don bosco en algunas de sus fotos

Transcripción

Inspectoría San José
Don Bosco
en algunas
de sus fotos
FEBRERO
LA PRIMERA FOTO: DON BOSCO
ENTRE LOS MUCHACHOS (1861)
Presencia evangelizadora y alegre entre los muchachos.
En los inicios de 1861, cuando
entre los primeros clérigos del
Oratorio se establece una
«comisión» que se proponía
recoger los hechos y los dichos de Don Bosco, surge
también el deseo de tener un retrato suyo.
Don Bosco era reacio a dejarse fotografiar, y cede solo por
la insistencia de Cagliero, su brazo derecho en el Oratorio.
Acepta únicamente para dejar contentos a sus jóvenes y
aprovecha la ocasión para hacer de aquella instancia una
oportunidad educativa.
Para hacer la fotografía llaman a Francesco Serra, exalumno
del Oratorio, quien aceptó el encargo de buena gana.
“Sabes una cosa – dice Don Bosco a Serra mientras armaba
el telón oscuro de fondo – si tú estás en gracia con Dios,
bien. Si no, deja la tarea, que perderemos el tiempo”. Se
cuenta que el mejor fotógrafo (litógrafo, para ser más exactos) de Turín, un tal Dubois, había hecho lo posible y lo im-
-1-
posible, pero no pudo conseguir que la imagen de Don Bosco quedara impresa en sus placas.
En cambio, la fotografía de Serra tuvo éxito. Los jóvenes,
animados por la táctica de Don Bosco, se pusieron a gritar:
“¡Serra está en gracia con Dios! ¡Serra está en gracia!”.
Se puede decir, con Lemoyne, que “cada frase de Don Bosco era un estímulo para la confesión”. Éste era su modo de
actuar: recogía toda pequeña ocasión para obtener su fin,
educar, incidir en los ánimos juveniles, valiéndose de los
medios adaptados a los muchachos.
¿Quién compuso la pose de esta fotografía? Don Bosco
mismo, como nos lo dice don Francesia. ¿Y cuántas poses se
hicieron? Leamos lo que dice don Ruffino en la Crónica:
«Hoy 19 de mayo, día de Pentecostés, Francesco Serra, hijo
del Oratorio, tomó un retrato a Don Bosco por medio del
aparato dagherrotipo. Primeramente lo retrató solo, y después con los jóvenes Jarach, Costanzo, Fabre, Bracco y Álbera, y a lo último con cincuenta y pico alumnos. Dos días después lo retrata confesando: los penitentes más cercanos
eran Reano, Álbera y Viale; muchos estaban al fondo en actitud de preparación para la confesión».
Tales retratos fueron exclusivamente destinados al Oratorio y
Don Bosco no quiso que fueran reproducidos. Debían quedar para la crónica.
-2-
Don Bosco entre sus jóvenes
Examinando la fotografía parece no ser una fotografía original. En primer lugar, se nota en la imagen dos planos diversos de foco: están enfocados los muchachos en la primera
fila y Don Bosco que está más retrasado, mientras que están
desenfocados los jóvenes que están en su misma línea. Por
otra parte, el armado de la pose parece muy forzado: entre
los muchachos no hay espacio físico para Don Bosco;
además, mientras todos los muchachos están iluminados
desde la izquierda, Don Bosco aparece iluminado desde la
derecha. La perspectiva del cuello y de la figura de Don Bosco tampoco es correcta respecto al cuello.
Sabemos también que el pequeño clérigo en primer plano a
la derecha, que Giraudi identifica como Garino1, que en el
‟61 tenía 16 años, aparece aquí mucho más joven. También
la estructura del grupo contradice la autenticidad: en la época se tendía a formar en una absoluta simetría, que aquí, en
cambio, no está. En el ‟61 era difícil técnicamente tomar una
fotografía a un grupo y se precisaba mucho tiempo de postura firme. Los jovencitos de la foto no son mozos, lo que,
por su joven edad, hace dificultoso que pudieran permanecer posando por largos tiempos.
Todos estos elementos llevan a afirmar que se trata de un
fotomontaje. ¿Cómo se obtuvo?
1
Giovanni Garino, nacido el 19 de abril de 1845, profesó en Turín en 1862
y fue ordenado en marzo de 1869.
-3-
Puede darse que se trate de una fotografía realizada algún
tiempo antes (no siempre las crónicas eran precisas para
datar los hechos) de la cual se tomó solo una parte, insertándose el retrato de Don Bosco.
Pudo darse que la fotografía original se haya perdido (en
efecto, de las fotografías originales de Serra no se conserva
ninguna), y que se haya reconstruido esta sirviéndose de la
información de las crónicas. De qué retrato de Don Bosco se
hayan servido no se puede saber.
Se trataría de un «falso fotográfico», esto es una fotografía
compuesta artificialmente y con mucha habilidad sobre la
base de un texto. Tal vez, se intenta reconstruir la historia
iconográfica del Santo en ocasión del Proceso de Canonización abierto en 1900.
¿Cuándo aparece esta fotografía?
Giraudi es el primero en publicarla en 1929 con la explicación: «Don Bosco en medio de un grupo de jóvenes del
Oratorio (1861?)». En el mismo volumen, en el apéndice, de
nuevo la nombra y dice «Torino – Oratorio, 1861», y no figura más con la interrogación. En la edición de 1935 ya no
figura la fecha. ¿Se trata de poca certeza sobre la fecha?
Más allá de la fecha, vemos a Don Bosco rodeado de «SUS»
muchachos. Aquel pequeño clérigo abajo a la derecha, con
una regla en la mano, llegará a ser el sacerdote profesor
Giovanni Garino, latinista ilustre.
Es muy significativo que, quien hizo el fotomontaje, haya
puesto en el centro a Don Bosco, con los jóvenes como
marco, creando un efecto de medio busto. Tal vez estaba así
-4-
colocado en la foto original. Es verdaderamente emblemático. De su persona emerge un sentido de orgullo, de satisfacción y de espontaneidad. El rostro parece expresar complacencia, así como una alegría serena. Particularmente significativa es la boca, incierta entre lo serio y lo travieso. Los
ojos están en la sombra y no permiten apreciar la mirada,
que los contemporáneos destacaban por su fascinación y
vivacidad.
Se puede apreciar la expresión de una persona serena, realizada por estar en medio de los jóvenes y divertida por estar
participando en una iniciativa novedosa y curiosa.
Esta fotografía es llamada comúnmente: «el amigo de la juventud».
-5-
SUGERENCIA PARA TRABAJAR CON ESTA FOTO
Antes de la convocatoria, se pedirá a cada hermano que elija y
lleve una foto personal significativa, de su presencia como salesiano entre los muchachos.
1. Colocación de la foto, reconocimiento, canto
En un lugar destacado de la Comunidad se cuelga o coloca la
foto, acompañado con un canto (se sugiere “Fruto de un lugar,
fruto de una historia”).
ORACIÓN INICIAL
Señor, Dios Nuestro
En tu Providencia nos has dado a San Juan Bosco,
Padre y maestro de los jóvenes,
Que, bajo la guía de la Virgen María trabajó con entrega infatigable por el bien de la Iglesia,
Suscita también en nosotros la misma caridad apostólica,
Que nos impulse a buscar la salvación de los hermanos
Para servirte a Ti,
Único y sumo bien.
Por Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo.
Amén.
2. Lectura del aspecto descriptivo e histórico de la foto
-6-
3. Breve reflexión personal y pastoral en torno al contenido visual e histórico
 ¿Qué te suscita esta foto?
 ¿Qué subrayados harías de la descripción histórica de esta
foto?
 ¿Qué le agregarías desde tu experiencia de vida salesiana
entre los jóvenes?
 ¿Nos sentimos invitados a vivir la alegría del encuentro
con los jóvenes, como se ve de Don Bosco?
Si se quiere, se puede leer el Art 26 de las Constituciones.
Los jóvenes a quienes somos enviados
El Señor indicó a Don Bosco, como primeros y principales destinatarios de su misión, a los jóvenes, especialmente a los más pobres.
Llamados a esa misma misión, nos percatamos de su
extrema importancia: los jóvenes viven los años en
que hacen opciones de vida fundamentales, que preparan el porvenir de la sociedad y de la Iglesia.
Con Don Bosco reafirmamos nuestra preferencia por
la juventud pobre, abandonada y en peligro, la que
tiene mayor necesidad de ser querida y evangelizada,
y trabajamos, sobre todo, en los lugares de mayor pobreza.
A partir de estas sencillas preguntas, de la foto de Don Bosco y de
la foto que cada hermano haya traído, se anima el diálogo y el
compartir fraterno.
-7-
4. Celebración comunitaria
Una vez que se haya compartido a gusto, iniciamos un momento
celebrativo.

