Manual Práctico Manual Práctico de Pruebas de

Transcripción

Manual Práctico Manual Práctico de Pruebas de
MANUAL PRÁCTICO DE PRUEBAS PRE- INICIÁTICAS
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Manual Práctico
de Pruebas
PrePre-Iniciáticas
Ajefismo de Realidades
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MANUAL PRÁCTICO DE PRUEBAS PRE- INICIÁTICAS
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Gr. Or. de Tampico, Tamaulipas; a 6 de marzo de 2010
ÍNDICE
Prólogo
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AÑO DEL Q·.·H·.· YAHIR DE JESÚS RODRÍGUEZ TRUJILLO;
Y DEL CENTENARIO DE LA GRAN LOGIA DE TAMAULIPAS
4
Proceso de Iniciación de Nuevos Miembros
5
Platicas Preiniciatorias o Confidenciales
5
Objetivo de Iniciación Ajefista
7
Personas que llevarán a cabo la Iniciación
7
A TODAS LAS LOGIAS A.J.E.F. DE LA JURISDICCIÓN.
P R E S E N T E.-
En base a la propuesta planteada dentro de los Terceros Trabajos Trimestrales del
presente ejercicio estatal; la administración 2009-2010 del Ajefismo Tamaulipeco,
expide en esta fecha el presente documento “Manual Práctico de Pruebas PreIniciáticas”, siendo la Comisión de Legislación y Puntos Constitucionales la
encargada de su elaboración.
El presente tiene validez en la jurisdicción estatal y posee la calidad de simple
observancia, para un ajefismo mejor.
FRATERNALMENTE
Del llenado de Solicitud
8
Pruebas Pre-Iniciáticas
9
Ceremonia de Iniciación
15
Integración del Nuevo Hermano
16
Recomendaciones
16
Agradecimiento
18
Notas
19
Trabajando por el bien de la Patria y la Humanidad
“Ajefismo de Realidades”
Q.H. Carlos Gregorio Ramos Guerrero.
Guía Estatal.
Q.H. Adolfo Macías Piñones.
Secretario Estatal.
Q.H. Saúl Hiram Barrientos Ibarra.
Presidente de la Comisión de Legislación
y Puntos Constitucionales en el Estado.
M.M. Alfredo Sánchez Villanueva.
Presidente de la Gran Comisión ProLogias AJEF
de la Gran Logia de Tamaulipas.
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MANUAL PRÁCTICO DE PRUEBAS PRE- INICIÁTICAS
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PRÓLOGO
PROCESO DE INICIACIÓN DE NUEVOS MIEMBROS.
REQUISITOS PARA INICIARSE
Con la firme idea y el propósito constante de avanzar y tener un mejor ajefismo en
nuestro estado, atendemos la petición de los Ajefistas Tamaulipecos, quienes
desean contar con una base en la cual se puedan apoyar para resolver dudas
surgidas al momento de realizar una preiniciación y hacer con esto, una
ceremonia mas enriquecida.
AAA
Es así, que el Honorable Consejo Central de Logias A.J.E.F. en el Estado, a
través de la Comisión de Legislación y Puntos Constitucionales, emite el presente
Manual Práctico de Pruebas Pre-Iniciáticas, haciendo de éste, una realidad
más.
La Finalidad del mismo es buscar que las iniciaciones sean cada vez de mejor
calidad, ya que este momento en la vida de todo ajefista, estará siempre en su
memoria, y es para muchos el día que se reencuentran consigo mismo y cuando
más aprenden de la institución.
Por los motivos antes expuestos, creamos este manual esperando sea el cimiento
de una reglamentación futura en iniciación de profanos.
Seguimos trabajando, cumpliendo y aportando más realidades en el Ajefismo
Tamaulipeco.
Los requisitos más comunes son los siguientes:
•
•
•
•
•
•
•
Ser una persona libre en toda la extensión de la palabra
Creer en un ser supremo o causa de todo lo creado.
Cuatro fotografías tamaño infantil, una para el archivo, otra para su
credencial, y las otras para posteriores credenciales.
