Día 20: Festividad de San Elías. - Carmelitas Misioneras Teresianas

Transcripción

Día 20: Festividad de San Elías. - Carmelitas Misioneras Teresianas
Día 20: Festividad de San Elías.
Día de los Informes.
A las 7:30h. nos encontramos en la Capilla para tener un momento orante, animado por la
Provincia de Barcelona. Seguidamente el capellán D.
José Luis que nos acompañará todos estos días, celebró
la Eucaristía y nos invitó a saber escuchar el susurro de
Dios en la cotidianidad de la vida.
En el desayuno nos obsequiaron con unos detalles con
motivo de la fiesta que celebramos, por parte de
Barcelona en colaboración con la provincia de Madrid,
como sentido de comunión hacia la futura Provincia de
Europa.
A las 9:45h. nos congregamos en la sala, y después de
un momento orante. Hna. Luisa Ortega, superiora
general, da lectura a su Informe. Un Informe que ha sido
amplio, realista, contextualizado, que da esperanza para
seguir caminando con una mirada amplia y clara de la
realidad.
Entresacamos los aspectos más relevantes:
1.- Somos y formamos un Cuerpo con la humanidad.
Hna. Luisa nos hace todo un amplio análisis de la realidad. De lo expuesto destaca:
- Que como personas, nada de lo humano nos tiene
que ser ajeno.
- Nos recuerda que vivimos un cambio de época
grande y estamos viviendo una nueva forma de la
humanidad.
- Hoy en día todo está interconectado.
- Nos trae a la memoria que hay más de 200
millones de personas desempleadas en el mundo,
entre las que hay 80 millones de mujeres y
hombres jóvenes deseosos de tener un primer
empleo.
- Nos hace una pregunta: ¿Cómo es posible que en el mundo haya tantos conocimientos
acumulados y mucha gente no sepa que al año mueren de hambre alrededor de 40
millones de personas?
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- Continúa diciéndonos que para nosotras este es el nuevo escenario, es historia de
salvación en este mundo global se encarna hoy la Salvación, no hay escapatoria
posible. El cristianismo se reconfigura, se refunda en esta historia.
2.- Somos y formamos Cuerpo con otros religiosos/as. Análisis de la situación de la
Vida Religiosa.
Hna. Luisa hace un análisis de la vida religiosa sintetizándola como una situación de crisis
que oscila entre el desencanto y la esperanza:
 desconcierto, encrucijada e incluso de “situación de destierro”.
 “momento desafiante y propicio”, de un nuevo amanecer que está despuntando…
 sensación de haber perdido el sentido profético y carismático.
 cuestionamiento radical sobre el sentido mismo de la VC.
En un primer momento nos cuestiona sobre cuáles son algunas de las posibles tentaciones
que puede sufrir hoy en día la vida religiosa:
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“Olvidar el amor primero”…
El activismo
El olvido del propio carisma
La ansiedad y angustia ante los problemas
Dejarnos seducir por el culto a los ídolos de nuestra sociedad.
Y seguidamente nos presenta los Signos de esperanza que nos invitan a seguir creyendo en
el futuro:
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La VR sigue siendo la historia interminable de
la caridad, de una vida liminal y profética.
Las relaciones comunitarias se orientan más
hacia la fraternidad, el respeto y la promoción
de la persona, el diálogo y la participación.
La autoridad se ha purificado de ciertos
esquemas mundanos de poder, para recuperar
el sentido evangélico.
La VR es hoy más cercana y humilde; se ha
recuperado el lenguaje de la sencillez, la
comunión, la misericordia.
Se van recuperando en la VR los elementos
carismáticos y proféticos, que son la expresión de su propia vitalidad.
Los anhelos de “recreación” y “refundación”. Quizá dentro de todos los signos de
esperanza, éste es el más englobante.
Paso que se está dando de “una VR eurocéntrica a una VR pluricéntrica y pluricultural.
El aumento de vocaciones en el Hemisferio Sur, en países y continentes que han sido
lugares de misión como han sido América Latina, Asia y África.
Continúa diciendo que los signos de nueva vida que ha señalado nos invitan a mirar con
esperanza hacia el futuro. Lo que llevamos entre manos es obra de Dios y debemos confiar en
que el Espíritu seguirá manteniéndola; a cada una de nosotras se nos pide no tanto éxito,
cuanto el compromiso de fidelidad, adhesión espiritual al Señor y apertura al Espíritu que nos
guíe.
