¿Qué hacer después? Zer egin ondoren?

¿Qué hacer después?
Zer egin ondoren?
SANGÜESA
ZANGOZA
Su situación fronteriza y el Ca-
Mugan egoteak eta Done Jakueren Bideak zehaztu zuten bere ga-
mino de Santiago marcaron su
rapena eta distira. Gaur egun horiek agerian daude eraikin erlijioso
desarrollo y su época de esplen-
eta zibil interesgarrietan. Monumentu-aberastasun horren lekuko
dor, huellas que en la actualidad
argia dugu Santa Maria la Real eliza; portada Espainiako erroma-
se ven en sus interesantes edifi-
nikoaren garrantzitsuenetako bat da. Herrigune historikoan ba-
cios religiosos y civiles. Un claro
rrena egindako paseoak agerian utziko dizkigu hainbat jauregi:
ejemplo de esta riqueza monu-
Añuesena, Iñigez Abarkarena, Sebastianena, Ongai-Vallesonto-
mental es Santa María la Real,
rorena. Horiez gain, San Salbatore eta Santiago elizak ikus ditza-
cuya portada es una de las más
kegu, baita Karmeneko Andre Mariaren eta Asisko San
importantes del Románico español. Un paseo por el casco his-
Frantziskoren komentuak ere.
tórico nos mostrará bellos palacios como los de Añués, ÍñiguezAbarca, los Sebastianes, Ongay-Vallesantoro, las iglesias de San
XABIERREKO GAZTELUA
Salvador y Santiago o los conventos de Nuestra Señora del Car-
San Frantzisko Xabier, Na-
men y de San Francisco de Asís.
farroako zaindaria, sortu
zen defentsarako gotor-
CASTILLO DE JAVIER
leku horren dorre almena-
La silueta de las torres almenadas de esta fortaleza defensiva en la
dunen soslaia horizontean
que nació el patrón de Navarra, San Francisco Javier, se recorta en
nabarmentzen da, Leire
el horizonte a los pies de la sierra de Leire. Sus orígenes se remontan
mendien pean. X. men-
al siglo X pero, posteriormente, se fueron añadiendo más elemen-
dean eraikia, gerora beste hainbat elementu gehitu zitzaizkion:
tos: puente levadizo, mazmorras, matacanes, troneras y saeteras.
zubi altxagarria, ziegak, matakanak, kanoi-zuloak eta gezileihoak.
MONASTERIO DE LEIRE
LEIREKO MONASTERIOA
Es uno de los conjuntos
Nafarroako monumentu-multzo xarmagarri eta garrantzi -
monumentales
más
tsuenetako bat da; izan ere, bere historian zehar gotzain-
atractivos e importantes
hiria, errege-gortea eta Nafarroako erregeen panteoia izan
de Navarra, no en vano
da. Kantu gregorianoen artean, bere horma zaharrek kon-
a lo largo de su historia
dairen berri ematen digute, San Virilarena kasu. Halaber,
ha sido sede episcopal,
monasterioan XI. mendeko kripta bat dago, eta 'Porta Spe-
corte real y panteón de
ciosa' zoragarria.
los reyes de Navarra. Entre cantos gregorianos sus muros narran leyendas como la de
IRUNBERRIKO ARROILA
San Virila y albergan una sobria cripta del siglo XI y la bella
1,3 km luzeko haitzarte
“Porta Speciosa”.
ikusgarria, Milioika urtetan
Irati ibaiak zizelkatua. Leire
FOZ DE LUMBIER
mendien mendebaldeko
Espectacular garganta de 1,3 km de longitud que durante millo-
muturrean dago kokatua.
nes de años ha esculpido el río Irati, en el extremo occidental de
Harrapari
la sierra de Leire. En sus escarpados roquedos anidan grandes ra-
arreek eta ugatzek kasu,
paces como los buitres leonados o los quebrantahuesos, lo que
harkaitz
handiek,
sai
malkartsuetan
convierte a este lugar en uno de los mejores puntos para observar
egiten dituzte beren habiak; hortaz, arroila leku ezin hobea da Na-
aves en Navarra.
farroan hegaztiak behatzeko.
umérgete en “Aventuras del Medievo”. Una época en la que comenzaron a gestarse los grandes
reinos europeos. Revivirás las batallas milenarias protagonizadas por caballeros al mando de
nobles y reyes y podrás seguir las huellas de los peregrinos que, paso a paso, dieron forma a un
Camino milenario, con destino a Santiago de Compostela. Durante el viaje, conocerás la vida
de los campesinos y pastores, el nacimiento de la burguesía y de los primeros oficios así como las tradiciones, mitos y leyendas que nos rodean.
