semanario del círculo israelita de santiago

Transcripción

LA PALABRA ISRAELITA
SEMANARIO DEL CÍRCULO ISRAELITA DE SANTIAGO
Viernes 7 de Marzo de 2014 - 5 de Adar II de 5774 - Año LXX - N° 3.011 - Nueva Época N° 2.787 - e-mail: [email protected] - www.lapalabraisraelita.cl - $600
Viajes a Israel
buscan reforzar la identidad judía
Págs. 8 y 9
Inicio de clases:
Celebración del día de la mujer:
Instituto Hebreo
Renueva las
ilusiones de
sus 1350
alumnos
Encuentro
Empodérate
Mujeres, carrera
y familia, el debate
pendiente
Con un plantel de más de 200 profesores, el Instituto Hebreo recibió a sus 1350 alumnos de Gan, Básica y Media con espacios renovados en la Biblioteca y un nuevo plan de estudios de inglés,
entre otras novedades.
El próximo martes 18 de marzo a las 19:30 hrs., el Consejo
Chileno Israelí, WIZO y Tu Comunidad realizarán un imperdible encuentro en las dependencias del Círculo Israelita
de Santiago.
Pág. 4
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2
Judaísmo
Viernes 7 de Marzo de 2014 / 5 de Adar II de 5774
Parashá
Ha´shavúa
Vaikrá
Isaías 43:21 / 44:23
Encendido
Velas de Shabat
19:53
HORAS
Comentario
Por rabino Gustavo Kelmeszes
El llamado
personal…
E
n nuestra Parashá D’s llama a
Moshé a la tienda del encuentro y
le comunica las leyes de los Korbanot, ofrendas de animales y vegetales traídas al santuario. Estas incluyen:
1.La
“ofrenda
de
elevación”
(olá) que es totalmente incinerada para D’s en el fuego del Altar.
2.Cinco variedades de “ofrendas vegetales” (minjá) preparadas con harina fina, aceite de oliva y olíbano
3.La “ofrenda de paz” (shlamím), cuya
carne era comida por aquél que traía
la ofrenda, mientras que ciertas partes
eran quemadas en el Altar y otras entregadas a los Kohaním (sacerdotes)
4.Los diferentes tipos de “ofrendas
de pecado” (jatat) traídas para expiar
por transgresiones cometidas erróneamente por el Sumo Sacerdote, la comunidad entera, el rey o un judío ordinario
5.La “ofrenda de culpa” (asham)
traída por una persona que obtuvo
beneficio de la propiedad del Santuario, o por quien tiene duda de si
transgredió una prohibición divina,
o por quien “traicionó a D’s a través
de jurar en falso para defraudar”.
Las leyes de los Korbanot son precedidas por un llamado de D’s a Moshé (Vaikrá) del cual toma el nombre
el tercer libro de nuestra Torá. Leemos en el Capítulo 1, versículo 1:
“D’s llamó a Moshé…primero llama a
Moshé y luego le habla. Esto llamó la
atención a nuestro exegeta Rashí, el
cual nos explicó que no era una duplicación, sino que una muestra del
cariño y afecto de D’s por Moshé.
Rashí nos explica que la voz llegaba
a los oídos de Moshé directamente
y todo el pueblo no escuchaba. Entre llamado y llamado de D’s a Moshé había un espacio de tiempo, tenía tiempo de analizar y pensar en lo
que había escuchado. Existió la participación humana para interpretar
y explicar el contenido de la misma.
Este análisis le brinda al ser humano
un desafío constante que es el no poder arrogarnos el derecho de hablar
en su nombre. Estemos alerta a aquellos que hablan como si ellos fueran el
mismo D’s.
Gustavo.Kelmeszes
Iortzait Círculo Israelita de Santiago
16 al 31 de Marzo 2014
16 de Marzo / 14 de Adar
Kurt Meyer (Z.L.)
Samuel Guiloff Denkberg (Z.L.)
Ana Volstein Andelman (Z.L.)
Felipe Zuker (Z.L.)
Ester Rapaport Kunicher (Z.L.)
Ester Keller Rosemblatt (Z.L.)
Clara Pollak Elstein (Z.L.)
Sara Doselzon (Z.L.)
Julio Groisman (Z.L.)
Daniel Einisman Goldenstein (Z.L.)
Bernhard Uscher (Z.L.)
Rogers Teszler Divar (Z.L.)
Lola Taussig (Z.L.)
Raquel Kaffman Mijnovich (Z.L.)
Nurit Senermann (Z.L.)
Rudy Heran (Z.L.)
Luisa Froimovich (Z.L.)
Norberto Muenzer Recker (Z.L.)
Sara Topelberg Goldfarb (Z.L.)
Miguel Elfenbein Margulies (Z.L.)
Rubén Agosin Drullinsky (Z.L.)
Manuel Stein (Z.L.)
Bela Kimel Somerstein (Z.L.)
Sara Gelfenstein Rozenberg (Z.L.)
Nataniel Wainer Norman (Z.L.)
Srul Pszenny Grimberg (Z.L.)
Graciela Kaliski (Z.L.)
Isaac Beregovich Menis (Z.L.)
Harold Berezin Monhait (Z.L.)
Regina Rappaport Erhlich (Z.L.)
Adela Cohn (Z.L.)
Rosa Faivovich (Z.L.)
Isaac Guendelman (Z.L.)
Jaime Feferholtz (Z.L.)
Dzidzia Banner Sandbank (Z.L.)
Tobias Farkas Berger (Z.L.)
Saúl Schattner Gitter (Z.L.)
Mary Brooks Tressler (Z.L.)
Pedro Enrique Perl Schirokaver (Z.L.)
Aladar Kaldi Kepecs (Z.L.)
Julio Neumann (Z.L.)
Aranca Leuchter (Z.L.)
Isaac Waisbein Rosenbluth (Z.L.)
Patricio Dobry Cohan (Z.L.)
Mauricio Stern Kohl (Z.L.)
Madeleine Szobel Levai (Z.L.)
Abraham Breitman (Z.L.)
Jaime Burle Paradiz (Z.L.)
Raúl Bitrán (Z.L.)
Guido Altbir Len (Z.L.)
Julia de Stramwasser (Z.L.)
Viky Steinman (Z.L.)
Abraham Grinspun (Z.L.)
Samuel Salamovich (Z.L.)
Fanny Goldstein (Z.L.)
Helena Abramovicz de Precel (Z.L.)
Elena Topaz Itzcovich (Z.L.)
Ethel Wasserman (Z.L.)
Salomón Grossman (Z.L.)
Jacobo Mac Kasztan (Z.L.)
Oscar Schattenfeld (Z.L.)
Sara Türk (Z.L.)
Vojtech Bohorodzaner Bchorakel (Z.L.)
Malvina Kelmy Nemser (Z.L.)
Brigitte Wallach Rosenberger (Z.L.)
Nicolás Gelber (Z.L.)
Nathan Brodsky (Z.L.)
Paul Bacalu Beer (Z.L.)
Juan Policzer (Z.L.)
Betty Scott Kramarenco (Z.L.)
Ode Narkunski de Sackeim (Z.L.)
Nicolás Meszaros (Z.L.)
Yejiel Menasche Davidovits (Z.L.)
Berta Bercovich (Z.L.)
Edith Kramer Levy (Z.L.)
Frank Kline Coref (Z.L.)
Ines Rosental Wainfeld (Z.L.)
Samuel Silberberg (Z.L.)
Pinkus Sobocki (Z.L.)
IZKOR
IZKOR
Recuerda, oh D´s, el alma de mis
queridos familiares y amigos que
pasaron a la vida eterna
Recuerda, oh D´s, el alma de mis
queridos familiares y amigos que
pasaron a la vida eterna
Agradecimiento
Inauguración
de Lápida
Agradecemos muy sinceramente a
todos nuestros familiares, amigos y
colaboradores que nos acompañaron
de una u otra manera en la despedida
de nuestro querido esposo, padre,
yerno, suegro y abuelito, señor:
JUAN SZIRTES BRAUN (Z.L.)