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3. Somos y formamos cuerpo congregacional
3.1 Una parte del Cuerpo de los Religiosos: confrontar con la VR
Coincidencias en el Análisis
• Me cuestiono si nuestro estilo de vida es coherente con la radicalidad de las
bienaventuranzas.
• Si vivimos con fidelidad y coherencia seremos capaces de superar miedos,
incertidumbre, rutina.
• Una comunidad que vive la comunión fraterna ella misma evangeliza y contribuye al
despertar de vocaciones.
• Las palabras y gestos positivos son portadores de vida, generan esperanza.
Colaboración en su crecimiento: algunos signos
• Estamos haciendo esfuerzos por mantener la comunión en las diferencias y por encima
de ellas promover la reconciliación y el amor.
• Se han dado pasos de integración intercomunitaria e interprovincial.
• La fidelidad firme y callada de tantas hnas. mayores, es quizá el mayor signo de
esperanza.
• La misión compartida con los laicos no es una moda, sino una visión teológica sobre la
comunión eclesial.
• Se ha impulsado la asociación MILPA en algunas circunscripciones.
Colaboración en su crecimiento: algunos retos
• Ser testigos del Dios vivo en un mundo secularizado.
• Encarnar una «vida alternativa»
• Ser «comunidad fraterna»
• Responder con nuestra misión a las «nuevas pobrezas»
3.2. Una parte del Cuerpo de la humanidad: confrontar con la realidad actual
reforzando las relaciones que se viven en el mundo y las que estamos llamadas
a vivir nosotras.
Hna. Luisa nos habla de las coincidencias en el análisis:
 El obstáculo más típico en las relaciones humanas es la falta de escucha a los demás.
 La TV como factor de desunión en la sociedad.
 El desplazamiento de lo humano a favor de la técnica y la máquina.
 El individualismo: propaga el éxito individual a costa de lo comunitario.
 Colaboración en su crecimiento desde los dos apartados del documento
capitular: actualidad de nuestro carisma y proyección carismática que se
expresa en lo cotidiano.
1. Actualidad de nuestro carisma
o ¿Cómo reconocer centros generadores de vida?
 ¿Cómo recuperar el amor primero?
 ¿Qué hacer para que la pasión por los hnos. nos ayude a salir de
nosotras mismas?
o Sin experiencia teologal, sin pasión por Cristo y los hnos. nuestra vida se
convierte en una carga pesada
 Necesitamos avivar el sentido de la vida y la identidad como cuerpo
congregacional.
 La vida comunitaria tiene valor como misión en sí misma.
 En la enfermedad, en la vejez, en un destino, ¿nos consideramos en
Misión?
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Concluye diciéndonos que hemos de tener una mirada limpia para distinguir la
diferencia entre misión o tarea o servicio. La Misión permanece siempre, lo que cambia
son las tareas o los servicios encomendados. La Misión es única, los servicios
dependen de las posibilidades.
2. Proyección carismática que se expresa en lo cotidiano
Dinamismo misionero
• La espiritualidad de comunión nos lleva a vivir la disponibilidad
• Vivir la Misión es causa de alegría, es nuestra razón de ser como «memoria viva de
Jesús».
Uniones de fraternidad
• ¿Cómo es el mundo de nuestras relaciones? ¿El mundo de la pluralidad y la
variedad?
• No cualquier vida comunitaria cuestiona, admira y contagia la alegría de vivir unidas
en fraternidad.
Animación y gobierno
• Jesús no solo personifica la autoridad, sino también es la personificación de la
obediencia
• La autoridad como servicio humilde a nuestras hnas. y la obediencia son una
denuncia a las ambiciones de poder.
Administración de bienes
• La profecía de la solidaridad supone trabajo, austeridad y una praxis de
comunicación de bienes.
• Lo mío siempre es nuestro. Tener todo en común porque somos familia es un signo
profético.
Formación
• Tan necesario es el cambio de estructuras como el cambio de las personas
• En el proceso de revitalización se nos exige una formación permanente que abarque
todas las dimensiones de la persona.
Acompañamiento
• Toda realidad humana que vivimos, personal y comunitariamente, requieren
acompañamiento.
• En el acompañamiento el diálogo es una gran ayuda para el propio conocimiento,
para crecer y construir la comunión.
Este es el tiempo en que se nos exige vivir con creatividad y generosidad, abiertas a la
novedad y urgidas por los desafíos de un mundo que reclama cada día más la visibilidad y
la significatividad de unas relaciones profundamente humanas, fraternas y solidarias.
