TESIS VIRGEN DE LA CARIDAD
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TESIS VIRGEN DE LA CARIDAD
PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR SEDE- IBARRA ESCUELA DE GESTIÓN EN EMPRESAS TURÍSTICAS Y HOTELERAS (GESTURH) INFORME FINAL DE INVESTIGACIÓN TEMA: “PUESTA EN VALOR DEL INTANGIBLE DE LA FIESTA DE LA VIRGEN DE LA CARIDAD DE LA CIUDAD DE MIRA” PREVIO A LA OBTENCIÓN DEL TÍTULO DE INGENIERA EN ADMINISTRACIÓN TURÍSTICA LÍNEA DE INVESTIGACIÓN: ESTUDIO DE RESCATE ÉTNICO CULTURAL Y PATRIMONIAL COMO ELEMENTOS TURÌSTICOS (G.14.) AUTORA: VANEZA MORÁN ASESOR: DR. MIGUEL ÁNGEL POSSO Ibarra, Septiembre 2011 RESUMEN EJECUTIVO El proyecto se inició con una investigación documental y bibliográfica en la que básicamente los temas relevantes abordados son: El turismo en la actualidad es una actividad que se realiza a nivel mundial debido que es una fuente generadora de empleo potencialmente activa, el Ecuador posee una gran variedad de atractivos culturales y naturales los cuales deben ser visitados para la adquisición de nuevos conocimientos. El turismo es de gran importancia, ayuda para conocer lugares diferentes a los habituales, se lo hace por motivos de negocio, ocio o recreación. Para poder conocer un lugar se necesita del turismo y para que exista una correcta valoración de un atractivo turístico se debe realizar la puesta en valor del mismo, lo cual es necesario para conocer los datos importantes y relevantes de un lugar, tomando en cuenta la imagen, el tipo de gestión, la gestión sostenible, la accesibilidad de cada atractivo. El turismo en una de sus modalidades presenta al turismo religioso como uno de los más importantes por su valor de religiosidad que existe en cada población, éste se denomina como los viajes tradicionales a un santuario y los viajes culturales orientados, guiados y regulados por organizaciones religiosas. En la ciudad de Mira existe una gran devoción a la Santísima Virgen de la Caridad. Los pobladores de la ciudad rinden homenaje a su Patrona en el mes de febrero. En el capítulo correspondiente al diagnóstico se aplicó una encuesta a: Universo 1: 2.000 turistas son los que asisten cada año a la ciudad de Mira por la fiesta en honor a la Santísima Virgen de la Caridad. Universo 2: 5.894 habitantes en la población de la ciudad de Mira, las encuestas realizadas fueron entre jóvenes menores de 20 años hasta personas de 80 años de edad. Una muestra de 255 para la población y 235 para los turistas; de igual forma se realizó entrevistas a mireños que conocen sobre la historia de la Virgen de la Caridad, sobre la base de las siguientes variables: Variable N° 1: Características históricas y culturales. Variable N° 2: Infraestructura-vías de acceso. Variable N° 3: Infraestructura básica. Variable N° 4: Servicios turísticos. Toda la información tabulada y analizada se resume en el siguiente FODA: FORTALEZAS.- Los elementos que a continuación se plantean son los aspectos internos al objeto de este diagnóstico pero que se los considera como aspectos positivos, de tal manera que en su momento se los pueda potencializar. La mayoría de estos son productos de la información primaria, de las encuestas, entrevistas y observación. Los pobladores de la ciudad de Mira son conocedores de los procesos histórico culturales. Existen productos innovadores para el público como: artesanías fabricadas por los mireños. La mayoría de personas que se encontraron en la fiesta de la Virgen de la Caridad son jóvenes. La demanda de los turistas a ésta celebración ha crecido en los últimos. Los programas culturales son el realce de ésta fiesta, debido a su diversidad de eventos realizados en las festividades. Fácil acceso al atractivo. Existe fidelidad de los turistas ante la fiesta de la Virgen de la Caridad. Los pobladores tienen conocimientos sobre la fiesta de la Virgen de la Caridad lo cual es muy favorable. Los habitantes de la ciudad están al tanto de la historia de la fiesta de la Virgen de la Caridad. Gente mireña muy colaboradora. OPORTUNIDADES.- A continuación se presentan los aspectos positivos pero externos al objeto de estudio y que son producto de la información secundaria y de la realidad de ese contexto: Apertura de patrimonio para la Cultura. Los amigos son un muy buen canal de comunicación para que acudan más personas a ésta fiesta. Los precios de los productos vendidos a los turistas son normales y accesibles al mercado. La celebración de la fiesta de la Virgen de la Caridad ayuda a preservar las costumbres y tradiciones de la ciudad de Mira. DEBILIDADES.- Los siguientes son los aspectos negativos internos al objeto de estudio, los mismos que son relevantes de la información captada en las encuestas, entrevistas y observación: En la fiesta de la Virgen de la Caridad se observó la presencia de más personas de otras provincias que de la ciudad de Mira y sus alrededores. Los eventos que se realizan en la fiesta de la Virgen de la Caridad no son promocionados correctamente, se debe utilizar los medios y procesos necesarios, para poder dar a conocer de mejor manera ésta festividad. El consumo de licor en estas festividades es alto, lo que da lugar al desorden en los diferentes eventos ejecutados. No existe suficiente infraestructura hotelera en la ciudad para brindar un mejor servicio a los turistas. Poca atención a los turistas debido que se carece de un Departamento de Turismo. AMENAZAS.- Es necesario tener presente los siguientes aspectos negativos externos que pueden influir en la propuesta a desarrollarse luego, por lo que a estos elementos es necesario neutralizarlos. La inseguridad en la ciudad de Mira está aumentando, esto es muy desfavorable para la realización de estos eventos. El clima es uno de los factores que no se puede controlar, el tiempo cambia constantemente dependiendo del mes que se encuentre. Venta de licor en la realización de la fiesta. Aglomeración de las personas en los eventos culturales. La ingeniería del proyecto busca posicionar a una de las celebraciones religiosas más sobresalientes del cantón Mira, como es la fiesta de la Santísima Virgen de la Caridad que se realiza en el mes de febrero de cada año, a ésta fiesta asisten una gran afluencia de visitantes nacionales y extranjeros. En el marco de la festividad de la Santísima Virgen de la Caridad se desarrollan varias actividades, en las cuales la población local es actora y espectadora de las procesiones, liturgias, peregrinaciones y un evento llamativo que ha alcanzado gran difusión es el novillo de bombas, como parte de la identidad de la población mireña. Para realizar el análisis de impactos se utilizó matrices en las que se obtuvo mediante un análisis: Impacto sociocultural; 3 Impacto alto positivo Impacto económico; 2 Impacto medio positivo Impacto educativo; 2 Impacto medio positivo Impacto turístico; 3 Impacto alto positivo Impacto ambiental; 0 No hay impacto La investigación concluye con las conclusiones y recomendaciones que a continuación se detallan: Conclusiones El turismo en la ciudad de Mira ayuda al desarrollo humano y económico, realizando actividades propias de la ciudad, con esto se obtendrá la afluencia de turistas durante todo el año. La población mireña en su gran mayoría son devotos de la Santísima Virgen de la Caridad, en su fiesta todos sus fieles asisten a los eventos religiosos, para demostrar su fe y amor a Nuestra Patrona. Las costumbres y tradiciones de la ciudad se están olvidando y se están adquiriendo costumbres de otros lugares, esto ocasiona la pérdida de la identidad mireña. Recomendaciones Las autoridades de la ciudad ayuden al fortalecimiento de microempresas para que la población crezca en el aspecto humano y económico. Los organizadores de la fiesta incentiven a la población a participar con devoción, fe y amor en los diferentes eventos religiosos de la Santísima Virgen de la Caridad. Las autoridades organicen programas tradicionales de la ciudad de Mira, para que así los pobladores valoren lo propio y conservar las costumbres mireñas. EXECUTIVE SUMMARY This Project started with documentary and bibliographic research where main explored topics are the following: Nowadays, Tourism is a worldwide activity which generates a lot of work for a great deal of people. Ecuador has a great variety of natural and cultural attractions that people can not miss. Tourism is very important; it helps to know different places which are not very common. The reason could be business, leisure or recreation. Tourism is needed to know a place. In order to have a correct assessment of a tourist attraction, it should be valued to know the importance and relevance data of a place, taking into account the image, type of management, sustainable management and accessibility of each attraction. One of the modalities of Tourism is the religious one. It is one of the most important attractions because of the religiosity that exists in each population. It can be a sanctuary traditional trip and trip-oriented culture, guided and governed by religious communities. In Mira there is great devotion to “Virgen de la Caridad”. People from Mira have festivities in honor to “Virgen de la Caridad” in February. A survey was applied in the chapter of diagnosis: Universe 1: 2000 tourists attend each year to Mira to celebrate “Virgen de la Caridad” festivities. Universe 2: 5894 is the population of Mira. Surveys were applied to people of different ages; from 16 to 65 years old. A sample of 255 people from Mira and 235 of tourists. Some interviews were also made to people who know about the story of “Virgen de la Caridad”. They were based on the following variables: Variable N°1: Historical and Cultural characteristics. Variable N°2: Infrastructure, access roads. Variable N° 3: Basic infrastructure. Variable N° 4: Tourism services. All information tabulated and analyzed is summarized in the following SWOT: STRENGTHS .- The following elements are internal aspects of the purpose of this diagnosis which are considered as positive, so that they will be potentiated when it is considered the right moment. Most of these are products of primary data, surveys, interviews and observation. The residents of Mira are aware of historical and cultural processes. Innovative products for the tourists such as: crafts made by mireños. Most of the people who were seen in this festivity are young. The demand of tourists to this celebration has grown in the last years. Cultural programs are fundamental in this festivity since there are a great variety of these events. Accessibility. Fidelity of tourists to “Virgen de la Caridad”. The residents know about the festivity of “Virgen de la Caridad”. The people from Mira are aware of the history of the festivity of “Virgen de la Caridad”. They are very cooperative people too. OPPORTUNITIES. - The following elements are the positive ones but external to the object of research. Also they are results of secondary information and the reality of that context: Opening for Cultural Heritage. Friends are very good communicators to get people to this festivity. Prices of products are not expensive. The celebration of “Virgen de la Caridad” holiday helps preserve the customs and traditions of Mira. WEAKNESSES. - The following aspects are internal negative to the object of study. They are considered relevant information obtained from surveys, interviews and observation: on this festivity, it was observed more people who attended from other provinces than Mira and its surroundings. The events held on this date are not promoted properly with the use of media and processes. Consumption of liquor in this holiday is high which causes kind of disorder in the different events. There is no enough hotel infrastructures in the city to provide better service to tourists. Deficient attention to tourists due to the absence of a Tourism Department. THREATS. - It is necessary to consider the following external negative aspects since they may influence the develop of the proposal, so these elements must be neutralized. Insecurity in this city is increasing. This is very unfavorable to the realization of these events. the weather, sale of liquor in this holiday, crowds in cultural events. The Engineering of the project wants to position this prominent religious celebration. The celebration of “Virgen de la Caridad” which is held in February each year. A lot of national and international tourists are attracted by this important holiday. As part of the festival of Virgen de la Caridad, there are several activities in which local people are actors and spectators of the processions, liturgies, pilgrimages and the most remarkable event that has reached widespread popularity, this is “Novillo de Bombas”. It is part of Mira identity. It was necessary to use matrices to perform the impact analysis. Sociocultural impact: 3 high positive impact Economic impact: 2 half positive Impact Educational impact: 2 half positive Impact Tourism impact: 3 high positive impact Environmental impact: No impacts The research ends with conclusions and recommendations detailed below: Conclusions Tourism in Mira helps human and economic development performing different activities related to culture of the city. It will get tourist during the whole year. Most of the people from Mira are devoted to Virgen de la Caridad. All of these people attend to the different events to demostrate their faith and love to our Patron. The customs and traditions of Mira are being forgotten and at the same time customs of other places are being acquiring. Consequently Mireños t could lose their identity. Recommendations The help of authorities to strengthen micro-enterprises, so that the population can have a human and economical development. The festival organizers encourage people to participate with devotion, faith and love in the various religious events to the Virgen de la Caridad. The authorities should organize the traditional programs about Mira, so that people can appreciate our culture. AUTORÍA Yo, Vaneza Carolina Morán Díaz, portador de la cédula de identidad N° 0401608773, declaro bajo juramento que la presente investigación es de total responsabilidad del autor, y que se ha respetado las diferentes fuentes de información realizando las citas correspondientes. F....................................................... Vaneza Carolina Morán Díaz CESIÓN DE DERECHOS Yo, Vaneza Carolina Morán Díaz, declaro conocer y aceptar la disposición del Art. 66 Del Instructivo de Trabajo de Grado de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador Sede Ibarra que en su parte pertinente textualmente dice: “Forman parte del patrimonio de la Universidad la propiedad intelectual de investigaciones, trabajos científicos o técnicos y tesis de grado que se realicen a través, o con el apoyo financiero, académico o institucional (operativo) de la Universidad. F....................................................... Vaneza Carolina Morán Díaz DEDICATORIA A mis padres, porque creyeron en mí, y porque me ayudaron a salir adelante, dándome ejemplos dignos de superación y entrega. Por haberme apoyado en todo momento, por sus consejos, sus valores, por la motivación constante que me ha permitido ser una persona de bien, pero más que nada, por su amor. A mis hermanos, a ti Sukito, tíos, primos, abuelos, amigos y a mi hermosa sobrinita. A todos, espero no defraudarlos y contar siempre con su valioso apoyo, sincero e incondicional. AGRADECIMIENTO Gracias a Dios y a la Santísima Virgen de la Caridad. A mis padres, que siempre me han dado su apoyo absoluto y a quienes debo este triunfo profesional, por todo su trabajo y dedicación para darme una formación académica y sobre todo humanista y espiritual. De ellos es este triunfo y para ellos es todo mi agradecimiento, gracias a ustedes, hoy puedo ver cumplida mi meta, ya que siempre estuvieron impulsándome en los momentos más difíciles de mi carrera, y porque el orgullo que sienten por mí, fue lo que me hizo ir hasta el final. Va por ustedes, por lo que valen, porque admiro su fortaleza y por lo que han hecho de mí. A mis hermanos, para que también continúen superándose. De manera muy especial a ti mi amor por todo su apoyo en todo momento, gracias por estar a mi lado en estos momentos tan importantes de mi vida, gracias por su amor y ayuda incondicional. Mil palabras no bastarían para agradecerles su apoyo, su comprensión y sus consejos en los momentos difíciles. A mi tutor de tesis, Doctor Miguel Posso por su confianza y apoyo durante mi investigación. ÍNDICE RESUMEN EJECUTIVO EXECUTIVE SUMMARY AUTORÍA CESIÓN DE DERECHOS DEDICATORIA AGRADECIMIENTO ÍNDICE INTRODUCCIÓN………………………………………………………………. 1 CAPÍTULO I : MARCO TEÓRICO…………………………………………… 4 1.1 El turismo…………………………………………………………….... 4 1.1.1 Concepto del Turismo………………………………………….. 4 1.1.2 Importancia del Turismo……………………………………….. 5 1.1.3 El Turismo en la Economía………………………………….... 6 1.1.4 Modalidades del Turismo……………………………………… 8 1.1.4.1 Turismo de descanso………………………………….. 8 1.1.4.2 Turismo científico……………………………………… 8 1.1.4.3 Ecoturismo……………………………………………… 9 1.1.4.4 Turismo de aventura………………………………….. 9 1.1.4.5 Turismo agrícola………………………………………. 10 1.2 Turismo Cultural……………………………………………………. 10 1.3 Patrimonio Cultural…………………………………………………. 11 1.4 Clasificación del Patrimonio Turístico………………………….. 12 1.4.1 Patrimonio tangible…………………………………………. 12 1.4.1.1 Patrimonio Tangible Mueble………………………. 12 1.4.1.2 Patrimonio Tangible Inmueble…………………….. 13 1.4.2 Patrimonio intangible………………………………………… 13 1.5 Turismo religioso………………………………………………….. 14 1.5.1 Definición del Turismo Religioso……………………………. 15 1.5.2 Historia del turismo religioso………………………………… 15 1.6 Religión……………………………………………………………….. 16 1.6.1 Concepto de religión………………………………………….. 16 1.7 Puesta en valor………………………….………………………….. 17 1.8 Virgen de la Caridad……………………………………………….. 18 1.8.1 Historia de la Virgen de la Caridad………………………….. 18 1.8.2 Aparición de Nuestra Señora de la Caridad……………….. 20 1.8.3 Milagros de la Virgen de la Caridad…………………………. 21 1.9 Ciudad de Mira………………………………………………………. 23 1.9.1 Aspecto Geográfico…………………………………………… 23 1.9.2 Aspecto Histórico……………………………………………… 25 CAPITULO II: DIAGNÓSTICO………………………………………………… 26 26 2.1 Antecedentes…………………………………………………….. 2.2 Objetivos Diagnósticos…………………………………………. 26 2.3 Variables Diagnósticos………………………………………….. 27 2.4 Indicadores………………………………………………………… 27 2.5 Matriz de Relación Diagnóstica……………………………….. 28 2.6 Mecánica Operativa……………………………………………… 31 2.6.1 Población o Universo……………………………………... 31 2.6.2 Determinación de la Muestra…………………………….. 31 2.6.3 Información Primaria………………………………………. 32 2.6.3.1 Encuestas………………………………………….. 32 2.6.3.2 Entrevistas…………………………………………. 32 2.6.3.3 Observación……………………………………….. 32 2.6.4 Información Secundaria……………………………………. 33 2.7 Tabulación y análisis de la información…………………………. 34 2.7.1 Encuesta aplicada a los Turistas de la ciudad de Mira...... 34 2.7.2 Encuesta aplicada a la Población de la ciudad de Mira….. 47 2.7.3 Entrevistas aplicadas a los priostes de las fiestas de la 60 Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira……………… 2.7.4 Observación………………………………………………… 62 2.8 F.O.D.A……………………………………………………………… 63 2.8.1 Fortalezas…………………………………………………… 63 2.8.2 Oportunidades……………………………………………… 64 2.8.3 Debilidades…………………………………………………. 64 2.8.4 Amenazas………………………………………………….. 65 2.9 Determinación de problema diagnóstico…………………….. 66 CAPÍTULO III: INGENIERÍA DEL PROYECTO………………………… 67 3.1 Plan de mejora……………………………………………………… 67 3.1.1 Presentación……………………………………………….. 67 3.1.2 Ubicación……………………………………………………. 68 3.1.3 Mapa de la ciudad de Mira………………………………… 68 3.1.4 Mapa general de las actividades…………………………. 69 3.1.5 Guía de actividades festivas……………………………… 70 3.1.5.1 Pregón de fiestas………………………………. 70 3.1.5.2 Peregrinación con nuestra patrona la Stma. 76 Virgen de la Caridad El Ángel-Mira………….. 3.1.5.3 Peregrinación con nuestra patrona la Stma. 77 Virgen de la caridad Ibarra-Mira……………… 3.1.5.4 Acarreo de chamiza……………………………. 80 3.1.5.5 Pase de ceras…………………………………… 85 3.1.5.6 Toros……………………………………………… 88 3.1.5.7 Propuesta procesión con la Virgen de la Caridad 89 al estadio Galo Plaza antes del Novillo de Bombas……………………………………………. 3.1.5.8 Novillo de Bombas……………………………….. 91 3.1.5.9 Castillo……………………………………………… 95 3.1.5.10 Misa solemne de fiesta en honor a la Santísima 97 Virgen de la Caridad, al cumplir 313 años de festividad…………………………………………. 3.1.5.11 Desfile de la confraternidad mireña…………… 101 3.1.5.12 Procesión con la Santísima Virgen de la Caridad 102 3.1.5.13 Gran verbena popular…………………………… 105 3.1.5.14 Rosario de la aurora…………………………….. 106 3.1.5.15 Eucaristías diarias……………………………….. 107 3.2 Plan de Mejora………………………………………………………… 109 3.2.1 Propuesta: Creación de un comité de fiestas…………….. 109 3.2.2 Importancia…………………………………………………… 109 3.2.3 Justificación…………………………………………………… 109 3.2.4 Propuesta de organización del comité de la fiesta de la 109 Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira……………….. 3.2.5 Organigrama…………………………………………………. 110 3.3 Manual de funciones………………………………………………… 111 3.4 Paquete turístico n°1: La Virgen y la comunidad ………………. 115 3.5 Paquete turístico n°2: La Virgen y las artesaní as……………… 119 3.6 Socialización………………………………………………………….. 122 3.6.1 Poster………………………………………………………… 123 3.6.2 Banner………………….……………………………………. 125 3.6.3 Tríptico……………………………………………………….. 127 3.6.4 Camiseta para peregrinación Ibarra – Mira……………… 129 CAPÍTULO IV: ANÁLISIS DE IMPACTO…………………………………… 131 4.1 Impacto socio cultural……………………………………………. 133 4.2 Impacto económico……………………………………………….. 135 4.3 Impacto educativo………………………………………………… 137 4.4 Impacto turístico………………………………………………….. 138 4.5 Impacto ambiental………………………………………………… 139 4.6 Impacto general…………………………………………………… 141 CONCLUCIONES…………………………………………………………. 142 RECOMENDACIONES…………………………………………………… 145 BIBLIOGRAFÍA……………………………………………………………. 147 ANEXOS……………………………………………………………………. 149 INTRODUCCIÓN La presente investigación se desarrolló con el rigor científico del caso y al estar enmarcada en un tipo de investigación acción, lo que pretende es solucionar el problema: “Desconocimiento de la fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira”. Los objetivos que guiaron la investigación fueron: Concienciar al pueblo católico sobre el rescate de las costumbres y tradiciones de la ciudad de Mira. Transformar los programas religiosos y culturales que se dan en la fiesta de la Virgen de la Caridad, a programas culturales o religiosos cien por ciento participativos, motivando a la población a intervenir en los diferentes eventos. Proponer la elaboración de una Guía Explicativa e Informativa de las actividades festivas en honor a la Virgen de la Caridad. Proponer la creación de un comité de fiestas eficientemente estructurado, para que el desarrollo de las actividades festivas sea sumamente efectivo. Motivar a la población mireña hacia la participación activa en cada una de las actividades festivas, generando ingresos, incrementando su fe, conservando costumbres y tradiciones y fortaleciendo la actividad turística desde el punto de vista religioso. Los métodos empleados fueron Inductivo.