música, bulla y pólvora - Future Website of heraldoverapacense

Transcripción

EL HERALDO
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Verapacense
Aj k’amol esil
NEXO CON LA CULTURA Y LOS VALORES DE LA VERAPAZ
AÑO 11
Cobán, marzo de 2006
No. 132
MÚSICA, BULLA Y PÓLVORA
Foto Orquesta Sinfónica Nacional Juvenil - Chile.
El contraste entre la música y la bulla en la cultura de nuestra región (pp. 2, 3 y 4).
La cultura de los pueblos se enriquece también a
través de los grupos musicales. Alta Verapaz ha
tenido grupos musicales de gran calidad.
• Historia • Actualidad • Cultura
• Educación • Valores • Opinión
REVISTA DE INFORMACIÓN CULTURAL Y EDUCATIVA
ESTIMADO VECINO:
“Con poco hacemos mucho”
Colabore pagando puntualmente sus impuestos: IUSI,
Boleto de Ornato, etc.
Sus arbitrios: Agua potable, drenajes, pavimento, etc.
EN ESTA EDICIÓN
En portada :
La música fue
parte importante
de nuestra historia
cultural (pp. 2-4).
3 Pirómanos por tradición
En nombre de la tradición se cometen
excesos en el uso del fuego.
4 La Bulla
La agresión sónica es producto de la
falta de educación y del irrespeto.
6 Asesinos del alma
La construcción de la paz está en el
cultivo de actitudes positivas.
7 El tiempo que te quede libre
Debemos manejar el tiempo con
mayor sabiduría.
8 Obediencia y deber
En nuestra época, la obediencia se
retrae a grandes pasos.
9 Foro Alternativo del Agua
Se debe excluir el agua de la esfera
del comercio y del mercado.
12 De la historia de la Verapaz
Waldemar Godoy Prado presentará
una obra histórica.
13 Un remedio increíble
Un sencillo remedio para los males
inevitables de la vejez.
Además:
El Apazote, Deporte Regional,
Reflexión, Temas del lenguaje.
VISITE NUESTRA PÁGINA DE INTERNET:
www.geocities.com/heraldoverapacense
CHOMPEPITO

La cortesía es la
principal muestra
de cultura (Baltasar
Gracián).
A
Editorial
APORTE HISTÓRICO DE
EL HERALDO VERAPACENSE
nadie escapa que diversas situaciones que ocurren en nuestro
país causan un impacto negativo
dentro de la sociedad y aún cuando llegan
a extremos, es difícil contrarrestar las
distintas facetas por la falta de autoridad
y aplicación de las respectivas leyes.
Es frecuente que en nombre de
las tradiciones, falsas alegrías, peregrinas imitaciones y raras celebraciones
importadas, ahora se quiere compartir
a la fuerza los ruidos, gritos, actitudes
y entonaciones que nadie entiende, pero
repercute irregularmente violando el
derecho, la tranquilidad, la paz, la salud
y el desenvolvimiento natural de tantas
personas.
Quizás los efectos más perjudiciales de lo indicado inciden en la
condici6n física de los seres humanos,
pues dan origen a enfermedades mentales, complicaciones emocionales e
incertidumbre moral o espiritual hasta
convertirse en horrendos crímenes y para
la recuperaci6n necesaria, se gastaran
miles de quetzales que para colmo de los
males, cada vez se devalúan.
Si hemos de ser atentos en observar los modelos de países con un alto
grado de estabilidad, el logro de dicho
bienestar deviene de la educaci6n, el
respeto a las leyes en general, el cultivo
de las artes así como el uso racional de
las posibilidades de cada uno de sus habi-
tantes para constituirse en riqueza social,
política, económica y cultural.
Tales recursos siempre han estado a la mano en nuestra región y por las
actitudes egoístas, envidiosas o bien por
la marcada discriminación de todo tipo,
el paso triunfal de artistas, músicos, cantantes, compositores, poetas, escritores
y destacadas personalidades, se pierden
en la nada o, para bien de ellos mismos,
en otros lugares se admiten sus aptitudes
o fuera de su terruño tienen la distinci6n
honrosa, sobresaliente y digna.
El Heraldo Verapacense en
aplicación de su lema “Nexo con la
cultura y valores de la Verapaz”, durante
sus once años de existencia ha reconocido, exaltado y honrado la capacidad, la
creatividad y tantos logros hasta donde
llegan sus posibilidades hacia nuestros
representativos, sin distinción alguna.
Por otra parte, ha puesto a disposición de
sus lectores, las memorias y gráficas de
tantos elementos que, dentro fuera de su
tierra natal, tienen el crédito nacional e
internacional.
El desenvolvimiento informativo de nuestra publicación no tiene la
conquista económica que otros medios
pretenden, pero nadie podrá renegar su
contenido profesional y netamente de las
verapaces y conforma para sus editores así
como para sus patrocinadores y colaboradores, todo como un aporte histórico.
EL HERALDO Verapacense
Marzo de 2006 - No. 132
DIRECTOR: Maurilio Alejandro Yaxcal
COORDINADOR DE EDICIÓN: Juan Alfredo Morales
EDITOR: Edin Roderico Yaxcal
COLABORADORES EN ESTA EDICIÓN:
Selvin Vaides, Gloria Sosa, Aníbal Motta, Fredy Maldonado, Humberto Flores, David Juárez,
Waldemar Godoy, Eduardo Tahay, Alfredo Morales, Rubén Sierra.
• EL HERALDO Verapacense
EL HERALDO Verapacense es una revista cultural y educativa que se distribuye gratuitamente la primera quincena del mes. Se reparte en la ciudad de Cobán y
municipios aledaños en los locales de las empresas e instituciones patrocinadoras y
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Si usted desea colaborar con esta revista, llámenos a los teléfonos 7951-0639 y 57932149, envíenos un fax al 2478-2124 o visítenos en nuestras oficinas:
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• 3a. Av. 2-98, Zona 8 Mixco. Col. Panorama, Cd. San Cristóbal. Guatemala, ciudad.
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EN PORTADA
Un día, alguien me comentaba sobre la importancia de las
tradiciones y costumbres y el imperativo de conservarlas a
cualquier precio. No obstante, hay tradiciones y costumbres
que está comprobado que son nocivas para las naciones. En
nuestro caso, están las costumbres de la quema del diablo,
la de quemar cohetes por cualquier causa y la de las rozas
en el tiempo de la siembra. ¿Debemos mantenerlas? ¿O
debemos erradicarlas en vista del bien común?
Por otro lado, la televisión, el Internet y los juegos electrónicos sin duda han quitado mucho la pasión por el arte musical
a los niños y a los jóvenes. Solo podemos ahora rememorar a
grandes representantes de la música altaverapacense. Estos
son algunos de los temas que ocupan a nuestros redactores
en esta edición. Acompáñenos. (El Editor)
PIRÓMANOS POR TRADICIÓN
Por Manuel de J. Matta Santos
ños no se dejen escuchar en el amanecer el estallido de una ametralladora
y no digamos cuando la celebración se
trata de la feria del pueblo, en donde el
Santo Patrón es saludado con cohetes
y bombas de tamaños exagerados que
después de elevarse a considerable
altura estallan produciendo estruendos
que contaminan el ambiente auditivo.
¿Y qué decir de la celebración de la
quema del diablo? ¡Qué ironía! ¿A
quién se la habrá ocurrido que ese
cachudo se puede quemar? Es como
querer ahogar un sapo: el diablo goza
con las fogatas que se forman frente a
las casas y goza más aún si un ixchoco
travieso se quema porque lo malo que
nos sucede es obra de Lucifer.
