sat kriya - Happy Yoga

“En lugar de buscar
lo que usted no tiene,
encuentre qué es eso
que nunca ha perdido.”
Nisargadatta Maharaj
sat kriya
Yoga de la taza
Karma Yoga v5.0
HAPPY GRACIA
Mateu 7 - T. 93 415 82 65
[email protected]
HAPPY LAFORJA
Laforja 118 - T. 93 209 12 91
[email protected]
HAPPY EMBARAZADAS
Pelai 52, 3º 2ª - T. 93 301 86 47
[email protected]
Pintor Salvador Abril 31
(Ruzafa),Valencia
T. 96 325 06 79 - 637 702 152
[email protected]
www.gobinde.com
C/ Torres de Sanui 1, altell Lleida
T. 973 26 65 71
[email protected]
www.anandaioga.com
www.anandaioga.wordpress.com
HAPPY POBLENOU
Pujadas 182
T. 93 486 91 66 - 671 467 201
[email protected]
HAPPY PALAFRUGELL
‘Ca La Baba’
Creu Roquinyola 26
T. 97 230 56 18 - 610 999 538
[email protected]
HAPPY GIRONA
Sant Agustí 40 - T. 616 952 314
[email protected]
HAPPY MALLORCA
T. 636 462 544
[email protected]
gratuita otoño 2011
HAPPY UNIVERSITAT
Torres i Amat 5 - T. 93 318 11 07
[email protected]
Barcelona · Sant Cugat
[email protected]
T. 616 59 62 89
www.yogamamasybebés.com
nº10
agenda y horarios: barcelona - girona - lleida - valencia
edit
orial
Paseándome
Editora: Isabel Solana
Coordinación: Manuel Mèlich
Diseño: Mir Oliveros, Manuel Mèlich
Corrección: Nadia L. Caraballo
Cómic: Jordi Teixidó
Fotografía: Jorge Gareis, Wari
Ilustración agenda: Marcela Serra
Publicidad:
93 318 11 07 - [email protected]
Te agradecemos que si reproduces cualquier parte de
la revista de la manera que sea, cites la procedencia.
Edita: AHORA YOGA
Si fuera colibrí sería fácil, batiría mis alas 200
veces por segundo mientras bebo tranquilamente
de una flor. Si fuera gacela sería fácil, correría
despavorida en el momento en que la leona me
persiguiese y recobraría la calma un minuto
después. Si fuera árbol sería fácil, daría mis frutos y
mis sombras a cualquiera que las necesitase e incluso
aunque nadie las necesitase. Si fuera pez sería fácil,
me amoldaría pacíficamente a la contaminación de
mi medio sin rabia, miedo ni venganza. Pero no
es fácil ser humano. Lo que nuestro libre albedrío
nos permite, no hemos aprendido a gestionarlo.
Tenemos una mente que nos ofrece demasiadas
posibilidades. Si fuera gacela, sabría quién soy.
Pero soy un ser humano y eso no me concreta sino
que me deja ante un abismo.
Para entrar en el oráculo de Delfos había que
atravesar una puerta que decía: Conócete a ti
mismo. ¿Cuál era la intención de dicha propuesta?
Tú eres el misterio, no lo es el universo estelar, ni
la partícula cuántica. No nos extrañemos de que
nuestra experiencia de vida no sea simple y de que
conocerse sea una quimera.
Yo encuentro en el diseño del yoga un sendero
para pasear adentrándome en ese misterio
que soy. ¿Y no es más seductor pasearte que
descubrirte? ¿De verdad queremos ponernos bajo
el microscopio? Piénsalo bien. Hay algo interesante
en el hecho de ser ignorante respecto a lo que
somos. Esa respuesta abierta, esa inmensidad de
duda nos pone al nivel de un dios. ¿Qué divinidad
se resume y concreta en dar frutos o aletear delante
de una flor? Mi abismal carencia de concreción me
hace divina. Yo prefiero definitivamente pasearme
sin necesidad de reducirme a una respuesta. Mi yo
abstracto está lleno de felicidad. Está tranquilo. No
tiene ninguna meta espiritual. Pasea enternecido
por las llanuras igual que sube a las montañas. Ni
siquiera quiere conocerse. Tal vez porque ya se
sabe. O porque no hay nada que saber. O porque
como dice Nisargadata, no podemos buscar aquello
que no hemos perdido.
En este nuestro diseño de yoga, además paseamos
acompañados. Por si fuera poco, te rodeas de
amigos exquisitos. Compartimos la experiencia
sublime del vislumbre del ser. Nos quedamos tan
atónitos que obviamos contárnoslo. Nos sonreímos
pícaramente como hermanos que han mirado tras
una puerta prohibida. Evitamos ponerle palabras,
ya lo hemos intentado y es obsceno. Paseamos
acompañados y alegres porque somos muchos,
ninguno sabe quién es. Uno cree ser un tigre y
otro una hormiga, ¡ja! en un momento yóguico
de claridad meridiana recupera la cordura de su
ignorancia y nos miramos de nuevo para confabular
que seguimos perdidos hermosamente en la
inmensidad.
Isabel Solana
Profesora y formadora de Kundalini Yoga
Cocreadora de Happyyoga
Estudiante de Un Curso de Milagros
[email protected]
para activar el primer chakra
4 asanas
Esta serie de asanas te ayudará a activar tu
primer chakra que es tu “toma de tierra”. Esto
significa descargar tensión mental y física,
revitalizarte, potenciar la confianza, darte
capacidad de concreción y quitarte la dispersión.
Es una serie ideal para las mañanas o para cuando
necesites despejar la cabeza y ponerte manos a la
obra en cualquier aspecto. Te tomará entre 25 y
35 minutos, dependiendo de si haces los tiempos
mínimos o máximos.
Para empezar
Sentado con la columna erguida, con las palmas
unidas delante del pecho (mudra de equilibrio),
respira y toma conciencia de tí mismo, del
momento y el lugar en el que estás. Pon una
intención consciente a la práctica que vas a
realizar, así la energía estará mejor dirigida y cada
asana será más eficaz.
Ahora estírate sobre la espalda y desperézate
como si estuvieras en tu cama. Estírarte en todas
direcciones como tu cuerpo te pida, bosteza y
suspira varias veces y mueve también las partes
más pequeñas como pies, manos y cara. Luego
descansa unos segundos sobre la espalda y
prepárate para comenzar.
1. Movimiento de pistones
Abraza las rodillas en el pecho y balancéate
suavemente de un lado al otro notando el contacto
de tu zona lumbar con la tierra, suspira. Con
las rodillas recogidas, coloca las manos en puño
bajo el sacro - nalgas, como una cuña para seguir
sintiendo la zona lumbar en el suelo. Dirige
ligeramente el pubis hacia el ombligo y activa el
bajo abdomen para sostener el apoyo de la zona
lumbar en el suelo durante todo el ejercicio.
Con la inhalación estira la pierna izquierda
delante a una altura de entre 1 y 3 palmos del
suelo, empujando en línea recta con el talón. Con
la exhalación, cambia de pierna recogiendo la
izquierda al pecho a la vez que estiras la derecha.
Mueve las piernas como si fueran pistones. Sigue
así entre 1 y 3 minutos, creando un buen ritmo
con una respiración poderosa por la nariz.
Para acabar, inhala recogiendo ambas rodillas
hacia el pecho y exhala bajando las piernas para
descansar un momento sobre la espalda.
2. El Arquero
Sal por un costado del suelo y ponte de pie sin
movimientos bruscos.
Con los pies paralelos, separa las piernas entre
80 centímetros y el largo de tu pierna. Procura
que el torso esté bien alineado; la pelvis, el pecho
y los hombros en el mismo eje y con el mismo
frente, esta alineación se mantiene durante toda
la postura. Dirige el pubis ligeramente hacia el
ombligo y activa el bajo abdomen para sujetar la
pelvis, mantén esta activación todo el tiempo.
Girando sobre los dedos, coloca el talón
derecho a 90º de su posición inicial. Girando
sobre los dedos, coloca el talón izquierdo a 30º
de su posición inicial. Los dedos del pie derecho
acaban mirando hacia la derecha directamente
y los del izquierdo orientados también hacia la
derecha pero en diagonal. El talón derecho está en
línea con el arco del pie izquierdo. (ver dibujo)
El torso no ha cambiado de frente, sigue
alineado como al principio.
Separa los brazos en cruz paralelos al suelo.
Imagina que coges un arco y flecha; con la mano
derecha sostienes la punta de la flecha en el eje
del arco y con la izquierda sostienes el cabo de la
flecha en la cuerda del arco, como un arquero. El
brazo derecho queda estirado y apuntando hacia
la derecha y el izquierdo doblado con el codo
apuntando hacia la izquierda. Se crea una línea
recta que va desde el codo izquierdo hasta la mano
derecha. El torso no se ha movido de su posición
inicial.
Gira la cabeza hacia la derecha de manera que
quedas mirando la punta de la flecha representada
por tu mano derecha en puño con el pulgar fuera.
Mantén la mirada fija en la uña del pulgar derecho
todo el tiempo, es tu punto de mira.
Inhala y con la exhalación dobla la rodilla
derecha todo lo que puedas sin dejar que la rodilla
vaya más allá de los dedos del pie derecho. La
tibia debe estar perpendicular al suelo. Ya estás
colocado. Mantén la postura entre 1 y 3 minutos
con una respiración gruesa y profunda, mirando
el centro de la uña con la mirada concentrada y
meditativa.
Para acabar, deshaz la postura retrocediendo
paso a paso; estira la rodilla derecha, pon los pies
paralelos, baja los brazos y descansa un momento
con las piernas al ancho de las caderas y los ojos
cerrados. Medita.
Repite el ejercicio hacia el otro lado, doblando
la pierna izquierda.
3. Postura de la Rana
Sin hacer movimientos bruscos, ponte de pie.
Junta los talones y separa los dedos formando una
‘V’ con los pies. Procura abrir desde la articulación
de las caderas y no desde las rodillas. Dobla las
piernas y baja a cuclillas, de manera que queden los
talones levantados casi tocando los isquiones y las
rodillas separadas y en línea con el dedo medio del
pie. Coloca las manos en el suelo, apoyadas con las
yemas de los dedos, entre las rodillas y separadas
al ancho de los hombros. En esta posición inhala
y al exhalar estira las piernas subiendo las caderas
y llevando la cabeza hacia las rodillas. Mantén
el contacto de las manos con el suelo aunque no
estires las piernas del todo. Luego inhala y dobla
las rodillas volviendo a la posición inicial, exhala
y vuelve a estirar las piernas y a bajar la cabeza.
Respira poderosamente y empuja la tierra con
cada exhalación. Crea un buen ritmo. De 15 a 26
repeticiones.
Para acabar, descansa unos segundos con el
torso colgando, los pies paralelos y la cabeza
relajada. Luego dobla las rodillas, sube la columna
vértebra a vértebra y sigue descansando de pie
unos segundos más.
4. Postura de fortaleza
De pie, separa las piernas entre 80 centímetros
y 1 metro con los pies rotados hacia afuera de
manera que los dedos apuntan en diagonal hacia
afuera. La rotación viene desde las caderas no sólo
desde los tobillos.
Sube los brazos formando un ángulo de 60º,
como una “v” y haz gian mudra con las manos,
uniendo el índice con el pulgar. Recoge un poco
el bajo abdomen para sujetar la pelvis y que el
coxis (la “colita” de la columna) apunte siempre
hacia el suelo. La posición de partida es como
una estrella, amplia y con brazos y piernas bien
estirados.
Con la exhalación dobla ambas rodillas todo lo
que puedas sin despegar los talones del suelo y sin
perder la dirección del cóxis y con la inhalación
vuelve a estirar las piernas. Inhala estirando y
exhala doblando. Las rodillas están siempre
en línea con los dedos del pie y los brazos se
mantienen estirados todo el tiempo, sin subir
los hombros. Sigue durante 1 a 3 minutos
respirando consistentemente y creando un ritmo
que te sostenga.
Para acabar, inhala profundo extendiéndote
y proyectando tu enegría desde tu centro hacia
todas direcciones. Luego exhala y deshaz la
postura para descansar unos minutos de pie
con las piernas al ancho de las caderas y los pies
paralelos. Medita.
Breve Relax
Relájate sobre la espalda sólo respirando y sin
hacer nada más que sentir el peso de tu cuerpo
cada vez más entregado hacia la tierra. De 3 a 5
minutos.
meditación
equilibrio cuerpo - mente
Siéntate sobre los talones con la columna
erguida y la barbilla ligeramente recogida.
Coloca las manos sobre el regazo en mudra de
venus, con los dedos entrelazados y las palmas
mirando hacia arriba. Cierra los ojos y lleva la
mirada al entrecejo intentando mantener tu
atención en ese punto durante la meditación.
Comienza a respirar conscientemente y cuando
ya estés conectado con tu respiración, concéntrate
en la exhalación haciéndola cada vez un poco más
larga. Deja que la inspiración surja libremente
como consecuencia de la exhalación. Inspira
soltando y abriéndote y exhala acompañando
el aire hasta el final. Mientras inhalas no hagas
nada más que disfrutar del aire fresco que entra
y te alimenta. Mientras exhalas deja ir todos los
pensamientos, imágenes y sensaciones que pasen
por tu mente y siente tu conexión con la tierra, tu
“toma de tierra” y el sustento que ésta te da.
Entre 3 y 5 minutos.
Fedora Fonseca - Jagat Kaur
Profesora y formadora de Kundalini Yoga
Cocreadora de HappyYoga
Estudiante de Un Curso de Milagros
[email protected]
Pequeños anuncios
Flors de Bach en Moviment
Curs vivencial d’introducció a les Flors de Bach.
Tracem el mapa de les emocions a partir dels
set grups de Flors de Bach i diverses propostes
d’expressió corporal, moviment i dansa.
Conduit per Alba Sagarra, psicòloga, terapeuta de
Flors de Bach, terapeuta corporal, formada com a
professora de Laboratorio per Jessica Walker.
info: [email protected]
www.fbmoviment.blogspot.com
el mudra de
sat kriya
Los efectos que de por sí tiene el mudra se
amplifican realizándolo en Sat kriya. Este ejercicio
estimula el chakra del ombligo, que regula los
62.000 nervios principales del cuerpo, masajea
los órganos, activa la secreción de todas las
glándulas endocrinas y actúa directamente sobre
la energía kundalini. Debemos tener en cuenta
que hacer mulabhanda, el impulso que se realiza al
pronunciar sat, incluye la movilidad del diafragma
y favorece la trasmutación de la energía sexual en
energía creativa, espiritual.