4. Los Retos al Carmelo Misionero Teresiano en los distintos continentes:
Los retos de la cultura europea:
• Secularización, globalización, consumismo, individualismo narcisista.
• Vivir la belleza de la vocación y consagración a Dios, el ardor de la misión
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¿Cómo podemos ser y actuar como CMT en esta Europa?
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Retos a la VR en América Latina y el Caribe:
• El neo-liberalismo inaugura una nueva época.
• La violencia que se expande de diversas formas.
• Para el futuro de la VR en AL la espiritualidad es decisiva
La VR en África. Desafíos:
• Sobre la vida humana en África se ciernen serias amenazas.
• Millones de migrantes, desplazados o refugiados buscan una patria en África u otros
continentes.
• Tenemos el reto de ser y hacer familia que es un gran valor de la cultura africana.
Retos a la VC en Asia:
• Varios aspectos a tener en cuenta: Globalización y diversidad cultural, fragmentación y
discriminación, secularización y fundamentalismo, injusticia y pobreza, revolución
digital…
• Desafíos que nos plantea: Ser mujeres de Dios y vivir la auténtica espiritualidad de
Jesús.
• Tomar postura ante lo que deshumaniza. Ser diálogo es esencial para nosotras.
Concluye con unas palabras de Ánimo y Esperanza para todas y cada una de nosotras:
¡Ánimo, CMT! ¡Nuestra vida es misión!
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Ofrezcamos a todas las gentes, con sencillez y valentía, el Evangelio que es Jesús.
Encendamos el corazón de las jóvenes que buscan sentido para sus vidas.
Ofrezcamos la fuerza humanizadora del Evangelio. Promovamos la solidaridad, la
reconciliación y la paz.
Acojamos a los pobres, a los enfermos y marginados porque reconocemos en ellos a los
hijos e hijas de Dios.
Alumbremos para todos la esperanza del Reino, que señala el rumbo y la meta de
nuestras vidas.
Después de un rico y merecido refrigerio, continuamos con el Informe de Secretaría que
nos presentó la hna. Teresa Rosas, secretaria general.
Nos hace toda una estadística comparativa desde el 30 de junio del 2010 al 31 de mayo del
2013 de los siguientes apartados:
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Ingresos y salidas de postulantes por año
Situación del número de novicias y junioras
Hnas. de votos perpetuos
Formandas de cada circunscripción
Hnas. ausentes y exclaustradas
Hnas. difuntas
Hnas. por países de origen
Casa de la Congregación a 31 de mayo.
Nuevas fundaciones
Supresión de comunidades.
Ante esta realidad las hermanas expresan sentimientos encontrados. Por un lado GOZO
por tanta vida y DOLOR frente a las comunidades que se van cerrando y a las hermanas
que se marchan de la Congregación.
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Seguidamente la hna. Mª Teresa García, ecónoma general, presenta su informe:
Presenta algunos de los retos que se han podido llevar
a cabo en este primer trienio y otros que siguen como
“desafíos” de acuerdo al documento capitular, respecto
al apartado que hace alusión a la administración de
bienes:
En primer lugar comenta que se constituyó el equipo
económico general, formado de momento por dos
hermanas: la ecónoma general y hna. Nicolasa Guerra.
Después nos habló del Programa contable que se ha
implementado en la Congregación. Un programa “de
partida doble” para nuestras economías centrales
(general y provinciales) y un programa de manejo
sencillo para nuestras comunidades. Quien lo ha
hecho ha sido Jordi Navarro Ribas de la Empresa
Darley Sistemas de Gestión, que está en Benicarló
(Castellón). Y se han llevado a cabo reuniones en todas
las circunscripciones para la puesta en marcha del
mismo y son escasos los lugares que quedan
pendientes.
A continuación presentó el Balance del Fondo de Formación. Con sus entradas y
distribución a las diferentes Casas de Formación.
Y comentó que el Fondo de Solidaridad, donde para muchas todavía lo siguen llamando “la
caja de misiones”, sus beneficios no sólo van
encaminados a necesidades de la Provincia de África,
como así era antiguamente, sino además a otras
necesidades que desde el Consejo General considere y
vea necesario de cualquier otra Provincia de la
Congregación.