Canto inicial: “Yo soy el camino firme, yo soy la vida…”

Lectura de Mc. 6, 30-34

Recogiendo lo compartido anteriormente, se invita a expresar distintas oraciones de acción de gracias y petición.

Padrenuestro
 Oración final
Oh, Señor, que por medio de señales inequívocas
indicaste a nuestro Padre los jóvenes
como primeros y principales
destinatarios de su misión,
haz que también nosotros,
llamados a idéntica obra de salvación,
reafirmemos con el corazón y con las obras
la misma predilección,
haciéndonos educadores
atentos y disponibles de los jóvenes,
que les ayuden a descubrir en su vida
tu presencia salvadora.
Que los jóvenes pobre, abandonados y en peligro oigan en nuestra voz tu anuncio de salvación,
y, acogiéndolo con sinceridad y confianza,
cooperen a colmar las expectativas y esperanzas que
la humanidad y la Iglesia
tienen puestas en las nuevas generaciones.
Por Jesucristo nuestro Señor.
-8-
MARZO
DON BOSCO CONFIESA (1861)
Sacerdote, caminando junto a los jóvenes.
Esta fotografía fue tomada,
según las crónicas, dos días después de la primera. Se dice que
Don Bosco había encontrado
que esa era la mejor pose para
expresar su apostolado. En efecto, la escena muestra aquello
que estaba en la cima de todos
sus pensamientos: el bien de las almas de sus hijos. El grupo
que aparece en la fotografía de dos días antes, rodeando a
Don Bosco, no expresaba suficientemente esto. Por tanto, se
dispone en actitud de confesar junto a un grupito de clérigos y de alumnos, reunidos en torno en devota preparación.
Cuando debió elegir uno que hiciese de penitente, elige a
Pablo Álbera, su futuro sucesor.
«Ven aquí – le dice – ponte en rodillas y apoya tu frente en
la mía; ¡así no nos moveremos!».
Efectivamente, se debía posar durante un tiempo prolongado y había que recurrir a varias formas, soportes y posiciones para mantener firme a la persona. Esta fotografía, por
tanto, está probablemente movida por esta razón, pero
también porque en el foco está Don Bosco, mientras que
-9-
resultan desenfocados los jóvenes que están en los alrededores.
La postura está armada para que se comprenda el rol sacerdotal, aunque si se confronta con los parámetros de la época no es rígida. El rostro es serio y en la boca se refleja esta
actitud. Los ojos, si bien no es posible verlos en profundidad,
comunican una extrema atención, así como una cierta actitud de familiaridad propia de Don Bosco cuando confesaba.
Más allá de la impresión global de seriedad, se percibe una
notable serenidad, una disponibilidad de la persona, no como juez sino como amigo, uno que sabe escuchar, partícipe
y comprometido con las situaciones de los otros.
Esta foto, junto a la que está entre los jóvenes, son los documentos más simpáticos que Don Bosco dejó y también los
más expresivos de sí mismo y de la vida del Oratorio: sacerdote para los jóvenes.
La satisfacción que transparenta el rostro del Santo al mostrarse junto a sus jóvenes y mientras está trabajando por
ellos, por su bien, es casi como un testamento moral para su
familia. Se encuentra en esas fotos una indicación fundamental acerca del método de Don Bosco (la presencia), el
estilo (familiaridad, amabilidad), los valores fundamentales
(religión). Tal vez sea por esto que ambas fotos se encuentran tan presentes en las Casas salesianas, como para mostrar la carta de identidad a quienes llegan y como un permanente recuerdo para quienes trabajan allí.
-10-
Junto a la foto anterior se coloca la nueva foto, acompañando con
un canto (se sugiere “Salve, Don Bosco santo”).
ORACIÓN INICIAL
en tu Providencia nos has dado a San Juan Bosco,
que, bajo la guía de la Virgen María trabajó
con entrega infatigable por el bien de la Iglesia,
suscita también en nosotros la misma caridad apostólica,
que nos impulse a buscar la salvación de los hermanos
para servirte a Ti,
único y sumo bien.
Amén.
foto?
 ¿Cuáles son los aspectos a convertir pastoralmente en tu
experiencia de vida salesiana?
 ¿Cómo estás viviendo la dimensión “sacerdotal” (mediadora, orante, sacramental) de tu presencia entre los jóvenes?
-11-
Esta Sociedad comenzó siendo una simple catequesis.
También para nosotros la evangelización y la catequesis
son la dimensión fundamental de nuestra misión.
Como Don Bosco, estamos llamados, todos y en todas las
ocasiones, a ser educadores de la fe. Nuestra ciencia más
eminente es, por tanto, conocer a Jesucristo, y nuestra
alegría más íntima, revelar a todos las riquezas insondables de su misterio.
Caminamos con los jóvenes para llevarlos a la persona del
Señor resucitado, de modo que, descubriendo en Él y en su
Evangelio el sentido supremo de su propia existencia, crezcan como hombres nuevos.
La Virgen María es una presencia materna en este camino.
La hacemos conocer y amar como a la Mujer que creyó y
que auxilia e infunde esperanza.
A partir de estas preguntas, de la foto de Don Bosco y de lo vivido
en el inicio del año se anima el diálogo y el compartir fraterno.
Estando en tiempo de cuaresma, puede animarse una celebración penitencial, ya sea en la celebración eucarística o
aparte. Si no, se sugiere:





Exposición del santísimo con un canto
Rezo de los salmos de Vísperas
Lectura de 1 Timoteo 2, 1-6.
Espacio para oraciones de intercesión por los jóvenes
Padrenuestro y Bendición.
-12-
ABRIL
DON BOSCO EN SU HABITACIÓN
Por ustedes trabajo, por ustedes estudio…
A partir de los datos encontrados, se
puede pensar que la habitación en la
cual Don Bosco fue retratado es
aquella que ocupó entre los años
1853 y 1861. De la Casa Pinardi,
donde se alojaba, pasó en noviembre
de 1853 a un sector de la nueva
construcción, paralelo a la iglesia de San Francisco de Sales.
Era el último de los tres cuartos en el segundo piso. Por
ocho años será al mismo tiempo el estudio, la sala de recepción y su habitación para dormir.
Cuando en 1861 el ala de la fábrica paralela a la iglesia de
San Francisco de Sales fue llevada al doble de ancho, la
habitación se convirtió en antecámara y sala de espera.
Se presume que en 1861 la comisión que venía recogiendo
documentos fotográficos preciosos sobre Don Bosco y sobre
su vida en el Oratorio, deseara conservar también el recuerdo de Don Bosco en esta habitación, en donde estaban afincados tantos recuerdos afectuosos e importantes acontecimientos.
-13-
En este cuarto fueron gestadas las bases de la Sociedad de
San Francisco de Sales, y en la noche del 26 de enero de
1854 sus primeros hijos se llamaron «salesianos».
En el recogimiento de esta modesta habitación, Don Bosco
comenzó en 1855 la compilación de las Reglas de la Sociedad que tenía intenciones de fundar.
El 8 de diciembre de 1859 Don Bosco, conmovido, anunció a
aquellos que lo ayudaban en las fatigas del Oratorio y que
había reunido en torno al escritorio de su habitación, que
había llegado la hora de dar forma a la Sociedad que desde
hacía tiempo venía meditando.
En un lugar en el cual se habían gestado tantos acontecimientos, los primeros hijos del Oratorio, de acuerdo con
Don Bosco que se mostró disponible a posar, decidieron
perpetuarlo también en la imagen.
No hay datos para afirmar con exactitud cuándo fue tomada
esta fotografía, aunque es una de las más antiguas que se
conservan.
Se ven los muebles de un estilo sobrio y digno. Don Bosco
está en su escritorio de trabajo, en frente tiene la biblioteca,
a un lado el diván donde hacía sentar a sus visitas y también
a sus jóvenes, que se sentían importantes con esta delicada
atención. Don Bosco está en el centro de la habitación, en
segundo plano respecto al mobiliario, que crean un ambiente espontáneo y no de orden estudiado para la ocasión. Todo se presenta como una situación cotidiana: el sofá, el escritorio, la biblioteca son signos de la actividad que se desarrolla en esta habitación y que tanta importancia y significado debían tener para quienes eran cercanos a Don Bosco.
-14-
Evidenciaban su disponibilidad a escuchar a los otros y
hacerlos sentir como en su propia casa; su preocupación por
escribir libros adaptados al crecimiento cultural y cristiano de
sus jóvenes, para que se insertaran gradualmente en la sociedad; el estudio, el valor del libro que Don Bosco siempre
sostuvo.
Subraya esta atmósfera a figura de Don Bosco, sentado en el
escritorio de trabajo, en una posición espontánea como de
quien interrumpe por un instante su actividad para escuchar
al recién llegado. Se nota en él un rostro recio, de persona
sufriente. Las Memorias Biográficas nos dicen que en este
periodo don Bosco «continua trabajando no obstante su
enfermedad, y está cansado más allá de lo que pudiera decir». Fuertes y persistentes dolores de cabeza, problemas de
visión y una infección que le produce úlceras en las piernas,
dan razón de su rostro sufrido. También la posición de su
cuerpo, ligeramente curvada, evidencia su estado de salud,
su debilidad, que, sin embargo, no le harán abandonar su
obra y sus actividades de dedicación a los otros.
Un testimonio para reflejar el valor del buen recibimiento
que cada joven sentía por parte de Don Bosco. Dice Don
Lemoyne: «Los recibía con el mismo respeto que mostraba a
visitantes distinguidos, indicándoles que se sentaran en el
sofá mientras él se sentaba a su mesa y escuchaba atentamente como lo que le estaban contando fuese muy importante […]. Cuando la entrevista concluía, los acompañaba a
la puerta, la abría y los despedía diciendo: „Seremos siempre
amigos, ¿verdad?‟».
-15-
un canto (se sugiere “Viva papá Don Bosco”).
Observación en silencio de la foto.
ORACIÓN INICIAL
que, bajo la guía de la Virgen María trabajó con entrega
infatigable por el bien de la Iglesia,
para servirte a Ti,
único y sumo bien.
Amén.
 ¿Qué subrayados harías a la descripción histórica de la foto?
 ¿Qué te dice para el hoy de tu vida religiosa salesiana?
¿Cómo estás viviendo las distintas dimensiones de la vida
salesiana: trabajo, estudio, piedad…?
-16-
Don Bosco, nuestro modelo
El Señor nos ha dado a Don Bosco como padre y maestro.
Lo estudiamos e imitamos admirando en él una espléndida
armonía entre naturaleza y gracia. Profundamente humano
y rico en las virtudes de su pueblo, estaba abierto a las realidades terrenas; profundamente hombre de Dios y lleno de los
dones del Espíritu Santo, vivía como si viera al Invisible.
Ambos aspectos se fusionaron en un proyecto de vida fuertemente unitario: el servicio a los jóvenes. Lo realizó con
firmeza y constancia, entre obstáculos y fatigas, con la sensibilidad de un corazón generoso: No dio (un) paso, ni pronunció palabra, ni acometió empresa que no tuviera por objeto la salvación de la juventud. Lo único que realmente le
interesó fueron las almas.
A partir de estas preguntas y de la foto de Don Bosco, se anima el
diálogo y el compartir fraterno.