S
Para ello, nos trasladaremos a diferentes localidades, en las que podremos disfrutar de algunos de los
tesoros legados por el Románico, al tiempo que aprenderemos a leer –en las paredes de iglesias, ermitas
y monasterios– el profundo saber de arquitectos y canteros. A partir de ahí, conoceremos a fondo el conjunto del patrimonio artístico, cultural y folclórico de cada uno de los enclaves elegidos para estos juegos
a través de los diferentes periodos de su historia. Una aventura tan instructiva como divertida.
urgildu “Erdi Aroko abenturetan”. Europako erresuma handiak eratzen hasi zen garaia.
Gogora ekarriko dituzu aitoren seme eta erregeen agindupean zeuden zaldunen milurteko batailak, eta urratsez urrats Donejakue Compostelakoa helburu zuen milurteko Bideari bizia eman zioten erromesen aztarnei jarraitu ahalko diezu. Bidaian laborarien eta
artzainen bizimodua ezagutuko duzu, burgesiaren eta lehenengo ogibideen sorrera, baita inguratzen
gaituzten usadioak, mitoak eta kondairak ere.
M
Horretarako, hainbat udalerritara joanen gara. Horietan, erromanikoak utzi dizkigun hainbat altxor izanen
ditugu gozagarri, eta, aldi berean, arkitektoek eta harginek elizen, baselizen eta monasterioen hormetan
utzitako jakinduria irakurtzen ikasiko dugu. Hortik aitzin, jolas hauetarako aukeratu ditugun guneen historian zeharreko ondare artistiko, kultural eta folklorikoa sakon ezagutuko ditugu. Abentura hezigarria
bezain dibertigarria.
AIBAR
Encaramada sobre las rocas de la sierra de Izco, Aibar es un laberinto de callejas empedradas, una villa medieval con aspecto de atalaya que otea el
horizonte a la espera de la incursión del bando enemigo, que tanto pudiera
ser árabe como aragonés. Con Aragón, Aibar guarda una historia de encuentros y desencuentros, pero no se puede obviar
que el primer monarca de este reino, Ramiro I, tuvo como madre a Sancha, hija de los Condes de Aibar. También llevaba
sangre aibaresa el último califa de Córdoba, Abderramán el “Sanchuelo” (apodado así por el parecido con su abuelo) e, incluso, cuenta la leyenda que el primer caudillo pamplonés, Jimeno el Fuerte, era originario de este valle. Con semejante
pasado, no es de extrañar que esta villa tuviera un protagonismo indiscutible durante la Edad Media y conserve, entre sus
muchos edificios de interés, dos iglesias de origen románico.
OIBAR
Izko mendilerroko haitzen gainean altxatuta, Oibar kale estu harriztatuek
osatzen duten labirintoa da, Eri Aroko herria, talaia itxuraduna. Horizontea
ikustatzen du, arabiar nahiz aragoiar arerioaren erasoaren zain. Oibar adis-
kidetasun eta etsaitasun harremanak izan ditu historikoko Aragoirekin. Alabaina, ezin dugu ahantzi Aragoiko errege Ramiro
I.aren ama Santxa Oibarko Kondeen alaba zela. Oibartar odola zuen Kordobako azken kalifak ere, Abd ar-Rahmanek (Santxuelo goitizenez, aitonarekin zuen antzagatik). Kondairaren arabera, Iruñeko lehen buruzagi Ximeno Azkarra bera ere Oibarkoa omen zen. Iragan horrekin, ez da harritzekoa herriak protagonismo ukaezina izatea Erdi Aroan, eta gaur egun, beste
hainbat eraikin interesgarriren artean, jatorri erromanikoko bi eliza edukitzea.
El Románico en la Montaña de Navarra
El Románico
Erromanikoa
Principales características
Ezaugarri nagusiak
Estilo artístico que se desarrolló en los siglos XI, XII y parte del XIII.
Es un arte fundamentalmente religioso y está considerado como
la primera gran manifestación artística común a todo el Occidente
europeo. El esplendor de la ruta jacobea y la reforma monástica
de Cluny son dos de las razones de su expansión.
Erromanikoa XI., XII. eta XIII. mendearen hasieran Europan garatu
zen estilo artistikoa da. Funtsean arte erlijiosoa da, eta Europako
mendebaldeko lehen arte-adierazpen komun handitzat jotzen da.
Done Jakueren bidearen une gorenak eta ordena klunitarrak egindako erreformak eragina izan zuten erromanikoa zabal zedin.
Muros:
Hormak: eraikin erromanikoak sendoak dira; oro har, hormabulardunak dira, gangen pisuari eusteko eraikiak.
las edificaciones románicas son robustas, habitualmente reforzadas con contrafuertes para sostener el peso de las
bóvedas.