Una copia de su acta de nacimiento y/o CURP, y que muestre una
identificación.
Llenar la solicitud de iniciación.
Que se hayan dado las investigaciones o platicas Preiniciaticas.
Algunos otros que pidan las Logias en lo personal. (Como certificados de
salud, carta de antecedentes no penales, entre otros).
PLATICAS PREINICIATORIAS O CONFIDENCIALES
Se deberán realizar tres pláticas con el objetivo de conocer la forma de pensar y
actuar del candidato al fin de valorar de qué manera va a contribuir al Ajefismo y
viceversa. Recordarle que hará un juramento Ajefista, el cual es vitalicio y exige
estricto cumplimiento, para que analice con calma sus prioridades y decida lo mejor
para él.
¿Cuál es el antecedente de estas pláticas?
Carlos Gregorio Ramos Guerrero.
Guía Estatal 2009-2010
Las pláticas se originaron, en la segunda generación de Ajefistas, es decir, en el
lugar donde existió una logia constituyente, a los Ajefistas que se les quiera iniciar
se le daba la información acerca del objeto, la naturaleza y el sentido del Ajefismo.
De igual forma que se les explico, a los hermanos que formaron el primer cuadro
Logial de la institución.
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MANUAL PRÁCTICO DE PRUEBAS PRE- INICIÁTICAS
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Como llevar a cabo una platica Pre-iniciatica con un profano.
Las platicas Pre-Iniciaticas, son las mas importantes para la integración de los
jóvenes, ya que los hermanos sabrán un poco más del nuevo aspirante. Se
recomiendan hacer lo siguiente:
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a) Que se forme una comisión, o bien que el que se entreviste con el candidato:
- Investigue si tiene un modo honesto de vivir.
- Preguntar en su Barrio, Escuela o Trabajo, que costumbres tiene, y si son
buenas.
b) Que se vaya directamente con el Aspirante:
- Se le pregunte al aspirante que es lo que sabe acerca del Ajefismo.
- Dependiendo de la respuesta aclararle lo que Si es el Ajefismo, y lo que
No es el Ajefismo
- Aclararle para que le sirve el Ajefismo y los compromisos que tendrá al
ingresar.
- Decirle que hará un juramento solemne, el cual exige cumplimiento.
- Por ultimo se le pedirá que analice si tiene el tiempo para cumplir con la
Logia, si realmente le interesa y decida lo mejor para él.
c) Que se presente en la Logia:
- Que se lleve otra investigación, y que regrese la siguiente semana.
- O bien, si lo consideran apto y reúne todos los requisitos, se inicie.
En el caso de ser aprobada la iniciación del aspirante, el taller establecerá la fecha
para su realización y la comisión de iniciación será la encargada de informarle al
aspirante el día de la iniciación, así como la hora y el lugar en que será recogido,
debiendo entregarle la solicitud oficial de iniciación la cual deberá ser debidamente
requisitada y firmada por el aspirante, además le indicarle que se presente con ropa
sencilla que le permita realizar algunos ejercicios físicos, que deberá llevar un libro
que haya leído y que pueda donar a la biblioteca Ajef.
EL OBJETIVO DE LA INICIACIÓN AJEFISTA
Llevar al Candidato a la formula conócete a ti mismo, para que aprenda que puede y
debe perfeccionarte para ser cada día mejor y alcanzar así la Fraternidad Universal
por medio del perfeccionamiento Integral de los hombres.
Precedente de la Recepción
Como nos marca la liturgia, el candidato debe de ser conducido hasta el salón de
recepción, media hora antes de la apertura de los trabajos, donde el Experto le
instruirá sobre las obligaciones que va a contraer. En el punto cinco de la liturgia, se
suspenderán los trabajos ordinarios y se abrirán los de iniciación, por costumbre ya
que en las liturgias Ajef no lo marca se llevan a cabo pruebas de iniciación.
PERSONAS QUE LLEVARÁN A CABO LA INICIACIÓN
Los integrantes de la comisión de iniciación darán el taller los resultados de la
entrevista y prueba escrita realizada al aspirante, ampliándola con sus puntos de
vista personales al respecto. Debiendo contestar las preguntas o dudas por
integrantes del taller con respecto al aspirante, terminado lo anterior se someterá
a votación la aprobación de la iniciación del aspirante.