El mudra
Los dedos de las manos entrelazados excepto
los índices que quedan planos y unidos. No te
preocupes si en la mano queda un pequeño hueco.
El mudra se mantiene con las manos relajadas pero
firmes para su unión y dirección. En Sat kriya el
mudra debe apuntar al cielo como prolongación
energética de tu columna.
Sobre la postura de Sat kriya
Cuando eleves los brazos, no importa si desde
la postura de roca (Vajrasana) o en postura fácil
(Sukhasana) debes prestar atención para mantener
el control abdominal y que la zona lumbar quede
estirada. Mantén los hombros bajos y las escápulas
unidas. Después, intenta estirar los brazos rectos
pero si ves que para ello pierdes lo anterior,
abstente y deja tus codos algo flexionados.
Efectos
Cuando hacemos esta postura estimulamos la
circulación energética y ayudamos a la eliminación,
tanto en el ámbito físico como energético. Esto
estimula la eliminación a través del intestino
grueso, los pulmones y la piel. Además, ayuda
a expulsar la energía gastada o agotamiento, a
liberar tensiones y negatividad. Seguidamente se
produce una renovación energética. Por esto es
tan importante la relajación profunda en Savasana
o Gurupranam, durante el tiempo que se hizo Sat
kriya.
Mantener las palmas de las manos juntas con
todos los dedos estirados aumenta los efectos de
Sat kriya pero debes asegurarte de que la posición
es correcta y que puedes permitírtela tanto a nivel
físico como energético. Se necesita una postura
muy correcta para el flujo de tanta energía y unos
canales energéticos preparados para integrar la
energía entrante. Haz caso de las indicaciones de las
kriyas, de la orientación personal de tus profesores
respecto al mudra y no lo intercambies a tu gusto.
Respeta también los tiempos de ejecución en tu
aprendizaje: Más no siempre es mejor.
Encontrarás este mudra en posturas como El
cuervo, El celibato u otras de pie. En principio
tiene el mismo efecto, aunque debido a la posición
(ásana), el movimiento, la dirección del mudra
(normalmente al cielo o al horizonte), la respiración
o el canto de mantras, puede ayudar también a
otros trabajos físicos o energéticos.
Siri Tapa
formadora de profesores de yoga
www.gobinde.com
purusharthas
Según la tradición Sanatana Dharma,
éstos son los 4 objetivos en la vida de cada
persona, los 4 valores de la existencia
Dharma
Se presenta en primer lugar, porque en éste se
basan los otros tres.
Lo dhármico es el estilo de vida que podamos
tener más armónico para con los demás y con
uno mismo. Es lo que consideramos correcto.
A todos nos gusta sentirnos “en nuestro lugar”,
sentir que estamos jugando realmente bien el rol
que nos corresponde.
El Dharma es el desarrollo de nuestras virtudes.
Es responder adecuadamente frente a
nuestros deberes y obligaciones.
Tener el firme propósito de que
todo lo que hacemos, pensamos,
decimos u omitimos, no
cause daño y tenga una
visión comunitaria, no
es un posicionamiento
individualista.
Tenemos
varios
dharmas, por ejemplo
el de ser hijo, ciudadana,
padre, esposa, amigo,
oficinista, practicante de
yoga, vecino, terrícola, etc.
A medida que vayas dando
lo mejor al jugar tu papel,
entregándote a tu Dharma, podrás
sentirte, auténtico, armónico, “en tu lugar”.
Artha
Artha es el bienestar económico adecuado al
Dharma, a nivel familiar y social.
(Mira qué interesante, como el bienestar personal
está incluido en el familiar y social.)
Es natural que busquemos gozar de abundancia
económica y que sea obtenida éticamente.
En esta tradición se ve muy bien disponer de
dinero para vivir bien, poder desarrollarse dentro
del Dharma y poder ayudar a los demás.
No hay nada de malo en vivir en una casa bonita,
tener un buen coche o disponer de ahorros por si
hacen falta.
Si hay riqueza en tu vida, disfrútala y úsala bien.
Si se termina, mengua o nunca se presenta, el
consejo que recibimos es desapegarte, no
sufrir. Seguro que puedes aceptarlo,
encontrar la ayuda y fuerza para
ponerte manos a la obra.
Kama
Kama es el goce de los
sentidos y las emociones
de manera dhármica.
A todos nos gusta
disfrutar ampliamente
de
los
placeres
sensoriales. Ojalá fuera con
sabiduría.
Dentro del marco que dibuja tu
Dharma, la vida te regala muchas
oportunidades para disfrutar.
A todos nos gusta lo bello, lo placentero, lo
agradable. Saborear una rica comida, recibir
un masaje, una caricia, deleitarse con aromas
agradables, contemplar bellos paisajes, disfrutar de
una sexualidad sana y satisfactoria, etc.
Es natural y será sano si está adecuado al Dharma.
Disfruta de Kama si sonríe y danza en tu vida, pero
si no llega como lo imaginabas, cambia o se va, el
consejo es nuevamente desapegarte, mantenerte
atento para no caer en el sufrimiento. Todo
cambia en esta vida.
En varios momentos podemos equivocarnos al
pensar que el sentido final de la vida es el placer y
el disfrute.
O equivocarnos al poner nuestro objetivo más
preciado en conseguir riqueza, ya que parece
prometernos una seguridad que nos salvará de
“todos nuestros males”.
Artha y Kama nunca, nunca, podrán ofrecernos
la felicidad plena. Son como arenas movedizas,
dependen de muchos factores. Están sujetas a
cambios.
Entonces, mejor que no sean tus objetivos más
queridos.
Cuando no hay bienestar económico como
esperabas o no puedes disfrutar de lo que te gusta,
se abren por lo menos dos caminos:
- el camino de dejarte nublar por la queja y el
victimismo.
- y el camino de la lucidez y la aceptación, que
encuentra los medios para rectificar y redirigir las
fuerzas correctamente.
El Dharma es tu base, tu referencia.
Es la brújula por si te pierdes en la búsqueda de
Artha y Kama.
Moksha es la meta más elevada de la vida.
Moksha
Moksha le queda grande a las palabras...
Es la liberación.
Todos sentimos anhelo de liberación ¿verdad?
Es la salvación.
Podría decirse que Moksha es establecerse en ese
lugar sereno y medular del alma, donde ya no afecta
esencialmente si viene la riqueza o la pobreza, lo
agraciado o lo desgraciado, el placer o el displacer.
Aunque la acción necesaria, correcta y solidaria se
siga realizando.
¿Puedes imaginar esta libertad?
Moksha se facilita si desarrollamos de manera
adecuada, Dharma, Artha y Kama.
Es el recuerdo del Ser que es Uno.
Es expandirse y conjugarse hasta reconocerse en
todos, en todo y en lo Divino.
Aquí queda ofrecida una sintética y por
momentos palurda presentación de los preciosos
Purusharthas.
Ellos son una guía tradicional que nos ayuda a
vivir plenamente. Nos brindan un reconocimiento
que redignifica nuestra naturaleza humana.
Ojalá que sientas la inspiración y la invitación
a indagar, estudiar y meditar profundamente en
ellos.
Deseando que todos los seres podamos ser felices
y que por la gracia del Gurú podamos reconocernos
en lo Absoluto, agradezco de corazón a todos los
que me enseñan, ayudan y apoyan.
Gracias.
Lourdes Arce
Profesora de Hatha Yoga
Egresada de la escuela de Medicina China Nei Jing
Formadora de profesores de Hatha Yoga en Happy Yoga
el yogaa solas
de con
la taza
uno mismo
viruta de madera.
madera para hacer superficie (posible palé
reciclado)
Construcción
Con la madera hacemos una plataforma
circular tipo palé de 1m de diámetro con un vacío
rectangular en el centro de unos 30 x 40cm.
En la tierra cavamos un hoyo de base más o
menos rectangular donde pueda alojarse el capazo.
Te eludas de ello o no, tengas tiempo para ello o
no, se puede decir seguro que tienes garantizados
aunque sea unos minutos de soledad y quietud al
día. No puedes escapar. Es el yoga de la taza y no
tiene nada que ver con el Yogui Tea. Hablo del
váter.
Sea como sea, ocurre que durante unos
segundos, si me apuras unas décimas de segundo,
todo está bien, todo está en su sitio… Everything is
illuminated, como decía la película. Es un instante
tan corporal y autónomo que la mente tiene poco
que hacer. Es el momento de soltar. La vacuidad es
física pero ocurre a la vez cierta sensación de vacío
mental, de liviandad.
Como todo yoga, tiene su arte y cada practicante,
sus rituales y costumbres. Es básico relajarse, no
tener prisa. Los esfínteres deben relajarse a su
ritmo. Hay quienes optan por ojear una revista o
la lista de ingredientes del champú, otros estudian
la combinación de colores de los azulejos del baño,
otros buscan telarañas en el techo, en fin… relax.
Sea cultural o no, para muchos, la garantía de
intimidad es vital para relajarse.
Es el momento para la apana. Eliminar, soltar,
limpiar para que la energía circule de un modo
correcto dentro de nosotros (no solo del prana vive
el hombre). Lamentablemente en la cultura del ser
humano “moderno” se ha instaurado un rechazo
hacia lo que eliminamos, postura incomprensible,
pues unos instantes antes, lo repulsivo formaba
parte de nosotros. Qué eliminamos y cómo
eliminamos merecería la misma atención que
cómo respiramos y qué respiramos o qué comemos
y cómo comemos ya que todo forma parte de un
ciclo íntegro que es la vida.
Podemos empezar, tomándonos nuestro tiempo
para ello, ir incluso un rato antes al baño de lo
preciso, estar allí. Podríamos prestar atención a
como han sido nuestras heces, la orina e introducir
en nuestras costumbres la postura de cuclillas que
facilita una mayor evacuación (puedes acuclillarte
descalzo sobre el váter).
Uno de mis placeres, os confieso, es “cagar en el
monte”. Es algo entre místico y salvaje. De cuclillas,
mientras observo como una nube cambia de forma
o una hormiga salva los obstáculos que encuentra a
su paso. El vuelo de un pájaro a contraluz. El olor
del romero, el tomillo. Solos, la Tierra y yo. En
silencio y sin mente. ¡Uau!
Hay mucha poesía en las cosas y acciones
más sencillas y mundanas de la vida. Sobre todo
en aquellas sepultadas bajo el “progreso”. Es la
poesía de lo natural, de volver a los orígenes, a lo
que somos y siempre seremos mientras sigamos
correteando por este pedacito de tierra flotante.
Cómo construir un váter seco
Hacer un váter seco no tiene mucha complejidad,
pero si no tienes idea y alguna vez precisas de
uno con un aspecto bastante digno, he aquí una
posibilidad. Para hacerlo un poco más original
le dimos forma de espiral. Los instalamos en el
Festival de Yoga de Olot de este verano. Optamos
por el método de vaciado diario para no tener que
mover el montaje cada día hacia un nuevo hoyo y
tampoco discriminamos entre desechos sólidos y
líquidos. En nuestro caso tampoco había interés ni
necesidad de reutilizar los desechos como abono.
Hay tantas opciones como necesidades.
Material
1 rollo de caña de 2m de altura por 5m de largura
5m de malla sombreadora de 1m (si se desea más
intimidad)
6 estacas o listones de madera de 2m
11 varillas corrugadas (reas) de 2,5m de altura
grapadora
clavos en ”U”
bridas plásticas o alambre
1 capazo plástico flexible con asas de unos 20l de
capacidad (mínimo)
Se disponen en el suelo las estacas separadas
entre sí a distancia de 1m. Se despliega la malla
sombreadora tapando la mitad inferior de las
estacas. Se grapa. Se despliega el rollo de caña y se
clava por la zona de alambre, con las “U” sobre las
estacas. Al acabar enrollamos el “biombo”.
Colocamos la plataforma sobre el hoyo y después
desplegamos el biombo (al principio resiguiendo la
plataforma y después abriéndose como si fuera una
espiral), clavamos una varilla cada medio metro.
Unos 40cm de profundidad. Mientras se avanza se
va sujetando el biombo a las varillas con bridas o
alambre.
Si se ha hecho bien debería ser bastante estable.
Si está a merced del viento, mejor tirar algún
cordel hacia los lados.
Será necesario cavar un gran hoyo en otro lugar
donde vaciar el capazo a medida que se llene.
Tras cada uso se vacía un cacito con viruta de
madera (funciona muy bien) en el hoyo u otro
elemento seco y biodegradable como serrín, restos
vegetales o la misma tierra.
A disfrutar.
Roger Romagosa
Padre, investigador
superviviente y bioconstructor
www.ecoconstructores.es
Karma Yoga v 5.0
Encontrar una definición teórica que se ajuste al
concepto de Karma Yoga es difícil. Estaremos de
acuerdo en que se trata de un yoga relacionado con
la acción y el apego por los resultados que de esa
acción se derivan. También en que el propósito es
entregar a la divinidad tanto lo primero como lo
segundo. Sin embargo, juicios sobre ética y moral
se entrometen a cada paso que damos, y lo que debe
o no hacerse nos vincula siempre a la acción, nos
convierte casi siempre en adictos a hacer a cambio
de recibir. Por eso es mejor llevarlo directamente
a la práctica, donde la experiencia nos regala las
respuestas y es más fácil valorar la acción correcta
en cada caso.
Adama Lo que vemos en los voluntarios es que
hacer un voluntariado te sensibiliza profundamente.
En los talleres de capacitación que hacemos
explicamos por qué un sin hogar llega a ser un
sin hogar, por qué una víctima de violencia
de género es incapaz de salir por sí sola de
su situación o por qué una persona mayor
acaba en abandono. Al final esa información
te permite empatizar con los que necesitan
de tu ayuda. Generalizando, aparentemente
la sociedad parece perder sensibilidad, pero
individualmente la realidad es muy distinta.
En este artículo vamos a conocer a dos entidades
que bien pueden representar los más altos valores
relacionados con el Karma Yoga que son la
acción en estado puro, energéticamente limpia,
desinteresada, carente de apegos y que por lo tanto
no genera karma.