- Este método permitirá analizar científicamente una serie de hechos y acontecimientos de carácter particular para llegar a generalidades que sirvan como referente de la investigación; permitirá básicamente, en el marco teórico, fundamental la propuesta sobre la base de una serie de aspectos con la conformación de una malla curricular, aspectos administrativos. Deductivo.- Este método se basa en modelos, teorías y hechos generales para llegar a particularizarlos o especificarlos en los aspectos, propuestas, estrategias y elementos particulares constitutivos de esta investigación. Analítico – Sintético.- Este método será de mucha importancia en esta investigación, permitirá que una serie de informaciones y datos de investigación documentales y de campo captada, sea sintetizada en forma de redacción; de igual manera la información captada (bibliográfica y de campo), será analizada para entenderla y describirla, utilizando juicios de valor y la exposición personal. Además se utilizará: cuadros, gráficos, mentefactos y tablas, como estrategias de síntesis de información que permitirán, a su vez, sentar las bases y fundamentación teórica. Las técnicas de investigación constituyen los procedimientos concretos que el investigador utiliza para lograr información. Las técnicas que se empleó en la elaboración de esta investigación son: Observación.- Esta técnica permitirá examinar detalladamente a los individuos o acontecimientos en el lugar propio de la existencia o convivir, de tal forma de no perder el contexto o de interrumpir los acontecimientos cotidianos a estudiarse; además se analizarán aspectos y documentos eminentemente técnicos que serán los referentes de motivo central de la investigación. Encuesta.- Serán diseñadas una serie de encuestas, las cuales una vez aplicadas un cierto número de ellas como piloto, serán determinadas y aplicadas definitivamente para captar la información, tabularla, graficarla y analizarla. Entrevista.- En el desarrollo de la totalidad de la investigación permanentemente se aplicarán entrevistas estructuradas y no estructuradas para captar la información de expertos y de personas relacionadas con la investigación, opiniones, criterios, orientaciones y consejos que serán tomados en cuenta en el marco teórico, diagnóstico, propuesta y socialización. Para que se efectúen las técnicas anteriormente mencionadas, será necesaria una serie de instrumentos de investigación que permitan captar la información. Los instrumentos que actuaron en las técnicas y los más utilizados son: Diarios de campo Registros de observación Video - grabadora Para utilizar tiempo y recursos se aplicó una fórmula muestral que dio como resultado 255 encuestas para la población, 235 encuestas para los turistas, es decir, 490 unidades, de una población total de 5.894 habitantes y 2.000 turistas. El proyecto de investigación propuesto, nace por la importancia que tiene el turismo a nivel nacional, en especial por su aporte al desarrollo de los pueblos y a su vez es una fuente de ingresos que beneficia a las personas que se encuentran involucradas directa o indirectamente con este propósito. En tal virtud la Puesta en Valor del Intangible de la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira, es una temática de actualidad por estar orientada al desarrollo turístico de esta ciudad; además, ésta propuesta no existe en la provincia ni en la región norte del país. En la ciudad de Mira se venera a la Santísima Virgen de la Caridad y se rinde un homenaje cada 2 de febrero de cada año, realizando programas culturales y religiosos que dan realce a esta celebración. En la población mireña no se cuenta con los procesos y medios turísticos necesarios para fomentar la fiesta de la Virgen de la Caridad y poder transmitir a los turistas como una alternativa donde se podrá desarrollar un turismo cultural e histórico dentro de la ciudad para el beneficio de los mireños, conociendo la historia y leyendas de la ciudad se logrará tener ingresos económicos para promover el turismo local y mejorar la infraestructura de la ciudad, con esto se obtendrá que los turistas se sientan cómodos y a gusto en la ciudad de Mira. Se considera también que los habitantes que actualmente viven en la ciudad de Mira serán beneficiarios, en primer lugar, por crearse fuentes de trabajo y, en segundo lugar porque a través de ésta investigación se aumentará el flujo de turistas en la ciudad, y se mejorará la calidad de vida de los habitantes e involucrándoles directamente en el proceso. CAPÍTULO I 1. MARCO TEÓRICO 1.1 EL TURISMO El turismo se ha convertido en una de las principales industrias del mundo, desarrollando nuevos atractivos, estrategias y proyectos aportando una gran cantidad de ingresos económicos a los países. Existen ventajas y desventajas en el desarrollo del turismo, las cuales en gran parte ayudan al crecimiento de los países, una de las desventajas es la contaminación del ambiente de los lugares visitados por los turistas, debido a las malas costumbres de algunos de ellos. Al turismo se lo conoce como la industria limpia, o la industria sin chimeneas, y es debido a que motiva el cuidado y preservación del ambiente, el rescate de las tradiciones, además de mejorar la calidad de vida de las personas que en ella se incluyen. 1.1.1 Concepto del Turismo El turismo se ha determinado, desde diferentes puntos de vista; como un fenómeno de carácter económico, social, cultural y como una actividad turística. De esta manera se puede citar: Según Jimmy Wales y Larry Sanger: El turismo es un fenómeno de carácter económico, social y cultural, que consiste en el desplazamiento voluntario y temporal de las personas, en forma individual o grupal, del lugar de residencia habitual, con motivos de recreación, descanso, cultura y salud, a otro sitio en el que no se realiza actividad remunerada. El turismo comprende las actividades que realizan las personas durante sus viajes y estancias en lugares distintos a los de su entorno habitual, es decir, en un lugar diferente al que se vive, por un periodo inferior a un año, con fines de distracción, descanso, y conocer las costumbres de otros pueblos. Turismo es una actividad que realizan las personas en un lugar distinto al que vivimos, pero debe ser mayor de 24 horas y menor de un año, a esto se entiende por turismo. Según lo señala uno de los principales autores de la actividad turística, “el turismo comprende las actividades que realizan las personas (turistas) durante sus viajes y estancias en lugares distintos al de su entorno habitual, por un periodo de tiempo consecutivo inferior a un año, con fines de ocio, por negocios y otros motivos”... (OMT, Concepto de turismo, 2008) “El Turismo es una actividad cuyo protagonista es el hombre, por lo que, al desarrollarse en el campo personal, cada quien tiene su interpretación, la cual depende de sus vivencias, deseos, gustos, motivos, cultura, idioma, y por lo tanto su definición desde el punto de vista general se torna dificultosa y a veces contradictoria”... (Enrique Varó, Diccionario de términos de turismo, 2000) “El turismo consiste en un conjunto de actividades originado por el desplazamiento temporal y voluntario de personas o grupo de personas fuera del lugar donde residen habitualmente, e invierten dinero y recursos no provenientes del lugar visitado.” (Julio Rivera, Sobre turismo, definiciones y marketing, www.blogdeviajes.com, 2006) 1.1.2 Importancia del Turismo En la actualidad, el turismo es muy importante porque se disfruta de la tecnología ya que es un recurso muy grande, por medio de ello logramos conocer el origen, transcendencias, características, causas de la aparición y evolución del turismo, las modalidades tomando en cuentas los aspectos: sociales, culturales, económicos y políticos, en otras palabras, identificar al turismo como una industria generadora de divisas, empleos, balanzas de pagos favorables y un efecto multiplicador que debe ser canalizado por el camino que más convenga al país. El turismo es de mucha importancia, por medio de él se logra conocer todo lo que posee un atractivo, conocer la gran variedad de lugares, los cuales cuentan con una riqueza natural realmente única, que atraen a muchos visitantes nacionales y extranjeros. El Turismo constituye hoy en día una de las estrategias fundamentales de desarrollo de los países y una significativa fuerza económica en el mundo. Según la Organización Mundial de Turismo 2010 (OMT) destaca que en este siglo, la industria turística y de ocio será considerada como el primer sector de la economía mundial. Aproximadamente 1.000 millones de personas se desplazan por año en el mundo, consumiendo servicios y productos turísticos por diversas motivaciones (descanso, vacaciones, eventos, salud,) y movilizan alrededor de 475.000 millones de dólares. Los países en vías de desarrollo y los menos adelantados tienen un turismo internacional importante y que va en aumento. Existe una razón muy clara: los países menos desarrollados están ahora en una situación de ventaja comparativa frente a los países desarrollados en este sector. Tienen activos de enorme valor para el sector turístico: cultura, arte, música, paisaje, fauna, flora y clima. El Ecuador tiene enormes potencialidades naturales y culturales para el desarrollo turístico, el turismo apunta a convertirse en los próximos años en la segunda fuente de ingresos y poner las bases para que sea la primera. Ecuador es uno de los 17 países megadiversos del mundo, tiene una de las mayores diversidades de ecosistemas y culturas vivas en un territorio relativamente pequeño y ubicado estratégicamente, lo cual hace que tenga condiciones excepcionales para proyectar su desarrollo sostenible en el turismo, como una de sus áreas prioritarias. 1.1.3 El Turismo en la Economía El turismo es una de las fuentes de ingreso más importantes del mundo, el turismo cada vez va creciendo en gran medida, por lo cual se debe tomar en cuenta que esto ayuda para el crecimiento y desarrollo de los pueblos, que de una u otra manera viven del turismo ya sea usualmente o por temporadas, es por ello que se debe realizar un buen uso de este fenómeno para que exista desarrollo en el mundo. Conocer que el turismo es un fenómeno que está moviendo al mundo, hace pensar en la gran diversidad de recursos naturales y culturales, que existe dentro del turismo y todo lo que nos favorece para generar y crecer cada vez más. Es por ello que a continuación se cita algo muy importante que es expuesto por: Según Herman Von Schullern zu Schrattenhofen 1911: El turismo es una fuente de riqueza y, por tanto, de creciente bienestar, para aquellos países a los que se dirige, razón por la cual sólo se podrá ser correctamente estudiado desde el punto de vista económico. Esta consideración lleva, cada vez más, a los círculos competentes a pensar el fenómeno del turismo como una tarea de la economía y a investigar los medios y las vías que conducen a su crecimiento y, por tanto, a aplicarlos en la práctica. Diferentes agentes, en especial ciertas organizaciones, actúan de este modo con mayor o menor éxito. Es posible encontrar comarcas y ciudades concretas cuyo bienestar y progreso se atribuye ante todo al turismo y que, por ello, tratan de apoyarse en él. Es indispensable conocer la opinión de personas que conocen sobre el tema ya que con ello podemos informarnos de mejor manera y comprender sobre el contenido. En casi todos los países del Mundo el turismo representa una parte importante de su economía. Como actividad económica, por una parte está definido por su demanda y el consumo de los visitantes. El turismo se refiere a los bienes y servicios producidos para atender a dicha demanda. Además se incluye una amplia gama de actividades diferentes, por ejemplo, transporte hacia y en los destinos; alojamiento, abastecimiento, compras, servicios de agencias de viaje, operadores de turismo receptivo y emisor. 1.1.4 Modalidades del Turismo En función de las necesidades que se presentan para el turista, existen una serie de modalidades dentro del turismo, para satisfacer los gustos de cada uno de los clientes, tomando en cuenta las actividades que se realizan en cada una de las modalidades del turismo. 1.1.4.1 TURISMO DE DESCANSO Es aquel que practican las personas que desean vacacionar por el deseo de cambiar de ambiente. Proporciona al turista un breve momento de relax, además de facilitar la posibilidad de liberar el estrés y así mismo disfrutar de los maravillosos paisajes, descubrir bondades y costumbres de otras regiones, distintas del sitio donde reside. El turismo de descanso es un producto propio de la sociedad urbana e industrial cuyas características principales son entre otras un turismo de gran escala, concentrado desde el punto de vista de la oferta y masificado desde el punto de vista de la demanda. Las vacaciones de verano es un ejemplo que dispara esta motivación, el hecho de descansar en algún lugar que no es el habitual, conduce a numerosas personas a visitar distintos atractivos naturales. 1.1.4.2 TURISMO CIENTÍFICO Según Szwarcer Carlos 2010: El objetivo principal del viajero que elige este tipo de turismo es abrir más sus fronteras para investigación en esta área, ampliar y complementar sus conocimientos. El turismo científico es una modalidad de turismo cuya motivación es el interés en la ciencia o la necesidad de realizar estudios e investigaciones científicas en lugares especiales como estaciones biológicas o yacimientos arqueológicos. El turismo científico busca ofrecer vacaciones orientadas a un mejor entendimiento de la naturaleza desde un punto de vista científico. El turismo es una fuente de beneficios económicos. 1.1.4.3 ECOTURISMO Según Jimmy Wales- Larry Sanger 2004: El Turismo ecológico o ecoturismo es una nueva tendencia del Turismo Alternativo diferente al Turismo tradicional. Es un enfoque para las actividades turísticas en el cual se privilegia la sustentabilidad, la preservación, la apreciación del medio (tanto natural como cultural) que acoge y sensibiliza a los viajantes. Aunque existen diferentes interpretaciones, por lo general el turismo ecológico se promueve como un turismo "ético", en el cual también se presume como primordial el bienestar de las poblaciones locales, y tal presunción se refleja en la estructura y funcionamiento de las empresas/grupos/cooperativas que se dedican a ofrecer tal servicio. Debido a su auge, el ecoturismo ya se convirtió en el segmento de más rápido crecimiento y el sector más dinámico del mercado turístico a escala mundial. Este movimiento apareció a finales de la década de 1980, y ya ha logrado atraer el suficiente interés a nivel internacional, al punto que la ONU dedicó el año 2002 al turismo ecológico. 1.1.4.4 TURISMO DE AVENTURA El turismo de aventura es una de las experiencias únicas que se brinda a los turistas, y sin duda alguna una de las formas que mayores expectativas genera a su alrededor, debido a la adrenalina que genera la realización de este tipo de turismo. Según Sung 1997: Se define como turismo aventura aquel viaje o excursión con el propósito de participar en las actividades para explorar una nueva experiencia, por lo general supone el riesgo advertido o peligro controlado asociado a desafíos personales, en un medio ambiente natural o en un exótico escenario al aire libre. La novedosa modalidad de turismo denominada Turismo Aventura, es una variante que asocia la belleza de los paisajes y la cercanía a la naturaleza, con el sentimiento de peligro y la adrenalina propias de los deportes de riesgo. Esta clase de turismo utiliza el entorno o medio natural como recurso para producir las sensaciones de descubrimiento propias de una aventura, por lo que requiere de espacios con poca carga turística y mejor aún poco explotados. 1.1.4.5 TURISMO AGRÍCOLA O AGROTURISMO El agroturismo contribuye a diversificar la oferta de productos y la conservación del ambiente y a sostener la economía de las comunidades rurales. Tiene como finalidad mostrar y explicar una serie de experiencias relativas a la vida rural campesina. Según Szwarcer Carlos 2010: Una de las ventajas del Agroturismo es que las compras de productos alimenticios se hacen en la misma granja, o en otras vecinas, de modo que la demanda económica favorece directamente a la comunidad. Para el turista, esto significa una oportunidad de entrar en contacto con la naturaleza aun cuando se trate de espacios sometidos a procesos productivos intensos, conocer los rasgos de una actividad dependiente de ella, pasear en bicicleta o en caballo, alimentarse con productos frescos y sanos. 1.2 TURISMO CULTURAL El Turismo cultural es una modalidad donde se oferta un determinado destino turístico, ya sea un pequeño pueblo, una ciudad, una región o un país. En los últimos años ha cobrado cierta relevancia en aquellas zonas que han visto limitados otros tipos de turismo: sol y playa, deportivo. Esta modalidad de turismo precisa de recursos histórico-artísticos para su desarrollo, es más exigente y se requiere de menos espacio. El turismo cultural está considerado parte del grupo de turismo alternativo, se da cuando los turistas se concentran en la cultura de los lugares a ser visitados, por ejemplo: museos, construcciones de muchos años atrás, como las pirámides, realizando cortas estancias con una duración de 3 ó 4 días. “El turismo cultural es un proceso social que tiene como elemento distintivo la referencia al conjunto de procesos simbólicos que denominamos "cultura", así como a sus productos. El concepto de "lo cultural" está fuertemente vinculado a una idea de "patrimonio" - entendido este, preliminarmente, como el uso o posesión de los bienes producidos como consecuencia de estos procesos culturales". (Naya, turismo cultural, 2010) 1.3 PATRIMONIO CULTURAL El patrimonio cultural está formado por los bienes culturales que la historia le ha dejado a una nación y por aquellos que en el presente se crean y a los que la sociedad les otorga una especial importancia histórica, científica, simbólica o estética. A continuación se da a conocer conceptos diferentes sobre patrimonio cultual. “El patrimonio cultural es el conjunto de exponentes naturales o productos de la actividad humana que nos documentan sobre la cultura material, espiritual, científica, histórica y artística de épocas distintas que nos precedieron, del presente; y que, por su condición ejemplar y representativa del desarrollo de la cultura, todos estamos en la obligación de conservar y mostrar a la actual y futura generación”. (Szwarcer Carlos, patrimonio cultural, 2010) Según Jimmy Wales- Larry Sanger 2004: El patrimonio cultural es la herencia cultural propia del pasado de una comunidad, con la que ésta vive en la actualidad y que transmite a las generaciones presentes y futuras. 1.4 CLASIFICACIÓN DEL PATRIMONIO TURÍSTICO 1.4.1 PATRIMONIO TANGIBLE Patrimonio tangible comprende las expresiones físicas de la cultura, monumentos históricos y arqueológicos, obras de arte, arquitectura, ornamentales, entre muchas otras cosas. “El paisaje cultural también pertenece a esta catalogación, se refiere a las obras combinadas de la naturaleza y el hombre que ilustran la evolución del ambiente natural ante fuerzas sociales y culturales”. (Convención del Patrimonio Mundial de la UNESCO, 1972, Artículo 1º.) El elemento más visible del patrimonio cultural es el patrimonio "Se compone de los bienes inmuebles, como son los monumentos, edificios, lugares arqueológicos, conjuntos históricos, y los elementos "naturales", como los árboles, grutas, lagos, montañas y otros, que encarnan importantes tradiciones culturales, y los bienes muebles; que engloban las obras de arte, los objetos de interés arqueológico, los que reflejan técnicas tal vez desaparecidas y los objetos de la vida cotidiana, como pueden ser los utensilios, los vestidos y las armas”. (Conferencia Intergubernamental sobre Políticas Culturales para el Desarrollo.) 1.4.1.1 Patrimonio Tangible Mueble El patrimonio tangible mueble comprende los objetos arqueológicos, históricos, artísticos, etnográficos, tecnológicos, religiosos y aquellos de origen artesanal o folklórico que constituyen colecciones importantes para las ciencias, la historia del arte y la conservación de la diversidad cultural del país. Entre ellos cabe mencionar las obras de arte, libros manuscritos, documentos, artefactos históricos, grabaciones, fotografías, películas, documentos audiovisuales, artesanías y otros objetos de carácter arqueológico, histórico, científico y artístico. Se estima que en Ecuador existen más de dos millones de objetos o piezas maleables, los que se encuentran principalmente en museos, archivos y bibliotecas del Estado. 1.4.1.2 Patrimonio Tangible Inmueble Son los usos, representaciones, expresiones, conocimientos y técnicas, junto con los instrumentos, objetos, artefactos y espacios culturales que son propios de las comunidades, grupos y, en algunos casos, de los individuos que reconocen como parte integrante de su patrimonio cultural. El patrimonio tangible inmueble está constituido por los lugares, sitios, edificaciones, obras de ingeniería, centros industriales, conjuntos arquitectónicos, zonas típicas y monumentos de interés o valor relevante desde el punto de vista arquitectónico, arqueológico, histórico, artístico o científico, reconocidos y registrados como tales. Estos bienes culturales inmuebles son obras o producciones humanas que no pueden ser trasladadas de un lugar a otro, ya sea porque son estructuras, por ejemplo, un edificio, o porque están en inseparable relación con el terreno por ejemplo, un sitio arqueológico. Este patrimonio cultural inmueble, es aquel que se transmite de generación en generación, es recreado constantemente por las comunidades y grupos en función de su entorno, su interacción con la naturaleza y su historia, infundiéndoles un sentimiento de identidad continua, contribuyendo así a promover el respeto de la diversidad cultural y la creatividad humana. 