Pero algo aún más irónico: ¿Cómo es
posible que celebremos el Nacimiento
del Hijo de Dios quemando grandes
cantidades de pólvora? Vea como nuestro cielo se nubla completamente con el humo producido de la exagerada cantidad de
explosivos de diferentes formas y tamaños y que dejan escapar
aspectos que llenan nuestras retinas de atractiva luminosidad,
pero que a la vez está destruyendo la Madre Naturaleza que
es obra del Todopoderoso a quien estamos festejando. Y en
Año Nuevo por consiguiente.
En una entrevista realizada por un matutino que circula a nivel nacional, con mucha tristeza y a la vez repudio
pude leer la respuesta de un mal ciudadano que más o menos
decía: “Es cierto que la quema del diablo hace mucho daño
porque contamina el ambiente, pero es una tradición y hay
que mantenerla”.
De lo anterior podemos deducir que somos masoquistas, porque estamos viviendo las consecuencias y como si
estuviéramos desafiando la voluntad del Creador del Universo,
por conservar una tradición hay que continuar haciéndolo
venga lo que venga. ¡Pobres de nuestros nietos! ¡Qué planeta
les vamos a heredar!
N
o debe causarnos extrañeza
ninguna la peligrosa manía
de jugar con fuego, esta no
es una costumbre de pocas generaciones, pues, según el POPOL VUH, a
Hunajpú e Ixhalanqué los señores de
Xibalbá les dieron muerte quemándolos vivos:
“Tomemos nuestra chicha y
volemos cuatro veces cada uno, encima de la hoguera muchachos, les
fue dicho por Hun Camé”.
“No tratéis de engañamos,
contestaron, ¿Acaso no tenemos
conocimiento de nuestra muerte. ¡Oh
Señores!, y de que eso es lo que aquí
nos espera?
Y juntándose frente a frente,
extendieron ambos brazos, se inclinaron hacia el suelo y se
precipitaron en la hoguera y así murieron los dos juntos.
Todos los de Xibalbá se llenaron de alegría y dando
muchas voces y silbidos exclamaban: “¡Ahora si los hemos
vencido!”
Si nos remontamos a hechos históricos muy antaños,
podemos darnos cuenta que entre la gran lista de linchamientos
ocurridos en nuestro territorio, se encuentran los hermanos
Hunajpu e lxbalanqué y que con la misma saña con que
estos fueron quemados, se han quemado a muchos. Y no es
de extrañar que el fuego despierte en nosotros un espíritu de
felicidad aunque estemos conscientes que con él estamos
destruyendo nuestra existencia contaminando el ambiente
que nos rodea, destruyendo con los incendios provocados
la fauna y la flora, contribuyendo en gran manera con la
deforestación, convirtiendo los fértiles suelos en desiertos y
cuyas consecuencias las estamos sufriendo en carne propia.
Somos tan pirómanos, que no podemos dejar un acontecimiento sin que por lo menos en el anuncio de un cumplea-
3
EN PORTADA
LA BULLA: PRODUCTO DE LA ESCORIA
Por Humberto Flores
EL CIVILIZADO. Respeta. Mereciendo
por lo mismo el respeto y el aprecio de
los demás. Observa la ley de oro dada por
Jesús: “Todo cuanto queráis que os hagan
los hombres, hacédselo también vosotros a
ellos” y “No hagas a otros lo que no quieras
para ti”.
Vive en armonía con sus semejantes y con
su entorno, porque ésta es la plenitud de la
vida. De ahí proceden la alegría genuina,
el júbilo, la paz interior, la ausencia de
temores. Respeta a su prójimo porque sabe
que es Dios el que vive en cada uno, el que
vive en todo. Platón señalaba a los astros;
su desplazamiento armónico, obedeciendo
a leyes, sin perturbarse entre sí. Afirmaba
que esto debiera ser modelo para nuestra
convivencia.
El Creador, en su omnisapiencia, nos dotó
del silencio para que fuésemos dichosos
realizando nuestras actividades en completa
calma. Jesús también mandaba: “Cuando
ores entra a tu aposento y ora en silencio…”
Derívase de esto que Dios se satisface con
el silencio, no con la bulla.
LOS ANTISOCIALES. Surgen de familias
desprovistas de valores morales y de las normas más elementales de convivencia; Sin
la suerte de la escuela o de un maestro que
les enseñara a comportarse o respetar; jamás
han visto un código de leyes que norman
la vida de los pueblos. No teniendo el más
mínimo aprecio de sí mismos, desestiman el
aprecio y el respeto ajenos. Se inclinan al
mal porque eso es fácil y se ajusta cabalmente a sus precarias capacidades. Según
Sócrates: “Lo difícil es sostenerse en el
Bien…”. Cegados por la ignorancia, no prevén las consecuencias de sus actos; no temen
los tribunales, ni a las autoridades. Para ellos
no hay Dios ni persona digna de respeto. Se
sienten todopoderosos y viven haciendo
lo que les da la gana.
LA AGRESIÓN SÓNICA. Con los avances
de la electrónica, los equipos de sonido con
bocinas a alto volumen pasaron al arsenal de
los antisociales. Esparcidos por todos lados,
como vulgares delincuentes, sin recato, sin
miramiento ni consideración, arremeten en
pleno centro de las ciudades, en parques,
negocios, centros comerciales, instalaciones
religiosas, buses de pasajeros (verdaderas
cámaras de suplicio).
Si residen en zonas periféricas, las infestan
Exportadora Comercial Agrícola, S.A.
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4
con su bulla calculando que la gente humilde y en atraso no les va a reconvenir
su deplorable y desventurada práctica. No
tienen horario para fastidiar.
Puede ser la madrugada, durante todo el día
o altas horas de la noche, quitando el sueño, perturbando el descanso, ocasionando
molestias físicas, mentales; trastornando
la vida normal de las personas.
INVOLUCREMONOS TODOS: Autoridades, Derechos Humanos, Salud
Pública, Fiscalía de Delitos contra el Medio
Ambiente, profesionales, líderes religiosos,
maes-tros y toda persona que enarbole
dignidad, a fin de frenar esta peste que rebaja nuestra condición de seres humanos,
poniéndonos por debajo de las bestias. Es
factible y fácil, sólo se requiere de voluntad. Vivimos en una sociedad civilizada;
dentro de un marco jurídico. Defendámosla
para que no la conviertan en pocilga estos
desalmados que viven sin freno al margen
de las Leyes y que justamente se les puede
tildar como LA ESCORIA HUMANA.
¡ E S C R Í B A N O S!
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EN PORTADA
WOLFGANG AMADEUS MOZART
El niño prodigio
W.A. Mozart, retrato construido, Barbara Krafft, 1819
Wolfgang Juan Crisóstomo Amadeus Mozart nació en Salzburgo, Austria, el 27 de enero de 1756. Hijo de compositor, recibió
una esmerada educación. A los tres años demuestra ya su precoz
talento musical y a los 5 años compone piezas para piano que aún
hoy son interpretadas. Se vuelve famoso debido a las giras que
su padre promueve por toda Europa. Prodigioso compositor y
virtuoso intérprete de violín, se presenta ante reyes y gobernantes.
Llega a dominar y practicar todas las formas musicales, incluso
la ópera, en la que compuso El rapto en el serrallo, Las bodas
de Fígaro, Cosi fan tutte y La flauta mágica. Compuso además
sinfonías, sonatas y conciertos para piano, obras de música religiosa y de música de cámara, y un magnífico Réquiem.
Sin embargo, muere en Viena (1791) a los 35 años, en la
miseria y sin haber terminado esta última obra.
