Carne de ruta

Transcripción

Carne de ruta

¡Misioneros de la alegría!
Carné de ruta 2014-2015
Fe y Luz internacional
Índice
Introducción, Ghislain du Chéné
Carta al equipo de coordinación, Corinne Chatain
3
6
Septiembre
Octubre
Noviembre
Diciembre
Enero
Febrero
8
16
24
31
38
44
Marzo
Abril
Mayo
Junio
Julio
Agosto
Venid, seguidme (Alexander Men)
Venid, benditos de mi Padre (Sor Emmanuelle)
Anunciad el reino de Dios (Jerzy Popiełuszko)
¡Os ha nacido un Salvador! (Takashi Nagai)
Que sean uno (Charles Lwanga)
El Espíritu me ha enviado para traer la Buena Nueva
(Pier Giorgio Frassati)
Tomad vuestra cruz y seguidme (Marthe Robin)
¡Ha resucitado de verdad! (Balduino de Bélgica)
Seréis mis testigos (Lúcie dos Santos)
Soy yo, no temáis (Cicely Saunders)
Bienaventurados los mansos (Óscar Romero)
Amaos los unos a los otros (Martin Luther King)
El cofre de los tesoros
 Revivir el Evangelio
 La oración de un pobre
 Prioridades 2013-2018
 Evaluar el año para progresar
 El taller de los artistas
 Marko Ivan Rupnik
 La pequeña tienda de Fe y Luz
 La oración de Fe y Luz
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2
Introducción
E
l carné de ruta del año pasado nos llevó a revivir los
primeros pasos de la aventura de Fe y Luz, y nos
invitaba a escribir el segundo volumen de estas
aventura, y a encender la segunda etapa del cohete de Fe y
Luz.
¡No podemos dejar que se extinga este "big bang" que dio
lugar a la creación de comunidades en todos los rincones del
planeta! Por eso este año para volver partir en "misión", nos
van a acompañar grandes testigos de este gozo que queremos
seguir anunciando, testigos de este tesoro que no queremos
guardarnos para nosotros solos… Nuestra principal
herramienta será una red como la que Pedro, Andrés, Santiago
y Juan dejaron en la orilla para seguir a Jesús, con otro tipo de
red, una red para ser pescador de hombres. Durante los tres
años en los que siguieron a Jesús por las rutas de Galilea, de
Samaria y de Judea, las redes salían repletas; pero después de
Pascua, después de la muerte y la resurrección de Jesús, los
mismos apóstoles siguen tirando las redes, pero sin pescar
nada, ¡y se desaniman, porque ven que las redes están vacías!
Entonces un hombre que esta en la orilla les dice: "Tirad la red
a la derecha de la barca, y encontraréis". ¡Y las redes se
llenaron con 153 hermosos peces!
Y nosotros, ¿seguiremos tirando la red? ¿O nos diremos:
"no merece la pena, no va a funcionar"? Es cierto que hacer
esfuerzos y ver que no hay frutos es muy desalentador… ¡Pero
todavía hay muchas familias que esperan a Fe y Luz!
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Los apóstoles pescaron 153 peces, así que por qué no
podríamos imaginarnos que Fe y Luz llegue a estar presente en
153 países? Hoy solamente son 80…
Ha llegado el momento de que volvamos a tirar las redes,
con la ayuda de nuestros doce grandes testigos; ellos nunca se
desaniman, ¡así que con ellos la misión será fructífera!
En septiembre, con el Padre Alexander Men encontraremos
las palabras para hablar bien de Fe y Luz a todos, pequeños y
grandes, y para llamarles a seguir a Jesús.
En octubre, con Sor Emmanuelle veremos que no hay edad
para empezar a ser misionero y a hacer el bien a nuestro
alrededor.
En noviembre, con el Padre Jerzy Popiełuszko no tendremos
miedo de anunciar el reino de Dios, de proclamar el
Evangelio y de curar nuestros corazones heridos.
En diciembre, con Takashi Nagai podremos transformar
vidas con pequeñas cosas, transformar el mundo, cambiando
corazón a corazón.
En enero, con Charles Lwanga nos uniremos dándole la
mano a los más pequeños para transmitirles coraje.
En febrero, con Pier Giorgio Frassati sabremos que el
entusiasmo y la fantasía discreta de los jóvenes pueden tener
una proyección increíble para traernos la Buena Nueva.
En marzo, con Marthe Robin entenderemos que se puede
cambiar el mundo si salir de una aldea; lo único que hay que
hacer es tomar la cruz y seguir a Jesús.
En abril, con el rey Baduino construiremos una sociedad
mejor, acogiendo a los más frágiles.
En mayo, con Sor Lúcia seremos testigos de las maravillas de
la obra de Dios en aquellos a los que Él ha elegido, los más
sencillos y débiles.
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En junio, con Cicely Saunders cuidaremos a los más frágiles,
y no tendremos miedo de poner, todos juntos, nuestra alegría
en el Señor.
En julio, con Monseñor Oscar Romero, escucharemos la
verdadera ley de Dios, las Bienaventuranzas.
En agosto, con Martin Luther King, compartiremos con
todos, sin excluir a nadie y en el gozo, el festín de los peces
recién asados en la orilla del lago Tiberíades.
A lo largo del año, estos doce personajes se nos irán haciendo
cada vez más familiares; son muy diferentes entre ellos: católico,
ortodoxo, anglicano, baptista, han vivido más o menos tiempo
(entre 21 y 99 años), hay un rey y una pastora, cinco de ellos
estuvieron casados, seis eran religiosos… ¡pero todos compartían
el amor por un Jesús que les hizo darse cuenta de cosas
extraordinarias! ¡Sigamos su ejemplo, rememos mar adentro y
tiremos nuestras redes! ¡No temamos!
GHISLAIN DU CHÉNÉ
Coordinador internacional
5
A ustedes, miembros del equipo de coordinación
¡
Empieza un nuevo año! Un año que se presenta lleno de
aventuras…. Pero antes que nada, me gustaría darle las gracias de
todo corazón al magnífico equipo de Eslovenia, con el que
hemos hecho este carné de ruta: Rozi Ternik (ex responsable
nacional), al Padre Franc Kejžar (ex consiliario provincial), Vesna
Knuplez (ex vice coordinadora provincial), Helena Furar (madre),
Edo Dolinar (amigo) y a Ghislain du Chéné por las meditaciones de
cada mes. Juntos hemos formado una auténtica comunidad de
compartir, de oración y de fiesta durante unos días en enero, bajo la
nieve de Eslovenia.
 Es bueno que el equipo de coordinación se reúna a principios
de año, durante un fin de semana a ser posible, para tener tiempo
de vivir juntos los tres tiempos de todos los encuentros… y por
supuesto, para organizar el año. Así, puede empezar evaluando el
año anterior y fijando las prioridades del año próximo. Puede
prever el calendario de las reuniones y de las actividades de cara al
exterior: La Jornada de Anunciar y Compartir, la Fiesta de la Luz,
un fin de semana en comunidad o una peregrinación a la
comunidad religiosa con la cual estemos hermanados, un
campamento de verano, un retiro…
 Este año os proponemos, para cada mes, un extracto de La
Alegría del Evangelio, la exhortación apostólica del Papa
Francisco publicada en 2013. El mismísimo Francisco nos invita a
ser misioneros del gozo: "La alegría del Evangelio llena el corazón y la
vida entera de los que se encuentran con Jesús.. Con Jesucristo siempre nace y
renace la alegría. En esta Exhortación quiero dirigirme a los fieles cristianos,
para invitarlos a una nueva etapa evangelizadora marcada por esa alegría, e
indicar caminos para la marcha de la Iglesia en los próximos años".
Estaría bien que los equipos reflexionaran, durante un tiempo de
compartir, sobre este texto que os hemos propuesto.
 Siguiendo el ejemplo de los grandes testigos que os presentamos
en la introducción, estamos llamados a tirar nuestras redes. Por
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eso la red del pescador nos acompañará en todos nuestros
encuentros. Podemos pedirle a una madre que la haga de
ganchillo (ver página 101) o podemos comprar una barata1. Cada
mes le colgaremos el símbolo del encuentro y nos servirá para
decorar nuestro rincón de oración.
 Este año os proponemos una nueva manera de rezar, que se
acerca a la oración de un pobre, a la que nuestros amigos
eslovenos le tienen mucho cariño. Pero por supuesto, como todo
lo que se propone en el carné de ruta, solo es una sugerencia.
 ¡Convertirse en misionero del gozo es anunciar la buena nueva de
Fe y Luz! Tenemos que abrir nuestros corazones y nuestra
comunidad a miembros nuevos. Invitar, invitar sin parar…
Una buena manera de «tirar nuestras redes» es, por ejemplo,
privilegiar la organización de la Fiesta de la Luz con la parroquia
para tener visibilidad; pedirle a cada miembro de la comunidad
que venga con un amigo; organizar la Jornada de Anunciar y
Compartir en la parroquia a principios de año para darse a
conocer entre los parroquianos e invitarlos a menudo…
 Es bueno que cada uno pueda volverse a casa con una cosa
pequeña, con una tarjeta… que hayamos hecho durante el
encuentro o que el equipo de coordinación haya preparado con
anterioridad. Es una manera de que no se pierda el contacto y de
profundizar en lo que se ha vivido durante la jornada.
 Por último, encontraréis todas las ilustraciones para descargar
en alta resolución en la página web, siguiendo este enlace:
www.foietlumiere.org/rubriques/haut/album_photo
Que tengáis un hermoso año de misión y de gozo en cada una de
vuestras comunidades.
¡Rememos mar adentro!
Corinne Chatain
Secretaria general
1
Por menos de 10 € en la web: www.decor-evasion.fr/divers-marins-23/filet-de-peche
-avec-flotteurs-337.html
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La barca de Pedro, capilla de la Nunciatura, París
Septiembre
Venid, seguidme
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La palabra del mes
Nuestro gran testigo
Alexander Men
A
lexander Vladimirovich Men nació en
Moscú el 22 de enero de 1935, hijo de
judíos no creyentes. Su madre, Helen,
se convirtió al cristianismo y recibió el
bautismo en secreto, en la Iglesia ortodoxa,
cuando su hijo solo tenía siete meses.
Desde su infancia, Alexander demostró tener un espíritu
profundamente religioso, y sintió muy pronto la llamada al
sacerdocio. Una vez acabados los estudios, fue ordenado el 1 de
septiembre de 1960. Sirvió en varias parroquias de las afueras de
Moscú, la última de ellas en el pequeño pueblo de Semkhoz. Una
combinación única de gran erudición, de apertura a la cultura
moderna, a la ciencia, a otras tradiciones cristianas y a otras
religiones le propulsaron al nivel de los predicadores cristianos con
mayor reputación. Fue extremadamente popular y era capaz de
dirigirse tanto a intelectuales o teólogos como a los parroquianos
más humildes; su capacidad para hablar de Jesús era inagotable, y
utilizaba todos los medios a su alcance para conseguir que el
mensaje de Cristo llegara al mayor número posible de fieles.
Escribió muchos libros, cuyos manuscritos se enviaban a Bélgica
para imprimirlos, impartía la catequesis mientras caminaba
alrededor de la iglesia, sirviéndose de las pinturas de las paredes
exteriores para ilustrar sus enseñanzas, escribió obras de teatro…
Organizó encuentros de familias, de jóvenes, de fiestas para los
niños. Así creó una verdadera comunidad cristiana, y, en el seno de
una sociedad atea y hostil a la religión consiguió mostrar,
únicamente a través de su vida, en qué consiste la Iglesia.
El padre Alexander Men siempre se mantuvo fiel a la Iglesia
ortodoxa, pero al mismo tiempo estuvo abierto al diálogo con todas
las Iglesias cristianas, tejió unos profundos lazos de amistad con los
hermanos de Taizé, las hermanitas de Charles de Foucauld, y ¡un tal
Jean Vanier!
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En los inicios de la perestroika, fue el primer sacerdote ortodoxo
que consiguió atravesar las puertas de un instituto estatal para dar
clases de religión. Pero también molestó a muchos con la fuerza de
su mensaje, que llegaba a tanta gente, y al alba del 9 de septiembre
de 1990 fue asesinado a hachazos.
Su memoria sigue viva en aquellos que lo han conocido y de los
que han tenido acceso a sus libros, como el de Jesús, el Maestro de
Nazaret. En Semkhoz, su despacho-biblioteca está abierto a todo
aquel que llame a la puerta de la casa de madera, que todavía ocupa
su esposa. Diez años después de su muerte se construyó una iglesia
en su honor, entre los árboles, a unos cuantos metros del lugar en el
que fue asesinado, marcado con una simple cruz y rodeado de
flores.
En Fe y Luz queremos que el mensaje de Jesús llegue al mayor
número posible de gente, y ¡con nuestras comunidades todos somos
mensajeros del gozo! La manera que tenemos de hacer revivir la
Buena Nueva es hacer representaciones del Evangelio en las cada
uno es a la vez actor y espectador: actor llevando a la vida a un
personaje del Evangelio, y espectador porque esta actividad en
comunidad nos acerca a todos a Jesús y nos hace profundizar más y
mejor en el secreto del amor de Dios.
"Las personas con discapacidad mental, a causa del resplandor mismo
de su pobreza, pueden introducir a los cristianos de confesiones diferentes en la
bienaventuranza de la pobreza de corazón que les permite conocer al Espíritu de
Dios." (Carta I. 5)
El Padre Alexander Men habría sido, sin duda, un excelente
director de las representaciones que hacemos en nuestras
comunidades; pero, inversamente, también podemos decir que
nuestras representaciones le rinden un homenaje muy especial.
¡Muchas gracias, querido Padre Alexander!
Zoom en el tema del mes
 Jesús nos llama para que lo dejemos todo, para que vayamos
a anunciar la buena nueva a lo largo de todo el año.
 Estamos llamados a ser misioneros del gozo.
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La Alegría del Evangelio
La realidad es superior a la idea (N°233)
Este criterio nos impulsa a poner en práctica la Palabra, a realizar obras
de justicia y caridad en las que esa Palabra sea fecunda. No poner en
práctica, no llevar a la realidad la Palabra, es edificar sobre arena,
permanecer en la pura idea y degenerar en intimismos y gnosticismos que no
dan fruto, que esterilizan su dinamismo.
Acogida y encuentro
Al llegar, cada uno recibe una reproducción
del mosaico del mes, donde estará escrito: "Os
haré pescadores de hombres". Luego podemos
llevárnosla a casa, para nuestro rincón de
oración.
Para compartir
 Juntos
Después del balance, el responsable o el
animador lee o resume con sus propias
palabras la vida de Alexander Men.
Jesús llamó a Alexander para que lo
abandonara todo para seguirle.
Hasta su martirio, anunció a Jesús a todos y por todos los medios.
Jesús nos llama hoy como llamó a Alexander, y como llamó a sus
primeros discípulos. Para escucharle mejor e interiorizar esta
llamada de Jesús a seguirle y a anunciarle, revivimos la escena en la
que Jesús llama a Pedro y a Andrés.
 Revivir el Evangelio
Venid conmigo y os haré pescadores de hombres (Mateo 4, 18-25)
Personajes : Simón, Andrés, Santiago, Zebedeo, Juan y Jesús
Material: una tela azul, la red, la barca (por ejemplo, una mesa
puesta del revés)
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Primera escena
Mientras que el lector narra la escena, Jesús camina por la orilla del
lago.
 Lector: Mientras Jesús caminaba por la orilla del mar de Galilea, vio a
dos hermanos, Simón, al que llamaban Pedro, y Andrés, que estaban
tirando sus redes al mar, pues eran pescadores.
 Jesús: Venid conmigo, y os haré pescadores de hombres.
 Simón se dirige a Andrés y le dice: Dejemos esta red y partamos con
Jesús.
 Andrés: Sí, partamos con Jesús.
Simón y Andrés se levantan y se van con Jesús.
Segunda escena
 Lector: Un poco más allá, vio a Santiago hijo de Zebedeo, y su hermano
Juan, que estaban en la barca, con su padre, arreglando las redes.
 Jesús les llama: ¡Venid vosotros también conmigo!
 Lector: Santiago y Juan se miran y se dirigen a su padre.
 Santiago y Juan: Padre, partimos con Jesús.
 Zebedeo: ¡Id, hijos míos, y que Dios os bendiga!
Mientras que se alejan los cinco lentamente, haciendo gestos de
despedida...
 Lector: Jesús recorría toda Galilea; enseñaba en las sinagogas, proclamaba
el Evangelio del Reino, curaba todas las enfermedades y discapacidades de la
gente. Su fama se extendió por toda Siria. Le llevaban a todos los que
sufrían, con enfermedades y tormentos de todas clases: poseídos, epilépticos,
paralizados, y a todos curaba. Grandes muchedumbres le seguían, llegadas
de Galilea, de Decápolis, de Judea, y del otro lado del río Jordán.
 En pequeños grupos
Su fama se extendió por toda Siria… Los discípulos tuvieron que
hablar de Jesús con fuerza, para que de todos lados acudieran a
Él. Todos los que sufren, los más pobres, los enfermos acuden a
Él, y Él los cura. Y a su vez, ellos se vuelven misioneros y
testigos de la Buena Nueva. Alexander, al igual que sus
discípulos, anunciará a Jesús hasta su martirio. Un discípulo es
aquel que toma a Jesús como modelo y quiere parecérsele.
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 Jesús me ha llamado a seguirle en la comunidad.
¿Qué es lo que me gusta de la comunidad?
 Jesús me llama a ser su testigo.
Cuando se vive una gran alegría, uno tiene ganas de
contárselo a todo el mundo. ¿Cómo doy testimonio de lo que
vivo en la comunidad, y a quién? ¿Alguna vez he invitado a
alguien a que venga "a ver"?
¿Tengo miedos, temores que me impiden hablar de Jesús?
¿Quién puede ayudarme?
 ¿Qué es lo que me falta para parecerme más a Él: la paciencia,
la dulzura, la fuerza, la escucha…?
En una pequeña tarjeta escribimos: Jesús, haz crecer en mi la
paciencia o la dulzura, o… La dejamos todas en el rincón de
oración.
Para orar
Celebración del compromiso
Ponemos la red en el rincón de oración. Hay
una cruz o un icono y una gran vela encendida.
Al lado, ponemos la enseña de la comunidad.
Después de una introducción, el responsable de la comunidad o el
consiliario harán las siguientes preguntas, inspiradas en la oración
de Fe y Luz (por supuesto, se pueden hacer otras):
 ¿Quieres seguir a Jesús en nuestra comunidad y ser su testigo?
Todos los que quieren responden: Sí
 ¿Quieres comprometerte a participar fielmente en los encuentros, de todo
corazón?
 ¿Quieres ser amigo de todos y cada uno de los miembros de la comunidad ?
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Luego, con un canto, nos acercamos uno tras otro y encendemos la
velita que nos entrega el consiliario diciendo: Jesús, para ser tu
discípulo, dame más paciencia, o dulzura, o...
Podemos terminar con esta oración, todos juntos:
Me has llamado para que forme parte de la comunidad Fe y Luz.
Con un corazón pobre, pero lleno de confianza,
Me comprometo a llevar en mi oración y en mi corazón
a cada uno de sus miembros.
Me comprometo a hacer todo lo que esté en mi mano para que en Fe y Luz,
Encuentren una verdadera comunidad de amigos
Con los que puedan acoger la luz de la fe,
Crecer en la confianza y la esperanza, irradiar paz y gozo.
Dios, Padre Nuestro, ayúdame a ser fiel a tu amor
En la misión que me das en el seno de mi comunidad.
Que María, tu madre, me fortifique con su ejemplo de amor y de servicio.
¡Amén!
Canto: "Ven y sígueme"1
La oración de un pobre
Vivo en la red de tu amor.
Para celebrar
 Juego: la red del pescador
Para este juego se hacen dos grupos. El
primer grupo es la red, y el segundo grupo
son los peces. El grupo de la red elige, en
secreto, un número (o una palabras de una
canción) que les servirá de señal.
Cuando la "red" esté preparada, los jugadores-red se ponen en
círculo y suben los brazos, para que los jugadores-peces puedan
pasar por debajo y meterse dentro del círculo.
1
www.youtube.com/watch?v=KmPG7CEUlyU
14
Los jugadores-peces tienen que pasar una y otra vez entre las mallas
de la red, mientras que los jugadores-red cuentan (o cantan).
Cuando llegan a la señal (el número o la palabra elegidos), los
jugadores-red bajan los brazos y los peces que en ese momento
están dentro del círculo se quedan atrapados. Entonces se unen al
grupo de la red, que vuelve a elegir una señal.
El juego sigue hasta que solo quede un pez en libertad.
Se puede volver a jugar invirtiendo los papeles.
 El taller de los artistas
Fabricar un sobre grande en el que pondremos nuestras
oraciones de petición escritas durante el tiempo de compartir.
La red del pescador
La podemos hacer nosotros mismos, de
punto o de ganchillo (punto de red, ver página
101) o comprar una red de pesca de
decoración, barata (ver página 7). Cada mes,
se le pondrá un símbolo del encuentro. Hoy,
dejaremos nuestras oraciones de petición
escritas durante el tiempo de compartir, todas
en el gran sobre en el que pondrá: Jesús,
queremos ser misioneros del gozo.
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"Tuve sed, y me disteis de beber," Iglesia de Todos los Santos, Ljubljana
Octubre
Venid, benditos de mi Padre
16
La palabra del mes
Sor Emmanuelle
M
adeleine Cinquin nació en
Bruselas, Bélgica, en 1908 en el
seno de una familia acomodada. Su
padre era francés, su madre belga, pero tras
una vida de casi cien años, ¡murió con triple
nacionalidad: ¡belga, francesa y egipcia!
A la edad de seis años vio como su padre moría ahogado
accidentalmente: este hecho supuso un enorme choque para ella y,
posteriormente, dijo que, en su inconsciente su vocación religiosa
nació aquel día tan triste. Pronunció sus votos en 1931 en la
congregación de Nuestra Señora de Sión y eligió el nombre de Sor
Emmanuelle.
Sor Emmanuelle enseñó la filosofía durante mucho tiempo en
Turquía, en Túnez y en Egipto. Habría preferido ocuparse de los
pobres que se encontraba en esos países, pero cuando lo solicitaba
se lo denegaban, de modo que hubo de continuar con su trabajo de
profesora de jóvenes de familias acomodadas. Le parecían
superficiales y fue en Egipto donde por fin pudo empezar a
ocuparse de las chicas jóvenes del barrio de Bacos, en Alejandría.
Ahí fue donde se quedó prendada de Egipto, ese gran país tan
hermoso.
Al llegar a la edad de la jubilación se fue a instalarse a uno de los
barrios de chabolas más pobres del Cairo, Ezbet-Al-Najl, en el seno
de la comunidad de mayoría copta, los zabbalines, los "traperos del
Cairo"; las estrechas callejuelas estaban jalonadas de montones de
desperdicios, había carretas de madera tiradas por burros, los
camiones estaban llenos a reventar de basura, y los traperos de
todas las edades portaban grandes sacos a la espalda. Allí iba a
poder llevar a cabo lo que deseaba hacer desde hacía tanto tiempo:
establecer una comunidad, iniciar proyectos relacionados con la
salud (dispensarios), la educación (escuelas, jardines de infancia) y la
protección social para mejorar las condiciones de vida de los más
pobres de entre los pobres. Incansablemente, siguió con su
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actividad en otros barrios y creó refugios para permitir que las
familias tuvieran un alojamiento lejos de los lugares en los que se
separa la basura. Su carisma personal le permitió recolectar
donaciones y hasta que se hicieran actos políticos a favor de las
familias a las que ayudaba.
Con 85 años y a petición de su congregación, tuvo que
abandonar Egipto. Pero desde Francia ha seguido luchando para
que el mundo sea un lugar más solidario. Hasta que se le agotaron
las últimas fuerzas puso toda su energía en escribir libros, dar
conferencias, participar en programas de radio y de televisión para
sensibilizar y conseguir que el público se comprometa. Su grito,
"Yala", se ha hecho famoso.
"Tenemos el deber de buscar a través de los acontecimientos más terribles, a
través del cielo más negro, ese trocito azul del cielo. Siempre hay, en un cielo de
tormenta, una pequeña claridad. Imponte la regla de mirar la parte luminosa de
todo". Esta frase de Sor Emmanuelle tiene su eco en un libro de
Marie-Hélène Mathieu titulado "Más vale encender una lámpara que
maldecir la oscuridad".
En nuestras comunidades, sea cual sea nuestro entorno
económico, compartimos todos el mismo gozo, el gozo del que
queremos ser mensajeros. Sor Emmanuelle tenía el corazón siempre
lleno de gozo, y le habría gustado todo lo que se dice en nuestra
Carta, este párrafo en especial: "Las comunidades de todo el mundo
forman una gran familia internacional. En todas las provincias, en todos los
países, compartimos las penas, los sufrimientos y las alegrías los unos de los
otros. Su solidaridad se expresa a través de una ayuda financiera para la vida
de Fe y Luz, pero también a través del compartir sus dones específicos, la
sabiduría de su experiencia, la amistad y su fidelidad en la oración. Miembros
de una misma familia, las Comunidades tienen empeño en vivir en la unidad y
en el amor." (Carta III. 4)
Estamos llamados a anunciar la Buena Nueva a todos,
empezando por los más pequeños, con paciencia, perseverancia y
entusiasmo.
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El todo es superior a la parte (N°237)
La Buena Noticia es la alegría de un Padre que no quiere que se pierda
ninguno de sus pequeñitos. Así brota la alegría en el Buen Pastor que
encuentra la oveja perdida y la reintegra a su rebaño. El Evangelio es
levadura que fermenta toda la masa y ciudad que brilla en lo alto del monte
iluminando a todos los pueblos. El Evangelio tiene un criterio de totalidad
que le es inherente: no termina de ser Buena Noticia hasta que no es
anunciado a todos, hasta que no fecunda y sana todas las dimensiones del
hombre, y hasta que no integra a todos los hombres en la mesa del Reino. El
todo es superior a la parte.
Para profundizar en nuestra reflexión
"La cultura del descarte" audiencia general del papa Francisco, 5
junio de 20131.
Acogida y encuentro
Se le da la bienvenida a los que lleguen con un
refresco, o un té… o…
Para compartir
 Juntos
palabras la vida de Sor Emmanuelle.
Jesús nos llama, como a Sor Emmanuelle a
ser misioneros del gozo, para con los más
pequeños.
1
http://w2.vatican.va/content/francesco/es/audiences/2013/documents/papafrancesco_20130605_udienza-generale.html
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A ella le gustaba decir la expresión árabe "Yala", una manera alegre
de decir "¡vamos!". A la imagen de Sor Emmanuelle, estamos
llamados a comunicar nuestro gozo a todos, a aliviar su sufrimiento,
empezando por los más pequeños. Jesús nos dice en el Evangelio:
Cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo
hicisteis. Vamos a revivir ese pasaje del Evangelio para interiorizar
mejor la palabra de Jesús.