ADAMA es una entidad sin ánimo de lucro cuya
finalidad es la de mejorar el nivel de calidad de vida
de las personas sin recursos y en exclusión social,
mediante la consecución de programas de Ayuda,
Acompañamiento y Motivación. En sus filas,
terapeutas naturales y especialistas en métodos
alternativos de integración social holísticos de
todas las ramas aportan su ayuda igualmente
gratuita. Generan un movimiento social, curativo
e integrador al unísono. Nos reunimos con Juan
Antonio Gómez, director de la organización y
comandante del programa.
WORLD PREM, la asociación dirigida por
Hargobind Singh Khalsa, utiliza el yoga como
herramienta para promover la autoestima de
personas en una situación de exclusión social o sin
recursos. El programa Alegría, que imparte clases
en cuatro centros penitenciarios de Cataluña es
uno de sus múltiples proyectos. Entrevistamos a su
coordinadora, Daniela Troconis.
También nos acompaña Marta Lahuerta,
directora de Sanamente, un portal web de
referencia en la difusión de actividades y
profesionales del mundo natural. A continuación
transcribo los mejores momentos de la bellísima
conversación que mantuve con ellas.
¿quieres anunciarte aquí?
WP Creo que no está directamente relacionado
con eso. Las ganas de ayudar van más ligadas a
una necesidad de servir, y para poder hacerlo se
tienen que haber despertado en ti cosas que te
hagan pensar en el otro, en la otra persona y sus
necesidades. No necesitas verla en la calle para
hacerlo.
AY Los medios de comunicación favorecen más
con sus campañas a las organizaciones más grandes
y en lugares lejanos. ¿Por qué nos resistimos más a
ayudar a los que están cerca?
Ahora Yoga Juan Antonio, tenéis
actualmente 18 convenios con 18
entidades del mundo de la acción social.
¿Cómo definirías tú a ADAMA?
Adama Es una entidad que acompaña a personas
a través de una ayuda y una escucha proactiva
en un proceso vital difícil de sus vidas, para que
mejoren su calidad de vida física, emocional y si
cabe espiritual. Siempre fomentando la autoestima
personal.
AY ¿Existe un perfil o tipo de persona en
concreto que se ofrece a ayudar o a veces quieren
en realidad ayudarse a sí mismos? ¿Cuál ha de ser
el motor?
World Prem Para mí no hay tipos. Si quieres
ayudar y quieres poner tu corazón, vas a poner tu
corazón…
Sanamente ¿Y si quieres ayudar para limpiar tu
conciencia y dormir más tranquilo, sirve?
WP No somos quién para juzgar si alguien pone
o no el corazón. El que no lo esté poniendo
probablemente no siga yendo. Puede ser que tu
[email protected]
primera intención sea una cosa
egoísta de sentirte bien. Para ir
una vez puedes hacerlo desde el
ego, pero para continuar debe
ganarte el corazón. Y siempre
que vas debe de ser así.
Adama Nosotros además tenemos un perfil
adicional, que es el de las personas que se ofrecen a
ayudar sólo en un tipo determinado de problema,
a menudo extrapolando un problema personal
sufrido por ellos mismos en el pasado. En esos
casos debemos ser cuidadosos en la selección de los
voluntarios…
Sanamente ¿Cuál es el nivel de compromiso de
esos voluntarios?
Adama Ése es otro punto crítico. El compromiso
en el tiempo, es la diferencia entre ser voluntario
y ser voluntarioso. Cuatro horas semanales es
lo ideal, durante un máximo de un año. Por
experiencia, lo mejor son seis meses.
AY . ¿Creéis que el aumento de mendicidad en las
calles y la falta en general de recursos, condicionan
nuestra capacidad de ayuda: dificulta eso vuestro
trabajo o lo promueve?
Adama Cuando tú decides ayudar a alguien que
está cerca de ti, inconscientemente se crea una
relación, un vínculo que te hace sentir de algún
modo responsable de esa situación. Eso puede
dar lugar a juicios sobre si esa persona merece
o no tu ayuda. Por ejemplo, si está en prisión o
duerme en un cajero automático. Por eso a veces
rehusamos entrar en un cajero, por miedo nos
cambiamos de acera al ver a un sin hogar, aunque
en el fondo no te sientas muy humano haciendo
eso. Paradójicamente, es más fácil saltarse ese
incómodo mecanismo si esa persona está en la
misma prisión, pero en otro continente, lejos de ti.
Cuanto más lejos es la ayuda, menos responsable te
sientes tú de esa persona.
AY Interesante… ¿Cuál es la fuente principal de
ingresos para vuestro trabajo?
Adama A diferencia de la ayuda al tercer mundo,
en el que las cifras se mueven estadísticamente
en un 90% por donaciones particulares a grandes
ONG´s, en el mundo de la acción social las cifras se
mueven a través de ayudas de organismos públicos
que subcontratan parte del trabajo que deberían
hacer a ONG´s y a obras religiosas como por
ejemplo Cáritas, que hace una labor encomiable en
su parcela.
AY Y en estos momentos de crisis, ¿cuál es la
peor de las carencias: dinero o valores? ¿Qué nos
hace más daño?
WP Yo creo que es peor la crisis de valores.
Al final si realmente lo que quieres es dar, si no
tienes dinero puedes dar tu tiempo, ayudando en
cualquier organización. Si no puedes dar más nada
porque estás tan ocupado que no puedes dar tu
tiempo, pues das dinero. Pero realmente lo bonito
es que des tu tiempo. El dinero nos hace falta, pero
sin voluntarios, sin el toque de la otra persona, no
existimos. Más allá de cualquier tema económico,
los valores humanos es lo que más hace falta. En
comunidades en donde no hay dinero, en su lugar
hay solidaridad a manos llenas.
Adama Es cierto, en una entidad basada en
voluntariado no hacen falta ingentes cantidades
de dinero para funcionar, pero sí del apoyo de
colaboradores movidos por la misma idea de
ayudar, de servir.
AY Entonces no tenéis grandes sueldos en
ninguna de las entidades, ni secretarias. ¿Es así?
Adama Jejeje, (risas). En Adama al día de hoy
hay una sola persona contratada y decirte su sueldo
me daría un poco de vergüenza porque es irrisorio.
Se trata de una psicóloga, que cree con firmeza en
el proyecto y le dedica todo su tiempo, cobrando
por ello un sueldo simbólico. Nadie paga ni cobra
por ninguno de los servicios. Energéticamente
debe reunirse la disposición de alguien que quiere
ayudar, a la de alguien que necesita recibir una
ayuda. Eso hace que desaparezca esa energía
material y lo que queda es limpio, lleno de valor
humano. En realidad es la crisis de valores la que
nos ha llevado a la crisis económica.
AY Imaginad que estáis ante un potencial
colaborador. Si en realidad la intención parte de mí
y yo elijo a quién ayudo, pero estoy indeciso ¿qué
me hará decidirme por vosotros?
WP Yo creo que si entiendes la trascendencia de
que otra persona vea el valor de sí misma y ves una
organización que se dedica a eso, puedes elegir.
Nosotros hemos estado dando cursos de formación
a los voluntarios de Médicos sin Fronteras, justo
antes de ir a terrenos de ayuda, para que puedan
conocerse y sostenerse a sí mismos y a los demás
en situaciones de riesgo. De ese cambio a nivel
personal, se proyecta un cambio a nivel social.
Adama Lo que buscamos es la mejora social en
todos sus ámbitos. Por eso ¡haz lo que sea, pero
por Dios, haz algo, lo peor es quedarse parado!
Hay sitio para todos en todos lados. Lo que sobra es
desidia y desconfianza. Lo que falta es ponernos en
marcha, cuantos más mejor.
WP En una ocasión organizamos un concierto
para recaudar fondos para Haití y hubo gente que
me decía que no podía venir y yo les decía: “pero
bueno, compra la entrada igual, no importa si no
puedes ir, es como un donativo…”. La gente lo ve a
veces de otro modo, siente a veces que sólo les estás
vendiendo una entrada.
Sanamente ¿Y cómo se cambia eso?
Adama Yo sólo lo he visto en el tú a tú. Si
consiguiéramos que cada entrevistado transmitiera
con efectividad lo oído a su entorno daríamos un
paso de gigante. Nosotros vendemos una crema
solidaria y el objetivo es simple: lograr que la voz
se corra de persona a persona, independientemente
de que se venda o no la crema.
AY . Entonces, ¿cuál es el mecanismo real de
vuestras organizaciones en lo que a expansión se
refiere?
WP Contagiar. Puede ocurrir que se involucren
con lo que nosotros ya estamos haciendo o bien
que inicien un nuevo proyecto. Cualquiera de las
dos cosas beneficia igual. Debes entender que tú
entregas y no tener expectativas, lo que significa
seguir intentándolo siempre con todas tus fuerzas.
Hacer lo que debe hacerse es la recompensa que
beneficia a todos por igual, sin distinción.
Adama Nosotros hemos hecho una crema, un
body milk solidario… pero el objetivo no es vender
esas cremas, sino su resultado: cada una de ellas
sufraga la incorporación de un nuevo cooperante
y además sensibiliza a la persona que colaboró
comprándola, que se une a tu causa. Sensibilizar,
ése es el propósito.
Si quieres informarte o colaborar en alguno de
los proyectos de estas dos asociaciones, dirígete a:
www.worldprem.org
www.adama.org.es
actitud de yoga
Observo atónito a la multitud
que me rodea. Cientos, miles
de personas que se permiten
a sí mismas expresar sus
más íntimos sueños, sus
valientes convicciones
y sobre todo, sus más
elevados propósitos.
Ése es mi presente,
que me contagia de un
prudente entusiasmo.
Inmediatamente
visualizo
el
otro
presente, el que mis ojos
no alcanzan a ver, pero
que existe en otros lugares,
en el mismo espacio tiempo
y en idéntica pugna. La energía
se multiplica y resuena. Si como
dice la regla universal, sólo se puede
modificar el futuro a través del presente, tal vez
éste sea el cambio que todos esperamos hace ya
tiempo. No puedo evitar sentir la analogía de esa
actitud soberana frente a la mía propia cuando hago
yoga, cuando me siento a meditar. Una actitud en
la que el observador permanece incrédulo pero a
la vez profundamente atento a las circunstancias
que acontecen. Hasta que su propia inercia las
convierte en estériles. Tal y como pienso en esa
analogía, le quito la etiqueta y la dejo pasar.
Muchos interpretan aún la meditación como una
extraña práctica con la que obtener mayor provecho
de nuestros potenciales mentales. Otros la suponen
un ejercicio de concentración o un intento de “no
pensar en nada”. Los más mentales de ellos entran
directamente en la estrategia y defienden que al
sentarte a meditar ya tienes un propósito, que es
meditar y que por lo tanto buscas sacar ventaja de
ello, convirtiendo así la meditación en un esfuerzo
dirigido a la consecución de algo. A menudo,
una vez preguntados, ninguno de ellos se sentó
a experimentar por sí mismo. Paradójicamente
todos asocian la meditación a la inacción, a la
quietud tanto de espíritu como de cuerpo.
del té) es una práctica meditativa, el
Kyu Do (tiro con arco Zen) lo
es también, como lo son los
giros derviches giróvagos.
El modo de práctica
meditativa varía en cada
una de ellas, pero hay
cosas que se mantienen
intactas: la actitud del
que medita, la entrega
al presente sea cual
sea su manifestación
y el respeto a la vida
y a sus fluctuaciones
en todo momento. Los
resultados que puedan o
no llegar derivados de esa
actitud son una consecuencia
directa de la acción de meditar,
no del propósito del meditador, que se
entrega simplemente a una experiencia. Esta vez y
a diferencia de otras, sin propósito alguno de juicio.
El resultado, la expresión final de esa actitud, se
convierte en la aceptación de lo que uno es, en la
empatía con lo que es el otro, en la comprensión
de lo que nos es afín y la compasión de lo que no lo
es. Todo ello avalado por la certeza de las leyes que
rigen por igual lo grande y lo pequeño.
De modo que meditar dejó ya de ser un objetivo
para convertirse en dirección y actitud con
sentido, en permitir que las cosas ocurran y se
manifiesten libremente sin que nuestra naturaleza
mental contamine el propósito. Añadir yoga a
la meditación es alinear ese mismo propósito
con nuestra geometría, respiración y presencia.
La práctica regular afina y reactiva cada uno
de nuestros chakras como si fuesen 7 peonzas
impulsadas con fuerza en cada clase. Con ellas
otra vez reajustadas, volvemos renovados para
continuar jugando al juego de la vida.
Más allá de eso, la meditación constituye una
práctica por sí sola presente en todas las culturas.
Va unida a otras herramientas que potencian y
complementan su acción. El Cha No Yu (ceremonia
¿quieres anunciarte aquí?
Jose Luis Navarro
Reflexólogo podal y quiromasajista
Instructor de Kundalini Yoga
[email protected]
renuncia al ataque
laboratorio en el bosque. agosto 2011, olot.
C
M
Y
CM
MY
CY
CMY
K
T’AGRADARIA PARTICIPAR EN UN ESDEVENIMENT SOLIDARI QUE
MOBILITZARÀ MILERS DE PERSONES PER CANVIAR EL MÓN?
24 DE NOVEMBRE 2011
YOGA DAY
PARTICIPA
www.amnistiacatalunya.org/yogaday
DÍA DE RECOGIDA
DE DINERO
PARA AYUDAR A
AMNISTÍA
INTERNACIONAL
A DAR SOPORTE
A LAS NIÑAS
QUE SUFREN
VIOLACIONES Y
VIOLENCIA SEXUAL
EN NICARAGUA
Alexia Chellum y All for mantras en Happy Universitat
y Eduard Canimas en Happy Girona
En todos los Happys actividades especiales y gratuitas.
Podrás dar euros, energía o las dos cosas
Programa de actividades unos días antes en www.happyyoga.com
Atacarnos es no vernos. No ver tu fragilidad, no ver tu historia. Pasar por alto que tienes miedo como yo,
que eres incompetente como yo, que lloras en la cama como yo. Atacar es dar credibilidad a tus miedos y al
unísono a los míos. Atacarte es el reflejo de lo poco que me amo. De mi insatisfacción con la vida.
Renunciar al ataque es en cierto modo un tipo de locura. Transgrede lo predecible y sobretodo es necesaria
porque nos retorna a un lugar natural: la cordura.
Una mano avanza en el campo de batalla
Hastiada, la locura llega.
La rendición ocurre.