Familias: Szirtes
Hamor
Budnik
y Tuca
Evelyn Goldschmidt (Z.L.)
Adela Elberg (Z.L.)
Israel Kramarenko (Z.L.)
Faña Silber Merener (Z.L.)
Juana Rosemberg (Z.L.)
Sandov Somogyi Dick (Z.L.)
Debbie Pincus (Z.L.)
Felipe Del Campo Klerman (Z.L.)
Moisés Freiberger Stern (Z.L.)
Moses Gottlieb Rennert (Z.L.)
Alberto Bril (Z.L.)
Luisa Teplizky Ancelovici (Z.L.)
Zena Kachenovsky de Epstein (Z.L.)
Isaac Brender (Z.L.)
Anneliese Salingre Wallach (Z.L.)
Felix Scherzer Grunberg (Z.L.)
Noy Furman (Z.L.)
Efraim Fischel (Z.L.)
Clara Barbarach (Z.L.)
Fanny Lerner Plischuk (Z.L.)
Gunter Bohm Grunpeter (Z.L.)
Mauricio Sajnovich Cohen (Z.L.)
Jeannette Reininger (Z.L.)
Sofía Grimberg de Barschak (Z.L.)
Juana Permut Grimberg (Z.L.)
Elimat Hasson (Z.L.)
Fanny Leobovici (Z.L.)
Magdalena Racz de Forgas (Z.L.)
Rebeca Cañas (Z.L.)
Rebeca Rosemblut (Z.L.)
Amalia Epsztejin (Z.L.)
Berta Kraemer Manheimer (Z.L.)
Mauricio Volosky (Z.L.)
Inge Hirschberg Schachmann (Z.L.)
Rosa Gomberoff Najles (Z.L.)
Sara Kiverstein Hoijman (Z.L.)
Ana Kimelmann de Hebel (Z.L.)
Carol Silberstein Krell (Z.L.)
Invitamos a familiares y amigos
a la inauguración de la lápida de
nuestro esposo, padre, suegro y abuelo:
OTTO ROTHFELD MARCUS (Z.L.)
que se realizará el día domingo 9 de
marzo a las 11:30 horas en el
Cementerio Israelita de Conchalí.
La familia.
VENDO
LINDAS PROPIEDADES
UF 7.200
UF 7.800
UF 8.100
UF 9.500
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UF 10.900
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UF 18.000
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Pasos I. Hebreo (Dpto.)
Pasos I.Hebreo (Casa)
Pasos I. Hebreo (Casa)
Pasos I.Hebreo (Casa)
Dehesa Parque (Casa)
I. Hebreo (Dpto.)
San Carlos (Casa)
Los Cactus (Casa)
El Rodeo (Casa)
I. Hebreo (Dpto.)
Est. Italiano (Casa)
Quinchamali (Casa)
Trapenses (Casa)
Camino Real (Casa)
120 mts
170/250
200/330
180/350
140/280
170 mts
200/300
140/450
260/480
250 mts
260/780
318/ 688
318/ 800
400/980
Judaísmo
Versus los desafíos del judaísmo del Siglo XXI:
La mujer en el marco
de la Halajá
La discusión pública y las protestas que han surgido en Israel en relación a la segregación y la
disyunción de la mujer en la vía pública por parte de sectores ultra ortodoxos son el tratamiento más
ilustrativo, extremo y fotogénico de la prensa, pero no el único ni el más importante.
Por rabino Gustavo Kelmeszes
L
a condición de la mujer puede
ser considerada como uno de los
mayores desafíos del judaísmo
del siglo XXI. En ella convergen de
manera simbólica y práctica varios
ejes fundamentales de la condición
judía. La cuestión no es exclusivamente judía. Se ve hondamente influenciada por la cultura circundante en
los diferentes países, pero en estas
líneas nos circunscribiremos a pensarlo desde lo judío.
En la sociedad religiosa ortodoxa,
la reducción de la participación de
la mujer en el espacio público no es
nueva. Como en toda sociedad tradicional, la mujer es la “dueña” del espacio privado del hogar y líderes y
rabinos defienden esta situación en
sus mensajes y enseñanzas. Para
ellos, frecuentemente el ideal es que
las jóvenes sean no solo las que crían
a los hijos, sino las que mantienen a
los maridos, enrolados en el ideal del
estudio de la Torá como forma de vida.
En el ámbito de la secularidad,
se presenta la ausencia de cualquier
modelo de identificación de la mujer
en tanto mujer judía. Gran parte de
las mujeres judías seculares no en-
Tips
“
C
cuentran referenciales judíos para su
feminidad. También en el ámbito del
judaísmo secular, la participación de
la mujer en las posiciones de toma de
decisiones continúa siendo secundaria y marginal.
El papel protagónico fundamental
sigue siendo masculino, a excepción
de algunas pocas rabinas conservadoras. El discurso cultural es predominantemente machista, por lo que no
se puede circunscribir exclusivamente
a las consideraciones de la Halajá.
Hoy se debe encontrar una posibilidad de conciliación entre la vida
pautada por la Ley Judía, por un lado,
y la realidad social del siglo XXI con
sus valores y aspiraciones, por otro.
La conjugación de esos dos enfoques
es posible. Los marcos y límites de la
Halajá permiten un espacio mayor a la
de la Parashá
omienza Séfer Vaikrá, el libro de Levítico
y con él las instrucciones para ofrecer
sacrificios a D´s en el Santuario del desierto.
Nuestro judaísmo ha evolucionado desde
aquellos sacrificios de animales en el Templo,
hasta las tefilot que hoy pronunciamos en la
sinagoga. Si bien la herramienta ha cambiado, lo que no cambia es la necesidad humana de conectarse con D´s. Esa es la sabiduría
de nuestra tradición: evolución de las formas,
permanencia de los mensajes”.
mujer que el que se da en la práctica
en los sectores observantes.
La búsqueda de respuestas Halájicas a las situaciones actuales se da
en todos los campos de la vida, la
ciencia, la tecnología y en el área de la
vida de la mujer, la familia, y la comunidad. Según nuestra visión Masortí,
La Halajá se renueva constantemente,
ya que cada fallo dado conforme al
sistema jurídico judío es de aplicación
individual y no universal. Así las personas se sorprenden al escuchar que
está permitida la donación de órganos
o que una mujer pueda subir a la Torá
o llevar a cabo una inseminación artificial.
Preguntas tales como ¿Cuál es el
lugar de la familia uniparental? ¿Qué
acontece con las madres solteras
que deciden traer un hijo al mundo
por donación de semen del donador
anónimo?. Todas estas preguntas no
son teóricas y sectores del público
observante se enfrentan con valentía
a esos incurrimientos, procurando encontrar en las enseñanzas del pasado
las respuestas a los dilemas de hoy.
Por Gachi Waingortin
“
S
éfer Shemot, el libro de Éxodo, terminó con el Santuario del
desierto recién inaugurado y con Moshé mirándolo desde
afuera.
Vaikrá comienza inmediatamente con el llamado de D´s a Moshé
para que entre al Santuario. Moshé debe entrar al Santuario para
poder escuchar a D´s. Solemos preguntarnos por qué D´s ya no
habla con el ser humano como lo hacía en la Torá. Quizás Él
nos sigue hablando, pero somos nosotros quienes ya no Lo escuchamos. Quizás vivimos “fuera del Santuario”, rodeados de
ruidos que no nos permiten escuchar a D´s. Deberíamos intentar
hacer silencio, prestar atención y preservar espacios de santidad
que nos permitan escuchar.
