parroquia de sta maria de camprodon 19550828

Transcripción

parroquia de sta maria de camprodon 19550828
ADo XXIX Camprodon n de Agosio de 1855 oom. xiii despues de peniecosies n.^ 724
PARRÒQUIA DE S^-^/AARiADE(AMPROPOH
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EVANGEUO DE LA DOMINICA
Y yendo El, camino de Jerusalén, pasaba por entre Samaria y Galilea; y, al entrar en una aldea, diez leprosos vinieron a su encuentro, los cuales se detuvieron a distancia,
diciendo a voces: Jesús, Maestro, ten piedad de nosotros.
Y viéndolos, les díjo: Id a presentares a los sacerdotes. Y
al ir, quedaren limpios. Uno de ellos, sintióndose curado,
volvió gloriflcando a Dios en alta voz, y se arrojó a sus
pies, dàndole gracias. Y éste era samarítano. Y dijo Jesús:
^No quedaren limpios los diez? ^Dónde estan los nueve?
^No bubo quien volviera a dar gracias aDios, sinó este eztranjero? Y le dijo: Levàntate, anda; tu fe te ha salvado.—(San Lucas, 17, 11-19)
B l s n l e n d o I»H h u e l l a s d e l o s d i e s l e p r o s o s
El dia 24 de ]ulio del verano pasado hice exactamenie el mismo viaje de los diez leprosos del
Evangèlic de hoy La población, ante la cual se detuvü el Sefior con los leprosos, es, según opinión
de los exégMas. Engaonim (hoy: Dlantit). Es la primera población que se encuentra saliendo de
la llanura de Esdrelón y adentràndose por el laberinto de collnas que suben basta Samaria y Jarusalénr Nosotros comlmos en Dienin. Antes de reemprender la marcba. un compaftero nos leyó
en voz alta el pasaje del Evangelio de boy. Dice San Lucas que Jesús mandó a los leprosos que
se presentasen a los sacerdotas, o sea, que subie»en a Jerusalén. Por consiguiente el viaie de los
leprosos lué de Engannim a Jerusalén. unos 60 km., dos jornadas a ple por el antlguo camino,
que stgue la actual carretera asfaltada. Nosotros, pues, aquella tarde calurosa de lullo scgutmos
las huellas de los diez leproioji que lueron curados mientras Iban de DJenln a Jerusalén. Opto de
ml llbreta de Notas: «Dia 24 iiillo. sallmos de DJenln a lai 4 tarde; visita ezravaciones de Dottaaln,
muy intaresantes, del s XVII a. de C, del tiempo de José, bijo de Jacob; Scbastiyéh (^Samaria);
ralnas del tiempo de Acab, s. VIII a. de C; parada en Naplus (—Slquén); poso de Jacab; Lubban.
Rammalla; llsgada a Jerusalén, 10 noche».
SANTOS DE LA SEMANA
Huy DOMINGO 28—Dominica XIII deipuéi
de Pentecottét; or, 2 de S. Aguitin, ob. y dr., 3
de S. Hermetei, mr.—Verde.— Stoi. Cayo y Pelagio, mr» , Moltes, anac.
LUNSS. 2Q. — La DegoHación de San Juan
Biutlsla; or. 2 de Sia. Sabina, mr.— Bncarnado.
—Slos. Ripacio, on. mr, Adelto, ob.
MARTBS, 30 -Santa Rota de Lima; or. 2 de
loi Sto». Mrs. Féllx y Adaucto —B'anco.—Stoi.
Pelayo, mr.. Tecla, catada, Gaudencia, vg. mr.
MIERCOLES, 31.—S.RamonNonato—Blanco.—Stoi Domtngulto dsl Val, mr., Rulina mr.
JUEVES. 1.° de •epliemhro. — San Egldlo o
Gil, ab.; or. 2 de lot Stoi. Mri. Donato, Fèlix y
hermi., 3 de lo$ Stoi.—Blanco —Sioa. Lupo, ob.,
Arturo, màrtir.
VIERNES, 2. - San Esteban rey, or. 2 de loi
Sloi. — Blanco. — Sloi. Aniolln, mr„ Flladelfo,
mr., Callxta, mr.—Ea Primer Viernet de mei.
SABADO, 3.-Miia «Salvo de Sia. Maria In
Sabbato: or. 2 del Eipiritu Santo, 3 por la Igleaia.—Blanco.—Stoa. Simeón Eitilita, cf., Febea,
corintia.—Ea Primer Sàbado de mea.
