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HISTORIA GRÁFICA DE LA CONGREGACIÓN
M i s e r i C o r d i a e
SUMARI O
„ A MIS HERMANAS:
Š Antonia Barrilero: «Necesidad del Espíritu» .................................................
„ CAMINANDO:
ŠConsejo General: «Informar, sensibilizar y animar
sobre temas de Justicia y Paz»..........................................................................
„ LA VIDA EN LAS DELEGACIONES:
Š Perú:
* VV.AA: «Catequesis en el Centro «Santa Ana-San Francisco» ........................
* La Fraternidad: «Curso-Taller» .......................................................................
Š Mallorca-Menorca:
* Antonia Mestre: «Sor Teresa Pons Alcover. Bodas de Platino» ......................
Š Bolivia:
* Mª Encarnación Concha: «Misión intercongregacional» .................................
„ COLABORACIONES:
Š Bartomeu Bennàssar: «Misericordia profética y entrañable» (II) ....................
„ LA VOZ DE LA MEMORIA:
ŠSecretaría General: «Margarita Gili Esteva. Educar en la libertad
y la responsabilidad»
.....................................................................................
„ QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN:
ŠMagdalena Fiol: «Bárbara Mayol Garau».......................................................
ŠSecretaría General: «Adilia Vianney Estrada Reyna»...............................
„ NUESTRA HISTORIA:
♦María Rigo: «En un mes de Mayo» ...................................................................
♦VV.AA: «Los Fundadores: de la A a la Z» ......................................................
„ CON NOMBRE PROPIO:
Š El arte de cocinar (VI) «Juana Martorell. Josefa Díaz» ................................
„ OBITUARIOS:
ŠIsabel Mª Picó: «Sor Catalina Aguiló Simonet»..........................................
„ HISTORIA GRÁFICA DE LA CONGREGACIÓN:
Š VV.AA. «S’Aranjassa, ‘Virgen de la Esperanza’, El Molinar» ....................
Delegación de Mallorca-Menorca
E
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EDITA: Congregación de Hermanas Franciscanas Hijas de la Misericordia
Apartado de Correos 1315
07080 Palma de Mallorca, BALEARES (ESPAÑA)
Tlfs. 971.71.61.23/ 971.71.62.49 FAX 971.71.45.57 E-mail. [email protected]
COORDINA: Paulina Aguirre Quinteros
DISEÑO DE CUBIERTA: Paula Dalià Martorell
FOTO CUBIERTA: «Casa de los Fundadores, Pina» (Salvador Miró Coma)
IMPRESIÓN: Papel Store C/ Alcántara, 14 DP 28006 MADRID Tf.91.576.13.89
E-mail: [email protected]
DEPÓSITO LEGAL 145/1984
COLABORA:
Isabel Martínez Moreno
MiseriCordiae 2
l día 30 de Noviembre de 1936 se fundó la primera Comunidad de la Santísima Trinidad, en S’Aranjassa,
siendo Superiora General la Madre Fermina. Las Hermanas atendían a los enfermos y a las familias de
los huertos de la zona, hasta lo que hoy se conoce como el Aeropuerto de Palma de Mallorca (un radio de
unos 5 kilómetros). También daban clases en «s’escoleta». El Comunidad se cerró el
26 de Septiembre de 1994. Más tarde, aprovechando la casa y dada la buena acogida de los vecinos, en Febrero de 1995 el Convento se habilitó como vivienda tutelada
S’Aranjassa
al objeto de dar repuesta a la necesidad que tenían algunos chicos con discapacidad
intelectual, pertenecientes al Centro «Mater Misericordiae». Los niños se alojaban
allí de lunes a viernes, atendidos por las Hermanas Elisa Bustos y Aurelia Villajos, quienes se desplazaban
desde sus respectivas Comunidades. Más adelante, y con el fin de tener una presencia más cercana y poder
ofrecerles un ambiente lo más familiar posible, en Julio del 2002 se fundó la Comunidad actual. Los vecinos
de este pequeño núcleo urbano, agradecidos por todo lo que habían recibido con la presencia de las Hermanas de la primera Comunidad durante el tiempo que habían permanecido aquí, en todo momento han colaborado para que los jóvenes estén seguros y acogidos en este entorno„ Margarita Mateu, fhm
L
a Comunidad Virgen de la Esperanza que tomaba
cuerpo en una parte del edificio de «Mater
Misericordiae», comenzó su andadura el 17 de Diciembre de 1978 con algunas de las Hermanas que ya formaban parte de la Comunidad existente. En la zona
del edificio que iban a ocupar se realizaron una serie
de pequeñas obras para facilitar la total independencia de la nueva Comunidad, que se inauguró oficialmente el 12 de Febrero de 1979. Posteriormente fueron integrándose otras Her- «Virgen de la Esperanza»
manas, hasta
llegar a ser dieciséis miembros. El objetivo principal de esta Casa era
acoger a las Hermanas mayores y la asistencia a las
enfermas. Las características y la ubicación de la Casa
hacen que reúna la condiciones adecuadas para que
residan en ella Hermanas que por su edad o delicada
salud necesitan ser asistidas y atendidas sanitariamente. Se han abierto diversas salidas a los amplios jardines y al huerto, eliminando las barreras arquitectónicas, y se han habilitado algunas habitaciones como enfermería. Cabe resaltar la atención espiritual que reciben las Hermanas al celebrarse diariamente la Eucaristía, lo cual favorece la calidad de esta Casa de Oración y Descanso„La Fraternidad
E
l P. Montalvo, sacerdote jesuita y responsable de
la Asociación «Mensajeros de la Paz» en Baleares, pidió colaboración a la Congregación para abrir
un piso cuya función era acoger a niñas y niños privados de ambiente familiar. La Congregación se hizo eco
de esta llamada y se comprometió a llevar a cabo la
tarea. Dado que la guardería parroquial de El Molinar
la regentaba una de nuestras Hermanas que se trasladaba desde Palma, pareció oportuno abrir el hogar Funcional de El Molinar, y así, el día 15 de Agosto de
1979, tuvo lugar la apertura de la
casa-familia «Mensajeros de la Paz». El Molinar
La fraternidad quedó constituida
por cuatro Hermanas y siete niños que se integraron a
principios de Septiembre. Desde el inicio hasta la actualidad se ha cumplido el objetivo de la Fundación.
Realmente se ha creado el clima y calor de un verdadero hogar. Desde 1986, por circunstancias familiares
adversas, once chavales han convivido como verdaderos hermanos, dando muestra de ello tanto en los
momentos de gozo como de pena. Las Hermanas también se dedican a la pastoral parroquial: catequesis infantil-juvenil, adultos, Acción Social, aseo-decoro del
templo. Hace 25 años que las puertas de esta Casa se
abrieron para acoger y agradecemos que continúen
abiertas para seguir acogiendo„ La Fraternidad
23
MiseriCordiae
OBITUARIOS
A MIS HERMANAS
Necesidad del Espíritu
† Sor Catalina Aguiló Simonet
N
ació en Santanyí (Mallorca), el 2 de Junio de
1920. Sus padres, dos días después, la presentaron al templo, donde fue incorporada,
por el sacramento del bautismo, a la familia de los hijos
de Dios. El ambiente cristiano y la profunda religiosidad en los que creció, dieron como fruto la vocación
religiosa. Así, el 19 de Octubre de 1938, dejó a sus
padres y a ocho hermanos para entrar en el Noviciado
de Pina. El 20 de Abril del 39, se consagró a Dios haciendo su Primera Profesión y el 12 de Septiembre del
45 reafirmó su entrega definitiva con los Votos Perpetuos.
Fue, sin duda, su voz timbrada y el gozo que
mostraba en el canto, lo que inclinó a las superioras a
darle estudios de piano, consiguiendo la debida titulación. Se preparó también para la escuela de párvulos.
Las Casas donde ejerció su servicio son: Manacor, Pina (durante 20 años), Santa Catalina, Casa General, Santa Cruz (Palma), Son Espanyolet, Son Espanyol y Virgen de la Esperanza, en Son Gotleu.
Muchísimas Hermanas recordamos todavía los cantos que nos enseñaba para la
Liturgia; la fuerza que ponía en la trasmisión de técnicas adecuadas, a fin de que la
armonía saliera lo más lograda posible. Como el canto «Ab ortu solis usque ad ocasum...»
(«De la salida del sol hasta el ocaso») que aprendimos a entonar de su voz tantas Hermanas.
Pero lo que hoy queremos destacar de Sor Catalina no es su profesionalidad,
sino su talante abierto, libre, acogedor, humano hasta la delicadeza. En los años en
que prestó el servicio de la autoridad, en distintas Comunidades, se adelantó a cubrir
las necesidades de las Hermanas, casi antes de que ellas mismas las percibieran.
Anticipándose a los tiempos actuales en los que está organizada la Acción Social, ella ya fue pionera: los pobres, que acudían a la casa, eran sus privilegiados. Daba
sin cálculo: apoyaba cualquier situación. Acercaba, como podía, las familias a los
presos -particularmente a los de la isla hermana de Menorca- a fin de que unas y otros
sufrieran menos. Su bondad y su generosidad la impulsaban a dedicarse a ellos por
encima de las propias fuerzas, sin tenerse en cuenta. Amaba con ternura a quien más
la necesitaba. Falleció el 4 de Abril de 2004.
Ahora ella, la pequeña y activa Franciscana Hija de la Misericordia, es la pobre
acogida por el Dios de Amor sin límites. Pueda, para siempre, reposar en sus brazos„
Isabel Mª Picó, fhm
«El abogado que os enviará el Padre,
el Espíritu Santo, os lo enseñará todo
y os irá recordando todo lo que yo os he
dicho». (Jn 14, 25-26)
U
na actitud de quienes nos
consideramos creyentes en
Jesús Resucitado es ir venciendo
poco a poco comportamientos
como los que vemos reflejados en
las lecturas de estos días y que, a
veces, también nosotras compartimos con los discípulos: «al anochecer», «estar con las puertas cerradas»,
«sentirnos llenas de miedo». Pero el
Señor ha Resucitado y esto ha de
notarse en nuestras vidas. Si en este
tiempo Pascual nos hemos identificado con las indicaciones de Jesús: «Ve y dile a tus hermanos», «Id a
Galilea, allí os precederé», nuestra vida
y el testimonio que demos a lo largo del camino han de traslucir la
alegría por haber encontrado al Señor.
Nuestro corazón alberga una
certeza: la necesidad de que el Resucitado se haga presente en el
acontecer diario para que nos transmita el soplo creador del Espíritu,
que infunde aliento de Vida y nos
capacita para ser sus Testigos.
Al igual que a los discípulos,
Jesús nos elige para anunciar su
Reino. Y nos elige no porque estemos preparadas humana y espiritualmente ni porque demos la talla
ni porque acertemos en creer, sino
que nos elige como Comunidad,
para perdonar, para dar vida, para
aprender el arte de vivir con Dios
y para Dios. Es decir, nos elige
para realizar su proyecto.
Y, esto, sin el Espíritu sería
imposible. Los mismos apóstoles
necesitaron de Él para comprender lo que vivieron junto a Jesús
de Nazaret. Antes de la Parusía,
su currículum está repleto de «peros». Unos, le traicionaron; otros,
fueron reincidentes a la hora de
negarlo y, en su Resurrección, huyeron despavoridos ante un sepulcro vacío, sin rastro de su Mesías.
Fue tras la Venida del Espíritu
cuando se les abrió la mente y el
corazón.
Nosotras también necesitamos de esa Luz pentecostal para
ser fieles, para proclamar valientemente nuestra adhesión a Jesús,
para permanecer confiadas en que
va delante de nosotras aunque
nuestra mirada, en ocasiones, no
logre percibir su presencia al partir el Pan, y en tantos y tantos momentos de bendición. Necesitamos el fuego del Espíritu porque
Él nos iluminará a la hora de evangelizar y de dar testimonio de lo
que Jesús obra en nuestro interior.
En el Evangelio de Juan, el
Espíritu tiene una importancia
excepcional. Sólo Él es llamado
Paráclito, Defensor, Pedagogo,
Maestro... y, sobre todo,
Iluminador de la fe de la Comuni-
dad y de cada una
en este camino
de vivir identificándonos con
Dios. Aquí radica
la importancia y la necesidad del
Espíritu para poder vivir de una
manera más humana y liberada,
con una energía interior capaz de
animar y dinamizar toda nuestra
existencia. Y, a través de nosotras,
la del mundo, siendo potenciadoras
del Reino.
Hoy, ante la realidad que
nos circunda, el peligro está en no
creer en el Espíritu; en no aceptar
su presencia; en pensar que ya tenemos la verdad y que hay que
defenderla en lugar de continuar
creándola, en creer que ya conocemos a Dios de tal manera que
no nos dejamos sorprender.
Cuando el creyente vive la
experiencia del Resucitado, descubre que ser cristiano no es un peso
que oprime y atormenta, sino que
es dejarse guiar por el amor creador del Espíritu que vive en cada
persona y nos hace vivir con la espontaneidad y positividad que nace
del amor.
Que el Espíritu sea viento
favorable en nuestra travesía hacia nuevas singladuras; hacia nuevas maneras de encarnarnos en un
mundo cambiante, hacia nuevos
caminos de vivir la fe. Es un reto
apasionante. Dejemos que Él guíe
nuestros pasos„
Antonia Barrilero Cañadas
Superiora General
MiseriCordiae 22
3
MiseriCordiae
CAMINANDO
Josefa Díaz Cañizares
CONSEJO GENERAL
« Informar, sensibilizar y animar sobre temas de
Justicia y Paz»
A
sí quedó plasmado -como tarea para el Gobierno General, en Las Acciones Concretas de los Acuerdos Capitulares- un anhelo que late en cada una de nosotras: colaborar –desde dónde y cómo podamos- para
que nuestro mundo sea cada vez más justo y más humano. Ahí situamos nuestra actitud frente a la Familia
Franciscana Internacional, Organización no Gubernamental en las Naciones Unidas.
Esta ONG actúa bajo el patrocinio de la Conferencia de la Familia Franciscana (CFF). Nació al inicio de los años 80 en Estados Unidos por iniciativa de
las Federaciones Franciscanas y de las Comisiones de
JPIC (Justicia, Paz e Integridad de la Creación) que
intuyeron una nueva misión apostólica: llevar los prin-
„Misión Internacional Franciscana en Colombia
La Responsable de Justicia y Paz en la Delegación de Bolivia, Elena Salazar, forma también parte
de la Comisión Interfranciscana de Justicia y Paz de su
país. En Octubre de 2003, junto a otros miembros de
la Comisión,
viajó a Colombia para participar en la Primera Misión
Internacional,
organizada por
la Comisión de
Justicia y Paz
de la familia Franciscana de Colombia. El motivo de
dicha misión fue buscar una mayor solidaridad e implicación de nuestra familia franciscana con el pueblo
colombiano que, como sabemos, está siendo objeto
de una grave violación de sus derechos.
„Apoyo a la Familia Franciscana Internacional
rama en España de Franciscans International
cipios y valores espirituales, éticos y franciscanos a la
ONU, siendo allí una voz de los pobres con los que los
franciscanos estamos en contacto por todo el mundo.
Su trabajo en Naciones Unidas, al igual que otras
organizaciones no gubernamentales, lo realiza a través de la colaboración, la educación y la acción referentes a: Cuidado de la Creación, Trabajo por la Paz y
Preocupación por los pobres.
La Familia Franciscana Internacional de España convocó en Enero de 2004, con carácter de urgencia, una Asamblea General. Entre los puntos del
orden del día estaba la dificultad de contar con personas que puedan dedicar tiempo para llevar adelante la
ONG formando parte de la Junta Directiva.
Desde el Consejo General acogimos la convocatoria con inquietud, y creímos importante participar
ya que consideramos que el apoyo a la FFI forma parte de nuestro empeño por impulsar y animar todo lo
relacionado con la Justicia y la Paz. La Asamblea se
celebró en Madrid y en ella participó María José Fe-
Nace en Villanueva de Alcardete (Toledo), el 20 de Enero de 1931. Ingresa en la
Congregación en Abril de 1955, comenzando el Noviciado el 15 de Octubre de
1955. Emite su Primera Profesión el 8 de Noviembre de 1956 y su Profesión Perpetua el 24 de Octubre de 1962. Ha estado destinada en Comunidades de la Delegación
de Mallorca-Menorca: Inca, Colonia de Sant Jordi (Mallorca) y de la Delegación de
Castilla: Cuenca, Horcajo de Santiago, Pozorrubio y Villamayor de Santiago, en Cuenca;
Montiel (Albacete), Vinyoles (Barcelona); Casas de D. Gómez (Cáceres), Santa Cruz
de la Zarza y Corral de Almaguer (Toledo), donde reside actualmente. A lo largo de
su Vida Religiosa ha desempeñado su misión como Cocinera, Ayudante de enfermera y Sacristana.
PURÉ
Ingredientes:
Elaboración:
Patatas Cebolla Ajos Zanahoria
Tomate Aceite
1
2
4
Pasar por la batidora, una vez cocido.
CALDERETA CASTELLANO-MANCHEGA
Elaboración:
Ingredientes para 10 personas:
5 Kg. de carne magra (cerdo, ternera, o
cordero)
1 Cebolla.
1 Pimiento Verde.
1 Tomate.
Ajos.
Laurel.
Aceite.
Agua.
Vino blanco y una cerveza.
I
II
III
IV
Trocear la carne.
Colocarla en un recipiente con todos los
ingredientes en crudo.
Cubrir la carne con mitad de agua, mitad de
aceite, una cerveza y el vino blanco, al gusto.
Hervir durante dos horas hasta que absorba
bien el líquido. La carne ha de estar en su
punto.
FLAN DE HUEVO
Ingredientes:
4 Huevos.
4 Cucharadas soperas de azúcar.
:
½ litro de leche entera.
ión
c
a
r
Un poco de limón rallado.
bo
Ela
a Batir los huevos con el azúcar y el limón rallado.
b Mezclar posteriormente con la leche. Para que
c
d
e
MiseriCordiae
Cocinar todo junto.
salga más fino, pasar por un colador.
Colocar en un molde untado de azúcar tostada.
Cocer al «baño María» (Si se hace en la olla
exprés, lo tendremos 3 minutos a partir de
cuando empieza a sonar fuerte la válvula).
Adornar con frutas o nata una vez frío.
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MiseriCordiae
CON NOMBRE PROPIO
HERMANAS CON CUALIDADES ARTÍSTICAS
El arte de cocinar (VI)
Juana Martorell Morro
Nace en Inca (Mallorca), el 1 de Agosto de 1928. Ingresa en la Congregación el 19 de
Abril de 1955. Comienza el Noviciado el 15 de Octubre de 1955. Emite su Primera
Profesión el 8 de Noviembre de 1956, realizando su Profesión Perpetua el 17 de Septiembre de 1963. Ha estado destinada en Comunidades de la Delegación de Castilla:
Barcelona. Y de Mallorca-Menorca: Petra, Clínica Valdés, Valldemosa, Obispado, Seminario, Mater Misericordiae, Pina, Caimari, Llubí, Colonia de Sant Jordi, San Agustín,
Santa Catalina y Casa General, donde reside actualmente. A lo largo de su Vida Religiosa ha desempeñado su misión en guarderías y como Cocinera.
POLLO AL HORNO
Elaboración:
ARROZ DE VERDURAS
Elaboración:
I
Poner en el fondo de la asadora cebolla, zanahoria e hierbas al gusto, laurel, mejorana, un
poco de apio, sal y pimienta, zumo de limón y
naranja (se puede dejar la piel para dar gusto,
quitándola al servir)
1
Sofreír cebolla y tomate en una cazuela de
barro.
2
Añadir toda clase de verduras: zanahoria, judías, guisantes, alcachofas, champiñones,
coliflor, etc.
II
Colocar encima los trozos de pollo, tapado con
papel de aluminio.
Añadir medio vaso de arroz por persona cuando esté medio cocido.
III
Hornear.
IV
Servir con patatas fritas o hervidas, condimentadas con un poco de aceita, ajo y perejil o con
verduras del tiempo.
3
4 Tras la cocción, el arroz debe estar semi-seco.
Poner un poco de ajo y perejil por encima y
tiras de pimiento rojo para decorar.
COCA DE YOGUR
brero, como responsable de Justicia y Paz en la Congregación junto a la Juniora, Malén Jiménez, a quien
se invitó desde el Consejo General.
Después de las lecturas del Informe económico y de la Memoria, se dio cuenta del estado actual de
la FFI y se abordó la diyuntiva de la continuidad o
supresión de la misma. Asunto que fue tratado en grupos y, a continuación, en la Asamblea. Todos los presentes apostamos por la continuidad creyendo que permanecer ahí es una consecuencia más de nuestra opción de vida franciscana. Acto seguido, se pidió si entre los presentes había hermanos-as dispuestos para
formar parte de la Junta. Con gozo se acogió en la
Asamblea la disponibilidad de algunos, entre los que
se encontraba Malén, que desde entonces es vocal de
la Junta Directiva.
La nueva Junta convocó a los franciscanos para
una jornada de reflexión. El encuentro tuvo lugar el
pasado 17 de Abril, en San Francisco el Grande (Madrid). En ese marco se explicó qué es Franciscans
International y la Familia Franciscana de España.