1.4.2 PATRIMONIO INTANGIBLE Según Mav Canal Cultural 2010: El patrimonio intangible está constituido por aquella parte invisible que reside en espíritu mismo de las culturas. El patrimonio cultural no se limita a las creaciones materiales. Existen sociedades que han concentrado su saber y sus técnicas, así como la memoria de sus antepasados, en la tradición oral. La noción de patrimonio intangible o inmaterial prácticamente coincide con la de cultura, entendida en sentido amplio como el conjunto de rasgos distintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan una sociedad o un grupo social y que, más allá de las artes y de las letras, engloba los modos de vida, los derechos fundamentales del ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias. “El patrimonio intangible está constituido, entre otros elementos, por la poesía, los ritos, los modos de vida, la medicina tradicional, la religiosidad popular y las tecnologías tradicionales de nuestra tierra. Integran la cultura popular las diferentes lenguas, los modismos regionales y locales, la música y los instrumentos musicales tradicionales, las danzas religiosas y los bailes festivos”. (Mav Canal Cultural 2010) El patrimonio intangible, que constituye el patrimonio intelectual: es decir, las creaciones de la mente, como la literatura, las teorías científicas y filosóficas, la religión, los ritos y la música, así como los patrones de comportamiento y culturales que se expresan en las técnicas, la historia oral, la música y la danza. Es posible conservar trozos materiales de este patrimonio en los escritos, las partituras musicales, las imágenes fotográficas o las bases de datos informáticas, pero no resulta tan fácil cuando se trata, por ejemplo, de un espectáculo o de la evolución histórica de un determinado estilo de representación o de interpretación. Por esto, los legisladores están tratando de añadir a los textos ciertos cambios importantes en lo que respecta a la protección de la integridad de las ideas creadoras y de los derechos generados por los espectáculos. Finalmente, la información es un componente esencial del patrimonio, ligado a todos los demás: saber cómo, cuándo y por quién ha sido utilizado un instrumento musical enriquece nuestra comprensión del contexto humano del que procede. La transmisión de este tipo de información es tan importante como la del propio objeto al que se refiere. 1.5 TURISMO RELIGIOSO El Turismo Religioso hace referencia fundamentalmente en la fe. En la actualidad las ciudades santas que históricamente han sido objeto de peregrinaje como por ejemplo Jerusalén, La Meca o Roma siguen siendo importantes puntos de referencia del sector turístico religioso. En el sector del turismo religioso se conoce que la mayoría de las personas del Ecuador realizan esta actividad, por lo que varias agencias turísticas se han especializado en este ámbito. El turismo religioso son los viajes tradicionales a un santuario y los viajes culturales orientados, guiados y regulados por organizaciones religiosas, para así difundir la historia y transcendencia de cada lugar visitado, con esto se logra incrementar la fe de las personas que les agrade esta modalidad de turismo. 1.5.1 Definición del Turismo Religioso Turismo religioso comprende la visita a lugares sagrados, como son las iglesias, para conocer sobre su historia y en si la belleza de éstos. Existe una información muy clara y entendible sobre la definición de Turismo religioso el cual es manifestado por una persona que conoce más del tema. “Por turismo religioso se comprende aquel tipo de turismo que tiene como motivación la visita de lugares sagrados (santuarios, conventos, monasterios, iglesias, ermitas, catedrales,…) o participación en celebraciones religiosas (Semana Santa de Sevilla por ejemplo,…) para descubrir el “genius loci”, es decir, la esencia religiosa, el mensaje que transmiten, el valor histórico y la belleza artística. Esto no excluye, sino que comprende en muchas ocasiones la oración, la celebración de los sacramentos”. (CONFERENCIA DEL P. JOSEP-ENRIC PARELLADA, 2009) Esta modalidad de turismo es muy importante porque en base a ello podemos conocer todos los atractivos turísticos religiosos que se posee, y disfrutar de su encanto y belleza. 1.5.2 Historia del Turismo Religioso Para conocer más sobre el tema del turismo religioso es de gran importancia saber sobre su historia. Según Javier Robles Salgado: Desde tiempos ancestrales, los desplazamientos por motivos de fervor y devoción religiosa han estado presentes en la humanidad, sin importar sexo, credo o estrato social. Actualmente millones de peregrinos realizan anualmente estos tipos de viajes a diversos y muy variados santuarios. Los motivos que encierran son distintos, como pueden ser para ofrendar algo, pedir un favor o por cumplir con una tradición. Por lo que el turismo con motivos religiosos resulta ser un turismo fiel a los destinos de visita de los turistas tradicionales o con otras motivaciones. El turismo religioso, puede representar una oportunidad considerable para el desarrollo de actividades turísticas, ya que a diferencia del turismo tradicional, este es recurrente al sitio en un periodo de tiempo menor y por lo tanto resulta ser un turismo más fiel al sitio de visita. 1.6 RELIGIÓN La religión es una creencia que las personas se tiene ya sea porque nuestros padres nos han enseñado o por tradición de nuestro pueblo, comprende algo sagrado y que merece respeto, existe de todo en la actualidad, hay religiones que están organizadas de formas más o menos rígidas, mientras que otras carecen de estructura formal y están integradas en las tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practican. 1.6.1 Concepto de Religión Al hablar de religión existen muchos criterios ya que hoy en día se está dejando a un lado este aspecto y se concentra en otras cosas que no tiene importancia. Esto se da porque no existe un concepto claro de religión. Por lo cual se facilita algunos conceptos diferentes. Según el sociólogo G. Lenski, religión es un sistema compartido de creencias y prácticas asociadas, que se articulan en torno a la naturaleza de las fuerzas que configuran el destino de los seres humanos. Por su parte, el antropólogo Clifford Geertz propone una definición alternativa: “La religión es un sistema de símbolos que obra para establecer vigorosos, penetrantes y duraderos estados anímicos y motivaciones en los hombres, formulando concepciones de un orden general de existencia y revistiendo estas concepciones con una aureola de efectividad tal que los estados anímicos y motivaciones parezcan de un realismo único. Debido al amplio espectro de usos de la palabra, resulta especialmente complejo ofrecer una definición exhaustiva de la religión o del fenómeno religioso. Sin embargo, se puede afirmar que, como hecho antropológico, engloba entre otros los siguientes elementos: tradiciones, culturas ancestrales, instituciones, escrituras, historia, mitología, fe y credos, experiencias místicas, ritos, liturgias, oraciones... (G. Lenski y Clifford Geertz) 1.7 PUESTA EN VALOR Según Szwarcer Carlos: Puesta en valor del atractivo turístico se entiende como el punto de encuentro de las expectativas del mercado y la valoración de los activos del destino. Cuando se da la visita de los turistas a un destino turístico se logrará obtener el resultado de criterios motivacionales de los atractivos, la suma o combinación de ellos, son considerados el imperativo necesario para la realización del desplazamiento y la elección del destino. Para que esta situación se lleve a cabo, éste debe ser identificado como tal, más importante que los valores turísticos de un atractivo es el conocimiento de ellos que trascienda al mercado turístico. La puesta en valor de los recursos naturales y culturales que son patrimonio de un territorio son: Las necesidades de los mercados El diseño de las condiciones de uso La preservación de los valores intrínsecos del recurso Los principales aspectos que determinan la puesta en valor son: La imagen: cuyo diseño puede garantizar por si sólo el reconocimiento del recurso en el mercado. El tipo de gestión: que es determinada por factores como el tipo de propiedad (pública o privada), el soporte técnico que se proporciona al atractivo, las condiciones de accesibilidad. La gestión sostenible: que incluye los parámetros anteriores pero considerando los efectos sobre el atractivo y su entorno a largo plazo, minimizando los impactos no deseables para su óptima conservación. La accesibilidad: determinante en cuanto a la capacidad de carga del atractivo y que debe diseñarse consecuentemente con los tres apartados anteriores. ( Szwarcer Carlos, puesta en valor, 2010) 1.8 VIRGEN DE LA CARIDAD La devoción, y veneración a la VIRGEN DE LA CARIDAD, ha dado origen a que, en la ciudad de Mira se celebre cada 2 de Febrero la fiesta en su homenaje, que es una expresión de la identidad cultural, tanto religiosa como social. Esta fiesta que tiene origen muy antiguo, a través del tiempo se ha mantenido por la fe y amor a nuestra Madre, llamada cariñosamente “la Chamizuda” (debido a su poblada y ondulada cabellera) cuya hermosa imagen data desde hace 313 de años. 1.8.1 Historia de la Virgen de la Caridad En el siglo XVII la devoción a la Virgen María en la advocación de la Purificación tenía gran importancia, se llamaba de la Purificación porque se recuerda la presentación del Niño Jesús en el templo de Jerusalén, según dicen los mismos Evangelios (Lucas 21-23). Los seguidores de la Virgen de la Purificación como son la mayoría de las personas de América, realizan las celebraciones como lo hacen en Europa. De allí nace que todos los americanos sean devotos de Nuestra Señora de la Purificación, particularmente en las tierras de la Presidencia y de la real Audiencia de Quito. Se cree que hubo una primera imagen de la Virgen de la Purificación en Mira, pero en ningún momento se ha mencionado que ella fue la patrona de Mira, posiblemente se le guardaba una profunda fe, pero no se determinaba una fiesta especial para ella. El 11 de enero de 1698, el principal de la Comarca solicita autorización al cabildo de esa ciudad para comprar dos arrobas de cera, quemar candelas y tocar pífanos en honor de la Santísima Madre de la Purificación, llamada también de la Caridad, que será para siempre nuestra Santa Patrona y Madre de ésta Comarca. El padre Valdospinos fue el principal mentalizador para que en Mira se establezca la devoción a la Virgen de la Caridad, ya que se dice que en el pueblo de San Nicolás de Mira había una imagen de la Virgen Santísima de la Caridad, patrona del pueblo y que ocupa el nicho principal de la iglesia, es de madera esculpida y tamaño mediano, con un manto dorado y esgrafiado, al pie tiene tres pequeños ángeles y se asienta sobre una media luna de plata bruñida. A partir de 1698, las fiestas de la Virgen de la Caridad eran muy importantes en este pueblo, pues reunían a los propietarios de fincas vecinas los que para 1700 decían entregar 50 barriles de miel y 40 de puro, para celebrar la fiesta de la prodigiosa Madre de la Caridad del pueblo de Mira y que han dado a llamar la fiesta de la Candelita en razón del tamaño de la santa imagen. Los Jesuitas no solamente procuraban que los negros trabajen sus tierras, sino que también sean buenos cristianos. En las haciendas de la Concepción y Cuajara se dio a la Santísima Virgen de la Caridad como su patrona, ya que ella es y fue venerada por los negros, ya que cuando la Virgen está con ellos están tranquilos y trabajan calladamente, la Virgen de la Caridad va y viene del pueblo de Mira a la que piden por su salud y calma. Como era la tradición en el pueblo de Mira, la imagen de la Virgen de la Caridad visitaba las haciendas de Concepción y Cuajara, por tal motivo la imagen se deterioró por lo cual se mandó a labrar una nueva imagen de Nuestra Madre Santísima de la Purificación bajo la advocación de la Virgen de la Caridad para el pueblo de Mira, y se pidió una imagen más grande ya que la antigüita acusaba gran deterioro, por lo que se ha pedido que sea de 8 cuartas, de bulto para vestido y que sea de buena madera por qué tiene que salir a recorrer los pueblos. En 1781 se solicitó al corregidor de Ibarra autorización definitiva para celebrar pomposas ceremonias en honor a la Virgen de la Caridad cada 2 de febrero, desde este día las fiestas de la Virgen son legalmente festejadas. Pero en sí las fiestas de la Virgen de la Caridad se iniciaron el 2 de febrero de 1698, es decir hace 313 años. Fuente: Tapia Tamayo Amílcar, Nuestra Señora de la Caridad de Mira, MiraCarchi, 1998. Como lo manifiesta el Lic. Arnaldo Reyes. Escribir la historia de Mira es escribir la historia de la Santísima Virgen de la Caridad, ya que según las investigaciones de connotados carchenses como el Dr. Amílcar Tapia, manifiestan que Mira es un pueblo muy antiguo su vida civil-religiosa van casi a la par, unidos íntimamente estos dos aspectos. “Mira ha escrito su propia historia al amparo de la portentosa imagen de la Santísima Virgen de la Caridad “Chamizuda”, epíteto que utilizó don Pedro Valverde, quien fue Síndico de la Casa Parroquial de Mira. Narró don Pedro Valverde, que una ocasión que recibió a la Santísima Virgen de la Caridad de uno de sus tantos “viajes” que ella “realizaba”, al mirar la peluca de la Imagen tan mal tratada se sorprendió tanto don Pedro, que exclamó: ¡ “Pero, ve cómo viene con este pelo esta “Chamizuda”! ¡Andariega!”(Lic. Arnaldo Reyes, 2005) 1.8.2 Aparición de Nuestra Señora de la Caridad Según Lic. Arnaldo Reyes: La historia de “aparición” de la Santísima Virgen de la Caridad data de muchos siglos atrás. Narraban nuestros antepasados que apareció la Imagen cuando Mira era un Asentamiento en la hacienda Pueblo Viejo, sector San Marcos. Allí apareció la Imagen. Contaban nuestros mayores que la imagen apareció en el centro de este pequeño poblado; una mula cargada un cajón, al ver que el animal no se movía del lugar y no asomaba su dueño. Los primeros habitantes de ese entonces, bajaron la carga y al abrir el cajón se encontraron con la Imagen de la Santísima Virgen, que en principio se la conocía con el nombre de la Purísima Concepción y sus primeras fiestas celebraban con ese nombre. El nombre de Virgen de la Caridad le pusieron los negros de la hacienda Chamanal. Ya que eran maltratados por los jesuitas; y, para aplacar el levantamiento de los negros, era la Imagen llevada frecuentemente. Los negros ponen el nombre de La Caridad, por la forma de las manos de la Imagen que las tiene juntas como estar suplicando algo, o demostrando humildad ante el Padre Celestial. “Es evidente que los jesuitas se asentaron en esta zona en 1680; y, que el párroco de Mira de apellido Valdospinos fue el mentalizador de la devoción a la Santísima Virgen de la Caridad y sus primeras fiestas ya están citadas por este párroco a partir de 1698”. (Lic. Arnaldo Reyes.) 1.8.3 Milagros de la Virgen de la Caridad Según Ramírez Muñoz Rosa Cecilia 2007: Cuentan los habitantes ancianos de la parroquia la Concepción, que cuando la Concepción era una hacienda de los jesuitas había un administrador que se llamaba Francisco de Peralta, este señor no autorizó que dos negros de la hacienda salieran a dejar un encargo efectuado por don Francisco de Antepara, consiste en dos arrobas de cera para la fiesta que llaman de la Candelaria, así como hachones y dos árguenas con aceite para la lámpara del santísimo, en razón de que no estaba mi superior de la casa, por lo que supuse se debe esperar hasta su regreso de la Villa. Los negros se pusieron a llorar y dijeron tener mucho miedo de la Virgen los castigue porque era una señora muy enérgica, como respuesta los hizo azotar en el patio de la hacienda para que no hablen blasfemias contra la Madre de Dios y este señor administrador no quería dar dicha autorización porque creía que los negros deseaban emborracharse con los indios de Cuajara. Ellos volvieron aclamar diciendo que lo hacían con fe sincera y los volviera a azotar pero que deseaban cumplir con su promesa de ir hasta dicho pueblo a dejar la cera para la fiesta. Prontamente el administrador comenzó a sentir vómitos y regodeos del estómago y le comenzaron a salir unas grandes ampollas en la planta de los pies y luego en las manos y finalmente en el cuerpo y pasó así por dos días hasta cuando llegó el superior de la hacienda a quien le contó todo lo que pasó. Él le regañó y le llamó a disciplina a sabiendas de que cuando se trata de cosas de fe no se puede dudar y que los podía castigar a los susodichos en caso que se descubriera que fuese mentira. El superior le obligó que fuera a Mira cargando una arroba de cera y con los dos negros a quienes castigó de lo que se arrepintiera intensamente porque ellos habían sido como sus hijos. El administrador se indispuso y clamó porque no podía ni siquiera calzarme, a lo que el superior le dijo que en mandato de la santa obediencia fuera a Mira en ese mismo momento. Así lo hizo y caminaron cuatro leguas hasta llegar a dicho pueblo llegando con las manos y pies sangrantes. Entregó el encargo, y fue a la iglesia y le pidió a la Santa Madre perdón por el desacato y que si le curaba públicamente lo confesaría ante el escribano público, como lo hizo con el consentimiento de su superior. De regreso a la hacienda se curó y cuando llegó ante su superior se habían calmado los dolores y rebajado el hinchazón. A partir de este milagro los jesuitas mandaron a labrar una imagen de la Virgen que la guardaba en la capilla de la hacienda la Concepción. Otro milagro de la Santísima Virgen de la Caridad que me cuentan que pasó en la hacienda la Concepción, estaba para parir una negra primeriza, había sufrido ya como a cuatro días con sus noches y tras larga agonía se venía morir por el abundante desangrado. Entonces, uno de los negros libertos que visitaba a su familia corrió a la capilla a buscar un mantel que había servido para adornar el altar en donde se posó la Santísima Virgen en su última visita a esta hacienda y que se venera en el pueblo de Mira y con gran recogimiento la cubrió porque se trataba de la hija de una hermano suyo. Acto seguido, se vio que milagrosamente la criatura apareció del vientre de la madre, quien ya no podía ni siquiera gemir y peor ayudar en el parto, porque todos nos pusimos de rodillas y dimos gracias a la Santa Madre del cielo por tal especial favor. La Virgen de la Caridad protege a todos los mireños que tengan fe en ella en cualquier lugar donde se encuentren, esto me cuentan que en el pueblo de Tuza la hija del señor Francisco Armas Rojas, natural de este pueblo pide al comendador del convento de los mercenarios en Ibarra para pedirle que dispense el matrimonio de su hija con Juan Eleuterio Bolaños, de oficio harinero y oriundo del pueblo de Mira, pero residente en este pueblo, quien había sufrido un terrible accidente cuando Bolaños procedía a soltar mayor cantidad de agua de la acequia que provenía del Caico, con el objeto de emplearla en su molino, ubicado en el sitio Santa Rosa. El joven Bolaños tropezó y cayó aparatosamente a la corriente que comenzó a arrastrarlo hacia la piedra que giraba estruendosamente. En esos momentos todos se hallaban impotentes y angustiados; sin embargo, la hija del Francisco Armas gritó con fuerza invocando a la Virgen de la Caridad, clamando por ayuda para el desgraciado. En una planta curva cuentan, antes de ingresar a la bocatoma del molino, logró asirse de una pequeña planta de chilca que crecía en su orilla y detenerse hasta conseguir ayuda. La plantita aguantó hasta que el muchacho fue rescatado pero nadie podía dar fe de que esa simple rama lo haya detenido, pues era el lugar más inclinado y peligroso de la acequia antes de llegar a la chancadora de granos. Todos consideraron que fue un milagro y por ello el señor Armas deseaba las dispensas matrimoniales en razón de que los mercedarios eran los encargados de la parroquia de Tuza, hoy San Gabriel. Por otro lado aspiraba a que su hija se casara en la iglesia de Mira para dar gracias a la Virgen de la Caridad por este gran favor. 1.9 CIUDAD DE MIRA 1.9.1 Aspecto Geográfico El actual cantón Mira es uno de los seis cantones que tiene la provincia del Carchi. Fue declarado cantón el 18 de Agosto de 1980. Tiene tres parroquias: Concepción, Juan Montalvo y Jijón y Caamaño. Se encuentra en el sector occidental de la provincia limita al norte con el cantón Tulcán, al oriente con los cantones Espejo y Bolívar, el occidente con las provincias de Imbabura y Esmeraldas y al sur con la provincia de Imbabura. Geográficamente la ciudad de Mira se encuentra en la hoya del Río Mira el cual recorre su territorio de este a oeste, ya que nace entre las cordilleras de Angochagua y Real u Oriente. El primer río que deposita sus aguas es el Pisco por el lado oriental, desde la desembocadura del Pisco, se halla la ciudad de Pimampiro. Desde que se une con el río Apaquí o Cambi que atraviesa las zonas de los cantones Montufar y Bolívar, tomando el nombre de Chota. Desde esta unión se inicia el Valle del Chota o llamado también Coangue. El nombre del río Mira lo adopta luego que sus aguas se unen con las del río Tuscuasa que nace en los páramos de El Ángel, recogiendo también aguas del Chiles y del Chiltazón. Su unión se produce en el sector que está casi junto al puente que une a la carretera Panamericana con el ramal que conduce a Mira y El Ángel. La ciudad de Mira se localiza a 2 450 metros de altura s.n.m. Se ubica en la explanada comprendida entre la quebrada de Cobos, al sur termina en la cuchilla formados por la unión de las dos quebradas las cuales forman la quebrada de Pueblo Viejo. Por su privilegiada ubicación geográfica, Mira cuenta con hermosos paisajes y variedad de climas, lo que le hace merecedor, por sus bellezas naturales, a ser visitado por turistas nacionales y extranjeros. Mira es un cantón que ha progresado notablemente en los aspectos urbanísticos, poblacionales, agrícolas y comerciales. Todos los pueblos del mundo han escrito su propia historia mediante la palabra oral o escrita de hechos que transcurrieron a través de las épocas o tiempos antiguos, como bien nos lo recuerda el Dr. Carlos Cajamarca, cuando dice: “No se puede olvidar que sin memoria no hay historia; todo lo aprendido se perdería no existiría pasado. La memoria permite conservar y revivir estados psicológicos, reconocerlos y ubicarlos en el espacio y en el tiempo.” Fuente: Tapia Tamayo Amílcar, Apuntes para la historia de la ciudad y cantón Mira, Tulcán-Ecuador, Editorial la Prensa, 1988. 