LA PALABRA
ISRAELITA
SEMANARIO DEL
CÍRCULO ISRAELITA
DE SANTIAGO
Viernes 7 de Marzo de 2014
5 de adar II de 5774
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Santiago de Chile
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La Palabra Israelita
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Lo Barnechea
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extractar, resumir, titular y publicar
las cartas recibidas.
3
4
Inserción
Instituto Hebreo renueva
las ilusiones de sus 1350
alumnos
“
Escucha a tu profesor, porque
puede estar diciéndote algo
que te será muy útil en esa
reunión de negocios que tendrás
en unos años. Aprende de tus
errores. Prepárate. Brinda ayuda
a los compañeros nuevos. Prueba
diferentes maneras de hacer las
cosas. Atrévete”. Dichas con mucha pasión, éstas fueron parte de
las palabras de bienvenida que el
director del Instituto Hebreo, Sergio
Herskovits, dirigió a los alumnos del
colegio en su primer día de clases.
Con renovadas esperanzas, ingresó a IV Medio la que será la
Generación número 84, esos adultos jóvenes que transitarán su último
año y de quienes el colegio espera
grandes satisfacciones. “Les daremos todo, y esperamos mucho de
ustedes”, refirió el director a una audiencia atenta y ávida de aprender
y pertenecer.
Con un plantel de más de 200
profesores, el Instituto Hebreo recibió a sus 1350 alumnos de Gan,
Básica y Media con espacios renovados en la Biblioteca, un nuevo
plan de estudios de inglés de alto
impacto, un proyecto completamente innovador en estudios judaicos, y la misma entrega y compromiso de hace 84 años atrás.
En el primer día los alumnos
fueron recordados de las máximas
del colegio: sentirse orgullosos de
sí mismos, ser el guardián de sus
hermanos, tener planes y metas,
luchar por alcanzarlos, aspirar a lo
máximo, vivir su judaísmo con plenitud, ser morales y justos, y “sentir el
colegio”.
Para mayor inspiración, el director compartió con los talmidim los
consejos que Bill Gates pronunció
a los alumnos de la Universidad de
Harvard en su discurso de egresados, que rezaba: “Lo que recuerdo, sobre todo, es estar en el medio de tanta energía e inteligencia.
Fui transformado por mis años en
Harvard, por las amistades que
hice, y por las ideas en que trabajé”.
Lo mismo podrán decir los egresados del Instituto Hebreo.
Con alumnos chilenos y extranjeros que se suman año tras año, el
colegio inició así un año escolar que
será trascendental, con estándares
internacionales de calidad y un cuidado permanente de los vínculos
humanos, para seguir velando por
la continuidad y seguir siendo el orgullo de la comunidad.
2013
5
Un año lleno de actividades,
tzedaká y educación judía.
Concurso de
Artes Visuales
Semana
Fobeju
Voluntarias
de Fundación
Fobeju
Concurso de
Dibujo y Pintura
Iom
Haatzmaut
Musical
La Bella y
La Bestia
Campaña
I Love Fobeju
Entrega
Sefer Torá al
Instituto Hebreo
¡Solo con
TU ayuda
es posible!
El 2013 estudiaron becados 206
niños en el Instituto Hebreo y 29
en el Colegio Hebreo de Viña del
Mar, beneficiando a un total 152
familias.
La educación es futuro, es nuestra continuidad.
HAZTE HOY AMIGO DE FOBEJU
6
Cultura Judía
La vida judía de Nueva York vista por:
Don
Eddy
Su representación, minuciosamente detallada,
de una escena de 1973 en Brooklyn.
Por Sonja Friedmann
E
n 1654 llegaron a Nueva York,
entonces Nueva Amsterdam, los primeros judíos. Se
trataba de un grupo de veintidós
personas, procedentes de Recife,
desde donde habían sido expulsados tras la reconquista de Brasil y
la reposición de la Inquisición. Casi
treinta años después se estableció
una primera pequeña sinagoga.
Sucesivas inmigraciones elevaron a alrededor de seis mil la cifra
de judíos en los Estados Unidos, a
comienzos del siglo diecinueve. Y
se sucedieron las llegadas de alemanes y polacos, de rusos y originarios de Europa Oriental, hasta la
inmigración masiva de mediados
del siglo veinte por motivos de todos conocidos.
En enero del año 2012, se estimaba en casi cinco y medio millones
de personas la población judía del
país, con casi un millón y medio
radicados en el Estado de Nueva York, donde existen pequeñas
ciudades, como la de Rockland
County, que tienen hasta un treinta
por ciento de población judía.
El Lower East Side, en Manhattan, conocido como el Distrito de
los Diamantes, era a fines del siglo
diecinueve un barrio insalubre de
inmigrantes judíos. Hoy acoge restaurantes de comida kosher, panaderías y delicatessen y, por supuesto, sinagogas. Ha sido redescubierto por la juventud de Nueva
York, llenándose de tiendas de
moda y boutiques.
Pero cuando se inauguró, en
1905, el Puente de Williamsburg,
conocido como el Puente de los
Judíos, muchos de los habitantes
del Lower East Side se trasladaron
hacia Brooklyn. Hoy existe allí una
importante colonia, que conserva
muchas de las tradiciones ancestrales.
Es en Brooklyn donde se sitúa
la escena que aquí reproducimos,
titulada Butcher Shop (carnicería)
pintada por el conocido artista Don
Eddy, que forma parte de la colección del Museo Judío de Nueva
York.
Se trata de una litografía sobre
papel, firmada por el autor, de sesenta y siete por cincuenta y siete
centímetros aproximadamente, que
lleva el número doscientos treinta y
nueve de un tiraje total de doscientos cincuenta. Muy probablemente
fue impresa en offset.
fornia, en Santa Bárbara. Desde entonces, su trabajo se fue haciendo
cada vez más conocido y apreciado y está presente en numerosos
museos y galerías públicas. Sus exposiciones individuales, tanto en los
Estados Unidos como en Francia,
Alemania y otros países, han sido
tan numerosas como exitosas.
La pericia y la sensibilidad del
artista se evidencian en el extraordinario realismo y la precisión de detalles, que nos invitan a un detenido
recorrido visual.
Don Eddy, nacido en 1944 en
Long Beach, California, estudió en
la Universidad de Hawai e hizo su
posgrado en la Universidad de Cali-
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Comunitarias
7
Celebración del día de la mujer:
Encuentro
Empodérate
Mujeres, carrera y familia,
el debate pendiente
El próximo martes 18 de marzo a las 19:30 hrs., el Consejo Chileno
Israelí, WIZO y Tu Comunidad realizarán un imperdible encuentro
en las dependencias del Círculo Israelita de Santiago.
En la oportunidad, se contará con la participación de destacadas
panelistas y Rodrigo Guendelman será el moderador del evento.
Por La Palabra Israelita
C
inco panelistas en un debate actual sobre el rol que cumplen el hombre
y de la mujer? ¿Cómo define el equilibrio familia-trabajo y el éxito en la vida
y la mujer en el mundo laboral, la familia y la comunidad. Grandes
la tradición judía? ¿Cómo lo han hecho quienes han logrado empoderarse?
interrogantes a resolver: ¿Son diferentes las responsabilidades del hombre
Si quieres saber más, no te lo pierdas, ¡Empodérate y ven!
Exponen
Vivi Kreutzberger
Yael Meyer
Comunicadora con quince años de experiencia
en TV, se ha desarrollado en Canal 13 y Mega
dirigiendo programas como “Cantando por un
Sueño”, “Identity”, “Quien quiere casarse con mi
hijo”, la versión chilena de “Sábados Gigantes”
y “Gigantes con Vivi”. Socialmente involucrada
en Teletón, Un Techo Para Chile y El Hogar de
Cristo.