Tras la elegancia del etilo, de la claridad, de la ironía y a
menudo de la sonrisa, se esconde un alma inquieta, en muchas
ocasiones atormentada, que testimonia una fuerza y un hálito
precursores del romanticismo.
El 27 de enero de 2006 empezaron en Salzburgo las celebraciones de su 250 aniversario de nacimiento.
NOTA DE DUELO
Recientemente fallecieron apreciables amigos y amigas: Carlos Sarg, ex futbolista, en Cobán; profesor
Armando Sierra, en San Pedro Carchá, profesora Alma Cela Delgado, en Senahú. A familiares y amigos
nuestras muestras de condolencia.
En este nuevo año, hay instituciones que necesitan nuestra ayuda:
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REFLEXIÓN
Por Fredy Maldonado Cordero
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E
ASESINAS
DEL ALMA
vida y al derecho de los demás. Pero
si inversamente, en esa educación
se les enseña que golpear, insultar,
mentir, señalar, discriminar y hasta
matar, son los mejores medios de
defensa, entonces se tendrá potenciales delincuentes e implacables
resentidos sociales.
En la escuela, a los pequeños que evidencian rebeldía, inquietud y reacciones violentas, lo menos aconsejable es marcarlos como
indeseados y aislarlos de la atención
docente, por el contrario, con mayor
énfasis debe tratárseles con amor,
comprensión y si es necesario, con
algún pequeño privilegio, pues es
evidente que lo están reclamando
a voces, máxime, cuando comparan
esa diferencia con los demás. En
este sentido, es totalmente ilógico
que se justifique de inmediato, que
necesitan atención psicológica,
lo cual es muy común en nuestro
sistema, pues no solo será un cruel
impacto para los padres de familia,
sino una bofetada para el aludido.
En todo caso, quienes quizá necesitarían de este tipo de atención, son
quienes no han sabido ejercer esa
educación y esa orientación con
responsabilidad y sabio proceder.
Consecuentemente, la
construcción de la verdadera paz y el cultivo de una auténtica
felicidad, se establece en LAS ACTITUDES, que en la mayoría de casos se constituyen en ASESINAS DEL ALMA, a la
que lastiman inmisericordemente y la contaminan heredándole resentimientos y frustraciones que se han incubado
en el desencanto paternal y social, potenciales pócimas de
autodestrucción moral y social.
N ESTE MUNDO ATESTADO
de violencia, de resentimiento
y de vehementes deseos
de venganza, es común señalar e
inculpar a las nuevas generaciones
como cons-tructores y protagonistas
de un escenario en el que sobresale
un espíritu diabólico que dirige sus
fuerzas malignas hacia la destrucción y aniquilación de la paz y la
felicidad, a la desestabilización y
atropello a la psiquis humana. Sin
embargo, es más que obvio el
hecho de que las pandillas juveniles
(maras) y algunos hechos delictivos
que aisladamente cometen algunos
pequeños infantes, son el resultado
de un proceso educativo mal dirigido, equivocadamente establecido y
hasta el límite de la irresponsabilidad paternal y/o social.
Todos sabemos (o por lo
menos eso se cree) que en el proceso educativo que ineludiblemente
debe otorgarse a todo ser humano,
juega un papel de vital importancia, LAS ACTITUDES. A actitudes
positivas, sabias e inteligentes, el
resultado será de niños y jóvenes
ejemplares, sólidos y visionarios.
Por el contrario, a actitudes negativas, el resultado será de
infantes y adolescentes anegados de resentimiento, de rebeldía y vengativos.
La diferencia es implacablemente marcada cuando
en primera instancia, los padres de familia, además de la
orientación de vida, asumen actitudes de auténtico amor,
atención y acompañamiento, llenando la mente de sus hijos
de conceptos positivos en los que prevalece el respeto a la
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OPINIÓN
EL TIEMPO QUE TE QUEDE LIBRE...
Por David Romeo Juárez
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E
s común escuchar por doquier cuando ya estamos en las postrimerías del año viejo,
o en el inicio del año Nuevo estas tradicionales frasecitas: “Pero que rápido se fue
el año”, o “No sentí el año para nada”, “Se fue como agua en canasta”, diría más
de alguno de nuestros finados abuelos.
Todos manejamos a nuestro sabor y antojo, de acuerdo a nuestra conveniencia e
intereses al bendito “tiempo”. Si bien dicen que hasta los Santos lo lloran… quizás por el
uso y abuso (despilfarro) que de él hicieron y que más tarde reconocieron.
Nótese que no busco concepto o significado alguno, porque no es ese meramente
el espíritu del tema, sencillamente quiero apearme en este cruce de ideas para descifrarlo
de acuerdo a nuestra picardía como diría mi buen amigo y connotado columnista de El
Heraldo, Juan Mash García.
Para muchos el tiempo es un gran maestro porque nos enseña y corrige; es metal
precioso como el oro; es medicinal porque no hay mal que dure cien años; es como un
azacuán porque pasa volando; lo matamos como si fuera un animal ponzoñoso (culebra);
lo gastamos como si fuera plata; nadie lo detiene como si se tratara de una camioneta sin
frenos; y hasta como excusa lo utilizamos por montones y a cualquier rato para justificar
más de algún acto de incumplimiento y tardanza (no tuve o no me alcanzó el bandito
tiempo… etc.).
En otro sentido, el “tiempo” que es portador de gratos recuerdos, también ha
servido de inspiración a muchos canta-autores y poetas. Como muestra recuérdese de
esta bella canción que dice: “El tiempo que te quede libre, si te posible… dedícaselo” a
alguien… En fin, de muchas formas y maneras se nos incita a aprovecharlo para nuestro
propio disfrute.
Muchos somos los que poco o casi nada nos da por perderlo o malgastarlo, y
lo lloramos como los santos cuando ya se nos ha ido de las manos. De acuerdo con los
grandes pensadores, media hora diaria que sacrifiquemos al hábito de la lectura por ejemplo,
sacudiríamos nuestra mente con información valiosa y de mérito y cualquiera notará en tan
poco tiempo que nuestras palabras y personalidad se agigantan.
El tiempo se nos proporciona a todos por igual, a borbollones y en cantidades
suficientes para usarlo como queramos; somos sólo nosotros los únicos responsables de
su buen uso y deleite porque da también felicidad.
Entonces, OJO, no se nos ocurra quitarle el valioso tiempo a alguien que sí lo
está aprovechando porque fácilmente se nos podría tildar de estarle quitando también la
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7
REFLEXIÓN
OBEDIENCIA Y DEBER
Por Gloria Sosa de Acuña
L
a idea del deber implica necesariamente la de
obligación hacia una autoridad que esté fuera de
nosotros y por encima de nosotros.
Ahora, ¿a qué autoridad obedecemos? ¿Al interés? Quiere decir “a nosotros mismos”. ¿Al instinto?
Quiere decir “a nosotros mismos”. ¿A la costumbre?
Quiere decir “a nosotros mismos”.
Y todo ello significa que no obedecemos a nadie,
Oigo a menudo hablar de deberes hacia nosotros
mismos, idea a la cual correspondería inmediatamente la
de obedecernos a nosotros mismos, pero ¿quién quisiera
tomar en serio esta figura o juego de palabras? La expresión es contradictoria: desde el momento en que uno se
obedece a si mismo, deja de obedecer, y un deber que
creyéramos tener directa y solamente hacia nosotros, no
es un deber.
Es inútil insistir sobre ello. Pues bien, el interés
del instinto, la costumbre, son el “yo” mirando desde tres
puntos de vista distintos; o si se quiere, son fuerzas a las
cuales cedemos, no a autoridades a las cuales obedecemos, y esto es tan cierto que, el deber, en la mayoría de
los casos, consiste precisamente en resistir al interés, al
instinto y a las costumbres.
