Los del Sepulcro 7 - Cofradía Penitencial del Santo Sepulcro

Los del Sepulcro 7 - Cofradía Penitencial del Santo Sepulcro

REVISTA DE LA COFRADÍA PENITENCIAL DEL SANTO SEPULCRO DE PALENCIA
NÚMERO 7 | SEMANA SANTA 2012
LOS DEL SEPULCRO
NUMERO 7
SEMANA SANTA 2012
2
EDITORIAL
Las estaciones de nuestro viacrucis personal que supone la vida en Cristo
van pasando, y otro año más, nos encontramos ya de cara con una nueva
Semana de Pasión que promete ser una Semana Santa más, pero al mismo
tiempo, totalmente diferente. Primero por el hecho espiritual, y por la
acción emocional misma, que aunque cada año rememora un mismo
sentimiento, se actualiza instantáneamente en los actos de aquel cofrade
que se pone de nuevo su túnica y capillo, aquel cofrade que se prepara para
cargar la imagen que lleva observando en la eucaristía de cada domingo,
durante todo un año, en su capilla, y que ahora es dotada de movimiento y
realidad gracias a su esfuerzo físico y espiritual. Porque todo es “lo mismo y
diferente”, porque este año, un nuevo sentimiento debe resurgir y
apoderarse de cada hermano cofrade al observar a Cristo Yacente en su
Sepulcro por las calles de la ciudad de Palencia. Este año, nuestra cofradía
retira el polvo a un viejo sentimiento: el de la identidad, sentimiento que se
hará realidad en cada cofrade miembro de nuestra congregación cada uno
de los días de pasión. Pero que se efectivizará y cumplirá en la tarde del
Viernes Santo.
Hermanos, no seáis osados ni pusilánimes, cobardes ni temerosos, pero no
deis la espalda a la llamada a la devoción que este año la Cofradía del Santo
Sepulcro clama hacia cada uno de sus ochocientos hermanos, incluido tú,
querido lector. Iluminemos como ilumina la luz de aquellos faroles que
acompañan al cortejo fúnebre de Cristo y le guían en su recorrido
procesional, recojámonos en nuestra austeridad como aquél monje
anónimo que porta los atributos de la pasión que honramos. Suframos y
sintamos la pasión como cada hermano nuestro la siente, a cada paso de
farol, al portar nuestra imagen titular, y al empujar y dar movimiento a cada
uno de nuestros pasos, que honrosos, sufrientes pero también a la vez
gloriosos, se disponen a abandonar nuestro Santo Palacio en esta nueva
tarde que se nos presenta, no como “una más” sino como tremendamente
única y renovadora, a la vez que tradicional y austera. Y sobre todo,
sintámonos orgullosos. Orgullosos al cantar de nuevo una Salve que
recorrerá con su energía espiritual, como antaño ya hizo, cada ladrillo de
nuestro Palacio, y capilla, cada cuerpo de cada cofrade y observador, cada
brizna de madera y yeso que conforma cada santa imagen, y que renovará
nuestra rectitud ante la fe en Cristo, y en su Sepulcro, al ver como éste,
mecido por sus hermanos y por todo el amor y respeto que ese momento
tan ansiado tantos años nuestra Cofradía ha esperado, se introduce en
nuestra santa capilla, al compás de nuestros cánticos.
C
onociendo la Junta de Gobierno.
Nuestro Abad es el pastor designado por
la Diócesis a propuesta de la Junta de
Gobierno. Entre sus funciones, además
de la celebración de la liturgia, están el
incentivar la fe de los cofrades y orientar
su vocación de creyentes, pudiendo desarrollar al respecto actividades formativas para los hermanos. Debe asistir a las
sesiones
esiones de los órganos de gobierno,
especialmente los Cabildos, asumiendo la
presidencia junto al Hermano Mayor
para, además de iniciarlos y finalizarlos
con unas breves preces, asesorar en las
materias que le son propias. Es el responsable de recibir la promesa
romesa de los
nuevos hermanos e imponerles la medalla de la Cofradía tras ser bendecida. En la
actualidad, aunque quizás por poco
tiempo ya que está cesando sus actividades sacerdotales, desempeña esta función Don Teótimo Alegre Abril.
- Mayordomo de Pasos (Germán
Garrido Pascual).- En estrecha colaboración con el Nombrado, se encarga del montaje, exposición y desmontaje de las carrozas, andas e imágenes; programando los días de trabajo
y procurando la ayuda de otros hermanos para estos fines. Además,
controla el estado de conservación
de las tallas de la Cofradía, subsanando defectos y proponiendo las
acciones que queden fuera de su
alcance.
- Mayordomo de Palacio: (Juan Carlos Paredes Gutiérrez).- Se encarga
del correcto mantenimiento de nuestro patrimonio inmobiliario para el
buen acomodo de la propiedad artística y un óptimo empleo de los loca-
les. Él es quien recibe y planifica las
solicitudes de utilización del palacio
de la Cofradía. Acomete las reparaciones que estén a su alcance y presenta a la Junta las que sobrepasan
sus posibilidades.
- Mayordomo de la Capilla (Antonio
Manrique Conde).- Organiza y prepara los cultos ordinarios y extraordinarios, de acuerdo con la Junta de Gobierno y el Abad. Asimismo se encarga de cuidar y conservar la limpieza y
todo lo relativo a la Capilla del Palacio, así como los hábitos y demás
enseres (ropa sacerdotal, cálices,
formas, altar, etc.) para la celebración de los actos religiosos.
- Mayordomo de Bodega (Francisco
L. Simón Guerra).- Se responsabiliza
durante todo el año de la cocinabodega, especialmente en las celebraciones de la Cofradía y en Semana
Santa. De igual manera aprovisiona,
sirve y recoge los aperitivos organizados por la Junta de Gobierno en las
fechas singulares de la Cofradía y
otras ocasiones especiales que lo
requieran, recabando de los hermanos la ayuda que considere necesaria.
3
A no pocos sorprenderá que antes
que del Hermano Mayor o de los
Alcaldes, por ejemplo, se hable de los
Mayordomos. Aunque desarrollan
sus actividades a lo largo de todo el
año, en estas fechas son protagonistas especialmente por la concentración de trabajo que acumulan. Según
nuestros Estatutos, en la Junta de
Gobierno ha de haber al menos dos
mayordomos, si bien por circunstancias de trabajo podrá ampliarse su
número. En la actualidad cuatro
hermanos desempeñan este cargo:
SEMANA SANTA 2012
abad
mayordomos
NUMERO 7
El
Los
LOS DEL SEPULCRO
|Adrián Mínguez| En esta sección que
ahora estrenamos queremos
os desgranar
poco a poco los cometidos de cada cargo
de la Junta de Gobierno, para que todos
los hermanos sepan a quién dirigirse en
cada momento y para cada situación
concreta.
Semana Santa en…
LOS DEL SEPULCRO
NUMERO 7
SEMANA SANTA 2012
4
|David Rodríguez| Por la calleja vienen
extraños unicornios. ¿De qué campo?,
¿de qué bosque mitológico? Más cerca,
ya parecen astrónomos. Fantásticos
Merlines y el Ecce Homo, durandarte
encantado. Orlando furioso.
Virgen con miriñaque, Virgen de la Soledad, abierta como un inmenso tulipán.
En tu barco de luces vas por la alta marea de la ciudad, entre saetas turbias y
estrellas de cristal. Virgen con miriñaque
tú vas por el río de la calle, !hasta el
mar!
Si repetimos estas palabras de Federico
García Lorca con nuestro ojos cerrados y,
al abrirlos, somos capaces de ver lo que
estamos pensando, seguramente nos
encontremos ante una tradición ancestral
que se remonta a la época de los Reyes
Católicos; una Semana de Pasión que
pone en las calles un auténtico espectáculo perceptible por los cinco sentidos, a
saber, grandes tronos, cientos de nazarenos y penitentes que van dando luz y
color con sus cirios y vestimentas, particulares marchas procesionales, aromas a
incienso y a flores al paso de las procesiones y miles de personas agolpadas
sintiendo en común el paso de sus internas devociones; un espectáculo que no se
vive con el recogimiento y silencio a que
estamos acostumbrados por nuestras
Imagen del cartel anunciador de la Semana Santa 2011.
M
ÁLAGA
LA CIUDAD EN DATOS…
Población: 568.030 habitantes.
Extensión: 395 km²
Bandera: dividida en dos mitades verticales, la parte izquierda de
color morado y la derecha de color verde, con el escudo de la
ciudad en el centro. Se conoce como la ““verde y morá”.
Fuentes de ingreso: Turismo (Capital de la Costa del Sol), sector
servicios, industria (fundamentalmente tecnológica)
y sector pestec
quero.
Fiestas: Semana Santa, Nuestra Señora del Carmen (16 de julio),
Feria de Agosto, Virgen de la Victoria (8 de septiembre).
tierras del norte, sino con alegría, con
bullicio, con sentidos, vítores, con
saetas espontáneas y emocionados
aplausos al paso de las imágenes ...; es
la Semana Santa Malagueña.
velas rojas, Jesús Coronado de Espinas,
y terminamos de nuevo la jornada con
El Cautivo, que es acompañado por
más de 25.000 personas en señal de
promesa.
La puesta en escena de la Pasión de
Jesús en Málaga, se inicia con cientos
de pequeños cofrades que acompañan
a Jesús en su entrada en Jerusalén;
llamada también de la "Pollinica". Ya
por la tarde de Ramos, la Cofradía
Fusionada pasea a la Virgen de Lágrimas por las calles de la ciudad, nazarenos franciscanos bajan del barrio de
Capuchinos con Jesús de la Soledad, la
Iglesia de San Pablo ve salir a la cofradía de la Salud, de San Felipe baja el
Nazareno de la Salutación, ... la hermandad del Prendimiento, regresa a
su barrio en loor de multitudes, la
cofradía de la Humildad desciende del
barrio de la Victoria con seriedad y
silencio en sus filas nazarenas y, como
broche de oro en esta noche de palmas, hace acto de presencia la Concepción Dolorosa y Jesús orando en el
huerto, hermandad gremial de aceiteros y olivareros malagueños.
El martes Nueva Esperanza, Cristo de
la Agonía y la Virgen de las Penas (con
su compaña de flores frescas elaborado por jardineros municipales), Nazarenos Dominicos acompañando al
Cristo de la Humillación y la Virgen de
la Estrella, El Rescate, La Sentencia
custodiada por el Ejercito de Tierra y,
por último, la llamada novia de Málaga: La Virgen del Rocío.