Cantante y músico de la escuela de Berklee
en Boston. Comenzó tocando el piano a
los cinco años, componiendo a los ocho y
practicando la guitarra a los trece. Hoy vive
en Los Angeles, California, y ha compuesto
tres álbumes con canciones para variados
programas de televisión y películas
nacionales e internacionales.
Karen Poniachik
Andrea Rotman
Periodista de la Universidad Católica y
Master en Relaciones Internacionales en la
Universidad de Columbia en Nueva York.
Se desempeñó como ministra de Minería
y Energía durante el primer Gobierno de
la Presidenta Michelle Bachelet. Hoy es
Directora del Columbia Global Centers para
América Latina con sede en Chile y participa
en directorios de empresas como British
American Tobacco, E.CL, Maersk Containers
Industries y AmCham.
Ingeniero Comercial de la Universidad Católica.
Actualmente es gerente de marketing de Lan,
área en la que se ha desempeñado por más
de 20 años en diversas empresas. Presidió el
Consejo de Autorregulación y Ética Publicitaria
(CONAR) y participa en el directorio de
Asociación de Marketing Directo (AMD).
Es consejera y directora de ComunidadMujer.
Gachi Waingortin.
Bióloga de profesión, educadora judía de
vocación. Argentina radicada hace veinticinco
años en Chile. Ha dictado talleres de
crecimiento personal para mujeres y es autora
de libros sobre sus dos pasiones, el judaísmo
y la búsqueda del sentido de la vida.
Agendar:
Día: martes 18 de marzo 2014
Hora: 19:30 hrs.
Lugar: Círculo Israelita de Santiago
Dirección: Comandante Malbec 13210, Lo Barnechea
Moderador
Rodrigo Guendelman
Destacado periodista nacional, especializado
en tendencias, estilos de vida, consumo, música
y redes sociales entre otros. Autor del libro
“Cuestión de tamaño”.
Confirmar asistencia:
[email protected]
Entrada Liberada
8
Continuidad
Organizados por el Círculo Israelita de Santiago:
Viajes a Israel
buscan reforzar
la identidad
judía
En el marco del Plan de Continuidad Judía, cerca de 150 personas, en su mayoría jóvenes, han viajado o viajarán a Israel
para participar en experiencias educativas, culturales y religiosas que buscan potenciar su activismo comunitario.
I
srael es un destino atractivo
para cualquier viajero y en
especial para los judíos. Los
viajes organizados por el Círculo
Israelita de Santiago durante el
presente verano incluyó más
de 40 jóvenes de Arkavá, una
docena de Arkavá Onward, la
hanhalá de Bet-El, 16 líderes de
3G (junto con Keren Hayesod)
y más de 40 jóvenes de Taglit
(junto con la Agencia Judía).
A lo anterior hay que agregar
doce parejas que viajarán del
proyecto Zugot.
Para los rabinos Eduardo
Waingortin, Gustavo Kelmeszes
y Ariel (Ari) Sigal, los viajes a
Israel son una gran oportunidad
para reforzar la identidad judía.
Felipe Baitelman.
Bet-El, Movimiento Juvenil
del Círculo Israelita
-¿Qué importancia le asignas a este tipo de experiencias para la formación
personal y su aplicación en
las actividades de Bet-El?
“Como representantes de BetEl, sabíamos que se nos estaba
ofreciendo un viaje único y que
debíamos aprovecharlo al máximo. Por un lado pudimos recorrer el país, pasear por Jerusalén
y visitar todos aquellos sitios
históricos de nuestra cultura.
Por otro lado, el viaje resultó
de gran ayuda para lo que será
el funcionamiento de nuestro movimiento en el futuro.
Conocimos personas realmente involucradas con lo que
es el mundo masortí y fuimos instruidos por capacitadores de
alto nivel, adquiriendo así experiencias, herramientas y vínculos
personales que sin duda nos
traemos de vuelta y esperamos
poder transmitir con fuerza desde comienzos de año”.
-Visitar Israel es una experiencia impactante desde cualquier
punto de vista. Uno crece como
persona, se expone a nuevas realidades y logra conectarse con
lo que es la historia de su religión
y cultura.
Es por esto que estas vivencias repercuten directamente en
uno, y entregan nuevas perspectivas para poder analizar lo que
es nuestra vida judía comunitaria
en Chile. Entrar en contacto con
líderes del movimientos conservador y grandes expositores
de liderazgo es una experiencia
vital para la vida de un madrij, y
es una oportunidad única para
comprender realmente la labor
que hacemos y cómo la podemos seguir perfeccionando.
Positiva evaluación
El rabino Eduardo Waingortin, -quien acompañó al grupo de líderes 3G a
Israel-, destacó que “estas son todas experiencias muy enriquecedoras.
Tanto el viaje a Israel de 3G, como el de Arkavá -que tuvo una duración de
dos semanas-; Arkavá Onward -de dos meses- y el de la nueva hanhalá
de Bet, en todos los cuales fueron acompañados por el rabino Ari Sigal;
además del próximo primer viaje de parejas de Zugot, -que se efectuará
durante este mes de marzo y que será guiado por el rabino Gustavo
Kelmeszes-, con seguridad también tendremos noticias de lo inolvidable
que será como experiencia”.
Continuidad
Alejandra Drullinsky.
Arkavá, la primera escuela
de judaísmo masortí
“En este viaje pudimos aprender cuáles son las distintas formas de vida judaica y leer muchos documentos que cuenten
su historia. Pero sin duda conversar y reflexionar con personas
de distintas tendencias, reformistas, conservadores y ortodoxos, fue una forma de aprendizaje muchísimo más nutritiva y enriquecedora.
Fue impactante ver como todos mantienen formas de vida
tan diferentes, pero siempre unidos por la misma cultura y fuerza, la de ser judíos”.
Joanna Pilowsky.
3G, el programa de
formación de futuros líderes comunitarios
“El viaje fue de un nivel altísimo en cuanto al programa, la
logística y las experiencias vividas.
Pudimos visitar lugares y
proyectos que ni siquiera israelíes tienen el privilegio de
conocer, y esto nos enriqueció
muchísimo, tanto personalmente
como a nivel de grupo y en cuanto a nuestra visión de líderes y
del futuro comunitario que queremos construir”.
-¿Cómo influenció a grupo esta experiencia?
-Esta experiencia para mí estuvo llena de sorpresas. Primero
yo no conocía Israel, por lo que
fueron dos semanas llenas de
emoción. También me ayudó,
no solo para conocer más
de mi pueblo, sino que para
conocerme a mí misma, mis valores y mi aporte a la comunidad
como judía.
Creo que es un viaje que
todos los jóvenes deberían realizar, ya que por lo menos para
mí marcó una huella muy importante en mi formación.
las instituciones judías de
Chile?
-Es importante destacar el
grupo y las amistades que se
formaron durante el viaje, algo
que nos ayudará en un futuro a
liderar las distintas instituciones
de nuestra comunidad, en conjunto unas con otras, luchando por un mismo objetivo y no
compitiendo por quién llega
mejor. Además, las experiencias vividas nos ayudaron a abrir
nuestras mentes, pensar fuera
de lo común y darnos cuenta de
que todo es posible, que, como
dijo Herzl, “si lo quieres no será
una leyenda”.
-¿Qué relevancia tuvo esta experiencia para ustedes, pensando en sus
proyecciones de trabajo en
* Cabe señalar que este programa cuenta con el apoyo de
Keren Hayesod.
Catalina Rodríguez.
Taglit, el programa para
conocer Israel por primera
vez
-Es un camino al trabajo comunitario. Con las actividades
lúdicas que se realizan antes,
durante y después del viaje se
logra el compromiso que buscamos.
“Al comienzo, cuando recién
conocimos a los participantes,
casi todos estaban completamente perdidos con su religión
e identidad. Durante los 10 días
de viaje, pudimos ver el interés
de cada uno de ellos en conocer
cada detalle de Israel”.