Dijo Pascal que el deber cuenta poco en el moderno programa de la vida humana y del progreso social,
y nos resulta fácil explicar porqué se ha conservado la
palabra, a no ser que supongamos que el mundo le da una
explicación impropia y desviada.
Uno no hace siempre su voluntad, a menudo se
hace la voluntad de otro; en esto nada ha cambiado y hay
todavía obediencia en el mundo, si es que ceder es igual
que obedecer. Pero, ¿dónde esté el principio mismo de
la obediencia? ¿Quién hace todavía de la obediencia un
deber? Es como si la generación presente hubiese perdido
un sentido. Se dijo también: esa pérdida no aprovechó a
la libertad, en cuanto la verdadera libertad esté siempre
proporcionada a la obediencia, siendo que el principio de
ambas es uno y el mismo y que las dos corrientes nacen,
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“Uno no hace siempre su voluntad, a menudo se
hace la voluntad de otro...”
por decirlo así, del mismo y único manantial. Esta medida nos
da el índice de decadencia moral de nuestra época; la obediencia
se retrae a grandes pasos, llevando en pos de si a la libertad o al
libertinaje, sus hermanas.
Gracias a Dios están todavía a la vista, más el que las
quiere alcanzar ha de apresurarse; sus poderosas fuerzas, o mejor
dicho, su majestuosa figura ya comienza ha desaparecer bajo las
líneas del horizonte.
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 A PROPÓSITO - Día Mundial del Agua
El II Foro Alternativo Mundial del Agua exige excluir el líquido
vital de la esfera del comercio y de las reglas del mercado
Más de 1,200 representantes de los cinco continentes
se pronuncian en Ginebra por garantizar el acceso generalizado al preciado elemento.
Reunido en Ginebra (17 al 20 de marzo)
de manera preliminar a la celebración este martes
del Día Internacional del Agua, el II Foro Alternativo Mundial emitió una declaración final que resume los cuatro pilares de los debates. A saber:
El acceso al agua como derecho humano
no negociable; el vital líquido como bien común;
el financiamiento colectivo del acceso al agua; y la
gestión democrática del agua en todos sus niveles.
El documento sostiene enfáticamente que
el agua no puede ser tema de negociación, ni en los
acuerdos comerciales multilaterales o bilaterales,
ni en las instituciones financieras internacionales.
El Foro Alternativo Mundial del Agua (FAME
2005) exigió que a escala mundial se tenga en cuenta
la globalidad del ciclo del agua; se impida su apropiación; se asegure la responsabilidad colectiva sobre el
vital líquido y se asegure “su gestión y control por parte
de una autoridad pública fundada en un poder político
legítimo”.
Porcentaje solidario
La Agencia Suiza para el Desarrollo y la Cooperación
(COSUDE) propuso a las Organizaciones No Gubernamentales helvéticas presentes estudiar la iniciativa
de un porcentaje solidario a favor del agua en el Sur.
La propuesta busca sensibilizar a la población suiza sobre la importancia que adquiere el
acceso al agua, así como “movilizar los recursos
financieros suplementarios para mejorar el aprovisionamiento de agua en los países en desarrollo”, tal
como lo definieron los representantes de COSUDE.
La iniciativa se aplicaría durante la ‘Década del Agua’, promovida por las Naciones Unidas
(2005-2015), y consistiría en el aporte solidario
de entre 1 y 5 centavos de franco por metro cúbico de agua utilizado en los hogares helvéticos.
Sobre la base de un estudio que indica
que el consumo medio en el país se eleva a 160
litros por persona y por día, la contribución de
1 centavo por metro cúbico implicaría 2 francos
50 por año para una familia de cuatro personas.
Esa cantidad representaría un monto de
8 millones de francos anuales que serían destinados integralmente a proyectos de agua potable en
el Sur, por intermedio de ONG helvéticas y como
complemento del presupuesto de la cooperación oficial en el rubro, tal como lo explica François Münger,
responsable en COSUDE para proyectos de agua.
Teniendo en cuenta que el aprovisionamiento del
vital líquido en una zona rural de un país del Sur cuesta
aproximadamente 50 francos anuales por persona, “de
esa manera sería posible asegurar el acceso a 160 mil
personas más”, señalaron los portavoces de COSUDE.
Cahabonera - pintura de un artista nacional.

LEA OBRAS DE
ESCRITORES
ALTAVERAPACENSES.
(Tomado de swissinfo, Sergio Ferrari)
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DEPORTE
REGIONAL
Por ANIBALMOTTA
CURIOSIDADES DEL FUTBOL
(Primera parte)
Esta vez decidí cambiar el contenido de
la página del deporte regional. Revisando
mis documentos estadísticos deportivos,
encontré algunos datos que nos recrean
cosas curiosas y que también forma parte de
la historia. Espero que las disfrute.
GRATIS cientos o miles de personas presenciaron el encuentro del futbol nacional
entre Cobán Imperial y Deportivo Cotzumalguapa en la primera división el uno
de agosto de 1993, esto porque el desfile
inauguraI de la feria terminó a las catorce
horas y fue imposible desocupar el estadio
en menos de media hora. El marcador fue
cero a cero.
HONDAZO recibió el asistente del árbitro
central del partido entre Cobán Imperial
y Sacachispas de Chiquimula el seis de
diciembre de 1993. Esto porque un aficionado del lado de la entrada principal,
se enojó porque Cobán perdía 1 a 3 y no
abanderó una falta para marcar penal. Cuentan que dicho aficionado era el hermano del
presidente de la directiva del equipo en ese
entonces.
FUE GAS, NO HUMO lo que salió entre
la afición que acompañó a Cobán Imperial
en la final del catorce de mayo de 1994
ante Deportivo Gualán en el estadio Mateo
Flores. La idea era explotar una bomba con
humo azul, pero quienes la llevaron no se
percataron que les vendieron gas lacrimógeno en lugar de la solicitada. Hubo muchos
llorones, pero al final todos festejaron el
campeonato.
ENFRASCADOS estaban los jugadores de
Cobán Imperial. Así lo cuentan quienes vieron como un “curandero” sacaba de alguna
parte del estadio un frasco con huesos, pelo,
monedas, fotos, alfileres, etc., que hacían
que el equipo no ganara durante dieciséis
fechas y que lo condenó al descenso en
1995-1996. Hay fotos que comprueban ese
momento.
¿ENTRÓ O NO ENTRÓ? Es la pre-
gunta que muchos nos hacemos luego de
ver una foto en la prensa del partido Dep.
Cotzumalguapa y Cobán Imperial. La foto
es elocuente: de lado muestra que la pelota
está adentro y el portero en el aire despeja
hacia afuera, pero el asistente no lo aprecia
ni el árbitro se anima a dar el gol. Al final
terminó uno a uno en la temporada 1996
-97. Pero, ¿fue gol?
ABUELO DORMILON es el calificativo
que le queda al peruano Walter Ormeño
que en 1999 dirigió a Cobán Imperial,
pues en cada partido llevaba un banquito,
se sentaba cerca de la banca de suplentes y
se ponía a dormir mientras el partido estaba
en desarrollo. Al final su asistente Mariano
“Tucumay” Aguirre lo tenía que despertar.
Claro que no duró mucho en el cargo porque
los resultados no eran buenos.
INCOMPARECENCIA. El uno de agosto
de 1999 no se presentó el Sacachispas de
Chiquimula al estadio Verapaz para iniciar
el campeonato nacional. Adujeron problemas económicos. Cobán ganó fácil tres
puntos, pero la afición se presentó al estadio
y en su lugar se tuvieron que conformar con
ver un interescuadras de cuarenta minutos.