Un impulso de tela blanca
ondeando tras la trinchera.
Allí, todos acurrucados, asustados
palpitando el silencio
a la espera del otro lado
¿Al otro lado?
Acurrucados y asustados
Palpitados
En silencio
De pronto
una mano emerge
resquicio de cordura
retando al asombro
faltando al orden.
Una mano avanza
en el campo de batalla.
La locura se contagia
pues de locura vive el hombre.
Rasgando vestiduras
se desata el milagro.
Dos manos avanzan
sobre la tierra humeante.
Dos cuerpos casi incrédulos
recién sorprendidos.
Ahora, nada más bello que desnudarse
darse un baño de vulnerabilidad.
Tú me cuentas tus complejos
y yo mis miedos.
Baño de secretos
a la luz de la comprensión humana.
Lo otro lo conozco bien.
Anduve allí largo tiempo,
batallando.
Ahora sólo quiero este baño
reconfortarme viéndote en tu gracia.
En la gracia de tu torpeza.
De tus secretos en mi oreja.
Este instante quiero
gravarlo en la retina.
Instantánea de un yermo escenario
sin vencedores ni vencidos
ni tampoco dioses ondeando credos
¿quién los necesita
estando tú aquí conmigo?
Muerto en vida
anduve yo fusil en alto
Ahora lo tenemos todo
Nos tenemos todos.
Para el yayo Antonio
Roger Romagosa
en respetuosa
diferencia
Mujer: ¿Has pensado en la dinámica espontánea
que ocurre cuando realizas las tareas más sencillas?
¿Has reflexionado en tu poder de atracción?
¿Tienes conciencia que poco tiene que ver con las
apariencias?
¿Cómo sientes lo que sientes? ¿Recuerdas esas
emociones que no tienen nombre? ¿Has observado
el efecto que tienen tus sentimientos sobre los
otros?
¿Cómo intuyes algo? ¿Cómo sabes que sabes?
¿Tienes conciencia de cuánto afectas a tu mundo,
tus hijos, tus hombres? ¿Sabes cómo ocurre esto
energéticamente?
Detente y recrea en tu memoria esa dinámica. Es
algo que ocurre, no lo planificas. El pensamiento
y la estrategia surgen después. En vez de ser una
actividad o algo calculado, observa cómo modulas
tus energías en diferentes situaciones. Toma nota
de tus emociones, y observa a otros sintiéndote, sin
los filtros habituales de tus preferencias.
Considera:
qué haces para congeniar o seducir
en diferentes formas
cómo atraes condiciones y situaciones
(positivas/negativas)
qué haces para llamar atención…
o pasar desapercibida
qué ocurre a tu alrededor cuando
sientes ira… o tristeza
cuán fácilmente puedes simular lo que sea
como consigues lo que quieres eventualmente
que sabes muy bien lo que ocurre
detrás del telón cuando te interesa
Nuestra respuesta suele ser: “Ay, no sé”, pero ¡sí
que sabes! La llave está en tu manejo intuitivo de la
energía. Nadie te enseña eso. Solo una mujer puede
leer a otra mujer, pero no existe un manual que te
explique cómo ocurre esto.
Los hombres dicen que manipulamos. Tienen
razón. Visto de manera neutra, es una función
esencial y necesaria que la mujer desempeña.
Tendríamos que comprender el porqué. La
manipulación revela una manera especial que la
mujer imprime y dentro de su mejor aspecto,
bendice la creación. Porque somos la causa que
engendra los acontecimientos. Siempre ha
sido así. No puede ser de otra manera: es nuestra
naturaleza.
La mujer ejerce una fuerza sobre el ambiente que
es totalmente diferente a la del hombre. Recibimos
y simultáneamente transmitimos ondas de vida
como parte de la Madre Naturaleza. Nuestros
cuerpos están construidos de forma hueca y
resonante, lo que sirve para amplificar energías,
dinamizarlas y prestarle colorido al mundo.
A menudo no es cómodo ni conveniente para
nosotras reconocer el efecto enorme que tenemos
sobre nuestro alrededor. Cada pensamiento y
sentimiento nuestro, emana ondas de tremenda
fuerza como consecuencia de la dinámica gestante
con la que estamos equipadas. Cuidar a un niño se
traduce en cuidar y abrazarlo todo. En el mundo
común quiere decir que la mujer es señora del
espacio, como los cielos mismos o como la tierra
que ofrece su útero para que la vida se desarrolle
(evolucione). El ser así trae consigo la sombra de no
saber quién y lo que somos sin que algo nos refleje.
La realidad colectiva está basada en lo que el ojo ve
y lo que la mente analiza. Hemos olvidado cómo
descifrar el lenguaje del Principio Femenino. Tras
siglos de silenciar la Sacerdotisa – quien posee las
llaves de este arte – hemos llegado a este triste
estado.
Si como mujer entendemos la dinámica que nos
gobierna, podremos conscientemente neutralizar o
crear ambientes constructivos. Las mujeres podrían
empezar por formarse seriamente en el manejo
de las emociones. Así, elevar deliberadamente a
su más alto nivel el espacio a nuestro alrededor –
en nuestras relaciones, nuestro hogar y lugar de
trabajo, nuestro gobierno y en la convivencia con
la naturaleza.
Podrías pensar: “¿De qué utilidad son los
caminos de la sacerdotisa en nuestro mundo
práctico y personal?” Preservamos y enaltecemos
la vida comenzando con nuestro círculo íntimo.
Afectamos a las mentes subliminalmente generando
un espíritu positivo. Somos capaces de cambiar el
curso de los eventos.
Durante la Segunda Guerra Mundial en Estados
Unidos existían grupos grandes de mujeres que
se juntaban las 24 horas para mantener una onda
rítmica de formas-pensamiento. En realidad
neutralizaban los ataques aéreos hacia la costa
occidental que eran una amenaza constante.
Cuando movilizamos nuestra fuerza emocional
y la respaldamos con formas correctas de
pensamiento, no hay nada que no seamos capaces
de realizar. Las antiguas brujas sabían de esto.
La Unión Soviética lo sabía cuando luchaba
contra los Norteamericanos cuerpo a cuerpo,
como aún ocurre con ciertos gobiernos, usando
armas psíquicas. Del psiquismo a la herramienta
espiritual que propongo aquí hay un largo camino.
Un camino que por primera vez en la historia
podemos considerar. Si Louise Hay lo puede usar
para la auto-regeneración de estados psicológicos,
imagina si lo usamos apropiadamente para nutrir,
alimentar al mundo.
No se nos puede culpar de las brutalidades
contra nuestro género que prevalecen hoy en
día, pero tampoco podemos responsabilizar al
hombre totalmente de donde nos encontramos en
esta época en nuestro desarrollo espiritual. Es el
momento preciso para soltar cualquier resquicio
de resentimiento que tenemos como mujeres.
Hacemos nuestra parte concienciándonos lo
suficiente para cortar la calificación personal de
nuestra manipulación, explotación y exacerbación
de la libido masculina.
Hacemos lo que hacemos mejor: generar y
sostener la fuerza y la calidad de vida como
sentimiento interno alrededor de la creación. Los
hombres hacen lo que hacen mejor: honrar a la
mujer y a la vida, usar la razón como guía de la
administración del mundo y establecer un orden
justo.
Podemos
encauzar
acontecimientos
conscientemente como queramos porque somos
custodias de una fuente que brinda energía y calidad
sobre el mundo. Si una mujer es suficiente para
cargar el ambiente de una sala con su gracia, su ira,
su miedo o sus ambiciones, imagina lo que un grupo
de mujeres despiertas y enfocadas en una intención
clara y positiva podrá lograr. Exactamente lo que
lograban las antiguas sacerdotisas. Influir en los
eventos del mundo.
Creo hablar por la mayoría de las mujeres cuando
digo que no queremos un mundo administrado
únicamente por mujeres. Amamos los hombres;
los necesitamos para dar forma a nuestro mundo
y a nosotras mismas. Nos necesitamos los unos
a los otros para ver y vivir nuestra diferencia,
asumir la dignidad que le ofrece a cada uno. Esto
no puede ocurrir sin el reconocimiento de que la
mujer gesta la energía de la humanidad.
Como mujeres evocamos nuestro derecho a
cambiar lo que ocurre en el mundo. Llamamos
al equilibrio de poder entre los géneros.
No en una igualdad ficticia, sino en una
respetuosa diferencia. Por esto me dirijo a la
sacerdotisa en cada mujer. El Templo del mundo
nos llama otra vez.
Zulma Reyo
terapeuta y escritora.
www.inner-woman.com
Blog: lamujerinterior.wordpress.com
Transitando hacia
una nueva era
En la actualidad el planeta tierra se encuentra en pleno cambio evolutivo. Terremotos, tsunamis y
volcanes son la expresión externa de este cambio. Acciones más internas y menos conocidas son el cambio
de vibración del planeta y el desplazamiento del eje planetario. Nosotros como humanidad, que habitamos
y formamos parte del planeta, nos vemos afectados por estos cambios (revoluciones sociales, tecnológicas
y de consciencia se han experimentado de manera intensa en estos últimos tiempos, especialmente a partir
de la Convergencia Armónica de1986), los cambios planetarios afectan a nuestra consciencia, y nuestra
consciencia a su vez afecta al planeta, un sistema que se retroalimenta, activado y guiado por una inteligencia
cósmica, mas allá del hombre y del planeta.
FORMACIÓN
PROFESIONAL
REIKI UNITARIO
Según los Mayas (y respaldados por la mayoría de tradiciones indígenas) este es un momento único en un
ciclo de 26.000 años, un momento en donde varios factores macro, meso y micro cósmicos se alinean para
dar una oportunidad evolutiva al planeta, la madre tierra, la pachamama, y al hombre que lo habita.
Pero... ¿Como se manifiesta esto en nosotros? Básicamente hay un acercamiento rápido entre el mundo
interno y el mundo externo. los limites entre el dentro y fuera se estrechan. Para los que están alineados
con su mundo interno y con la realidad planetaria es un momento de gran despertar, nuevas oportunidades,
proyectos y desafíos se revelan al ser despierto. Para los que no, se transmite en el sufrimiento resultante de
la ignorancia, de no saber que esta ocurriendo ni saber como actuar al respecto. La crisis socio-económica
(crisis=cambio+oportunidad) actual no es más que un reflejo de como sociedad no estamos alineados con la
naturaleza ni con los cambios que en ella se dan.
Existen diversas maneras y técnicas para alinearse con estos cambios y a su vez colaborar con el despertar
planetario. El REIKI UNITARIO es una de ellas, y según mi experiencia, la más efectiva. Sin necesidad de
una gran experiencia previa ni de una dedicación exhaustiva, uno puede fácilmente alinearse “con los nuevos
tiempos”, ademas de mejorar su condición física, mental y espiritual y la de quienes le rodean y ama. Para
el no iniciado es como el “kit básico de supervivencia” y para el ser ya despierto es una herramienta única
con miles de aplicaciones que va a elevar su nivel de vibración de manera substancial, abriendole la puerta a
nuevo paradigma.
Si sientes el llamado, no lo dudes y entra a formar parte del cambio que quieres ver :)
Patricio Moralo
Maestro de Reiki Usui y Reiki Unitario
Formador de profesores de Ashtanga Yoga
www.reikiunitario.info
Anclaje Cielo - Tierra
Conexión con el Canal Central
Activación del campo Merkabah
Activacion del Soplo Divino
Activacion de las 12 capas del ADN
Activación de 24 símbolos
Sanacion a traves de la Vibracion de
la Geometria, el Color y el Sonido
Aceleracion del Proceso Evolutivo
Practicas, dossier y diploma
PROXIMAS FECHAS EN BARCELONA 11, 12, 13 NOV / 9, 10, 11 DIC / 13, 14, 14 ENE
(viernes de 18 a 21h, sábado y domingo de 10 a 20h)
WWW.REIKIUNITARIO.INFO
Terapia craneosacral
la vida es movimiento
“A la Madre Tierra y al Padre Cielo porque sé que de
ella y de él proviene mi Verdad.”
La terapia craneosacral: la terapéutica del
movimiento
El yoga nos ha dicho desde siempre que los seres
humanos somos parte integrante del cosmos.
Seguimos sus leyes naturales con sus ritmos y
ciclos. El hombre moderno en aras del progreso
se aparta cada vez más de este ritmo natural, al
crear una manera de ser y de vivir artificial que nos
produce disfunciones a todos los niveles. La vida se
expresa como movimiento y hay una clara relación
entre movimiento y salud.
Todos los tejidos del cuerpo se mueven y
producen diferentes ritmos que se pueden palpar
con manos sensitivas. Todos estamos familiarizados
con los ritmos respiratorio y cardíaco, pero no
con el ritmo llamado Mecanismo Respiratorio
Primario (MRP). El MRP es una respiración
interna y profunda que entra en acción antes que
la respiración pulmonar. Es fundamental para el
conjunto del organismo.
La terapia craneosacral es un delicado, profundo
trabajo corporal y emocional que restablece el
equilibrio psicosomático y potencia el poder
de autocuración de nuestro cuerpo. El sistema
craneosacral está en íntima relación con los
sistemas: nervioso, musculoesquelético, vascular,
endocrino y respiratorio. El terapeuta craneosacral
aprende a leer y a interpretar el ritmo en diferentes
partes del cuerpo, recibe información de los
posibles desajustes y fulcros de inercia del sistema.
La terapia craneosacral: más allá del
masaje
El terapeuta no impone nada sobre el cuerpo de
la persona, sino ayuda al poder autocorrector del
organismo. Por eso en Estados Unidos el terapeuta
craneosacral se llama facilitador. En los talleres
de formación el alumno desarrolla la percepción
sensorial a fin de trabajar con los recursos del
sistema. Los asistentes que se acercan por primera
vez al trabajo corporal tienen una excelente
oportunidad para desarrollar las habilidades de
percepción y palpación mediante sesiones teóricas
y prácticas. Por eso los talleres están abiertos a no
profesionales. Los ya profesionales de la sanación
tienen una excelente oportunidad de aumentar
sus capacidades y aprender a trabajar el cuerpo,
la mente y las emociones de una manera holística,
experimentando el trabajo consigo mismo y con los
demás.