La jornada del lunes es tempranera y
llena toda Málaga: Jesús Cautivo es
trasladado a su trono. Ya por la tarde,
sale Jesús de la Crucifixión, Jesús de la
Columna, cofradía gitana malagueña,
Los Dolores del Puente, la Dolorosa,
Jesús de la Pasión en la Catedral con
sus largas filas de morado nazareno y
El miércoles es día de hermandades
antiguas y con solera: la hermandad
Salesiana, las cofradías Fusionadas,
Cristo de Animas y Ciegos, Cristo de la
Exaltación, Nuestra Señora del Mayor
Dolor, el Cristo de "La Puente del
Cedrón" con la Virgen de La Paloma
(miles de palomas se le ofrecen durante su recorrido), El Rico, El Nazareno
que desde la época de Carlos III concede la libertad por real prerrogativa a
un preso cada año, La Sangre, cofradía
que tiene el privilegio de procesionar
el pendón morado de Castilla escoltado por el ejercito, La Expiración escoltada por sus hermanos honorarios la
Guardia Civil y seguida por la Virgen de
Los Dolores portada en el gigantesco
joyero que es su trono de palio.
Los Dolores de San Felipe es la primera
en salir el jueves; tras esta aparece la
Imagen de María Santísima del Rocío.
mando el Decreto de Libertad cada año,
acompañando el preso a " El Rico" durante su recorrido por las calles de la
ciudad, tras una solemne ceremonia en
la sede de la Subdelegación del Gobierno
en la que se le lee al preso el Edicto de
Libertad y, lo que es más importante,
recibe arrodillado la Bendición de NuesLA LIBERACIÓN DEL PRESO
tro Padre Jesús " El Rico", merced a que
Cuentan que en tiempos de Carlos III es una talla que presenta su brazo dereuna grave epidemia de peste asoló la cho articulado.
ciudad, pereciendo un gran número de
personas. La debilidad de los supervi- LA SUBIDA AL MONTE CALVARIO
vientes hacía difícil el celebrar procesio- Junto al Santuario de la Victoria, y parnes rogativas implorando el fin de la tiendo de la calle Amargura, nace un
epidemia. Uno de los lugares en los pequeño monte que culmina en una
cuales la enfermedad no había atacado ermita, y al que los malagueños llamacon tanta virulencia era la prisión. Los mos el Monte Calvario. Todos los Viernes
reclusos, sabedores de lo que sucedía de Cuaresma se organizan Vía Crucis
fuera de los muros en los que se encon- que, partiendo desde la Iglesia de San
traban privados de libertad, pidieron al Lázaro, recorren en catorce Estaciones la
alcaide el poder salir para sacar en pro- subida al Gólgota, rememorándola. La
cesión a la venerada Imagen de Nuestro razón de que se parta de San Lázaro no
Padre Jesús titulado "El Rico". Ante la es otra que el hecho de que la Cofradía
negativa de la Autoridad, por el fundado de Nuestro Padre Jesús Nazareno de los
temor a que los reclusos pudieran apro- Pasos en el Monte Calvario (conocida en
vechar la circunstancia para evadirse, la actualidad por el nombre de su Titular
éstos decidieron amotinarse, cumplien- Mariana, María Santísima del Rocío)
do con la promesa de realizar la proce- organiza desde hace mucho tiempo el
sión solicitada. Tras la misma, regresa- Vía Crucis Oficial de la Ciudad de Málaga,
ron, tal y como habían prometido, todos cuya primera Estación parte precisamenal presidio menos uno de ellos que lo te de San Lázaro. Cada participante en el
hizo al día siguiente, portando una cabe- Vía Crucis lleva consigo catorce piedras,
za de San Juan Bautista Degollado, que que simbolizan otros tantos pecados
colocó junto a la cama de un compañe- cometidos. Las piedras se van deposiro, también preso, que se encontraba tando, a medida que se van leyendo en
enfermo, y que, al igual que el resto de las estaciones correspondientes a sus
la población de Málaga, sanó a los pocos respectivas cruces, simbolizando la desdías del suceso. El Rey, conmovido ante carga de los pecados que produce el
la generosa acción de los presos, dictó arrepentimiento. La Vía Dolorosa finaliza
un Decreto por el cual, cada año, duran- en la Ermita del Calvario, sede de la
te la procesión de "El Rico" se le conce- Cofradía de Viernes Santo cuya Titular
dería la libertad a un recluso. Esta tradi- lleva el nombre del monte al que nos
ción se ha mantenido hasta nuestros referimos.
días, y S.M. Don Juan Carlos I sigue fir-
NUMERO 7
Por la mañana del domingo saldrá El
Resucitado, escoltado por una representación de todas las cofradías. Un sin fin
de colores en los nazarenos que han
participado en la Semana y que hace
que la procesión de Pascua sea la más
vistosa y alegre.
SEMANA SANTA 2012
El Cristo de la Buena Muerte portado a hombros de caballeros legionarios.
LOS DEL SEPULCRO
Ya el Viernes Santo los nazarenos visten de negro. La Redención saldrá con
música de capilla, camino del convento
de las hermanas de la cruz. Por el Paseo del Parque, encontraremos El
Descendimiento y desde el Monte
Calvario bajará a la ciudad la cofradía
del mismo nombre. Del barrio de la
Trinidad parte el Santo Traslado y la
Virgen de la Soledad de San Pablo,
parroquia donde radica esta cofradía
que fundó el gremio de panaderos de
Málaga. Especial mención la del Vía
Crucis del Santísimo Cristo Mutilado
que realiza en la Catedral en la media
tarde. Por la calle de la Victoria baja el
Cristo del Amor y la Virgen de la Caridad. Desde el barrio del Molinillo, va
hacia el centro La Piedad. Como culmen, la cofradía del Santo Sepulcro,
Cristo sobre un catafalco que yace
sobre una losa. Representaciones de
todas las fuerzas vivas de la ciudad
acompañan al entierro. Y tras ésta y
una pausa que obedece al apagado del
alumbrado público, la Virgen de Servitas, yendo sus hermanos rezando en
voz alta la corona dolorosa.
5
Cena -fundada por los ferroviarios-, la
Hermandad de Viñeros, la Cofradía del
Cristo de la Buena Muerte rendido
honores por el cuerpo de La Legión y,
detrás, Nuestra Señora de la Soledad,
acompañada de la Armada Española a
los sones de la Salve Marinera, la Misericordia, la Virgen de la Amargura, … El
culmen del jueves es morado y verde
sobre alfombras de romero: Málaga es
su Virgen de la Esperanza, y Jesús Nazareno del Paso bendice al pueblo con
su brazo acompañado por su Madre
“La Esperanza”.
LDS
Informa
LOS DEL SEPULCRO
NUMERO 7
SEMANA SANTA 2012
6
NAVIDAD
VI
ID D
2011-2012
2011
2012
|Adrián Mínguez| Hace pocos meses Posteriormente, el día 28, tuvo lugar la ya
celebrábamos un nuevo período en el que tradicional Fiesta Infantil, que viene consorecordamos, como cada año, el nacimien- lidándose durante los últimos años. Con
to de Jesucristo. Para no faltar a su cita multitud de talleres y juegos ambientados
anual con los hermanos, la Cofradía or- en el mundo de los payasos, más de una
ganizó tres eventos.
veintena de niños disfrutaron con las actividades organizadas por algunos jóvenes
El día 17 de diciembre, tras la celebración de la Cofradía, que como cada año demosde la Eucaristía de la tarde, cerca de me- traron su compromiso con los más pequedio centenar de hermanos se reunieron en ños y con esta cita del calendario cofrade.
los locales de la Cofradía con el objetivo Tras la frenética actividad, pudieron degusde compartir buenos propósitos y desear tar un rico chocolate y depositar su carta a
a los presentes unas felices fiestas junto a los Reyes Magos en el Buzón Real.
unos dulces navideños, y brindando por el
Durante la tarde-noche previa a la Epifanía
nacimiento del Niño Dios.
del Señor, Sus Majestades de Oriente acudieron al hospital residencial “San Bernabé” para compartir unos momentos con
nuestros mayores y hacer entrega de los
presentes preparados a tal efecto por el
Centro. A continuación visitaron las casas
de los hermanillos que lo solicitaron, compartiendo unos momentos entrañables en
compañía de sus familias.
EL PALENTINO IGNACIO
COSIDÓ, NOMBRADO
DIRECTOR GENERAL DE
LA POLICÍA
El diputado del
PP por Palencia
fue nombrado el
día 30 de diciembre del pasado año Director General de
la Policía. El salmantino con
raíces en nuestra localidad es
también hermano de la Cofradía de Nuestro Padre Jesús
Nazareno y N.M. la Virgen de
la Amargura, Licenciado en
Ciencias Políticas y Doctor en
Geografía e Historia Contemporánea. Su formación en
seguridad se atesora con el
título de Diplomado en Defensa Nacional, además de haber
sido el Jefe de Gabinete del
Director de la Guardia Civil
entre 1996 y 2004. Desde aquí
le transmitimos la más sincera
enhorabuena como máximo
responsable del Cuerpo Nacional de Policía, institución
nombrada el pasado año
Hermano Honorario de nuestra Cofradía.
LDS INFORMA
M
A
R
Z
O
E N E L C A B I L Dnuación,
O D
E FEBRERO…
el hermano Tesorero presentó el de la titularidad absoluta de la procesión
|Adrián Mínguez| La mañana del pasado
5 de febrero, tras la celebración de la
Santa Misa, 45 hermanas y hermanos se
reunieron en el palacio de la cofradía para
celebrar el Cabildo Ordinario de febrero.
Tras las oraciones dirigidas por nuestro
Abad Don Teótimo Alegre, se procedió a
tratar el orden del día. En primer lugar se
presentaron las altas solicitadas así como
las bajas voluntarias, por fallecimiento y las
propuestas de baja por impago; tras lo cual
somos un total de 783 hermanos. A conti-
del Viernes Santo por la tarde, que suscitó
comentarios y cuestiones que fueron aclarados. En el turno de informes, ruegos y
preguntas se expuso la oferta propuesta
por la compañía de seguros del conductor
que colisionó con el local de la Cofradía,
Dentro de las actividades programadas produciendo la rotura del escaparate y
para la Cuaresma y la Semana Santa, la cuantiosos daños en la talla del Cristo del
principal variación, además de plantear de Desenclavo.
nuevo la procesión de la Quinta Angustia –
que el año pasado no se llevó a efecto- La información completa está a disposición
consiste en el retorno a nuestra cofradía, de los hermanos que deseen consultarla a
través de la Secretaría.
balance económico del año 2011 y el presupuesto anual de este año, con una previsión restrictiva -dados los tiempos que
atravesamos-, siendo ambos aprobados sin
objeción por el Cabildo.
