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suiton jutsu. bases y desarrollo en la tradición marcial
SUITON JUTSU. BASES Y DESARROLLO EN LA TRADICIÓN MARCIAL Autores: Mª del Carmen Oviedo Gómez César Martínez M. de Mercado SUITON JUTSU. JUTSU. BASES Y DESARROLLO EN LA TRADICIÓN MARCIAL. Dedicamos este texto al Club de Salvamento y Rescate de Castilla y León, por su disponibilidad en las prácticas de Suiton realizadas a lo largo de todos estos años por la Asociación Nacional Bujinkan Collado Dojo, y especialmente a nuestros instructores de prácticas de buceo, Enrique Vidal Vegas Vergara, Luis Felipe Moratinos Salcines, José María Sanz González y José García Mateos. También lo queremos dedicar a aquellas personas del Grupo Budokan, que durante cinco calurosos veranos entrenaron con tanta ilusión en el río… ¡por los momentos compartidos! Gracias, Victor. Manen Cho Ho (siempre aprendices) César Martínez M. de Mercado (7º DAN) María del Carmen Oviedo Gómez (4º DAN) CONTENIDOS 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. El agua y la mitología El agua: elemento vital convertido en enemigo y a su vez aliado del pueblo nipón. Orígenes del Sui jutsu Breve reseña de los principales Ryuha de Suiei jutsu Consideraciones básicas en las técnicas tradicionales Métodos de natación Natación con armadura Entrenamiento acuático. Principios del combate en el agua (Suiton no Kumiuchi): Suiton y Ninjutsu Suiton – la vía espiritual 1. El agua agua y la mitología. La natación en Japón es tan antigua como el propio origen del país. La primera alusión a este elemento probablemente se encuentre en la mitología nipona: “cuando Izanagi no Mikoto (divinidad shintoísta masculina origen de la creación de Japón) bajó a la provincia de Hyuga 700 años antes del acceso del Emperador Jimmu al trono, se bañó en el agua”. Esa divinidad creó en el seno del océano Pacífico, un archipiélago conformado por numerosas islas, contra cuyas costas las aguas han arremetido violentamente durante miles de años. Sus habitantes han tenido que resistir la furia del bravo y poderoso oleaje, sus embestidas, así como cuantiosos tifones y maremotos que con cierta frecuencia arrasan a su paso todo lo que encuentran. El pueblo nipón no sólo ha sobrevivido, sino que ha aprendido a respetar al líquido elemento y a convivir con él, de forma que la práctica de la natación ha sido desde tiempos remotos algo tan natural como caminar o correr. Pintura de Kobayashi Eitaku (1885). Izanagi and Izanami. www.wikipedia.org. Izanagi con la lanza Desde la clase social más baja hasta los grandes señores feudales (daimyos) incluso los emperadores, dominaban el arte de nadar… 2. El agua: el elemento vital convertido en enemigo y a su vez aliado del pueblo nipón. El agua ha jugado un importante papel en la historia de aquél país, no sólo por las devastaciones protagonizadas (maremotos) en las que no depararemos, sino porque también ha constituido y constituye una de las principales fuentes de recursos alimenticios del pueblo nipón, la pesca. La actividad piscícola no solamente ha encumbrado a la gastronomía japonesa a nivel internacional, a través del sushi (pescado crudo) sino que, por otra parte ha constituido parte de una tradición, la de las buscadoras de perlas (ama), amenazada hoy en día por el riesgo de su desaparición. En el ámbito más militar, históricamente el agua ha sido escenario de muchas batallas decisivas en el devenir de la nación o de su gobierno. Baste mencionar algunos acontecimientos en la historia del país, muchos de ellos ya convertidos en mitos o leyendas: - De acuerdo con los registros históricos del Japón antiguo, hacia el año 200 dC la mítica Emperatriz Jingo (201-269 dC), tras la muerte de su marido y décimocuarto emperador, Chuai, ayudada por dos joyas divinas que tenían el poder de controlar las mareas llevó a cabo la invasión de Corea. Jingo estaba entonces embarazada del futuro Emperador, Ojin Tenno (Homudawage Homudawage no Mikoto), quien más tarde sería deificado como Hachiman Hachiman, el dios de la Guerra. Mikoto - En ese texto también se cuenta que al poco tiempo de nacer Kiso Yoshinaka (1154), sobrino de Minamoto Yoritomo (primer shogun íntegro de Japón), un samurai del clan rival de los Taira fue enviado para asesinarle. Su madre huyó con el bebé a casa de un granjero leal a los Minamoto. Minamoto La madre de ese granjero tomó una bandera del clan Minamoto y huyó hacia el lago Biwa con intención de dirigir a los perseguidores en la dirección equivocada. Mientras atravesaba el lago a nado, con la bandera del clan en su mano, fue alcanzada por las embarcaciones de los Taira y con sus espadas cortaron el brazo de aquella mujer. Pocos días después el cuerpo de la mujer fue encontrado en el fondo del lago y su brazo aún aferraba la bandera…. - Casi treinta años después de lo anteriormente narrado, la guerra entre los clanes rivales Taira y Minamoto decidió finalmente el gobierno del país en Dan no Ura (1185), con el agua como escenario de la batalla. Este enfrentamiento marítimo en el estrecho de Shimonoseki, Shimonoseki puso fin a las Guerras Guerras Gem Gempei y fue una de las batallas más decisivas en la historia de Japón. El Heike Monogatari cuenta que Taira Munemori (1147-1185) derrotado se lanzó junto con sus soldados al agua, pero a diferencia de ellos, éste era un gran nadador (mejor que líder) y no llevaba la pesada armadura, manteniendo la esperanza de ponerse a salvo. Sin embargo, fue “pescado” por las embarcaciones Genji Genji. Durante las mencionadas Guerras Gempei se recogen varias ocasiones en las que los bushi nadaron con sus caballos cruzando corrientes de agua en sus ataques. Tríptico del artista Yoshiiku (1861) que describe la batalla de Dan-no-Ura: Samanosuke avanza hacia el mar. - En 1274 y 1281 las invasiones mongolas, dirigidas por Kublai Kh Khan, an fueron rechazadas por los samurais en la bahía Hakat Hakata, si bien fue decisiva en la segunda invasión la actuación del tifón Kamikaze (“viento divino”), que destruyó la flota mongola, al no estar preparada para resistir semejantes penalidades. - Ya a finales del siglo XVI tuvo lugar la batalla de Uchidehama (1582) en la que el derrotado Akechi Mitsuhide, Mitsuhide asesino de Oda Nobunaga, Nobunaga atravesó el lago Biwa, Biwa con todo su equipamiento y montado a lomos de su famoso caballo Okage, Okage escena que ha sido recreada en numerosas ocasiones en el arte japonés. - Otro ejemplo, con el agua como protagonista, aconteció en la fatal batalla naval de Hansando (1592) durante la invasión por parte de Japón a Corea (1592-1598). En las proximidades de la isla Hansando, Hansando próxima a la costa coreana, el mar armó fuerzas esperando la llegada de las embarcaciones samurai al mando de Wakizaki Yasuharu. Los coreanos, equipados con mejores embarcaciones y ya en posición Yasuharu de batalla, hundieron 47 embarcaciones japonesas en poco tiempo y capturaron otras 12 naves en sus dominios. Numerosos nobles japoneses murieron en la batalla o se hicieron seppuku y más de 400 náufragos intentaron llegar a la isla cercana a Hansando Hansando… mientras los coreanos recogían con ganchos a estos náufragos desde sus barcos y los aniquilaban…. Quien quería sobrevivir a este desastre, tenía que disponer de muy buenos conocimientos de natación para que le permitieran alcanzar la costa a salvo, nadando en una situación terrible: con el pánico de la derrota, en mar abierto, entre los escombros de las embarcaciones incendiadas y la instigación de los coreanos, y al mismo tiempo, obligados a defenderse de los ataques de las embarcaciones enemigas. Estos son algunos de los muchísimos acontecimientos en la historia de Japón que fueron labrando una mentalidad militar dando una merecida importancia al elemento agua, y fue finalmente durante el shogunato de los Tokugawa (1603-1867) cuando las técnicas de Sui jutsu alcanzaron su máximo esplendor, fomentándose de forma particular este arte. Iniciado el siglo XX se reseñan otros acontecimientos en la historia del país, relacionados con el medio acuático, como son la victoria sobre la flota rusa en Port Port Arthur y Tsushima (1904 y 1905) o las numerosas batallas libradas en el Pacífico Sur durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945). En otras partes del mundo, las ciénagas y los pantanos han sido también escenario de múltiples confrontaciones en guerras y batallas de notable trascendencia, como la mencionada II GM, la Guerra de Corea, la Guerra de Vietnam, etc. De ahí, que en épocas tan actuales como las de hoy, muchos ejércitos tengan grupos especializados en combate en medios tan agrestes como el acuático. 