Canto: “Es hermoso ver bajar de las montañas los pies del
mensajero de la paz”

Lectura de Jn 10, 1-11

Respondemos rezando el salmo 22, “El señor es mi pastor”, con la antífona cantada y haciendo oraciones en eco
con alguna frase del salmo.
-17-

Oración final y bendición:
Oremos a Dios para que sepamos escuchar siempre la
voz de Jesús, nuestro Buen Pastor.
(Pausa)
Oh Dios, Señor nuestro,
Padre lleno de poder y de amor:
Tú nos has dado a nosotros, tu pueblo,
un guía fiable y cuidadoso
para llevarnos a ti y a los hermanos:
tu Hijo y nuestro Buen Pastor Jesucristo.
Mueve nuestros corazones
con las palabras del evangelio
como el mensaje de Buena Noticia
hoy para nosotros;
y ayúdanos también a oír la voz de Dios
en el silencio de nuestra fe,
en el gemido de nuestras miserias,
y en las palabras de aliento y alegría
de los pastores de tu Iglesia
y de todos los que tienen buenas palabras
para nosotros,
porque por medio de ellos habla también y llama
nuestro Buen Pastor, Jesucristo, nuestro Señor
-18-
MAYO
EN LOS TREINTA AÑOS DEL ORATORIO.
DON BOSCO CON LOS PRIMEROS
SALESIANOS (1870)
Todos los miembros reunidos llevan una vida común unidos
por el vínculo de la caridad fraterna.
La razón precisa por la cual
fue tomada esta foto no se
conoce directamente de las
fuentes, pero se puede explicar por el deseo – permitido o
incluso promovido por Don
Bosco – de tener una documentación fotográfica de todos los grupos, clases, sectores
profesionales del Oratorio al inicio del año escolar 1870/71,
trigésimo aniversario del Oratorio. En efecto, don Amadei en
las Memorias Biográficas (volumen X, página 6, edición italiana),
publica todas estas fotografías, todavía inéditas «porque nos
presentan, junto con tantos alumnos, muchos de los antiguos superiores y también a Don Bosco en su pose llena de
dignidad y amabilidad paterna».
En la parte posterior de esta fotografía se lee: «Fotografía de
los Superiores del Oratorio de Don Bosco – Turín – tomada
en setiembre de 1870».
-19-
El deseo de Don Bosco de documentar, con ocasión del
trigésimo aniversario del Oratorio, su actividad educativa y
de sus colaboradores en favor de los jóvenes, se confirma en
sus palabras: «Para educar se necesitan muchos». El teólogo
Borel, don Cafasso, don Cinzano, don Nasi, don Pacchiotti,
el marqués Fossati… le daban una mano, pero con los muchachos se precisa una presencia constante, continua, como
en una familia. Por esto implica a sus propios alumnos en la
tarea: estos son algunos, entre los primeros jóvenes, que
dan a Don Bosco no solo una mano, sino toda la vida para
educar a la juventud.
Don Bosco muestra una expresión satisfecha de padre orgulloso entre sus hijos. Seguramente por su corazón pasara el
momento sencillo y tremendamente profundo de la “fundación”:
Aquel 18 de diciembre de 1859 era domingo. Don
Bosco terminó la densa jornada festiva vivida entre un
millar de jóvenes, como en la fiesta de la Inmaculada
y los domingos. Después convocó para su conferencia a los que habían decidido entrar en la Pía Sociedad de San Francisco de Sales.
Eran las 21 horas, después de las oraciones de la noche. La cita era en la habitación de Don Bosco. En
pocos minutos se presentaron dieciocho, incluido
Don Bosco. Dos solamente no habían acudido. Los
congregados alrededor de Don Bosco eran diecisiete:
un sacerdote (47 años), un diácono (24 años), un
subdiácono (22 años), trece clérigos (entre 15 y 21
años), y un estudiante jovencísimo.
-20-
El acta fiel, firmada por Don Alasonatti y con la firma
añadida de Don Bosco, “es un documento de encantadora simplicidad, que contiene el primer acto oficial
de la Sociedad Salesiana”; en él se lee:
“(Nos reunimos) todos con el fin y el deseo de promover y conservar el espíritu de verdadera caridad
que exigía la obra de los Oratorios para la juventud
abandonada y en peligro, que en estos tristes tiempos es engañada de mil maneras con daño de la sociedad y abocada a la impiedad e irreligión.
“Pareció bien por lo tanto a los mismos congregados
erigirse en Sociedad o Congregación que, teniendo
como meta la ayuda recíproca para la propia santificación, decidiese promover la gloria de Dios y la salvación de las almas, especialmente de las más necesitadas de instrucción y de educación / y, aprobado de
común acuerdo el proyecto presentado, después de
una breve oración y de haber invocado la luz del
Espíritu Santo, procedían a la elección de los Miembros que debían constituir la dirección de la sociedad
para esta o para nuevas Congregaciones, si quisiera
Dios favorecer su desarrollo.
“Unánimemente pidieron por tanto a Él (Don Bosco),
iniciador y promotor, que aceptara el cargo de Superior Mayor, como cosa muy conveniente, el cual,
habiendo aceptado con la reserva de la facultad de
nombrar al prefecto (Vicario y Administrador), ya que
-21-
ninguno se opuso, dijo que le parecía no tener que
cambiar de su oficio de prefecto al que escribe (Don
Alasonatti), que hasta entonces había ocupado este
cargo en la casa.
“Se trató después del modo de elección de los demás
Socios que integran la Dirección, y se acordó adoptar
la votación con voto secreto, como modo más rápido
para completar el Consejo, que debía estar compuesto por un Director Espiritual, el Ecónomo y tres Consejeros junto con los ya descritos cargos oficiales (el
Superior Mayor y el Prefecto).
“[…] en la elección del Director Espiritual (resultó) elegido por unanimidad el Clérigo Subdiácono Rua Miguel, que aceptó. Y volviendo a repetirse lo mismo
para el Ecónomo, resultó y fue confirmado el Diácono
Angel Savio, que prometió igualmente asumir la relativa tarea.
“Quedaban aún por elegir los tres consejeros; para el
primero de ellos, hecha como de costumbre la votación, fue (elegido) el clérigo Juan Cagliero. Para segundo consejero fue elegido el clérigo Juan Bonetti.
Como tercero y último, resultando con el mismo
número de votos los clérigos Carlos Ghivarello y
Francisco Provera, hecha otra votación, la mayoría
tocó al clérigo Ghivarello, y así quedó definitivamente
constituido el órgano de administración de nuestra
Sociedad (que se llamó después „Capítulo Superior‟).
-22-
“Todo esto, tal que como ha sido expuesto hasta aquí
en su conjunto, fue leído en la Asamblea de todos los
ya citados socios y oficiales, y éstos, reconociendo su
veracidad, acordaron unánimemente que se conservase el texto original, que firma el Superior Mayor y el
Secretario.
Sac. Juan Bosco
Víctor Alasonatti Sac. Prefecto.”
-23-
un canto (se sugiere “Su concierto han entonado…”).
ORACIÓN INICIAL
para servirte a Ti, único y sumo bien.
Por Nuestro Señor Jesucristo, tu Hijo. Amén.
Una forma diferente de complementar la lectura es la proyección de un trozo de la película de Don Bosco con el
llamado a los primeros salesianos.
foto?
 ¿Qué paso te parece te pediría Don Bosco en tu vida comunitaria actual? ¿En qué te pediría mejorar, crecer…?
-24-
Valor de la vida en comunidad
Vivir y trabajar juntos es para nosotros, salesianos, exigencia
fundamental y camino seguro para realizar nuestra vocación.
Por eso nos reunimos en comunidades, en las que nos amamos
hasta compartirlo todo en espíritu de familia y construimos la
comunión de las personas.
En la comunidad se refleja el misterio de la Trinidad; en ella
encontramos respuesta a las aspiraciones profundas del corazón y nos hacemos, para los jóvenes, signos de amor y de
unidad.
A partir de estas preguntas, del testimonio fundacional y de la foto
de Don Bosco, se anima el diálogo y el compartir fraterno.