Revivir el Evangelio
Venid, benditos de mi Padre (Mateo 25: 34-40)
Personajes: Jesús, 5 justos, el extranjero, un hombre sediento, el
hombre de la manta.
Material: dos panes, un bastón de peregrino, una capa (o una
tela).
Primera escena
Jesús está en el centro de la habitación y a su derecha los cinco
justos.
 Jesús llama a los justos: Venid, benditos de mi Padre, recibid la
herencia del Reino preparado para vosotros desde la creación del mundo.
Los justos se acercan y Jesús les abraza.
Jesús se dirige al primer justo: Tuve hambre, y me diste de comer.
Luego le abraza.
 El justo: ¿Cuándo te he dado de comer?
El extranjero se acerca. Como en un flash back, Jesús cuenta:
 Jesús: Un extranjero que había hecho un largo camino a pie y no tenía
nada que comer llamó a tu puerta.
 El extranjero: Tengo hambre, ¿puedes darme un pan?
 El justo: Ten, amigo mío, toma dos.
Segunda escena
 Jesús se dirige al segundo justo: Tuve sed, y me diste de beber.
Luego le abraza.
 El justo: ¿Cuándo te he dado de beber?
El hombre sediento se acerca.
Jesús: Tras una larga caminata bajo un sol abrasador, un hombre
sediento fue a llamar a tu puerta.
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 El hombre: Tengo sed, ¿puedes darme de beber?
 El justo: Entra, amigo mío, tengo un hermoso cántaro con agua fresca para ti.
Tercera escena
 Jesús se dirige al tercer justo: Estaba desnudo y me has vestido. Luego
lo abraza.
 El justo: ¿Cuándo te he vestido?
El hombre envuelto con una manta se acerca.
 Jesús: Un hombre al que habían atacado en un camino los bandidos le
quitaron todo, incluso la ropa, y llamó a tu puerta.
 El justo: Entra, amigo mío, tengo ropa para ti.
Se repite la misma escena con el enfermo, el prisionero…
Cuarta escena
 Jesús se dirige a todos: En verdad os digo que cuanto hicisteis a unos de
estos hermanos míos más pequeños, a mí me lo hicisteis.
Canto: "Venid Benditos de Mi Padre"1
Ante el sufrimiento, la pobreza, la guerra… la tentación es bajar
los brazos, creer que nuestros pequeños gestos no servirán para
nada, y resignarnos a la tristeza. La oración de Sor Emmanuelle
era: «Señor, dame como regla ver el lado luminoso de todo».
 ¿Qué siento cuando veo a alguien sufrir? ¿Qué hago?
 Cuando mi vida es demasiado dura, ¿de dónde saco fuerzas?
 ¿Alguna vez ha venido un Justo a mi? ¿Qué ha hecho?
 ¿Cuándo he sido yo, un "justo", una lucecita?
1 www.goear.com/listen/ac476c5/venid-benditos-de-mi-padre-
21
Para celebrar
 Juego: La ternura
Con música de fondo, todo el mundo se
pasea tranquilamente por la sala, nos
cruzamos sin mirarnos realmente.
A la señal del animador del juego (toca los platillos, para la
música…), nos dirigimos a la persona que esté más cerca de
nosotros e intercambiamos un gesto de ternura, nos damos un
abrazo, o nos decimos una palabra amable, o hacemos el signo de la
cruz en su frente diciendo: Bendito seas. A la señal del animador, nos
ponemos en marcha y buscamos otro "hermano" al que le
demostraremos nuestra amistad…
Podemos fabricar velas para decorar o iluminar nuestro rincón de
oración: una vela para colorear, o hecha con una mandarina (ver
página 101) que podemos llevarnos a casa.
Para orar
Releemos el texto de Mateo 25: 34-40,
lentamente y en la paz. Cerramos los ojos en
el silencio de nuestro corazón y escuchamos
como Jesús nos dice: Venid, benditos de mi
Padre...
El animador de la oración repite: Señor, ¿cuando te hemos visto…?
¿Tenías hambre y te hemos alimentado? ¿Tenías sed y te hemos dado de
beber…?
Señor, ¿cuándo te he visto en otro? ¿cuándo he acudido en tu
ayuda? Señor, ¿cuándo y cómo te he encontrado en una persona o
en nuestra comunidad de Fe y Luz ?
Amén, os digo: cuanto hicisteis a unos de estos hermanos míos más pequeños, a
mí me lo hicisteis.
22
En el silencio del corazón, cada uno piensa en esas personas a las
que ha conocido, una tras otra, en los distintos acontecimientos,
todos los que uno tras otro han sido una luz… Haciendo que Jesús
invadiera nuestro alma.
Vivo en la luz de tu amor.
La red del pescador
Colgamos el dibujo de una vela y escribimos la
frase de Sor Emmanuelle: Señor, haz que vea el
lado luminoso de todo.
23
"El Buen Pastor", iglesia Madonna della Via, Caltagirone
Noviembre
Anunciad el reino de Dios
24
La palabra del mes
Jerzy Popiełuszko
J
erzy Popiełuszko nació el 14 de
septiembre de 1947 en una pequeña
aldea del noroeste de Polonia donde
sus padres dirigían una explotación
agrícola. Con dieciocho años ingresó en
el Gran Seminario de Varsovia.
Luego pasó dos años de servicio militar en una unidad especial
para seminaristas que tenía como objetivo aislarles de su entorno
para convencerles de que abandonaran su vocación. Durante todo
ese tiempo, Jerzy demostró un gran coraje para defender sus
convicciones, pero esto le obligó a padecer sanciones de distinto
tipo, vejaciones y novatadas que tuvieron como única consecuencia
reforzar su deseo de convertirse en sacerdote.
El 28 de mayo de 1972 fue ordenado por el cardenal Stefan
Wyszynski. En las imágenes distribuidas en su primera misa se leía:
"Dios me envía para predicar el Evangelio y curar las llagas de los
corazones heridos."
En mayo de 1980 fue llamado a la parroquia de San Stanisław
Kostka, en las afueras de Varsovia y el verano siguiente, el cardenal
Wyszynski le pidió que fuera consiliario de las acerías de la capital.
Cada domingo, oficiaba la misa para los miembros del sindicato
Solidarnosc, nacido en aquella época, con los acuerdos de Gdansk.
Así mismo había organizado una especie de "laboratorio" para los
trabajadores donde les impartía la catequesis, pero también a través
de una serie de conferencias, les ayudaba a adquirir conocimientos
en distintos campos: historia, literatura, doctrina social de la Iglesia,
derecho, economía, e incluso técnicas de negociación.
Tras el golpe de estado de finales de 1981, el Padre Jerzy
Popiełuszko tomó la defensa del sindicato Solidarnosc, brutalmente
ilegalizado. Todos los meses, a partir de esta fecha fatídica, celebró
una misa "por la patria" en su parroquia. Allí pronunciaba vibrantes
homilías por la justicia social y el respeto de la libertad del hombre.
25
Se grababan sus valientes discursos en cintas de casete y se
distribuían por toda Polonia. Huelga decir que el régimen veía en el
joven sacerdote a un peligroso agitador.
El joven sacerdote fue requerido numerosas veces por la milicia,
y detenido otras tantas. El viernes 19 de octubre de 1984 a las 22
horas, tres oficiales de policía dieron el alto al coche del padre Jerzy
Popiełuszko en medio del campo, con el pretexto de hacerle un
control de alcoholemia. Varios días después apareció su cuerpo en
un lago artificial a una centena de kilómetros al norte de Varsovia.
La noticia tuvo un impacto impresionante, pero el pueblo polaco la
asumió sin ceder a la cólera ni a la violencia, acordándose de las
palabras que le gustaba repetir al padre Jerzy: "Zło dobrem
zwyciężaj", "Vencer el mal a través del bien".
Aún recuerdo con emoción cuando visité su parroquia en julio de
1994: casi diez años después de su martirio aún había una multitud
de gente para ver los vídeos del padre Jerzy Popiełuszko
predicando, o las imágenes de la misa de su funeral a la que
acudieron miles de polacos, muchos de ellos llorando. El papa San
Juan Pablo II fue a recogerse en junio de 1987 ante su tumba que
está en el exterior de la iglesia parroquial. Desde entonces, apenas
nada ha cambiado, más que unas letras un poco más brillantes, que
se añadieron en 2010 encima de su nombre: "błogosławiony",
"bienaventurado". Para Fe y Luz, el bienaventurado Jerzy
Popiełuszko, que pertenecía a la raza de los grandes testigos de la
Verdad, es un modelo que nos anima a revelar la belleza y la
vocación de las personas con discapacidad intelectual en una época
en la que se intenta eliminarlas, esconderlas, hacerlas callar…
"Fe y Luz nació del deseo de ayudar a la persona con discapacidad mental y
a su familia a encontrar su sitio en el seno de la Iglesia y de la
sociedad." (Principio de la Carta).
"Ella [la persona con discapacidad intelectual] está llamada a ser fuente de
gracia y de paz para toda la comunidad y también para las Iglesias y para toda
la humanidad." (Carta II. 1)
¡Que con la intercesión del Bienaventurado Jerzy Popiełuszko,
no tengamos miedo de compartir nuestro testimonio de la verdad y
de curar las llagas de los corazones heridos!
26
 Celebramos el día de Todos los Santos.
 Estamos llamados a anunciar el Evangelio a pesar de las
dificultades, de la persecución.
 Estamos llamados a vencer el mal por el bien para
convertirnos en santos.
El placer espiritual de ser un pueblo (N°271)
Es verdad que, en nuestra relación con el mundo, se nos invita a dar razón de
nuestra esperanza, pero no como enemigos que señalan y condenan. "Hacedlo
con dulzura y respeto", y "en lo posible y en cuanto de vosotros dependa, en paz
con todos los hombres". También se nos exhorta a tratar de vencer "el mal con
el bien", sin cansarnos "de hacer el bien" y sin pretender aparecer como
superiores, sino "considerando a los demás como superiores a uno mismo".
Queda claro que Jesucristo no nos quiere príncipes que miran despectivamente,
sino hombres y mujeres de pueblo. (…)De ese modo, experimentaremos el gozo
misionero de compartir la vida con el pueblo fiel a Dios tratando de encender el
fuego en el corazón del mundo.
Acogida y encuentro
Al llegar cada recibe un corderito que llevará
colgado al cuello durante todo el encuentro (ver
página 102).
Para compartir
 Juntos
palabras la vida de Padre Jerzy Popiełuszko.
Podemos pasar su foto para que todos la vean.
27
Os envío como corderos en medio de los lobos (Lucas 10: 1-11)
El animador leerá primero el Evangelio, luego lo reviviremos
todos juntos.
Personajes: Jesús, dos discípulos, el ciego, una madre, el hijo.
Material: una manta para representar una cama.
Primera escena
Lector: Jesús llama a los discípulos.
 Jesús: Id; mirad que os envío como corderos en medio de lobos. Partid de
dos en dos antes que yo e id a todas las ciudades a las que yo vaya. Curad
a los enfermos y anunciad el reino de Dios.
Los discípulos parten.
Segunda escena
 Lector: Dos discípulos van andando, y en el camino se encuentran a un
ciego.
 El ciego: Piedad, tengo hambre y no tengo dinero. Abre las manos
para recibir una limosna.
 Los dos discípulos: No tenemos dinero, pero lo que tenemos te lo
damos: Señor, haz que vea. Ponen las manos en la cabeza del ciego
y rezan cerrando los ojos.
 El ciego (lleno de felicidad): Puedo ver… puedo ver…¡Gracias!
 Los dos discípulos: Es el Señor el que te ha curado, no nosotros.
 El ciego salta de alegría y proclama: ¡¡¡Gloria a Dios, aleluya!!!
Tercera escena
 Lector: En el camino, los dos discípulos se encuentran con un pequeño
grupo de personas. Entre ellos, una madre que se acerca a ellos.
 La madre: Mi hijo no puede andar, venid y curadle.
 Los dos discípulos: ¿Dónde está? Llévanos cerca de él.
 Lector: Los discípulos entran en la estancia. Un hombre joven está
tendido en una cama. Se acercan a él y le ponen las manos sobre las
piernas.
 Los discípulos: En nombre de Jesús, ¡levántate y anda!
28
 Lector: El joven se levanta lentamente y luego se pone a correr y a alabar a
Dios.
 Los dos discípulos: Hoy el reino de Dios se ha acercado a vosotros.
¿Creéis en Jesús, el hijo de Dios?
Todos juntos: Sí, creemos en Jesús y queremos seguirle.
Canto: "Mira lo que hizo mi Jesús"1
Como estos personajes del Evangelio, el Padre Jerzy siguió a
Jesús. Fue enviado como un cordero en medio de los lobos y
consagró su vida a anunciar el reino de Dios y a combatir la
injusticia.
 ¿Qué es lo más importante para mi? ¿Dios, el amor, la justicia,
la felicidad?
 ¿Qué es lo que me da fuerzas para seguir a Jesús y anunciarlo
sin tener miedo? ¿una oración? ¿una canción? ¿una persona?
 ¿Conozco alguna historia de alguien que haya partido hacia el
Señor y que haya sido importante en mi vida?
Cada uno recibe una estrella (ver página) en la que escribe el
nombre de esa persona. Dejaremos las estrellas en el rincón de
oración.
Para orar
Podemos orar por los difuntos cuyos nombres
están escritos en las estrellas en forma de
letanía: San Pedro, reza por nosotros… Santa
Kathryn, reza por nosotros…
Jesús nos dice: La mies es mucha, pero los obreros
pocos.
Las comunidades Fe y Luz son numerosas,
pero faltan amigos, aquí y allá.
1
www.youtube.com/watch?v=PYPj2k-0WLU
29
Las personas con discapacidad intelectual están en este mundo
como corderos en medio de los lobos, que no llevan ni bolsa, ni alforja, ni
sandalias.
Paz en esta casa, es el mensaje que aportamos a nuestra parroquia, a
los parroquianos… E incluso si a veces nos reciben con
desconfianza, somos los testigos de que el reino de Dios se ha acercado a
vosotros. Querido Jesús, esta es nuestra oración, así es como nosotros
queremos seguirte, en nuestra comunidad Fe y Luz. Te amamos y
Tú nos amas.
 La oración de un pobre
Vivo en la paz de tu amor.
Para celebrar
 Juego: ¿Quién tiene miedo del lobo?
Con una tiza dibujamos dos líneas en el
suelo, lo suficientemente separadas la una de
la otra como para que podamos correr.
Detrás de una de las líneas está el lobo, y
detrás de la otra, el resto de la comunidad.
Cuando el lobo grita: "¿quién tiene miedo
del lobo?" nos ponemos a correr de una
línea a la otra.
Cuando el lobo atrapa a una persona, tienen que darse la mano y
correr juntos para atrapar a una tercera persona y así sucesivamente,
irán corriendo tres, cuatro personas… ¡hasta que todo el mundo
esté atrapado!
Un mosaico de papel (ver página 102).
La red del pescador
Podemos colgar todas las estrellas que hemos
hecho durante el tiempo de compartir,
haciendo una guirnalda y engancharla a la red.
30
"Natividad", Capilla Casa Incontri Cristiani, Capagio
Diciembre
¡Os ha nacido un Salvador!
31
La palabra del mes
T
Takashi Nagai
akashi Nagai nació el 3 de febrero de
1908 en Matsue (Japón), en una
familia de médicos que le educó en las
enseñanzas de Confucio y de la religión
sintoísta. En 1928, entró en la Universidad de
Nagasaki para hacer la carrera de medicina, pero
a causa de una enfermedad en el oído que le dejó
parcialmente sordo, se orientó a la radiología.
Durante ese periodo, se había iniciado en un camino espiritual
que lo condujo al cristianismo. Antes de ver morir a su madre,
víctima de una hemorragia cerebral, le impresionó la intensa mirada
de esta, que le hizo creer en la existencia del alma. El contacto que
tuvo con la familia Moriyama con quienes se alojó durante sus
estudios también le hizo evolucionar: desde hacía siete generaciones
esta familia se encontraba entre los principales herederos de un
grupo de cristianos clandestinos, herederos de la evangelización de
San Francisco Javier. En 1934 se casó con la hija de esta familia,
Midori, que le había acompañado en su camino: le invitó a la misa
del Gallo un 24 de diciembre, le envió un paquete con unos guantes
y un catecismo mientras él estaba haciendo el servicio militar en
Manchuria. Dos meses antes de la boda recibió el bautismo, y eligió
Pablo como nombre cristiano. Luego se hizo miembro de la
Sociedad San Vicente de Paúl. Takashi tuvo varios encuentros con
Maximilien Kolbe en las afueras de Nagasaki, donde este había
fundado un monasterio. En 1937 estalló la guerra entre Japón y
China, y Takashi fue movilizado como cirujano hasta 1940. Luego
retomó la investigación y sus clases en la universidad.
El 26 de abril de 1945 un ataque aéreo sobre Nagasaki causó
numerosas víctimas. El hospital estaba desbordado, y Takashi pasó
día y noche al servicio de los heridos, en el área de radiología. En su
ámbito de trabajo y de investigación se descuidaban las normas de
seguridad, y en junio de 1945 supo que tenía leucemia: apenas le
quedaban unos cuantos años de vida.
32
El 9 de agosto de 1945 cayó la bomba atómica sobre Nagasaki.
En el momento del bombardeo Takashi estaba trabajando en el
hospital. Se unió al resto del personal médico que sobrevivió para
consagrarse a cuidar a las víctimas. El 11 de agosto Takashi en el lugar
en el que se encontraba su casa, se encontró en un montón de cenizas y
de osamentas calcinadas los de Midori que tenía a su lado su rosario.
Se instaló en el barrio de Urakami, donde había caído la bomba.
Construyó una choza que llamó Nyokodo (por las palabras de Jesús:
"Amarás a tu prójimo como a ti mismo"), y se instaló con miembros de su
familia. Esta choza medía aproximadamente 10 metros cuadrados. Más
tarde, añadió una segunda choza que recordaba a una ermita, donde
pasó sus últimos años en la oración y la contemplación.
El 3 de diciembre de 1949 le hicieron ciudadano de honor de la
ciudad de Nagasaki donde recibió la visita del emperador Hirohito y
del cardenal Gilroy, emisario del papa. Murió en 1951, con 43 años.
20 000 personas asistieron a sus exequias delante de la catedral. La
ciudad de Nagasaki guardó un minuto de silencio, mientras
repicaban las campanas de todos los edificios religiosos.
Me emociona mucho la vida de este hombre y su proyección. Su
vida estuvo profundamente transformada por todas esas pequeñas
cosas que le permitieron vivir con un resplandor extraordinario.
¿Nosotros también pensamos en invitar al otro, llamarle, ir a su
encuentro? ¡No podemos saber de antemano cuáles serán las
consecuencias de todos esos pequeños gestos!
"Se intensifica la amistad cuando se toma el tiempo de estar juntos. Entre
reunión y reunión, a los miembros de la Comunidad les gusta encontrarse
en grupos pequeños de dos o tres: se cuentan su vida, sus miedos, sus sueños,
su esperanza... Rezan, se ayudan, se divierten, comparten una comida o
cualquier otra actividad que alimente la amistad: es el tiempo de la
“fidelidad”, también llamado el cuarto tiempo." (Carta I. 4)
Los momentos en los que vivimos la amistad son los
momentos que podemos aprovechar para dar a conocer nuestra
comunidad a las personas con que nos encontremos. Las jornadas
de Anunciar y Compartir son excelentes ocasiones para esto:
¡podemos cruzarnos con un padre cantando villancicos, podemos
dar a conocer Fe y Luz a una mujer de Polonia durante una venta
de Navidad en Portugal!
33
En el pesebre, descubrimos que Jesús se ofrece a sí mismo como
regalo y nos permite cambiar el mundo, cambiando corazón a
corazón.
La unidad prevalece sobre el conflicto (N°229)
La paz es posible porque el Señor ha vencido al mundo y a su conflictividad
permanente "haciendo la paz mediante la sangre de su cruz" (Col 1: 20). Pero
si vamos al fondo de estos textos bíblicos, tenemos que llegar a descubrir que el
primer ámbito donde estamos llamados a lograr esta pacificación en las
diferencias es la propia interioridad, la propia vida siempre amenazada por la
dispersión dialéctica. Con corazones rotos en miles de fragmentos será difícil
construir una auténtica paz social.
Acogida y encuentro
Cuando todo el mundo haya llegado,
podemos empezar la reunión con un bonito
villancico, o aprender el Canto de los Ángeles,
que viene de Eslovenia1.
Para compartir
 Juntos
palabras la vida de Takashi Nagai. Podemos
pasar su foto para que todos la vean.
El nacimiento de Jesús (Lucas 2: 1-20)
1
http://www.feyluz.org/rubriques/haut/video
34
Personajes: José, María, dos pastores, un ángel.
Material: un muñeco que representa a Jesús, un hatillo, un bastón
de peregrino.
Primera escena
 Lector: En esos días, apareció un edicto del emperador Augusto, en el que
se ordenaba que se empadronase todo el mundo. Y todos fueron a
empadronarse, cada uno en su ciudad natal. José también, subió desde
Galilea, hasta la ciudad de Nazaret y luego a Judea. Iba a empadronarse
con María, que estaba embarazada. Sin embardo, mientras que estaban
allí…
 María: José, el niño va a nacer. ¿Dónde iremos?
 José: No hay sitio para nosotros en el albergue. Instalémonos en este establo.
 Lector: María trajo a su hijo al mundo, le puso un pañal, y lo acostó en un
pesebre.
Segunda escena
 Lector: En la misma región, había también pastores, que vivían fuera y
pasaban la noche en los campos cuidando de sus rebaños. El ángel del Señor
se presentó ante ellos, y la gloria del Señor les envolvió con su luz; y se
llenaron de temor.
 El ángel: No temáis, pues os anuncio una gran alegría, que lo será para
todo el pueblo: os ha nacido hoy, en la ciudad de David, un salvador, que es
el Cristo Señor; y esto os servirá de señal: encontraréis un niño envuelto en
pañales y acostado en un pesebre.
 Lector: Y de pronto se juntó con el ángel una multitud del ejército celestial,
que alababa a Dios, diciendo: "Gloria a Dios en las alturas y en la tierra
paz a los hombres en quienes él se complace".
 Los pastores: Vayamos, pues, hasta Belén y veamos lo que ha sucedido y
el Señor nos ha manifestado.
 Lector: Y fueron a toda prisa, y encontraron a María y a José, y al niño
acostado en el pesebre
Tercera escena
 María: ¡Entrad, no temáis!
 Los pastores: Se nos han aparecido los ángeles para decirnos que Jesús es el
Cristo, el Salvador del mundo… y hemos venido a adorarle.
35
 Lector: María guardaba todas estas cosas, y las meditaba en su corazón.
Los pastores se volvieron glorificando y alabando a Dios por todo lo que
habían oído y visto.
Cambiar el mundo, corazón a corazón, sí, con Jesús es posible.
Podemos leer la carta de Mirna, ex vicecoordinadora
internacional de Siria, o la del Padre Hans, ex consiliario de
Sudán1 en las que nos hablan de paz y de perdón.
 ¿Podemos compartir, cada uno, un acontecimiento, una
palabra, un detalle que nos haya ocurrido y que haya cambiado
algo en nuestro corazón?
 ¿Cómo puedo, yo también, cambiar el mundo, cambiando
corazón a corazón?
Para orar
No temáis, pues os anuncio una gran alegría…
encontraréis un niño envuelto en pañales y acostado en
un pesebre.
Alegría, alegría, alegría por un niño pequeño
acostado en un pesebre,
Alegría por un Dios tan pequeño, pequeño
bebé humano.
Alegría por el Salvador, alegría por el niño, alegría por la familia,
alegría por la infancia, alegría por la vida, alegría por el alma.
Alegrémonos juntos, recibamos la alegría, celebrémosla en la
comunidad.
Compartamos la alegría, la gran alegría del pesebre.
Canto: "Dios está aquí"2
Vivo en la protección de tu amor.
1
2
http://www.feyluz.org/rubriques/haut/documentos-para-descargar
www.youtube.com/watch?v=b_INfllk_bo
36
Para celebrar
 Juego: el ángel y el niño
Nos ponemos de dos en dos (o tres, si
alguien tiene dificultades para andar). Uno
es un ángel, el otro es un niño. El niño
anda por un camino peligroso, el ángel está
ahí para protegerle.
El niño tendrá que dar los pasos sobre
hojas de cartón que el ángel habrá colocado delante de él, en lugar
de andar directamente sobre el suelo. El ángel, delante de él, pone
una y luego otro, y el niño va poniendo un pie, y luego el otro,
hasta que atraviesan toda la habitación… Para las personas que
vayan en silla de ruedas utilizaremos hojas grandes.
Saboreamos la piadosa amabilidad del ángel…
 Calcetines con canciones o con regalos
Material: tantos calcetines de colores de niños como personas
haya en la comunidad, una cuerda y pinzas de tender la ropa.
Colgamos la cuerda de un lado a otro de la habitación. En cada
calcetín ponemos un papel con una palabra relacionada con la
Navidad: pesebre, estrella, noche… y la colgamos en la cuerda.
Por turnos, nos vamos acercando a la cuerda y tomando una de
las palabras. A continuación el que ha tomado la palabra
empieza a cantar una canción en la que aparezca esa palabra… y
los demás le acompañan.
Podemos sustituir las canciones por regalitos…
Podemos fabricar ángeles con trozos de lana (ver página 102).
Hacemos un ángel grande para la red del pescador.
La red del pescador
Colgamos el ángel.
37
"Lavatorio de los pies" Capilla Redemptoris Mater, Vaticano
Enero
Que sean uno
38
La palabra del mes
Charles Lwanga
C
harles Lwanga era el encargado de los
pajes en la corte del rey Mwanga II en
el reino de Buganda (al sur del actual
Uganda). El 3 de junio de 1886, con 21 años,
fue martirizado por su fe en Namuyongo,
junto con doce compañeros.
Había recibido el bautismo en la misión de los Padres Blancos
unos meses atrás (noviembre de 1885) y había enseñado el
catecismo a escondidas a los pajes que tenía bajo su responsabilidad,
incluso bautizó a cinco. Como se había negado a ofrecer sacrificios
a los dioses tradicionales y protegido a los pajes de las influencias
nefastas de la corte del rey, fue condenado a que lo quemaran vivo
junto con otros veinticinco cristianos, diez de ellos anglicanos.
Cuando se dirigían al lugar del suplicio, Kizito, el más joven de
todos (13 años) le dijo a Charles Lwanga: "Dame la mano: así tendré
menos miedo". Ambos fueron nombrados patrones de la juventud
africana.
Este no fue un hecho aislado, las masacres se sucedieron entre
1885 y 1887. Cuarenta y cinco cristianos fueron asesinados,
veintidós católicos y veintitrés anglicanos.
Los misioneros habían llegado en 1877, enviados por la "Church
Missionary Society" de Londres (anglicanos y protestantes); a ellos
les siguieron, dos años más tarde, los Padres Blancos. La ambición
de los misioneros no era únicamente difundir la Buena Nueva del
Evangelio hasta los confines de la tierra: también había ciertas
maniobras políticas, fruto de las rivalidades franco-británicas, para
ganarse la influencia del poder local.
El Espíritu Santo rectificó las cosas, porque esos jóvenes
conversos fueron modelos de fe y de unidad: todos, fueran católicos
o anglicanos, confesaron la misma fe en Jesucristo y fueron hacia su
martirio con la misma determinación y la misma esperanza.
39
Durante la semana de oración por la unidad de los cristianos,
debemos recordar que, en las pruebas, en el sufrimiento, no
podemos más que permanecer juntos y unidos. Espero que Fe y
Luz pueda renacer en este hermoso país donde hasta el año 2002
hubo comunidades muy hermosas…
La Carta de Fe y Luz es muy clara a este respecto: "Fe y Luz
cree que la persona débil y con discapacidad puede convertirse en fuente de
unidad en la sociedad y en cada Iglesia, lo mismo que entre las Iglesias y
las naciones" (Carta I. 5).
Los más pequeños y los más frágiles son los que Dios ha elegido
para confundir a los sabios y a los fuertes, y nos guiarán en un
camino de unidad, como verdaderos agrupadores. Todas nuestras
comunidades deben ser símbolos de unidad en nuestra familia
humana: "En una sociedad centrada en la rentabilidad y el poder, si las
personas con discapacidad mental no son eficaces, son sin embargo proféticas
en el terreno del corazón y de la ternura, y en todo lo que hay de esencial en
la persona humana. Son entonces los pobres quienes nos evangelizan." (Carta
II. 2)
En su homilía durante la misa de canonización de los mártires de
Uganda, el papa Pablo dijo estas palabras (que retomó casi en su
totalidad el Papa Francisco en el mensaje que nos dirigió para el
encuentro de Leeds): "Mas todos nosotros, que con el rostro descubierto
reflejamos como en un espejo la gloria del Señor, nos vamos transformando en
esa misma imagen cada vez más gloriosos: así es como actúa el Señor, que es
Espíritu" (2 Co 3, 18).
Espero Fe y Luz se reiniciará en este hermoso país; había
hermosas comunidades in este país hasta 2002...
Nos encontramos en persecuciones y sufrimientos… Incluso
aunque pertenezcamos a tradiciones cristianas diferentes,
avanzando de la mano, unidos, no tendremos miedo, seremos
más fuertes.
40
La unidad prevalece sobre el conflicto (N°230)
El anuncio de paz no es el de una paz negociada, sino la convicción de que la
unidad del Espíritu armoniza todas las diversidades. Supera cualquier
conflicto en una nueva y prometedora síntesis. La diversidad es bella cuando
acepta entrar constantemente en un proceso de reconciliación, hasta sellar una
especie de pacto cultural que haga emerger una "diversidad reconciliada", como
bien enseñaron los Obispos del Congo: "La diversidad de nuestras etnias es
una riqueza [...] Sólo con la unidad, con la conversión de los corazones y con la
reconciliación podremos hacer avanzar nuestro país."
Acogida y encuentro
Los miembros del equipo de coordinación
reciben a cada uno y lo llevan de la mano para
acompañarlo a su sitio.
Para compartir
 Juntos
palabras la vida de Charles Lwanga.
Podemos pasar su foto para que todos la
vean.
Que sean uno como nosotros somos uno (Juan 17: 20-26)
Personajes: Jesús y Pedro
 Lector: Jesús está sentado con sus discípulos y les habla…
 Jesús: Padre mío, te pido por que sean uno como nosotros somos uno, tu
en mí y yo en ti.
 Pedro: ¿Qué quiere decir ser uno?
41
 Jesús: Que os améis los unos a los otros.
 Pedro: Claro que nos amamos los unos a los otros.