Se requieren un mínimo de Ocho personas para realizar una iniciación. Ya que siete
empiezan los trabajos, y uno se queda de Experto con el Candidato.
Solo en casos emergentes y que lo autorice el instructor, con la única finalidad de no
perder la continuidad de los trabajos, y fortalecer la Logia, se podrá hacer la
iniciación:
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Con siete, pero no se quedara nadie con el candidato en la parte de
afuera, y el Director de Ceremonias conducirá al candidato.
Con seis, será igual que el inciso a), pero no se contara con Orador, el
Director de Ceremonias será quien conduzca al candidato y hará las
funciones de Orador.
Con cinco, no habrá ni orador, ni director de ceremonias, quien conduzca
al candidato seria el Secretario.
Con cuatro o menos, el instructor podrá ocupar cualquier puesto del
Taller, de preferencia la Guiatura, y se abrirán los trabajos desde el punto
de iniciación. Pudiéndose apoyar con masones para ocupar los puestos.
I.
II.
III.
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IV.
DEL LLENADO DE LA SOLICITUD
Se recomienda que toda persona que desee ingresar a la Logia Ajef llene y firme
una solicitud. Los profanos o candidatos, llenan una solicitud de iniciación.
Las solicitudes de deben contener los siguientes datos:
-
Generales del Solicitante.
Explicación del motivo que lo impulsa a pertenecer a la institución.
Firma y aceptación del solicitante.
Firma del responsable del solicitante.
Autorización del Hermano Instructor.
PRUEBAS PRE-INICIATICAS.
Las siguientes pruebas son las más comunes o generalizadas, realizadas en un
proceso de iniciación, por lo que es recomendable variarlas y hacer solo unas
cuantas para no alargar mucho la sesión.
Prueba de la desorientación al candidato.- Las pruebas inician en un lugar
cerrado, o bien con una ventana hacia el exterior, donde al candidato se le vendarán
los ojos. El objetivo es desorientar al candidato con el propósito de que ignore el
lugar donde se encuentre, y recalcar que en la falta de un sentido no sea un
obstáculo en el desarrollo de su vida.
Prueba de los Siete pasos.- En esta prueba se le pedirá al candidato de siete
pasos (sin que se le interrumpa), los cuales se le explicara que representan cada
uno de ellos, sus primeros siete años de vida, en donde todo lo que vivió fue sin
preocupaciones. Posteriormente se le pedirá de siete pasos más, se le entorpecerá
el paso, (con empujones suaves, se le ayudará a avanzar de la mano), se le explica
ahora, que estos años representan su vida de los ocho a los catorce años, y que
son los años en donde se empieza a estudiar, y como todo ser humano en su niñez,
va conociendo lo bueno y lo malo de la vida. Ya por último se le pide de siete pasos
mas, pero al momento de dar el primero uno o mas hermanos lo obstaculizaran, de
tal modo que no los de, se le explicara que estos últimos pasos representan su vida
de los quince a los veintiún años, que es su etapa de maduración, donde atraviesa
por la pubertad a la adolescencia y por ultimo a su madurez. El Objetivo, es
demostrarle que es aquí donde el Ajefismo se enfoca principalmente, y que ayudará
a la formación de hombres rectos.
Prueba de dignidad (Dos opciones):
1.- Prueba del dinero.- Se le pide busque una moneda en el piso. El objetivo es
que no hay que arrastrarse por el dinero, sino que hay que ganarlo digna y
honradamente a través del estudio y del trabajo.
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2.- Prueba del amor.- Con un par de llaves o algún otro objeto que suene, se le
dirá que representa el amor, este se arrojara al suelo, y se le pedirá que lo
busque. El objetivo es que en la vida el amor no lo vamos a encontrar en el suelo,
sino dentro de nuestros corazones, a través del respeto y amistad.
Prueba de la caridad.- Se le cuestiona si ha sido bueno, el por que y con quien.