DOMINGO, 4. —Dominica XIV deapuéa de
P«ntecoatéa, or. 2 de loa Stoa.—Verde —Santoa
Moiaéa, legislador y prol,, Móxlmo, mr,, Càndida, vg., Roaa de Viterbo, mja., Roialia de Paler'
mo. Ntra. Sra. de la Cinta.
La flolución criítiaiia dé los problema» que se refleren
a los derechos de la mujer
I n t e B e l ó n d e l ApoHtolado d e l a O r a e l d a p » r » e l mea d e • e p t l e m b r e
Nadle mejor que el Papa
para otientarnoa en un problema tan delicado. En la encíclica «Caati connubii» expone Pio XI cuàlea deben arr
loa derechoa de la mujer contra loa que hablan de una
emanclpación abaoiuta. Dlce
el Papa: «Diatinguen trea elaaea de emanclpación... Ilamàndolaa con el nombre de
emancipación social, econòmica y liaiológlca; liaiológica porque quieren que las
mujeras eatén llbrea o ae laa
libre de cargaa conyugalea o
maternalea propiaa de una
esposa,.; econòmica porque
pretenden que la muier pueda, aun ain aaberlo el mart*
do o no queriéndolo, encargarae de aua aauntoa. diriglrloa y adminiatrarlos baclando caso omiso del marido, de loa hiloa y de toda la familia; aocial, linalmenle, en
cuanto apartan a la mujer de loa cuidadoa que
en el hogar requieren au família o aua hijoa para que pueda entregarae a aua aficionea, aln preoouparse de aquéllos y dedicarse a sus ocupaciones y negocios, auque aean públicos.
No es esta, sin embargo, la verdadera emanclpación de la muier ni la libertad dignisima y
tan Gonlorme con la razòn que compete al.cris-
tiano y noble olicio de esposos; antes bien, es la corrupción del caràcter propio de
1B muier y de au dignidad de
madre; ea el traatorno de toda la aocledad familiar, con
lo cual al marido ae le priva
de la eapoia, a loa hilos de la
madre y a todo el hogar domestico del custodio que vigila siempre. Màs todavia:
tal libertad falsa e igualdad
antinatural de la mu]er con
el marido tórnase an daflo
de esta misma, pues ai la
muier deaclende de la aede
verdaderamenta regia a que
el Evangello la ha lavantado
dantro de loa muroa del hogar, blen pronto caerà en la
aervldumbre, muy real. aunque no lo parezca, de la antigüedad, y ae vera
reduclda a un mero Inatrumento en manoa del
hombre, como acontecia entre loa paganos».
Perdonad, lectores, lo largo de la cita... ipero
es que es tan bonltal
ComeaztfBte a c o a t a r eoBio e l l a
h a b f a T e n i d o a s e r m o a j a p o r adlo
l e e r l o q u e d l e e e l ETamg;elio: «Maehoa BOB loa l l a m a d o » y poeoa loa e»eocldo»». — (Santa Teresa do Jesús).
Anécdotas
(Contlnuaclón)
Ea el plio superior se exhiben en multitud
de salas y galerlas, los objetos de pequefias dimensiones. Impoilble enumerar siquiera los
prlnclpales. Me fljo sóIo en la paleta de perlumei, tallada en marfil, de Nemes, el primer Faraón («flo 3.300 a. de C); en las graciosas barcasisolares (véase figura), que llevabàn a hom-
Un dia San Juan Bosco fué invitado a comer
por una blenhechora, la cual.para bonrarlomús,
habia hecho otras numerosas Invitaciones. Entre otras, dos sefioras le espeiaban en el salón
de entrada. Però estaban algún tanto escotadas
y con los brazos descubiertos. Apenas D. Bosco
entro y las vló, bajó los ojos y dljo:
—Perdonen, he equivocado la puerta: creia
entrar en una casa y he entrado en otra.
Y se dispuso a salir.
—No, D. Bosco, no se ha equivocado: es aqui,
aquí mismo le esperamos.
—No puede ser —repitló D. Bosco—, porque
donde he sldo invitado yo, un sacardote puede
entrar libremente.
Se sonrojaron y corrieron a ponerse manguitos, y volvieron a rogar a D. Bosco que volvlese y pardonase. Bella lección, que estaria bien
aprendiesen muchas sefioras modemas.
C^uzada del J^osario
bros en las procesiones; en las colecciones de
estatuillas de madera que representan rebaflos,
Boldados, artesanos, etc ; me llama la atención
un precioso relleve de Maremptà, el Faraón del
Bxodo, Jugando a las damas; también sorprendo a una mujer egipcia amasando el pan en su
casa, que me recuerda aquella par&bola del
Evangelio: «Bs semejante el Reino de los Clelos a la levadura que una mujer toma y la mei>i en tres medldas de harina, liasta que todo
fermenta» (S. Mateo 13,33); y encuentro muy
expresivo a un escriba que, sentado en cucli.