Esta novedosa terapia tan suave como efectiva,
es segura y conveniente para personas de todas
las edades. Desde adultos hasta bebés, así como
después de una operación o en condiciones de
fragilidad. Complementa el tratamiento médico o
psicológico. Si no hay una patología en concreto,
nos ayuda a eliminar tensiones y bloqueos, a vivir
la vida más plenamente al aumentar la vitalidad
corporal. Algunas patologías para las cuales se
aplica la terapia son: dolores de cabeza de tipo
migrañoso o tensional, dolores o problemas de
espalda y de aparato locomotor, tensión muscular,
problemas articulares, problemas de oído, vista o
boca, problemas digestivos, sinusitis y neuralgias
faciales, estrés, ansiedad, cansancio crónico,
traumas infantiles, niños hiperactivos; secuelas de
accidentes, problemas emocionales.
Relación cuerpo, mente, emociones
Nuestras emociones reprimidas derivan en
la supresión de la actividad y finalmente, en la
contracción crónica de los músculos porque
reprimimos emociones positivas o negativas: rabia,
temor, odio, alegría, frustración, pena u otras.
Las zonas más vulnerables en nuestro cuerpo son
los músculos y tejidos que rodean el cuello, la
columna, la cara (especialmente la mandíbula),
el estómago y los intestinos, el diafragma como
principal músculo de la respiración y la zona
pélvica con su influencia en las piernas. Como la
mente y su parte subconsciente están en relación
con estos patrones de tensión y contracción, nos
muestran también un camino para el tratamiento
terapéutico. Muchos pacientes que se someten al
método craneosacral y liberación emocional vienen
por algún dolor o trastorno en concreto. Otros
quieren vivir la vida más plenamente y profundizar
en sus miedos y tensiones.
La parte básica del trabajo es la técnica de los
puntos de quietud (stillpoint), manipulaciones
revitalizantes del sistema craneal. Tienen un efecto
meditativo, relajante y activador de las fuerzas
de autocuración del organismo. También es muy
importante que hagamos una práctica diaria de
algún trabajo personal holístico como el yoga para
que nos ayude a armonizarnos.
Alberto Panizo
Director del Instituto Craneosacral
Osteópata, escritor y terapeuta de
masaje yoga Rebalancing©
Formaciones y sesiones en www.craneosacral-panizo.com
Greta Adam
Facilitadora craneosacral, maestra de Reiki
tradicional y profesora de meditación
clase
a las 11,30
última
Silencio. Wahe Gurú. Respiro.
Inhalo profundamente, exhalo intensamente.
Aprieto las cuentas del mala que muevo sin parar
entre mis dedos. Respiro intentando dejar ir cierta
angustia repentina, también un sobresalto
inesperado al ver la pizarra en medio
del patio de la casa de Lola, La
Comademont. Una pizarra que porta
un mensaje escueto: “Última clase a
las 11,30”.
Silencio. Wahe Guru. Tristeza.
Aunque respiro hondo, no logro
alejar esa tristeza que me ha invadido
de repente, a traición y sin previo aviso.
No contaba con ello. A decir verdad, no había
pensado que aquel último día de la formación
me iba a suponer lágrimas y más lágrimas, y esa
tristeza enganchada en mi corazón como una lapa,
que por más que sacudo no logro desprender.
Silencio. Wahe Guru. Camino.
Camino lentamente, con pesadez, hasta la carpa
donde tendrá lugar la última clase de la formación de
profesores de Kundalini yoga. Sentados, miramos
anhelantes a la tarima mientras nuestros maestros
van llegando. Poco a poco, durante el tiempo en
que se desarrolla esa última clase, se suceden los
recuerdos de estos dos años, y sin querer me llegan
imágenes, palabras: la primera entrevista con Isa,
la primera vez que vi en una sadhana a Hargobind,
ese hombre tan grande que aún no sabía quién
era, Fedora, Guiomar… Ignoro cómo llegan esos
recuerdos, pero me invaden como si reclamaran la
importancia de su presencia, como si repasara mi
vida de estos dos últimos años. Y me doy cuenta
que ya forman parte de mí para siempre. Son mi
linaje, mi cadena dorada.
Cantamos. Wahe Guru. Sonido y vibración.
El canto inunda mi pecho, mi alma,
todo mi cuerpo. Pero no me sacudo la
tristeza. Cierto miedo está presente.
Ahondo en ese miedo, le pregunto, y
me habla del temor a volver a olvidar
el camino, a perderme en afluentes,
desviaciones, excusas. Acepto el
miedo y me recuerdo que como soy
valiente sabré traspasarlo. No hay
vuelta atrás. La formación de profesores
de kundalini yoga ha sido algo que su
nombre no anuncia. Se trata de mi presencia en
el mundo, de cómo mirarlo, cómo tratarlo, cómo
vivir día a día, segundo a segundo. Se trata de sacar
el yoga de una sala para llevarlo a la vida diaria,
al mundo, a cualquier lugar y momento. Es una
forma de vida. Es mi vida.
Mensajes. Wahe Guru. Lágrimas.
Bebemos en silencio las palabras de despedida
de los profesores, de los maestros de la formación
de profesores de Kundalini yoga de 2009-2011.
Sus palabras conmueven mi alma, los veo, los
oigo, siento amor por ellos,… Me pregunto si mi
timidez habrá impedido que les llegue lo que siento
por ellos, mi agradecimiento, mi reconocimiento,
pero sobre todo mi amor. Siento su propia pena,
y me asombra, pues pensaba que ellos, después
de tantas despedidas, ya estaban liberados de esta
pena incierta. Los amo más todavía cuando nos
aunamos en este sentimiento que nos anega de
lágrimas, de pena por algo
que acaba. Una pregunta
de Isa queda en el aire, se
cuestiona si esto que está
haciendo, a costa de dejar
su familia cada mes de
agosto, servirá para algo.
Yo ya sé que sí. Mi vida,
mi pareja, mi persona, mi
mente, toda yo soy otra y
miro al mundo desde otro
lugar, hago mi camino guiada
por el amor, por el servicio,
siento la felicidad y la paz dentro
de mí. Qué lejos estoy de aquella otra
persona que empezó la formación. Ahora
pienso que tal vez tendría que haberme exigido
más, dedicado más horas, profundizado más…
Todo siempre se pudo haber hecho mejor; pero no
importa, mi formación sigue, no acaba aquí, tengo
toda la vida para seguir moviendo mis pies en la
misma dirección.
Despedidas. Wahe Guru. Más lágrimas.
Quiero salir corriendo para no sentir este
nudo en el estómago, para dejar de llorar ante las
despedidas. Me repito que la cadena dorada, que
mi linaje, me unen para siempre a ellos, que no
los pierdo, que ellos, mis profesores y maestros,
estarán allí siempre, bajo cualquier prisma y forma,
y que he de aceptar el cambio. Poco a poco lo haré,
me digo, es mi pequeño duelo de fin de formación,
es ese apego que no logro desterrar, es mi amor
que seguirá permaneciendo siempre. Cuando nos
alejamos, el cielo rompe a llorar y derrama sus
lágrimas en forma de tormenta voraz.
Wahe Guru.
Lentamente,
todo se asienta. La paz va recuperando su sitio en
mi alma, y la tristeza es una sombra que se debilita
para dejar paso a un horizonte luminoso, con la
seguridad de que esa cadena dorada seguirá ahí
para siempre, coronando ese horizonte como el
arco iris después de la tormenta.
Wahe Guru. Gracias. Para siempre.
Sat Nam.
Alicia Salgado
Instructora de Kundalini Yoga
Terapeuta de Flores de Bach
Masajes con cuencos tibetanos
¿Por qué no comemos perros?
Bien cocinada, la carne de perro no es más
perjudicial para la salud que la de un cerdo o una
vaca. Además, goza de un orgulloso pedigrí y
una larga tradición culinaria: los indios Dakota
preparaban hígado de perro y hasta hace poco
los hawaianos disfrutaban sus sesos y su sangre.
Hipócrates alababa sus beneficios para la fortaleza
y la salud y los romanos se deleitaban cocinando
cachorrillos. Visto el tema a sangre fría, comer
perros sería mucho más ecológico, económico y
sostenible que comer pollos o peces. –Cada año “se
duerme” de tres a cuatro millones de perros, lo que
da lugar a millones de kilos de carne que se tiran a
la basura, dice Jonathan Safran Foer en su último
libro Comer animales. ¿Cuántos niños hambrientos
podríamos alimentar con semejante stock de carne
local y a todas luces ecológica?
Pero no nos digamos mentiras: aunque
resulte obvio, racional y hasta ecológico, no nos
comeríamos a nuestros perros por una razón muy
similar a la que evita el canibalismo. Comer perros
es un tema tabú porque simplemente ellos se
parecen demasiado a nosotros: nos recuerdan con
brutal franqueza que, como ellos, sentimos dolor,
anhelamos el bienestar e interpretamos el mundo.
¿quieres anunciarte aquí?
La pregunta sobre los perros, sin embargo, nos
ayuda a plantear el problema de fondo, a enfocarlo
desde una nueva óptica. El problema es: si no nos
alimentamos de carne canina, ¿por qué entonces,
seguimos comiendo vacas, cerdos, peces y demás,
sin siquiera preguntarnos por los efectos que esta
simple acción genera?
[email protected]
Comer animales es un tema incómodo, en el
cual resulta casi imposible evitar la polarización.
Esta tendencia al conflicto y la dificultad para
la discusión resultan un poco infantiles, pero
demuestran que el tema es más importante de lo
que estamos dispuestos a aceptar y que hay aspectos
que no estamos abordando con la suficiente calma
y sinceridad.
Foer, autor de los best sellers del New York
Times: Todo está iluminado y Tan fuerte, tan cerca,
es una de aquellas personas que coquetean con
la idea del vegetarianismo durante años. Decide
darse a la tarea de examinar a fondo el incómodo
y confuso asunto en Comer animales. Que yo sepa,
es el primer libro de esta magnitud y calidad que
se haya escrito sobre el tema. Foer lo hace con
gracia, profundidad y respeto. Entre el reportaje
literario, la autobiografía y la novela de no ficción,
nos sumerge en un viaje por granjas de pavos a
media noche, por la historia de una abuela judía que
come basura escapando del nazismo, por los mitos
profundos que nos relacionan con la comida y por
los importantes dilemas éticos y filosóficos que el
tema saca a la luz.
Pues bien, no hace falta ser un genio para darse
cuenta de que comer animales es una cuestión
mucho más seria y relevante de lo que parece a
primera vista. –La carne está vinculada con la
historia de quiénes somos y de quiénes queremos
ser, desde el libro del Génesis a la última factura del
supermercado. Propone significativas cuestiones
filosóficas y es una industria que factura más de
140mil millones de dólares al año y que ocupa
un tercio de la tierra del planeta, da forma a los
ecosistemas de los océanos y podría decidir el
futuro del calentamiento global, dice Foer.
Vale decir que el libro era un best seller desde
antes de publicarse y ya ha generado intensos
debates en Europa y Estados Unidos. Pertenece a
esa generación de libros con página web y tráiler
en YouTube. El popular sitio web de noticias
Huffinton Post le ha dedicado nueve artículos, uno
de los cuales ha sido escrito por Natalie Portman,
quien de vegetariana silenciosa se convirtió en
vegana activista luego de leerlo.
Descubrimiento capital: la comida no es sólo
comida. Es historia, hábito, relación y placer.
Nuestros hábitos alimenticios están incrustados
en lugares de la mente a los cuales no estamos
dispuestos a acceder con mucha frecuencia.
Nuestra relación con lo que nos llevamos a la boca
escapa a la reflexión racional y frecuentemente
se mezcla con recuerdos, costumbres y difusas
emociones. Foer descubre que en el fondo de
nuestro inconsciente colectivo aún existe un
mito –cuyas versiones judía, indígena y griega
concuerdan de manera sorprendente– que afirma
que animales y humanos han sellado un pacto:
nosotros –humanos– los protegemos, les damos de
comer y les ofrecemos condiciones de vida digna;
ustedes –animales– nos dan su leche, sus huevos
y su carne. Aún hoy creemos de manera instintiva
que es nuestro derecho de especie el sacrificarlos
para comerlos.
No es fácil sacar a la luz todo el material profundo
que nos liga a la comida. Se tocan fibras sensibles
y zonas oscuras. Pero es justamente por esa razón
que vale la pena hacerlo, con calma y sinceridad.
Lo que nos plantea Comer animales de una manera
cuidadosa, honesta y versátil, es si a estas alturas
esos instintos irreflexivos, esos mitos inconscientes
y esos hábitos incrustados siguen siendo éticos.
¿Estaríamos dispuestos a castrar, mutilar y
degollar a los animales que nos comemos? ¿Sabemos
en qué condiciones viven y cuál es el proceso por
el que pasan antes de llegar a nuestro plato? ¿Nos
importa siquiera? ¿Se nos ha pasado por la cabeza
preguntarnos por los efectos de la ganadería sobre
el calentamiento global o de la pesca industrial
sobre el ecosistema marino? ¿Hemos intentado
pasar un día, una semana o un mes sin comer carne?
¿Es natural comer carne animal? ¿Es ético hacerlo?
¿Justifica nuestro placer gastronómico o nuestros
hábitos culturales el asesinar animales? ¿Estamos
dispuestos a hacernos preguntas incómodas que
impliquen un cambio en nuestro modo de vida?
Más allá de los sentimentalismos o de los usuales
comentarios de los carnívoros convencidos, la
cuestión de comer animales nos plantea uno de los
más importantes desafíos morales de nuestra época.
Dice Derridà, citado por Foer, que la dominación
del hombre contemporáneo sobre el animal –
podría denominarse violencia en el sentido más
moral y neutro del término… Nadie puede negar
en serio o durante mucho tiempo, que los hombres
hacemos lo que podemos con el fin de disimular
esta crueldad o de ocultarla ante nosotros mismos,
con el fin de organizar el olvido de esta violencia a
escala global.
Esto es por no entrar en el tema de los efectos
ambientales de la industria de la carne. Las
Naciones Unidas lo resumió así: Es uno de los
dos o tres factores que más contribuyen a los
problemas ambientales más serios, a cualquier
escala… La ganadería industrial debería estar en
el punto de mira cuando se aborden problemas
como la degradación de la tierra, el cambio
climático o la contaminación atmosférica, la
escasez y contaminación de las aguas, y la pérdida
de biodiversidad.