El objetivo es que debemos de ayudar a nuestros semejantes en base a nuestras
posibilidades a fin de alimentar nuestro espíritu. (Esta prueba por lo regular se
hace en el cuarto de reflexiones)
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Prueba del túnel con obstáculos.- Al candidato se le pasará a gatas entre sillas,
o mesas. El objetivo es que sepa que en la vida siempre vas a encontrar
obstáculos que debemos superar para seguir siempre adelante.
Prueba de los símbolos patrios.- Al candidato se le cuestiona acerca de la
importancia de los símbolos patrios, después se le pide que se acueste en el piso
boca abajo, y se le indica que debe entonar el himno nacional mexicano. Si el
candidato se niega se le persuadirá, si aun se niega se la felicitara por el respeto
que tiene a los símbolos patrios; pero si lo entona se le pone de pie rápidamente y
se la reprenderá su actitud. El objetivo de esta prueba es resaltar la importancia
del respeto a los símbolos patrios.
Prueba de la sabiduría (Dos opciones):
1.- Prueba de la Cubeta.- Se le pide al candidato que se hinque frente a una
cubeta con agua, se le pide que introduzca la cabeza y que busque algo, al
momento que la saque se le preguntara que encontró, al decir nada lo realizara
tres o cuatro veces y si no encuentra la respuesta unos HH. Le sujetaran las
manos por detrás de la espalda y le sumergirán la cabeza durante un tiempo
razonable (cinco segundos aproximadamente) luego se le preguntará si encontró
lo que buscaba, esta acción se repetirá asta que diga que lo que buscaba era el
oxígeno para poder vivir. El objetivo es que así como esforzada y
desesperadamente trato de obtener el oxígeno para sobrevivir al estar sumergido en
el agua, de igual forma debe buscar el conocimiento.
2.- Prueba del Libro.- Se le pide al candidato que busque un libro (el cual no existe)
que se encuentra en alto, el candidato debe de saltar para encontrarlo, eso
simboliza el esfuerzo que se hace para adquirir los conocimientos. b) También se le
pedirá que busque un libro solo que se le dirá que en el libro se encuentra todo los
conocimientos del mundo, el candidato debe de responder que el conocimiento no
se encuentra en un solo libro, sino en varios y que cada quien los va encontrando.
Prueba de la cortesía y de los buenos modales (Puerta cerrada).- Se le
conducirá hasta una puerta cerrada, que la palpe. Luego se le instalará a seguir
adelante, él forcejeara. Se le incitara a abrirla a como de lugar, incluso pateándola
(Por el otro lado, varios hermanos impedirán que logre su propósito). Cuando se vea
que pretende arremeter contra la puerta (No debe lastimarse), llegará otro hermano
que le preguntara ¿Así es como abres las puertas? ¿No conoces otra manera de
abrirte paso? Hasta que el candidato reflexione en que primero hay que usar la
inteligencia, las buenas maneras, la cortesía (En este caso es de que toque la
puerta) y al último la fuerza física. Cuando toque, se le dará paso. Se le añadirá
como explicación que en la vida es insalvable pedir favores y que debe uno hacerlo
con sencillez humana y gentileza, es decir “en el pedir esta el dar”.
El objetivo es el saber usar los buenos modales ya que en la vida no estamos
exentos de pedir favores y que en la mayoría de las veces es mejor el uso de la
inteligencia y de los buenos modales que el de la fuerza.
Prueba de valor (Dos opciones):
1.- Prueba del Precipicio, ó Prueba de la Alberca.- Se le dirá al candidato que es
imposible conocer su valor. Consiste en persuadir al candidato que se encuentra al
borde de un precipicio y que para poder seguir en proceso de iniciación necesita
saltarlo, se le convence a través de diversos argumentos a que lo haga, dándole
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confianza a través de una vos de un H. Situado a un metro aproximadamente,
después del candidato salte se la felicitara su valor.
El objetivo es que se explique al candidato que existen ocasiones en la vida en las
cuales hay que tomar decisiones y esta se compone de valor, ya que esto es
indispensable en la vida, pero no haciendo referencia al valor físico o externo sino
del valor moral.