Canto inicial: “Juntos como hermanos…”

Lectura de Romanos 12, 9-16

Además de las siguientes oraciones, se pueden agregar
otras espontáneamente:

Para que no nos encerremos nunca en nuestros intereses
particulares, sino que tengamos la mente y el corazón
abiertos al bien de la Iglesia y el mundo. Oremos

Para que sepamos armonizar fidelidad a nuestro carisma
y colaboración con la Iglesia en que vivimos. Oremos.

Para que tengamos el ánimo pronto a acoger los valores
del mundo que nos rodea y a desarrollarlos. Oremos.
-25-


Para que abandonando generosamente nuestros gustos
sepamos hacernos todo a todos, siguiendo el ejemplo de
Jesucristo y de Don Bosco. Oremos.
Finalmente, rezamos juntos la fórmula de la profesión religiosa.
«Dios Padre,
Tú me consagraste a Ti en el día de mi bautismo.
Como respuesta al amor de Jesús, tu Hijo,
que me llamó a seguirlo más de cerca,
y, conducido por el Espíritu Santo,
que es luz y fuerza,
Yo con plena libertad te ofrezco todo mi ser,
comprometiéndome a entregar
todas mis energías a quienes me envíes,
especialmente a los jóvenes más pobres,
a vivir en la Sociedad salesiana
en comunión fraterna de espíritu y de acción,
y a participar, de ese modo,
en la vida y en la misión de tu Iglesia.
Por esto, en presencia de mis hermanos,
hago voto de vivir obediente, pobre y casto
según el camino evangélico
trazado en las Constituciones salesianas.
Tu gracia, Padre,
la intercesión de María Santísima Auxiliadora,
de san José, de san Francisco de Sales y de san Juan Bosco, y
mis hermanos salesianos,
me asistan todos los días y me ayuden a ser fiel».
-26-
JUNIO – JULIO
DON BOSCO CON LA BANDA (1870)
Un oratorio sin música es un cuerpo sin alma.
Don Bosco posa en medio
de los alumnos de la Escuela de Música Instrumental del Oratorio. Es
una de las pocas fotografías en que elige aparecer
sonriente. Aunque en la
que aparece rodeado de jóvenes muestra un rostro satisfecho por estar entre ellos, también aquí notamos, respecto a
las fotografías de estudio, una mayor espontaneidad y expresividad. Es evidente que está contento de fotografiarse
en ese contexto.
Ha de saberse además que, en toda la serie de fotografías
que se tomaron para documentar el andar del Oratorio, Don
Bosco elige posar él mismo en dos de ellas: con sus salesianos y con la Banda. Es que la música revestía un gran significado para Don Bosco. Ella tenía un valor educativo como
posibilidad de expresión de los jóvenes, como atmósfera de
alegría y unión, como elemento de reconocimiento de una
identidad de grupo, como propiciadora del esfuerzo y la
creatividad. Encontramos la confirmación de tales afirmaciones en las palabras mismas de Don Bosco respecto a la utili-
-27-
dad de una escuela de música en el Oratorio: «Un Oratorio
sin música es un cuerpo sin alma».
Vemos a la izquierda de Don Bosco al maestro De Vecchi y
G. Enría. A la derecha: Buzzeti, con su tupida barba roja; don
Cagliero, maestro de la Escuela de canto y compositor rico
en fantasía y creatividad; don Lazzero, primer Consejero de
las Escuelas Profesionales.
Detrás, entre don Cagliero y Buzzetti, el joven Giuseppe Dogliani que será después gran músico y sucederá a don Cagliero en el 1875 en la dirección de la Schola Cantorum y en
el 1889 en la dirección de la Banda musical.
De este retrato no se conserva el original y la copia que
permanece es muy tardía y con múltiples retoques.
En cuanto a la fecha de la fotografía, existe en archivo un
ejemplar con escrito al dorso «Banda Oratorio 1873». Pero
es poca la certeza de esta noticia porque la copia conservada es reciente. Es más atendible el comentario de don Amadei que la ubica entre las fotografías hechas entre 1870 y
1871, en los treinta años del Oratorio.
-28-
un canto (se sugiere “Cuando recibiste los primeros gurises…”).
ORACIÓN INICIAL
para servirte a Ti,
único y sumo bien.
Amén.
foto?
 ¿Cuál ha sido una “gran alegría” vivida con los jóvenes, los
educadores, la comunidad en esta primera parte del año?
-29-
Si se quiere, se puede leer el Art. 40 de las Constituciones.
El oratorio de Don Bosco, criterio permanente
Don Bosco vivió una típica experiencia pastoral en su primer
oratorio, que para los jóvenes fue casa que acoge, parroquia
que evangeliza, escuela que encamina hacia la vida, y patio
donde se comparte la amistad y la alegría.
Al cumplir hoy nuestra misión, la experiencia de Valdocco
sigue siendo criterio permanente de discernimiento y
renovación de toda actividad y obra.
A partir de estas preguntas, de la foto de Don Bosco, se anima el
diálogo y el compartir fraterno.

