ı 11ı ı 8ı ı 16ı - Correo del Orinoco

Transcripción

ı 11ı ı 8ı ı 16ı - Correo del Orinoco
Florentino
es un lugar
Parte
Pa
arte de Ambiente
Las mariposas
son las anfitrionas
en el Insectario
de El Pinar
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La Patria Buena
Banmujer cosecha
lo que sembró
en Apure
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Contraataque
El Centro Técnico Productivo
Socialista Florentino florece
en 3.500 hectáreas
que pertenecían a la hacienda
La Marqueseña, en Barinas.
En esta institución se trabaja
para lograr una nueva raza
de ganado,más resistente.
Foto Héctor Lozano
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Domingo 13 de Marzo de 2011
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La cultura
no es relleno
para Vladimir Acosta
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fuego ADO
R
C UZ
Suplemento dominical del
Francia e Inglaterra
se olvidaron
de que el mundo
ya no es
una colonia
NICOLAS
SARKOZY Y DAVID CAMERON |
MUAMMAR GADDAFI | Presidente de Libia | “Quieren colonizar
Presidente de Francia y Primer Ministro del Reino Unido |
“Para evitarle mayores sufrimientos al pueblo libio,
Muammar Gaddafi y su camarilla deben irse ... (Se deben) sostener los esfuerzos del Consejo Nacional provisional de transición a fin de preparar un gobierno
representativo y responsable. Debemos enviar una
señal política clara de que consideramos el Consejo
como un interlocutor político válido, y una voz
importante para el pueblo libio en esta fase”
de nuevo a Libia. Es un complot colonialista. Los países
colonialistas traman un complot para humillar al pueblo
libio, reducirlo a la esclavitud y controlar el petróleo”
...Marzo de 2011
Dom6
Lina vive en el pueblo
El sábado se detuvo el corazón
de Lina Ron, pero su calor arropó a miles de mujeres, jóvenes y
hombres que le rindieron honor
en la plaza Andrés Eloy Blanco
de Caracas. “Esta manifestación
de amor popular a la camarada
Lina Ron el día de su siembra,
de dolor junto a su familia, es
el más grande tributo que un
revolucionario verdadero puede recibir”, afirmó el presidente
Chávez, quien también acudió
al lugar, antes del entierro en el
Cementerio General del Sur.
Lun7
El país fue una fiesta
El pueblo venezolano derrochó
alegría en Carnaval. Las y los temporadistas colmaron las playas del
país y se lanzaron a celebrar en las
calles. En zonas como oriente y
Guayana, los hoteles no se dieron
abasto para tanta gente. En total se
movilizaron 16 millones de personas. Y para protegerlas, más de
169 mil funcionarias y funcionarios trabajaron las 24 horas.
Foto Miguel Gutiérrez
Mar8
Regreso feliz
Aunque ciertos canales privados
se negaron a mostrarlo, todavía
el martes las playas estaban repletas y las comparsas alegraban las
calles del país. Ese día, el regreso
a casa de las y los temporadistas
fue acompañado de buenas noticias: hubo 198 accidentes de tránsito menos que en 2010, así como
menos víctimas y lesionados, informó el Ministerio del Poder Popular para Relaciones Interiores y
Justicia.
Mié9
Mujeres en pie de lucha
Las venezolanas marcharon el jueves y el viernes por mayor equidad de género y contra las guerras
imperialistas. El miércoles, la ministra para la Mujer y la Igualdad
de Género, Nancy Pérez, encabezó un acto de colocación de ofrenda floral al Libertador, en la plaza
Bolívar de Caracas. Reiteró que las
políticas del Gobierno Bolivariano
en favor de las féminas son de las
más avanzadas del continente.
Fotos Miguel Gutiérrez
Jue10
Narcos en aprietos
La Revolución no les da cuartel
a las mafias del narcotráfico. La
Guardia Nacional Bolivariana
decomisó 417 kilos de cocaína
ocultos en un barco petrolero
de bandera griega que estaba
atracado en el muelle del complejo industrial y petroquímico
José Antonio Anzoátegui (Jose),
que iba de Colombia hacia Europa. En 2011 ya se han incautado 9.600 kilos de droga.
Foto Alexis Castillo
Foto Loel Henríquez
Foto Prensa Presidencial
• Coordinadores | Vanessa Davies, Carlos Ortiz, Pablo Valduciel • Contraataque | Florángel Gómez
• Colaboraron | Alexander Uzcátegui, Janet Queffelec, Manuel Abrizo, Carlos Marín, Diana Pérez, Andrés Eloy
Burgos, Alexander Torres Iriarte, Yamila Blanco, Neptalí Segovia, Lira, Vargas, Loayza •Diseño | Arisabel Yaya Silva
• Fotografía | Alexis Castillo, José Luis Díaz, Héctor Lozano, Héctor Rattia, Loel Henríquez, Miguel Gutiérrez
•Corrección | Girman Bracamonte, José Brito, Juan R. Araujo, Judith Herrada• Impresión | Imprenta de la Cultura
Suplemento dominical del
la
LA
E
M TRAL
3
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Produce 2 mil litros de leche diaria y semillas certificadas
Centro Florentino puso al servicio
del pueblo 3.500 hectáreas
de tierra y conocimiento
La institución realiza
acompañamiento técnico,
asesoría y formación
de productoras y productores,
así como de campesinas
y campesinos
de todo el país
Yamila Blanco
Fotografías: Héctor Lozano
E
l Centro Técnico Productivo Socialista Florentino (Ctpsf) nació el 25
de septiembre de 2005
con la finalidad de desarrollar
conocimientos y tecnologías
para aplicarlas en los proyectos
agropecuarios que desarrolla el
Estado, y transmitírselas a las
productoras y productores.
Las 3.500 hectáreas que ocupa
la institución en el municipio
Alberto Arvelo Torrealba del
estado Barinas, formaban parte
de la hacienda La Marqueseña.
Antes estaban subutilizadas, y
la mayor parte del terreno se
encontraba ocioso.
En la actualidad el terreno se
destina a la producción agrícola
vegetal, agrícola y animal, pero
también a la conservación de
bosques naturales protegidos.
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4
¨ÊxäÊUʜ“ˆ˜}œ]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâœÊ`iÊÓ䣣
Viene de la página anterior
El centro cuenta con 400 trabajadoras y trabajadores, y ha
tenido una inversión total de
350 millones de bolívares para
la adquisición de animales, la
instalación de laboratorios y la
formación del personal.
Pero lo que llama la atención
no es ver vacas, arroz o girasoles en medio de esa inmensa
llanura, sino encontrarse con
aulas de clases, laboratorios y
un movimiento constante de
gente de la comunidad que va
y viene por sus pasillos.
Para el presidente del establecimiento, Freddy Escalona, ese
es el máximo logro de ese complejo: “Que estas tierras ociosas,
improductivas, subutilizadas,
ahora estén al servicio del pue-
blo en estas instalaciones que
son de todos los venezolanos, y
que se generen constantemente
nuevos avances y conocimientos es, definitivamente, nuestro
mayor logro”.
A “Florentino”, como le dicen
quienes pasan gran parte de
sus días allí, llegan cooperativas de pequeñas y pequeños
productores, ganaderos de la
zona e integrantes de Consejos
Comunales del municipio a recibir cursos.
“Damos instrucción totalmente gratuita a campesinos
-organizados o no en cooperativas- para mecanización,
cultivos agrícolas y vegetales,
ganadería e inseminación artificial para que consigan mejo-
la
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res resultados en sus cosechas o
rebaños”, destacó.
Los salones de clases no son
las únicas estructuras con las
que cuentan las y los asistentes a
los cursos. Hay, además, dormitorios y comedores donde pasan
los días que dure la instrucción
en el caso de que no sean de la
zona; estos servicios también se
ofrecen de manera gratuita.
Las aulas son utilizadas además por 70 alumnas y alumnos
de la Universidad Nacional Experimental de Los Llanos Occidentales Ezequiel Zamora (Unellez), gracias a un convenio con
esa casa de estudios. Las y los
jóvenes se encuentran en el octavo semestre de ingeniería en
producción animal o vegetal.