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2.- Prueba de la espada.- Consiste en persuadir al candidato a que se corte con
una espada (sin filo), “Tenemos enemigos de los que debemos defendernos, por
lo que necesitamos comprobar que no eres cobarde” en caso de intentar herirse
otros hermanos estarán pendientes de que no se vaya hacer daño.
El objetivo es que nunca debemos atentar contra lo más preciado que es la VIDA
y menos aun por algo que desconoce. Si se niega a herirse se le pedirá una
explicación y si esta coincide se le ampliará y se le felicitará.
Prueba del cristo.- Se coloca al candidato en posición de “CRISTO” apoyado
sobre la pared, posteriormente se le colocan piedras o maderos sobre los brazos y
se explica que Jesús logro alcanzar la perfección humana despojándose de sus
prejuicios (simbolizado por las piedras), y así en ese momento el candidato debe
dejar caer las piedras que sostiene para que de la mismo forma que Jesús el
indicado deje caer sus prejuicios en la búsqueda de la verdad y el
perfeccionamiento humano.
sino hacerlo bien cuando el siente encontrarse a dios o cuando su conciencia así se
lo dicte pues a nadie tiene por que demostrar su fe, solo al creador. Será felicitado si
no lo hace.
2.- Confesionario: Se le informa al candidato que va a venir un cura y que se le va
a dejar solo con él, a fin de que ocurriere algo, el ya se encuentra confesado por su
dios. Un hermano se pone una túnica o un cuco y se le acerca al candidato que el
es el cura y que puede confesarles sus secretos pero que tiene que hincarse, se
trata de convencer al candidato, cuando el candidato empieza a confesarse
(estando hincado) el mismo hermano que la ase de cura le preguntara que está
haciendo y comenzara a cuestionar. El objetivo es que no debes hincarte ante nadie
ni nada.
Prueba de la elocuencia.- Se le pide al candidato que diga un discurso ante un
publico en un evento X (mientras que el candidato desarrolla el tema, los hermanos
hablaran en voz alta y lo interrumpirán en tanto en tanto que un hermano se mofara
el que no se le preste atención) el objetivo es que el candidato tenga la capacidad
de desarrollar un tema o un trabajo ante un publico y aunque no lo escuchen tienen
que defender sus ideas.
Prueba del confesionario o del rezo en la piedra:
Prueba de buscar la salida.- Se le llevará a la puerta de un cuarto pequeño que
tenga una sola salida, instándole a que siga, a que busque la salida siempre. Al
percatarse por si mismo de que solo hay una puerta (que es por la que entro) se le
dirá que a veces, como en esta ocasión, nos metemos en problemas y la única
manera de salir es por donde entramos, es decir que la salida es la misma entrada y
que no se deben buscar salidas falsas.
1.- Rezo en la piedra: Se conduce al candidato a una piedra en bruto, se le pide
que se hinque y que palpe el objeto que esta frente a él: se le dice que es una
representación de nuestro dios por lo que deberá de rezar para que tenga suerte
durante la iniciación, (se utilizaran los argumentos que se estimen necesarios para
persuadirle a que lo haga) en el momento que inicie el rezo se le impedirá que
continúe y se le explicará que nunca debe de hincarse ante nada ni ante nadie,
Prueba del regalo o de la confianza.- Dejándosele al candidato un momento
reflexionar, de pronto un hermano llegara, en tono festivo le anunciara que ha hecho
todo bien, que es un gran candidato y que todos los muchachos han acordado
hacerle un regalo altamente significativo, que ellos hicieron con su propio esfuerzo.
Se le entregara un mazo o cualquier otro objeto del cual no este familiarizado,
recordándole que la conserve con afecto y cuidado. Se irá con él, se ganará su
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confianza y le pedirá prestado “el regalo”. Al lograr apropiarse del mismo (nunca a
la fuerza) se irá triunfante dejándolo con las manos vacías. Regresará luego el
primer hermano quien había obsequiado el regalo, quien al darse cuenta de que el
profano entrego el regalo se indignara diciéndole que como es posible si se lo
recomendó mucho. El objetivo es que debe ser discreto en cuanto a lo que se le
confíe dentro y fuera del taller, que no debe externarlo a padres, hermanos o
amigos aunque les tenga mucha confianza.