Desde el deseo de responder a la llamada que
nos hizo a todos los franciscanos la Conferencia de la
Familia Franciscana, «unámonos en este servicio conjunto
por la paz, salvaguarda de la creación y compromiso con los
pobres» 1 , asistió a dicha reunión Antonia Barrilero, Superiora General, algunas Hermanas de la Comunidad
del Juniorado y la responsable de Justicia y Paz en la
Delegación de Castilla.
Estas respuestas son gestos pequeños y aparentemente irrelevantes, pero creemos en lo que se expresa en la conclusión de aquella hermosa historia de
El Valor de uno más, que dice: «Quizá tan solo haga falta
la colaboración de una persona más para que la solidaridad se
abra camino en el mundo».
a
Mezclar: 200 gr. de azúcar, 4 yemas de huevo, 1 yogur natural, 1 vasito de aceite (el mismo
del yogur) y ralladura de limón.
b
Añadir 400 gr. de harina y 1 sobre de levadura en polvo.
c
Añadir las claras a punto de nieve cuando la masa esté preparada.
„Bolivia y Perú
d
Colocar la masa en una lata untada de mantequilla y harina.
e
Hornear. (Cuando se introduce la punta de un cuchillo y sale limpio, ya está cocida).
Recientemente, las Delegaciones de Bolivia y
Perú han celebrado su Asamblea Anual. En ambos paí-
f
Espolvorear con azúcar glass.
MiseriCordiae 20
ses se encontraban de Visita Canónica, la Superiora
General, Antonia Barrilero y la Secretaria, Paulina
Aguirre. Ese hecho ha supuesto una buena ocasión
para reflexionar juntas sobre el tema: Pobreza y Solidaridad, tratado en el Consejo Plenario que celebramos
en Enero. También ha servido para animarnos en el
camino que recorreremos hasta el próximo Capítulo
General. En el mismo marco de la Asamblea
Delegacional fue presentado el proyecto «Misericordia y Solidaridad» (MISOL).
„Italia
Durante la primera quincena de Febrero, María José Febrero, Vicaria General, visitó las Comunidades de la Delegación de Italia. Pasó unos días en
cada una de ellas. Y participó en una jornada de formación y convivencia, convocada por el Consejo
Delegacional. En ella se trató también el tema Pobreza
y Solidaridad y se dio a conocer a las Hermanas el proyecto «Misericordia y Solidaridad»„
Presencia del Consejo General
Carta de los ministros Generales a todos los hermanos/as.
1 de Febrero de 2001
1
5
MiseriCordiae
LA VIDA EN LAS DELEGACIONES
De la A a la Z
PERÚ
Huamachuco
La Catequesis en el Centro «Santa Ana - San Francisco»
L
C
DEYÁ. La fundación en este pueblo tiene lugar el 9
de Septiembre de 1866, bajo la protección de San
Francisco, en la milagrosa impresión de sus llagas.
Las Hermanas fundadoras fueron: Sor Matea Cabot,
Sor Garcenda Coll, Sor Pascualina Abrines y Sor
Paula María Riutort. Acompañadas del P. Fundador,
son recibidas en la entrada del pueblo con muestras
de entusiasmo. Antes de la Misa Mayor, D. Gabriel
impone el santo hábito a la joven Ana Juliá, natural
de Palma, quien toma el nombre de Sor Sebastiana.
La primera casa que habitan las Hermanas, «Can
Borino», era propiedad del Sr. Ripoll. El 1 de Junio de
1884 se bendice el convento propio. Al acto asisten
D. Rafael Barrera acompañado de los presbíteros,
Sr. Vicario, D. Jaime Barceló, P. Miquel Moranta, D.
Juan Morey y D. Jaime Cañellas, el Ayuntamiento y
vecinos del pueblo. Durante este intervalo, además
de la primera casa, habitaron en una vivienda, propiedad de los Sres. Forcimany - «Can March»- y en otra
llamada «Can Porcho».
DIA CRISTIÀ. Devocionario que D. Gabriel Mariano
compone durante la Cuaresma que predica en
Manacor del 3 de Febrero al 30 de Marzo de 1856. Es
un conjunto de oraciones y jaculatorias, así como un
método para oír misa con devoción, conforme aconseja S. Francisco de Sales. Se incluye también la
visita al Santísimo con una oración preparatoria compuesta por S. Alfonso Mª Ligorio; la visita a Mª Santísima; y el ejercicio de la noche. El librito termina con
las oraciones para la santa confesión y el ejercicio
para la santa comunión. Va dirigido a la gente sencilla para que disponga de un medio fácil de hacer oración continua. Cuenta con dos ediciones: la de 1856
y la de 1861
CONCEPCIÓN
DIARIO DE MALLORCA. El 29 de Noviembre de 1865
en sus páginas se elogia a las Hijas de la Misericordia por sus abnegados servicios a los coléricos, en
los hospitales de Capuchinos y en la Lonja, así como
en muchas casas particulares. Se nombra a cada
una de las Hermanas: La madre presidenta, Sor Francisca, Sor Rosa, Sor Lucrecia, Sor Paulina, Sor Juana Ana, Sor María Ventura, Sor María de la Salud,
Sor Baptista, Sor Juana María, Sor Felisa, Sor Juana
de Dios, Sor Antonia, Sor Conrada, Sor Juliana, Sor
Brígida y Sor Eugenia.
DOGMA de la Inmaculada Concepción. El 8 de
Diciembre de 1854, el Papa Pío IX define en el Vaticano el dogma de la Inmaculada Concepción de María. Este hecho llena de alegría el corazón de D.
Gabriel por ser un hombre muy mariano. El mismo
día 8 de Diciembre empieza en Mallorca un jubileo,
que duró tres meses, para ganar las indulgencias concedidas por el Papa en tal ocasión y para celebrar la
declaración dogmática. La predicación de Don Gabriel
en este jubileo comienza en Santa María del Camí,
el 26 de Abril de 1855, con un triduo en honor de la
Purísima Concepción. A continuación, el 17 de
Mayo predica en la Parroquia de San Juan, y del 20
al 28 de Mayo se celebran en Pina las fiestas organizadas con tal motivo. El 17 de Junio, en la Parroquia
de San Jaime (Palma) predica un sermón de la declaración del dogma de la Inmaculada Concepción; y
el 22 de Julio, en Biniali, lo hace como preparación a
la fiesta. Además, el día 5 de Agosto en el mismo
pueblo pronuncia un sermón en la plaza,
procediéndose posteriormente a la inauguración del
obeslico y bendición del mismo [ver Obelisco]. En
Santa Eugenia, el 12 de Agosto, predica el sermón
con motivo de la preparación a las fiestas de la
Inmaculada Concepción„
DIACONADO
DIGNA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN
DIACONADO
6
DIA CRISTIÀ
uando recibimos la Primera
Comunión, la emoción fue tan
grande, que quisimos seguir asistiendo a las charlas de catequesis. Era
una forma de seguir conociendo más
a Dios y de seguir compartiendo experiencias con mis amigos y profesores catequistas. Así fue pasando
uno, dos y tres años. Hasta que a un
grupo muy pequeño se nos encargó
preparar a niños del Centro Educativo para su Primera Comunión. Esta
fue la primera experiencia, pero no
la última. Al año siguiente, la madre
Catalina Vallespir Llompart reunió a
los chicos que asistían a la Post Comunión para encomendarnos la tarea de preparar para la Comunión.
Fue emocionante, ya que no sólo teníamos que hacerlo en el Centro
Educativo, sino también en comu-
nidades rurales, que ni siquiera conocíamos. ¡Mucha más emoción!
Los viernes, después de las clases, nos reuníamos para preparar los temas de catequesis. Cada grupo iba
a una comunidad, unos en coche y otros caminando, pero la alegría era igual. Cuando empezamos a realizar la
misión, los sábados, nos llevamos una gran sorpresa. Los niños no eran iguales a los que conocíamos; necesitaban más cariño y más de lo que habíamos preparado. Algunos no sabían rezar ni persignarse; otros ni nos
hablaban. Todo esto no nos detuvo; al contrario, nos sirvió para comprender muchas cosas que con tanta
preparación no habíamos llegado a comprender.
Aún recuerdo a mi primera comunidad, cuando terminó el primer mes y llegó el encuentro. Y es que lo
mejor de la catequesis era la reunión de todos y todas las comunidades para compartir los cantos, dinámicas,
juegos y el almuerzo. Al objeto de conocer todas las comunidades, cada uno de los catequistas pasamos por los
diferentes lugares donde impartíamos la catequesis. Al principio yo me resistía a cambiar de comunidad, pero
luego resultó positivo y todas eran nuestras preferidas.
Una vez finalizado el curso, resultaba gratificante y alegre ver a los niños recibiendo la Primera Comunión al igual que nosotros, quienes también asistieron al año siguiente.
De este modo, aún continúa realizándose esta labor. Es una de las cosas que más extrañaré del Colegio,
ya que al terminar los estudios secundarios, tendremos que seguir otros estudios. Pero sabemos que los que
quedan continuarán impartiendo la catequesis con el mismo gusto que nosotros„M.C
MiseriCordiae
D
«Mi experiencia como catequista en
Santa Ana - San Francisco»
DEYA
os alumnos del C. E. Santa Ana - San Francisco de Asís, de
Huamachuco, inician su labor de catequesis en las comunidades
rurales de Huamachuco en el año 2001, a iniciativa de la madre Catalina Vallespir Llompart, en colaboración con el párroco y los catequistas de las comunidades.
La labor consiste en preparar a los niños para que realicen su
Primera Comunión. La catequesis se imparte cada sábado, de Abril a
Diciembre, durante dos horas en las que se comparte con los pequeños
los temas, dinámicas y actividades deportivas
Actualmente, la misión la realizan 35 alumnos, que son los catequistas; 10 profesores, en calidad de guías, junto con la Directora y los
catequistas de cada comunidad. En esta tarea estamos apoyados por el
P. Ignacio Gómez y aspirantes.
La madre Petrolina Martínez Gallego, actual Directora del Complejo Educativo, ha continuado con esta labor. En el año 2003 se han
visitado los siguientes caseríos: Capulí, Marcochugo, Sanjapampa, Vaquería, Carracmaca, Yanac, Choquizonguillo, Paranshique y
Coigobamba.. Asimismo, se ha impartido catequesis a los alumnos del
Centro Educativo.
El año pasado realizaron la Primera Comunión 242 niños de las
diferentes comunidades„ Martha Aguilar
DIACONADO. El 30 de Agosto de de 1842,
D. Gabriel Mariano solicita el examen y el1
de Septiembre se examina de diaconado y
sacerdocio conjuntamente. El día 3 de ese
mes empieza los Ejercicios en la casa de
la Misión de Monte Citorio (Roma). Atribuye a la protección de María, el haberse podido ordenar de diácono, antes de Témporas. Su ordenación de diácono, el 11 de Septiembre
de 1842, fue celebrada en una de las capillas interiores de la Casa de la Misión por el Vice-Gerente del
Vicariado.
DIARIO DE MALLORCA
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El Fundador se lo envía a su hermano Miguel, en Octubre de 1843, para que lo hiciese traducir y extender dicha devoción en
Mallorca. Consiste en un himno de alabanza
a María, cuatro decenas de Ave María, precedidas de una sencilla consideración acerca del misterio del Verbo encarnado, y una
oración final. Al igual que la devoción a Sta.
Catalina Bologna, se celebraba del 29 de Noviembre
al 23 de Diciembre. Por este motivo, D. Gabriel quiso que el texto lo encabezara una estampa de aquella santa. El ejemplar de esta Devoción está archivado en la Casa Ribas, en Palma.
INMACULADA
19
MiseriCordiae
DICCIONARIO DE LOS FUNDADORES
De la A a la Z
C
CUARESMA
CUARESMA . D. Gabriel predica un total de 24 Cuaresmas. De los veintisiete años que se dedica a la
Huamachuco
DEVOCIÓN
predicación, sólo en tres ocasiones deja de
predicarlas: en 1852, porque era ecónomo
de Santa Eulalia; en 1857, que fue el año
siguiente a la fundación de las Hijas de la
Misericordia y en 1870, cuando regresa de
Roma, donde había ido para presentar las
Constituciones de su Congregación. La primera Cuaresma la predica en la parroquia de
San Jaime de Palma, el 1 de Marzo de 1846, y la
última, en Manacor, del 14 de Febrero hasta el 7 de
Abril de 1872. La predicación de las Cuaresmas normalmente era diaria. Y al final él anotaba en un libro
los frutos espirituales y materiales. La Cuaresma de
1850 en Pollença tiene un realce especial, hasta el
punto que Guillem Vives escribe a Miguel Mno. diciéndole que de la misma manera que S. Francisco
fue a predicar el Evangelio a las Indias Orientales,
así también Gabriel Mno. acudió a Pollença.
CUARESMA
(Sor Rosa de Viterbo) y Juana María Riutort
–hermana de la segunda- (Sor Delfina). Estas cuatro Hermanas, junto a Sor Francisca Juliá, con el cargo de presidenta, forman la nueva Comunidad. Acabada la ceremonia, el clero, autoridad civil y un inmenso gentío acompañan a las Hermanas a su
nueva residencia, una casa cedida por el
protector de la fundación, Jaime Munar, situada en la
calle del Sol. Ante las pequeñas dimensiones de la
casa para el fin proyectado, Munar vende la susodicha casa y algunas tierras para poder comprar un
terreno y una casa del honorable Jorge Mut y construir allí un nuevo Convento. En el acto de bendición,
presidido por el Rdo. Sr. Vicario Más, el Rdo. P. Fundador predica un elocuente sermón al pueblo.
Curso -Taller
L
a Comunidad de Huamachuco ha organizado un
Curso-Taller con los niños y jóvenes del Centro
Especial «San José» durante las vacaciones estivales.
Para realizar esta tarea contaron con la colaboración
de algunas Junioras de Sicuani y La Perla (Lima), y
con un grupo de jóvenes de las distintas parroquias en
donde trabajan las Hermanas. Además, tuvieron el apoyo del P. Ignacio Gómez y de los aspirantes de la TOR.
Ante la situación social y económica en que viven las familias se vio conveniente realizar este Curso
Taller, con la finalidad de brindar una mejor atención
a estos niños discapacitados y también a niños con
problemas de aprendizaje, ya que en estos meses de
vacaciones no cuentan con la atención necesaria por
parte de sus familiares. Asistieron al Taller un prome-
dio de 60 a 63 niños.
Asimismo, en el marco de estas jornadas, se ofreció una intensa formación humana y cristiana a los
jóvenes. Al mismo tiempo, se les proporcionó una nueva oportunidad de conocer más de cerca nuestro carisma de la misericordia y de convivir con jóvenes de
diferentes lugares.
Los participantes expresaron que fue una experiencia enriquecedora, ya que su entrega a estos niños
la han realizado con mucho amor y alegría, para ellos
ha sido dar un paso más para asumir responsabilidades. También manifestaron su opinión positiva respecto
a las Hermanas, en quienes han visto personas de oración, acogedoras y alegres que comparten y se preocupan por los más pobres„
La Fraternidad de Huamachuco
MALLORCA-MENORCA
DANTE
D
Son Espanyol
Sor Teresa Pons Alcover. Bodas de Platino
DANTE. Nombre del vapor en el que desde Génova
D. Gabriel, conjuntamente con su buen amigo, A.
Barceló, se embarca el 11 de Febrero de 1844, con
destino a Roma. Ciudad donde llegan el 14 de Febrero de 1944.
DESPUIG, Salvador. Profesor de D. Gabriel cuando
reanuda los estudios eclesiásticos en San Francisco, después de recibir la tonsura clerical.
DEVOCIÓN CUARENTA HORAS
CUARENTA HORAS
DECRETUM LAUIS
MiseriCordiae 18
l día 13 de Abril de 2004 fue una jornada de fiesta gozosa para la
Comunidad de la Casa de Oración y Descanso de Son Espanyol (Mallor-
ca).
DEVOCIÓN de las Doce Estrellas. Introducida por
D. Gabriel Mno. para honrar a la Purísima Virgen
María. Ya en1841, cuando aún no había sido ordenado sacerdote, esta devoción se celebraba en Pina,
extendiéndose más tarde a los pueblos de Santa
Eugenia y Biniali. El 26 de Julio de 1842, encontrándose D. Gabriel en Roma para su ordenación sacerdotal, envía a su hermano Miguel un rescripto con
indulgencia plenaria para todos aquellos que asistan
a la función de las Doce Estrellas de Pina y Santa
Eugenia.
DECRETUM LAUDIS. Otorgado el día 11 de Marzo
del año 1871. Nuestra Congregación no tuvo conocimiento de él hasta el 11 de Marzo de 1921, 50 años
después de su promulgación. Fue el P. Arnaldo Rigo,
Ministro General de la TOR, quien encuentra (por casualidad) el mencionado Decreto en el Archivo del
Vaticano, dando de ello noticia a la Congregación.
Posteriormente, y también por casualidad, el día 4
de Enero del año 1989, el archivero diocesano, Juan
Rosselló Lliteras, Pbro. encuentra el Decretum Laudis
DEVOCIÓN de las Cuarenta Ave Marías. Texto en
en el archivo diocesano de Mallorca.
italiano «en honor al sagrado parto de María Virgen».
DESPUIG, SALVADOR
E
Sor Teresa Pons Alcover, de 92 años de edad, celebró sus Bodas de Platino. Nos sentimos bien acompañadas por la Superiora General, Antonia Barrilero, y algunas Hermanas del Consejo. También asistieron, la Delegada de Mallorca-Menorca, Margarita Femenías, y la Secretaria, Isabel Mª Picó.
Bien de mañana empezamos el día con la plegaria de Laudes. A continuación nos congregamos alrededor del altar para la Eucaristía, que celebró el
P. Braulio, OP, de la Parroquia de Son Sardina. Nos dirigió una homilía muy
bien preparada para la ocasión: un canto a la vida como don de Dios, donde
resaltó las excelencias de la Profesión Religiosa, y repasó con afecto el currículum de Sor Teresa. De todo dimos gracias a Dios.
Después compartimos mesa en un desayuno donde no faltaron las típicas empanadas, el dulce y todo
aquello que hace la fiesta.
Sor Teresa, te deseamos que puedas gozar de lo bueno y mejor que envuelve en el amor fraterno más
sincero y que goces los años y la vida que el Buen Dios, piadoso y benigno, haga la gracia de concederte„
Antonia Mestre, fhm
7
MiseriCordiae
LA VIDA EN LAS DELEGACIONES
De la A a la Z
BOLIVIA
El Alto de La Paz
CORREO DE MALLORCA, EL
COSTITX
CONRADO
CONCEPCIÓN. Nombre de la campana colocada en CORAZÓN DE MARÍA. Devoción extendida en Mael nuevo campanario de la iglesia de Pina, el 7 de llorca por D. Gabriel. Incluso desde Roma, insta a su
hermano Miguel a que la divulgue entre el pueblo. El
Septiembre de 1845.
cuarto sermón que D. Gabriel predica en Mallorca
CONCORDIA. Devoción mariana introducida por D. versa sobre el Smo. Corazón de María. Esta homilía
Gabriel en los pueblos de Santa Eugenia (11 de Julio tiene lugar en la parroquia de Campos, el 24 de Agosde 1841), en Pina y en Biniali. Según el Fundador, to de 1845.
«la finalidad era aumentar más y más la verdadera
devoción a la Virgen Purísima y al mismo tiempo CORRECCIÓN FRATERNA. Obligación que tienen
honrar públicamente su Inmaculada Concepción». las Hijas de la Misericordia de corregirse mutuamenPrescribe las prácticas, privilegios y obligaciones de te, con dulzura y amor. Cada una de las Hermanas
los llamados obreros y obreras que eran los que más recibe con suma paz y alegría la corrección que se
de cerca cuidaban y servían a esta devoción mariana. le hace, aunque ésta proceda de la más pequeña de
El plan consta de 10 artículos o capítulos, los cua- la Casa.
les contienen las reglas que deben cumplir los
concordantes, las gracias espirituales con que se CORREO DE MALLORCA, El. Diario de noticias y
verán enriquecidos, los sufragios que se aplicarán a avisos de Mallorca. En los números 320 y 337, con
la hora de la muerte… El texto íntegro del menciona- fecha del jueves 8 de Diciembre de 1859 y 28 de
do Plan de la Concordia se transcribe el 6 de Junio Diciembre de 1859, elogia la disponibilidad y los servicios que las cinco Hijas de la Misericordia se disde 1843.
ponen a ofrecer en los hospitales de sangre de MaCONRADO, María Antonia. Hermana de Mariano rruecos. En el artículo, firmado por Juan Villalonga,
Conrado. Contrajo matrimonio con el único hermano se lee: «A la soledad de su santo retiro, guiadas tan
varón del Fundador, Miguel Mno. Ribas de Pina, el 1 solo por un sentimiento de cristiana caridad se resuelven a partir hacia el punto en donde más de cerde Marzo del año 1857.
ca se conocen los estragos y el bullicio de una gueCONRADO, Mariano. Marqués de la Fuensanta, rra».
hermano político de D. Miguel Mno. Ribas de Pina,
propietario mallorquín y gentil hombre de cámara de COSTITX. El 2 de Febrero de 1857 se implanta con
la reina Isabel II. Es él quien presenta la solicitud de toda solemnidad la segunda Casa-Convento en el puelas Hijas de la Misericordia a la reina Isabel II, pi- blo de Costitx, bajo la protección de nuestro P. S.
diéndole ser designadas a uno de los hospitales de Francisco de Asís. El mismo día por la tarde, el Rdo.
