente, Intendente, Sr. David Gibson; Vice Presidente, Gobernador, Sr. Oscar Letelier y Directores, Comandante del Regimiento Nro. 1, Mayor Guillermo Rozas; Capitán de Carabineros, Sr. Oscar Vivanco y Don Ernesto Pizarro. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 126 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada El Directorio Activo era como sigue: Presidente, Lorenzo Fernández; Vice, Belisario Duarte; Secretario, Humberto Gálvez; Pro Secretario, Miguel Venegas; Tesorero, Carlos Casas; Pro tesorero, Santiago Cortés y Directores, Pablo Arenas, Pedro Saldívar y Nicolás Varela. Comandante de Brigada: Alberto Funes Ayudante: Mario Melendez. Marzo de 1943 El Club de Tiro al Blanco organiza un baile en beneficio de la Brigada Lautaro. Mayo de 1943 El 21 de Mayo se hace la presentación oficial de la Brigada Lautaro. Concurrió especialmente invitada la Brigada O'Higgins, de Potrerillos. Octubre de 1943 Se forma el equipo infantil de basketball de la escuela. Contaba con tres equipos (uno femenino y dos masculinos), más una pelota Nro. 6 y un bombín. Se destaca en la prensa de la época, el brillante examen de graduación de la profesora Sara Cortés P., vecina de Pueblo Hundido y sobrina del industrial Santiago 2º Cortés98. Noviembre de 1947 Diciembre de 1960 El Sr. Augusto Fuentes construye la Sala Hortensia de Fuentes, en memoria de su madre. Noviembre de 1961 Competencia escolar Pueblo Hundido-El Salvador: Básquetbol Segunda serie masculina: ganó P. Hundido Segunda serie femenina: ganó El Salvador Primera serie masculina: ganó P. Hundido. Fútbol Tercera serie: P. Hundido 1/El Salvador 1 Segunda serie: P. Hundido 0/El Salvador 0 Primera serie: P.Hundido 2/El Salvador 0 Noviembre de 1961 Con motivo del día de la madre, la escuela preparó un acto literario cultural: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 98 Programa Himno Nacional Ofrecimiento por el Sr. Aliro Lamas Mensaje del día de la madre por June Navarro Semana del niño, alegoría Saludo a la mamá, baile El abogado distraído, monólogo Homenaje a mamá, poesía La mamacita, monólogo. EL PROGRESO, Nº 5.411, Chañaral, noviembre 25 de 1947 y diciembre 27 del mismo año.. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 127 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada 9. Mambrú, canto 10. Al calor de la cumbre, canto 11. Los juguetes parlanchines, poesía 12. El negro sampalli 13. Reparto de premios a los mejores alumnos y compañeros de curso de la escuela. Estos eran: 1º A, Rosalinda Rodríguez 1º B, Manuel Araya 2º año, Rubilinda Morales 3º año, Edith Vega 4º año, Rebeca Torres 5º año, Freddy Marín 6º año, María Cangana Enero de 1964 14. Coro a dos voces La Damas Leonas de El Salvador entregan un tablero de herramientas para el taller de carpintería. Mayo de 1965 Debuta la Brigada de Boy Scout Eleuterio Ramírez. Era dirigida por los profesores Srta. Delicia Trigo y el Sr. Hernán Paez. Septiembre de 1965 Luego de un paro general de actividades convocado por la Directiva del Centro de Padres y Apoderados, encabezada por Don Juan Rubina, se anuncia la construcción de una nueva escuela para Pueblo Hundido. Los terrenos para tal efecto fueron cedidos gratuitamente por Don Augusto Fuentes, además de algunos materiales de construcción. Alumnos Escuela Nº 4 (1968) Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 128 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Foto: J. Rojas M. 3.2. Aproximación a la educación particular en P. Hundido. Escuela A. Prat. La primera información que tenemos al respecto se remite a la Escuela Particular Mixta Nº 7 Arturo Prat, la que funcionó hacia el final de la década del 30 y toda la década del 40. De ella hemos rescatado dos actividades escolares y extraescolares. Una es la celebración de la Fiesta de la Primavera, cuya soberana fue la niñita Rosita Trujillo, la cual culminó con una velada en la escuela y un paseo de su Majestad Rosita I, junto a su Corte de Honor (noviembre de 1948). La otra festividad, fue la distinción que recibieron los alumnos del primer y segundo grado, por su buena conducta y su rendimiento escolar99. Estos alumnos fueron los siguientes: Primer Grado 99 Segundo Grado LA JORNADA, Nº 203, Chañaral, diciembre 24 de 1940 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 129 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Fresia Salvatierra Gladis (sic) Alfaro Blanca Saldívar Mery Estrugo Rosa Carvajal Marta Avalos Armando Campillay Antonio Vega María Barbé Dina Lague Stella Vásquez Olga Marín Humberto Salvatierra Juan Vega Henrique Caballero Reinaldo Araya Héctor Campillay Angel Peña Escuela G. Mistral. En 1967 entró en funciones con tres cursos básicos la Escuela Particular Nº 9 Gabriela Mistral. Comenzó funcionando en un local arrendado, pero en el transcurso del verano de 1967-68 se construyó una dependencia propia, en terrenos entregados gratuitamente por el Ministerio de Tierras y Colonización100. Contaron en la ocasión con la ayuda de la Andes Copper Mining Co. y la empresa de buses INCABUS. El nuevo edificio era de modalidad prefabricada, con capacidad para 120 alumnos, divididos en dos horarios y en seis cursos (1º a 6º básico). El 90 % de los alumnos que atendía esta escuela eran hijos de trabajadores de la Andes Copper Mining Co. El Director era el profesor Juan Alquinta Guerrero, quien estaba secundado por el también profesor Manuel Toro. 100 En el costado Poniente de la actual Sub-Comisaria de Carabineros. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 130 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada En su proyección hacia la comunidad, ofrecía cursos gratuitos de alfabetización de adultos (dependientes del Centro Provincial de Alfabetización), cursos de belleza femenina y corte y confecciones. Escuela Particular Gabriela Mistral Pueblo Hundido Inauguración del Nuevo Local Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 131 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada 4. Desde Páez y Alfaro Regidores a Vargas Alcalde. El municipio de Pueblo Hundido. “Pueblo mío que estás en la colina Tendido como un viejo que se muere La pena y el abandono, son tu triste compañía Pueblo mío te dejo sin alegría...” A casi cinco años desde que el Centro se pusiera como misión la consecución de un Gobierno Comunal Autónomo, no habían resultados positivos. No obstante, ni el temporal que azotó a la localidad en mayo de 1966, ni las noticias adversas al movimiento, amilanaban los espíritus pueblohundianos. Una primera noticia no muy alentadora fue la entregada por el Gobernador en la reunión efectuada el día mayo 22, respecto de que el Ministro del Interior, Sr. Bernardo Leighton G., nada sabía sobre la solicitud de la creación de la Comuna de Pueblo Hundido, ni mucho menos sobre los antecedentes del caso. Al momento, responde Paez Cerda, argumentando que durante el Gobierno de Don Jorge Alessandri Rodríguez, entregó una carpeta Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 132 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada con los antecedentes al entonces Ministro del Interior, Sr. Sótero del Río. Lo mismo había hecho, personalmente, con el Presidente Eduardo Frei Montalva, durante el acto inaugural del Congreso de la Pequeña y Mediana Minería, realizado en Copiapó, en enero de 1965101. Paez -decepcionado- quedó de reunir nuevamente los antecedentes del caso y hacerlos llegar a la Presidencia de la República. Una segunda decepción recibiría el Centro para el Progreso, esta vez en las personas de Juan Rubina, Germán Trujillo y Rafael Ojeda. Los individualizados formaban la comitiva que bajó al puerto para asistir a la Sesión Municipal que encabezaba el entonces Ministro de Obras Públicas, Sr. Edmundo Pérez Z., más los directores de servicios del mencionado ministerio. Rubina, Trujillo y Ojeda habrían invitado al Ministro a visitar la localidad a fin de exponerle en terreno la situación. Pero Pérez Zujovic se negó, aduciendo conocer muy bien la problemática de Pueblo Hundido, por haber sido contratista en El Salvador, en tiempos de su construcción102. Esta clase de noticias fueron las que provocaron que se gestara la idea de que el propio Centro se apersonara ante las máximas autoridades del país. Es así entonces que se comenzó a estudiar la posibilidad de realizar un viaje a la Capital, para entrevistarse con el Presidente de la República. En el intertanto que se tramitaba -por medio de la intervención de los Sres. Augusto Fuentes y Teodoro Krausse- la entrevista con la Presidencia de la República, se tenían que solucionar las dificultades que un viaje como este demandaba, sobre todo las de orden económico. En efecto, para paliar en parte los gastos, se llevó a cabo una colecta pública los días 7, 8 y 9 de noviembre (1966). La recaudación ascendió a la suma 101 102 LAS NOTICIAS DE CHAÑARAL, Nº 712, Chañaral, mayo 31 de 1965. LAS NOTICIAS DE CHAÑARAL, Nº 1005, Chañaral, febrero 18 de 1966. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 133 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada de Eº 1.021,10, dinero que, junto con lo dispuesto por cada uno de los miembros de la comitiva, engrosaron las arcas destinadas al Plan Santiago. No podían estar ausentes los generosos servicios de la Empresa de Buses INCABUS, la que siempre había "... colaborado a promover en gran parte el desarrollo y el progreso de nuestra localidad..."103. Dicha empresa dispuso un bus que, en primera instancia, era bajo condiciones económicas mínimas, conversables al regreso de Santiago104. Concedida la audiencia para el día 10 de diciembre de 1966, se dispuso a viajar una numerosa comitiva, encabezada por Don Hernán Páez Cerda. Una vez con el Presidente de la República, Don Eduardo Frei Montalva, se le expusieron detalladamente las problemáticas que afectaban a Pueblo Hundido, ante todo por el abandono de las autoridades (en especial, las municipales) y la necesidad de contar con la Comuna Propia como primera medida para sacar a la localidad del estancamiento. La respuesta del Presidente fue inmediatamente positiva, encargando a los Parlamentarios presentes y Ministros correspondientes poner en marcha el estudio pertinente al caso, a fin de llevar a buen término el Proyecto Comuna de Pueblo Hundido. Los resultados de dicho estudio fueron comunicados durante una reunión del Centro efectuada el domingo 22 de julio de 1970. En la ocasión su Presidente, acompañado por el Senador de la República Sr. Alejandro Noemi, anunció que el Poder Ejecutivo había enviado al Senado el Proyecto de Ley que, de ser aprobado, crearía la Comuna de Pueblo Hundido. 103 ANDINO, Nº 508, Potrerillos, abril 30 de 1966 Sin embargo, de vuelta de la capital, la Directiva se acercó hasta las oficinas de la empresa para arreglar la cantidad y forma de pago, pero se encontraron con la respuesta de que nada se debía, pues las gestiones "eran de beneficio para la comunidad", se les dijo (RUBINA, 1997: c. p.) 104 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 134 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Dicho Cuerpo Legal contemplaba -como lo venía promoviendo el Centrola división del Departamento de Chañaral en dos comunas: la de Chañaral, que quedaría compuesta por El Salado, Mina Carmen, Barquito y Chañaral puerto; y la de Pueblo Hundido, que comprendería las localidades de Potrerillos, El Salvador, Pueblo Hundido e Inca de Oro. Ambas se repartirían proporcionalmente el Distrito de Pan de Azúcar. (Similar suerte correría la distribución del financiamiento, puesto que se repartirían entre ambas comunas por un periodo de 3 a 4 años). Se indicaba además que la joven comuna sería administrada por una Junta de Vecinos y el Alcalde sería designado por el Presidente de la República hasta que se constituyera un municipio elegido por elección popular. La Junta de Hombres Buenos Es así como mediante la Ley N° 17.670 del 2 de junio de 1972, firmada por el Presidente de la República, Dr. Salvador Allende G. y secundado por su Ministro del Interior, Sr. Hernán del Canto R., se crea la Comuna de Pueblo Hundido105. Consecuentemente, en virtud del Art. 4 del mismo cuerpo legal, y el Decreto 1.220 de Agosto de 1972, el Presidente designa a Florencio Vargas Díaz como Alcalde provisorio, y en calidad de Regidores a los Sres. Víctor Toro Villarroel, Martín del Carmen Gómez, Raúl Alvarez Trujillo y Rosa Aguilera106. Estas primeras autoridades edilicias fueron conocidas popularmente en la localidad como la Junta de Hombres Buenos. Los festejos correspondientes, encabezados por estas provisionales autoridades, se iniciaron con el embanderamiento general de la población; un 105 De acuerdo al Art. 8° de la misma, eran precisos que transcurrieran 60 días desde su publicación en el Diario Oficial, para que entrara en vigencia la ley (DIARIO OFICIAL, N° 28.281, martes 20 de junio de 1972: p 1-2). 