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Cuarto de reflexiones (Cuarto oscuro).- En un cuarto aislado, o por lo general
todo pintado de negro, se le cuestionara al Candidato, si se considera Bueno, y
dependiendo de sus respuestas se le seguirá cuestionando todo lo que conteste.
El objetivo es que el candidato aprenda defender la importancia de sus ideas y
resaltar la necesidad de llevar un equilibrio en su vida (Simbolizado por el
antídoto).
Prueba de la Seguridad.- Se harán ruidos de cruce de espadas, arrastrando
objetos en el piso, golpes en las paredes y hasta carcajadas burlonas. Se le
cuestionara sobre sus propósitos al estar en la logia, que desea encontrar en la
logia, el por que considera que debe estar en la logia, si fue bueno, y por que se
considera bueno, que quien lo trajo, que si no será un espía, etcétera. Se procura
que responda y demuestre su convicción e interés. Esta prueba puede hacerse en
el Cuarto de reflexiones, y máximo 3 hermanos deberán de aplicarla. Además es
recomendable hacerla como ultima prueba antes de pasarlo al ceremonial.
Prueba del ataúd.- El objetivo es que el candidato entienda que en ese lugar el
entierra lo negativo (de su vida) y esta preparado (al abandonar el ataúd) para
recibir la luz Ajefista.
CEREMONIA DE INICIACIÓN
Concluidas estas pruebas se le conducirá a la puerta del templo, donde el Experto
toca dos veces, para iniciar la Ceremonia de iniciación. Donde se tratará de
hacerla de la manera más solemne y formal conforme la Liturgia Ajefista, y una vez
concluido el mismo se realizara la siguiente prueba:
Prueba de la firma. (No firmar en blanco) Por lo general, se realiza después de
haber presentado el juramento que ha de unirnos a nosotros, se le pondrá ante una
mesa, y se le dirá que por un descuido se extravió su solicitud, por lo que se acaba
de llenar otra, pero que es necesario que la firme. Se le leerán los datos personales
y se le requerirá su firma. Si no quiere se le insistirá en que es necesario, pero si no
puede hacerlo por que no vea, bastara con su huella digital, pero no se le puede
quitar la venda porque aún no termina su ceremonia. La insistencia no debe darse a
sospechar. Si después de requerirlo no quiere, así se quedara. Si firma, lo hará en
un papel en blanco, que luego será llenado por los hermanos donde se comprometa
a dar bienes o beneficios económicos a todos. La explicación de esta prueba debe
darse al terminar la ceremonia de iniciación, luego que el orador le de la bienvenida,
en el punto de “palabras para celebrar el acto”. El objetivo es hacer comprender al
nuevo miembro lo riesgoso que puede ser firmar un documento en blanco debido a
que se ignora el uso que se le puede dar a dicho documento.
Prueba del renacer.- Prueba poco conocida por los Ajefistas, de hecho
acostumbrada por la Logia “Cristóbal Colón” No. 4, realizarla preferentemente al
tercer día de la iniciación, se busca al nuevo hermano, consiste en que aclame a los
cuatro vientos, que ha sido iniciado en el Ajefismo, y que seguirá firme en su
juramento. También se puede hacer esta prueba cuando realice algún viaje con los
miembros de la logia. El objetivo.- Es que se demuestre el interés que tiene el joven
por integrarse a la institución.
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INTEGRACIÓN DEL NUEVO HERMANO
Cuando se debe interrumpir una iniciación.
Después de ser iniciado, es importantísimo que el joven se integre, lo antes
posible. Para evitar el desinterés y el abandono de la Logia. Es recomendable:
-
Felicitar al nuevo hermano.
Enseñarle los medios de reconocimiento.
Obsequiarle una Liturgia, un Reglamento Interior y el Cuadro Logial (Si las
condiciones económicas de la Logia lo permiten). Si fuese posible una
Banda también.