Canto inicial: “Cantando la alegría de vivir…” o “Nosotros
hacemos consistir la santidad en estar siempre alegres…”

Lectura de Filipenses 4, 4-9

Canto o recitación del Magnificat. Entre las distintas estrofas damos gracias a Dios por los testimonios de santidad y
alegría que hemos recibido en nuestra vida, intercalando
oraciones espontáneas.

Padrenuestro y bendición.
-30-
AGOSTO – SETIEMBRE
DON BOSCO CON LA PRIMERA
EXPEDICIÓN MISIONERA (1875)
Quisiera acompañarlos yo mismo, confortarlos, consolarlos,
protegerlos.
Es la primera foto querida
expresamente por Don Bosco.
Es 1875. Don Bosco corona
el sueño de enviar a sus salesianos a la lejana América,
entre los hijos de los emigrantes.
Es un acontecimiento importante: los periódicos hablan de
ello, en el Oratorio hay una gran agitación y todo debía tener la impronta de un gran suceso, como en realidad lo era.
Para dar lustre a las circunstancias llega a Valdocco el Cónsul
argentino en Savona. Don Bosco quiere inmortalizar con una
fotografía el acontecimiento para darle publicidad y para
que sirva de estímulo. Para esto se convoca al fotógrafo más
cualificado de la ciudad. La fotografía fue tomada en el estudio Schemboche.
Es significativa esta elección: nunca Don Bosco se había servido de un profesional tan notorio y costoso, ni siquiera para
retratos que difundieran su imagen; y jamás se han tenido
-31-
noticias de que él mismo haya decidido fotografiarse. Podemos presentar esta imagen como emblemática de Don
Bosco, su «fotografía oficial».
La fotografía muestra toda la importancia que se desea dar a
tal acontecimiento: don Bosco viste una capa y solideo como
en las grandes ocasiones en que se presentaba al Papa; el
Cónsul G. Battista Gazzolo viste un gran uniforme; los que
están por partir visten a la española, con el manto característico de aquellos lugares, para demostrar que eran «de ellos»
y no extraños. Sobre ellos destaca el Crucifijo de los misioneros.
Don Bosco está entregando un libro a Don Cagliero, jefe de
la expedición: son las Constituciones. La pose fue querida
por Don Bosco mismo. Deseaba darle relevancia a este gesto que para él tiene un profundo significado. Es interesante
leer lo que escribe al respecto Don Rua:
«Cuando el Venerable don Bosco envió a los primeros
de sus hijos hacia América, quería que la fotografía lo
representase en medio de ellos en el acto de entregar
a don Giovanni Cagliero, jefe de la expedición, el libro
de nuestras Constituciones. ¡Cuántas cosas decía Don
Bosco con aquella actitud! Era como si dijera: “Ustedes
atravesarán los mares, se encontrarán en países ignotos, tendrán que tratar con gente de lenguas y costumbres diversas, tal vez sean expuestos a duras pruebas. Quisiera acompañarlos yo mismo, confortarlos,
consolarlos, protegerlos. Pero aquello que no puedo
-32-
hacer yo mismo, lo hará este librito. Cuídenlo como un
tesoro precioso.»
El grupo estaba destinado a la fundación de un Colegio para
trabajadores y aprendices en San Nicolás de los Arroyos,
pero después algunos se dedicaron al servicio de la Iglesia
«Mater Misericordiae» para los italianos en Buenos Aires.
La imagen está compuesta artísticamente respetando una
equilibrada simetría que deja, sin embargo, espacio a un
cierto movimiento. Las figuras tienen diversas posturas y una
cierta espontaneidad. Al contrario, Don Bosco aparece rígido
en su actitud, decididamente posando. El hábito extendido,
la espalda sin inclinación alguna, el rostro decididamente de
frente contribuyen a crear el efecto de rigidez.
¿Quitaba espontaneidad la máquina fotográfica?
De acuerdo a las declaraciones de los contemporáneos, Don
Bosco era, en las situaciones oficiales, más bien torpe. Y al
mismo tiempo que emanaba una fascinación debida a su
riqueza interior, no tenía aquella fluidez relacional propia de
las personas de mundo. Permanecía en él el trato propio de
su origen campesino: vivaz y enérgico en el actuar, parco en
los encuentros formales.
En la foto aparecen:
Primera fila, de izquierda a derecha
D. Giovanni Cagliero - Don Bosco - Giovanni Battista
Gazzolo, cónsul argentino en Savona – D. Giuseppe
-33-
Fagnano, destinado a ser director del colegio de San
Nicolás.
Segunda fila
Coadj. Bartolomeo Scavini, maestro carpintero - ¿¿?? – D.
Valentino Cassini – D. Giovanni Baccino, que morirá dieciocho meses después abatido por el excesivo trabajo – Coadj.
Stefano Belmonte, músico y encargado de la economía
doméstica – Don Doménico Tomatis, cronista de la expedición – Clérigo Giacomo Allavena – Coadj. Bartolomeo Molinari, maestro de música instrumental y vocal.
-34-
un canto (se sugiere “Espíritu de Cristo, Espíritu Joven”).
ORACIÓN INICIAL
para servirte a Ti,
único y sumo bien.
Amén.
foto?
 ¿Cuál ha sido un Misionero que te haya impactado por su
testimonio? ¿Qué experiencia misionera con jóvenes recuerdas en forma especial?
-35-
 Al leer el Art. 30 de las Constituciones, ¿a qué te motiva, a
qué te invita?
Los pueblos aún no evangelizados
Los pueblos aún no evangelizados fueron objeto especial de
la solicitud y pasión apostólica de Don Bosco, y siguen apremiando y manteniendo vivo nuestro celo. En el trabajo misionero reconocemos un rasgo esencial de nuestra Congregación.
Con la acción misionera realizamos una obra de paciente
evangelización y plantación de la Iglesia en un grupo humano. Esta obra moviliza todos los recursos educativos y pastorales típicos de nuestro carisma.
A ejemplo del Hijo de Dios, que en todo se hizo semejante a
sus hermanos, el misionero salesiano hace suyos los valores
de esos pueblos y comparte sus angustias y sus esperanzas.
El diálogo y el compartir fraterno puede animarse, además de con
la foto y las preguntas, con la entrevista a un misionero uruguayo
en Angola, disponible en http://www.youtube.com/watch?v=BB6MHxXZ0k; o con el testimonio de algún hermano misionero; o
de algún joven que haya hecho una experiencia misionera significativa (voluntariado, p.ej.).
-36-