Pedro se levanta y va abrazar a cada uno de los discípulos.
Jesús: Padre mío, te pido también por todos aquellos que creerán en mi a
causa de tu palabra.
Pedro: ¿De quien hablas?
Jesús: De todos aquellos a los que haréis saber que Dios me ha enviado y
que Él los ha amado como me ha amado.
Pedro se dirige a los otros discípulos: Pidamos de todo corazón, que
seamos siempre uno, como Jesús y su Padre son uno y que lo anunciemos al
mundo.
Canto: "El amor de Dios es maravilloso"1
Somos uno cuando nos amamos los unos a los otros. Somos uno
cuando proclamamos nuestra fe en Jesús, incluso aunque
pertenezcamos a confesiones cristianas diferentes, como Charles
y sus amigos.
 ¿Qué hago cuando tengo miedo?
 ¿A quién le pido que me de la mano? ¿Por qué?
 ¿A veces tengo miedo o vergüenza de proclamar mi fe? ¿Por
qué?
 En una familia, en una comunidad, todos somos diferentes.
¿Cómo logramos nuestra unidad? ¿Qué puede profundizarla?
Para orar
Jesús pide. Jesús le pide a su Padre por mí,
por nosotros, por que seamos uno.
En el silencio del corazón escucho la oración
de Jesús, su conversación con su Padre. Su
gran anhelo de que todos sean uno también se
convierte en mi gran anhelo.
Con Jesús, espero y le pido al Padre que todos sean uno.Me acuerdo de
muchas personas, de amigos de Fe y Luz de otros sitios… y pido
1
www.youtube.com/watch?v=cq9QKQcso_c
42
con Jesús que todos sean uno para que sigamos siendo amigos, y que
nos amemos los unos a los otros. Pienso en las personas que
pertenecen a distintas confesiones y le pido a Jesús que todos sean uno
en Dios.
Terminamos con la oración que todos los cristianos compartimos,
el Padre Nuestro, dándonos la mano.
Vivo con mis hermanos, unidos en tu amor.
Para celebrar
Juego: Somos uno solo
Nos ponemos por parejas. Para ser uno solo
tenemos la mano derecha atada a la mano
izquierda de nuestro amigo y la pierna
derecha atada a su pierna izquierda. Entre las
manos, que están atadas, llevamos un vaso de
agua.
Tenemos que llevarla al otro lado de la habitación, tan rápido como
podamos y con mucho cuidado, sin que se derrame.
 Haremos "manos-corazones" en las que cada uno escribirá su
o
nombre y que podemos unir con otras (ver página 103).
 La pulsera de la amistad
Es una pulserita brasileña muy fácil de hacer y que podremos
intercambiar y llevar hasta la próxima reunión, como símbolo
de nuestro deseo de unidad (ver página 103).
La red del pescador
Colgamos una "mano-corazón".
43
"Presentación de Jesús en el templo," capilla de enfermería de la Compañía de Jesús, Roma
Febrero
El Espíritu me ha enviado
para traer la Buena Nueva
44
La palabra del mes
Pier Giorgio Frassati
P
ier Giorgio Frassati nació en Turín, en
1901, al principio del siglo XX, en una
familia acomodada: su padre fue el
fundador del prestigioso periódico «La
Stampa» y su madre era pintora.
Más inclinado a la fantasía que a los estudios, sus fracasos en los
exámenes eran frecuentes, y su padre estaba deprimido por no
encontrar en su hijo al digno sucesor que esperaba para su
periódico. Por ello le enviaron doce años a una escuela privada que
llevaban los jesuitas. Fue una afortunada decisión que para él
marcó el comienzo de una vida espiritual intensa y de numerosas
actividades de caridad: el apostolado de la oración en 1914,
conferencias en San Vicente de Paul tras la guerra para cuidar a los
soldados sin recursos después de las batallas, las Milicias de Santa
María en 1922, y la Tercera Orden Dominica. Durante siete años se
dedicó a ayudar a multitud de personas pobres a las que les prodigó
su generosidad intrépida y a quienes supo transmitir su alegría de
vivir.
Compartía esta alegría y su fantasía natural con muchos amigos
inquietos y alborotadores con los que fundó la «Compañía de los
sospechosos» con los que a menudo se iban de excursión a la
montaña: «hacia lo alto» era uno de sus lemas.
En 1925, con solo veinticuatro años, sufrió un tremendo dolor
en los músculos de la espalda. El diagnóstico fue fatal: poliomielitis
aguda de carácter infeccioso. Unos días después falleció diciendo:
«Haced que muera en paz, en vuestra santa compañía».
Su funeral fue un acontecimiento excepcional, porque las calles
de Turín se llenaron de personas ajenas a la familia: sus numerosos
amigos, pero también todos los pobres de Turín a los que había
ayudado durante los últimos años de su vida quisieron rendirle un
hermoso homenaje que marcó a toda la ciudad…
45
Pier Giorgio fue beatificado por Juan Pablo II en 1990; es un
modelo para todos los jóvenes del mundo (fue uno de los patrones
de las JMJ de Sydney en 2008) por su proyección, su resplandor y
su alegría, un verdadero mensajero del gozo. En aquel entonces Fe
y Luz no existía aún, pero seguro que habría obrado maravillas en
las comunidades de Turín: su alegría a la hora de comunicar, su
entusiasmo ilimitado, su fe sólida y enraizada en la oración, la
Eucaristía y la Virgen María, habrían hecho de él un excelente
coordinador. ¡Todas las personas con discapacidad intelectual
habrían estado orgullosas de ser amigas suyas!
Nuestra Carta precisa que las comunidades de Fe y Luz son
lugares de fiesta y de celebración: "Los encuentros están marcados por
momentos de alegrías en los que se canta, se baila o se comparte la comida. De
vez en cuando, se abren las jornadas de fiesta a los invitados, que siempre se
emocionan al descubrir la capacidad que tienen las personas con discapacidad
intelectual para crear un ambiente de alegría". Y añade una precisión
importante: "Pero en Comunidad, no se puede olvidar a aquellos que
permanecen al margen de la fiesta y quedan encerrados en su tristeza y en sus
miedos. Estos también tienen su lugar en el corazón de Fe y Luz; han de
recibir allí una atención particular, para que, progresivamente, conozcan la
alegría y la paz que Jesús ha venido a traernos, aunque las dificultades y los
sufrimientos subsistan" (Carta I. 2). Veo en este texto una gran
proximidad con el apostolado de Pier Giorgio Frassati, puesto que
él mismo dice: "Hay que erradicar la tristeza de los corazones en los que
hay fe. El dolor no es la tristeza, que es la peor de las dolencias. Mientras que
la fe me de fuerzas, siempre seré feliz". Deseo que los jóvenes de nuestras
comunidades no tengan miedo de tomar como modelo al
misionero de la fe que era Pier Giorgio Frassati; no tengamos
miedo de llamar sin descanso a los jóvenes, ¡estoy seguro de que
entre ellos habrá alguno en el que Fe y Luz revele una vocación de
misionero del gozo!
Es la Fiesta de la Luz. Invitemos a los jóvenes a celebrar la fiesta,
a que nos transmitan su alegría e invitémosles a quedarse.
46
Otros desafíos eclesiásticos (N°106)
Aunque no siempre es fácil abordar a los jóvenes, se creció en dos aspectos: la
conciencia de que toda la comunidad los evangeliza y educa, y la urgencia de
que ellos tengan un protagonismo mayor. Cabe reconocer que, en el contexto
actual de crisis del compromiso y de los lazos comunitarios, son muchos los
jóvenes que se solidarizan ante los males del mundo y se embarcan en diversas
formas de militancia y voluntariado. Algunos participan en la vida de la
Iglesia, integran grupos de servicio y diversas iniciativas misioneras en sus
propias diócesis o en otros lugares. ¡Qué bueno es que los jóvenes sean
"callejeros de la fe", felices de llevar a Jesucristo a cada esquina, a cada plaza,
a cada rincón de la tierra!
La fiesta de la Luz
Le pediremos a cada miembro de la comunidad que venga con un
amigo joven.
La fiesta de la Luz es el momento de darse a conocer al exterior.
Participaremos en la misa de nuestra parroquia y animaremos uno
de los tiempos de la liturgia para darnos a conocer un poco más.
Acogida y encuentro
El consiliario bendice a cada uno cuando llega,
dibujándole en la frente el signo de la cruz con
un poco de aceite y diciendo: Te consagro por la
unción.
Para compartir
 Juntos
Después el balance de situación, el
responsable o el animador lee o resume con
sus propias palabras la vida de Pier Giorgio
Frassati. Podemos pasar su foto para que
todos la vean.
47
Jesús enseña en el templo (Lucas 4: 16-21)
Personajes: Jesús, el sirviente, un hombre, el pueblo.
Material: Libro.
 Lector: Vino a Nazará, donde se había criado y, según su costumbre,