P. Fundador impone el hábito a cuatro jóvenes en la
sangre del campo de Marruecos.
iglesia de esta localidad: Isabel Moger (Sor MargariCONSTITUCIONES. Conjunto de reglas y normas ta de Cortona), Antonia Maria Riutort (Sor Isabel de
que marcan la espiritualidad y la vida de las Hijas de Hungría), Margarita Moger –hermana de la primera-
CORAZÓN DE MARÍA
CONCORDIA
Una vez adecentada mínimamente la estancia,
iniciamos nuestro «banquete» con un canto de bendición de la mesa. Entre risas y chistes, compartimos lo
que pusimos en común.
Por la tarde, regresamos al taller de las Mujeres
Líderes. Nos impresionó ver a tantas mujeres tejiendo,
sentadas por comunidades, formando círculos. Todas
lucían unos sombreros nunca vistos.
Allí saludamos a Mama Mallku, esposa del Tata
Mallku. Al presentarnos, se alegró muchísimo y nos
dijo que saludáramos a las señoras. Al principio estaban recelosas, pero al saber que éramos religiosas nos
tomaron confianza y nos enseñaron su tejido. La mayoría sólo hablaban Aymará y Quechua, pero intentaban enseñarnos alguna palabra. Al final terminamos
riéndonos de nuestros intentos y de la pronunciación.
Los Mallku nos enseñaron las amplias instalaciones y nos pidieron que, si íbamos a ir cada semana,
diéramos algunos cursos a las mujeres. Nosotras les
dijimos que teníamos previsto dar algunas charlas.
En ese momento llegó el Diputado Satuco, con
quien conversamos largamente. Antes de marcharnos,
nos despedimos de las mujeres del taller. Sentadas a
su lado, su conversación era ya más distendida.
Hicimos el viaje de regreso acompañadas por el
Diputado Satuco, quien nos pidió que le llevásemos
porque había perdido el minibús para La Paz. Todo
fue bien, hasta que un nuevo de reventón de la rueda
nos detuvo. Gracias a la diligencia del Diputado, todo
se solucionó rápidamente. Cuando le agradecimos su
trabajo, dijo que con eso pagaba su pasaje.
Continuamos el viaje sin novedad. El Diputado
Satuco se quedó en El Alto, camino a La Paz. Las Hermanas llegamos felizmente a nuestras Comunidades.
En definitiva, fue un día maravilloso para todas.
Nos quedamos con ganas de que nos toque el turno de
regresar nuevamente a otra misión„
CONCEPCIÓN
L
a expedición se pone en marcha a las seis y media
de la mañana, tras haber ido recogiendo a cada
una de las Hermanas. Nada más iniciado el viaje, se
nos pinchó una de las ruedas del vehículo, produciéndose una fuerte explosión. Después de que varios coches pasaran de largo, logramos cambiar la rueda y
continuar el viaje.
Una vez en Corpa, el P. Fabio nos agasajó con
un desayuno suculento, a base de queso ahumado. Al
terminar, nos llevó a visitar la fábrica donde lo elaboran. Para colaborar, les compramos queso y requesón.
El Padre nos hizo entrega de las llaves de la casa.
A continuación, nos dirigimos al pueblecito de Jesús
Machaca, cuya máxima autoridad es Tata Mallka. Tras
las presentaciones, nos invitó a coca y nos hicimos la
primera fotografía. A iniciativa suya, visitamos a las
Mujeres Líderes de distintas Comunidades, quienes
realizaban un taller de tejidos de dos días de duración.
Tras saludarlas, les prometimos regresar por la tarde.
Acto seguido, fuimos a conocer la casa. Al intentar abrir, fue imposible. Tras varios intentos frustrados, una Hermana arremetió con el coche contra la
puerta, abriéndola de golpe.
la Misericordia. Según parece, la aprobación de dicha normativa data del 9 de Septiembre de 1856. Redactadas por el Fundador, se editaron dos veces. La primera,
en 1861, con el título: Constituciones de
las Hijas de la Misericordia Terciarias de
San Francisco de Asís, dedicadas al servicio de los enfermos y a la enseñanza de
las niñas, Imprenta de D. Felipe Guasp, Palma 1861.
de 43 páginas. Y la segunda edición, con el mismo
título, realizadas por Imp, Católica Balear, Palma
1882, de 46 páginas.
C
Misión Intercongregacional
La Conferencia Boliviana de Religiosos (CBR)
ha formado una Comunidad intercongregacional
con el fin de evangelizar y apoyar el desarrollo
humano en Corpa. Su presencia se hará efectiva
una vez a la semana, alojándose en una casa cedida para esta tarea. La primera misión se organizó el pasado día 6 de Marzo. La Comunidad está
formada por Hermanas de diferentes Congregaciones, quienes se turnarán en su misión. Esta
en concreto contó con la participación de:
Marcela Zamora (Misionera Dominica del Rosario), Mª José Gálvez (Apostólica de Cristo Crucificado), Rosa Apaza (Buen Pastor), Ruth
(Adoratrices), y Mª Encarnación Concha
(Franciscana Hija de la Misericordia)
pues en 1833, siendo diácono, predica el panegírico de San Bartolomé, en Campos. En
Agosto de 1835, con 25 años, a raíz de la
exclaustración de religiosos, ha de abandonar el convento de San Francisco. El cargo
de Visitador de la Congregación lo desempeña sólo unos años, por falta de salud y por
no residir en Palma. Al renunciar a dicho cargo, acepta sólo el de confesor ordinario de las religiosas de su pueblo natal, ejerciéndolo hasta su
muerte. Muere en Campos, el 14 de Septiembre de
1875.
Mª Encarnación Concha, fhm
CONRADO, MARÍA ANTONIA
MiseriCordiae
8
CONSTITUCIONES
17
MiseriCordiae
DICCIONARIO DE LOS FUNDADORES
COLABORACIONES
Misericordia profética y entrañable (II)
De la
A
a la
Z
C
COLEGIO SAN BARTOLOMÉ DEL FOSSATO. Monseñor Cabrera estableció e impulsó este Colegio en
COLEGIO SAN BARTOLOMÉ DEL FOSSATO
MiseriCordiae 16
CÓLERA. Epidemia que azota la ciudad de Palma.
El día 3 de Septiembre de 1865, D. Gabriel y las
Hermanas se ofrecen para asistir a los apestados
del cólera. El ofrecimiento de D. Gabriel no es aceptado, pero sí el de las Hermanas. En total, 16 religiosas realizan esta misión en el hospital que se erige
en el convento de capuchinos y en el que se instala
en el cuartel de la Lonja. Los nombres de estas Hermanas son: Sor Francisca -madre presidenta-, Sor
Rosa, Sor Lucrecia, Sor Paulina, Sor Juana Ana, Sor
María Ventura, Sor María de la Salud, Sor Baptista,
Sor Juana María, Sor Felisa, Sor Juana de Dios, Sor
Antonia, Sor Conrada, Sor Juliana, Sor Brígida y Sor
Eugenia.
COLL, Bartolomé. Visitador y coadjutor de la Congregación de Hijas de la Misericordia. Nace en Campos (Mallorca), el 26 de Marzo de 1810. Ingresa muy
joven en el convento de san Francisco de Palma,
COADJUTORES
CÓLERA
COLEGIO MONTESIÓN
COLEGIO DE MONTESIÓN. Centro donde estudia
D. Gabriel. En el «Libro de Matrículas de los estudiantes de primeras letras de las Escuelas del Colegio de Montesión bajo la dirección del Hno. Gregorio
Trigueros… día 3 de febrero de 1824», el Fundador
aparece registrado con el número 55, en la primera
clase. Según la documentación existente, cursa estudios durante los años 1824 y 1825. Aunque es probable que realizara también algunos cursos de Humanidades.
Génova (Italia) en los años 1842 -1844. En Mayo de
1843, D. Gabriel parte de Roma,y después de haber
recorrido algunas ciudades de la alta Italia, fija su
residencia en la abadía de San Bartolomé del Fossato
para ayudar a Monseñor Cabrera a organizar dicho
colegio para estudiantes españoles. A D. Gabriel se
le encarga el aula de Teología y es uno de los tres
sacerdotes a quien el Sr. Arzobispo confiere facultad
de confesar. Desde entonces hasta su partida, es el
confesor del director del colegio, el Rdo. P. Bernardo
Cavellé. En una carta escrita a su madre y hermanos, el 17 de Agosto de 1843, el Fundador describe
el colegio con estas palabras: «San Bartolomé del
Fossato es un gran palacio que está en medio de un
foso o valle».
COLL, BARTOLOME
COLEGIO DE MONTESIÓN
COADJUTORES. Para este cargo, D. Gabriel presenta al Obispo de Mallorca, D. Miguel Salvá, los
sacerdotes que más le ayudaron en la organización y
dirección de la Congregación de las Hijas de la Misericordia. Concretamente: Sr. D. Rafael Barrera, beneficiado en Santa Eulalia. [ver Barrera R.]; Sr. D.
Bartolomé Coll, franciscano exclaustrado y residente
en la villa de Campos. [ver Coll B.] y, Sr. D. Lorenzo
Pons, franciscano exclaustrado y misionero apostólico. [ver Pons L.]
b) Acción sensata
L
CÓLERA
CEUTA
CEUTA. Ciudad donde se traslada un grupo de Hermanas para atender a los heridos durante la guerra
de España con Marruecos, en 1859. El 28 de Diciembre de ese año, Sor Angelina de San Sebastián, Sor
Luisa de San Jerónimo, Sor Luquesia de Santa Margarita, Sor Martina y Sor Cosma de Santa Margarita,
acompañadas por Mn. R. Barrera, salen de Palma
con destino a Barcelona. De la ciudad condal viajan a
Málaga, y de allí, a Algeciras, donde embarcan rumbo a Ceuta.
„Misericordia entrañable
La misericordia activa propone
una acción sensata, es decir, una
suma de técnica, artesanía y amor.
Conoce y usa ciencias, técnicas y métodos pero está siempre alerta
porque sabe que la gran miseria de todo positivismo es que
mata al sujeto. Pone los medios aptos y el material adecuado. Trabaja disciplinadamente, planifica, analiza y evalúa.
a) Mirada entrañable
Como arte que es, la acción sensata, mira lo concreto
y
singular así como la capacidad del sujeto. Acoge,
El hombre crece lentamente bajo la mirada ajena.
estimula,
acompaña, guía con atención, con delicadeza,
La mirada, construye o destruye a los demás.Todos socon
paciencia,
con ternura, con esmero, con estima. La
mos hijos de una mirada amorosa y maduramos bajo un
suma
de
estos
componentes
nos da una inteligencia amoamplio abanico de miradas de los demás: desde una amarosa.
ble sonrisa a unas lágrimas que dibujan el camino errado,
Ya se ve que la tensión entre profesionalidad, que
desde la exigencia a la compasión, desde la ternura al percomporta
estabilidad y especialización, y la siempre necedón.
saria
flexibilidad
cordial
y
La misericordia activa (las obras
desburocratización
sensata
es
muy
fede misericordia corporales y espiritua«Todos somos hijos de una
cunda.
les) supone siempre una mirada entramirada amorosa y maduramos
Este estilo de actuación exige no
ñable.
bajo un amplio abanico de
hacer
clasificaciones,
definitorias y defiLa mirada correccional no commiradas de los demás: desde
nitivas,
ni
sobre
métodos
ni sobre perprende en profundidad, sólo ve y juzga
una amable sonrisa a unas
sonas,
por
ejemplo:
nosotros
los normacon rigor y ciencismo; aporta el punto
lágrimas que dibujan el camiles
y
vosotros
los
anormales.
Porque
de vista convencional, mayoritario, desno errado, desde la exigencia
cuanto
mas
normalidades
definidas
y clade arriba, desde los intereses legales,
a la compasión, desde la
ras
establecemos
(hasta
llegar
a
normas
desde el nosotros los buenos etc. Pero
ternura al perdón».
y normativas coercitivas) más marginano aporta el punto de vista del sujeto
les, es decir, más anormales creamos,
necesitado. Interviene para retornar a la
más
inadaptados
y
desviados provocamos.
persona desviada al camino recto y para liquidar el hecho
Se
trata
de
un
estilo misericordioso que niega todo
descubierto o descrito (incluso para liquidar a las persofatalismo:
No
hay
nada
que hacer; hagas lo que hagas no
nas, dicho con moderación y con todo respeto).
servirá
de
nada.
La
esperanza
es el talante de la acción
En cambio, la mirada entrañable no pretende, en prinmisericordiosa.
Hay
remedio;
pongámosle
remedio. El fucipio, controlar ni corregir; más bien busca escuchar a los
turo
es
la
riqueza
de
los
pobres.
No
podemos
quitársela.
sujetos desde dentro de ellos mismos, sin falsas uniformiLa
misericordia
esperanzada
abre
futuro.
Convenzámonos
dades ni rigideces. Procura el mayor grado de liberación y
de libertad para la persona en su presente y para su futuro. una vez más del amor dibujado por Pablo en el capítulo 13
Critica la mirada y la actuación cosificadora y clientelista de la primera carta a los cristianos de Corinto:
con las personas atendidas. Imagina permanentemente abrir
«El que ama es paciente, es bondadoso; el que ama
nuevos campos y proyectos más allá de lo que se hace, de
no tiene envidia, no es presumido ni orgulloso, no
lo que llamamos posible.
busca su interés, no se irrita, no toma en cuenta el
La mirada entrañable parte de y aporta este princimal; no se alegra de la injusticia; lo soporta todo y
pio: quien puede definir mejor la situación es el mismo suno pierde nunca la confianza, la esperanza, la
jeto y, por tanto, cualquier problema social es tal como lo
paciencia»„
definen – con palabras, lamentos o silencios – los que lo
padecen.
a misericordia entrañable es el alma y soporte de la
solidaridad; necesaria especialmente contra tanta complejidad organizativa, funcionalismo impersonal, burocracia
exagerada, intereses privados injustos, pasotismo fácil y
generalizado.
Toda la acción misericordiosa comporta una mirada
entrañable que se traduce en una acción sensata.
Bartomeu Benàssar Vicens
Sacerdote secular
9
MiseriCordiae
LA VOZ DE LA MEMORIA
EDUCACIÓN V
Sor Margarita Gili Esteva:
En un mes de Mayo
Educar en la libertad y la responsabilidad
¡Tú eres mi refugio en la tribulación!
„Educada en la sencillez, el respeto a todos y el
amor a la verdad
Natural de Porto Pí (Mallorca), si bien la familia se
traslada pronto a vivir a la calle Socorro, de Palma, cerca
de Plaza Quadrado, donde existía un colegio de las Hermanas Franciscanas. Según le contó su madre, aunque
ella no guarda recuerdo de este hecho en su memoria, con
sólo dos años de edad, al acompañar al colegio a una hermana suya de cinco años, todos los días lloraba porque
quería quedarse en la escuela. Ante su pertinaz deseo, las
Hermanas hicieron una excepción, acogiéndola en el Centro. Aunque fue por poco tiempo, apenas un curso, ya que
al año siguiente la familia pasó a vivir a Manacor. Allí la
matricularon en el colegio de las Franciscanas, al ser el
más próximo al domicilio familiar. De aquella época apenas tiene recuerdos. Pero un hecho ha permanecido grabado en su memoria:: «Solíamos aprender a escribir imitando una muestra que se ponía en la primera línea del
cuaderno. Un día que no había clase, mi padre encabezó
la página escribiendo la frase:’ la Iglesia Católica es la
verdadera’. Esto llamó la atención de la Hermana que cuidaba de nosotras y la comentó en alta voz».
De este hecho se desprende que crece en un ambiente familiar «muy cristiano». Su madre va a misa todos
los días que puede y su padre no deja nunca la misa de los
domingos y fiestas ni la función de la tarde de los domingos, que se celebraba en la iglesia de los PP Dominicos.
Según nos comenta: «En casa se nos educaba en el respeto a todos; en el cumplimiento del deber; en la sencillez
y el amor a la verdad. Todas las noches se rezaba el Rosario a la Virgen, dirigido por mi padre».
ción. Pero, como ella
matiza, no era sólo
«una vocación a la Vida
Religiosa, sino al apostolado, a la expansión
del Reino de Dios en el
mundo». Sin embargo,
en su interior existe
cierto rechazo a hacerse religiosa, pero confiesa: «Acabé por aceptarla porque en aquel
tiempo (1944-1948) no
veía otra manera de poder realizar mi deseo».
Así pues, el 16 de Abril de 1948 ingresa en las
Franciscanas Hijas de la Misericordia, porque era con las
religiosas que siempre había tratado y a las que quería.
Profesa en Noviembre de 1949, emitiendo los Votos Perpetuos el 18 de Marzo de 1955.
„Preparándose para enseñar
Finalizado el Noviciado, la destinan a Casa General
para continuar sus estudios. El comienzo fue de una manera un tanto extraña, como ella misma explica: «Una
Hermana se preparaba para sacar el título para enseñanza
de párvulos. Al quedarse sola para ir a clase, decidieron
que me uniera a ella y que siguiera los estudios de 2º Curso; si lo aprobaba, en verano haría las asignaturas de 1º.
Pero al terminar el curso se pensó otra cosa. Me dijeron
que preparara durante el verano algunas asignaturas de 1º
de Magisterio. Así lo hice. Entre el verano, el curso y verano siguiente lograr aprobar los dos primeros años de Ma„Vocación a la vida religiosa, al apostolado y a
gisterio. El tercero lo seguí normalmente, obteniendo el tíla expansión del Reino
tulo de Maestra de Primera Enseñanza en la escuela de la
Por lo que atañe a su formación, comenta lo siguiente: iglesia «Madre Alberta». Para que el título fuera reconocido
«En los últimos años de enseñanza primaria tuve la suer- por el Estado, debía ser convalidado con un examen, cosa
te de tener una maestra excepcional, sor Imelda Rosselló. que hice quince años después».
Era muy inteligente, muy buena y muy culta. No tuve necesidad alguna de estudiar la Historia Sagrada (la clase de „Ejerciendo el Magisterio
Religión de aquel tiempo) ni Historia de España, pues cada
Estrena su título de Maestra en Pórtol (Mallorca), en
tarde, alternando los temas, nos daba una explicación de
una clase unitaria con alumnas de ocho a catorce años.
media hora que todas escuchábamos atentamente».
Su vocación religiosa se debe en gran medida a la Allí está de 1953 a 1957, año en el que es destinada a
formación recibida dentro de Acción Católica, donde ingre- Corral de Almaguer (Toledo) como Maestra de niñas mayosa como aspirante a los doce años. Más tarde, a los dieci- res, con edades comprendidas entre los once y catorce
séis, pasa a formar parte de la Juventud de dicha agrupa- años. En 1964 la destinan a Mercadal (Menorca), nueva-
MiseriCordiae 10
NUESTRA HISTORIA
C
on este cariñoso saludo a la Virgen María, D. Gabriel Mariano Ribas de
Pina inicia el ministerio de su predicación en Mallorca, el día 18 de
Mayo de 1845. Había transcurrido apenas un año desde su regreso de Italia.
Con razón había escrito anteriormente: «Quiero que María esté siempre presente
en mi vida». Pues a ella dedicó su primer sermón con el título: «María refugio
de pecadores». En una clara expresión del amor que profesaba a María - «su madre del cielo en extremo
buena», como gustaba llamarla-, y de la protección que experimentaba.
D. Gabriel consideraba que hablar de la Virgen era un favor especial que le había otorgado
ella misma. Tanto es así, que en su vida y en su ministerio sacerdotal, va anotando circunstancias
y acontecimientos que coinciden en días dedicados a la Virgen María, a los que él llama: «favores
especiales recibidos en días consagrados a María Sma.» (Doc.V, p. 29-30)
Este primer sermón contiene ya los dos ejes principales de su espiritualidad: la devoción a
la Virgen y la confianza absoluta en la Misericordia de Dios. Misericordia que María hace extensiva en medio de los hombres, cumpliendo el encargo que su Hijo le hizo desde la Cruz: «Madre,
aquí tienes a tu hijo». De estas palabras, llenas de contenido espiritual y salvífico, en D. Gabriel nace
la profunda convicción de que María, la madre de Jesús, es constituida en «Refugio universal de los
pecadores», título que dedica a su primer sermón.
Es la eterna sabiduría, dice D. Gabriel, que otorga a María el título de «Consuelo y refugio del
género humano». Y añade que, como madre que es, siempre intercede por nosotros ante el eterno
Padre. En su constante predicación a todos los fieles invita a acudir con viva esperanza a este
trono de gracia para encontrar en él misericordia. Y, de una manera especial, durante el mes de
Mayo, dedicado a María.