“Quienes reciben clases en
Florentino son trabajadores de
aquí que no pudieron ir a la
universidad, hijos de nuestros
trabajadores que tampoco pudieron y personas que viven
alrededor y no pueden trasladarse a la universidad”, explicó
Escalona.
d
d formar
f
Además
de
a jóvenes
y a “personas con juventud acumulada”, Escalona resaltó que
el centro cuenta con una Gerencia de Desarrollo Social que
ha construido en las instalaciones del lugar una biblioteca,
un Infocentro, y un gimnasio;
todos abiertos completamente
a la comunidad.
Esa gerencia, además, realiza
jornadas asistenciales y mercados a cielo abierto; igualmente
contribuye con la formación de
los Consejos Comunales de la
zona, con base en la política de
“punto y círculo” que adelanta
la Revolución Bolivariana.
ACOMPAÑAMIENTO
TÉCNICO
Florentino también garantiza
el acompañamiento técnico a
ganaderas, ganaderos, agricultoras y agricultores en el trabajo con sus rebaños, en cuanto a
manejo de potreros y de pastizales, lo que ayuda a mejorar
económicamente al sector.
“Actualmente acompañamos
Suplemento dominical del
a 3 mill integrantes d
de lla Red
de
dd
Productores a quienes acompañamos en todo el territorio regional. Mediante el programa
del Fondo Nacional de Producción Lechera a escala nacional
estamos trabajando con unos
10 mil productores”, indicó Escalona.
Anualmente todos los que
forman parte de la Red de Productores Libres y Asociados
(Repla) cuentan con el acompañamiento del centro.
Si bien el centro es, en estos
momentos, el único en el país,
tiene otras unidades de propiedad social bajo su dependencia,
que suman 69 en todo el territorio nacional.
“Aquí es la sede principal,
donde tenemos las mejores instalaciones, pero estamos construyendo instalaciones en otras
unidades. Por sus condiciones,
aquí es donde se registra la mayor cantidad de visitas de productores que vienen a recibir
asesoramiento y capacitación”,
declaró Escalona.
Suplemento dominical del
la
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Una raza lechera
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Los profesionales de Florentino también se trasladan a otras
regiones para dar cursos, acompañamiento y asesoramiento
técnico por iniciativa propia,
pero también por solicitud de
productores asociados a la Repla o cooperativas de ganaderos y agricultores.
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LABORATORIOS
Los laboratorios son una parte fundamental. Allí se realizan
los estudios en biotecnología
que generan los avances que,
posteriormente, son entregados
a productoras y productores de
todo el país.
“Tenemos unos laboratorios
de extracción y congelación de
semen que se pueden considerar unos de los más modernos
de Latinoamérica. Ahí les estamos extrayendo semen a toros
Carora, raza nuestra, para congelarlo. También lo hacemos
con toros Gyr lecheros que trajimos de Brasil y a toros Siboney
que trajimos de Cuba”, explicó
Escalona.
Esos trabajos de producción
de semen y de investigación en
biotecnología van a permitir,
según el presidente de Florentino, “que mediante la transferencia tecnológica y el acompañamiento técnico, el semen
llegue a pequeños y medianos
productores”.
“Nosotros los ayudamos a
inseminar sus animales; eso
mejora la calidad genética del
rebaño, y además los apoyamos
en la parte sanitaria y de alimentación”, detalló. Esto incrementa la producción de leche
y mejora los rendimientos en
producción de carne.
Hay además un laboratorio
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de sanidad que sirve para el
control sanitario del centro y de
las y los productores.
PRODUCCIÓN
Además de enseñar, acompañar e investigar, el centro produce. Actualmente, los rebaños
dan 12 litros de leche promedio
por animal, lo que se traduce en
cerca de 2 mil litros diarios de
leche.
Esos 2 mil litros van a las
plantas procesadoras del
Estado, donde una parte es
transformada en queso y
productos lácteos, y luego es
entregada a las redes de distribución estatales.
Gracias a los programas de
reproducción del centro, Escalona estima que “para el próximo
año debemos estar por encima
de los 5 mil litros diarios de leche; en unos dos años debemos
estar en los 10 mil litros, y así
nos convertiríamos en la principal unidad de producción
lechera, tanto pública como privada, a escala nacional”.
5
Además, el Florentino cuenta
con mil hectáreas destinadas a
la producción agrícola vegetal,
para la producción de semillas
certificadas.
“Es un trabajo que venimos
realizando con el Instituto
Nacional de Investigaciones
Agrícolas y estamos produciendo semillas certificadas no
transgénicas de arroz, maíz,
yuca, tomate, frijol y otros rubros”, detalló el presidente del
centro.
Con estas semillas certificadas y el acompañamiento técnico, el centro ayuda a mejorar el
rendimiento de productoras y
productores.
También se realiza la siembra
para la producción y consumo
fresco de vegetales y cereales.
CONVENIOS
INTERNACIONALES
El centro trabaja en el contexto de los convenios internacionales que firma el Gobierno Bolivariano. Argentina, Uruguay,
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6
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¨ÊxäÊUʜ“ˆ˜}œ]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâœÊ`iÊÓ䣣
la
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E
M TRAL
Brasil, Cuba y Nicaragua
transfieren tecnología,
capacitación y animales al centro.
Trabajadoras
y trabajadores del
Florentino van
a recibir
cursos de
formación
en Argentina y
Uruguay. Además ambas
naciones envían tecnologías avanzadas que
son utilizadas en los
laboratorios y unidades de producción.
De Nicaragua se
han traído vacas
y vientres para reproducción y la producción de leche, así
como toros para la
producción de carne.
Brasil ha trasladado hacia el
territorio venezolano el ganado
Gyr; pero también allí se compran búfalos de alta genética
para multiplicarlos y consolidar
un rebaño bufalino con doble
propósito: producción de carne
y de leche.
Con Bolivia, existe un convenio, firmado entre ambos Estados, que plantea la asesoría venezolana para la construcción
de un centro técnico similar al
Florentino en el país andino,
trabajo que comenzaría este
mismo año.
SOBERANÍA
ALIMENTARIA
Escalona sostiene que el centro ayuda a conquistar la soberanía alimentaria en Venezuela
en varios sentidos.
“Si queremos tener una ganadería de buena genética,
sana, bien alimentada, productiva y con buenos rendimientos, se tiene que generar
los conocimientos y las técnicas que se deben aplicar. Aquí
en Florentino lo estamos haciendo, y eso está llegando a
los pequeños y medianos productores”, sostuvo.
Suplemento dominical del
Además, la institución produce semillas certificadas de
alta calidad genética distribuidas por empresas del Estado como Agropatria.
También produce leche y
carne, y hace posibile acrecentar su rendimiento.
“Tenemos una unidad de
mecanización en la que hay
tractores, cosechadoras e implementos que utilizamos en la
preparación de nuestras tierras,
pero también prestamos el servicio a los pequeños y medianos productores a precios solidarios”, subrayó.
Escalona recordó que la mecanización fue uno de los grandes problemas que siempre
tuvieron los agricultores “antes
de que llegara la Revolución”,
pero ahora disponen de todo el
apoyo en Florentino.
A su juicio, la metodología
de trabajo empleada en estas
3.500 hectáreas será clave para
la conquista de la soberanía alimentaria venezolana
Barinas
bi
RIO
A
N
E
T
N
CE
Suplemento dominical del
Comprender la Independencia
ACONTECIMIENTO
Independencia
del Perú
A
partir de 1820 los generales José de San
Martín y Bernardo
O’Higgins emprendieron la Expedición Libertadora del Perú con tropas argentinas y chilenas. El 28 de julio
de 1821, San Martín declararía
en Lima la Independencia de
los territorios de lo que hasta
entonces había sido un Virreinato. Bajo su protectorado se
sentaron las bases del Estado
republicano.