entró en la sinagoga el día de sábado, y se levantó para hacer la lectura.
Jesús abre el libro y lee: El Espíritu del Señor sobre mí, porque me
ha ungido para anunciar a los pobres la Buena Nueva, me ha enviado a
proclamar la liberación a los cautivos y la vista a los ciegos, para dar la
libertad a los oprimidos.
Lector: Jesús cierra el libro, se lo da al sirviente y se sienta.
Un hombre se dirige a Jesús: ¿Puedes explicarnos esas palabras?
Jesús: Esta Escritura que acabáis de oír, se ha cumplido hoy.
Lector: Jesús quiere decir que Él es el hijo de Dios. El que ha sido
enviado para traer la Buena Nueva a los pobres… Para anunciar a
todos el gozo del Amor.
Jesús ha venido a anunciarnos a todos el gozo del Amor. Eso es
lo que intentaba hacer también Pier Giorgio cuando decía:
Mientras que la fe me de fuerzas, siempre seré feliz.
 ¿Qué es lo que me trae gozo y me hace feliz en mi comunidad?
¿Qué es lo que me gusta de Fe y Luz?
 ¿Puedo compartir la experiencia de algún momento en el que
me haya sentido realmente feliz?
 ¿Qué puedo hacer cuando veo personas que se quedan en un
rincón en la fiesta, que están tristes?
Para orar
Jesús ha traído una Buena Nueva a los pobres,
el gozo del amor, como lo anunció el profeta
Isaías. Fue algo así lo que pasó en Lourdes,
cuando Fe y Luz nació. Que nuestra oración
sea gozo sincero, amor y esperanza.
48
Que nuestra oración brille con el gozo de las personas con
discapacidad intelectual. Que brille con la presencia de los padres en
nuestros encuentros. Que sea un testimonio ante nuestro nuevos
amigos jóvenes. Que sea acción de gracias para nuestros
consiliarios. ¡Que nos traiga a cada uno el gozo del Amor!
Canto: "Dios con nosotros"1
La oración de un pobre :Vivo en el calor de tu amor.
Para celebrar
 Juego: con globos
Inflamos globos de colores. Cada uno lleva
aun globo atado al tobillo. Bailamos al son
de una música animada. El objetivo del
juego es bailar el máximo tiempo posible si
que nuestro globo explote.
O nos juntamos en grupos pequeños, y cada grupo tiene un globo.
Lanzamos el globo e intentamos que no toque nunca el suelo…
Con los globos, que son muy livianos, no es tan fácil. Una vez que
nos hemos acostumbrado, podemos hacerlo un poco más difícil,
jugando con dos o hasta tres globos.
En un sol (ver página 104), escribimos los nombres de los que
han venido hoy por primera vez. Cada uno puede irse con el
nombre de uno de los nuevos, para pedir por ellos hasta el
próximo encuentro, y para que vuelvan…
La red del pescador
Colgamos el sol de los nombres.
1
www.feyluz.com "Documentos de referencia"
49
"Crucifixión", Capilla Casa Incontri Cristiani, Roma
Marzo
Tomad vuestra cruz
y seguidme
50
La palabra del mes
Nuestro gran testimonio
Marthe Robin
M
arthe Robin nació el 13 de marzo
de 1902 en Châteauneuf-deGalaure (Francia), la menor de una
familia de seis hijos. Estuvo escolarizada
hasta los trece años. A menudo estaba
enferma, por lo que no pudo pasar su
examen de certificación de estudios
primarios.
Pasaba el tiempo ayudando en la granja familiar y participando
en la vida del pueblo. Se la describe como una niña de personalidad
alegre, abierta y servicial. Con dieciséis años, Marthe fue víctima de
una enfermedad fulminante. Durante diez años se sucedió una
cadena de esperanzas de curación y recaídas. Posteriormente, a
partir de 1927, se quedó totalmente inmovilizada, sin ninguna
esperanza de mejora.
Al año siguiente, con veintiséis años, su vida dio un giro.
Entendió que sus sufrimientos, si los vivía con Dios y los ofrecía,
podían ser fecundos. A partir de ese momento su vida espiritual
empezó a desarrollarse no al lado de la enfermedad, sino en ella. La
vida mística de Marthe se desarrolló tanto que fue asociada al
sufrimiento de Jesucristo en su Pasión, que revivía cada semana en
su propia carne. Se inspiraba de la oración, de la comunión
eucarística y de su intensa unión con Dios, de los que sacaba una
fuerza inexplicable y un resplandor que asombraba a todos los que
a ella se acercaban. Era profundamente humana y acogedora con
todos.
El 10 de febrero de 1936 se produjo un encuentro decisivo entre
Marthe y el Padre Finet: él fue quien, a petición de Marthe fundó el
primer Hogar de la Caridad. Hoy estos hogares están presentes en
más de cuarenta países con comunidades que proponen una
experiencia de retiro espiritual y de renacimiento interior.
51
Hasta su muerte, el 6 de febrero de 1981, Marthe Robin recibió a
más de 100 000 personas en la pequeña habitación que tenía en la
granja familiar, siempre sumida en la oscuridad para proteger sus
ojos del más mínimo rayo de luz. Marthe ayudaba a cada uno con
su fe, su recibimiento, su ofrenda y su compasión.
Tenía los pies en la tierra, sentido común, humor e inteligencia,
Marthe sabía hacer las preguntas adecuadas. A lo largo de los años
trabajó sin descanso en pro de la renovación de la Iglesia, animando
a que nacieran nuevas comunidades y numerosas vocaciones.
La casa de Marthe Robin no ha cambiado. Su habitación sigue
siendo un lugar de recogimiento, de paz, al que se puede ir a rezar.
¡Gracias, Marthe! por haber apoyado los inicios de Fe y Luz
como lo recuerda Marie-Hélène Mathieu en su libro: "El 21 de marzo
[1968], tuve la alegría de poder verme con ella. Entonces le hablé del proyecto
de Fe y Luz. Su adhesión fue total: 'Hay que avanzar. Voy a rezar con
vosotros…' Conocía bien el peso que llevan los padres de niños discapacitados.
Ella misma era madrina de un niño canadiense, Georges-Michel, que nació con
trisomía y que llamó a Dios cuando tenía tres años. Ella veía que lo
rechazaban, al igual que a otros niños como él, y que sin embargo estaban tan
cercanos al corazón de Jesús. Cada año me reunía con Marthe. Es inevitable
pensar que le debemos la profusión de gracias de las que nos beneficiamos en
Lourdes en 1971 así como de la proyección del movimiento en el mundo entero,
algo que no alcanzábamos a imaginar."
¡Gracias, Marthe, por haber permitido que Jean Vanier pudiera
predicar en los retiros organizados por los Hogares de Caridad, lo
que posibilitó que llegara a muchos corazones!
La dimensión internacional de los Hogares de Caridad es muy
importante y las comunidades de Fe y Luz nunca están muy lejos de
un lugar de recogimiento y de oración. La oración de Marthe sigue
prodigándonos gracias y estoy seguro de que podemos trabajar con
los Hogares para animarnos, acompañarnos o apoyarnos
mutuamente.
"Un alma puede ser ignorante de muchas cosas y ser capaz de amar a Dios
espléndidamente."
52
 Con Marthe, descubrimos que incluso si el horizonte es
oscuro, podemos traer fruto.
 Marthe nos llama a una renovación espiritual, a la conversión,
a la fecundidad.
El acompañamiento personal en el proceso del crecimiento (N°171)
Más que nunca necesitamos de hombres y mujeres que, desde su experiencia de
acompañamiento, conozcan los procesos donde campea la prudencia, la
capacidad de comprensión, el arte de esperar, la docilidad al Espíritu, para
cuidar entre todos a las ovejas que se nos confían de los lobos que intentan
disgregar el rebaño. Necesitamos ejercitarnos en el arte de escuchar, que es más
que oír. Lo primero, en la comunicación con el otro, es la capacidad del corazón
que hace posible la proximidad, sin la cual no existe un verdadero encuentro
espiritual. La escucha nos ayuda a encontrar el gesto y la palabra oportuna que
nos desinstala de la tranquila condición de espectadores. Sólo a partir de esta
escucha respetuosa y compasiva se pueden encontrar los caminos de un genuino
crecimiento, despertar el deseo del ideal cristiano, las ansias de responder
plenamente al amor de Dios y el anhelo de desarrollar lo mejor que Dios ha
sembrado en la propia vida.
Podemos proponerle a los que lo deseen, encontrarnos antes de
Pascua, para pasar un tiempo de oración juntos, un Via Crucis, la
veneración de la cruz. O podemos ir a rezar con la comunidad
religiosa con al que estemos hermanados…
Acogida y encuentro
Al llegar, cada uno recibe una crucecita de
madera, sencilla, que llevará en el cuello a lo
largo de todo el encuentro.
53
Para compartir
 Juntos
Después del balance de situación, el
sus propias palabras la vida de Marthe Robin.
vean.
Jesús muere en la cruz (Lucas 23: 35-46)
Personajes: Jesús, los dos malhechores, los magistrados, los
soldados.
Primera escena
 Lector: Jesús está crucificado entre los dos ladrones. El pueblo estaba allí,
observando.
 Los magistrados se ríen de Jesús: ¡A otros salvó; que se salve a sí
mismo si él es el Cristo de Dios, el Elegido!
 Los soldados: ¡Baja de la cruz y creeremos que eres el hijo de Dios!
 Lector: La muchedumbre insulta a Jesús …
 Jesús mira al cielo: Padre, ¡perdónales porque no saben lo que hacen!
Segunda escena
 El malhechor de la izquierda se dirige a Jesús: ¿No eres tú el
Cristo? Pues ¡sálvate a ti y a nosotros!
 El malhechor de la derecha: ¡Es que no temes a Dios, tú que sufres la
misma condena! Y nosotros con razón, porque nos lo hemos merecido con
nuestros hechos; en cambio, éste nada malo ha hecho. Luego, dirigiéndose
a Jesús: Jesús, acuérdate de mí cuando vengas con tu Reino.
 Jesús: Yo te aseguro: hoy estarás conmigo en el Paraíso.
 Lector: Ya era alrededor de la sexta hora (mediodía); la oscuridad se hizo
sobre toda la tierra hasta la novena hora, porque el sol se había escondido.
 Lector: Jesús dio un fuerte grito.
 Jesús: Padre, en tus manos pongo mi espíritu.
 Lector: Y dicho esto, expiró.
54
Podemos acabar con un canto meditativo, como : "Padre Mio,
me pongo en tus manos"1
Marthe sabía que sus sufrimientos, vividos y entregados a Dios,
podían ser fecundos. Sin abandonar su pequeña habitación, le
dio una nueva vida a muchas personas, creando hogares,
ofreciendo su escucha y sus valiosos consejos.
 ¿Qué es lo que me hace sufrir?
 ¿Qué es lo que me da vida?
 El buen malhechor sabe reconocer sus faltas y Jesús le
perdona enseguida. Y yo, ¿cómo puedo reconocer mis faltas y
pedir perdón?
 ¿Qué es lo que me gustaría decirle a Jesús hoy?
Para celebrar
 El fuego del amor
Si es posible, podríamos encender una
pequeña hoguera fuera y sentarnos
alrededor. Podemos pedirle a un miembro
de la comunidad o a alguien del exterior que
venga a compartir el testimonio de su
encuentro con Jesús, con Fe y Luz… Luego
cantar tranquilamente alrededor del fuego.
 Un cuenco de arroz
Podemos transformar nuestra comida en un sencillo cuenco de
arroz, y así contribuir a la solidaridad internacional.
El fuego del amor de Dios
Encender mini hogueras campestres, como los scouts, o a al
estilo indio (ver página 104). Podemos ponerlas de manera que
decoren nuestro rincón de oración.
1
www.youtube.com/watch?v=8EsCTQnco3I
55
Para orar
En nuestro rincón de oración instalamos una
gran cruz. En ella apoyamos un gran panel y
dos cestas. En la de la izquierda ponemos
círculos negros grandes; en la de la derecha,
círculos amarillos. Encendemos una vela. Nos
sentamos en medio círculo.
El consiliario o el animador de la oración introduce la celebración,
explicando que nuestros pecados son como los círculos negros. Por
ejemplo, si me enfado, si digo cosas hirientes, es como un círculo
negro que trae tinieblas. Alguien pega el circulo negro al panel.
Cuando hago trampas o cuando miento, es como este círculo
negro. Alguien pega el círculo negro…
Sin embargo, cuando nos arrepentimos del mal que hemos hecho,
cuando pedimos perdón, cuando tenemos el deseo de reparar,
cuando queremos curar las heridas, ¡la luz se propaga! El consiliario
o el animador enumera en el mismo orden lo contrario de cada
falta, mientras que uno de los participantes pega el círculo amarillo
encima del negro y luego recibe una velita que enciende en el cirio y
que deposita cerca de la cruz, y así sucesivamente.
Luego podemos proponer una celebración del perdón. A menudo
la comunidad es el único sitio en el que las personas con
discapacidad tienen la oportunidad de confesarse o de dar los
primeros pasos para una reconciliación.
Podemos concluir con esta oración: Jesús, perdónanos el mal que hemos
hecho. Queremos desterrar la oscuridad de nuestro corazón y encender una vela.
Queremos ser llamitas que brillen en el mundo. Y con la gran luz de tu
corazón, queremos traer belleza y calor a todos los que nos rodean.
Vivo en el poder de tu amor.
La red del pescador
Colgamos el fuego del amor de Dios (ver
página 104).
56
"Resurrección" Capilla del colegio San Estanislao, Ljubljana
Abril
¡Ha resucitado de verdad!
57
La palabra del mes
Balduino de Bélgica
B
alduino de Bélgica nació el 7 de
septiembre de 1930, el segundo de los
tres hijos de Léopold III y de Astrid
de Suecia. Su infancia estuvo marcada por la
muerte accidental de su madre, cuando él solo
tenía cinco años. Este accidente causó
muchísima conmoción, porque Astrid de
Suecia había conseguido marcar al país
durante los dieciocho meses en los que fue
reina de los belgas.
Sobre todo en un contexto de grave crisis económica durante el
que lanzó una campaña de recolecta de fondos, el famoso
"Llamamiento de la Reina". En una carta publicada en la prensa, la
reina hizo un llamamiento "al espíritu solidario que siempre ha estado vivo
en nuestro país" en beneficio de los niños, adultos y ancianos que
"sufren la miseria con más crueldad".
Tras la abdicación de su padre, Balduino se convirtió en el quinto
rey de los belgas, el 17 de julio de 1951, con casi veintiún años. En
1960, Balduino se casó con doña Fabiola de Mora y Aragón quien
se convirtió así en la "reina Fabiola", pero desgraciadamente no
pudieron tener descendencia.
El rey Balduino era conocido por ser un hombre profundamente
creyente. En 1990, por una cuestión de conciencia personal, se negó
a firmar la ley que proponía la despenalización convencional del
aborto. Le escribió al primer ministro: "Este proyecto de ley supone para
mi un grave problema de conciencia. (…) Entenderá por lo tanto por qué no
quiero estar asociado con esta ley. Si firmara este proyecto de ley y diera (…) mi
aprobación para este proyecto, creo que asumiría inevitablemente una cierta
corresponsabilidad. Es algo que no puedo hacer, por los motivos que he señalado
anteriormente." El Consejo de ministros declaró que el rey se
encontraba en "la imposibilidad de reinar" lo que permitió a los
ministros reunidos en el consejo que firmaran la ley. Dos días más
tarde el rey retomó sus funciones. La actitud del rey tuvo como
58
consecuencia un fuerte aumento de su popularidad, hasta tal punto
que los medios de comunicación lo nombraron "hombre del año".
El rey Balduino murió en España el 31 de julio de 1993. Su
funeral, transmitido por la televisión, reunió a grandes masas de
gente que fueron a rendirle un último homenaje a la altura del gran
rey que fue. La ceremonia estuvo llena de esperanza, como lo
deseaba la reina Fabiola que se había vestido de blanco para la
ocasión. En la homilía, el cardenal Godfried Daneels destacó la
figura del rey como un pastor para su pueblo. Hubo varias
intervenciones al final de la celebración, una de ellas, la de una
joven de Filipinas que había conseguido salir del infierno de la
prostitución y a quien el rey había apoyado personalmente.
En 1976 se creó la Fundación Rey-Balduino para contribuir a la
mejora de las condiciones de vida de la población. Hoy esta
Fundación distribuye fondos con la misión de "actuar juntos por
una sociedad mejor".
Una sociedad mejor es lo que precisamente nosotros queremos
construir a través de los lazos de amistad que creamos con los
más frágiles. Si el rey Balduino hubiera leído nuestra Carta, me
imagino que se sentiría identificado con estas líneas: "Para crear
una relación auténtica y liberadora con las personas con una discapacidad
mental, es preciso que nuestros 'corazones de piedra se transformen en
corazones de carne'. Jesús y su Santo Espíritu son capaces de
transformarlos, para permitirnos acoger al pobre y al marginado, y
reconocerlo en toda su realidad humana y espiritual. Esa transformación de
amor nos conduce a reconocer el rostro de Jesús en nosotros y en el
otro" (Carta II. 2).
"Como tú quieras, Jesús: deja caer el velo, muéstrame tu belleza, estréchame
en tus brazos o del cielo oscurecido esconde cada estrella, yo… yo no cuento.»
(Oración del rey Balduino)
 Celebramos que Jesús ha resucitado. Celebramos la vida.
 La vida es preciosa. Toda vida que comienza es el principio de
una historia sagrada.
59
Cuidar la fragilidad (N°213)
Entre esos débiles, que la Iglesia quiere cuidar con predilección, están también
los niños por nacer, que son los más indefensos e inocentes de todos, a quienes
hoy se les quiere negar su dignidad humana en orden a hacer con ellos lo que se
quiera, quitándoles la vida y promoviendo legislaciones para que nadie pueda
impedirlo […] Esta defensa de la vida por nacer está íntimamente ligada a la
defensa de cualquier derecho humano. Supone la convicción de que un ser
humano es siempre sagrado e inviolable, en cualquier situación y en cada etapa
de su desarrollo. Es un fin en sí mismo y nunca un medio para resolver otras
dificultades.. (…) La sola razón es suficiente para reconocer el valor inviolable
de cualquier vida humana, pero si además la miramos desde la fe, "toda
violación de la dignidad personal del ser humano grita venganza delante de
Dios y se configura como ofensa al Creador del hombre."
Acogida y encuentro
Al llegar, cada uno recibe una flor blanca, que
puede prenderse del ojal. El equipo habrá
preparado una más grande para la red del
pescador (ver página 105).
Para compartir
 Juntos
Después de la puesta a punto, el responsable
o el animador lee o resume con sus propias
palabras la vida del rey Balduino de Bélgica.
vean.
¡Regocijémonos juntos! (Lucas 14: 16-24)
Personajes: Jesús, el siervo, el señor, los invitados y los que han
acudido.
Material: una mesa grande, preparada con cubiertos y platos...
También se puede representar un campo, un buey…
60
Primera escena
 Jesús: Un hombre dio una gran cena y convidó a muchos. Le dijo a su
siervo:
 El señor: Ve a decir a mis invitados que la cena está preparada.
 El siervo: En seguida, señor.
 El siervo dirigiéndose al primer invitado: Venid, que ya está todo
preparado.
 El invitado: He comprado un campo y tengo que ir a verlo; te ruego me
dispenses.
 El siervo se queda triste. Va a buscar al segundo invitado: Venid,
que todo está preparado, que celebremos juntos.
 El invitado: He comprado cinco yuntas de bueyes y voy a probarlas; te
ruego me dispenses.
 El siervo, aún más triste, va a buscar al tercer invitado: Venid, que
ya está todo preparado. Habrá música y bailes.
 El invitado, tomando a su mujer de la mano: Me he casado, y por
eso no puedo ir.
 Jesús: El siervo regresa triste y solo con su señor.
Segunda escena
 El siervo: Mi amo y señor, ¡nadie ha querido venir!
 El señor, furioso, gesticulando mucho y gritando: Sal en seguida a
las plazas y calles de la ciudad, y haz entrar aquí a los pobres y lisiados, y
ciegos y cojos.
 Lector: El siervo sale e invita a mucha gente.
 El siervo va a buscar a cada miembro de la comunidad, y les dice
uno a uno: Mi señor te invita a la cena.
 Cada persona invitada responde: ¡Gracias, con mucha alegría!
El siervo los va llevando a su sitio en la mesa.
 Jesús: El siervo sienta a todos a la mesa.
 El siervo: Señor, he hecho lo que mandaste. Y tus invitados te esperan.
 El señor: ¡Has hecho bien! Comamos, bebamos y celebremos juntos.
¡Podemos acabar con un alegre Aleluya!
Hoy celebramos la resurrección de Jesús, ¡celebramos una vida
nueva! Jesús quiere transformar nuestros corazones de piedra en
61
corazones de carne. Jesús quiere darnos la alegría, quiere que nos
regocijemos con él, juntos.
 A menudo, yo soy como los invitados al festín, ¿qué cosas
importantes tengo que hacer que impiden responder a la
invitación de Jesús?
 ¿Qué es lo que me impide estar alegre, ser feliz?
 ¿O soy más bien como los pobres, los lisiados… a los que
Jesús llama y que responden sí inmediatamente?
 ¿Cuándo? ¿Cómo?
Para orar
Sí, Señor, ¡venimos llenos de alegría a tu
banquete!
Gracias, Señor, por habernos invitado:
Bienaventurado aquel que tome su comida en el Reino
de Dios.
Gracias por esta gran cena, gracias por la Pascua y la resurrección,
Gracias por la fiesta del gozo y de la esperanza.
Gracias por la nueva vida.
Gracias por los encuentros y las peregrinaciones.
Gracias por las mesas de la fiesta…
Podemos acabar con el canto: "Mi Dios está vivo"1
Vivo en el reino de tu amor.
1
www.youtube.com/watch?v=vuGjurCf6H0
62
Para celebrar
Podemos fabricar coronas para la fiesta (ver
página 105).
Organicemos un banquete de fiesta, cada
uno habrá llevado un plato rico para
compartir. Decoremos la sala. ¡Seamos
felices! Cantemos, bailemos…
 Juego: el festín
Material: una tarta, una servilleta, un gorro, guantes, un tenedor
y un cuchillo, un dado.
Se coloca la tarta en el centro de la mesa. Por turnos, los
jugadores lanzan el dado. El que saca un 6 se pone el gorro y los
guantes, la servilleta y empieza a comerse la tarta con el tenedor
y el cuchillo. Mientras, los otros jugadores siguen tirando el dado
hasta que otro saque un 6. Entonces, el que está comiendo tiene
que quitarse rápidamente todos los accesorios y dárselos al otro
jugador. Y así sucesivamente...
El que se coma el último trozo será el rey de la fiesta.
La red del pescador
Colgaremos una gran flor blanca
63
"Pentecostés", Capilla episcopal, Tenerife
Mayo
Seréis mis testigos
64
La palabra del mes
Lúcia dos Santos
L
ucía dos Santos nació en 1907 en un
pueblo cercano a Fátima, era la
pequeña de siete hermanos. Su padre,
trabajador y generoso fue el primero que la
enseñó a santiguarse.
Su madre enseñaba el catecismo a sus hijos y a los hijos del
vecino en la hora de la siesta, durante el verano, y alrededor del
fuego después de comer en invierno. Todos los niños querían
mucho a Lucía, que tenía el don de contar bellas historias.
Lucía tomó su primera comunión con seis años, aunque en aquel
entonces la edad mínima era diez años. El cura de la parroquia se
había negado en un principio, pero un Jesuita misionero, que llegó
de Lisboa para ayudar al cura, la interrogó y concluyó que "esta niña
conoce el catecismo mejor que muchos otros que tomarán la comunión mañana".
Su primera comunión la transformó profundamente: "Había perdido
el gusto y la atracción por las cosas del mundo, y en casa solo me sentía bien en
lugares solitarios donde, completamente sola, podía recordar las delicias de mi
primera comunión".
Entre mayo y octubre de 1917, el 13 de cada mes (excepto en
agosto que fue el 19), Lucía y sus primos Jacinta y Francisco vieron
a la Virgen María. La primera vez fue mientras estaban guardando
las cabras y las ovejas, se les apareció una dama vestida
completamente de blanco, en un roble verde y se dirigió a Lucía
para invitarles a que se presentaran al mes siguiente, en el mismo
sitio y a la misma hora. Luego añadió: "Rezad el rosario todos los días
para conseguir la paz en el mundo y el fin de la guerra". A partir de ese
momento los niños le rezaron a María cada día con el rosario, e
intentaron hacer pequeños actos de amor. Durante la aparición del
mes de julio, la Virgen María les confió tres secretos que solo
fueron revelados años después, en 1941 los dos primeros, y el
último en el año 2000.
65
La última aparición tuvo lugar el 13 de octubre: llovía a mares, y
una muchedumbre de alrededor 50 000 personas rezaba el rosario.
A medio día la Virgen María les anunció que se acercaba el final de
la guerra y pidió la conversión de los pecadores. Mientras se
elevaba hacia el cielo, la lluvia escampó y apareció el sol tras un
cielo azul. Los presentes pudieron ver que durante diez minutos el
sol empezó a girar sobre sí mismo.
Francesco y después Jacinta murieron muy pronto, en 1919 y en 1920;
el 13 de mayo de 2000 fueron beatificados por el papa Juan-Pablo.
Lucía se hizo religiosa, primero en España, luego en Portugal, en
el Carmel de Santa Teresa de Coímbra, donde vivió hasta su
muerte en 2005. Regresó cuatro veces a Fátima, siempre un 13 de
mayo. En 1982 acompañó a Juan Pablo II, que fue a dar gracias un
año después de haber sufrido el atentado en la plaza de San Pedro
el 13 de mayo de 1981. Vio un signo en esa fecha, y declaró: "Una
mano ha tirado la bala, la otra la ha desviado". Esta bala fue engastada
en la corona de Nuestra Señora de Fátima. Este atentado fue el
elemento que produjo la revelación del tercer secreto que
anunciaba el terrible acontecimiento.
Fátima se ha convertido en un gran lugar de peregrinación, y
muchas comunidades de Fe y Luz han ido a recogerse allí y a dar
gracias a María. Las peregrinaciones forman parte de la identidad
de nuestro movimiento: todo empezó en 1971, con una
peregrinación casi imposible que fue como un reto, y desde
entonces, hacer peregrinaciones es algo que siempre nos ha
llenado. Conectamos con nuestros orígenes en Lourdes, Fátima,
Aparecida, Częstochowa, Walsingham… ¡En cualquier sitio en el
que haya habido una chispa que haya tocado a los corazones, en
cualquier sitio en que una comunidad haya visto el día, es bueno
recordarlo para regresar y volver a dar fruto!
"Las actividades de las Comunidades aparte de los encuentros habituales son
numerosas. Nacen según las necesidades, la creatividad de unos y de otros y la
inspiración de Dios. Entre las iniciativas figuran los campamentos, los retiros
espirituales, las peregrinaciones, etc." (Carta III. 2)
Una de las prioridades votadas en Leeds nos invita a "inventer
dans chaque province des rencontres, fêtes, pèlerinages qui permettent de se
ressourcer, donnent de l’élan et créent de nouveaux contacts".
66