En este mismo sermón, D. Gabriel engrandece, por un lado, la misión de María y su papel de
«refugio de pecadores», y, por otro, no oculta la fealdad del pecado ni tampoco la malicia que se
esconde en el corazón del hombre. Compara al pecador con la «nada»; con un poco de polvo, a una
criatura miserable que dejaría de existir si Dios le dejase de la mano. Pero, por encima de todo,
invita a confiar en la misericordia de Dios.
D. Gabriel pone en boca del hombre que vive la fragilidad y el pecado esta súplica dirigida
a María: «Acabad, Señora, la obra que en nosotros habéis comenzado. Arrancad de nuestro corazón, en este
mes de mayo, todas las espinas de los vicios, y plantad en él las flores de las virtudes que más os agraden... No
despreciéis nuestras súplicas, Madre del divino Verbo; antes bien, escuchadlas benignamente...»
El mes de Mayo, siempre lleno de gracia y de flores; de luz y de vida, imagen de la llena de
gracia, nos invita a recordar aquel 13 Mayo de 1864, en el que tuvo lugar en Pina la primera
reunión general de todas las superioras de nuestra Congregación, ocho años después de la Fundación. Pienso que no es casual que se realizara en Mayo. Y que fuera precisamente «en la casa matriz
de la Purísima Concepción», instalada por la misericordia de Dios. El Fundador dice que le pareció el
tiempo más a propósito para el estudio, la revisión y la mirada hacia el futuro de este peculiar
grupo de Hijas de la Misericordia, fieles al Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo: el Padre que
es Bondad, el Hijo que es Esposo, el Espíritu Santo que es amor„
María Rigo, fhm
15
MiseriCordiae
QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN
Adilia Vianney Estrada Reyna
P: ¿Dónde y cuándo recibiste la llamada del Señor? P: ¿Por qué optaste por la Congregación de
R: Dónde y cuándo exactamente no lo sé, pero cada día Franciscanas Hijas de la Misericordia?
me convenzo más de que Dios escribe recto sobre líneas R: Bueno, dicen que la primera impresión es la que cuenta.Y,
torcidas. La verdad nunca pasó por mi mente el deseo de la verdad, las primeras Hermanas que conocí me dieron
ser religiosa, nunca lo había pensado, simplemente porque una bonita y diferente imagen de monjas de la que yo tenía.
no me llamaba la atención. Pero ahora, viendo hacia atrás Además, el padre que me acompañaba espiritualmente era
creo que Dios había puesto una semilla en mí, sólo que yo franciscano, me había enseñado a querer a Francisco de
no la había descubierto. Pero Él se vale de muchos medios Asís, conocía a las monjas de esta Congregación y siempara hacernos llegar su mensaje, y me topé con personas pre me hablaba de ellas. Tanto que él mismo me llevó a
que me ayudaron a descubrir el plan que Dios tenía para conocerlas, ya que en el pueblo donde yo vivía no había.
mí. Yo vivía en Fort Worth (Texas) con una tía desde el año Poco a poco empecé a conocerlas y a entablar relación
1993 y participaba activamente en la parroquia de «Todos con ellas.
los Santos», que es llevada por Franciscanos TOR. Estaba P: ¿Cuál es el rasgo que más te atrae de la Congregaenvuelta en muchos ministerios pero a lo que dedicaba más ción?
tiempo era al grupo de jóvenes, fue una época muy hermo- R: Son muchos rasgos. No cabe duda que nuestros Funsa de mi vida, en la cual me sentía seducida por Jesús y su dadores estaban llenos de una experiencia de Dios única,
Evangelio, quería vivirlo radicaluna experiencia viva, que al día
mente, y cada vez me involucraba Nace en Ciudad de Guatede hoy es capaz de motivar a
más en cosas de la Iglesia y de mala (Guatemala) el 30 de
cualquiera que desee experiservicio comunitario. Me llamaba Julio de 1972. Ingresa en
mentar a ese Dios Padre de Mimucho la atención el amor que la Congregación el 31 de
sericordia. Pero, para resaltar lo
Jesús despertaba en mí cada vez Diciembre de 1999, inicianque más me gusta es la espirique lo recibía en la Eucaristía, pero do el Noviciado el 31 de Ditualidad franciscana y las entrapensaba seguirlo de otra forma, no ciembre de 2000. Emite su
ñas de misericordia para con los
dentro de la vida religiosa. Una Primera Profesión el 28 de
más débiles, a ejemplo de los
vez, un sacerdote amigo mío, bro- Diciembre de 2002. RealiFundadores.
zó el Pre-Noviciado y el Nomeando me lanzó una pregunta: viciado en la Comunidad de
P: ¿Qué ha supuesto para ti
«Te veo muy entregada y con mu- Austin (Delegación Texasesta opción?
chas cualidades para la vida reli- México). Actualmente reside en Los Riojanos (Dele- R: Ha supuesto una renuncia a
giosa, ¿por qué no te haces mon- gación de Castilla), donde compagina su formación vivir en mí país, ya que en Guaja?». La primera reacción que tuve de Juniorado con estudios de Vida Religiosa en los temala no está presente la Confue un ataque de risa, porque la claretianos de Madrid.
gregación. También ha supuesexperiencia de religiosas que yo
to renunciar a deseos y proyectenía era muy negativa y desagratos personales. Pero que, en la
dable, por tanto no iba a meterme en un «rollo» de esos. medida en que me entrego a los otros, descubro el amor de
Pero el sacerdote ya había puesto la duda en mí. Empecé Dios en cada uno y a la vez voy descubriéndome la capaa tomarme la vida un poco más en serio y a meditar cuál cidad de entrega que puedo llegar a tener por el Reino de
sería el plan que Dios tenía para mí. Afortunadamente los Dios, y que me permite llevar a cabo otros proyectos que
sacerdotes de la parroquia eran muy abiertos y nos daban jamás habría soñado y que me llenan de ilusión.
mucho apoyo en todas las actividades que realizábamos, y P: ¿Cuáles son tus expectativas, proyectos y deseos
yo empecé a fijarme más atentamente en lo que hacía y para el futuro?
cómo lo hacía. Recuerdo que cuando me sentí más con- R: No tengo muchos proyectos, porque he aprendido a fiarfrontada fue en una homilía. El sacerdote dijo que «Dios me de Dios. Su voluntad la voy descubriendo paso a paso y
tiene un plan para cada uno de nosotros y cada uno debe desde ahí voy proyectando mi vida, pero deseo y anhelo
descubrirlo; asímismo tenemos una vocación en la cual llevar la propagación del Reino de Dios a los lugares más
debemos poner al máximo los dones que Dios nos ha dado, necesitados. Deseo tener un corazón grande capaz de amar
¿cómo estoy negociando con los míos?». Aquellas pala- y entregarme a todos por igual. Deseo ser fiel a Dios y
bras quedaron grabadas en mi mente y hasta hoy cada día llevar a cabo el plan que Él tiene destinado para mí. Mi
me pregunto cómo estoy negociando los dones que Dios deseo más grande es llegar a ser una verdadera y auténtime ha dado.
ca Hija de la Misericordia„
Secretaría General
MiseriCordiae 14
nas personas responsamente a una clase unitables, conocedoras de sus
ria y como animadora de
posibilidades y libres para
los Ejercicios Espirituales
decidir, sin hacerse esclaque se realizaban en el
vas del ‘qué dirán». A la
santuario de Monte Toro.
hora de impartir la clase,
Un destino en el que sólo
«procuraba siempre preestá hasta Junio de 1966,
pararme de manera que la
fecha en la que pasa a Palexplicación que debía exma para preparar los exáponer fuera clara y acorde
menes de convalidación
al nivel de los alumnos».
de título de Maestra de PriEn cuanto a su relación
mera Enseñanza.
con el alumnado confiesa:
La formación aca«En mi trabajo de Maesdémica la compagina con
Con un grupo de alumnas
tra, durante todo el tiemla de Vida Religiosa. Así,
po que desempeñé mi taen Noviembre del 1966 viaja a Roma para realizar los estudios de Ciencias Religio- rea, me he sentido siempre bien y querida por mis alumsas en una filial de la universidad «Angelicum», donde ob- nos. Siempre he intentado ser muy cercana a ellos, animándolos al trabajo. Por encima de todo, he preferido un
tiene la licenciatura.
De regreso a España, en 1970 es destinada a Sa diálogo con quien no se comportaba como debía, para que
Pobla (Mallorca), en calidad de Maestra y Directora del co- se diera cuenta de que no era ése el camino para llegar a
legio de las Hijas de la Misericordia. Allí permanece hasta ser hombres o mujeres de bien. No era amiga de los casti1974, año que la trasladan de nuevo a Menorca, al colegio gos, pero si alguna vez los imponía era razonando el porde Ferrerías, que entonces pasaba a ser diocesano. En qué».
ese destino comparte su trabajo con las Hermanas DomiAl hilo de este argumento, comenta una anécdota
nicas de la Anunciata y maestros seglares. La enseñanza con un alumno de 8º: «Este chico había alborotado la claya era mixta y organizada según la E.G.B. Respecto a su se, motivo por el que lo castigué con no bajar al recreo. Al
misión, comenta: «A mí me tocó dar clase en la 2ª etapa y poco tiempo, lo vi que estaba en el patio jugando como si
ser tutora de 8º, impartiendo clases en Ciencias Sociales, no hubiese pasado nada. No le dije nada. Cuado subimos
Lenguaje y Pretecnología».
del recreo, expuse a toda la clase: habéis visto que fulanito
Posteriormente, en 1980 regresa a Mallorca, donde no ha cumplido el castigo imejerce el Magisterio en los colegios que la Congregación puesto. He pensado que vosotros «La educación es
regenta en la calle Antillón y en la barriada de Santa Cata- mismos podéis juzgar este heacompañar al alumlina.
cho. Elegid de entre vosotros uno
En 1989 vuelve a la Península. Concretamente a una que haga de juez, uno de aboga- no/a para que pueda
Comunidad de inserción situada en Torre de Don Miguel, do defensor y otro de acusador, descubrir y valorar
en la provincia de Cáceres. Allí imparte clases de Religión y mañana juzgaréis. Así se hizo. sus posibilidades y
en la escuela nacional durante unos años. Tarea que tam- Al día siguiente, exponiendo las animarlos a fijarse
bién desempeña en Cadalso de Gata, un pueblo vecino.
razones en pro y en contra del una meta a conseguir;
En 1996 es destinada a la Comunidad de Casas de hecho, se llegó a la conclusión meta que sólo se alD.Gómez (Cáceres), pero aquí ya no ejerce el Magisterio. que debía estar tres días sin re- canza con esfuerzo y
En 1999 pasa a Villanueva de Alcardete (Toledo), como ella creo. Solución que el muchacho trabajo»
declara, «sin ningún cargo específico». De aquí, en Octu- aceptó plenamente. Luego me
bre de 2001, viaja a su nuevo destino en Italia, a la ciudad agradeció lo que había hecho por él».
de Asís; y, dos años después, en Noviembre de 2003, es
Respecto a cómo compagina la enseñanza de las
destinada a Rapone (Italia), donde reside actualmente.
diferentes materias con la Religión, señala: «Cuando empecé mi trabajo de Maestra no había una separación tan
„Concepto de educación e inquietudes como educadora clara de asignaturas y de edades como existe actualmente. Y menos en las clases unitarias, donde la diferencia del
Para Margarita Gili, «la educación es acompañar al desarrollo de la persona y de la cultura exigía una enseñanalumno/a para que pueda descubrir y valorar sus posibili- za globalizada. La Religión permeaba todo el conjunto del
dades y animarlos a fijarse una meta a conseguir; meta aprendizaje».
En este sentido, a la hora de señalar las diferencias
que sólo se alcanza con esfuerzo y trabajo». En este sentido, como educadora, «intenté siempre hacer de mis alum- entre la educación actual y la de entonces, no duda en
¾¾¾
11
MiseriCordiae
LA VOZ DE LA MEMORIA
QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN
¾¾¾
comentar el cambio significativo que se ha producido
en este aspecto: «Cuando yo empecé, la Maestra o
la Directora del colegio, organizaba la enseñanza con
toda libertad, sin imposiciones programáticas. Los
alumnos progresaban a su ritmo, pasando a un grado superior cuando alcanzaban los conocimientos
que les permitían, sin sentirse discriminados, seguir
adelante». En su opinión, otro aspecto positivo de la
educación de entonces, era «el general aprecio de la
labor del Maestro, tanto por parte de los alumnos
como de los padres». Por lo que respecta a los factores negativos de la tarea educativa de su época,
apunta: «la escasa preparación de algún Maestro y
Maestra; y también, la infravaloración de la escucha
por parte de muchos padres».
Referente a la enseñanza en la actualidad,
valora negativamente «la clasificación de los cursos Rondalla del colegio «Ntra. Sra. de las Nieves», Corral de Almaguer (Toledo)
por edades del alumnado». En su opinión, «esto hace
versitarias, por lo que se vistieron como los tunos y aprenque el escolar que por cualquier causa es más tardío en el dieron a tocar y a cantar las canciones propias de aquellos
desarrollo de sus facultades, se vea obligado a estudiar grupos y otras melodías populares. La rondalla se estrenó
algo que está por encima de su capacidad. Evidentemen- en público tocando los populares «Mayos», un 30 de Abril.
te, esto conlleva que aborrezca el estudio y la escuela, que Todo esto fue posible gracias a la voluntad de un vecino,
se sienta mal y sea un estorbo en el grupo». También enjui- David Hurtado, quien tenía grandes conocimientos musicacia como negativo que el Maestro sea «visto como un pro- les y que se ofreció a enseñar a las chicas gratuitamente».
fesional que se gana la vida enseñando, con lo cual se ha
Además de centro educativo, el colegio de las
perdido la estima de su labor, tanto a nivel del alumno como Franciscanas Hijas de la Misericordia era un lugar de refede la familia». Sin embargo, considera algo positivo de la rencia para las jóvenes del pueblo, ya que en él solían paeducación actual «la importancia que los padres dan a la sar sus ratos de ocio los domingos. Algo pionero en aquellos años,
en los que
«Algo positivo de la educación actual es la importancia que los padres dan a la
los medios
y la promoenseñanza, la preparación académica de los profesores y los medios técnicos que
ción de la
poseen en la escuela».
mujer eran
inexistentes.
enseñanza, la preparación académica de los profesores y Junto a las monjas, las jóvenes se divertían a la vez que se
los medios técnicos que poseen en la escuela».
enriquecían con la asistencia a charlas, con el aprendizaje
de labores y realizando actividades culturales: «Por la tar„El colegio: espacio pionero para la formación y el de atendía a un gran número de jóvenes que pasaban por
el colegio, aprovechando de encontrarse juntas y comentar
esparcimiento
alguna frase buena que les servía para caminar por la vida
Junto a la formación académica, Margarita se pre- como cristianas. Otra actividad con las jóvenes fue darles
ocupa por desarrollar todas las aptitudes que descubre en de vez en cuando alguna charla sobre temas interesantes
sus alumnos de cara a potenciar su desarrollo humano, para ellas. También intenté que aprendieran a manejar la
espiritual y cultural. Con este fin, promueve actividades de aguja, dedicando un tiempo de la tarde a las labores de
diversa índole. Así, en Corral de Almaguer funda una Ron- costura y bordado».
Margarita Gili concede también gran importancia a
dalla, tal y como nos explica ella misma: «Los dos últimos
años quise formar una rondalla con las niñas más mayo- la actividad teatral, un aspecto genuino de los colegios de
res, idea que entusiasmó a un buen grupo, y no sólo a las religiosas Hijas de la Misericordia, donde era habitual la
ellas, sino a sus padres, que les compraron los instrumen- representación de comedias o dramas, con las que se acomtos necesarios: guitarras, laúdes, bandurrias y hasta un pañaba las fiesta del Centro, las del pueblo o los actos de
violín y una pandereta. El grupo quería imitar las tunas uni- fin de curso„
Secretaría General
Sor Bárbara Mayol Garau
P: ¿Cuándo y por qué decidió ser Franciscana Hija de do vienen a verme, aunque tenga fallos de memoria, conozco perfectamente a los que fueron mis alumnos. En los
la Misericordia?
R: Siempre tuve mucha amistad con las monjas de mi pue- diecinueve años que estuve, llegué a conocer todas las fablo pues vivíamos cerca del Convento. Fui a la escuela con milias de aquel pueblo de montaña. En S´Aranjassa dedilas religiosas hasta los trece años y me fijaba cómo nos qué treinta y siete años a cuidar de los enfermos a domiciformaban. Después seguí frecuentando la Casa, siempre lio. Andando por los huertos, sin mirar las distancias, iba
encontraba un rato para hacerles una visita y conversar con visitando las casas sirviendo en lo que hiciese falta y poellas. Creo que me marcó el hecho de que cuando éramos niendo inyecciones, pues en aquella época se necesitaba
pequeños mi madre enfermó gravemente y una religiosa este servicio. Algunos días llegué a poner hasta treinta.
cada día venía a casa por la mañana a arreglarnos para ir a P: Si tuviese que hacer balance de su larga vida, ¿qué
la escuela y darnos el desayuno. Este servicio nos hizo resaltaría? ¿Qué es lo mejor que le ha pasado?
R: Bueno, debo decir que en mi
mucho bien y creó una estrecha relavida he tenido pocos disgustos
ción de cercanía. Cuando fui algo ma- Nace en Ariany (Mallorporque he amado mucho a Jeyor, y como fruto de la formación espiri- ca), el 17 de Agosto de
sús. Así he podido superar las
tual, me fui planteando el ser religiosa. 1908. Ingresa en la
pequeñas cosas. Lo mejor que
Mi decisión llegó después de unos Ejer- Congregación el 19 de
he tenido es mi vida interior. Ahocicios Espirituales.
Octubre de 1936. Inira que casi no puedo leer, dediP: ¿Encontró apoyo ante tal deci- cia el Noviciado el 22
de Abril de 1937, realico mucho tiempo a orar. Como
sión?
mis ojos se cansan, rezo. Pido
R: Mi madre estaba contenta de mi op- zando su Primera Proa Dios por las necesidades de
ción, pero sintió mucho que me fuera, fesión el 23 de Abril de
1938. Emite sus Votos
los demás.
ya que cuando se lo comuniqué hacía Perpetuos el 12 de
poco había muerto mi padre y ella me Agosto de 1942. Ha vivido en Mallorca y ha per- P: Con esta sonrisa acogedonecesitaba cerca y por esto sentía que tenecido a las Comunidades de Selva y ra que le caracteriza, me gusme fuera. Se daba el caso de que yo S´Aranjassa. Actualmente, al ser mayor, reside taría que me dijera cómo se
era la pequeña de los hermanos y la en la Comunidad de Virgen de la Esperanza siente actualmente, a sus 95
única hija. No obstante tengo que decir, (Son Gotleu). A lo largo de su vida ha desem- años.
que años más tarde, cuando mi madre peñado su misión como educadora de los ni- R: Me siento muy acogida denfue mayor y enfermó, de parte de la ños, en la atención a los enfermos y colabo- tro de mi limitación. A las persoCongregación recibí todo el apoyo para rando en la actividad parroquial en los pueblos nas mayores se nos va la habilidonde ha estado destinada.
dad de las manos para trabajar,
que fuera a casa a atenderla.
la de los pies para andar, los reP: En su vida, ¿qué ha sido lo más importante para
cuerdos también se nos borran. Nos va fallando nuestro
usted?
R: Lo fundamental ha sido la vida de plegaria. La entrega y organismo. Por esto debo ayudarme de la silla de ruedas.
el servicio a los demás me han ido enriquecido mucho. Me En realidad, nos vamos muriendo despacito y necesitamos
he sentido feliz en la vida de Comunidad. He experimenta- de los demás para que nos cuiden. Tengo que agradecer a
do una fuerza especial para entregarme tanto a la enseñan- mis Hermanas lo bien que me atienden. Me sirven con deza de los niños como a la atención de los enfermos a domi- licadeza y tienen muchos detalles conmigo. Por eso en mi
cilio, aunque tuviese que velar muchas noches. Dios y mis plegaria pido a Dios que les dé fuerza y paciencia en su
Hermanas me han dado la capacidad y el ánimo en mi trabajo. También tengo presente en mis oraciones a toda
tarea apostólica. Soy consciente de que he recibido mu- la Congregación, a la Iglesia y al mundo. Me voy a descansar pronto y hago el examen de conciencia, rezo un rato, y
cho.
P: A pesar de su dilatada vida ha tenido pocos desti- pienso en todo lo que tengo que agradecer hasta que me
duermo. Me siento muy a gusto en esta Comunidad de
nos. Cuéntenos lo más significativo.