7
Entre los variopintos temas que se trataron, destacó el papel de
las Cofradías en la escena católica o la creación de nuevas organizaciones en este sentido que, pronto verán su luz bajo distintas
advocaciones. Otro de los puntos que llamó la atención fue la
desclasificación de algunos de los archivos secretos del Vaticano,
100 documentos de los más de 150.000 que se archivan en los
ochenta y cinco kilómetros del registro vaticano, que han visto la
luz hace unos días en una exposición organizada en Roma.
Además, el padre Raúl nos sugirió diversos temas para el comienzo de la nueva actividad que proyecta la Cofradía. En torno a
diferentes temas centrados en la Semana Santa, se pretenden
organizar “homilías cofrades” a lo largo de todo el año para participación de los hermanos. En ellas, se pretenden abordar temas
teológicos y aspectos colaterales de los mismos.
Entre los primeros se encontraría el análisis de distintos pintores
de temas religiosos como Goya o El Greco o el significado de la
herida del costado del Señor. Dentro de esos rasgos que también
tocan el entorno en el que se desarrolla el Evangelio se encontrarían los aspectos médicos o jurídicos, el motivo político o social
de la muerte de Jesucristo, además del cariz litúrgico o de la
representación de los actos de Semana Santa.
Tras la Semana Santa se desarrollarán todas estas ideas para
darles forma y proporcionar a los hermanos que lo deseen una
mayor formación e interiorización del porqué de nuestras actividades cotidianas.
3
SEMANA SANTA 2012
Se planteó, de este modo, a todos los presentes, la
nueva procesión que la cofradía franciscana tiene
previsto organizar este presente año en la tarde del
Miércoles Santo y, que irá precedida, de un acto
litúrgico denominado “Oficio de Tinieblas” –que dota
de nombre al acto penitencial–, celebración tradicional que la cofradía recupera en la capital palentina
(para más información, c. f. pág. 10).
Tras el monólogo explicatorio del ponente, se sucedió
un debate abierto, donde se trataron diversos temas;
desde la los problemas e historia fundacional de la
Cofradía de la Piedad –anterior Orden Tercera–,, hasta
temas más generales, verbigracia los cambios consstantes que se están dando en la Semana Santa palentina durante los últimos años, hecho que suscita
numerosos interrogantes en torno a cuestiones como
el número de procesiones y la posibilidad de solapamiento entre éstas o la ruptura de la moderna tradición de los desfiles procesionales colectivos.
Asimismo, la tarde del 3 de marzo, el sacerdote Raúl Muelas –
Rector del Seminario Mayor de Palencia- compartía nuevamente
su tiempo con nosotros, acompañando a más de una veintena
de hermanos, tal y como ya hiciera durante la pasada cuaresma
2011.
NUMERO 7
F
E
B
R
E
R
O
|Ángel Martínez y Adrián Mínguez| El 25 de Febrero
a las 17:30 horas tuvo lugar en el Palacio de la Codes que,
fradía, la primera de las dos tertulias cofrades
como cada año y a propuesta de la Junta de Gobierrno, se organizaron en torno a la Cuaresma y los
preparativos de la Semana Santa. Debido a la auusencia del ponente, el escultor Miguel Ángel Rojo,
por motivos personales; el hermano de la Cofradía
tra. ra.
de N S de la Piedad, Víctor Lafuente, se prestó
como sustituto para compartir una agradable charla
con los hermanos del Sepulcro.
COFRADES
LOS DEL SEPULCRO
25
TERTULIAS
15A
LDS INFORMA
niversario
n
iversari
sario
i
LOS DEL SEPULCRO
NUMERO 7
SEMANA SANTA 2012
8
De la bendición de Ntra. Sra. de la Vera Cruz
|Carmen Alegre| Durante la segunda
semana del mes de marzo, la Cofradía
Penitencial y Sacramental de la Santa
Vera-Cruz llevó a cabo una serie de
actos - concentrados en especial durante los días 9 y 10- con motivo de la
celebración del decimoquinto aniversario de la bendición de Nuestra Señora
de la Vera-Cruz.
El viernes 9 de marzo se desarrolló, en la
sede social de la Cofradía de la VeraCruz, una charla-coloquio, denominada
“Quince años entre Nosotros”, conducida por D. Enrique Gómez Pérez, historiador del arte, y D. Melchor Gutiérrez
San Martín, artista imaginero, escultor
de la imagen a la que se honraba durante dicha jornada.
Durante el acto, tanto los hermanos
cofrades como el público asistente,
pudimos conocer la historia que rodea a
la imagen; cómo fue donada por el artista D. Melchor Gutiérrez -dado que la
cofradía carecía de una imagen marianay cómo, a partir de 1997, Nuestra Señora de la Vera-Cruz comenzó a procesionar cada Jueves Santo en la procesión
de “La Oración del Huerto”.
Al día siguiente, el sábado 10, se llevó a
cabo una Procesión Extraordinaria, con
la Virgen ataviada con su atuendo de
hebrea, paños negros y verdes diseñados por José Martín en consonancia con
los colores del hábito de la cofradía.
como de otras localidades de la provincia, e incluso por hermanos cofrades de
Avilés.
Durante la celebración de la Santa Misa
se realizaron dos ofrendas a la Virgen,
un broche de oro donado por un hermano cofrade en memoria de su madre
recientemente fallecida, y, desde la
Agrupación Folclórica Víctor Blanco de
Palencia se le impuso a la imagen la
banda dorada palentina, junto con su
nombramiento como Madrina de la
agrupación, tras lo cual se oró el “Ejercicio de los Siete Dolores”
Vestidos también con traje negro y
corbata o lazo verde, íbamos los 63
hermanos cofrades que portamos a
hombros la imagen de la Virgen, desde
la Capilla de la Cofradía hasta la Santa
Iglesia Catedral de Palencia, donde fue
recibida con la Marcha Real. Tras cruzar
la Puerta del Obispo se ofició la Santa
Misa, concelebrada por el abad de la
cofradía de la Vera-Cruz, D. Antonio Terminado el oficio, y ya de nuevo en la
Abad, prior del convento de los domini- Plaza de la Inmaculada, la Agrupación
Folclórica Víctor Blanco representó un
cos de Palencia.
baile de origen religioso en honor a
Los presentes pudieron disfrutar Nuestra Señora de la Vera-Cruz, “El
además de la actuación de la soprano ramilletillo”, del que todos disfrutamos
Dª. Consuelo Bravo, del organista D. emocionados.
Jorge Colino y de la agrupación musical
de la Santa Vera Cruz de Palencia, De regreso por la Calle Mayor hasta la
además de contar con la presencia del sede social de la Cofradía de la Veraalcalde de Palencia, Alfonso Polanco, el Cruz y antes de introducir a la Virgen en
subdelegado del Gobierno, Luis Miguel su interior, se le cantó la Salve como
Cárcel y representantes del resto de despedida a un día para el recuerdo
cofradías palentinas, tanto de la capital para la cofradía y para la propia imagen
de Nuestra Señora.
|Flora Merino| Este número de nuestra publicación “Los del Sepulcro” sin pretenderlo viene impregnado de una fuerte carga de protagonismo en lo que se refiere a la presencia de la mujer en la vida cofrade, y por ende, en la Semana Santa en general. Hemos conocido el significado del, desconocido para
muchos, cargo de “camarera” de mano de la remembranza de nuestra hermana Candelas, y hemos
recordado el lugar que debe tener una “manola” en el desfile procesional.
En otros puntos de la geografía española existen diversos cargos y funciones propias de la mujer en las
Hermandades. En nuestra sección “Diccionario Cofrade” os presentamos algunas de ellas:
DAMA: Componente de las juntas femeninas de las cofradías y de algunas agrupaciones a las que se
denomina Junta de Damas. Habitualmente acompañan a las imágenes titulares de cada hermandad o
agrupación durante la procesión. Visten traje negro y mantilla española.
MADRINA: Benefactora de las agrupaciones, que generalmente desfilan con sus secciones respectivas.
Se trata de un cargo honorífico, que tiene por duración el ejercicio de una Semana Santa.
NAZARENA: Título que con la denominación de Nazarena Mayor de la Semana Santa, otorga anualmente la Junta de Cofradías con el alcalde de la ciudad como homenaje a la mujer procesionista.
VERÓNICA: Denominación coloquial de la agrupación de este nombre y Santa Faz de Cristo, perteneciente a la Cofradía Marraja de Cartagena, cuyo desfile tiene lugar en la madrugada del Viernes Santo y
cuyas imágenes pertenecen al escultor Federico Collaut Valera.
SEMANA SANTA 2012
Página oficial de
facebook
www.facebook.com/
pages/CofradíaPenitencial-delSanto-Sepulcro-dela-ciudad-de-Palencia
la
Contacto
Co
administradoradministrado
web@santosepulcro.
com
NUMERO 7
http://www.santose
pulcro.com
En la parte derecha, más dedicada a todos nosotros, disponemos de documentación que puede servir como material de consulta para los hermanos y hermanas: Estatutos,
Junta de Gobierno y Comisiones, Formación Cofrade (con
textos en renovación), hemeroteca y fondos bibliográficos
(secciones en las que aún estamos trabajando), así como
los diferentes números de nuestra revista…
Y dos novedades importantes: por un lado, un calendario
perpetuo, en el que se pueden consultar todas las fechas
para un año concreto con actividad en la Cofradía; y por
otro, un acceso al Calendario Cofrade, donde se va ubicando y actualizando la agenda relacionada con la Cofradía
para que pueda ser consultada en cualquier momento de
manera sencilla y de este modo no perdernos ninguna de
las actividades que se organizan alrededor del Santo Sepulcro de Palencia.
En definitiva, una web de todos y para todos en la que,
desde luego, tendrán cabida tus ideas. Así que si tienes
alguna iniciativa al respecto no dudes en trasladarla a la
Junta de Gobierno por correo, personalmente, a través de
esta publicación o de la propia página web. Como siempre
tu opinión y aportación son importantes.
LOS DEL SEPULCRO
Dirección
D
ir
|David Rodríguez| Desde principios de año
disponemos de una nueva interfaz de la web de
la cofradía más funcional y modernizada que,
junto a las acciones que se están realizando en
Facebook y las diferentes comunicaciones a
todos los hermanos que han solicitado que se
les envíe información a través de mail, va encaminada a aumentar y dinamizar la información entre Cofradía y hermanos.
La web tiene un apartado principal de noticias
en constante renovación. Aquí podréis consultar
las últimas novedades de la Cofradía, tanto de
carácter interno como externo relacionadas con
la misma.
Los menús de la zona izquierda son los que
“enseñan” de alguna manera nuestra Hermandad y su patrimonio religioso, cultural y artístico
a cuántos deseen conocerlo: nuestra historia,
hábito y emblemas; nuestra Capilla y Palacio;
nuestros actos y procesiones; nuestra propiedad
artística y la Semana Santa de Palencia a la cual
pertenecemos.