1.9.2 Aspecto Histórico En la actualidad, Mira es un cantón y ciudad carchense, pero no siempre ocurrió así, pues comenzó a formar parte del Carchi cuando la provincia logró su erección el 19 de noviembre de 1880. Según Amílcar Tapia Tamayo 1998: Una de las primeras noticias que tenemos sobre Mira nos la proporciona el padre Juan de Velasco, quien nos dice que este pueblo perteneció a la nación Caranqui en razón de los vínculos familiares y sociales que guardaban los Narchin Mira, principales de la zona, con las familias Ango, propias de la región Imbaya. Los Miras formaban parte del pueblo Imbaya junto con los Cahuasquíes, Cuchicaranquis, Pimanes, Quilcas, Pimampiros y Tumbabiros. Por tratarse de una referencia histórica sobre el pueblo de Mira, consideramos que su nombre se debe a otra cosa que a la concepción que se dio entre los grupos indígenas para designar la autoridad de sus gobernantes, quien adoptan apellidos tales como Puento, Imba, Taquez, Mira, Puntal, con lo cual se definía la personalidad de los pueblos antes de la venida de los cuzqueños. CAPÍTULO II 2 DIAGNÓSTICO 2.1 ANTECEDENTES Previo al desarrollo de la propuesta se vio oportuno desarrollar en éste capítulo una investigación de campo, la misma que permitirá obtener información para el desarrollo del capítulo 3. Ésta investigación de campo se desarrolló en el mes de febrero de 2011, debido a la realización de la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira, y la razón principal fue el determinar datos que nos conlleve a establecer el problema diagnóstico, por lo tanto fue necesario aplicar una serie de técnicas de investigación científica en los siguientes lugares: En las principales calles donde se llevó a cabo la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira provincia del Carchi. En los domicilios de los pobladores de la ciudad de Mira. 2.2 OBJETIVOS DIAGNÓSTICOS Para que la investigación de campo tenga un norte investigativo se plantearon los siguientes objetivos diagnósticos: 2.2.1 Analizar las características históricas y culturales de la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. 2.2.2 Conocer las vías de acceso al sitio donde se realiza la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. 2.2.3 Determinar la infraestructura básica con que cuenta el lugar donde se realiza la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. 2.2.4 Analizar la cantidad y calidad de los servicios turísticos existentes en el lugar donde se realiza la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. 2.3 VARIABLES DIAGNÓSTICOS Sobre la base de cada uno de los objetivos diagnósticos se determinaron variables, las mismas que son los aspectos o áreas generales motivo de la investigación de campo, siendo estas: Variable N° 1 Características históricas y culturales Variable N° 2 Infraestructura-vías de acceso Variable N° 3 Infraestructura básica Variable N° 4 Servicios turísticos 2.4 INDICADORES Para poder captar información de cada variable se descompuso cada uno de éstas en sus elementos constituidos o subaspectos, de tal manera que el conocimiento de éstos dará lugar al conocimiento de la variable. Los indicadores señalados por variable son: Variable N° 1 Características históricas y cultural es Desde cuando se realizan Participantes Como se realizaba la fiesta en tiempos anteriores Quien inicio ésta celebración Conservación de la celebración como tal Costumbres Tradiciones Variable N° 2 Infraestructura-vías de acceso Auto Bus Estado de vías Señalización Variable N° 3 Infraestructura básica Agua Energía Alcantarillado Teléfono Variable N° 4 Servicios turísticos Publicidad Promoción Atención al cliente Existencia de plan estratégico en el lugar donde se realiza la celebración Actividades Alojamiento Alimentación Recreación 2.5 MATRIZ DE RELACIÓN DIAGNÓSTICA Para mantener el rigor científico del diagnóstico, se relacionan los objetivos, variable e indicadores en la siguiente matriz; pero para poder optimizar la investigación fue necesario relacionar cada indicador con la técnica de investigación científica que captará la información de cada indicador, y a su vez se especifica el público o fuente de información que proporcionará los datos. OBJETIVOS VARIABLE Analizar las CARACTERÍSTICAS HISTÓRICAS Y características históricas y CULTURALES culturales de la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. Conocer las vías de acceso al sitio donde se realiza la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. Determinar la infraestructura básica con que cuenta el lugar donde se realiza la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. Analizar la calidad y cantidad de los servicios turísticos existentes en el lugar donde se realiza la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. INDICADORES TÉCNICAS FUENTE DE INFORMACIÓN -Desde cuando se realizan -Participantes -Como se realizaba la fiesta en tiempos anteriores -Quien inicio ésta celebración -Conservación de la celebración como tal -Costumbres -Tradiciones Entrevistaencuesta Experto en el tema-Habitantes organizadores Priostes Entrevista Entrevista Priostes Entrevista Priostes Encuesta Encuesta Encuesta Turistas Turistas INFRAESTRUCTURA -Auto VÍAS DE ACCESO -Bus -Estado de vías -Señalización Observación Observación Observación Observación Lugar donde se realiza la celebración INFRAESTRUCTURA -Agua BÁSICA -Energía -Alcantarillado -Teléfono Observación Entrevista Observación Entrevista Lugar donde se rea liza la celebración SERVICIOS TURÍSTICOS Encuesta Encuesta Observación Encuesta TuristasPoblación Lugar celebración -Publicidad -Promoción -Atención al cliente -Existencia de plan estratégico en el lugar donde se realiza la celebración -Actividades -Alojamiento -Alimentación -Recreación Encuesta Encuesta Encuesta TuristasPoblación TuristasPoblación TuristasPoblación TuristasPoblación de 2.6 MECÁNICA OPERATIVA 2.6.1 Población o universo El universo motivo de la presente investigación, es decir el total de unidades para que será válido las conclusiones a las que se llegue en este diagnóstico está determinado de la siguiente manera: Universo 1: 2000 turistas son los que visitan cada año la ciudad de Mira por la Fiesta en honor a la Santísima Virgen de la Caridad. Universo 2: 5894 habitantes en la población de la ciudad de Mira, las encuestas realizadas fueron entre los jóvenes menores de 20 años hasta personas de 80 años de edad. 2.6.2 Determinación de la muestra Para optimizar tiempo y recursos se ha creído conveniente aplicar las encuestas a una muestra representativa del universo antes indicado, para ello se ha decidido aplicar la siguiente fórmula: N d2 z2 n= (N-1) E2 + d2 + z2 El significado de los elementos constitutivos de la fórmula son los siguientes: n= Tamaño de la muestra, número de las unidades a determinarse, N= Universo o población a estudiarse. d2= Varianza de la población respecto a las principales características que se van a representar. Es un valor constante que equivale a 0.25, ya que la desviación típica tomada como referencia es? = 0.5 N-1= Corrección que se usa para muestras mayores a 30 unidades. E= Límite aceptable de error de muestra que varía entre 0.01-0.09 (1% y 9%). Z= Valor obtenido mediante niveles de confianza o nivel de significancia con el que se va a realizar el tratamiento de estimaciones. Es un valor constante que si se lo toma en relación al 95% equivale a 1.96. Universo 1: Población (5894) (0,25)2 (1,96)2 (5894-1) (0,06)2 + (0,25)2 (1,96)2 5660,5976 255 POBLACIÓN 22,1752 Universo 2: Turistas (2000) (o,25)2 (1,96)2 1920,8 235 TURISTAS (2000-1) (0,06)2 + (0,25)2 (1,96)2 8,1568 2.6.3 información primaria 2.6.3.1 Encuestas.- Las encuestas fueron aplicadas a los turistas que se dieron cita a la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira y a los pobladores de la misma, que se realizaron en el mes de Febrero, las encuestas se aplicó para que se llenen personalmente, ésta actividad se llevó a cabo durante las festividades, y a los pobladores en los domicilios. 2.6.3.2 Entrevista.- La entrevista fue aplicada a los priostes de la Fiesta de la Virgen de la Caridad, es decir, fue realizada al ex párroco de la ciudad de Mira y conocedor sobre la historia de la Santísima Virgen de la Caridad. 2.6.3.3 Observación.- La observación se la hizo a la infraestructura-vías de acceso, infraestructura básica y servicios turísticos durante las festividades de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira, diagnosticando cuáles eran los problemas más notorios. 2.6.4 información secundaria.- Sirvió de mucho la información secundaria es decir textos y documentos que básicamente fueron: Apuntes para la historia de la ciudad y cantón Mira. Memorias de Mira. 2.7 TABULACIÓN Y ANÁLISIS DE LA INFORMACIÓN 2.7.1 Encuesta aplicada a los turistas de la ciudad de Mira. 1.- Género VARIABLE FRECUENCIA % Masculino 120 51% Femenino 115 49% TOTAL 235 100% FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 49% Masculino 51% Femenino ANÁLISIS En la encuesta realizada a los visitantes de la ciudad de Mira se determina que existió la presencia de hombres y mujeres, a estas festividades, pero con mayor afluencia de hombres debido a invitaciones de jóvenes mireños. EDAD VARIABLE FRECUENCIA % < 20 40 17% 20-40 140 59% 40-60 51 22% 60-80 4 2% 235 100% TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 2% 17% 22% < 20 20-40 40-60 60-80 59% ANÁLISIS En este resultado se manifiesta que a la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira se dieron cita personas de todas las edades, esto evidencia que para todos los turistas es importante conocer sobre estas festividades, pero la gran mayoría son personas jóvenes de ciudades vecinas. 2.- Procedencia de: VARIABLE FRECUENCIA Otro cantón de la provincia Otra provincia Extranjero TOTAL % 68 29% 148 63% 19 8% 235 100% FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 8% 29% 63% Otro cantón de la provincia Otra provincia Extranjero ANÁLISIS Al realizar esta encuesta se demostró que existen personas de todos los alrededores, los cuales se dan cita a esta programación, pero la mayor parte son de otra provincia, ya que son fieles seguidores de estas festividades, y se transforman en una demanda potencial para el cantón. 3.- ¿Es la primera vez que Ud. asiste a la fiesta en honor a la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira? VARIABLE FRECUENCIA % SI 58 25% NO 177 75% TOTAL 235 100% FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 25% SI NO 75% ANÁLISIS En los últimos años se ha visto una gran afluencia de turistas a la Fiesta de la Virgen de la Caridad, cada vez va aumentando el número de visitantes, pero son muy pocas personas las cuales visitan por primera vez, las personas desean conocer todo sobre la historia de la fiesta es por ello que cada año acuden a ésta celebración. 4.- ¿Cómo se enteró de la existencia de éstas festividades? VARIABLE Radio FRECUENCIA Televisión Prensa escrita Amigos Otros medios TOTAL % 7 3% 2 1% 13 5% 147 63% 66 28% 235 100% FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 3% 1% 5% Radio 28% Televisión Prensa escrita Amigos 63% Otros medios ANÁLISIS La Fiesta de la Virgen de la Caridad es muy distinguida porque existe mucha gente que tiene gran devoción a esta imagen, es por ello que estas festividades son reconocidas a nivel nacional, la gran mayoría de las personas tienen conocimiento de ellas por los amigos, y por otros medios como son: redes sociales, internet. 5.- ¿Considera que existe una adecuada seguridad para el turista en la ciudad de Mira? VARIABLE FRECUENCIA % SI 90 38% NO 145 62% TOTAL 235 100% FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 38% SI NO 62% ANÁLISIS La seguridad es un factor trascendental porque permite que la demanda se sienta mucho más tranquila en el destino. En la ciudad de Mira no existe una adecuada seguridad, por la presencia de personas desconocidas que se dan cita, provenientes de otros lugares, lo cual obliga a tomar medidas por parte de los departamentos públicos de la ciudad de Mira. 6.- ¿Considera Ud. que la fiesta de la Virgen de la Caridad está debidamente promocionada? VARIABLE FRECUENCIA % SI 51 22% NO 184 78% TOTAL 235 100% FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 22% SI NO 78% ANÁLISIS La promoción debe ser vista como una estrategia altamente eficiente con el fin de atraer mayor cantidad de demanda. La fiesta de la Virgen de la Caridad actualmente no se encuentra debidamente promocionada en los medios de comunicación más utilizados por los turistas, como son: radio, tv, prensa escrita, internet…, por la inexistencia de un plan de promoción muy bien estructurado además por la falta de concienciación de los mireños en promocionar esta fiesta. 7.- ¿Qué es lo que más le ha gustado de estas celebraciones? VARIABLE FRECUENCIA % Programas religiosos 56 24% Programas culturales 77 33% La gente 90 38% Comercio 3 1% Otros 9 4% 235 100% TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 1% Programas religiosos 4% 24% Programas culturales La gente 38% Comercio 33% Otros ANÁLISIS La fiesta de la Virgen de la Caridad presenta muchos eventos los cuales son novedosos y del agrado de los turistas, según los resultados obtenidos la mayoría de las personas asisten a estas festividades por la existencia de gente amable, pacífica y respetuosa que caracteriza a los mireños, brindando confianza y satisfacción a la demanda presente. 8.- ¿Qué es lo que no le ha gustado de ésta fiesta? VARIABLE FRECUENCIA % Aglomeración 10 4% Ventas ambulantes 28 12% 106 45% 91 39% 235 100% Consumo de licor Desorden TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 4% Aglomeración 12% Ventas ambulantes 39% 45% Consumo de licor Desorden ANÁLISIS El consumo de licor provoca que las personas no actúen de forma correcta, es por eso, que, lo más desagradable de ésta fiesta es el excesivo consumo de licor, lo que induce que la gente se vuelva violenta y en la mayoría de casos sucede con los visitantes, provocando así un desorden en los eventos que se realizan. 9.-Realizando esta visita Ud. tuvo dificultades para: VARIABLE FRECUENCIA Llegar a la Ciudad de Mira % 11 5% Alojamiento 107 45% Alimentación 98 42% Salir de la ciudad de Mira 19 8% 235 100% TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 5% Llegar a la Ciudad de Mira 8% Alojamiento 42% 45% Alimentación Salir de la ciudad de Mira ANÁLISIS Se ha observado que la ciudad de Mira necesita infraestructura hotelera y de alimentación, se debe tener en cuenta que si existen lugares donde hospedarse y alimentase, pero no son suficientes para el gran número de personas que se dan cita en estas festividades. 10.- ¿Cómo llegó a este lugar? VARIABLE FRECUENCIA % Transporte propio 115 49% Bus 110 47% 10 4% 235 100% Otros medios TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 4% Transporte propio 49% 47% Bus Otros medios ANÁLISIS Para llegar los turistas a la ciudad de Mira lo hicieron en transporte propio ya que cuentan con vehículos, de igual forma otras de personas llegaron en bus, y algunos con amigos y familiares. 11.- Los precios de los servicios que se comercializan en la ciudad de Mira los consideran: VARIABLE FRECUENCIA Altos Normales Bajos TOTAL % 5 2% 227 97% 3 1% 235 100% FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 1% 2% Altos Normales Bajos 97% ANÁLISIS Según los resultados obtenidos en la fiesta se observó una variedad de productos que se comercializaron, como son: Las artesanías, gastronomía, los cuales eran de precios normales, y favorables para la adquisición de los turistas, bajo la vigilancia de las autoridades. 12.- ¿Estaría dispuesto a volver? VARIABLE FRECUENCIA SI NO TOTAL % 235 100% 0 0% 235 100% FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 0% SI NO 100% ANÁLISIS Se ha obtenido un resultado muy favorable, los turistas están muy seguros que volverán a la fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira, por la buena experiencia que adquirieron en esta celebración. 2.7.2 Encuesta aplicada a la población de la ciudad de Mira. 1.- Género VARIABLE FRECUENCIA % Masculino 97 38% Femenino 158 62% TOTAL 255 100% FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 38% Masculino Femenino 62% ANÁLISIS En la encuesta realizada a la población de la ciudad de Mira se determina que existió hombres y mujeres, pero la mayor parte son de sexo femenino, debido a que se encuentran es sus hogares. Edad VARIABLE FRECUENCIA % < 20 82 32% 20-40 101 40% 40-60 68 27% 60-80 4 1% 255 100% TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 1% 27% 32% < 20 20-40 40-60 60-80 40% ANÁLISIS Se indica según los resultados obtenidos que a la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira acuden personas de todas las edades, la mayoría jóvenes, por la razón que les atrae más las festividades. 2.- ¿Conoce Ud. sobre la fiesta en honor a la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira? VARIABLE FRECUENCIA SI 251 98% 4 2% 255 100% NO TOTAL % FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 2% SI NO 98% ANÁLISIS En este resultado se manifiesta que la gran mayoría de las personas que habitan en la Ciudad de Mira tienen conocimiento sobre estas festividades, porque son muy importantes por su gran valor de transcendencia. 3.- ¿Conoce Ud. sobre la historia de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira? VARIABLE FRECUENCIA % SI 202 79% NO 53 21% 255 100% TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 21% SI 79% NO ANÁLISIS La Fiesta de la Virgen de la Caridad es muy importante para todos los mireños la gran mayoría de las personas conocen sobre su historia y se va transmitiendo de generación en generación, creciendo y mejorando para el desarrollo de la ciudad. 4.- ¿Se considera Ud. devoto de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira? VARIABLE FRECUENCIA % SI 237 93% NO 18 7% 255 100% TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 7% SI 93% NO ANÁLISIS Devoto es la persona que es muy religiosa y lo demuestra con sus actos. Al ser la Virgen de la Caridad la patrona de los mireños, posee una gran cantidad de seguidores, por la razón que ha realizado favores y milagros desde hace 313 años. 5.- ¿Considera Ud. que existe suficiente infraestructura hotelera en la Ciudad de Mira? VARIABLE FRECUENCIA % SI 46 18% NO 209 82% TOTAL 255 100% FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 18% SI 82% NO ANÁLISIS Se ha observado que no existe suficiente infraestructura hotelera en la ciudad de Mira, es decir no hay disponibilidad de habitaciones para la gran demanda de turistas que se presentan en estas festividades, debido a que los propietarios de las instalaciones no cuentan con el apoyo necesario para la incrementación de ellas. 6.- En la realización de la fiesta de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira Ud. ha colaborado: VARIABLE FRECUENCIA % Económicamente 87 34% Materialmente 70 28% Personalmente 98 38% 255 100% TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 34% 38% Económicamente Materialmente 28% Personalmente ANÁLISIS Se ha recibido ayuda de todas las personas, de diferente manera, para que la fiesta se celebre de mejor forma, y sin ningún percance, la mayoría de las personas han colaborado de manera personal, es decir, colaborando con adornos, recuerdos. 7.- ¿En qué nivel de importancia cree Ud. que se encuentra esta celebración para la Ciudad de Mira? VARIABLE FRECUENCIA Muy importante Importante Nada importante TOTAL % 163 64% 86 34% 6 2% 255 100% FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 2% 34% Muy importante 64% Importante Nada importante ANÁLISIS Los resultados se muestran que para toda la población es muy importante la realización de estas festividades, puesto que los ciudadanos ofrecen sus artesanías y adquieren sus ingresos económicos. 8.- ¿Cree Ud. que realizando este tipo de celebraciones se preservan costumbres y tradiciones del lugar? VARIABLE FRECUENCIA SI NO TOTAL % 249 98% 6 2% 255 100% FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 2% SI 98% NO ANÁLISIS La mayoría de las personas manifiestan que las costumbres y tradiciones del lugar se las mantienen cuando se realizan cada uno de los eventos de la fiesta, es por ello los programas se están mejorando cada vez más. 9.- Ha podido constatar Ud. si asisten a la celebración visitantes: VARIABLE FRECUENCIA % Extranjeros 48 19% Nacionales 168 66% 39 15% 255 100% De la provincia TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 15% 19% Extranjeros 66% Nacionales De la provincia ANÁLISIS Según los resultados la mayoría de las personas que acuden a la fiesta de la Virgen de la Caridad son nacionales, porque la gente de los alrededores comunica a gente más cercana para que asistan a éstas festividades. 10.- ¿Cuál considera que es la mayor fortaleza de esta celebración? VARIABLE FRECUENCIA % Procesión 27 11% Misa 52 20% 170 67% 6 2% 255 100% Novillo de Bomba Verbena TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN Procesión 2% 11% 20% 67% Misa Novillo de Bomba Verbena ANÁLISIS Este resultado ha sido muy importante, se ha podido ver que la fortaleza más grande que tiene esta celebración son los programas culturales, ya que se realizan eventos llamativos para los turistas como es el novillo de bombas. 11.- ¿Cuál considera que es la mayor debilidad de esta celebración? VARIABLE FRECUENCIA % Aglomeración 13 5% Ventas ambulantes 51 20% 174 68% 17 7% 255 100% Consumo de licor Desorden TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN Aglomeración 7% 5% 20% 68% Ventas ambulantes Consumo de licor Desorden ANÁLISIS Un estudio revela preocupantes cifras de consumo de licor entre los menores de edad, es decir, el mayor problema que se da en esta celebración es el consumo de licor en los eventos realizados. 12.- ¿Considera Ud. que existe una adecuada atención a los turistas que se encuentran en la fiesta de la Virgen de la Caridad? VARIABLE FRECUENCIA Suficiente % 42 16% Poca 204 80% Nada 9 4% 255 100% TOTAL FUENTE: ENCUESTA FEBREO 2011 AUTOR: VANEZA MORÁN 4% 16% Suficiente 80% Poca Nada ANÁLISIS El éxito de un destino o atractivo turístico depende fundamentalmente de la demanda de sus clientes. Ellos son los protagonistas principales y el factor más importante que interviene en el juego de los negocios. En estos resultados se indica que no se da la atención adecuada a los turistas, por la gran afluencia de personas. 2.7.3 Entrevista aplicada a los priostes de la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. Entrevista aplicada a: Dr. Walter Villegas Ex párroco de la ciudad de Mira y conocedor sobre la historia de la Santísima Virgen de la Caridad. 