R: Es verdad. Desde 1938, cuando profesé, sólo he forma- Virgen de la Esperanza. Doy gracias a Dios por los años
do parte de tres Comunidades. Mi vida activa se ha desa- que me ha regalado y por lo que me quiere. Sé que Él, a
rrollado en dos pueblos. En Selva me dediqué principal- pesar de mis deficiencias y errores, me perdona y acoge
mente a la escuela y a la parroquia. Tuve ocasión de querer con misericordia. Quiero que la muerte me encuentre con
y atender a aquellos niños. Es curioso, pero hoy día cuan- salud del alma y a punto para gozar del bienestar con Dios„
Magdalena Fiol, fhm
MiseriCordiae 12
13
MiseriCordiae
LA VOZ DE LA MEMORIA
QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN
¾¾¾
comentar el cambio significativo que se ha producido
en este aspecto: «Cuando yo empecé, la Maestra o
la Directora del colegio, organizaba la enseñanza con
toda libertad, sin imposiciones programáticas. Los
alumnos progresaban a su ritmo, pasando a un grado superior cuando alcanzaban los conocimientos
que les permitían, sin sentirse discriminados, seguir
adelante». En su opinión, otro aspecto positivo de la
educación de entonces, era «el general aprecio de la
labor del Maestro, tanto por parte de los alumnos
como de los padres». Por lo que respecta a los factores negativos de la tarea educativa de su época,
apunta: «la escasa preparación de algún Maestro y
Maestra; y también, la infravaloración de la escucha
por parte de muchos padres».
Referente a la enseñanza en la actualidad,
valora negativamente «la clasificación de los cursos Rondalla del colegio «Ntra. Sra. de las Nieves», Corral de Almaguer (Toledo)
por edades del alumnado». En su opinión, «esto hace
versitarias, por lo que se vistieron como los tunos y aprenque el escolar que por cualquier causa es más tardío en el dieron a tocar y a cantar las canciones propias de aquellos
desarrollo de sus facultades, se vea obligado a estudiar grupos y otras melodías populares. La rondalla se estrenó
algo que está por encima de su capacidad. Evidentemen- en público tocando los populares «Mayos», un 30 de Abril.
te, esto conlleva que aborrezca el estudio y la escuela, que Todo esto fue posible gracias a la voluntad de un vecino,
se sienta mal y sea un estorbo en el grupo». También enjui- David Hurtado, quien tenía grandes conocimientos musicacia como negativo que el Maestro sea «visto como un pro- les y que se ofreció a enseñar a las chicas gratuitamente».
fesional que se gana la vida enseñando, con lo cual se ha
Además de centro educativo, el colegio de las
perdido la estima de su labor, tanto a nivel del alumno como Franciscanas Hijas de la Misericordia era un lugar de refede la familia». Sin embargo, considera algo positivo de la rencia para las jóvenes del pueblo, ya que en él solían paeducación actual «la importancia que los padres dan a la sar sus ratos de ocio los domingos. Algo pionero en aquellos años,
en los que
«Algo positivo de la educación actual es la importancia que los padres dan a la
los medios
y la promoenseñanza, la preparación académica de los profesores y los medios técnicos que
ción de la
poseen en la escuela».
mujer eran
inexistentes.
enseñanza, la preparación académica de los profesores y Junto a las monjas, las jóvenes se divertían a la vez que se
los medios técnicos que poseen en la escuela».
enriquecían con la asistencia a charlas, con el aprendizaje
de labores y realizando actividades culturales: «Por la tar„El colegio: espacio pionero para la formación y el de atendía a un gran número de jóvenes que pasaban por
el colegio, aprovechando de encontrarse juntas y comentar
esparcimiento
alguna frase buena que les servía para caminar por la vida
Junto a la formación académica, Margarita se pre- como cristianas. Otra actividad con las jóvenes fue darles
ocupa por desarrollar todas las aptitudes que descubre en de vez en cuando alguna charla sobre temas interesantes
sus alumnos de cara a potenciar su desarrollo humano, para ellas. También intenté que aprendieran a manejar la
espiritual y cultural. Con este fin, promueve actividades de aguja, dedicando un tiempo de la tarde a las labores de
diversa índole. Así, en Corral de Almaguer funda una Ron- costura y bordado».
Margarita Gili concede también gran importancia a
dalla, tal y como nos explica ella misma: «Los dos últimos
años quise formar una rondalla con las niñas más mayo- la actividad teatral, un aspecto genuino de los colegios de
res, idea que entusiasmó a un buen grupo, y no sólo a las religiosas Hijas de la Misericordia, donde era habitual la
ellas, sino a sus padres, que les compraron los instrumen- representación de comedias o dramas, con las que se acomtos necesarios: guitarras, laúdes, bandurrias y hasta un pañaba las fiesta del Centro, las del pueblo o los actos de
violín y una pandereta. El grupo quería imitar las tunas uni- fin de curso„
Secretaría General
Sor Bárbara Mayol Garau
P: ¿Cuándo y por qué decidió ser Franciscana Hija de do vienen a verme, aunque tenga fallos de memoria, conozco perfectamente a los que fueron mis alumnos. En los
la Misericordia?
R: Siempre tuve mucha amistad con las monjas de mi pue- diecinueve años que estuve, llegué a conocer todas las fablo pues vivíamos cerca del Convento. Fui a la escuela con milias de aquel pueblo de montaña. En S´Aranjassa dedilas religiosas hasta los trece años y me fijaba cómo nos qué treinta y siete años a cuidar de los enfermos a domiciformaban. Después seguí frecuentando la Casa, siempre lio. Andando por los huertos, sin mirar las distancias, iba
encontraba un rato para hacerles una visita y conversar con visitando las casas sirviendo en lo que hiciese falta y poellas. Creo que me marcó el hecho de que cuando éramos niendo inyecciones, pues en aquella época se necesitaba
pequeños mi madre enfermó gravemente y una religiosa este servicio. Algunos días llegué a poner hasta treinta.
cada día venía a casa por la mañana a arreglarnos para ir a P: Si tuviese que hacer balance de su larga vida, ¿qué
la escuela y darnos el desayuno. Este servicio nos hizo resaltaría? ¿Qué es lo mejor que le ha pasado?
R: Bueno, debo decir que en mi
mucho bien y creó una estrecha relavida he tenido pocos disgustos
ción de cercanía. Cuando fui algo ma- Nace en Ariany (Mallorporque he amado mucho a Jeyor, y como fruto de la formación espiri- ca), el 17 de Agosto de
sús. Así he podido superar las
tual, me fui planteando el ser religiosa. 1908. Ingresa en la
pequeñas cosas. Lo mejor que
Mi decisión llegó después de unos Ejer- Congregación el 19 de
he tenido es mi vida interior. Ahocicios Espirituales.
Octubre de 1936. Inira que casi no puedo leer, dediP: ¿Encontró apoyo ante tal deci- cia el Noviciado el 22
de Abril de 1937, realico mucho tiempo a orar. Como
sión?
mis ojos se cansan, rezo. Pido
R: Mi madre estaba contenta de mi op- zando su Primera Proa Dios por las necesidades de
ción, pero sintió mucho que me fuera, fesión el 23 de Abril de
1938. Emite sus Votos
los demás.
ya que cuando se lo comuniqué hacía Perpetuos el 12 de
poco había muerto mi padre y ella me Agosto de 1942. Ha vivido en Mallorca y ha per- P: Con esta sonrisa acogedonecesitaba cerca y por esto sentía que tenecido a las Comunidades de Selva y ra que le caracteriza, me gusme fuera. Se daba el caso de que yo S´Aranjassa. Actualmente, al ser mayor, reside taría que me dijera cómo se
era la pequeña de los hermanos y la en la Comunidad de Virgen de la Esperanza siente actualmente, a sus 95
única hija. No obstante tengo que decir, (Son Gotleu). A lo largo de su vida ha desem- años.
que años más tarde, cuando mi madre peñado su misión como educadora de los ni- R: Me siento muy acogida denfue mayor y enfermó, de parte de la ños, en la atención a los enfermos y colabo- tro de mi limitación. A las persoCongregación recibí todo el apoyo para rando en la actividad parroquial en los pueblos nas mayores se nos va la habilidonde ha estado destinada.
dad de las manos para trabajar,
que fuera a casa a atenderla.
la de los pies para andar, los reP: En su vida, ¿qué ha sido lo más importante para
cuerdos también se nos borran. Nos va fallando nuestro
usted?
R: Lo fundamental ha sido la vida de plegaria. La entrega y organismo. Por esto debo ayudarme de la silla de ruedas.
el servicio a los demás me han ido enriquecido mucho. Me En realidad, nos vamos muriendo despacito y necesitamos
he sentido feliz en la vida de Comunidad. He experimenta- de los demás para que nos cuiden. Tengo que agradecer a
do una fuerza especial para entregarme tanto a la enseñan- mis Hermanas lo bien que me atienden. Me sirven con deza de los niños como a la atención de los enfermos a domi- licadeza y tienen muchos detalles conmigo. Por eso en mi
cilio, aunque tuviese que velar muchas noches. Dios y mis plegaria pido a Dios que les dé fuerza y paciencia en su
Hermanas me han dado la capacidad y el ánimo en mi trabajo. También tengo presente en mis oraciones a toda
tarea apostólica. Soy consciente de que he recibido mu- la Congregación, a la Iglesia y al mundo. Me voy a descansar pronto y hago el examen de conciencia, rezo un rato, y
cho.
P: A pesar de su dilatada vida ha tenido pocos desti- pienso en todo lo que tengo que agradecer hasta que me
duermo. Me siento muy a gusto en esta Comunidad de
nos. Cuéntenos lo más significativo.
R: Es verdad. Desde 1938, cuando profesé, sólo he forma- Virgen de la Esperanza. Doy gracias a Dios por los años
do parte de tres Comunidades. Mi vida activa se ha desa- que me ha regalado y por lo que me quiere. Sé que Él, a
rrollado en dos pueblos. En Selva me dediqué principal- pesar de mis deficiencias y errores, me perdona y acoge
mente a la escuela y a la parroquia. Tuve ocasión de querer con misericordia. Quiero que la muerte me encuentre con
y atender a aquellos niños. Es curioso, pero hoy día cuan- salud del alma y a punto para gozar del bienestar con Dios„
Magdalena Fiol, fhm
MiseriCordiae 12
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MiseriCordiae
QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN
Adilia Vianney Estrada Reyna
P: ¿Dónde y cuándo recibiste la llamada del Señor? P: ¿Por qué optaste por la Congregación de
R: Dónde y cuándo exactamente no lo sé, pero cada día Franciscanas Hijas de la Misericordia?
me convenzo más de que Dios escribe recto sobre líneas R: Bueno, dicen que la primera impresión es la que cuenta.Y,
torcidas. La verdad nunca pasó por mi mente el deseo de la verdad, las primeras Hermanas que conocí me dieron
ser religiosa, nunca lo había pensado, simplemente porque una bonita y diferente imagen de monjas de la que yo tenía.
no me llamaba la atención. Pero ahora, viendo hacia atrás Además, el padre que me acompañaba espiritualmente era
creo que Dios había puesto una semilla en mí, sólo que yo franciscano, me había enseñado a querer a Francisco de
no la había descubierto. Pero Él se vale de muchos medios Asís, conocía a las monjas de esta Congregación y siempara hacernos llegar su mensaje, y me topé con personas pre me hablaba de ellas. Tanto que él mismo me llevó a
que me ayudaron a descubrir el plan que Dios tenía para conocerlas, ya que en el pueblo donde yo vivía no había.
mí. Yo vivía en Fort Worth (Texas) con una tía desde el año Poco a poco empecé a conocerlas y a entablar relación
1993 y participaba activamente en la parroquia de «Todos con ellas.
los Santos», que es llevada por Franciscanos TOR. Estaba P: ¿Cuál es el rasgo que más te atrae de la Congregaenvuelta en muchos ministerios pero a lo que dedicaba más ción?
tiempo era al grupo de jóvenes, fue una época muy hermo- R: Son muchos rasgos. No cabe duda que nuestros Funsa de mi vida, en la cual me sentía seducida por Jesús y su dadores estaban llenos de una experiencia de Dios única,
Evangelio, quería vivirlo radicaluna experiencia viva, que al día
mente, y cada vez me involucraba Nace en Ciudad de Guatede hoy es capaz de motivar a
más en cosas de la Iglesia y de mala (Guatemala) el 30 de
cualquiera que desee experiservicio comunitario. Me llamaba Julio de 1972. Ingresa en
mentar a ese Dios Padre de Mimucho la atención el amor que la Congregación el 31 de
sericordia. Pero, para resaltar lo
Jesús despertaba en mí cada vez Diciembre de 1999, inicianque más me gusta es la espirique lo recibía en la Eucaristía, pero do el Noviciado el 31 de Ditualidad franciscana y las entrapensaba seguirlo de otra forma, no ciembre de 2000. Emite su
ñas de misericordia para con los
dentro de la vida religiosa. Una Primera Profesión el 28 de
más débiles, a ejemplo de los
vez, un sacerdote amigo mío, bro- Diciembre de 2002. RealiFundadores.
zó el Pre-Noviciado y el Nomeando me lanzó una pregunta: viciado en la Comunidad de
P: ¿Qué ha supuesto para ti
«Te veo muy entregada y con mu- Austin (Delegación Texasesta opción?
chas cualidades para la vida reli- México). Actualmente reside en Los Riojanos (Dele- R: Ha supuesto una renuncia a
giosa, ¿por qué no te haces mon- gación de Castilla), donde compagina su formación vivir en mí país, ya que en Guaja?». La primera reacción que tuve de Juniorado con estudios de Vida Religiosa en los temala no está presente la Confue un ataque de risa, porque la claretianos de Madrid.
gregación. También ha supuesexperiencia de religiosas que yo
to renunciar a deseos y proyectenía era muy negativa y desagratos personales. Pero que, en la
dable, por tanto no iba a meterme en un «rollo» de esos. medida en que me entrego a los otros, descubro el amor de
Pero el sacerdote ya había puesto la duda en mí. Empecé Dios en cada uno y a la vez voy descubriéndome la capaa tomarme la vida un poco más en serio y a meditar cuál cidad de entrega que puedo llegar a tener por el Reino de
sería el plan que Dios tenía para mí. Afortunadamente los Dios, y que me permite llevar a cabo otros proyectos que
sacerdotes de la parroquia eran muy abiertos y nos daban jamás habría soñado y que me llenan de ilusión.
mucho apoyo en todas las actividades que realizábamos, y P: ¿Cuáles son tus expectativas, proyectos y deseos
yo empecé a fijarme más atentamente en lo que hacía y para el futuro?
cómo lo hacía. Recuerdo que cuando me sentí más con- R: No tengo muchos proyectos, porque he aprendido a fiarfrontada fue en una homilía. El sacerdote dijo que «Dios me de Dios. Su voluntad la voy descubriendo paso a paso y
tiene un plan para cada uno de nosotros y cada uno debe desde ahí voy proyectando mi vida, pero deseo y anhelo
descubrirlo; asímismo tenemos una vocación en la cual llevar la propagación del Reino de Dios a los lugares más
debemos poner al máximo los dones que Dios nos ha dado, necesitados. Deseo tener un corazón grande capaz de amar
¿cómo estoy negociando con los míos?». Aquellas pala- y entregarme a todos por igual. Deseo ser fiel a Dios y
bras quedaron grabadas en mi mente y hasta hoy cada día llevar a cabo el plan que Él tiene destinado para mí. Mi
me pregunto cómo estoy negociando los dones que Dios deseo más grande es llegar a ser una verdadera y auténtime ha dado.
ca Hija de la Misericordia„
Secretaría General
MiseriCordiae 14
nas personas responsamente a una clase unitables, conocedoras de sus
ria y como animadora de
posibilidades y libres para
los Ejercicios Espirituales
decidir, sin hacerse esclaque se realizaban en el
vas del ‘qué dirán». A la
santuario de Monte Toro.
hora de impartir la clase,
Un destino en el que sólo
«procuraba siempre preestá hasta Junio de 1966,
pararme de manera que la
fecha en la que pasa a Palexplicación que debía exma para preparar los exáponer fuera clara y acorde
menes de convalidación
al nivel de los alumnos».
de título de Maestra de PriEn cuanto a su relación
mera Enseñanza.
con el alumnado confiesa:
La formación aca«En mi trabajo de Maesdémica la compagina con
Con un grupo de alumnas
tra, durante todo el tiemla de Vida Religiosa. Así,
po que desempeñé mi taen Noviembre del 1966 viaja a Roma para realizar los estudios de Ciencias Religio- rea, me he sentido siempre bien y querida por mis alumsas en una filial de la universidad «Angelicum», donde ob- nos. Siempre he intentado ser muy cercana a ellos, animándolos al trabajo. Por encima de todo, he preferido un
tiene la licenciatura.
De regreso a España, en 1970 es destinada a Sa diálogo con quien no se comportaba como debía, para que
Pobla (Mallorca), en calidad de Maestra y Directora del co- se diera cuenta de que no era ése el camino para llegar a
legio de las Hijas de la Misericordia. Allí permanece hasta ser hombres o mujeres de bien. No era amiga de los casti1974, año que la trasladan de nuevo a Menorca, al colegio gos, pero si alguna vez los imponía era razonando el porde Ferrerías, que entonces pasaba a ser diocesano. En qué».
ese destino comparte su trabajo con las Hermanas DomiAl hilo de este argumento, comenta una anécdota
nicas de la Anunciata y maestros seglares. La enseñanza con un alumno de 8º: «Este chico había alborotado la claya era mixta y organizada según la E.G.B. Respecto a su se, motivo por el que lo castigué con no bajar al recreo. Al
misión, comenta: «A mí me tocó dar clase en la 2ª etapa y poco tiempo, lo vi que estaba en el patio jugando como si
ser tutora de 8º, impartiendo clases en Ciencias Sociales, no hubiese pasado nada. No le dije nada. Cuado subimos
Lenguaje y Pretecnología».
del recreo, expuse a toda la clase: habéis visto que fulanito
Posteriormente, en 1980 regresa a Mallorca, donde no ha cumplido el castigo imejerce el Magisterio en los colegios que la Congregación puesto. He pensado que vosotros «La educación es
regenta en la calle Antillón y en la barriada de Santa Cata- mismos podéis juzgar este heacompañar al alumlina.
cho. Elegid de entre vosotros uno
En 1989 vuelve a la Península. Concretamente a una que haga de juez, uno de aboga- no/a para que pueda
Comunidad de inserción situada en Torre de Don Miguel, do defensor y otro de acusador, descubrir y valorar
en la provincia de Cáceres. Allí imparte clases de Religión y mañana juzgaréis. Así se hizo. sus posibilidades y
en la escuela nacional durante unos años. Tarea que tam- Al día siguiente, exponiendo las animarlos a fijarse
bién desempeña en Cadalso de Gata, un pueblo vecino.
razones en pro y en contra del una meta a conseguir;
En 1996 es destinada a la Comunidad de Casas de hecho, se llegó a la conclusión meta que sólo se alD.Gómez (Cáceres), pero aquí ya no ejerce el Magisterio. que debía estar tres días sin re- canza con esfuerzo y
En 1999 pasa a Villanueva de Alcardete (Toledo), como ella creo. Solución que el muchacho trabajo»
declara, «sin ningún cargo específico». De aquí, en Octu- aceptó plenamente. Luego me
bre de 2001, viaja a su nuevo destino en Italia, a la ciudad agradeció lo que había hecho por él».
de Asís; y, dos años después, en Noviembre de 2003, es
Respecto a cómo compagina la enseñanza de las
destinada a Rapone (Italia), donde reside actualmente.
diferentes materias con la Religión, señala: «Cuando empecé mi trabajo de Maestra no había una separación tan
„Concepto de educación e inquietudes como educadora clara de asignaturas y de edades como existe actualmente. Y menos en las clases unitarias, donde la diferencia del
Para Margarita Gili, «la educación es acompañar al desarrollo de la persona y de la cultura exigía una enseñanalumno/a para que pueda descubrir y valorar sus posibili- za globalizada. La Religión permeaba todo el conjunto del
dades y animarlos a fijarse una meta a conseguir; meta aprendizaje».
En este sentido, a la hora de señalar las diferencias
que sólo se alcanza con esfuerzo y trabajo». En este sentido, como educadora, «intenté siempre hacer de mis alum- entre la educación actual y la de entonces, no duda en
¾¾¾
11
MiseriCordiae
LA VOZ DE LA MEMORIA
EDUCACIÓN V
Sor Margarita Gili Esteva:
En un mes de Mayo
Educar en la libertad y la responsabilidad
¡Tú eres mi refugio en la tribulación!
„Educada en la sencillez, el respeto a todos y el
amor a la verdad
Natural de Porto Pí (Mallorca), si bien la familia se
traslada pronto a vivir a la calle Socorro, de Palma, cerca
de Plaza Quadrado, donde existía un colegio de las Hermanas Franciscanas. Según le contó su madre, aunque
ella no guarda recuerdo de este hecho en su memoria, con
sólo dos años de edad, al acompañar al colegio a una hermana suya de cinco años, todos los días lloraba porque
quería quedarse en la escuela. Ante su pertinaz deseo, las
Hermanas hicieron una excepción, acogiéndola en el Centro. Aunque fue por poco tiempo, apenas un curso, ya que
al año siguiente la familia pasó a vivir a Manacor. Allí la
matricularon en el colegio de las Franciscanas, al ser el
más próximo al domicilio familiar. De aquella época apenas tiene recuerdos. Pero un hecho ha permanecido grabado en su memoria:: «Solíamos aprender a escribir imitando una muestra que se ponía en la primera línea del
cuaderno. Un día que no había clase, mi padre encabezó
la página escribiendo la frase:’ la Iglesia Católica es la
verdadera’. Esto llamó la atención de la Hermana que cuidaba de nosotras y la comentó en alta voz».
