EL PELELE - José Antonio Galindo Compositor

Transcripción

EL PELELE - José Antonio Galindo Compositor
EL PELELE
Escena goyesca
para Coro mixto
Recogida en Colmenar de Oreja (Madrid) por
ODRES
Armonización y arreglo para Coro:
JOSÉ ANTONIO GALINDO
Duración estimada: 4'
Madrid, 1992
Edición del Autor. 2009
[email protected]
EL PELELE
Dur. 4'
Recogida por ODRES en
Colmenar de Oreja (Madrid)
Escena goyesca
para Coro mixto
Adapt. arm. y arreglo:
José Antonio Galindo
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o mejor, la típica botella de anís percutida con una cuchara o llave de hierro.
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EL PELELE.-Galindo
El Autor:
José Antonio Galindo
José Antonio Galindo, granadino residente en Alcorcón (Madrid) nació en 1939.
Fue "seise" (niño cantor) en la Catedral y Seminario de Guadix (Granada), miembro de la
Schola Cantorum de la Universidad Pontificia de Comillas (Cantábria) y, muy joven
(1958), organista del Valle de los Caídos y primer director de polifonía de su recien
fundada Escolanía. Estudió música por libre con Carlos Ros, Valentín Ruiz-Aznar y José
Ignacio Prieto, titulándose posteriormente en Composición en el Real Conservatorio
Superior de Música de Madrid, teniendo entre sus profesores a Enrique Masó, Francisco
Cales, Cristóbal Halffter y Gerardo Gombau. Ha trabajado muchos años en Televisión
Española como Asesor musical de programas.
Escribe especialmente para coros (de niños, mixtos y escolares) armonizando,
adaptando y/o elaborando para ellos temas folklóricos, además de obras originales sobre
textos propios a ajenos. Ha conseguido diversos premios, como el de "Composición de
Villancicos del Ayuntamiento de Madrid, 1984 y 1986"; "Ciudad de Oviedo 1995";
"Tomás Luis de Victoria, Ciudad de Ávila,2004" y obras suyas han sido obligadas en
diversos Cetámenes Corales, como San Vicente de la Barquera, "Villa de Griñón", San
Martín de Rabanedo (León), Marín, Certamen Nacional "Ciudad de Cieza", Villalkor,
etc...
La obra:
Goyá inmortalizó el manteo del pelele en uno de sus bocetos. El muñeco relleno de
paja que sufre las vejaciones y burlas del vecindario, y termina habitualmente quemado, es
común en muchos pueblos y regiones. La presente estampa musical (recogida en un
pueblo de la provincia de Madrid por un grupo folk de Alcorcón -ODRES- que lo grabó en
casette en los años 80 al estilo de la época, con guitarras, voces y percusión) es una
sucesión en forma dialogada de diseños melódicos y frases de estilo jocoso y a veces con
doble sentido, en torno a una jotilla bailable, base de la obra.
Al pregón inicial (Solo limpio de una chica "inocente" o un barítono "socarrón"),
contestado por un coro bravo de hombres y una chanza de la mujeres, sigue una alegre
Jotilla castellana con su entradilla homofónica, su corrido (juguetón y descriptivo, que
desemboca en un efecto coral de manteo) y la jota cantada por las mujeres y ritmada por
los hombres, que enlaza con un melódico coro zarzuelero en una especie de galanteo que
las chicas interrumpen con un breve tema descarado y resolutivo (melodía y muletilla que
utilizó Sorozábal en Don Manolito, con otra letra). Retoman los hombres esta vez la jota,
mientras las chicas chistan y burlas, cantando unidos la segunda parte. Y cuando la jota y
el cuadro parece que se difumina, alejándose, surge una Coda poderosa y lenta que
justifica la presencia del Coro.

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