Pobladores de Caimanes podrían quedar sepultados por tranque

Pobladores de Caimanes podrían quedar sepultados por tranque

Pobladores de Caimanes podrían quedar sepultados por tranque de relave
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POBLADORES DE CAIMANES PUEDEN QUEDAR SEPULTADOS POR EL DESBORDE
DEL TRANQUE DE RELAVE EL MAURO DE MINERA LOS PELAMBRES
Por Ana Leyton
El día lunes 27 de septiembre, mientras el gobierno seguía granjeándose con la publicidad
referida al erróneo tema del bicentenario, partieron en marcha hacia la capital del Choapa,
Illapel, vecinos de la comunidad de Caimanes ubicada en el valle de Pupío. Ellos fueron gente
tranquila, en medio de una naturaleza paradisíaca, habitantes de una pequeña comunidad
en paz donde los vecinos tenían buenas relaciones y afectos solidarios; su entorno: una
naturaleza plena y hermosa; hoy nada de eso es así, la Minera multinacional Los Pelambres,
que llegó a instalarse en el Choapa, tiene a hermanos contra hermanos, vecinos contra
vecinos, padres contra hijos todos enemistados, porque desde que llegó a ese lugar con su
basural de tóxicos mineros, convirtió a esta comunidad en el mismo infierno.
El tranque El Mauro, es el tercer tranque de relave más grande de América Latina y el más
grande de Chile, y hoy, las filtraciones de humedad hacen que en cualquier momento esta
masa letal se abalance en contra del poblado de Caimanes, sin darle ni siquiera tiempo a sus
habitantes para arrancar, ya que nada de eso se contempló en el mal elaborado proyecto de
ingeniería, donde los sujetos que lo idearon y pusieron en práctica sólo contemplaron las
ganancias empresariales, sin imaginar, que allí existía vida humana; con el tiempo he llegado a
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pensar que este tipo de individuo no logra materializar el concepto “gente” sino que sólo lo
conocen por diccionario.
El día lunes 27, aproximadamente a mediodía, ocuparon la casa gremial del Colegio de
Profesores de la Provincia del Choapa, era el único lugar que les daba confianza, ya que otros
lugares que podrían haber sido ocupados, como ha ocurrido con otros movimientos sociales,
en el Choapa son propiedad de la minera o quienes los dirigen son propiedad de la minera; se
acercaron a este gremio en acción de toma porque sintieron que allí iban a ser comprendidos, y
no se equivocaron, los maestros chilenos demostraron que lejos de ideologías odiosas de
partidos y gobiernos de turno, el compromiso social y humano del educador es grande y si hay
disconformidades son las menos, sólo por parte de personas insensibles, entregadas a la
apatía comunicacional o simpatía con la autoridad y también vendidas a la empresa.
Los habitantes de Caimanes, en este momento, sufren una de las injusticias más
inexplicables y límites en la historia de la provincia y en el fondo, los que no los escuchan y
tienen la manera de resolver sus problemas los están asesinando. Hay quienes profitan con la
vida humana, y la minera es muy poderosa, pertenece a una de las multinacionales más
grandes del mundo y ellos ofrecen mucho dinero a quienes se cruzan en su camino. Este caso
es distinto, ellos no quieren dinero, pero tampoco quieren morir y la minera no les da ni
solución ni tregua ¿Será que cuando se negoció la instalación de este tranque de relave en la
COREMA de la región de Coquimbo en tiempos de la Concertación, ellos, los arrogantes, se
sintieron dueños de decidir la exterminación de Caimanes? Hoy los que no escuchan son las
autoridades de Piñera, pero los que tomaron las decisiones, fueron los de la Concertación, que
a decir verdad, para este caso son la misma cuestión.
Quienes se encuentran en huelga de hambre indefinida son:Juan Manuel Villalobos Lemus
(Vocero), Claudio Villalobos Lemus, Nancy Rojas Tapia, Valeska Tapia Tapia, Esther González
Lemus, Marco Campo Castro, Jerman Calderón Calderón, Javier Olivares Rojas, José Tapia
Tapia, Juan Ruiz Jamett, Pedro Soto Cruz. Cada persona cuenta, en la esencia de cada uno de
ellos hay un ser humano que siente y piensa, padres, madres, hijos, hermanos, personas que
necesitan su punto de referencia de origen: la tierra, pero más allá de eso, defienden la vida, no
sólo la de ellos sino que la de todo un pueblo en peligro de morir.
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El tranque de relave que amenaza a la comunidad se encuentra en la Cabecera del Estero
Pupío, ocupando una superficie de impacto directo de 74 kilómetros cuadrados con una
capacidad de 2060 millones de toneladas de estériles, es el tercer tranque de relave minero
más grande del mundo, instalado en una zona frágil, tanto desde el punto de vista geológico
como geográfico.
Además, el valle del Pupío contaba con sitios de alto valor patrimonial arqueológico,
biodiversidad de flora y fauna con un micro clima con características únicas en la región,
habitado por una población de dos mil personas que pueblan el valle.
Llevaron su caso a las autoridades de turno, pero no tuvieron respuesta, se inició un proceso
legal con la demanda de la junta de vecinos Comité de defensa Caimanes, APR, JV PUPIO y el
agricultor Víctor Ugarte, quien no es originario del lugar y llegó un poco antes que la minera se
instalara a comprar una buena cantidad de tierra y que después vendió. El proceso fue muy
largo, quien sabe si la justicia premeditó la extensión del juicio, lo que permitió a MLP construir
el tranque de relave El Mauro antes de que se decidiera judicialmente, situación que facilitó un
advenimiento entre Ugarte, los dirigentes y MLP, esto sin conocimiento y autorización de la
Comunidad, por lo cual, se tomó la decisión de iniciar otro proceso con el fin de solicitar la
nulidad del advenimiento, más la medida precautoria del dinero. Esto dio como resultado que
hace 2 meses se declara nulo el advenimiento y por consiguiente el depósito hecho por MLP,
esta medida precautoria corresponde sólo a lo otorgado a los dirigentes, o sea, alrededor del
20 % del total, del otro 80% fue beneficiario Ugarte.