También hizo mención que desde el año 2011 se ha
solicitado al Ayuntamiento de Aitona, la aprobación de
un Plan Especial Urbanístico para el terreno de la Cueva
del P. Palau. Un Plan que conlleva tiempo, pero está
siguiendo todo un proceso favorable.
Remarca algunos aspectos que no debemos descuidar y que nos ayudan a vivir como
familia, y que nosotras somos las que decimos continuamente, porque así lo creemos, que
queremos “crecer como cuerpo”:
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Transparencia económica
Hacer comunitariamente el presupuesto
La gestión económica tiene que ver con nuestros votos
Colaborar con la aportación de los tributos.
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Concluye diciéndonos que el anhelo de Jesús es que vivamos en comunión, como hermanos.
Y esa comunión también toca nuestros bienes. El amor de Dios se hace visible entre
nosotros en el compartir la vida y las cosas que administramos. Nuestra opción por Dios,
que es amor y comunión, nos lleva a buscar vivir la comunión de bienes y a denunciar el
afán de tener, de acumular y de dominar. Nuestra opción por vivir el Evangelio implica
también una opción de comunión con los más desfavorecidos, con los olvidados y excluidos
de la sociedad. Dejemos que la Palabra de Dios nos enseñe que sólo en el compartir
realizamos y hacemos plena la vida.
A continuación leyó el informe de la ONGD EDUCAS, el cual se debatió ampliamente en la
sala.
Después de comer presentó el informe de lo que hasta
la fecha se había realizado sobre la Pastoral Juvenil
Vocacional. Y comenta que desde el Equipo
Interprovincial de PJV, de la futura Provincia de
Europa, pide que desde el Consejo General se elabore
un Plan General de PJV, como marco que oriente y
unifique el trabajo de los Equipos Provinciales.
A continuación presenta su informe hna. Mª José Gay
Miguel, vicaria general y delegada del Equipo de
Formación General.
Todos nuestros trabajos están ordenados a formar en cada una de las hermanas la
verdadera figura de la Iglesia:
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Colaborar al crecimiento del Cuerpo.
Ayudar a cada hermana a ser dócil, disponible en inteligencia y obras.
Ayudar a cada hermana a formarse y dejarse formar durante toda la vida desde la
vida.
OBJETIVO: Potenciar la formación inicial y permanente
en todos los lugares donde estamos presentes, para vivir
nuestro compromiso personal y comunitario de amor y
servicio a de nuestro tiempo y de cada contexto, en
fidelidad a la Palabra y al carisma.
1.- Elaborar un itinerario formativo, que favorezca la
profundización de nuestras constituciones, y nos ayude
a renovarlas según el espíritu de nuestra familia
religiosa.
2.- Profundizar el Plan General de Formación, para que
comprendamos nuestra vida, en clave de proceso nunca
acabado.
3.- Profundizar en el carisma, de modo que nuestro sello
carismático, se vaya imprimiendo cada vez más, en
quienes formamos la familia palautiana.
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4.- Animar a los consejos provinciales en la decisión de formar formadoras en las distintas
circunscripciones para acompañar adecuadamente las etapas iniciales de nuestra vida
consagrada.
Nos presenta las seis iniciativas que se han llevado a cabo a lo largo de este trienio:
1.- Proyecto renovación de las Constituciones
Tomar conciencia de nuestro caminar
 Dónde y cómo hemos vivido en fidelidad a la inspiración de Francisco Palau.
 Cuáles han sido nuestras opciones y por dónde nos ha llevado el Espíritu.
Dejarnos interpelar
 La Palabra de Dios
 Los escritos de nuestro Fundador
 Los Santos del Carmelo, el magisterio de la iglesia…
Optar
 Plasmar los rasgos más propios de nuestra identidad de Carmelitas Misioneras
Teresianas.
2.- Aplicación del Plan General de Formación.
Acompañar y evaluar la aplicación del Plan General de Formación (PGF) en todas las
circunscripciones
3.- Hacia la madurez: Votos Perpetuos
Se pretende que las junioras…
 … tomen conciencia del crecimiento integral de la persona,
 … reflexionen sobre las diferentes etapas de su vida, las opciones personales y el
proyecto de Dios para cada una.
 … valoren el acompañamiento personal y potencien el sentir, vivir y crecer desde la
pertenencia a la Congregación, con una misión concreta en favor de los más
necesitados.
Una preparación que dura 6 meses y que se está llevando a cabo paralelamente en dos
zonas: Europa y África.