Celebramos Pentecostés. Jesús quiere que nosotros seamos
sus testigos.
Con María contemplamos el misterio de Dios
La Estrella de la nueva evangelización (N°288)
Cada vez que miramos a María volvemos a creer en lo revolucionario de la
ternura y del cariño […]María sabe reconocer las huellas del Espíritu de Dios
en los grandes acontecimientos y también en aquellos que parecen imperceptibles.
Es contemplativa del misterio de Dios en el mundo, en la historia y en la vida
cotidiana de cada uno y de todos. […]Esta dinámica de justicia y ternura, de
contemplar y caminar hacia los demás, es lo que hace de ella un modelo eclesial
para la evangelización.
Acogida y encuentro
Al llegar, cada uno es recibido con estas
palabras: ¡El Espíritu Santo vendrá sobre ti y serás
mi testigo hasta los confines de la tierra!
Para compartir
 Juntos
Después de la puesta a punto, el
sus propias palabras la vida de Lúcia do
Santos. Podemos pasar su foto para que
todos la vean.
De la Ascensión a Pentecostés (Hechos 1: 9-14)
Personajes: Jesús, dos ángeles, Pedro, Santiago, María, los
discípulos.
67
Material: Sillas puestas en círculo.
Primera escena
 Lector: Jesús resucitado se le aparece a sus discípulos.
 Jesús: Vais a recibir una fuerza de Jesús.
 Pedro: ¿Cómo ocurrirá?
 Jesús: El Espíritu Santo vendrá sobre vosotros y seréis mis testigos hasta los
confines del mundo.
 Lector: Después de haber dicho estas palabras, se eleva al cielo y desaparece.
Los apóstoles se quedan mirando fijamente el cielo. De repente, se les
aparecen dos hombres vestidos de blanco.
 Los ángeles: ¿Qué hacéis ahí mirando al cielo? Este que os ha sido llevado,
este mismo Jesús, vendrá así tal como le habéis visto subir al cielo.
Segunda escena
 Lector: Entonces se volvieron a Jerusalén desde el Monte de los Olivos.
 Pedro: Vayamos a visitar a María.
 Lector: María y los discípulos estaban reunidos en la estancia superior,
donde se reunían habitualmente para orar. María le da la mano a cada
uno:
 María: Hola, Pedro; hola, Santiago… Entrad y uníos a nosotros para
orar.
 Pedro: Sí, demos gracias a Dios. Recemos el Padre Nuestro, que nos envíe
la fuerza del Espíritu!
Cantemos todos juntos: "Yo soy testigo del poder de Dios"1.
 ¿En qué ocasiones he recibido al Espíritu Santo?
 ¿Cuándo somos testigo de Jesús? (¿Cuando partimos en
peregrinación? ¿Cuándo participamos o animamos las liturgias
parroquiales?)
Jesús nos ha dado a María como madre. Su único anhelo es
conducirnos a su Hijo.
 ¿Qué lugar ocupa María en mi vida?
1
www.youtube.com/watch?v=aiRRurqf_2U
68
Para celebrar
Hoy podríamos festejar en honor de las
madres, de una manera especial, regalándoles
una flor o pasteles hechos especialmente para
ellas, o simplemente, cantarles una canción.
¡Mostrémosles todo nuestro gozo y nuestro
reconocimiento!
Hacer un fresco de Pentecostés para decorar nuestro rincón de
oración (ver página 105). Recortamos una lengua grande fuego
para la red del pescador.
Para orar
«Todos ellos perseveraban en la oración, con un mismo
espíritu en compañía de algunas mujeres, de María, la
madre de Jesús, y de sus hermanos.» (Hechos 1: 9 - 14)
Seamos asiduos a la oración.
Perseveremos, avancemos paso a paso,
día tras día.
Avancemos en la fe, avancemos en la luz
con María, madre de Jesús.
Desde 1971, en Lourdes hasta hoy, aquí seguimos.
Avancemos cuando todo va bien y avancemos cuando todo va mal.
Perseveremos en el amor.
Perseveremos en la oración.
Con María, Madre de Jesús: Dios te salve María...
 La oración de un pobre
Vivo en la oración del amor.
69
La red del pescador
Colgamos la gran lengua de fuego.
70
"Jesús camina sobre el agua," Capilla de las Hermanas de San Vicente de Paúl, Fiume
Junio
Soy yo, no temáis
71
La palabra del mes
C
Cicely Saunders
icely Saunders nació en Inglaterra en
1918; sus padres no se llevaban bien y
su madre era distante y muy fría. Esto
la llevó a valerse por sí misma y a forjarse un
carácter fuerte, y a preocuparse por los
problemas de los demás más que a
compadecerse de ella misma.
A causa de la guerra tuvo que interrumpir sus estudios para
hacer unos estudios de enfermería en el hospital de Saint Thomas
de Londres donde obtuvo su título en 1944. Le gustaba mucho
cuidar a los enfermos, pero a causa de fuertes dolores de espalda se
vio obligada a cambiar de campo y se hizo asistenta social antes de
volver al hospital Saint Thomas. En ese momento descubrió la
Biblia y se unió a los grupos de oración, tras una juventud marcada
por el agnosticismo.
En 1948 conoció a un refugiado polaco que se había escapado
del gueto de Varsovia: estaba muriéndose de cáncer, y le dejó en
herencia toda su fortuna 500 libras que ella utilizó como la primera
piedra del centro de cuidados paliativos Saint Christopher, que vería
la luz casi veinte años más tarde.
Durante todos esos años, trabajó centrada en el campo del
control del dolor en el hospital Saint Joseph, que llevaban las
Hermanas de la Caridad. Con treinta y nueve años se hizo médico,
siempre guiada por esa voluntad de aliviar el dolor que, según
consideraba, debía hacerse teniendo en cuenta varias dimensiones:
físicas, sociales, psicológicas y espirituales. Su objetivo era aliviar los
dolores multiformes de sus pacientes, así como cuidar a sus
familiares y amigos.
El proyecto se lanzó en 1961, y el Salmo 36 (v 3-5) fue lo que la
chispa que lo inició: "Ten confianza en Yahveh y obra el bien, vive en la
tierra y crece en paz, ten tus delicias en Yahveh, y te dará lo que pida tu
corazón. Pon tu suerte en Yahveh, confía en él, que él obrará". Ya en aquel
72
entonces la eutanasia se consideraba como el único tipo de
respuesta a los enfermos de cáncer, y hubo que moverse en muchos
terrenos difíciles: colectas de fondos, la resistencia del sector
médico… hasta que en 1967 el centro Saint Christopher abrió sus
puertas. ¡Ese es el centro en el que Thérèse Vanier trabajó con
Cicely!
En 1980, Cicely se casó con otro polaco, un pintor llamado
Marian Bohusz-Szyszko. Le habían emocionado tanto sus cuadros
que le compró uno que representaba a Jesús calmando la tempestad;
luego le escribió, él le respondió, ella cubrió las paredes de Saint
Christophe con sus cuadros y se casaron. ¡Ella tenía sesenta y un
años, él setenta y nueve!
Su reputación creció enormemente, e influyó a numerosos
países que estaban iniciándose en los centros de cuidados paliativos:
fue nombrada doctor honoris causa en medicina por el Arzobispo
de Canterbury y recibió, de la Reina Elisabeth II el título de Dama
Comandante de la Orden del Imperio Británico.
La dama Cicely Saunders murió de un cáncer en el centro que
ella misma había creado en 2005. En aquella época había ya cerca
de 220 centros de cuidados paliativos en el Reino Unido y más de
8 000 en todo el mundo.
Cicely Saunders creía firmemente en las palabras de un teólogo
que apreciaba mucho: "Jesús crucificado es la única imagen exacta que el
mundo ha visto de Dios, y las manos que nos mantienen en vida están atravesadas
con clavos inimaginables". Y su consigna fue: "Soy amada, luego existo".
Hay numerosos aspectos de la vida de Cicely que pueden
emocionarnos: el acompañamiento de las personas cuya vida
muchos consideran indigna; la preocupación por de tomar en
cuenta a las personas junto con sus familiares, padres y amigos:
"Así, buscamos a 'estar con' y 'ser con', llevando las penas unos de otros, de
animarse, de sostenerse mutuamente y de responder a las necesidades de
cada uno. Por medio de la amistad, hecha de ternura y fidelidad
llegamos a ser el uno para el otro signo del amor de Dios" (Carta I. 1).
"El corazón de estas Comunidades son las personas con
discapacidades mentales más o menos graves, niños, adolescentes o adultos.
Están rodeadas de miembros de su familia sus familias y de amigos,
particularmente jóvenes" (Carta I.)
73