9
LDS INFORMA
Entrevistamos a…CARLOS MARTÍN
Hermano Mayor de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Misericordia
|Jorge García y Nadia Mínguez| En esta ocasión hemos querido dar un giro a
nuestra sección "Entrevistamos a..." para presentaros de la mano de alguno de
sus protagonistas, las novedades de esta Semana Santa 2012 que ya tenemos a
la vuelta de la esquina.
LOS DEL SEPULCRO
NUMERO 7
SEMANA SANTA 2012
10
dando paso a una nueva procesión y celebración al día siguiente.
Carlos Martín, de 61 años de edad, es el
nuevo Hermano Mayor de la Cofradía del
Santísimo Cristo de la Misericordia. Aunque su trayectoria cofrade no es muy
vasta y su nombramiento el pasado 19 de
enero se ve aún reciente, Martín afronta
el reto con ilusión y se estrena tratando
de consolidar cambios y novedades.
Acaba de tomar el relevo como máximo
dirigente de su cofradía, ¿cómo se ha
desarrollado esta sucesión?
Soy Hermano Mayor de cara a la Hermandad -elegido por cabildo-, pero oficialmente y con reconocimiento canónico aún no
lo soy. Desde este puesto estoy asistiendo
a muchas reuniones, e intentando ponerme al día poco a poco. Como acabo de
acceder al cargo, hay muchas cosas que
aún desconozco, así que no sé si podré
responder con exactitud a cuántas cuestiones me planteéis.
¿Cómo surgió la idea de realizar cambios
en el tradicional Vía Crucis que se venía
celebrando hasta el pasado año?
Se ha querido retomar una antigua procesión que se realizaba el Jueves Santo,
liberando a un preso de la cárcel y desfilando hasta el Hospital Provincial donde se
hacía el acto de liberación. Esta tradición
se acabó suspendiendo, por circunstancias
de las que no estoy muy seguro, no sé si
motivos de gobierno, sociales... Entonces
hemos querido retomar aquello, separando la fusión existente entre la liberación
del preso y el Vía Crucis, ya que aunque
desfilaba con nosotros como compromiso
y agradecimiento del indulto, no celebrábamos el acto de liberación en sí. Antiguamente el Acto del Vía Crucis era tan
solo eso, un acto. Por tanto, este permanecerá en la tarde del Miércoles Santo
¿Hubo algún inconveniente a la hora de
sacar adelante el proyecto?
Pues parece ser que en un principio las
otras hermandades querían compartir el
indulto, ir alternando en la responsabilidad de la liberación del preso, y organizando el acto cada año una de ellas; pero
finalmente el planteamiento no prosperó.
Otro pequeño malentendido se produjo al
pensar que el Vía Crucis se trasladaba de
día cuando en realidad se trataba de una
separación entre Indulto y Estación de
Penitencia
¿Qué pasos podremos ver en esta procesión?
Confirmados acompañarán a nuestro
titular: la Virgen de la Piedad, el Cristo del
Otero de San Pablo y Nuestro Padre Jesús
Crucificado.
¿Y en el Acto del Vía Crucis?
En principio únicamente el Cristo de la
Misericordia y vuestra Virgen Dolorosa. La
Virgen de la Soledad sale a recibirnos en la
Plaza Mayor; no procesiona pero nos
acompaña en el acto.
El Vía Crucis comenzará sobre las siete y
media de la tarde y este año se pedirá que
nuestra imagen sea acompañada hasta la
Iglesia al término del acto, puesto que el
año pasado no se hizo así.
¿Cómo se va a desarrollar la procesión
del Indulto?
Partiremos como es habitual de la Iglesia
de la Compañía hasta llegar a la plaza de
San Pablo donde el resto de hermandades
nos estarán esperando; desde allí, continuando por la Calle Mayor, llegaremos a la
iglesia de San Agustín donde se realizará el
Acto del Indulto
El pasado año la cofradía del Santo Sepulcro estrenaba nuevo recorrido y planteamiento en uno de nuestros desfiles, el
de la Quinta Angustia, pero el tiempo,
una vez más, nos traicionó y nos obligó a
suspenderlo… ¿Tenéis miedo que las
inclemencias climatológicas jueguen en
vuestra contra?
Hombre, miedo no… Yo pienso que este
año nos toca ya procesionar, ¿no? (risas).
¿Qué momento de la Pasión de Cristo se
pretende rememorar con esta procesión?
El Indulto en sí; cuando Poncio Pilatos, aún
no viendo nada malo en Jesús, por ser
vísperas de Pascua decide liberar un preso, como acostumbraban a hacer los gobernadores en cada fiesta. Entonces da a
escoger al pueblo entre Jesucristo o a un
famoso preso, Barrabás, condenado por
haber matado a un soldado romano. Y el
pueblo, convencido por los Sumos Sacerdotes y los ancianos decide liberar a Barrabás y crucificar a Jesús.
Recorrido de la nueva procesión de la Hermandad del Santísimo Cristo de la Misericordia.
VÍCTOR LAFUENTE SÁNCHEZ
Vicepresidente de la Hermandad Franciscana Virgen
de la Piedad
¿Fue complicado sacar el proyecto adelante?
La verdad es que no, fue algo exprés, en
cosa de un mes vimos que teníamos un
hueco y teníamos que aprovecharlo antes
de que fuera tarde… Elaboramos rápidamente un dossier, se llevó a la Herman-
Recorrido de la nueva procesión de la Hermandad Franciscana Virgen de la Piedad.
SEMANA SANTA 2012
sea más cortito será similar al anterior;
con velas, carracas, etc. Comenzará a las
21:00, y después, a las 21:45 saldrá una
procesión que irá todos los años hasta la
iglesia parroquial de Nuestra Señora de
Allende el Río, donde se celebrará un
sencillo acto de oración en recuerdo de
¿Hubo algún inconveniente a la hora de todos los cofrades fallecidos la.
tramitar la nueva procesión?
El paso es el Santísimo Cristo Señor de la
No hubo ningún problema, todo fue Vida y de la Muerte, una talla de los Herrodado, antes de presentar el proyecto manos Martínez del año 2002.
ya teníamos todos los permisos, y el
visto bueno de la Cofradía, de la Her- El pasado año la cofradía del Santo Semandad, de la Iglesia de San Agustín pulcro estrenaba nuevo recorrido y planpara sacar el Cristo. Hemos tardado un teamiento en uno de nuestros desfiles
poco en ponernos de acuerdo con los pero la lluvia obligó a suspenderlo…
horarios, pues “la Misericordia” tiene ¿Teméis que las inclemencias del tiempo
Hermano Mayor nuevo y han estado os impidan un estreno en todo su escompaginando los horarios del Vía Cru- plendor?
cis. La idea inicial es que no se solapen Miedo no, pero siempre sopesamos muy
las procesiones; a nosotros no nos im- bien qué es lo que se va a hacer en ese
porta, al Santo Sepulcro tampoco… pero caso; puesto que nosotros por la procehay que contar con todas las opiniones.
sión del sábado, que lleva un recorrido
alternativo cada año, elaboramos un plan
¿Cómo se va a desarrollar el acto?
de evacuación, que lleva mucho trabajo, y
En primer lugar, hemos recuperado el afortunadamente ya está preparado graOficio de Tinieblas, que es una antigua cias a los años que hemos ido hasta Allenceremonia litúrgica que se celebraba el de el Río. Contamos con la Catedral, que
Miércoles Santo, y nos ha servido como se encuentra a mitad de camino como
pretexto para hacer la nueva procesión lugar de refugio llegado el caso.
en torno a este acto. Antiguamente este
rito duraba tres horas, pero vamos a ¿Qué momento de la Pasión de Cristo se
reducirlo a una media hora que, aunque pretende rememorar con esta procesión?
La verdad es que ninguno, ya que nuestra
procesión está más centrada en un acto
litúrgico en sí, como las Cinco Llagas, el
Rosario del Dolor… más encaminadas a la
oración. En nuestra cofradía tenemos una
clasificación de cada desfile, que se denota por ejemplo en el empleo de nuestro
hábito: La capucha se utiliza solamente en
las procesiones penitenciales puras, como
son la del Silencio, la de la Quinta Angustia
y en la nuestra propia. Por ello es probable que en esta también se vaya a usar,
está aún por decidir.
NUMERO 7
dad de Cofradías, y como les urgía un
poco rellenar el Miércoles Santo, fue
todo sobre ruedas. Ellos ya sabían que la
Sentencia no quería ese día, y se le ofreció también a la cofradía de Jesús Crucificado, que había propuesto ya anteriormente una posible procesión, aunque
finalmente se descartó y seremos nosotros quien dispongamos de esa tarde.
LOS DEL SEPULCRO
Como siempre Víctor, agradecer en primer lugar su tiempo y disposición.
¿Cómo surgió la idea de crear esta nueva
procesión?
Cuando el año pasado quedó libre la tarde
del miércoles, en principio dicho hueco
sería para la Cofradía de la Sentencia;
pero ellos manifestaron en todo momento que no les interesaba. Nosotros no
teníamos ninguna idea de hacer otra
procesión, pero sí que es cierto que desde
el año noventa y nueve La Piedad ya participaba en el Vía Crucis, antes de disponer de nuestra propia procesión, y casi la
considerábamos en parte propia. Al pasar
el Vía Crucis a ser un acto más recogido,
sin pasos… la Virgen de la Piedad ya no
tenía ningún sentido en el.
Aparte de esto, un Miércoles Santo sacamos ya el crucificado de la iglesia de
San Agustín, y la verdad es que gustó
mucho, pero lamentablemente no pudo
volver a procesionar por falta de medios
(montaje etc.). Ahora esta combinación
de factores hace que por fin sea el momento de disfrutarlo en las calles palentinas.
11
Víctor Lafuente Sánchez –hermano de la Cofradía de la Piedad desde el año
1998– a pesar de su juventud (a punto de cumplir 28 años) es ya Vicepresidente
de su Hermandad desde el presente año.
La Cofradía Franciscana que hasta el momento organizaba el desfile procesional
de Piedad y Reconciliación en la tarde del Sábado de Dolores, toma la vacante
del Miércoles Santo para estrenar acto penitencial y procesión; tomando así el
relevo a la Hermandad del Cristo de la Misericordia.
C
onociendo nuestras tradiciones
“La visita de Monumentos”
en la madrugada del Domingo de
Resurrección.
