Caminantes del Qhapac Ñan en PDF

Índice
Página
5
QhapaqÑan - Sistema Vial Andino
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7
Proyecto Qhapaq Ñan
7
Caminantes del Qhapaq Ñan
7
Relación de nuestros módulos educativos con el
Diseño Curricular Nacional (DCN)
8
Capacidades trabajadas en los módulos educativos
10
¿Cómo solicitar nuestros módulos educativos?
11
Módulo N°1 ¿Qué es el Qhapaq Ñan?
13
12
Módulo N°2 Construyendo el puente Q´eswachaka
14
13
Módulo N°3 Vestimenta típica, símbolo de identidad
15
14
Módulo N°4 Tejiendo con técnicas prehispánicas
16
15
Módulo Nº5 La agricultura, base de la economía incaica
17
16
Módulo Nº6 ¿A qué se dedicaron los quipucamayoq?
17
7
8
10
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Vial Andino
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S
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El Qhapaq Ñan - Sistema Vial Andino es una extensa red de caminos formalmente usada por los incas en el siglo XV, que tuvocomo objetivo articular los
diversos pueblos del Tawantinsuyu para una eficiente administración de los
recursos existentes a lo largo del territorio.
Gracias al Qhapaq Ñan, los incas llegaron a concertar y comunicar los diversos territorios y sus particulares
desarrollos, de lo que hoy son los países
andinos de Argentina, Bolivia, Chile,
Colombia, Ecuador y Perú.
Su importancia radican no sólo en su
magnitud, ya que constituye el vestigio arqueológico más extenso de
América, sino también en la notable
ingeniería aplicada a la agreste
geografía, así como en la capacidad
de organizar y unificar el inmenso
territorio andino y en el manejo efectivo de las poblaciones asociadas,
cada una de ellas con tradiciones propias que continúan vigentes.
Desde su formalización, han pasado poco más de cinco siglos y el Sistema Vial
Andino continúa vigente, distintas poblaciones continúan utilizándolo.
Este vínculo del Qhapaq Ñan con los pueblos de hoy, junto a las características de su valor universal excepcional, es uno de los principales motivos por el
cual las naciones andinas de Argentina, Bolivia, Chile, Colombia, Ecuador y
Perú, postulan esta extraordinaria obra humana para obtener el reconocimiento de la comunidad internacional y que se incorpore a la Lista de Patrimonio Cultural de la UNESCO.
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aq Ñan
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Proye
El Proyecto Qhapaq Ñan tiene como objetivo principal la recuperación, salvaguarda
y puesta en uso social de la red vial del
Qhapaq Ñan y su entorno, en la búsqueda
de su revalorización como medio de
desarrollo social, ambiental, educativo y
económico de las poblaciones locales,
fomentando el uso racional del patrimonio
cultural y natural, así como el conocimiento y respeto a nuestra diversidad cultural.
Este proyecto parte de la necesidad de
valorar no sólo el camino y los sitios
arqueológicos asociados, sino también
el entorno social y territorial que
atraviesa.
Caminantes del Qhapaq Ñan
El proyecto educativo “Caminantes del Qhapaq Ñan”, busca
generar en los niño/as y adolescentes conocimientos, actitudes
y valores de protección y defensa del patrimonio cultural que
posee el Qhapaq Ñan.
En tal sentido, nuestros módulos
educativos, diseñados de forma
lúdica y entretenida se encuentran
estructurados de acuerdo a lo planteado en el Diseño Curricular Nacional (DCN) de nivel primario y secundario, y están sustentados en las
diversas investigaciones realizadas
por el Proyecto Qhapaq Ñan y las
distintas direcciones delMinisterio
de Cultura.
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Relación de nuestros módulos educativos con el
icos: nivel primaria
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Conte
Nuestros módulos educativos basados en el Diseño Curricular Nacional (DCN), sirven de
apoyo y/o refuerzo educativo durante el desarrollo de cada una de las sesiones de aprendizaje del área de Personal Social de 4°, 5°y 6° grado de primaria.
Primaria: Área de Personal Social
Organizador
Grado
4°
Compresión de
la diversidad
geográfica y
de los
procesos
históricos de
la diversidad
geográfica y
de los
procesos
históricos
5°
6°
8
Capacidades
Conocimientos
Reconoce y
aprecia el
patrimonio
cultural y
natural del país
y participa en su
cuidado
El Patrimonio
natural y
cultural del
Perú.