POR UNA PEDRADA a un jugador de
Municipal suspendieron el estadio Verapaz
por dos encuentros. Se tuvo que alquilar
el estadio de Guastatoya para jugar contra
Comunicaciones un miércoles (1-1) y contra
Jalapa once días después (2-1). Esto ocurrió
el mes de junio de 2001. A la afición no le
importó y acompañó al equipo en los dos
choques.
NO FUE GOL pero valió para un empate
contra los rojos en 2003. Esto sucedió en
el estadio Verapaz contra Municipal. José
Mendoza remató, la pelota se estrelló en el
travesaño y “picó” a tierra, pero ni siquiera
en la línea de gol sino un metro antes. Las
fotos son elocuentes pero para el arbitro
asistente fue gol y corrió al centro del
campo. Al final, uno a uno.
LAS CENIZAS de Jorge Ernesto Zea
Krings fueron esparcidas por todo el terreno de juego en el estadio Verapaz. Esa era
su última voluntad. Esto sucedió en 2003
después de su deceso en Estados Unidos.
Él fue un recio defensa central nacido en
1955 y se quiso quedar en el sitio donde
desarrolló grandes jornadas deportivas. En
Guatemala y quizás en el continente, es el
primer caso que se registra.
EL PERRO del jugador uruguayo Damián
Macaluso lo es todo para él. En una visita
al apartamento que ocupaba en Cobán,
vimos al jugador acompañado de su gran
mascota, ambos sentados en la sala viendo la
televisión. Pero… ¿y la esposa del jugador?
Vaya cuadro.
CREER Y NO CREER, pero la fe mueve
montañas. En el centro del estadio Verapaz
se celebró una misa el 19 de enero de este
año, pidiendo por un mejor destino para el
equipo que está peleando su permanencia
en la liga mayor del futbol, luego un partido
amistoso contra Cahabón y al final quedaron
dos velas prendidas, una al centro de cada
marco.
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MI CIELO, LIBRE DEL PECADO ORIGINAL. La urgencia y un poquitín de anhelo
por comentar el inicio de una nueva vida a
través del bautizo de un cielo de niña, llamada SOFIA, es simple, obedece a responder a
las demandas del corazón de abuelo, lo cual
me obliga a contentarme, por ahora, con
un retoque de pensamientos, dejando para
días venideros el empeño por gozar de las
caricias de mi cielo, mejor si cuando ya este
en mis mejores años de pantuflas viejas.
Sin dejar de llorar y con sus característicos
ojitos medio achinados y medio abiertos, la
pequeña Sofía recibió sobre su cabecita el
agua bautismal, sacramento que simboliza
nueve meses después de su nacimiento, el
inicio de su nueva vida como seguidora de
Cristo. La misa y el bautizo se celebraron la
mañana del sábado 4 de febrero, en la iglesia de San Pablo Apóstol, habiendo oficiado
Monseñor Oscar García Urízar, ex obispo
de Xela. En una ceremonia familiar en la que
nosotros, sus abuelos maternos, hemos sido
sus padrinos. Junto a las familias Jo Mejia y
Vaides Burmester, estuvieron los familiares
y amigos más cercanos a Tai Tai y Sugey. El
altar de la pequeña iglesia fue bellamente
adornado con arreglos florales de rosas y el
altar principal fue decorado con un arreglo
de Lycastes, llevadas desde esta tierra de
orquídeas. Mientras la ceremonia transcurría normalmente, la otra nieta, nuestra
princesita, diez meses de edad mayor que
la bautizada, recorría los pasillos en un ir y
venir, distrayendo cual diablilla, la fe y devoción de la familia congregada alrededor de
la pila bautismal. Como abuelos y padrinos,
esperamos que este signo espiritual indeleble marque por siempre a nuestro cielo,
que a partir de ahora participe de la luz y
que bendiga por siempre a su madre que por
meses la albergó en su seno y quien por razones naturales participará más de cerca en
su educación cristiana. Muchos fueron los
elogios para los esposos Jo Vaides, sobre
todo después del suculento almuerzo bufé
ofrecido en uno de los salones del Westin
Camino Real. ¡Enhorabuena!
HOMENAJE A LAS INMACULADAS. Hoy
seguiremos el camino de la Verapaz, para
registrar pasajes de la historia de Cobán;
llena de recuerdos abiertos recorriendo los
senderos de barro y piedra, cubiertos de
niebla y chipi chipi, que hubieron de seguir
las Misioneras Dominicas del Rosario, para
llegar a nuestra tierra y fundar hace dos
chocas de años el Colegio para Sritas “La
Inmaculada”. El colegio es producto del
generoso aliento que la obra de las misioneras tuvo para las Verapaces. Por eso,
aunque hay muchas formas de celebrar, las
bodas de oro de la Inmaculada requirieron
de dos días para que las ex alumnas conmemoraran en grande y a tambor batiente,
sus alegres vivencias en el colegio de sus
amores; con procesión, fogata, caminata,
almuerzo, tarde artística y el gran baile de
gala. Revisando los 50 años de vida de
toda una institución educativa, me vengo a
dar cuenta que en dicho establecimiento se
graduaron las mujeres que me enamoraron
y las que de paso, me enseñaron “el beso”.
Con esto más, que la mujer que logró atraparme para ella solita y que hoy comparte
mi petate todas las noches como esposa
y me permitió la dicha de llegar a ser el
padre de sus hijas, también estudio varios
años en el susodicho centro escolar. ¿Que
le parece? Como no recordar con cariño y
especial admiración los años de nuestras
hijas por el colegio hasta llegar a graduarse de maestras. Es entonces, agradable
forzar la memoria para rememorar como ex
alumno del Colegio para varones “Padre
Las Casas”, muchas de las actividades
que en común realizaban ambos colegios;
algunas de ellas, eran obligadamente las
religiosas, tales como el novenario a Maria,
el miércoles de ceniza, Corpus Christi y las
otras fiestas importantes contempladas en
el calendario litúrgico de la iglesia. El uno
de mayo, se anunciaba la gran kermés y
esta era siempre esperada con ansias de
gozarla, vistiendo nuestros mejores trapos
nos dábamos la pasadita por la Inmaculada,
con tal de fisiquearle a las bonitas. Nuestro
colegio siempre fue equipo invitado especial a las triangulares del básquetbol. Las
bandas musicales de ambos colegios, con
instrumentos traídos de España y dirigidas
por el Maestro Carlos Fonseca, fueron las
primeras de su género en nuestro medio,
llegando a ser uno de los mejores atractivos
en los desfiles. La estudiantina y los actos
de La Inmaculada siempre merecieron
buenos comentarios, se disfrutaban por
su buen arte y estilo escénico, no faltaba
la música, los bailes y una buena dosis
de tradiciones españolas, con trajes sevillanos, peinetas, madrileñas y las infaltables
castañuelas. Y qué decir del famoso internado del colegio, en el que dejaron su sello
peculiar las hermanitas Estrada, venidas de
la Hda. Santa Rosa, de Purulhá; las Lemus
Guzmán, llegadas de Tactic; las hermanas
11
García Curley; Mery Kress y sus primas
Burmester Kress, Zoilita Requena, Mildred
Ojeda y Cristi Estrada, oriundas de Rabinal
y la digna representante de Salama, Flory
Conde, solo para citar algunas de las más
conocidas. De las muchas historias que hay
del internado, una de ellas es la del “Callejón
de las Mionas”. Como todo internado, este
no fue la excepción de contar con patojas
chispudas quienes a puro bacinicazo desde
los ventanales del segundo nivel hacían
correr a los enamorados que se animaban
a llevar serenata para derretirle el corazón a
su amada y siendo el hazmerreír de sus cuates. Esta situación dio origen a denominar
a la 2ª. Calle de la zona 3 con el nombre
del callejón de las mionas. Las primeras
notas de las serenatas lograban atravesar
las ventanas, pero al abrirse de golpe y
asomarse las delicadas chicas al balcón,
luciendo sus camisones de manta blanca o
sedas finas, a ras de tobillos y mirar hacia
la calle empedrada, ciertamente las llenaba
de emoción, algunas de ellas escuchaban
un momento, mientras las otras llenaban
de orines la colección de bacinicas de los
dormitorios. Mientras tanto, los cuates invitados por el serenatero de turno se reunían
en la amplia banqueta de la casa del Lic.