Hemos sufrido, estábamos en la tormenta. Jesús viene a
decirnos "Estoy ahí, no tengáis miedo".
Jesús viene a darnos su paz.
El tiempo es superior al espacio (N°223)
Este principio permite trabajar a largo plazo, sin obsesionarse por resultados
inmediatos. Ayuda a soportar con paciencia situaciones difíciles y adversas, o
los cambios de planes que impone el dinamismo de la realidad. Es una
invitación a asumir la tensión entre plenitud y límite, otorgando prioridad al
tiempo. […] El tiempo rige los espacios, los ilumina y los transforma en
eslabones de una cadena en constante crecimiento, sin caminos de retorno. Se
trata de privilegiar las acciones que generan dinamismos nuevos en la sociedad e
involucran a otras personas y grupos que las desarrollarán, hasta que
fructifiquen en importantes acontecimientos históricos. Nada de ansiedad, pero
sí convicciones claras y tenacidad.
Acogida y encuentro
Al llegar, cada uno recibe una tarjetita con el
mosaico del mes, en la que está escrito: ¡Soy yo,
no temáis!
Para compartir
 Juntos
sus propias palabras la vida de Cicely
Saunders. Podemos pasar su foto para que
todos la vean.
74
Jesús camina sobre las aguas (Juan 6: 16-21)
Personajes: Jesús, Pedro, Santiago, Juan, Judas.
Material: la tela azul, la barca.
Primera escena
 Lector: Al atardecer, bajaron sus discípulos a la orilla del lago.
 Pedro: Amigos, vayamos a la otra orilla.
 Santiago: Subamos en esta barca y vayamos.
 Lector: Se montaron en la barca para ir a Cafarnaúm, en la otra orilla.
Había ya oscurecido, y Jesús todavía no había venido donde ellos.
Segunda escena
 Lector: Soplaba un gran viento, y el mar estaba agitado. Los discípulos
habían remado una distancia de unos cinco mil metros. Cada vez tenían
más miedo. Cuando vieron a Jesús que caminaba sobre las aguas y se
acercaba a la barca, tuvieron miedo.
 Santiago: Socorro ¿qué vamos a hacer? ¡Vamos a morir!
 Juan: Tengo miedo.
 Judas: Os había dicho que se acercaba una tormenta, ¡tendríamos que
haber esperado!
Pedro señala con el dedo a una persona que avanza lentamente,
caminando sobre las aguas...
 Santiago: Es un fantasma...
 Jesús se acerca, pero los discípulos siguen sin distinguir su
rostro: Soy yo. No temáis.
 Pedro: ¿Cómo podemos saber si es verdad, si de verdad eres tú, Jesús?
 Jesús: Tened fe y confiad.
 Pedro, al reconocer a Jesús: Sube en la barca y sálvanos.
 Lector: Jesús sube en la barca, pero en seguida toca tierra, en el lugar al
que se dirigían…
Cuando Jesús no está, estamos en las tinieblas, en la tempestad.
Jesús viene a traernos la luz para que alcancemos nuestro
objetivo, para que nuestra barquita toque tierra.
75
 ¿Puedo compartir un momento en el que me encontraba en
medio de una tempestad?
 Cómo puedo pedir ayuda?
 ¿Cómo he dejado que Jesús viniera a mi para darme la paz?
Para celebrar
 Juego: la lluvia
Jesús y sus apóstoles a menudo se han
encontrado en medio de tormentas y de la
lluvia. ¿Qué se siente cuando uno está bajo
la lluvia?
Formamos pequeños círculos de una decena
de personas.
En el centro se sitúa un primer jugador. Cierra los ojos. Las diez
personas que lo rodean se ponen a darle golpecitos con los dedos
en la cabeza, los hombros y la espalda como si fueran gotas de
lluvia. Nos quedamos en silencio para notar mejor cómo cae la
lluvia… Cada uno, cuando le toque, podrá sentir esta experiencia.
Hacer una cruz «Jesús me ama»
o
Un corazón mosaico (ver página 106).
Para orar
Cierro los ojos y en el silencio del corazón
repito lentamente estas palabras de Jesús: Soy
yo. No temas.
Repito estas palabras en silencio, hasta que
dejo de pronunciarlas y ya solo las oigo: Soy yo,
no temas…Es Jesús quien me dice: No temas…
no temas … ¡no temas!
Canto: "Conviene que Cristo crezca"1
1 www.youtube.com/watch?v=lJqPzvXslVQ
76
Vivo en el corazón de tu amor.
La red del pescador
Colgaremos una de las cruces o de los
corazones que hayamos hecho en el taller de
los artistas.
77
Julio
"Transfiguración", Lourdes
Bienaventurados los mansos
78
La palabra del mes
Óscar Romero
Ó
scar Romero nació en 1917 en el
Salvador. En 1937 entró en el
seminario nacional de San Salvador,
luego continuó sus estudios en Roma, donde
fue ordenado sacerdote en 1942. Comenzó a
prepararse para un doctorado en teología, pero
en 1943 a causa de la situación en Italia tuvo
que regresar a su país.
Fue redactor jefe de un periódico conservador, en el marco de
un magisterio más bien tradicionalista de la Iglesia Católica. En
1977 Pablo VI lo nombró arzobispo de San Salvador: su
nominación fue bien acogida por el poder, pero el clero, más
progresista estaba preocupado por su oposición al compromiso
para con los pobres. Unas semanas más tarde, el asesinato de un
sacerdote de su diócesis (y amigo personal) el jesuita Rutilio
Grande, perpetrado por un escuadrón de la muerte conmovió
profundamente al nuevo arzobispo que declaró que "la muerte de
Grande lo había convertido". Más tarde dijo: "Cuando vi a Rutilio, tendido,
sin vida, pensé que lo habían matado por lo que había hecho, así que yo
también seguiría ese mismo camino".
Desde entonces, no dudó jamás en denunciar abiertamente la
injusticia social, los asesinatos y los actos de tortura. En 1979, cuando
una junta tomó el poder, denunció la ayuda militar que estaba
recibiendo el nuevo régimen de parte de los Estados Unidos. La razón
de ser de la Iglesia era para él la solidaridad con los más pobres.
Con ocasión de una visita a Europa se reunió con el papa Juan
Pablo II, al que le comunicó sus preocupaciones sobre la situación
de su país: "En menos de tres años han atacado, amenazado o calumniado a
más de cincuenta sacerdotes. Seis de entre ellos, que fueron asesinados, se
merecerían ser considerados como mártires. [...] Aquí también se encuentra la
clave que explica la persecución de la Iglesia: los pobres". A partir de ese
momento fue considerado como un agitador peligroso a los ojos del
poder.
79
El 23 de marzo de 1980 durante un sermón, Monseñor Óscar
Romero, lanzó un llamamiento a los soldados: "Un soldado no está
obligado a obedecer una orden que vaya contra la ley de Dios. Nadie tiene que
respetar una ley inmoral. Es hora de que volváis a vuestra conciencia y que la
obedezcáis, más que obedecer la orden del pecado. En nombre de Dios, en
nombre de ese pueblo que sufre y cuyos lamentos llegan hasta el cielo y cada día
se hacen más fuertes, os lo ruego, os lo suplico, os lo ordeno en nombre de Dios:
que cese la represión!".
Al día siguiente mientras Monseñor Óscar Romero decía la
homilía durante la celebración de la misa, un tiro de fusil le alcanzó
en el pecho y murió unos minutos después. Cuando empezaba la
misa por su funeral, estalló una bomba y se oyeron tiros que
provocaron el pánico entre la muchedumbre. Unas cincuenta
personas murieron pisoteadas, y se aparecieron diez cuerpos
asesinados por las balas.
A Monseñor Óscar Romero también lo reconocen otras Iglesias
cristianas, especialmente la Iglesia de Inglaterra: es una de las
estatuas de los diez mártires del siglo XX que se pueden ver encima
de la gran puerta oeste de la Abadía de Westminster Abbey en
Londres.
En Fe y Luz estamos convencidos de que "toda persona que tiene
una limitación es una persona en el más amplio sentido de la palabra y
tiene todos los derechos de un ser humano [...] Fe y Luz cree que toda
persona, incluso la más disminuida, está llamada a vivir profundamente la
vida de Jesús, a recibir todas las riquezas espirituales de su Iglesia,
sacramentos, tradición litúrgica..." (Carta II. 1). Las personas más
débiles todavía hoy son, demasiado a menudo, víctimas de la
voluntad de omnipotencia de los poderosos de nuestro mundo.
Podemos confiarle a Óscar Romero, igual que a la Virgen María,
esta oración del Evangelio de la Vida:
"Te confiamos la causa de la vida: mira, […] , el número inmenso de niños a
quienes se impide nacer, de pobres a quienes se hace difícil vivir, de hombres y
mujeres víctimas de violencia inhumana, de ancianos y enfermos muertos a causa
de la indiferencia o de una presunta piedad. Haz que quienes creen en tu
Hijo sepan anunciar con firmeza y amor a los hombres de nuestro
tiempo el Evangelio de la vida."
80
A menudo caemos en luchas. Pero al ponernos al servicios de
los más pequeños, somos bienaventurados con los pobres de
corazón.
El sitio privilegiado de los pobres en el pueblo de Dios (N°199)
El verdadero amor siempre es contemplativo, nos permite servir al otro no por
necesidad o por vanidad, sino porque él es bello, más allá de su apariencia:
"Del amor por el cual a uno le es grata la otra persona depende que le dé algo
gratis». El pobre, cuando es amado, «es estimado como de alto valor", y esto
diferencia la auténtica opción por los pobres de cualquier ideología, de cualquier
intento de utilizar a los pobres al servicio de intereses personales o políticos.
Acogida y encuentro
Al llegar cada uno recibe una tarjeta en la que
está escrita una de las Bienaventuranzas.
Para compartir
 Juntos
Después la puesta a punto el responsable o
el animador lee o resume con sus propias
palabras la vida de monseñor Óscar
Romero. Podemos pasar su foto para que
todos la vean.
Las Bienaventuranzas (Mt 5, 1-12)
Antes de revivir algunas de las escenas de las Bienaventuranzas
leeremos lentamente el texto completo del Evangelio.
81
Aquí proponemos dos escenas, pero podéis imaginaros otras...
Personajes: Jesús, un discípulo, Tom, el capitán, François, Jeanne,
el transeúnte
Material: pelota, bolsa de canicas (o cualquier otro juguete)
Primera escena
 Lector: Viendo la muchedumbre Jesús subió al monte, se sentó, y sus
discípulos se le acercaron. Y tomando la palabra, les enseñaba diciendo:
 Jesús: Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán
misericordia.
 Un discípulo: ¿Cómo ser misericordiosos?
 Jesús: Voy a contarte una historia. Es misericordioso el que perdona al que
le ha hecho daño y reza por él.
Hay unos jóvenes jugando al fútbol... Uno de ellos, Tom, no es
muy hábil. A pesar de sus esfuerzos siempre se le escapa el balón, y
hace que su equipo pierda. El capitán va a gritarle.
 El capitán: Tom, eres muy malo, eres torpe… ¡no quiero que sigas en el
equipo!
Tom, muy triste, se marcha cabizbajo.
 Tom: Dios mío, ayúdame a perdonar al capitán… Te pido por él, de todo
corazón. ¡Bendícele, Señor!
Segunda escena
 Lector: Jesús sigue con sus enseñanzas...
 Jesús: Bienaventurados los que trabajan por la paz, pues serán llamados
hijos de Dios.
 Un discípulo: ¿Cómo trabajar por la paz?
 Jesús: Voy a contarte una historia. Jeanne y François juegan en la calle.
De repente, la cosa se pone fea. Un transeúnte ve la escena...
 François: Dame esa bolsa de canicas.
 Jeanne: No, es mía.
 François le arranca la bolsa de las manos: ¡Ahora es mía!
 Jeanne se pone a llorar: Devuélvemela, es mía.
 El transeúnte: François, devuélvele la bolsa de canicas a Jeanne y pídele
perdón. Sabes bien que estas canicas no son tuyas.
 François: Perdona, Jeanne, toma, tu bolsa de canicas.
82
 Jeanne: Vale, gracias, François.
 Jesús: Y se abrazan.
Última escena
Jesús: ¡Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con
mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa!
Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el
Reino de los Cielos. Esta Bienaventuranza es precisamente la que
vivió Monseñor Óscar Romero hasta su muerte.
Podemos compartir, uno a uno, la Bienaventuranza que nos han
dado al principio de la reunión.
 ¿Qué quiere decir para mí esta Bienaventuranza?
 ¿Vivo esta Bienaventuranza? ¿Cómo?
 ¿En qué Bienaventuranza tendría que profundizar en mi vida
para ser totalmente feliz con Jesús ?
Para celebrar
 Juegos
¿Quién soy?
Un jugador lleva los ojos vendados. Debe
reconocer a la persona que tiene delante,
simplemente tocándole la cara, los
hombros. Y este último no puede hablar,
para que no lo reconozcan por la voz…
¿Qué hago?
Un jugador recibe una tarjetita en la que hay escrita una tarea que
tiene que representar haciendo mímica, por ejemplo, lavar los
platos, hacer la colada, cortar un árbol, cambiar la rueda de un
coche… El primero que lo adivine será el siguiente en representar
la tarea.
La montaña de las Bienaventuranzas que servirá para decorar
nuestro rincón de oración (ver página 106).
83
Para orar
Podemos releer las Beatitudes de Jesús varias
veces hasta sentir en lo más profundo de
nuestro corazón la dulzura y la promesa de la
palabra "bienaventuranza".
¿Para quién pronuncia Jesús estas
Bienaventuranzas ?
¿Sobre quién cae la gracia de las Bienaventuranzas?
¿Acaso no son las palabras de su Corazón?
Con esas palabras Jesús bendice Fe y Luz y a cada uno de sus
miembros.
Canto: "Las Bienaventuranza"1
Vivo en la mirada de tu amor.
La red del pescador
Colgamos la montaña de las Bienaventuranzas.
1
www.feyluz.org "Documentos de referencia"
84
Agosto
"Cristo Resucitado", Lourdes
Amaos los unos a los otros
85
La palabra del mes
Martin Luther King Jr
M
artin Luther King nació en Atlanta
(EE.UU.) el 15 de enero de 1929.
Su padre, Martin Luther King
Senior, era pastor baptista. El joven Luther
King hizo estudios brillantes. Quería ser
médico u abogado, a pesar del deseo de su
padre que quería que se hiciera pastor como él.
Pero finalmente acabó siguiendo su camino y fue ordenado en el
templo de su padre en Atlanta en 1947. Continuó estudiando
durante ese tiempo hasta que obtuvo el doctorado en teología en
Boston en 1955.
En 1953 se casó con Coretta Scott y al año siguiente se fueron a
vivir a Montgomery (Alabama), donde Martin Luther King fue
pastor.
El 1 de diciembre de 1955, una costurera negra, Rosa Parks, se
negó a cederle su asiento en el autobús a un blanco,
desobedeciendo las leyes de Alabama que así se lo exigían. La
policía la detuvo y habría ido a la cárcel si no hubiera sido por un
testigo que pagó la fianza. Martin Luther King junto con su amigo
el pastor Ralph Abernathy organizaron entonces el boicot a los
autobuses. ¡La acción duró más de un año! Las autoridades le
presionaron a menudo para que pusiera fin al boicot. Pero viéndose
al borde de la quiebra la compañía de autobuses se vio obligada a
aceptar el final de las medidas discriminatorias. Pero la victoria no
se quedó en eso: en noviembre de 1956 el Tribunal Supremo de
Estados Unidos declaró inconstitucionales las leyes que imponían
la segregación en los transportes. Así, a partir del 21 de diciembre
los negros pudieron tomar el autobús en las mismas condiciones
que los blancos, protegidos por una ley anti segregación.
Este fue el comienzo de una vida de lucha, siempre desde la noviolencia, para conseguir que se reconocieran los derechos de la
minoría afroamericana. Martin Luther King pronunció su famoso
86
discurso "I have a dream"1 el 28 de agosto de 1963, ante el Lincoln
Memorial en Washington DC: se le considera como uno de los
hombres más grandes y más relevantes del siglo XX. Hubo
muchos avances en cuestiones legales que confirmaron la
legitimidad de esta lucha, sin embargo, paralelamente hubo
revueltas negras que estallaron por casi todas las grandes ciudades
de Norteamérica... Los jóvenes de los guetos habían traspasado los
límites de la desesperación. Sentían que no tenían pasado ni futuro,
y se lanzaban a la violencia más ciega. Sin embargo, el 10 de
diciembre de 1964, King recibió el Premio Nobel de la Paz en
Oslo. Y el 4 de abril de 1968 moría asesinado en Memphis, en
Tennessee.
Martin Luther King se refería a menudo a la noción de
"comunidad amada". Esto es lo que dice Jean Vanier sobre ese
mismo concepto: "Cuando vienes a la comunidad hay un vínculo entre
nosotros. Porque hay algo que ha nacido entre nosotros. Hay una comunión y
esta comunión es un signo. La comunión es un signo de lo que podría existir,
un signo del reino del amor. Martin Luther King vivió esto con los que llamaba
'su pueblo'. Tendía la mano a todos, pero debe haber un centro, y ese centro es
la comunidad amada. ¿Qué es lo que representa esta noción para nosotros? Lo
interesante es que nuestra comunidad está fundada a partir de la experiencia,
no sobre el conocimiento. Cuando digo que las personas con discapacidad nos
curan, puede que la gente no lo entienda. Hay que vivir la experiencia. Al
principio del Evangelio de San Juan se dice: 'Hemos encontrado al Mesías'.
La cristiandad es el punto de encuentro con la persona. Es la fe en una
persona, en tu persona, en mi persona. Es el secreto. Tú y yo. No somos yo y el