Canto: “Yo vengo del sur y del norte…”

Un lector proclamará en forma de salmo el texto de Jer. 1
(puede intercalarse el estribillo del canto anterior):
El Señor me dirigió la palabra:
Antes de formarte en el vientre te elegí,
antes de salir del seno materno te consagré
y te nombré profeta de los paganos.
Yo repuse:
–¡Ay, Señor mío! Mira que no sé hablar,
que soy un muchacho.
El Señor me contestó:
–No digas que eres un muchacho:
que a donde yo te envíe, irás;
lo que yo te mande, lo dirás.
No les tengas miedo,
que yo estoy contigo para librarte.
El Señor extendió la mano,
me tocó la boca y me dijo:
–Mira, yo pongo mis palabras en tu boca,
hoy te establezco sobre pueblos y reyes,
para arrancar y arrasar,
destruir y demoler,
edificar y plantar.
-37-

Lectura de Mateo 28, 26-20

Oraciones de petición:

Para que los misioneros salesianos, integrados con
humildad y amor en los pueblos adonde son enviados, se dediquen con fe y decisión a la obra de su
paciente evangelización. Oremos.

Para que den prueba de caridad salesiana, atendiendo a los pobres y a los que sufren, a los jóvenes y a
las vocaciones de especial consagración. Oremos.

Para que a ejemplo del Hijo de Dios, que en todo se
hizo semejante a los hermanos, los misioneros salesianos hagan suyos los valores de los pueblos que
evangelizan y compartan sus angustias y esperanzas.
Oremos.