3. Orí Orígenes genes del Sui jutsu El antiguo arte de la natación (Koshiki Suiei jutsu) se estudiaba en numerosos ryus. Su práctica como arte marcial (es decir, como arte de combate y supervivencia en el agua) fue desarrollada entre los siglos XII y XVI1, y de forma muy especial durante el Sengoku Jidai o “Período de los Estados en Guerra” (1467-1615), destacando la figura precursora del clan Murakami Murakami, de la región del mar interior de Seto Seto, entre las islas de Honshu y Shikoku. Shikoku Este clan, cuyos ancestros habrían sido piratas, contaba con una gran experiencia en batallas navales, y podría haber constituido los pilares fundamentales de este arte y dando lugar más tarde, a la especialización de los diferentes sistemas de natación, el entrenamiento con armas y otras muchas habilidades en el medio acuático. Posteriormente surgirían numerosas escuelas (Ryuha), cuyos iniciadores habrían sido en muchos casos antiguos miembros del clan Murakami Murakami. Durante el período Edo (1600-1867 dC) prácticamente cada clan tenía su propio Koryu de Suieijutsu. En el Kakuto Bugei, o grupo de artes marciales de combate del guerrero japonés, existían dos artes específicas relacionadas con la natación: - Suieijutsu: técnicas de natación y de combate en el medio acuático. Este arte debía ser dominado por todo tipo de guerrero, desde el de clase más baja, el soldado de infantería (ashigaru), hasta la clase más alta de bushi, de forma que, muy pronto fueron incluida esta especialización como una de las dieciocho habilidades (Bugei juhappan) que el samurai debía dominar dentro de la tradición marcial. - Suibajutsu: técnicas de natación a caballo. Era un arte extremadamente especializado y sólo se enseñaba a los bushi de mayor rango. La geografía nipona y, en este caso, los ríos, siempre habían constituido uno de los principales obstáculos en la marcha de los ejércitos. Así, una solución simple era que todo samurai tenía que saber nadar… En este sentido cabe pensar que a raíz de tal imposición, la preparación del samurai para progresar en el medio acuático debía ser bastante más exhaustiva que en épocas anteriores. 1 William E. Deal, 2006 En el equipamiento habitual los guerreros japoneses llevaban siempre algún sistema de flotación, existiendo diferentes diseños de chalecos salvavidas, especialmente destinados a los menos fuertes y hábiles en estas prácticas. Uno de estos dispositivos era conocido como ukiuki-bukuro, y consistía en un cinturón salvavidas con numerosos flotadores de material hinchable colocados uno al lado de otro, con uno más grande en el medio. Los samuráis a caballo lo transportaban atado a la silla o en la grupa, disponible para su utilización cuando era necesario cruzar un río o un lago. Decían que equilibraba el peso de la armadura sumergida. La descripción afirma que “una persona que sabía nadar bien llevaba el flotador en su cintura y quien no sabía nadar bien lo llevaba en el pecho”. El Geijutsu Hiden Zue, muestra a los ashigaru (guerreros de a pie, infantería) con dos tipos diferentes de ayudas a la flotación. Una consistía en dos piezas de madera atadas bajo las axilas sobre las que descansaban los brazos. En algunos casos eran suplementadas por una especie de bolsa a modo de flotador. Las armas de fuego eran portadas fuera del agua. Las armas de gran calibre se transportaban en balsas de madera, empujadas por los ashigaru a nado. El equipamiento estándar del ashigaru consistía en jingasa, cinturón, armadura okegawa-do, bolsas para la comida y flotador para cruzar ríos. Ashigaru 1467-1649. Turnbull, S. & Gerrard, H. Warrior nº 29. Osprey Military. En consecuencia, el “arte del agua” se convertiría ya desde tiempos antiguos en un arte militar, puesto en práctica en tiempos de guerra. El principal objetivo de este arte era la formación de los samurais y de los marineros en la natación, para que fueran capaces de mantenerse a flote o realizar trabajos específicos en el agua durante tiempos prolongados. Se primaba en estos casos la resistencia a la velocidad, no siendo tan importante nadar a grandes velocidades como el cubrir grandes distancias (Enei). Sin embargo, al igual que ocurrió con la mayor parte de tradiciones marciales, estas artes natatorias fueron perdiéndose a medida que prosperaban los tiempos de paz en Japón. Durante el gobierno de los Tokugawa, Tokugawa surgen, pero sobre todo resurgen, numerosas escuelas (Ryu), a la par que proliferan cuantiosos estilos marciales, labrándose en este sentido la verdadera conciencia del Suijutsu. Los herederos de aquellas antiguas tradiciones casi perdidas retoman las técnicas y especializaciones diferentes para cada clan, ya que cada una de estas enseñanzas estaban adaptadas a las distintas condiciones geográficas y topográficas de sus territorios, y a las características del agua de sus propios dominios (costas y mar abierto, lagos, ciénagas y pantanos, ríos de montaña, aguas someras, aguas profundas, etc.). En cierta conversación que mantuvo Tokugawa Ieyasu (1542-1616), fundador de la dinastía de los Tokugawa, Tokugawa con Todo Todo Takatora, Takatora uno de sus más cercanos consejeros, le fueron formuladas las cosas más importantes que un monarca debía poner en práctica: el arte ecuestre y la natación natación. El propio Ieyasu ya había tenido en cuenta estos aspectos como necesidades básicas del guerrero, ya que en su juventud había practicado regularmente la natación en Okazaki Okazaki. Cuando posteriormente se trasladó a la fortaleza de Edo (actual Toki Tokio), continuó sus ejercicios de natación en el foso del castillo, practicando incluso en los últimos años de su vida, cuando ya contaba con más de setenta años. El objetivo en este arte no era meramente mantenerse a flote en una emergencia o incluso nadar largas distancias, sino hacer uso de armas, particularmente del arco y las flechas, mientras se avanzaba en el agua. Se establecieron especializaciones particulares como por ejemplo la habilidad de nadar mientras se llevaba puesta una pesada armadura. Las técnicas de natación se fueron perfeccionando hasta el punto de mostrar una tremenda habilidad y desenvoltura en el medio acuático (algunos ejercicios incluían mantener un abanico entre los dedos de los pies mientras se atravesaba el agua, a nado o simplemente dejándose flotar). A principios del período Meiji (a partir de 1867), el arte del llamado Suiei jutsu fue sustituido por una designación menos marcial, Oyogi jutsu jutsu.. Aunque la figura de Jigoro Kano (1860-1938) se relaciona siempre con la fundación del Judo moderno, más desconocida es su faceta como promotor e impulsor de la tradición del agua. Organizó el Suijutsu para sus estudiantes en su escuela privada, Zoshikai2, y durante la presidencia suya en la Escuela Superior de Tokyo también organizó el Koshieihou, que agrupaba no sólo los estilos contemplados en el Nihon Yueijutsu, sino