En 1824, Simón Bolívar completó la liberación de la región
impulsando con más fuerza la
campaña bélica en Ecuador y en
el propio Perú, donde los españoles se mantenían firmes. El último capítulo del proceso independentista del antiguo imperio
Inca se cerró con la célebre Batalla de Ayacucho del 9 de diciembre de 1824, que, bajo el mando
de Antonio José de Sucre, artífice militar y político, significó la
derrota definitiva de las fuerzas
realistas en el continente.
Carlos A. Marín M.
CONCEPTO
Acta
levantó para asentar esta declaración, se redactó el 28 de
julio, y recoge las siguientes palabras: “Todos los señores concurrentes por sí y satisfechos de
la opinión de los habitantes de
la capital dijeron: Que la voluntad general está decidida por la
Independencia del Perú, de la
dominación española y de cualquier otra extranjera, y que para
que se proceda a su sanción por
medio del correspondiente juramento, se conteste con copia
certificada de esta acta al mismo señor excelentísimo, y firmaron”.
Andrés Eloy Burgos
L
Perú se libera
del yugo español
U
ERSONAJE
PERSONAJE
Diana C. Pérez Mendoza
(25-02-1778 / 17-08-1850)
ombre de estatura
universal. Militar argentino cuyas acciones revolucionarias
fueron fundamentales para las
emancipaciones de Argentina,
Chile y Perú. Como militar se
destacó por haber combatido
en el norte de África y contra
la invasión francesa de España,
donde participó en las batallas
de Bailén y La Albuera.
En 1812, con el grado de Teniente Coronel y como creador
del Regimiento de Granaderos a Caballo, triunfa frente a
los realistas en el combate de
San Lorenzo, con lo que inicia
su avance en pos de la liberación de la Argentina. Pero en
su mente ya cobraba fuerza la
idea de que, para alcanzar la Independencia suramericana, es
n acta de independencia es un documento
jurídico
mediante
el cual un Estado se
declara soberano y libre del
dominio de otra nación. En el
caso de Perú, la independencia fue proclamada por líderes
extranjeros, pues al ser un Virreinato, los patriotas locales no
tenían mayor fuerza. Por ello,
San Martín y Bolívar asumieron la tarea de conseguir que
ese país se aliara al proceso de
liberación del continente. El primero en llegar fue el libertador
argentino. Fue recibido con recelo por la rancia oligarquía de
ese país, que era fiel a España.
Pero unos días más tarde, el 28
de julio, tuvieron que aceptar
la realidad, al firmarse el acta
de Independencia, aunque fue
meramente formal. La libertad
de esta nación fue conquistada
finalmente por las tropas de
Simón Bolívar, conducidas por
Antonio José de Sucre, en la victoria en la Batalla de Ayacucho
el 9 de diciembre de 1824.
7
¨ÊxäÊUʜ“ˆ˜}œ]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâœÊ`iÊÓ䣣
José Francisco de
San Martín
H
necesaria
i lla victoria
i t i patriota
t i t en
todo el continente.
Movido por esa convicción,
cruzó la cordillera de los Andes y lideró la liberación de
Chile. Su talento organizador
le permitió atacar con éxito
el centro del poder español
en Sudamérica, la ciudad de
Li
Lima,
a lla que entró
t ó en 1821
para declarar la Independencia del Perú.
El 26 de julio de 1822 se entrevistó en Guayaquil con Simón
Bolívar, a quien cede su ejército
y la tarea concluir la liberación
del Perú
Alexander Torres Iriarte
Alexan
DOCUMENTO
DOCU
A
Acta
de la
IIndependencia
del Perú
d
E
l 15 de julio de
1821, un cabildo
abierto en Lima,
que contaba con
la presencia de los distintos sectores de la sociedad y del pueblo, declaró la Independencia
del Perú del Imperio
Español y de cualquier
otra nación.
E acta solemne que se
El
POSICIÓN
a derrota del Virreinato
del Perú y el nacimiento
de la República suramericana es expresión de
la lucha prolongada y sostenida
por los libertadores y sus ejércitos populares en la construcción
de un Estado independiente de
todo dominio extranjero.
Fecha histórica es el 28 de
julio de 1821. Es el general José
de San Martín,
Ma
a la cabeza de
la Expedic
Expedición Liberadora del
proveniente de Chile,
Perú, prov
proclama en Lima la
quien pro
emancipación del Estado peemancipaci
bajo el
ruano. Posteriormente,
Pos
Protectorado de San Martín, se
Protectorad
adelantan las diligencias para
la añorada liberación definitiva
y formació
formación de un Congreso
Constituyente.
Constituye
Sin embargo,
l Batalla
B t
seráá la
de Ayacucho en
1824 la que lo consiga.
La visión geopolítica de la
guerra de la Independencia es
básica para comprender la historia de los países oprimidos
en el pasado y en el presente.
En este sentido, la liberación
peruana no es un hecho más
de nuestra contiendas contra el
yugo hispano. La Independencia del Perú era estratégica para
consolidar la emancipación de
América “antes colonia española”: mientras que el imperio se
debilitaba cada vez más, resurgían Estados americanos libres
y soberanos.
Las rebeliones y revoluciones
son paridas por los pueblos renuentes a las cadenas de cualquier intervención extraña. La
Independencia de Perú nos deja
esta moraleja para nuestra compleja realidad contemporánea.
Alexander Torres Iriarte
(Coordinador)
8
La lucha contra
la exclusión femenina
sigue su avance
con resultados y
experiencias concretas.
En 10 años de gestión
Banmujer ha beneficiado a
72 cooperativas
y favorecido a 6.690
apureñas y apureños
Manuel Abrizo
Fotografías Manuel Abrizo
L
a Cooperativa Panadería
El Progreso Bolivariano,
ubicada en el barrio El
Calvario de San Fernando de Apure, recibió del Banco de Desarrollo de la Mujer
un crédito de 40 mil bolívares
fuertes, monto que le permitió
financiar su plan de expansión:
las emprendedoras compraron
una picadora y 120 sartenes, y
consolidaron el inventario de
la Patria NA
BUE
¨ÊxäÊUʜ“ˆ˜}œ]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâœÊ`iÊÓ䣣
materia prima para blindarse
contra las fluctuaciones y las
inseguridades del mercado
privado de harina de trigo. La
producción aumentó de 800
cuentas diarias, a 1.300 o 1.400
cuentas.
Zoila Arrioja, directora en el
estado Apure del Ministerio del
Poder Popular para la Mujer y
la Igualdad de Género y coordinadora-promotora del Banco de
Desarrollo de la Mujer, afirma
que esta cooperativa panadera
representa uno de los 5.700 y
tantos créditos entregados en
diez años en los 7 municipios y
26 parroquias del estado Apure. Este esfuerzo le ha permitido al Ministerio convertirse en
una herramienta eficaz para la
lucha contra la pobreza, cuya
crudeza en esta región llanera
es particularmente dramática
como consecuencia de más de
100 años de olvido y de la rapacidad adeco-copeyana.
En diez años de gestión de
Banmujer en Apure se han beneficiado 72 cooperativas, las
cuales han recibido 1.077.790
bolívares. En ese lapso también
se favorecieron 6.690 mujeres y
hombres con créditos que suman
16.651.500 bolívares. Además se
impartieron 608 talleres a 10.274
mujeres y 1.294 hombres.
Cuando Banmujer arrancó en
el año 2001, indica Zoila Arrioja, se entregaban microcréditos
de 300 mil bolívares (de los viejos). Esta cantidad fue aumentando progresivamente; hoy el
monto es de 6 mil bolívares de
los de ahora.
FE Y ESPERANZA
Todos los martes, en la sede
de Banmujer, Zoila Arrioja y su
equipo atienden las solicitudes
de crédito y reciben la documentación de una gran cantidad de mujeres que han visto
en este organismo la oportunidad de incorporarse al proceso productivo y aminorar las
consecuencias de la pobreza.
En las paredes del local cuelgan
varios afiches con propaganda
institucional y mensajes dirigidos a las féminas: “No permitas que el amor se convierta
en obligación. Nada justifica la
violencia”.