La tradición consiste en la visita de
siete de estos monumentos. El fiel a
modo de peregrinación va recorriendo
siete iglesias diferentes, recordando
La finalidad de la misma es dar gracias el proceso que vivió Jesucristo siendo
a Jesucristo por la institución de la llevado de un lugar a otro antes de ser
Eucaristía y enmendar, con homenaje, condenado a muerte.
los ultrajes que recibió en su pasión;
acompañándolo en su último día de Por tanto, en cada una de las visitas,
vida.
se propone una reflexión acerca de un
El origen de esta tradición se remonta pasaje bíblico en estos momentos
al siglo XII-XIII, con la consolidación finales de su vida.
del culto eucarístico en él que se propagó la costumbre de preparar un Primera visita: Oración del Huerto
“símil” de sepulcro para Cristo, con el Segunda visita: Jesús es prendido y
objetivo de guardar las Sagradas For- llevado ante Anás
mas del Jueves Santo para el día pos- Tercera visita: Jesús ante Caifás
terior en el que no hay celebración en Cuarta visita: Jesús ante Pilatos
la Misa del Señor. Esta usanza, se fue Quinta visita: Jesús ante Herodes Antienriqueciendo con creatividad hasta lo pas
que hoy conocemos y vemos en nues- Sexta visita: Jesús de nuevo ante Pilatras parroquias: combinaciones diver- tos
sas con el vino y el pan; ricamente Séptima visita: Jesús condenado a
decoradas en el altar, a modo de bo- muerte
degón, con espigas, palmas, flores y
paños en complejas o simples compo- El motivo del número siete nos remite
siciones. El monumento se expone al siglo XVI en Roma, donde San Felipe
desde la tarde del Jueves Santo, du- Neri fomentó la visita de las siete
rante la noche y a lo largo del día iglesias más importantes de la ciudad.
siguiente, hasta poco antes de los
Santos Oficios, en los que se retira, Se comienza con una oración inicial
con el sagrario vacío y abierto como que dicta así:
signo de duelo, hasta la Vigilia Pascual “Oh Dios!, que en este tan admirable
LOS DEL SEPULCRO
NUMERO 7
SEMANA SANTA 2012
12
|Diego Cantero| La visita a los siete
monumentos es uno de los ritos en
tiempo de Semana Santa de mayor
arraigo y antigüedad.
Sacramento nos dejaste un memorial
de tu Pasión: dános, Señor, la gracia
de venerar los sagrados misterios de
tu Cuerpo y Sangre tan devotamente,
que merezcamos experimentar en
nosotros perpetuamente el fruto de tu
Redención. Por el mismo Jesucristo,
Nuestro Señor. Amén.”
Después de cada visita se reza un
Padrenuestro, un Avemaría y un Gloria
y se dice:
“En los cielos y en la tierra sea para
siempre alabado el corazón amoroso
de Jesús Sacramentado”
Ya terminada la séptima visita se pone
punto final con la siguiente jaculatoria:
“Bendita y alabada sea la Pasión y
Muerte de Nuestro Señor Jesucristo y
los dolores y la soledad de la Santísima
Virgen. Amén.”
V
¿
En los siguientes tres números de la sección
¿Sabías que…? nos dedicaremos a desmenuzar y analizar la heráldica y simbología de
nuestra insignia cofrade; no de manera
puramente informativa y enciclopédica, sino
dotada de un objetivo catequético y religioso; de tal manera que el lector (no necesariamente cofrade o religioso) pueda, al
menos, obtener unas ciertas directrices de
interpretación acerca de la simbología básica religiosa de nuestra Cofradía.
Damos comienzo a este sencillo análisis,
estudiando el elemento constitutivo de la
simbología propia de cualquier orden religiosa relacionada con el Santo Sepulcro. Nos
referimos sin ningún género de dudas a la
Cruz de Jerusalén. Debemos apuntar, como
mero dato introductorio, que la cruz como
emblema gráfico es y ha sido un símbolo
ampliamente utilizado en el mundo cristiano
–no sólo católico, sino también protestante
Godofredo de Bouillón con la cruz de
Jerusalén en su pecho
Durante los siglos X y XI, Europa asistió al
surgimiento de una serie de transformaciones de órdenes eclesiásticas y militares
religiosas; y fundamentalmente de caballería, gracias sobre todo al impulso que supusieron las cruzadas que los reinos europeos
realizaron a Tierra Santa, con el propósito
de recuperar esos santos lugares. Los cruzados vieron en este símbolo la salvación
divina y lo utilizaron para difundir la palabra
de Dios desde el lugar central de la fe cristiana: Jerusalén; de
tal manera que el
Papa Urbano II –que
fue el responsable
de enviar la Primera
Cruzada a Tierra
Santa– hizo de esta
cruz el símbolo
oficial del la Primera
Cruzada (los españoles la llevaban de
gules, los franceses
de plata, los italianos de azur, etc.).
La Cruz de Jerusalén es una cruz potenzada,
formada por cuatro “taus” (τ), y por cuatro
crucetas que rellenan cada uno de los cuatro
espacios que esas “taus” dejan libres. El color
suele variar, siendo el usual el de oro o amarillo heráldico sobre plata –heráldica de la ciudad
de Jerusalén– y el de gules –que es que acoge la
Orden del Santo Sepulcro–.
En cuanto a la segunda cuestión, la de la interpretación simbólica de esta cruz, se debe tener
en cuenta que la variedad interpretativa religiosa puede surgir de manera diferente dependiendo del ojo que la observa, pero de todos
modos descarto personalmente dos interpretaciones: primero, la de las cinco cruces –la
potenzada más las cuatro crucetas– como
representación de las cinco llagas de Cristo
parece poco argumentable, y muy redundante
en el caso de nuestra Cofradía, poseedora
también de las Cinco Llagas de San Francisco; y
segundo, la interpretación de la cruz potenzada
como el Papa-Italia y las cuatro cruces representando a Inglaterra, Francia, España y Alemania. Parece factible en el hecho histórico de las
cruzadas pero estéril e indiferente en la actualidad cristiana y en el contexto de interpretación religiosa que intentamos dotarle. Por regla
general se ha tendido a interpretar estas cuatro
taus, como las cuatro leyes del Antiguo Testamento, y a las cuatro crucetas como los cuatro
evangelistas del Nuevo Testamento. También
se interpreta a esta cruz potenzada con el
mismo Cristo –o la ciudad de Jerusalén– y a las
cuatro crucetas como los cuatro puntos cardinales por donde debe de ser difundido el Evangelio, dotando por tanto a esta Cruz de Jerusalén un enorme mensaje y contenido catecumenal, espiritual y evangelizador de la misión
de Cristo, que todo cristiano que se considere
como tal debe poseer y aplicar en su comunidad, y, de manera especial la familia cofrade a
la que el conjunto de hermanos pertenecemos.
SEMANA SANTA 2012
Pero dejando a un lado meros datos históricos,
debemos preguntarnos: ¿Qué es la Cruz de
Jerusalén? Y sobre todo ¿Qué representa para
un cristiano?
13
Godofredo de Bouillon, duque de la Baja Lorena
y comandante jefe de la primera cruzada se
convirtió en uno de los primeros regentes de la
ciudad de Jerusalén y fue nombrado Sancti
Sepulchri advocatus, protector del Santo Sepulcro. Este hecho es visible en su escudo de armas, en el cual, desde ese momento la Cruz de
Jerusalén pasará a ser elemento central.
NUMERO 7
Toda esta simbología se ha expresado mediante el lenguaje, las acciones y ritos de los
distintos pueblos, y, especialmente sobre
toda una serie de expresiones plásticas:
desde reproducciones artísticas y musicales
hasta simbología heráldica o vexilología –el
estudio de las banderas– han ayudado a
este ser humano a expresar una determinada visión personal del mundo en un determinado marco histórico. Y desde luego, la
historia y la evolución de las distintas simbologías sociales han ido siempre de la mano
de las diversas creencias religiosas que
poseen los pueblos del mundo, incluido el
nuestro.
y ortodoxo–, debido a que representa el
mismo sacrificio que Cristo realizó por
nosotros en la cruz, de tal modo que, ya
desde los orígenes de la religión cristiana,
este símbolo fue ampliamente difundido
entre sus seguidores, desarrollándose como
consecuencia toda una variada y rica heráldica en torno a este ideograma: cruz griega,
latina, celta, ortodoxa, etc. En definitiva,
toda una serie de morfologías diversas para
expresar el mismo concepto: la Cruz por la
que Jesucristo redimió los pecados del
mundo, símbolo de culpa, de falta, pero
también de esperanza, de vida y de amor a
Dios. Desde luego, que toda esta variada
pluralidad de cruces, no surgió inmediatamente ni espontáneamente de un día para
otro, sino que fue fruto de una producción
social e histórica determinada. Y en concreto, para el caso que pretendemos analizar,
debemos acudir a una determinada sociedad: la feudal, en una determinada época
histórica: la Edad Media, para asistir al
nacimiento de lo que hoy se conoce como
Cruz de Jerusalén.
LOS DEL SEPULCRO
|Ángel Martínez| El ser humano ha utilizado a lo largo de su historia toda una simbología conceptual que le ha servido para
explicar el mundo que le rodea, así como su
cultura, tradiciones y creencias más íntimas.
La Función del (ll parte)
Descendimiento
LOS DEL SEPULCRO
NUMERO 7
SEMANA SANTA 2012
14
|Luciano Moro y Raúl García| En el
número 4 de esta publicación os presentábamos la Función del Descendimiento desde su perspectiva histórica
y actual recuperación. En esta ocasión
vamos a tratar de daros a conocer los
“entresijos” de la misma; ya sabéis: lo
que se cuece detrás de bastidores y no
se ve o se conoce poco.
Y nada mejor para comenzar que desmontar una creencia popular acerca
del número de participantes en la Función. Cuando se puso en marcha dicho
acto se pensó en primer lugar en las
distintas actividades que habrían de
desempeñar los “monjes”, siendo estas
las siguientes: cuatro portarían las
andillas, dos llevarían los cojines de los
atributos, cuatro se harían cargo de las
cuatro antorchas, uno sacaría el incensario y por último, otro que haría repicar la campana de difuntos; esto suma
un total de, casualmente, 12 participantes; y decimos “casualmente” porque, aunque coincide con el número de
apóstoles nada tiene que ver en su
memoria, además de ser así solo serian
once ya que Judas, según los Evangelios, ya se habría suicidado en el momento del descendimiento. Bien, aclarado este entuerto nos centramos en el
tema.
Llegando la Cuaresma, desde la Cofradía nos ponemos en contacto con los
hermanos a los que corresponde cada
año realizar la Función.
Confirmada dicha participación de los
mismos, se suceden las reuniones,
intentando compaginarlas con la vida
cotidiana de los participantes, lo cual
exige articular verdaderas cábalas en la
agenda de todos. En dichos encuentros
se distribuyen las distintas actividades
a desempeñar, y se llevan a cabo los
ensayos que se forjan en varios lugares: en los locales del Palacio, en la
Capilla con la cruz montada, en la plaza
de la Catedral -para ubicarnos en el
espacio pero sin estrado- e incluso en
las calles que rodean el Palacio y Capilla de la Cofradía. Así, entre ensayo y
ensayo y en un ambiente distendido y
de hermandad llegamos hasta el Jueves
Santo por la mañana, día en el cual se
hace el último ensayo con la cruz ya
montada.