1. ¿Me puede Ud. Narrar un milagro la Virgen de la Caridad? Síntesis de la respuesta: En el año 1998 una señora viene de la Guajira-Venezuela, la señora se llamaba Rosa, dice que un día él le vio entrando a la iglesia de Mira de rodillas, dirigiéndose al altar de la Virgen de la Caridad, ella narraba que su hijo Josecito nació con hidrocefalia, una señora de Mira le cuenta sobre la Virgen de la Caridad que era milagrosa y que se encomiende a ella, porque la operación de la enfermedad que padecía el niño era muy costosa, y la señora era muy pobre y tenía 5 hijos, Rosa le pidió y le suplicó a la Virgen que le ayude y que lo sanara, un día le trajo al niño ya sano y sin ninguna enfermedad, todo esto se dio por la fe que la señora depositó en la Virgen. Existen testigos mireños los cuales vieron el proceso del milagro, como lo son el Sr. Héctor Tobar y el Sr. Antonio Calderón, este milagro es muy impactante porque es una realidad que el niño fue sanado. 2. ¿Me puede mencionar una leyenda de la Virgen de la Caridad? Síntesis de la respuesta: Una de las leyendas más conocidas es la que la Virgen se venía de Pueblo Viejo hasta este sitio el cual era lleno de tunas, y donde hoy es la iglesia de la ciudad, esta es la leyenda que siempre nos narran que la Virgen se venía, pero la leyenda debe tener un sentido constructivo y para mí que fue una cuestión de quitarse a los indios de encima, todos los que iba a estar en la capilla, porque es pequeño e incómodo, entonces los dueños de la hacienda para sacarlos tenían que sacar la Virgen, la incomodidad de tener a toda la gente encima de la hacienda se vino hacia acá, y ellos obedientes comenzaron a construir sus ranchos aquí. 3. ¿Conoce sobre la historia de la Fiesta de la Virgen de la Caridad en la ciudad de Mira? Síntesis de la respuesta: La historia empieza haciendo reminiscencia del dato del decreto papal en qué año fue desde ahí nace la Inmaculada Concepción, y en la Purificación y se celebra según la iglesia cada dos de febrero a nivel universal se puso esa fecha, es decir, a los 40 días del nacimiento de Jesús, en esta fecha se presentó al niño Jesús al templo y se celebra la fiesta de la Candelita o de Fuego, porque Dios es la luz, entonces desde ahí desde el decreto papal, pero habrá pasado uno o dos años para que llegue a Mira, entonces desde esta fecha se puede comprobar si en verdad han pasado los 313 años de celebración de la Virgen de la Caridad. 4. ¿Me puede contar sobre el origen de la Fiesta de la Virgen de la Caridad en la ciudad de Mira? Síntesis de la respuesta: El origen sería que bajo el decreto papal hay que hacer la fiesta con vísperas, con el pregón que viene de anuncio de prepararse a la fiesta sean estos ocho a diez días antes de la fiesta, según la costumbre. La primera imagen de la Virgen de la Caridad se quemó en Pisquer, tiempo del cura Pérez, fue restaurada por que se quemó una parte porque era de madera de cedro. A principios del siglo pasado hubo una fiesta en Pisquer allí se quemó la Virgen se llenó de fuego hasta la mitad de la parte de atrás, por este motivo se hizo otra Virgen pero pequeña, la Virgen que actualmente existe en la ciudad es la original. A la primera Virgen le robaron la corona esta es la misma que se quemó. La imagen pequeña de la virgen es la que sale a las procesiones por la grande debe quedarse en la iglesia cumpliendo la función de madre. Análisis global de la entrevista: Es de vital importancia la realización de este tipo de celebraciones pues son muestras de fe cristiana y religiosidad que contribuyen sobre manera a la conservación por ejemplo de costumbres y tradiciones de un pueblo, claro está que esto necesita del apoyo y participación de todos los integrantes de una población con sus autoridades civiles y eclesiásticas de las que se espera más participación en los aspectos de la ciudad, así también los pobladores, deberían ser más participativos e interesarse por aspectos como el de fomentar la unión y colaboración que es lo que se persigue con la realización de este tipo de fiesta. Es muy interesante poder observar cada año la realización de la fiesta la Santísima Virgen de la Caridad siendo esta una celebración muy tradicional y de tal importancia que algunos pobladores todavía esperan con ansia la llegada de dicha fiesta para poder reunirse entre amigos y conversar con la familia o ser parte de los eventos que se realiza en la fiesta, como el pregón, misas, procesiones, peregrinaciones, acarreo de la chamiza y el novillo de bombas. 2.7.4 Observación Indicadores: - Indicador Observado: Auto- bus - Aspectos Observados: Se ha observado que la mayoría de las personas llegaron a la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira en transporte propio que en bus. - Indicador Observado: Estado de las vías de acceso - Aspectos Observados: Las vías de acceso se encuentran en buenas condiciones. - Indicador Observado: Señalización - Aspectos Observados: La señalización para acceder a la ciudad es visible. - Indicador Observado: Luz -Agua- Alcantarillado - Aspectos Observados: En la ciudad de Mira existen los servicios básicos de luz, agua y alcantarillado abasteciendo a la población local y flotante. - Indicador Observado: Atención al cliente - Aspectos Observados: Los establecimientos q prestan este servicio no se encuentran capacitados para lo mencionado. 2.8 FODA Una vez que se ha captado toda la información del presente diagnóstico, a continuación se la sintetiza en el siguiente Ítem que está clasificado en aspectos internos y externos del objeto de este diagnóstico. 2.8.1 FORTALEZAS.- Los elementos que a continuación se plantean son los aspectos internos al objeto de este diagnóstico pero que se los considera como aspectos positivos, de tal manera que en su momento se los pueda potencializar. La mayoría de estos son producto de la información primaria, de las encuestas, entrevistas y observación. Los pobladores de la ciudad de Mira son conocedores de los procesos histórico culturales. Productos innovadores para el público como: artesanías fabricadas por los mireños, las cuales son novedosas para la atracción del turista. La mayoría de personas que se mostraron en la fiesta de la Virgen de la Caridad son jóvenes. La demanda de los turistas a ésta celebración ha crecido en los últimos. Programas culturales son el realce de estas fiestas, debido a su diversidad de eventos realizados en las festividades. Fácil acceso al atractivo. Existe fidelidad de los turistas ante la fiesta de la Virgen de la Caridad. Los pobladores tienen conocimientos sobre la fiesta de la Virgen de la Caridad lo cual es muy favorable. Los habitantes de la ciudad están al tanto de la historia de la fiesta de la Virgen de la Caridad. Gente mireña muy colaboradora. 2.8.2 OPORTUNIDADES.- A continuación se presentan los aspectos positivos pero externos al objeto de estudio y que son producto de la información secundaria y de la realidad de ese contexto. Apertura de patrimonio para la Cultura Los amigos son un muy buen canal de comunicación para que acudan más personas a ésta fiesta. Los precios de los productos vendidos a los turistas son normales y accesibles al mercado. La celebración de la fiesta de la Virgen de la Caridad ayuda a preservar las costumbres y tradiciones de la ciudad de Mira. 2.8.3 DEBILIDADES.- Los siguientes son los aspectos negativos internos al objeto de estudio, los mismos que son los aspectos relevantes de la información catada en las encuestas, entrevistas y observación: En la fiesta de la Virgen de la Caridad se observó la presencia de más personas de otras provincias que de la ciudad de Mira y sus alrededores. Los eventos que se realizan en la fiesta de la Virgen de la Caridad no son promocionados correctamente, se debe utilizar los medios y procesos necesarios, para poder dar a conocer de mejor manera ésta festividad. El consumo de licor en estas festividades es alto, lo que da lugar al desorden en los diferentes eventos ejecutados. No existe suficiente infraestructura hotelera en la ciudad para brindar un mejor servicio a los turistas. Poca atención a los turistas debido que se carece de un departamento de turismo. 2.8.4 AMENAZAS.- Es necesario tener presente los siguientes aspectos negativos externos que pueden influir en la propuesta a desarrollarse luego, por lo que a estos elementos es necesario neutralizarlos. La inseguridad en la ciudad de Mira está aumentando, esto es muy desfavorable para la realización de estos eventos. El Clima es uno de los factores que no se puede controlar, el tiempo cambia constantemente dependiendo del mes que se encuentre. Venta de licor en la realización de la fiesta. Aglomeración de las personas en los eventos culturales. 2.9 DETERMINACIÓN DE PROBLEMA DIAGNÓSTICO Para culminar el capítulo se manifiesta, sobre la base de toda la investigación de campo, que el problema diagnóstico es: No existe la puesta en valor del intangible de la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira, siendo las causas principales: No se da el interés necesario para mejorar los eventos a realizarse en la fiesta. Por lo tanto en el siguiente capítulo se hace una propuesta para poner en valor la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. CAPÍTULO III 3 INGENIERÍA DEL PROYECTO PUESTA EN VALOR DEL INTANGIBLE DE LA FIESTA DE LA VIRGEN DE LA CARIDAD DE LA CIUDAD DE MIRA 3.1 PLAN DE MEJORA Guía Explicativa e Informativa de las actividades festivas en honor a la Virgen de la Caridad. 3.1.1 Presentación Mira es una ciudad la cual es reconocida por su religiosidad, se conoce como la Patrona de todos los mireños a la imagen de la Virgen de la Caridad, la cual es muy milagrosa y ayuda a las personas que son devotos por su fe y amor. Para la propuesta general de la puesta en valor de la fiesta de la Virgen de la Caridad se ha visto de gran importancia la elaboración de una guía explicativa e informativa de las actividades festivas en honor a la Virgen de la Caridad, además estratégica con diferentes aspectos relevantes que despierten la atención del turista, tanto nacional como extranjero, se conoce que puesta en valor es realizar una revalorización de las actividades que se efectúan en esta fiesta, es decir, dándoles un realce a cada una de ellas. Con la presente guía se va a conocer las actividades de la fiesta más a fondo, con sus características particulares y esenciales, con el fin de aprender e informarse acerca del papel que cumplen cada una de ellas dentro del medio. 3.1.2 Ubicación El Cantón Mira está ubicado al suroeste de la Provincia del Carchi, asentado en un mirador natural conocido como “Balcón de los Andes”. Dos vías permiten acceder a este hermoso Cantón: Por el Norte usando la vía Tulcán – El Ángel – Mira. Por el Sur usando la vía Ibarra - puente de Mascarilla (límite con la Provincia de Imbabura - Mira). Al cantón Mira pertenecen: Mira como cabecera cantonal y las parroquias de Concepción, Juan Montalvo y Jacinto Jijón y Caamaño. Las actividades de la fiesta de la Virgen de la Caridad se realizan en las principales calles de la ciudad. 3.1.3 Mapa de la ciudad de Mira 3.1.4 Mapa general de las actividades de la fiesta de la Virgen de la Caridad 3.1.5 Guía de actividades festivas 3.1.5.1 Pregón de fiestas a. Datos informativos: Lugar: Calles de la ciudad Fecha: 28 de enero 2011 Participantes: Colegio Exp. León Ruales Hora: 16h00 Tiempo de duración: 3 horas b. Actividades El pregón de Fiestas con la participación de los estudiantes de la localidad, anuncia que se abre un espacio en la vida cotidiana de los mireños para rendir homenaje a la Santísima Virgen en unidad y fervor fraternos. En este pregón participan todos los estudiantes del Colegio Exp. León Ruales de la Providencia, se realizan comparsas y toda la ciudadanía acude a las calles principales para observar los carros alegóricos, también los estudiantes preparan bailes tradicionales de nuestro país, para dar realce este evento. Imagen 1. Pregón de fiestas Fuente. José Mafla PROPUESTA Pregón de fiestas Este evento se realizará con la participación de los estudiantes del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia. Este pregón se desarrollará en una ruta definida y señalizada, cubrirá las siguientes calles: El inició será en El obelisco, luego la calle León Ruales, a continuación la calle García Moreno hasta alcanzar la calle Narchín y Mira concluyendo en la tribuna ubicada en el Parque Central en la calle Eugenio Espejo. Cada grupo de estudiantes se encargará de organizar el pregón con manifestaciones religiosas que representen: Cuadros vivos con las diferentes advocaciones de la Virgen María como son: Virgen del Quinche, Cisne, Purificación, La Paz, Las Lajas, Caridad entre otras. Cuadros Vivos del Ave María y el Padre Nuestro, en este acto participarán los estudiantes de los sextos cursos del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia. En el transcurso del pregón los estudiantes dramatizarán la oración del Ave María y el Padre Nuestro. En la tarima principal se armará un escenario el cual contará con fondos religiosos, proyecciones de videos sobre el Ave María y el Padre Nuestro, además adornado con rosas rojas y blancas. Santo Rosario (Misterios Gozosos, Luminosos Dolorosos y Gloriosos), en este suceso participarán los estudiantes de los cuartos y quintos cursos, del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia, representando los misterios, se hará de manera de dramatización, cada curso deberá tener la vestimenta y materiales apropiados. Los Misterios Gozosos lo realizaran los estudiantes del cuarto físico del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia, representando los 5 misterios: Primer misterio: La Anunciación del Ángel a la Virgen María. Segundo misterio: La visita de María Santísima a su prima Santa Isabel. Tercer misterio: El nacimiento de Jesús en Belén. Cuarto misterio: La Purificación de la Virgen María y presentación del Niño Jesús en el Templo. Quinto misterio: El Niño Jesús perdido y hallado en el Templo. Los Misterios Luminosos lo realizarán los estudiantes de los cuartos químicos y contabilidad del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia, representando los 5 misterios: Primer misterio: El bautismo de Jesús en el Río Jordán. Segundo misterio: Jesús y María en las bodas de Caná. Tercer misterio: Jesús anuncia el Reino de Dios e invita a la conversión. Cuarto misterio: La transfiguración de Jesús en el monte Tobar. Quinto misterio: La institución de la Eucaristía. Los Misterios Dolorosos lo realizarán los estudiantes de quinto físico del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia, representando los 5 misterios: Primer misterio: La oración de Jesús en el huerto de Getsemaní. Segundo misterio: La flagelación de Jesús, atado a la columna. Tercer misterio: Jesús es coronado de espinas. Cuarto misterio: Jesús con la cruz a cuestas, camino del Calvario. Quinto misterio: La crucifixión y muerte de Jesús. Los Misterios Gloriosos lo realizarán los estudiantes de quinto químico y contabilidad del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia, representando los 5 misterios: Primer misterio: La Resurrección del Señor. Segundo misterio: La Ascensión del Señor al cielo. Tercer misterio: La venida del Espíritu Santo. Cuarto misterio: La Asunción de Nuestra Señora al cielo. Quinto misterio: La coronación de la Virgen María. Milagros de la Santísima Virgen de la Caridad, este evento contará con la participación de los estudiantes de los primeros cursos, los milagros serán expresados de manera comprensible para los asistentes. Será en forma de teatro, habrá una persona quien relate cada uno de los milagros y los otros estudiantes serán los encargados de interpretarlos. Representaciones de la historia Bíblica, se realizará la presentación de acontecimientos muy importantes dentro de la historia bíblica, participaran los maestros del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia, realizarán hechos sobresalientes de la vida de Jesús y sus enseñanzas como: la parábola del hijo pródigo, los talentos, La expulsión de los mercaderes del Sermón de la Montaña templo. El Santos y Beatos de la Iglesia, en este evento participarán los señores estudiantes de segundo curso representando un hecho importante de cada uno ellos. Como por ejemplo, la vida de santidad que realizaron y los milagros que hicieron para llegar hacer Beatos y posteriormente Santos. Leyendas de la Santísima Virgen de la Caridad, este evento lo realizarán los estudiantes de los terceros cursos del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia, dramatizando los sucesos ocurridos en la ciudad de Mira, para este acontecimiento podrán obtener ayuda de los adultos mayores de la ciudad. Milagros de Nuestro Señor Jesucristo, este hecho será realizado por el personal administrativo del Colegio “Exp. León Ruales” de la Providencia, narrando al público presente los milagros más representativos de Nuestro Señor Jesucristo, se realizará de manera dinámica Estas representaciones pueden ser con personajes, imágenes o elaborados con material reciclable o naturales. Los asistentes acompañaran a este evento ubicándose a cada lado llevando consigo pequeños ramos de rosas rojas y blancas naturales y/ o artificiales. CROQUIS DEL PREGÓN DE FIESTAS 3.1.5.2 Peregrinación con nuestra Patrona la Stma. Virgen de la Caridad a. Datos informativos: Lugar: Desde la ciudad de El Ángel a Mira Fecha: 29 enero 2011 Participantes: Compañía de taxis Chontahuasi Hora: 06h00 Tiempo de duración: 8 horas a. Actividades Este evento se organiza el primer fin de semana de fiestas a cargo de la Compañía de taxis Chontahuasi, por la devoción que profesan a la Santísima Virgen de la Caridad, desde las 06h00 hasta las 14h00 que se llega a la ciudad de Mira. Comienza la noche anterior cuando la Virgen es trasladada a la ciudad de El Ángel por los taxistas de esta ciudad, para rendirle culto durante toda la noche, y para el día siguiente al momento que lleguen los peregrinos comenzar la caminata hasta la ciudad de Mira y llegar al santuario de la Virgen. En el transcurso de la caminata los caminantes rezan, cantan y adoran a su patrona con mucha fe para pedirle por intercesión de la Santísima Virgen de la Caridad a nuestro padre, favores y hacer un acto de penitencia a nuestra madre. Al llegar al santuario, el párroco recibe a los peregrinos y a la Santísima Virgen de la Caridad y se le ofrece una misa en acción de gracias. Imagen 2. Peregrinación con nuestra Patrona la Stma. Virgen de la Caridad El Ángel Mira 3.1.5.3 Peregrinación con nuestra Patrona la Stma. Virgen de la Caridad b. Datos informativos: Lugar: Desde la ciudad de Ibarra hasta la iglesia matriz de Mira Fecha: 04 de febrero 2011 Participantes: Cooperativa de camionetas “Virgen de la Caridad” Hora: 22h00 Tiempo de duración: 10 horas b. Actividades Esta peregrinación cada año tiene mayor acogida es organizada por la Cooperativa de camionetas “Virgen de la Caridad”, este evento se lo realiza el fin de semana de la fiesta principal, los caminantes se trasladan el día viernes en la noche a la ciudad de Ibarra hasta la gasolinera la Dolorosa ya que este lugar es el punto de encuentro de todos los devotos, quienes van acompañar en este largo y difícil recorrido. Nuestra Santísima Virgen de la Caridad es transportada en un vehículo adornado con flores y luces, también es acompañada por una representación del tradicional novillo de bombas. A este trayecto se dan cita cientos de personas mireñas y de otras ciudades, en el transcurso de la caminata las personas rezan y cantan con mucha fe y amor a la Chamizudita, para pedirle un milagro. Esta caminata dura toda la noche y se cuenta con cinco lugares de descanso, donde los feligreses pueden hidratarse para seguir con más fuerza el recorrido. A las 3 de la mañana se llega al Control Policial de Mascarilla, desde este sitio se dificulta el recorrido, puesto que este tramo es muy forzado debido a la inclinación de la vía, es el momento apropiado para la reflexión y un encuentro con su protectora. Al llegar al santuario se realiza la eucaristía por finalizada esta peregrinación. los caminantes dando por Imagen 3. Peregrinación con nuestra Patrona la Stma. Virgen de la Caridad Ibarra - Mira Fuente José Mafla PROPUESTA Peregrinación con nuestra Patrona la Stma. Virgen de la Caridad El ÁngelMira e Ibarra-Mira. En la fiesta de la Virgen de la Caridad se realizan dos grandes peregrinaciones, la una es El Ángel-Mira que es organizada por la Compañía de taxis “Chontahuasi”, y la otra es desde la ciudad de Ibarra a Mira es organizada por la Cooperativa de camionetas “Virgen de la Caridad”. Estas peregrinaciones se innovarán con la utilización de un distintivo a todos los caminantes, con el uso de una camiseta / chompas /gorras que llevarán la imagen de la Virgen de la Caridad en la parte frontal como parte de la identidad de la fe que profesa la población mireña. Estos elementos serán donados por los organizadores de las peregrinaciones así como por el Gobierno Municipal de Mira y la comunidad eclesiástica de la ciudad. Se organizará a los participantes en tres bloques, cada uno de ellos contará con un líder quien dirigirá a su grupo para que la peregrinación se la efectúe de una manera ordenada y segura. Este evento contará con el acompañamiento y protección de la Policía, Ambulancia, Bomberos, para garantizar la seguridad y protección de los peregrinos 3.1.5.4 Acarreo de Chamiza a. Datos informativos: Lugar: Calles principales de la ciudad de Mira Fecha: 05 de Febrero 2011 Participantes: Caseríos y barrios de la ciudad Hora: 10H00 Tiempo de duración: 2 horas b. Actividades Los caseríos de Pueblo Viejo, El Hato, Santa Isabel, San Luis, La Portada se preparan para esta festividad con el corte de las ramas de chilca y de achupallas, las cuales en la mañana del día sábado son acarreadas por los lugareños con yuntas de bueyes, briosos caballos, o de maneras insólitas y espontáneas que los moradores de Mira realizan para participar en las festividades con el evento del Acarreo de la Chamiza. Imagen 4. Acarreo de la Chamiza Fuente José Mafla El Acarreo de Chamiza inicia en la entrada norte de Mira y recorre las calles de la ciudad al son de las tonadas de la “Banda los Satélites”, la que anuncia que el acarreo inicio y que la “Chamizuda” está recorriendo las calles del pueblo encabezando las festividades. Al escuchar las tonadas musicales el pueblo se vuelca a las calles a saludar a su Patrona y a mirar tal singular desfile de fe y devoción que culminará en el Estadio “Galo Plaza”, escenario principal de las festividades del pueblo mireño. El Acarreo de la Chamiza es el evento que anuncia que en la noche de aquel sábado