también otros correspondientes a escuelas tradicionales de natación tales como Shinden--ryu ryu, Ka Kankai ryu, Kobori ryu y Suifu ryu ryu. De esta forma Kano trató de Shinden nkai ryu reorganizar el Suijutsu para introducirlo en el sistema de educación de Japón, con objeto de cultivar el cuerpo y el espíritu de los jóvenes estudiantes. Todos los estudiantes de primer grado estaban obligados a participar en una práctica durante dos semanas para aprender el Koshi eihou. Este sistema fue posteriormente introducido y extendido a otros centros de enseñanza de Japón. Por último comentamos que la tradición del arte de nadar ha dado paso a su faceta más deportiva, en la cual, también ha destacado el pueblo japonés en pleno siglo XX y en los comienzos de la nueva centuria. Así, los nipones fueron los primeros vencedores olímpicos y a lo largo de las pasadas décadas han batido distintos records mundiales3. A este respecto, se dice que Seiko Fujita (14º y último Soke de Koga Ryu Ninjutsu fallecido en 1966) afirmaba que el arte del Suieijutsu era más rápido que los estilos de natación olímpicos. No le faltaba razón, sin duda, y prueba de ello fue la participación del equipo japonés en las olimpiadas de Los Ángeles en 1932, en las que logró la mayor parte de las medallas de natación. 4. Breve reseña de lo los principales Ryuha de Suiei jutsu Aunque no existen grandes diferencias entre las distintas escuelas o ryus, ya se decía anteriormente que las condiciones geográficas fueron determinantes para la creación de distintas especializaciones o técnicas características de las mismas. Por todo lo comentado hasta ahora, se desprende que, un conocimiento global de las técnicas de Suiton jutsu, abarcaría una infinidad de opciones, desde los sistemas de natación silenciosa, para infiltrarse en territorio enemigo o para evadirse, hasta los sistemas de natación rápida, con fuertes brazadas que permitieran al guerrero alcanzar en el menor tiempo posible la otra orilla y adoptar una posición ventajosa con respecto 2 El Zoshikai suijutsu fue creado por Kano en 1898. Estableció un sistema escalonado de las técnicas de suijutsu, al igual que hizo en Judo. 3 A modo de ejemplo, el japonés Kosuke Kitajima logró el record del mundo en 100 y 200 m braza en las competiciones celebradas en 2008 en China y Canadá respectivamente. al enemigo. Pronto surgirían sistemas especializados como la natación con armaduras de gran peso, la utilización de armas, etc. - Shinden ryu: se la considera como la escuela de Suijutsu más antigua de Japón. Los samurais de Ozu, Ozu fundaron este ryu desarrollando un sistema de maniobras a partir de las altas mareas y las rápidas corrientes de agua del interior de la región. El fortalecimiento de las piernas se consideraba esencial para este ryu, ya que los guerreros debían en ocasiones superar estas fuertes corrientes y remolinos e incluso combatir dentro del agua. Posiblemente también estuviera especializada en recorridos a nado a larga distancia. El hijo adoptivo del 7º Gran Maestro de esta escuela, Masatoshi Minoshima Minoshima, transmitió sus conocimientos en 1787 al clan Matsuyama, Matsuyama quien los asumió dentro del arte de la guerra local. En su 10ª generación, Rokuro Uehara Saemon, Saemon un seguidor del clan Tsuyama, Tsuyama asumió el liderazgo de Shinden ryu, ryu extendiendo la representación del ryu a tres regiones históricas al norte del mar interior de Seto (Ozu, Ozu, Matsuyama y Tsuyama). Tsuyama En la actualidad existen varias líneas independientes en Tokyo, Okayama, Kurashiki, Hiroshima, Ozu y Tsuyama. Algunas formas características consistían en nadar atados de pies y manos (Sushoku garami). Otra práctica tradicional de esta escuela es el Ikada Ikada--Zumo, directamente relacionada con el combate naval en el que era muy importante mantener el equilibrio en las embarcaciones. En esta práctica varios contendientes luchan sobre una plataforma a modo de balsa para mantenerse en pie sin caer al agua. - Shinto ryu: se trata de otra escuela de natación de la zona más meridional de la isla principal de Kyushu. Kyushu El estilo se remonta a una tradición de la familia Kuroda que sirvió al clan Shimazu en Satsuma. Satsuma Esta escuela se habría iniciado hacia 1533, transmitiéndose hasta el momento actual de forma continuada a más de 18 generaciones. El Shinto ryu es por tanto uno de los pocos sistemas de natación que fue desarrollado en tiempos de guerra de la era Sengoku Sengoku. Las principales técnicas de esta escuela contienen variaciones de braza y crol, además de métodos de descanso (Yasumi), flotando sobre la espalda - Koike ryu: por orden del shogun Tokugawa Hidetada, Hidetada en 1619 las unidades navales fueron desplazadas a las provincias de Suruga (actual Shizuoka) y Kishu (actual Wakayama). Entre estas unidades se encontraba el guerrero Koike Shigeyuki, Shigeyuki fundador de esta escuela. Este ryu junto con Nojima ryu e Iwakura ryu fueron las tres grandes escuelas de Suijutsu de Kishu Kishu. Actualmente existen dos líneas independientes de esta escuela en las prefecturas de Wakayama y Shizuoka. Los movimientos de braza con distintas formas de trabajo de pies, con fuertes movimientos permiten superar los rápidos y luchar contra los remolinos. Además el ryu cuenta con ocho variaciones en las formas de buceo. - Suifu ryu: sistema guerrero tradicional de natación del clan Tokugawa de la región de Mito Mito, fundado por Shimamura Masahiro en 1619, quien creó su propia colección de técnicas a partir de la experiencia en otros sistemas de Suijutsu. Sistemas característicos de esta escuela eran la natación lateral y el sistema de crol. Se especializó en las rápidas corrientes de Mito Mito, mediante métodos especiales que permitían al nadador aprovechar el propio movimiento del agua. - Kobori ryu tosuijutsu: sistema desarrollado en el siglo XVIII (hacia 1756, por Muraoka Idayu Masafumi) Masafumi en Kyushu, Kyushu al sur de Japón. No obstante, esta tradición se remonta al año 1633, al clan Hosokawa de la provincia de Higo Higo, donde un guerrero llamado Kawai Hanbei Tomoaki Tomoaki, que procedía de Edo Edo, enseñó esta escuela bajo, probablemente, un sentido guerrero clásico. Inicialmente los entrenamientos tuvieron lugar en el mar y en el río Shira Gawa Gawa. El Tosuijutsu estaba especializado en las corrientes rápidas de agua de la provincia de Higo y también en el mar abierto. Así existen técnicas especiales como Sokugeki, diseñada para nadar en aguas muy someras, o Taguri oyogi, diseñada para recorrer grandes distancias (Koga Koga Sensei ha recorrido en alguna ocasión hasta 20 km). Otras formas son: Nukite oyogi (natación rápida), Uki oyogi (que recuerda a la natación sincronizada), Tachi oyogi shageki (natación vertical que permitía hacer uso de las manos para portar todo tipo de armas), etc. La parte superior del cuerpo sobresalía notablemente fuera del agua, de forma que mientras el guerrero nadaba podía utilizar armas (espadas – Sui Ken; tiro con arco Sui kyu, tiro con mosquete – Sui jyu), transportar material, etc. Nadar con armadura (Katchu Gozen Oyogi) no sólo fue una técnica vital para el combate en el agua, sino que con el paso del tiempo y el cese de las guerras, dio paso a una tradicional demostración ante la nobleza japonesa. Koga Tadao, Tadao es en la actualidad la 11ª generación de Kobori ryu Tosuijutsu. Tosuijutsu - Suito ryu: se trata de una escuela de Suiei jutsu originaria de la isla de Shikoku, Shikoku y más exactamente de la provincia de Sanuki (actual Kagawa), por lo que también se designa con el antiguo término de Sanuki ryu ryu. Los hombres del clan Matsudaira residían en la ciudad de Takamatsu Takamatsu, en esta región, y eran una rama de los Tokugawa. Sanuki era una provincia costera, bordeada al norte