-¿Qué importancia tiene
Taglit para el desarrollo de
la vida judía en Chile?
Es importantísimo que los
participantes sepan que necesitamos personas fuertes para
poder llamar a más jóvenes a
activar. Es un viaje que cambia
vidas, que hace ver las cosas
desde otras perspectivas.
* Cabe mencionar que este programa está gestionado por la
Agencia Judía.
Ver galería
de fotos
y video
9
10
Inserción
HAN DEDICADO ÁRBOLES DEL KKL:
CUMPLEAÑOS de Galina Abramoff
de Fux: Quelo, Andrés y Daniel
Glisser.
CUMPLEAÑOS de Anita Hes: Alice
y Luis Sielecznik, Edith Grumpeter.
BAR- MITZVAH de Inbar Bercovich:
Flias. Bercovich Bortnik-Berezin
Bercovich.
NACIMIENTO de Liat: Karen e Ilana.
NACIMIENTO de Jaime: Gabriel
Zaliasnik y Flia.
FALLECIMIENTOS:
TAUFIC HABIBEH(Q.E.P.D.): Mark
Argy y Vivian Kupermann- Capricorn.
EILEEN ALLER(Q.E.P.D.): Eli y Naty
Vanzetta.
NELLY ABODOVSKY VDA. DE
ALVO (Q.E.P.D.): Dr. Claudio
Liberman, Roberto muñoz Permut
Pdte. y directorio KKL, Igal Yacher y
Sra.
RAB. ANGEL KREIMAN BRILL
(Z.L.): Flia. Pessó Stoulman, Elías
Wortsman, Flia. Navarro Politzer,
Roberto Muñoz Permut Pdte. Y
Directorio del KKL, Flia. Farkas Klein,
Centro de Profesionales “Martin
Buber”, Manuel Krauskopf y Flia.,
Abraham Senerman L. y Sra.
ANA MARIA URBINAS (Q.E.P.D):
Tercero Básico 2013- Maimónides.
AMADEO HEIREMANS
ETCHEBERRY (Q.E.P.D.): Alex y
Maria Teresa Weinstein.
MONICA PEREZ (Q.E.P.D.): Israel
Mandel y Flia.
ANNELIESE LASNITZ DE WOLFF
(Z.L.): Rudi y Ati Haymann, Edith
Kraus.
HUGO LIBERMAN (Z.L.): Flia. Maler
Quijada, Sergio Polansky B.
MARIO ALVO HASSAN(Z.L.):
Leonor Latorre, Trabajadores Grupo
Motta, Francisco, Carla, Florencia y
Nocolás, Salomón, Michelle Sarfatis
y Flia., Roberto Muñoz Permut Pdte.
y Directorio KKL, Fernando Cassorla
Albagli y Flia.,Bernardo Carrasco
Aravena y Flia., Raúl Goren y Flia.,
Eduardo Ergas y Flia., Flia Pessó
Stoulman., Patricia Villalón Sweet,
Elie Alevy y Sra., Tomás MünzerPdte. B´nai Israel, Andrés Marcuson,
Abraham senerman L. y Sra., Samuel
Levy y Flia., Moris Navarro Ergas
y Flia., Regina ergas de Navarro
y Flia., Damian Guralnick, Oscar
Vargas y Yolanda Medina, Juanita
Duran, Hnas. Klerman y Daniel
Jana, Joyce Abeliuk Djimino, Alberto
Alcalde Herrera, Benjamín Paz y
Sra., Mafalda Demartini y Jeanette
Lewandowsky.
JOAQUIN BARCELO(Q.E.P.D.):
Manuel Krauskopf y Flia.
MIGUEL BRONFMAN (Z.L.): Manuel
Krauskopf y Flia.
LUIS AVILES(Q.E.P.D.): Gabriel
Zaliasnik y Ariela Agosin
ANA MARIA BILLARD VDA. DE
BRINER (Z.L.): Harry, Joyce Zycer,
ACE Seguros S.A.- Juan Manuel
Merchan, Jorge Luis Cazar y
Alenka Yancovic, Judith Terc y Luis
Crenovich, Roberto Muñoz Permut
Pdte. y Directorio KKL, Carlos y
Andrés Gelman, SOSA Servicio
Odontología, Patricio Herane.
DEZI BARSILAI DE KALDERON
(Z.L.): Elie Alevy y Sra.
LAURA DIAZ(Q.E.P.D.): Eduardo
Ergas y Flia.
MARIO FRANCISCO BERNALES
VILLABLANCA (Q.E.P.D.): Ricardo
Margulis Budnik.
JORGE JOTTAR MERED (Q.E.P.D.):
Daniela Horvitz y Flia.
ALENJANDRO LLORENS SABATE
(Q.E.P.D.): Abraham Senerman L. y
Flia.
ARIEL SHARON (Z.L.): Alejandro
Weinstein Manieu.
ELFRIDE BIRKE (Q.E.P.D.): Daniela
y Gustavo Horvitz.
ISAAC ERGAS ALVO (Z.L.): Pablo
Granifo Lavin y Sra., Andronico
Luksic y Flia., Ximena Tarzijan
Martabit, Roberto y Perla Simon,
Eduardo Ergas y Flia., Mónica
Weisner de Ergas, Alejandro y
Mariana Ergas, Elie Alevy y Sra.
MIGUEL ROSENTAL(Z.L.): Sergio
Reiss y Flia.
ERNESTO FONTAINE (Q.E.P.D.):
Ethel Codner, Julio Urrutia y Flia.
GUILLERMO GALMEZ GAJARDO
(Q.E.P.D.): Sergio y Deborah Furman.
MANUEL NORBONA (Q.E.P.D.):
Abraham Senerman L. y Sra.
ENRIQUE ALVARADO PERALES
(Q.E.P.D.): Jeanette Kreisberg.
JOSE ESPINOSA (Q.E.P.D.): Andrés
Ergas Heller.
MILENKO IVANCOVIC BIZACA
(Q.E.P.D.): Carolina Baar y Alex
Vaisman, María Victoria Silva,
Tamara, Paula, Constanza y Josefina
Arueste Silva.
MARIA SOLEDAD IIZAUSPE
(Q.E.P.D.): Jack Zollner y Sra.
LADISLAO FRIED G. (Z.L.): Jonny
Kulka y Sra.
MARIA DEL ROCIO LOPEZ
GONZALEZ (Q.E.P.D.): Luis Kohn y
Michiko Zakimoto.
FANNY TABACMAN FRIEDMANN
(Z.L.): Tomás Münzer Pdte. B´nei
Israel, Fernando Freudenthal y Flia,
Geraldine Testa.
JUAN SZIRTES BRAUN (Z.L.):
Patricia Pupkin de Kantor, Josefina
Salas Kantor, Flia Kantor Naguel,
Ariel Magendzo y Sra., Jaime Link
y Flia., Beatriz Benapres y Flia.,
Luis Gurovich y Sra., Elias Cohen
y Patricia Perez de Cohen y Flia.,
Abraham Senerman L. y Sra.,
Alberto Cañas e Inge Mannheim, Flia
Steinsapir Schwartz, Ricardo Naguel
y Flia., Ethel Codner, Julio Urrutia y
Flia.
ANDREA BEIZAN ZUBIRI
(Q.E.P.D.): Ana María Tapia Adler.
XIMENA CORTES GONZALEZ
(Q.E.P.D.): Centro de Estudios
Judaicos Universidad de Chile.
JOSE LUIS ALIAGA ALIAGA
(Q.E.P.D.): Jacky y Hugo
MENA DEL CARMEN CASTRO
QUINTANILLA (Q.E.P.D.): Luis Kohn
y Flia.
FRANCISCA THOMAS DE SOCIAS
(Q.E.P.D.): Pedro Brill, Silvia Goren y
Flia.