ideal de cambiar el mundo. Es cambiar el mundo, corazón a corazón. El
corazón revela quién soy yo, quién eres tú. Cuando se revelan juntos, podemos
hablar de comunidad amada. Y esta comunidad crece en círculos concéntricos."
"Todo el mundo puede ser importante, porque todo el mundo puede servir
para algo".
1
2
http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/international/newsid_3188000/3188123.stm
Con ocasión de la asamblea general de la Federación del Arca en Atlanta en junio de 2012
87
 El año termina con un gran banquete con nuestros nuevos
amigos para probar los frutos que ha traído este año.
 Nuestras comunidades son más abiertas, hemos abierto
puertas, tendido puentes.
Desafíos de las culturas urbanas (N°74)
La ciudad produce una suerte de permanente ambivalencia, porque, al mismo
tiempo que ofrece a sus ciudadanos infinitas posibilidades, también aparecen
numerosas dificultades para el pleno desarrollo de la vida de muchos. Esta
contradicción provoca sufrimientos lacerantes. En muchos lugares del mundo,
las ciudades son escenarios de protestas masivas donde miles de habitantes
reclaman libertad, participación, justicia y diversas reivindicaciones que, si no
son adecuadamente interpretadas, no podrán acallarse por la fuerza.
Acogida y encuentro
Al llegar, cada uno recibe una lista de los
miembros de la comunidad con las direcciones
y los números de teléfono de todos. Así nos
será más fácil mantener el contacto durante las
vacaciones.
Para compartir
 Juntos
sus propias palabras la vida de Martin
Luther King. Podemos pasar su foto para
que todos la vean.
88
Yo no os llamo ya siervos, sino amigos (Juan 15: 12-17)
Personajes: Jesús, Pedro, el maestro, el peregrino
Material: una mesa y sillas
Primera escena
 Lector: Jesús está sentado con sus discípulos, y les enseña…
 Jesús: Amaos los unos a los otros como yo os he amado.
 Pedro: Dinos como podemos amarnos los unos a los otros.
 Jesús: Un peregrino iba de Galilea hacia Jerusalén. Al caer la noche se
detiene y llama a la puerta de una casa.
 El señor abre la puerta: Buenas noches, amigo. ¿Qué puedo hacer por
ti?
 El peregrino: Soy un peregrino y voy a Jerusalén. ¿Puedes darme de
comer y acogerme esta noche?
 El señor: Entra, mi mujer te preparará algo para comer. También
podrás lavarte y dormir en una buena cama.
 El peregrino: Gracias, señor, eres muy bueno. Que el Señor os bendiga,
a ti y a toda tu familia.
 Jesús: Pedro ¿has entendido bien esta historia? Para amaros los unos a
los otros tenéis que ser y actuar como este señor.
Segunda escena
 Jesús: Sois mis amigos si hacéis lo que os ordeno.
 Pedro: Sí, Jesús, queremos cumplir la voluntad de Dios.
 Jesús: No me habéis elegido vosotros a mí, sino que yo os he elegido a
vosotros, y os he destinado para que vayáis y deis fruto, y que vuestro
fruto permanezca. Sed mis testigos.
 Pedro: Sí, seremos tus testigos, seremos misioneros del gozo por todo el
mundo.
Jesús quiere que nos amemos los unos a los otros. Jesús nos
ha elegido para que demos fruto y seamos sus testigos.
 ¿En qué vemos que nos amamos los unos a los otros?
 ¿Qué es lo que más me ha gustado de los encuentros de la
comunidad de este año?
89
 ¿Qué me habría gustado hacer más, o mejor?
 ¿Qué propuestas tengo para el año que viene?
Para celebrar
Las guirnaldas de la amistad pueden servir
para decorar el rincón de la oración y la
mesa de la comida o de la merienda (ver
página 107).
 Juegos
O
Las ramitas
Material: ramitas pequeñas o cerillas, cuerda.
Nos ponemos en grupos pequeños, para ver mejor.
Cada uno recibe una ramita o una cerilla. Intentamos romperlas,
y es muy fácil… Entonces, el animador ata varias ramitas o
cerillas juntas, en un manojo bien apretado. Lo pasamos de mano
en mano, intentamos romperlo, pero es imposible. ¿No es igual
que una comunidad? Juntos somos más fuertes.
¿Quién soy?
Podemos imprimir el juego de preguntas, quizz, sobre los
grandes testigos que nos han acompañado a lo largo de todo el
año e intentar colocar a la persona correcta en su lugar (descargar
en la página http://www.feyluz.org/rubriques/haut/documentos
-para-descargar)
Para orar
Jesús, tú que nos amas, haz que nos amemos
también los unos a los otros.
Tú has dado tu vida por nosotros, has que
nosotros también estemos llenos de bondad
los unos hacia los otros.
90
Tú nos has llamado tus amigos, haz que seamos tus amigos de
verdad.
Tú nos has elegido para que demos fruto, ¿qué frutos hemos dado?
Tú nos has dicho: Todo lo que le pidáis al Padre en mi nombre, os lo dará.
Padre, haz que nos amemos los unos a los otros, como nos lo ha
pedido tu Hijo.
Canto: "Amémonos de corazón"1
Vivo en el brazo de tu amor.
La red del pescador
Colgamos una de las guirnaldas de la amistad.
1
www.youtube.com/watch?v=E3lSIq23GPE
91
Cofre de tesoros
Revivir el Evangelio
A
l revivir el Evangelio, queremos hacer
presentes las palabras y los gestos de
Jesús tal como él nos lo transmitió. Él nos lo
confió para enriquecernos toda nuestra vida.
Es un tiempo de oración, un tiempo
consagrado a pasar la Buena Nueva.
"Revivir el Evangelio" en Fe y Luz comprende dos aspectos:
 Durante el encuentro, es vivir con todo nuestro ser, nuestras
palabras, lo que Jesús vivió y enseñó.
 Luego del encuentro, intentaremos vivir ese mensaje de amor, de
humildad de Jesús.
A menudo nos parece difícil vivir bien este momento. No
siempre tenemos el tiempo para prepararlo bien; las personas no
saben exactamente a quien representan, lo que deben hacer o decir.
Hay carcajadas, nos divertimos. Sin embargo, a través de todas las
imperfecciones, algo esencial se transmite, la presencia de Jesús
vivo.
Aquí les presentamos algunas sugerencias para ayudarnos a
“revivir el Evangelio” verdaderamente.
La preparación
1. Durante la reunión del equipo de coordinación
Luego de haber leído juntos la palabra del mes, leemos el pasaje
del Evangelio sugerido como referencia. Podemos escoger alguna
otra que nos parezca que se adapte más a la comunidad. Lo
importante es tener solo uno para involucrarse en él sin
dispersarse. Tomamos un momento para meditar este texto,
92
reflexionar sobre lo esencial y cómo transmitirlo en su
simplicidad y su profundidad.
Luego podemos encomendar a dos miembros del equipo la
misión de ver cómo revivir concretamente en el encuentro el
pasaje del Evangelio y prever la animación.
2. La preparación concreta antes del encuentro
 ¿Quién coordinará?
 ¿Quién será el lector? (alguien que anuncie el Evangelio con
simplicidad y convicción). A veces, no habrá lectura durante
este mimo evangélico. Los participantes utilizarán sus propias
palabras.
 ¿En qué momento se leerá la Palabra? ¿Antes del desarrollo
de la acción o durante?
 ¿Quiénes serán los personajes principales? Nos
preocuparemos que estén presentes las personas con
discapacidad, pero también los padres y los amigos. Es un
servicio que se solicita, no una ocasión de ponerse en relieve o
complacer a tal o cual.
 ¿Quién participará? Lo más posible todo el mundo de una u
otra manera.
Es bueno prever algunos objetos, signos muy sencillos (un alba
para Jesús, velas, una bella Biblia para la lectura…).
3. Durante el encuentro
El pequeño grupo encargado de organizar este tiempo, se
preocupará de retirar cualquier signo de excitación, resaltando la
importancia de lo que se va a vivir. Tenemos la responsabilidad
de revivir las palabras, los gestos de Jesús para que se conviertan
más y más en nuestras palabras, nuestros gestos, que
reaccionemos como él, con su corazón en él.
Repetiremos el desarrollo. Se terminará con un momento de
oración para pedir a Jesús, su Espíritu y su corazón para que sea
él quien actúe, quien hable por nosotros, que pase a través de
nosotros.
El ambiente
La calma y el silencio nacerán de un canto muy sencillo y repetido,
del espíritu del animador, del enfoque, de algún orden en la sala, de
93
la buena disposición de las sillas, de la instalación de la mesa donde
se dejarán durante el recogimiento una vela, un icono, flores, la
Biblia…
El desarrollo
Luego de algunas palabras de introducción, el lector anuncia el
Evangelio antes de realizar la acción o al mismo tiempo. Si lo
anuncia al mismo tiempo, él seguirá de muy cerca cada movimiento
de las personas. En caso de errores, el lector rectificará de manera
muy simple y muy natural. La acción podrá ser reforzada con
aclamaciones como por ejemplo "¡Hosanna!” o de un estribillo
muy sencillo. A veces, los participantes utilizarán sus propias
palabras.
Si el grupo es muy tímido, o reticente, cinco o seis personas
pueden “revivir el Evangelio”, luego invitar a toda la comunidad a
retomar juntos la misma escena.
Con frecuencia, las personas que reviven el Evangelio no hablan
mucho o solo tienen algunas palabras sencillas para decir, pero
intentan estar atentos a las palabras que escuchan para que haya
armonía entre el texto, los gestos, y los movimientos. El ambiente
que se crea es el del amor, de la paz, del respeto y sobretodo de la
oración.
Para terminar
La escena del Evangelio termina regularmente con un canto
comunitario correspondiente al pasaje vivido: acción de gracias,
alegría, interioridad…
Por lo general, este tiempo será seguido del compartir donde
cada uno podrá expresar lo que más le ha tocado, lo que más le
ayudó y cómo intentará vivir mejor cada día. También se puede
repetir un gesto en particular que nos haya marcado.
94
La Oración de un pobre
P
odemos vivirla durante la oración
comunitaria, o en los grupitos de
intercambio, o de amistad, o cada uno en su
casa y también entre miembros del equipo de
coordinación…
La Oración de un pobre nos la propuso hace unos años el Padre
Joseph Larsen, antiguo capellán de Fe y Luz.
Es una oración del cuerpo que dice: estoy aquí porque te quiero, estoy
aquí porque tienes precio para mi. Pongo de lado cualquier cosa que no seas tu,
pues eres lo mas importante. Nuestra presencia se convierte en un
símbolo, un verbo, una palabra sin palabras. Es la manera entre
amigos de demostrar la amistad: estoy feliz de estar contigo.
No es fácil seguir en una situación que parece no tener ninguna
utilidad, sin resultado, podemos estar orgullosos. Se trata solo de
“estar con”. Pero en Fe y Luz sabemos que es un símbolo de amor,
un colegio del amor, poquito a poco cambia el corazón, ya no
estamos tan centrados en nosotros mismos pero centrados en el
bien amado.
Nos sentamos en una silla cómodamente, sin perder la
concentración, ponemos nuestras manos abiertas sobre las rodillas
y cerramos los ojos: estamos en un espacio interior, nada puede
entrar. Con la espalda bien derecha, respiramos lentamente,
profundamente. Repetimos algunas palabras de amor que nos van
a ayudar como: Estoy aquí para ti, Jesús o simplemente: Jesús.
Permanecemos así, en la confianza, en el silencio del corazón,
durante diez minutos por los menos, dejando a Jesús
transformarnos, amarnos. Al principio siempre nos distrae algo; la
Paz llega después de un tiempo, a lo mejor únicamente al final. No
nos preocupemos por eso, es nuestra pobreza. Tranquilamente
volvamos a nuestras palabras de amor, la oración del pobre va a
cambiarnos y va a dar muchos frutos, frutos de primera calidad,
calidad Fe y Luz.
95
Prioridades 2013-2018
Estas prioridades fueron adoptadas durante la Asamblea General de Fe y Luz
Internacional celebrada en Leeds, en julio de 2013.
D
esde 1971, el entorno de Fe y Luz ha
cambiado bastante. En algunos países
occidentales, un buen número de comunidades
están envejeciendo. Algunas están destinadas a
desaparecer. Observamos poca creación de
nuevas comunidades y una dificultad para atraer
jóvenes familias y jóvenes amigos.
En otros países, sentimos además el peso de las distancias que
hace difícil la comunicación y el apoyo a las comunidades. La
creación de algunas provincias hizo que aparecieran obstáculos
relacionados a las diferencias de lenguas y de culturas.
Para responder mejor a las realidades cambiantes de nuestras
sociedades, ha llegado el tiempo de contemplar una renovación del
modo operatorio de las comunidades y una mayor abertura. Esta
evolución debe hacerse apoyándose sobre una reflexión de la
identidad y la misión de Fe y Luz. De ahí la necesidad de
comprometer a las comunidades en un proceso que apunte a sacar
en algunas líneas los principios fundamentales del movimiento.
El período 2008-2013 se destinó sobre todo a la puesta en
marcha y a la consolidación de las provincias. En adelante es
necesario poner énfasis en el apoyo a las comunidades, su
acompañamiento, su deseo de renovarse y de crecer. La
desaparición de las regiones como nivel de autoridad en la
Constitución no debe disminuir el apoyo. Es necesario desarrollar
una cultura de acompañamiento y de apoyo, especialmente gracias a
las formaciones. Cada comunidad debería ser acompañada y
visitada como mínimo una vez al año.
La Constitución elegida en el 2008 fue integrada progresivamente
por todo el movimiento Fe y Luz.
96
Con el uso, se observa diferentes interpretaciones del texto
respecto a las líneas de autoridad y de responsabilidades a nivel
internacional, lo que conlleva a una debilidad en el liderazgo.
También observamos una inadecuación de algunas provincias a las
condiciones geográficas, culturales y económicas que ellas recubren.
Los ajustes deben ya estar proyectados y se debe comenzar una
reflexión sobre las correcciones para aportarse a la Constitución en
el 2018.
Las peregrinaciones organizadas por las provincias con motivo de
los 40 años de Fe y Luz fortificaron el espíritu de Fe y Luz. Es vital
crear momentos de fiesta, tiempos de reencuentro y de
fortalecimiento que den impulso.
Renovación
 Poner en marcha un proceso que permita a las comunidades
reafirmar a partir de sus vivencias algunos principios que forman
parte de la identidad y la misión de Fe y Luz.
 Apoyándose en la identidad y la misión de Fe y Luz, permitir a
las comunidades revisar su modo de actuar adaptándolo a las
expectativas de las personas con discapacidad, sus familias y los
jóvenes de hoy.
 Encontrar estrategias para atraer jóvenes familias y jóvenes
amigos, y crear nuevas comunidades. Esforzarse en invitarlos y
encontrar medios para comprometerlos.
 Desarrollar el sentido de pertenencia de las comunidades al
movimiento y su responsabilidad de participar en él y contribuir
con las finanzas.
Apertura
 Crear o consolidar lazos con otras asociaciones que trabajan en
el campo de la discapacidad y con movimientos de jóvenes.
 Desarrollar nuestra cooperación con el Arca.
 Favorecer el diálogo ecuménico y revisar en nuestros
documentos lo que podría ser un obstáculo a la acogida de otras
confesiones.
 Fomentar iniciativas inspiradas por Fe y Luz en ámbitos no
cristianos.
97
Apoyo a las comunidades
 Reforzar el ritmo y la calidad del acompañamiento de
comunidades por parte de los vice-coordinadores provinciales y
velar que su rol de acompañamiento sea bien percibido durante
su nominación.
 Continuar desarrollando formaciones sobre el rol de los
coordinadores y de los equipos de coordinación de las
comunidades y sobre el apoyo que ellos pueden esperar del
equipo provincial. Esforzarse para hacerlo a nivel de círculos de
proximidad de comunidades.
 Promover las relaciones entre comunidades cercanas
geográficamente y reunirlas eventualmente en círculos de
proximidad.
Liderazgo
 Para estar más y mejor al servicio del movimiento y de su misión,
precisar el modo de funcionamiento del consejo de dirección y
del equipo de coordinación internacional para que el liderazgo
sea reforzado y más claro.
 Adaptar el funcionamiento de las provincias en algunas partes del
mundo para tener en cuenta los obstáculos culturales o
económicos.
 Nombrar un Equipo de proyecto de Constitución que revise
todo el texto para adaptarlo a las necesidades, simplificarlo y
precisar las líneas de autoridad.
Eventos significativos
 Realizar en cada provincia encuentros, fiestas, peregrinaciones
que permitan fortalecerse, dar un impulso y crear nuevos
contactos.
98
Evaluar el año para progresar
A
l principio o al final del año, juntos o como equipo de
coordinación, tomémonos el tiempo para evaluar la vida de la
comunidad. Piense en invitar a ese día, el vice-coordinador que nos
acompaña. El librillo "Día para un renacimiento en la comunidad" puede
sernos útil (disponible en la secretaria internacional).
Aquí tenemos algunas ideas de dicho documento. Todos responden
a las siguientes preguntas:











¿Que es lo que más me ha gustado este año en la comunidad?
¿Que es lo que menos me gusto?
¿Que hacemos durante el tiempo de oración?
¿Que hacemos durante el tiempo de celebración?
¿Como aprendemos a conocernos y como compartimos nuestra
fe cuando nos reunimos?
¿De qué manera desarrollamos nuestra amistad entre los
encuentros?
¿Tenemos un número similar de personas con discapacidades
mentales, padres y amigos?
¿Tenemos un capellán en nuestra comunidad?
¿Tenemos un equipo de coordinación que prepara y evalúa
nuestros encuentros?
¿Qué importancia le damos al uso del Carné de Ruta?
¿Cómo podemos hacer que nuestro equipo de coordinación sea
99









más creativo?
¿De qué forma oramos por la unión de los cristianos? ¿Como
contribuimos a esta unión?
¿Que hacemos para intentar conocer a personas de otras
religiosas?
¿De qué forma vivimos nuestra pertenencia a la familia
internacional de Fe y Luz? ¿Como se expresa?
¿Como describiríamos el ambiente en nuestra comunidad?
¿De qué manera se integra nuestra comunidad en una parroquia?
¿Cada cuanto se reúne nuestra comunidad?
¿En qué medida se abre nuestra comunidad a nuevos miembros?
¿Cuántos somos?
¿Si somos más de cuarenta, estamos considerando crear una
nueva comunidad?¿Oramos por que se cree una nueva
comunidad?
Si decidimos hacer esta evaluación en comunidad, formamos
pequeños grupos. Los animadores tomarán nota de lo que dice
cada persona. Las evaluaciones se estudiarán en la reunión del
equipo de coordinación para preparar el año próximo.
Algunas comunidades se toman un fin de semana, un día o medio
día para salir de la ciudad; muchas veces se van a la comunidad
religiosa con la que están hermanadas para tener tiempo para
reflexionar juntos de manera relajada y amistosa.
100
El taller de los artistas

La red del pescador
Se puede hacer muy fácilmente con ganchillo:
 Hacer una cadeneta de la longitud que queréis que tenga
vuestra red.
 1ª fila: tejer 7 puntos de cadeneta,
hacer un punto en la 5 cadeneta de la
fila, tejer 7 puntos de cadeneta, hacer
un punto en la 5 cadeneta de la fila,
tejer 7 puntos de cadeneta, hacer un
punto en la 5 cadeneta de la fila, y
repetir hasta el final de la fila.
 2ª fila: *tejer 7 puntos de cadeneta, hacer un punto en la 4ª
cadena la 1ª fila (punto central de los 7 puntos de la primera
fila)*, repetir de *a* hasta el final de la fila.
 Repetir esta 2ª fila hasta que consigáis el tamaño deseado…
 Para terminar, tejer 5 cadenetas (en lugar de 7) y hacer un
punto en la 4ª, y así hasta el final…

Velas para colorear o pintar

Velas mandarina
Material: una mandarina, un cuchillo, un poco de aceite y una caja
de cerillas
 Cortar la piel de la mandarina por la mitad,
 Quitar la parte superior de la piel.
 Quitar, con cuidado, los gajos de la mandarina, con cuidado de
no romper el tallo blanco del centro, porque es lo que va a
servir de mecha.
101
 Poner la mandarina en un platito.
 Verter un poco de aceite sobre el tallo y en el
fondo de la mandarina y encender.

Un cordero
Dibujar la imagen de un cordero en una tarjeta o
cartulina, agujerear la parte superior y pasarle
una cuerda.
Un mosaico de papel
Material: cartulinas, papel de colores (o fotos de revistas) tijeras,
pegamento.
 Pegar la reproducción del dibujo
sobre un cartón.
 Cortar cuadraditos de un centímetro
más o menos y ordenarlos por
colores.
 Pegar una primera parte del dibujo y
pegar los cuadraditos empezando por
los bordes e ir rellenando…


Un ángel
Material: lana o algodón, cartulina, tijeras. Este
ángel es tan fácil de hacer como un pompón.
 Recortar un cartón de 15 cm de alto por 5 cm
de largo.
 Envolver el cartón unas cien veces con la lana
y retirarlo. Hacer la cabeza ciñendo una hebra
de lana de alrededor 2,5 cm de alto.
 Formar los brazos. Ceñir en 1 cm, para hacer las manos.
 Cortar para ajustar la parte inferior del vestido. Se puede peinar
la lana para darle un aire más vaporoso.
 Se puede hacer una trenza a modo de corona, y alas con papel
dorado doblado en acordeón, y prender en el vestido hilos
dorados, estrellas…
 Pasar un hilo por la cabeza para colgarlo.
¡El ángel está listo para cantar la gloria de Dios!
102

Las "manos corazón"
Material: hojas de papel, lápiz, tijeras.
 Doblar la hoja por la mitad.
 Dibujar el contorno de la mano, poniendo el índice y el pulgar
encima del doblez.
 Recortar el contorno, excepto las partes del pulgar y del
índice.
 Desplegar, y ¡aparecerá el corazón!

La pulsera de la amistad
Material: hijo de algodón o de lana de tres colores, cinta adhesiva,
tijeras.
 Cortar tres hilos de unos 70 cm de largo, uno de cada color.
 Anudar los hilos juntos, a una altura de 2 cm.
 Pegar los hilos a la mesa con un trozo de cinta adhesiva.
 Pasar el hilo violeta por encima de los hilos verde y naranja.
Volver a pasarlo por debajo y volver a subir por arriba. Tirar
para hacer el nudo.
 Repetir unas diez veces.
 Seguir haciendo los mismos nudos pero con el hilo verde y
luego con el naranja.
103

El sol de los nombres
Material: cartulina, papel, tijeras, pegamento,
lápices
Dibujar un sol sobre un cartón y recortar y
pegar tantos rayos como miembros haya en la
comunidad e invitados a la fiesta de la Luz, y
escribir los nombres de cada uno. En el centro,
podemos pegar la barca de Fe y Luz o escribir
el nombre de nuestra comunidad.

El fuego del amor de Dios
Al estilo scout
Material: un CD viejo o cualquier otro soporte
redondo que sea un poco sólido, pegamento,
un puñado de tierra o de arena, piedrecitas,
ramitas secas, papel de seda o papel pinocho.
 Pegar las piedras alrededor del CD. Echar la
tierra o la arena en el centro del CD. Colocar
bien los troncos (las ramas).
 Rasgar el papel en forma de llamas (amarillas, naranjas y rojas) y
unirlas a los troncos con la ayuda de un palillo.
O al estilo indio
Material: para el tipi, tres ramitas, una
cuerdecita, un pañuelo blanco. Para el fuego,
piedrecitas, ramitas o tronquitos, algodón
teñido de naranja y pegamento.
 Fijar los 3 tronquitos en forma de triángulo y
colocar el pañuelo para hacer el tipi.
 Al lado poner las piedrecitas y las ramitas,
pegar el algodón encima.
Y... para el fuego de la red del pescador,
reproducir la imagen del fuego sobre un papel
grueso.
104

Las coronas
Material: papel grueso de colores, tijeras, pegamento.
 Reproducir el modelo del doble del tamaño para un niño, el
triple para un adulto.
 Pegar las lenguas una sobre la otra.
 Recortar y pegar las estrellas sobre la corona.
 Cerrar la corona ajustándola a la cabeza.


La flor de Pascua
Material: 3 hojas de papel higiénico, alambre,
imperdibles.
 Superponer las tres hojas y doblarlas en
acordeón. Fijar el centro con un alambre.
 Separar los pétalos muy delicadamente.
 Enganchar con un imperdible pequeño.
El fresco de pentecostés
Material: un panel grande, tantas siluetas como miembros haya
en la comunidad, pegamento, pinturas o rotuladores.
 Reproducir la silueta en diferentes tamaños, colorearlas y
pegarlas en la parte inferior del panel.
 Pegar una lengua de fuego encima de cada silueta y añadir el
sol y el pájaro.
105

Una cruz "Jesús me ama"
Material: cartulina, papeles de colores, tijeras, pegamento.
- Imprimir el modelo en un folio A4.
- Recortar cuadrados de colores de 4 cm y corazones. Pegar.

Un corazón mosaico
Material: cartulina, confetis gigantes o
redondelitos o cuadraditos recortados de
papel de colores, pegamento.
 Recortar un corazón grande y pegar los
confetis, haciendo que queden
superpuestos.

La montaña de las Bienaventuranzas
Material: papeles de colores, tijeras,
pegamento.
 Reproducir la imagen de Galilea o el
dibujo de Jesús y escribir alrededor,
en papeles de colores, las frases de
las Bienaventuranzas, "los
corazones puros", "trabajar por la
paz"…
106

Las guirnaldas de la amistad
Material: papeles de colores tamaño A4, tijeras con o sin
muescas, grapadora.
La guirnalda de la cadena
 Cortar tiras de 3 cm en el sentido
longitudinal. Grapar.
 Pasar una segunda tira por el
interior del círculo y grapar…
La guirnalda de los corazones
 Cortar tiras de 2 cm en sentido
longitudinal.
 Doblar la lengüeta en dos y marcar
bien el doblez.
 Volver a doblar las dos
extremidades hacia el interior y
grapar la parte exterior a la parte
exterior…
107
Marko Ivan Rupnik
Le damos las gracias de todo corazón
al Padre Marko por habernos
autorizado a reproducir algunas de sus
obras.
M
arko Ivan Rupnik nació en
Zadlog, Eslovenia, en 1954.
Ingresó en la Compañía de Jesús en
1973.
Tras haber estudiado filosofía,
estudió en la Academia de Bellas Artes
de Roma, luego teología en la
Universidad Gregoriana. Fue ordenado
sacerdote en 1985, y en 2001 se doctoró
con una tesis sobre el significado
teológico y misionero del arte. Desde
entonces trabaja en Roma, en el centro
de estudios e investigación Ezio Aletti,
del que es director.
En su faceta de artista, en 1999 junto
con el taller de arte del Centro Aletti, la
renovación de los mosaicos de la
capilla Redemptoris Mater que el papa
Juan Pablo II le había confiado. Sus
mosaicos alían tradición y modernidad,
dándole al arte moderno sus rasgos de
nobleza al servicio de la liturgia.
Todas las obras del Padre Rupnik :
www.centroaletti.com/ita/opere/italia/111.htm
108
La pequeña tienda de Fe y Luz
"Nunca más solos, la aventura de Fe y Luz"
Marie-Hélène Mathieu (que se publicará en otoño)
Para edificar la comunidad
 Carta y Constitución
 Carné de ruta anual
 Cuaderno del responsable
 Nuestro primer carné de ruta
 Identidad y misión de Fe y Luz
 Llevar juntos la responsabilidad
 Reglas financieras en Fe y Luz
 Algunas recetas fáciles para recol ectar fundos
Para profundizar nuestra vida juntos
 Jornada para la renovación en la comunidad
 Espiritualidad de Fe y Luz
 Cartas a mis hermanos y hermanas, P. Joseph Larsen
 Los Misterios de Fe y Luz, Ghislain du Chéné
 Para preparar y vivir un retiro
 Los retiros en Fe y Luz
 El ecumenismo en Fe y Luz
 Fioretti, Padre Joseph Larsen
Conocerse mejor, hacerse conocer
 Mensajes de las Iglesias a Fe y Luz
 Folletto
 Poster pequeño y grande formato
"¡Izar Velas!", La carta internacional de Fe y Luz
109
Gratuito
2€
3€
5,50 €
2,50 €
3€
Gratuito
1€
Gratuito
3€
2€
0,50 €
3€
3€
3€
2€
3€
Gratuito
0,08 €
Gratuito
Notas
110
Notas
Fe y Luz internacional
3, rue du Laos 75015 Paris, France T + 33 1 53 69 44 30
[email protected] - www.feyluz.org
111
Oración de Fe y Luz
Jesús, tú has venido a nuestra tierra
para revelarnos a tu Padre, nuestro Padre,
y para enseñar a que nos amemos los unos a los otros.
Envíanos el Espíritu Santo que nos has prometido.
Que Él haga de nosotros,
en este mundo de guerra y de división,
instrumentos de paz y de unidad.
Jesús, tú nos has llamado a seguirte
en una comunidad de Fe y Luz. Queremos decirte "sí".
Queremos vivir una alianza de amor
en esta gran familia que nos has dado,
para compartir nuestros sufrimientos y dificultades,
Nuestras alegrías y nuestra esperanza.
Enséñanos a aceptar nuestras heridas y nuestra debilidad,
para que en ellas se despliegue tu poder.
Enséñanos a descubrir tu rostro y tu presencia
en todos nuestros hermanos y hermanas,
especialmente en los más débiles.
Enséñanos a seguirte por el camino del Evangelio.
Jesús, ven a vivir en nosotros y en nuestras comunidades
como viviste en María.
Ella fue la primera en acogerte dentro de sí.
Ayúdanos a permanecer siempre de pie, con ella,
al pie de la cruz. junto a los crucificados del mundo.
Ayúdanos a vivir de tu Resurrección.
Amén.
112

Carne de ruta

Transcripción

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