Has, apunta en un papiro con una pluma (tlene
otra de recambio en la oreja, como el l&piz de
los dependientes de nuestros almacenes) el número de sacos de trigo que una fila de ascia*
vos van vaciando en los graneros reales.
Hay salas anteras con colecciones de papiros antlquislmos, de tabletas cunaiformes haUadas en Teli El Amarna, de escarabajos sagrados, de juguetes, de instrumentos músiGOS, de objetos de tocador, y de toda olase de
utensllios que iluitran la vida domiítica y pública, religiosa y militar del antlguo Egipto.
(Conünaarà)
Iio« q a e m * a l o n e e e a i t i s a MOB l o *
q o e BteBoa • » • : l o s p e c a d o r e s .
Mozart, el genio que interpreta, como nadie
ia alegria en la música clàsica, encartó su acción de graclas después de felices interpretacisnes de sus obiai, en la oración del Rosario.
Cristóbal Cluck, el cèlebre compositor de música sagrada, llamó al Roiario el cbreviarlo del
múiico». Lo solia rezar toda su vida. con fe tan
amante, que la Virgen se lo pago visiblemente,
pues la muerte, de tode punto inesperada, le sorprendió, lin embargo con el Rosario en la mano
funciones de la semana
Domingo, dia 28 Agosto 1955.—A las 7, Misa pro-pópulo.
A las 9, Misa por
Rosa Villegas Descamps. A las 10, en la Iglcsia de Ntra. Sra. del Carmen Misa en sufragio de Manuel Martín de Villarragut (e.p.d) A las 1 l'Sü, Oficio cantado pot el
Coro Parroquial.
Todos los dias, a las 8 de la noche, funcidn en la Iglcsia Parroquial con Exposición
Menor y bendición.
Lunes, dia 29.—Todas las Misas se celebraran en sufiagio de José l'ont Vilaseca (e.p.d.)
Martes, dia 30. —k las 9, Misa en sufragio de Juan Blanch Costa (e.p.d ) A las
10, Misa en la Capilla del Sagrado Corazcjn.
Miércoles, dia 3!. —A las 7, Misa en sufragio de Juan Vila Molas ( e p d.) A las 9
Misa -i San Ramon.
Jueves, dia 1 de Septiembre
de 1955.—h
las 7, Misa en sufragio de Salvador
y José Mir (ee.pp.ud ) A las 9 Misa en accicn de gracins por M.*-Carnien Bufía Aulí.
Viernes, dia 2. Primer Viernesde
ines—A las 7, Misa en sufragio de Maria
Dolores Sanglas Barné (e.p.d.) A las 9, Misa por Joaquina Moncanut (e.p.d.) Comunión Genera! con la función correspondiente dedicada al Sagrado Corazón de
Jesús.
Sàbado, dia 3 Primer Sébado
de mes, dedicado al Inmaculado Corazón de
Maria.—A las 7, Misa en sufragio de Maria Pujolas Serrat (e.p.d.) A las 9, Misa por
Maria Vila Ciuraneta (e.p.d.)
Domingo, dia 4.~k las 7, Misa por difuntes Domènech - Surroca (e.p.d.) A las
9, Misa por los difuntoí de la família Salgado (ee.pp.dd.) A las 10, en la Iglesia de
Ntra. Sra. del Carmen, Misa en sufragio de Joaquín Moncanut (e.p.d.) A las 11'30
Oficio cantado por el coro Parroquial.
Movimiento Parroquial. Bautismo-. El dia 23 del corriente fué regenerada en las
Fuentes Bautismales de esta Parròquia, la nifia Maria Carmen Vila Bufia, hija legítima de .Miguel y Maria Carmen. Enhorabuena.
A m o n e s t a c i o n e s p a r o contraer matrimonio: Esteban Mata Barat, soltero,
natura! de San Pedró Pescador y vecino de esta, hijo legitimo de Francisco y Maria
con Rosa Tctas Mestre, soltera, natural y vecina de Calafell, hija legitima de Fernando y Luisa.
Visita a la Virgen del Remedio—Jueves próximo, dia 1 de Septiembre a las
U'SO de la maüana, reunides en el Santuario de la Virgen del Remedio se empezarà
el rezo del Santo Rosario a continuación se cantarà el Oficio de Angelis con la cooperación de todos los asistentes, canto de la Salve y besamanos. Visita colectiva de
gratitud a nuestra Madre. Nos espera la Virgen para alcanzarnos de su Hijo - Dios
nuevos favores.
P.Aagtatfi·OanprMM <

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