Invitarlo a formar parte de algún proyecto. Así mismo, invitarlo a los viajes,
actividades y reuniones después de la Logia (Siempre y cuando sean
sanas), circunstancias que servirán a la mejor integración y produzcan
interés en el joven. Cuidando la manera de conducirnos fuera del taller,
para no dar una mala impresión. Evitando las contradicciones de
comportamientos y de lenguaje.
Transportarlo o acompañarlo a su casa.
Empezar a animarlo pasando por el antes de los trabajos, o llamándolo
por vía telefónica, un día o una hora antes de la sesión.
Mandarle vía e-mail, correos con temas o reflexiones Ajefistas.
Entre otras...
AAA
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-
-
Que hacer cuando se den estos casos, donde se suspende una iniciación:
-
-
RECOMENDACIONES
La iniciación es un acto de profundo contenido que debe quedar impreso
indeleblemente en la mente de la persona, por lo que se le debe tratar con respeto
y con medimiento, nunca con el afán de humillarlo ni desesperarlo ya que bajo
presión contestará en forma agresiva e ineficaz. La iniciación no es una vulgar
novatada, ya que las novatadas son propias de mentalidades escasas de
inteligencia y abundante brutalidad.
-
En las platicas o entrevista con el profano o candidato, se recomienda
entregarle el Instructivo para Profanos que desean Iniciarse.
Una iniciación puede ser interrumpida, cuando el Instructor, el Guía o el
Experto consideren que no se le esta enseñando nada al candidato, es
decir, cuando se convierta en una novatada.
Cuando el iniciado sufra de alguna enfermedad del corazón o asmática, que
le pueda causar un daño interno. O bien, por que sufra algún mal golpe en
las pruebas.
Cuando el candidato no quiera responder, y este tomando a juego toda su
iniciación, se le pedirá que tome seriedad, pero si no es así, es mejor
suspender todo.
Cuando el tiempo de las pruebas Preiniciaticas, exceda de dos horas, y se
haga tarde para que los hermanos se vayan a sus casas.
-
-
Cuando se ha convertido en una vulgar novatada, el Guía, el Experto y
quien designen, solo ellos se encargaran de la iniciación. Procurándosela
hacer lo mas psicológica posible.
Cuando sufra de alguna situación crónica, se le dará espacio para que
respire, se procurara hacer la iniciación mas tranquila para que solo
responda. Pero si persisten las molestias es preferible que vuelva la
siguiente semana, donde se continuara la iniciación desde el punto en que
se quedo, estando este mas tranquilo.
Cuando el candidato, no tome la seriedad debida, se le quitara la venda
afuera del templo, se le dirá que si no toma en serio la iniciación, puede irse
en cualquier momento, ya que la fraternidad no acepta gente sin
convicciones ni interés. Pero si se comporta, continuara con su iniciación.
Cuando el tiempo es escaso, es mejor apresurar la iniciación, y al terminar
esta, finalizar los trabajos ordinarios.
Si se suspende la iniciación en el libro de actas de asentará, los motivos por
los cuales se suspendió la sesión.
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AGRADECIMIENTO
NOTAS
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El H. Consejo Central de Logias AJEF de Tamaulipas, expresa el mas profundo
agradecimiento al Q.H. Rey Jesús Szymanski López, por su valiosa colaboración,
AAA
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con textos del libro Instrucción Ajefista, de su autoría, en la elaboración del
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presente Manual Práctico de Pruebas Pre-Iniciaticas. Conociendo la importante
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labor que a lo largo de su carrera ajefista desarrolló, es digno de considerarse un
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hermano distinguido y un ejemplo a seguir dentro de la Institución. Gracias.
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Se agradece también la importante colaboración de las Logias del Segundo
Distrito AJEF en el Estado, por las conclusiones emitidas de las mesas de trabajo
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desarrolladas en la Interdistrital 2009; así como de las Logias A.J.E.F. Miguel
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Hidalgo y Costilla No. 3, Cristóbal Colón No. 4 y Villa de Aguayo No. 7, por sus
_________________________________________________________
aportaciones individuales realizadas para complementar el presente documento.
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