Arrioja atiende por ronda
a cuatro mujeres, a las cuales
orienta con consejos y aclaratorias. “A nosotros nos interesa
impulsar mucho la agricultura”, le señala a una señora de
cabellera canosa. “La construcción del socialismo, pasa por la
solidaridad”, le dice a otra más
joven.
Las mujeres vienen por créditos para cultivar maíz, frijoles
y leguminosas; criar gallinas
ponedoras, pollos y cerdos, y
sembrar rubros de ciclos cortos
como ají y pimentón. También,
para manufactura y comercio.
La directora de Banmujer
narra aquellos primeros años
en Apure con la creación de la
oficina local del Banco de Desarrollo de la Mujer; exalta la
labor de las pioneras, reconoce
especialmente a María León y
se refiere a la marcada pobreza
femenina apureña. “Ya en 2001
estábamos trabajando para el
movimiento de mujeres mediante el Instituto Nacional de
la Mujer y los puntos de encuentro con Inamujer. Comenzamos
un trabajo de construcción y
organización, para conocer las
necesidades que arrastrábamos.
Históricamente las mujeres no
participaban y había una profunda exclusión”, explicó.
Se han entregado créditos por 16,6 millones de bolívares
Programas del Banco de la Mujer
combaten la pobreza en Apure
“Nos conseguimos con mujeres como Nora Castañeda,
quien hoy está al frente del
Banco de Desarrollo de la Mujer y sabemos que ella, como feminista que es, venía haciendo
un trabajo desde la UCV. También estuvimos con Juana Delgado en los Círculos Femeninos
Populares, y con María León,
quien en ese momento estaba al
frente del Instituto Nacional de
la Mujer”, describió.
“Hoy acompañamos a Nancy
Pérez Sierra, una médica sensibilizada con la lucha de las mujeres y también comprometida
con el proceso revolucionario.
Ello nos ha permitido profundizar nuestro trabajo para combatir la pobreza que tiene el estado
Apure. Sabemos que 72% de las
mujeres del mundo son pobres,
pero que aquí estamos, cambiando la forma y el comportamiento”, señala Zoila Arrioja.
La dirigente relata que, con
el Banco de Desarrollo de la
Mujer como un instrumento de
lucha contra la pobreza y con
19 programas no financieros,
se espera darle oportunidad a
las mujeres más
pobres entre las
pobres.
Cita la experiencia
recon fortante de la
comunidad
indígena Caño
La Guardia, ubi-
9
¨ÊxäÊUʜ“ˆ˜}œ]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâœÊ`iÊÓ䣣
cada al sur de Apure, después
del Cajón del Arauca, que hace
10 años estaba excluida, y ahora
sus mujeres se han incorporado
a proyectos socioproductivos.
“Se pensaba que un pueblo
indígena, por no tener cultura
ganadera, no podía ser una familia productora, y fíjese que sí
lo es. Hoy vemos que tienen escuela, que el Gobierno Bolivariano revolucionario ha cumplido. Los niños comen gracias
a que el Ministerio de
Alimentación cumple”, subrayó.
Hoy día “vemos que los
hombres y
las mujeres
tienen esperanza y
un pueblo se
construye con
la esperanza y
con la fe. Creo
que el Presidente ha levantado
la moral del pueblo venezolano, pero particularmente la del
pueblo apureño”, sostiene.
TRABAJO LIBERADOR
En la cooperativa El Progreso
Bolivariano laboran 16 personas: 8 hombres y 8 mujeres, la
mayoría de ellos de la familia
Malpica. La panadería funciona en espacios habilitados en la
casa de uno de los miembros.
“Nos aprobaron un crédito
de 40 mil bolívares fuertes. Nos
dieron un plazo de cuatro años
para pagarlo”, señala Jhonny
Malpica, uno de los voceros de
la empresa.
Un hornero, un catalinero, las
mujeres embolsadoras y el panadero, se reparten las labores
que comienzan a las 5:00 am
con la mezcla de ingredientes,
el amasado de la harina y la
colocación en las bandejas. Las
porciones se dejan en reposo
por unas 8 horas para que fermenten; en la tarde se hornea.
Jhonny Malpica detalla que
elaboran catalina negra, catalina amarilla, pan de leche, pan
grande dulce, pan de guayaba
y pan en rebanadas. Por encargo, preparan pasapalos, pan de
banquete y pizzas. La producción se vende al por mayor a
clientes fijos. A la comunidad
se le vende al detal a precios no
especulativos: una cuenta de
catalina o de rebanadas (diez
unidades) se ofrece a 7 bolívares; en las panaderías el precio
es de 10 bolívares.
La elaboración del pan transcurre en un ambiente de camaradería, originada por la buena
vibración que producen el trabajo liberador y la certeza de que la
pobreza pertenece al pasado.
“Toda la producción de un
día sale al otro día”, indica
Jhonny Malpica. “Ya tenemos la
maquinaria, pero necesitamos
crecer y construir un local más
cómodo. En esta cuevita somos
16 personas y 16 familias, con
un cuadro de unas 80 personas
que nos estamos beneficiando
y a la vez beneficiamos a la comunidad. Al fin nos están tomando en cuenta”.
Además, la panadería estimula el crecimiento personal.
La mayoría de las miembras y
los miembros de la cooperativa se costearon sus estudios
de bachillerato. Justina Malpica y Juana Malpica, de 61 y
58 años de edad, respectivamente, aprendieron a leer en
la Misión Robinson. Este mes
recibirán su diploma de bachillerato en la Misión Ribas.
Jhonny Malpica, por su parte,
ha capacitado a 22 personas,
con cursos para la Misión
Vuelvan Caras.
EN LA PORFÍA
La Cooperativa Brisas de la
Porfía, ubicada después de Biruaca al lado de la carretera hacia Achaguas, está conformada
por seis hermanas y hermanos
y por el padre, Rafael Manuel
Corrales, de 82 años de edad.
La familia Corrales atiende
una de 49 hectáreas, en el cual
producen todo lo necesario
para vivir sin sobresaltos. Poseen 95 ovejas, 75 reses, cerdos,
aves de corral (gallinas, patos,
guineos) y un conuco de cuatro
hectáreas donde cultivan topochos, yuca, ocumo, batata, lechosa y maíz. Diariamente, con
40 litros de leche en verano y 80
en invierno, elaboran 5 kilos de
queso, porción que aumenta 11
Andando con buen pie
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kilos en el invierno. También
preparan, por encargo, ajiceros
y mantequilla aliñada. En un
cuarto tienen guardados cinco
tambores de maíz.
“Hay de todo un poquito.
Aquí no se aguanta hambre,
gracias a Dios”, dice Corrales,
quien se recupera de una trombosis cerebral y es atendido por
médicos cubanos de la Misión
Barrio Adentro.
Doris Corrales señala que
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de Banmujer han recibido varios créditos. Los primeros, de
500 mil bolívares (de los viejos)
fueron para criar pollos. Luego
les aprobaron 50 mil bolívares
(de los de ahora) con los cuales
arreglaron los corrales de las
ovejas, del ganado y el galpón.
“La gente tiene voluntad de
trabajar, pero si no hay recursos, no se hace nada”, expresa
Doris Corrales
Apure
10
¨ÊxäÊUʜ“ˆ˜}œ]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâœÊ`iÊÓ䣣
parte del DO
MUN
GOLPEADAS POR SER MUJERES
Suplemento dominical del
DOLOR BAJO EL AGUA
Por lo menos 1.500 personas fallecieron debido al tsunami que siguió al terremoto
de magnitud 8,9 registrado el viernes en Japón. Olas de 10 metros de altura azotaron a la ciudad de Sendai y arrastraron todo a su paso. Esta es la imagen de la
localidad de Iwanuma, en el norte de la nación nipona, un día después del sismo.
LADY GODIVA SIN CENSURA
Mexicanas aprovecharon la celebración del Día Internacional de la Mujer para denunciar que en su país son asesinadas, violadas y golpeadas. Hay “una verdad innegable:
en México aún vivimos en una sociedad machista; persisten prejuicios y actitudes que
frenan el desarrollo de las mujeres”, sostuvo el presidente de ese país, Felipe Calderón.