Por fin llega el día grande de nuestra
Hermandad, la tarde del Viernes Santo.
En torno a las 9 de la mañana, unos 10
o 12 hermanos nos concentramos en la
sede de la cofradía para cargar en un
camión todo el utillaje necesario para
el montaje la Función del Descendimiento: Cruces, soportes, escaleras,
pebeteros, telas, banderolas, focos,
etc., la imagen es lo más parecido a la
película “Jesucristo Superstar”. Una vez
finalizado el montaje, se realiza el “ultimo” ensayo, por supuesto sin la imagen del Cristo y sin los hábitos de monje para no “dar el cante” en una plaza
muy concurrida, pues ya rondan las
14:00 horas.
Sobre la 16:00 horas, los participantes
en la Función nos juntamos en el Palacio para recoger los hábitos personales
y dirigirnos todos juntos a la Catedral.
Allí, en el claustro, montamos nuestro
“cuartel general”. Nada más llegar
todos empiezan a revestirse (túnica,
cíngulo, zapatillas, calcetines, escapulario y cogulla) para dar comienzo al
“acto del enclavamiento en la cruz”; a
este respecto, hemos de comentar que
lo que empezó como una acción acelerada para no dar mucho “espectáculo”
se ha convertido en toda una “ceremonia” pausada y llena de sentimiento
que, año a año, congrega a más gente
en la plaza para verlo, fotografiarlo y
grabarlo. Una vez que la imagen está
enclavada en la cruz y tras un momento de oración y recogimiento de los
“monjes” todos se retiran al claustro,
salvo dos, que se quedan al pie de la
cruz haciendo “turno de vela” durante
unos 20 minutos. Terminado el turno,
serán relevados por otros dos y así
sucesivamente hasta el momento en
que dé comienzo la Función. También
este momento de “relevos” es seguido
por numeroso público que se va acercando a la plaza para no perderse
detalle: cámaras, flashes y comentarios se suceden mientras el turno se
cambia. Son cuatro los hermanos que
salen del claustro en fila de a uno, el
primero porta la campana de difuntos,
que hace tañer varias veces anunciando a los hermanos y al publico que se
va a proceder a relevar el turno. Los
cuatro monjes suben al estrado, se
sitúan enfrentados con los que velan,
estos se cruzan con los situados en el
centro de la fila de cuatro y saludando
a la imagen se retiran. Esta ceremonia
se sucede hasta que el cuadro de la
Cofradía del Santo Sepulcro llega a la
Plaza de la Inmaculada.
Mientras el cuadro se coloca, los monjes con los nervios en tensión, cogen
Hermanos en los momentos previos a la representación de la Función del Descendimiento
las andillas y demás útiles de la Función y se dirigen a la Puerta de los
Novios. Dan las campanadas en el reloj
de la Catedral, una voz en off introduce
el comienzo de la Función del Descendimiento… un toque de “tararú” precede a la apertura de la puerta del
templo y la comitiva de monjes inicia
su lenta “procesión” hasta el estrado,
mientras los hermanos de Santo Sepulcro se descubren la cabeza.
M NUTOS…
María del Carmen
Gutiérrez Asensio
Hermana de la Cofradía
Montaje y preparación del escenario.
precediendo a la Urna con el Cristo
Yacente
Pero aún no ha terminado todo, dentro de esos “entresijos” de la Función
aún queda desarmar le escena; al
término de la Procesión del Santo
Entierro los hermanos que a primeras
hora fueron a montar, y alguno más, se
encaminan a la Plaza de la Inmaculada
para desmontar las piezas que durante
la noche pudiesen ser motivo de actos
vandálicos: cruces, escaleras, telas y
banderolas, el resto se desmontara
con las primeras horas de la mañana
del sábado.
Queremos que este artículo sirva de
gratitud a todos los que han hecho
posible que la FUNCIÓN DEL DESCENDIMIENTO se lleve a cabo; y, no sólo a
los participantes, si no también a todos
aquellos que sin haberla desempeñado, dedican muchas horas de su tiempo al montaje y desmontaje sin tener
más recompensa que la satisfacción de
ver que la Función es un referente en
la Semana Santa española. También
queremos que sirva para que os animéis a participar como “monjes” y experimentéis lo que hemos sentido los que
ya lo hicimos. Cuando os pregunten,
como a nosotros, qué se siente durante la Función, irremediablemente vosotros también diréis: ¡ES PARA VIVIRLO!.
¿Cuáles son las sensaciones que ha
experimentado realizando la Función?
Me encontré a gusto y es realmente
un placer poder participar en esta
actividad. Además me proporcionó
una paz y una tranquilidad increíbles.
Aunque tuve resentidos los brazos por
la tarea que desempeñé, la verdad es
que me supo a poco. Por suerte aún
me queda este año.
¿Puede describir cómo se viven los
ensayos y el ambiente con el resto de
hermanos que integran el equipo?
Sinceramente el ambiente ha sido
muy bueno. Siempre hay momentos
cómicos y mucho respeto por lo que
hacemos. Los ensayos no suponen un
gran esfuerzo y lo único que lamento
es la falta de puntualidad, ya que
retrasa todo.
¿Repetiría en otra ocasión?
¡Sí, aún me queda este año! La verdad
es que no sé si volvería a apuntarme
porque tengo un problema en los pies
y al estar parada me han dolido mucho; pero animo a los que estén indecisos en apuntarse a que lo hagan YA,
que no pierdan ni un minuto. Es una
gran experiencia.
SEMANA SANTA 2012
¿Cómo vivió los momentos previos a
la representación? ¿Estaba nerviosa?
En un principio no estaba nada nerviosa, pero cuando se abrieron las puertas de la catedral sí porque me di
cuenta que ya no era un ensayo.
15
|Adrián Mínguez|
NUMERO 7
A partir de aquí ya sabéis lo que sucede, lo habéis visto durante nueve
años…lo que no sabéis es lo que sucede después de que la comitiva de monjes entra en la Seo palentina, pero,
también os lo contamos. Los monjes
regresan al claustro, con la misma
solemnidad y cadencia que salieron; y
tras entrar el último se cierra la puerta
de acceso. En el más absoluto silencio,
los mojes dejan las andillas, se descubren la cabeza, tocan la figura del Cristo, los nervios se relajan, la tensión va
desapareciendo y es entonces cuando
los abrazos y besos motivan que las
lágrimas afloren por los ojos… Haber
sido foco de atención durante media
hora por cerca de 3000 personas pasa
factura, pero lo que más pesa no es
eso, sino haber sido “protagonista del
descenso de Cristo del madero”, el
“haber tocado el cuerpo del Señor
muerto” el “haber quitado los clavos
de las manos y los pies de Jesús”, los
que hemos realizado la Función lo
sabemos y es un momento indescriptible, el Cristo en ese momento es de
carne y hueso. Te sientes José de Arimatea y percibes la presencia de María
y de Juan no muy lejos de allí…
Más tarde cuando da comienzo la
Procesión del Santo Entierro, los monjes se incorporarán a la procesión formando parte del “Cortejo fúnebre”
2
LOS DEL SEPULCRO
Y llegados a este punto, hacemos un
inciso para aclarar este acto de descubrirse que ha sido unas veces mal interpretado y otras mal entendido.
Cuando nos dispusimos a “reinventar”
la Función, concebimos este acto de
descubrirnos como un momento de
veneración y respeto ante la figura de
Cristo descendido de la cruz, de respeto al que horas antes había muerto por
nosotros, pero también como respeto
hacia el hermano que está detrás de
nosotros, si todos tenemos el capillo
puesto no dejaríamos ver el acto, solo
lo verían los que están primero, habida
cuenta de que estamos en dos filas.
EN
Cofradías del Santo Sepulcro en España
LOS DEL SEPULCRO
NUMERO 7
SEMANA SANTA 2012
16
Cofradía del Santo
Sepulcro de Logroño
Historia
to, y en especial, el de su sepultura,
amén de una entrañable gratitud
hacia la Santísima Virgen y su Divino
Hijo con cuya devoción y memoria ha
conseguido repetidos favores de su
Divina Misericordia, librándole de
manifiestos peligros”.
En 1959 se organiza la cofradía para
portar al yacente. Éste fue donado por
|Cynthia Fraile| Cada Viernes Santo Don Gabriel de Unsaín, capitán de los
tiene lugar en esta insigne tierra la tercios españoles, quien encargó la
solemne función del Descendimiento talla de un Cristo articulado, una cruz,
y Entierro del Señor, con tanto boato una urna y una Virgen, con el fin de
que, es “la más solemne de cuantas realizar la función del Descendimiento La devoción de Don Gabriel es conocida con dicha escritura presente en el
se celebran en Semana Santa y así es del Señor de la Cruz y su Entierro.
Libro perteneciente a los efectos del
esperada y vista por toda la gente de
La urna donde yace el Cristo esta rea- Santo Sepulcro de esta Insigne Iglesia
la ciudad y fuera de ella”.
lizada en ébano, concha de carey y Colegial de Logroño.
plata.
Origen y datos de la Hermandad
“
Su fundación oficial data del año 1959, La donación del Sepulcro
con sede canónica en la Concatedral
“En contemplar los dolores misteriosos
de Santa María la Redonda.
de la Pasión de Nuestro Señor JesucrisSu emblema es la Cruz de Jerusalén
orlada en oro, y su hábito es blanco
con cíngulo de cuero negro, y capuz
negro tipo verdugo con corona árabe
trenzada en blanco y amarillo.
No lloréis a Cristo más
y en el sepulcro ponedlo,
porque aunque sin vida va
muy pronto tenéis que verlo
glorioso resucitar.
Aunque muerto hay en tu cara
tan viva expresión de amor,
que yo quisiera, Señor,
que mi corazón clavaras
en la cruz de tu dolor.
Los cofrades de fila, no portadores del
paso, llevan incorporada una capa en
color negro, con el emblema del Santo
Sepulcro y medalla propia de la Cofradía.
Los hermanos del Sepulcro en procesión.
”
U É F UE D E …
SEMANA SANTA 2012
labor de Candelas seguía siendo la misma, y
colocaba las flores a la Virgen como lo llevaba haciendo durante más de veinte años.
Nuestra hermana nunca quiso reconocimientos, pocas fueron las veces que salió
como penitente detrás de la Virgen,
mostrándose siempre en todo momento
discreta y humilde. Pero lo cierto, es que fue
la única Camarera Mayor que nuestra Virgen ha tenido, esa imagen tan querida por
las calles palentinas tenía a una gran mujer
detrás que se ocupaba de motivar el fervor
y la devoción de sus hermanos cofrades. Por
todo eso y mucho más que seguro no alcanzaremos a conocer, es el momento de rendirle un pequeño homenaje con este recuerdo, aunque merezca uno mucho más
grande que estas líneas.