Renunciar al sabor del sushi o del pollo asado,
dice Foer, puede ser una pérdida que va más allá
del simple placer gastronómico. Cambiar lo que
comemos genera una suerte de pérdida cultural,
un olvido. Pero quizá merezca la pena aceptar esta
clase de olvido. Quizá merezca la pena incluso
cultivarlo. ¿Estaremos dispuestos siquiera a
planteárnoslo?
Comer animales
Jonathan Safran Foer. Editorial Seix Barral
(430 págs.) En librerías
Rodrigo Restrepo Angel
Músico, filósofo y periodista.
Instructor de Happy Yoga Bogotá y
estudiante de Un curso de milagros
[email protected]
Para obtener una correcta nutrición hemos de
respirar de manera consciente, hidratarnos bien
y comer vivo. Es imposible lograrlo de la mano
del estrés sostenido, del miedo, de la angustia y
las tensiones. Por el contrario, la tranquilidad, el
amor, la ilusión y vivir el presente embelleciéndolo
nos ascienden a una salud universal.
Cada día ingerimos aproximadamente un kilo de
alimentos, bebemos un litro y medio de líquidos
y respiramos 13.000 litros de aire. Sin comer
sobreviviríamos quizás algunos meses, sin beber
aguantaríamos poco más de una semana, sin aire
no viviríamos más de tres minutos pero éstos son
datos cuantitativos que sólo sirven para reflejar
prioridades.
El oxígeno es el nutriente esencial fundamental
para la vida. La respiración es al oxígeno, lo que
la digestión es a los alimentos. Esto hace que la
oxigenación sea la primera necesidad de la vida.
Encontramos dos características que inducen
a la mayoría de las personas a respirar de forma
deficitaria y por lo tanto a una mala oxigenación.
Por una parte el estrés sostenido provoca una
respiración parcial y por otra el temor se plasma en
una respiración superficial, pudorosa y contenida.
Además, las atmósferas urbanitas están cargadas de
elementos nocivos en suspensión como los metales
pesados.
De esta manera concluiríamos que la mala
calidad del aire en las ciudades unida a los malos
hábitos respiratorios supone un déficit del nutriente
esencial más importante.
Más de cien billones de células conforman nuestra
individualidad. Todas ellas tienen al oxígeno como
su principal nutriente. El ser humano depende de
su hábitat, de su medio ambiente. El hábitat de cada
célula es la matriz extracelular, también llamada
fluidos intersticiales.
Una respiración insuficiente implica una
oxigenación celular insuficiente. En este medio
extracelular no sólo viajan el oxígeno y los demás
nutrientes para alimentar a las células, sino que
también viaja la información que intercambian
entre ellas. Se ha comprobado que al menos el 70%
de este fluido en donde nadan las células, ya sean
conjuntivas, epiteliales o nerviosas, están formadas
en más de un 70% por un plasma idéntico al agua
de mar.
Por medio de la respiración podemos modular
todas las funciones orgánicas y anímicas. Así
podemos atemperar el sistema nervioso, relajar el
sistema digestivo, elevar la energía vital, mejorar
un estado de ánimo, lograr concentración,
recordar informaciones olvidadas, sanar -en el caso
de algunas técnicas respiratorias-, etc.
La copa del árbol bronquial mira hacia abajo.
Sus raíces beben por nuestras inhalaciones, en el
mundo sagrado la respiración es la forma por la que
introducimos el fluido vital o aliento, espíritus,
pneuma o prana. Para Pitágoras el universo
respiraba y el humano debía sincronizar su
respiración a ese axpir y expir del cosmos si quería
encontrar su eudaimonía, la llamada plenitud del
ser o felicidad del alma. La inhalación es recibir y
la exhalación es dar.
El segundo nutriente esencial es el agua, la unión
del oxígeno con el hidrógeno. El agua es el órgano
sensorial de la Tierra y análogamente de nuestro
cuerpo. El agua es la matriz donde se descarga
la información tanto exógena: por ejemplo las
influencias lunares, como endógena: es el medio
donde los iones polarizados (oligoelementos) viajan
transmitiendo la información, pues son los únicos
que pueden atravesar la membrana celular.
El tercer nutriente esencial que nos otorga la
posibilidad de vivir son las llamadas enzimas. Se
podría afirmar que la diferencia entre materia
orgánica e inorgánica depende de la existencia
de estas complejas moléculas. Son las llaves de
la vida. Un alimento está vivo cuando contiene
enzimas y está muerto cuando carece de ellas. Las
enzimas realizan absolutamente todo el trabajo
metabólico del cuerpo. La presencia de este
nutriente esencial es nula cuando los alimentos
han sido procesados a más de 55 grados o cuando
son sometidos a radiaciones; entonces, toda la
producción enzimática dependerá de la aportación
Solamente mejorando la calidad de estos tres
nutrientes se logra dar un importante salto
cualitativo en la vitalidad de cualquier ser humano.
Miguel Martinez
Nutricionista
Marsan, pasaje Senillosa nº1
TERAPIA SISTÉMICA INTEGRAL
Una visión que nace de la sinergia entre constelaciones
familiares y la psicologia trasnpersonal.
jonàs gnana
www.jonasgnana.com
622 233 730
Pequeños anuncios
los tres nutrientes
fundamentales
de la vida
de los órganos que las fabrican como el bazo, las
suprarenales o la vesícula. Lo que produce un
altísimo desgaste energético en detrimento de
otras funciones.
la anatomía
experiencial
aporta al yoga
de lo que
Formación de Profesores de
KUNDALINI y HATHA YOGA
¿Qué te aporta la anatomía experiencial?
‘Cuando se estudia la anatomía en el modo
clásico, nunca se hace teniendo la experiencia
directa desde el interior, siempre es a través de
intermediarios: libros, modelos, pacientes.
Una profesión que
el mundo necesita.
Una formación para
realizar tu más alto
Ser.
Darse realmente cuenta de que cada componente
anatómico está presente en el cuerpo, estando
vivo, pudiendo ser accesible por vía experiencial,
representa, para los que pueden aprovechar todo
lo que ello implica, una profunda revolución en
el modo de pensar sobre si mismos. En realidad,
si consideramos que centrando la atención en el
interior del cuerpo cambiamos también nuestro
estado de conciencia, nuestra forma de pensar,
nuestro nivel de percepción, la calidad de nuestro
movimiento, nuestra voz y respiración, podemos
entrever algunas de las múltiples posibilidades que
se abren con esta exploración.
La anatomía experiencial me ha permitido
finalmente conocer que la espiritualidad sentida –
la percepción de que todas las personas y las cosas
del mundo se pertenecen y están unidas (res-ligo,
cosa-unida, de donde proviene la palabra religión)
– es el resultado de una profunda encarnación en
el cuerpo. ‘
J.Tolja
Descarga folleto, con mucha información, en las webs. Para informarte personalmente:
www.gobinde.com
Valencia 96 325 06 79
[email protected]
www.happyyoga.com
Barcelona 93 318 11 07
[email protected]
Girona 972 208 495
[email protected]
¿Por qué integrarla en tu práctica o forma
de enseñar el yoga?
Después de 18 años de práctica de yoga me
adentré en el estudio de la antomía experiencial
buscando una comprensión anatómica que me
ayudara a mejorar en mi profesión.
En el primer curso al que asistí aprendí a sentir
dos órganos internos: los riñones y la vejiga.
La experiencia en sí fue profunda y me trajo
importantes cambio s internos. Pero lo mejor
estaba por llegar, cuando en casa practiqué las
asanas de siempre con esa nueva información me
encontré de nuevo al principio de un largo camino
aún por recorrer. Una flexión de columna o un
círculo sufí volvieron a ser un motivo de estudio,
de investigación, una fuente de ricas experiencias.
La anatomía experiencial me aportó un
conocimiento anatómico desligado de teorías y
profundamente ligado a la información que reside
en el propio cuerpo, el propio ser. Y junto con ella,
fui descubriendo el bodythinking – que es una
experiencia corporal que estudia cómo los aspectos
físicos, mentales y culturales tienen su origen los
unos en los otros - que me ha llevado a reexplorar
el yoga, teniendo siempre presente que incluso
a nivel corporal aun hay mucho por descubrir y
recordándome que la asana es un medio para llegar
a lo que anhelamos: el embodiment, encarnarnos
para vivir según lo que realmente somos.
Encuentras información sobre la anatomía
experiencial y el bodythinking en
www.bodythinking.com/es
www.anandayoga.com
Lleida 973 266 571
[email protected]
www.kundalinialicante.blogspot.com
Alicante 655123993
www.europeanyogaalliance.org
Tere Puig
Profesora de yoga para embarazo y crianza
[email protected]
om namo
otro hoyo. Es ahí donde radica la importancia del
Sat Gurú. Su estanque ya no es un estanque, sino
un pozo de agua que nutre a todo el que se preste
a beber. Es esa agua, la que uso para ablandar la
roca del hoyo. Gracias a su realización, obtengo
mi realización. De ese modo el linaje se abre paso
como las ramas de un árbol se alzan para tocar el
sol.
Bhagavan
Él siempre
afirma de sí
mismo: “Al agua no
le importa si crees en ella o no,
siempre que te pongas en contacto
con ella te mojarás”. Del mismo
modo que el agua, la Shakti (poder
espiritual) de Bhagavan empapa los
corazones de los que están cerca, el
contacto con Su presencia siempre es
relevante y si permito mi corazón abierto,
si consigo cierto silencio mental, puedo darme
cuenta de ello.
Del mismo modo que nuestras mentes, inquietas
y ruidosas por naturaleza no nos permiten saber
qué es lo que somos, tampoco es tarea sencilla
reconocer el toque de Bhagavan. Su poder, al
fluir a través nuestro, derrumba muros mentales,
construidos infatigablemente para aislarnos de
nuestros propios miedos. Así pues, mientras el ego
o la mente protege mis temores como el mayor de
mis tesoros, soy incapaz de realizar mi auténtica
naturaleza.
Este pasado julio Barcelona fue bendecida por
Bhagavan, maestro espiritual conocido por su
increíble poder de transformación a todo aquél que
se Le acerca con seriedad y respeto; también el más
difícil de entender por su entera sencillez.
Nació en Bangladesh hace 70 años. Después de
haber buscado la plenitud en su carrera profesional
y política, casado y con una hija, desolado por la
infelicidad que sentía su corazón, decidió hacer
caso de las recomendaciones de los santos de
tiempos más antiguos y buscó una guía que le
permitiera realizar el Ser. Bhagavan encontró a
su amado Gurú al cual le entregó la vida hace 40
años. De este modo, gracias a su infatigable entrega
y devoción hacia Swami Pabitranandaji Maharaj,
Bhagavan experimentó el samādhi más profundo
posible, nirvikalpa samādhi y realizó el Ser.
Desde entonces Bhagavan no ha dejado de
predicar la espiritualidad con la ayuda de su esposa
Gurú Ma, su familia y los devotos. Se volvió ejemplo
viviente de Dios y muestra a través de Su amor, el
más alto conocimiento de los Vedas. De este modo,
el hilo dorado del linaje de Sri Ramakrishna que
transmite espiritualidad de maestro a devoto, sigue
vivo.
Muy poco conocido en occidente, Bhagavan
pisó por primera vez suelo Europeo, dio un paso
gigantesco en la difusión del advaita vedanta y
la ciencia de la Realización del Ser tan arraigada
en India pero desconocida en nuestras tierras.
Nunca antes un Sat Gurú indio había traspasado su
propia frontera y menos aún para aventurarse a las
inhóspitas tierras occidentales.
Dicen las escrituras que cuando alguien ha
realizado Brahman (Dios), cuando alguien se ha
conocido a sí mismo de una manera tal que todas las
respuestas son conocidas, entonces éste se vuelve el
mismo Brahman, de la naturaleza del amor y dicha
absoluta. Es entonces que todo lugar que pisa y en
el que imparte su mensaje de sabiduría, se vuelve
un lugar sagrado que guarda en su memoria la
fuerza y belleza de alguien que logró lo más alto en
paz, amor y conocimiento.
La mente consciente es como un estanque que
vive nutrido por eventuales lluvias y casuales fugas
subterráneas. El Ser es como las corrientes de
aguas subterráneas, habita silencioso y fresco muy
por debajo de ese estanque. La mente inconsciente,
ahí donde albergamos los sustratos de memoria
y miedo, es la tierra que hay entre el estanque
y el agua subterránea. Así pues, si entiendo esta
metáfora, el camino a tomar para que mi mente
consciente se funda con el Ser, es obvio. Solo hay
que cavar profundo en mi mente inconsciente, ir
salvando los obstáculos hasta que el chorro de agua
cristalina emane a través mío. El problema reside
en el hecho de que el estrato mental, cuanto más
profundo, más compacto. Al principio encuentro
tierra mullida y húmeda. El despertar espiritual
parece placentero y fácil, pero ¡ups! de pronto me
encuentro con la dura roca que me impide avanzar.
Por lo general, cuando se topa con este obstáculo,
lo natural es dar media vuelta y empezar a cavar
Puedo entender mi realidad divina, puedo
entender que yo y Bhagavan somos lo mismo, que
no hay diferencia, que Él y yo somos uno, que
tanto el vuelo de una mariposa como mi caminar
son acciones de Dios. Pero la única manera que
existe de tener la experiencia de este conocimiento
es realizando el Ser, sea del modo que sea:
Destrozándome las manos, con la ayuda de un Sat
Guru o de cualquier otro modo que encaje con
mi manera de entender la vida (yoga, meditación,
sangha…). De lo que no hay duda es que mientras
sea un estanque inmóvil, nunca seré feliz realmente.
Cuando llueve y las aguas de mi mente se nutren
de esa lluvia, creo que soy feliz, pero éste siempre
será un factor externo a mí, se escapa a mi control,
nunca es permanente, inmutable.
Es por eso que los devotos de Bhagavan estamos
tan agradecidos a nuestro amado Gurú, que sin ton
ni son, sin ninguna necesidad aparente, tomó un
avión y voló destino a la tierra de los ateos, dejando
tras de sí una estela de amor y dicha, rompiendo
toda clase de reglas no escritas. Este no puede ser
más que otro apabullante síntoma de “los tiempos
que corren” o del tan cacareado “cambio de era”.
¡Pero bueno, eh! éste es otro capítulo del que ya
hablaremos más adelante, cuando toque.
Por ahora sólo nos queda decir:
Om Namo Bhagavan.
Hare Krishna
Paula Esparza Bofill
devota de Bhagavan
Manel Mèlich Solana
devoto de Bhagavan
[email protected]
yogacon calcetines
carta de una niña japonesa
Lo repetimos una vez más: YOGA es unión.