Una sexy Lady Godiva –a la que el cabello no le alcanzó para taparse los senos- recorrió el Sambódromo de Río de Janeiro, el pasado 7 de marzo, durante la parranda
de Carnaval. Miles de personas acuden cada año a esta ciudad de Brasil para reencontrarse con los “bajos instintos”.
DETRÁS DE LAS CÁMARAS
El candidato a la presidencia de Haití, Michel Martelly, se maquilla antes de comenzar un debate televisivo con su contendora Mirlande Manigat. Los comicios se llevarán a cabo el 20 de marzo en medio de una gran tensión, en una nación asfixiada por
la pobreza, una epidemia de cólera y la ocupación militar de Estados Unidos.
ATAQUES CONTRA YUNUS
El premio Nobel de la Paz Mohamed Yunus enfrenta una batalla legal en su país,
Bangladesh, para evitar ser destituido como director del banco de microcréditos que
fundó, el Grameen Bank (GB). La institución lo destituyó tras alegar que el “banquero
de los pobres” no tuvo la aprobación del organismo central para renovar su cargo.
Suplemento dominical del
parte de NTE
AMBIE
¨ÊxäÊUʜ“ˆ˜}œ]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâœÊ`iÊÓ䣣
11
El Insectario es un regalo para caraqueñas y caraqueños
Un jardín de mariposas
florece en El Pinar
La tarántula de dedos
rosados, el escorpión
emperador que brilla
en la oscuridad
y la cucaracha
de Madagascar son
algunos anfitriones de este
espacio que está abierto
de martes a domingo
Janet Queffelec Padrón
Fotografías José Luis Díaz
Mariposas de todos los colores comienzan a revolotear entre las flores y las plantas cuando los rayos del sol se adueñan
del Insectario del Parque Zoológico El Pinar, situado en la parroquia El Paraíso de Caracas.
Las anaranjadas parchiteras;
las monarcas, con su corona
dorada; la popular cocinerita,
símbolo del Insectario, que se
asemeja a una cocinera morena
con un gorro rojo; y la llamada
ojo de búho, que simula en sus
alas los ojos de esta ave (mecanismo con el cual se defiende
de sus depredadores), son algunas de las especies que habitan
este lugar.
El Insectario abre sus puertas
de martes a viernes entre 9:00
am y 4:30 pm; y los sábados y domingos, de 10:00 am a 4:30 pm.
La entrada es totalmente gratuita, lo que ha incrementado
las visitas en los últimos dos
años, informó el director del
zoológico, Luis Delgado.
Delgado resaltó que, gracias a la gestión de la jefa de
Gobierno del Distrito Capital,
Jacqueline Faría, se ha logrado
optimizar los espacios, con el
mantenimiento constante de la
infraestructura.
DEDOS ROSADOS
Uno de los principales atractivos de El Pinar es el Insectario, también conocido como el
jardín de las mariposas, “donde
se procede a la reproducción y
exhibición de poblaciones de
invertebrados. Es una unidad
de contacto que contribuye con
la investigación y la educación
ambiental”.
Las y los visitantes también
pueden disfrutar de un terrario, en el cual hay arácnidos,
crustáceos, insectos, miriápodos y coleópteros (escarabajos)
disecados.
También se observan animales vivos, como una tarántula
de dedos rosados; el escorpión
emperador que es una especie
exótica africana que brilla en la
oscuridad; la cerbatana o mantis religiosa; el insecto palo, que
asemeja ramas muy delgadas
para pasar desapercibido, y la
cucaracha de Madagascar.
En el Insectario hay una gran
variedad de flores y plantas
como parchita, helechos y rayito de sol, que suministran alimento a las vistosas mariposas.
EDUCACIÓN AMBIENTAL
Nathaly Trujillo, coordinadora del Departamento de Educación Ambiental, informó que 30
adolescentes, con edades comprendidas entre los 14 y 17 años,
conforman la Brigada Ambientalista que tiene la función de
acompañar a las y los visitantes
para ofrecerles información sobre el Insectario.
Estos jóvenes reciben mensualmente una beca.estudio de
400 bolívares fuertes; provienen
de El Paraíso, La Vega, Cota 905
y otras zonas de Caracas, tras
ser postulados por los Consejos Comunales y los Gabinetes
Parroquiales. Un elemento de
la educación ambiental que se
ofrece en el Insectario es la representación a gran escala de
la polinización de las flores por
parte de las abejas, y la metamorfosis de las mariposas.
Las personas que acuden al
lugar reciben información sobre el proceso y la clasificación
de las abejas, y la función que
cada una cumple. Al finalizar
la guiatura, se ofrece un mensaje a la gente para que cuide a
los insectos.
En las afueras del Insectario
hay un vivero donde se reproducen las plantas que serán
sembradas para garantizar la
alimentación de los animales.
La brigadista Roxana Duarte
señaló que “antes de ingresar
al insectario le informamos a
las personas las normativas
que deben cumplir para evitar
cualquier tipo de accidente. Se
indica que está prohibido tocar
las plantas o arrancar las flores,
puesto que son el alimento de
las
maripo-l
ssas. Además,
está prohibies
do agarrar a las
mariposas porque
marip
son muy frágiles, así
como el ingreso de alimentos
o bebidas. Se informa a las y
los visitantes que si durante el
recorrido sufren de alguna fobia, deben comunicárselo a los
guías para suspenderlo y evitar
cualquier accidente”.
Nixi Mejías, brigadista, dijo
que “enseñamos en los recorridos que hay mariposas diurnas
y nocturnas. Las nocturnas tienen colores apagados y una de
ellas, la palometa peluda, suelta
escamas urticantes. Mientras
que las diurnas son más coloridas como las maraqueras,
las tigresitas, las vidriecitos y
sanjuaneras que sólo se reproducen en la época de San Juan
(junio)”.
En el Zoológico El Pinar
también se halla una granja de
contacto y un aviario donde se
aprecian guacamayas, loros, tucanes y paujíes.
En el área más antigua
del parque hay primates,
cunaguaros, zorros, pumas,
osos meleros y jaguares.
“Queremos dejar esta
área para otros
fines educativos y trasladar a los
animales a un
espacio más amplio”,
acotó el director del
zoológico.
Además, se está elaborando
un proyecto para construir
un laboratorio de entomología, que ofrezca orientación
a estudiantes de bachillerato y universidades.
PROYECTO
Iván Salvi, asistente del
insectario, informó que
el Zoológico El Pinar
tiene previsto aumentar la colección con la
incorporación de la tarántula
azul de la Península de Paraguaná, cuyo nombre científico
es Chromato pelma cyaneo pubescen; esta especie es endémica de Venezuela.
“Es muy vistosa porque las
patas son de color azul metálico, el cefalotórax es verde
botella, el abdomen es anaranjado y por debajo es totalmente negra. Lamentablemente,
muchos coleccionistas están
explotando de manera ilegal
a esta especie”, alertó. A esto
se suma la catástrofe causada
por las lluvias torrenciales que
cayeron sobre el país en el último trimestre de 2010.
“Nosotros queremos crear
conciencia ecológica con este
animal, trayendo unos ejemplares para que las personas los
conozcan y evitar así su explotación”, puntualizó
Caracas
12
¨ÊxäÊUʜ“ˆ˜}œ]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâœÊ`iÊÓ䣣
parte de ROS
LIB
Suplemento dominical del
Humo humano critica al británico sin perder de vista las atrocidades de Hitler
Wiston Churchill no es el héroe
que la propaganda construyó
Vanessa Davies
Fotografías Avelino RodriguesArchivo CO
Q
uien abra la primera
página de Humo humano debe saber que el
libro trata sobre lo que
anuncia su nombre: las condiciones políticas, económicas y
sociales que llevaron a incinerar
a millones de personas durante
la Segunda Guerra Mundial
(1939-1945). En otras palabras,
los espíritus sensibles van a
sufrir mucho al leer el relato
del estadounidense Nicholson
Baker; y los más duros encontrarán elementos para la indignación, porque el dolor de la
gente queda como algo tangible
a pesar del paso de los años.