106 ANDINO, N° 837, Potrerillos, agosto 26 de 1972 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 135 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada acto cívico realizado en el estadio, con la participación de los estudiantes, las brigadas de scouts, la Banda de Guerra del Regimiento de Copiapó y autoridades civiles y militares, entre los que se encontraban el Gobernador departamental, Sr. Joaquín Blasco; el Comandante del Regimiento de Ingenieros Militares de Copiapó, Sr. Manuel de la Fuente; el Gerente de Operaciones de Cobresal, Sr. Julio Chazarro, entre otras autoridades. Entregó oficialmente la Comuna a la población, el Intendente de la Provincia de Atacama, Sr. Roberto Torres107. Inmediatamente finalizadas las festividades, las nuevas autoridades municipales se ponen a trabajar sobre la puesta en marcha de la Municipalidad y en la solución de los problemas más urgentes que afectaban a la localidad y que habían sido las banderas de lucha del Centro. Las tareas comenzaron con la adquisición de tres bombas para la extracción de agua potable desde napas subterráneas a fin de aumentar el lt./s que recibía la población 108; la instalación en el alumbrado público de 500 nuevas luminarias a gas de mercurio; la suscripción de un contrato con INACESA para la provisión de una partida de sacos de cemento (500 aprox.), destinados a la construcción y reparación de viviendas en el marco del Proyecto Ciudad de Pueblo Hundido; por último, en ausencia del Titular, el Alcalde Subrogante y Primer Regidor, Sr. Víctor Toro, ordena se inicie la habilitación del nuevo local municipal adquirido por el cuerpo edilicio109. Se encontraba ubicado en la calle Juan Martínez s/n, frente del Cine Manuel Rodríguez y tuvo un costo de E° 235.000. Edificio Municipal de Pueblo Hundido 107 108 109 ANDINO, N° 837, Potrerillos, agosto 26 de 1972. 400 lt./familias a la semana, cubriendo sólo el 40 % de las necesidades reales. Que en principio había comenzado a funcionar en la casa del Alcalde Designado. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 136 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Las elecciones. Con la nueva dependencia se esperaba recibir a las autoridades edilicias electas, es decir, a las elegidas por votación popular. Algunos de los candidatos de la UP110 fueron descritos en la prensa de la época así: Sergio Gahona Leon (PC) "El Candidato que presenta el Partido Comunista para regidor a la Comuna de Pueblo Hundido, tiene 33 años, es casado con Dilia López, y sus hijos son: Lidia, Juan, Silvia y Reinaldo. Es obrero de Cobresal, desempeña su trabajo en el Garage de El Salvador; ingresó a la Compañía en 1961, a trabajar en la mina. Es un activo dirigente de su partido, el Partido Comunista y Presidente del Comité de Producción, Departamento Planta de la localidad de El Salvador. ¿Cómo ve usted esta elección y su candidatura en particular? 110 Los otros candidatos de la UP fueron Hugo Vergara (PS) y Rosa Aguilera (PC). Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 137 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada “Es importante esta elección pues es la primera que se realiza para elegir un Municipio por la base. Esto permitirá contar con un cuerpo edilicio que se disponga a solucionar los numerosos problemas de la Comuna. Pero mi opinión es que esos problemas sólo se solucionarán en la medida que se pueda conquistar el respaldo de los trabajadores de Pueblo Hundido al Gobierno Popular'. ¿Cuáles cree que son los problemas más urgentes a solucionar? “La verdad es que es muy difícil plantear prioridades en los trabajos a realizar en la Municipalidad; y esto es lógico en un municipio nuevo que recién se organiza. Para mí y mi partido es urgente ir a la solución de todos los problemas de la Comuna, con un edificio de Servicios Públicos.111" Hernán Paez Cerda (PR) “Profesor primario desde el año 1955 en la Escuela 4 de Pueblo, donde aprendió sus primeras letras. Creador del Grupo Scouts Eleuterio Ramírez, Jefe Departamental desde 1963. Organizador del Deporte Escolar en la localidad. En el Radicalismo ha desempeñado todos los cargos directivos, siendo actualmente presidente de la Asamblea Radical de Pueblo. Regidor de la Municipalidad de Chañaral en el periodo 63-67. Once años presidente del Centro para el Progreso de Pueblo, organismo que ha trabajado en contacto con las organizaciones comunitarias, Juntas de Vecinos, Sindicatos y Cooperativas, Cámara de Comercio, en forma permanente. Este Centro ha logrado energía eléctrica, Correos, Telégrafos, Registro Civil, pavimentación, Estadio Municipal, Mercado, Escuela 9, Tenencia, Hospital, etc., en su lucha por el progreso y bienestar de la población pueblina. ¿Cómo ve usted esta elección? 111 ANDINO, N° 862, Potrerillos, febrero 17 de 1973. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 138 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada “Es una elección distinta. Es una etapa de lucha del pueblo por la verdadera democracia y liberación del trabajador. El sistema capitalista está obsoleto. Perder en marzo significaría volver al pasado. Pueblo estaba postergado por las autoridades. Chañaral no tenía capacidad ni recursos para atender sus necesidades. La nueva Municipalidad debe llegar a la comunidad con las soluciones a sus problemas, en estrecho contacto con el pueblo.112". "varguitas" (PS) a la reeleccion "Actual Alcalde de la Comuna por designación especial del Presidente Allende, 62 años de edad. Llegó a Pueblo Hundido en 1925. Organizó las primera Juntas de Vecinos en 1960. Ha sido el primer vicepresidente del Centro para el Progreso. Miembro de la comisión pro creación de la Comuna. Presidente del Consejo de la Pequeña Minería y delegado permanente a sus congresos. Más de 10 años de experiencia en Administración Pública le han servido para realizar en la mejor forma las labores municipales. ¿Cuáles son los planes para el futuro de pueblo? “Entregar a la Comuna de Pueblo Hundido un verdadero progreso de acuerdo a sus necesidades más urgentes, labor que ya está siendo cumplida en parte. Ya se adquirió una casa para la Municipalidad, cuyo costo está totalmente pagado. A través de la Comisión Sequía se consiguieron dos bombas para llevar agua 112 Id. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 139 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada hasta el centro de la ciudad. Se necesitan instalar el alcantarillado y las redes de agua potable a toda la población. “Para Inca de Oro pensamos en el transcurso del año 1973, comenzar las faenas de pavimentación del camino a Pueblo. También entregamos las personalidades jurídicas a todas las organizaciones comunitarias, cuyo trámite está a nuestro cargo. Estamos agradecidos de las autoridades del gobierno por la acogida que han dado en Santiago a los representantes municipales de Pueblo, en respuesta a muchas peticiones. Nuestro electorado tiene un gran compromiso por esto.113" Por su parte, la lista A, de la Confederación por la Democracia (CODE), que también postulaba a dirigir los destinos de la joven comuna, estaba compuesta por la profesora Sara Cortés Cortés, Arturo Morales Torres, Lilian Ortiz González, Francisco Cereso Balbontín y Oscar Romero Jofré. Los comicios electorales se llevaron a efecto el día 4 de marzo de 1973, resultando ganadora la lista B (UP), con más de 5 mil preferencias, lo que se tradujo en la elección de Florencio Vargas Díaz, Hernán Páez Cerda y Rosa Aguilera. Por su parte, la CODE obtuvo 3.400 votos, resultando elegidos Arturo Morales (quien alcanzó la primera mayoría individual con 1.687 sufragios) y la profesora Sara Cortés. Los electos Regidores se dieron cita -como lo estipulaba la ley- en el local municipal, el día domingo 20 de mayo de 1973, a las 14:00 hr., para proceder a instalar oficialmente el municipio. Las autoridades salientes procurando dar la mayor de las solemnidades a este acto, extendieron la invitación a la población en general, a las autoridades y a las organizaciones comunitarias y, para que nadie quedara al margen del 113 ANDINO, N° 864, Potrerillos, marzo 3 de 1973 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 140 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada magno acontecimiento, sería transmitido por la Radio Diego de Almeida y por altoparlantes ubicados en la calle114. En la ocasión resultó reelegido para Alcalde de la Comuna de Pueblo Hundido Florencio Vargas Díaz, conocido popularmente como "varguita" (además, se nombró a Felipe Chiang, como Secretario Municipal). Opinan las mujeres. Las dueñas de casas de Pueblo Hundido se pronunciaron también sobre la importancia de la elección de autoridades municipales. Ellas Opinaron así: Lucinda Encina "Aquí estamos todas contentas con la Municipalidad. Ahora son muy pocos los trámites que hay que hacer en Chañaral. Pero nos está haciendo falta una Notaría. Enseguida, Lucinda Encina agregó: 'Pienso que los regidores deberán solucionar el problema del agua. A nosotros nos dejan 2 tambores para 8 días y somos 4 personas. Mi marido es propietario de 5 micros y en ellas transporta a trabajadores de Cobresal desde Pueblo Hundido hasta Llanta. A pesar de esto, la pulpería no nos vende nada, tenemos que comprar en el comercio, donde los precios son más altos. Esperamos que los regidores conseguirán más abastecimiento a precios más bajos'115.". Maria Vargas 114 115 ANDINO, N° 875, Potrerillos, mayo 19 de 1973. ANDINO N° 866, Potrerillos, marzo 17 de 1973 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 141 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada "Pienso que la elección de regidores es progreso para Pueblo. Lo primero que deberán abordar será el problema del agua y de las cosas que escasean. Esperamos que los regidores se preocupen de conseguir abastecimiento116." Sofia Diaz "Vivo muchos años aquí y creo que la elección de regidores es importante siempre que hagan algo por el pueblo. Un problema son las colas para comprar. Aquí hay muchas cosas que escasean, por ejemplo, el Rinso y el Omo, que venden un solo paquete. También hay carestía. “Nuestra entrevistada agregó: 'A veces estamos 2 o 3 días sin agua, porque los camiones que la reparten se echan (sic) a perder. Claro está que ahora en Pueblo todo es mucho mejor, desde que está funcionando la Municipalidad'117." . Brunilda Carmona "Encuentro que la elección es importante, porque hacía mucha falta que aquí existiera la Municipalidad. Hace años que vivo en Pueblo. Mi marido trabaja en la Mina, en El Salvador. Aquí hay muchas cosas que solucionar: la pavimentación, el agua, la luz eléctrica para muchos sectores. También el abastecimiento anda mal en algunos artículos. Ahora, por ejemplo, está escaso el jabón y la leche.118". Berta Flores "Creo que la elección es importante para todos los pobladores de Pueblo Hundido, porque es la primera vez que se hace aquí. Quedamos conformes con los regidores elegidos y pensamos que deberán preocuparse en primer lugar del 116 117 118 id. Id. Id. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 142 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada problema del agua y del abastecimiento. A veces dan medio tambor de 200 litros para ocho días, pero normalmente la cuota son 2 tambores. Antes, siquiera había agua salada.119". Carmen Parra "Esta elección es importante. Ahora se hacen aquí muchos trámites y antes había que viajar a Chañaral. Un problema urgente es el del abastecimiento. Hay escasez de mercaderías y a los particulares la Pulpería no nos vende. Por otra parte, a mi no me alcanza con los dos tambores de agua que me dan para la semana, pero este problema deberán solucionarlo definitivamente120.". El primer aniversario comunal. El último de "varguita". Redoblando esfuerzos por solucionar los problemas-ejes de Pueblo Hundido fueron sorprendidas las autoridades por el primer cumpleaños de la Comuna. Prometieron tirar la casa por la ventana para la ocasión. El encargado de organizar la celebración fue el Centro para el Progreso, encabezado por su nuevo directorio, compuesto por Luis Acevedo, Presidente; Héctor León, Secretario y Silvia Lazcano, Tesorera121. Abre el programa aniversario la Copa Comuna de Pueblo Hundido, la cual se jugó en el Estadio Municipal y participaron los seleccionados de El Salvador, Potrerillos, Inca de Oro, Mina Carmen y Pueblo Hundido. El certamen resultó a favor de la selección de El Salvador, la que venció en brillante final a la de Inca 119 120 121 Id. Id. ANDINO N° 889, Potrerillos, agosto 25 de 1973 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 143 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada de Oro por la cuenta de 4 x 2122. Recibió el trofeo el capitán salvadoreño, Américo López, de manos del Presidente de la Asociación de Fútbol local, Don Víctor Toro. También se procedió a la elección la Reina de la Comuna. Compitieron por el cetro Palmira Alfaro, por la Población 11 de Marzo y el Centro de Madres Osvaldina Chaparro; Daisy Salazar, del Cuerpo de Bomberos y personal de la Radio Diego de Almeida; y Cecilia Rojas, por el Centro de Madres John Kennedy. Se esperaba culminar la celebración con un baile, el cual estaba programado para el día 15 de septiembre. No obstante, los sucesos que afectaron al país el 11 de Septiembre, impidieron el normal desenvolvimiento de esta fiesta. Es más, dejaron un trágico saldo para la recién creada comuna, como fue el asesinato del primer Alcalde de la Comuna de Pueblo Hundido y el primero elegido democráticamente. Nos referimos a Don Florencio Ascencia Vargas Díaz, "varguita”, funcionario público, 65 años, fallecido el 23 de octubre de 1973123. 122 La primera versión estaba en poder de los locales Síntesis Informe de la Comisión Verdad y Reconciliación. Capítulo Personas Muertas y Desaparecidas (Septiembre 1973-Marzo 1990), Subtítulo Personas Muertas y Desaparecidas por Agentes del Estado (p 121). Comisión Chilena de Derechos Humanos y Centro Ideas Santiago de Chile, julio de 1991. 123 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 144 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada HOMENAJE A PUEBLO HUNDIDO Qué regiones desérticas, qué lugar desolado hasta ayer eras solo un rincón sin color, hoy te alzas soberbio, altanero y pujante, con la vista clavada en los rayos del sol. Sólo latas y adobes. Sólo vicio y miseria recorrían tus calles en un tropel feroz. Mas un día tus hijos ¡Basta! al vicio dijeron y le dieron a Pueblo Hundido un destino mejor. ¿No lo ves remosado, más tranquilo y sonriente, no lo ves como tiende sus brazos al sol, no lo ves como limpia y construye su gente, no lo ves como tierna bella flor en botón? Pueblo Hundido, naciste como recio minero. No te asusta la lucha, ni te arredra la sed. Solo quieres trabajo, agua, luz, paz y abrigo y de todos y tus hijos, un poquito de amor. En paralelos rieles vas recorriendo el mundo ya te subes al cerro, ya te acercas al mar, en tus tranquilas noches, te despiertas al grito de un muchacho que ofrece ¡va a querer tecitooo...! Foto: Gentileza Familia Vargas Mercedes Rivera de Rubina (El Salvador)124 QUINTA PARTE Capítulo VIII De los personajes o nuestros héroes locales 124 ANDINO N° 878, Potrerillos, junio 9 de 1973 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 145 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada 25. La paradoja: Villanos/ héroes. Dos son los criterios básicos para considerar a un trío de individuos como personajes locales, a saber: que eran universalmente reconocidos, es decir, trascendían sus ubicaciones de origen y que, en el contexto de la universalidad, las representaciones que la comunidad tenía de ellos inspiraban sentimientos y actitudes individuales y colectivas encontradas y, además -por que no decirlo- eran y lo son aún objeto de prejuicios. Veamos a tres de ellos. El Cabo Matamoros. El primer personaje (de acuerdo a un sentido temporal) era el Cabo 1º Ramón Matamoros Villalobos, "... militar de porte chico, enjuto, enérjico, serio y de mirada penetrante..."125. Su accionar enérgico estaba dirigido hacia sí mismo, hacia el personal a su cargo y hacia los delincuentes. Se había ganado su grado con mucho esfuerzo y sacrificio126. En cuanto al combate contra la delincuencia, dos hitos lo destacan. El primero, es el que lo liga al accionar de la Guardia Blanca, grupo de jóvenes que ayudaban a la policía al control de la delincuencia. El segundo se refiere a la determinación de "... que todo sospechoso fuese notificado de salir inmediatamente de la localidad, bajo la pena de ser rasurado al cero y paseado a caballo o burro, vuelto hacia atrás llevando un rótulo en la espalda: por ladrón."127. 125 126 127 EL INCA, Inca de Oro, marzo de 1938 EL DEBER, Nº72, Chañaral, octubre 22 de 1927 EL INCA, Inca de Oro, marzo de 1938 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 146 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Su manera sui generis de actuar era producto de su personal comprensión de como debían aplicarse las leyes: es decir, con castigos ejemplificadores. Sin embargo, este estilo Matamoros lo llevó a cometer excesos, pues "En una ocasión, en pleno día, se le ocurrió hacer cerrar un negocio de restorantes, haciendo salir a la calle a los parroquianos con la servilleta puesta al cuello, porque estaban metiendo mucha bulla con cantos y victrolas."128. Pero también se le adjudica algún acto de beneficencia, como en la oportunidad en que hizo una colecta pública para sepultar los restos de un infortunado que de él ni nombre se sabía y menos tenía quien reclamara su cuerpo. Matamoros lo enterró con el nombre de Ismael Meneses129. Por último, contrasta la imagen reputada que se había ganado Matamoros con la acusación de amparar la venta clandestina de bebidas alcohólicas. Todo surgió de una visita que hiciera a la localidad la Comisión Fiscalizadora de Comercio, compuesta por el Gobernador, Sr. Víctor Olmos; el Sr. Roberto Rojas, Presidente de la Junta (?) y el Prefecto de Carabineros, Sr. Gabriel Rivioli130. En la oportunidad se cursaron infracciones a la Ley de Alcoholes a varios locales y se dijo que estos "... establecimientos funcionaban amparados por este cabo."131. Don Abel Montenegro. El segundo personaje es Don Abel Montenegro, "... hombre sin complicaciones, llano y consecuente..."132, quien comienza a hacer noticia con la 128 EL DEBER, Nº 27, Chañaral, octubre 22 de 1927 EL PROGRESO, Nº 2.161, Chañaral, julio 22 de 1922 130 EL DEBER, Nº 19, Chañaral, abril 12 de 1927 131 EL DEBER, Nº 20, Chañaral, abril 16 de 1927 132 EL DEBER, Nº 271, Chañaral, abril 22 de 1936 129 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 147 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada usurpación, a punta de pistola, que hicieran él y Ernesto Pizarro de la Mina Flor de Oro, de propiedad de la Sociedad Auras (compuesta por el Sr. Horacio Toro y el Senador de la República, Don Rudolfo Michels). Suceso este que ocurrió la noche del 25 para el 26 de junio de 1933, en el Mineral de Caballo Muerto133. El Sr. Toro hizo la denuncia correspondiente, por lo que el Gobernador ordena la intervención de la fuerza pública. En tales circunstancias, se presenta en el lugar de los hechos el Tte. Asalgado, quien requisa el armamento y procede a desalojar a los usurpadores134. A pesar del desenlace que tuvieron los hechos, Don Abel consideraba que estaba en su justo derecho y que sus intereses habían sido violados. Así lo hizo saber, vía telégrafo, al Ministro del Interior, al Intendente de la Provincia y al Departamento de Minas y Petróleo del Ministerio de Fomento con sede en Copiapó, a los cuales solicitó mediación135. No Hubo respuesta. Con este impetuoso acontecimiento irrumpe Don Abel en la historia local. Contrasentido de un Sr. Montenegro que "... como siempre (acudía) benevolente en ayuda de quien verdaderamente lo necesita, inspirado en notable propósito de hacer el bien a la humanidad."136. Esta descripción daba cuenta de un gesto de solidaridad para con las familias de un grupo de relegados políticos, que habían quedado en deplorables condiciones económicas. Este gesto fue destacado por La Opinión (de Santiago) y recogido por El Regional en su edición del 20 de abril de 1936, de donde a la vez es tomado por la prensa chañaralina, haciéndose eco de la alta estima que Don Abel tenía "... hacia las clases necesitadas, hacia esa clase que lo (había) ayudado en el laboreo constante de la mina." 137. 133 134 135 136 137 EL EL EL EL EL PROGRESO, Nº 3.239, Chañaral, julio 15 de 1933 PROGRESO, Nº 3.239, Chañaral, julio 15 de 1933 PROGRESO, Nº 3.279, Chañaral, octubre 26 de 1933 REGIONAL, Nº 13, Copiapó, abril 20 de 1936 DEBER, Nº 1.271, Chañaral, abril 22 de 1936. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 148 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada ¡Tate! La misma clase hizo un desmentido de la imagen estereotipada de nuestro héroe. Tal tras pié lo sufre en circunstancias que siendo uno de los tres patrones en el Mineral de Caballo muerto, los obreros-mineros lo acusan de proveerlos (contra reembolso a las remesas que para él sacaban) de artículos que cuando no escaseaban, eran muy caros, de no tenerles los contratos de trabajo al día, de no pagar las horas de sobretiempo con el 50 % de recargo y de cobrarles traslado Mina Alaska-Pueblo Hundido $ 5 de subida y $ 5 de bajada138. Hombre controvertido don Abel Montenegro, acaso el único de nuestros insignes que viera su vida rodeada de un dejo de misticismo, ligada a relaciones ultramundanas. La muerte para él era parte de su cotidianeidad. Se decía que "guardaba un ataúd, que ritualizaba su muerte una vez por semana (se "velaba") y que agonizaría hasta que no estuvieran presente todos sus familiares139" Don Augusto Fuentes. Un futre que fue “chute” Queremos Iniciar el acercamiento a este personaje con un par de referencias legadas por la pluma del escritor Gustavo Arenas Fuenzalida (1965). Ellas, creemos, resumen las altibajas imágenes que hemos heredado del "chute". Veamos: 1.- "...mañana voy a ir a hablar con el 'chute', tiene una mina de fierro pa' al lao arriba, aunque tá re pulpo con el obrero, algo se ganará trabajando a trato. Como usté sabe luchita, el 'chute' no es ni la sombra de lo que era antes. En El Salvador pagaba bien porque montaba caballo ajeno." 138 139 EL INCA, Nº 7, Inca de Oro, noviembre 14 de 1937 Conversaciones Personales. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 149 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada 2.