por el mar interior Tokugawa de SetoSeto-Naikai Naikai, que separaba las islas principales de Honshu y Shikoku. Shikoku En tiempos del Sengoku jidai (1477-1600) este área fue uno de los campos de acción de la piratería. Los habitantes de esta región tuvieron desde tiempos inmemoriables experiencia en la navegación militar, conociendo a la perfección los rigores y peligros del mar. Los comienzos de Suito ryu tuvieron lugar en 1642 cuando los hombres del clan Matsudaira aprendieron de Iamizumi Hachirouzaemon Hachirouzaemon, al principio en el foso del castillo de Takamatsu Takamatsu. Esta escuela se propagó dentro del propio clan con gran dedicación a lo largo de generaciones. Aún hoy se puede ver en Takamatsu una puerta (Mitsu go mon) con un antiguo barco tomando tierra en la costa, donde los monarcas entrenaban regularmente. La natación a largas distancias es una de las peculiaridades de esta escuela, pero además cuenta con otras prácticas muy singulares como el salto desde una altura de 15 m en aguas de tan sólo 1 metro de profundidad. - Iwakura ryu: ryu se trata de otra escuela centrada en el combate en el agua. Se remonta a Iwakura Shigemasa, Shigemasa de Kumamoto (provincia de Higo). Higo Este guerrero entró al servicio del clan de Kishu en 1649, trasladando los conocimientos de la escuela de natación desde su lugar natal a esta región. Su nieto creó en 1710 el Iwakura ryu ryu, como un componente esencial en el arte de la guerra de Kishu Kishu. Son características de este ryu técnicas como por ejemplo Inatobi o “salto de la mula”, con la que el nadador podía saltar de una fuerte sacudida fuera del agua, o Suisha “rueda de agua”, en la que el nadador gira velozmente sobre su propio eje vertical. Algunas de estas formas tradicionales también se observan en otras escuelas como en Nojima ryu, la otra escuela de Suijutsu de los Tokugawa del clan de Kishu Kishu. En la actualidad la ryu escuela sobrevive en Wakayama Wakayama. - Nojima ryu: en 1669 el samurai Hyoe Shigekatsu, Shigekatsu gracias a sus habilidades en el arte del agua, se le fue encomendada la tarea de diseñar un sistema de natación para los guerreros del clan Matsukaza Matsukaza, en la provincia de Kishu Kishu. Este samurai procedía de la isla de Kurahashi Kurahashi, en el mar de Seto (actual prefectura de Hiroshima), una región con experiencia en el arte de la natación y de la navegación desde tiempos inmemoriables. Al igual que otras muchas islas del mar de Seto Seto, contenidas en las rutas marinas que atravesaban los canales Mekari y Onomichi Onomichi, el arte del agua de Kurahashi estuvo probablemente muy influenciado en tiempos del Sengoku Jidai por la tradición del clan Murakami Murakami, cuyos hombres fueron considerados, con mucho, los mejores navegantes del país. El nombre de Nojima hace referencia a una de los principales puertos de la flota del clan Murakami Murakami, el cual habría estado activo en la región de mismo nombre. Shigekatsu creó el Nojima ryu como una escuela específica para el clan de Kishu Kishu, otra de las ramas de los Tokugawa Tokugawa. Las especialidades de esta escuela contaban con saltos enérgicos sobre el agua (Inatobi), al igual que el Iwakura ryu, ryu con fuertes movimientos de manos para poder asaltar embarcaciones o librarse de algas y plantas acuáticas en zonas pantanosas. También se emplean formas de natación vertical (Tachi oyogi) haciendo movimientos elípticos y alternos con las piernas),. Las aplicaciones de esta técnica contienen, por ejemplo, la práctica de caligrafía en el agua (Suisho Suisho). En la actualidad esta escuela se encuentra encabezada por la 20ª generación. - Mukai ryu: ryu: esta tradición se inicia con Mukai Masakazu Shogen, Shogen remontándose los primeros escritos a 1807. Se trata de una escuela de natación para mar abierto (Ofunate oyog oyogii o natación para marineros), en la que se practica la natación a larga distancia, la natación en contra de las olas y la natación rápida para distancias más cortas. También se practica el arte del combate en el agua. El Shogunato Tokugawa de Edo (Tokyo) estableció este sistema para la instrucción de sus marinos. La tradición familiar de la familia Mukai sobrevive en la actualidad y su líder corresponde a la 13ª generación. Durante la Reforma Meiji, la escuela, al igual que ocurrió con otros Koryu, estuvo a punto de perderse. La natación tradicional se mantuvo entonces gracias a los esfuerzos de Sasanuma Ryusuke Ryusuke, de la casa Sakura Sakura, quien, poseedor de una licencia de Mukai ryu yu, revivió la tradición. Se practican formas muy diversas de natación, desde estilos bellos y suaves a formas fuertes contra vientos y oleaje. En la actualidad se ha convertido también en un sistema deportivo para su práctica saludable. Tiene seis brazadas básicas: tres formas de braza (Hira oyogi oyogi,, Hira kaki y Nuki de), una forma lateral (Kata sashi) y dos formas verticales (Heisui y Moro nuki de). Se practican formas en las que se emplean abanicos con los dedos de los pies (Sensu morogaeshi – mae gamo/ushiro gamo), formas de lucha (Suichu watari no koto Maki otoshi), con estrangulaciones (Ushiro jime, Juji shime), entre otras muchas modalidades y formas. - Yamauchi ryu o Yamanouchi ryu: ryu: se trata de una escuela bastante espectacular de la región de Usuki. Usuki Si bien existen precedentes en esta región sobre sistemas de natación a caballo (Sui baju bajutsu tsu) en el siglo XVI, tal y como aparece en los escritos de las antiguas familias de los Otomo y posteriormente de los Inaba Inaba, esta escuela tuvo un origen bastante reciente. Fue creada en 1822 por Yamauchi Katsushige Katsushige, alumno de Matsuyama de Shikoku Shikoku, y aunque se podría suponer que es una escuela bastante moderna, este ryu contiene sin embargo una gran variedad de técnicas antiguas ryu, como por ejemplo la (Oyo oyogi ho), así como otras formas similares a Kobori ryu natación vertical (Tate oyogi), con numerosas aplicaciones como por ejemplo el Kyu jutsu (tiro con arco en el agua), el Jingai jutsu o Hora gai (método de señalizacióncomunicación con la “caracola”), que se utilizaba en otros tiempos para dar instrucciones durante los combates en el agua, o el Reiki, otra forma tradicional para comunicarse y dar las órdenes en las batallas en el agua, ondeando grandes insignias. El Obata okiwatari.4 es la técnica que hizo más famosa a Yamauchi ryu. En esta práctica, los nadadores llevan mástiles de varios metros de longitud con grandes estandartes fuera del agua. Esta tradición se remonta a cuando los distintos clanes presentaban sus insignias y estandartes en las batallas. Como la escuela fue creada en tiempos más actuales (teóricamente postbélicos), se sugiere que se trata de una escuela basada en otras más antiguas en la que se ha querido mantener la tradición mediante ejercicios de habilidad y táctica. En el curso de la Restauración Meiji (desde 1867) la escuela casi cayó en el olvido, y gracias a los esfuerzos de antiguos alumnos, logró levantarse de nuevo en 1892. - Kwankai ryu: su fundador habría sido un samurai errante (ronin) llamado Taro Akira, que procedía de la provincia de Kishu (actual prefectura de Wakayama). Su Akira padre era médico y aunque él debería haber seguido la tradición familiar, desde muy joven se vio atraido por el camino del guerrero. Así aprendió las técnicas de natación de muchas escuelas y de otras provincias, creando posteriormente su estilo propio. Los miembros de mayor rango del clan Tsu Tsu, en la provincia de Ise aprendieron este sistema hacia 1852, y durante el período Meiji (hacia 1878) este método se enseñaba, al menos inicialmente, a miembros de la aristocracia. En este tiempo se cambió la antigua designación guerrera de Suijutsu (arte del agua) por una connotación