Lo peor es que la lectora y el
lector ni siquiera pueden consolarse con la idea de que es una
obra de ficción. Tal como lo aclara la contratapa del texto, el autor
utiliza “fragmentos extraídos de
periódicos y revistas de la época,
discursos radiofónicos, panfletos, diarios y libros de memorias,
entre otras fuentes”.
Baker critica duramente, sí,
al régimen nazi, responsable
de incontables atrocidades ampliamente documentadas. Pero
no hace concesiones ante Estados Unidos, Inglaterra y el líder
británico que comandó la respuesta contra Adolf Hitler de
los llamados Aliados: Wiston
Churchill.
Churchill aparece en este texto como un hombre alcoholizado que inhalaba rapé (tabaco en
polvo) y al que no le temblaba
el pulso para decidir que las
mujeres, niñas y niños de Alemania debían pasar hambre,
porque así se alzarían contra
Hitler. También se muestra
cómo, mientras hablaba de la
libertad, se la negaba al pueblo
de la India. Igualmente se retrata al presidente de Estados Unidos, Franklin Delano Roosevelt,
cómo un sujeto que en 1940,
cuando Europa estaba en plena
Editado por
carnicería, se fue de vacaciones
al Caribe. Y cómo un líder que
fue capaz de encarcelar a las y
los jóvenes que se oponían a
que EEUU se sumara al conflicto bélico.
¿Por qué ese título? Según el
epílogo que comparte Baker,
“proviene de Franz Halder,
uno de los descontentos pero
obedientes generales de Hitler.
El general Halder explicó a un
interrogador que cuando estuvo encarcelado en un campo de
concentración, hacia el final de
la guerra, vio entrar en su celda
copos de humo. Humo humano, lo llamó”.
“Este libro termina el 31 de
diciembre de 1941. La mayoría
de las personas que murieron
en la Segunda Guerra Mundial
seguían vivas en ese momento”,
recalca. Pero los líderes como Roosevelt y Churchill no hicieron
nada para impedirlo. Es por ello
que Baker se lo dedica a la memoria de pacifistas estadounidenses
y británicos. “Jamás han recibido
realmente el reconocimiento que
se merecen. Intentaron salvar a
los refugiados judíos, alimentar
a Europa, reconociliar a Estados
Unidos y Japón e impedir que
estallara la guerra. Fracasaron,
pero tenían razón”.
Los orígenes de la Segunda Guerra Mundial y el fin de la civilización es el subtítulo del libro de
Nicholson Baker. Sus 536 páginas son un retrato, duro y sin
concesiones, de ello.
ALGUNOS FRAGMENTOS
“Wiston Churchill estaba
preparando su libro Grandes
contemporáneos para mandarlo a la imprenta. Era agosto de
1937. El libro contenía el artículo que había escrito sobre Hitler
unos cuantos años antes. ‘Los
que se han visto personalmente con Herr Hitler por asuntos
públicos o en actos sociales -escribió-, se han encontrado a un
funcionario harto competente,
sereno y bien informado de
porte agradable y sonrisa encantadora, y pocos se habrán librado de experimentar su sutil
magnetismo personal”.
*Fragmentos Pág. 68 y 69
“Churchill, en un discurso
en la Cámara de los Comunes,
mencionó la cuestión del hambre. Había oído propuestas ‘fundamentadas en los motivos más
elevados’ de que se permitiera
que los alimentos atravesaran
el bloqueo naval británico, dijo.
‘Lamento que debamos rechazar estas peticiones. Las grasas
sirven para hacer bombas y las
patatas, para hacer carburante
sintético’. Luego explicó: ‘Los
materiales plásticos que ahora
se usan tanto en la construcción
de aviones se hacen con leche’.
Era el 20 de agosto de 1940. Los
que gemían bajo el yugo hitleriano, dijo Churchill, recibirían
alimentos si se liberaban del
yugo. ‘La idea -escribió Herbert
Hoover más tarde- de que el
tipo especial de alimentos que
necesitábamos para los niños
(leche, chocolate, grasas y carne) se utilizaría para fabricar
municiones era un verdadero
disparate’. Hoover recordó el
dicho: la verdad era la primera
víctima mortal de la guerra”.
*Fragmentos Pág. 205-206
“Rudolph Hoss, el comandante del campo de concentración de Auschwitz en Polonia,
se dirigió al depósito de cadáveres y mató a 900 prisioneros
rusos desnudos. Los reclusos
entraron en la cámara pen-
Random House
Mondadori
Año de publicación
2009
Número de páginas
536
Costo
145 bolívares
en Tecniciencia
sando que los iban a despiojar.
Hoss usó gas procedente de
cristales de pesticida Zyklon
B. ‘Cuando echaron el gas
hubo gente que chilló gas, y
después hubo muchos gritos,
y se apretaron contra las dos
puertas- rememoró Hoss. Pero
estas aguantaron la presión’.
Hoss escribió más tarde que
lo alivió que el Zyklon B fuese
tan eficaz. ‘Debo admitir incluso que ese gaseamiento me
sosegó -dijo- pues el exterminio en masa de los judíos debía comenzar pronto y en ese
momento ni Eichmann ni yo
estábamos seguros de cómo
iban a efectuarse esas ejecuciones masivas’. Era el 15 de
septiembre de 1941”.
*Fragmentos Pág. 364-365
Caracas
parte de E
CIN
Suplemento dominical del
13
¨ÊxäÊUʜ“ˆ˜}œ]Ê£ÎÊ`iÊ>ÀâœÊ`iÊÓ䣣
Natalie
Portman
El filme de suspenso Black Swan le mereció un
u Oscar
Osca como
co o mejor
ejo actriz
act
El lado oscuro de
El Cisne Negro
también estuvo nominada
a mejor película,
categoría en la que perdió
ante The King´s Speech
ses en el arte del ballet. El rol
de Portman es el de una joven
frágil e inocente, mientras el de
Kunis es el de una chica bella
con más personalidad; ambos
contrastan como los dos cisnes
del ballet.
Alexander Uzcátegui
Fotografías Archivo CO
B
lack Swan es un filme
estadounidense de finales de 2010. Fue dirigido
por Darren Aronofsky;
en él actúan Natalie Portman y
Mila Kunis en roles estelares.
La cinta basa su argumento
en la competencia entre dos
bailarinas de ballet por obtener
el rol principal en la obra Swan
Lake (El lago de los cisnes), adaptada por una compañía de Nueva
York y original del compositor
ruso Pyotr Illych Tchaikovsky.
La obra del ruso es una adaptación de un cuento original
del autor aleman Johann Karl
August Musäus, (“El velo robado”), aunque otros autores atribuyen el origen de la historia a
un cuento ruso llamado el “Pato
blanco”. En Rusia la figura del
cisne es considerada la imagen
del amor fiel.
En el cuento, la princesa
Odette es transformada, por el
poder de una hechicera, en un
cisne blanco de día para recobrar la forma humana de noche. El hechizo solo puede ser
roto por el amor verdadero de
un príncipe. Sin embargo, su
hermana gemela, el cisne negro, se hará pasar por ella para
engañar y seducir al príncipe.
En la película y en el inicio de
una nueva temporada de actividades, el director artístico de
la compañía decide reemplazar
a su principal bailarina, Beth
MacIntyre (Wynona Ryder) por
una figura más fresca y joven.
En esta nueva producción se
requiere que la bailarina principal interprete dos papeles: el
del inocente cisne blanco y su
sensual homólogo negro.
La disciplina y perfección del
baile de Nina (Natalie Portman)
la hacen ideal para interpretar
al cisne blanco, pero la personalidad oscura de Lily, una
bailarina recién llegada de San
Francisco, la hacen mas idónea
para el papel del cisne negro.
Este personaje es interpretado
por Mila Kunis, quien es recordada por muchos expectadores
por su rol de Jackie, en la serie
That ‘s 70 Show de Sony.