Como precedente, la Corte de apelaciones en su Resolución Nº 1791, 30 noviembre del
2005, decidió que: “Se Acogen las Objeciones Planteadas al Proyecto de Construcción del
Tranque de Relave el Mauro”, ya que incluso no contempla un Plan de Cierre, antecedente
imprescindible para un proyecto de esta magnitud ¿Dónde estaba la COREMA, del
concertacionismo y las autoridades que apoyaron y tomaron la decisión? Seguramente en el
mismo lugar que estaban las que decidieron concertar con la otra multinacional que llegó al
Choapa a los tres valles: Manquehue, Quilmenco y Cárcamo, o sea, la Vale do Río Doce y que
también puso en riesgo inminente a estas otras comunidades. Se viene a mi memoria el
pensamiento de Bertolt Brecht “el que no sabe es un imbécil y el que sabe y calla es un
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criminal”
Desde entonces, Caimanes tuvo que soportar la intromisión sistemática de una empresa que
ha buscado la división de sus habitantes, o sea, “dividir para reinar” con el fin de acallar sus
voces y por supuesto, nunca se ha hecho responsable de nada.
La gente de Caimanes en este momento está en peligro, ya que el tranque se encuentra
localizado en una zona de suelos con alto grado de saturación, lo que puede determinar una
“pérdida total de resistencia al corte de un suelo” dando origen a un fenómeno llamado
licuefacción, que es frecuente en zonas sísmicas. Hoy se observan filtraciones, más un llenado
muy rápido del tranque, lo que lo hace extremadamente más peligroso, puesto que esta
elevación del nivel de estériles es por la afloración de las aguas del Acuífero del Mauro. Este
fue diseñado por una vida útil de 40 años, hoy con las nuevas variables que se incorporan, se
indica que se acota su vida útil a 15 años. Es imprescindible recordar que en la década del 60,
en la provincia de Quillota y en la actual comuna del Melón en la localidad de El Cobre, se
rompió un tranque de relave producto de un sismo, sepultando a la población y a los
pobladores que jamás fueron encontrados, además la zona por donde pasó este aluvión quedó
estéril, por las características de contaminación con ácido y sales que tienen las aguas de
relave.
Ahora bien, lo que pide la comunidad es una solución de fondo: el cierre operativo definitivo
del Tranque El Mauro y su erradicación y para eso y por eso están dispuestos a mantener esta
huelga indefinida, hasta ser escuchados, ya que no tienen alternativa.
Toda esta injusticia, que puede convertirse en tragedia, es posible comprenderla sólo desde
el punto de vista de la instauración y ratificación en Chile del modelo económico capitalista, que
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pone el capital por sobre la vida de los seres humanos, y convierte en asesinos a quienes
tienen el poder de decidir sobre las vidas humanas. Este modelo que además ha llevado a la
gente a un analfabetismo político donde los vivos se aprovechan de la correlación de fuerza,
que generan estas necesidades de personas en situaciones límites, para saltar a la primera
línea de la negociación con estas empresas, práctica ya muy conocida en nuestro valle del
Choapa a raíz de que, por lo menos, se cuenta con cuatro o cinco de estos males
multinacionales que provocan la degradación del ser humano comerciando con la vida y la
tierra, sobre el entendido que decir tierra, también es agua y es aire. Esto es lo que ha pasado
en las COREMAS hasta el momento, no me lo contaron, lo he visto y escuchado en el lugar de
los hechos.
En Chile no existe una Ley Minera que proteja de la sobreexplotación a nuestros recursos,
tampoco una Ley de Protección del Medioambiente, destruido permanentemente por estos
males, en Chile se maltrata a la gente humilde, en Chile no se respetan los Derechos
Humanos, en Chile se están destruyendo los valles transversales y con eso se está
destruyendo la vida.
En verdad, emociona la fortaleza de carácter de los huelguistas, son seres humanos
dispuestos a todo en este momento, aún, dispuestos a perder la vida para resguardar la
seguridad de las futuras generaciones que quieren vivir en la tierra de sus raíces. Actualmente,
ellos viven “al centro de la injusticia” en medio de la invasión del extranjero que llegó a
apoderarse de su tierra, su aire, su agua, sin respeto alguno, poniendo la bota y garra
poderosa sobre ellos y con la autorización y firma de las autoridades de turno, que hasta el
momento han demostrado defender los intereses del capital y no de los ciudadanos.
No existe el desarrollo sustentable, si toda la comunidad no se beneficia, sin embargo, en el
Choapa, permanentemente estamos escuchando eslogans y discursos sobre desarrollo
sustentable. El estado debe asegurar la supervivencia para todos a través del tiempo, a través
de la planificación de la biodiversidad y la sociedad al mismo tiempo, pero lo único que hemos
tenido como experiencia en estos últimos años, es un país como mercado, constituido por
economías sin sociedades ni ciudadanos. Voy a terminar haciendo una pregunta que es un
verso del poeta Bob Dylan “¿Cuántas veces puede el hombre volver su cabeza y fingir que no
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ve?” Los que hoy callan o le pasan la responsabilidad al otro, los que se quieren aprovechar de
estas personas honestas defendiendo su tierra y su vida, serán en el mañana los culpables de
lo malo que pueda ocurrir, serán culpables de la muerte.
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