Trabajo en una escuelita enseñando inglés una
mañana a la semana. Tengo 24 niños en cada clase,
de 3º a 6º. Mi reto del año ha sido la disciplina
en clase. Me habría gustado que fuese más
yóguica más a menudo, más Cuatroacuerdos, más
Montessoriana, pero la verdad es que sólo fue así
puntualmente. ¿Cómo hacer de aquella lucha, lo
que realmente es: un sangat? El sangat refiere a un
colectivo de hombres y mujeres que se encuentran
religiosamente con el objetivo de practicar y actuar
para promover su sendero espiritual. Viene del
término sánscrito sangti que significa compañía,
compañerismo,
fraternidad.
¿Cómo
hacer que aprender un idioma sea una
experiencia sangti?
De repente la tierra tremió en
Japón y juntos desde la lejanía,
vivimos una desastre más. Di
clases de inglés allí también, así
que me tocó muy de cerca. Pensé
en un gesto solidario que no fuese
enviar dinero y voilà, se me encendió
el bombillo en clase: enviar cartitas
de apoyo desde mi escuelita catalana a una
escuelita japonesa. Me puse en contacto con mi
amiga querida que todavía vive allá y le conté la idea.
Ella me respondió con otra. –Hay una chica que
montó un proyecto de donación para las víctimas
del terremoto. Se trata de enviar calcetines nuevos
con cartas de apoyo dentro–, me dijo.
Con el dicho en la mano: “hagamos de tripas
corazones” (así se dice en mi pueblo) transformamos
la
tragedia en una buena excusa para brindar
a los niños la oportunidad de hacer
una demostración empática de apoyo
humano y fomentar la solidaridad
entre ellos, además de exponerlos
a una experiencia real del uso del
idioma, como la herramienta
de comunicación que es. Lo
cual nos hace confiar en que si
nos sucediera a nosotros (tocamos
madera), tendríamos unas voces
amigas que nos gritaran: ¡Ánimo!
Sabemos lo que os ha pasado,
ya vendrán tiempos mejores.
Escribimos/dibujamos cartas de
afecto y atención a Nippon, una muestra de apoyo
divertida, bonita y muy personal.
Para mí fue la oportunidad de hacer una actividad
significativa y trascendental, en una simple clase de
inglés, fomentar un sangti.
Los sobrevivientes del terremoto de Kobe (1995)
cuentan que uno de los objetos más alentadores
eran las cartas de ánimo que recibían de la gente.
¿Por qué calcetines?*
- Muchos sobrevivientes acaban descalzos por
haber salido corriendo de sus casas.
- En las zonas afectadas, se les mojan
los pies y por tanto se les congelan a
la hora de dormir, especialmente en
los climas fríos.
- La gente olvida donar
calcetines por una tendencia
general a enviar artículos más
obvios como sábanas y chaquetas.
Además, no son parte de los
artículos de emergencia que llevan
los equipos de rescate.
- Recibir un par de calcetines
nuevos provee un momento de bienestar
inigualable y si llegan con una carta de apoyo, es
aún más alentador.
- Si alguna vez te has tenido que quedar sin
calcetines o con unos mojados y fríos, tal vez
recuerdes el efecto balsámico que tiene un par de
calcetines calientitos y secos.
en Butoh
a
n
o
l
e
c
r
a
B
l
ternaciona
n
I
l
a
v
i
t
s
e
F
IV
e 2011
r
b
m
e
i
v
o
n
e
del 4 al 13 d
www.barcelonaenbutoh.com
[email protected]
Hacemos Kundalini justamente sin calcetines
pero esto último me hizo recordar el momento de la
relajación al final de la clase cuando que deslizamos
los pies en nuestro par calientito y nos disponemos
a estirarnos para descansar plácidamente.
Frente a los próximos desastres, movamos el
sangat, tengamos presente pues, el momento
calcetín y sobre todo la FElicidad que podemos
transmitir con nuestras oraciones colectivas
plasmadas en papel.
*Tomado del blog:
www.jasonkelly.com/helpjapan
Nadia Wahe Guru Kaur
anuncio revista Butoh 2011.indd 1
06/10/11 10:54
El más santo de todos los lugares de la
tierra es aquel donde un viejo odio se ha
convertido en un amor presente
Escuela de un Curso de Milagros
Todos los lunes de 20 a 22.30h., con Isabel Solana y Jonás Gnana. Ven cuando quieras.
Aportación 10€ clases /35€ mes. [email protected] 622233730. Happy Universitat
Actividades gratuitas
Barcelona HappyYoga
Lleida AnandaIoga
ESPACIO MEDITACIÓN
MAHAMANTRA Cantar Mahamantra
y meditar en silencio, simplemente.
Todos los lunes 17.45h
GRUPO DE CRIANZA Cada viernes de 17’30 a 19’30h.
AnandaIoga
HappyYoga Universitat
Presentación de iCREO Espacio de
indagación de relaciones familiares
Un curso para ahondar, reflexionar y actuar en
nuestra forma de vivir las relaciones familiares.
Facilitadores: Jonás Gnana, Tere Puig,
Mercè Espanya i Elisenda Pascual.
28 de octubre a las 19h.
HappyYoga Universitat
Girona HappyYoga
SADHANES MATINALS
PER A L’ERA
D’AQUARI de
6’30h a 9h amb
núsica en directe!
properes dates: 22 i
23/10 – 19 i 20/11
– 17 i 18/12
HappyYoga
Girona
Conferència:
Presentació
Curs de
Formació en
Desprogramació
Biológica Divendres
7 d’octubre a les 19h
A càrrec d’Oscar Hurtado
(Terapeuta format per Bernard
Ligonniere en Desprogramació
Biològica - Escola de Claude Sabbah).
HappyYoga Girona
Conferència: “Auto coneixement
amb el Disseny Humà i la Meditació”
Divendres 14 d’octubre a les 19’30h
A càrrec d’Albert Abad (Professor de Ioga i Meditació,
Analista de Disseny Humà i Màster en PNL)
HappyYoga Girona
Conferència- Presentació
Curs Formació Massatge
Ayurveda “Abyanga-yoga”
Divendres 21 d’octubre a les 19h
A càrrec de Deva Paksha
HappyYoga Girona
MASTER CLASS
con Isa Solana. Viernes 7 de octubre de 20 a 22h.
AnandaIoga
YOGUITOS, YOGA EN FAMILIA
Domingo 13 de noviembre de 15 a 19 horas.
Abierto a todas las familias interesadas.
AnandaIoga
YOGA DE L’ESTAT NATURAL
Cada divendres de 20 a 21’30h.
AnandaIoga
VEN A PRObAR UNA CLASE
Solo tienes que llevar ropa
cómoda y ganas de investigar!
AnandaIoga
Valencia Gobinde
TODOS LOS
MARTES Y
VIERNES
de julio
MEDITACIÓN
Martes de 21
a 22hrs
Viernes de 11:30
a 12:30hrs.
Imprescindible
puntualidad, ya
que no se permite
la entrada una vez
iniciada la sesión.
RECIBE SAT NAM
RASAYAN Ven,
relájate, ponemos nuestra
meditación a tu servicio el primer
viernes de cada mes a las 11:30.
SADHANA Durante 40 días vamos a trabajar la Kriya
para quitar la ira y la meditación para soltar tensión y
estrés. Empezamos el día 4 de Octubre. A las 6.30h.
MASTER CLASS DE KUNDALINI
YOGA CON HARGOBIND Octubre día
21 y Noviembre día 18 a las 19.00h.
CONFERENCIA SOBRE TANTRA Y
SEXUALIDAD CONSCIENTE Imparte Hari
Dass. Jueves día 3 de Noviembre a las 21.00h.
barcelonagenda
Happy Universitat
Yoga Day 24 de noviembre
Cada hora una actividad distinta y gratuita: yoga,
conciertos, clown, yoga infantil, meditación,
etc...(consulta unos días antes en la web)
Tu donación voluntaria ayudará a Amnistía
Internacional en su acción contra la
violencia sexual infantil en Nicaragua.
Escuela de un Curso de Milagros
Todos los lunes de 20 a 22.30h., con Isabel
Solana y Jonás Gnana. Ven cuando quieras.
Aportación 10€ clases /35€ mes.
[email protected] 622233730
Clase magistral con Hargobind Singh
el segundo martes de cada mes, a las 20,30 h. y el
último lunes del mes a las 19,15 h. (15 € no socios)
Clase nueva! YOGA A TU ALCANCE
Yoga para los tiempos que corren, barato y sanador.
Clases de Kundalini Yoga a 3€.
Todos los martes 9h a 10h
iCREO Espacio de indagación familiar y de relaciones.
2 viernes al mes, 40€.
Con Tere Puig, Elisenda Pascual,
Mercè España y Jonàs Gnana
www.uncursodeamor.com
658 424 234
Happy Laforja
Yoga en familia Un domingo al mes. Próximas
fechas: 2 de octubre 6 de noviembre y 18 de
diciembre 2011. Para reservar plaza llama al 93 209
12 91 o escribe un mail a [email protected]
Técnicas de relajación Clases
regulares de gestión del estrés, donde se
practican ejercicios de descarga, pranayama,
visualización, relajación profunda y meditaciones
de kundalini yoga. Los martes a las 20.30h
Curso de masaje para bebés Nutrición
afectiva. Un regalo para toda la vida.
Tus manos, un poquitín de aceite y unas
simples manipulaciones bastarán para crear
una burbuja de magia en medio del ajetreo del
día… y que duerma como un angelito.
El curso consta de cinco sesiones: Viernes 14
de octubre, viernes 21 de octubre, viernes
28 de octubre, viernes 4 de noviembre,
viernes 11 de noviembre. A las 10.30 h.
Precio 120€ por las 5 sesiones. Incluye
dossier y aceite de masaje.
Método Feldenkrais Clases regulares los
jueves a las 10.00h Clase especial para desbloquear,
tomar conciencia sobre tu forma de moverte y cambiar
patrones corporales. Profesora Susana Ramon.
Terápia “Aurabalance” Solución de
conflictos, inseguridad, falta de ánimo y malestar
general. Terapeuta Beatriz Bitrán. www.aurabalance.es
Viernes temáticos: “El secreto de
la juventud” Viernes 4 de noviembre de
17.30 a 21.00h Precio por persona 15€.
Viernes temáticos: “Las claves para
mejorar tu autoestima” Viernes 2 de
diciembre de 17.30 a 21.00h Precio por persona 15€.
Taller Creatividad y humor
con Bandhu Domingo 20 de
noviembre 2011, de 15.00 a 20.00h.
Happy PobleNou
TALLER PARA PAREJAS EMBARAZADAS
* Planificación del Parto * Homeopatía y fitoterapia *
Masajes * Respiración* Relajación * Posturas para el
Parto * Los nuevos desafíos en la pareja * El verdadero
lugar del padre durante el embarazo y el parto.
Info: [email protected]
LA RUEDA DE LA CREACIÓN. CURSO DE
ARTETERAPIA HUMANISTA 9 talleres/
módulos de fin de semana, de Noviembre a Junio.
Sábado 10 a 14 h. y 16 a 21h./ Domingo de 10 a 15h.
www.atriumgestalt.com www.javiermelguizo.com
EL VOLCÁN DEL ÚTERO
Recordar quiénes somos, dónde está nuestro
verdadero potencial y cómo moverlo y administrarlo.
La fuerza que reside en la mujer, es la fuerza con
la que se crea la vida. Reconectar con este poder,
es la llave para encontrar nuestro verdadero
lugar dentro nuestro y en nuestro entorno.
Info: Inés Lolago / 637 163 595
YOGUITOS, YOGA PARA NIÑOS
Bienvenidos todos los pequeños entre 3 y 6 años
a participar de una clase con mucha diversión;
Yoga para niños a través de juegos, posturas,
canciones, respiración, relajaciones y trabajando
en equipo. Los Yoguitos aumentarán su fuerza,
flexibilidad, equilibrio pero sobretodo aumentarán
su fuerza emocional, creatividad y amor por
uno mismo y por todo lo que los rodea.
Info: [email protected]
YOGA AL MEDIO DIA
Comenzamos una nueva clase al medio
dia, una pausa para respirar y relajar tu
espalda, yoga suavito. Trabajadores de la
zona 22@ teneis un precio especial...
Lunes y Miercoles, 14.15h.
HATHA YOGA EN INGLES
Todos los viernes a las 19.15
Happy Embarazadas
PREPARACIÓN AL PARTO
2 talleres, los sábados por la tarde.
TALLERES DE MASAJA TAILANDÉS
octubre 22 y 23, noviembre 12 y 13, diciembre 3 y 4
TALLERES DE DANZA GURJIEZ
noviembre 19 y 20
Happy Gracia
CURSO “LAS CINCO TRANSFORMACIONES
EN NUESTRA COMIDA” (BASADO
EN LA MEDICINA CHINA)
La Medicina China es una herramienta de autoconocimiento que nos puede acompañar como
personas y/o profesionales de la salud en este
magnífico proceso que estar vivo conscientemente.
Esta formación te dará algunas claves para que puedas
mirar a través de los ojos de la Medicina Chin: un
universo emocional, psicológico y bioquímico que
muta constantemente y que se expresa. Entraremos
en el mundo de los alimentos, estudiaremos el
Ying-yang: su energía expansiva o contractiva.
Por Rut Muñoz Madroñal. Bi-semanal, los lunes
de 10:00 a 13:00 a partir del 3 de Octubre 2011
hasta el 28 de mayo 2012 (se puede matricular
también más tarde durante el mes de octubre)
70 € mensual
CURSO “ANATOMÍA PARA EL
YOGA TERAPEUTICO”
Este curso esta dirigido a profesores y practicantes
de Yoga. Nuestro principal objetivo es el de que los
asistentes al curso tengan la capacidad de aplicar los
conocimientos adquiridos (Anatomía, Fisiología,
Patología y Asanas) en su práctica cotidiana.
