de pasado que proviene de lo más profundo de la tierra y que

de pasado que proviene de lo más profundo de la tierra y que
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Principios del buen vivir
Entonces un segundo momento en esta conferencia, tiene que
YHUFyPRRUJDQL]DPRVXQDPHPRULDSDUDHOSUHVHQWH\DVtFRbra sentido la importancia de conjugar contemporáneamente
el pensamiento bolivariano, indígena, de nuestros procesos independentistas. Por ejemplo, en nuestra Constitución de 1988,
consagramos como principio del buen vivir: ama quilla, ama shua
y ama llulla, TXHVLJQLÀFDQHQHVWHRUGHQno mentir, no robar y no
ser ociosos; estos principios, nos dan la posibilidad de recuperar
formas y valores de coexistencia entre los seres humanos; y cuando recuperamos y comprendemos este pasado, esa memoria nos
lleva al presente, porque es en el presente donde debemos tener
la posibilidad de aplicarlos.
Hay que construir relaciones sociales y económicas en armonía,
con respeto a la pacha mama, a la madre tierra, pensando en que la
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que consagró el derecho al buen vivir, los principios del buen vivir
\HOGHUHFKRGHODQDWXUDOH]DGH dar nuevas posibilidades de lo
que constituye una revolución de la conciencia hacia el buen vivir. Necesitamos reivindicar al ser humano en la relación capital
y trabajo, constituirlo como sujeto principal de la economía, en
este sentido el socialismo del buen vivirGLJQLÀFDDORVWUDEDMDGRUHV\DOWUDEDMRSHURWDPELpQGLJQLÀFDHORFLRFUHDWLYR\HOWLHPpo libre de nuestros trabajadores para que puedan además de
trabajar, soñar y pensar en la patria grande. La reconstrucción
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más importante que debemos cuidar es el bien social, los bienes
de la nación que nos pertenecen a todos, capacidad que nos va
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principios del buen vivir.
El arado en la tierra|227