menos marcial, Oyogi jutsu (arte de la natación), como un método moderno de entrenamiento físico. En 1912 se transmitió incluso a la armada imperial, como sistema educativo para los marinos, y la escuela se extendió por todo Japón. Esta escuela, especializada en técnicas en mar abierto, protegió en primer lugar la vida de los guerreros marinos del clan Tsu Tsu, quienes patrullaban la línea costera de la provincia. Es característico del ryu la natación a largas distancias en grandes grupos. La preparación en este ryu debía permitir a los guerreros llegar a la costa o a la otra orilla sin angustia y con fuerzas, listos para entrar seguidamente en combate. En este sentido era muy práctica la especialización en el método tradicional de braza (Hira Hira oyogi). En ocasiones especiales el Kwankai ryu mostraba técnicas de natación con armadura o con otras vestimentas tradicionales. - Suifu ryu Ota ha: la línea Ota es una rama independiente de Suifu ryu de la provincia de Mito Mito, la cual fue iniciada por un seguidor llamado Ota Sutezo (1825-1892) en Tokyo. Esta persona compiló la mayor parte de los estilos de natación tradicionales en un libro titulado “Nihon Sueijutsu”. Creó esta escuela en 1878, estando en la 4 Obata: “gran estandarte” actualidad vigente la 8ª generación. Este método habría desarrollado y mejorado la escuela madre (Suifu Suifu ryu), ryu creándose específicamente para miembros de las unidades navales. Esta conexión con las fuerzas armadas japonesas hizo que la escuela se extendiera rápidamente por todo Japón, a diferencia de otros Ryuha que permanecían herméticos en el seno de un clan o una región. Algunas de las formas características de esta escuela es la doble brazada para atravesar grandes olas (Moro Nukite), el braceo lateral para atravesar zonas de corrientes (Kata Nukite/Hitow/Noshi Nukite/Hi tow/Noshi), tiro con arco desde el agua (Suikyu Reisha), etc. - Shimamura ryu: escuela que sobresalió por su estudio más científico sobre diversos aspectos del medio acuático. Así estudiaba la influencia del peso dentro del agua con objeto de ser más eficaz en las batallas. Para ello establecía comparaciones entre los distintos metales en relación al agua, el peso de las armas, armaduras, metales preciosos, etc. - Otras escuelas tradicionales son: Kobu ryu, Takeda ryu, Usuki ryu, Sasanuma ryu, ryu Suishin ryu, ryu etc. A pesar del inmenso número de Koryu de Suieijutsu existentes en épocas pasadas, en la actualidad apenas sobreviven una docena de estas escuelas (Nihon Eiho), las cuales se encuentran integradas dentro de la Asociación Japonesa de escuelas históricas de natación (Nihon Suiei Renmei ). 5. Consideraciones básicas en las técnicas tradicionales A. FLOTACIÓN. Dentro del abanico técnico de los distintos Ryuha, se otorgó una especial importancia a las técnicas de flotación en el agua, de forma que los guerreros pudieran permanecer un tiempo prolongado en el agua o cubrir grandes distancias (Enei). Para su desarrollo se estudiaron formas de descanso en el agua (Yasumi oyogi) o se practicaban actividades diversas tales como caligrafía en el agua (Ukimi sho, Suisho), el arte de presentación en el agua de la mesa o de la comida (Haizen oyogi, Haizen ukewatashi), el arte de servir el sake en el agua (Sakekomi oyogi), etc, que mostraban el elevado grado de dominio del medio acuático. Por otra parte una impecable técnica de flotación era requerida para el combate a mano desnuda en el agua (Tekiai), pero también para ejercitar en este medio el arte de la arquería (Suikyu), el arte de la esgrima (Suiken) o el arte de la mosquetería (Suijyu). Éste último requería una gran habilidad para transportar las armas de fuego, mantener la pólvora y la mecha especialmente secas e iniciar su ignición desde el agua. Como ejemplo del dominio de esa capacidad de flotación en estas tradiciones existen algunas competiciones como la denominada “Shiju Kyogi”, en la que los participantes utilizan un método especial de vadeo de aguas (Rittai eiho), al tiempo que mantienen en sus manos una bola de cañón de unos 3,5 kg de peso cada una, debiéndose mantener a flote durante el mayor tiempo posible, moviéndose en círculo. El record de aguante está en 1 minuto 16,4 segundos. B. EL COMBATE COMO FINALIDAD DEL ENTRENAMIENTO. El estudio de las técnicas tradicionales de flotación y natación buscaba sin duda el aprendizaje de las formas más prácticas para las batallas libradas en un medio tan hostil como pudiera ser el mar o durante el vadeo de un curso de agua. Esto difiere en gran medida de las enseñanzas propias del Ninjutsu, cuya finalidad esencial en estas prácticas era pasar desapercibido (ocultación, infiltración o evasión). El hecho de que los ejércitos eventualmente atravesaran masas de agua, con sus guerreros portando grandes banderas y estandartes representando a sus respectivos clanes, ha quedado materializado en algún tipo de exhibición anual japonesa. Así, los participantes de estos eventos utilizan mástiles de dos o más metros de altura mientras recorren a nado ciertas distancias. En otras ocasiones, como es el caso de Iwakura ryu ryu, se rememoran aquellos hechos mediante el despliegue de una comitiva en el agua, encabezada por nadadores portando grandes estandartes y seguida por un séquito de hombres armados con espadas largas y cortas, lanzas, armas de fuego, arcos, así como caracolas de combate, faroles, etc. Para muchos de estos métodos de natación, el ritmo y la fuerza psicológica eran decisivos, por lo que algunas escuelas entrenaban incluso bajo el sonido de estruendosos tambores de guerra. Distintos sistemas de vadeo se utilizaban en tramos de fuertes corrientes, intentando por una parte sorprender al enemigo mediante su acceso por las zonas más inesperadas, y por otra, para evitar grandes y penosos rodeos. Los desplazamientos en el agua, siempre dependiendo de la profundidad, probablemente se realizaran de forma lateral (ofreciendo menor resistencia al agua), cruzando los pies (Yoko ashi, Yoko aruki). Cuando la profundidad era mayor (a nivel del cuello o barbilla), el guerrero situaba todo su peso en su pierna izquierda y caminaba como si fuera a la pata coja utilizando el brazo izquierdo para equilibrarse, y la pierna derecha para estabilizarse. La espada se mantenía sobre la cabeza (Daijodan katate), sin que se mojara para evitar que la acumulación de óxido impidiera inoportunamente en tierra firme el rápido desenfundado. De esta manera la pierna derecha podía balancearse hacia delante en cualquier momento y la espada podía cortar velozmente en sentido diagonal descendente (Naname giri). 6. Métodos de natación Existen muy diversas formas de natación dentro del budo tradicional5, con dos finalidades distintas: pasar desapercibido o llegar cuanto antes a tierra firme. Lógicamente, la segunda es consecuencia del fracaso de la primera. Además el estudio de estos métodos implica la aplicación de técnicas específicas para las distintas situaciones que se pueden dar (corrientes, oleaje, aguas profundas, pantanosas, etc.). En el Suiejutsu tradicional existen tres puntos principales que lo distinguen de la natación moderna: 1. Debe existir belleza y efectividad en la forma de nadar. 2. No existe competición de velocidad 3. Debes nadar rápido, pero nunca debes llegar cansado a la otra orilla. Podemos resumir las distintas formas de natación en tres grandes grupos: natación silenciosa, natación rápida y otros métodos especiales de natación (natación operativa). 5 Se advierte, que algunas escuelas utilizan la misma nomenclatura para técnicas diferentes, o viceversa, es decir, que técnicas iguales pueden tener nombres distintos en función de la escuela que las practique. 