se realizará la corrida del Novillo de Bombas, evento que tendrá como escenario las llamas de la quema de la Chamiza al son de la inigualable “Banda Los Satélites” y los gritos de los espectadores al ver al brioso y bravo novillo corriendo en la cancha del Estadio. Imagen 5. Quema de la chamiza Fuente José Mafla EL ACARREO DE LA CHAMIZA Y LAS ACHUPALLAS (plantas oriundas del sector) en la víspera de la Solemne Fiesta es un acto en el que colaboran moradores de los barrios y comunidades que rodean a la Ciudad de Mira, quienes acarrean por las calles de la ciudad, con creativa participación, sea en caballo o en yunta de bueyes, la chamiza, la achupalla y la chilca que han sido cortadas con anticipación. A través del tiempo se ha modificado esta costumbre y en la actualidad se alterna con la utilización de camionetas, tractores, camiones para el efecto. Dicho acarreo es acompañado por las notas alegres de la Banda de Músicos y la emoción y alegría de los espectadores y tiene su destino final el Estadio Galo Plaza. Imagen 6. Acarreo Chamiza Fuente José Mafla PROPUESTA Acarreo de la Chamiza Con el pasar de los años esta tradición se ha ido modificando y se ha dejado atrás la utilización de animales, la propuesta trata de recuperar las tradiciones de nuestros antepasados la cual era acarrear la chamiza con los mejores bueyes y caballos que existen en el lugar por la devoción a la Virgen de la Caridad y como acto de penitencia para obtener buenas cosechas. Se determinará una ruta específica para este evento, la cual será señalizada con banderas con un símbolo representativo del acarreo de la chamiza. La concentración será en la Estación de Servicio de combustible “Chontahuasi”, se recorrerá por las siguiente ruta: iniciará en la calle Narchín y Mira se continuará por la calle Eugenio Espejo hasta llegar al Parque Central para luego tomar la calle León Ruales hasta la calle Sucre e ingresar al Estadio Galo Plaza. Este evento contará con la participación de la banda de músicos de la ciudad de Mira, debidamente uniformados. A continuación el desfile de jinetes con sus caballos decorados que representen los barrios y caseríos del cantón, llevando un distintivo especial como banderas y/o ponchos. Luego el paso de los bueyes con sus propietarios llevando la chamiza, los dueños llevaran uniforme y los bueyes decorados. El arribo de la chamiza al lugar se efectuará en el Estadio Galo Plaza, lugar en el cual se realizará el novillo de bombas. Entrega de la chamiza al padrino de la fiesta. (Autoridad provincial, nacional, personajes ilustres). CROQUIS DEL ACARREO DE LA CHAMIZA 3.1.5.5 Pase de ceras a. Datos informativos: Lugar: Calles de la ciudad Fecha: 05 de Febrero 2011 Participantes: Niños mireños Hora: 12h00 Tiempo de duración: 1 hora b. Actividades Simultáneamente los fervorosos devotos de la Virgen, también pueden admirar el tradicional y significativo PASE DE CERAS y asistir a la Serenata que diferentes instituciones le ofrecen a la Virgen como expresión de Amor y de Fe. Imagen 7. Pase de ceras Fuete www.mira.ec PROPUESTA Pase de Ceras Este evento se ejecutará promoviendo la participación de los niños de los establecimientos educativos de la ciudad de Mira, en este acontecimiento los niños se vestirán de gala, (camisa blanca y pantalón corto) en tanto que las niñas lucirán (falda, blusa blanca, mallas bancas y zapatos negros) como muestra de su inocencia, llevarán en sus manos velas decoradas con la imagen de la Virgen de la Caridad, rosas blancas y rojas. Los niños se ubicaran en dos filas, en el centro acompañará las advocaciones de la Virgen. Este programa será amenizado por el coro de Nueva Evangelización y con la banda de pueblo entonando la canción de Virgen de la Caridad. El recorrido se lo realizará desde el Obelisco que es la entrada de la ciudad, por la calle León Ruales, recorriendo el Parque Central y finalizará en la Iglesia Matriz de Mira. CROQUIS PASE DE CERAS 3.1.5.6 Toros a. Datos informativos: Lugar: Plaza de toros “Ciudad de Mira” Fecha: 05 de febrero 2011 Participantes: Aficionados Hora: 15h00 Tiempo de duración: 3 horas b. Actividades Los toros de pueblo, evento muy arraigado en muchos pueblos de nuestra Patria, se vuelven a incluir en la programación en donde los valientes aficionados a la tauromaquia hacen demostración de su pericia y valentía al torear a diversos novillos en la plaza acondicionada para el efecto. Imagen 8. Toros Fuente José Mafla 3.1.5.7 PROPUESTA PROCESIÓN CON LA VIRGEN DE LA CARIDAD AL ESTADIO GALO PLAZA ANTES DEL NOVILLO DE BOMBAS Esta procesión se realiza partiendo de la Iglesia de la ciudad, luego por la calle León Ruales, a continuación la calle Sucre hasta llegar al Estadio Galo Plaza. Antes de iniciar el novillo de bombas, para este evento se plantea la participación de los niños de la ciudad junto con la población mireña, los niños irán a los lados con velas decoradas con la imagen de la Virgen de la Caridad y llevarán en sus manos rosas rojas y bancas, en el centro se ubicará la imagen de la Virgen de la Caridad llevada por 4 personas, y atrás toda la ciudadanía en dos bloques procurando el orden hasta llegar al Estadio. En el estadio se continuará con la procesión y finalizará este acto cuando se deposite la imagen de la Santísima Virgen de la Caridad en el altar que se levantará en su honor mismo que estará adornado y decorado lujosamente. CROQUIS PROCESIÓN CON LA VIRGEN DE LA CARIDAD AL ESTADIO GALO PLAZA ANTES DEL NOVILLO DE BOMBAS 3.1.5.8 El Novillo de Bombas a. Datos informativos: Lugar: Estadio Galo Plaza de la ciudad de Mira Fecha: 05 de Febrero 2011 Participantes: Público en general y aficionados Hora: 20H00 Tiempo de duración: 40 min b. Actividades La fiesta del Novillo de Bombas en el mes de febrero, es uno de los tantos eventos en honor a la Patrona de Mira y la organización la realiza la Parroquia de San Nicolás de Mira, con el Párroco y una Comisión de Fiestas. En agosto la organización del evento está a cargo del Ilustre Municipio. El Novillo de Bombas, no solo es la corrida del toro, es la fiesta de la cual todo el pueblo está pendiente, pero la preparación de esto comienza con quince días de anticipación antes de la noche en que se realiza la corrida. El Novillo de Bombas es un brioso y bravo toro que anteriormente era prestado por la ganadería de la hacienda Pueblo Viejo, pero después de la parcelación de esta propiedad; el toro es cedido por la hacienda la Rinconadita, propiedad del señor Jonás Salas, la cual se encuentra en los páramos del cantón Espejo. b.1 Leyenda del Novillo de bombas Sobre esto es importante señalar una anécdota contada por el propio señor Salas: “Al parecer el Párroco de Mira fue a solicitarle el toro para la festividad de la Santísima Virgen, a lo cual el propietario de La Rinconadita se negó. Cuenta el hacendado que él lo hizo por cuidar su ganando, pero que nunca se imaginó lo que esta negativa le costaría tanto. Al otro día de haber negado el toro para la fiesta de la Virgen, los peones de la hacienda salen a hacer sus tareas diarias y encuentran unas cuantas vacas lecheras y de las mejores del rejo muertas, este evento se repite los siguientes cuatro días, hasta que el rejo de vacas de leche pierde treinta de los mejores ejemplares. El hacendado después de analizar los eventos se da cuenta que todo lo que había ocurrido era un castigo de la Virgen por haberse negado a prestar el toro. Después de esto el señor Salas va donde el Párroco de Mira a ofrecerle el toro para las fiestas de la Santísima Virgen, pero que le pida a la Chamizuda que ya no lo siga castigando con la muerte de las reses”. Después de esto el señor Salas brinda el mejor toro de su rejo a la Santísima Virgen para el Novillo de Bombas. b.2Traslado del toro El toro es trasladado desde la hacienda “La Rinconadita” por el señor Medardo Guerrero, quien presta su camión para traer al ejemplar y con esto demostrar su devoción a la Santísima Virgen, en este trabajo participan también el señor Héctor Tobar, quien con su experiencia en la carpintería, adecua el cajón del camión para transportar al toro. Imagen 9. Traslado del toro Fuente. José Mafla b.3 Llegada del toro al Estadio Galo Plazo El toro esta en el estadio por lo menos unas tres horas antes de la corrida (6pm). A las 19 horas un grupo de priostes comienza a reunirse en el estadio para organizar la ceremonia de bajar y tumbar al toro para proceder a poner las bombas. La ceremonia de poner las bombas al toro es una técnica que ha pasado de padres a hijos. b.4 Fabricación de las bombas La confección de las bombas se las realiza sobre cuernos de un toro muerto a los cuales se les cubre con ramas de penca o cabuya tierna (estas evitan que el calor llegue a los cachos del toro), sobre las pencas se comienza a colocar cebo de res y a enrollar retazos de trapos los cuales servirán de combustible, el cual se quemará durante la corrida. El cebo de res hace que los trapos se quemen de una manera lenta y así el fuego dure más de una hora, tiempo que durará la corrida. b.5 Preparación del novillo para su salida La ceremonia de amarrar las bombas inicia con bajar al toro del Camión de don Medardo Guerrero, esto se lo hace sujetando al animal con los cabestros propiedad de don Julio Gómez -los cabestros son elaborados con cuero de res, al cual se le da un tratamiento y luego se lo tuerce, posteriormente para conservarlo flexible y fuerte se lo unta con cebo cada cierto tiempo-, -estos cabestros, según don Julio Gómez son propiedad de la Santísima Virgen, por esto, los cabestros solo son utilizados para la corrida de Novillo de Bombas), una vez el toro en el suelo es tumbado, para esto se necesita por lo menos cuatro grupos de al menos seis hombres cada uno, para sujetar al toro de las patas y el hocico, otro hombre sujeta el rabo del toro el cual se lo cruza por entre las patas del animal. Una vez asegurado el toro los señores Edmundo Onofre y Laureano Guerrero proceden en primer lugar de una manera cuidadosa a colocar una jáquima especial construida especialmente para este evento por el señor Laureano Guerrero, esta jáquima está construida con cadenas y cable metálico, este cable tiene una dimensión de cinco metros. (Se construyó esta jáquima metálica para evitar que se rompa por efectos del calor o por el roce y la fricción como ocurría antes cuando se la elaboraba de cabestro). Luego de la colocación de la jáquima se procede cuidadosamente a amarrar las bombas, esto se lo hace con nudos y un amarrado especial. Después de asegurarse que la jáquima y las bombas sean colocadas correctamente se procede de inmediato a encenderlas, luego de lo cual el novillo está listo para ser jugado en la cancha. A la jáquima se amarra un cabestro que se lo llama el “cabestro de juego” que tiene más de veinte metros y con el que se sujetará al novillo mientras corre en la cancha. El amarrado de las bombas y la jáquima es importante, puesto que de él depende que las bombas duren prendidas toda la corrida y no haya problemas con el juego del toro. Imagen 10. Preparación del Toro Fuente José Mafla Imagen 11. Salida del Toro Fuente José Mafla 3.1.5.9 Castillo a. Datos informativos: Lugar: Estadio Galo Plaza de la ciudad de Mira Fecha: 05 de Febrero 2011 Participantes: Público en general y aficionados Hora: 21H30 Tiempo de duración: 40 min b. Actividades Terminada la lidia del Novillo, y como culminación de este evento tradicional, se realiza la quema del CASTILLO, el cual es traído desde la Iglesia Matriz acompañado de las notas musicales de la Banda. En éste se admiran siluetas, imágenes, íconos y signos con hermosos coloridos y sonidos impresionantes siempre acompañados de una música muy singular tocada por la Banda. En el piso más alto del Castillo, que se quema en último lugar aparece la Imagen de la Virgen de la Caridad la cual arranca calurosos y efusivos aplausos del público. Finalmente los asistentes se deleitan con el hermoso espectáculo que se observa con el lanzamiento de los vistosos globos que han sido mandados a confeccionar por los priostes, al igual que los fuegos pirotécnicos. En la celebración de este evento, como en todos los demás no falta un amigo que le brinde un trago del popular TARDON mireño. Imagen 12. Castillo Fuente José Mafla PROPUESTA Novillo de bombas y quema de castillo El lugar en el cual se desarrollará este evento, contará con las instalaciones apropiadas para que el público se encuentre seguro y a gusto durante el transcurso del programa. Se grabará un valor al ingreso, dependiendo de la ubicación, para la comodidad de las personas la comisión de fiestas será la encargada de la reserva y ventas de boletos, para que el público pueda admirar el espectáculo con seguridad se implementará una plaza de toros con expendio de alimentos, servicios básicos, baterías sanitarias. Para dar inicio al novillo se encenderá la chamiza de manera simbólica, el padrino de la fiesta será el responsable, tendrá el acompañamiento musical de la banda de pueblo. 3.1.5.10 Misa Solemne de Fiesta en honor a la Santísima Virgen de la Caridad, al cumplir 313 Años de festividad. a. Datos informativos: Lugar: Iglesia Matriz de Mira Fecha: 06 de febrero 2011 Participantes: Toda la ciudadanía Hora: 09h00 Tiempo de duración: 1 hora a. Actividades A continuación, y como uno de los actos religiosos de importancia, se lleva a efecto la SOLEMNE MISA DE FIESTA a la cual llenos de una profunda devoción acuden todos los devotos a renovar el gran amor y a rendirle homenaje a la Santísima Virgen teniendo como fondo las notas de la hermosa melodía: CORO Sois por tu virginidad, refugio de pecadores atiende a nuestros clamores Madre de la Caridad. ESTROFAS Oye el ruego que elevamos a tus plantas consternados y en tu corazón confiado Madre de la Caridad. En la cima del calvario entre dolores prolijos nos aceptasteis por hijos Madre de la Caridad. No permitas que nos quite nuestro pan de cada día con el rigor de la sequía o la lluvia torrencial. Del rayo y la tempestad de la guerra desastrosa líbranos Madre amorosa de toda calamidad. No permitas Virgen Santa que el soplo de las pasiones aticen los corazones y nazca el fuego infernal. En vos Virgen sacrosanta ponemos nuestra confianza esperando sin tardanza bendigas a este lugar. Imagen 13. Santísima Virgen de la Caridad Fuente www.mira.ec PROPUESTA Misa Solemne de Fiesta en honor a la Santísima Virgen de la Caridad, al cumplir 313 Años de festividad. En la misa solemne en honor a la Santísima Virgen de la Caridad existirá la presencia de la población mireña vestida de gala, se contará con una serenata con la participación de artistas mireños, y autoridades del cantón. 3.1.5.11 Desfile de la confraternidad mireña a. Datos informativos: Lugar: Calles de la ciudad de Mira Fecha: 06 de febrero 2011 Participantes: Instituciones Educativas, Barrios, Organizaciones Particulares y Civiles. Hora: 10h00 Tiempo de duración: 4 horas b. Actividades El día propio de la fiesta es el 2 de Febrero; ésta se engalana cuando a la media mañana, mireños y turistas se disponen a presenciar el majestuoso DESFILE en el cual las Autoridades, Instituciones culturales, deportivas, sociales, educativas; las parroquias, caseríos y amigos de la ciudad, hacen demostración de su creatividad e ingenio. Numerosos y muy vistosos carros alegóricos, coloridas comparsas hacen su recorrido por las principales calles de la ciudad constituyendo un acto muy importante en el Programa de festividades Imagen 14. Desfile de la confraternidad mireña Fuente www.mira.ec 3.1.5.12 Procesión con la Santísima Virgen de la Caridad a. Datos informativos: Lugar: Calles de la ciudad Fecha: 06 de febrero 2011 Participantes: Toda la ciudadanía Hora: 13h00 Tiempo de duración: 30min b. Actividades No puede faltar para concluir la celebración religiosa la PROSECION con la hermosa y singular imagen de la Patrona de Mira en la cual, con el acompañamiento de las notas de la Banda, la comunidad se reúne en torno a ella para pasearle por la ciudad. Imagen 15. Procesión con la Santísima Virgen de la Caridad Fuente José Mafla PROPUESTA Procesión con la Santísima Virgen de la Caridad Ésta procesión es de gran importancia, es por ello que la ciudadanía se vestirá de gala, las personas lucirán trajes que utilizaban nuestros antepasados como son: los hombres llevarán puesto terno, es decir, camisa, chaleco, chaqueta, pantalón y sombrero, las mujeres blusa y falda larga. Se realizará dos filas, cada fila de dos personas, en el centro se encontrará la imagen de la Virgen de la Caridad llevada por 4 personas, se irán turnando las personas que deseen llevar en sus hombros a la Virgen de la Caridad, todo esto para que exista orden durante la procesión. La comisión encargada llevará un registro de las personas quienes deseen llevar en sus hombros a la Virgen de la Caridad, con la finalidad que no existan conflictos durante la procesión. Ésta procesión parte de la Iglesia Matriz de Mira, continua por la calle León Ruales hasta el Obelisco atraviesa la Panamericana hasta llegar al Colegio Carlos Martínez Acosta, luego continua por la calle Narchín y Mira hasta la calle Eugenio Espejo y concluye en parque central . CROQUIS PROCESIÓN CON LA SANTÍSIMA VIRGEN DE LA CARIDAD 3.1.5.13 Gran verbena popular a. Datos informativos: Lugar: Estadio Galo Plaza Fecha: 06 de febrero 2011 Participantes: Toda la ciudadanía Hora: 20h00 Tiempo de duración: 7 horas b. Actividades: La verbena es el evento que pone fin a las festividades de la Santísima Virgen de la Caridad, el encargado de realizar esta actividad es el Gobierno Municipal de Mira, para lo cual se contrata a prestigiosas orquestas de ámbito nacional e internacional y grupos reconocidos, con la participación del pueblo mireño y de turistas se da la apertura del evento. Con mucha felicidad los mireños gozan de este evento bailando y disfrutando de la noche, sin olvidar el famoso Tardón mireño, que los empleados municipales obsequian al público presente, para que la gente entre en ambiente y baile sin parar hasta altas horas de la noche. Imagen 16. Verbena popular Fuente José Mafla 3.1.5.14 Rosario de la Aurora a. Datos informativos: Lugar: Principales calles de la ciudad Fecha: Participantes: Toda la ciudadanía Hora: 05h00 Tiempo de duración: 1 hora b. Actividades: Desde el inicio de las celebraciones en honor a la santísima Virgen de la Caridad, es decir, desde el 20 de enero hasta el 3 de febrero que es cuando culminan estas celebraciones se realizan cada día a las 05h00 de la mañana el tan representativo rosario de la aurora que tiene un detalle muy peculiar debido a que se reza el santo rosario por las principales calles de la ciudad acompañados por la banda de la ciudad con la finalidad de que este llegue hasta la mayor parte de la cuidad, es decir que de una u otra forma lo que se trata es de hacer que los habitantes se interesen más por las cosas de Dios y por estas celebraciones y aumenten su deseo de participar de ellas. 3.1.5.15 Eucaristías diarias a. Datos informativos: Lugar: Iglesia Matriz de Mira Fecha: Durante las fiestas Participantes: Todos los barrios de la ciudad Hora: 19h00 Tiempo de duración: 1 hora b. Actividades: También se realizan misas diariamente organizadas por los diferentes barrios de la ciudad con la presencia de la imagen de la Santísima Virgen de la Caridad y con la participación de las familias de ese barrio que han sido elegidas como priostes u organizadores de esa misa. Durante las celebraciones de las eucaristías, se ofrece serenatas en honor a la Virgen que son cantadas por artistas locales y nacionales. Portada de la Guía Explicativa e Informativa de las actividades festivas en honor a la Virgen de la Caridad. 3.2 PLAN DE MEJORA 3.2.1 Propuesta: Creación de un comité de fiestas eficientemente estructurado, para que el desarrollo de las actividades festivas sea sumamente efectivo. 3.2.2 Importancia Es de gran valor la creación de un comité de fiestas, para que las actividades que se realizan en la fiesta de la Virgen de la Caridad, cuenten con una organización correctamente desarrollada. 3.2.3 Justificación De acuerdo al análisis realizado es claro que una debilidad de esta importante manifestación cultural es la falta de valor a ésta fiesta, provocando que los moradores locales no participen en los actos programados, así como los turistas locales y regionales, con la finalidad de generar desarrollo turístico y por ende económico, valorando la cultura que forma parte de este pueblo lleno de historia y reconocido por la religiosidad que forma parte de su identidad. Es importante destacar que la fiesta se deberá enfocar en dar valor a las actividades que se han perdido, eventos que integren a la juventud de la ciudad, que comuniquen la importancia que tiene la fiesta de la Virgen de la Caridad, a nivel local, paulatinamente regional y nacional con enfoque a que se le declare patrimonio cultural por la acogida turística y el valor cultural que se vaya rescatando. 3.2.4 Propuesta de organización del comité de la fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. La propuesta se enfoca en la organización de un comité de fiesta de la Virgen de la Caridad, de la ciudad de Mira, con actividades claras y reales que motiven la participación local y turística. El comité se encargará de la planificación, gestión, organización, coordinación y evaluación de todo el proceso que incluye el desarrollo de la fiesta, así como de la difusión, integración de la localidad en actividades y la participación de niños, jóvenes y adultos. El comité se debe constituir con representantes de la Iglesia, del gobierno local, del departamento de turismo y de los habitantes de la ciudad de Mira, tomando en cuenta a jóvenes mireños, es decir, la integración de las nuevas generaciones que contrasten nuevas ideas teniendo en cuenta las preferencias y gustos de cada sector y se planifiquen actividades en las que participen todo tipo de público. El comité estará organizado de la siguiente manera: 3.2.5 Organigrama 3.3 MANUAL DE FUNCIONES El organigrama que se propone estará constituido por trece personas como base del equipo para designar responsabilidades. Presidente: será el representante del comité de la fiesta, debe ser elegido de manera democrática entre los representantes de cada sector mencionado, Iglesia, gobierno local, turismo y comunidad. Dentro de sus actividades se menciona: 1. Ser el representante para la gestión de recursos económicos, humanos y tecnológicos a las entidades pertinentes, será acompañado por el vicepresidente y un representante de una de las comisiones. 