AMIGAS Y RIVALES
La vida personal de Nina está
dedicada al baile. Su madre
Erica (Barbara Hershey), una
exbailarina que no culminó su
carrera, ejerce un control excesivo sobre ella, al punto de no
permitirle ni siquiera momentos de privacidad.
Entre Nina y Lily comienza una rivalidad por el papel
principal de la obra, así como
una extraña amistad que poco
a poco cambia la personalidad
de la primera.
Nina, al igual que el resto de
las bailarinas, está obsesionada
con hacer su trabajo a la perfección, lo que comienza a crearle
problemas físicos y mentales.
Nina incluso llega a agredirse
a sí misma con una compulsiva
manía por rascarse la espalda
y cortar sus uñas. Incluso, comienza a verse en otras personas, hasta que llega a un punto
en que no diferencia sus pensamientos de la realidad. La obsesión por la perfección en su
trabajo le produce una transformacion total, que tendrá graves
consecuencias.
Para contribuir con este efecto
de cambio en la personalidad,
el director Darren Aronofsky
emplea la imagen y la edición.
El blanco y el negro se contrastan para recrear la idea del bien
y el mal, la inocencia y la oscuridad; pero los cambios son sutiles, para crear ambigüedad en
el expectador dependiendo de
lo que haga el personaje.
El uso de los reflejos
en otras personas y en
espejos contribuye a
crear un clima ambiguo
o confuso, de manera que
el público no está seguro de lo
que está pasando.
El trabajo de Aronofsky (Requiem for a Dream, 2001) hace
énfasis en la fotografía para
realizar una película realista,
a lo que también contribuyó la
actuación de los personajes.
Para interpretar los roles de
Black Swan, tanto Natalie Portman como Mila Kunis tuvieron
que entrenar durante 10 me-
DE NIÑA A MUJER
En una cinta sobre ballet y
bailarinas, la música debe
tener un rol importante
y la tarea fue cumplida
a cabalidad por Clint
Mansell, quien ya trabajó con Aronofsky en
Requiem for a Dream.
Algunos movimientos
del ballet se escuchan
durante la cinta y con
un poco de distorsión
para crear un ambiente específico.
Tanto en Requiem for a
Dream como en Black
Swan se plantea la
semejanza de la
soledad de los
protagonistas,
personajes patológicos, como
los de Dostoyevski, el creador
de Crimen y
Castigo.
La actuación de Natalie Portman, que ya había llamado la
atencion en Closer, es intensa por
su transformación: de una niña
inocente y reprimida sexualmente que vive para complacer
a su madre, a una chica adulta,
libertina e independiente.
El cambio total del personaje
y las expresiones de terror psíquico en muchas escenas
de la película, le valieron
el premio Oscar por
su actuación.
La cinta está
por llegar a las
carteleras
del
país, aunque también está la opción
de verla en video.
Es altamente recomendable
Caracas
14
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parte de RRR
Humo
Suplemento dominical del
cruciMARCHA *œÀ Neptalí Segovia
HORIZONTALES
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SOLUCIÓN AL ANTERIOR
contra
ATAQUE
Suplemento dominical del
Viene de la página 16
El Premio Nacional
de Cultura,
mención Humanidades,
revindica la necesidad
de la crítica para
fortalecer el proceso
revolucionario
-Usted es de los pocos que
ha criticado las decisiones del
presidente Hugo Chávez dentro del proceso.
-Primero, el Presidente llama
constantemente a que se haga
la crítica, pero en el fondo a
nadie le gusta. Si vamos a ser
sinceros, a todo ser humano le
molesta que lo critiquen. Como
ateo digo muchas veces que si
el propio Dios hizo el mundo y
le salió tan chimbo, tanto que le
mandó un diluvio, cómo no se
va a equivocar un ser humano,
un presidente, un ministro. Todos nos equivocamos.
-Hay quienes ven la crítica
como contrarrevolucionaria o
como un arma que se le proporciona al enemigo.
-Ese es otro mito. El enemigo
no es tonto, y es mucho más
vivo que uno. Ponte a ver en
el mundo dónde gobierna la
izquierda y dónde gobierna la
derecha, y por cuánto gobierna
cada una. De mil intentos revolucionarios hay uno que sale
medio-medio, y lo ahogan poco
después. Todas las derechas gobiernan el mundo entero, y lo
hacen por siglos y siglos. Tienen
los medios, tienen espionaje, tienen los recursos. Lo más estúpido que uno puede decir -como
se dice regularmente- es que la
crítica favorece al enemigo. Lo
que lo favorece es el silencio,
el no hacer la crítica, porque no
sólo no engañas al otro, sino que
te engañas a ti mismo, porque
cuando la cosa se pudre, ya no
la puedes corregir y te tumban.
Si no te das cuenta de los errores que se cometen en medio de
todo este proceso extraordinario que se está viendo aquí por
construir una sociedad distinta,
más justa, democrática y solidaria, la derecha sí lo hace. La
derecha disfruta con que tú no
te autocritiques, porque precisamente ve que tus errores se van
profundizando y te debilitan.
-Pero hay una diferencia entre
ser crítico y criticar por criticar.
-Una crítica sin sustento,
como la que hace la oposición
en la Asamblea, no tiene ningún
valor. Hay críticas que buscan
la destrucción de algo, y a veces
son manipuladas, exageradas,
falsas y engañosas. Otra cosa
es la crítica que se hace dentro
del proceso revolucionario, justamente para contribuir a que
una situación mejore. Además,
la crítica que uno hace no es
pensando que uno es infalible,
sino para que la discutan otros,
para que genere una inquietud
sobre algo que está pasando. Y
esa crítica es necesaria. Lo que
hunde un proceso revolucionario es el autoritarismo, el cierre
a la crítica y la arrogancia de
pensar que te la estás comiendo
siempre, que lo que haces está
perfecto, y devalúas, descalificas y llamas contrarrevolucionario al que critica.
“Aquí”, añade, “hay unos
cuantos que han estado diciendo eso y ahora los ves que
saltaron para el otro lado, o
simplemente los hay que son
corruptos o burócratas. Desprecian a la gente, y piensan
que, por ponerse una franela
roja, ellos son la Revolución.
Aquí hay de todo, y lo importante es que la gente más comprometida, más revolucionaria,
sea la que vaya ejerciendo más
poder con el pueblo, los sectores populares, para que el proceso siga avanzando y no se
estanque.
LA CULTURA
AQUÍ ES EL RELLENO
Para Vladimir Acosta hay
una subestimación de la cultura que no se ha superado, y
en los medios de comunicación
sigue “siendo el relleno, el repele”. Este desprecio se refleja en
cómo se distribuyeron las fuerzas políticas en las comisiones
legislativas, considera.
-En Revolución se trata de
crear una nueva forma de hacer, pensar y sentir la cultura.
¿Cómo ve usted eso?
-Creo que se ha intentado
otra forma de hacer cultura, y
eso es valioso. Se ha intentado
estimular la lectura y difundir
la lectura mediante publicaciones diversas, pero hay un
primer bloqueo allí. Venezuela no es un país que tenga una
cultura de lectura, no la ha tenido nunca. Nosotros tuvimos
la desgracia, como otros países,
de que nos llegara la televisión
antes de que la gente se acostumbrara a leer.
Por ello, agrega, “no estamos
muy seguros de que esa difusión de libros haya traído los
resultados esperados en el estímulo de la lectura. Aquí no basta con que publiques enormes
cantidades de libros y se las
hagas llegar a la gente. Es bueno estimular la discusión del
libro porque comprar el primer
libro es exactamente como ir al
mecánico o al psiquiatra la primera vez. Quedas atado para
toda la vida. Es decir, el primer
libro te atrapa de tal manera
que te conviertes en un lector
y ese libro te lleva a otro. Y de
esta manera estás toda la vida
leyendo”.