MARIA FRANCISCA DIAZ
MARTINEZ (Q.E.P.D): Pablo, Diana
e Hijos, Elias Cohen y Patricia Perez
de Cohen.
JAIME ZIMEND GUILOFF (Z.L.):
Augusta Perella, Alvaro Márquez,
Felipe Neira, Ines espinosa, Roberto
muñoz y Flia.
ESTRELLA PALACHI VDA. DE
CHAME (Z.L.): Benjamín Paz y Sra.
ABRAHAM SEREBRINSKY (Z.L.):
Embajada de Israel, Isaac Menis y
Sra., Roberto Muñoz Permut Pdte. y
Directorios KKL.
MOSHE ZANG (Z.L.): Roberto
Muñoz Permut Pdte. Y Directorio del
KKL, Liva, Malka y Sara Klerman,
Alberto Cañas e Inge Mannheim,
Yedy Israel J., Flia Yudilevich Abeliuk,
Queenie Djimino, Regina Ergas
de Navarro y Flia., Moris Navarro
Ergas y Flia., Regina Rosinsky y
Flia., Juanita Tretiak y Beatriz Levy,
Juanita Duran y Julio Nanjari, Javier
Nuñez y Ebba Silva, Vilma Casanova
E., Comunidad Israelita Sefaradí,
Roberto Gloger y Flia., Elie Alevy y
Sra., Ximena Cruz
ELS GEVEKE SLUIJTER (Q.E.P.D.):
Agnes Teszler Vayda y Flia.
JUAN ALBERTO ESPIÑEIRA
PONCE (Q.E.P.D.): Flias Bonder
Rabinovich y Bonder Villavicencio.
ZIPORA KESLER (Z.L.): Sara Karlik
y Flia.
ELIANA ORTIZ URZUA (Q.E.P.D.):
Mario Guelfand y Sra.
RICARDO MILLAMAN MANQUE
(Q.E.P.D.): Deveco S.A.
ALBERTO ALBALA WEISSMANN
(Z.L.): Roberto Muñoz Permut Pdte.
Y Directorio del KKL, Denise
Feldman y Daniel Osiac, Gabriela
Kiblisky, Ilan Doron y Dorco
Inversiones, Alberto y Sofía Mois,
Initiative, Gloria Lobos- Initiatives,
Jorge Gompertz P., Flia Shaul, José
Antonio Plubins, Laboratorio Bago,
Myriam Orellana Sanzana, Jorge
Ergas y Flia., Fernando Martorell y
Flia., Leslie Cooper y Equipo HK,
Laboratorio Biosano, Flia Reginato
Vásquez, Ricardo Naguel y Flia., Elie
Alevy y Sra., Capricorn S.A.
CRISTINA GOMEZ PADRO
(Q.E.P.D.): Orlando Fischman.
DANIEL SALVADORES (Q.E.P.D.):
Camilo Arriagada y Flia.
IRIS OSORIO (Q.E.P.D.): Doriana
Kriguer y Boris Donskoy.
MARCOS KREISBERG
EHRENFELD (Z.L.): Roberto
Muñoz Permut Pdte. Y Directorio
del KKL, Veronica Alvarado P,
Marcela Tchimino y Yael Campos
T., Porche Chile, Directorio Maco
S.A., Trabajadores de Maco
S.A., Apoderados y compañeros
de Miguel 6ºB Instituto Hebreo,
Apoderados y Compañeros Mauricio
4ºC Instituto Hebreo, Flia Hirschberg
Goffman, Servicio Dental de la PDI,
Zelma Alster, Isidora Ceppi, Pablo
Ceppi y Sra.
GUILLERMO BURGOS J. (Q.E.P.D.):
Litta Goijberg y Flia.
OSCAR ACEVEDO (Q.E.P.D.):
Mariana y Alejandro Ergas, Mónica
Weisner.
MARIA POLANCO ZAMBRANO
(Q.E.P.D.): Gloria Vizcarra.
TONY GOODE (Z.L.): Alejandro Fosk
Comscore.
PERLA ABAUD CALOMITY (Z.L.):
Ethel Codner, Julio Urrutia y Flia.
LUCIA SOUZA ALFONSO
(Q.E.P.D.): Michelle Marchesse,
Javiera y Vicente, Daniela Muñoz,
Feña y Fernando Iligaray.
MARIA LUISA CHEGORIANSKY
LEVIN (Z.L.): Patricia Pupkin de
Kantor, Flias. Kantor Naguel, Salas
Kantor y Palacios Kantor.
INES DOMINGUEZ (Q.E.P.D.):
Patricia Pupkin de Kantor.
XIMENA GOMEZ ORTEGA
(Q.E.P.D.): Carlos Gómez Roth y Flia.
KKL - Tomás Moro 261 (Interior), Tels.: 2220 2746, E-mail: [email protected] - [email protected] - www.chile.kklweb.org
Comunitarias
Grupo Singles retoma sus actividades:
Una velada llena
de entretención
en el Círculo
El grupo continuará reuniéndose en el del Círculo Israelita de
Santiago cada quince días para actividades de acercamiento
guiadas por el rabino y sicólogo Gustavo Kelmeszes. No obstante,
ya en el primer encuentro 2014 los asistentes prendieron motores
y programaron nuevos espacios de encuentro en el mismo marco
comunitario.
L
a segunda versión del grupo
de singles de Zugot del Círculo
Israelita de Santiago inició sus
actividades el martes 4 de marzo a
las 20:15 hrs. en dependencias del
primer piso del Mercaz, a cargo del
rabino Gustavo Kelmeszes, quien
entregó interesante contenido a la
actividad, además de efectuar entretenidas dinámicas grupales para
distender el ambiente y lograr el
acercamiento entre los asistentes.
En el mes de agosto pasado
se creó la primera versión de este
grupo, con el fin de otorgar a todo
tipo de singles -de 30 años en
adelante- un espacio de encuentro y de pertenencia para ampliar
amistades o encontrar pareja.
A la segunda versión de Zugot
concurrieron alrededor de 20 personas y luego de las dinámicas
grupales programadas, guiadas
por el rabino, los asistentes decidieron continuar el encuentro en un
restaurant para conocerse más íntimamente.
La velada resultó todo un éxito,
pura buena onda, camaradería, risas y entretención.
El grupo continuará las actividades guiadas por el rabino en el
Círculo cada 15 días, sin perjuicio
de que los asistentes a esta segunda versión ya están programando
adicionales espacios de encuentro
comunitario, al alero de actividades
culturales, religiosas y de jaguim
que en otros ámbitos organiza el
mismo Círculo Israelita de Santiago.
Entre ellas programaron reunirse
en la próxima cena sabática bajo
las estrellas del viernes 7 de marzo; en la fiesta y gala de disfraces
de Purim programada para el 15 de
marzo y a una exposición de pintura
que están por proponer al Círculo y
que estaría a cargo de Jacqueline
Sacks, artista plástica, que también
integra este grupo de singles.
11
12
Literatura
Comentario:
Herejes judíos,
herejes cubanos
Por Joyce Ventura
E
n Herejes, la última novela de
Leonardo Padura, el escritor cubano conocido por sus
novelas policiales protagonizadas
por el detective Mario Conde y por
la reciente El hombre que amaba a
los perros -donde narra magistralmente la vida de Trotsky-, inicia la narración con la trágica travesía del
Saint Luis, el barco que en 1939
llegó a La Habana con 930 judíos
huyendo de Alemania, quienes
pasaron 20 días esperando en
vano el asilo que el presidente
Federico Laredo les negó -al parecer presionado por Estados Unidos que argumentaba que la cuota
de refugiados estaba copada en la
región. Lo mismo ocurrió en Florida y Canadá por lo que fueron devueltos a su destino primero cruel
y luego mortal en Auschwitz.