2. Será responsable de la planificación conjunta de las actividades entre las comisiones, religiosa, cultural y de atención al turista. 3. Coordinar las reuniones para planificar las actividades a realizarse, en el calendario de la fiesta de la Virgen de la Caridad. 4. Ser el representante en la difusión del calendario de fiestas. Vicepresidente: será elegido de manera democrática entre los representantes de cada una de las comisiones. Entre sus responsabilidades se menciona: 1. En caso que el presidente por motivo de fuerza mayor no pueda asistir a cualquier reunión, evento, gestión o actividad; tendrá la responsabilidad de asistir y tomar decisiones. 2. Mantener coordinación con los representantes de cada una de las comisiones, para la toma de decisiones y planificación en la gestión de recursos. Tesorero: será elegido de manera democrática entre los representantes de cada una de las comisiones. Entre sus responsabilidades se menciona: Tendrá la responsabilidad de recaudar los fondos recaudados y la gestión de contrapartes en la organización de las fiestas. Manejo de fondos. Llevar la contabilidad. Secretario: será elegido de manera democrática entre los representantes de cada una de las comisiones. Entre sus responsabilidades se menciona: Convocar a las reuniones y actividades con previo aviso a los miembros de cada comisión y a los interesados en cada actividad. Emisión y recepción de oficios. Mantenerse al tanto del proceso de cada trámite y gestión que se esté realizando para el desarrollo de la fiesta. Comisión de eventos religiosos: los miembros de ésta comisión se agruparán de acuerdo a sus preferencias y experiencia en la organización de eventos religiosos. Se recomienda que el representante sea el sacerdote de la parroquia y miembros de la iglesia local. Entre sus responsabilidades se menciona: 1. Gestión de fondos al gobierno local; recursos para los eventos religiosos. 2. Coordinar eventos como: - Procesiones - Peregrinaciones - Liturgias 3. Difundir los eventos programados. 4. Coordinar con las otras comisiones para que el horario de las actividades no se crucen. Comisión de eventos culturales: la comisión se agrupará y organizará de acuerdo a preferencias y experiencia en la organización de eventos anteriores. Entre las responsabilidades se menciona: 1. Gestionar y organizar eventos culturales como: 2. Danzas, convocando a concurso motivando así la participación de grupos locales; se realizará por edades niños, jóvenes y adultos. así como la participación de grupos invitados. 3. Musicales: Gestionar fondos para la presentación de artistas de renombre nacional. 4. Se realizará un concurso “Serenata a la Virgen de la Caridad” entre los diferentes barrios de la localidad. 5. Artísticos: se desarrollará música, poesía y pintura tomando como tema “Identidad Cultural de Mira”. 6. Feria gastronómica: enfocada en rescatar y difundir la gastronomía ancestral y típica del cantón. 7. Ferias de artesanía: con el objetivo que los artesanos del cantón promocionen su arte y represente un ingreso económico. Comisión de atención al turista: la comisión se agrupará de acuerdo a los conocimientos sobre turismo. Las responsabilidades serán las siguientes: 1. Brindar información sobre lugares de hospedaje y alimentación. 2. Comunicar a los turistas de los eventos a ser realizados en la fiesta de la Virgen de la Caridad. 3. Fomentar a la población una correcta atención al turista, mediante charles. 4. Informar a los turistas sobre las artesanías y gastronomía que se da en la ciudad. 3.4 PAQUETE TURÍSTICO “LA VIRGEN Y LA COMUNIDAD” 3.4.1 Introducción Conoce la ciudad de Mira recorriendo su Iglesia y el taller artesanal de las tejedoras mireñas. 3.4.2 Itinerario ITINERARIO DESCRIPCIÓN DEL SERVICIO 09h00 Llegada a la ciudad de Mira 09h00 Bienvenida 09h20 Visita al Santuario de la Virgen de la Caridad (Explicación sobre su historia). 10h00 Visita al taller artesanal de las tejedoras mireñas 10h45 Introducción sobre las artesanías mireñas. 11h30 Refrigerio típico (Café con paspas) 12h00 Fin del recorrido 3.4.3 Servicios que incluye - refrigerio - Guía - recuerdos o souvenirs 3.4.4 No incluye - Almuerzo 3.4.5 Precio del Paquete -USD 5.60 Por turista. 3.4.6 Observaciones El paquete se ejecutará a partir de 10 pax mínimo. En caso de presentarse un número menor a 10 pax, el costo del paquete por persona aumentará. Paquete dirigido para turistas en general COSTOS DEL PAQUETE “LA VIRGEN Y LA COMUNIDAD” ACTIVIDADES PRECIO UNITARIO PRECIO TOTAL Refrigerio 1.00 10.00 Guía 2.00 20.00 Recuerdos o souvenirs 1.00 10.00 SUBTOTAL 4.00 40.00 Gastos Administrativos 0.80 8.00 Utilidad 20% 0.80 8.00 TOTAL 5.60 56.00 - 09h00: Llegada a la ciudad de Mira - 09h00: Bienvenida - 09h20: Visita al Santuario de la Virgen de la Caridad (Explicación sobre su historia). La iglesia Matriz de la ciudad de Mira es de estilo colonial fue construida a fines del siglo XV y reconstruida su fachada y torres en 1937, que consta de una sola nave, en cuyo altar mayor se encuentra la imagen de la Stma. Virgen de la Caridad, cuyo origen no está claramente establecido, pero data aproximadamente de 1545; además está la Santa Custodia bañada en oro, la piedra bautismal que data de 1597, la campana colonial del tiempo del Gobernador don Nycolas López Narchin Mira. También existen dos magníficas obras pictóricas como son el cuadro de “Las Almas” y de la “Divina Pastora” atribuidas a Luis de Rivera, además de otros santos que se veneran en la iglesia. - 10 H00 Visita al taller artesanal de las tejedoras mireñas - 10h45: Introducción sobre las artesanías mireñas. Las artesanías de Mira se han caracterizado por ser muy importantes para el crecimiento económico y social de la población. Un gran ejemplo de esto es la producción de los Sacos de Lana de Oveja. En el año 1964 dos voluntarios del Cuerpo de Paz, Emily y Peter Gladhart llegaron a Mira para ayudar a una comunidad pobre y desesperada. Antes de la llegada de Emily sólo un poco de gente sabía cómo tejer y lo hacían por su cuenta, sin buenos acabados y para uso personal o familiar. Ante la necesidad de crear fuentes de trabajo y dándose cuenta de que había mercado para los sacos de lana de borrego, Emily comenzó con clases semanales de tejido a más de 40 mujeres que asistían regularmente a las clases, dando inicio a una actividad que ayudó notablemente en el desarrollo socioeconómico de nuestro pueblo. En aquel entonces el grupo de artesanas tenían un arduo trabajo, ya que realizaban todo el proceso para la elaboración de los sacos, es decir, trasquilar la lana o comprar lana cruda, lavarla, cardarla, hilarla y luego tejerla, además al no disponer en aquel entonces de tinturas para teñir la lana, los sacos se los elaboraba sólo en color negro, gris y blanco y ocasionalmente café, tinturando la lana con tocte (nogal). Ante la necesidad de buscar mercado para la venta de los sacos, mejorar el precio, conceder las facilidades necesarias a las tejedoras en cuanto a modelos, diseño, materia prima, a comienzos de 1966 se constituyó la primera Cooperativa de “Manufacturas Mira”, la misma que estaría conformada en sus inicios por las siguientes socias: - 11H30: Refrigerio típico (Café con paspas) - 12h00: Fin del recorrido 3.5 PAQUETE TURÍSTICO “LA VIRGEN Y LAS ARTESANÍAS” 3.5.1 Introducción Admira las artesanías mireñas y conoce como son confeccionadas a través de su historia. 3.5.2 Itinerario ITINERARIO DESCRIPCIÓN DEL SERVICIO 09h00 Llegada de los turistas a la ciudad de Mira 09h00 Bienvenida 09h20 Visita a la comunidad de Mascarilla 10h00 Exposición del arte negro 11h00 Refrigerio 11h30 Fin del recorrido 3.5.3 Servicios que incluye - transporte - refrigerio - Guía - recuerdos o souvenirs 3.5.4 No incluye - Almuerzo 3.5.5 Precio del Paquete USD 8.40 Por turista. 3.5.6 Observaciones El paquete se ejecutará a partir de 10 pax mínimo. En caso de presentarse un número menor a 10, el costo del paquete por persona aumentará. Paquete dirigido para turistas en general COSTOS DEL PAQUETE “LA VIRGEN Y LAS ARTESANÍAS” ACTIVIDADES PRECIO UNITARIO PRECIO TOTAL Transporte 2.00 20.00 Refrigerio 1.00 10.00 Guía 2.00 20.00 Recuerdos o souvenirs 1.00 10.00 SUBTOTAL 6.00 60.00 Gastos Administrativos 1.20 12.00 Utilidad 20% 1.20 12.00 TOTAL 8.40 84.00 - 09h00: Llegada de los turistas a la ciudad de Mira - 09h00: Bienvenida. - 09h20: Visita a la comunidad de Mascarilla Hace aproximadamente 7 años, nace una actividad artesanal que se está desarrollando en el Caserío de Mascarilla, con la elaboración de máscaras de barro cocido que tienen un estilo afro-ecuatoriano. A esta actividad se dedican especialmente las mujeres y en ella plasman toda su creatividad, sus emociones, gestos, personajes y sentimientos. Actualmente GAEN (Grupo Artesanal Esperanza Negra) está incursionando en la elaboración de otros artículos utilitarios como: ceniceros, collares, jarrones, platos, etc. que gustan mucho a los turistas nacionales y extranjeros. Además están empeñados en recuperar todo el bagaje cultural afro-ecuatoriano, a través de diversas técnicas creativas, que permitan además sustentar en algo las débiles economías de las comunidades negras de la zona. En Mascarilla existe un almacén en donde se exhiben y se pueden adquirir estas artesanías. - 10h00: Exposición del arte negro - 11h00: Refrigerio - 11h30: Fin del recorrido 3.6 SOCIALIZACIÓN Con la finalidad de Poner en Valor un Atractivo Turístico cultural importante y de trascendencia para todos los habitantes de la ciudad de Mira, se ha pensado en una propuesta de difusión y promoción para las fiestas en honor de la Santísima Virgen de la Caridad que se realiza en esta ciudad en el mes de febrero de cada año, es así que se ha buscado materiales que permitan dar a conocer y brindar una cierta imagen e identidad a la celebración como tal por estas razones para promocionar las celebraciones y sus eventos tanto religiosos como culturales se han diseñado materiales de promoción como: • Poster • Banner • Tríptico • Camiseta para peregrinación Ibarra-Mira 3.6.1 POSTER Descripción de elementos: Imagen principal: Santísima Virgen de la Caridad La imagen es el principal elemento de este instrumento de difusión ya que es en honor a la Santísima Virgen de la Caridad que se realiza todos los festejos religiosos y culturales en el mes de febrero en la ciudad de Mira, además se ha escogido este tipo de imagen porque es la que más resaltó de algunas opciones por su forma, características y belleza. Imágenes en el poster: Iglesia: La iglesia Matriz de la ciudad de Mira es de estilo colonial fue construida a fines del siglo XV y reconstruida su fachada y torres en 1937, que consta de una sola nave, en cuyo altar mayor se encuentra la imagen de la Stma. Virgen de la Caridad, cuyo origen no está claramente establecido, pero data aproximadamente de 1545; además está la Santa Custodia bañada en oro, la piedra bautismal que data de 1597, la campana colonial del tiempo del Gobernador don Nycolas López Narchyn Y Nyra. También existen dos magníficas obras pictóricas como son el cuadro de “Las Almas” y de la “Divina Pastora” atribuidas a Luis de Rivera, además de otros santos que se veneran en la iglesia. Novillo de bombas y la Chamiza: son eventos culturales los cuales son muy importantes dentro de estas festividades. Procesiones: es el evento en cual la Virgen de la Caridad sale a recorrer por las principales calles de la ciudad acompañada de todos sus devotos. Croquis: mapa el cual nos indica la ubicación de la ciudad de Mira. 3.6.2 BANNER Descripción de elementos: Imagen principal: Santísima Virgen de la Caridad Se colocó como imagen principal a la Santísima Virgen de la Caridad debido a que, es en su honor que se realizan los festejos religiosos y culturales en el mes de febrero y porque es el motivo principal del banner y debe sobresalir en él. 3.6.3 TRÍPTICO Descripción de elementos: En la cara principal del tríptico se colocó una imagen representativa de la Santísima Virgen de la Caridad, debido a que es de ella las fiestas y es en su honor que contiene información en el interior de este instrumento de difusión. En el interior del tríptico se encuentra información como la historia de la Virgen, sus festejos y los eventos religiosos y culturales que allí se desarrollan. En la parte lateral del tríptico se encuentran imágenes de los festejos culturales y religiosos con una breve descripción de cada uno de ellos, que se realizan en las fiestas de la Santísima Virgen de la Caridad. 3.6.4 CAMISETA PARA PEREGRINACIÓN IBARRA-MIRA Descripción de elementos: Imagen principal: Santísima Virgen de la Caridad En la parte frontal izquierdo de la camiseta se encuentra la imagen de la Virgen de la Caridad, ya que es la patrona de todos los mireños, la imagen está en blanco y negro para dar un realce en la camiseta. En la parte frontal derecha se observa una imagen de lo más representativo de la fiesta el cual es el novillo de bombas. CAPÍTULO IV 4. ANÁLISIS DE IMPACTOS A continuación se presenta un análisis de los impactos que en diferentes áreas el presente proyecto generará; se lo desarrolla este análisis porque es lo que se provee que sucederá, ya que hay que tomar en cuenta que no se ha ejecutado la propuesta. Para estos impactos de entre las varias metodologías que se ha utilizado lo que a continuación se detalla: En primer lugar se estableció las áreas o ámbitos de los impactos que en este caso fueron: socio cultural, económico, turístico, ambiental, educativo. Se estableció los niveles de impacto sobre la base de la siguiente escala: -3= impacto alto negativo -2= impacto medio negativo -1=impacto bajo negativo 0= no hay impacto 1= impacto bajo positivo 2= impacto medio positivo 3=impacto alto positivo Para cada área o ámbito establecido se determina al menos cuatro indicadores a analizarse; estos son indicadores verticales en una matriz en la que horizontalmente se ubican los niveles de impactos del cuadro anterior. A cada indicador se le asigna un nivel de impacto, el mismo que bajo la matriz deberá analizarse o argumentarse de porque se asignó dicho valor. Se realiza la sumatoria de los valores asignados a los indicadores, resultado que tendrá que dividirse para el número de indicadores; de esta manera se obtiene un valor que es el nivel de impacto de esa área. El mismo procedimiento anterior se lo realiza con las áreas restantes. Finalmente se ha estructurado una matriz de impacto global o general, en la que en vez de los indicadores se ha colocado las áreas de impacto para obtener el valor global mediante sumatorias. 4.1 IMPACTO SOCIO- CULTURAL Nivel de impacto -3 -2 -1 0 1 2 3 Indicadores Calidad de vida X Costumbres X Tradiciones X Relación con comunidad la X Puesta en valor X Religiosidad X TOTAL 1 El nivel de impacto = ∑ # Indicadores 2 12 15 =15 =2,5 = 3 Impacto alto positivo 6 La calidad de vida tiene un impacto bajo positivo porque, así como se crearán las microempresas, los ingresos económicos aumentarán debido a la demanda de turistas que accedan al lugar; esto se verá reflejado en el nivel de vida progresista de la población local que día a día será mejor. Las costumbres que posee la ciudad de Mira tienen un impacto alto positivo porque con la conservación de éstas se podrá mejorar cada vez más las fiestas de la Virgen de la Caridad. Las tradiciones tienen un nivel alto positivo porque son un conjunto de saberes y experiencias que se transmiten de generación en generación por diferentes medios. Los niños aprenden de los adultos y los adultos de los ancianos. Aprenden de lo que oyen y de lo que leen; aprenden también de lo que ven y experimentan por sí mismos en la convivencia cotidiana. Así se heredan las tradiciones. La relación con la comunidad tiene un impacto medio positivo porque en la realización de éstas festividades existe interacción entre las personas y se podrá obtener una contribución social duradera de la comunidad. Puesta en valor tiene un impacto alto positivo porque con esta investigación las festividades tendrán más importancia al momento de la realización y ejecución de las mismas. La religiosidad tiene un impacto alto positivo porque es lo más importante de las festividades ya que la religiosidad se ocupa de cuán grande es la fe que tienen las personas, con esto se refleja toda la devoción que tenemos los mireños por Nuestra Santísima Virgen de la Caridad. 4.2 IMPACTO ECONÓMICO Nivel de impacto -3 -2 -1 0 1 2 3 Indicadores Creación de Pymes X Ingreso al Fisco X Inversión local X Empleo X Sostenibilidad económica X Dinamización del Sector X TOTAL 1 El nivel de impacto = ∑ # Indicadores 8 3 = 12 =2 = 2 Impacto medio positivo 6 La creación de Pymes tiene un impacto medio positivo, porque la generación de microempresas se verá como una necesidad generada automáticamente porque con el crecimiento de turistas la población verá en ello una forma de cubrir sus necesidades. Con respecto a los ingresos al fisco, el impacto se considera medio positivo, debido a que como en el caso anterior, con la creación de las pymes, estas empresas tienen que pagar obligatoriamente sus impuestos y esto significa mayor ingreso económico para el Estado 12 La inversión local, con la ejecución de este proyecto, se crea un impacto bajo positivo, ya que con relación a las microempresas, la población tendrá anhelos de invertir o seguir invirtiendo en dichas actividades, con el fin de alcanzar un desarrollo económico cada vez más alto. El empleo tiene un impacto alto positivo porque en las festividades las personas podrán ganar recursos por medio de las actividades que son propias de la ciudad, como las artesanías, la microempresa del Tardón mireño, esto ayuda en gran manera a todos los artesanos mireños. La sostenibilidad económica tiene un impacto medio positivo porque los eventos que se realizan ayudan para tener un equilibrio en el aspecto económico de las personas que habitan en la ciudad de Mira. Dinamización del sector tiene un impacto medio positivos porque por medio de las actividades propia de los mireños, cada vez más las personas acuden a las fiestas de la Virgen de la Caridad y a su vez se da un intercambio cultural al conocer los turistas diferentes costumbres y tradiciones. 4.3 IMPACTO EDUCATIVO Nivel de impacto -3 -2 -1 0 1 2 3 Indicadores Fuente de consultas X Capacitación X Rescate de historia X TOTAL 4 El nivel de impacto = ∑ # Indicadores 3 =7 =2,3 = 2 Impacto medio positivo 3 Fuente de consultas tiene un impacto medio positivo porque los turistas y las personas que les interese la cultura tendrán un documento el cual les ayudará en cualquier inquietud que se les presente. Capacitación tiene un impacto medio positivo porque con el presente instrumento las personas podrán realizar charlas y dar a conocer datos relevantes de la fiesta de la Virgen de la Caridad, además los eventos programados tendrán un enfoque diferente ya que se plantea organización y nuevas actividades en cada uno de ellos. Rescate de historia tiene un impacto alto positivo porque al realizar esta información se recordará la historia de la Virgen de la Caridad, toda su transcendencia en la vida de los mireños. 7 4.4 IMPACTO TURÍSTICO Nivel de impacto -3 -2 -1 0 1 2 3 Indicadores Flujo de turistas X Promoción y publicidad X Innovación X TOTAL 2 El nivel de impacto = ∑ 6 8 =2,6= 3 Impacto alto positivo # Indicadores 3 Flujo de turistas tiene un impacto alto positivo porque en éstas festividades se da una gran afluencia de turistas, los cuales cada año aumenta el número de visitantes, en los diferentes programas ya sean religiosos o culturales. Promoción y publicidad tiene un impacto alto positivo porque en los últimos años se ha dado más énfasis en la fiesta, y esto generó mayor visita de los turistas. Innovación tiene un impacto medio positivo porque las personas van creando nuevas cosas y actividades para las fiestas, para que los turistas adquieran productos propios de la ciudad, como son: sacos de lana elaborados por mujeres mireñas, el arte negro que es realizado por las personas de la parroquia de Mascarilla. 8 4.5 IMPACTO AMBIENTAL Nivel de impacto -3 -2 -1 0 1 2 3 Indicadores Contaminación acústica X Contaminación ambiental X Concientización X Clasificación de desechos X TOTAL -3 El nivel de impacto = ∑ # Indicadores -2 4 -1 = 0,25 = 0 No hay impacto 4 Contaminación acústica tiene un impacto alto negativo porque en la celebración de la fiesta existe muchos fuegos pirotécnicos los cuales hacen daño para la salud, y el ambiente. Contaminación ambiental tiene un impacto alto negativo porque las personas no depositan la basura en su lugar y al final de la fiesta la ciudad de Mira resulta con gran contaminación. Concientización tiene un impacto medio positivo porque se debe tomar en cuenta que el ambiente es lo más importante que se posee para poder estar sanos libres de enfermedades, se debe realizar charlas con los niños para que así todas las personas no contaminen el ambiente. -1 Clasificación de desechos tiene un impacto medio positivo ya que esto se da en la ciudad de Mira, pero en la fiesta esto no se respeta porque existen personas de otros lugares. 