De este hecho se desprende que crece en un ambiente familiar «muy cristiano». Su madre va a misa todos
los días que puede y su padre no deja nunca la misa de los
domingos y fiestas ni la función de la tarde de los domingos, que se celebraba en la iglesia de los PP Dominicos.
Según nos comenta: «En casa se nos educaba en el respeto a todos; en el cumplimiento del deber; en la sencillez
y el amor a la verdad. Todas las noches se rezaba el Rosario a la Virgen, dirigido por mi padre».
ción. Pero, como ella
matiza, no era sólo
«una vocación a la Vida
Religiosa, sino al apostolado, a la expansión
del Reino de Dios en el
mundo». Sin embargo,
en su interior existe
cierto rechazo a hacerse religiosa, pero confiesa: «Acabé por aceptarla porque en aquel
tiempo (1944-1948) no
veía otra manera de poder realizar mi deseo».
Así pues, el 16 de Abril de 1948 ingresa en las
Franciscanas Hijas de la Misericordia, porque era con las
religiosas que siempre había tratado y a las que quería.
Profesa en Noviembre de 1949, emitiendo los Votos Perpetuos el 18 de Marzo de 1955.
„Preparándose para enseñar
Finalizado el Noviciado, la destinan a Casa General
para continuar sus estudios. El comienzo fue de una manera un tanto extraña, como ella misma explica: «Una
Hermana se preparaba para sacar el título para enseñanza
de párvulos. Al quedarse sola para ir a clase, decidieron
que me uniera a ella y que siguiera los estudios de 2º Curso; si lo aprobaba, en verano haría las asignaturas de 1º.
Pero al terminar el curso se pensó otra cosa. Me dijeron
que preparara durante el verano algunas asignaturas de 1º
de Magisterio. Así lo hice. Entre el verano, el curso y verano siguiente lograr aprobar los dos primeros años de Ma„Vocación a la vida religiosa, al apostolado y a
gisterio. El tercero lo seguí normalmente, obteniendo el tíla expansión del Reino
tulo de Maestra de Primera Enseñanza en la escuela de la
Por lo que atañe a su formación, comenta lo siguiente: iglesia «Madre Alberta». Para que el título fuera reconocido
«En los últimos años de enseñanza primaria tuve la suer- por el Estado, debía ser convalidado con un examen, cosa
te de tener una maestra excepcional, sor Imelda Rosselló. que hice quince años después».
Era muy inteligente, muy buena y muy culta. No tuve necesidad alguna de estudiar la Historia Sagrada (la clase de „Ejerciendo el Magisterio
Religión de aquel tiempo) ni Historia de España, pues cada
Estrena su título de Maestra en Pórtol (Mallorca), en
tarde, alternando los temas, nos daba una explicación de
una clase unitaria con alumnas de ocho a catorce años.
media hora que todas escuchábamos atentamente».
Su vocación religiosa se debe en gran medida a la Allí está de 1953 a 1957, año en el que es destinada a
formación recibida dentro de Acción Católica, donde ingre- Corral de Almaguer (Toledo) como Maestra de niñas mayosa como aspirante a los doce años. Más tarde, a los dieci- res, con edades comprendidas entre los once y catorce
séis, pasa a formar parte de la Juventud de dicha agrupa- años. En 1964 la destinan a Mercadal (Menorca), nueva-
MiseriCordiae 10
NUESTRA HISTORIA
C
on este cariñoso saludo a la Virgen María, D. Gabriel Mariano Ribas de
Pina inicia el ministerio de su predicación en Mallorca, el día 18 de
Mayo de 1845. Había transcurrido apenas un año desde su regreso de Italia.
Con razón había escrito anteriormente: «Quiero que María esté siempre presente
en mi vida». Pues a ella dedicó su primer sermón con el título: «María refugio
de pecadores». En una clara expresión del amor que profesaba a María - «su madre del cielo en extremo
buena», como gustaba llamarla-, y de la protección que experimentaba.
D. Gabriel consideraba que hablar de la Virgen era un favor especial que le había otorgado
ella misma. Tanto es así, que en su vida y en su ministerio sacerdotal, va anotando circunstancias
y acontecimientos que coinciden en días dedicados a la Virgen María, a los que él llama: «favores
especiales recibidos en días consagrados a María Sma.» (Doc.V, p. 29-30)
Este primer sermón contiene ya los dos ejes principales de su espiritualidad: la devoción a
la Virgen y la confianza absoluta en la Misericordia de Dios. Misericordia que María hace extensiva en medio de los hombres, cumpliendo el encargo que su Hijo le hizo desde la Cruz: «Madre,
aquí tienes a tu hijo». De estas palabras, llenas de contenido espiritual y salvífico, en D. Gabriel nace
la profunda convicción de que María, la madre de Jesús, es constituida en «Refugio universal de los
pecadores», título que dedica a su primer sermón.
Es la eterna sabiduría, dice D. Gabriel, que otorga a María el título de «Consuelo y refugio del
género humano». Y añade que, como madre que es, siempre intercede por nosotros ante el eterno
Padre. En su constante predicación a todos los fieles invita a acudir con viva esperanza a este
trono de gracia para encontrar en él misericordia. Y, de una manera especial, durante el mes de
Mayo, dedicado a María.
En este mismo sermón, D. Gabriel engrandece, por un lado, la misión de María y su papel de
«refugio de pecadores», y, por otro, no oculta la fealdad del pecado ni tampoco la malicia que se
esconde en el corazón del hombre. Compara al pecador con la «nada»; con un poco de polvo, a una
criatura miserable que dejaría de existir si Dios le dejase de la mano. Pero, por encima de todo,
invita a confiar en la misericordia de Dios.
D. Gabriel pone en boca del hombre que vive la fragilidad y el pecado esta súplica dirigida
a María: «Acabad, Señora, la obra que en nosotros habéis comenzado. Arrancad de nuestro corazón, en este
mes de mayo, todas las espinas de los vicios, y plantad en él las flores de las virtudes que más os agraden... No
despreciéis nuestras súplicas, Madre del divino Verbo; antes bien, escuchadlas benignamente...»
El mes de Mayo, siempre lleno de gracia y de flores; de luz y de vida, imagen de la llena de
gracia, nos invita a recordar aquel 13 Mayo de 1864, en el que tuvo lugar en Pina la primera
reunión general de todas las superioras de nuestra Congregación, ocho años después de la Fundación. Pienso que no es casual que se realizara en Mayo. Y que fuera precisamente «en la casa matriz
de la Purísima Concepción», instalada por la misericordia de Dios. El Fundador dice que le pareció el
tiempo más a propósito para el estudio, la revisión y la mirada hacia el futuro de este peculiar
grupo de Hijas de la Misericordia, fieles al Dios que es Padre, Hijo y Espíritu Santo: el Padre que
es Bondad, el Hijo que es Esposo, el Espíritu Santo que es amor„
María Rigo, fhm
15
MiseriCordiae
DICCIONARIO DE LOS FUNDADORES
COLABORACIONES
Misericordia profética y entrañable (II)
De la
A
a la
Z
C
COLEGIO SAN BARTOLOMÉ DEL FOSSATO. Monseñor Cabrera estableció e impulsó este Colegio en
COLEGIO SAN BARTOLOMÉ DEL FOSSATO
MiseriCordiae 16
CÓLERA. Epidemia que azota la ciudad de Palma.
El día 3 de Septiembre de 1865, D. Gabriel y las
Hermanas se ofrecen para asistir a los apestados
del cólera. El ofrecimiento de D. Gabriel no es aceptado, pero sí el de las Hermanas. En total, 16 religiosas realizan esta misión en el hospital que se erige
en el convento de capuchinos y en el que se instala
en el cuartel de la Lonja. Los nombres de estas Hermanas son: Sor Francisca -madre presidenta-, Sor
Rosa, Sor Lucrecia, Sor Paulina, Sor Juana Ana, Sor
María Ventura, Sor María de la Salud, Sor Baptista,
Sor Juana María, Sor Felisa, Sor Juana de Dios, Sor
Antonia, Sor Conrada, Sor Juliana, Sor Brígida y Sor
Eugenia.
COLL, Bartolomé. Visitador y coadjutor de la Congregación de Hijas de la Misericordia. Nace en Campos (Mallorca), el 26 de Marzo de 1810. Ingresa muy
joven en el convento de san Francisco de Palma,
COADJUTORES
CÓLERA
COLEGIO MONTESIÓN
COLEGIO DE MONTESIÓN. Centro donde estudia
D. Gabriel. En el «Libro de Matrículas de los estudiantes de primeras letras de las Escuelas del Colegio de Montesión bajo la dirección del Hno. Gregorio
Trigueros… día 3 de febrero de 1824», el Fundador
aparece registrado con el número 55, en la primera
clase. Según la documentación existente, cursa estudios durante los años 1824 y 1825. Aunque es probable que realizara también algunos cursos de Humanidades.
Génova (Italia) en los años 1842 -1844. En Mayo de
1843, D. Gabriel parte de Roma,y después de haber
recorrido algunas ciudades de la alta Italia, fija su
residencia en la abadía de San Bartolomé del Fossato
para ayudar a Monseñor Cabrera a organizar dicho
colegio para estudiantes españoles. A D. Gabriel se
le encarga el aula de Teología y es uno de los tres
sacerdotes a quien el Sr. Arzobispo confiere facultad
de confesar. Desde entonces hasta su partida, es el
confesor del director del colegio, el Rdo. P. Bernardo
Cavellé. En una carta escrita a su madre y hermanos, el 17 de Agosto de 1843, el Fundador describe
el colegio con estas palabras: «San Bartolomé del
Fossato es un gran palacio que está en medio de un
foso o valle».
COLL, BARTOLOME
COLEGIO DE MONTESIÓN
COADJUTORES. Para este cargo, D. Gabriel presenta al Obispo de Mallorca, D. Miguel Salvá, los
sacerdotes que más le ayudaron en la organización y
dirección de la Congregación de las Hijas de la Misericordia. Concretamente: Sr. D. Rafael Barrera, beneficiado en Santa Eulalia. [ver Barrera R.]; Sr. D.
Bartolomé Coll, franciscano exclaustrado y residente
en la villa de Campos. [ver Coll B.] y, Sr. D. Lorenzo
Pons, franciscano exclaustrado y misionero apostólico. [ver Pons L.]
b) Acción sensata
L
CÓLERA
CEUTA
CEUTA. Ciudad donde se traslada un grupo de Hermanas para atender a los heridos durante la guerra
de España con Marruecos, en 1859. El 28 de Diciembre de ese año, Sor Angelina de San Sebastián, Sor
Luisa de San Jerónimo, Sor Luquesia de Santa Margarita, Sor Martina y Sor Cosma de Santa Margarita,
acompañadas por Mn. R. Barrera, salen de Palma
con destino a Barcelona. De la ciudad condal viajan a
Málaga, y de allí, a Algeciras, donde embarcan rumbo a Ceuta.
„Misericordia entrañable
La misericordia activa propone
una acción sensata, es decir, una
suma de técnica, artesanía y amor.
Conoce y usa ciencias, técnicas y métodos pero está siempre alerta
porque sabe que la gran miseria de todo positivismo es que
mata al sujeto. Pone los medios aptos y el material adecuado. Trabaja disciplinadamente, planifica, analiza y evalúa.
a) Mirada entrañable
Como arte que es, la acción sensata, mira lo concreto
y
singular así como la capacidad del sujeto. Acoge,
El hombre crece lentamente bajo la mirada ajena.
estimula,
acompaña, guía con atención, con delicadeza,
La mirada, construye o destruye a los demás.Todos socon
paciencia,
con ternura, con esmero, con estima. La
mos hijos de una mirada amorosa y maduramos bajo un
suma
de
estos
componentes
nos da una inteligencia amoamplio abanico de miradas de los demás: desde una amarosa.
ble sonrisa a unas lágrimas que dibujan el camino errado,
Ya se ve que la tensión entre profesionalidad, que
desde la exigencia a la compasión, desde la ternura al percomporta
estabilidad y especialización, y la siempre necedón.
saria
flexibilidad
cordial
y
La misericordia activa (las obras
desburocratización
sensata
es
muy
fede misericordia corporales y espiritua«Todos somos hijos de una
cunda.
les) supone siempre una mirada entramirada amorosa y maduramos
Este estilo de actuación exige no
ñable.
bajo un amplio abanico de
hacer
clasificaciones,
definitorias y defiLa mirada correccional no commiradas de los demás: desde
nitivas,
ni
sobre
métodos
ni sobre perprende en profundidad, sólo ve y juzga
una amable sonrisa a unas
sonas,
por
ejemplo:
nosotros
los normacon rigor y ciencismo; aporta el punto
lágrimas que dibujan el camiles
y
vosotros
los
anormales.
Porque
de vista convencional, mayoritario, desno errado, desde la exigencia
cuanto
mas
normalidades
definidas
y clade arriba, desde los intereses legales,
a la compasión, desde la
ras
establecemos
(hasta
llegar
a
normas
desde el nosotros los buenos etc. Pero
ternura al perdón».
y normativas coercitivas) más marginano aporta el punto de vista del sujeto
les, es decir, más anormales creamos,
necesitado. Interviene para retornar a la
más
inadaptados
y
desviados provocamos.
persona desviada al camino recto y para liquidar el hecho
Se
trata
de
un
estilo misericordioso que niega todo
descubierto o descrito (incluso para liquidar a las persofatalismo:
No
hay
nada
que hacer; hagas lo que hagas no
nas, dicho con moderación y con todo respeto).
servirá
de
nada.
La
esperanza
es el talante de la acción
En cambio, la mirada entrañable no pretende, en prinmisericordiosa.
Hay
remedio;
pongámosle
remedio. El fucipio, controlar ni corregir; más bien busca escuchar a los
turo
es
la
riqueza
de
los
pobres.
No
podemos
quitársela.
sujetos desde dentro de ellos mismos, sin falsas uniformiLa
misericordia
esperanzada
abre
futuro.
Convenzámonos
dades ni rigideces. Procura el mayor grado de liberación y
de libertad para la persona en su presente y para su futuro. una vez más del amor dibujado por Pablo en el capítulo 13
Critica la mirada y la actuación cosificadora y clientelista de la primera carta a los cristianos de Corinto:
con las personas atendidas. Imagina permanentemente abrir
«El que ama es paciente, es bondadoso; el que ama
nuevos campos y proyectos más allá de lo que se hace, de
no tiene envidia, no es presumido ni orgulloso, no
lo que llamamos posible.
busca su interés, no se irrita, no toma en cuenta el
La mirada entrañable parte de y aporta este princimal; no se alegra de la injusticia; lo soporta todo y
pio: quien puede definir mejor la situación es el mismo suno pierde nunca la confianza, la esperanza, la
jeto y, por tanto, cualquier problema social es tal como lo
paciencia»„
definen – con palabras, lamentos o silencios – los que lo
padecen.
a misericordia entrañable es el alma y soporte de la
solidaridad; necesaria especialmente contra tanta complejidad organizativa, funcionalismo impersonal, burocracia
exagerada, intereses privados injustos, pasotismo fácil y
generalizado.
Toda la acción misericordiosa comporta una mirada
entrañable que se traduce en una acción sensata.
Bartomeu Benàssar Vicens
Sacerdote secular
9
MiseriCordiae
LA VIDA EN LAS DELEGACIONES
De la A a la Z
BOLIVIA
El Alto de La Paz
CORREO DE MALLORCA, EL
COSTITX
CONRADO
CONCEPCIÓN. Nombre de la campana colocada en CORAZÓN DE MARÍA. Devoción extendida en Mael nuevo campanario de la iglesia de Pina, el 7 de llorca por D. Gabriel. Incluso desde Roma, insta a su
hermano Miguel a que la divulgue entre el pueblo. El
Septiembre de 1845.
cuarto sermón que D. Gabriel predica en Mallorca
CONCORDIA. Devoción mariana introducida por D. versa sobre el Smo. Corazón de María. Esta homilía
Gabriel en los pueblos de Santa Eugenia (11 de Julio tiene lugar en la parroquia de Campos, el 24 de Agosde 1841), en Pina y en Biniali. Según el Fundador, to de 1845.
«la finalidad era aumentar más y más la verdadera
devoción a la Virgen Purísima y al mismo tiempo CORRECCIÓN FRATERNA. Obligación que tienen
honrar públicamente su Inmaculada Concepción». las Hijas de la Misericordia de corregirse mutuamenPrescribe las prácticas, privilegios y obligaciones de te, con dulzura y amor. Cada una de las Hermanas
los llamados obreros y obreras que eran los que más recibe con suma paz y alegría la corrección que se
de cerca cuidaban y servían a esta devoción mariana. le hace, aunque ésta proceda de la más pequeña de
El plan consta de 10 artículos o capítulos, los cua- la Casa.
les contienen las reglas que deben cumplir los
concordantes, las gracias espirituales con que se CORREO DE MALLORCA, El. Diario de noticias y
verán enriquecidos, los sufragios que se aplicarán a avisos de Mallorca. En los números 320 y 337, con
la hora de la muerte… El texto íntegro del menciona- fecha del jueves 8 de Diciembre de 1859 y 28 de
do Plan de la Concordia se transcribe el 6 de Junio Diciembre de 1859, elogia la disponibilidad y los servicios que las cinco Hijas de la Misericordia se disde 1843.
ponen a ofrecer en los hospitales de sangre de MaCONRADO, María Antonia. Hermana de Mariano rruecos. En el artículo, firmado por Juan Villalonga,
Conrado. Contrajo matrimonio con el único hermano se lee: «A la soledad de su santo retiro, guiadas tan
varón del Fundador, Miguel Mno. Ribas de Pina, el 1 solo por un sentimiento de cristiana caridad se resuelven a partir hacia el punto en donde más de cerde Marzo del año 1857.
ca se conocen los estragos y el bullicio de una gueCONRADO, Mariano. Marqués de la Fuensanta, rra».
hermano político de D. Miguel Mno. Ribas de Pina,
propietario mallorquín y gentil hombre de cámara de COSTITX. El 2 de Febrero de 1857 se implanta con
la reina Isabel II. Es él quien presenta la solicitud de toda solemnidad la segunda Casa-Convento en el puelas Hijas de la Misericordia a la reina Isabel II, pi- blo de Costitx, bajo la protección de nuestro P. S.
diéndole ser designadas a uno de los hospitales de Francisco de Asís. El mismo día por la tarde, el Rdo.
P. Fundador impone el hábito a cuatro jóvenes en la
sangre del campo de Marruecos.
iglesia de esta localidad: Isabel Moger (Sor MargariCONSTITUCIONES. Conjunto de reglas y normas ta de Cortona), Antonia Maria Riutort (Sor Isabel de
que marcan la espiritualidad y la vida de las Hijas de Hungría), Margarita Moger –hermana de la primera-
CORAZÓN DE MARÍA
CONCORDIA
Una vez adecentada mínimamente la estancia,
iniciamos nuestro «banquete» con un canto de bendición de la mesa. Entre risas y chistes, compartimos lo
que pusimos en común.
Por la tarde, regresamos al taller de las Mujeres
Líderes. Nos impresionó ver a tantas mujeres tejiendo,
sentadas por comunidades, formando círculos. Todas
lucían unos sombreros nunca vistos.
Allí saludamos a Mama Mallku, esposa del Tata
Mallku. Al presentarnos, se alegró muchísimo y nos
dijo que saludáramos a las señoras. Al principio estaban recelosas, pero al saber que éramos religiosas nos
tomaron confianza y nos enseñaron su tejido. La mayoría sólo hablaban Aymará y Quechua, pero intentaban enseñarnos alguna palabra. Al final terminamos
riéndonos de nuestros intentos y de la pronunciación.
Los Mallku nos enseñaron las amplias instalaciones y nos pidieron que, si íbamos a ir cada semana,
diéramos algunos cursos a las mujeres. Nosotras les
dijimos que teníamos previsto dar algunas charlas.
En ese momento llegó el Diputado Satuco, con
quien conversamos largamente. Antes de marcharnos,
nos despedimos de las mujeres del taller. Sentadas a
su lado, su conversación era ya más distendida.
Hicimos el viaje de regreso acompañadas por el
Diputado Satuco, quien nos pidió que le llevásemos
porque había perdido el minibús para La Paz. Todo
fue bien, hasta que un nuevo de reventón de la rueda
nos detuvo. Gracias a la diligencia del Diputado, todo
se solucionó rápidamente. Cuando le agradecimos su
trabajo, dijo que con eso pagaba su pasaje.
Continuamos el viaje sin novedad. El Diputado
Satuco se quedó en El Alto, camino a La Paz. Las Hermanas llegamos felizmente a nuestras Comunidades.
En definitiva, fue un día maravilloso para todas.
Nos quedamos con ganas de que nos toque el turno de
regresar nuevamente a otra misión„
CONCEPCIÓN
L
a expedición se pone en marcha a las seis y media
de la mañana, tras haber ido recogiendo a cada
una de las Hermanas. Nada más iniciado el viaje, se
nos pinchó una de las ruedas del vehículo, produciéndose una fuerte explosión. Después de que varios coches pasaran de largo, logramos cambiar la rueda y
continuar el viaje.
Una vez en Corpa, el P. Fabio nos agasajó con
un desayuno suculento, a base de queso ahumado. Al
terminar, nos llevó a visitar la fábrica donde lo elaboran. Para colaborar, les compramos queso y requesón.