4.- Vuelta al corazón: mitad de la vida
Que las hermanas…
 … reflexionen sobre su propia vida como historia de amor, de relaciones fundadas en
la caridad y la necesidad de crecer en la adversidad.
5.- Hacia la plenitud: bodas de oro
Que las hermanas…
 … reflexionen sobre los designios de Dios para la Iglesia en tiempos del padre Palau y
en la actualidad, y sobre su propia experiencia personal de Iglesia.
 … a través de la historia de la congregación y nuestro documento capitular expresen
la actualidad de nuestro carisma y que la Palabra de Dios ilumine los designios del
Señor sobre sus vidas.
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6.- Profundización en el carisma
 Profundizar en el carisma, organizando un curso sistemático, preparado e impartido
por hermanas y laicos para que sean agentes multiplicadores”
Después de su exposición acaba dando Gracias:
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


A
A
A
A
Dios,
la hermana general,
los equipos de animación y gobierno de las provincias,
la colaboración de todas las hermanas y comunidades.
Finalmente presentan su informe acerca del MILPA, hna. Josefa Pastor Miralles y una
laica Amparo Cos Boj, presidenta de la
Asociación MILPA.
En primer momento tomó la palabra hna.
Josefa Pastor y nos hizo historia del camino
recorrido de la andadura congregacional del
MILPA.
A continuación Amparo Cos Boj, hija de
Torrevieja, presidenta de la Comisión General,
nos habló del logo del MILPA, los miembros de
la Comisión General formada por 5 laicos y 3
hermanas:
Presidenta: Amparo Cos Boj
Secretaria: Mª Teresa Ruiz Igual
Tesorero: Gustavo Amorós Amorós
Vocal: Francesc Arrufat
Vocal: Andrea Sáez Torres
Hna. Josefa Pastor Miralles, asesora
general
 Hna. Pilar Jordá Llambrich
 Hna. Leonie Lusheche






Comenta que se han reunido en Torrevieja y se
han revisado los estatutos, recogiendo las
enmiendas y sugerencias presentadas.
Que
Dios mediante quieren presentar en breve al Consejo Pontificio de Laicos para su
aprobación definitiva.
Nos muestra cuál podría ser la fórmula de compromiso de la persona que desea ser MILPA.
Sólo pueden ser MILPA, a partir de los 18 años.
Invita a la participación de la II Asamblea General MILPA, que tendrá lugar los días 27-29
de septiembre en el Desierto de las Palmas.
Recogiendo la riqueza de los grupos MILPA en los diferentes países y continentes donde se
encuentran repartidos, nos presentó un power con los Momentos MILPA más significativos,
haciendo un extenso elenco de qué es el MILPA, tan sólo ponemos unos pocos:
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MILPA es ser Iglesia Viva
…es caminar unidos
…es darse
…es alegría y fiesta
…es P. Fco Palau
Ser MILPA no se me olvida
Termina haciéndonos vivir un momento orante,
donde nos invita a cerrar los ojos y escuchar una
canción.
Y concluye diciéndonos que los laicos nos
necesitan para llevar adelante esta Asociación
MILPA, que ellos como laicos van a poner la sal y
nosotras las hermanas tenemos que poner la luz.
saquito de sal a cada hermana.
Como gesto, nos hizo entrega de un
Después del descanso, hubo reunión de grupos para reflexionar y responder a 5 preguntas:
1. ¿Qué queremos agradecer a Dios?
2. ¿Qué nos confirma en nuestra identidad carismática?
3. ¿Dónde descubrimos que todavía somos frágiles y que nuestros intereses muchas
veces no coinciden con los de Dios?
4. ¿Qué necesita especial atención y cuidado?
5. Expresar sintéticamente la apreciación general de lo escuchado.
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Hna. General nos comenta que a partir de este momento de la Asamblea todo el trabajo que
se va a llevar a cabo y desarrollar, lo va a guiar y orientar hna. Mª José Gay Miguel.
Hna. Luisa pide alguna voluntaria para hacer de moderadora en los plenarios. Hna. Olga
Teresita do Carmo, provincial de Buenos Aires, se presta voluntaria, para dicho
servicio.Después de los grupos pasamos a la sala para compartir lo trabajado. Momento
muy enriquecedor. Con la cena y un paseo veraniego (¡quién tuvo la suerte de poder
hacerlo!), concluimos el día denso de presentaciones y escucha de todos los informes no sin
antes hacer la foto de familia aprovechando la presencia de Amparo.
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