4.6 IMPACTO GENERAL Nivel de impacto Áreas -3 -2 Socio cultural Económico Educativo Turístico Ambiental TOTAL El nivel de impacto = ∑ # Indicadores -1 0 1 2 3 X X X X X 0 10 = 2 Impacto medio positivo 5 4 6 10 CONCLUSIONES El turismo en la ciudad de Mira ayuda al desarrollo humano y económico, realizando actividades propias de la ciudad, con esto se obtendrá la afluencia de turistas durante todo el año. La población mireña en su gran mayoría son devotos de la Santísima Virgen de la Caridad, en su fiesta todos sus fieles asisten a los eventos religiosos, para demostrar su fe y amor a Nuestra Patrona. Las costumbres y tradiciones de la ciudad se están olvidando y se están adquiriendo costumbres de otros lugares, esto ocasiona la pérdida de la identidad mireña. En la fiesta de la Santísima Virgen de la Caridad los turistas asisten a los diferentes eventos programados, de los cuales se recibe donaciones para su Patrona, conservando y preservando la celebración como tal. La ciudad cuenta con los servicios básicos necesarios e importantes que se requiere dentro de la población, para poder sobrevivir acorde a las necesidades de cada persona. En la fiesta de la Virgen de la Caridad no existe una adecuada publicidad y promoción de los eventos que se realizan en su honor, es por eso que la mayoría de turistas se informan por familiares, amigos y redes sociales. En la ciudad de Mira no existe una adecuada infraestructura hotelera, por lo cual la mayoría de los turistas no pernoctan en la ciudad, de igual manera se carece de restaurantes, para poder dar una diversificación de servicio a los turistas. En la ciudad de Mira no se cuenta con un Departamento de Gestión turística, encargado de brindar información sobre los atractivos turísticos de la ciudad a los visitantes y desarrollar proyectos que dinamicen esta actividad. La inseguridad en la ciudad de Mira está aumentando, esto es muy desfavorable para la realización de ésta fiesta, el 62% de la población se sienten inseguras. Con la participación ordenada y con la vestimenta adecuada de los asistentes, las procesiones en honor a la Santísima Virgen de la Caridad, se ofrecerá una mejor imagen del evento, y los devotos participaran con fe y valoraran su tradición Las peregrinaciones son demostraciones de fe y devoción a la Santísima Virgen de la Caridad, los organizadores serán los encargados que la gente se mantenga unida y segura, todos los feligreses llevarán puesto un distintivo para recordar y valorar cada vez más estos actos de fe y amor. El lugar en el cual se desarrolla el Novillo de bombas no cuenta con la infraestructura adecuada para que las personas puedan admirar este evento de forma cómoda y segura. El pregón de fiestas dará a conocer a los espectadores las advocaciones de la Virgen María, para revelar pasos de su vida, milagros, misterios y leyendas, incentivando a la población y a los visitantes la devoción a la Virgen María. Los agricultores de la ciudad demuestran su fe y devoción a la Santísima Virgen de la Caridad acarreando gran cantidad de chamiza con sus animales adornados, para rendir un tributo y agradecimiento por sus cosechas. RECOMENDACIONES Las autoridades de la ciudad ayuden al fortalecimiento de microempresas para que la población crezca en el aspecto humano y económico. Los organizadores de la fiesta incentiven a la población a participar con devoción, fe y amor en los diferentes eventos religiosos de la Santísima Virgen de la Caridad. Las autoridades organicen programas tradicionales de la ciudad de Mira, para que así los pobladores valoren lo propio y conservar las costumbres mireñas. Los devotos de la Virgen de la Caridad se mantengan realizando las donaciones no sólo en la fiesta de la Virgen de la Caridad, sino durante todo el año, para conservar en buenas condiciones el Santuario. Implementar baños públicos dentro de la ciudad y en lugares donde se realizan los principales eventos de la fiesta, además crear cultura en la población mireña para la utilización de los mismos. Los organizadores brinden el interés necesario en el aspecto de promocionar la fiesta de la Virgen de la Caridad, para obtener mayor demanda de visitantes. Las autoridades de la ciudad inviertan en la creación de infraestructura hotelera, para ofrecer un servicio de calidad a los turistas, obteniendo su pernoctación en estas celebraciones. Implantar un Departamento de Gestión turística para poder desarrollar proyectos que ayuden al correcto aprovechamiento de los diferentes atractivos turísticos de la ciudad de Mira. La creación de la Policía Municipal para colaborar a la Policía Nacional a controlar los excesos en las festividades, de igual forma organizar a los barrios en el aspecto de seguridad. La población mireña colabore en la reforma de los diferentes eventos religiosos y culturales, para tener una mejor imagen en la realización de la fiesta de la Virgen de la Caridad. Las autoridades implementar en el evento del Novillo de Bombas espacios adecuados para que los asistentes puedan observar la realización de este evento de forma cómoda y segura. BIBLIOGRAFÍA ACERENZA Miguel, (1982), Promoción turística un enfoque metodológico, Trillas S.A. ALBAN Byron (2009), “Manual de elaboración de trabajos de grado de licenciatura e ingenierías”, Tena. CONUEP (1992): Manual de Evaluación de proyectos de Investigación, Imprenta Manosalvas, Cuenca, Ecuador. ENRIQUE Varó, (2000), Diccionario de términos de turismo y ocio, Ariel referencia, España. GRAFFIC ART, (2006), Balcón de los Andes, www.mira.ec, Mira. WALES Jimmy - SANGER Larry, “Concepto de Turismo”, www.wikipedia.com, 2004. RIVERA Julio, “Sobre turismo, definiciones y marketing”, www.blogdeviajes.com, 2006. POSSO Miguel Ángel (2009),” Metodología para el trabajo de grado”, 4° edición, Ibarra. RAMIREZ Rosa Cecilia (2007), “Memorias de Mira”, Mira. S.A, (1998), Introducción al turismo, Organización Mundial del Turismo, España. S.A, (2010), Gobierno Municipal de Mira, www.municipiodemira.gov.ec, Mira. S.A, “Tipos de Patrimonio”, www.mav.com, 2010. S.A, “Turismo Cultural”, www.naya.org.ar, 2010. S.A, O.M.T, “Concepto de Turismo”, www.unwto.org, 2008. S.A. “Turismo religioso”,( 2010),www.wikipedia.org SUNG, “Turismo de Aventura”, www.webs.com, 2007 SZWARCER Carlos, “Trabajo de Turismo”, 2010,www.monografías.com. TAPIA Amílcar (1988), “Apuntes para la Historia de la ciudad de Mira y cantón Mira”, La Prensa, Tulcán. TAPIA Amílcar (1998), “Nuestra Señora de la Caridad de Mira”, Don Bosco, Quito. ANEXO 1. PLAN DE TRABAJO DE GRADO PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR SEDE- IBARRA ESCUELA DE GESTIÓN EN EMPRESAS TURÍSTICAS Y HOTELERAS (GESTURH) PLAN DE TRABAJO DE GRADO TEMA: PUESTA EN VALOR DEL INTANGIBLE DE LA FIESTA DE LA VIRGEN DE LA CARIDAD DE LA CIUDAD DE MIRA PREVIO A LA OBTENCIÓN DEL TÍTULO DE INGENIERA EN ADMINISTRACIÓN TURÍSTICA Y HOTELERA LÍNEA DE INVESTIGACIÓN: ESTUDIO DE RESCATE ÈTNICO CULTURAL Y PATRIMONIAL COMO ELEMENTOS TURÌSTICOS (G.14.) AUTORA: VANEZA MORÁN Ibarra, Septiembre 2010 NOMBRE DEL PROYECTO: Puesta en Valor del Intangible de la Fiesta de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. CONTEXTUALIZACIÓN DEL PROBLEMA : Fiesta de la Santísima Virgen de la Caridad.La devoción, y veneración a la VIRGEN DE LA CARIDAD, ha dado origen a que, en la ciudad de Mira se celebre cada 2 de Febrero la fiesta en su homenaje, que es una expresión de la identidad cultural, tanto religiosa como social. Esta fiesta que tiene origen muy antiguo, a través del tiempo se ha mantenido por la férrea fe y amor a nuestra Madre, llamada cariñosamente “la Chamizuda” (debido a su poblada y ondulada cabellera) cuya hermosa imagen data desde hace centenares de años. El principal problema que en actualidad tiene el objeto de la presente investigación es el hecho de que hoy existe un desconocimiento de las Fiestas de la Virgen de la Caridad en la ciudad de Mira. Las principales causas motivo del presente en mención son: Poca información sobre las fiestas de la Virgen de la Caridad; las autoridades encargadas de organizar las fiestas deberían crear un espacio de información para fomentar la visita de turistas a la ciudad en estas fiestas. Falta de organización por parte de las autoridades pertinentes; en estas ocasiones se debería contratar personas capacitadas que puedan desempeñar este trabajo de la manera más adecuada, para que los eventos a realizarse sean del agrado de turistas y mireños. Poco interés por parte de las autoridades en conservar la cultura de los habitantes; en esta ocasión las personas de la ciudad deberíamos estar en las condiciones de poder compartir nuestra cultura con los visitantes enseñando lo propio que posee nuestra ciudad. El problema indicado anteriormente está causando y causará una serie de efectos negativos, de entre los cuales puede citarse: Desconocimiento de los turistas en estas fechas de fiestas; por la falta de turistas el comercio en nuestra ciudad no progresará ni nuestras culturas de darán a conocer a nivel mundial. Mala publicidad de los eventos a realizarse; los eventos en honor a la Virgen de la Caridad deben ser promocionados para que exista la acogida de los turistas. Pérdida de los valores de las costumbres y tradiciones de la ciudad; los valores, costumbres y tradiciones de la ciudad deben ser rescatados y difundidos para no perderlos y darlos a conocer a los visitantes que nos honran con su presencia en estas fechas. Todo lo mencionado anteriormente puede ser visualizado en el siguiente diagrama o árbol de problemas. Desconocimiento de los turistas en estas fechas de fiestas. Mala publicidad de los eventos a realizarse. Desconocimiento de las Fiestas de la Virgen de la Caridad en la ciudad de Mira. Poca información sobre las fiestas de la Virgen de la Caridad. Falta de organización por parte de las autoridades pertinentes. Pérdida de los valores de las costumbres y tradiciones de la ciudad. E F E C T O S PROBLEMA Poco interés por parte de las autoridades en conservar la cultura de los habitantes. C A U S A S 3) JUSTIFICACIÓN El proyecto de investigación propuesto, se justifica por la importancia que tiene el turismo a nivel nacional, en especial por su aporte al desarrollo de los pueblos y a su vez es una fuente de ingresos que beneficia a las personas que se encuentran involucradas directa o indirectamente con este propósito. En tal virtud la Puesta en Valor del Intangible de la Fiestas de la Virgen de la Caridad en la ciudad de Mira, es una temática de actualidad por estar orientada al desarrollo turístico de esta ciudad; además, esta propuesta no existe en la provincia ni en la región norte de país. Por su privilegiada ubicación geográfica, Mira cuenta con hermosos paisajes y variedad de climas, lo que le hace merecedor, por sus bellezas naturales, a ser visitado por turistas nacionales y extranjeros. Mira es un cantón que ha progresado notablemente en los aspectos urbanísticos, poblacionales, agrícolas y comerciales. Todos los pueblos del mundo han escrito su propia historia mediante la palabra oral o escrita de hechos que transcurrieron a través de las épocas o tiempos antiguos, como bien nos lo recuerda el Dr. Carlos Cajamarca, cuando dice: “No se puede olvidar que sin memoria no hay historia; todo lo aprendido se perdería no existiría pasado. La memoria permite conservar y revivir estados psicológicos, reconocerlos y ubicarlos en el espacio y en el tiempo.” La Virgen de la Caridad es la patrona de todos los mireños, pero no existe el conocimiento necesario de sus devotos para transmitir a los turistas como una alternativa donde se podrá desarrollar un turismo cultural o histórico dentro de la ciudad para el beneficio de los turistas ya que conocerán la historia y leyendas de la ciudad y a su vez la ciudadanía de Mira podrá tener ingresos económicos que ayudaran para fomentar el turismo local, y la infraestructura de la ciudad, para que los turistas se sientan cómodos y que exista una acogida amable por parte de los mireños. Se considera también que los habitantes que actualmente viven en la ciudad de Mira serán beneficiarios, en primer lugar, por crearse fuentes de trabajo y, en segundo lugar porque a través de esta investigación se aumentará el flujo de turistas en la ciudad. Finalmente se considera que el presente proyecto es factible ser desarrollado ya que existe la predisposición y conocimiento del estudiante que está realizando la investigación, y que además se cuenta con los recursos humanos, materiales y apoyo logístico y político que brindarán tanto la dirección de escuela GESTURH como las autoridades de la Pontificia Universidad Católica del Ecuador Sede Ibarra. 4) OBJETIVOS 4.1 OBJETIVO GENERAL Puesta en valor del intangible de la fiesta de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira. 4.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS Concienciar al pueblo católico sobre el rescate de las costumbres y tradiciones de la ciudad de Mira. Transformar los programas religiosos y culturales que se dan en la fiesta de la Virgen de la Caridad, a programas culturales o religiosos cien por ciento participativos, motivando a la población a intervenir en los diferentes eventos. Proponer la elaboración de una Guía Explicativa e Informativa de las actividades festivas en honor a la Virgen de la Caridad. Proponer la creación de un comité de fiestas eficientemente estructurado, para que el desarrollo de las actividades festivas sea sumamente efectivo. Motivar a la población mireña hacia la participación activa en cada una de las actividades festivas, generando ingresos, incrementando su fe, conservando costumbres y tradiciones y fortaleciendo la actividad turística desde el punto de vista religioso. 5) DESCRIPCIÓN DEL PROYECTO Con la finalidad de tener una idea más clara de lo que se pretende con la presente investigación, a continuación se describe de una manera sintética de que se trata cada uno de los objetivos específicos planteados en el ítem anterior: El objetivo que hace relación al marco teórico será una información bibliográfica, en la que utilizamos textos e internet se sintetizará, analizará y transcribirá aquellos conceptos, teorías y concepciones referentes a las fiestas de la Virgen de la Caridad de la ciudad de Mira. El segundo componente de la investigación hace referencia a un diagnóstico técnico, por lo tanto para desarrollarlo será necesario aplicar encuestas a la población de la ciudad de Mira; también se aplican entrevistas a las autoridades; también se hará observación directa a personas adultas mayores. Con este diagnostico se obtendrá datos relevantes de la problemática que servirá de referencia para la propuesta a desarrollarse. El tercer componente de la investigación será una información sobre la historia, costumbres y tradiciones de la ciudad de Mira para mejor conocimiento. El cuarto componente a realizarse es elaborar paquetes turísticos para un mejor servicio para los turistas los cuales constaran de información sobre la Virgen de la Caridad, las costumbres y tradiciones y los atractivos turísticos de la ciudad. El último componente de la investigación será un análisis prospectivo, es decir en futuro, de todos los aspectos positivos o negativos que la puesta en marcha o ejecución de la propuesta generará en las áreas o hábito social, cultural, económico, turístico, educativo y ambiental; para ello se realizará un análisis técnico de impactos sobre la base de algunas variables. 6) ORGANIZACIÓN METODOLÓGICA La presente investigación científica realizada y fundamentada en el paradigma cualitativo y dentro de este básicamente en la investigación acción, pretende solucionar una problemática puntual que permitirá científicamente cubrir una demanda o problema expuesto en los antecedentes. Por tal razón, los métodos, técnicas e instrumentos que nos proporciona la metodología de la investigación científica será de vital importancia y trascendencia en el desarrollo del presente proyecto. MÉTODOS Inductivo.- Este método permitirá analizar científicamente una serie de hechos y acontecimientos de carácter particular para llegar a generalidades que sirvan como referente de la investigación; permitirá básicamente, en el marco teórico, fundamental la propuesta sobre la base de una serie de aspectos con la conformación de una malla curricular, aspectos administrativos. Deductivo.- Este método nos ayudará a partir de modelos, teorías y hechos generales para llegar a particularizarlos o especificarlos en los aspectos, propuestas, estrategias y elementos particularidades constitutivos de esta investigación. Analítico – Sintético.- Este método será de mucha importancia en esta investigación, ya que permitirá, que una serie de informaciones y datos de investigación documentales y de campo captada, sea sintetizada en forma de redacción; de igual manera la información captada (bibliográfica y de campo), será analizada para entenderla y describirla, utilizando juicios de valor y la exposición personal. Además se utilizará: cuadros, gráficos, mentefactos y tablas, como estrategias de síntesis de información que permitirán, a su vez, sentar las bases y fundamentación teórica. TÉCNICAS Observación.- Esta técnica permitirá observar detalladamente a los individuos o acontecimientos en el lugar propio de la existencia o convivir, de tal forma de no perder el contexto o de interrumpir los acontecimientos cotidianos a observarse; además se observarán aspectos y documentos eminentemente técnicos que serán los referentes de motivo central de la investigación. Encuesta.- Serán diseñadas una serie de encuestas, las cuales una vez aplicadas un cierto número de ellas como piloto, serán rediseñadas y aplicadas definitivamente para captar la información, tabularla, graficarla y analizarla. Entrevista.- En el desarrollo de la totalidad de la investigación permanentemente se aplicarán entrevistas estructuradas y no estructuradas para captar la información de expertos y de personas relacionadas con la investigación, opiniones, criterios, orientaciones y consejos que serán tomados en cuenta en el marco teórico, diagnóstico, propuesta y socialización. INSTRUMENTOS Para verificar las técnicas anteriormente mencionadas será necesaria una serie de instrumentos de investigación que permitan captar la información, siendo los que más se utilizará: Diarios de campo Registros de observación Video - grabadora 7) CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES TIEMPO ACTIVIDADES 1.MARCO TEÓRICO 1.1 Adquisición de textos 1.2 Análisis de la Información 1.3 Síntesis de la Información I MES 1 2 3 4 1 II MES III MES 2 3 4 1 2 3 4 IV MES 1 2 3 4 V MES 1 2 3 VI MES VII MES 4 1 2 3 4 1 2 3 4 2. DIAGNOSTICO 2.1 Diseño de Instrumentos 2.2 Aplicación de Instrumentos 2.3 Tabulación de Información 2.4 Análisis de Información 3. PROPUESTA 3.1 Recopilación de Información 3.2 Desarrollo del Tema 4. PAQUETE TURISTICO 4.1 Información sobre las Fiestas 4.2 Diseñar el Paquete Turístico 5. ANALISIS DE IMPACTOS 5.1 Social 5.2 Cultural 5.3 Económico 5.4 Turístico 5.5 Educativo 5.6 Ambiental 6. CONCLUCIONES Y RECOMENDACIONES 7. PRESENTACIÓN DEL INFORME 8. RECURSOS Humanos HUMANOS Asesor COSTOS Diseñador Gráfico $100 Diseñador de Ilustraciones $100 Expertos Encuestador $50 Subtotal $250 Materiales MATERIALES COSTOS Resmas $15 Textos $150 Cartuchos de Impresión $50 Empastados $200 Anillados $20 Copias $40 CDs $20 Fotografías $30 Computador $200 Subtotal $725 Otros OTROS COSTO Viáticos y Movilización $150 Refrigerio $100 Servicio de Internet $150 Subtotal $400 Total Subtotal Costos a $250 b $725 c $400 $1375 + 15 % de Imprevistos $206 TOTAL $1581 9) FINANCIAMIENTO Todos los gastos que demandan el proyecto corren a cargo de investigador. 10) FUENTES DE INFORMACIÓN CONUEP (1992): Manual de Evaluación de proyectos de Investigación, Imprenta Manosalvas, Cuenca, Ecuador. Graffic Art, Mira, Balcon de los Andes, www.mira.ec, Mira, 2006 POSSO, Miguel. (2009) Módulo para el Trabajo de Grado I. Pontificia Universidad Católica del Ecuador sede Ibarra, Ibarra. S.A, Gobierno Municipal de Mira, www.municipiodemira.gov.ec, Mira, 2010 ANEXO 2: MODELO DE ENCUESTA DIRIGIDA A LA POBLACIÓN PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR SEDE IBARRA (PUCEI) ESCUELA DE GESTIÓN EN EMPRESAS TURÍSTICAS Y HOTELERAS (GESTURH) ENCUESTA DIRIGIDA A LA POBLACIÓN DE LA CIUDAD DE MIRA Indicaciones: Lea detenidamente la pregunta antes de contestarla. La encuesta es anónima para garantizar la veracidad de las respuestas. Marque con una X, según corresponda su respuesta. CUESTIONARIO: 1.- Género Edad M( ) ( ) años F( ) 2.- ¿Conoce Ud. sobre la fiesta en honor a la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira? SI ( ) NO ( ) 3.- ¿Conoce Ud. sobre la historia de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira? SI ( ) NO ( ) 4.- ¿Se considera Ud. devoto de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira? SI ( ) NO ( ) 5.- ¿Considera Ud. que existe suficiente infraestructura hotelera en la Ciudad de Mira? SI ( ) NO ( ) 6.- En la realización de la fiesta de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira Ud. ha colaborado: Económicamente ( ) Materialmente ( ) Personalmente ( ) 7.- ¿En qué nivel de importancia cree Ud. que se encuentra esta celebración para la Ciudad de Mira? Muy importante ( ) Importante ( ) Nada importante ( ) 8.- ¿Cree Ud. que realizando este tipo de celebraciones se preservan costumbres y tradiciones del lugar? SI ( ) NO ( ) 9.- Ha podido constatar Ud. si asisten a la celebración visitantes: Extranjeros ( ) Nacionales ( ) De la provincia ( ) 10.- ¿Cuál considera que es la mayor fortaleza de esta celebración? Procesión ( ) Misa ( ) Novillo de Bomba ( ) Verbena ( ) 11.- ¿Cuál considera que es la mayor debilidad de esta celebración? Aglomeración ( ) Ventas ambulantes ( ) Consumo de licor ( ) Desorden ( ) 12.- ¿Considera Ud. que existe una adecuada atención a los turistas que nos visitan en la fiesta de la Virgen de la Caridad? Suficiente ( ) Poca ( ) Nada ( ) Anexo 3: MODELO DE ENCUESTA DIRIGIDA A LOS VISITANTES LA CIUDAD DE MIRA PONTIFICIA UNIVERSIDAD CATÓLICA DEL ECUADOR SEDE IBARRA (PUCEI) ESCUELA DE GESTIÓN EN EMPRESAS TURÍSTICAS Y HOTELERAS (GESTURH) ENCUESTA DIRIGIDA A LOS VISITANTES LA CIUDAD DE MIRA Indicaciones: Lea detenidamente la pregunta antes de contestarla. La encuesta es anónima para garantizar la veracidad de las respuestas. Marque con una X, según corresponda su respuesta. CUESTIONARIO: 1.- Género Edad M( ) ( ) años F( ) 2.- Procedencia de: Otro cantón de la provincia ( ) Otra provincia ( ) Extranjero ( ) 3.- ¿Es la primera vez que Ud. asiste a la fiesta en honor a la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira? SI ( ) NO ( ) 4.- ¿Cómo se enteró de la existencia de estas festividades? Radio ( ) Televisión ( ) Prensa escrita ( ) Amigos ( ) Otros medios ( ) 5.- ¿Considera que existe una adecuada seguridad para el turista? SI ( ) NO ( ) 6.- ¿Considera Ud. que la fiesta de la Virgen de la Caridad está debidamente promocionada? SI ( ) NO ( ) 7.- ¿Qué es lo que más le ha gustado de estas celebraciones? Programas religiosos ( ) Programas culturales ( ) La gente ( ) Comercio ( ) Otros ( ) 8.- ¿Qué es lo que no le ha gustado de esta fiesta? Aglomeración ( ) Ventas ambulantes ( ) Consumo de licor ( ) Desorden ( ) 9.-Realizando esta visita Ud. tuvo dificultades para: Llegar a la Ciudad de Mira ( ) Alojamiento ( ) Alimentación ( ) Salir de la ciudad de Mira ( ) 10.- ¿Cómo llegó a este lugar? Transporte propio ( ) Bus ( ) Otros medios ( ) 11.- Los precios de los servicios que se comercializan en la ciudad de Mira los considera: Altos ( ) Normales ( ) Bajos ( ) 12.- ¿Piensa volver nuevamente a estas festividades de la Virgen de la Caridad de la Ciudad de Mira? SI ( ) NO ( ) Anexo 4: MODELO DE ENTREVISTA APLICADA A LOS PRIOSTES DE LA FIESTA DE LA VIRGEN DE LA CARIDAD DE LA CIUDAD DE MIRA. 1¿Me puede Ud. Narrar un milagro la Virgen de la Caridad? 2¿Me puede mencionar una leyenda de la Virgen de la Caridad? 3¿Conoce sobre la historia de la Fiesta de la Virgen de la Caridad en la ciudad de Mira? 4¿Me puede contar sobre el origen de la Fiesta de la Virgen de la Caridad en la ciudad de Mira?