El Padre nos hizo entrega de las llaves de la casa.
A continuación, nos dirigimos al pueblecito de Jesús
Machaca, cuya máxima autoridad es Tata Mallka. Tras
las presentaciones, nos invitó a coca y nos hicimos la
primera fotografía. A iniciativa suya, visitamos a las
Mujeres Líderes de distintas Comunidades, quienes
realizaban un taller de tejidos de dos días de duración.
Tras saludarlas, les prometimos regresar por la tarde.
Acto seguido, fuimos a conocer la casa. Al intentar abrir, fue imposible. Tras varios intentos frustrados, una Hermana arremetió con el coche contra la
puerta, abriéndola de golpe.
la Misericordia. Según parece, la aprobación de dicha normativa data del 9 de Septiembre de 1856. Redactadas por el Fundador, se editaron dos veces. La primera,
en 1861, con el título: Constituciones de
las Hijas de la Misericordia Terciarias de
San Francisco de Asís, dedicadas al servicio de los enfermos y a la enseñanza de
las niñas, Imprenta de D. Felipe Guasp, Palma 1861.
de 43 páginas. Y la segunda edición, con el mismo
título, realizadas por Imp, Católica Balear, Palma
1882, de 46 páginas.
C
Misión Intercongregacional
La Conferencia Boliviana de Religiosos (CBR)
ha formado una Comunidad intercongregacional
con el fin de evangelizar y apoyar el desarrollo
humano en Corpa. Su presencia se hará efectiva
una vez a la semana, alojándose en una casa cedida para esta tarea. La primera misión se organizó el pasado día 6 de Marzo. La Comunidad está
formada por Hermanas de diferentes Congregaciones, quienes se turnarán en su misión. Esta
en concreto contó con la participación de:
Marcela Zamora (Misionera Dominica del Rosario), Mª José Gálvez (Apostólica de Cristo Crucificado), Rosa Apaza (Buen Pastor), Ruth
(Adoratrices), y Mª Encarnación Concha
(Franciscana Hija de la Misericordia)
pues en 1833, siendo diácono, predica el panegírico de San Bartolomé, en Campos. En
Agosto de 1835, con 25 años, a raíz de la
exclaustración de religiosos, ha de abandonar el convento de San Francisco. El cargo
de Visitador de la Congregación lo desempeña sólo unos años, por falta de salud y por
no residir en Palma. Al renunciar a dicho cargo, acepta sólo el de confesor ordinario de las religiosas de su pueblo natal, ejerciéndolo hasta su
muerte. Muere en Campos, el 14 de Septiembre de
1875.
Mª Encarnación Concha, fhm
CONRADO, MARÍA ANTONIA
MiseriCordiae
8
CONSTITUCIONES
17
MiseriCordiae
DICCIONARIO DE LOS FUNDADORES
De la A a la Z
C
CUARESMA
CUARESMA . D. Gabriel predica un total de 24 Cuaresmas. De los veintisiete años que se dedica a la
Huamachuco
DEVOCIÓN
predicación, sólo en tres ocasiones deja de
predicarlas: en 1852, porque era ecónomo
de Santa Eulalia; en 1857, que fue el año
siguiente a la fundación de las Hijas de la
Misericordia y en 1870, cuando regresa de
Roma, donde había ido para presentar las
Constituciones de su Congregación. La primera Cuaresma la predica en la parroquia de
San Jaime de Palma, el 1 de Marzo de 1846, y la
última, en Manacor, del 14 de Febrero hasta el 7 de
Abril de 1872. La predicación de las Cuaresmas normalmente era diaria. Y al final él anotaba en un libro
los frutos espirituales y materiales. La Cuaresma de
1850 en Pollença tiene un realce especial, hasta el
punto que Guillem Vives escribe a Miguel Mno. diciéndole que de la misma manera que S. Francisco
fue a predicar el Evangelio a las Indias Orientales,
así también Gabriel Mno. acudió a Pollença.
CUARESMA
(Sor Rosa de Viterbo) y Juana María Riutort
–hermana de la segunda- (Sor Delfina). Estas cuatro Hermanas, junto a Sor Francisca Juliá, con el cargo de presidenta, forman la nueva Comunidad. Acabada la ceremonia, el clero, autoridad civil y un inmenso gentío acompañan a las Hermanas a su
nueva residencia, una casa cedida por el
protector de la fundación, Jaime Munar, situada en la
calle del Sol. Ante las pequeñas dimensiones de la
casa para el fin proyectado, Munar vende la susodicha casa y algunas tierras para poder comprar un
terreno y una casa del honorable Jorge Mut y construir allí un nuevo Convento. En el acto de bendición,
presidido por el Rdo. Sr. Vicario Más, el Rdo. P. Fundador predica un elocuente sermón al pueblo.
Curso -Taller
L
a Comunidad de Huamachuco ha organizado un
Curso-Taller con los niños y jóvenes del Centro
Especial «San José» durante las vacaciones estivales.
Para realizar esta tarea contaron con la colaboración
de algunas Junioras de Sicuani y La Perla (Lima), y
con un grupo de jóvenes de las distintas parroquias en
donde trabajan las Hermanas. Además, tuvieron el apoyo del P. Ignacio Gómez y de los aspirantes de la TOR.
Ante la situación social y económica en que viven las familias se vio conveniente realizar este Curso
Taller, con la finalidad de brindar una mejor atención
a estos niños discapacitados y también a niños con
problemas de aprendizaje, ya que en estos meses de
vacaciones no cuentan con la atención necesaria por
parte de sus familiares. Asistieron al Taller un prome-
dio de 60 a 63 niños.
Asimismo, en el marco de estas jornadas, se ofreció una intensa formación humana y cristiana a los
jóvenes. Al mismo tiempo, se les proporcionó una nueva oportunidad de conocer más de cerca nuestro carisma de la misericordia y de convivir con jóvenes de
diferentes lugares.
Los participantes expresaron que fue una experiencia enriquecedora, ya que su entrega a estos niños
la han realizado con mucho amor y alegría, para ellos
ha sido dar un paso más para asumir responsabilidades. También manifestaron su opinión positiva respecto
a las Hermanas, en quienes han visto personas de oración, acogedoras y alegres que comparten y se preocupan por los más pobres„
La Fraternidad de Huamachuco
MALLORCA-MENORCA
DANTE
D
Son Espanyol
Sor Teresa Pons Alcover. Bodas de Platino
DANTE. Nombre del vapor en el que desde Génova
D. Gabriel, conjuntamente con su buen amigo, A.
Barceló, se embarca el 11 de Febrero de 1844, con
destino a Roma. Ciudad donde llegan el 14 de Febrero de 1944.
DESPUIG, Salvador. Profesor de D. Gabriel cuando
reanuda los estudios eclesiásticos en San Francisco, después de recibir la tonsura clerical.
DEVOCIÓN CUARENTA HORAS
CUARENTA HORAS
DECRETUM LAUIS
MiseriCordiae 18
l día 13 de Abril de 2004 fue una jornada de fiesta gozosa para la
Comunidad de la Casa de Oración y Descanso de Son Espanyol (Mallor-
ca).
DEVOCIÓN de las Doce Estrellas. Introducida por
D. Gabriel Mno. para honrar a la Purísima Virgen
María. Ya en1841, cuando aún no había sido ordenado sacerdote, esta devoción se celebraba en Pina,
extendiéndose más tarde a los pueblos de Santa
Eugenia y Biniali. El 26 de Julio de 1842, encontrándose D. Gabriel en Roma para su ordenación sacerdotal, envía a su hermano Miguel un rescripto con
indulgencia plenaria para todos aquellos que asistan
a la función de las Doce Estrellas de Pina y Santa
Eugenia.
DECRETUM LAUDIS. Otorgado el día 11 de Marzo
del año 1871. Nuestra Congregación no tuvo conocimiento de él hasta el 11 de Marzo de 1921, 50 años
después de su promulgación. Fue el P. Arnaldo Rigo,
Ministro General de la TOR, quien encuentra (por casualidad) el mencionado Decreto en el Archivo del
Vaticano, dando de ello noticia a la Congregación.
Posteriormente, y también por casualidad, el día 4
de Enero del año 1989, el archivero diocesano, Juan
Rosselló Lliteras, Pbro. encuentra el Decretum Laudis
DEVOCIÓN de las Cuarenta Ave Marías. Texto en
en el archivo diocesano de Mallorca.
italiano «en honor al sagrado parto de María Virgen».
DESPUIG, SALVADOR
E
Sor Teresa Pons Alcover, de 92 años de edad, celebró sus Bodas de Platino. Nos sentimos bien acompañadas por la Superiora General, Antonia Barrilero, y algunas Hermanas del Consejo. También asistieron, la Delegada de Mallorca-Menorca, Margarita Femenías, y la Secretaria, Isabel Mª Picó.
Bien de mañana empezamos el día con la plegaria de Laudes. A continuación nos congregamos alrededor del altar para la Eucaristía, que celebró el
P. Braulio, OP, de la Parroquia de Son Sardina. Nos dirigió una homilía muy
bien preparada para la ocasión: un canto a la vida como don de Dios, donde
resaltó las excelencias de la Profesión Religiosa, y repasó con afecto el currículum de Sor Teresa. De todo dimos gracias a Dios.
Después compartimos mesa en un desayuno donde no faltaron las típicas empanadas, el dulce y todo
aquello que hace la fiesta.
Sor Teresa, te deseamos que puedas gozar de lo bueno y mejor que envuelve en el amor fraterno más
sincero y que goces los años y la vida que el Buen Dios, piadoso y benigno, haga la gracia de concederte„
Antonia Mestre, fhm
7
MiseriCordiae
LA VIDA EN LAS DELEGACIONES
De la A a la Z
PERÚ
Huamachuco
La Catequesis en el Centro «Santa Ana - San Francisco»
L
C
DEYÁ. La fundación en este pueblo tiene lugar el 9
de Septiembre de 1866, bajo la protección de San
Francisco, en la milagrosa impresión de sus llagas.
Las Hermanas fundadoras fueron: Sor Matea Cabot,
Sor Garcenda Coll, Sor Pascualina Abrines y Sor
Paula María Riutort. Acompañadas del P. Fundador,
son recibidas en la entrada del pueblo con muestras
de entusiasmo. Antes de la Misa Mayor, D. Gabriel
impone el santo hábito a la joven Ana Juliá, natural
de Palma, quien toma el nombre de Sor Sebastiana.
La primera casa que habitan las Hermanas, «Can
Borino», era propiedad del Sr. Ripoll. El 1 de Junio de
1884 se bendice el convento propio. Al acto asisten
D. Rafael Barrera acompañado de los presbíteros,
Sr. Vicario, D. Jaime Barceló, P. Miquel Moranta, D.
Juan Morey y D. Jaime Cañellas, el Ayuntamiento y
vecinos del pueblo. Durante este intervalo, además
de la primera casa, habitaron en una vivienda, propiedad de los Sres. Forcimany - «Can March»- y en otra
llamada «Can Porcho».
DIA CRISTIÀ. Devocionario que D. Gabriel Mariano
compone durante la Cuaresma que predica en
Manacor del 3 de Febrero al 30 de Marzo de 1856. Es
un conjunto de oraciones y jaculatorias, así como un
método para oír misa con devoción, conforme aconseja S. Francisco de Sales. Se incluye también la
visita al Santísimo con una oración preparatoria compuesta por S. Alfonso Mª Ligorio; la visita a Mª Santísima; y el ejercicio de la noche. El librito termina con
las oraciones para la santa confesión y el ejercicio
para la santa comunión. Va dirigido a la gente sencilla para que disponga de un medio fácil de hacer oración continua. Cuenta con dos ediciones: la de 1856
y la de 1861
CONCEPCIÓN
DIARIO DE MALLORCA. El 29 de Noviembre de 1865
en sus páginas se elogia a las Hijas de la Misericordia por sus abnegados servicios a los coléricos, en
los hospitales de Capuchinos y en la Lonja, así como
en muchas casas particulares. Se nombra a cada
una de las Hermanas: La madre presidenta, Sor Francisca, Sor Rosa, Sor Lucrecia, Sor Paulina, Sor Juana Ana, Sor María Ventura, Sor María de la Salud,
Sor Baptista, Sor Juana María, Sor Felisa, Sor Juana
de Dios, Sor Antonia, Sor Conrada, Sor Juliana, Sor
Brígida y Sor Eugenia.
DOGMA de la Inmaculada Concepción. El 8 de
Diciembre de 1854, el Papa Pío IX define en el Vaticano el dogma de la Inmaculada Concepción de María. Este hecho llena de alegría el corazón de D.
Gabriel por ser un hombre muy mariano. El mismo
día 8 de Diciembre empieza en Mallorca un jubileo,
que duró tres meses, para ganar las indulgencias concedidas por el Papa en tal ocasión y para celebrar la
declaración dogmática. La predicación de Don Gabriel
en este jubileo comienza en Santa María del Camí,
el 26 de Abril de 1855, con un triduo en honor de la
Purísima Concepción. A continuación, el 17 de
Mayo predica en la Parroquia de San Juan, y del 20
al 28 de Mayo se celebran en Pina las fiestas organizadas con tal motivo. El 17 de Junio, en la Parroquia
de San Jaime (Palma) predica un sermón de la declaración del dogma de la Inmaculada Concepción; y
el 22 de Julio, en Biniali, lo hace como preparación a
la fiesta. Además, el día 5 de Agosto en el mismo
pueblo pronuncia un sermón en la plaza,
procediéndose posteriormente a la inauguración del
obeslico y bendición del mismo [ver Obelisco]. En
Santa Eugenia, el 12 de Agosto, predica el sermón
con motivo de la preparación a las fiestas de la
Inmaculada Concepción„
DIACONADO
DIGNA DE LA INMACULADA CONCEPCIÓN
DIACONADO
6
DIA CRISTIÀ
uando recibimos la Primera
Comunión, la emoción fue tan
grande, que quisimos seguir asistiendo a las charlas de catequesis. Era
una forma de seguir conociendo más
a Dios y de seguir compartiendo experiencias con mis amigos y profesores catequistas. Así fue pasando
uno, dos y tres años. Hasta que a un
grupo muy pequeño se nos encargó
preparar a niños del Centro Educativo para su Primera Comunión. Esta
fue la primera experiencia, pero no
la última. Al año siguiente, la madre
Catalina Vallespir Llompart reunió a
los chicos que asistían a la Post Comunión para encomendarnos la tarea de preparar para la Comunión.
Fue emocionante, ya que no sólo teníamos que hacerlo en el Centro
Educativo, sino también en comu-
nidades rurales, que ni siquiera conocíamos. ¡Mucha más emoción!
Los viernes, después de las clases, nos reuníamos para preparar los temas de catequesis. Cada grupo iba
a una comunidad, unos en coche y otros caminando, pero la alegría era igual. Cuando empezamos a realizar la
misión, los sábados, nos llevamos una gran sorpresa. Los niños no eran iguales a los que conocíamos; necesitaban más cariño y más de lo que habíamos preparado. Algunos no sabían rezar ni persignarse; otros ni nos
hablaban. Todo esto no nos detuvo; al contrario, nos sirvió para comprender muchas cosas que con tanta
preparación no habíamos llegado a comprender.
Aún recuerdo a mi primera comunidad, cuando terminó el primer mes y llegó el encuentro. Y es que lo
mejor de la catequesis era la reunión de todos y todas las comunidades para compartir los cantos, dinámicas,
juegos y el almuerzo. Al objeto de conocer todas las comunidades, cada uno de los catequistas pasamos por los
diferentes lugares donde impartíamos la catequesis. Al principio yo me resistía a cambiar de comunidad, pero
luego resultó positivo y todas eran nuestras preferidas.
Una vez finalizado el curso, resultaba gratificante y alegre ver a los niños recibiendo la Primera Comunión al igual que nosotros, quienes también asistieron al año siguiente.
De este modo, aún continúa realizándose esta labor. Es una de las cosas que más extrañaré del Colegio,
ya que al terminar los estudios secundarios, tendremos que seguir otros estudios. Pero sabemos que los que
quedan continuarán impartiendo la catequesis con el mismo gusto que nosotros„M.C
MiseriCordiae
D
«Mi experiencia como catequista en
Santa Ana - San Francisco»
DEYA
os alumnos del C. E. Santa Ana - San Francisco de Asís, de
Huamachuco, inician su labor de catequesis en las comunidades
rurales de Huamachuco en el año 2001, a iniciativa de la madre Catalina Vallespir Llompart, en colaboración con el párroco y los catequistas de las comunidades.
La labor consiste en preparar a los niños para que realicen su
Primera Comunión. La catequesis se imparte cada sábado, de Abril a
Diciembre, durante dos horas en las que se comparte con los pequeños
los temas, dinámicas y actividades deportivas
Actualmente, la misión la realizan 35 alumnos, que son los catequistas; 10 profesores, en calidad de guías, junto con la Directora y los
catequistas de cada comunidad. En esta tarea estamos apoyados por el
P. Ignacio Gómez y aspirantes.
La madre Petrolina Martínez Gallego, actual Directora del Complejo Educativo, ha continuado con esta labor. En el año 2003 se han
visitado los siguientes caseríos: Capulí, Marcochugo, Sanjapampa, Vaquería, Carracmaca, Yanac, Choquizonguillo, Paranshique y
Coigobamba.. Asimismo, se ha impartido catequesis a los alumnos del
Centro Educativo.
El año pasado realizaron la Primera Comunión 242 niños de las
diferentes comunidades„ Martha Aguilar
DIACONADO. El 30 de Agosto de de 1842,
D. Gabriel Mariano solicita el examen y el1
de Septiembre se examina de diaconado y
sacerdocio conjuntamente. El día 3 de ese
mes empieza los Ejercicios en la casa de
la Misión de Monte Citorio (Roma). Atribuye a la protección de María, el haberse podido ordenar de diácono, antes de Témporas. Su ordenación de diácono, el 11 de Septiembre
de 1842, fue celebrada en una de las capillas interiores de la Casa de la Misión por el Vice-Gerente del
Vicariado.
DIARIO DE MALLORCA
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El Fundador se lo envía a su hermano Miguel, en Octubre de 1843, para que lo hiciese traducir y extender dicha devoción en
Mallorca. Consiste en un himno de alabanza
a María, cuatro decenas de Ave María, precedidas de una sencilla consideración acerca del misterio del Verbo encarnado, y una
oración final. Al igual que la devoción a Sta.
Catalina Bologna, se celebraba del 29 de Noviembre
al 23 de Diciembre. Por este motivo, D. Gabriel quiso que el texto lo encabezara una estampa de aquella santa. El ejemplar de esta Devoción está archivado en la Casa Ribas, en Palma.
INMACULADA
19
MiseriCordiae
CON NOMBRE PROPIO
HERMANAS CON CUALIDADES ARTÍSTICAS
El arte de cocinar (VI)
Juana Martorell Morro
Nace en Inca (Mallorca), el 1 de Agosto de 1928. Ingresa en la Congregación el 19 de
Abril de 1955. Comienza el Noviciado el 15 de Octubre de 1955. Emite su Primera
Profesión el 8 de Noviembre de 1956, realizando su Profesión Perpetua el 17 de Septiembre de 1963. Ha estado destinada en Comunidades de la Delegación de Castilla:
Barcelona. Y de Mallorca-Menorca: Petra, Clínica Valdés, Valldemosa, Obispado, Seminario, Mater Misericordiae, Pina, Caimari, Llubí, Colonia de Sant Jordi, San Agustín,
Santa Catalina y Casa General, donde reside actualmente. A lo largo de su Vida Religiosa ha desempeñado su misión en guarderías y como Cocinera.
POLLO AL HORNO
Elaboración:
ARROZ DE VERDURAS
Elaboración:
I
Poner en el fondo de la asadora cebolla, zanahoria e hierbas al gusto, laurel, mejorana, un
poco de apio, sal y pimienta, zumo de limón y
naranja (se puede dejar la piel para dar gusto,
quitándola al servir)
1
Sofreír cebolla y tomate en una cazuela de
barro.
2
Añadir toda clase de verduras: zanahoria, judías, guisantes, alcachofas, champiñones,
coliflor, etc.
II
Colocar encima los trozos de pollo, tapado con
papel de aluminio.
Añadir medio vaso de arroz por persona cuando esté medio cocido.
III
Hornear.
IV
Servir con patatas fritas o hervidas, condimentadas con un poco de aceita, ajo y perejil o con
verduras del tiempo.
3
4 Tras la cocción, el arroz debe estar semi-seco.
Poner un poco de ajo y perejil por encima y
tiras de pimiento rojo para decorar.
COCA DE YOGUR
brero, como responsable de Justicia y Paz en la Congregación junto a la Juniora, Malén Jiménez, a quien
se invitó desde el Consejo General.
Después de las lecturas del Informe económico y de la Memoria, se dio cuenta del estado actual de
la FFI y se abordó la diyuntiva de la continuidad o
supresión de la misma. Asunto que fue tratado en grupos y, a continuación, en la Asamblea. Todos los presentes apostamos por la continuidad creyendo que permanecer ahí es una consecuencia más de nuestra opción de vida franciscana. Acto seguido, se pidió si entre los presentes había hermanos-as dispuestos para
formar parte de la Junta. Con gozo se acogió en la
Asamblea la disponibilidad de algunos, entre los que
se encontraba Malén, que desde entonces es vocal de
la Junta Directiva.