Describe y
explica los
procesos
económicos
ocurridos en la
historia del Perú
Describe y
explica los
procesos sociopolíticos ocurridos en la historia del Perú
Reflexiona y
expresa su
opinión crítica
acerca de los
procesos
económicos,
políticos y
sociales más
importantes
ocurridos en
cada una de las
etapas de la
historia del Perú
El mundo
incaico:
leyendas de
origen. Expansión incaica. El
ayllu. La reciprocidad: ayni,
minka, mita
El Tawantinsuyu: organización social y
política
El Tawantinsuyu: la expansión imperial
El Inca:
administración
y control
Expresiones
culturales más
representativas
Actitudes
Valora el
patrimonio
cultural y
natural del país
y participa en
su cuidado y
conservación
Valora la
diversidad
étnica,
lingüística y
cultural del
Perú
Valora los
principales
lugares representativos del
patrimonio
natural y
cultural del
mundo
Diseño Curricular Nacional (DCN)
áticos: nivel secundaria
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Cont
Secundaria: Área de Historia, Geografía y Economía
Organizador
Grado
Manejo de
información:
identifica
información
sobre los
procesos
históricos,
geográficos y
económicos en el
Perú y América
en los siglos XV
y XVI
Manejo de la
información
Comprensión
espacio temporal
Juicio crítico
Capacidades
2°
Comprensión
espacio-temporal: discrimina y
analiza la distribución en torno
a los desarrollos
culturales del
Tawantinsuyu
Juicio crítico:
formula mejoras
a la calidad de
vida, frente a la
problemática
observada en la
interpretación
de los procesos
históricos,
geográficos y
económicos
Conocimientos
Actitudes
Valora los
aprendizajes
desarrollados
en el área
como parte de
su proceso
formativo
El Tawantinsuyu: origen,
desarrollo,
organización y
trascendencia
cultural
Aportes
culturales de las
sociedades
andinas prehispánicas
Promueve la
defensa del
patrimonio
local, regional
y nacional
Valora los
logros alcanzados por los
peruanos en la
historia del
Perú en el
contexto
mundial
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Capacidades trabajadas en los módulos educativos
abajo
Ejes de tr
La metodología utilizada para el desarrollo de cada uno de nuestros módulos educativos se
encuentra estructurada en tres ejes de trabajo los cuales son DESCUBRE, COMPRENDE
y EXPRESA.
Ejes de
trabajo
¿Qué?
¿Para qué?
¿Cómo?
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DESCUBRE
El patrimonio
cultural material
e inmaterial
que posee el
Qhapaq Ñan
Generar espacios
de encuentro
e intercambio
de conocimientos
sobre el
QhapaqÑan
Mediante el
diálogo, la
observación y la
experimentación
COMPRENDE
La diversidad
de manifestaciones
culturales
que posee el
Qhapaq Ñan
Reforzar la
identidad
cultural de
nuestro país
Mediante el
desarrollo de
diversas
actividades
lúdico-educativas
EXPRESA
Sentimientos de
valoración y
respeto por el
patrimonio
cultural que
posee el
Qhapaq Ñan
Estimular su
capacidad creativa y la apreciación de la diversidad de manifestaciones
culturales
Mediante la
curiosidad y la
motivación por
indagar e
investigar
¿Cómo solicitar nuestros módulos educativos?
de cerca el Qhapaq Ñan
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Ven al
En el tercer piso del Museo de la Nación, se encuentra la
exposición temporal denominada “Qhapaq Ñan, el camino de
la diversidad”. En dicho espacio tenemos una sala acondicionada especialmente para el desarrollo de cada uno de nuestros módulos educativos. Para venir sólo tienes que realizar
tu reservación.
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Para re
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léfono
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¿Cómo reservar?
Ten a la mano todos los datos de
la escuela al momento de
realizar la reservación
Establece la fecha exacta y el
número aproximado de asistentes al taller
Escríbenos o llámanos para
realizar la reserva y coordinar
tu visita
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El Qhapaq Ñan más cerca de ti
A todas aquellas instituciones educativas y asociaciones
culturales que no pudieran visitarnos y quisieran participar
de estos módulos educativos, presentamos esta alternativa
con la cual las monitoras del Proyecto Qhapaq Ñan, podrán
visitarte en el lugar donde te encuentres.
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¿Cómo reservar?