El protagonista de esta historia
también es Mario Conde, contratado por Daniel Kaminsky para averiguar qué sucedió con un cuadro
de Rembrandt que su familia traía
a bordo del Saint Louis, para negociar su entrada, como era la costumbre, dado que en otras ocasiones
el pago de la elevada suma de 500
dólares era la única forma de entrar
al país caribeño. En 1939, el niño de
ocho años Daniel Kamisnky esperaba, angustiosamente, junto a su tío
en el puerto de La Habana, el reencuentro con su familia, el cual nunca
se produjo.
A partir de ahí Padura aprovecha de
relatar la historia del cuadro en Holanda del siglo XVI, el siglo de oro de los
judíos en Ámsterdam, quienes fueron
acogidos con vehemencia con el objeto de aprovechar sus cualidades
como comerciantes y enriquecer la
ciudad a la que llamaron la nueva Jerusalén.
Pero las costumbres religiosas eran
tan estrictas que para convertirse
en pintor el joven Elías Kaminsky,
antepasado de Daniel, se rebeló a la
prohibición de representar imágenes
y arriesgó la expulsión y alejamiento
de su familia, pues esto era calificado como idolatría en más o menos la
misma época en que el castigo de la
incomunicación eterna se le aplicó
al filósofo Baruj Spinoza que atribuía
la creación a la misma naturaleza.
A pesar de los peligros que esto representaba, Kaminsky logró estudiar
con Rembrandt y lo que fue mucho
más grave, llegó a posar, debido a
sus rasgos judíos, como Jesús en un
pequeño retrato que ocupa un espacio sobre una cómoda, en el cuadro
que llegó a Cuba, el cual representa
el recibo de una casa en Ámsterdam.
Pero la novela es también sobre la
paradoja de Cuba actual. De algún
modo Padura intenta hacer un símil
entre el comunismo y la rigidez
de la comunidad judía en Ámsterdam. Judíos y cubanos convertidos en herejes, en descreídos de
su religión y de su ideología.
El autor también encuentra espacio para que Conde explique
lo que en un principio no puede
entender, al punto de agarrarse
la cabeza a dos manos: la vagancia y la aparente estupidez de las
tribus urbanas, pero que descubre no es más que una forma de
rebelarse a la identidad del comunismo pero también, aunque
con más cinismo (dada la afición
de estos jóvenes a las marcas y
a los celulares), al capitalismo.
La excusa para entrar en estos
temas es la desaparición de una
joven, Emo, cuyo paradero le ruegan encontrar.
En el fondo esta novela es sobre la
imposibilidad del escape: el barco
anclado y luego devuelto, el cuadro
que no puede usarse como moneda de cambio, la vida del propio
Mario Conde en Cuba. Así, Elías Kaminsky, la joven Emo y Mario Conde
son herejes que a pesar de ello no
tienen cómo evitar un destino siempre maquinado por otros.
Novedades
Biblioteca Jaime Pollak Ganz
La isla
prometida
Amanda Helsing
Ediciones B, 2013
Amsterdam, 1870. Solo una exótica y remota isla chilena llamada
Chiloé, cuyos habitantes conocen los
secretos de la sanación de las almas,
puede salvar a la joven Anna de la
terrible tristeza en que se ha sumido
tras la muerte de su marido, Peer, en
un extraño accidente de tren. Desesperada, Anna abandonará la comodidad de su Holanda natal y partirá
hacia el Pacífico en busca de la ancestral sabiduría de los hechiceros
chilotes. En ese largo y peligroso viaje no solo hallará su propia identidad,
sino también la respuesta al misterio
de la muerte de Peer, rodeada por el
maravilloso paisaje y la atávica cultura
de los indígenas huilliches, quienes la
ayudarán a encontrar definitivamente
una nueva vida y la senda hacia un
camino que Anna creía perdido.
Arroz de
Palma
Francisco Azevedo
Espasa, 2013
Había una vez un arroz que fue
plantado en la tierra, caído del cielo
y recogido de entre las piedras, un
arroz que no se pasaba nunca que
llegó de lejos de la mano de tres jóvenes llenos de ilusiones y sueños?.
Arroz de Palma es la historia de una
familia, la de José Custódio y Maria
Romana, emigrantes en Brasil a principios del siglo XX. Durante la preparación de la fiesta para celebrar
el centenario de la boda de José y
Maria, su hijo mayor, Antonio, ya un
abuelo, repasa las vidas de sus padres, de su tía, de sus hermanos, de
sus hijos y nietos y, por supuesto, la
suya.Antonio sabe que la familia es
un plato de compleja elaboración y
que la felicidad se cocina día a día.
Pero ellos tienen un ingrediente secreto: el arroz de la tía Palma, cuya
magia se extiende más allá del fuego
y del tiempo.
Actualidad Financiera
13
Publireportaje
Carlos Grossman, presidente de empresas Grosco:
“Nuevas reglas del
sector financiero
obligan a las empresas
a provocar ajustes en
sus planes de negocio”
“Fuimos los primeros en introducir los cambios que impuso el
mercado financiero internacional. Hemos aplicado medidas
con rigurosidad para poder dar cumplimiento a la legislación,
por lo que Grosco también fue la primera empresa que organizó un seminario de prevención de lavado de dinero en Chile
cuando se estaba recién creando el Ministerio Público”.
C
arlos Grossman, oriundo de Viña
del Mar, hijo de Sioma Grossman
(Z.L.) y uno de los más reconocidos empresarios judíos del sector financiero en Chile, hoy está al mando del
grupo de empresas Grosco, que partió
como un emprendimiento familiar en
mayo de 1948, junto con la creación del
Estado de Israel. Actualmente Grosco
está conformado por un equipo de profesionales liderados por él, único familiar
que queda en la empresa, después de
varias fusiones.
Las transformaciones se han llevado adelante con un nuevo gerente, -una
persona muy conocida tanto en el ámbito comunitario como en el financiero-,
Herman Colodro, además de un directorio en el cual también participa, por
ejemplo, Alvaro Rosenblut, destacado
profesional y dirigente comunitario.
Dados los requerimientos que en una
primera instancia nos hicieron desde la
banca internacional, como por ejemplo
que nosotros pudiésemos precisar quién
es quién, para qué y por qué opera,
nos llevó a una serie de restricciones.
Porque sin sistemas se hace imposible
saber qué operas, cómo operas y dónde
operas, además de que muchas veces a
los clientes les cuesta mucho entender
por qué tantas preguntas y también por
qué aumentan los costos.
Esto también ha obligado a hacer
mucha inversión en sistemas, capacitación de personal y, por ende, ha habido
un aumento de costos, que finalmente se
termina traspasando al cliente.
Hoy tenemos trece sucursales en Chile, un
avance operacional en el exterior y nuestro mercado está compuesto por clientes
particulares, pymes y materias de turismo. Basamos nuestro negocio en el valor
de la palabra, en mantener una credibilidad y en no especular con los dineros.
De hecho, uno de los principales
conflictos actualmente es, sin duda, explicarle al cliente por qué si lo conocemos hace 20 años ahora tengamos que
pedirle la cédula de identidad o un documento que nunca antes le habíamos
pedido, -más aún cuando otros no lo hacen-, pero nosotros tenemos que cumplir
con la reglamentación, porque queremos
permanecer en el tiempo.
Fuimos los primeros en introducir estas modificaciones aplicando medidas
con rigurosidad para poder dar cumplimiento primero a la legislación internacional de la época y posteriormente a
la legislación nacional. Incluso fuimos la
primera empresa que organizó un seminario de prevención de lavado de dinero
en Chile cuando se estaba creando el
Ministerio Público.
¿Cómo ha evolucionado Grosco
para cumplir con esos desafíos?
¿Por qué el sector ha cambiado
su forma de operar con los clientes?