Iluminación: muy escasa. Los vanos suelen ser pocos y pequeños, muchas veces con ventanas abocinadas (1). Así, los interiores resultan oscuros e invitan a los fieles al recogimiento.
Elementos arquitectónicos: principalmente se utilizan
arcos de medio punto y bóvedas de cañón o de arista (producto
del cruce transversal de dos arcos de cañón). Las bóvedas de
cañón son muchas veces reforzadas con arcos fajones (2), que
ayudan a sustentar el peso y las dividen en tramos.
Planta: la más
tradicional es la basilical (rectangular) y a ella se
une la de cruz latina, en la que un brazo menor (transepto) corta
transversalmente al principal. El punto de unión de ambos se denomina crucero. También aparecen las de planta poligonal (como
por ejemplo la de la ermita de Eunate).
avarra posee un rico patrimonio románico, no sólo en grandes ciudades y
N
en torno al Camino de Santiago sino también en pequeñas localidades
alejadas, lo que se ha denominado Románico rural. En la Montaña navarra,
podemos encontrar tesoros románicos en ermitas situadas en la cima de los montes
como San Miguel de Aralar o Muskilda en Ochagavía y en pueblos como Artáiz. Además, gracias a la ruta jacobea, el Románico dejó una importante huella en Roncesvalles, Urdax y Sangüesa, donde la fachada de Santa María la Real es un bello ejemplo
del esplendor que alcanzó este estilo. Muy cerca, Aibar y sus iglesias demuestran la importancia medieval de esta atalaya
fronteriza. Descubre con “Aventuras del Medievo” la historia y los secretos del Románico en la Montaña de Navarra.
Erromanikoa Nafarroako Mendialdean
afarroak ondare erromaniko aberatsa du, ez soilik hiri handietan eta
N
Done Jakueren Bidearen inguruan, baita herrixka aldenduetan ere,
landa-erromanikoa deritzan hori, hain zuzen ere. Nafarroako Mendial-
dean mendi-gailurretako nahiz herrietako ermitetan topa ditzakegu altxor erromanikoak: Aralarko San Migelen edo Otsagabiako Muskildan, eta Artaitzen,
hurrenez hurren. Gainera, Done Jakueren Bideari esker, erromanikoak aztarna sakona utzi zuen Orreagan, Urdazubin eta Zangozan. Azken horretan, Andre Maria
Erreginaren elizaren fatxada dugu estilo horrek lortutako gailurraren eredu. Hortik hurbil, Oibarrek eta bere elizak agerian
uzten digute muga-talaia horrek Erdi Aroan izan zuen garrantzia. Aurkitu 'Erdi Aroko abenturak' jolasarekin Nafarroako
Mendialdeko erromanikoaren historia eta isil-gordeak.
Decoración: presenta elementos escultóricos (3), especialmente, en portadas y capiteles, así como también en las cornisas
y canecillos o modillones. Pueden ser motivos geométricos, vegetales o figurativos, con alusiones a pasajes de la Biblia, sobre el juicio
final o los pecados. Además, era habitual que los interiores fueran
decorados con pintura mural al fresco.
Argiztapena: oso urria da. Bao gutxi eta txikiak dituzte, eta anitzetan leiho txaranbelduekin (1). Horrela, barnealdeak ilunak dira, eta
fededunak nor bere baitan biltzera bultzatzen dituzte.
Osagai arkitektonikoak: nagusiki erdi-puntuko arkuak eta
kanoi-gangak edo ertz-gangak (bi kanoi-ganga zeharka gurutzatzetik sortua) erabiltzen dira. Kanoi-gangak anitzetan parpain-arkuekin (2) indartzen dira. Arku horiek gangaren pisuari eusten
laguntzen dute, eta ganga zatitan banatzen.
Planta: ohikoena basilika (angeluzuzena) da, eta horri gurutze
latindarrarena gehitzen zaio; horretan, beso txikiak (transeptu) zeharka mozten du beso nagusia. Bi horiek elkartzen diren puntuari
gurutzadura deritzo. Planta poligonalekoak ere badira (Eunateko
baselizarena, esate baterako).
Apaingarriak: osagai eskultorikoak (3) ditu, bereziki, portadetan eta kapiteletan, baita erlaitzetan eta harburu edo modiloietan.
Apaingarri horien motiboak geometrikoak, begetalak edo irudizkoak izan daitezke, eta azken judizioari nahiz bekatuei buruz Bibliak
jasotzen dituen pasarteetan oinarritzen dira. Horrez gain, ohikoa
zen barnealdeak hormako fresko-pinturekin janztea.