1. Natación silenciosa: silenciosa es un sistema fundamental en la práctica del Ninjutsu, aunque practicado también en otros muchos Ryuha tradicionales. Su finalidad es obvia: pasar desapercibido. a. Natación silenciosa básica (Hira oyogi): Esta forma consiste en desplazarse en el agua suavemente, a braza con todos los miembros bajo el agua, sin chapotear. La práctica de este ejercicio requiere un importante control de la respiración, pues el jadeo en situaciones de estrés, podría delatar al nadador. El agua golpea más o menos suavemente sobre la cabeza y los hombros del nadador, en función del oleaje o la corriente, confundiéndose el ruido producido con el propio del oleaje, turbulencias o con el del agua que golpea las rocas. Otro punto importante es el de mantener los ojos siempre sobre el agua para poder observar la orilla opuesta o poder controlar un objetivo concreto. La inmersión completa solamente se utilizaba en ocasiones especiales de espionaje. b. Natación de espaldas (Seoyogi): sistema para descansar en el agua, transportar armas o equipos, o para observar lo que tenemos por encima de nosotros (al pasar bajo un puente, por ejemplo). c. Natación vertical (Tachi oyogi): nos permite desplazarnos sin hacer ruido, pegados a una pared (por ejemplo en un foso o junto a una orilla escarpada), desplazándonos lateral o frontalmente. d. Natación lateral (“braza marinera”): i. Con dos manos ii. Con una mano (nos permite mantener la otra mano fuera del agua para transportar armas. 2. Natación rápida: rápida se trata de un estilo potente y enérgico, que pretende hacer que el nadador alcance cuanto antes tierra firme. Es, similar al estilo libre de la natación olímpica actual, pero con la gran diferencia de la acción de la cabeza, ya que ésta se mantiene en todo momento fuera del agua. De esta forma se mantiene la mente “viva” (Zanshin) y el control visual del entorno (Chakugan). Si el guerrero realizaba un movimiento rápido, aún con la idea de infiltrarse en territorio enemigo, llevaría la espada enfundada y atada a la espalda, siempre disponible para ser utilizada. Quizá el valor del katana era muy alto como para permitirse deteriorarlo en el agua, por lo que para las misiones acuáticas se solía utilizar una hoja recta (Chokuto) más económica y eficaz en este medio. La cabeza en cualquier caso podía mantenerse recta, o ir girando a derecha e izquierda (pero siempre fuera del agua). Esta última forma permitía bracear con más fuerza, evitando cerrar los ojos durante el braceo. 3. Métodos especiales de natación (natación operativa): operativa): hemos englobado en este apartado a algunos de los métodos para desenvolverse en el agua en situaciones especiales, como por ejemplo: a. Nukite: muy parecido al sistema de crol occidental, pero la cabeza y el pecho se mantienen ligeramente sobre la superficie del agua, de forma que sea posible mantener un control sobre las cuatro direcciones, estando en predisposición ante un posible ataque. Este estilo fue ideado para que el bushi pudiera nadar con la espada y con la ropa sobre la cabeza, sin que se mojaran. b. Noshi “estiramiento”: se diseñó este método para superar los rápidos. Se nada de lado, recostándose ligeramente sobre la espalda para reducir la presión del agua todo lo posible, mientras se bracea con brazos y se mueven las piernas en la forma de braza de la natación moderna. El dominio de este método permite nadar lentamente contracorriente, sin cansarse. Esto era importante para el samurai pues si llegaba exhausto a la otra orilla no podría hacer frente a sus oponentes. c. Sokugeki “batiendo piernas”. Se golpea la superficie del agua fuertemente con las rodillas flexionadas. Este método se practica para nadar en aguas someras de todo tipo. d. Zenshin garami/ Te ashi garami/ Sushoku garami . Una de las formas más duras es la natación con las manos y pies atados con cuerdas. Su finalidad era siempre evasiva, por ejemplo huyendo a través del foso de una fortaleza. Existen múltiples posibilidades para la práctica de estas formas: manos atadas por delante o por detrás y pies libres o atados, nadando boca abajo o boca arriba, etc. e. Se desarrollaron otras técnicas especiales como: i. Teishin nuki oyogi: natación para afrontar fuertes vientos en contra o el fuerte oleaje en mar abierto. En estos casos se mantenía la cabeza en posición lateral durante el braceo. ii. Inatobi: técnica propia de algunos ryu, que consistía en saltar fuera del agua con un fuerte impulso de piernas y brazos. Su aplicación práctica se encontraba en el asalto desde el agua a pequeñas embarcaciones, pero también en el caso de atravesar ciénagas o zonas pantanosas, en las que la proliferación de plantas acuáticas y algas suponían un gran obstáculo y un grave riesgo para cualquier intrépido que se adentrara en ellas a nado. iii. Saka tobi: algunas escuelas como Suishin Ryu se especializaron en en saltar desde lugares elevados (entre 15 -18 m) a aguas con profundidad inferior a 1 m. iv. Katchu gozen oyogi: en algunas escuelas como en Kobori ryu Tosuijutsu, se practicaba la natación con armadura. Esta forma merece una dedicación especial que se detalla a continuación. 7. Natación con armadura Esta forma de natación denominada en algunos ryu (Kobori ryu Tosuijutsu) como Katchu gozen oyogi, tenía por objeto evitar al guerrero de desembarazarse de su armadura en momentos cruciales y de gran vulnerabilidad, como podía ocurrir cuando el transcurso de una batalla obligaba a atravesar corrientes de agua o se establecían combates en escenarios acuáticos (marítimos o continentales). Una de las formas más habituales de enseñanza debió ser el vadeo de las masas de agua en las que se llegaba a hacer pie, con objeto de hacer un uso eficiente de las armas en un medio tan hostil como el acuático. La natación con armadura permitió al guerrero estar protegido en todo momento y en principio se diseñó para el mar. Se utilizaban armaduras ligeras (12 kg en Kobori ryu) y reducidas a una protección elemental, con objeto de poder sobrevivir en mar abierto. Los samurais al servicio de las embarcaciones de guerra (bune) iban armados siempre con peto (Do) y casco (Kabuto). El resto de componentes de la armadura, tales como la máscara (Menpo), la protección de los hombros (Sode) o las protecciones de las piernas (Suneate) normalmente no las llevaban puestas, dando a los guerreros una mayor libertad de acción en un medio tan poco estable como eran las embarcaciones, afrontando de mejor forma los abordajes6 de las embarcaciones enemigas y facilitándoles la flotabilidad en caso de que las embarcaciones se hundieran o cayeran al agua. Los samurais de clase más baja llevaban una protección corporal aún más ligera, fabricada en bambú. Posteriormente, se introdujeron los métodos de natación con armadura en aguas continentales, permitiendo afrontar con mejor maña y menor esfuerzo las corrientes y masas de agua, si bien, este arte tuvo su mayor significación desde el punto de vista marítimo. 