- "...golpeó la puerta, el 'chute' se levantó somnoliento, oyo a Atenor y ordenó a un chofer fuera a dejar a la enferma a Chañaral."140. El “chute”, "... hombre de unos 40 años, de regular estatura, moreno, un tanto delgado, de humilde origen, de modesta apariencia, figura típica del nortino sufrido y trabajador."141. Aparece ocupando páginas en la prensa de la zona un par de años después del inicio de los trabajos de la Andes Copper Mining Co-El Salvador. Sin embargo, la relación -cuasi simbiótica, podríamos decir- que se generó más tarde entre la Andes Copper Mining Co. y el Sr. Fuentes, ya se había inaugurado mucho antes que se formalizara su condición de industrial. En efecto, Don Augusto ya había destacado como sub-contratista para los “gringos” en la construcción de las instalaciones y habilitación del mineral de El Salvador Resalta este industrial pueblohundiano, cuando en Santiago se formó la Empresa Constructora IBEC HAUSING CORPORATION-FUENTES LTDA142. El objeto de dicha empresa era la construcción de 1.000 casas de concreto y bloques, acogidas al plan habitacional DFL 2143. Para tal afecto se acordó, entre el Sindicato Unico de Empleados de la Andes Copper Mining Co. y el representante de Don Augusto, el Sr. Alejandro Escobar, dar inicio a los trabajos al año siguiente (1961), luego de haber completado todas las formalidades del caso. Este hito, entendemos, da cuenta de la transformación que venía sufriendo Don Augusto: de trabajar para la Andes Copper Mining Co. a 140 ANDINO Nº 480, Potrerillos, octubre 19 de 1965 LAS NOTICIAS DE CHAÑARAL, Chañaral, julio 28 de 1961 142 ANDINO, Nº 230, Potrerillos, diciembre 24 de 1960. 143 Id. 141 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 150 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Industrial, ligado a la construcción de la ciudad de El Salvador. Atrás quedaban los tiempos del destartalado camión que utilizaba en el acarreo de materiales. Con esta transformación, distinta sería la vida de este personaje. De una modesta situación económica llegaría a ser considerado "... uno de los hombres más ricos de toda la zona norte. Su fortuna se (estimaba) en ¡6 mil millones de pesos!"144. No obstante, no sólo fue la fortuna que hizo conocido y admirado al “Chute”. Fue sobre toda su filantropía, una filantropía muy especial, ya que "Su modestia y sencillez (permanecían) inalterables. No (había) en él asomo siquiera de arrogancia y prepotencia. La altura no lo (había) mareado. Demostración sin duda de recia personalidad, de innato don de gente”145. Desparramaba generosidad a destajo, se decía, de la cual no son pocos los que pueden dar cuenta de ello. ¡Y que decir de Pueblo Hundido, si de generosidad se trata!. Muchas obras pueden -aunque no se les permita- dar fe de su cariño por el Pueblo Hundido que lo cobijó. La parroquia; la ex Escuela Nº 4, a la cual regaló herramientas para los talleres, algunas máquinas de coser y construyó una sala en memoria de su madre, la Sra. Hortensia Vda. de Fuentes; también la actual Escuela Aliro Lamas Castillo, construida sobre terrenos que desprendidamente cedió para tal efecto y los constantes traslados, con reembolso a su generosidad, de enfermos y parturientas al Hospital de Chañaral. 144 145 LAS NOTICIAS DE CHAÑARAL, Chañaral, julio 28 de 1961 Id. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 151 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Vida Pública del Organizaciones Comité pro Adelanto Local Comité de Fiestas Patrias Comité de Fiestas Primaverales Comité Navidad Niños Pobres Comité de Fiestas Patrias Asamblea Unión Nacional Independiente “Chute” Cargo Vice Presidente Director Vice Presidente Director Tesorero Secretario Año 1948 1948 1949 1949 1952 1952 Don Augusto condecorado por el Cardenal R. Silva Henríquez Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 152 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Con el "chute", el filántropo de Pueblo Hundido, cerramos esta conspicua trilogía de personajes héroes/Villanos locales, hombres rescatados del olvido y la ingratitud. Otros nombres se nos deben escapar, no somos conscientes de ellos. De lo que sí somos conscientes es de que para nada nos anima la intención de ser abogados del diablo, ni tampoco desmerecer a unos por sobre otros. Pensamos que sólo el contexto en que se desenvolvieron y la gente que los rodeó son los llamados a emitir o alentar más de algún prejuicio. Con estos tres individuos recordamos a nuestros héroes, quienes no pelearon en guerra alguna, ni ganaron ninguna batalla, salvo la del olvido. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 153 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Capítulo IX Hombre y entorno: una relación simbólica 26. Hombre y asentamiento. A primera vista, la ocupación ecoespacial que inician los fundadores de Pueblo Hundido, aparece como un fenómeno de nutrición, adaptación y remodelación del paisaje. Situación envuelta y mediatizada por una estrategia de ocupación de tipo habilitador-comerciante, centrada primero en la minería de los alrededores y luego en la construcción y tráfico de los ferrocarriles Longitudinal Norte y de Potrerillos. Sin embargo, este fenómeno conlleva indisolublemente un proceso de construcción intersubjetiva del ecoespacio, sea este una calle, un barrio, una manzana o una área geográfica. Por ejemplo, Caballero invoca la relación unívoca, compartida y muy difundida entre la geografía y el nombre primitivo del asentamiento: "no es que estés hundido, es que la tierra ahuecó su mano para protegerte del viento nortino." 146. Se hace mención aquí a la relación bajo la cual se apelaba a la geografía para poder disipar la incertidumbre que el desconocimiento de los orígenes del nombre del asentamiento generaba. Los pueblohundianos necesitaban darle un sentido al nombre (recordemos que es primero que el asentamiento) y recurren al ecosistema. 27. Los pirquineros y la tierra. Por estos lugares de abundante minería, se ha hecho casi como una obligación recordar las mágicas relaciones entre los mineros y la tierra. Dicha relación se forjó en la soledad de la pampa, entre serranías y portezuelos; 146 CABALLERO, 19xx Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 154 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada entre cerros y quebradas y que nos fueron transmitidas en las noches obscuras de Pueblo Hundido. Se trata de los quejidos nocturnos que se cuelan al exterior, por medio de los socavones, señal del dolor del cerro abierto a golpes de barrenos; son las vetas de oro que se pierden o cambian de lugar producto de la ambición; son los pactos con el Señor de las Tinieblas, quien irremediablemente pasa la cuenta por los favores concedidos, con una alma a su haber; o son los tesoros enterrados en la inmensidad de la pampa, esperando al elegido por el destino, a quien, en un único y preciso instante, se le hace visible, para desaparecer por obra y gracia del mismo capricho azaroso si no se está atento. 28. Dos calles, dos mundos o la localidad de las representaciones. No podemos dejar de referirnos en esta relación hombre y entorno, a la expresión espacial de dos (grandes) mundos que logramos identificar en Pueblo Hundido. Uno, el oficial: de los comerciantes, los comerciantes-habilitadores y comerciantes industriales mineros. Estaba asentado en la calle J. Martínez, calle principal o primera calle (por historia y porque se encuentra de cara a la estación del ferrocarril). El otro, mundo marginal o popular, estaba "arrinconado" en la calle, parafraseando a A. Sabella, "útero" Torreblanca. Era la calle contenedora de los lenocinios; albergue de las "noches prostibularias". En la obscuridad de sus noches se tramó el asesinato del "pisquero" "guatón" Bartolo; en ella cayó muerto el "gringo" Brech, rey de los traficantes de pisco. Hacia ella era el peregrinar tras la vieja institución de la "bajada del minero"; a ella venían los Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 155 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada mineros a "cerrar el local"; en ella se "pagaba el piso" y en ella se hacía el ritual de paso a la "hombría". Ambos mundos no se encontraban distanciados ni mucho menos distensionados. Se encontraban (inter) comunicados por la calle Montandón. Ella hacía las veces de corredor tempo-espacial, pasadizo mediante el cual se tocaban el mundo oficial y el mundo popular. Hacía posible la interacción. Por este "túnel" el mundo marginal podía asomarse a la "vida de sociedad" (a la cultedad) y al mundo oficial, repudiar y exigir mano dura contra la violencia y los atentados a la moral y las buenas costumbres. Ocho esquinas tenía (y tiene) este "túnel", ocho estaciones: dos de cara al mundo marginal, dos de cara al mundo oficial y cuatro intermedias. Una de las que miraba al mundo oficial era la llamada "esquina de los chinos"147. Era una estación construida y conquistada por los hombres del mundo marginal; en ella se estacionaban y, sentados sobre una piedra, se asomaban al mundo oficial. Su ubicación era privilegiada: de frente, la estación de los ferrocarriles; a la espalda, los lenocinios; a la derecha, la ex Plaza Pedro León Gallo y a la izquierda, la Escuela Nº 4 y, más tarde, la agencia de buses INCABUS. Por lo tanto, de ella se podían apreciar todas las cotidianeidades de Pueblo Hundido. Estos hombres, los hombres de la "esquina de los chinos", fueron testigos de los cambios, fueron testigos del progreso. El ferrocarril se abandonó, la plaza se abandonó, la escuela se abandonó, la agencia de buses se cambió, la vieja piedra se retiró y la calle J. Martínez se alargó. Los ejes de las fronteras espaciales y culturales se corrieron hacia el progreso. 147 Por referencia a un local de comerciantes chinos pertenecientes a la ex Colonia Chung Wa. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 156 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada SEXTA PARTE Capítulo X. La minería 29. Pueblo Hundido, el Mineral. Desde mucho antes del surgimiento del asentamiento sobre el cual se cimenta nuestra localidad, ya se hacía mención al Mineral de Pueblo Hundido. Descubierto en 1835 por Pedro Luján148, se encontraba limitado 23 km al Oeste por la Estación El Carmen (del FC de Chañaral) y al Este por La Estación Pedro Montt (Longitudinal Norte). El ancho promedio de Norte a Sur era de 20 km., Por lo tanto, Pueblo Hundido-mineral se explayaba sobre una área de 460 km2. La mayoría de los grupos de minas que componían este mineral compartían similares características geológicas y se explotaban por cobre, fundamentalmente. El material que de ellas se extraía se encontraba combinado en una masa ferroginosa en estado de óxidos, carbonatos, silicatos, cobre nativo, entre otros. Las vetas de mineral eran verticales (reales), vetasmantos de 45º respecto de la línea tierra y mantos. A la cabeza del mineral se encontraban dos poderosos centros. Estos eran La Mina Carmen y el Manto Tres Gracias, cuyos propietarios, hacia finales del siglo XIX y parte del XX, eran Don Simón Valdivieso y Don Basilio Cáceres, respectivamente. De las dos, la Carmen era la mina jefa de todo el Mineral. 148 ESCUTTI: La Minería en el Departamento de Chañaral, Breve Reseña de su Estado Actual (1899, p 36). Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 157 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Le seguían en poderío, las Minas Santa Rosa, Vicente Reyes, E Pur Si Muque, Tranquilidad, Mantos Verdes, Crucero, Ampliación, Salvadora, Sara, Democracia, Leonesa Segunda, Delirio, María Luisa, Esmeralda, 20 de Septiembre, Estrella, La Esperanza y San Andrés149. Mina Carmen El grupo de minas de cobre que constituían el centro minero de Mina Carmen ascendían a unas 15 pertenencias, distribuías en 36 hectáreas (360 km2). Se caracterizaban por dos tipos de vetas: una capa más o menos horizontal (manto), de un espesor de 4-6 mts.; y otra que cortaba a la anterior de Este a Oeste, con un ancho de 1-2 mts. El cobre, oxidado o en carbonatos de cal, en ambos tipos de vetas, se encontraba en masas ferraginosa (óxido de fierro), sequióxida, peróxida, entre otras pastas. La roca era de tipo sienítica. El material extraído alcanzaba leyes de no más de 8 % hasta los 35 mts.; de 10-12 % a los 50 mts. y de 14-16 % al alcanzar los 60 mts150. Desde 1864 aproximadamente, La Mina Carmen capitaneaba el conjunto de pertenencias mineras denominadas Minas Carmen de Cobre. Era explotada mediante 2 piques que habían alcanzado a principios del siglo XX 85 y 160 mts. cada uno. Ambos estaban habilitados con malacates o "patecabras" impulsados mediante tracción animal151. Contaba también con un pozo de agua, con la cual surtía a los trabajadores y auxiliaba la producción. 