Gracias Candelas por tu trabajo y dedicación desinteresada. Gracias por quererla y
cuidarla, vestirla y mostrarla a tus hermanos, tan bella como merece. Tu huella ha
quedado en la cofradía, donde se te recuerda como aquella hermana que vestía a la
Dolorosa, aquella hermana que sin pedírselo
nadie, trabajó por nuestra cofradía.
También quisiéramos desde aquí, agradecer
a su sobrina Mari por dedicarnos un rato
lleno de bonitos recuerdos que nos han
ayudado en este viaje por la historia de
nuestra hermandad.
NUMERO 7
“vestir a su virgen” tan bonita como merecía.
Con el poco dinero que podía recaudar compraba las flores, aproximadamente unos
quince días antes de Viernes Santo, y aún
con los capullos cerrados, las metía en cubos
de agua fría que dejaba en aquella recogida
capilla. Cada día acudía a la Iglesia de la
Compañía a cambiar el agua a las flores, en
muchas ocasiones nos cuenta su sobrina que
se encontraban el agua helada y recordaba a
su tía con las manos moradas y agrietadas
del frío.
Su ilusión y devoción era sublime, lo que la
animaba a hacer todo aquello sin sufrimiento, solo deseaba ver a aquel dulce rostro
resplandecer un año más.
Jueves Santo, había mucho trabajo por delante. Candelas terminaba de trabajar en su
comercio familiar y, casi sin comer llegaba a
la Parroquia a preparar los centros de flores
uno a uno. Allí ya la esperaba Mariano Campoo, quien la ayudaba a subir y colocar todas
flores que había preparado encima de la
carroza.
Nuestra hermana Candelas se dedicaba
también al mantenimiento durante todo el
año de los sudarios de la Virgen e incluso ella
mismo bordó uno a mano que regalo a la
cofradía.
Los años pasaban, la cofradía crecía y muchos hermanos llevaban flores a Candelas
para que elaborara los centros sin necesidad
de que ella tuviera que peregrinar por toda
la ciudad pidiendo dinero. En los años 80, la
propia cofradía era la que disponía ya del
dinero para comprar las flores, aunque la
LOS DEL SEPULCRO
|Silvia Martínez| Todos nosotros somos
capaces de cerrar los ojos y dibujar el recuerdo de nuestra Virgen Dolorosa; pero
muchos no conocen el trabajo que hay
detrás de esa imagen que luce tan bonita
año tras año. Para ello debemos echar la
vista atrás y remontarnos a los años 60,
cuando nuestra cofradía era un grupo de
pequeñas familias.
En este viaje por el recuerdo debemos recordar a una persona que durante prácticamente su vida entera, se ocupó de cuidar y vestir
a la Virgen: nuestra hermana Candelas Valiente. Entró en la cofradía en el año 1959,
pocos años después que su marido Antonio.
Candelas tenía una enorme devoción a la
Virgen Dolorosa, lo que la llevo a dedicarse
en cuerpo y alma a ella. Antes de ser nombrada “Camarera Mayor”, realizaba las mismas labores junto a su amiga Vasi. Eran pocas las mujeres que pertenecían a la cofradía
y para ellas resultaba casi su deber y, por
otra parte su orgullo, vestir a esta imagen.
Por aquel entonces, el Sepulcro y la Virgen
Dolorosa se encontraban en una pequeña
capilla de la Iglesia de Nuestra Señora de la
Calle, un espacio reducido donde los hermanos acudían a ver las tallas por las que sentían tanta unión. Era desde esta parroquia
donde salían nuestras imágenes.
Cuando se acercaba la Semana Santa, Candelas recorría las casas de muchos hermanos
pidiendo una pequeña ayuda económica
para la compra de las flores que adornarían
la carroza. Largas y frías tardes por la ciudad
llamando a puertas y visitando muchos comercios palentinos con un solo objetivo,
17
Candelas Valiente, La Camarera de la Virgen
18
SEMANA SANTA 2012
NUMERO 7
LOS DEL SEPULCRO
Manolas
|Flora Merino| Erguida camina… Semblante
serio, rosario en mano, peineta que roza el cielo
y luto que se camufla en la oscuridad de la noche.
sorio fue quedando relegado a ciertas conmemoraciones y actos, y muy especialmente para la
Semana Santa como señal de duelo y respeto por
la muerte de Jesucristo.
Acompañando la soledad de la madre reza la
manola; un rosario entrelazado en sus manos va
marcando las estaciones de penitencia, de dolor,
que en ocasiones se confunden con nuestros
personales Vía Crucis.
¿Por quién pides penitente de rostro etéreo? El
sonido de tus pasos se marca con los tambores
que te preceden, las miradas clavadas en ti no
distraen la tuya, clavada en el trono que porta a
tu adorada Virgen. ¿Qué pensarás?
Manola es tradicionalmente la denominación que
se otorga a las señoras que con “teja” y mantilla
forman parte de los cortejos procesionales,
acompañando a tallas de Cristos y Vírgenes y
orando tras los mismos.
En sus orígenes el empleo de la mantilla y peineta
españolas, se encontraba vinculado a las clases
altas como un símbolo de elegancia; ornamentos
popularizados en especial en tiempos de Isabel II,
una enamorada confesa de esta estética. En los
siglos XIX y primeros años del XX, la mantilla se
empleaba como prenda cotidiana para pasear por
las tardes, usanza que se fue desarraigando de las
costumbres femeninas. Únicamente en el primer
tercio del siglo pasado, las mujeres utilizaban
para ir a misa pequeñas mantillas, conocidas como toquitas. De este modo, el uso de este acce-
Esta tradición ligada a la Semana de Pasión ha
sido transmitida durante décadas de generación
en generación. Madres que adoctrinaban a sus
hijas con solemnidad e ilusión a partes iguales, en
el arte y la destreza de la colocación de “la peina”
y mantilla. “No es tan fácil como parece” dirían
unas, “tiene su misterio” afirmarían otras… y lo
cierto es que es así, a día de hoy es complicado
encontrar quien, con habilidad y decisión, clave la
peineta en el moño y centre la mantilla con estilo
y soltura cayendo sobre los hombros.
En los últimos años hemos visto incrementado de
forma significativa el número de manolas que
Finalmente se recuerda en dichos puntos la necesidad de procesionar con extrema devoción y
recogimiento, con un porte sobrio, serio y siempre en silencio. Esta normativa nos informa y
recuerda modos de comportamiento a este respecto y referencias que parecían estarse perdiendo en los últimos años. Debemos tomar nota y
ser conscientes de donde nos encontramos en
cada momento y la finalidad de cada manifestación personal. Todo ello deriva en beneficio propio y de nuestra hermandad en su conjunto.
Este auge, unido a una necesidad en la uniformidad de las penitentes, ha forzado la creación de
un reglamento relativo a las manolas en nuestra
cofradía. Esta normativa fue presentada y aprobada en el cabildo de octubre de 2011, y en ella
se acuerda entre otros puntos la participación
exclusiva de las mismas en las procesiones de
Domingo de Ramos, Viernes Santo así como en
aquellas en las que participe la “Virgen Dolorosa”.
En dichos estatutos se insiste especialmente en la
indumentaria que una manola debe portar, pasando desde lo evidente como es el riguroso luto
en todas y cada una de las prendas (a excepción
de los dos domingos donde mantilla y guantes
Por último, debemos asimismo tratar de preservar esta tradición con ahínco puesto que forma
parte de nuestra historia y patrimonio cultural,
como tantas otras por las que luchamos dentro
de nuestra vida y de la Semana Santa como parte
de la misma.
19
SEMANA SANTA 2012
serán blancos), pasando por joyas discretas, pelo
recogido o -a destacar- la largura de abrigo o vestido; que deberá encontrarse entre la rodilla y el
tobillo.
NUMERO 7
acompañan el discurrir de nuestras imágenes por
las calles palentinas; siendo en particular llamativo este incremento en las filas de nuestra hermandad.
LOS DEL SEPULCRO
“ Una mujer camina,
una mujer reza … ”
ENCUESTAS
|Jorge García|
1- Este año la Cofradía de la Virgen de la Piedad
celebra un nuevo acto penitencial en la tarde
del miércoles santo, que recuperará el antiguo
"Oficio de Tinieblas", y estrenará una nueva
procesión tras dicho acto. ¿Qué le sugiere esta
nueva procesión? ¿Acudirá al mismo?
LOS DEL SEPULCRO
NUMERO 7
SEMANA SANTA 2012
20
2- Este año nuestra cofradía, gracias al reembolso de una cantidad económica importante
– por la cesión de parte de la sacristía para el
ascensor comunitario-, ha decidido con parte
del beneficio (previo acuerdo en cabildo, de
todos los hermanos) cambiar la caldera y
adquirir una cruz, otra de guía, y dos ciriales.
¿Qué le parece esta administración que se ha
hecho del dinero obtenido? ¿Lo hubiera distribuido o invertido usted de otro modo?
3-Tradicionalmente el Vienes Santo se realiza la
“Visita de Monumentos” ¿Sabe lo que es? ¿Ha
participado alguna vez?
4-Con la incorporación de la nueva procesión
del Miércoles Santo cabe la posibilidad de que
se solapen dos procesiones en la calle, ¿qué
opinión le merece esto?
Ricardo Fernández, 46 años
1-Me parece una buena idea recuperar
una tradición, aunque no podre acudir de
ninguna de las maneras puesto que no
estaré en Palencia.
COFRADES
2-Perfecto,
Perfecto, todo lo que sea reforzar y
engrandecer la cofradía me parecen
grandes propuestas, y si se ha guardado
alguna parte mejor aún por si surge algún
gasto imprevisto.
3-Si, la conozco, aunque no residir aquí me
impide realizarla; sin embargo, lo he hecho
toda la vida y lo recuerdo como un acto
muy emotivo y con mucho encanto desde
mi punto de vista.
4- Considero que era inevitable, ya que las
distintas hermandades buscan su espacio y
terminan coincidiendo. En Valladolid el
Jueves Santo por la noche se solapan
varios desfiles y es algo que empuja a la
gente a la calle; ven salir una procesión,
entrar otra… y al público le puede resultar
más atractivo.
Fernando García, 50 años
1-Es una idea muy buena, y si mi trabajo
me lo permite por supuesto que acudiré a
ver el estreno de estos nuevos actos.
2-En mi opinión son cosas necesarias para
la cofradía y que había que comprar, me
parece una estupenda inversión.