Ten a la mano todos los datos de
la escuela al momento de
realizar la reservación
Establece la fecha exacta y el
número aproximado de asistentes al taller
Escríbenos o llámanos solicitando él o los módulos que desees
que desarrollemos
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Módulo N°1
hapaq Ñan?
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¿Qué
El Qhapaq Ñan es el Sistema Vial Andino y
constituyó el eje principal de una gran red de
caminos que comunicaba e integraba el
Tawantinsuyu. Este sistema vial partía desde
Cusco hacia diversos territorios ubicados en los
actuales países de Argentina, Bolivia, Chile,
Colombia, Ecuador y Perú.
Constituye una magnífica obra arquitectónica
monumental que encierra una gran diversidad
geográfica, humana, cultural e histórica que
enlaza nuestro pasado con el presente.
En la actualidad sigue articulando redes de
comunicación, producción e intercambio entre
las poblaciones que aún se trasladan por
algunos tramos de esta gran red de caminos.
Actividades educativas
Con este módulo los participantes podrán:
DESCUBRIR:
La tecnología empleada por los incas para
la construcción de los caminos
COMPRENDER:
La importancia del Qhapaq Ñan como medio
de comunicación e integración de los pueblos
EXPRESAR:
12
Sus conocimientos a través de:
Elaboración de un par de ojotas
(4°a 6° grado de primaria)
Elaboración de los diferentes tipos de
caminos con arcilla
(2° año de secundaria)
Duración: 1 hora
Módulo N°2
nte Q´eswachaka
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Constr
El Q‛eswachaka se encuentra sobre el río Apurímac, en la
provincia de Canas, departamento de Cusco. Este puente
colgante es símbolo de la creatividad e ingenio que tuvieron
los incas para cruzar ríos o quebradas profundas. La renovación del Q‛eswachaka se realiza durante el mes de junio,
con la participación de las cuatro comunidades campesinas
contiguas al puente.
El especialista en dirigir el tejido del
puente es el maestro chakaruwaq o
hacedor de puentes, personaje admirado
y reconocido por todas estas comunidades por guardar los conocimientos,
técnicas y rituales tradicionales prehispánicos relacionados con el
tejido del puente.
Actividades educativas
Con este módulo los participantes podrán:
DESCUBRIR:
La tecnología empleada por los incas para
la construcción del puente
COMPRENDER:
La importancia del trabajo en equipo y la
cooperación, valores indispensables para
lograr el bien común
EXPRESAR:
Sus conocimientos a través de:
Práctica de torcido de fibras y armado de
un puente a escala o pupiletras
(4°a 6° de primaria y 2º año de secundaria)
Duración: 2 horas
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Módulo N°3
típica, símbolo de identidad
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V
Uno de los aspectos más representativos de la tecnología prehispánica andina
es la textilería, la cual alcanzó un nivel
de desarrollo muy elevado en cuanto a
las técnicas de teñido, hilado, tejido de
fibras y confección de prendas.
Herederos de dicha tradición textil, los
incas elaboraron gran cantidad y variedad de prendas de vestir de uso cotidiano y ceremonial.
Actualmente, aún se puede observar en la confección de los
distintos trajes típicos del área andina, el uso de todo este
conocimiento ancestral. En este sentido, el traje típico
andino se ha convertido en la expresión cultural e histórica, resaltando como elemento que forma parte de la
identidad local.
Actividades educativas
Con este módulo los participantes podrán:
DESCUBRIR:
La diversidad de trajes típicos que aún continúan utilizando los pobladores de las diversas
localidades asociadas al Qhapaq Ñan
COMPRENDER:
La importancia cultural que tiene el uso de los
trajes típicos en estas zonas
EXPRESAR:
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Sus conocimientos a través de:
Elaboración de los distintos trajes típicos
(4°a 6° grado de primaria)
Concurso de trajes típicos
(2° año de secundaria)
Duración: 1 hora
Módulo N° 4
as prehispánicas
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Tejiend
El telar de cintura es una de las principales técnicas textiles de origen
prehispánico, y consiste en una urdimbre amarrada a un poste y sujetada a las caderas del tejedor el cual se encuentra en posición sentada.
Durante la época de los incas esta técnica fue
ampliamente utilizada, elaborándose diversos
tipos de prendas como las bolsas que sirvieron
para almacenar distintos tipos de productos u
objetos; los unkus, precedente del poncho masculino, cuya decoración geométrica variaba de
acuerdo a la clase social; los anacos, vestimenta típica cotidiana de las mujeres; y las
fajas, elemento importante
para asegurar las prendas
de vestir masculinas y
femeninas.