149 150 151 Id. EL MINERO, Chañaral, julio 1 de 1894, enero 27 de 1895, diciembre 16 de 1900 y diciembre 15 de 1901 Para 1901 se esperaba contar con una o dos máquinas a vapor para el auxilio de la producción. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 158 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Al momento de su mayor auge (1884-1895), con 100 trabajadores, más los dos tornos y una chancadora llegó a alcanzar una producción mensual de 1.500 qq métricos, con ley de 13-15 % y sin haber alcanzado aún los 30 mts. de profundidad152. En enero de 1895 se bajaron, vía ferrocarril, unos 4 mil quintales de mineral, teniendo almacenados en canchas otros 10 mil. Además, producto de los aproximadamente 50 años de explotación, tenía una producción almacenada en sus desmontes de 33 mil ton. de minerales de 13-14 % y 40 mil de 5-6 %153. Hacia 1903 Mina Carmen, que había alcanzado una profundidad de 180 mts. y una longitud horizontal de 250 mts., extrajo de una veta (desplegada de Norte a Sur y con una inclinación respecto de la horizontal de 40º), unas 6 mil ton. de minerales de 12 %, quedando todavía en la mina reservas por más de 7 mil ton. de unos 5 a 12 %, y en los desmontes unas 30 mil de 5 %154. La producción era bajada hasta el vecino puerto primero, al igual como sucedía con toda la minería de los alrededores, en carretas hasta El Salado, en donde se embarcaba en el Ferrocarril de Chañaral para ser llevado al punto de embarque. Luego, una vez extendido el ferrocarril hasta Pueblo Hundido, el material se acarreaba por medio de un ferrocarril particular de 3 a 4 km. de longitud (construido a partir de enero de 1899) y que empalmaba a su vez con el Ferrocarril de Chañaral en la Estación El Carmen155. Mina Carmen, así como el ferrocarril que poseía, eran de propiedad del industrial minero Don Simón Valdivieso, quien por más de 30 años sufrió los altibajos de la mina, hasta vivir momentos de auge desde 1895 en adelante. El 152 153 154 155 ESCUTTI: La Minería en el Departamento de Chañaral, Breve Reseña de su Estado Actual (1899, p 36). EL MINERO, Chañaral, julio 1 de 1894, enero 27 de 1895, diciembre 16 de 1900 y diciembre 15 de 1901. ESTADISTICA MINERA, SONAMI, 1903: 140. Que se ubicaba en el actual cruce a Mina Carmen, yendo por la carretera Diego de Almagro-Chañaral. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 159 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Sr. Valdivieso estuvo preocupado en forma directa de la marcha de la mina hasta su partida a Inglaterra, cuando fue nombrado Representante del Gobierno de Chile en ese país (1900). Al frente de la Administración General de la Carmen quedó el Sr. Adrián Fernández. Sociedad Literaria y de Socorros Mutuos Simón Valdivieso. Fue un importante asentamiento minero, donde no faltaron las actividades artístico-culturales, las celebraciones de las tradicionales fiestas nacionales (patrias y mayas), pascuas y finales de año y otras actividades de departivo-recreacionales. Algunas festividades se desarrollaron como sigue: - El programa de celebración de Pascua y Año Nuevo de 1901 contempló la inauguración del Coliseo de Mina Carmen, con la puesta en escena de varias obras teatrales, nacionales y españolas. Esta monumental Obra fue propuesta por la Sociedad Literaria y de Socorros Mutuos Simón Valdivieso (encabezada por su Presidente, el Sr. Enrique Ivol y secundado por el Directorio). La obra contó con el patrocinio del Administrador de la mina, Sr. Adrian Fernández. Alguno de los propósitos de dicha Sociedad eran: 1. Propender el estudio dramático-literario entre sus asociados; 2. Fundar una biblioteca por medio de los fondos sociales y por obsequios de los mismos miembros y, si los fondos de la Sociedad lo permitían, crear una escuela; y 3. Dar representaciones teatrales y veladas literarias, ya sea en beneficio de la Sociedad o de alguno de los socios156. 156 LA REACCION, Nº 23, Chañaral, enero 18 de 1902. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 160 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada - Con un mes de anticipación, los socios de la Sociedad Literaria y Socorros Mutuos Simón Valdivieso, se preparan para subir a las tablas con varias piezas musicales y dramáticas, y aprontarse a celebrar un año más del Combate Naval de Iquique y la gesta heroica del Capitán A. Prat. Para ello elaboraron la siguiente programación: Programa del 21 de Mayo157 Mina Carmen (1902) 6 AM Salva Mayor, recorrerán el pueblo una banda de músicos (organizada por Remigio Vicencia) tocando el Himno Nacional y otras canciones marciales. 12:00 Otra Salva, luego se reunirá la Sociedad de Socorros Mutuos Simón Valdivieso, sus miembros y alumnos de la escuela, se cantará el Himno Nacional, se leerán discursos por parte de los alumnos Ramón Fernández y Esperanza Aguilera. Luego, en el local de la Sociedad, se celebrará un acto literario - La Sociedad Literaria y Socorros Mutuos Simón Valdivieso realizó una representación en la mina con el objeto de reunir fondos para ir en ayuda de los damnificados de Copiapó. - Celebración de las Fiestas Patrias con el siguiente programación: 157 LA REACCION, Nº 53, Chañaral, abril 5 de 1902 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 161 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Programa Fiestas Patrias (1902)158 Mina Carmen Día 17 12:00 Salva Mayor y la banda de músicos recorrerá la población tocando el Himno Nacional; enarbolación del Pabellón Nacional; elevación de globos. 6:00 PM Salva Mayor. De 7 a 8, iluminación general y fuegos artificiales. Terminados éstos, gran función teatral. Día 18 6:00 AM Salva Mayor y Canción Nacional por los alumnos de la escuela, acompañados por la banda de músicos y discursos alusivos. 12:00 Salva Mayor. Hora en que tendrá lugar un magnífico acto literario; Canción Nacional y desfile de la Sociedad de Socorros Mutuos Simón Valdivieso; elevación de globos. 6:00 PM Salva Mayor y Canción Nacional por los alumnos de la escuela y Círculo Literario, acompañados por la banda 7-8 PM Iluminación general y fuegos artificiales y retreta ejecutada por la banda de músicos. Concluído esto, se dará principio a una magnífica función teatral - Se constituye el club deportivo Victoria Football Club. El Directorio quedó compuesto por Román Fernández, Presidente; Luis Muñoz, Secretario; Indalicio Godoi (sic), Tesorero; Manuel Vega y Manuel Araya, Directores. Capitán fue nombrado César Acevedo y Evaristo Robles como Vice Capitán159. 158 159 LA REACCION, Nº 88, Chañaral, septiembre 16 de 1902. LA REACCION, Nº 177, Chañaral, diciembre 12 de 1903 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 162 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Manto Tres Gracias. De propiedad de Don Desiderio Ponce, Manto Tres Gracias pasó a manos del industrial minero Don Basilio Cáceres, quien solicita al Notario (Interino) de Chañaral, Don Juan de Dios Gaete, el 3 de febrero de 1892, la inscripción de la compraventa de veinticuatro barras de la mina de cobre Manto Tres Gracias, del Mineral de Pueblo Hundido, por un valor de $ 15.000.160 Al momento de la adquisición, la pertenencia era un rico mineral de cobre envuelto en mantos ferroginosos, explotados a través de un socavón y que daba trabajo a unos 100 operarios. Hacia el año 1883 obtuvo una producción que ascendió a 1.500 qq métricos, con ley media de 20 % y laboreo de 85 a 100 trabajadores161. En julio de 1902 produjo 3.996 qq métricos de ley de 12 % y 2.431 qq métricos de 5 %. Un año después (julio de 1903) quintuplicó la producción, llegando a los 30 mil qq métricos, con una ley de 8 a 9 % y el auxilio de 160 obreros mineros, dejando una utilidad de $ 58.340162. Para 1907 se estaban trabajando minerales de 12 % y había en las canchas, listo para el embarque, material por $ 150 mil163. Al igual como sucedía con el material comerciable de la Mina Carmen, el de Manto Tres Gracias también empezó a finales del siglo XIX, a ser 160 ARCHIVO NOTARIAL DE CHAÑARAL, 1892. ESCUTTI: La Minería en el Departamento de Chañaral, Breve Reseña de su Estado Actual (1899, p 36). 162 Esta fabulosa producción sin embargo no fue producto de la explotación del yacimiento mismo, sino que era producto de las inmensas reservas acumuladas en antiguos desmontes (LA REACCION, Nº 159, Chañaral, julio 29 de 1903. 163 LA INDUSTRIA, Nº 45, Chañaral, agosto de 1907 161 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 163 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada embarcado y trasladado en el Ferrocarril de Chañaral, que pasaba por las canchas del mineral (Estación Manto Tres Gracias). Contaba también para el auxilio de la producción con malacates y en los socavones con línea férrea. "Tres Gracias" se surtía de agua potable de los pozos de la Quinta Los Chañares, por medio de una tubería de poco menos de 2 km. de longitud. Contaba además con una línea telefónica costeada íntegramente por el Sr. Cáceres (1897), además de una enorme casa patronal, en donde se realizaban jornadas musicales, generalmente acompañadas de música de piano. Sociedad de Socorros Mutuos Basilio Cáceres En Manto Tres Gracias, tal cual sucedió en el asentamiento minero de Mina Carmen, aunque no de la misma envergadura, también hubo una activa vida social. Por ejemplo, en marzo de 1903, se formó la Sociedad de Socorros Mutuos Basilio Cáceres, cuyo Presidente fue Don Daniel Martínez y su Secretario, el Sr. Juan Manuel Llanos. En el Título I, De la formación y objeto de la Sociedad, decía lo siguiente: 1º Establécese en la Mina Manto Tres Gracias, Mineral de Pueblo Hundido, Departamento de Chañaral, una institución que lleva por título: Sociedad de Socorros Mutuos Basilio Cáceres. 2º El objeto de la Sociedad es: Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 164 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada a) Procurar el bienestar y condición moral de sus asociados i de la clase minera de la Provincia {de Atacama}. b) La fundación de una escuela, siempre que los fondos sociales lo permitan, para difundir la instrucción gratuita entre sus asociados. (Recordemos que la escuela efectivamente se puso en marcha). c) Auxiliar con los recursos necesarios a los socios enfermos o aquellos que se inhabiliten por accidente de trabajo.164 Mina Carmen y Manto Tres Gracias fueron las dos grandes minas cabeceras del Mineral de Pueblo Hundido. En ambas llegaron a circular fichas canjeables por mercaderías y reembolsables a los mismos Sres. Valdivieso y Cáceres. A la muerte de Don Basilio Cáceres, Manto Tres Gracias pasó a manos de la sucesión Cáceres. Don Basilio Cáceres 164 LA REACCION, Nº 132, Chañaral, marzo 11 de 1903 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 165 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Minas en Pueblo Hundido (1899) Pertenencias Santa Rosa (40 operarios) Propietario Manuel Crovari Produccion (qq métricos) 800 ($ 3 mil de gasto) 1.000 Ley media por mes (%) 14-15 Vicente Reyes(30 operarios) Eugenio Moroni 14-23 E Pur Si Muque Eugenio Moroni Tranquilidad Clodomiro Gaete 400 10-20 Crucero Ampliación Salvadora Sara Democracia Manuel Serazzi Leonesa Segunda Eugenio Moroni Delirio Maria Luisa Esmeralda 20de Septiembre Estrella Ricardo Aracena La Esperanza Sucesión Rojas San Andrés Manuel Magalhaes FUENTE: La Minería en el Departamento de Chañaral, Breve Reseña de su Estado Actual, Escutti, R., 1899, p 36 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 166 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Minas en Pueblo Hundido (1901) Pertenencia Inesperada Descanso 20 de Septiembre Tórtolas Vanguardia Reserva Sauce Hás 1 2 3 2 2 1 2 Mineral cobre id id id id id id Propietario Preciada Milagro San Ramón Esperanza Manto Abundancia Quebradita Riojano Esmeralda Nueva Limache Estaca Rosa Amelia Alianza Buena Vista 4 1 2 3 2 1 2 2 2 2 3 1 3 id id id id id id id id id id id id id J. B. Luceros J. Carval R. Munitas C. Cortés y otros Litijiosa 2 id A. Naranjo San Luis 2 id W. O. Vallejos Blanca 1 id A. Chelén Serena 2 id Candelaria 1 id M. Oyarzún San Pedro 5 id Lucas Cortés Tres Marías 5 id Internacional 2 id Pedro N. Schjolber Favorito 2 id Eugenio Moroni Rosario del Llano 2 id Santiago Sheriff San Pablo 2 id José E. Rodríguez Eugenio Moroni F. Padilla Manuel Crovari Santiago Cifuentes E. Sarmiento E. Letelier G. Cruz y otros M. Morales J. Díaz Crespín Pinto FUENTE: El Lábaro, Chañaral, marzo 27 de 1901. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 167 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Minerales del Departamento de Chañaral (1907) Minerales Nº de Minas Hás. Pastas Inca 557 2.338 oro y cobre El Salado 217 574 cobre Pueblo Hundido 229 585 cobre Chañarcito 60 182 cobre Sierra Aspera 70 222 cobre Indio Muerto 17 48 cobre Vicuña 31 84 cobre Potrerillos 60 155 cobre Caballo Muerto 7 18 oro, cobre, plata Sierra Altamira 4 20 cobre Inés Chica 14 38 oro, cobre, plata FUENTE: La Industria, Nº 32, Chañaral, junio 19 de 1907. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 168 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Centros Mineros del Departamento de Chañaral (1928) Cantidad Hás Animas Pertenencias 157 500 Los Pozos 55 211 Pueblo Hundido 210 685 Inca 163 471 San Pedro de Cachiyuyo 59 152 Isla de Cachiyuyo 7 17 Chañarcito 26 76 Chivato 16 70 El Pingo 62 295 Cerro Negro 76 347 Florida 14 61 Sierra Aspera 52 106 Carrizalillo 20 100 Punta Negra Baja 34 100 Punta Negra Alta 5 10 Pan de Azúcar 3 15 La Varilla 10 50 Exploradora 6 22 Pastene 1 5 Goyenechea 2 8 Encantada 52 212 Jardín 13 49 Minas Nuevas 20 100 Caballo Muerto 56 174 Mercedita 5 25 S. Garín 3 3 Vicuña 45 187 Inés Chica 10 29 S. Miranda 14 52 Indio de Plata 2 10 Indio Muerto 63 271 Altamira 45 225 Sierra Overa 34 136 Saladito 2 3 Yapuya 2 10 Sierra Colorada Vetado Potrero Grande 5 1 5 15 69 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 169 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Potrerillos Andes Copper Agua Dulce Agua Helada, 21 295 21 833 1.433 105 FUENTE: El Deber, Nº127, Chañaral,junio 16 de 1928 30. Mineral de Caballo Muerto. Ubicado unos 30 km. aproximadamente al SE de la localidad, era otro importante mineral que gravitaba en torno a la vida social y económica de Pueblo Hundido. Hacia la primera mitad de la década del 30 de este siglo, contenía más de 40 pertenencias mineras trabajando, las cuales ocupaban un número aproximado de 800 obreros, con sus correspondiente grupos familiares. Se asocian a la explotación de Caballo Muerto entre otros165, a los Sres. Juan Peña, Abel Montenegro, Horacio Toro, Fernando Escárate, Leoncio Alvarado. La producción era principalmente aurífera, con leyes de más de 38 gr. por ton. Se podía procesar en el mineral mismo, para cuyo efecto el Sr. HoracioToro166 contaba con una máquina concentradora. O también se bajaba a Pueblo Hundido, hasta las concentradoras de otro de los "titanes"167 de la minería, el Sr. Pedro Contreras y la del comerciante Sr. Armando Gallagher. Por último, existía la alternativa de llevar la producción hasta Chañaral y posteriormente a El Salado, una vez abierta la planta procesadora (1932). El transporte se hacía mediante carretas y camiones hasta Pueblo Hundido y de éste hacia la costa por el ferrocarril. 165 166 167 Gaete, Saldívar, Díaz Ossa, Soto, Contreras. Quien en 1932 ocupaba en sus pertenencias alrededor de 150 pirquineros EL PROGRESO, Nº 2.929, Chañaral, julio 14 de 1931 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 170 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Costo de Traslado de Minerales por FC Pueblo Hundido-Chañaral (1929) Actividad Valor x qq ($) Aplaneo de tropas y carretas desde el embarque 2,00 Flete de ferrocarril 1,60 Transporte desde la Estación a las canchas 1,00 Nueva pesadura 1,50 Vaciadura de sacos Flete retorno de sacos Comisión del agente Ensaye TOTAL (mineral de 15 %) FUENTE: El Deber, Nº 235, Chañaral, marzo 14 de 1929. Valor x ton ($) 20,0 16,0 10,0 1,50 1,00 2,00 15,0 5,00 70,50 Cia. Orera Nueva Alaska. A mediados del año 1933 se formó esta Cia. en el mineral de Caballo Muerto. Contrató un número superior a 60 hombres para trabajar al pirquén las pertenencias. Les ofrecía herramientas, habilitación y camiones para el traslado del material aurífero, además del reconocimiento de las siguientes tarifas de explotación: de 15 a 35 gr, derecho a ley de 15 %; superior de 35 hasta 60 gr, derecho a ley de 20 % y sobre 60 gr, derecho a ley de 25 % 168. Los pirquineros tenían que venderle a la compañía la producción y ésta a su vez le descontaba de ella los gastos de habilitación. 168 EL PROGRESO, Nº 3.279, Chañaral, octubre 26 de 1933, Chañaral Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 171 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Por varias décadas la compañía mantuvo su importancia en la producción de oro. Bajo esta circunstancia se dio origen a un asentamiento minero relativamente estable, comparable -proporcionalmente- a los habitados en Mina Carmen y el Manto Tres Gracias. Sus principales169 edificaciones eran la pulpería, la escuela, la sede del sindicato, la casa de la administración y las casas habitaciones ocupadas por los operarios y sus familias. Todas fueron diseñadas al estilo de casas prefabricadas en madera. La formación de la compañía fue bien recibida, tanto para los pirquineros de la zona, como para la población pueblohundiana en general, pues se la veía como una alternativa de desarrollo económico, en la medida que concentrara y fomentara una producción a mayor escala que la que hasta ese momento ocurría en Caballo Muerto. No obstante, la relación entre ese poder comprador y los pirquineros no fue del todo satisfactoria, o por lo menos así se puede deducir de los varios reclamos que éstos últimos manifestaban. Efectivamente, los mineros pirquineros reclamaban que les cobraba $ 14 por el derecho a viajar en los camiones de la compañía de ida y vuelta a Pueblo Hundido. Valor que era descontado del pago de las tarifas por concepto de venta del material aurífero. Además, no se encontraban conformes con el tarifado aplicado ya que a parte de los $ 14, ellos tenían que sacar los gastos de extracción. Completa este cuadro el hecho de que los vendedores no veían nunca las planillas, por lo tanto, no podían comprobar sus leyes. Junto a estas quejas, se denuncia también el despido de los directores del Sindicato Profesional de Mineros de Pueblo Hundido que laboraban en la compañía, Sres. Vicente Alvarez Carpio y José Salvador Bernales Cisterna. Se individualiza al Administrador, Sr. Jorge Salas, como el responsable de violar la 169 Algunas aún en pié Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 172 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada inamovilidad de los dirigentes que contemplaba la legislación reguladora de las relaciones laborales. Tarifado Cia. Nueva Alaska Gramos x tonelada Valor ($) Gramos x Valor ($) tonelada 31 230 41 355 32 240 42 370 33 250 43 385 34 260 44 400 35 270 45 415 36 280 46 430 37 295 47 445 38 310 48 460 39 325 49 475 40 340 50 490 FUENTE: El Inca, Nº 8, noviembre 21 de 1937, Cuba (actual Inca de Oro) Despedidos los directores, se detuvo enseguida al presidente del sindicato, y se le recluyó en el Retén de Pueblo Hundido. Fue acusado en el Juzgado de Chañaral de "comunista" y de atentar contra el orden público. Empero, inmediatamente fue puesto en libertad por falta de mérito170. Un incendio en Alaska A las dificultades que afectaban a los pirquineros de Alaska no les podía faltar alguna desgracia. En efecto, en julio de 1938 se desató un incendio en el 170 EL INCA, Nº 8, Inca de Oro, noviembre 21 de 1937. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 173 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada campamento, dejando a 12 familias en la absoluta indigencia. Para ir en ayuda de ellas, en Pueblo Hundido se llevó a efecto una colecta, la que arrojó la suma de $ 303,6.- Contribuciones pro Damnificados Incendio Mina Alaska Nombre Abel Montenegro Juan Peña Aquiles Fortunatti Alfonso Chiang Ismael Alfaro Alejandro Chiang N.m. Contador mina Ciclón Ismael Arellano Sergio Rodríguez N. de Guerrero Manuel Gómez Custodio Vicencio Pedro Rodríguez Jorge Collao R. Lok Ema de Toro Domingo Guerrero Gregorio Aranda Dámaso Fabregas Nicolás Varela Luis Torreblanca Armando Contreras Practicante Pino José Tapia Ernesto Vargas Josefina de Flores Félix Chiang N. m. Ramón Auger E.Espinoza G. Campbell Pedro Ugalde Contribución ($) 20,0 Nombre Paulino Olivares Arnoldo Contreras Contribución ($) 4,20 Corina de Canto Emiliano Caballero 4,00 10,0 Sara Milanés Wenceslao Gallardo Carabinero Campo N. Torrejón 2,00 5,00 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 174 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Domingo Rojas Berta de Torreblanca Matías Trujillo Juan Guevara FUENTE: El Progreso, Nº 3.977, Chañaral, julio 26 de 1938. Sindicato minero Mina Alaska. El 28 de abril del año 1939, en presencia del Inspector del Trabajo del Departamento y con la venia del Administrador de la compañía, Sr. Zacarías García, se formó el Sindicato de Mineros de la Cia. Nueva Alaska. La Directiva quedó presidida por el Sr. Alberto Cruz R., secundado por los Sres. Manuel Castro, Secretario; Bernardo Dorador M., Tesorero y Carlos Toro. y Lorenzo Montenegro M., Directores171. Constituido el sindicato se presentó a la Compañía Alaska un pliego de peticiones relacionado con la insalubridad de los campamentos y las irregularidades contractuales. Los baños apegados a las habitaciones de los mineros, el agua salobre extraída de los pozos circundantes, el pan y la carne expendida en la pulpería en condiciones higiénicas no aptas para el consumo humano, los sobre dimensionados valores de los artículos de primera necesidad, las condiciones inseguras de trabajo, el atraso en las entregas de las tarifas de venta, el traslado a pulso de sacos con carga superior a 100 kilogramos, obreros durmiendo en catres de maderas desplegados a ras de piso y las constantes amenazas de despido, eran los puntos a los cuales los pirquineros exigían prontas soluciones. La compañía, en la voz de su administrador, el Sr. Zacarías García P., niega la veracidad de lo expuesto por los pirquineros, aduciendo que actúan de mala fe. Argumenta que el agua procede de Pueblo Hundido y que la carne, el 171 AVANCE, Nº 13, Chañaral, mayo 10 de1939 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 175 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada pan y los otros artículos de primera necesidad eran enviados a diario desde el mismo lugar por el representante de la compañía, el Sr. Rogelio Peralta C172. Una toma en Alaska Sin embargo, las relaciones laborales no mejoraron, todo lo contrario, empeoraron, lo que llevó a los obreros a sacar adelante una medida extrema. Efectivamente, en noviembre del año 1944 tomaron en sus manos la explotación de la compañía, a fin de cancelarse los salarios impagos173. No obstante, la audaz empresa acometida por los pirquineros agrupados en el Sindicato Minero Nueva Alaska empezó a enfrentar dificultades. La producción no pasaba de 25 gr. por ton., situación agravada por el anegamiento con 30 mts. de agua del pique desde donde se extraía el material combinado. Por ello, los mineros solicitaron apoyo a la Caja de Crédito Minero (CACREMI), para instalar un trapiche en la mina y así poder procesar minerales de baja ley, que por sus subidos costos de explotación no les era conveniente bajarlos hasta El Salado. Al efecto, los alaskinos reciben con beneplácito lo que consideran como una muestra de preocupación de parte del gobierno por la pequeña minería, la que -decían- atravesaba por un periodo de decadencia174. Las medidas adoptadas por las autoridades gubernamentales, encabezadas por el Ministro de Economía y Comercio, se pensaba que beneficiaba a los productores 172 AVANCE Nº 7, Chañaral, abril 19 de 1939. En el periodo que va del 16 de noviembre del año 1944 y el 31 de julio de 1945 (bajo régimen comunitario) los nuevos propietarios produjeron aproximadamente 388 ton. de minerales de leyes de 14 a 35 gr por ton., minerales combinados de 11 y 14 % y oro de 12-17 gr. por ton. Los trabajadores (que fluctuaron entre 26 al principio del periodo y 16 hacia finales del mismo), recibieron un salario diario de $ 25 y 35 (EL PROGRESO, Nº 5.068, Chañaral, agosto 28 de 1945).. 