La nueva Junta convocó a los franciscanos para
una jornada de reflexión. El encuentro tuvo lugar el
pasado 17 de Abril, en San Francisco el Grande (Madrid). En ese marco se explicó qué es Franciscans
International y la Familia Franciscana de España.
Desde el deseo de responder a la llamada que
nos hizo a todos los franciscanos la Conferencia de la
Familia Franciscana, «unámonos en este servicio conjunto
por la paz, salvaguarda de la creación y compromiso con los
pobres» 1 , asistió a dicha reunión Antonia Barrilero, Superiora General, algunas Hermanas de la Comunidad
del Juniorado y la responsable de Justicia y Paz en la
Delegación de Castilla.
Estas respuestas son gestos pequeños y aparentemente irrelevantes, pero creemos en lo que se expresa en la conclusión de aquella hermosa historia de
El Valor de uno más, que dice: «Quizá tan solo haga falta
la colaboración de una persona más para que la solidaridad se
abra camino en el mundo».
a
Mezclar: 200 gr. de azúcar, 4 yemas de huevo, 1 yogur natural, 1 vasito de aceite (el mismo
del yogur) y ralladura de limón.
b
Añadir 400 gr. de harina y 1 sobre de levadura en polvo.
c
Añadir las claras a punto de nieve cuando la masa esté preparada.
„Bolivia y Perú
d
Colocar la masa en una lata untada de mantequilla y harina.
e
Hornear. (Cuando se introduce la punta de un cuchillo y sale limpio, ya está cocida).
Recientemente, las Delegaciones de Bolivia y
Perú han celebrado su Asamblea Anual. En ambos paí-
f
Espolvorear con azúcar glass.
MiseriCordiae 20
ses se encontraban de Visita Canónica, la Superiora
General, Antonia Barrilero y la Secretaria, Paulina
Aguirre. Ese hecho ha supuesto una buena ocasión
para reflexionar juntas sobre el tema: Pobreza y Solidaridad, tratado en el Consejo Plenario que celebramos
en Enero. También ha servido para animarnos en el
camino que recorreremos hasta el próximo Capítulo
General. En el mismo marco de la Asamblea
Delegacional fue presentado el proyecto «Misericordia y Solidaridad» (MISOL).
„Italia
Durante la primera quincena de Febrero, María José Febrero, Vicaria General, visitó las Comunidades de la Delegación de Italia. Pasó unos días en
cada una de ellas. Y participó en una jornada de formación y convivencia, convocada por el Consejo
Delegacional. En ella se trató también el tema Pobreza
y Solidaridad y se dio a conocer a las Hermanas el proyecto «Misericordia y Solidaridad»„
Presencia del Consejo General
Carta de los ministros Generales a todos los hermanos/as.
1 de Febrero de 2001
1
5
MiseriCordiae
CAMINANDO
Josefa Díaz Cañizares
CONSEJO GENERAL
« Informar, sensibilizar y animar sobre temas de
Justicia y Paz»
A
sí quedó plasmado -como tarea para el Gobierno General, en Las Acciones Concretas de los Acuerdos Capitulares- un anhelo que late en cada una de nosotras: colaborar –desde dónde y cómo podamos- para
que nuestro mundo sea cada vez más justo y más humano. Ahí situamos nuestra actitud frente a la Familia
Franciscana Internacional, Organización no Gubernamental en las Naciones Unidas.
Esta ONG actúa bajo el patrocinio de la Conferencia de la Familia Franciscana (CFF). Nació al inicio de los años 80 en Estados Unidos por iniciativa de
las Federaciones Franciscanas y de las Comisiones de
JPIC (Justicia, Paz e Integridad de la Creación) que
intuyeron una nueva misión apostólica: llevar los prin-
„Misión Internacional Franciscana en Colombia
La Responsable de Justicia y Paz en la Delegación de Bolivia, Elena Salazar, forma también parte
de la Comisión Interfranciscana de Justicia y Paz de su
país. En Octubre de 2003, junto a otros miembros de
la Comisión,
viajó a Colombia para participar en la Primera Misión
Internacional,
organizada por
la Comisión de
Justicia y Paz
de la familia Franciscana de Colombia. El motivo de
dicha misión fue buscar una mayor solidaridad e implicación de nuestra familia franciscana con el pueblo
colombiano que, como sabemos, está siendo objeto
de una grave violación de sus derechos.
„Apoyo a la Familia Franciscana Internacional
rama en España de Franciscans International
cipios y valores espirituales, éticos y franciscanos a la
ONU, siendo allí una voz de los pobres con los que los
franciscanos estamos en contacto por todo el mundo.
Su trabajo en Naciones Unidas, al igual que otras
organizaciones no gubernamentales, lo realiza a través de la colaboración, la educación y la acción referentes a: Cuidado de la Creación, Trabajo por la Paz y
Preocupación por los pobres.
La Familia Franciscana Internacional de España convocó en Enero de 2004, con carácter de urgencia, una Asamblea General. Entre los puntos del
orden del día estaba la dificultad de contar con personas que puedan dedicar tiempo para llevar adelante la
ONG formando parte de la Junta Directiva.
Desde el Consejo General acogimos la convocatoria con inquietud, y creímos importante participar
ya que consideramos que el apoyo a la FFI forma parte de nuestro empeño por impulsar y animar todo lo
relacionado con la Justicia y la Paz. La Asamblea se
celebró en Madrid y en ella participó María José Fe-
Nace en Villanueva de Alcardete (Toledo), el 20 de Enero de 1931. Ingresa en la
Congregación en Abril de 1955, comenzando el Noviciado el 15 de Octubre de
1955. Emite su Primera Profesión el 8 de Noviembre de 1956 y su Profesión Perpetua el 24 de Octubre de 1962. Ha estado destinada en Comunidades de la Delegación
de Mallorca-Menorca: Inca, Colonia de Sant Jordi (Mallorca) y de la Delegación de
Castilla: Cuenca, Horcajo de Santiago, Pozorrubio y Villamayor de Santiago, en Cuenca;
Montiel (Albacete), Vinyoles (Barcelona); Casas de D. Gómez (Cáceres), Santa Cruz
de la Zarza y Corral de Almaguer (Toledo), donde reside actualmente. A lo largo de
su Vida Religiosa ha desempeñado su misión como Cocinera, Ayudante de enfermera y Sacristana.
PURÉ
Ingredientes:
Elaboración:
Patatas Cebolla Ajos Zanahoria
Tomate Aceite
1
2
4
Pasar por la batidora, una vez cocido.
CALDERETA CASTELLANO-MANCHEGA
Elaboración:
Ingredientes para 10 personas:
5 Kg. de carne magra (cerdo, ternera, o
cordero)
1 Cebolla.
1 Pimiento Verde.
1 Tomate.
Ajos.
Laurel.
Aceite.
Agua.
Vino blanco y una cerveza.
I
II
III
IV
Trocear la carne.
Colocarla en un recipiente con todos los
ingredientes en crudo.
Cubrir la carne con mitad de agua, mitad de
aceite, una cerveza y el vino blanco, al gusto.
Hervir durante dos horas hasta que absorba
bien el líquido. La carne ha de estar en su
punto.
FLAN DE HUEVO
Ingredientes:
4 Huevos.
4 Cucharadas soperas de azúcar.
:
½ litro de leche entera.
ión
c
a
r
Un poco de limón rallado.
bo
Ela
a Batir los huevos con el azúcar y el limón rallado.
b Mezclar posteriormente con la leche. Para que
c
d
e
MiseriCordiae
Cocinar todo junto.
salga más fino, pasar por un colador.
Colocar en un molde untado de azúcar tostada.
Cocer al «baño María» (Si se hace en la olla
exprés, lo tendremos 3 minutos a partir de
cuando empieza a sonar fuerte la válvula).
Adornar con frutas o nata una vez frío.
21
MiseriCordiae
OBITUARIOS
A MIS HERMANAS
Necesidad del Espíritu
† Sor Catalina Aguiló Simonet
N
ació en Santanyí (Mallorca), el 2 de Junio de
1920. Sus padres, dos días después, la presentaron al templo, donde fue incorporada,
por el sacramento del bautismo, a la familia de los hijos
de Dios. El ambiente cristiano y la profunda religiosidad en los que creció, dieron como fruto la vocación
religiosa. Así, el 19 de Octubre de 1938, dejó a sus
padres y a ocho hermanos para entrar en el Noviciado
de Pina. El 20 de Abril del 39, se consagró a Dios haciendo su Primera Profesión y el 12 de Septiembre del
45 reafirmó su entrega definitiva con los Votos Perpetuos.
Fue, sin duda, su voz timbrada y el gozo que
mostraba en el canto, lo que inclinó a las superioras a
darle estudios de piano, consiguiendo la debida titulación. Se preparó también para la escuela de párvulos.
Las Casas donde ejerció su servicio son: Manacor, Pina (durante 20 años), Santa Catalina, Casa General, Santa Cruz (Palma), Son Espanyolet, Son Espanyol y Virgen de la Esperanza, en Son Gotleu.
Muchísimas Hermanas recordamos todavía los cantos que nos enseñaba para la
Liturgia; la fuerza que ponía en la trasmisión de técnicas adecuadas, a fin de que la
armonía saliera lo más lograda posible. Como el canto «Ab ortu solis usque ad ocasum...»
(«De la salida del sol hasta el ocaso») que aprendimos a entonar de su voz tantas Hermanas.
Pero lo que hoy queremos destacar de Sor Catalina no es su profesionalidad,
sino su talante abierto, libre, acogedor, humano hasta la delicadeza. En los años en
que prestó el servicio de la autoridad, en distintas Comunidades, se adelantó a cubrir
las necesidades de las Hermanas, casi antes de que ellas mismas las percibieran.
Anticipándose a los tiempos actuales en los que está organizada la Acción Social, ella ya fue pionera: los pobres, que acudían a la casa, eran sus privilegiados. Daba
sin cálculo: apoyaba cualquier situación. Acercaba, como podía, las familias a los
presos -particularmente a los de la isla hermana de Menorca- a fin de que unas y otros
sufrieran menos. Su bondad y su generosidad la impulsaban a dedicarse a ellos por
encima de las propias fuerzas, sin tenerse en cuenta. Amaba con ternura a quien más
la necesitaba. Falleció el 4 de Abril de 2004.
Ahora ella, la pequeña y activa Franciscana Hija de la Misericordia, es la pobre
acogida por el Dios de Amor sin límites. Pueda, para siempre, reposar en sus brazos„
Isabel Mª Picó, fhm
«El abogado que os enviará el Padre,
el Espíritu Santo, os lo enseñará todo
y os irá recordando todo lo que yo os he
dicho». (Jn 14, 25-26)
U
na actitud de quienes nos
consideramos creyentes en
Jesús Resucitado es ir venciendo
poco a poco comportamientos
como los que vemos reflejados en
las lecturas de estos días y que, a
veces, también nosotras compartimos con los discípulos: «al anochecer», «estar con las puertas cerradas»,
«sentirnos llenas de miedo». Pero el
Señor ha Resucitado y esto ha de
notarse en nuestras vidas. Si en este
tiempo Pascual nos hemos identificado con las indicaciones de Jesús: «Ve y dile a tus hermanos», «Id a
Galilea, allí os precederé», nuestra vida
y el testimonio que demos a lo largo del camino han de traslucir la
alegría por haber encontrado al Señor.
Nuestro corazón alberga una
certeza: la necesidad de que el Resucitado se haga presente en el
acontecer diario para que nos transmita el soplo creador del Espíritu,
que infunde aliento de Vida y nos
capacita para ser sus Testigos.
Al igual que a los discípulos,
Jesús nos elige para anunciar su
Reino. Y nos elige no porque estemos preparadas humana y espiritualmente ni porque demos la talla
ni porque acertemos en creer, sino
que nos elige como Comunidad,
para perdonar, para dar vida, para
aprender el arte de vivir con Dios
y para Dios. Es decir, nos elige
para realizar su proyecto.
Y, esto, sin el Espíritu sería
imposible. Los mismos apóstoles
necesitaron de Él para comprender lo que vivieron junto a Jesús
de Nazaret. Antes de la Parusía,
su currículum está repleto de «peros». Unos, le traicionaron; otros,
fueron reincidentes a la hora de
negarlo y, en su Resurrección, huyeron despavoridos ante un sepulcro vacío, sin rastro de su Mesías.
Fue tras la Venida del Espíritu
cuando se les abrió la mente y el
corazón.
Nosotras también necesitamos de esa Luz pentecostal para
ser fieles, para proclamar valientemente nuestra adhesión a Jesús,
para permanecer confiadas en que
va delante de nosotras aunque
nuestra mirada, en ocasiones, no
logre percibir su presencia al partir el Pan, y en tantos y tantos momentos de bendición. Necesitamos el fuego del Espíritu porque
Él nos iluminará a la hora de evangelizar y de dar testimonio de lo
que Jesús obra en nuestro interior.
En el Evangelio de Juan, el
Espíritu tiene una importancia
excepcional. Sólo Él es llamado
Paráclito, Defensor, Pedagogo,
Maestro... y, sobre todo,
Iluminador de la fe de la Comuni-
dad y de cada una
en este camino
de vivir identificándonos con
Dios. Aquí radica
la importancia y la necesidad del
Espíritu para poder vivir de una
manera más humana y liberada,
con una energía interior capaz de
animar y dinamizar toda nuestra
existencia. Y, a través de nosotras,
la del mundo, siendo potenciadoras
del Reino.
Hoy, ante la realidad que
nos circunda, el peligro está en no
creer en el Espíritu; en no aceptar
su presencia; en pensar que ya tenemos la verdad y que hay que
defenderla en lugar de continuar
creándola, en creer que ya conocemos a Dios de tal manera que
no nos dejamos sorprender.
Cuando el creyente vive la
experiencia del Resucitado, descubre que ser cristiano no es un peso
que oprime y atormenta, sino que
es dejarse guiar por el amor creador del Espíritu que vive en cada
persona y nos hace vivir con la espontaneidad y positividad que nace
del amor.
Que el Espíritu sea viento
favorable en nuestra travesía hacia nuevas singladuras; hacia nuevas maneras de encarnarnos en un
mundo cambiante, hacia nuevos
caminos de vivir la fe. Es un reto
apasionante. Dejemos que Él guíe
nuestros pasos„
Antonia Barrilero Cañadas
Superiora General
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MiseriCordiae
HISTORIA GRÁFICA DE LA CONGREGACIÓN
M i s e r i C o r d i a e
SUMARI O
„ A MIS HERMANAS:
Š Antonia Barrilero: «Necesidad del Espíritu» .................................................
„ CAMINANDO:
ŠConsejo General: «Informar, sensibilizar y animar
sobre temas de Justicia y Paz»..........................................................................
„ LA VIDA EN LAS DELEGACIONES:
Š Perú:
* VV.AA: «Catequesis en el Centro «Santa Ana-San Francisco» ........................
* La Fraternidad: «Curso-Taller» .......................................................................
Š Mallorca-Menorca:
* Antonia Mestre: «Sor Teresa Pons Alcover. Bodas de Platino» ......................
Š Bolivia:
* Mª Encarnación Concha: «Misión intercongregacional» .................................
„ COLABORACIONES:
Š Bartomeu Bennàssar: «Misericordia profética y entrañable» (II) ....................
„ LA VOZ DE LA MEMORIA:
ŠSecretaría General: «Margarita Gili Esteva. Educar en la libertad
y la responsabilidad»
.....................................................................................
„ QUIÉN ES QUIÉN EN LA CONGREGACIÓN:
ŠMagdalena Fiol: «Bárbara Mayol Garau».......................................................
ŠSecretaría General: «Adilia Vianney Estrada Reyna»...............................
„ NUESTRA HISTORIA:
♦María Rigo: «En un mes de Mayo» ...................................................................
♦VV.AA: «Los Fundadores: de la A a la Z» ......................................................
„ CON NOMBRE PROPIO:
Š El arte de cocinar (VI) «Juana Martorell. Josefa Díaz» ................................
„ OBITUARIOS:
ŠIsabel Mª Picó: «Sor Catalina Aguiló Simonet»..........................................
„ HISTORIA GRÁFICA DE LA CONGREGACIÓN:
Š VV.AA. «S’Aranjassa, ‘Virgen de la Esperanza’, El Molinar» ....................
Delegación de Mallorca-Menorca
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EDITA: Congregación de Hermanas Franciscanas Hijas de la Misericordia
Apartado de Correos 1315
07080 Palma de Mallorca, BALEARES (ESPAÑA)
Tlfs. 971.71.61.23/ 971.71.62.49 FAX 971.71.45.57 E-mail. [email protected]
COORDINA: Paulina Aguirre Quinteros
DISEÑO DE CUBIERTA: Paula Dalià Martorell
FOTO CUBIERTA: «Casa de los Fundadores, Pina» (Salvador Miró Coma)
IMPRESIÓN: Papel Store C/ Alcántara, 14 DP 28006 MADRID Tf.91.576.13.89
E-mail: [email protected]
DEPÓSITO LEGAL 145/1984
COLABORA:
Isabel Martínez Moreno
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l día 30 de Noviembre de 1936 se fundó la primera Comunidad de la Santísima Trinidad, en S’Aranjassa,
siendo Superiora General la Madre Fermina. Las Hermanas atendían a los enfermos y a las familias de
los huertos de la zona, hasta lo que hoy se conoce como el Aeropuerto de Palma de Mallorca (un radio de
unos 5 kilómetros). También daban clases en «s’escoleta». El Comunidad se cerró el
26 de Septiembre de 1994. Más tarde, aprovechando la casa y dada la buena acogida de los vecinos, en Febrero de 1995 el Convento se habilitó como vivienda tutelada
S’Aranjassa
al objeto de dar repuesta a la necesidad que tenían algunos chicos con discapacidad
intelectual, pertenecientes al Centro «Mater Misericordiae». Los niños se alojaban
allí de lunes a viernes, atendidos por las Hermanas Elisa Bustos y Aurelia Villajos, quienes se desplazaban
desde sus respectivas Comunidades. Más adelante, y con el fin de tener una presencia más cercana y poder
ofrecerles un ambiente lo más familiar posible, en Julio del 2002 se fundó la Comunidad actual. Los vecinos
de este pequeño núcleo urbano, agradecidos por todo lo que habían recibido con la presencia de las Hermanas de la primera Comunidad durante el tiempo que habían permanecido aquí, en todo momento han colaborado para que los jóvenes estén seguros y acogidos en este entorno„ Margarita Mateu, fhm
L
a Comunidad Virgen de la Esperanza que tomaba
cuerpo en una parte del edificio de «Mater
Misericordiae», comenzó su andadura el 17 de Diciembre de 1978 con algunas de las Hermanas que ya formaban parte de la Comunidad existente. En la zona
del edificio que iban a ocupar se realizaron una serie
de pequeñas obras para facilitar la total independencia de la nueva Comunidad, que se inauguró oficialmente el 12 de Febrero de 1979. Posteriormente fueron integrándose otras Her- «Virgen de la Esperanza»
manas, hasta
llegar a ser dieciséis miembros. El objetivo principal de esta Casa era
acoger a las Hermanas mayores y la asistencia a las
enfermas. Las características y la ubicación de la Casa
hacen que reúna la condiciones adecuadas para que
residan en ella Hermanas que por su edad o delicada
salud necesitan ser asistidas y atendidas sanitariamente. Se han abierto diversas salidas a los amplios jardines y al huerto, eliminando las barreras arquitectónicas, y se han habilitado algunas habitaciones como enfermería. Cabe resaltar la atención espiritual que reciben las Hermanas al celebrarse diariamente la Eucaristía, lo cual favorece la calidad de esta Casa de Oración y Descanso„La Fraternidad
E
l P. Montalvo, sacerdote jesuita y responsable de
la Asociación «Mensajeros de la Paz» en Baleares, pidió colaboración a la Congregación para abrir
un piso cuya función era acoger a niñas y niños privados de ambiente familiar. La Congregación se hizo eco
de esta llamada y se comprometió a llevar a cabo la
tarea. Dado que la guardería parroquial de El Molinar
la regentaba una de nuestras Hermanas que se trasladaba desde Palma, pareció oportuno abrir el hogar Funcional de El Molinar, y así, el día 15 de Agosto de
1979, tuvo lugar la apertura de la
casa-familia «Mensajeros de la Paz». El Molinar
La fraternidad quedó constituida
por cuatro Hermanas y siete niños que se integraron a
principios de Septiembre. Desde el inicio hasta la actualidad se ha cumplido el objetivo de la Fundación.
Realmente se ha creado el clima y calor de un verdadero hogar. Desde 1986, por circunstancias familiares
adversas, once chavales han convivido como verdaderos hermanos, dando muestra de ello tanto en los
momentos de gozo como de pena. Las Hermanas también se dedican a la pastoral parroquial: catequesis infantil-juvenil, adultos, Acción Social, aseo-decoro del
templo. Hace 25 años que las puertas de esta Casa se
abrieron para acoger y agradecemos que continúen
abiertas para seguir acogiendo„ La Fraternidad
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