Azacuán Ramos y otros cuantos en la esquina del caserón viejo de la familia Ponce.
Completaban el grupo de fieles testigos,
algunos curiosos vecinos como el figaro,
Don Carlos y esposa, quienes disfrutaban
del ingenio de las colegialas. ¡Que noches
aquellas!, ya nunca más volvieron. El apazote si volverá el mes próximo, solo por hoy
se acabucho.
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HISTORIA
DE LA HISTORIA DE LA VERAPAZ
empleados.
Muy especialmente expreso mi reconocimiento a dos personajes de nuestro mundo
urante más de cuarenta años, a través de
verapacense, cuya amistad me honra: el profesor
libros, folletos, artículos sobre temas difeCarlos Sierra Pereira y el doctor Hugo Darío
rentes, semblanzas, leyendas, cuentos, obras de
Rodríguez Alburez.
Alburez Los méritos de ambos, su
teatro y poemas, he mantenido un diálogo con
consolidado prestigio, su amor a la Verapaz y
los lectores.
su capacidad, son de sobra conocidos. Acudí al
Dentro de algunas semanas, podré ofrecer
Prof. Sierra Pereira con el ruego de que leyera los
a la generosidad de los verapacenses, principalcapítulos hasta entonces elaborados, y me diera
mente, un libro que contiene apuntes y comensu sincera opinión; y al Dr. Rodríguez Alburez,
tarios de la Historia de la Verapaz, que incluye la
para solicitarle algunas fotografías antiguas de
narración del vergonzoso y poco conocido episo- Waldemar Godoy presenta su amplio archivo, y su punto de vista acerca del
dio de la concesión de más de 60,000 kilómetros esta vez una obra histórica. proyectado libro, tomando en cuenta su genuino
cuadrados de territorio de lo que llamo ‘La gran Verapaz”, a interés en las cosas del terruño. De ambos obtuve entusiasta
la codicia de una compañía inglesa.
respuesta, Sierra Pereira me propuso añadir otros capítulos,
Me anticipo a decir que no se trata de un trabajo entre ellos uno relativo al aventurado y aventurero desempeño
académico, de rebuscadas expresiones, sino de un relato a en los años 1630 y 1631, como Alcalde Mayor de la Verapaz,
mi manera, de textos que recopilé y fui enlazando gozosa- de don Martín Alfonso Tovilla. Tuvo además, la fineza de
mente, que en conjunto integran un viaje retrospectivo en el sugerirme algunas correcciones de redacción y ortografía
tiempo, contado como una aventura en la que van surgiendo y de cuestionar algunas afirmaciones. Hugo, no solamente
los protagonistas, buenos, malos y mediocres, desempeñando accedió gustoso a colaborar en lo que le pedí, sino que me
en el teatro de la vida de la gran Verapaz, el papel que le cor- hizo sugerencias valiosísimas, me proporcionó varios textos
respondió.
de su biblioteca que me permitieron investigar más a fondo
Pretendo traer a la memoria o dar a conocer, personajes algunos aspectos de los hechos y personajes, me acompañó en
y acontecimientos que fueron decisivos para la conformación un viaje a Cahabón para resolver algunas dudas con relación
del ser social que somos, con todas sus implicaciones. Ese a la lindísima imagen de la Virgen de Cortes que fue patrona
ser colectivo verapacense con las facetas, rasgos y caracteres del malaventurado pueblo de Toro de Acuña, y ha estado
que nos son propios, consecuencia del modo peculiar en que pendiente del avance de mi trabajo.
se forjó nuestra Historia.
La portada del libro reproduce un antiguo dibujo de
Mi gratitud se desborda hacia los lectores cuya sim- autor francés, publicado en el “Mundo Ilustrado” de París,
patía me ha incentivado a escribir; a los medios de comuni- año 1865, de la catedral cobanera y un baile de diablos, y lo
cación que nunca me han regateado espacios; y a quienes, enriquecen fotografias de la colección de Hugo Rodríguez,
de una manera u otra, contribuyeron a la realización de este de Juan Carlos Lemus, Vinicio Majus, Maurilio Yaxcal y
libro, inclusive el esforzado empresario de la editorial y sus otros amigos. Alfredo Morales, dinámico impulsor de “El
Heraldo”, casa literaria de muchos, también está con nosotros.
Muchas gracias a todos: por ustedes, por su generosidad,
puedo decir con el salmista: “mi copa está rebosando”.
Por Waldemar Godoy Prado
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Dr. Edgar Antonio Morales F.
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12

LEA OBRAS DE
ESCRITORES
ALTAVERAPACENSES.
SALUD
Un remedio increíble para un mal incurable
Por J. Chorr del Colegio Catarinanse, Prof. De Física, Química
y Biología (30985)
(A pedido de varios lectores publicamos este artículo)
Los desengaños de los problemas de la columna vertebral, nervio
ciático, descalcificación, etc., tienen ahora una cura perfecta, sin
dolor, fácil y barata. Al mismo tiempo, cura todas las enfermedades
causadas por falta de magnesio en la alimentación, inclusive, cura
la artritis.
MODO DE PREPARARLO. Disolver en una jarra 100 gramos
de CLORURO DE MAGNESIO, en tres litros de agua hervida,
fría. Después de mezclada, colocar en un recipiente de vidrio, NO
en plásticos o aluminios.
DOSIS RECOMENDADA. Una copita de acuerdo a la edad y
necesidades.
UN EJEMPLO. Diez años antes de comenzar el tratamiento,
contando con 61 años de edad estaba casi paralítico. Sentía punzadas agudas en la región lumbar (en la columna vertebral). Los
médicos afirmaban que mi mal era incurable. Al levantarme de la
cama, cada mañana, sentía fuerte dolor en la columna, los médicos
afirmaban que era provocado por el nervio ciático, que presionaba la tercera vértebra. Este dolor se hacía sentir también cuando
estaba parado, razón por la cual tuve que trabajar la mayor parte
del tiempo sentado. Hubo un año en que todo lo hacía sentado,
menos la misa. Era un tormento y tenía que suspender mis viajes a
causa del dolor. Después de algún tiempo, casi medio año, esperaba
encontrar mejoría durante un verano muy seco, pero empeoró más.
Comencé entonces inclusive, a decir la misa sentado.
Entonces, volvía a la ciudad de Fionanápolis, en Brasil,
buscando una especialista que me atendiera, tomando nuevas radiografías. Ahora ya no era una sola vértebra, sino eran ya varias
las vértebras descalcificadas.
Nada era posible hacer, las diez aplicaciones de ondas cortas en
la columna no detuvieron el dolor. El dolor era tan intenso que
ni siquiera podía dormir acostado. Quedaba sentado en la cama
hasta casi caer de sueño, cuando descubrí que podía dormir enrollado en la cama en posición fetal, dio un poco de resultado y sólo
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despertaba al estirarme o enderezarme.