Intenciones libres
Haz, Señor,
que nuestra Congregación no pierda nunca
el fervor misionero que tuvo en su origen,
y concede a todos los salesianos,
especialmente a los misioneros,
el don de hacerse todo para todos,
a fin de que a todos llegue el anuncio de tu Reino.
Por Jesucristo nuestro Señor.
-38-
OCTUBRE - NOVIEMBRE
DON BOSCO EN LA
VILLA MARTÍ-CODOLAR (1886)
Un inmenso movimiento de personas por el bien de los
jóvenes.
Durante su estancia en España,
el 3 de mayo Don Bosco fue
hospedado, con todos los
jóvenes de la casa, en la fabulosa villa Martí-Codolar, de don
Luis Pascual, benefactor.
Aquí fue tomada la fotografía
más interesante que se conserva: «A las cuatro – leemos en
las Memorias Biográficas que recopilan textualmente la
crónica de don Viglietti – Don Bosco baja con los demás al
jardín, donde don Joaquín Pascual dispone un bello grupo
para hacer una fotografía ideada para recordar aquel feliz
día». Y añade: «En pocos minutos fueron tomadas diez fotografías diferentes». No se sabe de dónde se obtuvo esta noticia, porque Viglietti en su crónica no habla de otras poses,
aunque, obviamente, el fotógrafo habrá tomado diversas
fotos para obtener la mejor.
-39-
El fiel secretario Viglietti nos ha dejado testimonio vivo y detallado del triunfal viaje de Don Bosco a Barcelona. Casi al
final de su vida, en 1886 - dos años antes de morir -, nuestro
padre decide hacer un largo viaje a la capital de Cataluña
con el objeto de seguir recaudando fondos entre las familias
burguesas de la ciudad condal para sostener su obra y conseguir adhesiones a su proyecto. El viaje tuvo unas resonancias enormes y de él quedó constancia en muchos periódicos de la época, pero sobre todo, en el corazón de los ciudadanos catalanes que tuvieron la ocasión de escucharlo,
celebrar la misa con él o recibir su bendición.
En el contexto de esta visita, Don Bosco (con Don Rua y Viglietti) fue invitado a comer el día 3 de mayo a la casa del
Señor Luis Martì Codolar y con él los chicos huérfanos del
Oratorio de Sarriá que vivieron un día de fiesta corriendo y
jugando a sus anchas por la finca de la familia. Les fue servida una buena comida y pudieron saludar con alegría a Don
Bosco. ¡Un día completo!
Cuenta el cronista:
“Todos los familiares, casi 50, fueron invitados a la
comida. En el jardín estaban preparados también 150 cubiertos para los jóvenes del Oratorio Salesiano. ¡Fue una
verdadera fiesta! (…) Hacia las cuatro, bajamos al jardín y un
fotógrafo retrató a toda la comitiva por ocho o diez veces en
menos de cinco minutos”.
-40-
Aquí encontramos a Don Bosco rodeado por todos los presentes en aquella ocasión, de los cuales hay muchos identificados por sus nombres. Esta foto es llamada por algunos la
«fotografía de los santos». En efecto, además de Don Bosco
se encuentra el Beato Don Rua, la Venerable doña Dorotea
de Chopitea, el Abad de la Trapa de Santa María del Desierto – en causa de beatificación –, el Beato don José Calasanz
(1872-1936) aquí muchacho, que después llegará a ser Inspector y será asesinado en Valencia en la revolución española.
La fotografía ha sido tomada con gran calidad técnica y tiene un carácter vivaz y animado. Una curiosidad, si se quiere,
es que Don Rua tiene en su mano derecha un escarba dientes. Eran las cuatro de la tarde, recién había terminado el
almuerzo, según las costumbres de España. Da un tono de
familiaridad y de… usanza salesiana.
Tenemos aquí uno de los más bellos y fieles retratos de Don
Bosco, del rostro amablemente paterno, rodeado de sus
hijos, muchachos y cooperadores. Tal imagen del rostro, ya
en aquella época, gustó mucho: fue aislada del resto de la
foto y reproducida en muchas copias en la Escuela Fotográfica Salesiana.
Don Bosco está sentado sobre una poltrona al centro de la
foto y lo rodean los demás participantes. La fotografía está
armada para enmarcar y resaltar la figura del Santo. También el dibujo del tapiz del sillón ayuda a crear el efecto de
enmarcado. Don Bosco tiene un rostro sereno, sonriente. Se
-41-
notan sus 72 años, pero es una vejez vigorosa de hombre
activo, que participa intensamente de la vida. Los ojos son
vivaces, penetrantes, la boca tiene una actitud espontánea
de sonrisa; su rostro da la impresión de dulzura, de amabilidad, de bondad. Probablemente refleja un momento de
satisfacción por sentirse acompañado por «sus» personas: el
sentido de su vida realizada en los otros y por los otros.
Cien años más tarde, Don Viganó, contemplando la foto
escribió:
“¡Esta es la mejor foto de Don Bosco! A los cien años,
los jóvenes que no cupieron en ella esperan, por las calles y
los continentes, el don de la apasionante misión salesiana!
¡Seamos imitadores de Don Bosco como él lo fue de Cristo!”.
-42-
Se propone invitar a jóvenes, laicos, cooperadores, miembros de la CEP a compartir este momento con la Comunidad
salesiana, celebrando la Eucaristía y compartiendo fraternalmente.
En la celebración de la Eucaristía, se privilegiará algunos
momentos para compartir la reflexión y la oración.
Se sugiere como evangelio: Jn. 15, 9-17
La foto estará presente en algún lugar destacado de la capilla (al pie del altar, p. ej.). Tras un canto (“Somos dueños de
una historia”) se leerá como monición de entrada el Art. 16
de las Constituciones.
Espíritu de familia
Don Bosco quería que en sus ambientes cada uno se sintiera como en su propia casa. La casa salesiana se convierte
en familia cuando el afecto es correspondido y todos, hermanos y jóvenes, se sienten acogidos y responsables del
bien común.
En un clima de mutua confianza y de perdón diario, se
siente la necesidad y la alegría de compartirlo todo, y las
relaciones se regulan no tanto recurriendo a la ley, cuanto
por el movimiento del corazón y por la fe.'
Un testimonio así suscita en los jóvenes el deseo de conocer
y seguir la vocación salesiana.
-43-
La lectura del aspecto descriptivo e histórico de la foto y la reflexión personal y pastoral se hará en pequeños grupos durante la
homilía. A modo de homilía compartida, cada grupo comentará
brevemente algo de lo conversado.
Algunas preguntas motivadoras:
 ¿Qué subrayados harías de la descripción de esta foto?
 ¿Qué destacarías de tu experiencia de vida y trabajo en
forma comunitaria salesiana?
La Oración de los fieles será también un espacio de participación espontánea de pedido por las necesidades comunitarias.
-44-
DICIEMBRE
DON BOSCO REZANDO DE RODILLAS
(1880)
Ella lo ha hecho todo.
En esta fotografía se presenta a Don
Bosco de perfil, arrodillado delante de
Cristo y de la Virgen. Evidencia intensamente la dimensión orante y piadosa de
Don Bosco. Toda la fotografía está armada para subrayar la actitud de oración y crear una atmósfera de devoción.
Hay una impostación de la figura del
santo según los cánones de la época. De todos modos,
siendo una pose construida, Don Bosco presenta un rostro
espontáneo, con una mirada natural y devota. Por ser una
imagen que reproduce un semblante del Santo muy agradable, esta imagen ha sido muy usada para publicaciones y
reproducciones. Dice uno de sus biógrafos, Don Giraudi:
«Este retrato fue muy difundido porque aquí Don Bosco está
igualito a como es». Esta foto fue distribuida a los niños que
tomaron la Primera Comunión en París, en el año 1883.
Probablemente la fotografía no haya sido retocada. En efecto, son evidentes las arrugas y las mejillas algo caídas: son
-45-
elementos que tienden a dar al rostro un aspecto natural y
familiar.
Es la tercera vez que Don Bosco es fotografiado con la imagen de la Virgen. Antes lo había sido con la imagen de María Auxiliadora. Las otras dos veces, con una imagen de porcelana de la Inmaculada.
La mariología de Don Bosco era sencilla y eminentemente
pastoral. En su devoción a María experimentó su presencia
viva y orientadora durante toda su vida. Mantuvo una tierna
y personal relación con ella y expresó su devoción con la
oración y su dedicación personal a la misión. Estaba a favor
de las manifestaciones de culto devocional a María en la
celebración de las fiestas litúrgicas tradicionales en su honor,
haciéndolas instrumento de crecimiento en la vida cristiana
para él y para sus muchachos. Desaconsejaba una exagerada piedad y el sentimentalismo.
No podía concebir la devoción a María, no importa cuál fuera su forma, sin el esfuerzo por imitar sus virtudes, sobre
todos du fe, su amor y la pureza. La meta de la devoción a
María debe ser una vida cristiana mejor.
Don Bosco incorporó a su estilo de espiritualidad salesiana lo
que tenía de valor duradero el mensaje de la Inmaculada
Auxiliadora de los cristianos. En su concepción y en la práctica devocional, la Inmaculada Concepción y la Auxiliadora de
los cristianos se unen para formar una doble estrella que
brilla en el firmamento de la espiritualidad salesiana. Los dos
títulos aparecen inseparables aunque simbólicamente distintos. María Inmaculada se convirtió en la presencia que po-46-
tencia la educación salesiana y es el símbolo de la victoria
personal sobre el mal. María Auxiliadora se convirtió en la
presencia que potencia el apostolado y la victoria sobre el
mal en la sociedad.
Un tiempo después de construir y consagrar la Iglesia de
María Auxiliadora escribía Don Bosco: «La necesidad de recurrir a María es universalmente sentida en nuestros días. No
es solo una necesidad individual, sino una necesidad general
de la sociedad. […] Por lo tanto, para merecer la protección
especial de Dios, tenemos que recurrir a María, que es nuestra Madre y el auxilio especial de reyes y pueblos católicos y
de los católicos individuales en todo el mundo».
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Antes de la convocatoria, se pedirá a cada hermano que
lleve un rosario significativo.
un canto (se sugiere “En la historia de Don Bosco…”).
ORACIÓN INICIAL
para servirte a Ti,
único y sumo bien.
Amén.
 ¿Qué subrayados harías de la descripción de esta foto?
 ¿Cómo integras la piedad y devoción a María en tu vida
espiritual, comunitaria y apostólica?
-48-
Si se quiere, se puede leer el Art. 8 de las Constituciones.
Presencia de María en nuestra Sociedad
La Virgen María indicó a Don Bosco su campo de acción
entre los jóvenes, y lo guió y sostuvo constantemente, sobre todo en la fundación de nuestra Sociedad.
Creemos que María está presente entre nosotros y continúa su misión de Madre de la Iglesia y Auxiliadora de
los cristianos.
Nos confiamos a Ella, humilde sierva en la que el Señor
hizo obras grandes para ser, entre los jóvenes, testigos
del amor inagotable de su Hijo.
A partir de estas preguntas, de la foto de Don Bosco y de la experiencia personal mariana, se anima el diálogo y el compartir fraterno.
 Rezo comunitario del Rosario
 Al final, rezamos la consagración diaria a la “Inmaculada Virgen Auxiliadora”.
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Los textos descriptivos de las fotos han sido tomados y
adaptados libremente de G. Soldà, (1987) Don Bosco nella
fotografía dell´800, Torino, SEI.
Montevideo, febrero de 2012
www.salesianosuruguay.org/mauxi
-50-

don bosco en algunas de sus fotos

Transcripción

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