También “se ha estimulado la
actividad cultural, digamos, de
los grupos populares. El Teresa
Carreño - que antes era para
una élite- es accesible a todo el
mundo. Se abarataron los eventos culturales, o son gratis. Pero
sin embargo, hay muchas fallas,
porque la cultura sigue siendo el
relleno, el repele, sobre todo en
los medios. Aquí hay algo que
se heredó del pasado cuartorrepublicano, y que se mantiene:
la cultura es lo último. No hay
un noticiero que empiece con la
cultura, con un problema cultural. En radio pasa igual”.
En la Asamblea Nacional
“han tenido que distribuir las
comisiones, y le dan la Comisión de Cultura, nada más y
nada menos que a este personaje, un agente de Marcel Granier (Miguel Ángel Rodríguez,
presidente), que más inculto no
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puede ser. Y encima, también
le das la de ciencia y tecnología
(Tobías Bolívar, presidente). Resulta que son los aspectos clave,
porque la Revolución es cultura
y ciencia y tecnología. No se las
puedes entregar a la derecha. Si
no cambias o abres la mente de
la gente, la Revolución está perdida, aunque modifiques las relaciones sociales. La cultura es
siempre como un relleno”.
A su juicio, “no puedes excluir la cultura del contexto,
porque la cultura es el centro
de la política. Y sobre todo si
quieres hacer una Revolución,
que es fundamentalmente cultural. Con los mismos patrones
ideológicos del capitalismo, el
consumismo, individualismo
y el egoísmo no se puede construir una sociedad distinta. Si
no quebrantas los valores sobre
los cuales está cimentada esta
sociedad que todavía impera
aquí y en el mundo entero, difícilmente podrás construir una
sociedad socialista, por más
que lo proclames”.
-Se han creado unos polos
culturales en Caracas.
-Uno entiende perfectamente
que vivimos en una sociedad
altamente politizada, porque se
están haciendo unos cambios
sustanciales de sociedad en beneficio de las mayorías. Si bien
la política es el centro de todo,
la cultura es política, nunca ha
dejado de serlo. La cultura sirve para apoyar sistemas o para
ayudar a transformarlos. Así
hay artistas y escritores que
15
han trabajado para defender el
sistema imperante porque son
de derecha, y eso no les quita
calidad. Desde siempre el arte
egipcio, griego o del Renacimiento, ha sido del poder.
-¿Le incomoda que lo cataloguen como el intelectual del
chavismo?
-A mí no me importa nada. Lo
de intelectual tiene cierta connotación que se presta a malas
interpretaciones, así como que
tú eres el sabrosón del pensamiento o algo de eso. Y el que
me conoce a mí sabe que yo
soy el mismo tipo que he sido
siempre: el tipo sencillo, accesible, con sentido del humor.
No estoy buscando cargos, ni
poder, ni nada de eso. No me
interesa. Simplemente uno se
contenta con que haya un reconocimiento con relación a lo
que uno hace. Particularmente
escribo porque tengo cosas que
decir y me gusta que la gente
pueda compartirlas, leerlas y
criticarlas. Esa es una labor intelectual que supone de alguna
manera leer, reflexionar, pensar,
escribir correctamente y estar
constantemente en eso, pero no
que uno sea un ser especial dedicado al pensamiento, porque
eso no existe en ninguna parte.
¿Y que está escribiendo ahora? “Estoy escribiendo un trabajo sobre los Reyes Magos”,
dice, y suelta la carcajada. “Es
que me interesa mucho la religión. Me interesa el estudio crítico de las religiones”
Caracas
16
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contra
ATAQUE
Florángel Gómez
Foto: Héctor Rattia
Ilustración: Manuel Loayza
E
l historiador y filósofo
Vladimir Acosta, recientemente galardonado con el
Premio Nacional de Cultura, mención Humanidades,
se resume a sí mismo con estas
palabras: “He sido militante
político. Dibujo, pinto, trabajo,
hago montones de cosas. Y, entre esas, estudiar, porque siempre me ha interesado hacerlo.
Conozco unos cuantos temas y
hablo de ellos”.
A ese conocimiento le suma
su experiencia de años como
profesor de las escuelas de Sociología y de Letras de la Universidad Central de Venezuela,
a la hora de analizar la actualidad mundial como conductor de los espacios De primera
mano y Temas sobre el tapete,
en Radio Nacional de Venezuela.
También despliega su conocimiento histórico en el espacio
televisivo Encontrarte.
Acosta nació en Acarigua
(Portuguesa), pero se crió en
Caracas. Militó siempre en la
izquierda, desde que estudiaba
en el Liceo Andrés Bello. Fue
fundador del Movimiento de
Izquierda Revolucionaria (MIR)
y militó en sus filas “hasta que
se acabó”.
“Pasé buena parte de mi vida
militando y tampoco uno es eterno; se va poniendo viejo y quiere
tiempo para hacer otras cosas. Y
una de las que quiero hacer es
escribir. Tengo muchas ideas y
trabajos esbozados”, expresó.
Sus estudios siguieron un
periplo forzado por la persecución. “Empecé Medicina
porque mi padre lo quería.
Después, pasé a Economía, y
me hicieron preso. Luego me
puse a estudiar Historia, y me
volvieron a poner preso. Me la
pasaba escondido, de un lado
para otro, y finalmente fui a dar
a París”.
“Pasé años en Europa, exiliado prácticamente de aquí. Me
puse a estudiar unos cursos
relacionados con la Edad Medieval”, contó. Fue discípulo
del historiador Jacques Le Goff.
Su tesis, “pensada y escrita en
francés”, fue sobre el origen del
movimiento franciscano.
Pero el historiador quedó enganchado con la Edad Media
mucho tiempo antes, cuando
leía la historieta del Príncipe
Valiente, de Harold Foster, “un
dibujante extraordinario”. “Eso
se fue desarrollando en mí con
Vladimir Acosta, filósofo e historiador
“Si no cambias o abres
la mente de la gente,
la
Revolución está perdida”
Ateo
que estudia religión
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si existes ayuda a que no
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Suplemento dominical del
un interés enorme, aún haciendo otras cosas; lo que tenía que
ver con eso me interesaba mucho”.
Como militante del MIR sobrevivió a la época de Rómulo
Betancourt y Raúl Leoni (década de los 60), pero advierte
que en ese hecho no hay nada
extraordinario. “En esa época te
mataban, secuestraban, desaparecían. Yo tuve la suerte, entre
otros, de seguir vivo, y además
completo. Estuve preso, fui perseguido y corrí los riesgos que
corrió todo el mundo. No tengo
ningún mérito por eso, porque
lo hacían todos. Algunos murieron o los capturaron; a otros los
torturaron y desaparecieron. Y
otros salimos vivos, y creo que
salí sano mentalmente también.
Hubo gente que salió traumatizada por las torturas y las cosas
horrorosas que vivió”.
Los más allegados conocen
el sobrenombre que surgió en
la primaria, lo acompañó en la
Universidad y hasta en las celdas de la Digepol: “El Chivo”.
Aunque se asombra y pregunta: “¿yo tengo cara de chivo?”.
No es sólo su rostro. También
su contextura delgada, su bigote, su estatura mediana y sus
movimientos nerviosos -como
en estado permanente de alerta- llevaron a que se le identificara con ese nombre.
El estudio y la escritura los
ha combinado con su gusto por
viajar y recorrer los castillos, las
iglesias góticas y románicas, escenarios reales de sus estudios
medievales. Pero también ha
llegado a países tan lejanos
con Afganistán y China.
Tanto ha recorrido que
es más fácil preguntarle qué parte del
mundo todavía no
ha pisado.
LA CRÍTICA Y LA
AUTOCRÍTICA
El filósofo reivindica la necesidad de
la crítica para fortalecer un proceso revolucionario. Su juicio incisivo
ha tocado al propio presidente Hugo Chávez. Pero su reflexión también llega a desmenuzar las acciones criminales
de gobiernos en todo el mundo. “Yo lo que hago es criticar,
como he criticado siempre, a
todos los gobiernos de derecha;
a los gobiernos autoritarios que
oprimen a otros pueblos, simple y llanamente”, afirmó.
Continúa en la página 15

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