Pero poco apoco esta misma posición también me causaba
dolor. ¿Qué hacer? Así, desengañado por los doctores, apelé a Dios:
“¿Estás viendo a tu criatura? No te cuesta darme una solución...”
Casualmente fui a un encuentro jesuítico en Puerto Alegre y el padre
Suárez me contó que era fácil la cura de mi problema, con “CLORURO DE MAGNESIO”.
Y me mostró un libro del padre Puig, jesuita español, que
lo había descubierto cuando a su madre, que en esa época se encontraba en estado avanzado de descalcificación. Y en broma me dijo:
“Tomándote esta sal (el de magnesio) sólo vas a morir si te das un
tiro en la cabeza o por algún otro accidente”.
Comencé a tomar una copita por la mañana y otra por la
noche. Asimismo, continué durmiendo enrollado en la cama. Como
a los veinte días desperté estirado en la cama sin sentir ningún dolor,
pero sí sentía el dolor al caminar. Pasaron cuarenta días, cuando
finalmente me levanté muy extrañado. ¿Será que estoy soñando? Ya
no sentía nada de dolor y hasta conseguí dar un paseo por la ciudad,
recordando los diez años pasados cargando con aquel tremendo
dolor.
Después de otros 10 días, caminé el día entero sintiendo un
pequeño malestar; a loa 60 días de estar tomando la misma dosis, la
pierna adolorida estaba igual o mejor que la otra. A los tres meses
sentí aparecer la flexibilidad. A los diez meses conseguía doblarme
como un deportista.
EL MAGNESIO arranca el calcio calcificado en los lugares
indebidos y los coloca sólidamente en los huesos. Y más aún, consigue normalizar la corriente sanguínea, estabilizando la presión. El
sistema nervioso queda totalmente calmo y se tiene mayor lucidez.
Las frecuentes punzadas en el hígado desaparecieron. La próstata
que habían dicho los médicos debería de ser operada en la primera
oportunidad, ya que no me incomodaba tanto.
Pero el efecto más importante, al punto que muchas personas me
preguntaban: “¿Qué está pasando contigo, estás más joven? Y yo
contesto: “Es verdad, me retornó la alegría de vivir”. Por eso me
siento obligado a repartir esta solución que vino de Dios.
Centenares de personas se han curado, de más de estos males
de columna, de artritis, de los nervios, etc. Así, manda copias de este
artículo a otras personas que lo puedan necesitar.
IMPORTANCIA DE CLORURO DE MAGNESIO. El magnesio
produce equilibrio mineral, reanima los órganos de las funciones
vitales (glándulas), activa los riñones para eliminar el ácido úrico;
en la artritis, descalcifica hasta la fina membrana de las articulaciones y ataca la esclerosis calcificada para evitar infartos, purificando
la sangre vitaliza el cerebro; devuelve y conserva la juventud ha
avanzada edad. El magnesio es de todos los minerales, el más indispensable, especialmente después de los 40 o cuando el organismo
comienza a absorber cada vez menos magnesio de la alimentación,
provocando vejez y enfermedades. Por esos debe ser tomado de
acuerdo a la edad.
De los 40 a 55 años, media dosis.
De los 55 a los 70 años, una dosis por la mañana.
De los 70 años en adelante, una dosis por la mañana y otra por la
noche.
13
emas
del
lenguaje
NUESTROS VALORES
Doña Martita
Por Eduardo A. Tahay
SIGNIFICADO DE ALGUNOS NOMBRES
Resulta interesante conocer el significado que tienen algunos
de los nombres que más conocemos. Conocer el origen de los
nombres es parte de la onomástica.
En la antigüedad era común dar nombre con significado a los hijos como lo vernos en la Biblia, hoy eso ha
cambiado y ponemos nombres a nuestros hijos según nuestro
gusto.
Adolfo. Lobo noble. Nombre de origen teutón.
Alfonso, Ildelfonso. Guerrero noble. Origen alemán.
Bárbara. Es nombre griego, significa extranjera.
Bernardo. Oso fuerte. Origen germánico.
Cecilia, del latín; cieguecita.
Efraín. Del hebreo y significa fructuoso.
Estanislao. Glorioso, origen polaco.
Eugenio. Bien nacido.
Eulalia. Bien hablada.
Fernando, Ferdinando. Bravo en la paz.
Fidel. Fiel.
Claudio. Del latín; cojo, paticojo.
Rufino. Rojo, rubicundo.
Jorge. Del griego; agricultor.
Felipe. Del griego, aficionado a los caballos.
Elena. Origen griego. Luz.
Carlos. Hombre fuerte.
Gerardo. Fuerte con la lanza
Heriberto. Distinguido por su ejército.
Humberto. Nombre germano, distinguido como gigante.
Matilde. Lucha con fuerza.
Ofelia. Ayuda.
Oscar. Guerrero ágil.
Ricardo. Rico, poderoso, señor más fuerte.
Verónica. De origen griego. Verdadero retrato.
N.E. Cuando reciba una llamada en su teléfono, diga: Buenos días, buenas tardes... Así de fácil estará demostrando su
educación y amabilidad con la persona que esta en línea.
Por J. Alfredo Morales Y.
—Este pobre patojo ya mero va palmar —decía su tata—. Con este
paludismo, la bola de lombrices en la panza, chaquirrias en sus patas y
para terminarla de amolar, ya ni come el pobre.
Agobiado por la infestación de parásitos, niguas, pulgas, piojos,
una desnutrición avanzada y paludismo, a punto de gravedad, Arcadio fue
trasladado del Carrizal a Sebol y de aquí al hospitalito de Cobán, para ver
que podían hacer con él, pues el cuadro que presentaba era deprimente,
agudo.
Examinado por el doctor Posadas y otros médicos, se ordenó
internarlo para darle el tratamiento apropiado.
Aunque muy enfermo, este cambio le daba a Arcadio un descanso del
mal trato que recibía en aquella lejana tierra. Y se adaptó inmediatamente
al ambiente.
La sala que le tocó estaba llena de niños en diferentes estados de
gravedad, algunos ya en estado agónico, otros daban esperanzas de una
recuperación pronta. Un caso extraordinario fue el ocurrido en la sala de
aislamiento, Arcadio no recuerda el nombre de la enfermedad que sufrían
estos dos niños, pero uno de ellos, quizás en la desesperación del dolor,
la fiebre; en la agonía se levantó de su cama y se pasó a la del compañero
buscando ayuda o consuelo y allí murió. Cuando las enfermeras fueron
a supervisar encontraron al niño muerto a la par de su compañero.
Arcadio fue desparasitado, se le inició un tratamiento contra la
malaria, y adecuadamente fue vitaminado y alimentado de tal manera
que una semana después ya notaba mejoría.
Pero al hacer este recuerdo, queremos hacer resaltar a una
persona de noble corazón, un ángel, en quien Arcadio encontró refugio,
cariño, buena y esmerada atención: La seño Martita, allá por los años
cincuentas se veía cuando le tocaba turno con su candela en mano por la
deficiente iluminación que daba Chichaíc, controlando a cada pacientito,
dándoles a la hora su medicamento, cambiándolos, abrigándolos por el
frío. Maria Sarg, es el nombre de esta enfermera que quedó grabada en la
mente de Arcadio y en la de muchos niños que igual que él, recibieron una
atención esmerada. Una trabajadora que entendió el ejemplo de Florence
Nightingale de Inglaterra, o de Madre Teresa de Calcuta u otras que le
antecedieron en el noble trabajo de procurar atención de calidad, buena
salud al enfermo sea quien sea.
Que Dios le bendiga Seño Martita, nuestro agradecimiento
eterno para usted.