8. Entrenamiento Entrenamiento acuático. Principios del combate en el agua (Suiton no Kumiuchi): Es preciso recordar que los entrenamientos en el agua, más aún de los que se realizan en tierra firme, deben ser supervisados por socorristas experimentados, de cara a evitar cualquier tipo de accidente. En cierta ocasión se le preguntó a un maestro de Suieijutsu, por qué siempre llevaba un cuchillo bajo su kimono y éste contestó que si en algún momento uno de sus estudiantes se ahogaba, él mismo se quitaría la vida por su fracaso personal como responsable del entrenamiento. Esta es la conciencia del Bushido… 6 Una táctica de guerra general en las batallas en mar abierto era el abordaje de las embarcaciones enemigas con armas que consistían en largas astas con ganchos en sus extremos, como el Kumade (garra de oso), el Nagekama (guadaña lanza) o el Sode garami (atrapa-mangas). Dentro de las formas de entrenamiento en el agua, ya se han indicado aspectos relacionados con la flotación y estilos o formas de natación. Otro aspecto a tener en cuenta es el entrenamiento de las formas de combate en el agua (Suiton no Kumi uchi), ya que muchas de las batallas tenían lugar en el agua y los guerreros debían estar entrenados para ello. En primer lugar, es preciso tener en cuenta una serie de características o peculiaridades del medio acuático, que condicionarán la efectividad de las técnicas empleadas. Así se tiene que dentro del agua nuestros movimientos se vuelven lentos y pesados y sobreviene antes la fatiga muscular. Todo ello dependerá en mayor o menor medida de las condiciones específicas del medio en el que nos encontramos, tales como: • Profundidad: Profundidad el nivel del agua condiciona nuestra capacidad de movimiento y la utilización de las técnicas a aplicar. Además, cuando no se hace pie hay que hacer un esfuerzo adicional para mantenerse a flote. • Corriente: Corriente otro esfuerzo adicional resulta la disposición en contra de la corriente, por lo que a nivel de estrategia interesa situarse en zonas libres de corriente (remansos) o a favor de corriente. • Temperatura del agua: agua la pérdida más rápida de calor en aguas frías supone un mayor desgaste energético, lo que condicionará nuestra movilidad y capacidad de reacción. Además, debe tenerse en cuenta que los cambios bruscos de temperatura (por ejemplo, en el caso de caer al agua) pueden ocasionar un shock. • Fondo - sustrato: sustrato un fondo blando (por ejemplo arenoso) absorbe parte de nuestra tracción haciendo que nuestro desplazamiento se vea más limitado que en un lecho duro (por ejemplo, rocoso). Otros aspectos que se deben tener en cuenta son la irregularidad del fondo (topografía del lecho, presencia de obstáculos como rocas, ramas, troncos) o su resbalosidad. Todas estas características del lecho pierden su importancia cuando nos encontramos en una masa de agua en la que no se hace pie. • Vegetación acuática: acuática escenarios pantanosos, por ejemplo, con abundantes plantas acuáticas, pueden suponer un problema adicional ya que la vegetación puede enredarse en nuestras piernas y obstaculizar nuestros movimientos. • Otros condicionantes: condicionantes superficies heladas, oleaje, etc. Secuencia de entrenamiento sobre el hielo (Hatsumi Sensei). Por otra parte, es preciso tener en cuenta otros condicionantes externos al medio físico, tales como el equipo (por ejemplo equipo de buceo autónomo en alta mar), armas (en nuestro poder supondrán una ventaja decisiva, y en poder del adversario disminuirán las posibilidades de éxito infinitamente), la ropa (que mojada se vuelve pesada e incómoda), calzado, medios de flotación (embarcaciones, flotadores, etc.), la proximidad de tierra firme (que pueda proporcionar una situación más ventajosa para proseguir el combate o emprender la huída), etc. El combate sin armas en el agua estaba basado fundamentalmente en los ejercicios de Jujutsu continental, y se buscaba la acción sobre los brazos del oponente para controlarlo (movimientos defensivos y de palanca). Muchas de las técnicas finalizaban presionando y sumergiendo al agresor bajo el agua, con el peso del propio cuerpo, hasta ahogar al adversario. Aspectos a considerar en el combate cuerpo a cuerpo acuático: - El control de la respiración es esencial en el agua, ya que la fatiga y el cansancio se produce mucho antes que en el combate en tierra. - Técnicas de distracción previa (cegar momentáneamente al adversario) o apertura de guardia, creando timing y distancia adecuada (Kukan es la terminología utilizada en Bujinkan), mediante: o Técnicas de golpeo: Hachoken, Shakkoken o Arrojando agua (salpicaduras), piedras, barro, arena al rostro del oponente. - Bajo el agua las técnicas de golpeo pierden precisión (por el efecto engañoso de proximidad del objetivo) y potencia (pérdida de velocidad). - Mayor eficacia de las técnicas de puño, canto y base de la palma de la mano, dedos, codos, antebrazos y cabeza, buscando objetivos (Kyusho) fuera del agua tales como ojos, nariz, boca, mandíbula, oídos, cuello, clavículas. - En el combate cuerpo a cuerpo acuático, los mordiscos resultan altamente eficaces. - Uso de presiones sin pérdida de eficacia a todos los niveles (Jodan, Chudan, Gedan). - Uso de las piernas: o Ashi garami: inmovilizar al adversario. o Keri waza: para alejar o empujar al adversario. o Do jime: estrangulación torácica, incidiendo en la respiración del adversario y acelerando su fatiga. - Uso de proyecciones: cuando la profundidad del agua es pequeña, se puede hacer uso de estas técnicas para desequilibrar al adversario, continuando con golpes, presiones, luxaciones, estrangulamientos. La opción adicional del combate en el agua es el ahogamiento. - De igual forma, las luxaciones pueden resultar muy útiles a nivel de dedos (yubi kudaki), muñecas (kote), o también el cuello (kubi). En el combate subacuático (con equipo autónomo), existen objetivos indirectos fundamentales para hacer desistir de la lucha a nuestro adversario. Así se puede actuar: o Sobre la visión: por ejemplo mediante arranque de la máscara. o Sobre la respiración: arranque del regulador, arranque o corte de latiguillos, cierre de la botella, etc. o Sobre la flotación: zafado del cinto lastrado del adversario, apertura de vía de agua en un traje seco, etc. Las técnicas con cuchillo, si ya son peligrosas fuera del agua, se vuelven más aún dentro del agua, por todos los aspectos ya mencionados de pérdida de movilidad, capacidad de reacción, etc. Además, en el combate subacuático, a los efectos de corte y/o, estocada zonas vitales hay que tener en cuenta otros ataques indirectos, como por ejemplo los que buscan dañar el equipo de buceo mediante el corte de latiguillos, enganches, cinchas, jacket o neopreno (especialmente importante si el buceador lleva un traje seco, el cual se inundará de agua, impidiéndole ascender a superficie). Todo ello mermará la capacidad de nuestro adversario, o la nuestra, si no somos precavidos. La siguiente tabla muestra las técnicas que pueden resultar más útiles en un combate cuerpo a cuerpo, en función de la profundidad: PROFUNDIDAD TÉCNICAS DE GOLPEO PRESIONES LUXACIONES ESTRANGULACIONES ESTRANGULACIONES LANZAMIENTOS X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X X BRAZOS PIERNAS < 30 cm: Asimilable a técnicas en tierra X 3030- 70 cm X 7070-120 cm 120120- 160 cm 160 – 180 cm. Asimilable a técnicas en aguas profundas Por último, se es interesante conocer la efectividad de las armas de fuego en el agua. Así algunos estudios balísticos han demostrado que un buceador podría estar a salvo buceando a 2 metros de profundidad y a 2 metros de una embarcación desde donde se efectuaran disparos con armas no preparadas específicamente para este fin. Una pistola de proyectiles de 9 mm perdería su eficacia a medio metro de profundidad. 