174 EL PROGRESO, Nº 5.080, Chañaral, septiembre 27 de 1945 173 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 176 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada alaskinos, pues contemplaba el estudio de los minerales de oro, en especial los que se encontraran alejados de los poderes compradores o de las plantas procesadoras, hecho que los alaskinos argumentaban como factores que hacían imposible su desarrollo y, por lo mismo, venían exigiendo su pronta implementación. 31. Mineral de Inés Chica. Este mineral, ubicado en el sector cordillerano, fue descubierto por un sobrino de María Chillimaca, mujer colla que se dedicaba a la caza de vicuñas y guanacos y habitaba en las majadas de los alrededores del lugar, por los años 80 del siglo pasado. Se decía que conocía el secreto de la existencia de un rico mineral de oro llamado Inés Perea175. En 1899 las más importantes minas que componían el grupo de Inés Chica eran Descubridora o Aureas, Venus, Minerva, Neptuno, Júpiter, Santo Domingo, La Chillimaca y Sin Pleito. De ellas se extraía oro, plata y cobre y pertenecían al Sr. Federico Fraga. Diez años más tarde se encontraban trabajando 24 pertenencias, cubriendo un área de 57 hás. Sin embargo, hacia 1928 se seguían explotando solo las misma pertenencias individualizadas más arriba, más una o dos que se agregaron al lote.. 175 ESCUTTI: La Minería en el Departamento de Chañaral, Breve Reseña de su Estado Actual (1899, 77).. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 177 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada El mineral de Inés Chica, que en la década del 30 de este siglo se encontraba en manos del industrial minero Sr. Belarmino Fuentes, era uno de los más ricos del sector, pero que no logró igualarse a Mina Carmen, Manto Tres Gracias ni Caballo Muerto. A pesar de ello, fue uno de los importantes minerales que circundó al Pueblo Hundido. Capítulo XI La situación minera 32. Pueblo Hundido y la minería. Pueblo Hundido, desde su origen como asentamiento humano, nace rodeado de grandes y pequeños minerales de cobre y de oro, explotados en forma industrial y/o al pirquén. Se puede decir que era tributario -junto a Chañaral y El Salado- de los flujos económicos que esta actividad extractiva generaba en el Distrito Nº 2, de la Subdelegación 4ª de El Salado. Es por ello que el asentamiento era sensible a las variaciones que se producían en este rubro. Las citas reproducidas a continuación nos hablan de la preocupación sentida en Pueblo Hundido, a saber: 1) "Existe expectativa sobre la instalación de una Caja de Crédito Minero y compradora de minerales en este centro minero. De lo contrario, se prevee una situación similar al desolamiento en que quedaron las oficinas salitreras.."176; 2) "Sigue con bastante actividad la extracción de minerales de este metal {oro}, bueno para los mineros que no conocen crisis."177; 3) "Es sorprendente el gran movimiento que se nota en el 176 177 EL DEBER, Nº 70, Chañaral, octubre 15 de 1927 EL PROGRESO, Nº 3.038, Chañaral, marzo 29 de 1932 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 178 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada transporte de minerales a la planta de El Salado, que no se agote y prosperidad a los mineros de esta región, que dan testimonio de su riqueza."178; 4) "Sigue el entusiasmo, no decae en vista que los titanes de la extracción de este codiciado mineral {oro}, no desmayan un momento."179; 5) "A los mineros se les nota cara triste debido a la baja del oro, pero no desmayan..."180; 6) "Este centro minero {Caballo Muerto, Mina Alaska}, dará más vida a este pueblo, que hoy se encuentra adormecido por la miseria."181; 7) "Este pueblo ha recobrado movimiento comercial debido a los trabajos mineros."182; 8) "Cada día se nota más entusiasmo en la extracción del oro, que actualmente está salvando nuestra querida patria, en los minerales de Caballo Muerto, Altamira, Sierra Aspera, Inés Chica y varios otros {que} dan una vida pasajera a este pueblo ¡Adelante con la minería!”183; y 9) "Se nota bastante actividad por el movimiento de camiones y obreros que bajan de los distintos minerales como Sierra Aspera, Caballo Muerto, Compañía Alaska y muchas otras minas cercanas."184. Vista esta relación, se puede decir que Pueblo Hundido era uno de los centros más importantes del Departamento a donde convergían las necesidades de los pequeños y medianos productores mineros. Lo que no se puede decir, empero, es que existiera una relación absoluta de dependencia de este ámbito económico (viene al caso recordar la importancia de los ferrocarriles para la economía local). El capital económico circulante por este concepto, era captado mediante el comercio de servicio, instrumento privilegiado por los comerciantes de la zona. La actividad comercial se consideraba un indicador de las variaciones en 178 EL PROGRESO, Nº 3.110, Chañaral, septiembre 15 de 1932 EL PROGRESO, Nº 3.118, Chañaral, octubre 6 de 1932 180 EL PROGRESO, Nº 3.249, Chañaral, agosto 3 de 1933 181 EL PROGRESO, Nº 3.279, Chañaral, octubre 26 de 1933 182 EL PROGRESO, Nº 3.335, Chañaral, marzo 6 DE 1934 183 EL PROGRESO, Nº 3.340, Chañaral, marzo 17 de 1934 184 EL PROGRESO, Nº 3.851, Chañaral, julio 10 de 1937 179 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 179 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada la actividad extractiva y se concluía, por lo tanto, que mientras los trabajos mineros anduvieran bien, el comercio obtendría sus frutos y, por ende, el pueblo. El comercio de servicio lo ejercían dos tipos de comerciantes. Los ligados indirectamente a la minería, es decir, los que esperaban asirse a los flujos mencionados tan solo con y desde sus almacenes, atendidos, por lo general, por ellos mismos. Los otros eran los que de alguna manera se encontraban involucrados en la producción. Denominados industriales mineros, propietarios de almacenes y hoteles, yacimientos, maquinarias, plantas procesadoras y camiones. Habilitaban con víveres, herramientas, maquinarias, etc., a los obreros mineros y pirquineros. El auxilio indispensable para la extracción de los minerales lo hacían con reembolso (vía descuentos) a las remesas, las que podían ser vendidas por intermedio de ellos mismos o procesadas en sus propias plantas, agregándole así valor al proceso y, por lo tanto, aumentando las utilidades (especialmente en el caso del oro). La relación entre industriales y mineros, mediada por la habilitación, resultaba un pingüe negocio para los primeros, pues aquella institución era de similar naturaleza que la desarrollada bajo el sistema de pago en fichas (utilizado en Mina Carmen y Manto Tres Gracias). La mayor parte de las utilidades netas se reembolsaban al bolsillo de ellos, quedando en manos de los trabajadores la porción menor de las ganancias, margen que hacía las veces de salario real, esto es, lo que recibían al final de todo el trámite de descuentos por concepto de habilitación, derecho a trabajar los yacimientos y utilizar o "arrendar" las herramientas y/o maquinarias y los camiones para el traslado del material. La economía de servicio montada alrededor de la minería tuvo sus altibajos, en especial durante la década del 30, en pleno desarrollo de la crisis Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 180 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada mundial. Los recursos, los víveres y los insumos escasearon y los valores cancelados por los minerales bajaron185. Uno de los materiales más sentidos por su exigüidad fue la bencina, ingrediente indispensable para la explotación minera de corte industrial. Las 2 1/2 ton. aproximadamente que se expendían en el pueblo por el Sr. Villalobos, no eran suficientes, estimándose un volumen necesario de 6 a 7 ton.186. La falta de dicho combustible afectaba a la minería en la medida que el traslado de los minerales por medio de camiones quedaba estancado, especialmente en los centros mineros donde no existían ferrocarriles, y, como consecuencia, se iban acumulando en las canchas. Fuera del clamor para que el Estado suministrara una cuantía mayor de combustible a la región, los comerciantes, los industriales y los trabajadores mineros mismos alzaban sus voces pidiendo una intervención estatal mucho más decisiva respecto del futuro de la minería187. Las autoridades relacionadas con la problemática responden (en diciembre de 1932) a través de la CACREMI, abriendo una línea crediticia hacia los propietarios o concesionarios de minas. Los préstamos otorgados tenían un techo de $ 5.000, con un interés de 5 % anual, descontado de las remesas que fueran vendiendo durante el periodo188. Sin embargo, 8 meses más tarde los industriales mineros de Altamira, Caballo Muerto y el Jardín dan señal de que tal medida adoptada por la 185 Por ejemplo, el oro se pagaba a $ 50 gr y el azúcar se pagaba en los minerales a $ 3,20 el kilo (EL PROGRESO, Nº 3.121, Chañaral, octubre 13 de 1932) 186 Cantidad que -se decía- el Estado debía procurar proveer al Distrito (EL PROGRESO, Nº 3.036, Chañaral, mayo 28 de 1932). 187 EL PROGRESO, Nº 3.086, Chañaral, julio 21 de 1932 188 Para la localidad, los encargados de manejar los trámites pertinentes eran los Sres. Ernesto Kausel y Honorio Araya. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 181 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada CACREMI no es del todo satisfactoria, ante todo por la baja que empezó a sufrir el precio del oro. Por tal razón, envían (en agosto de 1933) sendos telegramas al Ministro de Fomento e Industria y al Presidente de la República, en donde hacen patentes sus preocupaciones respecto de la situación por la que atravesaba la minería. Empero, durante más de una década no existe una respuesta positiva a las preocupaciones manifestadas por los industriales mineros, los comerciantes y los pirquineros. En el intertanto, las expectativas se centran en las iniciativas privadas, tales como el anuncio de la instalación de una planta procesadora de minerales de oro en Manto Tres Gracias (octubre de 1933), la instalación de un laboratorio químico en Pueblo Hundido (marzo de 1934) o la instalación de algún trapiche. Durante la mitad de la década del 40, la creciente depresión que venía sufriendo la producción de oro, motiva nuevamente la intervención de las autoridades, quienes ordenan estudiar los yacimientos de este mineral, dando preferencias a las más alejadas de los poderes compradores. Si los resultados eran positivos permitirían abrir una nueva línea de préstamos e instalar plantas procesadoras o poderes compradores cerca de las pertenencias. Los fondos podían ser utilizados para la explotación, para sanear los títulos de propiedad o para mensurar las pertenencias189. La decisión sobre la viabilidad de los préstamos estaba en manos del ingeniero Sr. Gallo V., venido desde Copiapó para revisar los antecedentes de los interesados, y posteriormente visitar las pertenencias con el fin de estimar personalmente las proyecciones productivas de las minas. La concesión de préstamos era uno de los instrumentos preferidos por las autoridades para procurar sortear los vaivenes propios de la actividad minera, aunque no surtía todos los afectos esperados. La otra forma era la 189 EL PROGRESO, Nº 5.111, Chañaral, diciembre 8 de 1945 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 182 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada instalación de poderes o cajas compradoras de minerales en la inmediación de los centros mineros más importantes (que era el caso de Pueblo Hundido). Esta última herramienta fue la más solicitada por los propietarios y mineros de la región circundante a la localidad. No obstante, no se materializaron medidas de esta naturaleza, salvo las desplegadas por el sector privado. (Es el caso del industrial minero, Don Pedro Contreras, y el comerciante Sr. Armando Gallagher, quienes instalaron en la localidad sendas máquinas procesadoras. También, se encontraba la Casa Mauricio Hoschschild, quién se instaló en el año 1950 con el fin de abastecer a la industria minera). 