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Noticias
CONTRALORÍA DE CUENTAS INICIA
SERVICIOS DESCENTRALIZADOS EN
ALTA VERAPAZ
Con una ceremonia de inauguración realizada el
viernes 17 de febrero en el salón del Hotel Alcázar de Doña Victoria en Cobán, la Contraloría de
Cuentas oficializó sus servicios en Alta Verapaz.
A partir de esa fecha, los habitantes podrán
realizar en la delegación departamental correspondiente, trámites que se refieran a registro
de títulos, presentación de Declaración Jurada
de Probidad, solicitudes para otorgamiento de
números de cuenta de asociaciones civiles, fundaciones, organizaciones no gubernamentales,
escuelas o institutos públicos, institutos por
cooperativa, ministerios, entidades autónomas
y descentralizadas, direcciones, programas y
unidades de administración financiera. Se podrá
asimismo solicitar inscripción de comités, Consejos Comunitarios de Desarrollo (COCODES),
de cancelación de número de cuenta, de autorización de formularios oficiales, recepción
y traslado de finiquitos, de libros y trámite de
pago para sanciones económicas.
LOTERÍA TRIBUTARIA
Este 18 de marzo habrá para los altaverapacenses la posibilidad de ganar un premio en efectivo
gracias a la Lotería Tributaria impulsada por la
Superintendencia de Administración Tributaria
–SAT-. Para ello, los tributarios deberán anotar
en el reverso de sus facturas su nombre y apellido completos, dirección, número de cédula
o partida de nacimiento si es menor de edad
y depositarlas en los buzones que se ubicarán
en todos los municipios del departamento,
municipalidades, agencias de Banrural y los
supermercados Paiz y Despensa Familiar. Hay
un premio de Q 14,400, dos premios por Q 5,750
y tres premios por Q 2,875. Además, se rifarán
10 bicicletas para niños y 10 para jóvenes. El
objetivo de la Lotería Tributaria es premiar a
los contribuyentes que cumplan con pedir sus
facturas.
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Campaña ¡Nuestra Diversidad es nuestra fuerza!
El 28 de febrero fue inaugurada la Campaña Nacional de Diálogo Interétnico ¡Nuestra diversidad
es nuestra fuerza! en la Ciudad de Cobán. Esta Campaña impulsa un diálogo social amplio sobre
el tema de las relaciones interétnicas en Guatemala, a partir de una serie de investigaciones históricas y antropológicas desarrolladas por el Centro de Investigaciones Regionales de Mesoamérica
CIRMA. Busca estimular el conocimiento y la reflexión sobre cómo nos hemos llevado las y los
guatemaltecos de diferentes orígenes étnicos, culturales y regionales a lo largo de la historia y en
la actualidad para la imaginación de un nuevo concepto de ciudadanía que reconozca y celebre
la diversidad de la sociedad guatemalteca.
Para lograr esto, se impulsa la Exposición Interactiva ¿Por qué estamos como estamos? que
es un animado y colorido recorrido de aproximadamente una hora de duración, dirigido especialmente a jóvenes pero extensivo al público en general, en el que a través de imágenes fotográficas,
audios, videos y juegos interactivos los visitantes reflexionarán sobre la diversidad étnica del país
y de la región de las Verapaces y tendrán la oportunidad de dialogar con otras y otros visitantes
acerca de sus sueños para el futuro de nuestra región y de nuestra nación. Se impulsan también
diálogos en diversos grupos donde sus participantes profundizan en la comprensión del tema y la
visualización de nuevas perspectivas de cómo podemos vivir estas relaciones a futuro, así como
seminarios a docentes de educación media y universitarios de donde surgen insumos académicos
para la reflexión y la comprensión de la realidad étnica y social de la sociedad altaverapacense.
Más de sesenta mil (60,000) personas asistieron a la campaña en la región occidental con
sede en Quetzaltenango en el 2005, que junto a las jornadas de la Ciudad de Guatemala de agosto
a septiembre de 2004, suman cerca de cien mil (100,000) participantes que dialogaron sobre sus
vivencias personales en relación al tema que impulsa la campaña.
A partir del 28 de febrero se podrá visitar la exposición ¡Por qué estamos como estamos! en
el Salón de Usos Múltiples de la Municipalidad de Cobán en horarios de lunes a sábado de 8:00 a
17:00. La Exposición permanecerá abierta al público hasta el 6 de abril. La entrada es gratuita.
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ESCRITORES
ALTAVERAPACENSES.
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Para volver a vivir...
GRUPO
ORQUÍDEA
ALTAVERAPACENSE
Por Rubén Sierra Rivera
C
orría el año 1958 cuando muchos
de nuestros grandes músicos ya
residían en la ciudad capital.
En aquella época, la Radio TGW
(Radio Nacional) organizaba conciertos
y Alta Verapaz no era la excepción, ya
que se organizó la Fraternidad Regional
Altaverapacense y formaron un grupo
al cual nombraron ORQUÍDEA ALTAVERAPACENSE. Este grupo musical
cada semana daba a conocer las bellezas
y melodías de los diferentes municipios
de la Verapaz.
En la fotografía podemos apreciar a grandes músicos: En el violín,
Milton Cabnal, cobanero conocido
como el rey de la viola; en la marimba,
el gran Óscar Gálvez, oriundo de
Tactic; en la guitarra, el zurdo mágico,
Humberto Alvarado Sierra, originario
de Cobán; en medio, con las guitarras,
dos cobaneros: el de los dedos de oro,
Eduardo Rico y el grande entre los
grandes, Carlos Morales Cruz, director de la estudiantina Morse, la mejor
de aquella época. En el contrabajo, el
gran cristobalense Victoriano Narciso
Chavarría, cariñosamente Don Toyano,
manos de oro en el piano; y, en el chelo,
el gran sampedrano, Alfonso Audaz
Sierra.
Por un año estuvieron juntos y cada concierto lo dedicaban a un municipio
y así daban a conocer sus bellezas a nivel nacional. Entre ellas, Tactic y su Chiixim, Lanquín con sus grutas, San Cristóbal Verapaz con su laguna, Carchá con su
Presa y sus Islas, Cobán con su Calvario y su folclor.
También interpretaban melodías de compositores altaverapacenses, entre
las cuales podemos mencionar: “Río Polochic” de Rodolfo Narciso Chavarría,
“Cuevas de Lanquín” de Victoriano Narciso Chavarría y “Cobán Imperial” de
Alfonso Sierra, entre otras.
Pero el tiempo pasa y no perdona. Hoy solo contamos con dos de estos
músicos de aquel recordado Grupo Orquídea Altaverapacense. Uno de ellos es
Eduardo Rico, quien actualmente se encuentra con algunos quebrantos de salud y
radica en Santa Cruz Verapaz con su familia. Otro es el gran pez en ceniza Alfonso
Audaz Sierra, quien es maestro de música jubilado y actualmente sigue tocando
en varios grupos que ejecutan música sacra en diferentes parroquias de la ciudad
guatemalteca.
Hoy quise recordar a estos grandes músicos del ayer, de hoy y de siempre,
ya que ellos pusieron el nombre del Alta Verapaz muy en alto (y los que viven todavía lo siguen haciendo) y dieron a conocer sus bellezas naturales, nuestra música
y, sobre todo, nuestra cultura.
Que Dios los bendiga siempre y que su vida sea un ejemplo para las futuras
generaciones.
Marzo 1995 - Marzo 2006
Once años sirviéndole como un “Nexo con la cultura y los valores de la
Verapaz”.
132 ediciones con información cultural y educativa gratuita para los
altaverapacenses.

música, bulla y pólvora - Future Website of heraldoverapacense

Transcripción

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