Si bien antes del atentando a las torres gemelas ya se venían implementando grandes modificaciones en el rubro
para seguir regulando los movimientos de capitales en pos de controlar y
prevenir el lavado de dinero, -que en
una primera etapa fue por el tráfico de
ciertas drogas-, luego del atentado en
Nueva York también se amplió el control
para prevenir el terrorismo.
Así, este negocio tuvo que asumir
en forma primaria la responsabilidad de
conocer al cliente más allá de él, es decir
conocer también con quién hacía negocios, “lo cual lo convierte a uno en una
especie de policía o colaborador en un
momento determinado y eso indudablemente significó una alteración para el negocio. Toda variación redunda en ajustes
a la estructura organizacional, que nosotros tuvimos que implementar hace ya
13 años”, especificó.
¿Cuáles han sido las principales
modificaciones del negocio cambiario y qué desafíos le han impuesto al sector?
Hemos tenido que crear nuevos productos. Por ejemplo, hemos desarrollados
líneas de giros de remesas familiares
para poder recibir y enviar dineros desde
y hacia el exterior con compañías afiliadas a redes internacionales que también
manejan controles exhaustivos.
En actividades financieras operamos con
Inter en la parte de cambio de monedas; con ICB como corredora de bolsa,
Turismo e Inversiones Grosco que
está desarrollando un proyecto de Hotel
Boutique con otros socios, además de
otros negocios que tenemos en carpeta.
Grosco, que ha sido la matriz nuestra, ha
seguido operando en el área de inversiones fuertemente. Estuvo involucrada
por ejemplo -hace algunos años atrásen el negocio de hoteles en Santiago,
tales como el Park Plaza y el Ritz Carlton,
y hoy hemos vuelto a hacer negocios reales en inversiones, tanto a nivel nacional
como en el exterior.
¿En qué ámbitos comunitarios
participa usted actualmente?
Hoy participo principalmente en el
Estadio Israelita, en un grupo de acondicionamiento físico. Nos juntamos tres
veces a la semana, compartimos una
actividad física intensa, hemos hecho
una gran amistad y también competimos
en corridas tanto a nivel nacional como
internacional. Ya hemos ido a diferentes
lugares como Israel y Brasil, por ejemplo,
y en todas estas instancias siempre tenemos presente nuestro judaísmo.
Para apoyar el relacionamiento comunitario, me las jugaría por un proyecto
para potenciar los lazos comerciales. Yo
lo llamaría Círculo de Empresarios Judíos
latinoamericanos, dado el vínculo con
otras comunidades judías de la región.
Organizaría, por ejemplo, un seminario de un fin de semana en algún lugar,
y traería a un empresario judío destacado a nivel internacional para hacer el
enganche, algunas autoridades para la
conferencia central, además de otras
personalidades de interés común.
La idea sería matizar lo empresarial con lo judaico, con un lindo kabalat
shabat con zmirot el día viernes en la noche; lectura de la torá el sábado, para
los que lo deseen; havdalá y una actividad especial el domingo, al término del
encuentro, para sellar lazos de amistad
entre los concurrentes. Diferentes personas que han escuchado esta idea han
concordado conmigo en que sería interesante desarrollarlo.
14
Internacional
WhatsApp y Facebook, ambos creados por judíos:
Fusión de los dos servicios
digitales más famosos del
mundo
El plan de Facebook de comprar WhatsApp por US$19.000 millones corre peligro
de desencadenar investigaciones sobre privacidad en la Unión Europea, en tanto
organizaciones de control buscan saber cómo se utilizará el verdadero tesoro de
datos de clientes.
J
an Koum debe de ser en
estos momentos de los únicos ucranianos que puede
sonreír. Hijo de un matrimonio judío pobre, Koum emigró de Kiev
hacia Silicon Valley para hacer
una carrera en informática.
pués de más de un año de negociaciones anunció recientemente la compra de WhatsApp.
Ahora Zuckerberg, con una
filosofía de negocios opuesta,
anuncia que respetará el lema
de WhatsApp, que no incluye
publicidad, además de que la
compañía será una unidad de
negocios independiente, “por
ahora sin publicidad”.
Luego de trabajar para Yahoo, fundó el servicio de mensajería WhatsApp Inc. en 2009.
En enero de 2014 llegó a los 450
millones de usuarios y se cotizó
en 19.000 millones de dólares, lo
mismo que el PIB de Afganistán,
Nepal u Honduras.
De todos modos, Koum tendrá su lugar en el directorio de
Facebook. Pero en la industria
y en la prensa especializada se
preguntan por qué Zuckerberg
pagó un precio “escandalosamente alto” y “poco razonable”
por una empresa que no regis-
Quien dio con el precio fue
Mark Zuckerberg, otro genio judío de las redes sociales, creador de Facebook, quien des-
tra ingresos por publicidad ni
funciones anexas, como juegos.
“Si no puedes con ellos, cómpralos”, parece ser el lema que guió
a Zuckerberg.
El plan de Facebook de comprar WhatsApp por US$19.000
millones corre peligro de desencadenar investigaciones sobre
privacidad en la Unión Europea
(UE) en tanto organizaciones de
control buscan saber cómo se
utilizará el verdadero tesoro de
datos de clientes del emprendimiento de mensajería móvil.
Este problema siempre fue un
dolor de cabeza para Facebook.
Ahora que la red social se hace
con WhatsApp, la preocupación
por quién sabe nuestro número
de teléfono, o accede a nuestras
conversaciones se suma a los
viejos demonios de Facebook.
La buena noticia para Facebook es que realmente son muy
pocos los que anteponen la privacidad a estar bien conectados.
Cristina K:
Ucrania:
Argentina apoya
la creación de un
Estado palestino
Antisemitas
arrojan una
bomba molotov
contra una
sinagoga
Por Lior Ben Dor, Ministro Consejero de la Embajada de Israel
en Argentina.
E
n el comunicado del Ministerio de Relaciones Exteriores, Comercio Internacional y Culto se especifica que el
“Gobierno argentino reconoce a
Palestina como un Estado libre e
independiente, dentro de las fronteras existentes en 1967”.
Poner énfasis en la fundación
de un Estado palestino sobre las
“fronteras del 67” representa un
error tanto textual como conceptual. Considerando que nunca
ha existido un Estado palestino,
tampoco puede hablarse de fronteras. Las llamadas “fronteras del
67” son, en realidad, líneas de
armisticio. Cabe recordar que en
aquellos años, los palestinos aún
deseaban establecer su Estado
sobre todo el territorio comprendido entre el mar Mediterráneo y
el río Jordán, significando la desaparición del Estado de Israel.
Debe recordarse, además,
que los mal llamados “territorios
ocupados” fueron de hecho capturados en el 67 por Israel en una
guerra en la cual fue atacado por
tres países árabes: Egipto, Jordania y Siria. Estos países no sólo
no lograron la destrucción de Israel, sino que perdieron el control
sobre estos territorios.
Fuente: Itongadol/AJN
A
ntisemitas arrojaron el pasado domingo 23 de febrero, por la noche, una
bomba molotov contra la sinagoga Giymat Rosa de Zaporizhia,
ubicada a 250 kilómetros al sudeste de Kiev, la capital de Ucrania, que provocó daños menores
en el frente del edificio (foto) inaugurado en 2012, según la prensa
local.
La Dirección Central del Ministerio del Interior ucraniano agregó
que efectivos hallaron el cuello de
la botella de vidrio utilizada.
Organizaciones judías internacionales difieren en su estimación acerca del tamaño de la
comunidad local, que iría de las
200.000 a las 400.000 personas,
mayormente concentradas en
Kiev.
Las mismas reforzaron sus
medidas de seguridad o suspendieron sus actividades como consecuencia de los disturbios desatados en noviembre a raíz de un
acuerdo entre Ucrania y la Unión
Europea que la alejaría de Rusia.
“
No hubo heridos y la Policía está buscando sospechosos, informó un vocero
municipal”.
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semanario del círculo israelita de santiago

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