9. Suiton y Ninjutsu Las formas de entrenamiento en el agua proporcionan, además de una refrescante forma de entrenar en verano, una visión muy diferente de lo que es la utilización de nuestro cuerpo y de las armas con respecto al uso que podemos hacer de ellas en tierra firme. El shinobi shozoku mojado y el movimiento en aguas someras son un buen sustitutivo del entrenamiento con yoroi (armadura), característico de Kukishinden ryu. Este entrenamiento específico permite el contacto con un elemento de la naturaleza con el que habitualmente se tiene poco trato… El Suiton jutsu corresponde a una de las cinco formas de ocultación-evasión-infiltración (Gotonpo) practicadas por el shinobi. La creatividad del ninja destacó, más que en ningún otro arte, en el desarrollo de formas y artefactos que le hicieran disponer lo más cómodamente posible del líquido elemento. Entre los numerosos los ingenios que permitieron al ninja atravesar masas y corrientes de agua en las oscuras noches, así como traspasar los fosos de los castillos, uno de los artefactos más curiosos sería el denominado Mizugumo o “araña de agua”. Este dispositivo consistía en cuatro bolsas de aire que estaban hechas con piel de caballo y recubiertas con piel de conejo, las cuales se unían a otra central. El ninja iría sentado sobre esta última, mientras que el resto de bolsas le otorgaban la estabilidad y flotabilidad necesaria para desplazarse por el agua. Existían otros prototipos de Mizugumo más perfeccionados que permitían al ninja ir de pie equilibrándose con ayuda de una pértiga o un remo de bambú (shinobi kai). En otras ocasiones se empleaban dos de estos artefactos, uno para cada pie, proporcionando mayor estabilidad aún. Además, las bolsas de aire podían ser sustituidas por madera ligera. Mizugumo. Basenshukai Estos dispositivos se utilizaban para vadear fosos, lagos y también zonas pantanosas y ciénagas que, de otra forma tendrían que ser rodeadas. De la misma forma, el ninja diseñó los Ukidaru (Taru ikada, Taru bune), o embarcaciones-tonel, que consistían básicamente en unos cubos de madera, embreados en su interior para impermeabilizarlos y que servirían supuestamente para atravesar aguas tranquilas de escasa profundidad. Improvisación de un Ukidaru… También hacían uso de embarcaciones individuales: - Ikada (balsas): Take ikada (balsa de bambú), Kameikada - Fune (botes): Shinobi bune, Kyobako fune, Hasami bune (Tatami bune (embarcaciones plegables), Tsugi bune, etc). Algunas de estas embarcaciones eran desmontables para facilitar su transporte fuera del agua, e incluso se diseñó un prototipo de submarino (Ryu O Sen) que permitía al ninja permanecer cierto tiempo sumergido en el agua. El remo shinobi (Shinobi kai) era plegable, fabricado con bambú, y podía ocultar en su interior un peso (fundo), transformándose en un arma de combate. El Takezutsu (tubo de bambú), llamado también Mizuzutsu izuzutsu,, Suizutsu o Shinodake, es una de las tres armas o herramientas básicas de la tradición Togakure ryu Ninpo Taijutsu, y permitía permanecer oculto bajo el agua, infiltrarse o pasar desapercibido en determinadas misiones que se les encomendaba. Mediante un trozo de bambú de hasta 1,20 m de longitud se podía respirar durante largo tiempo sin salir a la superficie. Cuando el ninja se sumergía en zonas de fuertes corrientes podía utilizar el sageo del Shinobigatana para asegurarse a una roca o a un tronco sumergido. Algunas técnicas atribuidas a la Escuela Togakure ryu son: - Tachi oyogi: natación vertical. Útil por ejemplo para el combate con espada dentro del agua. Nukite: método de natación rápida. Aori Hira Noshi: desplazamiento silencioso en el agua. Ho Baku Oyogi: sistema de natación atado (forma de escape) Doku Mizu Gi Hen Kaku Ran No Ho Mizu Gumo: utilización de la “Araña de agua” para desplazarse en aguas someras. Sui Chu Ki: método de ocultación y respiración bajo el agua (utilización de mizuzutsu). Nage waza, Kansetsu waza: taijutsu aplicado en aguas poco profundas (lanzamientos, luxaciones). Por otra parte, el ninja tenía una formación específica en el medio acuático y de esta forma su entrenamiento (Suiren) se basaba en la asimilación de diversas formas de natación como el Senpei Suieiho (método de nadar en abanico llano), que era la forma básica de progresar en el agua sin hacer ruido. El Onshin Suiton (ocultación en el agua) se utilizaba para camuflarse en territorio enemigo dentro del agua, escondido entre o bajo hierbas, ramajes que se mantendrían en el agua (como arrastrados por la corriente), vegetación de las orillas, progresando hacia distintas coberturas sobre o bajo el agua. Utilizando pellejos de animales a modo de las modernas botellas de submarinismo, podría sumergirse durante cierto tiempo bajo el agua, atravesando fosos y otras masas de agua sin ser vistos. Para la natación rápida, el ninja fue un adelantado a su tiempo con la fabricación de las aletas (Mizukaki), similares a las actuales, si bien sus formas natatorias estuvieron siempre relacionadas con el sigilo y la ocultación. Práctica de Mizuzutsu- Budokan, julio 2001 10. Suiton – la vía espiritual espiritual La práctica del Suiton jutsu conduce gradualmente, al igual que ocurre con las artes marciales tradicionales (judo do, do, do, do, do, do, po, do aikido do karate-do do aikido do kendo do iaido do ninpo po etc), a una vía espiritual o “Do”, ”Po”. Así, la belleza y espiritualidad de esta vía pudo ser contemplada durante el largo período de paz del período Edo, ya que anteriormente pocos maestros tuvieron la oportunidad de conocer lo que escondían las artes marciales detrás de su efectividad en el combate. El elemento agua es uno de los cinco elementos de la tradición taoísta (Gogyo) y uno de los cinco elementos del trabajo espiritual en Ninjutsu (Godai). En Taijutsu, el elemento agua (Sui) está relacionado con una actitud corporal de fluidez y de adaptación a los cambios7. El ejemplo clásico que nos enseñan para definir ese movimiento de fluidez, es el del mar chocando en un acantilado: una primera fase absorbente (cuando la ola se retira)… una segunda fase explosiva (cuando la ola descarga su fuerza contra el acantilado)… Su trasposición al plano espiritual o mental en el budo, implica una forma de respiración (Kokyu) especial: inspiración rápida (llenando completamente los pulmones, presionando el diafragma hacia abajo) … una breve pausa (tres segundos) …. Espiración suave (dejando que la energía o ki contenido en el aire) salga libremente de nuestro interior) … una breve pausa (tres segundos). El ciclo se repite una y otra vez, al tiempo que nuestra mente libera pensamientos, imágenes, recuerdos... Dentro de la práctica espiritual en el Budo japonés, uno de los rituales más utilizados es el Kuji kiri. Su práctica está relacionada con la Aksobhya, denominación sánscrita de Ashuku nyorai. protección, y en concreto, con el segundo Kuji (Pyo), el cual se identifica con la canalización de la energía que hemos asimilado previamente en nuestro hara (Rin). La energía asociada a este elemento está a su vez 7 La adaptación a nuevos cambios o situaciones repentinas en nuestra vida cotidiana manifiestan un dominio del elemento agua… pero a propósito del tema tratado en este artículo, ¡qué mejor cambio que pasar de un entrenamiento habitual en el dojo a un entrenamiento en el agua!. relacionada con nuestras emociones y sentimientos en un entorno próximo (familia, amigos, maestro, alumnos). Aksobhya (Ashuku nyorai) es el buda que encarna las cualidades del elemento agua. Pero el Kuji no es exclusivo de la tradición marcial, y así, con respecto al tema tratado (el agua), se hace referencia a su práctica por las “buscadoras de perlas” o “Ama”, quienes trazan en sus inmersiones, el Kuji (rejilla de protección) o el Hoshi no in (estrella de cinco puntas). Este trazado último lo hacen de una sola vez, sirviéndolas durante la inmersión para conocer el índice de narcosis del organismo. En caso de no poder completar el símbolo correctamente, deben abandonar la inmersión. Kuji Kiri El trazado de la rejilla de protección, lleva asociada la posibilidad de incluir en ella un símbolo que refuerce o enfoque la intención última (Juji no in). En el caso de la búsqueda de protección en el medio acuático (por ejemplo en viajes por el mar), uno de los ideogramas (Kanji) utilizados era el del dragón (Ryu). Hoshi no In Bibliografía: Bussey, R. 2004. Ninjutsu water training. The wave of the future?. Carter, Raymond H.A. Scuba fighting. Budo International (video). 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