Por Álex Monasterio Uría, Fisioterapeuta, Osteopatía
y practicante de yoga, Autor de Libro “Columna Sana”
Del 8/9 de Octubre, 12/13 de Noviembre,
4/5 de Febrero, 3/4 de Marzo, 19 de Mayo
660€ (curso completo), 160€ (cada
monográfico excepto el del hombro 90€)
www.yoga-terapéutico.com
CURSO “CREAR ABUNDANCIA
Y VIVIR SIN MIEDO”
Con amor y compasión Julio Bevione nos enseñará
en el seminario a abrirnos al flujo de la abundancia,
entender nuestros miedos y lidiar con ellos
para realizar nuestros sueños, conectar con la
espiritualidad en la vida cotidiana, confiar en la
respiración, nuestra gran aliada y recuperar energía
y crear fortuna en todos los aspectos de la vida.
Imparte: Julio Bevione, comunicador y autor
de 7 libros espirituales de gran difusión
Cuando: 22 de octubre del 2011 de 10:00 a 18:00
Precio: 100 Euros
CURSO DE INTRODUCCIÓN
A LA MEDITACIÓN
Este es el primer curso de un ciclo de tres años.
Se darán nociones y pautas básicas para la práctica
de la meditación. En el transcurso del curso
se hace entrega a los asistentes de un dossier
teorico y de un certificado de asistencia.
Imparte: Saya Kunsal Dassapa Fundador de Trikaya,
quien ha residido en Asia por 20 años, doce de los
cuales fue monje budista ordenado bajo las tradiciones
Theravada y Vajrayana. Para más información consulta
[email protected] o en la web www.trikaya.es
Cuando: Fecha por confirmar (contacta
Happy Gracia 93 415 8265)
Precio: 120 Euro
“ AFRICA CUENTA ¨ DANZA
AFRICANA CON CUENTO
Cierra los ojos, escucha África y báilalo! África
cuenta... abre sus puertas a un encuentro entre el
movimiento, la música y el cuento. Un viaje del cuerpo
y de las emociones ritmado por la música africana
y sus cuentos. Ven a aprender: Cultura africana y
Danza africana de Togo, Burkina Faso y Mali.
Imparte: Mélanie (profesora), bailarina desde hace
10 años con mucha experiencia en el movimiento
terapéutico basado en las danzas africanas
Cuando: Clase todos los martes de 17:30 a
19:00 a partir de Octubre. Precio: 25 Euro
(socios Happys) 40 Euro (no-socios)
”CONTACT IMPROVISACIÓN¨
Clases de danza contact - Una improvisión
que surge de la escucha interna y jugar
con los principios del movimiento.
Imparte: Marina Sans, bailarina de
contact entre otras disciplinas. V
Cuando: viernes, 20:00 a 21:30 a partir de Octubre
Precio: 25 Euro (socios Happys) 40 Euro (no-socios)
gironagenda
Happy Girnoa
Percussió Africana Aprèn a tocar
els ritmes de l’Àfrica de l’Oest
Els dilluns de 20’30 a 22h
Inici trimestre 3 d’octubre
Curs Sanació Feminitat amb Obsidiana
A càrrec d’Alice
9 trobades , 9 cicles de lluna plena
Dijous de 19 a 20’30h
Inici 13 d’octubre
Taller “Connecta amb el
teu cicle menstrual”
Dissabte 15 octubre de 10h a 19’30h
A càrrec de Sophia Style.
Curs L’Art de ser Tu mateix
Autoconeixement amb Disseny Humà i Meditació
A càrrec d’Albert Abad.
9 Dissabtes de 9’30 a 14h
Inici curs 15 d’octubre
Formació en Desprogramació
Biològica
A càrrec d’Oscar Hurtado
7 trobades: Divendres 16’30h a 21h
i Dissabtes 9’30h a 19h
Inici curs 4 de novembre
Formació Massatge
Ayurveda- Abyanga yoga
A càrrec de Deva Paksha
6 trobades: Dissabtes 9’30h a 18’30h
i Diumenges de 9’30h a 14’30h
Inici curs 26 novembre
Concert CANIMAS- SAGRAT COR
Divendres 11-11-11 a les 21h
lleidagenda
Ananda Ioga
FORMACIÓN DE PROFESORES DE KUNDALINI
YOGA Imparte el equipo de profesores de Happy Yoga
Consulta las fechas!
FORMACIÓN DE PROFESORES DE YOGA
PARA NIÑOS Imparte el equipo de Yoguitos
11-12-13 de noviembre
PREPARACIÓN A LA MATERNIDAD Y
PATERNIDAD NIÑOS Curso multidisciplinar
impartido por comadronas, osteópata, naturópata,
profesores de yoga para embarazadas y acupuntor.
TALLER DE YIN YOGA Y REIKI
Impartido por Jordi Ibern y José de Groot
4 y 5 de febrero
INICIACIONES DE REIKI Imparte Jordi Ibern
Segundo nivel: 17 y 18 de diciembre
Primer nivel: 21 y 22 de enero
TALLER DE CONSTELACIONES
FAMILIARES Imparte Sylvia Kabelka
19 de noviembre
REGÁLATE UN MASAJE Con masajístas
profesionales: Ayurvédico, shiatsu y quiropráctico.
TERÀPIAS: Terapia Gestal, Naturopatia,
Acupuntura, Reiki, Terapia Metamórfica.
valenciagenda
Gobinde
FORMACIÓN SAT NAM RASAYAN
Octubre: Primer nivel día 15 y segundo nivel día 16.
Noviembre: Primer nivel día 26 y segundo nivel día 27.
Diciembre: Primer nivel día 10 y segundo nivel día 11.
EMPEZAMOS NUEVA
FORMACIÓN DE PROFESORES
DE KUNDALINI YOGA 2011-2012
Octubre. Master class el día 21 de 19.00 a 21.00h.
Modalidad miércoles los días 5, 19 y 26.
Modalidad fin de semana los días 22 y 23.
Noviembre. Master class el día 18 de 19.00 a21.00h.
Modalidad miércoles los días 9, 16 y 23.
Modalidad fin de semana los días 19 y 20.
Diciembre. Retiro de formación los días 2, 3 y4.
Master class el jueves día 15 de 20.00 a 22.00h.
EMPEZAMOS NUEVA FORMACIÓN
YOGA ANATÓMICO 2011-2012
Impartido por Joan Sendra. Aprende de una manera
profunda pero amena sobre el cuerpo y qué pasa
a nivel fisiológico cuando practicamos yoga. Te
ayudará a ver y entender la parte terapéutica del yoga
y podrás saber qué hacer y qué no en cada caso.
Octubre días 15 y 16, Columna
Vertebral y sus patologías.
Noviembre días 26 y 27, Diafragma e Hígado.
Diciembre días 10 y 11, Sistema Digestivo.
INICIO DE OTRAS FORMACIONES 2012
Enero. Sat Nam Rasayan, Meditación para la
sanación. Consulta: www.satnam-rasayan.es
Febrero. Formación de Yoga para el Embarazo.
Consulta: www.yogamamasybebes.com
TALLER DE ESCUCHA
CRANEOSACRAL BIODINÁMICA
Más que aprender a escuchar es recordar lo ya
sabes de forma innata: Todo forma parte de la
escucha no solo las palabras sino también el lenguaje
corporal, los espacios en blanco, la respiración y tu
sensación cuando recibes lo escuchado. Si puedes
recibir plenamente el mensaje sin juicio, sin limitar,
totalmente abierto entonces la historia es resuelta.
Imparte Jose Cánovas del centro Zen de Castellón.
Sábado 29 de Octubre de 9.30 a 13.30h.
Precio: 50€. Máximo 12 plazas.
TALLER TANTRA: SEXUALIDAD,
AMOR Y CONSCIENCIA
Imparte Hari Dass. El sexo puede dejar de ser
simplemente sexo y pasar a ser amor, consciencia,
libertad, ternura, sanación, alegría, magia y
transformación. Ven a descubrir o a profundizar en el
enorme potencial que tiene la energía transformadora,
sanadora y energetizante de este arte milenario.
Conferencia día 3 Noviembre a las 21.00h.
Taller días 5 y 6 de Noviembre.
CONCIERTO DE CUENCOS
DE CUARZO Y GONGS
con Pepe la Nau.
Viernes 11 de Noviembre a las 20.30h. Entrada 15€.
Consulta nuestra blog para ver la
actualidad en www.gobinde.com
barcelonahorarios
Horario Universitat
gironahorarios
[email protected]
Lunes: 06.30 sd - 14.15 hy - 17.45 mm - 19.15 ky - 21.00 ky
Martes:
06.30 sd - 09.00 y3 - 14.15 ky - 19.00 hy - 19.15 yp - 20.30 ky
Miércoles:
06.30 sd - 14.15 ky - 19.00 ky - 20.15 hy - 20.30 fy
Jueves: 06.30 sd - 14.15 ky - 19.00 hy - 19.30 ky - 20.30 ky
Horarios de recepción
Viernes:
06.30 sd - 14.15 hy - 19.15 ky
Lunes a Jueves
de 11 a 14.30 y 17 a 20.30h
Sábado y domingo: 06.30 sd
Viernes de 11 a 14.30 y
18.45 a 19.30 h
sd.sadhana - ky.kundalini yoga - hy.hatha yoga - mm.meditación mahamantra - kytp.kundalini yoga
teórico práctico - yp.yoga principiantes - fy.sat sangha, filosofía yóguica - y3. kundalini yoga a 3€
Horario Happy Gracia
Lunes :
Martes :
Miércoles :
Jueves :
Viernes :
[email protected]
[email protected]
Lunes:
11.00 hy – 14.15 ky – 17.45 ye – 19.15 ky – 20.30 hy
martes:
10.00 ym – 12.00 ck – 14.15 ky – 17.45 ym
miércoles: 11.00 hy – 14.15 ky – 19.15 hy – 20.30 ky
jueves:
10.30 m&b – 12.00 ck – 14.15 ky – 17.45 yf – 19.00 ym – 20.30 hy
viernes: 7.30 ky - 12.00 ck - 14.15 ky
ky.Kundalini yoga – hy. hatha yoga – ye.yoga embarazadas – ym.yoga en movimiento
ck.chi kung – m&b.yoga mamás y bebés – yf.yoga en familia
[email protected]
Lunes:
14.15 hy - 19.00 fhy
Martes: 10.00 hy - 11.15 ymb - 19.30 ky
Miércoles: 14.15 hy - 17.00 yoguitos - 18.30 ye - 20.00 fhy
Jueves:
10.00 hy - 19.30 ky
Viernes: 19.15 kypi
15’15 ky – 18’30 ky – 20’30 pa
9’30 ky – 11h yppbb – 17’30 ky – 19’15 ye – 20’30 ky
11 ye – 14’15 ky – 18’30 ky
9’30 ky – 15’30 ye – 17’30 yn – 19 ky – 20’45 ky
ky: kundalini yoga - yppbb: yoga postparto con bebès ye: yoga embarazo - yn: yoga ninos - pa: percusión Africana
Horario Happy Palafrugell
[email protected]
19.00 ky - 20.30 ky
09.30 ky - 18.15 cp - 20.15 ay
14.15 ky - 19.00 ky - 20.30 bg
09.30 ky - 11,15 ymb - 16.30 ymb - 20.15 ay
19.30 rs*
lleidahorarios
Horario Ananda Ioga lleida
[email protected]
Lunes:
09.15 y - 11.00 cm - 15.30 y - 18.00 y/yn - 20.00 ky
Martes:
07.00 y - 08.00 y - 11.00 ymb - 14.00 y - 18.30 y - 19.00 ye - 20.30 y
Miércoles: 09.15 y - 11.00 ymb - 15.30 y - 18.00 y/yn - 20.00 ky
Jueves:
07.00 y - 08.00 y - 11.00 ymb - 14.00 y - 18.30 y - 19.00 ye - 20.30 y
Viernes: 17.30 gc- 20.00 m
ky.kundalini yoga - y.hatha yoga - ye.yoga embarazo - ymb.yoga mamás y bebés - yn.yoga
niños - gc.grupo crianza - m.yoga del estado natural - cm.cant mantras
valenciahorarios
ky.kundalini yoga - fhy flow hatha yoga - hy.hatha yoga
kypi.kundalini yoga principiantes en inglés ye.yoga embarazadas - ymb.yoga mamás y bebés
Horario Happy Embarazadas
[email protected]
ky.kundalini yoga - ye.yoga embarazadas - rs.rueda de sanación - ymb.yoga mamás y bebés
cp.capoeira - bg.bhangra - ay.ashtanga yoga
* último viernes del mes
ky.kundalini yoga – hy.hatha yoga - ye.yoga embarazadas
Horario Poblenou
Lunes
Martes
Miercoles
Jueves
Lunes: Martes: Miércoles:
Jueves:
Viernes: 14.15 ky – 17.00 ye - 18.30 ky – 20.00 hy
10.00 ky – 14.15 ky – 19.00 ha – 20.30 ky
14.15 ky – 18.30 ky – 20.00 ky
10.00 ky – 14.15 ky – 19.00 ky – 20.30 ha
14.15 ky – 18.30 ky
Horario Happy Laforja
Horario Happy Girona
[email protected]
Lunes:
18.30 ypp
Martes:
10.30 ye - 11.45 bb - 14.30 ye - 18.30 ye - 19.30 ye - 20.30h hy
Miércoles: 18.15 hy - 20.30 tg
Jueves:
10.30 ye - 11.45 yp - 14.30 ye - 18.30 ye - 19.30 ye
Viernes: 19.30 hy
ye.yoga embarazo yp.yoga post-parto bb.baile con bebés
ypp.yoga preparación al parto hy.hatha yoga mz.meditación zen tg.tango nivel medio
Horario Gobinde
[email protected]
Lunes
06.30 sd - 17:30 ky - 19 ky - 20:30 ky
Martes
06.30 sd - 09:30 hk - 11 te - 12 te - 14:30 ky - 18:30 hyd - 20 hk - 21 m
Miércoles
06.30 sd - 17:30 ky - 19 ky - 20:30 ky
Jueves
06.30 sd - 09:30 hk - 11 te - 12 te - 14:30 ky – 18:30 hyd - 20 hk
Viernes
06:30 sd - 10 ecm - 11:30 m - 17:30 kym - 19 kypp
Sábado y domingo 06:30 o 07:30 sd, después cursos formativos o talleres.
Sd. Sadhana - ky. Kundaliniyoga - hk. Hatha y Kundalini – m. meditación – kym. Kundalini yoga mujer y
embarazo - kypp. Kundalini profesores en prácticas – hyd. Hatha yoga dinámico
ecm. estiramientos de cadenas musculares – te. Yoga para la tercera edad del ayuntamiento de valencia.