3-Por supuesto, acudo con mi familia
BUZÓN DE SUGERENCIAS
¿Te gustaría participar en la Revista? ¿Cambiarías algo en “Los del
pulcro”? ¿Quieres darnos la enhorabuena y no sabes cómo? ;)
todos los años, y este no será diferente,
haré el recorrido con mucho gusto.
4-Desde mi punto de vista, no sé si en
Palencia habrá público suficiente como
para que haya dos procesiones a la vez en
la calle, sinceramente no lo veo muy viable.
María José Gutiérrez, 45 años
1-Desconocía que fuese a haber estas
incorporaciones, pero me parece una idea
muy interesante de cara a una tarde a
priori poco atractiva como la del Miércoles
Santo.
2-Creo que es una decisión acertada, sin
ninguna duda. No encuentro otro modo de
invertirlo de mejor forma.
3-Si, sin falta hago las 7 visitas a los monumentos y de no ser así, ya tengo la idea
de que para mi no va a ser un buen año.
4-Me parece mal, pienso que la Semana
Santa Palentina se caracteriza fundamentalmente porque salimos todas las cofradías juntas y, con este planteamiento, no es
posible. Pienso que el procesionar todas
las hermandades en todas las desfiles es lo
que hace grande la Semana Santa de nuestra ciudad.
Ramón Fernández, 80 años
1-No tenía idea de que se fueran a incorSe-porar estas novedades, pero todo lo que
sea darle fuerza a nuestra Semana Santa
me parece perfecto.
¡Esta es tu sección!... A través del correo electrónico losdelsepul-2-Cualquier inversión de la cofradía me
[email protected] podéis transmitirnos esas sugerencias sobre laparece perfecta. La caldera era vieja y los
que van a misa a nuestra capilla los
publicación. Asimismo os recordamos que la Secretaría también está abier-fieles
fines de semana deben estar a una tempeta a recibir todo tipo de ideas y críticas constructivas que ayuden a mejorarratura aceptable. También pienso que se
la cofradía. Recuerda… ¡Tu opinión nos interesa!
podrían subir las cuotas de la cofradía, ya
que dos euros al mes me resulta escaso.
3- La he realizado muchísimos años, pero
debido a mi edad ya no puedo. Continúan
con la tradición mi mujer con mis hijos.
4-No estoy de acuerdo en que coincidan
las procesiones, pienso que si cabe la
posibilidad, debería adelantarse una, o
retrasar la siguiente, nunca coincidir.
Cabe destacar que ya son 29 los inteegrantes de la formación, como bien
mencionó el codirector de la misma,
Santiago Manrique en su reciente
entrevista con ‘El norte de castilla’, en
la que también quiso hacer hincapié
en el enorme regocijo que siente duurante la Semana Santa
anta por la labor
realizada durante todo un año tras
horas y horas de ensayos.
Nuestra Banda no sólo se ocupa de
sus ensayos y su formación, ya que
En este evento se congregaron 12
agrupaciones de distintos puntos de la
geografía española; como Bilbao,
Sevilla, Pontevedra o Madrid. La Ban-
intePese a que la Banda cuenta ya con 29 int
grantes, todos los hermanos interesados
tienen las puertas abiertas para entrar a
formar parte de la formación musical,
donde serán bienvenidos y podrán colabodon
rar en el desarrollo de esta actividad y el
engrandecimiento de su cofradía.
21
SEMANA SANTA 2012
Si aún así no pueden asistir a esa cita, desde aquí les invitamos a presenciar el “V
Concierto Inaugural Pórtico de la Semana
Santa”, organizado por la Banda y Escuela
de Música Comarcal de la Asociación Cultural Juvenil Baltanasiega, donde la Banda
de CC y TT Santo Sepulcro actuará en comDulzainepañía de otros grupos como los Dulzain
ros del Cerrato, la Charanga “Los Mejores”
y otras bandas de música. El concierto
tendrá lugar en Baltanás el día 31 de Ma
Marocasión reproduzo a las 18.30. En esta o
cirán las marchas “Virgen de los Dolores”,
“Expiración” y “La Virgen llora”.
NUMERO 7
Se acerca nuestra tan querida y venerada Semana Santa, por lo que la Banda del Santo Sepulcro, con su esfuerzo
y afán de deleitarnos un año más, ha
incorporado nuevas marchas en su
repertorio, entre las que se encuentran “La Lanzada”, “Réquiem”, “La
Virgen llora” y, “Centuria romana” en
ordinaria, completando así una coleccción de 16 piezas musicales.
La formación musical amén de deleitarnos durante la Semana Santa, nos
da ya algunas muestras durante el
tiempo Cuaresmal, como bien pueden
dar fe los muchos de los numerosos
asistentes al “V Certamen Nacional
Penitencia y Música” celebrado el
pasado día 3 de Marzo en el frontón
Eras de Santa Marina de nuestra ciudad.
LOS DEL SEPULCRO
|Saúl Mínguez| En los últimos meses
la Banda de CC y TT ha reforzado sus
ensayos para realzar el discurrir de
nuestras imágenes por los distintos
puntos de la ciudad.
igualmente se distingue por su colaboración con la “Cofradía Penitencial y
Jesús
Sacramental de Nuestro Padre Jes
Nazareno y Santo Sepulcro” de Ba
Baltanás amparando a varios de sus hermanos a consolidar su Banda de CC y
TT de reciente creación.
da de CC y TT Santo Sepulcro inte
interpretó
inter
“Cristo Viejo”, “Virgen de la Paloma” y
“Réquiem”, siendo reconocido por el
público con numerosos vítores y aplausos.
Los que no tuvieron la oportunidad de
asistir a esa cita podrán comprobar la ev
evolución y el esfuerzo de los componentes de
la Banda en el certamen que tendrá lugar
el próximo sábado 24 de marzo a las 17.00
en la Plaza de España de la localidad palentina de Dueñas, donde representarán las
partituras de “Cristo del Amor”, “La lanzada” y “La Virgen llora”. También podrán
disfrutar de las actuaciones de las bandas
de CC y TT Ntro. Padre Jesús Nazareno de
Palencia, La Oración del Huerto y la Vera
Cruz de Medina del Campo y Santo Sepulcro de Dueñas.
EL RINCÓN DEL POETA
COFRADE
|Christian C. París|
“Quinta Angustia”
Despunta el Jueves Santo
desgranándose sus primeros minutos
bajo el oscuro manto.
y el silencio...
Que el cielo desolado
LOS DEL SEPULCRO
NUMERO 7
SEMANA SANTA 2012
22
enmascare como un velo
nuestro humilde cortejo
de faroles cuajado.
Que el cielo vacío
ampare nuestros pasos
cobije nuestras almas
e ilumine el recuerdo.
Y monótona avanza la imagen de la madre
el rostro desencajado
y mirada violada
y cuerpo desgarrado
y mano al pecho.
Continúa en su tragedia
por dolores provocada
de un hijo que se entrega
Calendario
Cofrade
MARZO
- Triduo en honor del Santo Sepulcro. 22-24 marzo, 19:40 horas,
en nuestra Capilla.
- Misa de Comunión General, 25 de marzo, 12horas.
- Pregón de Semana Santa, 30 de marzo, 20 horas, Iglesia de San
Francisco.
ABRIL
- Actos de Semana Santa: remitirse al Programa Oficial o a la
Circular redactada desde Secretaría.
MAYO
- Fiesta de la Virgen, día 26 a las 20 horas en nuestra Capilla.
Acompaña a la Nuestra Madre participando en la Ofrenda Floral.
JUNIO
- Día 23, celebración de los actos en torno a San Juan:
* 11 horas: Altarcillo Solidario en la Calle Mayor.
* 20 horas: Procesión en honor a nuestro Santo. Reparto de
Tomillo en la Plaza Mayor y Plaza de San Juanillo.
* 22:30 horas: Merienda de hermandad y amistad en la que
compartiremos nuestros platos, celebrando la fiesta de San
Juan Bautista.
sólo por salvar a quien no merece.
Llegando al resguardo
de la plaza de San Francisco
cuales ángeles entonan
a María su Stabat Mater.
Si estás interesado en colaborar con nosotros (¡Ya
Regresa María en silencio a su hogar
somos 29!), no dudes en acercarte hasta los locales
altiva y humilde
serena y doliente
acompañada, mas sola.
cedidos por el Ayuntamiento para nuestros ensayos
en el recinto ferial; martes y jueves de 20:00 a 221:30
y el silencio...
hace daño a los oídos.
y sábados de 17:00 a 19:00
Fe de erratas: En el ejemplar anterior de la publicación Los del Sepulcro
(Navidad 2011, número 6),
- En la sección "Cofradías S. Sepulcro en España"; pág.18, donde dice erróneamente “Cofradía del Santo Sepulcro de Calatayud”, debiera decir “Nuestra Señora de la Piedad o Sangre de Cristo”. La vinculación con el Santo
Sepulcro les viene dada por tener su sede en la Colegiata del mismo nombre.
- En la sección "En 2 minutos"; pág.20, figura como primera respuesta del
hermano Antolín “…la primera de ellas”, cuando la declaración real fue “…
la segunda de ellas” (el resultado final del trabajo).
ghj8JAum986s1UO
Mercadillo
i
¿Por qué no animarte a escribir unas líneas
sobre un tema o a enviar cualquier otra idea
que creas que tiene cabida en la revista? ¿Tienes un negocio y quieres colaborar con nosotros anunciándote? Envía tus artículos, fotos o
cualquier sugerencia al correo:
NUMERO 7
[email protected]
LOS DEL SEPULCRO
COLABORA EN
“LOS DEL SEPULCRO”
¡¡¡ÚNETE AL GRUPO DE JUVENTUD!!!
23
Bordado de cruces: 979 727 941
Limpieza de trajes:
- TINTE MODERNO – Menéndez Pelayo, 5. 979 741 150.
- TODOLIMPIO PALENCIA – Av. Santander, 49. 979 70 12 93.
- TINTORERÍA BERLÍN – Valentín Calderón, 49. 979 751 549.
Si tienes espíritu “JOVEN” y menos
de “99 AÑOS” esta es tu oportunidad de hacer algo por tu Cofradía…
SEMANA SANTA 2012
Compra y venta:
- Se vende traje de 180 cm. 979 72 88 87 – 638 104 411
- Se vende traje completo para altura de 1,70m. Interesados
llamar al 617 960 045.
Confección de túnicas:
- Asunción Ibáñez: 979 748 788
- Elda: 979 730 796
- Confecciones EL DEDAL: 979 748 806
- Ana Mª González: 979 725 531
24
SEMANA SANTA 2012
NUMERO 7
LOS DEL SEPULCRO
||||||||||||||||||||||||||||||©2012||||||||||||||||||||||||| |||||
Cofradía Penitencial del Santo Sepulcro, Archicofradía de
las Cinco Llagas de San Francisco y Cofradía de San Juan
Bautista de la ciudad de Palencia