Actividades educativas
Con este módulo los participantes podrán:
DESCUBRIR:
La técnica utilizada por nuestros antepasados
para la elaboración de los distintos trajes
COMPRENDER:
La importancia de las técnicas prehispánicas y su uso actual
EXPRESAR:
Sus conocimientos a través de:
Elaboración del unku
(4°a 6° de primaria)
Práctica de tejido con telar de cintura
(2º año de secundaria)
Duración: 1.5 hora
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Módulo N°5
e la economía incaica
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La ag
La agricultura fue la principal actividad económica desarrollada en
la época prehispánica. Los antiguos habitantes de la región andina
desarrollaron diversas estrategias agrícolas, aprovechando al
máximo los recursos naturales existentes de la zona.
Los incas, herederos de este
conocimiento, contribuyeron a
mejorar las condiciones y formas
de cultivo, intensificando la
producción agrícola, desarrollando
mecanismos para su administración y redistribución, aspectos
vinculados con la alimentación de
todos los habitantes del
Tawantinsuyu, pues para
los incas “nadie debería
quedarse sin alimento”.
Actividades educativas
Con este módulo los participantes podrán:
DESCUBRIR:
La tecnología prehispánica utilizada para la
agricultura
COMPRENDER:
La importancia y antigüedad de algunos alimentos
EXPRESAR:
Sus conocimientos a través de:
Elaboración de un andén y sembrado de un pallar
(4°a 6° grado de primaria)
Elaboración de un sistema de andenería a escala
(2° año de secundaria)
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Duración: 1.5 hora
Módulo N°6
s quipucamayoq?
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¿A qué
Reconocidos por su habilidad y destreza con las matemáticas, los quipucamayoq se encargaron de llevar al día el
registro de todos los bienes, servicios y productos que
existieron en el Tawantinsuyu. Dicha actividad la realizaron
eficazmente gracias a la utilización de diferentes instrumentos, aparentemente sencillos, pero que fueron de vital
importancia para cumplir dicha labor.
Este es el caso de los quipus, los
cuales se utilizaron para llevar el
registro matemático y a veces histórico
de todo lo que ocurría en el Tawantinsuyu. Por lo tanto, los quipus constituyeron documentos valiosos para la
administración inca. Es por esta razón
que a los quipucamayoq se les encargó
la labor de confeccionarlos, leerlos,
protegerlos y archivarlos.
Actividades educativas
Con este módulo los participantes podrán:
DESCUBRIR:
Cómo se elaboraban los quipus y cuál fue su
utilidad para la administración incaica
COMPRENDER:
La habilidad y destreza que tuvieron los
quipucamayoq para llevar al día todos los
registros contables del Tawantinsuyu
EXPRESAR:
Sus conocimientos a través de:
Práctica de nudos y elaboración de quipu
(4°a 6° de primaria)
Práctica de nudos y elaboración de quipu con
un cuestionario de cultura general
(2º año de secundaria)
Duración: 1 hora
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Ministra de Cultura
Diana Álvarez - Calderón Gallo
Viceministro de Patrimonio Cultural e Industrias Culturales
Luis Jaime Castillo Butters
Secretaría Técnica del Proyecto Qhapaq Ñan - Sede Nacional
Giancarlo Marcone Flores
Caminantes del Qhapaq Ñan
Ministerio de Cultura
Av. Prado Este N° 2465, San Borja, Lima 41
Teléfono: (+51-1) 6189393 Anexo 4108
[email protected]
Hecho el depósito legal 2013-12875
Impreso por 2001 OFFSET INDUSTRY S.R.L.
Coordinación de Conservación y Puesta en Valor
Sandra Téllez Cabrejos
Coordinación de Comunicaciones
Tatiana Balbuena Cotlear
Responsable de Proyectos Educativos del Qhapaq Ñan
Gabriela Contreras Ampuero
Equipo Educativo
Gabriela Contreras Ampuero
Rocío Venturo Huares
Edición y Diseño
Lorena Mujica Rubio
Gabriela Contreras Ampuero
Diseño de Portada
Antonio Encinas Boyer
Fotografía
Dirección de Patrimonio Inmaterial
Jose Luis Matos Muñasqui
Gráficos
Francisco Indacochea Luna