33. El Sindicato Interempresas. La transformación de los pirquineros en obreros mineros (asalariados) y las condiciones laborales en que se encontraban bajo el régimen contractual de la minería semi industrial e industrial, de gran escala y, en menor medida, las oscilaciones periódicas de esta actividad, fueron creando las condiciones para la sindicalización de dichos trabajadores. Estas agrupaciones sindicales fueron formadas en los minerales más importantes de la región circundante a Pueblo Hundido, así como también en otros Distritos del Departamento de Chañaral. No obstante, la constatación de que la problemática de los obreros mineros no era de exclusividad de ellos, sino que afectaba en su totalidad a los trabajadores asalariados de la zona, independiente del origen laboral, los induce a formar una organización departamental, cual fue el Sindicato Interempresas del Departamento de Chañaral. Este se forma en Pueblo Hundido en octubre de 1937, con los siguientes organismos: el Sindicato Industrial de Potrerillos, el Sindicato de La Mina y Las Vegas de Potrerillos, el Sindicato de Obreros Mineros de Cuba (actual Inca de Oro y sus alrededores), el Sindicato de Obreros Mineros de Pueblo Hundido, el Sindicato de Obreros Mineros de El Salado, el Sindicato de Obreros de la Casa American Smelting y Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 183 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada el Sindicato Marítimo de Chañaral190. Como podemos ver, en este sindicato quedan reunidos bajo el principio de la unidad de la clase trabajadora y de la causa común de los problemas, las más disímiles áreas de trabajo desarrolladas en el Departamento. Directorio Sindicato Minero de Pueblo Hundido 1938-39 PRESIDENTE: Eleodoro Acuña Cáceres SECRETARIO: Ricardo Thamm Valera TESORERO: Vicente Alvarez Carpio (Reelegido) DIRECTORES: José Salvador Bernales (Reelegido) Primitivo Castillo Directorio Sindicato Minero de Pueblo Hundido 1940-41 PRESIDENTE: Eleodore Acuña Cáceres SECRETARIO: Carlos Toro P. TESORERO: Domingo Castro P DIRECTORES: Florencio Tapia Gabriel Toro P. 190 EL INCA, Nº 4, Inca de Oro, octubre 4 de 1937 y EL PROGRESO, Nº 3.958, Chañaral, junio 11 de 1938 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 184 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Directorio Sindicato Minero de Pueblo Hundido 1947 PRESIDENTE: Vicente Alvarez Carpio SECRETARIO: Carlos Toro Pérez DIRECTOR: Miguel Arraño Pizarro 34. La Asociación Minera. A pesar de buscar la unidad de los trabajadores departamentales dejando de lado las diferencias de rubros, los mineros no ven canalizadas sus inquietudes particulares y regionales vía este gran y único referente. Es por ello que reivindican sus problemas y asumen posiciones entre mezcladas, a saber: poseen un sentido gremialista, fomentado y liderado por los industriales mineros y los comerciantes propietarios de minas y habilitadores. Bajo este rótulo no se hacen diferencias entre los propietarios de las faenas mineras, los obreros mineros y los pirquineros. El minero era visto como una sola entidad, constituyendo un solo cuerpo, y en consecuencia debía estar agrupado en una sola organización, constitutiva de una naturaleza diferente a la sindical. Los mismos asalariados mineros hacen suyo este discurso, lo que queda ilustrado en las palabras emanadas del Sindicato de Obreros Mineros de Mina Alaska: "Aprovechamos para hacer un llamado de unidad a todos los mineros de la región de Pueblo Hundido y sus alrededores, para que formemos cuanto antes la Asociación Minera Local, para que así en forma organizada nos aboquemos a la realización de los diferentes problemas que atañen a esta abandonada región, sin un organismo que la defienda."191. 191 EL PROGRESO, N° 5.080, Chañaral, septiembre 27 de 1945 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 185 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Pero también continuaban reconociéndose, conforme a las ideas comunistas y socialistas de la época presentes en la zona y a la experiencia sindical alcanzada, como una particularidad dentro de la clase de los trabajadores, es decir, como clase obrera minera192. Ambas posiciones, la gremialista y la clasista, se encontraban confundidas en el alma de los mineros de la zona. Sea como sea, los mineros siguieron manifestando su descontento, ora con la solicitud que hicieran al Gobernador del Departamento para que el Presidente de la República visitara Pueblo Hundido, "... localidad esta donde habitan los auténticos mineros, los cuales formarán un comité para presentar un pliego a SE.",193 en donde se le expondrían los principales problemas que aquejaban a la pequeña minería; ora cuando "La Asociación Minera trata el tema de los prejuicios que le ocasiona para la fuente de la riqueza nacional, los reajustes, engorrosos y onerosos impuestos que afectan la pequeña minería."194; ora cuando la Asociación Minera solicita a las autoridades pertinentes lo siguiente: abastecimiento de bencina, de explosivos (ambos eran traídos del El Salado), mercaderías (té, café, azúcar, carburo), un camión y revisión del tarifado aplicados al oro195. Mineros y propietarios terminan subsumidos bajo una sola problemática: la de la pequeña minería, y unidos en un solo referente: la sociedad minera. Directorio Asociación Minera de Pueblo Hundido 192 193 194 195 EL EL EL EL PROGRESO, PROGRESO, PROGRESO, PROGRESO, N° N° N° N° 5.321, Chañaral, abril 26 de 1947 5.804, Chañaral, junio 6 de 1950 5.878, Chañaral, octubre 4 de 1950 5.912, Chañaral, diciembre 12 de 1950. Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 186 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada PRESIDENTE: Leoncio Alvarado G. VICEPRESIDENTE: Humberto Soto SECRETARIO-TESORERO: Emiliano Caballero Juan Peña Indice Prolegómenos, 5 PRIMERA PARTE, 8 Capítulo I, Sobre el origen del nombre y la ubicación del asentamiento, 8 1. Pueblo Hundido: los primeros antecedentes, 8 El sentido común y la geografía. Primera lectura, 8 El Obispo Valdivieso. Segunda lectura, 9 Solano Asta-buruaga Cienfuegos. Tercera lectura, 11 Francisco San Román, Cuarta lectura, 12 2. Pueblo Hundido: una designación geográfica, 14 3. Pueblo Hundido: de la leyenda al asentamiento primigenio, 15 Capítulo II, De la Quinta Los Chañares al Refresco de Pueblo Hundido, 18 4. Los industriales mineros y la prolongación del FC de Chañaral, 18 El Refresco de Pueblo Hundido, 19 5. El FC de Chañaral en la encrucijada: de privado a fiscal, 19 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 187 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada 6. Pueblo Hundido: un parto entre rieles, carros y locomotoras, 23 SEGUNDA PARTE, 25 Capítulo III, El Longitudinal Norte y sus efectos sobre el Departamento de Chañaral, 25 7. El “longino”, la nueva salvación del Departamento de Chañaral, 25 8. Antecedentes de la construcción, 27 9. Pueblo Hundido: epicentro ferroviario, 30 Pueblo Hundido: urbanización y comerciantes, 30 ¡A bailar, a bailar, que la vida hay que alegrar!, 33 10. Pueblo Hundido: “un pueblo que no es pueblo”, 34 Proyecto Ciudad de Pueblo Hundido, 35 11. El FC de Potrerillos: un nuevo empuje a Pueblo Hundido, 36 FC de Potrerillos: Unico ferrocarril privado que paga peaje, 39 La Calera chica o la combinación de ferrocarriles, 40 Capítulo IV, Pueblo Hundido entra en crisis, 42 12. Los ferrocarriles: de origen y consolidación a dependencia, 42 Se remata Pueblo Hundido, 43 Un incendio en Pueblo Hundido, 45 Un accidente aéreo en Pueblo Hundido, 45 13. Decreto: (...) “deseo ver todos los rostros alegres y contentos.”, 46 Don Zacarías Aros, 47 Un banquete de honor, 48 Fiesta de Año Nuevo, 48 Se decreta la alegría, 49 14. El “glorioso” Almirante Latorre, 51 TERCERA PARTE, 50 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 188 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Capítulo V, “Cuando los perros hablaban y los hombres se trataban como animales” (anónimo), 53 15. Violencia, desórdenes y prejuicios, 53 Hechos de violencia, 55 La violencia-delincuencia: el pan nuestro de cada día. Algunos comentarios, 62 16. Pueblo Hundido: pueblo sin Dios ni ley, 63 17. Los prostíbulos y el alcohol: la arremetida de las autoridades, 65 18. El tráfico de pisco o el elixir contra la puna, 67 19. “Demasiadas prostitutas para una población reducida”, 70 Pueblo Hundido: el “Ojo del Infierno”, 71 20. Sobre el “matonaje”, 72 CUARTA PARTE, 75 Capítulo VI, De la necesidad de organización, 75 21. Comerciantes: los actores-gestores de la convivencia, 75 Organizaciones, 76 22. Organizaciones comunitarias: construcción del tejido social, 91 23. Pueblo Hundido quiere autogobernarse o el Gobierno Local, 94 La era del Centro para el Progreso de Pueblo Hundido (1961-65), 94 Una ambulancia para Pueblo Hundido, 101 Una Subagencia del Banco del Estado para Pueblo Hundido, 102 Directorio de las organizaciones fronteras de Pueblo Hundido (1919-60), 104 Capítulo VII, Las problemáticas urbanas: el quid de la cuestión políticoadministrativa, 107 24. Los problemas-ejes, 107 1. “...aunque los pobladores mueran de sed.”, 108 El control sobre el agua, 109 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 189 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada 2. Los tres grandes de la salud en Pueblo Hundido, 110 Renace la policlínica, 112 Don Domingo Guerrero, 112 3. Sobre el esfuerzo por educar, 115 Antecedentes de la Escuela Coeducacional Nº 4, 115 3.1. Aproximación a la educación particular en Pueblo Hundido, 125 Escuela A. Prat, 125 Escuela G. Mistral, 126 4. Desde Páez y Alfaro Regidores a Vargas Alcalde, 128 El municipio de Pueblo Hundido, 128 La Junta de Hombres Buenos, 131 Las elecciones, 133 Opinan las mujeres, 136 Primer aniversario comunal. El último de “varguita”, 139 QUINTA PARTE, 141 Capítulo VIII, De los personajes o nuestros héroes locales, 141 25. La paradoja: Villanos/héroes, 141 El Cabo Matamoros, 141 Don Abel Montenegro, 143 Don Augusto Fuentes. Un futre que fue “chute”, 144 Capítulo IX, Hombre y entorno: una relación simbólica, 149 26. Hombre y asentamiento, 149 27. Los pirquineros y la tierra, 149 28. Dos calles, dos mundos o la localidad de las representaciones, 150 SEXTA PARTE, 152 Capítulo X, La minería, 152 29. Pueblo Hundido, el Mineral, 152 Mina Carmen, 153 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 190 Pueblo Hundido: de la Leyenda a la Comuna. Un homenaje al olvido ~ M. Parada Sociedad Literaria y Socorros Mutuos Simán Valdivieso, 155 Manto Tres Gracias, 158 La Sociedad de Socorros Mutuos Basilio Cáceres, 159 30. El Mineral de Caballo Muerto, 165 Cia. Orera Nueva Alaska, 166 Un incendio en Alaska, 168 Sindicato minero Mina Alaska, 170 Una toma en Alaska, 171 31. Mineral de Inés Chica, 172 Capítulo XI, La situación minera, 173 32. Pueblo Hundido y la minería, 173 33. El Sindicato Interempresas, 178 34. La Asociación Minera, 180 Fondo de Desarrollo de las Artes y la Cultura 2001 191