Europa: triunfo y sospecha

Titulado universitario
en cultura y solidaridad
Tecnologías de la mirada
Una historia moderna del consumo
de imágenes
Jaime Cuenca
… y sus bastardos orígenes
en la óptica de Alhacén
AbūʿAlī al-Ḥasan ibn al-Ḥasan ibn
al-Haytham (Alhacén)
(Basora 965 –El Cairo 1040)
Primera impresión del Kitab al-Manazir,
publicada en latín en 1572 en Basilea, junto
a la Perspectiva de Witelo (ca. 1270-1278)
Modelo ocular de
Alhacén en el
manuscrito más
antiguo de su obra
(1038)
Teorías clásicas de la visión (teoría
pasiva):
“Debemos considerar además que
es mediante la entrada de algo
que procede de los objetos
exteriores como vemos sus formas y
podemos aprehenderlos. Pues no
es mediante el aire o el medio que
nos separa de ellos ni mediante
rayos o corrientes de diverso tipo
como esos objetos estampan en
nosotros sus formas o colores, sino
como consecuencia de la entrada
en nuestros ojos o en nuestras
mentes de ligeras películas
procedentes de esos mismos
objetos...”
Epicuro
Pintura mural del mito de Narciso (Pompeya, s. I d.C.)
Argos Panoptes
y Medusa
Frontiscipio del
Tratado de
óptica de
Aguilonius (1613)
dibujado por
Rubens
“Si se colocan en una noche oscura siete lámparas a diferentes distancias
delante de la cámara y se deja franca una abertura, en la pared opuesta
se dibuja el mismo número de luces que de lámparas”
Alhacén: Kitab al-Manazir
Camera obscura (representada en una obra
del matemático holandés Regnier Gemma
Frisius, 1545)
Diseños para muqarnas. Rollo con
dibujos para ornamentación
arquitectónica (Irán, hacia 1500)
Diseños de escritura kúfica. Rollo
con dibujos para ornamentación
arquitectónica (Irán, hacia 1500)
El hombre de Vitruvio según
Cesare Cesariano en la primera
edición italiana del De
architectura (1521)
El hombre de Vitruvio según
Leonardo da Vinci (ca. 14851490)
Titulado universitario
en cultura y solidaridad
Tecnologías de la mirada
Una historia moderna del consumo
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Jaime Cuenca